موقع عن الكوخ. التدبير المنزلي وإصلاحات افعلها بنفسك
→ ↓

الخدمة الالهية من قبل العلمانيين. يوم الروح القدس. مصور. يوم الروح القدس - مسيحي وشعب مقدس

في مثل هذا اليوم مساء يوم الخمسين المقدس ،

يمثل إرثًا للتحيز.

الرد على الكهنة: ببارك الله: كل بيان نصه كالتالي: ج aryu السماوية: ومزمور الدعوة: كما يقول الشمامسة هكذا ، ولكن ليس كذلك ، يقول الكاهن للسلطان العظيم:

فلنصلي الى الرب بسلام.

حول العالم خارج العالم:

عن عالم العالم:

نبذة عن الهيكل المقدس Tsey:

عن عموم وأب بطريركنا المقدس [..] وعن صفيحة أسقفنا الموقر [..] ، الكاهن الموقر ، وما هو في المسيح شماسة ، عن كل الترانيم والناس:

من أجل وطننا الإلهي ، قوتنا وجيشنا ، دعونا نصلي إلى الرب.

عن المكان:

عن نعمة العرض:

حول العائمة:

من أجل شعب المستقبل والهادئ ، الذين يفحصون نعمة الروح القدس ، دعونا نصلي إلى الرب.

من أجل الهدوء الذي شفوا قلوبهم أمام الرب والسبط ، فلنصل إلى الرب.

فلنصل إلى الرب بما نفكر فيه حتى يرضي الله.

لكي تنزل علينا رحمة يوغو الغنية ، دعونا نصلي إلى الرب.

دعونا نصلي إلى الرب من أجل قبول kolіnoklonіnnya لدينا مثل البخور أمامه.

من أجل الهدوء ، الذي يهتم بالمساعدة الجديدة ، دعونا نصلي إلى الرب.

اعتني بنا:

خطوة وحفظ

قدس الاقداس:

هكذا قال الكاهن ويجوكنوف: أنالكم كل المجد والكرامة والعبادة للآب والخطيئة والروح القدس ، إلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد.

Tezh spіvaєmo: يا رب ، اتصل: وأضع الآيات 6. أغني آيات للتعبير عن الذات ، نغمة 4: صمجيد اليوم: التكرار. المجد ولا شيء: النغمة 6: ج aryu السماوية: [أكتب أكثر في الثناء.]

اخرج من المبخرة. دبليو vete هادئة: Prokeimenon عظيم ، النغمة 7: قبل ذلكاذن الله العظيم مثل ربنا. أنت الإله الذي يصنع المعجزات. فيرش 1: لقد تحدثت إلى الناس عن قوتك. Versh 2: І reh: nі pochah ، zrada من حكام الكرز. Versh 3: تنبأ بعمل الرب ، لأنني سوف أتوقع قطعة من معجزتك. وأكثر: حتى ذلك الحين ، الإله العظيم:

فيصيح الكاهن أو الشماس: عآكي وآكي ، بعد أن شفينا الركبة ، دعونا نصلي إلى الرب.

حسنًا ، يا رب ارحم يا تريشي.

بالنسبة لنا ، بعد أن شفينا الركبتين على الأرض ، وكشفنا كائنات ، تجنب كهنة الصلاة في vіvtar علنًا على الناس.

في نقاء ، غير قابل للفساد ، بلا بداية ، غير مرئي ، غير ملوث ، غير مرئي ، لا يمكن السيطرة عليه ، لا يمكن إيقافه ، غير ملوث ، غير مقيّد ، يا رب ، نور الخلود الوحيد ، بالنور الحي للخلود: خلق السماء والأرض ، والبحر ، وكل شيء كان خلقت عليهم ، أولاً وقبل كل شيء ، نصلي ، ونسألك ، فلاديكو عاشق الشعب ، أبو الرب والله ومخلصنا يسوع المسيح ، من أجل الناس ومن أجل الخلاص. ، الذي z_yshov من السماء ، وغرسه في صورة الروح القدس ومريم البركات ، والدة الله المجيدة: كلمات الأولى ، حسنًا ، افعلها تظهر ، إذا كنت تعاني من إدمان الخلاص ، فامنحنا إشارة إلى خادمك المتواضع والخاطئ وغير المستحق ، تجلب لك البركات في عنقك وركبتيك ، على حزنك ، وعلى جهل الإنسان. هو نفسه كثير الرحيم ومحب للإنسان ، فلا تفكر ، إذا دعي اليوم إليك ، فهو ألطف طوال يوم الخمسين ، بعد صعود ربنا يسوع المسيح إلى السماء ، وصاحب الحق فيك. الله والأب ، أرسل الروح القدس على تعاليمه المقدسة وخلفياته على أخنيوم واحد ، وتم استحضر جميع نعمة يوغو غير الجميلة ، وتحدث بألسنة مع عظمة أخرى لك ، و prorokosha. أكثر هدوءًا ، أن نصلي لك ، وأن تشمّنا ، وتخميننا متواضعين ومدينين ، ونمتلئ بأرواحنا ، لعل رحمتك تصلي لأجلنا. استقبلونا بهدوء ، نسقط أمامك ، ونبكي: خطيئة ، أمامك ، نرحب بك في الرحم ، في بطن أمنا ، أنت إلهنا. البيرة ، كما ظهرت في أيامنا الميتة ، سوف نتحلى بمساعدتك ، ونفقد كل لطف ، وبيرة ، ونتجرأ على كرمك ، ونبكي: ذنوب شبابنا والجهل لا تخمن ، وتطهرنا من تعزداتنا ، ولا تفعل. اغفر لنا ساعة شيخوختنا ، ولا تتركنا ، ولا نعود إلى الأرض ، وامنحنا أن نعود إليك ، وانتبه إلينا لطف النعمة هذا. وَفِّق بين ذنوبنا وخطاياك ، التي تقع في اليوم الذي تستحق فيه فضل خطايانا غير الشخصية. انظر من أعالي ربك القدوس ، شعبك في المستقبل ، والذين ينظرون إليك يتمتعون برحمة غنية. انظر إلينا بصلاحك ، واغفر لنا من عنف إبليس: ثبّت حياتنا مع قدّيسيك وتلك القوانين المقدّسة. الملاك ، حارس الوصي ، يعين شعبك ، ويأخذهم جميعًا إلى ملكوتك. أعطِ probachennya لأولئك الذين يعتمدون عليك: اغفر لهم ولنا ذنوبنا. طهّرنا بعمل روحك القدوس: انفجر حتى تأتي الساحرات علينا.

أضف هذا وتلك الصلاة:

تبارك لك اللورد فلاديكو القدير ، بعد أن أنارت النهار بنعاس مشرق ، ولم توضح شيئًا ببزوغ فجر النار ، فقد منحنا طول عمر النهار ، واقترب من أذن الليل: اسمع صلاتنا ، و كل شعبك ، واغفر لنا كل العمد والخطأ. اقبل صلاتنا في المساء ، وتخلص من رحمتك غير الشخصية ، وفضلك على قبرك. احمينا مع ملائكتك القديسين ، احفظنا بحقيقتك ، احفظنا بحقيقتك ، اعتن بنا بقوتك ، أخرجنا من كل ظرف ، كل افتراء على عكس ذلك. امنحنا المساء المناسب ، من العدم ، ليأتي ، تمامًا ، مقدسًا ، مسالمًا ، بلا خطيئة ، بلا سلام ، بلا موت ، وكل أيام بطننا: بصلوات والدة الله القديسة ، وجميع القديسين في يسعدك العالم.

أبي مثل شماس:

اشفع ، خلّص ، ارحم ، قم ، خلّصنا ، يا الله ، نعمتك.

يارب ارحم. مرة واحدة.

أقدس ، وأكثر نقاوة ، ومباركة ، مجيدة ، سيدتنا والدة الإله ، ومريم الأبدية ، بعد أن خمّننا أنفسنا مع القديسين ، وواحد بمفردنا ، وكل حياتنا للمسيح الله ، انظر.

تيز أوري فيجوك: تيمن أجل كل ما هو رحمة ، وخلّصنا أيها الرب إلهنا ، ونعطي المجد لك ، أيها الآب ، والخطيئة ، والروح القدس إلى أبد الآبدين.

Oblik: آه مين.

إلى هذا ієrey ، لكن يبدو أن الشماس هو:

Rzem usі vіd usієї soulі، i vd usієї dumki of our rcem.

مثل: يارب ارحم.

الشمامسة: يا رب الرب ، إله آبائنا ، نصلي إليك ، ارحمك وارحمك.

مثل: يارب ارحم.

الشمامسة: ارحمنا يا الله على رحمتك العظيمة ، نصلي لك وتشعر ونرحم.

كما نصلي من أجل الوالد العظيم وأب بطريركنا المقدس [...] ، ومن أجل عموم أسقفنا الموقر [...] ، ومن أجل جميع إخوتنا في المسيح.

مثل: يارب ارحم. تريشي.

الشمامسة: نصلي من أجل أرضنا وسلطتنا وجيش المحصنة من الله أن نعيش في سلام وحياة هادئة بكل تقوى وطهارة.

مثل: يارب ارحم. تريشي.

الشمامسة: نصلي من أجل المبدعين المباركين الذين لا يُنسى لهذا الدير المقدس.

مثل: يارب ارحم. تريشي.

الشمامسة: كما نصلي من أجل الرحمة والحياة والسلام والصحة والخلاص والمغفرة والمغفرة ومغفرة ذنوب إخوة الله في هذا الدير المقدس.

مثل: يا رب إرحم يا تريشي.

الشمامسة: نصلي من أجل المثمر ، والطيبة ، في الهيكل المقدس والشامل ، العاملين ، النائمين ، والمستقبليين ، الذين يبحثون عنك رحمة عظيمة وغنية.

لذا الكاهن ويجوك: أناللرحمة ومحب الناس الله وإليك نرسل المجد للآب والخطيئة والروح القدس إلى أبد الآبدين وإلى أبد الآبدين.

Oblik: آه مين.

يبدو أن أبي وشماس هو:

بعد أن شفى باكي وباكى الركبة ، دعونا نصلي إلى الرب.

أنا: يارب ارحم. تريشي.

أنا prihilyaemo kolina للنظام.

اقرأ صلاة الكاهن الثانية كاملة:

الرب يسوع المسيح إلهنا ، سلامك القديم هو إنسان ، وعطية الروح القدس ، لا تزال في الحياة ومعنا ، عند سقوط الأرض ، لا تعطها لنا: دعونا نعلم نعمتك وأرسلوا الرسول إلى نين ، جاءت معرفة ما لديكم في أذن الأذن ، واستنار نور الروح ، ونعطيه كما نتغير ، ونعطيتنا مشاعر ونيران النار ، و من خلال العمل الطبيعي ، الذي نؤمن به بك ، سنتعلم ، وأنت لاهوت مع الآب والروح القدس ، الإلهي ، والقوى التي كان الحكام متألقين فيها. نفس الأب ، іstoti і єstva Yogo nezmіnne і neruhomy bapted ، dzherelo الحكمة: і grace: vіdverni і meі sinny svі، علمني ، مثل varte ، і about їх بحاجة للصلاة: أنت غني بالسلام يمكنك التغلب عليه ، tse . ها أنا أقف أمامك بالخوف ، في هاوية رحمتك ألقيت بنفسي: انغمس في حياتي بكلمة ، احفظ المخلوق كله بحكمة غير مرئية بالقوة ، وأروقة هادئة مثقلة بالأعباء ، وأخبرني بالطريق ، أنا سوف نتن. فكر في روح حكمتك ، وامنح الروح لجنوني ، وامنح خوفي من الخريف بروح خوفك ، وجدد الروح الصحيحة في رحمتي ، وأكد بروح سيد أفكاري: هكذا بشرة اليوم مع روحك ، وذاكرتك الجديدة مجيدة ، ونضربها بعذاب من قبلنا. ولا تدع نفسك تنبهر بنور الشرفة ، لكن المستقبل سيهتم بكنوز الكنوز. حسنًا ، أنت تقول فلاديكو: لأنه إذا سأل أي شخص عن اسمك ، فإنه يقبل بشكل غير دفاعي صورة إلهك وأبيك القويين. تيم ، أنا خاطئ عند وصول روحك القدوس ، لطفك الصالح ، شجرة التنوب ، انظر لي للخلاص. يا رب ، أعطيك كل بركات الغنى ، وأعطيك الخير ، فأنا أعطيك الأهم ، نسألك: أنت حنون ورحيم ، من هو بلا خطيئة في جسدنا ، والذي يرفع لك ركبته ، يسلم لك. الروبوت الجيد. منح الله ، يا رب ، فضلك لشعبك: اشعر بنا من السماء المقدسة: قدسنا بقوة قانونك الخلاصي: غطِنا بجناحيك ، ولا تهمل يدك. نحن نخطئ إلى الوحيد ، لكننا نخدم الوحيد. لا يمكن الركوع لإله غريب ، وإنزال أيدينا ، فلاديكو ، لإله آخر. اغفر لنا ذنوبنا ، واقبل صلاتنا الراكعة ، ومد يد العون لنا جميعًا ، واقبل صلاة الجميع كمبخرة لي ، كريمة أمام مملكتك المباركة.

أضف w i qiu:

يارب يارب نجنا من كل السهام التي تطير في النهار. تقبل ذبيحة عشاء أيدينا. امنحنا المجال و Nichnu دون رذيلة لتمريرها إلى الشر. امنح أرواحنا انفصالًا ، وبمساعدتنا ، pikluvannya ، الذي تم اختباره بناءً على حكمك الرهيب والصالح. أزهر أجسادنا في خوفك واذبح أرواحنا على الأرض. Otimi ، أمامنا ، كل حلم على عكس و hіt shkіdlivu. لننهض تحت ساعة الصلاة ، مثبتين في الإيمان ، وننام في وصاياك.

ويبدو أن الشماس هو: Zتقدم ، خلّص ، إرحم ، قم ، وخلصنا الله: قدس ، ونقاء ، وبارك:

صلاة يوري: بإلى حسن نية ولطف ابنك الوحيد ، الذي تباركه أنت ، مع روحك القداسة والجيدة والحياة ، إلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد ، آمين.

هكذا: مثل الرب في هذا المساء:

إلى ذلك ، إنه مثل شماس: P.من هذا القبيل ، بعد أن شفينا الركبة ، دعونا نصلي إلى الرب.

يا رب ارحم يا تريشي.

ولدينا أيضًا ركبة شفاها ، rey shanuє الصلاة الثالثة:

إن dzherelo المتدفق حديثًا ، والمخلوق ، والمستنير ، قوة الأب الخلاقة ، كل شيء يتألق لخلاص البشر الجميل ، المسيح إلهنا ، الموت لم يُحل ، ويثبّت جحيم التمزق ، الأرواح الشريرة من التصحيحات غير الشخصية. أحضر نفسك عنا مذبوحين بطريقة صحيحة ، وجسد الموت أكثر نقاء كذبيحة ، كل خطيئة لا تعذب ولا يمكن اختراقها ، والتسيم الرهيب ، والكهنوت غير المألوف لنا إلى الأبد: في جهنم ، وفي نار التكسير الأبدي ، وفي ظلام الطين العزمي الرمادي ، يمسك بالإطراء الإلهي الحكيم ، والسلاسل إلى سحابة zv'azaviy في التارتار والنار التي لا تطفأ ، وفي ظلام قوتك التي لا تعرف الكلل ، بعد أن جمدت حصنك ، حكمة عظيمة عظيمة من الآب ، أظهر المساعد العظيم المؤسف. المجد للرب ، ما أحضره ، ولأب الكرز ، خطيئة الحب ، قدمت قرابين النور في النور النور ، شمس الحق ، اشعرنا بالهدوء ، نصلي لك ، وأهدأ أرواح عبيدك ، ارش من أجل أبًا ميتًا وإخواننا ، وأولئك الأقارب الآخرون على الجسد ، وجميعهم في العالم. عنهم ، وذاكرتهم ثابتة ، لأن فيك قوة الجميع ، وفي يديك تمسك كل ركن من أركان الأرض. فلاديكو القدير ، الآب الله ورب الرحمة ، والأسرة الفانية والخالد ، وكل الخالق البشري ، الذي يضاف ، وطالما جاز ، المعدة والموت ، ما هو هناك perebuvannya ، وما هو الموت هناك. : النجم هو الجحيم والنجم: القلاع في البكم ، ودع القوة تذهب: سوف تحتاج إلى مساعدة ، وسوف يتم علاج المستقبل: مع لدغة مميتة ، القيامة مع الفرح. بالنسبة لفلاديكو نفسه ، الله مخلصنا ، فوق كل أراضي الأرض ، والهدوء ، الذي يظل باقياً في البحر البعيد ، وفي هذا اليوم المتبقي والعظيم من عيد العنصرة المقدس ، سر القدوس والإجماع ، بعد أن أظهر نحن ، ومجيء الروح القدس والحيوان لك ، على مرأى من الناري على رسلك القديسين ، نسج ، ويقيم المباركين بهدوء ، ومعتقداتنا التقية ، وأصحاب وخطباء اللاهوت الحقيقي ، معروض: حسنًا ، أعطنا الأمل في أن نضعف بدلًا من السكوت ، حتى أتمكن من الانتقام من القذارة ، وسوف ترسلني أنت. اشعرنا بالتواضع ، وعبدك من الذين يصلون إليك ، وهادئ نفوس عبيدك أولاً ، الذين ماتوا ، في مكان النور ، في مكان الأخضر ، في مكان البرودة ؛ امنحهم. لانه ليس الموت يمجدك يا ​​رب.

الله العظيم ، والناس الأبديون القدوس المحبون ، بعد أن كرمنا هذا اليوم بالوقوف أمام مجدك الذي لا يلين ، على مدح معجزاتك ومدحها ، وطهرنا من عبيدك الأشرار ، وامنح قلبًا حزينًا نعمة ، واحضر إليك بشكل لا يطاق. تريسفيات. عطاياك العظيمة التي خلقتك قبلنا وخلقت فينا. تذكر ، يا رب ، الألمان ، ولا تدمرنا بآثامنا: ولكن قم برحمة عظيمة مع المتواضعين ، فلا نخطئ ، بعد أن وقعنا في الخطيئة ، سوف نسير في أيام الحق ، وننجذب إلى نور العالم ، سنكون مكروهين في كل نهج من الشرير ، وكل شيء ، إلى الحب الحقيقي الوحيد لله. إن غيورتك حقًا وكبيرة من القربان ، فلاديكو للجميع ، والخالق ، وقرار تيمشا لإبداعاتك ، و sho to tsikh zbіg ، وهدوء scho on vіki: نعمتك حول كل spoviduemo ، حول مداخلنا ، scho في العالم ، الأمل ، والنتائج نحن الأحد ، والحياة ليست طويلة ، خطيبتك غير الصادقة obitsanka ، وهو أمر مقبول في المستقبل لمجيئك آخر. وقيامة رأسنا ، والهدوء ، الذي عاشه القاضي العاشق والمحب للناس ، وزارعي النبيذ والرب فلاديك ، الذين أتوا إلينا بجسد غني ودم ، من أجل المتطرفين: العواطف غير قابلة للتدمير ؛ بعد أن عانيت بالفعل ، هدأت أنت بنفسك ، دعونا نهدأ من أجلنا ، مثل pomіchnik: بنفسك ودعوتك إلى حياديتك. استقبلوا المزيد فلاديكو ، بركاتنا ودعواتنا ، وهدوء شارب الأب ، والأمهات ، والأطفال ، والإخوة ، والأخوات من نفس النوع ، وأولاد العم ، وجميع النفوس الأولى قد راحت: على أمل حياة الأحد ، أرواحهم ، والأسماء في مخلوق الكتاب ، عند الحضيض لإبراهيم ، وإسحاق ، ويعقوب ، على حافة الأحياء ، في مملكة الجنة ، في أرض الشعير ، جلب ملائكتك الساطعة. الجميع في مسكنك المقدس ، بأجسادنا في النهار ، أنت نتن حسب قديسيك والدير. الله ، الله ، لا يوجد موت ، عبدك ، لنا أن نخرج في شكل جسد ، وأمامك ، يا إلهنا ، يأتي ، ولكن في حالة التساقط على الكريسنا ، وعرق السوس ، وعلى السلام و مرح. كيف يكون الخاطئ أمامك ، ارحمنا وإياهم ، لأنه ليس أحدًا طاهرًا أمامك في مرأى من القذارة ، تحته يوم واحد من بطن يوغو ، يا حبيبتك بنقطة واحدة ، على الأرض لقد ظهر ربنا يسوع المسيح الخالي من الخطيئة: نأمل أن يرفع شارب ياكيم الرحمة وغلو الآثام. من أجل من نحن متماثلون ، لأن الله خير ومحب للناس ، أضعف ، اترك ، نتطلع إلى سقوطنا ، حرًا وعابرًا ، ما هو معروف وغير معروف ، مقدم ونسي: ما هو في الواقع ، ولكن في الفكر ، ولكن بالكلمات ولكن في كل حياتنا وروح. ودعنا نرى الحرية ونمنح الضعف ، لكننا هادئون ، ونبارك ، وننهي الخير والسلام ، وهبنا نحن وجميع شعبك ، ورحمة الناس ومحبتهم ، وافتح الرحم لنا ، على قدومك الرهيب والجشع ، و اصنع مملكة يومك لنا.

أضف هذه الصلاة:

الله العظيم والكرز ، نور الخلود الوحيد ، نور الحي الذي لا يقترب ، الذي خلق كل إبداعات الحكمة ، وأوسع وسط العالم ، ووسط العالم: أنا شمس المؤن في منطقة النهار والقمر والنجوم في منطقة الليل. بعد أن منحنا الخطاة ، والآن غير وجهك في الكلمة ، وقدم الخدمة لك في المساء. يا محب الرب نفسه ، يصحح صلاتنا التي رُفضت أمامك ، ويقبلها من الزهرة الصالحة. امنحنا مساء الخير وتعال في الليل بسلام: كآبة أو نور ، تاركيننا في خوف الليل ، وفي حضور كل أنواع الخطب في ظلام الماضي. وامنحنا حلمًا ، وهو في ضعفنا المميت ، يمنحك ، في مواجهة كل عالم شيطاني من التغييرات. Їy Vladiko من بين كل الهدايا الجيدة ، علاوة على ذلك ، على أسرتنا ، سوف ننادي بصوت عالٍ وفي الليل اسمك المقدس. سأقدس تلاوة وصاياك ، بفرح الروح ، ونرتقي إلى تمجيد لطفك ، وصلواتك ، ودعوات نيتك الصالحة لإحداث حزنك ، وحول كل شعبك: من خلال صلواتك. يا والدة الإله المقدسة ، في الرحمة ، انظر.

الشماس ديسلوفو: Zتقدم ، احفظ ، ارحم ، قم وخلصنا ، يا الله ، نعمتك. فلاديتشيتسا الأقدس والأكثر نقاوة والبركة والمجد:

يري التصويت: تمن أجل سلام أرواحنا وأجسادنا ، ونرسل لك المجد أيها الآب والخطيئة والروح القدس الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد.

تيج شماس: أنا سبوفنيمو صلاة العشاءلنا: تشفع ، إلا: في أمسيات كل شيء انتهيت منه: والملاك مسالم: مغفرة وفداء: طيب وبني: ساعة من البطن: موت مسيحي: قدس ، أقدس:

يري التصويت:إلى الخير ومحبي الناس: الناس: دقيقة. يري: العالم يوسيم. الناس: أنا من روحكم. الشمامسة: قسمنا عذاب ربنا.

يبدو أن ييري يقول الصلاة فتاي:

يا رب ، إلهنا ، السماء المرغوبة ، وبعد أن نال خلاص الجنس البشري ، انظر إلى عبيدك وإلى وئمتك! إلى الرهيب و Cholovіkolyubtsyu Suddi الخاص بك رداء رأسك وجذورك الخاصة ليست في مرأى من الشخص الذي يبحث عن المساعدة ، ولكن تحقق من رحمتك ، وأقسمك بازعاج: ما تدخره لكل ساعة ، وفي الساعة الحالية ومساء كل عدو ، في وجه كل عمل شيطاني متكاثر ، يفكر في الباطل ، ويفتّر على الأشرار.

معبرا أيضا عن: بأودي باور:

وهكذا أساءت الوجوه التي يغنيها zіyshli على آيات من تلقاء نفسها ، نغمة 3:

نيني كإشارة لنا ، أخرج كلامي: الشباب ، من بعدهم ، حسب جسد المسيح ، الذين كانوا غير صحيين ، سقطت نعمة الله: وتم تكريم النور الإلهي للكائنات ، بعد أن أرسى كلمات التعاليم ، التي تنادي بمجد فاعل كل الله: انحنوا للروح القدس المعترف به كمخلص نفوسنا.

فيرش: اصنع قلبًا نقيًا فيّ ، يا الله ، وجدد روح الحقوق في بطني.

حلَّ الروح القدس على كل جسد: في حضور الآلام الرسولية في البدايات ، وبحضور الشركة ، نفتح نعمة الفضاء ، ونغني سلطان الإلهام الخاص بك على النظرة النارية ، ونتعلم كيف نوزع الألسنة في الداخل. سلام ومجد الله. تيم نفسه ، القلوب الشفافة بحكمة ، التي أكدها الروح القدس بالإيمان ، نصلي من أجل أن تخلص أرواحنا.

فيرش: لا تراني في وجهك ولا ترى روحك القدوس في وجهي.

تنجذب نين بقوة المسيح من أعالي الرسل: لأنهم هم المعزيون ، وفي نفوسهم تجديد للعقل: ما هي الأصوات الرائعة ، والوعظ عالي النبرة بالطبيعة ، الطبيعة بسيطة ، الثالوث الشانوفاتي وفاعلي الله جميعا. تيم نفسه مستنيراً بهذه التعاليم ، نسجد للآب بالخطيئة والروح ، لنصلي من أجل أن تخلص أرواحنا.

المجد ولا شيء: نغمة 8:

تعالوا أيها الناس ، وانحنوا للإله الثالوث ، الخطيئة في الرجل العجوز ، بالروح القدس: أيها الآب ، تلد الخطيئة بحرية وكرامة ، وتمجد الروح القدس من قبل الآب مع الخطيئة: قوة واحدة ، هوية واحدة ، واحدة الإله. يعبد الجميع يوم مع الفعل: الله القدوس ، كل Sinom الذقن ، نعمة الروح القدس: ميتسني المقدسة ، عرفت الآب مثله ، وسيأتي الروح القدس في العالم: الروح القدس الخالدة ، الروح الداخلية ، انطلق من الآب والباقي باللون الأزرق: الثالوث المقدسشكرا لك توبي.

إذن ، Ninі vіdpuskaєsh: Trisvyate. الثالوث الأقدس: أبانا: Troparion ، نغمة 8: بتبارك المسيح إلهنا:

والكاهن ليخلق عبثا.

І د من الآباء والمفاهيم الإلهية للصوبى ، ومن السماء إلى الأرض ، وكلنا يأخذنا ونعبد ، حتى لا تزال هناك قرابين للسماء وخشوع الله والآب: إلهي وقدوس وعبادة. متماثل في الجوهر ، روح واحد قوي ، أحادي المغرم ، وأبدي مشترك أرسله علماءه ورسله إلى القديسين ، وبهذا أنار لهم العالم كله: المسيح إلهنا الحقيقي ، بصلوات معظمهم. يا قديسي والدته القديسين الطاهرون ، المجيدة المقدسة ، الحمد لله ، وجميع القديسين ، يرحموننا ويحبوننا ، أكثر خيرًا ومحبًا للناس.

يوم الثلاثاء نفسه في الثامن من ذلك المساء.

نغني قانون الروح القدس. صوت 1. عمل Feofanov. Irmos بواسطة dvіchі: تروبارو إلى 4. Yogo و kraєstrochi: أنا أغني الروح ، الذي خلق المخلوق بأكمله.

أغنية 1.

إيرموس: روبوتات جيركي تستيقظ لإسرائيل ، مرت غير سالك مثل الأرض الجافة ، غُرقت البوابات من أجل لا شيء ، أغنية مثل بلاغودينيكوف تغني إلى الله ، معجزة m'yazom عالية ، مثل تمجيد.

Prispiv: المجد لك ، يا إلهنا ، لك المجد.

الروح الإلهية للقدّاسين ، امنح الهدية للجميع ، وافعل كل شيء بإرادتك ، ألهمني بهديتك الحاملة للضوء ، لأنني أمجدك الآب والخطيئة جشع.

امنح نعمة للقوى السماوية لروحك القدوس ، أيها المعزي ، حواسي ، كدنس جيد ، أظهر vikonan لقداستك.

المجد: أنا مصدر معتقدات الحياة ، وتدفق الخير الطبيعي ، روح الله المقدسة ، وإحياء ذهني من الإماتة ، بعد أن جعلت إلهك ينام من خلال أفعالك.

І نين: والدة الإله: Хلقد قمنا بتأطير المباركة الإلهية من الله ، بعد أن وجدت الروح ، بقوة يوغو الكاملة ، قوة منح ولادة الكريم ، ولدت جسد الكلمة بلا آذان.

أغنية 3.

إرموس: قبل الذكرى المئوية لميلاد الآب ، الخطيئة التي لا تزول ، وفي بقية حياة الإله ، المغروسة بلا روح ، نصرخ إلى المسيح الله: أعظم جهازنا ، أيها الرب القدوس.

أنا أئن من أجل الطعام ، سأستنزف القوة ، السلام السماوي ، لأن الله هو الخالق ، والروح القدس يقرأ الموجة بلا انقطاع: القدوس هو الرب.

رسائل بدون لبن ، علقتها نعمة روح الرسول ، في عاصفة برية ، مجيدة مجيدة ، بوجوه صراخ بلا جسد: أيها الرب القدوس ، أنت.

المجد: دينا سلطان ، وإله واحد ، وقوة ، وأذن واحدة ، وملكوت الثالوث الأقدس ، نغني بحكمة ، ونصرخ بصوت مقدس ثلاث مرات: قدوس إليك يا رب.

І نين: والدة الإله: قبل ذلكالغابة حاملة للضوء ، والنور هو ملجأ كل نقي ، والشروبيم هو الجوهر ، لأنها حملت الله على يدها. تيم هو طاهرك صارخًا: افرحي ، مباركًا.

أغنية 4.

Irmos: قضيب من جذور Esseov ، ولون على شكل المسيح الجديد ، في Devi ، لقد ضعفت ، من حريق المديح ، في غابة الخريف ، لقد رأيت ما لا يوصف لا يوصف و الله المجد لقوة ربك.

ما يمنحنا روح كل قدس ، على الرسل يعرفون كيف إله ، وكم هو جيد ، وكيف نغزو الأقوياء ، وكيف نعبد ، وكيف نقدس ، وكيف نكون عملاً فنيًا ، وفلادارسكي ، وامتلاك الذات.

وعلى عرش المسيح ، أرسل Vitchiznyany الرمادي لك لتعليم معزيك ، أنك وعدت المخلص ، كما جاء الله ؛

المجد: ألسنة نبي المستقبل Navchi تتحدث بروح كل القدوس القديم: ألسنة الرسول الحكيم تتحدث عظمة الله بصوت العاصفة العاصفة ، وتغذي التاسعة.

І نين: Bogorodichny: Uيُدعى جيش النور المحسوس Tobі Bogomatі ، іmіzh unid أمامنا المسيح ، الأحمر هو الآلهة اللامعة ، في رداء الجسد ، غير المرئي مثل الله: nіzh bachi بالنسبة لنا.

أغنية 5.

إرموس: إله العالم ، أبو المكافأة ، نعمة عظيمة لملاكك ، أرسل لنا النور. تيم الله العقل إلى النور ، وموجه في الليل ، والصباح ، لتمجيد أنت محبي الإنسان.

حول روح الحكمة وخوف الله ، الحقيقة ، تولد العقل ، تنير ، تغرس فينا ، لتتقدس في أكوانك ، صباحًا ، مجد لك Cholovіkolyubche.

عامل الجميع ، وجميعهم ، الرب ، الذي يعتز بمن لم يسقط ، قدم لنا القداسة وقدس ، كما لو كنا ممتلئين بنورك ، صباحًا في الليل ، نمجدك Cholovіkolyubche.

المجد: قانون المعمودية القديم لموسى ، العهد الجديد للسلام ، وقانون النعمة المنصوص عليه بوضوح ، بعد أن كتب في القلوب الرسولية ، وجد المعزي الإلهي كمحب للبشرية.

І نين: والدة الإله: قبل ذلك lyatvo إلى Evin من كل matir ، قال Thy Rіzdvom Divo لك ، بارك العالم ، بعد أن أعلن المسيح. يسر تيم ، بفم وفكر والدة الإله ، أن نباركك حقًا.

أغنية 6.

أرموس: أنا من رحم جون لا أتحدث عن vibliska لحيوان البحر ، الذي قبله: في العذراء ، بعد أن شجعت الكلمة ، والجسد الذي أخذها ، مر عبر مدخرات netl. حسنًا ، حسنًا ، الأرض لم تتألم ، لذلك قام الناس بإنقاذ Neushkodzhen.

سوف نعلمك شر الأوبتيانكا ، بعد أن أرسل إليك روح المسيح ، واهبًا عمل المعجزات العظيمة ، ومنح ألسنة الجهل ، لا تدع قطيعك يعرف قطيعك.

تعال إلينا ، النفوس المقدّسة ، عبيدك ، لبس القداسة ، ونور المساء ، والحياة الإلهية ، ورائحة الإخلاص: أنت نهر اللاهوت الذي يجب أن يكون مثل ابن الآب.

المجد: من أجل المعزي ، الذي يغني بإخلاص لمجيئك الإلهي ، ويطهر من كل قذارة ، أكثر حسنًا ، ويظهر أيام نورك ، وبنور رؤيتك لله ، أخلق مرآة غير دنس.

І نين: Bogorodichny: Uهذه الصورة النبوية عن الله مألوفة سرًا ، تنقل سر الإلهام الإلهي الذي لا يمكن تصوره من الله الكلمة ، والدة الإله لك: لقد كنت محقًا وأظهر لك الفرح القديم.

سيدالين ، صوت 8.
مماثل: P.كلمات الحكمة:

الروح القدس لنين زيشوف على الرسل ، يبدو وكأنه ناري ، zhakh vykonay mov zіbrannya: يقول Movi بالحرائق Cholovіkolyubche ، جلدهم rozmovu Chuv. تيم ، ورائع بشكل رائع ، مثل piastvo ، لكن في الحقيقة ، كان ryativne معروفًا حقًا. من أجل من نمجد قوتك ، أيها المسيح الله ، أرسل خطيئة المحتقر بغزارة إلى عبدك.

أغنية 7.

إيرموس: حول ثالوث التقوى spivvihovannya ، ولاية شريرة nekhtuvannya ، عقاب ناري بلا خوف ، ولكن في منتصف نصف الضوء أقف لأظهر: أبونا الله يرحم.

نينوى يعرض اقتراح المسيح vykonuєtsya: razdіlennya bom من الروح يأتي إلى العرض الذي سنقوم بتدريسه ، والذي أشرق في شكل ثالوث الإله الواحد.

منذ زمن بعيد ، كانت عصورنا خالية من الكلمات: جوهر وجود الروح الإلهية والأمانة العصامية ، مثل الثالوث الأقدس.

المجد: من أجل روح الروح القدس المحمولة ، تسكن عظمة الله بمجد رسل المسيح ، نيامًا جيدًا: أيها الآب ، باركك الله.

І نينى: بوغوروديشني: Oمن خلال Rіzdvo ، أظهر ثلاثة شبان في التنور: لأنك نجت من نار الأشرار ، فقد نجت طاهرًا ، بعد أن أخذت في الرحم النار التي لا تطاق ، والد الله المبارك.

أغنية 8.

إيرموس: تصور صورة معجزة طبيعية سيرًا على الأقدام: ليس من اللطيف حرق الشباب ، من أجل النار السفلية للإله ديتي ، في رحم الرحم. تيم نائمًا: ليبارك كل خليقة الرب ، ويعظمها لجميع الأعمار.

من الأرواح المقدسة ، اسلكوا مثل الله ، دعونا نقمع قداستنا مع من يؤمنون: الله قدوس ، ومرن للقداسة البشرية ، أنت كذلك. تيم نائمًا: ليبارك خلق كل رب ، ويعظِّمه لجميع الأعمار.

أعط هدية طيبة ، مثل هدية Blagodіynik من الخير ، لأولئك الذين يغنون المعزي: الصالحون هم طيبون ، وطيبة النهار. تيم نائمًا: ليبارك خلق كل رب ، ويعظِّمه لجميع الأعمار.

المجد: الرب المحيي هو الروح ، الحكم الذاتي ، التحكم الذاتي ، podіlyayuchi كما تريد ، يعطي rozdyagannya ، استبدادي ، متحكم في نفسه ، لا معنى له. تيم نائمًا: ليبارك خلق كل رب ، ويعظِّمه لجميع الأعمار.

І نين: والدة الإله: قبل ذلكثم تعدد صلاحك لا يتعجب ، كلمة بلا بداية؟ بو بالنسبة لنا tsey غنية الأسنان ، وفي رحم الديفي المقدس استقرت. تيم نائمًا: ليبارك خلق كل رب ، ويعظِّمه لجميع الأعمار.

أغنية 9.

إرموس: افرحوا ، أيها الثناء الثمين ، ابتهجوا في الأم الأكثر نقاء ، كل الخلق تتعظم بواسطة الأغاني الإلهية.

هوذا ، أمامنا ، معزي الآخر الذي أرسلك ، متعايشًا مع كلمتك ومع أبيك على العرش.

حفظ سلام المعزي الله حكيم ومجد راحة بالك.

المجد تعال إلينا المعزي المنتصر بصمت بمجد اللاهوتيين غير المرئيين.

І نينوى: والدة الإله: نإن العروس هي الله عز وجل أن تمجدك وتهزها بالحق بعد أن نجت العقل بصلواتك.

نائب الجدير: نغني نفس المرابط. وفقًا لتريساجيون ، فإن كونتاكيون مقدس.

على Opivnochi

وفقًا لـ Trisagion الأول ، فإن التروباريون مقدس. وفقًا لتريساجيون الثاني ، فإن كونتاكيون مقدس. جيكن رحيما، 12. القبول الأول. الصلاة من أجل السلام وليست كلمة.

في الصباح

على الله الرب. تروباريون من Trichi المقدس.

حسب الشعر الأول ، السرج ، الصوت 4.
مماثل: يوأعجوبة جوزيب:

وفقًا لـ Svyatkovіy vіrі ، أنا kіntsev المقدسة svyatkuєmo light و tse є Pentecost و obіtsyanki vykonannya والاقتراحات: . سيأتي نور المعزي ونور الاستنارة. [دفيشدي.]

وفقًا للكاثية الثانية ، السرج ، النغمة 8 ، على غرار ما سبق:

لقد أتت الروح إلى الأرض ، في الأنهار النارية تنتشر الأفكار ، والرسل ينيرون: لتضيء النار عليهم ، وتضيء على الهدوء ، وتضيء نصف اليوم ، سأحصل على النعمة ، دعونا نار وماء . سيأتي نور المعزي ونور الاستنارة. [دفيشدي.]

لذا فإن جريمة القانون مقدسة: الصوت السابع ، مع إرمس على 8: i صوت رابع ، مع إرمس على 6. كاتافازيا: بالغطاء الإلهي: الوجوه المسيئة دفعة واحدة.

حسب الاغنية الثالثة صوت السرج 8.
مماثل: P.كلمات الحكمة:

في الروح القدس ، بدا nі zіyshovshi على الرسل بنار ، zhakh vykonay mov zbor: فيلم يقول بالنار Cholovіkolyubche ، جلدهم rozmovu chuv. تيم ، ورائع بشكل رائع ، مثل piastvo ، لكن في الحقيقة ، كان ryativne معروفًا حقًا. من أجل هذا ، نمجد قوتك ، أيها المسيح ، يا الله ، الخطية المحرومة من الاحتراف ، أرسل بوفرة إلى عبدك. [دفيشدي.]

وفقا للأغنية السادسة ، كونداك أن إيكوس ، مقدسة.

السنكساريوم في أيام الاثنين يوم الخمسين ، أعظم ، الروح القدس.

فيرشي: مجدوا روح الرب في كل نفس:

أنا أمارس الأرواح الماكرة مارنو زوهفالو.

في هذا اليوم ، في أيام الاثنين من يوم الخمسين ، يكون الروح القدير والحيوي والقادر على كل شيء مقدسًا ، واحدًا في صورة الله الثالوث ، من جانب واحد وجوهر واحد ومجد للآب و الخطيئة. طوال يوم الخمسين ، يعرف الرسول المقدس الحقيقة ، على مرأى من الحركة النارية ، جالسًا على واحد عند النور ، في نوع من zhu perebova. امنح الإكرام للروح القدس ، وفصل ، وفي يوم الخمسين هذا ، سوف تضفي الشرعية على الاحتفال المقدس بيوما ، الذي فعل الآباء الإلهيون كل شيء جيدًا. لأني قد أعلنت المخلص ، بيرش للإدمان ، لقد جاء المعزي ، النهر (إيوان. زاك. 52): كوريسنو أوستي ، لذا أذهب ، لكن بالنسبة لعزوز ، لن أذهب ، لن يأتي المعزي. أزعجني: إذا جاء أوني ، علمك ، وأرشدك في كل الحق. للمرة الأولى: أطلب من الآب ، والمعزي الآخر من بعدك ، روح الحق ، الذي سيأتي من الآب. وبالشغف ، إذا ذهبت إلى الجنة ، قائلة: ستكون في القدس ، سترتدي الأحواض بقوة من المرتفعات: ساعد يوغو: بالنسبة لهم ، الذين سيتذكرونهم في يوم الخمسين ، حوالي اليوم الثالث من السنة على النور ، ستكون قاتمة من السماء ، مثل الآفات الكونية غير الشخصية: وعلى مرأى من اللسان الناري ، ظهر الروح القدس لجلد واحد ، ليس فقط للثني عشر بل للسبعين. أنا أتحدث بلغات عجيبة ، أو الجلد الوحيد للرسل ، نتحدث بلغة. لا أقول لرسلي ، إن الأجنبي يشعر بتحسن ، لكن الرسول يشعر بتحسن ويتحدث عن اللغة التي أتحدثها: من الجانب الآخر ، تم اختياري من قبل الناس ، وهم مخمورون. لا أعرف ما إذا كان ، مثل الرسول ، وخاصة مع كل الكلمات ، يشرب لغير الواعظ. وأتعجب قائلًا: ماذا تريد أن تفعل؟ وأخذ هذا الجانب من الأرض من أجل القديسين: الفرثيون والماديون والعيلاميون ، إذا كان صغيرًا في نظر أنطاكية ، كان هناك كثيرون. بعد الصعود ، يمر اليوم العاشر ، سيأتي الروح القدس ، ولا تأت إلى المسيح ، بحيث يكون من الدافئ إنشاء تعاليم تتحقق من يوجو. لكن هذا لا يعني: كما في يوم الجلد ، الجلد الوحيد للرتب الملائكية ، يأتي إلى الجسد المؤلَّه ينحني له. في التاسعة بعد الظهر ، عندما كانوا غاضبين ، في اليوم العاشر سيأتي المعزي ، كانت المصالحة زرقاء. وبعد خمسين يومًا من اليوم العظيم ، حل لغز الشريعة القديمة. لأن إسرائيل عبرت البحر الأحمر ، في اليوم الخمسين من الزوال ، لتلقي عشاري عشر. انظر إلى الراية: هناك جبل ، هنا غرفة: هناك نار ، وهنا ألسنة نار. نائب الرعد والظلام ، الخضرة هنا. على مرأى منا ، نزل الروح القدس ، والذي تكشفه الأم الموثوقة للكلمة الحية: وإلا ، كرسول ، علمني وأرشد لغتي ، اسمي. النار على نار الله ، كلوا النار ، ومن أجل الطهارة: هم منقسمون من أجل العطاء. وأحيانًا تكون لغة واحدة رائدة ، في الكثير من التوزيعات والتوزيعات: لذلك إذا كنت تقود لغة واحدة على توزيع غني للتوزيعات ، فدعهم يختارون لغتهم عبر عالم الورود كله. إنه أمر مقدس لأولئك الذين اختاروا الثروات ، من الجيد رؤيتهم في كل مكان ، والذين وصلوا في عيد الفصح ، والتي كانت تتحدث عن المسيح ، يتساءلون. في يوم الخمسين ، لأنه لم يكن لائقًا في الساعة الأخيرة ، أُعطي الناموس بوتي ، وبعده حلَّف روح النعمة ، مثل المسيح المخلوق في الفصح الشرعي ، بعد أن خلق فصحه ، الفصح الحقيقي. الروح القدس ليس على وشك هذا ، بل على رؤوس الرسل ، واحتضان فلادن ، والمزيد من الأجساد ، والعقل نفسه ، باللغة الجديدة التي تتحدث بها الأم. لاني كصورة تطلق روحي من صوتي. صوت نفس النار ، السفلي وفي سيناء تسيا بيشة: فلا يظهر الروح نفسه ، ويصدر القانون نفسه ، ويفعل كل شيء. Zim'yatesya ضجيج التنفس غير الشخصي ، قلل لي kіntsyu ، Elіka іudeom Christ حول تدميرهم لمعرفة. تحرك كالنار: لذا فليس من الجيد أن يتحدث الجسد عن الروح القدس. يُحكم على الرسل بالسكر: بعد أن أصبح بطرس ومعلنًا في وسط الناس ، توبيخًا غير صحيح ، جلب نبوة يوئيل بالكلمات ، ورآهم بيدكوري مثل ثلاثة آلاف. المعزي ، الروح القدس ، يتكلم ، الراحة والسلام في قبورنا: خذ مكان المسيح الذي يرحب به ، і Onago Tі ، الذي يفكر ، كيف يتذمر عنا ، أصوات عدم التحدث إلى الله ، مثل محسننا هو شيك ، مثل المسيح: المعزي بو وفون. لمن غيره ربما يكون المعزي الروح القدس. لأن الرسول يقول: بأسماء المعزي يسوع أمام الله. الآخر هو التحرك ، لنفس الجوهر: يا له من صراع ، الآخر والآخر ، حول هوية نفسه ، والصراع الطبيعي الكبير. و scho іno і іno ، حول المعارف المختلفة للطبيعة. الذي روحه القدوس واحد والآب والخطيئة فينا: في نفس الوقت ، والعمل معه جميعًا ، ومع الذين يمكن أن يكونوا قيامة. أريد أن أبتكر: قدس ، انشر ، ابتكر أشياء جديدة ، تمكّن ، اجعل أكثر حكمة ، امسح الأنبياء: فقط تكلم ، تمتع بضبط النفس على كل شيء ، كلي القدرة ، جيد ، صحيح ، فوداري. تيم هو كل الحكمة ، الحياة ، روه ، كل قديس مستحق ، وكل حياة. ببساطة ، كل الأمهات ، إليكا الأب والسين ، القرم الذي لم يولد بعد ذلك الشعب ، من أجل الأب ، يومًا ما. بعد أن سكب النور على كل جسد الروح القدس ، وُلد النور مع كل المواهب: تيموثاوس ، شُفيت اللغة بمعرفة الله ، وتم طرد كل مرض وكل عقيدة. دعونا نتعلم رؤية المسيح ، مع الروح القدس. ميولنا ليست واضحة جدا. بعد الأحد الضربة مختلفة. أرسل نيني تسجوجو سوتفو: أكثر مما قضيته في الشمولية ، يلمعهم ويقدسهم ، ويحقق لهم نهاية العالم ، مجيء الروح القدس. بصلوات القديسين يرحمنا الرسول المسيح إلهنا.

Naychesnishu: لا تنام:

للأغنية التاسعة ، نبوة السيدة المقدسة: مرة أخرى.

في التسبيح مات كل واحد. ضع الآية 4. أغني آيات ذاتية ، نغمة 2:

أخبرنا الأنبياء عن طريق الخلاص ، وفي الرسل أشرق مخلصنا ، نعمة روحك: أنت هو إلهك الأول ، وإلهك إلى الأبد.

في محاكمك أنام فيك ، مخلص العالم ، وألقي بالمستعمرة ، وسأحني لقوتك التي لا يمكن وقفها ، في المساء ، وفي وقت مبكر ، وظهيرة ، وسأباركك في كل ساعة ، يا رب.

في ديارك يا رب ، عدد أرواح وأجساد الدهر الضعيف ، ننام معك الأب الذي لا يبدأ ، والخطيئة التي لا تبدأ ، والروح الكريمة والقدس الذي يضيء ويقدس أرواحنا.

المجد ولا شيء: نغمة 8:

أنا مختلف عن بعضنا البعض ، تألق من أجل الخلق: لقد أصبحت حكيماً باللسان ، وأمجد من أجل معرفة الله. هناك تدين الخطيئة الشريرة: هنا أنار المسيح الصياد بالروح. Todі skasuєshsya صمت إلى حد العذاب: nі vіvlyuієєє zgoda من أجل خلاص أرواحنا.

Slavoslіv'ya رائع. التروباريون المقدس ، ليتاني. ترك الفعل مقدس: Іوالذين ينظرون الى اللسان الناري: السنة الاولى.

في القداس

واسع الخيال. إنني أتطلع إلى الشريعة ، الأغنية الثالثة والسادسة. تيز شري ، أو الشماس: صالحكمة ، vibach. vhіdne: تعالى ، يا رب ، من خلال قوتك ، دعونا ننام ونغني من قوتك. Troparion ، نغمة 8: بتبارك المسيح إلهنا: المجد ، і نين ، كونتاكيون ، نغمة 8: هـخفضت دي: Trisvyate.

Prokeimenon الرسول ، نغمة 6: Zيا رب ، أطعم شعبك ، وبارك في وجبتك. فيرش: سأدعوك يا رب يا إلهي لا تصلي لأجلي.

الرسول إلى أفسس ، قطعة خبز 229. [أف. 5 ، 9 - 19.]

أيها الإخوة ، كطفل نور يسلكون ، فإن الحج الروحي هو بكل خير وحق وحق.

أيها الأخ ، أصلح ، كطفل نور ، لأن روح الروح يصلي من أجل اللطف والبر والحق.

بهدوء كما يشاء الله:

جرب ما هو خير لله ،

І لا تأتوا لمساعدة الأخطأ أكثر وأقسم.

ولا تأخذ مصير البائس بالحق الخمسة بل المنتصر.

Bo، scho buvaє vіd them، soromno th verb.

بو عن أولئك الذين نتن خجولين في السر ، مخجل ويتكلمون.

نفس الشيء ، الذي يهتز في الضوء ، هو كل ما هو خفيف:

كل ما يظهر ، يصبح واضحًا في الضوء ، لأن كل ما يحاول أن يكون واضحًا هو نور.

ويبدو أنه لمن: قم ونم وقم أمام الأموات وأنر المسيح.

قيل له: قم ونائم وقم من الأموات فيشرق عليك المسيح.

تجول أكثر ، كأنما تمشي بغير أمان ، لا بدهاء ، بل كحكمة ،

Otzhe ، أعجوبة ، إصلاح بعناية ، ليس كغباء ، ولكن كحكمة ،

ساعة الهدوء ، لأن الأيام ماكرة.

سافروا بالساعة لان الايام شريرة.

الذين ليسوا اغبياء ولكن افهموا ان هذه هي مشيئة الله.

أيها الآب ، لا تكن مهملاً ، بل اعلم أنها إرادة الله.

ولا تشربوا الخمر الذي هو فارغ بالنسبة لهم ، بل بالحري غمزوا بالروح ،

І لا تشرب الخمر ، لأن مثل هذه الزجاجة فارغة ؛ ولكن استحضار الروح ،

مدح نفسك في المزامير و الترانيم و الترانيم الروحية و الغناء و الغناء في قلوب ربك.

نبني أنفسنا بالمزامير والأمجاد والأناشيد الروحية ، بالغناء والنوم في قلوبكم للرب.

هللويا صوت 2: صارحمني يا الله لرحمتك العظيمة. فيرش: لا تراني في وجهك ولا يستطيع روحك القدوس رؤيتي.

إنجيل متى ، قطعة خبز 75. [متى. 18 ، 10 - 20.]

قال الرب لتعاليمه: احذر ، لا تهمل هذا النوع الواحد من هؤلاء الصغار ، لأني أقول لكم ، لأن ملائكةهم في السماء ستتحمل ذنب تنكر أبي السماوي.

بعد أن قال الرب لتعاليمه: تعجب ، لا تكره من يحب هؤلاء الصغار. أقول لكم أن الملائكة منهم في السماء قد بدأوا في ترديد مظهر أبي السماوي.

بو يأتي الإنسان الخطيئة (تمتد أنا) vryatuvati فاسدة.

بو شينغ الإنسان priyshov معا وتهلك vryatuvati.

ماذا ترى؟ وإن كان هناك مائة شاة ، وضاع منها واحد فقط: فلماذا لا تحرم تسعة وتسعًا في الجبال ، وتسير بعمان؟

كيف تريده؟ يعقبي وفيه مائة شاة واهت واحدة منها فلماذا لا تحرم تسعة وتسعين منها في الجبال ولماذا لا تضل؟

وإذا كان من (المفيد) معرفة ذلك ، فهل سأخبرك أن هناك المزيد عنها ، أقل من تسعة وتسعة ، لا يرحمون.

وإذا كنت تريد التعرف على її ، فأنا أريكم حقًا ، أن هناك المزيد من النبيذ عنها ، أقل من تسعة وتسعين نبيذًا لا يفسد.

لذلك لا توجد إرادة أمام أبيك السماوي ، فلا تموت نوعًا واحدًا من الصغار.

لذلك ، لا توجد إرادة من أبيك السماوي ، حتى يموت أحد هؤلاء الصغار.

إذا أخطأ أخوك أمامك ، فانتقل إلى vikry yogo بينكما ونحن متحدون: إذا استمعت إليك ، تعال أخوك:

كيف أخطئ إليك ، يا أخيك ، اذهب و vikry yogo معك وحدك ؛ إذا استمعت إليك فجئت بأخيك.

إذا لم تستمع إليك ، اشرب معك واحدة أو اثنتين ، ثم بشفاه اثنين أو ثلاثة ، ستصبح كل كلمة شاهدًا:

إذا لم تستمع ، خذ معك واحدًا أو اثنين آخرين ، بحيث يتم تأكيد كل كلمة بشفاه شاهدين أو ثلاثة ؛

إذا كنت لا تستمع إليهم ، فاستيقظ الكنيسة: إذا سمعت صوت الكنيسة ، فكن مثل الوثني والميتار.

إذا لم تستمع إليهم ، أخبر الكنيسة ؛ وإذا كنت لا تستمع إلى الكنيسة ، فلا تكن مذنباً منك ، مثل الوثني والميتار.

آمين اقول لكم ان دعوت على الارض تكون مقيدا في السماء. وبقدر ما تسمح به على الأرض ، سيسمح لك بالدخول إلى الجنة.

الحق اقول لكم: كل ما ربطتموه على الارض ستكونون مقيدون في السماء. وماذا "السماح على الأرض ، ثم" سيسمح به في الجنة.

في الوقت الحالي ، أقول لك آمين ، نظرًا لوجود نوعين آخرين منكم على الأرض حول جميع الخطب ، ما الذي يجب أن أسأله أيضًا ، أم مثل الأب موجو ، الذي في السماء:

حقًا ، أنا أخبرك أنه من الجيد أن يسأل كلاكما على الأرض عما إذا كان على اليمين ، ومهما تطلب ، سنرى أبي السماوي ،

لأنه يوجد اثنان أو ثلاثة مختارون في "اسمي" ، هذا واحد بينهما.

أكثر من اثنين تشي ثلاثة zіbranі في Іm'ya Mine ، أنا هناك في منتصفهم.

الصلاة: روحك الصالح يهديني إلى الأرض الصحيحة. وليلويا. تريشي.

استيقظ ، في أسبوع عيد العنصرة المقدّس يُسمح له بتناول طعام سيدي ، ريبي ، نبيذ ويالين.

ويتم التخلي عن سنوات السنة ، وذلك في تذوق النوم قانون والدة الإله الأقدس.

الثالوث ، عيد العنصرة ، ثلاثة من الروح القدس - أحد القديسين المسيحيين الرئيسيين ، ليدخل الأرثوذكسية حتى القديسين الاثني عشر. يُدعى الثالوث الأقدس عيد العنصرة لمن أرسل الروح القدس على الرسل في اليوم الخمسين بعد ذلك. أحد المسيح. يوصف تحذير الروح القدس على الرسل في يوم الخمسين في أيام الرسل القديسين(دي 2: 1-18). في اليوم الخمسين بعد قيامة المسيح (اليوم العاشر بعد الصعود) ، أقام الرسل في Sionsky Svitlitsa في القدس ، " ... أصبح ضجيجًا من السماء ، مثل ريح قوية تندفع ، وبعد أن ملأت ثقل الأكشاك ، كانت هناك رائحة كريهة. وظهرت الألسنة المنقسمة لغة النار ، واستقرت واحدة تلو الأخرى على جلدها. وكان الجميع مباركين من الروح القدس ، وبدأوا يتحدثون بكلمات أخرى ، مثل الروح القدس الذي أعطاهم نذيرًا.(تثنية 2: 2-4).
أعلن يسوع المسيح عن إرسال الروح القدس على الرسل لهم قبل صعوده إلى السماء. كانت علامة الروح القدس تدل على فقدان الله - الله الآب يخلق النور ، الله الخطيئة تهدئ الناس من عبودية الشيطان ، الله الروح القدس يقدس النور من خلال تقوية الكنيسة».
احتضنوا ووهبوا الروح الواحد ، عالمين أن جزءًا منهم فقط أخذ مواهب الرب الروحية ، تضافروا معًا ، وخلقوا الكنيسة الجديدة ، حيث الله نفسه حاضر بشكل غير مرئي ، واهتزازًا ومحاربًا في النفوس. أبناء الرب الأحباء ، الذين صنعوا معه الروح القدس ، خرجت الرائحة الكريهة من جدران سفيليتسا سيون ، للتبشير برسالة المسيح عن الحب. في يوم الخمسين ، تأسست الكنيسة المسكونية الرسولية (تثنية 2: 41-47).

خدمة الهية.

عيد العنصرة المسيحي المقدس للانتقام من عيدك: - لمجد الثالوث الأقدس ، ولمجد الروح القدس ، الذي ، ربما ، zyshov على الرسل وتخيل عهد الله الأبدي الجديد مع الناس. ترتيب العبادة للاحتفال بالثالوث الأقدس (ساري المفعول حتى الثالوث):
- السبت 7 من الأسبوع في فيلكدين. الثالوث باتكيفسكا.
- يوم العنصرة المقدس. يوم الثالوث المقدس.
- إثنين الروح القدس.
- يوم السبت. يوم عيد العنصرة المقدس.
- اليوم الأول بعد عيد العنصرة. قديسي أوسيخ.
- اليوم الثاني بعد عيد العنصرة. بركات القديسين الذين ازدهروا في الأرض الروسية.

يوم الثالوث.

في اليوم الأول من الخمسين ، ثم الأحد ، كرست الكنيسة بشكل أساسي لمجد الثالوث الأقدس ؛ وهذا اليوم يسمى بين الناس يوم الثالوث.
تبدأ كنيسة الروح القدس الروح القدس ، كقاعدة عامة ، الخدمات المسائية بعد القداس في يوم الثالوث. في هذه الخدمة الإلهية ، تُنشد الآيات التي تمجد الروح القدس ، وتقرأ ثلاث صلوات صاخبة لباسيليوس العظيم من العمود ، حيث يعترفون بخطاياهم أمام الآب السماوي ، ومن أجل للتضحية العظيمة لسين يوغو ، اطلب الرحمة ؛ اطلب أيضًا من الرب يسوع المسيح أن يمنحهم الروح الإلهي ، لتنوير هذا التأكيد على أرواحهم ، وصلي ، نارشتي ، من أجل الآباء المتوفين وإخوتنا ، دع الرب يريحهم عند الضباب. الضوء والأخضر والهادئ". القديس باسيليوس الكبير ، الذي نطق بالصلاة الفظيعة من مساء يوم الخمسين ، كما لو كان فيها ، أن الرب يسعده أن يقبل الصلاة من أجل الموتى في هذا اليوم ويلهمها" ما في الجحيم أبقى".
يتم غناء مدفعين للقديس على الجرح: الأول كتبه كوزموس مايومسكي ، والآخر كتبه يوحنا الدمشقي.

اليوم روح.


يوم آخر من يوم الخمسين ، وهو يوم الاثنين - تكرس الكنيسة لمجد الروح القدس ، والذي من خلاله يطلق عليه اليوم الروحي. كم يوما تمجد الكنيسة الروح القدس - للتظاهر المسيحي ، " التضحية بالحياة"هذا يشجع العالم كله في її іsnuvanni ؛ في شخص اليوجا ، الله ، كما تحترم المؤمنين ،" صب النعمة على أولادكتم تأسيسها بشكل مقدس بطريقة تأكيد الجوهر الإلهي للروح القدس ووحدة اليوغا مع أقنوم الثالوث الأقدس الآخرين - الله الآب والله الابن.
تبدأ خدمة تكريم الروح القدس بالمساء العظيم ثالوث اليوم (Trіytsya) و trivaє في يوم الروح. الاثنين قد ولت القداس الإلهيأشجار البتولا كرمة من الكنيسة ، كما لو كانت تزين المعبد بامتداد الثالوث. Viruyuchi vіdlamuyut gіlki vіd الأشجار المكرسة ، احملها إلى المنزل وقم بإعدادها على الرموز. 3 يوم الروح ل تقويم الكنيسةيبدأ يوم قديسي Usіh (عيد جميع القديسين).

أغاني الثالوث الأقدس.

تروباريون الثالوث الأقدس.

كونتاكيون من الثالوث الأقدس.

قدس الثالوث الأقدس.

مكرس للثالوث الأقدس.

المستحق هو جماعة الكنيسة التي ترنم في الليتورجيا لساعة الافخارستيا الكنسي. في ليتورجيا القديس يوحنا الذهبي الفم نغني "من الجيد أن نأكل ..." ، في ليتورجيا القديس باسيليوس الكبير "من أجلك ..." كتب اسم "جدير".

راحة.

ايرموس 9 PSN.


الأصوات الشعبية. طقوس

الثالوث باتكيف السبت.

في يوم السبت قبل الثالوث ، تم الاحتفال بين الناس بواحدة من أهم إحياء ذكرى الأجداد المتوفين - الثالوث باتكيف السبت.
تغني Tsey priyshov بكلمات القديس الشعبي اليانسك - Semik ، الذي يتم الاحتفال به في أربعة أيام (خميس يومًا ما بعد اليوم العظيم - هذا ما يسميه Holy Semik) ، قبل الثالوث. طوال اليوم ، تذكر ذكرى الشهيد المقدس. في سيوميك ، تم أخذ رهائن القتلى ، وكانوا بخيل في الشتاء في "النساء البخلات" ، وتم تسييجهم في ساعة أخرى. تم إحياء الذكرى في Semiki في المنزل ، في المخازن ، بالقرب من المصليات ، في ساحات القتال والمقابر الجماعية. كانت بولا Obov'yazkovoy وجبة تذكارية مع قنفذ طقوس (حليب ، فطائر ، كيسيل توشو) وكحول. غالبًا ما كان الاحتفال بالذكرى مصحوبًا باحتفالات مرح وخدوش.
في الثالوث ، كان من المعتاد تزيين ليس فقط الكنيسة ، ولكن أيضًا الكوخ ، الساحات التي تملأ الشوارع بالأعشاب الطازجة والزهور والحرير. تم إعطاء مكان خاص لأشجار البتولا الصغيرة.
بالإضافة إلى ذلك ، أنقذ الروس الصوت القديم ، الذي قد يكون له جذور ما قبل المسيحية. قد أكون حزينًا من أجل القدوم إلى الكنيسة في Triytsyu مع مجموعة من العشب. Slozi يعني اللوح الخشبي. كان من المهم ألا يكون هناك جفاف بعد كل شيء

مواد ويكورستان:
1. Prot. S. Slobidsky "قانون الله" M: Yauza-press ، Lepta Kniga ، Eksmo ، 2008.
2. من مواقع الويب:
- http://ua.wikipedia.org
- http://days.pravoslavie.ru/Trop/IT3038.htm
- http://www.bogoslovy.ru
- http://proeveryday.ru/index.php؟id=molitva/prazdnik19
- http://diak.ortox.ru/
- http://troitsa.paskha.ru/Bogosluzhenie/Tropar/

عيد العنصرة في الأيقونات وفي لوحات السادة العظماء.

(انقر على الصور المصغرة أدناه لعرض صورة أكبر)



أمام الروح القدس ، تم تعذيب كل ما يحتاج إلى التقديس بوحشية. Vіn є cob і nevycherpno zherelo تكريسنا ، بدون بعض الخلاص الأبدي المستحيل. بدون الروح القدس ، لا يمكن لأحد أن يهلك من الخطيئة أو يفوز بوصايا الله. فلنصلِّ لهذا ، ليكون الروح القدس معنا ومعنا. لمن من الضروري تكريم طهارة قاضيكم الروحي ، تمجدوا بالصلاة الأقنوم الثالث من الثالوث الأقدس. لأفضل صلوات تمجيد الروح القدس ، سيكون هناك تكريم لـ Yomu ، الذي سينتقم لنفسه دون القانون. هذا القانون هو أيضا انزلق obov'yazkovo للصلاة من أجل الروح القدس (يوم الاثنين بعد الثالوث المقدس).

——————————————————————

→
ترتيب القراءة حسب القانون
——————————————————————

Troparion ، نغمة 8

طوبى لك أيها المسيح إلهنا ، أيها الصيادون الحكيمون ، مرسلون لهم الروح القدس ، ومعهم تلتقطون الكون ، لك المجد يا محبة الناس.

كانون ، صوت 1

الأغنية 1. إيرموس

اهتزت روبوتات لوتي إسرائيل ومررت على اليابسة. العدو يغرق من أجل لا شيء ، يغني في الفرح يغني لله الذي يصنع المعجزات مع معاز العالي. كيف تصبح مشهوراً.

Zaspіv: شكرا لك الحمم ، إلهنا ، لك المجد (القوس).

النفوس الالهية للقدوس ، التي تمنحها للجميع ، وتفعل كل شيء بإرادتك. تنفس في هديتك الحاملة للضوء. عندما أمجدك مع الآب والخطيئة ، اتحد.

ينام. وإلى القوى السماوية ، وحيك المقدس ، نعمة نعمة المعزي. بعد أن طهرت حواسي من القذارة ، أظهر قداستك لقداستك.

مجد. I zherelo life of vіruvanі ، أدوات الخير الإلهي. أرواح الله المقدسة. عقل ساكني المحتضرين ، بعثت بفعلكم ، نام طيبتك.

І لا. ام الاله. Xتأطير الله المبارك الإلهية ، بعد أن وجد الروح بقوة نظام يوغو. إن القدرة على الولادة كريمة. افرحوا لأن كلمة الكلمة التي لا معنى لها قد خُلقت من أجلك أيها الجسد.

Catavasiya: احمِ عبيدك ، النفوس المقدسة ، إلهنا ، تعال إليكم بجد ، إلى الفادي الرحيم وجميع أرباب الرب والله (القوس). الرب لديه رحمة (3 مرات مع الأقواس).

أغنية 3. إيرموس

لوجهة النظر الأولية للآب ، شعب السينوف الخالد. وفي بقية الصيف ، تُرك ديفي بدون عوائق ، رحلة المسيح الله. إيقاظ رعيتنا يا ربنا.

ينام. І تلوح في الأفق بعد الطبيعة ، قوة bazhannya stіchnі. السلام السماوي ، مثل الله ، خامد. يقرأ الروح القدس ببراءة فولانيا ، أيها الرب القدوس.

ينام. بالتسابيح غير الألبان ، أنهم أحرقوا نعمة الروح ، بواسطة رسول الله ، في العاصفة البرية. إنها مجيدة بوجوه بلا أجساد تصرخ يا رب.

مجد. Є دينا سلطان إله دين قوة. أذن واحدة وملكوت الثالوث الأقدس. نحن نصرخ بحكمة. الصوت ثلاث مرات غيور يا رب قدوس.

І لا. ام الاله. قبلالحاملة للغابات ، وضوء كل شيست. شنق الكروبين ، حمل الله على يده. تيم نفسه الخاص بك كل شيء واضح. افرحوا القاهر. كافاسيا.

المجد ولا شيء. سيدالين ، صوت الرابع. ص rozpodіlu المقدس ، ونهاية يوم النور المقدس ، أي عيد العنصرة ، obіtsyannya vikonannya والحب ، في كل نيران المعزون في الأرض على الأرض ، كما لو رأوا موفا ، وتعلموا التنوير ، والسماوية ألغاز العرض: النور يأتي ، عالم التنوير المضيء.

أغنية 4. إيرموس

نمت العصا من جذر إيسن ولون المسيح الجديد على شكل ديفي. من مجد السماوي ، تعال إلى روح الله غير المتزوج. المجد لقوتك يا رب.

ينام. في الشجرة يهبنا الروح القدس الكلي. الرسول يعرف الالهيه خير. مثل vikonuyuchi vsіlyaka. مثل العشق ، مثل التقديس. للجميع لخلق السيادة وضبط النفس.

ينام. على عرش المسيح إلى شيفا الأب ، مرسلين تعاليم معزيك ، كما لو كنا قد أعلنا المخلص ، كما سيأتي الله. Posilayuchi مثل شخص غريب. ياك عش المبدعين. لماذا الخروج من الآب.

مجد. بالحديث عن نبي المستقبل ، علم الروح القديم ، كل قدوس. حرك الرسول الحكيم للتحرك ، صوت النفس nayburhlivish ، عظمة الله. Ninі istotno zbuvaєmo.

І لا. ام الاله. فييُدعى جيش النور الذكي إليك والدة الإله ، والمسيح فينا. تظهر الآلهة اللامعة الجميلة في tіlі odyazі pokrivny. غير مرئي كالله ، لا لنا باشيمو. كافاسيا.

أغنية 5. إيرموس

إله النور ، أبو الكرم. عظيم من أجل ملاكك ، أنور بإرسالك إلينا. تلقى تيم تعليمات على ضوء فهم الله ، في صباح الليل ، نمجدك Cholovіkolyubche.

ينام. وبروح الحكمة وخوف الله دخل إلينا الحق والنور والعقل المنيران. كيف ، بعد أن تم تقديسك لعالمك ، من الليالي ، دعونا نمجدك ، Cholovikolyubche.

ينام. إرتعدتُ جميعًا ، والرب للجميع. أنا أن المخلوق يصل إلى غير السقوط. أعطنا القداسة والاستنارة. الياك والمزيد من لمعانك. في ليلة تمجيد uranіshayuche Tya Cholovіkolyubche.

مجد. أنا قانون طويل الأمد على موسى. وصية جديدة للولاية وناموس النعمة مكتوبان بوضوح في القلوب الرسولية. المعزي الإلهي للقادمين. مثل محبي الناس.

І لا. ام الاله. قبلترنيمة جميع الأمهات ، ولادتك ، قالت لك العذراء ، باركت العالم مع المسيح. يا تيم ، إنه قلب ، دعنا نخلص والدة الإله ، نباركك حقًا. كافاسيا.

أغنية 6. إيرموس

في بطن يونان الوحش كله حيوان البحر. قبول يعقوب. استقرت الكلمة في العذراء ، واستقبلت الجسد ، واذهب من خلال خلاص الفقراء. لأن الأرض لم تعاني ، أنقذ الناس Neushkodzhena.

ينام. مع منطقتنا سوف نتعلم كيفية التغلب على obityanka. أرسل روح المسيح Zim إلى Ti. اعطاء عجائب عظيمة للعالم. أنتقل إلى العطاء البركاني. لذلك ذبح اعترافك بقطيعي.

ينام. تعال إلينا ، أيها الأرواح المقدسة ، شركائك ، وانغمس في القداسة. أنا لا أضيء في المساء ، والحياة الإلهية ، و zapashny razdyagannya. Borochka من الإله ، الذي يسير مع الأب سين.

مجد. أشكرك بصفتك المعزي ، لأنهم يغنون بأمانة لإله مجيئك. عطلة نهاية الأسبوع الزرقاء. І طهر من كل قذارة ، أنعم. І أظهر الأحياء من نورك. بنور رؤيتك لله ، المرايا لا تتنجس.

І لا. ام الاله. فيهذا وجه الأنبياء ، أمام الله تعيمنو فشيمو. أنقل سر الإلهام غير المرئي والإلهي. تكلم إله الكلمة z Thee Divo Mati. لقد أظهرت نفس الضوء للنور القديم. كافاسيا.

المجد ولا شيء. كونداك. هلغات de zshiti rozmishі ، قبائل podіlyalo من الكرز. إذا كانت الأفلام النارية توزع ، فبالنسبة لكل الصراخ ، فمجدوا بالإجماع الروح القدس.

Іkos. امنح البركة قريبًا وحزمًا لعبدك يسوع ، واسقط أمام روحنا ، ولا تنظر إلى أرواحنا في حزن ، ولا تذهب بعيدًا في مرأى من مصائبنا ، بل ابق أمامنا ، و اقترب منا ، اقترب منا ، لأن رسولك قد رفضك إلى الأبد ، لذا من يحبك ، سيقضي لك صبى كريم ، دعونا نغني لك ، ونمجد الروح القدس الكلي.

أغنية 7. Irmos

حول trotsі في عيون viri vihovanni ، فإن تكفير فيلين ليس جيدًا. لم أبصق على النار. البيرة ، في منتصف النصف ، للوقوف ، بارك الله في الأب.

ينام. نينا obіtnitsі peredakonennja المسيح ليعود. لأنه تكلم بلسانه ، سنعلم الروح عندما نأتي. غطى الثالوث الإلهي الواحد.

ينام. لقد تفرقنا لفترة طويلة ، وعمري خالٍ من الكلمات. نينوي إلى zіbravshis واحد قابل للطي مستيقظا. الصدق والروح الالهيه العصامي ، على شكل الثالوث الالهي.

مجد. الأفضل لبس روح الروح القدس. عظمة الله تعالى تكلم رسل المسيح. نم جيدا بارك الله في الأب.

І لا. ام الاله. طليعةبراز ولادتك ، ظهر ثلاثة شبان في الفرن. نار Bo bo perebuvayuchi ليس shkidlivimi. احذروا طاهرًا ، فإطلاق النار على الحضن لا يطاق. انا ان ابو الله المبارك. كافاسيا.

أغنية 8. Irmos

معجزة عظيمة ، أظهر قطرة الندى بطريقة ما. أكثر من ذلك لقبول النيوبيات من الشباب ، وكذلك النار من الإلهي الإلهي ، الذي سيمر نقيًا. تيم سليبي وولف. دعهم يباركوا خلق كل رب ، ويقدمون يوجو إلى الأبد.

ينام. بدت ثلاثة من الأرواح مثل الله. القداسة دعونا نصلي فيك الذي نؤمن به. القداسة البشرية المقدسة والمرنة أنت الفن. تيم نفسه مدعو للنوم. دعهم يباركوا خلق كل رب ، ويقدمون يوجو إلى الأبد.

ينام. أعط ، مثل هدية طيبة من الخير ، إلى المعزي النائم. لخير النهار وبركاته. تيم نفسه تيا hvilyashche بالنعاس. دعهم يباركوا خلق كل رب ، ويقدمون يوجو إلى الأبد.

مجد. І حقيقى روح. التدمير الذاتي لضبط النفس. Razdіlyayuchi كما لو كنت تريد أن تعطي rіzdyagannya. ضبط النفس وتقرير المصير شقي. يعبد يومو (القوس) ospіvuemo. دعهم يباركوا خلق كل رب ، ويقدمون يوجو إلى الأبد.

І لا. ام الاله. قبلإذاً تعدد لطفك لا يتعجب من حماقة الكلمة. من أجل أسناننا ، استقرت هذه الثروات وفي بطن القديسين الإلهيين. تيم نفسه مدعو للنوم. دعهم يباركوا خلق كل رب ، ويقدمون يوجو إلى الأبد. كافاسيا.

أغنية 9. إيرموس

ابتهج بالثناء شاغل. افرحي يا والدة الله. كل يوم تتعظم الخلق بواسطة الترانيم الإلهية.

تنام مع القوس. دبليوأرسل إلينا معزيًا آخر. واحد فقط الكلمة وأب عرشك.

ينام. اغفر لي على راحة المعزي الذي هو حكيم لك. أعظم راحة بالك.

مجد. تعال إلينا أيها المعزي في الهواء لحافك. المجد لاهوتك نيفيموفنا.

І لا. يقال الله تعالى كاملا. من الجيد لك أن تهزها ، بعد أن نسيت العقل ، تهدأ بالصلاة. كافاسيا.

الأوسمة: في السيدة ، اقبل صلاة خادمك ، ودعنا نتناول جميع احتياجات هذا الحزن. يا والدة الله ، جدارنا محطم. أنت شفيع ، وأنا آتي إليك ، وأصرخ لك للصلاة ، لتخرجنا من أعدائنا. مهيب لكم جميعًا ماتير المسيح غير المحروس إلهنا ، في منتصف الخريف الروح القدس.

Vіdpust: وعلى مرأى من اللسان الناري ، بعد أن أرسل الروح القدس في يوم الخمسينيات ، على تعاليمه المقدسة القائلة بأن الرسل ، الرب يسوع المسيح خطيئة الله ، يصلون من أجل أمك القداسة ، و من أجل جميع القديسين ، ارحمنا وخلصنا كصالح ومحب للناس. آه مين.

يوم الروح القدس هو يوم مسيحي مقدس.

في أيام الإثنين ، في يوم من الأيام ، يحتفل المؤمنون بالثالوث الأرثوذكس بيوم الروح. يوم تسجوجو ، zgidno مع العهد الجديد. نظر الروح القدس إلى المبادلات النارية بين الصيش والرسل. تحدثت الرائحة الكريهة بلغة مختلفة بشكل لا يمكن السيطرة عليه ، وبدأوا في فهم اللغة. بعد tsієї podії حمل الرسل كلمة الله إلى العالم أجمع. صدق الروح القدس على الرسل. يحتفل الكاثوليك بالقداس في اليوم الخمسين والأرثوذكس - في اليوم الخمسين. تكلفة 50 و 51 يومًا لم تكن خارجة عن المألوف. في هذا الحق ، يحتفل الكاثوليك ، zgіdno zі ، بتقاليدهم بيوم الروح في أسبوع. بالنسبة لتقليد الكنيسة الأرثوذكسية ، يصادف يوم الروح تقليديًا يوم الاثنين نفسه.
اليوم الروحي الذي يعنيه اليوجو بالنسبة للشخص المؤمن مرتبط بشكل غير مشروط بالثالوث. Oskilki tse المقدس - يوم الثالوث المقدس ، ثم هناك ثلاثة تمتد لمدة ثلاثة أيام. يوم الروح لا يقل أهمية عن الثالوث الأقدس ، مثل يوم الثالوث نفسه.

يتم الاحتفال بالأيام المقدسة في الكنيسة مع قداس صلاة الغروب العظيم ، الذي يتم الاحتفال به بعد ليتورجيا يوم الثالوث ، ويحتفل به يوم الاثنين. نتلقى النبيذ في حوالي مساء اليوم العاشر وبعد ذلك قمت بحذف اسمي. ترفع صلاة "إلى ملك السماء" أمامنا ، ثم ست صلوات أخرى مهمة. من الضروري أن يصلي Parathians مع الكاهن دفعة واحدة.

تحت ساعة الخدمة ، تتم قراءة ثلاث صلوات خاصة للقديس باسيليوس الكبير. قبل ساعة القراءة مباشرة ، للصلاة بعد الصوم الكبير ، تذوب الأكوام.

بعد الخدمة من الكنيسة ، يجب إلقاء اللوم على رمز الثالوث - بتولا مكرس ومطلي. يعيد أبناء الرعية في الدبيلي تكريس أشجار البتولا ، لإحضارها إلى المنزل ووضعها على أيقونات. اليوم الروحي وفقًا لتقويم الكنيسة هو بداية tyzhnya المقدسة ، أي tyzhnya لجميع القديسين.

الحياة الروحية للناس
اسم اليوم الموصوف يتحدث بشكل رمزي عن الروح. ليس فقط الروح القدس ، ولكن روح الجلد. من أجل قبول الروح القدس ، تحتاج فقط إلى الصلاة ، والصوم ، والرحمة ، والقيام بالأعمال الصالحة الأخرى. تتكون إرادة الشخص من يوغا إرادة الله وإرادة الله وإرادة الشيطان (قوة العرافة المدمرة). يسلب المرء الروح من يوم معموديته ، وإذا كبرت ، فعندئذ بأيديكم اليمنى ستكسبون روحكم. من المقدس الاستلقاء حتى أسبوع الثالوث ، حتى ذلك اليوم كان محاطًا بالأسوار للتدرب حول المنزل في المدن. Prannya ، mittya pidlog ، تلتقط لوقت لاحق.

اليوم الروحي: ماذا يمكنك أن تفعل؟
وماذا عن العمل ، مثل كل الروبوتات مسيجة؟ كرس هذا اليوم لروحك وأفكارك. سيكون من الخطأ الذهاب إلى الكنيسة والصلاة والاستماع إلى نومك. كما لو كان ذلك ممكنًا - انشر على جميع الخدمات وضع شمعة. ابتهج في هذا اليوم ، انظر ماذا ائتمنك الروح القدس. تصالح مع الأعداء ، واجعل روحك تعرف السلام ، حتى لو كنت أنت نفسك مقدسًا جدًا ومتمسكًا بحقيقة أننا منحنا المزيد من الوقت لأرواحنا.
في The Spirits of You ، يمكنك أن تخمن برحمة الموتى الذين لم يتم إحياء ذكراهم من قبل ، أو أولئك الذين لم يتم تذكرهم ، أو دفنوا في مكان غريب ، أو دفنوا في دفن أشخاص آخرين. إذا أشعلت شمعة لموتى ومات ، فعلى الأقل في الساعة التاليةكن هادئا على ارواحهم.


صلاة الروح القدس

ملك السماء ، المعزي ، روح الحق الذي خربش في كل مكان ، كنوز الصالح واهب الحياة ، تعال واجلس فينا ، وطهرنا من كل قذارة ، وخلص ، طوبى ، أرواحنا .

تروباريون ، كونتاكيون وعظمة الروح القدس.

Troparion ، نغمة 8.

طوبى لك أيها المسيح إلهنا / من أحكم الصيادين / بعد أن أرسلت الروح القدس إليهم / بواسطتهم أمسك بالقدرة المطلقة / عاشق الحب لك المجد.

Kontakion ، نفس الصوت.

إذا نزلت دافع الغضب ، / نشر دوافع الكرز ، / إذا وزعت الدوافع النارية ، / لليوم كله بكاء ، / وتمجيد الروح القدس.

قيمة.

نحن نعظمك // معطي الحياة / ونغير روحك القدوس / أرسلنا إليك من الآب // تعليمك الإلهي.

التقاليد الشعبية

من المقدس حمل الأسماء بين الناس: يوم الروح القدس ، اسم الأرض ، اسم الأرض ، يوم الروح ، يوم الروح ، سلوك حوريات البحر ، إيفان دا ماريا ، حورية البحر.

وبكلمات مشابهة وزهدنية ، أسسوا الاعتقاد بأن الأرض قد خُلقت في هذا اليوم المهم بشكل خاص ، وأن الأرض في يوم الروح هو اليوم الشرعي للناس. مشاهدة وصاية الناس على الروح منذ قرون في يوم تكرر حدوثه مع العواصف الرعدية ، وفي هذا الطقس يمكن للمرء أن يحكم على الطقس في الصيف بأكمله.

في أوامر روسيا القيصرية ما قبل الثورة ، توصف أنه في عشية اليوم الروحي ، ينزل الروح القدس إلى الأرض ، ويظهر في المساكن وينتشر فوق الحقول. كان من المهم أنه كان من المستحيل إحداث اضطراب في الأرض طوال اليوم: الصراخ ، المشط ، البذر ، الحفر ، النبات ، القيادة إذا ، لأن الأرض الأم مليئة بالنبيذ. كانوا يعتقدون أنه أمام Svitanka ، فتحت يوم سرها في الروح. بعد أن صلى الدياكي للروح القدس ، ذهب "لسماع الكنوز" ، بعد أن ضغط آذانهم على الأرض ، ومع ذلك ، يمكن للسرداب الجوفي والأرضي التحدث إلى الناس الأقل تقوى ، وبالطبع إلينا أمام الصالحين.

شظايا أرواح اليوم - mіtsno pov'azaniya z الوثنية ، ثم بعد تبني المسيحية ، حاول شعبنا تهدئة الأرواح الشريرة. فمن أجلهم خرجت النساء إلى الغابة إلى النهر وخلعوا رداءً طفوليًا قديمًا. عندما يُحترم أن الأمر يشبه اصطياد حورية البحر ، ففي مثل هذا الوقت تكون هناك فرصة كبيرة للحصول على الثروة والازدهار والبروتين والمخاطرة وأخذ المحنة المحطمة على رأسك. وفي الوقت نفسه ، اتضح لي أن حوريات البحر يمكن أن يضربن أنفسهن حتى الموت ، أو يمكنهم الوصول إلى أنفسهم في رقصة مستديرة. كانت الفتيات والأطفال التالية خائفين بشكل خاص ، ولم يُسمح لهم بالذهاب إلى Rusal Tizhnі في الغابة.

في الأحياء الغنية بالقرب من دهوف ، كانوا يتجولون في الحقول مع الفجل المشي.

في مقاطعة فياتكا ، أنشأنا صوتًا خاصًا لـ "قديسة المرأة" ، في الساعة التي كان من المعتاد فيها تكريم الأرض. مخطوب تسيم النساء الأجنبيات، في الغالب في الصيف. الرائحة الكريهة في الحقل ، هناك مفارش مائدة منتشرة على الأرض ، وضع القنفذ وبدء الوجبة ، في الاستراحات حملوا جزءًا من القنفذ عبر الحقول مع الأغاني. سنحت للأكبر منهم فرصة "لإحياء ذكرى الأرض": فقد حفرت قطع القنافذ الصغيرة في التربة بيديها وقالت: "أعطنا حصادًا ، أمنا الأرض!"

Bagato dzherel podkreslyuyut ، scho اليوم الروحي vozvavshis zhіnochi saint. لمدة يوم كامل ، كانت النساء يجتمعن معًا مرة واحدة ، ويجلسن على الأرض ويغنين الأغاني ، ثم يرقصن رقصات دائرية. خلف التقليد الوثني القديم ، استحوذ مثل هذا السلوك على حقيقة أن الناس أعطوا داشا الأرض.


خلف الرياح ، تسير حوريات البحر في يوم الروح مع الأقواس وحقول الذرة ، وتعطيهم قبلة من الماء ؛ هناك ، حيث مرت أقدام حوريات البحر السويدية ، سيكون العشب كثيفًا وغليظ العصير ، وسيتم شوكة الشعير والجاودار والقمح.

لإرضاء حوريات البحر ، علق القرويون في روسيا قطعًا من القماش على الأشجار. كان من المهم أن تقوم حوريات البحر بإعداد العقيق الخاص بهم باستخدام هذه المادة.

يعتقد القرويون: في يوم الروح ، تطير أرواح الموتى إلى الأرض وتنزل على بساتين البتولا ، وتوضع على الإلهة أو مدمجة في النوافذ. في بعض المناطق ، تم إحضار أرواح اليوم إلى حدود قرى طقوس البتولا ، التي كانت مركز الساعة المقدسة لأيام الثالوث. تم "تطوير" البتولا (قاموا بتضفيرها قبل الإبر) وملأوا الشجرة في الحقل المفتوح ، أو ذهبوا لإغراقها في النهر. في سيبيريا ، يستريح الشباب في الروح قليلاً من احتفالات الربيع. كانت الفتيات يلقين بالكروم على الماء: العرق أمر مؤسف ، والماء علامة جيدة.


كان من المهم أن تجوب الأرواح الشريرة الأرض ، خائفة بشكل رهيب من ذلك اليوم ، لأن الأرواح الشريرة تغني بالنار المقدسة التي تنزل من السماء. في يوم الروح ، كان المعالجون مخطوبين أعشاب، الذي ابتهجوا بأمراض مختلفة في مقاطعة كالوزكا ، كان من المفترض في اليوم الروحي للشرب على dzherelo abo krinitsa المكرس ، إلقاء عملة معدنية على الماء ، والصلاة ، بالماء المقدس ، كما لو كانت كل الأرواح الشريرة لذلك خطيئة. حملوا كل الماء إلى المنزل ، وأخذوا قبو النبع الجنائزي.

لذلك اعتقد الناس أنه من الضروري هذا اليوم أن نتذكر الموتى ، فقط جالسين على الأرض. عظيم جدا هو imovirnist أن أرواح الموتى عبر الأرض obov'yazkovo تشعر zvistki لدينا.

بعد ثراء المعبد ، سارع أحدهم إلى الزهور لتزيين القبور بأشجار البتولا. كما حكموا هناك بتناول وجبة. احفظ كل الطعام الذي تركه وراءه ، ولم يأخذوه إلى المنزل ، لكنهم تركوه في زفينتار.

في أوكرانيا ، في "روح يوم الله" ، يجب أن تسمع تكريس الآبار (بسبب المعتقدات ، تم دفن البحيرات هناك ، والتي حرموها ، والأنهار شريرة ، بسلوك لا يرحم ، حوريات البحر ). بعد قداس الكنيسة ، قام القرويون مع القس بنهب رأس اللعين إلى الآبار. على مؤخرة الرأس ، كرس الكاهن البئر الجماعي القوي ، ثم الآبار التي تقع في مترو الأنفاق. أيها السادة ، كما لو كانوا خائفين من الحياة والعالم السفلي في وجود قوى نجسة ، أقاموا بوابة بيضاء ، على مفرش أبيض وضعوا منشفة مطرزة مع عتبة الخبز. بعد قراءة الصلاة ، رش الكاهن على الجدران بالماء المقدس في المنزل ، ثم استيقظنا ، "حتى لا تظهر حوريات البحر".

يرتبط هذا القديس بالعديد من التقاليد المختلفة. وفقًا للتقاليد الأخرى ، في هذا اليوم ينزل الروح القدس إلى الناس. هنا ، الطقوس ليست وثنية ، الناس أنفسهم. اعتقد الناس أن الروح القدس بدأ يسير في الحقول والأكواخ ، علاوة على ذلك ، في صورة امرأة متزوجة وشخص محتاج. أيضًا ، روبوتات الأرضية مسيجة من نوع suvoro ، و zhebrakiv ، إذا طلبت قضاء الليلة قبل الكوخ ، فإنهم يتركون الأحذية في الكوخ.
أحب الناس في روسيا دائمًا ذلك اليوم ، لكن الشعب الروسي الحديث نسي ببساطة الأصوات الغنية.

خذ هذه الأوامر

  • كل شيء أكثر إشراقا بالروح القدس.
  • كما سيكون الطقس في يوم الروح ، كذلك سيكون كل الصيف.
  • في يوم الروح ، يكون الجو دافئًا ليس فقط من السماء ، ولكن من وجهة نظر أمنا الأرض.
  • قبل الروح القدس ، من الأفضل عدم ترتيب الغلاف.
  • بما أن الطقس سيكون في يوم الروح ، سيكون هذا هو الطقس للأيام الستة القادمة.
  • لا تثق بالدفء حتى يوم الروح.
  • سيأتي يوم روحي ، - كن على عتبة الباب ، بدلاً من ذلك على خطوات ساخنة.
  • حتى روح النهار الريح باردة.
  • اهدئي يا بنت روزادا ، بروتيني واطلبي من الله البرد بعد روح النهار.
  • كم يوما عرفوا حالة الطقس للموسم القادم. إذا رأيت غابة مطيرة وعواصف رعدية يوم الإثنين ، فليس من المذنب أن يتم تجميدها حتى فصل الشتاء الحالي.
  • إذا احتفلت الأرض بعيد ميلادها ، فستنتصر جميع النباتات والحيوانات.
  • بما أن الطقس سيكون في يوم Duhіv ، فسيكون كذلك طوال الصيف. ومن عاصفة رعدية ، تعتبر تلك blisskavka علامة جيدة طوال اليوم ، حتى لو كانت الأرض في مثل هذه الرتبة تطرد الأرواح الشريرة ، حتى القديمة ، منذ زمن بعيد ، فمن المهم أن تصطادها بنفسك بالنار.
  • على الروح القدس - أكاليل الزهور في انفجار الماء!
  • كان لدى الناس الكثير من الأمثلة عن الأساطير التي ربطها القديس بهم ، لكنهم لم ينقذوا سوى القليل.

ملاحظة من Nіmechchinі:

  • إذا كان في يوم الروح القدس pishov pishov ، فإننا سنكون دون انقطاع على الإطلاق هذا الأحد.
  • يوم روح سوريا - حتى عيد الميلاد المجيد.

لم يكن ياك snuvali اعتقاد شائع، مرتبطًا بتاريخ ، من المهم أن نتذكر أن المؤمن الأرثوذكسي مذنب بتذكر الله والصلاة إليه بشكل مستقل ، لأنه مقدس في الفناء وياكي الأمثلة الشعبيةو povіr'ya pov'yazanі z له. لا يقل أهمية عن الذهاب إلى الكنيسة للخدمة وتذكرنا أمام قوانين الكنيسة.

[روزموفني ؛ اليونانية Δευτέρα τοῦ ἁγίου Πνεύματος ؛ الكنيسة السلافية ] ، الإثنين ، بعد عيد العنصرة المقدس ، إهداء لتمجيد الروح القدس.

خلف المعسكر في زمن الصخرة الليتورجية د. إلى الذكريات الإضافية التي غالبًا ما تصاحب أهم قديسي الكنيسة والمكرسة لهؤلاء الأشخاص أو بوديا ، كما لو كان لديهم مصير خاص في التاريخ المقدس الذي تم الاحتفال به قبل اليوم - مثل هذه النصب التذكارية هي كاتدرائية الرؤساء. والدة الإله لعيد المجيء بعد القدّيس روزدفا المسيح ، كاتدرائية القديسة. يوحنا رائد اليوم القادم بعد صليب الرب المقدس ، ذكرى القديسين يواكيم وآني في اليوم القادم بعد القديسة رزدفا لوالدة الإله ، ذكرى القديسين سمعان وآني من مجيء اليوم التالي للقدس صليب الرب وعون. يتم الاحتفال بخدمة اليوم القادم من خلال الأمسية العظيمة وقد تصباح مجيدًا (div. Art. علامات الشهر الكريم) ، وبعد ذلك يتم تكرار عدد كبير من الترانيم ، والتي بدت أثناء خدمات القديس الرئيسي. قانون مماثل يجوز و د. Triytsi ، كرس Chiєї dії أمام D. bud. العنصرة المقدسة. العظمى Vechernya pid D. D.. عيد العنصرة) ؛ في Typicons من طبعات مختلفة ، قانون العبادة على D. bud. يبدأ من المساء والصباح.

في أقدم تقليد في St. تم تكريم الروح القدس من قبل عيد العنصرة نفسه (على سبيل المثال ، في كلمة يوم الخمسين ، كتب القديس غريغوريوس اللاهوتي: الترجمة الأرمينية لقراءات سفياتوغراد ، التي تعكس ممارسة القرن الخامس ، ليوم الاثنين بعد عيد العنصرة ، ليس سنويًا تم إدخال المداخل ؛ Litiya (كريسنا من الموكب) ، الذي تم الاحتفال به يوم الاثنين بعد عيد العنصرة ، والقراءة الرسولية والإنجيلية في ذلك اليوم (أف 5.6-12 و Mt 13.1-9) (Kekelidze. Canon. ص 110). وفي Typicon of the Great Church ، الذي يعكس ممارسة عبادة الكاتدرائية ما قبل البولندية في القرنين التاسع والحادي عشر: في أيام الاثنين بعد عيد العنصرة ، هناك وصف لليتيا للخدمة تكريماً للرسل القديسين ، كمشاركين في التعهد ، في الرسولية قبل البولندية ، وكذلك في ذكرى جبان الأرض (Apo طاولة القداس - أف 5. 8 ب - 19 ؛ الإنجيل - متى 18. 10-20 ؛ يشار إلى هذه القراءات في vіzant. في أديرة كنيسة كونوبور ، فإن قراءة DD ، من أجل اختيار الإنجيل هنا ، تؤكد رسل القسطنطينية القديسين ولا تتدخل مباشرة في تمجيد الروح القدس (ماتيوس. تايبكون. المجلد. 2. ص 140).

في Typikonakh من الاستوديو التقليد ، د. د. Vidpovidno to the Studijsko-Oleksіїvskogo Typikon 1034 p. المعالم الشهيرة ؛ تروباريا إلى شريعة القديس إنهم ناموا بروح اثنين) ؛ وفقًا للشريعة الثالثة - سيدال ، ووفقًا للسادس - كونتاكيون عيد العنصرة ؛ وفقًا للأغنية التاسعة - svіtilen "ربنا المقدس" (مثل الكوفية ، كانت علامة على الخدمة المقدسة) ؛ في التسبيح - stichera من الصوت الرابع (كما في مدح يوم الخمسين) ؛ في الصباح الأولي - stichera الصوت الأول (نفس الشيء ، هكذا "يا رب ، أنا أدعو" في يوم الخمسين) ؛ في القداس الإلهي - الأنتيفونات التصويرية (على المباركين - التروباريا من الترنيمة الثالثة إلى قانون العنصرة ومن الترنيمة السادسة لقانون الروح القدس) ؛ قراءة الليتورجيا: prokeimenon على الصوت السادس من مز 27 ، الرسول - أف 5. -20 ؛ الليتورجيا - مز 142. 10 ب (بينتكوفسكي. Typikon. س 273-274).

حتى التاسع المعتمد في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية تيبيكون (تيبيكون. [ت .2] س 1014-1016) ، في المساء pіd d. 9 ترنيمة و الطروباريا الكبرى وفقا ل Trisagion - كونتاكيون من عيد العنصرة. في pivnich ، يتم استبدال التروباريون الغناء بالتروباريون (وفقًا لـ Trisagion الأول) و kontakion (وفقًا لـ Trisagion الثاني) من عيد العنصرة ، ويقال الاحتفال الجنائزي العظيم. على الجرح على "الله الرب" - طروبارة العنصرة ؛ 2 ترنم kafisms ، مع Sedal Pentecost ؛ تُغنى شرائع عيد العنصرة المخالفة ؛ وفقًا للثالث psnі - sedalen ، وفقًا للسادس - kondakta ikos من عيد العنصرة (انظر المضاعف Triodіdі mіstat وفقًا للسادس pisnі نص السنكساريون على D. d. Nikifor Kallistos Xanthopulus) ؛ "عظم روحي يا رب" لا يغني ؛ وفقًا للأغنية التاسعة - إهانات exapostilaria من عيد العنصرة ؛ في الثناء - stichera من الصوت الثاني (من دورة stichera على "الرب ، أنا أرفع" إلى العنصرة ، 2 ، 3 و 4-أ من stichera من الصوت الثاني) ، على - تلك stichera نفسها ، والتي في مساء الخير p 'pentecost على الآيات؛ ينتهي الصباح بترنم المجد العظيم. في القداس الإلهي - خلق الصورة (على التروباريون المبارك في اليومين الثالث والسادس من قانون الخمسين) ، في اليوم - مز 20. يتناثر قرمزي يوم الرب في الشارع) ؛ قراءة tі w ، scho th في Yevergetid Tipikonі و іn. المعالم الأثرية لتقاليد الطلاب. تم نقل خلافة القديس مينا ، التي كانت ترابيلوس في D. 1610 ص يتحدث عن ذلك بشكل خاص: L 191 pro.).

تم تبني قانون مماثل من قبل القانون المعتمد في العصر الحديث. اليونانية ممارسة Tipikon لجورج فيولاكيس (Βιολάκης. Τυπικόν. Σ. 392 ؛ لم يتم وصف خدمة Compline في Tipikon) ؛ من هذا اليوم ، يتم إحياء ذكرى الترانيم في الليتورجيا "في ضوء الحقيقة" (في التقاليد الروسية ، يتم الاحتفال بذكرى عيد العنصرة ؛ في التقليد اليوناني ، تُغنى طروبار القدس في ليتورجيا عيد العنصرة في كل شهر).

وهكذا ، في كلمة واحدة لـ D. D. ، لن نتخلف عن خدمات عيد العنصرة المقدس ، قانون الروح القدس. Tsei الكنسي من الصوت الأول من النقوش التي سميت باسم أغنية Theophan و May acrostic:. Irmosi إلى الشريعة في موقعها مع القانون الأول في يوم المسيح ، تم استبدال ذراعي القرم من psen الأول والتاسع ، بنصوص أخرى من خلال ارتباطها الوثيق بـ Rizdvom. هناك شرائع أخرى للروح القدس (على سبيل المثال ، كاتب القديس مكسيم اليوناني) ، لم يتم التعرف على spivu في D. d.

أشعل.: ديبولسكي ر.أيام القداس الإلهي الكنائس. سانت بطرسبرغ ، 190110. مينسك ، 2002. ص 783-787 ؛ سكابالانوفيتش م.عيد العنصرة. ك ، 1916. س 157-173. (المسيح. قدوس ؛ 5).

دياك. ميخائيلو جوفتوف


المزيد عن موضوع المقالات: