Gente de navegación, puntos de vista distantes de la Iglesia, se oponen a la eufonía que la fuerza espiritual. Qué se puede decir de los cristianos creyentes, como el sonido de una campana no solo silencia el oído, sino que también llama antes de la oración.
Sobre la historia del timbre en Pershoprestolny, sobre el campamento actual, nuestro rozmov con el jefe de la Asociación de Campaneros de la Iglesia de Igor Vasilovich KONOVALOV tenía razón.
- Hablemos de aquellos que sonaron en Rusia muy lejos, nada menos que el destino.
- En la oración en la consagración del timbre, sentimos: "Ella sintió la verdad, sierva de Dios, la voz del sonido de este campan en piedad y viri zmіtsnyatsya". Las palabras del yak no pueden reflejar exactamente la sensación sagrada de sonar: llamar y llamar a la hazaña de oración del alma creyente. Por eso, para nuestros piadosos antepasados, no sólo parte de mi liturgia, sino también el almacén más importante. Los historiadores afirman que las campanas llegaron a Rusia de inmediato del Bautista de Rusia, el Santo Rivne-Apóstol Príncipe Volodymyr, una especie de visión de Chersonesos de Tauride, "el juez de la dzvinka", luego llamar. Llama a las bolas en las iglesias de Kiev, Novgorod, Polotsk, Smolensk y otros lugares de la antigua Rusia.
El gobierno impío entendió milagrosamente el significado de las campanas para la Iglesia. Por lo tanto, cayó sobre ellos un golpe antirreligioso. Las campanas sin nombre fueron arrojadas sin piedad desde las alturas de las campanas, se apagaron, se derritieron. Ale navegó tsі zhorstokі roki zvіnitsі guardado, yakі y dosі є coloreando como la Iglesia rusa, y usgogo svіtu.
Spravzhnі karbi - tse dzvoni-gіganti, erudito guardado en el Kremlin de Moscú. Entre ellos se encuentran el Gran Anillo de la Asunción de 65 toneladas, el Anillo Reut - alrededor de 30 toneladas, el Anillo de los Setecientos (Gran) de 13 toneladas y muchas otras obras maestras de los livarniks rusos. Por un milagro del Señor, se conservaron las campanas de la baratija de la Dormición en el Gran Rostov, la Catedral de Santa Sofía en Vologda, la Catedral de Pedro y Pablo en la Fortaleza de Pedro y Pablo de San Petersburgo. Tse mayzhe todo lo que se ha perdido desde la época de la inconmensurable multiplicidad de llamadas y llamadas de la gran Rusia.
Por la gracia de Dios, después de la resurrección de las victorias normales entre la Iglesia, esa situación de poder comenzó a cambiar para mejor. Podemos usar la colilla para conmemorar las campanas de las catedrales de la capital: Kazan en la plaza Chervoniy y la Catedral de Cristo Salvador. Al mismo tiempo, el sonido de las estrellas desde el escenario del Palacio de las estrellas del Kremlin se envió a la Catedral de Kazán. Para la Catedral de Cristo Salvador, hubo creaciones especiales de campanas especiales, que incluyen gigantes como el patio del Zar con un carruaje de 31 toneladas, el carruaje Svyatitelsky de 18 toneladas y otras grandes campanas. A ese llamado de la derecha, Dios yakuvati, no ha muerto, sino que se está desarrollando. Ale aquí є svoї problemas.
- Me di cuenta de que llamar no es fácil a la derecha...
- Entonces, significa altas calificaciones, gran talento para el espectáculo y paciencia inquebrantable. Tse rіdkіsnі yakosі. El diputado puede gastar fácilmente en una empresa inacabada, como si fuera una tarifa, estará dispuesto a pagar todo lo que valga la pena. Las llamadas de tales niños se aclaran con imágenes en alto relieve, bien pulidas. Ale, canta tsia pisnіst not vydpovіdaє yakosti.
- ¿De qué material se puede ver un garniy zvіn?
- El bronce anillado derecho es una aleación de midi puro y estaño puro sin casas.
- ¿Y qué tal?
- Ligadura Nepotribna (aditivo - "PM"). ¿Por qué me importa que el sonido del sonido sea mejor, pero no lo creo? El derecho zvіn v_dlyavayut zі aleación de bronce, scho venganza cerca de 20 vіdsotkіv estaño y 80 vіdsotkіv midi. Las casas pueden ser mínimas.
Otro en orden, pero no por el significado de la dulzura de la mente del repique - la silla del perfil, que establece la configuración de las paredes del repique. Importante también y otras fortalezas: diferencia horizontal, refuerzo de licor madre y ricamente diferente. Como decía el maistri en los viejos tiempos, "nuestro perfil de llamadas se mantiene en secreto".
- ¿Qué más necesita saber al realizar una llamada?
– Un momento importante es la proporción con el timbre y la sien. Los centelleos se ven maravillosamente (no se los puede llamar de otra manera) en un centelleo alto, o un majestuoso blagovesnik en una plataforma de madera rústica.
Al elegir llamadas, le recomendé al futuro diputado que se orientara menos a la charla en Internet. Utilice la red de sitios especializados para revender productos de otras personas bajo su propio nombre. Korisnіshe ve los templos sostenidos con un timbre agradable, rozpitat vіdmih zvonarіv y fahivtsіv galuzі música de iglesia.
- ¿Y cómo puedes aprender a tocar el timbre?
– Las escuelas de diferentes directivas en los templos no llaman a nadie a la vez, entre ellos están los primeros que llaman. Y aquí hay que tener cuidado. No hace mucho, envié solicitudes a uno de los vicarios de Moscú, que me puso a cargo de una de las escuelas de timbre en la fábrica de timbre. La escuela pidió la protección de Vladik.
En la parte superior de mi cabeza, colgué el sonido del sonido de prohachiv, como sin una base de tierra, "pokirno" se puso la práctica de aprender todas las llamadas, juntando la chimala de la ciudad del vino de la escuela. Como futuro campanero, se supone que debe quitarle el conocimiento y desarrollar habilidades prácticas, después de haber recibido bendiciones, puede enderezarse para ser una iglesia, decentemente, zvonіv i garnі zvoni. No debe ser alentado de ninguna manera, ayuda en palabra y obra. Puedes dar la vuelta y encontrarnos en la Catedral de Cristo Salvador. Mi tezh puede ser ayudado y mostrado, además, absolutamente bezkoshtovno.
Oleksandr Volodymyrsky
Escuchamos al campanero de la Catedral Gradoyakutsk Preobrazhensky Vitaliy Kaluginim y descubrimos sobre el timbre.
- ¿Por qué se reconoce el timbre?
Se necesita Dzvіn para invitar a la gente a adorar, y también para contarle a la gente sobre algunos momentos importantes y especialmente durante la hora de adoración. Tal recordatorio les dirá a las personas, como la postura de un templo, sobre aquellos que contagiosamente celebran servicios divinos, que es una hora para orar a la vez, para que la gente pueda recordar a Dios. A menudo, las personas, al sentir el sonido y saber que al mismo tiempo se está llevando a cabo un momento importante de adoración en el templo, bautizan, mostrando así reverencia por Dios y la iglesia.
- ¿Cuándo tocar en el ring?
En la campana, toque al comienzo del servicio de la tarde, en el Salmo Seis (aproximadamente a la mitad del servicio), en el Evangelio y, por ejemplo, el servicio, si glorifica a la Madre de Dios en la canción її "Magnifica Alma mía el Señor.”
El vranci, en la Liturgia, la llamada a sonar ante el oído de la liturgia: sobre la lectura del tercer y sexto año, ante el oído de la Liturgia misma, sobre el canon eucarístico (este es el momento más importante). Así que llamen, si llaman, despiden al obispo, y por ejemplo, servicios. En algunos templos, la oración "Símbolo de Veri" suena cada hora.
Obov'yazykovy dzvіn el sábado, incluso el sábado para glorificar a la Madre de Dios, y en una semana, más de una semana de piel, todo el Gran Día.
- ¿Por qué están sonando en el día santo de sonar en los días zvichayny?
No resuena drásticamente. En el gran día sagrado, el Gran Día de Navidad, el dzvіn de más tratados, más bajo entre semana. Hay más postovy dzvіn vіd svyatkovy. A la hora del ayuno, es raro tocar el anillo, el anillo está tranquilo, el anillo se golpea con menos fuerza, e incluso en los días zvichayny, a través de la piel, el sonido del sonido se lee "Trisvyat": "Dios Santo , Santo Mitzniy, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros”, y en pist - 50 salmo, a ese intermedio entre golpes en el ruedo se le aumenta. En este rango, haremos un llamado para demostrar que se acerca el momento de la reflexión, la oración, el trabajo sobre uno mismo.
En Strasnoy Tizhnі zvіn puede zamovkne, a ese erudito en esta hora se adivinará, como Cristo está en el sufrimiento libre, para poner a descansar los pecados de la raza humana. Y en la noche del Gran Día, un carillón brillante y radiante suena por todo el lugar.
Además, de instaurar la tradición del repique, en barbecho en el templo de esa región. Por ejemplo, en algunos templos, la campana suena más a menudo que no. De lo contrario, puede sentir el llamado en nosotros en el canon de la eucaristía, y en pivdni a menudo pide una hora de lectura del "Símbolo de la fe".
- Háblame de ver la llamada.
Dzvіn se divide en blagovist y ringing. Blagovist: golpee el gran golpe en el gran golpe, de modo que el sonido sea uniforme y no caótico, como ya dije, después de un golpe de piel en el tambor, lea la oración "Trisvyat", luego seguiremos el golpe nuevamente.
Un timbre es el timbre de todas las llamadas, si suena tres veces con pequeños intervalos: sonaron, sonaron, sonaron. Este anillo ante la mazorca de la liturgia sobre los santos es lo mismo que la oreja del obispo.
El tañido es un tañido de un gran tañido a un tañido pequeño, tal tañido está en el sudario. Tribor - tse dzvіn de pequeño a grande, y vreshti-resht ataca a todos los dzvonakh. Por ejemplo, en los barrios de Strasny Tyzhnya, lea Strasnі Evangeliya. En la piel de la Strassna Evangelii, se supone que se da un golpe en la puerta.
Otro enlace doble. Tse, yak y sonando, solo llaman las chicas. Haga sonar tal anillo antes de las oraciones y después de la Liturgia.
Si en un templo para servir una liturgia pequeña, por ejemplo, temprano y tarde, entonces tradicionalmente en la liturgia temprana hay menos urochistas, más bajos en el pizny.
- ¿Qué es un anillo rojo y un anillo de frambuesa?
En el idioma eslovaco de la iglesia, la palabra "rojo" no significa color, sino "hermoso, atractivo". Por lo tanto, el anillo rojo es una de las llamadas más bellas y bellas. Tal timbre se puede sentir en el Día Brillante, si todo el lugar está lleno de una melodía que suena como un timbre.
Jovencito frambuesa: para una versión, jovencito dulce y llamativo. Para una versión diferente, un anillo de frambuesa: un anillo que se enciende a la luz de la luna de las llamadas, como si estuvieran en el área de Malin en el territorio de la actual Bélgica, luego los trajeron a Rusia.
- Hábleme de la vista de las llamadas.
Hay tres tipos de llamadas: bajo, tenor y tresillo. Basovi: la mayoría, el hedor se reconoce como una bendición. El tenor se encuentra detrás de la rosa, los triols: los más pequeños en el dzvіnitsі, yakі vykorovuyutsya cuando suena, suena dos veces, antes de sonar. Las campanas bajas se escuchan sordas, sonidos importantes, tenores - m'yakshi. Para rozmіrom llame a raznі, vid kіlkoh metreіv y dіametri, to kіlkoh semіtіvіv.
Se puede decir que toda la cadena es un gran instrumento musical, que sirve a la buena hora justa de la predicación de Cristo.
- ¿Por qué suenan las llamadas?
Al 80%, las llamadas y las películas se suman con broncita y al 20%, con oro. ¿Existe tal almacén? El bronce es una fortificación de la bula, y el estaño se usa para sonar.
- ¿Cómo llamar al timbre?
El campanero a azotar para el servicio, por regla general, es un ser humano, ya que conoce bien el servicio. En los momentos de canto del servicio, los vinos se envían al anillo y suenan en el anillo.
Para llamar a la llamada, necesito prestarles mucha atención. Antes del movimiento de las campanas tenor y triplete, ate las bobinas, acérquelas a la pared de la campana y golpee, tome la campana de las campanas tenor con una mano, con la otra mano, el triple y el golpe. Entonces las madejas, atadas a las campanas de mov, cambian en la posición estirada, es menos necesario golpearlas. Y los treolni necesitan apretar esa convocatoria. Para las campanas más grandes: suenen los pedales de bajo, átelos con un carrete y así, tirando de її, vea el sonido de la campana. Ale, es un gran dzvіn, yogo no está golpeando una pared, sino una mazorca en una, luego en la otra.
- ¿Qué tan importante es llamar?
No es fácil aprender a tener razón. Lo principal aquí es la práctica, y la práctica es para los estudiantes del seminario, aunque participemos en los servicios litúrgicos y asistamos al monaquismo y callar la mística en el camino. Inmediatamente, estudio en el 3er curso y lo hago, estudio y leo el timbre, por lo que quedan todos los mismos momentos, por lo que es necesario saber más rápidamente.
- ¿Qué se necesita para convertirse en un timbre?
Suena el zvonarstvo bendiga al rector. Por ejemplo, tengo uno de los tipos de audiencia.
- ¿Salida en dzvonarіv?
Establezca escuelas de llamadas en grandes lugares: Moscú, Novosibirsk, en las que capaciten tanto a hombres como a mujeres. Pero la mayoría de las veces, las llamadas entrantes se transmiten de una persona a otra. Por ejemplo, me enseñaron los estudiantes mayores del seminario.
- ¿Puedes querer maravillarte con el enlace y subir al enlace?
En un día brillante, una piel cazada puede subir al ring y hacer llamadas telefónicas: un timbre negro o un palamar lo llevarán al ring. No importa, pero llamarte, llamarte, ayudarte, contarte. Y así puedes darle un sonido de timbre al Santo Gran Día.
Іsnuє tradición, si en gran periodo llame para tomar asentamientos, de їх no es posible, para que las personas puedan llamar por teléfono y glorificar a Cristo resucitado.
Es necesario pedir la bendición del rector del templo para subir al llamado y hacer llamadas telefónicas.
- ¿Es cierto que el sonido de una campana puede hacer un sonido?
En el sentido espiritual, me pregunto qué es. Adzhe dzvin nos habla de Dios, al mismo tiempo que dirige nuestra mente a la mente de la Trinidad.
- ¿Cómo crees, dzvonar - llama, chi cuero puede convertirse en él?
Creo que, gente flaca, como puedo escuchar, puedes convertirte en un campanero, como para bendecir. Con las bendiciones de Dios, con la ayuda de Dios, no hay nada imposible.
- ¿Cómo llamarás al Gran Día?
Habrá un carillón brillante y rápido en cada lugar en un movimiento increíble, a la hora de la Liturgia. Y como he designado un superior, tal anillo será un tramo de la última Luz del día.
Dzvіn puede ser absolutamente diferente: limpiemos, irradiemos, resumamos, hablemos de bida, ahora es sagrado, hablemos del oído de la adoración y preguntemos a la gente del templo. Es importante que el espíritu se cree en el espacio presente, especialmente vibraciones, como una fuerza sanadora y purificadora. Si tocas las campanas, el alma de una persona cambia para bien, llega a Dios y se vuelve hacia lo nuevo con la oración. En tal rito, puedes hacer que un visnovok, que se llama mediante una oración, se convierta en un sonido.
En los albores de la reivindicación del cristianismo, ante los ministros de la iglesia, hubo una preferencia de escenario. Los respetaron como sirvientes de las fuerzas oscuras y los volvieron a seguir con todas sus fuerzas. Me di cuenta de que para esas mentes acerca de las llamadas, no podría haber una película. Creyendo, se juntaron en secreto y oraron en secreto. Ale pasó las hadas, y el cristianismo le quitó la luz al reconocimiento. El clero ya no necesitaba hovat, y el hedor comenzó a llamar a la gente al servicio tocando el timbre.
Se hicieron llamadas a maestros especiales. Tal sonido de cuero es único y tiene su propio sonido original. Rіznі buli їх rіzіri. Dzvin que recuerda la gran extensión y el sonido de muchos kilómetros de distancia.
Vee, cantando, sabe con tanta virasa, como un anillo de frambuesa. El vino se caracteriza por un sonido suave y un timbre receptor, y en algunos aspectos es similar al regaliz y la baya inferior. Sonido áspero y neimovirno sordo al ver el gran anillo de la iglesia. Con la ayuda del yoga, llamaron a la gente al servicio, advirtieron sobre la necesidad, me quemaré poco a poco. Para quien la naturaleza del tañido de la iglesia siempre resucita.
En Rusia, para hacer sonar el timbre, el timbre rozgoyduv mov, que está en el medio, y, golpeando la superficie interna del timbre, suena zmushuvav yogo. Con este estilo de timbre, el momento se llama zovsіm raznim. Todo estaba en el contexto de la situación que se desarrolló, el carácter del timbre, la cantidad de timbres y su rozmіru. Entonces, por ejemplo, con victorious caryon, puede quitar la melodía de timbre original.
Por la naturaleza del timbre, es posible asignar, como una subdivisión del vin vidpovidaє. Entonces, por ejemplo, uno por uno, las huelgas de rіdkіsnі quitaron el nombre de Blagovist. Por regla general, este tipo de repique se refiere al comienzo del servicio en el templo, y también al comienzo de la Liturgia o la lectura del Evangelio.
El sonido de una hora de algunas campanas se llama campanada. Estamos hablando del servicio sagrado.
Cuando se escucha la bendición, ese timbre se llama pre-ring. Tal repiqueteo se alcanza cuando se ilumina el agua, así como en el día del Templo.
Golpear todas las campanas, empezando por la más, se denominan fuerza bruta. V_n_dchat sobre el duelo por una persona muerta.
Obviamente la verdad llegará pronto.
Los que el alma comprobó:
Me he estado rindiendo todo el día de hoy,
Qué llamar, llamar.
Solo unas pocas puertas en el templo están terminadas.
¿Quién hubiera llamado a darma allí?
No bachiti dyachka en el porche.
Yo en la puerta del timbre.
Saber, servicio semanal
No en nosotros al borde de la tierra:
Entonces llama a los oficiales del cielo
A mi alma en el paraíso...
Al pequeño centelleo, para estrechar su respeto, llamaron a antigua roma sobre colecciones. Las grandes campanas comenzaron a echar raíces en la madrugada de la noche, para llamar a las trompetas al servicio de la iglesia, como si estuvieran estancadas por primera vez. Las llamadas se han expandido por toda Europa por las horas de los esfuerzos de Carlomagno.
Históricamente dzvin - vinakhid zahіdniy, el primer dzvіnitsі apareció en Italia. En la Rusia paleocristiana, durante mucho tiempo, las llamadas fueron denominadas compañías por el nombre de la provincia italiana de la Compañía. Una de las primeras campanas de los regalos de Bizancio: aquí, toque las campanas en las campanas, habiéndose arraigado en una capital rica y con la adopción del cristianismo por parte de Rusia, convirtiéndose en una parte indispensable del culto en nuestro estado.
Las campanas del maistri ya estaban tocadas, y el toque de la campana nueva siempre fue un gran éxito. Maistris guardó los secretos del timbre del timbre, sabían lo que se necesitaba agregar a la aleación, para que el timbre sonara más bajo o más timbre. Llama con nombres, llama por el honor de un santo. Respetaban que su espíritu pudiera reconocer dolencias y desgracias.
Servicio litúrgico con timbre: un rollo de italiano y, detrás de la leyenda, acuéstese para San Peacock. Nіbi pobachiv St. Pavich uvі snі polovі vіti - centellea que tiembla en la brisa, sintiendo buenos sonidos ... Este sueño cayó sobre mi alma, después de haber castigado a Pavić a livarnik-miltsy para repetir la forma de estas letras y aprender a dormir ... Las leyendas no descreen, se aceptaba por él creer o no creer.
Sobre el destino ruso mastrіv dzvіnіtsі vpershe zgaduє litopis 988. Pero solo en el siglo XV en Rusia, aparecieron las poderosas campanas de los remansos. Y a Siberia, este raro dominio llegó incluso más tarde. En nombre del maestro de Irkutsk de la otra mitad del siglo XVII, su nombre era Ivan Dzvonik. Y ahora es bueno ver a los especialistas de los criadores de Tyumen, los comerciantes Gilov y Kondakov, así como al filisteo de Turín Kotelnikov.
En el maestro de la piel, las campanas sonaron a su manera, una parte del yoga del alma pasó a la campana. Posiblemente, esas campanas, como las personas, fueron nombradas, a la hora de las jornadas militares fueron tomadas en su totalidad, castigadas con batogs y lenguaje lied...
Historia milagrosa del timbre, cuyo nombre es Uglitsky Kornoukhiy. El muerto Tsarevich Dimitri fue golpeado en la cabeza de los muertos. Boris Godunov, después de haber castigado a más de unas pocas personas, por la solidez del comportamiento del timbre, se reconoció el sonido de la llamada, y en 1595 el vino "de orejas de raíz" de los mensajes a Tobolsk. El mensajero imparable de Tsei está vivo y al mismo tiempo. Su sonido es agudo y grueso; escribió en nuevos sobre los bordes de los rostros, y no en vitilios; Vale la pena decir: "Oye, fueron golpeados en un instante cuando el noble Tsarevich Dimitry fue golpeado en 1593, enviando desde la ciudad de Uglich a Siberia por enviar a la ciudad de Tobolsk a la Iglesia del Salvador Misericordioso, que fue en el Mercado, y luego en el Sofiysky dvinitsa fue una hora.”
Desde la antigüedad, los maistri guardaban recetas secretas para hacer sonar las campanas. Se aceptó ante los litcianos que se difundió un rumor sin estupidez, para que la gente creyera en el meollo del asunto. ¡Todі dzvin fue a la gloria! Bula navega prikazka así - "llamar a lyut", lo que significaba - resoplar chi supongo. ¡Vtim, y de inmediato puedes sentir la palabra inundar! - decimos y no pensamos que la palabra está conectada con el antiguo misticismo de las llamadas telefónicas ...
Tal llamada en Rusia: en todas las llamadas, solían decir sobre él "todo es difícil". Llamadas así especialmente las jornadas uroquistas en catedrales, monasterios y laureles. El trabajo de un importante, delgado y zdіysnyuvala kolkom dzvonarami: cinco o más personas. Chervoniy dzvіn spovischav Great Holy. Me llamó chervonim vin, más sonando completamente hermoso ...
Con el sonido rojo del "rojo" mismo, se encontraron con nosotros de frente, vin buv un montón de cercas, y luego ya imposiblemente, en el zv'yazku z iznischennyam de las grandes campanas.
tocar las campanas nada menos que en la iglesia. Los aldeanos fueron llevados a la panshchina tocando un timbre especial. En lugares, tiendas y pueblos a menudo hacían sus llamadas. Especialmente las campanas del ganbi sonaban a la hora del estrato. Convertirse en un año de dzvіn para el lugar de separación de la independencia y la autosuficiencia del yoga. Cuando las puertas estaban cerradas, los habitantes de la ciudad trataban de ocultar las llamadas a través de su valor material y espiritual. Y cuando llegó la hora, las campanas mismas se convirtieron en las campanas de los apuñalados.
Las campanas de las iglesias dejaron de sonar, como un lugar, un condado, un reino, el papa impuso un entredicho, es decir, un cerco para iniciar los servicios de la iglesia. El interdicto sonará desde la iglesia vіdluchennyam vіd. Interdict papi comenzó a zastosovuvat como una forma de luchar contra estos soberanos seculares, una forma de traer, que nada falta en el mundo cristiano para el poder papal. Solía estar en estados de ánimo tranquilos, si el rey se inspiró para regañar a papá: por ejemplo, en el siglo XI. El Papa Gregorio VII reconoció la iglesia del emperador alemán Enrique IV al intentar contrarrestar las decisiones del Papa; y los reyes portugueses se interpusieron entre los derechos de los monasterios y las iglesias de la tierra, con lo que también provocaron la ira papal, y puede ser que la tercera hora del gobierno de los monarcas portugueses haya pasado bajo interdicto. El Papa sancionó inmediatamente con un entredicho y surgió un lugar, sobre todo en lo que se debía al obispo, como era de Colonia o de Puerto, en el que el entredicho era de tres por 60 años. Y toda la hora tocaron campanas, y llamaron los cánticos al servicio con tiples.
Miska bells tezh podría encerrar. El lugar para hacer llamadas telefónicas, como si fuera independiente. Ampliamente vista, por ejemplo, es la historia del llamado de Iván III desde su natal Novgorod en 1478. Hubo otras fluctuaciones. Por ejemplo, el Margrave Dietrich de Sajonia, habiendo tomado la llamada de la campana de reloj de Leipzig, para robar sin interrupción el lugar en la alerta temprana por desobediencia. Las ciudades alemanas que tomaron su destino de la guerra de Selyansky del siglo XVI no pudieron tocar las campanas. Y a veces el lugar mismo conocía sus propias llamadas. Un ejemplo de esto es Magdeburg, de 1546, en la hora de la guerra del hambre, llama a las decisiones de la mishka en aras del canto rodado vertido en armonía. Y en el mismo turno, y sin embargo de una manera diferente, dzvіn continuó protegiendo el lugar.
A las llamadas de las llamadas, están las que no se pueden analizar a simple vista de la lógica, los vinos se perciben por los sentidos, se ven en igualdad de condiciones... Todo nuestro largo pasado y una señal secreta que estoy ir al cielo...
Tranquilamente, la gente es especialmente sensible al repique de las campanas, para creer en su poder suprawichino, milagroso. Parece que los que llaman no se resfrían. Es importante que debajo de las campanas haya algún tipo de cabeza.
Si suena la música que suena, la cara brilla. Hoch bi de tse vydbuvalosya - bіla temple chi en la sala de conciertos ... Para tocar una pequeña campana, y es más fácil para el alma, invencible y contagiosamente, la tradición de dar campanas para la felicidad está viva ...
Es posible, es la memoria genética para despertarnos especialmente en esos hvilins, si suenan las campanas… No estábamos allí, el hedor sonaba, mi pidemo, el hedor era tan prolongado y majestuosamente le decía a la gente sobre la eternidad…
Desde horas inmemoriales, el llamado convoca en personas de distintas sensibilidades: asfixia, insatisfacción, alegría, angustia e infundir miedo. Los poetas cantan el sonido de las campanas de la iglesia y los músicos escriben sobre sus nuevas canciones. Bajo la Gran Hora Guerra Vytchiznyanoi dzvіn buv trevozhnym y grіznim, llamando a la gente a las fuerzas zіbrati z y dárselo a los zagarbniks fascistas. En este momento, a la gente se le dijo: "llama a los flashes".
Es costumbre en la iglesia tocar las campanas tres veces: para temprano, para obid y también para el servicio vespertino. Este doby de hora se considera tradicionalmente el mejor para tomar magia. Por ejemplo, rituales exitosos de matimut, enderezado para un dolor de cabeza y un dolor en los calambres de las manos. Ale por esta dolencia, él mismo es culpable de buti en el dzvіnitsі y de tocar las campanas. Mismo hora más corta para tales manipulaciones, todo el día antes del Gran Día sagrado.
Brillo y magia
La hora del repique es buena para los rituales de guiar o vivir. El ritual en sí se lleva a cabo así. Lea la oración "Padre Nuestro" esta vez, y luego digamos esta vez. “Espíritu inmundo, te ataré en el nombre de Jesucristo, y por el poder del Espíritu Santo en mi cuerpo (casa). ¡Él es de mi cuerpo (en casa)! ¡Ya no me doy la vuelta! Por Ti, Señor". Después de eso, es necesario beber tres tazones de agua bendita, limpiar la denuncia y leer la oración "Vive en apoyo".
Se recomienda realizar este ritual por un lapso de siete días, a la hora del ritual se puede encender la vela. Solloza enérgicamente limpia la vida, usa una vela para fumar toda la vida, zocrema y locales del gobierno. El fuego puede tener el poder de escupir la basura, energía "negra".
Los apicultores también pueden llamar a la hora de la llamada para la cría exitosa del bjil. Para el propósito de este método, es necesario batir un pequeño trozo de anillo, o raspar un nuevo trishka de una sierra mediana, quemarlo en un servlet de papel y recortarlo en un pasіtsi. A la hora del primer toque de campana, es necesario leer tal llamado.
"Me lavaré, el siervo de Dios (im'ya), en la mañana amanecer con el rocío de la clasificación, me bautizaré con un dedo anular y diré:" Como siento cada creación, Dios, el anillo de la iglesia, así que tú, mi bjoli, somete, enjambre, sé fructífero, limpia el aguijón, dale miel al mundo. Sea, mis palabras, todo lo mismo: como negociaciones, como vacilaciones, todos en sus propios lugares, mitzna, filmando de ahora en adelante y hasta siempre. Amén."
Inyectar una llamada en el cuerpo de una persona
Las brechas se van solidificando, que a la hora de la llamada, la energía ya está tensa. Cuyo sonido después de la vibración igual es idéntico a las vibraciones de la materia del mundo sutil, y esperamos salir de la gente con un suspiro.
Dzvіn zvіnіv crea un estado de ánimo brillante y radiante. En zmushuє, la gente zamyslyuvatisya sobre el sentido de buttya y cambia sus vibraciones espirituales. Dzvіn zvіnіv maє fuerza maravillosa, yak bebe hasta el corazón.
Leyendas y ficciones sobre el centelleo
Cómo celebrar volver a contar, sacar a la gente de la energía negativa y causar epidemias. Hasta que se trajo el sonido del repique de la iglesia, esa energía positiva se está estableciendo en el espacio abierto del repique. Zavdyaks de su fuerza, ese poder, el espíritu del alma y el cuerpo de las personas, inspiran energía, armonizan el estado mental y mejoran la salud física. Antes del discurso, se ha observado durante mucho tiempo que la persona que llama no sufre resfriados.
A la hora del sonido del timbre, la nueva expansión recuerda la energía de la bondad y el amor. Se instalaron los vcheni, de modo que la ráfaga de sonido se elevó alrededor de la forma de la cruz. Sonando con un generador de energía ultrasónica, yogo dzvіn esteriliza el espacio. Un efecto similar se adjunta a un sonido en vivo. Para iniciar tal efecto en una cabina, donde a menudo se realiza soldadura, se recomienda escuchar grabaciones de audio de sonidos, fragmentos de vino limpian el espacio de energía negativa.
Dzvіn zvonu esa aura de personas
Como resultado, salió a la luz que el sonido del timbre renueva el biocampo de una persona. Vcheni registró un aumento en el área del biocampo, esa simetría entre las partes derecha e izquierda del cuerpo humano. Además, el sonido del timbre multiplica la vibración como un espacio extravagante, al igual que el cuerpo de una persona. Como resultado de la peculiaridad, hay una diferencia en la energía negativa, ya que puede tener una vibración baja: se corregirá desde el campo de energía de una persona.
En los años 70 del siglo pasado, los eruditos rusos establecieron que el sonido, que se vierte en el sistema energético de las personas, activa el yoga chakri, después de lo cual aumenta el potencial energético del cuerpo. El timbre sonoro ayuda a la normalización de los procesos metabólicos en el cuerpo y la actividad del sistema cardíaco-vascular, alivia el estrés, que se acompaña de insomnio, miedos y depresión, induciendo funciones autonómicas.
Se observa que las oraciones, leídas a la hora del timbre, son significativamente más efectivas. A esto, los curanderos para complacer a la gente, como si estuvieran hablando de la bondad del Señor, escucharon el sonido con más frecuencia.
