Queridos amigos, hola! Para los resultados de la experiencia de lectura de blogs, el 75% de las personas hacen clic en el tema centavos recibidos ten tu propia vida!
Con este mismo fin, se nos pidió que escribiéramos una serie de artículos sobre el tema de los centavos. ¡Y hoy hablaremos sobre un almacén importante, sin el cual no podremos ganar centavos con nuestras vidas! ¿Qué es?
¡Esta filosofía es malvada!
Vidnist es el mismo tipo de pensamiento humano, tal es la imagen del mundo, ya que puede haber una pizca de características estables.
1) El mundo tiene muchos centavos, y si alguien huele mal, entonces alguien más tiene menos. Tobto, si tengo poco, es que alguien tiene más. Aparentemente, ganaré dinero de inmediato, lo que significa que ganaré a alguien por el dinero y cambiaré el de alguien.
2) Los centavos nunca han hecho feliz a nadie, cuantos más centavos, más problemas. І schob zagalі bulo muchos centavos, es necesario convertirse gente sucia. Para eso, es buena una persona honesta, la que, en principio, tiene un troch de centavos.
3) Si tengo un centavo, ¿por qué no yo? Así que una persona pobre no puede ser generosamente feliz por el éxito de otras personas. Detrás de las cerraduras, el hedor del hedor llama a estar nublado y zazdrіst. Aquellos que se llaman zazdristyu, tse yakraz i є vіrazhennyam realidad gente pobre. En vvazhaє, la gente de scho inshi no es digna del centavo de Volodya tsimi. Si no hay muchos centavos en el nuevo, entonces no es bueno para sus madres. Si apesta en alguien más, es injusto.
4) Una persona no valora su hora, pero como herencia no valora la hora de los demás. Al que es pobre poner peniques ricamente veo, bájale la hora. La gente no cree en aquellos que pueden ganar una hora en tal rango, para poder ganar más centavos. La persona es consciente de que en el nuevo el salario es, por ejemplo, de 15 000 rublos, y el camino es correcto para el nuevo: compre productos baratos, ahorre, haga todo lo posible para mancharse menos. Pero al mismo tiempo, no piensas en eso, cómo crear el tuyo propio, cómo obtener un ingreso o ocuparte de otra cosa.
He resucitado deakі elementi, yakі caracteriza a una persona pobre. Yakshcho, sabías que chi inshі vіdguki en casa, la bombilla. Tse significa que estás en la trampa de la vigilancia. Inmediatamente puedo decir una buena noticia: al que es la única imagen del mundo. gente dada, por lo que cree que quiere decir que necesita corregir. La persona de piel puede cambiar, corregir, convertirse en una persona rica.
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Todos los conocimientos son proporcionados por nuestros profesores, personas reales. No tenemos la garantía de que llegue a tal resultado. La piel tiene su propia individualidad y su propio camino, que debes atravesar tú mismo. ¡Te ayudaremos con quién!
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“Tenemos razón en la memoria de generaciones y analfabetismo financiero”- pensó tsia con un hilo rojo para pasar por muchos entrenamientos y libros sobre la psicología de la riqueza. Alguien que sueña con ganar la lotería, una recesión embelesada u otra riqueza, diciendo: "hoy viviré". Ale, después de ganar un millón, pensemos: todo vuelve a la normalidad. Y dónde creció la riqueza, se desconoce. Todo a la derecha no está en la cantidad de centavos, sino en la educación financiera, ya que nadie sabe leer. Si una persona no puede compartir sus flujos financieros, entonces el ingreso diario no es vryatuє. Todo lo que gana, lo escuchamos a la trompeta.
Así es, el nombre de un centavo de keruvati fue establecido por los niños. El niño elige valores, el camino de su familia. Virostayuchi, copiando el comportamiento de los adultos. Y al pie de la letra, tomo un pensamiento muy amplio, que los ricos son personas sucias, deshonestas, codiciosas e incluso inaceptables. Por esta razón, los practicantes eligen ser "bіdnim, ale chnim" y reemplazar el trabajo en sí mismos, instruir que el autodesarrollo se apresure a casa alrededor del año 18, por el bien de los viernes y sufrir los lunes. Y, obviamente, los rangos de sus modestos ingresos, el jefe, colegas-portadores, yakі zavazhayut prosuvatis en el servicio.
Sobre la formación de instalaciones financieras, como una familia, y la historia del estado, ya sabes, la gente vive con ellos. Como si se levantara detrás de las podias del siglo XX en Rusia, la imagen se vuelve alucinante. ¿Quiénes son nuestros antepasados? La mayoría son los aldeanos. Prácticamente, los matrimonios de trabajadores gastan en el modelo, que ya se ha formado. І їх y nіhto nіhto nіhto vivv educación financiera.
Está claro que personas de diversos orígenes fueron los cimientos. ¿Qué ha sido de esta clase? Su riqueza fue expropiada, pero ellos mismos fueron expulsados. ¿Kudi? Zokrema, ven aquí, al Far Skhid. En estas familias se formó como una cultura de pedir un centavo, pero al mismo tiempo, miedo de ser rico. Yakshcho ty riches - obov'yazkovo arruinar todo. El declive de tales instalaciones con una historia familiar similar puede trabajar y ganar, prote mittevo razluchayutsya de sumas sólidas de ingresos, por centavos para quemarse las manos. Y en San Petersburgo, por ejemplo, las generaciones mayores están bloqueadas por un bloqueo, por lo que toman todo lo que es posible. Todo esto confirma que la cultura y los miedos se transmiten de generación en generación. En psicogenética, se denominan "patrones de conducta decrecientes".
Por ejemplo, el túnel oscuro de las instalaciones y los programas negativos es ligero: un destello de zlivkіv dorado de la configuración correcta a una miseria.
Puede reparar su riqueza, ya sea cualquier otra persona, solo para que crea que definitivamente necesita riqueza usted mismo, incluso si solo tiene un centavo de los 50 factores más importantes de la felicidad.
La mejor mazorca de educación financiera es svіdomy pіdkhіd a centavos.
Comience a mantener un presupuesto para comprender dónde puede "envolver" los centavos usted mismo. Navit fijación simple vitrat ahorra significativamente finanzas.
¿Por qué no puedo hacerme rico? Quisiera alimentarme una vez en la vida, poniendo mi propia piel de nosotros. Consigues un trabajo, y el salario es normal, y no vives mejor para los demás, pero no obtienes un centavo de forma permanente. Qué son los centavos y cómo se forma el orden antes de ellos, lo descubrimos del líder Khabarovsk fahivtsiv al alma de la gente.
"¡Hazte rico de alegría!" - Sterzhuє psicóloga, autora y formadora de la formación "De my pennies" y "The image of pennies" Alona Naumov.
El tema de las finanzas es uno de los temas más importantes en la educación animal antes que yo. Y rara vez hablé con una persona, como si pudiera hacerlo con centavos, como con papeles. La piel tiene su propia imagen de centavos, su propia historia, a menudo trágica.
No es raro que aquellos que están constantemente en el proceso de enriquecerse, pero no alcancen la misma prosperidad bagan. Ya en cinco robots, trabajan, abren diferentes negocios, invierten, ahorran, bromean para obtener ingresos, pero todo termina de la misma manera: los negocios crecen, los depósitos queman centavos, invierten en algún lugar para hundirse. Todo lo que tiene centavos aquí se reconoce como colaborativo. Tobto, "Valgo un millón, o no valgo nada". Vlasna autoestima para poner una gran cantidad de riqueza. Ale pіdsvіdoma nevvnіnіnіnіnіnі no rоzbatіti, estar en el medio є perekonannya, scho No soy un varty. Zvіdsi y vinikaє entienden "corredor de centavos"- ce interno permitido vivir en los límites financieros de canto. Por ejemplo, “Puedo comprar un ramo de flores, pero un viaje a Dubái sin créditos y sin un puesto no es posible”. Ale por que?
A eso no se le quita nada, y no va a ninguna parte. Aunque era paradójico que se diera, ricamente hto puede ser un cerco interno para la riqueza con amor a las madres. Por ejemplo, hay alguien cercano a mí que está alerta, trabajando duro y peleando por pedazos de pan de cuero. Ahora su cebo simplemente no puede darse el lujo de bañarse en lujo, para el nuevo rey es igualmente saludable.
Muchas rosas de los niños, si el padre nació de la familia y la madre tuvo que trabajar diligentemente para ganar al niño del mal. І tsey dosvid línea de puntos y guiones para pasar por toda la vida. En tales personas, la primera generación de un millón dice casi "¡guau!", La otra ya está clara y la tercera da estabilidad. Ale apesta con una bolsa vyyavlyayut, scho feliz de todos modos mack. A la derecha, en el hecho de que un centavo quería cerrar esa cuenta, ese dirka en el corazón de la experiencia vivida en la infancia.
Otra historia, si las personas son personas con la seguridad de la familia. En zrostaє zі saludable stavlennyam a centavos, z dosvіdu batkіv alcanza la estabilidad financiera. No hay lesiones cotidianas causadas por centavos. ¡Cerveza inglesa! Y un pequeño truco: una persona así de ninguna manera puede lograr resultados excesivos y, de hecho, no hay mucho que hacer en su dieta y no hay tales avances en sus controles.
Cuanto más me atengo a las finanzas en mi práctica, más entiendo que nuestra imagen de centavos no es un montón de papeles y ceros. Es más bienvenido estar satisfecho con los valores materiales.
En el caso de virishenni, recolecta centavos, levántalos respetuosamente, ¿navіscho? Desde un punto de vista psicológico, elegir un día negro está mal. Vyalashtove usted mismo en aquellos que llegará este día negro. Neurosis de la seguridad. ¡Tómalo por alegría, por un permiso, por una vida sin turbos, por regalos a los cohanim, así como por la vida interior de la madre riqueza!
“Golovne, levántate de las necesidades”
- upevneniy psicólogo Danilo Avdeev.
Los centavos en sí mismos no son malos ni buenos. El hedor no puede hacer feliz o infeliz a nadie. Los centavos no te causan problemas si tienes hambre, y no ganas si eres egoísta. Centavos - tse resource, yakim mi koristuєmosya. Nuestros recursos son nuestra capacidad, fuerza y apoyo en diferentes situaciones. Por ejemplo, parientes kohanny, recurso tsezh, para el cual podemos sacar fuerza. Yo ser-qué recurso puede ser suficiente. Aunque no es suficiente para nosotros, llama a la incomodidad del canto. Estamos preocupados, turbulentos, necesitamos recordar a los que son rechazados en pie de igualdad. Y la piel en sí misma establece sus propias normas, las habilidades son necesarias para usted mismo. Si todos los recursos de la gente están en el lado derecho del río, se sentirán abrumados.
Es importante comprender que los centavos en sí mismos no satisfacen, pero el hedor abre el acceso a otros buenos discursos. Por ejemplo, "Quiero comer", luego, "Necesitaré un centavo para poder comprar comida". Empiezan a desviarse htos y el diputado "necesito un erizo", piensa: "necesito un centavo". ¡Ale ti no te canses de ellos! Es importante entender las necesidades correctas, ¿qué piensas acerca de tus centavos?
A menudo, lo que uno piensa comprar por centavos, es todo a la vez inquieto, aparentemente seguro. Puede comprar más comodidad, pero preocúpese: en el medio, centavo, no vgamuєsh. El ser humano, por su naturaleza, es esbelto hasta el punto de combarse. Ese erizo en sí mismo es una supervivencia mental necesaria. Pero no todo y no empezar a comer solo para vencer el hambre. Bagatyom conoce el problema con la transferencia de chi al estrés. Así que montarlo en una miseria puede convertirse en un problema: sí, no es suficiente. Por ejemplo, suenan como mucha gente normal, como si estuvieran impresionados de que su privacidad sea directamente proporcional al tamaño de los gamants. Se trata de la importancia de crecer con ceros en el rahunka. Por lo tanto, el hedor está tratando de ganar más dinero, para que puedas ser como las chicas y no ser egoísta. Ale aquí tezh іsnuє kaverza. Una niña tan rica y sabia, todo el tiempo atormentada por dudas: ¿conseguí mis centavos yo mismo?
Otro peróxido, como un centavo susurra satisfacción con necesidades tranquilas, como un centavo no está satisfecho. Por ejemplo, parece estar cansado, necesita ayuda, pero en cambio, para obtener un permiso, comienza a trabajar aún más para ganarse un boleto a tierras cálidas. Eso es absurdo. Tse no para aplastarte con felicidad y no para darte fuerza.
Esos vipadki, si los centavos comienzan a enroscarse en los dedos, más por todo, no es menos que analfabetismo financiero, pero luego, que una persona está manchada superficialmente para tratar de recordarme que estoy vacío en el medio.
Nos bigote de una manera diferente con un centavo. Es más fácil para alguien ahorrar y para alguien ganar más, ahorrar menos y ganar más dinero. Ale smut, rozіbratisya tsіlami, ¿navіscho centavos para ti? ¿Qué quieres comprar con ellos? Pensando en ello, puede ingresar una nueva forma de vida y con usted mismo, ¡y con un centavo!
"Penny para una edad madura" - psicoterapeuta napolagaє, jefe del "Centro Psicoterapéutico" Oleksiy Andriyanov.
Los centavos son algo serio, se podría decir, es una práctica premeditada. Toda la hora y la fuerza, manchadas con s їhnoyї zaroblyannya, y los sensi tienen centavos: un valor insano, fue maravilloso dejarse engañar por ellos. Las finanzas requieren una edad madura, pero es posible, si solo se puede tener un nivel suficiente de desarrollo psicológico, títulos de diferenciación. De una manera simple, madurez emocional, construir la mente de los demás, ser independiente de la mente de otras personas: la amistad es amistad, y los centavos no valen la pena. En una norma, una persona es pragmática, gana centavos y stosunki especiales, distribuye las finanzas con calma y de una manera adulta, no vpruchayuchi, o simplemente pririmuyuchi svіvchutya, lástima ese amor. Vtіm, a menudo todos los mismos zustrichayutsya vіdhilennya vіd tsієї normas.
Cambian a mucha gente en el "zlitty" con sus familiares, amigos, camaradas, compañeros de clase. Entonces en primer lugar aguantan un poco más y luego no tenemos beneficios económicos. A través de tal arreglo de prioridades, por ejemplo, es inconveniente que la gente tome centavos por sus servicios, de lo contrario no pueden apestar para dar dinero al borg. Y, por regla general, todo termina con la historia más traumática: los Borg no dan la vuelta, esa amistad se rompe. En el enlace con el tsim varto de la memoria: si tomas prestado a alguien, dejas que las personas en tu frontera, colgando alegóricamente, posen para ti. El hombre ha crecido en esta comida plegable, marcando tranquilamente sus fronteras. Tanto como sea posible y tal declaración: "Me pongo mucho antes que usted, y no soy igual que usted, pero en esta situación no le daré un centavo al borg". No se presente, sea amable, nuestras niñas son importantes para mí”.
El otro extremo es la frialdad absoluta, si las finanzas fallan, se convierten en la única medida de felicidad para ese éxito de las personas. Entonces, por ejemplo, en caso de discordia narcisista, las personas atrapan, qué amigos, kohani y co-espionaje se seleccionan por su estado financiero. Golovnya - éxito y stosunki con personas - signos. En tal sistema de poder, las fallas pueden experimentarse como un nuevo colapso. Y al ver el vlasnoi vignatkovost, la persona se precipita hacia el otro extremo, casi como una humillación vlasnoy.
La “gran psiquiatría” conoce muy bien una patología más con muchos centavos. Depresión: la depresión del estado de ánimo a menudo es castigada por episodios de "manía". Buvay, con un ligero aumento en el cuerpo emocional, las personas comienzan a iniciar operaciones financieras precipitadas. Para hacer compras que no son iguales a los ingresos, puede hacer fácilmente hombres lobo con su propio dinero o invertir en un negocio sumnivny. Una persona en tal estado no es familiar. Pararse frente a usted es tan alegre, optimista, satisfecho y, habiéndose arruinado con créditos, no los pagará.
Las situaciones son diferentes. Algunas personas pueden sentir: "centavos - papel" o "envolturas de caramelos de colores". La donación de centavos se convierte en su propia protesta. Por ejemplo, contra los padres ricos. Antes del discurso, en la piel otro sim'ї, de іsnuє la polaridad del "poder - orden", las finanzas se derriten como una piedra que tropieza. Anteriormente, ganaron mucho dinero, a la vez un poco, sin un centavo, se prolongó, pero el equipo comenzó a tomar más de un hombre. Los centavos son una parte gigantesca de la vida, y cuando se acaban, brotan dramas y alegrías.
Algunas personas intentan romper las pirámides financieras, creen en la riqueza instantánea y en los bitcoins. En aras de la tontería, obtener préstamos, medios de subsistencia para sí mismos con la ilusión de la presencia de centavos. Ale, la alegría de la llegada de las finanzas es sustituida por una factura caliente de miles de pagos. Los pensamientos sobre la liquidación del crédito dovgostrokovista a menudo se experimentan como una carga insostenible.
Asegúrese de evaluar cuidadosamente los riesgos y cocine buti antes de gastar. Nútrete en la mazorca de algún tipo de bienvenida, ¿cuántos estás dispuesto a responder de manera irrevocable? Los centavos realmente aman a rahunok y a la tranquilidad, que los respeta por sí mismos. Zagalom y, en general, un centavo es importante rico, ALE no es original. Como muestra la práctica, una persona se siente feliz no si hay riqueza, sino si se exige en una vida especial y profesional, respetada por las personas.
¡Que haya PENIES para ti!
nadia lavrinenko
Foto de Svitlana Tyutrina,
Hanni Sinelnikova
Es obvio y visible que la gente ha caído en días ricos y pobres, las raíces y los viejos tiempos. Económica que el pensamiento filosófico bromeaba forzadamente sobre los principios de acumulación y distribución de la riqueza. Revelaron las leyes del capitalismo.
La teoría económica de Adam-2 (Smit) se inspiró en un solo funcionario bajo el nombre de "riqueza". La obra principal de este informe se denomina “Investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de los pueblos”. Ya en aquellas lejanas horas (siglo XVII), la riqueza era vista como una bendición, que se puede y se puede pragnar.
La presencia del polo de la riqueza transmite la base de ese polo de la riqueza. Además, el fenómeno de la comprensión previa de la riqueza. Uno de los envíos al desarrollo de la teoría económica de Marx fue la obra de P. Zh. Proudhon "Filosofía del mal". El político-economista-publicista francés, habiendo apreciado que contra el capitalismo, es posible evitar el “camino de la metamorfosis silenciosa” y la reforma de los bancos. La lucha contra el prudonismo vimagala z'yasuvannya centavos todos los días.
K.Marx mostró en “Sollen Philosophy” que P.J. Tsya pratsya joven K. Marx se convirtió en el germen de "Capital". La "Filosofía Social" tiene una tesis importante: "En el marco de estas mismas riquezas (capitalista. - S.Є.), en las que se vibra la riqueza, también se vibra la riqueza".
El autor de "Filosofía de Zlidniv" era tímido del sentido de la dialéctica del canto y se movía constantemente entre las ignorancias y las ignorancias de la "razonabilidad" de la acción. Los actuales autores de la “Filosofía de la Riqueza” no tienen tales vibraciones.
“Tenemos”, dice N. Hill jovialmente, “un país capitalista. Está desarrollando los comienzos del capital, y mi, ti, que son recompensados con las bendiciones de la libertad y las oportunidades, que son la riqueza más acumulada (nuestra cursiva - S. Є.), es culpa de la nobleza que no No tengo riqueza, ni oportunidades, el capital organizado yakby nos lo dio".
Puedo afirmar con una dosis de pesar que el orden de los metros cúbicos de la literatura moderna bajo el nombre mental de "Filosofía de la Riqueza", que es lo suficientemente fuerte como para propagar la eficacia de "batoga will, sokiri deiї y salutation of the world", el libro “Zhebrata s mri” aún no se ha escrito.
Hoy, el bienestar de la buena voluntad no incluye la vigilancia en su subcultura, privándola de un espacio húmedo y cerrado. Es importante que el día a día sea desde el punto de vista del entorno natural, que no sea posible para las técnicas de autonavegación. La misma realidad social se reconoce como “razonable” y se recomienda cambiar el modo de vida de “ninguno”.
La riqueza, la riqueza y los centavos en sí mismos son espiritualmente neutrales por derecho propio. La fórmula "riqueza = bien, riqueza = mal" no es absolutamente correcta ni universal. Vlasnik de millones puede vivir honesta y juiciosamente. Y los pobres, en cambio, aparecen en medio de bajos estándares espirituales. El mal no es un halo de santidad. Porque la misma riqueza material a menudo provoca la ociosidad, la pereza y la codicia.
SRSR y Rusia en la perspectiva de los problemas de la riqueza y la riqueza a ser de particular interés. También se estableció vigilancia en la Unión de Radyansk, que los "reformadores en el camino estadounidense" no se molestan en decirnos. Prote, como quieren decir los sucesores y habitantes rusos, “no hay un fenómeno más nuevo, de una escala tan grande, tan profunda, de un carácter tan extraordinario”.
En el panorama geopolítico actual, la vigilancia de los rusos no es el menor éxito de los Estados exitosos para iluminar el dominio. Este es el resultado de la política interna. En la mente de la economía de carbohidratos y Kerovan, la degradación de la “cabina robótica” (electorado) se ha llevado a cabo durante mucho tiempo sobre una base económica prácticamente ilegal.
Es posible, ya, comprender que la paciencia inquebrantable entre los malhechores no es señal ni de valor ni de heroísmo. Paciencia buvaє reznim. Si está convencido de que "sea paciente y trabaje en todo", puede participar activamente en la actividad. Paciencia ochіkuvannya diva y estado de ánimo feliz є chimos pasivo en rozrahunkom en ruso "tal vez".
El Olimpo oligárquico de los robos de nadily del mundo navkolishny con un escudo de información y un aparato de poder. La proporción de personas "productivas" se vuelve incoherente entre los días y los motivos. Hay una disminución del consumo social a través de las llamadas a la seguridad social. La amenaza del hambre y la muerte es antigua y probada por el instrumento del poder. Cuya idea fue planteada por Malthus en los albores del capitalismo.
Los "queridos rusos" de hoy tienen que pagar mucho dinero por un pago bajo, periódicamente "levantando cinturones" después de un incumplimiento negro ("Gran éxito" de la élite política). Dzherel de la llamada "estabilidad social" es un factor psicológico que "desenfoca" la suspensión de la información.
Por obviedad en el “Erefi” artístico para lograr una gran diferenciación social, es fácil llevar a cabo la tesis de quienes reparten la renta en ricos y pobres y la eficiencia mental absolutamente necesaria de la economía nacional. Para el liderazgo de la gente nueva, es necesario pagar, nibito, al inevitable zanurennyam al vir de la vigilancia global, como sucede en todas las tierras, que se guían por los métodos de gestión del mercado.
Los neófitos americanos de la "filosofía del éxito" estiman la vigilancia de este mundo como resultado de las noches pecaminosas y de la indignidad de los pueblos. El desmantelamiento de la SRSR y la implementación del concepto de "suspenso revelado" pueden evaluarse como un alivio de la coartada y la autodefensa del mundo sin escrúpulos. Es importante que la línea natural inexorable esté especialmente unida al pueblo ruso, entretejida en los kazkahs, los héroes de tales genios ledars y nerobs (Emelya the Fool, Ivanushka the Fool, etc.).
En idioma ruso, las palabras "pratsya" y "importantly" tienen la misma raíz. Lo mismo puede decirse de las palabras “robot” y “esclavo”. Pero los eslovacos nunca comerciaron con personas. En Rusia, había esclavitud: a los cautivos se les dejaba entrar con bondad en casa. Una de las mayores manifestaciones de la imagen de Dios es la vitalidad creadora de las personas, ya que no cambian por centavos ese trabajo esclavo. En Rusia, “esclavo” significa “siervo de Dios”.
Superchki prostavlennya rosіyan to pratsі se llevaron a cabo spokonviku. “Los castigos son cojos” y dosi. Imovirno, con perdón, sería sencillo pedir malos juicios. El pueblo ruso es una forma plegable e importante de buscar un buen desarrollo de trayectoria.
La necesidad rusa era espiritualmente segura para la vida mental. Los postulados cristianos se vertieron en una vigilancia similar, lo que ayudó a que los bdnim tuvieran la razón caritativamente, y se suponía que la vigilancia se basaba en el principio de la vida.
La nota original de buttya está en el hecho de que la extensión geográfica y la riqueza de las opciones obvias ("Quiero comenzar una nueva vida antes de Siberia") resultó ser para Rusia una especie de suavidad y nezvichkoy para luchar por la piel. día como la última oportunidad. Este es un tipo de droga que debilita la voluntad. En las tierras suvorih en el borde del mundo, los rusos acuñaron grandes penurias y riquezas naturales.
No todos los dichos y órdenes del pueblo ruso eran muy propensos a la idea de "pasionaridad" y megapráctica: "El pájaro de Dios no sabe ni turboti, ni práctica", serás un jorobado", "No lo harás". t hacer las cámaras de los kam'yanikhs para los justos”, “Es menos tranquilo, quien ama pratsy, lleva negros a África”.
En la Rusia de algodón de abedul, habiendo creado un culto a los pobres y perseguidos, y la riqueza de los viejos se respetó no menos positivamente. La parábola sobre la bagatiya y el camello frente a la cabeza de la cabeza se tomó en serio. No el rico: Cristo es el Dios de la humillación. Y esa recepcionista, que está vigilante, infeliz y sufriendo. Pratsyuy not prakyuy - tse para el dios ruso zreshtoy no tiene una gran importancia. Sufre, arrepiéntete, ama y haznos daño - al mismo Yoma en el año. El mal, que sufre en trabajos forzados, está más cerca del Dios ruso, menos rico.
Prote Rusia fue la primera en colgarse en la metahistoria, como los estadounidenses en la Luna. Chovnyari y centavos no pueden crear un estado grande y poderoso. El desarrollo ruso es la transformación de una sociedad idéntica a sí misma, y la muerte es un pueblo nuevo. Las facetas del canto y los ingredientes de la vida cotidiana se vertieron en un segundo plano y aparecieron en los fenómenos visibles de la vida social. Similar al de Homero, el Xanthus de Radian de color rojo.
La penetración de elementos caprichosos en el sistema planificado se manifestó en fenómenos tales como "pequeña economía" e "ingresos no ganados". La manifestación de los elementos en la espontaneidad era la naturaleza misma del conocimiento humano. Porque. Una persona, como parte de la realidad objetiva, no puede permanecer plenamente consciente y transferir.
Hoy, lleva siempre en tus propias canciones dibujos, toques y matices del pasado. En este sentido, los procesos en el período de “madurez” pueden ser considerados como el “embrión” de la economía de mercado: al mismo tiempo, con la neutralización de los defectos en el sistema de planificación, los vínicos (sonido en forma de enfermedad) de los elementos de los mecanismos de mercado.
El principal fenómeno del liberalismo ruso es el que tiene un svodomostí feliz-hedonista vіd hromadyan, que está en el fondo de las reuniones sociales. Con las “marginalidades sociales” es importante hacer un hogar y reconsiderar la necesidad de reemplazar el estado como un “vigilante nocturno” con un kalatushka “monetarista”. El graznido de Zhebrakiv es importante en tu vida.
En Rusia, no hay formas reales de ver la diferencia entre el día y las razones. Sofocar una y la misma idea nacional del oligarca y las personas sin hogar de la estación de tren de Moscú. La diligencia policial no puede generar un impulso positivo en la economía.
Se cerca un puñado de bienes materiales del planeta Tierra. Como resultado, se culpa a la competencia, las batallas y el desarrollo social. La globalización de la población está en una "camisa de fuerza de la paz". Tiburones de mega-negocios con la ayuda de nuevas tecnologías ya están moviendo grandes sumas financieras a través de todos los escenarios terrenales. La desgracia de Dzherelo fue enterrada en un hermoso obolontsi.
Posiblemente, no es demasiado hermoso para sospechar, si hay muchos trastornos. El proceso de prosperidad (“logro del éxito”) se desarrolla en forma de vínculos drásticos de cooperación, creación de áreas de trabajo y cooperación. Las "riquezas de Stari" exigieron bіdnyakіv, yakі creó riqueza. Las nuevas riquezas no necesitan bіdnyaks.
Como resultado, nace la ilusión de que se protege el “poder de las víctimas”. Hoy, los amos de la vida no se preocupan por sus esclavos y nadie se preocupa por trabajar por centavos. Se ha creado un sistema para robarle automáticamente a esos seguidores de “superizquierda” ante un tormento moral inapropiado. Vіdbuvaєtsya "zsuv vladi" a los actores económicos, yakі no obmezhenі en sus actividades con apego territorial. Sensi son reemplazados por la fuerza.
Árbol torcido en rama ide. En el accionismo detectivesco-ruso, la ambición de zdibnyh y de las personas dotadas es más importante en el ámbito de la crematística y la economía virtual. Tse significa que gana el negocio del capital ficticio, los títulos de la economía de élite de hoy.
colina n Pensar y riquezas: cómo transformar pensamientos - por centavos. - Ekaterimburgo, 2000. - S. 152.
En la era de la Guerra de Troya, zgіdno z "Illiad" de Homero, el río Xanthus, que curvó la joroba, donde se libró la larga batalla, fluyó sangre humana.
Bueno, como todos en el blog se dieron cuenta, tuve un par de rocas divertidas. Realmente, estas cosas divertidas se han prolongado desde 2013, si la parte del cambio fue reevaluar los valores y tomar una decisión sobre el tema de cuál quiero patear y hacia dónde quiero ir. Pero si soy un dvієchnik, entonces me golpeó peor.
Al mismo tiempo, sigo pasando diferentes lecciones. Pero, ¿cómo sabes lo que significa pasar la lección de la vida? Nasamantes de tse significa informar los que se ven. Todo lo que necesita para comenzar todo vchennya (como el hedor es normal): convencerse a sí mismo y encender el piso, comprender y comprender a quienes están con usted y trabajar de forma independiente en la visnovka sobre ellos, cómo reaccionar ante todo. Si una persona está engordando, o bebe, o tiene prisa, o tiene miedo de estar sola consigo misma a través de sus problemas, entonces no hay información. Y si dejas de tener miedo y te miras a ti mismo, lo notarás. Y si te conoces a ti mismo, entonces sabes qué trabajar.
Yo, como antes, supongo que todas esas publicaciones son solo para mi prueba especial y mi visnovka especial, y no como un dogma para cualquier necesidad de reparación, para que puedas ser feliz. Estoy rompiendo la dieta, para poder darle a la gente una razón para comer, y no jurar por una estúpida repetición.
Más tarde, vamos, que solo sabía teóricamente antes y por qué me tropecé de inmediato vіch-na-vіch - tse zhebratska filosofía de la economía. Señale a aquellos que її spoviduyut, siempre son centavos sin valor, que todo es caro y más divertido y divertido, que el hedor no puede ganar con sus centavos iguales, el que merece el hedor o usted quiere, y por eso están llenos del mal.
Inmediatamente, durante una hora muerta, yo mismo caí en un campamento así, para poder ver y avisarte. La estación es flexible, por lo que puede reemplazar el hecho de que vive hoy, comienza a caer en el futuro, además, no mriyuchi sobre lo bueno, sino dolorosamente (como una anciana) pensando en aquellos que "Bueno, desde el manera, si hay centavos”... Si así lo crees, ¿entonces arreglas qué? Danos tu propia bazhannya nafig. Nabik.
El potik de centavos funciona para el principio "Skіlki hotiv, stіlki th give". І I qiu right perevіryav. Ahora quiero construir un terminal de recopilación de datos y una impresora genial para marcar, y empiezo a gastar buenos escudos en ellos. Y el eje de tres lámparas de pie por mil pieles, todavía trato de comprar de una hoz con pensamientos "Bueno, el eje vale centavos gratis", y no hay centavos. Simplemente no. Todos vayan a donde.
Es verdad, amamos a la gente aún más: gana un centavo por el centavo, y no por lo que quieres invertir en tu bhajan. Tse tezh desagradable, entonces el mismo yak i vіdkladati bazhannya.
Pero, ¿por qué más uno visitaría tal avistamiento? Y en el hecho de que todo el mundo funciona de manera similar al principio de "Solicitud - Requisito" (tal vez escriba una publicación). Y tan pronto como una persona inicia nadsilati svіtovі para beber la mente "Y el eje necesita un hilo como un centavo o un troch", entonces los mismos clientes lo acecharán, como si fuera el mismo mirkuyut sobre el escudo: "Y el El eje es un escudo... incluso un pequeño bi.
¿Te acuerdas? El eje de los vinos irradiaba desde su propio campo de tiro de 27,28, nibi en el corazón del viento. Se puede decir que solo uno de ellos no sabía lo suficiente, como dos personas con una filosofía luchadora: instantáneamente tuve un escudo de gran presupuesto y lo pensé: "Bueno, es bueno, eres robiti, lo quieres". como eso." Y entre los rublos de zgrabnomu shield vvazhiv.
Tan pronto como comienzas a vivir con la filosofía del mal, comienzas a bajar un poco y vives de cheque en cheque y comienzas a empeorar aún más. Si es así, aportas más a tu vida, transfiriéndola al futuro, y como resultado, vas hasta el fondo, al sufrimiento y al sufrimiento. ¿Recuerdas a las personas radiantes de la época frágil, donde la medida principal no era la pérdida, sino el número de sufrimientos? ¿Recuerdas esta filosofía, que si una persona no sufrió y no sufrió, entonces no trabajó y no rompió su vida?
Antes del discurso, esta cosa, se convirtió en un experto, engendré una generación de directores, idiotas, yakі llamó a sisadminіv a través de aquellos que apestan para sentarse y no rehuyen nada, si la red funciona. Pero tranquilo kerіvnikіv, yakі vazhal, scho pratsіvnik culpable yak siguiendo el hecho de que yakscho vin pratsyuє fácil y aceptablemente, entonces vin se relajará y cortará.
Y ha sucedido, como última regla, que debes odiar tu trabajo.
¿Qué usted muestra? Tienes que odiar tu trabajo. ¿Empezaste bien?
Tercer pensamiento. Creamos luz a nuestro alrededor. ¿Qué mundo está creando para nosotros con tal enfoque? Luz, de bude una pastilla, mierda y sueños temerosos sobre el futuro. Y la gente-diputados se sienten atraídos por nosotros. Y, sin embargo, proyectamos nuestra propia filosofía sobre ellos y pensamos que el diputado tiene muchos centavos y que también necesito construir un escudo para el presupuesto.
Axis aquí estaba muy ofigel, ¡sí! Si en 2013-2014 trabajé en escudos trifásicos solo en diferenciales, antes de mí no había clientes. Y al mismo tiempo, si te casas, entonces los escudos en las difas - ¡te dan un poco de miedo a lo sagrado! І gradualmente ir presupuesto escudos trifásicos. ¡Y ya he troch bulo con tal caos sin reconciliación! Bien, te lo he recordado en una hora y estoy empezando a corregir la situación.
No me cerraré, los muelles del yoga no se abrirán. No tienes que romper nada por ti, y así, nada cae del cielo: puedes comprobar durante mucho tiempo, pero comprobar si hay cemento. ¿Qué se puede hacer?
Primero, mira dentro de ti mismo y crece con tus propios bhajans. ¿Qué es lo que realmente quieres, si no transmites? Qué estás pensando. El requisito es comenzar a pensar y vimalovuvati en su propia vida, de modo que ya no se haya creado ningún hedor.
De otra manera, pasa a ser como una regla de autoestima, entender lo que te pasa. Lo que haces bien, es importante para la gente. Lo que cuesta no es un centavo, sino una suma de un centavo (perdóneme, lo miraré en una de las publicaciones) y qué ingresar en la suma. Es importante saber que es importante: para alguien que pueda desglosarlo de manera efectiva, para quien puedas vivir en un momento de la vida, entonces debes comprender que tu trabajo es cursi, que vale la pena luchar por mucho rock por delante. tiempo y eso puede ser costoso: la suma de dinero está creciendo en rocas de robots, ya que el producto servirá.
Traigamos las bolsas. La regla principal es: como eres mundano, así vives y así la gente se siente atraída por ti. Si usted mismo cree en aquellos que no tienen un centavo y que necesitan trabajar barato, entonces se salvará. Vsesvit funciona por un principio simple y literal: "¡Lo que pediste, lo ganaste!".
INTRODUCCIÓN 3
1. RIQUEZA Y BIDNISTA. CONCEPTO Y SESIÓN. 5
2. Desnivel. ASPECTOS SOCIALES Y FILOSÓFICOS
BENEFICIOS Y RIQUEZA 8
3. RAZONES DE LA VITALIDAD EN RUSIA. 12
VISNOVOK 16
LISTA DE LITERATURA DE WIKORISTAN 17
INSTALAR
Se entiende por riqueza y patrimonio, íntimamente relacionado con la estratificación social. La desigualdad social está estrechamente relacionada con la desigualdad económica, ya que caracteriza la distribución desigual de los recursos escasos de la sociedad - centavos, poder, ilustración y prestigio - entre diferentes estratos y población.
El principal simpatizante del nerviosismo es la cantidad de valores líquidos. Tsyu funktіu reparte centavos. El mismo número de individuos determina el lugar del individuo o del mismo en la estratificación social. Si la escala se ve desigual, entonces aparecerá un polo, que es el más grande (más rico), y en el otro, el menor número de bendiciones. De esta manera, la vigilancia es el campo económico y sociocultural de las personas, ya que pueden tener un monto mínimo de valores líquidos y acceder a los beneficios sociales.
La riqueza es la riqueza de las personas, la suma de los valores materiales y no materiales, como los centavos, los medios de virobnitstva, la rebeldía o las cosas especiales. A la riqueza, también se puede acceder al acceso a la protección de la salud, a la ilustración de la cultura. En sociología, esa persona es muy respetada, ya que puede tener valores significativos en relación con los demás miembros de la sociedad.
Nuestro país tiene la clase más alta de Vlasniks, que se acercará al 3% de la población total, comenzando a formarse como en los años 80, si Rusia ha vuelto al mercado vdnosin, democracia y supremacía de clase para el tipo occidental. Durante unos cinco años, se ha formado como una clase de ricos "nuevos rusos" y un estatus social socialmente bajo, la vida útil de estas personas ha cambiado la pose del límite de vigilancia.
Nutrición de riqueza y riqueza fueron tratados como economía, y sociólogos. Adam Smith habiendo creado una teoría sobre la naturaleza del capital y las formas de su crecimiento. David Ricardo habiendo desarrollado una mirada a Smith y la complementó con teorías originales de la renta de la tierra y el comercio internacional. Thomas Malthus mostró por primera vez cómo el crecimiento de la población en Suecia se convierte en una gran amenaza para la riqueza del país. John Stuart Mill, destruyendo las teorías de sus sucesores y demostrando la necesidad de un mercado libre para el mayor crecimiento económico y aumento de la riqueza de las personas y la prosperidad.
Entre los sociólogos que se ocupan de los problemas de la inevitabilidad social y económica, se pueden nombrar a P. Sorokin, P. Abrahamson, Gordon L. A. y otros.
El tema de la riqueza y la riqueza ensalzó a las personas en todos los momentos de esa época. Al mismo tiempo, en la hora de la crisis financiera mundial, si miles y millones de personas caen en la estela de la vigilancia, este tema cobra especial relevancia.
1. RIQUEZA Y BIDNISTA. CONCEPTO Y SESIÓN.
En todas las horas de esa era, la comprensión de la riqueza y la riqueza se interpretó de manera diferente. A. Smіt vvazhav, que la riqueza y la riqueza son comprensibles. Aquellos que, en un hogar, son respetados por la sociedad, a los ojos de los meshkans, pueden ser riqueza. En el pasaje final de la primera sección “Sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de los pueblos”, dijo sobre aquellos que la parte más profunda de la práctica, el logro de las máquinas y el conocimiento conducen a que el mercado de la construcción sea seguro. llevar a las versiones inferiores de prosperidad un nivel decente de prosperidad. Chaqueta enemiga, coordinaciones completas sabuesos, zakіt, "Mi Skosomієmo, Scho sin Sprinka que SPIVPRATSI SPIAKHOHOK TSAYCHES NAYBIDNIY MISCHAKEN CIVILIZNOZOVAYA ORDENES NO MІG BEGUE A ESO SPOSIBA EN VIVO, ISKIY VINS DONDE VYUZHєMO PARA SHIPLY І ZVYSHII. Zvichayno en porіvnyannі de situación Nadzvychaina sytuatsia rozkіshshyu bagatіya Yogo culpable zdavatisya Wkra tiempo de inactividad i zvichaynoyu, i, tim no Mensch, Mauger situación viyavitisya scho єvropeyskogo soberano no zavzhdi nastіlki perevershuє situación pratsovitogo i dbaylivogo aldeano, naskіlki situación ostannogo perevershuє situación bagatoh Vlad Zhyttia i Svobody decenas de miles de dikunivs desnudos.
Marx está en el vіdmіnu vіd Smіta buv perekonany (habiendo probado obgruntuvati tse perekonannya vyglyadі la ley), scho "en el mundo, el desarrollo del capitalismo industrial está creciendo, la riqueza no es rica y la riqueza de los otros más grandes está creciendo". ¿Qué ocurre? Explore una mirada simple a la historia de zahіdnih suspіlstv que se extiende cien años después de la muerte de Marx, mostrando que tuvo piedad.
El capitalismo industrial ha creado y continúa creando para las grandes masas de personas la mayor vida material en la historia de la humanidad. Ale, para nosotros la comida se mantiene al día. La economía rusa actual, que está cambiando la forma económica, muestra claramente el crecimiento del crecimiento entre riqueza y riqueza.
Hasta entonces, la abundancia de mentes materiales de la vida en sí misma no supera el problema de la distribución equitativa de la riqueza y el ingreso. En la medida de lo posible, si los pobres comienzan a vivir mejor, los ricos se vuelven más ricos y el buen crecimiento entre ellos se salva o mejora. Para ayudar al desarrollo de estas fuentes, permitimos la discusión de teóricos e historiadores de la economía sobre la llamada curva de Kuznets.
S. Koval vyvchav statistichnі da, scho caracteriza vіdshennya mіzh ekonomіchnym rostannyam y rozpodіl okhodіv. La tendencia principal aquí es tal que los ingresos del crecimiento económico mundial se han elevado a una tendencia de aumento por horas. Sobre la base de los materiales de los países ricos, que se encuentran en diferentes plataformas de industrialización y el desarrollo de la economía de mercado, Koval estableció una regularidad estadística: la "curva de Kovalts". Zgіdno con él, en la transición a la economía de mercado, la desigualdad en la distribución de los ingresos aumenta considerablemente, pero luego la tendencia disminuye gradualmente.
Nini abruma el pensamiento de que esta ley es válida no sólo para las tierras occidentales, sino también para las comunidades tranquilas, pues han propiciado la modernización de la vida. En todos los suspіlstvahs, su transición estuvo acompañada de agravaciones agudas y preocupantes del nerviosismo. Los okremi krainy estaban discutiendo sobre el nivel de intensidad y duración del proceso, pero había una tendencia general en todas partes.
Si miras hacia atrás en la historia, puedes ver que hasta finales del siglo XIX, surgió un nerviosismo significativo en todas las potencias industriales que están experimentando la industrialización. Recordemos que fue en Inglaterra, además, fue más importante inspirar a quienes hoy tienen un lugar en los países ricos del “tercer mundo”. Nerіvnіst ha alcanzado su punto más alto antes de la Primera Guerra de la Luz. Ale en el período de la década de 1920 a la década de 1950. en las tierras occidentales se realizó una conmemoración del ingreso de la población, luego de lo cual el campamento se estabilizó y de abeto tranquilo fue abandonado sin cambios conmemorativos.
También resultó que la regularidad de la distribución del ingreso entre las versiones superior e inferior del apoyo social está menos infundida y la política social (peretrozpodilna) fue llevada a cabo por el estado. Reorganizado razonablemente, en orden, es posible acelerar la fase de reconciliación detrás de la "curva de Koval", sin embargo, la reconciliación es posible incluso sin tal introducción. La economía liberal debe tenerse en cuenta que es necesario volver a desarrollar activamente, lo que es imposible a través de donaciones y programas de ayuda, puede dar el efecto contrario, extinguir las astillas de apoyo especial. ¿Puedes decir qué? Es posible que haya mucha innovación y eficiencia económica: trascendental zdatna brіznіtnja zhittєvogo ivnієvy іvnієvy suspіlstva. Las personas con iniciativa y talento se colocan en un campo de este tipo, en el que no tiene sentido que ganen su propia aceptabilidad y zdibnosti.
De esta manera, es posible hacer crecer visnovoks, cuyas estimaciones de la economía de mercado difieren ampliamente, dependiendo de si uno se maravilla con ellas desde las posiciones humanistas abstractas y el ideal de igualdad, como el celoso Marx, o desde el punto de vista de eficiencia para la satisfacción de las necesidades materiales.
2. Desnivel. ASPECTOS SOCIALES Y FILOSÓFICOS DE LOS BENEFICIOS Y LA RIQUEZA
Los conceptos de riqueza y riqueza están indisolublemente ligados a los conceptos de desigualdad social y económica.
La realidad del nerviosismo social, como estaba destinado a ser, tiene un acceso diferente a diferentes categorías de la población a beneficios socialmente significativos, recursos escasos, valores líquidos.
La esencia del nerviosismo económico en aquellos que tienen una población más pequeña es más importante que la riqueza nacional. En otras palabras, la mayor parte de los ingresos la obtiene la parte más pequeña del hogar, y la parte media y la menor, la mayoría de la población.
El resto se puede dividir de otra manera. El ingreso más pequeño (yak, vtim y la mayoría) tiene una población más pequeña, y el medio tiene una más grande. En Rusia hoy en día, los que tienen menos ingresos son los más grandes, los ingresos promedio son un grupo notablemente grande y los que tienen más son la población más pequeña.
Nerivnіst caracteriza el suspenso zagalom, entre otros, solo una parte de la población. Zalezhno se enfrentó a ekonomіchnogo rozvitku y okoplyuє znachnu chi znachnuyu parte de la población.
Para ver la escala de vigilancia, los sociólogos muestran su importancia para esas partes de la población (sonido de expresiones en cientos de personas), como si vivieran en la frontera oficial, en el umbral, vigilancia. Para determinar la escala de vigilancia, también se utilizan los términos “vibración de vigilancia”, “cordón de vigilancia” y “coeficiente de vigilancia”.
El umbral de ingresos es la cantidad de centavos (sonidos, por ejemplo, en dólares o rublos), oficialmente establecidos como ingresos mínimos, que un individuo o un sim tiene más probabilidades de obtener alimentos, ropa y vida. Yogo también se llama "igual vigilancia". En Rusia, los vinos se han llevado el nombre de dodatkovo, el mínimo de subsistencia.
En sociología, hay una diferencia absoluta en la vigilancia.
Bajo vigilancia absoluta, tal campamento se hace patente, cuando un individuo no está satisfecho con las necesidades básicas de vivienda, vivienda, olor, calor, o la edificación se satisface sólo con el consumo mínimo, que asegurará la vida biológica. El criterio numérico aquí es el umbral de pobreza (mínimo de subsistencia).
Bajo el día vigilante se comprende la imposibilidad de elevar el riven de la vida, o el estandarte cantor de la vida, la aceptación de la propia vida. Como regla general, el costo de vida debe ser menos de la mitad del ingreso promedio de una familia en este país.
Vіdnosna entre pokazyє naskolki kondivіd chi sіm'ya bіdnі contra la gente inshimi. Vaughn es una característica relativa para dos parámetros. En primer lugar, muestro que una persona (patria) es pobre por esa prosperidad, o prosperidad, como otros miembros de la sociedad, ya que no son vvazhayutsya por los pobres. El primer valor de la viabilidad del campo es igual a la igualdad de un estrato con otros estratos, chi bolas. De una manera diferente, muestra que una persona (sim'ya) es pobre de acuerdo con cierto estándar de vida, por ejemplo, un estándar de vida buena o apropiada.
Qia entre dosit rukhliva. Hace más de 40 años, el televisor en blanco y negro de la SRSR se convirtió en un artículo de lujo, al alcance de los pobres. En la década de 1990, apareció un televisor colorido prácticamente en un estilo de piel, y uno en blanco y negro se considera un signo de prosperidad modesta o buen vigor. Nezabar al rango de viabilidad para repasar a quienes no pueden permitirse comprar un televisor japonés o una computadora.
El cordón inferior de vitalidad es el mínimo de subsistencia y/o umbral de vigilancia, y el superior es el rango de vida. Vidpovidny rіvennі zhіttja іbrаєє kіlіkіє tіnanіnіnіnіstіv, scho permite a las personas satisfacer todas las necesidades sensibles, llevar una forma de vida cómoda, no infringirse a sí mismo. Según los datos de un estudio representativo (experimentado con 4 mil encuestados de 38 regiones de la Federación Rusa), realizado por científicos y sociólogos rusos, un total del 11,4% de los rusos pueden obtener ingresos, como si vivieran en igualdad de condiciones o volver a aprender yoga. A fines de los años 90, según las estadísticas, el 30% de los rusos pagaban ingresos más bajos por el mínimo oficial de subsistencia. En este rango, el rіven vіdnoї vіdnoї dorivnyuє 11.4%, y absoluto - 30%.
El 11,5% tiene gente rica (incluidos los “nuevos rusos”) y una parte de la clase media, los que, según sus estimaciones, viven “normalmente”. ZIA 100% Divor Vіdnіmіmo 30% Zebrakiv (osskіlki Stomskiynutі, Aboy Rici Bіdnosteі, ABO OFITIKINY UNITEDY MINIMUMU, lo que en realidad significa el 59,6% de las raciones entre los límites de la pobreza absoluta (abajo) y visual (arriba).
Los datos de los sociólogos es decir: lo que una persona rica, entonces más que el yoga en casa. Las personas son más capaces de presentar declaraciones modestas sobre cuántos centavos necesitan para "vivir normalmente". Para los ricos, las ambiciones y pretensiones crecerán inevitablemente. Otra tendencia: cuanto más joven eres, más centavos necesitas para vivir normalmente. En los jóvenes de 18 a 25 años, la edad de la vida (según su propia autoridad) es 1,5 veces mayor, menor en los de 60 a 70 años.
Otra tendencia es esta: cuanto más ilustrados, mayor es el número de reclamaciones. Tranquilo, que no tiene una iluminación media, cuya división es 2 veces menor, más bajo es tranquilo, que tiene un diploma sobre iluminación superior. Nareshti, entre los habitantes de Moscú y San Petersburgo, la división de reclamos es mayor, menor entre los Meshkants en el área rural. En este rango, en el campo se dan cuenta de que para una vida normal necesitan menos centavos que la gente del pueblo. Por qué entendí: la vida en el campo, como antes, rica en lo que se basa en productos, como dar un estado natural, - leche, carne, verduras de la ciudad. Además, a quienes les dieron en forma de una generación ininterrumpida de bendiciones de vida, hay más diversos intermediarios, y por lo tanto, el precio de las bendiciones de vida es mayor. Sin embargo, no disminuyo el papel aquí de jugar el riachuelo tradicionalmente más bajo de los residentes de las provincias y la presencia de la llamada espontaneidad demostrativa, enloquecida por la naturaleza de las subculturas panivnyh (por ejemplo, ver teatro, gimnasio, cafés, etc).
Es evidente que simplemente no existe un universal para todos los pro-tiburones y grupos sociales de una vida propia o “normal”. Para la clase dérmica, se sabe que esa categoría de la población es diferente, y el significado es aún más significativo.
3. RAZONES DE LA VITALIDAD EN RUSIA.
En psicología económica, hay tres grupos de razones para la vigilancia:
1) estructural (dependiendo del apoyo extremista, mala gestión y fuerzas económicas);
2) especialidades individuales de chi (la restricción del servicio está sujeta al orden y riesgo de ocupación especial);
3) fatalista (el motivo de la vigilancia depende de la abundancia de suerte y los giros de la acción).
Zgіdno z opituvannyami, aclaración fatalista de la viabilidad de las autoridades mayores en los habitantes del kraїn Skhodu (India, Indonesia). En los krains predomina la explicación de la viabilidad por razones individuales y estructurales.
¿Cuál es el motivo de la vigilancia de los jóvenes rusos, los que crean nuestro futuro más cercano? Se realizó un experimento con jóvenes estudiantes de 17-18 años. Lejos de todos ellos se sienten atraídos por la vista de los mismos hermanos y la idea de contacto con ellos. El mayor número de los últimos que te importan, que rozpodil en los días y las riquezas de la sociedad: esta es la norma social. El resultado negativo no sorprende, como si mintiera, que la mayor parte de la vida de los jóvenes que azotamos por nosotros transcurrió a lomos de las reformas económicas en Rusia, que dieron lugar a procesos activos de expansión del bienestar.
A esa misma hora, los últimos no son aptos para el fatal acercamiento a la vigilia. El hedor está más subordinado a la posición, por lo que las personas mismas son culpables del hecho de que el hedor es pobre (pero con una gran cantidad de pensamientos). Y el mayor paso a favor de esa monotonía llamó la firmeza sobre la viabilidad de la vigilancia de la política soberana. Tsikavo, cuanto más rechazo a la vigilancia y obstrucción a la normatividad de una fuerte expansión económica de la población, más reclamos a la política estatal. (El factor de especial viabilidad para su bienestar material se confirma por una correlación negativa estadísticamente significativa entre una posición fatalista y una posición de especial viabilidad para la viabilidad).
El siguiente paso es indicar que el mayor interés puede ser de especial interés para la vigilancia. Las características muy especiales de las personas vivas, en su opinión, son una de las principales contribuciones a la psicología para ayudar a aliviar la gravedad del problema de la vida. Las peculiaridades de la teoría de la vigilancia brindan un material excelente, pero los autores de muchas publicaciones y mirando a su alrededor ven todos los mismos hechos de la "constante" del retrato psicológico de las personas, cómo demostrar ob'ektivnu o sub'ektivno experimentado vigilancia ( cuando esas personas se toman a sí mismas como un bicho). Echemos un vistazo a las características del bіdnih:
Tiempo-hora constante: los pobres tienen una orientación de flujo y horas cortas sobre el futuro, es decir. el hedor no es lo suficientemente fuerte como para satisfacer su bazhany (para poner una corriente de precios menores al alcance de los últimos, pero los más importantes). El filósofo alemán Arthur Schopenhauer asigna una variante de los éxitos oportunos a las personas económicamente prósperas: “Hay que maravillarse ante el cerco contra los ricos, los sanos y los golpeados, y no gustar de provocar el bocio, o bañarse en agua”. satisfacción mundana.”
La constante de Prostor: la mayoría de las veces, tal característica estilística de un locus de control particular, es decir, es común. una persona sabe que su vida debe estar gobernada por la depresión, la suerte, fuertes rasgos especiales y fuerzas que no lo llevan a la razón, pero que no es sabio por su buen comportamiento.
Constante energética: éxito débilmente expresado, no anulado por el motivo del logro por el motivo del fracaso único (las personas tienen más miedo a la conmoción, la decepción, menor esperanza de éxito).
Constante de información: baja autoestima (lo mismo que bondad, autoestima). El escenario básico de una persona con psicología de "mercado" -la disposición a responder por un resultado específico del propio trabajo- está formado por personas con una alta autoestima y un adecuado nivel de hogar.
Es importante, cuál es la calidad, cuáles son las cargas, navpak, para el bienestar material, se puede moldear. Una de las razones psicológicas de la vigilancia en nuestro país y los países del gran campo socialista de psicólogos extranjeros, por ejemplo, fue aflojada, por ejemplo, por el homicidio celoso promovido de nuestra población tras la liberación del aire libre. Los autores deyakі pov'yazuyut tsey fenómeno sobre esos, scho z más no razvineny autocontrol financiero, tobto. La perspectiva de Timchas sobre el comportamiento económico se ha arruinado.
Nuestros votchiznyany son gente pobre, que la gente conoce a los perdedores económicos - no un lumpen, sino una víctima de una fuerte estratificación y un vitrat de la política económica del período de transición. Pero las razones objetivas para la vigilancia no aplican el papel de las razones subjetivas, la importante tarea social y política es aceptar la modernización amistosa del país, abrazando los cambios especiales de las personas.
Como línea estratégica para el desarrollo de Rusia, una transición necesaria de la psicología de la riqueza a la psicología de la riqueza y el bienestar material.
Los constantes cambios en el retrato psicológico de los representantes de varios grupos sociales en el período posterior a la vida revelaron una disrupción positiva en el componente espacial de los replanteamientos especiales del bienestar material. Nuestra población, especialmente los jóvenes, los daedalianos son más sabios, que es necesario comprendernos, repensarnos a nosotros mismos; en valores-zasobakh para poner las primeras posiciones del volovі yakosti.
El I shte uno vazhlivy zrushennya viyavleno en doslіdzhennyah - posilennya dosyagnennya motivo, en la necesidad de Éxito (componente energetichny) osoblivo Yakscho vrahuvati scho en makroekonomіchnih doslіdzhennyah zarubіzhnih psihologіv vstanovleno nayavnіst pozitivnoї korelyatsії mіzh viraznіstyu en chlenіv suspіlstva requiere que haya al dosyagnennі pokaznikami ekonomіchnogo zrostannya Kraina. (Sin embargo, cabe señalar que hay representaciones positivamente trastornadas en la parte activa de la población. Al mismo tiempo, hay una expansión del alcoholismo, la drogadicción y otras formas de comportamiento desviado. En el caso, lamentablemente, hay una tendencia de osadía social: vivir
Otros dos componentes de la psicología del bienestar material dependen del mejor. Los rusos todavía tienen baja autoestima (componente de información) a nivel macrosocial en relación con la identificación con el “país económicamente rico”.
Es cierto que el resto de la hora vio tendencias positivas en la reanimación, casi como la bondad de los ciudadanos. El hedor es causado por algunos cambios amistosos en la política actual y evoca signos de estabilización de la economía y la política de Rusia. Es importante completar las formaciones de los rusos por el resto de 15-20 años, el complejo de incompetencia, la eliminación del yarlik del poder económico. Detrás de la cortina zaliznoy, el país era de alguna manera autosuficiente, pero pequeño por sí mismo, vіdminnі vіd zahіdnykh, tekhnologii, yakі desagradablemente stikulivalis con luces, si se tomaba el velo. Tim no es menos, Rusia puede tener potencial suficiente para pasar de la condición de países en vías de desarrollo.
WISNOVOK
Otzhe, puede agregar una visnovka no trivial, que la riqueza y la riqueza son comprensibles y expresan los aspectos económicos de la desigualdad social.
En la mente de la crisis financiera actual, es especialmente claro. Los pobres se vuelven más pobres, los ricos son ayudados por los centavos de la crisis. En todo momento, en momentos de crisis social y económica, la gente intentaba ahorrar dinero, como si tuviera éxito en ahorrar centavos para la desgracia de los demás.
Bidnist es un problema social global que se persigue activamente y puede ser rico en arroz similar en todo el mundo. Teóricamente, la vigilancia, ante la idea de más doslednikiv, є nezdatnіstyu podtrimuvat canta agradable rіvenny zhіttya, a ese "clásico" bіdnі s_m'ї іsnuvali skrіz durante todas las horas. Y, es una pena, cuanto más ricos los ricos, más los pobres. Rusia es especialmente valorada por su economía inestable y la inestabilidad en la economía. Queriendo un ingreso estadístico promedio, pagando ingresos y tranquilos, esos otros, como para romper el orden de la estructura, mostrando que Rusia no es el país más famoso, simplemente revirtieron los ingresos y gradualmente rehuyeron la riqueza de los ricos.
Es imposible no decir que el poder de los vencedores es un programa de rápida vigilancia en nuestro país. Todas las tierras separadas del mundo continúan mejorando constantemente sus sistemas de apoyo social de lo imposible. El hedor trata de conocer esa línea, por lo que no es culpa del partidario, para no socavar los cimientos de los cimientos de la economía: el trabajo de las personas es prazyuvati, oskolki solo para que puedas cuidarte a ti mismo y tus seres queridos, y además, más cómodos.
LISTA DE LITERATURA DE WIKORISTAN
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