Servicio Divino por los laicos. Día del Espíritu Santo. Imágenes. Día del Espíritu Santo - sacro cristiano y popular

En este día la tarde del Santo Pentecostés,

marca un legado para el sesgo.

Respondiendo a los sacerdotes: B bendito nuestro Dios: І cada afirmación decía: C aryu celestial: Y el salmo de la llamada: También el diácono, así, pero todavía no, dice el sacerdote a la gran letanía:

Oremos al Señor en paz.

Sobre el mundo más allá del mundo:

Sobre el mundo del mundo:

Sobre el templo sagrado tsey:

Del gran pan y padre de nuestro santo patriarca [..] y del pan de nuestro veneradísimo obispo [..] , honroso presbiterio, y lo que en Cristo es diaconado, de todo el canto y pueblo:

Por nuestro divino país, poder y ejército, roguemos al Señor.

Sobre el lugar:

Sobre la bendición del espectáculo:

Sobre flotar:

Por las personas futuras y tranquilas, que comprueban la gracia del Espíritu Santo, roguemos al Señor.

Por los tranquilos, que han sanado sus corazones ante el Señor y la tribu, roguemos al Señor.

Oremos al Señor acerca de lo que pensamos hasta que sea agradable a Dios.

Para que la rica misericordia de Yogo descienda sobre nosotros, roguemos al Señor.

Oremos al Señor por la aceptación de nuestro kolіnoklonіnnya como incienso ante Él.

Por los callados, que cuidan del Nuevo Auxilio, roguemos al Señor.

Cuídanos:

Entra, ahorra

Santísimo, Santísimo:

Así que el sacerdote wiguknuv: yo a ti toda gloria, honor y adoración, al Padre, y al Pecado, y al Espíritu Santo, por los siglos de los siglos, y por los siglos de los siglos.

Tezh spіvaєmo: Señor, llama: y pon versos 6. canto versos de autovoz, tono 4 :P glorioso hoy: repitiendo Gloria, y ninguna: tono 6:C aryu celestial: [Escribiendo más en elogio.]

Sal del incensario. W vete tranquilo: Prokeimenon genial, tono 7: Antes entonces el gran Dios es como nuestro Dios? Eres el Dios que hace milagros. Verso 1: Hablaste a la gente acerca de Tu poder. Versh 2: І reh: nі pochah, zrada de los gobernantes de Cherry. Verso 3: Predice la obra del Señor, porque yo preveo la mazorca de Tu milagro. Y más: Hasta entonces, el gran Dios:

Entonces el sacerdote, o el diácono, grita: P aki y aki, sanada la rodilla, roguemos al Señor.

Bueno, Señor, ten piedad, trichi.

Para nosotros, habiendo sanado las rodillas en la tierra y descubierto seres, evitamos a los sacerdotes de la oración en el vіvtar públicamente sobre las personas.

En pureza, incorruptible, sin principio, invisible, sin mancha, invisible, ingobernable, imparable, sin mancha, sin rencor, Señor, la única luz de la inmortalidad, por la luz viva de lo inexpugnable: habiendo creado el cielo y la tierra, y el mar, y todo fue creado en ellos, en primer lugar, da, te rogamos y te pedimos, Vladiko Amante de las personas, Padre del Señor y Dios y nuestro Salvador Jesucristo, por nosotros por el bien de las personas y por nosotros por la salvación , que z_yshov del cielo, e infundido en la forma del Espíritu Santo y María de las Bendiciones, y la Madre de Dios más Gloriosa: las palabras del primero, Bueno, hazlo mostrando, si sufres una adicción salvadora, danos una señal del siervo Tuyo humilde, pecador e indigno, traiga bendiciones a Ti, en el cuello y las rodillas de adoración, sobre tu dolor y sobre la ignorancia humana. Él mismo es Misericordioso y Amante de los humanos, no pienses, si el día te llama, es más amable para todo el día del quincuagésimo, después de la Ascensión de nuestro Señor Jesucristo al cielo, y el diestro de Ti. Dios y Padre, envió al Espíritu Santo sobre Sus santas enseñanzas y sivió en un їkhnyom, y todas las gracias no hermosas de Yogo fueron conjuradas y hablando lenguas con otra grandeza tuya, y un profeta. Ni más quietos, para rezarte, olernos, y adivinarnos humildes y convictos, y volvernos llenos de nuestras almas, que Tu misericordia ore por nosotros. Recíbenos en silencio, para caer ante Ti, y llorar: pecado, ante Ti, somos bienvenidos en el vientre, en el vientre de nuestra madre, Tú eres nuestro Dios. Ale, como apareció en nuestros días muertos, expondremos Tu ayuda, seremos privados de toda bondad, ale, atrevidos por Tu generosidad, lloramos: los pecados de nuestra juventud y el desconocimiento no adivinan, y límpianos de nuestros taєzads, y no nos perdones la hora de nuestra vejez, no nos dejes, no nos dejes volver a la tierra, concédenos volver a ti, y haznos caso de esa bondad de gracia. Reconcilia nuestra pecaminosidad con Tus bondades, contrarresta el día la generosidad de Tus pecados impersonales nuestros. Mira desde las alturas de tu santo Señor, tu pueblo está en el futuro, y los que te miran tienen rica misericordia. Míranos con Tu bondad, perdónanos de la violencia del demonio: confirma nuestra vida con Tus santos y esas sagradas leyes. Ángel, guardián del guardián, designa a Tu pueblo, llévalos a todos a Tu Reino. Da probachennya a aquellos que confían en Ti: perdónalos y perdónanos los pecados. Límpianos con la acción de Tu Santo Espíritu: maldita sea que vengan sobre nosotros las brujas.

Añade esta y aquella oración:

Bendito seas, Señor Vladiko el Todopoderoso, habiendo iluminado el día con un sueño brillante, y aclarando nada con los amaneceres del fuego, dándonos la longevidad del día y acercándonos al oído de la noche: escucha nuestra oración y todo tu pueblo, y perdónanos toda la obstinación y el mal. Acepta nuestra oración de la tarde y desecha la misericordia impersonal de Tu y Tu generosidad sobre Tu tumba. Protégenos con Tus santos ángeles, protégenos con Tu verdad, protégenos con Tu verdad, cuídanos con Tu fuerza, sácanos de toda circunstancia, de toda calumnia del contrario. Danos la tarde justa, de la nada, para venir entera, santa, pacífica, sin pecado, sin paz, sin muerte, y todos los días de nuestro vientre: con las oraciones de la Santa Madre de Dios, y de todos los santos en el mundo te agradó.

Abiye es como un diácono:

Intercede, salva, ten piedad, levántate y sálvanos, Dios, tu gracia.

Yo Señor tengo piedad. Una vez.

Santísima, Purísima, Santísima, Gloriosa Nuestra Señora Theotokos, y María Eterna, habiendo adivinado por nosotros mismos con los santos, y uno de uno, y toda nuestra vida a Cristo Dios, viddamo.

Tezh ієrey viguk: T por todo lo que es misericordia, y sálvanos, Señor, Dios nuestro, y te damos gloria, Padre, Pecado y Espíritu Santo, por los siglos de los siglos.

Oblik: Ah min.

A ese rey, pero el diácono parece ser:

Rzem nos usó el alma, yo usé dumki de nuestro rcem.

Lik: Señor, ten piedad.

Diácono: Señor del Señor Dios de nuestros Padres, te rogamos, ten piedad y ten piedad.

Lik: Señor, ten piedad.

Diácono: Ten piedad de nosotros, Dios, por tu gran misericordia, te rogamos, siente y ten piedad.

Oramos también por el gran pan y padre de nuestro santo patriarca [...], y por el pan de nuestro veneradísimo obispo [...], y por todos nuestros hermanos en Cristo.

Lik: Señor, ten piedad. Trichy.

Diácono: Oramos por nuestra tierra protegida por Dios, el poder y el ejército de її, que vivamos en paz y una vida tranquila con toda piedad y pureza.

Lik: Señor, ten piedad. Trichy.

Diácono: Oramos por los benditos y memorables creadores de este santo monasterio.

Lik: Señor, ten piedad. Trichy.

Diácono: Oramos también por la misericordia, la vida, la paz, la salud, la salvación, el perdón, el perdón de los pecados de los siervos de los hermanos de Dios en este santo monasterio.

Lik: Señor, ten piedad, trichi.

Diácono: Oramos por las personas fecundas y amables del santo y común templo, las trabajadoras, las dormidas y las futuras, que esperan de ti grande y rica misericordia.

Entonces el sacerdote, Wiguk: Yo a Dios Misericordioso y Amante de las Personas, ya Ti enviamos gloria, al Padre, y al Pecado, y al Espíritu Santo, por los siglos de los siglos, y por los siglos de los siglos.

Oblik: Ah min.

Abi w diácono parece ser:

Paki y Paki habiendo sanado la rodilla, roguemos al Señor.

Yo: Señor, ten piedad. Trichy.

Prihilyaemo kolina para la orden.

Lea la segunda oración del sacerdote en su totalidad:

Señor Jesucristo nuestro Dios, Tu antigua paz es un ser humano, y el don del Santísimo Espíritu, aún en vida y con nosotros, en la caída de la tierra, no nos la des: enseñemos Tu gracia y envía el apóstol a Nin, vino el conocimiento de tu propio mys en el oído del oído, la luz del Espíritu se iluminó, y le damos como cambiamos, y le damos los sentimientos de fuego y fuego, y por la acción natural, creemos en Ti, aprendemos, y Teologizamos con el Padre y el Espíritu Santo, lo Divino, y las fuerzas los gobernantes eran radiantes. El mismo Padre, іstoti єstva Yogo nezmіnne і neruhoma bautizado, dzherelo sabiduría: і grace: vіdverni і meі sinny snі, me enseña, como varte, sobre їх necesita orar: Eres ricamente grіхіv mої мої мїніш He aquí, me presento ante Ti con temor, en el abismo de Tu misericordia he arrojado mi alma: consiente mi vida con una palabra, guarda toda la criatura con sabiduría invisible con el poder, aquieta los pórticos sobrecargados, y dime el camino, yo apestará. Piensa en el Espíritu de Tu sabiduría, Concede el Espíritu a mi locura, Concede mi miedo al otoño con el Espíritu de Tu miedo, Renueva el Espíritu Justo en mi vientre, y afirma con el Espíritu del Dueño de mis pensamientos: así en el piel del día con Tu Espíritu, y Tu fresco recuerdo es gloriosa venida, y atormentadoramente derribándolos por nosotros. Y no te dejes herir por la luz de la chervonimia, pero el futuro se encargará de los tesoros de los tesoros. Bueno, dices Vladiko: porque si alguien pregunta por Tu nombre, acepta indefensivamente la imagen de Tu Dios y Padre poderoso. Tim, soy un pecador a la llegada de Tu Espíritu Santo, Tu buena bondad, abeto, mírame para la salvación. Oh Señor, te doy todas las bendiciones de las riquezas, y te doy el Bien, porque te doy lo más importante, te pedimos: Tú eres compasivo y misericordioso, Quien no tiene pecado en nuestra carne, y quien levanta la rodilla ante Ti, prihlyays para el buen robot Dios concede, Señor, tu generosidad a tu pueblo: siéntanos desde tu santo cielo: santifícanos con el poder de tu regla salvadora: cúbrenos con tus alas, no descuides tu mano. Pecamos al único, pero servimos al único. No es posible inclinarse ante un dios extraño, bajar las manos, Vladiko, ante otro dios. Perdónanos los pecados, y acepta nuestra oración de rodillas, extiende una mano amiga a todos nosotros, acepta la oración de todos como un incensario para mí, clemente ante Tu bendito Reino.

Añadir w i qiu:

Señor, Señor, sálvanos de todas las flechas que vuelan por el día. Acepta el sacrificio de la cena de nuestras manos. Concédenos a nosotros y al campo de Nichnu sin vicio pasar intactos al mal. Concede a nuestras almas una separación, y con nuestra ayuda, una pikluvannya, que se prueba en un terrible y justo juicio Tuyo. Florece nuestro cuerpo en Tu temor, y mata nuestras almas en la tierra. Otimi, frente a nosotros, cada sueño es diferente y shkіdlivu. Levantémonos a la hora de la oración, fijos en la fe y dormidos en tus mandamientos.

Y el diácono parece ser :Z da un paso, salva, ten piedad, levántate y sálvanos Dios: Santísimo, Purísimo, Bendito:

Yorey expresó oraciones: B a la buena voluntad y bondad de tu Hijo unigénito, con Él bendito por ti, con el santísimo, bueno y vivificante de tu espíritu, por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos, amén.

Entonces: Como el Señor en esta tarde:

Para eso, es como un diácono :P así, habiendo sanado la rodilla, roguemos al Señor.

Señor ten piedad, trichi.

Y también tenemos una rodilla, que han curado, ієrey shanuє la tercera oración:

El dzherelo que fluye frescamente, creaturalmente e iluminando, el poder creativo del Padre, todo se maravilla para la salvación de los seres humanos hermosos, Cristo nuestro Dios, la muerte no está resuelta y remacha el infierno del desgarro, los espíritus astutos de las correcciones impersonales. Tráete a nosotros inmaculadamente sacrificados, y el cuerpo de la muerte más puro como un sacrificio, cada pecado no es atormentado e impenetrable, y el terrible tsim, y el sacerdocio desconocido vive para nosotros eternamente otorgado: en el infierno del infierno, y en el fuego de aplastamiento eterno, y en la oscuridad de la arcilla gris azabache atrapar el halago divinamente sabio, y cadenas a la nube de zv'azaviy en el tártaro y el fuego inextinguible, y en la oscuridad de tu fuerza infatigable, habiendo endurecido tu fuerte, gran Sabiduría eminente del Padre, el desdichado gran ayudador revelado. Gloria al Señor, qué traer, y Padre Cereza Pecado de amor, ofrendas de Luz en la luz traída Luz, Sol de Verdad, siéntenos quietos, para orarte, y calma almas de Tus siervos, perece por el padre muerto y nuestros hermanos, aquellos otros parientes en el cuerpo, y todos los suyos en el mundo. sobre ellos, y la memoria de ellos es fija, porque en Ti está el poder de todo, y en Tus manos tienen todos los rincones de la tierra. Vladiko el Todopoderoso, Dios Padre y Señor de la Misericordia, la familia mortal y la inmortal, y todo el Creador humano, que se suma, y ​​mientras esté permitido, el estómago y la muerte, qué hay perebuvannya, y qué es muerte allí. : la estrella es el infierno y la estrella: lanza al mudo, y suelta la fuerza: necesitarás ayuda, y el futuro será curado: con un aguijón mortal, resucita la resurrección con alegría. Para Vladiko Mismo, Dios nuestro Salvador, sobre todas las tierras de la tierra, y quietud, que permanecen en el mar lejano, Y en este gran día restante de ryativny Santo Pentecostés, el misterio del Santo y el Unánime, mostrándonos , y la venida de Tu Santo y Animal Espíritu, a la vista del m de fuego sobre Tus santos apóstoles, tejiendo, y colocando en silencio a los bienaventurados, nuestras piadosas fes, y los compañeros y predicadores del verdadero teólogo, mostrando: Pues danos la esperanza de debilitarnos en lugar de callarnos, para que pueda vengar la inmundicia, y seré enviado por Ti. Siéntenos humildes, y Tu siervo de los que Te oran, y calma las almas de Tus siervos primero, que murieron, en el lugar de la luz, en el lugar del verde, en el lugar del frío; concédeles: porque no son los muertos los que te glorifican, oh Señor;

Gran Dios, y pueblo eterno, santo y amoroso, habiéndonos honrado este día para estar ante Tu gloria inexpugnable, en la alabanza y alabanza de Tus milagros, límpianos de Tus siervos inicuos, y da gracia a un corazón afligido, insoportablemente te trae Trisviate. Tus grandes dones, que el haberte creado antes que nosotros, y crear en nosotros. Acuérdate, Señor, de nuestros germanos, y no nos destruyas con nuestras iniquidades: mas ten gran misericordia de nuestros humildes, no pequemos, habiendo caído en el pecado, andaremos en los días de la verdad, y siendo absorbidos por el luz del mundo, seremos odiados en cada acercamiento del maligno, y todo, Al único amor verdadero de Dios. Tuyos son verdaderamente y grandes celos del sacramento, Vladiko de todos, y Creador, decisión de timchas de Tus creaciones, y sho to tsikh zbіg, y calm scho on vіki: Thy grace sobre todo spoviduemo, sobre nuestras entradas, scho en el mundo, esperanza, y los resultados somos el domingo, y la vida no es larga, tu falso obіtsyankoy prometido, que es aceptable en el futuro para otra tu venida. Y la resurrección de nuestra Cabeza, y la tranquilidad, que vivió el Juez nevmity y amante de la gente, y los viticultores de Vladik y el Señor, que vino a nosotros con un cuerpo rico y sangre, rebajado por el extremo: y nuestro las pasiones son indestructibles, ya habiendo sufrido, Tú mismo te has calmado, nosotros nos calmaremos, autodefensor de ayuda: por ti mismo y llamándote a Tu imparcialidad. Recibe más Vladiko, nuestra bendición y oración, y el bigote tranquilo del padre, las madres, los hijos, los hermanos y las hermanas del mismo tipo, y los primos, y todas las primeras almas han descansado: en la esperanza de la vida de resurrección, los espíritus de ellos, y los nombres en el libro criatura, en el nadir de Abraham, Isaac y Jacob, en el borde de los vivos, en el Reino de los Cielos, en la tierra de malta, Tus ángeles brillantes, trayendo todos en Tu santa morada, con nuestros cuerpos en el día, apestas según Tus santos y el monasterio. Dios, no hay muerte, siervo tuyo, para que salgamos en forma de cuerpo, y delante de ti, Dios nuestro, vengamos, sino en el caso de bolsitas sobre corisna, y regaliz, y sobre paz y gozo. ¿Cómo es que un pecador está delante de ti, sé misericordioso con nosotros y con ellos, porque ninguno limpio delante de ti a la vista de la inmundicia, debajo hay un día del vientre yogo є, hіba You con un solo punto, en la tierra nuestro sin pecado? Señor Jesucristo se ha aparecido: Bigote Yakim ojalá quite la misericordia y el exceso de los pecados. Para quienes somos iguales, porque Dios es Bueno y Amante de las Personas, debilita, suelta, prueba nuestra caída, libre y fugaz, lo que se sabe y lo que no se sabe, se presenta y se olvida: lo que está en la acción, pero en el pensamiento, pero en palabras, sino en todas nuestras vidas y ruhs. Y déjanos ver la libertad y concédenos la debilidad, pero estemos quietos, bendice, acaba con el bien y la paz, concediéndonos a nosotros y a todo tu pueblo, y misericordia y amor de los pueblos, ábrenos el vientre, en tu terrible y codiciosa venida, y crea el Reino de Tu día para nosotros.

Añade esta oración:

Dios el Grande y Cerezo, la única luz de la inmortalidad, la luz de los vivos inaccesibles, habiendo creado todas las creaciones de la sabiduría, la mitad más ancha del mundo, y la mitad del mundo: yo sol de provisiones en la región del día, la luna y las estrellas en la región de la noche. Habiéndonos concedido a nosotros pecadores, y ahora cambia Tu rostro a la palabra, y trae servicio a Ti en la tarde. El Amante del Señor Mismo, corrige nuestra oración, que censó ante Ti, y acéptala de la tierra cultivable. Danos buenas tardes y ven de noche en paz: penumbra o luz, dejándonos en el miedo de la noche, y en presencia de todo tipo de discursos en la oscuridad del pasado. Y concédenos un sueño, que en nuestra debilidad mortal, concediéndote, ante todo mundo diabólico de cambios. Їy Vladiko de todos los buenos regalos, además, en nuestras camas, gritaremos en voz alta y en la noche Tu santísimo nombre. Santificaré la recitación de Tus mandamientos, con el gozo del alma nos elevaremos a la glorificación de Tu bondad, oraciones y oraciones de Tu buena voluntad para traer sobre tu dolor, y sobre todo Tu pueblo: por las oraciones del Altísimo Santo Theotokos, en misericordia, mira.

Diácono muere :Z pisa, salva, ten piedad, levántate y sálvanos, Dios, tu gracia. Santísima, Purísima, Bendita, gloriosa Vladichitsa:

Yrey voto: T por la paz de nuestras almas y de nuestros cuerpos, y enviamos gloria al Padre, y al Pecado, y al Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos.

Diácono Tezh: I Spovnimo Oración nocturna la nuestra: Intercede, salva: En las tardes de todo lo que acabaste: Y el ángel es pacífico: Perdón y redención: Bueno y moreno: Una hora del vientre: Muerte cristiana: Santísima, Purísima:

Yrey voto: yo a Good and People-lovers: People: A min. Yrey: El mundo es usim. Pueblo: Yo de tu espíritu. Diácono: Dividimos el castigo de nuestro Señor.

Yerei parece decir una oración vtai:

¡Señor, Dios nuestro, cielo manso, y habiendo ganado la salvación del género humano, mira a Tus siervos y a Tu banquete! Para el terrible y el Cholovіkolyubtsyu Suddi, Tu tímida cabeza y tu propia raíz no están a la vista de una persona que busca ayuda, sino Tu control de misericordia, y Tu juramento en broma: lo que ahorras por cada hora, y en la hora presente y la tarde de todo enemigo, ante toda acción proliferante de los diabólicos, habiendo pensado en los vanos, y calumniando a los malos.

También expresando: B potencia udi:

Y así ofendió las caras que zіyshli, cantan en los versos de los versos por su propia cuenta, tono 3:

Nini como señal nuestra, trae mis palabras: los jóvenes, después de ellos, según el cuerpo de Cristo, que estaban enfermos, la gracia de Dios cayó: y la luz divina de los seres fue honrada, habiendo establecido las palabras de las enseñanzas, que proclaman la gloria del Benefactor de todo Dios: inclinaos ante el Espíritu Santo, afirmado como el Salvador de nuestras almas.

Versh: Crea en mí, Dios, un corazón puro, y renueva el Espíritu de los Derechos en mi vientre.

El Espíritu Santo se cernía sobre cada cuerpo: en presencia de los dolores apostólicos de los comienzos, en presencia de la comunión, abrimos la gracia del espacio, y cantamos tu soberanía de inspiración ante la mirada de fuego, aprenderemos a repartir lenguas en la paz y la gloria de Dios. Tim mismo, corazones sabiamente translúcidos, afirmados por el Espíritu Santo en la fe, oramos para que nuestras almas se salven.

Versh: No me veas en Tu rostro, y no veas Tu Espíritu Santo en mi rostro.

Nin debe ser atraído por el poder de Cristo desde las alturas de los apóstoles: porque ellos son el Consolador, en ellos son taєmnichnym renovación de la mente: qué voces maravillosas y qué predicación aguda de la naturaleza La naturaleza es simple, trinidad shanuvati , el Benefactor de todo Dios. Tim mismo, iluminado por estas enseñanzas, nos inclinamos ante el Padre con el pecado y el Espíritu, para orar para que nuestras almas se salven.

Gloria, y ninguna: tono 8:

Venid pueblo, inclinaos ante la Deidad Trinitaria, el Pecado en el Hombre Viejo, con el Espíritu Santo: Padre, dad a luz al Pecado libre y gratuitamente, y el Espíritu Santo es glorificado por el Padre con el Pecado: un poder, una identidad, una Deidad. Todos adoran a Yom con el verbo: Santo Dios, todo chinny Sinom, la bendición del Espíritu Santo: Santo Mitzniy, conocí al Padre como él, y el Espíritu Santo vendrá al mundo: Santo Inmortal, el Alma interior, ve adelante del Padre, y descansa en Azul: Santísima Trinidad, gracias Tobi.

Entonces, Ninі vіdpuskaєsh: Trisvyate. Santísima Trinidad: Padre Nuestro: Tropario, tono 8: B bendito Cristo nuestro Dios:

Y el sacerdote para crear en vano:

І f_d de los Padres y los descuidos Divinos de los Sobі, y del cielo a la tierra, y todos nos toman, y adoran їх, hasta que todavía hay ofrendas al cielo y sivy sivy de Dios y el Padre: Divino y Santo y Espíritu consustancial, uni-fuerte, monoglorioso y coeterno enviado a los santos por sus eruditos y apóstoles, y con esto les iluminó, con ellos al mundo entero: Cristo nuestro Dios verdadero, con las oraciones del Altísimo Santos e Inmaculados santos de Su Madre, santo glorioso, laudatorio, Dios y todos los santos, ten piedad y vryatuє nosotros, más buenos y amantes de las personas.

Ese mismo martes día 8, a la Tarde.

Cantamos el canon del Espíritu Santo. Voz 1. El trabajo de Feofanov. Irmos por dvіchі: troparі a 4. Yogo y kraєstrochi: canto el Espíritu, que ha creado a toda la criatura.

Canción 1.

Irmos: los robots Girki despiertan a Israel, pasan intransitables como tierra seca, las puertas se hunden por nada, cantan como Blagodiinikov canta a Dios, milagroso m'yazom alto, como glorificado.

Prispiv: Gloria a Ti, Dios nuestro, gloria a Ti.

Alma Divina de los Santos, da el don a todos, y hazlo todo por voluntad, inspírame con Tu don luminoso, porque te glorifico, el Padre y el Pecado son avaros.

Da gracia a las fuerzas celestiales de tu santo espíritu, oh Consolador, mis sentidos, como Buena contaminación, muestra el vikonan a Tu santidad.

Gloria: Yo manantial de vida creencias, y manantial bondad natural, Alma Santa de Dios, reviviendo mi mente de mortificaciones, habiendo puesto a dormir Tu Deidad por Tu acción.

І Ninі: Madre de Dios: Х enmarcamos a la Divina Bendita de Dios, habiendo encontrado el Espíritu, con la fuerza completa de Yogo, el poder de otorgar el nacimiento del Clemente, ella dio a luz a la carne de la Palabra sin oídos.

Canción 3.

Irmos: Ante el centenario del nacimiento del Padre, el Pecado imperecedero, y en el resto de la vida de lo Divino, inculcado sin alma, clamamos a Cristo Dios: exalta nuestro aparejo, Santo Señor.

Estoy gimiendo detrás de la comida, voy a drenar el poder, la paz celestial, porque Dios es el creador, el Espíritu Santo lee incesantemente la ola: Santo es el Señor.

Letras sin leche, que la gracia del Espíritu del apóstol colgó, en una tormenta salvaje, gloriosamente gloriosa, con rostros incorpóreos que gritaban: Santo Señor, Tú eres.

Gloria: Dina dominio, y una Divinidad, y fuerza, un oído, y el Reino de la Santísima Trinidad, cantamos sabiamente, clamando con voz tres veces santa: Santo eres Tú, Señor.

І ninі: Madre de Dios: Antes el bosque es portador de luz, y la luz es el refugio del Todo Puro, los querubines son la esencia, porque ella llevó a Dios en su mano. Tim eres todo llorando Puro: regocíjate, bendito.

Canción 4.

Irmos: una vara con las raíces de Esseov, y un color en la forma de un nuevo Cristo, en la Devi, has languidecido, del resplandor laudatorio, en los matorrales otoñales, has llegado a la vista de lo indecible e indecible. Dios, gloria al poder de tu Señor.

Qué nos conceda el Espíritu del Santísimo, sobre los apóstoles saber cuán divino, cuán bueno, cómo conquistar a los poderosos, cómo adorar, cómo santificar, cómo ser una obra de arte, vladarsky y dueño de sí mismo.

Y en el trono de Cristo, el gris Vitchiznyany, habiéndole enviado a enseñar a su Consolador, que ha prometido al Salvador, como Dios ha venido;

Gloria: las lenguas del profeta del futuro Navchi hablan el espíritu del antiguo Santísimo: las lenguas del sabio apóstol hablan de la grandeza de Dios en la voz de la tormenta más salvaje, alimentan el noveno.

І Ninі: Bogorodichny: U el ejército de la luz sensible se llama Tobі Bogomatі, se unió ante nosotros, Cristo, siendo el rojo las Deidades relucientes, en la cubierta de la túnica carnal, invisible como Dios: nіzh bachi para nosotros.

Canción 5.

Irmos: Dios del mundo, Padre de la generosidad, gran favor a Tu Ángel, envíanos luz. Tim mentalidad de Dios a la luz, instruido en la noche, mañana, glorificando a Ti Amante Humano.

Sobre el Alma de la sabiduría y el temor de Dios, la verdad, da lugar a la mente, da luz, infunde en nosotros, que sea santificado para Tus universos, mañana, mañana, glorificarte Cholovіkolyubche.

Trata a todos, y a todos ellos, el Señor, que aprecia a los no caídos, danos santidad y santifica, como si estuviéramos llenos de Tu luz, mañana en la noche, te glorificamos Cholovіkolyubche.

Gloria: La antigua ley del bautismo a Moisés, el nuevo testamento de la paz, y la ley de la gracia claramente establecidas, habiéndose escrito en los corazones apostólicos, se encontró al Divino Consolador, como Amante de la humanidad.

І ninі: Madre de Dios: Antes lyatvo a Evin de todos los matir, Thy Rіzdvom Divo, te dijo, bendiciendo al mundo, habiendo declarado a Cristo. Tim es con mucho gusto, con la boca y la mente de Theotokos, verdaderamente te bendecimos.

Canción 6.

Іrmos: Yo desde el vientre de Jon no hablo la vibliska del animal marino, que él ha aceptado: a la Virgen, habiendo envalentonado la Palabra, y el cuerpo que la tomó, pasó por los ahorros de la red. Bueno, bueno, la tierra no sufrió, entonces la gente salvó a los neushkodzhen.

Te enseñaremos la maldad de la obityanka, habiéndoles enviado el Espíritu de Cristo, otorgando la acción de grandes milagros y otorgando lenguas de ignorancia, no dejes que tu rebaño conozca a tu rebaño.

Venid a nosotros, almas santas, siervos vuestros, vestidos de santidad, y de luz del atardecer, y de vida divina, y de olor de devoción: vosotros sois el río de la Deidad, que es ser como el Hijo del Padre.

Gloria: Por el bien del Consolador, que canta fielmente a tu venida piadosa, y limpia de toda inmundicia, más bondadosa, y muestra los días de Tu iluminación, y con Tu luz que ve a Dios, creo un espejo inmaculado.

І Ninі: Bogorodichny: U esta imagen de la imagen profética de Dios es secretamente familiar, transmitió el misterio de la inimaginable y Divina inspiración de Dios la Palabra, la Madre de Dios es para Ti: Tenías razón y antigua alegría te mostró.

Sedalen, voz 8.
similares :P Palabras de sabiduría:

El Espíritu Santo de Ninі zіyshov sobre los apóstoles, luciendo como un feroz, zhakh vykonay mov zіbrannya: Movi dice con fuegos Cholovіkolyubche, su piel rozmovu Chuv. Tim, y maravillosamente poco virtuoso, como un piastvo, pero en verdad, ryativne era verdaderamente conocido. Para quien glorificamos Tu poder, Cristo Dios, envía el pecado de un indigente prohannya ricamente a Tu siervo.

Canción 7.

Irmos: Sobre la trinidad de la piedad spivvihovannya, mandato malvado nekhtuvannya, castigo ardiente sin miedo, pero en medio de la penumbra me presento: Padre, Dios bendiga.

Ninі obіtnіtsі la proposición de Cristo vykonuєtsya: razdіlennya bom of the Spirit que viene al espectáculo que enseñaremos, que brilló en la forma de la Trinidad del Más Divino.

Hace ya mucho tiempo que se rompieron los años de nuestras palabras: la esencia de la existencia del Espíritu Honesto y Divino hecho a sí mismo, como la Trinidad Divinísima.

Gloria: En aras del espíritu llevado del Espíritu Santo, la grandeza de Dios habita gloriosamente a los apóstoles de Cristo, durmiendo bien: Padre, Dios te bendiga.

І Ninі: Bogorodichny: O a través de Tu Rіzdvo tres jóvenes en el horno mostraron: por haber renacido por el fuego de los impíos, Tú fuiste salvo puro, habiendo tomado en el vientre el fuego insoportable, el padre del Dios Bendito.

Canción 8.

Irmos: representa la imagen de un milagro natural a pie: no es tan agradable quemar a los jóvenes, por el fuego inferior de la Deidad Divi, en el útero del útero. Tim adormilado adormilado: que bendiga a toda la creación del Señor, y la magnifique por todos los siglos.

De las Almas Benditas, caminad como Dios, suprimamos la santidad de nosotros con Vos que creemos: Dios es santo, y maleable a la santidad humana, Vos sois. Tim adormilado adormilado: que bendiga la creación de todo Señor, y la magnifique por todos los siglos.

Da un regalo de bondad, como un regalo de bondad Blagodіynik, A aquellos que cantan el Consolador: los buenos son buenos y la bondad del día. Tim adormilado adormilado: que bendiga la creación de todo Señor, y la magnifique por todos los siglos.

Gloria: El Señor que da vida es el Espíritu, autogobernado, autocontrolado, podіlyayuchi como quieras, dando rozdyagannya, autocrático, autocontrolado, sin sentido. Tim adormilado adormilado: que bendiga la creación de todo Señor, y la magnifique por todos los siglos.

І ninі: Madre de Dios: Antes entonces tu multiplicidad de bondad no se maravilla, ¿Verbo sin principio? Bo para nosotros el rico tsey con dientes, y en el útero de la Santa Divi te instalaste. Tim adormilado adormilado: que bendiga la creación de todo Señor, y la magnifique por todos los siglos.

Canción 9.

Irmos: Alégrate, alabanza preciosa, regocíjate en la Madre Purísima, Toda la creación es magnificada por cantos divinos.

He aquí, delante de nosotros, el Consolador de los otros Te envió, coexistiendo con Tu Verbo, y Tu Padre en el trono.

Guarda la paz del Consolador, Dios es sabio, y glorifica Tu paz mental.

Gloria: Ven a nosotros el Consolador, Tu silenciosamente victorioso, con la gloria de Tus teólogos invisibles.

І Ninі: Madre de Dios: N la novia es Dios, el Todopoderoso, para glorificarte y sacudirla correctamente, habiendo preservado la mente de paz con Tus oraciones.

Diputado Digno: cantamos los mismos irmos. Según el Trisagion, el kontakion es sagrado.

En Opivnochi

Según el 1er Trisagion, el troparion es sagrado. Según el 2º Trisagion, el kontakion es sagrado. GRAMO tener compasión, 12. Primera admisión. Las oraciones son por la paz, no una palabra.

En la mañana

en Dios el Señor: tropario del Santo Trichi.

Según la 1ª poesía, silla de montar, voz 4.
similares: tu Maravilla Josip:

De acuerdo con Svyatkovіy vіrі, i kіntsev holy svyatkuєmo light, tse є Pentecost, obіtsyanki vykonannya y proposiciones: in tsey bo fire Edredones en el aire en el suelo, como si mirara la lengua, y uchnі iluminación, y tsі no botánicos muestran . Vendrá la luz del Consolador y la luz de la iluminación. [Dvіchdi.]

Según el 2º catismo, silla de montar, tono 8, similar al anterior:

El espíritu ha venido a la tierra, en los ríos de fuego los pensamientos se están extendiendo, los apóstoles están iluminando: que el fuego brille sobre ellos, brille sobre la quietud y encienda el medio día, recibiré la gracia, seamos fuego y agua. . Vendrá la luz del Consolador y la luz de la iluminación. [Dvіchdi.]

Entonces la ofensa del canon es sagrada: 7ma voz, con irmos en 8: i 4ta voz, con irmos en 6. Katavasia: B cubierta divina: rostros ofensivos a la vez.

Según la tercera canción, silla de montar, voz 8.
similares :P Palabras de sabiduría:

En el Espíritu Santo, nі zіyshovshi en los apóstoles miró con fuego, zhakh vykonay mov zbor: movy dice con fuego Cholovіkolyubche, su piel rozmovu chuv. Tim, y maravillosamente poco virtuoso, como un piastvo, pero en verdad, ryativne era verdaderamente conocido. Por este motivo, glorificamos Tu poder, Cristo Dios, pecado privado de prohannya, envía ricamente a Tu siervo. [Dvіchdi.]

Según la sexta canción, kondak that ikos, santo.

Synaxarium los lunes en Pentecostés, Sіest, del Espíritu Santo.

Vershi: En cada alma, glorificad el Espíritu del Señor:

Soy un espíritu astuto marno zuhvalі.

En este día, en los lunes de Pentecostés, Ese Espíritu Santo, Dador de Vida y Todopoderoso es santo, uno en la forma de la Trinidad de Dios, unilateral y uno en esencia y uno glorioso para el Padre. y pecado. En todo el día de Pentecostés, el santo apóstol conoce la verdad, al ver el mov ardiente, sentado en uno solo a la luz, en una especie de zhu perebova. Honrad al Santísimo Espíritu, y apartaos, y en este Pentecostés, legitimaréis la santa celebración de Yoma, a la que los divinos padres hicieron todo bien. Porque he declarado al Salvador, persh para las adicciones, el Consolador ha venido, el río (Ioan. Zach. 52): Korisno їsti, entonces Az voy, pero por Az no iré, el Consolador no vendrá. Asomo: si viene Ony, os enseño, y os instruyo en toda la verdad. Por primera vez: Yo rogaré al Padre, y el otro Consolador después de ti, el Espíritu de verdad, Que saldrá del Padre. Y por pasión, si vas al cielo, diciendo: Te quedarás en Jerusalén, los muelles se vestirán con fuerza desde las alturas: ayuda a Yogo: para ellos, que serán recordados por ellos en el día de Pentecostés, alrededor del tercero. día del año en la luz, arrebatados sombríos del cielo seréis, como los azotes universales impersonales: y a la vista de la lengua de fuego se apareció el Espíritu Santo, en una sola piel, no sólo a los doce, sino a los setenta . Hablo en lenguas maravillosas, o la única piel de los apóstoles, hablamos con lengua. No por mi propio apóstol, digo, el extranjero se siente mejor, pero el apóstol se siente mejor y habla en mi idioma, y ​​dice: del otro lado, he sido elegido por el pueblo, borracho estrepitosamente. No sé si, como el apóstol, sobre todo con todas las palabras, dar de beber a ese no predicador. Y me maravillo, diciendo: ¿qué quieres hacer? Y este lado fue quitado de la tierra por causa de los santos: los partos, los medos y los elamitas, si era pequeño a la vista de Antioquía, eran muchos. Después de la Ascensión, ha pasado el décimo día, el Espíritu Santo vendrá y no abi vendrás a Cristo, para que sea más cálido crear enseñanzas que controlen a Yogo. Pero no quiere decir: como en un día de piel, la única piel de las filas angélicas, llegando a la carne deificada inclinarse ante ella. Nueve de la tarde, que se enojaron, al décimo día vendrá el Consolador, la reconciliación fue azul. Y cincuenta días después del Gran Día, al enigma de la ley antigua. Porque Israel pasó por el Mar Rojo, en el día quincuagésimo del día fugaz, para recibir las Decamas. Mira el estandarte: hay una montaña, aquí hay una cámara: hay fuego, aquí hay lenguas de fuego. El diputado del trueno y la oscuridad, el verdor está aquí. Al vernos, descendió el Espíritu Santo, que la madre autoritaria revela a la Palabra Viva: si no, como apóstol, enseña y guía mi lengua, mi nombre. Fuego, por el fuego de Dios, come el fuego, y por el bien de la purificación: Están divididos, por el bien de dar. Y, a veces, un idioma está liderando, en muchas distribuciones y distribuciones: así que si lidera un solo idioma en una rica distribución de distribuciones, déjelos elegir el idioma de ellos en todo el mundo de las rosas. Pues es sagrado para los que han escogido las riquezas, en todas partes es bueno esperar, y ese, habiendo llegado en semana santa, y eso de cristo fue bachila, se preguntan. En Pentecostés, por no corresponder en la última hora, se dio la ley pero, tras él se cernía el Espíritu de la gracia, como Cristo creó en la Pascua lícita, habiendo creado Su Pascua, la verdadera Pascua. El Espíritu Santo no está al borde de esto, sino sobre las cabezas de los apóstoles, vladne abrazando, y más cuerpos, y la mente misma, en el nuevo idioma que habla la madre. Porque, como una imagen, dejo salir mi Espíritu de mi voz, porque los apóstoles ponen la ordenación a través de los capítulos, todos los lectores de los cielos celestiales: porque la ordenación en la versión de los capítulos es buva. La voz del mismo fuego, más baja y en Sinaí tsya bisha: porque no dejes que el mismo Espíritu aparezca, y haga la misma ley, y haga todo. Zim'yatesya ruido impersonal de la respiración, baje mi mente, el árbol de los judíos Cristo sobre la ruina de ellos para saber. Muévete como el fuego: así que no es bueno para el cuerpo hablar del Espíritu Santo. Los apóstoles son juzgados por la embriaguez: ale Peter, habiéndose convertido y proclamado en medio de la gente, tse reprensión, que no es cierta, trajo la profecía de Joel en palabras, y pidkori los vio como tres mil. El Consolador, el Espíritu Santo, habla, da consuelo y paz a nuestras tumbas: toma el lugar de Cristo Cuya bienvenida, en Onago Tі, que piensa, cómo murmurar sobre nosotros, las voces de no hablar con Dios, como nuestro filántropo es un cheque, como Cristo: Comforter bo and Vіn. Para quién más es el Consolador el Espíritu Santo, tal vez. Porque el apóstol dice: por los nombres del Consolador Jesús ante Dios. El otro es moverse, por la misma esencia: qué lucha, el otro y el otro, sobre lo mismo, lo mismo, y los grandes naturales. Y erudito en sí mismo, sobre los diferentes conocimientos de la naturaleza. Cuyo Espíritu Santo es uno y el Padre y el Pecado en nosotros: por el mismo tiempo, y para obrar juntamente con El todos, y los que pueden ser resurrección. Quiero crear: santificar, difundir, crear cosas nuevas, empoderar, hacer más sabios, ungir a los profetas: solo hablar, tener dominio propio sobre todo, omnipotente, bueno, correcto, vodaryuy. Tim es toda sabiduría, vive, ruh, todo santo es digno, y toda vida. Simplemente, todas las madres, Elika Padre y Sin, los no nacidos de Crimea que la gente, por el bien del Padre, un día. Habiéndose derramado sobre toda carne el Espíritu Santo, nació la luz con todos los dones: Timoteo era un lenguaje para el conocimiento de Dios, y toda dolencia, y todo ideo fue desterrado. Aprendamos la vista de Cristo, dado el Espíritu Santo. Nuestras predilecciones no son muy obvias. Después del domingo, el golpe es diferente. Nini hizo descender a Tsgogo suttvo: más de lo que yo mismo gasté en la minuciosidad, brillar y santificarlos, y traerles el fin del mundo, la venida del Espíritu Santo. Por las oraciones de los santos, Apóstol, Cristo nuestro Dios, ten piedad de nosotros.

Naychesnishu: no duermas:

Para el canto 9, el exapostilario de la Santa Señora: otro tiempo.

Sobre las alabanzas: Todos están muertos: pon el verso 4. Canto versos en voz propia, tono 2:

Los profetas nos dijeron el camino de la salvación, y en los apóstoles brilló nuestro Salvador, la gracia de Tu Espíritu: Tu es el primer Dios, Tu dosi, y por siempre Tu es nuestro Dios.

En Tus atrios duermo a Ti, Salvador del mundo, y la colonia fue arrasada, Me inclinaré ante Tu fuerza imparable, tarde, y temprano, y mediodía, y cada hora Te bendeciré, Señor.

En Tus atrios, oh Señor, el número de almas y cuerpos de la edad frágil, dormimos contigo el Padre sin principio, y el Pecado sin principio, y el Espíritu santo y decente, que brilla y santifica nuestras almas.

Gloria, y ninguna: tono 8:

Soy diferente el uno del otro, brillo por el bien de la creación: me he vuelto sabio con la lengua, gloria por el bien del conocimiento de Dios. Allí condena el pecado impío: aquí Cristo iluminó al pescador por el Espíritu. Todі skasuєshsya sin voz hasta el punto del tormento: nі vіvlyuієєє zgoda para la salvación de nuestras almas.

Slavoslіv'ya es genial. Santo tropario, letanía. І dejar que el verbo sea santo: І y los que miran la lengua de fuego: el primer año.

en la liturgia

imaginativo. Miro santo al canon, canción 3ra y 6ta. Tezh ієrey, o diácono: P sabiduría, vibach. І vhіdne: Sea exaltado, oh Señor, por Tu poder, durmamos y cantemos de Tu poder. Tropario, tono 8: B bendito Cristo nuestro Dios: Glory, і ninі, kontakion, tono 8: E de bajada: Trisvyate.

Prokeimenon del Apóstol, tono 6: Z Señor, alimenta a tu pueblo y bendice tu banquete. Versh: Te invocaré, Señor, Dios mío, no ruegues por mí.

Apóstol a Éfeso, cob 229. [Ef. 5, 9 - 19.]

Hermanos, como un hijo de luz andad: porque la peregrinación Espiritual es con todo bien y verdad y verdad.	Hermano, límpiate como un hijo de luz, porque el espíritu del Espíritu está orando por bondad, justicia y verdad.
Tranquilamente, como Dios quiere:	Prueba lo que es "bueno para Dios,
І no vengas en ayuda de los equivocados, más y jura.	Y no tomes el destino de los cinco indefensos de la derecha, sino victoriosos.
Bo, scho buvaє los vio, soromno є th verb.	Bo sobre los que apestan tímidos en secreto, vergonzosamente y hablan.
Sin embargo, lo que vibra en la luz, es todo lo que es luz:	Todo lo que aparece, se vuelve obvio en la luz, porque todo lo que intenta ser obvio es luz.
Para quien, parece: Levántate, duerme, y resucita a la vista de los muertos, e ilumina a Cristo.	Se le dice: "Levántate, tú que duermes, y levántate de entre los muertos, y te alumbrará Cristo".
Vagar más, como si caminara sin seguridad, no como astuto, sino como sabio,	Otzhe, maravíllate, repara con cuidado, no como tonto, sino como sabio,
Hora tranquila, porque los días son astutos.	Viaja por horas, porque los días son malos.
Por los cuales no seáis insensatos, sino entendidos de que esta es la voluntad de Dios.	Padre, no seas descuidado, pero sabe que es la voluntad de Dios.
Y no bebáis vino, para quien está vacío, sino más bien guiñad el ojo con el Espíritu,	І no bebas vino, porque tal botella está vacía; sino conjurar el Espíritu,
Alabandoos en salmos e himnos y cánticos espirituales, cantando y cantando en el corazón de vuestro Señor.	Edificándonos con salmos y glorias e himnos espirituales, cantando y durmiendo en vuestros corazones al Señor.

Aleluya, voz 2 :P ten piedad de mí, Dios, por tu gran misericordia. Versh: No me veas en Tu rostro y Tu Espíritu Santo no puede verme.

Evangelio de Mateo, mazorca 75. [Mat. 18, 10 - 20.]

El Señor dijo a Sus enseñanzas: Cuidado, no descuidéis la única clase de estos pequeños, porque os digo, porque los ángeles de ellos en el cielo llevarán la culpa de disfrazar a Mi Padre Celestial.	Habiendo dicho el Señor a sus enseñanzas: Asombraos, no odiéis al que ama a estos pequeños. Os digo que los ángeles de ellos en el cielo han comenzado a cantar la apariencia de Mi Padre Celestial.
Bo come Sin Human (estirar i) vryatuvati podrido.	Bo Xing humanos priyshov se juntan y perecen vryatuvati.
¿Que ves? Y si hay cien ovejas, y solo una de ellas se pierde: ¿por qué no privar a nueve y nueve en las montañas, y caminar oman?	¿Te gusta eso? Yakby en quien había cien ovejas, y una de ellas se perdió, entonces, ¿por qué no privar a noventa y nueve de ellas en las montañas y por qué no extraviarse?
Y si te sirve saber, amén te digo que hay más de ella, menos de nueve y nueve, no tienen piedad.	Y si quieres conocerla, entonces, de verdad te lo muestro, hay más vinos sobre ella, menos sobre noventa y nueve infalibles.
Así que no hay voluntad delante de vuestro Padre Celestial, no mueran una especie de pequeños.	Así que no hay voluntad de vuestro Padre Celestial, para que uno de estos pequeños perezca.
Si tu hermano peca delante de ti, ve vikry yogo entre ti y estemos unidos: si te escuchas, ven tu hermano:	¿Cómo puedo pecar contra ti, tu hermano? Ve y vikry yogo sé contigo y solo con él; si te escucho, trae a tu hermano;
Si no te escucha, bebe uno o dos más contigo, luego con los labios de dos o tres, cada palabra se convertirá en un testimonio:	Si no escuchas, lleva contigo uno o dos más, para que cada palabra sea confirmada por los labios de dos o tres testigos;
Si no los escuchas, despierta a la iglesia: si escuchas a la iglesia escuchada, sé como un pagano y una mitar.	Si no los escucha, entonces dígaselo a la iglesia; y si no escuchas a la iglesia, entonces no seas culpable de ti, como un pagano y una mitar.
Amén, os digo: si invocáis en la tierra, seréis atados en el cielo; y cuanto permitáis en la tierra, se os permitirá en el cielo.	De cierto os digo: todo lo que atéis en la tierra, serás atado en los cielos; y lo que "permite en la tierra, entonces" será permitido en el cielo.
Por ahora te digo amén, ya que hay dos clases más de ti en la tierra sobre todos los discursos, qué más pedir, madre de la especie del Padre Mogo, que está en el cielo:	En verdad os digo que es bueno que vosotros dos en la tierra preguntéis si es a la derecha, lo que pidáis, veremos a Mi Padre Celestial,
Porque hay dos o tres escogidos en Mi Nombre, aquel de en medio.	Más de dos chi tres zіbranі en Іm'ya Mine, ahí estoy en medio de ellos.

Oración: Tu Buen Espíritu guíame a la tierra correcta. Y liluya. trichi.

Despertad, que en la semana de Santo Pentecostés está permitido comer para el señor, ribi, vino y yalin.

Y se van abandonando los años del año, y eso en Completas de Dormir el canon de la Santísima Theotokos.

Trinidad, Pentecostés, Tres del Espíritu Santo: uno de los principales santos cristianos, para ingresar a la ortodoxia hasta los doce santos. La Santísima Trinidad se llama Pentecostés al que envió el Espíritu Santo sobre los Apóstoles el quincuagésimo día después domingo de cristo. La advertencia del Espíritu Santo a los apóstoles el día de Pentecostés se describe en Días de los Santos Apóstoles(Dt 2:1-18). El quincuagésimo día después de la Resurrección de Cristo (el décimo día después de la Ascensión), los apóstoles se quedaron en el Sionsky Svitlitsa en Jerusalén, “ ... convirtiéndose en un ruido del cielo, como un fuerte viento que se precipita, y habiendo llenado el peso de las cabañas, había hedor. Y aparecieron las lenguas, que estaban divididas, el lenguaje de fuego, y se posaron una a una sobre la piel de ellos. Y todos fueron bendecidos por el Espíritu Santo, y comenzaron a hablar con otras palabras, como el Espíritu les da una prefiguración.(Dt 2, 2-4).
El envío del Espíritu Santo sobre los apóstoles a ellos fue declarado por Jesucristo antes de su ascensión al cielo. La señal del Espíritu Santo señaló la pérdida de Dios - Dios Padre crea la luz, Dios Pecado calma a las personas de la esclavitud del demonio, Dios Espíritu Santo santifica la luz mediante el fortalecimiento de la Iglesia».
Abrazados y dotados del Espíritu Único, sabiendo que sólo una parte de ellos les quitó los dones espirituales del Señor, se dieron la mano, habiendo creado la nueva Iglesia, donde Dios mismo está invisiblemente presente, vibrando y combatiendo en las almas. Amados hijos del Señor, hechos con Él por el Espíritu Santo, el hedor salió de las paredes de la Svetlitsa de Sion, para predicar el mensaje de Cristo sobre el amor. El día de Pentecostés se estableció la Iglesia Ecuménica Apostólica (Dt 2,41-47).

Servicio divino.

Santo Pentecostés cristiano para vengar su propia solemnidad: - para la gloria de la Santísima Trinidad y para la gloria del Espíritu Santo, que, tal vez, zіyshov sobre los Apóstoles e imaginando el nuevo pacto eterno de Dios con las personas. El orden de culto para la santa celebración de la Santísima Trinidad (válido hasta la Trinidad):
- Sábado 7 de la semana en Velikden. Trinidad Batkivska.
- Día del Santo Pentecostés. Día de la Santísima Trinidad.
- Lunes del Espíritu Santo.
- Sábado. Día Santo de Pentecostés.
- Día 1 después de Pentecostés. Santos Usikh.
- Día 2 después de Pentecostés. Las bendiciones de los santos que prosperaron en la tierra rusa.

día de la trinidad.

El primer día de Pentecostés, luego el domingo, la Iglesia se consagró principalmente a la gloria de la Santísima Trinidad; Y este día se llama Día de la Trinidad entre la gente.
La Iglesia del Espíritu Santo del Espíritu Santo comienza, por regla general, con los servicios vespertinos después de la liturgia del día de la Trinidad. En este servicio divino, se cantan los versos que glorifican el zishest del Espíritu Santo, y se leen de la columna las tres oraciones de Basilio el Grande, en las que confiesan sus pecados ante el Padre Celestial y, por el bien de la gran sacrificio de Sin Yogo, pide misericordia; pidan también al Señor Jesucristo que les conceda el Espíritu Divino, para la iluminación de esa afirmación de sus almas, y, nareshti, rueguen por los padres difuntos y nuestros hermanos, que el Señor los descanse en la niebla. luz, verde y tranquilo". San Basilio el Grande, quien pronunció las oraciones escandalosas de la tarde de Pentecostés, como en ellas, que el Señor se complace en este día en aceptar oraciones por los muertos e inspirar sobre " lo que está en el infierno guardado".
En la herida se cantan dos cánones del santo: el primero fue escrito por Cosmos Mayumsky, el otro por Juan de Damasco.

Día del espíritu.

Otro día de Pentecostés, que es lunes - la Iglesia se consagra a la gloria del Espíritu Santo, por lo que se llama Día Espiritual. ¿Cuántos días la iglesia glorifica al Espíritu Santo - para manifestaciones cristianas, " sacrificio de vida"eso alienta a Todo el mundo en її іsnuvanni; en la persona de yoga Dios, ya que respetas a los creyentes", derramando gracia sobre tus hijos Se estableció sagradamente con un método para afirmar la esencia divina del Espíritu Santo y la unidad del yoga con las otras dos hipóstasis de la Santísima Trinidad: Dios Padre y Dios Hijo.
El servicio en honor del Espíritu Santo comienza con la gran Trinidad vespertina del día (Trіytsya) y trivaє en el día del Espíritu. se acabaron los lunes liturgia divina abedules vid de la iglesia, como embellecieron el templo con el tramo de la Trinidad. Viruyuchi vіdlamuyut gіlki vio árboles consagrados, los llevó a casa y los configuró en íconos. 3 Día del Espíritu para calendario de la iglesia comienza el día de los Santos Usіh (día de Todos los Santos).

Cantos de la Santísima Trinidad.

Tropario de la Santísima Trinidad.

Kontakion de la Santísima Trinidad.

Santísimo de la Santísima Trinidad.

Dedicado a la Santísima Trinidad.

El meritor es una congregación eclesiástica que canta en la liturgia de la hora del canon eucarístico. En la liturgia de San Juan Crisóstomo cantamos "Es bueno comer ...", en la liturgia de San Basilio el Grande "Por ti ..." irmos de la novena canción al canon, zvіdsi th escribió el nombre "digno".

Descansar.

Irmos 9 psn.

Sonidos folklóricos. ritos

Trinidad Batkiv Sábado.

El sábado anterior a la Trinidad, se observó entre la gente una de las conmemoraciones más importantes de los antepasados ​​​​fallecidos: el sábado Trinity Batkiv.
Tsej zvichay priyshov en palabras del santo popular yansk - Semik, que se celebra el cuatro (un jueves después del Gran Día, así se llama el Santo Semik), antes de la Trinidad. Durante todo el día se recuerda la memoria del santo mártir. En Syomik, los rehenes de los muertos fueron tomados, fueron tacaños durante el invierno en las "mujeres tacañas", fueron cercados en otra hora. La conmemoración en Semiki se llevó a cabo en casa, en los almacenes, cerca de las capillas, en los campos de batalla y en las fosas comunes. Obov'yazkovoy bula era una comida conmemorativa con un erizo ritual (leche, pasteles, kisil toshcho) y alcohol. La conmemoración a menudo iba acompañada de alegres festividades y puñetazos.
En la Trinidad, era costumbre embellecer no solo la iglesia, sino también la cabaña, los patios que llenan las calles de hierbas frescas, flores y sedas. Se dio un lugar especial a los abedules jóvenes.
Además, los rusos han salvado el sonido antiguo, que puede tener una raíz precristiana. En polagat para venir a la iglesia en Triytsyu con un montón de hierba, me pueden llorar. Slozi significaba tablón. Era importante que no hubiera sequedad después de todo.

Materiales wikoristani:
1. prot. S. Slobidsky "La ley de Dios" M: Yauza-press, Lepta Kniga, Eksmo, 2008.
2. Desde sitios web:
- http://ua.wikipedia.org
- http://days.pravoslavie.ru/Trop/IT3038.htm
- http://www.bogoslovy.ru
- http://proeveryday.ru/index.php?id=molitva/prazdnik19
- http://diak.ortox.ru/
- http://troitsa.paskha.ru/Bogosluzhenie/Tropar/

Pentecostés en los iconos y en las pinturas de los grandes maestros.

(Haga clic en las miniaturas a continuación para ver una imagen más grande)

Ante el Espíritu Santo, todo lo que necesita ser santificado ha sido brutalizado. Vіn є cob і nevycherpno zherelo nuestra consagración, sin una salvación imposiblemente eterna. Sin el Espíritu Santo, nadie puede perecer por el pecado, ni ganar los mandamientos de Dios. Oremos a eso, para que el Espíritu Santo esté con nosotros y con nosotros. Por quien es necesario honrar la pureza de vuestro juez espiritual, glorificad en oración a la Tercera Persona de la Santísima Trinidad. A las mejores oraciones de glorificación del Espíritu Santo, habrá un homenaje a Yomu, quien se vengará bajo el canon. Este canon también se desliza obov'yazkovo para orar por el Espíritu Santo (los lunes después de la Santísima Trinidad).

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Orden de lectura por estatuto
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Tropario, tono 8

Bendito seas, Cristo Dios nuestro, que sois sabios pescadores, enviándoles el Espíritu Santo, y con ellos atrapando el universo, Gloria a Ti, amor de los hombres.

Cañón, voz 1

Canción 1. Irmos

Los robots Luti hicieron vibrar a Israel y pasaron impasibles en tierra firme. El enemigo se está ahogando por nada, cantando en los alegres cantos a Dios, que hace milagros con alta m'yaz. Cómo hacerse famoso.

Zaspіv: Gracias lava, nuestro Dios, gloria a ti (reverencia).

Almas Divinas de los Santos, que das a todos, y todo lo haces por tu voluntad. Respira tu don portador de luz. Como os glorifico con el Padre y el pecado, uníos.

Dormir. Y a los poderes celestiales, tu santa inspiración, gracia de gracia al Consolador. Habiendo limpiado mis sentidos de inmundicia, muestra tu santidad a tu santidad.

Gloria. Yo zherelo la vida de vіruvanі, los instrumentos de la bondad divina. Almas santas de Dios. La mente de mis moradores moribundos, resucitados por Tu acción, duerme Tu bondad.

І no. Madre de Dios. X el marco divino Bendiga a Dios, habiendo encontrado el Espíritu con el poder ordenado de Yogo. El poder de dar a luz es Gracioso. Alégrate, que la palabra de la palabra sin sentido fue creada para tu carne.

Katabasiya: Protege a tus siervos, Almas Santas, nuestro Dios, acude diligentemente a Ti, al Redentor misericordioso y a todos los Señores del Señor y Dios (reverencia). señor ten piedad (3 veces con lazos).

Canción 3. Irmos

A la vista primaria del Padre, el pueblo del imperecedero Synov. Y en el resto del verano, la Devi se quedó sin contratiempos, el vuelo de Cristo Dios. Despertando nuestro derecho, Santo Señor.

Dormir. Telar tras la naturaleza, bazhannya power stіchnі. Paz celestial, como Dios, dormida. El Espíritu Santo inocentemente leyó la volannia, Santo Señor.

Dormir. Con alabanzas no lácteas, que quemaron la gracia del Espíritu, por el apóstol Dios que va, en la tempestad salvaje. Es glorioso con rostros sin cuerpo gritando, Santo Señor.

Gloria. Є Dina dominio, Deity єdine і fuerza. Una oreja y el Reino de la Santísima Trinidad. Gritamos sabiamente. La voz tres veces santa es celosa, Santo Señor.

І no. Madre de Dios. Antes portador del bosque, y luz del Todo-Cristo. Querubines colgantes, Dios fue llevado en la mano. Tim mismo Tu todo está claro. Alégrate Omnipotente. Cavasia.

Gloria, y ninguna. Sedalen, voz 4ta. PAGS Santo rozpodіlu, y el final del santo día santo de la luz, que es Pentecostés, obіtsyannya vikonannya y amor, en todo el fuego de los edredones en la tierra en el suelo, como si vieran mova, y aprendieran la iluminación, y el celestial misterios del espectáculo: llega la luz, el mundo de la luz de la iluminación.

Canción 4. Irmos

La vara de la raíz de Essen, y el color del nuevo Cristo, en la forma de la Devi, ha crecido. De la gloria de la parte celestial, ven, ven al alma del Dios soltero. Gloria a Tu poder, Señor.

Dormir. En el árbol, concediéndonos el Espíritu Santo. Apóstol conocer lo divino, más bien. Como vikonuyuchi vsіlyaka. Como adorar, como santificar. Para que todos creen dominio y dominio propio.

Dormir. En el trono de Cristo al siva del padre, haciendo descender las enseñanzas de Tu consolador, como si hubiésemos declarado al Salvador, como Dios vendría. Posilayuchi como un extraño. Yak ush creadores. Por qué salir del Padre.

Gloria. Hablando del profeta del futuro, enseña el Espíritu de antaño, el Santísimo. Mueve al sabio apóstol para que se mueva, la voz del aliento es nayburhlivish, la grandeza de Dios. Ninі istotno zbuvaєmo.

І no. Madre de Dios. V el ejército de luz inteligente se llama Madre de Dios, con Cristo dentro de nosotros. Deidades relucientes que aparecen hermosas, en el tіlі odyazі pokrivny. Invisible como Dios, no para nosotros Bachimo. Cavasia.

Canción 5. Irmos

Dios de la luz, Padre de la generosidad. Grande por amor a Tu ángel, da luz enviándonos Tu. Tim es instruido a la luz del entendimiento de Dios, en la mañana de la noche, te glorificamos Cholovіkolyubche.

Dormir. Y por el Espíritu de sabiduría y el temor de Dios, la verdad y la luz y la razón, alumbrando, han entrado en nosotros. Cómo, habiendo sido santificados a Tus universos, desde las noches, glorifiquémonos a Ti, Cholovikolyubche.

Dormir. Todo temblé, y el Señor es de todos. Yo que la criatura va alcanzando el no caer. Danos santidad e iluminación. Yak y más de Tu luminosidad. En la noche de uranіshayuche glorificando a Tya Cholovіkolyubche.

Gloria. I ley de larga data sobre Moisés. Un mandamiento nuevo al mandato, y la ley de la gracia expuesta claramente, habiéndose escrito en los corazones apostólicos. Divino Consolador de los recién llegados. Como un amante de la gente.

І no. Madre de Dios. Antes el himno de todas las madres, Tu nacimiento, te dijo la Virgen, bendiciendo al mundo con Cristo. Tim, es abundante, déjanos y entrega a la Madre de Dios, te bendecimos de verdad. Cavasia.

Canción 6. Irmos

En el vientre de Jonás, toda la bestia, animal marino. Aceptación de Jacob. El Verbo se ha posado en la Doncella, y recibe el cuerpo, pasa por la salvación de los empobrecidos. Porque la tierra no sufrió, la gente salvó a la neushkodzhena.

Dormir. Con los nuestros aprenderemos a vencer a la obityanka. El Espíritu de Cristo Zim enviado a Ti. Dando grandes maravillas al mundo. Me muevo hacia el otorgamiento ígneo. Así Tu reconocimiento de mi rebaño es sacrificado.

Dormir. Venid a nosotros, Espíritus Santos, vuestros partícipes, complaciéndoos en la santidad. No enciendo en la noche, y la vida Divina, y zapashny razdyagannya. Borochka de la Deidad, que camina con el Padre Sin.

Gloria. Gracias como el Consolador, que fielmente cantan al Dios de Tu venida. Fin de semana azul. І limpiar de toda inmundicia, más amable. І muestra a los vivos de tu luz. Con Tu luz que ve a Dios, los espejos no se contaminan.

І no. Madre de Dios. V este rostro de los profetas, a la vista de Dios taєmno vchimo. Transmito el misterio de la inspiración invisible y Divina. El Dios de la Palabra z Ti Divo Mati habló. Mostraste la misma luz a la luz antigua. Cavasia.

Gloria, y ninguna. Kondak. mi de zshiti languages ​​​​rozmishі, podіlyalo tribus de cerezas. Si se distribuyen las películas de fuego, por todo el clamor, unánimemente glorificad al Santísimo Espíritu.

Іkos. Concede pronta y firmemente la bendición a tu siervo Jesús, cae a la vista de nuestro Espíritu, no mires a la vista de nuestras almas con tristeza, y no te alejes a la vista de nuestras desgracias, sino mantente delante de nosotros, y acércate a nosotros, acércate a nosotros, como Tu apóstol te ha rechazado para siempre, así que tim, que te ama, s'dnay Sobі generoso, déjanos cantarte y glorificar al Espíritu Santo.

Canción 7. Irmos

Acerca de trotsі a los ojos de viri vihovanni, la impiedad del velin no es buena. No escupí al fuego. Ale, en medio de la penumbra, a esperar, Dios bendiga al padre.

Dormir. Nina obіtnitsі peredakonennja Cristo para volver. Porque habló con su lengua: Enseñaremos al Espíritu cuando vengamos. Cubrió la Trinidad del Uno Divino.

Dormir. Durante mucho tiempo nos hemos distanciado, mi edad no tiene palabras. Ninі w a un solo zіbravshis despierto plegable. Espíritu honesto y divino hecho a sí mismo, en la forma de la Trinidad Divina.

Gloria. Es mejor llevar el espíritu del Espíritu Santo. De la grandeza de Dios hablaron gloriosamente los apóstoles de Cristo. Duerme bien, Dios bendiga al padre.

І no. Madre de Dios. Pro Braz Tu nacimiento, tres jóvenes se mostraron en el horno. Bo bo perebuvayuchi fuego no es shkidlivimi. Cuidado Puro, teniendo fuego en el seno insoportable. Yo que el padre de Dios bendijo. Cavasia.

Canción 8. Irmos

Gran milagro, muestra la gota de rocío de una manera. Más aún para aceptar los neopales de la juventud, así es el fuego de lo Divino Divino, que pasará Puro. Tim lobo soñoliento. Que bendigan la creación de cada Señor y ofrezcan a Yogo para siempre.

Dormir. Tres de las almas se parecían a Dios. Santidad oremos en Ti creemos. Santa y maleable santidad humana Tú eres. Tim mismo es llamado a dormir. Que bendigan la creación de cada Señor y ofrezcan a Yogo para siempre.

Dormir. Da, como un regalo benéfico de bondad, Al Consolador durmiente. Por buena bondad, y bendiciones del día. Tim mismo Tya hvilyashche sueño. Que bendigan la creación de cada Señor y ofrezcan a Yogo para siempre.

Gloria. І verdadero vivificante є Espíritu. Autocontrol autodestructivo. Razdіlyayuchi como si quisieras dar rіzdyagannya. Autocontrol, autodeterminación, travieso. Yomu es adorado (arco) ospіvuemo. Que bendigan la creación de cada Señor y ofrezcan a Yogo para siempre.

І no. Madre de Dios. Antes entonces no se maravilla vuestra multiplicidad de bondad, la insensatez de la Palabra. Por el bien de nuestros dientes, estas riquezas, y en el vientre de los Divinos Santos se han asentado. Tim mismo es llamado a dormir. Que bendigan la creación de cada Señor y ofrezcan a Yogo para siempre. Cavasia.

Canción 9. Irmos

Alégrate de la alabanza desocupada. Alégrate, Madre de Dios. Todos los días toda la creación es magnificada por canciones Divinas.

Conciliar el sueño con el arco. W Nos envió otro consolador. Uno y solo La Palabra y el Padre de Tu trono.

Dormir. Perdóname por el consuelo del Consolador, quien es sabio para Ti. Yo glorifico Tu paz mental.

Gloria. Ven a nosotros, el Consolador, Tu consolador en el aire. Gloria a Tus teólogos nevimovna.

І no. Llamado Dios Todo irreprensible. Es bueno que lo sacudas, habiendo olvidado la mente, cálmate con oraciones. Cavasia.

Honores: En la Señora, acepta la oración de Tu siervo, y pasemos por todas las necesidades de esa tristeza. Tu є Madre de Dios, nuestro muro está roto. Eres un intercesor, y vengo a ti, te clamo por oración, para que nos liberes de nuestros enemigos. Majestuoso a todos vosotros el Matir desguarnecido de Cristo nuestro Dios, En pleno otoño el Espíritu Santo.

Vіdpust: Y a la vista de la lengua de fuego, habiendo enviado el Santísimo Espíritu en el día de los años cincuenta, sobre Sus santas enseñanzas de que los apóstoles, Señor Jesucristo, el Pecado de Dios, oren por el bien de Tu Santísima Madre, y por los santos, ten piedad y sálvanos como Bien y Amante de los hombres. Ah min.

El Día del Espíritu Santo es un día santo cristiano.

Los lunes, érase una vez, los creyentes ortodoxos de la Trinidad celebran el Día del Espíritu. Tsgogo día, zgidno con el Nuevo Testamento. El Espíritu Santo miró los ardientes intercambios del Zyish por los Apóstoles. El hedor habló incontrolablemente en un idioma diferente, comenzaron a entender el idioma. Después de esto, los apóstoles llevaron la palabra de Dios a todo el mundo. Cree santo Espíritu Santo sobre los apóstoles. Los católicos celebran santo el día 50 y los ortodoxos, el quincuagésimo primer día. El costo de 50 y 51 días no apareció fuera de lo común. Justo en eso, los católicos, zgіdno zі sus tradiciones, marcan el día del Espíritu en una semana. En cuanto a la tradición de la Iglesia Ortodoxa, el Día del Espíritu tradicionalmente cae el mismo lunes.
Día espiritual que significa yogo para una persona creyente está incondicionalmente ligado a la Trinidad. Oskilki tse sagrado - Día de la Santísima Trinidad, luego hay tres que se extienden durante tres días. El día del espíritu es tan importante como la Santísima Trinidad, como el mismo Día de la Trinidad.

Los días santos de la Iglesia se celebran con la Divina Liturgia de las Grandes Vísperas, que se celebra después de la liturgia del Día de la Trinidad, y se celebra los lunes. Recibimos vino alrededor de la décima noche, después de lo cual saqué mi nombre. La oración "Al Rey de los Cielos" se eleva frente a nosotros, y luego seis oraciones más importantes. Es necesario que los parathianos oren con el sacerdote de inmediato.

Bajo la hora del servicio, se leen tres oraciones especiales de San Basilio el Grande. Justo antes de la hora de la lectura, para rezar después de la Gran Cuaresma, las pilas se están derritiendo.

Después del servicio de la iglesia, se debe culpar al símbolo de la Trinidad: abedul consagrado y pintado. Los feligreses vuelven a consagrar diariamente los abedules, para llevarlos a casa y colocarlos en iconos. El día espiritual según el calendario de la iglesia es el comienzo de la tyzhnya Todo-Santa, es decir, la tyzhnya de todos los Santos.

Vida espiritual de las personas.
El nombre del día descrito habla simbólicamente del Espíritu. No sólo el Espíritu Santo, sino el espíritu de una persona de piel. Para recibir el Espíritu Santo, solo necesitas orar, hacer el ayuno, dar misericordia y hacer otras buenas obras. La voluntad de una persona se forma a partir del yoga de la voluntad de Dios, la voluntad de Dios y la voluntad del Diablo (poder de adivinación ruinivna). Una persona quita el Espíritu desde el día de su Bautismo, y si creces, entonces con tu mano derecha, conquistarás tu espíritu. Es sagrado acostarse hasta la Semana de la Trinidad, hasta ese día estaba cercado de practicarse alrededor de la casa en las ciudades. Prannya, mittya pidlog, retomando para más tarde.

Día espiritual: ¿qué puedes hacer?
¿Y el trabajo, como todos los robots están cercados? Dedica este día a tu alma y pensamientos. Estaría mal ir a la iglesia, rezar, escuchar tu sueño. Como si fuera posible, publique en todos los servicios y ponga una vela. Alegraos en este día, mirad lo que os ha confiado el Espíritu Santo. Reconcíliate con los enemigos, deja que tu alma conozca la paz, aunque tú mismo seas tan santo y cimentado por el hecho de que le dimos más tiempo a nuestras almas.
En Spirits of You, puedes adivinar misericordiosamente a los muertos que no han sido conmemorados antes, o aquellos que no han sido recordados, enterrados en un lugar extranjero, o que fueron enterrados en el tsvintary de otras personas. Si enciendes una vela por esos muertos y muertos, al menos durante la próxima hora.tened calma a sus almas.

Oración del Espíritu Santo

El Rey del Cielo, el Consolador, el Alma de la Verdad, que escribiste por todas partes, los tesoros del bien y el Dador de la vida, ven y siéntate en nosotros, y límpianos de todas las inmundicias, y salva, Bendita, nuestras almas. .

Troparion, Kontakion y Grandeza del Espíritu Santo.

Tropario, tono 8.

Bendito seas, Cristo Dios nuestro, / que sois los más sabios pescadores, / habiéndoles enviado el Espíritu Santo, / por ellos arrebatéis la omnipotencia, / Amante del amor, gloria a Vos.

Kontakion, misma voz.

Si has descendido el motivo de la ira, / esparciendo los motivos de Cereza, / si has repartido los motivos de fuego, / por el día todo el llanto, / y glorificando al Santísimo Espíritu.

Valor.

Te engrandecemos// Cristo Dador de Vida/ y nos derramamos de Tu Santísimo Espíritu/ Te hemos enviado del Padre // Tu divina enseñanza.

Tradiciones populares

Entre las personas es sagrado llevar los nombres: Día del Espíritu Santo, Nombre de la Tierra, Nombre de la Tierra, Día del Espíritu, Día del Espíritu, Conducta de las sirenas, Ivan-da-Mar'ya, Sirena.

En palabras similares y zahіdnih, fundaron la creencia de que en este día especialmente significativo se creó la Tierra, y que la tierra en el día del Espíritu es el día legal de las personas. Observando la tutela centenaria del Espíritu de la gente En un día a menudo asociado con tormentas eléctricas, y por este clima uno puede juzgar el clima de todo el verano.

En las órdenes de la Rusia zarista prerrevolucionaria, se describe que en la víspera del Día Espiritual, el Espíritu Santo desciende a la tierra, apareciendo en las viviendas y derramándose sobre los campos. Era importante que fuera imposible agitar la tierra todo el día: gritar, rastrillar, sembrar, cavar, plantar, arrear si, porque la Madre Tierra está llena de vino. Creyeron que frente a la Svitanka, ella abrió el día de su secreto en el Espíritu. Los deyakі, habiendo orado al Espíritu Santo, fueron a "escuchar los tesoros", habiendo pegado los oídos al suelo, sin embargo, las criptas subterráneas y terrenales podrían hablar con personas menos piadosas y, por supuesto, con nosotros frente a los justos.

Oskіlki Spirits of the day: mіtsno pov'azaniya z paganism, luego, después de la adopción del cristianismo, nuestra gente trató de apaciguar a los espíritus malignos. Para quién, las mujeres salieron al bosque, hasta el río, y ahuecaron una vieja túnica infantil. Cuando se respetó que era como una sirena, entonces en ese momento hay una gran oportunidad de obtener riqueza y prosperidad, proteo y riesgo y tomar la desgracia en tu cabeza. Y al mismo tiempo, me di cuenta de que las sirenas pueden matarse a golpes, o pueden volverse en sí mismas en un baile circular. Las siguientes niñas y niños estaban especialmente asustados, no se les permitió ir a Rusal Tizhnі їх en el bosque.

En los distritos ricos cerca de Duhiv, recorrieron los campos con caminatas de rábano picante.

En la provincia de Vyatka, habiendo establecido un sonido especial de la "santa de la mujer", a la hora en que se acostumbraba honrar la tierra. tsim comprometida mujeres extranjeras, Mayormente verano. El hedor virulis en el campo, allí tendieron manteles en el suelo, acostaron al erizo y empezaron la comida, en los descansos llevaban una parte del erizo por los campos con cantos. La mayor de ellas tuvo la oportunidad de “aniversar la tierra”: clavó con sus manos en la tierra pequeños trozos de erizo y dijo: “¡Danos una cosecha, Madre Tierra!”.

Bagato dzherel podkreslyuyut, scho Día espiritual vozvavshis zhіnochi santo. Durante todo un día, las mujeres se reunían todas a la vez, se sentaban en el suelo y cantaban canciones, luego bailaban danzas redondas. Detrás de la antigua tradición pagana, tal comportamiento se hizo cargo del hecho de que la gente daba la dacha de la tierra.

Detrás de los vientos, las sirenas en el día del Espíritu caminan con lazos y milpas, dándoles un beso de agua; allí, por donde pasaron los pies suecos de las sirenas, la hierba será jugosa y espesa, y se espigará la cebada, el centeno y el trigo.

Para apaciguar a las sirenas, los aldeanos de Rusia colgaron trozos de tela en los árboles. Era importante que las sirenas pudieran preparar su propio granate con este material.

Los aldeanos creían: en el Día del Espíritu, las almas de los muertos vuelan a la tierra y descienden sobre los abedules, se colocan sobre la diosa o se construyen en las ventanas. En algunas áreas, los Espíritus del día fueron sacados por las fronteras de los pueblos del abedul ritual, que era el centro de la hora santa de los Días de la Trinidad. El abedul fue "desarrollado" (lo trenzaron antes que las agujas) y llenaron el árbol en campo abierto, o fueron a ahogarlo en el río. En Siberia, los jóvenes del Spirit disfrutan de un pequeño descanso de las fiestas de primavera. Las niñas tiraban lianas al agua: el sudor es una pena, el agua es buena señal.

Era importante que los espíritus malignos vagaran por la tierra, terriblemente temerosos de ese día, pues los espíritus malignos escupen fuego sagrado que desciende del cielo. En el día del Espíritu, los curanderos se comprometieron hierbas, con el que se regocijaron por diversas dolencias En la provincia de Kaluzka, se suponía que en el día espiritual de beber en el dzherelo abo krinitsa consagrado, arrojar una moneda al agua, rezar, con agua bendita, como si todos los espíritus malignos de ese pecado; Llevaron toda el agua a la casa, y quitaron la bóveda funeraria del manantial.

Entonces la gente creyó que este día es necesario recordar a los muertos, solo sentados en el suelo. Tan grande es el imovirnist que las almas de los muertos a través de la tierra obov'yazkovo sienten nuestro zvistki.

Después de que el templo fue rico, alguien se apresuró a las flores, para decorar las tumbas con abedules. También dictaminaron una comida allí. Proteja toda la comida que quedó atrás, no la llevaron a casa, sino que la dejaron en el zvintar.

En Ucrania, en el "Día del Espíritu de Dios", canta la consagración de los pozos (debido a las creencias, los lagos mismos están enterrados allí, que han privado, y los ríos son malvados, con un comportamiento implacable, sirenas). Después de la liturgia de la iglesia, los aldeanos con el cura robaron la maldita cabeza a los pozos. En la parte posterior de la cabeza, el sacerdote consagró el pozo fuerte colectivo y luego los pozos, que se encuentran en el metro. Señores, como si tuvieran miedo de la vida y del inframundo ante la presencia de fuerzas inmundas, levantaron un portón blanco, sobre un mantel blanco colocaron una toalla bordada con pan-tonto. Después de leer la oración, el sacerdote roció las paredes con agua bendita en la casa, y luego nos despertamos, "para que las sirenas no se dieran la vuelta".

Este santo está ligado a muchas tradiciones diferentes. Según otras tradiciones, en este día el Espíritu Santo desciende sobre las personas. Aquí, los ritos no son paganos, el pueblo mismo. La gente creía que el Espíritu Santo comenzaba a caminar por los campos y las chozas, además, en la forma de una mujer casada y una persona necesitada. Además, los robots de piso están cercados con suvoro, y los zhebrakiv, si se les pide que pasen la noche antes de la cabaña, dejan que la ropa entre en la cabaña.
A la gente en Rusia siempre le encantó ese día, pero la gente rusa moderna simplemente se olvidó de los sonidos ricos.

Toma esos pedidos

• Todo es más brillante con el Espíritu Santo.
• Como estará el tiempo en el día del Espíritu, así será todo el verano.
• En el Día del Espíritu hace calor no solo desde los cielos, sino desde la vista de la Madre Tierra.
• Ante el Espíritu Santo, es mejor no arreglar la carcasa.
• Como el clima será en el día del Espíritu, así será el clima para los próximos seis días.
• No confíes en el calor hasta el Día del Espíritu.
• Llegará el día espiritual, sea así en la puerta, en lugar de en lugares calientes.
• Hasta el Espíritu del día, el viento es frío.
• Chill girl-rozsada, prote y pídele a Dios un escalofrío después del Espíritu del día.
• ¿Cuántos días supieron el clima para la próxima temporada? Si vio una selva tropical y tormentas eléctricas el lunes, entonces no es culpable de estar congelado hasta el invierno actual.
• Si la Tierra cumple años, triunfa toda la flora y la fauna.
• Como el clima será el día de Duhiv, será así durante todo el verano. Y de una tormenta, esa blisskavka es una buena señal todo el día, incluso si en tal rango la tierra destierra a los espíritus malignos, incluso desde hace mucho tiempo, es importante que usted mismo pueda deshacerse de ellos con fuego.
• En el Espíritu Santo: ¡coronas en el golpe de agua!
• La gente tenía muchos ejemplos de leyendas que les unía el santo, pero salvaban poco.

Nota de Nіmechchinі:

• Si en el Día del Espíritu Santo pishov pishov, entonces estaremos sin interrupción este domingo.
• Siria Spirit Day - hasta la rica Navidad.

Yakі no sería nuvali creencia popular, atado con una fecha, es importante recordar que un creyente ortodoxo es culpable de recordar a Dios y rezarle de forma independiente, ya que es santo en el patio y yaki. ejemplos populares y povіr'ya pov'yazanі z él. No es menos importante obov'yazkovo ir a la iglesia para el servicio y recordarnos frente a las leyes de la iglesia.

[rozmovne; griego Δευτέρα τοῦ ἁγίου Πνεύματος; eslavo eclesiástico ], los lunes, posteriores al santo Pentecostés, dedicatorias para la glorificación del Espíritu Santo.

Detrás del campamento en el momento de la roca litúrgica D. d. a los recuerdos adicionales que suelen acompañar a los santos más importantes de la iglesia y consagrados a estas personas o podias, como si tuvieran un destino especial en la historia sagrada que se celebraba antes del día -tales memoriales son la Catedral de la Pres. La Madre de Dios del Día Venidero después de la Santa Rіzdva de Cristo, Catedral de St. Juan el Precursor del Día Venidero después de la Santa Cruz del Señor, la memoria de los Santos Joaquín y Anni del Día Venidero después del Santo Rizdva de la Madre de Dios, la memoria de los Santos Simeón y Anni del Día Venidero después del Santo Cruz del Señor y en. el servicio del día venidero se celebra con la gran velada y maitines gloriosos (art. div. Signos del Mes Santo), después de lo cual se repite una cantidad significativa de canciones, que sonaron durante los servicios del santo principal. Un estatuto similar podrá y d. Triytsi, Chiєї se consagró frente a D. bud. Santo Pentecostés. Prote great Vechernya pid D. d. . Pentecostés); en Typicons de diferentes ediciones, el estatuto de culto en D. bud. comienza desde la tarde y la mañana.

En la tradición más antigua de St. El Espíritu Santo fue honrado por el Santo Pentecostés mismo (así, en la Palabra de Pentecostés, San Gregorio el Teólogo escribió: Τίμησον τὴν ἡμέραν τοῦ Πνεύματος - Mayzhe day Du4 (4). Traducción armenia del Leccionario de Svyatograd, que refleja la práctica del siglo V, para el lunes después de Pentecostés no se hacían anotaciones anuales; Litiya (Chresna de la procesión), que se celebraba el lunes después de Pentecostés, y la Lectura Apostólica y Evangélica de ese día (Ef 5,6-12 y Mt 13,1- 9) (Kekelidze. Canon. P. 110) y en el Typicon de la Gran Iglesia, que refleja la práctica del culto de la catedral pre-polaca de los siglos IX-XI: los lunes después de Pentecostés, hay una descripción de la litia del servicio en honor de los santos apóstoles, como participantes en la empresa, en el Apostoleion pre-polaco, y también en memoria de la tierra cobarde (Apo mesa para la liturgia - Ef 5. 8b - 19; Evangelio - Mt 18. 10-20; estas lecturas se indican en el vіzant. en los monasterios de la Iglesia de Konobor la lectura de DD, para elegir el evangelio aquí, confirma a los Santos Apóstoles de Constantinopla y no interviene directamente con la glorificación del Espíritu Santo) (Mateos. Typicon. Vol. 2. pág. 140).

En el Typikonakh de la tradición del estudio, D. d. Vidpovidno al Studio-Oleksiivsky Typicon de 1034 p. , - Pentecostés (séptima voz; el mismo canon, que está en la herida de la cual es santo) y el Espíritu Santo (primera voz; el mismo canon, que está en los monumentos famosos ;troparia al canónigo de San. Se durmieron en el espíritu de dos); según el 3er canon - sidal, y según el 6º - el kontakion de Pentecostés; según la novena canción - svіtilen "Santo Señor nuestro Dios" (como un kafismo, era un signo del servicio sagrado); en alabanza - stichera de la cuarta voz (igual que en alabanza en Pentecostés); en las mañanas elementales - stichera de la 1ra voz (lo mismo, así en "Señor, llamo" en Pentecostés); en la Divina Liturgia - antífonas figurativas (sobre los bienaventurados - troparia del 3er himno al canon de Pentecostés y del 6º himno al canon del Espíritu Santo); lectura de la liturgia: prokeimenon a la 6ª voz del Sal 27, el Apóstol - Ef 5, 9-19, 2 aliluaria (8ª voz del verso del Sal 59 y 2ª voz del verso del Sal 50), Evangelio - Mt 18, 10 -20; liturgia - Sal 142. 10b (Pentkovsky. Typikon. S. 273-274).

Hasta el noveno adoptado en la Iglesia Ortodoxa Rusa Tipikon (Tipikon. [T. 2.] S. 1014-1016), en la noche d. іrmosov), desde el reemplazo de "Es bueno para є" como el canon irmosom 9º himno y la gran troparia según el Trisagion - el kontakion de Pentecostés. En el pivnich, los tropariones cantados son reemplazados por el troparión (según el 1er Trisagio) y el kontakion (según el 2do Trisagio) de Pentecostés, y se dice la gran conmemoración fúnebre. En la herida de "Dios es el Señor" - el tropario de Pentecostés; Se cantan 2 kafismos, con el Sedal Pentecostés; se cantan cánones ofensivos de Pentecostés; según la 3ª línea - sillas de montar, según la 6ª línea - los kondakta icos de Pentecostés (múltiples ver Triodion para marcar el texto del synaxarium en el D. d. Nikifor Kallistos Xanthopoulus según la 6ª línea); “Engrandece mi alma el Señor” no canta; según el cántico 9 - injurias de la exapostilaria de Pentecostés; en alabanza - stichera de la 2ª voz (del ciclo de stichera sobre "Señor, yo levanto" hasta Pentecostés, 2, 3 y 4-a de la stichera de la 2ª voz), en - esa stichera misma, que en el tarde fid P' pentecostés en versos; la mañana terminará con el canto de la gran gloria. En la Divina Liturgia - creación de imágenes (en el bendito tropario de los días 3 y 6 del canon de Pentecostés), en el día - Sal 20. 14 (en el día de las antífonas de creación de imágenes del versículo de entrada, el carmesí del día del Señor está tirado en la calle); leyendo esto, erudito en Yevergetid Tipikonі y en. monumentos de la tradición estudiantil. La sucesión de San Mena, que era trapilos en D. d., se transfirió a la noche (el Typikon ruso moderno no habla específicamente de eso, pero canta el estatuto de adoración según el Trío; el primer Estatuto de Moscú de 1610 r., habla de ello especialmente: L 191 pro.).

Un estatuto similar fue adoptado por el adoptado en el moderno. griego práctica del Tipikon de George Violakis (Βιολάκης. Τυπικόν. Σ. 392; el servicio de Completas no se describe en el Tipikon); a partir de este día se conmemoran los cantos en la liturgia “A la luz de la verdad” (en las tradiciones rusas se celebra la conmemoración del Santo Pentecostés; en la tradición griega se canta el tropario del Santo en la liturgia de Pentecostés en cada mes).

Así, en una palabra de D. D., no nos quedaremos atrás en los servicios del Santo Pentecostés, el canon del Espíritu Santo. Tsei canon de la primera voz de las inscripciones que llevan el nombre de la canción de Theophan y el acróstico de mayo: . Irmosi al canon están en posición con el 1er canon en el Día de Cristo, los ormos de Crimea en los días 1 y 9, reemplazados por otros textos a través de su estrecho vínculo con el Rizdvom. Hay otros cánones del Espíritu Santo (por ejemplo, la autoría de San Máximo el Griego), no reconocidos por spivu en D. d.

Iluminado.: Debolsky R., prot. Días de la Divina Liturgia Iglesias. San Petersburgo, 190110. Minsk, 2002. págs. 783-787; Skabalanovich M. M. Pentecostés. K., 1916. S. 157-173. (Cristo. es santo; 5).

Diak. Mijailo Zhovtov