Эртний үгс гэж нэрлэгддэг ес дэх үгсийн эцэг нь Евразийн бүх нутаг дэвсгэрийг нутагшуулж байсан Индо-Европын агуу бүлгээс харагдсан. Нэг цагийн дотор тусгаар тогтносон овог аймгууд, хөдөлгөөний нийгмийн зохицуулалт, үгийн "янск" бүлэгт нэгдэв. 6-р зууны Византийн баримт бичгүүдээс бид анхны оньсогонуудыг мэддэг.
МЭӨ 4-6 зууны үед. Эртний үгс нь нүүлгэн шилжүүлсэн агуу ард түмнүүдээс хувь заяагаа авч байсан нь Төв, Схидной, Пивденно-Схидной Европын агуу газар нутгийг өмхий үнэртсэн агуу үр дүн юм. Алхам алхмаар өмхий үнэрийг skhіdnі, zahіdnі, pіvdennі words'yani гэсэн гурван салбар болгон хуваасан.
Шастир бичигч Несторын зохиолчид бид тэдний суурин газрын гол хотуудыг мэддэг: Волга, Днепр, түүнээс дээш pivnich-ийн дээд хэсэгт Krivichi амьдарч байсан; Волховоос Ильмен хүртэл Словенчууд; Дреговичи Припятаас Березин хүртэлх Полиссийн газар нутгийг суурьшуулсан; radimichi Iput болон Sozh хооронд амьдарч байсан; bіla Desnya энэ нь pіvnochі оршин суугчдын bulo zustrіti боломжтой юм; Окагийн дээд хэсэг ба горхины дагуу Вятичивын газар нутгийг чирч авав; Дундад Днепр, Киевийн ойролцоо нуга байсан; Древлянчууд Тетерив, Уж гол дээр амьдардаг байв; Дулиби (або Волынянс, Бужанчууд) Волын хотод суурьшсан; хорватчууд Карпатын шелисийг эзэлжээ; гудамж, тиверцивын овгууд Днепр, Побужжягийн доод хэсэгт Дунай мөрний ам хүртэл тархжээ.
Эртний үгсийн амьдрал, тэдгээрийн дуу чимээ, vіruvannya нь олон тооны археологийн малтлагын үеэр тодорхойлогддог. Тиймээс өмхий үнэр нь эцгийн эрхт ёсны амьдралын хэв маягт нэг ч цагийн турш ороогүй нь тодорхой болсон: арьсан овог нь налуу ховилд хуваагдаж, овог нь нэгэн зэрэг амьдарч байсан тул олон тооны гэр бүлээс бүрдсэн байв. spilnoy vlasnistyu. Ахлагчдыг овог аймаг, овог аймгуудаар хөрөв. Чухал хоолны төлөө тэд вече руу дуудав - ахмадуудыг сонго.
Алхам алхмаар засгийн газрын үйл ажиллагааг чандарлаж, өвөг дээдсийн төхөөрөмжийг сольсон (verves).
Эртний үгс нь газар тариаланчдын эзэн байсан, тэд чичирдэг будсан ролин, туранхай үржүүлсэн, услах, загасчлах ажил эрхэлдэг байсан диконууд гар урлалыг мэддэг байв. Хэрэв худалдаа хөгжиж эхэлбэл газрууд ялж эхлэв. Киев гэж нэрлэгддэг Glades, хойд зүгт - Чернигив, Радимичи - Любеч, Кривичи - Смоленск, Ильмений үгс - Новгород. Славянскийн дайчид байраа хамгаалахын тулд отрядуудыг байгуулж, ноёд, хамгийн чухал нь Викингүүд отрядын дээгүүр зогсож байв. Алхам алхмаар ноёд эрх мэдлээ хуримтлуулж, газар нутгийг захирагч болдог.
Үүнтэй ижил төстэй ноёдууд Киевийн ойролцоох Варангчууд, Рюрик - Новгородын ойролцоо, Рогволд - Полоцкийн ойролцоо унтаж байсан хүмүүсийн тухай ижилхэн rozpovidaє.
Эртний үгс нь суурин газруудын ойролцоо суурьшсан - гол мөрөн, нуурын ойролцоох суурин газрууд. Гол нь Сусидиан суурингийн статусыг сайжруулахад тусалсан төдийгүй нутгийн оршин суугчдыг төрүүлсэн. Газар тариалан нь үгийн гол ажил байв. Арали үхэр, морины өмхий сохой.
Тус мужид араатан амьтад бас чухал байсан ч цаг уурын нөхцөл байдлаас шалтгаалан та хэтэрхий буруутай байх ёстой. Эртний үгсээс илүү идэвхтэй, тэд услах, зөгийн аж ахуй эрхэлдэг байсан - зэрлэг зөгийн бал, лав үйлдвэрлэх.
Тэдний вирусын ард овог аймгууд харь шашинтай байсан - өмхий үнэр нь нас барсан өвөг дээдсийн мөн чанарыг биширдэг байв. Өмхий үнэрийн тэнгэрийг Сварог бурхан гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд селестиел хүмүүсийг тэр бурхны хүүхдүүд - Сварожичи хүндэтгэдэг байв. Тиймээс, жишээлбэл, сварожич Перун ялангуяа үг хэллэгээр найгаж, тэр ч байтугай харгислал, блискавкасыг зөрчиж, дайны үеэр овог аймгуудад зуучлан гуйв.
Гал, нар нь үхлийн үр өгөөжтэй хүчээ харуулж, амьдрал бэлэглэгч гэрэл, дулааныг өгдөг сайн Даждбог эсвэл байгалийг шатаж буй галаар шатаадаг муу Морь хэлбэрээр хуучирсан байв. Stribog vvazhavshis бурхан шуурга, салхи.
Эртний үгс нь байгалийн үзэгдэл, байгалийн өөрчлөлт мөн эсэхээс үл хамааран бурхдынхаа хүсэл зоригтой холбоотой байдаг. Өмхий хүмүүс өөр өөр гэгээнтнүүд, тахил өргөлөөр тэднийг тайвшруулахыг хичээсэн. Цікаво, хүн золиослож чадна, тэр өсөхийг хүсч байна. Дараа нь арьсны овгийнхон бурхдын хүслийг мэдэж чаддаг тэдний илбэчин-шидтэн эсвэл илбэчин байв.
Эртний үгс нь сүүлийн гурван цагийн турш сүм хийд барьж, бурхдын дүрсийг бүтээгээгүй. Өмхий үнэр багасч, шүтээнүүд нь бага зэрэг буталсан модон шонгуудаар ялзарч эхлэв. Христийн шашныг хүлээн авснаас хойш харийн шашин, шүтээн шүтэх нь ялалт байгуулав. Тим бага биш, бидний өвөг дээдсийн шашин хадгалагдаж, dosі үзсэн ардын прикметдэлхийн байгалийн гэгээнтнүүдийн төрөл.
Славянскийн цагаан толгой нь бусад олон бичгийн системүүдийн хувьд залуу юм. Їy "бүгд" гурван мянга гаруй зуун жил. Вон Виникла нь аль хэдийн тодорхой болсон цагаан толгойн үсгийг алхам алхмаар сайтар боловсруулсаны үр дүнд биш, харин 9-р зууны дунд үед Византийн Патриарх Фотиусын ордонд тухайн үеийн агуу хүн Костянтин гүн ухаантан тусгайлан бүтээжээ. Згод вон була гэж нэрлэгддэг "глаголитик". Pіvstolіttya виниллагаар дамжуулан өөр нэг word'yansk abetka - "Кирилл". її үед үндэс нь тухайн цаг үед танил байсан Грек цагаан толгойн үсгээр тавигдсан бөгөөд түүнд шинэ тэмдгүүд нэмэгдсэн нь Янскийн хэлний үгсийн өвөрмөц авиаг илэрхийлдэг байв. Нэг дор хэрэглэгдэх Жанийн цагаан толгой гэдэг үг ингэж бий болсон юм.
Бичгийн үүсэл нь маш олон хүмүүсийн хүсэл зориг болсон тул бодит ажил биш байв. Чи үлээж байна урт удаан замЯнь овгуудын үгсийг овгийн аргаар эрт феодалын гүрнүүд хүртэл хөгжүүлэх. Үүний зэрэгцээ, винил үлдсэн үе шатанд vlasnoy-ийн хэрэгцээ бичгийн соёл, зарим нэг өмнөх үг хэллэггүйгээр, олон зуун жил баялаг удирдсан. Гайхалтай нь, дарс үйлдвэрлэх хэрэгцээг уриалсан бичээс үүсэхээс өмнө амьдарч байсан үгс шиг, ийм тавилга хийхэд винил байдаггүй байв.
Үгийн хөгшин хүмүүс Европт удаан хугацаагаар амьдарч байсан. Өмхий үнэр нь шинэ эринээс өмнөх 2000 жилийн өмнө Европын хуучин нойрмог байдлын агуулахад ирсэн бөгөөд үүнээс өмнө тэд ирээдүйн Итали, Кельт, Герман, Балтийн, Иллириан хэлийг тээгчид орж ирэв. Тоди өмхий орчин үеийн spіlnіst аялгууны дунд бага зэрэг хуваагдаж, овог аймгууд шиг дунд хүмүүс байнгын харилцаатай болсон. Бие даасан угсаатны хувьд Славууд нь МЭӨ 1-р мянганы дундуур эртний Европын хүн амын нэг хэсэг нь Европын нутаг дэвсгэрт нэвтрэн орж ирсэн харийн жижиг бүлгүүдтэй харилцан үйлчилж, сарлаг олон хүн амд хуваагдсаны үр дүнд үүссэн.
Vcheni vvazhayut цөөхөн хэдэн үг Висл голын усан сангийн ойролцоох газруудад үлджээ. Эртний славян хэл нь бие даасан болж, бусад хэлийг хөгжүүлэх замаар Мали дахь славян овог аймгууд мөн Бальт, Герман, Иран, Кельт, Имовирно, Фракчуудтай холбоо тогтоож байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Pivnіchny үүдэнд, германчуудын үгсийг Германы овог аймгуудын чулуугаар чулуудсан, үгийн pіvnіchny цуглаан дээр, Балтууд эргэн тойронд гацсан, pіvdennyy цуглаан дээр, өмхий үнэр нь скифчүүд (theiranomaous популяци) дараа нь фракцуудтай холилдсон байв. харсан. Тэдний өмнөх эхний өдрөөс эхлэн эртний европчуудын суурингууд зэргэлдээ байсан бөгөөд тэдгээр нь тэр үед байгуулагдсан хэвээр байв.
Хүн амын үгсийг "венец" гэж нэрлэдэг байсныг та хүлээн зөвшөөрч болно. Цяг эртний цаг үе хүртэл нэрлэж байсан бөгөөд нэг цагийн турш Европын удаан хугацааны нойрмог байдлын үндэс суурь болжээ. Энэ бол Пивнічной Адриатын хүн амын нэр байв. Эртний зохиолчид шинэ эриний өмнө 58-51 жилийн өмнө Цезарийн Гали руу нэг цаг аялж байсан Бриттанигийн ойролцоох Венецийн Кельтик овгийг мэддэг байсан. Өөр нэг Кельт овог "Венели" Нормандын хойгийн ойролцоо амьдардаг, энд Альпийн нуруу, Хельветия, Нормандын хооронд "Веннони" Кельтик овог амьдардаг байв. Лигурийн нэг овгийг "Венени", Альпийн овгийн нэг нь "Вянни" гэж нэрлэдэг байв.
Эдгээр бүх арга замаар бид эртний Европын овог аймгуудын эртний нэрийг зөв дагаж чадна. Словяни эсвэл їх чухал хэсэг нь бас ийм нэрийг эх болгож чадна. маш адилхан pіd tsim іm'yam эрт дунд dzherelakh гэрт нь өмхий үнэр Германчуудын шүүгч шиг. Tse ethnіchne іm'ya words'yan нь Германы олон овог аймгууд, нийгмийн болон мовами Финландын бүлгүүдийн deyakih аялгуунд аврагдсан.
5-6-р зууны нөгөө хагаст үгийн шинэ эрин үе нь Дунай мөрний доод хэсэгт орших Пивденно-Схидной Европын өргөн уудам нутаг дэвсгэрт, Сиверскийн Динця руу гарах гарц дээр Прикарпаттад тархав. Энэ үед үгсийн өөр нэр хадгалагдан үлдсэн - "эсрэг". Түүхч Иорданыг ажил дээрээ бэлтгэж, 551 орчим хувь заяаг дуусгасан нь Готик хаан Германарихын залгамжлагч (376 онд нас барсан) Винитарий армийг дэлхий рүү илгээж байсныг санагдуулдаг. Эхний тулалдаанд Vіnіtarіy тэвчээртэй байсан ч тэд удирдагч Бурханыхаа сарнай, сарнайгаар ялалт байгуулжээ.
Словакийн бус "эсрэг" адал явдлын нэр. Энэ нь бүх зүйлд илүү дээр юм, энэ нь Иран эсвэл Энэтхэг-Иран аялал байж болно, нам гүм, "захын шуудай", "хортон оршин суугчид" гэсэн үг юм. Бэлэн болсон түүхч Жордан хэлэхдээ: "Анти Данастраас Данапр хүртэл өргөжиж байна ...". Энэ зэрэглэлд 4-р зууны оршин суугчид Днистром ба Днепр хоёрын хоорондох ойт хээрийн бүсийн ойролцоо амьдардаг байсан тул шоргоолж гэж нэрлэдэг байв. Энд Ян болон Ираны овог аймгуудын үгсийн хоорондын харилцан хамаарал байсан: төв нь скифчүүдийн ойролцоо байсан бөгөөд Енианы ертөнцийн үг юм. "Анти" гэдэг нь үгийн нэр биш юм. Vono тэдний susіdіv хүлээн зөвшөөрөх Pivnichny Pivnichnogo Prychornomor'ya санамсаргүй хүн амын дунд үүссэн. Археологийн өмхий шинж тэмдгүүдийн цаана Пенькивийн соёл, омгийн бүлгийг харж болно.
Жордан Янск овгийн нэг үг болох "Скловени" гэж ярьдаг. Vіn "Venetіv-ийн чинээлэг овог" Нинийн гэрт "Venetіv, antiv, sclavenіv гурван нэрээр" гэж бичжээ. Склавени нь "Новентуна ба Мурсиянский гэж нэрлэгддэг нууранд Данастра хүртэл, Пивнич дээр Вискли хүртэл" амьдардаг. Новьентун газрыг одоогийн өв залгамжлагчид Сави голын эрэг дээрх Невиодун, Мурсиан нуур - Балатон нуурын дараалал нь мэдэгдэж байгаа газар гэж тэмдэглэдэг. хуучин газарМурса. Ийм маягаар "Боолчууд" овог үүдэнд Савой гол, шар айрагны Висла, гарц дээр Днестр хоёрын хооронд саатаж байв. Tsya words'yansk spіlnіst vіdpovіdaє prazko-korchatskiy археологийн соёл.
Византийн түүхч Прокопийн Кесарийн (6-р зууны 1-р хагас) дагуу Йордан үг-янск овгууд эхлээд тэдний нэрийг таамаглаж байсан. "Venetіv" болон "antiv" гэх мэт vіdmіnu дээр "Skladenі" - үгсийн өөрөө нэр. Үнэн, энэ нь бүхэл бүтэн үгийн ертөнц биш, харин агуу омгийн бүлэглэлээс хамаарна. tsієї нэрийг сонгох нь таамаглалыг цацаж унжсан. Энэ үгэнд "-to-" гэж орсон нь тогтоогдсон. Хамгийн маргаантай таамаглал бол "үг" гэсэн ойлголтоос "Словен" (энэ нь эхний үсгээр дамжуулагдсан байдаг) гэсэн нэрийг тавьсан таамаглал юм. Тобто "Словен" - "тодорхой ярих" эсвэл "ард түмэн, үг шиг" биш, "германчуудын" оюун ухаанд, миний үгийг хэлж чадахгүй байхын тулд "нимих".
Тэрээр venetiv, antiv болон sklaven дээр Serednyovichchya чихэнд Jansk ертөнцийн үгсийг өгсөн, баруун, ижил төстэй болон pivdennih дээр үгсийн ёроолд сайн тохирохгүй байна. Орчин үеийн үгсийг гурван бүлэгт хуваах нь хамгийн сүүлийн үеийн түүхэн хөгжлийн үр дүнд бий болсон бөгөөд Дундад зууны үеийн Прословын үеийн аялгуу-овгийн хэлэнд шууд хамааралгүй болохыг археологийн бүх материал тодорхой харуулж байна. Венети, анти, овгийн тухай бичдэг Жордан, үгс нь гурван овгийн холбоо биш, харин илүү их зүйл болсон бололтой. Византийн vzdovzh pivnіchnyh болон pivnіchno-skhidnyh кордонд суурьшсан овог аймгуудын агуулах ба эсрэг нэрс, мөн Византийн зохиолчдыг олсон. Жордан "Хэрэв одоо тэдний нэрийг өөр төрөлт, төрөлт болгон өөрчилсөн бол тэднийг склавенс, шоргоолж гэж нэрлэх нь чухал хэвээр байна" гэж тайлбарлав.
1. Оруулах 3
2. Подження үгсийн 4
3. Эртний үгийн шашин 8
4. Нийгмийн зохицуулалт 10
5. Үгийн соёл 12
6. Ашигласан материал 16
Нэвтрэх
"Тэр үгийн шашныг судалсан түүх бол розчаруваны түүх юм" гэж эрдэмтэн Станислав Урбанчикийн хэлснээр, дарсны магнай мэдэгдэл гаргажээ. Үгийн соёлоос юу ч үлдээгүй гэж хэлж болох ч хэлтэрхий нь Христийн шашинаар дүүрсэн байж магадгүй. Одоогоос 70 жилийн өмнө түүх, хэл шинжлэлийн славян судлалын бүтээгчдийн нэг Ватрослав Ягич Славян соёлын эртний бичвэрүүдийг тэжээж цуглуулсан бүх шинжлэх ухааны ном зохиолыг үзэхийг хүлээх болно гэж хэлсэн. Түүнээс хойш археологи нь эртний эртний славянчуудын олон тооны суурин, шүтлэгийн споруудыг илрүүлж амжилтанд хүрсэн ч ийм агуу мэдлэгийг мэддэггүй.
Походження үгс'ян
- Гамаюне, шувуу ажиглагч, Оросын гэр бүлийн хүмүүсийн талаар надад хэлээч.
хуулийн тухай, Зварог данич!
Би юу ч хүсэхгүй байна, би мэднэ ... "
"Би залуу Дажбог Переновичтэй Жив Свароговня руу явсан.
азгүй хүүхдүүд: хунтайж Кисек, эцэг Орэй. Орой эцэг нь хөх - Кияа, Хацар тэр Хорив залууг төрүүлжээ.
Земун тэднийг сүүгээр дүүргэж, гойдав бурхан Стрибог гойд өгч, Семаргл тэднийг зигриваж, Хорс тэднийг гэрэлтүүлэв.
Тэдэнд Онукууд гарч ирэн, дараа нь ач зээ нар гарч ирэв. Дараа нь Дажбогийн бөмбөрцөг ба Амьд ба Орос - үзэсгэлэнт лусын дагина, дараа нь ард түмэн агуу, сүр жавхлантай, овог нь им'я дээр - Рус"
Гамаюн шувууны дуунууд
Үгсийн өвөг дээдэс нь Төв ба Хойд Европын нутаг дэвсгэрт эрт дээр үеэс амьдарч ирсэн. Учир нь миний өмхий үнэр нь Энэтхэг-Европын ард түмэнд шингэдэг, учир нь тэд Европ болон Азийн зарим хэсэгт Энэтхэг хүртэл амьдардаг. Археологичид "Жаниан" овгуудын үгс МЭӨ өөр мянганы дунд үеийн малтлагын мэдээллээр явж болно гэж vvazhayut. Үгийн өвөг дээдэс (тэдгээрийг шинжлэх ухааны уран зохиолд proslovs гэж нэрлэдэг) Одри сав газар, Vіsli болон Dnipro-д амьдарч байсан овгуудын дунд түгээмэл байдаг; Дунай мөрний сав газар болон Балканы хойгуудад Жанийн овог аймгууд гэдэг үг зөвхөн овоохой дээр гарч ирэв.
Рибаков "Түүхийн ертөнц" номондоо "Жанчуудын" үгс нь Герман, Балтийн ("Литва-Латви"), романтик, грек, эртний Энэтхэг-Европын нэгдэлд багтдаг гэж бичжээ. Эрт дээр үеэс Атлантын далайгаас Энэтхэгийн далай, Мөсөн далайгаас Газар дундын тэнгис хүртэлх сүрлэг уудам нутагт тархсан. Таван мянган жилийн турш Индо-Европчууд Европыг бүхэлд нь эзэлж, Хиндустаныг хараахан суурьшуулж амжаагүй байв.
Бидний үгсийн өвөг дээдсийн суурьшлын дээд хязгаар нь Элби (Лаби) үүдэнд, Балтийн тэнгис рүү гарах гарц дээр - Сейм, Ока руу хүрч, Пивдни їх дээр кордон нь өргөн смуга ой байв. -Дунай мөрний зүүн эргээс гарц хүртэл явсан тал . . Энэ нутаг дэвсгэрт олон зуун славян овог аймгууд оршин суудаг.
Янь овгуудын үг хэллэгийн олон янз байдал, олон янз байдлаас үл хамааран Янь овгуудын үг нэг бүтэн байв. "Povіsti temporal litas"-ийн түүхч өөрийн бясалгалын шон дээр: "... Үгийн нэг хүн бай" ("Slovenska-ийн эхлэл"). Асуудал нь зөвхөн үг хэллэгийн prabatkivshchina зааж, харин тэдний адал явдлын тухай хоол хүнсний талаар санал санаачилгыг зааж байна. Эдгээр асуудлуудын хувьд мэдэгдэж байгаа хувилбарууд байдаггүй боловч тэдгээрийг тодорхой мэдэх боломжгүй юм.
VI Урлагт. "Жаниан" уялдаа холбоотой үгсийн нэгдлээс "Жанян" хэлний (ирээдүйн Орос, Украин, Беларусь ард түмэн) ижил төстэй байдлыг харж болно. Ойролцоогоор энэ цагт ижил төстэй үгсийн агуу овог аймгуудын хуваагдлыг зөвтгөх нь харагдах болно. Шастир нь ах дүү Ки, Щек, Хорив болон тэдний эгч Либеди нарын Дундад Днепр дэх ноёдын тухай, Киевийн үндэс суурийг тавьсан тухай дахин өгүүлсэн болно. Ийм ноёд 100-200 өөр овог аймгийг багтаасан бусад овгийн холбоонд ч байсан.
Висла мөрний эрэг дээр саатаж, Киев мужийн Днепр дээр суурьшсан олон үг хэллэгийг цэвэрхэн талбайнаасаа болж гялбаа гэж нэрлэдэг байв. Энэ нэр бүхэлдээ эртний Оросоос гаралтай боловч Польшийн төрийг үндэслэгч Ляхивын нийтлэг нэр болжээ. Хоёр ах Радим, Вятко нар Словакуудын энэ овгийн өмнө Радимич, Вятичив нарыг удирдаж байсан: эхнийх нь Могилев мужийн ойролцоох Сожийн эрэг дээр, нөгөө нь Калузскийн ойролцоох Отс дээр өөрийн гэсэн байшин барьжээ. , Тулский чи Орловский. Ойн газар нутгаас нь ийм нэртэй моднууд Волинскийн ойролцоо байрладаг байв; Висла руу урсдаг Буг голын дагуу дулиби ба бужани. Лутич, Тиверци нар Днестрийн дагуу тэнгис ба Дунай хүртэл, тэдний газар нутгийн ойролцоо газрууд аль хэдийн гарч ирэв; Карпатын уулсын захад Хорватчууд байсан. Сиверианчууд, нугын шүүгчид, Десна, Долоон ба Шүүгчийн эрэг дээр, Чернигив, Полтава мужуудын ойролцоо; Минский, Витебскийн ойролцоо, Приспив, Двина Захидная хоёрын хооронд. Дреговичи; Витебск, Псков, Тверь, Смоленск, дээд Двина, Днепр, Волгад. Кривичи; Полота гол урсдаг Двина дээр нэг овгийн овог аймгууд тэдэнтэй хамт сэлж, Ильменья нуурын эрэг дээр Новгород унтсан гэж нэрлэдэг.
"Janian нийгэмлэгүүд" -ийн үгсийн дунд хамгийн том rozvinenimi болон соёлын клирингүүд байсан. Хүндэтгэлийн ард "Гадны нутаг" нь "Рус" гэж нэрлэгдэхээр маш жижиг юм. Түүхчдийн өлгөдөг "Рус" гэсэн нэр томъёоны нэг тайлбар нь Днепр мөрний цутгалууд болох Рос голын нэртэй холбоотой бөгөөд энэ нь амьдарч байсан нуга байсан овог аймгуудад өгсөн юм.
Эртний үгсийн шашин
Эртний үгс нь байгалийн хүчийг шүтэн биширдэг шиг харь хүмүүс байсан. Толгой бурхан був, мабут, Рид, тэнгэр газрын бурхан. Газар тариалан эрхлэхэд онцгой ач холбогдолтой байгалийн эдгээр хүчнүүдтэй холбоотой ижил бурхад чухал үүрэг гүйцэтгэсэн: Ярило - нарны бурхан (Ян овгуудын зарим үгсийн дунд дарсыг Ярило, Хорс гэж нэрлэдэг байсан) ба Перун бол аянга ба блискавкигийн бурхан юм. Перун бол дайн ба бүслэлтийн бурхан байсан тул жилийн тахин шүтэх нь дагалдагчдын хувьд онцгой ач холбогдолтой байв. Киевийн ойролцоо, Володимирын хашааны ард, Новгородод Волхов голын дээгүүр модоор хийсэн, мөнгөн толгойтой, алтан сахалтай байсан Йогогийн шүтээн. Відоми бол "уран сайхны бурхан" Волос, эсвэл Уайтер, Дажбог, Самаргл, Сварог (галын бурхан) Мокоша (дэлхийн болон төрөл төрөгсдийн бурхан) болон бусад. Язичницкийн шүтлэг нь тусгай хүч бүхий сүмүүдийг эвдэж, шүтээнийг бүдгэрүүлж байв. Ноёд дээд санваартны үүрэг гүйцэтгэж, ялангуяа тахилч нар - илбэчин, илбэчин байв. Паганизм нь 988 он хүртэл, Христийн шашныг довтлох хүртэл аврагдсан
Олегийн Грекчүүдтэй тохиролцсоны дагуу энэ нь туранхай байдлын ивээн тэтгэгч, эд баялгийнхаа тэргүүн вважавшис гэхээсээ илүү Оросууд Перуновт үнэнчээр тангараглаж, шинэ онцгой нэр хүндтэй болж буй Волосын тухай юм. Бурхан бол баяр баясгалан, хайр дурлал, хорон санаат, бүх хөгжил цэцэглэлт, Ладо гэж нэрлэдэг; youma-г өмнө нь санаачлагчид хандивлаж байсан хайрын нэгдэл. Дэлхий дээрх жимсний бурхан Купала талх, 23 өт авахын өмнө жагсаал хийжээ. Залуус дарсаар өөрсдийгөө чимэж, үдэш нь гал тавьж, цагаан бүжиглэж, Купала баяраа тэмдэглэв. 24 хөхийг тэр ертөнцийн urochisty бурхан Коляда алдаршуулдаг.
Нарны хүндэтгэлийн төлөө газар шорооны ажилчин гэгээнтнүүдийн голын эргэлтийг байгуулж, хувь заяаны баярыг өөрчилсөн гэсэн үг. Мали Поганскийн ёслол нь өндөр ургац, хүмүүсийн эрүүл мэнд, туранхай байдлыг баталгаажуулдаг.
Нийгмийн төхөөрөмж
Өнөөдрийн rіven бүтээмжийн хүчний хөгжилд vimahav чухал ач холбогдолтой vitrat pratsі улсын хувьд. Хөдөлмөрчид, олон нийтийн дунд vikonuvat шаардлагатай байсан бөгөөд хатуу тодорхойлсон нэр томъёо, одоо виконати нь зөвхөн баг юм. Словянскийн овгуудын амьдрал дахь олон нийтийн үүрэг роль Зим повязана.
Нэг симийн хүчээр газар хураах боломжтой болсон. Окремикийн гэр бүлийн бүрэн эрхт бие даасан байдал нь биднийг жижиг халхавчны нэгдлүүдийн суурийг дээрэмдсэн. Өвөг дээдсийн нийгэмлэгээс салах нь үхэлд хүргэхгүй байсан, учир нь шинэ газар нутгийг хөгжүүлж, нутаг дэвсгэрийн нэгдлийн гишүүн болж чадна. Боолчуудын нийгэмлэгийн агуулахыг багтаасан шинэ газар нутгийг (колоничлол) хөгжүүлэх цаг үед өвөг дээдсийн нийгэмлэг мөн сүйрчээ.
Хэд хэдэн гэр бүл амьдардаг нэг нутаг дэвсгэрийн хувьд арьсны масс нь бага байдаг. Володимирын нийгэмлэгийн сахал нь нийгэмлэгийн онцлогт хуваагдсан. Будинок, хашааны газар, нимгэн, бараа материал нь арьсны нийгэмлэгийн гишүүний онцгой хүч байв. Рилла, нум, үнэг, гар урлал, угидда, усны холхивч нь хүч чадлын хүчийг тавьсан. Орна газар болон Косовицыг үе үе нөхөрлөлийн гишүүдийн хооронд хувааж болно.
Анхан шатны нийтийн vіdnosin сүйрлийг Византи шиг бүх зүйлд эхлээд үг шиг viysks тариалсан.
Эдгээр аялалд оролцогчид видобуткагийн ихэнх хэсгийг авчээ. Ноёд, овгийн язгууртнууд - хамгийн сайн хүмүүс болох цэргийн ватажковын нэг хэсэг нь онцгой ач холбогдолтой байв. Алхам алхмаар хунтайжийн дэргэд мэргэжлийн дайчдын тусгай байгууллага байгуулагдаж, гишүүд нь эдийн засгийн болон нийгмийн байр суурьовгийнхныгоо хараад баярлав. Дружина нь хамгийн томд хуваагдаж, тэднээс ноёдын няравууд гарч ирдэг ба ноёны төлөө амьдарч, тэр улсын үүдэнд үйлчилдэг залуу нь байв.
Нөхөрлөлийн амьдралын хамгийн чухал хоолыг ард түмний цуглаан - үдшийн цуглаан дээр тэмдэглэдэг байв. Крымын мэргэжлийн отрядууд мөн дэлхийн овгийн цэрэг (роки, мянга) хэлбэрээр гарч ирэв.
Үгийн соёл
Славян овгуудын соёлын талаар бага зүйл мэддэг. Үүнийг харамч Даними Жерэл хулгайлсан гэж тайлбарладаг. Цагийн хувьд өөрчлөгддөг ардын үлгэр, дуу, оньсого нь эртний vіruvan Usna ардын урлаг нь хүмүүсийн мөн чанар, амьдралын талаархи ижил төстэй үгсийн янз бүрийн илрэлийг тусгаж, ихээхэн давхаргыг аварсан.
Бидний үеийг хүртэл эртний үгсийн ид шидийг ойлгох хангалттай баялаг байгаагүй. Рос голын усан сангаас VI-VII зууны үеийн илтгэлүүдээс цкавийн эрдэнэс олдсон бөгөөд тэдгээрийн дунд алтан дэл, копит бүхий морины мөнгөн барималууд, ердийн славян шүлэгт хүний дүрсийг харж болно. цамц дээрх визерунковын хатгамал. Пивденнорусын бүс нутгаас гаралтай славян srebnyh virobivs-ийн хувьд хүн, амьтан, шувуу, могойн дүр төрх нь ердийн зүйл юм. Өнөөгийн ардын урлагийн олон зохиолууд эрт дээр үеэс үлдэж, цаг хугацааны хувьд бага зэрэг өөрчлөгдсөн байж магадгүй юм.
Славууд бол Европ дахь хамгийн том угсаатны нийгэмлэг боловч бид тэдний талаар юу мэддэг вэ? Хэн шиг өмхий, де bula їhnya batkіvshchina, і zvіdki pіshla өөрийгөө нэр "slov'yani"? Ингээд харцгаая.
Походження үгс'ян
Үгийн хөдөлгөөний талаархи хувийн бус таамаглалууд. Хтос тэднийг Төв Азиас ирсэн скиф, сарматчуудад, хтосыг Ари, Нимцив болон бусад хүмүүст авчирч, Кельтүүдтэй харьцуулахын тулд зовсимыг авчирсан.
Ерөнхийдөө үгийн ижил төстэй бүх таамаглалыг хоёр үндсэн ангилалд хувааж болно, нэг нь шууд эсрэг талтай. Тэдний нэг нь сайн видома юм "Норман", XVIII зуунд Германчууд Байер, Миллер, Шлозер нар өлгөж байсан боловч урьд өмнө үүнтэй төстэй санаа Иван Грозный хаанчлалын үед гарч ирсэн.
Довтолгооны мөн чанар нь:Славянчууд бол энэтхэг-европын ард түмэн бөгөөд хэрэв тэд "Герман-Словак" spіlnіst-д орвол ард түмний их нүүдлийн үеэр Нимців хотод але vydkolovsya байсан. Сарлагууд Европын захад бөхийж, Ромын соёл иргэншлийн довтолгоонд өртөж, өмхий үнэр нь сарнай цэцэг, шалан дээр аль хэдийн харагдаж байсан бөгөөд үүнийг үүсгэж чадахгүй байв. бүрэн эрхт улсТэгээд Варангчууд, дараа нь Викингүүдээс тэднийг захирахыг хүсэв.
Энэхүү онолын үндэс нь "Сүүлийн жилүүдийн дараа" түүхзүйн уламжлал ба алдартай хэллэг: "Манай газар нутаг агуу, баян боловч тэдэнд ямар ч дэг журам байхгүй. Ирж, биднийг захирч." Илт үзэл суртлын урвуулал дээр үндэслэсэн ийм ангилсан тайлбар шүүмжлэлийг төрүүлэхээс өөр аргагүй юм. Өнөөгийн археологи нь Скандинавчууд болон үг хэллэгүүдийн хооронд түүхэн соёл хоорондын холбоо үүссэнийг баталж байгаа боловч үүслийг бий болгоход чухал үүрэг гүйцэтгэсэн хүмүүсийн талаар ярих нь бараг боломжгүй юм. Оросын хуучин улс. Але суперечки тухай "Норман" пожоження словьян и Киевийн Оросүнэрлэж болохгүй, маргааш хүртэл.
Өөр онолүгийн угсаатны нийлэгжилт, навпаки нь эх оронч шинж чанартай байж болно. Би, үг хэлэх цэг нь, тэр Норманы хувьд баян хөгшин эмэгтэй юм - Хорватын түүхч Мавро Orbіnі үүсгэн байгуулагчдын нэг, жишээлбэл, XVII зууны XVI-чих, "нэрийн дор бүтээл бичсэн" Словийн хаант улс". Шинэ дүр төрх нь бүр ч ер бусын юм: "ян вин vіdnіs vandalіv, burgundiіv, gotovyi, ostgothіv, visigothіv, gepіdіv, getiv, alaniv, verlіv, avarіv, dakіv, swedіv, normanіv, füi marіvіv, . kvadіvіrіvіlіvіv болон бусад: "Бүх өмхий нэг word'yansk овгийнх байсан, та холоос харж болно." Орбины түүхэн эх орноос сүүлчийн гарц нь МЭӨ 1460 онд гарсан. Дараагийнх нь өмхий үнэртэй байсангүй:
"Славянчууд бидэнтэй хамт дэлхийн овог аймгуудтай тулалдаж, Перс рүү довтолж, Ази, Африкийг захирч, египетчүүд болон Македонскийн Александртай тулалдаж, Грек Македон, Иллирийг дэмжиж, Морав, Чех, Польшийг эзэлж, Балтийн тэнгисийг аварсан."
Ёмаг эртний Ромчуудаас, Рурик эзэн хаан Октавиан Августаас үг солих онолыг бий болгосон олон ордны бичээч нар ч мөн цуурайтаж байв. 18-р зуунд Оросын түүхч Татищев "Иоакимовский литопис" хэмээх гарчигыг "Өнгөрсөн он жилүүдийн тухай" -аас ялгаатай нь эртний Грекчүүдийн ottognuvav үгсээр хэвлүүлжээ.
Эрх баригчид археологийн түүхэн баримт, тэмдэглэлийг чөлөөтэй тайлбарлах боломжтой мэт онолын гомдлууд (тэдгээрийн арьсанд үнэн байгаа үед), хоёр туйлын шөнө. Тэднийг Б.Греков, Б.Рибаков, В.Янин, А.Арциховский, ствержюючи гэх мэт ийм “велетный” түүхчид шүүмжилж, түүхчийг өөрийн дүр төрхөөр биш, харин баримтаар буруутгаж байна. Нөгөөтэйгүүр, "үгийн угсаатны нийлэгжилт"-ийн түүхэн бүтэц, өнөөг хүртэл шал нь төгс төгөлдөр биш байгаа нь таамаглал дэвшүүлэх хувийн сонголтуудыг үлдээж, үлдэх боломжгүй болгож байна. өмхий хоол: "Эдгээр үгс хэн бэ?"
Ард түмний төлөө
Түүхчдийн асуудал - Янск угсаатны үгийн эрин үе ирлээ. Хэрэв үгс нь Баруун Европын угсаатны "сүйрэл"-ээс ирсэн ганц бие хүмүүс гэж үзсэн хэвээр байвал?
Хоол тэжээлийн гинжин хэлхээний талаархи анхны нотолгоог "Өнгөрсөн жилүүдийн түүх" -ийн зохиолч Ченци Нестор хийсэн. Библийн хэллэгийг үндэс болгон авч, ард түмнийг 72 ард түмэнд хуваасан Вавилоны бүтээлийн үгсийн түүхийг дурдвал: Янь үндэстний овог аймгуудад хэдэн мянган жилийн түүхийг харамгүй хайрласан зөн билэгч Мавро Орбин 1496 онд түүхэн эх орноосоо мордсоныг хад чулуугаар тэмдэглэжээ. Хожим нь Сарматыг захирсаны дараа Жани овог гэдэг үг нь килка колин болон хуваагдаж, өөр өөр нэрийг авчээ: Венеди, Словяни, Анти, Вирли, Алани, Массайт.... …
"Янск мова" гэдэг үг нь харагдахаас богинохон бөгөөд Каспийн тэнгисээс Саксони хүртэл, Адриатын тэнгисээс Нимецки хүртэл булцгар бөгөөд эдгээр хилийн дунд "янск овог" гэсэн үг оршдог.
Түүхчдэд үүнтэй төстэй "харагдах зүйлс" хангалтгүй байгааг би ойлгосон. Үгийн "вик"-ийг боловсруулахын тулд археологи, генетик, хэл шинжлэлийг судалжээ. Үр дүн нь даруухан хүрэхгүй боловч үр дүн нь хэвээр байна. Батлагдсан хувилбарын дагуу энэтхэг-Европын нойрмог байдал, сарлаг, бүх зүйлээс илүү, Днепр-Донецкийн археологийн соёл, Иридиан хоорондын Днепр ба Донын ойролцоо, энэ мянган роки гэдэг үг эхний цагт гарч ирэв. чулуун зэвсгийн үеийн. Жилээс жилд соёл урлагт цутгаж, Уэслигээс Урал хүртэл нутаг дэвсгэрээ өргөжүүлж, үүнийг үнэн зөв нутагшуулахыг хүсч байсан ч өнөөг хүртэл хэн ч урт замыг туулсангүй. Взагали, Энэтхэг-Европын spіlnіst-ийн тухай ярихдаа, энэ нь нэг угсаатан биш харин соёл иргэншил, харин хэл шинжлэлийн ижил төстэй соёлын шилжилт хөдөлгөөн юм. Манайхаас бараг 1000 жилийн өмнө Кельтүүд ба Ромчууд нар жаргах үед, Индо-Иранчууд Сходи дээр, мөн дунд хэсэгт, Төв ба Шүдний Европын ойролцоо гурван бүлэг оюун ухаан байсан бөгөөд үүнээс өөр нэг бүлэг гарч ирэв. Германчууд гарч ирэв.words'yani. Тэднээс ойролцоогоор МЭӨ 1-р мянганы үеэс Янскийн хэлний үгс харагдаж эхэлсэн.
Гэхдээ зөвхөн хэл шинжлэлийн талаархи нотолгоо бага байдаг - угсаатны бүлгийн эв нэгдлийн ачаар археологийн соёлын хөгжил тасалдалгүй байж болно. Доод Ланкад, археологийн дэнлүү үг хэллэгт "үхсэн оршуулгын соёл" гэж нэрлэгддэг зүйлийг харгалзан үзэх нь заншилтай байдаг бөгөөд энэ нь том хөлөг онгоцны үлдэгдлийг чандарлах нэрээс нэрээ авчээ. Польшийн "галт", tobto "дээш доош". Вон нь МЭӨ V-II зууны үед Висла ба Днепр хоёрын хооронд байгуулагдсан. Зарим мэдрэмжийн хувьд її хамар нь эртний үгс байсан гэж хэлж болно. Энэ нь өөрөө дундад зууны эхэн үеийн хуучин үгс хүртэл соёлын элементүүдийн уналтыг илчлэх болно.
Прасловянская Батькивщина
Эцсийн эцэст, янск угсаатны үг хаана үүссэн бэ, энэ нутаг дэвсгэрийг "амархан үг-янск" гэж яаж нэрлэх вэ?
Түүхчдийн тэмдэглэл янз бүр байдаг. Orbіnі, бага зохиогчид найдаж, stverzhuє, scho үг 'yani Скандинаваас гарч ирсэн: "Бүх зохиогчид, ерөөлтэй янск овгийн үг түүхийн гадаргуу дээр авчирсан хүмүүсийн үзэг, tverdzhuyut болон. стек, scho үгс Скандинаваас гарч ирсэн ... Japhet-ийн зөвлөмжүүд Ноагийн сина) Европт pіvnіch дээр устгагдаж, улс орон руу нэвтэрч, Скандинав гэж нэрлэгддэг мэт. Гэгээн Августин "Бурханы хот"-доо "Бурханы хот"-д заасны дагуу тэнд, өмхий үнэр нь тодорхойгүй хугацаагаар үржиж, Japhet-ийн хөх, цэнхэр хэсгүүд нь Мали хоёр эцэг, эзлэгдсэн газар нутаг, Kіlіkії ойролцоох Үхрийн ууланд pіvnіch дээр roztashovanny байсан. , Pivnіch далайн дагуу, Азийн Британийн далайн хагас."
Нестор эртний нутаг дэвсгэрийг Днепр ба Панониа мөрний доод урсгалаас цаашгүй газар нутгийг нэрлэжээ. Дунай мөрөн дээр үг суулгах хөтчийг Волохив дайрчээ. "Баялаг цагуудын дагуу Словенийн мөн чанар нь Дунай мөрний дагуу, de є ninі Ugorsk газар, Болгарт байсан." Zvіdsi і Дунай-Балканская үгсийн хөдөлгөөний талаархи таамаглал.
Өөрийн гэсэн прихлиникүүдтэй, Европын үгийн эх оронтой болно. Чехийн агуу түүхч Павло Шафарик вважавын хэлснээр, Кельт, Герман, Балт, Фракийн маргаантай овгуудаас Европын нутаг дэвсгэрт шукат хэрэгтэй гэсэн үг.
Vіn vvazhav, эртний үед үгс нь Дундад болон Дундад Европын агуу нутаг дэвсгэрийг эзэлж, одод Селтик тэлэлтийн довтолгооны дор Карпатын цааш айж байсан. Би үгийн хоёр прото-Батькивщинагийн тухай хувилбарыг үүсгэсэн, zgіdno нь зарим анхны пра-бівщинатай газар байсан, де пра-словьян хэл үүссэн (Ниман ба Баруун Двинагийн доод урсгалын хооронд) ба тэнд зохиолчийн оюун ухааныг гажуудуулж (энэ нь МЭӨ 2-р зууны үеэс аажмаар болсон гэсэн үг) - Висл голын усан сан. Эдгээр skhіdnі words'yani аль хэдийн zahіdnі сонсогдож байна. Эхнийх нь Элби голын нутаг дэвсгэр, дараа нь Балкан, Дунай, бусад нь Днепр, Днестр мөрний эрэгт суурьшжээ.
Висла-Днепровскийн таамаглалүгсийн prabatkіvschinu-ийн тухай, хэдийгээр таамаглал дэвшүүлсэн ч түүхчдийн дунд хамгийн алдартай хэвээр байна. Її ид шидийн топоним, толь бичгийг оюун ухаанаар баталгаажуулдаг. Үгийн өвөг дээдсийн өлгий нутаг нь далайн эрэгт, намаг, нуур бүхий ойн тэгш бүс, мөн урсдаг голын заагт оршдог байжээ. Балтийн тэнгис рүү загасны эртний славян нэрсээс харахад хулд вугр. Үг хэлэхээс өмнө бүс нутгууд эдгээр газарзүйн шинж тэмдгүүдийн дагуу булшны булшны соёлыг аль хэдийн мэддэг болсон.
"Словяни"
"Slov'yani" гэдэг үг нь өөрөө оньсого юм. Энэ нь манай нутагт 6-р зуунд аль хэдийн амьдарч байсан бөгөөд энэ үед Византийн түүхчид Византийн сайхан сэтгэлтэй шүүхүүдийг бүү бүтээгээрэй гэсэн үгсийн тухай оньсого байнга хэлдэг. үгээр өөрсдөө, энэ нэр томъёо аль хэдийн "Цаг Litas Post" дагуу litopisiv нь шүүгдэж, хүлээн зөвшөөрч, Serednyovichchi-д өөрийгөө нэр нь ялалт юм.
Prote йогийн hodzhennya dosi nevidome. Хамгийн алдартай хувилбар нь "үг" эсвэл "алдар" гэсэн үгтэй төстэй бөгөөд энэ нь Индо-Европын нэг язгуур ḱleu̯- "чути" гэсэн үг юм. Tse-ийн тухай, үг хэлэх, бичих, Мавро Орбини, schopravda, эрх мэдэлд та "зохицон": "Тэд Сарматад оршин суух цагийн турш, "алдар" гэсэн утгатай өөрсдийн "үг" (үг) үнэр (үг) авч. .
Дундад хэл шинжлэлийн хувилбар байдаг бөгөөд үүнийг би "яни бахлуур" гэдэг үгээр нь ландшафт гэж нэрлэх болно. Имовирно, "Словутыч" гэсэн топонимын үндсэн дээр - "угаах", "цэвэрлэх" гэсэн утгын үндсийг өшөө авахын тулд Днеприйн өөр нэр юм.
Өөрийгөө "словьян" гэдэг нэр болон дундад грек хэлний "боол" (σκλάβος) гэдэг үгийн хооронд холбоос байгаа тухай хувилбар нь цаг үеийнхээ чимээ шуугианыг уриалав. Вон XVIII-XIX зууны барууны эрдэмтдийн дунд илүү алдартай байв. Энэхүү санааны гол санаа нь эдгээр үгс нь Европын хамгийн том ард түмний нэг болохын хувьд олон тооны ах дүүс болж, ихэнхдээ боолын наймааны объект болсон явдал юм. "σκυλάο" - "σκυλάο" гэсэн утгатай "σκλάβος" үндсэн дээр "σκλάβος" гэсэн утгатай Грек үг байсан нь өнөөдөр энэ таамаглал өршөөл гэж хүлээн зөвшөөрч байна.
Та өршөөлийг мэддэг байсан уу? Харсан її болон хэвлэлийн levi Ctrl+Enter.
Skhіdn_ slov'yani- уугуул ард түмний агуу бүлэг, өнөөдрийн байдлаар 300 сая гаруй хүн амтай. Эдгээр үндэстнүүдийн үүссэн түүх, тэдний уламжлал, итгэл үнэмшил, түүхийн чухал мөчүүдийн ач холбогдол, өмхий үнэр, бидний өвөг дээдэс эрт дээр үеэс бий болсон мэт.
Алхах
Цикаватай төстэй үгсийг тэжээх. Тантай хамт бидний бүхий л түүх, өвөг дээдэс та нартай хамт, сарлагийн тухай анхны оньсого нь манай эрийн зулзаган дээр он цагтай байдаг. Яаж ярих вэ археологийн малтлага, тэгвэл та бидний үеэс өмнө үндэстэн бүрэлдэж эхэлснийг илтгэх олдворуудыг мэднэ.
Usі slov'yanskі mоvi ганц Энэтхэг-Европ бүлэгт харж болно. Эдгээр төлөөлөгчдийг МЭӨ 8-р мянганы орчимд үндэстэн гэж үздэг байв. Үүнтэй төстэй үгсийн өвөг дээдэс (бусад ард түмний баячууд) Каспийн тэнгисийн эрэг дээр амьдардаг байв. Манайхаас өмнөх мянга орчим жилийн хугацаанд Индо-Европын бүлэг 3 үндэстэн болон хуваагджээ.
- Германыг дэмжигчид (Германчууд, Кельтүүд, Ромчууд). Заповнили Захидна, Пивденна Европ.
- Ирпин. Висла ба Днепромын хооронд суурьшсан.
- Иран, Энэтхэгийн ард түмэн. Азийн нутаг дэвсгэрт суурьшсан.
Ойролцоогоор МЭӨ 5-р зуунд Бало-словакууд Балтив, Славян гэж хуваагдсан бөгөөд аль хэдийн 5-р зуунд бидний үгс нь товчхондоо ижил төстэй (шидна Европ), баруун (төв Европ) болон пивденних (Балканы Пивостріv) гэж хуваагджээ. .
Өнөөдрийн дараагийн үгс нь Оросууд, Беларусьчууд, Украинууд гэж худал хэлэх болно.
4-р зуунд Хар тэнгисийн нутаг дэвсгэрт Гунив овог аймгуудын довтолгоо Грек, Скифийн гүрнийг мөхөөсөн. Олон түүхчид энэ баримтыг ижил төстэй үгсээр эртний улсыг бий болгох анхны шалтгаан гэж нэрлэдэг.
Түүхэн нотолгоо
Нүүлгэн шилжүүлэлт
Эдгээр үгсийг шинэ нутаг дэвсгэрт эзэмшиж, зэрлэг байгальд суурьшсан тул хоол хүнс нь чухал юм. Орчин үеийн Европт ижил төстэй үгс гарч ирэх тухай 2 үндсэн онол байдаг.
- Автохтон. "Жанян угсаатны" үгс нь ижил төстэй Европын хүрээний үндсэн дээр үүссэн гэж үзье. Энэ онолыг түүхч Б.Рибаков өлгөжээ. її дээр іїtnih аргументууд ямар ч хорсол байхгүй.
- Шилжилт хөдөлгөөн. Бусад бүс нутгаас үгс шилжсэн гэдгийг би хүлээн зөвшөөрч байна. Соловьев, Ключевский нар Дунай мөрний нутаг дэвсгэрээс нүүдэллэж байсныг баталжээ. Ломоносов Балтийн нутгаас шилжин суурьших тухай ярьж байна. Европын ижил төстэй бүс нутгаас шилжин суурьших тухай онол ч мөн адил.
Ойролцоогоор 6-7 зууны үед ижил төстэй үгс Хойд Европын нутаг дэвсгэрт оршин суудаг байв. Өмхий үнэр нь Ладога, Ладоза нуураас Пивночи, Хар тэнгисийн эрэг хүртэл, Заход дахь Карпатын уулсаас Сходын Волга хүртэлх нутаг дэвсгэрт суурьшжээ.
Энэ нутагт 13 овог амьдардаг байв. Deyakі dzherela 15 овог аймгуудын тухай ярих боловч түүхийн баталгааг мэдэхгүй байна. Эртний үгс нь 13 овог аймгаас үүссэн: Вятичи, Радимичи, Поланчууд, Полочанчууд, Волынчууд, Ильмени, Дреговичи, Древляни, Гудамж, Тиверци, Пивночи, Кривичи, Дулиби зэрэг оршин суугчид.
Европын бүс нутагт ижил төстэй үгсийн суурьшлын онцлог:
- Газарзүйн. Байгалийн шилжилт байхгүй тул шилжихэд хялбар болгосон.
- Угсаатны. Тус нутаг дэвсгэрт өөр өөр үндэстэн ястны олон тооны хүмүүс амьдардаг байв.
- Харилцаа холбоо. Славууд хуучин гүрэнд цутгаж, нөгөө талаас соёлоо хуваалцаж чаддаг байсан тул тэдгээр холбоодын дэргэд суурьшжээ.
Эрт дээр үед ижил төстэй үгсийн суурин газрын зураг
Овгууд
Ижил төстэй үгсийн гол овог аймгуудыг удаан хугацааны турш доор үзүүлэв.
Глад. Днепр, Киевийн эрэгт хамгийн хүчтэй байсан хамгийн том овог аймаг. Бүрхүүл нь өөрөө хуучин Оросын төрийг бий болгох суваг болсон. 944 оны түүхэнд хүндэтгэл үзүүлэхийн тулд өмхий үнэр өөрсдийгөө гялбаа гэж нэрлэхээ больсон боловч Рус гэж нэрлэж эхлэв.
Словенийн Ильменск. Хамгийн чухал овог болох сарлаг нь Новгород, Ладога, Пейпус нуурын ойролцоо суурьшжээ. Арабын Жерэлийн хүндэтгэлийн төлөө Ильменчууд өөрсдөө Кривичигийн анхны улс болох Славиа улсыг байгуулав.
Кривичи. Тэд pіvnіch vіd Zahіdnoї Dvina болон дээд Волга ойролцоо суурьшсан. Төв байр - Полоцк, Смоленск.
Полочани. Захидная Двина дээр нэг өдөр суурьшсан. Ижил төстэй үгс төрийг бий болгоход чухал үүрэг гүйцэтгээгүй үл ялиг овгийн холбоо.
Дреговичи. Тэд Ниман ба Днепромын дээд урсгалын хооронд амьдардаг байв. Zdebіl'gogo vzdovzh гол Prip'yat суурин. Энэ овгийн тухайд ийм був Туровын гол газар болох ноёдыг нь зөвхөн өмхий үнэртэй хүмүүс мэддэг.
Деревляни. Припят голын ойролцоо нэг өдөр суурьшсан. Энэ овгийн тэргүүн газар нь Искоростен був.
Волиньяни. Древлянчууд Уэслигийн хонгил дээр суурьшжээ.
Хорват улс. Хамгийн чухал овог, Днистер, Висла голуудын хоорондох roztashovuvalas.
Дулиби. Тэд бусад Хорватчууд руу аялахаар сольсон. Хамгийн сул овгийн нэг сарлаг муу сэржээ. Добровилно Оросын төрийн агуулах руу явж, Бужан, Волинян нарын өмнө хуваагджээ.
Тиверси. Тэд Прут ба Днестрийн хоорондох газар нутгийг эзэлжээ.
Углич. Днестр ба Пивденный Буг хоёрын хооронд суурьшсан.
Пивночийн оршин суугчид. Здебилши нь Десна голд хүрэх газар нутгийг эзэлжээ. Овгийн төв нь Чернигив хот байв. Надали нутаг дэвсгэр дээр нэн даруй хотын усалгаатай, тухайлбал одоогийн Брянск гэх байшин шиг суурьшжээ.
Радимич. Днепр ба Десна хоёрын хооронд суурьшсан. 885 онд Оросын хуучин мужид роци авчирсан.
Вятичи. Були vdovzh vitokiv Ока болон Дон. Литопизомтой Zgіdno, энэ овгийн өвөг дээдэс, домогт Вятко. 14-р зуунд аль хэдийн Вятичигийн тухай оньсого байдаггүй.
Овгийн хуваагдал
Үүнтэй төстэй үгс нь Славиа, Куявиа, Артания гэсэн гурван хүчирхэг овгийн нэгдэлтэй байв.
Тэр нутаг дахь бусад овог аймгуудын уугуул иргэдийн дунд ижил төстэй үгсийг мөнгө булшлах (харилцан) болон худалдаа хийх оролдлого хийдэг байв. Үндсэндээ холбоосууд нь boules юм:
- Византийн эзэнт гүрэн (маш олон үг, харилцан худалдаа)
- Варангчууд (набиги Варангчууд ба харилцан худалдаа).
- Авари, Булгар, Хазари (набиги үг, харилцан худалдаа). Ихэнхдээ эдгээр овог аймгуудыг Түрэг эсвэл Түрэг гэж нэрлэдэг.
- Fino-eels (Словакууд газар нутгаа эзлэхийг оролдсон).
Чи юу хийсэн бэ
Skhіdnі slov'yani голдуу газар тариалан эрхэлдэг. Өнгөрсөн үеийн суурин газрын онцлог нь газар тариалан эрхлэх арга замыг тодорхойлсон. Pivdennih бүс нутагт, түүнчлэн Dnipro бүс нутгийн ойролцоо, panuvav хар шороон хөрс. Энд газар нутгийг 5 жил хүртэл эзэлсэн бөгөөд үүний дараа її vysnazhennya ирэв. Дараа нь хүмүүс дараагийн тосгон руу нүүж, шугамыг 25-30 жил сэргээсэн. Газар тариалангийн энэ аргыг нэрлэдэг орчуулгууд .
Pivnіchny болон skhіdnoevropeiskoї Ривнинагийн төв бүс нь маш олон тооны ой модоор тодорхойлогддог байв. Үүний тулд эртний үгс үнэгний үнэгийг бут цохиж, иогоо нулимж, үнсээр хөрсийг бордож, дараа нь шалны роботууд руу явав. Ийм дилянка нь 2-3 чулуунуудын төрсөн газар байсан бөгөөд дараа нь тэд дарагдаж, довтолгоонд шилжсэн. Газар тариалангийн ийм аргыг нэрлэдэг галд шатамхай .
Хэрэв та ижил төстэй үгсийн үндсэн үйл ажиллагааг товч тайлбарлахыг хүсвэл газар тариалан, буяны ажил, загас агнуур, зөгийн аж ахуй (зөгийн бал сонгох) жагсаалт гарч ирнэ.
Ижил төстэй үгсийн хөдөө аж ахуйн гол соёл нь шар будаа юм. Сансарын арьс хамгийн чухал нь пенни гэх мэт ижил төстэй үгсээр ялсан. Гар урлалын хөгжилд ихээхэн хүндэтгэлтэй ханддаг байв.
Вирування
Эртний үгсийн Вируванняг паганизм гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь баян бурхдыг шүтдэг байв. Бурхны тэргүүн зэрэг нь байгалийн үзэгдэлтэй холбоотой байв. Тэд ижил төстэй үгс дагалдаж, дуулах бурхан дуулж байгаа мэт чухал агуулахын амьдралын арьсан дээрх бодит илрэл юм. Жишээлбэл:
- Перун - блискавкагийн бурхан
- Ярило - нойрны бурхан
- Stribog - салхины бурхан
- Волос (Велес) - малын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн
- Мокош (Макош) - төрсөн бурхан
- Би өдий хүртэл
Эртний үгс сүм хийд байгаагүй. Өмхий үнэр нь хурдны зам, хөндий, чулуун шүтээн болон бусад газарт ёслол үйлддэг байв. Ид шидийн төлөвлөгөөний бараг бүх үлгэрийн ардын аман зохиол нь хөгжиж буй эрин үе хүртэл дангаараа байдаг нь хүндэтгэлтэй байх ёстой. Zokrema skhіdnі slov'yani іdіk, domovik, лусын дагина, mermen болон бусад хүмүүст итгэдэг байв.
Харь шашинтнууд яаж үгээр завгүй болсон бэ? Элементүүдийн өмнө ширянниа дээр үндэслэсэн паганизм өөрөө, ураг төрлийн харилцаанд цутгасан элементүүд нь амьдралын гол хэв маягийн хувьд газар тариалангийн үг хэллэгийг бүрдүүлсэн.
Сул төхөөрөмж
