Darhaqiqat, bu so'z ko'rinadigan darajada begunoh emas. Sababini aytaman. Birinchidan, bu so'zning cherkov slavyan tilidan tarjimasini ko'rib chiqish kerak. Ko'pgina o'rtoqlar, ayniqsa, o'smirlar, tushunishda adashgan yoki ular bir vaqtning o'zida buni his qilishmagan. Boshqacha qilib aytganda, hisobot yanada aniqroq, shuning uchun siz ambitsiya nima ekanligini tushunishingiz mumkin. Qaysi so'zning ma'nosini tushundim, o'qing va o'qing. Bu joiz, ê "sharaf" so'zi. Nimani hamma ham bilmaydi. Va keling, yana bir bor buni odatiy hol sifatida qabul qilaylik: bir vaqtning o'zida o'zingizni baholash.
Nima degani?
Ambitsiya nima? Oddiy javob berish va javobni tushunish yaxshiroqdir. Shuhratparastlik - hurmatni yaxshi ko'radi. Uvazini kiyish uchun ularning ostida nima bor? Siz harakat qildingizmi, qanday qilib odamlar hayotning istalgan sohasida birinchi o'rinni egallashni, etakchilikni boshlashlari mumkin? Siz ularni jasorat bilan ambitsiyali deb atashingiz mumkin.
Menga ishoning, "sharaf" - "hurmatli" degani emas, bu erda "sharaf" so'zi panuê. Agar siz "shöhr" so'zini ikkiga bo'lsangiz, "sharaf" va "sevgi" ni ko'rasiz. Bizga nima kiritish kerak? Nomusni sev, unga eg. Bu erda siz o'z manzilingizga shon-sharaf, etakchilik, maqtovni olib kelishingiz mumkin.
Shuhratparastlik gunohdir
Keling, nasroniylik nuqtai nazarini ko'rib chiqaylik. Pravoslav o'rta sinfiga bo'lgan ambitsiya butun gunohdir. Masihiy bunday bo'lganida aybdor emas, chunki u Xudoni chalg'itadi. Odamlar kamtar bo'lishi mumkin, ular o'rtadagilarni ko'rmaydilar. Iso Masihning o'zi hayot uchun ulug'vorlik va izzatda yagona edi, agar u kasallarni davolagan bo'lsa. Muqaddas Xushxabardagi ta'riflarning namunasi shunday.
Bunday vadini noyob qilish kerak, qanday qilib? Nega yomonlik? Aje be-yaka quvonch keltirish uchun g'alaba qozonadi. Darhaqiqat, bunday quvonch vasvasaga soladi. Xushxabarda shunday epizod bor, de Masih qolgan oy haqida masal aytish uchun: kim birinchi qatordan so'ralganlardan o'tirsa, keyingi joyda yordam so'rasa. Kamtarona va uzoqda o'tirgan kishi uchun, hukmdor bilan tartibda sharafli joy olishni so'rang. Men Isoning masalini shunday tugatdim: Osmon Shohligi bu masalga o'xshaydi.
Ruhoniylar ko'rinib turganidek, ambitsiya va ê bajannya pragnut shon-sharaf, e'tirof, ulug'vorlik. Aje tse barcha mag'rur odamlar ustidan hokimiyat.
Partiya uchun ambitsiya
Zamonaviy odam uchun ambitsiya nima? Haqiqatan ham, ko'rdingizmi, pragnennya mo'ylovida uxlab yotgan edi. Misol uchun, bir yigit sportchi bo'lishni xohlaydi. Yogo oziqlanadi: "Navischo, nima uchun?". Yakshcho vino vídpovíst: "Men dunyoda buyuk chempion bo'lishni xohlayman, shuning uchun mukofotim bor, povaga!" Bu erda ambitsiya bor. Eng yaxshi va eng yaxshi dumba.
Keling, boshqa variantni ko'rib chiqaylik. Lyudina vlashtuvavsya pratsyuvati. Vín oddiy svívrobítnik kichik ish haqi bilan, lekin boshqarish oldin zdybností bo'lishi mumkin. Mening ajoyib oilam bor, bir tiyin ham olmayman. Yaqinlaringiz uchun ham, hamkasblaringiz uchun ham nonvoy bo'lmaslik kerak. Direktor bo'lganingizdan so'ng siz oilangiz uchun pul ishlaysiz, amaliyotchilarga halol maosh to'laysiz, ularga yordam berasiz va boshqalarga yordam berasiz. Bunday odamni ambitsiyali deb atash mumkinmi? Shubhasiz, yo'q. Navpaki, yakby oddiy ishchi o'sha yordamchiga do'st bo'lmay, rahbarlik va nomus, keyin vino, hamma narsaga shvidshe bilan direktor bo'lishni orzu qilardi.
Qanday qilib ambitsiyali bo'lmaslik kerak?
Insonning Xudo oldida bir chekkada turishi, mag'rurlikka erishganlar uchun kechirim so'rashi, keng qalb bilan: boshqalarga hayratda qolishi va eng yomonini, eng yaxshisini hurmat qiladigan darajaga sakrashi maqbuldir. Va endi vijdoningizni azoblash siz uchun uyat. Sizga boshqa kerak emas. Vin o'zgarishni xohlaydi.
Biz ambitsiya nima ekanligini ko'rib chiqdik. Va endi biz nima yomonlik darajasiga qadar ko'paytirilishi mumkinligiga hayron bo'lamiz. Qoida tariqasida, odam kamtar, jim, e'tiborga loyiq emas. Vín ilki podkoryaöztsya sezilmas, ular eshitadi, go'yo, aniqki, prohannya chi tartibi vijdondan chiqmaydi.
Shuhratparastlikni ko'rgan kishi, masalan, aytadi: Menga mukofot kerak emas, boshqa birovga qutulsin.
Dunyo ahli bilan til topishish ambitsiyasizlar uchun oson emas. Zamonaviy dunyoda ambitsiya nimani anglatadi? Chi siz salbiy tse ponyattya zarahuvat mumkinmi? Zreshtoy, biz o'zimiz tanlamagan yo'llarni tanlaymiz. Kimga vijdon nikohdan o'tish ehtimoli kamroq, lekin tangalar bilan yangi plaketni hidlash uyatsiz bo'ladi. Ushbu statistik ma'lumotlarda biz tushunamiz va qanday tarzda ifodalangan.
Uchrashuv
Bu atama har qanday faoliyat sohasida mashhurlik, birinchilik, sharafli mavqe va tan olinishga erishish uchun maxsus maqsadlar, motivlar va usullarning aniq ifodasi sifatida namoyon bo'ladigan xarakterning kuchini ifodalaydi. "Ambitsiya" so'zini talaffuz qilish uchun, lekin omboringizni kengaytirishning bir usuli sifatida siz ikkita oddiy so'zning g'azabini keltirib chiqarishingiz mumkin: sharaf va sevgi. Bunday so'zlar faqat shu nuqtai nazardan ijobiy ma'noga ega bo'lishi mumkin, agar shaxs "sharaf" qozonsa, boshqa odamlarning huquq va erkinliklarini buzmasdan yaxshi ish qilsa, ular sharaf va sharaf uchun karnaval yig'inlari bilan yuqoriga ko'tariladi.
Ammo haqiqat shuki, “shöhrlilik” so‘zining eng muhim ma’nosi bundan ham oliyjanobroq emas – bu inson degan ma’noni bildiradi, go‘yo u har qanday bahoga sharafli bo‘lsa, shunday odam o‘z shaxsini boshqalarga ko‘proq qo‘yib, o‘z oldiga boraveradi. maqsad qo'ying, tinchlantiruvchi qurbonlik qiling. Tsya kíst psihologií̈ ê pokazníka íííííí ííí ííí ííí íííí íííí ííí ííí ííí ííí ííí ííí ííí ííí ííí ííí ííí ííí í̈ povedínki. Va ko'plab buyuk psixologlar aytganidek, hisizm "inson qalbining gunohidir".
Ambitsiya nima: bu kuchni ko'rsating
Shuhratparastlik erishish mumkin bo'lgan martaba, shaxsiy muvaffaqiyatdagi aniq odamlarni anglatadi. Lyudina, ulug'vor maqsadlarni ro'yobga chiqarish, o'z haqingni boshqalarga yaxshiroq qilish uchun bor kuchini ishga solish, asta-sekin takomillashtirish, iroda va salohiyatni rivojlantirish.
Oqil va tartibli kishilar o‘z bilimiga sodiq, rostgo‘ylik, olijanoblik kabi shuhratparastlikdan ilhomlanadi. Bunday odamning hayotidagi ambitsiyaning ma'nosi insoniylikdan oshmaydi. Vin boshqalar orasida aniq bosh va mehribon yurak bilan ko'rinadi.
Marnoslavldom va ambitsiya o'rtasidagi Vidminnosti
Marnoslavizmni shuhratparastlik bilan sinonim deb atash mumkinligi haqida bir zum o'ylayman. Proto-Marnoslavizm arzon ta'sirga ko'proq yo'naltirilgan bo'lib, o'sha kundagi odamlar uchun mos keladi, feigners. Agar povrivnyanní z tsíêyu vlastívístyu belgi ambitsiyalari bo'lsa, chuqur o'ylangan loyiha yordami uchun yetib boradi. Bu jiddiy maqsadni to'g'rilash va muvaffaqiyatga erishishning ahamiyatsiz jarayoni bo'lib, uning tepasida pervagning "Skelelas" ning porlashini aniq va aniq ko'rish mumkin.
Solih ambitsiyani munosib, ammo uzoqqa cho'zilgan shon-shuhrat bilan qondirish mumkin. Bunday shuhratparast odam yaxshi kelishuvga chaqiradi.
Ildiz o'sishi belgilari?
Shunchaki shuhratparastlik, yulduzlar olib ketilayotganidan chirqillab turgan sokinlar uchun – shunday o‘ziga xos fazilat insonning o‘zini namoyon etishga, dunyoviy qadriyat va ahamiyatini bizga yetkazishga bo‘lgan ichki ehtiyoji natijasida namoyon bo‘ladi. marosim.
Shuhratparastlik insonga qaraganda tezroq. Vononi maqsad sari intiluvchanlik, tushunarlilik va o'ziga ishonch kabi insoniy hokimiyatlar bilan solishtirish mumkin. Bunday ayolni bilishga harakat qiling, kuch kabi, bi y stan to'g'ri, hatto ayol ham bazhanning yig'indisidir. Erkak, shuhratparast odamga o'xshab, to'plangan ayolning o'ziga xos guvohi va pragmatikasi bo'lib, u o'zining sherigini hayotning eng yaxshi kuni bilan ta'minlashi mumkin. Nutqdan oldin ayollar marnoslavizmni osongina tanib olishadi, ular antroxlar kabi qabulxonani talon-taroj qilish uchun emas, balki tashqariga qarash uchun.
Pratsyuvati o'z muvaffaqiyati va xizmatlarini e'tirof etish uchun oldinda yuguradiganlardan kamroq tayyorlandi. O'z ahamiyatini yo'qotgan kishi o'z-o'zini himoya qilishni bilish va yaxshilikni sog'lom his qiladi. Sigir so'zni talab qilmaydi, agar insonni hurmat qilsa, ular bundan xabardor bo'lib, vtim kabi va o'zlari otochyuchi, bachachini boshqalardan oldin qo'yishadi, ular or-nomusga tutiladi.
Shaxsning psixologik tashkilotiga kiritilgan shuhratparastlik axloqiy xususiyat sifatida namoyon bo'ladi va shaxsning jamiyat bilan o'zaro munosabatida namoyon bo'ladi.
Ehtiyotkorlik bilan: ambitsiya!
Agar shuhratparastlik yaxshi odam uchun yaxshi narsa bo'lmasa, u yolg'izlar uchun konstruktiv, sog'lom va ijobiy bo'lmasligi kerak.
Yomon odam hokimiyat tepasiga kelishi bilan, tartibli buzg'unchi mutaxassislikka aylanib, odamlarning hayotiga kirishga yo'l qo'yilmaydi, ayniqsa bunday odam hokimiyatni qo'lga kiritsa.
Suspílstva ê sensi vhovuvati odamlar sog'lom kasb va kar'êrne ambitsiyaga ega. Eng sog'lom ambitsiya samarali ijtimoiy faoliyatni rag'batlantiradi. Bunga yoga vvazhayut o'ziga xoslikning ijobiy sifatini o'g'irlaydi. O'z sog'lig'ida shuhratparastlikni rivojlantirib, inson aql bovar qilmaydigan yuksaklikka erisha oladi.
Hamma narsa tabiiy bajannya - oilangizni turar-joy, garaj, bog' va hatto suzish havzasi bilan ta'minlash odatiy holdir. Odamlar o'z farzandlariga eng yaxshi yorug'likni berishlari, ularni yaxtada kordonda sayr qilishlari yoki yaxtada suzishlari tabiiyroqdir. Hayotda kamroq qo'shimchalar qiling. Lekin nima uchun odamlar me'yordan yuqoriroq mashq qilishlari kerak, shuning uchun ularni bunday yuk bilan ololmaydilar? Kim kechayu kunduz ilmiy risolalarni o'rganadi, go'yo ilmiy darajaning kelajakdagi yutug'ini ko'rmaydi?
Boshqacha aytganda, eng shijoatli va tashabbuskor vakillarning ulug‘ niyatlari orqali insoniyatning o‘z taraqqiyotini ko‘rsatib bo‘lmaydi.
Shuhratparastlik xarakterning boshqa xususiyatlarining bir qismi sifatida
O'z-o'zidan, shuhratparastlik, insonning boshqa ijobiy fazilatlari bilan bog'lanmasdan, xayollarni kechiraylik. Shundagina, agar u maqsadga muvofiqlik, takabburlik, takabburlik, chaqqonlik, po'lat, qarshilik bilan ittifoqda bo'lib chiqsa, u barcha almashtirishlarni yo'q qiladigan dahshatli kuchga aylanadi. Ruhlar va ruhlarga berilib ketgan shuhratparast odam o'zi tanlagan vositada o'zini isbotlashga intiladi. Shuhratparastlikning sabablari, odamlarning barcha kuchlari maqsadga erishish uchun to'g'ridan-to'g'ri, nibi potik ulkan energiya hayotdan norozilikdan o'tib ketadi.
Shuhratparastlik aniq namoyon bo'ladi
Go'yo odam gipertrofiya bilan o'zgartirilgan, chidab bo'lmas, uning ahamiyati bilan qo'llab-quvvatlanmaydigan, shuhratparastlik, barcha xususiyatlariga qaramay, arzon marnoslavizm bilan bahslashish mumkin bo'ladi. Alamli shuhratparastlik, go'yo u marnoslavizm ruhida, behuda shon-shuhrat ortidan fosh qilingandek, hayotdan surunkali norozilikni, o'sha azob-uqubatlarni boshdan kechirishni, boshqa odamlarning muvaffaqiyatiga zazdrístni, sevgini qurbon qilishni keltirib chiqaradi. odamga, bolalarga va do'stlarga.
Ambitsiyaning dushmanlari
Xarakterning kuchida faqat ikkita dushman bo'lishi mumkin - tasavvur qilib bo'lmaydigan dunyo va metaga erishilgan umid. Bu xuddi shunday vipadok, agar o'zini o'zi ta'minlaydigan odam o'zida iste'dod etishmasligini ko'rsatsa. Albatta, bunday vaqt shunday tush ko'radiki, u abadiy orzudan mahrum bo'ladi. Agar siz odam bilan aloqada bo'lsangiz, unda sababni baxtsiz soatda, sharoitda, omadsizlikda, yomon taqdirda va dushmanlar qadami ostida bilish yanada dushmanlikdir.
Yana bir vipadok - bu belgining noto'g'ri o'rnatilishining yaskra dumbasi. Bu shuhratparastlik kundalik baxt bilan to'qnash keladigan payt, cho'qqining ildizdan ham pastroq bo'lishini xohlaydi. Ogohlantirish uchun yanada ko'proq azob bor, deb zavzhd ishov o'rnatilgan, begona belgi, deb vinikla stereotiplar oqimi ostida, yomon perekonan, viruvan, deb o'ychanlik oqimi.
Ushbu maqola sizga ambitsiya nima ekanligini aytib berdi. Va qanday qilib spriymati yoga - tse o'ng teriga allaqachon maxsus.
, kuch nima ekanligini bilish. Rejissyorlik maqsadiga ko'ra, shuhratparastlik ko'proq maxsus maqsadlarga, pastroq odamlarning altruistik maqsadlariga qaratilgan. Ochko'zlik oldida ambitsiya faqat bilvosita moddiy manfaatga qaratilgan. Ambitsiya – axloq, psixologiya, pedagogika, siyosatshunoslik va boshqa gumanitar va fanlarning predmeti.
Sprynyatta ambitsiyalari
Xristianlik
Kantdan tashqari
Psixologik va pedagogik nuqtai nazar
Psixologlar va pedagoglar ambitsiyani motivatsiya atamasi nuqtai nazaridan tushunadilar. Vihovannia tushunchalarida Yaki ê metasi - Yaskravo, millat - natija uchun virtual, Krim - akademiyadagi Navichka ichki hamshirasi, badiiy pydgotovtsi, kasb-hunar ta'limining taccenasi, juda mos, eng gonetrin, eng gonetrin bo'yinturug'i.
Ilmiy va siyosiy nuqtai nazardan ambitsiya
Siyosatshunos Jozef A. Shlesinger 1966 yilda siyosatdagi ambitsiyalarning uch turini ko‘rdi:
- Pid progressiv ambitsiya vin rozumiv pragnennya siyosiy diyacha keyingi lavozimga, nizh vin qarz olish soatida.
- Statik ambitsiya bilan Siyosiy shaytonning pragniyasini nomlagan vin, yakomog posadani yaxshiroq kesib tashladi, yak vin darhol quchoqladi.
- Diskret ambitsiya- tse pragnennya siyosati ma'lum bir siyosiy maqsadga erishish uchun, o'simlik, bagatariat uchun to'lash uchun emas.
Adabiyot va kinodagi ambitsiya
Shuhratparastlik boy adabiy ijodning markaziy mavzusidir. Qo'llash:
- Uilyam Shekspir: Makbet(Angliya, 1606)
- Stendal: Chervone va qora(Frantsiya, 1830)
- Gi de Mopassan: qadrli do'st(Frantsiya, 1885)
- Genrik Ibsen: Xedda Gabler(Norvegiya, 1890)
- Klaus Mann: Mefisto(Nimechchina, 1956)
Xuddi shunday, boy badiiy filmlarda ham shuhratparastlik mavzusi hurmat markazida turadi. Qo'llash:
- tumshuq(AQSh, 1933 yil)
- Xalk Keyn(AQSh, 1941)
- Barcha shoh qo'shini(AQSh, 1949)
- Eng chiroyli(Italiya, 1951)
- Eva haqida hamma narsa(AQSh, 1951)
- Beket(Buyuk Britaniya, 1963)
- Qora oqqush(AQSh, 2010)
- Ta'qib qilish(AQSh, 2014 yil)
"Ambition" maqolasi haqida sharh yozing
Adabiyot
- Jozef X. Reyxolf: Biz nimani yengmoqchi edik? Sport ambitsiyalari inson evolyutsiyasining harakatlantiruvchi kuchiga o'xshaydi. Fisher Taschenbuch, Frankfurt, 2009,.
Eslatmalar
Ambitsiyani tavsiflovchi dars
Malika kresloda yotardi, chunki Bur'en chakkalarini ishqalardi. Malika Meri, kelinni xushnud etib, yig'layotgan go'zal ko'zlardan, hali ham shahzoda Andriy kabi eshik oldida hayratda qoldi va Yogoni suvga cho'mdirdi. Ishxonada o'qdek bir oz tosh bor edi, eski burun burunining g'azablangan tovushlari tez-tez takrorlanadi. Xo'sh, knyaz Andrey Vishov, ofis eshiklari ochilib, oq xalat kiygan keksa odamga o'xshab qattiq qaradi.- Ketdingmi? Xo'sh, yaxshi! - dedi sharob, g'azab bilan ko'zga ko'rinmas kichkina malika hayratda, o'jarlik bilan bosh chayqadi va eshiklarni mahkamladi.
Shu bilan birga, 1805 yilda rus qo'shinlari Avstriya Archduchyining qishloqlari va joyini egallab oldilar va Rossiyadan aholining pozitsiyasiga mos keladigan ko'proq yangi polklar keldi, Braunau qal'asi kengaytirildi. Braunauda bosh qo'mondon Kutuzovning eng katta kvartirasi bor edi.
1805 yil 11 iyulda Braunauga bir nechtasi kelgan piyoda polklaridan biri oldingi saflarda turgan qo'mondonning boshiga qaradi. Olomon orasidan askarlarga hayron bo‘lgan rus bo‘lmagan xalqqa rus bo‘lmagan shahar va vaziyatdan qat’iy nazar (mevali bog‘lar, tosh panjaralar, koshinli daraxtlar, uzoqdan ko‘rinib turardi.) shunga o'xshash, har bir rus polki kabi, men Rossiyaga qaramagunimcha hamma narsa.
Kechqurun, marshning qolgan qismida, bosh qo'mondon polkni marshda yurishi kerakligi haqida buyruq olindi. Buyruqning so'zlarini aytmoqchi bo'lib, ular polk qo'mondoni uchun tushunarsiz edi va viniclo oziq-ovqat, go'yo buyruqqa so'zlarni tushunish uchun: yaxshiroq shaklda? batalon komandirlari uchun polkni parad formasida bir xil bazada taqdim etish xato bo'ldi, shunda ta'zim qilmaslik uchun kamon almashish yaxshidir. Askarlar o'ttiz verst masofani bosib o'tib, ko'zlarini qimirlatmadilar, ular xursand bo'lib, o'zlarini tozalashdi; adyutantlar va qo'shinlar rozrakhovuvali, vyrakhovuvali; Va yaraga qadar polk o'z o'rnini, huquqini va terisini bilgan holda 2000 kishilik massaga arqonni ifodalovchi, o'tishning qolgan qismidan oldin sharob kabi cho'zilgan, chirigan natovp bilan almashtirildi. gudzik va reminets buli o'z o'rnida poklik porlab turardi. . Bu nafaqat to'g'ri eshitildi, balki yakby bosh qo'mondon uchun uning kiyim-kechaklarini ko'rish har doim yaxshi edi, keyin teri qoplamasida u toza ko'ylakni kiydi va charm sumkada u bilar edi, nutqlar sonini. qonuniylashtirilgan edi, "shiltse va militse", ular askarlar kabi ko'rinadi. Hech kim tinchlanmasligi uchun faqat bitta jihoz bor edi. Tse Bulo dahshatli. Odamlarning pastki yarmining ko'pchiligi buzilgan. Va shunga qaramay, ularning ko'pchiligi emas, polk komandirining aybi bilan emas, shardlar, takroriy vimogilarni hurmat qilmasdan, Avstriya hukumatidan tovarlarni chiqarishga ruxsat berilmagan, ammo polk ming verst masofani bosib o'tgan.
Polk komandiri yozgi, shahvoniy, qoshlari va yonboshlari kulrang, umumiy, keng va keng ko'kragi orqa tomonda, bir yelkasini boshqasiga tushirgan. Yangi maktubda, tepalari yalang'och, burmalari yotgan, bir xil va qalin tillarang epauletlari, pastki qismiga emas, tepaga ko'tarilib, silliq yelkalarini ko'tarishdi. Polk komandiri insonga o‘xshardi, go‘yo u hayotning eng pok huquqlaridan birini baxtiyorlik bilan amalga oshirayotgandek edi. Old tomonda yurish, yurish, teri ustida tremtiv krok, bir oz orqaga egilib. Ko'rinib turibdiki, polk komandiri o'z polkiga rahm-shafqatli, xursand, butun qalbining kuchini faqat polk egallagan; ale, o'shalar uchun g'amxo'rlik emas, yogo qo'rqoq harakat nibi dedi, scho, Qrim manfaatlari, ruhida yogo chimale, joy ishg'ol qilinadi va suspílnogo manfaatlari bo'lib ayol bo'ladi.
- Xo'sh, ota Mixailo Mitrix, - bir batalyon komandiriga o'girilib (batalon komandiri kulib, oldinga egildi; ko'rinib turibdiki, badbo'y hid xursand edi), - kechasi tog'larga ketdi. Prote, yaxshi, polk yomon emas ... Ha?
Batalyon komandiri quvnoq kinoyani tushunib, kulib yubordi.
- Meni daladan Tsarinaning ko'lmakiga haydab yuborishmadi b.
- Nima? - dedi komandir.
Shu soatda joydan yo‘l bo‘ylab, mahallaning yo‘lida ikki bosh ko‘rindi. Ular ad'yutant va orqada yurgan kazaklar edi.
Shtabdan kelgan xatlarning ad'yutanti polk komandiriga oxirgi buyruqda aniq ko'rsatilmagan narsalarni tasdiqladi, polkning bosh qo'mondoni Bazhav Bachiti o'sha lavozimga qanday vinolarda chaqirilganligi - paltolarda, kaputlarda va kundalik tayyorgarliksiz.
Hofkrigsrat z Vidnyaning biriktirilgan a'zosi Kutuzovdan oldin, Z'DNANNYA ZAMIYU Yerzdug Ferdinanda Iudancheus Jacortos tomonidan il sparegines bilan, I Kutuzov, Krim Vigidem Z'ydnannya, general o'rta. General generali Yakomuga Rossiyadan askarlar keldi. Sharob va hotiv vixati usuli yordamida nazustrich polk, shuningdek, mo'ri polkning pozitsiyasi bo'lar edi, keyin u bosh qo'mondon bo'lar edi. Agar ad'yutant tafsilotlarni bilmasa, u polk komandiriga bosh qo'mondonning boshqarib bo'lmaydigan kuchini topshirdi, toki odamlar palto va ro'molda bo'lsin, boshqa holatda esa bosh qo'mondon norozi bo'lsin. . Bu so'zlarni eshitib, polk komandiri boshini pastga tushirdi va qo'llarini ko'targandek yelkalarini ko'tardi.
Ba'zida bu haqda o'ylash imkonimiz bor: “Qanchalik ishlay olasizmi? Tinchlanish va o‘ylab ko‘rish vaqti keldi”. Ammo ambitsiyali odam uchun bunday ovqatlar yo'q. Hujumning belkuraklarini darhol buzgan holda, bitta cho'qqini qo'llab-quvvatlash uchun shuhratparast bo'lish yaxshi. Chi zavzhdi tsia kíst buvaê ijobiy? Nima uchun "shöhr" salbiy so'z sifatida muhim? Sog'lom ambitsiyalaringizni qanday silkitish kerak?
Quyida - sokin uchun 9 porad deb zapitanya haqida vídpovídí, hto mríê remagat o'rganish.
Ambitsiya nima?
Shuhratparastlik - tse svídome pragnennya odamlari yuqori o'rinni egallaydi, kelajakda e'tirofga sazovor bo'ladi, unutilmas muvaffaqiyatlarga erishadi, o'z obro'sini martaba, sport, bilim, maxsus hayotga olib keladi. Ambitsiya - tez. Vono chi ê, chi yoga soqov. Tsya glibinna erta bolalik davrida tug'iladi, umrini uzaytirish orqali rivojlanadi, lekin chuqur qarilikda qanday o'sishni bilmaydi. Shuhratparastlikning o'zi odamlarga gapirishga va o'z fikrini aytishga imkon bermaydi. Men xohlagan hamma narsani yutib oldim».
Shuhratparastlik o'zini namoyon qiladi va u erda pul, kuch, shon-sharaf, yozuvlar, tinchlik olami, ulug'vor ijod mavjud bo'lgan katta o'rinni egallaydi. Bog'lovchi komponentlarsiz bu mumkin emas: o'tkir, shuhratparast, Marnoslav, yuqori, zmagal ehtiros, yangilik.
Shuhratparast - o'ziga, otochyuchimga, hayotga eng teng domogan bilan tse odam. hayot va o'lim yangi ozuqa uchun staê va shiori ostida bazhannya o'tadi. hamma narsaga erishing, bo'ling". Bundan tashqari, O'zini-o'zi mavqeining bajannyasi hech qachon tugamaydi. Matbuotni yuklab olish kabi ambitsiya uchun vikliki, jang, remagati oling.
Agar so'zning semantikasiga qaytadigan bo'lsak, unda V.I.ning Tlumach lug'atida. Dahl " ambitsiya - eng olijanob sharaf, poshani, sharaflarning barcha hazillari". Shuhratparastlikning mohiyati i so'zining ikki ildizida ochib berilgan, so'zma-so'z "hurmat qilishni yaxshi ko'rish" degan ma'noni anglatadi. Dane tushunchasi pedagogik, sotsiologik, axloqiy, biznes sohalari bilan muhokama qilinadi va muhokama qilinadi.
Shuhratparastlik - bu yaxshilik uchun yomonmi?
Shunday bo'ldiki, ambitsiya odamlar tomonidan salbiy qabul qilinadi. Ale tse yakíst buvaê raznoí̈ prirody.
etarli bo'lmagan ambitsiya uchun halokatli. Yogo salbiy tomonlari uning zimning promouteri tomonidan namoyon bo'ladi, bazanni ko'p tiyinlarni olib ketadi. Bunday odam yolg'izlikni chaqirmaydi, "boshidan o'ting" deb ataladi. Vín, qoida tariqasida, ishonchni chaqirmaydi, povga va ko'pincha o'z-o'zidan qoladi.
Adekvat ambitsiya- eng kuchli ichki motivlar - bu odamlarga muvaffaqiyatga o'z-o'zidan yo'l ochishga yordam beradiganlar. Tsya ijobiy chaqqon, o'z-o'zidan yig'iladigan raqamlarni tanlaydi, muvaffaqiyatsizlikka uchragan taqdirda dovdirab qolmaydi, pragnate engib o'tadi, jarayonda doimo o'zgarib turadi. Ortiqcha ambitsiya - konstruktiv sifat. Busiz sport, menejment, tadbirkorlik mumkin emas.
Ko'pincha, martaba o'sishiga intilishlarini namoyon etib, u xorijiy tsivilizatsiya hodisasi sifatida hurmat qilinadi. Amerika maktablarida bu fazilat shunchaki maqtanibgina qolmay, ayni paytda o'qitishda faol targ'ib qilinadi. Shunga o'xshash madaniyatda, tajovuzkor zavzyatist, qoida tariqasida, xohlamaydi. Hamma joyda g'alaba qozonish uchun sog'lom ambitsiyani himoya qiling.
Dinlarda ambitsiyalarni o'rnatish.
Asosiy diniy e'tiqodlar shuhratparastlik haqidagi fikrlarga to'la.
pravoslavlik- bu marnoslavizm, pragnennya behuda bo'sh shon-shuhrat bilan sinonimdir. Xristianlik hayotining ko'p qismi o'zini o'zi kamsitish va gunohkor novitatorlar bilan kurashda o'tadi, ammo bu yangi dalda va ambitsiyalarsiz mumkin emas.
yahudiylik o'tish bosqichini va'z qilish. Bir tomondan, transandantal ambitsiya va marnoslavizm nomukammalligi orqali kuchli odamlarga. Ale z ínshoy - bazhati sobí va o'z sím'í obod - butunlay tabiiy.
protestant axloq endi tsivilizatsiyaga, hayotning yuqori darajasiga erishishning qandaydir imkonsizligisiz, ambitsiyani maqtaydi. Eng yaxshisini istagan odam uchun yomon narsa yo'q. Shu boylikka erishsang ham yaxshi uy, mashina, yorug‘likni ta’minlay olasan.
Uch golovny omillar, scho ambitsiyaga vplyvayut.
Shuhratparast odamlar uchun muvaffaqiyat xuddi shu orzu kabi fiziologik ehtiyojdir. Ale, krim fiziologiyasi, bu erda boshqa omillar
- o'z-o'zini hurmat. Statistikaga ko'ra, o'zini yuqori baholaydigan odamlar ko'proq shuhratparast bo'lib, ko'pincha o'zlarining ustunligini namoyish etadilar va yaxshi natijalarga erishadilar.
- Psixologiyaning o'ziga xos xususiyatlari. ko'proq milliylashtirish va tan olish, bu muvaffaqiyat uchun muhimroq bo'lishi mumkin. navpak bezovta bo'lganlarning fikrlarini tark etadi, shuning uchun muvaffaqiyat haqida o'ylash osonroq bo'ladi.
- Oila tarixi va vihovannia. Bir odamning bunga chayqalganidek, shuhratparastlikka, hamma narsaga ko'proq, shuhratparastlikka katta ahamiyat berildi. Bunday odamlar o'zlarining muvaffaqiyatlaridan apriori o'zlarini yaxshi his qilishlarini bilishadi.
Natomist iste'dod shuhratparastlikning majburiy qismi tomonidan hurmat qilinmaydi. Navpaki, amalda eng ambitsiyali odamlar imkon qadar kam paydo bo'ladi.
Xotiraga qanday g'amxo'rlik qilish va qayta ishlashni o'rganish kerak?
Ambitsiyaning o'zi qo'llab-quvvatlanmaydigan fantaziyalarga aylanadi. Zatem, podkryplene zazyatystyu, tsíkavystyu, ryshuchystyu, stabilnystyu, bu tahdid kuchiga aylanadi. Ammo ba'zida muvaffaqiyatga erishish uchun bu etarli emas. Pochatkivtsy esdalik haqida eslashmaydi - bu aniq, go'yo ular yangi esdalik taassurotini qoldiradi.
Peremozhtsy - alohida fikrlash va hayot tarzi bilan odamlar. Mashqingizni yaxshilash va qanday o'ynashni o'rganishingizga yordam beradigan 9 ta usul:
- Robity eng yaxshisidir. Hech narsa o'z-o'zini hurmat qilishni kuchaytirmaydi, masalan, shamolni engib o'tish, kechiktirish, noqulaylik va qo'rquv.
- O'zingizning muvaffaqiyat belgilaringizni ko'rsating. Muvaffaqiyat sub'ektivdir: bir g'alaba uchun boshqasi muvaffaqiyatsiz bo'lishi mumkin. Buning uchun natija uzoq, o'zingiz uchun teri virishuê. Baholash mezoni quyidagicha: agar siz rejalashtirgan narsangizga erishsangiz - g'alaba qozonasiz, erishmasangiz - erisholmaysiz.
- Tanqidga tayyor bo'ling. Mangu yashashga, o'z oldiga jasoratli maqsadlarni qo'yishga, hayotini keskin o'zgartirishga, sud jarayonini tekshirishga olib borilgan teri.
- Rozvivati. Inson o'z his-tuyg'ularini qanchalik yaxshi tushunsa, boshqalarning ongi qanchalik yaxshi bo'lsa, vaziyatni to'g'ri baholash, unga adekvat munosabatda bo'lish yaxshiroqdir.
- So'zni unut imkonsiz» . Yakí fikrlari - tse. Salbiy fikrlar mantiqsiz, halokatli tabiatni yaratadi. Qo'shimcha mantiq uchun ularni ishlatish mumkin emas, keyin ularni konstruktiv o'rnatishlar bilan almashtirishingiz mumkin. qo'limdan keladi», « Men eng zo'rman» yoki « Men mumkin bo'lgan va mumkin bo'lmagan hamma narsani yo'q qilaman».
- Shkidlivy zvichdan qutuling. Teri shaxsiy "jin" bo'lishi mumkin: ijtimoiy sektorda eskirganlik, semizlik, muhim eslatma. Irodani mushtga olish va yolg'iz qolishga jur'at etish uchun etarli. o'zingizga zbíshu voga, eng zo'r bo'lganga vpevníst bering.
- Yuzingizni oldingizga o'rang. Insonning o'zi uchun qila oladigan eng yaxshi narsa - obitsyankini muntazam ravishda yo'q qilishdir. O'zingizga ishonchni sarflash uchun qurish uchun Tse, maxsuslik poydevorini buzadi. Bu nuqta nomaqbul ma'lumotnomalardan kam emas, balki yashirin bazhanga ham arziydi, go'yo ular doimo kashf qilinmoqda.
- Wiki kabi muvaffaqiyatsizliklarga qarang. Foydali omon qolganlar baxtsizliklarni tan olishlari mumkin, ammo ularning baxtsizligini hurmat qilmaydilar. Navpaki, kechirimlar psixologik chidamlilik, soddalik, gnuchkost, sovuqqonlik uchun sinovga aylanadi.
- Esingizda bo'lsin, ezilganlarning 80% natija bermaydi. Siz ketishni boshlaguningizcha, hamma ham mashq qila olmaydi. O'ng tomonda, ingliz tilida bir nechta iboralarni eslang va insha - mening tilimni bugun o'rganing. Yiqilishdan omon qolish va yana uzoqroqqa borishga tayyorlik - obov'yazkova akíst remozhtsya.
Visnovki:
- Shuhratparastlik - bu muhim mashqdir.
- Shuhratparast - muvaffaqiyatga erishish uchun kambag'al bazanga ega bo'lgan odam.
- Rozvinene ambitsiya - asosiy aql o'z-o'zini anglash va moddiy muvaffaqiyat.
- Sog'lom - bu boshqalarga zarar keltirmaydigan, balki o'zini anglashga yordam beradigan ambitsiyadir. O'z-o'zini yo'q qilishga olib keladigan nosog'lom.
- Lyudina, yak bir marta o'ynadi, u yorqin o'ynaydi.
Kishining ruhi ma’naviyatining, ichki dunyosining boyligi juda xilma-xil bo‘lib, turli kuchlar, o‘ziga xosliklar bilan birga keladi. Sodiq odamlar mening qalbimga, qimmatbaho bog' kabi diqqat bilan qarashlari va faqat eng yaxshi fazilatlarni rivojlantirishlari kerak. Shuning uchun, onaning o'zi uchun eng yaxshisini tanlashi uchun qalbning barcha fikrlarini bilish muhimdir. Keling, shu qadar aniq ko'rib chiqaylik, shuhratparast odam kabi, biz yaxshiroq bilmaymiz. Keling, pravoslav dinidan kelib chiqqan bunday hokimiyatni ko'rib chiqaylik.
Qoidaga ko'ra, biz eng ochiqchasiga gapirishimiz mumkin bo'lgan narsa - bu badiiy adabiyot yoki turli xil o'ziga xos xususiyatlarning biografiyasi uchun hayvon kabi shuhratparastlik.
Tsíêyu iloji boricha kichikroq va turli shuhratparast korxonalar va dilki bo'lishi mumkin, odamlar, ular qaysidir ma'noda eng yaxshi bo'lishni, boshqalarni ag'darishni, boshqalarning xotirasida unutishni xohlashdi.
Shubhasiz, ideal dumba Amerika orzusi bo'ladi, buning uchun ambitsiya aslida asos bo'ladi.
Qisqacha aytganda, bu kontseptsiyada Amerika cheksiz imkoniyatlar mamlakati sifatida qabul qilinadi, u erda siz o'zingizning kuchli tomonlaringiz bilan hamma narsaga erisha olasiz. Faqat sog'lom raqobat doirasida juda ko'p mashq va faoliyatga muhtoj bo'lganlar uchun, maqsadlaringizni hamma narsadan ustun qo'ying. Bunday tushuncha xristianlik, lyuteranizm va protestantizm uchun kuchliroq bo'lib, amaliy fazilat va amaliyotni namoyish etadi.
Ma'no va ma'noni yaxshiroq tushunish uchun shuhratparastlar quyidagi sinonimlarga amal qiladilar:
- maqsadlarni to'g'rilash;
- etakchilikka intilish;
- marnoslavny;
- sho pragne buti yaxshiroq;
- kariyerist;
- perfektsionist;
- ambitsiyali va xudbin.
Shuningdek, ushbu so'z uchun mumkin bo'lgan antonimni tanlang:
- cheksiz;
- tashabbussiz;
- ambitsiyali emas;
- mlyaviy;
- konformistik;
- voris (rahbar emas);
- chayqalish.
Xuddi shu atamalarni ishlatish mumkin, masalan, kamtarin, empatik, chuyny, xotirjam, altruistik. Shubhasiz, har doim ham bir ma'noli salbiy va ijobiy ma'nolar haqida gapirmang. Ko'rib turganingizdek, ko'rib chiqilayotgan atamaning sinonimlari ham, antonimlari ham ijobiy, ham salbiy bo'lishi mumkin.
Asosiy video: ambitsiya
Shunday qilib, siz tez-tez o'sib ulg'ayishingiz uchun, bu ruh uchun juda yomon narsa, ijobiy bo'lib, nasroniylikning xilma-xilligidan yana hayratga tushish kerak. Lyuteranizm va ayniqsa protestantizm kabi yangi vchennya har qanday amaliyotning ruhoniyligiga ishora qiladi.
Agar kontseptsiya odatda normal, ijobiy bo'lsa yaxshi bo'ladi, hatto pravoslav imonlilar o'zlarining kundalik hayotiga solih amaliyot bilan g'amxo'rlik qilish, prote ê deyakí vídmínností, yaki kazayut eng qulay portallar - Vikipediya va boshqalar.
Protestantlar boylik orttirish va butun maqbul huquqni qurish qobiliyati. Ushbu e'tirofning vakillari, qoida tariqasida, eng boy nasroniylardir.
Hurmatga ega bo'ling! Pravoslavlikda ambitsiya shubhasiz salbiy; Bu kamtarlik ideali bo'lgan va mutlaqo shuhratparast bo'lmagan Masihning imonini ko'rsatmaydigan halokatli vada sifatida qabul qilinadi.
Prote, protestantlar amaliy bo'lishning amaliyligini maqtashadi va bu raqamdagi spirtli ichimliklar turli xil faoliyatdir. Taxmin qilaylik, pravoslavlar orasida bunday diyalnistlik qabul qilinishi mumkin emas va ochko'zlik va shahvatparastlik gunohi bilan bog'liq. Menda hokimiyatning nozikligi va mohiyati bor.
Agar, masalan, protestant moliyaviy farovonlikka erishish uchun o'zining ulug'vor maqsadini qo'ysa, u zarur natijaga erishish uchun o'zining solih yo'li va g'olib dunyoviy usullarini qo'llashda aybdor. Uning chizig'idagi pravoslavlar otrimannya daromadining teri variantiga ajoyib tarzda qarashadi, siz viri superechit emasligingizni va ruhga zarar etkazmasligingizni taxmin qilishadi. Bu darajada, nima uchun keng pravoslav imonlilar g'ayritabiiy boylik bilan maqtana olmasligini tushunish muhim emas va boshqa konfessiyalarning vakillari tinchgina hizuvatlarni ilhomlantirishi mumkin.
Go'yo global miqyosda qaraydigan bo'lsak, ce yaxshi yaxshilikdan yaxshiroq emas, odamlar bu asosiy svetoglazníí kontseptsiyasining vlas víri dan harakat qilib, buzmoqda. Kimdir aqlning kuchi uchun "boshidan o'tishi" va o'z manfaatlarini dunyoning markaziga qo'yishi - nafaqat maqbul, balki ideal. Pravoslavlar uchun bunday ambitsiyali odam odatdagidek ko'rinmaydi, ayniqsa, u o'zini eng salbiy jihatlarda namoyon qiladi.
Ambitsiyadan qanday qutulish mumkin
Pravoslav e'tiqodi kamtarlik ideali haqida gapiradi, go'yo "kim o'zini kamtar qilsa, u ko'tariladi". Shubhasiz, aqliy yoki jismoniy masochizm va shunga o'xshash kasallik haqida hech qanday gap yo'q. Qurilish arafasida bo'lishi mumkin:
- uni vigorzhuvati vlasne qilmang;
- o'zingizni s inshih qo'ymang;
- O'zingizni yuqoriga ko'tarishingiz uchun boshqalarni kamsitishga urinmang;
- o'zini maqtash uchun hazil qilmang;
- boshqalar uchun eng yaxshi navmisno vyyavititsya possibilites shukati qilmang;
- dunyoviy ahamiyatga ega bo'lmang va boshqalar bilan raqobat qilmang;
- Boshqa yomonroq narsalar haqida hazil qilmang, go'yo o'zingizni eng yaxshi, pastroq hidlar tomonidan hukm qilishiga ruxsat bergandek.
Pravoslav asketlari kamtarlik ideallari edi. Sarovlik Serafim, Nayimovírnyshe, dunyodagi eng yaxshi avliyo bo'lishni va tosh ustida ibodat qilish uchun rekord o'rnatishni yoki ayolning monastirini boshqalar uchun yaxshiroq qilishni xohlamadi. Luka Krimskiy asoschi shifokor sifatidagi mavqeini yo'qotib qo'yishi dargumon, aks holda u cherkov ierarxiyasiga yo'l oladi.
Shaxssiz va boshqa misollarni keltirish mumkin, shuning uchun aks holda, barcha zohidlar shuhratparastlik nimani anglatishini bilishgan va o'zlarining shunga o'xshash fikrlari bilan g'alaba qozonishgan. Ilovalar ro'yxatidan ko'rinib turibdiki, (ayniqsa, terení viri bo'yicha) erishish uchun bizda o'zgacha ambitsiyalarga ega bo'lish va boshqalar uchun yaxshiroq bo'lish shart emas. Zvichayno, sizga qo'shiq kerak, lekin siz kamtarlik va pastga tushishga tayyor bo'lishingiz kerak.
Oddiy mo'minga murojaat qiling, so'z nimani anglatishini, bu erda nimani ko'rishini va hokimiyatning salbiy tomonlarini tushuning. Zamonaviy dunyo uchun kamtarlikni bilish, ayniqsa ongda harakatga keltirilishi, boshqalar bilan raqobatlashishi, o'z manfaatlaridan kam harakat qilishi muhimdir. Tim ham kam emas, u to'g'ri imonli uchun maxsus tayinlangan va u kattalarning fikrlarini emas, balki imondan chiqib, xulq-atvorni tanlashiga ishonadi.
Hurmatga ega bo'ling! Faoliyatning ba'zi sohalarida ko'pincha ambitsiya maqbul bo'lishi mumkin va ijobiy natijalarga olib keladi. Masalan, kerivnik o'z manfaatlari va tuzilishining kuchi haqida kurashish uchun shuhratparast bo'lishi kerak.
Korisne videosi: iste'dod o'rnini bosuvchi ambitsiya boqiylik nimaga muhtoj?
Visnovok
Tushunish kerak, de ambitsiya g'alati va de ê transsendental va diniy axloq me'yorlariga rioya qilish kerak. Shuhratparastlik ko'rinishidagi Vidmova bekorchilik yoki passivlikni anglatmaydi. Vidmova illatga qarshi, agar boshqa odamlar uni engib o'tishlari kerak bo'lgan raqobatchilar sifatida qabul qilmasalar, muhim, alber yo'lni tanlashni anglatadi va dunyoviy shon-shuhrat va e'tirof - buttyaning eng yaxshisi sifatida. Bunday muhim yo'ldan faqat keng va chuqur dindor xalq kirishi mumkin.
Bilan aloqada
