موقع عن الكوخ.  التدبير المنزلي وإصلاحات افعلها بنفسك

جميع كتب سلسلة "المكتبة البيزنطية الجديدة. متابعة". الناشر “Aletheia” لديه عناصر جديدة في سلسلة “المكتبة البيزنطية الجديدة. Doslіdzhennya بيزنطة وكلمات

في عام 2017 ، يواصل فرع النشر Aletheia (سانت بطرسبرغ) ، نظرًا لأنه متخصص في الكتب من الأقسام الرئيسية للمعرفة الإنسانية ، نشر سلسلة من الكتب "The New Byzantine Library. متابعة".

على قطعة خبز الصخرة ، شوهدت بعض المنتجات الجديدة في هذه السلسلة.

تاريخ الإمبراطورية البيزنطية
فاسيليف أولكسندر أولكساندروفيتش

"تاريخ الإمبراطورية البيزنطية" أ. يكمن فاسيليف في ظواهر فريدة من نوعها في تاريخ الفكر التاريخي. هناك عدد قليل جدًا من القصص التاريخية لبيزنطة كتبها خلف واحد. "تاريخ الإمبراطورية البيزنطية" - مشهد معجزة لعمل خطة برية ، بإيجاز وحكمة ، مع قدر كبير من الكتابة عن dzherel الرئيسي والبحث ، ويرد وصف لجميع فترات تاريخ بيزنطة. تم تقديم Zovnishnopolitichna istoriia بواسطة O.O. سوف يعيد فاسيليف. يتم فحص مشاكل التاريخ الداخلي بشكل غير متساو ، على الرغم من ظهور المشاكل الرئيسية للحياة الداخلية لفترة الجلد.
في المجلد الأول ، تم فحص تاريخ الإمبراطورية البيزنطية في ساعات Kostyantyn الكبرى على قطعة خبز من عصر الحملات عبر البلاد.
في مجلد آخر ، يتم فحص تاريخ الإمبراطورية البيزنطية منذ بداية الحروب الصليبية حتى سقوط القسطنطينية.

الأيام الخوالي المسيحية
ليونيد أندريوفيتش بيلييف

يتكون الكتاب من رسومات من تاريخ التراث القديم للحضارة المسيحية في شكل أصلها في عصر العصور القديمة المتأخرة إلى أواخر العصور الوسطى في أوروبا وآسيا وأفريقيا Pivnichniy. في الوقت نفسه ، يتم تقديم رحلات خاصة ، من أجل النظر بالتفصيل في المشاكل الأكثر إثارة للجدل ، وكذلك الآثار ، لمشاهدة الأبواغ أو القطع الأثرية. المطالبة بالمتابعة باعتبارها مفيدة ؛ تلقى الأدب الأجنبي على نطاق واسع (حتى عام 1998) وقريبًا من موضوع الممارسة التأريخية. لا توجد نظائر جديدة للكتاب في روسيا ولا في الخارج.
يشتمل جهاز Dovіdkovy على مؤشرات ومصطلحات zocrema. مخصص لأولئك الذين يقومون بتدريس مجموعة واسعة من التخصصات الإنسانية: تاريخ الثقافة ، وفن العلوم (خاصة العمارة ، والفنون التطبيقية ، والأيقونات) ، وتاريخ الدين ، وعلم الآثار ، وكذلك العالم كله وتاريخ العصور القديمة و بيزنطة ، غرب أوروبا العصور الوسطى) ، القديمة.

الثقافة القانونية للإمبراطورية البيزنطية
ميدفيديف إيغور بافلوفيتش

تمت مشاهدة الكتاب بمناسبة الذكرى العشرين لسلسلة "المكتبة البيزنطية" ، في إطار نوع من معرض "Aletheia" يعيد النظر في الكتب الأصلية من السلسلة بطبعة تذكارية.
الإمبراطورية البيزنطية هي قوة خلقت ثقافة رائدة متألقة في العصور الوسطى بأكملها ، وكان أهم مستودع لها ثقافة قانونية. في الكتاب الأول. يطور P. Medvedev مفهوم البيزنطية كنظام ثقافي قائم على كمائن القانون ، علاوة على ذلك ، القانون المدون المتحضر ، والذي ينقل مستوى عالٍ من الفكر القانوني والإضاءة العالمية. يتم فحص مصادر الكمائن القانونية للدولة البيزنطية ، وكذلك مراحل تطور التشريع والفقه البيزنطي ، ونظام التعليم القانوني ، وتاريخ القضاء البيزنطي ، وكتاب العدل. يتكون أساس الكتاب من مواد سبق نشرها من قبل المؤلف من مصادر مختلفة ، ومكمَّلة بترتيب مختلف ، ومعاد صياغتها ودمجها في نظام واحد.
Vydannya rozrahovane على دائرة واسعة من القراء ، yakі tsіkavlyatsya من خلال تاريخ القانون.

ارسم تاريخ بيزنطة والكلمات الأولى
Litavrin Gennady Grigorovich و Kazhdan Oleksandr Petrovich

تمت كتابة "ارسم تاريخ بيزنطة والكلمات الأولى" على نقش وزارة التعليم الابتدائي والتربوي السيادي في RRFSR في عام 1958 كمساعدة أولية للتاريخ الأوسط لمنطقة البلقان بيفوستروف وآسيا الصغرى ї. حتى إصدار A.P. Kazhdan في الولايات المتحدة في عام 1978 ، تم تصنيف الكتاب ضمن قائمة الأدب الأساسي لكلية التاريخ بجامعة موسكو الحكومية.
لا ينتقم "ناريسي" من المساهمة المنهجية والعالمية في المواد التاريخية. تخطى المؤلفون تواريخ الحياة و vіdomosti بصوت عالٍ: أعطت نفس الطريقة في الكتاب وصفًا للأرضية الجغرافية الوسطى ، ووصف القرية والمدينة ، وأبلغ عن أحداث مهمة مثل ثورة الشعب في تسالونيكي وسقوط القسطنطينية .

بيزنطة ، بلغاريا ، روس القديمة. التاسع- كوب القرن الثاني عشر.

في كتاب البيزنطي الروسي البارز ج. يتحدث timpani rozpovidaetsya عن تشكيل روسيا القديمة كقوة ثقافية قوية وتدفقها في العملية برمتها لبيزنطة وبلغاريا.
كما كتب المؤلف نفسه ، فإن "البيانات الوصفية الرئيسية لهذا الكتاب لا تتعلق بكيفية السجود للعملية وإقامة معمودية روسيا ، بل تتعلق بكيفية إظهار كيف ، دون اعتبار لجميع التقلبات ، أن هذا الطي في مياه الإمبراطورية البيزنطية ، أصبح تبني المسيحية في روسيا أمرًا لا مفر منه ... المسار الكامل لتشكيل ذلك التطور للدولة الروسية القديمة والمؤسسة الجيوسياسية ذاتها ركزت على هذا الانتظام التاريخي ، كما لو أن بيزنطة نفسها كانت تنمو "الأم المعمدة" لروسيا القديمة ... "
قبل الدراسة ، كانت المقالات المعاد صياغتها والمكملة لـ G.G. Timpani ، التي تم نشرها في 1970-90. لأكبر عدد من القراء.

منظمة فيسك للإمبراطورية البيزنطية
كوتشما فولوديمير فاسيلوفيتش

الكتاب هو أول مجموعة مواضيعية من المقالات المخصصة لمشاكل التنظيم العسكري للإمبراطورية البيزنطية. الكنوز الرئيسية للإرث هي آثار الأدب البيزنطي والعلمي ، المستوحاة من التقاليد القديمة لباغاتوف.
يُنظر إلى مبادئ النظرية العسكرية في ارتباط غير واضح بالممارسة القتالية ، حول المنشط الجنسي الشائن للتطور الاجتماعي والاقتصادي والسياسي والقانوني للإمبراطورية.
بالنسبة إلى fakhіvtsіv-istorikiv ، هناك عدد كبير من القراء ، yakі tsіkavlyatsya nutriment іstorії voєn іyskogo mystekstva.

بيزنطة وكلمات
ليتافرين جينادي جريجوروفيتش

في مجموعة العالم البارز البيزنطي ، الأكاديمي في الأكاديمية الروسية للعلوم جي جي. كان الطنباني chotiri viddili. يحتوي المركز الأول على أكثر المشكلات إثارة للجدل في التاريخ الاجتماعي والاقتصادي لبيزنطة (حول القوة العظيمة على الأرض وحقوق الميراث ، وحول النظام الضريبي للإمبراطورية ، وإزالة النشاط الصناعي والتجاري في تأشيرات Antian. لعبت المدينة دورًا قاتلًا في تاريخ بيزنطة والأزرق من اللاتين والعثمانيين). الثاني هو تكريس تاريخ الممالك البلغارية الأولى والممالك البلغارية الأخرى. هناك أيضًا مبالغة في تقدير المشكلات الاجتماعية ، ولكن هناك احترام خاص مرتبط بتغذية الكلمات من البلغار البدائيين والبيزنطيين. تتضمن المقالة الثالثة مقالات عن اللون الأزرق الروسي البيزنطي في القرنين التاسع والثاني عشر. وفي الرابع ، تم الكشف عن عدد من حلقات تشي القديمة غير المعروفة من تاريخ الكلمات القديمة من الأفار والإمبراطورية البيزنطية في القرنين السابع والتاسع.
سيكون الكتاب مفضلاً ليس فقط للفاختسيين ، ولكن لأكبر عدد من القراء.

رسومات بيزنطية

رسومات بيزنطية من عام 1961 يُنظر إليها تقليديًا على أنها ترانيم روسية قبل المؤتمرات الدولية للبيزنطيين. هذا العدد من الأعمال التحضيرية للمؤتمر الدولي الثالث والعشرين في بلغراد. يتضمن Vіn ستاتي ، والتي تظهر نتائج الدراسات الجديدة في روسيا حول مشاكل التاريخ الاجتماعي والسياسي والعرقي والثقافي لبيزنطة ، فضلاً عن مشاكل الدراسات القديمة والتأريخ.
Vidpovly ، وفقًا لمبدأ مبدأ المقالات ، يتم إحضار أساسيات الموضوعات الرئيسية لـ Maybutnoye Congres ، التي تم وصفها للموضوع الرئيسي لعمدة الحياة ، في المبنى الخارجي الخاص به ، و Démaa للكائن الحي ، و adinim في مبنى خارجي خاص به.

في الكتاب Serednovichchya

1. مكتبات بيزنطة

انتقال حاد طفيف من العالم القديم إلى العصور الوسطى لبيزنطة - قوة لها ألف عام من التاريخ (القرنان الرابع والخامس عشر) ، والتي استقرت في ساعة انهيار الإمبراطورية الرومانية في الجزء її skhіdnіy (البلقان ivostrіv ، آسيا الصغرى، pіvdenno-skhіdne البحر الأبيض المتوسط). كانت ثقافة بيزنطة توليفًا للثقافات المسيحية القديمة والمتشابهة والمبكرة. كان حكام بيزنطة المسيحيون متسامحين مع الثقافة الوثنية وكانوا مستوحين بشكل عام من تراجع العصور القديمة. كانت اللغة اليونانية ذات سيادة وأوسع إمبراطوريتي ، وكان إنشاء اليونانيين القدامى سيئ السمعة ، وكانوا أساس التنوير. لقد تبنى الشارب تطوير الثقافة لخلق عقول صديقة.

توسعت الإمبراطورية في معرفة القراءة والكتابة. تم تأسيس العديد من مدارس pochatkov والمدارس المتوسطة. بالفعل من القرن الرابع ، تم افتتاح الجامعات بالقرب من العاصمة وكذلك بالقرب من المقاطعات.

لعبت المكتبات دورًا مهمًا في الحياة الفكرية لبيزنطة. تم إنشاء واحدة من أشهر المكتبات الإمبراطورية من قبل الإمبراطور Kostyantyn الأول العظيم في القرن الرابع. واصل يوغو ناشادكي تربوتي حول المكتبة وحتى قبل نهاية القرن الخامس ، كانت هناك مجموعات مهمة ، كان بها حوالي 120 ألف كتاب. في خضم ندرة الكتب ، كانت هناك قوائم بهوميروس ، مكتوبة بأحرف ذهبية على جلد ثعبان. لإعادة كتابة الكتب ، تم طلب هذا الدعم الأولي لأموال المكتبة على مستوى عالٍ من vcheni. هذا النمط من الخطب أعاد تأكيد التقليد القديم.

في منتصف القرن الرابع ، نام ابن كوستيانتين العظيم ، كوستيانتي الثاني ، بالقرب من عاصمة النصب السيادي. " كاتب "اللاتينية تعني " معيد الكتابةوالكلمة نفسها " سكربتوريوم"يعني سيد خلق الكتب المكتوبة بخط اليد. يقوم الإمبراطور بتعيين ضابط احتفالي للسيناريو - مسؤول خاص - أرشون ، تحت إشراف مثل هذا الخطاط غير الشخصي.

كان قسطنطين الثاني مؤسس مكتبة القسطنطينية المجتمعية - أول مكتبة مجتمعية للطبقة الوسطى. اشتهرت فون بأموالها الثرية واستيقظت على إشادات مثل سقوط الإمبراطورية البيزنطية.

على التوالي مع المكتبات الإمبراطورية والعامة ، تم إنشاء مكتبات المؤسسات الدينية والمؤسسات الأساسية والمبادئ الخاصة.

تم جمع الكتب من جميع الكنائس والأديرة. تلقينا معلومات عن مكتبة بطريركية القسطنطينية ومكتبة ستوديت وأديرة آثوس. أسست المكتبة البطريركية اعتماد الفن السابع. صندوق її له طابع ديني مهم ، ولكن دعنا نتفقد الكتب ، التي كرستها الكنيسة ، كانت هناك ممارسة zmist "هرطقية". تم حفظ الرائحة الكريهة من الصناديق الخاصة ، باستثناء أعمال المؤلفين اليمينيين. على ما يبدو ، كانت بعض الأديرة في العاصمة تمارس تسليم الكتب للعلمانيين.

في الجزء الأمامي من أوروبا الغربية في بيزنطة ، كان النظام الملكي قويًا ، والكنيسة ليست احتكارًا صغيرًا للإضاءة. العديد من svіtskі navchalnі يرهن القليل من مكتباتهم ، كان oskolki vykladannya مرتبطًا بكتاب. مكتبات Ale z usіh tsikh انظر مكتبة جامعة القسطنطينية ، التي تم إنشاؤها على قطعة خبز V Art. بعد أن وجهها خادم خاص ، كان يسمى " محبي الكتب ".

اشتهرت بيزنطة بمجموعات الكتب الخاصة بها. خصوصيات المكتبة كانت بحوزة أباطرة ونبلاء ورؤساء الكنيسة والعلماء والأساتذة والقراء. غالبًا ما ناقش معظم محبي الكتاب ، عند طلب نسخة من كتاب ، عناصر تصميمه بشكل خاص. كان الاحترام الرئيسي مرتبطًا بالزخارف واللوحات ، حيث تغلبوا على فرشاة الفيل والذهب والمينا والحجر الباهظ.

في وسط جامعي الكتب البيزنطيين ، اكتملت المحاولة الأولى في الوصف الببليوغرافي للمجموعة في العصور الوسطى. كتب أحد أشهر البيزنطيين في القرن التاسع - البطريرك فوتيوس - طوير " Mirioobiblion"ماذا يعني ذلك" ألف كتاب". وصف تسي بوف أكثر من 300 كتاب - قديم ومسيحي. كتب البزمنيك لفترة وجيزة ملخصًا للكتاب وتحدث عن المؤلف. بمعنى آخر ، لم يكن Photiy محاطًا بإعادة سرد بسيطة وتم تضمينه في تعليمات قوة الفكر والملاحظات النقدية.

حول قوة المكتبات البيزنطية ، ليس هناك الكثير ليقوله. في أوائل العصور الوسطى ، وفقًا للتقاليد القديمة ، تم وضع المكتبة في الأروقة المفتوحة للمستقبل ، وقام كتبة المجموعات الخاصة ، باتباع الموضة ، بعرض ثرواتهم من الكتب عن طيب خاطر للعرض. خطوة بخطوة ، بدأ الاستعاضة عن تقليد التقاط الكتب بممارسة "الحماية" الخاصة بهم من القراء. أثاثات Tsі zmіni buli viklikanі ذات طابع مختلف. أولاً ، في العصور الوسطى ، نما عدد الكتب بشكل كبير. بطريقة أخرى ، بإعطاء علامات المسيحية ، مثل مجموعة من الأديان التي تم البحث عنها والمضطهدة ، تم حفظ الكتب الدينية في الطعمية ، ضبابية prihovannyh - الشاشات والشاشات. في المكتبات الكبرى ، تم تأمين الكتب بشفرة وتم ترتيبها بأفضل طريقة ممكنة. في بعض المخطوطات التي نزلت إلينا ، تم حفظ آخر المخطوطات ، والتي حددوا الشفا (أو الشرطة) ومكان الكتاب على الشرطة.

نصيب المكتبات البيزنطية لا تحسد عليه. وقاد حملة الشكودا غير المرئيين المسيحيين الذين غزوا أراضي الإمبراطورية. في بداية القرن الثالث عشر ، انتشرت الرائحة الكريهة في القسطنطينية بسبب العاصفة ونهبت المكان. احتفظوا بسجلات لأولئك الذين كانوا جشعين بلا رحمة للكتب وحملوها على نسخ من خلال جميع أماكن الكتابة. نقل Tsіlі ، جوائز تذكارات zavantazhenі vіysk - المخطوطات البيزنطية المزخرفة - انتهكت في أوروبا الغربية.

في النصف الآخر من القرن الرابع عشر ، تم ترميم القسطنطينية وأصبحت عاصمة الإمبراطورية مرة أخرى. في الوقت نفسه ، تم إحياء المكتبات من المدينة المدمرة ، وكان الهدوء الباقي غير سعيد. في منتصف القرن الخامس عشر ، سقطت الإمبراطورية البيزنطية تحت ضغط الأتراك العثمانيين ، ورافقها مرة أخرى الأنقاض وغرف النوم والمكتبات المسروقة. كتب المؤرخون عن السفن التي جلبت الكتب ، وعن أولئك الذين حملتهم المخطوطات ، وعن أولئك الذين كانوا من الذهب والفضة ، والذين كانوا يزينون اللوحات ، ويتشاجرون بلا رحمة ويباعون.

أهمية القسطنطينية للحضارة الغربية عظيمة. ساعد نشاط محبي الكتب البيزنطية ، روبوت الكتاب ، حقيقة تأسيس المكتبات الغنية في إنقاذ جزء كبير من سقوط هيلادي ، الذي أمضاه في تلك الساعة من أجل غروب الشمس.

2. مكتبات الخلافة العربية

خلال العصور الوسطى ، أصبحت القسطنطينية المركز الثقافي الوحيد في وسط البحر الأبيض المتوسط. على قطعة خبز السابع فن. بدأ عصر الإسلام. نهب الإسلام معظم العالم العربي - من بلاد فارس إلى المغرب ، وأسس الخلافة العربية لمدة 800 عام وأصبحت قوة جبارة.

كان تكوين اللغة الأدبية العربية ، وثقافة الكتابة الشاملة ، والشجاعة المهيبة والشجاعة لمعرفة معرفة معرفة الكتاب أمرًا معتادًا في هذه المنطقة.

وصلت الثقافة العربية إلى أقصى حد لها في القرنين السابع والتاسع. حققت الآيات العربية نجاحًا ملحوظًا في الرياضيات والفلك والطب والجغرافيا والتاريخ. لقد أنقذت الرياضيات الكثير من مصطلحات النموذج العربي - على سبيل المثال ، الكلمات "الجبر" ، "الخوارزمية" ، "الرقم"و اخرين. قدم العرب الإشارات الرقمية ، كما لو كانت في متناول اليد ، والتي انتشرت في جميع أنحاء العالم ، و mi vikoristovuєmo їх dosi. ازدهر الخيال. ليس بدون سبب واليوم نقرأ أعمال سعدي وعمر الخيام ورضكي وحافظ.

العلم والثقافة العربية ، من خلال عالم كبير ، تصاعدت إلى العصور القديمة. في تلك الساعة ، في وسط أوروبا ، من خلال الحروب الدينية ، هلك رجال الدين القدامى ، وتم نقل الإغريق العظماء - أفلاطون وأرسطو وأبقراط وأرخميدس وبطليموس إلى الخلافة العربية. جاءنا Bagato z tsikh prats إلينا في بداية حقيقة أنه في فترة العصور الوسطى تمت ترجمتها باللغة العربية.

في القرنين الثامن والتاسع ، أصبحت الخلافة المركز المقدس لإنتاج الورق. كان الورق أكثر متانة من الرق ، وهو مادة رخيصة. تطور صناعة الورق في سمرقند والكاهري ودمشق وأماكن عربية أخرى ، بعد أن خلق ذهنًا لعمل غير مكتمل لمشاهدة الكتب. تم إعداد 16-18 ألف كتاب لكل مدينة إسبانية هي قرطبة. حوالي 20 ألف ساكن يعيشون بالقرب من مدينة طرابلس ، حيث يعمل نصف السكان في مصانع الورق أو في سكريبتوريا. كانت أعمال الكتاب في طرابلس صغيرة حتى 180 نسخة. على سبيل المثال ، في القرن العاشر ، كان هناك 100 بائع كتب في بغداد وحدها.

بطبيعة الحال ، مع وجود مجموعة متنوعة من الكتابات والمكتبات في البلاد ، كان هناك عدد كبير من المكتبات.

كانت مكتبات الحكام والخلفاء وأعيانهم متحمسة بشكل خاص لثرائهم. كان حكام الشوارب في بغداد وكاهر وقرطبة ودمشق من عشاق الكتب.

وضع مؤسس السلالة والخليفة الأول للأميين - معاوية الأول (؟ -680) أسس إحدى مكتبات القصر العربي الأولى. وقد نام في دمشق ، " حكمة خافتة"(" بيت الحكمة ") - مؤسسة كمكتبة ومجموعة سيادية من الوثائق الأرشيفية. منذ عام 689 وحتى مصير الأرشيف ، بدأت تلك المكتبة تستخدم كأوكريمو. تشكلت مكتبة معاوية الأول (بالإضافة إلى أكبر المكتبات العربية) من أدب القرآن ، والبولة ومجموعة غنية من الكتب في الطب والفلسفة والتنجيم والرياضيات والتاريخ. بعد نقل العاصمة من دمشق إلى بغداد ، تم أيضًا نقل المكتبة إلى العاصمة الجديدة.

يكتب المؤرخون العرب أن أونوك معاوية خالد بن يزيد بن معاوية سمح للمسلمين المستنيرين باستخدام المكتبة ونسخ الكتب من الصندوق. وبهذه الطريقة تحولت مكتبة القصر تدريجياً إلى مكتبة عامة.

الخليفة هارون الرشيد (766-809) ، صورة مثل هذه الصور بين القوزاق ، هو مؤسس مكتبة قصر بغداد الشهيرة. ألف ولا شيء ". Vіn popovnyuvav її protyazh uhogo الحياة. تم أخذ القليل من المخطوطات من بيزنطة وأراضي أخرى كهدايا من دانينا. سن هارونا - قام الخليفة المأمون بتوسيع مجموعته من الكتب بشكل كبير. قام صندوق المكتبة بتخزين مئات الكتب. صُدمت ثلاث زوجات فارسيات. المأمون ، بعد أن حول مكتبة القصر المغلقة إلى مكتبة عامة ، مما أتاح الوصول إليها ليس فقط للمتعلمين ، ولكن للقراء المستنيرين.

الخليفة الخكيم الثاني (961-977) ، الذي حكم قرطبة ، وحد ما يصل إلى ثلاث مكتبات في القصر. صندوق المكتبة المتحدة الذي يخزن 400 ألف مجلد. يعهد إلى كتالوج مجموعات كتب tsikh ، scho Mistiv يقوم بتسمية الكتب وأسماء المؤلفين ، مما يجعل 44 غرزة من 90 عقدًا جلديًا.

وكلاء ماف الحكيم الثاني ، أجرى ياك عمليات بحث ببليوغرافية عن كتب في العالم كله ، وأطلع الخليفة على كل المستجدات والندرة. تم دعم تجديد صندوق المكتبة في قرطبة نفسها من قبل عدد كبير من مؤلفي النصوص واللوحات والرسامين. المكتبة صغيرة ومقسمة إلى أقسام. موظفو المكتبة لديهم أمين مكتبة مفهرس.

بعد الحكام ، جمع الأرستقراطيون العرب مكتبات خاصة ثرية. مكتبة Vіdoma الوزير بن عباد ، مثل buv المهووس بالحب للكتب. اختار فين لنفسه أفضل ممثلي فن الكلمة ، مدرجًا مع الكتاب والكتاب المشهورين. كانت مكتبة يوجو تحتوي على 117 ألف كتاب. مكتبة كتالوج المستودع 10 مجلدات. كونه مدمنًا ذا سيادة هذا المحارب ، فقد ارتفع سعر ابن عباد كثيرًا وفي كل مكان رافق المكتبة أثناء الحملات. كانت الإبل بالقرب من قافلة الكتب تحمل كتبًا عن الأبجدية ، وأمناء المكتبات - كان بإمكان القوافل دائمًا قراءة المخطوطة المطلوبة بسرعة وسهولة.

تم احترام الكتب في الخلافة العربية بلهجة مرحة ومرحة مثل الأرستقراطيين. كان هناك جامعو الكتب وبين الناس العاديين سأصبح رخاءً صغيراً. على سبيل المثال ، اختار المعلم ابن خازي ماف شودوف نسبيًا المجموعة ، وشوهد الياك بولا على نطاق واسع. تم حفظ وصية الترجمة العربية لابن تيبون سينوفي: "لقد اخترت مكتبة رائعة. Tremai її garazd. إعداد قوائم الكتب الجلدية للشافي ووضع كتاب الجلد على سرير الشافعي. قم بتغطية الكتب بفرانكاس المزخرفة ، ودفنها في vd vіd zі steli ، vіd misha ، vіd mustache shkodi ، bо stinkأفضل ممتلكاتك ".

في القرن التاسع على التغيير " بيت الحكمة"، في بعض وظائف المكتبة ، بدأوا يأتون بعد الأرشيف ، وبدأوا في القدوم" دعائم العلم"(" دار العلم ") ، على جدران بعض القراءات ، كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالتعاليم. في الوقت نفسه ، في الأماكن العظيمة للخلافة العربية ، يتم وضع الأسس الرئيسية - المدرسة -. أصبحت الدياكيات منهم جامعات ، بترتيب علماء اللاهوت ، ووضعت علوم الطبيعة والفلسفة والطب الدقيقة. أول مؤسسة من هذا النوع كانت مكتبة جامعة بغداد (993) - مركز علمي وديني عظيم. البيرة ، ربما ، مكتبة النبلة الأكثر شعبية " دعائم العلم”قرب طرابلس. للأدب شخصية فلكية تميز حجم صندوق الكتاب بالمكتبة - 3 ملايين مجلد! ما لا يقل عن 50 ألف نسخة من القرآن و 80 ألف نسخة من التعليقات على النسخة الجديدة. تم تشكيل طاقم المكتبة من 180 spіvrobіtnikіv. العجيب أن مثل هذه المكتبة العظيمة استيقظت لمدة تقل عن 30 عامًا ، ثم هلكت بعد ساعة وصول المسيحيين.

Vіdmіnnoy riso librіtek tsgo type bula navchalno-pedagogіchna الروبوت. أصبحت الرائحة الكريهة للماضي في تاريخ المكتبة مركزًا لتوسع الأفكار والأفكار المختلفة في المستقبل. في أوروبا ، ظهرت مثل هذه المكتبات في وقت لاحق.

في الخلافة العربية أسسوا وما يسمى " تعال المكتبات”: الروائح الكريهة خلقت لأي مكان - المساجد والأضرحة وما شابه ذلك. توجد مكتبة في مسجد النور ، مكتبة المستنصرية. تبدو أموال المكتبات المستلمة مثل ملفات التعريف. الملف الشخصي الذي لا معنى له في مجال التخصص ، وتحديد إلى أي مدى تم تلقيه.

المكتبات المقبولة هي النموذج الأولي للمكتبات الخاصة. Deyakі منهم ، النامية والتوسع ، خطوة خطوة تضخم الاستقلال. تحولت بعض المكتبات المستوردة ، التي تم أخذها من عواصم الإمارات ، إلى مكتبات وطنية خاصة على مدار العام.

سنرفق نموذجيًا لجميع مكتبات القوى الوسطى (القصر ، والمؤسسات الخاصة ، والمؤسسات الأولية ، والمؤسسات العلمية) في الخلافة العربية ، بعد أن وسعت نوعًا معينًا من المكتبات - مكتبة وقفنا. الوقف هو شكل خاص من أشكال السلطة الإقطاعية ، إذا كانت مكتبة النبيذ خاصة بسلطة الحاكم الإقطاعي ، وكان يطلق عليها " koristuvannya إلى الأبد”الجالية الإسلامية. كانت السمة الرئيسية للمكتبات الشاغرة هي سهولة الوصول إليها. طبيعة Gromadsko الخيرية لأمناء مكتبات vakfnih بالإضافة إلى الحجم الأقصى للكتب بين القراء ، إلى أن مجموعات المكتبة تتويج ليس فقط من قبل هياكل العلوم ، ولكن أيضًا من قبل bazhayuchs. أكثر من ذلك ، فإن Bagatookh biblioteki المنشور ، وخاصة الشوكة ، لا يعني أن الكتب كانت صغيرة في قائمته الخاصة ، لكننا نسينا علامة Parnems بالورقة ، فقد عرفوا لتعديل خدام الليل في الكتاب المقدس.

المكتبة العربية الوسطى Inter'Er
لم تكن هناك قيود أساسية على النقل إلى المكتبة وجمع الكتب الأخرى من العلامات الأيديولوجية والدينية والرقابة ، لذلك قدمت مجموعات البولا الأدبيات الأكثر تنوعًا من أفضل المعارف. على الرغم من أن أمناء المكتبات كانوا غاضبين من التساهل الديني ، إلا أنهم لم يتدخلوا في حبهم حتى vchennosti. ولهذه الغاية تم الانتقام من أموال مكتبات الوقفنية ، وسوف نغطي القرآن والأدب القرآني والخيال والشعر وكتب الطب والقانون والفلك والفلسفة والرياضيات والسحر والكيمياء. في الليبرالية ، كان المكتبيون العرب متسامحين بشكل كبير مع الأفكار الزنطقية ، حتى زملائهم وزملائهم المسيحيين. على الرغم من أن عددًا أكبر من اللاهوتيين الرجعيين والجنود المتحمسين سرقوا أحيانًا الأسس بنظرة واحدة ، إلا أن هذه "التطهير" كانت من طبيعة الانجرافات المحلية.

تم تسليم الأدب إلى المكتبات الشاغرة باتباع إجراء قانوني خاص ، وكأنه قائمة ملزمة بالكتب التي سيتم تسليمها. عملت هذه القائمة بين عشية وضحاها كمستند قانوني وكتالوج.

من الواضح أن فوندي بولي تم تنظيمها وفقًا لعلامة الموضوع ، وتم ترتيب أكبر المكتبات وفقًا للمعرفة.

كان أسلوب تشغيل مكتبة vakfnoї مختلفًا: كانت أيام المكتبة تعمل كل يوم ، وإلا - 1-2 يوم في اليوم. بالإضافة إلى ذلك ، تم تثبيت وضع عمل دائم لجميع المكتبات: أيام obov'yazkovі وسنوات الخدمة للقراء.

لم يتم استخدام كتب المكتبة في هذا المجال فحسب ، بل في المنزل أيضًا. احتفظ الكهف بشهادة العالم العربي الموسوعي ياقوت الحموي حول قواعد نشر الكتب ليبرالية ، حيث سُمح لهم في إحدى المكتبات بمدريد بأخذ 200 مجلد دفعة واحدة.

طاقم أمناء المكتبات ، على سبيل المثال لا الحصر ، أكبرهم - 3-6 osib. اتصل بالطبيب المعين pikluvalnik (غالبًا ما يكون رئيس الوقف) ، والحارس (أمين المكتبة) ، ومساعد أمين المكتبة ، وسبر الخدم. في المكتبات العظيمة في القرنين التاسع والثاني عشر ، كقاعدة عامة ، كان الكتاب المشهورون على نطاق واسع ، vcheni ، من القرن الثالث عشر ، يديرها علماء اللاهوت الجامعيون. سارع Obov'yazki zberigacha librіbrіka و yogo pomіchnik والخدم للانتقام من الكتب من أجل رؤية قرائهم. توفير التمويل للمكتبة ، وشراء الكتب الجديدة ، وتسجيل الطلبات الجديدة وإدارة الكتالوج ، واستلام تلك الرسالة من العسكريين - كل هذا كان من صلاحيات ترتيب الواقفين.

توفر دراسة تاريخ المكتبات العربية ثروة من المواد ، مما يدل على تطور الفكر العلمي للمكتبات. الألغاز العددية حول فهارس المكتبة. في حالات قليلة ، تم استبدال الفهارس بقوائم كتب وضعت مباشرة في الصندوق. شوهدت الببليوغرافيا في أشكال مثل قوائم أعمال حوالي أربعة مؤلفين في أعمال ذات طبيعة تاريخية وسيرة ذاتية ، وقوائم مواضيعية في القواميس. تم تصنيف الأدب من الصندوق وأوصاف الكتب من الفهارس وقوائم الكتب وفقًا للمبدأ الموضوعي. تؤكده ، على سبيل المثال ، كلمات أفيتسيني الذي كتب عن إحدى مكتبات سمرقند: "أنا ذاهب إلى الكشك مع bagatma kіmnatami ، عند الجلد كانت kіmnati شاشات بها كتب ، وضعت واحدة على واحدة. في إحدى الغرف كانت هناك كتب للغة العربية والشعر ، وفي الأخرى خلف القانون. في غرفة الجلد لأحد العلوم. قرأت قائمة المؤلفين القدماء وسألت عما أحتاجه ... "

في هذه الرتبة ، كان تمزق ممارسة المكتبات في الخلافة العربية مرتفعًا جدًا بالنسبة للطبقة الوسطى. نحن نولي الاحترام لتوافر المكتبات العربية ، والتي تناسب بشكل خاص الأوقاف. اكتسب المكتبيون العرب تقاليد مهنية ثرية.

إنه لأمر مؤسف أن المكتبات الإسلامية استهلكت بنفس مصير مكتبات البحر الأبيض المتوسط. هلكت الرائحة الكريهة نتيجة حروب عديدة ، بعضها فيما بعد ، ومن خلال تلك التي بدأت في القرن الثاني عشر بدأت في تقليل الاهتمام بالمعرفة. وقادت أكبر مجموعات المكتبات العربية مسيرات المسيحيين المسيحيين في القرنين الحادي عشر والثالث عشر. كان العالم الإسلامي المحمي ، مثل بيزنطة ، رائد عصر النهضة وجلب ثقافة أوروبا إلى الطبقة الوسطى الحديثة.

3. المكتبات الأوروبية في العصور الوسطى

حول المكتبات الوسطى في أوروبا ، يمكننا أن نرى المزيد ، القليل عن مجموعات الكتب العتيقة.

لم تطمح أوروبا في العصور الوسطى إلى مستوى عالٍ من قانون المكتبات. تم إنفاق الملاح المتراكم في العصر السابق. بعد مائتي أو ثلاثمائة عام من سقوط روما ، كان لدى معظم المدن الإقليمية الكثير من الكتب والمكتبات والمكتبات ، ولم تُترك المخطوطة الثمينة لـ svitsky zmist.

من dzherel vіdomo المختلفة ، كانت scho لفترة طويلة لبناء مكتبات الطبقة الوسطى أكثر من مشهد بخيل ، حيث كان يفعل أتباعهم اليونانيون الرومانيون. كانت الرائحة الكريهة أكثر تواضعًا ، وكانت المخطوطات محروسة بغيرة. تيم ليس أقل من ذلك ، إذا لم يعيش سكان الجزيرة معرفة تلك الكتابة ، يمكن أن يظهر تاريخ الحضارة الأجنبية بشكل مختلف.

3.1 المكتبات الرهبانية في أوروبا الوسطى

كانت مراكز ثقافة الكتاب في أوائل العصور الوسطى أديرة. في القوى المختلفة ، حدث توسع المسيحية وإنشاء الأديرة في أوقات مختلفة ، ولكن في أوروبا في القرنين الخامس والسادس ظهر ، وفي القرنين التاسع والعاشر ، ظهرت مجموعة واسعة من الأديرة والكنائس والمدارس الرهبانية والمكتبات. ظهرت لهم. في هذه الساعة ، ظهر أمر: " دير بلا مكتبة هو نفسه تابير بدون مكتبة". كتب الفيلسوف واللاهوتي فيدومي خوما أكفينسكي: خزينة سبرافجنيا للديرمكتبة ، بدون نبيذ ، كل شيء متشابه ، مثل مطبخ بدون غلاية ، فولاذ بدون ندوب ، بئر بدون ماء ، نهر بلا ضلع ، عباءة بدون ثوب آخر ، حديقة بدون تذاكر ، همانات بدون بنسات ، كرمة بدون عنب ، محكمة بدون فارتوف ... "

من أوائل الأديرة في أوروبا ، فيفاريوم. Vіn zavdyachuє لإبداعاته لأكبر dіyachevі srednyovіch الغروب الثقافي - Cassiodor Senator (487-578). غادر من عائلة رومانية نبيلة ، كاتب ، فيلسوف ، كان سكرتيرًا لملك إيطاليا ، وأصبح فيما بعد وزيرًا للبلاط ، وقنصلًا ، وحاكمًا. كان كاسيودور يحلم بإنشاء دولة قوطية إيطالية قوية ، مبررًا فكرة تنظيم أول جامعة مسيحية في روما. فكر في الأمر ، من المستحيل التفكير في الأمر ، وربما سنرى ، كاسيودوروس ، بعد أن ترك خدمة الدولة ونام في 550 دورة على محور إيطاليا فيفاريوم ، وهو ما يعني اللاتينية " عتب دومكا”.

Ce buv spravzhnіy ، ولكنها ليست نموذجية بالنسبة لأوروبا في منتصف القرن السادس ، مركز الثقافة. أراد كاسيودوروس نفسه أن يدخر من أجل تقدير تلك القيم الأدبية والعلمية للعالم القديم ، كما لو أنها لم تهلك بعد. قام بتنظيم مدرسة للشباب في الدير مع مجموعة من الموضوعات التقليدية والعتيقة: القواعد ، والبلاغة ، والمنطق ، والموسيقى ، والرياضيات ، وعلم الكونيات. تم إنشاء مكتبة و scriptorium. Vіvarіy bіv mіstsem ليس أقل من حفظ نسخ النصوص ، ولكن أيضًا العمل الأدبي z التحرير والتدقيق اللغوي وترجمة النصوص والتنقل في إنشاء الأعمال الأصلية.

قال كاسيودوروس عن الجودة العالية لنسخ الكتب ، وترتيب واضح في النص والمكتبة. لقد صنعت نبيذًا خاصًا لذلك " Kerіvnitstvo إلى الأدب الإلهي والعلماني vyvchennya "(بالنسبة لبعض الترجمات ، يبدو عنوان الكتاب مثل "مقدمة في الروحانية والقراءة الدنيوية"). يعتبر العمل المكون من مجلدين لكاسيودوروس من أوائل المساهمات العظيمة في تكوين صناديق المكتبات. قواعد تمت صياغتها حديثًا لإدارة المكتبة و scriptorium. هذا الكتاب ، okrim іnshhogo ، mіstila و vіdomosti العظيم عن الأدب ، وهذا هو نوع من المساعدة الببليوغرافية. Pіznіshe doslidniki للمساعدة ”Kerivnitsva... "يمكن تثبيت ذخيرة كتب Vivaria. كانت هناك رسائل لاهوتية وقانونية ، وأعمال الكتاب المسيحيين ، والكتب القديمة في علم الكونيات والطب والفلسفة.

عاش كاسيودوروس 100 حياة ، منها 50 نبيذًا تم تكريسها لفيفاريا. Vіvariiy على الفور من المكتبة ولم يعمر الكتابون لفترة طويلة بعد منظمهم - بعد أن وضعوا أساس القرن السادس على قطعة خبز من القرن السابع.

كان نشاط Cassiodorus وثراء مكتبة Vivarium فريدًا بالنسبة لأوروبا في أوائل العصور الوسطى. اتصل بالمكتبات الرهبانية ، إذا كانت الطوابق صغيرة ، بحيث يكون كل صندوقها في شاشة واحدة. لا يوجد الكثير من الكتب التي تم العثور عليها فيها ، كانت صغيرة ، بما في ذلك الطابع الديني: كانت هناك نسخ من النصوص التوراتية ، وكتابات آباء الكنيسة ، والإيجاز ، اللازمة لطقوس الكنيسة.

في

الكتاب الرهباني.

صورة كاتب. فرنسا.س صالخامس.

يقوم الكتاب الرهبانيون ، مثل جزء غير مرئي من المكتبة ، بنسخ الكتب بجد. فن الخط الجميل والفنانين المشهورين و maisterna palіturniks خلقت بعض المذكرات المعجزة لفن الكتاب. تمت مساواة إعادة كتابة كتب الكنيسة بالفذ الرسولي ، وتم شحذ أسماء أولئك الذين أعيد كتابتهم بعد وفاتهم بهالة أسطورية. سمح chentsyu غير الجلد بتولي مثل هذا الحق الخيري. لم يتم نسخ الكتب من قبل الشباب المتعلمين فقط ، ولكن أيضًا من قبل أهم أعضاء الأوامر السوداء ، وغالبًا ما يتنقلون أباتي.

أصبحت المخطوطات التي جاءت من المخطوطة الجزء الرئيسي من الممتلكات الجديدة للمكتبات الرهبانية. Innodі ، schopravda ، іsnuvali іnsh dzherel komplektuvannya. لذلك ، سافر الترانيم الإنجليزية والأيرلندية خصيصًا إلى القارة لشراء كتب للمكتبات الرهبانية. Fondi popovnyuvalis للتبرع بـ rahunok. أحضر الرعايا الكرام الكتب كهدية إلى أذهانهم ، حتى يتم الاحتفال بها في صلوات من أجل راحة النفس. كان أطفال العائلات النبيلة والمتميزة يجلبون معهم الكتب ويتعلمون كيف يصبحون مدارس رهبانية. كتب تبرع بها وأمراء إقطاعيون "الهدوء السماوي".

كان الجزء الرئيسي من الأموال يتألف من الكتابات المقدسة ، وسير القديسين ، وأعمال آباء الكنيسة ، والأدب الليتورجي. في وقت سابق ، كانت كتب المؤلفين القدماء تُقرأ في المكتبات الرهبانية. كانت النصوص القديمة ، كقاعدة عامة ، بعيدة عن متناول معظم العلماء. امبرتو ايكو في الرواية Im'ya Troyandi"لا أقوم فقط بإنشاء معجزة لجمال صورة الحياة وترتيب المكتبة الرهبانية للطبقة الوسطى ، بل أخبركم عن أولئك الذين أنقذوا أعمال أرسطو من صندوق المكتبة ، الذي كان قاتمًا للغاية ومحميًا. أمين المكتبة.

إن رؤساء الكنيسة الكاثوليكية ، إذ أخذوا على عاتقهم حق التنظيم الصارم والرقابة القاسية ، كانوا يحرسون بكل احترام أن الإبداعات الوثنية والهرطقة لا تخترق جدران الأديرة. المزيد في 325 roci buv قبل اعتماد الملخص " فِهرِس..." ("فِهرِس مكتبة محظور وثيقة

« مكتبةعلى اليمين"المراجعة الرئيسية للدورة الموضوع 1. تاريخالكتب والمكتبات. (سنتان) كتابة وكتاب على اليمينفي روسيا ...) Rozpovsyudzhennya drukstva في روسيا. الموضوع 2 تاريخمكتبةافعلهاخلف الطوق. (سنتان) ولادة المكتبة ...

تم تخصيص هذا العمل لملحمة قابلة للطي ، والتي تم التقليل من شأنها والتقليل من شأنها: في عهد الإمبراطور ثيودوسيوس الثاني (401-450) ، وهي الأهم في تاريخ بيزنطة. في الوقت نفسه ، كانت الإمبراطورية تمر بعمليات تحدٍ خارق: فقد تميز السقوط وعدم الاستقرار في كراي بتأجيل السقوط وإعادة توحيد النسب ، بالنسبة لبعض المؤرخين ، ذوي الرتبة المتناقضة ، لفترة طويلة لم يفعلوا ذلك. الاستسلام لمزايا إمبراطور الملك. تحاول الروبوتات إلقاء نظرة على أكياس اليوغا بطريقة جديدة ، مع تحسين الإنجازات الحالية. Druzhina Theodosius II ، الإمبراطورة Afinaida-Yevdokia (رقم 405-460) - ابنة أستاذ أثيني وثني أصبح مسيحيًا وحاكمًا ، تغني إحدى المقالات الرمزية في هذا العصر. لقد شحذت الأساطير ، فليس كلهم ​​موثوق بهم ، فإن إثباتهم الأولي هو في حد ذاته مشهور وقد يكون له أسبابه الخاصة ، يتجسد المؤلف في مثل هذه البراغنية. مؤلف الكتاب هو مرشح العلوم اللغوية ، وأستاذ مشارك في قسم اللغات القديمة والكتابة المسيحية القديمة في PSTGU. الكتاب مؤمن على كل من fahіvtsіv s іstorії والأدب في تلك الفترة ، وعلى نطاق واسع ، hto tsіkavitsya іstorієyu pіznої العصور القديمة والبيزنطية.

سينينا تيتيانا أناتوليفنا 2018

الهيلينية في بيزنطة في القرن التاسع

علم الثقافة , تاريخ

الكتاب مخصص للهيلينية البيزنطية في القرن التاسع. زادت بيزنطة بشكل حاد من الاهتمام بالثقافة القديمة. وقف المحارب الأيقوني الشهير جون غراماتيك في مطلع القرن ، وقام ابن أخيه ليو الفيلسوف ، بعد التلويح بعدد من العلماء والخلفاء ، بإنشاء مجموعة من المخطوطات لأفلاطون والأفلاطونيين المحدثين. تظهر النزعة الإنسانية الهلنستية للعصر ، والتي تقترب من الأفلاطونية والعلمانية ، بشكل أفضل في أعمال ليو الفيلسوف وتعاليم ليو هيروسفاكت. غرق الهيلينيون البيزنطيون بالثقافة القديمة ، فوازنوا بين تاي ، الياكو ، من مظهر المسيحي المتدين ، بدأ "الشر". الشعر المقدس لعنب الكاسي ، الذي يبدو في أقواله الشبيهة بالجنوم زخارف هيلينستية ، إنه مؤخرة هيلينية أكثر صمتًا. البطريرك فوتيوس القسطنطيني ، لا يحترم الاهتمام الحي بالثقافة القديمة ، ويتعجب منها من المواقف الأرثوذكسية الصارمة ويلعب دورًا سلبيًا في المثل الأعلى الأوسع للهيلينية المضيئة. لا سيما فكر Leo Hirosfakt ، في إبداعاته التي يمكن للمرء أن يسمع ليس فقط الزخارف الأفلاطونية الحديثة ، ولكن أيضًا الزخارف الأيقونية. الإبداع في Chirosfact هو نوع من توليف الهيلينية في القرن التاسع. ونلاحظ توسع الأفلاطونية وظهور الأفكار المتمردة في خضم إضاءة البيزنطيين في Doby.


كيزلاسوفا إيرينا 2018

الأكاديمي نيكوديم بافلوفيتش كونداكوف. بوشوكي أن zdіysnennya

السير الذاتية والمذكرات

الإبداع العلمي للعالم العظيم ، أحد المبدعين الرئيسيين للمجال الجديد "العلوم البيزنطية والروسية القديمة" N.P. يشمل النبيذ كلاً من الرسومات المكتوبة حديثًا والمواد التي تم نشرها سابقًا في منشورات أخرى ، ولكن تم استكمالها بشكل خاص مرة أخرى. تستند النصوص إلى الوثائق المحفوظة في أرشيفات الأماكن المختلفة: فهي مهمة لتاريخ العلم ، والمجمعات الرسائلية والأجزاء القيمة بشكل خاص من N.P. جنوب غرب أوديسا على قطعة خبز 1920 ، ياكي غنية بما يجب إضافته إلى الكتاب الشهير "أفواه بنين"). تم تقديم المعالم الرئيسية في حياة N.P. Kondakov وببليوغرافيا جديدة لممارسة اليوغا. الكتاب مؤمن لكل من fakhіvtsіv ولجميع المهتمين بتاريخ الدراسات البيزنطية الروسية.

كريفيف ميخائيلو فاسيلوفيتش 2018

تاريخ

يقدم كتاب المؤرخ الروسي الشهير وصفاً مفصلاً للرفاق البيزنطيين والعرب في عصر الإسلام ، ويظهر تاريخ الحروب العسكرية والسياسية بين بيزنطة والخلافة العربية في القرنين السابع والثامن. أن التأثيرات الثقافية المتبادلة حتى القرن الحادي عشر. الكتاب مكتوب باللغة الإنجليزية الوسطى (Feofan و Nikifor وغيرهما) ، والعربية (Balazuri و Tabari وغيرها) ، والفيرمينيان (Sebeos و Ghevond وغيرهما) ، واللاتينية والسورية dzherel ، vikoristany ، جزئيًا في النسخ الأصلية ، وجزئيًا في الترجمات.


كوتشما فولوديمير 2017

منظمة فيسك للإمبراطورية البيزنطية

Viyskova على اليمين ، zbroya ، خدمات خاصة , تاريخ

الكتاب هو أول مجموعة مواضيعية من المقالات المخصصة لمشاكل التنظيم العسكري للإمبراطورية البيزنطية. الكنوز الرئيسية للإرث هي آثار الأدب البيزنطي والعلمي ، المستوحاة من التقاليد القديمة لباغاتوف. يُنظر إلى مبادئ النظرية العسكرية في ارتباط غير واضح بالممارسة القتالية ، حول المنشط الجنسي الشائن للتطور الاجتماعي والاقتصادي والسياسي والقانوني للإمبراطورية. بالنسبة إلى fakhіvtsіv-istorikiv ، هناك عدد كبير من القراء ، yakі tsіkavlyatsya nutriment іstorії voєn іyskogo mystekstva.


ليتافرين ج. 2017

بيزنطة وبلغاريا وروسيا القديمة (التاسع - بداية القرن الثاني عشر)

تاريخ

كتاب البيزنطي الروسي البارز ج. كما كتب المؤلف نفسه ، فإن "البيانات الوصفية الرئيسية لهذا الكتاب لا تتعلق بكيفية السجود للعملية نفسها وتجهيز معمودية روسيا ، بل تتعلق بكيفية إظهار ذلك الطي في مياه الإمبراطورية البيزنطية ، قبول روسيا للمسيح janstva vіd neї أصبح أمرًا لا مفر منه ... المسار الكامل لتشكيل ذلك التطور للدولة الروسية القديمة ، ذلك المعسكر الجيوسياسي نفسه ، ركز على هذا الانتظام التاريخي ، كما لو كان بيزنطة نفسها تنمو ، "الأم المعمدة" لروسيا القديمة ... "


ليتافرين ج. 2017

بيزنطة وكلمات

تاريخ , الأجناس البشرية

اختيار عالم بارز-بيزنطي ، أكاديمي من الأكاديمية الروسية للعلوم جي جي. يحتوي المركز الأول على أكثر المشكلات إثارة للجدل في التاريخ الاجتماعي والاقتصادي لبيزنطة (حول القوة العظيمة على الأرض وحقوق الميراث ، وحول النظام الضريبي للإمبراطورية ، وإزالة النشاط الصناعي والتجاري في تأشيرات Antian. لعبت المدينة دورًا قاتلًا في تاريخ بيزنطة والأزرق من اللاتين والعثمانيين). الثاني هو تكريس تاريخ الممالك البلغارية الأولى والممالك البلغارية الأخرى. هناك أيضًا مبالغة في تقدير المشكلات الاجتماعية ، ولكن هناك احترام خاص مرتبط بتغذية الكلمات من البلغار البدائيين والبيزنطيين. تتضمن المقالة الثالثة مقالات عن اللون الأزرق الروسي البيزنطي في القرنين التاسع والثاني عشر. وفي الرابع ، تم الكشف عن عدد من حلقات تشي القديمة غير المعروفة من تاريخ الكلمات القديمة من الأفار والإمبراطورية البيزنطية في القرنين السابع والتاسع. سيكون الكتاب مفضلاً ليس فقط للفاختسيين ، ولكن لأكبر عدد من القراء.


بودانوفا فيرا , جورسكي أنطون أناتوليوفيتش , يرمولوفا إيرينا يفجينيفنا 2017

هجرة كبيرة للشعوب. الجوانب العرقية والسياسية والاجتماعية

الأجناس البشرية , تاريخ

الكتاب مخصص لمرحلة فريدة من تاريخ العالم - الهجرة الكبرى للشعوب ، إذا كان في أذهان انقراض الحضارة القديمة وولادة الحضارة ، وصلت العصور الوسطى بين العالم البربري لتلك الإمبراطورية الرومانية إلى مرحلة مكثفة. يعطي المؤلفون الاحترام الرئيسي للقادة الثلاثة للهجرة العظمى - الألمان والهون والسلوفيان ، وأدوارهم في العمليات الحضارية الأوروبية للفن الثاني إلى السابع. المستودعات هي جوهر التبادلية والتبادلية بين عالمين قطبيين - Barbaricum و Empire.


فاسيل فولوديمير فولوديميروفيتش 2017

الكنيسة والإمبراطورية في الكنيسة البيزنطية والآثار الشعرية

تاريخ , النصرانية

الكتاب مخصص لصورة حياة الكنيسة المسكونية والإمبراطورية البيزنطية (الرومانية) في الآثار الشعرية والكنيسة البيزنطية. أولاً ، تطرح الدراسة مشكلة التأريخية في الترانيم البيزنطية. يحتوي الكتاب على نصوص شعرية كنسية من نهاية القرن الأول وحتى نهاية القرن العاشر. - تراتيل لنهاية العالم ، السلافية العظيمة ، ترنيمة الثالوث ، تروباريا أوكسنتيوس ، كونتاكيا سانت. رومانا سلادكوبيفتسيا ، القس الكنسي أندرو كريت ، يوحنا الدمشقي ، كوسمي مايومسكي ، جوزيب الكاتب. هناك جوانب مختلفة من حياة الكنيسة والإمبراطورية ، بما في ذلك الاستشهاد ، superechki العقائدي ، والحروب ، والطعن ، والزلازل ، والصراعات القانونية. على أساس المذكرات التراتبية ، بطريقة جديدة في الكتاب ، قصص نيكا ، حياة القديس. Roman Sladkopevtsya ، الحروب مع الفرس والأفار ، تصريحات حول المجتمع والثقافة ، إلخ. تم نشر عدد من المذكرات في الملحق ، والتي لم تتم رؤيتها ولم تتم ترجمتها بلغتي الروسية.


كريفيف ميخائيلو فاسيلوفيتش 2017

البيزنطية والعربية في أوائل العصور الوسطى

تاريخ

يقدم كتاب المؤرخ الروسي الشهير وصفاً مفصلاً للرفاق البيزنطيين والعرب في عصر الإسلام ، ويظهر تاريخ الحروب العسكرية والسياسية بين بيزنطة والخلافة العربية في القرنين السابع والثامن. أن التأثيرات الثقافية المتبادلة حتى القرن الحادي عشر. الكتاب مكتوب باللغة الإنجليزية الوسطى (Feofan و Nikifor وغيرهما) ، والعربية (Balazuri و Tabari وغيرها) ، والفيرمينيان (Sebeos و Ghevond وغيرهما) ، واللاتينية والسورية dzherel ، vikoristany ، جزئيًا في النسخ الأصلية ، وجزئيًا في الترجمات. لمجموعة واسعة من القراء.


2017

تاريخ


2017

رسم بيزنطي. ممارسة العلماء الروس في المؤتمر الدولي الثالث والعشرين للبيزنطيين

تاريخ

رسومات بيزنطية من عام 1961 يُنظر إليها تقليديًا على أنها ترانيم روسية قبل المؤتمرات الدولية للبيزنطيين. هذا العدد من الأعمال التحضيرية للمؤتمر الدولي الثالث والعشرين في بلغراد. يتضمن Vіn ستاتي ، والتي تظهر نتائج الدراسات الجديدة في روسيا حول مشاكل التاريخ الاجتماعي والسياسي والعرقي والثقافي لبيزنطة ، فضلاً عن مشاكل الدراسات القديمة والتأريخ. Vidpovly ، وفقًا لمبدأ مبدأ المقالات ، يتم إحضار أساسيات الموضوعات الرئيسية لـ Maybutnoye Congres ، التي تم وصفها للموضوع الرئيسي لعمدة الحياة ، في المبنى الخارجي الخاص به ، و Démaa للكائن الحي ، و adinim في مبنى خارجي خاص به.


كريفيف ميخائيلو فاسيلوفيتش 2017

الثقافة البيزنطية

تاريخ

يرتبط الرأي الصحيح بالموضوع ، الذي يضيء قليلاً من قبل الرأس وأدب العلوم الشعبية - الثقافة البيزنطية في القرن الرابع إلى الخامس عشر. في تلك الساعة بالذات من ولادة هذا الكائن ، حتى بلدنا حقيقي ، تطورت عظيمات ثقافة البلاد بعد ولادة روسيا قبل تدفق الثقافة البيزنطية. يُظهر الكتاب خصوصيات الفلسفة واللاهوت البيزنطي ، والأفكار القانونية والتاريخية ، والأدب الفني وغيره ، والمعرفة العلمية وأنظمة التعليم ، والهندسة المعمارية والتصوف ، فضلاً عن ذلك السكان السليمين. يعلق الكثير من الاحترام على الروابط بين الثقافة البيزنطية وثقافات الشعوب الأخرى ، وخاصة الروسية. الكتاب معترف به ليس فقط للطلاب من أعلى الرهون العقارية الأولية ، ولكن أيضًا لمجموعة واسعة من القراء.


ميدفيديف آي. ص. 2017

الثقافة القانونية للإمبراطورية البيزنطية

تاريخ , فقه

الإمبراطورية البيزنطية هي قوة خلقت ثقافة رائدة متألقة في العصور الوسطى بأكملها ، وكان أهم مستودع لها ثقافة قانونية. في كتاب I.P. يناقش المقال أساسيات الأسس القانونية للدولة البيزنطية ، بما في ذلك مراحل تطور التشريع والفقه البيزنطي ، ونظام التعليم القانوني ، وتاريخ القضاء البيزنطي ، وكتاب العدل ، وما إلى ذلك. نشر أي مؤلف من مصادر مختلفة للمواد في نظام واحد. Vydannya rozrahovane على دائرة واسعة من القراء ، yakі tsіkavlyatsya من خلال تاريخ القانون.


كاربوف سيرجي 2017

تاريخ إمبراطورية طرابزون

تاريخ

دراسة للفنان الروسي البارز وعالم العصور الوسطى ، عضو مناظر في الأكاديمية الروسية للعلوم S.P.). كانت إمبراطورية طرابزون هي عملاق الهيلينية البونطية ، والمعقل البيزنطي المتبقي ، والمصائر طويلة المدى - غروب الشمس السعيدة والتجمع ، مفترق طرق حضارات العالم. بقاء الدولة في حقبة الحروب الصليبية ، الفتوحات التتارية المنغولية ، صعود قوى الصخود الجبارة (السلاجقة في روما ، إيلخانوف ، الأمير تيمور ، أك كويونلو ، السلطنة العثمانية ، إلخ.) مؤلف الكتاب. هذه المدينة القديمة للبطريركية المسكونية مرئية ، فقدت إمبراطورية طرابزون أثرها التذكاري في تاريخ التجمع الأرثوذكسي ، مما أدى إلى روابط مختلفة مع البيزنطية القديمة ، ومبادئ روسيا القديمة ، وشبه جزيرة القرم والقوقاز. من نهاية القرن الثالث عشر. يتم إلقاء اللوم على العوامل الجنوة والبندقية على هذه المنطقة ، حيث لعبت دورًا مهمًا في اقتصاد الشرق الأوسط. لغرض مزيد من الدراسة من قبل هؤلاء ، حصل المؤلف على عدد كبير من الأرشيفات ، المكتوبة بخط اليد والمنشورة dzherels باللغات الأوروبية الغنية واللغات المماثلة. الكتاب معترف به للعلماء والعلماء والسلافيين والطلاب وطلاب الدراسات العليا في جامعات العلوم الإنسانية ، وكذلك لمجموعة واسعة من القراء الذين يحبون قراءة التاريخ.


فاسيليف أولكسندر أولكساندروفيتش 2017

تاريخ الإمبراطورية البيزنطية. من بداية الحروب الصليبية إلى سقوط القسطنطينية

تاريخ

يحتل البيزنطي والمستعرب الروسي البارز أ.أ.فاسيليف مكانة خاصة في الركود العلمي لأعمال خطة عميقة تشوه تاريخ بيزنطة حتى سقوط القسطنطينية عام 1453. الروسية في الربع الأول من القرن العشرين بتروغراد - بطرسبورغ - لينينغراد أنتجت الأعمال التالية: 1) محاضرات عن تاريخ بيزنطة. ساعة قبل الحروب الصليبية (حتى 1081) ؛ 2) تاريخ بيزنطة وحملة المسيحيين. Epoch Komnіnov (1081-1184) و Angelіv (1185-1204) ؛ 3) تاريخ بيزنطة. panuvannya اللاتينية في Skhodі. عصر الإمبراطوريات النقية واللاتينية (1204-1261) ؛ 4) تاريخ بيزنطة. سقوط بيزنطة. عصر باليولوجي (1261-1453). بعد هجرة أ.أ.فاسيليف ، شاهده مرارًا وتكرارًا هذه الأعمال بلغة أجنبية ، مع الإضافات والتغييرات ، المعروفة من مشهد أمريكي آخر - تاريخ الإمبراطورية البيزنطية ، 324-1453. ماديسون ، 1952 - كعمل فردي شامل لجميع المواسم ، وهو أحد أهم الأعمال بين العلمانيين. جيم وحقيقة رؤية العمل في obyaza الروسي الكامل بلدي نينا. "تاريخ الإمبراطورية البيزنطية" بواسطة A. عدد كبير من التعليقات والملاحظات من منظور لآخر لتخبرنا عن التزام المؤلف الجاد للغاية بعمله ، حول A.A. جميع الإضافات بواسطة A.A. . من الأدب الأمريكي الآخر ، أخذنا ملاحظات أيضًا ، مثل تلك الموجودة في النص الروسي والببليوغرافيا والفهارس. أعطيت الرؤية الروسية الجديدة مقدمة للمقال حول الحياة والمسار العلمي لـ AA Vasiliev. أعيد تحرير نص الكتاب. لأكبر عدد من القراء.

وصف:
المكتبة البيزنطية هي سلسلة من منشورات Aletheia ، حيث كانت هناك كتب مخصصة لتاريخ بيزنطة. نشر كتبًا علمية وعلمية حديثة لعلماء روس وأجانب حديثين ، حيث تناولوا تاريخ بيزنطة ، بالإضافة إلى ترجمات الأعمال البيزنطية التقليدية.
يوجد 44 مجلدًا من السلسلة معروضة هنا.

ألفيف آي. حياة ذلك vchennya من St. غريغوريوس اللاهوتي. (fb2)
Bezobrazov P.، Lyubarsky Ya. كتابان عن Mikhail Psellos - 2001. (djvu)
Bibikov M. بيزنطي dzherela من تاريخ روسيا القديمة والقوقاز - 2001. (djvu)
Bibikov M. الأدب التاريخي للبيزنطة - 1998. (djvu)
بودانوفا في جورسكي أ.يرمولوفا آي. هجرة كبيرة للشعوب. (fb2)
Budanova V. Goti في عصر الهجرة الكبرى للشعوب - 2001. (djvu)
Vasiliev A. تاريخ الإمبراطورية البيزنطية في مجلدين. المجلد. 1. (RTF)
Vasiliev A. تاريخ الإمبراطورية البيزنطية في مجلدين. المجلد 2. (rtf)
المؤرخون البيزنطيون عن سقوط القسطنطينية عام 1453. - 2006 (djvu)
رسم بيزنطي. ممارسة العلماء الروس في المؤتمر الدولي الحادي والعشرين للبيزنطيين - 2006. (djvu)
ديونيسيوس أريوباجيت. مكسيم سبوفيدنيك. يخلق. Tlumachennya - 2002. (DJVU)
Zanemonets O. John Evgenik and Orthodox Opir of the Florentine University - 2008. (pdf)
إيغومين إيلاريون (ألفيف). انتقال القديس سمعان اللاهوتي الجديد والأرثوذكسي - 2001 (doc)
كازدان أ.الثقافة البيزنطية القرنين الثاني عشر والثاني عشر - 2006. (djvu)
كازدان أ. يومان من الحياة في القسطنطينية. (fb2)
كازدان أ.تاريخ الأدب البيزنطي (850-1000 صفحة) - 2012. (djvu)
كاربوف س.تاريخ إمبراطورية طرابزون - 2007. (djvu)
Karpov S. Latin Romania - 200. (djvu)
كيكافمين - من أجل تلك النصيحة. المنظر الثاني. - 2003 (djvu)
كليمانوف ل. التجسد البيزنطي في sphragist. (بي دي إف)
غرفة A. Alexiada - 1996. (DJVU)
كريفوشين آي. تاريخ الكنيسة الزنطية المبكرة - 1998. (DJVU)
كولاكوفسكي يو. تاريخ بيزنطة ، المجلد 1. - 2003. (DJVU)
كولاكوفسكي يو تاريخ بيزنطة ، المجلد 2. - 1996 (DJVU)
كولاكوفسكي يو تاريخ بيزنطة ، المجلد 3 - 1996 (DJVU)
منظمة كوتشما في فيسكوفا التابعة للإمبراطورية البيزنطية - 2001 (pdf)
ليبيديف أ. رسوم تاريخية للكنيسة البيزنطية - 1998 (djvu)
ليبيديف أ. تاريخ كاتدرائيات القسطنطينية في القرن التاسع. (fb2)
ميدفيديف آي. الإنسانية البيزنطية القرنين الرابع عشر والخامس عشر - 1997. (DJVU)
ميدفيديف آي. سان بطرسبرج الدراسات البيزنطية - 2006. (DJVU)
ميدفيديف آي. الثقافة القانونية للإمبراطورية البيزنطية - 2001. (DJVU)
حول الإستراتيجية. أطروحة بيزنطية فيسك السادس - 2007 (DJVU)
Orozij P. التاريخ ضد الوثنيين. (rtf)
يوم عظيم كرونيكل - 2004. (DJVU)
Przhegorlinsky A. الكنيسة البيزنطية بين القرنين الثالث عشر والرابع عشر. - 2011 (pdf)
Prodovzhuvach Feofan. حياة القياصرة البيزنطيين - 2009. (DJVU)
Prokhorov G. Rus وبيزنطة في عصر معركة Kulikiv. ستاتي - 2000. (djvu)
روداكوف أ.رسومات الثقافة البيزنطية لبيانات سير القديسين - 1997. (djvu)
Skrzhinska O.Ch. روس وإيطاليا وبيزنطة في العصور الوسطى. - 2000. (djvu)
إستراتيجيكون موريشيوس - 2004. (DJVU)
طقوس الكنيسة البيزنطية - تافت ر. - 2000 (djvu)
Khvostova K. الحضارة البيزنطية كنموذج تاريخي - 2009. (DJVU)
شيشوروف إ. (محرر) Avtibwpov. حتى الذكرى 75 لأكاديمي أكاديمية العلوم الروسية جينادي جريجوروفيتش ليتافرين - 2003 (djvu)
شكوروف ر.