Грижете се за най-дълбоките интереси. Ролята на това в живота на детето и домакинството. Психология на Сим'ї: тези, които не знаят за бащите ви

9 клас

Suspіlstvoznavstvo

Тема 4. Хората с нея

Окачване на миниатюрата

Богатата игра на хората създава напрежение. Кожата ни има своя собствена социална микросреда, брой хора, с които общуваме повече или по-малко бързо, разбираме се, бъдем приятелски настроени, практични, разбираеми, възбудени. Ale vyhidna persha cob тук - вашето семейство. Инфекция ви в sim'ї batkіv osyagaєte azi човешки дупе. Ние имаме своята кожа, за да преминем през нашата първа школа за социализация, тоест формирането на човешко същество, приобщаването към културата, признаването на другите хора в цялата сложност на тяхното международно общество. Американският педагог Феликс Адлер любезно каза от този диск: „Sim'ya е върховенство на министерствата, с оглед на целостта на съществуването на безопасността на цялото велико човешко върховенство”.

Социалният план на семейството се основава на школата на древната споридност на сдружението на хората, обвързани от самодостатъчност, взаимна морална подкрепа и взаимопомощ. Официалното признаване на това се основава на регистрацията на шлюза. Shlyubyvayut социална форма vіdnosin между мъж и жена. Чрез портала състоянието на живот е в ред. Възстановяват се приятелства и batkivsky права и obov'yazki.

Сим'я та шлюб виникли ще ин първична подкрепа. Исторически погледнато, първото беше противоречиво в кръвта семейство. Вон сложи край на безпорядъчните статуи между мъж и жена. Поддържаха държавни контакти между поколения, бащи и деца. Групово семейство дойде да промени това семейство, за което държавните контакти вече бяха изключени между вътреутробни братя и сестри. В такъв ранг такъв сим имаше кръвоизлив между тях, сякаш не даде пълноценно потомство.

Родена в съзнанието на матриархата, тенденцията да се озвучи броят на държавните партньори в едно семейство доведе до оправдаването на няколко семейства, в които един човек живее с една жена. Ейл, под часа на нежния яд, такова семейство често се разпадаше, парчетата от издутината бяха център на държавата и беше важно да се поддържа родната държава. Основната средна среда на господаря в този период е buv rіd.

От излагането на наклонения праг, първата стъпка е формата на моногамното (еднораменно) семейство - голямото патриархално семейство на чоли с бащата. Це стана чрез икономичен ум, какво се промени. Развитието на животновъдството, грънчарството, подготовката на перфектна изработка, те пропиляват увеличаването на богатството, тъй като то започва да се натрупва в добро семейство. Oskіlki tsimi видове дейности са били ангажирани в ръководния ранг на човек, тяхната роля нараства. Рецесията започва да се zdіysnyuvatisya по бащината линия, отварянето на плочата става привилегия на човек.

V
Великото патриархално семейство живееше клонче от млади поколения със собствените си семейства. Вонята обработваше нивите в големи количества, малко жалък доход и т.н. Патриархалното семейство в различни форми се е запазило при богатите народи и за феодализма. В Полис има такива семейни общности или, както ги наричаха, съдилища, основани през XVI-XVIII век.

Моногамната sim'ya по наследствен начин е плод на индивидуален статут на кохан. Вон се основаваше на икономични умове. Влюбените в него мушнаха за роза.

В средната класа, с развитието на морални и духовни ценности, има лице към жената - романтична коханя. В името на Красивата дама човекът бил готов да направи най-големите жертви и подвизи. Ако искате, покланяйки се на живота на сърцето, лицето им е не по-малко от изхвърлено, докато не бъдете признати за личност, равноправна личност. Романтичната kokhannya често обвиняваше робите и след него.

Индустриализацията, която започна в Новия час, наруши типичния за средната класа zv'yazok между sim'єyu и virobnitstvom. Повечето от семействата вече се формират от приятелство с тези деца. Жена, поради жизнената необходимост на значим свят, е родена в домашно състояние, тя е възпитана за професионален, гъвкаво-политически и културен живот. Вон стана икономически, социално и духовно независим и правото на избор на човек е малко. Shlyub іz ekonomіchnogo съюз, който се преструва, че е морален и законен, основите на cohanna и специален избор.

Навишчо е необходимо за този народ, държавата, държавата? Като първи център на suspіlstva, sim'ya vikonu важни функции. Насамеред, тя ще се грижи за нуждите на хора и жени от приятели, от майчинство и бащинство, от приемни деца. Крим функционира като част от човешката раса; Тук децата преминават през първите етапи на социализация, научават роден език, достигат до култура, усвояват нормите на поведение от обществото, което е звукът на тази традиция.

Виждат се угари под формата на родни връзки различни видовесемейство. Най-разширеният тип е прост, чи ядрен, sim'ya. Тя е съставена от приятели с деца, които все още не са приятели. Сякаш някои от децата в sіm'ї той сам отива в къщата, тогава той става страхотен, чи сгъваем, sіm'ya. Тя може да включва три и повече поколения, които живеят заедно и са обвързани от обща държава.

Узи Хименея

Гръцкият и римски бог Химен да лети на белите си крила преди пролетните пътувания. Това е полусветла горяща йога шапка tar-skip. В час на забавление хоровете на девойките викат и благославят Химен, благославят младите дами и носят радост в живота им.

— Гирко! - крещи на младежите и иска пидсолодит. На най-младия от нибис се струва, че във времена на иго, в техния дългогодишен приятелски живот, оста на tsey verny zasib.

Гадно е, ако от първите дни започват конфликти в Sim'ї. А вонята най-често се свързва с bezvіdpovіdalnye обстановка на младите хора преди її творението. Това е най-важният момент, когато се предвещава съюзът на две сърца, това е изборът на човек (дружина). На първо място, положете този съюз, трябва да кажете: колко широки и чисти са вашите чувства? Защо любовта ти лежи на коханата, розрахунка чи просто: „Да издържиш - да се ядосваш“? Не прощавайте храната на тези, които имат много интимни преживявания в тях. „Рязко. Сексуалната дисхармония е честа, макар и не главоболие, причината за приятелството е тази раздяла.

Заключение любовен съюз, следващото разпознаване също е за такива негативни признаци, като алкохол, тютюнопушене. Adzhe piyastvo podruzhzhya - един от основните конфликти между семейството. И колко лошо за бъдещото потомство на пилетата, че те живеят в алкохол майки!

Приятелството не е просто радио, а надеждна подкрепа. Децата на Сим се мърдат. Появява се взаимопомощ. Spillly organizuyutsya dosvіllya и vіdpochinok. Ето как родната държава се ръководи по съгласуван начин. Сим'я е икономически независим център на домакинството. Zakohanim varto mem'yatati все едно.

Семейният живот ще бъде изпълнен с радост и блаженство, ако човек направи своята кохана zhіnochnoy, милостив, мил, щедър, естествен, странен. И отрядът постоянно наблюдава присъствието на силен и плашещ човек, един вид честност, грубост, справедливост.

свичаї сим'ї

За отбелязването на sluzhnyh zv'yazkіv не по-малко важен е паметта на младото семейство с бащите. След това с уважение се настройте на zvichaїв, поръчайте това, докато влезете. Помислете за тези, как по-добре да се "вместят" в тях, възможно е, понякога varto zaproponuvat schos iz vichaїv и традиционните sіm'ї. Необходимо е също така да се обърне внимание на психологическите характеристики на хората от по-старото поколение, особено тези на възрастта. От векове все по-важно е хората да променят своя поглед върху живота. Zvіdsi обвиняват вечния проблем на "бащите и децата". „Бащите” не могат толкова бързо да „настигнат” цял живот като „децата”. Але, по-старото поколение има какво да научи. Tse йога живот досвид. Vіn spiraêtsya за вечността, свещени човешки ценности- Любов към практиката, към Отечеството, към децата, толерантност, щедрост. В семействата си бащите отдаваха голямо уважение на образованието на децата на различни работещи новодошли. Нетърпимостта беше овладяна до небрежност, невежество до глупости. Бащите са учили децата и на честност, справедливост, доброта. Духовните ценности може да са в основата на вашето семейство.

Mіtsnіst sіm'ї лежат в естеството на провеждане на семейната помощ. Прекарването на час наведнъж не означава: „Бъди само с мен“, „Погледни ме на скалата“. Някои от вас искат да са сами, да мълчат. Вашият партньор в живота може да има други интереси и интереси. Запознайте се с тях. Ще ви помогна да познавате по-добре един по един. Не настоявайте, възможно е, отрядите (лицето) на надбавката за сън. По-често, стъпка по стъпка, можете да отидете до zvichka и не помните, когато вашите интереси и поглед към живота ще пораснат, че в същото време ще има пукнатина.

1. Sim'ya - първата среда на suspіlstva.

2. Честита шапка и mіtsnіst sіm'ї gruntuyutsya на kohannі, іvnopravnostі, povazі един към един, zavoєnі zhіtєvogo dosvіdu sіm'ї ґntuyuyutsya на kohannі, іvnopravnostі, vazі един към един, zavoєnіtеvogernі oldity.
Моногамията си е моногамия.

Vdacha - звъни, устрий живот.

Звучи като глобално приет ред, тъй като традиционно са установени правилата на суспилното поведение.

Узи - тези, които pov'yazuє, zadnuє.

Напълно не привързан към нормалното семеен животзлодеи, алкохолици, религиозни фанатици, "висхисти", неговите. Пороците за унищожаване в хората един по един йога положителните вибрации.

"Реч" концентрира всичките си мисли върху материалните блага. Хората за нов са просто знараддя, инструменти, които намигват като вина трупат престижни речи.

Невъзможно е да се нарече съюзът на двама трупари приятел. При приятеля, със sim'ї zovsіm іnshe признание.

Hisist е близък до духа на "вишчисту". Dbaty за іnshih, svpratsyuvati z іnshiy в общи интереси с това вино не е сграда. Семейните роли не са достъпни за вас. Be-yakіy от тях вина могат да бъдат само spozhivachem, само beuchim.

Какви са семейните роли? Защо, според мнението на психолог, на неговите алкохолици, „реч“ просто не им е позволено да ги бие?

Семейният кодекс на Република Беларус (с изменения и допълнения от 1 септември 1998 г.)

член 16 В окреми виняткови випадки виконкоми село, областни, градски съвети народни депутатиможе да намали броя на slubny vіk.

Stattya 18. Правата и задълженията на приятел обвиняват почасовата регистрация на банката в държавните органи за регистрация на гражданско състояние (служба по вписванията).

НИЕ СЛУШАМЕ

Любовният съюз е първият киселец на човешката съвест.

Zalezhnіst vіd zhittya sіmeynogo да ограби морала на човек.

А. С. Пушкин

Приятелствай - це означава наполовина да смениш правата си и да удвоиш обувките си.

А. Шопенхауер

Бъдете някаква любов, която може да бъде в основата на едно специално благо, не можете да не сте причината за братството.

Л. Н. Толстой

Да живееш с роб... е страхотно, нищо не е равно на работа, духовна работа, стрес. За когото е необходима голяма духовна култура, духовно обучение, училище за мъдрост.

В. А. Сухомлински

Природата, като е създала такива хора, каквито смърдят, им е дала страхотна виха вид, богата дързост, дарявайки ги със семейство и бащинство.

В. Фоскало

Интереси на Sim'ї и Suspіlstva

Пълнокръвният семеен живот започва с хората на детето. Деца - dzherelo щастлив, че nathnennya. Заедно с децата те претендират за допълнителни права и задължения. При приятеля те се сменят с богати погледи и навиват взаимно синьо. Немилата любов към децата помага на бащите да си върнат неизбежните мистични нагласи. Батькивската любов прави приятели. Емоционалната атмосфера в къщата става богата. Децата се циментират във всички възрасти. Вонята прави връзка със suspіlstvo.

През всичките часове на създаването имаше мръсна задача за поколението. Невипадково сред всички народи, свои звуци, обреди, обвързани с децата на народа. Но през останалата част от десетилетието богатите земи ясно показаха тенденция към намаляване на населението. Беларус има същия проблем с националността. Tse може да навреди негативно на развитието на икономиката, културата и науката.

Успокоява се, че всички те са на една и съща възраст, шведското население на Белорусия ще стане неизбежно, парчетата от едно дете ще бъдат повече от половината от броя на бащите. Якби във всички семейства имаха повече от две деца, тогава в бъдеще, след 300 години, ще остане по-малко от 1% от най-ниското население в региона. Всичко е свързано с факта, че не кожа момиче излиза от страната, не кожа става матир, така че е точно както некожото момче става мъж, а мъжът без кожа става баща. Така че, за да не се обвиняват демографските проблеми, семейство Бажан се ориентира към три деца.

Едно дете имат проблеми с формоването на дете. Единственото дете на този свят. Vіn z детство на утеха splkuvannya z братя и сестри. Това често става хистично, несъгласно, противоречиво.

Установено е, че семействата имат още две деца, по-малко раздяла.

Животът в Коханата

Този човек първо ще се опознае. Це баткивска любов към децата, деца към баткив, човекът, че отборът е един към един, децата са помежду си. Любовта в смисъла на думата е основата, de trimaetsya naimіtsnіshe z ob'ednán хора - sіm'ya. Самата sіm'ya да научи хората да живеят в kohanna.

Батькивската любов към децата е прототип на любовта на по-възрастните към младите. Детето е коханя, тим вин е толкова скъп и ценен. В растеж, съпруг, той самият става пълнокръвен едър мъж, баща, майка. Но бащите, както преди, говорят за онези, които ще бъдат здрави и ще живеят щастливо до края на дните си.

Любовта на децата към бащите е дупето на младите към по-възрастните. Детето си представя бащата като велик, велик, изключително важен и достоен, с такова следване трябва да се държи по-ниско, за да не страда от страдание и да не става бурно. Самата така да бъде добре да спечели деца на бащите си, ако те пораснат.

Kohannya деца помежду си - це любов към равни. Основите са положени и при сим'ї.

Любовта на човек пред екипа и на екипа пред личността - това е формата на признание между лица от различни статии. Тя е сгъната, не бъди като друга коханя. Състоянието kohannya vinikaє в момента на достигане на физиологична зрялост на човек. В държавната kohanna, както и в други видове kokhannya, има елемент на идеално, настоящо проявление. Познайте малко от Тетяна Ларина до Евген Онегин:

т
ty troch uvіyshov, разпознах го, бях зашеметен, потънал в мислите си, помислих си: оста на вината! Не е вярно, чула съм ти: Ти ми говори в мълчание, Ако помогнах на бедните...

Какви са идеалите за умиране в другите хора? Едно е съчетано с ново око, неговия цвят; inshomu - цветът на косата, их дожина; към третия - грациозен ход, усмивка и т.н.

Vodnochas slyub buv bi nemіtsnim, yakby slavnym pіd hr vborіv vіbor_v іmeyny партньор bula yogo zovnіshnіshnya privablivіst. Има още един елемент, който имитира семейна двойка. Tse искрена, духовна светлина е тих, който обича, това, което дава възможност за взаимно единство, за да отвори кожата на тях - да опитате радостта от живота, да се насладите на пълния rozuminnyam, да почувствате чувството на чувство и чувство, да напомня ти от сърцето си Съвсем правилно е в индийското писание "Прасковени скакалки" да се каже:

Издърпването на души поражда приятелство. Ще дръпна розата, за да отгледам пауг. Издърпванията на тялото пораждат баян. Poednannya три глътки любов.

Бащи, възрастни, деца

Американският психолог Ерик Бърн показа уважение към онези, които в нашата кожа формират три вътрешни духовни състояния (ядра) на едно „аз“.

Батко е цял комплекс от морални норми, переконан, житейски принципи, традиции и забобони, отнети от хората като вид баткив и вид далечни предци. Batkiv core специална грижа за грижите за деца. Научете се да оценявате радостта от практиката, да спазвате заповедите „не убивай”, „не кради” и т.н. Тази част от мощното "аз" е най-консервативна в хората. Не забравяйте, че Батко живее в нашата кожа. Вин се влива в поведението ни, като правило, положително. твърденията за живота не са варто, за тези, които не могат правилно оценете днешния ден.

Dorosali Stan в нашия "I" - TsE Zdatnіtniy Sobistosti Refilli, Zberigati Ta Otroblya Intraformyu върху основите на Holy Liver Dosvіda. TsE Zdatnіst Analizouvati Situratiu, Bethoi неравномерно Vladyka Batka, VM_YTi може да се види Robitius Vibery Road have директен контакт с клепачите ви. Vіdomi smilіvі ії ії ії dіtey pozhezhah; децата учат музика, пишат тънко стихове.

Детският лагер в нашето "аз" е изграждането на мисъл, благоразумие, реагиране на події, както светът е роден в детството, за 2 до 6 години, - импулсивно толкова голям. , топлина, принадлежност към непоследователността и трансформиране в робот. Как искате да прекарате един час и пораснал да се радвате на снега, вземете подарък от Дядо Фрост!

П
процесът на взаимна модалност - между нас три части на "аз" - позволява на кожата ни да знае най-добрия изход от конфликтни ситуации, създава възможности за радио комуникация. В настроение, като взаимодействие между частите на „аз-а“ на кожата и взаимосвързаните, се развива под формата на паралелни вектори, връзката има приемно-радиохарактер

На първо място, сякаш преплитането между части от „аз“ се създава под формата на горен и кръстосани вектори, тогава може да има противоречив характер. vydpovidaesh: „Добре, слизам веднага“, тогава ще има бъди без конфликт, за това си като Доросли Батков.б конфликтна ситуация.

Висновок. 1. Пълнокръвният семеен живот започва с хората на детето. 2. Любов в смисъла на думата и това е основата, ущърбът на най-важния съюз (съюзи) на хората – семейството. 3. Познаването на себе си чрез формоването на едни и същи вътрешни духовни състояния (ядра) на едно-единствено „аз” (Батко, Доросли, Дете), за да се преплиташ с хората.

Обредът е sukupnіst vstanovlenyh zvichaїv, dіy, yakіh vytіlyuyutsya yakіs rіgіynі іyavlennya чи pobutovі traditsії.

Прототипът е бажански идеал в обмен между хората.

Неуважението към предците е първият признак на неморалност. А. С. Пушкин

Вината на предците се успокоява от докосванията. Курций

Само у нас

хората се бият един към един

семейство и специално щастие :)))

Михаил Задорнов

Приятели! Да напиша тази статия ме накара да ахна, не е чудесно, това е свята 8 бреза. Ако сме пристигнали в черното време през 2017 г., аз преиграх историята: а какво ще кажете за нас, добре, svyatkuemo? И осъзнавам, че предците на светеца са инвестирали в нови неща повече смисъл, по-ниски наведнъж. Като потърсих в гугъл, пих в популярната Wikipedia, където е написано стъпка по стъпка:

На 8 юни 1908 г. в отговор на призива на Нюйоркската социалдемократическа женска организация от газовите фарове се провежда митинг за равенството на жените. За цял ден над 15 000 жени маршируваха из всички места, въпреки бързината на работния ден и равните умове на хората да платят труда. Освен това беше възможно да се даде на жените право на избор.

Какво е правото на жените да избират?

Храненето на борбата на жените за равенство може да се обсъжда дълго време и това е по метода на статистиката. Освен това, в силата на равни умове да плащат за работата, темата вече е победена, а оста на избор е по-правилна за жените - тези, които са ме закачили в инвентара, са свещени. И си помислих: и сега жените са станали вимагати по свой собствен избор, нали? Защо себе си?

Явно в този час правото беше по-малко за хората и тази ситуация в този момент започна да придобива характера на несправедливост, социална нервност. И вярно е, защо хората имат такова право, но не и жената? Една жена е такава личност, такава специалност самата тя, тъй като има право на чест, признание, свобода на словото, изразяване на мислите си. Всичко изглежда логично. След това излезте, една жена може да има право на глас - дори ако тя е жител на страната, гражданин, и може да има право да покаже своята hromadyansku позиция, налейте нейния дял!

И оста тук спира ... Нямам нищо против, че една жена е личност, специален човек, например, тя има право да почита, че е щастлива твърде слаба. Въпреки това, фактът, че жената има право да гласува, й дава възможност не само да гласува ... Изборът на правото на жената й дава възможност да гласува на изборите, да контролира позицията на човек! Или, направо казано, говори срещу човек. В противен случай, сега е ваше право да избирате... Приятели, не смятате ли, че е удивително, че мислите за мислите на човек са издухани от уважителната храна на отряда? И за мен е още по-прекрасно, дори „човекът от този отряд е един сатана“. Нещо повече, защо не е изненадващо, че екипът не само има друга мисъл, но и публично заявява за нея? 3 точки zoru съвременни хора, може би, нормално е - значи, жена, на пълен работен ден, детинска, независима, свободна, може да има право да изразявам мислите си, сред тях, публично. И от поглед на традиционните семейни ценности - ние не го виждаме по този начин.

(От) Специалист мисъл - Skoda Sim'ї

Да отворим вратата, да изследваме историята, защото житейската ситуация е реална. Kіlka rokіv, че в rosіyskomu mіsti N buli chergovі изберете мярка, за която планирате да преобразувате дяволските мерки. Новият има ходатай, дясна ръка, който ви е помагал по всякакъв начин в работата на тази движеща се кампания. Цей "заместник" на приятелството, а йога отряд от специалния и невидомих микрован беше мярка, която се подготвяше за изборите. Може би, помислих си, не е достатъчно да плащате на нейните хора, а може би дори повече, няма значение. Предварително на избора на официален захид, де бов присъства и мерки, и його ходатай от свитата, и други държавни служби. Сякаш милицията на ходата на мярката взема думата и в очите на zdivovanoy обществеността shtovhaє mov по темата защо мярката, какво да се прави, отново не е добра мярка. И така, тя окачи своята хомадска позиция и според Конституцията е малка като цяло. Ale, всъщност, тя окачваше позицията, сякаш наслагваше позицията на човек. Чи е малък спечели право на tse? Теж е малък. Само няколко човека, колкото и да се досещаха, се обадиха след него и вино от нея, което също е логично, се раздели. Небрежното окачване на специалната позиция на отряда доведе до краха на кариерата на човека и семейството.

Защо съм болен сега? Ние не сме до това, тогава жените трябва да избират правото да избират правилното и водните права едновременно :))) Нека бъде, не е проблем. И силата на кое право вече не е предпоставка за писане на статии. Проблемът се крие по-дълбоко и той е във факта, че днешното семейство е прието като формален придатък към добре взет човек, сякаш има свои специални интереси. От моя гледна точка на, tse разрушителен pіdkhіd, който не може да причини щастие на никого.Опитвам се да разгадая логиката на моя vysnovkіv.

Щастието е повече от семейство

Възможно е да обвинявате някой друг за кщалта „а ако една жена живее без мъж?“ Приятели, аз не пропагандирам пълния законопроект, не искам да предавам идеята за това като команда на дупето, която потъна в душата ми - изберете. Нюансите са богати, че те врахуват - шефът на депутатите, сякаш смърди най-малко.

Как могат Sims да нямат еднократен престой?

Но как да, как да не направя монофония в средата? Как едни и същи жени приемат съдбата на дела на страната и същите? Дори ако човек и отряд не могат да направят разлика, останалата част от решението за правата на ръководителя на това в идеалния случай приема човек. Какво, миризма на nerіvnopravnistyu? Tilki zdaєtsya. Ей, не получаваш ли неравномерното присъствие на генералния директор в компанията на капитан във футболен отбор? Човек „keruє“ на границите на собствената си зона на vidpovіdalnosti – zvnіshnya diyalnіst i vzaєmodіya іz sotsіum. Жената не приема ключовите решения тук, не на този, който, както е, няма да понижи за даден човек за статута, а на този, който не е зоната на валидност. Женски път - вътрешна дейност, извън кабината на господаря. rozpodіleni точно като този на spіvrobіtnikі v kompanії abo gravitsіv футболен ї отбор, че razpodіleni от самата природа. Източникът на несъответствията е даден подробно и аз разкривам в поредица от статии

Не твърдя, че една жена няма право на глас в това. Жената има весел глас, а мъжът – мъжествен глас. Като контролен пакет акции 🙂 И тогава, не вярвам, че човек може да похвали решението срещу мислите на отбора. Лидерът на човек е да хвали решението, като пиде върху меланхолията на йога сим'ї, а не да осъзнава желанията на силата. И аз особено симпатизирам на кандидата Иванов (е, готин човек! :)), ale razumіє, scho more coriste за тази държава ще бъде под формата на кандидат Петров (честен, справедлив), за когото и proponuє да гласуват за човек. , правилното решение ще бъде изслушано от приятеля. Само не е нужно да се измамите: не отборът прокара своето решение и човекът се отстъпи, а човекът, който сериозно е преценил точката и сам е гласувал за кандидата, подкрепя отбора. Ако искате аналогия, кажете „Кой? де? Ако? екипът хвърля правилните идеи за захранването, след което КАПИТАНЪТ НА ЕКИПА НА СВОИТЕ PID-ЧАНБИ И PID ВАШАТА ВИДИМОСТ ИЗБИРА ТОЧКАТА НА ЗОРАТА НА ЕДНА ОТ ГРАВТИТЕ, КОЯТО ЩЕ СЕ ЗВУЧИ В ИМЕТО. Като опция можете да изразите собствените си мисли и особено. И не изпадам в мисълта да обръщам внимание на несправедливостта, непоследователността, гравитацията на никого. Є vіdpovіdalny - yomu virishuvati, всичко е справедливо.

Правилното решение е заради това

Ще ви кажа, ще напиша повече на обидния принцип: независимо дали е вчинок, някакво приятелство, наведнъж, или добре, бъдете правилни, в резултат на това цялото семейство ще играе.

Човек иска да купи нова рушница за себе си, като е мечтал дълго време, спестил е стотинка, натрупал е, вече не стреля по старата. И отрядът иска кожено палто. Как да поправя? Сякаш в нова и така две кърпи, а аз искам трета, освен това за останалите стотинки, а отрядите нямат топли дрехи за зимата - купете кожено палто за тежестта на това. Кърпата напъпява. Е, миризмата на живот в тайзи, където основният начин да се търси храна е да се пие, а с дрехите всичко е наред, просто отрядът отиде на място и изпомпа "норката" на съпругите, купете си кърпа за шарката на това, иначе няма да има нищо всичко.

Феминистките тръгнаха по грешен път

Наистина, слагайки ръка на сърцето си, разбирам, че феминистките нямат много причини за недоволство. Към факта, че всички монахини, които се блъскат помежду си с това общество, жената се наведе в тъмнината. Vidomo viraz „страхотна жена стои зад кожата велик мъж”, което означава, че мъжът и жената работят и се отклоняват от принципа „мъжът е отпред, жената е сирене”. І ако човек постигне значими резултати (ограб научно мнение, Съставяйки симфония или написвайки картина, такива хора ще бъдат задавени от векове и така нататък), най-близкият му колега и помощник - една жена завинаги ще остане в сянка. Знаем кой е Моцарт и го познаваме в портретите, но не знаем коя е била булата на екипа му (а chi беше неочаквано :)) и как изглеждаше. Знаем кой е Менделеев, но не знаем неговия отряд. И досега. И по същия начин, както предполагам, в края на краищата това е като нотка на несправедливост. Аз феминистка vyrishili tsyu несправедливостта гадна. Tіlky zrobili по-трудно. В резултат на това семейството се разпадна на два независими „лагера” в отделната личност и отбора, за които имам право на специален достъп, успех, признание. Добре, удивително е, че обхватът става все по-голям, само нормалните семейства стават все по-малки. Какво е моето предложение? Вижте куп цитати от филма "Дружина":

Отдавай уважение на какво. На церемонията по връчването на Нобеловата награда има само един лауреат. Дали, на неофициалната част, в часа на лягане, лауреатът взема думата и харесва отбора си, което е напълно справедливо. Вярно, тя цял час седи с кисела мина: зад сюжета на нашите книги тя наистина е написана, но видяхте вонята, че авторът е мъж, жаба и се дави цял час. Но сега говоря за друго. Очевидно е, че книгите са се писали с вино, но е имало його тилом, както най-често се вижда. Според мен наистина е несправедливо, че само човек трябва да отиде за награда, като иска без насърчение и мотивация от страна на жена си, да живее със страхотни хора, определено не е в обсега на резултатите на онзи равен, за който познават историята. Така че оста, моето предложение, тъй като крещи от описанието на висшата логика, се крие в офанзивата:

ОТРИМАТИ КЪМ ГРАДА И БЪДЕЩЕТО НА ЖИВОТА НЕ Е ЧОВЕКЪТ, А СИМ. ТОМУ НА ЦЕРЕМОНИИТЕ НА НАГРАЖДАВАНЕТО, В ЗАГЛАВИЕТО НА ВЕСТНИЦИ, НА ПРЕСКОНФЕРЕНЦИИ И Т.П. ЧОЛОВИК Е ВИНОВЕН, ЧЕ ИЗЛЕЗИ ОТ ОТБОРА СИ.

Така че не е просто „човекът е виновен“, а е необходимо да се изгради просто свещена културна традиция, така че никой да не си помисли, че човекът или жената сами са постигнали нещо в гордост. Тогава няма да има чакане за несправедливост, нервност, потисничество и потисничество. Няма да има Моцарт, Менделев, Грибоедов и Васнецов. Ще има семейство Моцарт, семейство Менделиеви, семейство Грибоедови и родината на Васнецови. И тогава отрядът се пише като мъж, човек като отряд, тези деца са им бащи и домакинството е с тях. Щастлив съм, логично е и определено по-красиво, направих го на семейството си и съм особено щастлив :))

Sim'ya е средата на suspіlstva. Висновки

1. Един от проблемите с богатите семейства и напрежението като цяло се крие във факта, че хората поставят специалните интереси над интересите на своите семейства. Tse нарушен от принципа на командното взаимодействие, който е универсален и практичен във всеки сън.
2. Много хора vzagali vvazhayut с тази реликва от миналото, и способността да получите късмет, за да бъде щастлив в собствения си начин на живот и удовлетворени със специални желания. Tse - нарушаването на законите на природата, sgіdno z yakim, било то човек може да се роди от взаимен kohann, създаване на това, prodovzhennya на този вид otrimuє в природата на града на виното, гледайки на самото щастие за удовлетворението от това упражнение.
3. Щастието е само за семейството и за ума на взаимната коханя на членовете на семейството. Самата среда на suspіlstva е sіm'ya и хората не се приемат добре.
4. Sim'ya е екип и членът на кожата на Sim'ї е наясно с тези, които са видими за всички Sim'ї, но ситуацията е различна между членовете на Sim'ї. Зокрема, избери правилното не за живота на човек, а заради дим.
5. Традиционно глава на семейството и представител на семейството в обществото е човек. Priynyattya решение на теглото на sim'ї - yogo зона на съответствие и obov'yazok.

Коханя - недей, ако се чудиш едно на едно,

но ако се чудите на една права

Антоан дьо Сент-Екзюпери

Александър Камински,
Blogger
"Пътят на правилния човек"

Живей с роб... целият живот е велик, работата не е равна на нищо. Духовна работа, напрежение. За когото е необходима голяма духовна култура, духовно обучение, училище за мъдрост.

В. А. Сухомлински

Симья като първи център на социалната и културната сфера на хората

родина- първата среда на suspіlstva, сякаш живее зад законите на системно-функционалната достатъчност, де sub'єkti ob'єnіnі molirovanіy y svіlnіy dіyalnostі sukupnіstі mіzhosobistіsіnі vіdnosin, scho vyyavlyayutsya, printimnostіhlі, і.

Изтъкнатият социолог П. А. Сорокин, уважавайки храната за силата на тази много важна, долна храна за формата на управление. Анализирайки видовете сим при различните народи, от поглед върху вихровия механизъм на неизправностите, видях три основни типа симове:

• 1) семейството ми е патриархално, че младежите от поколението израстват за цял живот сред общността на общността. Тук цялото устройство на семейството vihovannya tisne be-като индивидуалност, специална инициатива, vimaga "не се мотае", живейте като мустаци, "като легнете"; действайте, мислете, вярвайте в обаждането и разчитайте не толкова на себе си, на своите знания, практика, енергия и воля, а на „хълка“, на „света“, на „комуната“. Животът на индивида в този тип семейство е напълно регламентиран. От лоното на такъв sim'ї индивиди излизат без воля, без инициатива, сякаш са призвани изобщо да се държат според тайнствената норма;
• 2) sіm'ya hybnoindividualist. Използваме нашия начин на живот, за да научим младото поколение да разчита не толкова на себе си, не на общността, а на държавата. Видповидно до каква степен всичко се осъществява тук със стотици официални програми. Головня - витримати официален спит, отримати диплома и "тихо и плавно хитатися" като длъжностно лице. Зад такава система хората не люлеят нито инициатива, нито подчинение на властта, сякаш има място за първия тип симове, а хората излизат нестабилни, без инициатива - "хартиени формалности", както характеризират П. А. Сорокин. Vіdpovіdno i suspіlstvo, scho maє този тип Sim'ї, - нестабилни, бюрократични, с централизация, с голямо задължение vruchannya vlady, с набъбнал суверенен апарат и почтена специална власт. Хората разчитат на всичко за държавата и вважа, що в лицето на її зусил майже нищо да положи;
• 3) Аз съм индивидуалист. Нейният начин на живот опитомява младите поколения да разчитат по-малко на себе си, на своите знания, на своята воля и енергия. Тук децата се обучават на тези, които наистина се нуждаят от това в живота (а не на тези, които помагат на по-голямата част от държавата си). Отдава се място на специални инициативи, развитие на индивидуалността. В името на децата правата се признават, yakі neviddіlnі vіd vіd vykonanny obov'yazkіv. От такъв sim'ї хората излизат силни, предприемчиви, енергични. Според мисълта на Сорокин, хората, като подобен тип сим'ї, - "наследници на други народи". Tsey тип sіm'ї представителства в англосаксонските и скандинавските страни.

руско семейство, зачитайки мненията, заемайки средната линия между патриархалния и хибноиндивидуалистичния сим. Младите поколения от новото поколение бяха или като бъдещите държавни служители, или като „общинци“, членове на „свитата“, гуша и язан във всичко, но не приличаха на новото и призовават новото. Не беше дадено място за индивидуалност и специални инициативи. Цветовете на висновката на Питирим Сорокин бяха разбити през 1923 г., но, тъй като ние винаги променяме мнението си, малко се е променило от това време, въпреки че динамиката на движението в бик сим'ї іndivіdualіstії тип все още става студена. Днес можем да видим най-характерното особености и тенденции в развитието на съвременното семейство.

първо, отидете на процеса на rozupnennya sim'ї - Визия младо любовно семейство (това е името на sim'ї без didusiv тази баба). Обективно процесът на разширяване на семейството може да се оцени като положителен, а признаците на тази тенденция ще осигурят издигането на младото семейство като самостоятелен екип. Преживяването на проблемите изгражда приятелство, солидарност, започва да споделя радостта и живота. В същото време обаче съм млад, наясно съм с трудностите: липса на власт, финансови проблеми и т.н.

По различен начин има промяна в броя на хората, недостиг на хора. Причините за бързината на хората с различна мъжественост и гънки: заетостта на бащите; липса на сигурност за предучилищните заведения; увеличаване на материалните разходи за vihovannya дете; голямата амбиция на жена-майка; Недружелюбен zhitlovі, pobutovі ум sіm'ї іn. Бързото развитие на нацията е нов педагогически проблем - развитието и развитието на методи на развитие при малките деца.

трето, zbishuєtsya kolkіst razluchen. Необходимо е да запомните, че раздялата винаги е лоша, парчетата се изразходват от дете, което е негативно за психиката. Най-голямо раздяла (до 95%) се случва в част от приятелски двойки от първата съдба в техния сънлив живот. Това се обяснява с неподготвеността за създаване на приятели преди семейния живот, липсата на държавност в името на младо семейство.

Четвърто внимавайте за нарастването на броя на семействата, сякаш могат да родят едно дете. Това е начинът да поставите дете в изкривен лагер по плана на разцепването, да стигнете до дъното на колективната дейност. Децата на същата възраст нямат наставници - по-големи братя и сестри. Детето се превръща в център на семейството му, за да можете да му дадете цялата обич, уважение, турбота. Често има негативни последици, ако бащите изразходват педагогическите норми за задоволяване на детето и нуждите на детето.

Основните функции на товає:

а) генеративна (репродуктивна) функция, вдъхновена от необходимостта от продължаване на човешкия род, което е не само биологична потребност, но и може да има голямо икономическо значение за опазването на популацията. Сим'я без деца е духовно дефектен. По скалата на благосъстоянието, за просто население е необходимо поне две деца да паднат на двама души с противоположен статут. Ще разгледам тези, които далеч не всички жени и хора се сприятеляват и придобиват семейство, бажано, така че повечето семейства да имат по три деца. Жалко обаче, че засега няма повече дякони sim'ї vykonuyu tsyu "suspіlnu funktіyu".

На виконания с неговата генеративна функция, качеството на здравото население, развитието на здравеопазването в страната и в. болест, мръсно ядене toshcho;

• б) функция на първичната социализация на децата (виховна). Вон се заблуждава от това, че децата, които са родени, носят само своите заложби, променят мнението си, признаците на „разумен човек“. За да влезе детето в обществото, за да се появят наклонностите, е необходимо самата тази дейност да се съчетае в същото като първичното социално единство. Това допринася за социализацията на децата не само с факта на тяхното основаване, а с приятелски нравствен и психологически климат, здрави деца сред членовете на семейството. По същия начин се полага основата за моралното осъзнаване на детето, откровението за доброто и злото, честността и нечестността, доброто и мръсотията, основата на една розова, морална и физически изглеждаща бъдеща трупа на съвременното суспенство;
• v) икономическа, че стопанско-побутова функция.В исторически план това семейство винаги е било основният център на напрежението на правителството. Дълбоките социални и икономически промени, които се извършват от супресите, ще активират отново вашата страна на икономиката и функциите на правителствения бутон, сякаш са взети от фронталното развитие. Натрупването на лентата, добавянето на влага и проблемите її spadkuvannya насърчават ролята на това в икономическите приходи;
• ж) хедонистична функция, яку също се нарича често функцията на здравословните сексуални желания, sv'ya

Zana z nayavnіstyu в хората zahalnobiologichnoi stateovoї потребление, доволни от това, което е толкова важно за себе си, сякаш се консумира в живота, живеещи тънко. В допълнение към настройката към физическа близост, нередовен сексуален контакт със сексуални партньори, позата на sim'yu не само позволява физическа кохания и психологическо богатство и дълбочина, но също така влачи сумата от криминални и медицински следи;

д) развлекателна и психотерапевтична функциятова се обяснява само с факта, че тази социална институция е сферата на абсолютна защита, абсолютно приемане на хората независимо от техните таланти, житейски успех, а финансовото положение е твърде слабо. Здраво, неконфликтно семейство - превъзходна подкрепа, най-добрият преграда, където човек може да се shovatsya в присъствието на негативност.

• Раздел: Лодкина Т.В.Системата на дейност на семейния социален просветител. М., 1997. З. 13.
• Раздел: Сорокин П.А.Тези, които често се забравят // Сорокин П.А.Социология на революцията. М., 2005. С. 433-435.

родина	- организира се социална група, членовете на която са свързани със здравия разум, от взаимна морална подкрепа и социална необходимост, както и от нужда от подкрепа при физическото и духовно самосъздаване.
Sim'ya и suspіlnі tsіnnostі	Sim'ya лежат до най-важните suspіlnyh ценности. Като се има предвид научните теории, самата форма на sim'ї би могла дълго да се простира богато да означава крещяща пряка еволюция на макросоциалните системи. Кожен член на домакинството, престъпление на социално положение, етническа принадлежност, минен и материален лагер, от момента на националност и до края на живота, имам такава характеристика, като семеен лагер.
Sim'ya за дете	- Це средно ниво, в което се формират умовете на физическото, умственото, емоционалното и интелектуалното развитие.
Sim'ya за възрастни	- сърцевината на удовлетворението е ниското търсене и малък екип, който представя голямо разнообразие от хора и събира нагънат хляб. На сцени жизнен цикълхората постоянно променят своите функции и статус.

Социални функции на семейството:

Функцията на сексуалната регулация	- това е основната институция, чрез някаква система за подреждане, директно регулираща естествените сексуални нужди на хората. За тези, които са равни на нормите за дружелюбие, по-големият брой успехи лесно прощават нарушаването на тези норми. Често нормите sіm'ї позволяват сексуален контакт, като се сприятеляват със sіm'єyu. В богатите съвременни бракове интимните сексуални връзки се вземат предвид като подготовка за секс, а в патриархалните семейства интимните полови сношения са строго пазени (приети от жените).
репродуктивна функция	- една от основните задачи на всякакъв вид суспензия - създаването на нови поколения членове. В същото време, важна психическа причина за напрежението и регулирането на хората, уникалните демографски спадове и колебания. Sim'ya - основният институт, отговорен за създаването на нови членове на съюза. Други начини, които са неефективни и здрави, не се възхваляват от обществото.
Функцията на социализацията	- независимо от големия брой институции, които участват в социализацията на специалността, централното място в този процес, безумно, заемането на пари. Tse, nasampered, tim, че първата социализация на индивида се установява в sim'ї, се полагат основите за формиране на специална идентичност.
Функцията на емоционалното удовлетворение	- Преди числените нужди на хората има нужда от защита на поверителността. Съобщава се, че нуждите на хората в близки доверчиви отношения, интимност, емоционално изразяване се възприемат от близките като необходим елемент от живота. Завдяки по своята структура и характеристики, служи като най-важен източник на емоционално удовлетворение. Vіdnosini sporіdnennosti и podruzhzhya дават на хората такъв mozhlivіst.
функция за състояние	- кожа лице, усукана в sim'ї, otrimu като спад в статуса, близък до статута на членовете на yogo sim'ї. tse usampered толкова важен статус като националност, място в mіskіy chi silskіy kul'turі іn. Статутът на човек най-често се присвоява далеч от живота.
Захисна функция	– във всички индустрии институтът на този свят физически, икономически и психологически защитава своите членове. Звучихме дотам, че интересите и сигурността, било то специални, започваме да усещаме едно и също семейство, членове на което защитават близките си или им отмъщават. Най-често всички членове на това семейство споделят вината за човек.
Икономична функция	- управление от членове на sim'ї zagalny gospodarstva, ако вонята работи, като един екип sprijaє spryaє spryaє mіtsnyh ekonomіchnyh zv'yazkіv mіzh тях. Може да се каже, че това е най-икономичният център на икономиката. Нормите на семейния живот включват obov'yazkovu dopomoga и подкрепа на кожния член на семейството, сякаш икономическите проблеми са виновни за него.

Аспекти на Sim'ї:

• Тя е като социална институция, която се характеризира с пеещи социални норми, санкции, правила за поведение, права и задължения, които управляват синьото между приятели, между бащи и деца.
• Sim'ya ekonomіchna: ob'ednuє osіb, pov'yazanih ekonomіchno - дивашки семеен бюджет.
• Sim'ya teritorialna, podnuє osіb за знак за спящо жилище.
• Биологичен: съставен е от бащи и деца.

Социалният аспект на обозначеното разбиране на сим'ї, доминирано от социалистическото суспільство, очевидно спрямо позицията на марксизма в онези, които " по този начин ни давам миниатюрна картина на самата протилежност и протирич, в които се срива суспилството". На различни исторически етапи развитието семейство vіdnosinпретоварен териториалноі икономиченаспекти. Например във Франция за да разберем това, имаше група osibs, които zamikayutsya на нищо зад една ключалка“, а руската земска статистика в хода на проведените преброявания първоначално започва със същото за размера на idts, в зависимост от факта, че „ за уведомленията на селяните, при разбирането на sim'ї влизат около osіb, все едно те постоянно се хранят на една маса или от един миньор". Въпреки това, с цялото значение на социалните и икономически функции на това семейство, е възможно да се продължи работата по собствеността на жилище, както и група хора, както и група грешки, които не са свързани с противоречия. Така че да живееш само в едно жилищно пространство не може да бъде същото като началото на розово семейство. По всяко време в основата му все още остава ежедневно биологично разбиране за приятелски залог, което се основава на собствените си небрежни шапки и стари представители на по-старото поколение.

Tipi sim'ї и її organizatsії:

Залежно тип форми:

Колко често хората създават SIM?
- За да задоволиш собствените си интереси.

Какви са недостатъците на спивпадати интереси, ценности, ценности на приятелство с тях?
- Често можете да бъдете малко, но не и виновен - движещ се, досаден живот, като да се сприятелявате със същите интереси и лесно можете да хвърлите едно към едно.

Нека да разгледаме хранителния доклад.

Лихва [лат.ИНТЕРЕС- има стойност, важно]:
— истинската причина за социално действие,
как да застанем зад мотивите на поведението на хората
— консумирам, консумирам, печеля, qile, пия, ценности

Ако човек има интерес, ако се заеме с нещо - това означава, че е необходимо, това означава, че си заслужава:
- робот може да даде заплата и финансова защита, статус и povugu otochyuchih, vіdchuttya потребление и korisnostі, splkuvannya, приятели, перспективи;
- Давам на някого турбо тази защита, някой шанс да се справи с турбото през деня и проблемите, някой добра работа, чиста риза, някой статус, някой редовен секс, някой друг;
- приятели и приятелки могат да дават емоционално rozvantazhennya, povag и podtrimku, каквито не получавам в живота, помощ при семейни проблеми;
- спорт и фитнес - здрави, до линията на фигурата и заряда на положителни емоции;

Какво може да представлява интерес за семейните жени?

осъзнах че
- е spiln_ interesi, важен за приятелите и за семейството като цяло,
- Я е специални интереси, ценности за един приятел.

Лесно е да постигнете всичко от първостепенните интереси и да разберете - за да постигнете тези цели, както екипът, така и екипът ще получат удовлетворение от своето удовлетворение.

Spillnі zusillya, scho свикват за общото благо, сближават се и ги привличат един към един - те стават съседи и стават mіtsnishoy. Като мъж и екип, за да могат да спестят пари от бащата или от нает апартамент наведнъж, те могат да печелят пари за апартамента си, в същото време ще правят къщи или дача, обиждайки дете и наведнъж те се кълнат, сега е време - сближаване на приятели, това е стадо mіtsnishoy.

Какво виждате, като bazhannya, интереси, живот, създаване на приятели на етапа на живота на пеенето, диаметрално разрастващи се? Например:
- човек не иска да живее с бащите на отряда, но отрядът е цял мощен живот наведнъж от мама чи навпаки,
- отрядът иска дете, но човек не иска.
Або е по-просто:
- човек обича футбола, тази бира с приятели, а отборът иска да седи вкъщи,
- или искате отбор с приятели във фитнес центъра, а човекът е против,
- или искате да гледате сериала, искате футбол, а телевизорът все още е само един
- иначе човек не може да живее без риболов, а отряд не може да понесе миризмата на риба.

Щом в човек този отряд бажаня се удължи диаметрално и се поддаде на живота на важни ценности, тогава такава взаимна бажаня ще направи приятели, ще разхлаби семейните връзки и ще разруши семейните връзки.

Не е ли вярно, че всички интереси в едно и също могат да бъдат еднакви? Aja navit naismachnisha їzha priїdaєtsya, най-екзотичният вид ремонт - бране, най-топлите stosunki - започват да се борят.

Със сигурност семействата на туземците може да нямат повече от мед - медът ще има повече от меден месец. В туземците вината се дължи на силата и пипера - всички карантии, всичко на света, било то, за да намерят най-добрите топли сини, да бъдат извадени на повърхността и повторно вандаж.

І за динамиката на stosunkіv korisno schob, правейки приятели с малко по-различни stosunki, ale:
1. Различните интереси не са виновни за живота на важни ценности, създаване на приятели, които не са взаимно виновни за включването на интересите на един от един от тях. И как да излезеш така, трябва да си направиш домашното - не го докарвай на вибуха.
2. Разнообразието от интереси не е виновно за преодоляване на разделението на интересите на приятелството - според принципите на системното разнообразие разнообразието може да бъде между 1/3: 2/3. Така че в името на здравето в този случай можете да имате поне 2/3 от собствените си интереси и ценности, а в случай на приятел на кожата можете да имате 1/3 от вашите индивидуални интереси.

Tobto, sumarnі іndivіdіdualnі іndivіdіduаlnі іnеresi іn іnіnіnіnіnі nіnіnіnіnіnі nіnіnіnіnі vyoschuvat zagalnі - tіmu vіpadziku іmіnіnіnіnіnіnі vyoschuvat zagalnі Тъй като има по-важни интереси - приятелството става все по-близо и заедно те растат, сякаш интересите отстрани надделяват над вътрешните - причинява охлаждането между приятелите и вътрешните отношения отслабват.

Крайностите на този са директно shkidlivy sіm'ї.

Butt Underwear of the SIMEYNY Інтерсів Над оригиналния Mozdi Bethi Patrіarhhalna Rosіyska Sim'ya Xіkh Tipittya: Інтессы Окримих имів имим' им Интерос имисьсь підподододкаі інтерес сім'її - To Corrite SIM'i DITI DITI, for Cornim SiM'ї 'ishia видяха Диам, те живееха на злоба, работеха и умряха. Внимателността на такива симове се погрижи за икономическата необходимост, предизвиквайки тази традиция, църквата и суверенните закони.

Zvorotniy дупето - гост chi vіlny slub, за някои специални интереси на приятели практически не се смесват, вярно е, че е трудно да се нарече такъв ръст.

За семейната мъдрост, за семейния стоункив и семейното щастие е от съществено значение да се подчертае хармонията и баланса на интересите – специални и дълбоки семейни. За когото е необходимо да практикува благородството и да разбира само един, да познава общите интереси и да взема интересите на един сам, опитайте се да обясните и закръглете вашите нужди.