¿Cuál es el "apóstol" del cristianismo y nada menos. Apóstoles de los ortodoxos

Independientemente de los que el cristianismo se ve privado de la religión principal en los territorios del krai Unión Radyansky Mucha gente se reconoce débilmente en la terminología de este vіruvannya. Por ejemplo, deyakі vіruyuchi no conoce el significado de la palabra "apóstol" e incluso le gustaría corregirlo por incomprensibilidad. Cuando te ponías ante este tipo de personas, comías justo detrás de la dirección. En este artículo conocerás toda la información necesaria para contarte.

Apóstol. ¿Qué significa la palabra?

Este término tiene una raíz griega. Para opinar sobre la pregunta "¿qué es un apóstol?", es necesario informarse sobre esta traducción original. En la traducción del griego, la palabra "apóstol" significa "mensajero", "aprendiz", "cazador" o "seguidor". En contexto historia evangélica la palabra "apóstol" se usaba para nombrar a los estudiosos de Jesucristo, como si estuviesen difundiendo su sabiduría. Espalda con espalda 12: Peter, Andriy, Yakiv y John Zebedee, Yakiv Alfiev, Bartholomew, Philip, Matvey, Simon the Zealot, Khoma, Judas Yakovlev y Judah Iskariot. Ya que por causa de la muerte de los demás, Mateo fue nombrado un nuevo apóstol, para que el número total de aprendices volviera a ser 12.

Después de estos seguidores, Jesucristo reunió a 70 seguidores, cuyos nombres no se adivinan en el Evangelio. A ellos se atribuyen Marcos, Lucas y también Pablo, quienes habiendo llegado a conocer los recuerdos del Señor, perecieron después de aquel domingo. Independientemente de los que Pavlo no ató a Cristo, ese yogo se agudizó, con sus acciones en todo el mundo mostrando el significado correcto de la palabra "apóstol". Zavdyaki yoma khristianskoe vchennya expandió ampliamente el blanco del Imperio Romano.

En la ortodoxia, otros santos también son llamados apóstoles, ya que se dedicaron a expandir el Evangelio en los poderes y tribus paganas (por ejemplo, santos Gregorio el Iluminador, Apóstol de Virginia). En la literatura eclesiástica, tales personas llevan el título de "apóstoles iguales".

Pero hay más hechos y no las únicas explicaciones de lo que es un apóstol. En terminología eclesiástica, la palabra también significa libro, en el que se venga parte del Evangelio y el Mensaje de los Santos Apóstoles.

El significado original del concepto de "Evangelio"

Crimium de alimento "¿qué es un apóstol?", alimento no menos amplio sobre el significado del término "Evangelio". Al igual que la primera palabra, puede ser un movimiento griego y significa literalmente una señal positiva y buena. En la Antigua Grecia, en las horas de la antigüedad, la palabra “Evangelismo” resultó victoriosa en tales situaciones:

Por la descripción del regalo de un caballero, que traía buenas noticias.
Para la descripción del sacrificio, yak para ser llevado a las antiguas deidades en honor a la memoria positiva otrimannya.
Para describir noticias positivas.

significado cristiano del evangelio

En la mente de la iglesia, significa esto:

Llamada radical sobre aquellos que el Señor tomó de la gente de la maldición del primer pecado y habló sobre ellos, cómo puedes vryatuvat tu almacén espiritual.
El nombre de la veneración del Salvador fue nombrado, como si diera vino a sus enseñanzas. La palabra "Evangelio" describe el rozpovid uchniv sobre la actividad de Jesús de Nazaret y la moral yogo. En el centro de estas rosas se encuentra la idea de que Jesús es la cabeza del Reino de los Cielos, el Mesías y compañero de los pecados humanos.
De manera cantada, describen la sabiduría del Nuevo Pacto a la luz de la religión cristiana, en tanto hablan de los signos de la vida del Pecado de Dios, así como de esa moral, como la predicación y la expansión. Asimismo, la palabra "evangelismo" se usa para la oscuridad de otras personas, que fueron acosadas por Cristo por esas personas aguzadas.
Háblame de ese sacrificio que Jesús hizo en nombre de todas las personas, por su salvación, esa continuación ulterior de la vida en el Reino de Dios.
La palabra "Evangelismo", como sinónimo de "Bendición", describe la expansión de los ideales cristianos. Además, la "evangelización" es una actividad misionera a gran escala, cuya esencia es similar a la predicación de la Iglesia Bíblica.

Formación del cristianismo

De las que se refiere el apóstol, ya las sabéis. Ahora ha llegado la hora de contar acerca de aquellos que enseñaron al mismo Jesucristo, difundieron el vchennya yóguico y tropezaron con tales dificultades.

La orden del Imperio Romano se puso en la parte posterior de la cabeza negativamente hasta el vchennya, como si fuera rozpovsyudzhuetsya por los seguidores del Dios verdadero. Las personas que habían aceptado el cristianismo fueron observadas durante una hora trivial y castigaron severamente a su observador de luz. Los primeros cristianos tuvieron la oportunidad de pasar el rato en las catacumbas y taєmno vlady se levantó para enviar un buen mensaje sobre el Salvador. Por la misma razón, como símbolo de los primeros seguidores de Cristo, se quitó la riba, signo de movimiento y silencio.

A pesar de toda la persecución y persecución, la joven religión continuó expandiéndose en el territorio del poderoso estado romano, ganando nuevos sucesores. Cada vez más personas comenzaron a aprender acerca de Cristo, la vida de toda una vida, la santa letra y acerca de los que son tales apóstoles.

Cambio

Pasó la hora, la persecución de los cristianos era trival, y el momento alepiano de las filas de las filas de la cúpula de Roma decidió iniciar la lucha por los adeptos de la nueva corriente religiosa. Después de cierta hora, el cristianismo eliminó las calumnias oficiales del lado del gobierno, y el vzagali no doméstico se convirtió en la religión oficial de Roma. Después de todo, todos sabían el significado de la palabra "apóstol", así como sobre la filosofía, como personas rozpovsyudzhuvali.

Inyectando en el lenguaje de la cultura

Como ya habrás adivinado, una palabra tan popular no podía dejar de perder su huella en nuestra cultura. palabras de los pueblos Yang. Ya conoces el significado original del significado de la palabra “apóstol”, ahora ha llegado el momento de contarte otras tendencias en el uso de este término.

Por ejemplo, el nombre del Apóstol es aún más amplio entre los representantes de pueblos europeos similares. Este es el nombre de una pequeña dinastía de cosacos ucranianos, por lo que aparecieron en la casa de Hetmans, así como la familia rusa de Muravyovykh-Apostolovykh, que tomó el destino de los decembristas rusos. Además, la palabra "apóstol" denota hechos de términos que se usan en esta otra esfera de actividad. Entre los abogados, por ejemplo, era sinónimo de la palabra "apelación". En nuestro tiempo, se llama "apóstoles" a los seguidores de las ideas del canto, como si estuvieran 100% reconciliados con la rectitud de su mirador de luz.

Muchos creyentes citan el significado de la palabra "apóstol". Esta palabra del piso es antigua y más amplia, en la que para comprender es necesario sumergirse.

Apóstol: nublamiento más amplio de la palabra

"Apóstol" en la traducción del idioma griego suena como "embajador". La palabra se vinculó con el dialecto griego “posilati”. La palabra se da de manera más amplia y amplia.

Entonces, el "apóstol" en un sentido estrecho es la enseñanza del mismo Jesucristo. Y en formato amplio, la palabra puede ser entregada a setenta asociados en la Iglesia del Señor. También son llamados apóstoles de los setenta.

Doce primeros uchnіv

Durante el período de su vida terrena, Cristo reunió a 12 personas entre el pueblo, que pudieron seguirlo. En navchav їh las leyes de Dios, transmitiendo su conocimiento, cantando el mundo ottognuvav parte terrenal de sí mismo con ellos.

Pensó que 12 eruditos se llamaban apóstoles, oskelki Jesús a menudo los enviaba desde diferentes misiones y sermones en tierras lejanas. Zvidsi y traducción de la palabra, que significa "mensajero".

Más apóstoles fueron conductores vivos de la voluntad de Dios en la tierra. El hedor fue enviado para llevar la luz de una nueva visión en los corazones de las personas. Algunos eruditos de Cristo son llamados apóstoles de los doce. Veamos sus nombres:

Simón;
andriy;
yakiv;
Yuda;
John;
Bartolomé;
homa;
Mateo;
Simón Canónigo;
Yakiv Alfiev;
Tadeo;
Felipe.

Estos nombres son buenos en la historia bíblica. Ellos mismos son respetados por los primeros apóstoles de Dios. Se dice que las hazañas espirituales de estas personas se describen en el Evangelio, así como en muchos otros manuscritos y libros.

En el idioma judío antiguo, también se usaba la palabra “apóstol”. І allí vono significaba lo mismo, que está en griego. Tal similitud de significado nos permite pensar que los apóstoles pueden ser reunidos con los mensajes del Señor, dotados de una gran misión. Aje el propio Jesús, eligiendo estas enseñanzas. Vibіr yogo habiendo caído sobre los pescadores y aldeanos más famosos, habiendo plantado potencial chimaly de algunas vides. No tuve piedad de los ricos entre ellos.

En el sensi, el significado de la palabra "apóstol" se revela a través del concepto de "apóstoles de los años setenta". Antes estos eruditos fueron sucesores, como los primeros llegaron al cristianismo. Allí se vieron los famosos 12 apóstoles de Cristo. Los nombres de estos diáconos religiosos se pueden encontrar en los "Dies de los Santos Apóstoles", así como en las epístolas del Apóstol Pablo.

Con base en la historia bíblica, el Salvador mismo seleccionó a estas personas y las preparó para difundir la nueva fe en los rincones más remotos del planeta. La última lista de apóstoles con setenta inclusiones hasta la palabra monástica ortodoxa, vista en el siglo V.

Uno de los más importantes entre los setenta apóstoles es Marcos y Lucas. Muchos otros apóstoles fueron las enseñanzas del Apóstol Pablo. El hedor ha subido a la lista por sus distinguidas hazañas misioneras.

Independientemente de los que los romanos se habían opuesto durante mucho tiempo a la adopción del cristianismo, el hedor comprendió la lucha marnista por la religión de la religión. Reconocí її legal y oficial.

El mensaje de Crimea en la historia del cristianismo, el libro "Apóstol" jugó un papel importante. Más importante aún, este libro se ha convertido en el primer libro que se ve en Rusia.

Tse palabra robots zavdyaki y la misión de los primeros apóstoles pronto se hizo aún más popular. Skhіdn_ slov'yani a menudo pequeño nombre del Apóstol. La dinastía de los cosacos ucranianos también se funda a partir de este apodo. Entre ellos había pocos hetmans. El ruso corrió con el apodo de Muravyov-Apostol tomó el destino de los decembristas rusos. Y en Bulgaria y Serbia, el mismo nombre se escucha en todas partes. Además, Grecia tiene el nombre de Apóstol. Todos sé que los griegos son los bastardos tacaños del cristianismo.

Imagen seleccionada de la palabra "apóstol"

"Apóstol" - tse enseñanza del Señor, repréndelo. En vísperas de tal enseñanza, uno puede anotar las obligaciones de escribir los sermones de Cristo. Incluso los apóstoles fueron pequeños en la difusión de Good zvіstka, activamente propovіduvat, stіyko znosіt neviryannya. Yo creo en tu Maestro para todos. Y también a ser privado de las verdaderas religiones que el mismo Jesucristo.

Delito de sermones, los apóstoles eran sanadores constructivos del alma dolencias corporales. Según las leyendas, los apestosos podían resucitar a los muertos, hacer milagros y ayudar a los que sufrían. Al canto sensitivo de las enseñanzas de Dios, podéis traer a los conductores de vuestra voluntad esa fuerza. El hedor estaba en constante contacto con Dios. Aprendió yoga mejor para los demás. Llevé la luz del yoga a la gente.

Por lo tanto, la traducción de la palabra en el sentido de "enviado" es más amplia, más baja, es más fácil de entender "embajador". La Era de los Apóstoles fue enviada no solo para información, sino también para buenos consejos.

En la iglesia, la palabra "apóstol" tiene un significado secundario. Porque toda la religión del cristianismo estará en la vchennyah de los apóstoles. Estos mensajes son significativos y vagomi, pero los dogmas son desagradables y distorsionados por horas. Incluso los apóstoles pueden ser llamados tranquilos, en quienes la oración de predicar el Evangelio es más fuerte, menor temor por el poder de la vida. Los primeros 12 discípulos de Jesús estaban sobre los talones del katuvan y la persecución, pero no se apartaron de su propio camino. Y muchos de ellos murieron martirizados por su fe a medias.

Bigote apóstoles incluidos en lista completa, є creadores de la jerarquía y los cánones del cristianismo. Hasta los últimos días del mes, el clero acude a la cima de las comidas plegables. Porque el hedor es el más autoritario.

Significado del término hoy

Los eruditos literarios dicen lo que significa escribir primero un libro en Rusia. Los abogados llaman a este término una apelación. En el mundo, se llama apóstol a todo aquel que es un adicto parcial, ya sea una idea de una organización. En una hora, este término se ha vuelto salvaje.

El significado antiguo y actual de la palabra "apóstol" es respetado por la comprensión profunda, que llega a las historias impersonales. Zavdyaki a los apóstoles y se formó en eso, como si fuera a los ojos del día. El hedor se esfuerza al máximo, y la nueva fe arde en el corazón de los creyentes como un gran fuego, que ilumina el camino de las aves.

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apóstolesOrtodoxia

La mayoría de las veces, bajo los apóstoles, los doce discípulos más cercanos de Cristo recobraron el sentido, llamando a Cristo para apestar con Él, hablaron junto con Él el evangelio y gritaron bisiv (Mc. 3:14), hablaron en Su nombre (Mr. 6:6-13). Cristo dota a los apóstoles de su poder: “Ty, quien os recibe a vosotros, me recibe a mí, y quien me recibe a mí, recibe al que me envió” (Mt 10, 40). A través de este poder, los apóstoles después de la Resurrección de Cristo y la morada del Espíritu Santo (Pentecostés) sobre ellos se paran en el coro de la Iglesia Cristiana.

Vidpovidno a Єv. en Mateo (10:2) antes de que los apóstoles sean vistos

Simón, titulado Pedro

Andriy, hermano de Pedro

Yakiv Zebedeeev

Iván, hermano de Jacob

Bartolomé

Matviy Mitar

Yakiv Alfiev

Levvey, apodado Faddeyem

Simón Kananit

Yuda Iscariote, que salvó a Cristo

Las pequeñas diferencias en las listas de los evangelios de los apóstoles se explican por el hecho de que hay muchos apóstoles con un pequeño número de nombres, o fueron dados en diferentes evangelios en las listas de apóstoles con diferentes nombres. Las Actas del Santo Padre (Zokrema, Juan Crisóstomo) respetaban ese ap. Bartolomé y Natanael (sobre los cuales se encuentran en la 1ra sección de San Juan) - una persona.

El número doce puede ser de naturaleza simbólica, reflejando el número de colonias de Israel, como los apóstoles y serán juzgados el resto del día (Mateo 19:28). Al mismo tiempo, esos apóstoles establecerán el núcleo del Nuevo Israel, tobto. La Iglesia de Cristo, que ha de sustituir al antiguo Israel: “El muro del lugar tendrá doce columnas, y sobre ellas los nombres de los doce Apóstoles del Cordero” (Anuncio 21,14). El significado promisorio de Tsya del número doce confunde y convierte al apóstol Matías en la misa de Cristo, que sanó, e Iscariote, que ahogó a Judi (Dії 1: 21-26).

Servicio Apostólico

Siendo la base de la Iglesia de Cristo, los apóstoles establecen un concilio, que hace que la iglesia se realice plenamente; enviarán otros ministros de la iglesia, que enviarán enviados, en quienes delegarán su poder; así, por ejemplo, el hedor envía a Bernabé a dormirse en la iglesia de Antioquía de Siria (Hch 11,22), y en la hora de su misión, ahorca a los presbíteros, honrándolos y honrándolos con los mismos derechos, que son los apóstoles (Hch 1 -23). En este rango, los apóstoles no sólo ejercen el poder que Cristo les ha dado, sino que también pueden transferirlo a los adversarios. ¿Cuál es la base de la idea de la recesión apostólica - la transferencia de poder, como Cristo dio a los apóstoles, a los obispos, como encantan a las iglesias; Esta transmisión continúa ininterrumpidamente a través del ahorcamiento de algunos obispos a otros tipos de tiempos apostólicos hasta nuestros días (sobre el significado de la recesión apostólica, ya podemos hablar de San Clemente de Roma, por ejemplo, I st.).

setenta apóstoles

El apostolado, ante todo, por el don del servicio apostólico, y por eso doce apóstoles no se entremezclan desde el principio. Siguiendo el mandato principal de hablar de los doce apóstoles, en Heb. según Lucas, se dice que Cristo "reunió... ya los otros setenta (aprendieron) y los envió de dos en dos delante de Su faz a todos los lugares a donde quería ir" (Lc. 10. 1); en tal rango, había doce, también había setenta apóstoles. Los nombres de los setenta apóstoles no se mencionan en el Nuevo Testamento. Una lista de los setenta apóstoles, que se encuentran en el monasticismo ortodoxo, del V - VI st. el tipo de poco fiable. Hasta los setenta apóstoles, la orden de traer a los evangelistas Marcos y Lucas, y también a la cara de los "apóstoles simuertos" estaba asegurada ricamente, las muertes (principalmente, las enseñanzas del Apóstol Pablo) por su gran obra misionera.

El don del apostolado habiendo quitado la imagen de Cristo y del apóstol Pablo, que se había asegurado ante los apóstoles (Rm 1, 1; 1 Cor 1, 1; 9, 1), queriendo vencer y no jurando a Jesucristo por su vida, pero haciéndose cristiano después de la Rosp'yatt, Resurrección y Ascensión de Cristo.

Por la vida del Apóstol Pablo, hubo gente que se peleó con sus pretensiones al título apostólico, como se puede ver en su mensaje. La Iglesia cristiana reconoció a Pablo como Apóstol y lo llamó Apóstol de los gentiles, y también especialmente - parábolas del anap. Peter - el Primer Apóstol Supremo.

W blagovіsnitskoyu dіyalnіstyu apostolіv perekaz (rіznogo etapa dostovіrnostі) pov'yazuє osnovnі carreteras por delante hristiyanstva poshirennya: zasnuvannya Iglesia Rimskoї de іmenami apostolіv Pedro I Pablo, la iglesia de zasnuvannya Oleksandrіyskoї іm'yam єvangelіsta Marcos Yaky apostolstvuvav tiempo de Pablo Bernabé i Iglesia en zasnuvannya Іndії ese nombre, etc La Iglesia Rusa levanta su oído en nombre del Apóstol Andriy, quien, para el estímulo de Eusebio de Cesarea, habiendo predicado en Escitia; En los últimos años, se ha revelado que el apóstol Andriy se levantó de Sinop cuesta arriba a lo largo del Dnipro, colocando una cruz en las montañas del futuro Kiev y profetizando, "como en estas montañas está plantada la gracia de Dios", violando "cerca Eslovenia, de nin Novgorod". En la Iglesia Católica, es especialmente santo “bajo los apóstoles” (festum divisionis apostolorum) para el Evangelio del Evangelio a los diferentes pueblos.

Entrada de los Apóstoles

La encarnación de los apóstoles fue uno de los momentos más importantes para el culto de los santos en sus inicios. Esta santidad fue testimoniada por el mismo Cristo, como pidiendo a Dios Padre la hora de la Última Cena: “Haz tiempo para ellos en tu nombre” (Іv. 17,11); los apóstoles, en tal rango, actuaron como un signo de un pueblo vryatovannaya por su fe. La conmemoración de los apóstoles se ha establecido para mentir hasta hace poco tiempo. Sobre la conmemoración de los apóstoles Pedro y Pablo Roma 29 chervnya 258 r. en el calendario de mediados del siglo IV. La memoria santa de la memoria de todo el día es un sueño para todas las conversaciones cristianas. Para terminar temprano en el enigma de los apóstoles, se establece un asentamiento especial, que termina en 29 gusanos. Z V-VI Art. v iglesias similares El 30 de chernya, se establece el nombramiento del Consejo de los Doce Apóstoles. En la Iglesia rusa aceptada del IV art. en la casa de la santa celebración del Apóstol Jacob, el hermano del Señor, la del Apóstol Juan el Teólogo. Los apóstoles de Oskelki encantaron a la iglesia, en el spadkovy fue la resurrección de los apóstoles y la resurrección de los santos. La mayoría de los apóstoles terminaron sus vidas con la hazaña de un mártir, el martirio de los mártires también se sigue del martirio de los apóstoles.

En este orden, en los apóstoles se sabe enseguida ver diferente santidad, y el recuerdo de los ritos de los ritos de los santos, como en el propio cuello, con los recuerdos de los apóstoles. Lo mismo se vio en la iconografía de los apóstoles: pueden ser representados con la vestimenta episcopal, pueden ser representados al mismo tiempo que los apóstoles caminan sobre las coronas de oro, como pueden ser interpretadas como las coronas de los mártires.

Nuevos Apóstoles y Santos Iguales a los Apóstoles

El nombre del apóstol a veces está estancado y, como otros santos, como el cristianismo rozpovsyudzhujuvali entre los paganos, por ejemplo: St. Gregorio el Iluminador, Apóstol de Virginia, St. Stefan, Apóstol de Perm y Juan.

La misma Iglesia llama santos a aquellos que se esforzaron especialmente por difundir la Buena Noticia sobre Jesucristo, al igual que los apóstoles. Hechos de tales santos:

Santo Rivne-Emperador Apostólico Kostyantyn el Grande

yogo mati, Santo Rivne-Reina Apostólica Olena

Santa Rivne-Apóstol Nina, Iluminadora de Iveria (Georgia)

Santos Apóstoles Cirilo y Metodio

Santa Rivne-Apóstol Princesa Olga

Santo Rivne-Príncipe apostólico Volodymyr

S t. Mikolay (Kasatkin), educador de Japón.

Dzherela

V. M. Viva, Santidad. Vocabulario corto términos hagiográficos -

adivinando individuos

John Chrysostom - (mіzh 344 y 354-407), uno de los padres principales de la iglesia, secretario de la iglesia bizantina, obispo de Constantinopla (z 398), representante del redismo de la iglesia griega. Propovіdі, elogios, salmos; en nombre de Juan Crisóstomo se celebró la más amplia liturgia. La lucha por el desarrollo de un ideal ascético y la crítica de la injusticia en suspenso hicieron popular a John Zolotoust, y también inspiraron el escupir opuesto a la corte de ese gran clero; en 403 buv en la administración del mensaje, el miedo a la gente se volvió, pero nuevamente en 404 lanzamientos y mensajes. Habiéndose hecho cargo de los preparativos de Constantinopla en 400. En Bizancio y en Rusia, el ideal de un predicador era ese intrépido vikrivach (incluso para Avakum); canonizaciones por la Iglesia Ortodoxa Rusa.

Bernabé (Iosiya) (sala 62), apóstol de los años 70, amigo y colaborador del apóstol Pablo (Divinos Apóstoles 4:36; 9:27 y siguientes), obispo de Mediolansky, Chipre; haber sufrido cerca de Salamina (Chipre); a quien se le atribuye el “Mensaje de Bernabé”, ya que no llegó al canon del Nuevo Testamento. Memoria Iglesia Ortodoxa 4 (17) sichnya y 11 (24) chernya, Katolitskyy 11 chernya.

CLEMENTE DE ROMANO (Clemens Romanus) (siglo I), obispo cristiano de Roma (imovirno, tercero después del apóstol Pedro), padre de la Iglesia. Por ello, aparecerán toda una serie de creaciones (“Clementini” y otros), por lo que no cabe duda de que “El Primer Mensajero a los Corintios” es más probable que mienta.

MARK (Joann-Mark), el autor de otro Evangelio (el Evangelio de Marcos), que es respetado por los primeros (del Papado de Ierápolis, escribimos las palabras del Apóstol Pedro) y reconocido por los paganos recién nacidos . Habiendo tomado parte en la obra misionera del Apóstol Pablo, junto con él y con el Apóstol Pedro, en Roma, más tarde (desde la Víspera de Cesarea) adormeciendo a la comunidad cristiana en Oleksandria, llegando a ser el primer obispo. Conmemorado el 25 de abril, en la Iglesia ortodoxa también es el 4 (17) de septiembre, el 27 de marzo (10 Zhovtnya), el 30 Zhovtnya (12 hojas caídas).

Parábola sobre la Siyacha (para el Evangelio en Marcos, 4: 1-32)

Evangeliya vio la marca

1 Empecé de nuevo en el mar; Y la gente impersonal subió al Nuevo, de modo que se ubicó en las cabezas y se sentó en el mar, y toda la gente estaba en la tierra del mar.

2 Les comencé con ricas parábolas, y en mis enseñanzas les dije:

3 Escuchar: Axis viyshov s_yach s_yati;

4 І, como un sueño, resultó que cayó más con una docena, y los pájaros volaron y picotearon.

5 Después cayó sobre una masa de piedra, de bulo troch de tierra, y pronto desapareció, porque la tierra no era profunda;

6 Si el sol se ha puesto, se ha puesto y, como no pocas raíces, se ha secado.

7 Y cayó entre espinos, y los espinos crecieron, y ahogaron el presente, y no dio fruto.

8 De lo contrario, cayó en buena tierra, y dio un plaid, scho zіyshov i virіs, y trajo otros treinta, otros sesenta y otros cien.

9 Yo les dije: ¡Quien pueda oler un poco, que huela!

10 Si has perdido a tu gente, Yogo inmediatamente de los doce le preguntó a Yogo sobre una parábola.

11 Y les dijo: A vosotros se os ha dado el conocimiento de los misterios del Reino de Dios, ya los que son llamados todo es en parábolas;

12 Así que apesta en los ojos vlasnі para maravillarte, y no para beber; huelen con el aliento, y no entienden, no dejes que se vuelvan, y sus pecados serán perdonados.

13 Digo: ¿No podéis entender estas parábolas? ¿Cómo puedes entender todas las parábolas?

14 Sіyach palabra сіє.

15 Posіyane a un costo significa tranquilidad, para aquellos que tienen una palabra, pero para aquellos, si sienten, Satanás viene de inmediato y roba la palabra, plantando en sus corazones.

16 Posibnim rango y establecerse en un lugar rocoso significa tranquilidad, por lo que si huele la palabra, acepte inmediatamente el yoga con alegría,

17 pero no os entristezcáis de vuestra propia raíz e inconstancia; entonces, si viene el dolor y la persecución por la palabra, inmediatamente se calmarán.

18 Remontarse entre espinos significa quietud, para oír la palabra,

19 Ale, en algunos rodaballos tsgogo vіku, habla de riquezas que inshi pobazhannya, entra en ellos, ahoga la palabra y no tendrá frutos.

20 Y sembrar en buena tierra significa quietud, que oyen la palabra que reciben, y traen plid, uno por treinta, otro por sesenta, otro por cien veces.

21 Y habiéndoles dicho: ¿Por qué se trae una vela para poner її debajo de un recipiente chi debajo de una luz? chi no para poner її en una vela?

22 No hay nada oculto que no llegue a ser manifiesto, y no hay nada oculto que no pueda ser nombrado.

23 ¿Cómo puedo sentir un poco, déjame sentir!

24 Y habiéndoles dicho: Fijaos en lo que sintáis: Con la clase de mundo que hagáis en paz, os será así y os será dado a vosotros que oís.

25 Porque al que pueda, se le dará, pero al que no pueda, le quitará al que pueda.

26 Y diciendo: El reino de Dios es semejante, hasta que el hombre sea arrojado a la tierra,

27 duermo, me levanto de noche y de día; y como bajar y crecer, no saben vino,

28 Porque la tierra misma hace vibrar la hierba, suda la espiga, suda el grano en la espiga.

29 Si hay sospecha de un plyd, un negain envía una hoz, porque ha llegado la hojarasca.

30 y diciendo: ¿En qué se puede asemejar a nosotros el reino de Dios? ¿Con qué parábola se puede representar a Yogo?

31 Vono - como un grano de asado, como, si se planta en la tierra, es el más pequeño en la tierra;

32 Y si está plantado, baja y crece más grande que todos los cereales, y deja salir grandes polluelos, para que bajo el décimo de yoga las aves del cielo puedan esconderse.

Lucas - San evangelista, después de ordenar uno de los 70 eruditos I. Cristo. El mismo nombre de yoga - en la forma del romano Lucano o Lucilio - muestra en el viaje del yoga pagano: fue uno de los primeros santos de los paganos, como si aceptaran las buenas nuevas de Cristo. Por su ocupación, era médico (“amamos a un médico”, lo llamaba en el último antes de Kolos., IV, 14 Apóstol Pavlo, que era una especie de koristuvavsya yogo para ayudarlo en la hora de sus dolencias). Poco se sabe sobre la vida del yoga. Según Evsebiy ("Church. Іst.", 3, 4), Ієronim ("De Vir. illnstr." 7) y otros, Vіn está vívidamente vivo en Antioquía Siria, allí reconoció el ap. Pavel I, habiéndose convertido en el sucesor yóguico y spivrobitnik, acompañó a yogo en el camino y en el camino marítimo a Roma, a la hora en que el accidente del barco fue relatado y elocuentemente descrito por él. La longevidad le atribuyó por sí solo dos creaciones: los Evangelios y las Jornadas Apostólicas.

En ambas creaciones, aparece la mano principal del historiador, que, con soberbia precisión y estilo de retórica, supo dar una imagen y es una retórica pragmáticamente motivada. El Evangelio del Yoga ya se cita en los escritores antiguos: Justino el Filósofo, Tertuliano y otros; sobre Dії primero adivine en los mensajeros de la iglesia en "єnskoy" y Lionskoy (Єvs., 5, 2), y luego este libro es citado por St. Ireneo, Clemente de Alejandría, Tertuliano y otros. Mirando hacia atrás en los avistamientos en ambos libros de indicaciones claras de la ruina de Rusalim, a muchas personas les importa que el hedor se escribiera antes del final; Blayock, Keim, Holtzman y otros escritores los llevan hasta la última hora. La crítica, en particular los principales representantes de la escuela de Tyubingen, trató de poner un resumen de precisión y autenticidad histórica como el Evangelio, así como la Dian, en algo ahistórico y autosuperficial ricamente expresado; Pero tal pensamiento de crítica se basó en el rango principal sobre la trascendencia de todo lo sobrenatural, y pronto mencionó el significado, especialmente si hay nuevos logros y excavaciones en la ciudad, que L. describe como un compañero de ap . Pavel, fue confirmado por muchas declaraciones históricas e históricas, que anteriormente se consideraban poco confiables y supersticiosas para los registros antiguos.

Ernst Curtzius, en resumen, impreso. en "Sitzungsberichte der Berliner Academie der Wissenschaften" de 1893. razbirayuchi rozpovid sobre perebuvannya ap. Paul en Atenas, reconociendo a tsyu rozpovid como un todo histórico (maravilloso resumen de tsy de "Christ. Readings" de 1894, de la traducción y del profesor directo A.P. Lopukhin). profesora de ingles Ramsey, en la obra póstuma: “St. Paul the traveller and Roman Citizen ”(Londres, 1895), sobre la base de las mejores investigaciones y excavaciones históricas y arqueológicas, deyshov visnovka, que L. es un historiador no solo sorprendentemente preciso en sus registros, sino milagrosamente reconocido; Ramsey puso directamente el yoga en orden de Fukіdіdom.

EUSEVIO CESARIA (Eusebio Pánfilo) (bl. 263-339), escritor de la iglesia romana, obispo de Cesarea (Palestina) 311.

IOAN Teólogo (Juana Evangelista), detrás del relato cristiano, apóstol, autor de uno de los evangelios canónicos, el Apocalipsis y la 3ª epístola.

Oído del Evangelio de Iván, 1:1-18

Evangelio para Iván

1 En la mazorca estaba la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios.

2 Fue sobre la mazorca de Dios.

3 Todo por lo Nuevo empezó a ser, y sin lo Nuevo nada empezó a ser, pero empezó a ser.

4 Nyomu tenía vida, y la vida era la luz de la gente.

5 Enciendo en la oscuridad para brillar, y la oscuridad no quemó yoga.

6 Bula pueblo, enviado a los ojos de Dios; Soy tu youmu Iván.

7 En priyshov para svіdchennya, schob svіdchit sobre Svіtlo, schob vyvіruli a través de nyogo.

8 No buv svіtlom, pero buv mensajes, schob svіdchit pro svіtlo.

9 Luz veraz que brilla a través de la piel de una persona que sale a la luz.

10 A la luz del buv, y la luz a través del Nuevo suelo, buti, y la luz de Yogo no sabían.

11 Vinieron a lo suyo, y Yogo no fue aceptado.

12 Y a los que recibieron a Yogo, que creen en Él, Yogo, dando poder para llegar a ser hijos de Dios,

13 Yakі no vio a krovі, no vio a bzhanny tіla, no vio a vіdny cholovіka, ale y Dios nació.

14 І La palabra se hizo cuerpo, y permaneció con nosotros, más allá de la gracia de esa verdad; y sucumbimos a la gloria de Yogo, gloria, como el unigénito del Padre.

15 Juan habla de Nuevo y, silbando, como: Tse Ese, de Quien dije, que Aquel, Que me sigue, delante de mí, porque yo estaba delante de mí.

16 En primer lugar, todos aceptamos Yogo y gracia por gracia,

17 Porque la ley fue dada por medio de Moisés; la gracia y la verdad llegaron a ser por medio de Jesucristo.

18 Nadie respeta a Dios en lo más mínimo; El pecado unigénito, que está en el padrastro nadir, después de haberlo revelado.

GREGORIO I el Grande (Gregorius Magnus), tradiciones ortodoxas Gregorio el Dvoeslov (bl. 540 - 604), Papa de Roma desde 590. Habiendo asumido el ascenso del poder eclesiástico ("Patrimonio de Pedro") y el reconocimiento de la autoridad eclesiástica y temporal del papado, fue el iniciador del cristianismo. misión en Gran Bretaña, habiendo iniciado la reforma de la liturgia congregación de la iglesia(Gregoriano Spiv). La "Confusión moral sobre el libro de Job" de Yogo (35 libros) se convirtió en la principal autoridad en ética religiosa galusiana para el pensamiento de la clase media. Conmemorado en la Iglesia Ortodoxa el 12 (25) de abedul, en la Iglesia Católica - el 3 de Primavera.

Stefan (sala bl. 35), Christian pershommartyr i, para instrucciones, el primer diácono. Habiendo predicado en Jerusalén y golpeando piedras. Memorial en la Iglesia Ortodoxa 4 (17) de septiembre, 2 (15) hoces, 15 (28) Primavera, 27 senos (9 de septiembre), en la Iglesia Católica - 26 senos.

KONSTANTIN el Grande - llamado así por él Guy (según algunos - Mark) Flaviy-Valery K. - syn Constance of Chlorine and Deer, red. en la estación de metro Nesse 27 feroz 274 r. Antes de la muerte de Diocleciano, después de que Vlad K., después de haber caído sobre el Skhodі en la corte del viejo emperador, luego de haberse roto en el camino, a esa hora, Constancio estaba en guerra con los bárbaros en la Galia y Britania. Si Constancio moría (306), era culpable de diezmar a Pivnich, pero los soldados de Gran Bretaña votaron por K. emperador y César, y aceptaron su elección. Galería guerra hromada en Sunset, habiendo reconocido a K. Pidtrimka al joven César, presionando al viejo Maximiano, que había ganado el poder de inmediato con Diocleciano, pero aún no gastó mucho. En 306 pág. K. luchó con éxito en las tierras de los bátavos y en el abedul izquierdo del Rin con los francos, los reyes de algunos estratos por la destrucción del mundo; Vіn zrobiv también atacó a los bructers, la flota zbіlshiv en el Rin, la ciudad de piedra buduvaty del suelo en Colonia.

En Roma, a esa hora, los pretorianos y el Senado robaron a César Majencio; El padre de Yogo, el inquieto Maximian, domagavsya vlady, aunque no quería compartir con su hijo, la falta de tiempo antes de que la gerencia lo llevara a casa. Naprikintsy 307 rublos Luego, con su hija Favstoy, habiendo llegado a Galiya, habiendo visto aquí a K. y habiendo reconocido el título de Augusto al resto. Al mismo tiempo, K. Maximian, sin embargo, redescubrió la púrpura, encantó el tesoro soberano y se encerró en Arles, las estrellas fueron hasta Massilia. Vіn bu vіd K., perdón, pero en el transcurso del tiempo, Yogo se avergonzó de poner sus manos sobre la culpa. A las 310 r. K. ganó a la coalición de bructers, khamalivs, cheruskivs, shubaktivs y alamanivs; por su victoria habiendo ganado el título de Germanicus. A las 311 p. La galería murió, después de una breve agitación, el modo de Diocleciano del imperio fue la privación; el nuevo césar no era un regaño, sino que en la 2ª hoz aparecieron tres guadañas, que uno a uno se cebaba exclusivamente en las emboscadas por contrato.

Con el tirano de Roma, Maxentius, K. se ocupó de la neutralidad, la cerveza, después de la desconfianza mutua, K. se acercó a Licinius y Maxentius, a Maximin, lo que llevó a la guerra, las noticias sobre el yak estaban muy adornadas con Panegirists K. Unidades entregadas: - apuesto Italia y Roma. Maksentsiy - pomsta vbivtsі papá. Viisko Do. Se nombran aproximadamente 100.000 personas y 190.000 militares del enemigo; yakіsna perevaga era conocida en los barcos de K. Sin darle al enemigo una hora para meterse en medio de la batalla, K. cruzó los Alpes, golpeando los lugares más importantes de la cervecería de Italia, sin cruzar al centro de Italia y enderezándose hacia Roma. La vibra del descontento de la gente en Roma zmusiv Majencio es llamado al mortal yoma krok: en lugar de eso, para proteger a Roma detrás de los muros y zanjas, se enfrentó a K. a Saxa rubra en el camino en llamas y despertó a su propio guerrero en el abedul del Tíber. La batalla terminó con la derrota completa de Maxentius; bajo la masa de niebla vt_kachiv a través del Tíber se derrumbó y el propio Majencio se ahogó (28 de julio de 312). Habiendo injertado a las personas con la capacidad de llevar la cabeza torcida de Maxentius frente a ellos.

Los pretorianos fueron destituidos, las órdenes de Maxentius de castigo temprano fueron confiscadas, las confiscaciones fueron calumniadas durante semanas, el senado fue diezmado por nobles provinciales; en honor a K., un arco triunfal fue sporuzhena, que salvó a los dosi. La mayoría de los prihilniks del tirano torcido K. han dejado la calma. Italia, las islas, África, España y el vino se convirtieron en el más poderoso de los tres agostos sin apoyo. En el z'їzdі en Milán, vzimka 312 - 313 r., favoreció a K. z Lіtsіnієm sobre dії proti Maksimіn і buv tendido shlyub mizh Lіtsіnієm y la hermana estrella K. - Constance. Diocleciano pidió participación en el favor, pero no se presentó y murió repentinamente. En vísperas de la publicidad, el edicto de Licinia y K. por la tolerancia.

Maksimin, en el camino a Adrianópolis, fue golpeado por Litsinii (30 de abril, 313 rublos) y más allá del Tauro, y murió en Tarsi raptovo. Litsiny y K., después de la estrella milanesa, que luchó con los francos durante toda la hora, quedaron como gobernantes del imperio; 313 el destino de los vinos se asentó nuevamente cerca de Trirі. Las provincias de Iliria se encontraban ahora en Lycinia, y esto le dio una gran ventaja sobre K.; el resto habiendo propuesto entregar Italia e Iliria a su pariente Basian, como César y regente. Lily en tse vіdpovіv pіdpovіv pіdpovіv іdvіvannyam Basіan hasta la rebelión, y entre los dos emperadores azotó a la bruja, que rápidamente se acercó al vіdkrit vijnu. Con 20.000 militares K., habiendo entrado en Illiriya y en Tsybal (Ninі Vinkovce), en Savi, habiendo derrotado a Liciniya; gana la victoria en otra batalla, en los campos mardianos cerca de Tracia; pero las fuerzas principales de Lycinia todavía no eran malas, y K., habiéndose aventurado a aceptar las propuestas del enemigo del mundo, por las cuales había llevado, entre otros, a Norika, Panonia, Dalmacia, Dacia, Epir, Macedonia, Grecia, Illiriya (315). Para los insultos del mundo zmіtsnennya, los emperadores votaron, 317 p., con sus descendientes: Césares: K. - sus sinónimos de Fl. Julia Crispa y Fl. Claudia Kostyantina, Lіtsіnіy - su hijo, Lіtsіnіana.

Después de 6 años, la guerra estalló de nuevo. Lіtsіnіy no protegió el brazo del Danubio de los ataques de los bárbaros, y K. en 319 y 322 r. Tuve la oportunidad de destruir, en aras de la fertilización de los sármatas (listo), decidir sobre los bordes, en los que Litsin_iy colocó una cerca en los bordes de las monedas de K. con la inscripción: "Sarmatia devicta". con un ejército de 130.000 personas, destruyendo las marchas a paso seco; blue yogo Crisp en el mar Egeo ocholyuvav 200 y 1000 barcos de transporte. 350 barcos militares y un ejército de 165.000 personas. Vіyska zustrіlis bіla Adrianople, 3 lindens 323; masculinidad especial K. ganó la montaña. Nezabarom y Krіsp zdobuv, para Kallipolis, ganaré el mar; Lógicamente, el scho se sembró en Bizancio, grande en Calcedonia, yogo vіysk fue golpeado una vez más y 80,000 chols, que se perdieron. sacamos lo mejor. Lіtsіnіy edificio en Nіkomіdії; Constanza pidió otra vida y K. prometió perdonarla; cerveza cerca de Zhovtni 325 frotar. expulsado por el emperador, nibito por tratar de reinar en Tesalónica, K. era ahora un emperador de un solo poder.

Antes de ambos Césares, hubo un tercero: Constancio, ale Crisp de asesinatos, como dicen, por la enseñanza de Fausti, ya que ella misma era nebara strachena; los insultos y los hechos, sin embargo, no son entendidos por los escritores cristianos. La actividad de K. tiene el mayor respeto por la política meritoria de la iglesia. Servicios majestuosos, como si a ti, los cristianos pueden dar, fueron iluminados, si querubín Galia.

Hasta la victoria sobre Maxentius, la aparición del famoso Labarum, una insignia con una cruz y la misma cruz en la pared de K. y los escudos de los soldados. Evseviy, en "Vita Constantini", transmite, después de las palabras del propio emperador, que antes de la batalla K. bachiv una cruz en el cielo, cerca de la presencia de un viysk, W por escrito - en toutw nika (Hoc vince) ; La misma aparición se le repitió al emperador en un sueño y rugió yogo sumniv. Aproximadamente el mismo rozpovidat Lactantsіy, en De mor tibus persecutorum, y Rufіn, en Historia ecclesiastica, between, vtіm, sleep. En las artes triunfales, discutiendo cerca de Roma, después de la victoria sobre Maxentius, boules, detrás de las torres de K., se representan las palabras: instinto divinitatis. En las monedas de Do., karbovanih їm cerca de kraїnah, є la imagen de Marte, el genio del pueblo romano de ese sueño; los dos primeros se conocen después de 317 r.

a los legisladores. dyalnosti K. se teme el giro al cristianismo, después del edicto sobre la tolerancia, en un conocido 21 Zhovt. 313 r. decidir sobre el sondeo del clero en el caso de obov'yazkiv especial; no amplió a los herejes-donatistas. En 313 chi 315 años. la iglesia fue construida sobre la base de impuestos, tributum y annona. Ley 315 pág. amenazando los dormitorios de los judíos, como si fueran a golpear las piedras de los creyentes, que acudían al baño divino (ad Dei cultum). U 316 (321) pág. si eran reconocidos como legales, la admisión de esclavos que eran asesinados en las iglesias, como si el hedor se registrara en protocolos especiales, como se hacía antes en las iglesias paganas. Tsі entró no pudo evitar aumentar el número de cristianos, después de lo cual en 320 r. fue cercado para llevar el clero de los decuriones y los azules de los decuriones a la lava, y fue castigado para reponer a los clérigos muertos durante más de un mes. El estribo derecho era más ancho que la iglesia cristiana. Ley 321 que permite a todos contribuir a las iglesias cristianas. Ley 320 que otorga a los clérigos el derecho de mando; 322 r. cercado Bulo atraer por la fuerza a los cristianos a los santos paganos. Los ataques represivos contra el paganismo aún no se han acostumbrado.

En 321 pág. taєmne zapituvannya haruspeks en las cabinas estaban cercadas: antes de ellos se permitía ir a los templos. El culto de Hércules y Mitri en 313 - 321 rublos. haber dormido en Roma sin interrupción; los paganos, como antes, llegaron a las alturas de los asentamientos. La lucha por el Litsenym hizo que K. se parara mejor en la bicicleta del cristianismo; Vіn yshov en campañas y luchas bajo el estandarte de la cruz, y vzagalі buv nibi, el salvador de los cristianos en las Reuniones frente a la tiranía pagana de Licinia. De las monedas de K. es posible hacer visnovok, por lo que, después de la victoria sobre Litsinii, el culto a los dioses ya no es oficial, aunque no se revisa en el pasado.

K. tomó para sí mismo el rango de sumo sacerdote - pontifex maximus, habiendo fundado templos de paganos; en Gispellum, después de 10 años después de la victoria sobre Licinia, permitiéndoles consagrar el templo a sus propios pecados, sobre aquellos que no te sacrificaron allí; designando gentiles para plantar; el día del dios Sontsya (Dies Solis) zrobyv spilny svіlny svyatkovym y rinkovym day; cuando la capital fue trasladada a Constantinopla, Tycha (acción), que se convirtió en un símbolo del lugar, quitó su culto; menos de dos años antes de la muerte de K., habiendo aprendido los derechos de las llamas de los municipios. Según la fecha a los judíos K, siguiendo la misma política, como ante los cristianos: en 330 y 331 pp. norte. En zvіlniv, los capataces y el presbiterio tenían deberes especiales y hromadskih. En el resto de su vida, estableció para los colegios paganos sus derechos y ventajas.

Otzhe, sin consideración por schilnist especial antes del cristianismo. en su propia política, fue cómplice de la neutralidad. Luego, habiendo asumido la culpa por el hecho de que el poder de esa iglesia cristiana estaba enojado por sus intercesores en un todo orgánico. Sinam a sus vinos dando Christian vihovannia; en la iglesia, tratando de promover la paz y la bondad, llamándose a sí mismo un guardián soñoliento (coinoV episkopoV). Para ganar la superchka aria, llamaron a la Catedral de Nicea, para la cual eligieron obispos, llamándolos "hermanos y sacerdotes" (adeljoi kai sun JeraponteV); vin habiendo estrangulado a los donatistas, enterrando al novicio y otras tonterías. Soberano para el rey K. se fue en silencio. Lo mejor fue capturar el cordoni del lado del Rin y el Danubio. Peremozhenyh bárbaros K. instalándose en las regiones romanas, sin vivir para el alivio de sus características nacionales. Después de la gran victoria sobre los godos sobre 300.000 osib. las tierras les fueron arrebatadas por el Danubio, de Panonia, Tracia, Macedonia e Italia. La rebelión de Kalocer en Chipre fue apuñalada hasta la muerte por los judíos Shvidko buli pacificó a K. En el interior a la derecha, K. completó la transición del principado a la monarquía absoluta, que completó la creación del llamado modo Diocleciano-Constantino.

En pragnuv suvorogo vіddіlennya tsivіlnoї vlady vіd vіyskovyh. Mientras el vino está vivo, se restableció la unidad del imperio; sin embargo, el podio administrativo en la gran región, amenazando su unidad con una muerte inevitable. En Italia, K. ampliar la administración provincial. completar el sistema financiero de Diocleciano; en el nuevo, apareció una nueva moneda de oro, que fue llevada hasta el colosal yak 72:60. La residencia sin importancia de la Madre Roma, que pensó en la necesidad de acercar la capital al centro del imperio, llevó a K. a la fundación de la ciudad de Constantino: Constantinopla, en la antigua ciudad de Bizancio. El color de la nueva capital se decoró con chimalih koshtiv; en el último tercio del reinado de K., la carga de los impuestos fue aún mayor. A las 327 r. Se elogió que no se permitieran entradas diarias para borzhnikov fisk.

Kuriali permitió la posibilidad de holgazanear en forma de deberes; El Estado azotaba aserrantemente por la correcta reposición, en silencio, que vibra desde el décimo día. A las columnas se les otorgó el derecho de jurar por el poder supramundial de Paniv; sin embargo, es más que eso, para no aplicarles obsequios del tesoro. Los ricos que compraron terrenos rosario bіdnyakіv, mali acepta vino y lo que está en el resto de los impuestos. Del conocimiento de los tesoros del pescado, tomando la mitad. Likhoimstvo y la salud fueron severamente castigados; el resto se consideró un dormitorio. Muchas misivas, por ejemplo. Athena, otrimuvali la grandeza de la grandeza para ayudar con el pan. Se convocó a médicos, maestros y padres de arquitectos, así como a 35 galuzeys de la industria. zagali patrocinando a los aldeanos, no permitiéndoles llegar a los robots superiores en el momento de las dificultades, permitiendo y en la semana las partes del trabajo, enterrando a los hermanos en el puesto de avanzada de los esclavos campesinos y la delgadez campesina, y también eligiendo el caballos de trabajo campesinos para la administración del deber de yamsk.

Se condenó la prisión, se silenció, se establecieron las reglas de la investigación vengativa, hasta la condena de los imputados, se reconoció como castigo por indulto el repique de la imagen de la grandeza, se calumnió la capa a través del rozp' yattya, el viroki fue calumniado hasta convertirse en gladiador. Se reconoció el castigo de Suvori por la disolución de los esclavos, la paternidad, la esclavitud, los panfletos, los amuletos, la falsificación de monedas y la destrucción del decanato comunitario. El propio emperador contó inocentemente sobre la adopción de la confusión en la corte. En stezhiv detrás de la revisión de las apelaciones, para la propulsión del barco durante el día, por la falta de parte de los jueces. Para reivindicar el infantilismo en Italia y África, castigándolos por la seguridad de los pobres padres hasta con esa túnica. Para regular la importación de grano a Constantinopla, vieron las reglas para el transporte marítimo y firmaron barcos con una corporación cerrada.

Budіvelnikov y teslyarіv en zgurtuvav en el equipo de bomberos. Osvіta K. otrimav no más que extraordinario. Vіn buv promovemos y con amor vyvchav escritores cristianos. Suvoro castigando las travesuras, en todo lo demás, humano, prolongando su amor por las personas y por los esclavos. En є khistnik zhіnok, skasovuє castigado por bezslyubnіst, estafado para promover la santidad de la puta. Cristianos y paganos, sin embargo, reconocen la generosidad del yoga, la accesibilidad para la piel. Pragnuchi popularidad, vin tomando el destino de las rosas de la gente común. De los emperadores anteriores, se puede ser igual para todo con Augusto: como aquél, en la forma ya indicada, e ignorando el que fuera más accesible al nuevo. V resto de las rocas la energía vital del yoga se ha debilitado. Viysko gastó edificios militares cerca de la guarnición, no le pagaron una tarifa; Los alemanes se convirtieron en la única fuerza militar del emperador. En la reunión, los poderes de los persas se prepararon para las regiones a las que Diocleciano había llegado a orillas del Tigris.

K. mismo, en un choli vіysk, habiendo actuado en el funeral, ale, mortalmente enfermo, zupinivsya frente a Nіkomedії, de y murió, el resto del día de la Santísima Trinidad, en la hierba 337 r. Antes de su muerte, tras las palabras de Eusebio, aceptó el bautismo. Se le perdieron tres azules, dando la prefectura de la Galia a Kostyantin, de Gran Bretaña y España, a Constantia, la prefectura de Skhodu (Asia, Siria y Egipto), a Kostyanta, el zahіdny Іllіrik e Italia de África. Usi voni, s 317, 323 y 333 pp., pequeños títulos de césares. De los sinónimos del hermano estrella K., Delmatsiya, Delmatsiya (Delmatius o Dalmatius) otrimny Іllіrik abo Gotskyi shore, y Hannibalіan - el reino de Pontske, con el título de "rey de reyes". Debido a la insuficiencia de los nervios, la biografía de K. tiene muchos puntos oscuros.

La Iglesia ortodoxa está en memoria de K., como St. que Rivnoapostolny, 21 de mayo. Yogo tiene grandes méritos ante la iglesia de la imagen de Yevsev, yogo co-participante y svіvroznovnik en tales palabras: uno que ha arrojado el perdón del dios rico y victorioso toda la vista de la liturgia ... Dios le mostró al hombre nuevo cómo servir como una lección piadosa, revelándolo como un gran candelabro y el templo más vociferante de adoración a Dios.

A través de él, Dios limpió el mundo mortal de la riqueza de los ateos y mostró entre las nuevas naciones un maestro de piedad. una calle templos, el emperador argumentó un gran número, especialmente cerca de Palestina, Roma y Constantinopla. Cerca de Jerusalén, la iglesia fue embellecida milagrosamente, se construyeron iglesias cerca de Belén y en el Monte Oliynaya, para construir el lugar de la Ascensión de Cristo. A Rimi K. argumentando tan bien. Konstantinovsky Iglesia del Salvador en el Palacio de Favsti, una iglesia con el nombre de Ap. Peter (cerca del Vaticano), a nombre de Ap. Paul en casa del martirio, dio a las iglesias de St. cruz, st. Agnes, Santa Lorenzo, tormento. Marcelina y Petra.

OLENA (siglo I), mártir cristiana, por órdenes, hija del apóstol de la edad de 70 años Alfeo. Conmemorado en la Iglesia Ortodoxa el 26 de mayo (8 gusanos).

NINA (Bl. 280, Kolastri, Cappadocia, novena en el territorio de Turechchini -14 de septiembre de 335, detrás de otros dzherelami 347), santa, Igual al Apóstol, Iluminadora de Georgia. Hija de Zabulon, pariente del Gran Mártir Jorge. Siendo un líder militar, luchó contra los caprichos del emperador Maximiano (284-305). Madre de Santa Nini Susana era hermana del Patriarca Russalim. En los 12 ríos Vіtsі, Nіna, junto con los padres, llegaron a Rusalim y bula vіddan old Nіanforі para enseñar los fundamentos de la fe cristiana. St. Nіnі vі snі apareció la Madre de Dios, yak entregó la cruz, los plexos de la vid y ordenó ir al país de Iveriysk para el Evangelio del Evangelio.

En el camino a Georgia, con un rito milagroso, murió como mártir en presencia del zar Tiridates de Tsarmen, quien fue reconocido por sus compañeros, la princesa Ripsimia y otros devi. Cerca de la calle 319 Nina llegó a Georgia y comenzó a trabajar en las afueras de la antigua capital de Mtskheta, donde predicó entre los monásticos paganos. Santa Nina amaba pasar sus días y noches orando bajo el gran cedro, bajo el yakim, por mandamientos, y la túnica del Salvador fue izada al suelo. En esta ciudad discutía la primera iglesia cristiana de Georgia (la catedral en honor a los Doce Apóstoles, que se llama Svetitskhoveli). Zar Mirian, bajo el grito de predicar a la santa y los milagros que ella creó, habiendo creído en Cristo y bautizando a sus nobles, y luego a todo el pueblo. calle del sudor Nina virushala para la predicación del Evangelio entre los montañeses en la cima del río Aragvi ta Yori. La estrella pasó a Kakheti (Skhidnoi Georgia), donde llevó a la reina Sodzha (Sofía) a Cristo. Allí el santo se instaló cerca del pequeño pueblo de Bodbe. Murió St. Nina 14 de septiembre. Las reliquias de St. Los nini son conocidos bajo un celemín en el monasterio de Bodbiysky, y la cruz de la vid, los tejidos del cabello del asceta, se toman de la Catedral de la Asunción de Sionsky, cerca de Tbilisi. Memoria 14 (27) de septiembre.

CYRIL y METHODIUS, hermanos, misioneros cristianos en las palabras del Yan, creadores de las palabras del alfabeto Yan, los primeros recordatorios de las palabras de la escritura en el idioma Yan y el antiguo movi literario eslavo Yan. Kirilo (habiendo tomado su nombre antes de su muerte cuando fue tonsurado en el esquema, antes de eso - Kostyantin) nació en 827, nació en la generación 827, el río de personas y el nombre mundano de su hermano mayor - Metodio - nevidomi. Iglesias santas ortodoxas (conmemoradas el 11/24 de mayo, Cirilo también el 14/27 feroz, Metodio - 6/19 de abril) y católicas (conmemoradas 14 feroz y 7 lima).

Nacieron con el "drungariya", el líder militar bizantino de la ciudad de Tesalónica (zvіdsi - "hermanos del sol").

Metodio fue nombrado gobernante de una de las regiones eslavas de los Balcanes, después de que la rotación 856 del santo patrón de la familia, el logoteta Fectista, fuera tonsurado en chenci en uno de los monasterios de Olimpia (Asia Menor).

Kostyantyn, habiendo alcanzado el esplendor de la iluminación en Constantinopla, sus maestros fueron los más grandes representantes de la élite intelectual bizantina: León el matemático y Focio, el futuro patriarca de Constantinopla. Se convirtió en el bibliotecario del patriarca, luego contribuyó con la filosofía a Constantinopla, habiendo tomado el honor del Filósofo. Participando en misiones bizantinas al califato árabe y (junto con Metodio) a Khazaria. Con estos misterios escribió polémicos debates con musulmanes y judíos (incluidos antes de las “Grandes Vidas”). Una hora es más cara para Khazaria en 861 rublos. teniendo el destino de los restos de Clemente de Roma trasladados a Chersonese (Crimea). En palabras de las traducciones de Yansky, los textos escritos por Kostyantin se salvaron, hablando sobre las reliquias y la interpretación de los himnos de esa unidad.

En 863, una embajada del gobernante de Gran Moravia (div. Estado de Gran Moravia) Rostislav llegó a Constantinopla y le pidió que enviara lectores para sermones en el país, que recientemente había adoptado el cristianismo. El emperador bizantino envió allí a Kostyantin y Metodio; їх "La expansión de la vida" parece basarse en la creación del alfabeto por Kostyantyn (el llamado Glagolitic), que refleja las características fonéticas de las palabras del idioma Jansk, el del primer texto literario de las palabras del idioma Jansk - traduciendo los textos evangélicos, aprakos leídos a la hora del servicio). En el pensamiento de los colaboradores, incluso antes de la llegada de Kostyantyn y Metodio a Moravia, se tradujo el Salterio. En la Gran Moravia, los hermanos tradujeron el texto de la liturgia al idioma inglés y se pusieron al servicio del idioma idioma idioma. Al mismo tiempo, Kostyantin creó "Proglas", el primer gran texto poético original de las palabras de Janskian mys y "Escrito sobre el derecho de la fe", la primera adición de las palabras de Janskian my Christian dogmática, que la creación de la palabras del religioso-filosófico Jansk.

La fidelidad de Kostyantina y Metodio fue utilizada por el clero alemán (en la investidura de la iglesia, la Gran Moravia fue puesta bajo la orden del obispado de Passau en Baviera), que habló en contra de las palabras de la sábana de Janian y las palabras de la Liturgia, En sus mentes, los hermanos no podían trabajar como sacerdotes para preparar las enseñanzas que habían preparado, y en 867 p. vagó desde la Gran Moravia hasta Venecia, consagrando estudiantes cerca de la capital del Imperio bizantino: Constantinopla. Habiendo rechazado la solicitud del Papa romano, Kostyantin y Metodio de Venecia se enderezaron desde 868 a Roma. Aquí, el Papa Adriano II, habiendo consagrado las palabras de los libros de Janskian, los eruditos de Kostyantyn y Methodius se convirtieron en sacerdotes y diáconos. En Roma, Kostyantyn cayó gravemente enfermo y murió el 14 del feroz 869 (fue enterrado en la Basílica de San Clemente).

Naprikintsі 869 al destino de Metodio buv nombramientos por parte del arzobispo de Panonia, prácticamente Gran Moravia, como si él mismo tuviera la independencia de la iglesia nabula. En 870 Gran Moravia, la bula fue ocupada por los ucranianos del reino Skhidno-Frankish, Metodio fue arrestado y enviado a uno de los monasterios cerca de Suabia. La población insurgente de Moravia y la entrega del Papa Juan VIII fueron asumidas por quien, en 873, el nuevo príncipe moravo Svyatopolk estuvo lejos de obtener la voluntad de Metodio. El Papa Juan VIII salvó a Metodio para celebrar la Liturgia de las palabras de Jansk my, ale Methodius, viendo en 880 r. Roma, habiendo logrado la valla.

Desde el trabajo de Metodio hasta la gestión de la parroquia, estuvo ligado traducción de word'yansky colecciones de cánones de la iglesia, vol. "El Nomocanon de John Scholasticus", y para crear el monumento más antiguo de la palabra "Ley de Janian" - "La Ley de Juicio a las Personas", que establece las sanciones de las autoridades eclesiásticas y seculares por violar las normas de la moral cristiana. Se atribuye a Metodio y se envía anónimamente a los príncipes y se juzga, en la medida de sus posibilidades, para cumplir con las normas de esta ley. Por iniciativa de Metodio, se realizó una traducción de los principales libros del Antiguo Testamento en las palabras del idioma Jansk (guardaron solo las partes del okrem). A Metodio también se le atribuye la palabra 'yansky canon de St. Demetrio - patrón de Tesalónica.

El clero alemán, como si se peleara con la pretensión del príncipe moravo Svyatopolk, se pronunció en contra de las palabras de la liturgia de Janskian y trató de desacreditar a Metodio frente al Papa, empujando contra aquellos que el arzobispado con un rito verbal especial podría llegar a Roma de ninguna manera. Antes de su muerte, Metodio levantó la cabeza de sus oponentes alemanes, Vihing, a la Iglesia. Vin murió el 8 de abril de 885, la desgracia de su tumba no se encontraba por ninguna parte.

Después de la muerte de Metodio, los eruditos yogo que robaron la liturgia de la palabra 'yansk, fueron expulsados de Moravia y conocían sus propios refugios de Bulgaria. Aquí se creó un nuevo alfabeto janiano de palabras para el idioma griego; para la transferencia de características fonéticas de las palabras del idioma "janiano" del idioma de las letras, complementado con letras, en sustitución del glagolítico. Este alfabeto, que se ha ampliado ampliamente en palabras similares y pivdennyh, otrimova anualmente el nombre "Cirílico" - en honor a Cyril (Konstantin).

El "Espacio de la vida" de Kostyantin fue escrito (en una edición postal) antes de 880 rublos, imaginativamente, con la participación de Metodio y maestros. La “Gran Vida” de Metodio fue escrita justo después de su muerte en 885-886. Los textos de los servicios para este honor se escribieron antes en Bulgaria (el autor del servicio fue Metodio y Yogo, el erudito Kostyantyn Preslavsky). En las últimas palabras (en la República Checa) sagrado en honor de Cirilo y Metodio fue instalado en 1349 roci.

Estimaciones de la actividad de Cirilo y Metodio.

* Papa Juan VIII Hermericus, obispo de Padua

Para llorar tu inocencia, perekonani en tsoma, no hay suficientes dzherel de lágrimas, como [aparentemente] el profeta Jeremías. Tu zhorstokіst ya no es el suvorista de un obispo; extendiendo la hora próspera para recortar el invierno feroz, bajo la hora del huracán, ¡solo el cielo, arrancalo de [él] los zapatos de la iglesia! Y estos niños son tan estafadores que en el sínodo, después de haber golpeado a bi con un batog, no te lastimaron.

* Papa Juan VIII Annon, obispo de Freisingen (traven 873 r.)

Tu brillantez e intelecto llegan no solo a la oscuridad, sino al mismísimo cielo. Tú, habiendo asumido el derecho de representar el trono apostólico, tú, siendo patriarca, habiendo asumido el derecho de juzgar al arzobispo. Y es aún más dura que tu maldad: a tu hermano Metodio, que viconiza las reverencias del arzobispo de los pueblos paganos en nombre del trono apostólico, fuiste puesto no como para ser apto, sino arbitrariamente, demandándolo sin los sacerdotes, como si estuvieran contigo. Y no sólo de la misma manera, habiéndose inclinado, la imagen del trono apostólico. Habiendo pedido a Adzhe Metodio, de acuerdo con los cánones sagrados, que permita que Yogo sea juzgado por el trono, y al mismo tiempo, con sus seguidores y sacerdotes, habiendo llevado a cabo un juicio sobre él, tomando a Yogo al servicio de la adoración, pasando Yogo al Varta. Además, si quieres, como tú mismo dices, un ser humano, cómo reprocharle a St. Peter, y dbaєsh sobre la recesión de yogo en Nіmechchinі, ti tim no es menos, como un pueblo creyente, no solo no mencionó el nuevo juicio y la captura de su hermano y el obispo, nuestro enviado, cerveza en Roma, los nuestros le preguntaron sobre el nuevo, Pomilkovo stverdzhuvav, que no sabes nada sobre el nuevo, queriendo tomar el destino de todas las personas famosas que están por encima de él, él mismo era un fantasma y un Buryuvach.

Chuli mi, que sirviendo la santa misa del bárbaro, esas son las palabras de la mina Jansk, las mismas que en nuestra hoja, transmitidas por Pablo, obispo de Ancón, te castigamos, que estabas sirviendo la santa misa no de mi propio, sino del latín o griego, así, como її dormir en el templo de Dios en todo el mundo y entre todos los pueblos. Los sermones se pueden leer a la gente [por mi cuenta].

* Papa Juan VIII Svyatopolk, Príncipe de Moravia (rojo 880 rublos)

[Recuérdele a Yogo que Metodio llegó a Roma de inmediato del enviado del príncipe, Semishin.]

Entonces, el eje, Metodio, nuestro arzobispo shanovanny, lo dinamizamos en presencia de nuestros hermanos obispos, que conocen los vinos, cómo establecer, los ritos de la verdadera fe y cómo los vinos victoriosos la santa misa, como ... conocer la santa iglesia romana. A base de los vinos, habiéndosenos dicho por qué luchar y predicar el evangelio de aquella Iglesia Apostólica, cómo enseñar la Santa Iglesia Romana y cómo fue establecido por los padres. Hemos cruzado, que estamos tratando de hacer el servicio de la iglesia y los principios de la fe, y que lo han dictaminado nuevamente ante ustedes por la vikonannya de yoga obov'yazkіv en la confianza de ustedes de la iglesia.

Os mandamos que lo acogáis con benevolencia, como vuestro pastor, con deber y deber, los fragmentos de nuestro poder apostólico le han arrojado el título de arzobispo y, con la ayuda de Dios, lo han alabado en las horas de batallón... En este rango, no exaltéis la culpa por la tradición eclesiástica ayudad a las iglesias y guardadla por la voluntad de Dios, aunque el pueblo del Señor os mande y por las almas de sus vinos, se os dará... (Te castigaré, para que Svyatopolk envíe mensajes a Roma Viking, citas para plantar al obispo Nitri y regañar a Metodio por todos.

Invite a Svyatopolk a colgar en Roma al próximo capellán, que también será designado por el obispo. , podkoryalis y podkoryalis a todos nuestros hermanos piadosos, y su arzobispo, y no hicieron nada sin yogo. Si el hedor parece ser ágil e inaudito y gobierna como un torbellino al cisma y no cambia de opinión en el primer chi al otro, entonces ellos, como un siyachiv chvar, somos castigados por nuestro poder para ver la iglesia y vygnati. z entre tus tierras, la capital de la tierra, la capital que te fue dada y directamente a ti.

Nareshti, reconocemos legítimamente las palabras de la escritura de Janskian, lo encontré si el filósofo Kostyantin, en el que suenan canciones laudatorias por el honor de Pan God, y es punible, para que los misterios de nuestro Pan Christ fueran glorificados por mi nombre.

Aje mi no solo trioma, pero con todas las palabras podemos glorificar a Cristo a través de nuestra autoridad... Aje no cambies en lo que no crees, ni en la iglesia [iglesia] mata el mes santo con las palabras de mi yansk mi , o sean otros servicios, o lean el Evangelio y los textos divinos del Antiguo y Nuevo Testamento en una buena traducción al correcto nublado, fragmentos de aquel que creó tres marcas: judía, griega y latina, habiendo creado aquella gloria y todos los demás por su alabanza. Somos castigados, sin embargo, que en todas las iglesias de vuestra tierra, por la grande a la nueva [antes del idioma latino] iré, leen los evangelios en latín, y luego sólo en la traducción de las palabras del Idioma inglés, para que fuera accesible para las personas, si no conocen el idioma latino, como tse, zdaєtsya, buvaє en las iglesias deyakih. Y en cuanto a usted y sus dignatarios, es más apropiado escuchar la lengua latina mía, es punible que el mes se les haya servido por la lengua latina.

* Papa Esteban V Svyatopolk, Príncipe de Moravia (885 p.)

Pensamos que era una maravilla que Metodio fuera más gratificante para los perdones, más abajo a la derecha el tamaño de la iglesia, más recompensas para los hermanos, mundo inferior; Y si es así, como mi chuli, pues ya veremos indultos.

En virtud de nuestro poder divino y apostólico, bajo la amenaza del anatema, estamos sordos, que en este momento nadie, en cualquier caso, no podía leer las oraciones, sino servir el mes sagrado de las palabras de la madre Jansk, como si se hubieran puesto su Metodio, sabrían de nosotros. Adzhe vin jurando sobre el cuerpo sagrado de St. ¡No arregles así a Peter! Si el servicio es para la gente de los simples y los incultos, entonces se nos permite robar y bestiar ante ustedes y adivinarlo, de modo que a menudo les robaron, pero para la mente, que la nubosidad del Evangelio y el mensaje de los apóstoles fue llevado a cabo por personas que saben en cuero sobre el buey alabar y blasfemar a Dios. Las personas que son indestructibles e indestructibles, que aman a las súper chicas y los problemas, si no te enamoras de ellas primero u otro, se nos permite, como sіyachіv negarazdіv, virvati del seno de la iglesia, para que la pésima niña no se pierda. toda la manada. Yo zavdyaki nuestro suvorostі mi punible ordenar y vygnati para las fronteras.

Bueno, antes de que su señoría prohannya le permitiera realizar servicios en el idioma eslavo, sepa que no es posible para nosotros viconar en ningún momento.

reglas apostólicas

1. Que los obispos suministren dos o tres obispos.

2. Presbítero y diácono y otros secretarios y ministros un obispo. apóstol del evangelio de los santos

3. Del mismo modo, el obispo, o el presbítero, en el establecimiento superior del Señor sobre el sacrificio, traiga ante el vvtar inshі discursos de deakі, o miel, o leche, o el reemplazo de vino, preparaciones para alguna otra bebida, o pájaros , u otras criaturas, o vegetales en general. Crimea de espigas nuevas, o uvas a su debido tiempo, que sea arrojada al rango sagrado. Queda permitido traer hasta mañana, de lo contrario, aceite de oliva para las lámparas e incienso para la hora de la santa ofrenda.

4. Que se envíe algún otro fruto de la mazorca a la casa del obispo y de los presbíteros, pero no hasta mañana. Era razonable que tanto el obispo como el presbiterio se separaran [їх] del diácono y otros secretarios.

5. Obispo, qué presbítero, qué diácono, no dejes que tu escuadra bajo la mirada de una bendición. Como una visión, que haya reflejos en la reunión de la iglesia; y si quedas ileso, no te dejes arrojar al rango sagrado.

6. Obispo, presbítero o diácono, no aceptes la culpa de la opikiv mundana. De lo contrario, no seamos expulsados del rango sagrado.

7. Como alguien, un obispo, un presbítero, un diácono, el día santo de Pascua, el primero para la primavera es igual al día santo de los judíos: que sea expulsado del orden sagrado.

...

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El significado de este término se conoce por el artículo.

primeros cristianos

Los seguidores de la Iglesia Cristiana supieron milagrosamente lo que era un apóstol para la Antigua Roma. las palabras son importantes para entender, de lo contrario el conocimiento de la historia del cristianismo primitivo. Las ideas del mundo cristiano eran absolutamente nuevas entre los seguidores de las religiones tradicionales de esa época. Los imperios vivían en tres partes del mundo - en Europa, Asia y África Pivnichniy, mezclados con diferentes idiomas, de pequeño tamaño que miran la luz. No fue fácil para los seguidores de la nueva religión. Para ensanchar la fe cristiana, era necesario subir el precio constantemente, tratar con nuevas personas, ensanchar la nueva fe en Dios y ser madre del gran don de la reconciliación. quienes se dedicaban a esta actividad, se llamaban a sí mismos apóstoles.

Explicación del término

Sobre aquellos que son tales apóstoles, uno puede reconocer traduciendo este término del idioma griego. La antigua palabra se confunde con ἀπόστολος, que significa "embajador" o "mensajero". Los primeros apóstoles explicaron que ellos eran los mensajeros de la nueva fe, esa nueva fe. Los hedores llevaron una llamada sobre el pecado de Dios y sobre el sacrificio, para yak vin pishov en nombre de las personas. Detrás de los mandamientos, la palabra completa en la rotación es el mismo Jesucristo. Así nombraron a sus eruditos y seguidores más cercanos.

Primeros Apóstoles

La Iglesia cristiana da una clara señal de que tal apóstol. En el Nuevo Testamento, este es el nombre dado a los callados, que no conocieron un poco a Cristo, habiéndolo ayudado y completado su veneración. Las doce personas más cercanas a ti fueron veneradas por los apóstoles, como si estuvieran compartiendo una nueva vchennya. Ya que por el bien de Judy, el apóstol bajo se agregó a dos seguidores más fieles de la nueva vchennya. Así que los seguidores más celosos del cristianismo se convirtieron en trece. Utilizo el libro del Nuevo Testamento, ya que habla de la actividad de los apóstoles después de la muerte de Cristo, esa yogo resurrección de entre los muertos. El hedor cometió actos gloriosos impersonales, expandió nuevas ideas, pero después de volver a investigar el poder, todos murieron como mártires.

Cristianismo y Roma

El Imperio Romano se planteó más o menos negativamente ante la nueva era. Los adherentes del cristianismo reconocieron por sí mismos una fuerte evidencia de que tal apóstol estuvo en la antigua Roma. Se volvió a intentar el cristianismo y los seguidores de la nueva vchennya reconocieron las amargas persecuciones. El hedor del buli zmusheni hovatisya en las catacumbas, susurra, transmite sigilosamente una llamada sobre el Salvador. No en vano, el símbolo de los primeros cristianos era el buli ribi, como signo de misterio y serenidad.

Independientemente de las presiones, el nuevo siglo siguió expandiéndose y ganando nuevos y nuevos adeptos a sus lavas. Nezabar, los apóstoles recibieron 70 creyentes más para sus labores. Esta podia se describe en el okremіy knizі del Nuevo Testamento, como si se llamara "Dії apóstol". Todos estaban seguros de ser las enseñanzas de Cristo y predicaban una nueva fe.

Historia de la palabra "apóstol"

Después de cierta hora, el poder soberano de Roma vio la insuficiencia de la lucha contra la nueva religión. El cristianismo le quita el apoyo soberano y se convierte en una fe oficial. ¿Qué es el apóstol, qué hace esta persona y cómo toma prestado en el cristianismo? Ya se sabe de las partes occidentales e inferiores del Imperio Romano. Uno de los libros más importantes del cristianismo se llama "Apóstol".
La palabra verbal se está volviendo aún más popular y en algunas áreas la llamaré apodo. Entre las palabras skhіdnih'yan llama al Apóstol para llegar más lejos. El Apóstol es el hogar de la dinastía cosaca de Ucrania, que fue entregada por las tierras a los atamanes. En Rusia, habiendo fundado la noble familia de Muravyov-Apóstoles, tomaron parte en la Rusia decembrista. Bulgaria y Serbia deberían tener un nombre más amplio. Grecia tiene el mismo nombre.

En el idioma ruso, la palabra puede ser victoriosa y figurativa. Anteriormente sobre la pregunta "¿Qué es un apóstol?" los abogados podrían decirle cuál era la apelación. Eruditos literarios: ese era el nombre del primer libro redactado de la mina rusa, que apareció a mediados del siglo XVII.

En la actualidad, la palabra significa perekonalny prikhilnik, ya sea una idea.

El Nuevo Testamento a menudo usa la palabra "apóstol" en varias variaciones. Señale este término en la vida de Jesucristo. ¿Qué es el apóstol, el significado de qué término conoces del artículo?

primeros cristianos

Los seguidores de la Iglesia Cristiana supieron milagrosamente lo que era un apóstol para la Antigua Roma. Es importante entender el significado de qué palabra, e incluso la nobleza de la historia del cristianismo primitivo. Las ideas del mundo cristiano eran absolutamente nuevas entre los seguidores de las religiones tradicionales de esa época. Los habitantes del Imperio Romano vivían en tres partes del mundo: en Europa, Asia y África, mezclados con diferentes idiomas, pequeñas diferencias que svetoglyad.

No fue fácil para los seguidores de la nueva religión. Para ensanchar la fe cristiana, era necesario subir el precio constantemente, tratar con nuevas personas, ensanchar la nueva fe en Dios y ser madre del gran don de la reconciliación. Las primeras personas que se dedicaron a esta actividad se llamaron apóstoles.

Explicación del término

Sobre aquellos que son tales apóstoles, uno puede reconocer traduciendo este término del idioma griego. La palabra pasada de moda se confunde con ἀπόστολος, que significa "embajador" o "mensajero". Los primeros apóstoles explicaron que ellos eran los mensajeros de la nueva fe, esa nueva fe. Los hedores llevaron una llamada sobre el pecado de Dios y sobre el sacrificio, para yak vin pishov en nombre de las personas. Detrás de los mandamientos, la palabra completa en la rotación es el mismo Jesucristo. Así nombraron a sus eruditos y seguidores más cercanos.

Primeros Apóstoles

Cristianismo y Roma

"La Última Cena", fresco XIII c. en la iglesia de la panadería, Capadocia. El cuerpo de Cristo en el Grial está representado por una riba

Ίχθύς (Estela de Marmur, oreja del siglo III

Іхтіс(Inn.-griego Ίχθύς - riba) - un antiguo acrónimo (monograma) para el nombre de Jesucristo, que se compone de letras de mazorca de palabras: Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoὺ ῾Υιὸς Σωτήρ(Jesucristo de Dios Salvador del Pecado).

Historia de la palabra "apóstol"

La palabra verbal se está volviendo aún más popular y en algunas áreas la llamaré apodo. Entre las palabras skhіdnih'yan llama al Apóstol para llegar más lejos. El Apóstol es miembro de la dinastía de los cosacos ucranianos, que dieron la tierra a muchos atamanes. En Rusia, habiendo fundado la noble familia de Muravyov-Apóstoles, tomaron parte en la Rusia decembrista. Bulgaria y Serbia deberían tener un nombre más amplio. Grecia tiene el mismo nombre.

En esta hora, la palabra Apóstol significa un bastardo pervertido, sea una idea.

Primer libro redactado de Rusia: "Apóstol"

¿Conocías un indulto? Visto її y presione levi Ctrl+Intro.

¿Cuál es el "apóstol" del cristianismo y nada menos. Apóstoles de los ortodoxos

Apóstol. ¿Qué significa la palabra?

El significado original del concepto de "Evangelio"

significado cristiano del evangelio

Formación del cristianismo

Cambio

Inyectando en el lenguaje de la cultura

Apóstol: nublamiento más amplio de la palabra

Doce primeros uchnіv

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