Los padres de las novenas palabras, así llamadas las palabras antiguas, se vieron del gran grupo indoeuropeo, ya que habitaron todo el territorio de Eurasia. En una hora, las tribus, cerca del soberano, la organización social del movimiento, se unieron en el grupo word'yansk. Conocemos los primeros acertijos de los documentos bizantinos del siglo VI.
En 4-6 siglos antes de Cristo. Las palabras antiguas tomaron su destino de los grandes pueblos reasentados, cuyo gran resultado fue el hedor que pobló los grandes territorios de Europa Central, Skhidnoy y Pivdenno-Skhidnoy. Paso a paso, el hedor se dividió en tres ramas: skhіdnі, zahіdnі y pіvdennі words'yani.
Los escritores del cronista Nestor, estamos familiarizados con las principales ciudades de su asentamiento: en los tramos superiores del Volga, el Dnieper y más pivnich vivían Krivichi; desde Volkhov hasta Ilmen eran eslovenos; Dregovichi se asentó en las tierras de Polissya, desde Pripyat hasta Berezin; radimichi vivía entre Iput y Sozh; bіla Desnya es posible bulo zustrіti de los habitantes del pіvnochі; en la parte superior del Oka y río abajo se arrastraron las tierras de los Vyatichiv; cerca del área de Medio Dnipro y Kiev, había prados; los Drevlyan vivían en el río Teteriv y Uzh; Dulibi (abo Volynyans, Buzhans) se estableció en Volyn; los croatas ocuparon los shelis de los Cárpatos; las tribus de calles y tivertsiv se extendieron en los tramos inferiores del Dnipro, Pobuzhzhya hasta la desembocadura del Danubio.
La vida de las palabras antiguas, sus sonidos y vіruvannya se aclararon bajo la hora de numerosas excavaciones arqueológicas. Entonces se hizo evidente que el hedor no entró en la forma de vida patriarcal durante una hora trivial: la tribu de la piel se dividió en un espadín inclinado, y la tribu se formó a partir de una gran cantidad de familias, ya que vivían todas a la vez y volodili spilnoy vlasnistyu. Los ancianos eran querubines por clanes y tribus. Por el bien de la comida importante, llamaron al veche: elige a los ancianos.
Paso a paso, la actividad del gobierno fue incinerada y los dispositivos ancestrales fueron reemplazados (con verves).
Las antiguas palabras eran los maestros de los cultivadores de tierra, vibraban Roslin pintado, criaban delgadez, se dedicaban al riego ya la pesca, los diáconos conocían el oficio. Si el comercio comenzaba a desarrollarse, los lugares comenzaban a ganar. Claros llamados Kiev, norteños - Chernigiv, Radimichi - Lyubech, Krivichi - Smolensk, palabras ilmenianas - Novgorod. Los guerreros de Slovyansk crearon escuadrones para proteger sus lugares, y los príncipes, sobre todo los vikingos, se colocaron encima de los escuadrones. Paso a paso, los príncipes atesoran su propio poder y se convierten en gobernantes de las tierras.
La misma rozpovidaє sobre aquellos principados similares se durmieron los varegos cerca de Kiev, Rurik - cerca de Novgorod, Rogvold - cerca de Polotsk.
Las palabras antiguas se establecieron de manera más importante cerca de los asentamientos: asentamientos cerca de ríos y lagos. El río no solo ayudó al estado de los asentamientos susidianos, sino que también dio a luz a los habitantes locales. La agricultura era la ocupación principal de las palabras. Arali hedor sohoi en bueyes y caballos.
La bestialidad también fue significativa en el estado, pero debido a las condiciones climáticas, deberías ser demasiado culpable. Más activos que las palabras antiguas, se dedicaban al riego y la apicultura, la producción de miel y cera silvestres.
Detrás de su viruvannyam, las tribus eran paganas: el hedor adoraba la naturaleza de esos antepasados muertos. El cielo del hedor se llamaba el dios Svarog, los seres celestiales prote eran respetados por los hijos de ese dios: el svarozhichi. Entonces, por ejemplo, el svarozhich Perun se balanceaba especialmente con las palabras, e incluso violaba los sombríos y los bliskavkas, y también daba su intercesión a las tribus en la hora de la guerra.
El fuego y el sol mostraron su poder benéfico mortal, y rancio en la forma del buen Dazhdbog, que da luz y calor que da vida, o el caballo malvado, que quema la naturaleza con fuegos abrasadores. Stribog vvazhavshis dios tormenta y viento.
Palabras antiguas atribuían a la voluntad de sus dioses si eran fenómenos naturales y cambios en la naturaleza. Los hediondos hicieron todo lo posible para propiciarlos con diferentes santos y sacrificios. Tsіkavo, que una persona podía hacer un sacrificio, que quería crecer. Luego, en la tribu de la piel, era su hechicero-hechicero o encantador, quien podía conocer la voluntad de los dioses.
Las palabras antiguas no construyeron templos y no crearon imágenes de los dioses durante las últimas tres horas. El hedor comenzó a pudrirse menos y los ídolos: postes de madera triturados. Desde la adopción del cristianismo, el paganismo y la idolatría triunfaron victoriosamente. Tim no es menos, la religión de nuestros antepasados se conservó y dosi han visto prikmet popular la clase de santos naturales terrenales.
El alfabeto Slovyansk es joven para muchos otros sistemas de escritura. Їy "todos" tres más de mil cien años. Vaughn vinikla no es el resultado de una minuciosidad paso a paso del ya claro alfabeto, sino que fue creado especialmente a mediados del siglo IX en la corte del patriarca bizantino Focio por el gran hombre de su época Kostyantyn el Filósofo. Zgod ganó bula llamado "glagolítico". A través de pіvstolіttya vinylla una palabra más'yansk abetka - "Cirílico". En її, el alfabeto griego, que era familiar para esa hora, sentó las bases, al que se agregaron nuevos signos, lo que significaba los sonidos específicos de las palabras del idioma Jansk. Así es como se convirtió en la palabra-alfabeto Janian, que se usa de inmediato.
El surgimiento de la escritura no fue una empresa vipádica, ya que se convirtió en la voluntad de un gran número de personas. youmu soplando largo camino el desarrollo de las palabras de las tribus Yan en forma tribal a los primeros poderes feudales. Al mismo tiempo, en la etapa restante del vinilo, las necesidades del vlasnoy cultura de la escritura, sin algunas palabras anteriores, cientos de años manejado ricamente. Sorprendentemente, como vivían las palabras antes del advenimiento de la escritura, que llamaban a la necesidad de hacer vino, y para tales muebles no había vinilo.
Viejos hombres de palabra han vivido en Europa durante mucho tiempo. El hedor llegó allí en los II mil años antes de la nueva era al almacén de la vieja somnolencia europea, ante la cual entraron, entre ellos, los portadores de las futuras lenguas italiana, celta, alemana, báltica e iliria. El hedor de Todi se dividió un poco entre los dialectos del espionaje moderno, los del medio, como las tribus, hicieron contactos constantes. Como una etnia independiente, los eslavos se formaron a mediados del primer milenio antes de Cristo como resultado de la interacción de una parte de la antigua población europea con pequeños grupos extranjeros que penetraron en el territorio de Europa, yak divergiendo en la población masiva.
Vcheni vvazhayut que un puñado de palabras se quedó en las tierras cerca de la piscina del río Visl. Vale la pena señalar que si el antiguo idioma eslavo se independizó y desarrolló su propio desarrollo de otros idiomas, las tribus eslavas de Malí también estaban en contacto con los bálticos, los alemanes, los iraníes, los celtas, los imovirnos y los tracios. En la entrada de pivnіchny, las tribus alemanas bloquearon las palabras de los alemanes, en la reunión de las palabras, los bálticos se quedaron, en la reunión de pіvdennyy, el hedor se entremezcló con las fracciones, que los escitas (la población iranomaosa) luego vio. Desde el primer día antes de ellos, se unieron los asentamientos de los antiguos europeos, que todavía estaban fundados en esa hora.
Puede admitir que las palabras de la población se llamaban "venets". Tsya fue nombrada hasta una profunda antigüedad, durante una hora la base de un sueño europeo de larga data. Ese era el nombre de la población del Adriático Pivnіchnoi. Los escritores antiguos estaban familiarizados con la tribu celta de los venecianos cerca de Bretaña, arraigada por César durante una hora de viajes a Galii en 58-51 años antes de la nueva era. Otra tribu celta "Veneli" vivía cerca de la península de Normandía, aquí, entre los Alpes, Helvetia y Norik, vivía la tribu celta "Vennoni". Una de las tribus de Liguria se llamaba "Veneni", y una de las tribus alpinas - "Vyanni".
De todas estas maneras, podemos seguir correctamente el nombre arcaico de las antiguas tribus europeas. Slov'yani o їх una parte importante también podría ser la madre de ese nombre. El mismo tsim іm'yam en el hedor medio temprano de dzherelakh en la casa como un juez de los alemanes. Tse ethnіchne іm'ya words'yan se guardó en los dialectos deyakih de muchas tribus germánicas, grupos sociales y movami finlandeses.
En la otra mitad de los siglos V y VI, la nueva era de las palabras se extiende por una amplia área de Pivdenno-Skhidnoy Europa en el bajo Danubio y Prykarpattya en la entrada a Siversky Dintsya en la salida. En este momento, se guardó otro nombre de las palabras: "anti". El historiador prepara Jordan en su trabajo, completado cerca de 551 destino, que recuerda que el sucesor del rey godo Germanarikh (murió en 376 r.) Vinitariy envió el ejército a la tierra antiv. En la primera batalla, mucha perseverancia y, sin embargo, dieron victorias de antiv y rosas de su líder Dios.
El nombre de la aventura "anti" no eslovaca. Es mejor para todo, puede ser un viaje iraní o indo-iraní y significa tranquilo, que "saca en las afueras", "acordonar a los residentes". El historiador prefabricado Jordan dice: "Anti se está expandiendo de Danastre a Danapr ...". En este rango, los habitantes del siglo IV fueron llamados hormigas, ya que vivían cerca de la región de estepa forestal entre Dnistrom y Dnipro. Aquí hubo una interacción entre las palabras de las tribus Yang e iraníes: el centro estaba cerca de los escitas y la palabra del mundo yeniano. "Anti" no es un nombre propio de palabras. Vono se originó entre la población aleatoria de Pivnichny Pivnichnogo Prychornomor'ya por el reconocimiento de su sustento. Detrás de los signos arqueológicos del hedor se puede ver hasta la agrupación cultural y tribal Penkiv.
Jordan habla de una palabra de la tribu Jansk: "Skloveni". En escribir que la "tribu rica de Venetiv" en la casa de Ninі "bajo tres nombres: Venetiv, antiv y sclaveniv". Sklaveni vive "en el lugar de Novientuna y el lago, que se llama Mursiyansky, a Danastra, y en el pivnich - a Viskli". El lugar de Novyentun está marcado por sucesores actuales con el lugar de Neviodun en el río Savi y el lago Mursian, con el lago Balaton, cuyo orden se conoce. antiguo lugar Mursa. De esta manera, la tribu de los "esclavos" se demoró entre el río Saboya a la entrada, el Vístula a la cerveza y el Dnistr a la salida. Tsya words'yansk spіlnіst vіdpovіdaє prazko-korchatskiy cultura arqueológica.
Según el historiador bizantino Procopio de Cesarea (primera mitad del siglo VI), las tribus yordan yansk primero adivinan sus nombres. "Skladenі" en vіdmіnu como "venetiiv" y "antiv", el nombre propio de las palabras. Es cierto, no depende de todo el mundo de las palabras, sino de la gran agrupación tribal. La elección del nombre del tsієї se colgó con una pizca de hipótesis. Se establece que en esta palabra se inserta "-to-". La hipótesis más controvertida es la que sitúa el autonombre "esloveno" (como se transmite en las primeras letras) de la comprensión de la "palabra". Tobto "esloveno": no "hablar claramente" o "personas que hablan con una palabra", para ver a los "alemanes", para no hablar con las palabras del idioma inglés, luego "nimikh".
Podіl svítu svіtu svіtu Serednyovіchchya on venetiv, antivі і slaven not may zhnіshnogo vіdnoshnennia to pіznіshogo poіlі svіt 'yan on zahіdnyh, skhіdnyh i vіvdennyh. Todos los materiales arqueológicos muestran claramente que la división moderna de las palabras en tres grupos es el producto del último desarrollo histórico y no tiene un barbecho directo en el dialecto-tribal bajo el período prosloviano en la mazorca de la Edad Media. Jordan, que escribe sobre veneti, anti y clanes, parece que las palabras se convirtieron no en tres asociaciones tribales, sino en mucho más. Almacenes y nombres anti - tse de las tribus que se asentaron en los cordones vzdovzh pivnіchnyh y pivnіchno-skhidnyh de Bizancio, y en eso encontraron los autores bizantinos. Jordan explica que "si sus nombres ahora se cambian a nacimientos y nacimientos diferentes, todavía es importante que se llamen sklavens y hormigas".
1. Entrada 3
2. Podzhennya palabras'yan 4
3. Religión de palabras antiguas 8
4. Arreglos sociales 10
5. Cultura de las palabras'yan 12
6. Referencias 16
Entrada
"La historia del estudio de la religión de las palabras es la historia de rozcharuvan", dicho esto en palabras del estudioso de la palabra Stanislav Urbanchik, y vin mav presentó una declaración. Se puede decir que no quedó nada de la cultura de las palabras, pero los fragmentos pueden haberse llenado con el cristianismo. Hace 70 años, Vatroslav Yagich, uno de los creadores de los estudios históricos y lingüísticos eslavos, dijo que habría esperado a ver toda la literatura científica que se había acumulado, de la cual se nutren los textos antiguos de la cultura eslava. Desde entonces, no se han conocido tales textos de gran conocimiento, aunque la arqueología ha alcanzado éxitos, revelando una serie de antiguos asentamientos eslavos antiguos y esporas de culto.
Pohodzhennya palabras'yan
- Cuéntame, Gamayune, observación de aves, sobre la gente de la familia rusa,
sobre la ley, Zvarog danich!
No quiero nada, lo sé..."
“Fui a Zhiv Svarogovnya con el joven Dazhbog Perenuvich.
niños desafortunados: Príncipe Kisek, padre Orey. Y el padre Orey dio a luz al azul - Kiya, Cheek que Khoriv el joven.
Zemun los llenó con su leche, el dios goydav Stribog le dio el goyd, Semargl los zigzagueó, Khors los iluminó.
Onuks apareció en ellos, y luego aparecieron los bisnietos. luego las chucherías de Dazhbog y Live and Russia - hermosas sirenas, luego la gente es grande y gloriosa, la tribu está en im'ya - Rus”
Cantos del pájaro Gamayun
Los antepasados de las palabras han vivido durante mucho tiempo en el territorio de Europa Central y del Norte. Porque mi hedor se acuesta a los pueblos indoeuropeos, pues habitan Europa y parte de Asia hasta la India. Los arqueólogos vvazhayut que las palabras de las tribus "janianas" pueden atravesar los datos de las excavaciones de mediados de otro milenio antes de Cristo. Los antepasados de las palabras (se les llama proslovs en la literatura científica) son comúnmente conocidos entre las tribus que habitaron la cuenca de Audrey, Vіsli y Dnipro; en las cuencas del Danubio y en los Balcanes, la palabra tribus Janian apareció solo en la mazorca.
Ribakov en su libro "El mundo de la historia" escribe que las palabras del "pueblo Janian" pertenecen a la antigua unidad indoeuropea, que incluía a tales pueblos, alemán, báltico ("lituano-letón"), romance, griego y , que se extendieron desde la antigüedad en la majestuosa extensión del Océano Atlántico hasta el Océano Índico y el Océano Helado hasta el Mar Mediterráneo. Durante cinco mil años, los indoeuropeos ocuparon toda Europa y aún no se habían asentado en Indostán.
El territorio máximo de asentamiento de los antepasados de nuestras palabras llegó a Elbi (Labi) en la entrada, en el pivnoch al Mar Báltico, en la salida, a Seym y Oka, y en el pivdni їkh el cordón era un amplio bosque smuga -estepa, que iba desde la margen izquierda del Danubio hasta la salida. . Cientos de tribus eslavas permanecieron en este territorio.
Independientemente de la diversidad y diversidad de las palabras de las tribus Yan, sin embargo, la palabra de las tribus Yan era un todo. El cronista de "Povіsti temporal litas" escribió en la mazorca de su práctica: "... Sea un pueblo de palabras" ("Comienzo de Slovenska"). El problema no es solo señalar la prabatkivshchina de las palabras, sino señalar opiniones sobre la comida sobre sus aventuras. Para estos problemas, no existen versiones conocidas, sin embargo, es imposible saberlas con certeza.
En el VI art. de la unidad de las palabras de la coherencia "janian", se puede ver la similitud del idioma "janian" (el futuro pueblo ruso, ucraniano, bielorruso). Aproximadamente a esta hora, está por verse la reivindicación de las grandes escisiones tribales de palabras similares. La crónica guarda un relato sobre el principado en la región del Medio Dniéper de los hermanos Kyi, Shchek, Khoriv y sus hermanas Libedy y sobre la fundación de Kiev. Tales príncipes también estaban en otras uniones tribales, que incluyen otras 100-200 tribus.
Muchas palabras, que se demoraron en las orillas del Vístula, se asentaron en el Dnipro en la provincia de Kiev, se les llamó claros debido a sus campos limpios. El nombre completo surgió de la antigua Rusia, pero se convirtió en el nombre común de Lyakhiv, los fundadores del estado polaco. Dos hermanos, Radim y Vyatko, encabezaron Radimich y Vyatichiv, frente a esta tribu de eslovacos: el primero, habiendo hecho su propia morada en las orillas del Sozh, cerca de la provincia de Mogilev, y el otro en el Ots, cerca de Kaluzky , Tulsky chi Orlovsky. Los árboles, llamados así por su tierra boscosa, permanecieron cerca de la provincia de Volinsky; dulibi y buzhani a lo largo del río Bug, que desemboca en el Vístula. Lutich y Tivertsi a lo largo del Dniéster hasta el mismo mar y el Danubio, lugares ya inminentes cerca de su tierra; eran croatas en las afueras de las montañas de los Cárpatos. siverianos, jueces de los prados, a orillas del Desna, Siete y Juez, cerca de las provincias de Chernigiv y Poltava; cerca de Minsky y Vitebsk, entre Prispiv y Dvina Zakhidnaya. dregovichi; en Vitebsk, Pskov, Tver y Smolensk, en el alto Dvina, Dnieper y Volga. Krivichi; y en el Dvina, donde desemboca el río Polota, las tribus de la misma tribu nadan con ellos, y en las orillas del lago Ilmenya, las palabras se llaman así que Novgorod se durmió.
El mayor rozvinenimi y cultural entre las palabras de las "asociaciones de Janian" fueron los claros. Detrás de los homenajes, el cronista “la tierra de los claros es tan pequeña para llamarse “Rus”. Una de las explicaciones del término "Rus", que está colgado por los historiadores, está relacionada con el nombre del río Ros, los afluentes del Dniéper, que les dio a la tribu, que era el prado en el que vivían.
Religión de palabras antiguas
Las palabras antiguas eran paganas, como si adoraran las fuerzas de la naturaleza. El dios principal buv, mabut, Rіd, el dios del cielo y la tierra. Las mismas deidades desempeñaron un papel importante, conectado con estas fuerzas de la naturaleza, que son especialmente importantes para la agricultura: Yarilo, el dios del sol (entre algunas palabras de las tribus Yan, los vinos se llamaban Yarilo, Khors) y Perun - el dios del trueno y bliskavki. Perun también era el dios de la guerra y el asedio, por lo que el culto del año era especialmente significativo para la comitiva. El ídolo de Yogo parado cerca de Kiev en la joroba, detrás del patio de Volodymyr's, y en Novgorod sobre el río Volkhov, estaba hecho de madera, con una cabeza plateada y bigotes dorados. Vіdomi es también el "dios artístico" Volos, o Whiter, Dazhbog, Samargl, Svarog (dios del fuego) Mokosha (diosa de la tierra y la parentela) y otros. El culto a Yazichnitsky se estaba rompiendo en los templos con poderes especiales, desmitificando al ídolo. Los príncipes actuaron como sumos sacerdotes, y especialmente sacerdotes, hechiceros y encantadores. El paganismo se salvó hasta el 988, hasta la invasión de la fe cristiana
En el acuerdo de Oleg con los griegos, se trata más de Volos, a quien los rusos juraron fidelidad a Perunov, asomándose a un nuevo honor especial, más que vvazhavshis, el patrón de la delgadez, el jefe de su riqueza. Dios es alegre, amor, villanía y toda prosperidad, llamando a Lado; youma fue donado por los iniciadores antes unión de amor. Kupala, el dios de los frutos terrenales, desfilaba antes de recoger pan, 23 gusanos. Los jóvenes se adornaron con vinos, prendieron fuego por la noche, bailaron blancos y celebraron Kupala. 24 pechos son glorificados por Kolyada, el dios de la uroquistia de ese mundo.
En las palabras, habiendo fundado el ciclo del río de los santos que trabajan la tierra para honrar al sol y cambiar la fiesta del destino. Los ritos de Pogansk mali aseguran una gran cosecha, la salud de las personas y la delgadez.
dispositivo social
Hoy en día, el desarrollo de las fuerzas productivas de vimahav significativas vitrat pratsі para el estado. Trabajadores laborales, ya que era necesario vikonuvat en la comunidad y términos estrictamente definidos, ahora vikonati es solo un equipo. Zim pov'yazana gran papel de la masa en la vida de las tribus slov'yansky.
La cosecha de la tierra se hizo posible gracias a las fuerzas de un sim. La autosuficiencia soberana de las familias okremikh nos robó la base de los pequeños colectivos del dosel. La salida de la comunidad ancestral no estaba condenada a muerte, porque podrían desarrollar nuevas tierras y convertirse en miembros de la comunidad territorial. La comunidad ancestral se derrumbó también a la hora del desarrollo de nuevas tierras (colonización) que incluían el almacén de la comunidad de esclavos.
El volumen de la piel es pequeño para un solo territorio, en el que vivía un espadín de familias. Los bigotes de la comunidad Volodymyr se subdividieron en las especialidades de la comunidad. Budinok, la tierra de la hacienda, la delgadez, el inventario eran el poder especial del miembro de la comunidad de la piel. Rilla, arcos, zorros, artesanías, ugidda, cojinetes de agua establecieron el poder del poder. Orna land y kosovitsa podrían dividirse periódicamente entre los miembros de la comunidad.
El colapso de la vdnosina comunal primaria fue sembrado por viysks como palabras, primero para todo, como Bizancio.
Los participantes de estos viajes se quitaron la mayor parte de la vidobutka. Particularmente significativo fue una parte de los vatazhkiv militares, príncipes y nobleza tribal, las mejores personas. Paso a paso, cerca del príncipe, se forma una organización especial de guerreros profesionales: un escuadrón, cuyos miembros son económicos y posición social se regocijaron al ver a sus compañeros de tribu. La druzhina se dividió en la mayor, de la que salían los mayordomos principescos, y la joven, que vivía para el príncipe y servía a la puerta de ese estado.
La comida más importante para la vida de la comunidad se celebraba en las reuniones populares: reuniones vespertinas. Los escuadrones profesionales de Crimea también surgieron en forma de una milicia tribal global (regimiento, mil).
cultura de la palabra
Poco se sabe sobre la cultura de las tribus eslavas. Esto se explica por el robo de tacaños danimi dzherel. Cambiando con la hora cuentos populares, canciones, acertijos han salvado una capa significativa del antiguo arte popular vіruvan Usna que refleja diferentes manifestaciones de palabras similares sobre la naturaleza y la vida de las personas.
Hasta nuestros días, no ha sido lo suficientemente rico para comprender el misticismo de las palabras antiguas. En el estanque del río Ros, se encontraron tesoros tskavy de los discursos de los siglos VI-VII, entre los que se pueden ver las estatuillas de plata de caballos con crines doradas y kopits y la imagen de un hombre en una oda típica eslava con un vizerunkovyy el bordado en la camisa. Para los srebnyh virobivs eslavos de las regiones pivdennorus, las composiciones de figuras humanas, animales, pájaros y serpientes son típicas. Muchas tramas en el arte popular de hoy pueden ser de hace mucho tiempo y haber cambiado poco con el paso del tiempo.
Los eslavos son la comunidad étnica más grande de Europa, pero ¿qué sabemos realmente sobre ellos? ¿Quién apesta como, de bula їhnya batkіvshchina, і zvіdki pіshla autonombre "slov'yani"? Vamos a ver.
Pohodzhennya palabras'yan
Іsnuє hipótesis impersonales sobre el movimiento de las palabras. Htos para traerlos a los escitas y sármatas, que vinieron de Asia Central, htos a los arios, Nimtsiv y otros y zovsim para compararlos con los celtas.
En general, todas las hipótesis de la semejanza de las palabras se pueden dividir en dos categorías principales, una directamente opuesta. Uno de ellos - buen vidoma "Normando", fue colgado en el siglo XVIII por los alemanes Bayer, Miller y Schlozer, aunque antes aparecieron ideas similares durante el reinado de Iván el Terrible.
La esencia de la ofensiva era: los eslovacos son el pueblo indoeuropeo, que, si entraron en el spіlnіst "alemán-eslovaco", ale vydkolovsya en el Nimtsіv a la hora de la Gran Migración de los Pueblos. Los yaks se apoyaron en la periferia de Europa y fueron golpeados por el embate de la civilización romana, el hedor ya se veía en el rosetón, piso, que no pudieron crear. estado soberano y pidió a los varegos, luego a los vikingos, que los gobernaran.
La base de esta teoría es la tradición historiográfica "Después de los últimos años" y frase famosa: "Nuestra tierra es grande, rica, pero no hay orden para ellos. Ven y reina que gobierne sobre nosotros". Una interpretación tan categórica, que se basaba en una evidente subversión ideológica, no podía dejar de provocar críticas. La arqueología actual confirma el surgimiento de vínculos interculturales históricos entre los escandinavos y las palabras, pero es casi imposible hablar de aquellos que jugaron un papel vital en la formación de antiguo estado ruso. Ale superechki sobre "Norman" pojozhennya slov'yan i Rus de Kiev no olfatear, y hasta el día siguiente.
Otra teoría la etnogénesis de las palabras, navpaki, puede tener un carácter patriótico. Yo, hasta el punto de hablar, ella es una anciana rica para Norman, una de las fundadoras del historiador croata Mavro Orbіnі, quien escribió, por ejemplo, la oreja XVI del siglo XVII, la obra con el nombre " reino esloveno". El aspecto del nuevo buv es aún más extraordinario: a las palabras "yan vіn vіdnіs vandalіv, burgundiіv, gotovyi, ostgothіv, visigothіv, gepіdіv, getiv, alaniv, verlіv, avariv, dakіv, swedіv, normanіv, finnіv, ukrov, marcov kvadіv, frakіytsі y otros: "Todos los apestosos eran de la misma tribu word'yansk, como verás desde lejos". La última salida de la patria histórica de Orbin data de 1460 a. De tіlki apesta al siguiente no superó:
“Los eslovacos lucharon con nosotros con las tribus del mundo, atacaron Persia, gobernaron Asia y África, lucharon con los egipcios y Alejandro Magno, apoyaron a Grecia, Macedonia e Iliria, ocuparon Moravia, República Checa, Polonia y salvaron el Mar Báltico”.
Muchos escribas de la corte se hicieron eco de Yoma, quienes crearon la teoría de la inversión de las palabras de los antiguos romanos, y Rurik del emperador Octavio Augusto. En el siglo XVIII, el historiador ruso Tatishchev publicó el título de "Joakimivsky litopis" de tal manera que, en contraste con "Sobre los últimos años", ottognuvav palabras de los antiguos griegos.
Delitos de teorías (cuando hay verdad en la piel de ellas), dos noches extremas, como si las autoridades tuvieran libertad para interpretar hechos históricos y registros de arqueología. Fueron criticados por tal "veletny" vіtchiznyanоїhistoria, como B. Grekov, B. Ribakov, V. Yanin, A. Artsikhovsky, stverzhuyuchi, que el historiador es culpable de sus acusaciones no por su semejanza, sino por los hechos. Por otro lado, la textura histórica de la “etnogénesis de las palabras”, y hasta el día de hoy, el piso es desigual, lo que deja opciones impersonales a la especulación, sin posibilidad de permanecer. comida obscena: "¿Quiénes son estas palabras?"
Para la gente
El problema de los historiadores, la era de las palabras de la etnia Jansk, ha llegado. ¿Si las palabras todavía fueran vistas como un solo pueblo del "cataclismo" étnico de Europa Occidental?
La primera prueba de evidencia sobre la cadena de nutrición recae en los autores de "La historia de los años pasados" - Chentsi Nestor. Tomando como base la paráfrasis bíblica, y contando la historia de las palabras de la creación babilónica, que dividió al pueblo en 72 pueblos: El adivino Mavro Orbіn generosamente otorgó a las tribus de las tribus de Jansk un par de miles de años de historia, fechado en el destino de istoricheskoї batkіvshchina 1496: Más tarde, después de subordinar su gobierno a Sarmatia, la tribu de la palabra Janian se dividió en kilka kolin y se les quitaron diferentes nombres: venedi, slov'yani, anti, virli, Alani, Masayti…. …
Más corta de lo que parece, la palabra 'yansk mova es regordeta desde el mar Caspio hasta Sajonia, desde el mar Adriático hasta Nimetsky, y en medio de estas fronteras se encuentra la palabra 'tribu yansk'.
Me di cuenta de que no había suficientes "visuales" similares para los historiadores. Se estudió arqueología, genética y lingüística para el desarrollo del "wik" de las palabras. Los resultados, lejos del alcance de los resultados modestos, pero aún así. Según la versión adoptada, las palabras se atribuyen a la somnolencia indoeuropea, yak, mejor que todo, salió de la cultura arqueológica de Dnipro-Donetsk, cerca del interiridiano Dnipro y el Don, este mil roki en esa primera hora. de la edad de piedra. Año tras año, habiendo vertido la cultura, expandiéndose en el territorio desde Wesley hasta los Urales, queriendo localizarlo con precisión, hasta ahora nadie ha recorrido un largo camino. Vzagali, hablando del espíritu indoeuropeo, no es una sola etnia sino una civilización, sino la afluencia de culturas que tienen similitudes lingüísticas. Casi 1000 años antes que nosotros, había tres grupos de mentes: los celtas y los romanos en la puesta del sol, los indo-iraníes en Skhodі, y aquí en el medio, cerca de Europa Central y Skhіdnіy, había un grupo más, del cual los alemanes, las palabras bálticas 'yani. A partir de ellos, aproximadamente en el primer milenio antes de Cristo, comenzaron a verse las palabras del idioma Jansk.
Pero hay poca evidencia de la lingüística sola: debido a la unidad del grupo étnico, el avance de las culturas arqueológicas puede ser ininterrumpido. En el lanka inferior, en el lenguaje arqueológico de las palabras, se acostumbra tener en cuenta la llamada "cultura de los entierros muertos", que tomó el nombre del nombre de la cremación de los restos del gran recipiente, el polaco “llamarada”, tobto “al revés”. Vaughn fundó en los siglos V-II aC entre el Vístula y el Dnipro. Para algunos sensitivos, se puede decir que las narices fueron palabras tempranas. En sí mismo z va a revelar la decadencia de los elementos culturales hasta las viejas palabras de la Alta Edad Media.
Praslovyanskaya Batkivshchyna
¿Dónde, después de todo, nació la palabra-yansk ethnos, y cómo se puede llamar al territorio "en silencio-palabra-yansk"?
Los registros de los historiadores varían. Orbіnі, confiando en los autores bajos, stverzhuє, las palabras de scho 'yani salieron de Escandinavia: "Que todos los autores, bendita sea la pluma de aquellos que han sacado a la superficie la historia de las palabras de la tribu yansk, tverdzhuyut y pilas, palabras escolares han salido de Escandinavia ... Los consejos de Japhet, la sina de Noah) fueron destruidos en Europa en un momento, penetrando en el país, como si se llamaran Escandinavia. Allí, el hedor se multiplicó indefinidamente, cuando San Agustín le dijo a su "Ciudad de Dios", al escribir, que los parches azules y azules de Japhet eran pequeños y dos padres ocupaban tierras, roztashovanny en el pico en las montañas de Taurus cerca de Kіlіkії, a lo largo del océano Pіvnіchnomu, la mitad del Océano Británico de Asia".
Néstor nombrando el antiguo territorio de las palabras: la tierra más allá del flujo inferior del Dnieper y Panonia. Volohiv atacó el impulso por el arreglo de las palabras en el Danubio. "Según las horas ricas, la esencia de Eslovenia estaba a lo largo del Danubio, de є ninі Ugorsk land y Bulgaria". Zvіdsi en la hipótesis Danube-Balkanskaya del movimiento de las palabras.
Tenga sus propios prikhliniks y la patria europea de las palabras. Entonces, el gran historiador checo Pavlo Shafarik, teniendo en cuenta que la prabatyvschina de las palabras debe encontrarse en el territorio de Europa por tierra de las tribus en disputa de los celtas, germanos, bálticos y tracios.
En vvazhav, que en la antigüedad, las palabras ocuparon el gran territorio de la Europa Central y Central, las estrellas se asustaron más allá de los Cárpatos bajo el ataque de la expansión celta. Fundé una versión sobre los dos proto-Batkivshchina de las palabras, zgіdno con algunos primeros pra-bіvshchina había un lugar, donde se formó el lenguaje pra-slov'yan (entre el flujo inferior del Niman y el Dvina occidental) y allí, deformando la mente del autor mismo (en la palabra'yansky personas sucedió lentamente desde el siglo II aC) - la piscina del río Visl. Ya sonaba zahіdnі esas palabras skhіdnі'yani. Los primeros se establecieron en el área del río Elbi, luego en los Balcanes y el Danubio, y otros, en las orillas del Dnieper y el Dniéster.
Hipótesis de Vístula-Dniprovska sobre el prabatkіvschinu de las palabras, aunque se convierten en hipótesis, siguen siendo las más populares entre los historiadores. Confirme mentalmente los topónimos místicos y el vocabulario. Como para creer en las “palabras”, es decir, en el material léxico, la casa ancestral de las palabras se ubicaba a la vera del mar, cerca de la zona de planicies selváticas con pantanos y lagos, y también a orillas del río, que corre en el Mar Báltico, a juzgar por los antiguos nombres eslavos de los peces: salmón vugr. Antes del discurso, las regiones ya nos son familiares con las culturas de las tumbas de las tumbas, según estos signos geográficos.
"Slov'yani"
La misma palabra "slov'yani" es un acertijo. Ya se vivió en el siglo VI de nuestra tierra, es cierto que los historiadores bizantinos a menudo tienen acertijos sobre las palabras en este momento: no creen cortes bondadosas de Bizancio. En las propias palabras, este término ya es victorioso como un nombre propio en Serednyovichchi, aceptado, a juzgar por litopisiv, incluso según el "Post of Time Litas".
Prote yoga hodzhennya dosi nevidome. La versión más popular, que se parece a la palabra "palabra" o "gloria", que involucra una raíz indoeuropea ḱleu̯- "chuti". Acerca de tse, antes del discurso, la escritura y Mavro Orbіnі, schopravda, en el poder yoma "arregló": "para la hora de su residencia en Sarmatia, tomaron el hedor (palabras) de sus propias "palabras", que significa "glorioso" .
Hay una versión lingüista media, a la que llamaré paisaje por su palabra autodenominada "bocio de yani". Imovirno, en la base del topónimo "Slovutych", otro nombre para el Dnipro, para vengar las raíces de los significados "lavar", "limpiar".
La versión sobre la presencia de un vínculo entre el nombre propio "slov'yan" y la palabra griega media "esclavo" (σκλάβος) llamó al ruido de su hora. Vaughn fue más popular entre los eruditos occidentales de los siglos XVIII-XIX. Básicamente, la idea es que las palabras, como uno de los pueblos más grandes de Europa, se convirtieron en un número significativo de hermanos y, a menudo, se convirtieron en objeto de la trata de esclavos. Hoy, esta hipótesis se reconoce como un perdón, el osksilki nayimovіrnіshe en la base de "σκλάβος" era la palabra griega para los significados "para obtener trofeos militares" - "σκυλάο".
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Skhіdn_ slov'yani- un gran grupo de pueblos originarios, al día de hoy, hay más de 300 millones de personas. La historia de la formación de estas nacionalidades, sus tradiciones, la fe, la importancia de los momentos importantes de la historia, el hedor del hedor, como si nuestros ancestros aparecieran en mucho tiempo atrás.
Para caminar
Nutriendo palabras similares a la cigarra. Toda nuestra historia contigo y nuestros antepasados contigo, los primeros acertijos sobre el yak están fechados en la mazorca de nuestro eri. como hablar de Excavaciones arqueológicas, entonces conoces artefactos que apuntan a aquellos que la nacionalidad empezó a gestar antes de nuestra época.
Usі slov'yanskі movi se puede ver en el único grupo indoeuropeo. Estos representantes fueron vistos como una nacionalidad alrededor del octavo milenio antes de Cristo. Los antepasados de palabras similares vivían (y personas ricas de otros pueblos) en las orillas del Mar Caspio. Aproximadamente otros mil años antes que nosotros, el grupo indoeuropeo se dividió en 3 nacionalidades:
- Pro-alemanes (alemanes, celtas, romanos). Zapovnili Zahidna y Pivdenna Evropa.
- Irpin. Asentada entre el Vístula y el Dniprom.
- pueblos iraníes e indios. Se asentó en el territorio de Asia.
Aproximadamente en el siglo V a. C., los balo-eslovacos se subdividieron en Baltiv y Slovyan, y ya en el siglo V, nuestras palabras se dividieron, para abreviar, en similar (shidna Europa), occidental (Europa central) y pivdennih (Balkan Pivostrіv) .
En el día de hoy a las próximas palabras mienten: rusos, bielorrusos y ucranianos.
La invasión de las tribus Guniv en el territorio del Mar Negro en el siglo IV derrocó a las potencias griega y escita. Muchos historiadores llaman a este hecho la primera razón para la posible creación de un estado antiguo con palabras similares.
Prueba histórica
Restablecimiento
Los alimentos importantes son aquellos, ya que las palabras fueron dominadas por los nuevos territorios y se establecieron en la naturaleza. Hay 2 teorías principales sobre la aparición de palabras similares en la Europa moderna:
- Autóctono. Digamos que las palabras de la "etnia Janian" se forman sobre la base del reino europeo similar. La teoría fue colgada por el historiador B. Ribakov. Іїtnih argumentos sobre її no hay rencor.
- Migración. Admito que las palabras emigraron de otras regiones. Solovyov y Klyuchevsky confirmaron que la migración era del territorio del Danubio. Lomonosov hablando de la migración desde el territorio báltico. También lo es la teoría de la migración desde las regiones de Europa similar.
Aproximadamente 6-7 siglos, palabras similares poblaron el territorio del norte de Europa. El hedor se asentó en el territorio de Ladoga y el lago Ladoza en Pivnochi y hasta la costa del Mar Negro en pivdni, desde las montañas de los Cárpatos en Zakhod hasta los territorios del Volga en Skhod.
13 tribus vivían en este territorio. Deyakі dzherela para hablar sobre 15 tribus, pero no conoce la confirmación histórica de los datos. Las palabras antiguas se formaron a partir de 13 tribus: V'yatichi, Radimichi, Polans, Polochans, Volynians, Ilmeni, Dregovichi, Drevlyani, Streets, Tivertsi, Pivnochi, Krivichi, habitantes de Dulibi.
Los detalles del asentamiento de palabras similares en la región europea:
- Geográfico. No hay cambios naturales, lo que facilitó el cambio.
- Étnico. En el territorio vivía un gran número de personas de diferentes orígenes étnicos.
- Comunicación. Los eslavos se asentaron cerca de una gran cantidad de esas uniones, ya que podían volcarse en un antiguo poder, pero desde el otro lado podían compartir su cultura.
Mapa del asentamiento de palabras similares en la antigüedad.
Tribus
Las principales tribus de palabras similares se han presentado a continuación durante mucho tiempo.
Claro. La tribu más grande que era más fuerte a orillas del Dnipro y Kiev. Los claros mismos se convirtieron en un desagüe para la formación del antiguo estado ruso. Para el homenaje a la crónica en 944, el hedor dejó de llamarse claros, y comenzó a llamarse Rus.
Ilmensk esloveno. La tribu más importante, el yak, se asentó cerca de Novgorod, Ladoga y el lago Peipus. Para el tributo del Dzherel árabe, los Ilmen mismos de Krivichi establecieron el primer estado: Slavia.
Krivichi. Se establecieron en el piso con Zahіdnoї Dvina y cerca del Volga superior. Sede - Polotsk y Smolensk.
Polochani. Se establecieron por un día en el Zakhidnaya Dvina. Una unión tribal insignificante, que no jugó un papel importante en el hecho de que palabras similares hicieron el estado.
Dregovichi. Vivían entre los tramos superiores del Niman y el Dniprom. Zdebіl'gogo se asentó en el río vzdovzh Prip'yat. Sobre esta tribu, solo se conocen aquellos que apestan hicieron su principado, el lugar principal de tal buv Turov.
Derevlyani. Se establecieron en un día cerca del río Pripyat. El lugar principal de esta tribu buv Iskorosten.
Volignani. Los Drevlyan se decidieron por la mazorca de Wesley.
bili croacia. La tribu más importante, roztashovuvalas entre los ríos Dnister y Vistula.
Dulibí. Se cambiaron por un viaje a otros croatas. Una de las tribus más débiles, yak se despertó mal. Dobrovilno fue al almacén del estado ruso, dividiéndose frente a Buzhan y Volinyan.
Tivertsi. Ocuparon el territorio entre Prut y Dnistr.
Úglich. Asentado entre Dnistr y Pivdenny Bug.
Habitantes de pivnoch. Zdebіlshy estaba ocupado con el territorio que llegaría al río Desna. El centro de la tribu era la ciudad de Chernigiv. Nadali en el territorio inmediatamente se asentó en la ciudad, como en la casa de hoy, por ejemplo, Bryansk.
Radimich. Asentado entre el Dnipro y el Desna. En 885 roci fueron llevados al antiguo estado ruso.
V'yatichi. Buli vdovzh vitokiv Oka y Don. Zgіdno con un litopisom, el antepasado de esta tribu, el legendario Vyatko. Con quien ya en el siglo XIV no hay acertijos sobre Vyatichi en las crónicas.
divisiones tribales
Las palabras similares tenían tres uniones tribales fuertes: Slavia, Kuyavia y Artaniya.
Entre los nativos con otras tribus en aquellas tierras se usaban palabras similares para tratar de enterrar el dinero (mutuamente) y el comercio. Básicamente, los enlaces son bolas:
- Imperio bizantino (muchas palabras y comercio mutuo)
- Varangians (nabigi Varangians y comercio mutuo).
- Avari, Bulgari y Khazari (nabigi para palabras y comercio mutuo). A menudo, estas tribus se llaman turcos o turcos.
- Fino-eels (los eslovacos intentaron capturar su territorio).
Qué hiciste
Skhіdnі slov'yani se dedica predominantemente a la agricultura. Los detalles del asentamiento en el pasado determinaron las formas de cultivar la tierra. En las regiones pivdennih, así como cerca de la región de Dnipro, suelo de tierra negra panuvav. Aquí la tierra fue conquistada hasta 5 años, después de lo cual vino el її vysnazhennya. Luego, la gente se mudó al siguiente pueblo y la línea se restauró durante 25 a 30 años. Este método de cultivo se llama traducciones .
Pivnіchny y la región central de skhіdnoevropeiskoї rivnina se caracterizaron por una gran cantidad de bosques. A esto, las palabras antiguas mataron al zorro en la mazorca, escupieron al yogo, fertilizaron el suelo con las cenizas y luego procedieron a los robots del piso. Tal dilyanka fue el lugar de nacimiento de 2-3 rocas, después de lo cual abrumaron y pasaron a la ofensiva. Esta forma de cultivo se llama ardiente-inflamable .
Si desea caracterizar brevemente las principales actividades de palabras similares, la lista vendrá: agricultura, filantropía, pesca, apicultura (selección de miel).
La principal cultura agrícola de palabras similares es el mijo. Las pieles de la marta fueron lo más importante victoriosas con palabras similares como centavos. Se atribuyó un gran respeto al desarrollo de la artesanía.
Viruvannya
Viruvannya de palabras antiguas se llama paganismo, a aquello que adoraba dioses ricos. El rango principal de la deidad estaba asociado con fenómenos naturales. Prácticamente a flor de piel manifestación de una importante vida de almacén, como si fueran acompañadas de palabras similares, cantando un dios cantor. Por ejemplo:
- Perun - dios de bliskavka
- Yarilo - el dios del sueño
- Stribog - el dios del viento
- Volos (Veles) - el santo patrón del ganado
- Mokosh (Makosh) - diosa del nacimiento
- yo hasta ahora
Las palabras antiguas no eran templos. El hedor hacía ceremonias en los caminos, en los claros, en los ídolos de piedra y en otros lugares. El hecho de que prácticamente todo el folclore de cuento de hadas del plan del misticismo yace solo hasta la época en que se está desarrollando, es digno de respeto. Zokrema skhіdnі slov'yani creía en idk, domovik, sirenas, tritones y otros.
¿Cómo se ocupaban los paganos de las palabras? El paganismo mismo, que se basaba en shiryannia frente a los elementos, y con elementos que se vierten en el parentesco, formó el escenario de las palabras para la agricultura, como la principal forma de vida.
Dispositivo de suspensión
