La “nutrición”, sobre el sentido de la vida, “hapulla y atormenta lo más profundo del alma de una persona de piel. Una persona puede estar durante una hora y terminar durante mucho tiempo, olvidarse de ella, volver la cabeza o estar en los intereses cotidianos del día, en material turboti sobre salvar la vida, sobre la riqueza, la prosperidad y el éxito terrenal, o ser es predilecciones necesarias y " Spravi "- el político, la lucha del partido, etc., - pero la vida ya es tan poderosa que es imposible y estúpido despertarse una y otra vez, si la llenas de gente gorda o espiritualmente dormida. Tse pitanya - no "nutrición teórica", no el tema de un rozum gri marítimo; Esta comida es la comida de la vida misma, es mucho más terrible y, aparentemente, es más aterradora, más baja en caso de necesidad severa, comida sobre un trozo de pan para superar el hambre. Efectivamente, la comida se trata de pan, que nos satura, y de agua, como si fuera a domar nuestro spragu”
(c) S. L. Frank,
gran filósofo ruso, pensador religioso y psicólogo.
En la hora dada, la gente alimenta la vida de una obscenidad entre las masas de otras filas de trabajadores, como la seguridad de la vida: indínguese, levántese, vístase, con un daha sobre su cabeza; así como objetivos, como si propagaran la forma de vida más baja: tener éxito, "prosperidad marrón", etc.
¿Por qué parecía así, que el principal alimento de la vida fue relegado a un segundo plano?
Propago para maravillarme del ingenio superfluo desde tal punto de vista:
1. Nueve condiciones de vida de una persona social similar al principio de "vida" de un discurso, un objeto. Ya sea que los ríos se creen o no para cantar: una grabadora para escuchar grabaciones de audio; un frigorífico para guardar los alimentos; una máquina para transportar en ella los discursos necesarios; y etc. Las palabras están hechas para las personas. Ya sean los mecanismos de gestión, es decir la política, la seguridad de la seguridad es más, creada solo para la gente. Lyudina no es rica, estoy profundamente confundido, que las personas no crecieron para hacer discursos y querubines con tales procesos, como, por ejemplo: política, venta de teléfonos móviles, creación de nuevas creaciones de música y pintura. demasiado delgado.
2. Y ahora veamos cómo vive la gente. Puse la nutrición sobre la sensación de vida para algunas personas, sintiendo ese cambio de comida para las personas ricas. La impersonalidad de las personas, parece que el sentido de su vida está a la derecha, por ejemplo, parecen apestar: "La piel tiene su propia confesión, mi confesión es hacer música", o ser un político, como un hombre en la fábrica, o cuidar de algún otro derecho, como si no fuera cierto, mi mirada, el verdadero sentido de la vida. Repito, una persona no puede ser narodzhena por cantar "haz tu vida", si solo en la frente hubiera una marca natural como las mismas personas "Soy un músico" o "Soy un vendedor". Pero no hay nada de eso, pero no se puede. Verdaderamente, una persona no conoce su confesión, el sentido de la vida, pero no trata de conocer la cadena de nutrición, quitársela, ¿por qué hay un problema?
3. El término medio social de la vida cotidiana, los objetivos de esa tarea, como pararse frente a una persona, como un rango, cambiaron los valores de la vida, hasta el nivel del trasero. Pero lo peor, en mi opinión, el legado más catastrófico de tal forma de vida: que el alimento principal de la vida de una persona de piel está muy lejos. El principio fundamental es la acumulación de riqueza material, gobernar sobre otras personas que "aceptan" tanto como sea posible de la satisfacción de ser práctico, incluso inmoral, que y simplemente forma inhumana. Pero todos los valores de la vida social no aparecen en la cabeza de la comida de una persona y, por lo tanto, de manera correcta, no nacerá una feliz "persona de una vida social", cuyos muelles no entiendo y no sé la diferencia en la cabeza del alimento de la vida.
Además, la filosofía moderna y otras ciencias, vcheni y pensadores no dan consejos sobre el alimento principal de la vida. Sin embargo, hay unas pocas personas en el mundo que se llaman "Despertares" o "Iluminaciones", pero simplemente hombres sabios, como parece, qué evidencia hay en la cadena alimenticia. Conozco especialmente a esa persona, más que eso, lo creo, pero no importa.
Importantes son aquellos que están "despertados", diferentes filosofías que inshi dzherela habla con una sola voz: "¡Conócete a ti mismo!". Respeto esto directamente a mi cabeza, No sé nada importante. ¿Cómo llegué a qué? Una búsqueda de consejos sobre nutrición sobre la sensación de mi vida me ha inculcado tal visión que no sé quién soy realmente. Aje mi decir todo sobre mí, decimos: "quiero", "soy tímido", "estoy corriendo" en voz baja, pero todavía no puedo saber a quién llamo "yo". Todo lo que puedo hablar es sobre mi cuerpo, sobre mis sentimientos, sobre pensamientos, pensamientos y otras cosas, pero no puedo decir nada sobre mí específicamente. Pensamientos lógicos de Vyhodyachi, alimento "¿Quién soy yo?" primero, bajar la comida sobre el sentido de la vida, porque esa vida para mí solo es buena si yo, bueno, vivo. Incluso si te vuelves menos, esos sentidos nutricionales de la vida, obviamente, pueden ser buti, porque. no habrá vida misma. De hecho, si duermo bien, me lanzo y no puedo decir "estoy vivo".
En este rango, estoy bebiendo "¿Quién soy yo?" la más embriagadora, la raíz de la vida de una persona así.
Padre, ¿por qué quiero crear lo que se llama un “nuevo término medio”? - A la derecha en qué ir en contra de la sociedad, mentalmente parece, no tiene sentido - ¿es común? No es realista, no sirve para nada, no voy a cambiar a las personas sin rostro, no lo intentes tú mismo, qué es más importante para ellos y cómo viven sus vidas. Y desde en el término medio social, la meta de ese valor, zahal: la actividad de la vida social no está dirigida al logro de tal nutrición, entonces es necesario crear una suspensión, un "nuevo medio", en el que habrá valores , sin embargo, lo principal se coloca en la cabeza. ¡Vin será el líder! En otras palabras, quiero crear tal medio de personas, desenergizando el autoconocimiento y el sentido de la vida para estar en primer lugar.
Es rico quien, es posible, se puede decir, que ya hay muchos de esos lugares, languideciendo en el jarrón de la religión o la religión. No pertenezco a ninguna religión, ni a ninguna filosofía. Y no quiero que el “nuevo término medio” se base en ningún tipo de religión o filosofía, menos suspenso, como si se basara en esa verdad objetiva autoreconocida. Menos importantes son aquellos que parecen "despertados" por Ramana Maharshi y Sergiy Rubtsov, parecen ser más específicos, sin exuberante pinnya, pero parecen apestar que nadie necesita ser tímido, necesitas conocerte a ti mismo y luego lo harás. todos se sostienen por su cuenta. Es por eso que yo mismo me robo la apuesta en ese camino, sobre el cual apestan hablar y escribir, porque. el vino se me da de lo más realista.
Oleksandr Vasiliev
Proyecto "NOVE SEREDOVISHE"
¿Por qué la gente alaba la comida sobre el sentido de la vida? Yak Zrobity elección correcta¿metas de la vida?
vidpovid
La nutrición sobre el sentido de la vida nos alaba y nos atormenta con lo que el arco de la piel es cicavo, ahora vivimos en esta tierra, somos culpables de trabajo y ahora somos culpables de trabajo. Es imposible dar una respuesta clara y cantarina en la cadena alimentaria, por lo que la persona de la piel tarde o temprano lo piensa.
Para determinar la elección correcta de los objetivos de la vida, es necesario acelerar incluso con una técnica simple, pero incluso efectiva.
1. Formula claramente tu sueño: ¿qué querías, si quieres desarrollar tus opciones?
2. Párese en una fila tal que tenga alrededor de 1,5 m de espacio libre en todos los lados.
3. De pie en el cordón designado, elija usted mismo, qué opción tendrá es zurdo y cuál está a la derecha (extremo: opción 1 - convertirse en abogado (levoruch), opción 2 - convertirse en médico (derecha- entregó)).
4. Envíe una imagen de la primera torre, luego visualícela a un amigo.
5. Da la espalda a la primera opción y comienza bien, sin apresurarte a acercarte a la nueva. Vea cuán fuertemente se siente atraído por el vino. Puedes resolverlo "en la imagen" y ver, "vivir" el momento, si tu bazhanya ha crecido (trasero: te has convertido en un abogado exitoso, hay mucha gente, miras las llamadas, querida ropa son delgados para ti). ¿Qué ves en este momento? Tse puede ser como imágenes, sentir, experimentar. Construyamos un pequeño recorte con anticipación y salgamos de la imagen.
6. Date la vuelta y empieza a acercarte de espaldas a otra opción. Pididit a la imagen, crochet el centro de la imagen. Permítete “vivir” esta alternativa (ejemplo: te has convertido en médico, ayudas a la gente, hueles a líquido, llevas bata médica, vas por el pasillo de la clínica, etc.). Mira, necesitas algo de habilidad. Si puede comprender la perspectiva de desarrollo de la manera correcta, siga adelante.
7. Has probado dos imágenes y ahora, de pie sobre el cordón entre ellas, puedes ver que tu mano izquierda está atada con un hilo, una madeja o una cuerda con la primera opción, y la derecha con otra. Mira cuál de las imágenes te atrae más, trata de ser similar: de la manera correcta, de la manera correcta. Detrás de tus pensamientos, entenderás qué opción atraerá tu cuerpo. Si no considera el peso de las opciones, pregúntese qué es importante para usted. Te engañas a ti mismo de esta manera, no quieres ni lo uno ni lo otro, porque hiciste preguntas inexactas, porque no te importan los consejos.
I. INTRODUCCIÓN
Chi maє zhittya vzagalі sense, y cómo es eso, ¿qué es lo mismo? ¿Cuál es el sentido de la vida? ¿Por qué la vida es solo una tontería, una estupidez, un proceso inútil de personas naturales, rozkvit, maduración, muerte de una persona, cómo podría ser otra naturaleza orgánica? Tі mrії sobre la bondad y la verdad, sobre el significado espiritual y el significado de la vida, como si desde la juventud alabaran nuestra alma y nos aterrorizaran al pensar que no nacimos "darma", que deberíamos llamar al mundo a ser grande y virishal y crearlo nosotros mismos para nosotros mismos, para dar un resultado creativo a los que están dormidos con nosotros, para vincularlo a una mirada ajena, pero por decirlo suavemente, para mostrar nuestra manifestación a las fuerzas espirituales que nos hacen creer que el la verdad es la esencia de nuestro "yo" ¿y qué? Pero los hedores son solo predilecciones ciegas, que están ahorrando en la realidad viva detrás de las leyes naturales de la naturaleza, como tirones y enojos espontáneos, por la ayuda de tal baiduzh, la naturaleza roba a través de nuestro intermediario, engañándonos y arrullándonos con ilusiones, su estupidez, en el eternamente por repetición? Lyudska Zhaga Lyody's І Schchastni, Slosi Reloja frente a Krasoy, Dumka sobre Svіtlu Radіst, Scho Ovіtlyuє і Zіgrіvає Livtya Abo, Vіrnіsh, delante de Zdіysnyuёє и в и виття, Chi є For Tsoy ґti Batruntidi at ґti. lyudskіy svіdomostі tієї slіpoї i neviraznoї pristrastі, yak volodіє i Komakhia, yak obmanyuє nos vikoristovuyuchi de yak znaryaddya para zberezhennya todo tієї Bueno bezgluzdoї prosa Zhittya tvarini i nos prirіkayuchi por un corto mrіyu sobre vischu radіst i espiritualidad povnotu rozplachuvatisya vulgarnіstyu, nudoyu i tumba requieren vuzkogo, todos los días, tapicería іsnuvannya? Y el ardor de una hazaña, la bondad egoísta, el ardor de la muerte en nombre de los grandes y brillantes, ¿por qué es cada vez más comprendido, menor taєmnicha, pero fuerza estúpida, como la esposa de una ventisca en el fuego?
Qi, yak zvichayno, comida "maldita" o, virnish, la misma comida "sobre el sentido de la vida" gime y atormenta el alma de una persona de piel. Una persona puede estar durante una hora y terminar durante mucho tiempo, olvidarse de ella, volver la cabeza o estar en los intereses cotidianos del día, en material turboti sobre salvar la vida, sobre la riqueza, la prosperidad y el éxito terrenal, o ser es necesario predilecciones y "hazlo" - en lo político, la lucha del partido, etc., - pero la vida ya es tan poderosa que no es posible y estúpido pensar en ella una y otra vez, no es posible y estúpido, que se inundó de gente gorda o espiritualmente dormida: el hecho inagotable de la proximidad muerte i neminuchih її provіsnikіv - starіnnya i hvorob, hecho vіdmirannya, skorominuschogo zniknennya, zanurennya en bezpovorotno pasado vsogo nashogo tierra Zhittya de usієyu іlyuzornoyu znachuschіstyu її іnteresіv - Tsei hecho de Je si yakoї Lyudin grіzne que nevіd'єmne nagaduvannya nevirіshenogo, vіdkladenogo en bіk poder sobre Sentido de vida. Tse pitanya - no "nutrición teórica", no el tema de un rozum gri marítimo; la comida en sí misma es la comida de la vida misma, es tan terrible y, aparentemente, es más aterradora, más baja en caso de necesidad severa, comida sobre un trozo de pan para superar el hambre. Efectivamente, la comida se trata de pan, que nos satura, y de agua, como si fuera a domar nuestro spragu. Chekhov describe a la gente, yak, toda la vida tenaz con los intereses cotidianos en la ciudad de provincia, como otras personas, mintiendo y empujando, "desempeñando un papel" en la "suspensión", buv ocupaciones con "derechos", aburrimiento con otras intrigas y turboti - y embelesado, sin apoyo, como de noche, apresurándose con latidos importantes y sudando frío. ¿Qué fue trapilos? Se volvió codicioso - la vida se ha terminado, yo no tenía una vida, por lo que no tenía y no puede en mi sentido!
Y sin embargo, la gran mayoría de la gente respeta la necesidad de cuidar su alimentación, de portarse bien y de conocer la mayor vida de sabiduría en semejante “política del avestruz”. El hedor se llama "widm de principios" debido a la virulencia del "alimento metafísico que no se disuelve", y el hedor engaña tan bien a todos los demás, y a ellos mismos, que no solo miran a un tercero, sino a ellos mismos, pero tal vez, hasta la muerte. Tsej priyom vyhovannya en sí mismos, esos inshih zabuttya al más importante, zreshtoj, un alimento importante de la vida de las citas, sin embargo, no solo la "política de avestruz", aplana los ojos de los bajans, para no sacudir la terrible verdad. Obviamente, vminnya "poder en la vida", para lograr las bendiciones de la vida, para afirmar y expandir su posición en la lucha de la vida, se convierte proporcionalmente en respeto, lo que se suma a la nutrición del "sentido de la vida". Oskelki tse vminnya, por la naturaleza de criatura de una persona y un "ojo sano" engañado por él, parece ser el más importante y el primero para el derecho real, luego sus intereses y se aplastan en la profunda depresión de la invisibilidad de un problema. vida. Si es más tranquilo, si es más pacífico y si la vida está en orden, si está más ocupado con los intereses terrenales actuales y si tiene éxito, entonces esa tumba espiritual es glibsha, se supone que nutre el sentido de la vida. A eso mi, por ejemplo, Bachimo, que el centroeuropeo, el típico "burgués" europeo occidental (no en el sentido económico, sino espiritual de la palabra) no debe ser glotón de esta comida y detenerse y exigir religión, como uno solo un poco si. Mi, Rosіyani, Petokovo por su Naturo, Petokovo, Yamіrno, a través del nonlylastovyt que lleva a nuestro Zovnіyshnoye, Gromadyatsky, el brutal de tal suspenso, en Kolishni, "Welfare" Chasi Vіdrіzniya Vіd Zakhіdniyi єVROPEYTSIV Tim, Scho Bіlshi fue atormentado por Nizhnya sobre el sentido más precisamente, más atormentado por él, más consciente de su tormento. Sin embargo, ahora, mirando hacia atrás, a nuestro reciente y tan lejano de nosotros, somos culpables de saber que estábamos "llenos de grasa" por el mismo mundo significativo y no bebíamos - no queríamos, o no no podía luchar: una buena apariencia de vida, y eso no es suficiente sobre el acertijo de yoga.
La conmoción de Zhahliva y la ruina de toda nuestra vida llena de suspenso, lo que sucedió, nos trajo, de un vistazo, un precio, sin importancia para todo el calor del yoga, bueno: se mostró frente a nosotros. vida, yak realmente no. Es cierto que en el orden de los pensamientos habituales, en el plan de la gran "sabiduría de la vida" terrenal, a menudo somos atormentados. anomalía de nuestra novena vida, y debido al odio inconmensurable, resuena en nuestro "bіlshovikіv" que arrojaron estúpidamente a todo el pueblo ruso al fondo del día y lo veo, de lo contrario (que es más, más fuerte, más hermoso) con áspero y marny kayatty juzgando la ligereza de nuestro poder soñoliento. a la que se nos dio para construir en Rusia todos los cimientos de una vida normal, feliz y racional. Como una verdad ricamente visible, no había tal cosa en sus sentidos amargos; ante el resto de la verdad correcta, tenían un autoengaño bastante inseguro. Mirando a nuestro alrededor a la pérdida de nuestros seres queridos, o directamente empujados o enrollados por mentes salvajes de la vida, el costo de nuestro carril, nuestro amado, correcto, nuestro poder de las dolencias pasadas, nuestra Ninish Vymushen Nebility, esa estupidez de toda nuestra Instancia nilandesa, a menudo pensamos que la necesidad, la estupidez de la vida, todo lo previeron y los Bilshoviks los dieron vida. De hecho, no vieron el hedor y no le dieron vida en primer lugar, pero lo fortalecieron significativamente, haciendo sonar esas campanas y silbatos, desde un punto más profundo del amanecer, aún más próspero, como si antes estaban jadeando en la vida. Y antes murieron personas, y murieron durante mucho tiempo antes de la hora, sin terminar su trabajo y estúpidamente vipadkovo; y antes, todas las bendiciones de la vida (riqueza, salud, gloria, un campamento de suspenso) eran éxitos y nenadiiny; Y antes, la sabiduría del pueblo ruso sabía que, frente a sumi y yaznitsa, nadie es culpable de zarikatis. Los que han pasado, no han tomado el giro primario de la vida y nos han mostrado la vida desenfrenada de la vida, como si fuera la vida misma. Del mismo modo, como en la cinematografía, es posible cambiar el ritmo del cambio a través de una creación de este tipo y mostrarla a la derecha, pero con una gran apariencia, la naturaleza del impulso no es notable, de manera similar a eso, como a través de la pendiente mayor. del pasado, aquellos que bulo, pero no es visible a simple vista, - entonces esas creaciones de las mentes empíricas "normales" de la vida, como si estuvieran en Rusia, solo revelan la verdad del día ante nosotros. Y ahora, los rusos, ahora sin negocios y shtibu, sin patria y fuego nativo, en necesidad y pobreza, se quedan en tierras extranjeras o viven en la patria, como en una tierra extranjera, viendo toda la "anormalidad" desde el punto de vista de las formas más sanas y más externas de nuestra vida. Al mismo tiempo, es correcto decir acerca de esos bocios, que nosotros mismos, en la primera forma anormal de vida, conocíamos la verdadera verdad eterna de la vida. Mi, bezpritulnі y bezpritulnі mandrіvniki - ale khіba people on earth not є, at glibshomu sensi, zavzhdy sin prіtulnі y sin prіtulnі mandrіvnik? Nos hemos probado a nosotros mismos, a nuestros seres queridos, a nuestra propia naturaleza y a nuestro propio portador de la mayoría de las inconsistencias de la acción, pero la esencia misma de la acción no está en el hecho de que surge de la nada. ¿Hemos notado la proximidad de esa terrible realidad de la muerte -ale hiba tse-, es menos la realidad de hoy? En medio del lujoso y tranquilo pobutu del centro de la corte rusa del siglo XVIII, el ruso canta vigukuvav: "De stil buv strav, hay una cuerda para pararse; de benketiv lunali camarillas - lápidas allí para aplastar las caras y cegar la muerte para maravillarse de todo". Estábamos condenados a una pesada carga de trabajo en aras de una buena comida: ale hiba, mientras que Adán, cuando fue sacado del paraíso, no fue entregado y ordenado: "En la poción tuya, tienes tu pan"?
Así que ahora, ante nosotros, a través de la miseria mayor de nuestros más humildes, la esencia misma de la vida se ha vuelto clara para nosotros en toda su torpeza, shvidkoplinnosti, pesadez, en toda su estupidez. A esto, todas las personas están atormentadas, antes que nosotros, no sabía de la sensación de la vida, nos llegó, como si antes hubiésemos discutido la esencia misma de la vida y la facilidad de poder juntarnos en ella, o cúbralo con engañoso y pom'akshuє її zhar viz. Era fácil no preocuparse por estas cosas nutritivas, si la vida, mientras éramos visibles, fluía uniforme y suavemente, si -por virahuvannyam en raros momentos en trágicas pruebas, que nos parecían vinyatkovy y anormales- la vida nos consolaba, si estaban enfermos de la piel nuestra natural y razonable a la derecha, por la falta de comida del día que fluye, por la falta de vida e importante para nosotros derechos privados y comida, la comida para dormir sobre la vida en general solo se daba aquí en el distancia brumosa y vagamente taєmno turbulentos. Especialmente en joven vicio, Si la visión de todos los alimentos de la vida se transfiere al futuro, si el suministro de la fuerza de la vida, que zastosuvannya stosuvannya, el dador de lo mejor y el conocimiento, y la vida muerta fácilmente se permite vivir en sueños, - menos diáconos de nosotros, ardientemente y forzadamente, sufrido en las profundidades de la libertad. Ale no esos ahora. Vtrativshi batkіvschinu i de su ґrunt naturales a derecha, de yak daє Hoch b vidimіst osmislenostі Zhittya, el tiempo i de Tim pozbavlenі mozhlivostі en bezturbotnomu joven veseloschі nasolodzhuvatisya Zhyttia i en tsomu stihіynomu zahoplennі її Spokusa zabuvati sobre nevblagannu її suvorіst, de áspera prirechenі visnazhlivu i pіdnevіlnu Prace. para tu comida, pon tu propia comida en tu mente: ¿cuál es el sentido de la vida? ¿Qué tal tirar de esa estupidez y correa pesada? ¿Por qué nuestro sufrimiento es verdadero? ¿Dónde conocer un apoyo inquebrantable, para no caer bajo el capricho de las necesidades de la vida?
Es cierto que la mayoría de los rusos todavía están tratando de pensar en sus propios pecados y pensamientos tristes sobre el futuro imaginario y la renovación de nuestra adormecida vida rusa. Los rusos comenzaron a gritar poco por vivir en sueños sobre el futuro; y antes se le dio a él, la vida cotidiana escolar, el suvor y la oscuridad de la vida de este día, vlasne, vladkovo nepozuminnya, timchasov zatrimka en la vida real actual, heavy ochіkuvannya, schos en la estrella de la languidez en yakіys vipadkovy zupintsі; cerveza mañana, a través de una aspersión de rocas, en una palabra, en cada momento no es difícil cambiar, tendrás razón, es una vida feliz más sabia; todo el sentido de la vida es para alguien que puede ser, y el día de hoy para la vida no se toma al respeto. Tse actitudes de espontaneidad y fermentación de yogo en la voluntad moral, tse falta de seriedad moral, znevaga y baiduzhist hasta el día de hoy y engaño interno, idealización sin apoyo del futuro, - tse campo espiritual y є al resto de las raíces de aquellos moralmente revolucionario y yaka hicieron la vida rusa miserable. Pero quizás, quizás, todo el campo espiritual no era tan amplio como lo es ahora; y es necesario saber que no había otra manera de que el nuevo fuera presentado tan ricamente en citas, como lo está ahora. Bueno, es imposible contar que puede llegar temprano, llegará el día, si se elige la vida rusa de estos temblores, en un yak, ella bebió y en un yak, ahora murió rebelde; Es imposible decir que llegará la hora misma de este día para nosotros, que no solo aliviará la mente especial de nuestra vida, sino que, lo que es más importante, nos pondrá en un estado saludable y normal. lava tu mente, explorar la posibilidad de ayuda razonable, revivir nuestra fuerza a través de la nueva zanurennya de nuestras raíces en el suelo nativo.
І todavía І ahora establecer Tsyi Patimna sobre Senz Livtya del olor del día en la escuela і ідодод малідовна подідовной и оговення нергії на відвной од от отовной одергії он одновна однин ї дова од нід на небобучиватьный Змінн стой rahunok soñadora idealización del futuro - es la misma dolencia espiritual y moral, la misma creación de salud, que grita desde la misma naturaleza espiritual de una persona, disponiéndose a la eficiencia ya la altura de la tarea de una vida bendita, como un líder; esa intensidad vinyatkova de ese estado de ánimo sólo puede hablar de la intensidad de nuestra enfermedad. Y los alrededores de la vida están plegados de tal manera que nosotros mismos, paso a paso, nos volvemos más claros. El día de este gran día brillante, durante mucho tiempo revisamos mayzhe mañana, pasado mañana, parece estar en vejez; y que más de una hora comprobemos el yoga, que más que nuestras esperanzas parecían ser primarias, entonces vendrá un rebaño de niebla ante la posibilidad futura del yoga; Si viene por nosotros a una distancia esquiva, buscaremos uno nuevo, no mañana ni pasado mañana, sino solo "a través de un espadín de rocas", y nada más puede ser rechazado, no se deben más destinos. yo que un cheque, no para nadie más y para algunas mentes ganar ahora. Y ahora es demasiado rico para que alguien piense que este día de celebración se ha hundido, es posible, no vendrás con una orden conmemorativa, no establecerás un límite nítido y absoluto entre días odiosos y ganebniy y un futuro brillante y feliz. , y que la vida rusa será más indefensa que otras entregas, se enderezará y llegará a un estado más normal. Y con la nueva impenetrabilidad del futuro para nosotros, con el perdón de todos los pronósticos, que ya nos anunciaron repetidamente el día venidero, es imposible sobrestimar la plausibilidad o, al menos, la posibilidad de tal resultado. Pero una vez más, la capacidad de poder destruir toda la posición espiritual ya está arruinada, como si estuvieras haciendo una buena vida hasta el último día y pusieras el barbecho en la nueva. Ale y krіm tsієї mirkuvannya - chi long, vzagalі, mi musimo y podemos Chekati, y puede pasar nuestra vida en un sordo y mudo, indetectable durante mucho tiempo ochіkuvannі? Las generaciones mayores de rusos ya están comenzando a sonar con un cálido pensamiento, que es posible, es posible, pero no vivieron para ver el día siguiente, o envejecerán en la vejez, si todos los días de la vida ya estará en el pasado; la generación más joven comienza a cambiar menos en lo que mejor roca la vida de uno ya está pasando, es posible, sin exceso, pasar con tal ojo. Y yakbi mi sche podría pasar sus vidas no en el día estúpido y lechoso de ochіkuvanni tsy, sino en el salvaje yogo pіdgotovtsі, yakbi bula nos fue dado, como tse bulo en la era colosal, la posibilidad de un revolucionario. lo hiciste, y no solo sueños revolucionarios, ¡esa palabrería! Alla Tsya Mozhevysti for the Great, Digestly Bіlshostі Vіksut, І Mi Clearly Bachimo, Scho Bagato Hto Zhto, HTO WVEZHAє себе yo mismo, Shaho Volodіє Tsіюu Mozhlivіstey, para hacerme de alguna manera, Scho, rejupply, Tsієu Vzhvobyu Mrіvnosti, simplemente, apresurado en serio, por favor . a la derecha a la vista de las palabras simples, a la vista de los taladros mudos e infantiles cerca del vaso de agua. Así que la proporción de Abo Great Saludskі Sili, Yaki MI Nevitly Prozorivaєmo detrás de Slіpoji Doli, Váduros, Alla Rosbeschoikovo, Alla Rosbeschoi Khwork Mr_Ylvoye Pitananna posada sobre Zhittya и Масиная мибень и и и и и и и и чи algo en el mundo exterior para cantar yogo para nosotros. Ahora, la mayoría de nosotros, aunque no vemos claramente, somos menos conscientes de que la comida sobre el renacimiento de la patria, lo que tomamos, y está conectado con eso, la parte de la piel, la parte de la piel, no lo hacemos. 't competir con la comida acerca de los que vivimos hoy. - en eso hoy dia, como si se extendiera sobre viejos destinos y pudiera arrastrarse una y otra vez durante toda nuestra vida, y de la misma manera, con comida sobre la eternidad y el significado absoluto de la vida, como tal, no nos defendemos, como vemos claramente, de todos modos, el alimento más importante y esencial. Más que eso: té adje tsey "día" del futuro, no por sí solo, renovaré toda la vida rusa y crearé mentes sensatas. Aje tse culpable será obra del propio pueblo ruso, entre nosotros. Y qué si, en un resplandor insoportable, destruimos toda la reserva de nuestra fuerza espiritual, como en esa hora, habiendo teñido maravillosamente nuestra vida en la estupidez de los animales lánguidos y sin rumbo, ya comprendemos claramente las afirmaciones sobre el bien y el mal, sobre mala suerte y una mala forma de vida? Chi tu puedes cambiar tu vida, sin saber para mí, ahora vives en el sol y ¿qué sentido eterno y objetivo puedes vivir como un todo? Ya no nos importa ahora, como a muchos rusos, haber puesto la esperanza en la guinda de esta comida, o serán estúpidos y morirán espiritualmente en el rodaballo diario sobre los terrones de pan, o terminarán sus vidas con autodestrucción, de lo contrario, nareshti, morir moralmente, arruinaré mi vida, siendo trabajadores de la maldad y la dislocación moral en aras del olvido de sí mismo en la malicia violenta, la vulgaridad y lo efímero de tal evangelismo en sí mismo enfría el alma.
No, en forma de alimento sobre el sentido de la vida para nosotros, para nosotros mismos, en nuestro noveno campamento y campamento espiritual, en ningún lugar para beber, y marnі nadії pіdminiti yogo con algún tipo de sustitutos, congelar el sumnіvi, smokche en el medio del gusano, con algún tipo de derecho y pensamientos ilusorios. Nuestra propia hora es así: hablaron de nosotros en el libro "Ídolos de Avariya", que todos los ídolos que nos calmaron y cegaron antes, ruynuyutsya uno por uno, victoriosos de sus tonterías, todas las dependencias, que embellecen y desdibujan la vida. , se calman, todas las ilusiones mueren a nuestras espaldas. Se abandona la vida, la vida misma en toda su desnudez sin pretensiones, con la fuerza de su dureza y estupidez, la vida, igual a la muerte y nebuttya, pero lejana en paz y olvido nebuttya. Aquél, en las alturas del Sinaí, fue puesto por Dios, a través del antiguo Israel, a nuestro pueblo y al conocimiento de la tarea: "Te he proclamado la vida y la muerte, bendito y maldito; salva la vida, para que tú y tu descendencia vivir", a la luz de la vida, como la muerte, para comprender ese sentido de la vida, que en el pasado empezó a robar la vida a la vida, entonces la Palabra de Dios, como el verdadero pan de vida que nos llena, es tarea de mismo en nuestros días de grandes catástrofes, el gran castigo de Dios, a través de él toda la dependencia será desgarrada y todo nuevamente "caerá en las manos del Dios viviente", para pararse ante nosotros con tal ignorancia, con tan indecorosa evidencia siniestra que nadie, que sea sabio, puede ignorar la obsesión de її virishennya.
II. "¿QUÉ ES ROBITY?"
Desde hace mucho tiempo, un recordatorio de esto, el nombre del visible, si jugaste la novela de Chernishevsky, el intelectual ruso puso el sonido de la nutrición "sentido de la vida" en la forma de nutrición: "¿Qué trabajo"?
Comida: "¿Cuál es el trabajo?" puede situarse, obviamente, en otros sentidos. El mejor canto y el sentido sensato, se puede decir, el único sentido sensato, que permite una opinión precisa, vin may, si es posible estar en vіdshukannya. caminos o sobi estar, por así decirlo, ya muy lejos, eso se sabía sin problemas con el propósito de meti. Puedes alimentarte, lo que necesitas para trabajar, para mejorar tu salud, o para ganar dinero, para asegurar tu vida, pero las madres tienen éxito en el futuro. І antes de eso, lo más razonable es configurar la comida, si puede ser lo más específica posible; sin embargo, a menudo se puede caminar sobre uno nuevo y está completamente imprimado con una imprimación. Entonces, zvichayno, zamіst zagalnogo pitanya: "¿Qué trabajo, schob sea saludable?" es mejor poner la comida de tal manera que la pongamos en consulta con el médico: “¿Qué me hace falta para trabajar en mi vida, con tal pasado, con tal forma de vida y un campo abrasador de la cuerpo, para que pueda vencer las dolencias del canto? "Por esta razón, formulé claramente toda nutrición análoga. Es más fácil conocer los consejos y serán más precisos, como la comida sobre el logro de la salud, el bienestar material, el éxito en el kohanna solo. el poder individual de la energizer él mismo, y navkolyshne otochennya, y yakshcho - smut - el mismo meta yogo pragnennya є no sin importancia descaradamente, como un signo de salud, pero riqueza vzagali, y más específicamente: la exaltación de dolencias dadas, ganancias para una profesión de canto, etc. Tal comida: "¿A quién debo trabajar en este estado de ánimo, para que pueda alcanzar esta marca concreta", nosotros, bueno, lo ponemos hoy, y la piel de nuestra vida práctica es el resultado de la realización de uno de ellos . No hay manera de sugerir discutir la sensación y la legalidad de la nutrición "¿Qué trabajo?" en una forma de yoga tan absolutamente concreta y al mismo tiempo rozumovo-dіlovіy.
Ale, obviamente, este sentido de la nutrición no tiene nada, la crema del habla verbal, soñolienta con estas personas enfermas, lo que significa el principio virishenya y, al mismo tiempo, lo peor no sabe su significado, en el que se debe poner la comida. , si es para el alimento mismo de la vida misma. Todi tse є, persh para todo, la nutrición no se trata del logro de la canción, pero la nutrición se trata del propósito mismo de la vida y la actividad. Pero en tal entorno, la comida se puede poner de nuevo en diferentes, y antes de eso, es exactamente el mismo tipo de uno, sensaciones. Entonces, es inevitable que una joven tenga comida para elegir esa otra forma de vida con ricas oportunidades que se están descubriendo aquí. "¿Qué tengo que hacer?" significa algo como esto: como una vida especial para un robot, como una profesión para mí, vuélveme a nombrar correctamente mi llamada. "¿Qué tengo que hacer?" - tsim trabajó en el uvazi aquí comida en este orden: "Chi me carga, por ejemplo, en el hipoteca inicial chi una vez que se convierta en una vida practicable, aprenda un oficio, comience a comerciar, ingrese al servicio? І en el primer paso: ¿en qué tipo de "facultad" se me debe cobrar? ¿Qué te preparas para ser médico, qué es ingeniero, qué es ingeniero agrónomo? Obviamente, la evidencia correcta y precisa en la cadena de nutrición es posible, y aquí solo con la curación de todas las mentes específicas, como el individuo más nutritivo (fuerzas y vitalidad del yogui, salud, fuerza de voluntad, inclinación) y mentes virtuosas de vida materna de yogo (yogui sin vida material), problemas de por vida - en este país y en esta hora - skin z razny shlyakhіv, vіdnoї vigіdnostі ієї chi ієї іnshої profesії, una y otra vez en esta región, etc.). Ale smut: es menos importante cantar la canción y, a veces, se da menos el tipo correcto de comida, como ya aprendí el resto del meta yogo pragnenn, cada vez más importante que el valor de la vida. Es culpa de la primera persona para todo, no creerse a sí mismo y mentir sobre sí mismo, lo que es más importante para usted en su elección, con tal, bueno, se cuestionan los motivos de culpa: ¿cuáles son las fallas en la elección de una profesión? , ese camino de la vida, nasampered, seguridad material de la vida, la gloria de convertirse en un destacado éxito interno - y, al mismo tiempo - bebiendo de sus propios individuos. Entonces resulta que aquí es menos probable que aprendamos más sobre el propósito de nuestra vida, pero en verdad podemos discutirlo de manera menos diferente para salvar los caminos en la medida en que sabemos, o de lo contrario es culpa nuestra; Y, luego, la nutrición de tal orden es así, como un día de negocios y la nutrición de rozum acerca de llegar a la marca de canto, a la descarga de alimentos, adivinar más, querer ir aquí, no sobre el okremnogo del dosificador, solo kroku chi diy, pero sobre las mentes de zagalnoy vznachennâ poyynyh de dotіlіnіst que ayunan en la vida y la actividad.
En el sentido exacto de la nutrición "¿A quién debo trabajar?" con los significados: "¿Qué quieres que haga?" Vale la pena recordar, si no me queda claro, lo tengo claro por mi cuenta, lo demás, la decisión de la marca primordial y el valor de la vida. Ale y aquí todavía es posible tener la esencia de una nutrición sensata. Para cada individual declaración de alimentos: "¿Quién meni, NN, especialmente robiti, ¿de qué propósito y valor soy culpable de pagar por mí mismo, cómo es mi vida originalmente? por todo - I) haber bebido en la cama en mi sistema, sé en ese chori de voz rica su los individuos corrigen la voz. La nutrición conduce así al alimento del autoconocimiento, al reconocimiento de lo que soy en poder de las llamadas, como le asigné el papel al mundo mismo. meni naturaleza o providencia. En una pose vaga, aquí se deja atrás la manifestación de la jerarquía misma de objetivos y valores, y hay una declaración descarada sobre її zmist en general.
Sólo que ahora hemos ido, con un camino de esclarecimiento de todos los demás significados de la comida "¿Qué trabajo?", hasta ese significado, en el que los vinos sin intermediario llegan a la comida sobre el sentido de la vida. Si pongo comida no sobre los que yo especialmente robiti (me gustaria tener un gran sensi bien dotado como de los objetivos de vida de los valores de saber por mi mismo los primarios y los mas decapitados), pero sobre los que necesitan trabajar vzagali pero para todas las personas, entonces puedo estar al borde de zdivuvannya, sin po'yazane intermediario con nutrición sobre el sentido de la vida. Vida, los fragmentos salen del medio fluyendo, desconcertados por las fuerzas elementales, la estupidez; lo que es necesario para crecer, cómo enriquecer la vida, para que se convierta en comprendido- el eje a que aqui zvoditsya podiv. Como uno, dormir para todas las personas a la derecha, ¿Cómo comprender la vida ya través del destino de lo que, entonces, por primera vez cobra sentido y mi vida?
Cuál es la comida sensación típica rusa "¿Quién es para trabajar?" Más precisamente, vin significa: "Quienes trabajan para mí y para otros, para que vryatuvat luz y por ti mismo, en primer lugar, hacer que tu vida sea verdadera?" En el seno de este alimento yace una serie de pensamientos, que podríamos decir aproximadamente así: luz en el yoga sin término medio, tope empírico que fluye, estupidez; culpable de sufrimiento, ignorancia, mal moral - egoísmo, odio, injusticia; ser un destino simple en la vida del mundo, en la sensibilidad de una simple entrada al almacén de fuerzas elementales, zіtknennâ yah vyznaєєєєєєєєєєєєєєєєє є є є spіvuchate en estúpido caos, є a través de schoі vlasne zhitti є є є є іn set of ciego y pesado zvnіshnіh vipadkovnosti; ale gente poklikana soñolienta reorganizar el mundo es mentir yogo, maestro yogo para que el actual yogo meta se haya creado correctamente en el nuevo. Me nutro de saber saber ese derecho (a la derecha, durmiendo a todas las personas), como crear un orden del mundo. En una palabra, "qué trabajo" significa aquí: "¿Cómo remodelas el mundo, para que puedas crear la verdad absoluta en un nuevo sentido absoluto?"
El pueblo ruso sufre la miseria de la vida. En gostro vіdchuvaє, sho, yakscho vin simplemente "vive, como un bigote" - st, p'є, haz amigos, trabaja para comer al mismo tiempo, inspira para divertirte con las mayores alegrías terrenales, vin vive en una niebla, estúpido viru, como un trid vodnositsya buena hora , y frente a las caras del inevitable final de la vida, no sé, ahora estoy vivo en el mundo. En nuestro caso, en estotoi vіdchuvaє, scho no es necesario "solo para vivir", sino para vivir para chogos. Pero el mismo intelectual ruso típico piensa que "vivir para alguien" significa vivir para participar en una gran durmiendo a la derecha; Vіn іlki no sé por qué soy el único, somnoliento para todas las personas de la derecha, y En qué sentido alimentación: "¿Qué trabajo"?
Para la majestuosa grandeza de los intelectuales rusos de la era pasada, desde los años 60, a menudo con reminiscencias de los años 40 del siglo pasado hasta la catástrofe de 1917, comida: "¿Qué trabajo?" otrimuvav uno, como un todo, de este sentido: mejorar las mentes políticas y sociales de la vida de las personas, usar ese dispositivo social y político, en vista de las insuficiencias de tal mundo guinea, e introducir una nueva forma, que asegurar el reino de la verdad y la felicidad en la tierra, la vida es verdadero sentido. Una parte significativa del pueblo ruso de este tipo creía firmemente que con el colapso revolucionario del viejo orden y el desarrollo de un nuevo orden democrático y socialista, se alcanzaría la metavida de una vez por todas. Los tsієї se encontraron con la mayor indulgencia, predilección y confianza en sí mismos, sin mirar atrás, valoraron su propia vida y la de otra persona. ¡logrado! Si se alcanza la meta bula, el viejo orden será derrocado, el socialismo se establecerá firmemente, entonces parecerá que no solo la luz no es vryatovanny, no solo la vida no se ha comprendido, pero en el lugar de lo colosal, aunque desde un punto de vista mirada absoluta seremos tontos, pero premiaremos vida de poder, como dio, acepta, la capacidad de shukati el más lindo, el diablo ha venido y ha terminado, el caos de la sangre, el odio, el mal que la estupidez - la vida, como el infierno. Ahora, Bagato Hto, tendré un analógico analógico Zminilim і Lissting zmіst pol_ticichny ідальу, сорова, и и логотунокв вітуту - и "пованнні більшиків", ushіnnnnnnnnnnnnnnnіves їxeno, yakі ahora, suscitando їxeno, ver gliboko isisleeni, scho rotate sentido; Bunleb para un digno de las formas recientes de Lyttya, Chi luego Recientemente Rosіyskoi Іmperії, Chi luego Davunnu Macely, Іdeal "Svyatoy Rusi", Yak Vіn Essentialimi en la época del Reino de Moscú de Abo, Vyshikі і shchersha: las formas políticas de vida se vuelven un solo derecho, como comprendo la vida, una opinión solemne sobre la comida: "¿Qué trabajo?"
La instrucción del tipo espiritual ruso es la tercera, diaria, prote y yoma de disputas. En pitanya "Sho robiti" otrimuє vіdpovіd: "Morally doskonalyuvatisya". La luz puede y puede ser vryatuvati, yoga bezgluzdist: reemplace svіdomistyu, ya que una persona de piel puede estar motivada a vivir no por predilecciones ciegas, sino "razonablemente", guiando el ideal moral. Un ejemplo típico de tal mentalidad es tolstoianismo, como a menudo e incomprensiblemente se burlan, de lo contrario, muchos rusos están temblando y la postura de los "tolstoyanos" es buena. "A la derecha", ya que aquí puede vryatuvat light, ya no es lo mismo políticamente que suspіlne dіyannya, timmensh - actividad revolucionaria violenta, pero el robot vikhovna interno sobre sí mismo por esos otros. Ale bezpomidnya meta її - el mismo: traer al mundo un nuevo orden salvaje, nuevas ideas entre las personas y formas de vida, como la luz "ryatuyut"; Y todas las órdenes están pensadas desde un simple día del día empírico: vegetarianismo, el trabajo de movimiento de tierras es demasiado delgado. Ale y para el razonamiento más sutil y sutil "hazlo", lo mismo que el trabajo interno de la perfección moral, las duras razones de la mentalidad de ti mismo: a la derecha, te dejarán solo "a la derecha", tobto. detrás de la idea de la gente, que las fuerzas humanas zdіysnyuvana planearon la reforma de svіt, que svіlnyaє svіt zvіlі en sí mismos osmyslyuє zhittya.
Sería posible tener una opinión sobre deyakі, podría ser una variante real de la mentalidad, pero para la nuestra no vale la pena. Es importante para nosotros aquí no mirar y ver la comida "¿Qué trabajo?" tenemos sentido de yoga aquí, no una evaluación de diferentes posibilidades vіdpovіdey sobre lo nuevo, y z'yasuvannya sensu y el valor del entorno mismo de los alimentos. Y en su bigote diferentes opciones converger. En el fondo de todos ellos yacen sin reconciliación media, que es lo mismo, grande, somnoliento a la derecha, como si vryatuє el mundo que se esparce en el futuro, otorgando el sentido de la vida especial. ¿Cómo se puede reconocer tal escenario nutricional como el camino correcto para el sentido de la vida?
En la base de її, sin tener en cuenta toda її ansiedad e insuficiencia espiritual (antes de z'yasuvannya kakoї mi contagio y bestial), sin duda se encuentran profundas y verdaderas, incluso sin violencia, religiosamente sensatas. Sin conocer sus raíces, está conectado con la esperanza cristiana de "un cielo nuevo y una tierra nueva". Vaughn percibe correctamente el hecho de la estupidez de la vida en її al estado inferior, justamente no puedo reconciliarme con él; independientemente de la estupidez fáctica, allí, vіryachi en la posibilidad de obtener un sentido de la vida, o de crear yoga, de la misma manera sobre la tuya, incluso si no conoces la fe en la mazorca y la fuerza de las cosas, rebajar la estupidez de la vida empírica. Ale, al no ver sus propios replanteamientos necesarios, no se vengará de sus propias creencias por una serie de errores y conducirá a la creación completa de un entorno de vida saludable y justo.
Nasampered, tsya fe en el sentido de la vida, que se gana a través de la coparticipación en el gran derecho soñoliento, que puede encender la luz, no está preparado. Dime, ¿cuál es la razón de la pereconannya en posibilidad un desastre del mundo? ¿Cómo es la vida así, cómo es, completamente estúpida, entonces las estrellas en lo nuevo pueden tomar fuerza para la autocorrección interna, para la reducción de esta estupidez? Es obvio que en la totalidad de las fuerzas, para tomar parte en el orden mundano, la mentalidad se traslada como si fuera nueva, de lo contrario, fuera de la naturaleza empírica de la vida, la mazorca, como invadiéndola y corrigiéndola. Las estrellas Ale pueden tomar esta mazorca, y ¿qué tan poderoso es el día? Tse cob є aquí - se vio chi invisible. personas, yogo pragnennya minuciosidad, al ideal, que nomu fuerzas morales de la bondad; en una mentalidad particular, podemos correctamente con un chi obvio humanismo. Pero, ¿qué es una persona así y cuál es el significado del mundo? ¿Qué asegura la posibilidad del progreso humano, paso a paso, y posiblemente, embelesado, alcanzándolos a la perfección? ¿Por qué garantiza que las declaraciones de las personas sobre la bondad y la minuciosidad verdad, i scho tsimi manifestaciones de susilla moral nos superan las fuerzas del mal, el caos y las ciegas predilecciones? No hay que olvidar que los pueblos, al extenderse por toda su historia, se han desviado a la perfección; Y de todos modos, ahora nos estamos quedando sin cosas, que todos los susurros fueron ciegos para los ciegos, que no fueron lo suficientemente lejos, y la vida elemental ininterrumpida en toda esta estupidez resultó ser insoportable. Bueno, tal vez podamos tener una elevación de la persona que ella misma mi parecemos estar felices por todos nuestros antepasados, ¿qué es lo que es correctamente significativo a la derecha, como una vida ryatuє y buena suerte en tu vida? Our Epoch, Pisl, Oblast, Diaje, Piaclio, Praggy, Praggy, y a través de NAY I STIFI, para el escéptico revolucionario democrático adicional en pobudovі y zdіysnennі planes poryatunku svіtu. Y al mismo tiempo, las causas mismas de las trágicas catástrofes de nuestros sueños pasados, ahora, por respeto, pensamos en ellas, las entendemos completamente: apestan no solo en la pesadez de los más intencionados plan ryativniki, pero estamos frente a la inaplicabilidad del material más humano "ryativniki" (cuáles son los líderes de la carrera, cuáles son las masas de personas que creyeron en ellos, se comprometieron a revelar la verdad y culpar al mal): su el odio ciego, el mal del pasado, el mal de todo lo empírico, ya conocido, que enajenó sus vidas y las sobrepasó desmesuradamente, con su orgullo ciego, sus propias mentes poderosas y fuerzas morales; ese mismo perdón del plan esbozado por ellos chilló, zreshtoy, z moralїх ceguera. Orgulloso ryativniki svіtu, scho que se opone a sí mismo y a su pragnennya, como una gran mazorca sensata y buena, al mal y al caos de toda la vida real, se mostró como una manifestación y un producto, y antes de eso, uno de los más grandes, y єї malvado y caótico actividad rusa; todo el mal acumulado en la vida rusa: odio y falta de respeto por las personas, imágenes de codicia, frivolidad y laxitud moral, falta de gobierno y ligereza, el espíritu de tiranía ogid, desprecio por la ley y la verdad, fueron designados por ellos mismos. ellos mismos, Yakі pensó que eran más grandes, como si vinieran de un mundo diferente, ryativniki Rosії en forma de maldad y sufrimiento. Bueno, ahora podemos garantizar que no volveremos a caer en el papel lamentable y trágico de ryativniki, ya que nosotros mismos estamos irremediablemente llenos de esos restos de esta gente malvada y estúpida, debido al hedor que quiero ryatuvat inshih. Ale y, independientemente de la terrible lección que, se habría dado, podría enseñarnos sobre la seguridad de la reforma, nada menos zmist de nuestro enorme ideal moral, sino también en el mismo buda nuestro compromiso moral con la vida, la simple secuencia lógica de pensamientos nos confunde y nos dice sobre la comida: en qué se basa nuestra creencia en la razonabilidad y la permisibilidad de las fuerzas, cómo superar la estupidez de la vida, cómo pueden las fuerzas mismas acostarse para el almacén de esa vida? Pero, de lo contrario, parece: puedes creer que la vida misma está más allá del mal, como si fuera un proceso interno de autopurificación, ese autoajuste, para la ayuda de la fuerza, para crecer a partir de ella tú mismo, mentirte a ti mismo, que el mundo sin una mente en la persona de una persona puede superarse a sí mismo y plantar un reino en su propia verdad y sentido?
Pero es demasiado para inspirar por el momento, tenga cuidado con la ansiedad de la nutrición, obviamente necesitará comentarios negativos. Está permitido que las fuerzas humanas creen un sueño sobre una salvación sagrada, sobre el establecimiento de un reino de bondad en el mundo, a la razón y la verdad, y que ahora podemos tomar el destino de un maestro de yoga. Todi post nutrición: ¿qué nos hace ver la estupidez de la vida, qué le da a nuestra vida un sentido del futuro que viene de este ideal y nuestro destino en esta vida? Si para el futuro, todo es igual, para alguien cercano a usted en la distancia, todas las personas serán felices, amables y razonables; bueno, y todas las infames bajas generaciones humanas que ya se han ido a la tumba, y yo mismo, que viviré ahora, hasta el día de hoy en que me convertiré. por qué todo apesta vivido chi vivir? ¿Para prepararse para qué felicidad futura? Hola, entonces. Pero entonces el hedor mismo ya no será partícipe de ella, esta vida ha pasado, pero al pasar sin participación intermediaria en la nueva, ¿cómo puede ser cierto que sean comprendidos? ¿No es posible conocer el papel consciente del pus, para servir de bondad a ellos, que darán a luz al futuro? Gente que vive podrida por el bien de la medida, para mí, sorprendentemente, es razonable venir, gente de cerveza en el papel de pus es poco probable que podamos sentirnos satisfechos con nuestro buttya, lo comprenderemos. Incluso si creemos en el sentido de nuestra vida, o si queremos conocerlo, entonces aceptamos que significa - en qué medida bajamos el informe - qué podemos saber en nuestra vida en nuestra vida, mío Dominante, valor absoluto, y no solo zasib para otra persona. La vida de un esclavo yugular, zvichayno, más significativa para un dueño de esclavos, como un yoga viviente, como trabajar la delgadez, como conocer su riqueza; cerveza inglesa, vida de yak, para el esclavo mismo, que lleva ese tema de vivir la confianza en sí mismo, ella es obviamente absolutamente estúpida, más de lo que se le dio servicio, para que ella misma no entre en el almacén de esta vida y no tome parte en ella. Y así como la naturaleza de la historia del mundo vive en nosotros, como esclavos, para la acumulación de riqueza de її ejemplares: futuras generaciones humanas, entonces nuestra propia vida es tan autosuficiente para los sentidos.
Nihilist Bazarov, en la novela de Turgenev "Padres e hijos", en su conjunto parece: "Tengo tanta razón en que un hombre será feliz, si la bardana crece en mi lugar". No solamente eso, pero nuestro la vida se pierde cuando somos estúpidos - querer, obviamente, para nosotros es más que lo peor; sino toda la vida en general, y para inspirar la vida de los futuros participantes en la dicha del mundo "vryatovanny", tezh zalishaєtsya a través de la estupidez, y la luz de zovsіm no "ratuєtsya" con este triunfo, si en el futuro, el campamento ideal. Como si la injusticia fuera tacaña, con tal conciencia y razón no se pueden reconciliar, en una distribución tan desigual del bien y el mal, la razón y la estupidez, entre participantes vivos en diferentes épocas mundanas: la injusticia, como robar una vida estúpida como un todo. ¿Por qué algunos son culpables de sufrir y morir en la oscuridad, y otros, sus agresores, gozan de la luz del bien y de la felicidad? Para qué muy liviano estúpidamente vlastovaniya, scho zdіysnennyu verdad es culpable de repensar en un nuevo y largo período de falsedad, y las personas impersonales están condenadas a pasar toda su vida en este purgatorio, en esta lánguidamente antigua "clase preparatoria" de personas. Por ahora, no se nos permite comer en la cadena alimenticia. "para qué", el mundo está lleno de estupidez, a esa estupidez y al mismísimo futuro de yogo bliss. Por lo tanto, será una dicha de hіba solo para los participantes de yogo tranquilos, como ciegos, como criaturas, y pueden disfrutar el presente, olvidándose de sus campanas y silbatos del pasado, así como así, las personas-criaturas pueden disfrutar a la vez. ; para aquellos que son reflexivos, no será la dicha misma, para aquellos que serán arrancados por Neugham, lamentando el pasado del mal y el pasado del sufrimiento, una maravilla ininterrumpida sobre sus sentidos.
Así de lamentable es el dilema. Uno de dos: o la vida apurada puede sentir- entonces es responsabilidad de la madre yoga lavar su piel, para la generación de piel de las personas y para la piel de una persona viva, a la vez, ahora - absolutamente independiente de todos los cambios posibles y transfiriendo її completamente al futuro, fragmentos del futuro solo el futuro y todo el pasado y la vida justa en una nueva no intervienen; de lo contrario, no sabemos, y la vida, nuestra vida final, bezgluzde, y tampoco conocemos el orden de bezgluzdya, y toda la dicha del mundo vendrá, sin calma y sin el espíritu de vikupit yoga; y para eso, no encaja, y nuestro poder de franqueza está en el futuro, el nuestro es claramente percibido por el yoga y su parte salvaje.
En otras palabras: pensamientos sobre la vida, ese sentido del té yogo, soy inevitablemente culpable de informar la vida, como Unido. Toda la luz de la vida en general y nuestra corta vida no es como un vipadkovy urivok, sino como, sin importar tu estilo y nivel, la ira en la unidad de toda la luz de la vida: la duplicidad de mi "yo" es más ligera todo el tiempo, y sobre el propósito, preguntamos: ¿por qué hay "sens" y por qué hay yoga sens? Por lo tanto, el sentido de la luz, el sentido de la vida, de ninguna manera puede crearse por hora, ni las citas pueden hacerse hasta alguna hora. ganar chi є- ¡una vez más! Abo ya yoga No- І luego tezh - ¡de una vez por todas!
Y ahora volvemos a nuestro primer sumnivu sobre el orden de la gente, y podemos enojarlo con otro en un resultado negativo flagrante. La luz no puede rehacerse a sí misma, no puedes, así que muévete, saca tu propio cabello mojado, o, como el barón Munchausen, levántate del pantano del cabello, como si, antes de eso, tú mismo deberías acostarte aquí, así que solo el que es pantano tratar de esconderse. Por lo tanto, una persona, como parte de ese durmiente de una vida mundana, no puede trabajar tal anhelo "arreglar", como si fuera yoga y le diera un sentido de yoga a la vida. "Sentido de la vida" - chi є vino es cierto chi yogo no lo es - culpable de pensar en todo momento, como si eternamente mazorca; todo lo que se ve en la hora, todo lo que sabéis y sabéis, siendo parte y lección de la vida en su conjunto, por sí mismo no puede en modo alguno obstruir el sentido. Estar a la derecha, cómo robar a una persona, є shchos, es peor en una persona, її vida, її naturaleza espiritual; sentido Bueno, todos pueden tener una vida humana, en lo que una persona está en espiral, lo que sirve como un único, inmutable, absolutamente Mitznoy. base de yoga buttya. Haz a todas las personas y personas, y, yaki, él mismo es genial, en esos, en ti, en vachaє єdina, tengo su derecho: sin valor y sin valor, como si ella misma no tuviera valor, como si la vida no fuera esencialmente una cosa sensata. , como en yakіy, scho transfer yoga y no creado por él, suelo sensible. Yo a eso, con ganas de un sentido de la vida - como el vino! - y comprender los derechos de las personas, y puedes nadihat una persona a la derecha, gran justicia, pero, a la derecha, no puedes comprender la vida humana por ti mismo. Shukati sin sentido de la vida en be-yakoma derecho, en el mejor de los casos, significa caer en una ilusión, una persona misma puede crear un sentido de su vida, aumentar enormemente el significado de lo que sea, por la necesidad de un privado que está rodeado, de hecho, comienza impotente humano derecho. De hecho, significa hovatsya tímidamente y sin pensar a la luz de la estupidez de la vida, ahogando el ciu de la estupidez de los tontos, de hecho, la estupidez misma del rodaballo y el rodaballo. Chi la gente murmura sobre la riqueza, la fama, el amor, un trozo de pan para ti mismo para mañana, o murmuras sobre la felicidad y el orden de todas las personas, pero esta vida es estúpida; la mayoría de las veces, hasta el punto de la estupidez total, hay más engaño, pedazo de autoengaño. shob Shukati sentido de la vida - ya no se parece a los que saben yoga - tienes que ser el primero en todo, enojarte y no "zumbar" al respecto. Contra las estimaciones andantes habituales y los pensamientos humanos. irrompible aquí es cierto que es importante para lo más importante y beneficioso para el derecho, para la no ceguera de ningún derecho humano, la libertad frente a ella es la primera (aunque esté lejos de faltar) mentalidad para el sentido de vida.
Entonces bachimo, sho zamina nutrición sobre el sentido de la vida a la nutrición: "¿Quiénes trabajan, para vryatuvat la luz y ellos mismos comprenden su vida?" vengarse de uno mismo es inaceptable pidmina de lo primario, en la esencia misma de la gente de la raíz shukannya terreno inquebrantable para su vida, nos basaremos en ejercicios de orgullo e ilusión para rehacer la vida y con el poder de las fuerzas humanas para darte un sentido. Sobre la base, zdivovane y la suma del alimento de su mentalidad: "Si llega el día de la justicia, el día del triunfo de la verdad y la razón en la tierra, el día de la muerte residual de todo el no despertar terrenal, el caos y Nesenіtnits ", y para la sabiduría de la vida dura, puede maravillarse directamente en el mundo preciso Zvіt en YOGO Empordshnіy Prirodі, i para GliBokoї I Osmislenoї Scho Rozumіє Svіdomostі Scho Rozumіє Nevmastimіst Spirituality Glibin Butt en Mezhі Emporrichnogo Earth Zhittya - Je Twitki One, Tvereza, Spokіyna i Rozumny vіdpovіd scho ruynuє all nezrіlu mrіylivіst i romantic chutlivіst of power " En las fronteras de todo el mundo, hasta la transformación trascendental, como se esperaba, - nunca". Lo que sea que la persona no robó y lo que no logró, como técnico, social, rozumov en plena culpa sin traer su vida, pero en principio, frente a la comida sobre la sensación de la vida, mañana y después- mañana no se tendrá en cuenta en absoluto. Los errores en el centro de Svіtі Panuvatim Vipadkovist, esperan a la gente de Wiseless Bililo, Yaku puede zapapastiti en SPECA, І Zhurman Storm, Caps of їїn ... adicción a reinar en la tierra. І sobre la comida: "Quién trabaja, schob pripinit tsey camp, schob remodela el mundo de la mejor manera": el rango más cercano también es solo una sugerencia tranquila y razonable: "Nada a lo que he concebido, abrumaré las fuerzas humanas.
Sólo entonces, si puede ver con toda la variedad y la comprensión de la obviedad de la evidencia, la misma comida "¿Qué trabajo?" cambia tu sentido y crea uno nuevo, que ahora tiene un significado legítimo. "Qué trabajar" significa incluso ahora no: "¿Cómo puedo rehacer el mundo, para poder destruirlo", sino: "¿Cómo puedo vivir solo, para no ahogarme y no perecer en este caos de vida." De lo contrario, parece, una producción religiosamente verdadera y no ilusoria de la comida "¿Qué trabajo?" no alimentar, cómo encenderme la luz, sino nutrición, cómo llegar a la mazorca, en la cual, una promesa para el orden de la vida. Mérito por respeto, que en el Evangelio más de una vez se parte el alimento: "Qué trabajar", en sí mismo en el resto del sentido. Doy consejos sobre algo nuevo, reforzo constantemente que "a la derecha", ya que aquí puede llevarlo al grano, no hay nada con lo que dormir como un "diyalnistyu", con ser como los mejores derechos humanos, pero ser traído de nuevo a la "derecha" autoproclamándose internamente, el arrepentimiento y la fe. Así, en la Diyah de los Apóstoles se narra que en Jerusalén, el día de Pentecostés, los judíos, habiendo oído la profecía divina del Apóstol Pedro, “dijeron a Pedro aquellos otros Apóstoles: Qué tenemos que hacer hermanos?" Pedro les dijo: "Arrepentíos, y dejad que yo sea bautizado por vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y quitar el don del Espíritu Santo" (Dian. Ap. 2.37-38). , ryatuvalo en voz baja, que se cometió yoga - lo volvieron a contar: "y así, habiendo aceptado voluntariamente la palabra yoga, fueron bautizados . .. Y el hedor cambiaba constantemente en las venas de los Apóstoles, en la cruz que partía el pan y en las oraciones ... De todos modos, creen bolas a la vez y pequeños todos con sueño ... Y un día fueron a la iglesia en un rebaño y, partiendo el pan en chozas, їli alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios y estando enamorados de todo el pueblo”(Dt 2,41-47). Ale es también el propio Salvador, camino de una nueva dieta: "¿Qué necesitamos para trabajar, para hacer lo que Dios hace?", Dando consejo: "De, por Dios, creíste en el que Vіn envió"(Ev. Juan 6:28-29). Sobre la tranquila pregunta del abogado: “¿Qué debo hacer para que mi vida caiga para siempre?”, Cristo instruye sobre dos mandamientos eternos: el amor a Dios y el amor al prójimo; "así que robi, y viviréis "(Ev. Lucas 10,25-28). Amad a Dios con todo vuestro corazón, con toda vuestra alma, con todas vuestras fuerzas y con toda vuestra mente, y que claméis amor de ella a vuestro prójimo - el el eje es uno" a la derecha ", que es la vida. la misma oración: "¿Qué debo hacer para que mi vida se derrumbe para siempre?", Cristo, habiendo adivinado un poco sobre los mandamientos, qué hacer para proteger el mal y castigar ama a tu prójimo, para decir: “No obtienes uno solo: ve, todo lo que puedas, vende y dáselo al zhenkami; y matimesh tesoros en el cielo; y ven, sígueme, tomando la cruz" (Ev. Marcos 10.17-21, povn. Mat 19.16-21). Se permite pensar que el joven rico, avergonzado por el precio, no era solo para el que estaba en problemas con la gran madre, pero para eso, scho vіn rozrakhovuvav otrimati vkazіvku en el yak "correcto" vіg robándose a sí mismo, dureza y, tal vez, por la ayuda de su maєtku, y vergüenza, al darse cuenta de que el solo se os ha dado un mandamiento "a la derecha" - madre pertenencia en el cielo y seguir a Cristo... En todos los casos, y aquí la Palabra de Dios señala arbitrariamente la vanidad de todos los derechos humanos y es uno, justamente necesario para las personas y salvando para ella a la derecha, adentrándose en la autoproclamación de esa fe.
Semyon Frank
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Muchos filósofos se preguntaron, quizás, ellos mismos mala comida, comida sobre el sentido de la vida. Poner la comida y Semyon Lyudvigovich Frank en este texto.
En la parte superior del texto, el autor puso comida, rozmirkovuchi sobre aquellos que son el sentido de la vida y lo que necesitas yogo shukati. Vinos de depresión, que turbos cotidianos hacen pensar a la gente en ello, deseando “el mismo alimento” sobre el sentido de la vida, “mientras y tormento en lo más profundo del alma de la piel de una persona”. El autor argumenta que a alguien le importa una mejor "revisión" de la nutrición sobre el sentido de la vida: "Es más fácil para la gente vivir de esta manera". ¿Por qué diablos haces eso? Los rodaballos "terrestres" se consideran los principales en la vida: "Praga a la prosperidad, al bienestar mundano le es dado por un derecho comprensivo y respetuoso, y las bromas sobre la nutrición "abstracta" son una estúpida pérdida de una hora".
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Ale chi puede un hombre ser de una manera correcta cym feliz, tenaz? No, no puede, incluso como resultado de ignorar el sentido de la vida, el alma humana se extingue paso a paso.
Es imposible no esperar con el pensamiento de un filósofo, incluso si en otro tiempo no es posible poner comida en el sudor: puedes entrar fuertemente en la calidad espiritual de una persona.
La piel de una persona determina su propio método de base. ¿Ayudar a las personas? Shukati vіdpovіdі en vіchnі food? ¿Vive por ti mismo? Las personas pueden tener derecho a decidir qué hacer con ellos. Al estirar la última novela épica de Leo Mikolayovich Tolstoy "Guerra y paz", tenemos miedo de las bromas espirituales de P'er Bezukhov. Primero, mi zustrіchaemo joven P'єra en el salón de Anni Pavlivna Scherer. Vіn upevneniy, scho Napoleón el grande, zahoplyuєєє él. Después de la amistad con Helen Kuragina, cuando ella lo sorprendió con su belleza, P'er está encantado con kohanna, razumіє, scho tsyu zhіnku vіn nіkoli і not lover. Un duelo con Dolokhovim traerá menos aceptación de lo que se ha convertido, un sentido de vida irrazonable. Vipadkovo zustrіvshi viejo masón, en zahopluєєєєєєєєєєєє rukh y conoce los nuevos ideales de vida. Ahora se anima al héroe a hacer el bien con sus obligaciones, a ayudar a la gente tanto como sea posible. Después de alegar que la masonería rusa estaba en camino al infierno, Bezukhov salió de esa estaca y fue hasta Moscú. Lejos de mis ojos, la guerra se veía, como un niño, absolutamente insondable y zhorstock. En vіdkrivaє sobі tinitini, que no mencioné antes. En un lleno de vinos de sabiduría de un simple campesino Platon Karatayev, quien, con sus reflexiones filosóficas, lleva a P'era a otras verdades. Ahora, Bezukhov's razumіє, scho smut: solo vive, sin la inteligencia cotidiana que zaboboniv, vive en bondad, en armonía contigo mismo. Por ejemplo, su espiritual y hromadyanskih poshukіv P'єr comparte las ideas de los decembristas. Vin se convierte en participante de una sociedad secreta, para oponerse a quienes menoscaban la libertad, el honor y la dignidad de las personas. En sí mismo en tsyoma sintió el sentido de la vida del héroe.
La gente a menudo gasta un sentido de la vida para hacerse rico, hacer amigos lejos, hacer que todo el mundo gire. Ivan Bunin, en la descripción de "Pan de San Francisco", mostró la proporción de personas que sirvieron a los valores sagrados. La vida del personaje principal es monótona. El héroe gana los crímenes a la vez desde el mismo momento, es más caro para una ramita de destinos, para algunos yogo, la muerte es insostenible. Y si en la mazorca el héroe es la primera clase en las cabañas lujosas, entonces de vuelta a los vinos, el olvido cansado, el fuego en la bodega del arroyo, una orden de moluscos y camarones. La vida de un ser humano no es digna, hasta un pan de San Francisco está vivo sin sobresaltos espirituales, sumnivivs, males que caen, vivo de un solo método para satisfacer intereses especiales y necesidades materiales. Y una vida así es escasa.
En adelante, para no degradar moralmente, es necesario anteponer la nutrición a la sensación de vida, no emocionarse con los turbos cotidianos.
Actualizado: 2018-04-01
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