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¿Por qué la gente alaba la comida por el sentido de la vida? De shukati sentido de la vida? ¿Por qué la comida sobre el sentido de la vida alaba a la gente?

"Desafortunadamente Gente moderna estupendo:

youmu no sostiene la cabeza - sensu de la vida"

I A. Ilyin

Ninguno de nosotros ama a un robot tonto. Por ejemplo, use una cadena hasta la cintura y luego hacia atrás. Dig zvіdsi i para insultar. Si nos pides que robemos un robot así, inevitablemente llamarás al guardia. Detrás de la guardia, hay apatía, agresión, la imagen es delgada.

La vida es la cadena de un robot. Y entonces nos damos cuenta de por qué la estupidez de la vida (la vida sin sentido) nos empuja a aquellos que están dispuestos a perderlo todo, pero a fluir hacia la realidad del sentido. Ale, para la buena suerte, sentido de la vida.

Y mi yogo es definitivamente conocido. Me gustaría, schob, sin tener en cuenta obsyag tsієї statti, lees respetuosamente hasta el final. Lectura: tezh pratsya, pero no bezgluzda, pero yak paga cien veces más.

El sentido de vida de la gente nueva.

Navіscho personas de la nobleza del sentido de la vida, ¿cómo se puede vivir sin él?

La criatura viviente no requiere ningún entendimiento. El mismo bazhannya para comprender el lugar de su parroquia con su mundo vigoriza a las personas como criaturas. Lyudina es un ser vivo, no es suficiente para comer y multiplicarse. En torno a tus necesidades, utiliza menos fisiología, puedes ser igual de feliz. Mayuchi sentido de la vida, quitamos el meta, ya que podemos pragnar. El sentido de la vida es la medida de lo que es importante y lo que no lo es, lo cursi y lo que es de mala calidad para el alcance de nuestra cabeza. Tse brújula, que nos muestra directamente nuestra vida.

En un mundo tan plegable, de mi vida, sin brújula es muy importante manejarlo. Sin uno nuevo, inevitablemente nos abalanzamos por un camino, nos arrastramos a un laberinto, nos encontramos con un kut sordo. El conocido filósofo del viejo Séneca dijo al respecto él mismo: .

Día tras día, mes tras mes, roca tras roca, blukaemo en sordo kuta, no salida de bachachi. El resultado es caótico, es más caro llevarlo a cabo. Eje І, atrapado en el chergovom sin salida, vemos que ya no tenemos fuerza, no hay razón para ir muy lejos. Entendemos que se supone que debemos pasar toda nuestra vida de una choza de sordos a otra. También culpo a la idea de suicidio. Realmente, es importante vivir, ¿por qué no puedes salir de este tacaño laberinto?

Por eso es tan importante: practicar la lectura sobre el sentido de la vida.

Cómo evaluar, cuánto el sentido del canto de la vida.

Gente Mi Bachimo, como si estuvieran trabajando en el mecanismo de su carro. Chi є sentido para el que roba vino, chi nі? Comida maravillosa, dices. Si desea obtener un automóvil y llevárselo a su familia en la casa de campo (de lo contrario, debe ir a la clínica), entonces, obviamente, є. Y si pasas todo el día escarbando en tu propio auto, reemplazándolo, para agregar una hora a tu familia, ayudar al escuadrón, leer un libro y no conducir a ningún lado, entonces, obviamente, no tiene sentido.

Otak y al final. El sentido de la actividad está determinado por el resultado.

El sentido de la vida humana se puede evaluar a través del resultado. La bolsa para una persona es el momento de la muerte. No hay nada más grande que el canto, menos el momento de la muerte. Aunque nos perdimos en el laberinto de la vida y no podamos desenredar la bola de la mazorca, para conocer el sentido de la vida, desenrollémosla de otro, obvio que precisamente se conoce, el fin de la muerte.

Tal pidkhid y escrito por M.Yu. Lermontov:

Mi p'emo del bol de buttya

con los ojos cerrados,

mojando los bordes de oro

con sus propias lágrimas;

si antes de la muerte

se cae la corbata

y todo lo que nos calmaba,

es zav'azkoy vpadaє;

todi mi bachimo, lo vacio

cuenco de oro de bula,

lo que en nіy napіy buv - Mriya,

y eso ganó, ¡no el nuestro!

ILUSIÓN PENSAMIENTOS DE VIDA

Los consejos más importantes para la nutrición sobre la vida de las sensaciones.

Entre las recomendaciones de alimentación sobre el sentido de la vida, hay tres más importantes y malas. Suene de tal manera para dar a la gente, como si no fueran serios acerca de la comida. El hedor de los pisos es primitivo y el relieve de la lógica, por lo que no hay sensación en ellos. Echemos un breve vistazo a los censos que pueden ayudar a aquellos que quieren corregir su línea y no trabajar en las bromas del sentido de la vida.

1. "Todos vivan así, sin pensar, y yo viviré"

En primer lugar, no todo el mundo vive así. De otra manera, chi vpevneni V, scho tsі vsі schaslivі? ¿Eres feliz, viviendo "como un bigote", no zamislyuyuchis? En tercer lugar, maravíllate con todos, la piel tiene vida propia, y la piel misma lo será. Y si no tiene suerte, no llame a "todos" sino a usted mismo ... En cuarto lugar, es demasiado pronto para más "todos", apoyado en una crisis grave, también puede pensar en la sensación de su fundación.

¿Qué es posible no varto orientar en "todos"? Shche Seneca delante de ellos: "Si culpas a la comida por el sentido de la vida, la gente no se queda callada, sino que siempre cree en los demás y, al mismo tiempo, por nada, se acerca a la tranquilidad, que sigue adelante, no es seguro." ¿Puedes escuchar estas palabras?

2. “El sentido de la vida es para el que entiende este mismo sentido” (El sentido de la vida es para la vida misma)

Independientemente de que estas frases sean hermosas, pretenciosas, pueden ser utilizadas por un grupo de niños o personas de bajo nivel intelectual, pero no tienen ningún sentido. Si lo piensa, entonces se dio cuenta de que el proceso mismo de buscar un sentido no puede ser el espía mismo a la vez.

La gente de Be-yakіy se dio cuenta de que la sensación de dormir no está en el hecho de que duermes, sino en los sistemas inspirados del cuerpo. Es comprensible que el sentido de dihannia no esté en el hecho de que sea dihati, sino en el hecho de que se puedan producir procesos de oxidación en las células, es imposible vivir sin ellos. Entendemos que el sentido del robot no es solo practicar, sino traer desgracias a las personas en este robot. Así que háblame de aquellos que tienen un sentido de la vida en eso, de modo que el sentido de shukati mismo sea un hijo de guía para aquellos que no quieren pensar seriamente en ellos. La filosofía es útil para aquellos que no quieren ser reconocidos por el presente en un nuevo sentido de la vida y no quieren shukati.

Y si piensa en el sentido de la vida para el final de su vida, es lo mismo, puede tomar un boleto para un lujoso resort en su lecho de muerte. ¿Cuál es el sentido del hecho de que ya no puedes acelerar?

3. "No tiene sentido la vida" .

La lógica aquí es esta: "No sé sentido, oh, no sé yoga". La palabra "saber" no se puede entender, que a la persona le robaron deyaki diї z poshuk (sensu). Prote, parece la verdad, ¿quién es tan callado, quién es stverzhu, quién no tiene sentido, realmente bromeó Yogo? No sería más honesto decir esto: “No traté de conocer el sentido de la vida, pero respeto que no sé yoga”.

¿Te gusta este silbato? Es poco probable que parezca razonable, es más probable que suene como un niño. A un papú salvaje se le puede dar algo familiar y estúpido con una calculadora, lamer, encender un cigarrillo en un automóvil. ¡No sé si necesito este artículo! Para comprender la corrosividad de estos objetos, es necesario torcerlos por los lados, tratar de comprender cómo corregirlos correctamente.

Htos para reprender: "Estoy realmente shukav sensu". Aquí vinikaє taka zapitanya: ¿y chi allí Vi yogo bromeó?

La autorrealización como sentido de la vida

Aún más a menudo, puede contar un poco sobre aquellos que tienen un sentido de la vida, en la autorrealización. La autorrealización es la realización de las propias capacidades desde el alcance del éxito. Puedes realizarte en diferentes esferas de la vida: familia, negocios, ciencia, política y otros.

La mirada de Tsey no es nueva, tan respetuosa de Aristóteles. Gana hablando de aquellos que tienen un sentido de la vida: una vida valiente, éxito y logros. Yo mismo tengo más autodesarrollo y contagiosamente susceptibilidad a la vida.

Lyudina, obviamente, puede darse cuenta por sí misma. La autorrealización de Ale robiti por el sentido principal de la vida está mal.

¿Por qué? Pensemos en ello con la mirada puesta en la inevitabilidad de la muerte. Como una diferencia: una persona se autorrealizó y murió, o no se autorrealizó, pero también murió. La muerte ve a dos personas. ¡No tendrás éxito en la vida en ese mundo!

Se puede decir que los frutos de la autorrealización deben dejarse en la tierra. Ale mejor, no traigas buena fruta, pero de otra manera, trae el hedor de ti mismo. poca capacidad, entonces la melancolía de la persona misma, que los ha privado de ellos, es cero. Puede acelerar los resultados de sus éxitos. Vin está muerto.

Demuéstrate que estás lejos de la autorrealización: eres un político, un gran artista, un escritor, un líder militar y un periodista. Eje de Vee... en un funeral húmedo. Zvintar. Otoño, murmura el bosque, vuela las hojas al suelo. Y tal vez, verano, los pájaros deleiten al sol. Por encima de la cuerda sonora, suenan las palabras ahogadas por ti: “¡Estoy radiante por los difuntos!N duzhe amablemente lejos de esos tse. ¡Todas esas posibilidades que te fueron dadas, habiéndolas realizado no al 100, sino al 150%! "...

Yakshcho Vi cobrará vida por un segundo, ¿chi para apoyarte como promociones?

Recuerda yak sentido de la vida

Una opción más para la comida sobre el sentido de la vida: "Para quitar tu rastro, para que se acuerden de mí". Al mismo tiempo, no es importante que la gente inculque, qué buen recuerdo, qué bueno olvidarse de uno mismo. Golovnya - "¡para que se acuerden de mí!" Por el bien de tantas personas, de todas las formas posibles para ganar popularidad, popularidad, gloria, para convertirse en una "persona famosa".

Obviamente, un buen recuerdo puede valer para la eternidad: es el recuerdo de nuestros naschadkiv sobre nosotros, ya que los han privado de jardines, casetas, libros. Ale, ¿cuánta memoria recuerdas? ¿Puedes recordar a tus antepasados? ¿Y los bisabuelos?.. Nadie es recordado para siempre.

Y a raíz del insensible alcance de una persona (esa misma realización), ese recuerdo de otros sobre el éxito se esparce como un sándwich y el olor de un sándwich. Incluso si el sándwich en sí es mary, entonces hay más: no obtendrá suficiente olor.

Yaka a la derecha de la memoria será lo mismo para nosotros, si morimos? ya no estaremos. Entonces, ¿por qué deberías dedicar tu vida a eso, a “perder la pista”? Nadie puede acelerar su gloria si deja este mundo. Nadie puede estimar el valor de su popularidad en la tumba.

Quiero mostrarme en un funeral completo. Aquellos a quienes se les encomiende la lápida, piensen bien qué cosas buenas decir de ustedes. “¡Queremos una persona difícil! Mucha gente vino aquí para hacer yoga el resto del camino. Pocas personas merecen tal respeto. Ale, aún más débil, la gloria de tu gloria, yakN fauces de por vida. Bagato que zazdriv youmu. Los periódicos escribieron sobre el nuevo. A la cabina, deN está vivo, se colocará una placa conmemorativa...".

¡Cálmate por un segundo! ¡Escucha! ¿Estas palabras te harán feliz?

Sens life - salvando la belleza y la salud

Aunque el antiguo filósofo griego Metrodorus y habiendo establecido que el sentido de la vida en la fortificación del cuerpo y en la parte superior firme, uno puede confiar en él, la mayoría de la gente se dio cuenta de que uno no puede ser un sentido.

Es importante saber que eres estúpido, baja la vida en aras de mantener una buena salud. aspecto cuerdo. Si una persona piensa en su salud (practicar deportes, educación física, someterse a exámenes médicos preventivos al mismo tiempo), entonces solo puede tomar un respiro. Bueno, estamos hablando de otra cosa, de esa situación, si el apoyo es saludable, la belleza, la longevidad se convierte en un sentido de vida. Como una persona, bachachi sens solo en tsoma, se enreda en la lucha por salvar y embellecer su cuerpo, se condena al inevitable choque. La muerte todavía gana la batalla. Toda esta belleza, toda la apariencia de salud, todos los m'yazi bombeados, todos los experimentos de rejuvenecimiento, camas de bronceado, liposucción, hilos de plata, aparatos ortopédicos, si no te privas de nada. Por lo tanto, zgnє, yak para mentir con estructuras de proteínas.

Ahora Vi es una vieja estrella del escenario, yak fue joven hasta el resto de su muerte. El mundo del espectáculo tiene mucha gente tonta, que siempre sabe qué decir en cualquier situación, incluso en un funeral: “¡Ah, qué belleza ha muerto! Como un Skoda que no pudo silenciarnos por otros 800 años. Parecía que la muerte ya no tenía poder sobre¡NORTE! ¡Qué imparable esa muerte brotó de nuestras lavas cerca de los 79 destinos! ¡Ella les mostró a todos cómo se puede superar la vejez!

¡Date la vuelta, cadáver! ¿Puedes por favor tu evaluación de cómo viviste?

Tranquilidad, satisfacción como un sentido de vida.

“El advenimiento de los discursos, que no se puede dar espontaneidad a nuestro sentido de la vida... No se puede recordar un montón de discursos materiales

la vida vacía es tranquila, quien no tiene la misma mente”

(Mercader-millonario Sava Morozov)

Filosofía de vida Vinilo no hoy. Incluso el antiguo filósofo griego Epikur (341-270 aC) es consciente de que el sentido de la vida es la unicidad de las inexactitudes, ese sufrimiento, la satisfacción de la vida, el logro de la paz y la dicha. Puedes llamar a la filosofía el culto de la satisfacción.

Tsey cult panuє y u sspіlstvі. Ale navit Epikur diciendo que es imposible vivir solo por el bien de la satisfacción de otrimannya, con quien no puedes sentirte cómodo con la ética. Bueno, de inmediato pasamos al reino del hedonismo (parece más simple, la vida es solo por el bien de la nasolodia), de esta manera, nadie puede complacer a nadie. Estamos enfocados en publicidad, artículos en revistas, tertulias televisivas, series interminables, reality shows. Tsim impregnó toda nuestra vida cotidiana. Sentimos, bachimo, leemos los llamados a vivir a escondidas, tomar todo de la vida, aprovechar el momento de la buena suerte, “alegrarnos” de verdad…

Del culto a la satisfacción con el más reciente rango de vendajes, el culto a la paz. Para quitarnos la satisfacción, podemos comprar, ganar, ganar. Mantengamos la calma, y ​​todo es nuevo: publique anuncios, compre, reconozca, tome satisfacción. Empezamos a ser felices, que el sentido de la vida está en eso que creo, que somos dignos de ello, que se anuncia en todos lados, menos para nosotros mismos: cantando camaradas, sirvientes, sintiéndonos satisfechos (“sexo”); hostilidad, qué traer satisfacción (prioridad); desenfreno; varias "ficción" (revistas brillantes, detectives baratos, novelas femeninas, libros basados ​​en motivos de series), etc.

En este rango, nosotros (no sin la ayuda de ZMI, sino por nuestra propia voluntad) nos transformamos en personas tontas, cuya tarea es solo comer, beber, dormir, caminar, beber, satisfacer el instinto estatal, entrar ... .lyudina yo mismo llévate a tal nivel, rodeando el meta de tu vida con la satisfacción de necesidades primitivas.

Prote, habiendo probado todo hasta el siglo del canto, somos miserables, la gente habla y piensa, que, sin respeto por las diversas personas, la vida es vacía y en la nueva no es importante. ¿Por qué? sensual. La edad del satisfecho sensu no se sabe.

No puedes ser un bastardo sensato si quieres ir allí y, luego, dejar de ser un malta. Si es necesario estar satisfecho con más de una hora de canto, ese bov se declara de nuevo y de nuevo, además, con nueva fuerza. Somos similares a los drogadictos en nuestra búsqueda de sal: lo tomamos como una satisfacción, pronto pasará, necesitamos una dosis de satisfacción, pero pasará... Además, qué más nos quitaremos, queremos más, tk. consumen crecen constantemente en proporción al nivel de su satisfacción. Todo es parecido a la vida de un drogadicto, con la misma diferencia, que un drogadicto se casa con una droga, y nosotros nos casamos con otras personas. Sin embargo, adivinen un burro, que vive detrás de una zanahoria atada al frente: queremos ser malvados, pero no podemos alcanzarlos ... Es poco probable que a algunos de nosotros nos gustaría ser como ese burro.

Sinceramente, si lo considera seriamente, entonces es obvio que no puede estar satisfecho con la sensación de la vida. En su conjunto, naturalmente, como persona, como se preocupa por el meta en la vida, está satisfecho, es pronto para llegar a una crisis mental grave. Por ejemplo, en Estados Unidos, cerca del 45% de las personas toman antidepresivos, independientemente del alto nivel de vida.

Estamos tranquilos, estamos tranquilos, estamos tranquilos... y vivimos así, nunca vivimos para siempre. Sin embargo, frente a nosotros está la muerte, y es confiable según la piel.

Ahora sobre tu cuerda puedes decir esto: “Durante muchas vidasN vivo! Mis vecinos no practican yoga desde hace meses. Hoy estamos en París, mañana en Bombay. Podrías alegrar más esa vida. ¡Como rico en vida de yoga, había mucho nasolod! ¡Vive una parte verdaderamente feliz y vacía! SkіlkiN habiendo recordado los autos, volveré a preguntar, ¡escuadrones! Atenúe yogo buv y llénelo con una taza nueva.

Abre un ojo y mira la luz que te queda. ¿Cómo crees que has vivido tu vida, cómo es necesario?

Sentido de la vida - el alcance de la regla

No es ningún secreto que hay personas que viven para aumentar su poder sobre los demás. Sí por lo que traté de explicar el sentido de la vida de Nietzsche. Al decir que el sentido de la vida de una persona está en el ámbito del poder. La verdad, la misma historia de esta vida (God-Ville, muerte pesada, maldad) comenzó a llamar fuertemente por esta vida…

Las personas hambrientas de poder son sensatas para trabajar con eso, para llegar al punto en que pueden elevarse por encima de los demás, lograr lo que otros no pudieron. Bueno, ¿cuál es el sentido? ¿A la que puede tener un consultorio de madre, reconocer esa llamada, sacar botín, tomar una decisión importante? Tse є sens? Para tomar y perder el poder, el hedor gana centavos, bromea y fomenta la necesidad de conexiones comerciales, y para robar a un rico, a menudo pasa por encima de la propia suma.

En nuestra opinión, en tal situación, el poder es una especie de droga propia, para algún tipo de persona tomo malta poco saludable y no puedo prescindir de ella, y necesitaré un aumento constante en la "dosis" de poder.

Chi racionalmente bachiti sentidos de su vida en la realización del poder sobre las personas? Al borde de la vida y la muerte, mirando hacia atrás, una persona se da cuenta de que vivió toda su vida en vano, luego, por el bien de la vida, lo veo y se ve privado de vino por nada. Cientos de miles de pequeña majestuosidad, aunque solo sea para crear un poder sin nombre (olvídese de Oleksandr el Grande, Genghis Khan, Napoleón, Hitler). Aleraptom apesta a vtrachali. ¿Yo que?

El gobierno no ha matado a nadie inmortal. Los que trapilos con Lenin están lejos de ser inmortales. ¿Qué tan grande es la alegría? ¿Por qué, después de la muerte, se ha convertido en un objeto de cigarras para la OTAN, como una magdalena en el zoológico?

En tu funeral, un funeral ricamente custodiado. Trate de mirar. Miedo a un ataque terrorista. Tú mismo no moriste tu propia muerte. Los invitados, vestidos de negro con la parte superior descubierta, se parecen uno a uno. El que, después de llamarte, también está aquí hablando con la viuda. Pongamos en buena voz a alguien que lee después del papiro: “... Vive a tus ojos, aunque sea una buena muerte. Aún más ricamente alguien zazdriv youma, el nuevo tenía muchos enemigos. Tse es inevitable con la escala de la cerámica, la escala del poder, yaku mavN... Es importante reemplazar a esa persona, ale miNN, citas para este post, continuaré todas las que han sidoNORTE…"

Yakby Wee sintió tse, Wee zrozumili b, scho vivió no sin razón?

Sentido de la vida - multiplicación de los bienes materiales

El filósofo inglés del siglo XIX, John Mill, fue rico en el sentido de la vida humana al alcance de la riqueza, la dignidad, el éxito. Es necesario decir que la filosofía de Mill fue blanco de las burlas de los ricos compañeros de yoga. Hasta el siglo XX, las manifestaciones de Mill eran miradas exóticas, que parecían ser prácticamente ignoradas. І eje en el siglo pasado la situación ha cambiado. Mucha gente creyó en aquellos que en esta ilusión pueden conocer el sentido. ¿Por qué en la ilusión?

Al mismo tiempo, demasiadas personas piensan que una persona está viva para ganar un centavo. El mismo hedor de la riqueza aumentada (y no en el cristal de la ventana satisfecho, del que hablamos más) apesta a la sensación de tu vida.

Es asombroso. Si no es un sentido de todo lo que se puede comprar por un centavo: satisfacción, memoria, poder, entonces, ¿cómo puedes ser un centavo tú mismo? Incluso si quiero un centavo, no se pueden ganar mil millones de dólares después de la muerte.

Los entierros de los ricos serán débiles en silencio. Un cadáver no es más fácil que la suavidad de la tapicería de una tela costosa. Para ojos muertos, el resplandor bayduzhi de un caro coche fúnebre.

Lo sé tsvintar. Misce orden de los famosos. El cementerio ya está revestido de azulejos. A la edad del trabajo, podrías aprender un bidolash joven en la universidad. Una neblina de odio mutuo se arremolina sobre un grupo de familiares: no todos están satisfechos con la caída de la recesión. Navegue en promos viejas que se regodean: “norte Abracemos a un ser humano. La aleación de la suerte, la voluntad y la voluntad de ayudarte a alcanzar tal éxito en los negocios. Creo que después de haber vivido durante tres años, yakbi vin, seríamos nombrados en la lista de los mayores multimillonarios de la revista Forbes. Nosotros, yakі, sabíamos mucho sobre el yoga, solo podíamos hacerlo desde zahoplennym posterіgat, como si nuestro amigo estuviera muy enojado ... "

¿Cómo interrumpir el momento de la muerte, qué dirías al mismo tiempo?

Bude sobre qué adivinar en la vejez.

Dehto parece decir: “Entonces, obviamente, si estás acostado en tu lecho de muerte, entonces todos están perdiendo el sentido. ¡Ale quiere adivinar qué! Por ejemplo, un país rico, una fiesta divertida, un granate de que la vida es aburrida. Analicemos honestamente esta variante del sentido de la vida: vivir solo por adivinar antes de morir.

Por ejemplo, tenemos un tamiz bulo, la hostilidad hacia el exterior, más rica que la vida es más divertida. Eje en el resto del tiempo podemos adivinar todo en el pasado. Chi traer alegría tse? No, no lo traigas. No traigas al que es bueno ya pasó, y la hora de zupiniti no es posible. La alegría solo puede ser quitada ahora en vista de lo que se hizo por las buenas obras para los demás. Para eso, en este vipadka, aquellos que te han hecho crecer, viven. El mundo se está vaciando de vida, somos amables contigo, que has sido asesinado por uno nuevo. Pero puedes ver la alegría de ver lo que te complacía: ir a centros turísticos, tirar centavos, tener poder, satisfacer tu marnoslavismo y amor propio, no lo ves. No veas que eres mortal, y no podrás adivinarlo. Todos mueren.

¿De qué le sirve al hambriento el hecho de que si te atiborras de un buen rato? Alegrías alegres, pero ahora, mucho. Aún mejor, puede ver claramente el contraste entre lo bueno "antes" y lo codicioso y sucio y hambriento "hoy" y el "mañana".

Por ejemplo, no se puede criar a un alcohólico que bebió demasiado. Iomu hoy es lo mismo que tsogo nasty. No puedes adivinar un quemador de vodka y tener resaca en tal rito. Youmu lo necesita ahora. Yo es real, y no en mi imaginación.

Al estirar esta vida timchasovy en nosotros, podemos tener mucho de algo pero, en nuestro pensamiento, somos amables. Alemy, no podemos tomar nada de nosotros mismos por nuestra vida, oh alma mía.

Por ejemplo, llegamos al banco. Y se nos da la oportunidad de ir al banco y llevarlo al banco, ya sea un montón de centavos. Podemos mantener un puñado de centavos en nuestras manos, llenarnos las tripas, caer en la compra de estos centavos, tirarlos, sorberlos para nosotros mismos, pero no podemos ir con ellos más allá de los bordes del frasco. Entonces piensa. Díganme, los que tienen trimals en manos de una bolsa inocente, ¿qué más les puedo dar si dejan el tarro?

A Okremo le gustaría presentar un argumento para las personas que quieren hacerse con las manos. Ya para ti, como para nadie más, la cualidad de las buenas intenciones es obvia. Y tienes momentos garni en tu vida. Ale de inmediato, adivinando їх, no mejorarás.

UNO DE LOS OBJETIVOS DE LA VIDA, ALE NO UN PENSAMIENTO

Sentido de la vida: la vida por el bien de los seres queridos.

Aún más a menudo se nos dice que la vida es por el bien de los seres queridos, esta es la razón principal. Mucha gente para sentir el sentido de su vida en gente cercana, para un niño, un escuadrón, un niño, un padre. A menudo lo dicen: "Vivo para él", para vivir no para lo suyo, sino para su vida.

Locamente, amar a tus seres queridos, sacrificarte por ellos, ayudar a seguir viviendo, es necesario, natural y correcto. La mayoría de las personas en la tierra quieren vivir, otrimuyuchi alegría en la familia, cuidar a los niños, hablar de padres y amigos.

Ale chi tse puede ser la sensación de cabeza de la vida?

Hola, adora a tus seres queridos, bachiti solo en ellos. todo la vida, todo su derecho, un camino sin salida.

Se puede entender con la ayuda de una simple metáfora. Lyudina, ya que pasa todo el sentido de su vida con una persona cercana, es como una fanática del fútbol (u otros deportes). Un hincha ya no es solo un voleibol, una persona completa, como si viviera del deporte, viviera de los éxitos y fracasos de esos equipos, un acaparador como un ganado. Vin y así sucesivamente: "mi equipo", "perdimos", "tenemos є perspectivas" ... Vin ottozhuє usted mismo con grava en el campo: el mismo nіbi dispara una pelota de fútbol, ​​vin radіє їkhnіy remozі so, nachebto tse victoria de bula yogo. A menudo parece que sí: ¡Tu victoria es mi victoria! En primer lugar, el impacto de los vins de los amantes de uno se toma muy dolorosamente, como una mala suerte especial. Y por alguna razón, es posible poder maravillarse con el partido por la participación del club "propio", se siente así, has dejado ir la amargura, tú mismo tienes que pasar por el siguiente. De lado, tu fan se ve estúpido, su comportamiento y esa actitud ante la vida es inadecuada y simplemente mala. ¿Ale chi no es parecido al nuestro, si el sentido de nuestra vida está en otra persona?

Es más fácil para un fanático del botín, es más fácil practicar deportes usted mismo: es más fácil maravillarse con un partido con TB, sentarse en un sofá con un tazón de cerveza o en el estadio con amigos ingeniosos, bajar la pelota. el campo por una pelota. Axis ty povbolіv para "los suyos", y él mismo ya ha jugado fútbol ... Parece que hay personas ototzhnennya con ellos, para quienes están enfermos, y la gente de vlashtovu є: no es necesario entrenar, pasar tiempo y fuerza, puede tomar una posición pasiva emociones fuertes, prácticamente tales, como si él mismo fuera a practicar deportes. Natomіst zhdnih vitrat, inevitable para el propio atleta.

Por eso es autosuficiente y mi, como sentido de nuestra vida es otra persona. Nos ottozhnyuemo con él, no necesitamos nuestra vida, sino yoga. No nos alegramos de los nuestros, sino especialmente de nuestras alegrías, a veces nos olvidamos de las necesidades más importantes de nuestras almas por el bien de otras necesidades de la vida. gente cercana. Robimo mi tse z tієї bien porque: eso es más fácil. Es más fácil ser la vida de otra persona y corregir las carencias de otra persona, cuidar tu alma, trabajar en ella. Es más fácil tomar la posición de un fanático, "hacer daño" a su ser querido, no trabajar en usted mismo, solo agitar la mano en su vida espiritual, en el desarrollo de su alma.

Tim no es menos, si una persona es mortal, y si se ha convertido en un sentido de su vida, luego de haber gastado її, es posible que inevitablemente pase la bajanna de la vida lejos. Habrá una crisis grave, puedes salir de ella, solo tú conoces el otro sentido. Puedes, obviamente, "cambiar" a otra persona y ahora vivir por ella. A menudo la gente va y viene, porque el hedor se convirtió en un vínculo simbiótico similar y la vida simplemente no es tolerable de otra manera. En este rango, una persona descansa permanentemente en un estancamiento psicológico malsano en otro, y no puede salir de él, no es inteligente, está enfermo.

Transfiriendo el sentido de tu vida a la vida de otra persona, lo gastamos en nosotros mismos, lo cambiaremos por otro, una persona tan mortal como nosotros. Nos sacrificamos por el bien de esta gente; Apoyado contra el resto del límite, chi no duermas por mí mismo: ¿para qué vivimos? Gastaron toda su alma en Timchasov, en aquellos que no tienen rastro de muerte en la arcilla, crearon su propio ídolo de la gente de Kokhan, de hecho, no vivieron los suyos, sino su parte ... ¿Por qué quieres unirte? tu vida a esto?

Dehto no vive un extraño, sino la propia vida con la esperanza de que uno puede privar a los cercanos de la recesión, los valores materiales, el estado de pobreza. Sólo sabemos bien lo que es bueno. Los valores desenterrados se pueden romper, los cebos se pueden dejar sin usar, con los cebos se puede atrapar y romper el hilo. En esta forma de vida, que sólo sobrevive para los demás, la persona misma vivía su vida sin sentido.

Sentido de la vida - robot, creatividad

“Naydorozhche en la gente de la vida. Y necesitas vivir de tal manera que no duela por vidas sin rumbo, para que, al morir, puedas decir: toda la vida y toda la fuerza se dieron a la cosa más hermosa del mundo: la lucha por la libertad de personas.

(Mikola Ostrovski)

La segunda opción de expansión para alimentos sobre el sentido de la vida: robot, creatividad. "derecho a la vida". Usim vіdoma razhozha fórmula vida "remota": dar a luz a un niño, inducir budinok, plantar un árbol. Shodo ditini, tsemi discutido brevemente más. ¿Y yak schodo "en la casa de ese árbol"?

Como si fuéramos conscientes de nuestros antecedentes de estar ocupados, inspiremos el corazón para el éxito, en la creatividad, en los robots; entonces, siendo personas reflexivas, tarde o temprano pensamos en la nutrición: "¿Y qué será de nosotros, si yo ¿morir? ¿Y cuál será la melancolía para mí, si miento a la muerte? Incluso si todo es milagrosamente razonable, que ningún capullo, ningún árbol no es eterno, el hedor no puede soportar y durante unos cientos de años ... Y estos están ocupados, ya que hemos dedicado todas nuestras horas, todas nuestras fuerzas, - como si el hedor no trajo el centro de nuestra alma, ¿por qué apestar un poco? mal sentido? En la tumba, no nos quitamos los frutos de nuestro trabajo, ni las obras de la ciencia, ni los árboles plantados por nosotros, ni nuestros más brillantes desarrollos científicos, ni los libros favoritos, ni el poder, ni las cuentas bancarias más grandes ...

¿Por qué Salomón no habló de ellos, mirando hacia atrás al zapad de la vida en todas sus grandes bestias, como si fueran el derecho de su vida? “Yo, el Eclesiástico, he sido rey sobre Israel en Jerusalén… He hecho una gran obra: habiendo plantado mis propios huertos, plantado mis propios viñedos, gobernado mis propios huertos y plantado toda clase de árboles fructíferos; habiendo construido un estanque con agua para hacer crecer el haiv de ellos, para que crezcan los árboles; añadiendo sus siervos, aquel siervo, y la casa estaba en mí; tan grande que la delgadez seca fue mayor en mí, menor en todos los que estaban delante de mí en Jerusalén; agarrando tu propia srіbla ese oro y koshtovnosti de los reyes y regiones; svіv svіvakіv i svіvachok y nasolodi blue people: diferentes estrellas musicales. Me hice grande y rico para todos los que fueron antes de mí en Jerusalén; y mi sabiduría estaba conmigo. Por qué mis ojos no ayudarían, yo no lo alentaba, sin proteger mi corazón de ninguna diversión, porque mi corazón estaba tranquilo en mi trabajo, y era mi vista frecuente de mi trabajo. Y miré a mi alrededor todas mis obras que mis manos aplastaron, y la práctica en la que yo, los roblyachs, trabajé: y el eje, todo es marnot y tormento del espíritu, y no hay corteza en ellos bajo el sol. !(Ecl. 1, 12; 2, 4-11).

"Hacer la vida" es diferente. Para uno de la derecha, la vida es un servicio a la cultura, otro es un servicio a la gente, un tercero es un servicio a la ciencia, y un cuarto es un servicio en aras de “una brillante experiencia futura”, como un vino de sabiduría.

El autor del epígrafe, Mykola Ostrovsky, egoísta "justo para la vida", sirviendo a la literatura "roja", a la derecha de Lenin y sueña con el comunismo. Esposo de hombre, escritor práctico y talentoso, reconsideración de un guerrero ideológico, está vivo “luchando por la libertad de los pueblos”, habiendo dado vida a todas las fuerzas de esta lucha. Han pasado muchos destinos y no tenemos mucha gente feliz. Recientemente, el yoga fue esclavizado, el poder de las personas libres, los oligarcas se repartieron entre ellos. La confianza en sí mismo y la idea, inspirados por Ostrovsky, no son objeto de burla de los gobernantes de la vida. Para salir, que el vino está vivo por el bien del futuro brillante, habiendo elevado a las personas con su creatividad a una hazaña, y ahora con estas hazañas estás curado, como si no te importara Ostrovsky, y la gente. . Y así es posible llegar a ser como una “vida correcta”. Si quieres ayudar a otras generaciones de personas (¿por qué es suficiente que construyamos tanto para la gente?), entonces, de todos modos, no puedes ayudar a la gente misma. Después de la muerte, no habrá tranquilidad para el nuevo.

VIDA - ¿ESTÁ EL TREN EN CUALQUIER LUGAR?

Extraigamos algunos fragmentos del libro milagroso de Yuliya Ivanova "Dremni dveri". En este libro, joven, mi parte está vacía, Ganya, que vive en la hora impía de la SRSR, puede obtener iluminación, padres exitosos, las perspectivas de un sentido de vida: “Ganya, habiendo demostrado con asombro, que hoy en día la gente del mundo ni siquiera piensa en ello. Naturalmente, no quiero catástrofes globales, atómicas y ecológicas, sino que veremos demostraciones y demostraciones... Otra cosa es creer en el progreso, querer el desarrollo de la civilización con el desarrollo de la civilización, la huida de la energía atómica. , ukis chinkshy ecológicos ya están creciendo. Otros, con satisfacción, hicieron retroceder la locomotora y habrá planes futuros, y más simplemente van en una dirección desconocida, sabiendo solo una cosa: es demasiado pronto para echarte del tren. Siempre. Y salir corriendo sollozando a Dali, tirando de los terroristas suicidas. Sobre el peso de la piel, la muerte vibra, ya cientos de generaciones han cambiado una, y no fluyen, no se juntan. Virok residual, no jures. Y los pasajeros están tratando de comportarse así, nibi para siempre. Es mejor vagar en un compartimento, cambiar kilimki, firankas, conocerse, hacer niños, para que la descendencia ocupe su compartimento, si se culpa a sí mismo. ¡Una peculiar ilusión de inmortalidad! Niños, de su propia mano, reemplace onuks, onukivs - bisnietos ... ¡Buena gente! El tren de la vida, que se ha convertido en ansia de muerte. Los muertos, que ya han muerto, tienen cien veces más, menos vivos. Ese hedor, scho para vivir, condenado. El eje del pequeño conductor: vinieron por el kimono. Chi no es para ti? Benket a la hora de la peste. Come, bebe, diviértete, juega a la carta, al shah, recoge etiquetas de sirena, llena maletas, con ganas de salir para acá a decir "sin dribnichok". Y otros serán planes locos para cambiar compartimentos, para construir trenes en tu coche. Abo el coche fue al vagón, el compartimento al compartimento, la policía a la policía en nombre de la felicidad de los futuros pasajeros. Dostrokovo para volar y ukіs milyoni zhittіv, y tirando para apresurarse a sollozar dalі. En primer lugar, los pasajeros más jóvenes sacrifican alegremente una cabra en las maletas de criaturas milagrosas.

El eje de tan sombrío panorama lo vio el joven ghanés después de largas reflexiones sobre el sentido de la vida. Parecía que la vida se convertiría en la mayor injusticia y estupidez. Autoafirmarse y saber.

Vitratity de la vida, para beneficiar a los futuros pasajeros y ayudarlos a su lugar? Garno! La cerveza apesta a esas muertes, a las de futuros pasajeros. Todas las personas están formadas por mortales, entonces, vuestra vida está consagrada a la muerte. ¿Y cómo puede una persona alcanzar la inmortalidad? ¿Cuán justa es la inmortalidad en manos de millones?

Garazd, toma el suspenso de la paz. La mejor opción es cuidar las necesidades, cuidar las necesidades. Pero puede, zvichayno, nayzhahlivishі consumir eso y zdіbnostі tezh... Live, schob live. Bueno, bebe, diviértete, da a luz, ve al teatro, porque allí en la carrera... Abrázate con una montaña de bailes vacíos, chereviks pisoteados, frascos fermentados, quemados por un cigarrillo...

Bueno, vamos a los extremos... Entra en el tren, siéntate en tu asiento, compórtate decentemente, haz lo que quieras, simplemente no te preocupes por los demás pasajeros, cede ante las damas y la vieja policía inferior, no No fume en el coche. Antes de eso, como un sueño para siempre, dale al conductor un lecho de blancura y una luz brillante.

Todo eventualmente terminará en una bancarrota. No hay sentido de la vida. Potyag no va a ninguna parte.

Como has entendido, empezamos a maravillarnos de la vida sensual ante la mirada del yoga, entonces nuestras ilusiones empiezan a empezar a subir bruscamente. Empezamos a comprender que aquellos que nos fueron dados por un sentido en ciertas etapas de la vida no pueden convertirse en un sentido de la base de toda la vida.

Ale, ¿no tienes sentido común? Ні, він є. Hace mucho tiempo que me enviaron al obispo Agustín. El mismo Beato Agustín creó la mayor revolución en la filosofía, explicándola, habiendo hecho que obguruntuva la presencia de ese sentido, del que bromeamos en la vida.

Para citar el International Philosophical Journal: Agustín, las creencias religiosas cristianas, te permiten crear sentimientos lógicos y coherentes y sentido de la sensibilidad. En la filosofía cristiana, el poder de la fe está en Dios, y en las mentes principales, la evidencia del sentido de la vida. Al mismo tiempo, en la filosofía materialista, la vida humana es endémica, y no hay nada más allá de su umbral, la misma razón para pensar en la perfección de este alimento se torna imposible y por fuera, hay problemas inseparables”

Intentemos conocer la sensación de vida en otra zona. Trate de entender aquellos sobre lo que se escribirá a continuación. No lo configuramos como un medio para imponerle nuestro punto de vista, sino que le damos información, como podemos inferir en el reverso de muchos de sus alimentos.

DUMKA DE LA VIDA: DE VIN Є

“El que habiendo conocido su propio significado, ha comenzado y reconocido el suyo.

Asignado a una persona: sé un juez de ese signo de lo Divino.

(Ignaty Brianchaninov )

¿Chi buv v_domy siente la vida ante nosotros?

Al igual que el sentido shukati de la vida en medio de una criatura transcrita, entonces es imposible conocer el yoga. Y no es de extrañar que, tratando de conocer el yoga allí, la gente caiga en el vіdchaі y venga a la visnovka, no tiene sentido. Y realmente, es sólo bromeando no hay...

Metafóricamente, las sensaciones de los sentidos pueden representarse de esta manera. Lyudina, como una broma sens y її no sé, similar al viajero perdido, sho apoyado en el jardín y shukkaє necesitaré el camino. En blokaє en medio de arbustos espesos, espinosos y altos, que crecen en el barranco, y trato de conocer el camino hacia el camino, zbivsya de tales venas, a un camino tal que llevaré el yoga al yoga.

Pero de esa manera es imposible saber el camino correcto. Es necesario subirse a la parte trasera del patio, escalar la montaña y llamar, bestia, puedes tomar el camino correcto. Así es para nosotros, como si bromeáramos sobre el sentido de la vida, es necesario que cambiemos el punto de vista sobre la mazorca, porque nada se nos puede hacer con el hedonista que mira la luz. Sin el informe de los zusils cantantes, de ninguna manera estamos vibrados con qiєї yami, y ya no sabemos la forma correcta de comprender la vida.

Otzhe, para comprender el sentido verdadero y profundo de la vida, solo puedes mejorar, solo agregar las acciones necesarias conocimiento. І cі znannya, є є naydivovіzhnіshіm, accesible a la piel de nosotros. Es solo que no nos importa un bledo el conocimiento, pasamos por delante de ellos, sin detenernos o mirarlos descuidadamente. Incluso el alimento del sentido de la vida fue destruido por la gente en todo momento. Todas las personas de las generaciones anteriores se quedaron con los mismos problemas, con los que nos quedamos. Zavzhd bula zrada, zazdrіst, almas vacías, rozpach, engaño, zrada, carreras, catástrofes y dolencias. La gente pudo repensar y volver a cym. Podemos ganar ese dosvid colosal, que fue acumulado por la generación delantera. Andar en bicicleta no es un error común, es cierto que te han declarado culpable durante mucho tiempo. Nos quedamos con menos aprendizaje en el nuevo viaje. De todos modos, no podemos inventar nada corto y brillante.

¿Por qué nosotros, si hay avances científicos a la derecha, el alcance de la medicina, los bodegueros morenos, para que nos sea más fácil adquirir, también en este otro ámbito profesional, un rico conocimiento práctico? - ampliamente honrados y reconocidos por nuestros antepasados, y en los alimentos de los importantes, como sentido de la vida, el alma del alma y la inmortalidad - nos respetamos por todas las generaciones anteriores, con orgullo (a veces con desprecio) más más a menudo que nada, veámoslo más lejos, ¿navegamos sin mirar hacia arriba y tratando de entender? ¿Qué es razonable?

Esto no es más sensato ni más avanzado: recuerda el conocimiento y el alcance de tus antepasados, o al menos, conócelos, mantén la calma y solo entonces trabaja tus propios bigotes, chi pequeña ración de la generación anterior, chi nі, chi ¿Podemos aprender su sabiduría? ¿Por qué vemos nuestro conocimiento, no tratamos de perdernos? Chi no a lo que es el más simple?

Es cierto que para decir que nuestros antepasados ​​pensaron de manera primitiva y que somos ricamente inteligentes y progresistas para ellos, no es necesaria una gran mente. Sin fundamento sverdzhuvati - es fácil. Y recuerda que no es fácil acceder a la sabiduría de las generaciones pasadas. Es necesario conocer tus conocimientos, tus conocimientos, dejar pasar tu filosofía de vida a través de ti mismo, intentar cada pocos días vivir bien ante ella, y luego evaluar lo que llevas hasta la vida. De Verdad- la alegría de chi apretado, nadiya chi vіdchay, tranquilidad chi sum'yattya, problemas de chi ligero. Incluso entonces, incluso una persona puede juzgar con un nuevo derecho a juzgar, creemos ese sentido, que nuestros antepasados ​​​​tenían en sus vidas.

Escuela de vida yak

¿Y en qué, pues, sucumbieron nuestros antepasados ​​al sentido de la vida? La comida de Aje tse fue destruida por la gente durante mucho tiempo.

Vidpovid siempre fue conocido por el autodesarrollo, por la persona que se inspiró en sí mismo, su alma eterna, que entre los cercanos a Dios. Así pensaban cristianos, budistas y musulmanes. Todos sabían la razón de la inmortalidad del alma. Y es bastante lógico usar los bigotes: si el alma es inmortal y el cuerpo es mortal, entonces es irrazonable (y simplemente estúpido) asignar la inadecuación de la vida al servicio del cuerpo, que es para las almas. Para el que murió, significa invertir todas sus fuerzas en satisfacer sus necesidades, estúpidamente. (Quién, vlasne, y es confirmado en nuestros días por materialistas enojados, que llegaron al punto de la autodestrucción).

Otzzhe, el sentido de la vida, como respetaban nuestros antepasados, era necesario bromear en la bondad no para el cuerpo, sino para el alma. Adzhe no morirá y seremos bendecidos con bondad para siempre. ¿Y quién no quiere ser eternamente feliz?

Sin embargo, para que el alma pueda gozar no sólo aquí, en la tierra, es necesario aprender, menearse, levantarse, de lo contrario no puede contener en sí misma ese gozo sin límites, como lo ha preparado.

Tomás la vida es posible, zokrema, muéstrate como una escuela. Esta es una simple metáfora que ayuda a acercarse a la comprensión de la vida. La vida es una escuela, una persona debe venir a Yaku para enseñar su alma. Este es el meta principal de la escuela. Entonces, la escuela tiene poco más, muchas lecciones: interrupciones, peleas con los compañeros, fútbol después de las lecciones, entra después de clase- Ver teatros, acampar, santa... Prote es todo seguido. Entonces, es posible, sería mejor aceptar, yakbi mi vendría a la escuela solo para mejorar, pasar un buen rato, dar un paseo cerca del patio de la escuela ... Pero entonces no aprenderíamos nada, no me quitó mi certificado, no pude obtener más educación, no practicar.

Padre, venimos a la escuela, a estudiar. Ale, por ti mismo, el entrenamiento por el bien del entrenamiento del mismo bezgluzde. Esperemos, para quitar el conocimiento, quitar ese certificado, y luego iremos a trabajar y vivir. Solo admitamos que después del final de la escuela no habrá más que NADA, entonces debemos comenzar la escuela, sabiamente, no tiene sentido. No mezclo con cym. Pero es cierto que la vida es tres veces después de la escuela, y la escuela es solo una de las etapas de її. Y además, la balanza generalmente se colocó antes de nuestra educación en la escuela, rica en lo que sentó las bases de nuestra vida extravagante. Lyudina, como si lanzara una escuela, vvazhayuchi, scho їy zovsіbnі znannya, scho vykladyutsya in nіy, por lo que me privarán de lo no escrito y no iluminado, y tse bude їy їy zavazhat protyazhu її zadnee zhittja.

Entonces, es estúpido, por tu propio bien, robar a una persona, un yak, después de haber venido a la escuela, inmediatamente ves todo el conocimiento que has acumulado antes, sin conocerlos; stverzhuє, scho nіt їm, scho tse vіdkrittya, comprometido con lo nuevo, - nіsenіtnitsa. La comicidad y la estupidez de un reflejo tan auto-cantado de todo el conocimiento acumulado salta a la vista.

Pero no para la piel, por desgracia, la mayor estupidez de una visión similar de la situación es obvia, si se habla de la comprensión de los fundamentos profundos de la vida. Aje nuestra vida terrenal es también una escuela. escuela para el alma. Won nos fue dado para apaciguar nuestras almas, enseñarnos cómo amar de una manera correcta, enseñarnos cómo hacer el bien en el mundo necesario, hacer yoga.

En el camino del autodesarrollo y la superación personal, es inevitable que golpeemos fuerte, ya que es imposible que comencemos a ser fáciles. La piel nuestra es milagrosamente sabia, que ser-como un mayor-menor, a la derecha, está ligada con diversas dificultades, y sería maravilloso ver que es tan grave a la derecha, como iluminando esa alma, se será fácil Problemas de Ale tsi, probando tezh para lo que necesita: apeste usted mismo, un empleado importante para el desarrollo del alma. Y si no aprendemos a amar nuestra alma, a esparcir luz y bondad, mientras vivamos en la tierra, entonces es imposible quitarle el placer inexcusable a la eternidad, solo al que no lo hará. nezdatna recibir bondad y amor.

El élder Paisiy Svyatogorets dijo milagrosamente: “Todo el siglo no es para vivir con el sueño, sino para dejar la bebida y pasar a otra vida. Por lo tanto, podemos tener ante nosotros tal metáfora: prepárate para que, si Dios nos llama, bebas con la conciencia tranquila, alcances a Cristo y vivas con Él”.

La vida como preparación para el nacimiento de una nueva realidad

Puedes poner una metáfora más en este contexto. Bajo la hora de la vaguedad, el cuerpo de un niño impopular crece de una célula a una persona completamente formada. El primer tizón del período intrauterino - en eso, para que el desarrollo del niño sea correcto y hasta el final, para que hasta el momento de la caída, el niño haya ocupado el campo correcto y pueda nacer en una nueva vida.

Nueve mil años de reprensión en el vientre de la madre: ce tezh en el sentido del canto de la vida. El niño nace allí, se desarrolla y es bueno a su manera: comer está a la mano, la temperatura es constante, está dominado por la afluencia de factores externos ... Prote, la hora cantada del niño necesita para nacer; como si no te fuera bien nacer en el vientre de la madre, en una vida nueva para una vida nueva, tanta alegría, tanta alegría, como simplemente antiestético de la estabilidad del fundamento uterino interno. Y para poder pasar un tiempo en la vida, el pequeño pasa por serios estreses (como doseles), a raíz de no fallas anteriores... Ale alegría en la estela de la madre y con la nueva luz de fuerza para el todo el mundo, y la vida en el mundo en un millón de veces, aceptando, rіznomanіtnіshe, base inferior en el útero

Análogo a nuestra vida en la tierra, se puede comparar con el período de nacimiento intrauterino. El meta de esta vida es el desarrollo del alma, la preparación del alma para nacer en una vida nueva, inconcebiblemente más hermosa en la eternidad. Y así, como un niño con un bebé recién nacido, el "yak" de esa nueva vida, en la que entendemos que yacen en eso, las escalas se desarrollaron correctamente en la vida "pasada". Y estos dolores, como si estuviéramos aturdidos en el camino de la vida, pueden compararse con el estrés, que sabes que no es una buena hora: el hedor de timchasov, queriendo que le den una hora inagotable; el hedor es inevitable, y todo pasa por ellos; el hedor de una miserable pomivnya por la alegría y la felicidad de una nueva vida.

U otro trasero: las orugas esparcirán el suelo, para que luego nos convirtamos en una hermosa ventisca. Para ello, el vikonati necesita un canto de leyes. La oruga no puede demostrar que volará y será así. Estas personas tienen una nueva vida. La primera vida tiene sus raíces en la vida de una oruga mundana.

La vida como proyecto empresarial

Se viene otra metáfora, como explicación del sentido de la vida:

Parece que una buena persona te dio un préstamo sin crédito para los que creaste tu propio proyecto empresarial y por esta ayuda podrías ganar un centavo en tu vida futura. El plazo de un préstamo es más antiguo que el plazo de su vida terrenal. Cuanto mejor invierta sus centavos, más rica y cómoda será su vida después de la finalización del proyecto.

Una contribución es un préstamo a la derecha, y la otra es más probable que venda centavos, power piyatiki, fiestas, pero no practique sobre multiplicar sumas. Si no piensas y no practicas, conoces un montón de razones y es verdad: "No amo a nadie", "Soy débil", "Voy a ganar dinero en mi vida futura". , es imposible vivir allí, es mejor vivir de una vez, pero ya verás” y .etc. Obviamente, mis amigos me culpan por querer gastar un préstamo con una persona (no te lo puedo decir después). El hedor es reconsiderar a Yogo, que el borg no necesita girar, que el que dio el préstamo no lo sabe (porque la parte del borzhnik Yomu Baiduzh). Si cambia el hedor, si es un préstamo, entonces debe mancharlo en el costado del garne, esa es una forma de vida divertida, y no en el futuro. Tan pronto como una persona con ellos es bienvenida, comienza una fiesta. Como resultado, la gente llega a la quiebra. Se acerca el plazo para conceder un préstamo, pero para la devolución, y no se ha hecho nada.

Así que Dios nos da un préstamo. El préstamo en sí es nuestro talento, la rosa y la fuerza física, la fuerza mental, la salud, un entorno agradable, una buena ayuda.

Me pregunto por qué no somos como los jugadores, que gastan dinero en la adicción a la mitteva. Chi no invadió mi? ¿Por qué no regalarnos nuestros "juegos" de sufrimiento y miedo? ¿Y quiénes son esos “amigos”, que nos empujan tan activamente a dar un paseo en esta posición? Y tse nuestros enemigos - bіsi. Los hediondos mismos dispusieron de sus talentos, su arroz angelical con el rango más alto. Y eso es lo que nos dicen. La disposición de Naybazhanishiy, por ejemplo, una persona no solo camina con ellos en una posición, sino que luego sufrimos por lo mismo, de lo contrario, como persona, solo muéstrelos en una posición. Conocemos muchas aplicaciones, si manipulan a las personas débiles, los bandidos los dejan vivir, centavos, pobreza, inundados de personas sin hogar. Esos mismos vydbuvaetsya y z timi, que viven su vida por nada.

Chi varto continuar tsey zhakh? No ha llegado la hora de pensar en los que hemos ganado y hemos perdido mucho tiempo para el desarrollo de nuestro proyecto.

Muchas veces suicida ladra Dios por los que no quitan el hedor de los que quieren, es importante vivir, que no hay razón, etc.

¿Y por qué no renuncias a que no puedes llamar a Dios en lo que simplemente no podemos ganar, invierte correctamente a los que dieron vino, que no conocemos las leyes, cuál es la necesidad de vivir, qué prosperar? ?

Espera un minuto, para hacerlo de forma estúpida, seguir saltándose lo que se da, arrastrar y llamar al acreedor. ¿Puedes pensar más en eso, cómo mejorar la situación? І nuestro acreedor por ayuda para ayudarnos con tsomu. Vіn no viene como un likhvar judío, vismoktuyuchi todos los jugos de un borzhnik, sino que nos presta amor.

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Psicólogo Mikhailo Khasminsky, Olga Pokalyukhina

  • ¿Por qué la comida sobre el sentido de la vida, detrás de las palabras de un filósofo, alaba para atormentar a la gente?
  • una). La nutrición sobre el sentido de la vida nos alaba y nos atormenta por lo que el arco de la piel es cicavo, navishcho que vive en esta tierra, qué vid es culpable de trabajo y navishcho vid es culpable de trabajo. Es imposible dar una respuesta clara y cantarina en la cadena alimentaria, por lo que la persona de la piel tarde o temprano lo piensa.
    2). Entonces, ¿cómo puede una persona convertirse en una belleza, "ser parte del alma", alcanzar alturas, comprender a aquellos que no han entendido de otra manera, hay un sentido de la vida? Entonces, cuando se trata de esto, juega el papel de simple cicacity.
    3). Si a alguien le importa que el sentido de la vida sea morir, tarde o temprano todos morirán. Tse s pripuschennyam, la vida escolar es una para todos.
    4). La gente mira la sensación de la vida, porque temen el hedor, que no será importante para ellos, su resultado promedio. El intercambio de la "política de avestruz" es un svetoglyad estrecho. El que bromea, para saber la masa de discursos, para tomar un trabajo, y el "avestruz" se conforma con esta pequeña cosa, que ya está en lo nuevo.
  • 1. Colgar la orden antes de la práctica de defender el honor
    esa ventaja de la especialidad en los tribunales. ¿Por qué causa la compensación?
    alguna agitación moral puede, por regla general, ser inútil
    viraz?

    2. Lea el pasaje de la obra de Semyon Lyudvigovich Frank (1877-
    1950) - Filósofo ruso.
    Aquí nos enfrentamos al problema adventiciamente
    arte de la especialidad humana como la mente principal de todos
    mіtsnogo y vida social exitosa. .. En el carril
    su mirada podría haber resuelto que el problema de los riesgos especiales
    noticias conducen al problema de la técnica
    buen conocimiento, hágamelo saber que la formación. En realidad
    no tan. La peculiaridad de la gente está cerca de la comodidad.
    yogo alcanza los objetivos y en la comodidad de la acción yogo
    ale, locamente, amplia y sumisa, desde las profundidades de su propia
    a su espíritu de fe en el canto del met and want її. Vzhe vmі-
    Estoy al alcance de la transmisión meti entregada
    más, más bajo, técnica simple vminnya. no lo hará
    solo zagalnі rozumovі zdіbnostі - vminnya shvidko
    orientar en posición, conocer la mejor manera
    z nuevo, conocer gente que vminnya se comporta con ellos, ale th
    vidpovіdnyh moral yakost, persh para todo,
    nostі especial vіdpovidality, masculinity, zvichki hasta
    juicio del sim. Más importante, mente más baja, mejor ho-
    diez, impulso interno a la energía y total
    dialnosti, que, por derecho propio, es significado por el interno,
    volno-special vіroy en el canto de ideales y valores.
    Todo a la vez, sabes cómo transmitir, doblar, delgado y profundo.
    ku cultura espiritual y moral de especialidad.
    ... De los cuales uno vyplyvaet uno virishalny vysnovok: especial rіk-
    nіst hromаdskogo prаtsіvnik rebáchaє vіlnu raz-
    especialidad yoga especialidad vida interior. No más esclavos
    o personas que se llaman capacitados y "entrenados" en la op-
    a la derecha, no eran realmente productivos y
    sólidos venerables practicantes.
    <...>Llegamos a un simple i, de hecho, zagalnovidomih.
    a cientos, miles de ejemplos históricos de confirmados
    visnovka, con yakim, sin embargo, no quiero alabar el social
    fanatismo: ya sea una fe correcta, no menos religiosa
    la fe en un sentido específico, y la fe moral como
    dzherelo actividad comunitaria, - puede ser menos
    sobre la base de una vida espiritual especial libre, más
    niy ґrunt, en el que crece el vino, є descanso,
    taєmnicha, mimovilna profundidad de la existencia interior
    seres humanos.
    La comida está al día. 1) ¿Por qué, en su opinión, sobre
    el problema de la "pertenencia especial" no comienza hasta el punto de "técnicamente
    que recuerdo" Explique la razón de cobing cob
    "técnica vminnya". 2) ¿Cuáles son los requisitos morales?
    mi, en el pensamiento de un filósofo, para una actividad exitosa? 3) Autor ut-
    stverzhuє, erudito rabino abo "entrenado" en la canción de la derecha
    no pueden ser buenos practicantes. Pіdkripіt tsey vysnovok
    campo de tiro al blanco. 4) ¿Qué es la fe moral? Yaka її papel en el
    іsnuvannі poslіdovnoї sensozhittєvoї їvoї іyalnostі?
    Yaki, en tu opinión, ¿no es seguro gastar fe moral?

  • Análisis de texto:

    1) En mi opinión, el problema de la “afiliación especial” no conduce a la aparición de “ingenio técnico”, solo por esas simples razones de que las personas no son técnicamente capaces de intercambiar conocimientos en la actividad del yoga. La afinidad especial de una persona está cerca del edificio, її al alcance de los objetivos y al edificio, її derecha, increíblemente amplia y sumisa, desde las profundidades del espíritu, para venerar la mente y el deseo.

    2) en opinión del filósofo, para una actividad exitosa, tales cualidades son necesarias:

    vminnya shvidko oriente en la posición y conozca la mejor manera de salir de la nueva

    conocer gente y como comportarse con ellos

    sentirse como una viabilidad especial, masculinidad, una estrella ante un juicio independiente

    3) Vamos a adivinar, sepamos todos la historia, la hora de la riqueza de los campesinos. Hiba buv quiere uno de ellos de manera correcta en su actividad? Todas mis tareas estaban en que daría a luz más a mis hermanos, pero no por justa satisfacción, sino para dar una parte de eso pargo ayudantes, lo perdí por la mañana de este, por sobrevivencia .

    4) La fe moral de una persona es una fe, como mentir en evidencia de una mente teórica. La fe de Tsya apoya a una persona con una vida prolongada, en ella no sabrás la respuesta a todas las llamadas del alma, conocerás las respuestas a tu comida, sucumbirás a la justicia. En una persona de piel, la fe puede ser diferente: fe en lo sobrenatural, fe en otras personas, o simplemente optimismo: fe en el presente del mañana, pero una fe similar es increíblemente culpable de culpa, más es un desperdicio y un desperdicio de los sentidos de una persona.

  • ... En los humanos, dos mazorcas luchan constantemente, por lo que uno atrae el yoga a un espíritu activo. al trabajo espiritual en mi ideal. .. Y de lo contrario, es mejor paralizar tsyu diyalnist, ahogar las cosas que necesita para el espíritu, construir la base de lo corpóreo, miserable y bajo. Tse otra mazorca y є spravzhnє filisteísmo; el ciudadano a sentarse junto a la piel de un hombre, siempre listo para poner su mano adormecedora sobre él, como solo una energía espiritual más débil. Ten una pelea contigo mismo. eso incluye la lucha y con la luz exterior, y la vida moral, que tenemos nuestra propia mente y raíz dualismo de nuestro fundamento, la lucha de dos almas, como vivir en un mismo cuerpo no solo en Fausto, sino en la piel de una persona. ..
    1. ¿Por qué piensas, en el pensamiento de un filósofo, la vida moral de una persona?
    2. ¿Cuál es la comprensión de Bulgakov de "alma" y "espíritu"?
    3. ¿Las palabras del autor sensi vikorist “espíritu”, “espiritual”? Argumento para texto adicional.
    4. ¿Qué tipo de visnovki se puede hacer a partir de qué texto?
  • Del trabajo creativo del filósofo ruso S. M. Bulgakov.
    ... Dos mazorcas de mazorcas están en constante lucha, de las cuales uno es atraído a la actividad activa del espíritu, al trabajo de lo espiritual en su ideal ... y mejor aún para paralizar la actividad, para ahogar las cosas que el necesidades del espíritu, para trabajar el corazón de lo corpóreo, lo pequeño y lo bajo. Tse otra mazorca y є spravzhnє filisteísmo; el ciudadano a sentarse en la piel de un hombre, siempre listo para poner su mano adormecedora sobre él, que es mucho más débil que su energía espiritual. En la lucha consigo mismo, que incluye la lucha y con el mundo exterior, y cree en una vida moral, esto se debe a su propia mente el dualismo raíz de nuestro fundamento, la lucha de dos almas, como vivir en el mismo cuerpo no sólo en Fausto, pero no en la piel. .
    Pidiendo el documento
    1) ¿Por qué piensas, en el pensamiento de un filósofo, la vida moral de una persona?
    2) ¿Cuál es la comprensión de Bulgakov de "alma" y "espíritu"?
    3) ¿Las palabras del autor sensi vikorist “espíritu”, “espiritual”? Argumento para texto adicional.
    4) ¿Cuáles son las ideas expresadas en el párrafo que están en sintonía con las ideas del filósofo?
    5) Puedes hacer algún tipo de visnovki a partir de este texto.
  • 1) En el pensamiento de un filósofo, la vida moral de una persona está influenciada por la lucha contra sí misma, que incluye la lucha contra el mundo exterior. 2) En una persona de piel, un alma es un desarrollo espiritual, y un espíritu es un desarrollo espiritual. Y por qué a nuestra pequeña querida no le importa: más y más centavos que el poder. Y el espíritu de vida, la verdad está desnuda, nuestra energía vital, nuestra fuerza de voluntad. El alma se puede vender, el espíritu no se puede vender, el espíritu no se puede valorar. 3) El Espíritu es dos mazorcas del bien y del mal. buen lado- Diyalnist activo, malvado con mіzerne tіlesne іsnuvannya. Dukhovny - el jefe de esa importante gente del almacén. El mundo espiritual de Fausto se divide en 2 partes, el hedor está luchando desde el mundo exterior. ¿Por qué es tan obvio que no hay diferencias especiales entre el espíritu - y la vida espiritual - no. El espíritu es el almacén principal de la vida espiritual. 4) Puedes entender estas palabras por ti mismo, por ejemplo, para mí la firmeza de Bulgakov significa que no podemos ser una persona oprimida, una persona, como amar una vida espiritual.
  • Explique que el término sensible "gromadyanin" se usa en las próximas situaciones.

    1) expresando sobre el tráfico civil en el metro "¡Comunistas, no se jacten! ¡La gestión del tren se retrasa por razones técnicas!"

    2) Vider del protocolo de la corte "Gromadyanin Petrov en el paseo de la cabeza golpeada del casco Sidorovsky con heridas graves".

    3) Artículo z de la Constitución de la Federación Rusa: "... Visión, dotrimannya, ese defensor de los derechos y la libertad de las personas y la mayoría de las personas, el idioma del estado".

  • 1) entre los habitantes sensi del mismo lugar.

    2) El sensei se llama Petrov.

    3) entre las personas sensibles, el volumen de yak maє entre la ciudad es solo una persona residente de la Federación Rusa.

    Es cierto que nos explicaron de esa manera. Meni zdaєtsya correctamente.

    1) el casco de la gente sensi que esta en la estacion

    2) el casco del sensei es acusado de una persona

    3) un casco en sensi lyudina puede ser voluminoso

  • DOCUMENTO





  • Así que no sé más de tres preguntas para el resto.

    1) La globalización reconoce la diferencia entre civilizaciones y formaciones siguiendo el principio: superiores e inferiores, avanzadas y superiores. Autoconfianza y originalidad de la civilización que se ha desarrollado en nuestro país.

    2) Valores morales, spriynyatty navkolishnogo svіtu que mіstsya people have new.

    3) Pienso que es posible tener valores morales, difundir el mundo necesario, etc. sin estos enfoques, la economía del país no se desarrollará.

  • DOCUMENTO
    Piensa en especialidades escuela rusa ideas económicas del académico de la academia rusa de ciencias L. I. Abalkin (de la conferencia en la conferencia científica del Instituto de Economía de la Academia Rusa de Ciencias y la Gran Asociación Económica de Rusia).

    La globalización, que se ha convertido en una tendencia líder en el desarrollo del mundo, ni siquiera sabe, sino más bien en qué causa problemas de progreso económico, social y político. Vaughn conoce la comparación de civilizaciones y formaciones detrás del principio: superiores e inferiores, avanzadas y de acero. La piel de ellos tiene sus propias ventajas y ventajas, su propio sistema de valores y su propia comprensión del progreso. .. En relación con esto, es necesario volver una vez más para comprender el papel especial de ese mes en la escuela científica rusa de pensamiento económico. .. La inyección majestuosa en la autosuperación de la escuela rusa de pensamiento económico, como la votchiznyany, y la ciencia mundial, dio autosuficiencia y originalidad a la civilización, que se formó en nuestro país. Otra civilización, que resulta ser desagradable por el momento, los detalles de la civilización asiática, no son pequeños para las cubiertas de los vіdmіnimi vіd Sunset, valores morales, spriynyatty navkolishnogo world that mystsya people in the new. Tse no pudo sino familiarizarse con la cultura y la ciencia, especialmente las humanidades. Aquellos que son conocidos en Sunset como una verdad indistinta, ya que conocen todos los intercambios tal como son, son conocidos de otra manera y, a menudo, son aceptados de manera diferente en principio en la duma económica rusa.

    El mundo de la estatalidad no se interpreta como una lucha eterna de los individuos, que optimiza su bienestar, sino como un rico complejo plegado de procesos, formas de organización y métodos de gestión que se refuerzan y benefician mutuamente. .. El Estado no aparece, sino que se incorpora orgánicamente al mercado, socialmente es más beneficioso apostar más por el éxito individual.

    Se pidió a la ciencia que absorbiera tal pidkhid en sí mismo, y allí, la niña no dudó en comprobar el éxito. Devona siguió la regla, її (i kraїnu) busca rosas. siglo XX, incluido el resto de la década, como fecha.

    ALIMENTOS QUE SOLICITAMOS AL DOCUMENTO
    1. ¿Por qué el autor quiere revisar el papel y el espacio de la escuela rusa de pensamiento económico por la necesidad? ¿Cuál es la autosuficiencia de la escuela de ciencias?
    2. Al igual que vіdminnі vіd zahіdnih pіdkhodі, valores morales, mire el lugar de las personas en el mundo para caracterizar, en el pensamiento de L. I. Abalkin, ¿civilización rusa?
    3. ¿Qué puede hacer el autor del hecho de que el logro de la ciencia económica de estos enfoques podría asegurar el éxito? desarrollo economico fronteras?
    4. Vykoristovuyuchi conocimiento de la Nueva historia y hechos de la vida económica flexible de Rusia durante el resto de la década, para traer nalgas, que confirman el vchenovok vchenogo sobre aquellos que tienen acceso a los ingresos de esos valores, a saber.

  • 1) El autor aprecia la necesidad de revisar el papel y el lugar de la escuela científica rusa de pensamiento económico, en relación con la globalización, que se ha convertido en una tendencia líder en el desarrollo mundial. La confianza en sí misma de la escuela científica rusa, que es pequeña en los viejos tiempos.

    2) Al pensamiento de L.I. Abalkіna, rosіyska tsivіlіzatsіya vіdrіznyaєtsya desde la puesta del sol tim, scho svit Gospodarstwa traktuєtsya no yak vіchna Borotba іndivіdіv scho optimіzuyut svіy Dobrobut y Yak-punto, spochatku bagatobarvny vzaєmodopovnyuyuchih complejo I mismo tim vzaєmozbagachuyuchih protsesіv, formas organіzatsії que upravlіnnya metodіv. .. El Estado no aparece, sino que se incorpora orgánicamente al mercado, socialmente es más beneficioso apostar más por el éxito individual. Se pidió a la ciencia que absorbiera tal pidkhid en sí mismo, y allí, la niña no dudó en comprobar el éxito. Devona siguió la regla, її (i kraїnu) busca rosas. siglo XX, incluido el resto de la década, como fecha.

    2) Socialización, svetoglyad, estatus social.
    3) a) Si eres una persona para un trabajo, puedes obtener una visión de iluminación.
    b) Dos lectores diferentes de la historia, para comprender y explicar las enseñanzas de manera diferente, habiendo mirado al pasado con sus propios conocimientos.
    c) Lyudina pidió el vlasnym bazhanny, para cambiar una serie de deberes.
    4) Estaré en forma para esto
    5) a) La especialidad se formula como el paso más importante en el desarrollo de una persona en una vida.
    b) Las personas, que son especiales, tienen sus propios cambios políticos, religiosos y culturales.
    c) El pensamiento de ser especial, único.

  • Para el sentido democrático, el "pueblo" es la unidad de las personas, como las personas de la comunidad, y muestran la actividad de la comunidad. En la literatura científica, existe la idea de que el principio de control ininterrumpido sobre las personas es una ficción legal, pero en realidad, el poder estatal es creado por la élite política, cambiando periódicamente a otros.
    1. ¿Por qué estás contento con tal punto de amanecer? Argumente su idea.
  • ¿Por qué la gente alaba la comida sobre el sentido de la vida? Yak Zrobiti elección correcta¿metas de la vida?

    vidpovid

    La nutrición sobre el sentido de la vida nos alaba y nos atormenta por lo que el arco de la piel es cicavo, navishcho que vive en esta tierra, qué vid es culpable de trabajo y navishcho vid es culpable de trabajo. Es imposible dar una respuesta clara y cantarina en la cadena alimentaria, por lo que la persona de la piel tarde o temprano piensa en ello.

    Para determinar la elección correcta de los objetivos de la vida, es necesario acelerar incluso con una técnica simple, pero incluso efectiva.

    1. Formula claramente tu sueño: ¿qué querías, si quieres desarrollar tus opciones?

    2. Párese en una fila tal que tenga alrededor de 1,5 m de espacio libre en todos los lados.

    3. De pie en el cordón designado, elija usted mismo, qué opción tendrá para zurdos y cuál para la derecha (trasero: opción 1 - convertirse en abogado (levoruch), opción 2 - convertirse en médico (derecha- entregó)).

    4. Envíe una imagen de la primera torre, luego visualícela a un amigo.

    5. Da la espalda a la primera opción y comienza bien, sin apresurarte a acercarte a la nueva. Vea cuán fuertemente se siente atraído por el vino. Puedes resolverlo "en la imagen" y ver, "vivir" el momento, si tu bazhanya ha crecido (trasero: te has convertido en un abogado exitoso, hay mucha gente, miras las llamadas, querida ropa son delgados para ti). ¿Qué ves en este momento? Tse puede ser como imágenes, sentir, experimentar. Construyamos un pequeño recorte con anticipación y salgamos de la imagen.

    6. Date la vuelta y empieza a acercarte de espaldas a otra opción. Pididit a la imagen, crochet el centro de la imagen. Permítete “vivir” esta alternativa (ejemplo: te has convertido en médico, ayudas a la gente, hueles a líquido, llevas bata médica, vas por el pasillo de la clínica, etc.). Mira, necesitas algo de habilidad. Si puede comprender la perspectiva de desarrollo de la manera correcta, siga adelante.

    7. Has probado dos imágenes y ahora, de pie sobre el cordón entre ellas, puedes ver que tu mano izquierda está atada con un hilo, una madeja o una cuerda con la primera opción, y la derecha con otra. Mira cuál de las imágenes te atrae más, trata de ser similar: de la manera correcta, de la manera correcta. Detrás de tus pensamientos, entenderás qué opción atraerá tu cuerpo. Si no considera el peso de las opciones, pregúntese qué es importante para usted. Te engañas a ti mismo de esta manera, no quieres ni lo uno ni lo otro, porque hiciste preguntas inexactas, porque no te importan los consejos.

    La “nutrición”, sobre el sentido de la vida, “hapulla y atormenta lo más profundo del alma de una persona de piel. Una persona puede estar durante una hora y terminar durante mucho tiempo, olvidarse de ella, volver la cabeza o estar en los intereses cotidianos del día, en material turboti sobre salvar la vida, sobre la riqueza, la prosperidad y el éxito terrenal, o ser es necesario predilecciones y "Spravi" - por el político, la lucha del partido, etc., - pero la vida ya es tan poderosa que es imposible y estúpido despertar una y otra vez, si la llenas de gordos o espiritualmente dormidos . Tse pitanya - no "nutrición teórica", no el tema de un rozum gri marítimo; Esta comida es la comida de la vida misma, es tan terrible y, aparentemente, da más miedo, incluso más miedo, en caso de necesidad severa, comida sobre un trozo de pan para superar el hambre. Efectivamente, la comida se trata de pan, que nos satura, y de agua, como si fuera a domar nuestro spragu”

    (c) S. L. Frank,
    gran filósofo ruso, pensador religioso y psicólogo.

    A la hora dada comida obscena la vida de una persona se gasta entre las masas de otras filas de zavdans, como el descuido de la vida; así como objetivos, como si propagaran la forma de vida más baja: tener éxito, "prosperidad marrón", etc.

    ¿Por qué parecía así, que el principal alimento de la vida fue relegado a un segundo plano?

    Propago para maravillarme del ingenio superfluo desde tal punto de vista:

    1. Nueve condiciones de vida de una persona social similar al principio de "vida" de un discurso, un objeto. Ya sea que los ríos se creen o no para cantar: una grabadora para escuchar grabaciones de audio; un frigorífico para guardar los alimentos; una máquina para transportar en ella los discursos necesarios; y etc. Las palabras están hechas para las personas. Ya sean los mecanismos de gestión, es decir la política, la seguridad de la seguridad es más, creada solo para la gente. Lyudina no es rica, estoy profundamente confundido, que las personas no crecieron para hacer discursos y querubines con tales procesos, como, por ejemplo: política, venta de teléfonos móviles, creación de nuevas creaciones de música y pintura. demasiado delgado.

    2. Y ahora veamos cómo vive la gente. Puse la nutrición sobre la sensación de vida para algunas personas, sintiendo ese cambio de comida para las personas ricas. La impersonalidad de las personas, parece que el sentido de su vida está a la derecha, por ejemplo, parecen apestar: "La piel tiene su propia confesión, mi confesión es hacer música", o ser un político, como un hombre en la fábrica, o cuidar de algún otro derecho, como si no fuera cierto, mi mirada, el verdadero sentido de la vida. Repito, una persona no puede ser narodzhena por el canto "haz tu vida", si solo en la frente hubiera una marca natural como las mismas personas "Soy un músico" o "Soy un vendedor". Pero no hay nada de eso, pero no se puede. De hecho, una persona no conoce su confesión, el sentido de la vida, pero no intenta conocer la cadena de nutrición, quitársela, ¿por qué hay un problema?

    3. El término medio social de la vida cotidiana, los objetivos de esa tarea, como estar frente a una persona, como un rango, cambiaron los valores de la vida, hasta el nivel del trasero. Pero lo peor, en mi opinión, el legado más catastrófico de tal forma de vida: que el alimento principal de la vida de una persona de piel está muy lejos. El principio fundamental es la acumulación de riqueza material, gobernar sobre otras personas que "aceptan" tanto como sea posible de la satisfacción de ser práctico, incluso inmoral, que y simplemente forma inhumana. Pero todos los valores de la vida social no aparecen en la cabeza de la comida de una persona y, por lo tanto, de manera correcta, no nacerá una feliz "persona de una vida social", cuyos muelles no entiendo y no sé la diferencia en la cabeza del alimento de la vida.

    Además, la filosofía moderna y otras ciencias, vcheni y pensadores no dan consejos sobre el alimento principal de la vida. Sin embargo, el mundo tiene algunas personas que se llaman "Despertares" o "Iluminaciones", pero simplemente hombres sabios, como parece, lo que es la evidencia de la comida. Conozco especialmente a esa persona, más que eso, lo creo, pero no importa.

    Importantes son aquellos que están "despertados", diferentes filosofías que inshi dzherela habla con una sola voz: "¡Conócete a ti mismo!". Respeto esto directamente a mi cabeza, No sé nada importante. ¿Cómo llegué a qué? Una búsqueda de consejos sobre nutrición sobre la sensación de mi vida me ha inculcado tal visión que no sé quién soy realmente. Aje mi decir todo sobre mí, decimos: "quiero", "soy tímido", "estoy corriendo" en voz baja, pero todavía no puedo saber a quién llamo "yo". Todo lo que puedo hablar es sobre mi cuerpo entero, sobre mis sentimientos, sobre pensamientos, pensamientos y otras cosas, pero no puedo decir nada sobre mí específicamente. Pensamientos lógicos de Vyhodyachi, alimento "¿Quién soy yo?" primero, bajar la comida sobre el sentido de la vida, porque esa vida para mí solo es buena si yo, bueno, vivo. Incluso si te vuelves menos, esos sentidos nutricionales de la vida, obviamente, pueden ser buti, porque. no habrá vida misma. De hecho, si duermo bien, me lanzo y no puedo decir "estoy vivo".

    En este rango, estoy bebiendo "¿Quién soy yo?" la más embriagadora, la raíz de la vida de una persona así.

    Padre, ¿por qué quiero crear lo que se llama un “nuevo término medio”? - A la derecha en qué ir en contra de la sociedad, mentalmente parece, no tiene sentido - ¿es común? No es realista, no vale la pena, no voy a cambiar a las personas sin rostro, no te dejes decidir qué es más importante para ellos y cómo vivir sus vidas. Y desde en el término medio social, la meta de ese valor, zahal: la actividad de la vida social no está dirigida al logro de tal nutrición, entonces es necesario crear una suspensión, un "nuevo medio", en el que habrá valores , sin embargo, lo principal se coloca en la cabeza. ¡Vin será el líder! En otras palabras, quiero crear tal medio de personas, desenergizando el autoconocimiento y el sentido de la vida para estar en primer lugar.

    Es rico quien, es posible, se puede decir, que ya hay muchos de esos lugares, languideciendo en el jarrón de la religión o la religión. No pertenezco a ninguna religión, ni a ninguna filosofía. Y no quiero que el “nuevo término medio” se base en ningún tipo de religión o filosofía, menos suspenso, como si se basara en esa verdad objetiva autoreconocida. Menos importantes son aquellos que parecen "despertados" por Ramana Maharshi y Sergiy Rubtsov, parecen ser más específicos, sin exuberante pinnya, pero parecen apestar que nadie necesita ser tímido, necesitas conocerte a ti mismo y luego lo harás. todos se sostienen por su cuenta. Es por eso que yo mismo me robo la apuesta en ese camino, sobre el cual apestan hablar y escribir, porque. El vino se me da de lo más realista.

    Oleksandr Vasiliev
    Proyecto "NOVE SEREDOVISHE"


    Muchos filósofos preguntaron, canturreando, el alimento más alabado, el alimento sobre el sentido de la vida. Entonces, ¿por qué tienes un sentido de la vida? Poner la comida y Semyon Lyudvigovich Frank en este texto.

    En la parte superior del texto, el autor puso comida, rozmirkovuchi sobre aquellos que son el sentido de la vida y lo que necesitas yogo shukati. Vinos de depresión, que turbos cotidianos hacen pensar a la gente en ello, deseando “el mismo alimento” sobre el sentido de la vida, “mientras y tormento en lo más profundo del alma de la piel de una persona”. El autor argumenta que a alguien le importa una mejor "revisión" de la nutrición sobre el sentido de la vida: "Es más fácil para la gente vivir de esta manera". ¿Por qué diablos haces eso? Los rodaballos "terrestres" se consideran los principales en la vida: "Praga a la prosperidad, al bienestar mundano le es dado por un derecho comprensivo y respetuoso, y las bromas sobre la nutrición "abstracta" son una estúpida pérdida de una hora".

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    Ale chi puede un hombre ser de una manera correcta cym feliz, tenaz? No, no puede, incluso como resultado de ignorar el sentido de la vida, el alma humana se extingue paso a paso.

    Es imposible no esperar con el pensamiento de un filósofo, incluso si en otro tiempo no es posible poner comida en el sudor: puedes entrar fuertemente en la calidad espiritual de una persona.

    La piel de una persona determina su propio método de base. ¿Ayudar a las personas? Shukati vіdpovіdі en vіchnі food? ¿Vive por ti mismo? Las personas pueden tener derecho a decidir qué hacer con ellos. Al estirar la última novela épica de Leo Mikolayovich Tolstoy "Guerra y paz", tenemos miedo de las bromas espirituales de P'er Bezukhov. Primero, mi zustrіchaemo joven P'єra en el salón de Anni Pavlivna Scherer. Vіn upevneniy, scho Napoleón el grande, zahoplyuєєє él. Después de la amistad con Helen Kuragina, cuando ella lo sorprendió con su belleza, P'er está encantado con kohanna, razumіє, scho tsyu zhіnku vіn nіkoli і not lover. Un duelo con Dolokhovim traerá menos aceptación de lo que se ha convertido, un sentido de vida irrazonable. Vipadkovo zustrіvshi viejo masón, en zahopluєєєєєєєєєєєє rukh y conoce los nuevos ideales de vida. Ahora se anima al héroe a hacer el bien con sus obligaciones, a ayudar a la gente tanto como sea posible. Después de alegar que la masonería rusa estaba en camino al infierno, Bezukhov salió de esa estaca y fue hasta Moscú. Lejos de mis ojos, la guerra se veía, como un niño, absolutamente insondable y zhorstock. En vіdkrivaє sobі tinitini, que no mencioné antes. En un lleno de vinos de sabiduría de un simple campesino Platon Karatayev, quien, con sus reflexiones filosóficas, lleva a P'era a otras verdades. Ahora, Bezukhov's razumіє, scho smut: solo vive, sin la inteligencia cotidiana que zaboboniv, vive en bondad, en armonía contigo mismo. Por ejemplo, su espiritual y hromadyanskih poshukіv P'єr comparte las ideas de los decembristas. Vin se convierte en participante de una sociedad secreta, para oponerse a quienes menoscaban la libertad, el honor y la dignidad de las personas. En sí mismo en tsyoma sintió el sentido de la vida del héroe.

    La gente a menudo gasta un sentido de la vida para hacerse rico, hacer amigos lejos, hacer que todo el mundo gire. Ivan Bunin, en la descripción de "Pan de San Francisco", mostró la proporción de personas que sirvieron a los valores sagrados. La vida del personaje principal es monótona. El héroe gana los crímenes a la vez desde el mismo momento, es más caro para una ramita de destinos, para algunos yogo, la muerte es insostenible. Y si en la mazorca el héroe es la primera clase en los camarotes de lujo, entonces volvamos a los vinos, la boca del olvido, el fuego en la bodega profunda, una orden de moluscos y camarones. La vida de un ser humano no es digna, hasta un pan de San Francisco está vivo sin sobresaltos espirituales, sumnivivs, males que caen, vivo de un solo método para satisfacer intereses especiales y necesidades materiales. Y una vida así es escasa.

    En adelante, para no degradar moralmente, es necesario anteponer la nutrición a la sensación de vida, no emocionarse con los turbos cotidianos.

    Actualizado: 2018-04-01

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