En Belén. Órdenes del mismo Salvador sobre la misión del pueblo. Shoroku en tsey antiguo lugar rebaño de peregrinos sin rostro. Los Pecheri de Crimea, en la víspera de la llegada a Belén, intervinieron Mary y Josip, aquí puedes mirar el Campo de los Pastores, la Gruta de los Lácteos y otros recordatorios.
Evangélico Podії
Zgidno Viejo Testamento, Cristo nació en 5508 roci en la creación del mundo. Si María dio a luz al Salvador en su vientre, el hedor del hombre Josip destruyó Nazaret, en la que vivían, hasta el lugar de Belén, que estaba plantado no lejos de Jerusalén. Picaron el hedor del hecho de que el actual emperador romano ordenara realizar un censo de la población. A esa piel, la mayor parte del país, Mav, ven a ese lugar, de bou narodzheniya. Cholovik Mary Bov de Belén.
Habiendo llegado al lugar, la Madre de Dios y Josip no conocían el lugar en el hotel. Debido a esto, el hedor de zmusheni zupinitsya en el horno en las afueras, los pastores aullaron a las ovejas en los sinvergüenzas. Aquí es donde nació Jesucristo. Los pastores mismos vinieron aquí para inclinarse ante el futuro ryativnik, y luego los hechiceros.
santuario romano
Atento, Católico iglesias ortodoxas comenzó a estar ricamente en Jerusalén y Belén después de la rosa de Cristo. En otro siglo, los romanos construyeron un templo sobre la masa del pueblo, dedicado a Adonis. Tsey Dios, ordena con Perséfone, vvazhavsya cambio separado fiesta del destino. Zvіsno, el templo pagano de la casa del pueblo del fundador de la nueva religión, desde el punto de vista de los cristianos creyentes, es aún mejor. Sin embargo, los mismos manantiales de esta espora en la cueva de Belén se guardaron para naschadkiv.
vida de la iglesia
Al otro lado del espadín, se erigió una pequeña basílica cristiana sobre la estufa, en la que nació el Salvador. Llamó a її en la rotación 339 de Olen, la madre del emperador de Bizancio Kostyantin el Grande, después de eso, cuando vio el mes de la peregrinación sagrada. Justo encima de la estufa, brotó una pequeña espora con un dakh final. Desde arriba, se gobernó en ella una apertura. A través de ella, podían mirar el lugar del pueblo de Cristo.
historia del templo
Incluso el primer templo sufrió mucho durante las horas de la insurrección samaritana. Fue fundada en unos 550 siglos por el emperador Juliano. En el curso de la reconstrucción, el yoga se amplió significativamente. Krіm tsyogo, cerca del nuevo boulo, se ganaron los títulos del Belén Santo: el descenso de la cueva.
En 1717, el turno del lugar, cuando nació Jesús, se marcó con una estrella de 14 días, que se convirtió en el símbolo de Belén. En la parte superior pusieron la inscripción: "Aquí la Virgen María dio a luz a Cristo". Sobre ella en nuestros días se celebra la liturgia divina. Especialmente para quien se eligió el trono de Marmur aquí. Les encargó pudrir el descenso al pesebre, en el que María depositó al Salvador después del pueblo.
Templo del Cristo Rіzdva (Belén), una foto de la cual puedes bachiti al costado cіkavoy іstorієyu. Zgidno con una leyenda, en la hora de la invasión de los persas (cerca del siglo XII), había una pequeña iglesia cerca del campo. Los conquistadores no comenzaron a subestimar її a través de aquellos que pintaron a los Reyes Magos en las paredes її. Los tomaron por las víctimas del dios zoroastriano del sol. Tse vipadkove ryatunok temple vvazhaetsya uno de los milagros del cristianismo. En la actualidad, la basílica sobre la Cueva del Salvador es la iglesia más antigua de Palestina.
Valor histórico
El Templo de la Rizdva de Cristo cerca de Belén puede ser de gran interés no solo para los creyentes, sino también para los historiadores. Por ejemplo, aquí se han conservado fragmentos de los mosaicos bizantinos, y la estela sostiene las columnas del reloj de Justiniano. El resto de losa son de gres y solería maisterno pulida, que son de marmur. Los mosaicos de pared y las pinturas sobre columnas se realizaron en 1143-1180. Fragmentos bien guardados 11
Las instalaciones antes del vіvtarem The Ambo están fechadas por la hora de los portadores (12-13 siglos). Que el valor histórico de ese iconostasio de ese antiguo templo. El yoga se preparó en Grecia en el siglo XVIII. El candelabro fue presentado al templo por los emperadores rusos Mykola el Otro y Oleksandr el Tercero. Tocar en la iglesia también es ruso.
campo de pastor
Evidentemente, el Templo de Rizdva representa un interés verdaderamente majestuoso para los creyentes ortodoxos. Acto no menos popular Prote y otros importantes memoriales a Belén. No muy lejos del templo hay otra iglesia para terminar la misma. En ese lugar, cuando los pastores bombearon a los ángeles brillantes, como si contaran sobre la gente de la falta divina, la misma Reina Olena despertó una pequeña iglesia. Prote zgoda її boulo zruynovano. El templo subterráneo quedó desocupado incluso hoy. En el campo se mandó que crecieran árboles de ellos, los diáconos de aquellos se guardaron aquí, por órdenes, por las horas de Cristo.
El metro es inamovible
Los peregrinos no solo ven el templo de Belén, sino también un santuario cristiano más. Ordene desde la entrada principal de la basílica que baje, que conduce al horno, en tal funeral los cepillos no lo hacen. Detrás de la leyenda, habiéndolos matado, castigando al rey Herodes, que estaba enojado con los magos, te hablaron del pueblo de Cristo, pero no dijeron, simplemente sucedió. Si los niños fueron enterrados en Belén. Para saber dónde conocer mi tumba, Olena envió una carta al rabino de Belén. Sacerdote Vdyachny mostrándome el lugar del entierro. Habiendo reconocido dónde estaba la tumba de los niños, Olena colocó una tumba sobre ella.
gruta de leche
La orden del templo también se conoce como la Gruta de los Lácteos. Recuéstate en la Iglesia Católica. Detrás de los mandamientos, la misma Madre de Dios, en la misma niebla, llevaba los senos de Cristo. Una gota de leche cayó al suelo, y en la misma pluma se hinchó de color blanco. Amigo, mira ampliamente el milagro del templo de Belén. En Dairy Grotto, Crimea, puedes maravillarte con el ícono de la Madre de Dios, como Jesús.
brama humildad
Por el momento, el Templo de la Natividad de Cristo en Belén está a la altura de la confesión ortodoxa griega. Yak y todo el patriarcado, arreglar los vinos es más que justo. La entrada principal al nuevo se llama la Puerta de la Humildad. En dos horas de Serednyovichcha, ingresas al templo para ser tapiado, y la cabeza del cambio detrás de la altura. Fue aplastado para que los sabios no pudieran comer el medio. A partir de esa hora, a la entrada del templo, te llenará de temor. Zvіdsi y nombra la cabeza bramy.
El milagro del Poryatunka de los árabes
En una de las columnas de esta iglesia hay un espadín de entierro, que forma la cruz. Es importante que veas un milagro, lo que sucedió en el templo es una gran cantidad de capital. Como si, a la hora de una de sus embelesadas incursiones, los árabes se evadieran al templo. Cheques para ayudar a la gente, como si intentaran cambiar a alguien, había estrellas. Entonces comenzaron a orar. І prohannya їх bulo fieltro. De una colonia con un rapto de viletiv riy os comencé a picar a los árabes y sus caballos. Como resultado, los zagarbniks tuvieron la oportunidad de abandonar el templo y dar paz a la gente, como si fueran a cambiar en el nuevo.
Las iglesias ortodoxas están en los países ricos del mundo. Y en todas partes apestan en contra de sus curaciones milagrosas y milagros manifestados a las personas. El templo de Belén no tiene la culpa de este plan. Esta antigua basílica, increíblemente, se vuelve de gran interés tanto para los creyentes como para los historiadores.
VIFLEEM, 24 mama - РІА Novini. Sobre el centro de Belén, roto por una piedra blanca, se huele a viruta fresca y se transporta el brezo de los bancos de carpintería, uniéndose al repique de las campanas de las iglesias y al canto de los muecines. En pequeñas maisternias familiares, cultivan brotes de un olivo con una rosa para peregrinos y turistas, como miles de veces acuden a la patria de Jesucristo.
En los puestos se juzgan rosas cristianas, madrigueras de varios calibres con figurillas de la sagrada familia, desde pollitos musulmanes y khusts con cabezas enterradas, candelabros-menorás judíos y un montón de cosmopolitas estatuillas de camellos. Los betlemitas ya buscan invitados, por la generosidad de ellos para poner un buen lugar, y están contentos con el destino que esperan que sea cierto.
"Tsé garniy rik, una de las mejores horas restantes. El día anterior a nosotros, 5-10 mil personas vienen a Belén. En el amarillo de esa caída de hojas, llegó al punto de que era importante abrirse paso hacia la Iglesia de Rizdva ", - raspovida kerivnik de una de esas empresas, Issa Jakaman - representante de un apodo anticuado que hace alarde en viviskas en cada lugar.
Detrás de él, serán mejores y oficiales las estadísticas palestinas, para las chicas que la Ribera Occidental del río Jordán vio 2,8 millones de turistas frente a los 2,5 millones de todo 2017. Anteriormente, los palestinos denunciaron que el turismo puede tener un carácter de "un día" y los huéspedes lo valoran para pasar más noches en Israel, pero al mismo tiempo les gustaría visitar más Belén, menos en un 70%, y todavía hay Sin bordes.
Cerca de la tienda de Jakaman, entre las tramas bíblicas tradicionales, coronadas por tallas maestras, hay una composición de madera con el subtexto político más novedoso: tres reyes magos, como si hubieran venido con regalos antes de que Jesús muriera, apoyados contra la pared, yak discutiendo contra el ángeles
La línea de hormigón de ocho metros, que estaba desnuda con velos protectores y puertas de acero, se ha convertido en una especie de recordatorio místico, como si el mismo Templo de Rizdva la reconociera magníficamente. El bando palestino fue elegido por grafitis falsos, incluido el enigmático Banksy inglés, cuyas reproducciones se replican aquí como folletos e imanes de nevera.
El grandioso sistema de esporas de razdіlovih, a partir de 2002, estará en las fronteras de Cisjordania del río Jordán, en Israel vvazhayut, uno de los medios más importantes para combatir el terrorismo. Los palestinos lo llaman "el muro del apartheid" y un instrumento de ocupación.
La inestabilidad permanente a corto plazo no enfureció la vida de la peregrinación de Nueva Zelanda, ya que consultó con entusiasmo con los periodistas rusos en la plaza Yaselniy, en el corazón de Belén y el centro de los folletos navideños.
"Fantástico, simplemente llamativo. Este es el sector de la energía, esta gente está por todas partes. Esto es solo una vez en la vida", grita la niña al escuchar el nombre de Shikh, mientras llega a la compañía de cientos de spivvitchizniks.
En la plaza al lado de la Iglesia de la Subida de los Dos alta yalina bagatométrica, rematada con un pyatikutny zirka. Bajo los intercambios del sol, como si miraran periódicamente desde detrás de la penumbra, las filas de exploradores marchan con volynki y tambores. En los observadores de la OTAN, reparten bolsas, venden kovpak rojo y llevan kava. Activismo político para predicar a aquellos que quieren ser fotografiados para medidas sociales cerca del marco con el hashtag "Vilna Palestina".
"Me veo en completa seguridad. Todo es milagroso", parece Shikha, riéndose de la designación de "un invitado del otro lado del mundo" y despidiéndose de la "Kia Ora" de Nueva Zelanda.
Naris está escrito en la mazorca del siglo XX.
Belén: las cercanías del lugar de David, ese lugar del pueblo del glorioso lugar de David, Cristo Salvador, - roztashovany en el terreno elevado (2704 pies sobre el nivel del mar) dos jorobadas dovgash (similares y zahіdny) , recibido entre ellos con una cresta corta. El primer día y noche del río, los valles se escurren, ya la salida ya la entrada hay bajadas más suaves. Yerusalim Vіfleєm vіdstaє en menos de dos años. Los alrededores de Belén son más cómodos, yacen como una calma, una alegría.
El montículo más grande de Belén está rodeado de rica vegetación y grandes jardines de ricos árboles: olivos, viñedos, higueras y otros. Verdes jardines cubren las lomas y los valles de los alrededores. Si eres aficionado a las afueras de Malovniki de Belén, parece un hombre que conduce, entonces adivinarás involuntariamente el bigote de esas vainas bíblicas, como si estuvieras aquí. El eje a lo lejos se puede ver una pequeña vida caótica, cubierta con una cúpula: esta es la tumba de la bella Rakhil, la guardia inferior del antepasado Jacob; luego ella murió, él la lloró y la enterró cerca del camino a Belén (). Y el eje y las ruinas de tієї Rami, el profeta hablará sobre yaku; trasladando los golpes de los inocentes, los de Belén no son: la voz de un chuti en rami, un llanto y un grito de cabalgata; Rachel llora por sus hijos y no quiere animar a sus hijos, porque no puede(). El eje del campo, en una especie de bdna, Ruth recogió las espaldas de las mujeres, para darse un festín con su anciana suegra, como si amara como una madre, por lo que el Señor la recompensó para que se convirtiera en el séquito. de la honorable aquella rica habitante de Belén Booz y antepasada del Salvador del mundo. Y allá abajo, en los valles de Belén y por los cerros fértiles, ricos en agua de regaliz, el tataranieto de Rut, el joven David, apacentaba los rebaños de su padre; allí entró en la batalla con la izquierda y la bruja, protegiendo a su rebaño, y allí grabó sus salmos milagrosos en el arpa. En estas montañas, más de una vez, hovavsya se enfrentó a Saul, si seguía el yoga en todas partes, como un esclavo-vtіkacha o como un guión. E involuntariamente, las palabras vociferantes y auspiciosas del joven lánguido van adivinando. brutal al malvado perseguidor: ¿Por qué mi pan sigue a su sirviente? ¿Qué estoy haciendo? ¿Qué hay de malo en mi mano?(). Inmediatamente en Belén, quien conoció a David, el profeta Samuel y primero lo ungió para el reino, y en el futuro, si David llegara a ser rey en Israel, entonces Belén sería nombrada por el nombre del lugar de David. Allí mismo en los campos de Belén y el pozo de David, de tales vinos, languideciendo de calor, queriendo emborracharse a esa hora, si Belén estaba ocupada por “filisteos; luego, tres de los espíritus misericordiosos del yogo viysk, con el descuido por su vida, se abrieron paso a través del tabir del adivino y se alejaron hacia su amado líder; pero el rey varón derramó agua para la gloria del Señor y dijo: sálvame el Señor, para que crezca tse! Chi tse no es un refugio para personas, ¿yakі pasó del descuido de una buena vida?(). Sudemos los vinos, habiendo roto el vschent de los enemigos y destrozado Belén. Dalí por un día más allá de las montañas para conocer las famosas tasas de Salomón, las estrellas de cuyos sabios reyes reinaron las aguas de Jerusalén, y que hasta ahora les eran hostiles.
Así que biblia dime cómo llegar a la vida en el alma de un cristiano que sucumbió a Belén y ese barrio. Ale yak hedor débil y oscuro frente a la sapo sagrada el podio mas grande que iluminó al pueblo con una luz nueva y creó grandeza y gloria para Belén, ¡el nacimiento de Cristo! Más allá, la historia de Belén pasará estancada en vista de la importancia del yoga, al igual que el mes del pueblo del Salvador del mundo, como el mes de la reverencia cristiana y shanuvannya. Ya en el primer siglo de la cristiandad, Belén se hacía cada vez más querida por los corazones de los piadosos peregrinos. En 830 roci, habiendo creado una basílica milagrosa en Belén, y al final, Justiniano, habiéndola rehabilitado. Más tarde, aquí se fundaron monasterios y templos, por lo que hasta el año 600, la era cristiana estuvo en un lugar donde todo el mundo cristiano tuvo su misma prosperidad.
Los golpes ruinosos de la historia no perdonaron a Belén, como la más querida al corazón cristiano, la Tierra Santa. En el siglo XII. al acercarse los portadores cristianos, los árabes mayzhe zovsim encontraron Belén, que los portadores cristianos renovaron. En 1244, Belén fue devastada por los charezmianos, y en 1489 hubo muertos. Fue fundada recién en el resto del siglo y se convirtió en un lugar exclusivamente cristiano. En 1831, los musulmanes de Belén fueron expulsados de la rebelión a través de nuevos impuestos, y en 1834, tras una nueva rebelión, por orden de Ibrahim Pasha, se ocupó todo el barrio, que apestoso había sido ocupado anteriormente.
En una hora dada, Belén se acerca a las 11 mil. residentes y pueden ser todos los hedores de los cristianos. La principal ocupación de Meshkantsiv es la agricultura y la ganadería; Además, el hedor de cien años está ocupado con la preparación de varias bagatelas para peregrinos y es especialmente adecuado para la preparación de varios objetos hechos de nácar: cruces, imágenes de podias bíblicas e in. Vtіm, viroblyayutsya tsі drіbnitsі también de coral y de piedra, que se llama "cerdo" o "piedra apestosa" (obtenida por vapn y resina hidropónica; esta piedra se ve desde el Mar Muerto).
Todo es un lugar pequeño, subdividido en los cuartos más altos, adornados con esporas y esporas de cristianos de diferentes religiones. Los católicos construyen aquí un gran monasterio franciscano con una casa maravillosa, una hermosa iglesia nueva en la ladera de la colina detrás de una enorme iglesia dolorosa, una escuela para niños y una escuela para niñas: las hermanas de St. Josip, una casa siria, una farmacia. En el mismo lugar se encuentra un monasterio católico de carmelitas, visitando el castillo de St. Ángel en Roma, también de la iglesia y del seminario. En el descenso pivnіchny, que se encuentra en las calles de Hebrón, hay un hospital de las hermanas de la misericordia. Con el tiempo, también hay un gran monasterio cerca de Belén, que se une al monasterio griego y al monasterio franciscano, - todos a la vez establezco en el borde pivdenno-oculto de la ciudad, la gran disputa, voy al fuerte. Hay pocos protestantes en la ciudad (hasta 60 personas).
Ale cabeza y tal camino para la piel cristiana, el santuario del lugar está establecido por la iglesia y la cueva de Rizdva de Cristo, que se encuentra en el centro de la ciudad en una colina similar, no lejos del empinado descenso hacia el valle. La Iglesia de la Rіzdva de Cristo no nos está privando de milagros, por culpa de los despertares en la ciudad de la gente del Salvador del mundo, sino también en los viejos tiempos de sus principales disputas. Podemos ver que Kostyantyn el Grande ya había abogado por la basílica en la niebla del horno, cuando nació Cristo. Se puede pensar que la antigua basílica tiene su propio aire mainstream y su vida actual, obviamente, con estos cambios y, pues, muévela, con arrugas, como si esa historia se la pusieran hora a hora. En todo momento, se permite conocer la propia confirmación y en el mismo estilo animoso de la vida actual. personaje especial, dominante neschodavny hora. Es aceptable que el templo de Rizdva de Cristo haya sido significativamente restaurado por Justiniano (527–565 pp.), entonces en ese momento es el comienzo de un antiguo misticismo cristiano. Zvichayno, y en el próximo siglo, el templo, habiendo reconocido la corrección de ese cambio, pero el hedor no fue suttivimi. Así en el siglo XII. Las paredes del templo fueron decoradas con mosaicos sobre un campo dorado a instancias del emperador bizantino. Manuel Comnena (1148 - 1180); el templo mismo estaba cubierto de estaño. En el siglo XV. (1482 r.), a raíz de la daha, necesitaban robots de reparación, como si fueran aplastados a costa de soberanos extranjeros (Eduardo IV de Inglaterra y Felipe de Borgoña). Naprikintsi siglo XVII. los turcos tomaron plomo del templo y vertieron yoga sobre el kuli, y el mosaico de Manuil Komnen mayzhe estaba todo hundido antes.
Templo de la Rizdva de Christ's Razdashovaniya frente a la gran plaza empedrada; frente a la entrada principal del templo desde la puesta del sol y dos vіdkrivayut siguiendo el antiguo patio (atrio) de la basílica principal. De tres puertas, como una mano conducida al atrio del templo, sale una puerta del medio, que hace de entrada la actual cabecera; La cerveza y el ganado se establecieron desde hace mucho tiempo, y para el paso al templo solo se dejaron puertas bajas. El vestíbulo del templo, que ocupa la anchura de la nave central, es oscuro y está dividido por muros en espadines. Desde el vestíbulo en el medio del templo, tres puertas conducían antes, pero dos de ellas estaban tapiadas, y no había más que las del medio. El interior del templo es hostil con su majestuosa sencillez. Vaughn tiene la forma de un gran salón, dividido por filas de columnas de marmur rojo (sucile) con vetas blancas (11 columnas por fila de piel; altura de columna 6 m) para cinco barcos tardíos; además, la nave central con su ancho (10, 40 m.) se duplica y navega más vuelca el costado de un lado; Bіchnі korablі i nizhchi vіd sredny. Para el reinado de su colonia, el templo no se salvó de una gran belleza y originalidad: la base de los mismos es espiral sobre una losa de chotiricut; los capiteles de las mismas, de aspecto corintio, son de cerveza al estilo de los deshcho convertidos; en las montañas hay pequeñas cruces que cuelgan profundamente. En las paredes del templo, se pueden ver los restos del mosaico de Mikhail Komnen; además, hay una imagen (sim) de los antepasados restantes de St. Josip (nap_v_guri), los Consejos Ecuménicos y Conmemorativos más importantes, más: un grupo de adornos de hojas a hojas, rostros de ángeles en las criptas y adentro. La parte Tsya del templo está construida con un muro sordo en la tercera parte del templo, en el que el templo se venga en el aire sobre el horno del Rizdva de Cristo. Hay tres puertas que conducen a esta parte del templo. Vaughn es una continuación de la nave central, que se ve eclipsada por la transversal. Los barcos de Obidva ts_ aprueban la forma de la cruz latina; en chotiriokh kutakh їkh peretin cambian pilastras chotiri. En el ábside de la nave principal central hay un vіvtar griego y un altar, cremaciones de agua en la parte trasera del templo con un pequeño púlpito e iconostasio. Los restos del mosaico de los muros de la parte central del templo representan las distintas gestas de la vida de Cristo: cerca del ábside hay una peculiar imagen de la entrada del Señor a Jerusalén; en el ábside pivnіchnіy - una imagen de la aparición del Salvador resucitado a los apóstoles a la vez de Thomas; los apóstoles no tienen syav (nimbiv); el tercero pequeño es un cuadro de la Ascensión de Cristo: los apóstoles también están sin syav; Entre los apóstoles está la Santísima Virgen; la parte superior del bebé es el matrimonio.
Dos descienden del centro de la iglesia para conducir hacia abajo, al horno de la Rizdva de Cristo. Cі go roztashovanny en los lados derecho e izquierdo de la sal del vvtar ortodoxo; Los derechos de Ninі (pіvnіchі) van a acostarse para los ortodoxos y los católicos izquierdos (pіvnіchnі). La misma cueva de la Rіzdva de Cristo, que se conoce bajo el vіvtar ortodoxo, puede parecer dovgasty: dozhina її - 12 m 40 cm, ancho - 3 m 90 cm y altura - 3 m Toda la cueva está iluminada por 32 lámparas. La pidloga її está cubierta con losas de marmur como paredes. Hay un trono en el nicho inferior, y sobre el trono hay una estrella de plata con una inscripción en la tierra en latín mina: Ніс de Virgine Maria Iesus Christus natus est (Aquí a la vista de la Virgen María nació Cristo). ¡Sin asombro reverente y asfixia espiritual, uno no puede leer estos escritos, que son tan ricos para hablar al corazón y la mente de un cristiano! Cerca de 15 lámparas arden una al lado de la otra, de las cuales 6 son para los griegos, 5 para los romanos y 4 para los católicos. No es como encender lámparas de forma brillante, pero es alemán y débilmente ligero, adivinando sobre la luz del taman, sobre la luz del mundo, ¿y si estás brillando aquí?
Hay tres reuniones en Mayzha frente al horno, que descienden a la capilla del pesebre, que se encuentra en un horno especial. Las filas de almenas están hechas de marmur: el fondo está hecho de marmur blanco y las paredes laterales están hechas de marmur marrón; en el pesebre para yacer aplastado por la cera de la imagen de la inocencia de Cristo. Aquí, en la entrada, hay un trono latino de adoración de los Reyes Magos de las imágenes (de la hora tardía) y el fondo. No muy lejos se encuentran las estufas del pivdenno-zakhidny kut de la iglesia de St. Katerina los lleva a bajar a la parte pivdenni del horno, no rezan por la llamada gota de los inocentes, de, por la última orden del siglo XV, Irod castigó la muerte de cuantos no t matar, enterrados aquí por sus madres. Cinco escalones cuesta arriba conducen a la capilla de St. Josip, sporudzhenu en 1621 en la misión, de nibito de St. Josip quitó la orden del ángel de volar a Egipto sin orar a Cristo. Los cristianos, especialmente los católicos, empujan la felicidad en hornos especiales. Ієronіma (padre IV st.), el trono y el trono del presbítero Eusebio de Cremona, los trouns de los discípulos de la bienaventuranza. Ironima Pavli y її hijas de Eustokhії i, Nareshti, cell, dey blzh. ІєRONім provіv 36 roіv zhittja pacífica en їїх pratsyah sobre la traducción de los libros de sv. Escrito en latín mi (Vulgata) y otras obras para deshonra de la Iglesia. Sin embargo, aquí está el nombre del horno de leche, donde gotas de leche cayeron al suelo de los pechos de la Madre de Dios; El valle de pastirs y el asentamiento de pastirs - Beth Sagur, las estrellas fueron pastoras por nacimiento, como las primeras en llevar las noticias de los celestiales sobre el pueblo del Salvador del mundo.
Todos en este lugar sagrado son recibidos con el espíritu del gran podio: el pueblo de Cristo, todos aquí traen el pensamiento de un cristiano al Silencio Divino, todos están dispuestos a curar la rodilla del corazón ante la majestad de la misericordia invisible. del pecado de Dios!
Uno de los mandrivniks recientes describe las tasas de Salomón de esta manera. “En el mismo fondo del valle van una por una tres grandes estacas. Cerca sentí el sonido del agua, similar al sonido que produce el sonido del agua con leche durante el yoga. 6 metros (8, 4 arcos). Las tasas de cuero okremo maє parecían un depósito majestuoso lleno de agua: la piel de dozhina їх maє hollín. 50 demasiado lejos, el ancho del hollín. 30 a. profundidad de 2 a 6 sazhens. El hedor se cierne sobre los esqueletos, ya menudo hechos con piedra labrada y reforzados con contrafuertes en el medio; en la piel de las pieles de las tasas, se bombea con una pared transversal muy grande. A estas tasas, el agua se transportaba por canales subterráneos que se extendían unas pocas docenas de verstas en Rusalim; Sus canales o tuberías de agua van a lo largo de dos líneas rectas diferentes y se extienden menos en el valle del puente azul Ginnomovyh bіlya, debajo de Єrusalim. Los sonidos del agua ya van en un canal profundo a lo largo de la pendiente de la colina occidental de Yerusalim (Siona) hasta el Monte Moria: "Parece que sale agua de este dzherel" (P. Petrushevsky. Viaje de vacaciones cerca de la tierra santa. Kiev 1904 , Op. 151 - 152).
Santo Santo en Belén
Ninі svyato Rіzdva entre todos los cristianos ortodoxos es respetado por los más importantes y significativos; de hecho, el vino es la mazorca y la base de otros tratados de la iglesia y se considera que es el tratado. En la víspera de la santa Rіzdva de Cristo para convertirse en cinco días, de 2 a 6 días; dedicado a tres seis días y finalizando con el Santo Baño del Señor. El santo recordador prepara el Rizdvyany pist, los títulos también son Filipov (los fragmentos comienzan otro día después del día del recuerdo de San Apóstol Pilip) o el "pequeño chotirite" (durante tres cuarenta días, hasta la eternidad del Rizdva de Cristo - 6 Sichnya). En Belén, la celebración de la Navidad se celebra un día antes de la puesta del sol. De Palestina a a los santos cristianos especialmente la puesta en escena: a menudo los árabes musulmanes vienen en Navidad a Belén, para mostrar su honor a los cristianos. Había pocos cristianos entre los mismos palestinos. Svyatkuvannya, la Iglesia de la Rizdva de Cristo fue desrozada, comienzan con música. Las orquestas conmemoran unos cuartos. Las mismas melodías en Serednyovichchi fueron cantadas por los portadores de Cristo aquí. El servicio en el templo debe ser dirigido por los sacerdotes una vez al día con lenguaje diferente. Unas pocas docenas de miles de personas se reúnen alrededor del templo.
Vranci, 6 de septiembre, el patriarca ortodoxo de Jerusalén en la escolta de los arciprestes y clérigos para salir de la sala del trono del patriarcado griego. La procesión va al Bashti de David por las puertas de Jaffa del casco antiguo, del Patriarca en la caravana de automóviles de escolta directamente desde Belén. Los jóvenes árabes ortodoxos salen a la calle, vestidos con uniformes de exploradores. La escuela de cuero tiene su propio equipo de exploradores, por lo que el día 6 de los cientos de niños de Belén estarán directamente en la ciudad con lobos y tambores, harán malabarismos con palos especiales y se divertirán. De pequeños a grandes, todos se acostaron en la basílica de la calle, marcharon en el desfile correcto, marchando y rugiendo en varios instrumentos de viento y percusión, girando virtuosamente y soltando sus mazas con calma al final del día. Volinki fue llevado a Tierra Santa por los ingleses, también, se podría decir, por el mandato británico, nacido en 1917-1948.
Clérigos de la Hermandad del Santo Sepulcro con túnicas rojas de Navidad cantan el patriarca en la Plaza del Pesebre
En la plaza del Pesebre cerca de las túnicas navideñas rojas con el ícono del evangelismo Rіzdva del Primado de Jerusalén Iglesia Ortodoxa, el Beato Patriarca Teófilo es celebrado por numerosos clérigos de la Iglesia Ortodoxa Rusa, miembros de la Hermandad del Santo Sepulcro, peregrinos ortodoxos de todas partes del mundo. Por lo mismo aquí en Belén nace la Divina luz primordial de la estrella hermosísima del pueblo del Salvador.
En la plaza del Pesebre, el Patriarca va vestido con manto y en la escolta del Gobernador y la Medida de Belén, grandes comandantes militares y policías, ancianos, señores de grandes comercios y hoteles, pasan por la plaza hasta la entrada de el templo, atravesando con una cruz todo el rebaño virgen, el rebaño árabe.
A través de las teas, las puertas bajas, que se llaman "Puertas de la Humildad", el Patriarca ingresa a la Iglesia de la Rizdva de Cristo, se inclina ante la estrella de Belén y el vivero. Tan pronto como el Primado ingresa al Trono Patriarcal, comienza el año del Zar.
Año del Zar en la Iglesia de Rizdva en Belén
Nairanisha en el mundo ortodoxo es un servicio. El Patriarca se sienta en el trono con la mano derecha en presencia del brama real en el vvtar. Alégrate del antiguo griego y monótono de la santa troparia rusa, pero la esencia es una: "Tu nacimiento, Cristo nuestro Salvador, brilla la luz de la mente brillante".
Procesión en choli con el rector de la Iglesia Ortodoxa Rusalim conmemora el templo. Santo Rizdva, arrepiéntete. En la parte de atrás en Belén, muy lejos en toda la tierra ortodoxa.
Al día siguiente, el Patriarca convocará aquí a la Sagrada Eucaristía, por una breve hora, sonará el Jefe de la Administración Nacional Palestina.
Peregrinos ortodoxos en la Iglesia de Rizdva en Belén
El santo servicio en la basílica es un gran uroquista. Vienen locutores de televisión, representantes de la administración palestina. Los invitados más honorables se sentarán en un podio especial frente al vvtar, la gente decide pararse en el templo. No solo vienen los ortodoxos, sino también los católicos: en Belén hay muchas familias mixtas y, por ejemplo, las madres pueden ser católicas y tato, ortodoxas. Además, apestan a R_zdvo dos.
Catedral de Rizdva
- la iglesia cristiana más antigua de Tierra Santa. Hoy, la fachada está cubierta con soportes apretados, que recortan las paredes. La entrada es baja, pero sobre ella se puede ver la entrada de varios colores de los portadores de la iglesia, y aún más: el dintel ancho de la entrada de la iglesia bizantina. Algunas personas parecen pensar que había hipotecas privadas, para que tuviéramos la oportunidad de desviarnos, y otros explican: para que los ladrones no pudieran robar el relleno de la iglesia; ale, mejor para todo, se aplastó todo, para que el derrumbe desapareciera.
El primer templo fue una vez pequeño, como un lugar pequeño, pero después de cien años, cuando comenzó la peregrinación, comenzaron a expandirlo y embellecerlo. Hoy, el templo-basílica está formado por espesos bosques de macizas columnas erisipelas, y sobre ellas se contempla el hielo a la hora de la cera (en la técnica de la encáustica) imágenes de santos.
El corazón del templo es la gruta Rіzdva abo pechera, de, por órdenes, y se convirtió en el pueblo de Cristo. En frente de la entrada a la cueva - vіvtar obrazannya, el octavo día después de que el pueblo del Dios infante buv obrіzaniya por la ley de Israel. Hay un ícono de la Madre de Dios sonriente de Belén, un regalo de los zares rusos.
Aquí nace el Salvador
En la cueva conducen un chablis, la entrada de los marcos de los dos con columnas de marmur de los robots de los portadores de la cruz. En los fogones, suena mucha gente y queda poco tiempo, pero toda la calma puede caer hasta la madrugada, de está escrito: "Aquí nació el Salvador". A través del cielo, por creencia popular, y estalló la guerra de Crimea: los turcos intentaron dar la zirka a los católicos, Rusia defendió a los ortodoxos, los ingleses desembarcaron tropas cerca de Crimea. Después de la guerra, los turcos renovaron el orden anterior a la guerra. Donin se encarga de este orden: los ortodoxos, los católicos, los temporales y los sirios lloran el año del himno, si pueden pasar por el proceso, incensar, adorar y orar en los templos de Rizdva.
En la estufa, a la entrada, hay un pesebre de piedra, donde fue puesto Cristo. Los portadores de Cristo en su tiempo pusieron un pesebre de madera, pero con el correr del tiempo se levantaron - así que, parece la verdad, en Palestina el pesebre suena como piedras. En la puerta de barro, que abre la gruta de Rise of the Underground Labyrinth, donde se puede beber a través de la iglesia latina de Santa Catalina, donde pararse, la escultura de cerámica de zberіgaetsya de la Inconfundibilidad de Cristo. Її traer y poner en el pesebre frente a Latin Ridge y traer de vuelta después de los ortodoxos. El sonido de las puertas de la gruta: la apertura del pozo. Allí, por la tradición, cayó la estrella, por lo que fueron los magos, y con corazón puro te pueden vencer.
Catedral de Rizdva
La antigua imagen de mosaico de los hechiceros con el "vestido persa" no se ha conservado hasta el día de hoy. En el rozumіnі canónico, los hechiceros eran los reyes de las otras tierras, y el alemán Marco Polo contó su historia sobre ellos, como un apócrifo. Así como se cantaba el yoma en Persia, los Magos eran los magos-sacerdotes zoroastrianos, como por las estrellas sabían del futuro nacimiento del Salvador. El hedor llegó a Belén, trayendo regalos con ellos, confesiones de invertir quién Gana. Como si no fuera una palabra que nació, toma mirra - quiere decir, el vino es médico; tomar incienso - significa Dios; oro - haz que youmu sea rey. Ale Nemovlya recibió los tres obsequios, para que ztіlyav sufriera, bv Dios, y el Rey no vio el mundo.
Lugar judío Belén es uno de los lugares más antiguos de la tierra, fundado en los siglos XVI - XVII antes de Cristo. Este es un lugar pequeño, cerca de Jerusalén, más cerca del frente de Jerusalén, lugar más bajo e independiente, pero con un gran valor histórico y religioso, que va a las raíces en la hora del Antiguo Testamento.
Raquel: el escuadrón de Isaac (antepasado) fue enterrado en el camino entre Jerusalén y Belén. Її tumba - un santuario para los judíos ese lugar de peregrinaje de ayuno. Inmediatamente, el rey David nació y fue ungido como rey. Yogo, por regla general, se adivina como el autor del Salterio, sin embargo, sería perdonable olvidar que fue un gran demonio, que unió a Israel, que llegó a la nueva Jerusalén y construyó la capital de Jerusalén. Inmediatamente, los nombres, descritos en el Libro de Rut, fueron consagrados a la abuela de David, los paganos moavitianos, que aceptaban al Dios Único y al pueblo judío.
En un tiempo, el acontecimiento más significativo de la historia y de la vida del pueblo del Señor y Salvador Jesucristo.
Ni María ni el hombre Josip eran gente de Belén. Josip vive con Nazaret, y María, por una versión, vivía en Jerusalén, y por otra, con Nazaret. Ofendiendo el hedor que violaron a Belén, al que allí se parecía a los suyos. A esa hora, el Imperio Romano llevó a cabo un censo de la población en la provincia de Judea, y con la ayuda de un trabajo más fácil, los trabajadores del censo fueron castigados para que aparecieran en ese mes, sus estrellas se salvaron.
La historia de la Natividad de Cristo es relatada por solo dos evangelistas: Mateo y Lucas. Después de la gente, los hechiceros vinieron a inclinarse, como, mirando desde el Evangelio a la vista de Mateo, mostraron el camino, que brillaba en el cielo, , que llevó y zupinilas exactamente sobre la señora, de bula Mary z Nemovlyam. Traído por los hechiceros, se significó el regalo de la culpa, Kim nació el Señor: yakbi vin vibrando mirra - buv bi conocimiento por el médico, incienso - por Dios, oro - por el Rey. Nemovlya aceptó los tres dones, siendo Dios, Rey y sanador de los enfermos.
Svyatkuєtsya Rіzdvo 25 cofre. La Iglesia Ortodoxa Rusa y los diáconos de otras Iglesias se celebran el 7 de septiembre. En la ortodoxia, el Rіzdvo antes de la Cuaresma se coloca hasta los doce santos. La historia del santo Rizdva de Cristo (el hecho mismo de la santa celebración, y no el hecho de la Nación de Jesús) canta a las raíces en el siglo IV de nuestro yeri. Para el tributo de deakim, la formación de la bendita orden sagrada del bocio Rіzdva, la celebración de las iglesias cristianas, el culto del Hijo, como si no estuviera arraigado en el Imperio Romano, cuyas personas fueron designadas el 25 del cofre. .
El Templo de la Rizdva de Cristo, en la misión del pueblo de Jesús, cerca de Belén, la santa reina Olena estaba despertando. Yogo podría designar el templo de Adonis, que los romanos erigieron en los años cincuenta de otro siglo. Para el reinado del emperador Andrian, comenzó la rebelión de Yudeya, habiéndose estrangulado como un gobernante, planeando caer como Yudeya y recordarla. Rusalim buv puede borrarse de la tierra, principalmente entre yakіy, antes había un lugar, pasó a llamarse Eliya Kapitalіn. La provincia de Judea comenzó a llamarse Palestina, en nombre del pueblo pagano, que vino del lado egipcio en el siglo XII antes del nuestro, con el que los judíos pelearon una rica capital hace mucho tiempo. El diputado de los santuarios cristianos, como un pagano, fue tomado como una secta judía, comenzaron a establecer un lugar de culto para los dioses romanos.
Las indicaciones del Templo de los Ciervos, en 529 roci mayzhe, me quemaré, dejando un acertijo sobre mí, más que escribiendo un mosaico de pidlogs. Nin_ bud_vlya bula se despertó en el siglo VI - VII de nuestra tierra. El único Templo en Tierra Santa, que se ha conservado hasta el día de hoy desde la época premusulmana.
El santuario más importante del Templo es Rizdvyana Pechera, sobre el cual está rozado el borde central. Aquí, es evidente que la antigua krinitsya, donde cayó por órdenes , e inmediatamente instaló Sribnu Zirka, obsequiada por el sultán turco a los franciscanos franceses. Invita a los seguidores de la línea recta protestante, ya que no siguen las tradiciones de adoración de iconos y peregrinaciones, con gran temor, las Estrellas de Plata rondan.
Aquí, junto a la estufa, hay un pesebre, donde la Diosa acostó a Jesús recién nacido. Cinco tablones (parte del pesebre) del pueblo de olivos, de los que se aplastó la parte interior, del siglo IV se recompraron en Roma, en la iglesia de Santa Maria Maggiore.
Junto a la entrada principal de la estufa Rizdvyanoy, hay un ícono maravilloso y milagroso de la Madre de Dios de Belén. Її la singularidad de este. En qué imagen María sonríe feliz.
El Rizdvyana Pechera no son los restos de un santuario cerca de Belén. La derecha frente al Templo es conocida como “Cueva de la Leche”. Aquí María creció Nemovlya y roció leche. Sobre la estufa hay una imponente iglesia de los franciscanos que data de 1871.
Livoruch en el complejo, la iglesia estaba alborotada, que se considera una confesión católica, inspirada en Santa Catalina, con hornos escondidos en el medio, en una especie de Ієronіm Stridonsky que sobresale en la traducción de los Textos Sagrados en latín. Inmediatamente, la discípula de Yogo, Paula, vio que se había convertido en reverenda, aquella mujer del monasterio de Belén.
Rico en qué, Belén, como lugar vivo por el rahunok de peregrinos y turistas, tal como vienen aquí de la tierra. El centro del yoga es la Basílica de la Natividad de Cristo; tiendas, café ta aclarar con nombres como "Regalos de los Reyes Magos", "Cobertizo de María" demasiado delgado. y las ardillas adornan los ojos de las estrellas, o los vertepchikiv en miniatura están rayados en todas partes de ese río ciliar.
La ciudad de Belén acoge a los huéspedes que vienen aquí de día y de noche, desde el Golán hasta . Con la escolta del corral de la policía, ingresan al lugar bajo, que han privado de su vida primaria por una hora y los santos han venido a postrarse. Supovіd Polіції Okuramdovsed Tim, Shaho Musto a Palestinsko Autonomyії, іskіlki Vіdnosini MІZHRI ІЗRIANTSY II Palestinzia no establecen Teplі, Pershi Bienvenido a la pena de Vzhiti Skіhki Skhodіzhniyv, ііді росіть новий, посковить соперисти в Турсова Вистів absoluta abeja. Se ha levantado un muro cerca de Belén (con el mismo método), a lo largo de todo el perímetro, hay autobuses, automóviles y , que traer aquí peregrinos y turistas
Belén y la Iglesia de la Natividad de Cristo: un lugar, como si llevaras en ti no solo ese valor histórico y religioso, la energía aquí es absolutamente especial. Como vibraciones sutiles, destruyendo almas endurecidas, transformando a las personas en más bellas, encendiendo en sus corazones esa chispa de Amor, la suave luz de la mortífera Belén Zirka.
