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Vida especial de Jonathan Swift. Estos son datos y hechos de la vida de Jonathan Swift. Puntuación de biografías

Escritor satírico angloirlandés, publicista, canta ese enorme demonio

“Supongo que si soy un muchacho, una vez que una gran riba destrozó una choza de mi wudka, ya soy un héroe en la orilla, como un éxtasis que era zirvala cerca del agua. Rozcharuvannya para atormentarme dosi, y creo que fue un prototipo de mi futuro rozcharuvannya. Así que escribe sobre sí mismo Swift en la hoja ante el duque de Bolinbroke.

Jonathan Swift proviene de una familia antigua, aunque noble, noble en el condado de York. El abuelo de Swift fue vicario en Gudrichi, una persona dinámica y enérgica. Bajo la hora de la revolución, vin bov en las botas del rey, y habiendo agregado muchos problemas a través de él. Los soldados de Cromwell saquearon las cabañas treinta y seis veces, impenitentes, apoyados contra la ciudad, como si estuvieran detrás de los realistas, que acudieron a la medida, y que pedían a Swift una donación para ayudar al rey. Tomas rápido prenda exterior. Mer yomu vіdpovіv: "¡Ale tse nadto pobre ayuda!" - "Ven a tomar mi chaleco". En el chaleco se cosieron trescientas monedas de oro antiguo, un regalo chimali al rey en forma de un sacerdote pobre, como una madre de catorce hijos. También abasteció el sumidero de doscientas personas que cruzaron el río hacia el río, inventaron una máquina astuta y la pusieron en el fondo. Como resultado de la revolución, de todos modos, terminó, el niño fue arrestado y el otro fue confiscado.

El padre de Swift era somim u octavo hijo, y más tarde se mudó a Irlanda en busca de un salario para su hermano mayor Gosun. Habiéndose hecho amigo de la doncella sin dote, Erik de la antigua familia de Abigel, y gobernó sobre la plantación de un joven funcionario de Suddian. Ale kar'єri en nezrobiv morí en dos rokі de veinte sіm rіv, y en sim meses después de la muerte de yogo, nació Jonathan Swift. En su "Autobiografía", Swift escribió que su amor era irrazonable en ambos lados, y que estaba llorando por el padre irrazonable no solo por la hora de su educación, sino por la mayor parte de su vida.

Se enseñó chotiri roki yogo. En 1684 ingresó en el Trinity College de Dublín y en 1686 se licenció en filosofía. Era necesario que continuara su educación, para que pudiera dar los pasos de una maestría en teología, lo que le daría a Jonathan Swift el derecho a recibir un llamado espiritual, y también, la posibilidad de convertirse en sacerdote en mi parroquia y madre. , déjalo tener un ingreso pequeño, rápido y rápido. Prote centavos para la educación continua Swift no es maw.

De joven, habiendo estudiado en los colegios de la universidad durante una hora, sin haber concluido sus estudios y sin sacar la maestría, solo podía darse el lujo de ser maestro o secretario de una persona adinerada y noble. Con éxito riéndose del imposible Swift, y en 1689 entró al servicio de un pariente lejano, el escritor William Temple, quien tomó a su mujer con la gracia de un bibliotecario, luego apreció su talento y lo acercó a sí mismo como un secretario y un persona de confianza.

Las órdenes de Swift mostraron una rica colección de libros, especialmente de escritores franceses. Rabelais, Montaigne y La Rochefoucauld se convirtieron en los autores favoritos del yoga. Evaluar a Jonathan Swift y a su patrón, y reconocer su único defecto como su mentor, es cierto, no basta para la prudencia, los horizontes, la vitalidad y la reflexión de juicio. Sus juicios podían distinguirse por el rango de la raíz, por ejemplo, en el caso de los religiosos hermanos Temple, eran más o menos deístas librepensadores, y Swift, habiendo respetado si los religiosos dopitlivistas nacidos de la ignorancia o del orgullo. Sin embargo, el temperamento del observador de luz, sin embargo, no les molestó llevarse bien uno con uno. Swift calificó los diez años que pasó en la época de Temple como la mejor hora de su vida.

Temple ayudó a Swift a continuar su educación, y en 1692 Swift obtuvo la maestría en Oxford, y en 1695, el sacerdocio de la Iglesia Anglicana. En 1695, los roci vins se mostraron virulentos ante la vlasny llegada de Kilruth a Irlanda. En vydobuvav koshti por іsnuvannya en una práctica importante parafiyalny sacerdote en nadzvichayno sordo, no vytremuvav vida en Kіlrutі, volviendo al Templo, habiendo vivido con alguien hasta su muerte en 1699 roci. A su orden, Temple ordenó que Swift, habiéndolo visto, lo hiciera, y obtuvo los ingresos por la venta. Swift asumió la tarea de ver, pero no generó ningún ingreso, y desde 1700 Swift volvió a ser párroco en la pequeña ciudad irlandesa de Larakore.

En una hora, Swift llegó a Londres y enérgicamente se volvió hacia la lucha literaria y política. En 1697, Swift escribió el primer panfleto-sátira "La batalla de los libros", en el que se pronunció en contra de la defensa de Temple de los escritores franceses de Perrot y Fontenelle, los sucesores ingleses de Richard Bentley y William Wotton. En esta sátira, se manifestó una mente paradójica y una inclinación a la fantasía, poder para el avance de las creaciones de Swift. Y desde principios de 1700, los años se volvieron impersonales. Tse "Un cuento sobre un barril, escrito para la infame minuciosidad de las personas" en 1704, fue deconstruido por católicos, calvinistas y anglicanos, la posibilidad de "mejorar a las personas" y panfletos dirigidos contra los enemigos políticos. Swift actuó en los acorazados de vigiv, en vismіyuvav toruy, en intrigi, y en 1710 se mudó al bіk toruy y luchó junto con el duque Bolinbrook, el primer ministro de la reina, por firmar la paz de Utrecht.

"El cuento del barril" es pequeño de manera satírica, vikriti "males ásperos impersonales en la religión y la veneración". La base de la explicación de "El cuento del barril" fue la "historia alegórica sobre los capitanes y los tres hermanos", que trama la parábola popular sobre los tres anillos, que fue truncada en el "Decameron" de Boccaccio y otras campanas y silbatos. Swift eligió la trama de su alegoría para la transmisión alegórica de la historia ritual del cristianismo desde principios hasta finales del siglo XVII. Vmirayuchi, como un padre (Cristo), habiendo inundado tres synams del mismo kaftani (religión) y mandato (la Biblia) con "informar mandatos, como usar kaftani y recortar sus garazds" en la parte inferior. Los primeros siete años (siglo) de los tres hermanos "santo sirvieron al mandato del Padre", y luego, habiendo caído bajo el hechizo de la Duquesa d'Argent (Valentía), la Sra. de Grands Titres (Ambición) y la Condesa d' Orgueil (Gordinya), los hermanos se animaron a cambiarlo a la moda aspecto antiguo abrigos El primero en florecer fue uno de ellos, que quitó el nombre de Pedro (símbolo del papado). Petro alcanzó su objetivo de dos maneras: por la ayuda de los tlumachs astutamente sabiamente suficientes, ordenaré que por la ayuda, envíe la tradición a dormir. Zreshtoy, renovaré el mandamiento, dejó de pedir una mente sana en el comportamiento y los sermones, y tretyuvav a los hermanos, que el hedor se fue con él a la "gran dispensación" (Reforma). Habiendo tomado el mando en sus propias manos, Jack y Martin (los nombres de los líderes de la Reforma, Juan Calvino y Martín Lutero) corrieron al vikonat para ordenar al padre y arreglar y decorar sus caftanes. Prote "mostró de inmediato un agudo reconocimiento de sus características". Martin, un símbolo de la Iglesia Anglicana, "el primero le tendió la mano" a su capitán, pero "después de muchas descargas de energía" zupinivsya y "se fue más lejos, los niños son más", obviamente para un ojo sano. Jack es un símbolo del puritanismo, habiendo dado rienda suelta a los sentidos, como vins "convirtiéndose en la magnificencia del zapadlivistu", "arrancando todo su captan a la bestia hasta el fondo", habiendo entrado en el camino de los "beneficios invisibles" y convirtiéndose el fundador de la secta "eolistiv" (una parodia de los puritanos).

La sección central de "Barriles Kazki" - "Introducción a un buen caminar, corista y éxito de Dios en la vida humana". El objeto de la sátira de Swift, por alguna razón, era "la estupidez del fanatismo y el zabobon", además, como muestran los estudios textuales de "Tales of the Barrel", la crítica se dirigía contra católicos, puritanos, seguidores del materialismo de Hobbes y conducía desde el punto de vista del anglicanismo. Svіft stverdzhuvav, los libros de scho yogo no pueden ser "totalmente creados si solo un campo, lo que superpondría la religión y la moralidad". Sin embargo, para ricas generaciones de lectores, a partir de la época de la Ilustración francesa, “El cuento del barril” simboliza la lucha contra el fanatismo religioso en cualquiera de sus formas. Esto se registró en la famosa cita de Voltaire sobre "El cuento del barril": "Rizki Svift poniendo dovgi, que zachipayut no solo azul, sino el padre mismo (cristianismo)".

Para sus primeros lectores, el libro "El cuento del barril" tuvo poco éxito, pero el nombre del autor quedó sin revelar durante algún tiempo, queriendo ser popular entre las apuestas literarias de Londres hasta el final del día, a los creadores de periodismo histórico.

Tenían miedo de Swift y dudaron, sus panfletos iban acompañados de una ironía sombría, y la mayoría de las pieles de ellos se convirtieron en la causa de un escándalo político. El tema principal de Swift, la lucha por los derechos de los irlandeses, fue elegido como una sorpresa. Vіn no era irlandés, pero habiendo nacido en Irlanda, habiendo escuchado a los irlandeses en el habla, desde 1713 Vіn fue el rector de St. para describir el alcance de maravillosas "razas": liliputiv y guingnmiv).

Swift uviv en la historia de la literatura, los nombres de dos mujeres, de las que llamaron maravilloso blues. Posiblemente, la piel de ellos podría darte felicidad, pero podría ser de otra manera. En los años 1710-1713, se publicó el libro de Swift "Escuela para Stelly". Tse schodennik, graba de tal manera como Stelli es un autor de kohana, cuando es pequeño para venir al nuevo. Stelli se basó en la niña Esther Johnson.

estela

Conocí a Esther Johnson Swift en Moore Park, si estaba en la primavera del año, escribía ale wine, scho six. Swift engañó para siempre, como se ve en "Schodennik", así como la poesía en el día de la gente, tal vez buti y vipadkovo, ale, mejor para todo, navmisne. ¿Nuevo? Esther quedó huérfana y vivió para Temple. Swift le dio su nombre a Stella - Zirochka, y se convirtió en su mentor, a quien él mismo era catorce años mayor. Otrimavshi viene de Larakori, vyn vyyakh se muda a Irlanda y Stelli, junto con el compañero de Dingley. Kim ganó youmu bula: escuadrón, amigo de kohanka chi, solo puedes adivinar. Stella era una mujer más inteligente y sensata, tan iluminada, por lo que el propio Swift estaba preocupado. Vaughn de la próspera Inglaterra se mudó a un buen matrimonio y a la hambrienta Irlanda. Stella y Swift nunca vivieron al mismo tiempo. Si Swift se fue, todos se instalaron de inmediato en Dingly en la cabina de yoga por el bien de los ahorros. Si el vino está vivo en Larakori, entonces el hedor se asentó en la tierra. Además, no perdió sus vinos solo con Stella y miró con ella solo la presencia de terceros osibs. Así, lava tu mente, dictada por Swift de una vez por todas, y aceptada por Stella. Stella bula fue perfeccionada por las personas del rango espiritual de la nieta para ella. No tenía otra salida, la mujer independiente no podía negociar con be-kim sin comprometerse.

Todos los biógrafos de Swift, que conocieron a Stella, escribieron sobre ella con honor. Quienes conocían a Swift y Stella decían que le encantaba el yoga loco. Count Orrery stverdzhuvav, que los apestosos estaban en un traje secreto, y que en 1716 el obispo de Klogersky se casó. Para palabras de yoga, resultó así: Stella raptom cayó en una opresión y se enfermó. Swift, sin molestarse en dormir él mismo, le envió al obispo de Klogersky, y Stella le transmitió a través del nuevo que estaba cansada del cheque y que le gustaría que Swift se hiciera amiga de ella. Swift esperó un rato, pero colgó su mente: la escuela podría estar absolutamente oculta. La segunda mejor amiga de Swift, Deleny, confirmó que Swift y Stella habían cambiado de puta en secreto, y que Swift en público no la reconocía de ninguna manera. Dean Swift fue tan firme que el abrigo se colocó en 1716 y agregó que el abrigo no cambiaba nada en los barcos de Swift y Stelly. Vіn buv tnotlivim, y el hedor continuó deambulando solo en público. Walter Scott, en la biografía de Swift, reveló que después de la amistad, el campo de Swift se volvió frívolo. ¿Necesitas un sombrero? ¿Quién fue el iniciador del yoga? Es posible, el cerebro de Stella, y es posible, es posible a través de una superchica.

Tsієyu supernice, yak también amaba a Svift, Bula Ester Vanomrі, yakіy Svіft le dio el nombre de Vanessi.

vanessa

Hasta 1707 la familia Vanomri vivió en Dublín. Vanessa era una mujer bonita, pero no tan hermosa como Stella y, por el contrario, impulsiva y graciosa para llevarse la vida trágicamente. Vanessa estaba arrepentida, al ver a Stelli, Vanessa tenía la edad suficiente para no emborracharse y no podía transmitir su pasión, que Swift necesitaba estar lista. Vanessa era por naturaleza neabiyakoy, y amaba menos que zbіlshila її penetrabilidad espiritual y bazhannya le gustaba todo a su deidad, como ella llamaba a Swift.

La segunda versión es que Stella y Swift decidieron que les picó el hedor a hermano y hermana, que les robaron la babosa con el incesto. Aunque no todo fue confirmado por los mismos hechos.

Vanessa llevó un estilo de vida supra-recuerdo, pasando una hora al cuidado de su hermana enferma y cavilando sobre pensamientos suntuosos. Tal vida solo se apoderó de quien miró el sentido desesperanzado y enfermo. Swift llamó a la prudencia, pero no le arrojaron yoga, lo que lo enojó durante una hora. Vanessa no podía pensar en nada consigo misma, ya sea la palabra de Swift para traer el obityanka, me hicieron feliz. Dvichі en vidmovyal navіv, y después de la muerte de su hermana, se quedó sola. En cuanto a ellos, la paciencia con la que soportó todo el campamento durante ocho años, se explicó con reverencia ante Svіft. Dean Swift escribió que a fines de 1723, Vanessa reconoció que Swift y Esther Johnson habían escrito parte del artículo, y Thomas Sheridan dijo que ella misma había escrito a Stella. Walter Scott, describiendo lo que estaba sucediendo así: "Sin embargo, la impaciencia de Vanessi se impuso y se metió en problemas en una roca rica: la propia Sra. Johnson escribió y pidió que le recordaran qué tipo de personaje la niña con Swift podría tener. Stella vіdpovіla, scho apesta del abad pov'yazanі coat; Y, furiosa contra Swift por aquellos que les dieron a las otras mujeres tales derechos, sobre cómo fueron testigos del poder de la Sra. Vanomrі, Stella te envió la hoja de la superchica y, sin hurgar con él y sin registrarse, Fue a la casa del maestro, cerca del Fore Dublin. Rápido, en uno de estos ataques silenciosos, ferozmente, como si estuvieran con él, y a través del temperamento del yoga y de las dolencias, irrumpió en la abadía de Marley. Si gana en el stand, Suvori viraz yoga guise, que siempre zhvavo vіdobrazhav adicciones que hervían en la noche, llevó a la desafortunada Vanessa a tal alboroto que tartamudeó la solicitud del sistema. En el momento, estimuló la hoja en el acero, vibró desde la casa, se montó en el caballo y galopó de regreso cerca de Dublín. Si Vanessa abría el sobre, sabía que había papel más que suficiente ante Stelli. Ese buv її mortal virok. Vona no se puso de pie, si se había caído durante mucho tiempo, pero seguía escupiendo sus esperanzas, como si le hubieran recordado durante mucho tiempo a su corazón, y a quien les escupió, derribándola con toda su fuerza. enfado. No está claro cuánto tiempo hace que vivió después del resto del invierno, cerveza, tal vez, tres días más bajos.

Aparentemente, tres meses después de eso, Vanessa murió por causas desconocidas. En el transcurso de una hora, anuló el mandamiento, para quien todo estaba ordenado a Swift, en la mayzha del desconocido futuro filósofo George Berkeley. En el nuevo pedido del nombre de Swift, se adivinó. Vaughn fue enterrado en la iglesia de St. Andrew, pero en 1860 la iglesia se quemó y la tumba no se salvó.

Lo que es insondable en nuestra historia, las superchicas sobrevivieron una por una: Esther Vanomri murió en 1723 y Esther Johnson en 1728. Veloz después de la muerte, Esther se vio a sí mismo como sobrenaturalmente autosuficiente. “Yogo se ríe de nuestros woahs en ciento cuarenta años. Vіn zavzhdi buv samotnіy: rechinar los dientes por la mañana, por un guiño de esa hora, si la sonrisa inferior de Stelli iluminaba a yogo. Si salía, el yogo se agudizaba por el silencio y la noche impenetrable. Tse buv el genio más grande, y zhahlivymi boules yogo cae esa muerte ”- escribiendo Thackeray.

En 1714, murió la patrona de los conservadores, la reina Anna Stuart, y los líderes del toruy, amigos de Swift, fueron llamados a la categoría de estado, y yogi fue nombrado rector (decano) de la Catedral de San Patricio en Dublín. , Irlanda. Shvidko y rutovno rozіbravshis en la derecha irlandesa, Jonathan Swift expresando Irlanda tierra de esclavitud y maldad, y el campo de esclavos y especialmente la servidumbre de los habitantes locales de los vinos, respetando el espíritu humano loco, el hedor afligió a su pastor. Ya en 1720, el panfleto “Proposición sobre el infame desarrollo de la manufactura irlandesa” llamaba al boicot de todos los “discursos portadores” ingleses. La llamada de Yogo no es sin sentido, sino un panfleto de vociferaciones "somos bulliciosos, rozkolnitsky e inseguros". El jurado, sin embargo, no dijo la verdad y Jonathan Swift se lo tomó con respeto. Habiendo juzgado que el boicot más efectivo de los centavos ingleses, habiéndolos votado injusto y presentándose como una mala suerte para quién.

En Inglaterra, se emitió una patente para el tallado de una moneda fraccionaria de cobre para Irlanda. La patente es pributkovy, aunque no es Shahraisky, sino el legado de la demagogia propagandística, Jonathan Swift es milagrosamente sabio, para llevar el día del shakhraystvo a un punto tan delicado que es realmente imposible hacerlo bien. Se dejó elegir una máscara adecuada para la propaganda, y en el feroz destino de 1724, la primera hoja de “M.B. solo gente reinos de Irlanda” se movilizaron para luchar por la moneda de cobre inglesa, y de hecho por Inglaterra. Había cinco hojas más en el segundo más cercano del año, y el tono de sus letras era enloquecido, y las llamadas de daedal eran siniestras. En la naturaleza, Jonathan Swift no abandonó el papel de un plebeyo. Toda Irlanda estaba en pleno apogeo, la gente ignominiosa rebelaba un pequeño eje-eje de vibración, el parlamento irlandés estaba preparando un bendito yoga ocholiti, y Swift estaba preparando un programa para el nuevo. Pero en el momento crítico, el primer ministro inglés cedió, anuló la patente y la tensión se calmó. Gana "Draper", y Swift reconoce los golpes.

En Rusia, Swift se convirtió en nuestro líder como autor de la obra "Guliver", escrita por él en 1726. En su mayor parte, el libro se tituló “Ven a las tierras lejanas del mundo de Lemuel Gulliver, mano de un cirujano, y luego capitán de un gran barco”. Vaughn, como “Robinson Crusoe” de Daniel Defoe, se escribió en la cima de la popularidad de los libros sobre las bondades del mar. La fantasía de Swift estalló aquí con todo el mundo. En vigaduvav personas maravillosas, nombre para ellos (la palabra "lіlіput", zokrema, desapareció de todos modos después del libro de Svіft), mov, zvichaї, rituales, soberanía solo rozrakhovuvav, en un momento en que puso menos que Gulliver y la leche de una vaca se puede dar, y como spіvvіdnosjatsya rosemіri gigante vuela con humanos.

Pero un alboroto de fantasía habría sido suficiente, si el libro hubiera tenido poco éxito, y Swift habría perdido su verdadero yo. Los lectores-modernistas adivinaron fácilmente qué es la iglesia de católicos y protestantes, o de las iglesias anglicanas y disidentes, para la iglesia de gostrokonechniv y personas francas (sobre la estupidez de la iglesia de un tipo similar, Swift escribió en "Kazzi pro dіzhka"). Las fiestas de las "peleas de poste alto" y las "peleas de poste bajo" - tse, obviamente, de la misma manera, toruy. La orden del engaño del primer ministro, por la que los contendientes por las habitaciones de los inquilinos estuvieron tentados de caminar en la cuerda floja, es una metáfora suntuosa. Swift sabiendo lo difícil que es ser primer ministro inseguro en Inglaterra. Sabiendo cómo la gente detrás de escena intriga políticamente y mostrando el mecanismo para establecer intrigas similares en la corte del emperador lіlіputsky: El emperador, en la parte posterior de su cabeza, era un yoma vdyachny, y luego, para la enseñanza de los nobles de la corte, estaba listo para beber en la "gente quema" la mente malvada.

La sátira, dirigida a personajes específicos y personajes específicos, no agotó el sentido de Mandriving de Gulliver. ¿Cuántas otras obras del siglo XVIII contó este libro sobre aquellos que son personas así y cuánta habilidad? ¿Cómo se obtiene Swift al precio de la comida más importante? En “Come on the Road to the Liliputienses”, las imágenes de Gulliver han cambiado desde una nueva perspectiva a un concepto ilustrado de una nueva persona sensata. Yogo gigantesco en parejas con crecimientos aislados parece una especie de metáfora. Anillos y motuzochkas que llaman a Gulliver, de todos modos, pero sin aceptar inteligencia, que llaman Lyudina. La iluminación y el emperador humano castigaron los grilletes rozrazati, y Gulliver protestó en toda su extensión. ¿Por qué la riqueza de los educadores no se preocupó tanto por la posibilidad del agravamiento de las personas ante el nerviosismo social, bajo los ricos y los pobres, ante la opresión de los dogmas religiosos y otras aflicciones? Una nueva persona sensata podría, de un solo golpe, sofocar una guerra indecente, tirando de una madeja a toda la flota de adivinadores. Aplicando esta especie de chimalo a la primera parte de la creación. No es indiferente a sí mismo que “Vamos camino a Liliputia” se convirtió en nosotros frente a las lecturas infantiles, la base para futuras reelaboraciones y herencias, dibujos animados y películas.

Viajes Gulliver

En otra parte de la novela, la posición del personaje principal cambia dramáticamente. Al convertirse en un juguete en manos de majestuoso іstot - veletnіv. Las fuerzas ciegas de la naturaleza (granizo), las cosas tontas (mavpa), el vadi humano (enano accesible), ya sean ácaros, podrían traer yoga. Navit komakhs en las tierras de los veletniv se convirtieron en los enemigos más seguros de Gulliver. En la otra parte del libro, Gulliver es astuto y en el habitual tipo de otochyuchih en barbecho.

Viajes Gulliver

En la tercera y cuarta parte, bula inaksha está a la derecha. En la tercera parte del Swift, fue sorprendente el impulso de la mente misma; La ciencia, el ídolo de la época, estaba aquí como una estúpida ocupación de los divinos laputianos y los habitantes de Lagado. Grande es la idea de la inmortalidad, que elogió a la gente desde tiempos inmemoriales, eliminó la falta de comprensión: la vida eterna: la vejez eterna, la vejez eterna y el alemán, zhalyugidne іsnuvannya, scho to pull strulburgs.

En la cuarta parte, el lector está lleno de ironía sobre la raza humana. Ehu - vil, inútil, apestoso y feo - que clase de gente. Además, єhu - tse tі personas, scho y mi, y no les gustan las cosas insoportables. No vipadkovo, volviendo a casa, Gulliver bachiv firma a Iєhu de todos los inquietos, para inspirar a su escuadrón y a esos niños. Lyudina, zreshtoy, se volvió hacia Yehu. Ante Gulliver y, al parecer, ante el lector, surgía constantemente un problema: ¿cómo salvar la bondad de las personas? Es incómodo, si el héroe es majestuoso, pero es muy importante ser un humano entre los veletnivs, o entre los nobles guingnmivs, especialmente si estos ágiles miembros de la tribu están jugando. І Gulіver vitrimav viprobuvannya. A mediados de lіlіputіv, a mediados de veletnіv, a mediados de guіngnіv Gulіver zumіv win povaga. Swift victorioso aquí es la misma recepción: haber mostrado el vino, como Gulliver en la mazorca, haber abrazado a los habitantes místicos, como una curiosidad, un fenómeno maravilloso de la naturaleza, luego convertirse en una rosa de rosas, un juguete, y solo entonces los habitantes de la región de Volodya del país han entendido que frente a ellos perebuvaє іstota Swift spodіvsya en aquellos que las personas no pretenden ser zbіgovіsko zhalyugidnyh ієhu.

El resto de la década de actividad creativa de Swift, que siguió a la publicación de "Come on the road to Gulliver", estuvo marcada por una gran actividad. Swift escribió obras periodísticas y satíricas anónimas y variadas. En medio de ellos, se plantaron folletos sobre el tema irlandés. Como antes, las marchas de Swift sobre los invasores de Irlanda conocieron una amplia apertura y llamaron la atención del público. A Yogo le robaron el honorable granelero de Dublín. Sin embargo, a pesar de la victoria en la campaña contra la patente de Wood, Swift no quedó satisfecha con los resultados obtenidos. La Catedral de San Patricio de Dublín se estaba pudriendo en el mismo centro de las viviendas de los tejedores, y el 1er deán del día estaba asfixiado por la actual falta de riqueza, el hambre y la maldad.

Swift escribió una plétora de panfletos nuevos, pero la mente estaba débil y la discordia de la vitalidad de la mente se estableció, lo que gradualmente se convirtió en una idiotez apática. Diez destinos de Jonathan Swift estuvieron en tormentos morales y físicos, especialmente fuertes en los llamados intermedios ligeros. "¡Soy un idiota! - Vin moviéndose. Yo soy los que son.” En sus sábanas, no mucho antes de la nueva discordia rozum, Swift, hablando sobre el dolor mortal, como si estuviera conduciendo a un nuevo cuerpo y alma. Quedan un poco dos o tres destinos de la vida de los vinos.

En 1742, un comité especial decidió que Swift no podía hablar de sí misma y de su propia mente, como una persona, se le perdonó la memoria (¡pero no divina!), y nombró a una opikunska alegre. La leyenda del bogeville bula vigadana orreri. Swift no es impío, vio milagrosamente lo que estaba sucediendo con él, a la vista de su campamento se volvió más cálido.

Swift no es piadoso, pero la pérdida de la memoria y la sordera han llevado a la pérdida de la capacidad mecánica para hablar. Una vez, quise decir una palabra, un poco de tiempo, llamando a yogo en IM'ya, susurrando audazmente las palabras y, con una sonrisa astuta y zniyakoviloy, cantando la frase: "Qué tonto soy". Swift, habiendo superado su apatía, como si antes hubiera estado caminando constantemente en reuniones, ahora era importante para él levantarse de su silla y caminar.

Swift pishov en vida el 19 de julio de 1745. Yogo budinok lleno de gente, vinieron a despedirse de su zahisnik y dictador de inmediato. El cuerpo de Swift yacía en la oficina y la gente llegaba en un flujo interminable.

Máscara de la muerte

En una de las hojas de 1731, Swift escribió ese escrito sobre Marmur siguiendo el trabajo de protección, porque no es posible agregarles una lista de indultos, o hacer correcciones en otra vista. Para eso, el propio Swift escribió su propio epitafio y lo llevó ante el comando cinco años antes de su muerte. "Dormir rápidamente bajo el mayor epitafio de la historia", dirá Yeats más tarde. La palabra de la piel en nіy se llama y elige relativamente, tse viklik para nosotros, por la que Swift luchó por la vida, vin, que no ganó, pero no superó, así que recuerde el parche yóguico: "Aquí descansa el cuerpo de Jonathan Swift, doctor en teología , decano de la catedral catedral, y suvore oburennya ya no se desgarra el corazón aquí. Pasa, viajero, y hereda, como puedas, al que luchó celosamente por el derecho de la libertad del hombre.

Swift buv funeral en la nave central de la Catedral de San Patricio en orden desde la tumba de Esther Johnson.

Más grande que yo se convertirá en mandamientos rápidos para crear medicamentos para los enfermos mentales. El Hospital St. Patrick's para imbéciles en Dublín en 1757 ha estado funcionando hasta el día de hoy, siendo la clínica psiquiátrica más antigua de Irlanda.

Texto preparado por Andriy Goncharov

Jonathan Swift (ing. Jonathan Swift, 1667-1745): escritor, filósofo, publicista y playboy comunitario inglés e irlandés. A sus compañeros de trabajo les recordó que fue autor de panfletos hospitalarios, que reivindican los intereses del pueblo y los intereses del pueblo.

Svіfta zavzhdi vіdіznyala profunda ironía, multiplicada por más precisamente, viviren la palabra que gostra sátira. Un escritor público amplio es conocido como el autor de "Gulliver's Road Trip". Independientemente de aquellos que han publicado muchos de sus trabajos bajo un seudónimo, el estilo yogo será bien conocido.

Infancia y juventud

Jonathan Swift nació el 30 de otoño de 1667 cerca de la moderna capital de Irlanda, la ciudad de Dublín. Arrastrémoslo como monárquico, que apoyó el régimen de Carlos I. Después de que comenzó la revolución burguesa, el rey fue derrocado y se estableció el protectorado de Cromwell, vinieron tiempos importantes para él. Todo lo adquirido fue mío confiscado por el nuevo gobierno. Tse avergonzó a Yogo Sin, el futuro padre de un escritor, viralhiti en las bromas de la mayor parte de Irlanda. Aquí trabajó como funcionario suddiviano y murió por primera vez antes del nacimiento de Jonathan, que lleva su nombre.

Después de que Yogo apareciera en el mundo de su madre, se volvió a Inglaterra, dejando al niño al cuidado de su tío. Esto no hizo que Swift obtuviera una buena educación en el prestigioso Trinity College de la Universidad de Dublín. Los vinos superficialmente necesarios se colocan con escepticismo en la práctica de los escolásticos y teólogos de clase media y vchiva, por palabras, para terminar el nedbalo. Al mismo tiempo, al mismo tiempo, nació una gran cantidad de independencia en el nuevo, como si se hubiera deslizado en una gran cantidad de vchinkiv. De todos modos, no produjo la recomendación malvada, en la que se notaron los éxitos de Jonathan en francés, griego y latín, y también se nombró la construcción de la forma de pensar malvada.

en el templo de sadie

Habiendo dejado los muros del Alma Mater en 1688, Jonathan fue directamente a Inglaterra, y después de confiarle la recomendación, se convirtió en el secretario literario del diplomático enormemente inflado W. Temple. Después de la salida servicio estatal Al participar en la creatividad filosófica libre con su madre Moore Park. William robó a un joven pobre y talentoso, robándole su propio persona de confianza.

Unos amigos se acercaron a los faroles y, con tales controles, el guía literario de Temple pasó una hora detrás de las rosas. Sin embargo, Swift comenzó a encajar en este ambiente de cámara, sin respeto por la elegante biblioteca elegida por el gobernante de la villa. Jonathan susurró sobre ser feliz en Irlanda, comprendiendo rápidamente que uno no bromea sobre lo bueno, y se dirigió a Moore Park.

Aquí mismo se escribirá ante todo "Oda a William Sancroft" y "Oda a Congreve", en las que los vicios del suspenso fueron vilipendiados en formas satíricas. Swift vivió en la madre del Templo hasta la muerte del yogo, que pasó en 1699 años, queriendo obtener una tesis de maestría y un momento para servir en la iglesia durante 7 años antes de ese vino. Después de la muerte, Sir William Jonathan escribió: “Detrás de él, todo lo que era bueno y bueno entre las personas murió”.

nueva vida

Habiéndose quedado sin un patrón, el escritor-pochatkіvets se convirtió en asistente del vicario en el pequeño pueblo irlandés de Larakor. Ale tse buv timchasovy porch, e incluso toda la vida ochіkuvannya Jonathan pov'azuvav z politika, z kakoyu conoce Temple, así como literatura. Incluso de por vida en Moore Park Swift, habiéndose mostrado como un maestro de la polémica, construyendo su palabra exacta para llamar a su contrincante en el acto, habiéndolo rematado con una hábil ironía.

Detrás de sus semejanzas políticas, gravitan hacia los conservadores, pero no toleran la demagogia de ningún lado. Swift definitivamente respetaba que en la hora de la Grecia clásica la libertad se arruinara en tal rito, y muchos pensamientos se conocieron en el tratado "Mirkuvannya sobre el análisis de las diferencias entre la nobleza y las comunidades en Atenas y Roma". El robot Tsya abrió los wadis de la democracia española y les permitió ganar en las elecciones parlamentarias. Yogo comenzó a llamarse la "pluma de oro" de la fiesta, lo que permitió la publicación de "Tales of the Barrel". Nombrar la creación a la manera rusa podría interpretarse como "moler el gummede nіsenіtnitsa".

Este libro, a la manera del autor, revela las palabras humanas impersonales: las superchicas malas, la codicia de los críticos, la falta de talento de los trabajadores literarios. Como un vihіd del campamento de los vinos, después de haber susurrado las cabezas de la luz en Bedlam, cambiaron lo divino. Okremo anónimo (Swift a medias no reconoció la autoría) compartió sus pensamientos sobre la división de la iglesia cristiana y la posguerra de tres años y medio, después de haber logrado infligir ira en sí mismo frente a todas las confesiones. Tsya Pratsya bloqueó el camino de Swift hacia el rellano del obispo de Canterbury.

El libro se convirtió rápidamente en un éxito de ventas de referencia, sobreviviendo tres veces por el río. Tras desvelar los secretos del nombre del autor, fue aceptado a la altura de la bohemia cultural de Inglaterra como el mejor contemporáneo.

Jonathan confirmó su estatus no oficial de dotepnik en la historia con el astrólogo D. Partridge, quien creó calendarios con pronósticos. Como en Londres, comenzaron a difundir el folleto "Profecías para el año 1708", cuyo autor figuraba como I. Bickerstaff. El autor ha declarado los grandes éxitos de Inglaterra y la desgracia a sus enemigos. El folleto también dio la fecha exacta de la muerte de Partridge debido a los términos que se le asignaron. Y al día siguiente apareció “La canción de la muerte del señor Partridge”, que envió decenas de trompetas y palabrerías al astrólogo. Después de una hora de inventos de Swift, el Sr. Bickerstaff se convirtió en una parodia del héroe de la literatura inglesa, y la revista "Tetler" ("Chatterbox") fue vista como el nombre de un personaje presagiado.

Publicista brillante

Vіdkrit Pubіkatsіya en 1709 Rotsі Pamfletu "Mіrkuvannya Angelish Church Schodo Relіgії that urida" brotando el crudo de Vіdnosines de Vigami, Alege їїnu Author Changing Viyti Z Vіinni for іsniska Spadshchina, Yaka Bula Narzniem Brown Sovnіshnoi, Pol_yti Tіshnoi

En 1710, los escuadrones de Swift aparecen en Londres con rodaballos cherd penny. En el fondo de los vinos, habiendo revelado fuera el romero del costado de la tesorería principal de R. Harley. En verdad, simplemente ganó los talentos de un publicista talentoso para sus propios fines, instándolo a escribir sobre el orden inglés. Swift esperó un tiempo y sin problemas le quitó el amor a un amigo, convirtiéndose en el decano de la Catedral de St. Patricio. Como resultado, Swift se convirtió en el ideólogo de los conservadores, y el papel de portavoz oficial fue grabado por la revista Examiner. En 1713, por sus esfuerzos, fue nombrado rector de la Catedral de St. Patrick, quiero un sueño sobre el obispado.

Durante este período, Jonathan pasó mucho tiempo en la capital, a lo que escuchó activamente a E. Johnson, el difunto W. Temple y su compañero R. Dingley. Las hojas se convirtieron en la base de la novela "Schoden for Stelly".

período irlandés

En 1714, la reina Ana Estuardo murió, ya que dio grandes preferencias a los conservadores. Esto llevó a Swift a volverse a Irlanda, de vin vivir hasta el final de sus días. La primera hora que el escritor se abstrajo de la política de ese actividad comunitaria, pero en 1720 volví a mi amada ocupación. Z-pіd yogo pen aparece "Leaves of the baize", en el que el autor criticó ferozmente la serie. reformas financieras orden irlandés, mostrándose como un luchador por los intereses del pueblo. Swift escribió: “Una persona sabia es culpable de una madre centavos en su cabeza, pero no en su corazón”.

Con sus acciones de vinos, provocó una legítima protesta de la gente contra el karbuvannya de la moneda con cremallera, arreglando el hecho de que la gente confiaba cada vez más en ella. Después de 5 años, una serie de disturbios anularán la patente para la talla de estos centavos. Prodovzhennyam tsієї linії convirtiéndose en un folleto "Propuesta modesta", visiones en 1729 roci, de Jonathan vykriv gostrі problemas sociales y económicos.

Zavdyaks de una posición pública activa Swift, habiéndose convertido en el ídolo de los irlandeses, como retratos, se podía ver en las calles de cualquier lugar.

Encuentra tu televisor de casa

En la mazorca de los años 20 del siglo XVIII, en sus hojas, Swift encarece las escrituras, como más tarde, irán al tvir principal de toda la vida "Más Gulliver". Las palabras veraces de los viejos marineros se publicaron por primera vez en 1726. Varto significa que la descripción de los reales y evidentemente más caros es buena en la literatura europea, a partir del siglo XVI. Por ello, el autor ha comparado su tvir con una serie de creaciones imperecederas como "Utopía" de Tomás Moro o "Robinson Crusoe" de Daniel Defoe.

Como siempre, Swift conserva diligentemente su autoría, y al precio de las faltas, hay razones importantes. En algunas partes de la novela, describen un mundo ilusorio que es aún más similar a la vida real. Tver, habiéndose convertido en el acorde final del camino creativo del escritor, fue reconocido por el nuevo mundo de montones de vida dosvid.

El lienzo de Zovnishnya a la creación, expresado en los beneficios de la comedia del protagonista, no refleja el subtexto interior profundo del libro. Vaughn no fue escrito para niños, como podría parecer a primera vista, sino para adultos. Sobre la base de Lіlіputії, el autor revela irónicamente el vadi suspіlstva numérico: zazdrіst, intrigi, političnі chvari. Describiendo la puerta de este país en miniatura, el autor saca toda la frivolidad de las intrigas políticas que hay poco espacio en el orden español.

Habiendo enviado al héroe de regreso a Brobdingneg, Jonathan, en el punto de mira de su discurso sobre Inglaterra, muestra su marnoslavismo trascendental. Se admite el traslado de Lemuel Gulliver a Laputa y la tierra de los Struldbrugs, ya que es posible traspasar las fronteras razonables de la pedantería y el literalismo, habiendo logrado una maldición de lo aparentemente inmortal. Episodio prácticamente coriáceo del libro de las revelaciones de la sabiduría oculta. Poslyuє podіbne vrazhennya, truco del autor del enamoramiento: butovy grotesco, granate zavdyaki y cosas desagradables cambian constantemente por las nieblas, incluso para que el rahunok cambie la escala del spryyattya.

Finale del camino de la vida

V resto de las rocas La vida del escritor fue seguida por una discordia mental progresivamente progresiva, y en 1742 sufrió un derrame cerebral. De hecho, después de muchos años de culpa, pasé mucho tiempo y viví mis días restantes, estando inquieto y tranquilizando mi mente. En 1742, se estableció sobre él una tutela a través de la Diosa de Dios, queriendo que su mente impresionara plenamente a los que nacían. En 1731, Roci Swift le escribió "Virshі sobre la muerte del Dr. Svift", de esas filas que reflejan exactamente el credo de la vida del yogo:

2.032 Jonathan Swift

(1667-1745)

Yakos Swift fue enviado al hotel (a través de dos días de viaje gratis) al granjero. El granjero comenzó a hablar sobre su éxito, y Swift narró que no debería jactarme especialmente de nada, los fragmentos durante una hora lejos de la corte eran solo sesenta. Gritó el granjero malvado, quién es tal vino. “Así que kat, - vidpovіv Svift. - El eje del camino a Tyburn surge de una docena de señores del gran camino. El granjero inmediatamente sacó sus pies del hotel. La historia en su conjunto en el alma de un escritor, esbelta a la autosuficiencia y diversas mistificaciones.

Jonathan Swift nació en 1667. de Dublín, la capital de Irlanda, de una familia pobre de ingleses. El padre de Yogo murió antes del nacimiento de su hijo, y su madre privó al niño bajo la tutela de un tío abogado y se fue a Inglaterra. "A la gente", el muchacho colgó, habiendo terminado esa humillación, pero habiendo obtenido una iluminación milagrosa: en la escuela, y luego en el Dublin Trinity College, de bouve recibió la licenciatura en mística. El carácter ágil de Yogo ha sido repetidamente la causa de soldar con vikladachs.

En 1688 pág. Swift viajó a Inglaterra y se convirtió en secretario literario de William Temple, un viejo conocido suyo y su ilustre diplomático, ayudándolo en la escritura. No me puse en marcha y navchav Esther Johnson, la pastora del patrón. Tempo fue visitado a menudo por amigos de Londres. Todo sería maravilloso, yakby Jonathan no encajaba en el papel de sirviente. Orgulloso de privar al Templo y la rica biblioteca de yoga.

En Oxford, Swift obtuvo su tesis de maestría y se convirtió en sacerdote en un pueblo irlandés, pero después de unos meses se volvió hacia Temple y se quedó con él hasta la muerte de su patrón en 1699.

En Inglaterra, al mismo tiempo, la lucha entre tori y vіgami, acaparadores y oponentes del rey, las partes del mundo y la guerra estallaron bruscamente. Їх chvari Svіft porіvnyuvav con conciertos de gatos en los conciertos, queriendo pіdtrimav vіgіv y lanzando panfletos de forma anónima contra los demás, tuvo un pequeño éxito neimovіrniy. Entonces Swift se convirtió en profesor de teología.

En el rocoso, se quedó un misántropo observador de la luz, sin saber ni el progreso moral ni científico de la humanidad. Especialmente el escritor "inferior" de las cartas ante los vchenih y los astrólogos. Londres tiene un gran trago en el calendario del astrólogo Partridge. Swift, bajo el nombre de Isaac Bickerstaff, publicó "Profecías para el año 1708", en las que indicaba el día de la muerte del propio Partridge. Si el día pasaba, Swift dejaba escapar "La historia de la muerte del Sr. Partridge". El astrólogo luchó con cantos negros y tacaños sobre su muerte. Y en su casa tuvo oportunidad de visitar a los trounarians y palamaris, los libreros lo resucitaron de sus listas. Bіdolakha vitrativ ricas fuerzas, reconquistando todo lo que está vivo. A mil millas de Londres, cerca de Lisboa, la transferencia de Bickerstaff se hizo añicos y la Inquisición quemó el panfleto, vinculando al autor con espíritus malignos.

En 1704 pág. Swift publicó de forma anónima el antirreligioso "Cuento del barril", en una especie de pronunciación de las rosas brillantes de Bedlam (Budinki para lo divino) para ocupar los puestos estatales, eclesiásticos y militares. "Fairy Tale" se convirtió en un libro de rock y vitrimal tres veces, después de lo cual el autor forjó su propio nombre y en aras del reconocimiento de las mentes brillantes de la capital "su propio". Ale Nezabar Swift voló a Irlanda y aceptó llegar allí cerca del pueblo de Larakor.

Al destino de la guerra por la recesión española (1701-1714), el comandante en jefe del ejército inglés, el duque de Marlborough y otras mujeres de alto rango, hicieron fortuna con entregas militares de grandes estatutos. Al enterarse de ello, Swift abrió las piedras con shahrai de alto rango y descargó toda su furia sobre ellas.

En 1710 pág. to vlad came tori on choli con Henry St. John (Bolingbroke) y Swift convirtiéndose en el guardián principal de su orden. El empleado recibió un tyzhnevik, de estirar algunos años de vinos, publicando sus folletos. Nezabar, una paz significativa para Swift, se estableció un tratado de paz en Francia.

En 1713, el secretario del escritor fue nombrado decano de la Catedral de St. Patrick en Dublín, queriendo que a Swift se le concediera el obispado o el cargo de rector de una gran parroquia en Inglaterra.

Después de la muerte de la reina Annie y el cambio de la vida al poder de Swift, el resto es "z'їhav" para Irlanda y los seis destinos de las provincias por su cuenta, liderando la lista y charlando con menos de dos esposas. que eran sólo una im'ya - Esther. Jonathan fue hurgado un poco, como si hubieran ido más allá de los caprichos de un portador a un golpe, no solo de Esther Johnson, sino también de Esther Vanomrі. Mayzhe schodnya vin escribiendo hojas sobre Esther, recurriendo a Johnson como a Stelli, y a Vanomri yak a Vanessi.

Si Londres legisló los privilegios de los bienes ingleses, Swift se sumó a la lucha por la autonomía de Irlanda. En 1724 pág. Habiendo visto de forma anónima en una gran circulación de estas "Hojas del fabricante de telas", que llaman al boicot de los camaradas ingleses y esa moneda rozmіnnoї sin importancia, acuñada especialmente para Irlanda, y también a la escandalosa rebelión contra el panuvannya inglés.

La resonancia de "Listiv" fue fuerte, que Londres llamó la gran ciudad del vino por ver al autor. Nadie vio a Swift. Si el primer ministro ha pronunciado para arrestar al "pidburyuvach", el monje ha estado esperando por él por diez mil soldados.

Inglaterra fue económicamente y Swift se convirtió en un símbolo nacional de libertad. Las calles de Dublín estaban adornadas con retratos, y los árboles volaban como un nativo. La autoridad del escritor no es transversal. Como en la plaza frente a la catedral, el galaslivy natovp posterigati apagón soñoliento. Lanzamiento rápido de rozdratovano, apagón académico. Natovp se calmó y rugió brillantemente.

Inesperadamente impactante el panfleto "Una propuesta modesta", que Swift, para aliviar la hambruna en Irlanda, instó a los irlandeses comunes a vender a sus hijos a los aristócratas.

En 1726-1727 págs. tejió "Come on the road to Gulliver" (los críticos lo llaman una novela sobre un estado), que dividió a todas las personas que están compuestas solo por Yehu, en lіlіputіv y veletnіv. Los colaboradores adoptaron la novela como si fueran lo suficientemente pequeños para la verdad, pero en otras tres proporciones eran lilputiv y veletniv.

Después de la temprana muerte de Vanessi y Stelli Swift, después de haber publicado un poema autobiográfico, en una especie de luz estrecha sobre la dulzura de su corazón:

La popularidad del escritor siguió creciendo: a Swift se le otorgó el título de "honorable hulk of Dublin", aparecieron dos opciones de sus creaciones.

El mal humor y la tristeza de Swift pasaron de buenas posiciones a amigos y personas ricas vipadkovy. Toda la vida de Yogo fue destrozada por la basura, nacida de la naturaleza del escritor y el mobiliario. Yogo poderosa mente no podía virvatisya de telarañas, conectado con la sociedad. En stіyno shukav vіvnovagi en semejanzas políticas, sociales, cordiales y en ninguna parte sin saber yogo. Es totalmente imaginativo, lo que en sí mismo llevó a Yogo a una grave enfermedad mental.

Como si ya estuviera en la madurez de las rocas, la hora de la caminata, Swift, diciéndole al compañero que subiera a la parte superior del olmo, que se está secando, diciendo: “Entonces, el eje mismo Comenzaré a morir, desde la cabeza. ” Así que se fue de las manos. El infierno de mi vida terminó con un dios-villa y un derrame cerebral, luego de que algún escritor fuera reconocido como desempleado. En el resto de la vida de Swift, perebuvayuchi en el campamento de un testigo sin vida, liberando un espadín de zhorstok, sátiros cínicos.

19 de julio de 1745 Swift se ha ido. Yogo fue enterrado en la nave central de la Catedral de Christchurch de Dublín (Catedral de Cristo), rector de vin bov de 1713 a 1745, junto a la tumba de Esther Johnson. Él mismo escribió un epitafio: “Aquí descansa el cuerpo de Jonathan Swift, deán de la catedral, y suvorennia ya no le desgarra el corazón. Ve, mantra, y hereda, como puedas, al que luchó por el derecho a la libertad como esposo.

Svіy stan Svіft svіft zapovіv budinku bozhevіlnіh, yakіy є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є і іrlandії clínica psiquiátrica.

Deja Swift a Esther Johnson doblado "School for Stelli", visiones póstumamente.

"Move Gulliver" acuñó a muchos escritores en el mundo, desde Voltaire hasta M.Є. Saltikov-Shchedrin.

En Rusia, la primera traducción de Los viajes de Gulliver del francés fue realizada por Yerofey Korzhavin. Swift también fue traducido por P. Konchalovsky, V. Yakovenko, M. Nikolsky, A. Frankivsky y otros.

PD Con un poco de ayuda, ilustro esta imagen sobre Swift con una hermosa traducción:
Nina Samogova (https://www.stihi.ru/avtor/timoscha1)

Jonathan Swift
(1667 – 1745)

Habiendo escrito Yakos en "El cuento del barril",
Religión por racimos de tramos,
Yo en crítica a ese dіyshov al punto,
Si Bedlam rompió con el orden.

En la Catedral de San Patricio, el decano,
Enviado por sedición a Dublín.
En vista de la acomodación sin convertirse en culpable,
Yo Londres, como antes, zuhvalo.

Al llamar a la revuelta de los irlandeses,
doblando panfletos, amando, sufriendo,
Apoyando como un momento a sus rebeldes,
Ale "Guliver" sí creó.

Yogo uїdlivіst, sarcasmo y ceño fruncido.
Silenciosamente convivió con amabilidad,
Pero no había armonía en las pasiones,
Lo que se convirtió en un eterno dolor de cabeza.

Estaba llamando a yogo a la tumba,
Zreshtoy decano querido por dios,
Y antes de la muerte, habiendo inundado la luz
Ese epitafio que escribí.
“Aquí descansa el cuerpo de Jonathan Swift, decano de la catedral, y suvorennia ya no le desgarra el corazón. Ve, mantra, y hereda, como puedas, al que luchó por el derecho a la libertad como esposo.

La pluma del filósofo y satírico irlandés e inglés Jonathan Swift acumuló un rico halo en los destinos de su vida. El escritor contemporáneo recordó al escritor como el autor de panfletos, dotados de una profunda ironía, y el mundo se hizo famoso por la novela "Ven en el camino de Gulliver". Swift siempre se movía bajo seudónimos o zowsim sin declarar la autoría, pero los lectores reconocían invariablemente a yogo detrás del estilo vinyatkovy.

Infancia y juventud

El futuro escritor nació en Dublín el 30 de otoño de 1667, dos meses después de la muerte del padre, un noble funcionario de Sudán. El muchacho consiguió a su padre Jonathan. La viuda de Swift Sr. quedó con dos hijos en brazos y sin garantías para un parto, antes del parto se presentó como una niña dolorosa con patología congénita.

Habiendo sufrido durante mucho tiempo, mi madre dijo que Jonathan debería ser enviado al hermano despreocupado del difunto Gosun Swift, una especie de bendición para un buen trabajo en la oficina del abogado.

El muchacho se graduó de la mejor escuela de Irlanda, "Kilkenny", después de haber soportado tiempos difíciles en la escuela: tuvo la oportunidad de olvidarse de la libertad, pero el día de la vida, adaptándose a la mente de la escuela secundaria. A la edad de 14 años, Jonathan ingresó al College of Trinity en la Universidad de Dublín, estrellas de viyshov con una licenciatura y un alto grado en ciencias.

Literatura

La biografía creativa del escritor surgió a la hora del largo viaje a Inglaterra. El tío quebró, pero se durmió en la patria. guerra Gromadyanskaya. Jonathan Swift tuvo la oportunidad de ganarse la vida con el pan por su cuenta, y para la protección de su madre, pisó el rellano del secretario de riqueza que el diplomático William Temple. El escritor de Pochatkіvtsyu recibió una transferencia gratuita a una sólida biblioteca de robots.


En los invitados del Templo, había representantes bohemios visibles de esa hora, discutiendo con ellos también prepararon el terreno para el talento de la escritura de Swift. El joven canta, y para la poesía muy corta, Jonathan Zayshov canta literatura, ayudando a su benefactor a escribir memorias.

Desde Gran Bretaña, Swift dvіchі se volvió hacia la patria. En 1694, un joven, habiendo completado su maestría en Oxford, tomó el clero de la Iglesia Anglicana y se convirtió en sacerdote en la iglesia de un pequeño pueblo irlandés. Y los trochs pasaron todo el año sirviendo en la Catedral de San Patricio de la capital. Al mismo tiempo, se convirtió en el autor de Yaskravikh, panfletos políticos invitados sobre el tema del día.


Sin embargo, las ataduras del sacerdote Jonathan se desprendieron rápidamente y regresé a Inglaterra nuevamente. Aquí cantamos bajo con la pluma de la pluma, así como las parábolas "Batalla de los libros" y "El cuento del barril". El resto del mundo, habiéndose vuelto aún más popular, la gente se enamoró del yoga y la iglesia zhorstoko condenó, incluso si el escritor no pensó en criticar la religión, solo parodiando el orgullo.

Tsikavo, que el poder creativo del escritor no se atrevió a publicitar: todas las creaciones se publicaron de forma anónima. A Jonathan Swift no le gustó la idea del futuro. En realidad, todos los dovkola sabían quién era el autor de estos libros satíricos, cantamos esa obra.


Rozkvit talento satírico de un escritor que cae en la década de 1710. Jonathan Swift otrimav independencia financiera, entrando en el asiento del decano de la Catedral de San Patricio, y disfrutando tranquilamente de la literatura. Yogo cantar, panfletos y estatutos se llenaron de ira por la injusticia social, que panues en la corte, la crítica del poder y la religión. En 1720, el problema de la autonomía de Irlanda se convirtió en el tema central de la creatividad, ya que los ingleses infligieron rosas sin piedad.

El lío del pueblo que desbarata cayó sobre Jonathan tras las anónimas "Hojas del Fieltro", como si estuvieran escritas por las tipografías de Drukar en una rica tirada de miles. Los apestosos llamaron a ignorar los centavos ingleses y no comprar los bienes que se compraron en Gran Bretaña. El olor de la tormenta se elevó, por lo que Londres se avergonzaría de recordar al escritor, quien reconoció a la ciudad del vino como el autor de "Listiv".


Trate de saber que los vinos resultaron ser marnimi, e Inglaterra tuvo la oportunidad de emprender acciones económicas. Siguiendo los nombres de Swift, fueron llamados al rango de héroe nacional, y todo Dublín se cubrió de retratos. Nezabar se convirtió en un escándalo del diablo, que volvió a traer fuertes violaciones a la vigilancia. Habiendo complacido al secretario en orden, que no está en el poder de hacer una fiesta de una generación, vender niños por carne y shkir.

Por el trabajo en la famosa novela sobre el precio Swift zasiv on the cob de los años 20 del siglo XVIII. Los dos primeros libros de una creación fantástica, que son los vicios humanos y las imperfecciones de la sociedad, se publicaron en 1726, y por el río de lectores se llevaron dos tomos más. El médico del barco, Gulliver, está familiarizado con las vistas de las tierras de los liliputienses, los caballos libres e inteligentes;


La tetralogía es pequeña y vagamente exitosa, pero se ha convertido en un clásico de la literatura e inspiración para decenas de directores. En Rusia, los libros se consumieron en igual medida: en 1772, se volvieron a traducir del escritor francés Yerofey Karzhavin. La novela se puede llamar al revés, vtim, tse puede ser una traducción exacta del original: "Ven en el camino Gulliver a Liliput, Brodinyagi, Laput, Balnibarbi, Guigngmskoi krainy o a los caballos".

Especialista en vida

La vida especial de Jonathan Swift se ve increíble. El empleado fue llamado chicas romanticas de dos niñas, que se llamaban igual: Esther.

En el robot rocoso de Temple, un joven se reunió en una cabina de yoga con una sirvienta de 8 años, Esther Johnson. Cuarenta y cinco años no hicieron amigos: Jonathan se convirtió en mentor y maestro de una niña, llamando a Stella, y en el futuro, cohanim. Al final del día, el autor de "Guliver" escribió las hojas inferiores y penetrantes de las niñas, como si después de la muerte se convirtieran en el libro "Schoolers for Stelli".

Después de la muerte de su madre, Esther quedó huérfana y se mudó a Irlanda, instalándose en la casa de un kokhan, queriendo afilar a la doncella, ella no era más que una escritora retorcida. Las biografías admiten que en 1716 la pareja contrajo matrimonio, pero no quitan la confirmación oficial del hecho.


una mujer mas notas de amor desde 1707, el nombre era Esther Vanhomri. La niña huérfana de la mano ligera de Jonathan fue usada por Vanessa. Їy también está consagrado a vorushli, sumnі hojas.

Vanessa murió de tuberculosis en 1723, y cinco años después murió Stella. El escritor estaba experimentando dolorosamente la pérdida de sus amadas mujeres, y estas tragedias le devolvieron la salud tanto física como mentalmente. Ale cholovik sche mav para pasar por un largo camino de vida.

Muerte

Dekilka rokiv antes de la muerte Jonathan Swift que sufre de una enfermedad mental. En las sábanas de mis amigos, entrecerré los ojos ante los estados de ánimo sucios y el dolor todopoderoso. La discordia psíquica avanzaba, y en 1742 el escritor sobrevivió a un derrame cerebral y apareció desempleado: era un momento para cambiar de cabeza, habiendo usado el lenguaje. Cholovikov nombró un tutor. El satírico murió en Batkivshchyna cerca de Zhovtni en 1745.


Swift se estaba preparando para morir ya en 1731, después de haberle escrito "Versi sobre la muerte del Dr. Swift", en el que reconoció su credo: "regocijarse en la vida de la gente" con una risa amarga. La pluma del escritor de la generación 40 tuvo un epitafio, luego lo grabó en una lápida, así como todos los ahorros para la vida de una clínica médica para enfermos mentales. No mucho después de la muerte del escritor, se llamó el “Hospital de Imbéciles de San Patricio”, las puertas de una especie de graduación.

Bibliografía

  • 1697 - "La Batalla de los Libros"
  • 1704 - "El cuento del barril"
  • 1710-1714 - "Estudio para Stelly"
  • 1726 - "Mueve a Gulliver"

Jonathan Swift es un escritor inglés-irlandés. Vin nació en 1667 en Irlanda. Obviamente, todos conocen la novela satírica de Swift: "Más caro que Gulliver".

  • "Batalla de los libros"
  • "Barril kazka"
  • "Cachorro para Stelly"
  • "Cadenus y Vanessa"
  • "Hojas de fieltro"
  • "Propuesta modesta"

  1. Si Jonathan Swift escribió su novela "Gulliver's Road Trip", previó nuevas palabras, como si pronunciara los nombres de diferentes pueblos que habitaban las tierras, como si viera a Gulliver: yeshu ta liliput, yakі comenzó a vikoristovuvatisya en el idioma de gente rica de las tierras
  2. Una vez que Jonathan Swift fue zvintarem y escalfado que las tumbas estaban cubiertas de grietas y rayas. Todі Svіft nadіslav se va a los familiares de prohanní podbati sobre las tumbas de sus antepasados, conmemorarlos para pagar centavos. En un turno diferente, las tumbas se llevarán a la vista adecuada por centavos para la parroquia, pero luego en la nueva inscripción de la lápida se escribirá sobre aquellos que son parientes codiciosos del cielo y no respetan a sus antepasados. Una de estas listas de indicaciones para llegar al Rey Jorge el Otro. El rey no está vivo todos los días. Luego, en las lápidas de los Ancestros Yogo, habiendo aparecido, escribieron sobre el sknariness del monarca.
  3. Haz tu propio trabajo de Jonathan Swift, publicándolo de forma anónima y gratuita. Yogo no fomentó la popularidad. Sólo por la publicación del libro "Gulliver's Road Trip" ganó 200 libras esterlinas. Independientemente del anonimato, los lectores reconocieron a Swift por su aguda sátira de almacén y horst.
  4. Una noche, en la plaza de la catedral, había gente ruidosa. La gente de Qi subió para observar los apagones somnolientos. El decano de la catedral - Swift desconcertó el ruido y lo castigó diciendo que el decano había dicho el oscurecimiento del sol. Entonces natovp se calmó, se calmó y se levantó con gracia.
  5. Jonathan Swift describió a los astrónomos de la isla de Laputa, que conocían dos satélites de Marte, en su libro “Come on the road to Gulliver”, es maravilloso que Swift mostrara las coordenadas exactas de su órbita. En 1877, el astrónomo estadounidense Asaph Hall, en 1877, el astrónomo estadounidense Asaph Hall denunció los satélites de Marte. Los parámetros descritos por Swift en realidad eran correctos para los parámetros reales de la órbita.
  6. A Jonathan Swift le encanta subir de precio y, a menudo, cuenta una historia. Como si, habiendo subido de precio, Swift llegó a la puerta de zazhdzhiy por la noche, pero solo quedaba media cama, como si hubiera llevado a un granjero, que había llegado antes que un escritor. Swift esperó. El agricultor habló sobre las penurias de la vida rural, las ferias comerciales. Jonathan Swift, habiendo dicho que trabajaba con un gato, estafó al granjero. Todi Swift se acostó en una cama y durmió cómodamente toda la noche.
  7. Jonathan Swift escribiendo panfletos. A menudo, el hedor se convirtió en la causa de superchok y escándalos políticos. Los folletos irónicos de Swift se robaron el respeto de los lectores. La creación de Swift fue aclamada por todos los credos de la población, a los que la creatividad es una pequeña infusión majestuosa.
  8. A Jonathan Swift, le encantaría participar en supergirls sobre política, si se convierte en el decano de la Catedral de San Patricio en Dublín. Vin venía a menudo a Londres y se sentaba durante mucho tiempo a la mesa de uno de los cafés. Swift se ha sentado durante mucho tiempo en el mismo lugar y escuchó a las súper chicas, luego tomaremos un destino feroz de las súper chicas literarias y políticas, liderando argumentos no transversales.
  9. En 1724, la orden de Inglaterra permitió que Wood tuviera el monopolio de la talla de monedas en Irlanda. Wood buv shahraєm y dejó escapar una moneda de cobre sin importancia. Swift, habiendo escrito "Hojas de un fabricante de telas", en cierto modo revela la esencia del shahrayismo en una forma alegórica y satírica. Al llamar a la gente a boicotear la moneda sin importancia y los camaradas de Inglaterra. Habiendo dado sus resultados, el destacamento británico anuló las monedas. Jonathan Swift se convirtió en un héroe nacional de Irlanda. Debido al vipadka de Swift, en todas partes intervinieron con pogogo pogogo.
  10. En "Come on the road to Gulliver", Swift le hizo declaraciones a Newton. Grandes enseñanzas en el rocoso por el kerіvnik de la Casa de la Moneda y que permitieron el lanzamiento de la moneda sin importancia de Irlanda. Jonathan Swift no se lo sopló a Newton.
  11. Jonathan Swift era una persona sombría. Los compañeros de trabajo la describen como un ser humano, como si fuera una señora, melancólica y que no se reía para nada.
  12. El famoso escritor profetizando a su Diosa. Como a una hora de andar por la plaza Swift, de haberse balanceado en el yaz, que empezó a secarse por arriba. Todі después de haber dicho que también es más probable que muera de la cabeza. Por ejemplo, la vida de Jonathan Swift estuvo atormentada por el dolor de cabeza, habiendo perdido la audición. Restantes días de vino viviendo por tu cuenta. La memoria del escritor ya se ha deteriorado.
  13. Jonathan Swift escribió el folleto "Sobre la muerte del Dr. Swift". Este folleto es una especie de retrato de Swift, creaciones del propio escritor. Colgué un pensamiento sobre el reconocimiento de mi vida en un vino nuevo.
  14. Jonathan Swift murió cerca de Dublín en 1745. En su lápida están las siguientes palabras: “Aquí yace el cuerpo de Jonathan Swift, Doctor en Teología, Decano de la Catedral, de Suvore, no puedes atormentar el corazón muerto, vamos, viaja y hereda, como puedas, toma fuerzas , valiente defensor de la libertad”. El epitafio de Tsyu Svіft se vio a sí mismo en la víspera de la muerte.
  15. Los lectores rusos se enteraron por primera vez del "Viaje por carretera de Gulliver" en 1773. Yerofєєv-Korzhavin traduciendo mi libro ruso.
  16. Jonathan Swift, habiendo creado un fondo para ayudar a los duplicados, que iban camino a la ruina. Fondo de creaciones de la riqueza de Swift, ayudando a las personas de forma independiente en su religión actual, dando ayuda económica tanto a católicos como a protestantes.
  17. En honor a Jonathan Swift, se nombró un cráter en Mіsyatsі, uno de los satélites del planeta Marte, sobre el que escribió en la novela "Come on the Road to Gulliver", así como una calle y una plaza en Dublín.
  18. La novela de Swift "Move Gulliver" se proyectó 10 veces.
  19. Daré una parte de mis centavos al famoso escritor, habiendo ordenado vikoristati con un método favorable, incluidos los de la creación de un hospital psiquiátrico. El likarnya se abrió en 1757 roci y pratsyuє hasta el día de hoy, y también es uno de los principales likaren de Irlanda para enfermos mentales.