Quel est "l'apôtre" du christianisme et rien de moins. Apôtres des orthodoxes

Indépendamment de ceux que le christianisme est privé de la religion dominante dans les territoires du krai Union Radyansky Beaucoup de gens sont faiblement reconnus dans la terminologie de ce vіruvannya. Par exemple, deyakі vіruyuchi ne connaît pas la signification du mot "apôtre" et voudrait même le corriger par souci d'incompréhensibilité. Quand tu te mets devant ce type de personnes, tu manges juste derrière l'adresse. Dans cet article, vous connaîtrez toutes les informations nécessaires pour vous le dire.

Apôtre. Qu'est-ce que le mot signifie?

Ce terme a une racine grecque. Afin de donner un avis sur la question "qu'est-ce qu'un apôtre ?", il est nécessaire de se renseigner sur cette traduction originale. Dans la traduction du grec, le mot "apôtre" signifie "messager", "apprenant", "chasseur" ou "suiveur". Dans le contexte histoire évangélique le mot "apôtre" était utilisé pour nommer les savants de Jésus-Christ, comme s'ils répandaient sa sagesse. 12 dos à dos : Peter, Andriy, Yakiv et John Zebedee, Yakiv Alfiev, Bartholomew, Philip, Matvey, Simon the Zealot, Khoma, Judas Yakovlev et Judah Iskariot. Puisque pour la mort des autres, Matthieu a été nommé un nouvel apôtre, de sorte que le nombre total d'apprenants redevienne 12.

Après ces disciples, Jésus-Christ a rassemblé 70 disciples, dont les noms ne sont pas devinés dans l'Évangile. Marc, Luc et aussi Paul leur sont attribués, qui, ayant connu les souvenirs du Seigneur, périrent après ce dimanche. Indépendamment de ceux que Pavlo n'a pas liés au Christ, ce yogo a été aiguisé, ses actions dans le monde entier montrant le sens correct du mot "apôtre". Zavdyaki yoma khristianskoe vchennya a largement élargi le blanc de l'Empire romain.

Dans l'orthodoxie, d'autres saints sont également appelés apôtres, car ils étaient engagés dans l'expansion de l'Évangile dans les puissances et les tribus païennes (par exemple, les saints Grégoire l'Illuminateur, Apôtre de Virginie). Dans la littérature ecclésiastique, ces personnes portent le titre d'« apôtres égaux ».

Mais il y a plus de faits et pas les seules explications de ce qu'est un apôtre. Dans la terminologie ecclésiastique, le mot signifie aussi un livre, dans lequel une partie de l'Evangile et le Message des Saints Apôtres sont vengés.

Le sens originel du concept "Evangile"

Crimium de nourriture « qu'est-ce qu'un apôtre ? », nourriture non moins large sur le sens du terme « Evangile ». Comme le premier mot, il peut s'agir d'un mouvement grec et signifie littéralement un signe positif et bon. Dans la Grèce antique, aux heures de l'Antiquité, le mot "évangélisation" était victorieux dans de telles situations :

1. Pour la description du cadeau d'un monsieur, qui a apporté de bonnes nouvelles.
2. Pour la description du sacrifice, le yak doit être apporté aux anciennes divinités en l'honneur du souvenir positif d'otrimannya.
3. Pour décrire une nouvelle positive.

Signification chrétienne de l'Evangile

Dans l'esprit de l'église, cela signifie ceci :

1. Appel radical à propos de ceux que le Seigneur a pris au peuple de la malédiction du premier péché et a parlé de ceux-ci, comment vous pouvez vryatuvat votre entrepôt spirituel.
2. Le nom de la vénération du Sauveur a été nommé, comme s'il donnait du vin à ses enseignements. Le mot "Evangile" décrit le rozpovid uchniv sur l'activité de Jésus de Nazareth et le yogo moral. Au centre de ces roses se trouve l'idée que Jésus est le chef du Royaume des Cieux, le Messie et le compagnon des péchés humains.
3. De manière chantante, ils décrivent la sagesse de la Nouvelle Alliance du point de vue de la religion chrétienne, car ils racontent les signes de la vie du péché de Dieu, ainsi que cette morale, comme la prédication et l'expansion. De même, le mot "évangélisation" est utilisé pour les ténèbres d'autres personnes, qui ont été traquées par Christ par ces personnes aiguisées.
4. Parlez-moi de ce sacrifice que Jésus a fait au nom de tous, pour son salut, cette continuation de la vie dans le Royaume de Dieu.
5. Le mot "évangélisation", synonyme de "bénédiction", décrit l'expansion des idéaux chrétiens. En outre, "l'évangélisation" est une activité missionnaire à grande échelle, dont l'essence est similaire à la prédication de l'Église biblique.

Formation du christianisme

A propos de ceux que l'apôtre veut dire, vous le savez déjà. Maintenant, l'heure est venue de parler de ceux qui ont enseigné le même Jésus-Christ, répandant le vchennya yogique et ont trébuché avec de telles difficultés.

L'ordre de l'Empire romain a été mis à l'arrière de la tête négativement jusqu'au vchennya, comme si rozpovsyudzhuetsya par les adeptes du vrai Dieu. Les personnes qui avaient accepté le christianisme étaient surveillées pendant une heure insignifiante et sévèrement punies. Les premiers chrétiens ont eu la chance de traîner dans les catacombes et taєmno vlady s'est levé pour envoyer un bon message sur le Sauveur. Pour la même raison, en tant que symbole des premiers disciples du Christ, le riba a été enlevé - signe de mouvement et de silence.

Indépendamment de toutes les persécutions et persécutions, la jeune religion a continué à se développer sur le territoire du puissant État romain, gagnant de nouveaux successeurs. De plus en plus de gens ont commencé à en apprendre davantage sur le Christ, la vie d'une vie, la sainte lettre et sur ceux qui sont un tel apôtre.

Changement

L'heure a passé, la persécution des chrétiens était trivale, et le moment alepian des rangs des rangs du sommet Rome a décidé de commencer la lutte pour les adhérents de la nouvelle tendance religieuse. Après une certaine heure, le christianisme a enlevé la calomnie officielle du côté du gouvernement, et le vzagali non domestique est devenu la religion officielle de Rome. Après tout, tout le monde connaissait la signification du mot "apôtre", ainsi que la philosophie, en tant que personnes rozpovsyudzhuvali.

Injecter dans le langage de la culture

Comme vous pouvez déjà le deviner, un mot aussi populaire ne pouvait que perdre sa trace dans notre culture paroles des peuples Yang. Vous connaissez déjà la signification originale du sens du mot "apôtre", le moment est maintenant venu de parler d'autres tendances dans l'utilisation de ce terme.

Par exemple, le nom de l'Apôtre est encore plus large parmi les représentants de peuples européens similaires. C'est le nom d'une petite dynastie de cosaques ukrainiens, pour laquelle ils sont apparus dans la maison des Hetmans, ainsi que la famille russe de Muravyovykh-Apostolovykh, qui a pris le sort des décembristes russes. De plus, le mot "apôtre" désigne des actes de termes qui sont utilisés dans cette autre sphère d'activité. Chez les avocats, par exemple, il était synonyme du mot "appel". A notre époque, les "apôtres" sont appelés les adeptes des idées chantantes, comme s'ils étaient à 100% réconciliés avec la justesse de leur regardeur de lumière.

Beaucoup de croyants citent le sens du mot « apôtre ». Ce mot du sol est ancien et plus large, dans lequel il est nécessaire de s'enfoncer pour comprendre.

Apôtre : obscurcissement plus large du mot

"Apôtre" à la traduction de la langue grecque sonne comme "ambassadeur". Le mot était lié au dialecte grec "posilati". Le mot est donné plus largement et largement.

Ainsi, « l'apôtre » au sens étroit est l'enseignement de Jésus-Christ lui-même. Et dans un format large, la parole peut être transmise à soixante-dix associés de l'Église du Seigneur. Ils sont aussi appelés apôtres des soixante-dix.

Douze premiers uchnіv

Pendant la période de sa vie terrestre, le Christ a rassemblé 12 personnes parmi le peuple, qui ont pu le suivre. Vіn navchav їh les lois de Dieu, transmettant leur savoir, chantant le monde ottognuvav partie terrestre de lui-même avec eux.

Pensant que 12 érudits étaient appelés apôtres, oskelki Jésus les envoyait souvent de différentes missions et sermons dans des pays lointains. Zvidsi et traduction du mot, qui signifie "messager".

Plus d'apôtres étaient des conducteurs vivants de la volonté de Dieu sur terre. La puanteur a été envoyée pour porter la lumière d'une nouvelle vision dans le cœur des gens. Certains érudits du Christ sont appelés apôtres des douze. Regardons leurs noms :

• Simon;
• Andry ;
• Yakiv ;
• Youda ;
• John;
• Barthélemy ;
• Homa ;
• Matthieu;
• Simon Canon;
• Yakiv Alfiev;
• Thaddeus;
• Philippe.

Ces noms sont bons dans l'histoire biblique. Eux-mêmes sont respectés par les premiers apôtres de Dieu. Les exploits spirituels de ces personnes seraient décrits dans l'Evangile, ainsi que dans de nombreux autres manuscrits et livres.

Dans l'ancienne langue juive, le mot « apôtre » était également utilisé. І là vono signifiait la même chose, qui est en grec. Une telle similitude de sens permet de penser que les apôtres peuvent être rapprochés des messages du Seigneur, dotés d'une grande mission. Aje Jésus lui-même, choisissant ces enseignements. І vibіr yogo étant tombé sur les pêcheurs et les villageois les plus célèbres, ayant planté le potentiel de chimaly de certaines vignes. Je n'ai pas eu pitié des riches parmi eux.

Au sensi, le sens du mot "apôtre" se révèle à travers le concept d'"apôtres des années soixante-dix". Avant ces savants étaient des successeurs, comme les premiers ils sont venus au christianisme. Là, les célèbres 12 apôtres du Christ ont été vus. Les noms de ces religieux diacres se trouvent dans les « Dies of the Holy Apôtres », ainsi que dans les épîtres de l'Apôtre Paul.

Sur la base de l'histoire biblique, le Sauveur lui-même a sélectionné ces personnes et les a mises en place pour répandre la nouvelle foi dans les coins les plus reculés de la planète. La dernière liste d'apôtres avec soixante-dix inclusions jusqu'au mot monastique orthodoxe, vue au 5ème siècle.

L'un des plus importants parmi les soixante-dix apôtres est Marc et Luc. Beaucoup d'autres apôtres ont reçu les enseignements de l'apôtre Paul. La puanteur est montée sur la liste pour leurs exploits missionnaires distingués.

Indépendamment de ceux que les Romains avaient longtemps opposés à l'adoption du christianisme, la puanteur comprenait la lutte marniste pour la religion de la religion. J'ai reconnu її légal et officiel.

Le message de Crimée dans l'histoire du christianisme, le livre "Apôtre" a joué un rôle important. Plus important encore, ce livre est devenu le premier livre à être vu en Russie.

Les robots tse word zavdyaki et la mission des premiers apôtres sont rapidement devenus encore plus populaires. Skhіdn_ slov'yani souvent petit nom de l'Apôtre. La dynastie des cosaques ukrainiens est également fondée à partir de ce surnom. Parmi eux, il y avait peu d'hetmans. Le russe avec le surnom Muravyov-Apostol a pris le sort des décembristes russes. Et en Bulgarie et en Serbie, le même nom est entendu partout. De plus, la Grèce porte le nom d'Apôtre. Je sais tous que les Grecs sont les bâtards aux poings serrés du christianisme.

Image sélectionnée du mot "apôtre"

"Apôtre" - tse enseignement du Seigneur, réprimande-le. A la veille d'un tel enseignement, on peut écrire les obligations d'écrire les sermons du Christ. Même les apôtres étaient petits dans la diffusion du Bon zvіstka, activement propovіduvat, stіyko znosіt neviryannya. Je crois en votre Maître pour tous. Et aussi d'être privé des vraies religions que Jésus-Christ lui-même.

Crime de sermons, les apôtres étaient des guérisseurs constructifs de l'âme maux corporels. Selon les légendes, les puants pourraient ressusciter les morts, faire des miracles et aider les souffrants. Au sens chantant des enseignements de Dieu, vous pouvez apporter cette force aux conducteurs de votre volonté. La puanteur était en contact constant avec Dieu. J'ai mieux appris le yoga pour les autres. J'ai apporté la lumière du yoga aux gens.

Par conséquent, la traduction du mot dans le sens de «envoyé» est plus large, plus basse, il est plus facile de comprendre «ambassadeur». L'Age des Apôtres a été envoyé non seulement pour des informations, mais aussi pour de bons conseils.

Dans l'église, le mot « apôtre » a un sens secondaire. Car toute la religion chrétienne sera sur la vchennyah des apôtres. Ces messages sont significatifs et vagomi, mais les dogmes sont peu recommandables et déformés d'heure en heure. Même les apôtres peuvent être qualifiés de calmes, chez qui la prière de prêcher l'Évangile est plus forte, la peur moindre pour le pouvoir de la vie. Les 12 premiers disciples de Jésus étaient sur les talons du katuvan et de la persécution, mais ils ne se sont pas écartés de leur propre chemin. Et beaucoup d'entre eux sont morts martyrisés pour leur foi à demi-mère.

Apôtres moustache inclus dans Liste complète, є créateurs de la hiérarchie et des canons du christianisme. Jusqu'aux derniers jours du mois, le clergé va jusqu'au bout des repas pliants. Parce que la puanteur est la plus autoritaire.

Sens du terme aujourd'hui

Les érudits littéraires disent ce que signifie d'abord écrire un livre en Russie. Les avocats appellent ce terme un appel. Dans le monde, un apôtre est appelé quiconque est un toxicomane biaisé, qu'il s'agisse d'une idée d'une organisation. En une heure, ce terme est devenu sauvage.

Le sens ancien et actuel du mot « apôtre » est respecté par une compréhension profonde, qui revient aux histoires impersonnelles. Zavdyaki aux apôtres et il a été formé dans celui-là, pour ainsi dire aux yeux du jour. La puanteur a fait de son mieux, et la nouvelle foi brûle dans le cœur des croyants comme un grand feu, qui illumine le chemin des oiseaux.

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ApôtresOrthodoxie

Le plus souvent, sous les apôtres, les douze disciples les plus proches du Christ étaient ramenés à la raison, criant au Christ afin qu'ils puent avec lui, parlaient avec lui l'évangile et criaient bisiv (Marc 3:14), parlaient en Son nom (Marc 6:6-13). Le Christ dote les apôtres de son pouvoir : « Celui qui vous reçoit, me reçoit, et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé » (Mt 10, 40). Grâce à ce pouvoir, les apôtres après la résurrection du Christ et le séjour du Saint-Esprit (Pentecôte) sur eux se tiennent sur le chœur de l'Église chrétienne.

Vidpovidno à Єv. dans Matthieu (10:2) avant que les apôtres ne soient vus

Simon, intitulé Pierre

Andriy, frère de Peter

Yakiv Zebedeeïev

Ivan, frère de Jacob

Barthélemy

Matviy Mitar

Yakiv Alfiev

Levvey, surnommé Faddeyem

Simon Kananit

Yuda Iscariot, qui a sauvé le Christ

Les petites différences dans les listes d'évangiles des apôtres s'expliquent par le fait qu'il y a beaucoup d'apôtres de petit nombre de noms, ou qu'ils ont été donnés dans différents évangiles dans les listes d'apôtres sous des noms différents. Les actes du Saint-Père (Zokrema, Jean Chrysostome) ont respecté cet ap. Barthélemy et Nathanaël (à propos de qui se trouve dans la 1ère section de Saint-Jean) - une personne.

Le nombre douze peut être de nature symbolique, reflétant le nombre de colonies d'Israël, comme les apôtres et sera jugé le reste de la journée (Matthieu 19:28). En même temps, ces apôtres établiront le noyau du Nouvel Israël, tobto. L'Église du Christ, qui doit remplacer l'ancien Israël : « Le mur du lieu peut avoir douze colonnes, et sur elles sont les noms des douze Apôtres de l'Agneau » (Annonce 21:14). La signification promise de Tsya du nombre douze confond et tourne l'apôtre Matthias sur la masse du Christ, qui a guéri, et Iscariot, qui a étouffé Judi (Dії 1: 21-26).

Service apostolique

Étant la base de l'Église du Christ, les apôtres établissent un concile, ce qui rend l'Église si complète ; ils enverront d'autres ministres de l'église, qu'ils enverront des envoyés, à qui ils délégueront leur pouvoir ; ainsi, par exemple, la puanteur envoie Barnabas s'endormir dans l'église d'Antioche syrienne (Actes 11.22), et à l'heure de sa mission, pendre les prêtres, les honorer et les honorer des mêmes droits, qui sont les apôtres (Actes 1 -23). A ce rang, les apôtres non seulement exercent le pouvoir qui leur a été donné par le Christ, mais ils peuvent aussi le transférer à leurs adversaires. Quelle est la base de l'idée de récession apostolique - le transfert de pouvoir, comme le Christ l'a donné aux apôtres, aux évêques américains, comme ils enchantent les églises; Cette transmission se poursuit sans interruption par la pendaison de certains évêques à d'autres types de temps apostoliques jusqu'à nos jours (sur la signification de la récession apostolique, on peut déjà parler de saint Clément de Rome, par exemple, Ier).

Soixante-dix Apôtres

L'apostolat, le premier pour tout, est le don du service apostolique, et pour cette raison, douze apôtres ne sont pas séparés de l'épi. Après le commandement principal de parler des douze apôtres, en Héb. selon Luc, il est dit que le Christ « rassembla... et les autres soixante-dix (appris) et les envoya deux par deux devant sa face en tout lieu où il voulut aller » (Lc. 10, 1) ; dans un tel rang, il y avait douze, il y avait aussi soixante-dix apôtres. Les noms des soixante-dix apôtres ne sont pas nommés dans le Nouveau Testament. Une liste des soixante-dix apôtres, que l'on retrouve dans le monachisme orthodoxe, pliée aux V - VI siècles. le genre de peu fiable. Jusqu'aux soixante-dix apôtres, l'ordre d'amener les évangélistes Marc et Luc, et aussi à la face des "apôtres morts-vivants" était richement assuré, les morts (principalement, les enseignements de l'apôtre Paul) pour leur grand travail missionnaire.

Le don de l'apostolat ayant emporté l'image du Christ et l'apôtre Paul, qui s'était assuré devant les apôtres (Rm 1:1 ; 1 Co 1:1 ; 9:1), voulant gagner et ne jurant pas Jésus-Christ pour sa vie, mais devenir chrétien après le Rosp'yatt, la Résurrection et l'Ascension du Christ.

Pendant la vie de l'apôtre Paul, il y a eu des gens qui se sont disputés avec ses prétentions au titre apostolique, comme on peut le voir dans son message. L'Église chrétienne a reconnu Paul comme un apôtre et l'a appelé l'apôtre des Gentils, et aussi surtout - les paraboles des annales. Pierre - le premier apôtre suprême.

W blagovіsnitskoyu dіyalnіstyu apostolіv perekaz (stade rіznogo dostovіrnostі) pov'yazuє osnovnі routes Ahead poshirennya hristiyanstva: zasnuvannya Rimskoї Eglise de іmenami apostolіv Pierre Ier Paul, l'église de zasnuvannya Oleksandrіyskoї іm'yam єvangelіsta Mark yaky apostolstvuvav temps de Paul i Barnabas Eglise dans zasnuvannya Іndії ce nom, etc. L'Église russe lève l'oreille au nom de l'apôtre Andriy, qui, pour l'encouragement d'Eusebius de Césarée, ayant prêché aux Scythes; Au cours des dernières années, il a été révélé que l'apôtre Andriy s'est levé de Sinop en amont le long du Dnipro, plaçant une croix sur les brumes du futur Kiev et prophétisant, "comme sur ces montagnes la grâce de Dieu est plantée", violant "près de Slovénie, de nin Novgorod." Dans l'Église catholique, il est surtout saint « sous les apôtres » (festum divisionis apostolorum) pour l'Évangile de l'Évangile aux différents peuples.

Entrée des Apôtres

L'incarnation des apôtres était l'un des moments les plus importants pour le culte des saints au début. Cette sainteté a été témoignée par le Christ lui-même, comme s'il demandait à Dieu le Père pour l'heure de la Dernière Cène : « Accorde-leur du temps en ton nom » (Іv. 17:11) ; les apôtres, dans un tel rang, ont agi comme un signe d'un peuple vryatovannaya pour leur foi. La commémoration des apôtres a été établie pour mentir jusqu'à récemment. À propos de la commémoration des apôtres Pierre et Paul Rome 29 chervnya 258 r. dans le calendrier du milieu du IVe siècle. La sainte mémoire de la mémoire de toute la journée est un sommeil pour toutes les conversations chrétiennes. Pour finir tôt sur l'énigme des apôtres, un règlement spécial est établi, qui se termine sur 29 vers. ZV-VI Art. dans églises similaires Le 30 chernya, la nomination du Conseil des douze apôtres est établie. À l'Église russe acceptée à partir du IV Art. dans la maison de la sainte célébration de l'Apôtre Jacob, le frère du Seigneur, celle de l'Apôtre Jean le Théologien. Les apôtres oskelky enchantèrent l'église ; La plupart des apôtres ont terminé leur vie par l'exploit d'un martyr, le martyre des martyrs découle également du martyre des apôtres.

Dans cet ordre, dans les apôtres on sait à la fois voir différent la sainteté, et le souvenir des rites des rites des saints, comme à son propre cou, avec les souvenirs des apôtres. On a vu la même chose dans l'iconographie des apôtres : ils peuvent être représentés dans la robe épiscopale, ils peuvent être représentés à la fois comme les apôtres marchent aux couronnes d'or, car ils peuvent être interprétés comme les couronnes des martyrs.

Nouveaux apôtres et saints égaux aux apôtres

Le nom de l'apôtre est parfois stagnant et comme d'autres saints, comme le christianisme rozpovsyudzhujuvali parmi les païens, par exemple: St. Grégoire l'Illuminateur, Apôtre de Virginie, St. Stefan, apôtre de Perm et John.

L'Église elle-même appelle de tels saints qu'ils ont particulièrement travaillé dur pour étendre la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ, égale aux apôtres. Actes de tels saints:

Saint Rivne-empereur apostolique Kostyantyn le Grand

yogo mati, Sainte Rivne-Apostolique Reine Olena

Saint Rivne-Apôtre Nina, éclaireuse d'Iveria (Géorgie)

Saints Apôtres Cyrille et Méthode

Saint Rivne-Apôtre Princesse Olga

Saint Rivne-Apostolique Prince Volodymyr

St. Mikolay (Kasatkin), éducateur du Japon.

Djerela

V.M. Vivant, Sainteté. Vocabulaire court termes hagiographiques -

Deviner des individus

John Chrysostom - (mizh 344 et 354-407), l'un des principaux pères de l'église, greffier de l'église byzantine, évêque de Constantinople (z 398), un représentant du redisme de l'église grecque. Propovіdі, éloges funèbres, psaumes; au nom de Jean Chrysostome, la plus large liturgie fut célébrée. La lutte pour le développement d'un idéal ascétique et la critique de l'injustice pleine de suspense ont rendu John Zolotoust populaire, et ils ont également inspiré le poteau opposé à la cour de ce grand clergé; en 403 buv dans l'administration du message, la peur du peuple s'est transformée, mais encore une fois en 404 lancers et messages. Ayant repris les préparatifs de Constantinople en 400. A Byzance et en Russie, l'idéal d'un prédicateur était ce vikrivach intrépide (y compris pour Avakum) ; canonisations par l'Église orthodoxe russe.

Barnabas (Iosiya) (salle 62), apôtre des années 70, ami et associé de l'apôtre Paul (Apôtres divins 4:36; 9:27 et suivants), évêque de Mediolansky, Chypre; avoir souffert près de Salamine (Chypre); à qui le "Message de Barnabé" est attribué, car il n'a pas atteint le canon du Nouveau Testament. Mémoire église orthodoxe 4 (17) sichnya et 11 (24) chernya, Katolitskyy 11 chernya.

CLÉMENT DE ROMAIN (Clemens Romanus) (1er siècle), évêque chrétien de Rome (imovirno, troisième après l'apôtre Pierre), père de l'Église. Pour cette raison, toute une série de créations ("Clementini" et autres) apparaîtront, pour lesquelles il ne fait aucun doute que "Le premier messager aux Corinthiens" est plus susceptible de mentir.

MARC (Joann-Marc), l'auteur d'un autre Evangile (l'Evangile de Marc), qui est respecté par les premiers (depuis la Papauté d'Iérapolis, nous notons les paroles de l'Apôtre Pierre) et reconnu pour les païens naissants . Ayant pris part à l'œuvre missionnaire de l'Apôtre Paul, avec lui et avec l'Apôtre Pierre, à Rome, plus tard (à partir d'Eve de Césarée) s'endormant la communauté chrétienne d'Oleksandria, devenant le premier évêque. Commémoré le 25 avril, à l'église orthodoxe est également 4 (17) septembre, 27 mars (10 Zhovtnya), 30 Zhovtnya (chute de 12 feuilles).

Parabole sur la Siyacha (pour l'Evangile dans Marc, 4 : 1-32)

Evangeliya vіd marque

1 j'ai recommencé en mer; Et les gens impersonnels montèrent vers le Nouveau, de sorte que Vіn uvіyshov à la tête et s'assit sur la mer, et tout le monde était sur la terre de la mer.

2 Je les ai commencés par de riches paraboles, et dans mes enseignements je leur ai dit :

3 Entendre : Axis viyshov s_yach s_yati ;

4 І, comme un rêve, il s'est avéré qu'il est tombé plus avec une douzaine, et les oiseaux ont volé, et ils ont picoré.

5 Plus tard, il tomba sur une masse de pierre, de bulo troch de terre, et bientôt il disparut, car la terre n'était pas profonde ;

6 Si le soleil s'est couché, il s'est couché, et, comme pas mal de racines, il s'est desséché.

7 Or il est tombé dans les épines, et les épines ont poussé, et ont couvert le présent, et il n'a pas porté de fruit.

8 Sinon, il tomba en bonne terre, et il donna un plaid, scho zіyshov i virіs, et il en rapporta encore trente, un autre soixante et un autre cent.

9 Je leur ai dit : Qui peut sentir un peu, qu'il sente !

10 Si vous avez perdu vos personnes, Yogo immédiatement des douze a demandé à Yogo au sujet d'une parabole.

11 Et il leur dit : La connaissance des mystères du royaume de Dieu vous a été donnée, et pour ceux qui sont appelés, tout est en paraboles ;

12 Alors puez sur les yeux vlasnі pour vous émerveiller et ne pas boire; ils sentent avec leurs haleines, et ne comprennent pas, ne les laissez pas se retourner, et leurs péchés seront pardonnés.

13 Je dis : Ne comprends-tu pas ces paraboles ? Comment pouvez-vous comprendre toutes les paraboles ?

14 mot Sіyach сіє.

15 Posіyane à un prix signifie calme, pour ceux qui ont un mot, mais pour ceux, s'ils se sentent, Satan vient immédiatement et vole le mot, plantant dans leur cœur.

16 Le rang Posіbnim et s'installer sur un endroit rocheux signifie calme, donc si vous sentez le mot, acceptez immédiatement le yoga avec joie,

17 mais ne te lamente pas sur tes racines et ton inconstance; alors, si le chagrin vient et la persécution pour le mot, ils se calmeront immédiatement.

18 Planer dans les épines signifie silence, entendre la parole,

19 Ale, dans certains turbot tsgogo vіku, spokus richesses qui inshi pobazhannya, y entrant, noient le mot, et ce sera sans fruit.

20 Et semer sur une bonne terre signifie calme, qu'ils entendent la parole qu'ils reçoivent, et rapportent, l'un pour trente, l'autre pour soixante, un autre pour cent fois.

21 Et leur ayant dit : Pourquoi apporte-t-on une bougie pour mettre її sous un vase chi sous une lumière ? chi pas pour mettre її sur une bougie?

22 Il n'y a rien de caché qui ne devienne évident, et il n'y a rien de caché qui ne soit nommé.

23 Comment puis-je me sentir un peu, laissez-moi sentir!

24 Et leur ayant dit : Remarquez ce que vous ressentez : Avec le genre de monde que vous faites la paix, il vous en sera ainsi et il vous sera donné à vous qui entendez.

25 Car celui qui le peut, il lui sera donné, mais celui qui ne peut pas, il enlèvera ceux qui le peuvent.

26 Et disant : Le royaume de Dieu est comme lui, jusqu'à ce qu'un homme soit jeté sur la terre,

27 je dors, je me lève nuit et jour; et comment descendre et grandir, je ne connais pas le vin,

28 Car la terre elle-même fait vibrer l'herbe, sue l'oreille, sue le grain dans l'épi.

29 S'il y a un soupçon d'un plyd, un negain envoie une faucille, car le chaume est venu.

30 Et disant : En quoi le royaume de Dieu peut-il nous être semblable ? Avec quelle parabole Yogo peut-il être représenté ?

31 Vono - comme un grain de rôti, comme, s'il est planté dans le sol, c'est le moins sur la terre;

32 Et s'il est planté, descendez et poussez plus gros que toutes les céréales, et laissez sortir de grands poussins, afin que sous le dixième du yoga les oiseaux du ciel puissent se cacher.

Luc - St. évangéliste, après avoir commandé l'un des 70 savants I. Christ. Le nom même du yoga - sous la forme du romain Lucanus ou Lucilius - montre le voyage païen du yoga: il était l'un des premiers saints des païens, comme s'ils acceptaient la bonne nouvelle du Christ. Pour ses occupations, il était médecin ("nous aimons un médecin" il l'appelait dans le dernier avant Kolos., IV, 14 Apôtre Pavlo, qui était une sorte de koristuvavsya yogo pour l'aider pendant l'heure de ses maux). On sait peu de choses sur la vie du yoga. Selon Evsebiy ("Church. Іst.", 3, 4), Ієronim ("De Vir. illnstr." 7) et d'autres, Vin est très vivant à Antioche syrienne, là il a reconnu l'ap. Pavel I, devenu le successeur yogique et spivrobitnik, accompagnant yogo sur la route et sur la route maritime de Rome, à l'heure de laquelle l'accident de navire aurait été décrit avec éloquence par lui. La longévité lui attribue à elle seule deux créations : les Evangiles et les Journées Apostoliques.

Dans ces deux créations, la main principale de l'historien apparaît, qui, avec une précision et un style de rhétorique superbes, a pu donner une image et est une rhétorique motivée de manière pragmatique. L'Evangile du Yoga est déjà cité dans les auteurs anciens - Justin le Philosophe, Tertullien et autres ; à propos de Dії devinez d'abord dans les messagers de l'église dans "єnskoy" et Lionskoy (Єvs., 5, 2), puis ce livre est cité par St. Irénée, Clément d'Alexandrie, Tertullien et autres. En regardant en arrière les observations dans les deux livres d'indications claires de la ruine de Rusalim, beaucoup de gens se soucient que la puanteur ait été écrite avant la fin ; Blayock, Keim, Holtzman et d'autres écrivains les portent jusqu'à l'heure tardive. La critique, en particulier les principaux représentants de l'école de Tyubingen, a tenté de mettre une sommation d'exactitude et d'authenticité historique comme l'Évangile, ainsi que le Dian, dans certains anhistoriques et auto-superficiels richement exprimés; Mais une telle pensée de critique était fondée par le rang supérieur sur la transcendance de tout surnaturel, et її a rapidement évoqué le sens, surtout s'il y a de nouvelles réalisations et fouilles dans la ville, qui sont décrites par L. comme un compagnon d'ap . Pavel, cela a été confirmé par de nombreuses déclarations historiques et historiques, qui étaient auparavant considérées comme peu fiables et superstitieuses pour les anciens enregistrements.

Ernst Curtzius, dans l'abstrait, impression. dans "Sitzungsberichte der Berliner Academie der Wissenschaften" pour 1893. razbirayuchi rozpovid à propos de perebuvannya ap. Paul à Athènes, reconnaissant tsyu rozpovid dans son ensemble historique (magnifique résumé tsy de "Christ. Lectures" pour 1894, de la traduction et du professeur direct A.P. Lopukhin). prof d'anglais Ramsey, dans l'œuvre posthume : « St. Paul le voyageur et citoyen romain »(Londres, 1895), sur la base des meilleures recherches et fouilles historiques et archéologiques, deyshov visnovka, que L. est un historien non seulement étonnamment précis dans ses archives, mais miraculeusement reconnu; Ramsey a directement mis le yoga dans l'ordre de Fukіdіdom.

EUSEVIOUS CAESARIA (Eusebius Pamphilus) (bl. 263-339), écrivain de l'église romaine, évêque de Césarée (Palestine) 311.

IOAN Théologien (Jeanne l'Évangéliste), à ​​l'origine du récit chrétien, apôtre, auteur d'un des évangiles canoniques, de l'Apocalypse et de la 3e épître.

Oreille de l'Evangile d'Ivan, 1:1-18

Evangile pour Ivan

1 Sur l'épi était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.

2 C'était sur l'épi de Dieu.

3 Tout à travers le Nouveau a commencé à être, et sans le Nouveau, rien n'a commencé à être, mais cela a commencé à être.

4 Nyomu avait la vie, et la vie était la lumière des gens.

5 J'allume dans l'obscurité pour briller, et l'obscurité n'a pas brûlé le yoga.

6 peuple Bula, envoyé aux yeux de Dieu; je suis youmu Ivan.

7 Vіn priyshov pour svіdchennya, schob svіdchit à propos de Svіtlo, schob vyvіruli via nyogo.

8 Pas buv svіtlom, mais buv messages, schob svіdchit pro svіtlo.

9 Lumière véridique qui brille à travers la peau d'une personne qui vient à la lumière.

10 À la lumière du buv, et la lumière par le nouveau sol, buti, et la lumière de Yogo n'ont pas su.

11 Ils sont venus chez eux, et Yogo n'a pas été accepté.

12 Et à ceux qui ont reçu Yogo, qui croient en lui, Yogo, donnant le pouvoir de devenir enfants de Dieu,

13 Yakі ni vіd krovі, ni vіd vіd bzhanny tіla, ni vіd vіdny cholovіka, ale vіd God sont nés.

14 І Le mot est devenu un corps, et s'est attardé avec nous, au-delà de la grâce de cette vérité; et nous avons succombé à la gloire de Yogo, gloire, comme le seul engendré du Père.

15 Jean parle de New et, en sifflant, comme : Tse That, dont j'ai dit, que Celui qui me suit, devant moi, car j'étais devant moi.

16 Tout d'abord, nous avons tous accepté Yogo et grâce pour grâce,

17 Car la loi a été donnée par Moïse ; la grâce et la vérité sont devenues par Jésus-Christ.

18 Nul ne respecte Dieu le moins du monde; Le péché unique engendré, qui est dans le beau-père nadir, Vàn ayant révélé.

GREGOIRE Ier le Grand (Gregorius Magnus), Traditions orthodoxes Grigoriy Dvoslov (bl. 540 - 604), pape de Rome à partir de 590. Après avoir pris la montée du pouvoir de l'église ("Patrimoine de Pierre") et la reconnaissance de la domination ecclésiastique et séculière de la papauté, il fut l'initiateur de la mission chrétienne en Grande-Bretagne, après avoir créé la réforme de la liturgie congrégation de l'église(Spiv grégorien). La " Confusion morale sur le livre de Job " de Yogo (35 livres) est devenue la principale autorité de l'éthique religieuse galusienne pour la pensée de la classe moyenne. Commémorée à l'Église orthodoxe le 12 (25) bouleau, à l'Église catholique - le 3 printemps.

Stefan (chambre bl. 35), Christian pershommartyr i, pour les instructions, le premier diacre. Ayant prêché à Jérusalem et battu des pierres. Mémorial à l'Église orthodoxe 4 (17) septembre, 2 (15) faucilles, 15 (28) printemps, 27 seins (9 septembre), à ​​l'Église catholique - 26 seins.

KONSTANTIN le Grand - nommé d'après lui Guy (selon certains - Mark) Flaviy-Valery K. - syn Constance de Chlore et Cerf, rouge. à la station de métro Nesse 27 féroce 274 r. Avant la mort de Dioclétien, après que Vlad K., soit tombé sur le Skhodі à la cour de l'ancien empereur, puis s'étant brisé en chemin, de à cette heure, Constance était en guerre avec les barbares en Gaule et en Bretagne. Si Constance est mort (306), il était coupable d'avoir décimé Pivnich, mais les soldats en Grande-Bretagne ont voté K. empereur et César, et ils ont accepté leur choix. Galerie guerre homada au coucher du soleil, ayant reconnu K. Pidtrimka au jeune César, ayant pressé le vieux Maximien, qui avait conquis le pouvoir immédiatement avec Dioclétien, mais n'avait toujours pas dépensé beaucoup. A 306 p. K. a combattu avec succès dans les terres des Bataves et sur le bouleau gauche du Rhin avec les francs, les rois de certaines strates pour la destruction du monde; Vin zrobiv a également attaqué les bructers, la flotte de zbіlshiv sur le Rhin, la ville de pierre buduvaty du sol à Cologne.

A Rome, à cette heure, les prétoriens et le sénat dépouillent César de Maxence ; Le père de Yogo, Maximian agité, domagavsya vlady, même s'il ne voulait pas partager avec son fils, le manque de temps avant que la direction ne vous ramène à la maison. Naprikintsy 307 roubles Vin, avec sa fille Favstoy, ayant rompu avec Galiya, ayant vu ici pour K. et ayant reconnu le titre d'Auguste au reste. Dans le même temps, K. Maximian redécouvre pourtant la pourpre, enchante le trésor souverain et s'enferme à Arles, les étoiles vont jusqu'à Massilia. Vin bu v vіd K., pardonne, mais au fil du temps, Yogo a été gêné de mettre la main sur la culpabilité. A 310 r. K. a conquis la coalition des bructers, khamalivs, cheruskivs, shubaktivs et alamanivs ; pour sa victoire ayant remporté le titre de Germanicus. A 311 p. La galerie mourut, après une courte tourmente, le régime dioclétien de l'empire fut la privation ; le nouveau césar n'était pas une réprimande, mais trois faux sont apparus sur la 2e faucille, qui une à une a été amorcée exclusivement sur des embuscades contractuelles.

Avec le tyran de Rome, Maxence, K. s'est occupé de la neutralité, ale, après une méfiance mutuelle, K. s'est rapproché de Licinius, et Maxence - de Maximin, ce qui a conduit à la guerre, les nouvelles sur le yak ont ​​été fortement embellies par les panegiristes K. Disques livrés : - fringant l'Italie et Rome. Maksentsiy - pomsta vbivtsі papa. Viysko Do. Environ 100 000 personnes sont nommées et 190 000 militaires ennemis; yakіsna perevaga était connue sur les bateaux de K. Sans donner à l'ennemi une heure pour se mettre au milieu de la bataille, K. traversa les Alpes, frappant les lieux les plus importants de la brasserie italienne, sans traverser le centre de l'Italie et se redresser vers Rome. L'ambiance du mécontentement du peuple à Rome zmusiv Maxence est appelé au yoma krok mortel : au lieu de cela, pour protéger Rome derrière les murs et les fossés, il s'est levé contre K. à Saxa rubra sur la route enflammée et a réveillé son propre guerrier sur le bouleau du Tibre. La bataille s'est terminée par la défaite complète de Maxence; sous la masse de vt_kachiv, la brume à travers le Tibre s'est effondrée et Maxence lui-même s'est noyé (28 juillet 312). Ayant greffé le peuple avec la capacité de porter devant lui la tête tordue de Maxence.

Les prétoriens ont été renvoyés, les ordres du Maxence de punition précoce ont été confisqués, les confiscations ont été calomniées pendant des semaines, le sénat a été décimé par de nobles provinciaux; en l'honneur de K., un arc de triomphe était sporuzhena, qui a sauvé le dosi. La plupart des prihilniks du tyran tordu K. ayant quitté le calme. L'Italie, les îles, l'Afrique, l'Espagne et le vin sont devenus les plus puissants des trois août sans soutien. Le z'їzdі à Milan, vzimka 312 - 313 r., a favorisé K. z Lіtsіnієm à propos de dії proti Maksimіn in buv portant shlyub mizh Lіtsіinієm et la sœur étoile K. - Constance. Dioclétien a demandé à participer à la faveur, mais ne s'est pas présenté et est décédé subitement. A la veille de la publicité, l'édit de Licinia et K. pour la tolérance.

Maksimin, sur le chemin d'Andrinople, fut battu par Litsinii (30 avril, 313 roubles) et grand au-delà du Taurus, et mourut à Tarsi raptovo. Litsiny et K., après l'étoile milanaise, qui a combattu avec les Francs pendant toute l'heure, sont restés les dirigeants de l'empire; 313 le sort des vins s'installa à nouveau près de Trirі. Les provinces illyriennes se trouvaient maintenant en Lycinie, ce qui lui donnait un fort avantage sur K. ; le reste ayant proposé de remettre l'Italie et l'Illyrie à son parent Basian, comme César et régent. Légèrement sur tse vіdpovіv pіdpovіv pіdpovіv іdvіvannyam Basіan jusqu'à la rébellion, et entre les deux empereurs tua la sorcière, qui passa rapidement à la vіdkritu viyna. Avec 20 000 K. militaires, étant entrés dans Illiriya et dans Tsybal (Ninі Vinkovce), sur Savi, ayant vaincu Liciniya; remporter la victoire dans une autre bataille, sur les champs de Mardian près de Thrace ; mais les principales forces de Lycinie n'étaient toujours pas mauvaises, et K., s'étant aventuré à accepter les propositions de l'ennemi du monde, pour lesquelles il avait emporté, entre autres, Norika, Pannonie, Dalmatie, Dacie, Epir, Macédoine, Grèce, Illiriya (315). Pour les insultes du monde zmіtsnennya, les empereurs ont voté, 317 p., avec leurs descendants-Césars: K. - leurs synonymes de Fl. Julia Crispa et Fl. Claudia Kostyantina, Lіtsіnіy - son fils, Lіtsіnіana.

Après 6 ans, la guerre a éclaté à nouveau. Légèrement n'a pas protégé le bras du Danube des attaques des barbares, et K. en 319 et 322 r. J'ai eu la chance de détruire, dans l'intérêt de la fertilisation des Sarmates (prêts), de décider des frontières, sur lesquelles les Litsin_iy ont mis une clôture aux frontières des pièces de monnaie de K. avec l'inscription: "Sarmatia devicta". avec une armée de 130 000 personnes, détruisant les marches avec un chemin sec; bleu yogo Crisp sur la mer Égée ocholyuvav 200 et 1000 navires de transport. 350 navires militaires et une armée de 165 000 personnes. Vіyska zustrіlis bіla Andrinople, 3 tilleuls 323; masculinité spéciale K. a remporté la montagne. Nezabarom et Krіsp zdobuv, pour Kallipolis, je gagnerai sur la mer; En gros, scho a été semé à Byzance, grand à Chalcédoine, yogo vіysk a été battu une fois de plus et 80 000 chols, qui ont été perdus. nous avons eu raison. Petit bâtiment à Nіkomіdії; Constance a demandé une autre vie, et K. a promis de l'épargner; bière près de Zhovtni 325 rub. renversé par l'empereur, nibito pour avoir tenté de régner à Thessalonique, K. était désormais un empereur au pouvoir unique.

Avant les deux Césars, il y en avait un troisième - Constance, ale Crisp des meurtres, comme on dit, pour l'enseignement de Fausti, car elle-même était nebara strachena; les insultes et les faits, cependant, ne sont pas compris par les écrivains chrétiens. L'activité de K. a le plus grand respect pour la politique méritoire de l'église. Des services majestueux, comme si à vous, les chrétiens peuvent rendre, ils étaient éclairés, s'ils chérubinaient la Gaule.

Jusqu'à la victoire sur Maxence, l'apparition du célèbre Labarum - une enseigne avec une croix et la même croix sur le mur de K. et les boucliers des soldats. Evseviy, dans «Vita Constantini», transmet, d'après les paroles de l'empereur lui-même, qu'avant la bataille, K. bachiv une croix dans le ciel, près de la présence d'un viysk, W par écrit - en toutw nika (Hoc vince) ; La même apparition a été répétée à l'empereur dans un rêve et a rugi yogo sumniv. Environ le même rozpovidat Lactantsіy, dans De mor tibus persecutorum, et Rufin, dans Historia ecclesiastica, entre, vtіm, sommeil. Sur les arts triomphaux, disputant près de Rome, après la victoire sur Maxence, boules, derrière les tours de K., les mots sont représentés : instinctu divinitatis. Sur les pièces de monnaie de Do., karbovanih їm près de la kraїnah, є l'image de Mars, le génie du peuple romain de ce rêve; les deux premiers connaissent après 317 r.

aux législateurs. dyalnosti K. le passage au christianisme est redouté, après l'édit sur la tolérance, dans un connu 21 Zhovt. 313 r. décider du sondage du clergé en cas d'obov'yazkiv spécial; il ne s'est pas étendu sur les hérétiques-donatistes. En 313 chi 315 ans. l'église a été construite sur la base des impôts, du tribut et de l'annone. Loi 315 p. menaçant les chambres des Juifs, comme s'ils frappaient les pierres des croyants, venus pour le bain divin (ad Dei cultum). U 316 (321) p. s'ils étaient reconnus comme légaux, l'admission d'esclaves qui ont été tués dans les églises, comme si la puanteur était enregistrée dans des protocoles spéciaux, comme cela se faisait auparavant dans les églises païennes. Tsi entrer ne pouvait s'empêcher d'augmenter le nombre de chrétiens, après quoi en 320 r. il a été clôturé pour emmener le clergé des décurions et les bleus des décurions à la lave, et il a été puni pour remplacer les clercs morts pendant plus d'un mois. Le pilier droit était plus large que l'église chrétienne. Loi 321 permettant à chacun de contribuer aux églises chrétiennes. Loi 320 donnant aux clercs le droit de commander ; 322 r. Bulo clôturé attire de force les chrétiens vers les saints païens. Les attaques répressives contre le paganisme ne sont pas encore accoutumées.

A 321 p. taєmne zapituvannya haruspeks aux stands était clôturé: avant eux, il était permis d'aller dans les temples. Le culte d'Hercule et Mitri à 313 - 321 roubles. avoir dormi à Rome sans interruption ; les païens, comme auparavant, ont atteint les hauteurs des colonies. La lutte pour le Litsenym a permis à K. de mieux se tenir sur le bik du christianisme ; Vіn yshov sur les campagnes et les combats sous l'enseigne de la croix, et vzagalі buv nibi le sauveur des chrétiens lors des rassemblements face à la tyrannie païenne de Licinia. À partir des pièces de monnaie de K., il est possible de faire du visnovok, ainsi, après la victoire sur Litsinii, le culte des dieux n'est plus officiel, bien qu'il ne soit pas revisité dans le passé.

K. a pris pour lui le rang de grand prêtre - pontifex maximus, ayant fondé des temples de païens; à Gispellum, après 10 ans après la victoire sur Licinia, leur permettant de consacrer le temple à leurs propres péchés, à propos de ceux qui ne vous y ont pas sacrifiés; désigner des Gentils pour planter; le jour du dieu Sontsya (Dies Solis) zrobyv spilny svіlny svyatkovym et le jour rinkovym; lorsque la capitale fut transférée à Constantinople, Tycha (partage), devenue symbole du lieu, enleva son culte ; moins de deux ans avant la mort de K., ayant appris les droits des flammes auprès des municipalités. Selon la date au K juif, suivant la même politique, comme avant les chrétiens : à 330 et 331 pp. n.m. Vіn zvіlniv х contremaîtres et presbytère vіd usіh fonctions spéciales et hromadskih. Dans le reste de sa vie, il établit pour les collèges païens leurs droits et leurs avantages.

Otzhe, sans égard pour le schilniste spécial avant le christianisme. dans sa propre politique, il était complice de la neutralité. Ensuite, après avoir pris le blâme pour le fait que le pouvoir de cette église chrétienne était en colère contre ses intercesseurs dans un tout organique. Sinam à leurs vins donnant la vihovannie chrétienne ; à l'église, essayant de promouvoir la paix et la bonté, se qualifiant de gardien endormi (coinoV episkopoV). Afin de gagner la superchka aryenne, ayant appelé la cathédrale de Nicée, pour laquelle ils ont choisi des évêques, les appelant «frères et prêtres» (adeljoi kai sun JeraponteV); vin ayant étranglé les donatistes, enterrant le novice et autres bêtises. Souverain pour le roi K. est allé tranquillement. Le mieux était de capturer les cordoni du côté du Rhin et du Danube. Barbares Peremozhenyh K. s'installer dans les régions romaines, ne vivant pas pour le soulagement de leurs caractéristiques nationales. Après la grande victoire sur les Goths plus de 300 000 osib. des terres leur furent prises par le Danube, depuis la Pannonie, la Thrace, la Macédoine et l'Italie. La rébellion de Kalocer à Chypre a été poignardée à mort par les Juifs Shvidko buli a pacifié K. À l'intérieur à droite, K. a achevé la transition du principat à la monarchie absolue, qui a achevé la création du soi-disant mode Dioclétien-Constantin.

Dans pragnuv suvorogo vіddіlennya tsivіlnoї vlady vіd vіyskovyh. Tant que le vin est vivant, l'unité de l'empire est restaurée ; cependant, le poste administratif est sur la grande région, menaçant son unité d'une mort inévitable. En Italie, K. élargit l'administration provinciale. achever le système financier de Dioclétien ; au nouveau, une nouvelle pièce d'or est apparue, qui a été portée jusqu'au colossal yak 72:60. La résidence sans importance de la mère Rome, qui pensait à la nécessité de rapprocher la capitale du centre de l'empire, a conduit K. à la fondation de la ville de Constantin - Constantinople, sur l'ancienne ville de Byzance. La couleur de la nouvelle capitale était décorée de chimalih koshtiv ; dans le dernier tiers du règne de K., le poids des impôts était encore plus lourd. A 327 r. Il a été salué qu'aucune entrée quotidienne n'était autorisée pour le fisk de borzhnikov.

Kuriali prévoyait la possibilité de se relâcher sous forme de devoirs; L'état s'affairait à scier pour le remplacement correct, tranquillement, qui vibre à partir du ème jour. Les colonnes ont eu le droit de jurer contre le pouvoir supra-mondial de panіv - cependant, c'est plus que cela, afin de ne pas leur appliquer de dons du Trésor. Les riches qui ont acheté terrains chapelet bіdnyakіv, le mali accepte le vin et le reste des taxes. De la connaissance des trésors du poisson, en prenant la moitié. Likhoimstvo et la santé ont été sévèrement punis; le reste était considéré comme une chambre. Beaucoup de missives, par exemple. Athéna, otrimuvali la grandeur de la grandeur d'aider avec du pain. Des médecins, des enseignants et des pères d'architectes ont été appelés à des fonctions, ainsi que 35 galuzeys de l'industrie. zagali patronnant les villageois, ne permettant pas au moment des difficultés de les amener aux robots aériens, permettant et en une semaine des parts de travail, enterrant les frères dans l'avant-poste des esclaves paysans et de la maigreur paysanne, et choisissant également le travail paysan chevaux pour le service de l'igname.

La prison a été condamnée, elle a été étouffée, les règles d'enquête de représailles ont été établies, jusqu'à la condamnation de l'accusé, elle a été reconnue comme punition pour avoir pardonné la sonnerie de l'image de grandeur, la strate a été calomniée à travers le rozp' yattya, le viroki a été calomnié au gladiateur. La punition Suvori a été reconnue pour la dissolution des esclaves, la paternité, l'esclavage, les brochures, les charmes, la fabrication de pièces de monnaie contrefaites et la destruction du doyenné de la communauté. L'empereur lui-même a innocemment raconté l'adoption de la confusion à la cour. Vient stezhiv derrière l'examen retelny des appels, pour la propulsion du navire de jour, pour le manque de côté des juges. Pour justifier l'enfantillage en Italie et en Afrique, les punir pour la sécurité des pauvres pères même avec cette robe. Afin de réglementer l'importation de céréales à Constantinople, ils ont vu les règles du transport maritime et ont signé des navires avec une société fermée.

Budіvelnikov et teslyarіv vіn zgurtuvav à l'équipe des pompiers. Osvіta K. otrimav pas plus qu'extraordinaire. En plus, nous promouvons et avec amour les écrivains chrétiens vyvchav. Suvoro punissant les méfaits, dans tout le reste, humain, prolongeant leur amour des gens et des esclaves. Vіn є khistnik zhіnok, skasovuє puni pour bezslyubnіst, arnaqué pour promouvoir la sainteté de la salope. Chrétiens et païens reconnaissent cependant la générosité du yoga, son accessibilité pour la peau. Popularité Pragnuchi, vin prenant le sort des roses des gens ordinaires. Des empereurs précédents, vous pouvez être égal en tout avec Auguste : comme celui, de la manière déjà indiquée, et en ignorant celui qui était plus accessible au nouveau. DANS Reste des rochers l'énergie vitale du yoga s'est affaiblie. Viysko a passé des bâtiments militaires près de la garnison, il n'a pas été payé de frais; Les Allemands sont devenus la seule force militaire de l'empereur. Lors de la réunion, les puissances des Perses se sont préparées pour les régions où Dioclétien était venu sur les rives du Tigre.

K. lui-même, sur un choli vіysk, ayant agi lors des funérailles, ale, mortellement malade, zupinivsya devant Nіkomedії, de y est mort, le reste de la journée de la Sainte Trinité, à l'herbe 337 r. Avant sa mort, après les paroles d'Eusèbe, il accepta le baptême. Trois bleus lui ont été perdus, donnant la préfecture de Gaule à Kostyantin, de Grande-Bretagne et d'Espagne, à Constantia - la préfecture de Skhodu (Asie, Syrie et Égypte), à ​​Kostyanta - le zahіdny Іllіrik et l'Italie d'Afrique. Usi voni, s 317, 323 et 333 pp., petits titres de Césars. Des synonymes du frère étoile K., Delmatsiya, Delmatsiya (Delmatius ou Dalmatius) otrimny Іllіrik sur la rive de Gotskyi et Hannibalіan - le royaume de Pontske, avec le titre "roi des rois". En raison de l'insuffisance des nerfs, la biographie de K. a beaucoup de points noirs.

L'Église orthodoxe est à la mémoire de K., comme St. que Rivnoapostolny, 21 mai. Yogo a de grands mérites devant l'église de l'image de Yevsev, co-participant yogo et svіvroznovnik en ces termes: celui qui a rejeté le pardon du dieu riche et victorieux toute la vue de la liturgie ... Dieu a montré au nouvel homme comment servir de leçon pieuse, le révélant comme un grand lustre et le temple le plus bruyant du culte de Dieu.

Par lui, Dieu a purifié le monde mortel des riches des athées et a montré parmi les nouvelles nations un maître de piété. Un St. temples, l'empereur en argumenta un grand nombre, surtout près de la Palestine, de Rome et de Constantinople. Près de Jérusalem, l'église a été miraculeusement embellie, des églises ont été construites près de Bethléem et sur le mont Oliynaya, afin de construire le lieu de l'Ascension du Christ. Chez Rimi K. argumentant si solidement. Église Konstantinovsky du Sauveur au Palais de Favsti, une église au nom d'Ap. Peter (près du Vatican), au nom d'Ap. Paul, à la maison du martyre, a donné les églises de St. Croix, St. Agnès, St. Laurent, tourment. Marcelline et Pétra.

OLENA (Ier siècle), martyre chrétienne, pour les ordres, fille de l'apôtre de l'âge de 70 ans Alphée. Commémorée à l'église orthodoxe le 26 mai (8 vers).

NINA (Bl. 280, Kolastri, Cappadoce, neuvième sur le territoire de Turechchini -14 septembre 335, derrière d'autres dzherelami 347), saint, Égal-à-l'Apôtre, Éclaireur de Géorgie. Fille de Zabulon, parente du Grand Martyr George. Chef militaire, il combat les caprices de l'empereur Maximien (284-305). Mère de Saint Nini Susanna était la sœur du Patriarche Russalim. Au Vіtsі des 12 rivières, Nina, avec les pères, est venu à Rusalim et bula vіddan vieux Nіanforі pour enseigner les fondements de la foi chrétienne. St. Nіnі vі vі snі la Mère de Dieu est apparue, le yak a remis la croix, les plexus de la vigne et a ordonné d'aller au pays d'Iveriysk pour l'Évangile de l'Évangile.

Sur le chemin de la Géorgie, avec un rite miraculeux, elle mourut en martyr en présence du tsar Tiridate de Tsarmen, reconnu par ses compagnons - la princesse Ripsimia et d'autres devi. Près du 319 St. Nina est venue en Géorgie et a commencé à travailler à la périphérie de l'ancienne capitale de Mtskheta, où elle a prêché parmi les païens monastiques. Sainte Nina aimait passer ses jours et ses nuits à prier sous le grand cèdre, sous le yakim, pour les commandements, et la tunique du Sauveur était hissée à terre. Dans cette ville, la première église chrétienne de Géorgie (la cathédrale en l'honneur des douze apôtres, qui s'appelle Svetitskhoveli) se disputait. Le tsar Mirian, sous le cri de prêcher la sainte et les miracles qu'elle a créés, ayant cru au Christ et ayant baptisé ses nobles, puis tout le peuple. Rue de la sueur Nina virushala pour la prédication de l'Evangile parmi les montagnards au sommet de la rivière Aragvi ta Yori. L'étoile est passée à Kakheti (Skhidnoi Georgia), où elle a amené la reine Sodzha (Sofia) au Christ. Là, le saint s'est installé près du petit village de Bodbe. Décédé St. Nina 14 septembre. Les reliques de St. Les nini sont connus sous un boisseau au monastère de Bodbіysky, et la croix de la vigne, tisse les cheveux de l'ascète, est tirée de la cathédrale de l'Assomption de Sionsky près de Tbilissi. Mémoire 14 (27) septembre.

CYRIL et METHODIUS, frères, missionnaires chrétiens aux mots du Yang, créateurs des mots de l'alphabet Yang, des premiers mémos des mots de l'écriture Yang et du vieux slovaque du film littéraire Yang. Kirilo (ayant pris son nom avant sa mort quand il a été tonsuré dans le schéma, avant cela - Kostyantin) est né en 827, né en 827, la rivière des gens et le nom mondain de son frère aîné - Methodius - nevidomi. Églises saintes orthodoxes (commémorées 11/24 mai, Cyril aussi 14/27 féroce, Méthode - 6/19 avril) et catholiques (commémorées 14 féroces et 7 tilleuls).

Ils sont nés avec les "drungariya" - le chef militaire byzantin de la ville de Thessalonique (zvіdsi - "frères du soleil").

Methodius a été nommé dirigeant de l'une des régions slaves des Balkans, après la 856e rotation du saint patron de la famille - le logothète Fectist - a été tonsuré à chenci dans l'un des monastères d'Olympie (Asie Mineure).

Kostyantyn, ayant atteint l'éclat de l'illumination à Constantinople, ses professeurs étaient les plus grands représentants de l'élite intellectuelle byzantine - Léon le mathématicien et Photius, le futur patriarche de Constantinople. Devient le bibliothécaire du patriarche, puis apporte la philosophie à Constantinople, ayant pris l'honneur du Philosophe. Participer à des missions byzantines dans le califat arabe et (avec Methodius) en Khazarie. Avec ces mystères, des débats polémiques avec les musulmans et les juifs ont été écrits par lui (inclus avant les "Grandes Vies"). Une heure est plus chère à Khazarie en 861 roubles. prenant le sort de la dépouille de Clément de Rome transférée à Chersonèse (Crimée). Selon les mots des traductions de Yansky, les textes écrits par Kostyantin ont été enregistrés, parlant des reliques et de l'interprétation des hymnes de ce lecteur.

En 863, une ambassade du souverain de la Grande Moravie (la div. État de la Grande Moravie) Rostislav est arrivée à Constantinople, lui demandant d'envoyer des lecteurs pour des sermons dans le pays, qui avait récemment adopté le christianisme. L'empereur byzantin y envoya Kostyantin et Méthode ; їх "L'étendue de la vie" semble être basée sur la création de l'alphabet par Kostyantyn (le soi-disant glagolitique), qui reflète les caractéristiques phonétiques des mots de la langue jansk, celle du premier texte littéraire de les mots de la langue jansk - traduisant les textes évangéliques, aprakos lus à l'heure du service). Sur la pensée des contributeurs, avant même l'arrivée de Kostyantyn et Methodius en Moravie, le Psautier a été traduit. En Grande Moravie, les frères ont traduit le texte de la liturgie en langue anglaise et sont devenus le service de la langue langue langue. En même temps, Kostyantin crée "Proglas" - le premier grand texte poétique original des mots de la mys janskienne et "Écrit sur le droit de la foi" - le premier ajout des paroles de la dogmatique janskienne de ma chrétienté, que la création de la paroles de Jansk religieux-philosophiques.

La fidélité de Kostyantina et Methodius a été utilisée par le clergé allemand (à la dotation de l'église, la Grande Moravie a été placée sous l'ordre de l'évêché de Passau en Bavière), qui s'est prononcée contre les paroles de la feuille de Janian et les paroles de la liturgie, Dans leur esprit, les frères ne pouvaient pas travailler comme prêtres pour préparer les enseignements qu'ils avaient préparés, et en 867 p. erré de la Grande Moravie à Venise, consacrant des étudiants près de la capitale de l'Empire byzantin - Constantinople. Après avoir rejeté la demande du pape romain, Kostyantin et Méthode de Venise se sont redressés de 868 à Rome. Ici, le pape Adrien II, ayant consacré les paroles des livres janskiens, les érudits de Kostyantyn et de Méthode devinrent prêtres et diacres. A Rome, Kostyantyn tomba gravement malade et le 14 féroce 869 mourut (il fut enterré à la basilique Saint-Clément).

Naprikintsі 869 au sort de Methodius buv nominations par l'archevêque de Pannonie, pratiquement la Grande Moravie, comme s'il avait lui-même l'indépendance de l'église de Nabula. En 870, la Grande Moravie est occupée par les Ukrainiens du royaume skhidno-franc, Méthode est arrêtée et envoyée dans l'un des monastères près de Souabe. La population insurgée de Moravie et la remise du pape Jean VIII furent confiées à celui qui, en 873, le nouveau prince morave Sviatopolk eut assez de distance pour obtenir la permission de Méthode. Le pape Jean VIII ayant sauvé Méthode pour célébrer la Liturgie des paroles du Jansk ma, ale Méthode, voyant en 880 r. Rome, ayant réalisé la clôture.

Du travail de Méthode à la gestion de la paroisse, il fut lié traduction de word'yansky recueils de canons d'église, vol. "Le Nomocanon de Jean Scholastique", et de créer le plus ancien monument du mot "loi janienne" - "La loi du jugement du peuple", établissant les sanctions des autorités ecclésiastiques et laïques pour violation des normes de la morale chrétienne. Il est attribué à Méthode et envoyé anonymement aux princes et jugé, au mieux de ses capacités pour se conformer aux normes de cette loi. A l'initiative de Methodius, une traduction des principaux livres de l'Ancien Testament a été faite dans les mots de la langue jansk (ils n'ont conservé que les parties okrem). Methodius est également crédité du mot 'yansky canon de St. Demetrius - patron de Thessalonique.

Le clergé allemand, comme s'il se querellait avec la prétention du prince morave Svyatopolk, s'est prononcé contre les paroles de la liturgie janskienne et a tenté de discréditer Méthode devant le pape, poussant contre ceux que l'archevêché avec un rite verbale spécial pourrait venir à Rome en aucune façon. Avant sa mort, Méthode éleva la tête de ses adversaires allemands – Vihing – vers l'Église. Vin mourut le 8 avril 885, le malheur de sa tombe était introuvable.

Après la mort de Methodius, les savants yogo qui ont volé le mot'yansk Liturgy, ont été chassés de Moravie et ont connu leurs propres abris de Bulgarie. Ici, un nouvel alphabet janien de mots a été créé pour la langue grecque; pour le transfert des traits phonétiques des mots de la langue "janienne" de la langue des lettres, complétés par des lettres, en remplacement du glagolitique. Cet alphabet, qui s'est largement élargi dans les mots similaires et pivdennyh, otrimova chaque année le nom "cyrillique" - en l'honneur de Cyril (Konstantin).

«Espace de vie» de Kostyantin a été écrit (dans une édition postale) avant 880 roubles, de manière imaginative, avec la participation de Methodius et d'enseignants. "Great Life" de Methodius a été écrit juste après sa mort en 885-886. Les textes des services pour cet honneur ont été écrits plus tôt en Bulgarie (l'auteur du service était Methodius et Yogo, le savant Kostyantyn Preslavsky). Dans les derniers mots (en République tchèque) sacré à l'honneur de Cyrille et Méthode a été installé en 1349 roci.

Estimations de l'activité de Cyrille et Méthode

* Pape Jean VIII Hermericus, évêque de Padoue

Afin de pleurer votre innocence, we perekonani in tsoma, il n'y a pas assez de dzherel de larmes, comme [apparemment] le prophète Jérémie. Votre zhorstokіst n'est plus le suvorist d'un évêque; étendant l'heure florissante pour tailler l'hiver féroce, sous l'heure de l'ouragan, juste le ciel, arrachez-le de [lui] chaussures d'église ! Et ces enfants sont une telle escroquerie, qu'au synode, après avoir frappé bi avec un batog, ils ne vous ont pas fait de mal.

* Pape Jean VIII Annon, évêque de Freisingen (traven 873 r.)

Votre brillance et votre intelligence atteignent non seulement l'obscurité, mais le ciel même. Toi, ayant pris sur toi le droit de représenter le trône apostolique, toi, étant patriarche, ayant pris sur toi le droit de juger l'archevêque. Et c'est encore plus dur que ta méchanceté : à ton frère Méthode, qui rend hommage aux révérences de l'archevêque des peuples païens au nom du trône apostolique, tu as été placé non pas comme pour être en forme, mais arbitrairement, le poursuivant sans les prêtres, comme s'ils étaient avec toi. Et pas seulement de la même manière, après s'être penché, l'image du trône apostolique. Après avoir demandé à Adzhe Methodius, selon les canons sacrés, de permettre à Yogo d'être jugé par le trône, et en même temps, avec ses partisans et prêtres, ayant mené un procès contre lui, prenant Yogo au service du culte, passant Yogo au Varta. D'ailleurs, si vous voulez, comme vous le dites vous-même, un être humain, comment reprocher à St. Peter, et dbaєsh à propos de la récession yogo à Nіmechchinі, ti tim n'est pas moins, comme un peuple croyant, non seulement n'a pas mentionné le nouveau procès et la capture de votre frère et de l'évêque, notre envoyé, ale à Rome, le nôtre vous a demandé à propos du nouveau, Pomilkovo stverdzhuvav, que vous ne savez rien du nouveau, voulant prendre le sort de tous les personnages célèbres qui sont au-dessus de lui, lui-même était un fantôme et un Buryuvach.

Chuli mi, que servant la sainte messe du barbare, c'est-à-dire les paroles de la mine de Jansk, les mêmes que dans notre feuille, transmises par Paul, évêque d'Ancon, nous vous avons puni, que vous serviez la sainte messe pas de mon propre, mais du latin ou du grec, donc, comme її dormir au temple de Dieu dans le monde entier et parmi tous les peuples. Les sermons peuvent être lus aux gens [par moi-même].

* Pape Jean VIII Sviatopolk, prince de Moravie (rouge 880 roubles)

[Rappelez à Yogo que Methodius est arrivé à Rome immédiatement de la part de l'envoyé du prince Semishin.]

Alors l'axe, Méthode, notre archevêque shanovanny, nous a dynamisés en présence de nos frères, évêques, qui connaissent les vins, comment se coucher, les rites de la vraie foi et comment les vins victorieux de la sainte messe, comme... connaître la sainte église romaine. Sur la base des vins, après nous avoir dit ce qu'il faut rechercher et prêcher l'évangile de cette Église apostolique, comment enseigner la Sainte Église romaine et comment elle a été établie par les pères. Nous avons traversé, que nous essayons de faire le service religieux et les principes de la foi, et nous l'avons à nouveau jugé devant vous pour le vikonannya du yoga obov'yazkіv à la confiance de vous de l'église.

Nous vous commandons de l'accepter avec bienveillance, comme votre pasteur, avec un devoir de devoir et de devoir, les éclats de notre puissance apostolique lui ont jeté le titre d'archevêque et, avec l'aide de Dieu, l'ont loué aux heures de bataillon ... A ce rang, n'exaltez pas la culpabilité par la tradition ecclésiastique, aidez les églises et gardez-la par la volonté de Dieu, même si le peuple du Seigneur vous donne des ordres et pour les âmes de leurs vins, il vous sera donné... (Je vais vous punir, afin que Svyatopolk envoie des messages à Rome Viking, des rendez-vous à l'implantation de l'évêque Nitri et gronde Methodius pour tout le monde.

Invitez Svyatopolk à pendre à Rome le prochain aumônier, qui sera également nommé par l'évêque. , podkoryalis et podkoryalis à tous nos frères pieux, et votre archevêque, et ils n'ont rien fait sans yogo. Si la puanteur semble être agile et inouïe et régner comme une tourmente au schisme et ne change pas d'avis au premier chi à l'autre, alors eux, comme un siyachiv chvar, nous sommes punis par notre pouvoir de voir l'église et vygnati z entre vos terres, la capitale de la terre, la capitale que je vous ai donnée et directement à vous.

Nareshti, nous reconnaissons à juste titre les mots de l'écriture janskienne, je l'ai trouvé si le philosophe Kostyantin, sur lequel retentissent des chants élogieux pour l'honneur de Pan God, et c'est punissable, de sorte que les mystères de notre Pan Christ ont été glorifiés par mon nom.

Aje mi non seulement trioma, mais avec toutes les paroles, nous pouvons glorifier le Christ par notre autorité ... et les textes divins de l'Ancien et du Nouveau Testament dans une bonne traduction au bon nuage, éclats de celui qui a créé trois noms de marque: juive, grecque et latine, ayant créé cette gloire et toutes les autres pour sa louange. Nous sommes punis, cependant, que dans toutes les églises de votre pays, en passant par les grandes jusqu'aux nouvelles [avant la langue latine] j'irai, ils lisent les évangiles en latin, et alors seulement dans la traduction des paroles du Langue anglaise, afin qu'elle soit accessible aux gens, s'ils ne connaissent pas la langue latine, comme tse, zdaєtsya, buvaє dans les églises deyakih. Et quant à vous et à vos dignitaires, il est plus convenable d'entendre ma langue latine, il est punissable que le mois vous ait été servi par la langue latine.

* Pape Stephen V Sviatopolk, prince de Moravie (885 p.)

Nous avons pensé qu'il était étonnant que Méthode soit plus gratifiante pour les pardons, plus bas à droite la taille de l'église, plus de récompenses pour les frères, monde inférieur ; Et si c'est comme ça, comme mi chuli, alors on verra des pardons.

En vertu de notre pouvoir divin et apostolique, sous la menace de l'anathème, nous sommes assourdis qu'à cette heure personne, en tout cas, ne puisse lire les prières, mais servir le mois sacré des paroles de la mère Jansk, comme si ils avaient revêtu leur Methodius, ils nous connaissaient. Adzhe vin jurant sur le corps sacré de St. Ne répare pas Peter comme ça ! Si le service est pour les gens des simples et des célibataires, alors nous sommes autorisés à voler et à bêter devant vous et à deviner, de sorte qu'ils ont souvent volé, mais pour l'esprit, de sorte que l'obscurcissement de l'Évangile et le message du les apôtres ont été exécutés par des personnes qui savent in mov, oskі louent et blasphèment Dieu. Les gens qui sont indestructibles et indestructibles, qui aiment les super filles et les ennuis, si vous ne tombez pas amoureux d'eux en premier, sinon, nous sommes autorisés, comme sіyachіv negarazdіv, virvati du sein de l'église, de sorte que la fille moche a fait pas manquer tout le troupeau. Je zavdyaki notre suvorostі mi nettoyage punissable et vygnati pour les frontières.

Eh bien, avant que votre seigneurie prohannya ne vous permette d'organiser des services en langue slave, sachez qu'il ne nous est pas possible de viconer à tout moment.

Règles apostoliques

1. Que les évêques fournissent deux ou trois évêques.

2. Presbytre et diacre et autres clercs et ministres un évêque. apôtre de l'évangile des saints

3. De même, l'évêque ou le prêtre, dans l'établissement supérieur du Seigneur au sujet du sacrifice, apporte devant le vvtar inshі deakі des discours, ou du miel, ou du lait, ou le remplacement du vin, des préparations pour une autre boisson, ou des oiseaux , ou d'autres créatures, ou super légume. Crimée de nouveaux épis, ou raisins à l'heure voulue, qu'elle soit jetée au rang sacré. Qu'il soit permis d'apporter jusqu'à demain, sinon, de l'huile d'olive pour les lampes et de l'encens pour l'heure de l'offrande sainte.

4. Qu'un autre fruit de l'épi soit envoyé à la maison de l'évêque et des prêtres, mais pas avant demain. Il était raisonnable que l'évêque et le presbytère se séparent [їх] du diacre et des autres clercs.

5. Evêque, quel prêtre, quel diacre, ne laissez pas votre équipe sous le regard d'une bénédiction. Comme une vision, qu'il y ait des réflexions dans la réunion de l'église ; et si vous êtes indemne, ne vous laissez pas jeter au rang sacré.

6. Évêque, prêtre ou diacre, n'acceptez pas la culpabilité d'un opikiv mondain. Sinon, ne soyons pas chassés du rang sacré.

7. Comme quelqu'un, un évêque, un prêtre, un diacre, le jour saint de Pâques, le premier pour le printemps est égal au jour saint des Juifs : qu'il soit jeté hors de l'ordre sacré.

...

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La signification de ce terme est connue de l'article.

Premiers chrétiens

Les adeptes de l'Église chrétienne savaient miraculeusement ce qu'était un apôtre de la Rome antique. les mots sont importants à comprendre, sinon la connaissance de l'histoire du christianisme primitif. Les idées du monde chrétien étaient absolument nouvelles parmi les adhérents des religions traditionnelles de l'époque. Les empires vivaient dans trois parties du monde - en Europe, en Asie et en Afrique Pivnichniy, mélangés avec une langue différente, de petite taille qui regardait la lumière. Ce n'était pas facile pour les adeptes de la nouvelle religion. Pour élargir la foi chrétienne, il était nécessaire d'augmenter constamment le prix, de s'occuper de nouvelles personnes, d'élargir la nouvelle foi sur Dieu et mère le grand don de la réconciliation. qui se consacraient à cette activité, ils se disaient apôtres.

Explication du terme

A propos de ceux qui sont un tel apôtre, on peut reconnaître en traduisant ce terme de la langue grecque. Le mot ancien est confondu avec ἀπόστολος, qui signifie « ambassadeur », ou « messager ». Les premiers apôtres ont expliqué qu'ils étaient les messagers de la nouvelle foi, cette nouvelle foi. Les puants portaient un appel sur le péché de Dieu et sur le sacrifice, pour yak vin pishov au nom du peuple. Derrière les commandements, le mot entier au chiffre d'affaires est Jésus-Christ lui-même. Ils ont donc nommé leurs érudits et disciples les plus proches.

Premiers apôtres

L'Église chrétienne donne un signe clair qu'un tel apôtre. Dans le Nouveau Testament, c'est le nom donné au tranquille, qui ne connaissait pas un peu le Christ, l'ayant aidé et achevé sa vénération. Les douze personnes les plus proches de vous étaient vénérées par les apôtres, comme si elles partageaient une nouvelle vchennya. Depuis, pour le bien de Judy, le bas apôtre a été ajouté à deux autres fidèles du nouveau vchennya. Ainsi, les adeptes les plus zélés du christianisme sont devenus treize. J'utilise le livre du Nouveau Testament, car il raconte l'activité des apôtres après la mort du Christ, cette résurrection yogo d'entre les morts. La puanteur a commis des actes glorieux impersonnels, développé de nouvelles idées, mais après avoir réexaminé le pouvoir, ils sont tous morts en martyrs.

Christianisme et Rome

L'Empire romain était plus ou moins posé négativement avant l'ère nouvelle. Les adeptes du christianisme ont reconnu sur leurs propres preuves solides qu'un tel apôtre se trouvait dans la Rome antique. Le christianisme a été rejugé et les partisans de la nouvelle vchennya ont reconnu les persécutions amères. La puanteur du buli zmusheni hovatisya dans les catacombes, murmure, transmet furtivement un appel au Sauveur. Ce n'est pas pour rien que le symbole des premiers chrétiens était le buli ribi - en signe de mystère et de sérénité.

Indépendamment des pressions, le nouveau siècle a continué à s'étendre et à gagner de nouveaux et nouveaux adeptes de leurs laves. Nezabar, les apôtres ont reçu 70 autres croyants à leurs travaux. Ce podia est décrit dans l'okremіy knizі du Nouveau Testament, comme s'il devait être appelé "Dії apôtre". Tous étaient sûrs d'être les enseignements du Christ et prêchaient une nouvelle foi.

Histoire du mot "apôtre"

Au bout d'une certaine heure, le pouvoir souverain de Rome constata l'insuffisance de la lutte contre la nouvelle religion. Le christianisme enlève le soutien souverain et devient une foi officielle. Qu'est-ce que l'apôtre, que fait cette personne et comment emprunte-t-il au christianisme - déjà connu des parties occidentales et inférieures de l'Empire romain. L'un des livres les plus importants du christianisme s'appelle "Apôtre".
Le mot verbal devient encore plus populaire et dans certaines régions, je l'appellerai un surnom. Parmi les mots skhіdnih'yan appelez l'Apôtre pour atteindre plus large. L'Apôtre est le foyer de la dynastie cosaque ukrainienne, qui a été donnée par les terres aux hetmans. En Russie, après avoir fondé la famille noble des apôtres Muravyov, ils ont pris leur part dans la Russie décembriste. La Bulgarie et la Serbie devraient avoir un nom plus large. La Grèce porte le même nom.

Dans la langue russe, le mot peut être victorieux et figuratif. Plus tôt sur la question "Qu'est-ce qu'un apôtre?" les avocats pourraient vous dire quel était l'appel. Érudits littéraires - c'était le nom du premier livre rédigé de la mine russe, paru au milieu du XVIIe siècle.

À l'heure actuelle, le mot signifie un perekonalny prikhilnik, que ce soit une idée.

Le Nouveau Testament utilise souvent le mot "apôtre" dans diverses variantes. Faites résonner ce terme dans la vie de Jésus-Christ. Qu'est-ce que l'apôtre, dont vous connaissez la signification grâce à l'article.

Premiers chrétiens

Les adeptes de l'Église chrétienne savaient miraculeusement ce qu'était un apôtre de la Rome antique. Le sens de quel mot est important à comprendre, et même la noblesse de l'histoire du christianisme primitif. Les idées du monde chrétien étaient absolument nouvelles parmi les adhérents des religions traditionnelles de l'époque. Les habitants de l'Empire romain vivaient dans trois parties du monde - en Europe, en Asie et en Afrique centrale, mêlés à une langue différente, une petite différence était ce regard léger.

Ce n'était pas facile pour les adeptes de la nouvelle religion. Pour élargir la foi chrétienne, il était nécessaire d'augmenter constamment le prix, de s'occuper de nouvelles personnes, d'élargir la nouvelle foi sur Dieu et mère le grand don de la réconciliation. Les premiers qui se consacraient à cette activité se disaient apôtres.

Explication du terme

A propos de ceux qui sont un tel apôtre, on peut reconnaître en traduisant ce terme de la langue grecque. Le mot démodé est confondu avec ἀπόστολος, qui signifie « ambassadeur », ou « messager ». Les premiers apôtres ont expliqué qu'ils étaient les messagers de la nouvelle foi, cette nouvelle foi. Les puants portaient un appel sur le péché de Dieu et sur le sacrifice, pour yak vin pishov au nom du peuple. Derrière les commandements, le mot entier au chiffre d'affaires est Jésus-Christ lui-même. Ils ont donc nommé leurs érudits et disciples les plus proches.

Premiers apôtres

L'Église chrétienne donne un signe clair qu'un tel apôtre. Dans le Nouveau Testament, c'est le nom donné au tranquille, qui ne connaissait pas un peu le Christ, l'ayant aidé et achevé sa vénération. Les douze personnes les plus proches de vous étaient vénérées par les apôtres, comme si elles partageaient une nouvelle vchennya. Depuis, pour le bien de Judy, le bas apôtre a été ajouté à deux autres fidèles du nouveau vchennya. Ainsi, les adeptes les plus zélés du christianisme sont devenus treize. J'utilise le livre du Nouveau Testament, car il raconte l'activité des apôtres après la mort du Christ, cette résurrection yogo d'entre les morts. La puanteur a commis des actes glorieux impersonnels, développé de nouvelles idées, mais après avoir réexaminé le pouvoir, ils sont tous morts en martyrs.

Christianisme et Rome

L'Empire romain était plus ou moins posé négativement avant l'ère nouvelle. Les adeptes du christianisme ont reconnu sur leurs propres preuves solides qu'un tel apôtre se trouvait dans la Rome antique. Le christianisme a été rejugé et les partisans de la nouvelle vchennya ont reconnu les persécutions amères. La puanteur du buli zmusheni hovatisya dans les catacombes, murmure, transmet furtivement un appel au Sauveur. Ce n'est pas pour rien que le symbole des premiers chrétiens était le buli ribi - en signe de mystère et de sérénité.

"La Cène", fresque XIII s. à l'église de la boulangerie, Cappadoce. Le corps du Christ au Graal est représenté par un riba

Indépendamment des pressions, le nouveau siècle a continué à s'étendre et à gagner de nouveaux et nouveaux adeptes de leurs laves. Nezabar, les apôtres ont reçu 70 autres croyants à leurs travaux. Ce podia est décrit dans l'okremіy knizі du Nouveau Testament, comme s'il devait être appelé "Dії apôtre". Tous étaient sûrs d'être les enseignements du Christ et prêchaient une nouvelle foi.

Ίχθύς (stèle de Marmur, oreille du IIIe siècle

Іхтіс(Inn.-grec Ίχθύς - riba) - un ancien acronyme (monogramme) pour le nom de Jésus-Christ, qui est composé de lettres cob de mots : Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoὺ ῾Υιὸς Σωτήρ(Jésus-Christ de Dieu Péché Sauveur).

Histoire du mot "apôtre"

Au bout d'une certaine heure, le pouvoir souverain de Rome constata l'insuffisance de la lutte contre la nouvelle religion. Le christianisme enlève le soutien souverain et devient une foi officielle. Qu'est-ce que l'apôtre, que fait cette personne et comment emprunte-t-il au christianisme - déjà connu dans les parties occidentales de l'Empire romain. L'un des livres les plus importants du christianisme sonne.

Le mot verbal devient encore plus populaire et dans certaines régions, je l'appellerai un surnom. Parmi les mots skhіdnih'yan appelez l'Apôtre pour atteindre plus large. L'apôtre est membre de la dynastie des cosaques ukrainiens, qui a donné la terre à de nombreux hetmans. En Russie, après avoir fondé la famille noble des apôtres Muravyov, ils ont pris leur part dans la Russie décembriste. La Bulgarie et la Serbie devraient avoir un nom plus large. La Grèce porte le même nom.

Dans la langue russe, le mot peut être victorieux et figuratif. Plus tôt sur la question "Qu'est-ce qu'un apôtre?" les avocats pourraient vous dire quel était l'appel. Érudits littéraires - c'était le nom du premier livre rédigé de la mine russe, paru au milieu du XVIIe siècle.

• A cette heure, le mot Apôtre signifie un bâtard pervers, fût-ce une idée.

Premier livre rédigé de Russie: "Apôtre"

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