Kako su odrastala djeca, kako su ih vladali homoseksualci? Vídpovíd na tse pitannya već bogato rokív tsíkavit usíh.
Kad je riječ o jednodijelnim partnerstvima, arogantno se tvrdi da je djeci svejedno, da imaju oca i majku ili da imaju dvije osobe (ili dvije žene). Proobiteljske i vjerske organizacije, kao i bezlični psiholozi viču, kakva djeca, što je odraslo u atmosferi homoseksualnih voda. za zamovchuvannyam psihološki traumatiziran i nesposobnost u životu.
Ali kroz one da se u nekim zemljama ne tako davno počela pojavljivati legalizacija jednodržavnih partnerstava i više "ljubapa", sve donedavno, nije bilo rada na temu znanosti. Iz jednostavnog razloga još nije izrasla generacija takve djece.
Prote jesen 2010 roku Mark Regnerus, doktor sociologije, pomoćni profesor na Sveučilištu Texas u Austinu (SAD), predstavivši svoj poznati znanstveni izvještaj na temu “Kako odrasla djeca rastu, koliko stara djeca misle o jednodržavnim stosunki”. Nakon završenog studija u drugom tromjesečju 2012. U međuvremenu, analiza ovih podataka je već tri puta - smrad je dostupan svim zatsíkavlenim znanstvenicima za Međusveučilišni konzorcij političkih i društvenih postignuća Sveučilišta Michigan.
Dosledzhenni je preuzeo sudbinu 3000 zrelih ispitanika, čiji su očevi bili seksi žene u jednoj državi. Podaci uzeti iz rezultata postao prilično šokantan. Vtím, što je varto bilo ochíkuvati. No, prvo je zadatak izvijestio autoritativni znanstvenik s autoritativnog sveučilišta, a rezultate je objavila jednako mjerodavna publikacija "Social Science Research".
Visoka razina spolne infekcije. U objavljenim podacima spominje se da 25% vihovantsiv homoseksualni očevi Malija ili mogu dobiti spolnu bolest - kroz svoj vlastiti specifičan način života. Za por_vnyannya, broj zaraženih odnoletkív íz uspješan heteroseksualne obitelji fiksiran na jednakom 8%.
Nezdatnistost spasiti obiteljsku vjernost. A os je razlog za takvu jednaku infekciju. Oni koje su tukli očevi homoseksualci češće su lojalno postavljeni do granice prijateljske nevinosti. 40% . Sličan pokazatelj lojalnosti paklu sredine je tih, hto virís heteroseksualne obitelji - 13%.
Psihološki problemi. Nadolazeća šokantna činjenica - prije 24% odrasla djeca iz jednorazrednih “obitelji” nisu davno planirala samouništenje. Za izjednačavanje - razina takvih raspoloženja među tihim, hto virís u normalnim heteroseksualnim obiteljima, postati 5% . Gledano od strane oca homoseksualca, ljudi su mnogo vjerojatnije, manje je vjerojatno da će biti u braku s heteroseksualnim obiteljima, da će se obratiti psihoterapeutima. 19% protiv 8% .
Nije iznenađujuće. Aje 31% odrastao uz mamu lezbijku 25% odrasli s ocem homoseksualcem ako su bili u iskušenju da imaju seks protiv svoje volje ( među onima - sa strane otaca). Ljudima s heteroseksualnim obiteljima je manje vjerojatno da će se o tome pričati 8% ispitanika
Društveni i ekonomski bezporadnist. 28% napustila obitelj, majka je bila lezbijka, nezaposlena. Srednji život iz normalnih obitelji postaje rjeđi 8%.
69% je bilo tiho, čija je majka bila lezbijka, a 57% je tiho, koji su imali gay homoseksualca, rekli su da je njihova obitelj u prošlosti pomagala državi. Među najistaknutijim obiteljima relevantan je za 17% slučajeva. A 38% je tiho, hto virís íz mama-lesbíyankoy, dosi živi od pomoći države, a samo 26% može raditi sljedećih sat vremena. Sredina je tiha, koja ima oca homoseksualca, manje od 34% vremena mogu raditi izvan posla. Za porívnyannya, srednje tiho, hto virís u heteroseksualnim obiteljima, manje od 10% živi od državne pomoći, a polovica - pratsevlashtovaní zadnjih sat vremena.
Poremećaj seksualne samoidentifikacije. Pa, i nasamkínets - figure, poput preostalog razarajućeg mita o onima koji su rođeni u "domovini" jedne države, ne krvare u seksualnu orijentaciju djeteta koje je odraslo. Također, ako majka ima malu homoseksualnu vezu, tada se samo 60-70% njihove djece naziva heteroseksualcima. Preko 90% ljudi, koji su odrasli u tradicionalnoj obitelji, imaju svoju liniju, identificiraju se kao potpuno heteroseksualni.
Ono što je razmetljivo, ako je Mark Regnerus pripremao svoje podatke za objavu, počelo se izvještavati suprotno agresivna informativna kampanja. LGBT aktivisti pokušali su spriječiti javno objavljivanje rezultata istrage. Velike glave počele su se zakivati, nazivajući Regnerusa šahrajem i šarlatanom, ili pozivajući profesora sa Sveučilišta u Teksasu. Navit rich vchenih podigao je oružje protiv svog kolege.
Tada je Sveučilište relativno zlobno u korištenju sondiranja i skrupuloznoj analizi podataka koje je preuzeo Regnerus. Okremo revidirana je metodologija praćenja. To su potvrdili i rezultati Sveučilišta znanstveni robot svibanj nayvischa akíst da vídpovídaê akademski vimog.
Novinari internetskih novina "All News" kontaktirali su profesora Marka Regnerusa kako bi razjasnili situaciju.
Tko je i na koji način stavi svoj sumnív na svoj račun? Tko je vodio istragu i kakva je odluka povjerenstva?
Koliko ja znam, reći ću vam presedan iz istraživanja, koje ćemo provesti ovdje, na Sveučilištu Texas, kako proučavati znanstvenu etiku kod mene. Odluka da se provede istraga hvaljena je jer je njujorški aktivist i bloger, tvrdoglavo izjavljivao da s moje strane ima malo mjesta za uništavanje znanstvene etike. Znanstveno uspješni dao je sveučilištu priliku da istraži i nikne visnovoke, tako da su dokazi o šteti koji su mi predočeni bili svakodnevni. U ovom rangu se uzimala hrana.
Yak BV je na nonšalantan način objasnio LGBT-spilnoti da bi dobio svoj pomoćni posao na Sveučilištu i ogradio publikacije?
Pravo u činjenici da je u Sjedinjenim Državama prava seksualnih menshin koji se bore za priznanje jedne države "hlyubiv" - hrana je vrlo osjetljiva. Iz tog razloga, sve faze praćenja - u mom autorskom radu do procesa recenzije, nareshti, dobile su poštovanje ZMI-a - sve je prošlo, kako se to zove, pod mikroskopom. Odgovorio sam na kritike svog istraživanja u izdanju istog časopisa Social Science Research (2012.) i objavio neke od rezultata. Usí zatsíkavleni vchení tsíêí̈ galuzí može biti moguće tsí rezultate analizirati i robiti vlasní vysnovki. Ale, bez posredničkih podataka, kako sam ja objavio, je točan
Razmetljivo je i to što je sjajan članak u The New York Timesu bio posvećen ovom postignuću. Isto mjerodavno stajalište uvažavalo je i potrebu javnog informiranja čitatelja o rezultatima Marka Regnerusa.
U ovom rangu, svítova spílnota chi nije prvi put oduzela autoritativno postignuće, poput rasvjetljavanja tragične posljedice rađanja djece kod obitelji su očevi prakticirali homoseksualne naivčine
Kod homoseksualaca, u paru s normalnim ljudima, hipofiza je 4 puta veća
Dva velika ostvarenja, objavljena u Zhovnom 2000. Arhiv opće psihijatrije američkog liječničkog udruženja potvrđuje blisku vezu između homoseksualnih državnika i samouništenja kao i veze između homoseksualnosti, emocionalnih i mentalnih problema.
Jedan s glavna hrana za teme homoseksualnosti- chi ê tse prirodni fenomen, prirodan za deaky ljude, ali í̈hnoy dobrobílkoy pardon, za takvu borbu.
Poticaj, koji nadilazi samu prirodu, kao i ljudska bića, pa žene nisu normalne, jer pokušavaju nametnuti sve druge moći.
Ako u osobi postoji velika vena, na primjer, štitna žlijezda, onda bi takva osoba trebala biti zapanjena da u njoj bazidovu bolest i popravna joga, sve do kirurškog uklanjanja dijela ljuske štitnjače. Razlog za takav diy je taj što nadzemna zbílshena štitnjača vibrira toliku količinu hormona da se osoba počinje ponašati neprikladno, da í̈í organizam ne radi takvim brzinama.
Tako je osovina npr. ROZMIR HIPOFIZA homoseksualne osobe u CHOTIRI RAZI MORE DIZALA HIPOFIZA NORMALNE OSOBE! Kod normalne žene razvoj hipofize je veći nego kod normalne osobe. Mislio sam da je - čak i žena - buduća majka i njeno tijelo je krivo za majčinu sposobnost da osigura ne samo svoje normalno funkcioniranje, već i buduće dijete!
A te, tako prirodnu potrebu dovesti do činjenice da su žene stalno pod hormonskim "presom", čiji maksimum pada u posebne ženske dane. U posebnim danima žene se jako zabavljaju ne znaju adekvatnošto se teže objašnjava infuzija hormona. Možete se samo pokazati, pod nekakvim hormonskim "presom" ljudi, čija hipofiza ima DVA PUTA VEĆU HIPOFIZU ŽENE! Ponašanje takve osobe je jednostavno NEADEKVATNO! Tse je ozbiljna patologija, morate likovati! ne dopuštam! Na tomografu (MRI) takva se patologija može jasno vidjeti, ali za nju ne zna više od dvadeset stotina liječnika u Sjedinjenim Državama! A reshta jednostavno ne znaju za to. Krivi manje hrane – tko može zaglušiti manifestaciju homoseksualizma NORMA LJUDSKOG PONAŠANJA?
I nemojmo vidjeti oči za takvu patologiju kod ljudi, kao kod Gravesove bolesti, jer je hipofiza "kristala" blizu središta glave i stavlja više ljudi bez posebnih uređaja u um hipofize krize! Međutim, položaj hipofize, koji nije dostupan ljudskom oku, ne znači da povećanje razvoja središnjeg hormonskog organa osobe nije patološko. Tse - patologija, štoviše, čak i ozbiljna, pa će ljudima biti potrebna dodatna pomoć, kako bi njihovo tijelo funkcioniralo skladno, bez čega je skladan razvoj osobe nemoguć, a što ozbiljno dovesti psihički poremećaji i neadekvatno ponašanje osobe s takvom patologijom!
Adzhe je bolnije čitati, čuti i bachiti, letjeti kroz kosti masovne informacije cijeli svijet laže o tome, ako već nije dovoljno Iz dječjih vrtića djeca ostaju razmišljati o onima da je homoseksualnost norma! Norma ponašanja, norma života, vzagalí - norma za sva osjetila!
I da sve dovedemo do apsurda, ako u školama, doslovno u tišini, nameću djeci probleme razumijevanja. Onakav kakav se djeca počinju osjećati smireno, kao da smrad ne miriše s njihovom mokrom guzom jednodržavne kohannye! Opituvannya školarci govoriti o onima koji 90% od njih bi željeli probati jedan članak "ljubav" jednom! Opljačkao sam uglavnom preko onih koji se ponašaju na drugačiji način jednostavno NEPOPULARNI! U takvom rangu, fiziološka patologija, štoviše, jasno je izražena, čini se da je NORMA za sve ljude!
Borim se iz jednog jednostavnog razloga - među sadašnjom, tzv. "elitnom", homoseksualnošću svih crta zbrojiti veliki vídsotok. A ne želi ni znati da je njegova seksualna orijentacija patologija i znak ponovnog rođenja. A zbog takve patologije, kada se zna da osoba pati od iscrpljujućeg hormonskog pritiska, nemoguće je imati adekvatnu reakciju, a za to nisu krivi ljudi koji mogu imati takvu patologiju.
I ima puno ljudi koji misle takvu patologiju, i stvaraju baš tu elitu, jer hvale istu odluku. A da ih nitko nije tražio da se povuku sa svojih pozicija, smrad je pogodio svoj put - prokazivali su homoseksualnost kao apsolutnu normu i stavili je u znak. VISCHOY RASI»!
A sada naučiti djecu da počnu lutati o "svojoj" homoseksualnoj "prirodi", ako je zapravo homoseksualnost jedan od najvažnijih znakova DJEvice! I upravo iz tog razloga, potrebno je da bilo tko govori o istini, istini, ne na temelju nekakvih nejasnih "razloga", već na stvarnim činjenicama, kao što je, na primjer, činjenica da je hipofiza homoseksualca je četiri puta veća od hipofize osobe s normalnom orijentacijom. Volim fantomska objašnjenja koja nisu predvidjela prepoznavanje ove pojave kao norme ponašanja. kao norma, ponašanje se ne može temeljiti na stvarnim fiziološkim procesima!
Tako je već postalo, da će čudesno mjesto San Francisco, s jednakom i blagom klimom, homoseksualci tretirati samo za sebe, kao bazu, i biti će poznato po svetoj prijestolnici homoseksualaca i lezbijki. Već se vidi da su bili dostojni mjesta, koje vam je, po mom mišljenju, dalo (mistu) gvardijansku službu.
Za nas je došao yakí schoyno Radjanski sindikat, Slično, demonstrirajući vlastitu protu-prirodnu prirodu, viklikana je jasno izrazila hormonsku patologiju, bila je neupadljiva i rado je vikao zdivuvannya, niži osuđenik. Kao i osoba, treba nam bolest, vuci je, ako je bolest viklikana takva teška hormonska neravnoteža, Točnije, da se izazovu patološki poremećaji hormonske ravnoteže, što je znak ozbiljne štete u ponašanju osobe i u psihi, onda je krivnja zaslužnija za krivca, a ne za osuđenika.
Ja, očito, kako tomu ispravno pristupiti, tlo radujući se. Ale... moderna medicina ne samo da nije u stanju oprimjeriti slične patologije, već se vidi da je i sama činjenica da je ponašanje ljudi slično patološkom razvoju hipofize osobe iz prethodno određenih uzroka.
Ne mogu reći da nisam osjećao i nisam znao iz SRSR-a za one koji prakticiraju homoseksualizam, ali ni homoseksualci nisu pokazali svoju drskost. Koliko je moguće, uzrok koji bula kaznena odgovornost pred zakonom za sodomiju. Pa što drugo, ništa neshvatljivo i žalim što nisam zavapio u meni, da sam bio neženja ljudi, da su otišli, uzeli su jednu za ruku, ili dvije žene, jedna od njih prikazuje osobu, ali je sinulo kožu i kožu da je žena ispred tebe.
Kod homoseksualaca, u paru s normalnim osobama, hipofiza je 4 puta veća, a hipofiza vaginalne žene približno ista! Hipofiza - vibrirajući hormoni! Homoseksualci doživljavaju "bombardiranje" tijela hormonima, što uzrokuje razbijanje bogatih funkcija tijela, kao i same činjenice homoseksualnosti. do kontakta se uzima u obzir psiha "pasivnog partnera", sve se svodi na smanjenje imuniteta a, a u završnoj rahunci može se otvoriti kronični oblik - SNID! Morate napraviti MRI (magnetsku rezonanciju) hipofizu i imunogram! To th kravata z "tsíêyu pravo"!
Levashov: prihovani činjenice o homoseksualnosti
homoseksualnost- cebolest
Spravzhnê maska vladajuće elite Zalazak sunca s stražnjice Engleske 21.01.2017.
Više detalja da se mogu preuzeti razne informacije o podijima koje su dostupne u Rusiji, Ukrajini i drugim krajevima našeg lijepog planeta Internet konferencije, kao što se redovito provodi na stranici "Ključevi znanja". Sve konferencije – otvorene i apsolutno bezshtovní. Pitajmo sve...
Istaknuti psihijatar sredine 20. stoljeća, doktor medicinskih znanosti Edmund Bergler, koji je napisao 25 knjiga o psihologiji i 273 članka u stručnim časopisima. Njegove knjige pune su tema kao što su razvoj djece, neuroze, krize srednjih godina, ljubavne poteškoće, kockanje, autodestruktivno ponašanje i homoseksualnost. Video prikaz iz knjige "Homoseksualnost: bolest, kakav je način života?"
“Posljednjih trideset godina bio sam sretni homoseksualci, provodio sam puno vremena s njima za jedan sat njihove analize. Uglavnom mogu reći da nemam nikakav trag protiv homoseksualaca; za mene ljudi smrde, trebat će im liječnička pomoć. S njima sam imao puno terapijskih uspjeha, poneki neuspjeh i poneka razočaranja. Ja mu gušavost za nadan mozhlivíst vivchiti í̈hnyu psikhíchnu strukturu, kao i genezu i svestranost í̈hnëí̈ bolesti. Nemam se baš razloga žaliti na homoseksualce.
Tim nije manji, jer nemam puno predrasuda, energizirali su me da sam homoseksualac, rekao bih: “Homoseksualnost je u svojoj biti kažnjavanje neprihvatljivih ljudi, bez obzira na njihov prijem ili neprihvatljive manire. Dakle, smrad ne snosi posljedice za vlastite nepoznate sukobe, prote i sukobi podnih obloga kaljaju njihovu unutarnju energiju, da je školjka zbroj ponosa, pseudoagresije i niti. Kao i svaki mentalni mazohizam, smrad sramežljivosti, ako se zadrže uz jaku osobu, a oduzevši vlast, postaju nemilosrdni, gazeći slabe ljude bez imalo liječnika savjesti. Jedan jezik, yaka razumíê í̈khnê nesvidome - gruba sila. Najrašireniji su oni koje o njemu rijetko znate (oni koji se obično nazivaju " prava osoba") između njih.
Budući da sam bio ravnodušan prema svom neprijateljstvu, više puta sam ih krivo predstavljao sa svojim strašnim homoseksualnim pacijentima, tražeći od njih da potkrijepe moju ideju o homoseksualcima kroz sudbinu posljedica. Neprijateljske prema mojoj brojnoj braći, koje su izgovarali klevetajući homoseksualci, bile su smrtonosne kritike, ravne onome što je moja kritika zvučala kao djetinjast.
Osoba homoseksualca preplavljena je zbrojem naprednih elemenata:
1. Mazohistička provokacija i naplata nepravdi.
2. Obrambeni bijes.
3. Lakoća, koja skriva depresiju i krivnju.
4. Hipernarcizam i hiperoptimizam.
5. Vídmova vídmova vídmova je prihvatila standarde u neseksualnoj prehrani pod nagonom, scho pravo da vide kuti moral pripada homoseksualcima kao kompenzacija za njihovu “patnju”.
6. Nenadíyníst zagalnogo karaktera, također manje-više psihopatske prirode.
Najvažnija osobitost ovog seksteta je njegova univerzalnost. Bez obzira na razinu intelekta, kulture, obrazovanja i prosvjetljenja, svaka homoseksualnost može postojati.
ZBIRACH nepravde
Kozhen je homoseksualac, revni sakupljač nepravdi, a kasnije i mentalni mazohist. Psihički mazohist je neurotičar koji, kada vidi vlastite nepoznate provokacije, stvara situacije u kojima će biti prigovora, omalovažavanja i primjedbi.
KONSTANTNO NEZADOVOLJAN, ZAPALJUJUĆI STALNO U VILAMA.
Tipični homoseksualac stalno se pokušava šaliti. Yogo "krstarenje" do najboljeg, kratkolinijski partner) je opsežnija, niža kod heteroseksualnog neurotika, koji se jedne noći specijalizirao za partnere. Iza riječi homoseksualaca nije potrebno iznositi smrad pragmatične različitosti i može imati nezasitan seksualni apetit. Zaista nije dovoljno uvesti homoseksualce u oskudnu i nezadovoljavajuću seksualnu prehranu. Također nije dovoljno dovesti uzrok postmazohističke pragnenije do točke nesigurnosti: prije toga homoseksualca u svom krstarenju napadne rizik premlaćivanja, pokušaj vimagannya ili venerične bolesti.
NEOTKRIVENI MEGALOMANSKI PRIJEVOD U TRANZICIJI HOMOSEKSUALISTA I U STANOVNIŠTVU HOMOSEKSUALNIH SKLONA.
Megalomanski pogled na život još je jedan tipičan znak homoseksualca. Vín duboko perekonannja pri prijenosu svog tipa preko reshtoy, a često pídtremuê tse perekonannya pogrešno shvaćene povijesne stražnjice. Vodnochas vín opevneniya, scho "u dubini duše koža može biti homoseksualno bolesna".
UNUTARNJA DEPRESIJA I SREDNJE ZLO
Neke od kompenzacijskih zabluda o grandioznosti homoseksualca ne nadilaze duboku unutarnju depresiju. Na kshtalt napoleonívskogo "shkreb rosíyskogo - naydesh tatar", možete b reći: "shkreb homoseksualac - naydesh depresivni neurotik". Ponekad pokazivanje lagano veselog "gay" [doslovno "veselo"] - izraz za homoseksualce za sebe, čak i suptilna pseudo-euforična kamuflaža. Ova tehnika je obrana od mazohističke depresije. Još jedna takva tehnika - bijes homoseksualaca je nadvladan i neupadljiv, kao da je uvijek spreman za okrivljavanje. Ova ljutnja je identična pseudoagresiji, objašnjenoj u tablici:
UNUTARNJA VINA KOJE PUŠE KROZ OBRAZOVANJE
Bez okrivljavanja, duboka unutarnja krivnja, koja se okrivljuje kroz bure, je kod svih homoseksualaca. Za to je kriva mazohistička podstruktura. Krivnja, vyznaêtsya chi zaperechuêtsya (zvuk, zaperechuêtsya), nevidljivi dio homoseksualne strukture. "Mobílízatsíya" tíêí̈ provincijski i okrenuti í̈ na místse, da posluži kao osnova za terapijske promjene u psihijatrijskoj bujnosti. Ovdje je potrebno razlikovati tegobe psihijatrijske senzacije od popularne: ostalo uključuje moralnu notu, u tom času, kao psihijatrijska bolest, znači infantilni seks, koji pogađa zrele, a koji vodi do orgazma. Ukratko, kazhuchi - bolest.
IRACIONALNO ZLO
Homoseksualnost manifestira količinu iracionalne i nasilne ljubomore, koja nema analoga kod heteroseksualnih žena. Navitat okremih vipadkah dovgostrokovyh homoseksualni vídnosin, vídbuvayutsya vídní víbuhi zealotsív. Ova pseudojednakost skriva glibshi prigíchení sukobe: ono što na površini izgleda kao ljubomora, zapravo je poriv za "odabirom nepravdi". To je osobito očito kod tihih temperamenata, ako se odabere jasno raskalašen partner i vjernost postaje očita.
"NEMARODIJSTVO" KAO ELEMENT PSIHOPATSKIH TRENDOVA
Nenadiynost, sklonosti i jasno izraženi psihopatski trend je pravilo, a ne krivnja među homoseksualcima. Živeći u zmovnitsky atmosferi, smrad zamjenskih opscenih kratkih cesta, zaobiđite te eksplozije. Neke od njihovih metoda dane su kao zamjena za diktatorsko-kriminalnu sredinu. Svídoma racionalizacija je jednostavna: "Ja mnogo patim - mogu."
“Danas je problem homoseksualnosti gori, prije manje od deset godina. Izvrtanje je sve više povećavalo broj novih regruta u svjetlu širenja statistike pomilovanja. Deyakí strukture i specijaliteti uvijek su težili homoseksualnosti, Ostatak stijena mi bachimo novi tip"regruti". Tse mladi ljudi u svojoj pisny pídlítkoví vítsi chi na klipu dvadesetih godina - homoseksualnost "skoro žicu", poput odluke "buti chi ne buti" da sjede između dvije štule. Objave o homoseksualnosti ponekad su zaštićene od tvrdnji ljudi poput Kinseyja.
Bagato HTO NO Quesikh "Prikordonnikív" nije u ukrajinskim homoseksualcima: ~ Pseudomodernístmi í jeftin Experimethanny (kao Iz Peltkovoí̈ Víry u onima, Shahukhuy, "I grapplations Normalniy") Majut Sumnív, Scho, čvrsto. Tsej tyagar zberígaetsya navit nakon okretanja heteroseksualnosti. Taj tragični prizor “statistički induciranog homoseksualca” objašnjava se nedostatkom vremena za proširenje jednostavnih medicinskih činjenica.
“U ovom času homoseksualne bitke vode se na tri fronta:
Homoseksualnost: “Mi smo normalni i moramo biti poznati!”
Heteroseksualci: "Vaše zdravlje je dobro za vas!"
Psihijatri: "Homoseksualci su bolesni ljudi i prepuštaju se veselju."
Pod priljevom zvítív Kínsí homoseksualci su stekli hrabrost, sada zapravo osvajaju status manjine.
Poput prijelaznog razdoblja, možete samo proponirati više puta. Među njima su najvažniji:
1. Šire poznavanje onih koji imaju homoseksualnost po cijenu neurotične bolesti, te onih koji imaju vrlo važne i neizbježno autodestruktivne sklonosti klevetaju svaku posebnost i da je to način života.
2. Šire poznavanje činjenice da je homoseksualnost bolest bolesti.
3. Osnivanje i održavanje ambulanti za slavlje homoseksualaca u okviru esencijalnih psihijatrijskih klinika kod velikih knjižničara, s posebno osposobljenim psihijatrima.
Do sada se borba protiv homoseksualizma vodila dobronamjernim i razumnim moralnim argumentima, ali nužnim pravnim razmjenama. Činilo se da Zhodin od ovih metoda nije učinkovit. Moralni argumenti usmjereni su na homoseksualce; Prijetnje zatvorskom kaznom koliko god su strašne: tipična megalomanija homoseksualca omogućuje vam da o sebi razmišljate kao o krivnji, a zatim dodajmo neke mazohističke sklonosti kako biste izbjegli rizik. Jedini učinkovit način borbe protiv homoseksualizma bit će proširivanje znanja o onima koji nemaju ništa glamurozno u patnji bolesti, koji liče na homoseksualnost. Tse, gledajući seksualni nesklad, neizbježno će otići u ozbiljno samouništenje, jer se položaj seksualne sfere neizbježno manifestira, rascjepkajući svu posebnost. Pravi neprijatelj homoseksualca nije problem, već nedostatak informacija o onima koji vam mogu pomoći, plus mentalni mazohizam koji iritira vašu jedinstvenost. Taj nedostatak informacija umjetno propagiraju homoseksualni vođe.”
“Homoseksualac treba biti svjestan da postoji samo jedan problem – to nije lažna izjava” dovkilla. Vín stverdzhuê, scho yakbi yogo je dobio mir, a yomu se više nije trebao bojati zakona, društvenog ostrakizma, vimagannya chi vikrittya, vin zmíg bi buti je isti "sretan", kao yogo protelezhníst - heteroseksualac. Tse, očito, samozatajna iluzija. Homoseksualnost nije "način života", kao da su ljudi neukusni, nego je neurotično stvarati sve posebnosti. Razumjelo se da heteroseksualnost sama po sebi ne jamči emocionalno zdravlje – kako među heteroseksualcima tako i među neodređenim neuroticima. Upravo u tom času heteroseksualci su pronađeni i zdravi, ali zdravih homoseksualaca nema. Cijela struktura homoseksualne specijalizacije prožeta je neopisivim strastima patnje. Tse bajannya je zadovoljan samostvorenim problemima, koji se zgodno pozivaju na postojeće probleme, s kojima je homoseksualac zaglavio. Poteškoće Yakbyja ovnishníshní su očišćene, a udubljeni kolci u blizini velikih mjesta smrada zapravo su uklonjeni - homoseksualac će i dalje ostati s emocionalno bolesnom osobom.
“Još 10 sudbina, najbolje, da bi znanost mogla propagirati pomirenje homoseksualca s yogo “dijeli”, da možeš oprostiti krivcima. Ostali psihijatrijski dokazi nedvosmisleno su izneseni na vidjelo da udio homoseksualaca o kojem se ne može pregovarati (koji se ponekad pripisuje nesigurnim biološkim i hormonalnim umovima) uistinu terapeutski mijenja neurozu. Pojavljuje se terapijski pesimizam prošlosti korak po korak: današnja psihoterapija psihodinamičke režije može kovati homoseksualnost.
“U ostalim knjigama i produkcijama homoseksualce su pokušavali staviti u obličje nesretnih žrtava, kao da su zaslužili govoriti. Nisu pripremljeni do suza: homoseksualci uvijek mogu otići na psihijatrijsku pomoć i okrenuti se, samo da žele smrdjeti. A podovi su širi od neznanja o glavnini hrane, a podovi su učinkovita manipulacija homoseksualaca u ogromnoj misli na sebe, da inspiriraju inteligentne ljude, kao da nisu rođeni jučer, proveli su puno vremena na njihovom drvu.
“Za trideset godina prakse uspješno sam završio analizu stotinu homoseksualaca (trideset drugih analiza prekinuo sam ili ja ili pacijentov izlazak), a konzultirao sam ih blizu petsto. Na temelju znanja prikupljenog takvim rangom, radim pozitivnije na one da homoseksualnost može imati dugoročnu prognozu uz psihijatrijsku bujnost psihodinamskog pristupa, za jednu do dvije godine, najmanje tri sesije dnevno, za vaš um , ako je pacijent aktivan. Oni koji se za neke promjene ne oslanjaju na povoljan rezultat, potvrđuje i činjenica da je značajan broj kolega postigao slične rezultate.
Homoseksualac ne vidi žene, nego krpelji ispred njih. Unsvídomo vin se smrtno boje. Vín bízhit víd zhínki yaknaydali, odlazak na "ínshí kontinent" - osobi. Tipično uvjerenje homoseksualca u činjenicu da je on "bayduzhy" ženama nije ništa više od lošeg momka za jedan dan. Unutarnje mrziti žene s kompenzacijskom mržnjom mazohista zapanjenog strahom. Očituje se u kožnoj analitičkoj raspravi s homoseksualnim pacijentom.
Homoseksualac se obraća muškarcu kao protuotrov protiv žena. Dovođenje osobe do objekta povlačenja – odjednom. Tsej potyag zavzhdy zmíshany íz znevagoyu. Slično preziru koji tipični homoseksualac pokazuje prema svojim seksualnim partnerima, mržnja i bijes prema ženama najvećeg heteroseksualnog mrzitelja ratnika izgleda kao dobrota. Često se briše sva posebnost koda. Dosta homoseksualnih kontakata ima u toaletima, nema parkova i turskih toplica, nema seksualnih objekata koji se mogu vidjeti. Takvi bezosobovi zasobi dosegnuti "kontakt" zmushuyut pogledati heteroseksualnu kabinu kao emocionalni dokaz.
Nasuprot tome, postoji veliki broj psihopatskih obilježja među homoseksualcima. Govoreći jednostavnim riječima, bogati homoseksualci, nose žig nevinosti. U psihoanalizi se ravnodušnost uzima u obzir dijelom oralnog karaktera homoseksualaca. Ti ljudi uvijek stvaraju i izazivaju situacije u kojima se osjećaju nepravedno povrijeđenim. Čini se da je to nepravda, jer se uočavaju i pojačavaju znakovi vlastitog ponašanja, dajući im za pravo da budu postyno pseudoagresivni i gatari prema svojoj dobi, te mazohistički nanose štetu sebi. Nepsihološki, ali budni svijet naziva istu osvetu prema trendu "nenadija" i nehomoseksualnost. Ne manje važno, veliki je broj homoseksualaca među šakrajima, pseudolozima, trgovcima, policajcima, dilerima droge, kockarskim gravitatorima, špijunskim oružjem, makroima i gospodarima bordela.
Ugledni ruski neuropatolog i psihijatar Bekhterev ozbiljno je gledao na homoseksualnost kao na mentalnu bolest.
Homoseksualnost je dijagnosticirala i poštivala psihičke bolesti - abnormalno ponašanje - sve do 1973. godine, ako je kroz POLITIČKI tisak ova dijagnoza bila uključena u "Dijagnostičko i statističko liječenje u psihijatriji".
Seksualne metode homoseksualaca uzrokuju ozbiljne zdravstvene rizike i bolesti. Virazno, homoseksualnost je, kao i seksualno ponašanje, povezana s problemima koji nisu sigurni za zdravlje i opasni po život.
Dva velika ostvarenja, objavljena u Zhovnom 2000. Arhiv opće psihijatrije Američke liječničke udruge potvrđuje blisku povezanost između homoseksualnih statuta i samouništenja, kao i samih psihičkih problema.
Popis medicinskih bolesti koje su krive za posljedice abnormalnog homoseksualnog ponašanja i najčešće se manifestiraju kod homoseksualnih osoba su: analni karcinom, chlamydia trachomatis, kriptosporidij, imunodeficijencija virusa giardia simplex (virus humane imunodeficijencije) ili VIL, humani papiloma virus (ljudski virus). papiloma virus) - HPV ili genitalne bradavice - isospora belli (isospora belli), mikrob (gonoreja), virusni hepatitis tip B i C (virusni hepatitis tipovi) B i C) i sifilis (sifilis).
Jedna od glavnih poticaja za te homoseksualce je da je to prirodna pojava, za neke ljude prirodna ili dobrodušni oprost, s kojim se treba boriti. Zatvorenici prve točke zore danas donose mnogo različitih teza u obranu prava tihih, koji vide pobjedu predstavnika svoje države moći. Zocrema, o onima se često može malo reći da je homoseksualnost prirodni ostatak, krhotine youmua nisu više nego dio ljudi, već dio stvorenja. I, od sada, i stvorenja, i ljudi koji pripadaju homoseksualcima, oni jednostavno podnose programe koje im je zadala priroda, i onda, u tome nema ničeg gadnog. Što mislite o kojem pogonu?
Kako biste riješili problem, bilo da je složen, slijedite zaključke i hipoteze utemeljene na znanstvenim činjenicama. Jedna s desne strane je budnost stanovnika, a druga je rezultat ozbiljnih, objektivnih i objektivnih postignuća. Nedostatak objektivnosti u prosudbama uvijek je suvišan. ZMI posebno cijeni “znanstvene” publikacije jer govore o homoseksualcima.
Iznova i iznova, ob'ektivní naukoví vídnídzhennya su pokazali da takozvani "homoseksualni vídnosíníní", scho čuvaju spívtarstva deyakíh stvorenja, zdebílshoy ne očituju ništa drugo, poput ritualnog oblika ponašanja. Pojednostavljeno rečeno, iza “homoseksualnog” ponašanja stvorenja krije se kompleks diy-a, kada dominantni mužjak demonstrira drugom mužjaku “tko je ovdje glava”. Takvo ponašanje u društvu naziva se socioseksualnim, iako za seks ovdje nema ništa – jedna “izloga”, imitacija državnog čina. Stoga se sve karakteristične promjene koje uzrokuje dominantni mužjak mogu samo oponašati: pravi kontakt između stvorenja istog stanja jednostavno je nemoguće dobiti iz čisto fizioloških i anatomskih razloga.
Oni koji su vrijedni takvih zrelih stvorenja važniji su od primata. Postoji još jedan razlog kada se takva stvorenja mogu ponašati protivno zakonima prirode: ako im je neugodno, stavite ih, na primjer, u zoološke vrtove, ili jednostavno perebuvannya u zatočeništvu s posebnim značajkama vlastitog statusa. A neadekvatno je i ponašanje “zelenih” mladih životinja koje tek počinju ulaziti u razdoblje državnog sazrijevanja (kao što se npr. uzgajaju psi) objašnjava se, očito, njihova nedosljednost i apsolutna nerazumijevanje, “što čemu i zašto." Smrad je svjestan priljeva nagona, koji su zaneseno navalili, i pokušava ga slijediti, još uvijek ne znajući, kao da je to sljedeća stvar koja će uspjeti.
Zreli psi nisu moćni. Vinyatkovi vypadki - dovga vídsutníst ženke. Ali želim reći da, po mom mišljenju, pavijan nije mogao čekati dovoljno dugo da joga postane homoseksualna. Adzhe je upućen da inspirira najneumoljivijeg babuna, kako je moguće i potrebno nastaviti vlastiti život, te se na taj način čini bogato mudrim za veličinu broja homoseksualaca među ljudima.
Charles Socarides, u svojoj knjizi Homoseksualnost i sloboda koja je otišla predaleko, piše:
“Na prvom mjestu, izraz "homoseksualnost" može biti manje stagnirajući za ljudsku rasu, tako da bića iz prošlosti mogu imati veću vjerojatnost da će imati lošu reakciju. Kao što se samo vina počinju kretati kao motivacija, vina "nav'yazu" stvorenja ljudske psihodinamike i postaju još rizičniji, ljigav način.
Na drugi način, nemoguće je temeljiti se na genetskim studijama, uzgoju hipotalamusa, prednje komisure ili donjih moždanih struktura, niti na uzgoju takvih vrsta, poput Drosophile i nižih primata, odnosno ljudi (na govoru o motivacija, koja je nepoznata, ali uvijek može biti od velike važnosti za motivacijski model državno-ulognog ponašanja i izbor seksualnog objekta. Na razini ispod čimpanze spolno povlačenje se reflektira apsolutno automatski. Jedan od najpoznatijih faksimila ponašanja stvorenja, poznati etolog Bich, koji dokazuje dosljedno (1942.-1947.) proučavanje spolnog razvoja u procesu evolucije leđne moždine i izdvaja jednu jedinu riječ. Vín je pokazao da u stanjima nižih kralježaka ponašanje može biti automatiziranije, a radi se o nizu koraka koji se samoreguliraju. Tijekom razvoja, na spoju s formiranjem mozga, javlja se stereotipno ponašanje: čin napada postaje sve manje automatiziran, a sve više svijeta leži u prisutnosti pojedinog stvorenja. Na razini čimpanze već postoje samo tri apsolutno instinktivna mehanizma: erekcija, curenje zdjelice i orgazam. Na temelju ova tri mehanizma, i budućnost njihovog seksualnog ponašanja, osoba pod pljuskom cerebralnih ospica.
Također, nije varto í̈m vidjeti bajane za taj dan. Homoseksualnost - ce vídhilennya víd normalí̈ programa, shcho u prirodi pragne na nulu. Samo usred ljudskog društva nema šanse za utemeljenje. Ako samo zbog činjenice da je ljudska psiha, koja poziva na svoju veličinu i suptilnost, stvar već nestabilna i može stvarati ne tako „čuda“. Gledajući unatrag, schilníst na ríznih zbochen - tse je važniji od ljudske singularnosti. Stvorenja koja njeguju isključivo racionalni instinkti, koji su u njih položeni prirodom, nisu sposobna za takve vode.
- A zašto homoseksualnost nije, u takvom vremenu, urođena inspiracija, što je urođena posebnost osobe? Što reći o znanosti?
Dumka znanosti s tsgogo prehrana dosí povna superechok i razbízhnosti. Hoca ja samі gomoseksualіsti skhilnі stverdzhuvati scho їhnya netraditsіyna seksi orієntatsіya viklikana yakimis bіologіchnimi zakonomіrnostyami, nepіdvladnimi svіdomostі kontrola, ale OAO sve provedenі za bagato rokіv naukovі doslіdzhennya povnіstyu pa ja ne zmogli pіdtverditi zhodnu numeričkih bіologіchnih teorіy pohodzhennya gomoseksualіzmu.
Takve se teorije mogu vidjeti na sljedeći način: hormonska, genetska, konstitucijska, teorija organskog oštećenja mozga, neuroendokrina, endokrina, prenatalna, antropološka i mnoge druge.
Treba uzeti u obzir da znanstvena istraživanja, koja žive na potvrđivanju ovih teorija i, po svemu sudeći, dokazuju prirodnost homoseksualnosti, čak i superjasna i nedovoljno utemeljena. Ponekad su se provodile nedovoljno objektivno, a ponekad jednostavno neuvjerljivo, zbog toga su ih osporili protivnici. Ozbiljno, uzmite u obzir da su, priznajući, autori ovih teorija bili odgovorni i iz drugih razloga za navođenje dokaza o biološkoj prirodi homoseksualnosti. Razlog je to što su se te istrage već provodile u svijesti “seksualne revolucije” i široke propagande liberalizacije ovog fenomena koji sve više jača i jača. A biološka inteligencija dala bi “žrtvama oprosta prirode” poput istine o moći nemorala i mogućnosti vlastitih neosobnih prava i privilegija.
Tako je početkom 1990-ih američki neuroznanstvenik i homoseksualac Simon LeVey, koji je bio u zabludi, izvršio obdukciju mozga homoseksualnih ljudi, umrli su od SNID-a. Vín je pokazao da je kod ovih bolesti jedna od malih skupina klitina na bazi mozga manja, niža kod heteroseksualaca i skuplja za veličinu žene! Ostali sudovi vam nisu mogli ništa suprotstaviti, samo onom koji je bio važniji od problema samog SNID-a.
PROTE PIZNOSHER OERSI VCHIMI, ZOKONMA PSYAYAT TU NeurofíZíolog Vílyam Bayone, Opterećen u prednosti činjenice da je Scho vrlo genetski čimbenici s jedne strane, da seksualna oríntatsííí̈ ínshoye, puzati kotao nije da ima uzročnik MÍZhOVI. Os onoga što pišete u jednom od svojih članaka:
“Ne možete dokazati da na homoseksualnost utiče urođena biološka riža, to je nemoguće. Genetski ishodi neminovno pate od ovog nedostatka, što je u pravilu nemoguće, nakon dotoka bioloških čimbenika u medij, nakon čega se svi pokušaji smanjenja psiholoških karakteristika javljaju u odsutnosti. Neurobiološke studije temelje se na nejasnim hipotezama o osnovi autoriteta između mozga osobe i mozga žene. Biološke mehanizme, koji kao da objašnjavaju ljudsku homoseksualnost, često je nemoguće generalizirati kako bi se objasnila osnova lezbijki (kao u slučaju nedovoljnog istraživanja). Činjenica da je, zbog svoje prirode, većina bioloških promjena neprekidna, ne odgovara malom broju zrelih biseksualaca, o tome kako slaviti rezultate većeg iskustva.
Drugi fahívtsem, koji poriče znanje o homoseksualnosti biološkoj kongenitalnoj specijalnosti, počasni je član Američkog psihijatrijskog udruženja Charles Socarides. Yogo roboti z predmeta postati klasik psihologije. Ova učenja potvrđuju da je homoseksualnost važnija u odnosu na sredinu, a urođeni sjaj je potpuno isključen.
Dakle, tse chi ínakshe, iako svi nayavní niní dokazuju da biološki dužnosnici zavaravaju homoseksualnost, to je nemoguće. Nitko nije mogao unijeti nečiju urođenu milost u homoseksualno ponašanje.
Svejedno, zvuči dobro to učiniti glatko i nerazumno za ljude koji nisu biolozi. Koje je jednostavnije i razumljivije objašnjenje?
- Moje objašnjenje nemogućnosti biološke teorije homoseksualnosti je lako izvesti. Ljudsko biće, kao biološka vrsta, malo se promijenilo u tisuću godina. To je hormonalni, genetski, konstitucijski, neuroendokrini, endokrini sustav koji praktički bezizmjenično funkcionira stoljećima. Usput, ljudi eliminiraju organske lezije mozga, stoljećima - prenatalna oštećenja. I začuditi se koliko se homoseksualaca nalazi u taboru naroda u različitim povijesnim razdobljima njihove povijesti. Drevna grčka, Stari Rim u razdoblju svoje svitanke praktički nije poznavao homoseksualnost. U času zore povijesti ovih civilizacija, u času zalaska sunca ovih carstava, očekuje se uspon kulture homoseksualizma. Slično se u srednjoj Europi homoseksualnost praktički ne manifestira, a razdoblje tzv. Renesansa ponovno postaje joga.
U Rusiji se praktički prisutnost izražene homoseksualnosti može predvidjeti do kraja 19. - početka 20. stoljeća. U to je vrijeme homoseksualnost, koja je poprimila veće razmjere, bila važnija među liberalima i revolucionarima. Uspon homoseksualizma u Rusiji započeo je nakon revolucije i nastavio se sve do 1930-ih.
Revolucionari, u čijoj se sredini nalazio veliki broj homoseksualaca, srezali su ogradu na liniji jednog statuta, koja se temeljila na caru. Ta crna bakhanala (jedan od simbola Meyerholdovih "nevinih" represalija) nastavila se sve do sredine 1930-ih, kada je zhorstko zupineno. A onda je homoseksualnost u određenom satu dobila više širine.
Kako možete reći o biologiji? Čak i kada bi se fenomen biološki objasnio, tada bi broj homoseksualaca bio uvijek isti, a ne stostruko veći, ovisno o političkoj, geografskoj, duhovnoj, povijesnoj situaciji.
I kako homoseksualnost može biti evolucijski inteligentan program? Kao, homoseksualnost - novi, viši krug ljudskog razvoja?
- Kako s poštovanjem gledati na principe unutarnje evolucije vrsta (i luda teorija evolucija je započela već bogato nahranjena), tada postaje očito da pojedinci s predahom usred uma korak po korak vibriraju. Statistički podaci i znanost bionika dobar su dokaz za to. Biolozima je dobro znati da se u prirodi najveća "školjka" uzgaja u prvoj generaciji. Očito je da je homoseksualnost slijepa ulica, kako s moralne točke gledišta, tako i sa stajališta elementarnog nastavka obitelji. U principu, unutarnja evolucija same vrste nije mogla dopustiti tako loš "marnotizam" među svijetom stvorenja.
Čudesno je da su ljudi homoseksualne orijentacije, koji se preispituju u činjenici da je homoseksualnost neodvojivi dio prirode, spremni pridružiti se istom susretu s mavpama, psima i crvima, ne bi li živjeti prirodnost svog “slobodnog izbora”.
- Pokušajte sebi reći istinu, nije nevjerojatno. Zaista, to je prirodnije za osobu i inteligentnije, manje homoseksualno. Isti, kojima je guza stvorenja argument u odabiru modela sladostrasnog ponašanja, treba razmisliti o onim stvorenjima koja zaziru od bezrečenih govora, koji su većini homoseksualaca teško prihvatljivi, npr. hodaju goli, žmire, debabe, spavaj ko nebo i tako.
Mnogi studenti pokušavaju i nastavljaju misliti da je homoseksualnost psihički bolesna. Chi so tse?
- Takva misao znanstvenika bila je prva i glavna teorija koja je objasnila homoseksualnost, a nastala je iz svjetske medicine prije drugog stoljeća. No, sami homoseksualci nisu htjeli priznati da su bolesni, pa su rasprave i sukobi, jedan po jedan, iz tog nagona postupno prerasli u masovne protestne akcije.
Stoga je Svjetska organizacija za zaštitu zdravlja (WHO) 1992. uključila homoseksualnost iz presjeka psihijatrijskih dijagnoza. Od tog časa možete shvatiti da takve mentalne bolesti u svijetu, a ni u Rusiji, ne postoje. Na temelju čega se to dogodilo? Da je upravo TKO naslijedio zadnjicu "osvijetljene" Amerike. U ovom slučaju, Američko udruženje psihijatara (APA). Već 1973. APA je uključila homoseksualnost u svoj "Dokumentarni film o dijagnostici i statistici" (DSM). Iako nisu imali iste znanstvene argumente i kliničke dokaze, nisu imali uobičajeno utemeljene razloge, kao da su bili vjerni takvoj promjeni položaja medicine prema homoseksualnosti. Sve se dogodilo nakon niza skandaloznih akcija, organiziranih po broju homoseksualaca. Političko društvo je puklo, a pod pritiskom Udruge bilo je neugodno odustati. Homoseksualnost je prepoznata kao normalan alternativni način života i nakon “kulturne revolucije” i drugih promjena u zakonu o vinima “ponosno diljem planeta”. Ako hoćete više ili manje razumne ljude, jasno je: homoseksualci ne mogu biti norma, jer smrad nije samo neprirodan, već i grešan. A ako osoba ima takvu neprirodnu privlačnost, onda je kriva i povezana ili s patologijom tijela ili s patologijom duše. A možda, štoviše, th ínshoy odjednom. Samo rijetko se homoseksualci žele radovati. Ne žele priznati da su bolesni, ali umjesto toga izražavaju svoju normalnost, nazivajući dobrobit ljudi inače nenormalnim.
Valja reći da su američki psihijatri protestirali protiv ove samovolje koliko su mogli, ali su snage bile još nervoznije. Pet godina nakon što je APA izglasala isključenje "homoseksualnosti" iz "Dovidnika", održano je glasovanje među 10.000 američkih psihijatara - članova APA-e. Zbroj: 68% psihijatara koji su ispunili upitnik, kao i prije, smatrali su homoseksualnost mentalnim poremećajem.
Dakle, scho je takva bolest za ê, ale í̈ za nemaê. Postoji paradoks za one koji žele otkriti svoju homoseksualnu orijentaciju, a sada ne mogu prihvatiti potrebnu radost. Želeći upoznati radost ê - ê ljudi, yakí zumíli rozpochat novi život i potaknuti normalnu obitelj.
Što nije u redu s homoseksualnošću? Čak i ako se za međusobnu podršku odraslih ljudi okrivljuju homoseksualni odnosi, poput zvuka da im te veze donose zadovoljstvo.
Pogledajmo ovu situaciju iz guza...iako je divno, kastruli. Zrozumilo, scho je prepoznato po pripremi začinskog bilja. Vikoristovuvat íí̈ zamjenik noćnog rudara - glupost. Obucite se kao motocikl sholom - tezh sumn_vna s desne strane. Deyakí je s njom postavila budilicu, tako da zazvoni zvuk urana. No, to definitivno nije glavno priznanje kastrulija!
Takav je i naš reproduktivni sustav. Osvojio vlashtovana za vikoristannya za priznanje pjevanja. Zvichayno, prvi uzrok zla je nastavak roda te populacije, tobto. ljudi djece (a otrimanija zadovoljstva je samo drugačija metoda). reproduktivni sustav dani smo ne zbog prilike, nego kao cjelina za određenu svrhu. Istražite defektni mehanizam s biološke i društvene točke gledišta.
Osim toga, manje je iznenađujuće da ako želite homoseksualnost i ne volite svoje sumnje nazivati bolesnima, ali ako želite razgovarati o bolesti homoseksualnosti, trebali biste poštivati ovu bolest kao da nije strašna. Movlyav, htjeli bi se obući, ali ne mogu. Tsikavo, koji je bachiv gay, poput nanizanih linija da se suprotstavi liječnicima i traži da ih vilíkuvati? Ako osoba, na primjer, sazna da ima rak, požurite, strimgolov, liječniku. Vín je spreman ležati, platiti puno novčića, proći promenu terapiju, ležati mjesecima uz piće (uz pomoć vreće, sve što je potrebno, za život).
A što je s ljudima netradicionalne orijentacije? Kako želiš smrdjeti? Gdje se oni raduju? Zašto smrditi po zdravlje?.. Znam da postoje rehabilitacijski centri za alkoholičare i narkomane. Ale o centru, de slavi homoseksualnost, još nije Chuv. Zapravo, siguran sam da ljudi ne žele da im se dive suočeni sa strašću. Više od toga, mogu reći da u najvažnijem smradu ne mare za svoj duh pred normama bolesti. Navpaki, smrdljivi zavjet biti jedinstven, poseban, drugačiji od drugih.
Koje su još neke - nebiološke - hipoteze koje objašnjavaju krivnju za to kršenje homoseksualnosti?
- Dakle, njihov tezh chimalo. Jasno je iz teorija biologije da je krivnja za homoseksualnost mogla imati sav smrad na vazí kao postnatalni (ono što se dogodilo nakon ljudi) podíí̈. Inače, vyslovlyuyuchis - tse hipoteze "homoseksualnost punjena." Na primjer, mogu se vidjeti razlozi za tako nešto: problemi u očevoj obitelji, poremećaji u statusu države, osebujan način života, negativno seksualno iskustvo, smirenost kod djece i drugo. Sve ce - negativna injekcija nepotrebno djelovanje.
Ale može vidjeti malo ljudi od najneprijateljskih službenika, a odmah im se donosi još jedna stvar - najsigurnija: masovna propaganda homoseksualizma kao “normalne pojave i slobodnog izbora”. Već u isto vrijeme pod naletom propagande, naime, raste broj ljudi “netradicionalne orijentacije”, ali što će biti dalje?
Želeći da se čini da je lakše ugoditi, umanjite veselje... djeca su bila odjevena u mašne i platno...
Kako netradicionalna seksualna orijentacija često poziva na pogrešne stavove, kao u slučaju Borisa Moisejeva, onda se yogo peroksid ne može samostalno zadaviti, onda ga možete koristiti za pomoć psihologa?
- Dakle, dovoljno je govoriti o onim sklonostima prema homoseksualnosti koje se polažu u ranom djetinjstvu zbog pedagoške zanedbannosti ili kroz prisutnost jednog od očeva.
Također, ako postanete homoseksualac kroz pomilovanja ili nedostatke u svom vihovanyi, onda to znači da sebe prepoznajete kao moralnu indulgenciju, a istovremeno pragmatično demonstrirate svoju "inferiornost", zašto ne zazirete od toga?
Možete povući analogiju između ljudi netradicionalne orijentacije i stanica raka. Prisutnost i prvih, i drugih da govore o pogrešnom razvoju, u prvom - suspílstva, u drugom - organizmu. Prisutnost zlonamjernih klitina štetno je za cijeli organizam. Homoseksualci i homoseksualnost govore stanice raka još više da se i smradovi mogu okupljati u skupine koje se ujedinjuju u konglomerat. Puhlin se ne može naći u drugim klitinima, inače će ih imunološki sustav prebrojati i oduzeti. Stoga se, da bi preživjele, stanice raka nalaze u skupinama i varaju stanice imunološkog vida. Na podnici se razvija smrad, tako da se gornje kuglice klitina počinju utisnuti na donje i drobiti ih. Kao rezultat toga izlazi trula kaša, kao da otvara organizam, tzv. puhlinna intoksikacija. Ovo je izravna analogija od "crne mafije".
Jak ti zhorstko...
- Takva stvarnost. Možete se boriti protiv bolesti, ali ne možete se boriti protiv infekcije da biste zarazili druge.
De vi bachili, schob ínshí khvorí chi ljudi s nekom vrstom urođenih osobitosti (na primjer, gluhi, slijepi, patuljci, itd.) obilno su vladali tisućama parada na ulicama grada? Zašto ne zavlada parada za osobe s nemanijom, s noćnom enurezom, onkološkim oboljenjima, dijabetičarima?
Što želite podržati svojim paradama homoseksualnosti? Zašto smrditi od ponosa na svoj čin? (Oni sami svoje posjete nazivaju ne paradama, već ponosima, nakon riječi "ponos" - ponos, igranje.)
A koji su dokazi da se propaganda dovede do broja ljudi homoseksualne orijentacije?
- To je problem, jer većina ljudi ne vidi ozbiljnost i nesigurnost takvog prskanja.
Propaganda je aktivna u arhivama masovnih informacija, ako se "mrtvi parovi" s jednim statutom daju kao primjer mode i visukuvannya, da opljačkaju svoju brudu na desnoj strani: veliki broj "šanuvalnika" protiv poroka rasta rijeka rijeka.
Citirat ću iz knjige Sergija Valtseva "Zahid sina čovječanstva":
“Homoseksualci svojom bolešću aktivno inficiraju druge članove društva, posebice djecu. Primjerice, u Los Angelesu postoji zavjera Renea Gougnona, kao pod motom "Seks počinje od 8 godina, inače će biti bolje". Meta tsíêí̈ organizatsíí̈ - legitimirati spolni odnos između odraslih i djece. "Pivníchnoamericanskoy kokhannya kolovíkiv v lads" govori o podršci prava odraslih na stanje kontakata s podlitkami. Ona to naziva “interkulturalnim seksom”: “Djeca imaju pravo birati svoje partnere; vrijednost seksa se smatra međusobno isključivom, ali ne do točke; više pedofila - ne shkidlivy, ljubazni ljudi; Škoda izgleda kao pedofilija ne kao sam seks, već kao negativna reakcija očeva”.
Daj više. U Nizozemskoj je homoseksualno čelo već prekršilo zakon koji dopušta seks između odrasle osobe i 12-erostrukog djeteta (!) do kraja godine. A što treba odraslom čovjeku, ako želimo smiriti maloljetnika?
Ne treba misliti da je sigurno živjeti u izolaciji. Ne, oni već dugo nameću svoju ideju nadmoći, koristeći sve raspoložive metode kako bi svoj izgled propagirali među djecom i budalama.
© Realisti.ru
Je li istina da homoseksualci obolijevaju češće od ljudi s normalnim prihodima stosunkiva iz suprotnog statusa? Ako je tako, zašto onda mislite: zašto se zbog homoseksualnih bolesti osjećate nesretno?
Homoseksualnost i bolesti: fizikalni nalazi
Godine 2007. brojne američke crkve provele su istragu, tijekom kojega je otkriveno da postoji povezanost između homoseksualnosti i poremećaja u ishrani, poput anoreksije, bulimije i ovisnosti o pjevanju vivo. Zato homoseksualci više padaju u krajnosti hrane: progonstvo i promjenu. Fahívtsí je naznačio da više takvih ljudi možda neće prihvatiti svoje tijelo zbog rasta korijena takvih bolesti.
Još 1977. godine Amerika je počela uklanjati podatke o sve većoj homoseksualnoj ovisnosti o pušenju, alkoholu i drogama među homoseksualcima s normalno seksualno orijentiranim osobama. U 2009. godini brojni Amerikanci su proveli nova istraživanja, nakon čega nisu promijenjeni podaci o piletini. U ovom satu čini se da homoseksualni ovisnici o drogama imaju veći arsenal psihotropnih droga u paru s heteroseksualnim osobama koje su ovisne o drogama.
Homoseksualci-drugari najčešće se sukobljavaju s očevima, javljaju se iz očeve kuće i počinju prodavati tijela, sami preuzimajući spolne infekcije.
(Članak sa fotografijama, neprijateljski nastrojen da ga se lakše previdi)
Ti homoseksualci, kao da krše svoju pripadnost (transseksualci), podvrgnuti operaciji za promjenu statusa, prolazeći kroz komadić hormonskih perebudova, pripremajući zametno tlo u svom tijelu za razvoj raka.
Godine 2011. objavljena je studija u California Health Interviewu, u kojoj je sudjelovalo 120 tisuća. Kalifornijci, kako se pokazalo, da je homoseksualnost (uglavnom zv'yazok nosili ljudi) češće oboljevaju od onkoloških bolesti. Osim toga, rak se okrivljuje za oko 10 godina ranije, niže kod ljudi koji mogu imati normalnu seksualnu orijentaciju. Zračne snage su, s druge strane, dodale da se lezbijke često razbole zbog toga što su predstavnice lijepe države s prirodnom sklonošću ljudima.
Najraširenije patologije među muškarcima i ženama, koji pate od homoseksualnosti, pate od kardiovaskularnih poremećaja.
Kao Bachimo više, homoseksualna ovisnost obično ima negativne posljedice na fizički plan. Kako razgovarati o homoseksualne osobe, onda je prvi plan imati analni zakonski akt. Proktolozi predviđaju da uz redoviti posao sa sličnim oblikom seksualne disfunkcije mogu:
- Gostra analna fisura. Smjestit će se u ovu depresiju kao rezultat mehaničkog kolapsa sluznice. Njihovi simptomi ê bíl tijekom defekacije, kapi krvi na papiru ili izmet, grčevi sfinktera. Takvi bolesnici se potiču na nuždu, što dovodi do još veće traume sluznice kroz fekalnu masu.
- Hemoroidi. Najčešća pogoršanja tromboze.
- Proktitis. To je upala sluznice rektuma.
- Cryptite. Tse upaljene analne šupljine. Karakterizira ga bol u stanju smirenosti, koja se pogoršava tijekom defekacije, peckanje u anusu, osjećaj tijela treće strane, oteklina, crnjenje anusa.
- Paraproktitis - gnojna upala potkožnih stanica oko rektuma. U svijetu toga, kako mnogo gnoja raste, postaje jača i postaje šmek.
- Netrimannya gazív ta kalu. Zbog insuficijencije analnog sfinktera, koji se razvija kao mehanička infuzija.
- Vipadanny rektuma na poveznici s traumatskom mehaničkom bolešću.
- Najčešće se razvijaju ozbiljne bakterijske, virusne i gljivične infekcije, kao što su humani papiloma virus (bradavice, kao posljedica razvoja karcinoma rektuma), gostrí kondilomija, cistitis i uretritis, zbog unosa mikroflore iz crijeva u išijas
Sve mikrotraume, odnesene takvim kontaktom, ulazna su vrata za infekcije. Veselimo se razgovoru o AIDS-u i hepatitisu B. Zbog velikog novca, homoseksualni partneri u regiji rijetko mogu spasiti vjernost jedan na jedan. Prisutnost velikog broja partnera s pogrešno korištena inače, povećana prisutnost kondoma sa sobom nosi i široko širenje infekcija, koje se prenose usput, često smrtno nesigurne.
Kao i svaki mentalni nesklad, homoseksualnost je nesigurna, prva za sve, za većinu ovisnika o seksu s jednim statusom, trajnim neurozama, depresijama, schilnistyu do samoubojstva. Osobito se često suicidalna bolest viđa kod takvih osoba kod mladih osoba. Ale ê podíbní vpadka srednji zrílih homoseksualci i lezbijke.
Ako ne govorimo samo o poremećaju psihe, već o psihoseksualnom poremećaju, onda u slučaju bolesti može doći do pojave nazolodija, kao da bih se seksualno zadovoljio svojim. Prote doslídzhennya također pokazuju da bez obzira na sve, homoseksualci često pate od erektilne disfunkcije, impotencije, lezbijski vaginizam.
I sami homoseksualci svoju bolest pokazuju vlastitim psihičkim stanjem stalnog stresa, ako moraju prolaziti kroz neizvjesnost s normalnim pudvalinima. Ludo, postoji mali dio istine ovdje. Kozhen je homoseksualac, tako da možete reći - ravnopravno, znate da vam je žao. Ovo unutarnje znanje nemoguće je ne donijeti ekstremnu tugu, stres, depresiju u kamp.
Psihijatar V.K. Nevirović:
Čak i da moderna znanost ne radi, da filozofi, psiholozi, seksolozi, pisci i kazališni glumci, glazbenici i pjesnici ne bi dokazali pohlepu “homoseksualnosti”, ne bi mogli pitati biblijske postulate (muškarci s muškarcem ili žena sa ženom) - neprirodno, grešno, zlobno, Bogu prigovorno; i ako je osoba odgovorna do ovog grešnog čina, Kraljevstvo Božje neće propasti (pomirite 1. poslanicu apostola Pavla Korinćanima 6,9-10: Ne dajte se zavesti: ni bludnici, ni idolopoklonici, ni malakija, ni muškarci . .. - Kraljevstvo Božje ne propada; knjige Buttya, Leviticus I;
Biblija ima "homoseksualnost" imena "gidotoyu". Do takvih su misli došli sveti oci, ekumenski čitatelji pravoslavna crkva(Ioan Zlatousti, Bazilije Veliki, Grigorije Niski i drugi).
Čini se da su homoseksualci bolesni od depresije, bolesti srca i onkologija češće su za heteroseksualce, krhotine su preplavljene stalnim stresom koji stvara homofobna napetost. I što je tu tako divno? Vtím, razlog ovdje nije samo (a ne stílki) za homofobičnu podložnost, već u samoj činjenici grešnog čina, kao da plaćate za zakone duhovnog, uzročno-naslijeđenog, moralnog.
Očigledne činjenice ne možete precijeniti. Homoseksualnost (ljudska i ženska) uništava ljudsko tijelo svih jednakih od psihe do fizičke ljuske. Čitava bit osobe koja zaključava svoju seksualnu prirodu je pragmatičan protest. Homoseksualci počinju perebuvayut u kampu pomoći ono što je nezemaljsko, transcendentalno. Ne znajući što je homoseksualnost, počnite više pušiti. Ne pomažem - dodaj lijekove. Sve više i više ... Poshuk vam pomoći u toj magli, de íí̈ ne, pretvoriti se u kolaps.
Bolesti karakteristične za homoseksualce
Uhvatila me neka bolest homoseksualaca. Nije uobičajeno govoriti o tim govorima. Os o plesu piva i cigareta pisati, što nije sigurno za zdravlje. Tako i ovdje – treba biti ispred sebe. Ako se homoseksualci ne mogu slagati s određenim aspektima, mogu govoriti o poroku svojih bolesti, ali svejedno shvaćaju posljedice, kao da sami za sebe govore o povezanosti bogatstva, bolesti iz načina života i poseban oblik seksualnosti. Obranio, jer priroda ima jedinke takve orijentacije - 1,5%. Do 10% suspílství dosegnu rívínnja tsgogo vídhilennya ín trívalíy reklame í rozmittí svíchayníh ímínih tsínnosti.
Ljudi slabog srca i hipohondriji ne bi trebali bolje čitati!
Od prije 20 godina postalo je jasno da su homoseksualci u dobi od 20 do 30 godina oko 430 puta češće zaraženi SNID-om, niži heteroseksualci.
Apostol Pavlo, koji je pisao o sudbini Rimskog Carstva, ako je lutanje Rimskim Carstvom zvučalo sveprisutno, rekavši: “Ljudi ... pljunu pohlepno jedan na jedan, ljudi na ljude lutaju smećem i plaćaju u sebi naknadu za njihovo oproštenje.”
Zašto morate platiti? Razlog tog učinka nije odvojen.
Navit ako je kondom pobjednik, analni čin postaje nesiguran, glavni rang za prijemčivog partnera. Krhotine analnog sfinktera zgrade roztyaguvatis se manje minimalno, može se ozbiljno oštetiti u slučaju guranja, poput penisa tijekom postupka. Do ozbiljnijih prilika uvesti u analni otvor veće širenje, kao npr. kod šire prakse "fistinga". Iz istog razloga, homoseksualne osobe često pate od želučane traume rektuma, kao i od enkopreze (nemoguća kontrola procesa defekacije) i raka analnog otvora.
Prije toga, tijekom analnog čina, ozlijeđuju se meka tkiva rektuma. Tkanine služe za akumulaciju meke fekalne mase tijekom pripreme prije plijevljenja za rahunok kako bi se pomuzeo pravilno pražnjenje crijeva. Tkiva rektuma nikako nisu tako bolna, kao tkiva penisa, pa je smrad na ovom svijetu uvijek traumatiziran u procesu analnog stanja. Navit za prisutnost ozljeda legla od mikro-destrukcije i mikro-pukotina sluznice za prodiranje prodiranja zamućenja i mikroba u krvotok. Kod monogamnih homoseksualnih parova rizik od infekcije SNID-om je znatno manji, manji za poligamne, pa češće prakticiraju analne odnose bez ikakve štete jer si dopuštaju da budu samodostatni homoseksualni, poput vođenja poligamnog načina života . Kroz rat, rizici od drugih bolesti značajno se pomiču, kako bi potaknuli dužnosnike da se odluče za jednaka djela, što se događa još rjeđe, jer se dužnosnici možda mogu ujediniti u vlasti. Najviše homoseksualne osobe češće od žena imaju receptivnu ulogu u činu analnog stanja, zbog čega je rizik takvog seksualnog ponašanja za njih apsolutno veći. Prije toga, pukotine u rodnici ne samo da se lakše pojavljuju kroz veću debljinu sluznice penisa, već je bogatija i sama sredina penisa, donja sredina rektuma. Doista, mi smo nadareni po prirodi mogu biti neodvojiva i neprobojna barijera između krvotoka, s jedne strane, a isključivo otrovna i zarazna u crijevima s druge strane. Analni članak dovodi do uništenja ove barijere kod receptivnog partnera, bez obzira na to je li insertivni partner potkrijepljen kondomom ili ne.
Kao rezultat toga, gutanje izmeta u glavni krvotok homoseksualizma dovodi do promjena u ozbiljne zarazne bolesti, ponekad nenasilne. Hepatitis B i druge blage bolesti, kao što su šigeloza (bakterijska dizenterija) i giardijaza, često se nazivaju "sindromom homoseksualnog crijeva". U jednom sjajnom preglednom članku sve je dodatno kupljeno:
Kroz Veliku količinu seksualnosti partnerív i vikoristannya takvi oblici znosini, yak anílíngus i Anal statevy act cholovíki-gomoseksualísti píddayut trenutno viklyuchno Visoko stadij rizika hepatitisa B, lyamblíozom, amebíazom, shigelozom, shigelozom, kampílomypes kao što je vfektítal heroispíss vílomís, kampílobakterís.
U drugom preglednom članku navedene su neke od glavnih skupina oboljelih, s kojima homoseksualci moraju posrtati:
"Klasične" bolesti koje se prenose državnim putem (gonoreja, sifilis, infekcija Chlamydia trachomatis, herpes simplex, kondilomi gostrí, stidna pedikuloza, kruste); crijevne bolesti (šigeloza, kampilobakterioza, amebijaza, giardijaza, hepatitis A, hepatitis B, ne-A-non-B hepatitis, citomegalovirus); traumatski poremećaji (enkopreza, hemoroidi, fisure anusa, lateralnog tijela, ruptura rektosigmoida, alergijski proktitis, oteklina penisa, sinusitis kemoopije optičkog trakta s nitritima); sindrom opterećene imunodeficijencije.
U travnju 1993. tri suradnika predstavila su Ruskoj psihološkoj udruzi članak u kojem su analizirali životna iskustva čak sedam tisuća homo- i heteroseksualaca na temelju osmrtnica objavljenih u velikom broju homoseksualnih novina i u manjem broju . Smrad je pokazao da homoseksualci, imajući dugogodišnjeg partnera i zbog SNID-a, žive tri desetljeća manje od heteroseksualnih osoba. SNID dodatkovo skraćuje život homoseksualcima više niže za 7%.
Ostatak istraživanja pokazuje da je veća vjerojatnost da će homoseksualci biti u opasnosti od mentalnih bolesti nego heteroseksualci. Veći je rizik od samoubojstva, bulimije, poremećaja društvenog ponašanja, ustajanja psihoaktivnih govora. Tsya statya visvítlyuê deyakí nove važne mikrovannya shdo tsikh zahvoryuvan da ih dzherel. Neil I. Whitehead, dr. sc. n., autor knjige "Moji geni su me natjerali na to"
Dosledniki díyshli visnovka, scho u prosječnoj osobi-homoseksualnosti 5,1 puta veća je vjerojatnost da će pokazati samoubilačko ponašanje i misli, niži heteroseksualci. Često se objašnjava depresijom i ustajanjem psihoaktivnih govora, koji mogu, ali i ne moraju biti povezani s homoseksualnošću (da su dva faktora isključena, stupanj je pao na 2,5 - još uvijek značajno preseljenje). Autori vvazhayut, scholníst do suí̈tsidu vplyvaê faktor nezalezhnosti, može biti izravno povezan s homoseksualnošću.
Druga studija (Fergusson i sur., 1999.) promatrala je veliku skupinu ljudi od djetinjstva do 20-25 godina. Kohortna metoda je posebno pouzdana i održiva s obzirom na veliki broj nepravednih slučajeva. Ovo istraživanje pokazalo je značajno veću manifestaciju depresije, anksioznih poremećaja, ponašanja, ustajanja u obliku psihoaktivnog govora i suicidalnih misli kod homoseksualno aktivnih.
Slično su Bell i Weinberg (Bell i Weinberg, 1981) govorili da je glavni razlog pokušaja samouništenja kidanje nosa. Na drugom mjestu, po mom mišljenju, warto ne biste trebali prihvatiti za sebe. Samci u paru s heteroseksualcima homoseksualci imaju tendenciju da imaju više partnera i razvoja, a češći gay partneri su rijetko monogamni, ne čudi što je proporcionalno više pokušaja samoubojstva. Prosječan broj partnera kod homoseksualaca je 4 puta veći, a manji kod heteroseksualaca (Whitehead i Whitehead, 1999., recenzirano od Laumann et al, 1994.).
I više je pokušaja samoubojstva među homoseksualcima. Chi nema pravilnosti između ova dva razmetanja?
Posljednji faktor je trenutak primusa i ugare (Pincu, 1989.), što može dovesti do osjećaja da je život pod kontrolom (Seligman, 1975.). Deyakí (procjene variraju, možda 50% mladih danas) ne živi u inozemstvu protiv VIL-SNID-a (Valleroy i sur., 2001.), a prijeti im i ozbiljni problem sa seksualnim zlostavljanjem i ovisnošću o psihoaktivnom govoru. Tse, ozumílo, također dovodi do schilnísta do samoubojstva.
Erotsko povlačenje vlastitog statusa za bogate postaje glavna vrijednost uzroka, i ništa više - nema zdravlja, nema samog života - nije kriv za promjenu u provedbi načina života. Homoseksualni promiskuit će ubrzati WIL-SNID krizu na zalasku sunca, a ipak ova tragedija nije kriva za uplitanje u seksualnu permisivnost. O njoj vzagali vvazhayut za bolje ne reći ništa. A naši liberali su se počeli boriti za nešto što ne znaju da su se pojavili takvi problemi.
Utoliko je važnije čitati, ne bih se mirno bavio ovom temom, kao da moja kolegica iz razreda nije u takvoj zamci. Vaughn talanovita ljudi, ale í̈í̈ vybír orientatsíí̈ zrobiv íí̈ sche upečatljiviji za fizičke i mentalne nesloge, nizh biti poput drugih kreativnih ljudi. Znam da ima malo suicidalnih ideja. Ja spodívayus, smrad se nikada ne ponovi. Oskilki znaju í̈í̈ dovgo, pa bacila í̈ djevojke, koje su me predstavljale kao roðake, cure chi znaju. Većina ih je imala problema s krvarenjem i bolovima u zdjelici. Čuvajte svoje ljude, ne hodajte ograđenim stazama!
Nije mi stalo do tihih ljudi koji misle da su u pravu, i razumijem da neću biti na strani tih tih koji zgnječe "ne takve brkove". Bogat sam onim što sam sebe takvim ne vidim, poput brkova. Ale, ja sam protiv svakojakih ekstremnih noći, ako pretjeraš s onim najmanipulativnijim, pa već, po istom principu, "takvi kao ti brkovi". Poštujem da su ljudi na bazi banalne reprodukcije nagomilali hrpu smeća (spol, orijentacija) i sada sve postaje uzrokom raznih sukoba u zajednici. Sve je, po meni, destruktivno (pojava i spolova i orijentacija), i ne donosi ništa dobro u život. Sve qi "od ljudi sam svjestan vlastitog statusa" - zašto ne marennya? Chi tse logično vzagali? Kako se možete osjećati kao narod kimos, a još uvijek ne znate ništa o stvarnosti? I tako, možda nisam tako zreo kao ti, ni tolika erudicija ni toliki garnitura u radu svojih misli, ali stvarno ne razumijem zašto se ne bih počeo boriti za prava nekrofila. Smrad sjedite sami, u svojim mračnim stanovima, mriyut o njima, kao da će se nositi s leševima, ali smrad se ne može oteti, jer se boje osude kuće. Smrad je ugušen! Ne mogu piti, iskopati vlastiti svježi grob, ne mogu se sprijateljiti s leševima, pokrenuti sličan leš. A koga oni brinu da poštuju? Nemojte nikome nauditi. Je li ih potrebno zaštititi? Mislim da je vrijeme da zavladate nekrofilskim rajem i protestirate, a onda ćemo početi zvoniti druge sile u nekrofilske kvačice po cijelom svijetu, dok se nekrofilija ne skine s liste devijacija.
Vidpovisti
Rodna disforija je ljubaznost prema zemlji, koju poznaju u Iranu. Neće lagati u štetu sebi i, možda, raspravljati se s drugim sličnim ozljedama, na primjer, anoreksijom, ako je osobi stalo, ako postoji poremećaj u integritetu tijela, ako je osobi stalo, nije ona kriva za imati kíntsívki. Mislite li da se 100+ godina sat nije izobličio, da ovaj kamp nije simulacija? Već navit ê doslídzhennya, scho pokazuju epigenetske i genetske naslage u manifestiranom stanju.
Razlika između nekrofilije i homoseksualizma je u tome što je prvo - o seksu, a drugo - o životu. Prije svega, uništavam prava drugih, ako nekrofilski pobjednički leš nekoga ili rođaka, i homoseksualnost - ne, više od dvoje odraslih, mladih živih ljudi. Morate prestati misliti da je, iako ima malo originalnosti u vašim argumentima, sav smrad već odavno izrečen.
Vidpovisti
Ako možeš biti nekrofil, možeš napraviti razliku, onda idem predaleko, ali stvarno, vidio sam to. S druge strane, po meni se radilo o normi, i o onima na koje se može računati. Ne mogu poreći razloge za razne psihičke poremećaje povezane s ovim člankom, ali u tome su oni koji su u nevolji krivi za klasificiranje kao poremećaj (a ne kao norma). Vi (a vama se to sviđa) ovdje se izjašnjavate o onima koji su normalni i glupi (pa sam razuman, po vašim riječima) i da da biste bili normalni, da to radite samo nemojte biti zločesti i navkolišnim i sebi. Kako u takvom vremenu doista imenovati čudesno ponašanje ljudi (ne racionalno, ne logično, suprotno prirodi), ali s kim nikome nije loše? Zašto je moguće poštovati normu reda iz prirodnog i racionalnog ponašanja? Već govorim o onima koji vole/vole/blizinu - svi oni koji to razumiju teško da su uspjeli umnožiti stanje putem, već samo za reprodukciju stanja putem, takva ravnoteža bliskosti između ljudi je potrebno. Tsya bliskost i može biti na rubu tako visoke razine međusobnog povjerenja (ljubav / smrt). Tobto kokhannya, poput pochuttya, čvrsto pov'yazane zí stateevy potyag. Koja je uloga kipova u prirodi? Znam isto - reprodukcija (u čemu griješim?). Narod budi moć, moć bivše države, već čisto evolucijske. Kako se osoba može kasnije probuditi (nije važno što, ako želite leševe, nežive predmete, predstavnike svog statusa, tko vrag zna što još) - već je uništeno. Tse bolest i vidhilennya víd norma. I poštovanje - PROTIV sam agresije po godinama prema psihički bolesnicima. Ja sam ljudi s raznim bolestima i poštujem da su bolesti teške. Ale oni koji vide svijet odjednom - pokušajte nazvati bolest normom, crno - bijelo. Pokušava nametnuti suspílstvo. Pokažite situaciju, ako ljudi raptom počnu raditi divlje i divno, ali nećete im moći reći - "Hej, znaš, hodaj na rukama da trpiš zemlju.. jesi li svi harazd?". I baš kao što vi kažete tako nešto - odmah ću vas nazvati s nekom vrstom "fobije od hodanja rukom". Po mom mišljenju, na svjetlu dana, slično je u isto vrijeme...
Vidpovisti
Ok, još jednom, za posebno neinteligentne
- Ê dvije norme razumijevanja. Norma je statistička, a norma je etička. Oni koji krše etičke norme, krivi su za tužbu, cijeđenje, borbu za svoja prava. Homoseksualci su očito statistička norma i etička norma – smrdi na krivnju da se smanji, bori se za prava i bude osuđen. Tiho, tko ne krši etičke norme, ali manje od vibivaetsya zí statistike - nemoralno barbarstvo, a oni koji pljačkaju tako - krše etičke norme.
- Reprodukcija nije smisao ljudskog života, od sada, oni koji se, iz bilo kojeg razloga, ne razmnožavaju, ne mogu biti poštivani od strane prekršitelja etičkih normi.
- Homoseksualci se mogu razmnožavati i razmnožavaju se, ako ih nije briga.
- Homoseksualnost nije bolest, to je medicinska činjenica.
- Rodna disforija je bolest, medicinska činjenica. Ali transrodnost, ako nije popraćena rodnom disforijom, nije medicinska činjenica.
- Oni koji su napadnuti odjednom su pokušaj da se onima koji smrde na tebe nametnu neizvjesnost koju ljudi ne mogu slomiti. Potrebno je nametnuti, jer ne želimo živjeti u neizvjesnosti nemoralnih divljaka.
