Stranica o vikendici.  Održavanje kućanstva i popravci uradi sam

Poseban život Jonathana Swifta. Ovo su podaci i činjenice iz života Jonathana Swifta. Partitura iz biografija

Anglo-irski pisac-satiričar, publicist, pjeva tog ogromnog đavola

„Pretpostavljam da ako sam momak, kad mi je velika riba razbila baraku od vudke, već sam junak na obali, ko rap zirvala kraj vode. Rozcharuvannya da me muči dosi, i vjerujem da je to bio prototip moje buduće rozcharuvannya. Tako je napisao o sebi Swift na listu prije vojvode od Bolinbrokea.

Jonathan Swift dolazi iz stare, premda plemenite, plemićke obitelji u okrugu York. Swiftov djed bio je vikar u Gudrichiju, brojčana i energična osoba. Pod časom revolucije, vin bov na kraljevim čizmama, i dodavši mnogo problema kroz to. Cromwellovi vojnici opljačkali su separe trideset i šest puta, bez kajanja, naslonjeni na grad, kao da stoje iza rojalista, koji su došli na mjeru, i to tražeći od Swifta da donira za pomoć kralju. Thomas Swift gornju odjeću. Mer yomu vídpovív: "Ale tse nadto oskudna pomoć!" - "Dođi uzmi moj prsluk." Tri stotine starih zlatnika bilo je prišiveno na prsluk, chimali dar kralju u liku siromašnog svećenika, poput majke četrnaestero djece. Vín je također opskrbio vrtaču dvjesto ljudi koji su prešli rijeku u rijeku, izumio lukavi stroj i bacio ga na dno. Kao rezultat revolucije, svejedno je završila, dijete je uhićeno, a drugo zaplijenjeno.

Swiftov otac bio je somim ili osmi sin, a kasnije se preselio u Irsku u potrazi za plaćom svom starijem bratu Gosunu. Sprijateljivši se s djevojkom bez miraza, Erikom iz drevne obitelji Abigel, i zavladao sadnjom mladog sudijskog dužnosnika. Ale kar'êri vín nezrobiv umro sam bídnim u dvije godine víkom dvadeset sim rív, a u sím mjesecima nakon yogo smrti rođen je Jonathan Swift. Swift je u svojoj “Autobiografiji” napisao da je njegova ljubav bila nerazumna s obje strane, te da je plakao za nerazumnim ocem ne samo za sat vremena svog obrazovanja, već i za veći dio svog života.

Učio se Chotiri roki yogo. Godine 1684. pridružio se Trinity Collegeu u Dublinu, a 1686. godine diplomirao je filozofiju. Bilo je potrebno da nastavite školovanje kako biste skinuli stepenice magistra teologije, što bi Jonathanu Swiftu dalo pravo na duhovni poziv, a također i mogućnost da postane svećenik u mojoj župi i majci. , neka imam malu, ali brzu zaradu. Prote peni za nastavak obrazovanja Swift nije maw.

Kao mlad čovjek, nakon što je sat vremena studirao na fakultetima sveučilišta, a da nije završio studij i bez skidanja magisterija, mogao si je priuštiti samo da bude učitelj ili tajnik imućne i plemenite osobe. Uspješno se nasmijavši nemogućem Swiftu, te je 1689. stupio u službu dalekog rođaka, književnika Williama Templea, koji je svoju ženu uzeo milošću knjižničara, a zatim cijenio njegov talent i približio ga sebi poput tajnika i osoba od povjerenja.

Swiftove narudžbe pokazale su bogatu zbirku knjiga, posebno francuskih pisaca. Rabelais, Montaigne i La Rochefoucauld postali su omiljeni autori joge. Procijenivši Jonathana Swifta i njegovog pokrovitelja, prepoznavši njegovu jedinu grešku kao svog mentora, istina je, to je manje od razboritosti, horizonta, vitalnosti i promišljenosti prosuđivanja. Njihove su se prosudbe mogle razlikovati po korijenskom rangu, na primjer, u slučaju religioznog brata i sestre Templea, oni su bili više ili manje slobodoumni deisti i Swift, pošto su poštovali je li religiozni dopitlivist rođen iz neznanja ili ponosa. No, temperament svjetlosnog promatrača ipak im nije smetao da se slažu jedno s drugim. Deset godina provedenih u Templeovim danima, Swift je nazvao najboljim satom u svom životu.

Temple je pomogao Swiftu da nastavi školovanje, te je 1692. Swift magistrirao na Oxfordu, a 1695. - svećenstvo Anglikanske crkve. Godine 1695. roci vinovi su bili virulentni nakon vlasnog dolaska Kilrutha u Irsku. Vín vydobuvav koshti za ísnuvannya ín važnoj praksi parafiyalny svećenik ín nadzvichayno gluh íẑtí, a ne vytremuvav život u Kílrutí, í okrećući se natrag u Hram, nakon što je živio s nekim do njegove smrti u 1699 roci. Na njegovu zapovijed, Temple je naredio da Swift, nakon što je to vidio, to učini i sam zaradio prihod za prodaju. Swift je počeo promatrati, ali nije donio nikakav prihod, a od 1700. Swift je ponovno postao župnik u malom irskom gradu Larakore.

Za sat vremena Swift je stigao u London i energično pokrenuo književnu i političku borbu. Godine 1697. Swift je napisao prvi pamflet-satiru "Bitka knjiga", u kojem je govorio protiv Templeove obrane francuskih pisaca Perrota i Fontenellea, onih engleskih nasljednika Richarda Bentleyja i Williama Wottona. U ovoj satiri očitovao se paradoksalan um i sklonost fantaziji, moć napredujućim kreacijama Swifta. A od početka 1700-ih, godine su postale bezlične. Tse "Priča o bačvi, napisana za zloglasnu temeljitost ljudi" 1704. godine, dekonstruirali su katolici, kalvinisti i anglikanci, mogućnost "poboljšanja ljudi" i pamfleti usmjereni protiv političkih neprijatelja. Swift je djelovao na bojnim brodovima vigiv, vín vismíyuvav toruy, plív íntrigi, a 1710. preselio se u bik toruy i borio se zajedno s vojvodom Bolinbrookom, premijerom kraljice, za potpisivanje mira u Utrechtu.

"Priča o buretu" je na satiričan način mala, vikriti "neosobne grube bolesti u vjeri i štovanju". Osnova objašnjenja "Priče o buretu" bila je "alegorijska priča o kaptanima i trojici braće", koja zapleta popularnu prispodobu o tri prstena, koja je skraćena u Boccacciovu "Dekameronu" i drugim zvonima. Swift je zaplet svoje alegorije odabrao za alegorijski prijenos obredne povijesti kršćanstva od početka do kraja 17. stoljeća. Vmirayuchi, poput oca (Krista), preplavivši tri sinama istog kaftana (religije) i zapovijedi (Biblije) s "uputama za izvješćivanje, poput nošenja kaftana i podrezivanja svojih garazda" na dnu. Prvih sedam godina (stoljeća) trojica braće "sveto su služili Očevu zapovijed", a zatim, podlegnuvši čarima vojvotkinje d'Argent (Hrabrost), gospođe de Grands Titres (Ambicija) i grofice d' Orgueil (Gordinya), braća su potaknuta na promjenu mode stari izgled Kaputi. Prvi je procvjetao jedan od njih, koji je oduzeo ime Petra (simbol papinstva). Petro je do cilja došao na dva načina: za pomoć lukavo mudro-dostatnih tlumača, zapovjedit ću da za pomoć uspava tradiciju. Zreshtoy, obnovit ću zapovijed, prestao je pozivati ​​na zdrav duh u ponašanju i propovijedima, i tretyuvav braću, da je smrad otišao s njim u "veliku dispenzaciju" (Reformaciju). Preuzevši zapovjedništvo u svoje ruke, Jack i Martin (imena vođa reformacije, John Calvin i Martin Luther) pohrlili su u vikonat da zapovijeda ocu i pospremi i ukrasi svoje kaftane. Prote je "odmah pokazao oštro prepoznavanje njihovih karakteristika". Martin - simbol Anglikanske crkve - "prvi je položio ruku" na svog kaptana, ali "nakon puno energije" zupinivsya i "otišao dalje djece je više", očito na zdravo oko. Jack je simbol puritanizma, dao je slobodu osjetilima, poput vinsa "postaje veličanstvenost zapadlivistu", "strgavši ​​sav svoj kaptan zvijeri do dna", stupivši na put "nevidljivih koristi" i postaje utemeljitelj sekte "eolistiv" (parodija na puritance).

Središnji dio "Kazki bačvi" - "Uvod u dobar hod, korist i uspjeh Boga u ljudskom životu." Predmet Swiftove satire, za jogu, bila je "glupost fanatizma i zaboboni", štoviše, kako pokazuje analiza teksta "Bajke o buretu", kritika je bila usmjerena protiv katolika, puritanaca, sljedbenika Hobbesova materijalizma. a vodi se s pozicije engleskog jezika. Svíft stverdzhuvav, scho yogo knjige ne mogu biti "totalno stvorene ako samo jedan tabor, koji bi nadgradio religiju i moral." Međutim, za bogate generacije čitatelja, počevši od ere francuskog prosvjetiteljstva, “Priča o buretu” simbolizira borbu protiv vjerskog fanatizma u bilo kojem obliku. To je zabilježeno u Voltaireovom poznatom citatu o "Priči o bačvi": "Rizki Svift polaže dovgi, koji zachipayut ne samo plavi, već i sam otac (kršćanstvo)".

Za svoje prve čitatelje knjiga "Priča o bačvi" imala je malo uspjeha, ali je autorovo ime neko vrijeme ostalo neotkriveno, želeći do kraja dana biti popularan među književnim ulozima Londona, tvorcima povijesno novinarstvo.

Bojali su se Swifta i oklijevali, njegove pamflete pratila je sumorna ironija, a većina skinova s ​​njih postala je uzrokom političkog skandala. Kao iznenađenje odabrana je glavna tema Swifta - borba za prava Iraca. Vín nije bio Irac, ali budući da je rođen u Irskoj, nakon što je slušao Irce u govoru, Vín je od 1713. bio rektor St. kako bi opisao doseg čudesnih "rasa" - liliputiv i guingnmiv).

Swift uviv u povijesti književnosti, imena dviju žena, od kojih su nazvali čudesni blues. Možda bi vam njihova koža mogla pružiti sreću, ali moglo bi biti drugačije. U godinama 1710-1713 objavljena je Swiftova knjiga "Škola za Stelly". Tse schodennik, bilježi na takav način da je Stelli kohana autor, jer je malo doći do novog. Stelli je nastala prema djevojci Esther Johnson.

Stella

Upoznao sam Esther Johnson Swift u Moore Parku, ako sam bio u proljeće godine, napisao sam ale wine, scho six. Swift prevario zauvijek, što se vidi iz "Schodennika", kao i poezija na dan naroda, možda buti i vipadkovo, ale, bolje za sve, navmisne. Novi? Estera je ostala siroče i živjela je za Temple. Swift je dao svoje ime Stella - Zirochka, i postao njezin mentor, da je i sam bio četrnaest godina stariji. Otrimavši dolaze iz Larakorija, vyn vyyakh se sele u Irsku, a Stelli, zajedno s Dingleyjevim suputnikom. Kim je osvojio youmu bula: odred, kohanka chi prijatelj - možete samo nagađati. Stella je bila bistrija i razumnija žena, tako osvijetljena, zbog čega je i sam Swift bio zabrinut. Vaughn se iz prosperitetne Engleske preselio u dobar brak i gladnu Irsku. Stella i Swift nikada nisu živjele u isto vrijeme. Ako je Swift otišao, svi su se odjednom smjestili iz Dinglyja u kabinu za jogu radi uštede. Ako je vino živo u Larakori, onda se smrad nastanio u zemlji. Osim toga, nije gubio svoja vina sam sa Stellom i zurio je s njom samo u prisutnost trećeg osiba. Stoga, operite um, što vam je jednom zauvijek diktirao Swift, a prihvatila Stella. Stellu bulu za nju su izbrusile osobe duhovnog čina unuke. Nije imala drugog izlaza, nezavisna žena nije mogla pregovarati s Be-kim, a da se ne kompromituje.

Svi Swiftovi biografi, koji su poznavali Stellu, pisali su o njoj s čašću. Oni koji su poznavali Swifta i Stellu rekli su da je voljela ludu jogu. Grof Orrery stverdzhuvav, da su smradovi bili u tajnom odijelu i da se 1716. godine oženio biskup Klogersky. Za riječi iz joge, ispalo je ovako - Stella raptom je pala u stezanje i razboljela se. Swift je, ne trudeći se spavati, poslao k njoj biskupa Klogerskog, a Stella je preko novog prenijela da je umorna od provjere i da bi voljela da se Swift s njom sprijatelji. Swift je pričekao neko vrijeme, ali je poklopio - škola je mogla biti potpuno skrivena. Swiftina druga najbolja prijateljica, Deleny, potvrdila je da su se Swift i Stella promijenile u tajnoj kurvi, te da je Swift u javnosti ni po čemu nije prepoznala. Dean Swift je bio toliko čvrst, da je kaput položen 1716. godine, i dodao da kaput nije ništa promijenio u čamcima Swifta i Stelly. Vín buv tnotlivim, a smrad je nastavio lutati samo u javnosti. Walter Scott, u biografiji Swifta, otkrio je da je nakon prijateljstva Swiftov tabor postao neozbiljan. Trebaš šešir? Tko je bio inicijator joge? Moguće je, Stellin mozak, i, moguće je, moguće je preko superdjevojke.

Tsíêyu supernice, jak je također volio Svift, Bula Ester Vanomrí, yakíy Svíft dao ime Vanessi.

Vanesa

Do 1707. obitelj Vanomri živjela je u Dublinu. Vanessa je bila lijepa žena, ali ne tako lijepa kao Stella i, naprotiv, impulzivna i graciozna da tragično uzme život. Vanessa se pokajala, kad je ugledala Stelli, Vanessa je bila dovoljno stara da se ne opija i nije mogla streamati svoju strast, da je Swift trebala biti spremna. Vanessa je po prirodi bila neabiyakoy, a ljubav je manje od zbílshila njena duhovna prodornost i bazhannya kao i sve njenom božanstvu, kao što je zvala Swift.

Druga verzija je da su Stella i Swift odlučili da je smrad brata i sestre ubod, da su im incestom opljačkali slub. Iako sve nisu potvrđivale iste činjenice.

Vanessa je vodila način života iznad sjećanja, provodeći sat vremena u brizi o svojoj bolesnoj sestri i razmišljajući o raskošnim mislima. Takav je život zahvatio samo onoga koji je gledao beznadno i bolesno. Swift je pozvao na njezinu razboritost, ali joj nisu bacili jogu, što ga je sat vremena razljutilo. Vanessa nije mogla ništa smisliti sama sa sobom, bilo da je Swiftova riječ da donese obityanku, usrećili su me. Dvichí víní vídmovyal navív, a nakon smrti svoje sestre ostala je sama. Njena pokírníst í one, kako je strpljivo izdržala cijeli logor osam godina, objašnjeno je njenom poštovanju pred Svíftom. Dean Swift je napisao da je krajem 1723. Vanessa prepoznala da su Swift i Esther Johnson napisali dio rada, a Thomas Sheridan je rekao da je ona sama napisala Stellu. Walter Scott, ovako opisujući što se događalo: “Međutim, Vanessino nestrpljenje je prevladalo i upala je u nevolje na bogatoj stijeni – napisala je sama gospođa Johnson i zatražila da je podsjeti kakav je lik djevojka sa Swiftom mogao imati. Stella vídpovíla, scho smrad od opata pov'yazaní kaputa; I, ljuteći se na Swift zbog onih koji su ženi dali takva prava sebi, zbog toga kako su svjedočili moći gospođe Vanomrí, Stella je poslala plahtu superdjevojke tebi, Dublin. Swift, u jednom od tih tihih napada, žestoko, kao da su s njim, i kroz joga temperament i kroz bolesti, provaljuje u opatiju Marley. Ako pobijedite na separeu, Suvori Viraz yoga maska, koja je uvijek zhvavo vídobrazhav ovisnosti koje su ključale u noći, dovela je nesretnu Vanessu u takvu galamu da je promucala zahtjev za sustav. Na vídpovíd vín, podstičući lim na čeliku, vibíg iz kuće, sív na konju i galopirajući natrag blizu Dublina. Ako je Vanessa otvorila omotnicu, znala je da ima više nego dovoljno papira prije Stelli. Taj buv í̈smrtni virok. Vona nije ustala, da je dugo pala, ali je i dalje pljuvala svoje nade, kao da su dugo podsjećale njeno srce, i onoga za koga je pljunula na njih, oborivši na nju svu svoju snagu bijes. Nije jasno koliko je davno živjela nakon ostatka zime, možda, još tri niža dana.

Navodno, tri mjeseca nakon toga, Vanessa je umrla od nepoznatih uzroka. U toku jednog sata nadjačala je zapovijed, za koju je sve bilo naređeno Swiftu, na majzi nepoznatog budućeg filozofa Georgea Berkeleya. Po novom redoslijedu imena Swift, nagađalo se. Vaughn je pokopan u crkvi sv. Andrije, ali je 1860. crkva izgorjela, a grob nije spašen.

Ono što je nedokučivo u našoj povijesti, superdjevojke su preživjele jednu po jednu – Esther Vanomri je umrla 1723., a Esther Johnson 1728. godine. Brzo nakon smrti, obje su Esther sebe vidjele kao natprirodno samodostatne. “Yogo se smij našim waah za sto četrdeset godina. Vín zavzhdi buv samotníy - škrgutanje zubima ujutro, za namig od tog sata, ako je Stellin donji osmijeh obasjavao jogo. Ako je izašlo, jogo je izoštrila tišina i neprobojna noć. Tse buv najveći genij, a zhahlivymi boules yogo padaju te smrti “- piše Thackeray.

Godine 1714. umrla je zaštitnica konzervativaca, kraljica Anna Stuart, a vođe toruja, prijatelji Swifta, pozvani su u državu, a yogi je imenovan rektorom (dekanom) katedrale sv. Patrika u Dublinu , Irska. Shvidko i rutovno rozíbravšis u irskoj desnici, Jonathan Swift koji je izrazio Irsku zemlju ropstva i zla, a robovski logor i posebno ropstvo lokalnih stanovnika vina, poštujući ludi ljudski duh, smrad je pogodio svog župnika. Već 1720. pamflet “Prijedlog o zloglasnom razvoju irske manufakture” pozivao je na bojkot svih engleskih “nosećih govora”. Yogov poziv nije besmislen, već pamflet vikanja "mi smo bučni, rozkolnički i nesigurni", Žiri, međutim, nije rekao istinu, a Jonathan Swift to je uzeo za poštovanje. Vín ocijenivši da je najučinkovitiji bojkot engleskih penija, izglasavši ih nepravednim i predstavivši se kao nesreću za koga.

U Engleskoj je izdan patent za rezbarenje frakcijske bakrene kovanice za Irsku. Patent je pributkovyj, iako nije Shahraijev, ali naslijeđe propagandne demagogije Jonathan Swift je čudesno pametan, da dan šakhrajstva dovede do tako delikatne, da je stvarno nemoguće nabasati na sva crijeva. Ostalo je izabrati masku prikladnu za propagandu, a žestokom sudbinom 1724. prvi list “M.B. samo ljudi kraljevstva Irske” mobilizirani su u borbu za engleski bakreni novac, a zapravo za Englesku. U najbližoj sekundi godine bilo je još pet listova, a ton njihovih pisama bio je izluđen, a povici daedala bili su zlokobni. U divljini, Jonathan Swift nije napustio ulogu pučana. Cijela je Irska bila u punom zamahu, sramotni ljudi su se pobunili malo os-axis vibracija, irski parlament je pripremao blagodatni yoga ocholiti, a Swift je pripremao program za novi. No, u kritičnom trenutku engleski premijer je popustio, poništivši patent i napetost je splasnula. "Draper" pobjeđuje, a Swift prepoznaje udarce.

U Rusiji je Swift postao naš vođa kao autor djela "Guliver", koje je napisao 1726. godine. Uglavnom se knjiga zvala "Dođi u daleke zemlje svijeta Lemuela Gullivera, ruke kirurga, a zatim kapetana velikog broda." Vaughn je, kao i “Robinson Crusoe” Daniela Defoea, napisan na vrhuncu popularnosti knjiga o dobrobitima mora. Swiftova se fantazija ovdje rasplamsala s cijelim svijetom. Vín vigaduvav čudesni ljudi, naziv za njih (riječ "lílíput", zokrema, nestala je nakon knjige Svífta), mov, zvichaí̈, rituali, suverenitet samo rozrakhovuvav, u jednom trenutku lílíput manje od Gullivera i kravljeg mlijeka može se dati , i kao spívvídnosjatsya rosemíri divovski leti s ljudima.

Ali jedno divljanje fantazije bilo bi dovoljno, da knjiga nije imala uspjeha, a Swift bi izgubio pravo ja. Čitatelji-modernisti lako su pogodili da je crkva katolika i protestanata, ili anglikanskih i disidentskih crkava (o gluposti crkve slične vrste, Swift je napisao u "Kazzi pro dízhku"). Stranke "borbe na visokim stupovima" i "borbi na niskim stupovima" - tse, očito, na isti način, toruy. Naredba premijerove prevare, za koju su kandidati za stanarske prostorije bili u iskušenju hodati po užetu, raskošna je metafora. Swift znajući koliko je teško biti nesigurno premijer u Engleskoj. Vín znajući, kako ljudi iza kulisa političke intrige, i pokazujući mehanizam postavljanja sličnih intriga na dvoru cara lílíputskog: Car je, na potiljku, bio vdyachny yoma, a zatim je, za poučavanje dvorskih plemića, bio spreman piti na "Ljudi-spaliti" zlobni um.

Satira, usmjerena na određene likove i specifične likove, nije iscrpila smisao Gulliverove Mandriving. Koliko je još djela 18. stoljeća ova knjiga govorila o onima koji su takva osoba i koliko sposobnosti? Kako doći do Swifta po cijeni najvažnije hrane? U “Dođi na put Liliputanima” Guliverove slike su se promijenile iz nove perspektive u prosvijetljeni koncept nove razumne osobe. Yogo gigantski u paru s izoliranim izraslinama čini se svojevrsnom metaforom. Prstenovi i motuzočke koje zovu Gulliver - svejedno, ali ne prihvaćaju inteligenciju, koje zovu Lyudina. Iluminacija i humani car kaznili su rozrazati okove, a Gulliver je protestirao u najvećoj mjeri. Zašto bogatstvo prosvjetitelja nije toliko brinulo o mogućnosti zaoštravanja ljudi pred društvenom nervozom, pod bogatstvom i siromašnima, pred ugnjetavanjem vjerskih dogmi i drugim nevoljama? Nova razumna osoba mogla je jednim naletom ugasiti nepristojan rat, povukavši cijelu gatačku flotu za ruku. Nanošenje ovakvog chimala na prvi dio kreacije. Nije ravnodušno što nam je “Hajde na put u Liliputiju” postao pred dječjim štivom, temelj za buduće prerade i nasljeđe, crtiće i filmove.

Putovanje Gulliver

U drugom dijelu romana položaj glavnog lika dramatično se promijenio. Vín postaje igračka u rukama veličanstvenog ístot - veletnív. Slijepe sile prirode (tuča), lude stvari (mavpa), ljudski vadi (pristupni patuljak), bilo da se radi o grinjama, mogle bi donijeti jogu. Navit komahs u zemljama veletniva postali su Gulliverovi najsigurniji neprijatelji. U drugom dijelu knjige, Gulliver je pronicljiv i uobičajenog tipa otochyuchih.

Putovanje Gulliver

U trećem i četvrtom dijelu, bula ínaksha je s desne strane. U trećem dijelu Swifta, bio je upečatljiv po nagonu samog uma; Znanost - idol epohe - stajala je ovdje kao glupo zanimanje božanskih Laputanaca i stanovnika Lagada. Velika je ideja o besmrtnosti, koja je hvalila ljude od pamtivijeka, oduzela je nedostatak razumijevanja: vječni život - vječna starost, vječna starost i njemački, zhalyugidne ísnuvannya, scho za povlačenje strulburga.

U četvrtom dijelu čitatelj je pun ironije nad ljudskim rodom. Ehu - podli, beskorisni, smrdljivi i ružni - kakvi ljudi. Štoviše, êhu - tse tí sami ljudi, scho y mi, a ne vole nepodnošljive stvari. Ne vipadkovo, okrećući se kući, Gulliver bachiv znakove Iêhua od svih nemirnih, da inspirira iz svog odreda i te djece. Lyudina, zreshtoy, okrenula se Yehuu. Pred Gulliverom i, očito, pred čitateljem, stalno se javljao problem: kako spasiti ljudsku dobrotu? Nezgodno je, ako je junak veličanstven, ali toliko je važno biti čovjek među veletnovima, ili među plemenitim guingnmivima, pogotovo ako se tako okretni suplemenici petljaju. Í Gulíver vitrimav viprobuvannya. Í sredina lílíputív, í sredina veletnív, í sredina guíngnív Gulíver zumív pobijediti povaga. Brzi pobjednik ovdje je isti prijem: pokazati vino, poput Gullivera na klipu, prigrliti mistične stanovnike kao kuriozitet, čudesni fenomen prirode, zatim postati srce od ruža, igračka, pa tek onda stanovnici i Volodarijanci iz kraja su mudrili, da su pred njima odbijeni, rívístota Swift spodívsya na one da se ljudi ne pretvaraju da su zbígovísko zhalyugidnyh íêhu.

Ostatak desetljeća Swiftove kreativne aktivnosti, koji je uslijedio nakon objavljivanja "Dođi na put do Gullivera", obilježila je visoka aktivnost. Swift je napisao anonimna i raznolika novinarska i satirična djela. Usred njih posađeni su pamfleti na irsku temu. Kao i prije, Swiftovi pohodi na osvajače Irske bili su široko otvoreni i pozivali su javnost. Yogu je otet počasni bulker Dublina. No, unatoč pobjedi u kampanji protiv Woodovog patenta, Swift nije bila zadovoljna postignutim rezultatima. Dublinska katedrala sv. Patrika trunula je u samom središtu stambenih prostorija tkalaca, a 1. dekan dana bio je ugušen nedostatkom moći, glađu i zlom.

Swift je napisao mnoštvo novih pamfleta, ali um je bio slab i došlo je do nesklada u vitalnosti uma, koji se postupno pretvorio u apatični idiotizam. Deset sudbina Jonathana Swifta bilo je u moralnim i fizičkim mukama, posebno jakim u takozvanim laganim prekidima. "Ja sam idiot! - vitla vin. Ja sam oni koji jesu.” Na svojim plahtama, nedugo prije novog rozum nesloge, Swift, govori o smrtnoj tuzi, kao da se vozi u novo tijelo i dušu. Ostaju dvije-tri sudbine života vina malo.

Godine 1742. poseban je odbor odlučio da Swift ne može govoriti o sebi i da je njezin vlastiti um, kao osoba, bio pošteđen njezinog sjećanja (ali ne božanskog!), te je imenovao opikunsku radnicu. Legenda o bogeville bula vigadana Orreri. Swift nije bezbožnik, on je nekim čudom vidio što se događa s njim, na vidiku njegovog logora postalo je samo toplije.

Swift nije pobožan, ali gubitak pamćenja i gluhoća doveli su do gubitka mehaničke sposobnosti govora. Jednom sam htio reći riječ, malo vremena, pozivajući yogo na im'ya, bolsno podshukuvav riječi í, zreshtoy, zníyakovíloy osmijeh, pjevajući izraz: "Kakva sam budala." Swiftu, nakon što je prevladao svoju apatiju, kao da je prije postojano hodao skupovima, sada mu je bilo važno ustati sa stolice i hodati okolo.

Swift pishov íz život 19. srpnja 1745. Yogo budinok pun ljudi, došli su se odmah oprostiti od svog zahisnika i diktatora. Tijelo Swifta ležalo je u uredu i ljudi su dolazili u beskrajnom potoku.

posmrtna maska

U jednom od listova iz 1731. Swift je napisao da je pisanje na mramuru rezultat zaštite, jer im nije moguće dodati popis oprosta, niti napraviti ispravke u nekom drugom pogledu. Tome je sam Swift napisao vlastiti epitaf i iznio ga pred zapovjedništvo pet godina prije svoje smrti. "Swift to sleep pod najvećim epitafom u povijesti", kasnije će Yeats. Riječ skin u níy relativno je nazvana i odabrana, tse viklik za nas, za koju se Swift borio za život, vin, koji nije pobijedio, ali nije pobijedio - pa sjetite se jogijske zakrpe: „Ovdje počiva tijelo Jonathana Swifta, doktor teologije , dekan katedralne katedrale i suvore oburennya već mu ovdje ne razdire srce. Prođi, putniče, i naslijedi, koliko možeš, onoga koji se revno borio za pravo čovjekove slobode.

Swift buv sprovod u središnjoj lađi katedrale sv. Patrika po redu od groba Esther Johnson.

Veće od mene postat će Swift zapovijedi za stvaranje lijekova za duševno bolesne. Bolnica sv. Patrika za imbecile u Dublinu 1757. godine radi do danas, kao najstarija psihijatrijska klinika u Irskoj.

Tekst pripremio Andriy Goncharov

Jonathan Swift (eng. Jonathan Swift, 1667-1745) - engleski i irski književnik, filozof, publicist, playboy zajednice. Svojim suradnicima prisjetio se da je bio autor gostoljubivih pamfleta, da zastupaju interese naroda i interese naroda.

Svífta zavzhdi vídíznyala duboku ironiju, pomnoženu točnije, viviren riječ koja gostra satira. Književnik široke javnosti poznat je kao autor "Guliverovog puta". Bez obzira na one koji su objavili dosta svojih radova pod pseudonimom, yogo stil će biti dobro poznat.

Djetinjstvo i mladost

Jonathan Swift rođen je 30. jeseni 1667. u blizini modernog glavnog grada Irske, grada Dublina. Razvlačimo rojalista, koji je podržavao režim Karla I. Nakon što je počela buržoaska revolucija, kralj je srušen i uspostavljen Cromwellov protektorat, za njega su došla važna vremena. Sve stečeno je moje zaplijenila je nova vlast. Tse je osramotio Yogo Sina, budućeg oca pisca, virushiti na šale najveći dio u Irsku. Ovdje je radio kao suddivski službenik i umro je prvi put prije rođenja Jonathana, koji je dobio ime po njemu.

Nakon što se Yogo pojavio u svijetu svoje majke, okrenuo se Engleskoj, ostavljajući dječaka pod brigom ujaka. Zbog toga Swift nije stekao dobro obrazovanje na prestižnom Trinity Collegeu Sveučilišta u Dublinu. Površno potrebna vina skeptično se stavljaju na praksu srednjoklasnih skolastika i teologa i vchiva, za riječi, završiti nedbalo. Istodobno, u isto vrijeme, u novoj se rodila velika samostalnost, kao da je skliznula u puno včinkiva. Ipak, to nije dovelo do opake preporuke, u kojoj su zabilježeni Jonathanovi uspjesi na francuskom, grčkom i latinskom jeziku, a nazvana je i izgradnja opakog načina razmišljanja.

U hramu Sadie

Nakon što je 1688. napustio zidine Alma Mater, Jonathan je otišao ravno u Englesku, a nakon što mu je povjerio preporuku, vladao je kao književni tajnik silno napuhanog diplomata W. Templea. Nakon izlaza državna služba Vín se bavi slobodnom filozofskom kreativnošću sa svojom majkom Moore Park. William je ukrao siromašnog i talentiranog mladića, otevši mu vlastitog osoba od povjerenja.

Neki prijatelji su došli na lampione, a uz takve provjere, Templeov književni vodič proveo je sat vremena iza ruža. Međutim, Swift se počela uklapati u ovu komornu atmosferu, bez poštovanja prema šik knjižnici koju je odabrao vladar vile. Jonathan je šapnuo o tome da je sretan u Irskoj, brzo shvativši da se s dobrim ne šali, i okrenuo se Moore Parku.

I sama će ovdje biti napisana prije svega “Oda Williamu Sancroftu” i “Oda Congreveu”, u kojima su poroci neizvjesnosti ocrnjeni u satiričnim oblicima. Swift je živjela u hramskoj majci sve do smrti jogo, koja je provela 1699. godine, želeći magistrirati i trenutak služenja u crkvi 7 godina prije tog vina. Nakon smrti, Sir William Jonathan je napisao: "Iza njega je umrlo sve što je bilo dobro i dobro među ljudima".

novi život

Ostavši bez pokrovitelja, pisac-pochatkívets postao je pomoćnik vikara u malom irskom selu Larakor. Ale tse buv timchasovy trijem, pa čak i cijeli život ochíkuvannya Jonathan pov'azuvav z politika, z kakoyu znati Temple, kao i književnost. Čak i doživotno u Moore Parku Swift, koji se pokazao kao majstor polemike, izgradio je svoju točnu riječ da na licu mjesta pozove protivnika, dokrajčivši ga umjesnom ironijom.

Iza svojih političkih sličnosti gravitiraju konzervativcima, ali ne toleriraju demagogiju s bilo koje strane. Swift je definitivno poštovao da je u času klasične Grčke sloboda u takvom obredu bila uništena, a mnoge su misli znale u raspravi “Mirkuvannya o analizi razlika između plemstva i zajednica u Ateni i Rimu”. Tsya robot otvorio je wadi engleske demokracije i omogućio im pobjedu na parlamentarnim izborima. Yogo se počeo nazivati ​​"zlatnim perom" stranke, što je omogućilo objavljivanje "Priče o bačvi". Imenovanje tvorevine na ruski način moglo bi se protumačiti kao "mljeti gummede nísenítnitsa".

Ova knjiga u autorovom maniru otkriva neosobne ljudske crte: loše superdjevojke, pohlepu kritičara, nedostatak talenta književnih djelatnika. Kao vihíd iz tabora vina, šapnuvši glave svjetla u Bedlamu, de su promijenili božansko. Anonimni Okremo (Swift nije prepoznao autorstvo) podijelio je svoja razmišljanja o rascjepu kršćanske crkve i poslijeratnih triju njezinih poglavara, nakon što je uspio natjerati sebe bijes pred svim ispovijedima. Tsya Pratsya blokirala je Swiftov put do iskrcaja biskupa Canterburyja.

Knjiga se brzo pretvorila u referentni bestseler, preživjevši tri puta za rijeku. Nakon što je otkrio tajne autorova imena, prihvaćen je kao ravnopravan kulturnoj boemiji Engleske kao najbolji suvremenik.

Jonathan je potvrdio svoj neslužbeni status dotepnika u povijesti s astrologom D. Partridgeom, koji je izradio kalendare s prognozama. Kao u Londonu, počeli su širiti brošuru “Proročanstva za 1708. godinu”, čiji je autor bio naveden kao I. Bickerstaff. Autor je objavio velike uspjehe Engleske i nesreću njezinim neprijateljima. Pamflet je također naveo točan datum Partridgeove smrti zbog uvjeta koji su mu dodijeljeni. A sutradan se pojavila "Pjesma o smrti gospodina Partridgea" koja je astrologu poslala desetke trubača i palamarija. Nakon sat vremena Swiftovih izuma, gospodin Bickerstaff postao je parodijski heroj engleske književnosti, a časopis "Tetler" ("Brbljavica") odjednom je viđen kao ime nagovještajnog lika.

Briljantan publicist

Vídkrit Pubíkatsíya u 1709 Rotsí Pamfletu "Mírkuvannya Anđeoska crkva Schodo Relígíí̈ that urida" koja niče od sirove sirovine iz Vídnosinesa iz Vigamija, Alege íí̈nu Autor mijenja Viyti Z Víinni za ísniska Spadshchina, Yaka Browniy Spadshchina, Yaka Browniy Spadshchina, Yaka Brownííí̈.

Godine 1710. Swiftove eskadrile pojavljuju se u Londonu s turbotima. Na dnu vina, otkrivši izvana ružmarin sa strane riznice glave R. Harleya. Iskreno, jednostavno je osvojio talente talentiranog publicista za svoje vlastite potrebe, potičući ga da piše po engleskom nalogu. Swift je pričekao neko vrijeme i bez problema oduzeo ljubav prijatelja, postavši dekan dablinske katedrale sv. Patrick. Kao rezultat toga, Swift je postao ideolog konzervativaca, a ulogu službenog govornika urezao je časopis Examiner. Godine 1713. za svoj trud imenovan je rektorom dublinske katedrale sv. Patrick, želim san o biskupstvu.

Tijekom tog razdoblja, Jonathan je proveo puno vremena u glavnom gradu, za što je aktivno slušao E. Johnsona, koji je bio mrtvi W. Temple i njegov suputnik R. Dingley. Listovi su postali osnova za roman "Schoden for Stelly".

irsko razdoblje

Godine 1714. umrla je kraljica Anne Stuart, jer je davala velike sklonosti konzervativcima. To je potaknulo Swifta da se okrene Irskoj, de vin živi do kraja svojih dana. Prvi sat pisac je apstrahirao od politike toga aktivnost u zajednici, ali sam se 1720. godine vratio svom voljenom zanimanju. Z-píd yogo pen pojavljuje se "Leaves of baize", u kojem je autor žestoko kritizirao seriju financijske reforme Irski poredak, pokazujući se kao borac za narodne interese. Swift je napisao: "Mudra osoba je kriva za majčin novčić u glavi, ali ne i u srcu".

Svojim vinskim djelima izazvao je opravdani prosvjed naroda protiv karbuvanja kovanog novčića, dogovarajući se da ljudi u nju troše sve više povjerenja. Nakon 5 godina, niz poremećaja poništit će patent za rezbarenje ovih novčića. Prodovzhennyam tsíêí̈ liníí̈ postaje pamflet "Skroman prijedlog", vizije u 1729 roci, de Jonathan vykriv gostrí socijalne i ekonomske probleme.

Zavdyaks aktivnog javnog položaja Swift, koji je postao idol Iraca, poput portreta, mogao se vidjeti na ulicama bilo kojeg mjesta.

Pronađite svoj kućni TV

Na klipu 20-ih godina 18. stoljeća, na svojim plahtama, Swift poskupljuje djela, kao što će kasnije ići u glavni tvir cijelog života “More Gulliver”. Istinite riječi starih mornara prvi put su objavljene 1726. godine. Varto označava da je opis pravih i očito skupljih dobar u europskoj književnosti, počevši od 16. stoljeća. Stoga je autor svoj tvir usporedio s nizom neprolaznih tvorevina poput "Utopije" Thomasa Morea ili "Robinsona Crusoea" Daniela Defoea.

Kao i uvijek, Swift marljivo čuva svoje autorstvo, a po cijenu mana postoje važni razlozi. U nekim dijelovima romana opisali su iluzorni svijet koji je još sličniji stvarnom životu. Tver, koji je postao završni akord kreativnog puta pisca, bio je prepoznat po novom svijetu gomile života dosvida.

Zovnishnya platno za stvaranje, izraženo u komedijskim prednostima protagonista, ne odražava duboki unutarnji podtekst knjige. Vaughn nije napisan za djecu, kao što bi se moglo činiti na prvi pogled, već za odrasle. Na temelju Lílíputíí̈, autor ironično otkriva brojčano vadi suspílstva: zazdríst, íntrigi, političní chvari. Opisujući vrata ove minijaturne zemlje, autor izvlači svu neozbiljnost političkih intriga da je malo mjesta u engleskom poretku.

Nakon što je junaka poslao natrag u Brobdingneg, Jonathan, na samom početku svog govora o Engleskoj, pokazuje svoj transcendentalni marnoslavenstvo. Podržava se prijenos Lemuela Gullivera u Laputu i zemlju Struldbruga, jer je moguće prijeći razumne granice pedantnosti i doslovnosti, postižući prokletstvo od naizgled besmrtnog. Praktično kožna epizoda knjige otkrivenja skrivene mudrosti. Poslyuê podíbne vrazhennya, zaljubljenost autorov trik - butovy groteska, zavdyaki granat i gadne stvari stalno se mijenjaju maglom, uključujući i za rahunok promijeniti ljestvicu spryyattya.

Finale životnog puta

U Ostatak stijena Književnikov život pratio je progresivno napredujući mentalni nesklad, a 1742. godine doživio je moždani udar. Zapravo, nakon mnogo godina osjećaja krivnje, proveo sam puno vremena i proživio preostale dane, bio sam nemiran i opuštajući svoj um. Godine 1742. nad njim je uspostavljeno skrbništvo preko Božice, želeći da njegov um u potpunosti impresionira one koji su rođeni. Davne 1731. Roci Swift mu je napisao "Virshí o smrti dr. Svifta", de ê takve redove koji točno odražavaju yogo životni kredo:

2.032 Jonathan Swift

(1667.-1745.)

Yakos Swift je poslan u hotel (kroz dva dana besplatnog putovanja) farmeru. Farmer je počeo dopunjavati o svom uspjehu, a Swift je ispričao da se ne bih trebao posebno ničim hvaliti, krhotina za sat vremena daleko do dvora bilo je samo šezdeset. Zli seljak zacvilio, tko je takvo vino. “Pa kat, - vidpovív Svift. - Os ceste za Tyburn diže se od desetak gospode s velike ceste. Farmer je odmah uzeo noge iz hotela. Povijest kao cjelina u duši književnika, vitka do samodostatnosti i raznih mistifikacija.

Jonathan Swift rođen je 1667. iz Dublina, glavnog grada Irske, iz siromašne obitelji Engleza. Yogov otac je umro prije rođenja sina, a majka mu je oduzela dijete pod skrbništvom ujaka-odvjetnika i otišla u Englesku. "Kod ljudi" je momak spustio slušalicu, nakon što je završio to poniženje, ali je dobio čudesno prosvjetljenje - u školi, a potom i na Dublinskom Trinity Collegeu, de bouve je dobio diplomu mistika. Yogov okretan karakter više puta je bio uzrok zavarivanja vikladačima.

Godine 1688. str. Swift je otputovao u Englesku i postao književni tajnik Williama Templea, njegovog starog poznanika i njegovog slavnog diplomata, pomažući mu u pisanju. Ja prinagídno vín presavijeni vírshí i navchav Esther Johnson, župnik patrona. Tempo su često posjećivali prijatelji iz Londona. Sve bi bilo divno, yakby Jonathan nije se uklapao u ulogu sluge. Ponosni što su hramu i yogi oduzeli bogatu knjižnicu.

U Oxfordu je Swift magistrirao i postao svećenik u jednom irskom selu, ali se nakon nekoliko mjeseci okrenuo Templeu i ostao s njim sve do smrti svog zaštitnika 1699. godine.

U Engleskoj se u isto vrijeme naglo rasplamsala borba između torija i vígamija, sakupljača i protivnika kralja, svjetskih stranaka i rata. Njihov chvari Svíft porívnyuvav íz s mačka koncertima na koncertima, želeći pídtrimav vígív i anonimno izdavanje pamfleta protiv drugih, scho mali neimovírniy uspjeh. Tada je Swift postao profesor teologije.

Na stijeni je ostao mizantropski promatrač svjetlosti, ne znajući ni moralni ni znanstveni napredak čovječanstva. Osobito "niži" pisac slova prije vchenih i astrologa. London ima odlično piće u kalendaru astrologa Partridgea. Swift pod imenom Isaac Bickerstaff objavio je "Proročanstva za godinu 1708.", u kojima je naznačio dan smrti samog Partridgea. Ako je dan prošao, Swift je pustio "Priču o smrti gospodina Partridgea". Astrolog se borio s crnim, škrtim pjeva o njegovoj smrti. I kod kuće je imao priliku posjetiti trounarije i palamarije, knjižari su ga uskrsnuli sa svojih popisa. Bídolakha vitrativ bogate snage, ponovno osvajaju sve što je živo. Tisuću milja dalje od Londona, blizu Lisabona, Bickerstaffov transfer je napadnut, a inkvizicija je spalila pamflet, pozivajući autora na zov zlih duhova.

Godine 1704. str. Swift je anonimno objavio antireligijsku “Priču o buretu”, u svojevrsnom izgovoru blistavih ruža Bedlama (Budinki za božansko) da zauzmu državne, crkvene i vojne položaje. "Bajka" je tri puta postala knjiga rocka i vitrima, nakon čega je autor kovao svoje ime i radi priznanja bistrih umova glavnog grada "svoje". Ale Nezabar Swift odletio je u Irsku i tamo prihvatio dolazak u blizini sela Larakor.

U sudbini rata za španjolsku recesiju (1701.-1714.), glavni zapovjednik engleske vojske, vojvoda od Marlborougha i druge visoke žene, obogatile su se na vojnim isporukama velikih statuta. Saznavši za to, Swift je otvorio kamenje visokim šahrajima i sav svoj bijes obrušio na njih.

Godine 1710. str. na vlad je došao tori on choli s Henryjem St. Johnom (Bolingbroke), a Swift je postao glavni čuvar njihova reda. Službenik je dobio tyzhnevik, de protezao nekoliko godina vina, izdavao svoje brošure. Nezabar, značajan mir za Swifta, u Francuskoj je sklopljen mirovni sporazum.

1713. književnik je činovnik imenovan dekanom katedrale sv. Patrika u Dublinu, želeći da Swift dobije biskupstvo ili službu rektora velike župe u Engleskoj.

Nakon smrti kraljice Annie i prelaska vígív na vlast Swifta, ostatak je "z'í̈hav" u Irsku i šest sudbina pokrajina samostalno, vodeći popis i razgovarajući s manje od dvije žene, koji su bili samo jedan im'ya - Esther. Jonathana su malo promucali, kao da su već odavno prešli hirove vlasnika na zamah, ne samo od Esther Johnson, već opet - od Esther Vanomrí. Mayzhe schodnya vin piše listove o Esther, okrećući se Johnsonu kao Stelli, a Vanomri yak Vanessi.

Ako je London zakonski propisao privilegije engleskih dobara, Swift se uključio u borbu za autonomiju Irske. Godine 1724. str. nakon što su anonimno vidjeli u velikoj nakladi ovaj “Lišće tvorca sukna”, koji pozivaju na bojkot engleskih drugova i taj nevažni rozmínnoí̈ novčić, kovan posebno za Irsku, kao i na nečuvenu pobunu protiv engleske panuvanije.

Snažan je bio odjek "Listiva", koji je London nazvao velikim vinskim gradom zbog viđenja autora. Nitko nije vidio Swifta. Ako je premijer izgovorio da uhapsi "pidburyuvacha", redovnik ga je čekao deset tisuća vojnika.

Engleska je otišla ekonomski, a Swift je postao nacionalni simbol slobode. Ulice Dublina bile su okićene portretima, a drveće je letjelo kao domoroci. Autoritet pisca nije poprečan. Kao na trgu pred katedralom, galaslivy natovp posterigati pospano zamračenje. Swift rozdratovano bacanje, scho blackout. Natovp se smirio i sjajno zaurlao.

Neočekivano šokantna brošura “Skromna ponuda”, kojom je Swift, kako bi ublažio glad u Irskoj, potaknuo obične Irce da prodaju svoju djecu aristokratima.

Godine 1726-1727 pp. tkao “Dođi na put Gulliveru” (kritičari ga nazivaju romanom o državi), koji je podijelio sve ljude, koji čine samo Yehu, na lílíputív i veletnív. Suradnici su roman usvojili kao da su dovoljno mali za istinu, ali u tri druga omjera bili su lilputiv i veletiv.

Nakon rane smrti Vanesse i Stelli Swift, nakon što su objavile autobiografsku pjesmu, u svojevrsnom uskom svjetlu na slatkoću njegovog srca:

Popularnost pisca nastavila je rasti: Swift je dobio titulu počasnog čovjeka Dublina, pojavila su se dva izbora njegovih kreacija.

Swiftova mrzovolja i tmurnost sišli su s dobrih položaja na prijatelje i bogate vipadkove ljude. Cijeli Yogov život bio je rastrgan smećem, što ga je rodila priroda pisca i namještaj. Yogo moćni um nije mogao virvatisya od paučine, povezan s društvom. Vín stíyno shukav vívnovagi ín politíchnyh sličnosti, društveni, srdačni, i nigdje ne znajući yogo. Totalno je maštovit, što je samo po sebi dovelo Yoga do teške psihičke bolesti.

Kao da je već u zrelosti stijena, čas hoda, Swift, govoreći suputniku vrhu brijesta, koji se suši, govoreći: “Tako ću i sama os početi umrijeti - od glave. ” Tako je izmaklo kontroli. Pakao mog života završio je bog-vilom i moždanim udarom, nakon što je neki književnik priznat kao nezaposlen. U ostatku života Swifta, perebuvayuchi u logoru beživotnog svjedoka, oslobađajući papalinu zhorstok, cinistički satiri.

19. srpnja 1745. godine Swift je otišao. Yogo je pokopan u središnjoj lađi Dublinske katedrale Christchurch (Kristova katedrala), de vin bov rektor od 1713. do 1745., pored groba Esther Johnson. I sam je napisao epitaf: “Ovdje se odmara tijelo Jonathana Swifta, dekana katedrale, a suvorenija više ne razdire njegovo srce. Idi, mantra, i naslijedi, koliko možeš, onoga koji se izborio za pravo slobode kao muž.

Svíy stan Svíft svíft zapovív budinku bozhevílníh, yakíy ê ê ê ê ê ê ê ê ê ê ê ê ê ê ê ê ê írlandía psihijatrijska klinika.

Ostavlja Swift Esther Johnson presavijenu "Školu za Stelli", vizije posthumno.

"Move Gulliver" je uklesao mnoge pisce u svijetu, od Voltairea do M.Ê. Saltikov-Ščedrin.

U Rusiji je prvi prijevod Guliverovih putovanja s francuskog napravio Yerofey Korzhavin. Swifta su prevodili i P. Konchalovsky, V. Yakovenko, M. Nikolsky, A. Frankivsky i drugi.

p.s. Uz malu pomoć ilustriram ovu sliku o Swiftu prekrasnim prijevodom:
Nina Samogova (https://www.stihi.ru/avtor/timoscha1)

Jonathan Swift
(1667 – 1745)

Yakos je napisao u "Priči o buretu",
Religija u nizu natezanja,
Ja u kritici da díyshov do točke,
Ako je Bedlam prekinuo narudžbu.

U katedrali sv. Patrika dekan,
Poslan na pobunu u Dublin.
S obzirom na susretljivost, a da ne postane kriv,
I London, kao i prije, zuhvalo.

Vín poziva na pobunu Iraca,
Savijanje pamfleta, ljubav, patnja,
Podržavajući kao trenutak svojih buntovnika,
Ale "Guliver" jest stvorio.

Yogo uídlivíst, sarkazam i mrštenje
Tiho koegzistirao s dobrotom,
Ali nije bilo sklada u strastima,
Ono što je postala vječna glavobolja.

Zvao sam joga u grob,
Zreshtoy božji dekan,
I prije smrti, preplavivši svjetlo
Taj epitaf koji sam napisao.
“Ovdje počiva tijelo Jonathana Swifta, dekana katedrale, a suvorenija mu više ne trga srce. Idi, mantra, i naslijedi, koliko možeš, onoga koji se izborio za pravo slobode kao muž.

Pero irskog i engleskog filozofa i satiričara Jonathana Swifta sakupilo je bogatu aureolu u sudbinama njegova života. Suvremeni pisac upamtio je pisca kao autora pamfleta, obdaren dubokom ironijom, a svijet je postao poznat po romanu “Dođi na put Gulliveru”. Swift je uvijek bio pod pseudonimima ili zowsim bez navođenja autorstva, ali čitatelji su uvijek prepoznali yogo iza stila vinyatkovy.

Djetinjstvo i mladost

Budući pisac rođen je u Dublinu 30. jeseni 1667. - dva mjeseca nakon smrti oca, plemenitog sudanskog dužnosnika. Dječak je dobio svog oca Jonathana. Udovica Swifta starijeg ostala je s dvoje djece u naručju i bez zaloga za porođaj, prije poroda pojavila se kao bolno dijete s prirođenom patologijom.

Budući da je dugo patila, moja je majka rekla da Jonathana treba poslati bezbrižnom bratu pokojnog Gosuna Swifta, svojevrsnu blagodat za dobar posao u odvjetničkom uredu.

Momak je završio najbolju školu u Irskoj "Kilkenny", preživjevši školske teške trenutke - imao je priliku zaboraviti na slobodu, ali dan života, prilagođavajući se srednjoškolskim umovima. U dobi od 14 godina, Jonathan je upisao College of Trinity na Sveučilištu Dublin, zvijezde viyshov s diplomom i visokim stupnjem znanosti.

Književnost

Kreativna biografija pisca ustala je u času dugog putovanja u Englesku. Stric je bankrotirao, ali je zaspao u domovini Gromadyanskaya rat. Jonathan Swift imao je priliku samostalno zarađivati ​​za kruh, a za zaštitu svoje majke zakoračio je na podest tajnika bogatstva tog diplomata Williama Templea. Pisac Pochatkívtsyu dobio je besplatan prijenos u solidnu biblioteku robota.


U gostima u Hramu bili su vidljivi boemski predstavnici tog doba, prepirka s njima također je pripremila teren za Swiftov spisateljski talent. Mladi pjeva, a za vrlo kratku poeziju Jonathan Zayshov pjeva književnost, pomažući svom dobročinitelju da napiše memoare.

Iz Britanije se Swift dvíchí okrenuo domovini. Godine 1694. jedan je mladić, koji je završio magisterij u Oxfordu, preuzeo svećenstvo Anglikanske crkve i postao svećenik u crkvi malog irskog sela. A trohi su cijelu godinu proveli služeći u katedrali sv. Patrika u glavnom gradu. Istovremeno je postao autor Yaskravikha, gostujućih političkih pamfleta na temu dana.


Međutim, uvezi svećenika Jonathana brzo su bili nabridl, i ja sam se ponovno vratio u Englesku. Ovdje pjevamo tiho s perom pera, kao i parabole “Bitka knjiga” i “Priča o buretu”. Ostatak svijeta, koji je postao još popularniji - ljudi su se zaljubili u jogu, a crkva je zhorstoko osudila, čak i ako pisac nije mislio kritizirati religiju, samo parodirajući ponos.

Tsikavo, da se autorska moć kreativnosti nije usuđivala reklamirati - sve su kreacije objavljene anonimno. Jonathan Swift nije mario za buduću ideju. Vtím, svi dovkola su znali tko je autor ovih satiričnih knjiga, pjevamo taj opus.


Rozkvit satirični talent pisca koji pada na 1710. Jonathan Swift otrimao je financijsku neovisnost, zakoračivši u mjesto dekana katedrale sv. Patrika i mirno uživajući u književnosti. Yogo sing, pamfleti i statuti bili su ispunjeni bijesom zbog društvene nepravde, koja bledi na sudu, kritikom moći i religije. Godine 1720. problem irske autonomije postao je središnja tema kreativnosti, jer su Englezi nemilosrdno nanosili ruže.

Na Jonathana se nakon anonimnih “Listova filca” sručila narodna zbrka koja se raspada, kao da su ih ispisali Drukarovi stihovi u bogatoj tisućnoj tiraži. Smrdovi su pozivali da ignoriraju engleske penije i da ne kupuju robu koja je kupljena iz Britanije. Podigao se dašak oluje, da bi se Londonu bilo neugodno prisjetiti se književnika, koji je u vinskom gradu prepoznao autora “Listiva”.


Pokušajte saznati da su se vina pokazala kao marnimi, a Engleska je imala priliku ići u ekonomska djela. Slijedeći imena Swifta, prozvani su u čin narodnog heroja, a cijeli Dublin bio je obješen portretima. Nezabar je postao đavolski skandal, koji je ponovno doveo oštre prekršaje na oprez. Ugodivši činovniku kako bi, koji nije u moći napraviti feštu generacije, prodati djecu za meso i škir.

Za rad na poznatom romanu o cijeni Swift zasiv na klipu 20-ih godina 18. stoljeća. Prve dvije knjige fantastične kreacije, koje su ljudski poroci i nesavršenosti društva, izašle su 1726. godine, a kroz rijeku čitatelja odnijele su još dva toma. Brodski liječnik Gulliver upoznat je s prizorima zemalja liliputanaca, slobodnih i inteligentnih konja;


Tetralogija je mala i nejasno uspješna, ali je postala klasik književnosti i inspiracija za desetke redatelja. U Rusiji su se knjige konzumirale u jednakoj mjeri: 1772. ponovno su prevedene od francuskog pisca Jerofeja Karžavina. Roman se može nazvati unatrag, vtim, tse može biti točan prijevod originala - "Hajde na put Guliver u Liliput, Brodinyagi, Laput, Balnibarbi, Guigngmskoi krainy ili na konje."

Stručnjak za život

Poseban život Jonathana Swifta izgleda nevjerojatno. Pozvan je službenik romantične djevojke od dvije djevojke, koje su se zvale isto - Esther.

U Templeovom stjenovitom robotu, mladić se susreo u kabini za jogu s 8-godišnjom sluškinjom Esther Johnson. Četrdeset pet godina nije steklo prijatelje: Jonathan je postao mentor i učitelj djevojke, nazvavši Stellu, a u budućnosti i cohanim. Na kraju dana, autorica "Gulivera" je djevojčicama ispisala donje, prodorne listove, kao da su se nakon smrti pretvorili u knjigu "Školarci za Stelli".

Nakon smrti svoje majke, Esther je ostala siroče i preselila se u Irsku, nastanila se u kući kokana, želeći izoštriti djevojku, bila je samo uvrnuta spisateljica. Biografije priznaju da se 1716. godine par vjenčao, ali nisu oduzeli službenu potvrdu te činjenice.


Još jedna žena ljubavne bilješke od 1707. zvala se Esther Vanhomri. Djevojčicu siroče iz Jonathanove lake ruke nosila je Vanessa. Í̈y je također posvećen vorushli, sumní listovima.

Vanessa je umrla od tuberkuloze 1723., a pet godina kasnije umrla je Stella. Pisac je teško proživljavao gubitak svojih voljenih žena, a te su tragedije vratile zdravlje i fizičko i psihičko. Ale cholovik sche mav proći dug životni put.

Smrt

Dekilka rokiv prije smrti Jonathan Swift pati od mentalne bolesti. Na plahte svojih prijatelja škiljila sam na prljava raspoloženja i svemoćnu tugu. Psihički razdor je napredovao, a 1742. godine pisac je preživio moždani udar i pokazao se kao nezaposlen - bio je to trenutak da promijeni glavu, koristeći se jezikom. Čolovikov je postavio skrbnika. Satiričar je umro u Batkivshchynu kod Zhovtnog 1745. godine.


Swift se već 1731. spremao umrijeti, napisavši mu "Versi o smrti dr. Swifta", u kojem je uz gorak smijeh prepoznao svoj kredo - "radujte se životu naroda". 40. naraštaj spisateljskog pera imao je epitaf, zatim ga uklesao na nadgrobni spomenik, kao i svu ušteđevinu za život ambulante za duševne bolesnike. Nedugo nakon spisateljeve smrti, nazvana je "Bolnica sv. Patrika za imbecile", vrata neke vrste mature.

Bibliografija

  • 1697. - "Bitka knjiga"
  • 1704. - "Priča o buretu"
  • 1710.-1714. - "Studio za Stelly"
  • 1726. - "Pomakni Gullivera"

Jonathan Swift je englesko-irski pisac. Vin je rođen 1667. godine u Irskoj. Očito, svi znaju Swiftov satirični roman - "Skuplji od Gullivera".

  • "Bitka knjiga"
  • "Kazka bure"
  • "Puppy for Stelly"
  • "Kadenus i Vanessa"
  • "Lišće od filca"
  • "Skroman prijedlog"

  1. Ako je Jonathan Swift, nakon što je napisao svoj roman "Gulliver odlazi daleko", predvidio nove riječi, kao da su na prvi pogled ukazivale na imena različitih naroda koji su naseljavali zemlje, kao da su vidjeli Gullivera: yeshu ta liliput, počeli su pobjeđivati na jeziku bogatih naroda svijeta.
  2. Jednom je Jonathan Swift zvintarem i poširao da su grobovi bili prekriveni pukotinama i prugama. Todí Svíft nadíslav ostavlja rođacima iz prohanní podbati o grobovima svojih predaka, spomen na njih platiti novčića. Drukčije će grobovi biti dovedeni na pravo mjesto za novčiće župi, ali će onda u novom nadgrobnom natpisu pisati o onima koji su pohlepni rođaci neba i ne poštuju svoje pretke. Jedan od ovih popisa uputa za kralja Georgea Drugog. Kralj nije živ svaki dan. Zatim su na nadgrobnim spomenicima Yogo predaka, pojavivši se, pisali o monarhovoj sknariness.
  3. Radite svoj vlastiti rad Jonathana Swifta, objavljujući anonimno i besplatno. Yogo nije njegovao popularnost. Samo za objavljivanje knjige "Gulliver's Road Trip" osvojio je 200 funti sterlinga. Bez obzira na anonimnost, čitatelji su Swifta prepoznali po britkom skladištu i horst satiri.
  4. Jedne večeri na trgu katedrale bilo je ljudi koji su bili bučni. Qi ljudi su se penjali kako bi pazili na pospanost. Dekan katedrale - Swift je uznemirio buku i kaznio ga da je rekao da je dekan rekao mrak sunca. Tada se natovp smirio, smirio i ustao s milošću.
  5. Jonathan Swift opisao je astronome otoka Laputa, koji su poznavali dva satelita Marsa, u svojoj knjizi “Dođi na put za Gulliver”, čudesno je da je Swift pokazao točne koordinate njihove orbite. Godine 1877. američki astronom Asaph Hall, 1877. godine, američki astronom Asaph Hall osudio je satelite Marsa. Parametri koje je opisao Swift zapravo su bili točni za stvarne parametre orbite.
  6. Jonathan Swift voli poskupjeti i često priča jednu priču. Kao da je, poskupio, Swift navečer stigao na vrata zazhdzhiy, ali je ostalo samo pola kreveta, kao da je uzeo farmera, koji je stigao ranije od pisca. Swift je čekao. Seljak je govorio o teškoćama seoskog života, sajmovima. Jonathan Swift, rekavši da je radio s mačkom, prevario je samog farmera. Todi Swift je legao na krevet, spavajući cijelu noć u udobnosti.
  7. Jonathan Swift piše pamflete. Često je smrad postao uzrok političkih superchoka i skandala. Swiftovi ironični pamfleti ukrali su poštovanje čitatelja. Kreaciju Swifta hvale sve vjere stanovništva, kojoj je kreativnost mala veličanstvena infuzija.
  8. Jonathan Swift, koji voli sudjelovati u superdjevojkama o politici, ako postane dekan katedrale sv. Patrika u Dublinu. Vin je često dolazio u London, dugo sjedeći za stolom u jednoj od kafića. Swift je dugo sjedila na istom mjestu i slušala super djevojke, a onda ćemo odvesti žestoku sudbinu od književnih i političkih super djevojaka, vodeći ne-transverzalne argumente.
  9. Godine 1724. Engleska je naredba omogućila Woodu da ima monopol na rezbarenje kovanica u Irskoj. Drvo buv shahraêm i pusti nevažni bakreni novčić. Swift, nakon što je napisao “Lišće tvorca sukna”, na neki način otkriva bit šahrajizma u alegorijskom i satiričnom obliku. Vín poziva ljude da bojkotiraju nevažni novčić i drugove iz Engleske. Nakon što je dao svoje rezultate, britanski odred poništio je kovanice. Jonathan Swift postao je nacionalni heroj Irske. Zbog Swiftove vipadke svugdje su se javljali pogogo pogogo.
  10. U "Dođi na put do Gullivera" Swift je rekla Newtonu. Sjajna učenja na stijeni uz kerívnik kovnice i dopuštaju puštanje nevažnog novčića Irske. Jonathan Swift nije uprskao Newtonu.
  11. Jonathan Swift bio je sumorna osoba. Suradnici opisuju kao ljudsko biće, kao da je bila suvornica, sumorna i da se uopće nije smijala.
  12. Poznati pisac koji proriče svoju božicu. Kao da je sat vremena hodao trgom Swift, ljuljao se u jazu, koji se počeo sušiti s vrha. Todí vín je rekao da je također veća vjerojatnost da će umrijeti od glave. Na primjer, život Jonathana Swifta mučila je glavobolja, jer je izgubio sluh. Preostali dani vina žive sami. Spisateljevo se sjećanje već pogoršalo.
  13. Jonathan Swift napisao je pamflet "Over the Death of Dr. Swift". Ovaj pamflet svojevrsni je Swiftov portret, kreacija samog pisca. Objesio sam misao o prepoznavanju svog života u novom vinu.
  14. Jonathan Swift umro je blizu Dublina 1745. godine. Na njegovom nadgrobnom spomeniku su sljedeće riječi: „Ovdje leži tijelo Jonathana Swifta, doktora teologije, dekana katedrale, de Suvore, ne možete mučiti mrtvo srce, hajde, putujte i naslijedite, kako možete, uzmi snagu , hrabri branitelj slobode”. Tsyu epitaf Svíft svít svít sebe uoči smrti.
  15. Ruski čitatelji su prvi put saznali za "Gulliverovo putovanje" 1773. godine. Jerofêêv-Koržavin prevodi moju rusku knjigu.
  16. Jonathan Swift, koji je stvorio fond za pomoć duplikatima, koji su bili na putu propasti. Fond kreacija iz Swiftovog bogatstva, pomaže ljudima samostalno u njihovoj trenutnoj vjeri, dajući ekonomsku pomoć i katolicima i protestantima.
  17. U čast Jonathana Swifta, nazvan je krater na Mísyatsí, jednom od satelita planeta Mars, o kojem je pisao u romanu "Dođi na put do Gullivera", kao i ulica i trg u Dublinu.
  18. Swiftov roman "Move Gulliver" prikazan je 10 puta.
  19. Dat ću dio svojih novčića slavnom piscu, koji je zapovjedio iskoristiti povoljnim načinom, uključujući i one za stvaranje psihijatrijske bolnice. Likarnya je otvorena 1757. roci i pratsyuê do danas, a također je jedan od vodećih likaren Irske za duševno bolesne.