Teman-teman terkasih, halo! Untuk hasil pengalaman membaca blog, 75% orang mengklik topik menerima uang receh memiliki hidup Anda sendiri!
Untuk tujuan ini, kami diminta untuk menulis serangkaian artikel tentang topik uang. Dan hari ini kita akan berbicara tentang gudang penting, yang tanpanya kita tidak akan bisa mendapatkan uang dari hidup kita! Apa itu?
Filosofi ini jahat!
Vidnist adalah jenis pemikiran manusia yang sama, begitulah gambaran dunia, karena mungkin ada taburan karakteristik yang stabil.
1) Dunia memiliki banyak uang, dan jika seseorang memiliki bau busuk, maka orang lain memiliki lebih sedikit. Tobto, kalau saya punya sedikit, berarti ada yang punya lebih. Rupanya, saya akan mendapatkan uang sekaligus, yang berarti saya akan mendapatkan seseorang untuk uang dan mengubah seseorang.
2) Uang tidak pernah membuat siapa pun bahagia, karena semakin banyak uang, semakin banyak masalah. schob zagalі bulo banyak sen, itu perlu untuk menjadi orang kotor. Untuk itu, orang yang jujur itu baik - orang yang, pada prinsipnya, memiliki sedikit uang.
3) Jika saya memiliki satu sen, lalu mengapa saya tidak? Jadi orang miskin tidak bisa dengan murah hati bahagia atas keberhasilan orang lain. Di balik kunci, bau busuk memanggil mendung dan zazdrіst. Mereka yang disebut zazdristyu, tse yakraz i vіrazhennyam realitas orang miskin. Vіn vvazhaє, orang-orang scho nshi tidak layak menerima sen Volodya tsimi. Jika tidak ada banyak uang di yang baru, maka itu tidak baik untuk ibu mereka. Jika bau pada orang lain, itu tidak adil.
4) Seseorang tidak menghargai jamnya, tetapi sebagai warisan, dia tidak menghargai waktu orang lain. Bagi orang yang miskin untuk menaruh uang dengan kaya, saya mengerti, turunkan jamnya. Orang tidak percaya pada mereka yang bisa memenangkan satu jam dalam peringkat seperti itu, sehingga mereka bisa mendapatkan lebih banyak uang. Orang tersebut sadar bahwa di yang baru gajinya, misalnya, 15.000 rubel, dan jalannya tepat untuk yang baru - beli produk murah, hemat, lakukan segalanya sehingga Anda menghabiskan lebih sedikit. Tetapi pada saat yang sama, Anda tidak memikirkan tentang itu, bagaimana membuat milik Anda sendiri, bagaimana memperoleh penghasilan, atau mengurus sesuatu yang lain.
Saya telah membangkitkan deakі elementi, yak mencirikan orang miskin. Yakshcho Anda tahu tі chi nsh vіdguki di rumah, bola lampu. Tse berarti Anda berada dalam perangkap kewaspadaan. Saya dapat segera mengatakan kabar baik - kepada orang yang merupakan satu-satunya gambaran dunia diberikan orang, jadi menurut Anda maksud Anda perlu dikoreksi. kulit orang bisa berubah, benar menjadi orang kaya.
Bahkan lebih berhak untuk meningkatkan harga diri dan harga diri di klub saya "Priviley"! Postiyna pіdtrimka dan bantuan satu-pemikir di virіshenny zhittєvih dan masalah psikologis. Ayo, beri tahu kami apa yang harus dibicarakan!
sumbu kekuatan
>>> Nezabar mi podіlimosya z you yu nformatsієyu, yak memungkinkan Anda untuk mendapatkan uang dari hidup Anda!<<<
JANGAN LEWATKAN!
Semua wawasan diberikan oleh guru kami - orang-orang nyata. Kami tidak menjamin bahwa Anda akan mencapai hasil seperti itu. Kulit memiliki individualitas dan caranya sendiri, yang harus Anda lalui sendiri. Kami akan membantu Anda dengan siapa!
- stanislav
- Altina
- Cinta
- Sergiy
- Oksana
- Lyubov
- Margarita
- Lampu
- Cinta
- Oleksiy
"Kami benar dalam memori generasi dan buta huruf keuangan"- tsia berpikir dengan benang merah untuk melalui banyak pelatihan dan buku tentang psikologi kekayaan. Seseorang bermimpi tentang memenangkan lotre, resesi besar, atau kekayaan lainnya, berkata, “hari ini saya akan hidup.” Ale, setelah memenangkan satu juta, mari kita pikirkan: semuanya kembali normal. Dan di mana kekayaan tumbuh, tidak diketahui. Semua yang benar bukan dalam jumlah sen, tetapi dalam literasi keuangan, karena tidak ada yang bisa membaca. Jika seseorang tidak dapat berbagi arus keuangan mereka, maka pendapatan harian tidak vryatuє. Segala sesuatu yang menghasilkan, kita dengar di terompet.
Benar, nama satu sen keruvati diberikan oleh anak-anak. Anak memilih nilai-nilai, cara keluarganya. Virostayuchi, meniru perilaku orang dewasa. Dan pada nilai nominal, saya mengambil pemikiran yang sangat luas, bahwa orang kaya adalah orang yang kotor, tidak jujur, serakah dan bahkan tidak dapat diterima. Untuk alasan ini, para praktisi memilih untuk menjadi "bіdnim, ale chnim" dan menggantikan pekerjaan pada diri mereka sendiri, menginstruksikan bahwa pengembangan diri bergegas pulang sekitar tahun ke-18, demi hari Jumat dan menderita pada hari Senin. Dan, jelas, jajaran pendapatan sederhana mereka, kepala, rekan-operator, yakі zavazhayut prosuvatis pada layanan.
Tentang pembentukan instalasi keuangan, seperti keluarga, dan sejarah negara, Anda tahu, orang-orang hidup bersama mereka. Seolah-olah bangkit di belakang podia abad ke-20 di Rusia, gambarnya menjadi menakjubkan. Siapa nenek moyang kita? Mayoritas adalah penduduk desa. Praktis, pernikahan pekerja keras menghabiskan pada model, yang sudah terbentuk. dan nhto nhto nhto vіvv literasi keuangan.
Jelas bahwa orang-orang dari berbagai latar belakang adalah fondasinya. Apa yang terjadi dengan kelas ini? Kekayaan mereka diambil alih, tetapi mereka sendiri diusir. Kudi? Zokrema, datang ke sini, ke Skid Jauh. Dalam keluarga ini, itu dibentuk sebagai budaya memesan satu sen, tetapi pada saat yang sama, takut menjadi kaya. Yakshcho ty kekayaan - obov'yazkovo merusak segalanya. Penurunan instalasi tersebut dengan sejarah keluarga yang sama dapat dipraktekkan dan diperoleh, protes dipisahkan dari sejumlah besar pendapatan, untuk sen untuk membakar tangan mereka. Dan di St. Petersburg, misalnya, generasi yang lebih tua diblokir oleh blokade, jadi mereka mengambil semua yang mungkin. Semua ini menegaskan bahwa budaya dan ketakutan diturunkan dari generasi ke generasi. Dalam psikogenetika, mereka disebut "pola perilaku yang menurun".
Vtіm, misalnya, terowongan gelap instalasi dan program negatif ringan - kilatan zlivkіv emas dari pengaturan yang benar untuk sedikit sekali.
Anda dapat memperbaiki kekayaan Anda, baik itu orang lain, hanya agar Anda percaya bahwa Anda sendiri membutuhkan kekayaan, bahkan jika Anda hanya memiliki satu sen dari 50 faktor kebahagiaan yang paling penting.
Tongkol terbaik dari literasi keuangan adalah svіdomy pіdkhіd untuk sen.
Mulailah menjaga anggaran, untuk memahami di mana Anda dapat "membungkus" uang sendiri. Navit fiksasi sederhana vitrat secara signifikan menghemat keuangan.
Mengapa saya tidak bisa kaya? Saya ingin memberi makan diri saya sendiri sekali dalam hidup, menempatkan kulit saya sendiri dari kami. Anda mendapatkan pekerjaan, dan gajinya normal, dan Anda tidak hidup lebih baik untuk orang lain, tetapi Anda tidak mendapatkan satu sen pun secara permanen. Apa sen dan bagaimana tatanan terbentuk sebelum mereka, kami menemukan dari fahivtsiv Khabarovsk terkemuka ke jiwa rakyat.
"Jadilah kaya karena sukacita!" - Psikolog Sterzhuє, penulis dan pelatih pelatihan "De my sen" dan "The image of sen" Alona Naumov.
Topik keuangan adalah salah satu topik terpenting dalam pendidikan hewan sebelum saya. Dan saya jarang berbicara dengan seseorang, seolah-olah saya bisa menghasilkan uang sendiri, seperti kertas. Kulit memiliki citra uangnya sendiri, sejarahnya sendiri, seringkali tragis.
Bukan hal yang aneh bagi mereka yang terus-menerus dalam proses menjadi kaya, tetapi tidak mencapai bagan kemakmuran yang sama. Sudah di lima robot, mereka bekerja, membuka bisnis yang berbeda, berinvestasi, menabung, bercanda untuk mendapatkan penghasilan, tetapi semuanya berakhir dengan cara yang sama: bisnis tumbuh, deposito menghabiskan uang, berinvestasi di suatu tempat untuk tenggelam. Segala sesuatu yang memiliki uang di sini diakui sebagai kolaboratif. Tobto, "Aku bernilai satu juta, atau aku tidak berharga sama sekali." Vlasna harga diri untuk meletakkan banyak kekayaan. Ale pіdsvіdoma nevvnіnіnіnn tidak melakukan rоzbatіti, berada di tengah-tengah perekonannya, scho aku bukan varty. Zvіdsi dan vinikaє mengerti "koridor uang receh"- ce internal diizinkan untuk hidup di batas-batas keuangan bernyanyi. Sebagai contoh, “Saya dapat membeli seikat bunga, tetapi perjalanan ke Dubai tanpa kredit dan posisi tidak memungkinkan”. Al kenapa?
Untuk itu tidak ada yang diambil, dan jangan kemana-mana. Meskipun itu paradoks bahwa itu diberikan, kekayaan mungkin menjadi pagar internal untuk kekayaan dengan cinta untuk ibu. Misalnya, ada seseorang yang dekat dengan saya yang waspada, bekerja keras dan berjuang untuk mendapatkan potongan kulit roti. Sekarang umpan Anda tidak mampu untuk mandi dalam kemewahan, untuk raja baru itu sama sehatnya.
Banyak mawar dari anak-anak, jika ayah lahir dari keluarga dan ibu harus bekerja keras untuk memenangkan anak dari kejahatan. tsey dosvid garis putus-putus untuk melewati semua kehidupan. Pada orang seperti itu, generasi pertama dari sejuta panggilan hampir "wow!", yang lain sudah jelas, dan yang ketiga memberikan stabilitas. Ale bau dengan tas vyyavlyayut, scho senang semua mack yang sama. Di sebelah kanan, fakta bahwa satu sen ingin menutup bіl itu, itu dirka di hati dari pengalaman yang dialami di masa kecil.
Lain cerita, jika orang adalah orang-orang dengan keamanan keluarga. Vіn zrostaє zі stavlennyam sehat untuk sen, z dosvіdu batkіv mencapai stabilitas keuangan. Tidak ada cedera sehari-hari, yang disebabkan oleh uang receh. bir! Dan trik kecil: orang seperti itu sama sekali tidak dapat mencapai hasil yang berlebihan, dan, pada kenyataannya, tidak banyak yang harus dilakukan dalam nutrisinya, dan tidak ada terobosan seperti itu dalam pemeriksaannya.
Semakin saya bertahan dengan keuangan dalam praktik saya, semakin saya mengerti bahwa citra uang kami tidak banyak kertas dan nol. Lebih dipersilakan untuk puas dengan nilai-nilai material.
Dalam kasus virishenni, kumpulkan uang receh, angkat dengan hormat, navіscho? Dari sudut pandang psikologis, memilih hari hitam itu salah. Vyalashtove diri Anda pada mereka bahwa hari hitam ini akan datang. Neurosis keamanan. Ambillah untuk kesenangan - untuk izin, untuk hidup tanpa turbos, untuk hadiah untuk cohanim, serta untuk kehidupan batin kekayaan ibu!
“Golovne, bangkit dari kebutuhan”
- psikolog upevneniy Danilo Avdeev.
Uang itu sendiri tidak buruk dan tidak baik. Bau busuk tidak bisa membuat siapa pun bahagia atau tidak bahagia. Uang tidak memberi Anda masalah jika Anda lapar, dan tidak menang jika Anda egois. Uang - tse resource, yakim mi koristuєmosya. Sumber daya kami adalah kemampuan, kekuatan, dan dukungan kami dalam situasi yang berbeda. Misalnya, kerabat kohanny, sumber daya tsezh, yang dapat kita tarik kekuatannya. Saya menjadi-sumber daya apa yang bisa cukup. Meskipun itu tidak cukup bagi kami, itu memanggil ketidaknyamanan bernyanyi. Kami khawatir, bergejolak, kami perlu mengingat mereka yang ditolak secara setara. Dan kulit itu sendiri menetapkan normanya sendiri, keterampilan itu diperlukan untuk Anda sendiri. Jika semua sumber daya masyarakat berada di sisi kanan sungai, mereka akan merasa kewalahan.
Penting untuk dipahami bahwa uang itu sendiri tidak memuaskan diri mereka sendiri, tetapi bau busuk membuka akses ke pidato bagus lainnya. Misalnya, “Saya ingin makan”, lalu, “Saya perlu satu sen, jadi saya bisa membeli makanan.” Htos mulai menyimpang dan wakil "Saya butuh landak", berpikir: "Saya butuh satu sen." Ale ti jangan muak dengan mereka! Penting untuk memahami kebutuhan yang tepat, apa pendapat Anda tentang uang Anda?
Seringkali, apa yang orang pikirkan untuk dibeli dengan uang receh - semuanya sekaligus gelisah, tampaknya aman. Anda dapat membeli lebih banyak kenyamanan, tapi khawatir - di tengah, sen tidak vgamuєsh. Manusia, menurut sifatnya, ramping sampai melengkung. Landak itu sendiri adalah kelangsungan hidup mental yang diperlukan. Tapi tidak semua dan jangan mulai makan hanya untuk mengatasi rasa lapar. Bagatyom mengetahui masalah transfer chi ke stres. Jadi mengaturnya dengan harga murah bisa menjadi masalah: ya, itu tidak cukup. Misalnya, mereka terdengar seperti kebanyakan orang normal, seperti mereka terkesan, bahwa privasi mereka berbanding lurus dengan ukuran raksasa. Ini semua tentang pentingnya tumbuh dengan nol di rahunka. Oleh karena itu, bau busuk berusaha untuk mendapatkan lebih banyak uang, sehingga Anda bisa menjadi seperti gadis-gadis dan tidak egois. Ale di sini tezh snuє kaverza. Gadis yang kaya dan bijaksana, sepanjang waktu tersiksa oleh keraguan: apakah saya mendapatkan uang saya sendiri?
Peroksida lain, seperti satu sen membisikkan kepuasan dengan kebutuhan yang tenang, seperti satu sen tidak puas. Misalnya, Anda tampaknya lelah, Anda membutuhkan bantuan, tetapi sebaliknya, untuk mendapatkan izin, Anda mulai bekerja lebih keras untuk mendapatkan tiket ke tempat yang hangat. Itu tidak masuk akal. Tse untuk tidak menghancurkan Anda dengan kebahagiaan dan tidak memberi Anda kekuatan.
Vipadki itu, jika uang mulai menggulung jari krіz, lebih untuk segalanya, itu tidak kurang dari buta huruf finansial, tetapi kemudian, seseorang dinodai secara dangkal untuk mencoba mengingatkan saya bahwa saya kosong di tengah.
Kami berkumis dengan cara yang berbeda dengan satu sen. Lebih mudah bagi seseorang untuk menabung, dan bagi seseorang untuk mendapatkan lebih banyak, menghemat lebih sedikit, dan menghasilkan lebih banyak uang. Ale smut, rozіbratisya z tsіlami, navіscho sen untuk Anda? Apa yang ingin Anda beli dengan mereka? Memikirkannya, Anda dapat memasukkan rіven vіdnosin baru dan dengan diri Anda sendiri, dan dengan satu sen!
"Penny untuk usia dewasa" - psikoterapis napolagaє, kepala "Pusat Psikoterapi" Oleksiy Andriyanov.
Uang adalah hal yang serius, bisa dikatakan, itu adalah praktik yang direncanakan. Seluruh jam dan kekuatan, diwarnai dengan s hnoyї zaroblyannya, dan sensi memiliki sen - nilai gila, itu luar biasa untuk dibodohi oleh mereka. Keuangan membutuhkan usia yang matang, tetapi mungkin, jika saja Anda dapat memiliki tingkat perkembangan psikologis yang memadai, gelar diferensiasi. Secara sederhana, kedewasaan emosional, membangun pikiran orang lain, mandiri dari pikiran orang lain: persahabatan adalah persahabatan, dan uang tidak sepadan. Dalam norma, seseorang pragmatis, menghasilkan uang dan stosunki khusus, menyebarkan keuangan dengan tenang dan dengan cara dewasa, bukan vpruchayuchi, atau hanya primimuyuchi svіvchutya, kasihan cinta itu. Vtіm, sering semua zustrichayutsya vіdhilennya vіd ts norma yang sama.
Mereka mengubah banyak orang di "zlitty" dengan kerabat, teman, kawan, teman sekelas mereka. Jadi di tempat pertama mereka berdiri sedikit lebih dan kemudian kami tidak memiliki keuntungan finansial. Melalui pengaturan prioritas seperti itu, misalnya, tidak praktis bagi orang untuk mengambil uang untuk layanan mereka, jika tidak, mereka tidak dapat memberikan uang kepada borg. Dan, sebagai suatu peraturan, semuanya berakhir dengan kisah yang paling traumatis: Borg tidak berbalik, persahabatan itu rusak. Di tautan dengan tsim varto memori: jika Anda meminjam seseorang, Anda membiarkan orang-orang di perbatasan Anda, tergantung secara alegoris - berpose untuk diri sendiri. Pria itu tumbuh dengan makanan lipat ini, dengan tenang menunjukkan batasnya. Sebisa mungkin dan pernyataan seperti itu: “Saya menempatkan diri saya jauh di depan Anda, dan saya tidak sama dengan Anda, tetapi dalam situasi ini saya tidak akan memberikan sepeser pun kepada borg. Jangan muncul, bersikap baiklah, gadis kecil kita penting bagiku.”
Ekstrim lainnya adalah dingin mutlak, jika keuangan mendulang, mereka menjadi satu-satunya ukuran kebahagiaan untuk kesuksesan itu bagi orang-orang. Jadi, misalnya, dalam kasus perselisihan narsis, perangkap individu, teman, kohani, dan spionase mana yang dipilih untuk status keuangan. Golovnya - sukses, dan stosunki dengan orang - tanda. Dalam sistem kekuasaan seperti itu, kegagalan dapat dialami sebagai keruntuhan baru. Dan dari pandangan vlasnoi vignatkovost, orang itu bergegas ke ekstrem lainnya - hampir seperti penghinaan vlasnoy.
"Psikiatri hebat" sangat menyadari satu lagi patologi dengan banyak uang. Depresi - depresi suasana hati sering ditegur oleh episode "mania". Buvay, dengan sedikit peningkatan dalam tubuh emosional, orang-orang mulai memulai operasi keuangan yang terburu-buru. Untuk melakukan pembelian yang tidak sebanding dengan pendapatan, Anda dapat dengan mudah membuat manusia serigala dari uang Anda sendiri, atau untuk berinvestasi dalam bisnis sumnivny. Seseorang dalam keadaan seperti itu tidak asing. Berdiri di depan Anda begitu ceria, optimis, puas, dan telah membuat diri Anda bangkrut dengan kredit, Anda tidak akan membayarnya.
Situasinya berbeda. Beberapa orang dapat merasakan: "uang - kertas" atau "bungkus permen berwarna". Sumbangan uang receh menjadi protes tersendiri. Misalnya, melawan ayah kaya. Sebelum pidato, di kulit sim' lain, de snuє polaritas "kekuatan - ketertiban", keuangan meleleh seperti batu sandungan. Sebelumnya, mereka menghasilkan banyak uang, sekaligus sedikit, tanpa sepeser pun, itu berlarut-larut, tetapi pasukan mulai mengambil lebih dari satu orang. Uang receh adalah bagian besar dari kehidupan, dan ketika selesai, drama dan kegembiraan mengalir deras.
Beberapa orang mencoba untuk memecahkan piramida keuangan, percaya pada kekayaan instan dan bitcoin. Demi kebodohan, mendapatkan pinjaman, mata pencaharian untuk diri mereka sendiri dengan ilusi kehadiran uang receh. Ale, kegembiraan kedatangan keuangan digantikan oleh tagihan panas ribuan pembayaran. Pikiran tentang melunasi, kredit dovgostrokovist sering dialami sebagai beban yang tidak berkelanjutan.
Pastikan untuk hati-hati mengevaluasi risiko dan memasak buti sebelum menghabiskan. Pelihara diri Anda sendiri dengan semacam sambutan, berapa banyak yang Anda siap untuk merespons dengan tidak dapat ditarik kembali? Pennies sangat menyukai rahunok dan pendiam, yang menghormati mereka untuk diri mereka sendiri. Zagalom dan secara umum - satu sen penting kaya, ALE tidak asli. Seperti yang ditunjukkan oleh praktik, seseorang merasa bahagia bukan jika ada kekayaan, tetapi jika itu dituntut dalam kehidupan yang khusus dan profesional, dihormati oleh orang-orang.
Biarkan ada PENIES untuk Anda!
Nadia Lavrinenko
Foto oleh Svitlana Tyutrina,
Hanni Sinelnikova
Jelas dan nyata bahwa orang-orang telah jatuh pada hari-hari kaya dan miskin, akar dan hari tua. Ekonomis itulah pemikiran filosofis yang gagap bercanda tentang prinsip-prinsip akumulasi dan distribusi kekayaan. Mereka mengungkapkan hukum kapitalisme.
Teori ekonomi Adam-2 (Smit) diilhami oleh hanya satu pejabat dengan nama "kekayaan". Karya utama dari laporan ini disebut "Penelitian tentang sifat dan penyebab kekayaan masyarakat." Sudah pada jam-jam yang jauh itu (abad XVII), kekayaan dipandang sebagai berkah, yang dapat dan dapat dinikmati seseorang.
Kehadiran tiang kekayaan menyampaikan dasar dari tiang kekayaan itu. Apalagi fenomena pemahaman bіdnostі buv tadi untuk kekayaan. Salah satu kiriman bagi perkembangan teori ekonomi Marx adalah karya P.Zh.Proudhon "Philosophy of Evil". Politisi-ekonomis-publik Prancis, setelah menghargai bahwa melawan kapitalisme, adalah mungkin untuk menghindari "jalan metamorfosis yang tenang" dan reformasi bank. Pertarungan melawan kehati-hatian vimagala z'yasuvannya sen setiap hari.
K.Marx menunjukkan dalam "Filsafat Sollen" bahwa P.J. Tsya pratsya K. Marx muda menjadi bibit dari "Modal". "Filsafat Sosial" memiliki tesis penting: "Dalam kerangka kekayaan ini (kapitalis. - S.Є.), di mana kekayaan bergetar, kekayaan juga bergetar."
Penulis "Filsafat Zlidniv" malu akan dialektika nyanyian dan terus-menerus bergerak di antara ketidaktahuan dan ketidaktahuan tentang "kewajaran" tindakan. Penulis "Filsafat Kekayaan" saat ini tidak memiliki getaran seperti itu.
“Kami memiliki,” kata N. Hill dengan riang, “sebuah negara kapitalis. Ini mengembangkan awal modal, dan mi, ti, yang dihadiahi dengan berkah kebebasan dan peluang, yang merupakan kekayaan yang paling terakumulasi (miring kami - S. .), itu adalah kesalahan bangsawan yang kami tidak' tidak memiliki kekayaan, tidak ada peluang, modal terorganisir yakby memberikannya kepada kami."
Adalah mungkin dengan dosis penyesalan untuk menyatakan bahwa urutan basis sastra modern dengan nama mental "Filsafat Kekayaan", bahwa adalah mungkin untuk menyebarkan efektivitas "batoga will, sokiri dei dan salut kepada dunia" , buku filosofis "Gebrata" belum ditulis.
Saat ini, kesejahteraan niat baik tidak termasuk kewaspadaan dalam subkulturnya, menghilangkannya dari ruang tertutup yang lembab. Adalah penting bahwa sehari-hari dari sudut pandang vіdbor alami, bahwa tidak mungkin untuk teknik navigasi sendiri. Realitas sosial yang sama diakui sebagai "masuk akal" dan direkomendasikan untuk mengubah cara hidup "tidak ada".
Kekayaan, kekayaan, dan uang receh itu sendiri secara rohani netral dalam hak mereka sendiri. Rumus "kekayaan = kebaikan, kekayaan = kejahatan" tidak sepenuhnya benar dan universal. Vlasnik jutaan bisa hidup jujur dan bijaksana. Dan orang miskin, di sisi lain, muncul di tengah standar spiritual yang rendah. Kejahatan bukanlah lingkaran cahaya kekudusan. Karena kekayaan materi paling sering memicu kemalasan, kemalasan dan keserakahan.
SRSR dan Rusia dalam perspektif masalah kekayaan dan kekayaan menjadi perhatian khusus. Kewaspadaan juga didirikan di Radyansk Union, bahwa "para reformis di jalur Amerika" tidak repot-repot memberi tahu kami. Prote, sebagaimana dimaksud oleh penerus dan penduduk Rusia, “tidak ada fenomena yang lebih baru, skala besar, karakter yang begitu dalam, karakter yang luar biasa.”
Dalam lanskap geopolitik saat ini, kewaspadaan Rusia tidak sedikit dari keberhasilan Negara-negara Sukses untuk menyalakan dominasi. Ini adalah hasil dari politik internal. Di benak ekonomi karbohidrat dan degradasi kerovan "botol robot" (pemilih) telah lama dilakukan secara ekonomi yang praktis ilegal.
Sudah mungkin untuk memahami bahwa kesabaran yang teguh di antara para pelaku kejahatan bukanlah tanda keberanian atau kepahlawanan. Sabar buvaє reznim. Jika Anda yakin bahwa "bersabarlah dan kerjakan semuanya", Anda mungkin terlibat secara aktif dalam aktivitas. Kesabaran ochіkuvannya diva dan suasana hati yang bahagia chimos pasif z rozrahunkom dalam bahasa Rusia "mungkin".
Oligarki Olympus pencurian nadily dari dunia navkolishny dengan perisai informasi dan aparatus kekuasaan. Proporsi orang "produktif" menjadi tidak koheren antara hari dan alasannya. Ada penurunan konsumsi sosial melalui seruan untuk jaminan sosial. Ancaman kelaparan dan kematian sudah tua dan diuji oleh instrumen kekuasaan. Yang idenya dimunculkan oleh Malthus pada awal kapitalisme.
"Orang Rusia yang terhormat" hari ini harus membayar banyak uang untuk pembayaran rendah, secara berkala "mengangkat ikat pinggang" setelah default hitam ("Sukses Besar" dari elit politik). Dzherel dari apa yang disebut "stabilitas sosial" adalah faktor psikologis yang "disfocused" suspensi informasi.
Untuk kejelasan dalam "Erefi" artistik untuk mencapai diferensiasi sosial yang besar, mudah untuk melakukan tesis tentang mereka yang menyebarkan pendapatan pada orang kaya dan miskin dan efisiensi mental yang mutlak diperlukan dari ekonomi nasional. Untuk kepemimpinan orang baru, perlu untuk membayar, nibito, untuk zanurennyam tak terelakkan di vir kewaspadaan global, seperti yang terjadi di semua negeri, yang dipandu oleh metode pasar manajemen.
Orang-orang baru Amerika dari "filsafat kesuksesan" memperkirakan kewaspadaan dunia ini sebagai akibat dari malam-malam yang penuh dosa dan ketidaklayakan orang-orang. Pembongkaran SRSR dan penerapan konsep “revealed suspense” dapat dinilai menghilangkan alibi dan pembelaan diri dari dunia tak bermoral. Adalah penting bahwa garis alami yang tak terhindarkan terutama melekat pada orang-orang Rusia, ditenun menjadi kazkah, para pahlawan dari para pemimpin jenius dan nerob (Emelya si Bodoh, Ivanushka si Bodoh, dll.).
Dalam bahasa Rusia, kata "pratsya" dan "penting" memiliki akar yang sama. Hal yang sama dapat dikatakan tentang kata "robot" dan "budak". Tetapi orang Slovia tidak pernah memperdagangkan orang. Di Rusia, ada perbudakan - para tawanan dibiarkan masuk dengan kebaikan di rumah. Salah satu manifestasi terbesar dari gambar Allah adalah vitalitas kreatif orang-orang, karena mereka tidak menukar uang dengan kerja paksa. Di Rusia, "budak" berarti "hamba Tuhan".
Superchki prostavlennya rosіyan ke prats dilakukan spokonviku. "Penghapusan itu timpang" dan dosi. Imovirno, dengan pengampunan, akan mudah untuk meminta penilaian jahat. Orang-orang Rusia adalah cara yang dapat dilipat dan penting untuk mencari perkembangan lintasan yang baik.
Kebutuhan Rusia secara spiritual aman untuk kehidupan mental. Postulat Kristen dituangkan ke dalam kewaspadaan yang sama, yang membantu bіdnim menjadi benar secara amal, dan vibnіst seharusnya didasarkan pada prinsip kehidupan.
Catatan asli dari buttya adalah kenyataan bahwa bentangan geografis dan kekayaan pilihan yang jelas ("Saya ingin memulai hidup baru sebelum Siberia") ternyata bagi Rusia semacam kelembutan dan nezvichkoy untuk memperjuangkan kulit hari sebagai kesempatan terakhir. Ini adalah jenis obat yang melemahkan kemauan. Di tanah suvorih di ujung dunia, Rusia menciptakan kesulitan besar dan kekayaan alam.
Tidak semua ucapan dan perintah orang Rusia sangat rentan terhadap gagasan "gairah" dan praktik besar: "Burung Tuhan tidak tahu turboti, atau latihan", Anda akan menjadi bungkuk", "Anda akan' t membuat kamar para kam'yanikh untuk orang benar”, “Kurang sepi, yang suka pratsy, bawa orang kulit hitam ke Afrika.”
Di Rusia kapas birch, setelah menciptakan kultus orang miskin dan teraniaya, dan kekayaan orang tua dihormati tidak kalah positifnya. Perumpamaan tentang bagatiya dan unta di depan kepala dianggap serius. Bukan orang yang kaya: Kristus adalah Allah kehinaan. Dan resepsionis itu, yang waspada, tidak bahagia dan menderita. Pratsyuy tidak prakyuy - tse untuk Tuhan Rusia zreshtoy tidak maє nilai yang besar. Menderita, bertobat, mencintai dan merusak kita - untuk Yoma yang sama di tahun itu. Kejahatan, yang menderita dalam kerja keras, lebih dekat dengan Dewa Rusia, orang kaya yang lebih rendah.
Prote Rusia adalah yang pertama bertahan dalam metahistory, seperti orang Amerika di Bulan. Chovnyari dan sen tidak dapat menciptakan negara yang besar dan kuat. Perkembangan Rusia adalah transformasi masyarakat yang identik dengan diri sendiri, dan kematian adalah orang baru. Segi-segi menyanyi dan unsur-unsur kehidupan sehari-hari dituangkan di latar belakang dan muncul dalam fenomena-fenomena kehidupan sosial yang kasat mata. Mirip dengan Homer, Xanthus Radian berwarna merah.
Penetrasi elemen berubah-ubah dalam sistem yang direncanakan dimanifestasikan dalam fenomena seperti "ekonomi kecil" dan "pendapatan diterima di muka". Manifestasi unsur-unsur dalam spontanitas adalah hakikat pengetahuan manusia. Karena. Seseorang, sebagai bagian dari realitas objektif, tidak dapat tetap sepenuhnya menyadari dan mentransfer.
Hari ini, selalu bawa gambar, sentuhan, dan nuansa masa lalu dalam lagu Anda sendiri. Dalam pengertian ini, proses dalam periode "kematangan" dapat dianggap sebagai "embrio" ekonomi pasar: pada saat yang sama, dengan netralisasi cacat dalam sistem perencanaan, vinicals (suara dalam bentuk penyakit) dari unsur mekanisme pasar.
Fenomena utama liberalisme Rusia adalah yang memiliki svodomostí vіd hrmadyan yang bahagia-hedonistik, yang berada di paling bawah pertemuan sosial. Dengan “marginalitas sosial”, penting untuk membuat rumah dan mempertimbangkan kembali kebutuhan untuk mengganti negara sebagai “penjaga malam” dengan kalatushka “moneter”. Zhebrakiv squawk penting dalam hidup Anda.
Di Rusia, tidak ada cara nyata untuk melihat perbedaan antara hari dan alasannya. Mencekik satu dan ide nasional yang sama tentang oligarki dan tunawisma dari stasiun kereta api Moskow. Ketekunan polisi tidak dapat menciptakan tarikan positif dalam perekonomian.
Beberapa barang material planet Bumi dipagari. Akibatnya, persaingan, pertempuran dan pembangunan sosial disalahkan. Globalisasi penduduk berada dalam "baju lurus perdamaian". Hiu mega-bisnis untuk bantuan teknologi baru sudah memindahkan sejumlah besar keuangan di semua latar belakang duniawi. Kemalangan Dzherelo dimakamkan di obolontsi yang indah.
Mungkin tidak terlalu indah untuk dicurigai, jika terjadi banyak gejolak. Proses kemakmuran (“pencapaian keberhasilan”) berkembang dalam bentuk hubungan drastis dari kerjasama, penciptaan wilayah kerja dan kerjasama. "Kekayaan Stari" menuntut bіdnyakіv, yakі menciptakan kekayaan. Kekayaan baru tidak membutuhkan bіdnyaks.
Alhasil, lahirlah ilusi “kekuatan para korban” yang dilindungi. Hari ini, penguasa kehidupan tidak peduli dengan budak mereka dan tidak ada yang peduli bekerja untuk uang. Sebuah sistem telah dibuat untuk merampoknya secara otomatis dari para pengikut "super-kiri" itu dalam menghadapi siksaan moral yang tidak pantas. Vіdbuvaєtsya "zsuv vladi" untuk pelaku ekonomi, yakі tidak obmezhenі dalam kegiatan mereka dengan keterikatan teritorial. Sensi diganti dengan paksa.
Pohon bengkok di ide dahan. Dalam aksiisme detektif-Rusia, ambisi zdibnyh dan individu-individu berbakat lebih penting di bidang krematistik dan ekonomi virtual. Tse berarti memenangkan bisnis modal fiktif, gelar ekonomi elit saat ini.
Bukit N Berpikir dan kaya: bagaimana mengubah pikiran - untuk uang. - Ekaterinburg, 2000. - S. 152.
Di era Perang Troya, zgіdno z "Illiad" oleh Homer, sungai Xanthus, yang melengkungkan punuk, tempat pertempuran panjang terjadi, darah manusia mengalir.
Yah, seperti yang disadari semua orang di blog, saya memiliki beberapa batu yang menyenangkan. Sungguh, hal-hal menyenangkan ini telah berlangsung sejak 2013, jika bagian dari perubahan adalah untuk mengevaluasi kembali nilai-nilai dan membuat keputusan tentang topik yang ingin saya rampas dan ke mana saya ingin pergi. Tetapi jika saya seorang dvієchnik, maka itu membuat saya lebih buruk.
Pada saat yang sama, saya terus melewati pelajaran yang berbeda. Tapi bagaimana Anda tahu apa artinya melewatkan pelajaran hidup? Nasambefore tse artinya memberitahukan mereka yang terlihat. Segala sesuatu yang perlu memulai semua vchennya (seperti bau busuk itu normal) - untuk meyakinkan diri sendiri dan menerangi lantai, untuk memahami dan memahami mereka yang bersama Anda dan secara mandiri mengerjakan visnovka tentang itu, bagaimana menanggapi semuanya. Jika seseorang menggemukkan, atau minuman keras, atau terburu-buru, atau takut sendirian dengan dirinya sendiri melalui masalahnya, maka tidak ada informasi. Dan jika Anda berhenti merasa takut dan melihat ke dalam diri Anda sendiri, maka Anda akan menyadarinya. Dan jika Anda mengenal diri sendiri, maka Anda tahu apa yang harus dikerjakan.
Saya, seperti sebelumnya, saya akan menebak bahwa semua posting seperti itu hanya untuk bukti khusus saya dan visnovka khusus saya, dan bukan sebagai dogma untuk apa pun yang perlu diperbaiki, sehingga Anda bisa bahagia. Saya melanggar diet, sehingga saya bisa memberi orang alasan untuk makan, dan tidak bersumpah untuk pengulangan yang bodoh.
Kemudian, ayolah, bahwa saya hanya tahu secara teoritis sebelumnya dan mengapa saya tersandung sekaligus vіch-na-vіch - tse filosofi ekonomi zhebratska. Panggil mereka yang spoviduyut, selalu ada uang yang tidak berharga, bahwa semuanya mahal dan lebih menyenangkan dan lucu - bahwa bau busuk tidak dapat dimenangkan dengan uang yang sama - uang yang pantas menerima bau busuk atau yang Anda inginkan - sehingga mereka penuh dari kejahatan.
Seketika, selama satu jam yang sepi, saya sendiri jatuh di kamp seperti itu, sehingga saya bisa melihat dan memberi tahu Anda. Stasiun itu fleksibel, sehingga Anda dapat menggantinya untuk hidup hari ini, Anda mulai jatuh ke masa depan, apalagi, tidak meratapi yang baik, tetapi dengan menyakitkan (seperti wanita tua) memikirkan mereka yang “Yah, dari jalan , jika ada uang receh” ... Jika Anda berpikir demikian, lalu apa yang Anda perbaiki? Beri kami nafig bazhannya Anda sendiri. Nabik.
Potik uang bekerja untuk prinsip "Skіlki hotіv, stіlki th give". saya qiu perevіryav benar. Sekarang saya ingin membangun terminal pengumpulan data dan printer keren untuk menandai - dan saya mulai membuang perisai yang bagus pada mereka. Dan sumbu tiga lampu lantai untuk seribu kulit, saya masih mencoba membeli dari sabit dengan pikiran "Yah, sumbu bernilai uang gratis" - dan tidak ada uang. Hanya tidak. Semua orang pergi ke mana.
Memang benar, kami semakin mencintai orang-orang: dapatkan satu sen demi satu sen, dan bukan demi apa yang ingin Anda investasikan di bajan Anda. Tse tezh jahat, jadi sangat yak saya vіdkladati bazhannya.
Tapi mengapa lagi orang mengunjungi penampakan seperti itu? Dan fakta bahwa seluruh dunia bekerja dengan cara yang mirip dengan prinsip "Permintaan - Persyaratan" (mungkin saya akan menulis posting). Dan segera setelah seseorang memulai nadsilati svіtovі untuk meminum pikiran "Dan sumbu membutuhkan utas seperti satu sen, bahkan trio" - maka Anda akan dijebak oleh klien yang sama, seperti mirkuyut yang sama tentang perisai: "Dan sumbunya adalah perisai ... bahkan bi kecil. ”
Apakah kamu ingat? Sumbu anggur terpancar dari jarak tembak 27,28 miliknya sendiri, nibi di jantung angin. Dapat dikatakan bahwa hanya satu dari mereka yang tidak cukup tahu tentang dia, seperti dua orang dengan filosofi yang penuh semangat: Saya langsung memiliki perisai anggaran yang besar dan memikirkannya: “Wah, bagus, kamu robiti, kamu mau. seperti itu.” Dan vіn buv vіt vvіt zgrabnomu shield vvazhiv roubles.
Segera setelah Anda mulai hidup dalam filosofi jahat, maka Anda mulai turun sedikit dan hidup dari gaji ke gaji dan mulai menjadi lebih buruk. Jika demikian, Anda berkontribusi lebih banyak pada hidup Anda, mentransfernya ke masa depan, dan sebagai hasilnya, Anda turun ke dasar, menuju penderitaan dan penderitaan. Apakah Anda ingat orang-orang yang bersinar di zaman yang lemah, di mana ukuran utama bukanlah kerugian, tetapi jumlah penderitaan? Ingat filosofi ini, bahwa jika seseorang tidak menderita dan tidak menderita, maka dia tidak bekerja dan tidak menghancurkan hidupnya?
Sebelum pidato, hal ini, berubah menjadi pіdsvіdomіst saya melahirkan generasi direksi-іdiotіv, yakі disebut sisadminіv melalui mereka yang bau untuk duduk dan tidak menghindar apa-apa, jika jaringan bekerja. Tapi kerіvnikіv tenang, yakі vazhal, scho pratsіvnik bersalah yak mengikuti fakta bahwa yakscho vin pratsyuє dengan mudah dan dapat diterima - maka vin akan bersantai dan memotong.
Dan telah terjadi, sebagai aturan terakhir, bahwa Anda harus membenci pekerjaan Anda.
Apakah Anda menunjukkan? Anda harus membenci pekerjaan Anda. Apakah Anda mulai baik-baik saja?
Pikiran ketiga. Kita menciptakan cahaya di sekitar kita. Dunia apa yang diciptakan untuk kita dengan pendekatan seperti itu? Cahaya, de bude pil, mimpi buruk dan menakutkan tentang masa depan. Dan orang-deputi tertarik pada kami. Namun kami memproyeksikan filosofi kami sendiri pada mereka dan berpikir bahwa deputi memiliki banyak uang, dan bahwa saya juga perlu membangun perisai untuk anggaran.
Axis di sini saya sangat ofigel, ya! Jika pada 2013-2014 saya bekerja pada perisai tiga fase hanya pada diferensial, maka sebelum saya tidak ada klien. Dan pada saat yang sama, jika Anda menikah, maka perisai pada difas - ce rіdkіst sedikit takut pada yang suci! secara bertahap pergi anggaran perisai tiga fase. Dan aku sudah troch bulo dengan seperti berantakan tanpa rekonsiliasi! Bagus, saya sudah mengingatkan Anda dalam satu jam, dan saya mulai memperbaiki situasi.
Saya tidak akan ditutup, dermaga yoga tidak akan terbuka dengan sendirinya. Anda tidak perlu memecahkan apa pun untuk Anda, dan begitu saja, tidak ada yang jatuh dari langit: Anda dapat memeriksa untuk waktu yang lama, tetapi memeriksa semen. Apa yang bisa dilakukan?
Pertama, lihat ke dalam diri Anda dan tumbuhlah dengan bajan Anda sendiri. Apa yang sebenarnya Anda inginkan, jika Anda tidak streaming. Apa yang Anda pikirkan. Syaratnya adalah mulai berpikir dan vimalovuvati dalam hidup Anda sendiri sehingga tidak ada bau yang tercipta.
Dengan cara yang berbeda, itu terjadi seperti aturan harga diri, untuk memahami apa yang Anda fahivet. Apa yang Anda lakukan dengan baik, itu penting bagi orang-orang. Berapa biayanya bukan satu sen, tetapi satu sen (maafkan saya, saya akan melihatnya di salah satu posting) dan apa yang harus dimasukkan ke dalam jumlah tersebut. Sangat penting untuk mengetahui bahwa itu penting - untuk seseorang yang dapat secara efektif memecahnya, kepada siapa Anda dapat hidup dalam momen kehidupan, maka Anda perlu memahami bahwa pekerjaan Anda klise, bahwa itu layak diperjuangkan untuk banyak hal di depan waktu dan itu bisa mahal: jumlah uang tumbuh di atas batu robot, karena produk akan berfungsi.
Ayo bawa tas. Aturan utamanya adalah: karena Anda duniawi, maka Anda hidup dan orang-orang tertarik kepada Anda. Jika Anda sendiri percaya pada mereka yang tidak memiliki sepeser pun di dalam diri Anda dan yang perlu bekerja dengan murah, maka Anda akan menyelamatkan diri sendiri. Vsesvit bekerja untuk prinsip yang sederhana dan literal: "Apa yang Anda minta, Anda menang!".
PENDAHULUAN 3
1. KAYA DAN BIDNIS. KONSEP DAN SESI. lima
2. Ketidakrataan. ASPEK SOSIAL DAN FILOSOFIS
MANFAAT DAN KEKAYAAN 8
3. ALASAN VITALITAS DI RUSIA. 12
VISNOVOK 16
DAFTAR PUSTAKA WIKORISTAN 17
INSTUP
Kekayaan dan kekayaan dipahami, erat kaitannya dengan stratifikasi sosial. Ketimpangan sosial terkait erat dengan ketimpangan ekonomi, karena mencirikan distribusi yang tidak merata dari sumber daya masyarakat yang langka - uang, kekuasaan, pencerahan dan prestise - antara strata dan populasi yang berbeda.
Simpatisan utama kegugupan adalah jumlah nilai cair. Tsyu funktіu mengeluarkan uang. Jumlah individu sangat menentukan tempat individu atau yang sama dalam stratifikasi sosial. Jika skalanya terlihat tidak rata, maka satu kutub akan muncul tі, yang merupakan yang terbesar (terkaya), dan yang lainnya - jumlah berkat yang paling sedikit (bіdn). Dengan cara ini, kewaspadaan adalah kubu ekonomi dan sosial budaya masyarakat, karena mereka mungkin memiliki jumlah minimum nilai cair dan akses ke manfaat sosial.
Kekayaan adalah kekayaan orang, jumlah nilai materi dan non-materi, seperti sen, sarana virobnitstva, ketidakteraturan, atau hal-hal khusus. Untuk kekayaan, Anda juga dapat mengakses akses perlindungan kesehatan, pencerahan budaya. Dalam sosiologi, orang itu sangat dihormati, karena ia mungkin memiliki nilai penting dalam hubungannya dengan anggota masyarakat lainnya.
Negara kita memiliki kelas tertinggi Vlasnik, yang akan menjadi hampir 3% dari total populasi, mulai terbentuk seperti tahun 80-an, jika Rusia beralih ke pasar vdnosin, demokrasi dan supremasi kelas di belakang tipe barat. Selama sekitar lima tahun, itu telah dibentuk sebagai kelas "Rusia baru" yang kaya, dan status sosial yang rendah secara sosial, rentang hidup orang-orang seperti itu telah mengubah pose batas kewaspadaan.
Pemeliharaan kekayaan dan kekayaan diperlakukan seperti ekonomi, dan sosiolog. Adam Smith telah menciptakan teori tentang sifat modal dan cara pertumbuhannya. David Ricardo telah mengembangkan pandangan tentang Smith dan melengkapinya dengan teori asli tentang sewa tanah dan perdagangan internasional. Thomas Malthus pertama kali menunjukkan bagaimana pertumbuhan penduduk di Swedia menjadi ancaman besar bagi kekayaan negara. John Stuart Mill, menghancurkan teori-teori penerusnya dan menunjukkan perlunya pasar bebas untuk pertumbuhan ekonomi terbesar dan peningkatan kekayaan rakyat dan kemakmuran.
Di antara para sosiolog yang menangani masalah-masalah sosial dan ekonomi yang tak terhindarkan, dapat disebut P. Sorokin, P. Abrahamson, Gordon L. A. dan lain-lain.
Tema kekayaan dan kekayaan dipuji orang-orang sepanjang masa di era itu. Pada saat yang sama, pada saat krisis keuangan dunia, jika ribuan dan jutaan orang jatuh karena kewaspadaan, topik ini menjadi sangat relevan.
1. KAYA DAN BIDNIS. KONSEP DAN SESI.
Di semua zaman itu, pemahaman tentang kekayaan dan kekayaan ditafsirkan secara berbeda. A. Smіt vvazhav, bahwa kekayaan dan kekayaan dapat dimengerti. Mereka yang, dalam satu rumah tangga, dihormati oleh masyarakat, di mata para meshkan, mungkin adalah kekayaan. Pada bagian terakhir dari bagian pertama “Tentang sifat dan penyebab kekayaan orang-orang”, dia mengatakan tentang hal-hal yang bagian terdalam dari praktik, pencapaian mesin dan pengetahuan dibawa ke titik di mana pasar bangunan berada. aman untuk menginspirasi versi kemakmuran yang lebih rendah dengan tingkat kemakmuran yang layak. Jaket musuhєmo seluruh koordinasi anjing, zakіt, "Mi Skosomієmo, Scho tanpa Sprinka yang SPIVPRATSI SPIAKHOHOK TSAYCHES NAYBIDNIY MISCHAKEN CIVILIZNOZOVAYA ORDER BUKAN MІG TUNGGU SPOSIBA ITU HIDUP, ISKIY VINS WHERE. Zvichayno di porіvnyannі situasi Nadzvychaina sytuatsia rozkіshshyu bagatіya Yogo bersalah zdavatisya Wkra downtime i zvichaynoyu, i, tim tidak Mensch, Mauger situasi viyavitisya scho єvropeyskogo berdaulat tidak zavzhdi nastіlki perevershuє situasi pratsovitogo i dbaylivogo desa, naskіlki situasi ostannogo perevershuє situasi bagatoh Vlad Zhyttia i puluhan Svobody dari ribuan dikuniv telanjang.
Marx berada di vіdmіnu vіd Smіta buv perekonany (і navіt has try obgruntuvati tse perekonannya vyglyadі the law), scho "di dunia perkembangan kapitalisme industri adalah pertumbuhan kekayaan tidak kaya dan kekayaan orang lain yang lebih besar tumbuh". Apa yang salah? Navit melihat secara sederhana sejarah zahіdnih suspіlstv yang membentang seratus tahun setelah kematian Marx, menunjukkan bahwa ia berbelas kasih.
Kapitalisme industri telah menciptakan dan terus menciptakan kehidupan material terbesar bagi banyak orang dalam sejarah umat manusia. Ale, bagi kami, makanannya selalu up to date. Ekonomi Rusia saat ini, yang mengubah bentuk ekonomi, jelas menunjukkan pertumbuhan pertumbuhan antara kekayaan dan kekayaan.
Sampai saat itu, kelimpahan pikiran material kehidupan itu sendiri tidak mengatasi masalah pemerataan kekayaan dan pendapatan. Sebisa mungkin, jika yang miskin mulai hidup lebih baik, yang kaya menjadi lebih kaya, dan pertumbuhan yang baik di antara mereka diselamatkan, atau menjadi lebih baik. Untuk membantu pengembangan sumber-sumber ini, kami mengizinkan diskusi para ahli teori dan sejarawan ekonomi tentang apa yang disebut kurva Kuznets.
S. Koval vyvchav statistikhnі da, scho mencirikan vіdshennya mіzh ekonomіchnym rostannyam y rozpodіl okhodіv. Tren utama di sini sedemikian rupa sehingga pendapatan pertumbuhan ekonomi dunia telah meningkat menjadi tren meningkat dari jam ke jam. Berdasarkan materi negara-negara kaya, yang berdiri di atas platform industrialisasi dan perkembangan ekonomi pasar yang berbeda, Koval menetapkan keteraturan statistik - "kurva Kovalts". Zgіdno dengan itu, dalam transisi ke ekonomi pasar, ketidakrataan distribusi pendapatan meningkat tajam, tetapi kemudian trennya secara bertahap menurun.
Nini membanjiri pemikiran bahwa hukum ini berlaku tidak hanya untuk tanah barat, tetapi juga untuk komunitas yang tenang, karena mereka telah mengarah pada modernisasi kehidupan. Di semua suspіlstvah, transisi mereka disertai dengan kegugupan yang tajam dan mengganggu. Okremi krainy bertengkar tentang tingkat intensitas dan umur panjang proses, tetapi tren umum ada di mana-mana.
Jika Anda melihat kembali ke sejarah, Anda dapat menunjukkan bahwa sampai akhir abad ke-19, kegugupan yang signifikan muncul di semua kekuatan industri yang sedang mengalami industrialisasi. Kita ingat bahwa itu di Inggris, apalagi, lebih penting untuk menginspirasi mereka yang memiliki tempat hari ini di negara-negara kaya "dunia ketiga". Nerіvnіst telah mencapai titik terbesarnya sebelum Perang Cahaya Pertama. Ale pada periode 1920-an hingga 1950-an. di tanah barat, ada peringatan pendapatan penduduk, setelah itu kamp menjadi stabil dan dari pohon cemara yang tenang ditinggalkan tanpa perubahan peringatan.
Ternyata juga keteraturan distribusi pendapatan antara dukungan sosial versi atas dan bawah kurang diresapi dan kebijakan sosial (peretrozpodilna) dilakukan oleh negara. Ditata ulang secara wajar, berurutan, dimungkinkan, untuk mempercepat fase rekonsiliasi di belakang "kurva Koval", namun, rekonsiliasi dimungkinkan bahkan tanpa pengenalan seperti itu. Ekonomi liberal harus diperhitungkan bahwa perlu untuk menyesuaikan kembali aktif, yang tidak mungkin melalui sumbangan dan program untuk membantu, dapat memberikan efek sebaliknya, memadamkan serpihan dukungan khusus. Bisakah Anda mengatakan apa. snuіє vybіr mіzh vnіstyu dan efisiensi ekonomi: transendental vnіst zdatna brіznіtnja zhittєvogo vnієvy vnієvy suspіlstva. Inisiatif dan orang-orang berbakat ditempatkan di kamp seperti itu, di mana tidak ada gunanya bagi mereka untuk memenangkan penerimaan dan zdibnosti mereka sendiri.
Dengan cara ini, adalah mungkin untuk menumbuhkan visnovok, yang perkiraan ekonomi pasar sangat berbeda, tergantung pada apakah seseorang mengagumi mereka dari posisi abstrak-humanistik dan cita-cita kesetaraan, seperti Marx yang bersemangat, atau dari sudut pandang efisiensi untuk pemenuhan kebutuhan material.
2. Ketidakrataan. ASPEK SOSIAL DAN FILOSOFIK MANFAAT DAN KEKAYAAN
Konsep kekayaan dan kekayaan terkait erat dengan konsep ketimpangan sosial dan ekonomi.
Realitas nervnostі sosial, seperti yang dimaksudkan, memiliki akses yang berbeda ke berbagai kategori populasi untuk manfaat yang signifikan secara sosial, sumber daya yang langka, nilai-nilai cair.
Esensi kegugupan ekonomi pada mereka yang memiliki populasi lebih kecil lebih penting daripada kekayaan nasional. Dengan kata lain, sebagian besar pendapatan diambil oleh bagian terkecil dari rumah tangga, dan yang menengah dan paling sedikit - oleh mayoritas penduduk.
Sisanya dapat dibagi secara berbeda. Pendapatan terkecil (yak, vtim, dan paling banyak) memiliki populasi yang lebih kecil, dan yang tengah memiliki populasi yang lebih besar. Di Rusia saat ini, pendapatan terkecil adalah yang terbesar, pendapatan rata-rata adalah kelompok yang sangat besar, dan yang terbesar adalah populasi terkecil.
Nerіvnіst mencirikan ketegangan zagalom, bіdnіst - hanya sebagian dari populasi. Zalezhno vіd vnya ekonomіchnogo rozvitku bіdnіst ohoplyuє znachnu chi znachnuyu bagian dari populasi.
Untuk melihat skala kewaspadaan, sosiolog menunjukkan pentingnya mereka ke bagian populasi (suara ekspresi dalam ratusan), seolah-olah mereka tinggal di perbatasan resmi, ambang chi, kewaspadaan. Untuk menentukan skala kewaspadaan, juga digunakan istilah “getaran kewaspadaan”, “penjagaan kewaspadaan” dan “koefisien kewaspadaan”.
Ambang pendapatan adalah jumlah sen (suara, misalnya, dalam dolar atau rubel), yang secara resmi ditetapkan sebagai pendapatan minimum, di mana individu atau sim lebih mungkin untuk mendapatkan makanan, pakaian, dan kehidupan. Yogo juga disebut "kewaspadaan yang sama." Di Rusia, anggur telah menghilangkan nama dodatkovo - minimum subsisten.
Dalam sosiologi, ada perbedaan mutlak dalam kewaspadaan.
Di bawah kewaspadaan mutlak, kamp semacam itu menjadi jelas, ketika seorang individu tidak puas dengan kebutuhan dasar untuk hidup, perumahan, bau, kehangatan, atau bangunan hanya puas dengan konsumsi minimum, yang akan menjamin kehidupan biologis. Kriteria numerik di sini adalah ambang batas kemiskinan (subsistence minimum).
Di bawah hari yang waspada, seseorang memahami ketidakmungkinan meningkatkan riven kehidupan, atau standar nyanyian kehidupan, penerimaan hidup seseorang. Sebagai aturan, biaya hidup harus kurang dari setengah dari pendapatan rata-rata sebuah keluarga di negara ini.
Vіdnosna bіdnіst pokazyє, naskіlki kondivіd chi sіm'ya bіdnі terhadap orang lain. Vaughn adalah karakteristik relatif untuk dua parameter. Pertama, saya menunjukkan bahwa seseorang (tanah air) miskin untuk kemakmuran itu, atau kemakmuran, seperti anggota masyarakat lainnya, karena mereka bukan vvazhayutsya oleh orang miskin. Nilai pertama dari viabilitas lapangan adalah sama dengan satu strata dengan strata lainnya, chi ball. Dengan cara yang berbeda, ini menunjukkan bahwa seseorang (sim'ya) miskin menurut standar kehidupan tertentu, misalnya, standar kehidupan yang baik, atau kehidupan yang layak.
Qia antara dosit rukhliva. Lebih dari 40 tahun yang lalu, TV hitam-putih di SRSR menjadi barang mewah, terjangkau oleh orang miskin. Pada 1990-an, satu set TV berwarna-warni muncul secara praktis dalam sim kulit, dan yang hitam-putih dianggap sebagai tanda kemakmuran sederhana atau kekuatan yang baik. Nezabar ke kisaran kelayakan untuk pergi ke mereka yang tidak mampu membeli TV Jepang atau komputer.
Batas bawah vitalitas adalah minimum subsisten dan / atau ambang kewaspadaan, dan yang atas adalah peringkat kehidupan. Vidpovidny rіvennі zhіttja brаєє kіlіkіє tіnanіn nіstіv, scho memungkinkan orang untuk memenuhi semua kebutuhan yang masuk akal, untuk menjalani cara hidup yang nyaman, tidak melanggar diri sendiri. Menurut data studi perwakilan (4 ribu responden dari 38 wilayah Federasi Rusia diwawancarai), yang dilakukan oleh ilmuwan-sosiolog Rusia, total 11,4% orang Rusia dapat memperoleh penghasilan, seolah-olah mereka hidup dengan pijakan yang sama. atau mempelajari kembali yoga. Pada akhir 90-an, menurut statistik, 30% orang Rusia membayar pendapatan lebih rendah untuk kebutuhan minimum resmi. Dalam peringkat ini, rіven vіdnoї vіdnoї dorivnyuє 11,4%, dan absolut - 30%.
11,5% memiliki orang kaya (termasuk "Rusia baru") dan bagian dari kelas menengah - mereka yang, menurut perkiraan mereka, hidup "normal". ZIA 100% Divor Vіdnіmіmo 30% Zebrakiv (osskіlki Stomskiynutі, Aboy Rici Bіdnosteі, ABO OFITIKINY UNITEDY MINIMUMU, sebenarnya berarti 59,6% dari jatah antara batas kemiskinan absolut (bawah) dan visual (atas).
Data sosiolog mengatakan: apa orang kaya, kemudian lebih dari rumah yoga. Orang lebih mampu mengajukan pernyataan sederhana tentang itu, berapa banyak uang yang mereka butuhkan untuk "hidup normal". Bagi orang kaya, ambisi dan kepura-puraan pasti akan tumbuh. Tren lain: semakin muda Anda, semakin Anda membutuhkan uang untuk hidup normal. Pada usia 18-25 tahun, usia hidup (menurut otoritas mereka sendiri) 1,5 kali lebih tinggi, lebih rendah pada usia 60-70 tahun.
Tren lain adalah ini: semakin tercerahkan, semakin besar jumlah klaim. Pendiam, yang tidak memiliki pencerahan rata-rata, yang rіvennya 2 kali lebih rendah, lebih rendah adalah pendiam, yang memiliki ijazah tentang pencerahan yang lebih tinggi. Nareshti, di antara penduduk Moskow dan St. Petersburg, perpecahan klaim lebih tinggi, lebih rendah di antara Meshkant di daerah pedesaan. Dalam peringkat ini, di pedesaan mereka menyadari bahwa untuk kehidupan normal mereka membutuhkan lebih sedikit uang daripada penduduk kota. Mengapa saya mengerti: kehidupan di pedesaan, seperti sebelumnya, kaya akan apa yang didasarkan pada produk, seperti memberi keadaan alami, - susu, daging, sayuran dari kota. Selain itu, kepada siapa mereka memberi dalam bentuk generasi berkah kehidupan yang tidak terputus, perantaranya lebih beragam, dan karenanya, harga berkah kehidupan lebih besar. Namun, saya tidak mengurangi peran di sini memainkan anak sungai yang secara tradisional lebih rendah dari penduduk provinsi dan kehadiran apa yang disebut spontanitas demonstratif, yang dibuat gila oleh sifat subkultur panivnyh (misalnya, menonton teater, gym, kafe, dll.).
Jelas bahwa tidak ada universal untuk semua pro-hiu dan kelompok sosial dari kehidupan yang layak atau "normal". Untuk kelas dermal, kategori populasi tersebut diketahui berbeda, dan maknanya bahkan lebih signifikan.
3. ALASAN VITALITAS DI RUSIA.
Dalam psikologi ekonomi, ada tiga kelompok alasan kewaspadaan:
1) struktural (tergantung pada dukungan ekstremis, manajemen yang buruk, dan kekuatan ekonomi);
2) spesialisasi chi individu (pembatasan tugas tunduk pada perintah dan risi dari hunian khusus);
3) fatalistik (alasan kewaspadaan tergantung limpahan rejeki dan putaran share).
Zgіdno z opituvannyami, klarifikasi fatalistik tentang kelangsungan hidup otoritas yang lebih besar di penduduk kran Skhodu (India, Indonesia). Dalam krains mendominasi penjelasan kelangsungan hidup dengan alasan individu dan struktural.
Apa alasan kewaspadaan anak muda Rusia, mereka yang menciptakan masa depan terdekat kita? Eksperimen dilakukan pada siswa remaja berusia 17-18 tahun. Jauh dari mereka semua tertarik dengan melihat saudara yang sama dan memikirkan kontak dengan mereka. Semakin banyak yang terakhir Anda pedulikan, yang Anda rozpodil pada hari-hari dan kekayaan masyarakat - ini adalah norma sosial. Hasil negatifnya tidak mengherankan, seolah-olah berbohong, bahwa sebagian besar kehidupan anak muda yang kita cambuk oleh kita melewati reformasi ekonomi di Rusia, yang memunculkan proses aktif perluasan kesejahteraan.
Pada saat itu juga, yang terakhir tidak cocok untuk pendekatan fatal untuk terjaga. Bau busuk lebih tunduk pada posisi, karena itu orang-orang itu sendiri bersalah atas fakta bahwa baunya buruk (tetapi dengan banyak pikiran). Dan langkah terbesar yang mendukung one-stayness itu menyerukan ketegasan tentang kelangsungan untuk kewaspadaan kebijakan berdaulat. Tsikavo, semakin banyak penolakan kewaspadaan dan penghalang normatifitas ekspansi ekonomi penduduk yang kuat, semakin banyak klaim terhadap kebijakan negara. (Faktor kelayakan khusus untuk kesejahteraan materialnya dikonfirmasi oleh korelasi negatif yang signifikan secara statistik antara posisi fatalistik dan posisi kelayakan khusus untuk kelangsungan hidup).
Langkah selanjutnya adalah menunjukkan bahwa minat terbesar mungkin merupakan minat khusus untuk kewaspadaan. Keunikan orang yang masih hidup, menurut pemikiran mereka, adalah salah satu kontribusi utama psikologi dalam membantu meringankan beratnya masalah kehidupan. Keunikan teori kewaspadaan memberikan bahan yang luar biasa, tetapi penulis banyak publikasi dan melihat sekeliling melihat semua perbuatan yang sama dari potret psikologis "konstan" orang, seolah-olah mereka menunjukkan kemiskinan yang dialami secara obyektif atau subyektif (ketika orang seperti itu diambil, itu seperti bіdnіst). Mari kita lihat ciri-ciri bіdnih:
Konstanta waktu-jam: orang miskin memiliki orientasi arus dan jam pendek di masa depan, yaitu. bau tidak cukup kuat untuk memuaskan bajan mereka (untuk menempatkan harga yang lebih rendah saat ini dalam jangkauan yang terakhir, tetapi yang paling penting). Filsuf Jerman Arthur Schopenhauer memberikan varian kesuksesan tepat waktu kepada orang-orang yang makmur secara finansial: “Hal ini diperlukan untuk mengagumi pagar melawan orang kaya, yang berbadan sehat dan memukul, dan tidak suka membawa gondok, atau mandi sendiri. kepuasan duniawi.”
Konstanta ruang: lebih sering daripada tidak, karakteristik gaya dari lokus kontrol khusus, yaitu, umum. seseorang tahu bahwa hidupnya harus diatur oleh depresi, keberuntungan, ciri-ciri khusus yang kuat dan kekuatan yang tidak membawanya ke akal sehat, tetapi dia tidak bijaksana oleh perilaku baiknya.
Konstanta energik: kesuksesan yang diungkapkan dengan lemah, tidak ditimpa oleh motif pencapaian dengan motif kegagalan yang unik (orang lebih takut akan kejutan, kekecewaan, harapan yang lebih rendah untuk sukses).
Konstanta informasi: harga diri rendah (sama dengan kebaikan, harga diri). Pengaturan dasar seseorang dengan psikologi "pasar" - kesiapan untuk menanggapi hasil tertentu dari pekerjaan seseorang - dibentuk oleh orang-orang dengan harga diri yang tinggi dan tingkat rumah yang memadai.
Yang penting kualitas apa, bebannya apa, navpaknya, sampai material well-nya bisa dibentuk. Salah satu alasan psikologis untuk kewaspadaan di negara kita dan negara-negara kamp sosialis besar psikolog asing, misalnya, mengendur, misalnya, oleh pembunuhan cemburu yang dipromosikan populasi kita setelah rilis udara bebas. Para penulis deyakі pov'yazuyut tsey fenomena tentang mereka, scho z lebih tidak razvineny keuangan pengendalian diri, tobto. Perspektif Timchas tentang perilaku ekonomi telah hancur.
Votchiznyany kami hidup, bahwa orang-orang sadar akan pecundang ekonomi - bukan lumpen, tetapi korban stratifikasi tajam dan virat dari kebijakan ekonomi masa transisi. Tetapi alasan obyektif untuk kewaspadaan tidak menerapkan peran alasan subyektif, tugas sosial dan politik yang penting adalah menerima modernisasi ramah negara, merangkul perubahan khusus orang.
Sebagai jalur strategis untuk pengembangan Rusia, diperlukan transisi dari psikologi kekayaan ke psikologi kekayaan dan kesejahteraan materi.
Perubahan yang terus-menerus dalam potret psikologis perwakilan dari berbagai kelompok sosial pada periode pasca-kehidupan, gangguan positif terungkap dalam komponen ruang dari pemikiran ulang khusus tentang kesejahteraan material. Penduduk kita, terutama kaum muda, para Daedalian lebih bijaksana, bahwa perlu untuk memahami, memikirkan kembali, diri kita sendiri; dalam nilai-zasobakh untuk menempatkan posisi pertama dari volovі yakosti.
Saya shte satu vazhlivy zrushennya viyavleno di doslіdzhennyah - posilennya dosyagnennya motif, membutuhkan Sukses (komponen energetichny) osoblivo Yakscho vrahuvati scho di makroekonomіchnih doslіdzhennyah zarubіzhnih psihologіv vstanovleno nayavnіst pozitivnoї korelyatsії mіzh viraznіstyu di chlenіv suspіlstva mengharuskan di dosyagnennі pokaznikami ekonomіchnogo zrostannya Kraina. (Perlu dicatat, bagaimanapun, bahwa ada representasi yang terganggu secara positif di bagian aktif dari populasi. Secara paralel, ada perluasan alkoholisme, kecanduan narkoba, dan bentuk-bentuk perilaku menyimpang lainnya. Sayangnya, ada kecenderungan untuk keberanian sosial. untuk bertahan hidup).
Dua komponen lain dari psikologi kesejahteraan material bergantung pada yang terbaik. Rusia masih memiliki harga diri (komponen informasi) yang rendah pada tingkat sosial-makro sehubungan dengan identifikasi dengan "negara kaya secara ekonomi".
Benar, sisa jam melihat tren positif dalam resusitasi, hampir seperti kebaikan warga. Bau busuk disebabkan oleh beberapa perubahan bersahabat dalam politik saat ini, dan membangkitkan tanda-tanda stabilisasi ekonomi dan politik Rusia. Penting untuk menyelesaikan formasi Rusia selama 15-20 tahun, kompleks ketidakmampuan, penghapusan yarlik kekuatan ekonomi. Di balik tirai zaliznoy, negara itu entah bagaimana swasembada, tetapi kecil sendiri, vіdminnі vіd zahіdnykh, tekhnologii, yakі jahat stikulivalis zі svіtovim, jika kerudung diambil. Tim yang tak kalah, Rusia bisa memiliki potensi yang cukup besar untuk beranjak dari status negara berkembang.
WISNOWOK
Otzhe, Anda dapat menambahkan visnovka non-sepele, bahwa kekayaan dan kekayaan dapat dimengerti, mengungkapkan aspek ekonomi dari ketidakrataan sosial.
Dalam benak krisis keuangan hari ini, sangat jelas. Yang miskin menjadi lebih miskin, yang kaya terbantu oleh krisis uang. Setiap saat, di saat-saat goncangan sosial dan ekonomi, orang-orang berusaha menabung, seolah-olah mereka berhasil menabung untuk kemalangan orang lain.
Bidnist adalah masalah sosial global yang secara aktif dikejar dan mungkin kaya akan beras serupa di seluruh dunia. Secara teoritis, kewaspadaan, pada pemikiran lebih doslednikiv, nezdatnіstyu podtrimuvaty menyanyikan ritme kehidupan yang menyenangkan, untuk kewaspadaan "klasik" dari sim' didasarkan pada derit dan untuk semua jam. Dan, sangat disayangkan, semakin kaya yang kaya, semakin banyak yang miskin. Rusia sangat dihargai karena ekonominya yang tidak stabil dan ketidakstabilan ekonominya. Menginginkan pendapatan statistik rata-rata, membayar pendapatan dan ketenangan, yang lain, seolah-olah melanggar tatanan struktur, menunjukkan bahwa Rusia bukan negara paling terkenal, hanya memutar ulang pendapatan dan secara bertahap menghindari kekayaan orang kaya.
Mustahil untuk tidak mengatakan bahwa kekuatan pemenang adalah program kewaspadaan cepat di negara kita. Semua tanah yang terpisah di dunia terus-menerus terus meningkatkan sistem dukungan sosial mereka dari hal-hal yang mustahil. Bau busuk mencoba untuk mengetahui garis itu, yang bukan kesalahan pendukung, agar tidak merusak fondasi fondasi ekonomi - pekerjaan orang adalah prazyuvati, oskolki hanya agar Anda dapat menjaga diri sendiri dan orang yang Anda cintai, dan terlebih lagi, lebih nyaman.
DAFTAR SASTRA WIKORISTAN
1. Antologi klasik ekonomi: U 2 t. M., 1991. T. 1.
2. Giddens E. Stratifikasi dan struktur kelas // Penelitian sosiologis. 1992. Nomor 11.
3. Gordon L. A. Kebajikan, kesejahteraan, kesopanan super: diferensiasi material pada 1990-an // Sains Modern dan Modernitas. - 2001. Nomor 3.
4. Zhereb V. M., Rimashevskaya N. M. Masalah perang melawan publisitas di antara lembaga asing dan organisasi internasional. M.A.Mozhin. -M., 2004.
5. Zubova L.G. Pernyataan tentang kekayaan dan kekayaan, 1996.
6. Kravchenko O.I. Sosiologi: Nav. untuk universitas. / O.I. Kravchenko, V.F. Anurin. - St. Petersburg: Peter, 2006.
7. Levikin I. T. Saling persamaan, kebebasan dan keadilan dalam dialektika kebebasan kelompok dan individu // Jalan hidup dan kubu kebebasan massa. -M., 1992.
8. Marx K. dan Engels F. Create. tampilan ke-2. M., 1987.
9. Ovcharova L.M. Vidnis di Rusia. Dunia Rusia, 2001.
10. Smith A. Penelitian tentang sifat dan penyebab kekayaan masyarakat. M., 1962.
11. Sorokin P. A. Lyudina, peradaban, kemakmuran. M: 1992.
12. Tikhonova N.E. Struktur Sosial Sektor Rusia: Podbags Delapan Tahun Reformasi - 2000. Nomor 3.
13. Schopenhauer, A. Kata Mutiara Kebijaksanaan Hidup / A. Schopenhauer. -M., 1990.
14. www.poverty.net.ru
