Jaga kepentingan terdalam. Peran ini dalam kehidupan seorang anak dan rumah tangga. Psikologi Sim': mereka yang tidak tahu tentang ayahmu

Kelas 9

Suspіlstvoznavstvo

Topik 4. Orang bersamanya

Suspensi di miniatur

Interaksi orang-orang yang kaya menciptakan ketegangan. Kulit kita memiliki media sosialnya sendiri, jumlah orang yang dengannya kita berkomunikasi kurang lebih cepat, rukun, ramah, praktis, mudah dipahami, membangkitkan semangat. Ale vyhidna persha tongkol di sini - keluarga Anda. Infeksi Anda di pantat manusia sim'ї batkіv osyagaєte azi. Kulit kita harus melalui sekolah sosialisasi pertama kita, yaitu pembentukan manusia, akulturasi budaya, pengakuan orang lain dalam segala kompleksitas masyarakat internasional mereka. Pendidik Amerika Felix Adler berkata dengan ramah dari dorongan ini: “Sim'ya adalah supremasi kementerian, mengingat integritas keberadaan keselamatan semua supremasi manusia yang agung”.

Rencana sosial keluarga didirikan atas dasar sekolah kesopanan kuno dari asosiasi orang, diikat bersama oleh swasembada, dukungan moral timbal balik dan bantuan timbal balik. Pengakuan resmi ini didasarkan pada pendaftaran gateway. Shlyubyvayut bentuk sosial vіdnosin antara pria dan wanita. Melalui pintu gerbang, keadaan hidup teratur. Persahabatan dan hak batkivsky dan obov'yazki sedang dipulihkan.

Sim'ya ta shlyub vinikli sche in dukungan utama. Secara historis, yang pertama adalah keluarga yang kontroversial. Vaughn mengakhiri patung-patung yang tidak teratur antara seorang pria dan seorang wanita. Mereka menjaga kontak negara antara generasi, ayah dan anak-anak. Sebuah keluarga kelompok datang untuk mengubah keluarga ini, di mana kontak negara sudah dimatikan antara saudara dan saudari intrauterin. Dalam peringkat seperti itu, sim seperti itu memiliki pendarahan di antara mereka, seolah-olah itu tidak memberikan keturunan penuh.

Terlahir dalam pemikiran matriarki, kecenderungan untuk menyuarakan jumlah mitra negara dalam sebuah keluarga telah menyebabkan pembenaran keluarga berpasangan, di mana satu orang tinggal dengan satu wanita. Ale, pada saat resah lembut, keluarga seperti itu sering berantakan, pecahan tonjolan adalah pusat negara bagian, dan penting untuk mendukung negara bagian asal. Jalan tengah gospodar utama pada periode ini adalah buv rіd.

Dari peletakan fret miring, langkah pertama adalah membentuk keluarga monogami (satu bahu) - keluarga patriarki besar di choli dengan ayah. Tse menjadi melalui pikiran ekonomis, apa yang berubah. Perkembangan peternakan, tembikar, persiapan pengerjaan yang sempurna, mereka menyia-nyiakan peningkatan kekayaan, karena mulai menumpuk dalam keluarga yang baik. Jenis kegiatan Oskіlki tsimi terlibat dalam peringkat utama seseorang, peran mereka telah berkembang. Resesi mulai zdіysnyuvatisya di sepanjang garis ayah, pembukaan slub menjadi hak istimewa seseorang.

V
Keluarga patriarkal yang hebat menghidupi setangkai generasi muda dengan keluarga mereka sendiri. Bau busuk membudidayakan ladang dalam jumlah banyak, sedikit pendapatan jorok, dan sebagainya. Keluarga patriarki dalam berbagai bentuk dilestarikan di masyarakat kaya dan untuk feodalisme. Di Poliss, ada komunitas keluarga seperti itu, atau, begitu mereka disebut, pengadilan, yang didirikan pada abad XVI-XVIII.

Sim'ya monogami dalam cara leluhur adalah buah dari status individu cohan. Vaughn didasarkan pada pikiran ekonomis. Pecinta di dalamnya menyodok rozrachunk.

Di kelas menengah, dengan perkembangan nilai-nilai moral dan spiritual, ada wajah wanita - kohannya yang romantis. Demi Wanita Cantik, orang itu siap untuk melakukan pengorbanan dan prestasi terbesar. Kalau mau, memuja kehidupan hati, wajah mereka tidak kurang dari tidak terlempar sampai Anda diakui sebagai pribadi, orang yang setara. Kokhannya romantis sering menyalahkan para budak, dan mengejarnya.

Industrialisasi, yang dimulai pada Jam Baru, mengganggu tipikal zv'yazok kelas menengah antara sim'єyu dan virobnitstvom. Sebagian besar keluarga sudah terbentuk dari persahabatan dengan anak-anak itu. Seorang wanita, karena kebutuhan vital dari dunia yang signifikan, dilahirkan ke dalam negara domestik, dia dididik untuk kehidupan yang profesional, luwes-politik dan budaya. Vaughn telah menjadi mandiri secara ekonomi, sosial dan spiritual dan hak untuk memilih seseorang kecil. Shlyub z ekonomіchnogo serikat berpura-pura moral dan hukum, dasar pada cohanna dan pilihan khusus.

Navischo diperlukan untuk orang-orang ini, negara, negara? Sebagai pusat pertama dari suspіlstva, fungsi penting sim'ya vikonu. Nasampered, dia akan mengurus kebutuhan orang dan wanita dari teman, dari ibu dan ayah, dari anak asuh. Krimea berfungsi sebagai bagian dari ras manusia; Di sini, anak-anak melalui tahap pertama sosialisasi, mengadopsi bahasa asli, mencapai budaya, memperoleh norma-norma perilaku dari masyarakat, yang merupakan bunyi tradisi itu.

Bera dalam bentuk tautan asli terlihat jenis yang berbeda keluarga. Jenis yang paling luas adalah sederhana, chi nuklir, sim'ya. Dia terdiri dari teman-teman dengan anak-anak, yang belum berteman. Seolah-olah beberapa anak di sm'ї dia sendiri yang pergi ke rumah, lalu dia menjadi agung, chi lipat, sm'ya. Ini dapat mencakup tiga atau lebih generasi yang hidup bersama dan terikat oleh negara yang sama.

Uzi Hymenea

Dewa Yunani dan Romawi Hymen terbang dengan sayap putihnya sebelum perjalanan musim semi. Ini adalah tar-skip topi yogo setengah ringan yang terbakar. Pada saat bersenang-senang, paduan suara para gadis memanggil dan memberkati Hymen, memberkati para remaja putri dan membawa sukacita dalam hidup mereka.

"Girko!" - meneriaki orang-orang muda dan meminta pidsolodit. Tampaknya bagi nibis termuda bahwa pada masa kuk, dalam kehidupan persahabatan jangka panjang mereka, poros seluruh zasib.

Menjijikkan, jika dari hari-hari pertama, konflik dimulai di Sim'ї. Dan bau busuk paling sering dikaitkan dengan latar bezvіdpovіdalnye anak muda sebelum penciptaan . Itulah saat yang paling penting, ketika penyatuan dua hati diramalkan, itu adalah pilihan seseorang (druzhina). Pertama-tama, letakkan persatuan ini, perlu untuk mengatakan: seberapa luas dan murni perasaan Anda? Mengapa cinta Anda terletak di kohanna, rozrahunka chi hanya: "Bertahan - marah"? Mengapa Anda tidak memaafkan makanan, kepada mereka yang memiliki banyak pengalaman intim di dalamnya. 'dengan tajam. Ketidakharmonisan seksual sering terjadi, meski tidak sakit kepala, alasan persahabatan adalah perpisahan itu.

Penutup persatuan cinta, pengenalan selanjutnya juga tentang tanda-tanda negatif seperti, seperti alkohol, merokok. Adzhe piyastvo podruzhzhya - salah satu konflik utama di antara keluarga. Dan betapa buruknya bagi keturunan ayam di masa depan, bahwa mereka hidup dalam alkohol ibu!

Persahabatan bukan hanya radio, tetapi dukungan yang layak. Anak-anak Sim bergoyang. Saling membantu muncul. Spillly organizuyutsya dosvіllya dan vіdpochinok. Ini adalah bagaimana negara asal dilakukan secara koheren. Sim'ya adalah pusat rumah tangga yang mandiri secara ekonomi. Zakohanim varto mem'yatati semua sama.

Kehidupan keluarga akan dipenuhi dengan kegembiraan dan kebahagiaan, jika seseorang membuat kohana zhіnochnoy-nya, ramah, baik hati, murah hati, alami, aneh. Dan pasukan terus-menerus memperhatikan kehadiran pria yang kuat dan menakutkan, semacam kejujuran, kekasaran, adil.

svichaї sim'ї

Untuk peringatan sluzhnyh zv'yazkіv yang tidak kalah pentingnya adalah kenangan keluarga muda dengan para ayah. Selanjutnya, dengan hormat menempatkan diri Anda ke zvichaїv, pesan ini, sampai Anda masuk. Pikirkan tentang itu, bagaimana lebih "menyesuaikan" dengan mereka, adalah mungkin, kadang-kadang varto zaproponuvat schos iz vichaїv dan sіm'ї tradisional. Penting juga untuk memanggil karakteristik psikologis orang-orang dari generasi yang lebih tua, terutama yang berusia lanjut. Selama berabad-abad, semakin penting bagi orang untuk mengubah pandangan hidup mereka. Zvіdsi menyalahkan masalah abadi "ayah dan anak-anak." "Ayah" tidak bisa begitu cepat "mengejar" kehidupan seperti "anak-anak". Ale, generasi yang lebih tua memiliki sesuatu untuk dipelajari. Tse yoga kehidupan dosvid. Vіn spiraєtsya untuk selamanya, nilai-nilai kemanusiaan yang suci- Cinta untuk berlatih, untuk Tanah Air, untuk anak-anak, toleransi, kedermawanan. Dalam keluarga mereka, para ayah memberikan penghormatan utama terhadap pendidikan anak-anak kepada berbagai pendatang baru yang bekerja. Intoleransi dikerahkan ke titik kecerobohan, bodoh untuk omong kosong. Para ayah juga mengajari anak-anak tentang kejujuran, keadilan, kebaikan. Nilai-nilai spiritual mungkin menjadi dasar dari keluarga Anda.

Mtsnіst sіm'ї berbaring dalam sifat perilaku tunjangan keluarga. Menghabiskan satu jam sekaligus tidak berarti: "Hanya bersamaku", "Lihat aku di atas batu." Beberapa dari Anda ingin menyendiri, diam. Pasangan hidup Anda mungkin memiliki minat dan minat lain. Kenali mereka. Saya akan membantu Anda lebih mengenal satu per satu. Jangan didesak, bisa jadi, skuat (orang) di jatah ngantuk. Lebih sering, selangkah demi selangkah, Anda dapat pergi ke zvichka, dan Anda tidak ingat, karena minat dan pandangan hidup Anda akan tumbuh, bahwa pada saat yang sama akan ada celah.

1. Sim'ya - bagian tengah pertama dari suspіlstva.

2. Selamat topi dan mіtsnіst sіm'ї gruntuyutsya di kohannі, vnopravnostі, povazі 1-1, zavoєnі zhіtєvogo dosvіdu sіm'ї ntuyuyutsya di kohannі, іvnopravnost generasi yang lebih tua, vnopravnostі, .
Monogami adalah monogami.

Vdacha - berdering, kehidupan ustriy.

Kedengarannya seperti tatanan yang diterima secara global, karena secara tradisional aturan perilaku suspіlnoї telah ditetapkan.

Uzi - mereka yang pov'yazuє, zadnuє.

Benar-benar tidak melekat pada normal kehidupan keluarga penjahat, pecandu alkohol, fanatik agama, "vіschisti", nya. Kejahatan untuk menghancurkan orang satu per satu getaran positif yoga.

"Rech" memusatkan semua pikirannya pada barang-barang material. Orang-orang untuk yang baru hanyalah znaraddya, alat yang mengedipkan mata seperti anggur mengumpulkan pidato bergengsi.

Tidak mungkin menyebut persatuan dua penimbun sebagai teman. Pada teman, dengan pengakuan sim'ї zovsm nshe.

Hisist dekat dengan semangat "vishchistu". Dbaty tentang nshih, svpratsyuvati z nshiy kepentingan bersama dengan anggur ini tidak membangun. Peran keluarga tidak tersedia untuk Anda. Be-yakіy dari mereka anggur bisa hanya spozhivachem, hanya beruchim.

Apa peran keluarga? Mengapa, menurut seorang psikolog, pecandu alkoholnya, "bicara" tidak diizinkan untuk mengalahkan mereka?

Kode Keluarga Republik Belarus (dengan amandemen dan tambahan per 1 September 1998)

Pasal 16 Di desa okremi vinyatkovy vipadki vikonkomi, distrik, dewan kota wakil rakyat dapat mengurangi jumlah slubny vіk.

Stattya 18. Hak dan kewajiban seorang teman menyalahkan pendaftaran per jam bank di badan berdaulat untuk pendaftaran status sipil (kantor pencatatan).

KAMI MENDENGAR

Persatuan cinta adalah warna coklat kemerahan pertama dari hati nurani manusia.

Zalezhnіst vіd zhittya sіmeynogo untuk merampok moral seseorang.

A.S. Pushkin

Berteman - tse berarti setengah mengubah hak Anda dan menggandakan sepatu Anda.

A. Schopenhauer

Jadilah semacam cinta, yang bisa menjadi dasar satu kebaikan khusus, Anda tidak bisa tidak menjadi alasan persaudaraan.

L.N. Tolstoy

Hidup dengan seorang budak ... itu hebat, tidak ada yang setara dengan pekerjaan, pekerjaan spiritual, stres. Untuk siapa budaya spiritual yang besar, pelatihan spiritual, sekolah kebijaksanaan diperlukan.

V.A. Sukhomlinsky

Alam, setelah menciptakan orang-orang seperti mereka bau, memberi mereka vіkha vіd yang kaya dan gagah, menganugerahkan mereka dengan keluarga dan ayah.

W. Foscalo

Minat Sim'ї dan Suspіlstva

Kehidupan keluarga yang penuh darah dimulai dengan orang-orang dari anak. Anak-anak - dzherelo senang dengan nathnennya. Bersama dengan anak-anak, mereka menuntut hak dan kewajiban tambahan. Di rumah teman, mereka berubah dengan tatapan yang kaya, dan navit saling biru. Cinta yang tidak baik kepada anak-anak membantu para ayah untuk mendapatkan kembali sikap mistiknya yang tak terhindarkan. Cinta Batkivska berteman. Suasana emosional di rumah menjadi kaya. Anak-anak mempererat diri dengan segala usia. Bau busuk membuat hubungan dengan suspіlstvo.

Untuk semua jam penciptaan, ada tugas cabul untuk generasi. Nevipadkovo di antara semua orang, suara mereka sendiri, ritus, terikat pada anak-anak rakyat. Tetapi selama sisa dekade itu, negeri-negeri kaya jelas-jelas menunjukkan kecenderungan untuk menurunkan populasi. Belarus memiliki masalah kebangsaan yang sama. Tse dapat merusak perkembangan ekonomi, budaya, dan ilmu pengetahuan secara negatif.

Diyakinkan bahwa mereka semua memiliki usia yang sama, populasi Swedia di Byelorussia akan menjadi tak terelakkan, pecahan satu anak akan lebih dari setengah jumlah ayah. Yakby di semua keluarga memiliki lebih dari dua anak, kemudian di masa depan, setelah 300 tahun, kurang dari 1% dari populasi terendah di wilayah tersebut akan tersisa. Ini semua tentang fakta bahwa itu bukan gadis kulit yang keluar dari negara, bukan kulit yang menjadi matir, jadi seperti anak laki-laki non-kulit menjadi laki-laki dan laki-laki non-kulit menjadi ayah. Jadi, agar tidak menyalahkan masalah demografi, Keluarga Bazhan berorientasi pada tiga anak.

Satu-anak memiliki masalah dengan pembentukan anak. Anak tunggal di dunia ini. Vіn z kekanak-kanakan penghiburan splkuvannya z saudara-saudara. Itu sering menjadi histis, berbeda pendapat, saling bertentangan.

Telah ditetapkan bahwa keluarga memiliki dua anak lagi, lebih sedikit perpisahan.

Kehidupan di kohanna

Orang ini pertama kali akan mengenal satu sama lain. Tse batkivska suka anak-anak, anak-anak ke batkiv, orang yang pasukannya satu lawan satu, anak-anak ada di antara mereka sendiri. Cinta dalam arti kata adalah dasarnya, de trimaetsya naimіtsnіshe z ob'ednán people - sіm'ya. Sendiri sіm'ya untuk mengajar orang untuk hidup di kohanna.

Cinta Batkivska kepada anak-anak adalah prototipe cinta orang tua kepada anak muda. Seorang anak adalah kohannya, tim vin begitu mahal dan berharga. Dalam pertumbuhan, suami, dia sendiri menjadi pria besar, ayah, ibu. Tetapi para ayah, seperti sebelumnya, berbicara tentang mereka yang akan sehat dan hidup bahagia selamanya.

Cinta anak-anak kepada ayah adalah pantat dari yang muda kepada yang lebih tua. Anak membayangkan ayahnya sebagai orang yang agung, agung, sangat penting dan berharga, dengan mengikuti seperti itu ia harus berperilaku lebih rendah, agar tidak menderita penderitaan dan menjadi bergejolak. Itu sendiri sangat baik untuk memenangkan anak-anak untuk ayah mereka, jika mereka tumbuh dewasa.

Anak-anak Kohannya di antara mereka sendiri - cinta yang setara. pondasi juga diletakkan di sim'ї.

Cinta seseorang di depan tim dan tim di depan orang - ini adalah bentuk pengakuan antara orang-orang dari artikel yang berbeda. Dia terlipat, jangan seperti kohannya yang lain. Keadaan kohannya vinikaє pada saat mencapai kematangan fisiologis seseorang. Dalam kohanna keadaan, seperti dalam jenis kokhannya lainnya, ada unsur perwujudan yang ideal dan hadir. Coba tebak sedikit dari Tetyana Larina hingga Evgen Onegin:

T
ty troch uvіyshov, saya mengenalinya, saya terpana, tenggelam dalam pikiran saya, saya pikir: sumbu anggur! Itu tidak benar, saya chula kepada Anda: Anda berbicara kepada saya dalam diam, Jika saya membantu orang miskin ...

Apa cita-cita mati pada orang lain? Satu dicocokkan dengan mata baru, warnanya; inshomu - warna rambut, dozhina; ke yang ketiga - gerakan anggun, senyum, dll.

Vodnochas slyub buv bi nemіtsnim, yakby slavnym pіd hr vborіv vіbor_v meyny partner bula yogo zovnіshnіshnya privablivіst. Ada elemen lain yang meniru pasangan keluarga. Tse, cahaya spiritual yang tulus tenang, yang mencintai, yang memberi kemungkinan kesatuan timbal balik untuk membuka kulit mereka - untuk merasakan kegembiraan hidup, menikmati pikiran baru, merasakan perasaan merasakan perasaan itu, untuk mengingatkan Anda dari kebaikan hati. Cukup benar dalam kitab suci India "Peach Hocks" untuk mengatakan:

Menarik jiwa melahirkan persahabatan. Saya akan menarik mawar untuk membiakkan powag. Tarikan badan menimbulkan bajan. Poednannya tiga teguk cinta.

Ayah, orang dewasa, anak-anak

Psikolog Amerika Eric Byrne telah menunjukkan rasa hormat kepada mereka yang di kulit kita membentuk tiga keadaan spiritual internal (inti) dari satu "Aku".

Batko adalah keseluruhan kompleks norma moral, perekonan, prinsip hidup, tradisi dan zaboboniv, diambil oleh orang-orang sebagai semacam batkiv, dan semacam nenek moyang yang jauh. Inti Batkiv perawatan khusus untuk perawatan anak. Belajar menghargai kegembiraan berlatih, menghormati perintah “jangan membunuh”, “jangan mencuri”, dan seterusnya. Bagian dari "Aku" yang kuat ini adalah yang paling konservatif pada orang. Ingatlah bahwa Batko hidup di kulit kita. Vin mengalir ke dalam perilaku kita, sebagai suatu peraturan, secara positif. pernyataan tentang kehidupan bukanlah varto, bagi mereka yang tidak dapat melakukannya dengan benar mengevaluasi hari ini.

"'Dorosali Stan dalam "Aku" kita - TsE Zdatnіtniy Sobistosti Refilli, Zberigati Ta Otroblya Intraformyu pada dasar-dasar Holy Liver Dosvіda. TsE Zdatnіst Analizouvati Situratiu, Bethoi tidak setara Vladyka Batka, VM_YTi Robitius memiliki kontak langsung dengan kelopak mata Anda. Vіdomi smilіvі dіtey pozhezhah; anak-anak belajar musik, menulis ayat-ayat tipis.

Perkemahan anak di "Aku" kami adalah bangunan pemikiran, kehati-hatian, bereaksi pada podії seperti dunia lahir di masa kanak-kanak, selama 2 hingga 6 tahun, - secara impulsif sebesar itu. , kehangatan, afiliasi dari ketidakkonsistenan dan berubah menjadi sebuah robot. Bagaimana Anda ingin menghabiskan satu jam dan orang dewasa menghargai salju, ambil hadiah dari Pastor Frost!

P
proses modalitas timbal balik - di antara kita tiga bagian dari "aku" - memungkinkan kulit kita untuk mengetahui jalan keluar terbaik dari situasi konflik, menciptakan peluang untuk komunikasi radio. Dalam suasana hati, sebagai interaksi antara bagian-bagian "I" kulit dan yang saling berhubungan, ia berkembang dalam bentuk vektor paralel, koneksi memiliki karakter penerima dan radio.

Pertama-tama, seolah-olah jalinan antara bagian "Aku" dibuat dalam bentuk vektor atas dan silang, maka itu mungkin memiliki karakter yang saling bertentangan. tidak ada konflik, bahwa Anda seperti Dorosly Batkov b situasi konflik.

Visnovok. 1. Kehidupan keluarga yang penuh darah dimulai dengan orang-orang dari anak. 2. Cinta dalam arti kata dan ini adalah dasar, kerugian dari persatuan (persatuan) orang yang paling penting - keluarga. 3. Mengenal diri sendiri melalui pembentukan keadaan spiritual batin yang sama (inti) dari satu "Aku" (Batko, Dorosly, Child) untuk membuat Anda terjalin dengan orang-orang.

Ritusnya adalah sukupnіst vstanovlenyh zvichaїv, dіy, yakіh vytіlyuyutsya yakіs rіgіynі yavlennya chi pobutovі traditsії.

Prototipe adalah ideal bazhany dalam pertukaran antara orang-orang.

Tidak menghormati leluhur adalah tanda pertama amoralitas. A.S. Pushkin

Rasa bersalah para leluhur ditenangkan oleh sentuhan. Kurtsiy

Hanya di negara kita

orang bertarung satu lawan satu

keluarga dan kebahagiaan khusus :)))

Mikhailo Zadornov

Teman-teman! Untuk menulis artikel ini membuat saya terkesiap, itu tidak luar biasa, itu 8 birch suci. Jika kita telah tiba di masa kelam di tahun 2017, saya telah memutar ulang sejarah: dan bagaimana dengan kita, yah, svyatkuemo? Dan saya menyadari bahwa nenek moyang orang suci berinvestasi dalam hal-hal baru yang lebih masuk akal, lebih rendah sekaligus. Setelah mencari di Google, saya minum di Wikipedia yang populer, di mana tertulis langkah demi langkah:

Pada tanggal 8 Juni 1908, sebagai tanggapan atas seruan organisasi perempuan sosial-demokrat New York, diadakan rapat umum dari lampu gas tentang kesetaraan perempuan. Sepanjang hari, lebih dari 15.000 wanita berbaris di semua tempat, terlepas dari kecepatan hari kerja dan pikiran orang yang sama untuk membayar tenaga kerja. Selain itu, dimungkinkan untuk memberi perempuan hak untuk memilih.

Apa hak perempuan untuk memilih?

Nutrisi perjuangan perempuan untuk kesetaraan dapat didiskusikan untuk waktu yang lama, dan tse dengan metode statistik. Selain itu, dalam kekuatan pikiran yang sama untuk membayar pekerjaan, topik telah dikalahkan, dan poros pilihan lebih tepat untuk wanita - mereka yang membuat saya terpikat dalam inventaris adalah suci. Dan saya berpikir: dan sekarang wanita telah menjadi vimagati pilihan mereka sendiri kan? Mengapa dirimu sendiri?

Rupanya, pada jam itu, hak orang kurang, dan situasi ini pada saat itu mulai mengambil karakter ketidakadilan, kegugupan sosial. Dan memang benar, mengapa orang memiliki hak seperti itu, tetapi wanita tidak? Seorang wanita adalah orang seperti itu, spesialisasinya sendiri, karena dia memiliki hak untuk menghormati, pengakuan, kebebasan berbicara, mengekspresikan pikirannya. Semuanya tampak logis. Kemudian pergi keluar, seorang wanita dapat memiliki hak untuk memilih - bahkan jika dia adalah penduduk negara, warga negara, dan mungkin memiliki hak untuk menunjukkan posisi hromadyansku, tuangkan bagiannya!

Dan poros di sini berhenti ... Saya tidak keberatan bahwa seorang wanita adalah orang, orang yang istimewa, misalnya, dia memiliki hak untuk menghormati, bahagia terlalu kurus. Namun, fakta bahwa seorang wanita memiliki hak untuk memilih memberinya kesempatan tidak hanya untuk memilih ... Pilihan hak seorang wanita memberinya kesempatan untuk memilih dalam pemilihan, untuk mengontrol posisi seseorang! Atau, terus terang, berbicara menentang seseorang. Jika tidak, sekarang adalah hak Anda untuk memilih... Teman-teman, tidakkah menurut Anda menakjubkan bahwa pikiran dari pikiran seseorang terlempar dari makanan hormat pasukan? Dan itu bahkan lebih indah bagi saya, bahkan “pria itu adalah salah satu Setan.” Selain itu, mengapa tidak mengherankan bahwa tim tidak hanya memiliki pemikiran lain, tetapi juga mengumumkannya secara terbuka? 3 titik zoru orang modern, mungkin, itu normal - jadi, wanita, penuh waktu, kekanak-kanakan, mandiri, bebas, mungkin memiliki hak untuk mengungkapkan pikiran saya, di antaranya, di depan umum. Dan dari pandangan nilai-nilai keluarga tradisional - kami tidak melihatnya seperti itu.

(Dari) Pemikiran spesialis - Skoda Sim'ї

Mari kita buka pintunya, mari kita telusuri ceritanya, karena situasi kehidupan itu nyata. Kіlka rokіv bahwa di rosіyskomu mіsti N buli chergovі pilih ukuran, yang Anda rencanakan untuk mengubah ukuran jahat. Yang baru memiliki pendoa syafaat, tangan kanan, yang telah membantu Anda dalam segala cara yang mungkin dalam pekerjaan kampanye yang mengharukan itu. Tsei "wakil" persahabatan, dan pasukan yogo dari mikrovan khusus dan nevidomikh adalah ukuran, yang sedang mempersiapkan pemilihan. Mungkin, saya pikir, itu tidak cukup untuk membayar orang, dan bahkan mungkin lebih, itu tidak masalah. Di muka pilihan resmi zahid, de bov hadir dan tindakan, dan yogo syafaat dari pengiring, dan layanan pemerintah lainnya. Seolah-olah milisi perantara tindakan mengambil lantai dan di mata zdivovanoy publik shtovhaє mov pada topik mengapa tindakan itu, apa yang harus dilakukan, bukan ukuran yang baik lagi. Jadi, dia menggantung posisi hromadiannya dan, menurut Konstitusi, kecil di seluruh kanan. Ale, pada kenyataannya, dia menggantung posisi, seolah-olah dia melapiskan posisi seseorang. Chi adalah won kecil kan untuk tse? Tezh kecil. Hanya beberapa orang, tidak peduli seberapa baik mereka menebak, memanggilnya, dan anggur darinya, yang juga logis, berpisah. Bergantung sembarangan pada posisi khusus pasukan menyebabkan runtuhnya karier seseorang dan keluarga.

Kenapa sekarang aku sakit? Kami tidak sanggup, maka perempuan harus memilih hak untuk memilih hak dan hak atas air pada saat yang sama :))) Biarlah, itu tidak masalah. Dan kekuatan yang hak tidak lagi menjadi prasyarat untuk menulis artikel. Masalahnya terletak lebih dalam, dan dalam kenyataan bahwa keluarga saat ini telah diterima sebagai pelengkap formal untuk orang yang baik, seolah-olah mereka memiliki minat khusus mereka sendiri. Dari sudut pandang saya, pіdkhіd destruktif, yang tidak dapat menyebabkan kebahagiaan bagi siapa pun. Saya mencoba untuk mengungkap logika vysnovkіv saya.

Kebahagiaan lebih dari keluarga

Mungkin saja, Anda bisa menyalahkan orang lain untuk kshtalt "bagaimana jika seorang wanita hidup tanpa seorang pria?" Teman, saya tidak menyebarkan tagihan penuh, saya tidak ingin menyampaikan ide ini seperti perintah di pantat, yang tenggelam ke dalam jiwa saya - pilih. Nuansanya kaya, bahwa vrahuvati - kepala deputi, seolah-olah mereka setidaknya bau.

Bagaimana Sims tidak memiliki one-stay?

Tapi bagaimana saya bisa, bagaimana saya tidak membuat monophony di tengah? Bagaimana perempuan yang sama mengambil nasib bagian negara dan sama? Bahkan jika seseorang dan pasukan tidak dapat membuat perbedaan, sisa keputusan tentang hak-hak kepala ini idealnya menerima seseorang. Apa, bau nerіvnopravnistyu? Tilki zdaєtsya. Aje, Anda tidak mendapatkan kehadiran direktur umum yang tidak merata di perusahaan seorang kapten di tim sepak bola? Seseorang "keruє" di perbatasan zonanya sendiri vidpovіdalnosti – zvnіshnya diyalnіst i vzaєmodіya z sotsіum. Wanita itu tidak menerima keputusan kunci di sini, bukan kepada orang yang tidak mau, sebagaimana adanya, menurunkan status seseorang, tetapi keputusan yang bukan zona validitas. Cara perempuan - aktivitas internal, keluar dari stan master. rozpodіleni seperti itu dari spіvrobіtnikі v kompan аbo gravitsіv tim sepak bola, yang razpodіleni oleh Alam itu sendiri. Sumber inkonsistensi diberikan secara rinci dan saya ungkapkan dalam serangkaian artikel

Saya tidak berpendapat bahwa seorang wanita tidak memiliki hak untuk memilih dalam hal ini. Wanita memiliki suara yang ceria, dan pria memiliki suara yang virish. Seperti, saham pengendali dalam saham Dan kemudian, saya tidak percaya bahwa seseorang dapat memuji keputusan yang bertentangan dengan pemikiran skuad. Pemimpin seseorang adalah untuk memuji keputusan, seperti pide pada melankolis yoga sim'ї, dan tidak mewujudkan keinginan kekuatan. Dan saya terutama bersimpati dengan kandidat Ivanov (yah, pria yang keren! :)), ale razumіє, scho more coriste untuk negara ini akan dalam bentuk kandidat Petrov (jujur, adil), untuk siapa dan proponuє untuk memilih seseorang , keputusan yang benar akan didengarkan teman. Hanya saja, tidak perlu menipu: bukan pasukan yang mendorong keputusannya dan orang itu menyerah, tetapi orangnya, yang telah menilai dengan serius poinnya, dan dirinya sendiri yang telah memilih kandidat, yang menopang pasukan. Jika Anda menginginkan analogi, maka minta grі “Siapa? De? Jika? tim melemparkan ide yang benar pada catu daya, setelah itu KAPTEN TIM PADA TAS PID-NYA DAN PID VISIBILITAS ANDA PILIH TITIK ZORA SALAH SATU GRAVTS, YANG AKAN TERBUNYI DALAM NAMA. Sebagai pilihan, Anda dapat menyuarakan pemikiran Anda sendiri dan khususnya. Dan saya tidak jatuh ke dalam pemikiran untuk memperhatikan ketidakadilan, inkonsistensi, gravitasi toshcho kepada siapa pun. vіdpovіdalny - yomu virishuvati, semuanya adil.

Keputusan yang benar adalah demi ini

Saya akan memberi tahu Anda, saya akan zagalnyu menulis lebih banyak dengan prinsip ofensif: apakah itu vchinok, semacam persahabatan, sekaligus, atau oke, benar, sebagai hasilnya, seluruh keluarga akan bermain.

Seseorang ingin membeli rushnitsa baru untuk dirinya sendiri, setelah bermimpi untuk waktu yang lama, menghemat satu sen, mengumpulkan, dia tidak menembak yang lama lagi. Dan pasukan menginginkan mantel bulu. Bagaimana cara memperbaiki? Seolah-olah dalam yang baru dan dua handuk, dan saya ingin yang ketiga, apalagi, untuk sisa uang, dan regu tidak memiliki pakaian hangat untuk musim dingin - beli mantel bulu untuk beban ini. Handuknya bertunas. Nah, bau busuk tinggal di tayzi, di mana cara utama mencari makan adalah minum, dan dengan pakaian semuanya baik-baik saja, hanya pasukan pergi ke tempat itu dan memompa "cerpelai" pada para istri, membeli handuk untuk campak ini, jika tidak maka tidak akan ada apa-apa.

Feminis salah jalan

Sungguh, meletakkan tangan Anda di hati Anda, saya mengerti bahwa feminis memiliki sedikit alasan untuk ketidakpuasan. Pada kenyataan bahwa semua biarawati, yang sibuk satu sama lain dengan masyarakat itu, wanita itu bersandar dalam kegelapan. Vidomo viraz “di balik kulit pria hebat berdiri wanita hebat”, yang berarti bahwa pria dan wanita bekerja dan menghindar dari prinsip “pria adalah depan, wanita adalah teal”. jika seseorang mencapai beberapa hasil yang signifikan (rob pendapat ilmiah, Menyusun simfoni atau menulis gambar, orang-orang seperti itu akan tercekik selama berabad-abad dan seterusnya), rekan dan pembantu terdekatnya - seorang wanita akan selamanya ditinggalkan di tempat teduh. Kami tahu siapa Mozart dan kami mengenalnya di potret, tetapi kami tidak tahu siapa bula timnya (dan chi tiba-tiba :)) dan bagaimana penampilannya. Kami tahu siapa Mendeleev, tetapi kami tidak tahu pasukannya. Dan sejauh ini. Dan dengan cara yang sama, seperti yang saya duga, bagaimanapun juga, itu seperti catatan ketidakadilan. Saya feminis vyrishili tsyu ketidakadilan mengisap. Tlky zrobili lebih sulit. Akibatnya, keluarga itu pecah menjadi dua "kubu" independen dalam individu dan pasukan, di mana saya memiliki hak untuk akses khusus, kesuksesan, pengakuan. Bagus, luar biasa jangkauannya semakin besar, hanya keluarga normal yang semakin kecil. Apa proposisi saya? Tonton banyak kutipan dari film "Druzhina":

Beri hormat pada apa. Hanya ada satu pemenang untuk memasuki upacara Hadiah Nobel. Dali, di bagian tidak resmi, pada jam berbaring, pemenang mengambil lantai dan menyukai pasukannya, yang sepenuhnya adil. Benar, dia telah duduk dengan tambang masam sepanjang jam: di balik plot semua buku, dia benar-benar menulis, tetapi Anda telah melihat bau bahwa penulisnya adalah laki-laki, katak, dan tersedak sepanjang jam. Tapi sekarang saya berbicara tentang sesuatu yang lain. Jelas bahwa buku-buku ditulis dalam anggur, tetapi ada yogo tilom, seperti yang paling sering terlihat. Menurut pendapat saya, sangat tidak adil, bahwa hanya seseorang yang harus mengejar hadiah, keinginan tanpa dorongan dan motivasi dari sisi istrinya, hidup dengan orang-orang hebat, itu pasti tidak dalam jangkauan hasil yang setara, yang mereka tahu sejarah. Jadi sumbu, proposisi saya, seperti yang diteriakkan dari deskripsi logika yang lebih tinggi, terletak pada ofensif:

OTRIMATI KE KOTA DAN MASA DEPAN KEHIDUPAN BUKAN ORANGNYA, TAPI SIMnya. TOMU PADA UPAYA PENGHARGAAN, DI UTAMA SURAT KABAR, PADA KONFERENSI PERS DAN T.P. CHOLOVIK BERSALAH KELUAR DARI TIMNYA.

Jadi bukan hanya “orangnya yang bersalah”, tetapi perlu dibangun tradisi budaya yang sakral saja, agar tidak ada yang mengira bahwa orang atau wanita itu telah mencapai sesuatu dengan membanggakan diri. Maka tidak akan ada lagi menunggu ketidakadilan, kegugupan, penindasan dan penindasan. Tidak akan ada Mozart, Mendelev, Griboyedov atau Vasnetsov. Akan ada keluarga Mozart, keluarga Mendeliev, keluarga Griboyedov, dan tanah air Vasnetsov. Dan kemudian pasukan itu ditulis sebagai seorang pria, seorang pria sebagai pasukan, anak-anak ini adalah ayah mereka, dan rumah tangga ada bersama mereka. Saya senang, itu logis dan pasti lebih indah, saya sudah melakukannya pada keluarga saya dan saya sangat senang :))

Sim'ya adalah bagian tengah dari suspіlstva. Visnovki

1. Salah satu masalah dengan keluarga kaya dan ketegangan pada umumnya terletak pada kenyataan bahwa orang menempatkan kepentingan khusus di atas kepentingan keluarga mereka. Tse dipatahkan oleh prinsip interaksi perintah, yang bersifat universal dan praktis dalam setiap tidur.
2. Banyak orang vzagali vvazhayut dengan peninggalan masa lalu ini, dan kemampuan untuk beruntung menjadi bahagia dengan cara hidup Anda sendiri dan puas dengan keinginan khusus. Tse - pelanggaran hukum Alam, sgіdno z yakim, baik itu seseorang dapat dilahirkan untuk kohann bersama, penciptaan ini, prodovzhennya ke otrimuє semacam itu di alam kota anggur, melihat kebahagiaan itu sendiri untuk kepuasan dari latihan ini.
3. Kebahagiaan hanya untuk keluarga dan untuk pikiran saling kokhannya dari anggota keluarga. Bagian tengah dari suspіlstva adalah sіm'ya, dan orang-orang tidak diperlakukan dengan baik.
4. Sim'ya adalah sebuah tim, dan anggota kulit dari Sim' menyadari mereka yang terlihat oleh semua Sim, tetapi situasinya berbeda antara anggota Sim'. Zokrema, pilih yang benar bukan untuk nyawa seorang manusia, tapi demi sebatang rokok.
5. Secara tradisional, kepala keluarga dan wakil keluarga dalam masyarakat adalah seseorang. Solusi Priynyattya dengan berat sim' - zona yogo kepatuhan dan obov'yazok.

Kokhannya - jangan jika Anda bertanya-tanya satu lawan satu,

tetapi jika Anda mengagumi satu lurus

Antoine de Saint-Exupery

Oleksandr Kaminskiy,
Blogger
"Jalan Orang yang Benar"

Hidup dengan seorang budak ... semua hidup itu hebat, pekerjaan tidak sama dengan apa pun. Pekerjaan spiritual, ketegangan. Untuk siapa budaya spiritual yang besar, pelatihan spiritual, sekolah kebijaksanaan diperlukan.

V.A. Sukhomlinsky

Sim'ya sebagai pusat pertama dari lingkungan sosial dan budaya masyarakat

tanah air- bagian tengah pertama dari suspіlstva, seolah-olah hidup di belakang hukum kecukupan fungsional sistem, de sub'єkti ob'єnіnі molirovanіy y svіlnіy dіyalnostі sukupnіstі mіzhosobistіsіnі vіdnosin, scho vyyavlyayutsya.

Sosiolog terkemuka P. A. Sorokin, setelah menghormati makanan tentang kekuasaan yang sangat penting ini, makanan yang lebih rendah tentang bentuk pemerintahan. Menganalisis jenis-jenis sim di berbagai negara, dari sekilas mekanisme vortex kesalahan, saya melihat tiga jenis utama sim:

• 1) keluarga saya patriarki, bahwa generasi muda tumbuh untuk kehidupan di tengah komunitas masyarakat. Di sini seluruh perangkat keluarga vihovannya tisne menjadi seperti individualitas, inisiatif khusus, vimaga "jangan bergaul", hidup seperti kumis, "seperti berbaring"; bertindak, berpikir, percaya pada panggilan dan tidak mengandalkan diri sendiri, pengetahuan, latihan, energi, dan kemauan Anda, tetapi pada "hulk", pada "dunia", pada "komune". Kehidupan seorang individu dalam jenis keluarga ini sepenuhnya diatur. Dari pangkuan sim' individu-individu keluar tanpa kehendak, tanpa inisiatif, seolah-olah mereka dipanggil untuk berperilaku sesuai dengan norma sakramental;
• 2) sіm'ya hybnoindividualist. Kami menggunakan cara hidup kami untuk mengajar generasi muda untuk tidak terlalu bergantung pada diri mereka sendiri, bukan pada masyarakat, tetapi pada negara. Vidpovidno sejauh mana semuanya sedang dilakukan di sini dengan seratus program resmi. Golovnya - vitrimati resmi spit, otrimati diploma dan "diam-diam dan lancar hitatisya" seperti seorang pejabat. Di balik sistem seperti itu, orang tidak bergoyang baik inisiatif, atau subordinasi terhadap otoritas, seolah-olah ada ruang untuk jenis sim pertama, dan orang-orang keluar dengan tidak stabil, tanpa inisiatif - "formalitas kertas", seperti yang menjadi ciri P. A. Sorokin. Vіdpovіdno i suspіlstvo, scho maє jenis sim'ї ini, - tidak stabil, birokratis, dengan sentralisasi, dengan kewajiban besar vruchannya vlady, dengan aparat kedaulatan yang membengkak dan kekuatan khusus yang terhormat. Orang mengandalkan segalanya untuk negara dan vvazha, scho dalam menghadapi zusil mayzhe apa-apa untuk berbaring;
• 3) saya individualistis. cara hidup menjinakkan generasi muda untuk tidak terlalu mengandalkan diri sendiri, pengetahuan, kemauan, dan energi mereka. Di sini anak-anak diajarkan kepada mereka yang benar-benar membutuhkannya dalam hidup (dan bukan kepada mereka yang membantu sebagian besar negara mereka). Ruang diberikan untuk inisiatif khusus, pengembangan individualitas. Demi anak-anak, hak diakui, yakі neviddіlnі vіd vіd vykonanny obov'yazkіv. Dari sim' seperti itu, orang-orang menjadi kuat, giat, energik. Pada pemikiran Sorokin, orang-orang, seperti sejenis sim'ї, - "penerus orang lain." Jenis representasi sіm'ї Tsey di negara-negara Anglo-Saxon dan Skandinavia.

keluarga Rusia, menghormati pendapat, mengambil garis tengah antara sim patriarki dan hybnoindividualis. Generasi muda di generasi baru baik seperti pejabat masa depan negara, atau seperti "anggota masyarakat", anggota "pengiring", gondok dan yazan dalam segala hal tetapi mirip dengan yang baru dan memanggil yang baru. Individualitas dan inisiatif khusus tidak diberi ruang. Warna vysnovka Pitirim Sorokin pecah pada tahun 1923, tetapi, karena kami selalu berubah pikiran, sedikit yang berubah sejak saat itu, meskipun dinamika gerakan dalam tipe bik sim'ї ndivіdualіstії masih menjadi dingin. Hari ini kita dapat melihat yang paling khas kekhasan dan tren dalam perkembangan keluarga modern.

Pertama, lanjutkan proses rozupnennya sim'ї - Visi keluarga cinta muda (itu nama sim' tanpa didusiv nenek itu). Secara obyektif, proses perluasan keluarga dapat dinilai sebagai proses yang positif, dan tanda-tanda tren ini akan memastikan promosi keluarga muda sebagai tim mandiri. Bertahan dari masalah membangun persahabatan, solidaritas, mulai berbagi kegembiraan dan kehidupan. Namun, saya masih muda pada saat yang sama, saya menyadari kesulitan: kurangnya kekuatan, masalah keuangan, dll.

Dengan cara yang berbeda ada perubahan jumlah orang, sesak orang. Alasan kecepatan orang-orang dari berbagai kedewasaan dan lipatan: pekerjaan ayah; kurangnya keamanan untuk pengaturan prasekolah; kenaikan biaya material untuk vihovannya anak; ambisi besar seorang ibu-wanita; Zhitlovі tidak ramah, pikiran pobutov sіm'ї n. Perkembangan bangsa yang cepat adalah masalah pedagogis baru - pengembangan dan pengembangan metode pengembangan pada anak kecil.

Ketiga, zbіshuєtsya kolkіst razluchen. Perlu diingat bahwa perpisahan selalu buruk, pecahannya digunakan oleh seorang anak yang negatif bagi jiwa. Pemisahan terbesar (hingga 95%) terjadi di bagian pasangan yang bersahabat dari nasib pertama kehidupan mereka yang mengantuk. Hal ini dijelaskan oleh ketidaksiapan berteman sebelum kehidupan keluarga, kurangnya kenegaraan demi keluarga muda.

keempat hati-hati dengan peningkatan jumlah keluarga, seolah-olah mereka bisa melahirkan satu anak. Ini adalah cara untuk menempatkan seorang anak di kamp terpelintir di rencana sempalan, untuk sampai ke dasar aktivitas kolektif. Anak-anak pada usia yang sama tidak memiliki mentor - kakak laki-laki dan perempuan. Anak menjadi pusat keluarganya, sehingga Anda bisa memberinya semua kasih sayang, rasa hormat, turbota. Seringkali ada konsekuensi negatif, jika ayah menghabiskan norma-norma pedagogis untuk kepuasan anak dan kebutuhan anak.

Fungsi utama iniє:

sebuah) fungsi generatif (reproduksi), diilhami oleh kebutuhan akan kelanjutan ras manusia, yang tidak hanya merupakan kebutuhan biologis, tetapi juga mungkin sangat penting secara ekonomi untuk konservasi populasi. Sim'ya tanpa anak cacat secara rohani. Dalam skala kesejahteraan, untuk populasi sederhana, perlu setidaknya dua anak jatuh pada dua orang yang berlawanan status. Saya akan melihat mereka yang jauh dari semua wanita dan orang-orang berteman dan memperoleh keluarga, bazhano, sehingga sebagian besar keluarga memiliki tiga anak. Namun, sangat disayangkan bahwa untuk saat ini tidak ada lagi diaken sim'ї vykonuyu tsyu "suspіlnu funktіyu".

Tentang vikonannya dengan fungsi generatifnya, kualitas penduduk yang sehat, perkembangan pelayanan kesehatan di dalam dan di dalam negeri. penyakit, makan toshcho yang kotor;

• B) fungsi sosialisasi utama anak-anak (vikhovna). Vaughn tertipu olehnya, bahwa anak-anak, bahwa mereka dilahirkan, hanya membawa bakat mereka sendiri, berubah pikiran, tanda-tanda "orang yang berakal". Agar anak dapat masuk ke dalam masyarakat, agar kecenderungan-kecenderungan itu muncul, perlulah menggabungkan kegiatan itu sendiri dalam kesatuan sosial yang utama. Ini berkontribusi pada sosialisasi anak-anak tidak hanya dengan fakta yayasan mereka, tetapi oleh iklim moral dan psikologis yang ramah, anak-anak yang sehat di antara anggota keluarga. Dengan cara yang sama, fondasi diletakkan untuk kesadaran moral anak, pengungkapan tentang yang baik dan yang jahat, kejujuran dan ketidakjujuran, kebaikan dan kekotoran, fondasi hulk masa depan yang cerah, bermoral dan tampak fisik dari suspenstvo modern;
• v) ekonomi yang gospodarsko-pobutova fungsi. Secara historis, keluarga ini selalu menjadi pusat utama ketegangan pemerintah. Perubahan sosial dan ekonomi mendalam yang sedang dilakukan oleh suspres, akan mengaktifkan kembali sisi ekonomi Anda dan fungsi tombol pemerintah, seolah-olah diambil oleh pembangunan depan. Menumpuk jalur, menambah kelembapan dan masalah spadkuvannya mempromosikan peran ini dalam pendapatan ekonomi;
• G) fungsi hedonistik, yaku juga biasa dipanggil fungsi hasrat seksual yang sehat, sv'ya

Zana z nayavnіstyu pada konsumsi orang zahalnobiologichnoi stateovoї, puas dengan apa yang begitu penting, seolah-olah dikonsumsi dalam hidup, hidup tipis. Selain mengatur kedekatan fisik, hubungan seksual yang tidak teratur dengan pasangan seksual, postur sim tidak hanya memungkinkan kekuatan dan kedalaman fisik dan psikologis, tetapi juga menyeret sejumlah jejak kriminal dan medis;

e) fungsi rekreasi dan psikoterapi ini hanya dijelaskan oleh fakta bahwa lembaga sosial ini adalah lingkungan perlindungan mutlak, penerimaan mutlak orang-orang secara independen dari bakat mereka, kesuksesan hidup, dan situasi keuangan terlalu tipis. Keluarga yang sehat dan tidak konflik - dukungan luar biasa, ambang pintu terbaik, di mana seseorang dapat shovatsya di hadapan hal-hal negatif.

• Div: Lodkina T.V. Sistem aktivitas pencerahan sosial keluarga. M., 1997. Z. 13.
• Div: Sorokin P.A. Yang sering terlupakan // Sorokin P.A. Sosiologi revolusi. M., 2005. S. 433-435.

tanah air	- sebuah kelompok sosial diorganisir, yang anggota-anggotanya terhubung dengan akal sehat, dengan dukungan moral dan kebutuhan sosial bersama, serta oleh kebutuhan akan dukungan dalam penciptaan diri fisik dan spiritual.
Sim'ya dan suspіlnі tsіnnostі	Sim'ya berbaring dengan nilai-nilai suspіlnyh yang paling penting. Dalam teori-teori ilmiah Zgіdno z deakim, bentuk sm'ї yang sangat panjang dapat menandakan evolusi langsung sistem makrososial yang mencolok. Kulit adalah anggota rumah tangga, kejahatan status sosial, milik etnis, tambang dan kamp materi, dari saat kebangsaan dan sampai akhir hayat, saya dapat memiliki karakteristik seperti itu, seperti kamp keluarga.
Sim'ya untuk seorang anak	- Jalan tengah, di mana pikiran perkembangan fisik, mental, emosional dan intelektual terbentuk.
Sim'ya untuk orang dewasa	- inti dari kepuasan adalah permintaan yang rendah dan tim kecil, yang menghadirkan berbagai macam orang dan mengumpulkan roti lipat. Di atas panggung lingkaran kehidupan orang secara konsisten mengubah fungsi dan status mereka.

Fungsi sosial keluarga :

Fungsi regulasi seksual	- ini adalah lembaga utama, melalui semacam sistem pengaturan, yang secara langsung mengatur kebutuhan seksual alami manusia. Bagi mereka yang setara dengan norma keramahan, jumlah keberhasilan yang lebih besar dengan mudah memaafkan pelanggaran norma tersebut. Seringkali norma sm' mengizinkan hubungan seksual dengan berteman dengan sm'єyu. Dalam pernikahan modern yang kaya, hubungan seksual intim diperhitungkan dengan persiapan untuk seks, dan dalam keluarga patriarki, hubungan seksual intim dijaga ketat (diterima oleh wanita).
fungsi reproduksi	- salah satu tugas utama dari segala jenis penangguhan - penciptaan generasi baru anggota. Pada saat yang sama, alasan mental yang penting untuk ketegangan dan pengaturan masyarakat, penurunan dan fluktuasi demografis yang unik. Sim'ya - lembaga utama, yang bertanggung jawab atas pembentukan anggota baru serikat pekerja. Cara lain yang tidak efektif dan masuk akal tidak dipuji secara sosial.
Fungsi sosialisasi	- terlepas dari sejumlah besar lembaga yang mengambil bagian dalam sosialisasi khusus, tempat sentral dalam proses ini, gila-gilaan, meminjam uang. Tse, nasampered, tim, bahwa sosialisasi pertama individu didirikan di sm'ї, fondasi diletakkan untuk pembentukan identitas khusus.
Fungsi kepuasan emosional	- Sebelum kebutuhan numerik masyarakat, ada kebutuhan untuk perlindungan privasi. Telah dilaporkan bahwa kebutuhan orang-orang dalam hubungan saling percaya yang erat, keintiman, ekspresi emosional dirasakan oleh orang yang dicintai sebagai elemen kehidupan yang diperlukan. Zavdyaki untuk struktur dan fitur-fiturnya, saya melayani sebagai sumber kepuasan emosional yang paling penting. Vіdnosini sporіdnennosti dan podruzhzhya memberi orang mozhlivіst tersebut.
fungsi status	- orang kulit, dipelintir di sim', otrimu sebagai penurunan status, dekat dengan status anggota yogo sim'ї. tse menggunakan status begitu penting sebagai kebangsaan, tempat di mіskіy chi silskіy kul'turі n. Status seseorang paling sering ditugaskan jauh dari kehidupan.
Fungsi Zahisna	– di semua industri, institut dunia ini secara fisik, ekonomi dan psikologis membela para anggotanya. Kami terdengar sampai pada titik di mana kepentingan dan keamanan, baik itu khusus, kami mulai merasakan keluarga yang sama, anggota yang melindungi orang yang mereka cintai atau membalaskan dendam mereka. Paling sering, semua anggota keluarga ini berbagi rasa bersalah untuk seseorang.
Fungsi ekonomi	- manajemen oleh anggota sіm'ї zagalny gospodarstva, jika bau bekerja, seperti satu tim sprijaє spryaє spryaє mіtsnyh ekonomіchnyh zv'yazkіv mіzh mereka. Dapat dikatakan bahwa ini adalah pusat ekonomi yang paling ekonomis. Norma kehidupan keluarga termasuk dopomoga obov'yazkovu dan dukungan anggota keluarga kulit, seolah-olah masalah ekonomi disalahkan padanya.

Aspek Sim'ї:

• Ibarat sebuah lembaga sosial, yang bercirikan norma sosial, sanksi, aturan perilaku, hak dan kewajiban, yang mengatur biru antara teman, antara ayah dan anak.
• Sim'ya ekonomіchna: ob'ednuє osіb, pov'yazanih ekonomіchno - anggaran keluarga yang biadab.
• Sim'ya teritorialna, podnuє osіb untuk tanda tempat tinggal tidur.
• Biologis: terdiri dari ayah dan anak.

Aspek sosial dari pemahaman yang ditunjuk tentang sm' yang didominasi oleh suspіlstvo sosialis, tampaknya menempatkan Marxisme pada mereka yang " dengan cara ini saya memberi kita gambaran mini dari protylezhnosti dan protirich, di mana suspіlstvo runtuh". Pada berbagai tahap sejarah, perkembangan keluarga kewalahan teritorialі ekonomis aspek. Misalnya, di Prancis untuk memahami ini, ada sekelompok osib yang zamikayutsya tidak ada di belakang satu kunci”, dan statistik zemstvo Rusia selama sensus yang dilakukan awalnya dimulai dengan jumlah idt yang sama, tergantung pada fakta bahwa “ untuk pemberitahuan penduduk desa, atas pemahaman sim'ї masuk di sekitar osіb, seolah-olah mereka terus-menerus makan di meja yang sama atau dari satu penambang". Namun, dengan segala pentingnya fungsi sosial dan ekonomi keluarga ini, adalah mungkin untuk melanjutkan pekerjaan kepemilikan rumah, serta sekelompok orang, dan sekelompok kesalahan yang tidak terkait dengan kontroversi. Jadi tinggal di satu ruang hidup saja tidak bisa sama dengan awal dari sebuah keluarga yang cerah. Setiap saat, dasarnya masih tersisa dengan pemahaman biologis harian tentang taruhan ramah, yang didasarkan pada topi cerobohnya sendiri dan perwakilan lama dari generasi yang lebih tua.

Tipi sim'ї dan organіzatsії:

Jenis formulir Zalezhno:

Seberapa sering orang membuat SIM?
- Untuk memuaskan kepentingan Anda sendiri.

Apa kesalahan spivpadati minat, nilai, nilai persahabatan dengan mereka?
- Seringkali Anda bisa menjadi sedikit, tetapi tidak bersalah - hidup yang bergerak, membosankan, seperti berteman dengan minat yang sama dan Anda dapat dengan mudah membuang satu lawan satu.

Mari kita lihat laporan nutrisinya.

Bunga [Lat.MINAT- nilai maє, penting]:
— penyebab sebenarnya dari aksi sosial,
bagaimana berdiri di balik motif perilaku orang
— konsumsi, konsumsi, menangkan, qile, minum, nilai

Jika seseorang memiliki minat, jika dia sibuk dengan sesuatu - itu berarti perlu, itu berarti itu sepadan:
- robot dapat memberikan gaji dan perlindungan finansial, status dan povguu otochyuchih, konsumsi vіdchuttya dan niat baik, splkuvannya, teman, prospek;
- Saya memberi seseorang turbot perlindungan itu, seseorang kesempatan untuk menangani turbot siang hari dan masalah, seseorang yang mendapat pajak, kemeja bersih, seseorang status, seseorang seks biasa, orang lain;
— teman dan pacar dapat memberikan rozvantazhennya, povag dan podtrimku emosional, seperti saya tidak mendapatkan dalam hidup, membantu dalam masalah sim dan keluarga;
- olahraga dan kebugaran - sehat, sesuai dengan garis sosok dan muatan emosi positif;

Apa yang bisa menarik bagi wanita keluarga?

aku menyadari itu
- spіln_ interesi, penting untuk sahabat dan keluarga pada umumnya,
- minat khusus, nilai untuk satu teman.

Sangat mudah untuk mencapai semuanya mulai dari minat dan pemahaman yang besar - untuk mencapai tujuan ini, baik tim maupun tim akan mengambil kepuasan dari kepuasan mereka.

Spillnі zusillya, scho membiasakan diri untuk kebaikan bersama, berteman lebih dekat dan menarik mereka satu lawan satu - mereka menjadi tetangga dan menjadi mіtsnishoy. Seperti laki-laki, dan tim, sehingga mereka dapat menyimpan uang dari ayah atau dari apartemen sewaan sekaligus mereka dapat memperoleh uang untuk apartemen mereka, pada saat yang sama mereka akan membuat rumah atau dacha, menghina anak dan sekaligus mereka bersumpah, sekarang saatnya - berteman lebih dekat, ini adalah kawanan mіtsnishoy.

Apa yang Anda lihat, seperti bazhannya, minat, tujuan hidup, berteman di panggung kehidupan bernyanyi, berkembang biak secara diametris? Sebagai contoh:
- seseorang tidak ingin hidup dengan ayah pasukan, tetapi pasukan adalah kehidupan yang sangat kuat dalam sekali jalan dari ibu chi navpaki,
- pasukan menginginkan seorang anak, tetapi seseorang tidak menginginkannya.
Abo lebih sederhana:
- seseorang menyukai sepak bola, bir bersama teman-teman, dan pasukan ingin duduk di rumah,
- atau Anda ingin regu dengan teman-teman di pusat kebugaran, dan orang tersebut menentangnya,
- atau Anda ingin melihat serial, Anda ingin sepak bola, dan TV masih hanya satu
- jika tidak, seorang pria tidak bisa hidup tanpa memancing, dan pasukan tidak tahan bau ribeye.

Seperti halnya pada seseorang yang barisan bazhanya berlarut-larut dan menggantungkan hidup pada nilai-nilai penting, maka begitu pula bajannya bangkit untuk menjalin persahabatan, melonggarkan ikatan keluarga dan merusak ikatan keluarga.

Bukankah benar bahwa semua kepentingan yang sama bisa jadi sama? Aja navit naismachnisha zha priїdaєtsya, jenis perbaikan paling eksotis - mengambil, stosunki paling hangat - mulai bertarung.

Tentu saja, keluarga penduduk asli dapat memiliki lebih dari sekadar madu - mereka memiliki lebih dari sekadar bulan madu. Di penduduk asli, rasa bersalah adalah karena kekuatan dan merica - semua jeroan, semua di dunia, baik itu, untuk menemukan blues hangat terbaik, untuk dibawa ke permukaan dan dirusak kembali.

untuk dinamika stosunkіv korisno schob berteman sedikit berbeda stosunki, ale:
1. Beda kepentingan tidak bersalah dalam kehidupan nilai-nilai penting, berteman yang tidak saling bersalah termasuk kepentingan salah satu. Dan bagaimana cara keluar seperti ini, Anda perlu melakukan pekerjaan rumah Anda - jangan membawanya ke vibuha.
2. Keragaman kepentingan tidak bersalah mengesampingkan perpecahan kepentingan persahabatan - menurut prinsip keragaman sistemik, keragaman dapat antara 1/3: 2/3. Jadi demi kesehatan dalam hal ini, Anda dapat memiliki setidaknya 2/3 dari minat dan nilai Anda sendiri, dan dalam kasus teman kulit, Anda dapat memiliki 1/3 dari minat pribadi Anda.

Tobto, sumarnі іndivіdіduаlnі іndivіdіduаlnі і іnteresi іnteresi іnіnіnіnіnі nіnіnіnіnіnіnі nіnіnіnіnіnі tо membanjiri zagalnі - di tіmі vіpadі сім'я ааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааа. Karena ada kepentingan yang lebih penting - membuat teman menjadi lebih dekat dan bersama, mereka tumbuh, seolah-olah kepentingan di samping menguasai kepentingan internal - menyebabkan pendinginan antara teman dan koneksi internal melemah.

Ekstrem yang satu itu secara langsung shkidlivі sim'ї.

Butt Underwear of the SIMEYNY ерсів Over the original Mozdi Bethi Patrіarkhalna Rosіyska Sim'ya Xіkh Tipittya: есьсы ' ерос имісьсь ододододкаі ерес 'її - To Corrite SIM'i DITI DITI melihat Diam mereka hidup dengan dendam, bekerja dan mati. Perhatian terhadap sim semacam itu disediakan oleh kebutuhan ekonomi, membangkitkan tradisi itu, gereja, dan hukum yang berdaulat.

Bokong Zvorotniy - tamu chi vіlny slub, untuk beberapa minat khusus teman praktis tidak berbaur, itu benar, dan tidak mudah untuk menyebut plesteran seperti itu.

Untuk kebijaksanaan keluarga, untuk stounkiv keluarga dan kebahagiaan keluarga, penting untuk menekankan keharmonisan dan keseimbangan kepentingan - keluarga khusus dan mendalam. Untuk siapa perlu mempraktekkan keluhuran dan memahami satu saja, mengetahui kepentingan bersama dan mengambil kepentingan satu saja, mencoba untuk menjelaskan dan mengumpulkan kebutuhan Anda.