Itu ditransfer dari kenari seperti "roti beragi" - roti hangus untuk semua anggota Gereja pentahbisan, jika tidak - prosphora cila. Artos di akhir seluruh Pekan Suci meminjam dari kuil jumlah terbesar tempat, bersama dengan ikon Kebangkitan Tuhan, dan pada akhir urochista Paskah, cahaya bulan.
Apakah tradisi menanam artos dimulai?
Vzhivannya artos pochinaєtsya pada rebusan Kekristenan. Pada hari keempat puluh setelah Kebangkitan, Tuhan Yesus Kristus naik ke surga. Mengetahui bahwa para pengikut Kristus tahu dalam diam dalam doa-doa mereka tentang Tuhan, bau busuk menebak kulit kata Yogo, kulit kulit hari itu. Jika mereka berkumpul dalam doa bersama, bau busuk, merayakan Perjamuan Misteri, mengambil bagian dari Tubuh dan Darah Kristus. Menyiapkan makanan yang lezat, bau busuk dari tempat pertama di meja hadir secara tak kasat mata kepada Tuhan dan mereka menaruh roti di atasnya.
Apa yang dilambangkan oleh artos?
Mewarisi para rasul, para pendeta pertama Gereja menyiapkan roti pada Kebangkitan Kudus Kristus di gereja sebagai bukti nyata dari apa yang Juruselamat derita bagi kita, menjadi bagi kita roti kehidupan yang sejati. Ada salib pada artosi gambar, di mana hanya mahkota duri yang terlihat, tetapi tidak ada tanda kemenangan Kristus atas kematian, yang cerah, tetapi gambar Kebangkitan Kristus.
Di belakang artos, ada juga teguran gereja kuno, bahwa para rasul meninggalkan di meja sebagian dari roti - bagian Bunda Tuhan Yang Paling Murni - untuk meramal pasca-koalisi dengan-Nya dan setelahnya makanan mereka dengan hormat berbagi bagian ini di antara mereka sendiri. Di biara-biara yang namanya disebut Chin tentang Panagia, jadi Anda tahu tentang Bunda Tuhan Yang Mahakudus. Di gereja-gereja paroki, roti Bunda Allah diaduk dengan menghubungkannya dengan artos yang terfragmentasi.
Bagaimana cara menguduskan artos?
Artos ditahbiskan dengan doa khusus, ditaburi dengan air suci yang setiap hari pada hari pertama Paskah Suci di Liturgi setelah doa ammon. Artos diletakkan di atas garam, melawan brahma Tsar, di atas meja atau analog yang sudah disiapkan. Setelah pentahbisan arthos, letakkan podium di belakang artos di atas garam di depan pangkat Juruselamat, de artos berbaring selama Pekan Suci. Yogi dibawa pergi dari kuil untuk seluruh Pekan Suci dengan analogi di depan ikonostasis.
Pada semua hari Pekan Suci, setelah akhir Liturgi dengan artos, lobak berjalan di dekat kuil. Pada hari Sabtu bulan September Suci, di balik doa amon, sebuah doa dibacakan untuk pemisahan artos, artos terpecah-pecah dan pada akhir Liturgi pada ciuman Salib, bulan seperti kuil bagi umat. .
Bagaimana cara menyimpan dan mengambil artos?
Potongan arthos, otrimani di kuil, dirawat dengan hormat oleh orang percaya seperti wajah spiritual terhadap penyakit dan penyakit. Artos terbiasa dengan suasana hati khusus, misalnya, dalam sakit, dan mulai dengan kata-kata "Kristus telah bangkit!".
Sabtu Gereja Ortodoks vodbuvaetsya memberkati urochist bahwa distribusi ke artos percaya. Demikian juga, sebagai anggota satu Gereja Ortodoks dalam terang, adalah kudus untuk merayakan Paskah di rumah mereka, jadi biarlah minggu yang cerah di rumah Tuhan meletakkan satu-satunya roti pentahbisan - artos. Pada terjemahan kenari?ρτος itu berarti "roti beragi", dan di belakang Statuta Gereja - roti, yang merupakan berkah bagi anggota Gereja, sebaliknya - prosphora (disuarakan di gudang pertama) qila. Artos dapat disamakan dengan fitnah kuno, seperti Israel kuno, pembebasan perbudakan Mesir, dan pada hari-hari musim dingin yang hebat.
Vzhivannya artos pochinaєtsya pada rebusan Kekristenan. Pada hari ke-40 setelah Kebangkitan, Tuhan Yesus Kristus naik ke surga. Mengetahui bahwa para pengikut Kristus tahu dalam diam dalam kata-kata doa tentang Tuhan - bau busuk menebak kulit kata Yogo, kulit kulit hari itu. Mendaki untuk berdoa, bau busuk melafalkan Perjamuan Misteri dan mengambil bagian dari Tubuh dan Darah Kristus. Menyiapkan makanan yang lezat, bau busuk dari tempat pertama di meja hadir secara tak kasat mata kepada Tuhan dan mereka menaruh roti di atasnya. Mewarisi para rasul, para pendeta pertama Gereja menyiapkan roti pada Kebangkitan Kudus Kristus di gereja sebagai bukti nyata dari apa yang Juruselamat derita bagi kita, menjadi bagi kita roti kehidupan yang sejati.
Di balik artos, teguran gereja kuno lainnya akan menyusul. Para rasul meninggalkan sebagian roti di meja - sebagian dari ramalan Bunda Allah tentang hubungan yang terus-menerus dengannya, dan setelah makan mereka berbagi bagian ini di antara mereka sendiri. Di biara-biara, yang bunyinya disebut "Ordo tentang Panagia", jadi mereka tahu tentang Bunda Allah. Di gereja-gereja paroki, roti Bunda Allah diacak di dekat mata rantai dengan artos yang terfragmentasi.
Pada artos, Kebangkitan Kristus digambarkan, salib Kristus, yang hanya melihat mahkota duri, tetapi tidak ada Kristus yang disalibkan, - sebagai tanda kemenangan Kristus atas kematian.
Artos ditahbiskan dengan doa khusus, ditaburi dengan air suci yang setiap hari pada hari pertama Hari Agung Suci, seperti liturgi.
Tempatkan konsekrasi artos di atas garam sebelum ritus Juruselamat, berbaring de vine selama Pekan Suci. Tempat perkemahan roti suci ini akan memberitahu kita mereka yang berdoa untuk kehadiran Kristus di antara kita dan untuk Kebangkitan Kudus. Pada semua hari September Cerah, setelah akhir liturgi dengan artos, lobak berjalan di dekat kuil. Yogo urochisto membawa untuk korogvami.
DI DALAM Sabtu Misalnya, selama liturgi, imam melakukan doa khusus, di mana ia bertanya, "agar kamu, yang menikmati artos, berkat jasmani dan rohani, dan kesehatan dapat." Kemudian artos dipecah, menebak lima roti itu, yang dengannya Tuhan secara ajaib menanam orang-orang yang kosong di hutan belantara, dan untuk ciuman salib, bulan seperti kuil bagi orang-orang.
Bagian dari artos, diambil di kuil, kushtuyut zamіst antidoru, natshe. Artos terbiasa dengan suasana hati khusus, misalnya, dalam penyakit dan penyegaran dengan kata-kata "Kristus telah bangkit!"
Adalah tugas saya untuk mengkushtuvate artos karena penghormatan sebagai tempat suci, tetapi tidak ada jejak kushtuvanny yoga untuk memberikan makna penerimaan Misteri Suci: seorang Kristen bersalah karena bangsawan dan mengingat, bahwa tempat suci seperti itu tidak dapat menggantikan tubuh dan darah yang paling murni dari Tuhan kita Yesus Kristus.
Pada hari Sabtu di bulan September Suci, menjelang tujuh hari Hari Agung, Gerbang Kerajaan di kuil-kuil sedang diperbaiki. Suara tse vіdbuvaєtsya selama 15 hvilin sebelum tongkol chuvannya sepanjang malam mingguan (sebelum undang-undang sebelum ulang tahun ke-9) di Hari Raya urochist spіvі stichera. Pada hari ketiga, pembacaan doa dan mazmur yang agung di kuil dikenang. di rumah ulang tahun yang luar biasa mengubah aturan doa tradisional.
Pekan Suci berakhir - Fominim Tizhny. Ini adalah hari Minggu pertama setelah Hari Besar, dan itu adalah nama pengganti (pengulangan) Hari Besar itu sendiri, yang juga disebut Antipascus (dalam terjemahan dari bahasa Yunani - "Wakil Hari Besar"). Pada hari-hari vіsіm perayaan kudus Kebangkitan Kristus, nebi satu hari, sehingga keabadian terletak, de "tidak akan ada lagi jam" (Ob. 10, 6).
Hari Agung Suci masih dirayakan selama 32 hari sampai Kenaikan Tuhan, sebenarnya, sudah dengan urochist yang lebih kecil. Mereka terus berjuang satu per satu dengan kata-kata "Kristus Bangkit". Tunduk ke bumi kepada Trinitas.
Svitlana Finogenova
Pereglyadiv (2934) razіv
5.1. Apa itu "air suci"? Air (sumur, dzherelna, danau, sungai, persediaan air) terkenal dengan gudang dan perjalanan pertama, yang secara ajaib diisi dengan pentahbisan (amal) dan kekuatan kekuatan setelah pembentukan kebaktian doa khusus, yang disebut pengudusan air. 5.2. Gereja Navischo menguduskan air dan roti? Penting untuk mengetahui apa yang akan dibutuhkan orang dalam kehidupan duniawi mereka dan menjadi kebutuhan yang mendesak, seperti roti dan air. Roti adalah hal yang paling sederhana dan paling alami dari manusia, karena mendukung kekuatan yang kuat itu. Air seseorang hidup untuk menyeduh spragi dan persiapan zhzh, membasuh tubuh dengannya dan pidato kemenangan dengannya. Dua dari orang-orang yang diperlukan ini dalam kehidupan jasmaninya, ucapan, tampak baginya sebagai elemen yang tidak terlihat dalam kehidupan spiritualnya. Roti, yang terbuat dari biji-bijian yang kaya, memisahkan Gereja - Yang Esa dengan banyak anggota . Roti dengan Sakramen terbesar - Perjamuan Kudus.
Untuk pengudusan air, Gereja mengubah elemen air menjadi kemurnian dan kesucian utama, dengan kekuatan doa agar Sabda Allah membawa berkat Tuhan ke dalam air. Air dikuduskan - gambar rahmat Tuhan: itu membersihkan orang-orang percaya dari kekotoran spiritual, menguduskannya untuk prestasi keselamatan di dalam Tuhan, memadamkan setengah cahaya kecanduan, menggairahkan roh-roh jahat.
Untuk air suci ini selalu hadir pada pentahbisan kuil dan semua benda yang digunakan untuk liturgi, pada pentahbisan rumah tinggal, spora, apakah itu semacam benda sampah. Orang-orang percaya diperciki dengan air suci di lorong-lorong suci, selama doa.
5.3. Apa itu agiasma?
- Pada terjemahan bahasa Yunani "agiasmu" - sebuah kuil. Ini adalah nama air, yang ditahbiskan untuk pangkat besar yang istimewa, pada Pembaptisan Suci Tuhan.
5.4. Bagaimana air pencerahan terlihat seperti mata air?
- Saya memiliki pemikiran maaf, air nibi tse rіzna: air, seperti yang disucikan pada 18 September, - air Epiphany, dan yang disucikan pada 19 September - Khreschenskaya. Pada tanggal 18 dan 19 September, air disucikan dengan ritus yang sangat agung ini. Pentahbisan air disebut besar, seperti dalam kasus yang lain, lebih kecil, yang dibangun 1/14 sabit di Pokhodzhennya (bantalan) suci Pohon Suci Salib Pemberi Kehidupan Tuhan, dan pada hari-hari ini, jadi untuk ritus urologis khusus, melewati Juruselamat Salib Yordan yang kaya.
Pentahbisan air, yang dirayakan pada malam Epifani pada tanggal 18 September, berfungsi sebagai monumen fakta bahwa di masa lalu sebelum Epifani, pentahbisan air dilakukan untuk pembaptisan orang tuli, dan itu akan dilihat di kuil-kuil, de dan yang memekakkan telinga dibaptis.
Setelah Liturgi pada tanggal 19 September, pemberkatan air dirayakan di kaki Pembaptisan Tuhan, begitu juga dengan salib, Injil, pelita dan korogva, dengan dering dan menidurkan troparion ke dzherel air.
Epiphany disebut suci bagi orang yang pada Pembaptisan Tuhan muncul Tritunggal Mahakudus Ilahi: Allah Bapa, berbicara dari surga tentang Dosa, Anak Allah dibaptis dalam pandangan Yohanes dan pembaptisan pandangan Allah Bapa, dan Roh Kudus zіyshov di Sin saat melihat biru. Sejak dulu, itu juga disebut hari suci penerangan dan cahaya suci, hingga saat itu Tuhan adalah Cahaya dan muncul untuk mencerahkan “duduk di dekat kegelapan dan birunya kematian”(Mat. 4:16).
5.5. Bagaimana cara mendapatkan mata air?
- Reservoir adalah kuil, jadi Anda bisa berada di stan kulit seorang Kristen Ortodoks. dbaily mengambil ikon dari kutka suci. air suci usia tua zalishaetsya abadi, semoga kekuatan tidak psuvatisya.
Dari penghormatan ke tempat kudus, berdering untuk menerima mata air di masa depan. Namun, dalam kasus penyakit atau serangan kekuatan jahat, minum mungkin, jika saja. Air suci juga dapat digunakan untuk mengurapi penyakit dan memerciki kehidupan.
5.6. Pekerjaan apa, bagaimana air suci dituangkan?
- Air suci Zipsovana mengibaskan sungai di sungai - di sana, de techіya, saya hidup dengan cara ini, air yang tidak berdiri (mengalir).
5.7. Apa itu artos? Kapan yoga akan dibagikan? 
- Artos (dalam terjemahan Yunani - "roti") - roti beragi utuh, terutama prosphora, karena ditahbiskan pada Hari Besar Malam. Memanggil artos, Tuhan Yang Terberkati, dalam doa khusus, imam meminta Tuhan untuk menyembuhkan penyakit dan penyakit, memberikan penghormatan kepada semua orang yang sehat.
Sepanjang Pekan Suci, artos peresbaє di podium di sebelah gerbang Tsar di vіvtary dan setiap hari dibawa ke kemegahan. Pada Sabtu Suci yoga dengan doa khusus ditambahkan dan dibagikan kepada orang-orang percaya. Artos adalah simbol dari Kristus yang Bangkit dan bersukacita Yogo di bumi.
5.8. Apa itu antidoron? Jika kepada siapa yoga dapat diterima?
- Antidor (dalam terjemahan dari bahasa Yunani - "penggantian hadiah") - partikel yang sama dari kepala prosphora, yang digunakan untuk Sakramen Ekaristi. Luna hadir di Liturgi untuk memberkati pentahbisan jiwa dan tubuh itu - sehingga Anda, yang tidak datang ke Misteri Suci, makan roti yang disucikan.
Antidore adalah tempat suci, seperti yang terjadi melalui doa seorang imam, penderitaan suci Juruselamat. Untuk itu ditetapkan untuk menjalankan antidoron hanya dengan sia-sia, dengan rasa hormat dan perlindungan, agar tidak membuat pidlog menangis. Roti suci ini adalah yang terbaik di bait suci, tetapi Anda dapat membawanya pulang. Tidak mungkin memberikan antidoron kepada orang non-Kristen.
5.9. Apa itu prosphora dan apa yang dilambangkannya?
- Prosphora di Gereja Ninish- roti bundar kecil, yang terbiasa dengan layanan ini. Anggur dibuat lebih sedikit dari adonan gandum beragi. Prosphora dvuskladova (ma bagian atas dan bawah) - ramalan tentang kesatuan dua kodrat Tuhan Yesus Kristus: ilahi dan manusia.
Bagian atas prosphora muncul sebagai stempel dari gambar salib Chotirik dengan kata-kata "IC.XC.NIKA", yang berarti "Yesus Kristus Pembangkang". Buvayut prosphora dari gambar Bunda Allah dan orang-orang kudus Allah. Prosphora ditahbiskan di vіvtary, karena itu adalah bagian dari anggur, itu adalah kuil.
5.10. Apa arti dari kata "prosphora"?
- Dalam terjemahan dari bahasa Yunani, kata "prosphora" berarti "persembahan", pecahan dari zaman kuno roti terbaik dibawa ke kuil. Bagian dari yoga ditugaskan untuk perayaan Sakramen Ekaristi, bagian lainnya - atau pada jamuan persaudaraan.
5.11. Bagaimana berperilaku dengan prosphora?
- Pecahan pengudusan roti gereja dengan kekudusan, diterima untuk dimakan di masa sekarang, tidak membiarkan tangisan jatuh di pidlog. Hormat dan dengan iman, pengenalan prosphora untuk membawa kesehatan mental dan tubuh.
Papir, dalam semacam roti gereja yang berserakan, ludah bazhan, yang di yang baru mungkin tidak menangis. Lebih baik mengambil prosphora untuk merayakan beruang kecil khusus, yang dijual di toko-toko gereja. Jaga pentahbisan roti dengan dbaylivistyu basi, di gereja bernyanyi (di kutok suci yang dipercayakan dengan ikon), tidak mengizinkan bunga. Bahkan setelah pengumpulan konsekrasi yang buruk, roti masih zipsuvavsya, maka perlu untuk membakarnya.
5.12. Bisakah Anda makan prosphora di tsvintar?
- Prosphori tidak makan "untuk yang mati" atau "untuk yang hidup". Kuil Tsya untuk melayani sampai pentahbisan kurang tenang, yang menikmati. Prosphora tidak diperlukan di tsvintary, tetapi persyaratannya adalah sti di rumah, setelah membaca doa "Untuk penanaman prosphora itu air suci", seperti dalam buku-buku doa Ortodoks.
5.13. Bisakah Anda melukis prosphora di kuburan?
- Oskіlki prosphora - kuil tse, lalu krishiti jahat. Orang mati tidak akan membutuhkan zhi kopral, bau busuk hanya akan membutuhkan doa untuk mereka.
5.14. Jenis roti apa yang akan dibagikan di All-Day Chuvan?
- Ini juga pentahbisan roti. Di awal kebaktian, mereka mencoba menyelesaikannya untuk waktu yang lama (dan sepanjang malam - sepanjang malam), dan untuk memperkuat kekuatan Kristus, mereka menguleni roti. Ingin kesia-siaan layanan hari ini berlalu dengan cepat, suara suara itu disimpan.
5.15. Jika mereka menguduskannya, berikan air tawar?
- Tidak ada konsekrasi khusus untuk Rizdvo.
5.16. Apa yang akan terjadi, apa yang akan terjadi air murni tambahkan neraka?
- Air dari air untuk menyucikan air zvichaynu, dan kalian semua akan disucikan.
5.17. Apa yang dapat Anda lakukan dengan air suci, apa yang hilang, membuat sup?
- Air suci dapat ditambahkan ke zhu untuk pengudusan, dapat ditaburi dengan makanan.
5.18. Apa beban menerima prosphora dan air suci?
- Jika seseorang dengan iman dan hormat tinggal di prosphora dan air suci, maka roh najis tidak mendekatinya, jiwa dan tubuh disucikan, pikiran diterangi untuk menyenangkan Tuhan, dan anggur lebih dinyalakan sebelum puasa, doa dan semua kejujuran.
Pada keajaiban air suci, saya tidak hanya akan mengubah Transmisi Gereja, tetapi dosvid khusus percaya. Dia diturunkan ke dalam air untuk doa imam Tuhan, rahmat pemberian kekuatan untuk menyembuhkan penyakit (seperti sakit kepala, atau sulit tidur, bergolak, atau mereka yang disebut "kamp stres"), memadamkan kecanduan dan kemudahan keinginan berdosa, menyalahkan, membasmi kejahatan, menyucikan semua kejahatan. Air suci disucikan, baik itu orang kaya dari imamat Kristen Ortodoks.
5.19. Apa mungkin minum air suci pentahbisan kecil di siang hari, apa yang diperbolehkan hanya dengan sia-sia?
- Air konsekrasi kecil dapat diminum sepanjang hari.
Sebuah bantuan praktis untuk konsultasi parafial. Batu St. Petersburg 2009.
"Persetan, Tuhan!" Tolong, bahwa kami telah melihat situs kami, sebelum kami mulai membaca informasi, kami meminta Anda untuk berlangganan gereja Ortodoks kami di Instagram, Tuhan, Selamatkan Lindungi - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . Ibukota memiliki lebih dari 55.000 prabayar.
Kami, satu pikiran, kaya dan mi cepat tumbuh, kami berdoa, kami berdoa para orang suci, kami berdoa prohannya, kami berdoa di waktu kami sendiri Informasi yang sesuai tentang pod ortodoks yang suciії... Berlangganan. Perlindungan Angela untuk Anda!
Artos - tse dalam terjemahan Yunani berarti roti beragi. Inilah pentahbisan roti, yang disebut prosphora oleh orang awam. Di gereja kami meminjam salah satu bulan utama dan terlihat di akhir seluruh Pekan Suci sekaligus dalam gambar Kebangkitan Tuhan. Di akhir urochista yang hebat, wanita gereja seperti itu meninabobokan kita orang percaya. Ale varto mengerti bahwa ini bukan roti sederhana, dan yoga tidak dapat diasimilasi seperti yang luar biasa. Bahkan lebih penting untuk mengetahui bagaimana menanamkan artos menurut kanon Ortodoks.
Yak terima artos
Vykoristannya dari roti seperti itu mulai menjadi campuran dan perkembangan agama Kristen. Dan pada hari ketika Yesus Kristus naik ke surga. Menurut sejarah, ilmuwan yang percaya, seperti pengikut Guru mereka, telah mengalami kematian yoga. Bau busuk menyindir diri mereka dengan doa. Bau busuk menebak kulit Guru.
Pada suatu waktu, bau busuk selalu meramalkan pertemuan malam yang gelap. Di ciomu, obov'yazkovo yang bau mengambil komuni, membaca. Pada jam makan, bau busuk selamanya memenuhi tempat kosong di meja untuk yang tak terlihat, namun Tuhan yang sekarang dan di tempat yoga mereka menaruh roti di obov'yazkovo.
Gembala pertama Gereja ortodok penerus para rasul mulai bekerja untuk diri mereka sendiri. Itu adalah cerminan dari fakta bahwa Juruselamat menjadi roti bagi semua orang, simbol kehidupan. Artos dbaє untuk resep khusus. Simbol mahkota duri mungkin ada pada yang baru, tetapi Yesus Kristus sendiri tidak digambarkan pada yang baru. Pada Hari Hebat, mereka menulis huruf di yang baru.
Saudara-saudari bersama Kristus. Butuh bantuanmu. Kami membuat saluran Ortodoks baru di Yandex Zeni: dunia Ortodoks dan masih ada beberapa pra-pembayar (20 osіb). Untuk roset Swedia dari laporan Gereja Ortodoks kepada lebih banyak orang, kami meminta Anda untuk memeriksanya berlangganan saluran. Itu hanya informasi Ortodoks klise. Perlindungan Angela untuk Anda!
Bagaimana roti dikuduskan
Seperti yang sudah diduga, artos adalah salah satu tempat utama Gereja. Yogo ditahbiskan dengan doa khusus, setelah itu mereka diperciki dengan air suci. Pada hari pertama setelah Hari Besar, pergilah ke semua liturgi, dan segera setelah imam membacakan doa, letakkan Roti Besar di atas meja. Setelah itu, doa khusus dibacakan untuk misteri fragmentasi yoga.
Orang-orang percaya untuk secara serius mempertanyakan semua doa dan partikel roti suci. Untuk itu Anda membawa roti suci ke rumah Anda dan menyimpannya dari tempat khusus yang terlihat baik. Artos - ini adalah roti, yang dapat digunakan lebih sedikit untuk kebutuhan khusus - selama satu jam sakit, selama satu jam tanpa ketidakakuratan. Yogo dyat di atas perahu yang lapar, mencuci dekіlkom dengan semangkuk air suci, lalu membaca. Ale di hadapannya, seperti sepotong prosphora, perlu membaca doa untuk menerima artosa.
Teks doa sambil menikmati artos:
Tuhan, Tuhanku, biarkan karunia suci-Mu dan air suci-Mu ada di pencerahan pikiranku, pada kekuatan spiritual dan tubuhku, pada jiwa dan tubuhku yang sehat, pada akar kecanduan dan penyakitku atas belas kasihan yang tak terukur dari doa-doa-Mu dari Bunda-Mu yang Terberkati dari semua Yang Kudus-Mu. Amin.
Tuhan mempercayakan Anda!
29.04.2008 13:13:55 St. Petersburg
Katakan padaku, berbaik hati, jika kamu memberikan artos dan lebih banyak anggur yang kamu butuhkan? Yogo vzhivayut pada tujuan gembira begitu saja, seperti yalinok setelah minyak penyucian?
Kristus Bangkit!
Pembaca Shanovi!
Apa itu artos? . Kata artos (kenari - roti beragi) adalah roti sakramental untuk anggota Gereja pentahbisan, jika tidak - prosphora tsila.
Artos di akhir seluruh Pekan Suci duduk di kuil tempat yang paling berkesan, pada saat yang sama dari gambar Kebangkitan Tuhan, dan pada penyelesaian traktat Paskah, cahaya bulan.
Vzhivannya artos pochinaєtsya pada rebusan Kekristenan. Pada hari keempat puluh setelah Kebangkitan, Tuhan Yesus Kristus naik ke surga. Mengetahui bahwa para pengikut Kristus tahu dalam diam dalam kata-kata doa tentang Tuhan - bau busuk menebak kulit kata Yogo, kulit kulit hari itu. Jika mereka berkumpul dalam doa bersama, bau busuk, merayakan Perjamuan Misteri, mengambil bagian dari Tubuh dan Darah Kristus. Bersiap-siap untuk makan enak, bau
Tempat pertama di meja itu dipenuhi dengan hadirat Tuhan yang tidak terlihat dan mereka meletakkan roti di tempat itu. Mewarisi para rasul, para pendeta pertama Gereja menyiapkan roti pada Kebangkitan Kudus Kristus di bait suci, seperti yang dapat kita lihat refleksi dari fakta bahwa Juruselamat, yang menderita bagi kita, menjadi bagi kita roti hidup yang sejati. Ada salib pada artosi gambar, di mana hanya mahkota duri yang terlihat, tetapi tidak ada Rozipyatogo - sebagai tanda kemenangan Kristus atas kematian, tetapi gambar Kebangkitan Kristus. Di belakang artos, ada juga teguran gereja kuno bahwa para Rasul makan sepotong roti di meja - sepotong Bunda Tuhan dengan tujuan menguduskan puasa dengan-Nya - dan setelah makan mereka dengan hormat membagikan bagian ini di antara mereka sendiri. Menelepon di biara-biaraChin bergema tentang Panagia, sehingga mereka tahu tentang Bunda Tuhan Yang Mahakudus. Di gereja-gereja paroki, roti Bunda Allah diaduk dengan menghubungkannya dengan artos yang terfragmentasi.Artos ditahbiskan dengan doa khusus, ditaburi dengan air suci dan setiap hari pada hari pertama Paskah Suci di Liturgi setelah doa ammon. Di atas garam, melawan Brami Tsar, di atas meja yang disiapkan, atau analogi, vvazhayut artos. Segera setelah satu kilka artoses disiapkan, semua bau disucikan sekaligus. Pіsl Kadinnya Navko Tabel z berdiri di Artos Sagnik Doa anak-anak: "Ovrizilniki ова овитний оове овева имід ої Robotic Pharaoе оева ої Robotic Pharaovi, a lamb of your holy Sinhovi Tuhan kami Yesus Kristus, nina-Mu, kami dengan rendah hati berdoa kepada-Mu, lihatlah roti ini dan berkati, dan kuduskan, perjuangkan damai-Mu untuk kehormatan dan kemuliaan, dan untuk misteri kemuliaan Yesus Kristus kami, Yakim dalam bentuk praktik abadi para peramal dan dalam bentuk kaydaniv neraka \ yang tidak dapat dikenali, membawa kebebasan dan keberuntungan, di hadapan Yang Mulia Nina pada hari Paskah yang cerah, mulia, dan meriah ini, kami membawa: kami sama , ke surgawi ini berkah, para peserta akan menciptakan dan segala macam penyakit dan penyakit di antara kami, dengan kekuatan Anda, Anda akan memberikan kesehatan kepada semua orang. vі, dengan Putra Tunggal-Mu, dan Roh-Mu yang Mahakudus dan Baik dan Memberi Kehidupan, dan selama-lamanya."
Setelah doa, para imam memerciki arthos dengan air suci, tampaknya: "Berkatilah dan sucikan artos yang disiram dengan air suci ini, dalam nama Bapa dan Dosa dan Roh Kudus. Amin" (trichi). Sebuah analogi di balik artos harus diletakkan di atas garam sebelum pangkat Juru Selamat, de artos harus terbentang selama Pekan Suci. Yogo disimpan di kuil untuk seluruh Pekan Suci di podium di depan ikonostasis. Pada hari-hari Pekan Suci, Liturgi dimulai, di belakang artos, lobak mendekati kuil.
Pada hari Sabtu Pekan Suci, di balik doa amon, sebuah doa dibacakan untuk memecah-mecah artos: "Tuhan, Yesus Kristus, Allah kami, roti Malaikat, Roti hidup yang kekal, menjahit dari Surga, memberi makan kami dalam segala terang hari-hari spiritual dan berkat kita, dan karena telah memberkati Ty lima roti di padang pasir, dan memberkati roti, seperti itu, yang merupakan jenis baru, berkat jasmani dan rohani dan sehat untuk diberkati dengan rahmat dan karunia Bapamu yang tidak berayah dan Yang Mahakudus, dan Yang Baik, dan Roh Pemberi Hidup-Mu, selama-lamanya, dan selama-lamanya.
Artos pecah dan, misalnya, Jlіturgії pada jam mencium Salib, bulan seperti kuil bagi orang-orang.
Dekat artos di dunia yang lebih rendah, konsekrasi mewakili paska, landak upacara gereja, ale zov bukan mawar duniawi.
Potongan-potongan arthos, dibawa pergi di kuil, dengan hormat dirawat oleh orang percaya sebagai spiritual ditinggikan dari penyakit dan penyakit. Artos terbiasa dengan suasana hati khusus, misalnya, dalam penyakit dan penyegaran dengan kata-kata "Kristus telah bangkit!".
Artos, yak, dan prosphora, diambil dari mawar suci ikon putih. Profore dan artos yang sudah di-zip harus ditembakkan sendiri (atau dibawa ke gereja untuk orang lain), atau dibuang ke sungai dengan air bersih.
