היסטוריה של משלחת הפנגוריה. תחשוב על תחילת הסלע על "שכח מהישן והטוב

מספר עולמי של מדענים, סטודנטים ופיתוח משכיל - 140 אוסיב
טביר בסיסי - 108 אוסיב
מוסקבה - 27 osib
קובאן - 31 נפשות (KubDU - 13 קורסים; המכון הפדגוגי של Slovyansk-on-Kuban - 8 קורסים; מחוז טמריוקסקי - 10 קורסים)
מגניטוגורסק - 30 אוסיב
סמארה -20 אוסיב
טביר תת ימי (מוסקבה) – 20 אוסיב
תת-ימי טביר (נובורוסייסק) – 12 אוסיב

מַדָע:

דוקטורים למדעים - 5,
דוקטורט - 16
אדריכלים: 4 אנשים

מתבצעות חפירות:

חפירה "מקום עליון" - 1750 מ"ר.
לחפור "נקרופוליס" - 300 מ"ר.
חפירה תת-ימית – 150 מ"ר.

מנוהל:

GIS - doslіdzhennya silskogo okrug (khori)
חדר עיבוד קרמיקה
מחקרים ארכיאולוגיים
נתונים נומיסמטיים
מעקב אפיגרפי

המשלחת עורכת מחקר מקיף של האנדרטה הארכיאולוגית הגדולה ביותר של התקופה העתיקה ברוסיה. מקום עתיק Fanagorії (אנדרטת roztashovuєtsya על ליבנה הציורית של זרימת טמנסקי, בפאתי הכפר של מחוז סיננוי טמריוקסקי בטריטוריית קרסנודר).

ראש דגימות בר:

קוזנצוב וולודימיר דמיטרוביץ' (IA RAS) - ראש המשלחת (אין צורך לדון בשיחה, יש צורך לענות על כל מה שכרוך במשלחת, יש לי שני טלפונים, זכויות וחובות, גר בקראוון) .
גייבוב וסיף אבידוביץ' (IA RAS) – משרת ראש המשלחת (דומה בשמו לווסיף אבידוביץ', ערב לתחזוקת התיעוד, לרוח טובה של ראש המשלחת, שמירה על החפירה באקרופוליס באמצעות גלאי מתכות. , שופך מים על הווראנטים ומשתה בקול רם).
Zavoykin Oleksiy Andriyovich (IA RAS) - משרת ראש המשלחת רובוט מדע, ראש ראש rozkopa על האקרופוליס (פעמונים דומים לטיפוס הקדם-מהפכני העתיק, אינטליגנטיים, מעשנים עריסה, בערבים לובשים חלוק חם).
Yevdokimov Pavlo Andriyovich - ראש הסקר "prirіzka" (השם דומה לארכיאולוג, לבוש זקן וחלוק באורך מלא, אתה מכיר מאות ציטוטים מסרטי אמנות, ומילים אחרות בשפה של אנשים).
Olkhovsky Sergiy Valeriyovich (IA RAS) - ראש החפירה התת-ימית - (28 שנים, השם דומה לדוד טוב לשני מטרים בכל פעם, זה חשוד בנוכחות חורף, הרבה זמן לבלות מתחת למים , מיון במחשבים).
גרבוזוב גנאדי פבלוביץ' - (העיר רוסטוב-על-דון) מומחה בטכנולוגיות GIS (הקריאה דומה למומחה המדעי של מכון פיזי מתקופת רדיאן, צנוע, שוהה קרוב ורחוק בפאתי פנגוריה, ולאחר מכן יושב במחשב נייד עד לילה עמוס).
Shavirina Tetyana Georgiivna (אוניברסיטת RUDN על שם פטריס Lumumbi) - פחיבטים מחפירות הנקרופוליס (הם מעוטרים באלמנטים של לבוש, נמיסט וצמידים, מסוגננים על פי התקופה העתיקה, ותיקי המשלחת).
Kolichev Sergiy Viktorovich (BF Vilna Right) - המפקד של המשלחת והמומחה zv'yazkіv z gromadskіstyu - (31 rіk, zvnіshnіst zvichayna, ללבוש capelyuha עם שוליים רחבים, viraz הכי דו-קיום - "Shanovnі kolega").
יעקובלב מיכאילו סרגיוביץ' (מ' קולומנה) - מתנדב

חשוב להאמין בזה, אבל זה כך. הקיץ עבר על תולעת, ובפנגוריה הדשא עומד כמו קיר חריץ. צלצל, עד סוף היום, התולעת לא תישרף תחת השמש, והקלאפטיקי היבשים והשיחים מרחיקים את האש ואת הרדיפות של הכחול מהזריחות הירוקים של המפרוצים ליד החום-צהוב או צבעי קש. איזה סלע היה גשם האביב, כמו פארב בהיר על פלטת ערבות חוף תמאן, הוחלף בירוק עסיסי. ונוף כזה, עומד מול עיני הדירות שלנו, יאקі בא להתקין טביר ב-26 לתשע-עשרה, שנת 2008.

פלטת Yaskrava של ערבות Taman

חברי המשלחת הראשונים מגיעים ליד השדה הפתוח. נכון, עד היום היו הקוזקים, במהלך שירות הגנת האנדרטה, תלויים מעל מכסחת הדשא, שעליה מוצבים סימני המקום הארכיאולוגי, התפרים נמתחים עד הים, בחפירה של אותו מקום אחר. של פנגוריה ( אזור זגלנהאנדרטה שתהפוך ל-65 הקטרים). הבחורים (בחורי ונערות דקילקום מהאוניברסיטה הפדגוגית סמארה) נותרו ללא יותר מאנחה ותחילת עבודה. לקלח, מהמחסן בכפר, הובלו קרוואן צוות ומעל 2 טון של ציוד וכלים שונים: מפלסים, תאודוליטים, שולחנות, ספסלים, אתים, פטישים, סוקרי, מריצות, סוככים, סימן, עץ מנוסר, תליה. , צלוחיות, כיריים גז, כלים ועוד הרבה. כל אלה שבלעדיו במשלחת כל כך גדולה, כמו שלנו, חשוב להסתדר. הקרוואן, כמו חלום, היה עמוס בטרקטור, וכמו רוח, על אוזגורקה קטנה בין תחנת דלק לשטח המחנה הייתה קריצה, עליי, כשהגעתי בעוד כמה ימים, לאחר שניחשתי עקבות הפרווה על zhorstkіy vіd mayzhe skamyanіlogogo pіsku יקירי.

חלק מהתצפית והחומרים הדרושים להתקנת הנכס

איך מתקדמת המשלחת? אלוהים, זה קל. שדי התצפית המועברת תלויים בכיכר ה"ראש" של המחנה. על התצפית האחורית לעבור את המיון הראשון. הבנות מתחילות להחליף חביות למים וכלים. הבחורים sporadzhuyut פלדה, לשטוף את השטיחים על הישבן, לנער את הסוככים, לכופף את הקרש של הנאום החשוב ביותר לאוויר. תרמילים ותיקים בודדים עומדים מתחת לאליס המפורסמת (עדיין יש להזכיר על її סלבריטי). ככלל, הדירות אינן בחורים חכמים במיוחד, ואם הם הולכים למחנה, אז זה פלא להבין שבחלק זה של חייו של רובוט nayvazhcha. אייל מסריח לך. יש לנו יום עבודה לא סטנדרטי, פרש יתושים, שתה, snidanki ו obidi תחת השמש הבוערת, וערבים ב temryavі pіvdennoї nіt, shvidko nastaє. באותה שעה, plіch-o-plіch איתם, סטודנטים של היום או אחרים, מתרגלים את מדעני המשלחת - רופאים ומועמדים למדעים. הרי אם הטביר מתמלא בעשרות עובדים מדענים, חוקרים מלומדים וחניכים, אם הריצופים זורקים במהירות, כדי שלא תזכו להסתכל מסביב, פשוט לא משקיעים שעה בשיחה כזו.

Rozpodіl על רובוטי (בראנסי מוקדם)

מקומו של ז'יטלוב והמשרתות של המשלחת Taman vishikovyvayutsya לסדר קפדני, כמו טביר של לגיונרים רומיים. פה אתה לא שר מספיק טוב, מפזר פה ושם, ולא שר פה קצת צרות. סמן את vishikovuyutsya, כמו השורות של הלגיונרים כבר, הסוככים קפיציים שטופים ברוח - הכל מתחזק, vlashtovano, מונה. אותם כיורים, טיפוסיים, אבל עשויים במו ידיהם, מודבקים בדבק יפה, הסטופצ'יקי היו ממולאים בפארבואה ירוקה. אתים מאוחסנים בכלים (4 שלבים, תלייה, קשרים צולבים).

מחנה Raztashuvannya של משלחת Taman של ה-IA RAS

המקום הארכיאולוגי הוא roztashovuetsya בערוץ שבין שלישיית הפגורבים, המטביעים סימן "תקתק", להתפעל מכרמי הביק שמאחורי יקב סננובסקי, קצהו של רצועה קצרה (הקרוב לים) - ליד הים, ו-dovgoy - לאתר החפירה "אקרופוליס". האובייקטים העיקריים: קרוואן צוות, מרוחק, חדר צילום, אוהל gospodarska. הקרוואן של המפקדה כבר נדפק קודם לכן על הצבע השחור המשמח, ובקצה הטריילר צוירה תחפושת ערמומית של עם סמיילי, בעינית המפקקת שלומי על הראש. ההופעה הייתה מספרת לאדם, שזהותו אינה נדונה. שנים של farba vigorila והתקלפו, והקרוואן נענש כדי להפוך לצבעים ירוקים, שהפכו למסורתיים (תאגידים).

התקנת הנגאובר מעל קרוואן המטה (במהלך הרגע)

מטבח משלחת יהיה עשוי מעץ סיסם נהדר ממקור לא ידוע (תושבים צבאיים קוראים לו עץ זית) מבר אבן בגודל 5X5 ומעטוף ביריעות סיבים. המשטרה המדויקת כופה את הקירות, והטבח סרגיי מניח עליהם שקיות של זוקר, אדן, דגנים, תיבול, תה, קאווה. המטבח בימים האחרונים נראה כמו מטבח רגוע, ובמשך ימים שלמים על שלושה כיריים גז ליד המכלים הגדולים רותחים ומגרגרים: בורשט, לפתן ודייסה. מסגרת מתכת מונחת על מיידנצ'יק שטוח להפצה, המכוסה בגגון גדול עשוי מחומר דק עמיד למים. את ה"קירות" תלויים ברשת צבאית ובאמצע מונחים שולחנות וספסלים גדולים. יש סטים למלח, פלפל, מנות על השולחנות. הנה מי їmo, ale על tse pіznіshe. ספרו על הארוחות שלנו יהיו מיץ ובריסטיות, אם יבשילו ה- Taman kavunis והסעודות המפורסמות, הענבים ייתפסו. אה, תבדוק את זה.

סנידנוק. אולגה רזניצ'נקו, תלמידת המכון הפדגוגי של סלובינסקי על קובאן, חולקה

מהי "מצלמה"? מונה tsієї dzhe tsіkavoї sporudi להשמיע הרבה אוכל מתיירים, yakі לעתים קרובות לסטות מטביר שלנו. קמרלקה (שם אחר הוא קרמיקה) - מאבן מאבן עשויה מחתיכות קרמיקה. הראה לעצמך עוד מיידנצ'יק בצורת 96 מ"ר. מ' על אחד המקומות המרכזיים ליד הטבורה, מפורקים לעזרת חתיכות קטנות וקפרונים ל-32 ריבועים שווים. רשת קלה גינת פירותבערימה של גושים, מחוזקת על נבג מסגרת ערמומי. הריבועים על הקאמל מציגים את מספר הריבועים (טוב, הגדולים שמעבר לעולם), בדרך שנעשו החפירות על הקרקע ומתחת למים. ברור שכל הידע שנמצא בחפירות (ובתחילת העונה יש פחות מכמה שברים בקרמיקה נספרים בעשרות אלפי חתיכות), הם הולכים למחנה ואוכלים אותו - העור נמצא במקומו המסומן בבירור . וכל הזמן, הבנות, כמו מתאמנות על קרמיקה, מונחות על ידי מברשות שיניים חזקות, ולעתים קרובות, שטופות במיוחד. פרופילים (צווארים, שקעים וכו'), חלקים צבועים, כמו גם סיבות אחרות שגרמו לתחבולות של ספינות עתיקות לצלצל, מוצפנים עם המספרים המוחלים על הפגר. חלק מהקרמיקה נצבע (כורסא) ומצולם. מה הצורך, במה אפשר לדעת רסיסים שבורים כאלה, ומדוע מיטב המוחות של הארכיאולוגיה הרוסית מייחסים את כל חייהם המדעיים לחימר החרוך? קרא את המדריך שלנו!

קמרלקה

מצידי חדר הצילום מותקנים 2 חללים פתוחים של קווים ישרים (בעיקר צבע ירוק). יש להם שולחנות ושולחנות פלסטיק, ניירות קשת, מחשבים ניידים, כוסות עם סעודות וזיתים, לאטה מודבק, קופסאות קטנות עם תנור ושוקולדים. תשאל אותי, מי גר בטרמצ'י?

מִטְבָּח

אוהל מדינה! המקום הזה מיועד למסירות, הכניסה לכאן נגישה לכמה אנשים. כאן מאוחסנים מוצרים ועוד מלאי פחות חשוב של המשלחת. יש פגר, חלב מרוכז ונייר טואלט. למחנה הארכיאולוגי העור יש אוהל ממלכתי. או גגון ברזנט ישן, מעוגן על ענפי עצים חפורים, חפירה עמוקה וקרה, בקתה קטנה ושקטה בתא של ראש המשלחת. כולם נופלים בסולמות v_d ובאפשרויות. האפשרויות של זבדיאקי שלנו הנתמכות על ידי קרן הצדקה "וילנה זכות" זוכות בהרבה דברים. אנחנו, כמו הפקודות: "ספינה גדולה - ניווט נהדר". בשנה הראשונה, Volodymyr Dmitrovich vyrivishiv zbuduvaty spravzhnіy gospsaray: מיסטקי, באיכות טובה ועצי. השתנתה פריקת יוגו. בעבר, הגוספודארקה שלנו צמודה לקרוואן, עכשיו שמנו גבנון על המרפסת, מבלי להיות באמצע מאחורי המטבח. טרסה צ'יו תחת החזון האדריכלי של O.O. זבויקין היה מכוסה באבן, נביא אותה מהחפירה. הטביר שלנו הופך לבסיסי יותר...

שני מחנות של המשטח התת ימי של המשלחת יצרו קבוצות עבור הקרן למחקר גיאופיזי (מוסקבה) ו-PASF "Pivden - Vimpel". לצוללות שלנו יש דרך חיים וסדר חיים משלהם, חוקים משלהם. תן לי לספר לך על זה.

בדרך למחנה משלחת תמן של ה-IA RAS

על מה עוד אפשר לספר? זגל, בעושר על מה, אבל על הכל לאט לאט, וכפי שזה נראה, עלילותיהם המרכזיות של אותם משתתפים אחרים ייחשפו בדרך. P'єsi מופלא ומופלא, yaku mi, spіvrobіtniki Tamanskaya משלחת למכון לארכיאולוגיה של האקדמיה הרוסית למדעים, אנו עוברים את עונת העור. האם תשאל את השם?

פנגוריה

אנחנו עובדים על הימין, כפי שהיה ידוע במאה ה-19, זה בוצע ב-20 שנים של המאה העשרים, זה זכה למעמד אקדמי ב-1936. עובד המשלחת יראה את חלוקות המשנה העיקריות של עונת השדה 2008. לפעמים הם יצוירו בעוד ימים, לפעמים הם יהיו רחוקים ולא רחוקים, טיולים לתולדות פנגוריה ומשלחות.

זה קיץ, והרבה אנשים צעירים תוהים איך לבלות את הצ'יקו והעצבנות. אחת הדרכים לבלות שעה בקיץ היא משלחת ארכיאולוגית. כתבנו אולכסנדר פיליפוב השתתף בחפירות ליד קרים. שידרתי מחדש את הראיון שלי עם דוברת ה-PSTGU, מיקיטה גאידוקוב. Naprikintsі - המלצות, איך לצאת למשלחת בעצמך.

מיקיטה יבגנוביץ' גאידוקובנולד בשנת 1967 במוסקבה. 1991 סיים את לימודיו בפקולטה לגיאולוגיה של אוניברסיטת מוסקבה על שם. לומונוסוב. בשנים 1996-1997 עבד כמרצה במחלקה לפדגוגיה גלובלית של ה-MDPI. משנת 1998, נכון להיום, הוא עובד כמרצה בבית הספר התיאולוגי סרנסק (הרפובליקה של מורדוביה). משנת 2000, נכון להיום, הוא משמש כתורם במכון התיאולוגי של סנט טיכון האורתודוקסי; מאז 2004 - בוגר המחלקה לתיאולוגיה ליטורגית של PSTGU. במשך תקופה ארוכה הוא שותף במספר משלחות ארכיאולוגיות, המתמחות במלכת הארכיאולוגיה של הכנסייה. מחברם של 30 מאמרים המוקדשים לקרים, מדריך טיולים למנזרים ולמקדשי המאפייה של קרים.

- עבור מיקיטו יבגנוביץ', מהי משמעותה של הארכיאולוגיה הכנסייתית בליטורגיה?

ארכיאולוגיה היא ההיסטוריה של התרבות החומרית, ההיסטוריה, שנכתבה על ידי אנדרטאות חומריות.

- אבל איך הציורים והכתובות בקטקומבות יכולים לעזור להבין, איך היה השירות?

אם כבר מדברים על תזכורות מוקדמות כאלה, אנחנו צריכים להיות זהירים יותר עם אלה שמסריחים כמו חיים ליטורגיים או פרטיים. הקטקומבות ראויות במיוחד, שכן חפצים ליטורגיים הפכו מבוגרים עוד יותר, רק כמו המאה השלישית, ולפני כן הם היו רק קדשים תת-קרקעיים גדולים.

קטנטנים, ציורי קיר, כתבים הם הדז'רל ההיסטורי החשוב ביותר. למשל, אם נמצאו מצבות של אפיפיורים עם תאריכי חייהם, הצחנה הפכה לתמצית ההיסטוריה של אותה שעה.

כתוב כדי לדבר על יחסי הגומלין של הנוצרים בעולם העתיק, האימפריה הרומית, שנמצאת מעל הדף. לדוגמה, נמצאו מטבעות, שם כתבו є khrizmi (סמל של שמו של ישוע המשיח, שמסוגנן כצלב של אותיות יווניות X ו-P). היו תמונות נוצריות ידועות בעבר, למשל, תמונות של כריסם או קצת כחול, צלב, על מטבעות, מלית, כאילו לומר על אלה שהנוצרים בדיבור דומה, זביצ'יניסטקי, ניסו לשאת על חתונתם במשיח .

אם יש ציורי קיר, אז אנחנו לא יכולים להבין אותם. אנחנו מבינים שאלו תמונות נוצריות, אבל אנחנו לא יודעים אילו מחשבות הושקעו בהן... למשל, אורנט או אורנט - גבר או אישה עם ידיים מורמות במעלה הגבעה, עם הכתובת "כזה לשכב על ידי העולם". זוהי חיה אוניברסלית לאלוהים, שהיא סמל פגאני. אז שמרו את תמונת השפה, והחוש כבר נוצרי. ואם איננו מבינים את השירות הליטורגי הפגאני, אז איננו מבינים את הדימויים הנוצריים הקדומים, שנוצרו לפני אותה שעה, אם הקנון של האיקונות רוטט, שכבר שירת את הליטורגיה הנוצרית.

- עד כמה גדול העניין המקצועי בארכיאולוגיה של הכנסייה?

ספר נוסף הוא "רומא המחתרת" מאת דה רוסי, שני כרכים גדולים של כתבי קיר, קטנים, תיאורים. אם התפלאתי מהספרייה של מד"א, אז נאנחתי שהיא לא נחתכה, ואז התמתחתי מאה שנים, ראיתי את זה, לא קראתי אף אחד. אין צורך לדבר על המתעניינים בכתבים ליטורגיים. זה רע. האם זקוקה לידע מדויק על הנושא הזה, שכן הוא נכון יותר ויותר חשוב מבחינה היסטורית.

באוקראינה, ליד קרים, יש גם אנדרטאות. התבקשנו להשלים את הכתובות הליטורגיות החדשות בקטקומבות קרץ', המאה הרביעית, את נוסח הטריסיון, את נוסח המזמור.

באמצע התזכורות של השעה המוקדמת, חשוב להכיר תזכורות נוצריות של לא-נוצרים. הנוצרים התפללו, מן הסתם, לא לאלים הפגאניים, אלא לישוע המשיח, ובשארית חייהם יעקוב אחריהם לא להסתכל באלים הפגאניים. שבר בטקס הלוויה, למשל, במאה השמיני, אם היינות היו פגאניים. בקריפטות, אפשר לדעת חומר נוצרי, לחצות שעה אחת צלחת דייסה. אייל לא צריך לחשוב שהסירחון היה טיפשי, אבל שליו. אם בבת אחת אנשים מונעים מעצמם אוכל על הקברים, אותה צלחת דייסה עצמה, שהתגלתה על מי שחיים באותם חיים כמו כאן, לא הלכה לשום מקום.

- ספר לי על החפירות שנמצאות ליד צ'רסונזה.

לפני זמן לא רב, נמצאו כמה קריפטות מצוירות ליד Chersonesos... באותו אופן כמו במאה ה-19. קריפטות נוצריות, חומר, שהם הכירו, לא צריכים לחרוג מגבולות האמנות הרביעית. יש מטבעות, קישוטים, קרמיקה, אמפולות מקופלות, שבהן חסכו, או מים, או שמן זית, או שאנחנו לא מכירים את המקדשים והשרידים. הצחנה מוכנה מעופרת, skla, midi או חומרים אחרים. אמפולות חימר Dzhe tsіkavі - הסירחון של הטרוכי גדול יותר ודומה למטפסי הרים. לא כדאי לדבר על אלה שבאותה שעה ליד צ'רסונזה הופיעה קהילה נוצרית קשה, יאק, זוקרמה, אוגרת את מתיהם בקריפטות. לא הייתה גופה אחת, אלא עשרות קבורים! על הקירות היו ציורים - יונים, זרים, כריזמים ליד הזר, ספינות, כתובות, כאילו היו עדים לעתיד התקווה. כל זה ספר לעצמך על הפוהובניה הנוצרית. הקבורות הפגאניות מאופיינות בדימויים משלהן.

- איך זה קרה, אילו קריפטות ידועות כבר צריך להיפתח מחדש?

הסירחון היה ידוע לפני המהפכה, ואז השתמר הסירחון. חבל שלא נמצאו בעבר... בעבר "התגלה" הסירחון ונשדד בימי הביניים.

- איזה סוג של תזכורות נוצריות, לדעתך, היא הציקווה הגדולה ביותר בצ'רסונזה?

הטוב ביותר cіkavі ob'єktiליד Chersonese, הכנסיות המוקדמות הגדולות ביותר. לדוגמה, מקדש דמוי צלב באתר הנקרופוליס, יוגו כינה מאוחר יותר "מקדש ולכרנה" בולה ויגאדנה. Vіn arc tsіkaviy, maє khrestopodіbnu טופס, החלק האחורי של העור מהצד של הסלע בכניסה, ובמרכז bouldered, אולי כס המלכות מן kіvorієm. ואז הונח הצלב והצלב הונח וההתחלות המנצחות החלו לעלות כמו וіvtar. הפידלוגה בולה כוסתה בפסיפס. הפסיפס כולו נשמר. ווהן הוא תמונה מתקפלת של פאביץ' וקערה. שלושה תת-לוגים של הפסיפס נלקחו מ-60 רוקי; זה היה הכרחי עבור חיסכון її.

המשלחת הפולנית חשפה את מקדש פיאטיאפסה. לפי הסידור שלי, היינות עומדים בין הבזיליקה לנבג חוצת הכיפה. הסירחון של יוגו מתוארך לרבע הראשון של המאה ה-X.

"הבזיליקה של קרוז" נחפרת מתחת לקרמיקה של ס' אושקוב. בזיליקת הציקווה קצרה, והחלק השמאלי של הבולה נבנה מחדש ב-trifolium למראה - הפלוס היציב. צורה כזו הפכה "אופנתית" לאחר העובדה שהבולה ויקוריסטנה בבזיליקת מולד ישו בבית לחם (פרבודובה של המאה השישית), ובבזיליקה של קרוז טז' עצמה! Spopchatku vіvtar buv "לסלוח", וב- VI-VII Art. החלפות buv עם shamrock!

בבירור היה שפיץ של כסאות, אימובירנו, לא פחות מכמה, אפשר לומר, כס המלכות יושב על כס המלכות. המקדש טובטו נוצר בהשראת שפריץ ההתפתחות.

– ספר לי על החפירות, שמהן אתה לוקח את גורלך.

אני עובד על חפירות באתר מערת בקלה, שאני מכיר בסמוך לאזור בכצ'יסראי, במשלחת של סניף קרים של המכון לארכיאולוגיה של האקדמיה הלאומית למדעים של אוקראינה.
מקום צ'יקבה. במאה החדשה של המאה הרביעית מתחילה מיס החיים, במאה ה-X חוגגים את יום השנה לעליה. Vіn raztashovaniya על מדרון מתון של kuesti - שריפת מדף. שם נערכו חפירות לביצורי המורי, שפריצים של מקדשים, קריפטות. הכרנו את הקריפטים המצוירים, מעל הכל בהרי קרימו!

Naytsіkavіshe אלה שהם היישוב היחיד, שבו לא נמצא מקדש גדול. נמצאו כנסיות קטנות, נמצאו כנסיות בהירות יותר, ואולי לא ידוע בזיליקה גדולה, יאק, יותר מכל. לדעת її היא אחת המטרות של המשלחת שלנו.

עדיף ליצור בסיס לתרגול, לאוניברסיטה של הדרכה תיאולוגית של סטודנטים מאוניברסיטאות אחרות, כמו הנצרות. Tse לשרוף, יש חיים זולים יותר, יתר על כן, tse mozhlivist pratsyuvati על אנדרטאות נוצריות.

מימין, בעובדה שברוב המובנים האחרים אין אפשרות לחפור מזכרת נוצרית. תצטרכו לחפור אנדרטה, מעין קשת באותו מקום, אחר כך נחפור את האנדרטה של המאה ה-18, אחר כך נצטרך את האנדרטה עצמה, ואז נצטרך לחפור אותה כדי לחפור את העת העתיקה.

- אז, אנדרטאות נוצריות לקרים, האם עליהם לשאת אותם?

אנשים שחופרים ומצילים אנדרטאות הם אנשים שונים. להקים שירותים מיוחדים להגנה על אנדרטאות. הארכיאולוג מגיע מהשירות ושואל: "מה היית רוצה שאמהות יעשו בעקבות כך?" ושם כבר מקבלים החלטות על סוג עור ספציפי על בסיס אמנות בינלאומיות. אבל לארכיאולוג אולי תהיה הזכות לשאת את האנדרטה כולה, לראות את בור היסוד ולהתפעל ממה שנמצא שם למטה, ואז לקחת את הכל בחזרה. אבל אל תבחר.

או.פיליפוב. תלמידו של ארכיאולוג

מלאכוב קורגן

התחנה ליד סבסטופול ממוקמת ליד מלאכוב קורגן. זוהי הדבשת הגדולה של הכתר, בגובה של כ-30 מטרים, עם מדרונות תלולים, אולי אנכיים. אם התרחשו כאן קרבות איומים, אז בבת אחת זה אפילו יותר גרוע: המריה מכוסה לבנדר, לא רחוק מצמיחת עצי השקד, ונוף של כל סבסטופול נפתח, מתפרש על הגבעות ורוקע פנימה. הגנים. Zvіdsi, אני מניח, המקום דומה לקונסטנטינופול, למה - לפני שנתיים ושוב אלף שנים.

אנחנו חיים על בסיס ארכיאולוגי. בימים האחרונים הגיעו תלמידים נוספים ממוסדות אחרים. ווהן קיבל השראה בשנות ה-70 עבור המשלחות הארכיאולוגיות של ה-MDU. Mikita Evgenovich rozpovіv, כמו kerіvnik buv Belyaev. אם החיים נגמרו, היינות לא רוצים לשלם לעובדים, והסירחון, שדוחף את יוגו ברגליים, התחיל להכות את המשטרה על הבטן, רציפי היינות לא חיכו לשלם.

היסטוריה של צ'רסונזה

בערב אנחנו מדברים על ההיסטוריה של צ'רסונזה.

המקום היה מושבת הרבייה הקרובה ביותר לעיירות החוף פיוודנו-הים השחור, אזורי אסיה הקטנה ואלדי. אייל, דרך הריחוק ב- syrovyny virobniki, שנמצאו ב-Dona, Nadnіpryanshchina וכו', Chersonesos יכול להתפתח בצורה פחות אינטנסיבית, נמוך יותר מהסופרניקה: מהכניסה התורתית של אולביה (על Buzy, כאשר היא זורמת לתוך Dnipro Pantіyka). שפך) ו- (. Chersonesus היה roztashovaniya על האיסטמוס של pіvostrova, שנקרא קודם לכן Megarika. הנמל, שעליו היה המקום roztashovane, נקרא יפה. Stіni yogo mayut 5000 krokіv at kolі. המחבר של "Earthopisu" (De Chorographia), Pomponiy Mela (בערך 40 לפנה"ס), לדבר על המצודות, שהיה ידוע באמצע העיר. הכיכרות ורחובות העיר מלאים בתכנון, בתים יפים עם הרבה קישוטים. מוצג בחביבות על ידי חפירות של צינורות מים וביוב עם הנחת צינורות חרס ותעלות. לא היו מספיק מים בשטח העיירה בכל שעות השנה, לשימושם, בארות המים נשברו, בארות המים נבנו, בשלד vapnyakovy היוניק (מתחת לכל העיר), היכן זרמו מי הגשם; בארות כאלה מופיעות מספר מלכותי, מאיזה בעור הבית הגדול משלך. הם גם צוירו באספקת מים, שהעניקה מים לחומות העיר. בפאתי העיר בשעה רגועה הפך גינה שקטהוכרמים.

Є היסטוריה של tsikavaעל הקיסר יוסטיניאנוס השני (שלט בשנים 685-695 ו-705-711). Vіn buv נופל מהכס וvіdpravleniya z vіdrіzanim האף і לשון בצ'רסונזי. אחר כך התגרגו בו תושבי העיר בלעג, ויוסטיניאנוס הלך לקאגאן הכוזרי בדורי, לאחר שהתיידד עם בתו, ואחרי הרבה מזל טוב, בעזרת מלך הבולגרים טרבליה, הפך את כסאו ( 705 רובל), בלי לשכוח את אי הנוחות של Chersonesos. ב-710 איש הושמדה המשלחת באי ורדאן, בשיטה של ענישה של החרסונים, שהפקידו את הדרגה הגבוהה ביותר, הרסו את המקום והרגו את המסקאנטים. משלחת עונשין נוספת לא הצליחה והסתיימה כאשר המפקד ורדאן, לאחר שזרק את הכוזרים לתמיכה, את שכבת יוסטיניאנוס ותפס את כסאו תחת השם פיליפיק (711-713), וצ'רסונסוס לקח ממנו הרבה זכויות חירות, ואז כוזרים.

Vuzkіst territorії zmushuvala Chersonese trematis סחר ו і, nezazhayuchi על כל političnі negara zistki, וין עד X כף. בהסתכלות על ההרמדות העתיקות, המבססות את עצמאות המינהל האזרחי והנאוויט נצבאר, תחת חסות הכוזרים, "שואפים לאור שלטון ביזנטיון לחתור למקום חופשי". תחת השעה של iconoclasts zavorushen VIII אמנות. Chersonesos מייצגת בקנאות סגידה לאיקונות ומשמשת כקפלה של העליונים. עד סוף התקופה, מנזרים הכנסיות עם כנסיות (אינקרמן, Assumption Skete, Mangup-Kale, Tepe-Kermen, Kachi-Kalen ועוד.)

על הקלח של הרבע השני של המאה התשיעי, מחייה של St. סטפן, ארכיבישוף סורוז', הייתה פלישה של "החולדה הרוסית (?)" לצ'רסונזה ולסורוז' בפיקודו של הנסיך ברוואלין (ברבלין) ("הנסיך ליליבי וירוק חזק").

סיריל ומתודיוס הגיעו לכאן. הסירחון טווה את ה"ספרים הרוסיים" התשיעי, ויצר את המילים 'אלפבית ג'אניאני להארה של המילים'יאן, כך שהסירחון יוכל לתקשר עם אלוהים ולקרוא את הבשורה הקדושה כדי להבין את מילות השפה ה'יאניאנית'.

כאן הוטבל הנסיך וולודימיר.

חפירות

היה לנו צורך לחפור מקדש ביזנטי קטן אימובירנו מהמאה ה-10. היכרויות זה ספירנה. חפירות אמורות להתבצע מעבר לטריטוריה של צ'רסונסוס, בנקרופוליס על ראש Divotskoy Gora, ליד מפרץ ההסגר. בימי קדם הייתה קריפטה, בשעה הנוצרית המוקדמת - קדוש מעונה, קברו של קדוש מעונה, ואז נבנה שם מקדש. נשמרו שברי ציורי קיר. אנו עשויים לחפור אפסיס vіvtarnu: לאחר המקדש התמוטט דאך - שתי חתיכות אבן עם נפח של שפריץ של מטרים מעוקבים. יש צורך לזרוק צ'י שמטקי, קילה מ"ק של אדמה ולגרום לה לגדול בעונה אחת.

מימין, בעובדה שהחפירות מתבצעות בשטח פרטי. אם אתה תופס אותו מיד, אז המקדש יקבל מעמד של אנדרטה, ובעל הקרקע לא יכול להרוס אותו. חבל, ההלקים הרומאים, שבנו אנדרטאות לצ'רסונסוס, הם אבותיהם הקדמונים של האוקראינים, אבל ההלקים המודרניים של אוקראינה, שרכשו כאן אדמה בפרוטות גדולות, יכולים ללגום הכל עם האדמה ולעורר, למשל, וִילָה. יש יותר ממאה רוקוב לחקור כאן.

Chersonese

אני הולך לטייל בסביבת צ'רסונזה. Ninі vіn є חורבות המקום העתיק - רבעים מחולקים ברחובות ישרים. יש מקדש גדול ברחוב העור, ויתרה מכך, יש מקדש קטן בחצר העור.

Budinok ליד Chersonesos העתיקה דומה לווילה מודרנית. בודינקי נבנו מאבן, 2-3 למעלה, לצד גדר אבן. בחצר היה גבעול של ניצנים, באר וכפי שנאמר, לעתים קרובות אף יותר מקדש.

תיאטרון טמפל זמיסט

לאחר עבודתה של מיקיטה יבגנוביץ' לערוך סיור בצ'רסונזה. אנחנו הולכים להריסות המקדש ליד התיאטרון. "Datuvannya spіrne. קוסטסיושקו, שגילה את היוגה ב-1905, הכיר על כס המלכות את ארון הקודש מהשרידים של שעת יוסטיניאנוס. יינות נשמרים באותו זמן בהרמיטאז'."

מקדש התמריצים יחליף את התיאטרון העתיק, אולי, היו כאן שכבות. Vіn є kam'yanimi לבה, raztashovannym pіvkol navkol זירת. יש במה מאחורי הזירה. התיאטרון נבנה בסביבות המאה השלישית לפני הספירה. ה. האבן הימנית - פחות משני לוחות של המקדש, הרשתא נבנתה מחדש בגובה 50 סלעי.

באפסיס השמאלי יש ארון קודש מאבן. נראית כמו קופסת אבן נהדרת, מרוסקת מחתיכת צמר מוצקה לאד, צלב ושתי צפצפה מתוארים על הקיר הקדמי. דהטו קורא לזה נוצרי. יין אייל קטן יותר, כך שאפשר לארח כאן אדם, נוצר במיוחד עבורו אפסיס. אולי כאן נחסך חשמל.

ריסקנו את חלקי השלדים בפטישים ונשפנו אותם. הופיעו שברי ציורים.

רומא הקטנה
אני מכיר את הטיולים של צ'רסונזה. Namagavsya לחשוף, כמו חרסוסידי חיו, כאילו הם הגנו על עצמם מפני צבאו של הנסיך וולודימיר. האם הם היו מאושרים מסריחים במגע עם הקדושים סיריל ומתודיוס? הלכתי לכתוב בית לקרן, היה שלט: בית עירוני "DOMUS URBANUS", המאה ה-3 לספירה. ה. אורטורים, bellores ו-workers גרו כאן כדי להתפלל, להילחם ולתרגל.

הייתי צריך לכתוב על הקיר: "צ'רסונסוס היא רומא קטנה".

טפה-קרמן

שבוע לאחר מכן, הלכנו לשירות לא לאוסף וולודימיר, אלא לכנסיית כל הקדושים. זהו המקדש היחיד, שבשעות הרדיאן התקיים בו השירות.

לאחר הליטורגיה בטפה-קרמן.

"טפה-קרמן" פירושו "מבצר אוטומטי" טטר. זכה לעמוד על ראש ההר וכהרכב המורכב ממערת מדבקות, מדבקה בודייב וכנסיית מערה. המבצר היה חלק ממערכת נבגי ההגנה היווניים, ולמבצר העור כשלעצמו, ללא קשר עם מבצרים אחרים, אין משמעות הגנתית מועטה. ברגע שאסקי-קרמן נפל, המבצר נפל.

מקומות המערות המפורסמים של קרים היו למעשה צמרות המרתף של המקומות הגדולים שעמדו פעם על ראשי הגיר

אסקי-קרמן

מניחים את tezh roztashovane על ראש ההר. היה שפריץ ברחוב, אנחנו הולכים על הראש. מיד איבדו את הפומל שלהם, כאילו הוחבאו, אם המקום קרס - הקירות נפלו באמצע הרחוב. ואז הכל היה מגודל עשב.

מיקיטה יבגנוביץ': - היו כאן כשלושים אלף משקאנטים. המקום נספה תחת שעת הסתערות הנוגאים. Vіn virіzav chi povіv מלא בתושבים ושרף את המקום.

עם מגן

בילינו כמעט יומיים בחפירות. בחלוף שעה נרקחה האדמה מהבית, נמצאה זילוף של מטבעות שניתן יהיה לקבוע להן תאריך, נערך ניסוי, התוצאות נרשמו. חשוב עוד יותר שהמעמד הרשמי יינתן לאנדרטה, שתצליחו לחסוך ולחסוך כסף.

יאק אנשים פשוטיםלקחת חלק במשלחת הארכיאולוגית?
Mikita Yevgenovich Gaidukov - Vikladach מהמחלקה לארכיאולוגיה של הכנסייה לליטורגיה של PSTGU.

אין דבר כזה מערכת ריכוזית שתרכז את העבודה של משלחות ארכיאולוגיות. Є אתר, למשל, המכון לארכיאולוגיה, de є doshka goloshen. ניתן ליצור קשר עם פקיד המשלחת במיוחד.

אבל עדיף פשוט להתעכב על אלה שאתה מכיר ושכבר נמצאים במשלחת. ראשית, עדיף ללכת עם האנשים, כפי שאתה יודע. W על ידי אנשים לא ידועיםעדיף לא ללכת ראשון, זה נדיר שאדם יוצא ככה פעם אחת כדי להכיר משלחת ארכיאולוגית, כפי שמגיע לו. צליל buvaє, scho, z'їzdivshi פעם אחת, אנשים ייקחו stіyk vіdrazu לארכיאולוגיה. עדיף לזה, כי היה תרגול, או ב-VNZ שלך, או ב-VNZ, לילדים יש חברים-סטודנטים, או שאתה מכיר ויקלדצ'יב. בדיוק ככה, עם המשלחת, הילדים לא מכירים אף אחד, אלא לא הולכים.

ועוד: מסיכום עדויות עולה כי על מנת שאדם יילקח למסע, יש צורך בשתי תכונות של האם - המינימום יכולת תקשורת, כדי שתוכל אפילו לנסות להתערבב עם אנשים אחרים ולא להיות. קַל דַעַת. למשל, כמו שאמרו, מה שצריך ל-miti pidlog - צריך ל-miti pіdlog, אם מבשלים לפתן - מבשלים לפתן. אם אתה יכול לעבור על עצמך ולהגיד, "אני לא רוצה להיות נורא, אבל אני צריך את זה, אני אהיה נורא", אז קח את זה. חפירות ארכיאולוגיותאתה יכול להיות קשור עם pohovannyami, אבל אתה יכול לומר: "אני לא אחפור בעיוורון". אז אל תלך. אתה צריך להראות שאתה על המחאה ולבנות מחדש את הכוח שלך.

אם יש תכונות כמו כוח פיזי, חיוניות, אז זה לא קמצן. ועל הרוזקופי ובבית, אתה יכול למצוא את זה בצד ימין עבור אדם, אתה לא יכול למצוא שום דבר חשוב עבור כבשה. אבי וין חוטיב הוך שוס רוביטי. כזה מזל טוב, כך שאדם לא ידע איך לעצור את כישרונותיו הבולטים בחקר. כאן מימין ארגון התרגול. לתרגול מאורגן היטב, כולם צריכים לעזוב.

אולנה יורייבנה קלנינה, מזכירת שמורת מוזיאון חרסון:

מאתנו, קח גורל בחפירות, אתה יכול למעשה להיות בן אדם. אנחנו משלמים על עבודה, והיא עשירה מכדי להרוויח כסף במימון. עם מתנדבים, אנחנו מכבדים לטובה לא לאמא נכון. העובד לוקח את משכורתו ועובד, והמתנדב - היום - מחר - לא. סטודנטים? אני לא אוהב לעבוד עם סטודנטים, כי יש הרבה בעיות איתם - יש צורך לארגן את העבודה שלהם, אז יש צורך לארגן את החיים שלהם, ואז יש צורך לארגן את הנישואים שלהם. בואו נזיע ונשתכר.
איום Navit neotrimannya zaliku כמעט אינו משפיע על התלמיד. אפשר להרוס את הארגון של התרגול. מארגן החפירה אחראי על החפירה, אך מארגן התרגול יכול לדאוג לארגון התרגול. Vіn אשם במרדף אחריהם - כוון אותם לעבודה, stezhit, כמו סירחון, תרגל, הוצא אותם מהעבודה, ארגן את חייהם. טסה נהדרת. יש לי הרבה משימות מדעיות, ואני לא יכול לטפל בתלמידים. המארגן לפעמים עובד טוב, ולפעמים לא עוקב אחריהם. אייל, גפנים.

-מה אדם יכול לשדוד, אם אתה רוצה לקחת גורל מהחפירות?

Vіn אשם או בעיכוב ביצירת קשר עם מארגן החפירות, או פשוט קדימה לדבר על שעה של עבודה.

נטליה ולרייבנה אניוסובה, מסמיכה של משלחת סמולנסק של המחלקה לארכיאולוגיה, הפקולטה להיסטוריה, אוניברסיטת מוסקבה:

יש לנו סטודנטים שנה א' לקחת חלק במשלחות בסדר השפה הכללי, ובשאר הקורסים - לבאג'אנים. מצא משלחות ישנות לאוניברסיטה, שם טיולים עשירים כבר עשר שנים, אז כמו נובגורוד וקרימסק. Ale zagaloku bovaє kіlka עשרות טיולים. חפירות מבוצעות ליד הערים נובגורוד וקרים (חרסונס, יבפטוריה, עיירות מאפייה), ליד סמולנסק, רוסטוב-על-דון, סטברופול. שעת האנדרטאות - כל ההיסטוריה של האנושות: אבן, מאות ברונזה, עתיקות, מקומות ביניים. לפני הטיול, צלצל אל הדשא, הרים את הטקסים והמשתתפים העתידיים, דה.

מסוגל במיוחד למשתתפים לא לבלות. כולם נופלים בצורה של ker_vnik של המשלחת ואותם אנשים. זה נכון, זה לא אשם, buti yakihos primh במוחם של המינים, איך לאכול, לחיות דק. אנחנו צריכים להתכונן לסבול בעיות.

כדי להשתתף במשלחת יש צורך להגיע להתכנסות אליה מספרים על החפירות, מוסבר מה צריך לקחת איתך, לבקש אוכל, לכסות את הטיול. שם תבינו עד כמה אנשים נחוצים, תשטפו את הטיולים שלכם ותקבלו החלטה לגבי המשתתפים במשלחת. אתה יכול לברר על שעת קיום פגישות אלה במשרד האוניברסיטה או בטלפון המחלקה לארכיאולוגיה בטלפון 939-19-38.

פטרו גריגורוביץ' GAYDUKOV - משתף פעולה של המכון לארכיאולוגיה של האקדמיה הרוסית למדעים, קרמיקאי משלחת נובגורוד.

אנו מצטערים לא לקחת אנשים בודדים. אנחנו לוקחים אבו ארגון הקבוצהסטודנטים עם מחצבה משלהם שוכרים עובדים בתחום החפירות. קח אנשים, חשוב להתאים אותם, ופקיד הקבוצה בעצמו מדבר בשם התלמידים. הרבה מוסדות, אם הם לא מארגנים משלחות בעצמם, לוקחים חלק במשלחות הקולקטיביות שלנו. אני צריך לבוא שנים של תרגולאני עבור המחיר לשים אולם. אז, ליד נובגורוד, המשלחת העיקרית היא שלנו עם MDU ומוזיאון נובגורוד. עוד סנט פטרסבורג, משלחת יקטרינבורז, סטודנטים של אוניברסיטת נובגורוד, כמובן.

להתייפח לבזבז בחודש הקרוב, יש צורך להישאר בבית עם פקיד המשלחת, לאן שתרצו ללכת. כדי לעשות זאת, עליך לבקר באתר האינטרנט שלנו http://www.archaeolog.ru/?id=9, לעיין ברשימת הנתונים הקשורים לטיולים, או ליצור קשר עם הסטנר לקבלת הקואורדינטות החסרות שם.

http://www.nsad.ru/index.php?issue=13§ion=15&article=943

מיקיטה יבגנוביץ', מהי המשמעות של ארכיאולוגיה של הכנסייה בתרבות הליטורגית?
- ארכיאולוגיה - ההיסטוריה של תרבות חומרית, היסטוריה, שנכתבה על ידי אנדרטאות חומריות.

כשצופים בהם, אנחנו יוצרים הצהרה על ההיסטוריה. Buvay so, כי המכתב היה משב רוח, rozpovida אלה שלא bulo, buvaye כך, כי האנדרטה של תרבות החומר היא הפרה, התחת הוא זיוף שנמכר בשווקים; є שוק מלכותי של נאומי שווא. המשימה של ההיסטוריה היא, לאחר הקמתם, לשנות את המונומנטים הנכונים בצורה של זיופים ובסיס של אימות, כך אימות הדדי, יצירת הצהרה על ההיסטוריה. מדוע ארכיאולוגיה חשובה לליטורגיה היסטורית? לכן יש מעט כתבי יד מוקדמים, אבל אנו עשויים, למשל, למצוא פרוטו-כנסיות עתיקות, שעבורן יש מקדש מודרני. אנדרטאות Vivechayuchi, אנחנו יכולים לבנות visnovki על פולחן.

- אבל איך הציורים והכתובות בקטקומבות יכולים לעזור להבין, איך היה השירות?
- אם כבר מדברים על תזכורות מוקדמות כאלה, אנחנו צריכים להיות זהירים יותר עם אלה שמסריחים כמו חיים ליטורגיים או פרטיים. הקטקומבות ראויות במיוחד, שכן חפצים ליטורגיים הפכו מבוגרים עוד יותר, רק כמו המאה השלישית, ולפני כן הם היו רק קדשים תת-קרקעיים גדולים.

אם יש ציורי קיר, אז אנחנו לא יכולים להבין אותם. אנחנו מבינים שאלו תמונות נוצריות, אבל אנחנו לא יודעים אילו מחשבות הושקעו בהן... לדוגמה, אורנט או אורנט הם גבר או אישה עם ידיים מורמות במעלה הגבעה, עם הכתובת "כזה לשכב על ידי העולם". זוהי חיה אוניברסלית לאלוהים, שהיא סמל פגאני. אז שמרו את תמונת השפה, והחוש כבר נוצרי. ואם איננו מבינים את השירות הליטורגי הפגאני, אז איננו מבינים את הדימויים הנוצריים הקדומים, שנוצרו לפני אותה שעה, אם הקנון של האיקונות רוטט, שכבר שירת את הליטורגיה הנוצרית.

- עד כמה גדול העניין המקצועי בארכיאולוגיה של הכנסייה?
- ספר נוסף "רומא המחתרת" מאת דה רוסי, שני כרכים גדולים של כתבי קיר, קטנים, תיאורים. אם התפלאתי מהספרייה של מד"א, אז נאנחתי שהיא לא נחתכה, ואז התמתחתי מאה שנים, ראיתי את זה, לא קראתי אף אחד. אין צורך לדבר על המתעניינים בכתבים ליטורגיים. זה רע. האם זקוקה לידע מדויק על הנושא הזה, שכן הוא נכון יותר ויותר חשוב מבחינה היסטורית.

קריפטה ליד Chersonese, כניסה: מבט על הפעמון והאמצע

הם שמו את המתים כאן

הציור האמיתי של הקריפטים. ניתן לראות קריפטים עד המאות III-IV, טובטו. є ymovіrnіst, שהסרחונים ניצחו על ידי הנוצרים עוד לפני הצו של קוסטיאנטין, שהם שמו קץ לרדיפת הנצרות

- ספר לי על החפירות שנמצאות ליד צ'רסונזה.
- לפני זמן לא רב נמצאה חתיכה קטנה של קריפטות מצוירות ליד Chersonesos ... בתחילת המאה ה-19. קריפטות נוצריות, חומר, שהם הכירו, לא צריכים לחרוג מגבולות האמנות הרביעית. יש מטבעות, קישוטים, קרמיקה, אמפולות מקופלות, שבהן חסכו, או מים, או שמן זית, או שאנחנו לא מכירים את המקדשים והשרידים. הצחנה מוכנה מעופרת, skla, midi או חומרים אחרים. אמפולות חימר Dzhe tsіkavі - הסירחון של הטרוכי גדול יותר ודומה למטפסי הרים. לא כדאי לדבר על אלה שבאותה שעה ליד צ'רסונזה הופיעה קהילה נוצרית קשה, יאק, זוקרמה, אוגרת את מתיהם בקריפטות. לא הייתה גופה אחת, אלא עשרות קבורים! על הקירות היו ציורים - יונים, זרים, כריזמים ליד הזר, ספינות, כתובות, כאילו היו עדים לעתיד התקווה. כל זה ספר לעצמך על הפוהובניה הנוצרית. הקבורות הפגאניות מאופיינות בדימויים משלהן.

- איך זה קרה, אילו קריפטות ידועות כבר צריך להיפתח מחדש?
- הסירחון היה ידוע לפני המהפכה, אז הם נשמרו. חבל שלא נמצאו בעבר... בעבר "התגלה" צחנת הבולים ונשדדה בימי הביניים.

- איזה סוג של תזכורות נוצריות, לדעתך, היא הציקווה הגדולה ביותר בצ'רסונזה?
- חפצים Naytsіkavіshi בצ'רסונסוס, המקדשים המוקדמים ביותר. לדוגמה, מקדש דמוי צלב באתר הנקרופוליס, שאותו כינה מקדש בלכרנה, נקרא מאוחר יותר. Vіn arc tsіkaviy, maє khrestopodіbnu טופס, החלק האחורי של העור מהצד של הסלע בכניסה, ובמרכז bouldered, אולי כס המלכות מן kіvorієm. ואז הונח הצלב והצלב הונח וההתחלות המנצחות החלו לעלות כמו וіvtar. הפידלוגה בולה כוסתה בפסיפס. הפסיפס כולו נשמר. ווהן הוא תמונה מתקפלת של פאביץ' וקערה. שלושה תת-לוגים של הפסיפס נלקחו מ-60 רוקי; זה היה הכרחי עבור חיסכון її.

"הבזיליקה של קרוז" נחפרת מתחת לקרמיקה של ס' אושקוב. בזיליקת הציקווה קצרה, והחלק השמאלי של הבולה נבנה מחדש ב-trifolium למראה - הפלוס היציב. צורה כזו הפכה "אופנתית" לאחר העובדה שהוויקוריסטנה כבר הוקמה בבזיליקת מולד ישו בבית לחם (פרבודובה של המאה השישית), ובבזיליקה של קרוז עצמה! Spopchatku vіvtar buv "לסלוח", ו-VI-VII st. החלפות buv עם shamrock!

– ספר לי על החפירות, שמהן אתה לוקח את גורלך.
- אני עובד על חפירות באתר מערת בקלה, שאני מכיר בסמוך לאזור בכצ'יסראי, במשלחת של סניף קרים של המכון לארכיאולוגיה של האקדמיה הלאומית למדעים של אוקראינה.
מקום צ'יקבה. במאה החדשה של המאה הרביעית מתחילה מיס החיים, במאה ה-X חוגגים את יום השנה לעליה. Vіn raztashovaniya במדרון מתון kuesti - אדן גורי. שם נערכו חפירות לביצורי המורי, שפריצים של מקדשים, קריפטות. הכרנו את הקריפטים המצוירים, מעל הכל בהרי קרימו!

- אז, אנדרטאות נוצריות לקרים, האם עליהם לשאת אותם?
- אנשים שחופרים ומצילים אנדרטאות הם אנשים שונים. להקים שירותים מיוחדים להגנה על אנדרטאות. הארכיאולוג מגיע מהשירות ושואל: "מה היית רוצה שאמהות יעשו כתוצאה מכך?". ושם כבר מקבלים החלטות על סוג עור ספציפי על בסיס אמנות בינלאומיות. אבל לארכיאולוג אולי תהיה הזכות לשאת את האנדרטה כולה, לראות את בור היסוד ולהתפעל ממה שנמצא שם למטה, ואז לקחת את הכל בחזרה. אבל אל תבחר.

או.פיליפוב. תלמידו של ארכיאולוג

מלאכוב קורגן
התחנה ליד סבסטופול ממוקמת ליד מלאכוב קורגן. זוהי הדבשת הגדולה של הכתר, בגובה של כ-30 מטרים, עם מדרונות תלולים, אולי אנכיים. אם התרחשו כאן קרבות איומים, אז בבת אחת זה אפילו יותר גרוע: המריה מכוסה לבנדר, לא רחוק מצמיחת עצי השקד, ונוף של כל סבסטופול נפתח, מתפרש על הגבעות ורוקע פנימה. הגנים. Zvіdsi, אני מניח, המקום דומה לקונסטנטינופול, למה - לפני שנתיים ושוב אלף שנים.

בסיס
אנחנו חיים על בסיס ארכיאולוגי. בימים האחרונים הגיעו תלמידים נוספים ממוסדות אחרים. ווהן קיבל השראה בשנות ה-70 עבור המשלחות הארכיאולוגיות של ה-MDU. Mikita Evgenovich rozpovіv, כמו kerіvnik buv Belyaev. אם החיים נגמרו, היינות לא רוצים לשלם לעובדים, והסירחון, שדוחף את יוגו ברגליים, התחיל להכות את המשטרה על הבטן, רציפי היינות לא חיכו לשלם.

היסטוריה של צ'רסונזה
בערב אנחנו מדברים על ההיסטוריה של צ'רסונזה.
המקום היה מושבת הרבייה הקרובה ביותר לעיירות החוף פיוודנו-הים השחור, אזורי אסיה הקטנה ואלדי. אייל, דרך הריחוק ב- syrovyny virobniki, שנמצאו ב-Dona, Nadnіpryanshchina וכו', Chersonesos יכול להתפתח בצורה פחות אינטנסיבית, נמוך יותר מהסופרניקה: מהכניסה התורתית של אולביה (על Buzy, כאשר היא זורמת לתוך Dnipro Pantіyka). שפך) ו- (. Chersonesus היה roztashovaniya על האיסטמוס של pіvostrova, שנקרא קודם לכן Megarika. הנמל, שעליו היה המקום roztashovane, נקרא יפה. Stіni yogo mayut 5000 krokіv at kolі. המחבר של "Earthopisu" (De Chorographia), Pomponiy Mela (בערך 40 לפנה"ס), לדבר על המצודות, שהיה ידוע באמצע העיר. הכיכרות ורחובות העיר מלאים בתכנון, בתים יפים עם הרבה קישוטים. מוצג בחביבות על ידי חפירות של צינורות מים וביוב עם הנחת צינורות חרס ותעלות. לא היו מספיק מים בשטח העיירה בכל שעות השנה, לשימושם, בארות המים נשברו, בארות המים נבנו, בשלד vapnyakovy היוניק (מתחת לכל העיר), היכן זרמו מי הגשם; בארות כאלה מופיעות מספר מלכותי, מאיזה בעור הבית הגדול משלך. הם גם צוירו באספקת מים, שהעניקה מים לחומות העיר. את סביבת העיר בשעה רגועה ייצגו מטעי פרחים וכרמים.

Є tsіkava іstorіya על הקיסר יוסטיניאנוס השני (שלט ב-685-695 ו-705-711). Vіn buv נופל מהכס וvіdpravleniya z vіdrіzanim האף і לשון בצ'רסונזי. אחר כך התגרגו בו תושבי העיר בלעג, ויוסטיניאנוס הלך לקאגאן הכוזרי בדורי, לאחר שהתיידד עם בתו, ואחרי הרבה מזל טוב, בעזרת מלך הבולגרים טרבליה, הפך את כסאו ( 705 רובל), בלי לשכוח את אי הנוחות של Chersonesos. ב-710 איש הושמדה המשלחת באי ורדאן, בשיטה של ענישה של החרסונים, שהפקידו את הדרגה הגבוהה ביותר, הרסו את המקום והרגו את המסקאנטים. משלחת עונשין נוספת לא צלחה והסתיימה כאשר המפקד ורדאן, לאחר שזרק את הכוזרים לתמיכה, את שכבת יוסטיניאנוס ותפס את כס המלוכה בשם פיליפיק (711-713), וצ'רסונסוס לקח ממנו את כמות זכויות החירות, בירה. עבור הכוזרים.

סיריל ומתודיוס הגיעו לכאן. הסירחון טווה את "הספרים הרוסיים" הלא ידועים, ויצר את האלפבית הוורד'יאנסק להארה של המילה'יאן, כדי שהסירחון יוכל לתקשר עם אלוהים וללמוד את הבשורה הקדושה כדי להבין את דברי יאנסק שלי.

כאן הוטבל הנסיך וולודימיר.

Chersonese בבת אחת - מקום בחזית סבסטופול. Vіn תחום עם פרקט, כמו מילואים, ובאמצע - הציר הוא כמו budіvel ישן, yakі נכרה לעתים קרובות בשעה pіznіshiy.

ארכיאולוגים, תיירים ותושבים מקומיים - כולם מסירים באופן פרגמטי את עקבותיהם על האבן ההיסטורית

חורבות הטבילה, שבה הוטבל הנסיך וולודימיר לצוות

חפירות
היה לנו צורך לחפור מקדש ביזנטי קטן אימובירנו מהמאה ה-10. היכרויות זה ספירנה. חפירות אמורות להתבצע מעבר לטריטוריה של צ'רסונסוס, בנקרופוליס על ראש Divotskoy Gora, ליד מפרץ ההסגר. בימי קדם הייתה קריפטה, בשעה הנוצרית המוקדמת - קדוש מעונה, קברו של קדוש מעונה, ואז הוקם שם מקדש. נשמרו שברי ציורי קיר. אנו עשויים לחפור אפסיס vіvtarnu: לאחר המקדש התמוטט דאך - שתי חתיכות אבן עם נפח של שפריץ של מטרים מעוקבים. יש צורך לזרוק צ'י שמטקי, קילה מ"ק של אדמה ולגרום לה לגדול בעונה אחת.

Chersonese
אני הולך לטייל בסביבת צ'רסונזה. Ninі vіn є חורבות המקום העתיק - רבעים מחולקים ברחובות ישרים. יש מקדש גדול ברחוב העור, ויתרה מכך, יש מקדש קטן בחצר העור.

חפירות ליד חרסון

תיאטרון טמפל זמיסט
לאחר עבודתה של מיקיטה יבגנוביץ' לערוך סיור בצ'רסונזה. אנחנו הולכים להריסות המקדש ליד התיאטרון. "דטובניה ספירנה. קוסטסיושקו, שגילה את היוגה ב-1905, הכיר את ארון הקודש על כס המלכות עם שרידי שעת יוסטיניאנוס. יינות נלקחים מההרמיטאז' בבת אחת.
מקדש התמריצים יחליף את התיאטרון העתיק, אולי, היו כאן שכבות. Vіn є kam'yanimi לבה, raztashovannym pіvkol navkol זירת. יש במה מאחורי הזירה. התיאטרון נבנה בסביבות המאה השלישית לפני הספירה. ה. האבן הימנית - פחות משני לוחות של המקדש, הרשתא נבנתה מחדש בגובה 50 סלעי.

***
ריסקנו את חלקי השלדים בפטישים ונשפנו אותם. הופיעו שברי ציורים.

רומא הקטנה
אני מכיר את הטיולים של צ'רסונזה. Namagavsya לחשוף, כמו חרסוסידי חיו, כאילו הם הגנו על עצמם מפני צבאו של הנסיך וולודימיר. האם הם היו מאושרים מסריחים במגע עם הקדושים סיריל ומתודיוס? אני הולך לכתוב ליסוד בית, שיש לו שלט: DOMUS URBANUS הבית שלי, המאה ה-3 לספירה. ה. אורטורים, bellores ו-workers גרו כאן כדי להתפלל, להילחם ולתרגל.
עלי לכתוב על הקיר: "צ'רסונסוס היא רומא קטנה".

טפה-קרמן
שבוע לאחר מכן, הלכנו לשירות לא לאוסף וולודימיר, אלא לכנסיית כל הקדושים. זהו המקדש היחיד, שבשעות הרדיאן התקיים בו השירות.
לאחר הליטורגיה בטפה-קרמן.

טפה-קרמן

מקומות המערות המפורסמים של קרים היו למעשה צמרות המרתף של המקומות הגדולים שעמדו פעם על ראשי הגיר

בית המקדש

אסקי-קרמן
מניחים את tezh roztashovane על ראש ההר. היה שפריץ ברחוב, אנחנו הולכים על הראש. מיד איבדו את הפומל שלהם, כאילו הוחבאו, אם המקום קרס - הקירות נפלו באמצע הרחוב. ואז הכל היה מגודל עשב.

עוד כמה תצלומים ארכיאולוגיים של קרים:

בשיק-טאו

זנדר

יישוב בויקו

עם מגן
בילינו כמעט יומיים בחפירות. בחלוף שעה נרקחה האדמה מהבית, נמצאה זילוף של מטבעות שניתן יהיה לקבוע להן תאריך, נערך ניסוי, התוצאות נרשמו. חשוב עוד יותר שהמעמד הרשמי יינתן לאנדרטה, שתצליחו לחסוך ולחסוך כסף.

איך אדם פשוט יכול לקחת חלק במסע ארכיאולוגי?
Mikita Yevgenovich Gaidukov - Vikladach מהמחלקה לארכיאולוגיה של הכנסייה לליטורגיה של PSTGU.
אין דבר כזה מערכת ריכוזית שתרכז את העבודה של משלחות ארכיאולוגיות. Є אתר, למשל, המכון לארכיאולוגיה, de є doshka goloshen. ניתן ליצור קשר עם פקיד המשלחת במיוחד.

אבל עדיף פשוט להתעכב על אלה שאתה מכיר ושכבר נמצאים במשלחת. ראשית, עדיף ללכת עם האנשים, כפי שאתה יודע. עם אנשים לא ידועים, עדיף לא ללכת ראשון, אבל זה נדיר לצאת בצורה כזו שאדם מכיר פעם משלחת ארכיאולוגית, אשר אחת ראויה לה. צליל buvaє, scho, z'їzdivshi פעם אחת, אנשים ייקחו stіyk vіdrazu לארכיאולוגיה. עדיף לזה, כי היה תרגול, או ב-VNZ שלך, או ב-VNZ, לילדים יש חברים-סטודנטים, או שאתה מכיר ויקלדצ'יב. בדיוק ככה, עם המשלחת, הילדים לא מכירים אף אחד, אלא לא הולכים.

ועוד: עדויות מסכם מלמדות שכדי לקחת אדם למסע, יש צורך שיהיו לאם שתי תכונות - המינימום מיומנויות תקשורת, כדי שהיא תוכל אפילו לנסות להתערבב עם אנשים אחרים ולא להיות עצבנית. . למשל, כמו שאמרו, מה שצריך ל-miti pidlog - צריך ל-miti pіdlog, אם מבשלים לפתן - מבשלים לפתן. אם אתה יכול לעבור על עצמך ולהגיד ש"אני לא רוצה להיות ערני, אבל אני צריך את זה, אני אהיה ערני", אז קח את זה. אפשר לחבר חפירות ארכיאולוגיות עם קבורה, ואפשר לומר: "לא אחפור בעיוורון". אז אל תלך. אתה צריך להראות שאתה על המחאה ולבנות מחדש את הכוח שלך.
אם יש תכונות כמו כוח פיזי, חיוניות, אז זה לא קמצן. ועל הרוזקופי ובבית, אתה יכול למצוא את זה בצד ימין עבור אדם, אתה לא יכול למצוא שום דבר חשוב עבור כבשה. אבי וין חוטיב הוך שוס רוביטי. כזה מזל טוב, כך שאדם לא ידע איך לעצור את כישרונותיו הבולטים בחקר. כאן מימין ארגון התרגול. לתרגול מאורגן היטב, כולם צריכים לעזוב.

אולנה יורייבנה קלנינה, מזכירת שמורת מוזיאון חרסון:
- מאתנו, קח את גורל החפירות, אתה יכול למעשה להיות בן אדם. אנחנו משלמים על עבודה, והיא עשירה מכדי להרוויח כסף במימון. עם מתנדבים, אנחנו מכבדים לטובה לא לאמא נכון. העובד לוקח את משכורתו ועובד, והמתנדב - היום - מחר - לא. סטודנטים? אני לא אוהב לעבוד עם סטודנטים, כי יש הרבה בעיות איתם - יש צורך לארגן את העבודה שלהם, אז יש צורך לארגן את החיים שלהם, ואז יש צורך לארגן את הנישואים שלהם. בואו נזיע ונשתכר.
איום Navit neotrimannya zaliku כמעט אינו משפיע על התלמיד. אפשר להרוס את הארגון של התרגול. מארגן החפירה אחראי על החפירה, אך מארגן התרגול יכול לדאוג לארגון התרגול. Vіn אשם במרדף אחריהם - כוון אותם לעבודה, stezhit, כמו סירחון, תרגל, הוצא אותם מהעבודה, ארגן את חייהם. טסה נהדרת. יש לי הרבה משימות מדעיות, ואני לא יכול לטפל בתלמידים. המארגן לפעמים עובד טוב, ולפעמים לא עוקב אחריהם. אייל, גפנים.

-מה אדם יכול לשדוד, אם אתה רוצה לקחת גורל מהחפירות?
- Vіn אשם או שאתה צריך ליצור קשר עם מארגן החפירות, או פשוט להתקדם ולדבר על שעה של עבודה.

נטליה ולרייבנה אניוסובה, מסמיכה של משלחת סמולנסק של המחלקה לארכיאולוגיה, הפקולטה להיסטוריה, אוניברסיטת מוסקבה:
- יש לנו תלמידי שנה א' לקחת חלק במסעות בסדר השפה הכללי, ובקורסים נוספים - לבאג'אנים. מצא משלחות ישנות לאוניברסיטה, שם טיולים עשירים כבר עשר שנים, אז כמו נובגורוד וקרימסק. Ale zagaloku bovaє kіlka עשרות טיולים. חפירות מבוצעות ליד הערים נובגורוד וקרים (חרסונס, יבפטוריה, עיירות מאפייה), ליד סמולנסק, רוסטוב-על-דון, סטברופול. שעת הזיכרון היא כל ההיסטוריה של האנושות: אבן, מאה ברונזה, עתיקות, ערי ביניים. לפני הטיול, צלצל אל הדשא, הרים את הטקסים והמשתתפים העתידיים, דה.

בשביל להיות משתתפים, אנחנו לוקחים את כל התלמידים, אבל אנחנו לא יכולים לשלם עבור נסיעות של לא סטודנטים. הדרך לסמולנסק קושטו קרובה ל-500 UAH. אוכל וחיים עבור 100 רובל. שלום, טובטו. מגוון של שינוי אחד לשני tyzhnі koshtuє קרוב ל 3500r.
מסוגל במיוחד למשתתפים לא לבלות. כולם נופלים בצורה של ker_vnik של המשלחת ואותם אנשים. זה נכון, זה לא אשם, buti yakihos primh במוחם של המינים, איך לאכול, לחיות דק. אנחנו צריכים להתכונן לסבול בעיות.
כדי להשתתף במשלחת יש צורך להגיע להתכנסות אליה מספרים על החפירות, מוסבר מה צריך לקחת איתך, לבקש אוכל, לכסות את הטיול. שם תבינו עד כמה אנשים נחוצים, תשטפו את הטיולים שלכם ותקבלו החלטה לגבי המשתתפים במשלחת. אתה יכול לברר על שעת קיום פגישות אלה במשרד האוניברסיטה או בטלפון המחלקה לארכיאולוגיה בטלפון 939-19-38.

פטרו גריגורוביץ' GAYDUKOV - משתף פעולה של המכון לארכיאולוגיה של האקדמיה הרוסית למדעים, קרמיקאי משלחת נובגורוד.
אנו מצטערים לא לקחת אנשים בודדים. אנחנו לוקחים או מארגנים קבוצות של סטודנטים עם מדען משלנו או שוכרים עובדים בתחום החפירה. קח אנשים, חשוב להתאים אותם, ופקיד הקבוצה בעצמו מדבר בשם התלמידים. הרבה מוסדות, אם הם לא מארגנים משלחות בעצמם, לוקחים חלק במשלחות הקולקטיביות שלנו. אג'ה, צריך שהוא יבוא לאימון הקיץ, שיעמיד אולם. אז, ליד נובגורוד, המשלחת העיקרית היא שלנו עם MDU ומוזיאון נובגורוד. עוד סנט פטרסבורג, משלחת יקטרינבורז, סטודנטים של אוניברסיטת נובגורוד, כמובן.
להתייפח לבזבז בחודש הקרוב, יש צורך להישאר בבית עם פקיד המשלחת, לאן שתרצו ללכת. כדי לעשות זאת, עליך לבקר באתר האינטרנט שלנו http://www.archaeolog.ru/?id=9, לעיין ברשימת הנתונים הקשורים לטיולים, או ליצור קשר עם הסטנר לקבלת הקואורדינטות החסרות שם.

תחשוב רגע סלע בית ספרעל "תשכח מהישן והטוב"

אם זה ניתן לי, המורה חוטא בהפתעה מתמדת של התלמידים עם הידע שלהם והחום והביישנות של שיעור הצ'י לא על העור! בשביל זה, הכל עניין של לקחת את זה, אם זה על קלח של יום עמוס, אתה מתחיל לאגור מידע, לכוון כמו תחת בהיר, כמו לומד מסקרן וכו'. הציר הפריע לי במיוחד, במיוחד בתקופה ההיא - הם היו כאלה ויקלאדים באוניברסיטה, בקורסים, מרצים, כמנצחים, לעתים קרובות הם היו מנצחים. בחזרה השלישית-רביעית, התבנית כיוונה אותי למחנה! הייתה שאלה פתאומית: "אבל מה אם מאשימים את הרגשות בתורות שלי?" המטרפה הראשונה, שהכנתי לעצמי - אל תהיה המום בשיעור, אל תתלהם משמחותיהם של אחרים, תטפל בעצמך, את "כתב היד" שלך לשיעור. זה יותר עמל, עתיר אנרגיה, אבל זה גם מעשי. אם אתה חי לפי "המוח של מישהו אחר", אז במוקדם או במאוחר אתה מקבל צקשוק על האף.

בחלוף השנה עלה במוחו נוסף בשיעור ובלימוד וזגל. Tse bulo הוא לא מהיר וזה לא קל. הבנת הצורך בשינוי הגיעה כמו בכיתה. קורסים, הרצאות, כנסים, ימי עיון, מעבדות... הרבה דברים שידעתי שניסיתי לעצור. רחוק מהכל עבד, אבל נסו לשנות את זה, בוא לפני השיעור, התחלתי לעבוד יותר ויותר לעתים קרובות.

רעיונות החינוך אינם חדשים, אבל הם לא ידעו קיפאון רחב בחינוך במשך תקופה ארוכה. בגלל הצרכים של FGZS, זה הפך לא רק רלוונטי, אלא Obov'azkovim. בספרו המופלא "דו"ח פדגוגי של עין פסיכולוג" כתב לב מוסיוביץ' פרידמן: "... בזמננו, משימות בית הספר הנוכחיות מכתיבות את הצורך בשינויים מהותיים בארגון והתנהלות התהליך הראשוני". הספר נראה ב-1987 roci... ככל הנראה, לא מיהרנו להטמיע אפילו את אותו זרוזומילי את הגישה האפקטיבית הזו. במיוחד, ציינתי ונוויט אמר בספר היוגו: "... הקורא אינו אשם כל כך בקלות וללא מחשבה קבל את המילה של מישהו אחר. זביחיינו, קרא על הידע של אחרים, קרא על ספרים, עוזרים, מאמרים, הקורא צריך כל החיים. Adzhe vіdomo, scho "הקורא חי, הרציפים הם כדי לקרוא, הקורא הוא לקרוא, הרציפים חיים." אתה צריך להחזיר לעצמך את הסמכות שלך, לצפות בה בעיצומה של המחשבה, אל ההתבוננות הפנימית הקשה והחולנית, אל הבדיחות של האוקרמיס בעבודתך עשירת הפנים, אל ההעשרה הבלתי פוסקת של דעתך ברעיונות וידע טריים.

האפשרות diyalnіsny pіdhіd vіdkrivає іnshі לא פחות מול המורים, אלא מול המורה, שמפסיק להיות כמו "מנהיג" במבוכי הידע, מה שאתה יודע, או ליתר דיוק, מושך את המורים שלך לעצמך . .. פחדתי לפחד דרך אלה שאני יכול להתחיל משלי ללמוד לא ללכת לאן שהם צריכים את זה! ואיך ליצור מצב כזה, בבית ספר כזה לערבב את התפרים שלך? מסתבר שיש הרבה שינוי ומעט בבת אחת. מאמרים אנונימיים כתובים ופרטים רציניים z navchannya, גישה diyalnisnogo. הרבה ממה שנקרא, חשוב יותר לזכור, אבל חזון העולם אינו קרוב כפי שהיה. לא ניתן לקרב שיעור עור כמו אוקרמה לנקה ל-tsієї meti. צריך מערכת שיעורים. יש צורך בקונספט, כמו שיעור טרימטים ושיעור אוקרמי עור בגישת שטח. דחיפה עד הנקודה יכולה ללכת עם שוודיות שונה במעמדות שונים. Tsі dumki vіdvіduvali לי מעת לעת.

רק גורל ראשוני כלשהו הראה את האפשרות להחדיר רעיונות פרטיים. מבחן כוח בכיתה ה' - הלך לקבוצה לישיר לאחר תשאול תלמידי חמש כיתות ה'. (נספח 1). היו חלקים שונים של השיעורים, מבוא למדע המודרני, חומר היסטורי, מגוון רחב של מקורות מידע שונים עם שיטת יצירת מוחות, פיתוח ויישום של תכונות וצרכים בודדים של מדעי העור. בוצע בתחילת השנה, השאלון נתן תקווה מועטה למי שהיו חלק מהמטרות והמשימה שהוגדרו של ויקונן (נספח 2). שאלונים פוגעניים סודרו על ידי בבת אחת.

זיברנה ז כיתות שונותהקבוצה הפכה לא קלה עבור התלמידים, אלא ההזדמנות, שבה התלמידים יכולים לנסות את כוחם בסוגי פעילות שונים, הן כקבוצה והן כפרט. למעלה מ-80% מהתלמידים ציינו שהם רוצים ולמדו עוד את כיתת המחסן, ואת הקבוצה לעניין. תוצאות אחרות של העבודה בקבוצות יוצגו לכוכבים, למשל, הסלע הראשוני.

תוספת 1

מבחן עם היסטוריה במשך 5 שיעורים על קלח הסלע

הקדמה (קרא בעיון)

רוּבָּל

______________________________________________________________________________________________________________________

קופיה __________________________________________________

___________________________________________________________

פיבושקה __________________________________________________

___________________________________________________________

פרוטות __________________________________________________________

___________________________________________________________

אלטין __________________________________________________________

___________________________________________________________

תשבץ "מה אנשים כתבו בימי קדם?"

אופקי:

1. חומר הכתיבה הפופולרי ביותר.

2. כיום תופרים בדים רועדים מהחדש, ובארצות סקחוד העתיק נכתב דיו על החדש.

3. למה כתבו למצרים העתיקה.

4. החומר ה"כתוב" העדכני והישן ביותר.

5. על צימו לפלנד הישנה מסיפורי אנדרסן מלכת שלג"כתב השליח של פינלנד.

6. שקירא של עגל, שעליו כתבו.

7. איזה סוג של חומר נכתב בכתב יתדות.

אֲנָכִי:

1.חומר, איתו כתבו ברוסיה העתיקה

תוספת 2

בדיקה עם היסטוריה במשך 5 שיעורים כמו רוק

חשבו על זה וענו על השאלון הזינו את מספר הקבוצה ________

צ'י היה ראוי ממך ללמוד היסטוריה מקבוצה לצורך עניין, ולא משיעור מחסן:

א) ראוי בהחלט

ב) מתאים

ב) לא התאים

האם אתה רוצה להמשיך את התפתחות ההיסטוריה באותה קבוצה?

א) כן, כן

ב) שווידשה כך, נמוך יותר

כמו להיכנס, pov'yazanі z іstorієyu, היה לך כבוד? אתה יכול להוסיף כמה נקודות.

א) השתתפות ברישום הליציאום עד להקדשה לליציאום (נושא הסקיד הקדום)

ב) תחרות של קטנטנים בנושא מצרים העתיקה

ג) חידון "יוניוס מצרים"

ד) סקירה ודיון בסרטים דוקומנטריים מתולדות העולם הישן

ה) השתתפות בתחרות על התואר "מצרי 1561"

ה) האולימפיאדה הכל-רוסית של תלמידי בתי ספר בהיסטוריה ובמדע מודרני

ז) כנס זגלנוליציסקי לעיצוב ועבודות עתידיות (נושאים היסטוריים)

ח) תחרות היסטורית כל-רוסית באוניברסיטה הפדגוגית הממלכתית של מוסקבה

І) משלימים את הרשימה __________________________________________________________________________________

_____________________________________

בכמה ביקורים, הקשורים להיסטוריה, נטלת את הגורל בעצמך. כתוב את שמותיהם:

_______________________________________________________________________________________________________________

V רוטציה התקפיתנושא הקדשת העת העתיקה לליציסט (יוון העתיקה ו רומא העתיקה). Chi maєsh namir לקחת את גורלו של tsіy podії:

ב) אני לא יודע עדיין

מהי פעילות ההכנה לפני שמקדישים לך הכי הרבה?

א) תחרות קטנטנים ופסוקים בנושא

ב) השתתפות בחלל המעוצב של הליציאום (הקישוט דק מדי)

ג) פיתוח החידון לכיתות ו'-ח'

ד) עבודה על פרויקט או המשך בנושא ומצגת עם תמיכה נוספת בכנס הליציאום

ה) יצירת קטלוג וספריית מדיה בנושא עם ביאורים והמלצות לתיקון

ה) הצע את האפשרות שלך ________________________________________________________________

מה עוזר לשלוט טוב יותר בחומר מההיסטוריה? הכנסת מספרים לרשימה מ-1 עד 2, דה 1 עוזרת ו-2 עוזרת לפתח את הידע שלי.

א) ויקונאניה זבדן בזושיטי על בסיס אחר ___

ב) דנו בנושא, בעיית הסרט בשיעור

ג) אשר את הפרויקט בהתאם למעקב של המורה

ד) פראציובטי בשיעורי קבוצות ____

ה) המורה מדקלמת את כל השיעור, ואני מקשיבה ___

ה) רובוט עם הטקסט של העוזר ___

ז) עבודה עם אנתולוגיה ___

ח) רובוט עם דז'רל היסטורי, שנבחר על ידי המורה

І) ועידת שיעור (הכנה לשיעורי בית, דיבור בשיעור)

שאלון התזונה שלך

עזרו לקוראים

שיעורי ZROBITI I היסטוריה של VEVCHENNYA

עוד TSIKAVIMI בשבילך!

. נפוליאון כבר "אחרי שהכין הכל לקרב הגדול, במעין יין במחשבה על תבוסת הצבא הרוסי,

הצבא הרוסי הלך רחוק. Cebulo עבור הקיסר היה rozcharuvannya גדול. "אוסטרליץ החדשה" מיידית, כאילו זה אפשרי עבורך, לסיים את המלחמה ולהביא את אולכסנדר לשלום." היכן, מתחת למקום כלשהו, הכין נפוליאון את הצבא הרוסי "אוסטרליץ החדשה"?

מצא סליחה: תלמיד אחד קרא חבר ונרדם. אפריקה חלמה על יותר משני מיליון שנים מזה ... ציר ממוטט קבוצה של דומה ל

אנשי Mavp כולם ממהרים לברוח מהנבלים - השמיים השחירו בחושך. ללבוש בגדים מעורות בעלי חיים זה לא רגע להגן על אנשים מפני הקור. צחנת נרשטי הסתתרה בתנור. מיד התרחקו מהסינוסים והחלו ללעוס את השורשים, האפונה והרוח את לחם השטן. דינוזאור מלכותי. מה יינתן?! הבירור לא הרחיק לכת: צלצול הטלפון קטע את השינה במקום הבא.

מהן חנינות היסטוריות כדי לנקום את חלום הלמידה?

1) לאחר 150 שנה לאחר ייסוד סנט פטרבורג, כמה ניצלו בשטח האזור: -ob'єkti-zvichaї-מסורות?

איך אכפת לך איך הפעילות של אנשים זרמה לטבע של הקצה?

חבר'ה, עזרו, היו אדיבים. צריך עוד עזרה! אני לא מבין :(

הכנס מילים חסרות.

החל מהמאה ה-15, ______________ הגיע תוך דקה, זה היה ___________ שעה. Suspіlstvo, scho viniklo על mіstsі christianskoїї Єuropi, החלו להיקרא _________. השתנו __________________ אירופאים ו їх ____________ על הטבע.

אנחנו לא יכולים לעצור את האש מטאזי. אתה לא יכול לזרוק לתוך נהרות, אגמים, strumki שאריות vidobutka. אי אפשר בלי צריכת כריתת עץ, אחרת אדונך יעניש על זה, לא לתת לאנשים לקבל את החיה. אתה לא יכול לצבוט פיריה של ציפור חיה ומוך, דע על החיה - אחרת האנשים יתייסרו מאותו כאב, אדון החיה יחורר אותו הדבר עם האנשים. אי אפשר ב-tayzi בבית לזרוק מברשות של יצורים. לאחר מכן תלו אותם על העץ באותו סדר כמו הסירחון של היצורים, או הכניסו אותם לקופסת קליפת ליבנה.
ספק כוח:
1) Virazit בקצרה, אחד rechennyam, sens tsikh כללים.
2) האנשים של מי חיים?
3) איך אתה יודע למה לכללי ההתנהגות של אנשים קדומים בשועלים, בנהרות, היו הרבה גדרות?

היסטוריה של משלחת הפנגוריה. תחשוב על תחילת הסלע על "שכח מהישן והטוב

פנגוריה

עוד על נושא המאמרים: