2006年12月6日、長老のアベル（マケドニエフ）が主のもとに来ました。 ヨハネの神学者ポシュチュポフスキー修道院の僧侶であり、賢明な告白者であり指導者でもある掌院アベルは、世界の静かな光の1つであり、禁欲主義の伝統の始まりは救われ、倍増しました。 Portal Pravoslavie.Ruは、彼の生涯の残りの7年間、司祭を知っていた彼の断食作家である司祭DimitryFetisovの父Abelについて語っています。
「他の人々の目に永遠の命の光を味わわずに神を信じることはできません」とメトロポリタンのアントニー・スロツキーは言いました。 男性、私がまだ綿であるなら、7年生から始めて、積極的に教会に通うようになり始めて、主は私が深くそして敬虔な信者である人々のコールで飲むことを私に許しました、そして不思議な、途切れることなくそれを中断することなくふける私が聖使徒、ヤク、マブトに行く、神に住むという恵みに満ちた伝統は、言葉だけで伝えることはできません。
Mayzheは、これらすべての敬虔で奇跡的に奉献され、さまざまな才能のある聖職者、chentsiv、そして敬虔な信徒が1人に属していました。
使徒の愛の兄弟愛を語り、示した頭の頭以上のエールは、優雅に生計を立てました。その後、サマリア人の女性との会話で救い主を言ったかのように、彼女はヤコブの叫びでした。権利を非難しないでください（Div.:Іn.4：5-42）-私たちの祖国の長老であり告白者であるArchimandrite Abel（Macedoniv）。
私はアベル神父と知り合い、肉体的な病気がすでに父の眠気を癒し始めていれば、彼の義にかなった死までのこの時間の神聖な奉仕の時間のために彼を定期的に助ける機会がありました。 そのような種類のエール、そして残念ながら、ワインのように、クリスチャンのように、そして司祭のように与えるユニークなお尻が、私にとって一生高価なスターになる理由が豊富です。
幼年期と青年
アベル神父は、敬虔な裕福な農民の家族と、教会への愛の初期の運命から生まれました。 小さな若者でさえ、神聖な奉仕の前の彼の特別な勤勉さのために、彼は彼の仲間の村人「Kolya-monk」の名誉を取りました。 明らかに、彼が自分自身のためにどのように見つけたのか、ワインの魂を持ってすでに寺院に飛び乗った人、リャザンで唯一の、悲しみの教会、数マイル離れた場所にあるという疑いを非難した人は誰もいませんでした。巡礼子の故郷の村。
コール・マケドノフの人生の特別な段階は、1944年に、聖人の神権の祝福を受けて、修道士であり仲間であるディミトリー大司教（グラドゥソフ、スキーマ大司教ラザロの年）がリャザンのカテドラに移されたときに起こりました。ティーホン、モスクワの総主教。 新しい未来の掌院アベルでは、その時、後見人の下で孤児となった16人目の若者が彼を奪われ、鎮圧され、精神的に栄養を与えられ始めました。
Vladyka Dimitriの透視について、長老は次の話をしました：一度3人の若者-司教の副輔祭-が警戒に行きました...
そのような蝉の話をして、精神的に主に反対した父の聡明さについて：かつて3人の若者-大司教の副輔祭-はいつも喜んで行進しました。 街で一番強い神殿である悲しみの教会がチョティリキロの道になるまで、悪臭は純粋な心を持った若い若者たちに力強いかのように、将来キムになる人々の記憶を表明し始めました。 。
第一に、彼が世界で神に仕え、攻撃的な無神論の攻撃から教会を守り、司教になることを真剣に宣言したことです。 もう一人は、神の神殿を彼らに委ねるために、バイ統計学者になりたいと思っている人々について謙虚に話しました。 すでに堅実な低音を打ち破り始めた3人目の青年は、教会の使用人を聖人で飾る由緒ある長輔祭になるかのように、それらについての考えを共有しました。
ウラジカ・ディミトリと一緒に働いていた3人の僧侶が、祝福のために可能な限り新しい僧侶に行き始めた場合、最初の僧侶を祝福すると、ウラジクは次のように述べました。 元気にしてる？ あなたの数値聖職者と群れはどのように激怒しますか？」 –セブ・ボリヤ・ロトフ、レニングラードの将来のメトロポリタン、ノヴゴロド・ニコディム、西ヨーロッパの総主教庁長官、全ロシア中央教会教会評議会の長– 20世紀のロシア正教会の最も著名な教会階層の1つであり、霊長類の指導者聖総主教キリルの。
別の若者は、ヴラディカが尋ねられたように感じました。 どのように主について咆哮しますか？ それが未来の掌院アベルです。 ウラジク・デメトリウスは、主があなたのために長老の奉仕を準備したことを、あなたが大司祭になることを断固として妨げました（多分、あなたがそのような機会を何度もあなた自身に与えるかもしれないことを知っています）。 ウラジクを通して、司祭が精神的な悟りを受け取ることを許さず、彼の若い頃、彼はセラフィムの名前のスキーマでヨーゴを苦しめました（ロシア正教会の正教会のカノンのためのスキーマニクの破片は司教になることはできません）。 Krіmtsyogoは、スキーマbov vyklikaniya sertsevym illで苦しめられ、医者のように若い修道司祭Abelに文字通り人生のスプラットを与えました。
三番目の若者、pіdіyshovshiは至福の時を過ごし、grіznenavіyuvannyaの透視を感知しました。 従順で嘘をつく-劇場での夜？ あなたはすでにあなたが誰に仕えるかを示しています...」一年の間、人は執事になりました、しかし世俗的な生活はїїに引きずり込まれました、そしてヴィンは老人の警備員に耳を傾けず、突然友達を作り、奪い、正典から、彼の奉仕は永遠に。 この不幸な助祭の指導を受けて、私は大学で1つのコースで勉強を始めました。
福音を手にして立っている若い、ロディヤコンは漠然と考えています：あなたは男を追いかけるべきですか？ Vidpovіdnadіyshlashvidko。
そして、将来の父親は、彼の長老の脅迫のために、迫害の最も困難な時間に、執事になり、マントに引きずり込まれます（18歳で！）、そのため、彼の兄弟は再調査を恐れています小屋を去るように頼む力。 と母親）私の兄弟姉妹、父、ピショフに、あなたの心と影に迫らないでください。 一晩中、福音を手にしたポリエリアの時間に立って、若いієrodiyakonは漠然と考えています：あなたはchuvanyaの後にどこに行くべきですか？ Vidpovіdは突然来ました：パラチオンであるієrodyakonAbelが来るまで、誰もが彼女の重要な性格を見て、あなたにそこにとどまるように促しました、oskolkiїїbudinokは寺院から順番に並んでいます。 バティウシュカは女性と一緒に落ち着きを取り戻し、それから彼女はそれを認識しました aそれは次のように述べています。「私は午後から1時間立っています、そしてあなた、父、ヘロディーコン神父、福音はトリミングされています。 ここで、私はあなたにとても気分が悪かった...私は思う：まあ、夜寝て、礼拝の後に驚嘆する。 私の家で夜を過ごすために妖魔を唱えます...」
そのメトロポリタンニコディム（ロトフ）の父
そのような悪臭を放つメトロポリタンニコディム（ロトフ）のアベル神父のために、親愛なる親愛なる人を見つけるための親友、またはむしろ仲間、私たちは子供たちをすぐにそして大司教の下で知り、大司教の世話をしましたDimitriy（Gradusov）。 バティウシュカはウラジク・ニコディムを尊敬し愛しただけでなく、ヴリヤトゥヴァヴシャだけでなく、ヴィルヴのような著名な禁欲主義者のように彼を揺さぶっただけでなく、神の前で恵みを知っていました。
可能です、私は知っています、私は簡単ではありません、私はメイブトムウラジティス、ニコデモ、ラディアンツキーの翼のあるゼリーを攻撃的に合わせるのは簡単ではありません-悲観的に、Schіlnotoの大きさ、教会の愚か者（私が持ってきた学校スラヴァの栄光。救い主の感覚を呼ぶことによって。
間違いなく、ここでウラジカ・ニコディムは許しを奪った。 どうやら、「philocatalycom」があなたにとって適切であるという意味で真実であるのは事実であり、RCCは単一の管理メカニズムとして首尾よく実践されています。 しかし、はっきりしていることが1つあります。母教会の奉仕において、私はろうそくのように燃え、絶対に自分自身を傷つけることはありませんでした。私の評判は健全です。 愛する聖人である使徒パウロに例えられることを夢見ていたアベル神父を知っているかのように、私はしばしば爆破し、6回目の心臓発作の49年で罪悪感を再調整しました。 、しもべに血を流します」）そして、最高の使徒のように、ローマの真ん中、偉大なラフンカの後ろで、聖なる正統派に不親切な死を振るう。
アベル神父とメトロポリタンニコディムの人生は永遠に密接に絡み合っています。 有名な大都市の注入なしではなく、半分言及された説教者と祈祷書であるアベル神父は、ロシアの聖パンテレイモン修道院のヘグメンである3人の候補者から、子馬を奪うために滞りなくアトスに行きました。 その後、1979年に、彼らは、朗読であなたに祈りを読み、彼をもうアトスに戻らせないために、キリストの最愛の友人であり兄弟であるヴラディカ・ニコディムの葬式のためにSRSRに来ました。葬儀はギリシャのパスポートを「使い果たした」。
その年の間に、明らかに、司祭はすぐに聖なる山に向きを変え、それから、彼がロシアでいくらかの痕跡を奪われ、ここで彼の奉仕を続けるように、復活したメトロポリタンの意志が彼に伝えられました。 何よりも、プロハニヤ・ウラジカ・ニコディム・ブロ・ヴィクリカンスは、アトスの気候が否定的に示されているアベル神父の弱い心を心配していました。
アトスイグメン
奇跡の僧侶と熱心な黒人はいつ老人になりますか？ それは歌です、チェーン上では言うことは不可能ですが、1つのことは明らかです：その精神的な知識、革命前の由緒ある聖職者はそれを高く評価しました、ここでワインを奪った禁欲的な仲間は彼らの祖国で、そこに-アトスで-豊かに増殖しました。 聖なる山に到着した後、聖なる山に到着した後、ヨゴ・アバ（ラザール大司教）でなくなったバティウシュカは、その時間の間、精神的に孤立した破片であり、聖アトスのロシアのヘグメンの初心者になりました。
「私はほんの少しの間だけアトスを夢見ることができます」とアベル神父はおそらく知っていました
彼の人生のアトス時代について、アベル神父はしばしば敬虔に推測しました。 「私はアトスを夢見ることしかできない」-まるで自分のせいを知っているかのように。 有罪とそれらについて、すでにドイツの掌院イリアンのように、アトスに来たロシアからの熱心で敬虔な司祭についてのまさにその話をあなたに話しました、それでも、神の摂理のために、彼は取り残されたと判断されませんでした。 バトコ・イリアンはこの話を頻繁に唱えたので、アベル神父は岩に執着していた古いドイツ人ドイツ人に話しかけました。 そして、豊かな岩を通してのみ、父親は、好奇心旺盛な老人が新しいものについて話したことを理解しました。
アベル神父は多くの素晴らしい聖なる山の物語を作り上げました。 アトス（聖なる山のヴィンテージは9つの岩に近い）は、新しい最も重要な神学校のためのものであったことがわかります。 ここで彼は、黒くて愚かな生活の貴重な証拠を追加しました。その時間の間、ラディアンスクロシアに参加することは実用的でした（研究所のような黒さの破片、珍しいヴィンヤトカのために、それは再び下げられたかもしれません）。 たぶん、理由もなく、主はロシアの土地にヨガを移植しました。まるで、聖なる正統派の復活の激動の「精神的な春」を生き残る必要がなかったかのように。ランク。
ロシアの長老
熱烈なロシアへの帰国後、司祭はボリソグリブスキー大聖堂の名誉ある牧師として認められました。 数時間後、1980年代のように、リャザンの大司教とカシミフスキーサイモンは、若い頃に同じ若い修道司祭アベルの世話をし、司祭にリャザンスキーの神学修道院を聖ヨハネ教会に送るように頼みました。区域。 1930年代に建てられた修道院は、そのようなけちな状態で破壊されたため、その捨てられたガイドを記録した写真では、天国の美しさを描いた最も低いふわふわの小さな房を見つけることができません。
アベル神父の壮大なメリットは、クリミア半島で修道院を復活させた人々でした。私はこの修道院に、僧侶で構成された地峡である黒人コミュニティに刺激を与え、精神的に生き続けました。 長老、アトス・チェルネットのその途切れることのない千年の伝統の精神を彼のトンスラと精神的な子供たちに伝えることができました。
兄の兄弟のためにアベル神父、ヴィンと知り合った場合、私は修道院の回復の初めからそれを知っていました。すでに物理的に衰退し始めていたので、私はすでに老人の病気と数の病気を取りました。 バティウシュカは折り畳み手術を受け、片方の目が見えなくなり、遠くの田舎で二番目の運命をたどりました。たとえば、典院のブースから寺院まで、彼はすでに車椅子で運ばれていました。フォースシートが彼を残しました。
ティムも同様です。長老は毎日の僧侶典礼を見逃さず、事実上毎日聖体拝領を行い、すべてのアカフィストと極に出席しました。 多くの場合、特に偉大な聖人の場合、彼自身が聖体礼儀を窒息させました。 私は礼拝に光栄に思い、腹を立てました。そして、パンとワインがキリストの体と血で溶ける時間に、典礼の主要部分である聖体の正典の目に涙を浮かべたワインのように、忘れることはできません。救世主。
「私は私の神に歌います、ドキイェシ」
主は、聖体礼儀が彼によって作成されている時間のために、長老の前で祈りの本を切り取るように私を豊かに保証しました。 アベル神父は、あたかもその聖徒の使徒である預言者たちが時間を過ごしているかのように、痕跡を残さずに神と共に歩き回って、非常に熱心に神に祈っていたことがわかります。 そして、同じ説教が活気に満ちて振動し、彼らは単純な農民の追悼と呼ばれ、彼らと一緒に見事に昇進しました（お父さんは素晴らしいopovidで始めました）。 福音の福音や神の母の生涯についてワインを咆哮し、特に敬虔にあなたを愛し、敬虔に歌ったなら、あなたは描写されている目撃者から歴史を聞くことができるという事実をより強く非難しました。 Bulo ozumilo、scho zhvavist-ヴィンが神の福音の物語と聖人の描写に神秘的に近づいているように、ヨーゴの精神的なドスヴィドゥの遺産。
掌院アベルは崇拝を非常に好み、おそらくそれだけで、彼はその階級の人を尊重せず、スヴォロ・ズ・ウシクの罪を犯しましたが、奉仕の前に不利に置かれました。 私の視線は、やわらかい告白者であり、修道院長でさえあります。私は今、礼拝の時間中に呼ばれる人をobsmiknutし、chiを咆哮し、神聖な礼拝は十分ではありません。 あなたに思い出させるためにたくさんの詩と讃詞を知っていて、それらから読んで川で一度歌いたいので、司祭はガイドを修正するために寺院全体を即座に曲がりくねることができました-嵐であなたの説教壇と声にあなたの停滞から出てください、尋ねて、bik klirosで振り返ってください：「Viあなたはそこで何を寝ていますか？！
ドイツ人の父アベル・シュヴィドコ・ヴィショフは、vvtarから説教壇まで、「すぐにキリストを読む必要があります！」と大声で言いました。
かつて、僧侶は六つの詩篇の前で単調に静かに歌いました。「桜の神々への栄光」は、大いなる日の日であり、次の3日は「キリストが復活した」と読むことになっていました。 ドイツ人の父アベル・シュヴィドコ・ヴィショフは、vvtarから説教壇まで大声で言いました。「すぐに「キリストが復活した！」を読む必要があります。像とこれがあなたの精神の父であることを尊重し、声を上げた：「本当に復活した！」
バティウシュカの記憶は驚異的です。 Vіm、tse bulaは記憶の力だけでなく、それらの精神的なzіbrannostiの遺産、つまり感性でした。そのため、zumіvが一緒にされたように、bulaのような「強く賢い」の建物が長老たちに付けられました神の恵み、神の薔薇の助け。 Tsya、特にyogozіbranіstbulapomnіna、祈った場合（razіvitsevіdchuvavの広がり、あなたが彼と一緒に行った場合、車の中で静かに祈る方法）、または精神的な子供たちの巡礼者に食べ物を与えた場合。
また、サービスの100の機能が頻繁に表示されました。 そのような写真を見るのは珍しいことではありません。50年以上にわたって神聖な秩序を果たしてきた由緒ある78歳の長老は、球戯の典礼法の特別な特徴として、若い修道司祭を食べています。今日の神聖な過去の運命、そして残りは何も言えません、バガト兄弟…小さな聖職者の階級とクリロで働いた人々は、小さな違いがありましたが、彼らのヘグメン、ニュアンスの考えで重要な、shchodenを導きましたサービスの。
より壮大で敬虔な典礼のように、彼自身がお尻であり、単純な遺産に引き継ぐことができない老人をそれほど爽快にしたものはありません。 聖職者の革命前の報告の教師であったアベル神父は、まるで教会の御母と一緒に敬虔にため息をついたかのように、真に教会の人であり、彼は皆に現れました。 崇拝のしもべであるヴィンは、彼自身の要素のような新しい方法でnibizanuryuvavsyaです。 川の微妙なニュアンス、7番目と余分な崇拝の賭けを知っている。 教会の非人格的な伝統を知り、サービスを構築する実践に関連しています。 私は詩篇からの私のお気に入りの引用の1つを宣言する精神で父親のように何度も感じました：「私は私の神に歌い、私はドッキングされています」（詩篇103：33）。 この言葉は、生涯のせいにされる僧侶の無言の声で表現できると思います。
私はたまたま重要な聖職者の学部長のようで、アベル神父に仕えた後、またはアベル神父から生まれた後、教会で自分自身とオッチョユユシミを広く認識しました-マティルユ教会との目に見えない秘密の有機的なつながりです。現代のクリスチャン、さらには聖職者の肌には、今や意見が必要です。 同時に、多くの信者、奇跡的に照らされた、読み書きのできる羊飼いがいますが、どうすれば私たちが聖なる教会から一緒に住んで呼吸していることを広く知ることができますか？掌院アベルがしたように？
コハニヤの贈り物
長老は、vvtarnikを呼び、長い間、10年前に知っていた静かな人々の名前であるプロスコミディアの記憶を口述しました。
愛の贈り物、金持ちの父、zmushuva yogoは、あなたが知っているなら、あなたが知っているすべての人のために熱心に祈っています。 多くの場合、傷口からサービスに早く来て、一枚の紙とペンで店員に呼びかけ、10年前に長い間知っていた静かな人々の名前を覚えておくように長い間口述しました前に。 さて、すでに僧侶になっているので、考えています。僧侶は、まるで彼自身（そうでなければ、修道司祭の助けを借りて）が記念したかのように、これらの記録を保持する理由を求めなかったと思います。 それで、ヴィンは、私たちを採用し、すべてを呼びかけ、彼のvikhovantsivは、震えながら、chichenの聖職者であるという綱に身を置きます-あなたの隣人のために祈ってください。 それで、どこにもメモを見つけられなかった父親は、いくつかのヨーゴで彼らの専門の予定を推測するように頼みました。 昔の時間を盛り上げると、悪臭は染み込んだ紙の壮大なストーになり、肌の日にはすべての人が思い出されました。
私がロシアの教会の1つで聖人にアベル神父を護衛する機会があったとき（ヨーゴを崇拝した聖職者はしばしば司祭に彼の奉仕を最高の名誉で求めたと言う必要があります）。 ささいな典礼、spilkuvannyaとパラフィアンの後、その食事は、たとえ苦痛がなくても、修道院に戻りたい人の代わりになり、ヨガの友人のために葬儀の儀式を行うために彼と一緒に行くと言います。 Tsvintarに到着し、litiaを歌い、父、助けを求めて参加し、他の人に私に話し、人々のために祈り、ヤクのために祈り、子供の悪臭は同じ通りに住み、同時に遊んだ。
バティウシュカはもっと敬意を表し、修道院に来たすべての人に触れました。 彼にとって部外者はいませんでした。 私たちが愛している-小さくて素晴らしい。 新しい呼びかけで、社会的境界は消され、彼らが新しいものに来たように、立派なビジネスマンと政治家、女性と教区民、司祭と平信徒-新しい世代の悪臭はすべて素晴らしい友好的な家族になりました。 私は何度も、ある種の壊滅的な愛情を持って、昔の老婆のように「祝福の下に身を投げた」バチッティに出会う機会がありました。とがった賢明な-ネイティブのように。
偉大な修道院を統治し、重要な病気であり、虚弱な年齢の人であり、すべてについて推測することを学び、最も重要な人々を鼓舞する。 私の誕生日、またはワインの天使の日に、ヘグメンの家でそれを求め、そして必ず彼女に贈り物として親切な言葉を与えました。 父が偶然の名の下に、私の友人に、父の家族に重大な問題が見つかったことを認識したかのように、私に文句を言わないように頼み、罪悪感を必要としているので、修道院の会計に来てくださいと兄弟（約）、生活、衣服、またはあなたが必要とする他の方法で必要なペニーの数。
私はかつてのように、司祭を大聖堂の階層的サービスの1つに連れて行ったことを忘れません。私はクラブとヴィディショフを連れて行き、そのうちの1つを剥ぎ取りました。そして、口ひげからつまずいて、恥知らずに顔にまっすぐに落ちました。 vvtarのコンクリートのベッド...Vіnは老年期にひどく落ちました、それは攻撃不可能です、私たちはグループに追いついていない、しかし私たちはこの悲劇に屈したかのように、数の聖職者として私たちの手を前に出しました、怒りに喘いだ。 自分で何も壊さなかったかのように素晴らしかったです。 私にとってさらに素晴らしいのは、私の前での私の良い立場でした-そのvipadkaの多くの責任です。 これらの最後の怪我はあなたに長い間肉体的な苦痛を与えたと思います。 さて、私、副官は、その後離陸した後、小さな、ドキリのような表情をしたいと思います 約老人のより多くの愛と恵み..。
それは素晴らしい態度ですが、nevivanistuの間にあるマナーについて学ぶために彼が単に心と子供の無関心を愛していることを特徴付けるのはほんの少し明るいワインです（私は今私の現在の行動を理解しています）-良いです。 あなたが罪悪感の重さを持っている人-彼のシャヌヴァルニクと聖シノドのメンバーの精神的な子供たちの間で、非人格的な大司祭であり、私に簡単に説明することができる由緒ある掌院-不機嫌な若者、なぜあなたはリンゴを悲しませないのですか？あなたが修道院を盗むとき、ヘグメン..。
千里眼の贈り物
僧侶の千里眼の浮き沈みについての最初の数話からたくさんの話がありました。 今、私自身は、以前のように、大きな意味を課すことなく、その警備員の言葉を新しい方法で推測します。 偶然にも、主の教えは、主から離れた後、恐れをもって、ヨゴの畏敬の念を推測し、それらを再解釈し、教師が指示された場合、その期間に言われたことの深さを理解することになるでしょう。
歌う瞬間、私はあえぎながら、アベル神父が私の心をかき乱し、私を愛し続けていることに気づきました。 まるで、主の聖なるバプテスマの豊かな奉仕に司祭を同行するかのように、私はあなたに向かって咆哮し、新しいものをパスするために、誇らしげに頬を膨らませ、私の偉大さと重要性について考えました。何千人もの人々のためにどの程度祈るのか、そのような偉大な老人に同行します。 tovkuchkaとすべての巡礼者に無頓着に祝福を唱え、私に向き直り、大きな声で言い、視覚的かつ簡潔に私の精神を知っています！ Tiє-何もありません！
僧侶の祈りがなければ、私は時々自分の罪深さと無実を特に鋭く認識しました。 明らかに、神権を夢見て、それがいつもそこにあるとは限らないことを知りたくて、私は自分の人生を教会と結びつけたいと思いました。 バティウシュカはすぐに手紙に答え、それは私を苦しめました：もし私がポディアコンスキーのローブを着ることで祝福されたなら-オラリウムのあるサープリス、彼は愛情を込めて言いました：-ウバジでのんびり、すぐに私は保証人としてさえ執事になります-神権の最初のレベルに服を着せる属性-執事。
アベル神父は、神学校で私に会いたいのですが、理解できないので、今は日常生活を増やし、最初の住宅ローンまで読みに行くことを望んで、世俗的な大学への入学を主張しました。神の教会の-神の聖なる儀式によると。 sanі私は、黒人の良さを刺激することは可能です。 今、私はすべてが手作業で行われたことを理解し、周りを見回すと、父が私に指示したように、それよりも低い、より良い道はなかったことがますますわかります。
多くの場合、老人は彼を脅かす精神的な問題の形で他人の静けさを盲目的に守っていました。
多くの場合、老人は彼を脅かす精神的な問題の形で他人の静けさを盲目的に守っていました。 ですから、奉仕の時間に、ワインの1つのイエロデアコンが、礼拝の時間に直接、ふざけて懇願しました。 長老の厳しい警告に耳を貸さなかった兄の助けを借りて、修道院から「ワイン」を飲み、黒人の鳴き声を呼んで、毅然とした生活を送り始めました。
ある時、すでに長い間歌い、弟の僧侶を愛撫していた父は、聖職者の台頭とともに、聖職者の台頭とともに、若い僧侶のように激しく振動し始めました。 ヨゴを手に負えないほどに呼びかけ、彼は大声で言いました。 この聖職者は、彼の支配する司教と対立し、聖職者の守護者でした。 そして、フェンスの後、ワインの悔い改めの代理人は、rozkolnitskyの仕事を引き受け、住宅の豊かなアパートの地下に彼らの教会を設立しました。
それはまるで女性がアベル神父の前に来たかのようです（しかし彼はエパルキアの告白者から連絡がなく、彼は聖職者の真ん中で最も権威のある聖職者であり、即座に支配する司教へのつぶやきに向きを変えました）教区での老後の吊り下げについて。 彼の父のメモで、Suvorovіdpovіv：「あなたに嘘をつかないでください。誰が司祭であるべきで、誰がそうであるべきではありません。」 長い年月が経ちましたが、アクティブなパラフィアンで働いていないこの女性は、それでも「気にかけている人は誰でも立ち去りました」-そして彼女は多くの子供を持つ父親である年配の司祭を率いました...
あなたが非常線の外にあるロシア正教会の活発な代表者と親しい友人であり、それらの遠い時代に望んでいることを、掌院アベルの先見性にどのようにもたらすことができるかわかりません（そうでなければ、それは隣人への愛でした）私たちは彼らとの聖体拝領の会合を持っていませんでした。
それで、アトスを叱責する時間の下で、アベル神父はdbailyに指示し、opikuvavsyaし、その間、秘密裏に奉仕しました（その間、間違いなく、階層当局の許可を得て、どのワインを聞くという原則で、禁じられていますsuvoroと間違いなく教会に到達する）ロシアのKomіsіїїの将来の頭と ベルリンの大司教-ドイツとイギリスのマーク（Arndt）。 マブト、まだtіradyanskіrokіvavsyaにいる老人、そしておそらく、神の恵みのために、1つのロシア教会の2つの群れの連合の学問的な養育-ユートピアではなく、未来よりもはるかに現実的です引っ張る必要があります。 夢見ることは不可能だと気づきました。
BatiushkazvelіvusієїbretііїpіdіtipіdіtibіdіtіbіsnenіtoVladikLavrai、著名なゲストが見送られ、鐘を鳴らすように命じた場合。
奇妙な話を見ることができますが、途切れることのない参加者の口から聞くことができます。 1993年に、ROCORの将来の最初の大司祭、Skhidno-Americanのメトロポリタン、およびArchimandriteAbelが長年の美しい写真を持っていたNewYork Lavr（Shkurla）が、聖人のふりをして祈った人々の話。 バティウシュカは、停滞状態に立って、イコノスタシス自体を殴り、まるで彼の旧友を記念して祈ったかのように、そして母執事の奉仕を求めて、ヨマをささやきました。 Ієriakonは、奉仕の過程で、聖総主教の勤勉な記念の後に、偉大な連祷を歌い、ウラジカ・ローラスIに見事に向きを変え、彼の階層的称号を泌尿器科的に宣言し、同時に涙を呼んだ霊長目と一緒に記念しました謙虚な僧侶の。 礼拝の後、僧院のすべての兄弟を罰した司祭は、ウラジク・ラヴラが著名な客を見送った場合、鐘を鳴らすように命じるまで、祝福を受けました。
私たちの教会の2人の頭が合体する前は、まだずっと前のことでした。おそらく、同じ3人が、rebіlshennyaなしで、画期的なpodіyuの近くに小さな落下をしたことを誰が知っていますか。
慎重さの贈り物
司祭の先見の明についての目撃者はあまりにも救われました。 多くの霊的な人々は、長老の他の贈り物、つまり教父が他のすべての正直さと贈り物、ゾクレマと非常に透視のためにもっと置いた慎重さの贈り物で繰り返し認識されました。
神の民と禁欲主義者の静けさの評価において、司祭は彼の人生から学んだように、彼は常に彼の過去のビザンチズムとクシュタルトの「敬虔な」「聖なる」を薄く忠実に守ってきました。 時々、明白な禁欲主義者を説明するために-あなたにとって、ヨガの一族の後、司祭の活動は彼らの偉業を評価するために金持ちになる機会がありました。 ですから、ワインのように、まだ若い頃に、罪悪感を知って和解した一人の女性について、神がしもべであり、神がすべての人に罪を犯していることを知っていたように、彼はそのようなひどい苦しみを経験したことがなかったと話します。 。聖なるカイは祝福されました。 とどろくuppovchalnyvpadok-そしてそれだけです。
とても謙虚に、私は自分の偉業と正直さに立ち向かった。 Yogoに、Yogoの写真についてのなぞなぞに署名するように頼んだ場合、私はしばらく待って、「赤い小屋に行かないでください」と懐疑的に付け加えました...
アベル・ヴヴァザフ神父：貧しい人は敬虔に生きる必要があり、祈り、断食、教会の儀式ではなく、ビスでさえ、彼自身が行きました。
アベル神父のもう一つの特徴は、悪魔払いの前のヨガの設定でした。 Vіnvvazhav、schobisivはvartoviganyat特別ランクではありません。 ベスヌヴァトムは単に敬虔な生活を始める必要があり、ビスでさえ、それほど速く祈ることはありませんが、それ以上に-教会の儀式に参加して-彼自身が行きます。 ええと、あなたがすでにあなたの権利を大事にしているなら、それは階層の直接の祝福のためだけです。 （スピーチの前に、私は何度もバチッティのように、アベル神父の存在の罪を犯していない、大声で揮発し始め、取りつかれた、zmushyuyuchiїхyaknaishvidsheが老人に見た熱の戦いでした。 ）。
Zvichayno、私は推測する、あらゆる種類のアーキビストのbachivの父。 Adzhe radyanskyは、主があなたに仕えると判断された方法で、1時間の交際だけでなく、1時間の哀悼と、信仰とドイツの精神に弱い人々の堕落を揺るがします。 間違いなく、聖職者、司祭、そしてそれ以上の人々の間のいじめっ子と貧しい人々ですが、司教は父親のようです。 そして、司祭はYogo Shanuvatiの罪を犯しますが、揺るぎないほど手に負えない極端なvipadkanadayuchiでのみです。
素人とnavit聖職者のうちの9人は、ファッショナブルになり、監督制に重要ではない任命されます。これは、掌院アベルのような禁欲主義者を奪われたため、教会の伝統とその信心深さの基準に取って代わる最良の方法です。
平静を保つ
アベル神父が亡くなるやいなや、私は彼に別れを告げるようになりました。 Vіnbuvはすでに死んでいて、セルアテンダントは私に文字通り気まぐれを与え、すぐにpіdganyatiになり、苦しめられた父親を一掃する時が来たと言いました。 私は短い心を持っています、たとえあなたが長い間それを解決したとしても、あなたが老人に許しを求める必要はないということです。 昔は老人だった私は、すでにナピヴザブッティに変身し、ヨゴに祈ってもらいました。 そこのその上で、obіtsyankaと残りの祝福を取り除いた後、私はドシ、特に典礼とパナキダでのzgaduyuchiヨガをはっきりと観察します。
「そもそも最初に設定したのは、
そして他のすべて
自分の使命」
教父
友達が大好き！
今日は、神の熱心な僕である私たちの故郷であるリャザンの立派な船体である、素晴らしく賢い人についてお話ししたいと思います。 掌院アベル（マセドノフ）。最初の人の日の90年を祝う年はどれですか。
ミコラ・ミコラヨビッチ・マケドノフの従者である未来の祝福された老人、アルキマンドライト・アベルは、1927年にリャザンのニクリチ村で21歳の女性に生まれました。 「私は集団化の前に大農民の家族と一緒に生まれました。 おばあちゃんはみんなをこすりました、おばあちゃんはいませんでした。 Sim'yaは、よりプラコビタ、オーソドックス、つまり伝統でした。 私たちは祈りの礼拝とミコロ・ラドヴィツキー修道院、そして聖ヨハネの神学者に行きました。 良い、恵みのようですが、神学修道院で-天国。
父親の母親である祖母は、7人の子供を出産し、その後、別のカップルを連れて行きました。 彼女の男は若くして亡くなりました。 ボーンは不平を言うことはなく、彼女が支配しました。 
Їїは本当に大騒ぎしました。 babusivіdpovіvが失礼だとは思わなかった。 口ひげは親しみやすさを示しました、kohannya。 先生は最高です-tsesіm'ya。 たまに、あなたはあきらめ、子供を話し、その中で-電話します。 エールワインは国庫のように保管されています。 シムがそれを手に入れたように、それを忘れてください。 私たちは仕事で忙しかった。すべてが私たちのものであり、夜明けから夜明けまで練習する必要がある。 ミコラマケドノフの学校は8年から設立されました。 Mykola vinisの3つの学校は最高で、彼はすぐにそれを奪うことができました。 ドストエフスキー、プーシキン、レルモントフ、チュッチェフの作品に登場するズラズキのワインの魂。 教会では、父アベルが推測したように、彼はリャザンの会葬者の教会に礼拝に行きました。その時、リャザンには1人しかいませんでした。他の人はすべて閉鎖されていました。 そこで、ミコラ・マケドノフは、レニングラードとノヴゴロド・ニコディムの将来の大都市であるボレア・ロトヴィムを知るようになりました。 Nikulichの村の近くで3つの悪臭を放つサービスがしばしば一緒に行きました。 まるで若者たちが将来のために彼らの中にいたいと思っている人々についてrozmovaに行ったかのように。 Kolyaは、彼がスキーマモンクになりたがっていることを知っていました。 Boryaは、ロシア教会に最も重要なものをもたらすという夢です。 これらのbajannyasは実質的に削除されました。 数年後、ミコラ・マケドノフはセラフィムの名でスキーマの誓いを立て、ボリス・ロトフは有名な教会の什分の一の頭を植える総主教の右腕になりました。 緊張した人生を伸ばすことによって、悪臭は人生の苦難の底で支えられて、1対1を助けました。 
若者たちは、過去の戦争のすべての困難と救済を乗り越えました。飢えと寒さ、毎日のパンと早産についてのターボタ。 「かつてのキルカ」と、クルティツィとコロムナジュベナリーのメトロポリタンは、次のように述べています。 敵はリャザンに近づきました。 神の母の悲しみに満ちた象徴の教会では、勝利のための祈りの奉仕が行われ、私たちの土地の守護聖人であるリャザンの聖ヴァシルに祈りが読まれました。 そして決定的な瞬間に、人々がファシストをきっかけに秩序をまだ期待していなかった場合、寺院の信者の真ん中は少し拡大しました、聖人が現れたとき、彼は彼を見ないだろうと言った故郷と泥棒の向こう側の人々。 そして、それは起こりました！」
まるで戦争の時のように、ミコリーが14歳だったら、そんな秋になりました。 Boovの空腹。 少年たちはヨーゴをラドゴスパに呼びました。 そこには、ニンジンはブラックバック、甘草、素晴らしいもののようなもののようです。 Poddavsyaワインは落ち着いて、スニッフィング、ピショフの家、タッピング。 ドアは父親によって開かれました。 何を称賛するかを考えている若者は、「よくやった！」と言います。 そして、それをイラクサに投げ込み、こう言います。 私たちのrіdを誹謗中傷しないでください。 私たちの家族では、他の誰かから何かを奪ったことはありません。 売る、買う、交換する-あなたはできる、飲み物なしで飲む-あなたはできない。
戦争の時間の前に、将来の父アベル、コリャ・マケドノフは、若い兄弟姉妹について話し、一日中家の周りに散らかっていました。 病院pratsyuvavのYogoの父; 母の日ブラはvirobnitstvіで忙しかった。 そして彼は家の周りで働きました：彼は焼きました、彼は正しかったです、彼は縫いました-彼の兄弟と姉妹を覆いました。 リドニの配給があなたに与えられ、コリャは「すぐに食べれば、素晴らしい日が来る-そして何もテーブルに置かれないだろう」と考えました。 小麦粉、ズクル、すべて同じ画面で、青で。 そして、聖週間が来て、母親はこう思われました。「彼らは配給をするだろうと思っていましたが、結局、彼らは早朝まで与えると言いました。 素晴らしい日までどうなりますか？ -「お母さん、大いなる日まで！」 プリニス、そして勝ちました：あなたは取っていますか？ -「あなたはすべてを持ってきました。」 -「お腹を空かせて座っているのはどれだけ強いのか、それだけです...」-そして彼女は閉じました。
アベル神父によって拷問されたチェルネットは、ランネンブルク・ペトロパブロフスク砂漠の家の寺院にあるランネンブルツで、たまたまヴラディカ・ディミトリー（グラドゥソフ）の名で連れて行かれました。 場所は素晴らしく、歴史的です。 ペトロフスキーの後、オレクサンドル・ダニロヴィッチ・メンシコフは、ランネブルツ・ペトロパブロフスク砂漠の名前である修道院を克服しました。 指示の裏側で、同じ霧の中で、ペトロ・オレクシヨビッチは強盗に襲われたときに奇跡的にvryatuvavsyaをしました。 アベル神父は、次のように推測しました。 そして、私は聖人のように一日を苦しめます！ それから私はどこにも行かずに奉仕を始めました-冗談ではなく、より良く、警戒していました。 そして彼らが祈るところには、zaperechuvavではなくishovがあります。
父アベルボブpoov'azaniyaіzヤロスラヴリの土地の人生の偉大で重要なvіdrіzok。 
1948年にKeruyuchyRyazan eparchyの運命に、大司教Dimitry（Gradusov）がYaroslavlカテドラに移りました。 あなたは父親のアベルを連れて行き、その時間に修道司祭になり、その副輔祭のボリス・ロトフを連れて行きます。 ヤロスラヴリのフョードロフスキー大聖堂のアテンダントであったクルティツィとコロムナジュベナリーのメトロポリタンは、次のように述べています。
「簡単に言えば、アベル神父の良い言葉は魂に深く沈み、人々の心を温めました。 修道司祭である私は、ヤロスラヴリの教会でリャザンの聖バジルについて話しました。彼らはとても咆哮して話していたので、その聖人の偉業を決して忘れませんでした。
バトコ・アベルはラジアンの権力の手に苦しんだ。 マスコミはyogotskuvannyaを始めました。 彼についての地方のヤロスラヴリ新聞では、「XX世紀の山師」という記事によってターン全体が叱られました。 彼女は、スモレンスク教会の牧師である修道司祭アベルはピアニツァであり、人は不道徳であり、神を信じておらず、敬虔な人であると述べました。
ウラジカ・ニコディム（ボリス・ロトフ）
当時、アベル神父を愛し尊敬していたウグリチ・イサイア（コヴァリョフ）の司教は、同時にウグリチの司教に大事にされていました。 イザヤは像を見せて祭司を呼びました。
「それは致命的なウイルスではありません。 私はいくつかの硬化を恐れていません。 そして、あなたの軸を保存します。 リベッターと一緒にスーパークックに参加しないでください。 人々の病気を見てください、そして政府はあなたを惜しまないことができます、基礎のためにそのsobivを植えてください。
アベル神父は、遠くの教区でリャザン教区に翻訳し直しました。
重要な状況で父親のアベルを亡くし、ユーモアを保存し、黒穂菌を-すべてにおいて、神の意志に頼っています。 宗教の権利のDekilkarokіvopovnovazhenіは彼が教会で奉仕することを許可しませんでした。
悪臭は、私がラジアン政府に腹を立てて、vorogіvに来るだろうと-掌院が推測した-誘惑されました。
これは、残りの僧侶をテレビで放映することを約束するミキタ・フルシチョフの治世の時間です。 僧侶へのプレッシャーはひどいものです。私は何も見えませんでした。自分の尊厳を知っていて、新聞、ラジオ、テレビを通じて、世界から刺激を受けました。 エール、父アベルは、高揚した父の補足で、政治家が聖職者として、人々に愛国心をもたらし、祖国を愛し、彼自身の祖国に愛国心をもたらし、悪臭がVіtchizの天国のハルク。
エルサレム近くのロシアの精神的使命の頭を抱き締めるウラジカ・ニコディム（ボリス・ロトフ）。 都市は、アラブ・イスラエル紛争（エジプトとの戦争はイギリスとフランスによって解き放たれ、イスラエルによって弱体化され、聖地を襲った）、大規模な戦い、国際会議、そしてポスト地域の戦争。 私たちの祖国の運命を守って、重要な時期にそこにロシア正教会を代表することは容易ではありませんでした。 モスクワに到着したウラジク・ニコディムは、ギリシャの近くのアトス山にあるロシアの聖パンテレイモン修道院が死んだという聖パンテレイモン修道院を追加しました。 最年少の居住者は70歳、他の居住者は100歳で、ギリシャ政府は彼らの死をチェックし、彼らがロシアの修道院を権力から奪うことができるようにしています。 ラディアンスクの力を彼から取り戻したウラド・ニコデモの力によって、アトスにあるパンテレイモンの修道院はバルカン半島のロシア文化の中心地です。 そのヨガが必要です、注意してください。 
1960rを持っています。 ヒエロモンクアベルは、アトスの聖パンテレイモン修道院の新しい住民のリストに追加されました。 Tsіlih10rokіvはRadyanskUnionからの脱出の途中でチェックする機会がありました。 
1960年3月3日 アベル神父は、古代リャザン神社のボリソグリブスキー大聖堂で奉仕を始めました。 1963年、アボット・アベルが街の総主教を脱いだ運命-装飾のある十字架。 1965年-掌院のランク。 1969年掌院アベルがリャザンのボリソグリブスキー大聖堂の牧師に任命されました。
1970年2月17日、モスクワの聖総主教と全ロシアの掌院1世、掌院アベルがアトスに派遣され、黒人男性を聖山のロシア聖パンテレイモン修道院に運びました。 1970年2月27日、ロシアのパンテレイモン修道院の集落でビザを奪ったため、2枚のロシアの硬貨がアトスに到着しました。 それらの1つはArchimandriteAbelでした。
なぜ彼らの後のアトスでのアベル神父の奉仕の9つの運命があるのですか？ 雄大な作品！
彼のやり方で、アベル神父はしばしばアトスの最初のパン粉に目を向けました、悪臭は彼の記憶にはっきりと保存されていました。 素晴らしいですが、その日の日付、天気、細部を覚えておいてください。
アベル神父は推測しました：彼がアトス、パンテレイモン修道院に到着した場合、奉仕は2ヶ月で並行して続けられました...そして兄弟は合計14のオシブを持っていました、そしてそれらのほとんどは手に負えませんでした。 「私だけで3年間変わらずに奉仕するようになり、そこでの奉仕は早朝、夜になりました。 夜はサービスを提供し、次に夜のサービスを提供する必要があります。 そして、兄弟についてはどうですか、それらの病気は歩いていません。 すべては十字架で行われ、奉仕から独房に戻り、乾いた服を着替えて考えます：まあ、今日は誰もいないかもしれません...驚異、行きます：知事から、省から、そしてその後、別の。 さよならを言う人もいます-іnshіz'yavlyayutsya。 そしてそこで彼らはすでにdzvіnを打った-夕方の前にそれは外出する必要があり、そして夜にはさらに...」
「ギリシャの警察は私たちの修道院の近くに住んでいました。 もし私がテッサロニキを右側に残していたとしたら、彼らは私を独房で奪っていただろう。 口ひげは何か他のことについて冗談を言った。 Budinochokは救われ、de pist buv、de警官が住んでいました。 彼らは仕事に行きました。
誰にも仕えないために、私は永遠に一人で仕えました。 私はすでにAthosskrіz、豊かなzzdivに行ったことがあり、しばしば涙を流しています。 悪臭が走り回っていた。 それから私の前のギリシャ人は愛をもって設定され始めました。 Shkіraguiseshvidkozasmagala、I zavzhd buvsmaglyaviy。 そのニックネームは、マケドニア人のMayzhaAthosの「Greetska」から付けられました。
…革命前にアトスにやってきた人を見つけました。 姉が私について書いたミシュキン出身の牧師、イリアン神父。 最後のものは白雲母、父Evtikhiy、vіvtarnikです。 1歳の悪臭。 軸2ロシアの長老。 Zvichayno、zavdyakiїmモナスティルとロシア人のために保存されました。 私は皆と話し、すべてを書き留め、毎日司祭と話そうとしています。 私はすぐに死ぬことを知っていますが、私はここに住んでいます。 認識の歴史についてもっと知りたいと思いました。 ここのAjeは伝統であり、攻撃的であり、1904年の岩からそこに悪臭を放ちます！」
1972年のアベル神父の即位は、グレートアトス政府の非常に多くの代表者によって選ばれました。 修道院の使者であるイベロンは、新しい修道院長の肩にある聖公会のマントルを下げました。これは特別な特権の表れです。 聖アタナシウスの大修道院から来た僧侶が、ヘグメンのバトンをヨムに手渡した。
アベル神父は、ギリシャと外国の代表団を受け入れ、修道院の経済的陣営を超えて、アトスの修道院で非難された最も重要な問題に参加して、内部の修道院の修道院に参加しました。
エールの修道院長の仕事の頭は精神性です。 バトコフ・アベルが病気の心でヘグメンの聴聞会に耐えることは困難でした-spekatsiliyrіk、高水。 Alevinはあきらめませんでした。 1970年代、掌院アベルが聖なる山に滞在したとき、彼はブルガリア正教会のオーリドスキー聖クレメント教会の勲章と聖リヴネ使徒王子ヴォロディミール2世と3世の階段を授与されました。 聖なる山のトリベイメイゼナインロキフの噂。
敬意を表して、祈りの時間にzіbranіstは明るいvіdmіnіstyubаtkaAbelでした。 ヨガをよく知っている多くの人々は、礼拝の初めに、彼らは境界線のセレジェニムになり、自分自身を魅力的で難攻不落にするだろうと予見していました。 エール、通常の状況では、舗装は親切で歓迎的であり、それは、司祭のローブを着た人ではなく、別の人の名前でした。
祈りの理想であるヨゴは、神がすべてのことを任されていることを忘れないでください。 聖バジル大王が語る、途切れることのない祈りのこのイメージは、アベル神父の心に書かれました。 Batiushka vchiv：「頭は内なる祈りであり、be-yak_yの人々の内なるzmistです。」
私は神学校で勉強しませんでした、私は聖なる手紙と聖人の生活をよく知っていました。 聖人の人生は咆哮する瞬間かもしれません-苦しんでいるなら、ヨガの偉業である聖人を生きるのです。 人生には、彼らの正直さの遺産があります。
1978年、司祭は彼の精神的な友人であるメトロポリタンニコディム（ロトフ）の葬式のためにアトスからレニングラードにやって来ました。 アレクサンドルネフスキー大聖堂の大聖堂教会で、あなたはたまたま眠っているヴラディカの祈りを読んだ。 ワインの葬式の後、ネザバールは自分の気持ちのゴミを急いで行き、恥ずかしさから病院へのストーブに横になりました。 治療の結果は不幸であることが判明し、ジュベナリー司教は「アベル神父、私はあなたを困らせるでしょう…」と言いました。それで父はバトキフシチナを去りました。 アトスでさえ、アベル神父が同じシアルキマンドライトのイリアンを暗唱し、聖なる山の生活についてヨガを暗唱している場合、とりわけ、アベル神父に同じ物語を暗唱していることは注目に値します。 一人の司祭がそこで死ぬためにアトスに来ました、しかし主はそうではないと判断し、ロシアに戻るように彼を祝福しました。 イリアン神父はすでにtsevpadokについてよく推測し、司祭は彼がtseについて何度も話していることを忘れて、歌いながら挨拶し始めました。 そして、センセーショナルな繰り返しのために、父親のアベルが祖国に目を向ける機会があった場合にのみ。 
1989年に教会が神学者聖ヨハネ修道院に転向した場合、アベル神父はヨガ修道院に任命されました。 Batiushtsiはいくつかの困難に立ち往生する機会がありました：すべてが台無しにされ、神殿は建てられず、生きるために何もありませんでしたが、間違いなく、dopomіgであるAthosYomaの困難を乗り越える機会がありました。
これはその時間の人生からのもう一つの例です。 1989年5月20日に起こった神学的大聖堂の奉献の前夜に、ドームに十字架を設置するための作業が行われました。 悪臭は文字通り、教会の王位を奉献し、新しい聖体礼儀を祝ったサイモン大司教が到着する数年前に終わりました。 エール、その瞬間まで、ドアと窓の一部はまだ寺院に設置されていませんでした。 І父アベル、大司教が見送られたら、その代理人、chobіtivіdpochivati、zalishivsyaは寺院に座り、vіdkovyの通行人、silskihkіzと子羊の王位を、まるで彼らが自由に領土をさまよったかのように守ります修道院。
私たちの前で、アベル神父は兄弟たちに内部の僧侶について話しました。
礼拝では、祝福された兄弟全員が新しい兄弟に近づきました。 Vin z usimaはホバリングし、肌に栄養を与えました。 そして、なぜあなたは今日とても暗いのですか、なぜあなたはトラピロスをしましたか？ そして、どこ？ なぜヨガがないのですか？ そして、そのkudi znik？ -「お父さん、ビンがいなくなった」 - "あなたは何処に行きましたか？" -「Vіnpoїhavread」。 –「そして、新しいものはどうですか？ Іspit？ さて、祈りましょう、祈りましょう。」
神の母、聖なるアトス山の母上司、記憶の日にアベル神父に特別な愛をもって渡すことは、修道院とポニンで奉献された全義務の奉仕の奉仕を祝福しました。 アベルの父であるジョン神学修道院は、そのルネッサンスの始まりです。
アベル神父が修道院を魅了した15年間、聖なる修道院は変貌しました。 黒ずんだ生命が生まれ、すべての礼拝の法令が和解し始め、すべての礼拝の法令が復元され、奉献され、装飾された教会が始まりました。そこには、非人格的な正教会が現れました。ロシアのような神の聖人の遺物です。その首都に書かれたエキュメニカルなchanovanihアイコン。 アトス、他の教会、歴史的遺物。 修道院の領土でのすべての住居とホスポダルスキーの論争、そしてロシアの他の地域から正教会を接ぎ木するかのように聖なるゼレロが整頓されました。 
聖なる修道院はすべてロシアの巡礼の場所になりました。 掌院アベルは、修道院の繁栄のために豊富なズシルを報告しました。 彼の熱心な奉仕は、ロシア正教会の階層によって授与され、モスクワの聖王子ダニロ騎士団、III度（1993年）、家父長制憲章（1995年）、およびラドネシュの聖セルギウス騎士団、IIIを授与されました。学位（2003）。 2000年9月11日、父アベルは「バトキフシチナへの功績」IIの学位を授与されました。
アベル神父の祝福から、兄弟たちは正教会の陣営の子供たちに意見を述べました（栄養を与え、霊的にまっすぐにしました）。 リャザンには、成長する世代と直接連携する新しいブドウ園があります。子供が若い組織「正教会の騎士」です。
ホットスポットで困難なサービスを実行するために、軍の軍人、退役軍人、軍の聖職者の訓練と協力してください-修理のリストは本当に無尽蔵です。
病院や病院では、アベル神父の助けを借りて礼拝堂が作られました。 これらの礼拝堂の1つは、1995年の第一次チェチェン戦争のナイバジ時間近くのリャザンヴィスク病院で作成されました。 負傷者と一緒に働き、死んだ親戚と一緒に働き、苦しみを養う-最近の病院では、そのような精神的な励ましがなければ、すでに考えられないほどの歓喜があります。 何年にもわたって、礼拝堂は神殿として再建され、偉大な外科医である聖ルカ（Voino-Yasenetsky）に敬意を表して奉献されました。 この寺院と今日は病院の中心です。
司祭の人気は修道院の境界をはるかに超えています。 2006年に先駆けた「運命の形」の光沢のあるビジョンの前で、市内のすべての住民が「ロシアの告白者」にノミネートされ、彼らの間で掌院アベルの写真を共有しました。 力強いユーモアを交えたバティウシュカは、手を振って電話をかけた。 そして、ネイティブのリャザンで、彼がリャザンの名誉あるハルクのバッジを提示されたとき、私は突然涙を流しました。 仲間の同胞のより広いkokhannya-都市全体のPovaga。
「私は最高の人間に敬意を表します」と、リャザンの土地で生まれた人に、掌院アベルは言いました。 彼女はたくさんの聖人、たくさんの有名人-vchenih、芸術家、作家-を与えました-それはここで育ちました！
リャザンの人々は、掌院アベルを愛し、揺さぶった。 Batko Abelは、2006年12月6日、80年間、自明ではない、病んでいる重度の病気で亡くなりました。 
Yogoのシェアは敵対的です。 神への途切れない奉仕、霊的な傷の途切れない喜び、ルスカの地についての途切れない祝福。 ロシアのシェアとロシア国民の力に対する信仰の変化。
ロシアが未来かもしれないことを知っている。 この将来、人々は彼らの歴史的ルーツ、豊かな禁欲主義者と精神的な腐敗の節約、そして彼らの先祖の理想にスパイすることを知っています。 聖なるロシアへの信仰、人々への信仰、そして正義の人々への信仰、正教会の人々の純粋さ、強さ、そして豊かな才能への信仰。 
「IvanTeleginによるOleksiyTolstoyの「WalkingThroughthe Torments」では、この信仰は魂をつかむ言葉で表現されています。
アベル神父と残りのフロンティアの保護のために戦った。 そして、彼自身の実用的なワインでは、薄くて無防備な人々が英雄と平等になりました-偉大な戦いの分野でロシアの土地の擁護者。 ヨーゴの戦場ははっきりとマークされています。
ChentsyaAbelが苦しんでいるお父さんの人生
パートI最初から
*スペリングXVIII-XIX世紀
この父アベルは、松の土地、モスクワの国境、タルスク州、オレクシエフスク地区、ソロミャンスクの郷、アクロバの村、預言者イリヤ教会の到着で生まれました。 アダムの夏のアベルの詠唱の人々は七千二百六十五年であり、みことばの神の光景は一千六百五十五年です。 それはあなたと黒の月と五日目の春の月、そしてあなたと同じ日の母乳育児と白樺の月の人々のイメージによって考案されました：そしてあなたによって彼らに与えられたのは、すべての人々のようです、5日目に白樺。 父アベルの人生は、神の目の前に横たわり、83の岩と4か月間、そして彼の体と精神が新たになり、彼の魂は天使のように、そして大天使のように見えます。 私はザパヌエ<…>千の岩のために、<…>アダムの目の前で七千三百五十年があれば、その時、王国は上がるでしょう。<…>すべての選択されたヨガとすべての聖なるヨガ。 そして彼らは彼から千五十ロキフを治め、その時、地球全体に一つの継承があり、彼らは一人の羊飼いを持っています：彼らはすべての善とすべての祝福、すべての聖なるものとすべての最も聖なるもの、すべてを持っています完璧ですべての運命。 私はタコスを治めます<…>、すでに述べたように、千五十年、そしてその時間にアダムの千五十年が空にあり、それから私たちは死んで生きて立ち、すべての人のための決定があり、すべて：永遠の人生と不滅の人生の復活、そして死がどのように見えるか、その長引く永遠の死、そして他の本のそれに関する他のことのように。 そして今、私たちは最初に目を向け、アベル神父の人生と人生を終えます。 ヨーゴライフ1日zhahuそのzdivuvannya。 ヨーゴの父親は掘り出し物でした、さもなければ彼らは馬蹄形のロボットの力を持っていました、彼らは彼らの若い男、父親のアベルに同じことをするように教えました。 しかし、これにはほとんど敬意がなく、神と神の分け前にもっと敬意を払っています。それは、あなたの若い頃、母親の胎内でさえ、あなたにとって祝福です。そして、第9の運命であなたを夢見てきました。 Ninіyomuはnarodzhenniaを9x10年で見ました。 Іpіshovvіnіzthіѕrockіnpіvdennіkraїnііzahіdnі、そしてそれからсhіdnіそしてіnshіgradіta州：i hodad takomandruyuchininerokіv。 ナレシュティは非常にpivnіchnukrajnuに来て、セルドボルスク地区のノヴゴロドとサンクトペテルブルクのエパルキアのようなヴァラアム修道院の近くに定住しました。 距離に照らして、ラドス湖の島にあるヴァルトツェイ修道院。 その時、新しい人の頭はヘグメンナザレネでした：精神的な生活と新しい人の健康の心。 私は父アベルを信者として彼の修道院に連れて行き、すべての愛を込めて、彼の独房と聴覚とすべての必要を与えました。 それから私たちはあなたに兄弟たちと一緒に教会に行って食事をするように命じました、そしてすべての噂が必要です。
そして、アベル神父は、修道院に何度も住んでいて、すべての修道院生活と全体の精神的秩序と信心深さを掘り下げて観察しました。 昔の廃墟の僧院のように、いつもの秩序と徹底でバチャチをし、神とマティール神を讃えます。
COBFRIEND
それが、アベル神父が典院の祝福を見て砂漠に行った理由です。 修道院からそう遠くないその島の砂漠のように、そしてすぐにその砂漠に移動しました。 そしてかれらの中とかれらの間で、主ご自身、全能の神、かれらの中のすべてを正し、すべてを修理し、すべての穂軸と終わりを作り、すべての決定を下す。ヴィンはすべてであり、耳の中にあり、すべてはディユチである。 。 第一に、アベル神父がそれらの空虚な労働者に報告し始め、偉業を成し遂げ、そしてこのように現れた後、多くの悲しみと大きな苦難、精神的および肉体的です。 主なる神を、偉大で偉大な、そして世界で最も少なく、非人格的で豊かな新しい闇の精霊の大使に任せましょう。るつぼの金のように、これらのスポクで落ち着かせましょう。 アベル神父、バチャチは自分自身をとてもよく知っていて、バラを知り始めました。 そして彼は自分自身に言った、「主よ、憐れみを持ってください、そして私の力のために私を平和にさせないでください。」 このため、闇の精霊の群れを植えた父アベルは彼らに話しかけ、彼らに栄養を与えました。誰が彼らを新しいものに送ったのですか？ 悪臭vіdpovіliyomairekosha：「同じ場所にあなたを送った人をあなたに送ってください。」 そして、彼らの中にはたくさんの歩き回っているスーパーガールがいましたが、彼らを追い抜いたものは1つもありませんでした。 そして、彼のしもべのバカチである主は、そのようなライカであり、愚かな霊をどうして新しいものに昇進させ、家ではなく謎をあなたに言い、あなたに何が起こり、全世界：そしてそれはより豊かで非人格的です。 そして、闇の精霊たちはそれを見た。主なる神ご自身がアベル神父に語られたからである。 そして、それらはすべて瞬く間に見えませんでした：あえぎとvt_kayuchi。 これに、2人の霊が父アベルを連れて行きました...（彼らはあなたが未来のための予言の素晴らしい贈り物を獲得したかのようにアベルrozpovidaの生き方を与えました）...そしてあなたにrekosha：「新しいアダムを起こしてください、そして昔の父ダダミー、そしてあなたに手紙を書いてください：そして何を感じているかを言ってください。 エール、みんなに言わないで、みんなに手紙を書かないでください、しかし私たちは私のものと私の聖人だけを尊敬します。 私たちの言葉が私たちの罰に対応できるように、彼らに手紙を書いてください。 ティム私は言って書く。 そして、インシャは新しい言葉まで何をとても豊かに。
COB THIRD
そして父アベルがあなたのところに来て、その時から人々の言語は何であるかを書き、言うことを始めました。 私はそれを私の人生の30年で見ました、そして私はそれを30年で見ました。 Mandruvativіnpіshov20rokіv、Valaamに20が来て、vіsіmrokіv; 神の言葉の目の前でその運命のbuvに-眠い最初の数の後、月に千とsіmhundvіsіmdesyіp'yat、zhovten。 そしてそれは彼にとって素晴らしい光景となり、荒野の人にとって素晴らしい光景となりました-アダムの夏には、これは千二百九十であり、第五のターンでは、葉の月は眠い月に遅れをとっています初日、30年以上のようにpivnochとtrivalから。 その時から、私が川をやっている人にそれを書き始めて言い始めました。 私は荒野を出て修道院に行くように命じられました。 私は同じ運命の修道院、最初の数の激しい月、そして最も聖なる神の母の仮定の教会へのvvіyshovに到着しました。 そして、教会の真ん中に立って、喜びと喜びのすべての産卵、教会の美しさと神の母のイメージに驚嘆します……<…>内側のヨガでのuvіyshovshi; そして彼に従ってください、nіbitoєdiny....男。 私は、自然の財産によるニビトという、新しくて活動的な労働と活動から始めました。 そして、すべてのyogovivchiとすべてのyogoまでの新しいdotidiyala<…>そして彼らは、まるでそれがずっと前に彼らのために準備されたかのように、船に入った。 そしてその時間に、父アベルは気づき、保証しました:(力なしで）彼に指示し、すべての知恵とすべての知恵を理解します。 これに対して、ヴァラーム修道院のアベル・ヴィショフ神父は、行動（これらの力）によって罰せられ、神の神秘を語り、説教し、ヨガを分かち合います。 私はこのようにして、神の意志とヨゴのひどい裁きを示し、説教しながら、豊かな土地や都市について、さまざまな修道院や砂漠の9つのロキフを歩きました。 その時間に到着すると、ワインはヴォルガ川にやって来ました。 私は、コストロマのエパルキアであるババイカの修道院の名前である、ワンダーワーカーのミコリの修道院に落ち着きました。 Todіabbotattіycloisterbuvіm'yamSava、simple life; その修道院で聞いたのはブラ・バトコフ・アベルでした。教会に行って食事をし、寝て読んで、同時に本を書いたり、折りたたんだり、折りたたんだりしました。 私はあなたの修道院で知恵と知恵の書を書きました...その中には王の召しについて書かれています。 その時、DrugaKaterinaはロシアの土地で君臨しました。 私はその本を私の兄弟の一人である父のアルカディに見せました。 そして彼はその本をその修道院の牧師に見せました。 修道院長は兄弟を連れて行き、喜びを生み出しました。アベル神父のその本はコストロマに送られ、精神的な構成に送られ、リダイレクトされるべきです。 精神的教会会議：掌院、典院、大司祭、学部長、そしてその背後にいる5番目の秘書-それをすべて取り入れ、その本とアベル神父を取り除いてください。 あなたはその本の中でヨガのカイを書くことによって養いましたか？ 私はそれを考慮して、私が書いた人々の原因となった新しいカズカから書きました。 そして彼らはその本とその物語を彼と一緒に彼らの司教に送った。 当時、パブロ大司祭はコストロマの近くにいました。 パブロ司教がその本とそれでおとぎ話を勝ち取り、アベル神父に自分自身を連れてくるように命じたなら、 そしてあなたに言って：この本は人間の地層の下で書かれました。 次に、ヨガを罰した後、州政府で彼と一緒にそのヨガの本を訂正します。 アベル神父はその前に政府を担当し、彼と一緒にヨガの本と彼と一緒に報告をしました。
パートII。 四半期の穂軸
そして、知事とヨガのラドニキは、父アベルからそのヨガの本を受け取り、ムードラとムードラに振り回しました、そして何よりもそれは王室の名前とそれらの王室の秘密で書かれています。 コストロマ刑務所に連れて行くために、私はヨーゴをさらに1時間罰した。 それから彼らは、サンクトペテルブルクから上院への郵便で彼と一緒にそのヨガの本を父アベルに訂正しました。 彼と一緒に、ヴァルティのために、少尉と兵士。 І戦利品をサモイロフ将軍のブースに直接持ち込む。 その時、Usy上院の最高司令官。 彼らはアベルの父、パン・マカロフとクリコフを養子にしました。 私はサモイロフ自身について付け加えました。 サモイロフは、その父親のアベルの本を見て、それが書かれていることを知っていました。nibitoPaniDruga Katerina、バーなしであなたの人生を無駄にします。 そして私の死はraptovになります、それはその本に書かれています。 サモイロフ同じバカチツェ、それらのznіyakovіvについてのゼロ。 そして遅滞なく自分自身にアベル神父を呼びました。 І新しいzlyutyudiєslovに昇進した：「この世の神にそのようなタイトルを書くことの頭はどれほど邪悪です！」 そして、変装してYogoを3回叩き、Yogoにレポートで栄養を与えます。Yogoにそのような秘密を書くように教えたのは誰ですか。なぜそのような賢い本をまとめるのですか？ 彼の前に立っている老人アベルは、優しさとすべての神聖な行動に満ちています。 І静かな声と謙虚な表情で話します。 スピーチ：天と地とその中の他のすべてを創造したその人の本を書くことを私に教えた：同じように私を罰し、すべての秘密を明かした。 サモイロフは賢明であり、すべてを愚かさに置きます。 そして、父アベルを罰したので、taєmnuの近くに秘密を植えてください。 そして彼自身が皇后自身のドポビッドを奪った。 さて、彼女はビン（アベル）そのような星であるサモイロフを眠っていましたか？ それから彼女はアベル神父を罰して彼をシュルセンブルツ要塞に送り、秘密の囚人の数に送り、彼の胃が死ぬまで彼をそこに留めた。 言葉の神の夏の右のブラのTsya-千七百九十六の運命、激しい月と最初の数字からの白樺。 Іbutitakoは、カテリーナ皇后の正確な順序のために、その砦で父アベルを悪化させました。 私は1時間未満、つまり10か月と10日間そこにいました。 あなたの砦であなたの言うことを聞いてください。祈り、速く、泣き、泣き、神に涙を流し、語り、ジタティし、大声で泣きます。 同時に、神様の声に耳を傾け、陽吾の奥底に触れます。 Іカテリーナ夫人が死ぬまで、あなたのシュリュシェンスキー砦で、父アベル、そのような時間を過ごしてください。 そしてその後、さらに1ヶ月5日が減りました。 その後、Druga Katerinaが亡くなり、彼女の代理が息子Pavloを統治し、彼のせいであるこの主権を正し始めた場合、 サモイロフ将軍が変わった。 そして、新しい注文の代理はクラキン王子です。 アベル神父が書いたように、私はその本を秘密裏に知っていました。 クラーキン王子はその本を知っていて、パン・パベル自身に見せました。 ソブリン・パブロは、偏見なく、その本を書いたその人を知って罰せられました、そしてあなたに言われました：その人はShlyushenskayaの砦の集落にあり、永遠の忘却の中にいます。 一方、ヴィンはその砦にクラキン王子自身を送り、すべての囚人を調べました。 そして、特に彼らに、scho yazneniyaを求めて、束縛の窒息から解放してください。 そして、Chentsya AbelをPetersburgに連れて行き、TsarPavel自身を有罪とします。 タコスを飲みます。 クラキン王子は完全に矯正し、すべてを奪いました。残りの囚人の静けさから、束縛を取り、神への慈悲の小切手を彼らに言い、宮殿の僧侶アベルを皇帝パウロに彼の偉大さを示しました。
COB P'YATO
そして、パブロ皇帝は、アベル神父をベッドサイドに連れて行き、恐れと喜びをもって彼を連れて行き、新しいものに洗い流しました。 。」 そして、アベル神父は、nygoへのそれらのvіdpovіvについて：「永遠に、祝福された主なる神」。 私は新しい（王）から彼が生まれたことを尋ねました：修道院buti chenへのchi、chioberirіdzhittyayakesіnshe。 新しいvіdpovіvi動詞と同じです：「あなたの威厳、最も慈悲深い私の恩人、私の若い頃から、私のbazhanyaはbutichenであり、神とYogoの神に仕えています。」 そしてパブロは、彼と他に何が必要かを話し、彼に秘密を求めた後、あなたはどうなるのか。 それからクラーキン王子は、兄弟愛のポイントまで、ネフスキー修道院に司祭（アベル）を罰しました。 そして、バザニー・ヨーゴのために、彼らは彼を暗闇に置き、彼に平和と彼が必要とするすべてを与えました、彼はクラキン王子を通してソブリン・パベル自身の名でメトロポリタン・ガブリエルを罵倒したことで罰せられました。 メトロポリタンガヴリルバチャチはとても正しいです、そして恐れをもって、ため息をつき、ため息をつきます。 私は父アベルに昇進しました：すべてはあなたのバザニーのためのビコナナになります。 それから、ヨガを黒で、そしてすべての黒さの栄光のために、主権者自身の名前のために服を着せましょう。 そしてあなたを罰したので、大都市は教会と食事にすぐに行くべきです、そして私が聞く必要があるすべてのために。 そしてアベル神父は、ネフスキー修道院にたった1つの川に住んでいました。 それから私たちはヴァラアム修道院で荷物をまとめてab_pishovし、追加の（主権者の許可を得て）ポールのために、そこで別の本を折りたたんで、最初の、より重要なものに行きます、そして私はїїіgumenの父を与えますナザリ、そしてその本を私の宝庫の兄弟たちに見せて、その本をサンクトペテルブルクのメトロポリタンに送る喜びを生み出した。 その本を取り上げたメトロポリタンは、その中にtaєmnuと不在が書かれており、あなたには何もはっきりしていません。 そして、問題なく、その本は秘密の部屋に送られ、そこで重要な秘密、それらの主権文書が明らかにされました。 あなたの部屋はマカロフ将軍が率いています。 あのマカリフという本をバチャチしていて、その中にはすべてのヨマが理解せずに書かれていました。 上院全体の長であるその将軍について付け加えました。 tієїPanPavel自身によく追加されました。 そして王は彼を罰してヴァラアムからアベル神父を連れて行き、ヨゴをペトロパヴロフ要塞に入れました。 タコスを飲みます。 彼らはヴァラーム修道院から父アベルを連れて行き、彼をその砦に入れました。 私はそこでアベルとして生まれ、主権者のパブロの埠頭が亡くなり、新しい王の副王である青い王、オレクサンドルが亡くなりました。 ピーターとポールの要塞でのバトコフ・アベルの聴聞会は、シュリュシェンブルク要塞にいたのとまったく同じで、まさに1時間、そこに座っていました。10か月と10日です。 パニックに陥った後、主権者のオレクサンドルがアベル神父を罰した場合、彼をソロヴェツキー修道院に送ってください。 私たちは汗を流し、自由を手に入れます。 そして、私は1つの川と2か月間野生に出て、3冊目の本を書きました。モスクワが川に連れて行かれると書かれています。 そしてその本はオレクサンドル皇帝自身にまで広がった。 セルフスピーチの予言が実現した場合、私はアベルのチャンスをソロヴェツキーのピットに入れ、そこに置くことで罰せられました。
まず、アベル神父はソロヴェツキー・ビアズニツァで10年10か月過ごし、野生では1つの川と2か月が住んでいます。そして、その1時間はソロヴェツキー修道院でちょうど12年間過ごしました。 そして、彼らは善と悪、悪と善、そしてすべてとすべての人を持っています：それでも、彼らはソロヴェツキー・ビアズニツァに正しかったのですが、それは説明できません。 死ぬ前に10回、私が見る前に100回来る。 絶え間ない偉業で千倍のperebuvav、そして父アベルの残りの平和は数値的であり、その数は計り知れません。 しかし、神の恵み、nіvіn、dyakuvati神は、生きていて健康であり、最終的には繁栄しています。
SHOSTIの穂軸
アダムの目にはニニは千三百二十倍であり、神の目には言葉は千百十二十倍です。 私はソロヴェツキー修道院、nіbipіvdennytsarchizahіdny、im'ya yoma Napoleonで、モスクワのvvіyshovにさえ、端の街と豊かな地域を魅了しているように感じます。 そして、その中で略奪し、すべての文明化されたすべての教会と革の髪を空にします。主は憐れみを持ち、私たちの罪を赦します。 私たちはあなたの前で罪を犯しました、そしてあなたのしもべと呼ばれることをあえてしないでください。 私たちの罪と私たちの不義のために、その駆逐艦の山を私たちに任せてください！ もしそうなら、すべての人々とすべての人々。 その時、モスクワが占領された場合、主権者自身がアベル神父の予言であると推測してください。 そして、ソロヴェツキー修道院でシートを書いた彼自身の名の下に、問題なくゴリツィン王子を罰した。 その時、首長は掌院ヒラリオンでした。 シートは次の順序で書かれています。「父親のアベルの聖歌をオンにして、囚人を助け、すべての自由のために、聖歌の数までヨガをオンにします。」 また、「あなたが生きていて健康であるなら、あなたはサンクトペテルブルクに来ました。私たちはバチッティをヨゴして彼と話をしたいのです。」 それで、それは主権者自身の名前で書かれています、そしてそれは掌院に帰されます：「私がサンクトペテルブルクと私が必要とするすべてに着くことができるので、ペニーのために父アベルを与えてください。」 私はこの名前の葉をソロヴェツキー修道院に到着しました。それはまさにポクロフ、つまりゾフトニャの月から初日まででした。 掌院、そのようなシートを脱ぐと、そこにバチャチが書かれていて、すぐに大歓声で彼を迎えます。 アベルの父親のせいは非常に臆病であり、1時間で彼を殺したいと思ったことを自分自身で知っていました。そして、ゴリツィナ王子のシートに次の順序で書いています。 ゴリツィン王子は常にソロヴェツキーの掌院の葉を脱ぎ、主権者自身の葉を見せました。 ソブリンは、聖シノドに個人的な法令を書き、同じ掌院に送るように命じました。僧侶アベルを例外なくソロヴェツキー修道院から出させ、ロシアのすべての都市と修道院へのパスポートを渡してください。 その上、私たちは満足感、布、そしてペニーの罪を犯しています。 Іバチャチ掌院は個人的な法令であり、新しい父親のアベルにパスポートを書くように罰し、わずかな収入で彼を正直に行かせました。 そして彼自身が多くの悲しみの中で病気になりました：主は激しい病気で彼を殴りました、そしてそれで彼は死にました。 このイラリオンの掌院は、2人の囚人を無邪気に殺し、彼らを投獄し、致命的な穴に閉じ込めたため、そのような人間に住むことはできませんが、生き物のように、川のようではありません：最初にこの穴に、暗闇と緊迫感は世界よりも大きい、友人-空腹と寒さ、それは必要であり、寒い性質です。 3番目の薄暗い子供とtsimは似ており、その夜の4番目と5番目-服とzhzhの惨めさ、そして兵士katuvannyaとlaikaの外観、他のそのようなlaikaとembittermentは豊かで非人格的です。 アベル神父はすべてを知っており、すべてがバチャチです。 そして、その掌院、非常に将校、すべての伍長、すべての兵士が彼らのところに移動し、動詞についてよく話します。ヨゴの？ そのような邪悪なイニシアチブに従うのをやめなければ、すぐにあなたは邪悪な死を遂げ、あなたの記憶は生きている国に住み、あなたの子供たちは孤児になり、あなたの友人は未亡人になります！」 悪臭はパパのアベルに少し似ているので、移動します。 そして新しいzіtkhannyaの緑私はyogoを殺すためにあなた自身の喜びでmizhを作成します。 tezh naytyazhchiv'yaznitsaにyogoを植えました。 Іbuvはそこに大きな拳を掛け、主なる神に祈り、聖ヨゴに呼びかけました。 すべて神と共に、そして神はノムと共に。 主なる神はそれを彼の恵みとヨガの唇の目にある彼の神性で覆っています。 その後、アベル神父のすべての敵は死に、彼らの記憶は騒々しく死にました。 一人でワインを失い、神は彼と共におられます。 そして、父アベルが歌を眠り始めたので、私はそのryativnaの歌と他のそのような歌を克服します。
パートIII。 siomyの穂軸
そのため、アベル神父は、ロシアのすべての場所や修道院から、そして他の地域や地域から、パスポートと自由を手に入れました。 Іソロヴェツキー修道院のViyshovは、初日まで1か月間ワームを飼育していました。 神の言葉の前でそのbuvをなめてください-千八百三十三。 私はあなたとあなたの家族であるOleksandrMikolayovichに代わって、敬虔で神を愛するパンであるゴディチン王子のすぐ近くまでサンクトペテルブルクに来ました。 そして、ゴリツィン王子のバチャチの父アベル、そしてラジウムブティヨマから緑へ。 そして、世紀の終わりから終わりまで、あなたにすべてとすべてについて話し始めた、真実についての神の分かちについてヨゴに尋ね始めた、アベル神父。 І時間の初めから残りまで。 vіnchuєtseizhahєtsyaは、そうでなければ心の中で考えました。 それから、ヨゴをメトロポリタンに送ったので、彼はあなたに現れて、新しいもの、これをしたアベル神父を見て祝福されます。 ネフスキー修道院に到着し、メトロポリタンアンブローズに現れます。 そしてあなたに言った：「ウラジコはあなたの聖なる僕を祝福し、彼を平和と肌の愛で行かせてください。」 メトロポリタンは、アベル神父のため息をつき、このように匂いをかいで、最初までこう言いました。 私たちは彼を祝福し、彼を手放し、次の「守護天使のすべての道であなたと一緒にいる」まで彼を手放しましょう。 そしてこのようにして、大きな繁栄をもってヨガを促進し、解放します。 父はアベルであり、バチャチ自身がその地域の米国の端にあるパスポートと自由であり、サンクトペテルブルクから日中や旅行中、そしてその地域の他の地域に流れています。 私は金持ちで非人称的です。 ツァルゴロディの近く、ルサリム、アトスの山々にあるブヴ。 もう一度見て、ロシアの土地に戻ってください：そして私はそのような場所を知っています、私はすべて自分自身を修正し、すべてをしました。 私は終わりと穂軸を全体に、そして終わりを耳全体に叩きつけました。 そこで彼は彼の人生で亡くなりました：地球に1時間住んでいて、老後まで彼の人生を終えるために。 それは、春の1か月のワームのyoumuによって考案されました。 その人々の画像、数ヶ月の胸と白樺。 彼の人生は1月に亡くなり、激しい人が亡くなりました。 それで私の父アベルはトラブルに巻き込まれました。 新しい殉教者...彼はいつも83年4ヶ月生きています。 彼の父の家では、10年の9倍が生きています。 Mandruvav nine rokiv、それから修道院でnine rokiv; さらに、父アベルは10年間、これを10年間過ごします。砂漠や修道院、そして広場で10年間過ごします。 そしてこれは、10年間、父アベルは、悲しみと緊張、迫害と入札、不幸と苦難、涙と病気、そしてすべての悪の状態で彼の人生を過ごしました。 あなたにとってさらに多くの人生は10の運命でした：庭と門、砦と城、ひどい法廷、そして困難な裁判で。 同時に、すべての祝福とすべての喜び、すべての繁栄とすべての満足の中で。 ニンとバトコフ・アベルは、古い土地と古い地域、古い村と古い町、古い首都と古い広場、古い砂漠と古い修道院に滞在する機会を与えられました、すべての暗い森とすべての遠い土地で; そしてそれは本当です：そしてYogo Nin_の心は変化し、心はすべての大空にあります...すべての星とすべての高さ、すべての王国とすべての力で...彼らは勝利と王であり、彼らはパノラマですとvolodaryuchi。 Tse vernewordとdiysne。 それ以上に、これで生まれるダダミーの精神とヨゴ・アダミヤの体…私はとても元気で無邪気で、終わりはありません、їytaco。 アーメン。
ロシアの庶民の生活から、時には世界の暗い真ん中から、人々は何度も、恐れることなく公然と自分自身を表現するペレコナンヤに揺るぎない信仰を持って、自信を持って神の光に足を踏み入れました。 これらの人々の神秘的な精神的な緊張と驚異的な感受性は、生活状況に影響を与えただけでなく、遠くに行きました。 不幸な貴族のトヴェリチノフは、聖なるアイコンの前のシャンデリアで、主権者の前で、教会で、1番目のピーターと神の宝の手紙の宝に抗議しました。 タンボフの農民キンドラティ・セリバノフは、まったく新しい世界を創造し、群衆の中の非人格的な人々を落ち着かせ、すべての駅とロシア全体に息を吹き込みます。 書かれていないコサックをドンして、カテリーナと2つの岩を戦い、ロシアの基盤に反対します。 これらの人々は、彼らのすべての愚かさ、非類似性、そしてしばしば彼らの考え方の軽薄さで、心理学の発達のために非常に価値があります。 悪臭は私たちのブトピスの歴史的な写真に恐ろしい炎で満たされ、それらに敬意を払わないことは不可能です。
同じ予言に囲まれ、世界と人々の創造についての神秘的で文学的な作品の束を残した、奇跡的な精神的な強さも示した僧侶アベル-追加の力からの聖書のことわざの合計、しばしば不合理。 聖なる手紙からの挿入物で満たされた悪臭は、お守りやコシュトフニストのようなロシアの人々から取られた、いわゆる「神の母の夢」クシュタルトのために庶民を華麗に占領しました。それ。 アベルに暗く敏感で、そのヨガの予言はロシアを歩きます。 間違いなく、カテリーナとパベルの死を思い出して、それは敵としてモスクワを台無しにしました。 1875年の「ロシアの古代」（I、414、815）のnіgoiyоgodovіdakovanіについてのDekіlkavіdomosti。 しかし、新しいものについての同じ会話は、名前の下で保存されました。名前アベル。 17、1796、67のアーチのピンクの白樺。 右側では、1812年9月29日にドミトリエフ法務大臣にヨガの提案が刻まれ、1815年にトロシュチンスキー法務大臣のアーカイブに回されました。 正しくやりましょう。
アベルは1757年にアレクシンスキー地区のタルスク州のアクロボ村で生まれ、ナリシュカの村人に似ていました。 世紀の初めから、私はさまざまな祈りでマンドルベーションを始め、ノヴゴロドエパルキアのヴァラーム修道院で誓いを立てました。 この修道院から砂漠に入り、ヴォルガ川に到着し、モスクワの記憶であるレオニードが最近亡くなったのと同じババエフと呼ばれる奇跡の労働者ミコリの修道院に移動しました。 ここでの軸はワインであり、tіzoshitiを書いたので、yakіはあなたのためにstіlkiの威勢のいいトラブルとzmіstそのようなz'yasuєtsyaをより低く蓄積しました。
ヴォロディミルスキーとコストロマ総督-総督ザボロフスキー、1796年2月19日にA. N.サモイロフ伯爵に宛てて、コストロマとガリツキーの司教であるエミネンスパブロに、政府の初期のコストロマにいるナディスラフアベルに彼が書いた本を密かに伝えた。 「このナビゲート可能な問題の知識を取り除くために、参加者の過失がなければ、新しいものは民兵の支配者によって密かに補足されますが、望ましい成功がなければ、ユダヤ人のセオドア・クリコフについての暗い証人、またはOrky Abelは、将来的にメシアを認識するでしょう。」 ベールに包まれたアベルは、本と2杯の飲み物を書き、グレースポールとザボロフスキー将軍に押しつぶされ、ミツニーとスヴォリムの警備員少尉の下でピーターズバーグに送られました。
アベルはパウロ司教に、自分の本をコピーするのではなく、まとめて書いたと言った。なぜなら、使徒パウロのように、朝前に教会に来て、ヴァラアムにいたので、彼は天国に急いだ。彼は2冊の本を取り、それを書きましたが、彼らの創造物の誰とも話しませんでした。 教会では、ワインのすべての教義が適切であり、私は合理的なsumnivuを持つことができません。 先駆者のロゴヴィムは、自分自身をワインと呼び、その独身者から同じように自分自身に手紙を書いています。 さて、彼の名前の書き込みの16番目の側で、王室の悪臭の轟音が頭に浮かびました、そして、tієїtієїstorіnkitsієїmovi：皇后カテリーナOleksiivnaの後ろに。 あなたが空にhooplennіyogoするとき、すべてのcevіnbachiv。 エール、すべてが真実のためではありません、破片は占い師の落ち着きに持って来ることができます。
コストロマの司教、アベルの本に精通しているのはナンセンスであり、vvazhav、tseの学者であり、1737年の14葉の落下の法令に基づいて、yogoは世俗的な法廷に従いました。 そして、自分のワインの本で、皇后の人と王室について、秘密が重要である、最初の2つのポイントに持ち込まれた、臆病で恥ずかしがり屋の感覚をどのように誘発するか法律への従順の履行に対するアベルの最も黒い警告（1762年の法令に基づく）、ヴァルティの司教はコストロマ修道院政府でヨガを発表しました。
ヴァラーム修道院で、私はメシアがすでにユダヤ人として現れていたこと、そしてユダヤ人の間でオレルで彼らがフェオドール・クリコフの名で取引していることを知っていたのを見ました。 冬の間、アベルはオリョールに行き、名前の付いたクリウコフを知って、聖なる手紙について彼に話し、オトリマフはキエフで同じ運命を祈るという要求をしました。 ヴァラームで新たにアベルを振り返ると、彼はツァーリから離れて、オレル、スミ、ハリコフ、ポルタバ、クレメンチュク、ヘルソンの場所を通り抜けました。 us_zgadanіmіstsyaを介してvіnіzプラカードパスポートを渡します。 Khersonz'їhavからTsar-gradまで、十分な1つのKhersonギリシャ語で海を渡ります。
すべてのvishchevikladenは、1ルーブル18コペイカのペニーを持っていたアベルからサモイロフ伯爵に一度に送られました。 この時間に、カテリーナはすでに大公オレクサンドル・パブロビッチの王位継承についての書類を準備していました。
2016年12月6日、リャザン出身の掌院アベル（マケドノフ）の休息の日の10周年の運命。 アベル神父は、この世のすべての人生を通して、キリストの信仰の消し難い火とワインの信仰の心の半月を運び、それを私たちに渡しました。 、数値の群れ。 。
Archimandrite Abel（Mikola Mikolayovich Makedonov）は、同じ敬虔な村人の21人の黒人1927年に生まれました。 Nikulich pid Ryazan（都市間に入るための9つの村）。 1942年に7番目の学校を卒業しました。 将来、アベル神父が推測したかのように、彼はリャザンの近くで唯一死んだ神の母「すべての悲しみの喜び」のアイコンに敬意を表して、彼の古い原始の村からリャザンのツヴィンタリー教会への神聖な奉仕に行きました-他のすべては閉鎖されました。 vіnmrіyavstatichentsiの子供たちから、私はyogopragnennyaが常に主に歓迎されています。 リャザンアレクシー（セルギエフ）の大司教にサブエイコンとして割り当てられました。 その後、1944年にリャザンのカテドラの運命は司教ディミトリー（Gradusov）に任命されました。 新しいヴラディカで、若い男はすぐに彼の友人ボリス・ロトフ、レニングラードとノヴゴロドの将来のメトロポリタンニコディムと一緒に奉献者になり始めました。 ウラジカ・ディミトリーは彼らの精神的な指導者になりました。 1945年の秋に6日、ウラジクはミコラを執事の階級に奉献し、同じ運命の秋に23日、彼は正義のアベルに敬意を表して、アベルの名で黒人を拷問しました。 1947年9月24日、ヘロディーコンアベルはふんどしを着て修道司祭に吊るされ、別の司祭によって聖に任命されました。
Gorodishche村の近くのGeorgievskiy寺院
教会の迫害は厄介であり、若い修道司祭アベルは苦悶でリャザン教区を去りました：彼はヤロスラヴリ教区に彼の精神的な指導者である大司教ディミトリー（グラドゥソフ）に移りました。 この階級では、1950年に、古いヤロスラヴリの土地でのアベル神父の10年間の奉仕期間が始まりました。
聖の名において神殿の牧師の席に着いたSperzhuvin。 ウグリチのツァレヴィッチ・ディミトリー（lyuty-cherven 1950）、後に-Feodorivskeの村の近くのスモレンスク教会（1950-1955）、後にセオドア大聖堂のヤロスラヴリ大聖堂の聖職者（1955-1960）。 アベル神父の心は彼の隣人への愛を永遠に変えました、そして彼を知っていた人々-兄弟-司祭、パラチアン-は彼にそのような広い愛を与えました。 主の分野でのヨーゴの熱心な奉仕は、1953年に教会の町によって特徴づけられました。 1958年生まれの修道院長にvinbuv賞を授与 クラブの報酬。 ヤロスラヴリの土地で、彼は計画者になりました。
1956年4月4日、修道院長のアベルはかつてウグリチの司教であり、ヤロスラヴリエパルキアの牧師であるイサユ（コヴァレフ）であり、1954年3月31日に穏やかな偉大な人物に変わったデメトリウス大司教の叱責を受けました。健康になる その同じ時期に、彼は聖人に敬意を表して、偉大なスキーマとヘグメンのアベル（セラフィムの名において）に苦しめられました。 サロフのセラフィム。
1956年4月10日、ラザール大司教（Gradusiv）、スピリチュアルメンターFr. アベルは静かに亡くなり、トゥゴビーゴリのヤロスラヴリツヴィンタリーに埋葬されました。 後期階層の葬式は、イヴァノヴォのヴェネディクト大司教、ウグリチのイザヤ司教、25人の司祭と6人の執事によって命じられました。 その中で、人生で記憶に残るヴラドを永遠に見送ったイグメン・アベル（マケドノフ）。
ロッキー、ヤクで。 ヤロスラヴリの教会で奉仕しているアベルは、教会に対する「フルシチョフ」の迫害の時期でした。ロシア正教会に対する新しい激しい神との戦いの笛です。フルシチョフは「残りの司祭をテレビで見せる」と宣言しました。
アボットアベルの長い牧歌的な活動は、ラジアンの権力の最高の器官の側からマークされないままにされませんでした。
アボットアベルの長い牧歌的な活動は、ラジアンの権力の最高の器官の側からマークされないままにされませんでした。 野党キャンペーンはヤロスラブリの報道機関で組織されました。 ボーンは彼女の目標を達成しませんでしたが、安心のために、ヤロスラヴリ地域の宗教の権利のために、についての再教育を切望していました。 ヤロスラブリ教区のアベル。
1960年代の終わりに、アボットアベルは彼の故郷のリャザンの土地に目を向け、年末までキリスト教会の聖職者として働きました。 ボリソ・グリブスキー大聖堂の聖職者として認められた、サライフスキー地区の戦闘機。 1963年、ヘグメンのアベルは家父長制の和解の栄誉を受けました。 1965年 -掌院のランク; 1968年 –ケルビックの歌まで、ロイヤルブラマのオープニングで聖体礼儀に奉仕する権利。 1969年掌院アベルがボリソグリブスキー大聖堂の牧師に任命されました。
1970年2月17日、モスクワと全ロシアの聖総主教アレクシーIは、聖パンテレイモンのロシア修道院で黒い説教を行うために、掌院アベルをアトスに送ります。 翌日、18激しい、約。 アベルは、祈り「私たちの父」の前にロイヤルブラマのオープニングで聖体礼儀を祝う権利を与えられました。
アトス山のパンテレイモン修道院
1971年9月18日、パンテレイモン修道院の牧師であるアルキマンドライトイリアンが休息した後、アルキマンドライトアベルは、修道院の新しい修道院長であるコルトの後。 20のアトス修道院の聖なる映画館の代表者と聖なる山の公務員の参加のための公式の即位は4年間-1975年に行われました。
1970年代、掌院のアベルは聖なる山で奉仕を続けました（アベル神父には、9年以上にわたって3回の噂がありました）。 Todi Yogoは、ブルガリア正教会の聖クレメント・オリドスキー勲章を授与されました。 同様に使徒の王子VolodymyrIIとIIIのステップ。
1979年に掌院アベルはアトス山を去り、レニングラードのメトロポリタンと幼い頃からの彼の友人であるラドズスキーニコディム（ロトフ）を見送りました。 エール、ヨムはアトスに向かう運命にありませんでした。SRSRの「ヴラッド」はヨゴを手放しませんでした。 1979年3月29日、アルキマンドライトアベル（マケドノフ）はロシア正教会の聖職者に再採用され、リャザンのエパルキアに目を向け、リャザンのボリソグリブスキー大聖堂に名誉牧師として宣言しました。 ヴィンはまた教区の告白者になります。
1980年掌院アベルが聖勲章を授与されました。 ラドネスのセルギウス、III度; 1985年に、ロッドで奉仕する権利の賞の数。 1987年に聖騎士団を授与する運命へ。 ラドネツキII学位のセルギウス。 ロシア正教会の記念評議会に参加している掌院Abeldvіchi（1988年と1989年）。 1988年以来、その年はのためにЄparhialnoїのメンバーでした。
掌院アベル（マケドノフ）-パンテレイモン修道院の修道院長
1989年5月16日、掌院アベルの運命は新たな噂を取り除きました。聖シノドの命令により、ヨーゴは村の近くの聖ヨハネ神学修道院の僧侶に任命されました。 リャザン地域のPoshchupovRibnivsky地区、ロシア正教会のschoynoターン。 回廊が豊富だった場合、その時間にほとんどの出家胞子は廃墟になりました。 次の15年間で、リャザンの土地で最も古い修道院の1つが変貌しました。黒い生命が生まれ、壮大な神聖な奉仕が確立され、教会が修復され、装飾が施され、真っ白な正教会の神社-アトスの19世紀の聖遺物、他の教会や歴史的遺物の聖遺物。 ロシアの正教会の庭を接ぎ木するかのように、修道院の領土の領主のすべての人生と人生、そして聖なるdzhereloは適切な秩序にもたらされました。 聖なる修道院は多くの巡礼の中心になりました。
掌院アベルは、修道院を復活させ、繁栄することに大きな力を持っていました。 聖ヨハネ神学者修道院の管理下での彼の勤勉な奉仕は、ロシア正教会の階層によって、豊富な都市、ゾクレマ：聖騎士団によって授与されました。 blgv。 モスクワIII学位のダニル王子（1993）; 家父長制の手紙（1995）; 聖の順序。 ラドネスのセルギウス、III度（2003年）。 2000年4月11日神父 Abel buvは、ロシア連邦の国家的功績を授与されました。これは、「バトキフシチナへの功績」IIの学位を授与されたメダルです。
2004年3月25日、聖シノドは、聖ヨハネの復活の実践の発生を待ち望んでいた、虚弱な時代と健康の陣営への呼びかけでのヨギの呼びかけについて、掌院アベルのプロハナに満足しました。神学修道院。 2005年は重要な歓喜の日でマークされました-神聖なそりでの奉仕の60周年。 2006年の初めに、掌院アベルの運命は「リャザンの名誉あるハルク」の称号を与えられました。 長老はすでにリャザンの故郷とここに住む人々を愛していました。
聖ヨハネ神学修道院の住人である掌院アベル（マセドノフ、スキーマセラフィム）は、重大な病気の後、2006年3月6日の5周年に、人生の80回目のローテーションで平和的に主に昇進しました。 非常に熱くて恥ずかしがり屋の老父アベルの死は、喪に服し、ヨゴの数え切れないほどの子供たち、そして彼に従うために彼らの人生の道で惜しまれたすべての人々をもたらしました。 誰かがヨガのドスヴィッド、深い人生の知恵、隣人への紛れもない愛で彼の精神的な生活をスパイすることは豊かです。 ヨガの装いでは、すべての悪臭は小さく、メンターであり、祈りです。
乳児の9日、リャザン教区の聖職者、アルキマンドライトアベルの精神的な子供たち、ヨガを知っていて、愛し、尊敬していた人々、リャザンの群れは、残りの長老たちに与えるために聖ヨハネ神学修道院にやって来ました。天国で、天国で休んだ人たち。
掌院アベルは教会と祖国に仕える簡単な方法ではありません。 人々の心の中に新しいものについての良い思い出を保管してください。 キリストにおけるこの人生の偉業は、祝福され、穏やかな、主のリャザンの長老の記憶から叫んでいたと誰もが信じています。
Chernitsa Meletia（Pankova）、
ロシア連邦の文化の名誉Pratsivnik
カシモフ司教とサソフ・ディオニュシウスによる会議「現代の修道院における黒人の伝統の始まり」（至聖三者聖トリニティ・セルギウス・ラヴラ、2017年9月23〜24日）での解説。
あなたのエミネンスとエミネンス、親愛なる父、母、兄弟、姉妹！
私は、20世紀から21世紀のロシアの聖なる階層であるリャザン教区の聖ヨハネ神学者修道院の長老であり僧院である掌院アベル神父（マケドノフ）についての短いレトリックで私に会ったことで罪を犯しました。聖なるものを信じていた黒人の聖なるゴルフォンを連れ去った彼ら このメッセージを次の世代のChentsに伝えます。
準備を始めたばかりの私は、アベル神父の霊的な子供である、1人の元気なヘグメンの言葉をしっかりと理解しました。彼は同時に、本のためにアベル神父について話しました。偉大なバジャンとスピリットを持ったrozpovidは、次のように述べています。 私にとっては簡単なことではありません。たとえあなたが10の運命を望んでいたとしても、私が特別な方法で司祭を知っていれば、彼らは私の記憶の中で明らかに私を虐待しました。 私の母国の修道院で兄弟たちの前で話すのは簡単ではありません。彼らにとって、アベル神父の記憶もまた非常に特別な経験だからです。
私たちに近い世代のロシアの聖なる階層の中でアベル神父は、おそらく、おそらくそれほど親切ではありません、たとえば、聖総主教の告白者であるイリー神父、またはイポリット神父（カリン）のように、司祭は7ロキフを伸ばしました聖なる山の修道院のロシアの修道院のためのロシアのPanteleimonovのbovіgumen。 右側では、残念ながら、まれな非難のために、私たちが聞こえていることで、長老たちを霊的にではなく、私たちの人生の問題の解決策をチェックしてください。 バティウシュカはよくそれについて次のように述べています。 私たちは私たちの生活を送ってきました、そして今彼らは私にヨガを持ってきて、「父よ、それが得られるようにそれをしてください...」と尋ねました。
バトコアベルは平和の最も祝福された贈り物でした。 この贈り物は正直さのはしごの残りの部分です。修道士ジョン・リストヴィチニクは、特に平信徒の間で、黒人の生活の困難に苦しんでいる、少しでも受け入れてください。
...最近、インターネット上で、まるで彼らが巡礼者から兄弟たちを「保護」するかのように、修道院の巡礼者の前に置かれたかのように、インターネット上で議論がありました。 聖ヨハネの神学者修道院には、そのようなことはありませんでした。 アベル神父は最初から私たちに次のように語っています。 Navіtyakschoは、動物園のzvіrіvのように、あなたに驚嘆するように悪臭を放ちます。 それで、自分で障害を修復したので、彼らはそれらを修復しました-それをきっかけに、時には自分自身を踏み越えて、回復の夢にふけるが、彼らは私たちに叫びました-そして私たちの心の中で彼らは私たちに見せました-そのような素晴らしいスピーチ！
スピーチの前に、アトスの伝統。 アトスの精神は真実です-終日のチュバンナの特別な態度ではなく、夕方に、私が善良なバドリスタと呼んだその特別な気分で、まっすぐになり、神への態度に従って、自分自身と先のとがった態度に。 それまで、私が聖なる山、ヴァラーム、その他のいくつかの良い同志の修道院に滞在する場合、私は母国のヨハネ神学者修道院で自分が愚かであるのを見て見ています。 
私がアトス山に到着したとき、アベル神父は若さに関わらず、すでに熟練した牧師であり、告白者でした。 Yomu buv 41 rok、alevinすでに25rokivが神の御座に白く仕えています。 Vіnbuv、非の打ちどころのない、黒ですが、修道院での生活の終わりはありません。 「知識の欠如」は、父親のアベル自身とリャザンの土地に対する一種の約束として見ることができます。 ヨムは、聖ゴリの黒いドスビッドとリャザンの土地に根ざし、現在を採用し、奇跡的な庭園で彼らに命を与える運命にありました。聖ヨハネ神学修道院は、アベル神父が支配したように。 アベル神父は、特定のモデル、黒人の生活の伝統（スピーチの前に、良いものだけでなく悪臭を放つ）のために適用されなかったので、聖の伝統。 それ以上に、ロシアのchentsipriїzhdzhatによると、ラディアンスク連合から聖なる山への新しい到着が定期的に始まりました。vinzavzhdiは次のように述べています。 -その学者にとって、目に見えないと豊かに考えられていた人々を通して、目覚めないことがあります。
自然界では、用心深く、奇跡的な記憶を持ち、思慮深く、アベル神父は、すべてを親切に思い出し、吸収し、欲しがり、すべてを呼び求め、他の人に何を渡すかを考えずに、彼の理由のためだけに行います。 聖なる山で、夜の真っ只中に、そしてアトスからの彼の分離で、彼は特別な悲しみとして生き残りました。 yogo opidannyahでは、Athosがすぐに感じられます。聖人の歴史は、yogoの長老-メンター、Somolites-svyatogirtsivの人生から当てはまります。
アトスでは、アベル神父は2人の長老の初心者でした-イリアナ神父（ソロキン; 1958-1971年の修道院のヘグメン）とガブリエル神父（レガッハ; 1971- 1975年のヘグメン）、彼の後継者。 永続的で硬化し、自信の欠如、vіdchuvavと喜び、もしbachivなら、ロシア人への聖なる階層の順序がどのように変化するか、特に新しい利益。
私たちのセクションのトピックは、日常の実践的なトピックとして指定されているので、私は、典院として、そして告白者として司祭にいた人々について少しお話します。
足を火葬し、形を作り、それを適用し、父アベル自身を火葬し、神の姿をあなたに与えることは、さらに折り畳み可能です。 私は自分自身に言います：私は重い考えのヨークの下にある修道院のようでした-修道院を奪う人々についてすでに考えて、すべてがひどく行われました。 ナズストリッチの父アベル。 私は祝福を受け、父は敬意を表して祝福を与え、それから私の小さな鍵で-新しい岩で、山の上のバーで-私の額を軽くたたきました：「そのように考えないでください」。 私はピショフを与えました。 すべてを読むだけで、私の心の中にあるのは私の心の中にあります。 さらに、アベル神父の霊的な賜物に影響を与えたのは私の感情ではありませんでした。私たち全員にとって、それは驚くべきことではありませんでした。 そんなおじいさんが泣いていたのかと一瞬思いました。
私たちの同胞団では、例えば、僧侶の父親をだますことは容認できませんでした。 嘘をつくことを恥じた人ではなく、かつては、彼らは1対1で、当局に、自分たちの線に嘘をついた。 エールbatyushtsіnikoli。 ボーはそれが馬鹿げていることを知っていた。 勝つとすべてを知っています。 人々の嘘の感覚は何ですか、あなたはあなたの心からどのように読みますか？ それに対して、彼らが何らかの過ちを奪った場合、彼らは決してそれには入りませんでしたが、彼らの目を無駄にしないように努めました。 神殿の父であるイデ、あなたは同じ道を進みます。 あなたはあなたがあなたの後ろで罪を犯していることを知っています-あなたは包み込み、大聖堂を回って、チャイムを鳴らさないようにします...そしてあなたがそれに精通している司祭。 єのように、すべてを伝えるために連れて行かれます。 ワインを勝ち取りたいのですが、食べません。
バトコ・アベルはその日の奉仕に従事していました、健康のドックは彼を許しました。 ワインの寿命が終わるまで、まるで「ナイチスティシャ...」を歌ったかのように、傷のようにここに来て、すべてが良くなるのを見る瞬間ではありませんでした。典礼。 その聖なる日の週に、最初にワインが神殿にやってくることがありました。 さらに、私は学部長でした。私のobov'yazkomのために、私はその初心者の後に間に合いました。彼はどのような大聖堂でしたか。 私がまったく眠らなかったとしても、父はしばしば私をびっくりさせました。
たとえば、彼の人生は深刻な病気や虚弱によって苦しめられました。 エール-そしてtsetezh buloyogoの特徴的な機能-shchoのvinnіkolinіは急いでいません。 あなたの健康のキャンプについて一度も話したことがないのに、虚弱な年齢の人々はどのくらいの頻度でロビティを愛していますか。
...あなたは寺院で奉仕の耳の前に来て、vіvtarを通り過ぎます、それはまだ暗いです、あなたは大聖堂の右の聖歌隊、stіlchik、deの聖ヨハネ神学者のアイコンの後ろに座っています永遠に祈って鳴り響く... ledve。 寝ているかのようにバザユ、餌をやる：「お父さん、どう思いますか？」 ぼやけた外観に驚嘆するために勝ちます：「誰にとってもより良い」。
苦しんでいるすべての人に、彼と一緒に生きている私たちに、精神的なキャンプとして、これを通してサービスに入るのを躊躇しないでください...あなたはまだ力なしで横たわっていますが、あなたの声は寒い、またはあなたはあなたの兄弟に感染することを恐れています。 奉仕するように促されることは容認できません。
司祭にとって、奉仕であるzvichaynoは、心であり、中心であり、全体のせん断であり、そして、まあ、yogozavzhditrimalaでした。 そして奉仕の後、当然、霊性は回転していました。 彼とどこで話をしますか？ 特別な方法はありませんでした-老人まで食べる方法、眠る方法。 誰もが知っていました：使徒ヨハネのアイコンが付いたアイコンケースの後ろから始めて、彼らは行きました、彼らは食べました。 あなたが典礼の後に出かけ、巡礼者がたくさんいたなら、確かに、かつては囲まれていました。 時々、彼らの独房と年までのワイン、そして2つは、ちょうど時間を忘れて、ワインが人と一緒に壊れた場合、そのような敵意は、私がこの人々のワインを壊すということでした。 あなたはアベル神父にとって他に何もないことに気づきました。 あなたとあなたの問題だけ。 Іそれは新しいものにとって非常に重要でしたが、あなたと一緒に一瞬、rozmovlyatは1年以上です。 私たちは多くのことを理解していませんでしたが、特定の人のニーズについて自分自身を責めました。
セルアテンダントは、次のように聞こえたので、よく知っていました。1週間、サービスが終了し、司祭が終了しました。 すでに疲れていて、すでに横になっているので、それはあなたにとって難しいです。 私は人のように急いで来ます、それはアベル神父の精神的な子供たちのようです::「父、彼らはそのようにそこに来ました...」ヴィン・カゼ：「言ってください：vibachte、私はそれを受け入れることができません。 大好きです、祈っています…」しかし、私は罪人であり、何を汗をかくかを知っているので、行きません。 Batiushka troshkaは、唇を噛んで洗う。「ガラズド、入りましょう。」 あなたはこれらの人々を追いかけ、彼らの中から入ります、そして司祭はすでに軽いカソックにいます、それのすべての喜び：「私の愛する人、あなたが来たのは良いことです！」 私だけですが、彼をよく知っている他の誰かであっても、それは明らかです。彼と一緒に立って、背中の後ろで手を曲げ、戸口にもたれかかる方が良いです。つまり、彼が立つことだけが重要ではないということです。 -彼が立つのはもっと辛い。 レセプションで彼らを始めて、彼らに彼らの問題を見つけさせてください-今年、そして2つ...すでに夕方が近づいています。 「主よ、どうやって独房に行きますか？」とあなたは思います。 そして、ワインはゲストに「ディオニシイ、クラブを持ってきて、寺院に行こう...」のように、きらきらと別れを告げます。 オタクワインはすべてに我慢されました。 そして、私たちの前、兄弟たち、巡礼者の前で、まるでビパドコボに来たかのように、そして霊的な子供たちの前で、まるでヨガを見たかのように。
Yaky vin buvigumen。 自然の中でバティウシュカ、私たちは生きていて感情的です。 同時に、幼い頃からの新しい人の人生は重要でした。16歳から子供を抱えた孤児、そして18歳から20歳までは仲間です。 葉をリベットで留め、小教区に来ることから、єparhіїからvygnannyaに移動します...そのような心のために、zhvavіstと感情はしばしば刺すが呼吸しない、胆汁の気質に変わる可能性があります。 父親のエールは、どうやら、そのようには起こらなかったようです。それは、マウの幼稚さのせいで、心が柔らかくなったからです。 duzheshkoduvatの人々に。 多くの場合、rozpovіdは、Gorodischiで奉仕した場合、困っている村に行きました。 「私は来ます」と彼らは言います。「カティに、そこには大人がいません。子供だけが立って、司祭をチェックします。 私は眠っています：あなたのお父さんはどこにいますか？ -父親は行って、何も奪いませんでした...しかし、彼らが父親に与えたいので、悪臭が隠れていたのは知っていますが、彼らには何もありません、空腹...どうやって私はshkoduvav！
ヨガハートブラのTsyapity zavzhd、エールは無理ではありません。 聖アトス山で映画の素材を選んでいる間、彼らはまるでアベル神父を覚えているかのように執事に話しかけました。 父アベルが噂を運んだように、私は2つのチェンツィから歩き回った。 そのうちの1つは、より厳格で、正しい禁欲的で、正しい聖歌隊でのケルビングです。つまり、すべてのサービスで、さらに、彼は自由な時間中、街で忙しかったのです。 Postnik、祈祷書。 そしてもう1つ-アベル神父はユーモアrozpovidだけで新しいことについて、たとえ父がヘグメン、youmu、mabutであったとしても、それはユーモア次第ではありませんでした。 たとえば、かつては霊を持った人であり、dzvonarskyの噂を口にした後、彼はヘグメンに呼びかけました。アベル神父はあなたにこう言います。なれ。" おもちゃvіdpovіd：「彼らはテッサロニキから魚を持ってきましたか？」 アベル・ズニヤコビフ神父：「プロバッハ、親愛なる、それは来なかった、それは大いなる日まで耐えられる...」-「彼らは魚を連れてこなかった-鳴り響くことはないだろう。」 それと豊富にinshgobulo ztsimchenets。
ІaxisIrozmovlyavztimとіnhim。 同じ質問をしました。「どのような父親のブビグメン、ヨガをどのように覚えていますか？」 Tsikavo：その黒人男性、dzvonarは、「アベル神父は、親切で、慈悲深く、怠惰な、良い典院です」と言っているようでした。 堅苦しい禁欲主義者にエネルギーを与えた後、彼は考えて言った：「Garniy buv igumenはより厳格で、より嫉妬深い...」
パラドックスの軸：それはもっと良かったでしょう、おそらく別の方法で-修道院長は、罪を犯し、静かな人に慈悲深く、振る舞いが良い人に罪を犯しているという罪を犯しています。 本当に、黒人の生活の実践が示すように、すべて同じです。 アベル神父は彼の心で賢明であり、彼の後継者であるschіarchimandriteIlіanaの尻には、次のようなものがあります：主のように、煙を出すライオンのように、弱い慈悲に、消えず、壊れた葦を壊さないでください（ kudi more lamati、out and so zlaman）; そして禁欲主義者への軸はsuvoryであり、schobワイン、神は禁じられています、リラックスしないでください。
私たちの生活の中ですべてのtsemi bachilith。 バティウシュカは、ボルトのないメカニズムのように、ガンパウダーにバラバラになり、パーツにバラバラになるまで、瞬時に成長します。 エールは、すべてのワインとともに、一言で言えば、一言で言えば、すぐにあなたに希望を与え、上昇したこれらの部分からあなたのために拾い上げます。 新しいものにはうまくいきました。 ...しかし、私は自分のためになることはありません。あなたがそのように働くのを手伝います。 一言で言えば、人を選ぶためには、非常に寛容で、憤慨せず、人を憐れんで、キリストの愛の深みに埋める必要があります。 
dopovіdіの名前は言う：bv私たちの父と母。 確かにそうだったのですが、父が自分でそう思っていなかったのは私です。 すぐに乳母として自分を尊重します。 私が有罪であるかのように自白した後、16の運命で私が弟や姉妹と孤児になった場合、「彼らは私の小さな子供を幼稚な家に連れて行くようになり、悪臭はすべて私に固執し、泣きました：コリャ、ドン私たちを見ないでください、私たちを見ないでください！ そして、私はそうバゴモと言いました：私は見えません。 私はすべてを成長させ、ねじれ、そして蹂躙します-私は手放しません。」 それから、叔母はまるで靴の一部を履いたかのようにすでに参加していましたが、それでも彼女の兄弟姉妹を乳母として見ていませんでした。 あなたが聖なる山に来て、すでに老後のイリアン神父を見つけた場合、彼はしばしばアベル神父の手に急いで行き、独房に行きます。 イリアン神父がヘグメンになり、ガブリエル神父になった後、1971年にさえ、アベル神父は子馬の後に修道院の修道院長になりました。 ガブリロ神父も病気の人であり、新しい人についての父です。
私は、聖ヨハネ神学修道院に移り、兄弟を連れて行き、私たちにとってそのような乳母になりました。 私たちの金持ちであるホチャは、当然のことながら父と母の両方に取って代わっています。
アベル神父はもっと巧妙でした。 あっという間に、彼らが何か新しいものを見たとき、悪臭はゆっくりと私たち、セルラーに尋ねました：「父、単独で、この大学は革命の前に終わったのですか？」 だから私は知識人の怒りを素晴らしい手紙で祝っています。 私たちは言った：いいえ、ラジアン学校の9クラス未満。 Ale tsyaの巧妙さとpragnennyaは人々の自由を救い、父親のAbelの彼女のポッドバットについてすぐに対立しました。
明らかに、彼の聖なる山の指導者のスタイルを採用したかなりの量のワイン。 ニューアトスのBuvはそのようなvipadokです。 バトコ・イリアンは、彼の弱さのために、いわばイベロンの聖なる王位に復帰したので、アベル神父が彼自身を引き継ぐでしょう。 そして、その日のイベロンでは、ご存知のように、肉は食事で出されます。 アベル神父はそれについて知りませんでした、そして彼はそれをすぐに手放すことができませんでした。 礼拝の後、彼らはテーブルに着席しました：司教の一方の側、もう一方の側-イベロンの修道院長。 私は澄んだ草です。 考えてみると、落ち着いて、新しく到着したロシア人に対する挑発が可能です...ため息をつき、恐れと恐怖を持って、skushtuv tse m'yaso、マスターとの聖なるイメージを作成することは不可能です、しかし、あなたが理解しているなら、それはそれです、新しい閉鎖のための聖なる山...修道院に戻って、夕方はすでに起こっています、イリアン神父は彼の代わりに立っています。 「私は来ます、-rozpovidaє、-新しい前に、それを認識する必要があります、言う：父、ひどく罪を犯した、vibachte、先に進んでください、私は準備ができています。 エールはまばたきしませんでした。 魂はさらに熱くなりました。 それから私たちは細胞に行きました。 セルの真皮で、ブラ「ガス」は、自動的にやかんをつけて、匂いを嗅ぎます-ドアにhtospіdіyshov：「私たちの聖なる父の祈りで...」-彼の手に至福を持った父イグメン。
-アベル神父、私はここの親切な人々、親切で信頼できる人々、ホテルを手渡した。 お年寄りのせいでできませんが、静かになります。 Z'їzh、親切にしてください。 z'zhを聞くため。
アベル神父は何も言うことができませんでした、それは彼にとってさらに大きくなりました。 たくさんのパイを燃やし、それを壊し、口に入れ、そしてパイ...肉を入れた。 最初の軸である父親は、涙を流さずに状況を推測しませんでした。 ヴィン・カザフ：「主よ、なんて父イリアン！ Vіn口ひげzrozumіv、vіn口ひげ私は心から読んだ。 彼の未完成の若い初心者を賞賛した後、微妙にワインのように巧みに驚嘆するエール。
І父アベル自身、しばしばzіshtovhuyuchisは彼の兄弟のものを含む最も洗練された精神的なキャンプであり、常にそうしています。 直接話すのではなく、kaztsiで、または間接的にキャンプを公開します。 私はかつて誇り高き人間でした。私には幼稚な監視員の団地があり、自分以外の人に告白することが重要です。 Іaxisの父アベルは、葉を口述するために、私に自分自身に呼びかけました。 彼の時代に、彼は自分自身を書くのをやめました。 他の人がたくさんいる人に関係なく、もっと早く出会ったかのように、私をクリックしてくれました。 草刈り、何を知って、何を寝るか知りたい。 Movchu-恥ずかしい、怖い。 私はページを前後に読んでから、口述を始めます。 私はその心で私に指示されたすべてのものを書きます-tseは私の要求に答えます。 そして、それは時の流れでした。 さらに、vyklikavvіnzovsіmnepodіvano、書き直しのように勝利した私を歌うことはできませんでした。
アベル神父は肌の人々の良い思い出を残しました。 私たちが天使の時代を持っているなら、私たちが私たちと一緒に持っているものを知っていること、私たちの父親の名前の背後にある私たちの母親を知っていること。 さらに頻繁に、ワインの典礼の前に、彼はvіvtarnikіvから誰かに電話をかけ、未修理のメモを持ってくるように頼みました：軸、死者のために書き、そしてブルーベリー、司教、掌院の名前を口述し始めました...そして私達は説明します：軸は天使の記念日、記念日の記念日に母の中心にあります...Tobtovinїхusіhの記憶。 そして、私たち全員を覚えておいてください。 常に目の前でトリミングされ、主について話しました。 繰り返しになりますが、私はまた、アベル神父の霊的後見の下で私たちに伴うすべてのものが自然であることを認識していました。 そして、ヨガの死後すぐに、彼らは私たちが私たちの生活の中でどのような持ち物を持っているかを理解しました。 しかし、実際には、彼らは私たちを入れませんでした。 僧侶が言って奪ったことはすべて、彼の生きているお尻は彼の苦しんでいる初心者の心に永遠に救われました。
「精神的な好奇心の実際的な側面：伝統の崩壊」（黒人男性の尻から-精神的なメンターとXX世紀の信心深さの禁欲主義者）」。 -まっすぐにします。 ed。
