Ресей мәдениеті XII - XIII ғасырдың бірінші жартысы. Бүкіл процесс ұлы Батыс Еуропа жерінен өтті; Ресейде - XII-XV ғасырлар аралығында. Ресейде бұл процестің құлағы Ярослав Дана 1019 - 1054 қайтыс болған кезде жүзеге асырылады. Ресейдегі феодалдық бытыраңқылық 15 ғасырда сақталды.
Әлеуметтік шеттермен роботтарды ортақ пайдалану
Робот ретінде сіз беттің төменгі жағына кірген жоқсыз, є ұқсас роботтардың тізімі. Сондай-ақ түйме арқылы жылдамдықты арттыруға болады.
РЕСЕЙ ФЕДЕРАЦИЯСЫНЫҢ СПОРТ МИНИСТРІ
Федералды мемлекеттік бюджеттік білім беру Вишо құрылды кәсіби білім
«Сібір мемлекеттік университетідене шынықтыру және спорт»
Туризм, рекреация және сауықтыру факультеті
Гимнастика және регисураның теориясы мен әдістемесі кафедрасы
Киевтік Ресейфеодалдық бытыраңқылық кезеңінде
Пәннің рефераты
«Тарих»
Виконала: 1 курс студенті
S15FKp тобы
Бакланова Христина Викторивна
Киев 2015 ж
Жазба……………………………………………………………………………………………………… 3
Тарау 1. Ескі Ресей мемлекетінің бөлшектену себептері ………… .4
1.1.
Феодалдық бытыраңқылықтың себептері…………………………………… 6
Роздиль 2. Галицияның тарихы мен саяси үлесі - Волин княздігі және Новгород бояр республикасы………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 7
3-тарау. Пиднесення …………………………..13
4-тарау. Ресей мәдениеті XII - XIII ғасырдың бірінші жартысында …………………………………… ..18
4.1. Әдебиет ………………………………………………………………………………… .19
4.2. Әдебиет …………………………………………………………………………………… .20
4.3. Сәулет……………………………………………………………………………… ..22
4.4. Ikonopis. ..........................................................................................28
4.4.1. Новгородск иконописі …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… .31
4.5. Книжкова миниатюрасы ………………………………………………………………… .34
4.6. Сәндік-қолданбалы өнер………………………………………… 35
Висновок ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………».
Виктория дәуіріндегі әдебиеттер тізімі …………………………………………………… .37
Кіру
Феодалдық бытыраңқылық - бұл айналадағы жерлерге экономикалық және саяси мүмкіндіктер жасау процесі. Бүкіл процесс ұлы Батыс Еуропа жерінен өтті; Ресейде - XII-XV ғасырлар аралығында. Ресейде бұл процестің құлағы Дана Ярослав қайтыс болған кезде (1019 - 1054 жж.), Киев Русі синонимдермен тәрбиеленсе: Изяслав, Святослав және Всеволод. Володимир Мономах (1113 - 1125 жж.) Ресей жерінің бірлігін жою үшін алысқа барды, оны өз билігінің күшімен билігінен айырды, тіпті өлгеннен кейін де мемлекеттің құлауы ерекше болды. XII ғ. XII ғасырдың ортасында 10-ға жуық тәуелсіз княздық бекітілді. Було 15 және XIV ғасыр. - 250. Ресейде феодалдық бытыраңқылық 15 ғасырдың қалған бөлігінде болды. , өйткені Киев Русі аумағының үлкен бөлігі Ресейдің орталықтандырылған мемлекетінің қоймасында және астанасы Мәскеуде болды.
1.Ежелгі Ресей мемлекетінің бөлшектенуін қарастырыңыз
Феодалдық бытыраңқылық жолында.
Z XI бап. Киевская Русь, яки және Захидна Еуропа, феодалдық бытыраңқылық кезеңінен аман қалды. Князьдік аймағындағы Русь Розпад Ярослав Дана (1019-1054) өміріне өкініп, оның өліміне дейін өмір сүрді. Tsey процесі Ярослав Дана онук төлеуге арзан - Володимир Всеволодович Мономах (1113-1125). Билігінің күшімен ол Ресейдің бірлігіне риза болды. 3 yo innovation at 1097 p. Любечтен, олар орыс князьдерінен жіберілді. Жаңа було бойынша екі маңызды шешім бар. Біріншіден, князьдік тартысты шымшу керек. Басқаша, «Отанымның тері мен қыры» қағидасын ұстаныңыз. Тим Булоның өзі, Булоның орыс жерлерінің бөлшектенуі іс жүзінде заңдастырылған. Күрделі күйге түскен жағдайда Киев өзінің үлкен құнын сіңірді, астаналық бұршақпен аздап толып кетті. Бүкіл орта жастағы Еуропаның ішіндегі ең қуатты, ең ұлы және мәдениеті үшін ең қорқыныштысы болған Киев мемлекеті тұрақты күрестен әлсіреген ішкі феодалдық тартыс арқылы тез жойылды. Князьдер өздерінің Батькивщиналарының біріне құрбандық шалып, өздерінің ерекше феодалдық билігін жасады. Киев мемлекеті кері шегінді.
Володимир Мономах қайтыс болғаннан кейін Ресей бір держава ретінде бір сағат бойы ояу болды. Син Мономах - Ұлы Мстислав (1125-1132) Киевтің Ұлы князі атағын әке ретінде алып тастады. Мстислав Володимировичтің мінезі әке сияқты. Yogo қысқа мерзімді ережелері үлкен Высковтық өзгерістермен ерекшеленеді. Мемлекеттің алғашқы шекараларындағы қолбасшылық үшін половецтер ордаларын талқандады. Ресейдің шөлейт кордондарын мекендеген Литва тайпаларының чудтарға қарсы жорығы олардың сапарын аяқтады. Күшпен жеңу ұлы Русь жерінде тәртіп орнатты және барлық князьдердің арасында теңдесі жоқ билікке ие болды. Ұлы Мстислав 1132 жылы қайтыс болды, ал Ресей князьдіктің шетінде, өз үстелінен ыдырап қалды.
Сағат XII ғасыр XV баптың соңына дейін. шақыру кезеңіфеодалдық бытыраңқылықабо кезеңді тәрбиелейміз.ХІІ ғасырдың ортасында Киев Русі негізінде. 15-ке жуық жер мен князьдерді салды, XIII ғ. - 50, XIV бап бойынша. - 250. Князьдердің терісі Руриковичтің өз әулетін басқарды.
1.1.
Феодалдық бытыраңқылықтың себептері
Ресейдегі феодалдық бытыраңқылық ерте феодалдық тоқыраудың экономикалық және саяси дамуының табиғи нәтижесі болды.
Ежелгі Ресей мемлекетінде ұлы помещиктік мемлекеттің пайда болуы - рулық жерлер - табиғи үкімет сыйлықтарының пануваннялары үшін оларды сөзсіз көптеген тәуелсіз зұлымдық кешендерімен, ең жақын ауданмен тоғысқан экономикалық байланыспен сілкіндірді. Неғұрлым кеңейген саудагерлер мен өнеркәсіптік тұтынушыларды жергілікті билік пен саяси орталықтар – тез дамитын қалалар қанағаттандыра алар еді. Өндіргіш күштердің миссиялардағы дамуы бірнеше жерлер мен жергілікті тұрғындардың, соның ішінде бұрын экономикалық рөл атқармаған тыныш жерлерде тұратындардың өсуіне куә болды.
Киев Русінің сағаттарының ерте феодалдық тоқтатылуы жоғарғы және төменгі таптар арасындағы сөзсіз әлеуметтік күреспен басқарылды. Феодалдық помещиктердің табы помещиктің экономикалық және құқықтық құлдырауының жаңа нысандары орныққаннан кейін қалыптаса бастады. Ale in XI - XIII Өнер. Антагонизмдердің жаңа таптары негізінен жергілікті сипатқа ие болды, өйткені әлемдік держава күштерінің рұқсат етілгендігі үшін, ал жағымсыз иіс мемлекеттік билікке әсер етпеді. Олар орталық билікке экономикалық және әлеуметтік жағынан көбірек тәуелсіз болған ұлы помещиктерден – бояр-патримондардан қорқады. Мисцево боярларына Киевтің Ұлы Герцогімен табыстарын бөлісудің қажеті болмады, олар Володар князьдерінің экономикалық және саяси тәуелсіздігі үшін күресті белсенді түрде көтерді.
Киев Русінің ыдырауының атауы Киев Русі территориясының өсіп келе жатқан князьдер отбасы мүшелерінің арасында бөлінуі ретінде қарастырылды. Қалыптасқан дәстүр үшін монастырлық тағы, әдетте, Рурик стендінің алаңдарын ғана иемденді.
Феодалдық бытыраңқылықтың орнығу процесі объективті түрде болмай қоймайды. Терезелер Ресейде феодалдық конфессиялар жүйесінің кеңірек саяси қалыптасуына, оның дамуы үшін мүмкіндік берді. Осы тұрғыдан алғанда, Ресей тарихының осы кезеңіндегі тарихи прогресс туралы айтуға болады, оның шеңберінде экономика мен мәдениеттің дамуы. Отар бір державаның құлдырауы теріс мұрагерлік деңгейінің төмендігінен, сол санның басы орыс жеріне қарамастан, қауіпсіздіктің жоқтығынан, әсіресе күшті қарсыластың санасына байланысты күшейе түсті.
Киев Русінің саяси ыдырауының белгілері 1054 ж. Ярослав жеріне қарсы күрес, жолда Як мали
жүйені мойындауға шақырған боярлар және любецтер жариялаған князьдердің князьдері1097 б. («Отанымның тері мен қыры» ережесіне қоныстану).
Ұлы Мстиславтың сол його ұлы князь Владимир Мономах үшін бір күн бойы Киевті Ресей Федерациясының орталығы деп біледі. Tsі князьдері zumіli dati vіdsіch nebezіtі, scho kochіvnikіv-Polovtsіv табу үшін барын салды. Мстислав қайтыс болғаннан кейін бір мемлекеттің орнын ауыстыру оншақты тәуелсіз жерлерге жақын болды: Галицка, Полоцка, Чернигивская, Ростов-Суздальска, Новгородская, Смоленска және т.б. басқа және nap_vnezalezhny феодалдық князьдердің жүйесі. Ресейдің феодалдық бытыраңқылығы қалдық Xv в., егер үлкен Киев мемлекетінің аумағының үлкен бөлігі болса
Мәскеу мемлекетінің қоймасына қашып кеткен.
2. Галицияның тарихы мен саяси үлесі - Волин княздігі және Новгород бояр республикасы
Галисия-Волинск княздігі.Киевтен бірінші кіре берісте үлкен ескі орыс қалалары Галич пен Волин (Володымыр-Волинский) жатты. Галисия жерлері жылы климатты, бай табиғатты, қызғылт қоңырды, Византия мен шетелдік державаларға жақындық әкелді. Ресейдегі Tsі жер бұзақы найбагатшоу облысы. Їх аталдыЧервона (Червона) орыс. Мұнда егіншілік, сауда, қолөнер және камьяно тұзының түрлері дамыған. Mistsevo boyars кішкентай rhyasnі dzherela іsnuvannya. Еш жерде боярлар Червона Русындағыдай күшті емес. Рюриковичтер мұнда өте маңызды билік жүргізу үшін келді. Рюриковичтердің лагері күшті державалардың - Угорщина мен Польшаның жақындығына қарай жылдамдады. Шетелдік католиктік державалар мұнда өз отындарын орнатуға итермеледі.
Галисия жерінің саяси өмірі Ярослав I Осмомисл (1153-1187) үшін құрметке ие болды. Ярослав otrimav оның призвиско арқылы халық көп білімді болады және барлық movs білу. Youmu боярларды өз жерінен алыстатып, оның қолынан барлық билікті алыңыз. Бұл күштің күші зор, жаудың күші қайшы еді. U 1159 б. Киев қаласынан Галицкий және Волинский отрядтары бір тәулікке
U 1199 б. Галисия князі Роман Мстиславич Галич пен Волинді біріктірді. Шоу кейіп таныттыГалисия-Волинск княздігіПивденный Русьтегі ең ұлы болды. 1203 жылы роци Киевті жеңіп алып, Ұлы Герцог атағынан бас тартты. Роман Мстиславич астаналық боярлардың қарсылығын тұншықтырды. Литваға, Половцыға, батыс жерлерге ұйымдастырушылық сапарлар, олардың княздігінің шекарасында қылышпен кеңейе түсті. U 1205 б. Роман Мстиславич Нимеччинге жорықпен оралды, содан кейін Польшаға барар жолда шелек ішке кірді. Галицко - Волинское княздігі боярлық қиындықтарға тап болды. Кішкентай балалары бар князьдің жесірі - Данил мен Василько - Ледве шекарадан кетуге мәжбүр болды
князьдер.
1221 б. Вирис күнә Роман МстиславичДанило Романович- zmіg Отанға бет бұру. 1240 б. жеңіп zmіg ob'єdnati оның билігі кезінде Галисия, Волин және Киев жерлер және Ресейдегі ең қуатты князь болу. Содан кейін тағы да моңғол-татарлар Пивденна Русіне құлап, Галицко-Волынск княздігіне zruynuvali. Моңғол ханынан Ресейдегі ең күшті князь шықты. Данилге дейін бұл құру үшін маңызды мәселе болды - князьдықты өзгерту, оны зазихання сусидивтен тартып алу, князьдіктің ортасындағы тәртіпті қайтару. Данило Романович жаңа орын бола отырып, Византин, Угорщина, Нимеччиной, Риммен сауда байланысы бола отырып, өз отрядын қайта құрды. Сонымен, батыс кордонында ол жаңа жерде дүниеге келді және оның синови Левін қуанышты сыйлық ретінде берді. Сол уақытта бұл жер Львов деп аталды. 1255 б. Рим Папасы Даниловтың патша титулына ие болды және оған моңғол-татарларға қарсы күресуге көмектеседі. Данило өз княздігінен кеңейтілген католицизмді алғаны үшін кінәлі. Данило «Кіші Ресей» патша атағын қабылдап, католицизмнің кеңеюін қабылдамай, Вийдің көмегін алмай-ақ алды.
Галисия-Волинский княздігінің ауысуы моңғолдарды тыныштандырмады. 1261 б. Әй, ұлы мәртебелі, ол князьдіктің шетінде қашып кетті. Данилов Було қаланы нығайтуды қорғағаны үшін жазаланды. Багаторлық прцца Данила өзінің рулық мұрасы негізінде Данилдің қолымен құрметке ие болды. Данилде жаңа күш болмады. U 1264 б. Данило Галицкий қайтыс болды. Халықтың жадында осы өмірдің барлық ерліктері, сондай-ақ жартас суворих випробуванында өлмегендер, өз ата-бабаларын қондырған лагерьге егеді. Жаңа жылы Але иншу його күрішімен атап өтілді - ағасы Василькомен қолданылмаған достық. Балалықтың сасық иісі бәрі нәр бере берді: і қайғы, і қуаныш. Мұндай бауырлас жыл ол кезде жиі бола бермейтін, ел жадынан өшіп қалған.
Данил Галицкийдің өлім әні розбрат боярлары жаңа күшпен ұйықтады. Данилдің көрнекті белгілері Галисия - Волинский княздігінің бірлігін бұза алмады. Князьдер мен боярлардың қақтығысы салдарынан князьдік әлсіреп, 100 жылдан кейін Польша, Угорщина және Литва арасында ауыстырылды.
Мұндай атақпен, ең ежелгі орыс князьдерінің бірі - Галицко - Волинск - маңызды әлемде боярлардың табанды чвиі арқылы Ресейдегі жалпы процесті тазарту үшін тарихи мүмкіндікті босқа жіберді.
Ұлы Новгород.Новгород орыс тарихында ерекше орын алады: Ресей мемлекеті жөнделді. Новгород - табылған орыс қалаларының бірі, Киев құндылықтары үшін басқа. Ресей тарихындағы Новгородтың үлесі тәуелсіз. XIII бап. Новгород XIV ғасырда Великий Новгород атауына айналды. Аты ресми болды.
Новгородск жері басып алынды айбынды аумақРесейдің Пивничный кіреберісінде. Бірақ бүкіл жердің ерекшелігі бұл өгіздің егіншілікке онша қолайлы еместігінде болды. Вирошувало техникалық мәдениетінің популяциясы: арыстан, кендір. Новгород жерінің тұрғындары тұз шахталарына да қамқорлық жасады,пансионат , Virobnistvom metal_v. Ол новгородтықтардың өмірінде ерекше орын алдыушкуынство - ричковый розбы
9
чавный бойынша - вушки. Әкелер балаларының құлағын тыңдауға ықылас танытып: «Біреудің жағы раушан гүлін береді», – депті..
Басты новгородтың байлығымен, бұзақы лиси. Орманның жанында көптеген ауылшаруашылық жануарлары өмір сүрді - сусарлар, ерминдер, бұлғындар, күн батқанда қымбат және жоғары бағаланған ауылшаруашылық жануарлары. Сол дөрекі кәсіпке, було популяциясы ауылшаруашылық малында поливання болып табылады. Сонымен қатар, Новгород бос емес сауда үшін апта сайынғы орынды қарызға алды, ал сауда жолдарының екі айналымы бар - Днепр мен Волза бойында. Новгород сол уақытта сауда орнына айналды. Барлық сауда новгородтық боярлардың қолында кесілді. Шаруа қожалығындағы сауда оларға неувандық келуге әкелді. Киев Новгород князьдерінің арасында князьдік володимия кірді. Киев князьдік княздарына барып, князьдер өздерінің ақсақалдарын құрады.
Новгородтың экономикалық өркендеуі оның саяси vidokremlennya санасына өзгерістер әкелді. U 1136 б. Новгородтықтар Киев князының бастығы Всеволодқа белгі беріп, әкімшінің виборнасын шығарып жіберді. Бұл Новгород Боярск Республикасы өзінің бастапқы саяси дәстүріне байланысты аталды.республикалық үкімет.
Ресейде бұлв көптен бері шақырылған - жолдан тыс қоршаулардағы виришуватидің барлық негізгі тағамы - виче. Ale nide vіche - Новгородтағыдай күш-қуат аз емес. Новгородқа жақын жерде олар келесі адамдардың кейбірін таңдай бастады:
- посадник (бақыттылар үшін - Новгород ауданының басшысы); Вичмдегі керував мэрі, негізгі аймақтардан келіссөздерде;
- тисятский - Новгород милициясының бастығы;
-
єепископ (архиепископ)- Новгород шіркеуінің басшысы; Епископ мав және свицку влада: ұсақ-түйек заттарды көріп, оңға қарай шақырды; Pislya obrannya on vich епископ мав izditi Киевке, де архиепископ қадір-қасиетімен його қасиетті.
Новгород республикасының артында демократиялық болды. Аледемократия Новгородта оқ элитарная. Новгород жер vyrishuvali килка өмірінің жанында азық-түлік табуға тырысыңыз
боярлар отбасы. Халықтың ойы жаудан рахундар жасау үшін жеңіске жетті. Бірте-бірте ілгерілеушілік болмады, табиғаттан тыс топтар Волхов өзеніндегі көпірге жиналып, қисық шайқас қайта басталды. Бұл үшін Новгородтың өмірінің негізгі сипаттамасы тұрақты әлеуметтік тұрақсыздыққа айналды, өйткені ол Новгород аңғарында өз рөлін атқарады.
Новгород феодалдық бытыраңқылық кезеңіндегі ең маңызды орыс қаласына айналды. Ресейлік қала тұрғындарының көпшілігі үшін Новгород ерекше саясат жүргізді: новгородтықтар Ресей Федерациясының мәселелері туралы ойлана бастады, бірақ олар өздерінің кірістерін кішкентай, ескі орыс қала тұрғындарына жұмсаудың қажеті жоқ. Новгород ескі Балтық көрікті жерлерімен, Скандинавия және Нимецкий жерлерімен zblizhuvavsya gosudarst сілтемелер болып табылады. Прелаттар новгородтықтар кезінде орыс жерінің қалған бөлігін тастап, тәуелсіз этносқа айналуы мүмкін еді, өйткені екі себеп болса да, олар Новгородты орыс жерінің қоймасында жоюға мүмкіндік берді. Бір себеппен ханзада болды. Олар Новгород князін құтқарды. Дәстүрлі иіс продовжували үшін орыс жерінен князь сұрады. Боярлар вселяко князьдің мүлкін қоршап алды: князь Новгородқа қоныстануға құқылы болды, Новгородқа жақын жерді сатып алуға құқығы жоқ, сондықтан олар айналып кетті. Халық үшін але, сөйлеген көсем, рухты көсем бәрібір посадник, тисятский емес, князь. Төтенше жағдайларда князьдердің өздері бачили және жоғарғы судья, және ватажка війска және қаланың иесі. Князьдің беделі әсіресе соғыс уақытында өсті, і князьдің қасында, тисятский емес, і князь отряды, і милиция адамдары жан-жаққа жүгірді.
11
Новгород Ресейдің басқа қалалары - Хлибпен байланысты болғандықтан, тағы бір айналма жол жоғалып кетті. Новгородта Николайдың өз наны болған жоқ. Жыл бойына Новгородтың тыңайған жерлері Ресейдің қалған қалаларынан өсті. Зввичай новгородтықтар сол князьдіктен князьден хлиб шыққан кезде сұрады.
Тарихи тұрғыдан алғанда, Новгородтың басқа орыс жерлерінен пайда болуы - бұл жердің өзінен алынған шағын күрт саяси мұра. XV бапқа дейін. Новгородтың владасы Новгород боярларының вузки ставкасының қолында қалды. Це зұлым халықтың үлкен санына наразылық. Мәскеудің өзі дерлік Ресей жерлерінің бірігуі үшін күреседі. XV бапқа дейін. Төменгі ережеден Ресей жерінің бір бөлігі, негізгі қарсыластардан басқа, Новгород көктемі айтарлықтай. Он бесінші ғасырдың аяғына дейін Мәскеудің Новгородтың тәуелсіздігіне қолы жетті. Новгород боярлары консервативті католиктік державалардың билеушілеріне - Литва мен Польшаға көмек сұрады. Жұлдыздарды біле отырып, ұлы Мәскеу князі Иван III ең жанды сапарларда - 1471 б. новгородтықтарға қарсы zalnorosіyskiy pokhіd алып, «латынизмге араша». Новгород боярлары халыққа опырды мәскеуліктерге бекітуге шақырды. 300 жылдан астам еркіндік үшін Новгород халқы боярлық қақтығыстар арқылы втомилося. Адамдардың санасында Новгород боярларының айқайлары пассивті болды. Новгородтың нөмірі жоқ полктарын мәскеуліктер соққыға жыққан. Новгород Булоның тәуелсіздігі жойылды 1478 ж. - вичовый дзвин - Новгород тәуелсіздігінің символы - Мәскеуге апарылды. Новгородтық боярлардың жүздеген отбасылары Мәскеуге, ал Мәскеудегілер Новгородқа көшірілді..
Мұндай дәрежеде феодалдық бытыраңқылық кезеңіндегі Ресей жерінің ең үлкен аумағы мен көп бөлігі - Новгородск Ресей Федерациясы мәселелерінің прагматизмі арқылы бүкіл Ресей жерінің ортақ жерінің орталығына айналудың тарихи мүмкіндігін босқа жіберді. .
3. Пиднесення Еділ-Суздаль княздігі
Сол сағатта Галисия-Волинский княздігіндегідей князьдер мен боярлар арасында шексіз жаулар болған жоқ, Новгородта – дүниедегі дәнекерлеу мен тартыс, орыс жерінің Пивничный руында жаңа орыс мемлекетінің іргетасы қаланды. .
Між Волгою және Окоя розташовувалас «Ұлы орманның артындағы жер». Айдың ортасында Киевтен тамақ ішу үшін жабайы жануарлардың көптігінен бастап, «жұмсақ» адамдарға дейін көптеген қиындықтарсыз емес, аздаған «Лис» болуы керек. Бұл үшін Ока мен Еділ mіzhrіchya атауы тарихи -«Залиска Рус» ... Залиский Русь маңындағы соңғы сағатта айтулы күндер болған жоқ. X өнерге дейін. мұнда мери және вес фин-угор тайпалары өмір сүрді. Ale z X Art. Новгородтық словендер мен Кривичидің цих жерлерін отарлауын қайтарып алу. Тұтастай алғанда, бұл Залиска Рус мигранттарды келесі себептермен қабылдай бастағандықтан:
- мұнда ескі сауда жолы Новгородтан Еділге дейін созылған;
- Мұндағы жер сілкіністерге өте бай: безліч рычок, майлы пияз, орманның ортасында қара топырақ көп; мұндағы сөздер егіншілікпен және мал шаруашылығымен айналысады;
- Пивнично - Схидна Рус жердің негізгі бөлігін білмеді;
- ханзадалар арасында ешқандай дау болған жоқ.
І X - XI ғасырларда өсетін жерлер бар - Ростов, Билозерск, Суздаль, Ярославль, Муром, Рязань. Жердің орталығы - Ростов. XII ғасырда. тәуелсіз володиннялар үшін жер жарқырап тұрды, ал Киев княздары жеңе алмады. Киевтен келген Ростов облысынан келген қоңыраулар мен ысқырықтар ұлы Киев княздарына құрмет көрсетілді. Ростовтан Киевтің Ұлы Герцогінің көкі Владимир Святославич - Борис пен Ярослав, Муромнан - Глиб. Писля подилу Киевской Руси күнәларымен Ярослав Дана 1054 руб. Ростов жері Всеволод Ярославичке кетті. Дәл сол тоди Суздальмен араласады.
XII ғасырда. Ресей тарихындағы процесс одан да маңыздырақ – мемлекет орталығын қазірден бастап – Киевтен – бірінші кезеңге – Еділге көшіру.
Владимир Мономахқа арналған Zaliska Rus.1093 жылы роци tsei бұқараның бірегейлігін zmіg бағалау болып табылатын Володимир Мономах маңындағы жол айрығының шеті. U 1108 б. қайың рычкиде Клязми қатты бекініспен ұйықтап қалды және оның її ім'ям - Еділ деп атады. Ростов-Суздаль жері Мономашичевтің шіріген мұрасына айналды.
Володимир Мономах үшін жер Киевтің саяси, экономикалық және мәдени өмірінің орбитасына түсті. U 1113 б. Мономах Був Киев тағын Ресейдегі ең беделді князь ретінде сұрайды.
13
Юрий Долгорукқа арналған Ростов-Суздаль жері.Ростов-Суздаль жеріне Мономах өзінің жас блюздерінің бірі - Юрияны жіберді. Юрий Як жас син Киев княздігіне үміткер емес. Але вин қазірдің өзінде белсенді халық ретінде пайда болды және өз княздігінің билеушілеріне жігерлі түрде қамқорлық жасады: иммигранттарға қамқорлық жасау, бір жерде (Юрьев-Польский, Дмитров, Звенигород, Переяслав-Залеский), бекіністерде, шіркеулерде, монастырларда болу. Жаңа орындар княздік биліктің тірегіне айналады. Юрий Володимирович өз княздігін құрып, Волзко-Камский болгарларының бірін қорғады. Князь билігінің боярлық дворяндарға қарсы күресі жаңадан басталды. 4 сәуір 1147 рубль Видбулася Зустрич Юрий Чернигов князі Святослав Ольговичпен Мәскеудің шағын ауылында. Юрий ұлы Андрейдің үйлену тойының құрметіне банкет берді. Тізімнің жағында мекеме оқиғасының сипаттамасы босқа ысырап болды. Це була перша — Мәскеу туралы әдебиеттегі түйін. 1-ші күні - 4 сәуір 1147 б. - vvazhaєya күні Мәскеуде ұйықтап жатыр.
Володиння Юрий Володимырович кеңейіп, өзгеріп, сәтсіз болды, барлық нәрседе ең күшті Пивнично - Барады. Бұл Юрийге zagalnorosіisku pershіst үшін күресуге мүмкіндік берді. Юрий Киев тағының прагматигі болды. Це його үшін мен лақап ат қойдым«Довгоруки».
1155 жылы роци вин Киев тағын басып алды. Але Юрий Долгорукий Киевте тамыр жайған жоқ, киевтік боярлар оны қабылдамады. Екі роккиден кейін музыканттардың бірі қайтыс болды. Олар кияниді таратқанын мойындайық.
Юрий Долгорукий Менің бүкіл өмірім Киев туралы, ал менің бүкіл өмірім Киев туралы, Мәскеудің ізашары ретінде танымал болған Ресей тарихында.
Юрий Долгорук үшін Ростов-Суздаль жері орыс жерінің ортасында губерниялық болды.
Андрей Боголюбский үшін Володимир-Суздаль княздігі.Юрий Долгорукий тіпті Киев тағын балаларына бермек болған. Оған Киев князі бола отырып, ол Киевке жақын жерді басқаруда өзінің әулиелеріне тапсырды. Аға синовы -Андрию - Вишгородтың өтуі - Киевтің алдыңғы жағы. Андрей Юрийович 30 жаста болса керек, ол туған Ростов-Суздаль жерінде тұрса керек, оны қолдауымен жақсы көретін. Киев Киян сияқты емес. Андрей көк половец князьдерін був, біз де алға жіберер едік. Якос бір түнде әкесінің еркіне қарсы Вишгородты басып озып, өз отрядымен бірден Ростов-Суздаль жерін бұзды.
14
Киевтік Андрияның көрінісі орыс тарихында рөл атқарды. Андрей өзінің діни дініне - Құдай Анасының белгішесіне жұмбақ түрде бөледі. Переказами үшін, егер жасақ Еділдің бұйрығы бойынша шешім қабылдаса, онда Теотокостың белгішесін, жарғыны алуды ұнатады және оны бергісі келмеді. Андрей ерекше белгімен барлығын вважав: Құдайдың анасы осы жерде қайта іске қосқысы келді. Дәл сол жерде Андрей ауылды жауып, оны Боголюбов деп атады. Боголюбово қаланың ең сүйікті адамдарының біріне айналды. vіki otrimav prіzvisko бойынша өте бірдей кінәсі«Андрий Боголюбский».
Наполеглив, жігерлі, Андрей Боголюбский орта орыс князьдерінің арасында тез дамыды. Юрий Долгорукий қайтыс болғаннан кейін Ростов пен Суздаль боярлары Андрей Боголюбскийді ханзадаға айналдырды. Боярлар қаламады, олар Киев князін басып алды. Боярлар шабыттанды, өйткені Андрей олардың арқасында бір уақытта басқарды. Але Андрей княжестволық билікті ауыстыру туралы қарттың бағытын жалғастырды: ол Ростов-Суздаль астаналарынан, Ростов-Суздаль астаналарынан танылған қарт ата-бабалардан қарттарды, Отанның ескі әкелерін көрді. Ростов-Суздаль астаналары, олардың барлық ағайындары мен тайпаларынан Андрей Боголюбский өз жерін таптағысы келмеді. Вин сонымен қатар әкесінің Ростов-Суздаль жерінің гегемониясын орнату жолындағы бағытын жалғастырды және орыс князьдерінің еркіне сай болды. U 1169 б. ол Киевті өз отрядымен алып кетті, оны қорқынышты соққыға ұшыратты немесе ағасы Глибті сонда отырғызып, Жаңада билік етпеді. 1170 жылы Ұлы Новгород пен көріпкелге қарсы жорықтың жеңімпаздары бір мезгілде ол өзінің шеберлігін және князь мен мэрдің орынбасарын қорлады. Оның княздігінің астанасы Ростов пен Суздальдан жас Еділге көшірілді. Андрей Боголюбский zmitsnyuvati болды, оның астанасы ретінде ілулі, oblashtovuvati жаңа стендтер. Жеңіп қалыңыз, Киевте тоқыңыз, бұл жерде алдыңғы кіреберіс - Алтын қақпа. Құдай Анасының ерекше арашашысы ретінде белгілі болған барлық адамдар үшін витринаға айналғаннан кейін: Құдай Анасының әкелінген иконасы үшін ол Успен соборына барды. Құдайдың анасының құрметіне, жаңа діни қасиетті Құдайдың қасиетті анасы(14 жовтня), ол бір жыл ішінде Ресейдегі ең сүйіктілердің бірі болды. Володимир өзінің «өмірін» қалпына келтірді, Вишгородтан иконды дәріптеу. Вона отримає Мен «Володымырска» деп атаймын. Еділ Ананың белгішесі Ресей мемлекеттілігінің қалыптасуында орасан зор рөл атқарады. Орыс тарихының сын сағаттарында орыс халқы үнемі араша сұрайды.
Шіркеудің оң жағында Владимирдің басымдығы үшін күрескен Андрей Боголюбский Киевтен тәуелсіз өзінің шіркеулік митрополитін киді. Константинополь патриархы Александр тумады, інісі Андрей -Всеволода Великие Гниздо- Ұлы князь Владика Киев митрополитін Володимирден шақырды.
Ресейдің діни орталығы Еділге артық жеткізілді. Киев Русінің тарихы аяқталды. Ресей тарихына құрметпен Еділ.
Еділ Андрейде ауыр соққыдан - кішкентай ұлы Изяславтың өлімінен аман өтіп, половцылармен шайқаста жараланды. Жазушы көк Андрейді «түсі кесілген шие» деп атаған. Невтишный әкенің күнәсі туралы жұмбақ бойынша шіркеу салынды. I 1165 б. Виник - бұл орыс ортасының найпоэтикалық ғибадатханасы - Нерльдегі Шапағат шіркеуі. Бүкіл ғибадатхана сәулет өнерімен қаныққан: олар мажстраларға шатасу, кішіпейілділік, қарапайымдылық және қадағалауды көрсете алады.
15
Өз князьдерінде Андрей сол владяр билеушісі суворий ретінде тәрбиеленді. Цэ боярлардың наразылығына көзін қысты. Виникла змова, и червневою ниччю 1174 р. Андрей Був жақындарына қанжармен пышақтады(Бөлім. Қосымша иллюстрациялық материал).
Андрей Боголюбскийдің орыс тарихы үшін маңызы зор: Андрей Боголюбский Киевтің орыс жерінің орталығы ретіндегі рөлін жақсы түсінді. Осы қызметтің нәтижесінде саяси билік орталығы Киевтен Еділге қалды.
Еділ тағында күткен жанжал, оның ағасы Всеволод пайда болды, «Ұлы Низо» нотасында (жаңа булоның 8 көк және бірнеше қызы бар және олардың барлығында сол сағатта дүниеге келген ұлы ұрпақтары бар). Vsevolod Bouv көк vyzantyyskoy ханшайым. Вин був - олар туралы сөйлескен тыныштардың бірі - «нағыз византин». Арық, зерделі, дипломат, Еділ тағындағы ағалары мен әпкелерінің санасын жаулап алады. Але таққа таңба салып, Всеволод әкесі мен ағасы Андрийдің саясатын жалғастырды - ол өзінің үстемдігінің княздігі болды. Бұзақылық боярлардың көтерілістері, тәркіленген қожайындар, дворяндардың сепаратизмі, мұндай дәрежеде, мойындауға мәжбүр болды.
Өз күшін өзгертті барлық орта князьдер, Всеволод Велико Басқа князьдерде оң жақтағы қысымның күшеюі: Новгород билігіне араласып, Киев княздігінен жер алып, 1177, 1180, 1187 және 1207 жж жорықтардан кейін р. пидкорив 1
16
Рязань княздігіндегі свого. Дипломатиялық интригалардың көмегі үшін Пивденный Руське олардың ағынын күшейтіп, өзара дәнекерленген, зиштовхував князьдерін 1204 жылы Киев жаңа шайқасқа шақырды.
Ұлы Всеволод ұлы князь болды. Барлық орыс князьдері ұлы деп аталды. Його Киевке және бүкіл Ресейге Митрополитке бару үшін виконував болады. Його ережесі - Еділ-Суздаль княздігінің дамуының бүкіл сағаты. Өлген соң тағы да ұрысасың. Мен оларды Юрий (1212-1238) жеңе аламын. Жаңа князьдік үшін бұл одан да байсалды, үнемді болды. 1220 б. Юрий Вольц болгарларына үлкен соққылар жасады және 1221 ж. ұйықтап жатқан Нижний Новгород. Ale at 1238 p. Моңғол-татарлар князьдықты талқандап, оны босатып, орнын өртеп жіберді. Князьдік күш-қуатын жинап, бірнеше елге тарады.
Отже, Пивнично княздары - Схидной Руси - Юрий Долгорукий, Андрей Боголюбский, Всеволод Велико Гниздо - дәл сол саясатты жүргізді:
- zmіtsnyuvali олардың князьдік ортасында өз арнайы билік;
- zmіtsnyuvali, өз княздігі бар;
- Ресей жеріндегі өз иелігін кеңейтті.
Осы қызметтің нәтижесінде Еділ-Суздаль княздігі өзінің саяси дәстүрі – Эдиновладдияны дамыта бастады.
Еділ-Суздаль княздігі барлық орыс жерлерінің үлесін қайталады: Ұлы Всеволод қайтыс болғаннан кейін ол басқалардың қолы жетпейтіндей болды.
Владимир-Суздаль князьдері басқарғандай, орыс жеріндегі але жады толып кетті және ол неге әкелді: олар да сол сияқты сасық иісті басқарды және Еділ-Суздаль княздігінде әлемге тыныштық әкелді.
XIII бап. Русиді ұсақтау процесі жалғасты. Қазірдің өзінде Пивнично-Шидний Русиде зиялылық тенденция қайта пайда болды - Еділ князьдерінің орыс жерлерін бұрынғы бір князьдің билігіне біріктіру үшін күресі.
4. Ресейдің мәдениеті XII – XIII ғасырдың бірінші жартысы
Галич, Новгород және Володимир маңында феодалдық бытыраңқылық кезеңінде Ресей Федерациясының үш мәдени орталығы құрылды. Иісі Киев Русінің дәстүрлері негізінде салынған, але олардың терісінде өздерінің эстетикалық ортасын қалыптастырды, олардың көркемдік идеалдары тербелді, өздерінің ақыл-ойы мен сұлулығы. Сонымен бірге бұл ескі орыс ұлты мен мәдениетінің құлдырауын білдірмеді. Халықтық мектептерді, стильдерді, дәстүрлерді енгізу маңызды емес, ескі орыс тағам мәдениеті оның өзегіне айналды. Феодалдық бытыраңқылық сағаты бір сағатқа құлап кетпейді, ескі орыс мәдениетінің дамуы.
4.1 Листинг
З XII бап. орыс әдебиеті тарихының жаңа кезеңін жөндеу. Литографиялар аймақтық сипаттағы барлық князьдерде жүргізіле бастады. Найбильш маңызды әдебиет орталықтары, Киев пен Новгород, Чернигив, Переяславль, Полоцк, Смоленск, Владимир, Ростов, Галич, Володимир-Волинский, Переяславль-Залеский, Рязань т.б. Халық жазушылары жергілікті мінберлерде құрмет көрсетіп, өз жерінің тарихына Ресей мемлекеті тарихының жалғасы ретінде қарап, «Заман тарихы» халық жазбаларының қоймасынан алынды. Князь әдебиетінің тектері бар, - ханзадалардың өмір тарихы, жаңа ханзадалар туралы тарихи әңгімелер. Тәртіп сақшылары їkh бұзақы, сүйікті, Ченттер емес, боярлар мен жауынгерлер, олар тек кейбір князьдердің өздері. mіtssevomu lіtisnіvnі winnіkali іndivіalnі күріште. Сонымен, Галисия-Волынский княздігінің өмірінен XIII ғасырдың құлағынан хабар беретін Галисия-Волынский әдебиеті үшін. 1292 жылға дейін Викладтың мәнеріне тән жеңілдігі мен поэзиясы. Тынымсыз боярлармен княздық биліктің әдебиетін сыйлаймын. Әсіресе mintseviy сипаты viriznya Новгородск әдебиеті. Новгород жазушылары лекциясында 11-15 ғасырлардағы ішкі қала өмірін сипаттайды. боярлар, саудагер және дүрбелең таптарының басқа өкілдерінің позициясынан. Новгород әдебиеті ең танымал помещиктердің және влахниктердің жас рулары арасындағы және Новгородтың жас әлеуметтік топтары арасындағы қайнаған саяси подиатриямен және қайнаған күресімен Новгородтың өмірін айналады. Дәл сол сағаттастиль Новгород әдебиеттері шіркеу шешендігінің байлығының қарапайымдылығынан алынған. Еділ князьдері өздерін Загалдық орыстың көндірушісі деп мәлімдеді, сондықтан Владимир-Суздаль жазушылары өздерінің шығармаларында өздерін және өз жерін Киев Русінің қылмыскерлерімен көрсету және орталық дәлел үшін өздерінің загалдық орыс сипатын алып тастады.
4.2. Әдебиет
Високий мәдениет пен әдебиетті дамыту үшін X - XI ғасырлар. XII ғасырдың 80-ші жылдарында сабаққа арналған пидготував рунт. ескі орыс әдебиетінің ғажайып ескерткіштері «Игорьдің жоғалуы туралы сөздер».
«Сөз» 1185 ж. жақын маңдағы жорыққа тағайындалды. Новгород-Сиверский князі Игорь Святославичтің сымымен орыс князьдерінің половец қадамына. Бұл сапардың стипендиаттардың араздығын күшейте отырып, бірнеше ерекше себептері бар: ұйқышыл қараңғылық, ресейлік қонақтың үлкен бөлігінің күйреуі, ихорға толы. Автор келесі жорық туралы, але және розмирков трапецияда болғандар туралы хабарлап қана қойған жоқ, мен олардың жағдайын бұрын көрдім, мен болған кезде өз жерімнің тарихының жоғалуы мен жойылуын бағаладым,(Бөлім. Қосымша иллюстрациялық материал)... Невидомияның «Сөзінің» авторы, аурудың бұл атауының шешімі басынан бері өткен. Швидше бәріне қарамастан, ол Пивденной Русінің тұрғыны болды және ең прошарку дворяндары - боярларға жатты. Але емес байғұс авторы университет мүдделерін оның князьдігінің қаңғыбас, мен Ресей Федерациясының шетелдік мүдделерінің биігіне дейін өсемін. Орыс князьдерінің шақыруының авторы жауынгерлерді жаулап алу алдында обеднаты және «Русский жерді қорғауға», Русьтің жаңа кордонын басып алуға. «Сөздің» өзегі – орыс жерінің бейнесі. Сағаттың келгенінен хабар беретін «сөз» тарихи ойдың естелігі ғана. Оны жаңадан көргендер сол кезде болып жатқан орыс тарихының өткен күндерін елестетеді. Автордың аты-жөні библиялық және римдік-шетелдік тарихтан алынған тарихи бөртпелер. Мен, әсіресе, өткеннің авторы Жерала нинишніх біді білетін және XI ғасырдың келесі жартысына дейін баратындардың жаратылу тарихында ерекшемін, өйткені Ресейде князьдік жаратылыстар билік жүргізді, бірақ олар әлсіреген адамдарды тәрбиеледі. болашақтың шеті. «Сөз» тамаша поэтикалық тілмен жазылған. Ярославняның, Афросиния ханшайымының, Игорь отрядының жылағаны өте қатты тойланады. Ярославна
жаралы ханзадаға сәттілік тілеп, туған жерге қайтар. «Слово» XII - XIII ғасырлардағы орыс әдебиетіне қатысты. риси – ұйқас халық өнерінен, тарихи әрекеттен, ұлтжандылықтан, қауымнан дәнекер.
XII - XIII ғасырдың бас кезіндегі тағы бір маңызды қабырға суретімен. buv «Киев-Печерский патерик» - Киев-Печерский ғибадатханасы туралы ақпарат жинағы. Бұл XI-XII ғасырлардағы орыстың тарихи ерекшеліктері сипатталған алғашқы түпнұсқа орыс патериконы болғаны рас, нағыз монастырь аңы. Күні бойынша, Wickladen қамқорлығында, орыс жерінің өмірінде маңызды рөл атқарады Ресейде бірінші Киев-Печерск монастырь тарихы.
70-ші жылдары пайда болған «Заточник Данилінің сөзі» фильмі үлкен әдебиеттің туындыларының арасында. XII бап. Пивнично-Схидний Русь маңында, «мейірімді» (дворяндар) Андрей Боголюбскийдің ортасы. «Сөз» халықтың князі алдында аң түрінде жазылған, якка өзін Данил Заточник деп атаған. Прелаттар вважают, «Лай» авторы – шебер – ремиксер, орта таптан дірілдеп, ханзадаға жақындап, жалқау адаммен уақыт өткізіп, масқара болып, тағы бір рет үміттенеді. князьдің айлакерлігіне және оның даналығын қамытқа тартуға лайық.
XIII ғасырдың 20-30 жылдары. оқ өзін «Данил Заточниктің дұғалары» деп атау үшін редакцияның досына жіберілді. Воно Ярослав Всеволодовичке, сол сағатта князь Переяславль - Залесскийге арналады. Редакцияның авторы – дворян, ол сілтемеде уақыт өткізгеннен кейін дворяндар табының жаңа категориясының өкілі - дворяндар, жаңа адамдар үшін боярлардың алдында теріс орналастыру тән. Данил жыртқышының мәтіні - библиялық, әдеби висловтар, астарлы әңгімелер, присливтер, қысқа миркувандардың жинақтары. Сонымен қатар, бұл жай ғана жинақ емес, «Молиннияның» бүкіл мәтіні автордың өмір сүру сезімі, идеал билеуші, үйлесімді адамдар туралы түсінігін мойындайды. Автордың құрметіне сәйкес, идеалды ханзада өз балалары туралы dbati үшін кінәлі, оларды басып алады, әсіресе сол сиритке. Данилдің ойынша, Людиннің көмегі Самсонның күшін, Ұлы Александрдың батылдығын, Иосиптің росумын, Сүлейменнің даналығын, Дәуіттің айла-амалын пайдалану үшін кінәлі. «Молинния» біз үшін құнды, Тим, бұл кішігірім орта орыс людинінің мәдениетінің жоғары мәдениетінде болғандарға куә болды.
4.3. Сәулет
Феодалдық бытыраңқылық кезеңі є барлық князьдіктердегі кең қауымдық өмірдің бір сағаты. Елордалардың маңында әдемі сәулеттік үлгілер болды, онға жуық.
Феодалдық бытыраңқылық кезеңіндегі сәулет өнерінің өзіндік күріштері бар. Құрылыс XII - XIII бап. Олар алдында кішірек масштабта, қарапайым, әдемі формаларда, сергітудің қарапайымдылығына негізделген. Типтік нысаны ретінде, ол sholomodibnoy нысанының басшысы болды жаппай свитловым барабаннан текше храмы болды.
XII ғасырдың екінші жартысында Византиский әлсіз сәулет өнеріне құйылады, бұл бұрынғы орыс сәулетіндегі храмдардың Баштоподибной түрінде, бұрын-соңды болмаған Византы сәулетінде пайда болуының белгілерін берді. Ресей еуропалық романс стиліне жету үшін бір сағатты алады. Ескі орыс сәулетінің негізін салу идеясы - ғибадатхананың күмбезді құрылымы, ол безендірілген дизайнның атауын білдірмейді:аркатуралық белдіктер, топтық napivkolon iпилястр , қабырғалардағы бағаналы белдіктер, перспективалы порталдар, қабырғалардың сыртқы беттерінде дамудың нарешты, химер тастары. Элементтердің романтикалық сәулет өнері XII ғасырда кеңейді. Смоленск пен Галисия-Волинский княздіктерінен, содан кейін Володимир-Суздаль Русьтен.
Галисия-Волынск жерінің сәулетшілері нашар сақталды, олар әдебиеттер мен археологиялық деректердің арқасында олардан өте жақсы қорғалған. XIV бап. Галисия-Волын жерлері католиктік державалардың қоймасына - Польша мен Угорщинаға кетті. Католик шіркеуі орыс мәдениетінің әрбір қадамын тойлау үшін өзінің кеңдігін созды. справжный виглядБатыс Ресейдің храмдары әсіресе жиналмалы.
Бүкіл жердің сәулет өнерінің ерекшелігі романсты ояту технологиясы және романтикалық сәндік жиһаз элементтері бар біртұтас византы-киевтік композициямен дәріптелді. Галич сәулетшілері vikorystovuyuvali bily тас - мидия вапняк, сондай-ақ брусковицегла ауыстырылды Киевской плинфи, олардан сасық өте достық жоспары храмдар салынды:ротунди ... Дөңгелек шіркеулер -ротунди - ежелгі ерте готикалық сәулет ағынының шешімі. Пантелеймон шіркеуін перспективалық порталмен және дамумен Галичке (XIII ғасыр құлағы) жақындату.астаналар.
Феодалдық бытыраңқылық кезеңінде Новгород өмірінің басым демократиялануы Новгород сәулетінде басталды. U 1136 б. Новгород ұлттық республикаға айналды, ал князьдар бұл жерді володинмен қорғайтын отряд бастықтарын жалдауды ойлады. Князьдер архиепископ Володяның жанынан өтетін Әулие София соборының баласын қабылдайды. Князь Був ілулі жердің шекарасынан тыс - Новгородтан 3 шақырым жерде Городищеде. Ол жерде князьдер дайындалып, монастырьлар – храмдары бар бекіністер болады. З храмдар,
князьдерді ауыстыруға түрткі болды, ең маңызды Благовищенский, Николо-Дворищенский және Юрьев монастырының Георгий соборы. Князьдік шіркеулердің ең әдемісі - Юрьев монастырының Георгий соборы (1119), Всеволод Мстиславичті ауыстыруға ынталандыру.... Ғибадатханада үш асимметриялық бөлшектелген тарау бар, соңында жойылған, бұл православие шіркеулеріне тән емес. Budivlya кірпіш технологиясында шақырылады, ол, бір жағынан, бұл tseglu блоктайды. Собор шын мәнінде қосымша болып табыладыдекор , Oskilki Novgorodskiy vapnyak толық, снарядтар және жиіркенішті obrobtsi толып. Новгород әдебиетінде сақталған Георгий соборының сәулетшісі – «Мастер Петро» дегенмен тарих сол кезеңдегі сәулетшілердің есімін бізге жеткізген жоқ.
Нередицадағы Құтқарушы шіркеуі Новгород княздерінің жалғыз тасы болды(Бөлім. Қосымша иллюстрациялық материал)... Үш апсисы бар бір басты шіркеудің шағын текше пішіні. Вона Буланы 1198 жылы роци маңындағы Городищиде князь Ярослав Володимирович итермеледі. Рокки тамаша Vіtchiznyanoї vіyniНередицідегі Құтқарушыға, Коваливтегі Құтқарушыға, Волотовой полюсіндегі Успеньге, Сковородиге Майклға, Gorodische bulo zruynovano nіmetskoy артиллериядағы хабарландырулар. Дат сағатында, шіркеулерден deyakі, соның ішінде Құтқарушы - Nereditsya, Кішкентайлардың артындағы Волотово даласындағы Успен шіркеуі, жөндеу ескі сәнді креслолар.
XII ғасырдың екінші жартысы. виступати боярлары, көпестер, ұжымдар мен парафийлер шіркеудің орынбасары болды. Осы тиындарға шағын бір басты шіркеулер тұрғызылған; Ішкі кеңістік өзгереді, храмдар декормен зақымдалуы мүмкін емес. Новгород маңындағы Арқажыдағы (1179 ж.), Сыничий Хиртсидегі Петр мен Павелдің (1185-1192), Торгудағы Параскеви Пятницидің (1207) және в.
Володимир-Суздальск феодалдық бытыраңқылық кезеңінде ең әдемі сәулет мектептерінің біріне айналды. Бірінші булоның құлағы Суздальда Владимир Мономахтың XI ғасырда және Андрей Боголюбскийдің (1157-1174) және Всеволод Великие 1212 жылдардағы билігі кезіндегі алғашқы тас шіркеуінің құрылысынан қалдырылды. Еділ князьдері жаңа орыс мемлекеттілігінің негізін қалап, Ұлы Орыс жиналысында халықты Ұлы Орыс ұлтына жіберіп, саясат жүргізді. Еділ-Суздаль сәулет мектебі тазалықпен, өміршеңдікпен, бай декормен тәрбиеленіп, Еділ князьдерінің Загалноруссиялық табандылық туралы талаптары көрініс тапты.
Цих жерлерінде князьдер жаңа жерлерді құра бастады: Ярослав Мудрий Ярославльді жауып тастады, Мономах Володимир деген жерде ұйықтап қалды, Юрий Долгорукий - Переяславль - Залеский. Князь Юрий Долгорукқа арнап бізге төмен түскен ғибадатханалардағы наймандар салынды. Долгорукий Ростов-Суздаль жерінің бірінші тәуелсіз князі болды. Ханзада Суздальдан 4 шақырым жердегі Кидекшу ауылындағы резиденциясын басып алды. Мұнда 1152 б. князь сарайының орталығына жақын, ymovirno, галициандық мажстралар, Борис және Глиб шіркеуі салынды.(Бөлім. Қосымша иллюстрациялық материал)... Борис пен Глиб шіркеуі - Едина құтқарылды
Князь сарайынан Будивниство. Цзе - бір күмбезді хортирлік шіркеу. Ақ вапняку массивті блоктарынан жинақталған її. Шіркеудің декоры князьдік отбасы үшін өте қарапайым. Бір сағат 1152 r. Переяславль-Залиский Булода Құтқарушының Өзгеріс шіркеуі қаланды.(Бөлім. Қосымша иллюстрациялық материал)... Цей храмы да бір күмбезді, chotiristovniy, triapsidny болып табылады. Ғибадатхана, сондай-ақ декор үшін көбірек қызықты болуы мүмкін, але ол сәулет идеясын оқып, меніңше, бір көзқараспен қарапайымдылығымен.
Еділ-Суздаль княздігіне бірінші болып Андрей Боголюбский келді. Жаңа астанамызды көркейту үшін - Еділ, үлкен өмірдің отын шашқан. U 1164 б. Киевтен мұраға қалған Еділде, қаланың батыс жағында, Мәскеуге баратын аңда, Алтын қақпа шақырылды.(Бөлім. Қосымша иллюстрациялық материал)... Иістер бірден қалаға қорғаныс бөлімшесі және тазалық кіреберісі ретінде қызмет етті. Боголюбский өзінің резиденциясын Володимирден алыс емес пагорби бөлігінде атады(Бөлім. Қосымша иллюстрациялық материал)... Сонымен, аңыз бойынша, Виник Боголюбивский сарайы (1158-1165), Виниче, справжный сарай - бекініс, соның ішінде собор, сол жерден князь мұнарасына барады. Бүкіл ансамбльдің орталығы Құдай Анасының Риздва соборы болды - Еділ жерінің қамқоршысы және Еділ князі. Біздің күндерімізге дейін шіркеуге өтетін жолдан бір жинау мұнарасы сақталған. Әдебиетте анық айтылғандай, мұндай өтпелі кезеңде боярлар князьді және жауынгерлерді өлтірді.(Бөлім. Қосымша иллюстрациялық материал).
Андрей Боголюбский zbuduvav және Еділ әулиесінің басшысы - Успен соборы (1158-1161), Ресейдің жаңа орталығы - Владимирдің бас соборы болу үшін бас изеді. Константинополь патриархынан Еділмен ұйықтауды өтініп, мен Киев митрополитін көргім келеді және Пивничная Русь епископтарын Владимир Митрополитіне бұйырғым келеді, бірақ мен оны мүлдем қабылдамадым. Успен соборы - үлкен алты қабатты ғибадатхана, ақ вапняк тақтайшаларының үлкен тақталарынан бүктеледі, олар мәжбүрлі түрде айдалды. Аркатура белдеуі Еділ Успен соборының бүкіл қасбеті бойынша көлденең өтеді: қалақшалар, ақ бағандармен безендірілген қасбет, сондай-ақ бағандар
апсис; перспективалы порталдар, vіkna schіlinnі. Мүсіндік рельефтермен безендірілген спиннер. Барлық күріш Еділ-Суздаль жерінің сәулетіне тән болады. Біз собордың ішін және ішін тазаламаймыз. Ғибадатхананың безендірілуі алтын, күміс, қымбат тастармен күңгірт болды.
Успен соборында Писля пожежи 1185 руб. Князь Всеволодтың сәулетшілері Жаңа қабырғалардың бір басты алтыбасты шіркеуінің айналасында қоңырау соғып, хорға ұстарамен тәж кигізіп, бес бөліктен тұратын қасбеттерді бөлшектеп тастады - шашыратқыштар. Ғибадатхана барған сайын керемет болды, мен шындықты білемін, өйткені орыс сәулет өнері бола алады.
Орыс мәдениеті тазартылмаған шедеврлердің стиліне нұр берді. Мабут, Лирика ескерткіші жоқ, Нерль бойындағы Шапағат шіркеуінің астында, ескерткіш өлең ретінде алынып тасқа бекітілген. Исну переказ, князь Андрей ғибадатханада 1165 ж. «қалтада», Құдайдың бөлмелерінен алыс емес жерде, Половцымен шайқаста жараланған сүйікті ұлы Изяславтың өлімі үшін. Литографиялар Андрейдің синасын «түсімен кесілген шие» деп атады. Нерль өзенінің бойындағы Шапағат шіркеуі 12-ші ғасырдағы типтік бір бастық хориристік шіркеу болып табылады. Олардың барлығы Еділ сәулет өнеріне тән: кең терезелер, перспективалық порталдар, қасбеттер бойындағы арка белдеуі және апсистердің карнизі. Але Успен соборының көрінісінде төбенің барлық түзулері бар, жаңасының жанында тік сызықтар бар, олар биік аралықтармен, терезелермен және апсистерге бағандармен орналастырылған. Қауіпсіздік шіркеуі kam'yane дамуын безендіреді. Үш қасбеттегі терінің төбелері библия патшасы Дәуітпен, тізедегі гуслиден, ерекшеленген жануарлар мен құстарда бейнеленген. Көбінесе әйелдің бетпердесінің мотиві де бар(Бөлім. Қосымша иллюстрациялық материал).
25
Князь Андрийдің мажстралары қалыңдық пішіндерінің переважання түрлерінің көмегімен тасты толтыру үшін қашықтыққа барды. Жау қоймада, бұл нонвагомия храмы.
Ұлы Всеволод кезінде Гнизо Пивнично-Схидна Рус бұрынғы орыс жерінен панувати бастады. Мен князь Всеволод ғибадатхана салу үшін virishiv болып табылады, сол күш би-фонд даңқы сияқты. U 1194-1197 жж. Еділдің орталық пагорбиінде, князьдің орталығына жақын жерде сарай Всеволодтың меценаты Дмитрий Солунскийдің құрметіне - Дмитрийевский соборының құрметіне салынды.(Бөлім. Қосымша иллюстрациялық материал)... Як және Нерльдегі Шапағат шіркеуі, Дмитровский соборы - бір басты, chotiristovny, күмбезді шіркеу. Але Дмытровский соборы тарихи түрде Нерльдегі Позашылық шіркеуінен көрінеді. Дмитровский соборы төбені түзетпейді, бірақ пропорцияда жетуге болатындай таза, тыныш және керемет жерде тұрады: қабырғалардың биіктігі ені сияқты. Дмитривский соборының ерекшелігі - дамудың алғашқы тасы. Kam'yane devilry ғибадатхананың бүкіл оянуын қамтыды. Дамудың сюжеті ыңғайсыз. Дәл сол Дәуіт патша, забур жыршысы немесе Дәуіттің даналығы, Сүлеймен патша, Ұлы Всеволодтың өзі, тағында, зілдермен бірге. Сонымен қатар, кеңістікті жануарлар мен «құстардың» бейнелері алып жатыр, олар ролиндік ою-өрнектермен, казак мотивтерімен және жалған сөздермен (адастыратын, қорқатын адамдар, кентавр, су перісі) ескерткіштерді құрметтейтін. Сонымен қатар, ресейлік сәулетшілер мен мүсіншілердің барлық соборлары сәулет, мүсін және кескіндемеде толығымен бөлінді.
Орыс сәулет өнерінің тамаша дамуын моңғол-татар массасы үзді. Сәулет мектептерінің, әсіресе Еділдің, үлкен споралардың, дәстүрлердің және приёмияның тенденциясы қалыптасатын Ресейдің жаңа орталығы - Мәскеудің мәдениетіне үлкен мән берді.
Fresco rospis.XII - XIII бап. Монументалды кескіндеме – мозаика мен фреска – ауылдық орыс жерінде де ерекше емес көптеген ой мектептері болды. Орыстың ұлылығын тылсым композициясымен тамсандырғандар, көңіл-күйдің ұшқынын жеткізуге дайын болғандар барлық мектеп оқушылары үшін ұйықтап қалды.
XIII ғасырдың соңына дейін. өзінің фреска мектебі Новгород маңында орналасқан. Циа мектебі өзінің барлық идеялары мен идеяларын бір стильге, мысалы, визний Новгородтың шебері идеясына инвестициялады. Найповнише новгород стилі Нередицадағы Құтқарушы шіркеуінің фрескаларында, Арқажыдағы Благовищеннядағы және Санкт-Петербургтегі Әулие Петропавлда кездеседі. Ескі Ладозидегі Джордж. Новгород стилі көркем приёмға, счоға, мабутқа прагматикалық жанашырлықпен сипатталады, прагматиктерге тылсым, теологиялық нәрден хабары жоқ адамдар үшін ақыл-ой сезімін тудыру үшін диктант жасайды.
Нередицадағы Құтқарушымыз шіркеуінің фрескалары Новгород фрескаларының көркемдік мәнеріне баға беруге мүмкіндік береді. Temple bouv шабуылдаушы рик Go to inspire, жаз айында 1199 рок. Орта Ресей мен Еуропаның ең үлкен Маловничий ансамблінің Нередица Були фрескалары. Өткеннің көріністері сияқты, ғибадатхана ең соңғы провинциялардан сегізден онға дейін фрескамен боялған. Майстри Мали Ymovіrno, иіс ұйықтап қалды, суық ауа райы алдында роботты аяқтау, бұл
Дизайн ерекше өміршеңдік, графикалық өнер, колористикалық вишуканизм болып көрінбейді, бұқа дизайнына арналған фондық бағдарлама күні, евангелиялық көріністердің Виктория көріністерінде подиаттың хронологиялық сыйлығы, әдептілік жоқ. жапырақ, швидка. Наразылық, жасыл желектер мен ашық реңктерден боялған бояу, жауыздық бір бүтіннің жауын жасау үшін айқын бұралған.
Күмбезде XII ғасырдағы дәстүрді ауыстыру. «Пиднесенняда» салынған «Пантократор». Мәсіх көңілді отырған алты періштенің ортасында, төменде қасиетті терезелердің пайғамбарларында елшілер тексерді. XII ғасырға дейінгі Tsia pidkupolna композициясы. Бұл Vizantyyskoy империясының шетінен жоғалған реликті болды. Сол сағатта Константинополь каноны «Pantokrator» күмбезінде rozpisuvati жазалады. Терезелерде евангелизм көтерілді, құрбандық үстелінің ортасында раушан гүлі, монғолға дейінгі Ресейде бір, «Күндердегі Христостың» бейнесі.(Бөлім. Қосымша иллюстрациялық материал)... Медальоны бар сұр ақсақалдың бейнесінде Мәсіхтің бейнесін түсіндіруде жазылған («ескі күн»). Бұл жаңахитон и gimatiy, in liviy rutsi Vin trimau suviy, және оң, өзін бүктеп, бата. Мұндай Мәсіхпен - «Ескі күндер» - ежелгі пайғамбар Данилоны пайғамбарлық арманға ұрып-соққаннан кейін: Мәсіх кенеттен ақ көйлек киген ескі сұр қарттың көзімен жер бетінде пайда болады. Данилоға осылай және керемет емес фрескадағы көптеген суреттерді бердім. Алайда, Майдың Мәсіхті айыптайтыны туралы мәлімдемені православие қабылдамадыиконография ... Дәстүр бойынша өзінің көне бейнесінде жазуға болады.
Vіvtarnіy кемшіліктері бойынша Больде «Құтқарушы Эммануэльдің» төсіндегі медальоны бар «Орант құдайы» бейнеленген, орталық апсисте алыс - екі иерархиялық дәреже, ал төменде - дәстүрлі поза - діни қызметкер Христоспен бірге көрінбейтін «Дейс». Ғибадатханаға дейінгі Інши стинис Қасиетті Жазбадағы сюжеттермен боялған. Батыс сахнасында мемлекет басшысы ретінде жиі қойылатын фрескалардың ең танымал бөлігі болып табылатын Қияметтің қойылымдары болады. «Қиямет» экстраваганттық элементтерден басқа, сахнаны қоса алғанда, мысалы, «Тозақтағы Бағатийді» көру өте сирек.
Еділ-Суздаль мектебінің фрескалық құпиясы туралы Дмитров соборының екі көрінісінің фрагменттері бойынша бағалауға болады, бірақ олар сақталды: «Соңғы сот»(Бөлім. Қосымша иллюстрациялық материал)сол «Жұмақ». Ұлы туралытұрғызылды Онда арқасы биік тақталарда отырған он екі елші бейнеленген. Олардың артында періштелер бар, олар да бар Қорқынышты судьяға... Дмитривский соборының фрескалары көрсетілген, Киев Русінің сағатынан бастап, фреска дизайнында жыландар көрінді. Киев Софиясының фрескаларында, Апостолдар - қайырымдылыққа кең көзқараспен үлкен посттар сын көзбен... Дмитривский соборының фрескаларында апостолдар динамикалық позаларда берілген, қатыгездіктің иісі бір-бірден, қазір тыныш ашуды, жеке тұлғаларды басқарады. Өткенді ойласақ, сызбалар орыс және Визант Майстриден жасалған. Елшілер мен періштелерді әшкерелеу, орыс майистері бейнелеген, қарапайымырақ, шынайырақ, мейірімділік пен момындыққа толы. Грецкий суретшісі үлкен психологизммен ерекшеленеді.
4.4. Іконопис
Мысалы, XI – XII ғ. Ресейде орыс икон кескіндеме мектебі қалыптасты. Моңғолға дейінгі сағатта екі ондаған икон өтті.
Осы дәуірдің белгішесі є «Богоматир Володимирска» арқылы танымал. Tsia іkona є көзбен vizantyyskoy ғана емес, бірақ бізге алға.станокпен сурет салу, бірақ жеңіл өнердің бәріне жетуге мүмкіндік тапқандардың бірі. ії Іconi авторының Іm'ya үйде емес, бірақ оның Константинополь мектебіне қатысы ақылсыз.
Қазірдің өзінде 1155 б. ця икона орыс жеріне өтті, құди вон була Константинопольден жеткізілді. Еліміздің бүкіл отбасының үлесі түкке тұрғысыз. Аңыздың артында Мария Буланы Евангелист Лукой («суретшілердің қамқоршысы») табиғаттан және Мәсіх анасымен бірге тамақтанып отырған үстелдің үстіне жазған. Сіз Вишгород храмдарының бірінде - Киевтің алдында шыға аласыз. 1155 б. Андрей Боголюбский, Вишгород маңында Батк Юриям Долгорукий отырғызған, пишовты Вишгородтан туған Ростов-Суздаль жеріне алып бара жатқан. Андрей өзінен қасиетті қасиетті белгішені - Құдай Анасының белгішесін алды. Владимир Андрийде иконаның даңқына айналған: ол оны інжу, алтын, күміс, асыл тастармен безендірді; оған ғибадатхана тұрғызды - Успен соборы, Ресейде жаңа қасиетті - Қорғау (14 жовтня) құрды. Andriy vsilyako pragnuv pіdcresliti, сондықтан ші жер арашашы ії іkony өтеді деп ұтып. Еділде мадақтау сезімі бар, Құдайдың анасы бейнесінің үлесі бар. Vіki вона отримада «Володымырска» атты. Оның артында жеріміздің өмірінің ең маңызды тармақтары байланған; Ресей мемлекеттілігінің жаңа орталығы ретінде Мәскеудің көмегімен оқ Мәскеуге жеткізіліп, ұлттық киелі орынға айналды.
Христиандық иконографияда ең әдемі сюжеттер бар - жас Ана Марияның бейнесі және Құдайдың күнәсі - Боголюдин, адамдар, күнә үшін азап шегу.
адамдар. Латын тілінде өткеннен шегініс кезінде Рафаэльдің «Сикстинский Мадоннасымен» айналысудың мотивтері белгілі болды. Рафаэльдің Мадоннасы - керемет дива, оның жүзінде мылқау көрініс бар.
Грек-словендік жарықта Құдайдың Анасы Еділдегі бұрылыс мотивтері. Володимирский икониде суретші сөзінің артында И.Е. Грабар, «ана болу арманын тапты», канонист Ананың көз алдында маңызды емес қажеттілік пен маңызды емес қиындықтарды сыпайы түрде жеткізді, өйткені ол өз қанының қолданылмайтын үлесі - шейіттік, даңқ пен миллиондаған шеберлік туралы біледі. Кескіндеменің еш жерінде ананың мұңы мен мұңы айналып кетпейді, ал судың сағаты мен тыныштығы етік қуанышы. Қайғыдан отыратын қуаныш, Жақсы жігітке көріну. Византияда дүниеге келген бүкіл иконографиялық түрі «Елеуса» («Мейірімді») атауын беріп, орыс иконографиясында ерекше кеңейтілген атау беріп, гарнир қалай естіледі, - «Зворушення».
Серед икон XII і XIII ғасырлар, Владимир-Суздаль Ресейден тоқылған, є шедеврлері. Жас Мәсіхтің екі жағынан «Дейсус» (грекше «молиния» немесе «прохання») қапталған, қайғылы періштелер Мәсіхті адамзат баласы үшін аңсайтын екі бас әулиелердің (Мэри мен Иоанна) дәстүрлі лауазымдарын басып тастайды. «Дейсус» деген мағынада шапағат идеясын білдіреді. Халықтың көз алдында «Дейсус»
Феодалдық бытыраңқылық кезеңінің иконографиясының басында Дмитрова қаласындағы Жатақхана соборынан «Дмитро Солунский» монументалды белгішесі (XII ғасырдың аяғы). Ұлы иконаның кезінде біз Михайловский монастырының мозаикасынан, жауынгерлердің тақуалығын, император Диоклетианның христиан дініне бағынғаны үшін өлімін және армияның қамқоршысы және әулие ретінде жырлағанын білеміз. сөздер. Шұңқырдан жартылай әлсіреген қылышпен таққа отырамыз. Бүкіл тағында Всеволод (Дмитро) Велико Гниздоның белгісі, мұндай був Дмитрий Солунскийдің көктегі меценаты. Өзінің барлық вигляды Дмитрий Солунский як бимен бірге
uosoblyuє ханзада - рыцарь, ол әділ үкім шығаруға және өз халқын қорғауға шақырылды.
Ярославльдегі Құтқарушы монастырінің Құтқарушы-Трансфигурация соборынан алынған «Богоматир Оранта - Ұлы Панагия» ғажайып белгішелерінің бірі (20 ғ. XIII ғ.). Биылғы жылы «Ярославская Оранта» деген атпен үйді жеңіп алып, Мемлекеттік Третьяков галереясының қамқорлығында.(Бөлім. Қосымша иллюстрациялық материал)... Нагаду «Orantu Kievska» композициясы үшін «Yaroslavska Oranta» өлшемі үшін тамаша, ale її эмоционалдық құрылғы іnshy деп аталады. Киевте кескіннің мәні Құдайдың анасының Мәсіхке келуі, Ярославльде, Ярославльде, ғибадатханаға келгенге дейін, сөзсіз. Қызыл түсте алтын фонда ілулі, қара-жасыл көйлек киген Құдайдың анасы үлкен қатпарлардың алтын тесігінен, күлгін түстімафория, перлинный запонимен безендірілген. Құдайдың анасының беті spokyniy және zoosredzhenii болып табылады. Деноминацияның мүйізді үні сізге целлюлоза мен күштің жетіспеушілігін береді. Құдай Анасының бүкіл бейнесінде орыс шебері керемет түрде ұлылық пен монументалды динамизм мен эмоционалды бейнемен біріктірді.
4.4.1. Новгород иконопиясы
Новгородтық иконографияда Святковый Киевтікінен көрінетіндей, парақтың өзіндік сызығы бар, ол қарапайымырақ, онда көптеген нәрселер халық өнері ретінде ұсынылған. Бұл chervonofonni іkoni тән.
Олардың бірі Егемендік Ресей мұражайының коллекциясынан (XIII ғасырдың екінші жартысы) «ван, Георгий және Власий» іkona. Икони бейнелерінде Иоан Листвичник (Єван), Әулие Джордж және Власий(Бөлім. Қосымша иллюстрациялық материал)... Әулиелер бейнелерінің дірілі депутат иконяның бажаннысына байланысты екені анық. Икони кейіпкерлері қарапайымдылығымен одан да ерекшеленеді, композициясы қарапайым. Иконның ортасында - Иоан Листвичник - VI ғасырда өмір сүрген құрметті. Sinaiskiy pіvostrovі бойынша. Кестрелде 40 жыл өмір сүргенін жеңіп алу. Бір сағат бойы Иоанн «Жұмақ баспалдақтары» оқтарынан басынан өткеріп, осы құрметті Виклавта «Листвицю» атты бірнеше праттарды жазды, адам рухани кемелдікке (жұмақ) жету үшін жол, қалай өте алады, жылайды. ). Фигури розташовани маңдайында, бағынбайтын, бір-біріне байланбаған. Бас кейіпкер - Иоанн - іkonnogo өрісінің бүкіл биіктігі үшін бейнелері бар, оның серіктері белге дейін youmu жетпейді. Сондықтан тікелей суретші visloviv spivvidnoshennya басшысы және басқа қатар. Иконның эксцентрлік және колористикалық динамикасы: қызылда, көк, білий және жоттық одяг әулиелер. Біз басын ескі ұстаймыз, осылайша біз иконидің бүкіл түсін ұйымдастыра аламыз.
Новгородтан бізге жеткен ең әдемі белгішелердің ортасында олар жеңіл мағыналы шедеврлер болып табылады. Мысалы, «Алтын күштің періштесі» - Архангел Габриэль (Санкт-Петербургтегі Ресей мұражайынан табуға болады). Ymovirno, ikona XII ғасырда жазылған. vvazhayut көзқарастар Кейбір, scho іkona maє vіzantіyske prokhodzhennya. Даршынның tsієї нұсқасында бас періштенің бетіне сұмдық, жаңғақ түрі. Орыс тіліндегі даршын нұсқасында
Бұл бас періштенің XII ғасырдағы қуатты визант икондары сияқты мылқау аскеттік абстракцияларды көретіндерді әкелу үшін серуендеу. Бас періштенің есімі таза да жеңіл, ал қосындының көз алдында мұндай өзгеріс пен шолу, қиялда, мабут, тек орыс жандары, оны түзету үшін азаматтарға баруға дайын.
Сағат бірлер шамасында «Устюзке Благовищення» (Мемлекеттік Третьяков галереясы) тағы бір белгішесі ашылды. Иконаны қайта жүктеу үшін Иван Грозныйдың бұйрығымен Георгий соборы Юрьев монастырынан Мәскеуге алып кетті. Жазылған уақыты шамамен 1130-1140 жж. Иконы атауы Великий Устюгтің жорықтарымен байланысты. Иконда Хабарландыру иконографиялық зводта берілген - немовлядан, Құдай Анасының кеудесіне кіру үшін. Иконограф Тимнің өзі ренжіткісі келді, бірақ «мінсіз ойластырылған» Құдайдың еркіне сай болды.(Бөлім. Қосымша иллюстрациялық материал).
Кезеңнің тағы бір таңбалы белгісі є «Құтқарушы қолмен жасалмаған» (XIII ғасыр). Қолмен жасалмаған Құтқарушыға табыну ежелден келе жатқан дәстүр. Құтқарушының өміріне көшу үшін Эдеси патшасы Авгар қатты ауырды. Мәсіхтің суретін сұрап, ананың портретін алғысы келетін жеңіс. Авгар жіберген Бачачи Марни Зусилла Митзия, Мәсіх сөгістерін жуып, жаңа төлемдерді есептеді.(Бөлім. Қосымша иллюстрациялық материал)... Пластинада Мәсіхтің айыптаулары. Қазірдің өзінде XIII ғасырда. Новгород әулиелерін даңқтағандардың бірі - Құтқарушының қолымен жасалмаған Була белгішесі. Иконада Христостың беті жұқа алтын жіптермен үзілген - шаш, фарби зәйтүн және жовтый тондар. Суретшінің басты екпіні Мәсіхтің көзінде - ұлы және анық емес. Үлкенірек өрнектеу үшін автор жеке адамға асимметриялық ынталандыру берді, ол әдемі қастарда әдемі көрінді. Икониден келетін дұшпандықтың арқауы, әсіресе, Мәсіхтің жүзінің тазалығы.
Моңғолға дейінгі кезеңдегі Новгород иконографиясының қалдықтарының бірі – «Успення» белгішесі (XIII ғ. Перша жартысы)(Бөлім. Қосымша иллюстрациялық материал)... Ikoni polyaga ц мәдениетінің ерекшелігі мынада: XII ғасырдағы иконография шығармаларының ішінде бір ғана бай композиция бар - XIII ғасыр құлағы. «Успення» децилькох көріністеріне негізделген, осылайша сіз көркем және кең көріністерді елестете аласыз. Иконның төменгі бөлігінде елшілердің Құдай Анасының жоқтауы бейнеленген. Ливорух Марияның төсегінен Құдайдың анасы Апостол Павлоның алдында рутсиде Апостол Петрдің хош иісті заттары бар бейнелер ұсталды. Апостол Иоанн, Құдай Анасының ең сүйіктісі, Құдай Анасының бейнесіне әсер ету, өлімнің құпиясына тарту үшін шабыттанды. Ал төсек төмен лавалар, Құдайдың анасы артық chervonya қайтыс болды алдында. Ортаңғы композиция қараңғыда Иса Мәсіхті бейнелейді, ол Құдай Анасының күнәсіз жанын бейнелейді, өйткені екі періште қабылдауға дайын. Композицияның жоғарғы бөлігінде періштелер Құдай Анасының рухын аспан таңына әкеледі. Дәл сол жерде бахимо елшілері бар, періштелердің пария сымының бойымен щектерге қалай ұшу керек. Хабарландыруға дейін оқтардың өзі балалардың балаларындағыдай Сина Құдайының анасының төсегіне жеткізілді. Иконда Құдай Анасының тазалығы мен тұтастығын бейнелейтін көптеген ашық, айқын түстер бар. Загалом, «Успення» Мен өмірдің салтанат құру идеясын ұстанамын,
өлімді алыңыз.
4.5. Книжкова миниатюрасы
Мен оны сатамынкескіндеме қолжазба кітаптарында. Юрьевский Евангелияда, игумен Юрьев үшін құрылған Кириак монастырь, 1119-1128 жж., Initsialiv кішкентай балалары бір пленкамен, аудан сияқты аумақты және бұрыннан бері орнатылған; ұлы әріптердің мотивтері өте жан-жақты, бейнелі (сатып алушылар, безлич жаратылыстары - ер-тоқымы бар аттар, тым арық түйе.) биіктерге дейін.
4.6. Сәндік-ужитков өнері
Феодалдық бытыраңқылық кезеңінде сәндік-қолданбалы өнер дами берді. Ұлы жерлер өздерінің майстраларымен - қолөнершілерімен танымал болды. Майстри Галич, Новгород, Володимир гравитацияның ұлылығына, ағаш өңдеуге, матаға алтын кестелеуге үйренді.(Бөлім. Қосымша иллюстрациялық материал).
Ресейдегі ерекше даму тауарлар мен қызметтердің кең спектрін дамыту арқылы дамыды. Майстри-зброяр қылыш, бойов, сокири, лист, қылыш, пышақтар, қалқандар, шынжырлы пошталар жасады. Новгород Майстри Збройовой XII - XIII ғасырлардағы сұрау жаңа технология, шабельдің жүздері көбірек қуат, қаттылық және тербеліс негізінде алына бастады. Новгородтың алыстағы позасы Новгородтық зергерлердің виробилерімен танымал болды. Екі қол сақталдыкратира maystrіv Brothers and Bones және екіСиона XII ғасырдың ортасы. Новгородтықтар эхня кисткасының, еңістің, ағаштың, металдың дайындалған виробивтерінде үлкен ұлылыққа жетті.(Бөлім. Қосымша иллюстрациялық материал).
Великий ремисничо – ауылдың сауда орталығы – Еділ. Мұнда мыңдаған шебер сәулетшілер, будивельниктер, мулярлар, ризбяривтер, зергерлер, суретшілер тұрады. Олардың ішінде торлы соғу мен зброярдың рөлі зор. Володимир-Суздаль zbroyarіv және зергерлер жоғары rіven туралы сондықтан Шолем Ярослав Всеволодович, Всеволод Ұлы Gnіzdo үшінші ұлы және Александр Невский әкесі атақтарын әкелу. Знайдений вин був у 1808 ж. Юрьевтен алыс емес - Польский Липицкой шайқасы орнында, 1216 ж. mіzh sinami Vsevolod Veliko Gnіzdo, Batkіvskoy төмендеуі үлесі ретінде. Шоломның пішіні дәстүрлі, але техникалық шараптары 9 - 10 ғасырлардағы шоломдардан күшті шақырылған. Викингтердің бүкіл денесі бір бөліктен, ал айналадағы тақталардан тойтармалар емес. Tse mitsnishim деген шолом мағыналы жалқау сынды. Орташа көміртекті қабаттары бар әшекейлер. Жоғарғы бөліктің қабаттарында - Архангел Майклдың бейнесі, иығында - қасиетті Федор мен Джордж, ал артында - Әулие Василий. Табақтың жиектерінде: «Ұлы сәулетші Михайло сіздің қызметшіңіз Федорға көмектесті» деп жазылған. Федир - шомылдыру рәсіміндегі Ярослав Всеволодовичтің есімі. Нини шолом - Мәскеу Кремлінің Зброевой палатасының қорғаныс қорғаныс жинағының ең танымал экспонаттарының бірі.(Бөлім. Қосымша иллюстрациялық материал).
Збройова мен зергерлік бұйымдардың жоғары деңгейінің тағы бір дәлелі - XII ғасырға жататын Андрей Боголюбскийдің салтанатты рәсімі. және Мәскеу жанындағы Егемендік тарихи мұражайды қараңыз. Волзкий бұлғарында Знайдений вин був, құди князь 1164 жылы кетті. Қазына болаттан ұтып алынды, бөкселерінде және қайықтардың бірінде «А» әрпі бейнеленген, бұл тарихшыларға осы Андрей Боголюбскийді құрметтеуге мүмкіндік берді. Металлдың үстіңгі жағы кестелермен жабылған және әшекейлерде (ыстық диірменде) күміс қаңылтыр толтырылған, оның үстіне сәндік гравюралар, екі көгершіннің, өмір ағашының, айдаһардың бейнелерінен алтын жалату және алтын жалату қолданылады. қылышпен тескен.
Висновок
Феодалдық бытыраңқылық кезеңі барлық шаруашылықтардың дамуымен және феодалдық жердің қоғамдық-саяси институттарының жастар мен мемлекеттік сыйлықтармен, орта қолөнермен және феодалдық иммунитет пен заманауи үлгідегі орнымен сипатталады.
Жеңіске арналған әдебиеттер тізімі
http://www.ido.rudn.ru/nfpk/hist/hist3.html
http://www.bestreferat.ru/referat-42663.html
https://otvet.mail.ru/question/20235783
Бұл сізді ойынға қосуға болатын ұқсас роботтар. |
|||
| 10779. | Орыс өркениетінің айналымдары. Киевтік Ресей | 39,7 КБ | |
| Ескі Ресейдің әлеуметтік-экономикалық дамуы. Киев Русінің әлеуметтік-саяси дамуының ерекшеліктері. Киев Ресей мәдениеті. Батыс Еуропа мен Ресейдегі күн мен түннің себептері және феодалдық бытыраңқылықтың ерекшелігі. | |||
| 19420. | Феодалдық бытыраңқылық сағатына дейінгі Ресей құқығының билігі (XII - XIY ғ.) | 36,32 КБ | |
| Феодалдық бытыраңқылық рухани себептерге байланысты. Ресейде христиандық үлкен қиындықтармен тарады: ол келді және князьдік үстемдік арқылы ұлттық бұқараның тіліне таңылды. Ресей православие шіркеуіұйымдастыруынан айырылды. Киев княздігінің бүкіл кезеңінде (200 жылдан астам) орыс епископтары митрополиттердің тағына отырды. | |||
| 21369. | Кеме жүйесі мен феодалдық Англияның дамуы | 17,62 КБ | |
| Ағылшын құқығының орнығуымен тарихты білу қажет. Ағылшын құқығы рим құқығы мен кодификация негізінде жаңартуды білмеді, бұл француз құқығы мен романо-нимециялық құқық жүйесінің басқа да құқықтық жүйелеріне тән. Ағылшын заңгерлері өз құқықтарының тарихи құлдырауын жақсы көреді және мән-жайлармен жазуды жақсы көреді және мұны өздерінің құрылыстарының шетелдік құқығының ұлы даналығының дәлелі ретінде қарастыруды негізсіз емес, бірақ арзан деп санайды. Барма ... | |||
| 21794. | Күшті Ресей (IX - XII ғғ.) | 74,21 КБ | |
| Жеңіс був печенигамимен шайқаста 972 жылы Киевке қысқа серуендеуге бұрылғанда қаза тапты. Цесарюградқа бармаған перевизник болса. Ал Словениядағы оби соғысы дулиби дулиби Словения және Дулебскінің шығармашылық отрядтарына зорлық-зомбылық: егер мен ат иіруге бермесем, мен ат әбзеліне бермеймін, бірақ мен атты 3 немесе 4 жібермеймін. Мен, егер мен тамаша нәрселерді ойнамаған болсам, мен олардың үстінен жасау үшін тамашамын Мен жарқырап, ұйықтаймын, сондықтан қораптарды жеңіп алдым. | |||
| 9192. | Украин мемлекеттілігінің тууы. Киевтік Ресей | 20,97 КБ | |
| Киев Русінің құлдырауының себебі тарихи маңызды. Киев төңірегінде славян тайпаларының бірігу процесі және Ресейдегі ерте феодалдық мемлекеттің өзгеруі, өйткені ол жиі Киев Русі деп аталады. Киев Русінің жерлері халыққа отырықшы өмір салтын ұстануға мүмкіндік беретін тамырлы ормандар мен бай ормандар болуы керек еді, ал сол уақытта құлағандардың көзі ілінеді. Киев Русінің тарихы жиі үш кезеңге бөлінеді. | |||
| 16313. | - Дағдарыс кезіндегі американдық әйелдер | 13,52 КБ | |
| Америка Құрама Штаттары дағдарыстың шығуында табыстарын көрсетуде. Бәрінен де жақсысы, ең маңызды тоқсандарда АҚШ ЖІӨ өсімінің оң көрсеткіші болады, бірақ сонымен бірге американдық экономиканың өсу қарқыны қайта оралады. Үлкен және қатал өзгерістерді бастан кешіріп жатқан қазіргі халықаралық жағдайда және өлімнің соңғы сәтінде және кеңірек халықаралық қаржылық дағдарыста Қытай мен Америка Құрама Штаттары әлемді неғұрлым тұрақты және тұрақты ету үшін өсті. Үш онжылдық ішінде Қытай мен Америка Құрама Штаттары оқшаулану мен текетірестен диалог пен ... | |||
| 2894. | Нарық реформасы кезіндегі Ресей | 6,78 КБ | |
| Жекешелендіру Ликар менің кірісіме құди қосыңыз, менің анекдотқа арналған ваучерім Жекешелендіру = мемлекеттік билікті жекеге беру. 2 кезең Мемлекеттік кәсіпорындарды акциялар арқылы жекешелендіру. баға мен сауданы ырықтандыру; кең ауқымды жекешелендіру. | |||
| 2860. | Непу кезеңіндегі Радианск күші | 12,75 КБ | |
| NEPU-ның күні мен түні Антонов жерінің жағдайын бағалаңыз Әдепті мета NEPu ekonomich. Стратегиялық мета NEPu - социализмді ынталандырады. | |||
| 1463. | Зёмка сағатының алдындағы дыбысты жазу | 20,97 КБ | |
| Дыбыс жүйелері және микрофондар. Жетектің осі жетекке жазылады: Дыбыстық пленканың коб кезеңінде қазірдің өзінде микрофон сияқты барлық дыбыстар жазылған. 80-ші жылдардың құлағында камера мен магнитофонның нәтижесінде көптеген мәлімдемелер пайда болды. 1996 жылы роци сандық форматта бейне жазу үшін бейнекамера алды; аналогты қондырмалар нарығынан біртіндеп сасық иіс шығарылды. | |||
| 19385. | Орыс-қытай видносинінің бақытты кезеңі | 39,77 КБ | |
| Ресей мен Қытай одағына жақындаудың экономикалық икемділігі өмірлік, саяси және этникалық жанашырлықты нығайту үшін жақсы негіз болып табылады. Жетілдірілген технологияны сатып алудан басқа, аэроғарыштағы шикізат пен спортты сатып алу, сондай-ақ әзірлеуден, машиналар мен жабдықтардан | |||
Экономика, әлеуметтік, саяси тенденцияларды ескі орыс қолдауы көріп, Ресейді бөлшектенуге әкелді. 12 ғасырдың бірінші жартысы. Ресей 15 тәуелсіз елге бөлініп, 13-те 30-ға жақын болды. Роздробленст әсіресе Ярослав Дана өліміне барын салды. Қақтығыс Ресейді бөлшектеп тастады. Киевтік як магниті князьдердің назарын аударды. Половцы орыс жерлерін қиратса, ескі орыс князьдері билік семсерлерін shhreshuvati prodovzhuvali. 30-шы жылдары рок. 12 бап. Сіз әлі де ескі төмен жерлер қалдық vidokremlennya туралы айтуға болады. Сонымен қатар, Киевте билік еткен Володимир Мономах Ресейге қалдық саяси ыдырау ағынын берді және оның ескі орыс князьдерінің еркінен айырылды.
Бөлшектенудің себептері:
1.Жергілікті дворяндардың экономикалық және саяси күш-қуатына әкелген жердегі ұлы жеке биліктің күшеюі.
2. Патримондық жердің пайда болуы naprikіntsі 11 - кобта 12 ас қасық. княздар мен олардың княздіктердегі жасақтарының соңына дейін,
3. 11 ас қасықтың қалыптасуы. жергілікті болыстар негізіндегі аумақтық байланыстар мен қатпарлар
4. Киевтің әлсіреуі, zoomovlenie post_ynymi nabigami және тоналды дала ордасы.
5. Сауда дворяндарының қоныс аударуы
Саяси бөлшектену мәдени дамуокремих орыс жерлері. Жаңа жерлер игерілді, жерлер өсті, жаңа әдебиет ошақтары, кескіндеме мен сәулет өнерінің әртүрлі мектептері белгілі болды.
Саяси бытыраңқылық дәуірінің ең көп жерлері - Володимир-Суздальская, Галицко-Волинская және Новгородск бульдары:
1.Владимиро-Суздаль жері тығыз, маңызды ормандарда қуырылған Ескі Ресейдің алыстағы қысқы қабырғалы шеттері. Мұнда Володимир Мономах әулеті билеген. Еділ-Суздаль жері Андрей Боголюбский мен оның ағасы Всеволод Ұлы Гнизд үшін өзінің дамуы мен әлеуетіне жетті.
2.Галицка мен Волинская Пивденно-Захидный Русь маңында жеңіске жетті және олар Угорщина мен Польшаның арасында болды, өйткені олар сулы жерлермен бір рет жұтылмады. Це був Бағатыи өңірі і туған жерден. Ең алдымен, Ярослав Осмисл үшін күресу үшін Галисия боярларының княздік билігін бақылауға тырысыңыз. Князь Роман Мстиславичке оның қолында ренжіткені туралы айтылды, жаман емес. 3.Новгород жері Ресейдің шөлін алып жатты. її даму ерекшеліктерінің арасында келесіні білдіреді. Біріншіден, Суворий Климат, табиғи ақыл-ойлар егіншіліктің дамуын алды, Новгородта өздерінің нандары бас тартылды, ал енді Новгородта жер шағын және саяси болды. Басқаша айтқанда, Великий Новгород - ескі орыс мемлекеттілігін құру орталығына айналған Киевтің прототипі. Влада Новгород барлық маңызды адамдар іріктелетін ең үлкен бояр княздерінің қолына өтті. Бояр феодалдық республикасы құлады.
Словакия naprikіntsі XVIII-XIX ғ. бірінші жартысы.
Мысалы, XVIII-cob XIX ғ. словак халқының дамуы Габсбургтер монархиясының қоймасына енген Угорск корольдігі аясында мәдени және этникалық шекаралардың соңына дейін жеткізілді. Словакия экономикасы угор аймағынан ұйықтап қалды, ал күдікті өмір угор аймағынан. Жоқ...
Ауыл тұрғындары лагері
Миколи патшаға қараған кезде, ол қандай дұрыс krіpakіv zupinilas көрсетілген. Турботи туралы yogo vіrіshennya skіnchili, mabut, nіchim, ала орталығында патшаның ортасында шаруалар лагерінде және кімде помещиктерге тәрбиеленген, көптеген процестер болды, негізін салушылар қандай тағам әділ болмады . ..
Жасырын жарыс ozbroєn
Атом жарылысы бар жүгері масағы. Як Видомо, 1945 ж. Америка Құрама Штаттары әлемдегі біртұтас ядролық держава ретінде пайда болды. Жапон сасық pіdіrvali бар vіyni серуенде атом бомбасыЖапонияның Хиросима және Нагасаки қалаларының үстінде. Американдық жауынгерлердің алдында шақырылған стратегиялық өту SS-ге алдын ала соққы берудің соңғы жоспарлары бола бастады.
Каролинг мемлекетінің әлеуметтік-экономикалық және этникалық біркелкі еместігі және Франк суспензиясында қол жетімсіз және мінсіз дамыған феодалдану процестері Еуропалық Одақтың шақыруын тудырды.
Каролинг империясының үш бөлікке ыдырауы Франция, Нимехчина және Италия тарихындағы маңызды кезең болды. Жер телімдеріндегі мемлекеттік төңкеріс арқылы (VIII-IX ғғ.) Франция феодалдық жер билігінің осындай құрылымын дамытып, ұзақ уақыт бойы ұстап тұруға мүмкіндік берді. X-XI ғасырлар. Өздерінің ең жақсы дамуына қол жеткізудің және жанжалды қайта құрудың артықшылықтары. Tse bulo жер volodinnya, ол күні өкінбейтін қызмет санасында берілді ретінде, пайда, дегенмен, предприятие емес, бірақ spadkov.
Васалдың міндеттемелері жекпе-жек сеньорының түрін кесіп тастағандай, бұзақы одан да тиімді болды. Wasal buv zobov'yazaniy: сенььерге материалдық жағынан беріңіз, сондықтан його викуп үшін тиын беріңіз, өйткені сеньёр толық тұтынған; vіynu-ға сеньордың вимогуына бару; йоги судьясының тағдырын қабылдаңыз; надавати материалдық көмекЛирикаға үлкен ағалар тағайындалғанда, аға кіші сеньор көрінгенде, олар ауыстырылады және т.б. Олар феодалдық жауынгерлерден қорғалды, зұлымдықпен, ауыл тұрғындарының көзінше, ауылдардың көпшілігі өртеніп, өсті, сондықтан феодалдар өздерінің бекініс сарайларының алдында көрінді. X-XI ғасырлардағы Францияның ұлттық бұқарасының өмірі. оқ қатты болды.
XII ғасырдың құлағының сағаты - XV ғасырдың қалған бөлігі дәстүрлі түрде петит деп аталады. Біріншіден, Киев Русі негізінде XII ғасырдың ортасына дейін 15-ке жуық князьдер мен жерлер, XIII ғасырда 50-ге жуық князь, XIV ғасырда 250-ге жуық князь болды.
Бөлшектену себептері.Феодалдық бытыраңқылықтың себебі ретінде ол көбінесе Ярослав данышпан әулиелерінің арасында орыстың жер астында және ұлтаралық талас-тартыс кезінде ілінеді. Жердің алғашқы топырағы Владимир Святославичтің артына қойылды, соңғы ережеден князь жаратылыстары өртеніп кетті, мысалы, 1015-1024 тағдырдың жазуымен құлады, өйткені Еділдің он екі көгілдірінің үшеуі үшеуден айырылды. тірі. Олар князьдер арасындағы жерлерді жоғалтты, Ресейді Ресейдің дамуынан айыру үшін күрес жүргізілді, бірақ олар бұл чи іншуді бастамады. саяси формасыегеменді ұйым. Сасық иіс Ресейдің саяси өмірінде жаңа көрініс ашпады. Феодалдық бытыраңқылықтың экономикалық негізі мен басты себебі көбінесе табиғи басқарумен сусындайды, сонымен қатар экономикалық байланыстардың жоқтығы сияқты. Табиғи басқару дегеніміз - бұл өнім ең соңғы деңгейге дейін өтетін экономикалық тәуелсіз, дербес басқару бірліктерінің жиынтығы. Табиғи мемлекеттілік туралы Посилання - фактіні дұрыс бекітуден айырады. Панувализмге наразылық, ол феодализмге тән, Ресейдің құлдырауының себептерін көбірек түсіндіреді, Панувалоның Біртұтас Ресейдегі оскилки табиғи күшеюі, XIV-XV ғасырларда, орыс жеріндегі сияқты, Еуропа мемлекетінің орталығын құру. Феодалдық бытыраңқылықтың мәні тоқырауды егемендік-саяси ұйымдастырудың жаңа формасы пайда болды. Бұл өте нысаны бірінен соң бірі байланған емес, жеткілікті шағын феодалдық svitkіv кешенін әкелді және мәскеулік бояр spіlok егеменді-саяси сепаратизм.
Феодалдық бытыраңқылық – феодалдық құдайлардың дамуындағы прогрессивті құбылыс. Ерте феодалдық империялардың тәуелсіз княздық-патшалық билігіне құлауы Ресей Батыс Еуропаның, Батыс Ордадағы Алтын Орданың орталығында болған феодалдық тірек дамуының болмай қоймайтын кезеңі болды. Феодалдық бытыраңқылық прогрессивті сипатқа ие, себебі феодалдық өзгерістердің көп дамуы, працидің күдікті негізінің жойылуы, соның нәтижесінде егіншіліктің өсуі, қолөнердің дамуы, қаланың өсуі болды. Феодализмнің дамуы үшін бұзақы боярлардың алдында феодалдардың қажеттіліктері мен қолдауына бекітілген мемлекеттің масштабы мен құрылымы бірдей.
Феодалдық бытыраңқылықтың бірінші себебі бояр иеліктерінің көбеюі, оларда сасық тыңайған жерлер саны болды. XII - XIII ғасырдың құлағы Русь князьдері арасында боярлық жер пайдаланудың одан әрі дамуымен сипатталды. Боярлар шөлді-қауымдастық мүшелерінің жерлерін қосымша суға бату үшін өздерінің володинняларын zbіlshuvali, оларды құлдықта ұстады, жерді шомылдырды. Pragnochi otrimat үлкен қосымша өнім, иіс табиғи quitrent және vidpratsyuvannya иісі, олар vikonuvali күзгі сасық ретінде. Боярлар иеленген қосымша өнімнің рахунок үшін Zbіlshennya, оларды экономикалық күшті және тәуелсіз сілкіндірді. Ресейдің ауылдық жерлерінде экономикалық жағынан күшті боярлар корпорациялары құрыла бастады, өйткені олар жерлердің билеушісі болды, шаруашылық сословиелері жойылды. Сасықтар өздерінің ауылдастарын өздері соттағысы келді, олардан айыппұлды кесіп тастады - вири. Багато боярлар володили феодалдық иммунитет ретінде (патримониямен айналыспау құқығы), «Российская правда» боярлардың құқықтарының басы болды. Ұлы Герцогқа наразылық білдіріңіз (және бұл князьдік биліктің табиғаты), оның қолында барлық билікті қамқорлыққа алды. Вин Ресейдің барлық жерінде ауыл тұрғындарын соттау құқығынан бас тартып, олардан бас тартып, боярлар иелігіндегі сот төрелігіне араласты. Ұлы Герцог, Ресейдің барлық жерлерінің жоғарғы билеушісі және жоғарғы билеушісі vvazhayutsya, prodovzhuvv барлық князьдер мен боярларға қызмет етуші адамдар сияқты, көптеген жорықтар тағдырына бауырларын сорғалап, оны қалай ұйымдастыру керектігін қарастырады. Бұл сапарлар боярларды жиі қызықтырды, олар өздерінің иеліктері туралы білімдерін көрді. Боярлар өздерінің ауыртпалықтарын Ұлы Герцогтің қызметі арқылы қалпына келтірді, олардың барлығын білмеуге итермеледі, бұл сандық қақтығыстарға әкелді. Мысцядағы боярлардың табиғаттан тыс күштері мен ұлы Киев князі бірінші болып саяси тәуелсіздікке ие болды. Осы уақытқа дейін боярлар өздерінің жақын княздік билігінің қажеттілігінен аулақ болды, өйткені олар «Орыс ақиқаты» нормалары бойынша өмірге тез кіре алатын, ұлы князьдердің жауынгерлерінің күші, қолбасшысы, жауынгерлері. соғыс жерді ала алмады Қалалық өгіз ханзадасының күшті күші боярлар мен қала тұрғындарының, жаулап алынған жерлердің өліміне, құлдыққа, жеңіске жету үшін қажет.
Феодалдық бытыраңқылықтың тағы бір себебі боярлардан зиткнен смердивтері мен қала тұрғындарының өсуі болды. Қалалардағы княздік биліктің қажеттілігі, егемендік аппараттың құрылуы қалалық боярларды князьді өз жерінен жасақ сұрауға итермеледі. Ale, ханзада сұрап, боярлар boyarski әділ тартылған алуға емес, полиция күші мен vіyskovu билік жаңа айыру жылы Bachiti бұзады. Сондай-ақ князьдер мен күзетшілерден анық көріну сұралды. Князь otrimovav post_yne князь, оның жер мұрасы, өзін бір князьдің үстелінен іnshogo тастауды тоқтатты. Ханзада стилі үшін дастарханға келген бұзақы мен отрядқа риза. Ханзадалар мен жауынгерлер мали otrimuvati stiyku рента - алым. Дәл осы сағатта жерді билеген князь, боярлар оны басқарғандай, бұл орамға қанағаттанбай, әділ және артықшылықты боярларды қапталдайтын барлық билікті оның қолына итеріп жіберді. Цэ еріксіз князь мен боярлар арасындағы күреске әкелді.
Феодалдық бытыраңқылықтың үшінші себебі - жаңа саяси орындардың өсуі мен күшеюі мәдени орталықтар... Феодалдық бытыраңқылық кезеңінде орыс жеріндегі жер саны 224-ке жетті.Бұл өлкеде орталықтың экономикалық және саяси рөлі арта түсуде. Киевтің Ұлы Герцогіне қарсы шайқаста Мисцево боярлары мен князьді айналдыратын жерде. Дүние жүзіндегі боярлар мен князьдердің рөлінің дамуы қаланың вичи зборивтерінің дамуына әкелді. Тұтастай алғанда, феодалдық демократияның формасы еркін, бірақ саяси орган болып табылады. Шындығында, ол қарапайым қала тұрғындарын басқаруға нағыз ерен лотты қамтитын боярлардың қолында болды. Басқарушы боярлар, айтпақшы, қала тұрғындарының өз мүдделеріне саяси белсенділігін жауыздыққа айналдырды. Көбінесе, аспап ретінде жеңіске жететін ұлы князьдің қолы және әлемдік ханзаданың біріншісі, әлемдік тектілер әлемінің зұлым әрекеті. Осындай дәрежесімен өз жеріне салмақ түсірген жергілікті саяси-экономикалық орталықтар сияқты жер ханзадалар мен төрелердің орталықсыздандыру ұмтылысының қорғанына айналды.
Феодалдық бытыраңқылық себептеріне дейін Киев жерінің ескі половец шапқыншылығынан құлауы және Ұлы князь билігінің құлдырауы, XII ғасырдағы жер белігі өзгерді.
Ресей 15 князьге ыдырап, Новгород маңында республикалық басқару нысаны құрылды. Тері княздарының ішінде боярлардан шыққан князьдер бірден «жер мен жауынгерлердің үйлесімділігі туралы ойлады». Князьдер соғысты әшкерелеп, дүниені құрып, одақтар құрады. Ұлы князь орта князьдердің біріншісі (аға) болды. Князь мемлекеттерін аямай, орыс саясатының азығы талқыланды. Буле княздары вазальды видносин жүйесімен байланған. Феодалдық бытыраңқылықтың үдемелі ілгерілеуіне байланысты жүз теріс шақ аз деген сөз. Олар бірте-бірте басылды, содан кейін олар князьдердің, орыс жерінің күштерінің арасында жаңа тартыс күшімен ұйықтады, жеңілмейтін жағдайдың алдында қорғанысты бәсеңдетеді. Ресейлік Розпад ескі орыс ұлтының тарихи қалыптасқан қазіргі, аумақтық, экономикалық және мәдени руханиятына дейін егілген жоқ. Орыс жерінде бір ғана орыс, орыс жерін білетіндер көп болды. «Ой, Руска жер, сен пагорбтың артында тұрсың! - виголошував «Игорьді ұрлау туралы сөздердің» авторы.
Ресей жерінде феодалдық бытыраңқылық кезеңінде үш орталық болды: Еділ-Суздаль, Галиция-Волин княздігі және Новгород феодалдық республикасы.
Еділ-Суздаль княздігі... Ростов-Суздаль княздігі Ярослав Дана жас синонимі Всеволод Переяславскийге барды және ол Володиння руы сияқты оның артына жабылды. XII - XIII ғасырдың бірінші жартысында Ростов-Суздаль жері экономикалық жағынан өтті. Күлді жерлер, алып орман массивтері, көптеген өзен-көлдер егіншіліктің дамуына жол ашты. Асыл тұқымды бейнетаспа үшін қол жетімді, зализняк выробництва ремиксінің дамуын алды. Ростов-Суздаль жеріне жақын жерде алғашқы күні екі-үш күн аралығында сауда жолдары көп болды, бұл сауданың күшті дамуының басы болды. Ресейдің қыстауын ойлаған жерлерін половец набигивтерінің ақымақтары мен рычиктері мейіріммен басып алды, олар көшпенділердің жиі шабуылдарынан зардап шеккен ежелгі жерлердің кейбір тұрғындарын басып алды. Ростов-Суздаль княздігінің халық санының өсуі оның экономикалық дамуы үшін маңызды емес. Орындар саны өсті. Біз Батияға келгенге дейін ондай жерлер болды, Як Володимир, Переяславль-Залеский, Кострома, Тверь, Нижний Новгород және іші. 1147-ші әдеби жазбада Мәскеу кішігірім орын деп болжанған, оны Юрий Долгорукий бояр Кучканың садибиіне қатысуға шақырған. Ростов-Суздаль жеріндегі Мисталар бекініс, әкімшілік басқару орталығы сияқты кордондарда ашылып, орталықтандырылды. Сауда-өндірістік кешендерге толы сасық иіс те қолөнер мен сауданың дамыған орталығына айналды. XI-XII ғасырларда ұлы князьдік құрылды, боярска және жер шіркеуі. Феодалдар суссид қауымдарының жерлерін жұтып, сасықтарды құлдыққа айналдырды.
Киевтен Видклася Ростов-Суздаль жерінен XII ғасырдың 30-жылдарында 1125-тен 1157 рубльге дейін басқарған Владимир Мономах Юрий Володимирович Долгоруктың синусы үшін. Призвиско Долгорукий князі Юрий Отримав саяси белсенділігі үшін. Орыс князьдері арасындағы қақтығыстардың, жанжалдардың орталығын жеңіп алыңыз. Юрий Долгорукий өз княздігінің жерін кеңейту үшін прагматикалық Новгород және Волзкой бұлғарларымен күресті rozpochav. Рязань мен Муром Ростов-Суздаль князінің ағынына құйылды. Юрий Долгорукийдің ұлы байлығын кеңейте отырып, оның княздігіне Киевтің ұлы тағы үшін күресудің қажеті жоқ екені көрініп тұр. Ұлы князьдің шеберлігі із-түзсіз өткенін қалаған князьдің үлкендігі Киев княздік старшындығына өтті. Князь Юрий Долгорукий ұрпақтары үшін орталық саяси күресте өте маңызды. Князьдерін «ұлы», өздерін «ұлы князьдар» деп атайтын орыс князьдері ұрпақтарының басталуы Киевтің Ұлы князі атағын бұрын-соңды мұндай ауыртпалықты көрген емес.
Юрий Долгорукийдің Ростов-Суздаль княздігінің князі ретінде қайтыс болған оқиғасы 1174 жылға дейін билік еткен бірінші Андрей Юрийович Боголюбский болды. Жеңіс, як және його әке, Новгород пен Еділ Бұлғарға қарсы күресті алға жылжытып, оның княздігінің шекарасын кеңейту үшін артқа шегінді. Андрей Боголюбскийдің өзі Ресей жеріндегі Ростов-Суздаль княздерінің гегемониясы үшін күресті. 1169 жылы Киевті басып алып, Половцийді біртұтасқа айналдырып, Ресейдің барлық жерлерінің Ұлы Герцогі атағын иемденді. Але, Киевтің Ұлы Герцогі Андрей Боголюбский атағын жеңіп алған видмину әке, князьдер Киевтен жеңілген жоқ, бірақ өз князьдеріне жүгінді. Новгород, Ростов-Суздаль княздігі туралы барлық орыс жерінің князьдері күйреу туралы хабардар болу үшін, өршіл және ұлы князьді бұйыруға тырысыңыз. Князь Андрей Боголюбскийдің цих дияхының өзі жер, тобто құру идеясын көрсетті. егеменді бірлік орнату. Алевон Буланы барлық князьдер үйренбеген. Андрей Боголюбский өз княздігінде өз саясатын жүргізді. Боярлардың құқықтары мен артықшылықтарына кінәлі қадамдар жасаған олардың билігі Пидсилуючи. Олардың арасында бұл ханзада жанып тұрған күрес отқа оранды. Андрей Боголюбскийді иеліктерді босатып, князьдіктің виганжавы мазасыз боярларға жіберді. Боярларға қарсы күресте жеңімпаздарды жергілікті халықтың сауда-саттық қызметкерлері, қызмет еткен адамдар – милициялар шабыттандырды. Боярлардан прагматикалық адамдар одан да көп келіп, қала тұрғындарына қарай жылжыды, Андрей астананы бояр Ростовтан Еділдің жас сауда-өнеркәсіптік орнына көшірді, ал князьдік Володимир-Суздаль болды. Еділге дейінгі Боголюбовтың үйінде князь өзінің резиденциясын басқарды, ол үшін ол Боголюбскийді жіберді. Боярларды владыка князына ашуландырмаңыз. Боярска змова резиденциясында 1174 қайтыс болған Андрей Боголюбскийден мұраға қалды. Боярлардың қақтығыстарын Еділ-Суздаль княздігі бұзды. 1176 жылы князь тағына Андрийдің ағасы Всеволод Великие Гниздо отырды, ол 1212 жылға дейін билік етті. Ол сондай-ақ жомарт отбасы үшін prisvisko vіn otrimav болып табылады. Всеволод Володимир-Суздаль үшін князьдік өзінің ең жақсы әлеуеті мен дамуына жетті. Ханзада ағасының саясатын жалғастырды. Рязань княздарынан қорғау күшімен, саяси әдістермен, Пивденнор князьдері мен Новгородтан келген тағаммен жеңді. Мен барлық орыс жерінде Всеволод було відомамын. Еділ князының әлеуеті туралы «Аттарды ұрлау туралы сөздің» авторы, айтпақшы, Всеволод полктерінің саны Еділді ескекпен, ал Дон Вичпатиді күрекпен жарып жіберуі мүмкін деп жазды. Ұлы Всеволод қайтыс болғаннан кейін, халық Еділ-Суздаль жерінде князьдер мен князь жауынгерлерінен алым-салық алып, алым-салық алып, нивигидништерге көп демалды. XII ғасырдың екінші ширегінде 7 ханзада болған. Табалдырықтың сасық иісі Еділ князі тұсында саяси тұрғыдан қарсы алынды.
Галисия-Волинск княздігі.Галисия-Волынск княздігі өзінің роумингтік жолдарымен, жұмсақ климатымен, ұсақ далалармен қиылысатын дала кеңістігімен. қазба массивтері, Егiншiлiктiң және мал шаруашылығының өте жойылған орталығын салу. Мемлекеттің Промисловойы жерде белсенді дамып жатты. Әлемнің дамуына әкелген қолөнердің дамуының күдікті негізін тастап кеткен жою дәмі. Галисия-Волинский княздігінің ең атақты жерлері - Володимир-Волинский, Перемишль, Теребовль, Галич, Берестю, Холм. Галисия және Волынск жерлері арқылы көптеген сауда дворяндары өтті. Балтық теңізінен Қара теңізге дейінгі су жолы, Висла – Захидный Буг – Днистер шағын өзендері арқылы өтетін, құрлық сауда жолдары Пивденно-Схидной Еуропа жерлеріне апаратын. Дунай бойында құрлықтан құрлық сауда жолы бар. Галисия-Волин жерінде ұлы князь және боярлар жері ерте қаланды.
XII ғасырдың ортасына дейін Галисия жері басқа князьдерге бөлінді. 1141 жылы Перемышль князі Володимир Володаревич бірігіп, астананы Галичке көшірді. Галисия княздігі Владимир Ярослав Осмомисльдің ұлы (1151-1187) үшін ең жоғары әлеуетке жетті, оның ғибадатханасына таңба қалдырған, сегіз білім мен білім. жер қазғыштар... Ярослав Осмомисль - Ресейдің ішкі құқығы мен халықаралық арасында бұрын-соңды болмаған беделді.
Осмомисл Галисия жерінің өлімі бүкіл әлем князьдері мен боярларының соғысының аренасына айналды. її-ның тривиальдылығы мен икемділігі галисия княздерінің, боярдың өз өлшемінен артта қалған жер иелерінің төзімді әлсіздігімен түсіндіріледі. Галисия боярларының және көптеген қызметші-вазалдардың айбынды иеліктері оларға келіспейтін князьдарға қарсы күресуге мүмкіндік берді;
Оң жақта - Волинский жерінің маңындағы бұзақы, ол XII ғасырдың ортасында Изяслав Мстиславичтің Еділ иеліктерінің туған жері болды. Мұнда ерте князьдік мұра қалдырылды. Жер бөлу үшін Zbіlshuyuchi, қызмет ететін адамдардың бірқатар, Волинский князьдер өз билігін жасай отырып, Галисия және Волынь жерлерін біріктіру үшін боярлармен күресте жеңілді. 1189 жылы Волинский князі Роман Мстиславич Галицка мен Волинский жерлерін біріктірді. Киевте 1203 шарап.
Роман Мстиславич билігі кезінде Пивденна мен Пивденно-Захидна Русь біріккен. Галиция-Волынск княздігінің Ресей жерінің ортасында және халықаралық аренадағы позицияларының күшеюіне байланысты биліктің кезеңі. 1205 Польшадағы Роман Мстиславич загинув жартасы. Галисия боярлары 30 жылға жуық тривиальды және жойқын феодалдық феодалдық соғысты менсінбеді. Боярлар Галисия жерін және Волиннің бір бөлігін басып алған Угорск және поляк феодалдарының келісімдерін алып тастады. Мен боярлардың поляк және угорск загарбниктеріне қарсы ұлттық висвольно күресін құрметтедім. Ция күресі Пивденно-Захидный Русьтегі күштердің бірігуіне негіз болды. Князь Данило Романович қала халқына және оның қызмет ететін халқына қарсы шығып, Волинге күш алу үшін жақындап, 1238 жылы Галичті алып, Галич пен Волин жерін тағы бір рет басып алды. 1240 жылы ол Киевті танып, Пивденну мен Пивденно-Захидну Русына белгілі болды. Данил Романович билігінің жартасындағы Галисия-Волинский княздігінің экономикалық және мәдени ауысуы Батыйдың негізгі бөлігімен үзілді.
Новгород феодалдық республикасы.Новгород жерінің жанында, орыс жерінің төбесінде бояр республикасы құрылды. Цебула - ең танымал орыс жерлерінің бірі. Негізгі аумағы Ильмень көлі мен Чудское көлі арасында, Волхов, Ловати, Великой, Мсти өзендерінің жағасында игерілді. Новгород жерінің аумағы беске бөлінді, өйткені әкімшілік кеңседе ол жүздеген цвинтарларға ауыстырылды. Новгородская жерінің кордондарында Высково-бекіністері Псков, Ладога, Стара Руса, Торжок, Великий Луки, Юрьев. Қала арқылы маңызды сауда жолдары өткен. 12 ғасырдың аяғына дейін шын мәнінде тәуелсіз республика болған цих мест був Псковтің көпшілігі. 15 ғасырда Новгород және Ростов-Суздаль жерінің тұрғындары Двинаның айтуынша, Онез көлі мен Пивничный Помор маңындағы Карелия жерлерін белсенді отарлауды марапаттады. Новгород жерінің қоймасына отарлау нәтижесінде карелдер, су, заволочка чуд (фин-угор тайпалары) кетті. Сами (Карелияның тоғызыншы ұлты) мен ненецтер Данинді Новгородқа төледі, олардың көпшілігі ферма арқылы.
Новгород - ірі сауда және өнеркәсіп орталығы. Мисто було розташоване Балтық теңізін Қара және Каспий теңіздерімен байланыстыратын сауда жолдарының орталығында. Белсенді сауда Волзкой болгарларынан, алыс жерлерден жүргізілді. Новгород, онда археологтар Нимецкий сауда алаңының қалдықтары белгілі болды, ол Балтық, Скандинавия, XIV ғасырда Ганса сауда-саяси одағын орналастырған ежелгі қалалармен сауданың ұлы орталығына айналды.
Новгород қойылымының ремиксі кең мамандандырылған болды. Загалом жөндеушілер ауыстыру жұмыстарын жүргізді, але ковалы, тоқымашылар, шкирянники және төмен мамандықтардың өкілдері қазірдің өзінде бір сағат бойы базардың ішкі, сондай-ақ шақыру бойынша жұмыстарды жөндеді. Ричка Волхов тіліла Новгород екі жағында - София және Сауда. Орын бес балаға созылды - аудандар. Көшеде Kіntsі podіlyalya. Қолөнершілер мен саудагерлер жүздеген ағайынның кәсіптері үшін өз көшелерін тұрғызды. Новгород көпес bulodnannya «Ivanske жүз», бал және балауыз сауда көпестер өмір ағынының артында айтарлықтай Naybilsh. Попри сауда және өнеркәсіп халқының үлкен байлығы, Новгород жерінің экономикасының негізі егіншілік болды. Рас, климаттық ақыл-ойлар жыландарға жоғары өсуді кесуге бермеді.
Новгород жерінде боярск жері ерте құрылды. Күшсіз жерлер боярлар арасында қайта тамыр жайды, бұл ұлы князьдік рудың тамырына көлеңке түсірді. Қатпарды князь-намисниктер жіберген князьдар қосыны да алды. Це князьдің Новгород боярларына қарсы күресу үшін позициясын жеңілдетті, шын мәнінде князьді әскери-полициялық күшке қайта айналдырды. Новгород жері Киевтен 1136 жылғы көтеріліске дейін тартылды. Қала тұрғындары көтеріліске шығып, князь Всеволод Мстиславичке қаланың мүддесін «білмейтіні» үшін қоңырау соқты. Новгородта республикалық құрылғы бар. Новгородтағы үстем билік органы азаматтық қала тұрғындарының зборилері - аулалардың қожайыны және мисти-виченің садибі болды. Ол София ауданында немесе Сауда жағындағы Ярославль ауласында алынды. Vіche bulo дауыстары. Жаңа деңгейде жергілікті халық массасының - феодалдық-құқық, бодандық, сайлау құқығы жоқ адамдардың болуы жиі болды. Сасық иіс тамақтың тыныштығы туралы пікірталасқа қатты жауап берді. Tsia реакциясы күштіге жету үшін вицеді жөндеді. Ішкі-сыртқы саясаттың азық-түліктерін талқыладық, ханзададан сұрадық, онымен келісім-шарт жасастық. Мэрді, тисятскийді, архиепископты тонап кетті. Сарайдың адамы ханзада билігін бақылай отырып, сотты басқарды. Тисятский милицияның халқын алдап, оң жақтағы көпестерді соттады. 1156 жылы боярлар Новгородтағы шіркеуді алдап қана қоймай, республиканың шаруашылықтарын көріп, оларды зносин деп атаған архиепископтың дірілін іздеді. Бес кинцив булы өзін-өзі әділетті, аумақтық-әкімшілік және саяси. Ақырында күннің соңы іріктеліп, кәріліктің соңы тоналып жатты. Новгородтық ұйымдастыру мен басқарудың төменгі мәселелері бұзақыны «ұстап» алды, тері көшелерінің тұрғындары, олар жігерлі ақсақалдардан нәр алған, иістері тоналды. Новгородтың vycheviy режимі феодалдық «демократия» түрінде салынды, халық өкілдігінің демократиялық принципі, посадовтардың жариялылығы мен сергектігі халық халқының елесін жасады. Шындығында республиканың меншігі боярлар мен жоғары сатыдағы көпестер қолында болды. Мэрдің бүкіл тарихында тисятск және Кончанск ақсақалдарын «300 алтын белбеу» деп атаған элиталық дворяндардың өкілдері қоршап алды. «Найменши», чи «чорни», новгородтықтар адамдарды «қорлау» жағынан үлкен бопсалауларға, тобто берді. боярлар мен артықшылықты көпес басшылары. Қарапайым новгородтықтардың көтерілістерінің бір бөлігінің шабыты. Олардың көпшілігі 1207 жылғы мэр Дмитрий Мирошкиничке және оның туыстарына қарсы көтеріліс болды.
Новгород өзінің байлығы мен орнын алу үшін Еділ-Суздальдың алдында сусид княздарына қарсы өз тәуелсіздігі үшін үнемі күресті. Новгород Нимецтер мен Кристон швед феодалдарының басқыншылығынан орыс жерлерін қорғайтын форпост болды.
Мұндай дәрежемен Ресейде XIII ғасырдың құлағындағы сурет (тартар-монғол массасына дейін) қорлау болып саналады. Он шақты тәуелсіз князьдердің авторы ретінде өзіміздің феодалдық Ресейге кінәліміз. Сасық иістің бәрі дербес өмір сүрді, бір өмірден тәуелсіз, өзі микроскопиялық күй болғандықтан, аз даналық бір ән әлемінен мемлекет бақылауынан өтті. Құлау мен регрессиядан кейін бір сағатқа феодалдық бытыраңқылықты немесе Х ғасырда билік еткен князьдік тартыспен отшнючиді құрметтеу дұрыс емес. Жас орыс феодализмі Един Киевска үшін Рус күтуші болды, ол орыс князьдіктерінің бүкіл отбасына түрлі бақытсыздықтар мен бақытсыздықтарды жеңіп, қорғады. Сасық її қоймалардағы і печенігівтің қос шабуылы мен айуандық қоралардың басып алуынан, князьдік арамзалардың немқұрайлылығынан, половец хандарымен бірге бірнеше жауынгерлерден аман қалды. Орыс княздігінің XII ғасырдың аяғына дейін қабырғалар өсті, сондықтан олар өз өмірін тарата алды. Бірінші процесс Еуропаның барлық аймақтары үшін табиғи. Бида Руси Ресей жерін біріктіру процестерін татар-моңғолдардың қалың бұқарасы жойып жібергенін, оған қарсы күресте Ресейді 150 рет шынжырлатқанын айтты.
Феодалдық бытыраңқылық кезеңі, «кезеңді нәрлендіреміз» дәстүріне арналған атаулар, XII ғасырдан XV ғасырдың аяғына дейін продовжуав.
Феодалдық бытыраңқылық орыс жерінің қорғаныс денсаулығын әлсіретті. Баға 11 ғасырдың екінші жартысында ұмыт болды, өйткені бірінші кезекте жаңа күшті ұры - половцылар (түркі кочев тайпалары) пайда болды. Литография үшін 1061 жылдан XIII ғасырдың құлағына дейін жазылған. було понад Половцының 46 ұлы шабуылшысы.
p align = «ақтау»> Князьдердің аралық жауынгерлері, оларды розорення местіне, күштеріне байлап, халықты құлдыққа түсіру ауыл тұрғындары мен қала тұрғындары үшін батыл болды. 1228 жылдан 1462 жылға дейін З.М.Соловьевке берілген, бұло 90 орыс князьдіктері арасында 35 выпадкив қалалары бар, і 106 соғыс деп аталады, їkh: 45 - татарлардан, 41 - Ли орденінен, рашта - шведтерден және раштадан. болгарлар. Халық Киевтен кетіп, Ростов-Суздаль жеріне жақын қысқы шаңғыға және Галисияға жеке меншік жерлерге қонды. Солтүстік орыс даласын қарызға алған половцылар Ресейді соңғы аймақтарға әкелді, бұл сауданың аяқталуына әкелді. Кезеңнің аяғында еуропалық сауда дворяндары тікелей еларалық жорықтар негізінде балқан-азиялықтарға ауысты. Дүние жүзімен байланыста болған орыс князьдері халықаралық саудада қиындықтарды көрді.
Оның үстіне Киев Русінің құлауының ішкі себептері де көрініп, көрінді. Ключевский вважся, scho on TSI процесіне еңбекке қабілетті халықтың құқықтық және экономикалық лагерін қорлауды және құлдықты айтарлықтай дамытуды енгізді. Ханзадалардың ауылының аулалары spovneni «қызметшілері» болады; лагері «сатып алу» және «жалдау» (napivvilnyh) бұрын құлдар лагерінің шекарасында болған. Алайда Смердив боярлардың өсіп келе жатқан тәбетін жеңу үшін негізгі бөлігін сақтап қалды, князьдіктерді талқандады. Феодалдық бытыраңқылық, аумақтарын кеңейткен дербес князьдіктерге қарсы саяси өктемдіктің күшеюі оларды ескі күдікті жігіттің өзгеруіне әкелді. Князьдердің Владасы суворо құлдырауына айналды, жауынгер боярлар, өйткені олар күшті үстемдік ету құқығын алып тастады, мемлекеттік қызметшілердің санаты көбейді (қатардағы сақшылар саны). Князь мемлекетінде ханзаданың өзінің, оның отбасының, князь сарайының қосалқы және материалдық қамын ойлайтын бірқатар сыпайы емес қызметшілер өсіп шықты.
Ұсақтау нәтижесінде ескі орыс мемлекеті XII ғасырдың ортасында. тәуелсіз он держава – князьдер көрді. жылы XIII ғасырдың ортасына дейін саны он сегізге жетті. Оларды астаналық қалалар бойынша атады: Киев, Чернигив, Переяславск, Муромо-Рязанск. Суздальск (Володымырск). Смоленск, Галицке, Володимир-Волинск, Полоцк, Новгородск бояр республикасы. Князьдердің терісін Рюрикович гилоктарының бірі басқарды, ал көк князьдер мен дворян-боярлар уәзірлері мен болыстары бар черувалилер болды. Әйтсе де, барлық елде бірдей жазу иемденді, діні мен шіркеу ұйымы бірдей, «Орыс ақиқатының» құқықтық нормалары, одан да ақылдысы – діңгек, артта қалған тарихи алқапты білу. Бірден сол тері және өздігінен пайда болған жерлер туралы, ерекше даму аз. Олардың ішінде Ресейдің ішкі тарихында елеулі рөл атқарған ең маңыздылары: Суздаль (пизниш – Володимирске) княздігі – Пивнично-Шидна Русі; Галицке (пизниш - Галицко-Волинске) княздігі - Пивденно-Захидна Русь; Новгородская боярская республика - Новгородск жері (Пивнично-Захидна Русь).
Суздаль княздігі
Ока мен Еділдің ортасында Розташовувалося. Йохо территориясын жаулап алған ормандар мен кішігірім өзендер, Волза бойымен шыққан елдермен және Еділдің жоғарғы жағы арқылы - Новгород пен Батыс Еуропа жеріне дейінгі шағын сауда жолдары жаулап алды. Экономикалық тұрғыдан алғанда, мен халықтың ағынынан кейінгі ағынды алдым. Суздаль князі Юрий Долгорукий (1125 - 1157) өзінің жиені Изяслав Мстиславичпен Киев тағы үшін шайқаста Киевті бірнеше рет тартып алды. Алға, 1147 жылғы әдебиетте, менің ойымша, Мәскеу туралы Юрийден Чернигов князі Святославпен сөйлесуді сұрады. Син Юрия, Андрей Боголюбский (1157 - 1174) князьдіктің астанасын Суздальдан Еділге көшірді, бұл ұлы жазудан шыққан. Пивнично-щидный князьдері өздерін басқаратын болып көрінуді тоқтатады, бірақ бұл жерде бірнеше рет сапарларды ұйымдастырумен, содан кейін дипломатия мен әулеттік шловерлердің көмегімен өздерінің инфузиясын үнемдейді. Боярлармен шайқаста Андрейді жыландар өлтірді. Оның інісі Всеволод Ұлы Гнизо (1176 - 1212) оның өнер туындыларын жалғастырды. Vіn mav bagato sinіv, scho және otrimav үшін де prіzvisko.
Халықтың елеулі бөлігіне айналған мигранттар Киев Русінің мемлекеттік дәстүрлерін, - «виче» және «свитив» рөлін сақтамады. Ақыл-ойларда боярларға қарсы күресті қолдайтын князь билеушілерінің деспотизмі күшейді. Всеволод үшін жеңіс княздік билікпен аяқталды. Всеволод zum_v Новгород тығыз қоңыраулар орнату, де оның көк және туыстарын басқарды; прозгромив Рязань княздігі, оның володиннясына жақын його сөмкелерінің бір бөлігін қоныстандыруды ұйымдастыру; Волзкой бұлғарларынан сәтті шайқасып, бірқатар жерлерді өз бақылауына алып, Киев пен Чернигов князьдерімен туысқан. Вин Ресейдегі ең күшті князьдердің біріне айналды. Його син Юрий (1218 - 1238) Нижний Новгородта ұйықтап, Мордовия жерін айналып өтті. Князьдіктің бұл дамуын моңғолдар жаппай тоқтатты.
Галисия-Волинск княздігі
Олар Днистер мен Прут кішкентайларымен Карпат пен аумақты басып алды. Жалпы алғанда, географиялық жағдай (еуропалық державалармен байланыс) және климаттық идеялар экономикалық дамуға берілді, мұнда (қауіпсіз аймақтарда) олар жаңа дәуірдің басқа да көші-қон ханзадалары болды. Мұнда поляктар мен нимцылар да қоныстанған.
Галисия княздігінің негізінде Ярослав I Осмомисльге (1153 - 1187), Волин князі Роман Мстиславичке 1199 ж. ob'єdnannya Галицкий және Волинский княздіктері болды. 1203 б. Рим Киевті жерледі. Галисия-Волынск княздігі Еуропаның феодалдық-бөлшектенуіндегі ең қуатты державалардың біріне айналды, еуропалық державалармен көптеген байланыстар болды, католицизм орыс жеріне енуге жақын болды. Син його Данило (1221 - 1264) билікті кеңейткен ескі сусидтерден (Угорск және поляк князьдері) Галисия тағына тривиальды күресте. 1240 б. вин боярларға қарсы күресте өз үстемдігін нығайта отырып, Пивденно-Захидну Русі мен Киев жерін біріктірді. Але 1241 ж. Галисия-Волинск княздігі моңғол қирауларынан құрылды. Данило басқалардың қолында князьдікке ие және 1254 б. Римский Римский атағын алған. Католик Захидтің наразылығы Даниловтың татарларға қарсы күрестен келуіне мүмкіндік бермеді. Данило змушени був визнати өзіне Ордин ханның васалы болды. Жүз жылға жуық пайда болған Галисия-Волынск мемлекеті украин ұлтының қалыптасуына үлкен құю ретінде Польша мен Литваның қоймасына барды. Литва Ұлы Герцогтығында жоғалған орыс князьдері - Полоцк, Витебске, Минск, Друцка, Турово-Пинске, Новгород-Сиверске және в. Мемлекет мемлекетінің қоймасында белорус ұлты қалыптасты.
Новгородск бояр республикасы
Новгородск жері - ескі Ресей мемлекетінің найважливиша қоймасы. Феодалдық бытыраңқылық кезеңінде қала өзінің саяси мәнін, экономикалық және сауда-саттық байланысын кіре беріс-шығудан алып, мұзды мұхит аумағын мамырдың басынан, мамырдың ортасынан Еділдің жоғарғы бөлігіне дейін аулады. . Ұлы жер қоры Мәскеу боярларына тиесілі болды. Ostann, 1136 жылы новгородтықтардың vikoristovuchi көтеріліс., Zumіlo князьдық билікті жеңіп, боярск республикасын көтерді. висцеральды орган vіche болды, де virіshuvali Новгород басқару тонап өмір navazhlivіshі нәр. Шын мәнінде, олар Новгород боярларының жаңа булыларының билеушілері болды. Басқаруда бас посадова болды. Жеңіске жету ең танымал шатырларНовгородци. Осы кезде олар ақша шақыруды бақылап, жолын тауып, қоймаға тапсырыс берген Новгород шіркеуінің басшысын тонап кетті. З кинця XII бап. Новгород суспензиясының сауда-мемлекеттік өмірінің Керивник елді мекені «мыңдық» деп аталды. Зазвичай үлкен саудагерлерді қарызға алды. Ән позициялары Новгород пен князь Влададан алынды. Виче ханзададан жол көрсетуді сұрады және князьдің резиденциясын табу үшін Новгород Кремлінің позасынан өтті. Новгородтың жүгі мен тұтқыр бөтелкелері Ресейдегі инъекциялық қуатпен Новгород республикасын тонап кетті. Новгородтықтар Нимецкийге және орыс жеріне швед агрессиясына қарсы шайқаста негізгі тірекке айналды. Моңғол массасыНовгородқа бармады. Еуропамен кең сауда байланыстары Новгород Республикасына айтарлықтай ағынның пайда болуына себеп болды. Новгород Ресей мен Еуропадағы ірі сауда, қолөнер және мәдени орталықтардың біріне айналды. Новгородтықтардың мәдениетінің жоғары деңгейі халықтың сауаттылық деңгейін көрсетеді, археологтар «қайың қабығы әріптерін» байқаған, олардың саны мыңға өзгереді.
XI ғасырдың екінші жартысында пайда болды. - XIII ғасырдың бірінші үштен бірі. Жаңа саяси орталықтар мәдениеттің өсуі мен дамуын көрді. Феодалдық бытыраңқылық кезеңінде ескі орыс мәдениетінің ең жақсы туындыларының бірі «Тастанды ихоривтер туралы сөз» деп аталды. Його авторы, половцылармен бірге түрмеде отырған Будённыйдағы Новгород-Сиверский князі Игорь Святославичтің айналасын (1185 рубль), оларды ұлттық масштабтағы трагедияға айналдыра алды. «Игорьді ұрлау туралы сөз» кедей татар-моңғолдың алдында ондаған жартастарға батып кеткен князьдік қақтығыстардан сақшылардың болжамына айналды.
