정통 신자들은 그레데의 성 안드레아를 위대한 경건한 고행자이자 하나님 앞에서의 기도서로 알고 있습니다. 의인은 그의 삶에 은혜와 겸손과 정직의 모범을 보여 주었습니다. 교회의 전례 생활과 아마도 성인의 글쓰기 관행의 머리인 위대한 회개를 즉시 취하십시오.
대 사순절의 첫째 날
회개의 대경은 250개의 회개하는 트로파리아에서 접힌 눈에 띄는 전례 구절로, 동물의 기도를 반영하며 마치 그들이 죄를 지은 것처럼 우리가 카야트를 위해 하나님께 기도합니다. 정경에 대한기도의 텍스트에는 사람의 가능한 죄의 모든 깊이를 보여주는 성경 구약의 원형이 있습니다.
교회가 거룩한 대 사순절 시간 동안 읽어야 할 정경. Chotiridesnitsa의 첫째 날(Chotiri의 첫째 날) 저녁 예배 시간에 사제가 이 정경을 낭독합니다. 사제는 사순절 만찬의 암 나무 열매에 교회 중앙에서 정경을 낭독합니다. troparia로 지상 활을 만드십시오.
첫 번째 tyzhn 포스트에서 Crete의 St. Andrew의 전체 전례 tvir는 chotiri 부분으로 나뉩니다.
대 사순절 다섯째 날 목요일
회개의 사순절 전야 전야에 크리테의 안드리 교회가 초티리데스니차 5일째 되는 날 교회에서 다시 공경합니다. 메리 목사이집트 사람. 전례의 날이 전날 저녁에 시작되는 것을 돌이켜 보면, 회개의 정경은 다섯째 날 저녁 자정 목요일 아침에 낭독됩니다.
그날의 전례에는 특별한 이름이 주어졌습니다 - 마리아의 스탠드. 교회가 이집트의 성모 마리아의 위업에 대한 가시적인 회개를 형성하고 있다면,
툴마체니야:
- 마리아 치를리나
- 프로토프
- Great Canon ep.에 대한 교회 전례 지원.
- 석사 크라소비츠카
- 아치. N. 포그레브냐크
- 수녀 이그나티아
- 회개의 학교: 위대한 정경의 가장자리에 있는 학자 예. 필립(시모노프)
번역하다:
고환:
대정경은 대 사순절 노래의 날 전례 예배 중에 교회에서 읽는 터무니없고 회개하는 성격의 탁월한 전례 구절입니다. 정경의 본문을 쓰는 주된 역할은 성자와 함께 거짓말을 하는 것입니다.
그레이트 캐논에 성인의 이름이 붙은 이유는 무엇입니까?
Cretan 성도들이 편집 한 Great Canon의 Pochatkovy 텍스트는 연도별로 다른 기독교 작가들에 의해 채워졌습니다.
이 tvir와 그 자체로 높은 예술적 정신으로 상승하여 신학적으로 영적, 도덕적 중요성을 가졌던 사람들과 상관없이, 더 멀리 교회 작가들은 가장 큰 전례의 수준에 도달하여 그것을 장식하기 위해 그것을 풍성하게 하는 방법을 알고 있었습니다.
철자의 원래 변형이 특별한 경험과 poshukiv, 깊은 회개의 파멸의 영향을 받았다는 것이 중요합니다. Stverdzhuyut, 자신을 위한 scho bouv 맞춤법.
취재진의 평가에 따르면 뒤통수는 노래에 조금 명료하지 않았고 해에 굴복한 irmosiv에 굴복하지 않았다. 존경하는 교부이자 목사이자 목사인 테오도르와 요시프 스투디티가 자신의 시간에 도착하여 성 안드레아와 존경하는 이집트의 마리아를 기리기 위해 트로파리아를 추가했음이 확인됩니다.
대포를 대경이라고 하는 이유는 무엇입니까?
Great Canon의 기본 권한은 의무적인 요고 변경이었습니다. Great Canon에는 최대 250개의 troparia(div.:)가 있습니다.
동시에, 이름의 위대한 와인은 많은 양의 zmist와 시적 철저함, 제시된 재료의 깊이와 풍부함, 지각되는 감각의 침투성으로 인해 못지않게 중요합니다.
정경의 역사적 혈통에서 구약과 신약의 역사는 기뻐합니다. 아담과 에비의 생애부터 족장, 왕과 선지자의 시대를 거쳐 그리스도와 요고 추종자들의 생애에 이르기까지입니다.
주제 계획의 측면에서, Great Canon은 독단적, 도덕적, 금욕적, 가시적으로 gidota와 같은 정교-기독교 vchennya의 가장 중요한 분할을 시작하여 안전한 죄가 아닌 마늘의 아름다움을 드러냈습니다.
마치 조수와 수호자처럼 하나님께 대한 소망과 소망을 하나님께 드리는 것처럼 말씀으로 시작하여 죄를 회개하는 영혼의 외침을 드러내고 있습니다. 깊고 특별한 회개의 주제는 상호 하나님과 사람의 주제와 함께 진행되며, 동시에 특별한 변화와 신격화의 주제입니다. 이 순위에서 순례자의 사원 피부는 세계의 주식과 전체 링크에 배치됩니다.
정경은 비인격적인 엉덩이를 성경 역사의 참여자들의 삶에서 뒤로 유도하는 것입니다. 즉, 사악함, 불경건함, 무법의 형태로 마음을 파멸시키는 것, 자신감과 기독교적 위업의 형태로 말입니다. 구약 역사의 모든 에피소드에서 주 예수 그리스도에 이르는 신약의 단편들과 조화롭게 얽혀 있습니다.
영적인 자들의 벌거벗음을 통해 나는 죄인이 되고 의인이 될 것이며, 창조주로부터 그들의 성도들에게 세례를 베풀어, 정경은 자신의 삶에 대한 사려 깊은 이해에 대한 청취자이자 독자가 될 것이며, 도덕적 성찰의 경우 zanurennia가 될 것입니다. 악을 조심하고 선에 집중하고 정직에 대해 질투하십시오. 신성한 진리, 자비, 인내, 사랑을 잊지 않기 위해 읽으십시오.
St. Andriy와 저자의 창조적 정신의 헤드 메타는 텍스트를 보완하면서 죄인을 마음의기도, 이타적 인, 넓은 회개, 하나님에 대한 확고하고 침범 할 수없는 희망, 일깨워 줄 것이라고 믿었습니다. ) pragnennia는 정신적 혼란으로 내려갑니다. ; 아버지와 죄와 성령을 신뢰하고 사랑하고 순종하는 하나님의 은혜를 아는 것입니다.
전례 서비스를 위한 Vzhivannya 캐논.
확대되는 Іsnuє 주문 교회 관행 790 roci에서 콘스탄티노플 근처에서 식사를 한 가장 강한 지구 겁쟁이 이후에 전례 예배 동안의 정경 낭독이 형성되고 확립되었습니다.
땅의 겁쟁이, 블루베리를 수호하는 토디는 주님을 의지하며 이 정경을 은밀히 읽었습니다. 새해가 되기 1년 전, 다른 기독교인들이 들어가기 시작했고, 다가오는 돌진 시대에 요가를 승리로 이끈 후 대 사순절 시간에 널리 읽기 시작했습니다.
오늘날의 전통에서 대경전은 대 사순절 첫째 주의 월요일, 화요일, 수요일, 목요일, 대 사순절 5일째 넷째 날 전례 부분에서 낭독됩니다.
크레타의 성 안드레아 성조국 도서관
창립의 풍부한 역사에 대한 "Canon"이라는 단어는 많은 의미를 얻었습니다. 고대 그리스에서는 원시 선과 같은 경보 주의자 vikoristovuvali와 같은 윤곽 막대를 의미했습니다. 그런 다음 그들은 라인 자체에 이름을 붙이기 시작했습니다. 몇 시간 후 이 용어는 "etalon"과 "image"를 이해하는 동의어로 바뀌었습니다. 표준이란 정확하고 현재 명확하게 확립된 규범을 준수하는 것을 의미합니다. 더욱이 에서 기독교 전통대부분의 측면을 지배하는 규칙 교회 생활, 그래서 나는 - 캐논이라고 불립니다.
그러나 그 단어로 복수해야 하는 또 하나의 의미가 있습니다. "정경"이라는 용어는 전례 텍스트의 장르, 전례 관행의 확장을 나타냅니다. 정교회. 영성체 전 준비 시간이나 vіdspіvuvannya 또는 저녁 예배 시간이라면 성전에서 캐논에 충실하겠습니다. 그리고 더 많은 이해는 대 사순절과 불명확하게 연결되어 있습니다. 그러한 부부의 시간에 크레타의 성 안드레아의 대 참회 경전이 있습니다.
캐논 vzagali는 무엇입니까? 당신은 어떻게 나타났습니까? 요가 쓰기에 대한 아이디어의 저자는 누구입니까? 세인트 앤드류는 그의 독창적인 창조물에 대해 무엇을 말하고 싶었습니까? 서로를 알아가도록 노력합시다.
교회의 전례 침체의 해결로 정경을 평준화하려는 듯이, 전례 본문의 풍요로움이 훨씬 더 오래될 것임을 보여 주기 위한 것입니다. 예를 들어 시편. 그들 대부분은 다윗 왕 시대에 나타났고 나머지는 기원전 X 세기에 나타났습니다. 덜 오래된 것은 아닙니다. 이것은 성경 노래의 이름입니다. 선지자들이 하나님께 드리는 찬송이기 때문입니다. 구약 성서. 이 그룹에서 가장 오래된 기념물은 3000년이 넘었습니다. 첫째, 성찬례는 중앙 부분에 유대 부활절 텍스트가 있는 perekuyuetsya로, 바벨론 전체로 접혀 있습니다. 이는 그리스도의 오시기 전 600년입니다.
가장 중요한 장수의 진딧물에서 정경은 어린 것처럼 보이지만 교회 봉사가 발전하는 과정에서 그들 자신은 풍부한 전례 계급에서 중심적인 위치를 차지하는 것으로 판단되었습니다. 예를 들어, 정경은 매일 아침, 저녁, 밤의 핵심으로 생각되며 이미 기도와 세포에 관한 것 같지 않습니다. 기도 규칙. 그리고 똑같이 - 7 세기 zmіg에서 신자의 신성한 요구를 가장 완전히 충족시키는 구조를 만드는 St. Andrew의 실천의 시작.
오른쪽에는 기독교가 가능하다는 사실에서 종교 생활의 두 가지 동등한 것, 즉 구약과 신약이 가능하다고 말할 수 있습니다. 첫 번째는 최초의 기독교인들이 경건하게 받아들이고 복음의 정신으로 재고한 이스라엘 민족의 가장 풍부한 전통을 포함합니다. 다른 rіven은 동일한 은혜로 가득 찬 dosvіd이며, 그리스도의 재림 후에 이미 교회 nabula입니다. 그러나 Old Israel Mav는 신성한 텍스트의 장엄한 다양성을 낳은 이미 진정한 문화였습니다. 그런 다음 New Israel은 영적, 신비로운 진리를 표현하는 독특한 형식을 슈카티하는 데 한 시간이 필요했습니다. 나는 그들을 알고 있었다.
그들 중 하나는 트로피 리아가되었습니다. 그들에 관한 첫 번째 수수께끼는 II 세기까지 알려져 있습니다. 이 작은 성가는 마치 예배 시간에 온 종일 거룩한 신약 성서 연단의 본질을 전달하는 거룩한 편지의기도와 텍스트로 노래되었지만 교회 날짜. 우리에게 내려온 가장 최근의 트로피는 "조용한 빛", "당신의 자비 아래", "그리스도께서 죽음에서 부활하셨습니다"입니다. 악취는 모든 역사적 시대에서 성공적으로 살아남았고 우리 서비스의 주요 요소 중 하나가 되었습니다. Sedalen, pakoi, luminous, kontakion, stichera, katavasia - 모두 동일하지만 troparia와 같이 그 기능이 더 많은 의미로 채워졌습니다.
troparion과 같은 형태의기도 텍스트의 순서로 어렴풋이 나타나는 첫 번째 축은 Andriy Kritsky가 작은 전례 혁명을 만들었습니다. 새로운 노래가 나오기 전에 그들은 이미 한 시간 동안 성전에서 승리 한 특별한 장르의 영적 노래를 만들려고했습니다. 그러나 그 전통은 뿌리를 내리지 못하고 구약성경(시편, 찬송)은 오랫동안 주도권을 잃었다. 성자는 다른 길을 가고 있었습니다. 포도주가 되지 않고 상상할 수 없는 자신을 발견했지만 친숙한 troparion을 획득하여 새로운 사운드를 제공했습니다. 멀리서 그에게 다가가는 것이 훨씬 쉬웠습니다. Andriy Krytsky의 제출로 인한 troparia는 구식 노래와 직접 연결되지 않은 자율 요소가되었습니다. Vіrnіshe, zv'yazok zalishivsya, 그러나 지금은 vіn bіlsh보다 합리적이고 기술 수준이 낮습니다.
전쟁을 통해 캐논이 탄생했습니다. 신성한 주제에 의해 결합된 troparions의 순환입니다. 뒤로 흩어져 승리한 구약성경 노래의 전통은 힘을 잃었고, 정경이 그들 앞에 나타났습니다. 10일 미만입니다. 그들 중 하나 - "주님께 내 영혼을 크게"-은 자급 자족 할 수 있으며, 거기에는 9까지 canon의 troparia가 도달 한 많은 찬송가가 있습니다. 백년이 지났고 대부분의 찬송가가 승리를 거두지 못하고 troparion의 축이 손실되었습니다. 우리 앞에 놓인 전환점 이후에, 정경을 "노래"로 나누라는 요청이 있었습니다. 그것은 오래 전에 정경이 첨부되었던 바로 그 성서의 노래에 대한 수수께끼입니다.
동시에 troparia는 2, 3, chotiri, 상단 및 약 9 곡으로 결합 될 수 있습니다. 그들의 피부는 모든 노래의 머리 생각을 반복하는 irmos-작은 couplet-spivivkoy로 시작합니다. canon의 vіsіm 부분에서 소리 - 친구는 훌륭한 성격을 가질 수 있으며 її 생략 기간 동안 자세를 취합니다. 일반적으로 노래는 짧습니다. 피부에 2 ~ 4 개의 트로피가 있습니다. Ale є y kanoni-gianti, 피부에 yakі zі sіїh 9 블록 mіstat 10, fіtnadtsat, 때로는 20 troparіv 이상.
회개를 외치다
대 사순절의 첫 번째 월요일 (자작 나무 2) 저녁 예배에서 어둠 속에서 손에 촛불을 들고 성전의 모든 사제직과 합창단은 조용한 목소리로 중앙으로 나갈 것입니다. 독서는 이렇게 시작된다 크레타의 안드레의 대성경,그것이 교회에서 계속되는 것처럼 그 축은 이미 1200년 동안 지속되었습니다.
그레데의 안드레의 위대한 정경은 회개라고 합니다. 에일은 자신이 모르는 것을 가르칠 수 없습니다. 위대한 정경은 하나님께서 성 안드레에게 가져온 회개의 사슬입니다.
성 베드로의 신성한 역사에 대하여 Andriy는 마치 그의 삶의 podії에 대해 말하고 자신이 같지 않은 새로운 죄인으로부터 알지 못합니다.
에일 사람들은 회개에 탐닉하는 것처럼 정직하게, 자기 진실, 자기 평가 없이 주님께서 변화의 기회를 주셨습니다. 나는 이 길을 정상으로 열어 대경을 찬미하리라.
영웅과 대포 형성
1654년 야로슬라블, 코리브니키 근처에 있는 요한 크리소스톰 교회의 가부장적 계급. 사진 제공 스카이스크래퍼시티.com
대경을 읽는 시간에 아담, 하와, 아벨, 가인, 라멕, 함, 다윗, 솔로몬 등의 이름이 비인격적인 느낌이 들었습니다. 모두가 여기에서 우리에게 보여지는 사람들의 삶의 역사인 성경의 진정한 영웅들입니다. 에일 아닙니다 ce smut.
Andriy Kritsky의 정경 계몽의 "핵심"은 성경의 영웅들, 그들의 행위와 행위가 그들의 타락과 일어남을 돕는 것입니다.
성 안드레아는 우리 피부의 영혼의 역사인 것처럼 세상의 역사를 말하고 하나님께로 향한다고 합니다.
그렇기 때문에 피부의 영혼은 바로 이 길을 가야 하고, 시도하고, 바로 이 선택 앞에 서야 합니다.
그러나 어떻게 성서의 영웅들에게서 자신을 부려먹을 수 있습니까?
Mi의 축은 Canon의 바로 그 개암 나무 열매에서 읽을 수 있습니다. "Zamist Єvi는 민감하게 myslenna mi Єva입니다. 편향된 생각이 있을 때 감초와 їsti를 보여줍니다. 사실 저는 뜨거운 물을 마실 것입니다." ("민감한 에비의 대리인이 내 안에 일어났고, 에바는 미슬레나 - 우리는 침착하게 받아들이지만 맛을 보았을 때 뜨거운 물을 마시는 편향된 생각"). 이 모든 것은 무엇을 의미합니까?
Evi의 엉덩이는 아담을 죄로 만들었습니다. 그래서 우리의 피부는 우리를 죄로 끌어들입니다. 그것은 명백합니다. 편향되고 죄 많은 포미셀입니다.
사람의 중독이 만족스럽지 않은 동안 그녀는 고통 받고 고통받습니다. 와인에 대한 열정의 만족에서 맥아를 제거하고 고통에서 해방되는 것이 가능합니다. Tse y obіtsyaє 영혼 pomisel, shtovhayuchi її 죄에 와인을 밀어 넣은 것처럼 우리 pramatir Єva.
그러나 하와가 수확한 열매를 보고 더없이 행복하기를 바라며 신음하듯이 사람들은 마치 죄가 가차 없는 맥아를 알고 있는 것처럼 장미에 속습니다.
캐논을 읽는 방법
사진: RIA Novini / Sergiy P'yatakov
그레데의 안드레의 참회 경전은 대 사순절에 의해 읽혀진다: 처음에는 사순절 첫째 날(매월 2-5일) 월요일부터 목요일까지 부분적으로, 그리고 갑자기 다시, 사순절 4일에 낭독된다. 이집트의 마리아를 섬기는 사순절 다섯째 날.
사순절 첫째 날 월,화,수,목요일에는 9곡의 교회노래를 낭독합니다. 예를 들어, kontakion은 "내 영혼, 내 영혼, 무엇을 자고 있습니까 ..."이 시간에 땅의 경사를 내려 놓으십시오.
병렬 러시아어 번역과 함께 자신의 텍스트로 Great Canon에 오는 것이 좋습니다. 그러면 성전에서 읽는 것을 다소 현명하게 따를 수 있습니다. canon budinka를 미리 읽을 수 있습니다(번역 포함). 낭독 시간에 성전의 캐논을 불로 꺼야 하므로 양초를 사서 낭독 시간 동안 불을 붙일 수 있습니다.
포라다:회개하는 정경의 의미를 이해하고 옛 지인들과 같은 성경의 영웅들을 읽으려면 성사를 모르면 안 됩니다. 짧지만 더 완전한 버전(그림 포함)은 prot 책에서 찾을 수 있습니다. Seraphim Slobidsky "신의 법칙".
Andriy Krytskyy는 20년 동안 시리아 하우스의 이사가 되었습니다.
크레타의 성 안드레. 현대 프레스코
위대한 참회 경전의 저자인 크리테 대주교 안드리 수도사(VII)는 원하는 말을 하지 않고 죄책감의 마지막 세기까지 7년 동안 그에게 존경을 받았습니다. 이 운명에서 성 안드레아가 영성체를 했다면 그 침묵은 지나갔습니다.
14시에 St. Andrey가 수도원에 들어가고 바가 없으면 우리는 vhenistyu를 복용하기 시작합니다. 그러나 신학은 실제적인 자비를 존중하지 않습니다. Saint Andriy의 20 rokas는 콘스탄티노플 근처의 고아들을 위해 Budinok에 바칠 것입니다.
여기에서 당신은 교회 시를 배우기 시작합니다. 세인트 앤드류는 주교에게 매달리고 제국의 가장 큰 대성당 인 크레타 섬에 배정됩니다. Mayzha는 rozkvitu의 한 시간에 주교, 성가 및 시인을 위해 보내집니다. 포도 나무 섬에는 교회와 고아와 노인을 위한 집이 있을 것입니다. 가장) Strasny Tyzhnya의 기적 노래를 포함하여 거룩하고 풍부하게 장엄한 서비스.
크레타의 안드레의 정경에 대하여
그레데의 안드레의 대회개경- 대 사순절의 정통 신성한 전례의 진주. tsei 이름의 캐논 엄청난회개와 비인격적인 트로파리아에 대한 비인격적인 신학적 생각을 복수하는 사람에게 - 그들은 250에 가깝고, 위대한 캐논에서와 마찬가지로 40에 가깝습니다. 정경에 대한 첫 번째 노래의 시작 부분은 영혼이 "마음의 상처"에 대해 애도하고 회개하도록 영감을 줍니다. 오늘날의 그리스도께 chi cob; 그러나 자비로운 자로서 나에게 이별의 눈물을 주소서. 정경을 만든 사람은 자신뿐만 아니라 죄를 지은 모든 사람들을 위해 애도합니다. Vіn nagaduє 인류의 모든 죄, 타락의 모든 죄 - 아담에서 신약까지.
구약은 더 큰 부분, 즉 위대한 노래를 확립하기 위해 정경에 적용되었습니다. 세인트 앤드류는 선조의 죄에 대해 생각하지 않고 nibi vlasnі에 대해 걱정합니다. "(노래 1). 조상의 사악함은 백성을 위해 고통받는 것처럼 열정의 원형이 됩니다. “누가 부자 영혼에 비할 수 있겠습니까? 첫 번째 가인과 라멕 오놈에게만. 사악한 몸을 돌로 치며 짐승의 꾀로 마음을 몰아내며”(아 2장). 여기서 성 안드레아는 성자를 따른다 막시모프의 동반자, 케인 - 육체의 법칙, 프리드바냐”, 당신은 아벨 위에 서서, 그 다음에는 마음에, 상징적 구름 뒤에 서서 요가를 하는 것입니다. St. Andriy가 정경에서 예측한 바와 같이, 먼저 모든 것에 대해 구약과 신약의 의를 적용하여 밤과 죄에 대해 당신의 영혼을 책망하고 그것을 상속 재산으로 부르십시오. 예를 들면: . 나는 무법자 중에 사랑이 없고 항상 무법자입니다”(아 5).
정경은 인간의 죄와 인간의 의의 역사, 신의 출현과 요고의 수용이 묘사된 광범위한 역사적 파노라마이다. 그것은 정경에 대해 깊이 그리스도 중심적이며, 피부에서 그리스도를 관통하는 짐승의 소리가 들립니다. 내가 그것을 깨끗이 하고 나에게 기름을 부을 것이다. I p'ya a 한 벌처럼 말씀에 당신의 뱃속은 기적이다"(노래 4). 정화의 유일한 길은 그리스도와 함께, 완고함, 위업, 행위를 통해 신의 탑으로 가는 것입니다. 성 Andriy의 위대한 캐논은 미친 듯이 거룩한 아버지의 기초에 기초하고 있으며, 성인의 인용문은 그가 읽습니다. 사르디스의 멜리톤, 거룩한 에브라임 시리나, 성도들 그레고리 신학자і 그리고리 니스코고, 거룩한 막심 스포비드니크. 그리고 크레타의 성 안드레아의 장점은 그가 정신을 합성하고 그것을 정경으로 표현할 수 있었다는 것입니다. 그레데의 성 안드레아의 참회 정경에서 우리에게 주어진 성경적, 교회적, 참된 에큐메니칼적 회개의 증언, 마음의 갈등, 늙고 죽은 사람과 우리의 새 아담이신 그리스도 예수에 대한 아픈 기억 주님, 영광이 vіki에 있습니다. 비컴, 아멘!
성전에서 예배하는 시간에 대한 크레타의 안드레의 정경
사원에서 예배 시간에 대 사순절 첫날의 큰 저녁, 즉 월요일, 화요일, 수요일, 목요일에 대경전을 낭독합니다. 매일 정경의 일부를 낭독하고 대 사순절 5일째 수요일 저녁에 정경을 다시 낭독합니다. 동시에 올드 빌리버 교회에서 예배가 진행되고 있습니다. 나서있는» 그리고 피부 vіrshi canon에기도 세 개의 지상 활(Metania) - 그들 모두는 798 캐논을 넘어갑니다. 따라서 깊은 영적 타락에서 높은 경건으로 온 이집트의 성모 마리아를 기리기 위해 대 캐논에 troparion 조각이 추가됩니다. 위대한 캐논은 성자, 창조주를 기리는 트로피리아로 끝납니다. 크레타의 안드레.
정경. 작품 kіr Andriy Kritskogo, 목소리 6
노래 1. 이르마스
구원을 위한 나의 조력자요 보호자시여, 보라 하나님을 찬양하리로다 내가 아버지의 하나님께 영광을 돌리리니 내가 오리라. 잘 알려지세요.
자, 일어나세요. 하나의 이미지를 노래하면 총독을 위해 다른 사람에게 절하십시오. vіrshem Zaspіv까지 Spіvaєmo : Z용암이시여, 우리 하나님이여, 영광이여.
잠. Zvіdki 나는 편견이 있는 삶에 대해 울기 시작할 것입니다. 오늘날의 그리스도께 chi cob; 자비로운 에일처럼 이별의 눈물을 주소서.
잠. 가련한 영혼아, 만물의 창조주이신 육신과 함께 오라.
잠. 번역된 아담은 하나님과 권세 있는 왕국과 zhzh가 나를 위해 죄를 드러내는 것을 인식한 사악한 사람이었습니다.
잠. Єvvi mіsce chuttєvі, myslena mi yak Єvva: scho in tіlі pristrasnі 생각, 감초를 보여주고, 뜨거운 가을의 본질을 맛보십시오.
잠. 에덴에 합당하지만 아담이여, 당신의 구세주라는 단 하나의 계명도 구하지 마십시오. 주의 말씀의 피조물에게 내가 무엇을 하리이까
잠. 새로운 전환 이전에, driving in, zvilnennyam, driving in. 영적인 양심, 육신을 소생시키고 간교한 행위로 싸운 것입니다.
잠. 그리고 보이지 않는 진리의 예수의 명령은 신성한 행위, 순결한 희생, 흠 없는 생명이 없다면 당신의 선물을 가져오지 마십시오.
잠. 나는 Kaina에게 달려 있고 내 영혼은 저주를 받고 모든 창조주, 더럽고 사악한 희생, 생명이 필요하지 않으며 집으로 데려와 같은 정죄를 받았습니다.
잠. B rіnnya 창조주께서 생생하게 창조하셔서 제 몸과 붓과 호흡과 생명을 주셨습니다. 창의력에 대한 에일 my. І 나의 구세주이시며 재판장이시여, 회개하시면 저를 받아주소서.
잠. 나는 첫 번째 하와에 합당한 저주받은 영혼을 가지고 있습니다. 더 사악하고 하이랜더를 무찌르십시오. 나는 나무를 만지고 구두 stіv없이 zukhvalo를 맛보십시오.
잠. 나는 당신 구세주에게 죄를 고백합니다. 비록 내가 저지른 일이지만, 가슴 아픈 생각의 한가운데서도 내 영혼과 몸이 돌아서서 우리를 rozbіynitsko를 죽였습니다.
잠. 그럼에도 불구하고 구주의 죄인들이여, 당신은 사람들을 사랑하고 더 자비롭고 더 자비로우신 분임을 우리에게 알려 주십시오. 아버지가 탕자를 부르시는 것처럼 당신은 슬라임을 보고 그것에 반대하여 흐릅니다.
잠. 그리스도의 젊음에서, 악의 당신의 계명, 전면적인 불균형, 내 삶의 zneviroy 전환. 팀, 나는 당신을 구세주라고 부릅니다. 당신은 나에게 거짓말을 할 것이기 때문입니다.
잠. 나는 늙어서 지옥에서 나를 헛되이 보지 않기 때문에 당신의 형제 앞에서 구세주에게 패배했습니다. Ale persh kіntsa yak 사람들의 연인, 나에게 grіhopadіnnya 황폐를 부여하십시오.
잠. 구주여, 음행으로 낭비한 나의 재물은 경건한 자의 열매가 헛되도다. 나는 Ty me shkodi를 앞두고 아버지의 은혜를 탐욕스럽게 외친다.
잠. 내가 내 생각을 가지고 강도에게 넘어지매 그들이 다 그 생각에 놀라고 상처가 다시 나더라. 에일 자신이 나에게 구세주 그리스도를 선물했습니다.
잠. 사제에서 나를 이데로 옮겼고, 사나운 알몸 snehtuvavshi에서 레빗 bachachi. 그럼에도 불구하고 예수님은 마리아의 눈앞에서 빛났습니다. 당신은 나를 소개합니다.
잠. 그리고 오 하나님의 주여, 모든 죄를 지고 나에게 무거운 죄를 지우소서. 그리고 자비로운 분처럼 나에게 이별의 눈물을 주소서.
잠. 저를 노젓지 마세요, 구세주, 그리고 티 티를 보지 마십시오. 무거운 죄의 짐을 지고 자비처럼 나에게 이별의 눈물을 주소서.
잠. 내가 주께 엎드려 죄인에게서 나를 깨끗케 하소서 무거운 죄의 짐을 지고 자비처럼 나에게 이별의 눈물을 주소서.
잠. 그 시간을 회개하고 나의 창조주께 나아가서 큰 죄를 짓는 짐을 싣고 인애처럼 나에게 이별의 눈물을 주소서.
잠. 구주의 사슴 안에서 내 죄는 덧없고 드러나고 감추어지고 이끌려지고 보이지 않고 다 하나님처럼 진동하니 나를 정결케 하시고 구원하소서.
잠. 오라, 만일 하나님이 분명히 오시면 내 영혼을 데려가시고 시험의 해에 와서 깨끗함을 얻으려고 부르짖으십시오.
잠. 지옥의 포도주의 불은 덜하고 락카이며, 벌레는 쓰며 이를 갈지만 나를 약하게 하고 자비를 베푸소서, 당신의 계산에 의해 선택된 그리스도, 나를 위해 서십시오.
마리아가 올 시간이라면. 나는 그 말을 끝맺습니다. 성모 마리아님, 우리를 위해 하느님께 빌어주소서.티미여, 신의 눈앞에서 스베틀로조르에게 은혜를 베푸소서. 이것을 보시고, 모호함의 중독을 숨기고, 이야기의 순결한 마리아여, 당신의 삶에서 부지런히 잠을 주무십시오.
잠든 메리. 그리스도의 신성한 법에 의해 치유되고 부정한 pragnonnia의 정욕을 핥고 마리아의 모든 정직함을 교정하십시오.
영광. 하나되게 예배하시는 삼위일체의 임재가 무거운 죄의 짐을 지고 긍휼과 같이 이별의 눈물을 주소서.
ㅇㅇ. 하나님의 어머니. 비 Nadiya의 도시와 당신에게 잠자는 모든 대표자들은 저에게 중대한 죄를 지우고 순수한 여인처럼 저를 받아 주십시오.
그리고 모든 노래를 커버하세요, irmos.
노래 2. 어모스
새 하늘에서는 내가 말하고 나는 잠자는 것은 하나님의 몸으로 오신 그리스도입니다.
잠. 새 하늘과 땅의 소리에서 navіyu는 그들이 하나님 앞에서 회개하고 Yogo를 노래한다고 말합니다.
잠. 나의 하나님 안에서, 관대하고 자비로운 sіkom으로서 나의 따뜻한 말을 받아 들입니다.
잠. 모든 사람보다 더 많은 죄인이 있고 유일한 죄인은 토비입니다. 에일, 신은 그의 창조를 도우십니다.
잠. 악의 폭풍이 주님의 자비를 감싸지만 베드로에게 손을 내밀어 보십시오.
잠. 관대한 창녀처럼 올라가서 자비의 구세주여, 저를 깨끗케 하소서.
잠. 내 옷의 더러운 살과 구주의 형상과 그 모양을 위한 고슴도치의 주위에 대하여
잠. 중독된 올가미로 영적인 미인을 찌푸리며 똥의 장미를 통째로 만들었습니다.
잠. Rozdrі nіnі 내 옷을 먼저, 내 istka Builder의 남쪽에서 먼저, 그리고 응시하며 알몸으로 누워 있습니다.
잠. blyaknuv rozirvanu riza 남쪽과 내 뱀의 기쁨, 그리고 수줍음에 대해.
잠. 정원의 아름다움을 바라보며 마음이 진정되었습니다. 나도 알몸으로 누워 부끄럽다.
잠. 당신은 태초의 친절과 내 글을 파괴할 것이며, 나는 벌거벗고 부끄러워 누워 있습니다.
잠. 내 등뼈에 ovahu 모든 열정의 우두머리, 그들의 무법한 자들로부터 나를 치유하기 위해.
잠. shivash shkirnі rizi grіh에서 처음으로 풍성한 옷을 입은 가운을 드러냈습니다.
잠. 내 이기적 집착의 비크리타 속에 무화과나무 잎사귀 같은 스터드 가운을 덧입었다.
잠. 가운을 입고 일을 하려고 하고, 감기처럼 어리둥절해 하는, 편협하고 사랑스러운 뱃속의 흐름.
잠. 나는 내 입과 말 많은 popelitsyu에 호감을 가지고 있으며, tolі에 직면하여 적을 괴롭히는 doninі.
잠. 사랑스럽고 사랑스럽게 살아서 perevaga를 위해 줄무늬가 없는 구세주, 나는 중요한 짐을 지는 사람이 아닙니다.
잠. 육신의 아름다움을 보고 더러운 생각과 다른 사타미로 생각하여 정죄를 받았습니다.
잠. 겉은 열심히, 유일한 아름다움으로, 잘 생긴 파랑을 존중하지 않고 내면을 가꾸었다.
잠. 나의 편견, 다름을 드러내며 착한 프래그니아로 이성적인 아름다움을 공격했다.
잠. 첫 번째 형상의 문장으로 구주의 친절에 중독되어 이방 드라크마와 같이 보는 사람들을 모으십니다.
잠. 창녀처럼 죄인들이 당신에게 외치는 유일한 죄인 토비에게 평화를 위해 구세주와 나의 눈물을 받으십시오.
잠. David처럼 방탕하게 popovzsya하고 더럽혔습니다. 에일오미 눈물로 날 구해줘
잠. 타이의 뜻에 따라 야크 미타르를 정화하고 저를 깨끗하게 구해주세요. 내가 당신 앞에 죄를 지은 것은 아담과 같은 것이 없습니다.
잠. 눈물도 없고 이맘에 대한 회개도 없고 이별도 없습니다. 그러나 저 자신을 구원해 주십시오.
잠. 여호와여 주여 주의 문을 수리하지 마시고 회개하는 나를 위하여 문을 열어 주소서.
잠. Cholovіkolyubchi는 우리가 구원 받기를 원합니다. 당신은 저에게 부르짖고 회개하는 자에게 축복으로 받아 들입니다.
하나님의 어머니. 내 영혼이 숨을 깊이 들이쉬고 내 눈으로 구세주를 한 방울이라도 떠서 나를 구원하소서.
에, 어모스. 나는 만나를 비 내린 하나님과 같이 가서 마시십시오. 고대에 광야에서 돌의 물이 그의 백성, 연합의 통치자, 나의 요새에 스며 들었습니다.
잠. 내가 하나님인 것처럼 가십시오. 내 영혼을 질투의 주님 께 다시 돌리고 큰 죄를 제거하고 고문처럼, 심판과 하나님처럼 자신을 때리십시오.
잠. 부유한 영혼은 새로운 영혼에 비유됩니다. 첫 번째 가인과 그 위에 있는 라멕에게만. 사악한 몸을 돌로 부수고 짐승의 연륜으로 마음을 몰아낸 것이다.
잠. Usikh, 당신이 영혼에 관한 법을 따르기 전에. 셋이나 에노스나 에녹의 음료수나 노아처럼 되지 마십시오. Alya는 의로운 삶의 아가미처럼 보였습니다.
잠. 오디나는 내 영혼이여, 네 하나님의 진노의 심연인 너를 열어 땅과 유아기와 생명과 같이 온 육체를 익사시켰고 구원받은 궤의 크림을 압도하였다.
잠. 나는 셔츠로 남편을 죽였고 딱지에서 청년 라멕이 큰 소리로 외쳤습니다. 내 영혼을 위하여 떨지 아니하시고 몸과 마음을 더럽게 하셨으나 두려워하지 아니하셨나이다
잠. 먼저 이긴 라멕을 시기하는 것입니다. 내 영혼은 사람과 같고 내 마음은 청년과 같으니 내 형제가 내 몸으로 구타를 당하였고 내가 Kain과 같이 말없는 연습으로 구타를 당하였도다.
잠. natovpu에서 당신은 영혼에 대해 창조하고 탐욕으로 견고함을 세우기로 결심했습니다. 그렇지 않으면 창조주가 당신을 돌보지 않을 것이며 당신의 교활함을 땅에 던졌습니다.
잠. Virazlivih uranikhsya, 내 영혼과 몸, 모든 virazki와 딱지와 화농을 강타하고 어둠 속에서 비명을 지르며 이기적인 중독을 해치는 점의 화살.
잠. 주님의 숲 주위에 주님의 주님께서 지옥의 불을 당신에게 던지셨습니다. 당신이 원한다면 당신의 영혼이 타버렸기 때문입니다.
잠. Razumіyte 및 bachite, 내가 신인 것처럼 katuyuchy 마음, vyprobavshi 생각, vikrivayuchi 옳고 맹세하는 죄, 고아와 겸손, 비참함을 판단합니다.
영광. 축복받은 창조되지 않은 삼위일체와 Nerozdilna Odinitsy, scho 회개는 나를 받아 들여서 죄를 지었습니다. 네 존재에 대해 걱정하지 말고 자비를 베푸시고 불의 심판을 아끼십시오.
하나님의 어머니. Theotokos의 순수한 여성, 폭풍우에 피난처가되어 당신의 자비 롭고 창조주에게기도하십시오. 당신의기도와 함께 저에게 자비를 베푸십시오.
나는 다른 irmos에 의해 친구, pokryvaemo에게 노래를 쓸 것입니다. V가서 마셔.
노래 3 이르마스
불멸의 그리스도 위에 있는 돌, 당신의 계명들이 내 생각을 확증합니다.
잠. 오, 영혼의 주님의 불이여, 주님께서 기다리셨다면 고대에 소돔 땅이 타버렸습니다.
잠. 영혼은 롯이 이긴 것처럼 산에서 포효하고 시고르에게 훔칩니다.
잠. 영혼에 대한 큰 불, 큰 소돔 산. 신성한 초승달의 큰 파괴.
잠. 나는 당신의 죄인인 구세주를 기억하지만 자비로운 자처럼 나를 약하게 만듭니다.
잠. 죄인 중 하나는 그들이 모든 사람을 위해 더 많은 죄를 지었으므로 구주 그리스도께서 나를 멸시하지 마옵소서.
잠. 좋은 티 파스티르님, 저를 찾아주시고 길 잃은 저를 미워하지 마세요.
잠. 당신은 감초이시고 예수님은 나의 창조주이십니다. 나는 당신에 대해 진실합니다.
삼위 일체. 거룩하신 삼위일체 우리 하느님, 당신께 영광을 돌립니다. 찬성삼위일체 하나님, 죄인을 구원하시고 죽음을 보십시오.
하나님의 어머니. 기뻐하라, 신을 받는 자궁이여. 주님의 보좌에서 기뻐하십시오. 우리 삶의 어머니 레이디.
에, 어모스. 주님, 유일한 성도요 의인이시여 가라앉은 내 마음의 돌에 주의 계명을 두소서.
잠. 배꼽의 І 소스, 파괴자의 Tobі 죽음. 내가 마음부터 끝까지 주께 부르짖사 죄인을 깨끗케 하시고 나를 구원하소서.
잠. 나, 노아 밑에서 모시지 못한 상속자들을 구원하라. 대홍수 zanurennya의 Vonikh spadkovyh zadzhennya.
잠. 죄인들에게서 주님, 죄인들이여, 저를 깨끗케 하소서. 죄로 돌이키지 않는 사람에게는 죄를 짓는 사람이 없기 때문입니다.
잠. 영혼에 대한 이것의 Hama는 Old Laika를 상속받았고, Yesi는 쓰레기로 덮지 않았고, 아무 것도 없이 잠을 자게 되었습니다.
잠. 복자 시모프는 슬픈 영혼이 아니며, 내 영혼은 아펫처럼 아침의 창공에 중독되어 있으며, 팀은 지상에서 주님을 받아들이지 않았고, 죄는 비어 있습니다.
잠. 하란스크 땅에 대해, 내 영혼의 죄에서 떠나십시오. 땅으로 오라, 이제 괜찮아, 이 썩지 않는 피조물아, 아브라함이 왜 넘어졌느냐?
잠. 그리고 vraama chula는 오랫동안 지구, 조국 및 zvilnennya가 상속하는 이전 교구를 범람시킨 내 영혼입니다.
잠. 무어 떡갈나무에서 총대주교 안젤리(Angeli)는 회랑의 노년을 물려받아 잠들었습니다.
잠. 나는 저주받은 영혼이며, 새로운 희생을 배회하고, 비밀리에 주님과 동침하고, 요고 스바빌을 상속받습니다.
잠. 나는 Chula Ty에게 미소를 지었고, 내 영혼은 굳어졌습니다. Vignana는 사람들 사이에서 노예와 같습니다. 스트라비, 다칠 것 같지 않은 애틋하게.
잠. 주님, 자비를 베푸소서, 당신의 뜻에 따라 저에게 자비를 베푸소서. 당신이 당신의 yangols와 함께 오면 그날의 목욕을 위해 모든 사람을 돌보십시오.
잠. 그리고 이집트인의 고대 영혼의 haryanini는 마지 못해 당신처럼되었고, 경멸, 새로운 Izmail을 낳았습니다.
잠. 나는 땅에서 하늘로 드러난 지혜로운 영혼의 사다리를 위조하는데, 그것은 동시에 단단하고 경건합니다.
잠. 하나님의 사제와 차르에서 동화되어 생명의 빛에서 멀리 떨어져 있던 그리스도의 형상이 그와 같게 됩니다.
잠. 잠으로 돌아온 영혼의 메시지를 깨우지 마십시오. 그 비유가 당신에게 소돔을 노래하게 하십시오. Sigori의 산에서 배회.
잠. 나는 많은 것이 내 영혼, 내 죄에 염증을 일으켰습니다. 비가이 소돔과 고모라. 말없는 bazhannya의 큰 반쪽 마음.
메리. 폭풍우에 대한 집착과 어머니 죄의 축복에서. 에일 자체는 별의 신성한 회개의 선반에 덜 nі vryatuy입니다.
메리. 니나 목사의 대수도원장의 기도는 하느님의 자비로운 어머니에게 가져와 신성한 문으로 들어가라고 말했습니다.
영광. 삼위일체는 단순히 창조된 것이 아니라 세 개의 창고에 있는 존재이며, 우리를 구원하시고 당신의 권능을 믿음으로 경배합니다.
하나님의 어머니. 그리고 생명이없는 아들의 아버지는 하나님의 어머니의 여름에 єsi를 올바르게 낳지 않았습니다. 놀라운 기적. Perebuvayuchi dіvoi가 완료되었습니다.
Qiu song, 세 번째, 다른 irmos에 의해 커버됨. ~에주님을 굳게 하소서.
시달니. 음성, 8. 유사. V죽음에서 부활. 구세주의 사도 하나님의 빛은 삶의 어둠 속에서 우리를 비추어 주시고 낮과 같이 고상한 겸손, 가벼운 겸손, 밤의 중독을 걷습니다. 나는 그리스도의 열정을 다소간 라디오로 밝힙니다.
영광, іnshі, sіdalny. 목소리, 똑같다. 비슷한. 피 omrіyane 미스터리. 그리고 오순절이 하나님이 주신 만큼, 그리스도에게 축복을 가져다주고, 모든 사람을 위한 인내의 노래, 무엇을 고칠 것인가, 기도하는 마음으로, 부지런히 정직하게 할 것. 영광과 찬미를 가져오는 그리스도 하나님의 영광스러운 부활의 바키티보다 앞서 어떻게 하십니까?
ㅇㅇ. 하나님의 어머니. 시간이해할 수 없는 신 죄와 백성의 마음보다 어리석은 말씀은 전능한 공물의 빛의 사도들을 위해 신의 어머니께 기도합니다. 죄와 함께 용서가 끝날 때까지 우리에게주십시오. 극도의 친절을 베푸는 천국의 내가 당신의 종을 보증합니다.
노래 4 이르마스
주님, 추브샤에 주님의 선지자가 오셨사오며 주님께서 신의 몸으로 태어나 사람으로 나타나기를 원하실까 두려워하여 말씀하시기를 주님의 말씀을 들으시고 진노하사 주의 능력에 영광을 돌리라 하였나이다.
잠. 오른쪽에, 당신의 손을 게을리하지 마십시오, 당신의 일을 떠나지 마십시오, 의로운 재판관. 유일한 악인처럼 더 박애주의적인 사람이 되십시오. 그러나 주님처럼 죄를 인정하는 모든 능력을 기도하십시오.
잠. 러시의 영혼이 쇄도하고 nedbaliy가 다가오고 있으며 당신은 준비가되어 있지 않습니다. 시간은 곧 심판의 문을 두드리고 있습니다. 어떤 표지, 무슨 색으로 흘러가는 삶의 시간, 왜 멍하니?
잠. 내 영혼에 대하여 일어나 주의 행위를 생각하고 그것을 주의 앞에 가져오시고 주의 눈물 한 방울을 떨어뜨리소서. ri z vіdvagoyu Christ, dіyanny는 생각했고 사실이었습니다.
잠. n_htozh if에서와 같이 마음과 말과 zvilnennyam과 명제와 vdachey와 죄의 꿈으로 구세주를 죄를 짓지 않았더라도 삶의 죄, 분노하지 마십시오.
잠. Zvіdsi suzhdeniya, zvіdsi 및 znevazhivsya 나는 내 sumlіnnya를 볼 때 비참했습니다. 세상에 필요한 것은 다른 것이 없습니다. 나의 재판관을 긍휼히 여기사 나를 긍휼히 여기사 주의 종을 구원하소서
잠. 고대의 남쪽 계단은 내 영혼에 대한 비유, 비유, 긴 수렴, 합리적인 수렴에서 위대합니다. 당신이 그것을 원한다면 당신은 당신의 생각과 생각과 꿈을 가지고 살 것입니다.
잠. 이날 족장들은 안도를 인정했고, 당신은 밤의 찌꺼기를 짊어지고 당신이 창조한 날의 피부에 일하고 노동하고 일하고 두 분대를 두려워하게 될 것입니다.
잠. 정보의 두 분대, 행동과 정보가 눈앞에 있습니다. 하루 동안, 부자를 위해. Rachel은 열심히 일하는 것처럼 똑똑합니다. 냄비의 크림을 위해, 하루도, 영혼의 비전도 나아질 수 없습니다.
잠. 내 영혼을 조심하십시오. 고대와 같은 사람들은 이성으로 행위를 얻은 족장 중에서 위대합니다. 당신 자신이 하나님의 선물의 마음이 되십시오. 그러면 당신은 생각에 들어가지 못하도록 어둠 속에서 손을 뻗을 것입니다. 그러면 당신은 큰 상인이 될 것입니다.
잠. 족장들을 낳은 12명의 위대한 족장들이 은밀히 당신에게 사다리를 굳건히 하고, 나의 야생 영혼의 수렴. 아이들은 podstav를 좋아하고, 강하와 같은 발걸음, 현명하게 poklavshi를 좋아합니다.
잠. 미움받는 자의 처녀는 당신의 영혼을 상속받았고, 당신의 첫 번째 친절을 pershіst, 그리고 가을에 축복받은 아버지를, 그리고 행동과 마음에 저주받은 것처럼 보이는 처녀를 주었습니다. 팀도 똑같이 회개합니다.
잠. E budinok Іsav는 여성의 조롱을 위해 극단적인 것을 받아들입니다. 우리는 빈 불을 흘리지 않고 살라미 소시지로 모독합니다. 나는 무도회에 가는데, 사랑의 영혼의 이별이 말해지고 있다.
잠. 무엇보다 화병에 있는 것, 내 영혼에 대해 생각했던 것이 사실이었다, 남성다움이 충족되지 않고, 모성애가 치유되지 않았다는 것이다. 에일은 참을성이 없어 보였다.
잠. 나는 왕좌의 첫 번째요, 썩어가는 썩은 자 위에 있는 첫 번째 자입니다. 나는 자녀가 많고 영광스럽고 자녀가 없으며 노숙자입니다. 아마포가 곪아 나고 구더기 구슬이 울리기 때문입니다.
잠. 차르의 계급과 면류관, 자주색 예복, 부자와 의인, 부와 양 떼의 부, 이빨의 풍부함, 왕의 양보에 대한 영광.
잠. 또한 의로운 자와 흠 없는 자는 모든 사람에게 더 크며, 운이 좋은 자와 성읍, 죄를 사랑하는 저주받은 영혼의 확고한 붙잡음이여, 공격할 방법을 모르면 어떻게 하시겠습니까? 평화.
잠. 몸은 더럽고 영혼은 타오르며 모든 것이 썩었다. 에일은 그리스도의 치료자처럼 내 회개를 화나게하고, omii와 정화, 내 가장 순수한 구세주에게 더 많은 눈을 보여줍니다.
잠. 그의 몸과 피난처는 vіvsіh에서 부서져 당신의 말씀을 주었습니다. 잘, 그녀는 나를 본다. 피, 나를 그리워하는 것. 그 영은 당신을 위한 것이므로 나를 당신 아버지의 그리스도께로 데려가십시오.
잠. 땅 한가운데에 있는 구원의 옷에서 관대하여 구원을 받자. 나무에 의지해 "데모 시작하고 떴다. 체리와 낮은 생물, vryatuvalosya가 숭배하는 모든 것의 혀.
잠. 물이 앗아간 샘물이 되어 단번에 주의 갈비뼈에서 나온 피를 마시게 하소서. 내가 그것을 깨끗이 하고 나에게 기름을 부을 것이다. І p'ya yak suit pittya 단어, 배 당신의 경이.
잠. 교회의 성배를 얻었고, 당신의 갈비뼈는 생명을 주는 것입니다. 우리는 그로부터 우리의 구세주이신 구세주이신 구세주, 신구약의 고대, 신구약, 이성의 방울, 잉여와 이성을 갖게 됩니다.
잠. Nag am the hall, 알몸의 나는 slub이자 저녁 식사입니다. 가볍게 소화, 기름없이 더. 악마의 시작, 나는 자겠습니다. 저녁 식사가 예언되었고, 나는 지시를 받고 붕대에 의해 중상을 입었고, 나는 아래를 내려다보았다.
잠. 한 시간 동안 내 위가 작고 병이 없고 간사한 것이 없으나 회개하여 나를 영접하시고 남의 옷을 입히고 낙인을 찍지 않게 하소서 구주께서 나를 불쌍히 여기소서 마음에 부르짖으소서.
잠. 나는 내 생각에 거만한 말을 하고, 더 담대하고, 내 마음에 아버지와 수, 나는 심판의 바리새인이 되지 않을 것입니다. 더 많은 mitarevo 겸손은 나에게 연합된 관대하고 의로운 재판관을 주고 나를 덜 세게 할 것입니다.
잠. 죄인에게서 내 육체의 그릇을 고침으로써 우리는 관대합니다. 에일, 회개로 나를 받아주고 마음을 불러 일으켜, 내가 깨어나거나 다른 사람에게 꿈을 꾸지 않게하십시오. Vryatuє Shkodi 자신.
잠. 최고의 두려움, 장난에 내 영혼 관대합니다. 에일, 회개로 나를 받아 들이고 마음에 호소하십시오. 내가 낯선 사람에게 보이지 않고 관대하지 않게하십시오. 구세주 자신이 저에게 자비를 베푸십시오.
잠. 입법자여, 당신의 음성을 듣지 않고 당신의 성경을 듣고 있습니다. 에일, 회개로 나를 받아 들이고 마음에 전화를 걸어 낯선 사람에게 알리거나 말하지 않도록하십시오. Vryatuє Shkodi 자신.
메리. 육신의 생명이 스쳐지나가기 전에 목사님의 은혜가 크신 하나님을 받으셨으니 참으로 당신을 위해 서게 된 것입니다. 팀, 우리는 모든 종류의 불행에 직면하여 당신의 기도와 함께 당신에게 기도합니다.
메리. 위대한 bezmіstsevyh에서 점토는 부티에 집착하지 않고 최고의 자선으로 흐르고 정직의 완전한 범위까지 영광스러운 Mary zdivuvavshi의 천사입니다.
영광. Іstotoy와 무관하게, 나는 세 분이 유일하신 왕이자 왕좌인 당신을 원죄 없이 신학할 것입니다. Viguku Ty는 높은 사람들이 요구하는 훌륭한 노래입니다.
하나님의 어머니. І narodzhuєsh 나는 dіvuєsh, і perebuvaєsh 둘 다 Diva에 의해. 새로운 법률을 양육합니다. 자궁은 사람이지 사람이 아닙니다. 신은 원한다, 관리의 본성에 복종한다: 당신이 원하면 나무를 창조하기 위하여 더 많은 것.
노래 5 어모스
첫날 밤, 깨달음을 사랑하는 사람들에게 기도합니다. 당신의 형벌을 가르쳐 주소서, 구세주, 당신의 뜻을 행하도록 가르쳐 주소서.
잠. 내 삶의 밤에, 내 preidoh는 항상, 아마도 더 천천히, 죄가 없습니다. 에일, 죄의 시대처럼, 구세주, 나에게 보여줘.
잠. 나는 회개하는 자, 불법과 범죄자의 행위를 벚나무의 신에게 기뻐하며 내 침상을 더럽힌 포도주의 아버지처럼 될 것입니다.
잠. 마치 내가 고대 요시프 형제들, 순수한 열매와 부자를 팔았던 것처럼 죄 많은 차르 그리스도께 고백합니다.
잠. Vіdrodnik 의로운 영혼은 주님의 형상으로 감초 작업에서 자신을 팔도록 명령합니다. 당신은 당신의 악한 자들과 함께 당신의 영혼을 팔았습니다.
잠. I Osif의 의인과 마음에 민감한, 저주를 상속하고 영혼이 필요하지 않습니다. 나는 무법자 프라그니를 싫어하고 무법자를 짓밟는다.
잠. 그러나 넌센스는 shilna buti іnodi Josip, Vladiko Lord, 당신의 부활과 부활의 이미지에서 에일입니다. 그리고 이걸 가져오면 어떡하지?
잠. Moiseov chula 물과 강이 착용하는 방주의 영혼, 파라오를 위해 고대의 악마, girka의 큰 추격전.
잠. 그래도 여자는 출라이고 때론 사람의 마음을 두드리는 색이 오른쪽이다. 자, 위대한 모세처럼 지혜에 귀를 기울이십시오.
잠. 모세 이전에 나는 위대한 애굽 사람이었습니다. 로즈는 영혼들을 때리고 저주하고 몰아내지 않았습니다. 그리고 마치 정착한 것처럼 중독의 황무지에서 회개에 대해 말했습니다.
잠. 위대한 모세가 광야에 정착하였으니 와서 그 생명의 질투와 싸우라. 주현절의 덤불 속에 있는 자, 당신은 영혼에 굴복하는 영광을 누리게 될 것입니다.
잠. Moise의 막대는 신성한 십자가의 이미지에서 바다로 치는 영혼을 드러내고 깊은 곳을 두껍게 만듭니다. 왜냐하면 당신은 위대한 일을 할 수 있기 때문입니다.
잠. 그리고 아론은 숫양을 더럽히지 않고 외부에서 온 것이 아니라 하나님께 바칩니다. Ale Ofniy와 Phinehas는 영혼을 신에게 외면하고 더럽혀진 삶을 가져다줍니다.
잠. 나는 무거운 vdacha Anna와 Amvriy, Vladiko의 영혼과 몸과 zanureniya 장미 빛에 대한 파라오의 상속인이지만 나를 도와주세요.
잠. 주홍 zmіshavsya 저주받은 장미. Omie me, Vladiko, 나는 눈물을 흘리며기도합니다. 내 옷을 눈처럼 내 몸에 두드린 것입니다.
잠. 또 나도 그리스도의 일을 하려 하여 모든 사람을 값없는 죄로 넘겼노니 이는 내가 죄를 알고 행실을 알지 아니할 것임이라.
잠. 자비를 베푸소서, 주님, 당신의 피조물에 자비를 베푸시고 죄인들을 약하게 하소서. 자연 자체가 하나인 것처럼 순수한 것처럼, 그렇지 않으면 당신은 아무것도 아니요, 더러운 죄입니다.
잠. 하나님은 당신에게 나와 같이 되었으므로 나를 금하십니다. 당신에게 기적을 보여주고, 나병환자를 고치고, 약해진 사람을 강화합니다. Ty Spasa, dotik rizi를 가리키는 출혈 스트럼.
잠. 유업을 받는 영혼들을 아는 아래에서 예수님 앞에 엎드려 나를 곧게 하여 주의 길을 옳게 걷게 하소서.
잠. 그러나 당신은 Vladiko를 가장 순수한 좌석에서 코일로 리드하는 깊은 것을 넣습니다. 그것은 사마리아인처럼 오른쪽에 있는 사람이 아닙니다. 당신은 생명의 흐름을 발산합니다.
잠. 양토에서 내 눈물을 흘리게 하소서, 블라디코 주여, 제 마음이 당신과 함께 하게 하소서. 그러면 당신에게 마음의 평화를 주겠습니다.
메리. 나는 바잔들에게 친절했고, 부자였고, 그 생물에게 절하기 위해 나무를 도살했고, 나는 바잔으로 영광을 받았다. 저를 보증하고 높은 영광을 향상시키십시오.
메리. 그들은 죽은 맥아 식물의 고요하고 고통 없는 살을 알기 위해 요르단 사람들로부터 건너왔습니다. 우리처럼 기도로 목사님을 섬기십시오.
영광. 삼위일체 하나님께 영광을 돌립니다. 거룩, 거룩, 거룩하신 아버지와 파랑과 영혼, Just the Іstota, 일치 숭배.
하나님의 어머니. 그리고 stebі vdyagnuvshis는 내 겸손, 불멸의, 미혼 어머니 Divo, 신은 poveki를 만들고 poednavshis 인간 본성을 창조했습니다.
노래 6 어모스
내 마음의 중심에는 관대하신 신이 있고 죽은 자의 지옥에서 나를 느꼈고 포플렛 형태의 별이 내 삶을 살고 있습니다.
잠. 내 구세주를 내 눈에 오르내림이여 내가 땅 깊은 곳에서 깨끗케 하며 내 마음에 부르짖어 죄인의 하나님이여 나를 깨끗케 하소서
잠. Olі 구세주에서 내 죄, 홍해에서 더 많이 돌고, 이집트인이 삼백인 것처럼 황홀하게 나에게 맹세합니다.
잠. 나는 내 영혼의 젊음에 노하여 에브라임과 같이 되었습니다. 메레자(merezha)의 시르나(sirna)처럼, 삶의 즈바지(zvazhis)는 대낮에 일어났고, 장미와 바케니(bachenny)처럼.
잠. 당신은 Dathan과 Aviron처럼 당신 주님의 영혼을 둘러싸고 있습니다. 그러나 땅의 심연이 덮지 못하는 지옥 지옥에서 오는 부름은 아끼십시오.
잠. Moiseov의 손은 신이 나병을 치료하고 깨끗하게 할 수 있는 것처럼 영혼을 노래하게 합니다. 그리고 자신을 문둥병자처럼 보지 마십시오.
잠. 불합리하게 영혼은 고대 이스라엘처럼 나불라를 허용합니다. 신적으로, manni는 말없이 애정 어린 애무의 열정을 주었습니다.
잠. 고기와 kotli, 이집트의 brashno의 와인에서 천국보다 더, 내 영혼은 광야의 고대 불합리한 사람들처럼 당신을 허용했습니다.
잠. 아이의 영혼을 위해 그녀는 가나안 생각의 아름다움을 위해 맹세했습니다.
잠. 타격을 받기 전에 주의 돌의 종 모세가 비유적으로 생명을 창조하는 주의 갈비뼈를 예표했습니다. 구주께서는 그들에게서 모든 생명의 양식을 취하십니다.
잠. 당신의 영혼과 경이로움, 예수 나빈, 이와 같은 지구 거주자, 그리고 좋은 법에 정착했습니다.
잠. 남은 전쟁에서 아말렉 예수, 육욕, 호위병처럼 그들은 끊임없이 이겨낼 것이라고 생각했습니다.
잠. 고대의 방주처럼 더 정확하게 Timchas로 오십시오. 나는 지구 її가 영혼의 안녕에 있으면 신이 처벌합니다.
잠. 나는 Shkіrі를 구했습니다. Peter를 비명을 지르며, 동물의 형태로 구세주보다 앞서 저를 구하고, 당신의 손과 죄의 깊이에서 별을 뻗었습니다.
잠. 당신의 피난처는 위로입니다, 블라디코 크라이스트. 에일, 불행한 죄의 깊이 앞에서 나는 친절하게도 나보다 앞서 있었다.
잠. 나는 왕의 드라크마를 멸망시킨 구세주다. Ale는 당신의 말씀의 선구자의 램프를 태웠고 당신의 이미지를 알고 알았습니다.
잠. 주님, 저희가 주님을 뵈옵는 것은 마음에 두지 마시고 저주받은 불에 가까이 가지 마시고 오직 의인의 선한 음성을 보시옵소서.
메리. 그리고 나는 반쪽 정신에 중독되어 희미해지고 있으며 Mary의 영혼은 불타오르는 동안 눈물을 흘리고 있습니다. 당신의 노예에게 저를 주십시오.
메리. Nebezpassya Heavenly know, 지상에서 어머니의 마지막 삶. 자고있는 당신과 같은 팀, 중독자의 면전에서기도의 엉덩이를 아끼지 않을 것입니다.
영광. Trinity є Simple і Nerrazdіlna, razdіlena 개인: і One єst єstvo z'ednana, Batko는 і 죄, і 신성한 정신을 승진시켰습니다.
하나님의 어머니. 당신의 하나님의 무덤에서 우리를 낳으심, 그것이 우리에게 명백합니다. Yogo는 모든 것의 창조주처럼 Theotokos에게기도하고 당신의기도로 우리는 옳습니다.
콘타키온, 톤 6. 디내 마음은 내 것, 피곤한 잠, 당신은 가까워지고 당신은 움직이고 싶어합니다. 자, 그리스도 하나님이 당신에게 자비를 베푸시도록 하십시오. 당신은 왜 울고 있습니까?
І코스. 보드크리토를 마시기 위한 그리스도의 약, 그리고 아담이 건강하게 된 관점에서. 고통과 악마는 공격을 받았고 그가 얼마나 과감하게 운전을 했는지. 내가 Sina Maryna를 만들고 베들레헴에서 나를 몰아가고 있다는 것을 친구에게 외쳐보십시오.
노래 7 어모스
죄인과 무법자에게 있어 주 앞에서 무죄 판결을 받지 아니하시고 우리에게 주신 계명과 같으니라. 그러나 아버지의 하나님, 끝까지 우리를 보지 마십시오.
잠. 죄를 짓고 주의 계명을 암송하며 불의를 행하며 비라즈에 딱지를 더하였사오니 데이빗이 당신의 자비를 노래하듯이, 에일 자신에게 자비를 베푸소서.
잠. 내 가장 깊은 곳에서 Tobі Judge my. 나의 겸손, 바흐와 나의 슬픔을 바치시여, 나의 궁정에 주의를 기울이시고, 아버지 하느님, 저에게 자비를 베푸소서.
잠. aul inodі에서 어떻게 당나귀 영혼의 아버지를 죽일 수 있습니까? 영광을받을 때까지 왕국을 알지 못할 것입니다. 그러나 조심하십시오. 그리스도의 왕국보다 더 큰 당신의 의지의 탐욕, 당신 자신을 실수하지 마십시오.
잠. David는 또 다른 대부입니다. 당신이 하루 동안 내 영혼을 죄 짓는다면 사랑의 살인 화살과 탄원의 사본으로 나른한 사람을 이길 수 있습니다. 그러나 당신 자신은 자기 의지적 인 운동으로 무거운 행동으로 병들어 있습니다.
잠. 때로는 불법에 이르기까지 다윗을 위해 사십시오. lubodiystvo zmіshavshi에서 운전하여 매일 Abiy를 보여주는 회개. 교활한 Ale은 하나님께 회개하지 않고 당신의 영혼을 짓밟았습니다.
잠. David іnоdі uyavi, spіv의 이미지로 야크를 썼습니다. 나도 같은 일을 하였노라, 저를 부르소서, 자비를 베푸소서. 당신에게만 그들은 모든 신들에게 죄를 지었습니다. 당신이 나를 깨끗하게 해주십시오.
잠. 양들에게 이르기를 네가 병거를 타고 청년으로 변하여 오잔이 벼락같이 넘어지매 하나님이 진노하심으로 잠잠케 하시니라. Ale tієї vіdvagi soul vtіkshi, shanui Divine 정직하게.
잠. Chula ti Avesolom 야크는 동쪽의 자연입니다. 15. 11 당신은 제사장의 아이의 명령을 받아 다윗의 아버지의 침상을 더럽혔습니다. Aleti는 자연적인 운동에 너무 중독되어 있습니다.
잠. Pidkorila Ty 당신의 몸의 강할 수 없는 존엄. 영혼의 문을 아는 보 아히토펠라는 이 말을 들었다. Ale tsey rozsip 그리스도 자신, 당신은 모든면에서 구원받을 것입니다.
잠. 오 olomon 경이로움과 은혜와 하나님 앞에서 교활한 vicons의 지혜는 다른 사람들을 행한 후 새로운 것에 발을 들였습니다. 당신의 삶에 저주받은 당신에게 영혼은 다음과 같습니다.
잠. 그들의 트랙터 덕분에 더러워졌습니다. 죄송합니다. 나는 지혜를 베풀고 창녀를 베풀며 하나님의 경이로운 광경을 보게 합니다. 남자와 당신은 영혼에 대한 생각이 비슷하고, 음탕한 오물입니다.
잠. Rovoam은 그의 아버지를 위해 듣지 않고 즉시 영혼의 고대 중재자 인 사악한 종 Yeroboam을 대신했습니다. їх와 같은 에일 비가이. 하나님께 부르짖어 죄인을 구원하소서
잠. Manasiev는 행악자들의 죄를 없애고 중독을 길잡이로 삼고 어리석은 자의 영혼을 증가시켰습니다. 그럼에도 불구하고 당신은 회개, 더 따뜻한 이별의 유대를 질투합니다.
잠. 그리고 하바는 내 영혼의 더러움을 물려받았습니다. 죄송합니다. 그러나 등의 육신적인 더러움과 더러운 정욕의 그릇을 물려받았습니다. Ale z glibini 당신의 휴식. 나는 하나님의 죄가 당신의 것이라고 말했습니다.
잠. 당신의 영혼의 하늘을 잊고 엘리야 Fezvitian처럼 당신에게 하나님의 부드러움을 만지십시오. 그리고 나는 같은 말을 하지 않는 아합과 같았습니다. Ale Sareftian, 나처럼 되고 예언하는 영혼을 먹여라.
잠. 내 눈물이 내 말인 것처럼 내가 엎드려 가져옵니다. 창녀처럼 Zgrishih. 무법자, 지구상에 아무도 없기 때문입니다. 에일, Vladiko가 자신의 것을 만들 수 있도록 도와주시고 저를 불러주세요.
잠. 당신의 형상을 묻고 당신의 계명을 어깁니다. 모든 친절이 어두워졌고 구주께서는 열정적으로 말씀하셨습니다. 에일, 관대함, 데이비드가 기쁨을 노래하는 것처럼 나를 들여보내주세요.
잠. 오 형제여, 회개하십시오, vіdkriy dіyannya: 모든 것을 알고 있는 신에게 말하십시오. 나의 무게는 숨겨져 있습니다, 오 유일한 구세주. 데이빗이 당신의 자비를 노래하듯이, 에일 자신에게 자비를 베푸소서.
메리. 하나님의 축복받은 어머니에게 멈춘 후, persh vіd rinuvannya, 감동을 줄 필요가있는 중독을 허용하고 당신을 걸려 넘어지게 한 적을 산산조각 냈습니다. 에일, 지금 줘 내가 곤경에 처한 당신을 도울 것이고 나는 당신의 노예입니다.
메리. Yogo는 당신과 사랑에 빠졌고, Yogo는 당신을 쏘았고, Yogo는 당신의 몸을 버린 목사를 위해, 노예를 위해 그리스도에게기도하십시오. 당신이 자비를 베풀고 Yogo를 두려워하는 모든 사람들에게 평화를주십시오.
영광. Trinity Simple and Nepodilna, Presushcha Unity Holy, Light and Light, Holy Three, One Holy Trinity God이 노래합니다. 에일은 잠을 자고 모든 신의 영혼의 생명과 생명을 찬양합니다.
하나님의 어머니. 새로운 것에 따르면, 우리는 당신을 축복하고, 하느님의 어머니를 숭배합니다. 그녀는 분리할 수 없는 삼위일체의 형태로 한 분 그리스도 하느님을 낳으셨기 때문입니다. І 당신은 하늘에 있는 우리에게 말씀하셨습니다.
노래 8 이르마스
하늘의 군대와 세 그룹과 스랍을 영화롭게 하기 위함이다. Usyake dihannya와 모든 창조물, 잠자는 축복을 받고 Yogo를 영원히 확대하십시오.
잠. 구주의 죄를 긍휼히 여기시고 회개할 때까지 저를 용서해 주십시오. 회개하고 관대한 외침을 받아들이십시오. 악한 자들을 구원하시고 악한 자들을 불쌍히 여기소서.
잠. 병거에 우리는 병을 싣고 마늘과 함께 병거를 들어 올립니다. 왜냐하면 우리는 땅보다 천국에 더 많이 실려 가기 때문입니다. 내 영혼에 대해 생각해보십시오.
잠. 여우는 때때로 일리노이주의 은혜를 받고 주님 보시기에 은혜를 받습니다. 글쎄, 내 영혼에 관해서는, 나는 그 은혜를 눈에 띄지 않게 취하지 않았습니다.
잠. 다른 사람들의 마음에서 의인은 좋은 부부의 영혼에 대해 잠이 듭니다. 너는 그 집에 들어가지 못할 것이요, 경이롭거나 사람을 몰지 아니할 것이요. 그래서 궁전에서 울고있는 자세를 깨우십시오.
잠. 나는 여기 저기 일리나의 100의 자비를 첫 번째로 주문합니다. 글쎄, 내 영혼에 관해서는 은혜에 참여하지 말고 스트리마니스트를하지 마십시오.
잠. Gieziev는 영혼의 더러운 지도자에 대한 저주받은 맹세에 비유되었습니다. Yogo 잘 sreblolyubstvo vіdkladi pon 노년. 큰 지옥 불, 당신의 사악한 것들에 발을 들여 놓으십시오.
잠. 그 Yozi 영혼들은 그 자체로 나병이 매일 일어날 수 있는 질투를 했습니다. 생각은 비교할 수 없고 영혼은 무법하기 때문입니다. 더 많은 іmashi를 남겨두고 회개를 서두르십시오.
잠. 굵은 베와 재로 하나님께 회개하는 니느웨 사람들 출라 티의 영혼들. Tsim은 당신을 질투하지 않았지만 그녀는 법 앞에있는 모든 사람을 위해 당신에게 nayvtishnishі로 나타났습니다. 그리고 그들은 법에 대해 죄를 지었습니다.
잠. 그리고 더러운 포효에서 Ty Yeremia 영혼의 출라, Zion의 도시는 타고 비명을 지르며 눈물을 요구합니다. 이 zhalugidny 삶처럼 되십시오. 그러면 구원을 받을 것입니다.
잠. 나는 니느웨 사람들의 확실성을 이해하고 하나님의 선지자처럼 생각하기 때문에 Tarshіs vtechі로 갈 것입니다. 그러나 Tim은 예언을 시기합니다. 속이지 마십시오.
잠. 훌라의 포효에 다닐라, 정령으로 혼의 입을 막은 듯. 마치 불타는 난로의 반쯤 꺼진 불을 끄고 아자리아에서 도망친 어린아이 같았다.
잠. 이 언약에서 너희의 모든 영혼이 그 형상을 닮아 하나님을 사랑하는 의로운 날을 상속하고 악한 죄를 당분간 장사하라.
잠. 구주여, 공의를 긍휼히 여기사 내게 불과 책망을 주소서. 내가 심판할 때에 이것을 옳게 인정하기를 원하나이다. 나를 끝까지 약하게 하는 것이 정직이 회개입니다.
잠. 나는 강도에게 소리쳤다. Yak Petro 나는 고지 사람을 부르고 구세주를 약화시킵니다. 내가 미타르처럼 부르짖고 창녀처럼 부르며 내 기도를 가나안 사람 같이 받으소서.
잠. 한 의사의 저주받은 영혼이신 구세주 부인은 회반죽과 기름과 포도주를 바르고 회개와 이별과 눈물을 행하십니다.
잠. Hanaan과 나는 나에게 자비를 베푸소서, Sina Davidov, 나는 피 흘리는 것처럼 당신의 옷이 부활할 때 번성합니다. 나는 나사로 때문에 마르다와 마리아처럼 웁니다.
잠. 나는 당신의 머리에 평화를 흔들며 구세주의 저주를 외칠 것입니다. 나는 Ty를 창녀처럼 부르고 은혜롭게 구걸하고 축복을 가져오고 초과를 받아 들일 것을 요청합니다.
잠. 그리고 아직 아무도, 내가 미친 사람처럼. 에일, 자비로운 구세주, 두려움으로 나를 받아들이고, 사랑으로 부르짖어, 당신이 홀로 죄를 지었다고, 자비를 베푸소서.
잠. 구세주여, 당신의 창조물을 아끼고 파스티르가 어떻게 죽었는지 알아내십시오. 당신 앞에서 길을 잃으면 vovka를보고 싶습니다. 당신의 양의 집에서 나를 양으로 만드십시오.
잠. 재판관이 자비와 같이 앉아서 당신 구주의 무서운 영광을 나타내면. 어떤 두려움에 대해; 불에 태운 난로와 변치 않는 주의 심판을 두려워하는 모든 사람에게.
잠. 모든 dihannya에 전화하면 즉시 그리스도를 판단하십시오. 그들은 두려워하고 필요했습니다. 우리는 당신의 빠른 판단이 아니라 모든 사람에게 욕심이 있습니다.
잠. Usіh Suddі 오 나의 하느님, 주님, 당신의 목소리가 너무 향기롭다는 것을 느끼게 해주십시오. 나는 당신의 큰 빛을 돌보고 당신의 거처와 당신의 영광을 영원히 돌봅니다.
메리. 불행한 어머니의 빛이 당신을 비추게 하시고, 내가 중독의 모호함을 보게 하십시오. 영적인 은총 속으로 들어가셔서 마리아에게 당신이 찬양을 받았다는 것을 깨우쳐 주십시오.
메리. tobі 어머니의 기적의 새로운 bachivshi, 신성한 진정한 Zosima는 한숨을 쉬었습니다. 천사는 tіlі에서 더 많이 보였고 온통 떨면서 vіki에서 그리스도에게 자고있었습니다.
주님의 성부와 성자와 성령을 찬미받으소서. 비성부, 그리고 성부께서 태어나셨고 선한 영혼의 보혜사가 옳으시고 성부께서 나오신다는 Blue Sobeznachalne, 고독 속에 성 삼위일체, 저에게 자비를 베푸소서.
하나님의 어머니. 나는 몸이 모인 자궁 한가운데에 Emmanuel의 장밋빛 자주색 인 가장 순수한 vіd vіdnennia 주홍까지입니다. Tim은 진정으로 Shanuemo 신의 어머니입니다.
노래 9 어모스
씨없는 수태, Rіzdvo nevimovna, 미혼의 불멸의 사람들의 어머니. 신의 축복, novlyuє єstvo. Tim 같은 Tya 모든 종류의 Bogomistu Matir, Orthodox majestic.
잠. 나는 날카롭게, 몸이 아프다. 영이 병들고 말씀이 병들었습니다. 인생은 죽고 문 앞에서 끝납니다. 팀, 내 저주받은 영혼이여, 판사가 와서 당신의 맛을 보면 어떻게 하시겠습니까?
잠. Moiseovo, 세속적인 buttya의 영혼을 가져오고 모든 것이 의인인 성경에 의해 명령된다는 것을 고려하십시오. 나는 불의하다. 내가 영혼에 관하여는 다른 사람들에게 너희에게 비움을 받았고 처음에는 죄를 지은 자에게는 하나님께 비취심을 받지 아니하였느니라.
잠. 즈네모제(Znemoze) 율법, 거룩한 복음, 모든 종류의 글은 문제가 없었습니다. 선지자들과 모든 의로운 말씀이 놓여 있도다. 당신을 치료하는 의사가 아니라 영혼의 딱지가 늘어납니다.
잠. 당신을 rozchulennya로 이끌 새로운 비유를 이끄십시오. 의인을 시기하되 죄인을 돌이키소서. 나는 기도와 금식과 순결함으로 그리스도를 축복합니다.
잠. 그리스도는 강도와 음녀를 회개하라는 부르심에 사랑에 빠졌습니다. 영혼들이 회개하고 왕국의 문이 열리고 바리새인과 미타르인과 창녀들이 회개합니다.
잠. 그리스도는 몸을 받아 사랑에 빠졌고 모든 얄리나는 자연이며 죄의 범죄를 정복하기를 원합니다. 당신의 영혼과 이미지에 대해 당신처럼, 당신의 위엄을 전달합니다.
잠. 마법사들은 구원을 받았고, 순교자들의 비인격적인 쇼인 부름을 돌보았습니다. 장로들과 늙은 과부들을 영화롭게 하라. 그녀는 영혼을 질투하지 않았습니다. 당신이 고소하고 싶다면 에일 화가 당신에게.
잠. 여호와께서는 광야에서 나흘 동안 금식하셨고 마지막 대가인 백성들을 보여 주셨습니다. 네 영혼을 꾸짖지 말라. 기도하고 발로 금식하여 원수를 칠지라도 신분이 드러나지 않게 하라.
잠. 그리스도는 침착하게 buva, 악마는 빵이 될 돌을 보여주면서 Yogo를 진정시켰습니다. 별의 산으로, 정시에 세계의 왕국 바치티로. 낚시의 영혼에 대해 자신을 죽이십시오. 하나님께 기도하는 것을 조심하십시오.
잠. 비둘기는 사막을 사랑하며 외치는 목소리입니다. 회개를 전파하는 그리스도의 등불. Irodiyada와 함께 무법자. 내 영혼을 헤매고 무법한 장벽에 갇히지 마십시오. 에일 키스 회개.
잠. 은혜의 선구자는 광야에 정착하였고 모든 유대인과 사마리아는 새는 냄새를 맡고 너희 자신의 죄를 말하여 내 영혼이 세례를 받았다고 합니다. 나는 전혀 질투하지 않았다.
잠. 결혼은 더 존귀하고 침대는 음란합니다. 둘 다 그리스도께서 첫째를 축복하시고, 겉옷의 살을 자르고, 포도주에 물을 만드시고, 첫째 기적을 보이면 당신이 내 영혼을 변화시키십니다.
잠. 나는 풀린 그리스도를 조이고 침상을 차지할 것이다. 나 젊은이, 과부의 아들을 죽이려고 죽었습니다. 나는 청년의 백부장과 사마리아인이 나타납니다. 그림을 그리기 전에 영혼을 봉사하는 정신은 무엇입니까?
잠. 정확히 ztsili까지, dotik edge risi Lord. 문둥병자들을 정결케 하소서. 장님과 절름발이, 깨달은 권리. 귀머거리와 nіmі, 그리고 tі, 아래에서 scho 거지, 한마디로 ztіli, 당신은 구원받을 것입니다, 저주받은 영혼.
잠. 질병은 치유되고 그리스도는 shkidlivyh urachev의 말로 악을 축복하셨습니다. 미타르로 그들은 잘려졌고 죄인들과 함께 그들은 움직였습니다. 나 Airov의 딸들이여, 당신의 영혼이 죽을 때까지, 당신의 손 한 점으로 돌아보십시오.
잠. 미달은 변명하고 기생은 탐욕스럽고 바리새인은 재판하는 것을 자랑했습니다. Ov bo 나를 정결케 하소서, 나를 긍휼히 여기소서. Otse, O God to Thee에 대한 외침은 다른 미친 말들로 확대되었습니다.
잠. Z akhei mitar buv, 그러나 둘 다 탈출했고 바리새인 Simon은 진정되었습니다. 기생이 남음을 가져갔으니 권세 있는 자가 영혼들이 감히 취하는 죄를 제할지니라
잠. 내 열정적 인 영혼에 대한 창녀는 당신에게 불순종하지 않았습니다. 유리병을 세상으로 받아도 눈물로 구주의 코에 기름을 붓고 머리털을 닦고 옛 죄를 찢고 원고를 찢었습니다.
잠. 그리스도에게 복음을 전하기 위해 내 영혼은 당신을 저주받은 비샤로 데려왔습니다. 비유를 들으며, 악취가 나지 않도록 하고, 그들을 블라디크의 소돔 사람들에 비유하고, їsti로 판단하여 지옥으로 데려가십시오.
잠. 그 사람은 내 영혼에게 더 귀중하지 않습니다. 영혼들의 눈앞에 나타나서 하나님의 말씀을 위해 가나안 족속의 추브시 신앙을 고쳤습니다. Sinu Davidiv, 나를 구해주세요. 낯선 사람처럼 마음 깊은 곳에서 zoyk.
잠. 자비로, 나에게 거짓말을하고, 조용히 말하고 말로 치유하는 Sina Davidiv에게 자비를 베푸십시오. 그 음성은 도적같이 긍휼히 여기고 미안하도다 내가 진실로 너희에게 이르노니 만일 내가 내 영광으로 가면 너희가 하늘에 있으리라
잠. 사악한 당신의 강도, 신학자 당신의 강도. 보 원한은 당신과 함께 십자가에 달려 있습니다. 자비로우신 분에 관한 에일, 신실한 강도와 함께 하는 에일은 당신 하나님을 알고 당신의 하늘 왕국을 저에게 열어 주었습니다.
잠. 생물 zіterzavsya rozpinає 당신은 목격했습니다. 그 돌을 태워라, 나는 두려움에 무너질 것이다. 땅은 흔들리고 지옥은 벌거벗었다. 그리고 물로 빛을 어둡게 하십시오. 몸에 못 박히신 예수님께 드리는 선물입니다.
잠. 회개에 합당한 열매, 나에게서 마시지 마십시오. 내 힘이 내 안에 있기 때문입니다. 제 마음의 덮개를, 악의 영의 덮개를 주소서. 나는 하나의 구세주에게 받아들일 희생으로 syayati 것입니다.
잠. 나의 판단과 나의 인도자와 함께 나는 천사들과 함께 와서 모든 것의 빛을 판단하기를 원합니다. 이것을 긍휼히 여기시어 저를 긍휼히 여기사 구주를 도우시니 이는 다른 사람보다 더 큰 죄를 범한 것입니다.
안드리. 자스피프: 성 크라이스트 안드리에게, 우리를 위해 하느님께 빌어주소서. 인터뷰: Andriy 신부님, 우리를 위해 하나님께 기도해 주십시오.그러나 Chesnish와 축복받은 신부 Kritsky 목자는 잠자는 사람들을 위해기도를 멈추지 않습니다. 당신의 기억을 흔들어 놓을 모든 분노와 슬픔과 popelitsa, 죄와 악을 아끼자.
메리. 당신의 모든 경이로운 삶을 가진 디바, 질서의 천사, 그리고 당신은 말없이 살았던 인민 대성당이 있습니다. 그러나 그것은 우리가 발로 이야기하는 것과 같지 않습니다. Maria Yordan이 당신에게 건넜습니다.
메리. 통곡하는 당신을 위한 창조주의 기도에, 경건한 어머니는 서 있는 사람들 주위에 그 슬픔을 비통하게 했습니다. 불행을 조심하고 끊임없이 위엄있게 주님께 영광을 돌립시다.
영광. 삼위일체는 유일무이한 Odinitsa Triskladova, 당신은 축복받았고, 아버지는 영광스러우며, Sina는 장엄하고, 영은 숭배를 받으며, 하나의 본질, 진정한 신입니다. 생명은 살아 있고 무궁무진한 왕국입니다.
하나님의 어머니. 한 사람은 하나님을 낳고 한 사람은 처녀가 되었습니다. 놀라운 탄생에 대해: 놀라운 잉태에 대해. Zachatya beznasіne і Rіzdvo vishche 자연. 신의 신부에 관한 에일은 순수하고, 당신이 알고 있는 당신의 죄의 양떼에게 손을 내밀어라.
대 사순절 첫날 크레타의 안드레의 정경. 동영상
사순절 첫째 날의 두 번째 수요일 월요일, 대 베코니차에서 크레타의 안드레아의 회개 캐논. 돈과 코카서스의 대주교(예레미예프)가 낭독합니다. 로스토프나도누, 2017 rec.
크레타의 안드레의 대경. 월요일
크레타의 안드레의 대경. 화요일
크레타의 안드레의 대경. 수요일
마리아 역에서 크레타의 안드레의 캐논. 동영상
성모 마리아에 대한 크레타 안드레아의 위대한 회개 캐논, 엎드린 자세와 성모 마리아의 생애 스케치. 정경은 성직자들이 낭독합니다. 삶 - Rostov 커뮤니티의 수장(노인, 87세). 로스토프나도누의 옛 신자 중보기도 대성당. 2017년 대 사순절 다섯째 월요일 수요일 저녁
