그 고통받는 아빠와 찬스 아벨의 삶. Archimandrite Abel(마케도니예프)

2006년 12월 6일, 장로 아벨(마케도니예프)이 주님께 나아왔습니다. 요한 신학자 Poshchupovsky 수도원의 승려인 Svyatogorets, 현명한 고해 신부이자 멘토인 Archimandrite Abel은 세상의 조용한 빛 중 하나였으며 금욕주의 전통의 시작이 구원되고 증식되었습니다. Portal Pravoslavie.Ru는 7년 동안 사제를 알고 지냈던 금식 작가인 Dimitry Fetisov 신부에 대해 이야기합니다.

"다른 사람들의 눈에 비치는 영생의 빛을 맛보지 않고서는 하나님을 믿을 수 없습니다."라고 메트로폴리탄 안토니 수로즈스키가 말했습니다. 여러분, 제가 아직 목화라면, 초등학교 7학년 때부터 본격적으로 교인이 되기 시작하면서, 주님께서 저를 깊고도 경건한 사람들의 술을 마시게 하시고, 그 놀라운 일을 중단 없이 탐닉하게 하셨습니다. 하나님 안에서 사는 은혜가 충만한 전통을 내가 성도들에게 가니, 야쿠, 마붓, 말로만 해서는 도저히 전할 수 없느니라.

이 모든 경건하고 기적적으로 봉헌되고 다양한 재능을 지닌 성직자, 첸츠시브, 경건한 평신도는 모두 한 사람에게 속해 있었습니다. 모든 악취는 Ryazan parhi에 머물고 있던 chi poov'azan z joanno-bogoslovsky 수도원이었습니다.

에일은 사도의 사랑의 형제애를 말씀하시며 보여주신 정수리보다 은혜롭게 산을 인도하셨고, 그 후에는 마치 사마리아 여인과의 대화에서 구주를 야곱의 부르짖음이라 하듯이 권리를 비난하지 마십시오 (Div.: Іn. 4: 5-42), - Archimandrite Abel (Macedoniv), 우리 조국의 장로이자 고백자

나는 아벨 신부를 알게 되었고, 육신의 병이 이미 아버지의 반쯤 졸린 심령을 치유하기 시작했다면, 그의 의로운 죽음까지 이 시간을 위한 신성한 봉사의 시간 동안 그를 주기적으로 도와줄 기회가 있었습니다. 그런 종류의 에일과 불행히도 풍부한 와인과 같은 독특한 엉덩이, 기독교인처럼, 성직자처럼 기부하는 것이 나에게 평생 동안 값비싼 별이 되는 이유입니다.

어린 시절과 청소년

아버지 Abel은 경건한 부유한 농민 가정과 교회에 대한 사랑의 초기 운명에서 태어났습니다. 어린 시절에도 제사를 드리기 전에 각별한 노력을 기울였기 때문에 그는 동료 마을 사람들인 '고야 승려'의 영예를 벗었다. 분명히, 자신이 발견한 의심을 와인의 영혼으로 사원에 갔던 사람 - Ryazan에 있는 유일한 사원인 슬픔의 교회를 탓하지 않았습니다. 순례 소년은 몇 마일 떨어져 있었습니다.

인생의 특별한 단계는 1944년에 고행자이자 동반자인 Dimitriy 대주교(Gradusov, Schema-Archbishop Lazarus의 해)가 모스크바 총대주교인 St. Tikhon의 사제직의 축복을 받은 후 랴잔 대성당. 새로운 미래의 Archimandrite Abel, 그 시각에 고아가 된 열여섯 번째 청년, 후견인 아래 네 형제 자매가 그를 빼앗기고 정복되고 영적으로 양육되기 시작했습니다.

블라디카 디미트리(Vladika Dimitri)의 투시력에 대해 장로는 다음과 같은 이야기를 했습니다. 일단 세 명의 젊은이(주교의 부집사)가 철야에 갔을 때...

그런 매미 이야기를 한 후 영적으로 주님을 반대했던 아버지의 현명함에 대해: 대주교의 부집사인 세 명의 젊은이가 하루 종일 예배에 참석했습니다. 도시에서 단 하나의 가장 강한 사원 - 슬픔의 교회 - bulo chotiri 킬로미터 방법과 악취는 순수한 마음을 가진 젊은이의 힘처럼 미래에 그들과 함께 할 사람들의 기억을 말하기 시작했습니다. .

첫째, 세상에서 하나님을 섬기겠다고 진지하게 선언하고 공격적인 무신론의 공격으로부터 교회를 보호하고 감독이되었습니다. 다른 하나는 통계적으로 흐느끼면서도 신의 성전을 맡긴 자들에 대해 겸손하게 말했습니다. 이미 묵직한 저음을 돌파하기 시작한 세 번째 청년은 마치 교회의 종들을 성도로 장식하는 유서 깊은 시집이 되려는 듯 그에 대한 생각을 털어놨다.

Vladika Dimitri와 함께 일한 세 승려가 축복을 위해 가능한 한 새로운 승려에게 가기 시작했다면 첫 번째를 축복하면서 Vladik은 다음과 같이 말했습니다. 잘 지내? 당신의 수적 성직자들과 양떼들은 어떻게 분노합니까?” – 세부 보리야 로토프, 미래의 레닌그라드 대주교, 노브고로드 니코딤, 서유럽 총대주교, 전러시아 중앙교회 협의회 의장 – 20세기 러시아 정교회의 가장 저명한 교회 계층 중 하나이자 원초적 지도자의 멘토 성총대주 키릴의 대주교.

또 다른 소년은 Vladyka처럼 느껴졌습니다. 당신은 어떻게 주님에 대해 포효합니까? 그것이 미래의 Archimandrite Abel입니다. Vladik Dimitri는 주님께서 당신을 위해 장로 봉사를 준비하셨다는 것을 온 힘을 다해 당신이 대제사장이 되는 것을 단호히 방해했습니다. Vladik을 통해 신부가 영적 깨달음을 얻지 못하게하고 젊었을 때 그는 Seraphim의 이름에 대한 스키마에서 Yogo를 톤화했습니다 (러시아 정교회의 캐논에 대한 계획가의 오스카는 계층이 될 수 없습니다). Krіm tsyogo는 스키마 bov vyklikaniya sertsevym ill에서 소리를 지르며 의사처럼 젊은 hieromonk Abel에게 말 그대로 삶의 쓰레기를주었습니다.

세 번째 소년, pіdіyshovshi pіd blissful, grіzne navіyuvannya의 투시를 감지: "당신은 누구세요, 집사님? obid에 거짓말 - 극장에서 저녁? 당신은 이미 당신이 봉사하는 사람을 나타냅니다 ... "1 년 동안 그 사람은 집사가되었지만 세속적 인 삶은 її와 vin, 노인의 경비원의 말을 듣지 않고 갑자기 친구를 사귀고 박탈했습니다. 대포, 영원히 그의 봉사. 이 불행한 집사님의 지도로 저는 대학에서 한 코스로 공부를 시작했습니다.

그의 손에 복음을 들고 서있는 젊은 ієrodiyakon은 막연하게 생각합니다. 당신은 그 친구를 어디로 가야합니까? Vidpovіd nadіyshla shvidko.

그리고 미래의 아버지는 형 블라디카 드미트리(Vladika Dimitry)를 위협하기 위해 박해의 가장 어려운 시간에 집사가 되었고 (18세 생일에!) 맨틀로 변했습니다. 그에게 그의 오두막을 떠나도록 요청하는 힘을 조사하십시오. 그리고 어머니) 내 형제 자매들에게 아버지, pishov, 당신의 마음과 그림자를 어렴풋이 보지 마십시오. 밤새도록 복음을 손에 들고 polielia의 시간 동안 서서 젊은 ієrodiyakon은 막연하게 생각합니다. chuvanya를 따라 어디로 가야합니까? Vidpovіd는 빨리 왔습니다. ієrodiakon Abel, Parathian의 여름이 올 때까지 서비스 직후, 모두가 그녀의 중요한 성격을 보았고 그녀는 당신이 그것에 머물도록 촉구했습니다. oskolki її budinok은 사원에서 순서대로 있습니다. Batiushka는 어려운 시간 동안 한 여성과 정착했고, 그녀는 그 사실을 깨달았습니다. ㅏ“저는 오후 한 시간 동안 서 있습니다. 아버지, 헤로데콘 신부님, 복음이 다듬어지고 있습니다. 여기, 나는 당신에게 너무 기분이 좋지 않았습니다 ... 제 생각에는 : 글쎄, 밤에는 잠자리에 들고 서비스 후에 놀라움을 금치 못합니다. 내 집에서 밤을 보내도록 youma를 외칠 것입니다 ... "

그 수도권 Nikodim (Rotov)의 아버지

가장 친한 친구, 더 정확하게는 동반자, 더 가깝고 소중한 사람을 찾기 위해 Abel 신부, Metropolitan Nikodim (Rotov), ​​그러한 악취로 우리는 즉시 그리고 부제 아래에서 아이들을 알고 돌 보았습니다. Dimitriy 대주교 (Gradusov). Batiushka는 Vladik Nikodim을 존경하고 사랑했을뿐만 아니라 vryatuvavsya뿐만 아니라 viruv와 같은 저명한 고행자처럼 그를 흔들었지만 그는 하나님 앞에서 은혜를 알고있었습니다.

나는 가능합니다, 나는 쉽지 않습니다, 나는 Maybutom Vladitis, Nicodemus, Radyantsky의 날개 달린 zerry 공격적이고 우울한, Schіlnoto의 규모, 교회의 바보에 맞추기가 쉽지 않습니다 (Scho는 슬라바 하나의 영광 구세주의 감각을 호출함으로써.

의심의 여지없이 Vladika Nikodim은 여기에서 사면을 강탈했습니다. 분명히 "philocatalycom"이 귀하에게 적합하다는 의미에서 사실이며 RCC는 단일 관리 메커니즘으로 성공적으로 실행됩니다. 그러나 한 가지는 분명합니다. 어머니 교회를 섬기면서 나는 촛불처럼 타올랐고 절대적으로 자신을 해치지 않았으며 내 평판은 건강했습니다. 사랑하는 성도-사도 바울에 비유되는 꿈을 꾸던 아벨 신부를 아는 것처럼, 49세에 6번째 심장마비, 페레부바야 듣다가 죄책감을 재정비하기도 했다. , 하인에게 피를 흘리는 것”) 그리고 로마에서 최고 사도처럼 죽음을 휘두르는 것, 로마에서, 위대한 라훈카 뒤에서, 거룩한 정교회에 우호적이지 않습니다.

아벨 신부와 니코딤 대주교의 삶은 영원히 밀접하게 얽혀 있습니다. 잘 알려진 대도시의 주입 없이는 반쯤 언급 된 설교자이자기도 책인 Abel 신부가 러시아 St. Panteleimon 수도원의 3 명의 후보자로부터 새끼를 훔치기 위해 차질없이 Athos, de yogo에갔습니다. 나중에, 1979년에 그들은 암송에서 당신에게 기도를 읽어주고 그가 더 이상 아토스로 돌아가지 못하게 하기 위해 그리스도 안에서 가장 사랑하는 친구이자 형제인 Vladyka Nikodim의 장례식을 위해 SRSR에 왔습니다. 장갑은 그리스 여권을 "사용"했습니다.

그 해 동안 분명히 사제는 즉시 성산으로 향했고 휴식을 취한 대주교의 뜻이 그에게 전달되어 러시아에서 약간의 흔적을 빼앗기고 여기에서 봉사를 계속할 것입니다. 무엇보다 tse prohannya Vladika Nikodim bulo viklikans는 Athos 기후가 부정적으로 표시된 Abel 신부의 약한 마음을 걱정했습니다.

아토스 이구멘

기적의 사제와 열성적인 흑인은 어느 순간 노인이 되는가? 그것은 노래입니다. 사슬에서 말할 수는 없지만 한 가지는 분명합니다. 영적 지식, 혁명 이전의 존귀한 성직자들은 그것을 주장했습니다. 금욕적인 동반자들이 여기에서, 그들의 Batkivshchyna에서 포도주를 가져간 것입니다. Athos에서 - 풍부하게 번식했습니다. 영적으로 고아 인 Batiushka는 Yogo Abba - schiarchbishop Lazar 주교가 아닌 그 시간 동안 조각을 내고 성산에 도착한 후 St. Petersburg의 Athos에있는 러시아의 헤구멘에서 초보자가되었습니다.

아벨 신부는 "나는 잠시 동안만 아토스의 꿈을 꿀 수 있다"고 말했다.

그의 생애의 아토스 시대에 대해 아버지 Abel은 종종 경건하게 추측했습니다. "나는 아토스를 꿈꿀 수 있을 뿐입니다." - 마치 내 잘못을 알고 있는 것처럼. 이미 독일의 도식 대주교인 일리안처럼 아토스에 온 열심 있고 경건한 사제에 관한 바로 그 이야기를 여러분에게 들려주었지만 하나님의 섭리로 인해 뒤처지지 않았다는 죄책감에 관한 것입니다. . Batko Ilian은 이 이야기를 너무 자주 읊어 아벨 신부가 바위에 붙어 있던 늙은 독일인에게 말했습니다. 그리고 아버지는 오직 풍부한 바위를 통해서만 명석한 노인이 새 바위에 대해 이야기했다는 것을 이해했습니다.

아벨 신부는 놀라운 성산 이야기를 많이 만들어 냈습니다. 아토스(성산의 빈티지는 아홉 개의 바위에 가깝다)는 가장 중요한 신학교를 위한 것임을 알 수 있다. 여기에 그는 흑인의 추잡한 삶에 대한 귀중한 증거를 추가했습니다. 그 시간 동안 Radiansk Russia에 참여하는 것이 실용적이었습니다(연구소와 같은 흑인의 파편, 희귀한 빈야트카의 경우 다시 낮아졌을 수도 있음). 아마도 주님께서 요가를 다시 러시아 땅에 접목시킨 이유가 있을지도 모르며, 마치 천사의 검은색으로 그 아름다움과 위대함을 드러내는 거룩한 정교회의 재탄생이라는 격동의 “영적 샘”에서 살아남을 필요가 없는 것처럼 보일 것입니다. 계급.

러시아 장로

러시아로의 열정적인 귀환 후 사제는 보리소글리프스키 대성당의 명예 총장으로 인정받았다. 몇 시간 후, 1980년대처럼 젊었을 때 같은 젊은 히에로 수도사인 Abel을 돌본 영원히 기억에 남는 Ryazan 대주교와 Kasimivsky Simon은 사제에게 Ryazansky의 St. John theological Monastery를 보내달라고 요청했습니다. 구역. 1930년대에 지어진 수도원은 황량한 가이드를 기록한 사진에서 천국의 아름다움을 묘사하는 가장 낮은 푹신한 작은 술을 찾을 수 없을 정도로 인색한 상태로 파괴되었습니다.

Abel 신부의 장엄한 장점은 크리미아가 수도원을 부활시킨 사람들이었습니다. 나는 계속해서 영감을주고 흑인 공동체를 영적으로 살게했습니다. kіstya kakoi dosі는 요고 목자로 구성됩니다. 장로님, 아토스 chernets의 끊임없는 천년 전통의 정신을 그의 톤슈어와 영적 자녀들에게 전달할 수 있었습니다.

형님을 위해 빈 아벨 신부님을 알게 된다면 수도원 회복 초기부터 이미 몸이 쇠약해지기 시작했을 때부터 이미 노인의 병과 수치의 병을 짊어지고 있었던 것입니다. Batiushka는 접는 수술을 받았고 한쪽 눈이 장님이되었고 예를 들어 hegumen의 부스에서 사원으로, 그는 이미 유효하지 않은 비자로 이송되었습니다. 강제 시트가 그를 떠났습니다.

팀은 그에 못지않게, 장로는 매일의 수도원 전례를 놓치지 않고 거의 매일 영성체를 하고 모든 불신자들과 극좌에 참석했습니다. 종종 그는 특히 위대한 성인들과 함께 신성한 전례를 질식했습니다. 나는 예배에 영광과 화를 냈고, 떡과 포도주가 그리스도의 몸과 피로 녹는 전례의 주요 부분인 성찬례의 눈에서 눈물을 흘리는 포도주처럼 잊을 수 없습니다. 구세주.

"나는 나의 신에게 노래한다, doki yesi"

주님은 내가 장로에 의해 창조된 신성한 전례 시간을 위한 기도가 포함된 책을 장로 앞에서 다듬을 수 있도록 보증해 주셨습니다. 아벨 신부는 마치 그 성도의 사도들인 선지자들이 제 시간을 보내는 것처럼 흔적도 없이 그와 함께 돌아다니며 열렬히 하나님께 간절히 기도하고 있음을 알 수 있습니다. 그리고 같은 설교가 생생하게 진동하여 단순한 농민 애도라고 불렀고 그들과 함께 훌륭하게 승진했습니다(아빠는 멋진 오포비드로 시작했습니다). 복음의 복음이나 하나님의 어머니의 생애에 대해 포도주를 부르짖었다면, 특히 당신을 숭고하게 사랑하고 숭고하게 경건하게 경건하게 말했다면, 당신은 묘사된 바로 그 목격자에게서 역사를 들을 수 있다는 사실을 더 강하게 비난한 것입니다. Bulo ozumilo, scho zhvavist - 신의 복음 이야기와 성도에 대한 설명에 신비롭게 접근하는 vin과 같은 yogo 영적 dosvіdu의 유산.

Archimandrite Abel은 예배를 극도로 좋아했으며 아마도 혼자였을 것입니다. 그 때문에 그는 그 계급의 사람을 존중하지 않았지만 예배 앞에 불리하게 배치되었습니다. 내 보기에, 부드러운 고해 사제이자 수도원장인 나는 이제 예배 시간에 부름을 받은 사람을 suvoro obsmiknut할 수 있습니다. 기억해야 할 많은 구절과 트로파리아를 알고, 그 구절을 읽고 강에서 한 번 노래를 부르고 싶어하는 사제는 즉시 성전 전체를 감아 가이드를 바로잡을 수 있습니다. 물어보고, bik kliros에서 돌아서십시오: “Vi 거기서 자고 있는 게 뭐야?!

독일인 아버지 Abel shvidko viyshov는 vvtar에서 강단까지 큰 소리로 말했습니다.

한번은 그 승려가 여섯 편의 시편 앞에서 "벚꽃 신들에게 영광"을 단조롭고 소리 없이 불렀습니다. 비록 위대한 날이 있고 다음 세 날은 "그리스도께서 부활하셨습니다"를 읽을 예정이었음에도 불구하고 말입니다. 독일인 아버지 Abel Shvidko viyshov는 vvtar에서 강단까지 큰 소리로 말했습니다. "즉시 "그리스도께서 부활하셨습니다!"를 읽어야 합니다. 동상과 이것이 당신의 영혼의 아버지임을 존경하며 "진정으로 부활했습니다!"

Batiushka의 기억력은 놀랍습니다. Vіm, tse bula는 단순한 기억력이 아니라 영적 zіbrannosti, ієї 감수성의 유산이었습니다. 그래서 bula와 같은 "강력하게 현명한"건물은 zumіv가 함께 취해진 것처럼 장로들에게 붙어있었습니다. 하나님의 은혜, 하나님의 장미의 도움. Tsya 특히 yogo zіbranіst bula pomnіna, vіn이기도했다면 (razіv i tse vіdchuvav의 확산, 당신이 그와 함께 순서대로 갔다면, 차에서 조용히기도하는 방법) 또는 순례자에게 음식을 준 영적 어린이.

그것은 또한 종종 서비스의 백 가지 기능을 보여주었습니다. 그러한 그림을 생각하는 것은 드문 일이 아닙니다. 50년 넘게 성품을 섬긴 78세의 존경하는 장로는 이에 관한 대로의 전례 규정의 특징처럼 젊은 히에로 수도사를 먹습니다. 성스러운 과거의 날, 그리고 나머지는 아무것도 추측할 수 없는 약토 형제들... 작은 성직자 계급과 아보 클리로에서 수고한 자들, 작은 차이지만 중요한 shchoden, 그들의 헤구멘의 생각에 , 서비스의 뉘앙스.

노인 자신이 단순한 유산으로 물려줄 수 없는 꽁초가 된 이보다 더 장엄하고 경건한 전례처럼 노인을 들뜨게 하는 것은 없습니다. 성직자들의 혁명 전 보고서의 교사 인 Abel 신부는 마치 교회의 어머니와 함께 경건하게 한숨을 쉬는 것처럼 진정한 교회 사람이었고 모든 사람에게 나타났습니다. Vin, 예배의 종, nibi zanuryuvavsya 자신의 요소와 같은 새로운 방식으로. 강의 최소한의 뉘앙스를 아는 Vіn, 일곱 번째 및 예배의 추가 지분. 건물 서비스의 관행과 관련된 교회의 비인격적인 전통을 아는 것. 시편에서 내가 가장 좋아하는 인용문 중 하나를 선포하면서 아버지가 된 것 같은 느낌을 한 번 이상 받은 적이 있습니다. 이 말은 평생을 책임져야 할 사제의 무언의 목소리로 표현할 수 있다고 생각합니다.

나는 우연히 중요한 성직자들의 학장처럼 보이기도 하고, Abel 아버지를 따라 교회에서 널리 인정받고 otchoyuyuschimi를 섬겼습니다. Matir-yu-Church와의 보이지 않고 은밀한 유기적 연결은 이제 제 생각입니다. 현대 기독교인과 성직자에게 피부에 필요합니다. 동시에 많은 신자들이 기적적으로 조명을 받고 글을 잘 아는 목자들이 있지만, 어떻게 우리(실은 내 앞에서 나 자신을 말하는 것입니다)가 Archimandrite처럼 우리의 거룩한 교회에서 함께 살고 숨 쉬고 있음을 널리 알 수 있습니까? 아벨이 그랬어?

코한냐의 선물

vvtarnik을 요구하고 오랫동안 proskomidia에 대한 기억을 구술하는 장로, 10 년 전에 알고 있던 조용한 사람들의 이름.

사랑의 선물, 부자 아버지, zmushuva yogo는 당신이 아는 모든 사람을 위해 부지런히기도합니다. 종종 상처에서 일찍 예배에 와서 종이와 펜으로 서기를 부르고 10 년 전에 알고 오래 전에 죽은 조용한 사람들의 이름을 기억하기 위해 오랫동안 구술 전에. 지금은 이미 사제이기 때문에 생각하고 있습니다. 사제는 마치 자신이 (그렇지 않으면 승려의 도움으로) 기념하는 것처럼 이러한 기록을 보관할 이유를 묻지 않았다고 생각합니다. 그래서 vin은 모든 것을 부르고 그의 vikhovantsiv를 입양 한 후 떨면서 chi chen의 성직자가되는 가죽 끈에 몸을 담그고 이웃을 위해기도하십시오. 그래서 아버지는 어디에서도 메모를 찾지 못한 채 일부 요가에서 자신의 전문 분야의 약속을 추측하도록 요청했습니다. 옛 시간을 고조시키면서 그 악취는 흠뻑 젖은 종이의 장엄한 웅덩이가되었고 모든 사람들은 피부의 날에도 기억되었습니다.

한번은 러시아 교회 중 한 곳에서 아벨 신부를 성도들에게 호위할 기회가 있었습니다. 사소한 전례, spilkuvannya with paraffians, 그 식사는 나른함 없이도, 그 노인은 요가 친구를 위한 장례식 litia를 섬기기 위해 그와 함께 가겠다고 말하면서 수도원으로 돌아가고 싶은 사람을 대신할 것입니다. Tsvintar에 도착하고 아버지, litia를 노래하고 도움을 청하고 다른 사람들에게 나에게 말하고 사람들을 위해기도하고 야크를 위해기도하십시오. 아이의 악취는 같은 거리에 살았고 동시에 놀았습니다.

Batiushka는 수도원에 온 모든 사람에게 더 존경스럽고 감동적이었습니다. 그에게는 외부인이 없었다. Vіn usіh는 사랑입니다 - 작고 위대합니다. 새로운 부름과 함께 사회적 경계는 지워졌고 새로운 부름에 온 사람들처럼 존경받는 사업가와 정치가, 여성과 교구민, 신부와 평신도 등 새로운 세대의 모든 악취는 다정한 가족이 되었습니다. 1950년대부터 아주 오래전, 심지어 1950년대부터, 파라피안처럼, 어떤 처절한 사랑으로 바치티가 “축복 아래에 몸을 던진” 기회가 한 번 이상 있었다. 뾰족하게 분별있는 - 원주민처럼.

위대한 수도원을 다스리고, 중요한 질병이되고, 연약한 사람이되고, 모든 것에 대해 추측하는 법을 배웠고, 가장 중요한 사람들에게 영감을주었습니다. 내 생일이나 술의 천사의 날, 헤구멘의 집에서 부탁을 하고, 그녀에게 꼭 선물로 친절한 말을 건넸다. 마치 친구여, 아버지는 아버지의 집안에 물질적 문제가 있다는 것을 단번에 알아차리고, 불평하지 말라고 부탁하고, 죄책감이 필요한 만큼 수도원에 와서 그리고 형제(약 ), 생활비, 의복 또는 기타 필요한 데 얼마의 페니가 필요한지.

나는 한 번처럼 성직자와 함께 대성당 계층 서비스 중 하나에 동행하면서 그 중 하나를 벗겨 내 클럽과 vidiyshov를 가져 갔고 콧수염에서 비틀 거리며 뻔뻔스럽게 얼굴에 똑바로 떨어졌습니다. vvtar의 콘크리트 침대 ... Vіn은 노년기에 너무 끔찍하게 떨어졌습니다. 공격 할 수 없었습니다. 우리는 그룹을 따라 잡고 있지 않지만이 비극에 굴복하는 것처럼 성직자 숫자로 손을 앞으로 내밀었습니다. 분노에 헐떡였다. 마치 내가 스스로 아무것도 부수지 않은 것처럼 훌륭했습니다. 나에게 훨씬 더 놀라운 것은 내 앞에 있는 좋은 위치였습니다. 그 vipadka에 대한 많은 비난이었습니다. 이 부상의 마지막이 오랫동안 육체적 고통을 주었다고 생각합니다. 글쎄, 나는 대리인, 그 후 이륙 한 작은, dokirlivy 표정을 취하고 싶습니다. ~에 대한노인의 더 많은 사랑과 은혜 ...

멋진 태도지만, 그저 마음을 사랑하고 아이의 무관심을 사랑하고, 네비바니스트(지금 내 행동을 이해하는 것처럼)-좋음 사이의 매너를 배우는 것이 특징입니다. 당신에게 무거운 죄책감이 있는 사람 - 존경하는 대주교님, 그의 샤누발닉과 신성한 시노드 구성원의 영적 자녀들, 비인간적인 대제사장들, 그리고 나에게 이렇게 간단하게 설명할 수 있는 사람 - 무례한 젊은이, 사과를 슬퍼하지 않는 이유 수도원을 훔치면 헤구멘...

투시력의 선물

나는 신부의 투시의 기복에 관한 처음 몇 가지 이야기에서 많은 이야기를 가지고 있었습니다. 이제 나는 큰 의미를 부여하지 않고 이전과 같이 그 경비원의 말을 새로운 방식으로 추측할 것입니다. 성가로, 주님의 가르침은 또한 나중에 그분과 분리된 후, 두려운 마음으로 요고의 경외심을 추측하고, 그것을 재해석하고, 만일 큰 스승이 가르침을 받았다면 그 시대에 말한 것의 깊이를 이해하게 될 것입니다.

노래하는 순간, 나는 한숨을 쉬며 아벨 신부가 내 마음을 휘젓고 나를 계속 사랑하고 있음을 깨달았습니다. 마치 주님의 거룩한 세례의 풍성한 봉사에 사제와 동행하는 것처럼, 나는 새 사람을 위한 통로를 만들기 위해 하늘로 올라갔습니다. 그런 위대한 노인을 모실 수 있고 축복을 받으러 갈 수 있는 정도는 어느 정도... tovkuchka 및 모든 순례자들에게 만족스럽게 축복을 노래하고, 나에게로 향하고 큰 소리로 말하고, 시각적으로 간결하게 내 영을 알고 있습니다! Ti є - 아무것도!

특히 신부님의 기도가 없었기 때문에 나의 죄와 결백을 예리하게 깨달을 때가 있었습니다. 분명히 신권에 대한 꿈을 꾸었고 그것이 항상 거기에 있는 것은 아니라는 사실을 알고 있었기 때문에 저는 제 삶을 교회와 연결하고 싶었고, 특히 제 자신이 몹시 먹먹하게 느껴졌습니다. » Batiushka는 즉시 편지에 답장하여 나를 괴롭혔습니다. 내가 podiakonsky 로브를 입기 위해 축복을 받으러 갔다면 - orarium이 있는 surplice, 그는 다정하게 말했습니다. 신권의 첫 번째 수준을 드레싱하는 속성 - 집사.

아벨 신부는 신학교를 보기를 원했지만 이해하지 못하고 일상생활을 늘리고 내가 생각한 대로 세상의 명령에 따르지 않는 최초의 서약을 하기를 원하면서 세속적인 대학에 입학할 것을 고집했습니다. 에 . sanі i, 그것은 가능합니다, 흑인의 선함에 영감을 줄 수 있습니다. 이제 나는 모든 것이 우연이었다는 것을 이해하고, 주위를 둘러보면 아버지가 나에게 지시한 것보다 더 나은 길이 없고 더 낮은 길이 없다는 것을 점점 더 알게 될 것입니다.

종종 노인은 그를 위협하는 영적 불안에 직면하여 다른 사람들의 조용함을 맹목적으로 지켰습니다.

종종 노인은 그를 위협하는 영적 불안에 직면하여 다른 사람들의 조용함을 맹목적으로 지켰습니다. 따라서 한 포도주의 Izhorodeacon은 예배 시간에 한 번 이상 중상적으로 간청했습니다. 장로의 엄한 경고도 듣지 않은 형의 도움으로 수도원에서 나온 '포도주'는 흑우를 부르며 방탕한 생활을 시작했다.

한 번, 아버지는 이미 오랫동안 젊은 형제 사제들에게 노래를 부르고 애무했습니다. 성직자의 부상과 함께 vіvtary에서 raptom은 젊은 사제처럼 사납게 진동하기 시작했습니다. Yogo를 통제 할 수 없게 부르면서 그는 큰 소리로 말했습니다. "나는 하나님의 보좌 앞에서 당신에게 말합니다. 당신은 악랄한 바보입니다." 이 성직자는 자신의 주교와 갈등을 겪으면서 성직자의 수호자였습니다. 그리고 울타리 후, 와인의 회개 대리인은 rozkolnitsky 작업을 시작하고 주거용 부유 한 아파트 지하실에 교회를 세웠습니다.

마치 한 여자가 사제들과 함께 아벨 신부보다 먼저 온 것 같다(하지만 그는 교구의 고해 사제로부터 듣지 않았고, 그는 성직자 가운데 가장 권위 있는 성직자였고, 즉시 집권 주교에게 투덜거림으로 돌이켰다) 교구에서 노년의 교수형에 대해. 그의 아버지의 메모에 따르면 Suvoro vіdpovіv: "누가 사제가 되어야 하고 누가 되어서는 안 되는 당신에게 거짓말을 하지 마십시오." 많은 세월이 흘렀고 활동적인 파라피안이자 비근로자 인이 여성은 그럼에도 불구하고 "누구든지 상관없이 가버렸습니다"- 그리고 그녀는 많은 자녀를 둔 아버지 인 연로한 사제를 이끌었습니다 ...

나는 당신이 경계 밖에서 러시아 정교회의 활동적인 대표자들과 절친한 친구라는 것을 Archimandrite Abel (그렇지 않으면 이웃에 대한 사랑이었습니다)의 선견지명에 가져 오는 것이 가능한지 모르겠습니다. 우리는 그들과 성찬식을 가지지 않았습니다.

그래서, 아토스에 대한 책망의 시간에 아버지 Abel dbaily는 opikuvavsya를 가르치고 그 동안 비밀리에 봉사했습니다 (그 동안 의심 할 여지없이 계층 당국의 허가를 받아 어떤 포도주를 듣는 원칙에 따라 금지했습니다. suvoro 및 틀림없이 교회에 도달) 러시아 Komіsіїї의 미래 수장과 함께 베를린-독일 대주교와 대영제국 마크(Arndt). Mabut, 여전히 tі radyanskі rokіvavsya에있는 노인, 그리고 아마도 하나님의 은혜를 위해 하나의 러시아 교회의 두 무리의 연합의 scho 양육 - 유토피아가 아니라 미래보다 훨씬 더 현실적입니다. 프래그하는 것이 필요합니다. 꿈을 꾸는 것이 불가능하다는 것을 깨달았습니다.

Batiushka zvelіv usієї bretіії pіdіti pіdіti bіdіtі bіsnenі to Vladik Lavra i, 저명한 손님이 보이면 종을 울리라고 명령합니다.

이상한 이야기가 보이긴 하지만, 끊이지 않는 참가자들의 입에서 듣게 됩니다. 1993년, 대주교 아벨(Archimandrite Abel)이 오랫동안 아름다운 그림을 함께 했던 뉴욕 라브르(Shkurla)와 스키드노 아메리칸(Skhidno-American) 수도권의 미래 초대 대주교가 성 척하고 기도하는 사람들에 대한 이야기. . Batiushka는 stasis에 서서 마치 오랜 친구를 기념하는 것처럼 iconostasis 자체를 두드리고 어머니 집사의 봉사를 요청하면서 yoma를 속삭였습니다. Ієriakon, 봉사 과정에서 멀리 떨어져 있으며 성 총대주교를 충실히 기념한 후 위대한 호칭을 부르고 블라디크 라우루스 1세에게 화려하게 돌아서며 그의 계층적 칭호를 우호적으로 선포하고 즉시 계층의 눈물을 불러낸 계층을 기념합니다. 겸손한 스님. 예배가 끝난 후 사제는 수도원의 모든 형제를 처벌하고 Vladik Lavra가 저명한 손님을 보았을 때 종을 울리도록 명령 할 때까지 축복을 받았습니다.

모든 것은 우리 교회의 두 머리가 결합되기 훨씬 오래 전이었고, 아마도 rebіlshennya, epochal podіyu없이 같은 세 사람의 작은 추락을 알고 있습니다.

신중함의 선물

제사장의 선견지에 대한 증인은 너무 많이 구원 받았습니다. 많은 영적인 사람들은 장로의 다른 선물인 신중함의 선물로 반복적으로 인정받았습니다. 거룩한 교부들은 다른 모든 정직과 선물, 조크레마(zokrema)와 바로 투시력을 위해 더 많은 것을 주었습니다.

사제가 그의 삶에서 배운 것과 같은 신의 백성과 고행자들의 조용함에 대한 평가에서 그는 "경건한", "거룩한" kshtalt에 대한 그의 과거 비잔티즘과 지지자에서 항상 독특했습니다. 때로는 명백한 고행을 설명하기 위해-요가 일족 후에 사제 활동이 부자가되고 그들의 위업을 평가할 기회가있었습니다. 그러므로 아직 젊어서 포도주와 같은 한 여자가 화해하고 죄를 알고 하나님이 종이시며 하나님이 모든 사람에 대하여 죄를 지으신 것을 아는 것과 같이 이같이 큰 고난을 받은 적이 없다고 말하니라. 신성한 chi 축복받은. 그냥 포효하는 uppovchalny vpadok - 그게 다야.

그래서 매우 겸손하게 나는 내 위업과 정직에 나 자신을 바쳤습니다. 내가 Yogo에게 Yogo의 사진에 대한 수수께끼에 서명해 달라고 요청하면 나는 잠시 기다렸다가 회의적으로 덧붙였다.

Abel vvazhav 신부 : 가난한 사람은 경건하게 살아야하며기도, 금식 및 교회 의식이 아닌 비스조차도 그 자신이갔습니다.

아벨 신부의 또 다른 특징은 엑소시즘 이전의 요가 환경이었습니다. Vіn vvazhav, scho bisiv는 varto viganyat 특별 순위가 아닙니다. besnuvatomu는 단순히 경건한 삶을 살기 시작해야하며, bis조차도 그렇게 빨리기도하지 않고 그 이상 - 교회 의식에 참여 - 자신이갑니다. 글쎄, 당신이 이미 당신의 권리를 돌본다면, 그것은 계층의 직접적인 축복만을위한 것입니다. (연설 전에 나는 Bіsi처럼 Bіsi처럼 Abel 신부의 존재에 대해 유죄가 아닌 bachiti 기회를 두 번 이상 가지고 있었고, 큰 소리로 휘발하기 시작했고 집착에 사로 잡힌 열병 싸움을 시작했습니다. zmushyuyuchi їх yaknaishvidshe는 노인에게서 봅니다. )

Zvichayno, 내 생각에 모든 종류의 기록 보관소 bachiv 아버지. Adzhe radyansky는 주님께서 당신을 섬기는 것으로 판단하신 방식으로 흔들립니다. 한 시간의 교제뿐 아니라 애도의 시간과 믿음과 독일 정신이 약한 사람들의 타락. 의심할 여지없이 성직자, 사제, 그 이상의 깡패들과 가난한 사람들이지만, 주교는 아버지와 같습니다. 그리고 성직자는 Yogo Shanuvati의 유죄이며, 극도의 vipadka nadayuchi에서만 흔들리지 않습니다.

평신도와 항해 성직자 중 9명은 유행을 타며 중요하지 않게 주교로 임명되는데, 이는 우리가 대주교 아벨과 같은 고행자들을 박탈당하면서 교회 전통과 신앙의 표준을 대체하는 가장 좋은 방법입니다.

침착

나는 아버지 아벨이 죽자마자 그에게 작별인사를 하러 왔다는 것을 결코 잊지 않을 것입니다. Vіn buv는 이미 죽음에 이르렀고 셀 수행원은 문자 그대로 냄새를 맡았고 즉시 pіdganyati가되어 고통받는 아버지를 닦아야 할 때라고 말했습니다. 오랜 시간 해결했더라도 그 노인에게 용서를 구하지 않아도 된다는 생각이 짧지만, 그 사람은 누구에게도 악을 짓지 않고 영감을 줍니다. 예전에 노인이었던 나는 이미 요고에게 나를 위해기도 해달라고 부탁하면서 napіvzabutti로 바뀌 었습니다. 거기, obіtsyanka와 나머지 축복을 벗고 나는 Dosі, 특히 Liturgies와 panakhidas에서 zgaduyuchi 요가를 명시 적으로 관찰합니다.

“먼저 1위를 하고,
그리고 다른 모든
자신의 사명"

성부

친구들을 사랑하다!

오늘 저는 하나님의 열성적인 종인 우리 고향 랴잔의 명예로운 헐크인 훌륭하고 지혜로운 사람에 대해 말씀드리고자 합니다. Archimandrite Abel (마케도노프).어느 해는 첫 번째 사람들의 날의 90 년을 축하합니다.
Mikola Mikolayovich Makedonov의 수행원에서 미래의 축복받은 노인 Archimandrite Abel은 Ryazan 지방의 Nikulich 마을에서 21 chervny 1927에서 태어났습니다. “나는 집단화 이전의 대농민 집안에서 태어났다. 할머니는 모두를 천사로 만들었습니다. 할머니는 없었습니다. Sim'ya는 더 실용적이고 정통적이며 전통이었습니다. 우리는 기도 예배와 Mykolo-Radovitsky 수도원과 성 요한 신학자에게 갔다. 선, 은혜, 그러나 신학적 수도원 - 천국에서.

아버지의 어머니인 할머니는 7명의 자녀를 낳은 후 다른 한 쌍을 낳습니다. 그녀의 남자는 젊은 나이에 죽었다. Vaughn은 투덜거리지 않고 지배했습니다. Її는 정말 소란을 피웠다. 나는 babusi vіdpovіv에게 무례하다고 느끼지 않았습니다. 콧수염은 친절을 보여주었습니다, kohannya. 선생님이 최고입니다 - tse sіm'ya. 때때로 당신은 포기하고 아이를 말하고 그 안에서 전화를 겁니다. 에일 와인은 보물 창고처럼 저장됩니다. 잊어버리세요. Sim이 알고 있는 것처럼 말이죠. 우리는 일로 바빴습니다. 모든 것이 우리 것이고 새벽부터 새벽까지 연습해야 합니다. Mykola Makedonov의 학교는 8년에 설립되었습니다. Mykola vinis의 3개 학교가 최고이며 그는 순식간에 제거할 수 있습니다. Zrazki Dostoevsky, Pushkin, Lermontov, Tyutchev의 작품에서 와인의 높은 영혼. 아버지 Abel이 추측 한 것처럼 교회에서 그는 Ryazan 애도자들의 교회에서 예배를 드리기 위해 갔고, 그 시간에 Ryazan에는 하나만 있었고 다른 모든 사람들은 닫혔습니다. 그곳에서 Mykola Makedonov는 미래의 Leningrad 수도인 Borea Rotovim과 Novgorod Nikodim을 알게 되었습니다. 세 가지 악취 서비스는 종종 Nikulich 마을 근처에서 함께 진행되었습니다. 마치 젊은이들이 미래를 위해 그들 사이에 있기를 원하는 사람들에 대해 rozmova에 간 것처럼. Kolya는 그가 스키마 수도사가 되기 위해 죽어가고 있다는 것을 알고 있었습니다. Borya는 러시아 교회에 가장 코리스트를 데려오는 꿈입니다. 이 bajannya는 실제로 제거되었습니다. 몇 년 후 Mikola Makedonov는 Seraphim의 이름으로 스키마에서 서약을했고 Boris Rotov는 유명한 교회 십일조의 머리를 심을 때 총 대주교의 오른손이되었습니다. 팽팽한 삶을 펼침으로써 악취는 삶의 고난의 밑바닥을 지탱하며 일대일로 도왔다. 젊은이들은 굶주림과 추위, 일용할 양식과 조기 출산 등 과거 전쟁의 모든 고난과 구호에서 살아남았습니다. Krutitsy와 Kolomna Juvenaly의 메트로폴리탄은 "Kilka 한 번"이라고 말했습니다. 적이 랴잔에게 접근했다. 천주의 어머니 슬픔의 아이콘 교회에서는 승리를 위한 기도예배를 드리고 우리 땅의 수호성인인 랴잔의 성 바실리에게 ​​기도를 낭독했습니다. 그리고 결정적인 순간에 파시스트를 기점으로 사람들이 이미 그 질서에 대한 희망이 없었다면, 성전에 있던 신자들의 한가운데는 바실리가 나타났을 때 그의 모습을 보지 못할 것이라고 말하면서 어느 정도 확장되었다. 고향과 도둑의 반대편에 있는 사람들. 그리고 그렇게 되었다!”.

마치 전쟁의 시간인 것처럼, Mikoly가 14세라면 그런 가을이 되어 갑니다. 굶주림. 소년은 radgospa에 Yogo를 불렀다. 거기에서 당근은 블랙벅, 감초와 더 비슷합니다. 침착하게 Poddavsya 와인, 킁킁 냄새, pishov 집, 도청. 문은 아버지가 열어주었다. 무엇을 칭찬해야 할지 고민하던 소년은 “잘했다!”라고 말합니다. 그런 다음 우리는 그것을 쐐기풀에 던지고 말할 것입니다. "가서 일어나십시오. 우리 rіd를 중상하지 마십시오. 우리 가족은 다른 사람에게서 아무것도 가져간 적이 없습니다. 판매, 구매, 교환-할 수 있습니다, 마실 수 없습니다-할 수 없습니다.

전쟁이 시작되기 전에 미래의 아버지 Abel, Kolya Makedonov는 온종일 젊은 형제 자매들에 대해 이야기하면서 집 주위를 덜덜 떨었습니다. 병원 pratsyuvav에서 Yogo의 아버지; 어머니의 날 Bula는 virobnitstvі에서 바빴습니다. 그리고 그는 집 주변에서 일했습니다. 그는 굽고, 옳았고, 바느질했습니다. 형제 자매를 덮었습니다. Ridni 배급이 음식에 주어졌고 Kolya는 다음과 같이 생각했습니다. 화면에서 파란색으로 모든 동일한 zucru를 통해 밀가루. 그리고 성주간이 왔습니다, 어머니. 위대한 날까지 우리는 어떻게 될까요? - "엄마, 위대한 날까지!" Prinіs, 그리고 원: 당신은 데 복용? - "네가 다 가져왔어." - "당신은 배고파서 앉아있는 것이 얼마나 강했는지, 그러나 그게 전부입니다 ..."- 그녀는 닫았습니다.

Abel 신부가 톤을 맞춘 Chernets는 Rannenburg Petropavlovsk 사막의 집 사원인 Rannenburz에서 Vladyka Dimitry(Gradusov)의 이름으로 촬영되었습니다. 장소는 훌륭하고 역사적입니다. Petrovskys 이후 Oleksandr Danilovich Menshikov는 Ranneburz Petropavlovsk 사막의 이름 인 수도원을 극복했습니다. 지시 뒤에, 같은 안개에서 Petro Oleksiyovich는 강도의 공격을 받았을 때 기적적으로 vryatuvavsya. 아버지 Abel은 추측했습니다. “18년이 지났습니다. 나는 이미 bezshlyubnost에게 집을 주었습니다. 그리고 나는 성자처럼 하루를 tonsure 것입니다! 그런 다음 나는 농담이 아니라 더 좋고 경계하지 않고 아무데도 가지 않고 봉사하기 시작했습니다. 그리고 그들이기도하는 곳은 zaperechuvav가 아니라 ishov입니다.

아버지 Abel bov poov'azaniya і z Yaroslavl 땅의 삶의 위대하고 중요한 vіdrіzok. 1948년 운명의 케루유치 랴잔 관구, 드미트리 대주교(Gradusov)가 야로슬라블 대성당으로 옮겨졌다. 당신은 그 시간에 승려가 된 아버지 아벨과 부집사 보리스 로토프를 데려갑니다. 야로슬라블에 있는 표도로프스키 대성당의 수행자인 Krutitsy와 Kolomna Juvenaly의 메트로폴리탄은 다음과 같이 말했습니다.

“단순히 아벨 신부님의 선한 말씀이 마음에 깊이 스며들어 사람들의 마음을 따뜻하게 했습니다. 성직자로서 나는 야로슬라블 교회에서 랴잔의 성 바실리에 대해 이야기했고, 그들은 너무 포효해서 그 성인의 위업을 결코 잊지 못했습니다.

Batko Abel은 Radian 권력의 손에 고통을 겪었습니다. 언론은 yogo tskuvannya를 시작했습니다. 그에 관한 지역 Yaroslavl 신문에서 "XX 세기의 Charlatan"기사가 전체 차례를 꾸짖었습니다. 그녀는 Smolensk 교회의 교장인 hieromonk Abel은 pyanitsa이고, 사람은 부도덕하고 신을 믿지 않고 오직 경건한 사람이라고 말했습니다.

블라디카 니코딤(보리스 로토프)

당시 우글리치의 주교는 아벨 신부를 사랑하고 존경했던 우글리치 이사야(Kovalyov)의 주교를 동시에 아꼈다. 이사야는 그 신상을 보여줌으로써 제사장을 불렀습니다.

"그건 필멸의 바이록이 아니야. 나는 약간의 경화를 두려워하지 않습니다. 그리고 축을 저장합니다. 리베터로 슈퍼 쿡에 합류하지 마십시오. 사람들의 질병을 보고 정부가 당신을 살려줄 수 있습니다. 그런 소비를 재단에 심으세요.

아벨 신부는 먼 교구에 있는 랴잔 교구로 다시 번역되었습니다.

중요한 상황에서 아버지 아벨을 사망하고 유머와 헛소리를 아끼며 모든 일에서 하나님의 뜻에 의지합니다. 종교의 권리에있는 Dekilka rokіv opovnovazhenі는 그가 교회에서 봉사하는 것을 허용하지 않았습니다.

악취는 유혹을 받았습니다. - Archimandrite는 추측했습니다. - 나는 라디안 정부에 화를 내고 її vorogіv에 올 것입니다.
이것은 TV에서 나머지 성직자를 보여줄 것을 약속하는 Mikita Khrushchov의 통치 시간입니다. 사제들에게 가해지는 압력은 끔찍합니다. 나는 아무것도 보지 못했고, 나의 존엄성을 알았고, 공개적으로 신문, 라디오, 텔레비전을 통해 세상으로부터 영감을 받았습니다. 에일, 아버지 Abel, 정치인이 변할 수 있음을 보여준 아버지 Abel은 성직자로서 사람들에게 애국심, 조국에 대한 사랑, 자신의 조국에 대한 사랑을 가져와 악취가 신이되었습니다. Vіtchiz의 천상의 헐크.

블라디카 니코딤(보리스 로토프)이 예루살렘 근처에서 러시아 영적 선교의 수장을 껴안고 있다. 도시들은 아랍-이스라엘 분쟁(이집트 전쟁은 영국과 프랑스에 의해 촉발되었고, 이스라엘에 의해 훼손되고, 성소를 강타함), 대규모 전투, 국제 회의 및 사후 지역의 전쟁. 중요한 시기에 그곳에서 러시아정교회를 대표하여 우리 조국의 운명을 지키는 것은 쉬운 일이 아니었습니다. 모스크바에 도착한 블라디크 니코딤(Vladik Nikodim)은 신성 총대주교 피멘(Pimen)이 그리스 근처 아토스 산에 있는 러시아 성-판텔레이몬 수도원이 사망했다고 덧붙였습니다. 최연소 거주자는 70세, 나머지는 100세이며 그리스 정부는 러시아 수도원을 권력에서 빼앗기 위해 그들의 죽음을 확인한다. Vlad Nicodemus의 힘으로 Radyansk의 힘을 그에게서 되찾았고, Athos에 있는 Panteleimon의 수도원은 발칸 반도에서 러시아 문화의 중심지입니다. 요가가 필요하니 조심하세요.
1960 r이 있습니다. Hieromonk Abel은 Athos의 St. Panteleimon 수도원의 새로운 거주자 목록에 추가되었습니다. Tsіlih 10 rokіv는 Radyansk Union에서 나가는 길을 확인할 기회가있었습니다. 1960년 3월 3일 Abel 신부는 고대 Ryazan 신사의 Borisoglibsky 대성당에서 봉사하기 시작했습니다. 1963년 Abbot Abel이 도시의 총대주교를 벗은 운명 - 장식이 있는 십자가; 1965 - Archimandrite의 계급. 1969년 Archimandrite Abel은 Ryazan의 Borisoglibsky 대성당의 총장으로 임명되었습니다.

1970년 2월 17일 모스크바와 전 러시아의 총대주교인 올렉시 1세 대주교는 아토스로 파견되어 흑인을 성산에 있는 러시아 성 판텔레이몬 수도원으로 데려갔습니다. 1970년 2월 27일, 러시아 판텔레이몬 수도원 정착지에서 비자를 빼앗기면서 두 개의 러시아 동전이 아토스에 도착했습니다. 그들 중 하나는 Archimandrite Abel이었습니다.

아토스 섬에서 아버지 아벨을 섬기는 아홉 가지 운명이 그 뒤를 따르는 이유는 무엇입니까? 장엄한 작품!

그의 방식으로 Abel 신부는 종종 Athos의 첫 번째 부스러기로 향했으며 악취는 그의 기억에 명확하게 보존되었습니다. 그것은 훌륭하지만 그날의 날짜, 날씨, 가장 작은 세부 사항을 기억하십시오.

아버지 Abel은 추측했습니다. 그가 Panteleimon 수도원에서 Athos에 도착하면 서비스는 두 달에 병렬로 계속되었습니다 ... 형제는 총 14개의 osib을 가지고 있었고 대부분은 제멋대로였습니다. “3년 동안 변함없이 혼자 봉사를 하다 보니 이른 밤에 봉사를 하게 된 것입니다. 밤에는 봉사하고 저녁에는 봉사해야 합니다. 그리고 형제들이여, 그 병은 걷지 않습니다. 모든 것은 십자가로 이루어지며, 봉사에서 감방으로 돌아가고 마른 옷에서 옷을 갈아입고 생각합니다. 글쎄, 아마도 오늘은 아무도 없을 것입니다 ... 놀라운 일, 이동 : 주지사, 사역에서, 그런 다음 그 후, 또 다른. 일부는 작별 인사를합니다 - іnshі z'yavlyayutsya. 그리고 거기에서 그들은 이미 dzvіn을 쳤습니다 - 저녁 전에 외출해야했고 밤에는 더 멀리 ... "

“그리스 경찰은 우리 수도원 근처에 살았습니다. 내가 테살로니키를 오른쪽에 두었다면 그들이 나를 감방에서 강탈했을 것입니다. 콧수염은 다른 것에 대해 농담했습니다. Budinochok은 구출되었고 de pist buv, de 경찰은 살았습니다. 그들은 일하러 갔다.

누구에게도 봉사하지 않기 위해 나는 영원히 혼자 봉사했습니다. 나는 이미 풍부한 zzdiv인 Athos skrіz에 간 적이 있으며 종종 눈물을 흘리며 봉사합니다. 악취가 맴돌았다. 그러자 내 앞에 있는 그리스 사람들이 사랑에 빠지기 시작했습니다. Shkіra 겉모습 shvidko zasmagala, I zavzhd buv smaglyaviy. 그 별명은 마케도니아인 Mayzha Athos인 "Greetska"에 의해 나에게 주어졌습니다.

... 혁명 이전에 아토스에 온 사람들을 찾았습니다. 내 여동생이 나에 대해 편지를 썼던 Mishkin 출신의 신부 Ilian, 교장. 마지막 사람은 Muscovite, 아버지 Evtikhiy, vіvtarnik입니다. 한 살짜리 냄새. 축 두 러시아 장로. Zvichayno, zavdyaki їm monastir 및 러시아인을 위해 저장되었습니다. 나는 모든 사람과 이야기하고, 모든 것을 기록하고, 매일 신부와 이야기하려고 노력합니다. 내가 곧 죽을 것이라는 것을 알고 있지만 나는 여기서 살 것입니다. 인정의 역사에 대해 더 알고 싶었습니다. 아제 여기 1904 락의 전통, 공격성, 악취가 있습니다!”.


1972년 Abel 신부의 즉위는 그레이트 아토스 정부의 비정상적으로 풍부한 대표자들에 의해 선택되었습니다. 수도원의 메신저 Iveron은 새로운 수도원장의 어깨에 있는 감독의 망토를 내려주었습니다. 이는 특별한 특권의 표시였습니다. 헤구멘의 지휘봉을 요무에게 넘겨주는 성 아타나시우스 대라브라의 승려.

Abel 신부는 내부 수도원 수도원에 참여했으며 그리스 및 외국 대표단을 수락했으며 수도원의 경제적 진영을 넘어 아토스 수도원에 책임이있는 가장 중요한 문제에 참여했습니다.

Ale의 수도원장 작업의 머리는 영성입니다. batkov Abel이 병든 마음으로 hegumen의 청력을 견디는 것이 어려웠습니다. Alvin은 포기하지 않았습니다. 1970년대 대주교 아벨이 성산에 머물면서 불가리아 정교회 오흐리드스키 성 클레멘트와 성 리브네-사도 왕자 볼로디미르 2세와 3세의 칭호를 받았다. Holy Mountain trivay mayzhe nine rokiv에 대한 소문.

존경, 기도 시간에 zіbranіst pіd는 а 밝은 vіdmіnіstyu bаtka Abel이었습니다. 요가를 잘 아는 많은 사람들은 예배 초기에 그들이 경계선 세레제님이 되어 스스로를 수보림과 난공불락으로 만들 것이라고 예견했습니다. 에일, 평소 상황에서 포장 도로는 친절하고 환영합니다. 그것은 제사장 가운을 입은 사람이 아니라 다른 사람의 이름이었습니다.

요고 기도의 이상, 하나님께서 해야 할 모든 일을 맡기셨다는 것을 명심하십시오. 성 바실리누스 대제가 말하는 중단 없는 기도의 이 이미지는 아벨 신부의 마음에 새겨졌습니다. Batiushka vchiv: "머리는 내면의 기도, be-yak_y 사람들의 내면의 zmist입니다."

나는 신학교에서 공부하지 않았고, 성문과 성도들의 삶을 더 잘 알고 있었습니다. 성도의 삶은 포효하는 순간일 수 있습니다. 고통받는 성도라면 요가 위업을 이루는 삶을 사는 것입니다. 인생에는 그들의 정직함이라는 유산이 있습니다.

1978년, 그 신부는 영적 친구인 메트로폴리탄 니코딤(Rotov)의 장례식을 위해 아토스에서 레닌그라드로 왔습니다. Alexander Nevsky Lavra의 대성당 교회에서 당신은 잠자는 Vladyka에 대한기도를 우연히 읽었습니다. 네자바르 와인의 장례가 끝난 후 나는 자의식의 쓰레기 위를 황급히 달려가 창피한 나머지 난로 위에 누워 병원으로 향했다. 치료 결과는 불행한 것으로 판명되었고 Juvenaly 주교는 “아버지 Abel, 제가 당신을 당황하게 만들 것입니다…”라고 말했습니다. 그래서 아버지는 Batkivshchyna를 떠났습니다. 아토스에서도 Avel 신부가 같은 schiarchimandrite Ilian을 낭독하고 Holy Mountain의 삶에 대한 요가를 낭독하고 다른 사람들 사이에서 종종 Abel 신부에게 동일한 이야기를 낭송하는 것은 주목할 만합니다. 한 제사장은 그곳에서 죽기 위해 아토스에 왔지만 주님은 그렇지 않다고 판단하시고 그가 러시아로 돌아가도록 축복하셨습니다. Ilian 신부는 이미 tse vpadok에 대해 추측했으며 신부는 tse에 대해 두 번 이상 이야기하고 있음을 잊어 버리고 노래로 인사하기 시작했습니다. 그리고 센세이셔널한 반복으로 인해 아버지 아벨이 조국으로 향할 기회가 있었다면.

1989년에 교회가 성 요한 신학자 수도원 교회로 바뀌었다면 아벨 신부는 요가 수도원으로 임명되었습니다. Batiushtsi는 몇 가지 어려움에 봉착할 기회가 있었습니다. 모든 것이 망가졌고, 교회가 세워지지 않았고, 살 곳이 없었지만, 의심할 여지 없이 dopomіg인 Athos Yoma의 어려움을 헤쳐나갈 기회가 있었습니다.

이것은 그 시간의 삶에서 또 하나의 예입니다. 1989년 5월 20일 신성당 축성식 전날, 돔에 십자가를 설치하는 공사가 진행되었습니다. 악취는 교회의 보좌를 봉헌하고 새로운 신성한 전례를 거행한 시몬 대주교가 도착하기 몇 년 전에 말 그대로 사라졌습니다. 에일, 그 순간까지 문과 창문의 일부는 아직 사원에 설치되지 않았습니다. І 아버지 Abel, 대주교가 본다면 그 대리인 chob іti vіdpochivati, zalishivsya는 사원에 앉아 vіdkovy 통행인, silskih kіz 및 어린 양의 왕좌를 지키고 마치 그들이 자유롭게 방황하는 것처럼 수도원.

우리보다 먼저 아벨 신부는 형제들에게 내부 수도사에 대해 이야기했습니다.

예배 중에 축복받은 형제들이 다 새 형제에게 올라왔습니다. Vin z usima는 피부에 영양을 공급받아 맴돌았다: “잘 지내세요? 그리고 오늘 왜 이렇게 우울해, 왜 트라필로스를 했어? 그리고 어디? 요가는 왜 없나요? 그리고 그 쿠디즈닉? - "아버지, 빈이 가셨어요." - "어디 갔어?" - "Vіn poїhav 읽었습니다". – “그리고 새로운 것은 무엇입니까? 침? 자, 기도합시다, 기도합시다."

수도원과 포닌에서 봉헌된 의무 봉사의 봉사를 축복하며 기억의 시대에 하느님의 어머니, 거룩한 아토스 산의 어머니 장상, 아벨 신부에게 특별한 사랑으로 전달되었습니다. Abel의 아버지인 John-Theological Monastery는 그 르네상스의 시작입니다.

15년 동안, 아벨 신부가 수도원에 매료된 기간 동안 거룩한 수도원은 변형되었습니다. 검게 변한 삶이 태어났고, 모든 예배 규정이 화해되고 우로키스트가 되기 시작했으며, 비인격적인 정교회 신사가 등장한 교회가 복원되고 봉헌되고 장식되었습니다. , 그 수도에서. 아토스, 다른 교회 및 역사적 유물. 수도원 영토의 모든 주거지와 국가 포자와 러시아의 오래된 망토에서 정교회를 접목하는 것처럼 거룩한 게렐로가 정리되었습니다.


거룩한 수도원은 모든 러시아 순례의 장소가되었습니다.. Archimandrite Abel은 수도원의 번영을 위해 풍부한 zusil을 보고했습니다. 그의 열성적인 봉사는 러시아 정교회의 성직자들에게 수여되었으며, 모스크바 성 다닐로 왕자 3등급(1993), 가부장적 헌장(1995), 성 세르지오 라도네즈 3세의 훈장을 받았습니다. 학위(2003). 2000년 9월 11일 아버지 Abel은 "For Merit to the Batkivshchyna" II 학위를 수여받았습니다.

아벨 신부의 축복으로 형제들은 정교회 진영의 아이들에게 의견을 제시했습니다. Ryazan은 성장하는 세대와 직접 협력하는 새로운 포도원, 즉 아동 청소년 조직 "정통 기사단"을 보유하고 있습니다.

군인, 재향 군인, 군대 성직자 훈련, 핫스팟에서 어려운 서비스 수행 - 수선 목록은 정말 무궁무진합니다.

병원과 spitals에는 Abel 신부의 도움을 위해 예배당이 만들어졌습니다. 이 예배당 중 하나는 1995년 1차 체첸 전쟁의 나이바즈 시간 근처에 Ryazan Viysk 병원에 만들어졌습니다. 부상자들과의 일, 죽은 자들의 친척들과의 일, 고통의 자양분 – 오늘날 병원에서 그러한 영적 격려 없이는 이미 상상할 수 없는 환희가 있습니다. 수년에 걸쳐 예배당은 성전으로 재건되었으며 위대한 외과의사인 성 루크(Voino-Yasenetsky)를 기리기 위해 봉헌되었습니다. 이 성전과 오늘이 병원의 심장입니다.

사제의 인기는 수도원의 경계를 훨씬 뛰어 넘습니다. 2006년을 앞둔 '운명의 모양'이라는 찬란한 비전 앞에서 도시의 모든 주민들은 '러시아의 참회자' 후보를 지명하고 아벨 대주교의 사진을 공유했다. 강력한 유머로 Batiushka는 손을 흔들며 전화를 걸었습니다. "글쎄, 무슨 말을 할 수 있니!" 그리고 원주민 Ryazan에서 그가 Ryazan의 Honorable Hulk 배지를 받았을 때 나는 눈물을 터뜨렸습니다. Povaga 더 넓은 kokhannya 동료 동포 - 도시 전체.
Archimandrite Abel은 이렇게 말했습니다. 그녀는 많은 성도들, 많은 유명인들-vchenih, 예술가, 작가-그것이 여기에서 자랐습니다!

Ryazan의 사람들은 Archimandrite Abel을 사랑하고 흔들었습니다. Batko Abel은 2006년 12월 6일 80년 동안 사소하지 않고 병든 중병으로 사망했습니다.


Yogo의 몫은 적대적입니다. 하나님을 향한 끊임없는 봉사, 영적 상처에 대한 끊임없는 기쁨, Ruska 땅에 대한 끊임없는 축복. 러시아의 몫과 러시아 국민의 힘에 대한 믿음의 변화.

러시아가 미래일 수 있다는 것을 알고 있습니다. 이 미래에 사람들은 부유한 금욕주의와 영적 부패의 저축과 조상의 이상에 대한 역사적 뿌리에 열광한다는 것을 알고 있습니다. 신성한 러시아에 대한 믿음, 사람들과 의인에 대한 믿음, 정교회 사람들의 순결, 힘 및 풍부한 재능에 대한 믿음.
"Ivan Telegin의 Oleksiy Tolstoy의 "Walking Through the Torments"에서 이 믿음은 영혼을 사로잡는 말로 표현됩니다.

아버지 아벨과 남은 국경의 보호를 위해 싸웠다. 그리고 자신의 실용적인 와인에서 가늘고 보호받지 못한 사람들은 영웅과 동등해집니다. Rus의 수비수는 위대한 전투의 현장에 착륙합니다. 요고 전쟁터는 명확하게 표시됩니다.

Chentsya Abel이 그 고통받는 아빠의 삶

1부 먼저 시작하기

* 맞춤법 XVIII - XIX 세기

이 아버지 Abel은 소나무 땅, 모스크바 국경, Tulsk 지방, Oleksiev 지역, Solom'yansky volost, Akulova 마을, Illya 교회 도착 - 선지자에서 태어났습니다. 아담 여름 아벨 성가의 백성은 칠천이백육십오 년이요 하나님의 말씀은 천육백오십오 년이라. 그것은 당신과 검은 달과 봄의 달이 다섯째 날에 의해 잉태되었으며, 당신과 같은 날에 모유 수유와 자작 나무의 달의 이미지입니다. 그리고 그것이 당신과 당신에게 주어졌습니다. 모든 사람들과 마찬가지로 다섯째 날 자작 나무. 아벨 아벨의 생명이 팔십삼 반석과 사개월 하나님 앞에서 누우면 그의 몸과 영이 새롭게 되고 그의 혼이 천사와 같이, 천사장 같이 나타나리라. 나는 자파누에<…>천 개의 바위를 위해,<…>칠천삼백오십년이 아담의 목전에 있을 것인즉 그 때에 나라가 일어나리라<…>모든 선택된 요가와 모든 거룩한 요가. 그리고 그들이 그로부터 천 오십 로키프를 통치할 것이며, 그 시간에 온 땅에 한 왕위가 있을 것이며 한 명의 목자가 있을 것입니다. 그들에게는 모든 좋은 것과 모든 축복, 모든 거룩한 것과 가장 거룩하고 완벽하고 모든 것이 예정되어 있습니다. 나는 타코를 지배한다<…>, 이미 말함과 같이 천 오십 년이요 그 때에 아담의 천 오십 년이 하늘에 있을 것이요 그 때에는 우리가 죽었다가 살아나고 모든 사람을 위하여 결정이 있으리니 모든 것: 영원한 삶과 불멸의 삶에서의 부활, 죽음이 어떻게 보일지, 그 오래 지속되고 영원한 죽음, 그리고 다른 책에서 그것에 관한 다른 것들. 그리고 이제 우리는 처음으로 돌아가서 아버지 아벨의 삶과 삶을 마칩니다. Yogo 생활 하루 zdivuvannya. Yogo의 아버지는 파는 사람이었고, 그렇지 않으면 말굽 로봇의 힘을 가지고 있기 때문에 젊은 남자인 아버지 Abel에게도 똑같이 하도록 가르쳤습니다. 그러나 이것에 대한 경의는 거의 없고 신에 대한 경의와 신의 몫에 대한 경외는 젊었을 때, 심지어 어머니 뱃속에서도 당신에게 축복입니다. 그리고 아홉 번째 운명에서 당신을 꿈꾸었습니다. Ninі yomu vіd narodzhennia 10년. І pіshov vіn іz thіѕ 바위 іn pіvdennі kraїnі і zahіdnі, 그리고 나서 u сhіdnі аnd іnshі gradіy oblast: i hodad tako mandruyuchi 9 rokіv. Nareshty는 바로 pivnіchnu krajnu에 와서 Novgorod 및 St. Petersburg eparchy, Serdobolsk 지역과 같은 Valaam 수도원 근처에 정착했습니다. 거리에 비추어 Ladoz 호수의 섬에 있는 Varto tsey 수도원. 그 시간에 새 사람의 머리는 헤구멘 나사렛 사람이었습니다. 영적 생명과 새 사람의 건강의 마음. 나는 모든 사랑으로 아버지 Abel을 그의 수도원에 데려갔고 그의 감방과 청력과 모든 필요를 제공했습니다. 그런 다음 우리는 당신에게 형제들과 함께 교회에 가서 식사를 하라고 명령했습니다. 그리고 모든 소문이 필요합니다.

그리고 아벨 신부는 수도원에서 여러 번 거주하면서 모든 수도원 생활과 전체 영적 질서와 신심에 대해 탐구하고 관찰했습니다. 나는 옛날처럼 버려진 수도원에서 평소와 같이 질서와 철저함을 가지고 신과 마티르 신에 대해 찬양합니다.

콥 프렌드

그래서 아버지 아벨은 헤구멘의 축복을 보고 광야로 갔다. 수도원에서 멀지 않은 바로 그 섬의 사막처럼 혼자 그리고 머지않아 그 사막으로 옮겨갔다. 그리고 그들 안에서 그리고 그들 사이에서 주 자신, 전능하신 하나님께서 그들 안의 모든 것을 다스리시며 모든 것을 고치시고 개암 나무 열매와 끝과 전체 결정을 세우십니다. 왜냐하면 Vin은 모든 것이고 귀에 있고 모든 것은 diyuchi이기 때문입니다. 그리고 그 텅 빈 곳에서 아버지 아벨을 시작하여 일을 하고, 위업을 위업에 알리고, 이렇게 하여 영적으로 육신적으로 많은 슬픔과 큰 고난을 당하게 되었습니다. 주 하나님이 새로운 사람, 위대하고 큰 사람, 세상에서 가장 작은 사람이 그것을 감당할 수 있도록 하시고, 비인격적이고 부유한 새로운 어둠의 영에 대한 대사를 도가니의 금처럼 이 스포크로 진정하게 하십시오. 아버지 Abel, bachachi는 자신을 너무 좋아하고 장미를 알기 시작했습니다. 그리고 그는 속으로 이렇게 말했습니다. 이런 이유로 아버지 아벨은 어둠의 영 떼를 심고 그들에게 말하여 양육했습니다. 누가 그들을 새 영에게 보냈습니까? 악취 vіdpovіli yoma i rekosha: "당신을 같은 곳으로 보낸 사람에게 우리를 보냅니다." 그리고 그들 안에는 많은 로밍과 슈퍼 걸들이 있었지만, 그들을 붙잡은 것은 하나도 없었고 쓰레기와 중상 만있었습니다. 아버지 Abel은 그들 위에 끔찍한 전사로 나타났습니다. 그리고 주님, 그의 종의 bachachi는 그러한 라이카입니다. 침묵하는 영으로 무엇을 수리하고 새로운 것으로 승진시킬 것인가, 당신에게 비밀을 말하고 집에 있지 않고 당신에게 무엇이 될 것이며 전체에게 무엇이 될 것입니까? 그래서 그것은 더 풍부하고 비인간적입니다. 주 하느님께서 친히 아버지 아벨에게 말씀하셨기 때문입니다. 그리고 그들은 눈 깜짝할 사이에 모두 보이지 않았습니다: 헐떡거림과 vt_kayuchi. 이를 위해 두 영은 아버지 Abel을 데려갔습니다 ... (그들은 미래에 대한 위대한 예언의 선물을 얻은 것처럼 Abel rozpovida의 삶의 방식을주었습니다) ... 그리고 rekosha는 당신에게 : "새 아담을 깨우십시오. 그리고 옛날 아버지 Dadamey, 그리고 당신에게 편지를 쓰십시오. 그리고 어떤 느낌인지 말하십시오. 에일, 모든 사람에게 말하지 말고 모든 사람에게 쓰지 마십시오. 그러나 우리는 오직 나의 성인만을 존중할 것입니다. 우리의 말이 우리의 형벌을 수용할 수 있도록 그들에게 편지를 써 주십시오. 내가 말하고 쓰는 팀. 그리고 insha는 새로운 단어까지 너무 풍부합니다.

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그리고 아버지 아벨이 당신에게 와서 그 시간부터 쓰기 시작하여 사람들의 언어가 무엇입니까? 내 인생의 30년 만에 보았고 30년 만에 보았다. Mandruvati vіn pіshov 20 rokіv, Valaam에게 20과 vіsіm rokіv가 왔습니다. 하나님 말씀이 보시기에 그 운명에 - 졸린 첫 번째 숫자 후 한 달에 천과 sіmhund vіsіmdesy і p'yat, zhovten. 그것이 그에게 광경이 되었고 광야에서 한 사람에게 기이하고 기이한 것이 되었으니 이는 아담의 여름이면 천이백구십이요 다섯째 되던 해에는 잎사귀가 잠자는 달 뒤에 떨어지느니라 첫째 날, 피브노크(pivnoch)와 하찮은 것(trival)에서 30년 이상. 그 시간부터 나는 강을 누구에게 쓰고 말하기 시작했습니다. 나는 광야에서 수도원으로 가라는 명령을 받았습니다. 나는 가장 신성한 Theotokos 가정 교회에 첫 번째 숫자와 vvіyshov에서 치열한 달과 같은 운명의 수도원에 도착했습니다. 그리고 모든 영광과 기쁨이 교회 한가운데 서서 교회의 아름다움과 하나님의 어머니의 형상에 감탄하며…<…>내부 요가에서 uvіyshovshi; 그리고 그를 따르십시오, nіbito єdiny .... 남자. 나는 새롭고 їm 노동과 활동, 자연 재산에 의한 nibito에서 시작했습니다. 그리고 새로운 doti diyala, 모든 yogo vivchi와 yogo까지<…>그리고 그들은 마치 오래전에 그들을 위해 준비된 것처럼 그 그릇에 들어갔다. 그 때에 아버지 아벨이 깨달아 확신하여 (권력이 없음) 그를 가르치고 모든 지혜와 모든 지혜를 깨달으니라 이에 Valaam 수도원의 Abel Viyshov 신부는 행동(이러한 세력)의 형벌을 받았고, _하나님의 신비를 말하고 전파하며 그것을 나눕니다. 나는 이런 식으로 여러 수도원과 사막을 9 rokiv, 부유한 땅과 도시를 돌아다니며 하나님의 뜻과 Yogo의 무서운 심판을 보여주고 설교했습니다. 그 시간에 도착한 와인은 볼가 강에 도착했습니다. 나는 Mykoli Wonderworker의 수도원, Babayka의 수도원, Kostroma 교구의 이름에 정착했습니다. tіy cloister buv іm'yam Sava의 Todі 수도원장, 단순한 삶; 그 수도원에서 듣는 것은 bula batkov Abel이었습니다. 교회에 가서 먹고, 자고, 그 안에서 읽고, 그 동안에 쓰고, 접고, 책을 접으십시오. 나는 당신의 수도원에서 지혜와 지혜의 책을 썼습니다. ... 거기에는 왕의 부름에 대해 기록되어 있습니다. 그 시간에 Druga Katerina는 러시아 땅을 통치했습니다. 나는 그 책을 내 형제 중 한 명인 아버지 Arkady에게 보여 주었습니다. 그리고 그는 그 책을 그 수도원의 총장에게 보여주었다. 그러나 대수도원장은 형제를 데려가 기쁨을 선사했습니다. Abel 신부의 책을 코스트로마와 영적 컨시스토리로 보내고 변경을 가했습니다. 영적 구성: Archimandrite, hegumen, 대제사장, 학장 및 그 뒤에있는 다섯 번째 비서 - 모든 것을 가져 와서 그 책과 아버지 Abel을 가져가십시오. 그 책에서 요가기를 글로 먹였나요? 나는 쓰기를 취한 후에 내가 쓴 사람들의 원인이 된 새로운 kazka에서 가져 왔습니다. 그리고 그들은 그 책과 그 이야기를 감독에게 보냈습니다. 당시 대주교 파블로는 코스트로마 근처에 있었다. 만약 Pavlo 주교가 그 책과 동화를 얻었고, Abel 신부에게 자신에게 가져오라고 명령했다면; 그리고 당신에게 말하길: 이 책은 필멸의 계층 아래 기록되었습니다. 그런 다음 요가를 처벌하고 지방 정부에서 그와 함께 요가 책을 수정하십시오. 아버지 아벨은 그 이전에 정부를 담당했고, 그와 함께 요가 책, 그와 함께 보고서를 담당했습니다.

2부. 분기의 옥수수 속

그리고 요가의 총독과 radniki는 아버지 Abel에게서 요가 책을 받아 그 안에 mudra와 mudra를 썼습니다. 그리고 무엇보다도 그것은 왕의 이름과 왕의 비밀로 쓰여졌습니다. 나는 Yogo를 코스트로마 교도소로 데려가기 위해 한 시간 더 그를 처벌했습니다. 그런 다음 그들은 상트페테르부르크에서 상원으로 보내는 우편에 있는 아버지 Abel에게 요가 책을 수정했습니다. 그와 함께, varti, ensign 및 군인을 위해. І 전리품을 Samoilov 장군의 부스로 직접 가져옵니다. 당시 Usy 상원의 사령관. 그들은 Abel, pan Makarov 및 Kryukov의 아버지를 입양했습니다. 나는 Samoilov 자신에 대해 추가했습니다. Samoilov는 그 아버지 Abel의 책을 보고 다음과 같이 쓰여진 것을 알고 있었습니다. nibito Pani Druga Katerina, 술집 없이 인생을 낭비하십시오. 그리고 내 죽음은 raptov가 될 것입니다. 그 іnsha는 іy 책에 기록되어 있습니다. Samoilov 같은 bachachi tse, 그 znіyakovіv에 대해 zelo; 그리고 지체 없이 아벨 신부를 불렀다. І는 새로운 z lyutyu diєslov로 승진했습니다. 그리고 변장을 하고 Yogo를 세 번 공격하여 Yogo에게 영양을 공급하는 보고서를 작성했습니다. 누가 Yogo에게 그러한 비밀을 쓰도록 가르쳤고, 왜 그런 현명한 책을 모아서 만들었을까? 그 앞에 선 아벨 노인은 친절과 신령한 행실이 가득하다. І 조용한 목소리와 겸손한 표정으로 말하기; 말: 천지와 그 가운데 만물을 창조하신 이의 책을 기록하도록 나에게 가르치셨으니 그가 나를 벌하시고 모든 비밀을 밝히시는도다. Samoilov는 현명하고 모든 것을 어리석게 만듭니다. 아버지 Abel을 처벌하고 taєmnu 근처에 비밀을 심습니다. 그리고 그는 스스로 황후의 dopovіd를 강탈했습니다. 글쎄, 그녀는 Samoilov를 자고있었습니다. 누가 vin (Abel) 그런 스타입니까? 그런 다음 그녀는 아버지 Abel을 처벌하여 그를 Shlushenburz Fortress, 비밀 수감자 수만큼 보내고 그의 배가 죽을 때까지 그를 거기에 가두었습니다. 말씀의 신의 여름에 오른쪽 불라에 있는 Tsya - 천칠백구십육 번째 운명, 치열한 달과 첫 번째 숫자의 자작나무. І buti tako는 황후 Katerina의 정확한 명령에 대해 그 요새에서 아버지 Abel을 화나게 했습니다. 그곳에 있었던 시간은 10개월 10일이 채 되지 않았습니다. 당신의 요새에서 당신의 말에 귀를 기울이십시오.기도하고 금식하고, 울고 울고 눈물을 하나님께 바치고, 이야기하고 지타티하고 크게 부르십시오. 동시에 나는 신의 음성을 듣고 요고의 깊이를 만진다. І 아버지 Abel은 Katerina 부인이 죽을 때까지 Shlyushensky 요새에서 그런 시간을 보내십시오. 그리고 그 후로 또 한 달 5일이 줄어들었다. 그런 다음, Druga Katerina가 죽고 그녀의 대리인이 아들 Pavlo를 통치하고이 주권을 시정하기 시작하면 그의 잘못입니다. Samoilov 장군이 변경되었습니다. 그리고 새로운 명령의 대리자는 Kurakin 왕자입니다. 나는 아벨 신부가 쓴 책을 비밀리에 알고 있었습니다. 쿠라킨 왕자는 그 책을 알고 판 파벨에게 보여주었다. 주권 Pavlo는 편견 없이 그 책을 쓴 그 사람을 아는 것에 대해 벌을 받았고, 당신에게 이렇게 말했습니다. 한편 Vіn은 모든 죄수를 보려고 그 요새에 Kurakin 왕자를 보냈습니다. 특히 누구를 위한 scho yazneniya를 요청하고 족쇄의 질식에서 제거하십시오. 그리고 Chentsya Abel을 Petersburg로 데려가 Tsar Pavel에게 유죄를 선고하십시오. 나는 타코를 마신다. Kurakin 왕자는 완전히 시정되고 모두 강탈당했습니다. 나머지 포로의 조용함에서 족쇄를 잡고 그들에게 신에게 자비의 수표를 말하고 궁전에서 수도사 Abel을 Paul 황제에게 그의 위대함을 선물했습니다.

콥 피아토

그리고 Pavlo 황제는 Abel 신부를 침대 옆으로 데려가 두려움과 기쁨으로 그를 데려가 새로운 것으로 씻었습니다. " 그리고 아버지 Abel, 그 vіdpovіv에서 nygo에 : "축복받은 주 하느님, 영원히". 나는 그가 태어난 새로운 (왕)에게 물었다 : chi 수도원 buti chen, chi oberi rіd zhittya yakes іnshe. 새로운 vіdpovіv i 동사에 대한 Vіn : "폐하, 자비로운 나의 은인, 내 젊었을 때부터 내 bazhanya는 부티 첸이며 하나님과 요고의 신을 섬기십시오." 그리고 Pavlo는 그와 그가 필요로 하는 것이 무엇인지 이야기하고 비밀을 묻습니다. 당신은 어떻게 될까요? 그런 다음 Kurakin 왕자는 사제 (Abel)를 Nevsky Monastery에 형제 관계의 지점까지 처벌했습니다. 그리고 bazhannym을 위해 그들은 그를 흑암에 넣고 평화와 그가 필요로하는 모든 것을 제공했습니다. 그는 Kurakin 왕자를 통해 Pavel 자신의 이름으로 메트로폴리탄 가브리엘을 위협하는 처벌을 받았습니다. 메트로폴리탄 가브릴 바하치(Gavriil Bachachi)의 말이 너무 옳습니다. 나는 아버지 Abel로 승격했습니다. 모든 것이 당신의 bazhanny를 위한 vikonana가 될 것입니다. 그런 다음 주권자의 이름을 위해 검은 옷을 입고 검은색의 모든 영광을 위해 요가를 입읍시다. 그리고 당신을 벌한 대도시는 즉시 교회와 식사에 가야합니다. 그리고 모든 것을 들어야합니다. 그리고 Nevsky 수도원에서 단 하나의 강에 살았던 Abel 신부; 그런 다음 우리는 Valaam 수도원에서 추가 (주권자의 허가하에) Paul을 위해 포장하고 ab_ pishov에 다른 책을 접은 후 첫 번째, 더 중요한 vіddav її іgumen 아버지 Nazariy, vіn 그 책을 그의 금고에 보여주고 그 책을 상트페테르부르크의 메트로폴리탄에 보내는 기쁨을 만들었습니다. 메트로폴리탄은 그 책을 치웠고 그 안에 taєmnu와 부재가 기록되어 있으며 아무 것도 명확하지 않습니다. 그리고 그 책은 차질 없이 비밀실로 보내졌고, 그곳에서 중요한 비밀, 그 주권 문서가 드러났습니다. 당신의 방은 마카로프 장군이 이끌고 있습니다. 나는 Makariv 그 책과 그 안에 모든 요마가 이해 없이 쓰여졌다는 것을 바치합니다. 나는 전체 상원의 의장인 그 장군에 대해 덧붙였습니다. tієї Pan Pavel 자신에게 잘 추가되었습니다. 그리고 왕은 그를 벌하여 발람에서 신부 아벨을 데려오고 요고를 베드로와 바울 요새에 두었습니다. 나는 타코를 마신다. 그들은 발람 수도원에서 아버지 아벨을 데려다가 그 요새에 넣었습니다. 나는 그곳에서 아벨(Abel)로 태어났고, 주권자인 파블로(Pavlo)의 부두는 죽었고, 새로운 왕인 푸른 왕 올렉산드르(Oleksandr)의 부왕이 죽었습니다. Peter and Paul Fortress에서 Batkov Abel의 소식을 듣고 Shlyushenbursk Fortress에 있었던 것과 똑같은 시간에 거기에 앉아있었습니다. 10 개월 10 일. 공황 상태에 빠진 Oleksandr 군주와 Abel 신부를 처벌 한 후 그를 Solovetsky 수도원으로 보내면 조용한 첸트로 보내지 만 그의 어머니 만 그를 돌 보았습니다. 우리는 땀을 흘리고 자유를 얻을 것입니다. 그리고 저는 한 강과 두 달 동안 야생에 있었고 세 번째 책을 썼습니다. 모스크바가 강에 빠지게 될 것이라고 기록되어 있습니다. 그리고 그 책은 올렉산드르 황제에게까지 퍼졌습니다. 나는 아벨의 기회를 솔로베츠키 빈에 넣고 그의 연설의 예언이 실현된다면 거기에 두는 벌을 받았습니다.

우선, 아버지 Abel은 Solovetsky Vyaznitsa에서 10년 10개월을 보냈고 야생에는 한 강과 두 달이 살고 있습니다. 그리고 그 전체 시간은 Solovetsky 수도원에서 정확히 12년을 보냈습니다. 그리고 bachiv 그들은 선과 악, 악과 선, 모든 것과 모든 사람을 가지고 있습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 설명 할 수없는 Solovetsky Vyaznitsa에서 옳았습니다. 죽기 전에 열 번, 내가 보기 전에 백 번 오고 끊임없는 위업에서 천 번 perebuvav, 그리고 아버지 Abel의 나머지 평화는 숫자로 그리고 그 숫자는 헤아릴 수 없습니다. 그러나 하나님의 은혜, nі vіn, dyakuvati 하나님, 살아 있고 건강하며 결국 번영합니다.

SHOSTI의 옥수수 속

아담이 보기에 니니는 천삼백이십 배이고, 하나님 앞에서 말씀은 천삼백이십 배이다. 나는 Solovetsky 수도원, nіbi pіvdenny tsar chi zahіdny, im'ya yoma 나폴레옹, 심지어 모스크바 vvіyshov까지 가장자리와 부유한 지역의 도시를 매료시키는 mi처럼 느낍니다. 그리고 그것을 약탈하고 모든 문명화된 모든 교회와 가죽 머리를 비우십시오. 주님, 자비를 베푸시고 우리 죄를 용서해 주십시오. 우리가 주 앞에 범죄하였사오니 감히 주의 종이라 칭함을 받지 아니하나이다 우리의 죄와 죄악을 인하여 파괴자의 무더기를 우리에게 맡기십시오! 그리고 만약 그렇다면, 모든 사람들과 모든 사람들. 바로 그 시간에 모스크바가 함락된다면 주권자가 아벨 신부의 예언을 추측해 보십시오. 그리고 솔로베츠키 수도원에서 자신이 쓴 글이라는 명목으로 골리친 왕자를 차질 없이 처벌했습니다. 그 시간에 그곳의 우두머리는 힐라리온(Hilarion)이었습니다. 시트는 다음과 같은 순서로 작성되었습니다. "아버지 아벨의 성가를 켜십시오 z-죄수를 도우십시오, 모든 자유를 위해 첸트 수만큼 요가를 켜십시오." 또한 "당신이 살아 있고 건강하다면 상트페테르부르크에 온 것입니다. 우리는 바치티를 요고하고 그와 이야기하고 싶습니다." 그래서 그것은 주권자 자신의 이름으로 작성되었으며 대주교에 기인합니다. "내가 상트페테르부르크에 갈 수 있고 내가 필요한 모든 것에 도달할 수 있는 한 페니를 위해 아버지 Abel을 주십시오." 나는 첫 날까지 Zhovtnya의 달인 Pokrov까지 Solovetsky Monastery에이 이름 잎을 도착했습니다. Archimandrite, 그런 시트를 벗고 그 안에 bachachi가 쓰여지면 즉시 큰 환호로 그를 맞이하십시오. Abel의 아버지의 잘못이 매우 소심하고 한 시간 안에 그를 죽이고 싶었다는 것을 스스로 알고, 그리고 Golitsina 왕자의 시트에 다음 순서로 적었습니다. 봄에는 "그렇습니다. Golitsin 왕자는 항상 Solovetsky Archimandrite의 잎을 벗고 주권자의 잎을 보여주었습니다. 주권자는 신성한 시노드에 개인 법령을 작성하고 동일한 대주교에게 보내도록 명령했습니다. 수도사 Abel을 예외없이 Solovetsky 수도원에서 내보내고 러시아의 모든 도시와 수도원에 대한 여권을 제공하십시오. 게다가, 우리는 만족, 천 및 페니의 유죄입니다. І bachachi archimandrite 개인 칙령과 새 아버지 Abel에게 여권을 작성하도록 처벌하고 약간의 수입으로 정직하게 보내십시오. 그 자신도 많은 고통 중에 앓게 되었고, 여호와께서 그를 맹렬한 병으로 치시므로 그가 죽었습니다. 이 일라리온 대주교는 죄수 2명을 무고하게 죽이고 가두어 치명적인 구덩이에 가둔 후 그런 인간으로 살 수는 없지만 생물과 같다고 해도 강은 아니다. 먼저 이 구덩이에 , 어둠과 압박감이 세상보다 크며 친구 - 굶주림과 추위, 그것은 필요하고 차가운 성질입니다. 세 번째 딤과 아이들과 tsim은 비슷합니다. 그날 저녁 네 번째와 다섯 번째 - 옷과 zhzh의 비참함, 군인 katuvannya와 laika의 모습, 다른 라이카와 분노는 풍부하고 비인간적입니다. 아버지 아벨은 모든 것을 알고 있고 모든 것이 바하치입니다. 그리고 종종 바로 그 대주교와 바로 그 장교와 모든 상병과 모든 군인이 그들과 동사로 이동하여 다음과 같은 동사에 대해 이야기합니다. 요고? 그러한 사악한 계획을 멈추지 않는다면, 머지 않아 사악한 죽음을 맞이하게 될 것이며, 당신의 기억은 산 자의 땅에서 살게 될 것이며, 당신의 자녀들은 고아가 될 것이며, 당신의 친구들은 과부로 남게 될 것입니다!” Stinks는 아빠 Abel과 약간 비슷하므로 이동하십시오. 그리고 새로운 zіtkhanya에 녹색 나는 yogo를 죽이기 위해 자신의 기쁨으로 mizh를 만들 것입니다. 나는 tezh naytyazhchi v'yaznitsa에 yogo를 심었습니다. І buv vіn 거기에 큰 주먹을 걸고 주님께기도하고 St. Yogo를 부르십시오. 모든 것은 신과, 신은 노무와 함께; 주 하나님은 요가의 눈에 그분의 은혜와 신성으로 그것을 덮고 계십니다. 그 후, 아버지 아벨의 원수들은 모두 죽고 그들의 기억은 소음으로 사라졌습니다. 홀로 포도주를 잃었으니 하나님이 그와 함께 하시느니라 그리고 아버지 아벨에게 노래를 자게 시켰으니, 나는 그 랴티브나의 노래와 또 다른 그런 노래를 극복할 것이다.

파트 III. 시오미의 개암 나무 열매

그것이 바로 아벨 신부가 러시아의 모든 장소와 수도원, 그리고 다른 지역과 지역에서 여권과 자유를 얻은 이유입니다. І Viyshov는 Solovetsky Monastery에서 첫 번째 날까지 한 달 동안 벌레입니다. 하나님의 말씀 앞에서 그 buv를 릭 - 천과 vіsіmsot 및 10으로 세 번째. 나는 경건하고 하나님을 사랑하는 팬인 당신과 당신의 가족 Oleksandr Mikolayovich를 대신하여 Goditsin 왕자까지 상트 페테르부르크에 왔습니다. 그리고 왕자 Golitsin bachachi 아버지 Abel, 그리고 라듐 부티 요마에서 녹색으로; 그리고 Yogo에게 진리에 대한 하나님의 몫에 대해 묻기 시작한 아버지 Abel은 세기말부터 끝까지 모든 것과 모든 것에 대해 말하기 시작했습니다. І 시간 시작부터 나머지 시간까지; vіn chuє tse i zhahєtsya і는 그렇지 않으면 마음에 생각했습니다. 그런 다음 Yogo를 메트로폴리탄으로 보낸 후 그는 새로운 사람인 아버지 Abel 앞에서 축복받은 것처럼 보일 것입니다. Nevsky Monastery에 도착하여 Metropolitan Ambrose에게 나타납니다. "블라디코는 당신의 거룩한 하인을 축복하고 그를 평화와 피부 사랑으로 보내십시오." 메트로폴리탄은 아벨 신부에게 한숨을 쉬고 이 냄새를 맡으며 처음까지 이렇게 말했습니다. 우리가 그를 축복하고 그를 보내도록 합시다. 그리고 다음까지 그가 가도록 합시다. "당신의 모든 길에서 당신과 함께 하십시오" 이렇게 하여 큰 번영을 누리며 요가를 홍보하고 해제하십시오. 아버지는 Abel이며, bachachi는 그 지역의 usі 가장자리에서 여권과 자유이며 하루와 여행에서 St. Petersburg에서 그리고 해당 지역의 다른 지역에서 흐릅니다. 나는 부자이고 비인간적입니다. Tsargorodі와 Rusalim 및 Athos 산 근처의 Buv; 러시아 땅으로 돌아가서 다시 살펴보십시오. 그런 곳을 알고 모든 것을 수정하고 모든 것을 완료하십시오. 나는 끝과 개암 나무 열매와 귀 전체와 끝을 내리쳤다. 그곳에서 그는 목숨을 잃었습니다. 한 시간 동안 땅에서 살았다가 노년까지 그의 삶을 마감했습니다. 그것은 벌레의 달, 봄의 youmu에 의해 잉태되었습니다. 그 사람들의 이미지, 가슴과 자작 나무의 달. 그의 삶은 1월에 죽었고 포호베니야는 치열했습니다. 그래서 아버지 아벨이 곤경에 빠졌습니다. 새로운 순교자... 그는 83년 4개월 동안 항상 살아 있습니다. 그의 아버지 집에는 10년의 9배가 살아 있다. mandruvad 9 rokiv가 있고 수도원에서 9 rokiv가 있습니다. 또한 아버지 아벨은 10년을 보내고 이것은 10년을 보냅니다. 사막과 수도원과 열린 공간에서 10년을 보냅니다. 그리고 10년 동안 아버지 아벨은 슬픔과 압박감, 박해와 위기, 불행과 고난, 눈물과 질병, 모든 악한 상황 속에서 평생을 보냈습니다. 당신에게 더 많은 삶은 열 가지 운명이었습니다. 마당과 문, 요새와 성에서, 끔찍한 법정에서, 그리고 어려운 시련에서; 동시에 모든 축복과 모든 기쁨과 모든 번영과 모든 만족 속에서. Nin과 batkov Abel은 오래된 땅과 오래된 지역, 오래된 마을과 오래된 도시, 오래된 수도와 오래된 열린 공간, 오래된 사막과 오래된 수도원에 머물 기회가 주어졌습니다. , 모든 어두운 숲과 모든 먼 땅에서; 그리고 그것은 사실입니다. Yogo Nin_의 마음은 변하고 마음은 모든 창공에 있습니다… 모든 별과 모든 높은 곳, 모든 왕국과 모든 권세에서… 그리고 볼로다류치. Tse verne 단어와 diysne. 거기에, 그 이상으로 다다메이의 정신과 아다미야 요고의 몸은 이것으로 태어나게 되는데... 너무 발랄하고 천진난만할 것이고, 끝이 없을 것이다, їy taco. 아멘.

러시아 서민들의 삶에서 때로는 세상의 캄캄한 한복판에서 사람들은 두려움 없이 당당하게 자신을 드러내는 페레코난냐(perekonannya)에 대한 흔들리지 않는 믿음으로, 자신감에 이르기까지 거듭해서 하나님의 빛으로 나왔습니다. 이들의 신비한 영적 긴장과 경이로운 감수성은 삶의 상황을 건드릴 뿐만 아니라 멀리 가버렸다. 가난한 귀족 Tveritinov, 주권의 면전에서, 교회에서, 신성한 아이콘 앞의 샹들리에에서 베드로 1세와 신의 보물의 편지 보물에 반대합니다. Tambov 농민 Kіndratіy Selivanov는 완전히 새로운 세상을 만들고 군중들 사이에서 비인격적인 사람들을 진정시키고 모든 역과 러시아 전체에 숨을 뻗습니다. 무명의 Cossack을 사용하여 Katerina와 함께 두 개의 바위와 싸우고 러시아의 기초에 반대하십시오. 이 사람들은 모든 어리석음, 비유사 및 종종 경박한 사고 방식을 가지고 있으며 심리학 개발에 매우 ​​유용합니다. 우리 부토피스의 역사적 그림에서 악취는 무서운 불길로 가득 차 있으며 그들을 존경하지 않을 수 없습니다.

같은 예언으로 둘러싸인 기적적인 영적 힘을 보여준 수도사 아벨은 세계와 사람들의 창조에 관한 신비롭고 문학적인 작품을 남겼습니다. 신성한 편지의 삽입물로 가득 찬 악취는 부적과 koshtovnist처럼 러시아 사람들에게서 빼앗긴 소위 "신의 어머니의 꿈"kshtalt에 대한 일반 사람들을 훌륭하게 차지했습니다. 그것. Abel에 대한 어두운 민감, 그 요가 예언은 러시아를 걷습니다. 의심 할 여지없이 모스크바를 적으로 망친 Katerina와 Pavel의 죽음을 기억하고 있습니다. Dekіlka vіdomosti는 "Russian Antiquity"1875 (I, 414 및 815)에서 vіdakovanі를 수행합니다. 그러나 새로운 것에 대한 동일한 대화는 다음과 같은 이름으로 저장되었습니다. 이름은 아벨. 1796년 17월 17일의 분홍색 자작나무, 67개의 아치. 오른쪽에는 1812년 9월 29일 드미트리예프 법무장관에게 요가의 명제로 새겨져 있었고, 1815년에는 트로시친스키 법무장관의 기록 보관소로 옮겨졌다. 제대로 해보자

Abel은 Akulovo 마을의 Aleksinsky 지역 Tulsk 지방에서 1757년에 태어났으며 Narishka 마을 사람들과 닮았습니다. 초기 세기부터 다양한 기도로 만드루바테를 시작한 나는 노브고로드 주교의 발람 수도원에서 서원을 했습니다. 이 수도원에서 우리는 사막에 들어간 다음 볼가 강에 도착하여 Babaev라고 불리는 기적의 일꾼 Mykoli 수도원으로 이사했습니다. 그곳에서 모스크바의 기억인 Leonid가 최근에 사망했습니다. 여기의 축은 와인이고 tі zoshiti를 썼고, yakі는 당신을 위해 stіlki 돌진과 문제와 zmіst 그러한 z'yasuєtsya를 축적했습니다.

Volodymyrsky와 코스트로마 총독 중장 Zaborovsky, 1796년 2월 19일 AN Samoilov 백작에게 비밀리에 그의 손에 쓴 책과 함께 코스트로마 초기 통치의 Pavlo, 코스트로마와 갈리츠키의 주교, nadіslav Abel에게 이야기 vlassian의 . "이 탐색 가능하고 문제에 대한 지식을 제거하기 위해 참가자의 잘못이 없으면 새로운 것은 민병대의 통치자가 비밀리에 보충하지만 원하는 성공 없이는 유대인 Theodore Kryukov에 대한 어두운 증인 , 또는 Orky Abel은 미래에 메시아를 알아볼 것입니다" 베일에 싸인 아벨은 책과 두 잔의 술을 썼고, 폴과 자보롭스키 장군에게 짓밟혀 미츠니와 수보림 경비대 소위 마슬레니코프와 한 명의 하사관이 이끄는 상트페테르부르크로 보냈습니다.

아벨이 바울 주교에게 말하되 그가 자기 책을 베껴 쓴 것이 아니요 합사함이라 발람에 있을 때에 아침 전에 교회에 와서 사도 바울과 같이 급히 하늘로 가다가 거기서 그는 두 권의 책을 가져갔고 그 책은 썼지만 그들의 창조물에 대해 아무에게도 말하지 않은 책을 가져갔습니다. 교회에서는 와인의 모든 교리가 적합하고 합리적인 요약을 할 수 없습니다. 선구자 Rogovim, 자신을 와인이라고 부르고 그 총각에게서 같은 방식으로 자신에게 씁니다. 글쎄, 그의 이름을 쓰는 16면에서 왕실 악취의 포효가 tієї tієї storіnki tsієї movi의 뒷면에 떠올랐습니다. Katerina Oleksiivna 황후. 모든 ce vіn bachiv 때 당신이 hooplennі yogo 하늘에. 에일, 모든 것이 진실을위한 것이 아니며 파편을 점쟁이의 평온으로 가져올 수 있습니다.

Abel의 책에 정통한 코스트 로마의 주교는 1737 년 14 잎 가을의 법령에 기초하여 세속 법원을 따랐습니다. 그리고 어떻게 자신의 술책에서 황후의 인격과 왕실에 대한 비방과 성욕을 불러일으킬지, 그 비밀이 중요한 첫 두 요점으로 가져간 다음, 법에 대한 순종의 성취에 대한 Abel의 가장 사악한 경고(1762년 칙령에 기초하여), varti의 주교는 코스트로마 수도원 정부에서 요가를 제시했습니다.

Valaam 수도원에서 나는 메시아가 이미 유대인으로 나타난 것을 보았고 오렐에서 유대인들이 Feodor Kryukov라는 이름으로 거래하고 있음을 알고 있었습니다. 겨울 동안 Abel은 Oryol에 가서 Kryukov라는 이름을 알고 키예프에서 같은 운명을 위해기도하라는 거룩한 편지와 otrimav vіd ny 요청에 대해 이야기했습니다. Valaam에서 Abel을 새롭게 바꾸면서 그는 Orel, Sumi, Kharkiv, Poltava, Kremenchuk 및 Kherson을 통해 Tsar-grad에서 포효했습니다. 우리를 통해_ zgadanі mіstsya 통과 vіn іz 현수막 여권. Kherson z'їhav에서 Tsar-grad까지 하나의 충분한 Kherson 그리스어와 함께 바다로.

모든 vishchevikladen은 1 루블 18 kopecks의 페니를 가진 Abel에서 Samoilov 백작에게 즉시 보내졌습니다. 이 시간에 카테리나는 이미 올렉산드르 파블로비치 대공의 왕위 계승에 관한 서류를 준비하고 있었다.

2016년 12월 6일, Ryazan 토박이인 Archimandrite Abel(Makedonov)의 안식일 10주년의 운명. 아버지 아벨은 세상의 모든 삶을 통하여 그리스도의 믿음의 꺼지지 않는 불과 믿음의 마음의 반달을 짊어지고 우리에게 전하여 그에게 길잡이가 되어 주셨고, 그의 멘토가 되셨고, 수적으로 대군. .

Archimandrite Abel(Mikola Mikolayovich Makedonov)은 1927년 같은 경건한 마을 사람들에서 21명의 흑인으로 태어났습니다. Nіkulіchi pіd Ryazan (nі 마을은 mezhі mіsta에 입력). 1942년 일곱 번째 학교를 졸업했습니다. 미래에 Abel 신부가 추측 한 것처럼 그는 Ryazan 근처에서 유일하게 죽은 신의 어머니 "All Sorrowful Joy"의 아이콘을 기리기 위해 오래된 원시 마을에서 Ryazan Tsvintary 교회의 신성한 봉사로 갔다. 나머지는 모두 닫았다. vіn mrіyav stati chentsi의 아이들로부터, 나는 yogo pragnennya는 항상 주님을 환영합니다. Ryazan Alexy(Sergiev)의 대주교에게 부통령으로 지정되었습니다. 그런 다음 1944년에 Ryazan 카테드라의 운명은 Dimitry(Gradusov) 주교로 임명되었습니다. 새로운 Vladyka에서 청년은 그의 친구 Boris Rotov, Leningrad 및 Novgorod의 미래 대도시 Nikodim과 함께 봉헌자가되기 시작했습니다. Vladika Dimitry는 그들의 영적 멘토가 되었습니다. 1945년 가을 6일에 Vladik은 Mykola를 집사 계급으로 봉헌했고, 같은 운명이 무너진 23일에 그는 의로운 Abel에게 경의를 표하여 Abel이라는 이름으로 흑인을 읊었습니다. 1947년 9월 24일, Herodeacon Abel은 들보로 히에로 수도사에게 매달렸고 다른 사제에 의해 성 베드로 대성당에 임명되었습니다.

마을 Gorodishche 근처 Georgievskiy 사원
교회에 대한 박해가 문제가 되었고, 젊은 성직자 아벨은 고뇌에 빠진 채 랴잔 교구를 떠났습니다. 그는 야로슬라블 교구로 그의 영적 멘토인 디미트리 대주교(Gradusov)에게 옮겼습니다. 이 계급에서 1950 년에 오래된 Yaroslavl 땅에서 Abel 신부의 10 년 봉사 기간이 시작되었습니다.

Sperzhu vin은 St. Petersburg의 이름으로 사원 총장 자리를 차지했습니다. Uglich의 Tsarevich Dimitry(lyuty - cherven 1950), 나중에 - Feodorivske 마을 근처의 Smolensk 교회(1950 - 1955), 나중에 Theodore 대성당의 Yaroslavl 대성당의 성직자(1955 - 1960). 아버지 아벨의 마음은 이웃에 대한 사랑을 영원히 바꾸었고, 그를 아는 사람들(형제 사제, 파라티아인)은 그에게 그런 넓은 사랑을 주었습니다. 주님의 들판에서 요고의 열성적인 봉사는 1953년에 교회 도시로 특징지어졌습니다. vin buv는 1958년에 태어난 수도원장에게 수여됩니다. 클럽 보상. Yaroslavl 땅에서 그는 계획가가되었습니다.

1956년 4월 4일, 대수도원장 Abel은 1954년 3월 31일 고요한 대주교로 변한 Demetrius 대주교의 말을 듣고 야로슬라블 대주교 Isaєyu(Kovalev)의 대리인 Uglich의 주교였습니다. 건강해지다 그와 동시에 그는 성 베드로를 기리기 위해 세라핌의 이름으로 위대한 도식과 헤구멘 아벨에 의해 압도당했습니다. 사로프의 세라핌.

1956년 4월 10일, 영적 멘토인 라자르 대주교(Gradusiv)는 Abel은 조용히 죽어 Tugovy Gori의 Yaroslavl Tsvintary에 묻혔습니다. 늦은 ієrarkh의 장례식은 Ivanovo의 Venedikt 대주교, Uglich의 이사야 주교, 25명의 사제와 6명의 집사에 의해 이루어졌습니다. 그 중 평생 기억에 남는 Vlad를 버린 Igumen Abel (Makedonov).

Rocky, 약 yakі. 야로슬라블 교구에서 복무하던 아벨은 교회에 대한 "흐루시초프"의 박해 기간이었습니다. 즉, 러시아 정교회에 대한 새로운 맹렬한 신과 싸우는 호루라기였습니다. 흐루시초프는 "나머지 사제를 TV에서 보여주겠다"고 선언했습니다.

Abbot Abel의 오랜 목회 활동은 Radian 권력의 최고 기관의 측면에서 제외되지 않았습니다.

Abbot Abel의 오랜 목회 활동은 Radian 권력의 최고 기관의 측면에서 제외되지 않았습니다. 반대 캠페인은 Yaroslavl 언론에서 조직되었습니다. Vaughn은 그녀의 목표에 도달하지 못했지만 안심을 위해 Yaroslavl 지역의 종교의 권리를 위해 Negain 교육을 갈망했습니다. 야로슬라블 교구의 아벨.

1960년 말, Abbot Abel은 그의 고향인 Ryazan 땅으로 향했고 올해 말까지 the Church of Christ의 성직자로 함께 했습니다. Sarayivsky 지역의 전투기와 가슴에서 Boriso-Glibsky 대성당의 성직자로 인정을 받았습니다. 1963년에 hegumen Abel은 가부장제 정착의 영예를 받았습니다. 1965년 - Archimandrite의 순위; 1968년 – 케루빔 노래까지 왕의 브라마가 열리면서 신성한 전례를 바칠 권리. 1969년 Archimandrite Abel은 Boriso-Glibsky 대성당의 총장으로 임명되었습니다.

1970년 2월 17일 모스크바와 모든 러시아의 총대주교 알렉시 1세는 대주교 아벨을 아토스로 보내 러시아 성 판텔레이몬 수도원에서 검은 맹세를 하게 합니다. 다가오는 18일, 약. Abel은 "Our Father"기도 전에 Royal Brama의 개막으로 신성한 전례를 거행 할 권리를 받았습니다.

아토스의 판텔레이몬 수도원

1971년 9월 18일, Panteleimon 수도원의 총장인 Archimandrite Ilian의 안식 후, 수도원의 새로운 대수도원장인 Colt 이후의 Archimandrite Abel. 1975 년 4 년 동안 20 Athos 수도원의 Holy Cinema 대표와 Holy Mountain의 공무원이 공식적으로 즉위했습니다.

1970년대에 대주교 아벨은 성산에서 그의 봉사를 계속했다(아벨 신부에 대한 소문은 9년보다 3번이나 더 있었다). Todi Yogo는 St. Clement Ohridsky의 불가리아 정교회의 Order of St. 동등하게 사도의 볼로디미르 왕자 볼로디미르 II 및 III 단계.

1979년 Archimandrite Abel은 어린 시절부터 그의 친구인 Leningrad의 메트로폴리탄과 Ladozsky Nikodim(Rotov)을 떠나기 위해 아토스 산을 떠났습니다. Ale, Yomu는 Athos로 향할 운명이 아니었습니다. SRSR의 "Vlad"는 Yogo를 놓지 않았습니다. 1979년 3월 29일, Archimandrite Abel(Makedonov)은 러시아 정교회의 성직자로 재입양되었고, Ryazan 교구로 눈을 돌리고 자신을 명예 총장으로 Ryazan의 Boriso-Glibsky 대성당에 선언했습니다. vin은 또한 교구 고해 사제가 되었습니다.

1980년 Archimandrite Abel은 성 베드로 훈장을 받았습니다. Radonez의 Sergius, III 학위; 1985 년, 막대로 봉사 할 권리의 수; 1987년 세인트루이스 훈장 수여의 운명에 Radonezki II 학위의 Sergius. 러시아 정교회 기념 협의회에 참여하는 Archimandrite Abel dvіchi (1988 및 1989). 1988년부터 올해는 Єparhialnoї의 일원이었습니다.

Archimandrite Abel (Makedonov) - Panteleimon 수도원의 수도원장

1989년 5월 16일, Archimandrite Abel의 운명은 새로운 소문을 없앴습니다. 신성한 시노드의 법령에 따라 Yogo는 마을 근처에 있는 St. John Theological Monastery의 수도사로 임명되었습니다. Ryazan 지역의 Poshchupov Ribnivsky 지구, 러시아 정교회의 schoyno 회전. 회랑이 풍부하다면 수도원 포자의 대부분은 그 시간에 폐허가되었습니다. 앞으로 15년 동안 랴잔 땅에서 가장 오래된 수도원 중 하나가 변모했습니다. 더 어두운 삶이 탄생하고, 사소하고 장엄한 전례가 세워지고, 복원되고, 잘 장식되고, 봉헌된 교회가 교회의 장소가 되었습니다. 비인격적인 신사를 거부하면서 나는 아토스, 다른 교회 및 역사적 유물에 XIX 세기의 신들의 성물에 의해 쓰여졌습니다. 수도원 영토에있는 영주의 모든 삶과 삶과 러시아의 정교회 마당을 접목하는 것처럼 거룩한 dzherelo가 적절한 질서를 유지했습니다. 성스러운 수도원은 수많은 순례의 중심지가 되었습니다.

Archimandrite Abel은 수도원을 부흥시키고 번영시키는 데 큰 힘을 가졌습니다. 성 요한 신학자 수도원의 관리 시간 하에 그의 근면한 봉사는 많은 도시인 조크레마(zokrema: the Order of St. John)와 함께 러시아 정교회 교단으로부터 수여되었습니다. blgv. 모스크바 3세의 다닐 왕자(1993); 축복사의 편지(1995); 세인트의 주문 Radonez의 Sergius, III 학위(2003). 2000년 4월 11일 Abel buv는 러시아 연방의 국가 공로를 수여했습니다 - "Batkivshchyna 달성" II 학위의 메달.

2004년 3월 25일 성 요한의 중생 실천의 도래를 기다리며 노쇠한 나이와 건강의 진영으로의 부름에 대한 대주교 아벨의 프로한나에 대해 성시노드가 기뻐했다. 신학 수도원. 2005년은 성스러운 썰매 봉사가 시작된 지 60주년이 되는 중요한 희년으로 표시되었습니다. 2006년 초, Archimandrite Abel의 운명은 "Honourable Hulk of Ryazan"이라는 칭호를 받았습니다. 장로는 이미 랴잔의 고향과 이곳에 사는 사람들을 사랑했습니다.

Holy John Theological Monastery의 레지던트인 Archimandrite Abel(마케도노프, Schema Seraphim)은 중병을 앓은 후 2006년 3월 6일의 5주년 기념일에 80번째 윤회를 하고 평화롭게 주님께 승천했습니다. 너무 화끈하고 야비한 늙은 아버지 Abel의 죽음은 요고의 수 많은 아이들과 그를 따르기 위해 목숨을 건진 모든 사람들에게 애도를 불러일으켰습니다. 요가 dosvіd, 깊은 삶의 지혜, 이웃에 대한 명백한 사랑에 대한 영적 삶을 첨탑하는 사람은 부자입니다. 요가 모습에서 모든 악취는 작고 멘토이며기도입니다.

9일에 유아, 랴잔 교구의 성직자, Archimandrite Abel의 영적 자녀들, 요가를 알고, 사랑하고, 존경하는 랴잔 무리들이 나머지 장로들을 주기 위해 성 요한 수도원에 왔습니다. 하늘에서, 하늘 땅에서 쉬신 분.

Archimandrite Abel은 교회와 조국을 섬기는 쉬운 방법이 아닙니다. 사람들의 마음에 새로운 것에 대한 좋은 기억을 유지하십시오. 모든 사람들은 그리스도 안에서의 이 삶의 위업이 주님 안에 있는 Ryazan 장로의 기억에서 부르짖는 것이 축복과 평온이라고 믿습니다.

체르니차 멜레티아(판코바),

러시아 연방 문화 명예 Pratsivnik

"현대 수도원에서 흑인 전통의 시작"(Holy Trinity Sergius Lavra, 2017년 9월 23-24일) 회의에서 Kasimov 주교와 Sasov Dionysius의 논평.

존경하는 각하, 존경하는 아버지, 어머니, 형제자매 여러분!

나는 20-21세기 러시아 성직자 중 한 명인 랴잔 교구의 성 요한 신학 수도원의 장로이자 수도원인 대주교 아벨(마케도노프) 신부에 대해 짧은 시간 동안 수사를 하는 것을 본 것에 대해 죄책감을 느낍니다. 그들은 신성을 믿었던 Black Holy Gorfon을 빼앗아갔습니다. 이 메시지를 Chentsi의 다음 세대에 전달하기 위해.

요점까지 준비하기 시작한지 ​​얼마 되지 않아 나는 안정을 취한 헤구멘, 아버지 아벨의 영적인 자녀의 말을 금세 이해했습니다. 그는 동시에 이 책에서 아벨 신부에 대해, 무엇을 준비해야 하는지, 나의 시작을 시작했습니다. 위대한 바잔과 영혼을 가진 rozpovid는 다음과 같이 말했습니다. 10개의 운명을 갖고 싶어도 사제를 특별한 방식으로 알았다면 기억 속에서 분명히 욕을 먹었고, 피부의 운명으로 그들의 가치는 글립쇼이가 됐다. 내 고향 수도원에 있는 형제들 앞에서 내가 말하는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 왜냐하면 그들에게는 아벨 신부에 대한 기억도 매우 특별한 경험이기 때문입니다.

우리와 가까운 세대의 러시아 성직자 중 Abel 신부, 아마도 예를 들어 성 총대주교의 고백자 인 Iliy 신부 또는 Ipolit 신부 (Khalin)와 같이 친절하지 않을 것입니다. 거룩한 산에 있는 수도원 러시아 수도원을 위한 러시아 판텔레이모노프의 bov іgumen. 오른쪽에서 불행히도 드문 비난에 대해 영적으로가 아니라 우리 삶의 문제의 해결책을 장로들을 확인하십시오. Batiushka는 종종 그것에 대해 말했습니다. "당신은 신부를 일종의 마술사로 보여줍니다. 그들은 자신의 삶을 살았고 이제 요가를 저에게 가져 와서 "아버지, 얻을 수 있도록 노력하십시오 ..."라고 묻습니다.

아버지 아벨은 가장 축복받은 평화의 선물이었습니다. 이 선물은 정직의 사다리에 있는 나머지입니다. John Listvichnik 수도사는 중도가 없는 사람들, 특히 평신도들 사이에서 흑인 생활의 어려움에 걸려 넘어지는 사람들을 조금이라도 받아들입니다.

... 최근에 인터넷에서 마치 수도원에서 순례자 앞에 배치 된 것처럼 순례자로부터 형제를 "보호"하는 것처럼 관련 토론이있었습니다. 성 요한 신학자 수도원에서는 그렇지 않았습니다. 아벨 신부는 처음부터 우리에게 이렇게 말했습니다. 동물원의 zvіrіv처럼 당신을 놀라게하는 악취처럼 Navіt. 그리하여 그들이 스스로 허물을 고쳤으니 곧 그 후에 스스로 넘어지며 때로는 자기를 깨우치고 자고 방종하나 우리에게 부르짖은 자에게 함이요 또 저희가 마음으로 우리에게 나타내었느니라 - 그런 놀라운 연설!

연설 전에 아토스 전통. 아토스의 정신은 사실입니다. 하루 종일 다니는 추반나의 특별한 태도가 아니라 저녁에 내가 선한 ​​바도리스타라고 부르는 특별한 분위기에서, 곧게 펴지고 신에 대한 태도에 따라, 자신에 대한 태도와 뾰족한 것에. 그때까지 내가 성산, 발람, 어떤 다른 수도원에 있는 좋은 동지 수도원에 있다면, 나는 내 고향인 존 신학 수도원에서 멍하니 지켜보고 있습니다.

내가 아토스 산에 도착했을 때 아벨 신부는 젊음에도 불구하고 이미 뛰어난 목회자이자 고해 신부였습니다. Yomu buv forty-1 rok, ale vin 이미 25 rokiv는 신의 보좌에 흰색을 제공합니다. Vіn buv, 흠 잡을 데없고 검은 색이지만 수도원에서 삶의 끝이 없습니다. 당신은 "지식의 부족"을 아버지 Abel 자신과 Ryazan 땅에 대한 일종의 약속으로 볼 수 있습니다. Yomu는 신성한 산의 검은 dosvid와 Ryazan의 땅에 뿌리를 두고 현재를 받아들이고 아버지 Abel이 통치한 St. John 신학자 수도원인 기적의 정원에서 그들에게 생명을 줄 운명이었습니다. Abel 신부는 St. Petersburg의 전통이 적용되는 특정 모델, 즉 흑인 생활의 전통(연설 전, 좋은 것뿐만 아니라 악취)의 전통에 굴복하지 않았습니다. 그 이상으로, Radyansk Union에서 Holy Mountain까지의 새로운 도착은 러시아 chentsiv prizhzhdzhat - vin zavzhdi의 수에 따라 주기적으로 시작되었습니다. ,” 보이지 않는 것으로 풍부하게 잉태된 자들을 통해 깨어나지 않는 것이 있다.

자연적으로 조심스럽고 기적적인 기억으로 사려 깊은 아버지 Abel은 모든 것을 친절하게 기억하고 흡수하고 원하고 모든 것을 요구했습니다. 성산에서 우리는 특별한 슬픔과 아토스와의 이별을 경험했습니다. yogo opidannyah에서 Athos는 빠르게 느껴집니다. 성도의 역사는 요고 장로-멘토, Somolites-svyatogirtsiv의 삶에서 적용됩니다.

아토스에서 아벨 신부는 그의 후계자인 일리안 신부(소로킨, 1958-1971년 수도원의 헤구멘)와 아버지 가브리엘(Legach, 1971-1975년 헤구멘)의 두 장로의 초보자였습니다. Vіn 인내와 강화, 자신감 부족, vіdchuvav 및 기쁨, bachiv, 러시아인에 대한 거룩한 계층의 순서, 특히 새로운 이익이 어떻게 변경되는지.

우리 섹션의 주제는 일상적인 실천으로 지정되어 있습니다. 나는 아버지 안에 수호자로 있었고 고해 신부에 있었던 사람들에 대해 몇 마디 말할 것입니다.

그것은 훨씬 더 접을 수 있습니다. 나는 나 자신에게 말할 것입니다 : 나는 무거운 생각의 멍에 아래 수도원과 같았습니다. 수도원을 박탈 할 사람들에 대해 이미 생각하면서 모든 것이 잘못되었습니다. 나주스트리히의 아버지 아벨. 나는 축복을 받았고, 아버지는 정중하게 놀라워하셨고, 축복을 주셨고, 그런 다음 내 작은 열쇠로 - 새 바위에서, 산에 있는 막대기로 - 내 이마를 가볍게 두드렸다. "그렇게 생각하지 마십시오." 나는 피쇼브를 주었다. 다 읽는 것만으로도 내 마음속에 있는 것은 내 마음속에 있는 것입니다. 더욱이 아벨 신부의 영적인 은사에 영감을 준 것은 내 감정이 아니었습니다. 우리 모두에게 그것은 놀라운 일이 아니었습니다. 우리는 잠시 생각했습니다. 그런 노인이 울고 있었습니다.

예를 들어, 우리의 형제애에서 그 수도사의 아버지를 속이는 것은 용납될 수 없었습니다. 거짓말하기를 부끄러워하는 사람에게가 아닙니다. 예전에는 일대일로, 당국, 자신의 라인에 거짓말을했습니다. 에일 batyushtsі nikoli. Bo는 그것이 바보라는 것을 알고 있었다. 승리하고 모든 것을 알고 있습니다. 사람들이 얼마나 거짓말을 하는지, 어떻게 마음에서 읽습니까? 그러기 위해 조금이라도 허물을 훔치면 눈을 떼지 않으려고 애썼다. 이데아빠는 사원으로, 같은 길을 간다. 당신은 당신 뒤에 어떤 죄가 있는지 알고 있습니다. - 당신은 감싸고, 대성당 주위를 다니며, 으르렁 거리지 않도록하고, ... 그리고 당신은 그것에 익숙한 성직자입니다. є와 같이 모든 것을 말하도록 가져옵니다. 나는 포도주를 먹고 싶지만 먹이를주지 않습니다.

Batko Abel은 그날의 서비스에 있었고 건강 부두는 그를 허용했습니다. 와인의 수명이 다할 때까지는 더 이상 모든 것을 더 아름답게 보는 순간이 아니었고, 그 전에도 마치 '나이치스티샤...'를 부르듯 상처처럼 여기까지 왔다가, 마지막까지 남겨졌다. 전례. 그 거룩한 날의 주간에는 때때로 포도주가 성전에 맨 처음으로 들어왔습니다. 또한, 나는 학장이었습니다. obov'yazkom을 위해 나는 그 초보자의 지위에 올랐습니다. 그는 어떤 종류의 대성당이었습니다. 내가 잠을 전혀 자지 않았는데도 아버지는 나를 자주 놀라게 하셨다.

예를 들어, 그의 삶은 심각한 질병과 허약함으로 고통을 받았습니다. 에일 - 그리고 tse tezh bulo yogo 특징 - 서두르지 않는 shcho의 vin nіkoli nі. 당신의 건강 캠프에 대해 한 번도 말한 적이 없으며, 노쇠한 사람들이 얼마나 자주 로비티를 좋아합니까?

... 당신은 성전에서 예배의 귀 앞에 와서 vіvtar를지나 여전히 어둡습니다. St. John Theologian의 아이콘 뒤에 앉습니다. 대성당의 오른쪽 합창단, stіlchik, de 영원히 기도를 외쳐라... ledve. Bazhayu는 잠자는 것처럼 "아버지, 기분이 어떻습니까?" 흐릿한 모습에 놀라움을 금치 못했습니다. "모두에게 더 좋습니다."

인색한 자들아 우리가 그와 함께 차례대로 살아서 영적인 진영으로 이러하여 예배에 들어가기를 주저하지 말고… 감기에 걸리거나 형제를 감염시키는 것을 두려워합니다. 봉사하라는 영감을 받는 것은 용납될 수 없습니다.

사제에게 서비스 zvichayno는 심장, 중심, 전체의 가위였으며, 음, yogo zavzhdi trimala였습니다. 그리고 예배 후에 자연스럽게 영성이 도는 것이었습니다. 그와 이야기 할 곳은 어디입니까? 노인이 될 때까지 먹는 방법, 잠자는 방법 등 특별한 방법은 없었습니다. 모두가 알고 있었습니다. 사도 요한의 아이콘이 있는 아이콘 케이스 뒤에서 시작하여 그들은 갔고 먹였습니다. 예배 후에 나가서 많은 순례자들이 있었다면 요고는 한 번 둘러싸였을 것입니다. 때로 포도주는 그들의 감방과 1년, 그리고 2시를 잊고, 포도주를 한 사람과 깨뜨리면 그런 원한을 품고, 이 백성의 포도주를 깨뜨릴 것입니다. 당신은 아버지 아벨에게는 다른 것도 없고 다른 것도 없다는 것을 깨달았습니다. 오직 당신과 당신의 문제. І vіn 당신과 함께 rozmovlyat і і 1 년, і 더, 비록 그것이 새로운 것에 매우 중요했지만. 우리는 많은 것을 이해하지 못했지만 특정 사람의 필요에 대해 스스로를 비난했습니다.

감방 수행원은 다음과 같이 들리는 것처럼 잘 알고 있었습니다. vіn 이미 피곤하고 이미 누워, 그것은 당신에게 어렵습니다. 나는 사람들처럼 황홀하게 왔으며 Abel 신부의 영적 자녀 : "Terminovo, dopovisti, 당신은 우리의 의무를 수락 할 것입니다! : "아버지, 그들은 그렇게 거기에 왔습니다 ..."Vin kazhe : "말하십시오 : vibachte, 나는 할 수 있습니다 받아들이지 마세요. 사랑합니다, 기도합니다…” 그러나 나는 죄인이고 내가 무엇을 흘릴지 알기 때문에 가지 않을 것입니다. 그의 입술로 씻는 Batiushka troshka : "Garazd, 들어가자." 당신은 이 사람들을 쫓고 그들 가운데로 들어가며 사제는 이미 가벼운 옷을 입고 있습니다. 모든 기쁨이 있습니다. 그리고 나에게만, 하지만 그를 잘 아는 다른 누군가가 있다는 것은 분명합니다. 누구 앞에 서고, 팔을 등 뒤로 웅크리고, 출입구에 기대고 있는 것이 더 낫습니다. 서 있는 것이 더 고통스럽습니다. 리셉션에서 시작하고 문제의 냄새를 맡게하여 올해와 2 ... 이미 저녁이 다가오고 있습니다. 당신은 생각합니다 : "주님, 우리가 어떻게 감방에 갈 수 있습니까?" 그리고 와인은 "Dionisius, 클럽을 가져와 사원에 가자 ..."와 같이 손님에게 밝게 작별 인사를합니다. 오타쿠 와인은 모두에게 올려졌다. 그리고 우리 형제들 앞에서, 순례자들 앞에서는 마치 vipadkovo에 온 것처럼, 영적 자녀들 앞에서는 마치 요가를 본 것처럼.

Yaky vin buv 이구멘. 자연의 Batiushka, 우리는 살아 있고 감정적입니다. 동시에 어린 시절부터 새로운 삶의 삶이 중요했습니다. 16 세부터 팔에 아이들이있는 고아, 그 다음에는 18 세, 20 세부터 동반자였습니다. 잎사귀, 교구에서 오는 것에서 움직이는 것, єparhії에서 vygannya ... 그러한 마음을 위해 zhvavіst와 감정은 담즙 성 기질로 변할 수 있으며, 이는 종종 찌르지만 숨을 쉬지 않습니다. Ale at the father, 분명히 그런 일은 일어나지 않았어, 더군다나 아저씨의 유치함, 더 부드러운 마음 때문이었다. Vіn duzhe shkoduvat 사람들. 종종 rozpovіd는 Gorodischi에서 봉사하는 경우 도움이 필요한 마을에갔습니다. "제가 카티로 가겠습니다. 거기에는 어른이 없고 아이들만 서 있습니다. 신부님을 확인하세요." 나는 자고 있습니다 : 당신의 아버지는 어디 계십니까? - 아버지는 가서 아무것도 박탈하지 않았습니다 ... 그리고 나는 아버지에게주고 싶어하기 때문에 악취가 숨어 있다는 것을 압니다. 그러나 그들에게는 배고픔이 없습니다 ... 어떻게 shkoduvav!

요가 심장 불라의 Tsya pity zavzhd, 에일은 부당하지 않아야합니다. 아토스 산맥에서 영화의 소재를 선택하면서 그들은 마치 아벨 신부를 기억하는 것처럼 집사들과 이야기를 나눴습니다. 나는 아버지 Abel이 소문을 나눴던 것처럼 두 개의 chentsi에서 돌아다녔습니다. 그들 중 하나는 올바른 합창단에서보다 엄격하고 올바른 금욕적 인 그룹입니다. 즉, 모든 서비스에서, 게다가 그는 자유 시간 내내 도시로 바빴습니다. Postnik, 기도서. 그리고 또 다른 - 아버지 아벨에 대한 새로운 유머만 있는 rozpovid, 아버지가 hegumen, youmu, mabut, youmu, mabut, 유머까지 하지 않았다. 예를 들어, 한때 영을 지닌 사람이 dzvonarsky 소문을 부르면 그는 수도원장을 불렀고 Abel 신부는 당신에게 이렇게 말할 것입니다. be." Toy vіdpovіd: "그들은 테살로니키에서 물고기를 가져왔습니까?" Abel zniyakovіv 신부 : "Probach, 자기야, 오지 않았습니다. 위대한 날까지 견딜 수 있습니다 ..."- "그들은 물고기를 가져 오지 않았습니다. 울리지 않을 것입니다." 그것과 풍부하게 іnshgo bulo z tsimchenets.

І 축 I rozmovlyav z tim 및 іnhim. 같은 질문을 던진 후: "어떤 종류의 아버지 buv igumen, 요가를 어떻게 기억합니까?" Tsikavo: "Abel 아버지는 친절하고 자비로우며 게으름뱅이입니다." 딱딱한 고행자에게 활력을 불어 넣은 그는 "Garniy buv igumen이 더 엄격하고 질투가 많습니다 ..."라고 생각하고 말했습니다.

역설의 축: 어쩌면 다른 방식으로 더 좋았을 것입니다. 수도원장은 조용한 사람에게 죄를 짓고 조용한 사람에게 자비를 베푸는 죄를 지으며 행동하는 것이 좋습니다. 흑인 생활의 관행이 보여주듯이 정말로, 똑같습니다. 아버지 Abel은 분별력 있고 마음이 있었고 그의 후계자 인 schіarchimandrite Ilіana의 엉덩이에 다음과 같습니다. 약한 자비에 주님처럼, 담배를 피우는 사자처럼, 꺼지지 않고 부러진 갈대를 꺾지 마십시오. (쿠디 즐라만); 그리고 금욕주의의 축은 suvory, schob 포도주, 하나님 금지, 긴장하지 마십시오.

우리 삶의 모든 tse mi bachili th. Batiushka는 볼트가없는 메커니즘처럼 화약으로 분해되고 부품으로 분해 될 정도로 즉시 자랄 것입니다. 모든 와인과 함께 에일, 한 마디로 한 마디로 당신에게 희망을 불러일으키고 상승한 이 부분에서 당신을 픽업합니다. 새것치고는 잘 나왔습니다. ... 그러나 나는 나 자신을 위해 되지 않을 것이고, 나는 당신이 그렇게 일할 수 있도록 도울 것입니다. 한 마디로 사람을 뽑으려면 누구와도 원망하지 않고, 사람을 불쌍히 여겨 그리스도의 사랑 깊은 곳까지 죽이는 것이 엄청나게, 풍성하기까지 해야 합니다.

dopovіdі의 이름은 말합니다 : bv 우리 아버지와 어머니. 그런 것은 사실이지만 아버지가 스스로 그렇게 생각하지 않았다는 사실이 반성합니다. Vіn 더 빨리 유모로 자신을 존중합니다. 마치 16세의 로키프처럼 그는 어린 형제 자매들과 함께 고아였습니다. , 우리 보지 마! 그리고 나는 그렇게 말했습니다. 나는 보지 않을 것입니다. 나는 모든 것을 키우고 비틀고 절하며 놓지 않을 것입니다." 그러자 이모는 마치 신발을 신은 것처럼 이미 합류했고 여전히 형제 자매를 유모로 보지 않았습니다. 성산에 가면 이미 늙어버린 일리안 신부를 만나면 종종 아벨 신부의 손에 달려들어 감방으로 달려간다. Ilian 신부가 hegumen이 된 후 Gabriel 신부는 더욱이 1971 년 아버지 Abel이 새끼를 낳고 수도원의 hegumen이되었습니다. Holy Film은 Aveltody 신부가 Holy Mountain에서 3 년 동안 살지 않았기 때문에 그를 알아보지 못했습니다. Gavrilo 신부도 아픈 사람이고 새로운 사람의 아버지입니다.

I 축, St. John Theological Monastery로 이사하고 형제들을 데려 와서 우리에게 그런 유모가되었습니다. 우리 중 부자인 Hocha는 아버지와 마티르를 모두 대신합니다.

Batko Abel은 더 재치있게 행동했습니다. 순식간에 새로운 것을 보자마자 악취가 서서히 우리에게 물었다. 그래서 저는 지식인의 분노를 큰 글자로 축하하고 있습니다. 우리는 말했다: 아니오, Radian 학교의 9개 미만의 수업. Ale tsya의 재치와 pragnennya는 사람들의 자유를 구하는 동시에 아버지 Abel에서 그녀의 podbats에 대해 상반되었습니다.

그의 신성한 산 멘토의 스타일을 채택한 꽤 많은 와인이 분명히 있습니다. New Athos의 Buv는 그러한 vipadok입니다. Batko Ilian은 그의 허약함에 대해 Iveron의 거룩한 왕좌에서 말하자면 Abel 신부가 자신을 이어받을 것입니다. 그리고 그날 Iveron에서는 아시다시피 고기가 식사에 제공됩니다. 아버지 아벨은 그 사실을 몰랐고, 한순간에 그것을 놓을 수 없었습니다. 예배가 끝난 후 그들은 테이블에 앉았습니다. 한 쪽은 주교의, 다른 한 쪽은 Iveron의 대수도원장이었습니다. 나는 맑은 잔디입니다. Vіn 생각, 그것은 가능, 침착, 새로 도착한 러시아인에 대한 도발 ... 베일과 함께 두려움과 두려움, skushtuv tse m'yaso, 그래서 주인과 거룩한 이미지를 만드는 것이 불가능할 것입니다. 그러나 당신이 이해한다면 : 그게 다야, 새로운 폐쇄를위한 성산 ... 수도원으로 돌아 가면 이미 저녁입니다. Ilian 신부가 그 자리에 서 있습니다. "나는 가고 있습니다. - rozpovidaє, - 새로운 것보다 먼저 그것을 인식해야합니다. 에일은 눈을 깜박이지 않았다. 영혼은 더욱 뜨거워졌습니다. 그 다음 우리는 세포에 갔다. 세포의 피부에서 불라 "가스"가 자동으로 주전자를 켜고 냄새를 맡습니다.

- 아벨 신부님, 저는 여기 친절한 사람입니다. 친절하고 믿을 수 있는 사람이 호텔을 넘겨받았습니다. 늙어서 어쩔 수 없지만, 편히 쉬세요. Z'їzh, 친절하십시오. z'zh를 듣기 위해.

아버지 아벨은 아무 말도 할 수 없었고 그에게는 더욱 큰 소리가 났습니다. 파이를 잔뜩 태우고, 부수고, 입에 대고, 파이를 고기와 함께... 첫 번째 축인 아버지는 눈물 없이 상황을 짐작하지 못했다. Vin kazav: “주님, 일리안의 아버지입니다! Vіn 콧수염 zrozumіv, vіn 콧수염 나는 마음에서 읽었습니다. 에일 맥주는 그의 알려지지 않은 젊은 초보자를 사로잡아 미묘하게 와인처럼 재치있게 감탄했습니다.

І 아버지 Abel 자신, 종종 zіshtovhuyuchis іz 그의 형제의 캠프를 포함하여 항상 그렇게하는 가장 정교한 영적 캠프. 직접적으로 말하는 것이 아니라 kaztsi로 또는 간접적으로 캠프를 노출합니다. 나는 자존심이 강한 인간이었고, 유치한 소장 콤플렉스가 있었고 내 것이 아닌 사람들에게 고백하는 것이 중요합니다. І axis іnоdі 아버지 Abel은 나뭇잎을 지시하기 위해 나에게 전화했습니다. 그의 시간에 그는 자신의 글쓰기를 중단했습니다. 다른 사람이 많은 사람은 가리지 않고 더 빨리 마주치듯 나를 클릭했다. 나는 깎고, 무엇을 알고, 무엇을 자고 싶은지 알고 싶습니다. Movchu - 수치스럽고 무서운. 나는 페이지를 앞뒤로 읽은 다음 받아쓰기를 시작합니다. 나는 나에게 지시된 모든 것, 즉 내 요청에 대한 답변이라는 마음으로 씁니다. 그래서 그것은 시간의 난리였습니다. 또한, vyklikav vіn zovsіm nepodіvano, 다시 쓰기처럼 승리한 나를 노래하는 것은 불가능했습니다.

아벨 신부는 피부미인에 대한 좋은 추억을 간직하고 있었다. 우리에게 천사의 시대가 있다면, 우리가 무엇을 가지고 있는지, 우리 아버지의 이름 뒤에 있는 어머니를 아는 것입니다. 포도주 전례 전에 훨씬 더 자주 vіvtarnikіv에서 누군가에게 전화를 걸어 수리되지 않은 메모를 가져 오도록 요청하고 축, 평화를 위해 글을 쓰고 블루 베리, 주교, 대주교의 이름을 구술하기 시작했습니다 ... 그런 다음 설명합니다. ... Tobto vin їх usіh 기억. 그리고 우리 모두를 기억하십시오. 눈 앞에서 끊임없이 손질하고 주님에 대해 이야기했습니다. 다시 한 번 말씀드리지만, 아벨 신부님의 영적인 보호 아래 우리와 함께 하는 모든 것은 자연스럽습니다. 그리고 요가의 죽음 직후, 그들은 우리가 우리 삶에 어떤 종류의 소지품을 가지고 있는지 깨달았습니다. 그러나 실제로 그들은 우리를 들여보내지 않았습니다. 사제가 말하고 훔친 모든 것, 그의 살아있는 엉덩이는 그의 탐욕과 초보자의 마음에 영원히 저장되었습니다.

"영적 호기심의 실제적인 측면: 전통의 쇠퇴"(흑인의 엉덩이에서 - XX 세기의 영적 멘토이자 경건한 금욕주의자)". - 곧게 펴세요. 에드.