2017년 Aletheia 출판부(St. Petersburg)는 인도주의 지식의 주요 부문의 책을 전문으로 하기 때문에 "The New Byzantine Library" 시리즈 책을 계속 출판하고 있습니다. 후속".
이 시리즈에서 몇 가지 새로운 제품이 발견되었습니다.
비잔틴 제국의 역사
바실리에프 올렉산드르 올렉산드로비치
"비잔틴 제국의 역사"A.A. Vasiliev는 역사적 사상사의 독특한 현상에 누워 있습니다. 한 후계자가 쓴 비잔티움의 역사적 이야기는 거의 없습니다. "비잔틴 제국의 역사"-비잔티움 역사의 모든 기간에 대한 설명과 주요 dzherel 및 연구에 대한 많은 양의 글과 함께 간략하고 현명하게 야생 계획의 작업에 대한 기적적인 광경이 제공됩니다. Zovnishnopolitichna istoriia는 O.O. Vasilyev는 반복합니다. 피부 기간의 내부 생활의 주요 문제가 밝혀졌지만 내부 역사의 문제는 고르지 않게 조사됩니다.
첫 번째 볼륨에서는 비잔틴 제국의 역사가 크로스 컨트리 캠페인 시대의 개자식에서 Kostyantyn the Great의 시간에 조사됩니다.
또 다른 책에서는 십자군 전쟁의 시작부터 콘스탄티노플 함락까지의 비잔티움 제국의 역사를 살펴본다.
기독교 옛날
레오니드 안드리요비치 벨랴예프
이 책은 유럽, 아시아, 피브니치니 아프리카에서 고대 후기에서 중세 후기에 이르는 기원의 형태로 기독교 문명의 고대 과거사를 그린 그림으로 구성되어 있다. 동시에 가장 논란이 많은 문제와 기념물, 포자 또는 유물을 자세히 살펴보기 위해 특별 여행이 도입되고 있습니다. 유익한 정보로 후속 조치가 프롬프트되었습니다. 외국 문학(1998년까지)을 널리 받아들였고 역사학 실천의 주제에 가깝다. 러시아 나 해외에는 책의 새로운 유사어가 없습니다.
Dovіdkovy 장치에는 지표, 용어 zocrema가 포함됩니다. 문화사, 과학기술(특히 건축, 응용미술, 도상학), 종교사, 고고학, 전 세계와 고대사 등 다양한 인문학적 학문을 가르치는 사람들에게 지정 비잔티움, 서유럽 중세), 고대.
비잔틴 제국의 법률 문화
메드베데프 이고르 파블로비치
이 책은 "Byzantine Library" 시리즈의 20주년을 기념하여 기념 에디션으로 시리즈의 원본 책을 다시 방문하는 일종의 전시회 "Aletheia"의 틀 내에서 볼 수 있었습니다.
비잔티움 제국은 중세 전체를 통틀어 찬란하고 주도적인 문화를 창조한 강국이며, 그 중 가장 중요한 창고는 법문화였다. 책 I에서. P. Medvedev는 높은 수준의 법적 사고와 글로벌 조명을 전달하는 법률의 매복, 또한 문명화 된 서면 법률을 기반으로 한 문화 시스템으로서 비잔틴주의의 개념을 개발합니다. 비잔틴 국가의 법적 매복의 출처와 비잔틴 입법 및 법학의 발전 단계, 법률 교육 시스템, 비잔틴 사법부의 역사 및 공증인을 조사합니다. 이 책의 기초는 저자가 이전에 다양한 출처에서 출판한 자료로 구성되어 있으며, 다른 순서로 보완되고, 재작업되어 단일 시스템으로 결합됩니다.
Vydannya rozrahovane은 법의 역사에 의해 광범위한 독자, yakі tsіkavlyatsya에 있습니다.
비잔티움의 역사와 첫 단어 그리기
리타브린 게나디 그리고로비치, 카즈단 올렉산드르 페트로비치
"비잔티움의 역사와 첫 번째 단어 그리기"는 발칸 피보 스트로프와 소아시아 ї의 중간 역사의 초기 도움으로 1958 년 RRFSR의 주권 초등 교육 교육부의 비문에 쓰여졌습니다. 1978년 미국에서 A.P. Kazhdan이 출간될 때까지 이 책은 모스크바 주립 대학 역사 학부의 주요 문헌 목록에 포함되었습니다.
『나리시』는 역사 자료에 대한 체계적이고 보편적인 기여에 복수하지 않는다. 저자는 삶의 날짜를 놓쳤고 쉰 목소리로 vіdomosti: 책의 동일한 방법은 지리적 중간 지점에 대한 설명을 제공하고 마을과 도시를 설명했으며 테살로니카의 사람들의 반란과 같은 중요한 사건에 대한 보고서를 제공했습니다. 콘스탄티노플 함락.
비잔티움, 불가리아, 고대 루스'. IX-cob XII 세기.
저명한 러시아 비잔틴 G.G. 팀파니 rozpovidaetsya는 고대 러시아가 강력한 문화 세력으로 형성되고 비잔티움과 불가리아의 전체 과정에 유입되는 것에 대해 설명합니다.
저자 자신이 쓴 것처럼 "이 책의 주요 메타 데이터는 러시아의 세례를 어떻게 진행하고 설정하는지에 관한 것이 아니라 모든 변천을 고려하지 않고 비잔틴 제국, 이드에서 러시아의 기독교 채택은 불가피했습니다 ... 마치 비잔티움 자체가 성장하고있는 것처럼 늙은 러시아 국가의 발전과 지정 학적 설립의 전체 과정이 그 역사적 규칙 성을 확대했습니다. 고대 러시아의 "세례받은 어머니"... "
모노그래프 이전에 G.G. 1970~90년대에 발매된 팀파니. 가장 많은 수의 독자를 위해.
비잔틴 제국의 비스크 조직
쿠츠마 볼로디미르 바실로비치
이 책은 비잔틴 제국의 군사 조직 문제에 관한 주제별 기사 모음집 중 첫 번째 책입니다. 유산의 주요 보물은 Bagatov의 고대 전통에서 영감을 얻은 비잔틴 기념물과 과학 문헌입니다.
군사 이론의 원칙은 제국의 사회 경제적, 정치적, 국가 법적 발전의 악명 높은 최음제에 대한 전투 관행과의 모호한 연결에서 볼 수 있습니다.
fakhіvtsіv-istorikiv 많은 독자들에게 yakі tsіkavlyatsya 영양분 іstorії voєn і іyskogo mystekstva.
비잔티움과 말
리타브린 게나디 그리고로비치
러시아 과학 아카데미 G.G. 팀파니는 chotiri viddili였습니다. 첫 번째 장소는 비잔티움의 사회 및 경제 역사에서 가장 논쟁의 여지가 있는 문제를 가지고 있습니다(토지와 상속권에 대한 강대국, 제국의 조세 제도, 비자에서 산업 및 무역 활동을 씻어내는 안티안 도시는 비잔티움과 라틴인과 오스만인의 역사에서 치명적인 역할을 했습니다. 다른 하나는 첫 번째 및 다른 불가리아 왕국의 역사를 봉헌했습니다. 여기의 사회 문제도 과대 평가되지만 원시 불가리아 인과 비잔티움의 단어 영양에 특별한 존경심이 부여됩니다. 세 번째는 IX-XII 세기의 러시안-비잔틴 블루에 관한 기사를 포함합니다. 그리고 nareshti, 네 번째에서는 VII-IX 세기에 Avars와 비잔틴 제국의 고대 단어 역사에서 거의 알려지지 않은 많은 오래된 치 에피소드가 공개됩니다.
이 책은 fakhivtsy뿐만 아니라 가장 많은 독자들에게 가장 좋아할 것입니다.
비잔틴 도면
1961년의 비잔틴 그림 전통적으로 비잔틴 국제 회의 전에 러시아 성가로 간주됩니다. 베오그라드에서 열리는 XXIII 국제 대회 준비 문제. Vіn에는 고대 연구 및 역사학의 문제뿐만 아니라 비잔티움의 사회, 정치, 민족 및 문화사 문제에 대한 러시아의 새로운 연구 결과를 보여주는 statti가 포함됩니다.
Vidpovly, 기사의 원칙의 원칙에 따라 Maybutnoye Congres의 주요 주제의 기본, 삶의 시장의 주요 주제로 청구되는 것은 자신의 별채와 살아있는 유기체의 식당으로 가져옵니다. 자신의 별채에서 adinim.
시대에 Serednovichchya
1. 비잔티움의 도서관
고대 세계에서 중세 비잔티움으로의 작은 급격한 전환 - її skhіdnіy 부분 (Balkan ivostrіv)에서 로마 제국의 붕괴 시간에 정착 한 천년의 역사 (IV-XV 세기)를 가진 힘 , 소아시아, 지중해의 pіvdenno-skhіdne). 비잔티움의 문화는 고대의 유사한 초기 기독교 문화의 종합이었습니다. 비잔티움의 기독교 통치자들은 이교도 문화에 관대했으며 일반적으로 고대의 쇠퇴에 영감을 받았습니다. 그리스어는 주권자였고 나의 제국에서 가장 넓었으며, 고대 그리스인의 창조는 악명 높게 접근할 수 있었고, 그들은 계몽의 기초였습니다. 콧수염은 친근한 마음을 만들기 위해 문화의 발전을 채택했습니다.
제국은 문해력을 확장했습니다. 수많은 pochatkov와 중학교가 설립되었습니다. 이미 IV 세기부터 수도 근처와 지방 근처에 대학이 문을 열었습니다.
도서관은 비잔티움의 지적 생활에서 중요한 역할을 했습니다. 가장 유명한 제국 도서관 중 하나는 IV 세기 황제 Kostyantyn I the Great에 의해 만들어졌습니다. Yogo Naschadki는 도서관에 대한 Turboti를 계속했으며 V 세기가 끝나기 전에도 약 120,000 권의 책이있는 중요한 컬렉션이있었습니다. 희귀한 책 가운데 뱀 가죽에 금글자로 쓴 호메로스의 목록이 있었다. 책을 다시 쓰기 위해 vcheni는 높은 수준의 도서관 기금에 대한 원초적 지원을 요청했습니다. 이러한 스타일의 연설은 고대 전통을 재확인했습니다.
IV 세기 중반에 Kostyantyn the Great의 아들 Kostyanty II는 주권 대본의 수도 근처에서 잠들었습니다. “ 스크립터"라틴어는 " 리라이터"및 단어 자체" 대본”는 손으로 쓴 책 창작의 대가를 의미합니다. 황제는 그러한 비인격적인 서예가의 의식 사무원 아래 대본 의식 장교-특별 관리-집정관을 임명합니다.
콘스탄티누스 2세는 중산층 최초의 공동체 도서관인 콘스탄티노플 공동체 도서관의 창시자였습니다. Vaughn은 풍부한 자금으로 유명했으며 비잔틴 제국의 몰락과 같은 공물로 눈을 떴습니다.
제국 및 공립 도서관과 함께 종교 기관 도서관, 기본 재단 및 개인 원칙이 설립되었습니다.
모든 교회와 수도원에서 책을 수집했습니다. Studite 및 Athos 수도원의 도서관 인 콘스탄티노플 총 대주교 도서관에 대한 정보를 받았습니다. Patriarchal Library는 VII Art의 채택을 설립했습니다. 중요한 종교적 성격을 가진 기금 її이지만 교회에서 봉헌 한 책을 살펴 보겠습니다. 여기에 "이단"zmist의 관행이있었습니다. 악취는 우익 작가의 작품을 제외하고는 특수 상자에서 저장되었습니다. 분명히 수도의 일부 수도원은 평신도에게 책을 제공하는 것을 연습했습니다.
비잔티움의 서유럽 전선에서 군주제는 강했고 교회는 조명에 대한 작은 독점이 아닙니다. 수많은 svіtskі navchalnі 그들의 도서관의 작은 전당포, oskolki vykladannya는 책과 묶여있었습니다. Ale z usіh tsikh 도서관은 cob V Art에서 만든 콘스탄티노플 대학의 도서관을 봅니다. "라고 불리는 특별한 종인 그녀를 지시했습니다. 애서가" .
Byzantium은 개인 서적 수집으로 유명했습니다. 도서관의 특징은 황제, 귀족, 교회의 고위층, 그리고 학자, 교수, 독자들이었다. 가장 많은 수의 책 애호가들은 종종 책을 요청할 때 특히 디자인 요소에 대해 논의했습니다. 주된 존경심은 장신구와 팔레트에 부착되어 코끼리 브러시, 금, 에나멜 및 값 비싼 돌을 이길 준비를했습니다.
비잔틴 도서 선택의 한가운데서 컬렉션의 서지 설명에 대한 첫 번째 시도는 중세에 완료되었습니다. 9세기의 가장 유명한 비잔틴인 중 한 명인 포티우스 총대주교는 tvir에 다음과 같이 썼습니다. 미리오비블리온"무슨 뜻이에요" 천권". Tse buv는 고대와 기독교의 300권 이상의 책을 설명했습니다. pismennik은 책의 요약을 간략하게 작성하고 저자에 대해 이야기했습니다. 즉, Photiy는 단순한 개작으로 둘러싸여 있지 않고 생각의 힘과 비판적 메모의 지침에 포함되었습니다.
비잔틴 도서관의 힘에 대해서는 할 말이 많지 않습니다. 고대 전통에 따라 중세 초기에 도서관은 미래의 열린 현관에 배치되었고 개인 소장품의 주인은 유행을 따라 기꺼이 그들의 책 부를 보여주기 위해 전시했습니다. 단계적으로 책을 고르는 전통은 독자로부터 자신의 "보호"를 실천하는 것으로 대체되기 시작했습니다. 다른 성격의 Tsі zmіni buli viklikanі 가구. 첫째, 중세에는 책의 수가 크게 증가했습니다. 다른 방식으로, 연구되고 박해받는 종교와 같은 기독교의 징후를 제공하고 종교 서적은 taєmnih, prihovannyh mysts-스크린 및 스크린에 저장되었습니다. 대도서관에서는 책을 암호로 보호하고 최선의 방법으로 정리했습니다. 우리에게 내려온 일부 원고에는 샤파 (또는 경찰)와 경찰에 대한 책의 위치를 지정한 마지막 원고가 저장되었습니다.
비잔틴 도서관의 점유율은 부럽지 않습니다. 보이지 않는 슈코다(shkoda)는 제국의 영토를 침범한 기독교인 운반자들이 이끌었다. 13세기 초에 악취가 콘스탄티노플을 강타하고 약탈했습니다. 무자비하게 책에 탐욕을 부리고 곳곳에 필사본을 퍼뜨린 이들에 대한 기록은 남겨두었다. 비잔틴 원고로 풍부하게 장식 된 크로스 소지자의 트로피가있는 전체 운송 수단, zavantazheny는 서유럽을 위반했습니다.
14세기 후반에 콘스탄티노플은 복원되어 다시 제국의 수도가 되었습니다. 동시에 폐허가 된 도시에서 도서관이 되살아 났고 나머지는 모두 불행했습니다. 15세기 중반에 비잔틴 제국은 오스만 투르크의 압력을 받고 다시 폐허, 침실, 도난당한 서점을 동반했습니다. 역사가들은 책을 실은 배, 원고를 실은 배, 팔레트를 장식한 금과 은, 무자비하게 다투고 팔린 배에 대해 썼습니다.
서구 문명에 대한 콘스탄티노플의 중요성은 큽니다. 비잔틴 도서관의 활동, 대본 로봇, 풍부한 도서관의 기초 사실은 그 시간에 Sunset을 위해 보낸 Hellady의 가을의 상당 부분을 구하는 데 도움이되었습니다.
2. 아랍 칼리프의 도서관
중세 동안 콘스탄티노플은 중부 지중해의 유일한 문화 중심지가 되었습니다. 개 암 나무 열매 VII 예술에. 이슬람 시대가 시작되었습니다. 이슬람은 페르시아에서 모로코에 이르기까지 대부분의 아랍 세계를 약탈했고 800년 동안 아랍 칼리프를 세워 강력한 세력이 되었습니다.
아랍어 문어의 형성, 철저한 글쓰기 문화, 장엄한 용맹과 책의 지식에 대한 용맹은 이 지역의 전형이었다.
아랍 문화는 7~9세기에 전성기를 맞았다. 아랍어 구절은 수학, 천문학, 의학, 지리학 및 역사에서 놀라운 성공을 거두었습니다. 수학 dosі는 예를 들어 단어와 같은 아랍어 패러다임의 많은 용어를 저장했습니다. "대수", "알고리즘", "숫자"다른 사람. 아랍인들은 편리한 것처럼 디지털 표지판을 도입하여 전 세계로 확장되었으며 mi vikoristovuєmo їх dosi. 소설이 번성했습니다. 이유 없이 오늘 우리는 Saadi, Omar Khayyam, Rudaki 및 Hafiz의 작품을 읽습니다.
아랍의 과학과 문화는 중요한 세계에 의해 고대로 향했습니다. 그 시간에 유럽 중부에서 종교 전쟁을 통해 고대 성직자들이 죽었고 위대한 그리스인-플라톤, 아리스토텔레스, 히포크라테스, 아르키메데스, 프톨레마이오스가 아랍 칼리프로 옮겨졌습니다. Bagato z tsikh prats는 중세 시대에 아랍어로 번역되었다는 사실의 시작 부분에 왔습니다.
VIII-IX 세기에 칼리프는 종이 생산의 성스러운 중심지가되었습니다. 파피르는 값싼 재료인 양피지보다 내구성이 강했습니다. 사마르칸트, 카히리, 다마스쿠스 등 아랍 지역의 종이 공예 기술의 발전은 미완성인 책 보기 작업에 대한 마음을 만들어 주었습니다. 코르도바의 한 스페인 도시만이 각각 16-18,000 권의 책을 준비했습니다. 인구의 절반이 제지 공장이나 스크립토리아에 고용된 트리폴리 시 근처에는 약 2만 명의 주민이 살았습니다. Tripoli의 대본 행위는 180 부까지 작았습니다. 예를 들어, 10세기에는 바그다드에만 100개의 서점이 있었습니다.
당연히 전국에 이처럼 다양한 작가와 서점이 있기 때문에 많은 수의 도서관이있었습니다.
통치자 칼리프와 고위 인사들의 도서관은 특히 그들의 풍요로움에 흥분했습니다. Baghdad, Kahir, Cordovi, Damascus의 콧수염 통치자는 책 애호가였습니다.
왕조의 창시자이자 Omeyads의 첫 번째 칼리프인 Muawiya I(?-680)는 최초의 아랍 궁전 도서관 중 하나의 토대를 마련했습니다. 다마스쿠스에서 잠들어 " 희미한 지혜" ( "Bayt al-hikma")-도서관 및 주권 기록 문서 모음과 같은 시설. 689년부터 기록보관소 운명까지 그 도서관은 오크레모로 이용되기 시작했다. Muawiya I 도서관(및 가장 큰 아랍 도서관)의 기초는 코란, 에일 불라, 의학, 철학, 점성술, 수학 및 역사에 관한 풍부한 책 모음집으로 구성되었습니다. 다마스커스에서 바그다드로 수도를 이전한 후 도서관도 새 수도로 이전했습니다.
아랍 역사가들은 Muawiya I Khalid ibn-Yazid ibn-Muawiya의 onuk가 깨달은 무슬림이 도서관을 사용하고 기금에서 책을 복사하도록 허용했다고 씁니다. 이런 식으로 궁전의 도서관은 점차 공공 도서관으로 변모했습니다.
Cossacks 중 그러한 이미지의 이미지 인 Caliph Harun al-Rashid (766-809)는 유명한 바그다드 궁전 도서관의 창립자였습니다. 천 하나 아무것도". Vіn popovnyuvav її protyazh uhogo 생활. Danina의 선물로 비잔티움과 다른 땅에서 가져온 원고는 거의 없습니다. Sin Haruna - Caliph Al-Mamun은 그의 책 컬렉션을 크게 확장했습니다. 수백 권의 책을 보관하고 있는 도서관 기금. 세 명의 페르시아인 아내가 깜짝 놀랐습니다. Al-Mamun은 폐쇄된 궁전 도서관을 공공 도서관으로 바꾸어 학식 있는 사람뿐만 아니라 계몽된 독자도 이용할 수 있도록 했습니다.
코르도바를 통치한 칼리프 알 카킴 2세(961-977)는 세 개의 궁전 도서관을 통합했습니다. 40만 권을 소장한 통합도서관 기금. scho mistiv는 책과 저자의 이름을 지정하여 90개의 가죽 아치로 44개의 스티치를 만듭니다.
Al-Hakim II maw 요원 인 yak은 전 세계의 책에 대한 서지 검색을 수행하여 칼리프에게 모든 참신함과 희귀성에 대해 이야기했습니다. Cordoba 자체의 도서관 기금 보충은 많은 카피라이터, 팔레트 및 일러스트 레이터 직원의 지원을 받았습니다. 도서관은 작고 섹션으로 나뉩니다. 도서관 직원에게는 사서-카탈로그가 있습니다.
통치자를 따라 아랍 귀족들은 풍부한 개인 도서관을 축적했습니다. Vіdoma library vizir ibn Abbad는 책에 대한 사랑에 사로 잡힌 buv와 같습니다. Vin은 유명한 작가 및 작가와 함께 단어 예술의 최고의 대표자를 선택했습니다. Yogo 도서관에는 117,000권의 책이 있었습니다. 도서관 카탈로그 창고 10권. 그 전사인 Ibn Abbad는 가격이 많이 올랐고 캠페인 기간 동안 도서관과 함께하는 모든 곳에서 그를 동반했습니다. 책 캐러밴 근처의 낙타는 알파벳 책을 가지고 다녔고 사서-캐러밴은 항상 필요한 원고를 빠르고 쉽게 읽을 수있었습니다.
아랍 칼리프의 서서성애는 귀족들 사이에서처럼 발랄하고 화려한 어조로 존경받았다. 책을 고르는 사람들이 있었고 평범한 사람들 사이에서 나는 작은 번영이 될 것입니다. 예를 들어, ibn Khazі mav Chudov 교사는 상대적으로 컬렉션을 선택했으며 야크 bula는 널리 보였습니다. ibn Tibbon sinovі의 아랍어 번역 계명이 저장되었습니다. “저는 훌륭한 도서관을 선택했습니다. Tremai її garazd. 가죽 샤피 책 목록을 준비하고 가죽 책을 머리맡 샤피에 두십시오. 장식 된 프랑카로 책을 덮고 vіd vіd zі steli, vіd misha, vіd 콧수염 shkodi, bо 악취에 묻으십시오.–당신의 소지품 중 가장 좋은 것”.
IX 세기에 " 지혜의 집", 일부 도서관 기능에서 아카이브를 따라 오기 시작했고 오기 시작했습니다." 과학의 덤크" ( "Dar al-Ilm"), 일부 독서의 벽에는 가르침과 밀접하게 연결되어 있습니다. 동시에 아랍 칼리프의 위대한 장소에서 주요 토대인 마드라사(madrasah)가 놓여지고 있습니다. 그들의 deyakі는 대학이되었고 신학자 순서대로 자연, 철학 및 의학의 정확한 과학이 배치되었습니다. 이 유형의 첫 번째 기관은 훌륭한 과학 및 종교 센터 인 바그다드 대학 (993)의 도서관이었습니다. 에일, 아마도 가장 인기 있는 나불라 라이브러리 " 과학의 덤크” 트리폴리 근처. 문학은 도서관의 도서 기금 규모를 특징 짓는 천문학적 수치 인 300 만 권을 가지고 있습니다! 코란의 최소 50,000부와 새 코란에 대한 댓글의 80,000부. 도서관 직원은 180 spіvrobіtnikіv로 구성되었습니다. 이렇게 훌륭한 도서관이 30년도 채 안 되어 깨어나서 기독교인들이 도착한 다음 시간에 멸망했다는 것은 놀라운 일입니다.
Vіdmіnnoy riso librіtek tsgo 유형 bula navchalno-pedagogіchna 로봇. 도서관의 역사에서 과거의 악취는 미래의 다양한 아이디어와 아이디어의 확장의 중심이 되었습니다. 유럽에서는 그러한 라이브러리가 훨씬 나중에 나타났습니다.
아랍 칼리프에서 그들은 " 도서관에 오다": 악취는 모스크, 영묘, likaren과 같은 모든 설정에 대해 만들어졌습니다. Mustansiriya의 도서관 인 An-Nur 모스크에는 도서관이 있습니다. 받은 라이브러리의 자금은 프로필처럼 들립니다. 전문화 분야의 프로필 부실, 어느 정도 수신되었는지 확인하십시오.
승인된 라이브러리는 특수 라이브러리의 원형입니다. 그들로부터 Deyakі, 개발 및 확장, 단계적으로 독립이 부풀어 올랐습니다. 에미레이트 항공의 수도에서 가져온 일부 수입 도서관은 일년 내내 특별 국립 도서관으로 변경되었습니다.
특정 유형의 도서관인 vaqfna 도서관을 확장한 아랍 칼리프의 모든 중견국 도서관(궁전, 특수, 기본 재단 및 과학 기관)에 대한 전형적인 도서관을 포함할 것입니다. Waqf는 봉건적 권위의 특별한 형태입니다. 영원히 koristuvannya“이슬람 공동체. 빈 도서관의 가장 큰 특징은 접근성이었다. Gromadsko-vakfnih 사서의 자비로운 성격과 독자들 사이의 최대 책량 외에도 도서관 컬렉션은 과학의 헐크뿐만 아니라 bazhayuchs에 의해 대관되었습니다. 그 이상으로, 게시물의 Bagatookh biblioteki, 특히 포크는 책이 자신의 목록에 작다는 것이 아니라 종이에 의한 Parnems의 표시를 잊었습니다.
Inter'єr 중간 아랍어 도서관
도서관으로의 이전과 이데올로기, 종교, 검열 마크에서 다른 책을 수집하는 데 근본적인 제한이 없었기 때문에 Bula 컬렉션은 최고의 지식에서 가장 다양한 문헌을 제시했습니다. 사서는 종교적 방종에 분개했지만 vchennosti까지 사랑에 개입하지 않았습니다. 이를 위해 vaqfnih 도서관의 자금이 보복되었으며 코란과 코란 문학, 소설, 시, 의학, 법률, 천문학, 철학, 수학, 마술, 연금술에 관한 책을 다룰 것입니다. 그들의 자유주의에서 아랍 사서들은 이단적인 생각, 심지어 그들의 기독교 동료와 동료들에 대해서도 관대했습니다. 더 많은 반동적 신학자들과 열성적인 군인들이 때때로 언뜻 보기에 재단에서 훔쳤지만, 이러한 "정화"는 지역 스팔라의 성격에 있었습니다.빈 도서관에는 특별한 법적 절차를 거쳐 인계해야 할 책의 구속력 있는 목록처럼 문학이 인계되었다. 이 목록은 하룻밤 사이에 법률 문서 및 카탈로그 역할을 했습니다.
Fondi buli는 분명히 주제 기호에 따라 구성되었으며 가장 큰 도서관은 지식에 따라 배열되었습니다.
vakfnoї 라이브러리의 작동 모드는 달랐습니다. 라이브러리의 날은 매일, 그렇지 않으면 하루에 1-2 일 작동했습니다. 또한 모든 도서관에 대해 영구 작업 모드가 설치되었습니다. obov'yazkovі 일 및 독자 서비스 기간.
도서관 책은 현장뿐만 아니라 가정에서도 사용되었습니다. cicave는 아랍 과학자이자 백과 사전 작가 인 Yakut al-Hamawi의 책 출판 규칙이 자유롭고 마드리드의 한 도서관에서 한 번에 200 권을 집으로 가져갈 수 있다는 증언을 저장했습니다.
사서 직원은 가장 크지만 무수히 많은 3-6 osib를 지명합니다. 임명 된 pikluvalnik (종종 그는 vaqf의 수장), 관리인 (사서), 사서의 도우미 및 하인의 어린 시절에 전화하십시오. IX-XII 세기의 위대한 도서관에서 일반적으로 XIII 세기부터 널리 알려진 작가 vcheni는 대학 신학자들이 도서관을 관리했습니다. Obov'yazki zberigacha librіbrіka, yogo pomіchnik 및 하인은 독자를보기 위해 책을 복수하기 위해 출격했습니다. 도서관 재정 제공, 새 책 구입, 새 주문 등록 및 카탈로그 관리, 군인으로부터 해당 편지 수령-이 모든 것이 왓푸 주문의 특권이었습니다.
아랍 도서관의 역사에 대한 연구는 도서관 과학 사상의 발전을 보여주는 풍부한 자료를 제공합니다. 도서관 카탈로그에 대한 숫자 수수께끼. 어떤 경우에는 카탈로그가 기금에 직접 비치된 책 목록으로 대체되었습니다. 참고 문헌은 역사적 및 전기적 성격의 작품에서 약 4 명의 작가의 작품 목록, 사전의 주제 목록과 같은 형태로 나타났습니다. 기금의 문헌과 카탈로그 및 도서 목록의 도서 설명은 주제 원칙에 따라 분류되었습니다. 예를 들어, 사마르칸트의 도서관 중 하나에 대해 쓴 Avetsenni의 말에 의해 확인됩니다. “나는 bagatma kіmnatami와 함께 부스에 도착했습니다. 피부 kіmnati에는 책이있는 스크린이 있었고 일대일로 놓였습니다. 한 방에는 아랍어와 시집이 있었고, 다른 방에는 법률 뒤편이 있었습니다. 과학 중 하나의 스킨 룸에서. 나는 고대 작가들의 목록을 읽고 내게 필요한 것이 무엇인지 물었습니다...”
이 순위에서 아랍 칼리프의 도서관 관행은 중산층에 비해 너무 높았습니다. 특히 waqfs에 적합한 아랍어 라이브러리의 가용성을 존중합니다. 아랍 사서들은 풍부한 전문적 전통을 축적해왔다.
이슬람 도서관이 지중해의 도서관과 같은 운명에 휩싸였다는 것은 안타까운 일이다. 악취는 수많은 전쟁의 결과로 사라졌고 그 중 일부는 나중에 XII 세기부터 지식에 대한 관심을 줄이기 시작했습니다. 그리고 XI-XIII 세기에 기독교 기독교인의 행진이 아랍 도서관의 가장 큰 컬렉션을 이끌었습니다. 비잔티움과 같은 보호 이슬람 세계는 르네상스의 선구자였으며 유럽의 문화를 현대 중산층에 가져 왔습니다.
3. 중세 유럽의 도서관
유럽의 중간 도서관에 대해 우리는 고서 컬렉션에 대해 조금 더 많이 볼 수 있습니다.
중세 유럽은 높은 수준의 도서관법을 열망하지 않았습니다. 이전 시대에 축적된 Navit이 사용되었습니다. 로마가 멸망한 지 200~300년 후, 대부분의 지방 도시에는 많은 책과 서점, 도서관이 있었고 스비츠키 즈미스트의 귀중한 원고는 남겨지지 않았습니다.
다른 dzherel vіdomo에서 중산층 도서관을 구축하기 위해 오랫동안 scho는 Greco-Roman 추종자들을 수행하면서 훨씬 더 인색 한 광경이었습니다. 악취는 훨씬 더 적었고 원고는 질투심으로 보호되었습니다. 팀도 적지 않은데, 만약 섬 주민들이 그 글의 지식대로 살지 않았다면, 외국 문명의 역사는 다르게 보여질 수 있었을 것입니다.
3.1 중부 유럽의 수도원 도서관
중세 초기 책 문화의 중심지는 수도원이었습니다. 다른 세력에서 기독교의 확장과 수도원의 창설은 다른시기에 발생했지만 유럽에서는 5-6 세기에 나타 났으며 9-10 세기에는 다양한 수도원, 교회, 수도원 학교 및 도서관이 있습니다. 그들이 나타났다. 이 시간에 주문이 나타났습니다. 도서관 없는 수도원은 도서관 없는 타비르와 같다". Vidomy 철학자이자 신학자 Khoma Akvinsky는 다음과 같이 썼습니다. 수도원의 Spravzhnya 재무부–도서관, 포도주 없이는 보일러 없는 부엌, 흉터 없는 강철, 물 없는 우물, 갈비뼈 없는 강, 다른 옷 없는 망토, 티켓 없는 정원, 동전 없는 하마네츠, 포도 없는 포도나무, 바르토프 없는 궁정..."
유럽 최초의 수도원 중 하나인 Vivarium. Vіn zavdyachuє 그의 창조물에 가장 위대한 문화적 dіyachevі srednyovіch Sunset - Cassiodor Senator (487-578). 작가이자 철학자인 로마의 귀족 가문에서 태어난 그는 이탈리아 왕의 비서였으며 나중에는 궁정 장관, 영사, 총독이 되었습니다. Cassiodorus는 로마에 최초의 기독교 대학을 조직한다는 아이디어를 입증하면서 강력한 이탈리아-고딕 국가의 창설을 꿈꿨습니다. 그것에 대해 생각하는 것은 불가능합니다. 아마도 우리는 Cassiodorus가 주 서비스를 떠나 라틴어를 의미하는 이탈리아 Vivarium의 pivdni에서 550 회전으로 잠이 드는 것을 보게 될 것입니다. 둠카 상인방”.
Ce buv spravzhnіy, 그러나 문화의 중심 인 VI 세기 중반에 유럽에서는 일반적이지 않습니다. Cassiodorus 자신은 마치 아직 멸망하지 않은 것처럼 고대 세계의 문학적, 과학적 가치를 보물로 저장하기를 원했습니다. 그는 문법, 수사학, 논리학, 음악, 수학, 우주론과 같은 전통적이고 고대적인 과목으로 수도원에서 젊은이들을 위한 학교를 조직했습니다. 도서관과 대본이 만들어졌습니다. Vіvarіy bіv mіstsem은 텍스트 복사 및 plіdnoї 문학 작품 z 편집, 교정, 텍스트 번역 및 원본 작품 생성 탐색을 저장하는 것 이상입니다.
Cassiodorus는 대본과 도서관의 명확한 순서 인 책 복사의 높은 품질에 대해 말했습니다. 나는 그것을 위해 특별한 와인을 만들었습니다 " vyvchennya 신과 세속 문학에 대한 Kerіvnitstvo”(일부 번역의 경우 책 제목이 다음과 같이 들립니다. "영성과 평범한 독서 입문"). Cassiodorus의 두 권으로 이루어진 저작물은 도서관 기금 형성에 대한 첫 번째 큰 공헌 중 하나로 간주됩니다. 도서관 및 기록관 관리를 위한 새로운 공식 규칙. 이 책, okrim іnshhogo, mіstila аnd 위대한 vіdomosti 문학에 대해, thаt tse bіv іv는 일종의 서지 도움입니다. 도움을 청하는 Pіznіshe doslidniki “케리브니츠바...”는 Vivaria 책의 레퍼토리를 설치할 수 있습니다. 신학 및 법률 논문, 기독교 작가의 작품, 우주론, 의학, 철학에 관한 고대 책이있었습니다.
Cassiodorus는 100명의 삶을 살았고 그중 50개의 와인이 Vivaria에 봉헌되었습니다. 도서관에서 한 번에 Vіvariiy와 스크립터는 VII 세기의 개자식에 VI 세기의 기초를 고정하여 조직자보다 오래 살지 않았습니다.
Cassiodorus의 활동과 Vivarium 도서관의 풍부함은 중세 초기 유럽에서 독특했습니다. 바닥이 작은 경우 수도원 도서관에 전화하여 자금 전체가 한 화면에 표시되도록 합니다. 그 안에서 발견된 책은 많지 않았고 종교적 성격이 적었습니다. 성경 본문의 사본, 교부들의 글, 교회 의식에 필요한 성무일도서였습니다.
~에
수도원 기록실.
점원의 초상화. 프랑스.XYV.
도서관의 보이지 않는 부분처럼 수도원 대본은 부지런히 책을 복사했습니다. 아름다운 서예, 유명한 예술가, maisterna palіturniks는 몇 가지 기적적인 책 예술 회고록을 만들었습니다. 교회 서적의 재 작성은 사도 적 위업과 동일시되었으며, 사망 후 재 작성하는 사람들의 이름은 전설적인 후광으로 날카롭게되었습니다. 피부가 아닌 첸슈는 그러한 자선권을 가질 수있었습니다. 책을 베끼는 일은 문맹인 젊은 첸시뿐만 아니라 흑인 교단의 가장 중요한 구성원인 나비트 아바티(navit abati)도 맡았습니다.
기록실에서 가져온 원고는 수도원 서점의 새로운 소유물의 주요 부분이 되었습니다. Innodі, schopravda, іsnuvali іnshі dzherel komplektuvannya. 그래서 영국과 아일랜드 성가는 수도원 도서관을 위한 책을 구입하기 위해 특별히 대륙으로 여행했습니다. rahunok 기부를 위한 Fondi popovnyuvalis. 명예로운 교구민들은 책을 마음에 선물로 가져왔으며, 영혼의 안식을 위한 기도로 추모했습니다. 귀족과 명문가의 아이들은 책을 가지고 다니면서 수도원 학교가 되는 법을 배웠습니다. 기증 도서 및 봉건 영주 "하늘의 평온".
기금의 주요 부분은 성스러운 글, 성도들의 삶, 교부들의 작품, 전례 문학으로 구성되었습니다. 이전에는 수도원 도서관에서 고대 작가의 책을 읽었습니다. 일반적으로 고대 텍스트는 대부분의 학자들이 접근할 수 없었습니다. 소설 속의 움베르토 에코 임야 트로얀디" 삶의 그림에 대한 이야기와 중간 수도원 도서관 인 rozpovidaє의 배치와 도서관 기금에서 아리스토텔레스의 작품을 구한 사람들에 대한 기적을 만들뿐만 아니라 우울한 미스터리에 의해 날카롭게되었습니다. 사서가 되십시오.
가톨릭 교회의 고위층은 엄격한 규제와 가혹한 검열의 권리를 취하면서 이교도와 이단적인 창조물이 수도원의 벽을 뚫지 못하도록 정중하게 보호했습니다. 요약 "을 채택하기 전에 325 roci buv에서 더 많이 색인..." ("색인 라이브러리 금지령 문서
« 도서관오른쪽에"과정 주제 1의 주요 검토. 역사책과 도서관. (2세) 글쓰기와 책 오른쪽에러시아에서 ... .) 러시아의 Rozpovsyudzhennya drukstva. 주제 2 역사도서관해코르돈 뒤에. (2년) 도서관의 탄생…
이 작품은 비잔티움 역사상 가장 중요한 황제 테오도시우스 2세(401-450)의 통치에 대한 접고, 과소 평가되고 과소 평가된 서사시에 전념합니다. 동시에 제국은 슈퍼 도전 과정을 겪고있었습니다. 크라이의 몰락과 불안정은 일부 역사가들에게는 역설적 인 순위를 가진 하강의 유예와 재결합으로 표시되었습니다. 왕의 황제의 공로에 굴복하십시오. 로봇은 현재 성과의 개선으로 요가의 주머니를 새로운 방식으로 살펴보려고 합니다. Druzhina Theodosius II, Empress Afinaida-Yevdokia (bl. 405-460)-기독교인이 된 이교도 아테네 교수의 딸, 통치자는이 시대의 상징적 기사 중 하나를 노래합니다. 나는 전설에 의해 연마되었으며, 그들 모두가 신뢰할 수 있는 것과는 거리가 멀고, 그들에 대한 프로토 입증은 그 자체로 유명하고 자체 이유가 있을 수 있습니다. 저자는 그러한 pragnia로 구체화됩니다. 이 책의 저자는 PSTGU의 고대 언어 및 고대 기독교 작문 부교수 인 Philological Sciences 후보입니다. 이 책은 fahіvtsіv s іstorії와 그 기간의 문학, 그리고 광범위한 hto tsіkavitsya іstorієyu pіznої 고대와 비잔티움에서 보호됩니다.
세니나 테티아나 아나톨리브나 2018
9세기 비잔티움의 헬레니즘
문화학 , 역사이 책은 IX 세기의 비잔틴 헬레니즘에 전념합니다. 비잔티움은 고대 문화에 대한 관심을 급격히 증가시켰습니다. 잘 알려진 인습타파주의자 John the Grammatik은 세기의 전환기를 상징했으며, 그의 조카 Leo the Philosopher는 많은 학자와 후계자를 흔들며 zavdyakim이 Plato와 Neoplatonists의 원고 모음을 만들었습니다. 플라톤주의와 세속주의에 접근하는 이 시대의 헬레니즘적 휴머니즘은 철학자 레오의 저서와 레오 히로스팍트의 가르침에서 가장 잘 드러난다. 비잔틴 헬레니스트들은 경건한 기독교인의 모습에서 "사악함"이 시작된 타이, 야쿠 사이의 균형을 유지하면서 고대 문화에 휩싸였습니다. 그놈 같은 에피그램이 헬레니즘 모티브로 들리는 Kasii 블루베리의 성스러운 시는 보다 음소거된 헬레니즘의 엉덩이입니다. 콘스탄티노플 총대주교 포티우스(Photius)는 고대 문화에 대한 생생한 관심을 존중하지 않고 엄격한 정교회 입장에서 경탄하며 조명된 헬레니즘의 더 넓은 이상에서 부정적인 역할을 합니다. 특히 Leo Hirosfakt의 생각은 신 플라토닉뿐만 아니라 우상 파괴적 모티프도들을 수있는 작품입니다. Chirosfact의 창의성은 IX 세기 헬레니즘의 일종의 종합입니다. Doby의 비잔틴 조명 속에서 Platonism의 확장과 iconoclastic 아이디어의 출현에 대해 설명합니다.
키즐라소바 이리나 2018
학자 Nikodim Pavlovich Kondakov. zdіysnennya Poshuki
전기 및 회고록새로운 분야 "비잔틴과 고대 러시아 과학"N.P.의 주요 창시자 중 한 명인 위대한 과학자의 과학적 창의성. 와인에는 새로 작성된 그림과 이전에 다른 출판물에 발표된 자료가 모두 포함되지만 특별히 다시 보완됩니다. 텍스트는 다양한 장소의 기록 보관소에 저장된 문서를 기반으로 합니다. 텍스트는 과학사, 서간체 복합물, 특히 1920년 오데사 남서쪽 N.P.의 귀중한 조각에 중요합니다. 유명한 책 "부닌의 입"). N. P. Kondakov의 삶의 주요 이정표와 요가 연습의 새로운 참고 문헌이 제공됩니다. 이 책은 fakhіvtsіv와 러시아 비잔틴 연구의 역사에 관심이있는 모든 사람들을 위해 확보되었습니다.
크리비프 미하일로 바실로비치 2018
역사유명한 러시아 역사가의 책은 이슬람 시대의 비잔틴과 아랍 동지에 대한 자세한 설명을 제공하고 VII-VIII 세기에 비잔티움과 아랍 칼리프 사이의 군사 및 정치 전쟁의 역사를 보여줍니다. XI 세기까지의 상호 문화적 영향. 이 책은 중간 영어(Feofan, Nikifor 등), 아랍어(Balazuri, Tabari 등), Virmenian(Sebeos, Ghevond 등), 라틴어 및 시리아 dzherel, vikoristany, 일부는 원본, 일부는 번역.
쿠츠마 볼로디미르 2017
비잔틴 제국의 비스크 조직
오른쪽 Viyskova, zbroya, 특별 서비스 , 역사이 책은 비잔틴 제국의 군사 조직 문제에 관한 주제별 기사 모음집 중 첫 번째 책입니다. 유산의 주요 보물은 Bagatov의 고대 전통에서 영감을 얻은 비잔틴 기념물과 과학 문헌입니다. 군사 이론의 원칙은 제국의 사회 경제적, 정치적, 국가 법적 발전의 악명 높은 최음제에 대한 전투 관행과의 모호한 연결에서 볼 수 있습니다. fakhіvtsіv-istorikiv 많은 독자들에게 yakі tsіkavlyatsya 영양분 іstorії voєn і іyskogo mystekstva.
리타브린 G. G. 2017
Byzantium, Bulgaria, Old Rus' (IX - XII 세기 초)
역사저명한 러시아 비잔틴 G.G. 저자 자신이 쓴 것처럼 "이 책의 주요 메타 데이터는 과정 자체를 어떻게 엎드려 러시아의 세례를 제공하는지에 관한 것이 아니라 모든 변덕 속에서 중요하지 않은 것처럼, 그리스도의 러시아를 받아들이는 비잔틴 제국 janstva vіd neї 그것은 불가피했습니다... 동일한 지정 학적 진영 인 늙은 러시아 국가의 발전 과정 전체가 마치 비잔티움 자체가 성장하는 것처럼 역사적 규칙 성을 확대했습니다. , 늙은 러시아의 "세례받은 어머니"... "
리타브린 G. G. 2017
비잔티움과 말
역사 , 민족지학러시아 과학 아카데미 G.G. 의 학자 인 저명한 비잔틴 과학자의 선택. 첫 번째 장소는 비잔티움의 사회 및 경제 역사에서 가장 논쟁의 여지가 있는 문제를 가지고 있습니다(토지와 상속권에 대한 강대국, 제국의 조세 제도, 비자에서 산업 및 무역 활동을 씻어내는 안티안 도시는 비잔티움과 라틴인과 오스만인의 역사에서 치명적인 역할을 했습니다. 다른 하나는 첫 번째 및 다른 불가리아 왕국의 역사를 봉헌했습니다. 여기의 사회 문제도 과대 평가되지만 원시 불가리아 인과 비잔티움의 단어 영양에 특별한 존경심이 부여됩니다. 세 번째는 IX-XII 세기의 러시안-비잔틴 블루에 관한 기사를 포함합니다. 그리고 nareshti, 네 번째에서는 VII-IX 세기에 Avars와 비잔틴 제국의 고대 단어 역사에서 거의 알려지지 않은 많은 오래된 치 에피소드가 공개됩니다. 이 책은 fakhivtsy뿐만 아니라 가장 많은 독자들에게 가장 좋아할 것입니다.
부다노바 비라 , 고르스키 안톤 아나톨리요비치 , 예르몰로바 이리나 예브게니브나 2017
사람들의 대이동. 민족정치적, 사회적 측면
민족지학 , 역사이 책은 고대 문명의 멸종과 중세 문명의 탄생, 로마 제국의 야만인 세계의 상호 작용을 염두에두고 세계사의 독특한 단계 인 민족의 대 이주에 전념합니다. 집중 단계에 도달했습니다. 저자는 II-VII Art의 유럽 문명 과정에서 그들의 역할 인 Great Migration의 세 지도자 인 Germans, Huns 및 Slovyans에게 주된 존경심을 표합니다. 창고는 Barbaricum과 Empire라는 두 극지방 세계의 상호성과 상호성의 본질입니다.
바실 볼로디미르 볼로디미로비치 2017
비잔틴 교회와 시적 기념물의 교회와 제국
역사 , 기독교이 책은 비잔틴 교회 시적 및 찬송가 기념물에서 에큐메니칼 교회와 비잔틴 (로마) 제국의 삶의 이미지에 전념합니다. 첫째, 논문은 비잔틴 찬송가의 역사주의 문제를 제기한다. 이 책에는 I 말부터 X 세기 말까지의 교회 시적 텍스트가 포함되어 있습니다. - 묵시록 찬가, 위대한 슬라브어, 삼위일체의 찬가, Auxentius의 troparia, 성 베드로의 kontakia Romana Sladkopevtsya, 캐논 목사 크레타의 앤드류, 다마스쿠스의 요한, 코스미 마윰스키, 작가 요시프. 교회와 제국의 삶에는 순교, 독단적인 초강대국, 전쟁, 칼부림, 지진, 법적 분쟁 등 다양한 측면이 있습니다. 찬송가 메모를 바탕으로 책에서 새로운 방식으로 Nika의 이야기, St. Roman Sladkopevtsya, Persians 및 Avars와의 전쟁, 사회 및 문화에 대한 진술 등 내 러시아어로 보지 않고 번역하지 않은 많은 메모가 부록에 게시됩니다.
크리비프 미하일로 바실로비치 2017
중세 초기의 비잔티움과 아랍어
역사유명한 러시아 역사가의 책은 이슬람 시대의 비잔틴과 아랍 동지에 대한 자세한 설명을 제공하고 VII-VIII 세기에 비잔티움과 아랍 칼리프 사이의 군사 및 정치 전쟁의 역사를 보여줍니다. XI 세기까지의 상호 문화적 영향. 이 책은 중간 영어(Feofan, Nikifor 등), 아랍어(Balazuri, Tabari 등), Virmenian(Sebeos, Ghevond 등), 라틴어 및 시리아 dzherel, vikoristany, 일부는 원본, 일부는 번역. 다양한 독자를 위해.
2017
역사
2017
비잔틴 무승부. 비잔틴의 XXIII 국제 회의에 러시아 과학자의 연습
역사1961년의 비잔틴 그림 전통적으로 비잔틴 국제 회의 전에 러시아 성가로 간주됩니다. 베오그라드에서 열리는 XXIII 국제 대회 준비 문제. Vіn에는 고대 연구 및 역사학의 문제뿐만 아니라 비잔티움의 사회, 정치, 민족 및 문화사 문제에 대한 러시아의 새로운 연구 결과를 보여주는 statti가 포함됩니다. Vidpovly, 기사의 원칙의 원칙에 따라 Maybutnoye Congres의 주요 주제의 기본, 삶의 시장의 주요 주제로 청구되는 것은 자신의 별채와 살아있는 유기체의 식당으로 가져옵니다. 자신의 별채에서 adinim.
크리비프 미하일로 바실로비치 2017
비잔틴 문화
역사올바른 견해는 IV-XV 세기의 비잔틴 문화 인 머리와 대중 과학 문학에 의해 거의 조명되지 않은 주제와 관련이 있습니다. 이 물체가 태어난 바로 그 시간에 우리 나라조차도 비잔티움 문화가 유입되기 전에 러시아 탄생 이후 국가 문화의 소골이 우리 앞에 발전했습니다. 이 책은 비잔틴 철학과 신학, 법률 및 역사적 사상, 하기학, 예술 및 기타 문학, 과학 지식 및 교육 시스템, 건축 및 신비주의의 특성뿐만 아니라 건전한 인구를 보여줍니다. 비잔틴 문화와 다른 민족, 특히 러시아 문화 사이의 연결 고리에는 많은 존경심이 있습니다. 이 책은 가장 높은 1차 모기지를 가진 학생들뿐만 아니라 다양한 독자들에게도 인정받고 있습니다.
메드베데프 나. 피. 2017
비잔틴 제국의 법률 문화
역사 , 법률학비잔티움 제국은 중세 전체를 통틀어 찬란하고 주도적인 문화를 창조한 강국이며, 그 중 가장 중요한 창고는 법문화였다. I.P. 이 기사는 비잔틴 입법 및 법학의 발전 단계, 법률 교육 시스템, 비잔틴 사법부의 역사, 공증인 등을 포함하여 비잔틴 국가의 법적 기반의 기본 사항에 대해 논의합니다. 이 책의 기초는 이전에 제시되었습니다. 다양한 자료 출처의 모든 저자를 단일 시스템에 게시합니다. Vydannya rozrahovane은 법의 역사에 의해 광범위한 독자, yakі tsіkavlyatsya에 있습니다.
카르포프 세르지 2017
트레비종드 제국의 역사
역사러시아 과학 아카데미 S.P.의 해당 회원인 저명한 러시아 비자트와 메디에비스트의 논문. Trebizond 제국은 Pontian Hellenism의 거상, 남아있는 비잔틴 요새, 장기적인 운명-행복한 lanka Sunset and Gathering, 세계 문명의 교차로였습니다. 십자군 시대의 국가 생존, 타타르-몽골 정복, 강력한 Skhod 세력의 부상(루마의 셀주크, 일하노프, 에미르 티무르, 악쿠윤루, 오스만 술탄국 등) 책의 저자. 에큐메니칼 총대주교청의 오랜 메트로폴리스가 눈에 보이고, 트레비종드 제국은 정교회 모임의 역사에서 기념 흔적을 잃어버렸고, 고대 러시아, 크림 반도, 코카서스의 공국인 고대 비잔티움과의 다양한 연결 고리를 높였습니다. XIII 세기 말부터. Genoese와 Venetian 요인은 중동 경제에서 중요한 역할을 했기 때문에 이 영토에 비난을 받았습니다. 이들의 추가 연구를 위해 저자는 풍부한 유럽 언어 및 유사한 언어로 된 많은 수의 기록 보관소, 손으로 쓴 및 출판된 dzherels를 얻었습니다. 이 책은 학자, 학자, 슬라브 주의자, 인문 대학의 학생 및 대학원생은 물론 역사 읽기를 좋아하는 광범위한 독자들에게 인정 받고 있습니다.
바실리에프 올렉산드르 올렉산드로비치 2017
비잔틴 제국의 역사. 십자군 전쟁 초기부터 콘스탄티노플 함락까지
역사저명한 러시아 비잔틴인이자 아랍인 A.A. 바실리예프는 1453년 콘스탄티노플이 함락될 때까지 비잔티움의 역사를 중상모략하는 심오한 계획의 작업을 위해 과학적 침체기에 특별한 위치를 차지했습니다. 20세기 1/4분기에 러시아인 Petrograd - Petersburg - Leningrad는 다음과 같은 작품을 제작했습니다. 1) 비잔티움 역사에 대한 강의. 십자군 전쟁(1081년까지) 한 시간 전; 2) 비잔티움과 기독교인의 역사. Epoch Komnіnov (1081-1184) 및 Angelіv (1185-1204); 3) 비잔티움의 역사. Skhodі에 라틴어 panuvannya. 니케아와 라틴 제국 시대(1204-1261); 4) 비잔티움의 역사. 비잔티움의 몰락. Palaeologi의 시대 (1261-1453). A.A. Vasilyev의 이주 후, 이러한 작품은 또 다른 미국 시력 인 비잔틴 제국의 역사, 324-1453에서 알려진 추가 및 변경 사항과 함께 외국어로 반복적으로 보였습니다. Madison, 1952 - 세속주의자들 사이에서 가장 중요한 올 시즌 단행본 작품. 킴과 실제 작품을 보니 완전 옵샤자 러시안 마이니나. A.A.의 "비잔틴 제국의 역사"오 역사적 사실, 하위 및 프로세스의 특성에서 믿을 수 없을 정도로 멀고 동시에 이해할 수 없을 정도로 가까운 서사시이자 꼼꼼한 naukova, mayzhe pedantry (그러나 과학과 같은 지루함 없음). A.A. A.A. . 다른 미국 문학에서 우리는 러시아어 텍스트, 참고 문헌 및 색인에 사용된 것과 동일한 주석을 취했습니다. 새로운 러시아 비전은 A.A. Vasiliev의 삶과 과학적 경로에 대한 기사를 소개했습니다. 책의 내용이 수정되었습니다. 가장 많은 수의 독자를 위해.
설명:
비잔틴 도서관은 비잔티움의 역사에 관한 책이 있는 Aletheia의 출판물 시리즈입니다. 그는 비잔티움의 역사와 전통적인 비잔틴 작품의 번역을 다루는 현대 러시아 및 외국 학자들의 현대 대중 과학 및 과학 서적을 출판했습니다.
여기에 제시된 시리즈의 44 권이 있습니다.
알페예프 나. St.의 그 vchennya의 삶. 신학자 그레고리오. (fb2)
Bezobrazov P., Lyubarsky Ya. Mikhail Psellos에 관한 두 권의 책 - 2001. (djvu)
고대 러시아와 코카서스의 역사에서 Bibikov M. Byzantine dzherela - 2001. (djvu)
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Budanova V. Gorsky A. Yermolova I. 사람들의 대이동. (fb2)
대 이주 민족 시대의 Budanova V. Goti-2001. (djvu)
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Vasiliev A. 2 권의 비잔틴 제국의 역사. 2권. (rtf)
1453년 콘스탄티노플 함락에 관한 비잔틴 역사가들. - 2006. (디제이뷰)
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