Саарбрюккений ойролцоо агуу ялалт,
"Эзэн хаан мандтугай!" – Шарлеройд зарагдсан Бельгийн тансаг сийлбэр, үнэ 35 цент
Блакытно-жовты Владик сараана алдар,
Морь, тэнхлэгээ эмээллээд түүн дээр суу;
Гэрэл нь эвэртэй хүмүүсийн баруун талд байдаг.
Хэн хавтсанд илүү эелдэг, Бархасбадь илүү аймшигтай.
Үйлчилгээ нь зогсож, ард нь амарч байна,
Бөмбөр, харматтай
Тайвшир. Пета дүрэмт хувцастай, жагсаал дээр
Аавуудын аз жаргалыг харж, удирдагчийг гайхшруулаарай.
Баруун талд - Думанет винтовныхаа бөгсийг бариад,
Beaver tonsure, бүх тоног төхөөрөмж,
"Урт наслаарай!" Гэж хашгирав. - Сайн хийлээ!..
Гялалзаарай, бүрхэвч нь хар гэрэл мэт нисэв ... Итгэ
Лубковый Ле-Соруб дайчид руу нуруугаа харуулан зогсож байна
Тэгээд тут: "Випадково, тийм үү? .."
Орчуулга Э. ВитковскийДубови, хөмсөг зангидан, бүх хөгжил,
Хуучинтай төстэй том буфет;
Зөрчилдөөний аюул, сүнсний харанхуй байдал
Алс холын хадны шинэ дарсаар хутгана.
Та бүх стрессээ даван туулж чадна,
Хуучин цагийн алга ташилтын ийм хувийн шинж чанаргүй байдал,
Амьдралын цагаан байдал, эмээгийн хэмжүүр,
Гриффинээр чимэглэсэн I hustoks;
Энд медальон байна, энд үсэрхэг ширэн байна,
Чихэр өвс шиг үнэртэй хөрөг, цэцэг
Би хатаасан жимсний үнэрээс болж уурлаж байна, -
Чи ямар их баялагтай вэ, буфет, зүрх сэтгэлдээ хэвтэх!
Хүссэнээрээ чухал хар хаалгаар хуурч,
Өнгөрсөн хувь заяаны түүхүүдийн тухай мэдээ!
Орчуулга Э. ВитковскийМиний богемийн амьдрал
(Уран зөгнөлт)
Өвдсөн гэдсэн дээр нударгаа барьж,
Тансаг пальто нь бүх хөвөнг нь гуужуулдаг.
Муза бид хоёр тэнгэрийн бөмбөрцөг дор бөөгнөрөн,
Би бурхад, сүнс рүү бодлуудаар нисдэг!
Бяцхан эрхий хуруу шиг - би эргэлдэж, яаравчлан,
Оройн үр тариа шидэх - агуу алдар нахиа;
Би өмдөө зулгаахад нүхнүүд нь элэгдэж байна.
Би Тэнгэрлэг Кившийн зүрхэнд амарсан.
Узбекистаны зузаан хөрөөний хурц нүдийг би мэдэрч байна;
Шүүдрийн дусал яг духан дээр минь тусав
Хизер дарсны зузаан, хүчтэй хоп;
Эвдэрсэн гутлаа гайхаж,
Лири дээр би хашгирав - панчох гумкиг татаж,
Ромын галд сүнс согтуу байв!
А.Кротковын орчуулгаЭзэн минь, тал газар ирэхэд,
Тосгоны унтлагын өрөөний ойролцоо байх үед
Сэлэм айдсаас залхаж,
Дэлхийн үхмэл байгаль дээр
Хайраа илгээгээрэй
Блискуче хэрээ.
Гамшгийн аюулаас сэрэмжлэн нисэх
Тэнхлэгээ шуурганаас хамгаалаарай!
Хуурай голоор дамжин ниснэ
Язгууртнуудын түүхээс эхлээд эдгээр Голгота хүртэл
Цус нь дарагдсан нүх, нүхнүүд байдаг;
Түүнээс салж, дахин аваарай!
Эргүүл, мянган од,
Төлбөрийг бүх талаас нь төлж байна,
Францын Мерцийн харанхуйн дээгүүр,
Чиний хашгирахыг сонсох хүртэл амьд байна!
Өө, элч бол ухамсрын дарангуйлагч юм
Өө, оршуулгын хар дэмий зүйл!
Тэнгэрээс ирсэн гэгээнтнүүд,
Өдөр тутмын амьдралдаа өссөн,
Өвсний булшингуудыг хас
Үнэг нь зузаан байдаг хүмүүсийн хувьд
Тэд өвсийг уяагаар шүүрэн авав -
Үүрд үхсэн хүмүүст зориулав.
Б.Булаевын орчуулгаЯагаад сандал дээр суудаг юм бэ?
Тэнэг нүд нь ногооны ёроолд сууна.
Нерухомагийн гар нь оёдол дээр бэхлэгдсэн байна.
Би хөвдтэй станц шиг уяман өвчнөөр цэцэглэдэг.
Толгой нь толботой - дов толгод дээр толгод байдаг.
Эпилепситэй адил хорон муугийн өгөөмөр нударга.
Мөн сандал нь муруй саваа юм -
Өглөөнөөс орой болтол чичигнэнэ
Новшийн мах, гэмгүй жимс.
Суудал нь гялбах хүртэл хачирхалтай байв.
Бүрээсчин хүссэн хэмжээгээр чичирнэ.
Мөн бах айхаас айдаг
Цусан дахь ууртай цасан хүйтэн, халдаггүй.
Тиймээс бор өвчний турбогүй сүнс,
Артур Римбо(1854-1891) - Францын алдарт дуучин залуу, 17 настайдаа "Согтуу хөлөг онгоц" шүлгийг бичсэн шүлгээ Францад алдар нэрийг авчирч, дэлхийн яруу найргийн сэтгэлгээг баяжуулсан.
Римбаудыг босогч гэж хүндэлдэг П.Верлейн түүнийг “янгол ба чөтгөр” гэж нэрлэжээ. Юни яруу найргийн арга барилдаа сэтгэл ханамжтайгаар "цөхрөлийн сүнсэнд үргэлж цайрч, тэмүүлдэг" гэж дуулдаг. Римбо баян ертөнцийн дундаас өөрийн "би"-ээ олох гэж оролдсон нь гайхмаар зүйл биш. Тэрээр дотоод гэрэлд хүндэтгэлтэй хандаж, хүн чанараа хүлээн зөвшөөрч, нийгмийн орчинд өөрт нь ногдуулдаг ердийн ёс суртахууны зам, хэм хэмжээ, хуулийг үл тэвчихээр дуулдаг.
Жан Николас Артур Римбо 1854 онд Чарлвилл хэмээх жижиг хотод төрсөн. Аав Фредерик Крымын дайнд оролцож, амьдралын хөнгөн чухал ажилд томилогдсон тул дуулдаг. Ээж Виталий Римбо нь агуу газрын ноёдын охин байсан бөгөөд жижиг харгис зантай байв. Хөвгүүд 6 нас хүрэхэд тэрээр нөхрөөсөө салж, 4 хүүхдээ ганцаараа асарч байсан. Зургаан жилийн өмнө Артур өөрөө шүлэг бичиж эхэлсэн.
8 настайдаа хөвгүүдийг Россын хувийн сургуульд суралцахаар явуулсан. Артур өөрийн агуу авьяас чадвараа тэр даруй илчлүүлснээр хурдан дурлав. 1865 онд 7-р анги хүртлээ коллежид элсэн орж, 1866 онд 4-р ангиасаа "дахин ангилсан" "Чарлвиллийн гайхамшигт хүн" дээд зэргийн мэдлэгийнхээ талаар байнга ярьж байв.
16 настай залуу байхдаа Римбо лицей профессордоо яруу найргийн гайхалтай авьяас, хурц урсгал, төлөвшил, шүүлтийн өвөрмөц чанараараа урам зориг өгсөн. Залуу яруу найрагчийн авъяас чадвар маш хурдацтай хөгжиж, 1870 оны намар тэрээр найз Демениээсээ өмнө бичсэн бүхнээ шатаахыг гуйжээ.
Хадуур дээр 1870 r. Римбо үнэмлэхээ хасуулж, ээжээсээ хасуулж, Парис руу нисч, Бельгид очиж, сэтгүүлзүйн чиглэлээр ажиллахаар шийджээ. Сувора болон түүний ээж цагдаад хандсаны дараа Силомиа хүүгээ гэрт нь хүргэж өгөхөд хүү гэнэт орон нутгаас нийслэл рүү урсан иржээ.
Римбогийн яруу найргийн авъяас чадвар нь Францын яруу найргийн романтик уламжлалын шилжилт хөдөлгөөнөөс үүдэлтэй юм. Йогогийн дуртай яруу найрагчид бол В.Гюго, К.Бодлер нар юм. Артур Римбоудын яруу найргаас сэдэвлэсэн 16-аас 20 хүртэл хадтай таван хад орчим байдаг. Түүний үед түүний бүтээсэн бүх зүйлийг ангилалд хувааж болно - 1871 оноос өмнө болон дараа нь, хэрэв хуудаснууд нь Жорж Изамбард болон түүний үе тэнгийн залуу яруу найрагч Пол Деменис нарын "яруу найргийн" онолын мөн чанарыг нэгтгэсэн томоохон цуглуулгатай бол. зөн билэгтэн."
Өөрийгөө зөн билэгт яруу найрагч болгон хувиргахын тулд Римбо өөрийгөө турших, нойргүйдэл, нойргүйдэл, өлсгөлөн, хар тамхи, нийгэмд харш амьдралын хэв маягийг бий болгохыг албадсан. Үүний зэрэгцээ тэрээр яруу найрагт өөрийнхөөрөө байх, хувь хүн, эрх чөлөөгөө хадгалах эрхээ хамгаалж, дараа нь Ромд цаг хэмнэх, дуу чимээ гаргах, эгнээ богиносгох, цагийг дуусгахгүй байх зэрэг хүнд "дүрэм"-ээс бие даасан байдлаа харуулсан. өнгөт бичигт тохируулсан дуут бичгийг нэмсэн.
Римбогийн бүтээлч аяллыг ухаалгаар 3 үе болгон хувааж болно. Бүтээлч байдлын эхний үеийн оргил үед (1870 оноос хойш - 1871 оны эхэн үе) "Чи суух ёстой", "Хөгжим дээр", "Хөхлөх", "Муу" гэсэн хошин шогийн өнгө аяс, ялзарсан замбараагүй байдал, шог зураг тодров.
1871 оны өвсний дэргэд рок дахин дуулж, нийслэл рүү унаж, Парисын коммунын үерийн татам дор булав. Коммуна ялагдсаны дараа Римбо үхэхдээ ид шидийн үзлээ илэрхийлж, дараа нь түүний "зөн билэгт яруу найрагч" гэсэн ойлголт бий болжээ.
Бүтээлч байдлын өөр нэг үе (1871-1872) нь хөнгөн баррель яруу найргийн тунхаглалаас эхэлсэн юм. Римбо "бүх нийтийн" хэлийг олохыг хичээсэн бөгөөд ингэснээр бэлгэдлийн онол, практикийн үндэс суурийг тавьсан. Вин дуучны дууг "гал хулгайлах замаар", "зөн билэг" гэж, мөнх бус хүмүүст хүрдэггүй Володя, "үгний алхими" гэж хэлжээ. Энэ бол яруу найргийн сувд "Дуу эгшиг"-ийг бичих цаг бөгөөд түүний эгнээ нь дуу авиа, ишлэлүүдийн дүр төрхийг бий болгож, "Согтуу хөлөг онгоц" сурах бичгийн яруу найрагт Римбаудын цаашдын буруу ойлголтыг ертөнц рүү шилжүүлж, түүний эмгэнэлтэй төгсгөл юм.
1871 оны хавар Римбо П.Верлентэй танилцсан. 1871 оны өвөл Римбо, Верлен хоёрын эргэн тойронд хэсэг зохиолчид - "Өмнөдистууд" (III. Кро, А. Мера, Ж. Ричпен болон бусад) цугларав. "Зутистууд" егөөдсөн шүлгүүдийг бичсэн бөгөөд Версалийн шоолж байсан.
Влитку 1872 р. Римбо, Верлейн нар Бельгид ирээд Лондон руу нисэв. Өмхий үнэр нь ихэвчлэн буцалж, бие биедээ атаархаж, эргэлзээтэй аяга өргөв. 1873 оны 6-р сарын 10, гагнуурын үеэр Верлен Римбо руу буудаж, найзыгаа шархдуулсан. Римбо яруу найраг, амьдралд "зөн билэгт яруу найрагч" гэсэн ойлголтоо нэвтрүүлэхийг оролдсон.
Үүний үр дүнд яруу найрагчийн бүтээлч байдлын сүүлчийн, гурав дахь үе нь "ухаалаг байдал" болжээ. 20 настай Римбо хэд хэдэн бүтээлийг үзсэн: зохиол дахь яруу найргийн хэсгүүдийн ном "Осяяння"Тэр ном бол "Халуун улирал" гэсэн номлол юм. Энэ бол дуулж буй сэтгэлийн гашуун урам хугарал, хаягдлын хашхиралт юм. Римбо бослого, "танил" болон яруу найргийн хий үзэгдэл, уран сайхны бүтээлч байдалд баяртай гэж хэлэв.
1874 оноос Римбо өөр амьдралын хэв маягаар өдөөгдөж, 1875-1880 он хүртэл Европ, Ази, Африкт бурханлаг тарни уншиж эхэлсэн. Нэг цагийн дотор тэрээр 30 гаруй мэргэжлийг сольсон. Заримдаа тэр хэдэн франк олохын тулд хөлөг онгоцуудыг сүйтгэж, Газар дундын тэнгисийн карьеруудад худалдаа хийх шаардлагатай болдог. 1880 онд р. Римбауд Африк руу чиглэн нисч, хямдхан нэхмэл эдлэл, задийн самар, самар зэргийг худалдаалж байв. Бид дарсны яруу найргийн бүтээлч байдалд хэзээ ч эргэж ирээгүй. 1980-аад онд Римбаудын бүтээлүүд түүний оролцоогүй байсан ч түүнийг уран зохиолын багш гэж хүндэлдэг симболист яруу найрагчидтай нөхөрлөж эхлэв.
1891 онд Этиоп улсад хүндээр өвдөж, Римбо эцэг эхийн шашинд хандаж, Марсель дахь уйланхайн хорт хавдрын улмаас нас баржээ.
А.Римбогийн гоо зүйн дүр төрх
1. Ард түмний оюун санааны хүсэл зоригийг бэхжүүлж, “Үгийн чөлөөт хөдөлгөөн, холбоо” бий болгох хэрэгтэй гэж саналаа өгч, дуулж байна.
2. Дэлхийн дуучны үүрэг бол зөнч, зөн билэгч байх явдал юм. Тэрээр бүх ертөнцийн агуу харанхуйд мэдлэгийг авчирч, хүмүүст энэ тухай ярихын тулд дуулдаг.
3. Анхдагч байх эрхийн дэргэд дуулж, “Мөнхийн амьдралыг хүртэх тавилантай, тиймээс чиний сүнс уудам орон зайд тайрах гэмтэй”.
4. Яруу найраг бол ид шидийн хүч, зөн совин, маш их уран зөгнөлт юм.
5. “Яруу найраг үл мэдэгдэх өндөр, үл мэдэгдэх гүн рүү урагшлах боломжгүй болсон...”
Артур Римбогийн бүтээлч байдал (1854, Чарлевилл - 1891, Марсель)
Артур Римбо бол соёл, ёс суртахууны уламжлалаар хязгаарлагдахгүй гайхалтай яруу найрагч, харийн шашинтан, "харийн шашинтан", "варвар" бөгөөд үүнийг дэлхийн соёлын нууцаар хүн бүрт дамжуулдаг. Тэрээр 1869-1873 он хүртэл арван таваас арван есөн жилийн хооронд бүх шилдэг бүтээл, зохиолоо туурвижээ. 17-р зуунд тэрээр "Согтуу хөлөг онгоц", "Дуу хоолой" хэмээх алдартай шүлгүүдээ бичсэн бөгөөд 19-р зуунд тэрээр яруу найргийг орхиж, Этиоп (Абиссин) -д амьдарч, ертөнцийг заль мэхийн амьдрал руу эргэв. 18 жил нас барсан. Римбогийн уран бүтээлийн ийм богино хугацаанаас үл хамааран түүний яруу найраг маш хурдацтай хөгжиж, 3-4 жилийн дотор суралцахаас хэт шинийг санаачлагч хүртэлх замыг туулж, франц, хөнгөн яруу найргийг дэлхий даяар түгээх боломжтой болдог. Яруу найргийн яруу найргийн нууцлаг байдлын хэлбэрүүд өөрчлөгдөж, уянгын яруу найргийн тайлбар нь хөгжмийн үгийг бичихтэй адил чухал болсон. Луи Арагон 20-р зуунд Францын яруу найргийн хөгжил "Артур Римбогийн анхны шилжилт хөдөлгөөнийг давсан" гэж бичжээ.
Эрдэмтэд Римбоудын бүтээлч байдлын гурван үеийг хардаг:
1869 оны төгсгөл - 1871 оны хавар: 15-16.5 жил хүртэл. Гэрээсээ гурван урсгал, Парис Комуна.
1871 оны зун - 1873 оны хавар: зуун 16.5-18.5 жил. оюун санааны хувьд "бэлгэдлийн" үе; "Зөн билгийн онол"-ыг бүтээх цаг. Текстүүд: "Согтуу хөлөг онгоц", "Голосни", "Осяяння" цуглуулга.
1873 оны хавар-намрын хад: 19-р зууны хад. "Зөн билгийн онол"-ын цаг болжээ. "Халуунд нэг зун" цуглуулга.
Римбо уламжлалт хэлбэр, дүрмийг эвддэг. Түүний яруу найргийн бүх зүйл өөр болж: дуу авиа, хэл, шөрмөс, хэмжүүр, хэмнэл, зүйрлэл, тэмдэгтүүд шинэ дуу авиаг бий болгодог. Римбо бараг бүх зүйлийг нэгтгэж, хүн бүрт утга учиртай байх "бүх нийтийн хэл" бий болгохыг хичээсэн. Хуучин хэв маягийг эвдэх аргуудын нэг бол шинжлэх ухааны нэр томьёо, бүдүүлэг гэх мэт стилист харь үгийг бичвэрт оруулах явдал юм. Римбогийн бичвэрүүд дэх үгсийн хоорондын учир шалтгааны удамшлын холбоо ихэвчлэн тасардаг бөгөөд яруу найргийн үгийн дуу авианы өвөрмөц байдал хамгийн түрүүнд тавигддаг. Римбогийн дээд хэсэгт семантик логик холболтыг орлуулах нь ассоциатив холболт юм. логик нь зүйрлэл юм (мөн дуучны бодлын урсгал нь ихэнхдээ ойлгомжгүй байдаг). Ийм зохион байгуулалтын үр дүнд үзүүлбэр нь хөгжмийн бүтээлтэй төстэй бөгөөд төвийг сахисан тайлбарыг шууд дамжуулдаг. Хөгжмийн зэмсгийн ачаар яруу найргийн урсгалын хүч илүү хүчтэй болсон ч тэр үед ойлгоход хэцүү болсон.
Римбауд Бельгитэй хиллэдэг Арденн мужийн Чарлевилл хотод өссөн. Римбо жижиг хөрөнгөтний гэр бүлд төрсөн бөгөөд бүх зүйл нэр хүнд, ашиг хонжоо хайдаг байв. Його мати мала нь харгис зан чанартай. Римбо хүүхэд байхдаа хөндий, хөгжилтэй хүүхэд байжээ. Ямар ч гэмт хэрэг үйлдсэнийх нь төлөө ээж нь түүнийг гэрийн хорионд байлгаж, талх, устай сууна гэж хатуу шийтгэдэг. Римбо коллежид янз бүрийн амжилтанд хүрсэн: тэрээр сонгодог хэл, латин яруу найраг зэрэг бүх хичээлээр анхлан суралцаж байсан бөгөөд үүний тулд хотын тоог цөөрүүлснээр Римбауд ойролцоогоор 7-8 жил, жилийн дараа нугалж эхэлдэг. Латин. Эдгээр нь Чарлевилл дахь коллежид ангид бичсэн импровизаци байв. Римбо коллежид байхдаа одоогийн Францын яруу найргийг сайн мэддэг: Малларме, Верлен. Түүний шүтээн нь Чар Бодлер бөгөөд тэрээр өөрөө дур булаам хүмүүсийн гоо зүй юм. Францын Римбогийн анхны бүтээлүүд нь романтикууд болон Францын Парнасчуудын урсгалын дор бичсэн бөгөөд бүр анхны бүтээлүүдээс бие даасан байдал, бие даасан байдлыг харж болно. Римбогийн бүтээлүүд уламжлал ёсоор үргэлж илүү онцгой байсаар ирсэн: хэдийгээр тэдгээр нь зүгээр ч нэг гайхалтай биш, харин уран зохиол, амьдралын бүхий л салбарт туйлын үнэн байдаг.
Түүний анхны олон арван ололт нь эрдэм шинжилгээний болон уламжлалт дүр төрхөөрөө хэвээр байна ("Перечуття", "Офелиа", "Нар ба мах", "Умам дахь Credo" - "Би нэгд итгэдэг"), Римбо 1870 онд Теодор де Банвейг илгээжээ. түүний төрөлт Лю.
...Далайчин Афродита, би чамд улам их итгэдэг.
Тэнгэрлэг ээж! Өө, бидний амьдралыг сүйрүүлээрэй
Бурхан биднийг загалмайд хэр удаан авчирсан бэ?
Заавал уя. Харамсалтай нь, би... Би Сугарыг хасч байна ...
"Нар бол мах юм."
Римбауд Банвиллд Парнасиан арьст яруу найрагчийг хүндэлдэг гэж бичжээ: "Энэ Парнасиан төгс гоо үзэсгэлэнгээсээ болж үхэж байна /.../. Хоёр хаданд, голын цаана, магадгүй би Парист байх болно /…/. Би Парнас хүн болно. Эрхэм багш аа, хоёр дарь эхийг = Муза ба Эрх чөлөөг үргэлж хайрлахыг тангараглая." Гэсэн хэдий ч Парнасчуудын санаа бодлын хуримтлал богино хугацаанд үргэлжилсэн бөгөөд тэр ч байтугай 1870 онд Римбо Парнасчуудыг индүүдэж, "нууцын нууц" гэсэн санаанаас хол "гажих мөчлөг" гэж нэрлэгддэг оройг бичжээ.
"Офелия" (1870) шүлгийн триптич нь Банвиллд илгээсэн зурвасуудын нэг бөгөөд Римбогийн төлөвшил, суут ухааны тухай өгүүлдэг. Уг зохиол нь 19-р зууны уран зураг дахь Офелиягийн тухай Шекспирийн уламжлалт дүрслэл, дүрслэлд үндэслэсэн болно. Дээд тал нь эллипс хэлбэртэй - хоёр гол төв, туйл, хоёр гол тэмдэгттэй. 1, 2-р хэсэгт Офелия, 3-р хэсэгт дүр дуулдаг. Римбо хүүхэд шиг өөрийгөө гуравдагч этгээдээр "вин" гэж дууддаг. Хувилбарууд: Офелия дахь Бурханы Вилла – салаалалт; Римбогийн салаалалт - тэр "алтер эго" дуулдаг. "Офелия" дээд хэсэгт баярын болон бэлгэдлийн гэсэн хоёр түвшин хоорондоо уялдаатай байдаг бөгөөд арьс нь тэдгээрийг өөрөө ойлгож чаддаг.
Тэр үед Римбо өөрийн яруу найргийн хэв маягийг бий болгосон - үндсээрээ ялгаатай, эмх замбараагүй, дүрсийг муухай, аморф яруу найргийн текстээр сольсон. Ийм бичвэрт шууд орлуулалтыг хэсэгчилсэн зүйрлэлээр сольсон бөгөөд үүнийг ойлгоход бараг боломжгүй юм. Эхний эхний шүлгүүдэд дуу ямар ч дунд үндэслэлгүйгээр дуулдаг шиг (хүүхэд нас, чин сэтгэл, энгийн байдал) дараа нь текст нь дэлхийн төв болж хувирдаг - энэ нь ямар ч уламжлалд баригддаггүй бөгөөд өөрийн хууль тогтоомжийг шинэ хэлбэрээр дагаж зүрхлэх болно. арга зам (жишээ нь, "Осяннях" дээр, de chitach Та текстэд өөрийн тайлбарыг өгч болно, энэ нь аль аль нь үнэн бөгөөд зөв санаанаас хол юм шиг). Римбо түүний шүлгүүд нэгэн зэрэг гарч ирж байна, "шууд болон бүх боломжит утгууд" гэж хэлсэн.
Гол сэдэв нь "чөлөөт эрх чөлөө"-ийн дуулах мандривник, трамп, бажан юм. Захалом, Римбогийн бүтээлүүд (ялангуяа түүний анхны бүтээлүүд) сэдвийн хувьд олон янз байдаг. Бүхэл бүтэн уянгын, өдөр тутмын, нийгэм, улс төрийн шүлгүүд. Римбо III Наполеоны нөгөө эзэнт гүрнийг шууд утгаараа үзэн ядаж, Францын хувьсгалд найдвар тавьж байсан. Гурван жилийн дараа тэрээр Парист очихыг оролдсон боловч Коммуна ялалтын талаар гэртээ олж мэдэв. 72 хоногийн дараа Коммун ялагдал хүлээв. 1871 оны хаврын оргилууд нь Коммуныг ялагдахаас өмнө болон дараа нь Римбогийн мэдэрсэн сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэг. Франц-Пруссын дайн, хөрөнгөтний амьдрал, шашны ариун байдал нь Римбоудын сонирхлыг татах байнгын сэдэв юм. Римбо өөрийн "тахир орой"-доо Бодлерийн "хөгшлийн гоо зүй"-ийг ашиглаж, түүнийг төгс төгөлдөрт хүргэдэг. Дээд талд 1871 r. (“Суух”, “Хөхлөх”, “Сүм дэх ядуу хүмүүс”, “Миний хайрт бяцхан үрс” болон бусад.) Римбо мужийн дарга нар, бүдүүлэг хүмүүс, хүнд сурталт албан тушаалтнууд, сүмийн үйлчлэгч нарын гипертрофи, бүдүүлэг дүр төрхийг бүтээдэг. Эдгээр нь дуулиан шуугиантай, танхай, шашны эсрэг шүлгүүд бөгөөд огцом илэрхийлэлтэй, үгсийн сан багассан. Эдгээр баатруудын дүр төрх нь илт бүдүүлэг, Есүс Христ өөрөө өөрийгөө дооглон шоолж, эдгээр бичвэрүүдийн шүүмжлэл нь уран зохиолын, хөгжилтэй, заримдаа зохисгүй ("бусдын яруу найраг" гэж нэрлэгддэг) эсрэг байдаг.
Дайны сэдэвтэй хамгийн сайхан бүтээл бол "Оулоговина дээр унтаж байна" ("Оологина дээр гулсах") чөлөөт сонет юм. Хувьсгалын сэдвээр 1871 оны хаврын онцлох үйл явдал бол "Парисын орги, эсвэл Парис дахин хүн амтай болж байна" (Traven 1871) юм. Текстийг Пол Верлейний дурсамжаас сэдэвлэсэн болно. Верш "Жанни-Маригийн гар" бол Коммуны баатруудын дуулал юм. Энэ шүлгийг анх 1919 онд олж, хэвлүүлсэн.
1871 он - Римбогийн бүтээлч байдлын эргэлтийн цэг. Травен 1871 r. - кордон: Парисын коммун хүртэл болон дараа. Францын хувьсгал ялагдсаны дараа Римбо бүх итгэл найдвараа "зөн билгийн онол"-д тавьжээ.
1871 онд, 16-р зуунд Римбо "зөн билгийн онолыг" боловсруулж, түүний тусламжтайгаар яруу найргийг эрс өөрчилж, яруу найрагч, зөнч, зөнч, өөрийн ертөнцөд үлгэрийн дүрд хувирна гэж найдаж байна. , дараа нь. илүү яруу найргийн хувьд үүнийг өөрчил. Бодит байдлын өмнө Римбо хуурмаг байдалд орж, хуурмаг байдал, зовлон зүдгүүр, өөрчлөлтөөр дамжуулан тэрээр бодит байдалд шилждэг. Римбод хандсан эхний хуудсуудын нэгэнд Пол Верлейн Римбоудын суут ухааны мөн чанарыг илүү нарийн ойлгож, түүнийг "ликантроп" гэж нэрлэсэн байдаг. Эргүүлье, эргүүлье, дарга нараа илчлэхийн тулд бодлоо өөрчилье. 1871 оны 5-р сарын 15-ны өдрийн яруу найрагч Поля Деменигийн өмнөх хуудсан дээр. Римбо өөрийн онолын мөн чанарыг дараах байдлаар дүгнэв.
Дуулахыг хүссэн хүндээ хүрч чаддаг Першэ гадаа байна өөрийгөө танин мэдэхүй ; тэр сэтгэлийг нь хайж, түүнийг тайвшруулж, тайвшруулж, түүнд хүрдэг. Хэрэв та тэдэнд хэлвэл та тэднийг хуурсан гэм буруутай болно! /.../ Зөн билэгч болох хэрэгтэй бол зөн билэгч болоорой гэж би хэлдэг. -ийн өчүүхэн, эцэс төгсгөлгүй, тунгаан бодох чадварт зөн билэгтэн болж хувирахын тулд дуулдаг бүх мэдрэмжийн зөрчил . <...>Энэ бол тэвчихийн аргагүй юм, яруу найрагч бүх итгэл, сүнсний ер бусын хүч чадал хэрэгтэй, тэгвэл бид агуу өвчтэй хүн, агуу хорон санаатан, агуу хараагдсан хүн, агуу багш болно!<...>Танд үл мэдэгдэх зүйлд хандах боломжтой бөгөөд хэрэв та тодорхой байхыг хүсч байвал үзэгдлийнхээ мэдрэмжийг ойлгохоо болих ёстой, гэхдээ та тэдгээрийг сурах болно!
Римбауд сургуулийнхаа багш Жорж Изамбард "зөн билгийн онол"-ын талаар хэлэв.
Бид бүгдийн урмыг хугалах замаар үл мэдэгдэх зүйлд хүрэхийн тулд эдгээрийн тухай ярьж байна ... Миний "би" бол хэн нэгний "би" биш юм. Харамсалтай нь мод хийл байсныг гэнэт илрүүлэв!
"Ухаалаг байдлын онол"-ын анхны үр дүн нь Римбогийн сэтгэл хангалуун байсан цөөхөн хэдэн мастеруудын нэг болох "Согтуу хөлөг онгоц" байв. Римбо бүхэлдээ Чарлевиллээс бичдэг, далайд хэзээ ч хүрдэггүй, хүүхдүүдийнхээ сэтгүүл дээрх зураг, ном уншсан сэтгэгдэлд тулгуурладаг (жишээлбэл, Жюль Вернийн "Далайн доорх хорин мянган лиг"). Үүний зэрэгцээ, зөн совингийн энэ хүчээр би дүр төрхийг "бодит бөгөөд боломжтой" мэдрэмжтэй болгох дүрмээ баримтлан жинхэнэ далайн дүр төрхийг (яг далайн усны дүр төрх) бүтээж чадсан. Энэ бол шуугиантай далайд завьгүй төөрсөн хөлөг онгоц бөгөөд салхины өршөөлөөр Гэрэлт далай руу хөвж ирсэн юм. "Согтуу хөлөг онгоц" хэмээх усны эхний цаг бол яруу найрагчийн зүйрлэл ("Би" = "согтуу хөлөг") юм. Дээд талд байгаа зургууд нь бэлгэдлийн шинж чанартай, тиймээс хязгааргүй гүнтэй байдаг. Зургууд нэг нэгээр нь хурдацтай өөрчлөгддөг. Үг нь чөлөөт холбоонд холбогддог. Үг хэллэгийн холбоо, учир шалтгааны-удамшлын логик, ертөнцийн орон зайн цагийн координатууд устсан. Алдарт уламжлалт зургууд нь өөр түвшинг олж авдаг: хувь хүн, зохиогчийн субьектив утга. "Зөн билгийн онол"-ын нэгэн адил дуулах нь хамгийн их хүч тоглодог хөгжмийн зэмсэг шиг хэрэгсэл болж чаддаг. Үүний үр дүнд тэрээр өөрөө сэтгэж чадна гэж дуулдаг, гэхдээ "түүнтэй хамт бодох" нь өөр хүн юм.
Влитку 1871 Римбауд "Дуу яриа" хэмээх сонет бичжээ, энэ нь "зөн билэгт онол"-ыг хэрэгжүүлсний бас нэг үр дүн юм. Санаа: боолчлогдсон ертөнц дэх бүх мэдрэхүйн синтез. Энэ сонетийг өнгөт цагаан толгой гэж нэрлэдэг. Зарим хүмүүсийн хувьд дуу чимээ нь өнгө, аз жаргалтай холбоодын дуу чимээтэй холбоотой байдаг. Магадгүй сонет нь Римбоудын мэддэг байсан ид шидийн алхимийн бичвэрүүдтэй холбоотой байж болох юм. Ale є і энгийн тайлбар - ABC ном дээрх өнгөт зургуудын талаархи таамаглал. Римбауд бэлгэдлийн төв болсон ид шидийн нийлэгжилтийн санааг илэрхийлдэг. Олон жилийн дараа Римбо Симболизмын сургуульд эзгүйд элсэж, түүний "Холосни" нь бэлгэдлийн манифест болж, Парис "Холосни" дууны зохицлоор уран зохиолын тогтолцоог бий болгохыг хүссэн хэсэг яруу найрагчдыг төрүүлжээ.
1871 оны хавар Римбо Пол Верлейнд захидал бичиж, "Согтуу хөлөг онгоц"-ыг илгээжээ. Хүсэл эрмэлзэл, дайснуудын тухай тэрээр хэлэхдээ: "Хайрт анд минь, нааш ир, агуу сэтгэл - тэд чамайг гуйх болно, тэд чамд найдаж болно." Римбо Парис хүртэл ирж, Верлений бүхээгт цаг тутамд амьдардаг, дараа нь тэд Бельги, Английн хамт нэгэн зэрэг манипуляци хийж, практикт "зөн билгийн онолыг" бий болгохыг хичээдэг. Үр дүн:
Верлен - "Үггүй дуунууд."
Римбо - 1872-1873 онд бичсэн "Осяяння". Лондон дахь. Энэ бол Римбогийн "эрх чөлөөний үгс" гэж нэрлэсэн зохиолын богино яруу найргийн цуглуулга юм. Энэ бол зураг - хий үзэгдэл дээр суурилсан үг, хөгжим, уран зургийн нийлбэр болох "шинэ зохицол" төсөл юм.
1873 онд Верлейнтэй хамтран ажилласны дараа Римбо зохиол, яруу найргийн тухай эргэцүүлэн бичсэн "Халуунд нэг зун" ("Тамш", "Халууны улирал") ном бичсэн нь "зөн билгийн онол"-д сэтгэл дундуур байгаагаа тайлбарлав. .” Энэ ном 1873 онд хэвлэгдсэн. Брюссельд тэр өдөр Римбаудын гэрээслэлээс 500 дээж хэвлэгджээ. Номын хувь зарагдаагүй. Римбо хэд хэдэн номыг танилууддаа, тэр дундаа Монсетэй харилцах үед байсан Верлен руу илгээжээ. Нэг хувилбараар Римбо алдсан бүх хуулбараа шатаадаг. Нийтлэлүүдийн эзлэх хувь 1901 он хүртэл нууцлаг болсон бөгөөд өмнө нь "Poot et Cie"-ээс хэвлүүлж байсан "Халуун улиралд" бүхэл бүтэн эргэлт нь тэнгэрлэг газарт гэнэт гарч ирэв.
Алдар нэр Римбод хэзээ ч санаа зовдоггүй байв. Ялангуяа 1873 оноос хойшхи ололт амжилтынхаа хувь хэмжээг бид нэмж хэлж чадахгүй. Римбо бүтээлүүдээ хэвлэгдэхээс өмнө бэлдээгүй бөгөөд тэдэнд хяналт тавихыг хүсээгүй. "Халуунд нэг зун" - энэ бол яруу найрагчийн өөрөө үзсэн нэг ном, сэтгүүлд хэвлэгдсэн эртний шүлгүүд, 1871 оны шүлгийн хамт. "Хэрээ." Бусад бүх амьд ололт амжилтыг Пол Верлэйн "Дуулахын хараал" (1884) номонд үндэслэсэн Римбо ба түүний найзуудын мэдэлгүйгээр бүтээгдсэн. Римбогийн маш олон гарын үсэг алдагдсан, цуглуулгын он дараалал нь ихэнхдээ дуусдаггүй бөгөөд Верлений дурсамжаас бүтээлүүд бүтээгдсэн. Эртний уламжлалын дагуу Римбоудын оюуны мастеруудыг хоёр номонд хуваадаг.
Верши 1869-1871 "Вирши" оюун санааны нэрээр. Энэ номын шүлгүүдийг Римбаудыг нас барсны дараа цуглуулсан. Усёого 1869-1871 онуудын 44 вертийг хэмнэсэн.
Верши 1872 r. "Үлдсэн Верши" оюун санааны нэрээр. Энэхүү номонд 1886 онд төрсөн зохиолчийн мэдэлгүйгээр бэлтгэж хэвлүүлсэн нооргууд багтсан болно. Верлен болон "Осяннями"-аас.
Энэ хоёр номын өмнө "Тамын нэг зун" (1873) Римбогийн өөрийнх нь үзсэн цорын ганц ном байдаг.
Нэг зуны халууны дараа Римбо ижил шүлгээ бичихээ больсон - тэр яруу найргаас салжээ. Түүний амьдралд эцэс төгсгөлгүй мандривкагийн эрин үе ирж байна. Энэ хугацаанд - 1880 он хүртэл тэрээр Испани, Орос, Итали, Герман хэлийг янз бүрийн аргаар сурч, Голландын колонийн армийн цэрэг Суматрад хэрхэн зочилж, Скандинавын аяллын циркт ажиллаж байсан, Кипр рүү чулуу зулгааж сурсан. карьер олборлож, Европын уулсаар алхах . Римбаудыг Олександриа, Видня, Штутгарт, Стокгольмд суралцаж байжээ. Римбауд удаан хугацааны турш Африкт, Харари хотод амьдардаг бөгөөд нэг хувилбараар арьс, үслэг эдлэл, үс зардаг. Артур Римбо 1891 оны 11-р сарын 10-нд 37-р зуунд Францад Гэмгүй жирэмслэлтийн эмнэлэгт нас баржээ. Тэрээр өвдөгний саркома гэж оношлогдсон тул хөлийг нь тайрах шаардлагатай болсон ч хаван нь үргэлжилсээр байв. Анагаах ухааны номны оруулга: "1891 оны навчис уналтын 10-нд худалдаачин Римбо 37 дахь жилдээ нас барав."
Өмнө нь
Сохор оёдолтой, өтгөн өвсний дунд,
Би харанхуй үдэш тэнүүчилж явдаг;
Ил задгай толгойны салхи хүрэх болно,
Мөн би чиний хөл дор шинэлэг байдлыг мэдрэх болно.
Би хөхөө дүүргэх гайхалтай хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг.
Хэрэв би дүлий байвал бүх үгийг мартчихна.
Би хэзээ ч эмэгтэй хүнтэй ч, байгальд ч баярлахгүй.
Хар усны гөлгөр гадаргуу дээр толь унтаад,
Цагаан сараана шиг Плив Офелия,
Тунгалаг бүрхүүлд их хэмжээний ус байсан.
Мыслигийн эвэрт ойн эвэр үлээж байна.
Аль хэдийн цагаан сүнс шиг болсон
Офелия хар шавар дээгүүр дуугарч,
Аль хэдийн зуун жилийн өмнө, чимээгүй хожуул шиг
Энэ бол Бурханы хүсэл, дээд шөнийн харанхуй юм.
Салхи цээжийг нь үнсэж,
Ус нь үрэл шиг нугалж, муруйж,
Хувцас нь цагаан, бургас чимээгүйхэн уйлж,
Зэгс шуугиан дэгдээж, түүн дээр унав.
Латта өвөл түүний эргэн тойронд хайлж байна;
Зэрлэг үүрэнд нэг цаг харьцъя,
Би чичирсээр хашгирч, жиргэжээ...
Харанхуй сүүдэр дундуур дуу чимээ газарт унана.
Гайхамшигт Офелиягийн цас шиг! Өө дагина!
Чи үхчихлээ, хонгор минь! Би чамд хөлсөө урсгая!
Салхи салхилж, Норвегийн уулсаас гарч ирэв.
Би чамд tart эрх чөлөөний тухай шивнэв;
Учир нь салхи сэвэлзсэн
Таны оюун ухаан, сэтгэлд ямар гайхалтай үймээн самуун вэ?
Мөн зүрх нь байгалийн шөнийн чимээг сонссон
Навч, нарны харанхуйн sherekhіv дунд;
Зуу нь хэтэрхий чимээгүй байсан хүүхдийнхээ хөх;
Учир нь эрхэм, тэнгэрлэг, үзэсгэлэнтэй,
Гэрэлт өдөр, өнөөдөр чамгүйгээр ирээрэй.
Will! Злит! Кохання! Mriy chaleni bulya!
Мөн та тэдний галаас цас шиг гарч ирэв.
Чиний гайхамшигт оюун ухаан сүйрсэнийг та харж байна,
Тогтворгүй харц, үүрд унтарсан харц.
Би нүүсэн оддын тухай дуулдаг,
Хэрэв та хус модноос цэцэг сугалж авсан бол
Мөн усны гөлгөр гадаргуу дээр тунгалаг бүрхэвчтэй адил
Сараана цагаан байсан тул Офелия сэлж байв.
A - хар, цагаан - E, I - улаан, U - ногоон,
О - хөх ... Голосни, болзооны хүмүүс
Би үүнийг дахин нээх болно ... A - хар ба сэвсгэр
Өмхий овоолгын дээгүүр корсетийн чимээ ниснэ.
E - хуванцар цасан ноосны тэмдгийн цагаан байдал
Топ, гурван тонн жинтэй квитка, саарал титэм;
Би - нил ягаан, цус нулимах, инээх, уур хилэнгээр хүрэх
Үгүй бол, хэрэв та наманчилвал зохих хугацаанд нь буцааж төл.
U - мөчлөг, ногоон шүүстэй далайн сэлэлт,
Бэлчээрийн гэрэл, хярууны гэрэл, өндөр нүүрэн дээр юу байна
Шөнийн чимээгүйд алхими цохив.
Анхдагч эвэр, цоолох, гайхалтай тухай.
Чимээгүй бай, гэрэл, тэнгэр элч нар, газар нутаг хаана байна?
Омега, хөх тэнгэр, нүдний чинь гэрэл.
Артур Римбо- Хөрөнгөтний гэр бүлд төрсөн романтик яруу найрагчидтай илүү төстэй бэлгэдэлчийг дуулдаг. Ээж нь хүүхдүүддээ сайн сайхныг, Бурханыг хайрлахыг, аав нь ухаалаг, хэмнэлттэй байхыг сургасан. Артур багаасаа л бурхнаас эмээдэг, сонсдог, сонирхдог нэгэн болжээ. Түүний ёжлолыг бүгд эсэргүүцэж байв. Ойролцоогоор зургаа, долоон жилийн өмнөөс зохиол бичиж эхэлсэн, дараа нь бичсэн. Их уншсан болохоор Ф.Рабеле, В.Гюго нарын зохиол, “Парнассууд”-ын яруу найргийг идэв.
Эхний үеЗохиолчийн бүтээлч байдал (1871 он хүртэл) эрх баригчдын шилжилт хөдөлгөөнд нөлөөлсөн боловч уламжлалт ёс зүй, мужийн Чарлевиллийн хөрөнгөтний зарлигийн эсрэг тэрслүү сэтгэлийг хөгжүүлэхэд түлхэц өгөөгүй.
1871 онд Лицейг хаяж, Парисыг алдсаныхаа дараа хувьсгалт сүнснүүдийн бөөгнөрөлд төөрсөн. Нийгмийн тэмцэлд итгэлээ дэмий үрсэн Коммуна ялагдсаны дараа Римбо нөгөө хуудсанд 10 cherches, 1871 r. бүтээлүүдээ коммунуудад зориулахыг хүс.
1871 оны 9-р сард Артур Чарлвилл руу эргэж, Пол Верлейнд шүлгээ өгч, дараа нь Парис руу явав. Верлен Римбаудыг уран зохиолын соёл гэх мэтчилэн өөрийн зөвлөгчөөр танилцуулсан. Найзууд Европыг бүхэлд нь голын үнийг нэмсэн.
У өөр үеРимбогийн богино хэмжээний яруу найргийн бүтээл нь эмгэнэлтэй дуу чимээг төрүүлдэг.
Верш " СууринБи бүх зүйлд жигшиж үхсэн. Сэдэв нь романтик боловч энд Римбогийн дууны өвөрмөц байдлыг маш сайн харуулсан. Зуучлагч нь илүү их хүчнүүд болон уншигчдын хооронд дуулж, энэ хэрэгслийг мэдэх хэрэгцээ, түүний хүчирхэг санааг биш, харин танд ирж буй зүйлийг сурталчлах, хэний төлөө өөрийн хүслийг булааж авах, бүх зүйлийг алах хэрэгцээ юм. Өөрийгөө ухаалгаар бодож, нохойд бүх зүйл сайн. - Цэ бухаваар дамжуулан))) улаан
"Архи ууж байна хөлөг онгоцЭнэхүү шүлэг нь Александрын шүлгийн 25 дөрвөлжин хэсгээс бүрдсэн бөгөөд зориудаар баялаг хэмнэлтэй, бялхсан шүлэг юм.
Яруу найрагчийн харцнаас өмнө намуухан уран зөгнөл, "далайн хар нүдэн дэх" ширүүн шуурга, "хар хөх тэнгэрийн халуу шатсан нүхнээс" анивчсан гялбаа, эргийн нууц, аймшигт ой, "ирвэс хүмүүсийн нүдийг гайхшруулдаг. ”, мөн хамгийн агуу ертөнц.
Жишээлбэл, хэрэв та сэтгэл дундуур, цөхрөнгөө барсан бол ямар ч усан онгоцны зогсоол дээр хүрч болно.
Энэхүү гайхалтай шүлгийг 17 хаданд бичээд Римбо өөрийн эрх мэдлийн хувийг бусдад шилжүүлж, амьдрал нь эртний Европын боомтод сүйрч, үхлээр дууссан гэдэгт дахин итгэв.
У гурав дахь үебүтээлч байдал (1872 - 1873) Римбо " циклийг бичжээ. Осяяння” гэдгийг зохиолын шүлэг, хэмнэлтэй зохиол гэж нэрлэж болох шүлгийн уламжлалт бус хэлбэрийн хүмүүс нотолж байна.
Rimbaud бага зэрэг тогтворгүй, даруухан хувь эзэмшдэг. Бүтээлч байдал, амьдралд ч мөн адил замуудын хядлага, Заримдаа ор дэрний шарх байдаг. Үүний дараа Римбо руу буудсан П.Верлейн асуудалд орж, Римбогийн мэдэрснээр мэдрэлийн өвчин тусдаг. Сэтгэлийн хашхираан, миний тусламжийг орхихоо больсон хүмүүсийн адислал, гэхдээ үл мэдэгдэх хэн нэгний бүх ертөнцийн хашхираан ном болжээ. Тамын нэг зун"(1873), яруу найрагчийн амьдралд зориулсан ганц цуглуулга хүлээн авсан. Хэдий жижиг (500 хувь) хэвлэсэн ч зохиолч мөнгөө төлж чадахгүй, номнууд нь хадгалагдаж үлджээ. Тэд бараг арав гаруй жилийн турш алдартай байсан бөгөөд үүнээс өмнө дэлхийн домог Римбо өөрөө бүхэл бүтэн эргэлтээс гарч байсан.
Верлентэй салах, пенни дутмаг, оюун санааны таагүй байдал нь бүтээлч хурц хямралд хүргэв. Түүний бусад бүтээлүүдэд сэтгэлийн шаналал, сүйрэл өөрөө дуулдаг.
Римбогийн "согтуу хөлөг онгоц" замдаа хэвээр байна. Архи, хар тамхи, эмх замбараагүй донтолтын зовлонг дуулж, хайдаг. Гэхдээ энэ нь "илүү их жигнэх үрэлтийг" шингээдэггүй бөгөөд та амьдралаа өөрчлөх болно. Үүний дараа би 20 чулуу авахдаа эхний мөрийг бичээгүй. Мистикизмд автаж, Англи, Герман, Бельгид илүү үнэтэй болж, Европын захуудад хүнд бараа зарж, Голландын тосгонд өвс хадаж, Суматра дахь Голландын колончлолын хүчинд цэрэг болсон. Египет, Кипр, Занзибарт очсон. Римбауд Сомалийн хар арьстнуудын хэлийг сурч, соёл иргэншилтэй ард түмэн хэзээ ч хөл тавьж үзээгүй Африкийн газар нутгийг эзэмшиж, Абиссинийн эзэн хаанд Италийн эсрэг дайн бэлтгэхэд тусалсан. У Үлдсэн чулуулгааркава, зааны гогцоо, арьс зардаг "Vianne, Bardi and Co" худалдааны компанитай хамтран ажиллаж байна.
Эртний түүхчид Римбогийн яруу найргийн бүтээлийг өөрөөр тайлбарладаг. Францын дуучин А.Камю Цомтой хамт суралцсан" сүнсний өөрийгөө устгах", мөн Австрийн зохиол зохиолч Стефан Цвейг -" ид шидийн үзэлд хүртэл дургүй, мунхаг" Энэ бол Парисаас дуулж, өөрсдөдөө өөр зүйл олж, өөрсдийгөө бий болгож, дараа нь согтуу нойронд автсан бие даасан, эрх чөлөөтэй болж хувирдаг хувилбар юм. Одоогийн эдгээр судлаачид үгтэй туршилт хийхдээ юу дуулдаг болохыг дээд зэргээр хүндэтгэдэг бөгөөд үүнийг хараад илүү хоосон болж, бичих гэж оролдсон боловч яруу найргийн бүтээлч байдлын утгыг олж чадахгүй байна. Римбогийн яруу найргийн нууц одоог хүртэл тайлагдаагүй байна. Хамгийн чухал нь түүний ид шидийн судлалаас гарсан бүтээл төдийгүй богино хугацаанд бичиж чадсан нь дэлхийн уран зохиолын бүхэл бүтэн эрин болсон юм.
37 жилийн хүсэл, түүнээс дээш бүрэн хүч чадал, Римбо Франц руу эргэв. Түүний алс холын хувь заяа хэрхэн өрнөх нь тодорхойгүй байгаа боловч 1891 онд. Шинэ өвчтөний баруун өвдөг нь хавдсан байсан бөгөөд энэ нь саркома болжээ. 10 навч уналт 1891 r. Тэрээр Марселийн эмнэлэгт нас баржээ.
АРТУР РИМБУД
Загалын бүтээлч шинж чанар
Артур Римбо (Arhtur Rimbaud, 1854-1891) - гайхалтай дуучин, бэлгэдэлч, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй, өөрийн гэсэн эмгэнэлтэй хувь тавилантай хүн. Миний хувьд 37 хувь тавилангаар (Яруу найрагчдын хувьд Р.Бөрнс, Ж.Г.Байрон, А.С.Пушкин, В.В.Маяковскийн нэгэн адил үхлийн аюултай гэж боддог) тэр залуу насны бүхэл бүтэн хад чулууг бүтээжээ. Невипадково В.Гюго түүнийг “хүүхэд Шекспир” гэж нэрлэжээ. Бага багаар зэрлэг байдал нь яруу найраг юмРимбо, бидний мэдэж байгаагаар 20-р зууны Францын яруу найргийн хөгжилд хүчтэй нөлөө үзүүлсэн. Гэнэтийн өөрчлөлт, ашиг тусыг үл харгалзан энэ амьдрал хамгийн доод мөчүүдэд цагаан дөлөөр зогсож, домог, домогт дарагджээ.
Артур Римбо нь Чарлвилл хотод офицер, ахмад, царайлаг эрийн гэр бүлд төрсөн бөгөөд зан авирын тогтворгүй байдал, үнэтэй үнэд донтохыг дарангуйлдаг тансаг амтыг мэддэг нэгэн байв. Том газрын ноёдын гэр бүл шиг ээжийг Римбогийн хатгуулсан сүнсийг сэрээсэн бардам зан нь элэглэн дооглож байв. Римбогийн сургуульд аль хэдийн шүлэг бичиж эхэлснээс хойш тэд хувь заяаны эрхээр боловсорч гүйцсэн, тэр дундаа латин хэл дээр харагдахуйц баялагийг илчилж, уйтгартай дурсамжийг илчилсэн юм. Түүний анхны бүтээлүүд нь түүний шүтээн Хюгогийн сүнслэг нөлөөгөөр романтик үзлийн нөлөөн дор бүтээгдсэн. 1870 онд 16 настай Римбо Парис руу анхны "урсгал"-аа дуусгаж, аль хэдийн зовлон зүдгүүрийг амсаж байсан Парисын коммунын гэрч болов. Хувьсгалт тэмцлийн баатар романтик хандлагатай залууг ("Парисын цэргийн дуулал", "Жанна-Маригийн гар" гэх мэт шүлгүүдийг) салгасангүй. Римбо ямар ч улс төрийн яруу найрагч байсангүй, харин шоконд автсан ийм үзэн ядалттай хөрөнгөтнийг хараад хотынхон шинэ огги (Парисын орги, эсвэл Парис дахин хүн амтай болж байна)) хэмээн хашхирч байв. "хүндэт" эхнэр / нөхрийн ариун байдал ("Ариун сүм дэх ядуу хүмүүс"). Vіn epatuvav хөрөнгөтний орой дээр, navmіsne натуралист ("Бөөс Шукарка").
1871 оноос хойш 17-р зуун үргэлжилж байх үед түүний уран бүтээлд шинэ үе шат гарч ирэв. Хүчирхэг, гялалзсан эдгээр том өндөрлөгүүд нь уламжлалт хэлбэртэй хэвээр байгаа боловч цоо шинэ, уламжлалт бус газруудаар солигдсон. Тэрээр Пол Валеригийн (1871) бүтээлд "үзэгдэхүйн" бүрэн анхны онолыг томъёолжээ.
“Хүний хамгийн түрүүнд таних зүйл бол өөрөө дуулах явдал юм. Тэрээр бүх нарийн ширийн зүйлд анхаарлаа хандуулж, дотоод гэрлийг дагадаг. Энэ мэдлэгээ гээчихээд хил хязгаараа бүх талаар тэлэх гэмтэй... Зөнч байх хэрэгтэй, зөн билэгч болох хэрэгтэй гэж би хэлдэг. Удаан хугацааны туршид бүх мэдрэхүйгээ зориудаар зөрөлдсөний үр дүнд дуулах нь зөн билэгтэн болдог. Тэрээр бүх санааг өөр дээрээ туршиж үзэхийг хичээж, тэдгээрээс гол дүр бүтээдэг. Энэ нь үнэ цэнэтэй зүйл биш, үүнээс бага хугацаанд шилжүүлж болно хамгийн их стресс"Хүн болгон итгэдэг бөгөөд хүнлэг бус оролдлогоор түүнийг алагдсан хүмүүсийн дунд алагдсан, хорон мууг үйлдэгчдийн дунд муу үйлтэн, огидын дунд мэргэн, нэгэн зэрэг мэргэдийн дунд мэргэн болгох нь зовлон юм."
"Ухаалаг байдлын" онол нь Римбогийн "Өрхийн" (1872-1873) зураг, бодлын номноос гарсан хөгжлийг авч хаяв. Энэ бол Францын бэлгэдлийн хамгийн чухал баримт бичгийн нэг юм.
Римбо өөрийгөө А.Ламартин, В.Гюго, К.Бодлер нарын бүтээлийг амилуулах улс төрийн арга зүйг эзэмшсэн зураач хэмээн хүндэлдэг байв. Але вин Робив шинэ крок. Зөн билэг нь нойргүй хүнд дуулдаг гэж бодохоор архи, хар тамхинд дуртайдаа бууж өгдөг. Үл үзэгдэгчээс холдсоны дараа "үгийн алхими" гэж нэрлэдэг хүмүүсээс сал.
"Ухаалаг байдлын" онолыг Римбогийн "Согтуу хөлөг онгоц", "Дуу хоолой" гэсэн хоёр алдартай бүтээлд тусгасан болно.
Yogo бүтээлч муу trivav саяхан биш, хоёр жилийн өмнө. Тэрээр "Үлдсэн Верши" ("Дэлхийн сайн санаанууд", "Мөнхийн байдал", "Энэ шалтгааны Квитен" гэх мэт) хэмээх гайхалтай циклийг бичихээс гадна зохиол дээр бичсэн "Энэ бол Там дахь цаг". Хүүхэд нас, яруу найраг, амьдралаа бод.
Дараа нь хямралын ач холбогдол гарч ирэв. Римбогийн хувь нь хөнгөн яруу найрагт ижил төстэй зүйл байхгүй. 20-р зуунд хүрээгүй суут ухаантан дуулж, бүтээхээ больдог. Эмгэнэлт дүрд Верденийн сустрич тоглосон нь тэдний чухал тэмдэглэл юм. Хожим нь Римбо мэргэжлээ сольсон: дараа нь тэрээр Чарлвилл руу хэсэгхэн цагийн турш буцаж ирээд, Өмнөд Африкт байдаг Кипр улсад арилжааны пүүсүүдэд ажиллаж, хуяг дуулга худалдаалж байв.
Намтар судлаачдын хувьд Римбогийн амьдралыг дагах нь чухал бөгөөд бүрэн боломжгүй юм. Тэр үед Францад нэр хүнд нь өсөхийн хэрээр шүлэг бичсэнээ санадаггүй байж магадгүй. 1891 оны хавар. Хүнд өвчтэй болж, эх оронч үзэл рүүгээ эргэж, миний ойр дотны цорын ганц хүн болох Изабель эгч түүнийг харсан. Римбогийн хөлийг тайруулсан байна. Навч унах үед 1891 r. Марсельд нас барсан дуулдаг. Үхжил нь "худалдаачин Римбо" нас барсан тухай мэдээлсэн.
Вирши А.Римбо: дүн шинжилгээ хийх материал
1. Вершийн “Согтуу хөлөг онгоц” (П. Р. Антокольскийн орчуулга) нь Римбогийн шилдэг бүтээл, хөнгөн яруу найргийн сувд хэмээн зүй ёсоор хүндэтгэдэг.
Үүнийг Charleville-д Римбо бичсэн. Хэнд ч үл таних нэгэн залуу санаанд оромгүй байдлаар бичээд "Тийм зүйл хэзээ ч бичигдээгүйг би гайхамшгаар мэдэж байна" гэж нэгэн найздаа хэлэв. Тэрээр далайд хүрэлгүй дахин дахин дуулдаг бөгөөд уран сэтгэмжийнхээ хүч чадалд илүү найдаж, уран зохиолын дүр төрхийг байнга хэрэглэдэг. Энэ бол яруу найрагчийн яруу найргийн хамгийн том илэрхийлэл юм.
Орчин үеийн уран зохиолын судалгаанд хооллохын өмнө бага, дунд хэмжээний ажил, олон төрлийн дүрслэл байдаг. (Уянгын, өрнөлгүй яруу найргийн жишээнд: "Чимээгүй", М.А.Некрасовын "Оны нүүр царай", "Их замын дуу", В.Уитманы "Сокирагийн дуу", Эге.Погийн "Хэрэээ" зэрэг орно. ). Римбогийн "The Drunken Ship" дууг яаж дуулах вэ?
2. Римбауд түүхийг нэг хүнээс удирдан чиглүүлснээр ямар уран сайхны үр дүнд хүрсэн бэ? Дууны “орших нөлөө” хэр мэдрэгддэг вэ? Уянгын баатрын хандлагыг ингэж илэрхийлдэг: “Би далайчдын бүлэггүй ганцаараа үлдэв”; "Би хүчил ба соёолжны дарс уудаг"; "Гүн гоожиж байсныг би санаж байна" гэх мэт. Үүнтэй төстэй жишээг ашигла.
Үйлдэл, бодит зургууд уран зөгнөлт, уянгын баатрын дүрээс хэрхэн давж гардаг вэ? Текстээс Римбогийн дүрс бүтээх чадварыг харна уу: тусгаарлах, зүйрлэл, тэгшлэх, тэмдэгт. Бүтээлийн дотоод өрнөлийн талаар ярьж болох уу?
3 Текстэд огтлолцсон газруудыг ойлгохын тулд тайлбарлана уу: Левиафан, Ханса, Маэлстром. Үлдсэн хэсэгтэй нь (Норвегийн эрэг дээр урсаж буй халуун гэгддэг) холбогдуулан Э.-ийн өмнөх романы талаар тааварлаарай."The Conversions of Maelstrom" (1841) зохиолын баатар нь далайчин юм. далайн шуурганы цагтай тулгарах үед бөглөрсөн торх эзэмших. Хоёр бүтээлийн хооронд ямар төстэй зүйл байгааг та хэлж чадах вэ?
4. Шүлэгт хоёр гол урсаж байгааг шинжил: нэг нь дунд, хүрэн улаан нэг, кермагүй, шуургатай далайн дунд хөвж явсан хөлөг онгоцны дарс; нөгөө нь зүйрлэл, бэлгэдлийн шинж чанартай. Энэ зүйрлэл, энэ барвиста алегорийг хэрхэн ойлгох вэ? Энэ бол Римбаудын өөрийнх нь хувийн үнэлэмж, ухаарал, итгэл үнэмшил, дэлхийн өнцөг булан бүрт тайван, нам гүм диваажингийн адислалаар төгсөх нийлбэр хувийг шилжүүлэх тухай зөгнөл гэж бид үзэж болох уу?
Яг тэр цагт согтуу хөлөг онгоц бол зүйрлэл, бэлгэдэл, асар их ач холбогдолтой викон юм. Усан онгоцны дүр төрхийг дэлхийн яруу найрагт өргөнөөр биширч байсныг үүнтэй холбон санацгаая. Тиймээс, эртний Грекийн уянгын зохиолч Теогнис (МЭӨ VI зуун) далай тэнгисийн ойролцоо шуурганд оршуулсан хөлөг онгоцыг зурсан; хөлөг онгоц нь улс төрийн хэрүүл тэмцэлд хуваагдсан хүчирхэг гүрний зүйрлэл юм. Нэг бүлэгт эрх мэдлийн төлөөх тэмцэл түгшүүртэй байдаг Горатиусын хүчийг шуурганд живсэн хөлөг онгоцтой зүйрлэсэн байдаг. Г.Лонгфеллоугийн "Побудова хөлөг"-ийн оройд Америкийн хувьтай холбоотой усан онгоцны үйлдвэрүүд дэх хөлөг онгоц нь түүхэн урт удаан аялалаас эхлээд хүчээ авч буй залуу гүрний зүйрлэл юм. Гвинейн ахмад хөлөг онгоцны дүр төрх нь хаант улс ба дэлхийн дайн дууссан тэр мөчид амиа алдсан ерөнхийлөгч Линкольныг алдсан Америкийн тухай зүйрлэл юм.
6. Римбогийн гайхамшигт бүтээлийг Оросын үе үеийн яруу найрагчид орос хэл рүү өргөнөөр орчуулсан. В.В.Набоков, Б.К.Лившиц, Л.Н.Мартинова нарын орчуулгыг тэнцүүлэхийг хичээгээрэй.
7. “Дуу хоолой” сонет (В.Б.Микушевичийн орчуулга) нь Римбогийн хамгийн танил, нэгэн зэрэг нууцлаг шүлгүүдийн нэг юм. Энэ сонетыг хэрхэн нэрлэдэг вэ? Viznaznite бүтэц rimuvannya.
9. Яруу найрагчийн өнгөт үсэгтэй яг адилхан холбоо. Зохиолч, зохиолчдын ямар холбоонд дуртай вэ? Танай торх, Римбогийн торх хоёрын хооронд ямар гарц байгаа вэ?
10. Амьдралын бүхий л үзэгдлүүдийн харилцан уялдаа холбоо гэсэн санаан дээр үндэслэсэн Чарльз Бодлерийн “Гадаад төрх” шүлгийг өдөөн хатгасан Римбогийн сонет байж болохыг үр удмынх нь үйлс үнэлдэг. Текстүүд дээр үндэслэн энгийн дүгнэлтэд хүргэ.
11. В.Микушевичийн шинэ орчуулгыг А.Кублицка-Пиотух 2-ын өргөн мэдээлэлтэй харьцуул.
Тэмдэглэл
1 Див: Verlaine P., Rimbaud A., Mallarmé S. Decree. ТВ - P. 313 - 374
2. Див: Verlaine P., Rimbaud A., Mallarmé S. Decree. ТВ - P. 688
