Новогрудок ба Лида епархын викар
| Бишоп Друцкий, Витебск ба Орша епархын викар |
| Туривский ба Мозырскийн бишоп |
нэр дэвшигч теологич
Брест, Беларусийн RSR
Модуль дахь Луа задлан шинжилгээ: 170-р эгнээний Wikidata: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга).
Модуль дахь Луа задлан шинжилгээ: 170-р эгнээний Wikidata: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга).
Бишоп Петро(дэлхий дээр Виктор Петрович Карпусюк; 5 дахь өдөр, Брест, Беларусь) - Оросын үнэн алдартны сүмийн Беларусийн эксархатын бишоп, Дятловскийн бишоп, Викар.
Намтар
Ахлах сургуулиа төгсөөд 1977-1979 онд Радян армийн армид алба хаасан. 1979 онд гэр бүл нь Москвагийн теологийн семинарт элсэн орсон.
1982 оны 2-р сарын 18-нд тэрээр лам нарт өргөмжлөгдөж, 23-р улиралд тэрээр иеродиакон цол хүртэв. Патриарх Пимений дэд диаконоор үйлчилж байна.
1992 онд тэрээр Москва мужийн Домодедово дүүргийн Лукин тосгон дахь Иерусалимын Стауропийн эмэгтэйчүүдийн хийдэд Ариун загалмайн Ариун өргөмжлөлийг хүлээн зөвшөөрч, асран хамгаалагчаар томилогдов.
2013 оны 1-р сарын 25-нд Сморгоны бишоп, Новогрудок, Лида епархын викар.
2014 оны 1-р сарын 25-нд Новогрудок ба Слоним епархын викар бишоп Дятловский.
Нагороди
- Гэгээн одонгийн одон. Сергиус Радонезкий II-III үе шат;
- Гэгээн одонгийн одон. Ривноап. ном Володимир III шат;
- Гэгээн одонгийн тэмдэг. Полоцкийн Евфросин;
- Гэгээн медаль Сергиус Радонезкий I-III үе шатууд.
"Петр (Карпусюк)" нийтлэлийн талаар сэтгэгдэл бичээрэй
Тэмдэглэл
Посилання
- УИХ-ын албан ёсны вэб сайтад
- "Оросын Ортодокс" вэбсайт дээр
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Уривок нь Петро (Карпусюк) -ийг тодорхойлдог.
- Та дахиад жаахан хүсч байна уу? "Энэ надад тохирохгүй байна" гэж би давтан хэлэв.Миний бүх хувцас хаашаа явсан, яагаад би өдөр бүр бууж өгөхгүй байх үүрэг хариуцлагыг өөртөө үүрэхээ мартсанаа ойлгосонгүй, харин маргааш хүртэл, ядаж жаахан хожим болтол хамгийн сайн тохиролцоог би өөрөө хариуцаж байна. . Але, мэдээжийн хэрэг, энэ нь миний сэтгэл ханамжгүй уйтгартай байдлыг дахин гаргаж ирэв, учир нь би яаж тайвширч сураагүй байсан, гэх мэт шаардлагатай бол ...
Тиймээс, зовж шаналж буй зүрх сэтгэлийнхээ боломжийн хэрээр "асах" гэж хичээж, бидний саяхны, эмх замбараагүй, чухал өдрийн талаар бодохгүй байхын тулд би гэнэтийн, цангасан ашиг тусыг мэдэрч, "шинэ, үл мэдэгдэх зүйл рүү" тэсэн ядан орлоо.
Бид чимээгүйхэн "уйлж буй" ертөнцийн яг үүдэнд л "цөстэй" байсан, тэр үед нэг хүн улаавтар модны гялбааны дундуур гарч ирэв ... Энд маш энгийн охин байсан - өндөр, чавхдастай, тэр ч байтугай илүү царайлаг, тэр нэлээн залуу юм шиг санагдах байсан, магадгүй чи үүнийг харж чадахгүй байх... Өмхий үнэр нь намуухан, хөнгөн нийлбэрээр гялалзаж, цэвэр усны урсгал мэт гүн гүнзгий байв... Мөн тэдгээр гайхамшигт нүдэнд ийм мэргэн ухаан нуугдаж байв. Бид Стеллатай гар хүрэхийг хараахан зөвшөөрөөгүй байна.. Бидний гадаад төрхөнд огтхон ч гайхсангүй, үл таних эмэгтэй дулаахан инээгээд чимээгүйхэн хэлэв.
- Чи юу хүсээд байна, Мали?
"Бид зүгээр л хажуугаар өнгөрч байсан бөгөөд таны гоо үзэсгэлэнг гайхшруулахыг хүссэн." “Вибахт, чи яагаад надад саад учруулсан юм бэ?” гэж би мэдсээр байж бувтналаа.
- За, чи юу хийж байгаа юм бэ! Голд орж ир, тэнд, уянгалаг, илүү их хөгжим байх болно ... - гараа гүнзгийрүүлэн даллаж, үл мэдэгдэх эмэгтэй дахин инээв.
Бид араас нь “ордон”-ын дундыг долоож, урагдаж тасарсан цикавитид хүрэх сэтгэлээр биш, аль хэдийн алсаас “цикавэ” ч гэсэн уянгалаг эгшиг мэдрэгдэнэ.
Голд ширээ чимээгүйхэн гарч ирэн Стелла бид хоёр үг хэлж чадахгүй өлссөн нэг өдрийн дэгдээхэйнүүд шиг амаа ангайлгаж, яг л тэнэг байдалд оров...
Ордонд “хуурамч” гэх зүйл байгаагүй... Тэнд байсан бүх зүйл мөнгөн салхинд хөвж, гялалзаж, гялалзсан үл нийцэх байдлын дайсагналыг бий болгов. Худалдан авалтаар худалдаж авсан, гөлгөр алхаж, салхинд өлгөөтэй, одоо нарийсч, магадгүй одоо ухамсарлаж, ямар нэгэн байдлаар хүндэтгэлтэй хандаж, дээр нь суухыг гуйдаг олон тооны гялалзсан, гялалзсан гунигтай хүмүүсийн адил ийм гайхалтай "суудал" ... Srіblyasti "Krizhan" kviti, blishchachi, гялалзсан тэд бүх зүйлийг чимэглэж, олон янзын хэлбэрүүд, жижигхэн, бараг үнэт чулуулаг үрлэн чулуугаар чимэглэв. "Тэнгэрлэг-Блэккери Свитлийн гулгамтгай" киноны Дуэ Дуга Высоко нь саармагжсан агуу Крижани "Бурулки"-г дүүжлэн өлгөж, тэд Казковын "Печер"-ийг мушгиж, Якугийн гайхалтай "Свитийн хашгирах" болгожээ. хуримтлагдахгүй, буфер биш ...
- Явцгаая, зочид минь, би та нарын төлөө байх болно! – охин биднийг зөөлөн, дулаахан дуудлаа.
Тэгээд тэр яагаад бидний хувьд санаанд оромгүй мэт санагдсаныг би ойлгосон - энэ ертөнцөд үл таних хүн ийш тийш хөдөлж байх үед түүний араас ямар нэгэн онцгой хар бодисын гялтганасан "сүүл" байнга гүйж байсан бөгөөд энэ нь гялсхийж, түүний эргэн тойронд хар салхи шиг буржгар ї шөрмөстэй дүрсүүд, уусдаг Бид үүнийг файлаар зүлгэж...
Гайхамшигтай, бүр баян сандал дээр бахархалтайгаар сууж байсан өндөр буурал өвгөний тухай бодоход бид үүнд огтхон ч сэтгэл хөдөлсөнгүй. Тэд бүрэн тайван байж, хөршүүдээ ажиглаж, өдөр тутмын сэтгэл хөдлөлийг гайхшруулж, тооцоолоогүй, дулаахан, найрсаг инээдтэй байсан.
Мөнгө шиг гялалзаж буй цагаан арьстнууд, хөгшин хүний ургаж буй үс нь адилхан, цагаан, урт үстэй, сайхан сүнс шиг харагдаж байв. Гагцхүү бидний үл таних этгээдийнх шиг нууцлаг нүд л эцэс төгсгөлгүй тэвчээр, мэргэн ухаан, гүнтэй тулгарсан бөгөөд тэдгээрт илэрч буй чадваргүй байдал биднийг зовоож байв ...
- Та эрүүл байх болно, зочид ээ! – гэж өвгөн энхрийлэн мэндлэв. -Таныг манайд юу авчирсан бэ?
- Сайн уу, өвөө! – Стелла баяртайгаар мэндлэв.
Тэгээд энд бид хоёрын танилцсан бүтэн цагийн хугацаанд анх удаа тэр "vi" руу хандах хүн олдсонд гайхаж байлаа...
Стелли түүнийг таньдаг хүмүүс, залуу ч бай, хөгшин ч бай, сайхан сэтгэлтэй хуучин найзууд ч юм шиг, арьсанд нь "завсарлага" авсан юм шиг л "дэг"-ээр ярьдаг маш ухаалаг арга байсан. “Сүнс нээлттэй байна... За, хамгийн хаалттай, биеэ даасан хүмүүсийн хэлсэн Миттагийн хэлсэн үгс түүний өмнө ирсэн нь тодорхой бөгөөд зөвхөн тэр ч байтугай өөдгүй сүнснүүд л түүний өмнөх замыг мэддэггүй байв.
-Энд яагаад ийм хүйтэн байна вэ? - Тэр даруй дуу чимээний ард хоол шуугиж эхлэв. – Би та бүхнээс гуйя, яагаад ийм “мөлхөгч” өнгөтэй байдаг юм бэ?
Охин Стелла руу цочирдон харав.
"Би энэ талаар огт бодоогүй ..." гэж тэр бодлоо. - Бүх амьдралынхаа туршид бидэнд халуун дулааныг өгсөн нэгэнд дуулах уу? Тэд биднийг дэлхий дээр шатаасан ш дээ...
- Сарлаг - шатсан уу? - Стелла түүнийг цочирдон гайхав. -Зөв шатаасан уу?.. -За тэгэхээр. Зүгээр л би тэнд шулам байсан - би маш их зүйлийг мэддэг байсан ... Миний бүх гэр бүл шиг. Өвөө маань Мэргэн, ээж маань тэр үед хамгийн хүчтэй Мэргэн байсан. Энэ нь бусдын сурч чадаагүйг сургасан гэсэн үг. Тэрээр ирээдүйд ч өнөөдрийнх шигээ харагдаж байв. Тэгээд хэдхэн минутын өмнө ... Тэр уйлж эхлэв, тэр хэнийг ч мэдэхгүй байж чадна, маш их зүйлийг мэдэж байсан. Гэвч жирийн ард түмэн тоосонгүй - өмхий хүмүүс "мэдлэгтэй" хүмүүст дургүй байсан ... Тэдэнд тусламж хэрэгтэй бол өмхий үнэрүүд өөрсдөө бидний өмнө зэрлэг болохыг хүсдэг байв. Тэгээд тэд бидэнд тусалсан... Тэгээд бидний тусалсан хүмүүс биднийг баярлуулсан...
Харанхуй нүдтэй шулам охин хаагуур юу ч харахгүй, юу ч мэдрэхгүй, мэддэг алс холын ертөнц рүү алхаж явна гэж гайхав. Дараа нь тэр чичирч, илүү муу зүйлийг зөгнөсөн мөрөөр инээж, чимээгүйхэн үргэлжлүүлэв:
"Зуун жил өнгөрч, миний тал хувь нь намайг хэрхэн залгиж байгааг би одоо хүртэл мэдэрч байна ... Хайрт минь, таны хэлснээр энд үнэхээр уянгалаг, хүйтэн байна" гэж охин дуусгав.
10.05.2010
Бишоп Петро (Карпусюк). "Баруун талынх нь нурахгүй бол галд ивээх болно" гэсэн үг.
Бишоп Петро (Карпусюк). "Баруун талынх нь нурахгүй бол галд ивээх болно" гэсэн үг.Витебскийн епархийн викарь Оросын ард түмний шугамд өгсөн ярилцлагадаа "Александр Невский - бидний ялалтын тэмдэг" бага хуралд оролцсон тухай сэтгэл хөдлөлөө хуваалцав.
Бишоп Петро (Карпусюк) Петро бишоп: Улаанбурхан өвчний тухай ярихдаа, хэрэв энэ нь баруун талд байгаа бол улаанбурхан руу шууд биш, хэзээ ч гарч болохгүй гэдгийг хэлэх нь чухал. Нэгэнт ухарч, баруун талд нь сүйрээгүй бол өршөөлийн дуу эгшиглэж, гал ивээж байна гэсэн үг. Энэхүү чуулганыг Москва ба Бүх Оросын Ариун Патриарх Кирил адисалсан бөгөөд сүмийн бүх ажил Патриарх, Эцэгийн адислалд захирагддаг тул энэ нь чухал юм.
Үүнтэй холбоотой өөр нэг зүйл бол энэ чуулганаар бид Христийн шашны үүргээ биелүүлэх үүргээ биелүүлэх боломжгүй эрдэмтэд, бизнес эрхлэгчидтэй уулзаж байгаа явдал юм. . Усан онгоцон дээр бид зөвхөн шинжлэх ухаан, асар их нотолгоо төдийгүй Христийн шашны үйл ажиллагааг явуулж чадна, зөвхөн ийм нэгдэлд л бид Бурханы гурвалсан алдрыг авчирч чадна. Хэрэв итгэгч, ажилчин эсвэл Христэд итгэгч хүн ах эгч нарынхаа, хөршүүдийнхээ урам зоригийг мэддэг бол энэ нь Бурханы өршөөл юм. Мэдлэг нь өөрөө бидний мэдэрснээр бидэнд урам зориг өгч, Христийн тухай мэдлэг бидэнд урам зориг өгдөг. Нэгдүгээр, хоёрдугаарт, гуравдугаарт хамрах ёстой хайр нь бүхнийг хамарсан хайр бөгөөд биднийг энэ газар руу уянгалаг байдлаар уриалан дуудаж буй энэ хайр нь ахмадууд, ажилчид, шударга хүмүүсийн хувьд бидний хувьд онцгой ач тус юм. өөрсдөө.гэрлэлтийн дүр зураг.
Хүн гэрлэхээр сэтгэл догдолж, эцэг эхтэйгээ хол явах болгонд түүний амьдрал түүний амьдралд өнгөрч, ажил үйлс нь ач холбогдлоо алддаг гэж бид итгэдэг, гэхдээ түүний үйлдлүүд гэрлэлтэнд нь чухал байж болох ч Их Эзэний хувьд чухал ач холбогдолтой байж болох юм. Христ дотор, аль хэдийн 2010 онд. Христийн төрсөн өдрийг тохиолдуулан хувь заяа. Заримдаа бид өөрсдөдөө болон өөрсдийн үйлсэд агуу их буян өгдөг ч бидний үйлс, зөвхөн үйлс төдийгүй буян, үйлс нь Бурханы нигүүлслээр ариусдаг. Хэрэв хүн бүрээ дуугарч байгаа учраас л бурханлаг туг далбаагүйгээр тухайн объектыг мөрдөн байцаах ажиллагаа явуулбал аливаа үйл ажиллагаа эхлэхээс өмнө бурханлаг туг далбаагаар шүршүүрт орохгүй бол үүнээс юу ч гарахгүй. Христийн шашны итгэл үнэмшлээс болж нас барсны дараа: "Бурханд алдар" гэж хэл. Бид радио долгионыг тоодоггүйтэй адил салхинд санаа тавьдаггүй, харин дэлхийг бүтээж, нэгтгэж, бидний хүчин чармайлтыг дэлхий дээрх үйл ажиллагаанаас тэнгэрлэг үйлсэд хүргэхэд Их Эзэн бидэнд хэрэгтэй. Үүний төлөө бага хурлыг зөвхөн хөдөлмөр эрхлэлтийн газар, суваг, цоожоор, Азовоос Балтийн тэнгис хүртэл төдийгүй мартагдашгүй ариун газруудаар дамжуулан зохион байгуулахаар бэлтгэсэн зохион байгуулагчдад талархаж байна. Христэд итгэгчид Рибинскийн усан сан байгуулах талаар хичнээн олон таамаг дэвшүүлдэг вэ, энэ усны маргаан нь мөнх ертөнцийн "бахархал" нь бидний энэ ертөнцөд бидний ач холбогдлыг ойлгоход хичнээн их таамаглаж байна!
"Оросын ардын шугам": Владико, та Беларусийн нутаг дэвсгэр дээр хамба ламын алба хааж байна. Москва ба Бүх Оросын Ариун Патриарх Кирило Беларусь улсад айлчлах үеэрээ, яг л Украиныг өөртөө нэгтгэх үеэр түүхэн Орос - Рос ii, Украин, Беларусь улсын эв нэгдлийг шинэчлэх шаардлагатай байгааг онцлон тэмдэглэв. Нина Орос, Беларусь, Украин нь нэгдмэл Оросын нэг хэсэг учраас бүрэн эрхт гүрэн юм. Түүхэн Оросын эв нэгдлийг хэрхэн шинэчлэх боломжтой вэ? Энэ эв нэгдлийг яаж шинэчлэх вэ? Та Орос, Украйн, Беларусийн ард түмнийг юугаар нь хүндэтгэдэг вэ?
Бишоп Петро: Хамт өссөн хүмүүсийн тухай ярих нь тийм ч сайн биш. Ийм либерализм хэрэггүй, учир нь бидний дотор ах дүүтэй Ариун Рус улс байдаг - Цагаан Рус, бидний баптисм хүртсэн агуу байшин - Киев Рус - бүгд хамтдаа, нэг Ариун Орос. Бидний одоогийн шинж тэмдгүүдийн тусламжтайгаар бид таныг хамгаалалтанд байгаа гал унтраагуурт хүрэх хүртэл ямар нэгэн байдлаар услахыг зөвлөж байна. Ариун Патриарх Кирило ихэвчлэн хэлдэг: зүрхнээс зүрхэнд. Энэ болон бид нэг зүйлийг нөгөөд хэлж чадна. Нэгэнт бид өөр өөр салбартай, бүгдийг нэг дор багтааж чадахгүй болохоор энэ чуулганаар бид “усанд сүйрэх” болно. Хэрэв Эзэн усан дээгүүр алхаж, бүх дэлхийг гэгээрүүлсэн багш нар нь усан дээгүүр алхаж байсан Эзэнийг шүтэн биширч, тэд зөвхөн айдас, айдсаасаа болоод хашхирч байсан гэдгийг та таамаглаж болно. Учир нь тэд Эзэнийг биширдэг байв. Петро Их Эзэнээс Бүтээгч рүүгээ усан дээгүүр алхахыг гуйв. Их Эзэн зөвшөөрөв: "Яв!" Петро шуурга, салхинд хүндэтгэл үзүүлж эхэлмэгц элч нар эгдүүцсэн тул тэрээр живж, Христийг биш, харин Христэд итгэх итгэлд хүргэсэн гадаад шинж тэмдгүүдийг гайхшруулж эхлэв. Их Эзэн Tilki Pidrimav Pershovekhovny Төлөөлөгч Петр хүний хувьд, Schob VIN SNOVA KNOWYSHOV Shlyakh, vira ry Nashogo izus Христийн ноёд амьдардаг, TILIA-д, Sho Priishov Сарлагийн аль хэдийн 2010 Rockyv, би бүх онцлон Бүх -мэддэг. Тиймээс тэд Энэтхэг, Перс, Египетийн тухай ярьдаг, хуанли, Ром унтсан үед боломжгүй юм. Бүх дэлхий Христийг мэддэг бөгөөд бид эдгээр болон бусад нутаг дэвсгэрийн залгамж шинж тэмдгүүдтэй гэрлийг хуваалцдаг тул нарны дор байх үеийнхээ он дарааллыг хэн, юунаас эхлүүлэхээ мэдэхийн тулд хуруугаа сунгаж чадахгүй. Тэнгэр элч нарын дууллыг хүн бүрт тунхагласан юм шиг санагдаж байна: Бурханы хамгийн агуу нь ба дэлхий алдар, хүмүүс, хүмүүсийн дунд амар амгалан, сайн санаа.
"Оросын ард түмний шугам": Аугаа Германы дайны ялалтын өдөр 65 хүн нас баржээ. Владико, таны бодлоор Аугаа их ялалт ирж байгаа нь хэр чухал вэ?
Петро бишоп: Аврагч Христийн сүм, хэрэв бидний үл итгэгч эвдэн сүйтгэгчид болон Бурхангүйгээр шинэ ертөнцийг бий болгох магадлал багатай "үзэл сурталчид" устгасан бол Москвагийн төвд дахин сэргэж байна. Тэдний ертөнцийг сүйтгэж, шинэ ертөнцийг сэрээж буй өмхий үнэр сүмийг сүйрүүлсэн. Танай газар ямар өмхий үнэртэж байсан бэ? Энэ бол арьсны дурсамж юм - өвлийн цагт Калюжа шиг усан сан "димив" юм. Энэ жишээ нь бид Бурхантай хамт байж чадна, мөн Бурхангүйгээр бид юунд хүрэхээ харуулж байна. Аврагч Христийн сүмийн үүдэнд барилгын ажил дуусмагц "Бурханд итгэх итгэлээр би гартаа атгах болно, ямар ч дайсан бидэнд хор хөнөөл учруулахгүй" гэсэн үгсийг бичсэн байв. Энэ хэллэг нь хөршүүдээ ялж, устгахын тулд бус харин Ортодокс Христийн шашны ашиг сонирхлыг хамгаалдаг дайчдын эр зоригийг алдаршуулахын тулд өөрсдийгөө хамгаалах шаардлагатай хүмүүсийн тухай юм. Энэ алдар сууг Цагаан дайны үед манай Радянскийн холбооны амьдрал харуулсан. Бидний хувьд энэ нь нэлээд түгээмэл байж магадгүй юм. Тэд таван өдрийн бурхангүй байх хугацааг төлөвлөж байсан боловч 1943 онд түүний патриарх, Эцэгийг бүрдүүлсэн Бишопуудын зөвлөл хуралдсан нь тогтоогджээ. Тэд Бурхангүй ертөнцийг олохыг хүссэн боловч Бурхан бол бидний бүхний дээр байдаг бөгөөд Тэр сүнс болон сүнсээр илчлэгддэгтэй адил биш болох нь тодорхой болсон. Тэр бол "Ёгог олж авдаг" хүн, Эзэн, "шагнадаг" гэж хошигнодог. Ард түмний мэргэн ухаан нь: Бурхангүйгээр босго байхгүй. Мөн хүн энэ үнэнийг хичнээн чухал байсан ч амьдралаас нь авах боломжгүй юм. Манай чуулган энэ үнэнийг олж авах хувилбаруудыг санал болгож байна. Хүмүүсийн зүрх сэтгэлд байгаа уй гашуу, Христэд итгэгчдийн арьсыг хөдөлгөж буй төрийн зовлонгийн тухай, шинэ санаа, төлөвлөгөө, ололт амжилт, сэтгэлийн амар амгалангийн тухай гэрчлэлийг бид сонсдог. Шинжлэх ухаан, шашин нэгдэх, Бурханд итгэх итгэл, Бурханы идэвхтэй хувь тавилан, Ортодокси хоёр нэгдэх боломжийг бидэнд үгүйсгэсэн. Итгэгч хүний арьс газрынх биш, харин тэнгэрлэг юм. Дайны эхний өдөр Цагаан Оросоос ирсэн Метрополитан Микола (Ярушевич) хайрт хохирогчдыг хамгаалахын тулд ард түмнээ Бурханд залбирахыг уриалах үүрэгтэй байв. Энэ бол бидний ялалтыг авчирсан бидний дайчин ахан дүүс, аав, ээжийн маань эдгээр баатрууд, хөдөлмөрчдийн хүүхдүүд байгаад бид маш их баяртай байна. Миний гарт Бурханд итгэх итгэл байхад ямар ч дайсан бидэнд хор хөнөөл учруулахгүй. Энэ бол бидний санаж байх ёстой, ярих ёстой зүйл юм, энэ бол бидний зүрх сэтгэлд өсч хөгжих, өөр онгоцонд оруулахгүй байх ёстой. 5-р сарын 6-ны өдөр буюу 1945 онд Ялалтын Гэгээн Жоржийн өдөр манай дэлхий дээр Ялалт нэгэн зэрэг ирсэн бөгөөд энэ нь бэлгэдлийн шинж чанартай, учир нь бид бүгдээрээ Христ амилсан гэсэн мессежийг хуваалцдаг! Үнэхээр Тэр амилсан - энэ бол үнэхээр Бурхан амилсан бөгөөд Тэр бидний бүх сайн Христэд итгэгч, иргэний болон мөнхийн үйл хэргийн төлөө амилсан гэсэн бидний гэрчлэл юм.
Бага наснаасаа эхлэн Христийн шашинд сүсэг бишрэлтэй эхийн гар дээр өссөн. Сургуулиа төгсөөд армид алба хаасан. Цэргийн алба нь Москва мужийн Сергиев Посадын ойролцоох Гэгээн Сергиусын Лаврын хананы дэргэд болсон. Використагийн арьсан бэлгийг Эрхэм гэгээнтэн Абби Сергиусын дурсгалын хамт ариун сүм хүлээн авч, шавь нартаа элсүүлэхийг хичээнгүйлэн гуйж эхлэв. Сургуулиа төгсөөд би Москвагийн теологийн семинарт, дараа нь Москвагийн теологийн академид элсэн орсон. Семинарыг дүүргэсний дараа тэрээр хар тонсурыг авч, иеродиаконоор томилогдсон. Академийн оюутан байхдаа би Ариун Патриарх Пимений дэд диаконоор ажиллаж байсан. Дараа нь Москвагийн Патриархад олон цуурхал тарсны дараа Гурвал-Сергиус Лаврагийн эдийн засагч архимандритын зэрэглэлд томилогдов. Үлдсэн үйлчилгээний газар бол Москвагийн ойролцоох Ариун Өргөлтийн загалмайн Ставропегийн хийдэд итгэгчийн суудал юм.
1992 оны 6-р сарын 17-ны өдөр Москва ба Бүх Оросын Ариун Патриарх Алексий ба Ариун Синодын зарлигаар Архимандрит Петр (Карпусюк) Туривский, Мозырскийн бишопоор томилогдов.
1992 оны 6-р сарын 23-нд Минскийн Гэгээн Мариа-Магдалена сүмд Минск Метрополитан, Слуцк Филарет, Бүх Беларусийн Патриархын эксарх, Могилевын хамба ба Мстиславский Максим, Пинскийн бишоп Лунинецкий Стефан, Гомель, Жлобинский Аристарха нар төгс төгөлдөрт ханддаг.
1992 оны 6-р сарын 24-ний өдөр Витебскийн Ариун Өршөөлийн сүмд Минск, Слуцкийн Метрополитан Филет, Бүх Беларусийн Патриархын экссарх, Могилев ба Мстиславын хамба Ким Максим, Гродно, Вовковский Валентин, шүтэн бишрэгч, Гомельцрейд Ардричиарх нарын шүтэн бишрэгчид, Витебскийн Ариун Өршөөлийн сүмд Туров, Мозырскийн бишопоор.
2005 оны 1-р сарын 27-нд Ариун Синодын магтаал. (сэтгүүл No98) нь Витебскийн ойролцоох Ариун Гурвалын Гэгээн Маркийн хийдэд зориулсан мөргөлийн газартай Бобруйскийн епархийн захиргаанаас хэвлэгдсэн.
2006 оны 11-р улирлын Ариун Синодын тогтоолоор. Витебскийн епархийн викар бишоп Друцкий томилсон.
2013 оны 1-р сарын 25-26-ны Ариун Синодын хурал дээр. Беларусийн Патриархын эксарх, Минск ба Слуцкийн Метрополитан Филет Беларусийн эксархын Синодыг Витебскийн хамба ламын суудлаас Друцкийн бишоп Петрийг томилохыг мэдэгдэв. Түүнд зохих ёсоор олгосон "Сморгонский" цолтой II.
Освита:
1982 он - Москвагийн теологийн семинар.
1986 он - Москвагийн теологийн академи (теологийн нэр дэвшигч).
Епархия:Витебск ба Орша епархия
(Викар бишоп)
Нагороди:
Сүмүүд:
- Гэгээн одонгийн одон. II-III зууны Радонезкигийн Сергиус;
- Гэгээн одонгийн одон. Ривноап. ном Владимир III зуун;
- Гэгээн одонгийн тэмдэг. Полоцкийн Евфросин;
- Гэгээн медаль Радонезскийн Сергиус, 1, 2-р зуун.
Дмитро (Дроздов), Витебск ба Оршагийн хамба, БОХ-ны хамба лам нарын хамгийн Оросын талыг баримтлагч.
Беларусийн сүмүүдэд арьсны хорт хавдартай хүмүүс цөөхөн байгаа нь гайхалтай боловч шаталсан тэнхлэгт илүү олон хүн байдаг.
Үлдсэн хоёр хувь заяаны үр дүнд Беларусийн эксархат гурван бишопоор дүүрэв. Молодечно, Столбцовск, Слуцк, Солигорскийн Виникли, мөн Лидск, Сморгон епархууд "Манай талбай" гэж бичдэг.
Епархуудыг хагалан бутаргах бодлогыг патриарх Кирило явуулж байна. Мөн үргэлж айдаг хүмүүсийн тухай янз бүрийн бодол. Хамба лам нар жирийн сүмийн гишүүдэд хүртээмжтэй байх ёстой гэж хэн нэгэн хэлэх болно. Патриархын эелдэг бус хүмүүс Кирилог бишопуудын зэрэглэлээс дээш гарахыг хичээж, тэдний ач холбогдлыг бууруулж байна гэж шаарддаг.
Беларусийн бишопуудын хувьд тэд олон нийтэд мэдэгдэл хийх нь ховор байдаг болгоомжтой хүмүүс юм шиг санагддаг. Нэмж дурдахад арван таван бишопоос зургаа нь Беларусийн гадна төрсөн бөгөөд ес нь л манай нутгийн уугуул иргэд байв.
Витебскийн ойролцоох Оросын ертөнц
Үргэлж анхдагч байх ард түмний газар. Витебск, Оршагийн хамба Тэнхлэг ба Дмитрий (Дроздов) нар Беларусийн бишопуудын дунд Оросыг хамгийн их дэмжигч гэж нэрлэгддэг. Та 61 настай, Бобруйскаас гаралтай, Ивацевичид модон эдлэлийн чиглэлээр ажиллаж байсан. 1982 онд Москвагийн теологийн академийг төгссөн.
1977 оноос хойш Дмитро Патриарх Пимений дэд диакон болжээ. Дэд диаконыг трикирия, зэрлэг, рипедитэй хамт бурханлаг үйлчлэлийн үеэр бишопын өмнө өмсөж, бүргэд тавих, гараа угаах зэрэгт өмсдөг.
1984-1989 онд Москвагийн ойролцоох Трице-Сергиус Лаврагийн зочид буудал байв.
1989 онд төрсөн Витебскийн епархыг орхисон. Үүнтэй адил Энд тэд Оросыг дэмжигч олон идэвхтнүүдийн нуугдах газар олжээБеларусийн тусгаар тогтнолыг хүлээн зөвшөөрнө гэж найдаж байсан хүмүүсийн төрийн албанаас халагдсан агуу албан тушаалтан Андрей Геращенко, Лукашенког хорлон сүйтгэгч гэж нэрлэдэг байв. Нина Геращенко бол редактор юм.
Хар зуу Оросын сайтууд дээр өргөн харагданамөн ийм дүр " Витебскийн бичиг хэргийн ажилтан Анатолий ШликовБеларусийн албаны хүмүүсийг "Оросын ертөнцийн дайснууд" гэж нэрлээд, "Донбасс шиг" үйлдлүүдийг тодорхойлсон.
Бишоп Артеми, ээж Гаврила нар
"Оросын ертөнц" -ийн төлөөлөгчдийн тухай мэдээ ирсэн Гродно епархия. Гэсэн хэдий ч энэ залуу ярихгүй байна Артемийн хамба (Кищенко).
Гродно дахь "Оросын ертөнц"-ийг дэмжигчид өөрсдийгөө Бурхны эхийн мэндэлсэн хийдийн эргэн тойронд нэгтгэж, Пушка хийдийн муурны "тахин шүтлэг" гэгддэг хамба лам Габриэла (Глухова) хийдийг тойрон хүрээлдэг. Матинка Гроднагийн албаны хүмүүс болон аюулгүй байдлын хүчнийхэнтэй идэвхтэй харилцаатай байдаг.
Голын бусад хэсэгт Гродно Ортодокс Христэд итгэгчид олон нийтийн хүндэтгэлийг хэд хэдэн удаа хүртсэн. Зокрема, . Тэнд сургагч багшийн хувьд казакууд Беларусийн тусгаар тогтнолыг хүсэв.
Гайхамшигт гэрэлтүүлэгтэй бишоп
Бишоп Серафим (Билонижко) Бобруйск, Бихивийн епархыг тэвэрч байна. Та 42 настай, Оросын Екатеринбургаас гаралтай, Бобруйскийн ойролцоо 13 жил амьдарч байна. Цагаан хөлт ургамал нь гайхалтай гэрэлтэй бөгөөд их сургуульд амьдралаа эхлүүлсэн. Аристотель Салоники (Грек), Тюбингений их сургуульд (Ниме) дадлага хийж, Бирмингемийн их сургуульд англи хэл сурсан.
Серафим өөрөө Католик шашны гэгээнтнүүдийн Ортодокс сүмийг ихэвчлэн төлөөлдөг. Бишоп хэлэхдээ: "Бидэнд сайн мэдээний гэрчлэлээс ч илүү үнэ цэнэ дэлхийнхээс ч илүү байдаг."
Нэгэн цагт Билоножко Ереваны Улсын Их Сургуулийн теологийн факультетэд, дараа нь BDU-д багшаар ажиллаж байжээ. Өвчний улмаас Метрополитан Филет баруун талын факультетийг хариуцаж байв.
Бишоп Серафим тавтай морилно уу, амттай амтаар дүүргэнэ. Жишээлбэл, 2011 онд өвөг дээдсийнхээ дурсгалыг хүндэтгэх өдрөөр оролдсон Иргэний Нэгдсэн Намын Бобруйскийн идэвхтнүүдийг хамгаалахаар ирж, 2011 онд Гэгээн Майклын сүмээс хэсэг хүмүүс жагсаал зохион байгуулжээ. Сталины олон хэлмэгдүүлэлтийн хохирогчдод зориулсан дурсгалын тэмдэг. Оролцогчдын талаар цагдаа нар мэдүүлэг өгсөн. Серафим идэвхтнүүдийг шүүхээс хамгаалахын тулд сүмийн ректорыг адислав.
Серафимыг дахин төрөх үед ихэнх залуу санваартнууд лам хуврагыг хүлээн зөвшөөрөх үүрэгтэй байв.
Стефаны dovkol дуулиан
BOC-ийн хамгийн алдартай бишопуудын нэг болсон Стефан (Нещерет), Гомелийн бишоп, Жлобин нар. Алдарт теологич Дикон Кураевын санаачилсан "гей дуулиан"-ын төвд бид өөрсдийгөө олсны үр дүнд хоёр хувь заяа бий болсон. Дараа нь Кураев Ортодокс сүм дэх ижил хүйстнүүдийн лоббины талаар хэд хэдэн судалгаа нийтэлж, залуу семинарчдын уур хилэнг харан Стефаны хаяг руу утасдсан байна. Сүмийн зүгээс олон нийтийн зүгээс ямар ч идэвхтэй хариу үйлдэл үзүүлээгүй. Лукашенко бишопыг "Сүнсний сэргэлтийн төлөө" шагналаар шагнах бодолтой байсан гэж тэд хэлсэн ч өдрийн эцэст тэр бодлоо өөрчилсөн байна.
Беларусийн Ортодокс блогчин, тахилч Александр Шрамко Кураевтай нэгдэж хоолны дэглэмийн талаар ярилцав. Хамгийн түрүүнд хийх зүйл бол бичгээр үгүйсгэх аргагүй нотлох баримт шаарддаг ийм мэдээллийг нийтлэх явдал юм. Кураевт ийм хүмүүс байсан.
Гомель дахь бишоп Стефаны өмнө биднийг үнэхээр өөр өөр аргаар байрлуулах хэрэгтэй. Зарим хүмүүс түүнийг маш их магтдаг бол зарим нь түүнд дургүй байдаг. Стефан Аристархын бүх алагдсаны дараа Гомелийн бишоп байх нь тийм ч амар биш юм. Нэмж дурдахад, сүмд өөрийн тогооч, эмч нар хангалттай байдаг.
Филаретийн дуртай
Брестийн бишоп, Кобрин Иоанн (Хома)Швейцарийн карьерыг олж авсан. Йогог Метрополитан Филетийн удирдлаган дор "BOC-ийн сэр кардинал" гэж нэрлэдэг байв. Тэрээр сүмд тахилчаар үйлчлээгүй боловч тэр даруй Минскийн епархийн бишоп болж, нэг цагийн дараа 30-р голын дэд байранд - нийслэлийн нарийн бичгийн дарга болжээ. Өмнө нь нэр хүндтэй, нэр хүндтэй лам нар нарийн бичгийн дарга болсон. Минск Иоан олон дайсантай байсан. Жон, үг хэлэхээсээ өмнө, Стефан, Украйн гаралтай (Львов мужаас).
Сүмийн карьераа ахиулна Энтони (Доронин), Слуцк, Солигорскийн бишоп. Тэрээр 35 настай, БОХ-ны хамгийн залуу бишоп юм. Бакуд төрсөн тэрээр Беларусь улсад зургаан жил амьдарсан. Швейцарь улсаас эхэлсэн.
Энтони сүмийн санваартан биш байсан бөгөөд Метрополитан Филетийн тусгай нарийн бичгийн дарга болжээ. Та зөвхөн Энтонигоор дамжуулан Филарет руу цаг авах боломжтой. Ийм тариалалтад хүссэн хүсээгүй олон өөдгүй хүмүүсээр амьдралаа залгуулна. Шинэ Метрополитан Паулын хувьд 2015 оны эхээр Доронин Слуцк, Солигорскийн бишоп болжээ.
Энтониг хамгийн нөлөө бүхий шаталсан хүмүүсийн нэг гэж хүндэлдэг.
Холбоо болон Захадын эсрэг
тухай Пинск, Лунинецкийн хамба Стефани (Корзун).Тэрээр зөв шашин, үндэстний удирдагч Леонид Гуляктай эртнээс нөхөрлөсөн бололтой.
Новогрудок ба Слоним Гуригийн хамба (Апалко)Надад фундаменталист дүр төрх бий. Дипломат шинж тэмдэг байсангүй. Гури өөрөө Грекийн католик шашныг олон нийтэд шүүмжилдэг гэдгээ мэддэг. Гури өөрөө "Христийн шашны эсрэг" гэрлэлтийн хаягаар ихэвчлэн олддог.
Жишээлбэл, АНУ-д Сатаны хөшөөний тухай, Скандинавын орнуудад насанд хүрээгүй хүмүүсийн шударга ёсны талаар маш их ярьж байсан. Үг болгондоо өөрийгөө угаахгүйгээр оюун санааны баазын хуаран нь хэд хэдэн хүн амины хэрэг, архи хэтрүүлэн хэрэглэсэн, хэд хэдэн үр хөндөлтөөр Европт тэргүүлэгч байр суурийг эзэлдэг Беларусь улсад эрх мэдэлтэй байдаг. Тэрээр ардчиллыг хэн нэгний ёс суртахууныг тулгах гэж оролддог дэлгэц гэж нэрлэдэг.
Борисов ба Марьиногорскийн бишоп Вениамин (Тупеко)хүмүүсийн хүлээцтэй, залбирах хандлагыг хүндэтгэдэг. Би Беларусь дахь мөргөлдөөний эсрэг илэн далангүй санал нийлж байсан BOC-ийн шаталсан хүмүүсийн дунд байсан.
Үнэн хэрэгтээ Беларусийн Ортодокс шатлалууд бол зөрчилдөөнтэй хүмүүс юм. Тэдний дунд догматистууд, фанатууд, Оросын шовинистууд, Беларусийн Ортодокс сүмийн өөрийгөө зөвтгөдөг үзэлтнүүд байдаг.
Долоо хоног ч гэсэн сүмд явдаг хүмүүс улам бүр цөөрч байна. Үүнийг дагаад бишопууд нэмэгдсээр байна.
Өнөөдөр Оросын үнэн алдартны сүмийн Беларусийн эксархад 17 хүн байдаг.Энэ бол БОК-ын тэргүүн, Минск ба Заславскийн Митрополит Павло, Метрополитан Филет болон 15 бишоп юм.
Хоёрхон жилийн дотор Беларусийн эксархат дахин гурван шатлалтай болжээ.
Молодечно ба Столбцовск, Слуцк, Солигорскийн Виникли, түүнчлэн Лидск, Сморгон епархууд.
Епархуудыг хагалан бутаргах бодлогыг патриарх Кирило явуулж байна. Мөн үргэлж айдаг хүмүүсийн тухай янз бүрийн бодол. Хамба лам нар жирийн сүмийн гишүүдэд хүртээмжтэй байх ёстой гэж хэн нэгэн хэлэх болно. Патриархын эелдэг бус хүмүүс Кирилог бишопуудын зэрэглэлээс дээш гарахыг хичээж, тэдний ач холбогдлыг бууруулж байна гэж шаарддаг.
Беларусийн бишопуудын хувьд тэд олон нийтэд мэдэгдэл хийх нь ховор байдаг болгоомжтой хүмүүс юм шиг санагддаг. Нэмж дурдахад арван таван бишопоос зургаа нь Беларусийн гадна төрсөн бөгөөд зөвхөн ес нь Беларусийн уугуул иргэд байв.
Витебскийн ойролцоох Оросын ертөнц
Үргэлж анхдагч байх ард түмний газар. Витебск, Оршагийн хамба Тэнхлэг ба Дмитрий (Дроздов) нар Беларусийн бишопуудын дунд Оросыг хамгийн их дэмжигч гэж нэрлэгддэг. Та 61 настай, Бобруйскаас гаралтай, Ивацевичид модон эдлэлийн чиглэлээр ажиллаж байсан. 1982 онд Москвагийн теологийн академийг төгссөн.
1977 оноос хойш Дмитро Патриарх Пимений дэд диакон болжээ.
Дэд диаконыг трикирия, зэрлэг, рипедитэй хамт бурханлаг үйлчлэлийн үеэр бишопын өмнө өмсөж, бүргэд тавих, гараа угаах зэрэгт өмсдөг.
1984-1989 онд Москвагийн ойролцоох Трице-Сергиус Лаврагийн зочид буудал байв.
1989 онд төрсөн Витебскийн епархыг орхисон. Беларусийн тусгаар тогтнолыг хүлээн зөвшөөрнө гэж найдаж байсан хүмүүсийн төрийн албанаас халагдсан, Лукашенког хорлон сүйтгэгч хэмээн нэрлэгдэж байсан аймшигт албан тушаалтан Андрей Геращенко зэрэг Оросыг дэмжигч олон тэмцэгчдийг энд тэд өөрсдөө хоргодох газар олжээ. Нэмж дурдахад, Геращенко бол Витебскийн епархын "Манай үнэн алдартны шашин" сонины редактор бөгөөд "БНАСАУ", "ЛПР"-ын дайчидтай хийсэн өөр нэг ярилцлага юм.
"Хар зуу" Оросын вэбсайтуудаар алдартай болсон тул Беларусийн албаны хүмүүсийг "Оросын ертөнцийн дайснууд" гэж нэрлэж, тэдний үйлдлийг "Донбасс шиг" гэж тодорхойлсон "Витебскийн бичиг хэргийн ажилтан Анатолий Шликов" гэх мэт.
Бишоп Артеми, ээж Гаврила нар
"Оросын ертөнц" -ийн төлөөлөгчдийн тухай мэдээг Гродно епархоос ирсэн. Проте энэ тохиолдолд хамба Артемия (Кишченко) дурдаагүй байна.
Гродно дахь "Оросын ертөнц"-ийг дэмжигчид өөрсдийгөө Бурхны эхийн мэндэлсэн хийдийн эргэн тойронд нэгтгэж, Пушка хийдийн муурны "тахин шүтлэг" гэгддэг хамба лам Габриэла (Глухова) хийдийг тойрон хүрээлдэг. Матинка Гроднагийн албаны хүмүүс болон аюулгүй байдлын хүчнийхэнтэй идэвхтэй харилцаатай байдаг.
Голын бусад хэсэгт Гродно Ортодокс Христэд итгэгчид олон нийтийн хүндэтгэлийг хэд хэдэн удаа хүртсэн. "PN", zokrema, спорт, эх оронч залуучуудын Ортодокс бүлгүүдийн тухай бичсэн. Тэнд сургагч багшийн хувьд казакууд Беларусийн тусгаар тогтнолыг хүсэв. Мөн Сопоцкинд Оросын эзэнт гүрний хамба лам нартай аймшигт алхам болов.
Гайхамшигт гэрэлтүүлэгтэй бишоп
Бишоп Серафим бол сүмийн сэхээтэн юм.
Бобруйск, Бихивийн епархууд сүйрчээ Бишоп Серафим (Билонижко). Та 42 настай, Оросын Екатеринбургаас гаралтай, Бобруйскийн ойролцоо 13 жил амьдарч байна. Цагаан хөлт ургамал нь гайхалтай гэрэлтэй бөгөөд их сургуульд амьдралаа эхлүүлсэн. Аристотель Салоники (Грек), Тюбингений их сургуульд (Ниме) дадлага хийж, Бирмингемийн их сургуульд англи хэл сурсан.
Серафим өөрөө Католик шашны гэгээнтнүүдийн Ортодокс сүмийг ихэвчлэн төлөөлдөг. Бишоп хэлэхдээ: "Бидэнд сайн мэдээний гэрчлэлээс ч илүү үнэ цэнэ дэлхийнхээс ч илүү байдаг."
Нэгэн цагт Билоножко Ереваны Улсын Их Сургуулийн теологийн факультетэд, дараа нь BDU-д багшаар ажиллаж байжээ. Өвчний улмаас Метрополитан Филет баруун талын факультетийг хариуцаж байв.
Бишоп Серафим ирж, амтат амттангаар дүүргэнэ. Жишээлбэл, 2011 онд өвөг дээдсийнхээ дурсгалыг хүндэтгэх өдрөөр оролдсон Иргэний Нэгдсэн Намын Бобруйскийн идэвхтнүүдийг хамгаалахаар ирж, 2011 онд Гэгээн Майклын сүмээс хэсэг хүмүүс жагсаал зохион байгуулжээ. Сталины олон хэлмэгдүүлэлтийн хохирогчдод зориулсан дурсгалын тэмдэг. Оролцогчдын талаар цагдаа нар мэдүүлэг өгсөн. Серафим идэвхтнүүдийг шүүхээс хамгаалахын тулд сүмийн ректорыг адислав.
Серафимыг дахин төрөх үед ихэнх залуу санваартнууд лам хуврагыг хүлээн зөвшөөрөх үүрэгтэй байв.
Стефаны dovkol дуулиан
Стефан (Нещерет), Гомель, Жлобин нарын бишоп нь BOC-ийн хамгийн алдартай бишопуудын нэг болжээ. Алдарт теологич Дикон Кураевын санаачилсан "гей дуулиан"-ын төвд бид өөрсдийгөө олсны үр дүнд хоёр хувь заяа бий болсон. Дараа нь Кураев Ортодокс сүм дэх ижил хүйстнүүдийн лоббины талаар хэд хэдэн судалгаа нийтэлж, залуу семинарчдын уур хилэнг харан Стефаны хаяг руу утасдсан байна. Сүмийн зүгээс олон нийтийн зүгээс ямар ч идэвхтэй хариу үйлдэл үзүүлээгүй. Тэд Александр Лукашенко бишопыг "Сүнсний сэргэлтийн төлөө" шагналаар шагнах бодолтой байсан гэж хэлсэн боловч эцсийн мөчид тэд бодлоо өөрчилсөн.
Стефан Гомельский саяхан нэгэн дуулианд нэрвэгдлээ.
Беларусийн Ортодокс блогчин, тахилч Александр Шрамко Кураевтай нэгдэж хоолны дэглэмийн талаар ярилцав. Хамгийн түрүүнд хийх зүйл бол бичгээр үгүйсгэх аргагүй нотлох баримт шаарддаг ийм мэдээллийг нийтлэх явдал юм. Кураевт ийм хүмүүс байсан.
Гомель дахь бишоп Стефаны өмнө биднийг үнэхээр өөр өөр аргаар байрлуулах хэрэгтэй. Зарим хүмүүс түүнийг маш их магтдаг бол зарим нь түүнд дургүй байдаг. Стефан Аристархын бүх алагдсаны дараа Гомелийн бишоп байх нь тийм ч амар биш юм. Нэмж дурдахад, сүмд өөрийн тогооч, эмч нар хангалттай байдаг.
Филаретийн дуртай
Брестийн хамба лам Кобрин Иоанн (Хома) карьераа дуусгалаа. Йогог Метрополитан Филетийн удирдлаган дор "BOC-ийн сэр кардинал" гэж нэрлэдэг байв. Тэрээр сүмд тахилчаар үйлчлээгүй боловч тэр даруй Минскийн епархийн бишоп болж, нэг цагийн дараа 30-р голын дэд байранд - нийслэлийн нарийн бичгийн дарга болжээ. Өмнө нь нэр хүндтэй, нэр хүндтэй лам нар нарийн бичгийн дарга болсон. Минск Иоан олон дайсантай байсан. Жон, үг хэлэхээсээ өмнө, Стефан, Украйн гаралтай (Львов мужаас).
Энтони бол Беларусийн хамгийн залуу бишоп юм.
Слуцк, Солигорскийн хамба лам Антони (Доронин) сүмийн карьераа улам хурдасгав. Тэрээр 35 настай, БОХ-ны хамгийн залуу бишоп юм. Бакуд төрсөн тэрээр Беларусь улсад зургаан жил амьдарсан. Швейцарь улсаас эхэлсэн.
Энтони сүмийн санваартан биш байсан бөгөөд Метрополитан Филетийн тусгай нарийн бичгийн дарга болжээ. Та зөвхөн Энтонигоор дамжуулан Филарет руу цаг авах боломжтой. Ийм тариалалтад хүссэн хүсээгүй олон өөдгүй хүмүүсээр амьдралаа залгуулна. Шинэ Метрополитан Паулын хувьд 2015 оны эхээр Доронин Слуцк, Солигорскийн бишоп болжээ.
Энтониг хамгийн нөлөө бүхий шаталсан хүмүүсийн нэг гэж хүндэлдэг.
Холбоо болон Захадын эсрэг
Пинск, Лунинецкийн хамба Стефан (Корзун) нарын тухайд тэрээр шашин шүтлэг, үндэстний эрхийн удирдагч Леонид Гуляктай эртнээс найз байсан гэж ярьдаг.
Новогрудокийн хамба, Слоним Гуриа нар жаргахтай "дайтаж" байна
Новогрудокийн хамба, Слоним Гури (Апалко) нь фундаменталист дүр төрхтэй. Дипломат шинж тэмдэг байсангүй. Гури өөрөө Грекийн католик шашныг олон нийтэд шүүмжилдэг гэдгээ мэддэг. Гури өөрөө "Христийн шашны эсрэг" гэрлэлтийн хаягаар ихэвчлэн олддог. Жишээлбэл, АНУ-д Сатаны хөшөөний тухай, Скандинавын орнуудад насанд хүрээгүй хүмүүсийн шударга ёсны талаар маш их ярьж байсан. Үг болгондоо өөрийгөө угаахгүйгээр оюун санааны баазын хуаран нь хэд хэдэн хүн амины хэрэг, архи хэтрүүлэн хэрэглэсэн, хэд хэдэн үр хөндөлтөөр Европт тэргүүлэгч байр суурийг эзэлдэг Беларусь улсад эрх мэдэлтэй байдаг. Тэрээр ардчиллыг хэн нэгний ёс суртахууныг тулгах гэж оролддог дэлгэц гэж нэрлэдэг.
Бишоп Вениамин 12-р зууныг хотоос Лукашенкогийн гараас авав. Фото President.gov.by.
Борисов, Мариногорскийн бишоп Вениаминыг (Тупеко) редакторууд хүлээцтэй, залбиралтай хүн гэж дуудсан. Би Беларусь дахь мөргөлдөөний эсрэг илэн далангүй санал нийлж байсан BOC-ийн шаталсан хүмүүсийн дунд байсан.
Үнэн хэрэгтээ Беларусийн Ортодокс шатлалууд бол зөрчилдөөнтэй хүмүүс юм. Тэдний дунд догматистууд, фанатууд, Оросын шовинистууд, Беларусийн Ортодокс сүмийн өөрийгөө зөвтгөхийг дэмжигчид байдаг.
Гэсэн хэдий ч хамба лам нарын бодол одоогийн нөхцөл байдалтай огт хамаагүй, учир нь бүх зүйл Москвад, Патриархад байдаг.
Метрополитан Филет ба Метрополитан Павло хоёулаа Беларусийн уугуул иргэд биш бөгөөд тэднийг хүлээн зөвшөөрөхөөс өмнө түүнтэй ямар ч холбоогүй байсан. Үүний зэрэгцээ Беларусийн бишопуудын дунд энэ орон зайд болон түүний епархийн хил хязгаараас гадуур хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзсан нэр хүндтэй олон нийтийн удирдагч байхгүй хэвээр байна.
Александр Лукашенко Беларусийн үнэн алдартны шашинд илүү тусгаар тогтнолыг олж авахын тулд тэдний хэнд нь найдаж болохыг хэлэх нь түүний хувьд чухал юм.
BOC-ийн бишопуудын шинэ шилжилт хөдөлгөөн
Димитри (Дроздов), Витебск ба Оршагийн хамба- 62 чулуу, нар. Бобруйск хотод;
Стефан (Корзун), хамбаПинский, Лунинецки нар- 71 гол, ред. Червенский дүүргийн Корзуни тосгоны ойролцоо;
Артеми (Кищенко), хамбаГродно, Волковский нар- 63 чулуу, ред. Минск руу;
Гури (Апалко), хамбаНовогрудок, Слонимский нар- 59 rokiv, ed. Полоцк мужийн арслан үйлдвэр тосгоны ойролцоо;
Феодосий (Бильченко), хамбаПолоцк, Глиботский нар- 72 чулуу, нар. Батумигийн ойролцоо (Гүрж);
Софроний (Ющук), Могилев, Мстиславын бишоп- 64 чулуу, ред. Брест мужийн Котельня-Боярска тосгоны ойролцоо;
Жон (Хома), бишопБрест, Кобрин нар- 52 чулуу, нар. Львов мужийн ойролцоо. (Украин);
Стефан (Нещерет), бишопГомельский, Жлобинский нар- 49 rokіv, Nar. Чернигов мужийн ойролцоо. (Украин);
Серафим (Билонижко), бишопБобруйск, Бихивский нар- 42 чулуу, ус. Свердловскийн ойролцоо (Орос);
Леонид (Фил), бишопТуривский, Мозырский нар- 55 чулуу, ред. Хмельницкийн ойролцоо. (Украин);
Вениамин (Тупеко), бишопБорисовский, Мариногорский нар- 47 рокив, Нар. Лунинци дээр;
Павло (Тимофенков), бишопМолодечненский, Столбцовский нар- 52 чулуу, нар. Могилёво хотод;
Энтони (Доронин), бишопСлуцкий, Солигорск нар Минскийн эксархийн баруун талд үйлчилдэг- 35 чулуу, adv. Бакугийн ойролцоо (Азербайжан);
Порфири (Преднюк), бишоп Лидский, Сморгонский нар- 45 чулуу, adv. Кобрин дүүргийн Подолеся тосгоны ойролцоо;
Петро (Карпусюк), Дятловскийн бишоп, Новогрудок епархын викар- 56 чулуу, ред. Брестэд.
