Бетлехемд. Аврагчийн хүмүүсийг өөрөө удирдахын тулд. Щороку в Цей хуучин газарМөргөлчдийн эзгүйрэл доошоо урсдаг. Зуухнаас гадна Мария, Иосеф хоёр Бетлехемд ирсний дараа ирэхэд энд Хоньчдын талбай, Сүүний ангал болон бусад дурсгалт газруудыг харж болно.
Сайн мэдээний уламжлал
Жидно Хуучин гэрээ, Христ ертөнцийг бүтээсэн 5508 дахь удаагаа мэндэлжээ. Мариа Аврагчийг хэвлийдээ тээж явахад Иосефын өмхий үнэр тэр даруй тэдний амьдарч байсан Назараас Иерусалимын ойролцоох Бетлехем рүү тархав. Тухайн үеийн Ромын эзэн хаан хүн амын тооллого явуулах тушаал өгсөнд тэд санаа зовж байв. Тиймээс нутгийн аварга хүн төрсөн газраасаа түрүүлж ирнэ. Мариагийн хүн Бетлехемээс ирсэн.
Энэ газарт ирээд Бурханы эх, Иосеф нар зочид буудлын ойролцоох газрыг олсонгүй. Тиймдээ ч хоньчид хонь хариулж байсан захын зууханд төөрөгдлийн өмхий үнэр ханхалж эхлэв. Энэ бол Есүс Христ төрсөн газар юм. Хоньчид өөрсдөө, дараа нь ухаантнууд хүчит дайчдын өмнө мөргөхөөр энд иржээ.
Ромын ариун газар
Би ойлгож байна, католик шашинтнууд Ортодокс сүмүүдТэд Христийг загалмайд цовдлуулж, танилцуулахаас хамаагүй хожуу Иерусалим, Бетлехемд байж эхэлсэн. Өөр зуунд Ромчууд түүний ард түмний хотын дээгүүр Адонисад зориулсан сүм барьжээ. Энэ бурхан хувь заяаны өмнө өөрчлөлтийн тусгаарлалтыг хүндэтгэн Персефонтой захиалсан. Мэдээжийн хэрэг, шинэ шашныг үндэслэгчийн хүмүүсийн гэр болох паган шашны сүм нь итгэгч Христэд итгэгчдийн нүдээр илүү дээр юм. Гэсэн хэдий ч энэ зүйлийг зүлгүүрт зориулж хадгалсан.
Будивництво сүм рүү
Аврагчийн төрсөн зуухны дээгүүр чулуун шидэлтийн зайд жижигхэн Христийн шашны сүмийг босгожээ. Тэрээр Византийн эзэн хаан Их Костянтины эх Олены 339 дэх мэндэлсний дараа энэ газарт ариун мөргөлөөр очсоныхоо дараа төржээ. Зүгээр л зуухны талаар бага зэрэг маргаан гарч, эцсийн үр дүн гарсан. Дээрээс нь нээлхий байсан. Энэ үзэгдлээр дамжуулан тэд Христийн хүмүүсийн газрыг эргэн тойрноо харж чадсан.
Ариун сүмийн түүх
Самаричуудын бослогын үеэр маш их эвдэрсэн сүм сүйдсэн. 550 зууны турш эзэн хаан Жулиан дахин зохион бүтээсэн. Сэргээн босголтын явцад энэ нь нэлээд өргөжсөн. Кримцёго, нём було влаштовано тиймээс Ариун Төрсөн өдрийн дүрийн цол - печеру дээр буух.
1717 онд Есүсийн төрсөн газрыг 14 цэгийн толиар тэмдэглэсэн нь Бетлехемийн бэлгэдэл болжээ. Дээд талд нь "Энд онгон Мариа Христийг төрүүлэв" гэсэн бичээс байв. Тэнгэрлэг литурги энэ өдрүүдэд түүний дээр тэмдэглэдэг. Энэ зорилгоор Мармурын хаан ширээг тусгайлан сонгосон. Хуримын дараа Мариа Аврагчийг тавьсан тэвшээс бууж ирэхийг би түүнд зааварласан.
Христийн мэндэлсний сүм (Бетлехем), зургийг хуудаснаас харж болно - бидний хамгийн сүүлийн үеийн сэрэх ямар түүх вэ. Энэхүү домогт өгүүлснээр Персийн довтолгооны үед (12-р зуунд) энэ жижиг сүм бүс нутагт бүрэн сүйрчээ. Ид шидтэнгүүдийг ханан дээрээ будсан хүмүүсээр байлдан дагуулагчид ядуурсангүй. Өмхий үнэртнүүд тэднийг шарын шашны нарны бурхны золиос гэж андуурчээ. Ариун сүмийн энэхүү ер бусын авралыг Христийн шашны гайхамшгуудын нэг гэж үздэг. Одоогийн байдлаар Аврагчийн сүмийн дээрх базилика нь Палестины хамгийн эртний сүм юм.
Түүхэн үнэ цэнэ
Бетлехемийн ойролцоох Христийн мэндэлсний сүм нь зөвхөн итгэгчид төдийгүй түүхчдийн сонирхлыг их татдаг. Жишээлбэл, Византийн мозайкуудын хэлтэрхийнүүд энд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд стеле нь Жастинианы цагны колониудад тулгуурладаг. Үлдсэн хэсэг нь тарвага шиг харагдах элсэн чулуу, өнгөлсөн ширээний тавцангаар хийгдсэн. Ханын мозайк, багана дээрх зургийг 1143-1180 онд хийжээ. 11-р хэлтэрхий маш сайн хадгалагдсан
Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх суулгацууд Индэр нь загалмайтнуудын үед (12-13-р зуун) хамааралтай. Энэхүү эртний сүмийн иконостаз нь түүхэн үнэ цэнэтэй юм. Үүнийг 18-р зуунд Грект бэлтгэсэн. Энэхүү лааны суурь нь Оросын эзэн хаан Микола Нөгөө, Гуравдугаар Александр нар сүмд бэлэглэсэн юм. Сүмийн хонх ч бас оросынх.
Хоньчдын талбар
Мэдээжийн хэрэг, Риздва сүм нь Ортодокс итгэгчдийн хувьд үнэхээр их сонирхол татдаг. Бетлехемд алдаршсан үйлдлүүд болон бусад чухал сануулгуудаа хамгаалаарай. Ариун сүмээс холгүй өөр сүм байдаг. Тэр үед хоньчид тэвчихийн аргагүй тэнгэрлэг хүмүүсийн тухай өгүүлсэн тэнгэр элч нар руу хошуурах үед хатан хаан Олена өөрөө жижиг сүм байгуулж эхлэв. Гэтэл энэ жил устгасан. Газар доорх сүм өнөөдрийг хүртэл эзэнгүй болжээ. Талбайд тэднээс эгнэсэн мод ургаж, үйлс нь энд, ишлэлүүдийн ард, Христийн цаг үеэс хадгалагдан үлдсэн байв.
Газар доорх чимээгүй байна
Мөргөлчид зөвхөн Бетлехемийн сүм төдийгүй Христийн шашны өөр нэг бунханыг хардаг. Базиликийн анхны хаалганаас зууханд орох гарцыг олохын тулд захиалгаа өг, тэнд сойз оршуулахыг хориглоно. Домогт өгүүлснээр Херод хаан тэднийг алах замаар шийтгэсэн бөгөөд тэд Христийн мэндэлсний тухай тэдэнд хэлсэн мэргэн хүмүүст уурласан боловч тэдэнд хэлээгүй бол энэ нь зүгээр л болсон юм. Эдгээр хүүхдүүдийг Бетлехемд оршуулах болгонд. Түүний булш хаана байгааг олж мэдэхийн тулд Олена Бетлехемийн рабби руу хатгамал хувцас илгээжээ. Агуу тахилч түүнийг оршуулах газар руу нь үзүүлэв. Хүүхдийн булш хаана байгааг олж мэдээд Олена дээр нь булш тавив.
Сүүний ангал
Ариун сүмийг Сүүний Гротто гэж бас нэрлэдэг. Католик сүмд харьяалагддаг. Энэ хэсгүүдийн дараа Бурханы эх өөрөө Христийн цээжийг хүсэв. Нэг дусал сүү газарт унаж, ижил модон дээр цагаан өнгөтэй цэцэглэв. Найз минь, Бетлехемийн сүмийн гайхамшиг энд алдартай. Сүүний ангал дээр та бусад бүх зүйлээс гадна Есүсийн жилд байгаа Бурханы эхийн дүрсийг биширч чадна.
Даруу байдлын брахма
Одоогоор Бетлехемийн ойролцоох Христийн мэндэлсний сүм нь Грекийн Ортодокс урсгалд харьяалагддаг. Эцгийн эрхт ёсны бүх зүйлийн нэгэн адил эмх цэгц нь маш сайхан байдаг. Гол хаалга нь өмнө нь Даруу байдлын хаалга гэж нэрлэгддэг байсан. Середнёвичээс нэг цагийн дотор сүмийн хоёр орц хана хэрэмтэй байсан бөгөөд гол хаалганы өндөр нь мэдэгдэхүйц өөрчлөгдсөн байв. Дунд нь байгаа дарга нар устгаж чадахгүй байхаар тэр чигт нь эвдэрсэн. Тэр цагаас хойш итгэгчид ариун сүмд ороход эргэлзэж эхлэв. Гол хаалгануудын од ба нэрс.
Арабчуудын гайхамшиг
Энэ сүмийн баганын нэг дээр загалмай үүсгэдэг булшны чулуу байдаг. Энэ бол зуун жилийн өмнө сүмд болсон гайхамшиг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Арабчууд довтолгооноосоо нэг цагийн өмнө сүмд хүрч чадсан бололтой. Хэн нэгэнд зочилж байгаа хүмүүст туслах тэмдэг байсангүй. Тэгээд тэд залбирч эхлэв. Тэдний гинших чимээ бараг тэр дороо болов. Нэг баганаас баахан соно нисч ирээд арабууд болон тэдний морьдыг хатгаж эхлэв. Үүний үр дүнд оршин суугчид сүмээс гарч, түүнтэй хамт байсан хүмүүст амар амгаланг өгөх боломжтой болсон.
Дэлхийн баян орнуудад Ортодокс сүмүүд байдаг. Мөн тэд хаа сайгүй хүмүүст харагдах гайхамшигт адислалууд, гайхамшгуудаараа өмхийрдөг. Энэ төлөвлөгөөнд Бетлехемийн сүм буруугүй. Энэхүү эртний сүм хийд нь итгэгчид болон түүхчдийн сонирхлыг ихэд татдаг.
БЕТЛЕХЕМ, 24 хөх - RIA Noviny. Бетлехемийн цагаан чулуун төв дээгүүр сүмийн хонх, муэзин нарын дуутай холилдсон шинэхэн модны үртэс, мужааны вандан сандлын үнэр ханхална. Баярын үеэр Есүс Христийн Эх орон руу олон мянган хүн цуглардаг жуулчдын ашиг тусын тулд гэр бүлийн жижиг цехүүдэд чидун модны нахиа тайрдаг.
Яг барьсан дэлгүүрүүдэд христийн загалмайн хөшөө, Ариун гэр бүлийн баримал бүхий төрөл бүрийн төрөл бүрийн дүрс, мусульман шашны цэгүүд болон сийлсэн толгой хустка, еврей менора лааны суурь, огторгуйн тэмээний барималууд байдаг. Бетлехемчүүд өгөөмөр сэтгэл нь тэднийг сайхан газруудаар хангах зочдыг аль хэдийн тэсэн ядан хүлээж байгаа бөгөөд тэдний хувь заяа биелнэ гэж найдаж байгаад баяртай байна.
"Цэ Гарни гол, үлдсэн цагийн хамгийн богино хугацааны нэг. Өнөөдөр биднээс өмнө Бетлехемд 5-10 мянган хүн ирдэг. Орой болж, навчис уналтанд орсноор бид Риздвагийн сүм рүү явах нь чухал болсон" гэж эдгээр аж ахуйн нэгжийн нэг ёслолын ажилтан, хуучин хочтой төлөөлөгч Исса Жакаман хэлэв. хаа сайгүй сүм хийдүүдэд дүрслэгдсэн байдаг.
Түүнчлэн Палестины албан ёсны статистик мэдээллээс үзэхэд Иордан голын баруун эрэгт 2017 онд 2,5 сая жуулчин ирсэн бол 2,8 сая жуулчин хүлээн авсан байна. Аялал жуулчлал нь "нэг өдрийн" шинж чанартай, зочид Израильд хонохыг илүүд үздэг гэж Палестинчууд өмнө нь гомдоллож байсан шиг Бетлехемийн зочид буудлын тоо илүү их, 70% -иар бага байх болно.
Жакаманагийн дэлгүүрийн ойролцоо, мастер сийлбэрчдийн бичсэн уламжлалт Библийн түүхүүдийн дунд улс төрийн шинэ өнгө аястай модон найруулга байдаг: Есүс бүтэлгүйтэхээс өмнө бэлгүүдтэй ирсэн гурван мэргэд израильчуудын Бетлехемийн эргэн тойронд босгосон хана руу гүйв.
Харуулын цамхаг, ган хаалгаар доторлогоотой найман метр бетонон хэсэг нь Риздва сүмийг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй болсон хөшөөнүүдийн нэгэн төрлийн хөшөө мэт болжээ. Палестины талд мастер бал чулуунууд таалагдсан бөгөөд түүний хуулбарыг энд ухуулах хуудас, хөргөгчний соронз хэлбэрээр олшруулан олны хүртээл болгосон Бритон Бэнси зэрэг бүдэг бадаг байв.
2002 оноос хойш Иордан голын баруун эрэг дээр байрлах хуваагдмал спорын агуу системийг Израиль терроризмтой тэмцэх хамгийн үр дүнтэй арга замуудын нэг гэж үздэг. Палестинчууд үүнийг "апартейдын хана" бөгөөд эзлэн түрэмгийлэх хэрэгсэл гэж нэрлэдэг.
Байнгын ойрын хугацааны тогтворгүй байдал нь Бетлехемийн яг зүрхэнд, хатаж гандах талбайн төвд байрлах Ясельная талбайд Оросын сэтгүүлчидтэй сайн дураараа нэгдсэн Шинэ Зеландаас ирсэн эрч хүчтэй мөргөлчидөд хохирол учруулаагүй.
"Энэ бол гайхалтай, сэтгэл хөдөлгөм. Бүх эрч хүч, эргэн тойрон дахь бүх хүмүүс. Энэ нь амьдралд нэг л удаа тохиолддог" гэж олон зуун спивич ажилчдын өмнө ирсэн Шихагийн нэрээр нэрлэгдсэн охин уйлна.
Ариун сүмийн талбай дээр таван зүсэлттэй толь бүхий өндөр, олон метр жалга байдаг. Гунигийн цаанаас үе үе харагдах наран дор скаутуудын эгнээ хонх, бөмбөр барин алхаж байна. Эдгээр аялагчдын дунд тэд кули тарааж, улаан өнгийн аяга зарж, кава тараадаг. Зургийг нь авах шаардлагатай бүх хүмүүс улс төрийн үйл ажиллагааг харуулах ёстой нийгмийн арга хэмжээ"Вильна Палестина" гэсэн хаштагтай.
"Надад бүрэн найдваргүй санагдаж байна. Бүх зүйл гайхамшигтай" гэж Шиха хэлэхдээ "бөмбөрцгийн алсаас ирсэн зочин"-ийн ач холбогдлыг хараад инээж, Шинэ Зеландын "Киа Ора"-тай баяртай гэж хэлэв.
20-р зууны зулзаган дээр бичсэн зураг
Бетлехем - Давидын эртний нутаг, Давидын алдар суут нутаг, Аврагч Христийн төрсөн газар нь хоёр уулархаг уулын өндөрт (далайн түвшнээс дээш 2704 фут) байрладаг (нэг талдаа, нөгөө талдаа), богино нуруугаар холбогдсон. Өдөр шөнөдөө хөндийгөөр урсдаг бөгөөд эхэн ба төгсгөлд илүү зөөлөн налуу байдаг. Иерусалимаас Бетлехем хоёрхон жилийн дараа өдөржин босдог. Бетлехемийн захууд улам үзэсгэлэнтэй болж, тэдэнд тайван байдал, баяр баясгалан бий.
Бетлехемийн хамгийн том ой мод нь чидун, усан үзмийн тариалан, инжир гэх мэт олон төрлийн модоор баялаг навч, бүхэл бүтэн цэцэрлэгээр хүрээлэгдсэн байдаг. Ногоон цэцэрлэгүүд эргэн тойрон дахь толгод, хөндийгөөр бүрхэгдсэн байдаг. Хэрэв та Бетлехемийн эргэн тойрон дахь шарсан модыг нэг мандарин шиг биширдэг бол энд төрсөн библийн бүх түүхийг тэр даруй санах болно. Алсаас нэг бөмбөгөр хучигдсан дөрвөн давхар жижигхэн байшин харагдана: энэ бол өвөг эцэг Иаковын эелдэг дайчин үзэсгэлэнт Рахелын булш; Энд тэр нас барж, түүнд гашуудаж, Бетлехемийн замын ойролцоо оршуулжээ (). Бошиглогчийн таамаглаж буйгаар Рамигийн тэнхлэг ба балгас; Бетлехемчүүд гэмгүй хүмүүсийг ялж чадахгүй. бараг Рама дахь дуу хоолой, хашхиралт, магтаалын дуулал; Рейчел хүүхдүүдийнхээ төлөө уйлж, хүүхдүүдийнхээ төлөө санаа зовохыг хүсэхгүй байна, учир нь хүүхдүүд байхгүй.(). Хөөрхий Рут чихний эмэгтэйчүүдийн ард цугларсан талбайн тэнхлэг нь түүний хайртай хөгшин хадам ээжийгээ Их Эзэнээс шагнасан эх шигээ сэтгэл ханамжтай байлгахын тулд түүнийг анги болгосон юм. Бетлехемийн нэр хүндтэй, баян оршин суугч, түүний Аврагчийн өмнөх Боазын Тэнд, Бетлехемийн хөндий ба давстай усаар баялаг үржил шимт дов толгодуудын дагуу, түүний үзэсгэлэнт ач хүү Рутийн эцэг, залуу Давид хонь хариулдаг байв. Тэнд тэрээр зүүн талаас орж, баавгайг хөтөлж, түүний ээлжийг хулгайлж, тэнд ятга дээр гайхамшигт дууллаа сийлжээ. Эдгээр ууланд Саул олон жилийн турш түүнийг дагаж явахдаа боолын урсгал эсвэл ямар нэгэн солиорол шиг нэгээс олон удаа харагдсан. Тэгээд ч санамсаргүй тохиолдлоор сайн залуугийн муу, буянтай үгс санаанд бууна. муу дахин мөрдөн байцаагчийг харгислан: Миний эзэн яагаад зарцаа дахин шалгадаг юм бэ? Би юу хийсэн? Миний гарт ямар муу зүйл байна вэ?(). Энд Бетлехемд зөнч Самуел Давидыг мэддэг байсан бөгөөд эхлээд түүнийг хаанаар тосолсон бөгөөд хэрэв Давид Израильд хаан болсон бол Бетлехем Давидын газрын нэр хүндтэй нэрээр дуудагдаж эхэлсэн. Бетлехемийн тариалангийн талбайн яг тэнд Давидын булаг байдаг, учир нь Бетлехемийг филистчүүд эзэлсэн тэр цагт дарснаас болж цангаж, уухыг хүсэв. Дараа нь түүний армийн гурван эрэлхэг эр амь насанд нь аюул заналхийлсэн тул баатрын табираар дайран орж, хайртай удирдагчдаа ус авав; Эрт урьд цагт эр хаан энэ усыг Их Эзэний алдрыг асгаж,: Бурхан намайг хамгаал, тэгвэл би мөнгө олох болно! Энэ нь яагаад баян амьдралын зовлон зүдгүүрийг даван туулсан хүмүүсийн орогнох газар биш юм бэ?(). Дараа нь тэр дайснуудыг эвдэж, Бетлехемд унав. Өнөөдөр, уулсын чанадад Соломоны алдартай гадаснууд байдаг бөгөөд түүний ухаалаг хаан нь Иерусалимын усыг захирч байсан бөгөөд өнөөг хүртэл дайсны маргаантай байдаг.
Бетлехем болон түүний эргэн тойронд очсон Христэд итгэгчдийн сэтгэлд ийм библийн илчлэлтүүд амилах болно. Ариун Тэнгэрлэг санамжийн өмнөх өмхий үнэр ямар сул, харанхуй вэ хамгийн том найдвар, хүн төрөлхтнийг шинэ гэрлээр гэрэлтүүлж, Бетлехемд жинхэнэ агуу байдал, алдар сууг авчирсан - Христийн дахин төрөлт! Бетлехемийн түүхийг бүхэлд нь түүний ач холбогдлыг харгалзан, дэлхийн Аврагчийг төрсөн газар, Христэд итгэгчдийн хүндэтгэл, дэмий хоосон байдлын газар болгон анхааралтай авч үзэх ёстой. Христийн шашны нэгдүгээр зуунд Бетлехем нь сүсэгтэн мөргөлчдийн дунд улам бүр алдартай болсон. 830 онд гэр бүл нь Бетлехем дэх гайхамшигт сүмийг хүлээн авсан бөгөөд дараа нь Жастиниан түүн дээр дахин очжээ. Хожим нь сүм хийд, сүм хийдүүд энд байгуулагдсан бөгөөд ингэснээр Христийн шашны эриний 600 он хүртэл энэ газар бүх христийн ертөнцөд ижил төстэй хөгжил цэцэглэлтээрээ алдартай байв.
Ариун газрын ихэнх газрууд Христэд итгэгчдийн зүрх сэтгэлд хайртай тул түүхийн сүйрлийн цохилт Бетлехемийг өршөөсөнгүй. XII зуунд. Загалмайтнууд ойртоход арабууд загалмайтны дахин байгуулсан Бетлехемийг бүрэн эзэлсэн байж магадгүй. 1244 онд Бетлехем Харезмичуудын сүйрэлд өртөж, 1489 онд бүрэн сүйрэлд өртөв. Энэ нь зөвхөн өнгөрсөн зуунд дахин сэргэж, христийн шашинтай газар болжээ. 1831 онд Бетлехемийн гэр бүл мусульманчуудыг бослогоосоо шинэ татвараар хөөж, 1834 онд шинэ бослогынхоо үр дүнд Ибрахим Пашагийн тушаалаар өмнө нь эзэлж байсан бүхэл бүтэн хорооллыг устгажээ.
Энэ цагт Бетлехемд 11 мянга дөхөж байна. Оршин суугчид болон тэд бүгд Христэд итгэгчид юм. Мешкануудын гол ажил бол газар тариалан, мал аж ахуй; Нэмж дурдахад тэд удаан хугацааны турш мөргөлчдөд зориулж янз бүрийн зүйлийг бэлдэж ирсэн бөгөөд ялангуяа сувдан эхээс хийсэн янз бүрийн зүйлийг бэлтгэх эрхтэй: загалмай, библийн дүрсийн дүрс гэх мэт. Үүний зэрэгцээ эдгээр зүйл нь шүрэн болон чулуунаас чичирдэг бөгөөд үүнийг "гахай" эсвэл "өмхий чулуу" гэж нэрлэдэг (уур ба давирхайн давирхайн холимог; энэ чулуу нь Сөнөсөн тэнгисээс ирдэг).
Янз бүрийн хэсэгт хуваагдсан жижиг газар бүхэлдээ янз бүрийн шашны Христэд итгэгчдийн спор, спороор чимэглэгдсэн байдаг. Католик шашинтнууд энд гайхамшигтай жижиг овоохой бүхий агуу Франциск хийд, агуу сүмийн ард толгод дээр үзэсгэлэнтэй шинэ сүм, хөвгүүдэд зориулсан сургууль, охидын сургууль болох Гэгээн Петрийн эгч дүүс барина. Иосипа, Сирицкий будинок, эмийн сан. Тус газрын одоогийн уулзалт дээр Гэгээн шилтгээнд зориулагдсан Кармелитийн католик хийд байдаг. Ром дахь Анжела, мөн сүм, семинараас ирсэн. Хеброны гудамжинд үдшийн цуглаан дээр Нигүүлслийн эгч нарт зориулсан эмнэлэг байдаг. Грекийн хийд болон Францискийн хийдтэй зэргэлдээх Бетлехемийн ойролцоо агуу сүм хийд байдаг - бүгд нэг дор газар цөлжсөн ирмэг дээр бүтээгдсэн, агуу маргаан, би цайз шиг харагдаж байна. Энэ бүсэд цөөхөн протестант (60 хүртэл хүн) байдаг.
Христэд итгэгч хүн бүрийн гол бөгөөд хамгийн чухал зам бол хөндий рүү эгц буухаас холгүй, уруудах толгод дээрх газрын төгсгөлд байрладаг Христийн мэндэлсний сүм, агуй юм. . Христийн гайхамшгуудын төрөлтийн сүм нь дэлхийн Аврагчийн оронд байсан хүмүүсийн сүнслэг нөлөөгөөр биш, харин түүний гол маргаантай урт түүхтэй холбоотой юм. Агуу Костянтын Христийн мэндэлсэн зуухны газарт аль хэдийн базиликийг байгуулсан бололтой. Энэхүү эртний базиликийг анхны болон үндсэн дүр төрхөөрөө, ялангуяа цаг хугацаа, түүхэнд үлдээсэн эдгээр өөрчлөлтүүд, үрчлээсүүд нь өнөөдөр байгаа юм шиг санагдаж магадгүй юм. Цаг бүрд түүний баталгааг олж авахыг зөвлөж байна, орчин үеийн хэв маягийн нэгдмэл байдал нь бодит байдал дээр байх болно. онцгой дүр, саяхан Христийн Төрсөн Сүмийг Жастиниан (527-565) ихээхэн сэргээсэн нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн бөгөөд энэ тохиолдолд бид эртний Христийн шашны ид шидийн дүр төрхөд сэтгэл хангалуун байна. Мэдээжийн хэрэг, зууны эхэн үед сүмд засвар, өөрчлөлт орж байсан боловч тэдгээр нь хамааралгүй байв. Тиймээс XII зуунд. Ариун сүмийн ханыг Византийн эзэн хааны тушаалаар алтан талбай бүхий мозайкаар чимэглэсэн байв. Мануила Комнена (1148 - 1180); Ариун сүм өөрөө цагаан тугалгагаар хучигдсан байв. XV зуунд. (1482 оны r.), Псуваннягийн үр дүнд засварын ажил шаардлагатай болсон бөгөөд энэ нь нас барсан эзэнт гүрний (Английн Эдвард IV, Бургундийн Филип) мөнгөөр төлсөн байв. Жишээлбэл, XVII зуун. Түрэгүүд сүмээс хар тугалга авч, хөргөгчинд цутгаж, Мануэль Комненосын мозайк бүр ч эрт нурж байв.
Христийн Амилалтын сүм чулуугаар хучигдсан том талбайн өмнө зогсож байна; Ариун сүмийн гол хаалганы урд талд, үүднээс та анхны базиликийн эртний хашааны (тосгуур) ул мөрийг харж болно. Ариун сүмийн үүдний танхим руу хөтөлдөг гурван хаалга, одоогийн гол хаалгыг бүрдүүлдэг дунд хаалганууд байв; Энэ нь эрт дээр үеэс баригдсан бөгөөд сүм рүү ороход зөвхөн намхан хаалганууд байдаг. Дунд хөлөг онгоцны өргөнийг эзэлдэг сүмийн нартекс нь харанхуй бөгөөд хэрмээр хэд хэдэн хэсэгт хуваагдсан байдаг. Ариун сүмийн голд байрлах үүдний танхимаас гарах гурван хаалга байсан боловч хоёр нь хана хэрэмтэй, дунд нь байхгүй байв. Ариун сүмийн дотоод засал нь маш энгийн байдлаараа гайхагддаг. Энэ нь таван хоцрогдсон хөлөг онгоцны хувьд цагаан судалтай (нэг мөрөнд 11 багана; баганын өндөр нь 6 м) улаан мармуру (хатуу) баганын эгнээнд хуваагдсан том танхим хэлбэртэй; Түүгээр ч зогсохгүй, өргөнтэй (10, 40 м) дунд хөлөг онгоц нь нэг талдаа хөвүүрийг давахаас хоёр дахин илүү өргөнтэй; Усан онгоцнууд муу, дунджаас доогуур байна. Колониудыг сэргээн засварласан хэдий ч сүм хийд нь чухал ач холбогдолтой гоо үзэсгэлэн, өвөрмөц чанараараа буурдаггүй: түүний суурь нь нарийн хавтан дээр тулгуурладаг; тэдний нийслэл Коринт шиг харагдаж байна, гэхдээ дахин хийсэн хэв маяг; Гүн унжсан толгод дээр өлгөөтэй жижиг нуруунууд байдаг. Ариун сүмийн ханан дээр Михаил Комненосын мозайкийн ул мөрийг харж болно; Нэмж дурдахад Гэгээн Петрийн үлдсэн өвөг дээдсийн зургууд байдаг. Иосеф (тухайлбал), хамгийн чухал Экуменик ба Нутгийн зөвлөлүүд, хамгийн гол нь навчнаас навч хүртэлх гоёл чимэглэлийн бүлэг, крипт дээрх сахиусан тэнгэрүүдийн нүүр царай гэх мэт. Ариун сүмийн энэ хэсэг нь хоосон ханаар бэхлэгдсэн байдаг бол сүмийн гурав дахь хэсэг нь Христийн мэндэлсний сүмийн дээгүүр сүм байрладаг. Ариун сүмийн нэг хэсэг нь гурван хаалгатай. Вон нь хөндлөн хөлөг дээр хөдөлдөг дунд хөлөг онгоцны хүчийг илэрхийлдэг. Эдгээр хөлөг онгоцууд нь Латин загалмайн хэлбэрийг бий болгодог; Тэдний банзалны хэд хэдэн дээл нь хэд хэдэн гипстэй байдаг. Гол дунд хөлөг онгоцны оройд Грекийн сүм, сэнтий, сүмийн үүдэнд жижиг индэр, иконостаз байдаг. Ариун сүмийн энэ хэсгийн ханан дээрх илүүдэл мозайкууд нь Христийн амьдралын тухай сийлбэрүүдийг дүрсэлсэн байдаг: хуучин apsis дээр Их Эзэний Иерусалим руу орох хаалганы өвөрмөц дүрслэл хүртэл байдаг; дээд apsis дээр амилсан Аврагч Томастай хамт элч нарт илчлэгдсэнийг дүрсэлсэн байдаг; элч нар ямар ч шинж тэмдэггүй (гало); Гурав дахь бяцхан хүн нь Христийн өргөгдсөний зурагтай: элч нар ч шинж тэмдэггүй байдаг; Төлөөлөгчдийн дунд хамгийн ариун онгон охин байдаг; Хүүхдийн дээд хэсэг нь татгалзсан байна.
Ариун сүмийн хоёр хэсэг нь Христийн Амилалтын зууханд хүргэдэг. Эдгээр нь Ортодокс сүмийн баруун ба зүүн талд байрлуулсантай төстэй; Ninі pravі (pіvnіchnі) Ортодокс руу явж, lіvі (pіvnіchnі) католик шашинтнууд. Ортодокс сүмийн дор байдаг Христийн мэндэлсний зуух нь өөрөө гайхамшигтай дүр төрхтэй: тааз нь 12 м 40 см, өргөн нь 3 м 90 см, өндөр нь 3 м. Зуух бүхэлдээ 32 чийдэнгээр асдаг. Шал нь яг хана шиг тарваган хавтангаар хучигдсан байдаг. Торны ойролцоо сэнтий байх бөгөөд сэнтийн дээд талд латинаар газар дээр нь бичээстэй жижиг толь байдаг: Есүс де Виржин Мария Иесус Христус натус est (Энд онгон Мариагаас өмнө Христ мэндэлсэн). Христэд итгэгчдийн зүрх сэтгэл, оюун ухаанд маш их баялаг өгүүлдэг энэхүү бичээсийг хүндэтгэлтэйгээр биширч, оюун санааны шингээлтгүйгээр унших боломжгүй юм! Энэ газрын эргэн тойронд 15 дэнлүү шатаж байгаагийн 6 нь Грекчүүдэд, 5 нь Ромчуудад, 4 нь Католикуудад зориулагдсан байдаг. Эдгээр чийдэн нь ямар их гэрэлтдэггүй, гэрэл нь хэчнээн дуугүй, сул байдаг нь харанхуй дахь гэрлийг, энд сууж буй гэрлийн гэрлийн тухай бидэнд сануулж байна!
Зуухны яг эсрэг талд тусгай зууханд байрладаг тэвшний дусал руу ордог гурван зүсмэл байдаг. Эдгээр хайрцгууд нь тармуураар хийгдсэн: ёроол нь цагаан тарвага, хажуу тал нь бор тармуураар хийгдсэн; Тэжээлийн дэргэд чимээгүй Христийн хугарсан лав дүрс хэвтэж байна. Нэн даруй төгсгөлд нь энэ үе шатны зургуудаас (хожим нь) илбэчдийг шүтдэг Латин сэнтий бий. Ойролцоох нь Гэгээн Петрийн сүмийн үүдний танхимаас зуухнууд байдаг. Катеринаг зуухны онгон дагшин хэсгүүдэд, тэр даруйдаа гэм зэмгүй хүмүүсийн дусал гэгддэг газар руу аваачсан бөгөөд 15-р зууны сүүлчийн зарлигийн дагуу Херод энд баригдсан олон гэм зэмгүй хүмүүсийг алахыг тушаажээ. ээжүүд. Уул өөд таван зам нь Гэгээн Петрийн уналт руу хөтөлдөг. Иосеф, 1621 онд Санкт-Петербург хотод төрсөн. Иосеф Христгүйгээр Египет рүү гүйх тэнгэр элчийн тушаалаас татгалзав. Христэд итгэгчид, ялангуяа католик шашинтнууд үүнээс аль хэдийн айдаг, учир нь тэд адислагдсан хонгилд зориулсан тусгай зууханд байдаг. Ироним (4-р зууны эцэг), Кремонагийн Пресвитер Евсебиусын хаан ширээ ба сэнтий, адислагдсан хүмүүсийн шавь. Иронима Павли болон түүний охид Евстохия, Нарешти, Келия нар ерөөлтэй. Ироним Гэгээн Петрийн номуудыг орчуулах ажилдаа 36 хадны амар амгалан амьдралыг мэдэрсэн. Латин хэлээр (Vulgate) болон сүмийн ашиг тусын тулд бусад аргаар бичсэн. Энэ нь мөн сүүний зуух гэж нэрлэгддэг газар юм, учир нь сүүний дусал Бурханы эхийн хөхнөөс газарт унасан; Энэ бол хоньчдын хөндий ба хоньчдын суурин юм - Бет Сагур, одод нь төрөлхийн хоньчид байсан бөгөөд дэлхийн Аврагчийн мэндэлсэн тухай селестиелүүдээс хамгийн түрүүнд мэдээ авч явсан нэр хүндтэй байв.
Энэхүү ариун газар дахь бүх зүйл агуу сүнсний сүнсээр дүүрэн байдаг - Христийн ард түмэн, энд байгаа бүх зүйл Христэд итгэгчийн бодлыг Тэнгэрлэг нам гүм байдалд авчирдаг, бүх зүйл биднийг Бурханы Хүүгийн гайхалтай нигүүлслийн сүр жавхлангийн өмнө сэтгэлээ алдахыг урамшуулдаг!
Саяхны зохиолчдын нэг Соломоны гадасыг ингэж дүрсэлсэн байдаг. “Хөндий ёроолд гурван том гадас ар араасаа хөвөрнө. Ойролцоох нь таны үйл ажиллагааны үеэр усан тээрмийн дугуйны чимээтэй төстэй усны чимээг мэдрэх болно ... Шинэ майзагийн хөндийн ёроолын дагуу хамгийн их ус урсдаг нэг төрлийн (23 орчим) хөлний арьс нь урдаас 6 метр (8.4 нуман хаалга) доогуур байдаг. Бооцооны арьс нь усаар дүүрсэн сүрлэг усан сан шиг харагддаг: тэдний арьсны тагтаа хөө тортогтой байдаг. Урьдчилан 50, тортог өргөн. 30 а. 2-оос 6 метрийн гүн. Өмхий нь хадан дээр тод унждаг бөгөөд ихэвчлэн сийлсэн чулуугаар дэвсэж, голд нь тулгуураар бэхэлсэн байдаг; Бооцооны төгсгөлд энэ нь хөндлөн огтлолын хананд ачаалагдах болно. Эдгээр хурдаар ус Иерусалимд хэдэн арван миль үргэлжилсэн газар доорх сувгуудаар дамждаг байв; Эдгээр суваг эсвэл ус дамжуулах хоолой нь хоёр өөр чиглэлд явж, Иерусалимын ойролцоох гүүрний ойролцоох цэнхэр голуудын хөндийд нийлдэг. Одооноос эхлэн ус нь Иерусалимын (Сион) үүдний толгодын хонхойсон энгэрээс Мориа уул руу нэг далд сувгаар урсаж байна: "Энэ уснаас ус гарч байгаа юм шиг байна" (П. Петрушевский. Амралтын аялал. Ариун газар Киев, 1904, илчлэлт .151 - 152).
Бетлехем дэх Ариун Ариун газар
Нина бол ариун юм.Бүх Ортодокс Христэд итгэгчид хамгийн баяр баясгалантай, хамгийн чухал зүйлийг хүндэтгэдэг; үнэн хэрэгтээ энэ нь бусад сүмийн нутаг дэвсгэрийн эхлэл ба үндэс суурь бөгөөд зөвхөн нутаг дэвсгэр гэж тодорхойлогддог. Христийн Ариун өдрийн өмнөх өдөр таван өдрийн турш тэмдэглэдэг - 14-18 цаг хүртэл; Онцгойлон зургаан өдөр үргэлжилж, Их Эзэний Ариун хөвч хөндөх ёслолоор төгсдөг. Гэгээнтэнд Ариун өдрийн бэлтгэлийн баяр, Филипийн цол (Гэгээн Төлөөлөгч Филипийг дурсах өдрийн дараа дараагийн өдөр эхэлдэг) эсвэл "Бяцхан Лент" (энэ нь дөчин өдөр хүртэл үргэлжилдэг) цолыг өгдөг. Амилалт) Христ - 6 sіchnya). Бетлехемд Христийн Мэндэлсний Баярын ариун өдөр нар жаргахаас хамаагүй өмнө эхэлдэг. Өмнө нь Палестинд байсан Христийн шашны гэгээнтнүүдОнцлох зүйл: Лалын шашинт арабууд Христэд итгэгчдэд хүндэтгэл үзүүлэхийн тулд Бетлехемийн баярт ихэвчлэн ирдэг. Палестинчуудын дунд маш олон Христэд итгэгчид байсан. Ариун өдөр, Христийн мэндэлсний сүм сүйрч, хөгжимөөр эхэлдэг. Оркестр хэд хэдэн блок тойрон явдаг. Середновичигийн ижил аялгууг загалмайтнууд энд дуулдаг байв. Ариун сүм дэх үйлчлэлийг өөр өөр хэлтэй олон тооны санваартнууд гүйцэтгэдэг. Ариун сүмийн эргэн тойронд хэдэн арван мянган хүн цуглардаг.
Вранц, 9-р сарын 6, Иерусалимын Ортодокс патриарх бишопууд болон лам нарын хамт Грекийн Патриархын хаан ширээнээс гарч ирэв. Жагсаал Давидын цамхаг, Хуучин хотын Жаффа сүм рүү явдаг бөгөөд Патриарх машинуудын кортежийг Бетлехемийн хажууд шууд дагалдан явдаг. Арабын Ортодокс залуучууд скаутын дүрэмт хувцас өмсөн гудамжинд гарч ирэв. Сургууль бүр өөр өөрийн скаутын багийг илгээдэг тул 6-ны өдөр Бетлехемийн хэдэн зуун хүүхдүүд хонх, бөмбөр барин алхаж, тусгай модоор жонглёр тоглож, хөгжилдөж байна. Базиликийн гудамжаар жижигээс том хүртэл бүгд бууж, жагсаалыг удирдаж, янз бүрийн үлээвэр болон цохивор хөгжмийн зэмсэг дээр алхаж, тоглож, сойзнуудыг чадварлаг мушгиж, гоёмсог шидэж байв. Волинкаг Британичууд Ариун газарт авчирсан тул энэ нь 1917-1948 онд төрсөн Британийн бүрэн эрхийн хугацааны талаархи таамаглал юм.
Улаан ариун нөмрөг өмссөн Ариун булшны ахан дүүсийн лам нар Мангерын талбайд патриархыг угтан авч байна
Төлбөрийн талбай дээр дахин төрөлт, Иерусалимын тэргүүний сайн мэдээ бүхий улаан зул сарын хувцасны дэргэд Ортодокс сүмЕрөөлтэй патриарх Теофилустай хамт Иерусалимын Ортодокс сүмийн олон тооны лам нар, Ариун булшны ахан дүүсийн гишүүд, дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн Ортодокс мөргөлчид нэгдэж байна. Үнэн хэрэгтээ энд Бетлехемд Аврагчийн ард түмний хамгийн үзэсгэлэнтэй одны тэнгэрлэг анхдагч гэрэл алдаршсан байдаг.
Мангерын талбайд хүрэлцэн ирэхэд Патриарх нөмрөг өмсөж, Бетлехемийн захирагч, захирагч, агуу цэргийн командлагч, цагдаа нар, ахмадууд, томоохон дэлгүүр, зочид буудлуудын ажилтнуудын хамт талбайг дагаж сүмийн үүдэнд алхаж, Арабын эдгэрээгүй сүргийг бүхэлд нь гатлаад тэр унав.
Патриарх "Даруу байдлын Брахмууд" гэж нэрлэгддэг хамгийн намхан хаалгануудаар дамжуулан Христийн мэндэлсний сүмд орж, Бетлехемийн толь болон тэвшинд мөргөдөг. Примат патриархын сэнтийд залрах үед Хааны жилийн өдөр эхэлдэг.
Бетлехемийн баярын сүм дэх хааны ойн өдөр
Ортодокс ертөнц ариун ёслолоо тэмдэглэв. Патриарх нь хааны сүмүүдийн өмнө баруун гараараа хаан ширээнд суудаг. Грекийн дуулсан дуу нь Оросын Христийн Мэндэлсний Баярын тропарионуудыг бодвол эртний бөгөөд нэгэн хэвийн боловч мөн чанар нь нэг юм - "Бидний Аврагч Христ таны төрөлт таны оюун санаанд гэрэл тусгаж байна."
Иерусалимын үнэн алдартны сүмийн ректортой хийсэн жагсаал сүмийг сүйрүүлж байна. Ариун баяр эхэлнэ. Бетлехемийн ойролцоо эхнээсээ бүх Ортодокс нутаг даяар.
Маргааш нь Палестины үндэсний засаг захиргааны тэргүүн богино хугацаанд дуудах тул патриарх Ариун Евхаристийн баярыг энд тэмдэглэх болно.
Бетлехем дэх Төрсөн өдрийн сүм дэх Ортодокс мөргөлчид
Базилика дахь шашны үйлчлэл маш чухал юм. Телевиз болон Палестины засаг захиргааны төлөөлөгчид ирж байна. Хамгийн эрхэм зочдыг Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөхөн тусгай индэр дээр суулгаж, харин хүмүүсийг сүмд зогсохыг тушаана. Энэ нь зөвхөн Ортодокс Христэд итгэгчид биш, бас католик шашинтнууд ирдэг: Бетлехем олон холимог гэр бүлтэй, жишээлбэл, ээж нь католик, нөгөө нь Ортодокс байж болно. Түүнчлэн, өмхий үнэр нь төрсөн өдрийг илэрхийлдэг.
Риздва сүм
- Ариун газрын хамгийн эртний Христийн сүм. Өнөөдөр фасад нь ханыг тэгшлэхийн тулд хатуу тулгуураар хучигдсан байдаг. Орц нь намхан, гэхдээ дээрээс нь та загалмайтны цагны хонгилын үүд, тэр ч байтугай Византийн сүмийн үүдний өргөн таазыг харж болно. Зарим нь орц нь моргейжийн нэг хэсэг байх болно, ингэснээр бид бүгдээрээ нугалах боломжтой гэж хэлдэг бол зарим нь дээрэмчид сүмийн өмчийг хулгайлж чадахгүй гэж тайлбарладаг; але, бүх зүйлд швидше, нурахаас сэргийлж бүх зүйлийг жижиглэсэн.
Риздийн анхны сүм нь жижиг байсан - хотын хэмжээнд хүртэл байсан бөгөөд дараа нь зуун жилийн дараа мөргөл үйлдэж эхэлмэгц өргөжиж, чимэглэгдэж эхлэв. Өнөөдөр асар том эвэрт багана бүхий өтгөн ой бүхий базилик сүм байдаг бөгөөд тэдгээр дээр та гэгээнтнүүдийн лавласан дүрсийг (энкаустик техникээр) тааж болно.
Ариун сүмийн зүрх нь домогт өгүүлснээр Христийн ард түмэн болсон Печерагийн Илчлэлтийн ангал юм. Зуухны үүдний өмнө хөвч хөндөх өдөр байсан бөгөөд Бурханы төрсний дараа найм дахь өдөр нь Израилийн хуулийн дагуу Бурханы ард түмэн хөвч хөндүүлэв. Бетлехемийн Бурханы эхийн инээмсэглэсэн дүрс байдаг - Оросын хаадын бэлэг.
Энд Аврагч мэндэлжээ
Зуухны дэргэд самбарууд байдаг бөгөөд тэдгээрийн орох хаалга нь робот хөндлөвчний хоёр Мармур баганаар хүрээлэгдсэн байдаг. Зуух руу олон хүн дуудаж, салхи багатай байгаа ч "Аврагч энд төрсөн" гэж бичсэн толинд ойртох вий гэж хүн бүр санаа зовж байна. Энэ харцаар дамжуулан, by би үүнд итгэж байна, мөн Крымын дайн дэгдсэн: туркууд бузар мууг католик шашинтнуудад шилжүүлэхийг оролдсон, Оросууд Ортодокс шашинтнуудын төлөө зогсож, Британичууд Крымын ойролцоо цэргээ газардуулсан. Дайны дараа туркууд дайны өмнөх дэг журмыг сэргээв. Энэ дарааллыг Бурханы эх хадгалдаг: Ортодокс, католик шашинтнууд, Христэд итгэгчид, Сиричууд ариун өдрийг дуулах, хэрэв тэд үйл явц, утлага, мөргөл үйлдэж, өдрийн сүмд залбирах боломжтой бол.
Үүдний зуухны зүүн гар талд шоронд хоригдсон Христийг байрлуулсан чулуун тэвшин байдаг. Загалмайтнууд тэр даруй модон тэвш босгосон боловч дараа нь тэд алга болсон тул Палестинд тэвшийг чулуу гэж нэрлэдэг бололтой. Доод талд нь чимээгүй Христийн шаазан баримал хадгалагдсан харуулын үүрэг гүйцэтгэдэг Гэгээн Екатерина Латин сүмээр дамжин өнгөрөх газар доорхи лабиринтаас Голын Гроттог бэхжүүлсэн хаалга байдаг. Латин баярын өмнө тэдгээрийг тэвшинд авчирч, Ортодокс баярын дараа буцааж авчрах ёстой. Гроттогийн хаалга нь худгийн нээлхий юм. Тэнд уламжлал ёсоор од унаж, дараа нь мэргэд ирж, зүрх сэтгэл нь цэвэр хүмүүс үүнийг харж болно.
Риздва сүм
"Перс сонгогдсон" ид шидийн эртний мозайк зургууд өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байна. Каноник мэргэн ухааны дагуу мэргэдүүд ижил төстэй газар нутгийн хаад байсан бөгөөд мандриан Марко Поло тэдний тухай өөрийн түүхийг апокрифт үндэслэсэн байдаг. Иома нь Персээс олдсон тул ид шидтэнгүүд нь удахгүй болох Аврагчийн дахин төрөлтийг оддоос сурсан Зороастрийн илбэчин-тахилч нар байсан. Тэд Бетлехемд бэлэг бариад ирсэн тул Вон хэн болохыг шалгах шаардлагатай байв. Хэрэв та төрсөн зүйлээ барьж чадахгүй бол мирр аваарай - энэ нь таныг эмч гэсэн үг; хүж авах - энэ нь Бурхан гэсэн үг; алт - хаан болох. Але Немовля бүх гурван бэлгийг хүлээн авав, учир нь Тэр энэ ертөнцөөс гадна Бурхан, Хаан байж зовлонг эдгээсэн.
Еврейн Бетлехемийн газар бол МЭӨ 16-17-р зууны үед байгуулагдсан дэлхийн хамгийн эртний газруудын нэг юм. Иерусалимын захаас цааш орших Иерусалимын ойролцоо орших энэ жижиг хот нь бие даасан газар боловч эртний цаг үеэс улбаатай түүх, шашны үнэ цэнэтэй газар юм.
Рахел - Исаакийн баг (өвөг эцэг) Иерусалим, Бетлехемийн хоорондох замын дагуу оршуулсан. Энэ булш нь иудейчүүдийн бунхан бөгөөд байнгын мөргөлийн газар юм. Давид хаан тэр даруй төрж, хаанаар тослогдсон. Дүрмээр бол хэн нэгэн түүнийг Дуулал номын зохиогч гэж таамаглах боловч энэ нь Израилийг нэгтгэж, шинэ Иерусалимд ирж, Иерусалимыг нийслэл болгосон агуу хүн гэдгийг амархан мартдаг. Мөн Давидын эцэг, Ганц Бурхан ба иудейчүүдийг хүлээн зөвшөөрсөн харь шашинт моабчуудад зориулсан Рутын Номонд дүрслэгдсэн хонхорхойнууд байсан.
Үүний зэрэгцээ энэ газрын түүхэн дэх хамгийн чухал ойлголт бол Их Эзэн, Аврагч Есүс Христийн төрөлт юм.
Мариа ч, Иосеф ч тэр Бетлехемд төрөөгүй. Иосип Назарет хотод амьдардаг бөгөөд Мариа нэг хувилбараар Иерусалимд, нөгөө хувилбараар Назарет хотод амьдардаг байжээ. Довтолгооны өмхий үнэр Бетлехемд хүрсэн тул тэнд тэдний хэрүүл мэт харагдав. Тэр үед Ромын эзэнт гүрэн Иудей мужийн хүн амын тооллого явуулж, хүн амын тооллогын ажилчид ажлаасаа чөлөөлөгдөж, хүмүүс орон нутгийн засаг захиргаа, засгийн газрынхаа тэргүүнд тайлагнахыг тушаажээ.
Христийн мэндэлсний түүхийг Матай, Лук гэсэн хоёрхон сайн мэдээний номлогч нар мэдээлдэг. Хүмүүсийн араас мэргэд хүмүүс Матайн сайн мэдээгээр тэнгэрт гэрэлтэх замыг харуулсан Есүст мөргөхөөр ирэв. , энэ нь Мария, Немовлям хоёрын мэддэг газраас яг дээгүүр авчирч, зогсож байв. Ид шидтэнгүүдээс ач холбогдол багатай бэлэг болгон авчирсан Их Эзэн төрсөн: тэр мирийг сонгосон мэт эмч, хүжийг бурхан, алтыг хаан гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Немовля Бурхан, Хаан болон бүх өвчтэй бүх гурван бэлгийг хүлээн авсан.
Ариун өдрийг 25 насны төрсөн өдрөөр тэмдэглэдэг. Оросын Ортодокс болон бусад сүмүүд ариун 7 дахь өдрийг тэмдэглэдэг. Ортодокс нь Лентийн өмнөх Ариун өдрийг тэмдэглэж, арван хоёр хүртэлх гэгээнтнүүдийг байрлуулдаг. Христийн Ариун төрсөн түүх (Есүсийн төрсөн тухай баримт биш харин ариун өдрийн баримт) манай эриний 4-р зуунаас эхэлдэг. Эдгээр хүндэтгэлийн хувьд үр тарианы ариун нандин өдрийг бий болгох нь Ромын эзэнт гүрний ард түмэн 25 жилийн ойгоор томилогдсон Нарны шүтлэгийг бий болгохын тулд Христийн сүмийг устгасантай холбоотой юм.
Бетлехемийн ойролцоох Есүсийн төрсөн газар Христийн мэндэлсний сүмд ариун хатан хаан Олена баяраа тэмдэглэв. Тэд ирэх зууны 50-р зуунд Ромчуудын босгосон Адонисын сүмийг тодорхойлж болох байсан. Эзэн хаан Андрианы үед Иудей улсын бослого гарч, захирагчийг боомилж, Иудейг устгаж, түүний дурсамжийг сэргээхээр төлөвлөж байв. Иерусалим дэлхийн гадаргуугаас арчигдаж магадгүй бөгөөд өмнө нь өндөр газар байсан газар нутгийг Елиа нийслэл гэж нэрлэжээ. МЭӨ XII зуунд эртний иудейчүүд олон зууны турш тулалдаж байсан Египетийн талаас ирсэн харь шашинт хүмүүсийн нэрээр Иудей мужийг Палестин гэж нэрлэж эхэлсэн. Христийн шашны сүмүүдийн оронд харь шашинтнуудыг еврей шашны урсгал гэж хүлээн зөвшөөрснөөр Ромын бурхдын шүтлэгийн газрууд байгуулагдаж эхлэв.
Цаа бугын сүмийн дараа 529 хүн шатаж эхэлсэн байж магадгүй бөгөөд учир нь өөрсдөдөө зориулсан оньсого нь мозайкаас салсан байж магадгүй юм. Нина манай эриний VI, VII зуунд сэржээ. Энэ бол Исламын өмнөх үеэс өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн цорын ганц ариун сүм юм.
Ариун сүмийн хамгийн чухал бунхан бол Риздвьяна Печера бөгөөд түүний дээгүүр төвлөрсөн хил хязгаарыг өргөсөн байдаг. Эндээс харахад зэмлэлийн ард унасан эртний булаг байдаг , Туркийн Султан Францын францискануудад өгсөн Сербн Зиркийг нэн даруй суулгасан газар. Дүрсийг шүтэх, мөргөл үйлдэх уламжлалд саад учруулдаггүй протестантуудын зааврыг дагаж мөрддөг хүмүүс Сребный Зиркийг маш их айдастай байлгадаг.
Энд, зуухны ойролцоо, Бурханы эх шинээр төрсөн Есүсийг тавьсан тэвш байдаг. Чидун жимсний модны дотор талыг нь огтолж авсан таван шахмал (тэжээлийн хэсэг) IV зуунаас Ромд, Санта Мария Маггиорийн сүмд байдаг.
Шашны агуйн хаалганаас Бурханы эхийн гайхамшигтай, гайхамшигт Бетлехемийн дүрсийг харж болно. Энэ нь бас өвөрмөц юм. Мария яагаад энэ дүр төрхийг хараад аз жаргалтай инээх болов?
Релик зуух нь Бетлехемд үлдсэн цорын ганц бунхан биш юм. Ариун сүмийн баруун гарыг "Сүү Печера" гэж нэрлэдэг. Энд Мария Немовля нэг настай байсан бөгөөд сүү цацаж байв. Сүмийн дээд талд 1871 оны Францискчуудын дээд сүм байдаг.
Цогцолборын урд байрлах Ливорух, католик шашны үеэс эхлэлтэй, дахин баригдсан сүм нь Гэгээн Кэтриний сүнслэг нөлөөгөөр хийгдсэн бөгөөд голд нь шинэчлэгдсэн зуухтай бөгөөд Стридонскийн Иерономус Ариун бичвэрүүдийн орчуулгыг латин хэлээр уншиж байжээ. Тэр даруй түүний шавь Паула түүнийг дагуулан лам болж, Бетлехемийн ойролцоо эмэгтэйчүүдийн хийд нээв.
Бетлехем нь дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн мөргөлчид, жуулчдын хөл хөдөлгөөн ихтэй газар болохоор санал болгох зүйл ихтэй. Түүний төв нь Христийн мэндэлсний Базилика бөгөөд Христийн мэндэлсний бэлгэдэл нь түүхийн туршид, сүм хийд, сүм хийдийн дархан цаазат газруудын хил хязгаараас хол давсан байдаг. дэлгүүрүүд,.. кафе та "Ид шидийн бэлэг", "Маригийн эд зүйлс" гэх мэт нэрээр тайлбарла. цагаан арьстнууд нэг бол одны дүр төрхийг чимдэг, эсвэл бяцхан төрөлтийн дүр зураг хаа сайгүй, бүхэл бүтэн гол дээр гарч ирдэг.
Бетлехем гол бүхэлдээ Голанаас эхлээд өдөр бүр энд ирдэг зочдыг угтан авдаг . Цагдаагийн ангид тэд нэг цагийн турш хэвийн амьдралаас холдсон газар руу орж, гэгээнтнүүдэд хүндэтгэл үзүүлэхээр ирэв. Цагдаа нар Палестины эрх баригчдын өмнө байрлаж байгааг мэдэж байгаа бөгөөд израильчууд болон палестинчуудын хоорондын харилцааны хэлтэрхий үүрд халуун биш, тэд бүх гадаад айлчлалын аль болох богино хугацааг хүндэтгэдэг. , заримдаа жуулчдадаа баталгаажуулахын тулд зочдод мэдэгдээрэй. үнэмлэхүй аюулгүй байдалтай. Бетлехемийн ойролцоо хана босгосон (ижил тэмдэгтэй), бүх периметрийн дагуу автобус, машин, Яагаад энд мөргөлчид, жуулчдыг авчирдаг вэ?
Бетлехем ба Христийн мэндэлсний сүм бол түүхэн болон шашны үнэ цэнэ багатай төдийгүй туйлын онцгой энерги агуулсан газар юм. Ийм нарийн чичиргээ нь хамгийн хатуу сүнснүүдийг өөрсдөө устгаж, хүмүүсийг илүү сайн болгон өөрчилж, тэдний зүрх сэтгэлд Хайрын итгэл найдвар, очийг бадрааж, Бетлехемийн бяцхан одны зөөлөн гэрлээр бадрадаг.
