W 313 wieku św. Kostan Wielki wydał dekret, na mocy którego wszystkim chrześcijanom przyznano wolność wyznania i równe prawa z poganami. Jednak jego władca Licji był nawróconym poganinem i w swojej części imperium postanowił podbić chrześcijaństwo, które tam się rozszerzyło. Lykiniy przygotowywał się przed wojną z Kostyantinem i w obawie przed nią chciał oczyścić swoją armię z chrześcijan.
W tym czasie w jednym z miast Vermen, Sebastia, jednym z dowódców wojskowych był Agrykolaos, gorliwy wyznawca pogaństwa. Pod jego rządami znajdował się oddział czterdziestu Kapadoków, dobrych wojowników, którzy przeżyli wiele bitew. Wszyscy byli chrześcijanami. Jeśli wojownicy byli natchnieni do składania ofiar pogańskim bogom, Agrykolaus związał ich w niewoli. Wojownicy ulegli zatopionej modlitwie i pewnej nocy poczuli głos: „Wytrwawszy do końca, będzie wojna”.
Ofensywna linia wojowników została ponownie sprowadzona do Agricoli. Ile razy poganin przepuścił las? Wychwalając ich odwagę, młodość i siłę, a także ponownie podkreślając cześć dla Chrystusa, zyskaliby cześć i przychylność samego cesarza. Czując ponownie wiedźmę, Agricolaus nakazał owinąć wojowników. Prote, najstarszy z nich, Cyrion, powiedział: „Cesarz nie dał ci prawa zakuwania nas w kajdany”. Agrykolaos wiedział i rozkazał wprowadzić wojowników do bitwy bez kayadanów.
7 dni później czcigodny dostojnik Lisia przybył przed Sewastię i przewodniczył procesowi żołnierzy. Święci stanowczo stwierdzili: „Oprócz stopnia wojskowego i życia nie ma dla nas nic drogiego Chrystusowi, naszemu Bogu”. Wtedy Lis nakazał ukamienować męczenników. Czerwony kamień latał wszędzie; kamień rzucony przez Lizjasza, który zniweczył potępienie Agrykolaosa. Oprawcy zdali sobie sprawę, że Święci zostali porwani przez niewidzialną siłę. Wojownicy spędzili noc na modlitwie i ponownie poczuli kojący głos Pana: „Kto wierzy we Mnie, który umarł, żyć będzie. Miejcie odwagę i nie lękajcie się, bo otrzymacie nieśmiertelne korony.”
Nadchodzącego dnia proces przed dręczycielem zakończy się, powtórzy się, a wojny zostaną przegrane bez kradzieży.
Była zima, był silny mróz. Święci wojownicy zostali rozdzieleni, zabrani do pobliskiego jeziora i umieszczeni na noc pod lodem na lodzie. Dla spokoju męczenników na brzozie urządzono laznę. Mniej więcej w pierwszym roku nocy, kiedy zimno osiągnęło ekstremalną dotkliwość i ciała świętych zamarzły, jeden z czterdziestu nie przeżył wyczynu i ucieczki ze wspinaczki. Ale gdy tylko przekroczył próg i poczuł ciepło, natychmiast upadł i umarł. Święci męczennicy zaczęli się modlić, aby Pan ich naznaczył.
Trzeciego roku nocy Pan posłał falę do męczenników: niespodziewanie stało się jasne, rzeka się otworzyła, a woda w jeziorze się rozgrzała. O tej godzinie męczennicy, którzy ich strzegli, spali, a tylko jeden strażnik więzienny, Aglai, nie spał. Dorastaliśmy w tym duchu, studiując: ci, którzy stali się męczennikami, natychmiast ginęli, a podczas przenikliwego mrozu pozostawali przy życiu i bez szwanku. Uderzeni światłem, które oświeciło świętych męczenników, podnieśli głowy ku górze i potrząsnęli 39 błogosławionymi koronami, które spadły na głowy męczenników. Dziwiąc się, że nie było ich 40, co rozpoznało cierpienie, ale 39, zorientowali się, że jednej korony brakuje, tak że wypłynęła z laski rzuconej na twarz świętych. Nagle zbudził śpiących strażników, rozebrał się i na jego oczach wbiegł do jeziora, krzycząc: „Jestem chrześcijaninem!” Stojąc nad wodą modliłam się: „Panie Boże, wierzę w Ciebie, w którego wierzą wojownicy. Przyjdź do mnie przed nimi, abym mógł cierpieć za Twoje sługi”.
Dręczyciele przybyli do Francji i uświadomiwszy sobie, że święci żyją i nie cierpią na zimno, przypisywali wszystko czarom. Smród był tak silny, że pośrodku nich pojawił się strażnik więzienny i rozzłościł się. Świętych męczenników skazano na wyciągnięcie z jeziora i poddanie nowemu atakowi – rozbijaniu homilek młotkami.
W godzinie tej bolesnej męki matka najmłodszego wojownika, Meliton, powiedziała swojemu synowi, aby się nie bał i przetrwał wszystko do końca. Ciała męczenników umieszczono na rydwanach i przewieziono do sypialni. Junius Meliton wciąż nie żył i został pozbawiony ziemi. Matka podniosła go i niosła na ramionach za rydwanem. Kiedy Meliton zaśpiewał resztę pieśni, jego matka umieściła go na rydwanie wraz z ciałami jego świętych towarzyszy.
Ale jeśli bogactwo spłonęło, ręce świętych męczenników zginęły. Jednak oprawcy nie uspokoili się, obawiając się, że chrześcijanie będą czcić święte relikwie, a smród groził wyrzuceniem ich do rzeki. Pan uchronił wszystkie plewy męczenników przed wodą.
Trzy dni później święci męczennicy ukazali się biskupowi metropolicie Sebastii Piotrowi i powiedzieli mu: „Przyjdź nocą i zabierz nas”. Błogosławiony biskup, jego pełen czci lud i duchowieństwo przybyli nad brzeg rzeki w ciemną noc. Tam smród stworzył cudowny widok: pędzle świętych lśniły nad wodą jak małe kieliszki, a te miejsca błyszczały w rzece, gdzie leżały ich najmniejsze części. Biskup zebrał każdy pędzel i jego część i umieścił je we właściwym miejscu.
Zachowały się imiona męczenników: Cyrion, Kandyd, Domnus, Isychiusz, Herakliusz, Smaragd, Ewnoik, Walens, Biwian, Klaudiusz, Preskus, Teodulus, Eutychiusz, Jan, Ksantiusz, Eliasz an, Sisinij, Aggeusz, Aetii, Flawiusz, Akij Oleksandr, Eliasz, Gorgoni, Teofil, Domicjan, Gajusz, Leontius, Opanas, Kirilo, Sakerdon, Mykoła, Walery, Filiktimon, Severian, Khudion, Meliton i Aglai.
Wspomnienie świętych 40 męczenników we wszystkich ostatnich miesiącach trwało aż do wyliczenia największej czci świętych i pamięci świętych. Za Statutem stoją 2 kanony do magazynu usługowego. W dniu ich pamięci łagodzony jest rygor postu – wolno spożywać wino i jajka, karane jest także natychmiastowe odprawienie Liturgii Najświętszych Darów.
Materiały na ten temat
Z Wielkiej Poczty zebrano ponad milion hrywien na rzecz chorych na raka dzieci z regionu sumskiego
W 313 wieku św. Kostan Wielki wydał dekret, na mocy którego wszystkim chrześcijanom przyznano wolność wyznania i równe prawa z poganami. Jednak jego władca Licji był nawróconym poganinem i w swojej części imperium postanowił podbić chrześcijaństwo, które tam się rozszerzyło. Lykiniy przygotowywał się przed wojną z Kostyantinem i w obawie przed nią chciał oczyścić swoją armię z chrześcijan.
W tym czasie w jednym z miast Vermen, Sebastia, jednym z dowódców wojskowych był Agrykolaos, gorliwy wyznawca pogaństwa. Pod jego rządami znajdował się oddział czterdziestu Kapadoków, dobrych wojowników, którzy przeżyli wiele bitew. Wszyscy byli chrześcijanami. Jeśli wojownicy byli natchnieni do składania ofiar pogańskim bogom, Agrykolaus związał ich w niewoli. Wojownicy ulegli zatopionej modlitwie i pewnej nocy poczuli głos: „Wytrwawszy do końca, będzie wojna”.
Ofensywna linia wojowników została ponownie sprowadzona do Agricoli. Ile razy poganin przepuścił las? Wychwalając ich odwagę, młodość i siłę, a także ponownie podkreślając cześć dla Chrystusa, zyskaliby cześć i przychylność samego cesarza. Czując ponownie wiedźmę, Agricolaus nakazał owinąć wojowników. Prote, najstarszy z nich, Cyrion, powiedział: „Cesarz nie dał ci prawa zakuwania nas w kajdany”. Agrykolaos wiedział i rozkazał wprowadzić wojowników do bitwy bez kayadanów.
7 dni później czcigodny dostojnik Lisia przybył przed Sewastię i przewodniczył procesowi żołnierzy. Święci stanowczo stwierdzili: „Oprócz stopnia wojskowego i życia nie ma dla nas nic drogiego Chrystusowi, naszemu Bogu”. Wtedy Lis nakazał ukamienować męczenników. Czerwony kamień latał wszędzie; kamień rzucony przez Lizjasza, który zniweczył potępienie Agrykolaosa. Oprawcy zdali sobie sprawę, że Święci zostali porwani przez niewidzialną siłę. Wojownicy spędzili noc na modlitwie i ponownie poczuli kojący głos Pana: „Kto wierzy we Mnie, który umarł, żyć będzie. Miejcie odwagę i nie lękajcie się, bo otrzymacie nieśmiertelne korony.”
Nadchodzącego dnia proces przed dręczycielem zakończy się, powtórzy się, a wojny zostaną przegrane bez kradzieży.
Była zima, był silny mróz. Święci wojownicy zostali rozdzieleni, zabrani do pobliskiego jeziora i umieszczeni na noc pod lodem na lodzie. Dla spokoju męczenników na brzozie urządzono laznę. Mniej więcej w pierwszym roku nocy, kiedy zimno osiągnęło ekstremalną dotkliwość i ciała świętych zamarzły, jeden z czterdziestu nie przeżył wyczynu i ucieczki ze wspinaczki. Ale gdy tylko przekroczył próg i poczuł ciepło, natychmiast upadł i umarł. Święci męczennicy zaczęli się modlić, aby Pan ich naznaczył.
Trzeciego roku nocy Pan posłał falę do męczenników: niespodziewanie stało się jasne, rzeka się otworzyła, a woda w jeziorze się rozgrzała. O tej godzinie męczennicy, którzy ich strzegli, spali, a tylko jeden strażnik więzienny, Aglai, nie spał. Dorastaliśmy w tym duchu, studiując: ci, którzy stali się męczennikami, natychmiast ginęli, a podczas przenikliwego mrozu pozostawali przy życiu i bez szwanku. Uderzeni światłem, które oświeciło świętych męczenników, podnieśli głowy ku górze i potrząsnęli 39 błogosławionymi koronami, które spadły na głowy męczenników. Dziwiąc się, że nie było ich 40, co rozpoznało cierpienie, ale 39, zorientowali się, że jednej korony brakuje, tak że wypłynęła z laski rzuconej na twarz świętych. Nagle zbudził śpiących strażników, rozebrał się i na jego oczach wbiegł do jeziora, krzycząc: „Jestem chrześcijaninem!” Stojąc nad wodą modliłam się: „Panie Boże, wierzę w Ciebie, w którego wierzą wojownicy. Przyjdź do mnie przed nimi, abym mógł cierpieć za Twoje sługi”.
Dręczyciele przybyli do Francji i uświadomiwszy sobie, że święci żyją i nie cierpią na zimno, przypisywali wszystko czarom. Smród był tak silny, że pośrodku nich pojawił się strażnik więzienny i rozzłościł się. Świętych męczenników skazano na wyciągnięcie z jeziora i poddanie nowemu atakowi – rozbijaniu homilek młotkami.
W godzinie tej bolesnej męki matka najmłodszego wojownika, Meliton, powiedziała swojemu synowi, aby się nie bał i przetrwał wszystko do końca. Ciała męczenników umieszczono na rydwanach i przewieziono do sypialni. Junius Meliton wciąż nie żył i został pozbawiony ziemi. Matka podniosła go i niosła na ramionach za rydwanem. Kiedy Meliton zaśpiewał resztę pieśni, jego matka umieściła go na rydwanie wraz z ciałami jego świętych towarzyszy.
Ale jeśli bogactwo spłonęło, ręce świętych męczenników zginęły. Jednak oprawcy nie uspokoili się, obawiając się, że chrześcijanie będą czcić święte relikwie, a smród groził wyrzuceniem ich do rzeki. Pan uchronił wszystkie plewy męczenników przed wodą.
Trzy dni później święci męczennicy ukazali się biskupowi metropolicie Sebastii Piotrowi i powiedzieli mu: „Przyjdź nocą i zabierz nas”. Błogosławiony biskup, jego pełen czci lud i duchowieństwo przybyli nad brzeg rzeki w ciemną noc. Tam smród stworzył cudowny widok: pędzle świętych lśniły nad wodą jak małe kieliszki, a te miejsca błyszczały w rzece, gdzie leżały ich najmniejsze części. Biskup zebrał każdy pędzel i jego część i umieścił je we właściwym miejscu.
Zachowały się imiona męczenników: Cyrion, Kandyd, Domnus, Isychiusz, Herakliusz, Smaragd, Ewnoik, Walens, Biwian, Klaudiusz, Preskus, Teodulus, Eutychiusz, Jan, Ksantiusz, Eliasz an, Sisinij, Aggeusz, Aetii, Flawiusz, Akij Oleksandr, Eliasz, Gorgoni, Teofil, Domicjan, Gajusz, Leontius, Opanas, Kirilo, Sakerdon, Mykoła, Walery, Filiktimon, Severian, Khudion, Meliton i Aglai.
Wspomnienie świętych 40 męczenników we wszystkich ostatnich miesiącach trwało aż do wyliczenia największej czci świętych i pamięci świętych. Za Statutem stoją 2 kanony do magazynu usługowego. W dniu ich pamięci łagodzony jest rygor postu – wolno spożywać wino i jajka, karane jest także natychmiastowe odprawienie Liturgii Najświętszych Darów.
Materiały na ten temat
Z Wielkiej Poczty zebrano ponad milion hrywien na rzecz chorych na raka dzieci z regionu sumskiego
Krótkie żywoty 40 męczenników Sebastii: Cyriony, Candida, Domna, Isykhia, Heraklia, Smaragda, Evnoika, Walens, Viviana, Claudia, Pruska, Teodula, Eutychia, John, Xanthia, Iliana, Sisiniya, Angia, Aetia, Aetia Ekdita) , Łysimacha, Aleksandra, Illya, Gorgonia, Teofil, Dometyana, Gajusz, Leontius, Atanazy, Cyryl, Sakerdon, Mikoli, Walery, Filoktimon, Severian, Hudion, Meliton i Aglaia
Pod adresem 313 Rotsi imper-ra-tor Kon-stan-tin Wielki napisał ustawę o wolności wyznania. Jego współgłówny imper-ra-tor Li-ki-niy również napisał to prawo, a na kontrolowanych przez niego regionach trwało państwo Chrystusowe. Około 320 w mieście Se-va-stiya, w Armeni, jednej setnej Cesarstwa Rzymskiego. Było 40 osób ze wsi Cap-pa-do-kii (dziewięć na terenie Tur-tsia). Wódz Ag-ri-ko-lai, kiedy-nie-składał ofiar bożkom, ale nigdy nie widział lisa.
Następnie jest sto połączeń prowadzących do jeziora w pobliżu miasta Se-va-stiya. Minęło sto zim, ve-che-re-lo. Po raz kolejny w pokrytym lodem jeziorze pojawiło się jezioro pokryte lodem. Straszliwe zimno zmroziło członków świętych mężów, a smród zaczął zamarzać. Much-che-nya była dla nich szczególnie trudna, ponieważ na brzegu jeziora, ze względu na b-la, w cieple umieszczono laz-na. Kto chce stracić życie, musi powiedzieć strażnikowi, że spotkał Chrystusa, i wtedy będzie mógł wyjść. Położysz się w cieple i rozgrzejesz. Cały czas nikt nie ma dość odwagi, aby przeciwstawić się dotkliwemu mrozowi, zachęcając się nawzajem i śpiewając święte hymny na cześć Boga.
Na początku wojny nie przezwyciężył cierpienia. Wyszowa z jeziora i pospieszył do jeziora. Niestety, gdy tylko ciepły wiatr uderzył w moje ciało, upadłem martwy. Następnie strażnik więzienny Ag-lai, patrząc na mężczyzn zagubionych w jeziorze, zaczął świecić nieziemskim światłem. Ag-lay był pod takim wrażeniem tego cudu, że krzyknąwszy do siebie „Chrystus i nie-nom”, zrzucił ubranie i przyszedł do 39 mu-che-ni-kam. Mężczyźni, którzy przybyli chwilę później, powiedzieli, że chrześcijanie w żadnym wypadku nie zostali zamrożeni, ale moim zdaniem byli z dala od lisa. Tyle mogliśmy ich przekazać i wrzucić do ognia, a następnie umyć kości mu-che -nі-kiv wrzucono do rzeki.
Trzy dni później mężczyźni ukazali się biskupowi Se-wa-sty Piotrowi i opowiedzieli o swoim losie. Odc. Petro zebrał ich kości i pochował z honorami. Imiona wielu ludów świata: Ki-ri-on, Kan-did, Domn, I-i-khiya, Irak-liy, Sma-ragd, Ev-no-ik, Va-strichok, Vi-vi-an, Klav- diy, Prisk, Fe-o-dul, Ev-ti-hiy, Ioann, Xan-fiy, Ili-an, Si-si-niy, Ag-gey, Aet-iy, Fla-viy, Aka-kyy, Ek- de-kyy, Li-si-mah, Alexander, Iliy, Gor-go-niy, Fe-o-fil, Do-mi-ti-an, Ga-y, Leon-tiy, Afa-na-siy, Ki- rill, Sa-ker-don, Ni-ko-lay, Va-le-riy, Filik-ti-mon, Se-ve-ri-an, Hudi-on, Me-li-ton i Ag-lay. Pamięć 40 osób przechodzi do grona największych świętych. W dniu ich urodzin, 9. Brzozy, przybył surowy gość i Li-tour dobiega końca.g_ya Dni Najświętszych.
Kompletne życie 40 męczenników Sebastii: Cyriony, Candida, Domna, Isychia, Heraklia, Smaragda, Evnoika, Walens, Viviana, Claudia, Pruska, Teodula, Eutychia, Ioanna, Xanthia, Iliana, Sisiniya, Angia, Ekia, Aetia Ekdita ), Lizimacha, Aleksandra, Illya, Gorgonia, Teofil, Dometyana, Gajusz, Leontius, Atanazy, Cyryl, Sakerdon, Mikoli, Walery, Filoktimon, Severian, Hudion, Meliton i Aglaia
Przy 313. narodzinach św. Konstantyn Wielki wydał dekret potwierdzający, że przed Chrystusem mieliśmy własną wiarę, Lisję, w prawa pogan. Ale jego współprzełożony Li-k-Niy był nawróconym poganinem iw swojej części Cesarstwa przyjął wikariusza na nowo chrześcijaństwa, co oznacza tam coś roz-pro-str-każdego-łosia. Li-ki-niy walczył przed wojną z Kon-stan-ti-ną i w obawie przed zmianami chciał oczyścić swoją armię z chrześcijan.
W tym czasie w mieście Se-va-stiya w Virmen jednym z vo-e-na-chal-ni-kov był Ag-ri-ko-lay, gorliwy wyznawca pogaństwa. Pod tą kolbą znajdował się przyjaciel z taką-ro-ka cap-pa-do-kiy-tsiv, dobrych serc, z którymi wdałeś się w wiele bójek. Cały smród był khri-sti-a-na-mi. Jeśli którykolwiek z lisów miałby złożyć ofiarę pogańskim bogom, Ag-ri-ko-bark uwięziłby go w ciemności. Długo męczyło nas zachodzące lato i pewnej nocy usłyszeliśmy głos: „Jeśli do końca śpisz, dziecko będzie ocalone”.
Na początku ranka ponownie zawieźli mnie do Ag-ri-ko-bark. Ile razy poganin przepuścił las? Chwaląc ich odwagę, młodość i siłę i ponownie napominając ich, aby wierzyli w Chrystusa, odrzucając w ten sposób honor i wznosząc się do nich ra. Po ponownym wyczuciu Vidmovej Ag-ri-ko-lai polecił ci ponownie się skontaktować. Któregoś dnia najstarszy z nich, Ki-ri-on, powiedział: „Im-per-ra-tor nie daje ci prawa, abyś na nas spoglądał”. Ag-ri-ko-bark rozzłościł się i ukarał wejście-w-w-w-w-tym-w-tym-nie-tsyu bez kaydanі.
Po tych dniach słynny sa-nownik Li-siy przybył do Se-va-stiya i rządził dworem nad wojskiem. Święty jest niezmienny do końca: „Oprócz nie tylko naszego wojskowego imienia, ale naszego życia, nie ma dla nas nic wartościowego.” - ten sam Chrystus Boży”. Następnie Lis nakazał ukamienować świętych męczenników. Ale kamienie le-ti-li mi-mo tse-li; kamień rzucony przez Li-si-ema, mijający twarz Ag-ri-ko-layu. Czy naprawdę rozumiesz, że istnieje niewidzialna siła otaczająca świętych? Jednak mo-lit-ve i ponownie poczuł kojący głos Pana: „Ve-ru- Ten, który jest ze mną, który umarł, ożyje.
Następnego dnia rozprawa przed mu-chi-te-lem zakończy się ponownie, in-i-nor utraciły swoją sztywność.
Była stuletnia zima, panował silny mróz. Po raz kolejny święci zostali zaprowadzeni nad jezioro położone niedaleko miasta i umieścili je na lodzie pod brodawką na całą noc. Aby zepsuć wolę wielu ludzi, nie ma miejsca na brzegu. W pierwszym roku nocy, gdy zimno stało się nie do zniesienia, jeden z wojowników nie zachwiał się i rzucił się na zbocze, a gdy tylko przekroczył rzekę, padł martwy. Trzeciego roku nocy Pan wysłał wiadomość do wielu ludzi: nagle światło się rozjaśniło, lód stopniał, a w jeziorze zrobiło się ciepło. Wszyscy strażnicy spali, strzegąc tylko jednego o imieniu Agla. Patrząc na jezioro, zauważył, że nad głową skórzanego męczennika pojawiła się jasna korona. Agla-y ujawnił trzydzieści dziewięć koron i porozumiał, że wiodący wojownik stracił koronę. Wtedy róża Agla-y zdecydowała się na strażników, zdjęła ubranie i powiedziała do nich: „Jestem Christ-sti-a-nin!” - i doszedłem do zbyt wiele. Stojąc nad wodą, modliliśmy się: „Panie Boże, wierzę w Ciebie, w Tego, w kogo oni wierzą. Chodź ze mną przed nimi, abym mógł cierpieć z Twoimi sługami”.
Rano zastanawiam się, dlaczego ludzie żyją tak, jak strażnik Agla-y razem z nimi wielbi Chrystusa. Potem znowu ve-ve-z wodą i ponownie b-be-go-le-nie. W godzinie tej męczennicy matka najmłodszej z wojny, Me-li-to-na, nie bała się i przetrwała wszystko do końca. Te-la mu-che-ni-kiv mieszkał w lesie-ni-tsi i został zabrany na miejsce współspalania. Junius Meliton wciąż umierał i zmuszono go do położenia się na ziemi. Matka podniosła go i niosła na ramionach za rydwanem. Kiedy Me-li-ton porzucił resztę swojego życia, jego matka umieściła go na rydwanie wraz z ciałami jego świętych zarodników. Ciała świętych palono na stosie, a zwęglone kości wrzucano do wody, aby chrześcijanie ich nie zabrali.
Trzy dni później mężczyźni pojawili się w snach błogosławionego Piotra, biskupa Sewastiusza, i ostatecznie uzdrowili go, chroniąc swoje szczątki. Epi-skop z dekilkom kli-ri-ka-mi-night, zebrawszy szczątki sławnych ludzi i z honorem, było ich prawie zero.
Dział także: w z-lo-zhe-nі svt. Di-mit-riya z Rostowskiego.
Modły
Troparion do 40 męczenników z Sebaste
Przez dolegliwości świętych, którzy przez Ciebie cierpieli, / męcz się, Panie, / a wszystkie nasze dolegliwości zostaną wyleczone, // Ludzie miłujący człowieka, modlimy się.
Tłumaczenie: Do cierpiących świętych, którzy Cię rozpoznali i zmiłowali się, Panie, i zostały uzdrowione wszystkie nasze dolegliwości, modlimy się do Ciebie, Miłośniku Ludzi.
Nosiciele namiętności wszystkich czasów, / żołnierze Chrystusa przez dziesięćset lat, / firmament granicy, / przez ogień i wodę przeszli / i Anioł Dnia Świętego, / z dołu modlimy się do Chrystusa o szybko, / chwała, która cię skończyła, / chwała, który daje ci cel wszystkiego.
Tłumaczenie: Męczennicy wszystkich męczenników, czterdziestu wojowników Chrystusa, urodzonych militarnie (przez wiarę), przeszliście przez ogień i wodę i staliście się towarzyszami aniołów, wraz z nimi módlcie się do Chrystusa za wszystkich, którzy was wychwalają wiarą. Chwała Temu, który dał ci siłę, chwała Temu, który cię ukoronował, chwała Temu, który przez ciebie daje wszelkie uzdrowienia.
Troparion do 40 męczenników z Sebaste
Nosiciele Chrystusa przez dziesięćset lat, / w mieście Sewastist cierpieli mężnie, / przeszli przez ogień i wodę, / doszli do wiecznego spokoju, / módlcie się za nami aż do maja / nasz spoczywa jako Miłośnik Ludzi.
Tłumaczenie: Czterdziestu męczenników Chrystusa, którzy odważnie cierpieli w miejscu Sebastii, przeszło przez ogień i wodę i odeszło do pokoju wiecznego, módlcie się za nami aż do Pana, abyśmy ocalili nasze życie na świecie i nasze dusze leżały, jak Miłośnik Ludzi.
Kontakion do 40 Męczenników z Sebaste
Cała armia została stracona dla światła, / w Niebie Pani przylgnie, / niosący pasję Pana są niezliczeni, / przez ogień i wodę przeszli, błogosławieni, / pewnego dnia przyjęli chwałę z Nieba.
Tłumaczenie: Wszyscy słudzy ziemskiej armii zostali pozbawieni, w Niebie zjednoczyli się z Władiką, czterdziestu Pańskich, przeszło przez ogień i wodę, błogosławieni zabrali swoją chwałę z Nieba i nieśmiertelne korony.
Modlitwa do 40 Męczenników z Sebaste
O, święci, chwalebni nosiciele męki Chrystusowej, dziesięć tysięcy, w mieście Sebastia, przez wzgląd na Chrystusa, odważnie cierpieli, przeszli przez ogień i wodę i niczym przyjaciele Chrystusa w spokoju niebieskim, aż do Najświętszego Trójco Święta, kłócą się o rasę chrześcijańską: przed nami o wędrujących, Twoja święta pamięć, I z wiarą i miłością wzywasz. Prosić wszechhojnego Boga o przebaczenie naszych grzechów i poprawę naszego życia, a w pokutującej i nieudawanej miłości żyli jeden po drugim, z którymi stajemy przed Sądem Ostatecznym Chrystusa i Waszym. O, miłośnicy Boga, będziemy obrońcami przed wszystkimi wrogami widzialnymi i niewidzialnymi, a pod dachem waszych świętych modlitw będziemy obudzeni ze wszystkich kłopotów, zła i nieszczęść aż do końca dnia naszego życia, a zatem Wielki Trice, Od Tsyi i Siny oraz Ducha Świętego, Nini i zawsze i na wieki. Amen.
Kanoni i Akafisti
Akatyst do Świętych Czterdziestu Męczenników z Sebasty
Kontakion 1
Wybrani nosiciele pasji Chrystusa od setek lat, z miasta Sewastist, przeszli przez ogień i wodę i odeszli do spokoju wieczności, pieśniami wychwalamy Was, naszych orędowników. Cóż, wy, którzy macie wielką odwagę dla Pana, bez względu na to, jakie kłopoty napotkacie, kochajcie was, którzy wołacie:
Ikos 1
Aniołowie Boży, strażnicy rodzaju ludzkiego, widocznie przed dręczycielem, radują się z waszego wyznania Chrystusa, niewidzialnie wzmacniając was w cierpieniu. My, prowadząc was, wyczyn tych, którzy czynili dobro, chętnie:
Radujcie się, że Aniołowie radują się słodkimi wyznaniami Chrystusa;
Raduj się, twoi oprawcy zostali pobłogosławieni cudownymi terpenami.
Radujcie się, wasze cierpienia hańbią diabła;
Radujcie się z niezwyciężonej mocy Chrystusa przeciwko niewidzialnemu wrogowi, który powstał i zwyciężył wszystkie złe sztuczki, które na was przyszły.
Raduj się, ozdobiłeś oblicze niewinnego męczennika;
Radujcie się, potężni pomocnicy ziemskich Kościołów wojskowych.
Radujcie się, święta czterystu-męczennica Sebastio, chwalebni cudotwórcy.
Kontakion 2
Bachachi jest zjadliwym dręczycielem wiary męczenników, wiążącym ich w niewolę; Łaskawy Pan objawi swoje sługi, wychwalając początek ich wyczynu i rażąco i niestrudzenie dokonując tego, bo tylko ci, którzy wytrwają do końca, znajdą się w Królestwie Niebieskim i zostaną uhonorowani śpiewem Aniołów: Alleluja.
Ikos 2
Boski umysł jest podobny do Chrystusa, więc objawiwszy się tobie, otrzymawszy go, wzmocnij się w cierpiącym wyczynie, święty nosicielu namiętności, i ukaraj oprawcę Agricolę dla własnej chwały. Dlatego dla Ciebie krzyczymy:
Radujcie się, zdobyliście zdrowy rozsądek poznania Boga i całkowicie radowaliście się swoją wolą w woli Bożej;
Radujcie się, wszyscy oddaliście chwałę światową i militarną ze względu na Chrystusa, bez względu na wszystko.
Radujcie się, nie słuchaliście pieszczot oprawcy i nie baliście się puścić złych;
Raduj się, więzienna komnato Chrystusa, przez wzgląd na tych, którzy wytrwali.
Raduj się, Zbawicielu świata na drogach ucieczki, dobrych słów od Nowego Pana i wyczynu wielkości;
Radujcie się, bo wiarą tych, którzy was niepokoją w smutkach, pocieszacie ich i uwalniacie od kłopotów.
Radujcie się, święta czterystu-męczennica Sebastio, chwalebni cudotwórcy.
Kontakion 3
Moc Wiśni złamała was, święci noszący namiętność, mocni w mowie wobec bezbożnych, którzy nie tolerują waszej chluby, dumny oprawca wtrącił was do więzienia, pośród radosnego potoku, śpiewając Bogu: Alleluja.
Ikos 3
Być może nosiciele pasji, w połączeniu z waszym współcierpiącym Cirionem, jako życzliwym czytelnikiem, przyjmą wiarę w Chrystusa i w dniach kpin prowadzących do sądu nieustraszenie staną jako Książę Lisów i Gubernator Agricoli I, mądrzejsza jest jej bezbożność. Za taką Twoją odwagę składamy Ci największą pochwałę:
Radujcie się, macie zbroję wiary Chrystusa i tarczę Jego łaski zakrywającej;
Raduj się, jedyny Chryste, dla którego najbardziej umiłowałeś i dla Jego porządku zlekceważono bezprawnych oprawców.
Radujcie się, moc Chrystusa przed bezbożnymi, którą głosiliście i wszechmoc Boga objawiona;
Radujcie się, bo Kamyana metannya nie będzie wam przeszkadzać.
Radujcie się, bo mocą Bożą powrócę do tych, którzy je rzucają;
Radujcie się, bo swoimi modlitwami do Boga strącacie strzały wroga przeciwko nam.
Radujcie się, święta czterystu-męczennica Sebastio, chwalebni cudotwórcy.
Kontakion 4
Nadchodzi dzika burza gniewu na Chrystusa, dumnego Lisa z jedną trzecią męczenników w niewoli, w której Chrystus pojawił się ponownie, zachęcając ich, pocieszając i niezniszczalne korony w Królestwie Niebieskim; powąchajcie to, co wąchaliście, radośnie pojawił się Bóg: Alleluja.
Ikos 4
Mocno odczuwszy mękę wyznania Chrystusa, skazującą mnie na całonocne przebywanie w zimnym jeziorze; Smród, smród Boskiej miłości jest silny w naszych sercach, nie nienawidzę dzikiego brudu, ale jednomyślnie chwalę Boga, chcąc cierpieć. Cóż, te terpiny są chimeryczne, płacz:
Radujcie się, dobrzy towarzysze Chrystusa;
Radujcie się, bałwochwalcy, którzy odeszli.
Radujcie się, gorzkie męki wiecznego pokoju się skończyły;
Radujcie się, bo dzięki chorobom cierpiący znaleźli niesamowite błogosławieństwa.
Radujcie się, drogie i drogie kamienie;
Raduj się, Kościele Chrystusowy, niezwykły i namacalny.
Radujcie się, święta czterystu-męczennica Sebastio, chwalebni cudotwórcy.
Kontakion 5
Pobożne oczy Chrystusa ukażą się świętym w chłodzie nocy w Jeziorze Sebastian, aby nie mogło ich zbić ciepło lenistwa pokoju, a od Aniołów Bożych składamy hołd: Alleluja.
Ikos 5
Bo święty, który obawiał się, że któryś z nich upadnie, bojąc się plagi nocy, i zapadnie w sen zimowy w ciepłym słońcu lub umrze, gorąco tęskniąc za Panem, niech nie wspomina się ich w wyczynach cierpień i nie wysławia Jego imienia . Nazywamy cię suką:
Radujcie się, chwalebni wojownicy, przybyli wszyscy, którzy przeżyli;
Radujcie się, naziści stali całą noc.
Radujcie się, w jednym stadzie wołali do Pana;
Radujcie się, bo na wasze tereny Pan posłał wam Szweda, aby wam pomógł.
Radujcie się, bo Boskie światło świeci na was z nieba;
Radujcie się, korony, które otrzymaliście z nieba, zstąpiły z nieba.
Radujcie się, święta czterystu-męczennica Sebastio, chwalebni cudotwórcy.
Kontakion 6
Głosiciele cudownego cudu, stróże, w gniewie słońca, którzy widzieli, że w nocy światło nieba w jeziorze opuszcza męczenników, lód topniejący i chłód ciepła bagażu, którzy czują że męka jest bardziej rozpalona gniewem, nie wiedząc, jak spać. Bóg ovi: Allelua.
Ikos 6
Wziąwszy niebiańskie światło z jeziora, łaska Boża zajaśniała w sercu jednego z Vartovów, jak ten, który otrzymał swoją szatę, pędząc z jeziora do świętych męczenników, wracając na miejsce poległych i tak książę był w niezgodzie w ciemności ze względu na tę, która dotyczyła upokorzenia twarzy; A teraz możemy to zrobić:
Radujcie się, nosiciele pasji Chrystusa, swoimi modlitwami i cierpliwością zamieniliście radość diabła w smutek;
Radujcie się pomimo zła i zbliżania się jego wiernych wojowników.
Radujcie się, że w zimnych wodach zostaliście oświeceni łaską Ducha Świętego;
Radujcie się, stojąc w jeziorze oczywistego węża, odciąliście głowę.
Radujcie się, zrodzeni od wieków, z tego, co ofiarowaliście Chrystusowi;
Radujcie się, przez wiarę, cierpliwość i cierpienie Chrystusa opadły na rzecz niebiańskiej błogości.
Radujcie się, święta czterystu-męczennica Sebastio, chwalebni cudotwórcy.
Kontakion 7
Podczas gdy cudowni cierpiący niezaprzeczalnie chcą zachować wiarę w Chrystusa, chwały armii i zarazy katuwalników nie zastępują wszystkie gwałtowne męki, jakby byli bezcielesni, zarozumiali, cierpiący od wszechmocnego, człowieka- kochającego Boga: Alleluja.
Ikos 7
Nowy dręczyciel cierpień pozostanie z nami jako święty męczennik, a ich skarbami będą dary smutku, które mężnie rozpoznają cierpiących. I tak umarł męczeński wyczyn, uzdrowiwszy swoje dusze w ręku Boga i radując się widokiem Jego niezniszczalnej korony. Jesteśmy gotowi go chwalić:
Radujcie się, piękne chwasty w ogrodzie Jezusa, wycięte nie przez biel, ale przez młode;
Radujcie się, drodzy sędziowie łaski Bożej, z bólu Chrystusa.
Raduj się, umarłeś chwalebnym wyczynem cierpienia;
Radujcie się, zostaliście przyjęci do życia anielskich twarzy.
Radujcie się, prorocy i apostołowie, bo w te ślady poszedł łaskawie świat;
Raduj się, wielka chwała każdej chrześcijańskiej rodzinie.
Radujcie się, święta czterystu-męczennica Sebastio, chwalebni cudotwórcy.
Kontakion 8
Cudowna miłość do dzieci i nieustraszone męstwo w pokazie cudownej matki św. Melitona, jedynej twarzy cierpiących; Gdyż ciało męczenników, zabranych do sypialni, ich syn jeszcze żyje, jest już prawie pozbawione, wziąwszy go na swoje ramię, a ona, porzuciwszy ducha, oddaje się wraz z innymi Chrystusowi Bogu, radośnie śpiewając Yoma: Alleluja.
Ikos 8
Wszystkie złe duchy okazywały udrękę, jeśli kazały świętym ciałom męczenników spać w ogniu i prochu nad rzeką w nonsensach, nie obwiniajcie ludzi za pamięć o nich, oboje w hańbie, ale uwielbiłem Pana w wiecznych zasłonach przed Aniołami i ludźmi. Dlaczego tak konieczne jest dotarcie do nich:
Radujcie się słowami psalmisty przez ogień i wodę przeszłości;
Radujcie się, oddaję sypialniom Chrystusa.
Radujcie się, przez wasze cierpienia, wasi wrogowie Kościoła Chrystusowego zhańbili i uhonorowali wiernych wiary;
Radujcie się, nieustanne modlitwy za rodzaj chrześcijański.
Radujcie się, że jesteście na zawsze w siedzibie Ojca Niebieskiego;
Radujcie się, za waszym wstawiennictwem u Pana, dobrem świata, o co prosicie.
Radujcie się, święta czterystu-męczennica Sebastio, chwalebni cudotwórcy.
Kontakion 9
Wszyscy chrześcijanie bardzo się radują, gdy kości świętych męczenników w cudowny sposób lśnią w rzece i uczciwie wybrali, ku czci świętych, uzdrawiać wiernych nieprawdziwych i śpiewać o cudownych rzeczach swoich świętych Bóg: Alleluja.
Ikos 9
Starożytna gałąź, oświecona Duchem Bożym, proroczo wyjaśniała śmierć wiernych w Psałterzu: „Przejdziemy przez ogień i wodę i pozbawimy nas spokoju”. No cóż, święci męczennicy, zrobicie to jak należy. Dlatego przez wzgląd na chwałę wołamy do Ciebie:
Radujcie się, ukoronowawszy cypel Dawida;
Radujcie się, którzy cierpicie, gdyż złoto w piecu zostało oczyszczone.
Radujcie się, którzy do końca podążacie za wiarą w Chrystusa;
Radujcie się, docierając do Boga, ratujecie nas od przeciwności losu.
Radujcie się, możecie nam pomóc w czasach kłopotów i potrzeb;
Radujcie się, abyście kierowali zbawieniem dusz.
Radujcie się, święta czterystu-męczennica Sebastio, chwalebni cudotwórcy.
Kontakion 10
W celu naszego bogatego sługi, świętych nosicieli namiętności, niniejszym pilnie przychodzimy do was; pomóż nam swoim wstawiennictwem u Pana, które uniemożliwia nam spędzenie godziny naszego ziemskiego życia na pokucie, pobożności i na tym świecie wołaj do Boga Zaopatrzeniowca: Alleluja.
Ikos 10
Ścianą waszych modlitw chrońcie nas, nosicieli pasji Chrystusa, przed złymi duchami i natarciami wroga, niech nie będą przez was chronieni, szczególnie wam błogosławimy.
Radujcie się, Kirionie, Candida i Domna, mentorze Pisma Świętego;
Radujcie się Angie i Aetio, chwalebne, wasze dusze niczym orły wzbiły się do nieba.
Radujcie się, Atanazy, Aglajo, Biwianie i Gorgonianie, którzy umiłowaliście Chrystusa Boga;
Radujcie się, Ekdyto, Gajo, Ewnoju, Eutychi, Dometycjanie i Janowie, którzy oddaliście swoje dusze Chrystusowi.
Radujcie się, Hesychio, Herakliuszu, Cyrylu, Klaudiuszu, Lizymachie i Leontii, którzy odebrali niebiańskie błogosławieństwa;
Radujcie się, Eliaszu i Eliaszu, prorokowi Eliaszowi w gorliwości o chwałę Boga, który był zazdrosny.
Radujcie się, święta czterystu-męczennica Sebastio, chwalebni cudotwórcy.
Kontakion 11
Śpiewamy wam, święci męczennicy, bo nie szczędzicie miłości ze względu na Ciało Chrystusa i swoją krwią powiększacie swój triumf; W ten sposób pamięć wasza, niczym najświętsze lampy wiary, na zawsze pozostanie w Kościele, w wiernych znaczeniach, które śpiewają Bogu: Alleluja.
Ikos 11
W jasnych niebiańskich światłach, inteligentnymi oczami widzimy was, chwalebni nosiciele pasji Chrystusa, ponieważ przejdziecie do tronu Trójcy Przenajświętszej i przyniesiecie ze sobą modlitwy o pokój; Niniejszym kierujemy do Ciebie modlitwę i uwielbienie:
Radujcie się, nosiciele pasji Chrystusa Mykoły, Pruski, Smaragdy, Sakerdonii, Seweriani i Sisina, źli wrogowie i chwalebne zwycięstwa;
Radujcie się, Filokgimonie i Teofilu, władcy Bożej miłości.
Radujcie się, Khudion, Xanthia i Flavia, wojownicy Chrystusa byli mili;
Radujcie się, Melitoni, Teodouli i Valente, najwierniejsi słudzy Boga Wisznego.
Radujcie się, męczennicy Chrystusa Waleria, Aleksandra i Yaky, całym sercem Wikonawianie wielkich rzeczy Pańskich;
Radujcie się, w waszej wiosennej pamięci wspominamy wiosnę wiecznej szczęśliwości Chrystusa.
Radujcie się, święta czterystu-męczennica Sebastio, chwalebni cudotwórcy.
Kontakion 12
Łaską zostaje wyraźnie poświęcony klasztor Xyropotamus, w którym spoczywają Twoje święte relikwie, chwalebni męczennicy i cudotwórcy. Tak więc skończy się nasza pamięć, wasi spokojni, którzy lekko drżą, łaska Boża poprzez wasze modlitwy zakończy się i będziemy śpiewać cuda dane przez Boga: Alleluja.
Ikos 12
Wasze cierpienia są naprawdę zaszczytne, święci męczennicy, chwalimy Pana, który was wzmocnił i ukoronował niezniszczalnymi koronami w niebie, i jako święci Boga i nasi serdeczni orędownicy przed Nim, chwalimy to:
Radujcie się, dziesięć nieomylnych stopni Kościoła Chrystusowego;
Radujcie się, bo wszystkie krańce ziemi są wypełnione chwalebną pamięcią.
Radujcie się, wasze słabości cielesne odsłoniły duchowi wielką wartość;
Radujcie się, bo w trudach postu i modlitwy pocieszacie nas i czcicie.
Radujcie się w miejscu Sewastistema, bo pojawiło się słońce, które zajaśniało cierpieniem;
Radujcie się, stali patroni świątyń i siedzib świętych poświęconych waszemu imieniu.
Radujcie się, święta czterystu-męczennica Sebastio, chwalebni cudotwórcy.
Kontakion 13
O, święci nosiciele namiętności Sewastii, chwalebne zwycięstwo złego ducha! Dzięki waszej reprezentacji od Pana mogę poprosić nas o pomoc w uporaniu się z haniebnym uzależnieniem i dumą życia, aby skruszeni starsi ludzie otrzymali Królestwo Niebieskie, odtąd bogowie zawsze będą o was śpiewać: Alleluja.
Ten kontakion czyta tricha. Następnie ikos 1. „Anioły Boże…” i kontakion 1. „Wybrani nosiciele pasji…”
Modlitwa do Świętych Czterdziestu Męczenników z Sebaste
O, święci chwały niosącym mękę Chrystusa przez dziesięć wieków, w mieście Sebastia cierpieli dla Chrystusa, przeszli przez dobre i złe i weszli do spokojnego Królestwa Niebieskiego, z Aniołami i wszystkimi święci triumfują lekko! Wy, jako przyjaciele Chrystusa, bardzo pragniecie troszczyć się o lud chrześcijański aż do Trójcy Przenajświętszej, a szczególnie o tych, którzy przychodzą i wzywają Was z wiarą i miłością. My sami i my, na świętą pamiątkę Twojego świętego dnia, gorąco nas wzywamy: proś nas u hojnego Pana o przebaczenie naszych grzechów wielkich i przelotnych i wyznaczaj godzinę naszego ziemskiego życia, aby żyć w pokucie i przestrzeganiu przykazań Boże, pamiętający na zawsze śmierć i sprawiedliwy sąd, jeśli otrzymasz zadanie. Bo wy, chwalebni męczennicy, w szeregach wojskowych dla imienia Chrystusa walczycie w jednym stadzie i pilnie oddajecie za Niego swoje dusze, abyśmy pomagali być mocnymi i niezwyciężonymi w wierze prawosławnej. O, miłośnicy Boga, będziemy wierni wszystkim wrogom, widzialnym i niewidzialnym, i w duchu waszych świętych modlitw będziemy uważnie przeprowadzać was przez wszystkie nasze trudy aż do ostatniego dnia i rocznicy naszego końca, i tak wysławiamy Najświętsza Shanovana ich o Tobie, Wszechmogąca Trójco, Ojciec i Syn, i Duch Święty na wieki wieków. Amen.
Kolejna modlitwa
O, chwalebni święci niosących mękę Chrystusa przez setki dziesięcioleci, w mieście Sebastia Chrystus cierpiał za ludzi, przejdziecie przez ogień i wodę i niczym przyjaciele Chrystusa w pokoju niebieskim Królestwo Pańskie, swoją ciężką pracą, a swoją wiarą i miłością odbywasz wielką drogę do Trójcy Przenajświętszej, dlaczego wołasz? Prosimy wszechszlachetnego Boga o przebaczenie naszych grzechów i poprawę naszego życia, a w pokutującej i bezosobowej miłości, jeden po drugim, żyli przed straszliwym sądem Chrystusa i przed Waszą obecnością prawica sprawiedliwości stanie sprawiedliwy Sędzia. Hej, miłośnicy Boga, będziemy sługami wszystkich wrogów, widzialnych i niewidzialnych, i w duchu waszych świętych modlitw zostaniemy uwolnieni od wszelkich trudów, zła i nieszczęść aż do końca dnia naszego życia i tak chwalebnie wielki i dzisiaj czcimy Go uniwersalną Trójcę, Ojca i Ducha Świętego, teraz i na wieki wieków. Amen.
Modlitwa trzecia
O, nosiciele pasji Chrystusa, w mieście Sebastia mężnie cierpieli, przed wami, jako nasze modlitewniki, pilnie przychodzimy i prosimy: prosić Boga Wszechmogącego o przebaczenie naszych grzechów i poprawę naszego życia, a w pokuta i nieudawana miłość aż do starszych, z Chrystusem i Twoim wstawiennictwem. Stańmy w obronie prawdy Sprawiedliwego Sędziego. O, miłośnicy Boga, obyśmy my, słudzy Boży (imiona), żyli w pokoju ze wszystkimi wrogami widzialnymi i niewidzialnymi, a w duchu waszych świętych modlitw uwolnimy się od wszelkich kłopotów, zła i nieszczęść aż do reszty dnia naszego życia i tak uwielbiony wielki i shanovana im „Jestem Wszechwieczną Trójcą, Ojcem i Synem i Duchem Świętym, tu i teraz i na wieki. Amen.
Kanon Pierwszy z Czterdziestu Męczenników z Sebastii
Piosenka 1
Irmos:
Śpiewam Boski Pułk Męczenników Chrystusa pieśniami natchnionymi przez Boga przez dziesięćset lat, jasno celebruję wspomnienie lata, bo będziecie uwielbieni.
Na ziemi wszystko zostało nazwane, dając początek czterem dekadom imienia Chrystusa, w którym żyją Wiśnie.
Ci, którzy są w Chrystusie, znienawidziwszy ciało i światło, wzięli w posiadanie szaty starca i przyoblekli się w szaty niezniszczalne.
Bogurodzica: Kto może mi powiedzieć o Twojej dobroci, może zacznę mówić więcej? Ona bowiem urodziła Boga w ciele, Przeczystego, który nam się objawił, Zbawiciela nas wszystkich.
Piosenka 3
Irmos:
Armia, życie, piękno ciała i bogactwo zostały zdobyte, pobłogosławione przez sto tysięcy Chrystusa w miejsce wszystkich poległych.
Kamienie były bezlitośnie karane dokuczliwymi biciami, rzucanymi przez Ducha Bożego na tych, którzy zostali ukarani, aby się odwrócili.
Mówi przeciwko sobie dręczącymi wargami węża, który dopuścił się bluźnierstwa, i nawet tymi ustami narodzonymi przez Boga beszta męczenników przeciwko kamieniom.
Bogurodzica: Bez matki w łonie Bożym poczęła i urodziła, niewidzialnie napływając, aby nie widzieć Boga, Czystej, Niebiańskiej Mocy, Odwiecznej.
Sedalen, głos 8
Piosenka 4
Irmos:
Wy, ateiści, rozumiecie – jak mówią cierpiący – cudowne spustoszenie.
Wyrafinowane miecze i zwierzęta, i ogień, i krucyfiks świętych Chrystusa, prześladowców przestrzeni.
Smród piekła jest dla nas straszny, jak mówią męczennicy, ale nie boimy się teraźniejszości jak oszczerstw.
Tak więc wasze ręce będą wstrząśnięte, ale wasza noga zostanie spalona – święte wołanie – będzie niezniszczalna, ale nadal będzie do przyjęcia.
Bogurodzica: Modlimy się do Ciebie, Najczystszy, beznadziejnie pojmuję Boga, w istocie módl się za Twoje sługi.
Piosenka 5
Irmos:
Przez zgorszenie prześladowców Boga, cierpiący na zimnym wietrze spotykają się towarzysko, potępieni, śpiewając hołd Bogu.
Cieszę się, że czterystu męczenników Chrystusa, uświadomiwszy sobie lepiej lód istniejący na jeziorze, ma nadzieję, że boskie korony zostaną wzmocnione.
Śmiech wyraża czterdziesty męczennik Chrystusa, który udusił dawne węże gnieżdżące się nad wodami, gdyż źli stracili swoje forty.
Bogurodzica: Do Ciebie, która zrodziłaś Chrystusa, Stwórcę wszystkiego, wołamy: Raduj się, Czysty, raduj się, że oświeciłeś nas Światłem, raduj się, że zawierasz w sobie Boga Niepokalanego.
Piosenka 6
Irmos:
Radością jest, że rozpoczął się zły pogrzeb, gdyż przeklęty Juda miał dwadzieścia pięć lat, a upadły człowiek był przed Edenem czterdziestu dziesięciu upadłych.
Bezlitosny tsei, wyraźnie ukrywający się, zarówno rozbójnik, jak i Mateusz pierwszy, a także dręczyciel Niny, strażnik jego szeregów, został potępiony.
Minęło dużo czasu od początków naszego życia obojga, bo ogień narastał, aż stał się nieugaszony.
Bogurodzica: Niewidzialnie, Dziewico, zrodziłaś odwieczną Dziewicę, która jest prawdziwym Bóstwem, Synem i Twoim Bogiem, obrazem.
Kontakion, ton 6
Ikos
Piosenka 7
Irmos:
Niespokojny, swobodnie koronowany, czterystuletni stróż i porzuciwszy życie, stanął w obliczu zgniłego objawienia Twojej chwały i przepasanych męczenników: błogosławiony jesteś, Boże naszych ojców.
Lasing ma duszący napływ, zabijana jest miłość do życia; kochanka Chrystusa, chata jest najbardziej uporządkowana z bachenskich butów, tak jak lazna ma niezniszczalne pasy męczenników: błogosławiony, Boże naszych ojców.
W ogniu mistycznym, płonącym w umysłach czterystu osób, bardzo podstępne rzeczy niegodziwych zostały pochłonięte przez Boga niczym ogień, który się topi. Tobie, Chryste, śpiewam: błogosławiony jesteś, Boże naszych ojców.
Jak jasna i piękna jest, Chryste, moc Twojego Krzyża wobec biczów czterdziestu męczenników. Bo woda i ogień przeminęły w wiecznym kręgu: Błogosławiony jesteś, Boże naszych ojców.
Bogurodzica: Twój krzak Mojżesz na górze Synaj podpalił ogień, Czysty, przewidujący, który zniósł nieznośny świt niewidzialnej rzeczywistości, która była związana ze zepsuciem ciała, tego, co w nim było świętymi hipostazami.
Piosenka 8
Irmos:
Niemożliwe jest, aby cierpiący zatopił wroga, aby wszyscy popadli w niełaskę, ponieważ tak wielu będzie nieustannie śpiewać Panu i wywyższać ich na całą wieczność.
Bezlitośnie dla Chrystusa wasze ciała zostały zmiażdżone, całe ciało zostanie Bosko ofiarowane Bogu, a Aniołowie radują się radośnie, męczennicy, wszyscy śpiewają Chrystusowi na wieki.
Los zmysłu, z którego się urodziłem, na ramionach ziemi, kochająca Chrystusa matka, pobożność przynoszenia owoców, męczennicy męczennika, kapłaństwo Abrahama zostały uhonorowane.
Dopóki niewinne życie nie będzie właściwe, och, synu, mów dalej – kochająca Chrystusa matka wołała do kochającego Chrystusa dziecka – nie mogę znieść pojawienia się twojego przyjaciela, bohaterskiego Chrystusa.
Bogurodzica: A na łonie Ojca, nierozłącznie, Syn osiadłego, w łonie mowy Twojej mieszkała, Czysta, śpiewająca, Dziewica Oblubienica Boża, wywyższona na wszystkie wieki.
Piosenka 9
Irmos:
Dla Chrystusa było nagie i pobite kamieniami, wiatry znały zimę, wodny lód i suchą skorupę, zostało spalone ogniem, w rzece Bistrina z daleka, jak światła, męczennik z tysiąclecia.
Laska Boskiej mocy, krzyż, który został stworzony, trzepot cierpiących Chrystusa od setek lat: Panie Wszechmogący, zwyciężę, za Twoją ręką to się skończy, a wszystkie Twoje pieśni będą nieustannie wywyższane.
Ponieważ lód jest tak bolesny, jak ogromne okrucieństwo, już wiesz, szumowina, czyli słodki raj, dla Abrahama, ponad Patriarchą, ogrzeje cię w wiecznej wiosce, męczenniku tysiąclecia.
Po przejściu cierpień i koron, które zostały przyjęte jako Boski Władca, proszę, udziel nam modlitwy o światło świata i zbawienie dla nas, męczennika setek wieków.
Bogurodzica: Imiona Matki Devo, Twa mnogość aniołów modli się do Siny, przyjmij naszą modlitwę, jedyną nadzieję wiernych, a pokój dla świata i zbawienie dla nas, udziel Tobie, który kochasz.
Lampa
Kolejny Kanon Czterdziestu Męczenników z Sebaste
Piosenka 1
Irmos: Chodźcie, ludzie, zaśpiewajmy pieśń Chrystusowi Bogu, który rozdzielił morze i nauczał lud, który widział z dzieł Egiptu, jak został uwielbiony.
My, męczennik czterdziestu lat, słuchamy Boga, aby tworzyć swoimi modlitwami, z czystą miłością serca, który Cię wzywa.
W niebiosach trzystuset tysięcy świtów, na zamarzniętej ziemi zima nieszczęść przykrywa wszystko, co śpisz.
Niezaprzeczalna pobożność i niezwyciężony Kościół odebrały sto tysięcy wezwanie Chrystusa do zaciekłości, z którą się pogodzicie.
Bogurodzica: Jasne jest, że przede wszystkim zrodziłeś Stwórcę i Pana, ciało było dla nas, ludzi, Dziewicy Maryi, Matki Nevigadanu.
Piosenka 3
Irmos: Umocnij nas wraz z Tobą, Panie, drzewem zabijającym grzechy i zasiej strach w naszych sercach, abyśmy Ci śpiewali.
Armia męczenników i nosicielka korony męczennika, Pani Maybutna, wychwalają i stale recytują.
Przychodzimy do was, czterystu wojowników Chrystusa, z pomocą namiętności, przytłoczeń i okrutnych nieszczęść.
U stóp Abrahama, pomalowanych i ozdobionych chwalebną szatą, w zimowej sytuacji dzianej, pozwól mi się modlić.
Bogurodzica: Bądź niezachwiana, drzwi i zasłona, Dziewico Oblubienico Boży, który z wiarą przychodzi do Ciebie, a Matka Boża Cię poznaje.
Sedalen, głos 8
Męczennicy przyszli do Chrystusa, bramy zostały udręczone, a słowa proroka przeminęły: bo przejdę dzielnie przez ogień i wodę, mając życie spokojne, żyjąc życiem niezniszczalnym. Tymczasem korony ozdobiono niebiańskimi, z twarzy bezcielesnych, błogosławionych nosicieli namiętności, wychwalanych, modlących się do Chrystusa, Boga grzechów, aby obdarzył waszą świętą pamięcią, abyście mogli pielęgnować miłość.
Piosenka 4
Irmos: Usłysz, Panie, będę patrzeć na Twoje uszy i wysławiać Ciebie, jedynego miłującego Człowieka.
Oświecenie jest dla nas, męczenników, przed Bogiem, bo w rzeczywistości przyodzialiśmy się w to, co niewidzialne.
Zgromadzenie Boże, módlcie się, Rado Męczenników Koronowanych, oszczędźcie nieszczęść, które Was spotykają.
Światło jest niedostępne, święte, godne Chrystusa, które będziesz czcić z ciemnego miejsca.
Spaleni, chwalebni, pobłogosławieni przez Chrystusa światłem porządku niebieskiego, aż do Boskiego świtu.
Bogurodzica: Wymownie, Czysto, wypływając z Twojego łona, jesteś uwielbiony jako Matka Boża.
Piosenka 5
Irmos:Światło dla Dawcy i Stwórcy wieków, Panie, ze światła Twoich wskazówek jesteśmy pouczani: dla Twojego błogosławieństwa nie znamy innego boga.
Zło heretyckie, których są setki, a nie ma żadnego, oddają cześć Kościołowi Chrystusowemu, tak jak jest on celebrowany, w jego chwale i chwale.
Jak my, czterystu noszących Boga męczenników Chrystusa, ogniste lampy, możemy jaśnieć na wiernych ścieżkach zbawienia?
Ziemia ustanie, aż niebo niebieskie, męczennik, który może stać się bohaterem Chrystusa, nie uczyni mnie godnym Bożej radości.
Bogurodzica: Za niezapomniane i nieporównywalne dla wszystkich, Pani, która czyni tajemnicę bardziej zrozumiałą, Młoda Pani, Twoje Boskie Odrodzenie, bo zrodziła dla nas prawdę Bożą.
Piosenka 6
Irmos: Leżąc nad otchłanią grzechu, wołam do otchłani niezrównanego miłosierdzia Twojego: z drogi, Boże, prowadź mnie.
Pojawią się ci, którzy nie śpią i tego dnia, ratując ludzkość, pojawią się władcy i modlitewniki i zostaną wyznaczeni na pomocników mądrych.
Z niedostępną dobrocią w Kościele Chrystusowym, suchi valnyas, proszę, raczcie łaskawie zadowolić swoich łotrów miłością.
Wszyscy długoletni towarzysze bezinteresownych oprawców należeli do nas i nie będzie dla nas żadnej pomocy ani wsparcia.
Bogurodzica: W Tobie nadzieja warunków życia, Matko Wieczności, zbawienia świata i w Tobie, Przedstawicielu warunków życia, mocnym i niezwyciężonym.
Kontakion, ton 6
Cała armia straciła swoje światło, w Niebie Panowie przylgną, niosący pasję Pana są policzeni, przez ogień i wodę przeszli, błogosławieni, otrzymali chwałę z Nieba i korony bezosobowości.
Ikos
Na tronie niedostępnego, siedzącego, który rozciągnął Niebo jak skórę i ziemię, która utwierdziła i zebrała wody w swoich zastępach, wszystkich, którzy nie stworzyli butelek, i daję Dihannę wszyscy i żyją, którzy otrzymują od Archanioła I, a Anioł oddaje cześć, I całą chwałę. Do Chrystusa Wszechmogącego, Stwórcy i Boga naszego, upadam niegodny, ofiarowując moją modlitwę, słowa łaski, proszę: obym pobożnie pochował świętych, którym sam odniosłem sukces, obdarzając ich chwałą z nieba i koronami bezosobowości .
Piosenka 7
Irmos: Do złotego posągu, służącego na polu Deiry, trzech twoich młodzieńców nie pragnie bezbożnych panów, ale w środku zostali wrzuceni w ogień, zmiażdżeni, zaorani: błogosławiony, Boże naszych ojców.
Przypomniało ci się światło lata, wszystkie bogactwa, które oświetlają odległy słup światła. Ze świętą wiarą pokutujemy z Tobą: błogosławiony jesteś, Boże naszych ojców.
Wirtuozeria namiętności i lamp, z daleka oczyszczenie świata, piękno ruin, potężny głos prawdy kaznodziei, prześladowcy kłamstw, prześladowcy wszystkiego pojawiają się, śpiąc: błogosławiony jesteś, Boże naszych Ojców.
Oto mistyczne luminarze, ukazują się nam, męczennicy, którzy zwyciężają i pouczają, pływając, żyjąc wijąc się w burzy, spoczywając na Chrystusie: błogosławiony, Boże naszych Ojców.
Czerwona krew Boga została złożona na Aniołach, czterech dziesiątych danych przez Boga i natchnionych przez Boga oraz na Najświętszą Zastępę, Boską i najstraszliwszą ze wszystkich stworzonych, krzycząc i mówiąc: Błogosławieni jesteście, Bóg naszych ojców.
Bogurodzica: Lampa jest jasna, a ciemność jest światłem i ukazało się miejsce święte, niewidzialne, ponieważ niewidzialne jest przyjęcie świętych Słowa Świętego. Cóż, śpimy: błogosławiony jesteś, Boże naszych ojców.
Piosenka 8
Irmos: W sercu żarliwego młodzieńca, który zmartwychwstał i jest w połowie w rosie wyznaczonego Boga, śpiewajcie, czyny, jako Pan i wywyższajcie na wszystkie wieki.
Przemienieni do prawdziwego życia, które jest o Chrystusie w niewidzianym, do zimowej i bolesnej śmierci, dobroci, godności, zbawienia i ubóstwa błagającego o nas.
Z ziemi do nieba przeszliśmy, cierpiący ukoronowanie, Kościół, męczennik przezwyciężania twarzy, kłopotów, uzależnień, pozwól nam prosić o zbawienie.
Odsunąwszy śmierć od oczu Zbawiciela, cierpiący otrzymują podatki od śmierci, prawie tysiąc z nich płonie z obrzydzenia, proszą o pachwinę i zbawienie wszystkich wiernych.
Przeciwności losu, ataki nałogów, demony, uspokoją Boską namiętną twarz poprzez modlitwę, aby ukazać się przed tymi, którzy śpią w Chrystusie na zawsze.
Bogurodzica: Umartwiony aż po palec śmierci, to śmiertelne stworzenie wskrzesiło Ciebie, Jedynego, Głowę życia ludu, Chryste, nasz Bóg, Pani Dziewicy, Przeczysta Matka Boża.
Piosenka 9
Irmos: Widok Boga, Boga Słowa, z niesamowitą mądrością, który przyszedł odnowić Adama, zostanie wykorzeniony w zanik spalonej słońcem zawziętości, widok Najświętszej Dziewicy niewidzialnie wpłynął do nas w imię wierności i jest znacznie wzmocniony przez owoce.
Naturalne wschody słońca, niewysłowione radości i chwałę będziecie godni otrzymać, ani z miłością nie unikniecie nieszczęść, nieszczęść i niegodziwości.
Siła, bogactwo, Boskość z Nieba, która przyjęła i twierdza, współwięźniowie Chrystusa, pochlebni prześladowcy kęsa, który wypędza wszelkie bałwochwalstwo niestabilnych i świeci przez światło, męczenników setek setek.
Ozdobione dobrocią szczerej męki i Boskiej komunii, jeśli naprawdę się radujesz, Światło zostało objawione jasnym i czystym, wojownikom Chrystusa, męczennika tysiąclecia.
Nina Chrystus narodzi się z pobożnymi narodzinami i stamtąd Bóstwa zostaną okryte światłem, chwalebne, które są wychwalane o świcie, aby zostały oświetlone przez trzy dekady pilnie się modlą, męczennicy stu tysięcy.
Bogurodzica: Ten, który ukazał się, Dzieciątko, mojej duszy, posmarowując Twoje światło nieuchwytnymi przejawami jesieni, drzwiami Boskiego Światła i ogniem wieczności, zbudzi się w sposób Czysty, z wiarą i miłością, z pieśni Tego wielkiego.
Lampa
Dziesięcioosobowy, mobilny pułk, armia świętych męczenników śpi dobrze, bo ogniem, pracowniami i wodą zhańbią wrogie pułki, a przed obliczem Chrystusa Zbawiciela otrzyma koronę chwały.
W 313 roku swoich urodzin święty cesarz Kostyantin Wielki przyznał chrześcijanom wolność wyznania. Cała władza bogatych prowincji, jak poprzednio, należała do pogan, prześladowców chrześcijan. Tak było w przypadku prowincji Virmenia, która rozwijała się na terenie dzisiejszej Turecczyny. Tutaj, w miejscu Sebastii, garnizonem dowodził zazdrosny poganin Agrykolaus. I oś zaatakowała 320 lat, nakazując wszystkim swoim wojownikom składanie ofiar bożkom. Przekonało się czterdzieści osób, które oświadczyły, że są chrześcijanami i czczą jedynie prawdziwego Boga, a nie bogów.
Czterdziestu Męczenników z Sebasty. Fresk z XII wieku w kościele Panagia Forv'etisi w Osinie. Cypr Zdjęcie: Igor Samoligo
Agricolai od początku ich błagał, obiecując awans, grosze. Potem zaczęli grozić związkowi śmiercią i to przeklętą. Ale wojownicy zrobili całe zamieszanie i groźby, a potem władca związał ich więzią. Modlili się pilnie, a w nocy poczuli głos: „Wytrzymają do końca”.
Tydzień później przybył szlachetny dostojnik Lizja i nakazał ukamienowanie chrześcijańskich wojowników. Czerwony kamień latał wszędzie; kamień rzucony przez samego Lizjasza, odsłaniając Agrykolaosa przed jego potępieniem. Świadomi dręczyciele zwrócili swoją uwagę na tortury, aby zastanowić się, jak sobie z nimi poradzić. W nocy wojownicy ponownie poczuli kojący głos Pana: „Kto we Mnie wierzy, kto umarł, ożyje ponownie. Miejcie odwagę i nie lękajcie się, bo otrzymacie nieśmiertelne korony.”
Następnego dnia wojownicy zostali przywiązani do jeziora w pobliżu miasta Sebastia. Tego dnia było przenikliwie zimno. Żołnierzom nakazano rozciągnąć się i nalać wody bezpośrednio do Križany. A na brzozie było palenisko, a oprawcy mówili, że gdyby któryś z nich mógł od razu się w nim bawić, tak jakby mówiono o Chrystusie. Całą noc żołnierze dzielnie znosili chłód, wspierając się nawzajem. Smród śpiewał psalmy, nie zważając na ból, zapobiegając odmrożeniom. Ale jego siłę można porównać z ochroną przeciwpożarową. Jeden z wojowników po wielu latach bycia niezauważonym uciekł na brzeg przed wschodem słońca. Dopiero gdy wszedł na gorące słońce, wskutek ostrej różnicy temperatur, jego skóra i ciało zaczęły gęstnieć i zmarł.
Była noc i strażnicy, którzy strzegli miejsca mąki, zdrzemnęli się. Tylko jedna z nich, Aglaya, nie mogła spać. Oto bitwa: dlaczego chrześcijanie, którzy nie przejmują się tym, że czują udrękę, nie modlą się? Trzeciego roku nocy zauważyliśmy, że nad jeziorem światło leje się jak ślimak. Zrobiło się tak ciepło, że kriega zaczęła się topić. Aglai zastanawiał się: co się dzieje? Patrząc na górę, nad głowami wojowników zwisała jasna korona. Było trzydzieści dziewięć winnic – na liczbę męczenników, którzy stracili niezłomność. Todi Aglai zdjął ubranie i krzyknął, budząc pozostałych strażników: „Jestem chrześcijaninem!” - Uciekłem do męczenników. Modlił się: „Panie Boże, ufam Tobie, któremu ufają wojownicy. Przyjdź do mnie przed nimi, abym mógł cierpieć za Twoje sługi”.
Przełożeni oprawców odwrócili się i powiedzieli, że żołnierze jeszcze żyją, a jeden z więźniów ich wydaje! Lyutya Lisiy i Agricolaus otrzymali rozkaz zabicia męczenników młotami homilka, aby położyć kres cierpieniom nie do zniesienia. Choć umierali z męki, wojownicy nie przestawali się modlić i wysławiać Prawdziwego Boga.
Lis nakazał zniszczyć szczątki wojowników, aby chrześcijanie nie marnowali relikwii nowych męczenników. Ciała świętych chowano w sypialniach, a pędzle wrzucano do rzeki. Trzy dni później męczennicy przyszli do biskupa Sebastii Piotra i nakazali mu zabrać szczotki z rzeki. Biskup i kilku księży przybyło w ciemności nad rzekę. Och, cudownie: pędzle męczenników lśniły nad wodą jak gwiazdy! Chrześcijanie zabierali szczątki świętych i oddawali im cześć.
Rosja od dawna obchodzi dzień pamięci męczenników z Sebasty. Dlaczego skowronki?
Wieśniacy z wielkim szacunkiem dla tych, którzy śpią jak skowronki, wlatują na górę, a potem „padają” jak kamień na ziemię, wyjaśniali przed Bogiem szczególną odwagę i pokorę tych ptaków. Skowronek natychmiast płonie, ale wbrew wielkości Pana skrada się w głębokim szacunku. Zatem skowronki, zdaniem naszych pobożnych przodków, reprezentowały pieśń chwały Pana, ofiarowaną przez męczenników, ich pokorę i prostolinijność górze, w Królestwie Niebieskim, Słońcu Prawdy - Chrystusowi.
Czterdziestu Męczenników z Sebastii jest świętych i niezmiennych, tradycyjnie upamiętnianych w tym samym dniu - 22. roku urodzin (w nowym stylu). Ponieważ dzień Świętych Czterdziestu Męczenników Sebastii zbiega się z centrum Kultu Chrystusa, można go przełożyć, podobnie jak miało to miejsce w 2017 roku. Wcześniej w przedchrześcijańskiej Rosji dzień ten stał się szczątkową datą początku wiosny. W tym samym czasie skowronki wciąż się piekła i wkładały zupełnie inne miejsce do garnka, a różne były tradycje i „zawołania” wiosny, kiedy wołały w nadziei, że wkrótce nadejdzie ciepło. Kościół nie obchodzi dnia Święta Wiosny, ale dzień, w którym pojawiło się nowe chrześcijańskie miejsce. A skowronek stał się symbolem duszy, która jest chwałą Boga i kłania się przed wielkością Stwórcy. Dlatego ludzie tak święcie kochają Czterdziestu Męczenników z Sebasty, którzy do końca znieśli wszystkie męki i przyjęli śmierć, aby nie przynieść radości Chrystusowi. W dniu czterdziestu męczenników Sebastii odprawiana jest Liturgia Poświęcenia Darów.
Imiona czterdziestu męczenników z Sebaste: Kirion, Kandyd, Domnus, Isychius, Herakliusz, Smaragd, Evnoik, Walens (Walens), Bivian, Klaudiusz, Prescus, Teodulus, Eutychius, Jan, Xantius, Ilian, Sisinius, Angii, Aetii, Flavius, Acacius, Ecdi, Ilius, Gorgonius , Teofil, Domecjan, Guy, Leontius, Opanas, Kirilo, Sakerdon, Mykola, Valery (Valery), Philoktimon, Severian, Khudion, Meliton i Aglai.
Kto we Mnie wierzy, choćbym umarł, ożyje ponownie.
W. 11, 25
W 313 wieku św. Kostan Wielki wydał dekret, na mocy którego wszystkim chrześcijanom przyznano wolność wyznania i równe prawa z poganami. Jednak jego władca Licji był nawróconym poganinem i w swojej części imperium postanowił podbić chrześcijaństwo, które tam się rozszerzyło. Lykiniy przygotowywał się przed wojną z Kostyantinem i w obawie przed nią chciał oczyścić swoją armię z chrześcijan.
W tym czasie w jednym z miast Vermen, Sebastia, jednym z dowódców wojskowych był Agrykolaos, gorliwy wyznawca pogaństwa. Pod jego rządami znajdował się oddział czterdziestu Kapadoków, dobrych wojowników, którzy przeżyli wiele bitew. Wszyscy byli chrześcijanami. Jeśli wojownicy byli natchnieni do składania ofiar pogańskim bogom, Agrykolaus związał ich w niewoli. Wojownicy ulegli zatopionej modlitwie i pewnej nocy poczuli głos: „Wytrwawszy do końca, będzie wojna”.
Ofensywna linia wojowników została ponownie sprowadzona do Agricoli. Ile razy poganin przepuścił las? Wychwalając ich odwagę, młodość i siłę, a także ponownie podkreślając cześć dla Chrystusa, zyskaliby cześć i przychylność samego cesarza. Czując ponownie wiedźmę, Agricolaus nakazał owinąć wojowników. Prote, najstarszy z nich, Cyrion, powiedział: „Cesarz nie dał ci prawa zakuwania nas w kajdany”. Agrykolaos wiedział i rozkazał wprowadzić wojowników do bitwy bez kayadanów.
W te dni później czcigodny dostojnik Lizja przybył przed Sebastię i przewodniczył procesowi żołnierzy. Święci stanowczo stwierdzili: „Oprócz stopnia wojskowego i życia nie ma dla nas nic drogiego Chrystusowi, naszemu Bogu”. Wtedy Lis nakazał ukamienować męczenników. Czerwony kamień latał wszędzie; kamień rzucony przez Lizjasza, który zniweczył potępienie Agrykolaosa. Oprawcy zdali sobie sprawę, że Święci zostali porwani przez niewidzialną siłę. Wojownicy spędzili noc na modlitwie i ponownie poczuli kojący głos Pana: „Kto wierzy we Mnie, który umarł, żyć będzie. Miejcie odwagę i nie lękajcie się, bo otrzymacie nieśmiertelne korony.”
Następnego dnia proces przed oprawcą zostanie powtórzony, a żołnierze pozostaną nietknięci.
Była zima, był silny mróz. Święci wojownicy zostali rozdzieleni, zabrani do pobliskiego jeziora i umieszczeni na noc pod lodem na lodzie. Aby zniszczyć wolę męczenników, niedaleko brzegu na brzegu podgrzano jezioro. Mniej więcej przez pierwszy rok nocy, gdy zimno stało się nie do zniesienia, jeden z wojowników nie uciekł i pobiegł do włazu, a tuż po przekroczeniu progu padł martwy. Trzeciego roku w nocy Pan posłał falę do męczenników: niespodziewanie zrobiło się jasno, rzeka roztopiła się, a woda w jeziorze stała się ciepła. Wszyscy strażnicy spali, ani jeden nie spał na posiadłości Aglai. Patrząc na jezioro, zauważył, że nad głową skórzanego męczennika pojawiła się jasna korona. Aglai, który nauczył się trzydziestu dziewięciu koron i zrozumienia, jest wojownikiem, który wszedł, wydając swoją koronę. Wtedy Aglai obudził strażników, rozebrał się i powiedział im: „Jestem chrześcijaninem!” - i przyszedł do męczenników. Stojąc nad wodą modliłam się: „Panie Boże, wierzę w Ciebie, w którego wierzą wojownicy. Przyjdź do mnie przed nimi, abym mógł cierpieć za Twoje sługi”.
We wczesnych godzinach męki byli zaskoczeni, że męczennicy żyją, a ich strażnik Aglai wraz z nimi wychwalał Chrystusa. Następnie żołnierzy wyprowadzono z wody i zamordowano w homiliach. W godzinie tej bolesnej męki matka najmłodszego wojownika, Meliton, powiedziała swojemu synowi, aby się nie bał i przetrwał wszystko do końca. Ciała męczenników umieszczono na rydwanach i przewieziono do sypialni. Junius Meliton wciąż nie żył i został pozbawiony ziemi. Matka podniosła go i niosła na ramionach za rydwanem. Kiedy Meliton zaśpiewał resztę pieśni, jego matka umieściła go na rydwanie wraz z ciałami jego świętych towarzyszy. Ciała świętych grzebano na spróchniałej ziemi, a zwęglone szczotki wrzucano do wody, aby chrześcijanie ich nie zabrali.
Trzy dni później męczennicy ukazali się we śnie błogosławionemu Piotrowi, biskupowi Sebaste, i nakazali mu zabrać ich szczątki. Biskup i liczni duchowni zebrali w nocy szczątki chwalebnych męczenników i oddali im cześć.
„Księga biurkowa duchownego”, t. 3
Troparion do Męczenników z Sebastii
Nosiciele pasji wszystkich wieków, żołnierze Chrystusa od setek lat, mocna zbroja: przeszli przez ogień i wodę, a Angole świata zostały zniszczone. Razem z nimi módlcie się do Chrystusa o wiarę tych, którzy was wysławiają: chwała temu, który dał wam fortunę, chwała temu, który was ukoronował, chwała temu, który daje wam wszystkim uzdrowienie.
„Wszechwalebni nosiciele pasji, odważni wojownicy, czterdziestu wojowników Chrystusa, przeszliście przez ogień i wodę i staliście się aniołami świata. Razem z nimi módlcie się do Chrystusa za tych, którzy modlą się za was: chwała Temu, który dał wam siłę, chwała Temu, który was ukoronował, chwała Temu, który przez wasze modlitwy uzdrawia wszystkich.”
O Świętych Męczennikach z Sebaste
Dlaczego miłośnik męczenników powinien tworzyć pamięć o męczennikach? Zaszczyt, jakim obdarzani są nasi towarzysze w służbie, jest dowodem naszej dobroci wobec zmarłego Pana. Nie ma wątpliwości, że chwalenie walecznych ludzi nie ominie ich w takich sytuacjach. Hojnie proszę o cierpliwość, która rozpoznawszy mękę, abyś i ty stał się męczennikiem spustoszenia i bez prześladowań, bez ognia, bez biczów, okazał się godnym miasta z nim. I mamy możliwość zabiegania o więcej niż jednego męczennika, i nie tylko dwóch męczenników, ale nie dziesięciu, ale nie tylko dziesiątek, ale czterdziestu ludzi, którzy mieli jedną duszę w różnych ciałach; Ona jest w mękach, ale ona pozostaje odporna na prawdę. Wszyscy są podobni jeden do jednego, wszyscy równi w duchu, równi w wyczynach; Dlatego otrzymujemy równe korony chwały.
Co jest w tym złego? Niegdyś mistrz i bogaty człowiek, czasem nękały go zarazy, czasem nękały go burze. Chciałabym je oczarować pieszczotami, próbując osłabić siłę pobożności. Powiedział: „Nie pokazuj swojej młodości; Nie zamieniaj tego słodkiego życia na śmierć w tej godzinie. Pochwalmy się naszym męstwem na husky; nie godzi się nam umierać śmiercią złoczyńców. Dałem im grosze. I dając im natchnienie króla, nadając stopnie i chcąc zdobyć tysiące fortun. Ponieważ smród nie uległ takiemu spokojowi, zamienili się w inny rodzaj przebiegłości: zaatakowali biciem, śmiercią i wiedzą o nieznośnych mękach.
Więc chodźmy! A co z męczennikami? Mówią: „Dlaczego, wrogu Boga, łapiesz nas, głosząc nam błogosławieństwa, tak że upadamy przed Bogiem żywym i jesteśmy zmuszeni do zapomnienia zagubionych demonów? Ile razy próbujesz dokonać wyboru? Nienawidzę daru, który przyciąga ze sobą zło; Nie uznaję honoru, gdyż jest on matką hańby. Dajcie grosze, ale tu zniknie smród. Poznajmy króla i przedstawmy się prawdziwemu Królowi. Dlaczego tak oszczędnie i tak mało promujecie wśród nas tę światową rzecz? Nie mamy szacunku i całego świata. Ciemność nie będzie dla nas widoczna w ten sam sposób. Bachish jest niebem: jak cudownie się temu dziwić, jakie to jest wspaniałe! Szczotkuj ziemię: jaka jest przestrzeń i jakie cuda! Nic nie może się równać ze szczęściem sprawiedliwych. Wszystko przemija, ale nasze błogosławieństwa trwają. Pragnę jednego daru – korony prawdy; Będę dążył do samotnej chwały – do chwały w Królestwie Niebieskim. Zazdroszczę honoru kuźni: boję się męki, a nawet męki w piekle. Ten ogień jest mniej straszny, ale ten, któremu grozisz, będzie mi służył. Vin wie, jak szanować tych, którzy szanują idoli. Strzały są nie do zniesienia, jakby były ciemne, wasze wyrazy (Ps. 63:8), ponieważ atakujecie swoje ciało i ponieważ długo znosicie ciosy, światło się kończy, a jeśli wkrótce się dowiecie, przypomnijcie sobie o takich sądach, ci, którzy przyjęli siebie do ciała służebnego, będziecie próbowali zdobyć górę nad swoją duszą, ponieważ ponieważ nie będziecie jak nasz Bóg, rozpoznawszy nasze skrajne obrazy, walczycie i grozicie tymi strasznymi mękami, obwiniając nas za pobożność. Nigdy nie znajdziecie nas bojaźliwych, przywiązanych do życia lub łatwo chciwych, a mimo to jesteśmy kochani przez Boga. Możemy to znieść, jeśli będziemy jeździć, skręcać kończyny, palić się w ogniu; Jesteśmy gotowi zaakceptować każdą katastrofę”.
Jeśli słyszałeś tego dumnego i nieludzkiego człowieka: nie toleruj przemocy tych ludzi i wrzenia ognia i zacznij umierać od siebie, abyś mógł znaleźć sposób, aby przygotować dla nich śmierć i tortury, a jednocześnie Irku. Dowiedz się, co wiesz, i zdziw się, jak okrutne są Twoje przypuszczenia! Powracając do szacunku dla władz kraju, że jest zimno, w czasie zagłady, że jest zima, zauważywszy koniec, gdy zimno rozprzestrzeniło się na największy świat, a wcześniej kolejny poranny wiatr wiał, wydając rozkaz każdemu. Po ich odsłonięciu, otwarcie wpatrują się w nie wiatr, mrożący środek miejsca.
Usłyszawszy ten rozkaz (opłakiwanie z powodu niezwyciężonej odwagi męczenników) skórki z radością zrzuciły pozostałą tunikę i wszyscy popłynęli w stronę gorzkiej śmierci grożącej zimnem, pragnąc siebie nawzajem, udali się na otwarcie Dannya zdobichi. „Nie wyrzucamy naszych ubrań” – powiedzieli śmierdzące – „lecz raczej oddajemy staremu człowiekowi to, co psuje pożądliwości zaklętych (Efez. 4:22). Ufamy Tobie, Panie, że tą szatą zgładzimy nasze grzechy; Przez węża zostaliśmy spleceni, przez Chrystusa wznieśliśmy się. Nie martw się o pieniądze, które zmarnowałeś w imię raju. Dlaczego dla niewolnika ważna jest cierpliwość, co to oznacza dla niewolnika i Władika? Mówiąc prościej, zabrali nasze ubrania od samego Pana. Pochwalono wojowników; smród popijał i dzielił się Jego ubraniami. Wynagradzajmy więc za wypisane na nas złe imię. Zima Zhorstoka, raj lukrecjowy; bardzo zimno, ale bardzo spokojnie. Nie będziemy długo tolerowani i zostaniemy opanowani przez patriarchalne łono. W jedną noc nazywamy siebie całym stuleciem. Nie pozwól, aby Twoja stopa płonęła, bez względu na wszystko, raduj się z Aniołami! Niech Twoja ręka opadnie, jeśli masz odwagę pociągnąć ją do Władyki! Ilu naszych wojowników zasnęło, zachowując lojalność wobec przekupnego króla? Dlaczego nie poświęcamy życia w imię lojalności wobec prawdziwego Króla? Ilu ludzi, którzy padli ofiarą zła, zaznało śmierci złoczyńców? Dlaczego nie jesteśmy karani śmiercią za prawdę? Nie drwijcie, towarzysze, nie niszczcie kręgosłupa diabła. Mamy ciało, nie będziemy go oszczędzać. Fragmenty wiążą nas na śmierć, a następnie umrzyjmy, aby żyć. Niech nasza ofiara będzie przed Tobą, Panie (Dan. 3:40). Skoro ofiara jest żywa i podoba się Tobie, nie przyjmujmy jej, spaleni przez to zimno – my, ofiara piękna, zupełnie nowa, wydawajmy całą płodność nie ogniem, ale zimnem. ”
Gdyby męczennicy pracowali, a stróż zobaczyłby, co się stanie: ujrzy istoty nadprzyrodzone, zobaczy, że mogą zejść z nieba, a niebiosa rozdają żołnierzom wielkie dary w obecności cara. I darami podzielono się ze wszystkimi; pozbawili nas jeszcze jednego i pozbawili nas smrodu, że go nie wydaliśmy, uznając go za niegodnego zaszczytów niebieskich; I to właśnie ten, który nagle zainspirował się cierpieniem, przeszedł do swoich przeciwników. Żałosny widok dla sprawiedliwych! Wojownik-kaczka, pierwszy z dobrych - wojownik, ojciec Chrystusa - gatunek bestii. Ale jeszcze większa szkoda polegała na tym, że nie mógł osiągnąć życia wiecznego i nie cieszył się jedzeniem; ponieważ ciało rozpadało się pod wpływem ciepła, jakie zostało na nie nałożone. Ale podobnie jak ten miłośnik zwierząt, który upadł bez żadnego interesu, złamał dla siebie prawo: tak niegodziwa namiętność, dowiedziawszy się, że oszukał, i pobiegł do słońca, sam stojąc na miejscu biegacza i zrzuciwszy ubranie, dochodząc do nagości, będę krzyczał jednym głosem świętych: Jestem chrześcijaninem! I zachwyt nad zmianami przyszłości, gdy wypełniłem tę liczbę sobą i ulżyłem smutkowi słabych z powodu moich znajomych, popełniwszy za tyłkiem tych, którzy stoją w szeregach, którzy, gdy tylko ktoś w pierwszy rząd pada, od razu zamieniam się w siebie, żeby zabić bez wchodzenia tam jest ich kilka. Zrobiwszy to w podobny sposób. Poznawszy cuda Nieba, poznawszy prawdę, popłynął do Władyki, stając się męczennikami! Czas wyjść, a w miejscu prezentacji Matviy! Wczorajszy prześladowca został spadkobiercą Pawłowa, ale ewangelistą Niny. A w moim powołaniu nie spłonąłem ani jako człowiek, ani jako człowiek (Gal. 1, 1). Wierząc w imię naszego Pana Jezusa Chrystusa, Jego chrzty nie są dokonywane przez innych, ale przez potężną wiarę, nie przez wodę, ale we własną krew.
Twoje lamenty będą godne męczenników. Młodzi odziedziczą je jak jednoroczniaki; Ojcowie, módlcie się za nich, aby stali się ojcami takich dzieci; matki i posłuchaj historii o dobrej matce. Zarówno matki jednego z tych błogosławionych, dowiedziawszy się, że inne już umarły z zimna, jak i ich synowie, za wartość siły i cierpliwości, wciąż konają w agonii, gdyż walki wikońskie pozbawiły ich nadzieję, że się zmienią, wziąwszy je w swoje ręce, odłożyłem je. na rydwanie, gdzie wozili innych do bogactw. Oś prawowitej matki męczennika! Nie uroniła ani jednej łzy tchórzostwa, nie powiedziała w ciągu godziny niczego podłego i bezwartościowego; lub nawet: „Idź, synu, dobrymi ścieżkami ze swoimi jednorocznymi i towarzyszami; nie pokazuj się nikomu w twarz; przyjdź do Władiki później niż inni. Oś prawdy jest dobrym korzeniem dobroci! Dzielna matka pokazała, że utkała więcej dogmatów pobożności niż mleka. Niech tak będzie w duchu, więc wysyłajcie wiadomości do pobożnej matki! I diabeł jest pozbawiony wstydu, bo położywszy wszystkie stworzenia na męczenników, upewniwszy się, że ich męstwo wszystko da się pokonać, - i wietrzna noc, i chłód ziemi, i czas zagłady, i nagie ciało.
Święte oblicze! Święta ekipa! Niezwyciężony pułk! Świetna ochrona dla rasy ludzkiej! Dobrzy wyznawcy turbota, wyznawcy modlitwy, najsilniejsi wstawiennicy, luminarze świata, liczba kościołów! To nie ziemia cię przyjęła, ale Niebo cię przyjęło; Bramy nieba otworzyły się dla Ciebie. Wizja dnia armii anielskiej, dnia patriarchów, proroków, ludzi sprawiedliwych; mężczyźni w kolorze młodości, którzy poczęli życie, więcej ojców, więcej dzieci, którzy umiłowali Pana! Będąc w środku tego najważniejszego życia, zaśmiecają tę właśnie godzinę życia, aby w swoich członkach uwielbić Boga: stając się bogiem światłości, aniołem i człowiekiem (1 Kor. 11, 9). ), ożywiali tych, którzy zasnęli, wzmacniali tych, którzy walczyli, dodawali sił gorliwie. Cóż mają pobożni? . Wszyscy, uznawszy jeden możliwy pomnik pobożności, przyozdobili się jedną koroną prawdy o Chrystusie Jezusie, Panu naszym, któremu niech będzie chwała i moc na wieki wieków! Amen.
