12 சுவிசேஷங்களின் வாசிப்புகளிலிருந்து மேடின்கள். புனிதமான மற்றும் பெரிய P'yatok. துன்பம், பேரின்பத்தில் அன்பினால் ஈர்க்கப்பட்டது. மாண்டி வியாழன் வாசிப்பு

சுத்தமான மூன்றாம் நாளில் பன்னிரண்டு நற்செய்திகளைப் படித்தல்

பெரிய வியாழன் அன்று பன்னிரண்டு நற்செய்திகளை வாசிப்பது பற்றி

பெரிய வெள்ளிக்கிழமை காலை வழிபாட்டு முறையின் சடங்கு திட்டம்.

புத்தகங்களின் விகோரிஸ்தானி பொருட்கள்:

"கடந்த வாரத்தின் சேவைகள்", "கிரேட் லென்ட்டுக்கான பிரார்த்தனை புத்தகம்", "ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட தேவாலய பாடல்களின் தொகுப்பு" மற்றும் "வசந்த பாடல் ...".

தளத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட ஆன்டிஃபோன்கள் மற்றும் டீக்கி psnespiviv இன் மொழிபெயர்ப்பு

சர்ச் சட்டத்தின்படி, பெரிய வியாழன் அன்று வெச்சோரின் 8 வது ஆண்டு விழாவில் புனித உணர்வுகளின் வரிசை தொடங்கலாம். உங்கள் வழிபாட்டு முறைக்கு கிரேட் வெள்ளிக்கிழமை மேடின்கள்பன்னிரண்டு சுவிசேஷ வாசிப்புகளுடன், அவர்கள் பாடுவதற்கும், ஆன்டிஃபோன்கள் மற்றும் roztashovuetsya மரபுவழி காயங்களை வாசிப்பதற்கும் இடையே. நற்செய்தியின் பிரதிஷ்டை மற்றும் இறுதி இரவு உணவின் போது இயேசு கிறிஸ்துவின் போதனைகளுடன் பிரியாவிடை பேச்சு, யோகோ யூதாவை மறுபரிசீலனை செய்தல், பிரதான ஆசாரியர்கள் மற்றும் பிலாத்து ஆகியோரால் அவரை விசாரணை செய்தல், யோகோ ஓரளவு அடக்கம் செய்யப்பட்டார். ஒரு மணி நேரத்திற்குப் பிறகு, இது வியாழன் முதல் வெள்ளி வரை இரவு வரை மற்றும் பெரிய வெள்ளி நாள் வரை її மாலை வரை காணப்படும்.

ஆறு சங்கீதத்திற்குப் பிறகு, "யாக்ஷோ புகழ்பெற்ற சீடர்கள்" மற்றும் சிறிய வழிபாட்டு முறை, மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்றி, கெத்செமனே இரவின் இருளில் நுழைய பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், அது இப்போது வெளிச்சம் எரிகிறது. பன்னிரண்டு நற்செய்திகளின் வாசிப்பு தொடங்குகிறது. இது பழைய ரேங்க். கிறித்துவத்தின் முதல் நூற்றாண்டில் ரஷ்ய தேவாலயத்தில், கடவுள் தனது போதனைகளை பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு முன் கற்பித்தபோது, ​​​​எப்பொழுதும் அமைதியான இடங்களில் சுவிசேஷங்கள் வாசிக்கப்பட்டன - ஓலியோன் மலையில், de bou v uzyaty pid vartu - Gethsemane, de bou. v ரோஜாக்கள் - கோல்கோதாவில். இரவில், ஒரு நினைவுப் பாதையிலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்குச் சென்று, கல் பாதைகளை விளக்குகளால் ஒளிரச் செய்து, பிரார்த்தனையுடன் இறைவனின் அடிச்சுவடுகளை நம்பி நடந்தார்கள்.

பன்னிரண்டு நற்செய்திகளும் பல சுவிசேஷங்களாக தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. வாசிப்புகளுக்கு இடையில், நற்செய்தி பொடியாக்களின் பத்தியின் விளக்கத்தை நிரப்புவது போல, 15 ஆன்டிஃபோன்கள் பாடப்பட்டன. யோமு யாக் லுடினா விரும்பியதை எடுத்துச் செல்லாமல், ஒரு வளைந்த வியர்வை வரை இரட்சகர் அவருடைய பட்கோவிடம் பிரார்த்தனை செய்தால், அந்த பயங்கரமான ஆண்டின் பண்டிகையை கிறிஸ்துவிடமிருந்து உடனடியாக உயிர்வாழ அவர்கள் தேவாலயத்தை அழைக்கிறார்கள் - துன்பப்பட்டு இறக்க வேண்டும். தந்தையின் முழு விருப்பத்தின் விராஸுடன் அவரது ஜெபத்தை முடித்த பிறகு: “ஆனால் நான் விரும்புவதைப் போல அல்ல, ஆனால் உங்களைப் போல ...” நற்செய்தியின் வார்த்தைகளை மீண்டும் கேட்டு, அவர்கள் ஆவியின் உறக்கத்தில் இருப்பார்கள் என்று நம்புகிறார்கள். சுவிசேஷங்கள். இறைவனின் துன்பங்கள் அனுபவித்து, ஒரு சிறப்பு ஆன்மீக அனுபவத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறும். கிறிஸ்துவின் அனுபவத்தில் அவரே சேவையில் ஆன்டிஃபோனின் உணர்வு. உரை їх மடிந்திருக்கலாம், ஒருவேளை, V நூற்றாண்டில். முன்னதாக, 2 ஆம் நூற்றாண்டில், கிறிஸ்தவ வழிபாட்டு கவிதைகளின் ஆரம்ப நினைவுச்சின்னங்கள், எங்களை அடைந்தது - சர்டினியாவின் புனித மெலிடனின் கவிதை "ஈஸ்டர் பற்றி" கொண்டாடப்பட்டது. її இன் உரை ஆன்டிஃபோன்களின் அடிப்படையில் அமைந்தது, யாக்கி 15 நூற்றாண்டுகளாக பைசான்டியத்தின் விளிம்பில், பின்னர் ரஷ்யாவில் ஒன்றாகப் பாடினார்.

சர்ச் சட்டத்தின்படி, புனித உணர்வுகளின் தொடர்ச்சி மாலை 8 வது ஆண்டு நிறைவில் தொடங்கலாம். அதன் வழிபாட்டு முறைக்கு, பெரிய வெள்ளியின் காலை நேரத்தில் பன்னிரண்டு நற்செய்தி வாசகங்கள் உள்ளன, அவற்றுக்கு இடையே ஆண்டிஃபோனி வாசிக்கப்படுகிறது மற்றும் ரோஸ்டாஷோவுசியா மேட்டின்களால் பின்பற்றப்படுகிறது. நற்செய்தியின் பிரதிஷ்டை மற்றும் இறுதி இரவு உணவின் போது இயேசு கிறிஸ்துவின் போதனைகளுடன் பிரியாவிடை பேச்சு, யோகோ யூதாவை மறுபரிசீலனை செய்தல், பிரதான ஆசாரியர்கள் மற்றும் பிலாத்து ஆகியோரால் அவரை விசாரணை செய்தல், யோகோ ஓரளவு அடக்கம் செய்யப்பட்டார். ஒரு மணி நேரத்திற்குப் பிறகு, இது வியாழன் முதல் வெள்ளி வரை இரவு வரை மற்றும் பெரிய வெள்ளி நாள் வரை її மாலை வரை காணப்படும்.

பூசாரியின் ஆசீர்வாதத்திற்குப் பிறகு, காலைப் பொழுதில் அற்புதம், ஆறு சங்கீதங்கள், ஒரு சிறிய நாள் வழிபாட்டுடன் ஒரு பெரிய விகுக்: உன்னை எப்படி அழைப்பது ... 8 அலிலுய்யின் குரலில், வசனங்களுடன் பாடுங்கள், அவை ஒரு டீக்கன் அல்லது ஒரு பாதிரியார்:

1. 
   இரவில், என் ஆவி உனக்காக எழுந்திருக்கிறது, கடவுளே, ஒளிக்காக - பூமியில் உமது தண்டனை.
2. 
   பூமியில் எப்படி வாழ்வது என்பது பற்றிய உண்மையை அறிக.
3. 
   Zadrіst priyme மக்கள் nekarenі.
4. 
   அவர்களுக்கு தீமை கொடுங்கள், ஆண்டவரே, புகழ்பெற்ற நிலங்களுக்கு தீமை கொடுங்கள்.

தோல் சொறி பாடிய பிறகு: அல்லேலூயா (திருச்சி)

அலெலூயாவின் கூற்றுப்படி, ட்ரோபரியன் அதே டிரிச் குரலில் பாடப்படுகிறது:

எங்கள் மாலையில் புகழ்பெற்ற சீடர்கள் அறிவொளி பெற்றிருந்தால், யூதா, பொல்லாதவர், காமத்தால் விரும்பத்தகாதவர், இருளை நோயுற்றவர், மற்றும் நீதியுள்ள நீதிபதியான டோபின் சட்டமற்ற நீதிபதிகள் குணமடைகிறார்கள். Bachish, maetkіv rachetel, உயிருடன் கழுத்தை நெரிப்பதற்காக! பிழி ஆன்மாக்களை சுமக்கிறார், வாசகருக்கு அத்தகைய ஒரு சுவாலா. எல்லா நன்மைகளையும் பற்றி என்ன, ஆண்டவரே, உங்களுக்கு மகிமை.

அலிலுய் தூங்கும் நேரத்தில் ... மற்றும் ட்ரோபரியன், அரச கதவுகள் திறக்கப்படுகின்றன; புனித நற்செய்தி கோவிலின் நடுவில் முன் மெழுகுவர்த்தியில் கொண்டு வரப்பட்டு விரிவுரையில் வைக்கப்படுகிறது. மடாதிபதி புனித நற்செய்தி தூபம், vіvtar, iconostasis, முழு கோவில் மற்றும் அமைதியாக இருக்க, யார் பிரார்த்தனை.

ட்ரோபரியன் முடிந்த பிறகு, ஒரு சிறிய வழிபாடு:

பொதிகள் மற்றும் பொதிகள்...மற்றும் பூசாரியின் viguk:

யாக் உங்கள் சக்தி, மற்றும் உங்கள் ராஜ்யம், மற்றும் பலம், மற்றும் மகிமை, தந்தை, மற்றும் பாவம், மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர், என்றென்றும், என்றென்றும், என்றென்றும்.

பாடகர் குழு:ஆமென்.

அவர்கள் கோவிலில் மாறுகிறார்கள், கைகளில் மெழுகுவர்த்திகளைப் பிடித்துக் கொள்கிறார்கள், அவர்கள் நற்செய்திகளைப் படிக்கும்போது அவற்றை ஏற்றுகிறார்கள் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.

பாதிரியார் சி டீக்கன் கத்துகிறார்:மேலும் எங்களால் மதிக்கப்படுவதைப் பற்றி: பரிசுத்த நற்செய்தியின் சுன், நாங்கள் கர்த்தராகிய கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறோம்.

பாடகர் குழு:ஆண்டவரே கருணை காட்டுங்கள்(திருச்சி).

டீக்கன்:ஞானம், ப்ரோபாச், பரிசுத்த நற்செய்தி வாசிப்பை நாங்கள் உணர்கிறோம்.

பாதிரியார்:உலகம் உசிம்.

பாடகர் குழு:உங்கள் ஆவியின் நான்.

பாதிரியார்:பரிசுத்த நற்செய்தியின் ஜான் வாசிப்பு.

பாடகர் குழு:உமக்கு மகிமை, ஆண்டவரே, உமக்கே மகிமை.

டீக்கன்:போகலாம்.

இந்த வரிசையில், தோல் நற்செய்தி வாசிப்பதற்கு முன். நற்செய்தியின் போதகர் ரெக்டரால் வாசிக்கப்படுகிறார் என்றும், அடுத்த ஒரு மணி நேரத்தில், பாதிரியார்கள் வாசிப்பதை ஒவ்வொன்றாகப் பிரமாணப்படுத்துகிறார்கள் என்றும் சர்ச் சட்டம் கூறுகிறது. படிக்கும் நேரத்தின் கீழ், ஸ்டைலிஸ்டுகள் ஒரு முறை dzvіn இல் தூக்கி எறியப்படுகிறார்கள், இதனால் சுவிசேஷங்கள் வரிசையாக படிக்கப்படுகின்றன: முதல் நற்செய்தியைப் படிக்கும் மணிநேரத்தின் கீழ் - ஒரு முறை, மற்றொன்று மற்றும் மூன்றாவது - மூன்று மெல்லியதாக. பன்னிரண்டாவது நற்செய்தியின் வாசிப்பு முடிந்ததும், ஓசை ஒலிக்கிறது.

ஜானில் முதல் நற்செய்தி (XIII, 31 - XVIII, 1) – அவரது போதனைகளுடன் இறைவனின் பிரியாவிடை உரையாடல்.

நற்செய்தி 1 ஜானின் பார்வை, கிருமி 46-58 கர்த்தர், தம்முடைய போதனைகளுக்குச் சொன்னார்: மனுஷகுமாரன் மகிமைப்படுத்தப்படுவார், கடவுள் புதியதைப் பற்றி மகிமைப்படுத்தப்படுவார். கடவுள் புதியதைப் பற்றி மகிமைப்படுத்தப்பட்டால், கடவுள் யோகோவை மகிமைப்படுத்துகிறார், மேலும் அபி யோகோவை மகிமைப்படுத்துகிறார். குழந்தை, இது இன்னும் உங்களுக்கு போதாது: என்னை அறிந்து கொள்ளுங்கள், ஒரு குழந்தையாக, நான் செல்வது போல், நீங்கள் வர முடியாது, நான் உங்களுக்கு எதுவும் சொல்லவில்லை. நான் உங்களுக்கு ஒரு புதிய கட்டளையைத் தருகிறேன், ஒருவரை மட்டும் நேசிக்க வேண்டாம்: நீங்கள் நேசிப்பது போல், நீங்கள் உங்களை நேசிக்கிறீர்கள். CE rozum_yut மீசையைப் பற்றி, என் சீடர்கள் є, மற்றும் தங்களுக்குள் காதல் துணை. சைமன் பெட்ரோ யோமுவிடம் கூறினார்: ஆண்டவரே, நீங்கள் எங்கே போகிறீர்கள்? Іsus vіdpovіv yomu: Amozhe, Az நான் செல்கிறேன், நீங்கள் என்னைப் பின்தொடர முடியாது, ஆனால் எனக்குப் பிறகு செல்லுங்கள். பெட்ரோ புதியவரிடம் சென்றார்: ஆண்டவரே, நான் ஏன் இப்போது உங்களைப் பின்தொடர முடியாது? உனக்காக என் ஆத்துமாவைக் கொடுப்பேன். வித்போவிவ் யோமா இயேசு: ஏன் எனக்காக உன் ஆத்துமாவைக் கொடுக்கிறாய்? ஆமென், ஆமென், நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: பேச்சாளருக்குக் குரல் கொடுக்காதே, கப்பல்துறை எனக்கு மூன்று சொல்லும். உங்கள் இதயம் துடிக்க வேண்டாம்: கடவுளை நம்புங்கள், என்னை நம்புங்கள். என் தந்தையின் வீட்டில் நிறைய மூடைகள் உள்ளன: நான் உங்களிடம் சொன்னாலும்: நான் உங்களுக்கு உணவு தயார் செய்யப் போகிறேன். நான் உனக்குச் சாப்பாடு தயாரித்தால், நான் வரும்வரை, நானே உனக்கு ஏதாவது கொடுப்பேன்: என்னைப் போகவிடு, நீ இருப்பாய். நான் அஸ் இடு, விஸ்டி, ஐ வே விஸ்டி. கோமா உன்னிடம் கூறினார்: ஆண்டவரே, நீங்கள் யாரிடம் செல்கிறீர்கள் என்று தெரியவில்லையா? மற்றும் நாம் எப்படி வழிநடத்த முடியும்? இயேசு உங்களுக்குச் சொன்னார்: நானே வழியும் சத்தியமும் வயிறும்: என்னாலேயே யாரும் பிதாவுக்கு முன்பாக வரமாட்டார்கள். நீங்கள் என்னை அறிந்திருந்தால், நீங்கள் என் தந்தையை அறிவீர்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் யோகோவை அறிந்திருப்பீர்கள் மற்றும் யோகோவைப் பாடுகிறீர்கள். புதிய பிலிப்பிடம் பேசுகையில்: ஆண்டவரே, தந்தையை எங்களுக்குக் காட்டுங்கள், நாங்கள் தாங்க வேண்டும். இயேசு உங்களிடம் சொன்னார்: உங்களுடன் ஒரு மணி நேரம் மட்டுமே, என்னை அறியாமல், பிலிபே! நீங்கள் எதைச் சொல்கிறீர்கள், தந்தையை எங்களுக்குக் காட்டுங்கள்? நான் தந்தையில் இருக்கிறேன், தந்தை மனிதர்களில் இருக்கிறார் என்று நம்பவில்லையா? நான் உங்களுக்குக் காட்டுவதை விளம்பரப்படுத்துங்கள், நான் என்னைப் பற்றி பேசவில்லை: சரி, ஓல்ட் மேன் என்னுடன் மாறிவிட்டார், அந்த ஒருவர் விஷயங்களைச் செய்கிறார். என்னை நம்புங்கள், ஏனென்றால் நான் பழைய மனிதனில் இருக்கிறேன் மற்றும் ஆண்களில் வயதான மனிதன்: சரி, உங்களுக்காக, நான் மியை நம்ப முடியும். ஆமென், ஆமென், நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: என்னுடன் விசுவாசியுங்கள், செயல், நான் என்ன செய்கிறேன், நான் அதைச் செய்வேன், நான் என் பிதாவிடம் வருவதைப் போல அவற்றைச் செய்வேன். நீங்கள் தந்தையிடம் என் பெயரைக் கேட்டால், நான் அதைச் செய்வேன்: தந்தை நீலத்தால் மகிமைப்படட்டும். நீங்கள் என் பெயரில் கேட்டால், நான் படைப்பேன். நீங்கள் என்னை நேசிப்பீர்களானால், என் கட்டளைகளைக் கேளுங்கள். நான் தந்தையை ஆசீர்வதிக்கிறேன், நான் உங்களுக்கு மற்றொரு ஆறுதலை தருகிறேன், அவர் உங்களுடன் இருக்கட்டும்: சத்திய ஆவி, யோகோ ஒளியை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது, ஆனால் யோகோவை அடிபணிய வேண்டாம், யோகோவை உங்களுக்குத் தெரியும்: நன்றாக, உங்களுக்கு யோகோ தெரியும், நீங்கள் perebuє மற்றும் நீங்கள் இருக்கும் என்று. நான் சிரியை இழக்க மாட்டேன், நான் உங்களிடம் வருவேன். இது போதாது, யாராவது என்னைக் கொல்லாமல் இருப்பது வெளிச்சம், என்னை அடிபணியச் செய்யுங்கள்: ஏனென்றால் நான் வாழ்கிறேன், நீங்கள் வாழ்வீர்கள். நான் என் தந்தையில் இருக்கிறேன், நீங்கள் என்னில் இருக்கிறீர்கள், நான் உங்களில் இருக்கிறேன் என்பதை அன்று நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள்.

என்னுடைய மயூசி கட்டளைகள் மற்றும் அவற்றை அடையுங்கள், நீங்கள் என்னை நேசிக்கிறீர்கள், நீங்கள் என்னை நேசிப்பீர்கள், மேலும் நீங்கள் என் தந்தையை நேசிப்பீர்கள், நான் யோகோவை நேசிப்பேன், நான் உங்களுக்குத் தோன்றுவேன். யூதா இஸ்காரியோட்ஸ்கி அல்ல யோமுவிடம் கூறினார்: ஆண்டவரே, நீங்கள் ஏன் எங்களுக்குத் தோன்ற விரும்புகிறீர்கள், வெளிச்சத்திற்கு அல்ல? இயேசு vіdpovіv மற்றும் புதிய பதவி உயர்வு: யாராவது என்னை நேசித்தால், என் வார்த்தை நிலைத்திருக்கும்: மற்றும் என் தந்தை அவரை நேசிப்பார், நாம் புதிய வருவோம், மற்றும் புதிய உறைவிடம் உருவாக்கப்பட்டது. என்னை நேசிக்காதே, என் வார்த்தைகள் அடையவில்லை: நீ உணரும் வார்த்தை என்னுடையதைக் கேட்காதே, ஆனால் என்னை அனுப்பிய தந்தை. Tsya வினைச்சொற்கள் உங்களுக்கு, உங்களுக்கு tsey உள்ளது. ஆறுதல் அளிப்பவர் பரிசுத்த ஆவியானவர், யோகோ என்னுடைய தந்தையின் கடிதம், அவர் எல்லாவற்றையும் கற்பிக்கிறார், மேலும் உங்களுக்குத் தேவையான அனைத்தையும் நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். நான் உங்களுக்கு அமைதியைக் கொடுக்கிறேன், என் அமைதியை நான் உங்களுக்குத் தருகிறேன்: ஒளியைப் போல அல்ல, நான் உங்களுக்குக் கொடுக்கிறேன். உங்கள் இதயம் துடிப்பதை விடாதீர்கள், பொய் சொல்லாதீர்கள். நான் உங்களுக்கு ரெக்ஸ் என்று நீங்கள் உணர்கிறீர்கள்: நான் போகிறேன், நான் உங்களிடம் வருவேன். அவர்கள் என்னை நேசித்தால், அவர்கள் அமைதியாக இருந்தார்கள், சண்டையிட்டார்கள், நான் தந்தையிடம் செல்கிறேன்: போ மை பட்கோ மெனே. நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், நீங்கள் செல்லவில்லை என்றால், நீங்கள் விரும்பினால், நீங்கள் நம்பலாம். இதற்கு நான் உங்களிடம் ஏராளமாகப் பேசவில்லை: உலகத்தின் இளவரசன் வருவார், என்னில் எதையும் தாயாராதே. ஏலே, உங்கள் மனதில் ஒளி வளரட்டும், நான் தந்தையை நேசிப்பது போலவும், தந்தை எனக்குக் கட்டளையிடுவது போலவும், நான் செய்கிறேன்: எழுந்திரு, போகலாம். நான் உண்மையான திராட்சைக் கொடி, தந்தை என்னைப் படைத்தவர். என்னைப் பற்றி ஒரு rіzku போல இருங்கள், கருவை சரிசெய்ய வேண்டாம், நான் சொல்கிறேன்: மற்றும் ஒரு plіd உருவாக்கும் அனைவருக்கும், vidkine її, அந்த பழம் பழம் கொண்டு. வார்த்தைக்கு Vzhe சுத்தமான, உங்களுக்கு scho வினைச்சொற்கள். என்னுடன் இரு, நான் உன்னில் இருக்கிறேன்: ஒரு ரிஸ்காவாக உங்களுக்காக ஒரு பழத்தை உருவாக்க முடியாது, நீங்கள் கொடியில் இருக்கவில்லை என்றால், நீங்கள் என்னில் இருக்க மாட்டீர்கள். சரி, நான் திராட்சைக் கொடி, மக்களைப் பாருங்கள்: என்னில் என்ன இருக்கும், நான் புதியவற்றில் இருக்கிறேன், அந்தப் பழத்தை உருவாக்குவது பணக்காரமானது: நான் இல்லாமல் உங்களால் எதுவும் செய்ய முடியாது. மெனியில் யாராவது பெரிபூவதிம் இல்லை என்றால், கூர்மையாக கீழே விழுந்து, தொங்கவிட்டு எடுத்து, அதை நெருப்பில் போட்டு, எரிக்கவும். நீங்கள் என்னில் மீண்டும் சொன்னால், என் வினைச்சொற்கள் உங்களில் மீண்டும் மீண்டும் வரும்: நீங்கள் கேட்க விரும்பினால், நீங்கள் இருப்பீர்கள். தந்தை என்னை நேசிப்பது போல, நான் உன்னை நேசித்ததால், என் அன்பில் இருப்பேன். நீங்கள் என் கட்டளைகளுக்காக காத்திருந்தால், நீங்கள் என் அன்பில் மாறுவீர்கள், ஏனென்றால் நான் என் தந்தையின் கட்டளைகளுக்காக காத்திருப்பேன், நான் யோகோ அன்பில் மாறுவேன். நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், என் மகிழ்ச்சி உங்களுடன் இருக்கட்டும், உங்கள் மகிழ்ச்சி திரும்பும். நீங்கள் நேசித்ததைப் போல அவர்களும் ஒருவரையொருவர் நேசித்தார்கள் என்பது Tsya என் கட்டளை. தன் நண்பனுக்காக தன் ஆன்மாவைத் தியாகம் செய்பவனை விட யாராலும் அன்பை விதைக்க முடியாது. நீங்கள் என் நண்பர்கள், நீங்கள் செய்வதை செய்யுங்கள், நான் உங்களுக்கு கட்டளையிடுவேன். அடிமை, அடிமை, கர்த்தர் என்ன செய்கிறார் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்லவில்லை: நீங்கள் நதியின் நண்பர்கள், எல்லாவற்றையும் போலவே, கசாக்கின் என் தந்தையின் பார்வையை நீங்கள் உணர்கிறீர்கள். என்னை அதிரவிடாதே, ஆனால் நான் உன்னைத் தேர்ந்தெடுத்து படுத்தேன்: நீ போகட்டும், நீ ஒரு கட்டையைக் கொண்டு வருவாய், உன் ஜல்லிக்கட்டு நிராகரிக்கப்படும்: உனக்குத் தரும்படி என்னுடைய தந்தையிடம் கேட்கத் தயங்காதே. ஒருவரை மட்டும் நேசிக்கும்படி நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிடுகிறேன். உலகம் உன்னை வெறுத்தால், உன்னை வெறுக்க என்னை வழிநடத்து. நீங்கள் உலகில் இருந்தால், உலகம் உங்கள் சொந்தத்தை நேசித்தது: நீங்கள் சுமக்கும் உலகத்தைப் போலவே, ஆனால் நீங்கள் உலகைத் தேர்ந்தெடுத்தீர்கள், அதற்காக உலகம் உங்களை வெறுக்கிறது. நான் உன்னைப் புதுப்பித்ததை நினைவில் வையுங்கள்: எஜமானரின் வேதனைக்கு அடிமை இல்லை. நீங்கள் என்னைப் புறக்கணித்திருந்தால், அவர்கள் உங்களைப் பார்ப்பார்கள்: என் வார்த்தை மதிக்கப்பட்டால், உங்களுடையது மதிக்கப்படும். எனக்காக உனக்காகச் செய்ய வேண்டிய அனைத்தும், என்னை அனுப்பியவரை வழிநடத்தாதே. நான் வரவில்லை என்றால், என்னிடம் பாவம் இல்லை என்று அவர்களிடம் சொன்னேன்: மன்னிக்கவும், உங்கள் பாவத்தைப் பற்றி அம்மா வேண்டாம். என்னை வெறுக்கவும், என் தந்தையை வெறுக்கவும். நீங்கள் அவர்களிடமிருந்து ஒரு செயலைச் செய்யவில்லை என்றால், நீங்கள் அவர்களை யாருக்கும் செய்யவில்லை என்றால், நீங்கள் சிறிய பாவம் செய்யவில்லை: அவர்கள் காயப்படுத்தவில்லை, என்னையும் என் தந்தையையும் வெறுத்தார்கள். ஏலே, வருங்கால சட்டத்தில் எழுதப்பட்ட வார்த்தை நிறைவேறட்டும்: ஏனென்றால் நீங்கள் என்னை வெறுக்கிறீர்கள். ஆறுதல் அளிப்பவர் வந்தால், யோகோ நான் முதியவரைப் பார்ப்பேன், சத்திய ஆவி, யார் அந்த முதியவர் உள்ளே வருவார், அவர் என்னைப் பற்றி உங்களுக்குச் சொல்வார். நீங்கள் என்னுடன் அமைதியாக இருக்கிறீர்கள் என்பதற்கு நான் சாட்சி.

உங்களுக்கு Tsya வினைச்சொற்கள், நாம் அமைதியாக இருக்க வேண்டாம். V_d ஹோஸ்ட்கள் vyயை சரிபார்க்கின்றன. ஆனால் நேரம் வரும்போது, ​​​​அந்த தோல், நீங்கள் யாரைப் பார்த்தாலும், நீங்கள் கடவுளுக்கு சேவை செய்வீர்கள் என்று நினைக்கிறார்கள். நான் தந்தையை அறியேன், என்னைத் தவிர. உங்களுக்கு Ale tsya வினைச்சொற்கள், பின்னர் நேரம் வந்தால், இதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், உங்களுக்கு Az reh போல: நான் அதை உங்களுக்கு செய்வேன், rech அல்ல, உங்களுக்காக. நான் என்னை அனுப்பியவரிடம் செல்கிறேன், உலகில் யாரும் என்னிடம் கேட்கவில்லை: நீங்கள் எங்கே போகிறீர்கள்? ஆலே, நான் உன்னிடம் சொன்னது போல், உங்கள் இதயத்தின் துயரங்கள். ஏலே நான் உங்களுக்கு உண்மையைக் காட்டுகிறேன்: நான் உங்களிடம் செல்கிறேன், நான் போகிறேன். நான் போகாவிட்டால், ஆறுதல் சொல்பவர் உங்கள் முன் வரமாட்டார்: நான் சென்றால், யோகோவை உங்களிடம் அனுப்புவேன். І priyshov Vіn, vykriє svіt பற்றி grіs, і உண்மையை பற்றி, і நீதிமன்றம் பற்றி. பாவத்தைப் பற்றி, அவர்கள் என்னை நம்பவில்லை. உண்மையைப் பற்றி, நான் என் தந்தையிடம் செல்கிறேன், என்னை அடிக்காதே. நீதிமன்றம் பற்றி, தீர்ப்புகள் முழு உலகின் இளவரசன் போல், ஆனால். நான் உன்னிடம் பேச விரும்புகிறேன், ஆனால் உன்னால் நினியை அணிய முடியாது. உண்மையின் ஆவியான வின் வந்தால், எல்லா உண்மைக்கும் உங்களை வழிநடத்துங்கள். அம்மா உன்னைப் பற்றி பேசாதே, நீ உணர்ந்தால் அம்மா பேசு, நான் சொல்ல வருகிறேன். என்னை மகிமைப்படுத்த, நான் என்ன ஏற்றுக்கொள்கிறேன், உங்களுக்குச் சொல்வேன். அனைவரும், தந்தையின் தாயைப் போலவே, எனது சாராம்சம்: ஏன் ரெக்கின் பொருட்டு, நான் எதை ஏற்றுக்கொள்கிறேன், உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். இது போதாது, நீங்கள் யாரிடமும் என்னை அடிக்கவில்லை என்றால், அது போதவில்லை என்றால், என்னை அடிக்கவும், ஏனென்றால் நான் தந்தையிடம் செல்கிறேன். Virishyuyuchi vіd யோகோவை தனக்குத்தானே கற்றுக்கொள்கிறார்: என்ன, நீங்கள் எங்களைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறீர்கள்: இது போதாது, என்னை அடிக்காதே, அது இன்னும் போதாது, என்னை அடிக்க? நான் எப்படி தந்தையிடம் செல்வது? Bo glalahovі, ​​scho tse є scho தெரிகிறது: போதாதா? வார்த்தை என்னவென்று எங்களுக்குத் தெரியாது. மற்றும் இயேசு rozumіv, scho யோகோவிற்கு உணவளிக்க விரும்புகிறார், மேலும் їm: Chi about tse gravitate between they, boreh: little, and do not beit Me? அது இன்னும் போதாது, நீங்கள் என்னை மகிழ்விப்பீர்களா? ஆமென், ஆமென், நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், ஏனென்றால் நீங்கள் அழுவீர்கள், அழுவீர்கள், ஆனால் ஆரோக்கியத்தின் ஒளி: நீங்கள் புத்திசாலி, ஆனால் உங்கள் பணம் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும். துருஷினா, நதிக்கு மக்கள், தாயின் துக்கம் வரும்: நீங்கள் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தால், மகிழ்ச்சிக்காக துக்கத்தை நினைவில் கொள்ளாத, ஒரு மக்கள் உலகில் பிறப்பார்கள். நான் உங்களுக்கு வருத்தமாக இருக்கிறீர்கள்: இப்போது நான் உங்களுடன் வேலை செய்வேன், உங்கள் இதயம் ஆரோக்கியமாக இருக்கிறது, உங்கள் மகிழ்ச்சிகள் உங்கள் பார்வையில் இல்லை: அந்த நாளில், எனக்காக எதையும் தூங்க வேண்டாம். ஆமென், ஆமென், நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்: நீங்கள் என் நாமத்தினாலே பிதாவைக் கேட்டால், அவர் உங்களுக்குத் தருவார். தோசி என் பெயரில் எதையும் கேட்காதே. கேளுங்கள், ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள், உங்கள் மகிழ்ச்சி விகோனனாக இருக்கும். உவமைகளாக நான் உங்களிடம் சொன்னேன்: ஆனால் நேரம் வரும், நான் உவமைகளாக உங்களுடன் பேசாமல், தந்தையைப் பற்றி உங்களுக்குச் சொல்வேன். அந்த நாளில் என் பெயரில் கேளுங்கள்: நான் உங்களிடம் சொல்லவில்லை, ஏனென்றால் நான் உங்களுக்காக தந்தைக்கு நல்லது. போ, தந்தையே, உன்னை நேசிக்கிறேன், உன்னை நேசிக்கிறேன், என்னை நேசிக்கிறேன், நம்பு, ஏனென்றால் நான் கடவுளை விஷோவைக் காண்கிறேன். வைஷோவ் முதியவரைப் போல, உலகிற்கு வாருங்கள்: நான் உலகத்தை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​நான் தந்தையிடம் செல்கிறேன். யோகோவின் சீடர்கள், யோமுவிடம் பேசுகிறார்கள்: அவர்கள் அனைவரும் உங்களைக் குற்றம் சாட்டவில்லை, ஆனால் உவமைகள் யாரிடமும் எதுவும் சொல்லவில்லை. Ninі znannya, scho நீங்கள் அக்கறை, மற்றும் vimagaєsh இல்லை, நீங்கள் கேட்கும் ஒருவர்: tse vіruєmo பற்றி, கடவுள் viyshov பார்வை பற்றி மேலும். இயேசு இம் வித்போவிவ்: நீங்கள் எதை நம்புகிறீர்கள்? ஆண்டின் அச்சு வரும், அது வரும், ஷ்கிர்டோ உங்கள் சொந்தத்தில் உயர விடாதீர்கள், என்னை ஒன்று பறிக்காதீர்கள்: தனியாக இல்லை, ஏனென்றால் தந்தை என்னுடன் இருக்கிறார். என்னில் உலகம் உருவானது என்று உங்களுக்கு ஓட்சே வினைச்சொற்கள். நீங்கள் துக்கத்தின் உலகில் இருப்பீர்கள்: ஆனால் தைரியம், ஏனென்றால் நான் உலகத்தை வென்றுவிட்டேன். இயேசு பேசி, வானத்தை நோக்கி தம் கண்களை உயர்த்தி, கூறினார்: தந்தையே, வாருங்கள், உமது பாவத்தை மகிமைப்படுத்துங்கள், அதுவும் உங்கள் பாவமும் உம்மை மகிமைப்படுத்துங்கள். தி யோமுக்கு எந்த உடலின் சக்தியையும் கொடுப்பது போல, அந்த தோல், யோமுவைக் கொடுத்தால், அவர்களுக்கு நித்திய ஜீவனைக் கொடுக்கும். ஆனால் நித்தியமானவர் வாழ்கிறார், ஒரே உண்மையான கடவுளான உம்மை அவருக்குத் தெரியப்படுத்துங்கள், மேலும் யோகோ இயேசு கிறிஸ்துவை அனுப்பினார். நான் பூமியில் உன்னை மகிமைப்படுத்தினேன், நான் என்ன செய்தேன், உமது மனிதர்களைக் கொடுத்து நான் செய்தேன். மேலும், தந்தையே, உம் என்னை மகிமைப்படுத்துங்கள்; Yavih іm'ya உமது மக்கள், உலகில் உமது மனிதர்களைக் கொடுத்தார்: உங்கள் பேஷா, நான் அவர்களுக்குக் கொடுத்தேன், உமது வார்த்தையை ஏற்றுக்கொண்டேன். இப்போது rozumіyuchi, scho all, நான் உங்களுக்கு Menі கொடுத்தேன், உங்கள் சாரத்தை. ஒரு கட்டளையைப் போல, நான் அவற்றை உங்களுக்குக் கொடுத்தேன், அவர்களுக்குக் கொடுங்கள்: நான் உங்களை வரவேற்கிறேன், நீங்கள் சுவாசித்தீர்கள் என்பதை நான் உண்மையிலேயே புரிந்துகொள்கிறேன், மேலும் நீங்கள் எனக்கு ஒரு தூதரை அனுப்பியுள்ளீர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன். அவர்களுக்காக நான் ஜெபிக்கிறேன்: நான் முழு உலகத்திற்காகவும் ஜெபிக்கவில்லை, ஆனால் நான் உன்னை மனிதர்களுக்குக் கொடுத்தது போன்ற அமைதியானவர்களுக்காக, உங்கள் சாராம்சத்திற்காக ஜெபிக்கிறேன். நான் எல்லாம், உன்னுடையது மற்றும் உங்களுடையது என்னுடையது: நீங்கள் அவற்றில் மகிமைப்படுவீர்கள். உலகத்தில் ஊமையாய் இருப்பவனும், உலகத்தில் இருப்பவனும், உன்னிடம் வருகிறேன். பரிசுத்த பிதாவே, உம்மை மனிதர்களுக்குக் கொடுத்தது போன்ற அவர்களை உமது பெயரில் தேடுங்கள், அவர்கள் மியைப் போலவே ஒன்றாக இருக்கட்டும். உலகில் அவர்களை நான் வாழ்த்தினால், நான் உமது மனிதர்களுக்குக் கொடுத்த உமது பெயரில் அவர்களைப் போற்றுகிறேன், காப்பாற்றுங்கள், அவர்கள் யாரும் அழிய மாட்டார்கள், மரணத்தின் நீலம் மட்டுமே, வேதம் உயிர்ப்பிக்கட்டும். நான் உமக்கு முன்பாக வருவேன், நான் உலகத்திற்குச் சொல்கிறேன், அதனால் என் மகிழ்ச்சி என்னுள் நிறைவேறும். நான் அவர்களுக்கு உமது வார்த்தையைக் கொடுப்பேன், உலகம் அவர்களை வெறுக்கும், ஏனென்றால் நான் உலகில் இருப்பது போல் இது உலகில் இல்லை. நான் ஆசீர்வதிக்கவில்லை, அவர்கள் ஒளியைப் பார்க்கட்டும், ஆனால் அவர்கள் அதிர்ஷ்டத்தைப் பார்க்கட்டும். உலகின் வெளிச்சத்தில் அஸ் போன்ற சாராம்சம் இல்லை. உமது நீதிக்கு பரிசுத்தவான்கள்: உமது வார்த்தை சத்தியம். யாக் மேனே உன்னை உலகிற்கு அனுப்பினேன், நான் அவர்களை உலகிற்கு அனுப்பினேன். அவர்களுக்காக நான் என்னைப் பரிசுத்தப்படுத்துவேன், மேலும் நீங்கள் சத்தியத்தில் பரிசுத்தமாக இருப்பீர்கள். நான் அவர்களைப் பற்றி மட்டும் ஆசீர்வதிக்கவில்லை, ஆனால் மேனாவில் அவர்களின் வார்த்தையை நம்புபவர்களைப் பற்றி. நீங்கள், தந்தையே, என்னில், நான் உங்களில் இருக்கிறேன், நீங்கள் எங்களில் ஒன்றாக இருப்பீர்கள் என்பது போல அனைத்தும் ஒன்றுதான்: விசுவாசத்தின் ஒளி, ஏனென்றால் நீங்கள் என்னை அனுப்பியுள்ளீர்கள். நான் உன்னை மனிதர்களுக்குக் கொடுத்த மகிமை, அவர்களுக்குக் கொடுங்கள்: நாங்கள் மட்டும் இருப்பது போல அவர்களும் ஒன்றாக இருக்கட்டும். நான் அவற்றில் இருக்கிறேன், நீ என்னில் இருக்கிறாய், அவர்கள் ஒருவரில் இறந்திருக்கட்டும், மனம் இலகுவாக இருக்கட்டும், ஏனென்றால் நீங்கள் எனக்கு தூதர், நான் உன்னை நேசிக்கிறேன், எனக்காக நான் உன்னை நேசிக்கிறேன். தந்தையே, டை மெனியைக் கொடுத்து, எனக்கு வேண்டும், அந்த டி є ஆஸ், அதுவே நானாக இருக்கும், டை மெனியைக் கொடுத்து, உலகமெங்கும் என்னை நேசித்து, என் மகிமையை சம்பாதிப்பேன். நீதியுள்ள தகப்பனே, உலகம் உமக்குத் தெரியாது, ஆனால் உம்மை அறிந்து, நீங்கள் எனக்கு ஒரு தூதரை அனுப்பியுள்ளீர்கள் என்பதை அறிவீர்கள். நான் உங்களுக்கு உங்கள் பெயரைப் பாடுவேன், நான் சொல்வேன்: அப்படியே இருக்கட்டும், யாருக்காக நீங்கள் என்னை நேசிக்கிறாரோ, அவர்கள் இருப்பார்கள், நான் அவர்களில் இருக்கிறேன். I axis River Jesus, vyyshovshi z uchnі Svoїmi on vіn pіdlog க்கு Kedrska, de buv vertograd, தன்னை மற்றும் யோகோவின் சீடர்களின் முன்னணியில்.

இது எல்லாவற்றையும் போலவே, ஒரு spiv உடன் முடிவடைகிறது: ஆண்டவரே, உமது நீடிய பொறுமைக்கு மகிமை.

ஆண்டிஃபோன்கள் பாடப்படும் போதெல்லாம்.

ஆன்டிஃபோன் 1வது, கோல். 8

மனிதகுலத்தின் இளவரசர்கள் இறைவனையும் கிறிஸ்து யோகோவையும் தேர்ந்தெடுத்துள்ளனர்.
பொல்லாத வார்த்தை என் மீது சுமத்தப்பட்டது. ஆண்டவரே, ஆண்டவரே, என்னை இழக்காதே.
எங்களுடையது கிறிஸ்துவின் கற்பனையில் தூய்மையானது போலவும், யோகோவின் நண்பர்களைப் போலவும், நம் ஆத்மாக்கள் யோகோவால் போற்றப்படுகின்றன, அன்றாட வாழ்க்கையில் யூதாவைப் போல நாங்கள் பாடுவதில்லை, ஆனால் எங்கள் சடங்குகளில் அது மூடப்பட்டுள்ளது: எங்கள் தந்தை, யார் பரலோகத்தில், தீயவர் நம்மை விரும்பினார்!

மகிமை…

கடவுளின் தாய்:

திவா டை நெமிஸ்குராவைப் பெற்றெடுத்தார், திவா தாய் பெஸ்விஸ்னாவைப் பெற்றெடுத்தார், கடவுளின் தாய் மேரி: நாங்கள் இரட்சிக்கப்பட வேண்டும் என்று எங்கள் கடவுளான கிறிஸ்துவிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.

ஆன்டிஃபோன் 2வது, கோல். 6

ஒரு சட்டமற்ற எழுத்தாளராக யூதாவின் குரல் பாயும்: நீங்கள் எனக்கு என்ன கொடுக்க விரும்புகிறீர்கள், நான் உங்களுக்காக யோகோவைப் பார்ப்பேன்? மற்றும் நடு அமைதியாக உள்ளது, hto narajuva, அவரே நின்று நீங்கள் கண்ணுக்கு தெரியாத மகிழ்ச்சி; அன்புள்ள இதயமே, எங்கள் ஆன்மாக்களைக் காப்பாற்றுங்கள்.
நாங்கள் மாலையில் மேரியைப் போல கடவுளின் கருணைக்குச் சேவை செய்கிறோம், யூதாவைப் போல பேராசையைப் பெற முடியாது; கிறிஸ்துவுடன் என்றென்றும் வாழ்வோம்.

மகிமை…

கடவுளின் தாய்:

சரி, நீங்கள் யோகோவைப் பெற்றெடுத்தீர்கள், Dіvo, கண்ணுக்குத் தெரியாமல், குற்றத்திற்காக ஜெபிப்பதை நிறுத்தாதீர்கள், ஒரு மனித அன்பான நபரைப் போல, அந்த வகையான பித் விரயது உங்கள் முன், ஓடி வரும்.

ஆன்டிஃபோன் 3வது, கோல். 2

கிளர்ச்சியின் பொருட்டு லாசரேவ், ஆண்டவரே, உங்களுக்கு ஹோசன்னா, யூதர்களின் குழந்தைகளின் அழைப்பு, சோலோவ்கோலியுப்சே. சட்டமற்ற யூடா புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை.

உம்முடைய இராப்போஜனத்தில், கிறிஸ்து தேவனே, நாங்கள் உமது சத்தத்தைக் கற்பிப்போம்: உங்களின் ஒரு வழி என்னைக் குணப்படுத்துவதாகும். சட்டமற்ற யூடா புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை.

ஜான் கேட்கிறார்: ஆண்டவரே, அது யார் என்று உங்களுக்குக் காட்டுங்கள்? உங்களுக்கு ரொட்டியைக் காட்டினேன். சட்டமற்ற யூடா புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை.

ஆண்டவரே, முப்பது வெள்ளிக்காசுகளிலும், கிருபையின் முத்தத்திலும், உன்னைக் கொல்ல யூதேயாவை அழைப்பேன். சட்டமற்ற யூடா புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை.

உங்கள் மனதில், கிறிஸ்து கடவுளே, உங்களைத் தண்டித்ததை நாங்கள் கற்பிப்போம்: ஒரு பகீட்டைப் போல கடினமாக உழைக்கவும். சட்டமற்ற யூடா புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை.

பார்த்தேன், ஜெபம் செய்யுங்கள், நீங்கள் தாக்குதலுக்கு ஆளாக மாட்டீர்கள், நாங்கள் உங்களுக்குக் கற்பிப்போம், எங்கள் கடவுளான கிறிஸ்து, டை என்று கூறுகிறார். சட்டமற்ற யூடா புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை.

மகிமை…

கடவுளின் தாய்:

Vryatuy vіd bіd உமது அடியாரே, கடவுளின் தாயே, கடவுளின் படி அனைத்தும் உடைக்க முடியாத சுவர் மற்றும் பரிந்துரையைப் போல உங்களிடம் வருகிறது.

ஒரு சிறிய வழிபாட்டிற்குப் பிறகு, விகுகு சேணம், கோல் என்று பாடுகிறார். 7:

மாலையில், நை யுதா விக்ரிவ் டையில், ஜிவ்லியாச்சியைக் கற்றுக்கொண்டு, வேதத்தை மறுபரிசீலனை செய்தல், வேதத்தை விட திருத்தப்படவில்லை; நாங்கள் விரும்புகிறோம் என்று எங்களுக்குத் தெரியும், ஏனென்றால் உங்கள் விருப்பத்தால், அந்த ஒளி ஒரு அந்நியரைத் திருடியது: நீடிய பொறுமை, மகிமை.

இவான் வடிவத்தில் மற்றொரு நற்செய்தி (XVIII, 1–28) – கெத்செமனே தோட்டத்தில் கிறிஸ்து கைப்பற்றப்பட்டது பற்றி;

நற்செய்தி 2. Vіd ஜான், கோப் 58. மது அருந்தும் நேரத்தில், விய்ஷோவ் ஏசஸ், கெடர்ஸ்கா, டி புவ் வெர்டோகிராட் ஓடையின் கீழ் மது பற்றிய தனது போதனைகளுடன், தன்னையும் யோகோவின் மாணவர்களையும் அவமானப்படுத்தினார். யூடாவை வழிநடத்தி, யோகோ மிஸ்ஸைப் பார்க்கவும்: இயேசு, அவருடைய போதனைகளால் தன்னைப் பெருக்கிக் கொண்டார். யூதா, பிறகு, நான் ஸ்பிருவைப் பெறுவேன், பேராசாரியர்கள் மற்றும் பரிசேயர் ஊழியர்களின் வடிவத்தில், வெளிச்சங்கள் மற்றும் பெயர்கள் மற்றும் பெயர்களுடன் அங்கு வருவேன். இயேசு, நானின் வருகை அனைத்தையும் அனுப்பிவிட்டு, அவர்களை நோக்கி: நீங்கள் யாரைக் கேலி செய்கிறீர்கள்? யோமாவுக்கு பதில்: நசரியாவின் இயேசு. அவர்களுக்கு பதவி உயர்வு இயேசு: நான். அவர்களுடன் நின்று யோகோவைப் பாதுகாத்த யூதா. நான் திரும்பிச் சென்று தரையில் விழுகிறேன் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. இயேசுவின் கேள்வியைப் பற்றி என்ன: நீங்கள் யாரைக் கேலி செய்கிறீர்கள்? நாசரேத்து இயேசு என்று பாடினார்கள். Vіdpovіv Æsus: உங்களுக்கு ரெஹ், மேலும் நான் இருக்கிறேன். என்னை கேலி செய்தால் என்னை விட்டுவிடு. ஒரு வார்த்தை இருக்கட்டும்: உன்னை மனிதர்களுக்குக் கொடுத்ததால், அவர்களில் யாரையும் நீங்கள் அழிக்க மாட்டீர்கள். சைமன் பெட்ரோ, கத்தி பெயர், யோகா நைட், மற்றும் பிஷப் வேலைக்காரன் அடிக்க, மற்றும் urіzu yomu பசை உள்ள: bіzh іm'ya வேலைக்காரன் Malch. இயேசு பெட்ரோவிடம் கூறினார்: கத்தியை கத்தியில் வெட்டுவோம். தெற்கே ஒரு கோப்பை மெனி பாட்கோ கொடுக்கும், அதை ஏன் குடிக்கக்கூடாது? சுழல் என்பது மில்லினியம், மற்றும் யூத யாஷ் இயேசுவின் ஊழியர்கள் மற்றும் யோகோவை அழைக்கிறது. நான் யோகோவை அன்னி பெர்ஷாவிடம் கொண்டு வருகிறேன்: மாமனார் கயத்துக்கு, பிஷப்கள் இல்லாமல் என்ன இருக்கிறது. காய்பா யூதர்களுக்கு மகிழ்ச்சியைக் கொடுத்தார், ஏனென்றால் மக்களுக்காக ஒருவர் கூட இறக்கமாட்டார். மற்றும் இயேசு சைமன் பெட்ரோ சென்றார் பிறகு, மற்றும் மற்றொரு அறிஞர்: அந்த ஒரு அறிஞர் பிஷப் தெரியாது, மற்றும் தலைமை குருமார்கள் வாசலில் இயேசு முன்னிலையில். பெயரின் வாசலில் பெட்ரோ நிற்கிறது. விய்ஷோவ் மிகவும் கற்று tієї, scho நீங்கள் பேராயர் தெரியாது, மற்றும் கதவு காவலாளியின் பேச்சு, மற்றும் பீட்டர் அறிமுகம். சரி, பெட்ரோவின் கதவின் வேலைக்காரன் சொன்னான்: їzha і ti uchen є Cholovіka Tsgogo? Dієslovo வின்: nіmo. நின்று, வேலைக்காரர்கள் குளிர்காலம் போல நெருப்பை உண்டாக்கினர், மேலும் சூடாகவும், அவர்களுடன் ஓடவும், பெட்ரோ நின்று சூடாகவும் செய்தார்கள். யோகோவின் சீடர்களைப் பற்றியும், யோகோவின் போதனைகளைப் பற்றியும் ஆயர்கள் இயேசுவிடம் கேட்டார்கள். Vidpovіv yoma Æsus: நான் வினைச்சொற்களின் உலகத்தை குற்றம் சாட்டவில்லை: நான் ஹோஸ்ட்களில் zavchaє, மற்றும் தேவாலயத்தில், de zavzhd yudeї znіmutsya: மற்றும் tai எதுவும் சொல்லவில்லை. என்னிடம் என்ன கேட்கிறீர்கள்? உணவு, என்ன சுளி, அவர்கள் அவர்களிடம் என்ன சொன்னார்கள்: ce ci lead, even rech Az. ஒட்சே ரெக்ஷா யோமா, ஒரு வகையான வருங்கால ஊழியர்கள், இயேசுவின் மடியில் அடிக்க, நதி: நீங்கள் ஏன் அர்ச்சகர்களிடம் அப்படிச் சொல்கிறீர்கள்? மற்றும் இயேசு vіdpovіv யோமா: நீங்கள் தீமை பேசினால், தீமை பற்றி சாட்சி: அது ஏன் நல்லது, அது எனக்கு என்ன? யோகோ அண்ணா கயாஃபிக்கு முன் பிஷப்பால் அனுப்பப்பட்டார். சைமன் பெட்ரோ நின்று முனகுகிறார். விரிஷிவ்ஷி யோமு: சி டி їஸி வி ய்ட் உச்ன்யா யோகோ? Vіn அதே znehtuvavsya, மற்றும் mov: nіmo. திலோவா, பேராயர் ஒருவரின் வேலைக்காரரின் வடிவில், தெற்கத்தியவர், உங்களுக்கு, பெட்ரோ உரிசா வூஹோ: நீங்கள் ஏன் அவருடன் ஹெலிபோர்ட்டில் பச்சிஷ் செய்யக்கூடாது? பாக்கி பெட்ரோ நிமிர்ந்து பார்த்தார், அபி தனது குரலை வளையச் செய்தார். மற்றும் இயேசு பிரேட்டருக்குள் கயாஃபி நுழையும் செய்தி, bі f ஆரம்பகாலம்: நீங்கள் பிரேட்டருக்குள் நுழையவில்லை என்றால், அது தீட்டுப்படாமல் இருக்கட்டும், ஆனால் அது ஈஸ்டராக இருக்கட்டும்.

ஆன்டிஃபோன் 4வது, கோல். 5

இன்று, யூடா ஆசிரியரைக் கைவிட்டு, பிசாசை ஏற்றுக்கொள்கிறார், அன்பின் அன்பில் ஆவேசப்படுகிறார், கிரகணங்களின் வெளிச்சத்தில் விழுகிறார். முப்பது வெள்ளிக் காசுகளில் விற்றவன் பளிச்சிட்டவனே, உன்னால் எப்படி பச்சிடி முடியும்? ஆனால் புதிய கூக்குரல் வரை உலகத்திற்கான துன்பத்தை உயர்த்துவோம்: துன்பம் மற்றும் உணர்திறன் உள்ளவர்களே, ஆண்டவரே, உமக்கு மகிமை.

இன்று, யூதா பக்தியுடன் இருப்பதாகக் காட்டி, ஒரு பரிசாகக் கருதுகிறார், அவருடைய கற்றல் ஒரு குணப்படுத்துபவராக மாறுகிறது; காட்டின் அற்புதமான முத்தத்தில், வளைந்து, மற்றும் காதல் இறைவன் விருப்பத்திற்கு, கண்மூடித்தனமாக pratsyuvati காதல் காதல், சட்டமற்ற கதீட்ரல் வழிகாட்டி; நாம் கிறிஸ்துவைக் காப்பாற்றுவோம், அவரை மகிமைப்படுத்துவோம்.

குரல் 1.சகோதர அன்பு கிறிஸ்துவின் சகோதரனைப் போல ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்டுள்ளது, அண்டை வீட்டாரிடம் இரக்கமற்றது அல்ல: எனவே அது இரக்கமின்மையால் கண்டனம் செய்யப்பட்ட அடிமையைப் போல அல்ல, அதற்காக பென்யாசிவ், மற்றும் யூதா மனந்திரும்புவதைப் போல, பயனற்றது.

மகிமை…

கடவுளின் தாய்:

எல்லா இடங்களிலும் உன்னைப் பற்றி மகிமை பேசப்பட்டது, ஏனென்றால் நீங்கள் அனைத்து படைப்பாளர், கடவுளின் தாய் மேரி, Vsepet மற்றும் Nemiscus ஆகியோரின் சதையைப் பெற்றெடுத்தீர்கள்.

ஆன்டிஃபோன் 5வது, கோல். 6

ஆசிரியரின் போதனை, விலைக்காகக் காத்திருந்து, முப்பது வெள்ளிக்காசுகளில் இறைவனை விற்று, முத்தங்களால் யோகோவை மரணமடையச் செய்வோம்.
நாள், வானத்தையும் பூமியையும் உருவாக்கியவர் தனது சொந்த போதனையுடன் பேசுகிறார்: ஆண்டு நெருங்கிவிட்டது, நான் யூதாவைக் காப்பாற்றினேன், எனக்குக் கொடுங்கள்; ஒன்றும் என்னைப் பார்க்க வேண்டாம், இரண்டு கொள்ளையர்களுக்கு நடுவில் சிலுவையில் நான் சிலுவையில் இருக்கிறேன், ஏனென்றால் நான் ஒரு மனிதனைப் போல துன்பப்படுகிறேன், மேலும் நான் ஒரு மக்கள் காதலனைப் போல என்னை நம்பி பொய் சொல்கிறேன்.

மகிமை…

கடவுளின் தாய்:

கண்ணுக்குத் தெரியாமல் கடைசி ஜாசென்ஷாவில் நான் படைப்பாளரின் படைப்பாளரைப் பெற்றெடுத்தேன், எங்கள் ஆன்மாக்கள் காப்பாற்றப்பட வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.

ஆன்டிஃபோன் 6வது, கோல். 7

நாள் dbaє ஐந்து ரொட்டி nasitiv ஆள்மாறான பார்த்தேன் யார், உலகின் Spokonvichny இரட்சகராக, இறைவன் பொருட்டு ஜூடா. இன்று, அக்கிரமக்காரர்கள் ஆசிரியர், கற்றறிந்த புவி, விளாதிக்கின் பாதுகாவலர், வெள்ளி விற்பவர், மக்களை மன்னாவால் வளர்த்தெடுப்பதைப் பார்க்கிறார்கள்.
கடலை தடியால் பின்னி, வனாந்தரத்தில் வழி நடத்தும் இறைவனின் இளைஞர்களுக்காக இன்று சிலுவை மலர்கிறது. இன்று நான் யோகோ ப்ரோபோடோஷின் விலா எலும்புகளை நகலெடுக்கிறேன், அவர் எகிப்தின் பொருட்டு விராஸால் காயப்படுத்தினார்; மற்றும் zhovchіy, மன்னா їzhu їzhozhdіgo குடிக்கவும்.
ஆண்டவரே, நீங்கள் சுதந்திரமாக ஆர்வத்துடன் வருவீர்கள், நாங்கள் உங்களுக்கு எருதுகளைக் கற்றுக்கொடுப்போம்: ஒரு வருடமாக உங்களால் என்னைப் பார்க்க முடியவில்லை, எனக்காக நீங்கள் எப்படி இறப்பதாக உறுதியளிக்கிறீர்கள்? போன் ஜூட் தூங்கவில்லை என்று ஆச்சரியப்பட, ஆனால் சட்டமற்ற என்னை காயப்படுத்த முயற்சிக்கவும். சோர்வடையுங்கள், பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், அது என்னைப் பார்ப்பவர் அல்ல, ஒன்றும் என்னை சிலுவையில். நீண்ட கால தாங்கி, டோபிக்கு மகிமை.

மகிமை…

கடவுளின் தாய்:

தியோடோகோஸ், சொர்க்கத்தில் உள்ள விகாரமானவரே, நீங்கள் உங்கள் வயிற்றில் எடுத்ததை மகிழ்ச்சியுங்கள். சந்தோஷப்படுங்கள், திவோ, தீர்க்கதரிசிகளின் பிரசங்கம், இமானுவில் நமக்கு என்னவாக இருந்தார்; கிறிஸ்து கடவுளின் தாயே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

ஒரு சிறிய வழிபாட்டிற்குப் பிறகு, பாதிரியாரின் விகுகு சேணங்களைப் பாடுகிறது, அத்தியாயம் 7:

யூடோ, இரட்சகரின் பாதுகாவலரின் உங்கள் உருவம் என்ன? உங்கள் அப்போஸ்தலிக்க பிரிவினையை உங்களால் பார்க்க முடியுமா? ஆரோக்கியத்தின் பரிசு என்ன? Zha z onemі இரவு உணவு, ஜன்னலில் உணவு வேண்டுமா? Zha іnshih கால்கள் vmiv, உன்னுடையது நன்றாக znevagi? ஆசீர்வாதங்களின் திறன்களைப் பற்றி, மறக்கும் போவ்! உங்கள் துரதிர்ஷ்டசாலி பதிலுக்கு வெற்றி பெறுகிறார். அதே பெரிய கருணை அமைதி இல்லாமல் போதிக்கப்படுகிறது.

மத்தேயுவில் மூன்றாவது நற்செய்தி (XXVI, 57–75) – கயாஃபியில் இறைவனின் தீர்ப்பு பற்றி, கிறிஸ்துவின் மரணத்தை காப்பாற்ற சன்ஹெட்ரின் முடிவு பற்றி, பீட்டர் சொன்னது பற்றி.

நற்செய்தி 3 Vіd Matviy, cob 109 நேரம் முடிந்துவிட்டது, கயாஃபிக்கு தலைமைப் பாதிரியாரை வழிநடத்தும் இயேசுவை விட குறைவான வீரர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் பெரியவர்கள் தேர்ந்தெடுத்துள்ளனர். பெட்ரோ, நியோம் வழியாக வெகு தொலைவில், பிஷப் நீதிமன்றத்திற்கு நடந்து செல்கிறார்: மற்றும் நடுவில் vvіyshovshi, ஊழியர்களுடன் அமர்ந்து, மரணத்தைக் கொன்றார். பேராயர்கள் மற்றும் பெரியவர்கள், மற்றும் பல பலவீனமான பொய் சாட்சிகள் இயேசுவுக்கு, யோகோவை விடுங்கள். எனக்குத் தெரியாது: நான் ஒரு பணக்கார பொய் சாட்சியுடன் தொடங்கினேன், தெரியாமல். பின்னர், இரண்டு பொய் சாட்சிகளை அணுகி, ரெஸ்டா: இது பேச்சு: நான் கடவுளின் திருச்சபையை அழிக்க முடியும், மூன்று நாட்களுக்கு அதை உருவாக்க முடியும். மற்றும் புதிய முன் ஆயர்கள் எழுந்து: நீங்கள் ஏன் எதுவும் சொல்லவில்லை, உங்களுக்கு என்ன சாட்சியம் சொல்ல வேண்டும்? இயேசு ஒரு நகர்வு. மற்றும் புதிய முன் ஆயர்களிடம் கூறியது: உயிருள்ள கடவுளால் நான் உங்களைக் கட்டளையிடுகிறேன், அது எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள், நீங்கள் கடவுளின் குமாரனாகிய கிறிஸ்து எப்படி இருக்கிறீர்கள்? புதிய இயேசுவிடம் பேசுதல்: நீங்கள் பேசுங்கள். கோபமாக, நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: மனிதனின் பாவத்தைப் பாடுங்கள், வலிமையின் வலதுபுறத்தில் அமர்ந்து, வானத்தின் மேகங்களில் வாருங்கள். பின்னர் பேராயர் தனது ரிசியை உயர்த்தி, கூறினார்: வினையை நிந்திப்பது போல, இதற்கு மேல் என்ன ஆதாரம் தேவை? யோகோவின் நிந்தனையை நினி உணர்கிறாள். நீ என்ன காண்கிறாய்? துர்நாற்றம் vіdpovіli vyrіshili: குற்றவாளி їsti மரணம். பிறகு, யோகோவின் முகத்தில் உமிழ்ந்து, யோமு என்ற பிசாசுக்கு குறும்பு செய்து, ஓ, நீங்கள் அடித்த லானிடாவுக்கு, "எங்களுக்கு தீர்க்கதரிசனம் சொன்னார், கிறிஸ்து: உங்களை அடித்தது யார்?" பெட்ரோ, பின்னர், பாதாள உலகத்தில் சாம்பல் தோரணையுடன், புதிய ஒற்றை அடிமையிடம் வந்து, "நான் கலிலேயாவின் இயேசுவுடன் இருக்கிறேன். மீசைக்கு முன்னால் Vіdkinetsya: நீங்கள் எதைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. விய்ஷோவ்ஷி உனக்கு நல்லது, பிராமி, உன் நண்பனை அறைந்து, அவர்களிடம் சொன்னான்: நான் நாசூர் இயேசுவுடன் இருக்கிறேன். நான் இன்னும் சத்தியம் செய்கிறேன், ஏனென்றால் எனக்கு லியுடினா தெரியாது. சிறிது சிறிதாக, அவர்கள் பெட்ரோவிடம் பேசிவிட்டு நின்றனர்: உண்மையில், நீங்கள் அவர்களில் உள்ளீர்கள், ஏனென்றால் உங்கள் உரையாடலை உருவாக்க வேண்டும். லியுடினாவை எனக்குத் தெரியாததால், டோடி அடிக்கடி ரொட்டிசியா மற்றும் சத்தியம் செய்கிறார். நான் abі குரல் வளையங்கள். நான் பீட்டரிடம் இயேசுவிடம் வார்த்தையைச் சொல்வேன், உங்களை நினைவுகூருங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் கண்ணிகளைப் பாடவில்லை என்றால், மூன்று முறை மெனேவிடம் சொல்வீர்கள்: மற்றும் விய்ஷோவ்ஷி, சத்தமாக அழுதார்.

ஆன்டிஃபோன் 7வது, கோல். 8

நீங்கள் சட்டமற்றவர், சகிப்புத்தன்மையுள்ளவர், ஆண்டவரே, உன்னிடம் கூக்குரலிடுகிறாய்: ஒரு வேலைநிறுத்தம் செய்யும் மேய்ப்பனைப் போலவும், மார்னோட்டரி பன்னிரண்டு ஆடுகளைப் போலவும், என் சீடர்களே, நீங்கள் இன்னும் அதிகமாக, பன்னிரண்டு படையணிகளுக்குக் கீழே தேவதைகளைக் குறிக்கலாம். ஏலே, நான் பொறுமையாக சகித்துக்கொள்வேன், என் தீர்க்கதரிசிகள் உங்களுக்குத் தெரியாததைக் காட்டினார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளட்டும்: ஆண்டவரே, உமக்கு மகிமை.
மூன்று முறை, பீட்டர் உங்கள் மனதின் உதவியுடன் அபியைப் பார்த்தார், ஆனால் மனந்திரும்புதலின் கண்ணீரை உங்களிடம் கொண்டு வாருங்கள்: கடவுளே, என்னைச் சுத்தப்படுத்தி என்னைக் காப்பாற்றுங்கள்.

மகிமை…

கடவுளின் தாய்:

Bo Brama ryatіvna і சொர்க்கம் சிவப்பு, і Svіtla pritamanna hmara, scho புனித Dіva அணிய, svіvaєmo மீசை, வாய்மொழி їй, scho மகிழ்ச்சியடைக.

ஆன்டிஃபோன் 8வது, கோல். 2

Rtsіte, சட்டமற்றவர், எங்கள் இரட்சகரின் பார்வையில் நீங்கள் என்ன உணர்கிறீர்கள்? சி சட்டம் போடவில்லை மற்றும் கணிப்பு vchennya? வார்த்தையின் கடவுளும் நம் ஆத்துமாக்களை விடுவிப்பவருமான கடவுளை யார் பார்க்கிறார் என்பதை பிலாத்து குணப்படுத்த எப்படி நினைக்கிறீர்கள்?

அது உயரட்டும், உங்கள் பரிசுகளின் உற்சாகம், அவர்கள் தங்களை மகிழ்விப்பார்கள், மேலும் வில்லத்தனம் நீதியுள்ள கொலையாளிகளான Blagodniy prohannya கைப்பற்றும்; நீ movcha செய்தாய், கிறிஸ்து, їхнє suvorіst தாங்க, தேவை மற்றும் vryatuvat எங்களுக்கு, ஒரு பரோபகாரர் போல்.

மகிமை…

கடவுளின் தாய்:

போ எங்கள் பாவங்களின் செழுமைக்கு தாயே வேண்டாம், டை, உங்களின் மக்களை யார் பார்க்கிறார்கள், பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், கடவுளின் தாய் டிவோ: விளாடிகாவின் கருணைக்கு அம்மாவின் பிரார்த்தனை இன்னும் அதிகமாக இருக்கலாம். பாவ புண்ணியங்களை அலட்சியம் செய்யாதே, ஓ எல்லாம் தூய்மையானவரே, கருணையுள்ளவனும் வல்லமையுள்ளவனுமான விரயத்துவத்திக்காக, நமக்காக துன்பப்படுகிறவனும் நல்லவனாக இருக்கிறான்.

ஆன்டிஃபோன் 9வது, கோல். 3

Tsenenago இன் விலையில் முப்பது srebniks ஐ வைத்து, யோகோ இஸ்ரேலிய ப்ளூஸ் வடிவத்தில் மதிப்பிடுகிறார். சிப் செய்து பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், உங்களை நிம்மதியாக நுழைய விடாதீர்கள்; ஆவி படோரியன், ஆனால் உடல் ஜெர்மன்; அதற்காக ஏன் குடிக்க வேண்டும்.
Dasha on My zhovch, and on My spraga, drink Me otsta; ஆண்டவரே, நீர் எனக்காக எழுந்து என்னைப் பார்.

மகிமை…

கடவுளின் தாய்:

கடவுளின் தாயே, தூய்மையான, நாங்கள் உங்களுக்குப் பாடுகிறோம், ஏனென்றால் எங்கள் கடவுளான கிறிஸ்து உங்களைப் பெற்றெடுத்தார், உங்கள் மனிதனின் சத்தியத்தின் பார்வையில், இலவசமாக.
(நாங்கள், மக்களை அழைக்கிறோம், உமது மீது உறங்குகிறோம், கடவுளின் தாய் தூய்மையானவர், ஏனென்றால் நீங்கள் எங்கள் கடவுளாகிய கிறிஸ்துவைப் பெற்றெடுத்தீர்கள், உங்கள் மூலம் மக்களை சபிக்கும் பார்வையில், விரும்பியதற்காக.)

வழிபாடு மற்றும் விகுகு பிறகு - சேணம், கோல். 8:

குணப்படுத்துபவராகவும், மெழுகுவர்த்தி ஏற்றுபவராகவும், நாவித்னிக் ஆகவும், அநீதியானவராகவும் உன்னிடம் எழுந்தருளியிருக்கும் யுதா, உனது மற்ற அறிஞர் எப்படி இருக்கிறார்? ஷெட், பாதிரியாரிடம் கூறினார்: சட்டம் சப்பாத்தை உடைத்து தீட்டுப்படுத்தியது என்று நாங்கள் உங்களுக்கு ஓனாகோவை என்ன கொடுத்து காட்டுகிறோம்? நீடிய பொறுமையுள்ள ஆண்டவரே, உமக்கே மகிமை.

ஜானின் நான்காவது நற்செய்தி (XVIII, 28; XIX, 1–16) – பிலாத்திடம் இருந்து குடிக்கவும், கிறிஸ்துவின் இடத்தை பர்ராபாஸ் எடுக்க உதவுங்கள், யோகோ குற்றமற்ற தன்மையைக் கொண்டுவர பிலாத்து முயற்சிக்க வேண்டும். அந்த ஆண்டு கிறிஸ்துவின் கசையடிகளை பிலாத்து கர்த்தருடைய மக்களை ரோஸ்பியாட்டிற்காக பார்த்தார்.

நற்செய்தி 4. Vіd ஜான், ஸ்பேடிக்ஸ் 59-60. நேரம் முடிந்ததும், இயேசு கயாஃபியை ப்ரேட்டரிடம் அனுப்பினார்: bі f சீக்கிரம்: நீங்கள் பிரேட்டருக்குள் நுழையாதீர்கள், உங்களைத் தீட்டுப்படுத்தாதீர்கள், ஆனால் அது ஈஸ்டராக இருக்க வேண்டாம். நான் அவர்களுக்கு முன்பாக பிலாத்துவை விசிஷோவ் செய்து, “யாக்கு மோவ் எந்த நபரைக் கொண்டு வந்தான்? Vіdpovіvshi y viіrіshiv yoma: அது தீயவருக்காக இல்லாவிட்டால், அவர்கள் யோகோ டோபியை காயப்படுத்த மாட்டார்கள். பிலாத்து அவர்களை நோக்கி: யோகோவை நினைவுகூருங்கள், உங்கள் சட்டத்தின்படி யோமுவை நியாயந்தீர். யூதர்களின் விரிஷிவ்ஷி யோமா: நாங்கள் யாரையும் கொல்ல விரும்பவில்லை. எனவே இயேசுவின் வார்த்தை உயிர்ப்பிக்கும், பேசும், நீங்கள் எந்த வகையான மரணத்தை இறக்க விரும்புகிறீர்கள் என்பதைக் குறிக்கும். மேலும், பிலாத்து பிரேட்டரிடம் திருடி, இயேசுவிடம் பேசி, யூதர்களின் ராஜாவா? விடிபோவிவ் யோமு இயேசு: நீங்கள் எதைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள், என்னைப் பற்றி வேறு என்ன பேசுகிறீர்கள்? Vidpov Pilate: நான் ஒரு யூதனா? Rіd Tvіy i arkhієreyї zrajuvav நீங்கள், நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள்? Vidpov_v Æsus: என் ராஜ்யம் உலகத்தின் வெளிச்சத்தில் உள்ளது. ஏற்கனவே என் ராஜ்யம் இருக்கும் வெளிச்சத்தில், என் ஊழியர்கள் பிஷாவுக்காக உழைத்தார்கள், அவள் இளைஞர்களைக் காணவில்லை: என் ராஜ்யம் ஊமையாக இருக்கிறது. பிலாத்து, நியூ முன், கூறினார்: சி தி ஜார்? Vіdpovіv Æsus: ராஜா ஆஸ் என்று நீங்கள் சொல்கிறீர்கள். இதிலே பிறந்தேன், அன்றுதான் உலகம் வந்தேன், உண்மையைச் சொல்ல, மோகோவின் குரலைக் கேள், உண்மையை அறிந்தவன் தோலுரித்தான். அடுத்த பிலாத்துவிடம் பேசுங்கள்: உண்மை என்ன? ஆம், நான் இளைஞர்களிடம் செல்லும்போது, ​​அவர்களிடம் சொன்னேன்: நியோமாவில் தெரிந்ததற்கு வருந்துகிறேன். சரி, உன்னை அழைக்கவும், பெருநாளில் நான் உன்னை மட்டும் அனுமதிக்கிறேன்: உனக்கு என்ன வேண்டும், நான் உன்னை யூதர்களின் ராஜாவில் அனுமதிப்பேன்? மற்றும் அனைத்து கத்தி, கூறினார்: Tsyogo இல்லை, ஆனால் பரபாஸ்: bіzh பரபாஸ் ஒரு கொள்ளையன். டோடி பிலாத்து இயேசுவிடம் பாடுகிறார், மேலும் இரு யோகோ. மற்றும் வதந்திகளின் வீரர்கள் முட்களால் முடிசூட்டப்பட்டனர், யோமாவை அவரது தலையில் வைத்து, யோகோவை கருஞ்சிவப்பு அங்கியில் வைத்து, வினைச்சொல்: யூதர்களின் ராஜா, மகிழ்ச்சி! நான் லானிடோமா படி பிஹு யோகோ. நான் வின் பிலாட்டை விய்ஷோவ் செய்து, அவர்களுக்கு முன் சொன்னேன்: ஓட்ஸே, நீங்கள் தப்பிக்க யோகோவை நான் குற்றம் சாட்டுகிறேன், புத்தாண்டில் நீங்கள் அறிவைக் குறை கூறுவீர்கள் என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன். விய்ஷோவ் என்பது முள் கிரீடமும் கருஞ்சிவப்பு அங்கியும் அணிந்த இயேசு. நான் அவர்களிடம் சொன்னேன்: இதோ லியுடினா. நீங்கள் Yogo படிநிலைகள் மற்றும் வேலையாட்கள் bachish என்றால்: ரோஸ், ரோஜா Yogo. பிலாத்து அவர்களிடம் பேசுகிறார்: யோகோவைக் குடித்துவிட்டு அதைக் குடியுங்கள், ஏனென்றால் புதிய குற்ற உணர்வு எனக்கு தெரியாது. இளைஞர்களே, உங்களுக்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக: நான் இமாம்களின் சட்டம், எங்கள் சட்டத்தின் கீழ் நான் இறப்பதில் குற்றவாளி, ஏனென்றால் நீங்கள் கடவுளின் மகனை உருவாக்குகிறீர்கள். பிலாத்து வார்த்தை கேட்டால், மேலும் zalykayuchis. І vvіyde in praetor packs, і வினைச்சொற்கள் Іsusovі: Zvіdki Ti Ti? மேலும் இயேசு உங்களுக்கு ஒப்புதல் வாக்குமூலம் கொடுக்க மாட்டார். மேலும் பிலாத்து ஒரு புதியவருக்கு முன் கூறினார்: நீங்கள் ஏன் என்னிடம் சொல்லக்கூடாது? நான் எந்த சக்தியை சிலுவையில் அறையும், சக்தி நான் உன்னை உள்ளே அனுமதிப்பேன் என்று கவலைப்படாதே? Vіdpovіv Æsus: என்னால் உயிரின் சக்தியை என் மீது வைத்திருக்க முடியாது, ஆனால் நீங்கள் எரிக்கப்பட மாட்டீர்கள்: ஏன் உங்கள் பரிமாற்றத்திற்காக டோபி தாயின் 6வது பாவம். அதைக் கண்டு, அமைதியாகி, பிலாத்து யோகோவை விடுவித்தான். மக்கள் கூச்சலிட்டனர்: நீங்கள் காலியாக இருந்தால், சீசர்களின் நண்பரை அழைத்து வாருங்கள். எவனும் தன் அரசனாக்கினாலும், சீசரை எதிர்த்து நில்லுங்கள். பிலாத்து, இந்த வார்த்தையை உணர்ந்து, இயேசுவையும், சீவியையும் தீர்ப்பின் போது வெட்கப்படுத்தினார், மூடுபனியில் நாம் யூத கவ்பாத் லிஃபோஸ்ட்ரோடன் பேசுகிறோம். F'yat Pascі ஆக இருங்கள், ஆண்டு ஆறாவது போன்றது: நான் மக்களிடம் சொன்னேன்: ஓட்சே உங்கள் ராஜா. துர்நாற்றம் கத்திக் கொண்டிருந்தது: எடு, ரோஜா யோகோ. பிலாத்து அவர்களை நோக்கி: நான் ஏன் உங்கள் ராஜாவை அழைப்பேன்? பிஷப்புகளுக்கு பதில்: ராஜாவின் பெயர்களால் அல்ல, சீசரால் மட்டுமே. Yogo їm குணமடைய அதை செய்ய, கோபப்படுவோம்.

ஆன்டிஃபோன் 10வது, கோல். 6

நிர்வாணமாக நிர்வாணமாக நிற்பதை ரைசா போல வெளிச்சத்தில் சுவாசிக்கவும், கைகளை ஏற்கும் குரல் உங்கள் காதுகளில், என்ன செய்வது; கர்த்தர் மகிமையின் மலர்களின் சிலுவையில் சட்டமற்ற மக்கள்; பின்னர் தேவாலயத்தின் திரை கிழிந்தது, சூரியன் இருளடைந்தது, கடவுள் தோசஜுவான், யோகோஜ் ட்ரெம்டி உஸ்யாக் பார்வையை பொறுத்துக்கொள்ளவில்லை. அதற்கு தலைவணங்குவோம்.

மாணவன் நிமிர்ந்து பார்த்தான், கொள்ளைக்காரன் கத்தினான்: ஆண்டவரே, உங்கள் ராஜ்யத்தில் என்னை யூகிக்கவும்.

மகிமை…

கடவுளின் தாய்:

உலகத்தை சமரசம் செய்யுங்கள், தெய்வீக கேவலமான பார்வையில், ஆண்டவரே, அடிமைக்காக உடலை சுமந்து செல்லுங்கள், அது உங்களுக்குப் பாராட்டுக்குரியது, சோலோவ்கோலியுப்சே.

ஆன்டிஃபோன் 11வது, கோல். 6

கிறிஸ்துவே, யூத இனத்திற்கு நீங்கள் செய்த ஆசீர்வாதங்களுக்காக, நான் உன்னைக் குடித்துவிட்டு, உன்னைக் கண்டித்தேன். ஏலே, ஆண்டவரே, அவர்களின் செயல்களுக்காக அவர்களுக்குக் கொடுங்கள், ஏனென்றால் உங்கள் தாழ்வை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை.

பிஷாவுடன் மகிழ்ச்சியாக இல்லாததற்காக, கிறிஸ்து, யூதர்களைப் பெற்றெடுக்கவும், ஆனால் அவர்களின் தலையை அசைத்து, தூஷணத்தையும் வெல்டிங்கையும் கொண்டு வாருங்கள். ஏலே, ஆண்டவரே, அவர்களின் செயல்களுக்காக அவர்களுக்குக் கொடுங்கள், ஏனென்றால் உங்கள் தோற்றத்தை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள மாட்டீர்கள்.

பூமியை விட தாழ்வாக, நீங்கள் நடுங்குவது போல், கல்லை விட தாழ்ந்தவர், நீங்கள் நிற்பது போல், யூத மக்களே, தேவாலய திரையை விட தாழ்ந்தவர்கள், இறந்த உயிர்த்தெழுதலை விட தாழ்ந்தவர்கள். ஏலே, ஆண்டவரே, அவர்களின் செயல்களுக்காக அவர்களுக்குக் கொடுங்கள், ஏனென்றால் நாங்கள் உம்மை நம்பியிருப்போம்.

மகிமை…

கடவுளின் தாய்:

கடவுளின் கன்னி தாய், ஒருவர் தூய்மையானவர், ஒருவர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்: டிம் அப்பாவி, தூங்குபவர், கம்பீரமானவர்.

ஆன்டிஃபோன் 12வது, கோல். 8

ஆண்டவரை யூதராகப் பாருங்கள்: என் மக்களே, நீங்கள் உங்களுக்கு என்ன செய்தீர்கள்? நீ ஏன் குளிராக இருக்கிறாய்? உனது உறங்குபவர்கள், தொழுநோயாளிகளை சுத்தப்படுத்தினர், படுக்கையில் வாழ்ந்தவர், எழுந்தார்.

என் மக்களே, நீங்கள் உங்களுக்கு என்ன செய்வீர்கள், நீங்கள் எனக்கு என்ன செய்வீர்கள்? மன்னா ஜோவ்ச்சிற்கு; தண்ணீருக்கான வினிகர்; ஏன் என்னை நேசிக்க வேண்டும், என்னை சிலுவையில் அறைய வேண்டும். என்னால் வேறு எதையும் தாங்க முடியாது, நான் என் நாவுகளை அழைப்பேன், பிதா மற்றும் ஆவியுடன் என்னை மகிமைப்படுத்துவேன், நான் அவர்களுக்கு நித்திய ஜீவனைக் கொடுப்பேன்.

இன்று சட்டமற்றவர்களின் விக்ரிட்டில் தேவாலய முக்காடு கிழிந்துவிட்டது, சூரியன் தனது சொந்தத்தை மறந்துவிட்டது, விளாடிக் ஒன்றுமில்லாமல் கிழிந்துவிட்டது.

இஸ்ரவேலின் சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள், யூதர்கள் மற்றும் பரிசேயர்கள், அப்போஸ்தலர்களின் முகம் உங்களிடம் கூச்சலிடுகிறது: இதோ ஆலயம், யோகோ எழுந்தது, இதோ ஆட்டுக்குட்டி, யோகோ எழுந்து கல்லறையைக் குணப்படுத்தினார்; ஆனால் அவர் தனது சக்தியால் மீண்டும் எழுந்தார். இளைஞனே, முகஸ்துதி அடையாதே; இரட்சிப்பின் கடலிலும், உயிரைக் கொடுக்கும் பாலைவனத்திலும் இருப்பவர்; அது வாழ்கிறது, ஒளி, ஒளியின் ஒளி.

மகிமை…

கடவுளின் தாய்:

மகிமையின் மன்னனின் பிரமோ, விஷ்னி ஒருவன் கடந்துவிட்டான், இன்னும் வெளியில் பதிக்கப்படுகிறான், நம் ஆன்மாக்களின் இரட்சிப்புக்காக.

லிட்டானி, விகுக் மற்றும் செடல், கோல். 8:

கடவுளே, கயாஃபா தோன்றி, பிலாத்துவுக்குத் தோன்றினால், சுத்தா, பரலோக சக்திகள் பயந்து திருடிவிட்டன. நீங்கள் இரண்டு கொள்ளையர்களுக்கு நடுவில் ஒரு மரத்தில் ஏறினால், நீங்கள் சட்டமற்றவராக ஆகிவிட்டால், ஒரு பாவம் இல்லாமல், ஒரு நபரிடம் என்ன பொய் சொல்வது; மென்மையான ஆண்டவரே, உமக்கு மகிமை.

P'ate Evangelii (XXVII, 3–32) – யூடியின் சுய அழிவு பற்றி, பிலாத்து மற்றும் யோகாவின் விசாரணை பற்றி "உங்கள் கைகளை நகர்த்துங்கள்", போர்களின் அடையாளம், கோல்கோதாவுக்கான பாதை.

நற்செய்தி 5 Vіd மத்தேயு, கிருமி 111-112 திராட்சரசத்தின் கீழ், யூதாவின் இயேசுவின் கோபத்திற்கு அடிபணிந்து, யோகோவைக் கண்டனம் செய்வது போல், முப்பது வெள்ளிகளை அர்ச்சகர்களுக்கும் ஒரு முதியவருக்கும் திருப்பித் தர மனந்திரும்பி: அவர்கள் பாவம் செய்தார்கள், ஒரு அப்பாவி இரத்தத்தை குணப்படுத்தினார். சரி, துர்நாற்றம் விரிசிலி: நமக்கு என்ன தேவை? சிறப்பாகச் செய்வீர்கள். நான் தேவாலயத்தில் srіbnі எறிந்து, vіdіyde, மற்றும் அடிபணிந்து சென்றார். பேராயர்கள் வெள்ளிகளை ஏற்றுக்கொண்டனர், விரிஷிவ்: கொர்வானாவில் வைக்க வேண்டாம்: இரத்தத்தின் விலை அதிகம். ஒரு மகிழ்ச்சியை உருவாக்கிய பிறகு, நீங்கள் ஒரு அற்புதமான இறுதிச் சடங்கிற்காக அவர்களுடன் ஸ்குடெல்னிச் கிராமத்தை வாங்குவீர்கள். டிம் அந்த கிராமத்தை க்ரோவ் கிராமம் என்றும் இன்று வரை அழைத்தார். Todі zbudetsya ஒரு தீர்க்கதரிசி, scho ஒரு தீர்க்கதரிசி தூண்டுதல் Єremієm: І priyashayuchi முப்பது srіbnyakіv tsіnu Tsіnnogo, Yogo tsіnuvavshi vіd tsіnuvavshi vіd Іzraїlіv கிராமத்தில் கொடுக்கப்பட்ட Іzraїlіv போன்ற பாவம். மேலும் இயேசு மேலாதிக்கத்திற்கு நூறு முன் நிற்கிறார், மேலும் யோகோ மேலாதிக்கனிடம் கேட்டார்: சிடி யூதர்களின் ராஜாவா? மேலும் இயேசு உங்களிடம் கூறினார்: நீங்கள் பேசுங்கள். І archієreї மற்றும் பெரியவர்களுக்கு Nan verb என்றால், வேறு எதுவும் இல்லை. யோமு பிலாத்துவைப் போலவே: நீங்கள் கேட்கவில்லை, நான் உங்களுக்கு சாட்சி கொடுக்க முடியுமா? நான் உங்களிடம் சத்தியம் செய்யவில்லை, ஒரு வாள்வெட்டுக்கு கூட: மேலாதிக்கத்தை எப்படி ஆச்சரியப்படுத்துவது. எல்லா வகையிலும், ஒரு தனி நபர் ஒரு இணைப்பை அனுமதிக்க, யோகோ விரும்பும் மேலாதிக்கத்தை புனிதமாகப் பாடுங்கள். மற்றும் im'ya todі po'yazana வேண்டுமென்றே, பாரப்பாஸுக்கு வினைச்சொல். அவர்களைத் தேர்ந்தெடுப்போம், பிலாத்துவிடம்: உங்களுக்கு யார் வேண்டும், நான் உங்களை இருவரில் அனுமதிப்பேன், பரபாஸ் யார், பேசப்பட்ட கிறிஸ்துவின் இயேசு யார்? யோகோவின் பொருட்டு என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியும். யோகோவின் புதிய பரிவாரத்தின் தூதரான யோமுவின் நீதிமன்றத்தில் அமர்ந்து கூறினார்: நீங்கள் மதிப்பற்றவர்கள், அதற்கு நீதிமான்கள்: யோகோவின் கனவில் இன்று துன்பப்பட்டவர்கள் பலர். பிஷப்புகளும் பெரியவர்களும் மக்களை அவதூறு செய்வார்கள், அவர்கள் பரபாஸைக் கேட்கட்டும், இயேசுவை வீழ்த்துவார்கள். நான் vіdpovіv іgemon їm: என்னை யாரை உள்ளே அனுமதிக்க விரும்புகிறீர்கள்? சரி, அவர்கள் பாடினார்கள்: பரபாஸ். பிலாத்து அவர்களிடம் சொல்: நான் இயேசுவுக்கு என்ன செய்வேன், கிறிஸ்துவிடம் என்ன சொல்வேன்? உங்கள் அனைவருக்கும் சொல்கிறேன்: ரோஜாக்கள் இருக்கட்டும். மேலும் இஜெமன் கூறினார்: தீமை எவ்வளவு தீயது? துர்நாற்றம் உலகத்திலிருந்து கூச்சலிட்டது: அவர்கள் குடிபோதையில் இருக்கட்டும். பிலாத்து தைரியமானவர், அவர் புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் அவர் இன்னும் கொஞ்சம் உணர்திறன் உடையவர், அவர் தண்ணீரை எடுத்துக்கொள்கிறார், மக்கள் முன் கைகளை உயர்த்தி, கூறினார்: நீதிமான்களின் ஒரு அப்பாவி இரத்தம் இருக்கிறது, நீங்கள் பாடுங்கள். மேலும் தள்ளாடும் அனைத்து மக்களும், விரிஷ்: யோகோவின் இரத்தம் நம் மீதும் நம் குழந்தைகள் மீதும் உள்ளது. Todі அவரை பரபாஸில் அனுமதித்தேன்: நான் இயேசுவை அடிக்கிறேன், யோகோவை துளைக்க வேண்டும். ஆதிக்கவாதிகளின் அதே போர்வீரர்கள் விசாரணையில் இயேசுவை ஏற்றுக்கொண்டனர், நான் எங்களை ஒரு ஆள்மாறான போர்வீரனாகத் தேர்ந்தெடுத்தனர். மேலும் யோகோவை குணப்படுத்திய பிறகு, யோகோவை கருஞ்சிவப்பு நிற மேலங்கியை அணிவித்தார். நான் ஒரு முட்கிரீடத்தைப் பிரித்து, யோகோவின் தலையில் அணிவித்து, யோகோவின் வலதுபுறத்தில் ஒரு நாணலைப் போட்டேன்: யூதர்களின் ராஜாவே, மகிழ்ச்சியாக இருங்கள் என்று யோமிடம் குரைத்து, அவர் முன் மண்டியிட்டு வணங்கினேன். நான் துப்புவது நான், ப்ரியாஷா ரீட், சோலி யோகோ மீது போர். நான் புதியதில் Vіn svarivsya, புதிய ஊதா நிறத்தில் இருந்து zdіymavsya, மற்றும் Yogoவின் rizi உள்ள Yogo உதைத்து, மற்றும் prop'yattya செய்ய Yogo வழிவகுக்கும். சைமன் என்ற பெயரில் விய்ஷோவ்ஷி ஒரு கிரினியன் மக்கள்: அதற்கு நீங்கள் யோகோவின் சிலுவையைச் சுமக்கும்படி வலியுறுத்தப்படுகிறீர்கள்.

ஆன்டிஃபோன் 13வது, கோல். 6

பிலாத்துவிடம் இருந்து யூதர்களை அழைத்து, உன்னிடம் ரோஜாக்களைக் கேட்டு, ஆண்டவரே; மது பாரபாஸ் மற்றும் நீதிமான் அறியாததற்காக நீங்கள் குற்றம் சாட்டுகிறீர்கள், உங்களைக் கண்டித்து, பாவத்தின் இழிவான ஓட்டுதலைப் பெற்றிருந்தார். ஏலே, ஆண்டவரே, அவர்களின் கூலியை அவர்களுக்குக் கொடுங்கள், நாங்கள் உம்மை நம்பியிருப்போம்.

Yogo மீசை மற்றும் tremtyat, மற்றும் அனைத்து mova பாட, கிறிஸ்து, கடவுளின் சக்தி மற்றும் கடவுளின் ஞானம், பூசாரிகள் lanita வெற்றி மற்றும் Yomu Zhovch கொடுத்தார்; நீங்கள் விரும்பும் அனைத்து துன்பங்களையும், ஒரு பரோபகாரரைப் போல உங்கள் சொந்த இரத்தத்தால் எங்கள் அக்கிரமத்தைக் கூட பார்க்க விரும்புகிறீர்கள்.

மகிமை…

கடவுளின் தாய்:

கடவுளின் தாய், வார்த்தையை விட பெரிய வார்த்தையைப் பெற்றெடுத்தவர், அவளைப் படைத்தவர்; என்று பிரார்த்தனை எங்கள் ஆன்மா vryatvat.

ஆன்டிஃபோன் 14வது, கோல். 8

ஆண்டவரே, ஏற்றுக்கொள்பவர்களின் தோழரைக் கொள்ளையடிப்பவர், தனது கைகளின் இரத்தத்தில் தீட்டுப்படுத்தப்பட்டவர், அவருடன் எங்களை நல்லவராகவும், பரோபகாரராகவும் எண்ணுங்கள்.

ஒரு சிறிய குரல் சிலுவையில் ஒரு ரோஜா உடைப்பான் வெளியே விட, நீங்கள் ஒரு பெரிய நம்பிக்கை தெரியும், ஒரே மிட், திரும்ப மற்றும் முதல் ஒரு, கீழே ஒரு சொர்க்க வாயில் செய்து; எனவே மனந்திரும்புதல், ஆண்டவரே, உமக்கே மகிமை.

மகிமை…

கடவுளின் தாய்:

மகிழ்ச்சியுங்கள், நீங்கள் உலகின் மகிழ்ச்சியை ஒரு தேவதையாகப் பெற்றீர்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் உங்கள் படைப்பாளரான இறைவனைப் பெற்றெடுத்தீர்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் கடவுளின் மாதிர் மதிக்கப்பட்டது.

ஆன்டிஃபோன் 15வது, கோல். 6

இன்று மரத்தில் தொங்க, பூமியை தண்ணீரில் தொங்கவிட; முட்களால் முடிசூட்டப்பட்ட, Izhe Angelіv Tsar; ஹிப்னுவில் அவர்கள் ஊதா நிறத்தை அணிந்துகொண்டு, இருளில் வானத்தை அலங்கரித்தார்கள்; ஜோர்டானில் ஆதாம் சுதந்திரமாக இருப்பதை ஏற்றுக்கொள்ள மூச்சுத் திணறல்; tsvyakhami tsvyakhi பெயரிடும் தேவாலயங்கள்; சின் திவியின் நகலை முயற்சித்தேன். உங்கள் பேரார்வத்தை நாங்கள் வணங்குகிறோம், கிறிஸ்துவே. உங்கள் பேரார்வத்தை நாங்கள் வணங்குகிறோம், கிறிஸ்துவே. உங்கள் பேரார்வத்தை நாங்கள் வணங்குகிறோம், கிறிஸ்துவே. உன்னுடைய மகிமையான உயிர்த்தெழுதலை எங்களுக்குக் காட்டு.

யூதர்கள் புனிதமானவர்கள் போல் இல்லை, ஏனெனில் நமது ஈஸ்டர் கிறிஸ்துவுக்குப் பிறகு நமக்காக உள்ளது: ஆனால் எல்லா அசுத்தங்களிலிருந்தும் நம்மைத் தூய்மைப்படுத்தி, யோமுவிடம் பிரார்த்தனை செய்வோம்: எழுந்திருங்கள், ஆண்டவரே, நம்மைக் காப்பாற்றுங்கள், மனிதனின் நேசிப்பதற்காக.

உமது சிலுவை, ஆண்டவரே, உமது மக்களுக்கான வாழ்க்கை மற்றும் பரிந்துரை, மற்றும் நானா நதியா, சிலுவையில் அறையப்பட்ட எங்கள் கடவுளை நாங்கள் உங்களுக்குப் பாடுகிறோம்: எங்களுக்கு இரங்குங்கள்.

மகிமை…

கடவுளின் தாய்:

Yakі bachili நீங்கள் சார்ந்து, கிறிஸ்து, Tobі Ridna கத்தினார்: scho bachel the sacrament, Sinu Myi? மரத்தில் ஆணைகளின் உடலோடு இறப்பது போல, உயிர் கொடுப்பவனா?

வழிபாட்டிற்குப் பிறகு, விகுகு கடைசி 4 இலக்குகளால் பாடப்படுகிறது, இது வித்தியாசமாக ஒலிக்கும், "குரலுக்கு" அல்ல, மேலும் மெல்லிசையின் வார்த்தைகளை சக்திவாய்ந்ததாக அறிந்தால், அமைதியான கோவிலில் வழங்கப்படும்:

மாற்கு புனித நற்செய்தி (XV, 16–31). புதியதொன்றில் - கொல்கொத்தா செல்லும் வழியில், இறைவனின் மீது வட்டமிடும் வீரர்களைப் பற்றி, அந்த ரோஜா.

நற்செய்தி 6 Vіd மார்க், கிருமி 67-68 நேரம் முடிந்ததும், போர்வீரர்கள் இயேசுவை நீதிமன்றத்தின் நடுப்பகுதிக்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள், அது பிரேட்டர், மற்றும் எல்லா நேரத்திலும் கூப்பிடுகிறது. நான் யோகோவை ஒரு பின்னலில் உடுத்தி, கிரீடத்தின் புதிய ஓடுகளில் போட்டேன். நான் யோகோவை முத்தமிட ஆரம்பித்தேன் (மற்றும் கூறுகிறேன்): யூதர்களின் ராஜா, மகிழ்ச்சியுங்கள். நான் யோகோவை ஒரு சோளி நாணலில் அடித்தேன், புதியதில் துப்புகிறேன்: வளைந்த முழங்கால்கள் யோமுவை வணங்குகிறேன். மேலும் வின் புதியதைக் காய்ச்சி, புதியவற்றிலிருந்து தோன்றி, உங்கள் ரிசியில் உதைத்தால்: மேலும் யோகோவை அடையாளம் கண்டுகொண்டால், அவர் யோகோவை அடிக்கட்டும். கடந்து செல்லும் யாகோம் சைமன் சிரினியஸை சங்கிலியால் பிணைத்து, நீங்கள் கிராமத்திலிருந்து வருவீர்கள், தந்தை ஒலெக்ஸாண்ட்ரோவ் மற்றும் ருஃபோவ், யோகோ கிராஸை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். லோப்னே இடம் என்று சொல்லப்பட்டபடி, யோகோவை கோல்கோதாவில் ஒட்டினேன். நான் யோமுவுக்கு Esmirnіsmene ஒயின் குடிக்கக் கொடுத்தேன், Vіn ஏற்கவில்லை. நான் யோகோவைப் பரப்பினேன், யோகோவின் ரிசியைப் பரப்பினேன், நீங்கள் யாரை எடுத்தாலும் அவர்களைப் பற்றி ஒரு குட்டியை வீசுகிறேன். மற்றும் மூன்றாம் ஆண்டு வது rozіp'yala Yogo. நான் எழுதப்பட்ட புரோவின் யோகோ எழுதப்பட்டுள்ளது: யூதர்களின் ராஜா. அவரிடமிருந்து இரண்டு கொள்ளையர்கள் எழுந்தனர்: ஒருவர் வலதுபுறம், ஒருவர் இடதுபுறம், யோகோ. நான் வேதத்தை எழுப்புவேன், இது போல் தெரிகிறது: நான் சட்டவிரோதமானேன். நான் யோகோவை நிந்தித்துவிட்டு, தலையை ஆட்டிக் கொண்டு, “ஆஹா, தேவாலயத்தை அழித்து, மூன்று நாட்கள் வேலை செய்: உன்னைக் காப்பாற்றி, சிலுவையைத் தூக்கி எறியுங்கள். எனவே, ஒருவருக்கு ஒருவர் குரைக்கும் பேராயர்களே, எழுத்தர்கள், நான் சொல்கிறேன்: என்னைக் காப்பாற்றுங்கள், நீங்களே பொய் சொல்ல முடியாதா? இஸ்ரவேலின் ராஜாவான கிறிஸ்து, என்னை சிலுவையிலிருந்து இறக்கி விடுங்கள், என்னை பாச்சிமோ, நான் யோமுவை நம்பலாம்.

ஆன்டிஃபோன்களின் ஸ்பிவ் முடிந்தது. ஆசீர்வாதத்தின் கட்டளைகள் வசனங்களுடன் பாடப்படுகின்றன:

உமது ராஜ்யத்தில், ஆண்டவரே, நீர் உமது ராஜ்யத்தில் வந்தால் எங்களை அழைத்துச் செல்லும்.

கடவுளின் ஆவியில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது, ஏனென்றால் பரலோகராஜ்யம் அமைதியாக இருக்கிறது.

பாக்கியவான்கள் அழுகிறார்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறீர்கள்.

சிறியவர்கள் பாக்கியவான்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் பூமியைச் சுதந்தரித்துக் கொள்கிறீர்கள்.

உங்களுக்கு உணவளிக்கப்படும் என்ற சத்தியத்தின் பேராசைக்காரர்களும் பேராசைக்காரர்களும் பாக்கியவான்கள்.

ஆடம் மரம் சொர்க்கத்தில் தொங்கியது, ஆனால் அவர்கள் சொர்க்கத்தின் அருகே நரக ரோஜாபஸ்டர் மரத்துடன் அமர்ந்தனர். ஓ, ருசி நன்றாக இருக்கிறது, கட்டளை படைப்பாளரால் நிராகரிக்கப்பட்டது, ஓ, நாங்கள் சிலுவையில் அறையப்பட்டோம், கடவுளே, நீ மறைவாய். இரட்சகரே, உமது ராஜ்யத்தில் எங்களை யூகிக்கவும்.

இரக்கமுள்ளவர்கள் பாக்கியவான்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் இரக்கம் காட்டுவீர்கள்.

படைப்பாளியின் சட்டத்தால், நீங்கள் சட்டமற்றவர்களை வாங்குவீர்கள், ஒரு குற்றவாளியைப் போல, டோகோ பிலடோவ் நியாயந்தீர்க்கப்படுவார், அழுங்கள்: ரோசிப்னி, வனாந்தரத்தில் மன்னோடவ்ஷியின் சைம். சரி, நேர்மையான கொள்ளையனைப் பின்தொடர்ந்து, நாங்கள் விசுவாசத்தில் கூக்குரலிடுகிறோம்: இரட்சகரே, உங்கள் ராஜ்யத்தில் எங்களை யூகிக்கவும்.

துர்நாற்றம் தேவனுக்குப் பிரியமாயிருக்கிறபடியால், இருதயத்தில் சுத்தமுள்ளவர்கள் பாக்கியவான்கள்.

கடவுளைக் கொல்லும் கதீட்ரல், யூத மோவா சட்டமற்றது, முட்டாள்தனத்தின் பிலாத்து வரை: ரோசிப் அப்பாவி கிறிஸ்து, பரபாஸ் நம்மை மேலும் அனுமதிக்கட்டும். சரி, நியாயமான குரலின் புதிய கொள்ளையனுக்கு நாங்கள் சொல்கிறோம்: இரட்சகரே, உங்கள் ராஜ்யத்தில் எங்களை யூகிக்கவும்.

சமாதானம் செய்பவர்கள் பாக்கியவான்கள், ஏனென்றால் கடவுளின் நீல நிறங்கள் அழைக்கப்படுகின்றன.

உனது விலா எலும்புகள் உயிர் கொடுக்கும், ஏதனுக்கு ஒரு கனவு போல, உமது திருச்சபை, கிறிஸ்து, ஒரு வாய்மொழி சொர்க்கம் போல் சாலிடரிங், கோப் மீது ஒலிக்கிறது, நற்செய்தியின் நற்செய்தியில், சாலிடரிங் ஒளி, மகிழ்ச்சியான உயிரினம் மற்றும் என் அம்மா, உண்மையாக வணங்குகிறேன் உங்கள் ராஜ்யத்திற்கு கீழே.

சத்தியத்திற்காக, பரலோகராஜ்யம் அமைதியாக இருப்பவர்கள் பாக்கியவான்கள்.

Rozіp'yavsya என் பொருட்டு, எனக்கு vycherpay உபரி என்று; நீ விலா எலும்புகளில் குத்தப்பட்டிருக்கிறாய், அந்த வாழ்க்கைத் துளிகள் ஆதாரங்கள்; நான் உன்னை மலர்களால் அறைந்தேன், உனது உணர்ச்சிகளின் ஆழத்தால், உன்னுடைய சக்தியின் உச்சத்திற்கு, நான் உன்னிடம் அழுகிறேன்: உயிர் கொடுப்பவர் கிறிஸ்து, சிலுவைக்கு மகிமை, இரட்சகர் மற்றும் உங்கள் பேரார்வம்.

நீங்கள் பாக்கியவான்கள், நீங்கள் அவதூறு செய்தால், மற்றும் vizhenut, மற்றும் உங்கள் மீது வார்த்தையின் அனைத்து தீய கர்ஜிக்கும் எனக்காக பொய்.

ரோஸ்பினாயேஷ் டோபி, கிறிஸ்து, அனைத்து உயிரினங்களும், ஷோ பாக், நடுக்கம், பூமியின் அஸ்திவாரங்கள் உமது வல்லமையின் பயத்தால் புலம்புகின்றன, ஒளி முகமூடி, மற்றும் தேவாலய திரை தொங்கும், நடுங்குகிறது, மற்றும் கல் உயர்ந்தது, மற்றும் கொள்ளையன் அழுகிறான் எங்களை, என்னைக் காப்பாற்று.

மகிழ்ந்து களிகூருங்கள், உங்கள் வெகுமதி பரலோகத்தில் ஐசுவரியமானது.

எங்கள் கையெழுத்துப் பிரதியை சிலுவையில் கிழித்து, இறந்தவர்களிடையே நின்று, உள்ளூர்வாசிகளின் வேதனை உங்களைப் பிணைத்துள்ளது, உங்கள் உயிர்த்தெழுதலுக்கு மனிதர்களின் அனைத்து வழிகளையும் பயன்படுத்தியது, மக்களின் ஆண்டவரே, ஓ, மற்றும் நான் உன்னிடம் கூக்குரலிடு: எங்களை யூகிக்கவும், இரட்சகரே, v.

மகிமை: தந்தையும், பாவமும், பரிசுத்த ஆவியும் ஞானத்தில் ஒன்றுபட வேண்டும், விர்ன், கடவுளின் அலகு, மகிமைப்படுத்துவோம், ஜெபிப்போம், திரித்துவத்தில் நான் Æpostasіh, தெளிவற்ற, எளிமையான, பிரிக்க முடியாத மற்றும் அசைக்க முடியாத, நான் உமிழும் வேதனையிலிருந்து விடுபடுங்கள்.

நான் என்.

கடவுளின் தாய்:

உனது தாய், கிறிஸ்து, ஆன்மா இல்லாத மக்களின் மாம்சமும், கன்னியும், உண்மையாகவும், பிறப்பாலும், அவள் அழியாததை மாற்றினாள், கியு தே பிரார்த்தனைக்கு வழிநடத்தப்படுகிறாள், விளாடிகோ பல இரக்கமுள்ளவள், பாவ மன்னிப்பு அழுகையுடன் என்றென்றும் வழங்கப்படுகிறது. : இரட்சகரே, ராஜ்யத்தில் எங்களை நினைவில் வையுங்கள்.

ஒரு சிறிய வழிபாட்டிற்குப் பிறகு, புரோகிமேனான் பாடப்படுகிறது:

விநியோகிக்கப்பட்ட rizi உடைகள் பற்றிய எனது கதை எனது மெட்டாஷா ஃபோல்.

விர்ஷ்:என் கடவுளே, என் கடவுளே, என்னைப் பார், நீ எனக்கு என்ன செய்தாய்?

மத்தியாஸில் உள்ள நற்செய்தியின் சுருக்கம் (XXVII, 33–54) - இறைவனின் சிலுவை மற்றும் மரணத்தில் மீதமுள்ள hvilini பற்றி.

நற்செய்தி 7 Vіd Matviy, கிருமி 113 நேரம் முடிந்ததும், அந்த இடத்தின் ஓரத்தில் இருக்கும் கொல்கொத்தா என்ற இடத்திற்குப் போர் வந்துவிட்டது. மேலும் யோகோவின் சில்லறைகள் யோகோவின் ஆடைகளைப் பிரித்து, ஒரு குட்டியை விடப் பெரியது, மேலும் கடுமையான யோகோவை உட்காரவைத்தது. யோகோவின் தலைவரின் தலைவர்களை யோகோ மாகாணத்திற்கு அழைத்த பிறகு, அது எழுதப்பட்டுள்ளது: யூதர்களின் Tse Æsus Tsar. Todі rozіp'yato z அவரை இரண்டு கொள்ளையர்கள், ஒரு உடை மற்றும் இடது. மிமோகிட்னி மற்றும் யோகோவை அவதூறு செய்கிறார்கள், அவர்கள் தலையுடன் வெளியேறுகிறார்கள். நான் சொல்கிறேன்: தேவாலயத்தை அழித்து, மூன்று நாட்கள் வேலை செய்யுங்கள், உங்களைக் காப்பாற்றுங்கள்: கடவுளின் பாவத்தைப் போல, சிலுவையிலிருந்து எறியுங்கள். ஆகவே, மறைநூல் அறிஞர்கள், பெரியோர்கள், பரிசேயர்கள் ஆகியோரைப் பார்த்துக் குரைக்கும் படிநிலையாளர்கள்: எங்களைக் காப்பாற்றுங்கள், நீங்களே பொய் சொல்ல முடியாதா? ஜார் இஸ்ரேல் என்றால், அவர்கள் கிறிஸ்துவிடமிருந்து தங்களைத் தூக்கி எறியட்டும், அது புதியதாக இருக்கும். கடவுளை நம்புங்கள்: நின் யோகோவை விடாதீர்கள், நீங்கள் யோமு விரும்பினால்: கடவுளின் பாவம் பாவத்திற்காக. மேலும், rozіpyat z அவரை lagіdna Yomu கொள்ளையர். ஒன்பதாம் ஆண்டு ஒன்பதாம் ஆண்டு வரை பூமியெங்கும் தெம்ரியவா புலாவின் ஆறாம் ஆண்டில். ஏறக்குறைய ஒன்பதாம் ஆண்டில், இயேசுவை மிகுந்த குரலில் கத்தவும்: சி, அபோ, லிமா சவாக்ஃபானி? என் கடவுளே, என் கடவுளே, என்னைப் பறிப்பது எது? Netzії well vіd quiet, scho stand, scho chuli, verb: Ilia க்கு நான் இதை வாக்களிப்பேன். அவர்களில் ஒருவரை நான் புண்படுத்தினேன், நான் என் உதட்டை எடுத்து, வினிகரை நனைத்து, அதை நாணலில் மாட்டி, யோகோவை சாலிடர் செய்தேன். கூடுதலாக, வினைச்சொல்: விடுங்கள், பச்சிமோ விடுங்கள், இல்லியா யோகோவுக்கு வருவதாயின். இயேசு, பெரிய குரலில் கூக்குரலிட்டு, ஆவியை விடுங்கள். தேவாலயத்தின் திரைச்சீலையின் முதல் அச்சு செர்ரி விளிம்பிலிருந்து கீழே இரண்டாகக் கிழிந்தது: பூமி தாக்கப்பட வேண்டும், மற்றும் கல் உடைந்து விழும். துருப்புக்கள் காணப்பட்டன, மறைந்த புனிதர்களின் பல உடல்கள் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டன. யோகோவின் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு கல்லறையில் இருந்து வைஷோவ்ஷி, புனித நகரத்திற்குச் சென்று, பணக்காரராக தோன்றினார். அவருடன் இயேசுவைத் திருடிய நூற்றுவர் தலைவரும் டியும், பாய்குஸ் மற்றும் கொலோசஸைப் பருகி, கடுமையாக உறுமினார்: உண்மையாகவே கடவுளின் பாவமாக இது இருக்கட்டும்.

50வது சங்கீதம் வாசிக்கப்படுகிறது.

லூக்காவில் எட்டு சுவிசேஷங்கள் (XXIII, 32-49) – rozp'yattya பற்றி tezh. நற்செய்திகள், மிகுந்த முக்கியத்துவத்துடன் மீண்டும் மீண்டும், என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான முழுப் படத்தையும் முடிக்கின்றன.

நற்செய்தி 8 Vіd Luka, கிருமி 111 திராட்சரசத்தின் கீழ், இயேசுவை வழிநடத்தி இரண்டு கஷ்டங்களுக்காக, அவருடன் அவரை அடித்தார். மேலும் அவர்கள் நாசீசிஸ் செய்யப்பட்ட லோப்னியாவின் இடத்திற்கு வந்தால், அந்த ரோஜா யோகோவிற்கும், கஷ்டங்களுக்கும், இன்னும் சரியாகவும், மற்றவர்கள் தவறான பக்கத்திலும் வெளிப்பட்டது. இயேசு சொன்னார்: தகப்பனே, இவனைப் போகவிடு, என்ன செய்வதென்று அவனுக்குத் தெரியவில்லை. Razdelyayuchi rizi Yogo, metahu foal. நான் நிற்கும் மக்கள் பார்க்கிறார்கள். Rugahusya, மற்றும் அவர்கள் இளவரசர்கள், கூறினார்: іnshi காப்பாற்ற, அவரை vryatuє i Sobі, அவர் கடவுள் vibranium கிறிஸ்து போல். யோமா போர்வீரர்களால் காய்ச்சப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் யோமாவை எடுத்துக்கொண்ட வினிகர். நான் சொல்கிறேன்: யக்ஷோ நீ யூதர்களின் அரசன், உன்னைக் காப்பாற்றிக்கொள். அவர் மீது ஹெலனிஸ்டிக் எழுத்துக்களிலும், ரோமன் மற்றும் யூதர்களிலும் எழுதப்பட்டது: யூதர்களின் ராஜா. அவர்களில் ஒருவர் மிகுந்த பொறுப்பற்ற நிலையில் இருக்கும் யோகோ, இவ்வாறு கூறுகிறார்: நீங்கள் கிறிஸ்துவாக இருந்தால், உங்களைக் காப்பாற்றுங்கள். மற்றவரைப் பார்த்து, உங்களைத் தடைசெய்து: நீங்கள் ஏன் கடவுளுக்குப் பயப்படுகிறீர்கள், ஏன் கண்டனம் செய்கிறீர்கள்? நான் உண்மையில் இருக்கிறேன், ஏனென்றால் சரியானவர் வலதுபுறத்தில் வெட்கப்படுகிறார்: இது ஒரு தீமையையும் உருவாக்காது. நான் இயேசுவிடம் சொன்னேன்: ஆண்டவரே, நீங்கள் Sі ராஜ்யத்திற்கு வந்தால் என்னை யூகிக்கவும். நான் யோம் இயேசுவிடம் சொன்னேன்: அமீன் நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், இன்று நீங்கள் பரலோகத்தில் இருப்பீர்கள். மற்றும் ஷோஸ்தாவின் ஆண்டு, மற்றும் ஒன்பதாம் ஆண்டு வரை பூமி முழுவதும் இருண்ட பவுல்வர்டு. மேலும் சூரியனை விட இருண்டது, தேவாலயத்தின் திரை நடுவில் கிழிந்தது. நான் இயேசுவை உரத்த குரலில் கத்துகிறேன்: பிதாவே, உமது கரங்களில் என்னுடைய ஆவியை நான் காண்கிறேன்: மற்றும் tsya rok, இங்கே. மேலும் நூற்றுவர் தலைவரை நிறைய உந்தித் தள்ளிவிட்டு, கடவுளை மகிமைப்படுத்துங்கள்: உண்மையாகவே சோலோவிக் ட்சே ஒரு நீதிமான். கியூவை அவதூறாகப் பேச வந்தவர்கள், யாரைப் பேசுவது, யாராக இருக்க வேண்டும், பாரசீகராக இருக்க வேண்டும் என்று நான் திரும்புகிறேன். ரைசர்கள் தூரத்திலிருந்து யோகோவின் பதாகைகள், மற்றும் கலிலியிலிருந்து யோமாவைப் பெற்ற பெண்கள், சிச் பார்வையிட்டனர்.

எட்டாவது சுவிசேஷத்திற்குப் பிறகு, ஒரு ட்ரிபிஸ்னிக் பாடப்பட்டது - மூன்று பாடல்களின் ஒரு நியதி, மையத்தின் துறவி காஸ்மோஸ் இயற்றியது, இது மீட்பர் அப்போஸ்தலர்களுடன் கண்டிக்கும் ஆண்டின் எஞ்சிய வடிவத்தில், பீட்டரின் பாராயணம் மற்றும் வேதனையை வெளிப்படுத்துகிறது. இறைவனின்.

கிரேட் பியாடோக்கில் ட்ரிபிஸ்னியா

5வது பாடல்.

இர்மோஸ்.காயத்தில், கடவுளின் வார்த்தையாக, நான் உங்களை இரக்கமுள்ள (சொந்தமாக) மாறாமல் தாழ்த்துகிறேன் மற்றும் பாரபட்சமின்றி தாழ்த்தப்பட்டவர்களின் துன்பங்களுக்கு என்னை விரும்புகிறேன்: சுவையற்ற, மக்களை நேசிப்பவருக்கு எனக்கு ஒளி கொடுங்கள்.

உங்கள் கால்களைக் கழுவி, தெய்வீக சடங்கிலிருந்து உங்களைச் சுத்தப்படுத்தி, உங்கள் ஊழியர்கள், ஓ கிறிஸ்து, சீயோனிலிருந்து பெரிய ஓலியோன்ஸ்கா மலைக்கு உங்களுடன் வந்து, மக்கள் நேசிப்பரே, உங்களுடன் தூங்குகிறார்கள் (மத். 26:30).

ஆச்சரியப்படுங்கள், நண்பர்களே, நீங்கள் சொல்லிவிட்டு, மான்குட்டிகளை வளர்க்காதீர்கள்; ஏனென்றால், நான் அக்கிரமக்காரரின் கைகளால் பிடிக்கப்பட்டு அடிக்கப்படும் நேரம் நெருங்கிவிட்டது; நீங்கள் அனைவரும் எழுந்து, என்னைப் பறிக்கிறீர்கள், ஆனால் நான் உங்களை அழைத்துச் செல்வேன் - என்னைப் பற்றி மக்கள் அன்பைப் பற்றி பிரசங்கியுங்கள் (மத். 24:6, 26:45; யோவான் 17, 32).

பாடல் 8-அ.

இர்மோஸ்.தெய்வீகமற்ற அக்கிரமத்தின் சிலையை பக்திமிக்க இளைஞர்கள் அவதூறாகப் பேசினர்; மற்றும் கிறிஸ்து எதிராக, சட்டமற்ற zamishlya மார்னே அழைத்து, அவரை கொல்ல நம்மை தறியும், யார் அனைத்து படைப்புகள் ஆசீர்வதிக்கும் (அவரது) பள்ளத்தாக்கில் வாழ்க்கை trims, vіki மீது மகிமைப்படுத்த.

(உங்களுடையது) விஷயங்களிலிருந்து, கிறிஸ்து உங்களுக்குக் கற்பிக்கச் சொல்லி, உங்கள் கனவை அசைத்து, ஜெபத்தில் பருகுங்கள், அதனால் நீங்கள் சமாதானத்தில் விழக்கூடாது, குறிப்பாக சைமன்; வலிமையான (தொடுதல்) மற்றும் அதிக மன அமைதிக்காக; பேதுருவே, என்னை அறிந்துகொள், எல்லா உயிரினங்களும் ஆசீர்வதிக்கும், என்றென்றும் மகிமைப்படுத்தப்படுகின்றன (மத். 26:40-41; லூக்கா 21:31).

நான் wust (என்னுடையது), Vladiko இருந்து எந்த வார்த்தையும் சொல்ல மாட்டேன்; நான் உன்னுடன் இறப்பேன், யாக் (கற்றேன்) vdyachny, எல்லோரும் (உன்னிடம்) திரும்பினாலும், பெட்ரோவைக் கத்துகிறார்கள்; உடல் மற்றும் தங்குமிடம் அல்ல, ஆனால் உங்கள் தந்தை எனக்குக் காட்டியுள்ளார், அவரை எல்லா படைப்புகளும் ஆசீர்வதித்து, என்றென்றும் மகிமைப்படுத்துகின்றன (மத். 16:17, 26:33, 53).

நான் தெய்வீக ஞானம் மற்றும் அறிவின் அனைத்து ஆழங்களையும் அடையவில்லை, மேலும் எனது படுகுழியில் இருந்து தப்பிக்காமல், மனிதன், இறைவன் கூறியது; அதற்கு, ஒரு உடலாக இருப்பதால், உங்களைப் பெரிதாக்கிக் கொள்ளாதீர்கள்; நீங்கள் மூன்று முறை என்னுடன் பேசுகிறீர்கள், உங்கள் படைப்புகள் அனைத்தையும் நீங்கள் ஆசீர்வதித்து, என்றென்றும் மகிமைப்படுத்துகிறீர்கள் (ரோமர். 11:33; மத். 26:34).

சைமன் பெட்ரோ, அதை நிறுத்துங்கள், ஆனால் நீங்கள் சொன்னதை விரைவில் முடிப்பீர்கள், மேலும் ஒரு வேலைக்காரன் கர்த்தரிடம் சொல்லி, உன்னிடம் நெருங்கி வருவாள்: ஆனால் நீங்கள் கடுமையாக அழுவீர்கள், நான் உங்களுக்கு இரக்கம் காட்டுவேன், அவரை நான் ஆசீர்வதிப்பேன். படைப்பு, என்றென்றும் மகிமைப்படுத்துதல் (மத். 26, 7). -75)

9வது பாடல்.

இர்மோஸ்.மிகப் பெரிய செருபிம் மற்றும் செராஃபிம் சமத்துவம் இல்லாமல் வழங்கப்பட்டது, குற்ற உணர்ச்சியின்றி அவள் கடவுளின் வார்த்தையான கடவுளைப் பெற்றெடுத்தாள், கடவுளின் உண்மையான தாய், நாங்கள் உங்களைப் பெருமைப்படுத்துகிறோம்.

கடவுளை வெறுப்பவர்களின் ஒரு பேரழிவு கூட்டம் (i) கடவுளை வெறுக்கும் மக்கள் கூட்டம், ஓ கிறிஸ்து உங்களைத் திருப்பியது;

இவானுக்கான ஒன்பது சுவிசேஷங்கள் (XIX, 25–37). இறைவனின் இறுதி வார்த்தையைப் பற்றி தனது தாயின் அன்பான போதனையை இறைவன் ஏற்றுக்கொண்டதைப் பற்றி எனக்கு எந்த உணர்வும் இல்லை: "அது வேலை செய்தது."

நற்செய்தி 9 ஜானின் பார்வை, கிருமி 61 அன்னை யோகோ, மேரி கிளியோபோவா மற்றும் மேரி மாக்டலீன் ஆகியோரின் சகோதரி கிறிஸ்து இயேசு யோகோ மாட்டியில் நிற்கும் நேரம் முடிந்தது. இயேசு, எனினும், bachivshi Mati, மற்றும் நிற்க கற்றுக்கொண்டார், யாரை நீங்கள் நேசித்தீர்கள், உங்கள் தாயின் வினை: Druzhina, Tse sin Tviy. பின்னர் ஆசிரியர் கூறினார்: இதோ உங்கள் மாத்திர். அந்த மணிநேரத்திலிருந்து அவர்கள் யூ பாடுகிறார்கள், அவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள். அதற்கு, முன்னணி இயேசு, எல்லாம் ஏற்கனவே vdbulas இருந்தது, அதனால் வேதம் செய்யப்பட்டது, என்று கூறினார்: மன்னிக்கவும். வினிகரின் மேல் நிற்கும் உணவுகள்: வினிகரின் உதட்டை நிரப்பிய துர்நாற்றம், நாணலில் கட்டப்பட்டது, யோகோவின் வாயில் வந்தது. வினிகரை எடுத்துக் கொண்டால், இயேசு சொன்னார்: எழுந்தேன். நான் தலையை உடைத்தேன், ஆவியைப் பார்த்தேன். முதலாவதாக, சனிக்கிழமை சிலுவையில் விழ வேண்டாம் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: பெரிய நாள் சனிக்கிழமை, பிலாத்துவிடம் ஜெபித்து, கோமிக்னியைக் கொன்று, கிளறுவோம். மற்றும் போர்வீரர்கள் வந்து, அவர்கள் முதல் ஒருவருக்கு ஹோமிலைக் கொன்றனர், மற்றவர் அவரிடம் எழுந்தார். நீங்கள் இயேசுவிடம் வந்தீர்கள், ஏனென்றால் யோகோவின் பச்சாச்சி ஏற்கனவே யோமுவின் ஹோமிலோக்கைக் கொல்லாமல் இறந்துவிட்டார். போர்வீரர்களில் ஒருவரான ஆலே யோமுவின் விலா எலும்புகளை ஈட்டி, அபி வைடே இரத்த நீரைக் கொடுத்தார். நான் குத்துகிறேன் svіdchennya, நான் உண்மையில் є є є є யோகோ: மற்றும் அந்த zvіstka, scho உண்மையை சொல்ல, நாம் பொய் சொல்ல கூடாது. புள ட்சிக்கு, எழுத்து உயிர் பெறட்டும்: புதுமையின் பார்வையில் தூரிகை உடையாது. இன்னும் கூடுதலான வேதம் தெரிகிறது: பார் நான், யோகோ ஒரு போபோடோஷா.

பாராட்டு வசனங்கள்:

Mіy Æzraїl இன் இரண்டு தந்திரமான ஆதி மகன்களை உருவாக்குங்கள்: ஜெரலை எனக்குப் பின்னால் விட்டு விடுங்கள், உயிரினங்களை வழிநடத்துங்கள், மேலும் உங்கள் சொந்த கருவூலத்தை தோண்டவும்; நான் ஒரு ரோஜா மரத்தில் இருந்தேன், பரபாஸ் கேட்கப்பட்டு விடுவித்தார். Tse பற்றி வானத்தை அஞ்சி, சூரியன் மாறிவிட்டது; சரி, இஸ்ரவேலே, வெட்கப்படாதே, எனக்கு மரணம். பரிசுத்த பிதாவே, நீங்கள் என்ன செய்வீர்கள் என்று அறியாதபடிக்கு அதை அவருக்கு விட்டுவிடுங்கள்.

உங்கள் ஒவ்வொரு பரிசுத்த சரீரமும் பொறுமையின் நிமித்தம் எங்களை அவமதிக்கிறது: முட்கள், தலை; தனிநபர்கள், துப்புதல்; பிளவுகள், மூச்சுத் திணறல்; வுஸ்டா, வினிகரில், சுவையுடன் ரோசினேனு ஜோவ்ச்; உஷேசா, தீய நிந்தனை; தெறித்தல், போர்; நான் கை, நாணல்; நான் என் முழு உடலையும் கிறிஸ்துவின் மேல் நீட்டிப்பேன்; உறுப்பினர்கள், மலர்கள்; என்று விலா, நகல். எங்களுக்காகவும், எங்களின் பேரார்வங்களின் வடிவத்திலும், மக்கள் மீது எங்களுக்குத் தாழ்ந்த அன்பு செலுத்துங்கள், சர்வ வல்லமையுள்ள இரட்சகரே, எங்களுக்கு இரக்கம் காட்டுங்கள்.

நான் உன்னால் பாடுகிறேன், கிறிஸ்து, எல்லா உயிரினங்களும், பச்சாச்சி, நடுக்கம், பூமியின் அஸ்திவாரங்கள், உமது வல்லமைக்கு பயந்து பயந்து; இன்றைக்கு, நாள் எழுகிறது, யூத மரணம், தேவாலய திரை இரண்டாகக் கிழிந்தது, உயிர்த்தெழுதலின் கல்லறையில் இறந்தவர்கள்; நூற்றுவர் தலைவன், அற்புதமாகப் பார்த்து, உறுமுகிறான். எதிர்காலத்திற்காக, உங்கள் அம்மா கத்தி, சத்தியமாக ஓதினார்: நான் அழவில்லை, என் உள்ளம் பயமுறுத்தவில்லை, உன்னை நிர்வாணமாக, கண்டனம் செய்து, மரத்தில் தொங்குவதைப் பார்த்து? மீண்டும் தோன்றி, பூஹோவாவ்ஸ்யா, மற்றும் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார், ஆண்டவரே, உமக்கு மகிமை.

மகிமை:

Zodyag z Mene rizi My மற்றும் ஒரு கருஞ்சிவப்பு அங்கியை எனக்கு உடுத்தி, என் தலையிலும் ஈறுகளிலும் முள் கிரீடத்தை வைத்து, உங்கள் நாணலில் என் கையை, அற்ப பாத்திரங்களைப் போல நான் உடைக்கிறேன்.

நான் நினி:

என் மேலங்கி காயத்தில் உள்ளது, என் முகம் துப்பவில்லை, நான் நீதிபதி பிலாடோவ் முன் தோன்றி உலகின் இரட்சிப்புக்காக சிலுவையைத் தாங்கினேன்.

மார்க்கின் பத்து சுவிசேஷங்கள் (XV, 43-47 ) . அரிமத்தியாவின் ஜோசிப்பின் ப்ரோஹன்யாவைப் பற்றி, பிலாத்திடம் கேட்டதற்கு, சிலுவையிலிருந்தும் பூஹோவாட்டிலிருந்தும் கர்த்தருக்குத் தெரியப்படுத்துங்கள், சனிக்கிழமை வருவதால், குண்டர்கள் நன்றாகப் பாதுகாக்கப்பட்டால், இன்னும் விரைவாக செழிக்க வேண்டும்.

கிரேட் ஸ்லாவோஸ்லோவ்யா நாள் முழுவதும் தூங்குவதில்லை - யோகாவைப் படிக்கவும். முதலில் வழிபாட்டிற்குப் பிறகு அவர்கள் தொடங்குகிறார்கள்:

இவன் வடிவில் பதினொரு சுவிசேஷங்கள் (XIX, 38–42). அப்போஸ்தலன் அந்த தருணத்தை விவரிக்கிறார், மேலும் சில விவரங்களைச் சேர்க்கிறார்.

வசனங்களில் வசனங்கள் பாடப்பட்டுள்ளன:

முழு உயிரினமும் பயத்தால் மாறியது, சிலுவையில் தொங்குவதைக் கண்டு, கிறிஸ்து: சூரியன் இருளடைந்தது, பூமி நடுங்கியது, எல்லாம் பாடி, எல்லாவற்றையும் படைத்தது. பொறுமையாளரின் பொருட்டு எங்கள் விருப்பத்தால், ஆண்டவரே, உமக்கு மகிமை.

விர்ஷ்:விநியோகிக்கப்பட்ட rizi உடைகள் பற்றிய எனது கதை எனது மெட்டாஷா ஃபோல்.

தீயவர்களும் அக்கிரமக்காரர்களும் மார்னியாக மாறுகிறார்களா? ஒவ்வொரு ஷிவோட்டாவுக்கும் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டுள்ளதா? அதிசயம் பெரியது, ஏனென்றால் உலகத்தை உருவாக்கியவர் சட்டமற்றவர்களின் கைகளில் நுழைகிறார், மற்றும் மக்களை நேசிப்பவர் மரத்தின் மீது உயர்த்தப்படுகிறார், மற்றும் நரகத்தில் சித்தத்தின் யூஸ்னிக்குகள் கூக்குரலிடுகிறார்கள்: நீடிய பொறுமையுள்ள ஆண்டவரே, உமக்கு மகிமை. .

விர்ஷ்:தாஷா என் வாழ்க்கைக்காகவும், என் உதவிக்காகவும், என் ஓஸ்டாவைக் குடியுங்கள்.

சிலுவையில் மாசற்ற திவாவை நின் பார்க்கிறேன், உன்னிடம் கொண்டு வந்த வார்த்தை, அன்னையின் வயிற்றில் மகிழ்ந்து, மலையகத்தின் இதயத்தால் தாக்கப்பட்டு, ஆன்மாவின் ஆழத்திலிருந்து வேதனையுடன் பாய்கிறது, துன்புறுத்தும் சக்தியைக் கண்டிக்கிறது. டிம் மற்றும் பெர்சி பியூச்சி, அவர்கள் கடுமையாக அழைத்தனர்: என்னை மன்னியுங்கள், தெய்வீக குழந்தை, என்னை மன்னியுங்கள், உலகின் ஒளி, நீங்கள் என் கண்களில் என்ன பார்க்கிறீர்கள், கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டி? நிராகாரத்தின் படைகள், நடுக்கத்துடன் நடுங்குகின்றன: மறக்க முடியாத ஆண்டவரே, உமக்கு மகிமை.

விர்ஷ்:ஆனால் நூற்றாண்டிற்கு முன்பே நம் ஜார் ஆண்டவர் பூமியின் நடுவில் இரட்சிப்பை உண்டாக்கினார்.

பச்சாச்சி மரத்தில் தொங்கி, கிறிஸ்து, டோபி, அனைத்து படைப்பாளர் மற்றும் கடவுள், பைத்தியக்காரத்தனமான மக்கள் நீங்கள் சத்தமாக கத்துகிறீர்கள்: சினு மிய், டி தயவு வந்து உன்னைப் பார்க்கவா? நீங்கள் அநியாயமாக சிலுவையில் அறையப்படுவதை என்னால் தாங்க முடியாது; போட்ச்சிஸ்யா போ, சோர்வடையுங்கள், இறந்த உயிர்த்தெழுதலின் மூன்று நாட்களுக்கு உங்களின் பச்சா மற்றும் ஆஸ்.

மகிமை:

ஆண்டவரே, நீங்கள் சிலுவையில் இறங்குகிறீர்கள், பயமும் நடுக்கமும் உயிரினத்தைத் தாக்கும், நிலங்களை மூடிவிட்டு, நீங்கள் உங்களை அழித்துவிடுவீர்கள், அதனால் அவர்கள் உங்களை சிலுவையில் அறைவார்கள், மேலும் நரகம் யூஸ்னிக்களை விடுவிக்கும்படி சொல்லும்; மக்களின் புதுப்பித்தல், உயிருள்ள மற்றும் இறந்தவர்களின் தீர்ப்பு, அஞ்சலியின் வாழ்க்கை வருகிறது, மரணம் அல்ல. மக்களை நேசிப்பவர், டோபிக்கு மகிமை.

நான் நினி:

அநீதியான நீதிபதிகளின் விஸ்லோவினால் நாணல் ஏற்கனவே ஈரமாகிவிட்டது, இயேசு நியாயந்தீர்க்கப்பட்டு, சிலுவையில் அறையப்பட்டார், மேலும் உயிரினம் துன்பப்படுகிறது, சிலுவையில் கர்த்தருடைய பச்சாச்சி. உடலின் பொருட்டு, எனக்காக துன்பப்படுங்கள், நல்ல ஆண்டவரே, உமக்கு மகிமை.

மத்தியாஸில் பன்னிரண்டு சுவிசேஷங்கள் (XXVII, 62-66) – ஒரு வர்தாவை வைத்து சரத்தை மூடுவதற்கான முடிவைப் பற்றி யூகிக்கவும்.

பூசாரி விவதாரிடமிருந்து நற்செய்தியை எடுத்துக்கொள்கிறார். ராயல் கேட்ஸ் பழுதுபார்க்கப்படுகிறது.

ட்ரோபரியன் சேவை முடிவடைகிறது:

சட்டப்படியான, நேர்மையான உனது இரத்தத்தின் சத்தியம் எதையும் வாங்காமல், சிலுவையில் அறையப்பட்டு, ஈட்டியால் குத்தப்பட்டு, அழியாமல் மனிதனாக மாறி, எங்கள் இரட்சகரே, உமக்கே மகிமை.

குழுவைப் பார்க்கவும், நீங்கள் படத்தை முழு பார்வையில் பார்க்கலாம்

19 மார்ச் / 1 வியாழன். பெரிய நோன்பின் புனித வாரத்தின் வியாழன். நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் புனித ரியாடிவ்னி உணர்வுகளின் மர்மம். ஸ்ட்ரைடென்ஸ்கி மடாலயம். 12 புனித நற்செய்திகளின் வாசிப்புகளுடன் கூடிய மேடின்கள். ஸ்ட்ரைடென்ஸ்கி மடாலயத்தின் பாடகர் குழு.

என்ன வழிபாட்டில்வாசிக்க: 1 கொரி.11, 23-32. மத்தேயு 26:1-20. ஜான் 13, 3-17. மத்தேயு 26:21-39. லூக்கா 22:43-45. மவுண்ட்.26, 40-27, 2.

புனித வியாழன் மாலையில், அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களிலும், நிலவொளி பன்னிரண்டு நற்செய்தி புதன் கிழமைகளைப் படித்தல், மெழுகுவர்த்திகளை அழுக, அன்பே. கைகளில் பெரிய மெழுகுவர்த்தியுடன் நிற்க மீசை.

அனைத்து வழிபாட்டு சேவைகளும் ரியாடிவ்னியின் துன்பம் மற்றும் கடவுள்-மனிதனின் தெய்வீக மரணத்தின் பயபக்திக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. இந்த நாளில், இரட்சகரின் புதிய சாதனையும், இந்த சாதனைகளின் நாட்களும் வழிபாட்டின் தோல் வார்த்தையில் உணரப்படுகின்றன.

இந்த சிறப்பு மற்றும் துக்க வழிபாட்டிற்கு, இது ஆற்றில் ஒரு முறை மட்டுமே நடந்தது போல், தேவாலயம் கெத்செமனே தோட்டத்தில் வளைந்த வியர்வையில் தொடங்கி கல்வாரி வரை அதை நம்புபவர்கள் முன் கர்த்தருடைய துன்பத்தின் படத்தை திறக்கிறது. உயர்ந்தது. கடந்த நூற்றாண்டு முழுவதும் நம் எண்ணங்களில் நம்மைத் தாங்கிக்கொண்டு, திருச்சபை நம்மை கிறிஸ்துவின் சிலுவையின் அடிவாரத்திற்கு அழைத்துச் செல்லாது, இரட்சகரின் அனைத்து வேதனைகளுக்கும் நடுங்கும் சாட்சிகளால் நம்மை சோதிக்காது.

விருயுச்சி அவர்களின் கைகளில் ஏற்றப்பட்ட மெழுகுவர்த்திகளிலிருந்து சுவிசேஷ பிரசங்கங்களைக் கேட்கிறார், மேலும் பேசுபவர்களின் உதடுகளின் தோலைப் படித்த பிறகு, அவர்கள் இறைவனை வார்த்தைகளால் கூறுகிறார்கள்: "உன் நீடிய பொறுமைக்கு மகிமை!" நற்செய்தியின் தோல் வாசிப்புக்குப் பிறகு, இதயத்தில் தாக்குவது அவசியம்.

இங்கே கிறிஸ்துவின் வழிபாட்டின் மற்ற மர்மங்களையும், ஒரு குறுகிய இடைவெளியில், கடவுள்-மனிதனின் அனைத்து துன்பங்களையும், ஆன்மா கேட்கும் "வளைந்து ஆச்சரியப்படுவதை" தேர்வு செய்யவும். பூமி சொர்க்கத்தின் நித்தியத்துடன் ஒட்டிக்கொண்டது, இந்த மாலையில் கோவிலில் மெழுகுவர்த்திக்காக நிற்கும் தோல், கண்ணுக்குத் தெரியாமல் கோல்கோதாவில் உள்ளது.

எல்லா நேரங்களிலும் உலகம் முழுவதும் எவ்வளவு பங்கு தொங்கிக்கொண்டிருந்தாலும், அந்த கெத்செமனே தோட்டத்தில் எந்த ஆசீர்வாதமும் வரவில்லை என்பது எனக்குத் தெளிவாகத் தெரிகிறது. உள் வேதனைகளின் திறன்கள் மற்றும் மரணத்திற்கு முன் மாவ் வின் மேன்மையை இந்த நேரத்தில் முயற்சிக்கவும்!

Tse bula எதுவும், அது இல்லாததைப் போன்றது மற்றும் நடுத்தர நாட்கள் மற்றும் இரவுகள் இருக்காது, ஒளி, சண்டைகள் மற்றும் மோசமான மற்றும் மிகவும் neimovernyh துன்பம் இல்லை; tse bula nіch nemogi - கடவுள்-மனிதனின் மிகவும் புனிதமான ஆத்மாவின் ஒரு கொத்து, பின்னர் யோகோவின் பாவமற்ற சதை. ஆலே, நமக்காக, அல்லது அடிக்கடி நிகழ்கிறது, யோமு தனது வாழ்க்கையை, கடவுளாக, ஒரு மனிதனாக மாறுவது போல் வாழ்வது எளிது: ஆலே, வின், நம் இரட்சகர், கிறிஸ்து, ஒரு மனிதனைப் போல, இறக்க: அவரது அழியாத தெய்வீகத்தால் அல்ல. , ஆனால் அவருடைய மனிதனால், நாம் மனித உடலுடன் வாழ்கிறோம். ..

Tse bula nіch volannya என்று கண்ணீர் skіlіnnoї பிரார்த்தனை பரலோக தந்தை முன்; tsya புனிதமானது வானவர்களுக்கே பயங்கரமானது எதுவுமில்லை.

நற்செய்திகளுக்கு இடையேயான இடைவெளியில், ஆண்டிஃபோன்கள் பாடப்படுகின்றன, அவை யூடா, சட்டமற்ற யூத முதலாளிகள் மற்றும் நாடோவ்புவின் ஆன்மீக குருட்டுத்தன்மைக்காக உந்துதலில் புயலாக மாறுவது போல. "யூடோ, உங்களை இரட்சகரின் குணப்படுத்துபவராக மாற்றிய காரணம் என்ன?" - அவர்கள் இங்கே கூறுகிறார்கள்.

"என் மக்களே, நான் உங்களுக்கு என்ன செய்தேன், நான் உங்களுக்கு என்ன செய்தேன்? உங்கள் கண்களை குருடாக்குவோம், தொழுநோயாளிகளை சுத்தம் செய்வோம், மக்களை படுக்கையில் அமர வைப்போம், என் மக்களே, நான் உங்களுக்கு என்ன செய்தேன், அவர்கள் என்னிடம் என்ன சொன்னார்கள்: மன்னா - zhovch, தண்ணீருக்காக [வனப்பகுதியில்] -Ocet, என் முன் இருந்த அன்பின் அன்பு என்னை சிலுவையில் அறைந்துவிட்டது, நான் உன்னை இனி பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டேன், நான் என் மக்களை அழைப்பேன், தந்தையுடன் என்னை மகிமைப்படுத்த துர்நாற்றம் வீசுவேன் ஆவியானவர், நான் அவர்களுக்கு என்றென்றும் வாழ்வளிப்பேன்.

மற்றும் ஒரே நேரத்தில் நாம் மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்றி நிற்கிறோம் ... நாம் மனித natovpі ஒருவருக்கொருவர் எங்கே தெரியும்? நாம் யார்? உணவின் போது தனித்துவமாக ஒலிக்கிறோம், யாரோ ஒருவர் மீது பழி சுமத்துகிறோம்: யாக்பியில் இருந்து நான் இரவாக இருந்தேன். ஏலே மன்னிக்கவும்! இங்கே நம் மனசாட்சியின் ஆழத்தில் என்ன தவறு என்று நமக்குத் தெரியும். அவர்கள் அல்லாத மனிதர்கள் போல் இல்லை கிறிஸ்துவை வெறுக்கிறோம் என்று தெரியும் ... நற்செய்தி பக்கவாதம் dekilkom எங்களுக்கு ஏழை Pilat ஈர்க்கிறது - Yogo perelyak, yogo அதிகாரத்துவ தொகை, yogo பயம் vіdmova மனசாட்சி படி பாராட்டுகிறேன். Ale khіba அதே மற்றும் நமது, і தற்போதைய வாழ்க்கையில் பார்க்கவில்லை? ஹிபா நம் தோலில் பிலாத்து இல்லை, நிறைய பொய்கள், தீமைகள், வெறுப்புகள், அநீதிகளைச் சொல்லும் காலம் வந்தால்? நாம் யார்?

பின்னர் நாங்கள் bachimo rozp'yattya: யோகோவைப் போல அவர்கள் அவரை முழு மரணத்திற்கு அடித்தனர், மேலும் வின் போல, ஒரு வார்த்தையும் இல்லாமல், அவர் இறுதிவரை வேதனைப்பட்டார். துன்புறுத்துபவர்களைப் பற்றி முதியவரிடம் அவர் பேசிய ஒற்றை வார்த்தை: அப்பா, விபாச் எம் - என்ன செய்வது என்று உங்களுக்குத் தெரியவில்லை ...

இந்த மணிநேரத்தின் நினைவாக, தெய்வீகத்தின் துன்பகரமான இதயத்தின் மீது மனித இதயம் கோபமாக இருந்தால், மக்கள் தங்களிடமிருந்து மெழுகுவர்த்திகளைக் கொண்டு வந்து, அவற்றை வீட்டிற்கு கொண்டு வந்து வீட்டு சின்னங்களுக்கு முன்னால் எரிக்க முயற்சிக்கிறார்கள்.அவரது வீட்டை புனிதப்படுத்த புனிதமான பாரம்பரியத்திற்காக.

சிலுவைகள் கதவுத் தூண்களிலும் ஜன்னல்களிலும் கொதிக்கும் வண்ணம் வரையப்பட்டுள்ளன.

நான் மெழுகுவர்த்திகளைக் காப்பாற்றுவேன், உடலை விட்டு ஆன்மாவைப் பிரிக்கும் நேரத்தில் அவற்றை ஒளிரச் செய்வேன். மாஸ்கோவின் இன்றைய நாளில், மாலையில் கிரேட் நான்கில், ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரஃபியன்கள் கோவிலில் இருந்து வீட்டிற்கு எடுத்துச் செல்வது போல, மெழுகுவர்த்திகளை எரிப்பது போன்ற நெருப்பு சரங்களை நீங்கள் சுடலாம்.

முழு ஆலயமும் ஒளி, முகமற்ற மெழுகுவர்த்திகளால் ஜொலிக்கத் தொடங்கியது. மேலும் கோயில் முழுவதும் ஒளிரும், எல்லாம் என்றென்றும் எரிகிறது: தூரத்தில் ஆச்சரியமாக - எப்போதும் எரியும். ஏன்? கடவுளின் வார்த்தை ஒலிக்கிறது. கடவுள், இறைவன் என்ற வார்த்தை தெரிகிறது.

நற்செய்தியின் வாசிப்பு முடிவடைகிறது, எல்லோரும் தங்கள் மெழுகுவர்த்திகளை ஊதுகிறார்கள், மேலும் கோயில் இருளில் புதுப்பிக்கப்பட்டது. இருளில். இங்கே வலது கை மற்றும் லெவோரச், மற்றும் இரண்டு கிளிரோக்கள் மற்றும் சங்கீத வாசகர்கள், கர்ஜனை மற்றும் விளக்குதல், பகிர்தல் மற்றும் மங்கலான துர்நாற்றம்: நற்செய்தியில் என்ன சொல்லப்பட்டது, விஞ்ஞானிகள் எவ்வாறு குற்றம் சாட்டினார்கள், எப்படி சட்டமற்ற யூடா "செய்தார். தேவையில்லைஇரோசியம் இநீ?"

நான் மீண்டும் வியர்க்கிறேன்: "எங்களுக்கு உறுதியளிக்கப்பட்டது பற்றி ..." - மீண்டும் முழு கோவிலுக்கும் தீ வைக்கப்பட்டது

நான் உங்களுக்கு எதுவும் சொல்ல முடியாது, அதை நீங்களே பார்க்கவில்லை என்றால், நீங்களே எழுந்து நிற்கவில்லை என்றால், நீங்களே வாழ்க்கையின் அபின் பார்க்கவில்லை மற்றும் கேட்கவில்லை என்றால், விதியை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். வலதுபுறத்தில் இத்தகைய கருணை தேவாலயத்தில் மக்களுடன் காணப்படுகிறது: நற்செய்திகளைப் படித்தால், இந்த பெரிய புனிதர்களின் உண்மையான தலைவிதியைக் கேட்பவர்களுக்கு இறைவன் கொடுக்கிறார்.

நான் அட்மிஷனைப் படிக்க விரும்புகிறேன், பிறகு பாதிரியாரின் வார்த்தைகளை விட்டு விடுங்கள், உங்கள் பார்ப்பனர்களுக்கு நீங்கள் கும்பிட்டால், இதுபோன்ற அதிசயமான வார்த்தைகள்

வெச்சேரி ஏப்ரல் 13, 2017 அன்று, குட் டைஸ்னி வெள்ளிக்கிழமைக்கு முன்பு, டிராய் பிஷப் பங்க்ரத், வாலாம் மடாலயத்தின் தலைவரான, நமது ஆண்டவர் இயேசு கிறிஸ்துவின் புனித பேரார்வத்தின் 12 நற்செய்திகளின் வாசிப்புகளுடன் கிரேட் வெள்ளிக்கிழமை மாடின்களைக் கொண்டாடினார்.

12 நற்செய்திகளின் சேவை, அவர்கள் அழைப்பது போல், வழிபாட்டு சேவை: எல்லாமே இயேசு கிறிஸ்துவின் நரக மரணம், துன்பத்தின் பயபக்திக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. சட்டத்திற்குப் பின்னால், விசுவாசத்தின் நற்செய்தி இரவில் தாமதமாக, இரவிற்கு நெருக்கமாக வாசிக்கப்படுகிறது. ஏலே, இன்னைக்கு மனசுக்கு முன்னாடி - சாயங்காலம் சர்வீஸ் ஆரம்பிச்சுடுவேன்.

"புனித வியாழன் அன்று மாலை "கெத்செமனேயில் பிரார்த்தனை" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சேவை உள்ளது. நாங்கள் ஆலிவ் தோட்டம் போல கோவிலின் நடுவில் இருப்பது போல் தெரிகிறது. கிறிஸ்து எவ்வாறு கொள்ளையடிக்கப்பட்டார், நியாயந்தீர்க்கப்பட்டார், கொல்லப்பட்டார் என்று ஆச்சரியப்படும் பன்னிரண்டு பயங்கரமான நற்செய்திகளைப் படிக்கிறோம். Tse dovga என்று vtomliva சேவை. ஏலே, கிறிஸ்துவுடன் நமக்கு தூக்கம் இல்லை! நாங்கள் எங்கள் கைகளில் மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்றியுள்ளோம், நாங்கள் சோர்வாக இருக்கிறோம், ஆனால் நாங்கள் சொல்கிறோம்: "இறைவன்! நான் உன்னை குய் ஹ்விலினியால் நிரப்ப மாட்டேன், நான் தூங்க மாட்டேன் ... "

வாசிப்புகளுக்கு இடையிலான இடைவெளியில், மடத்தின் சுவிசேஷ பாடகர்கள் 15 ஆன்டிஃபோன்களைப் பாடினர், அவை சுவிசேஷ போடியாக்களின் பத்தியை விளக்கச் சேர்த்தன. கிறிஸ்துவின் அனுபவத்தில் அவரே சேவையில் ஆன்டிஃபோனின் உணர்வு. உரை їх மடிந்திருக்கலாம், ஒருவேளை, V நூற்றாண்டில். முன்னதாக, 2 ஆம் நூற்றாண்டில், கிறிஸ்தவ வழிபாட்டு கவிதைகளின் ஆரம்ப நினைவுச்சின்னங்கள் கொண்டாடப்பட்டன, அவை எங்களிடம் வந்தன - செயின்ட் கவிதை. சர்டினியாவின் மெலிடன் "பெருநாள் பற்றி". її இன் உரை ஆன்டிஃபோன்களின் அடிப்படையில் அமைந்தது, யாக்கி 15 நூற்றாண்டுகளாக பைசான்டியத்தின் விளிம்பில், பின்னர் ரஷ்யாவில் ஒன்றாகப் பாடினார்.

பெருநகர அந்தோனி சுரோஸ்கி:

"புனித வியாழன் அன்று மாலை அல்லது பிற்பகுதியில், ஈஸ்டர் மேஜையில் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை அவரது போதனைகளுடன் நினைவுகூருவதைப் பற்றியும், அவர் கெத்செமனே தோட்டத்தில் சுத்திகரிக்கப்பட்ட மரணத்தில் நடத்திய பயங்கரமான இரவைப் பற்றியும் ஜெபமாலை வாசிக்கப்படுகிறது. யோகோ ரோஸ் மற்றும் யோகோ மரணம் பற்றி ரோஸ்போவிட் ... "

நமக்கு முன் அன்பின் மூலம் என்ன இரட்சகராக ஆனார் என்பதன் படம் நமக்கு முன் உள்ளது; Vіn உடனடியாக மறைந்துவிடும், yakbi மட்டுமே உள்ளே வரும், yakbi மட்டுமே vryatuvati வேண்டும் மற்றும் அதை முடிக்க வேண்டாம், அதை செய்ய, Vіn வருகிறது என்பதற்காக! தெய்வீக அன்பைத் தூண்டவில்லை, நம் இரட்சகராக இல்லை; ஆனால் ஒரு கோஹன்னாவின் விலை என்ன!

கிறிஸ்து இரவோடு இரவாக ஒரு பயங்கரமான இரவை மரணத்துடன் கழிக்க வேண்டும்; மற்றும் Vіn மரணத்திற்காக போராட வேண்டும், புதிய துரதிர்ஷ்டவசமாக செல்வது போல, மரணத்திற்கு முன் போராடும் ஒரு நபர் போல. ஏலே, உலகில் உள்ள மக்களை வெறும் பெசாக்கிகளாக ஒலிக்க; இங்கே அது மிகவும் சோகமாக இருந்தது.

கிறிஸ்து முன்பு தனது போதனைகளுக்குச் சொன்னார்: நான் என்னிடமிருந்து எந்த உயிரையும் எடுக்கவில்லை - நான் அதை சுதந்திரமாகப் பார்க்கிறேன் ... நான் வில்னோ, ஆனால் அத்தகைய ஃப்ளிக்கருடன் நான் யோகாவைக் கொடுத்தேன் ... முதல் முறையாக நான் தந்தையிடம் பிரார்த்தனை செய்தேன்: தந்தையே! யக்ஷ்சோ மேனே ஒரு நிமிடம் எடுக்கலாம் - அவள் வீசுகிறாள்! .. நான் போராடினேன். திடீரென்று வின் பிரார்த்தனை செய்தார்: தந்தையே! உங்களால் என்னைப் புறக்கணிக்க முடியாவிட்டால், இந்த கோப்பை - அது இருக்கட்டும் ... நான் மீண்டும் சந்திப்பேன், ஒரு புதிய போராட்டத்திற்குப் பிறகு, ஒரு கணத்தில் கூறுவேன்: உங்கள் விருப்பம் நிறைவேறும் ... அதை நினைத்து நாங்கள் குற்றவாளிகள்: நாம் வாழ்வதற்கு - அல்லது அடிக்கடி - அது இருக்கட்டும், மனிதனாக மாறிய கடவுளாக இருந்து நீங்கள் அவருடைய வாழ்க்கையை வாழ்வது எளிதானது: ஆனால் வின், எங்கள் இரட்சகராகிய கிறிஸ்து ஒரு மனிதனைப் போன்றவர்: அவருடைய அழியாத தெய்வீகத்தால் அல்ல. , ஆனால் அவருடைய மனிதனால், நாம் ஒரு நியாயமான மனித உடலுடன் வாழ்கிறோம்.

பின்னர் நாங்கள் bachimo rozp'yattya: யோகோவைப் போல அவர்கள் அவரை முழு மரணத்திற்கு அடித்தனர், மேலும் வின் போல, ஒரு வார்த்தையும் இல்லாமல், அவர் இறுதிவரை வேதனைப்பட்டார். துன்புறுத்துபவர்களைப் பற்றி முதியவருக்கு அவர் அனுப்பிய ஒற்றை வார்த்தை: அப்பா, வைபாச் எம் - என்ன செய்வது என்று உங்களுக்குத் தெரியவில்லை ...
எதைக் கற்பது குற்றமாகிறது என்பதன் அச்சு: துன்புறுத்தலின் முகத்தில், அவமானங்களை எதிர்கொள்வதில், உருவங்களுக்கு முன்னால் - ஆயிரம் பேச்சுகளுக்கு முன்னால், தொலைவில், தொலைவில், மரணத்தின் எண்ணத்தில், நாம் குற்றவாளிகள் மக்களைப் பார்த்து வியந்து, நாம் சித்தரிக்கப்படுவதைப் போல, இழிவுபடுத்தப்பட்டதைப் போல, கீழே சென்று, நம் ஆன்மாக்களை கடவுளிடம் திருப்ப விரும்புகிறோம்: தந்தையே, விபாச் ஐம்: என்ன வெட்கப்பட வேண்டும் என்று உங்களுக்குத் தெரியவில்லை, நீங்கள் எதைப் புரிந்துகொள்வது என்று புரியவில்லை. பேச்சுகள்..."

கடவுளின் தாயின் ஐவர்ஸ்க் ஐகானின் நினைவாக தேவாலயத்தின் மதகுருக்களால் அவரது எமினென்ஸ் சேவை செய்யப்பட்டது, m. அலடிர்.

புனித வியாழன் மாலையில் நடைபெறும் "பன்னிரண்டு நற்செய்திகளின்" சேவை ஒரு சிறந்த வழிபாட்டு முறையாகும்.

இரட்சகரின் மரணம் பற்றி Makhim Zmіst Blagovistan, Usykhvangelistyv செய்ய Vibrana நான் twonadzita படித்தேன் மீது, Kilkіstya Hodin, Chim, Chim, Vychychіychi அனைத்து nichi குற்றவாளி, சோடா வதந்திக்கு, அவர்கள் seced.

பரிசுத்த நற்செய்திகளின் வாசிப்பு குறிப்பாக சிறப்பு வாய்ந்ததாக இருக்கலாம்: இது முன்னால் உள்ளது மற்றும் ஒரு அற்புதமான எழுத்துக்களுடன் உள்ளது: "கர்த்தாவே, உங்கள் நீடிய பொறுமைக்கு மகிமை", ஆசீர்வாதத்தால் குரல் கொடுக்கப்பட வேண்டும், மெழுகுவர்த்தி வெளிச்சத்தில் கேட்க வேண்டும்.

கிரேட் வியாழன் அன்று வெச்சேரி ராங்கோவ் கிரேட் வெள்ளி அல்லது 12 நற்செய்திகளின் சேவையால் கொண்டாடப்படுகிறது, அவர்கள் சேவை என்று அழைக்கிறார்கள். அனைத்து வழிபாட்டு சேவைகளும் ரியாடிவ்னியின் துன்பம் மற்றும் கடவுள்-மனிதனின் தெய்வீக மரணத்தின் பயபக்திக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. இந்த நாளில், இரட்சகரின் புதிய சாதனையும், இந்த சாதனைகளின் நாட்களும் வழிபாட்டின் தோல் வார்த்தையில் உணரப்படுகின்றன. புதியதில் இறைவனின் துன்பத்தைப் பற்றிய அதே படத்தை நம்புபவர்களுக்கு முன்பாக திருச்சபை திறக்கிறது, pochinayuchi vіd வளைந்த வியர்வை கெத்செமனே தோட்டத்தில் கல்வாரி ரோஜா. கடந்த நூற்றாண்டு முழுவதும் நம் எண்ணங்களில் நம்மைத் தாங்கிக்கொண்டு, திருச்சபை நம்மை கிறிஸ்துவின் சிலுவையின் அடிவாரத்திற்கு அழைத்துச் செல்லாது, இரட்சகரின் அனைத்து வேதனைகளுக்கும் நடுங்கும் சாட்சிகளால் நம்மை சோதிக்காது.

விருயுச்சி அவர்களின் கைகளில் ஏற்றப்பட்ட மெழுகுவர்த்திகளிலிருந்து நற்செய்திகளைக் கேட்கிறார், மேலும் பேசுபவர்களின் குரல்களுடன் தோலைப் படித்த பிறகு, அவர்கள் இறைவனை வார்த்தைகளால் கூறுகிறார்கள்: "உன் நீடிய பொறுமைக்கு மகிமை!" நற்செய்தியின் தோல் வாசிப்புக்குப் பிறகு, இதயத்தில் தாக்குவது அவசியம்.

நற்செய்திகளுக்கு இடையேயான இடைவெளியில், ஆண்டிஃபோன்கள் பாடப்படுகின்றன, அவை யூடா, சட்டமற்ற யூத முதலாளிகள் மற்றும் நாடோவ்புவின் ஆன்மீக குருட்டுத்தன்மைக்காக உந்துதலில் புயலாக மாறுவது போல.

வாசிப்புகளுக்கு இடையே உள்ள இடைவெளியில் உள்ள 15 ஆன்டிஃபோன்களின் பாடல்கள் சுவிசேஷ பொடியாக்களின் பத்தியை மட்டுமே துணைபுரிந்து விளக்குகின்றன. முழு சேவை, கிரிமியன் நற்செய்தி வாசிப்புகள், கலசத்தின் பெரிய ஆன்மீக தூய்மையின் அடையாளமாக பாடப்படுகிறது. சுவிசேஷ வாசிப்புகள் வெவ்வேறு பக்கங்களிலிருந்து இரட்சகரின் துன்பம், அவற்றின் கடைசி கட்டங்களின் வரிகளைக் காண்பிக்கும் வகையில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளன.

முதலில், கீழே, கிறிஸ்து வளைந்த, நிர்வாண, சிலுவையில் அறையப்பட்டு அடக்கம் செய்யப்பட்டதைக் காட்டுங்கள், பரிசுத்த தேவாலயம் கடவுள்-மனிதனின் உருவத்தை அவருடைய எல்லா மகத்துவத்திலும் அழகிலும் காட்டுகிறது. தியாகம் செய்யப்பட வேண்டிய பிரபுக்களின் குற்றம், "துப்புதல், போர், துக்கம், குறுக்கு மற்றும் மரணம்" ஆகியவற்றைப் பொறுத்துக்கொள்கிறார்: மக்களின் பாவம் மகிமைப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் கடவுள் புதியதைப் பற்றி மகிமைப்படுத்தப்பட்டார் ... (எவ். 13, 31). கிறிஸ்துவின் அவமானத்தின் ஆழத்தைத் தொட, ஒரு மனிதனுக்கு இயன்றவரை, யோகோவின் உயரத்தை யோகோ தெய்வம் என்று புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

புனித உணர்வுகளின் முதல் நற்செய்தி- இது கடவுளின் வார்த்தையின் விவிலிய ஐகான், இது "ரோஜாவின் பெரிய போராளி" மீது உள்ளது மற்றும் இறக்க தயாராக உள்ளது. பச்சாச்சி தனது இறைவனும் இரட்சகருமான உலகமற்ற அவமானம், தேவாலயம் ஒரே நேரத்தில் யோகோவின் மகிமையை பச்சாச்சி. அதற்கு முன்பே, யோகோ மகிமைப்படுத்தப்பட்ட இரட்சகரின் வார்த்தைகளுடன் நற்செய்தி தொடங்குகிறது: நினி மனிதனின் பாவத்தால் மகிமைப்படுத்தப்பட்டார், மேலும் கடவுள் நியோமாவில் மகிமைப்படுத்தப்பட்டார். Tsya மகிமை, ஒரு ஒளி போன்ற மூடுபனி போன்ற, ogortaє ninі குறுக்கு வழங்கல் எங்களுக்கு முன் நின்று. சினாய் மலையைத் துளைப்பது போல, அந்த பழைய கூடாரம், கொல்கொத்தாவை விட்டு வெளியேறுகிறது. சுவிசேஷ ரோஜாவைப் பற்றி பிரசங்கிக்கப்பட்ட அந்த துக்கம் வலுவானது, பாடல்களில் கிறிஸ்துவின் மகிமை வலுவானது.

கடவுளின் சாராம்சம் அன்புஅது இரட்சகரின் துன்பத்தின் மத்தியில் மகிமைப்படுத்தப்படுகிறது. கோகன்னியாவுக்கு மகிமை - є її தியாகம். யாரோ ஒருவர் தனது நண்பர்களுக்காக தனது ஆன்மாவைக் கொடுப்பார் போல, அந்த கோகன்யாவை விட வேறு எதுவும் இல்லை. கிறிஸ்து தம் நண்பர்களுக்காக தம் ஆன்மாவைக் கொடுத்து அவர்களை அழைக்கிறார்: நீங்கள் என் நண்பர்கள் (Jv. 15, 14). இறைவன் மக்களுக்கு அதிக அறிவைக் கொண்டு வந்துள்ளான். நியோமாவில் தங்கியிருக்கும் தெய்வத்தின் முழுமை, ஒரு நாளில் அமைதியாக இருக்கிறது, யார் நியோமாவை நேசிக்க வேண்டும், மிக முக்கியமான மற்றும் மிக முக்கியமான - கடவுளைப் பற்றிய அறிவை வெளிப்படுத்துகிறது. கிறிஸ்துவில் ஒருவரை மட்டுமே நேசிப்பவர்கள், கடவுளின் சாராம்சத்தைப் பற்றிய வெளிப்பாடுகளை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். ஏனெனில், கிறிஸ்துவின் அன்பில் தங்கியிருப்பதால், அவர்களுடைய துர்நாற்றம் முப்பெரும் தெய்வீகத்துடன் தங்கியிருக்கிறது. யார் என்னை நேசிக்கிறார்களோ, அது மோகோவின் வார்த்தைகளைப் பெறும்; і தந்தை Mіy யோகாவின் மீது காதல் கொள்கிறார், і நாம் புதியதிற்கு வருவோம், மேலும் புதியவரின் இருப்பிடத்தை உருவாக்குவோம் (ஜான் 14, 23). பிதாவின் வருகையால், பரிசுத்த ஆவியானவர் அனுப்பப்படுகிறார், இது பழைய மனிதர் வந்து பாவத்தைப் பற்றி பேசுகிறார் (உதாரணமாக: யோவான் 15, 26).

இருப்பினும், கோஹாட்டி, பெரேபுபாயுச்சி மட்டும் சாத்தியமற்றது. டாம் பற்றி கடவுளின் உருவம் மனித சமுதாயத்தில் - கிறிஸ்துவின் திருச்சபையில் வளர்க்கப்படுகிறது. "நான் ஈஸ்டர் சாப்பிடுகிறேன், எங்களில் புனிதமானது" என்பதை ஒரே நேரத்தில் பெறுவதற்காக தூக்க ஜெபத்திற்கும் கர்த்தரின் தூக்க மகிமைக்கும் எங்களை அழைக்கவும்: மகிமையுள்ளவர் எங்கள் கடவுளான கிறிஸ்து மகிமைப்படுத்தப்படுவார். "கிறிஸ்து தூக்க ஒளி, பரலோக மற்றும் தெய்வீக ரொட்டி. மேலும் வாருங்கள், கிறிஸ்துவை நேசிப்பவர்களே, அழியாத உதடுகளுடன், தூய்மையான இதயங்களுடன், நமக்குப் புனிதமான பெருநாளை ஏற்றுக்கொள்வோம்.

இனிமேல், கடவுளின் ஒற்றுமை திருச்சபையின் ஒற்றுமையிலும் மறுபுறத்திலும் தோன்றுகிறது. இயேசு கிறிஸ்து தனது காப்பக ஜெபங்களில் புதியவருக்காக ஜெபிக்கிறார்: நாமும் ஒன்றாக இருப்போம்: நீங்கள், பிதா, என்னில், மற்றும் ஆஸ் உங்களுடன் இருப்பது போல, நீங்களும் எங்களில் ஒன்றாக இருப்பீர்கள்; அந்த நம்பிக்கை ஒளி, என்னை உங்களிடம் அனுப்பியதற்காக. உன்னை மனிதர்களுக்குக் கொடுத்த மகிமை, ஆம் அவர்களுக்கு, நான் மட்டுமே எஸ்மாவாக இருப்பதால் அவர்கள் ஒன்றாக இருக்கட்டும். நான் அவற்றில் இருக்கிறேன், நீங்கள் மனிதர்களில் இருக்கிறீர்கள். நற்செய்தியை வாசிப்பதில் திருச்சபை எந்த அர்த்தத்தில் பங்களிக்கிறது? கடவுள்-மனிதனாக கிறிஸ்துவின் சிறப்பு, கடவுள்-மனிதனின் உடலாக தேவாலயம் மற்றும் கடவுள்-இருப்பு (ஒற்றுமைத்தன்மை) போன்ற ஒரு உள்ளார்ந்த தொடர்பை உணர இந்த உரை நம்மை வழிநடத்தும். ) தந்தை, பாவம் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின். கூடுதலாக, ஒரு பிரார்த்தனை பரிந்துரைக்கப்பட்டுள்ளது - இரட்சிப்புக்கான பிரார்த்தனை, தந்தையில் கடிந்து கொள்ளப்படுவதற்கும், நீலம் என்றால் இரட்சிக்கப்படுவதற்கும் ஆகும்.

PIDKRESELUYUSISTY OF THE READINGS மற்றும் VingELIS ISOOSHINNESTY ASTMENT, சர்ச் பிஸ்னெஸ்பிவியா இந்த சிறப்புடன் ஒலிக்கிறது. பரலோகத்தில் இருப்பவர், தீயவரின் வடிவில், நம்மை விரும்பினார்.

எங்களை சிறப்பு மரியாதையுடன் எழுப்பிய புனித தேவாலயம் தனது தூக்க நாட்களில் புதிதாக இறைவனை அமைதியால் அபிஷேகம் செய்த அணியை மகிமைப்படுத்துகிறது, மேலும் பணத்தின் தீய காதலன் யூடாவின் தீமையைத் தூண்டுகிறது. எல்லா தீமைகளுக்கும் மூல காரணம் அன்பின் மீதான காமம்(1 தீமோ. 6, 10): "நாங்கள் இரவு உணவில் மேரியைப் போல கடவுளின் கருணைக்குச் சேவை செய்கிறோம், மேலும் யூதாவைப் போல அன்பின் அன்பைப் பெற முடியாது: கிறிஸ்து கடவுளுடன் இருப்போம். முப்பது srebnitsa அன்று, இறைவன், மற்றும் கருணை முத்தம், நான் உன்னை கொல்ல மக்கள் அழைப்பு. சட்டமற்ற யூடா புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை.

முன்னேறும் ஆன்டிஃபோன்களில், மனத்தாழ்மையின் பாடம் மீண்டும் உணரப்படுகிறது, இரட்சகரின் நினைவு மீண்டும் எழுப்பப்படுகிறது: சட்டமற்ற யூடா புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை. குடிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி அவர்கள் என்னை மீண்டும் அனுமதித்தார்கள்: “தொடர்ந்து ஜெபம் செய்யுங்கள், உங்களைத் தாக்கி விடாதீர்கள், நாங்கள் உங்களுக்குக் கற்பிப்போம், எங்கள் கடவுளான கிறிஸ்து, டை என்று சொல்லுங்கள். ஆனால் சட்டமற்ற யூடா புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை, ”வரவிருக்கும் நற்செய்தியில் வர்தாவின் கீழ் இரட்சகரை பிடிப்பதன் ஆரோக்கியத்தைப் பற்றி படிப்பவர்களுக்கு. ஆன்மீக தூக்கமின்மை என்ற தலைப்பு மிகவும் முக்கியமானது. இரட்சகரின் வார்த்தைகள் யோகோ கற்பவர்களுக்கும், அவர்கள் மூலம் அனைத்து கிறிஸ்தவர்களுக்கும் அனுப்பப்படுகின்றன.

பெட்ரோவின் ஓஸ்கெல்கி அதன் மேல் தோன்றும், நாம் வார்த்தைகளில் கருணை காட்டுவோம், எனவே இது மற்ற அறிஞர்களைப் போலவே, பின்னர் கிறிஸ்து வெற்றிகரமான மக்களைப் போல உறுதியற்ற தன்மை, அவர்கள் சிந்திக்காமல் பேசியது போல், குறிப்பாக பீட்டருக்கு எழுதிய கடிதம், விசுவாசத்தை காப்பாற்றுவது முக்கியம் என்று தோன்றுகிறது. ஆண்டவரே, ஒரு வருடம் அல்ல, தூங்க வேண்டாம். . ஏலே, விக்ரிவ்ஷி, நான் அவர்களை மீண்டும் அமைதிப்படுத்துவேன், ஏனென்றால் துர்நாற்றம் புதியதை அவமரியாதையால் அல்ல, பலவீனத்தின் மூலம். நாங்கள், எங்கள் ஜெர்மன் பச்சிமோவைப் போல, அமைதியில் விழக்கூடாது என்று பிரார்த்தனை செய்வோம். இந்த நிலையான ஆன்மீக யாத்திரை வரை, அனைத்து கிறிஸ்தவர்களும் அழைக்கப்படுகிறார்கள், அவர்களின் சிலுவையைத் தாங்காமல், ஒருவரைக் காப்பாற்ற முடியாது, ஏனென்றால் பணக்கார துக்கங்கள் கடவுளின் ராஜ்யத்தில் நுழைய நம்மை வழிநடத்தும் (தி. 14, 22). அதற்கு நான் விசித்திரமாக உணர்கிறேன்: “முப்பது வெள்ளிக் காசுகளை வைத்துவிட்டு, இஸ்ரேலியர்களின் நீலத்தை மதிப்பிடும் மதிப்புமிக்க யோகோவின் விலை. சிப் செய்து பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், அமைதிக்குள் நுழைய வேண்டாம், ஆவி மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது, ஆனால் உடல் ஜெர்மன்: நீங்கள் ஏன் பருகுகிறீர்கள் ”(டிபி. எல். 439).

அலே வருகிறது மற்றொரு புனித நற்செய்தியைப் படித்தல், இரட்சகரின் வர்தாவை கைப்பற்றுவது பற்றி rozpovidaє. புனித பூமிக்கு அருகில் புனித வாரத்தைக் கழித்த பண்டைய கிறிஸ்தவர்களின் யூரோச்சிஸ்ட் ஊர்வலம், அந்த நேரத்தில் கெத்செமனே தோட்டத்தை நெருங்கியது, அங்கு தீமை கொண்டு வரப்பட்டது. அதற்கு, கர்த்தர் நமக்காகப் பாடுபடுகிறார் என்றும், கண்ணுக்குத் தெரியாத கடவுளுக்காக எல்லாமே செய்யப்பட்டது என்றும் அவர்களுக்காக ஜெபிக்க, பரிசுத்த தேவாலயம் தூங்குகிறது: யார் தலைவர்: எல்லாவற்றையும் தெரிந்து கொள்ளுங்கள், நீங்கள் விரும்புவது போல, அந்த ஒளி அந்நியனிடமிருந்து திருடுகிறது: நீடிய பொறுமை உனக்கே மகிமை.

அத்தகைய சடங்கில் அமைதியாகத் தயாராகி, படித்ததைப் பற்றிய சரியான புரிதல் வரை பிரார்த்தனை செய்கிறார், தேவாலயம் எங்கள் நண்பர் எவாஞ்சலியாவுக்கு எங்கள் மரியாதையை உச்சரிக்கிறது, அதில் பிரதான பாதிரியாரின் வீரர்கள் கம்பியின் கீழ் இரட்சகரைப் பிடித்ததைப் பற்றிய கதை உள்ளது. ஜூடி-ஸ்ராட்னிக், பீட்டரின் உரையைப் பற்றி, ப்ரெஜில் யோடாஃபியின் வாசலுக்கு இயேசு அனுப்பப்பட்டதைப் பற்றி.

ஆண்டிஃபோன்கள் நற்செய்தியைப் படிக்கத் தொடங்கும் போது, ​​யூதாவின் வீழ்ச்சியில் ஆன்டிஃபோன்கள் மீண்டும் ஒலிக்கின்றன: ஆலே எங்களுக்கு உலக துன்பம் podnyavsya. புதிய விக்ரிமோவுக்கு: துன்பம் மற்றும் உணர்வுள்ள மக்களே, ஆண்டவரே, உமக்கு மகிமை. srіblolyubstva மற்றும் vchinka Yudaவின் vipadkovy துணை மரியாதை பாணியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்பது தெளிவாகிறது. புனித பிதாக்கள் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ முதல் டிரைவிலிருந்து தொங்கவிடப்பட்டுள்ளனர். "யார் மாமன்னுடைய வேலைக்காரனாகிறானோ, அவன் கிறிஸ்துவுக்குச் சேவை செய்யத் தூண்டப்பட்டிருக்கிறான்."

தலைப்பில் அச்சு மீண்டும் மீண்டும் குற்றம் சாட்டப்படுகிறது: "யூடாவின் நாள் பக்திமான் போல் பாசாங்கு செய்கிறது, மற்றும் நீங்கள் திறமை பெற்றவர், உங்கள் கற்றல் ஒரு சரணாலயமாக மாறும்: காட்டின் அற்புதமான முத்தத்தில், அது வளைகிறது, மற்றும் விருப்பம் அன்பின் இறைவன் முட்டாள்தனமாக அன்பைப் பயிற்சி செய்கிறான், சட்டமற்ற கதீட்ரலின் வழிகாட்டி; நாம் கிறிஸ்துவை இரட்சிக்கலாம், அவரை மகிமைப்படுத்துவோம்.

யூதாவின் பழிவாங்கலை எதிர்க்க, கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர்களில் விசுவாசமுள்ளவர்கள் நேர்மையைக் கூப்பிடுகிறார்கள், ஒரு பாவமான வியாதியைப் பெருக்கிக்கொள்கிறார்கள்: “சகோதர அன்பு கிறிஸ்துவின் சகோதரனைப் போல அடையக்கூடியது, நம் அண்டை வீட்டாருக்கு இரக்கமில்லாதது: எனவே அது இரக்கமின்மையால் கண்டனம் செய்யப்பட்ட அடிமையைப் போன்றது அல்ல. தண்டனையின் பொருட்டு, மற்றும் யாக்."

Zvertayayu யோகோ uchniv இரட்சகராக விளம்பரம், வரும் ஆன்டிஃபோன்களில் புனித தேவாலயம் புதிதாக pіdbadyoryuє நான் zmіtsnyuє svodovnіє கிறிஸ்துவின் tsey கனரக மணி; ஆனால், பல நூற்றாண்டுகளாக நற்செய்திகளில் விவரிக்கப்பட்ட நாங்கள், பொறுமை மற்றும் பொறுமைக்கு அடிபணிந்தோம்: , ஒரு மனிதனைப் போல, நான் உன்னைக் காப்பாற்றுவேன், ஏனென்றால் நீங்கள் மக்களை நேசிப்பவர், என்னை நம்பி ... ஆண்டவரே, நான் அடிமையாகி விடுங்கள், நாங்கள் உங்களுக்கு எருதுகளை கற்பிப்போம்: நீங்கள் எனக்காக இறப்பதாக உறுதியளித்தபடி, ஒரு வருடம் கூட நீங்கள் என்னைப் பார்க்க முடியாது; போன் யூடா பச்சிடே, தூங்க வேண்டாம், ஆனால் சட்டமற்றவர்களுக்காக என்னை காயப்படுத்த முயற்சிக்கவும். எழுந்து நில்லுங்கள், ஜெபியுங்கள், அது என்னைப் பார்ப்பவர் அல்ல, அன்பே சிலுவையில், நீடிய பொறுமை, உமக்கே மகிமை.

மூன்றாவது நற்செய்தி வாசிக்கப்படுகிறது, scho அவர்களைப் பற்றி பேசுகிறார், பிரதான பாதிரியார் கயாஃபியின் நீதிமன்றத்தில் இரட்சகரைப் போல, கடவுளின் பாவத்தைப் பற்றி தன்னைப் பற்றி சாட்சியம் அளித்தார், மேலும் அந்த துப்புவதை மூச்சுத் திணறல் என்று ஏற்றுக்கொள்கிறார். யோகோ கயத்யா என்ற அப்போஸ்தலன் பேதுருவின் பார்வையும் இங்கே சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. நற்செய்திக்காக வாதிடும் ஆன்டிஃபோன்கள், தெய்வீக வார்டன் இந்த வேதனைகளை தானாக முன்வந்து - அவரது படைப்பைக் காப்பாற்றுவதற்காக - தாங்குகிறார் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறார்கள்: ஏலே, நான் சகித்துக்கொள்வேன், என் தீர்க்கதரிசிகள் உங்களுக்குத் தெரியாததைக் காட்டினார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளட்டும்: ஆண்டவரே, உமக்கு மகிமை.

இந்த ஆண்டிஃபோனில், அப்போஸ்தலனாகிய பேதுருவைப் பற்றி இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது: “பேதுருவை மூன்று முறை பார்த்தான், உனக்குப் புரியும்படி பேசினான், ஆனால் உன்னிடம் மனந்திரும்பி கண்ணீரை வரவழைக்கிறேன்: கடவுளே, என்னைச் சுத்திகரித்து, என்னைக் காப்பாற்று.” இங்கே நாம் போடியைப் பற்றி சுருக்கமாகப் பேசுவோம், இது இன்னும் ஆழமான தார்மீக முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருக்கலாம். பயம், பெட்ரோ, அவரது obіtsyanki Vchitelya மற்றும் podkorivsya மனித பலவீனம் பற்றி மறந்து. Ale in ts_y podії є y th greater zmіst: Petro vikrivaєtsya வேலைக்காரன், பின்னர் ஒரு மனித ஜெர்மன், tsієyu சிறிய அடிமை. பிவென் என்றால் இயேசுவின் வார்த்தை, அது நம்மை தூங்க விடாது. பேராயர் நீதிமன்றத்திலிருந்து பெட்ரோ வைஷோவின் விழிப்பு, அதனால் நான் மனதில் குருடாகி, அழுவேன். குருட்டு மனத்தின் முற்றத்தில் மதுக்கள் இருக்கும் வரை, நான் அழவில்லை, ஏனென்றால் நான் அதை உணரவில்லை; ale என்றால் viishov z புதியது, பிறகு tyamiக்கு வாருங்கள்.

மனந்திரும்புதல் என்ற தலைப்பு மிகவும் முக்கியமானது, மற்றும் ஸ்ட்ராஸ்னி டைஷ்னியாவின் பாடல்களில், அது எங்கும் பிரகாசமாக வெளிப்படவில்லை. புனித பிதாக்கள், யாக்பி மற்றும் பொல்லாத யூதா ஆகியோரின் சிந்தனையில், அவர் உடனடியாக கிறிஸ்துவின் சிலுவையின் முன் விழுந்து, நிமித்தம் அதிக மனந்திரும்புதலைக் கொண்டு வந்தார், இறைவனின் தூய்மையான உதடுகளிலிருந்து மதுவை உணர்ந்தார்: "உங்கள் பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டன." இருப்பினும், "சட்டவிரோதமான யூதா கடவுளின் கருணையைப் புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை". நல்ல மற்றும் இரக்கமுள்ள கர்த்தராகிய அப்போஸ்தலன் பேதுருவைப் போல நான் பின்வாங்கவில்லை. Zradnik பரிசேயர்களிடம் வந்தார், ஆனால் அவர்களுக்கு எப்படி பேசுவது என்று தெரியவில்லை. அவர்கள் மீது sribnyaks தூக்கி, pishov வெற்றி மற்றும் மூச்சுத் திணறல் - ஒரு பயங்கரமான முடிவு!

அப்போஸ்தலன் பேதுருவின் தரிசனத்திலிருந்து ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர் என்ன பாடத்தைக் கற்றுக்கொள்ள முடியும்? பணக்காரர், ஒருவேளை, உணவைக் குற்றம் சாட்டினார்: இந்த நேரத்தில் இரட்சகர் எப்படி தோன்றினார்? ஷோவிலினியை வார்த்தையிலும் செயலிலும் எப்படிப் பார்க்கிறோம்?

எட்டாவது ஆன்டிஃபோனில், யூதர்களின் வாழ்க்கை கேட்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அவர்கள் கிறிஸ்துவில் தங்கள் மேசியா மற்றும் சட்டமியற்றுபவர்களை அடையாளம் காணவில்லை: chi சட்டம் போடாதே, நான் vchennya தீர்க்கதரிசனம்; ஏனென்றால், பிலாத்து கடவுளை, வார்த்தையின் கடவுளையும், நம் ஆன்மாக்களின் ஆதரவாளரையும் பார்க்கிறார் என்று நினைத்துக்கொள்ளுங்கள். Tі, பரிசுகளின் பரிசைப் போல, பல நூற்றாண்டுகளாக அற்புதங்களைக் கனவு கண்ட சட்டம் மற்றும் தீர்க்கதரிசிகள், தங்கள் இரட்சகரையும் அவர்களின் மேசியாவையும் அடையாளம் காணவில்லை: suvorist, நீங்கள் விரும்பினால் கஷ்டப்படுங்கள் மற்றும் ஒரு பரோபகாரரைப் போல எங்களை vryatuvat.

நாஸ்டா நான்காவது பரிசுத்த நற்செய்தியைப் படிக்கும் மணிநேரம். அவர் இரட்சகர் மற்றும் பிலாத்துவின் உரையாடலை விவரிக்கிறார், இறைவனின் கசையடி, யோகோவை முட்கள் மற்றும் கருஞ்சிவப்பு கிரீடத்திற்குள் இழுத்து, தாக்குதலின் ஷாலேனி அழுகை: "ரோஜா, ரோஸ் யோகோ!" மற்றும் யோகோவை ரோஜாவிற்கு மாற்றுகிறது. மீண்டும், ஏற்கனவே மரணத்தின் வாசலைத் தாண்டி, தன்னைப் பற்றி சத்தியத்தைப் பற்றி சாட்சியமளிக்கவும், அதில் பிலாத்துவின் நபரின் அறியாமை சந்தேகம் சாட்சியமளிக்கிறது: உண்மை என்ன? - மற்றும் கடுவன்கள் மற்றும் துஷ்பிரயோகங்களிலிருந்து கிறிஸ்துவைப் பாதுகாக்கவும்.

இந்த சுவிசேஷ தந்திரத்தில் எதிரி நாடோவ்புவின் அழுகையாகும், இது உங்கள் படைப்பாளரின் மரணம்: "கண்ணீரில் வெடிக்க வேண்டாம், உங்கள் உற்சாகங்கள் சோலோட்ஜுயுட்யாவுடன் இறுக்கமாக வழங்கப்படுகின்றன, மேலும் நன்மை செய்யும் புரோஹன்யா, நீதியுள்ள கொலையாளிகளின் இடத்தை கஷ்டங்கள் எடுக்கும்." இஸ்ரேலிய மக்களின் வரலாறு முழுவதும் இறைவன் பல அற்புதங்களைச் செய்தார், மேலும் அவர்களின் மக்கள் யோகோவை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை: நீ ஏன் குளிராக இருக்க வேண்டும்; உங்கள் உறக்கத்தில் உள்ளவர்கள் அறிவொளி பெற்றனர், தொழுநோயாளிகள் சுத்தப்படுத்தப்படுகிறார்கள், அந்த நபர் படுக்கையில் வாழ்கிறார். என் மக்களே, நீங்கள் உங்களுக்கு என்ன செய்வீர்கள், நீங்கள் எனக்கு என்ன செய்வீர்கள்; மன்னா ஜோவ்ச்சிற்காக: தண்ணீருக்காக அவர் இறந்துவிடுவார்: ஏன் என்னை நேசிக்க வேண்டும், என்னை சிலுவையில் ஆசீர்வதியுங்கள்! ..».

நான் ஏற்கவில்லை... யோகோவின் இரத்தம் நம் மீதும் நம் குழந்தைகள் மீதும் உள்ளது (மத்தேயு 27, 25)... என்ன பயங்கரமான வார்த்தைகள்! அவர் மீது நீதிமான்களின் இரத்தத்தைப் பெற்று, அந்த இடத்தை நெருப்பால் எரித்து, இஸ்ரவேலர்களை எதிரிகளின் கைகளில் சுகப்படுத்தி, பூமியின் முகத்தில் வீசியெறிந்தார் ... Ale tsyu இரத்தம் புனித ஒற்றுமையின் சடங்கில் பெறப்படுகிறது. அந்த நித்திய வாழ்வின் அழியாத தன்மை நமக்காக உள்ளது ... ஆலே இரத்த யோகோ நம் மீதும், தீர்ப்பு மற்றும் மரணத்திற்காக நம் குழந்தைகளின் மீதும் இருக்கும், புனித இரத்தத்தால் நம்மால் ஈர்க்கப்பட்டதைப் போல, நாம் தொடர்ந்து அதிக பாவங்களைச் செய்கிறோம்.

பயங்கரமான துக்கத்தின் மத்தியில், இரட்சகரின் வாயில் வைக்கப்படும் திருச்சபையின் வார்த்தைகளை ஒருவர் உணர முடியும்: "நான் வேறு எதையும் தாங்கமாட்டேன், நான் என் நாவைக் கூப்பிடுவேன், பிதாவுடனும் தந்தையுடனும் என்னை மகிமைப்படுத்துவேன். ஆவி: நான் அவர்களுக்கு நித்திய ஜீவனைக் கொடுப்பேன். இங்கே நாம் கிறிஸ்துவின் பரிசுத்த தேவாலயத்தைப் பற்றி பேசுவோம், அது செம்மறி ஆடுகளுக்காகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதைப் போல, அதன் முற்றத்தில் இல்லை. அலேயும் டி மியும் கொண்டு வர வேண்டும், மியின் குரல் உணரப்படும், மேலும் ஒரு வரிசையும் ஒரு பாஸ்டிரும் இருக்கும் (எவ். 10, 16).

வரவிருக்கும் ஆன்டிஃபோன்களில், பத்தாவது மற்றும் பதினொன்றாவது, கிறிஸ்துவின் துன்பத்துடன் இணைந்த இயற்கை நிகழ்வுகளின் ஆபத்துகளைப் பற்றி ஒருவர் ஆச்சரியப்படுகிறார். மனிதர்கள் ஆன்மா இல்லாதவர்களாகத் தோன்றினாலும், உயிரற்ற இயற்கையானது அதன் படைப்பாளரைப் பாடுவதைத் தவிர்க்க முடியாது: “அங்கியைப் போன்ற ஒளியுடன் ஆடை அணிந்து, தீர்ப்பில் நிர்வாணமாக நிற்கவும், கைகளை ஏற்றுக்கொள்ளும் லனிதா குரலில், அவற்றைச் செய்ய: சட்டமற்ற மக்கள் சிலுவையில் இருக்கிறார்கள். மகிமையின் இறைவனின் மலர்கள்: இது தேவாலயத்தின் முக்காடு, ரோஸ்ட்ராவின் முக்காடு, சூரியன் இருண்டது, கடவுள் தொந்தரவு செய்வதைப் பொறுத்துக்கொள்ளாமல், யோகோஷ் மூன்று மடங்கு வலிமையானவர், அவரை வணங்குவோம்.

பூமியை விட தாழ்வாக, நீங்கள் நடுங்குவது போல், கல்லை விட தாழ்ந்தவர், நீங்கள் நிற்பது போல், யூத மக்களே, தேவாலய திரையை விட தாழ்ந்தவர்கள், இறந்த உயிர்த்தெழுதலை விட தாழ்ந்தவர்கள். ஏலே, ஆண்டவரே, அவர்களின் செயல்களுக்காக அவர்களுக்குக் கொடுங்கள், ஏனென்றால் நாங்கள் உம்மை நம்பியிருப்போம்.

இன்று, தேவாலய முக்காடு சட்டமற்றவர்களின் விக்ரிட்டிற்காக கிழிந்துவிட்டது, சூரியன் அதன் வீட்டிற்கு மாற்றப்படுகிறது, விளாடிக் ஒன்றுமில்லாமல் கிழிந்தார்.

P'yate Prestrasne நற்செய்திகைதியான யூடியின் மரணத்தைக் கண்டித்து, பிலாட்டின் ப்ரீடோரியாவில் இறைவனைப் பற்றி, யோகோவை மரணத்திற்குக் கண்டனம் செய்தார். பதின்மூன்றாவது ஆன்டிஃபோன் கொள்ளையர்-கொலையாளி பரபாஸைப் பற்றி பேசுகிறது, இரட்சகரின் வெற்றியால் நேட்டோ ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது: இரட்சகர் நமக்காக துன்பப்படுகிறார் என்று சொல்ல நான் திருச்சபையை புதுப்பிக்கிறேன்: மனிதகுலத்தை நேசிப்பவரைப் போல அவருடைய இரத்தத்தால் நம்முடைய அக்கிரமங்களுக்காக.

சோகத்திற்கும் நிலவு நாளின் மகத்துவத்திற்கும் நடுவே ஒரு பேரானந்தம், பலவீனமான மனித அழுகை. இது கொள்ளையனின் அழுகை, கிறிஸ்துவின் rozіpyaty வலது கை மற்றும் அவருடன் சிலுவையில் அறையப்பட்ட தெய்வீகம் மற்றும் தூங்கும் கடவுள்-மனிதன். "சிலுவையில் கொள்ளையடித்தவரின் சிறிய குரலை விடுங்கள், நீங்கள் பெரிய விசுவாசத்தை அறிவீர்கள், ஒரு நிமிடத்தில் திரும்புங்கள், முதல் சொர்க்கவாசல் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது, அந்த தத்தெடுப்பின் மனந்திரும்புதலுக்காக, ஆண்டவரே, உமக்கே மகிமை."

Як серцеве зітхання всього світу підхоплює його Церква, і в серцях її вірних він розростається в цілу пісню про розсудливого розбійника, оспівувану тричі перед 9-м Євангелієм: «Розбійника розсудливого, в єдиній годині Раєві сподобив Ти Господи, і мене древом хресним просвіти, врятуй நான்."

சிறப்பு சக்தியுடன், மீதமுள்ள ஆன்டிஃபோனின் வார்த்தைகள் துளைக்கப்பட்டன: "இன்று ஒரு மரத்தில் தொங்குங்கள், பூமி தண்ணீரில் தொங்குகிறது, தேவதூதர்கள் ராஜா; ஹிப்னுவில் அவர்கள் ஊதா நிறத்தை அணிந்துகொண்டு, இருளில் வானத்தை அலங்கரித்தார்கள்; ஜோர்டானில் ஆடம் சுதந்திரமாக இருக்கிறார் என்று ஏற்றுக்கொள்ளும் மூச்சுத் திணறல்; tsvyahami pritsvyakhsya சர்ச் வினையுரிச்சொற்கள்; சின் திவியின் நகலை முயற்சித்தேன். உங்கள் உணர்வுகளை நாங்கள் வணங்குகிறோம், கிறிஸ்துவே; உங்கள் உணர்வுகளை நாங்கள் வணங்குகிறோம், கிறிஸ்துவே; உங்கள் கிறிஸ்துவின் உணர்வுகளை வணங்கி, எங்களுக்குக் காட்டுங்கள் மற்றும் உங்கள் உயிர்த்தெழுதலை மகிமைப்படுத்துங்கள். இங்கே, மௌனத்தின் நடுவே, துன்பத்தின் நினைவை மறைத்து, ஒளியின் ஊமை மெல்லிய முக்கியத்துவமானது, எல்லா துன்பங்களையும் பற்றிய ஒரு புதிரை வெளிப்படுத்துகிறது: "எங்களுக்கு உங்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமையை மகிமைப்படுத்துங்கள்"!

அத்தகைய சடங்கில் Zmіtsnivshi அமைதியாக இருக்கிறார், யார் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும், சர்ச் உச்சரிக்கிறது பரிசுத்த நற்செய்தியைப் படித்தல், ரோஸ்பி'யாட்டா பற்றி யாருக்குத் தெரியும். நற்செய்தியின் நற்செய்தியைப் பின்பற்றி, யோமாவை நினைவுகூருபவர்களின் பாடல்களில், கடவுள்-மனிதனின் ரியாட்டிவ்னி சிற்றின்ப துன்பம் வெளிப்படுகிறது: “உங்கள் சிலுவை, ஆண்டவரே, உங்கள் மக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் பரிந்துரை, மற்றும் நம்பிக்கை, நீங்கள் எங்கள் மீது கருணை காட்டுகிறீர்கள். கடவுளே, எங்கள் மீது கருணை காட்டுங்கள்."

தூங்குபவர்கள் உணர்கிறார்கள்: "சட்டத்தின் சத்தியங்கள் எதையும் வாங்காமல், நேர்மையாக உங்கள் இரத்தத்தால், சிலுவையில் அறையப்பட்டு, ஈட்டியால் குத்தப்பட்டு, அழியாமல் மனிதனாக மாறியது, எங்கள் இரட்சகரே, உமக்கே மகிமை." கர்த்தர், நம்மை மீட்டு, நம் இரட்சிப்புக்காக மீசையை உருவாக்கினார், ஆனால் இரட்சிப்பை கிறிஸ்துவின் திருச்சபையிலிருந்து மட்டுமே அறிய முடியும். இதற்கு, ரோஜாவைப் பற்றிய சுவிசேஷ ஓபோவிடியைப் படித்த பிறகு, தேவாலயத்தைப் பற்றிய வார்த்தைகளை நாங்கள் உணர்கிறோம், இது உலகம் முழுவதையும் தெய்வீக அருளால் நிரப்புகிறது: , ஒளி சாலிடர், மகிழ்ச்சியான சிறிய உயிரினம், மற்றும் உண்மையுடன் உங்கள் ராஜ்யத்தை வணங்குங்கள். தேவாலயத்தில் மட்டுமே, ஒரு ரியாட்டிவ்னி பேழையைப் போல, நித்திய மரணத்தின் முகத்தில் அமைதியையும் இரட்சிப்பையும் ஒருவர் அறிய முடியும்.

கிறிஸ்துவைப் பின்தொடரும் மனதிற்கு மட்டுமே அமைதியையும் ஒழுங்கையும் அகற்ற முடியும்: நான் உறுதியாக நம்புகிறேன், நான் உன்னிடம் கூக்குரலிடுகிறேன்: உயிர் கொடுப்பவர் கிறிஸ்து, இரட்சகரின் சிலுவைக்கு மகிமை மற்றும் உமது உணர்வுகள். நற்செய்தி கட்டளையை வென்றவர்களை விட Ryatuyutsya குறைவு: ஒருவன் என்னில் நடக்க விரும்பினால், அவன் போய் தன் சிலுவையை எடுத்துக்கொண்டு எனக்குப் பின் வரட்டும்(மத். 16:24).

நீங்கள் வேறு என்ன சேர்க்க முடியும், முன்மொழியப்பட்ட பாடல்களில் இருந்து உங்களை வெல்ல முடியும்? “ஆண்டவரே, சிலுவையில் உள்ள எங்கள் கையெழுத்துப் பிரதி உமக்குக் கிழிக்கப்பட்டது, மேலும் இறந்தவர்கள் என்று கருதப்பட்டு, அந்த இடத்தின் வேதனை உமக்குக் கட்டுப்பட்டு, உமது ஞாயிற்றுக்கிழமைகளின் அனைத்து வழிகளையும் விடுவித்தது, அறிவொளி பெற்ற, ஓ, மக்கள் ஆண்டவரே, உன்னிடம் கூக்குரலிடுவது: இரட்சகரே, எங்களை நினைவில் வையுங்கள்.

உணர்ச்சிமிக்க சுவிசேஷங்களில் சில மற்றும் எட்டுஇரட்சகரின் ரோஜாவின் அடிச்சுவடுகளை மீண்டும் சொல்லுங்கள், அவற்றை விளக்கமான விவரங்களுடன் கூடுதலாகச் சேர்க்கவும். எட்டாவது நற்செய்திக்குப் பிறகு, கோஸ்மி மயூம்ஸ்கியின் ஒரு ட்ரிப்பி பாடல் வாசிக்கப்பட்டது, அதில், ஜோக்ரேமா, நான் மீண்டும் கிறிஸ்துவின் போதனைகளைப் பற்றி பேசுவேன். ட்ரிப்பி பாடலின் எட்டாவது பாடலில், மிகக் குறைவானவர்களும், அமைதியின் வலிமையும் வலிமையும் கொண்டவர்களைப் பற்றிய ஒரு முக்கியமான சிந்தனை உள்ளது: அதிக மைட்டுகள். Razumіy me Petre: யோகோ, முழு உயிரினத்தையும் ஆசீர்வதியுங்கள், எதை எப்போதும் மகிமைப்படுத்த வேண்டும்.

யாரைப் பற்றி எங்களுக்கு ஒரு யூகம் கொடுங்கள் எந்த வழியிலும் நீங்கள் உங்களை நம்பியிருக்க முடியாதுஆனால் கடவுளின் உதவிக்காக, நாம் நன்மைக்காக உழைக்க முடியும்: “தெய்வீக ஞானம் மற்றும் பகுத்தறிவின் ஆழம், அனைத்தும் தப்பிப்பிழைக்கவில்லை, என் வாழ்க்கையின் படுகுழி, நீங்கள் மக்களைக் குடிக்க வேண்டாம், கர்த்தர் பேசுகிறார். சதை பெருமை இல்லை, trichі vіdkinesh Mene க்கான, Yogo என்றென்றும் மகிமைப்படுத்தும் முழு உயிரினம், ஆசீர்வதிப்பார். மேலும், பெட்ரோ போர்வீரர்கள் மீது கோபப்படவில்லை, ஆனால் ஊழியர்களிடம்: “சைமன் பீட்டரைப் பாதுகாக்கவும், நீங்கள் ஒரு தடையின்றி என்ன செய்கிறீர்கள், எப்படி நகர்த்துவது, உங்களுக்கு முன், ஒரு இளைஞன் உங்களிடம் அழுதான், கர்த்தர் பேசுகிறார். மலையகவாசி அழுகிறார், கருணையுள்ளவரை என்னைச் சுற்றிக்கொள்கிறார்: யோகோ, முழு உயிரினத்தையும் ஆசீர்வதியுங்கள், என்றென்றும் மகிமைப்படுத்துங்கள்.

எக்ஸாபோஸ்டிலரி மும்மூர்த்திகள், ஒன்பதாவது நற்செய்தியின் வாசிப்புக்கு முன்னால் தூங்குகிறார்கள், பதினொன்றாவது வயதில் சத்தியத்தை அங்கீகரிக்க வந்த ஒரு நியாயமான கொள்ளையனை சித்தரிக்கிறது. எந்த காரணமும் இல்லாமல் மனந்திரும்பி, இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவிடம் வர இது ஒரு பாடம்: "நியாயமான கொள்ளைக்காரன், பரலோகத்தின் ஒரே வருடத்தில், ஆண்டவரே, உம்மை கௌரவித்து, ஒரு நரக மரத்தால் எனக்கு அறிவூட்டி, என்னைக் காப்பாற்றுங்கள்." இயேசு அனைவரையும் ஏற்றுக்கொள்கிறார், அதே டெனாரியையும், பதினொன்றாவது ஆண்டை நெருங்கிய அந்த ராபிட்னிக்களையும் கொடுத்தார்.

ஒன்பது ஸ்ட்ராஸ்னா சுவிசேஷங்கள் வாசிக்கப்படுகின்றன, இதில் யோகோ தாயைப் பற்றிய இரட்சகரின் மரணக் கொந்தளிப்பு மற்றும் யோகோவின் மரணம் பற்றிய கதை உள்ளது. இறைவன், சிலுவையில் தொங்கிக்கொண்டு, தம்முடைய அன்பான போதனையை ஏற்றுக்கொள்கிறார், அவருடைய தாயார். "இவை முடிவற்ற சோகத்தின் அடையாளங்களாக இருந்தன, இதன் பார்வை இரட்சகரின் தியாகியின் கிரீடத்தின் மிகக் கடுமையான முட்களில் ஒன்றாகும்."

І அச்சு "vidbulosya". வானத்தையும் பூமியையும் படைத்த ஆண்டவர் சிலுவையில் தொங்குகிறார், ஆவியில் சுவாசிக்கிறார். "காயத்தின் மீது என் இரத்தத்தை தெளித்தேன், ஆனால் என் தோற்றம் துப்பவில்லை, நான் நீதிபதி பிலாடோவுக்கு தோன்றினேன், உலகின் இரட்சிப்பின் சிலுவையை நான் அறிவேன்." வலதுபுறத்தில் இருந்து, மனித இனம் யோகோவை நரக துன்பங்களுடன் அவதூறு செய்ய வேண்டும் என்று நான் கனவு கண்டேன், உலகம் முழுவதும் பழைய ஏற்பாட்டு தீர்க்கதரிசனங்கள் மற்றும் அறிவொளிகளுடன் இருந்தது. நாவிட் உயிரற்ற இயல்பு அதன் படைப்பாளரின் மரணம் வரை பைடுஜை இழக்க முடியாது. இருளின் நடுவில், ஒரு வலுவான நிலத்தடி இரைச்சல் உணரப்பட்டது, பூமி நடுங்கத் தொடங்கியது: "பயத்தால் மாறும் அனைத்து உயிரினங்களும், கிறிஸ்துவைத் தொங்கவிட்ட சிலுவையில் உன்னைக் கண்டு: சூரியன் இருளடைந்தது, பூமியின் அடித்தளங்கள் நடுங்கின. எல்லாம் உறங்கி, அனைத்தையும் உருவாக்கி. பொறுமையாளரின் பொருட்டு எங்கள் விருப்பத்தால், ஆண்டவரே, உமக்கு மகிமை.

இயற்கையின் பயங்கரமான நிகழ்வுகள் தடுமாறின. கோல்கோதா தோல்வியடைந்தார். பூமி-கோழை, கோவிலை உடைத்தவர்களைப் பற்றிய பயங்கரமான உணர்திறன் அந்த இடத்தைச் சுற்றி பரவத் தொடங்கியது, மேலும் சரணாலயத்திலிருந்து மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்தை எரித்த முக்காடு, மிருகத்தால் கீழே கிழிந்தது. Tsya போடியம் பழைய ஏற்பாட்டின் நிறைவு மற்றும் கடவுளுக்கு முன்பாக மக்களின் புதிய நிலையை நிறுவுவதைக் குறித்தது.

பரிசுத்த நற்செய்திகளின் பத்தாவது மற்றும் பதினொன்றில்இரட்சகரின் அடக்கம் பற்றி rozpovidaetsya. கிறிஸ்துவின் மர்மங்கள் - அரிமத்தியாவின் ஜோசிப், "அழகான பிரகாசம்" மற்றும் நிக்கோடெமஸ் - தயங்க வேண்டாம், மீதமுள்ள மரியாதையை உங்கள் ஆசிரியருக்கு கொடுங்கள். நற்செய்தியின் எண்கள், பன்னிரண்டைப் போலவே, பெரிய சனிக்கிழமை வரை காணப்படுகின்றன, கிறிஸ்துவின் புனித உயிர்த்தெழுதலின் ஏற்கனவே புனிதமற்ற மகிழ்ச்சி மற்றும் சிக்குவன்னியம் மூலம் திருச்சபையின் பாடல்கள் அனுப்பப்படுகின்றன: ஒவ்வொருவரின் வயிற்றையும் மரணத்திற்குக் கண்டனம் செய்வது; இது ஒரு பெரிய அதிசயம், ஏனென்றால் உலகத்தைப் படைத்தவர் சட்டமற்றவர்களின் கைகளில் நுழைகிறார், மற்றும் மக்களை நேசிப்பவர் ஒரு மரத்தில் தொங்குகிறார், மற்றும் அடுப்பில் விருப்பத்தின் யூஸ்னிக்கள் கூக்குரலிடுகிறார்கள்: நீடிய பொறுமையுள்ள ஆண்டவரே, உமக்கு மகிமை.

ஆண்டவரே, நீங்கள் சிலுவையில் இறங்குகிறீர்கள், பயமும் நடுக்கமும் உயிரினத்தைத் தாக்கும், நிலங்களை மூடிவிட்டு, உங்களை அழித்துவிடுவீர்கள், உதைத்து, உங்களைத் தண்டிப்பவர், யூஸ்னிக்குகள் போகட்டும், மக்களைப் புதுப்பித்தலில், உயிருள்ளவர்களையும், உயிருள்ளவர்களையும் தீர்ப்பளிக்கவும். இறந்தால், வாழ்க்கை உனக்கு வரிகள், மரணம் அல்ல: சோலோவ்கோலியூப், டோபிக்கு மகிமை".

பன்னிரண்டு பரிசுத்த சுவிசேஷங்கள்கிறிஸ்துவின் பேரார்வத்தின் சடங்குகள் பற்றிய ரைம் முடிக்கவும். புதியவருக்கு, யூதர்களைப் போலவே, இறைவனின் போதனைகளின் பக்கத்திலிருந்து வஞ்சகத்திற்கு பயந்து, அவர்கள் ட்ரூனாவை முத்திரையிட்டு புதிய வார்தாவில் வைத்தார்கள்.

எஞ்சிய நற்செய்தி வாசிக்கப்படுகிறது, கர்த்தர் ஒரு முள்ளில் வைக்கப்பட்டார், கிறிஸ்துவின் போதனைகள் உயர்ந்தன ... நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பரிசுத்த மற்றும் ரியாடிவ்னி உணர்வுகள் முடிவடையும், கிறிஸ்துவின் எரியும் மெழுகுவர்த்தியிலிருந்து, நாம் வெளியே செல்கிறோம். கோவில், கடந்த காலத்தில் சுருக்கமாக, ஆனால் உயிர்த்தெழுதலின் ஆன்மாவில்.

உணர்ச்சிமிக்க சுவிசேஷங்கள்:

1) ஜான் 13: 31-18: 1 (அவர்களுக்காக அந்த யோகோ பிரதான பாதிரியார் பிரார்த்தனையின் போதனைகளுடன் இரட்சகரின் பிரியாவிடை உரையாடல்).

2) ஜான் 18: 1-28. (கெத்செமனே தோட்டத்தில் இரட்சகரை எடுத்துக்கொள்வது மற்றும் பிரதான ஆசாரியர் அன்னியில் யோகோவின் துன்பம்).

3) மத்தேயு 26:57-75. (பிரதான பூசாரி கயாஃபி மற்றும் பீட்டரின் உரையில் இரட்சகரின் துன்பம்).

4) ஜான் 18:28-40, 19:1-16. (பிலாத்துவின் தீர்ப்பில் இறைவனின் துன்பம்).

5) மத்தேயு 27:3-32. (யூடியைப் பாருங்கள், பிலாட்டில் இறைவனின் புதிய துன்பம் மற்றும் யோகோவை ஒரு ரோஜாவிற்கு கண்டனம் செய்தல்).

6) மார்க் 15: 16-32. (கோல்கோதாவுக்கும் யோகோவுக்கும் இறைவனின் வேடன்யா துன்பம்).

7) மத்தேயு 27: 34-54. (Prodovzhennya இறைவன் நரக துன்பம் பற்றி எச்சரித்தார், யோகோ மரணம் சேர்ந்து என்று ஒரு அதிசயம் பேனர்).

8) லூக்கா 23: 32-49. (விவேகமான கொள்ளைக்காரனின் அந்த கயட்டியின் வாயில்களுக்காக சிலுவையில் இரட்சகரின் பிரார்த்தனை).

9) ஜான் 19: 25-37. (சிலுவையிலிருந்து கடவுளின் தாய் மற்றும் அப்போஸ்தலன் ஜான் வரையிலான இரட்சகரின் வார்த்தைகள், மற்றும் யோகோவைப் பற்றி மீண்டும் மீண்டும் கூறுவது, மரணம் உடைந்தது).

10) மார்க் 15: 43-47. (சிலுவையிலிருந்து இறைவனின் உடலை எடுத்தல்).

11) ஜான் 19: 38-42. (இரட்சகரின் அடக்கத்தில் நிக்கோடெமஸ் மற்றும் ஜோசிப்பின் விதி).

12) மத்தேயு 27:62-66. (இரட்சகரின் தும்பிக்கைக்கு ஒரு வர்தாவை வைப்பது, அந்த உடற்பகுதியின் சீல்).

12 சுவிசேஷங்களின் சேவை.பிஷப் ஒலெக்சாண்டர் (மைலன்ட்)

அந்த நாளின் மாலை என்பது கிரேட் வெள்ளியின் மாட்டின்ஸ் அல்லது 12 நற்செய்திகளின் சேவை, அவர்கள் சேவை என்று அழைக்கிறார்கள். அனைத்து வழிபாட்டு சேவைகளும் ரியாடிவ்னியின் துன்பம் மற்றும் கடவுள்-மனிதனின் தெய்வீக மரணத்தின் பயபக்திக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. இந்த நாளில், இரட்சகரின் புதிய சாதனையும், இந்த சாதனைகளின் நாட்களும் வழிபாட்டின் தோல் வார்த்தையில் உணரப்படுகின்றன. புதிய தேவாலயத்தில், விசுவாசிகளுக்கு முன்பாக, கெத்செமனே தோட்டத்தில் வளைந்த வியர்வையிலிருந்து தொடங்கி கல்வாரி ரோஜா வரை கர்த்தருடைய துன்பங்களின் படம் உடைக்கப்படுகிறது. கடந்த நூற்றாண்டு முழுவதும் நம் எண்ணங்களில் நம்மைத் தாங்கிக்கொண்டு, திருச்சபை நம்மை கிறிஸ்துவின் சிலுவையின் அடிவாரத்திற்கு அழைத்துச் செல்லாது, இரட்சகரின் அனைத்து வேதனைகளுக்கும் நடுங்கும் சாட்சிகளால் நம்மை சோதிக்காது. விருயுச்சி அவர்களின் கைகளில் ஏற்றப்பட்ட மெழுகுவர்த்திகளிலிருந்து நற்செய்திகளைக் கேட்கிறார், மேலும் பேசுபவர்களின் குரல்களுடன் தோலைப் படித்த பிறகு, அவர்கள் இறைவனை வார்த்தைகளால் கூறுகிறார்கள்: "உன் நீடிய பொறுமைக்கு மகிமை!" நற்செய்தியின் தோல் வாசிப்புக்குப் பிறகு, இதயத்தில் தாக்குவது அவசியம்.

உணர்ச்சிமிக்க சுவிசேஷங்கள்:

1) யோவான் 13:31-18:1

2) இவான் 18:1-28 (இரட்சகர் கெத்செமனே தோட்டத்தில் இரட்சகரின் பட்டியின் கீழ் எடுக்கப்பட்டார், அந்த யோகோவின் துன்பம் உயர் பூசாரி அன்னி).

3) மத்தேயு 26:57-75 (பிரதான பூசாரி கயாஃபி மற்றும் பீட்டரின் உரையில் இரட்சகரின் துன்பம்).

4) யோவான் 18:28-40, 19:1-16 (பிலாத்துவின் தீர்ப்பில் ஆண்டவரின் துன்பம்).

5) மத்தேயு 27:3-32 (பிலாத்துவில் ஆண்டவரின் புதிய துன்பம் மற்றும் ரோஜாவுக்கு தண்டனை விதிக்கப்பட்ட யூடியைப் பாருங்கள்).

6) மார்க் 15: 16-32 (கல்வாரி மற்றும் யோகோ துன்பத்தின் நரகத்தில் இறைவனின் வழி).

7) மத்தேயு 27:34-54 (ஆண்டவரின் நரக துன்பத்தைப் பற்றி; யோகோவின் மரணத்துடன் வந்த அதிசய பதாகைகள்).

லூக்கா 23:23-49 (திருடர்களுக்காக இரட்சகரின் பிரார்த்தனை மற்றும் விவேகமான கொள்ளையனின் தவம்).

9) ஜான் 19: 25-37 (சிலுவையிலிருந்து தியோடோகோஸ் மற்றும் அப்போஸ்தலன் ஜான் வரையிலான இரட்சகரின் வார்த்தைகள், மரணம் மற்றும் விலா எலும்புகளை உடைத்தல்).

10) மாற்கு 15:43-47 (சிலுவையிலிருந்து கர்த்தருடைய உடலைப் பற்றிய அறிவு).

11) 19:38-42 (நிக்கோடெமஸ் மற்றும் ஜோசிப் கிறிஸ்துவை நினைவுகூருகிறார்கள்).

12) மத்தேயு 27:62-66 (இரட்சகரின் கல்லறைக்கு முன் வைக்கவும்).

சுவிசேஷங்களுக்கு இடையிலான இடைவெளியில் அவர்கள் பாடுகிறார்கள் எதிரொலி, யூதத் தலைவர்களின் அக்கிரமமும், நாடோப்புவின் ஆன்மிகக் குருட்டுத்தனமும், யூதாவுக்காக அவர்கள் புயலாக மாறுவது போல. “யூடோ, இரட்சகரிடம் உங்களை நோய்வாய்ப்படுத்திய காரணம் என்ன? - இங்கே போ. - அப்போஸ்தலிக்க வின் முகத்தில் நீங்கள் என்ன கண்டீர்கள்? அபோ உங்களுக்கு ஆரோக்கியம் என்ற பரிசு? சி ராப்லியாச்சி சப்பர் ரெஷ்டோய், சாப்பிட அனுமதிக்கவில்லையா? அவர்களின் கால்களைக் கொன்றது யார், உங்கள் சிநேகத்துவம்? ஓ, எத்தனை ஆசீர்வாதங்கள், nevyachnyy, வெகுமதி. மேலும் அவர்கள், இறைவனின் பெயரால், பாடகர் குழு பண்டைய யூதர்களிடம் திரும்பியது: “என் மக்களே, நான் உங்களுக்கு என்ன செய்தேன், நான் உங்களை எவ்வாறு உருவாக்கினேன்? உங்கள் நரம்புகளை குருடாக்குவோம், தொழுநோயாளிகளை சுத்தப்படுத்துவோம், படுக்கையில் இருக்கும் மக்களை மீட்டெடுப்போம். என் மக்களே, நான் உங்களுக்கு என்ன செய்தேன், நீங்கள் எனக்குக் கொடுத்தது: மன்னாவுக்கு - சோவ்ச், தண்ணீருக்காக [பாழான நிலத்தில்] - ஒரு மதிப்பீடு, அவர்கள் என்னை நட்ட சிலுவையில் அன்பிற்கு மாற்றாக; நான் உன்னை இனி பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டேன், நான் என் மக்களைக் கூப்பிடுவேன், பிதா மற்றும் ஆவியுடன் மகிமைப்படுத்த என்னை நாற்றம் செய்வேன், நான் அவர்களுக்கு நித்திய ஜீவனை வழங்குவேன்.

ஆறாவது நற்செய்தியைப் பின்பற்றி, ட்ரோபாரியாவுடன் "ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்" வாசிப்பு பின்வருமாறு canon trippysnets, இது ஒரு stilted வடிவில் அப்போஸ்தலர்கள் கொண்ட இரட்சகரின் கடிந்துரை ஆண்டு முழுவதும் தெரிவிக்கிறது, பேதுரு வார்த்தைகள் மற்றும் கர்த்தருடைய வேதனையை மற்றும் மூன்று புனித நாட்கள் பாட. இங்கே irmosi ts'ogo canon ஐத் தூண்டுவோம்.

முதல் பாடல்:

உனக்கு முன், ரன்கோவா, உனக்காக, நான் என்றென்றும் திருடி, போதைக்கு அடிமையாகிவிட்டேன், கடவுளின் வார்த்தை, விழுந்துபோன மனிதநேயத்திற்கு ஒளியைக் கொடுத்தேன்.

பாடல் எட்டு:

Stovp malice கடவுள்-எதிர்க்கும் தெய்வீக இளைஞர்கள் கண்டனம்; கிறிஸ்து மீது, சட்டமற்ற கதீட்ரல் மார்னே பொருட்டு தாக்குகிறது, கொலைகள் வாழ தொடங்கும், dovzhina டிரிம். Yogo முழு உயிரினம் ஆசீர்வதிப்பார், vіki மீது slavlyachs.

ஒன்பது பாடல்:

நான் செருபிம் மற்றும் மிகவும் பிரபலமான செராஃபிம்களை மதிக்கிறேன், கடவுளின் பழியின்றி மக்களின் வார்த்தை, தற்போதுள்ள கடவுளின் தாய், நீங்கள் பெரியவர்.

நியதியைப் பின்பற்றி, பாடகர் குழு ஒரு பாடலைப் பாடுகிறது உணவுக்குழாய் , இதில் கொள்ளையனின் தவம் யூகிக்கிறது.

Razbіynik ரேவின் ஒரே வருடத்தில் விவேகமானவர், உமக்கும், ஆண்டவனுக்கும், எனக்கும் பண்டைய நரக அறிவொளியை அளித்து என்னைக் காப்பாற்றினார்.

ஒவ்வொன்றிலும்திஹன்யா stichera:

நாம் ஒவ்வொருவரும் துன்பத்திற்காக நம்மை அவமதிக்கும் தூய்மையான யோகோ சதை; தலை - முட்கள், தோற்றம் - துப்புதல், பிளவுகள் - மூச்சுத்திணறல், vusta - தந்தையின் rozchinenu zhovch z ஓட்டத்தில், vuha - வீரியம் மிக்க நிந்தனை, தெறித்தல் - போர், மற்றும் கை - நாணல், சிலுவையில் முழு உடல், உறுப்பினர்கள் - மலர்கள் மற்றும் விலா - நகல்.

வேலை முடிவதற்கு முன் (வெற்று காலியாக)பாடகர் குழு ட்ரோபரியன் பாடுகிறது: சட்டப் பிரமாணம் எதுவும் வாங்காததால் (நீங்கள் எங்களை [பழைய ஏற்பாட்டு] சட்டத்தை சபிக்க வைத்தீர்கள்) சிலுவையில் ஆணியடிக்கப்பட்டு ஈட்டியால் அடிக்கப்பட்ட உங்கள் நேர்மையான இரத்தம்; உங்களால் அழியாமல் திருப்பப்பட்டது, எங்கள் இரட்சகரே, உங்களுக்கு மகிமை.

பழைய சத்தத்தை நீங்கள் கேட்டால், மீதமுள்ள நற்செய்திக்குப் பிறகு, உங்கள் மெழுகுவர்த்தியை அணைக்காதீர்கள், ஆனால் பர்னரை அரை விளக்குகளுக்கு வீட்டிற்கு கொண்டு வந்து, சாவடியின் தோல் கதவில் சிறிய சிலுவைகளை உருவாக்குங்கள் (சாவடிகளை எல்லா தீமைகளிலிருந்தும் காப்பாற்றுங்கள். , வி. 12:22). ஒரு மெழுகுவர்த்தியுடன், ஐகான்களுக்கு முன்னால் விளக்கை ஏற்றவும்.

புனித வெள்ளி

புனித வெள்ளி அன்று, இரட்சகர் இறந்த நாளில், சிறப்பு துக்கத்தின் அடையாளமாக வழிபாட்டு முறை கொண்டாடப்படுவதில்லை. அவளுக்கு பதிலாக, ஜார் ஆண்டிற்கு சேவை செய்யுங்கள், இது இந்த நாளின் போடியாவுடன் அடிக்கடி தொடர்புடையது.

கிட்டத்தட்ட மூன்று வருடங்களுக்கு முன்பு Vechernyaமதுவுடன் போர்வைகள்(சிலுவையிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட இரட்சகரின் படம்). 103 வது சங்கீதத்திற்குப் பிறகு மாலையின் தொடக்கத்தில், "இறைவா, அவர்கள் அழைத்தார்கள்:" என்று ஸ்டிச்சேரா பாடப்படுகிறது.

கிறிஸ்துவே, நீ சிலுவையில் தொங்குவதைக் கண்டு, முழு உயிரினமும் பயத்தால் திகைத்தது: சூரியன் இருளடைந்தது, பூமியின் அடித்தளங்கள் நடுங்கியது. அனைத்து spіvchuttya எல்லாம் உருவாக்கப்பட்டது. எங்கள் விருப்பத்தால், பொறுமையின் பொருட்டு, ஆண்டவரே, உமக்கு மகிமை.

தூபக்கட்டியின் நுழைவாயிலில், பாடகர் பாடுகிறார்:

பயங்கரமான, மேலும் புகழ்பெற்ற, இந்த ஆண்டின் மர்மம் சுற்றி வருகிறது: கண்ணுக்குத் தெரியாதது மறைந்து போகிறது; v'yazhetsya ஆடம் vіd சத்தியம் அனுமதி; உங்கள் இதயத்தை முயற்சி செய்யுங்கள், உங்கள் தைரியம் அநியாயமாக முயற்சி செய்யுங்கள்; v'yaznitsa மணிக்கு அது தொடங்குகிறது, யார் நாள் தொடங்கும்; யாத்திரையில் படுக்க, பரலோக சக்திகளின் நடுக்கத்துடன் யோமு மீது படுத்துக் கொள்ள; படைப்பாளர் படைப்பின் கையால் முடிசூட்டப்படுகிறார்; ஒரு மரத்தின் மீது வழக்குத் தொடரப்பட வேண்டும் தீர்ப்பு உயிருடன் உள்ளது; துருப்புக் களத்தில் ஸ்புஸ்டோஷ்னிக் நரகமாக இருந்தது.

நுழைவுக்குப் பிறகு, மூன்று பரேமியாக்கள் படிக்கப்படுகின்றன. அவர்களில் முதன்மையானவர் மோசேயின் தீர்க்கதரிசிக்கு கடவுளின் மகிமையின் வெளிப்பாட்டைப் பற்றி பேசினார் (விக். 33:11-23). பாவமுள்ள யூத மக்களுக்காக ஜெபித்த மோசஸ், ஆல்-லைட் கோல்கோதா வக்கீல், இயேசு கிறிஸ்துவின் ஒரு வகையாக பணியாற்றினார். மற்றொரு பரேமியா ரோஸ்போவிடா, கடவுள் யோபுவின் நீடித்த துன்பத்திற்காக ஆசீர்வதித்தார் (யோபு 42:12-16). பரலோகத் தந்தையின் ஆசீர்வாதங்களை மக்களுக்குத் திருப்பிய அப்பாவி தெய்வீக துன்பம் நிறைந்த இயேசு கிறிஸ்துவின் முன்மாதிரியாக யோப் பணியாற்றினார். மூன்றாவது பரேமியாவில், இரட்சகரின் அமைதியான துன்பத்தைப் பற்றிய ஏசாயாவின் தீர்க்கதரிசனம் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது (ஏஸ். 53:1-12).

கர்த்தருடைய சிலுவையில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட தெய்வீக ஞானத்தைப் பற்றி பேச அப்போஸ்தலரின் வாசிப்பு (1 கொரி. 1:18-2:2). சுவிசேஷ வாசிப்பு, நற்செய்திகளின் தொகுப்பிலிருந்து மடித்து, ரோஜாக்களுடனான தொடர்பு மற்றும் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மரணம் பற்றி வரிசையாக விளக்குகிறது. வழிபாட்டிற்குப் பிறகு, பாடகர்கள் கவிதைகளில் _ வசனங்களைப் பாடுகிறார்கள். கீழே கொண்டு வரப்பட்ட எஞ்சிய ஸ்டிசேராவின் மணிநேரத்தின் கீழ், பூசாரி திருச்சி சிம்மாசனத்தில் கிடந்த கவசத்தை எரித்தார்.

ரைசா போன்ற ஒளி உடையணிந்த டோபி, நிக்கோடெமஸுடன் ஜோசிப்பை மரத்திலிருந்து இறக்குவோம், சிறுமி இறந்துவிட்டாள், நிர்வாணமாக, அசைக்கப்படாமல், இரக்கமுள்ள அழுகையை நாங்கள் ஏற்றுக்கொள்கிறோம்: மன்னிக்கவும், இளைய இயேசுவே, யோசிப் ஒரு vіsima சிலுவையில் சிறிய சூரியன், மற்றும் தேவாலயத்தின் திரை கிழித்து; ஆலே இதோ, நான் உன்னை வணங்குகிறேன், எனக்காக, என் விருப்பத்திற்காக, மரணத்தை எழுப்புகிறேன். என் கடவுளே, நான் உன்னை ஒரு வகையான போர்வையால் போர்த்தி அடக்கம் செய்வேன்; என் கைகளால் உங்கள் அழியாத உடலைத் தொடுகிறேன்; இல்லையெனில், நான் உனது முடிவைப் பற்றி தூங்குகிறேன், தாராளமாக; நான் உமது உணர்வுகளை பெரிதாக்குகிறேன், உமது உயிர்த்தெழுதலை நான் பாடுவேன், புகழ்வேன், அழுகிறேன்: ஆண்டவரே, உமக்கு மகிமை!

"Nini vіdpuskaєsh" மற்றும் "எங்கள் தந்தை" க்குப் பிறகு, மதகுருமார்கள் vіvtarya இலிருந்து கவசம் மீது குற்றம் சாட்டுகின்றனர், இது இரட்சகரின் நினைவாக உள்ளது. அவர்கள் சிம்மாசனத்தில் இருந்து கவசத்தை உயர்த்தி, கோவிலின் நடுவில் pivnіchnu பிரமா மூலம் குற்றம் சாட்டுகிறார்கள். வேலையாட்கள் மெழுகுவர்த்திகளுடன், டீக்கன் - ஒரு தூபக் கலசத்துடன் முன்னோக்கிச் செல்கிறார்கள், பிரார்த்தனை செய்பவர்கள் தங்கள் கைகளில் ஏற்றப்பட்ட மெழுகுவர்த்திகளுடன் கவசத்தை அசைக்கிறார்கள். கவசம் ஒரு சிறப்பு "கல்லறை" மீது போடப்பட்டுள்ளது, இது கோவிலின் நடுவில் நிற்கிறது மற்றும் வெள்ளை பூக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நேரத்தில், ட்ரோபரியன் பாடுவதன் மூலம் பாடகர் குழுவை வேறுபடுத்துவோம்.

"மரத்திலிருந்து உன்னதமான தோற்றமுடைய ஜோசிப் உனது மிகவும் தூய்மையான உடலைக் கீழே எடுத்துச் செல்லும், சுத்தமான கவசத்தில் போர்த்தப்பட்டு, துர்நாற்றத்துடன் (விளைநிலம்) கல்லறையில், முறுக்கப்பட்ட, கிடக்கும்."

"சிக்கலான காலங்களில் தேவதையை மிர்ர் தாங்கி அணிகளுக்கு வழங்குதல், கூக்குரலிடுதல் (விக்லிகாவ்): இறந்தவர்களின் சாரம் உலகிற்கு தகுதியானது, கிறிஸ்து பாணியில் அந்நியர்" (அவர்கள் இறந்தவர்களை மேலங்கிகளால் பூசுகிறார்கள், கிறிஸ்து அணுக முடியாதவர் சிதைவதற்கு).

ஷ்ரூட் நாளுக்குப் பிறகு, அனைவரும் மனந்திரும்பாத அன்பு மற்றும் நீண்ட கால பொறுமைக்காக இரட்சகர் யோகோவின் உடலில் உள்ள இரட்சகர்களின் உருவங்களை முழங்கால்களை உடைத்து முத்தமிடுகிறார்கள். இந்த நேரத்தில், பாதிரியார் "கடவுளின் தாயின் புலம்பல்கள்" என்ற நியதியைப் படிக்கிறார். கிறிஸ்துவின் உடலின் முட்களில் மூன்று நாட்கள் ஓய்வெடுப்பதைப் பற்றி முன்னறிவித்து, அறிமுகமில்லாத மூன்று நாட்களுக்கு புனித கவசம் கோயிலின் நடுவில் விடப்படுகிறது. இந்த மணி நேரத்திலிருந்து, இரட்சகரின் உடல் கம்பளியில் தங்கியிருக்கும் போது, ​​பயபக்தியுடன் கூடிய மௌனத்தின் நிமித்தம் பெரும் சேவையின் கோப்பில் காது பொருத்தப்படுகிறது. Tsgogo நாள் தேவாலயம் கடவுளின் முகத்தில் காலை வெளியே தண்டிக்கப்படுகிறது.

எந்த நாள் மாலை பரிமாற வேண்டும் கிரேட் சனிக்கிழமை மேடின்கள்இரட்சகரின் அடக்கம் என்ற பதவியுடன், அந்த குதிரைவாலி கோவிலுக்கு நடந்து செல்கிறது. ட்ரோபரியன் "நோபல் ஜோசிப்" இன் தொடக்கத்தில் சேவையின் தொடக்கத்தில் சேவையின் தொடக்கத்தில், மெழுகுவர்த்திகள் ஏற்றப்படுகின்றன, மற்றும் மதகுருமார்கள் நாளை முதல் கவசம் மற்றும் முழு கோவிலின் கவசத்திற்குச் செல்கிறார்கள். கோயிலின் நடுவில் அடக்கம் செய்யும் சடங்கு. வசனங்கள் 118 வது சங்கீதத்தின் வசனங்களைப் பாடுகின்றன, மேலும் பிசாசின் பூசாரி தோல் வசனத்திற்குப் பிறகு ட்ரோபரியனைப் படிக்கிறார். பிரதிஷ்டை சடங்கின் ட்ரோபரியன் கடவுள்-மனிதனின் அமைதியான சாதனையின் ஆன்மீக சாரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, கடவுளின் தூய்மையான தாயின் துக்கத்தைத் தூண்டுகிறது மற்றும் மனிதகுலத்தின் மீட்பர் மீதான நம்பிக்கையை ஒப்புக்கொள்கிறது. 118 வது சங்கீதத்தை இறுதி ட்ரோபரியாவுடன் பாடும் சடங்கு மூன்று பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவை கட்டுரைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. கட்டுரைகளுக்கு இடையில் சிறிய வழிபாட்டு முறைகள் செருகப்பட்டுள்ளன.

மூன்றாம் பகுதிக்குப் பிறகு, இரட்சகரின் எதிர்கால ஞாயிற்றுக்கிழமை கடந்து, பாடகர் பாடுகிறார் "ஏஞ்சலிக் கதீட்ரல் ஓசை ஒலிக்கிறது..."- தூக்கம், அவர்கள் இரவு முழுவதும் pіd வாரத்தில் தூங்குவது போல.

பாடகர்கள் நியதியைப் பாடுகிறார்கள் "கடல் அலை, ”இதில் அனைத்து உயிரினங்களின் வாழ்க்கையும் சித்தரிக்கப்பட்டு, படைப்பாளியை முட்களில் உலுக்கியது. இந்த நியதி தேவாலய-கிறிஸ்தவ கவிதைகளின் சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாக மாற வேண்டும். உதாரணமாக, சிற்றேட்டில் நியதியின் ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பு உள்ளது. ஒன்பது இர்மோஸ் "எனக்காக அழாதே மாத்தி"கல்லறை பாடலை முடிக்கவும்.

சினிமாவில் பெரிய மகிமைஅதனுடன் இருக்கும் விளக்குகள், பதாகைகள் ஆகியவற்றில் உள்ள ஸ்பிவி "புனித கடவுள்" இல் உள்ள கவசம் - மற்றும் தூபக் கேடின்களிலிருந்து கல்லறையிலிருந்து எழுந்து, பயபக்தியுடன், அரிய மணி அடித்ததில், இயேசு கிறிஸ்துவின் பிரதிஷ்டை பற்றிய புதிர்க்காக கோயிலைச் சுற்றிச் செல்லுங்கள். . ஒரு காலத்தில், இயேசு கிறிஸ்து நரகத்திற்குச் செல்வதும், கிறிஸ்து நரகத்தையும் மரணத்தையும் வெல்வது போன்ற அதே உருவம் உடனடியாக சித்தரிக்கப்படுகிறது: அவரது துன்பத்தால், அந்த மரணம், இரட்சகர் சொர்க்கத்தின் கதவுகளை நமக்காகவும், கவசத்தை கொண்டு வந்த பிறகு மீண்டும் திறந்தார். கோவில், ஜார்ஸ் பிராமி வரை கொண்டு வரப்பட்டது. பாதிரியார் “விஸ்டம் விபாச்” (விபாச்டே - எளிமையாக, நேராக நிற்கவும்) விகுகுக்குப் பிறகு, அவர்கள் “நோபல் ஜோசிப்” என்ற ட்ரோபரியன் பாடலைப் பாடுகிறார்கள், மேலும் கோவிலின் நடுவில் உள்ள கல்லறையில் கவசம் மீண்டும் வைக்கப்படுகிறது. பரேமியா, நற்செய்தியின் அப்போஸ்தலர், கவசத்திற்கு முன் படிக்கப்படுகிறார். காய்ந்த குஞ்சங்களின் அறுவடை பற்றி எசேக்கியேலின் தீர்க்கதரிசன தரிசனத்தைப் பழிவாங்க பரேமியா (எசே. 37:1-14). அப்போஸ்தலிக் ரீடிங் ஈஸ்டரைப் பழுதுபார்ப்பதாகக் கூச்சலிடுகிறது "பழைய தீமை மற்றும் வஞ்சகத்தின் புளிப்பில் அல்ல, ஆனால் தூய்மை மற்றும் உண்மையின் புளிப்பு இல்லாத நிலையில்" (1 கொரி. 5:6-8; 3:13-14). குறுகிய சுவிசேஷம் இரட்சகரின் உடலை முத்திரையிடுவது மற்றும் ஒரு வர்ட்டியின் அமைப்பைப் பற்றி பேசுகிறது (மத். 27:62-66).