அந்த தவிக்கும் அப்பா மற்றும் சான்ஸ் ஏபலின் வாழ்க்கை. ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆபெல் (மாசிடோனிவ்)

டிசம்பர் 6, 2006 அன்று, மூத்த ஆபெல் (மாசிடோனிவ்) இறைவனிடம் வந்தார். ஸ்வியாடோகோரெட்ஸ், ஜான் இறையியலாளர் போஷ்சுபோவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் துறவி, புத்திசாலித்தனமான வாக்குமூலம் மற்றும் வழிகாட்டி, ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆபெல் உலகின் அமைதியான விளக்குகளில் ஒருவர், சந்நியாசத்தின் பாரம்பரியத்தின் ஆரம்பம் சேமிக்கப்பட்டு பெருக்கப்பட்டது. போர்ட்டல் Pravoslavie.Ru தனது வாழ்நாளின் 7 ஆண்டுகள் பாதிரியாரை அறிந்த அவரது உண்ணாவிரத எழுத்தாளர் பாதிரியார் டிமிட்ரி ஃபெடிசோவ், தந்தை ஆபெல் பற்றி கூறுகிறார்.

"மற்றவர்களின் பார்வையில் நித்திய வாழ்வின் ஒளியை அனுபவிக்காமல் நீங்கள் கடவுளை நம்ப முடியாது" என்று பெருநகர அந்தோனி சுரோஸ்கி கூறினார். ஆண்களே, நான் இன்னும் ஒரு பருத்தியாக இருந்தால், 7 ஆம் வகுப்பில் தொடங்கி, தீவிரமாக தேவாலயத்திற்குச் செல்லத் தொடங்கினால், ஆழ்ந்த மற்றும் பக்தியுடன் கூடிய மக்களின் கோலில் குடிக்கவும், இடையூறு இல்லாமல் ஈடுபடவும் இறைவன் என்னை அனுமதித்தார். கடவுளில் வாழும் அருள் நிறைந்த பாரம்பரியம், நான் புனிதர்களான அப்போஸ்தலர்கள், யாகு, மாபுட் ஆகியோரிடம் செல்கிறேன், எந்த வழியையும் வெறும் வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்த முடியாது.

மேஷே, இந்த பக்தியுள்ள, அற்புதமாக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மற்றும் பல்வேறு திறமையான மதகுருமார்கள், செண்ட்சிவ் மற்றும் பயபக்தியுள்ள பாமரர்கள் ஒருவருக்கு சொந்தமானது - அனைத்து நாற்றங்களும் ரியாசான் பர்ஹியில் தங்கியிருந்த சி பூவாசான் z ஜோன்னோ-போகோஸ்லோவ்ஸ்கி மடாலயமாக இருந்தன.

இறைத்தூதரின் அன்பின் சகோதரத்துவத்தைப் பேசி, அருளியதைக் காட்டிய தலைவியை விட, உயிர்களை அருளும், அதன்பின், சமாரியப் பெண்ணுடனான உரையாடலில் மீட்பர் என்று கூறியது போல், அவள் யாக்கோபின் அழுகை, செய் உரிமையைக் குறை கூறாதீர்கள் (திவ்.: ஐ. 4: 5-42), - ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஏபெல் (மாசிடோனிவ்), நமது தாய்நாட்டின் மூத்த மற்றும் வாக்குமூலம்.

தந்தை ஆபேலைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளவும், ஒரு உடல் நோய் ஏற்கனவே தந்தையின் அரை மயக்கமான ஆவியைக் குணப்படுத்தத் தொடங்கினால், அவரது நீதியுள்ள மரணம் வரை இந்த நேரத்தில் தெய்வீக சேவையின் மணிநேரத்திற்கு அவருக்கு உதவ அவ்வப்போது அவருக்கு உதவ எனக்கு ஒரு வாய்ப்பு கிடைத்தது. ஆலே அந்த வகையான மற்றும், துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஏன் பணக்காரர், ஒரு ஒயின் போன்ற ஒரு தனித்துவமான பட், ஒரு கிரிஸ்துவர் போல் மற்றும் ஒரு பாதிரியார் போன்ற கொடுத்து, என் வாழ்நாள் முழுவதும் எனக்கு ஒரு விலையுயர்ந்த நட்சத்திரமாக இருக்க வேண்டும்.

குழந்தை பருவம் மற்றும் இளமை

தந்தை ஆபெல் ஒரு பக்தியுள்ள பணக்கார விவசாய குடும்பத்தில் பிறந்தார் மற்றும் அன்பின் ஆரம்ப விதியிலிருந்து தேவாலயம் வரை. ஒரு சிறு பையனாக இருந்தபோதும், தெய்வீக சேவைக்கு முன் தனது சிறப்பு விடாமுயற்சிக்காக, அவர் தனது சக கிராமவாசிகளான "கோல்யா-துறவி" என்ற மரியாதையை அகற்றினார். வெளிப்படையாக, மதுவின் ஆன்மாவுடன், கோவிலுக்குச் சென்றவருக்கு, அவர் தனக்காக எந்த வழியில் கண்டுபிடித்தார் என்ற சந்தேகத்தை யாரும் குற்றம் சாட்டவில்லை - ரியாசானில் உள்ள ஒரே ஒரு தேவாலயம், சோரோ, பூர்வீக கிராமம். யாத்திரைச் சிறுவன் சில மைல்கள் தொலைவில் இருந்தான்.

வாழ்க்கையில் ஒரு சிறப்பு நிலை 1944 இல் அமைக்கப்பட்டது, பேராயர் டிமிட்ரி (கிராடுசோவ்; ஸ்கீமா-ஆர்ச்பிஷப் லாசரஸ் ஆண்டு), ஒரு துறவியும் துணைவருமான, மாஸ்கோவின் தேசபக்தரான செயின்ட் டிகோனின் ஆசாரியத்துவத்தின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்று, மாற்றப்பட்டார். ரியாசான் கதீட்ரா. புதிய எதிர்கால ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆபெல், அந்த நேரத்தில் ஒரு அனாதையான பதினாறாவது இளைஞன், பாதுகாவலரின் கீழ், நான்கு சகோதர சகோதரிகள் அவரை இழந்து, அடக்கப்பட்டு ஆன்மீக ரீதியில் வளர்க்கத் தொடங்கினர்.

விளாடிகா டிமிட்ரியின் தெளிவுத்திறனைப் பற்றி, பெரியவர் பின்வரும் கதையைச் சொன்னார்: ஒருமுறை மூன்று சிறுவர்கள் - பிஷப்புகளின் துணை டீக்கன்கள் - விழிப்புணர்வுக்குச் சென்றனர் ...

இப்படி ஒரு சிக்காடா கதையைச் சொல்லி, இறைவனை ஆன்மீக ரீதியில் துறந்த தந்தையின் புத்திசாலித்தனத்தைப் பற்றி: ஒருமுறை மூன்று சிறுவர்கள் - பேராயரின் சப்டீக்கன்கள் - நாள் முழுவதும் சேவைக்குச் சென்றனர். நகரத்தின் ஒற்றை வலிமையான கோவிலாகும் வரை - சர்ச் ஆஃப் சோரோ - புலோ சோதிரி கிலோமீட்டர் வழி, மற்றும் துர்நாற்றம், தூய இதயம் கொண்ட இளைஞர்களின் சக்தி போன்றது, எதிர்காலத்தில் அவர்களுடன் இருப்பவர்களின் நினைவாக குரல் கொடுக்கத் தொடங்கியது. .

முதலாவதாக, அவர் உலகில் கடவுளுக்கு சேவை செய்வேன் என்று தீவிரமாக அறிவித்து, ஆக்கிரமிப்பு நாத்திகத்தின் தாக்குதல்களுக்கு எதிராக திருச்சபையைப் பாதுகாத்து, பிஷப் ஆனார். மற்றவர் தாழ்மையுடன், ஒரு வின் சூடாக, இரு புள்ளிவிவரங்களின்படி, சோப் zavzhd ஆனால் கடவுளின் கோவிலில் ஒப்படைக்கப்பட்டவர்களைப் பற்றி பேசினார். மூன்றாவது இளைஞன், ஏற்கனவே ஒரு திடமான பாஸை உடைக்கத் தொடங்கினார், அவர் தனது தேவாலய ஊழியர்களை புனிதர்களால் அலங்கரிக்கும் ஒரு மரியாதைக்குரிய புரோட்டோடீக்கனாக மாறுவது போல, அவர்களைப் பற்றிய தனது எண்ணங்களைப் பகிர்ந்து கொண்டார்.

மூன்று துறவிகள், விளாடிகா டிமிட்ரியுடன் பணிபுரிந்த பின்னர், புதியவருக்கு ஆசீர்வாதங்களுக்காக முடிந்தவரை செல்லத் தொடங்கினால், முதல்வரை ஆசீர்வதித்து, விளாடிக் கூறினார்: “வணக்கம், உங்கள் தலைவரே! எப்படி இருக்கிறீர்கள்? உங்கள் எண்ணியல் மதகுருமார்களும் மந்தைகளும் எப்படி ஆத்திரமடைகிறார்கள்?" - செபு போரியா ரோட்டோவ், லெனின்கிராட் மற்றும் நோவ்கோரோட் நிகோடிமின் வருங்கால பெருநகரம், மேற்கு ஐரோப்பாவின் ஆணாதிக்க எக்சார்ச், அனைத்து ரஷ்ய மத்திய தேவாலய தேவாலய கவுன்சிலின் தலைவர் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய மரபுவழியின் மிக முக்கியமான தேவாலய படிநிலைகளில் ஒன்று மற்றும் முதன்மையான வழிகாட்டி. புனித தேசபக்தர் கிரிலின் முதன்மையானவர்.

மற்றொரு பையன் விளாடிகாவிடம் கேட்டது போல் உணர்ந்தான்: “உங்கள் செஞ்சி எப்படி இருக்கிறார், ஷோவ்னி அப்பா இகுமென்? கர்த்தரைப் பற்றி நீங்கள் எப்படி கர்ஜிக்கிறீர்கள்? அதுதான் வருங்கால ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஏபெல். விளாடிக் டெமெட்ரியஸ் உங்களை அர்ச்சகர்களாக ஆவதைத் திட்டவட்டமாகத் தடுத்தார் (ஒருவேளை, இதுபோன்ற ஒரு வாய்ப்பை நீங்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை வழங்கலாம் என்பதை அறிந்து), உங்கள் முழு பலத்துடன், இறைவன் உங்களுக்காக ஒரு மூத்த சேவையைத் தயார் செய்துள்ளார். விளாடிக் மூலம், பாதிரியார் ஆன்மீக அறிவொளியைப் பெற அனுமதிக்கவில்லை, மேலும் அவரது இளமை பருவத்தில் அவர் செராஃபிம் (ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நியதிகளுக்கான ஸ்கெம்னிக் துண்டுகள் பிஷப்புகளாக மாற முடியாது) என்ற பெயருக்கான திட்டத்தில் யோகோவைத் தாக்கினார். Krіm tsyogo, ஸ்கீமா bov vyklikaniya sertsevym உடல்நிலை சரியில்லாமல், மருத்துவர்கள் மூலம் இளம் hieromonk ஏபெல் உண்மையில் வாழ்க்கை ஒரு sprat கொடுத்தார்.

மூன்றாவது பையன், pіdіyshovshi pіd பேரின்பமாக, grіzne navіyuvannya இன் தெளிவை உணர்ந்து: "நீங்கள் யார், தந்தை டீக்கன்? ஓபிட் மீது பொய் - தியேட்டரில் மாலை? நீங்கள் யாருக்கு சேவை செய்கிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் ஏற்கனவே குறிக்கிறீர்கள் ... ”ஒரு வருடம், ஒரு நபர் ஒரு டீக்கன் ஆனார், ஆனால் மதச்சார்பற்ற வாழ்க்கை இழுத்துச் செல்லப்பட்டது, மேலும் வின், ஒரு வயதான மனிதனின் காவலர்களின் பேச்சைக் கேட்கவில்லை, திடீரென்று நண்பர்களை உருவாக்கி, நியதிகளை இழந்தார். , அவரது சேவை என்றென்றும். இந்த துரதிர்ஷ்டவசமான, அருகிலுள்ள டீக்கனின் பயிற்சியுடன், நான் பல்கலைக்கழகத்தில் எனது படிப்பைத் தொடங்கினேன்.

கைகளில் நற்செய்தியுடன் நின்று, இளம் ієrodiyakon தெளிவற்ற சிந்தனை: கனா பிறகு நீங்கள் எங்கு செல்ல வேண்டும்? Vidpovіd nadіyshla shvidko.

வருங்கால தந்தை, தனது மூத்தவரான விளாடிகா டிமிட்ரி, துன்புறுத்தலின் மிகவும் கடினமான நேரத்தில், ஒரு டீக்கனாக மாறி, ஒரு மேலங்கியில் (18 வயதில்!) கசக்கப்படுகிறார், இதன் காரணமாக அவரது சகோதரர் மீண்டும் தேட பயப்படுகிறார். சக்தி, குடிசையை விட்டு வெளியேறும்படி கேட்கிறது. மற்றும் தாய்மார்கள்) என் சகோதர சகோதரிகளுக்கு, தந்தை, பிஷோவ், உங்கள் இதயத்திலும் நிழலிலும் தத்தளிக்க வேண்டாம். இரவு முழுவதும், கைகளில் நற்செய்தியுடன் பொலிலியாவின் மணி நேரம் நின்று, இளம் ієrodiyakon தெளிவற்ற சிந்தனையுடன்: சுவன்யாவுக்குப் பிறகு நீங்கள் எங்கு செல்ல வேண்டும்? Vidpovіd திடீரென்று வந்தார்: ієrodyakon Abel வரும் வரை சேவைக்குப் பிறகு, ஒரு பராத்தியன் வந்தான், எல்லோரும் அவளுடைய முக்கியமான பாத்திரத்தைப் பார்த்தார்கள், மேலும் அதில் தங்கும்படி உங்களை வற்புறுத்தினார்கள், oskolki її budinok கோவிலில் இருந்து வரிசையில் இருக்கும். பதியுஷ்கா ஒரு பெண்ணுடன் ஒரு மந்தமான மணிநேரம் குடியேறினார், பின்னர் அவர் அதை உணர்ந்தார் அஅது கூறுகிறது: “நான் பிற்பகலுக்குப் பிறகு ஒரு மணி நேரம் நிற்கிறேன், நீங்கள், தந்தையே, ஹெரோடீக்கன், நற்செய்தியை ஒழுங்கமைக்கிறீர்கள். இங்கே, நான் உங்களுக்காக மிகவும் மோசமாக உணர்ந்தேன் ... நான் நினைக்கிறேன்: சரி, இரவில் படுக்கைக்குச் செல்லுங்கள், சேவைக்குப் பிறகு ஆச்சரியப்படுகிறேன்; என் இடத்தில் இரவைக் கழிக்க நான் யூமாவைக் கோஷமிடுவேன் ... "

தந்தை நிகோடிம் (ரோடோவ்)

சிறந்த நண்பன், இன்னும் துல்லியமாக ஒரு தோழன், நெருங்கிய மற்றும் அன்பான நபரைக் கண்டுபிடிக்க, தந்தை ஏபலுக்கு, பெருநகர நிகோடிம் (ரோடோவ்), அத்தகைய துர்நாற்றத்துடன், நாங்கள் குழந்தைகளை ஒரே நேரத்தில் மற்றும் டயகோனட்டின் கீழ் அறிந்தோம், கவனித்துக்கொண்டோம். பேராயர் டிமிட்ரி (கிராடுசோவ்). பதியுஷ்கா விளாடிக் நிகோடிமை மதித்து, நேசித்தது மட்டுமல்லாமல், ஒரு முக்கிய சந்நியாசியைப் போல, விருவ்வைப் போல, விரயதுவாவ்ஸ்யா மட்டுமல்ல, கடவுளுக்கு முன்பாக அவர் அருளை அறிந்திருந்தார்.

இது சாத்தியம், எனக்குத் தெரியும், நான் எளிதல்ல, மேபுடோம் விளாடிடிஸ், நிகோடெமஸ், ரேடியாண்ட்ஸ்கியின் சிறகுகள் கொண்ட செர்ரி ஆக்கிரமிப்பு-இருண்டது, ஸ்கில்னோட்டோவின் அளவு, சர்ச்சின் முட்டாள்கள் (ஸ்கோ நான் கொண்டு வந்தேன் ஸ்லாவா ஒருவரின் மகிமை. இரட்சகரின் உணர்வை அழைப்பதன் மூலம்.

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, விளாடிகா நிகோடிம் இங்கே மன்னிப்பைக் கொள்ளையடித்தார். வெளிப்படையாக, "பிலோகாடலிகாம்" என்பது உங்களுக்குப் பொருத்தமானது என்ற உணர்வுக்கு உண்மை என்பது உண்மைதான், RCC வெற்றிகரமாக ஒரு நிர்வாக பொறிமுறையாக நடைமுறையில் உள்ளது. ஆனால் ஒன்று தெளிவாக உள்ளது - அன்னை தேவாலயத்தின் சேவையில், நான் ஒரு மெழுகுவர்த்தியைப் போல எரித்தேன், முற்றிலும் எனக்கு தீங்கு விளைவிக்கவில்லை, என் நற்பெயர் ஆரோக்கியமானது. தனது அன்பான துறவி - அப்போஸ்தலன் பவுலுக்கு ஒப்பிடப்பட வேண்டும் என்று கனவு கண்ட தந்தை ஆபேலை நான் அறிந்திருப்பது போல, நான் அடிக்கடி வெடித்தேன், ஆறாவது மாரடைப்பின் 49 வயதில் என் குற்றத்தை மறுசீரமைக்கிறேன், கேட்கும்போது பெரெபுவாயா (புனித பிதாக்கள் கூறுகிறார்கள்: “இரத்தம் , வேலைக்காரன் மீது இரத்தம் சிந்துதல் ”) மற்றும் உச்ச அப்போஸ்தலரைப் போல, ரோமில், நடுவில், பெரிய ராஹுங்காவுக்குப் பின்னால், புனித மரபுவழிக்கு நட்பற்ற மரணத்தைப் பயன்படுத்துதல்.

தந்தை ஏபெல் மற்றும் பெருநகர நிகோடிமின் வாழ்க்கை எப்போதும் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. ஒரு நன்கு அறியப்பட்ட பெருநகரத்தின் உட்செலுத்துதல் இல்லாமல் இல்லை, பாதி குறிப்பிடப்பட்ட போதகர் மற்றும் பிரார்த்தனை புத்தகம், தந்தை ஆபெல், மூன்று வேட்பாளர்கள், ரஷியன் செயின்ட் Panteleimon மடாலயம் ஹெகுமென் இருந்து, ஒரு குட்டியை கொள்ளையடிக்க எந்த தடையும் இல்லாமல் Athos, de yogo சென்றார். பின்னர், 1979 ஆம் ஆண்டில், அவர்கள் SRSR க்கு கிறிஸ்துவின் அன்பான நண்பரும் சகோதரருமான விளாடிகா நிகோடிமின் இறுதிச் சடங்கிற்கு வந்தனர், பாராயணத்தின் போது உங்களுக்கு ஒரு பிரார்த்தனையைப் படிக்க வேண்டும், மேலும் அவரை இனி அதோஸுக்குச் செல்ல விடாதீர்கள், ஓஸ்கோல்கி. மிட்னிஸ் கிரேக்க பாஸ்போர்ட்டை "செலவிட்டார்".

வருடத்தில், வெளிப்படையாக, பாதிரியார் உடனடியாக புனித மலைக்குத் திரும்புவார், பின்னர் அமைதியான பெருநகரத்தின் விருப்பம் அவருக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது, இதனால் அவர் ரஷ்யாவில் சில தடயங்களை இழந்து இங்கு தனது சேவையைத் தொடருவார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அதோஸ் காலநிலை எதிர்மறையாகக் குறிக்கப்பட்ட ஃபாதர் ஆபேலின் பலவீனமான இதயத்தைப் பற்றி டிஸீ ப்ரோஹன்யா விளாடிகா நிகோடிம் புலோ விக்லிகன்ஸ் கவலைப்பட்டார்.

அதோஸ் இகுமென்

அதிசய பூசாரியும் வைராக்கியமான கருப்பனும் எந்தக் கணத்தில் முதியவனாகிறான்? இது பாடு-பாடல், சங்கிலியில் சொல்ல முடியாது, ஆனால் ஒன்று தெளிவாக உள்ளது: ஆன்மீக அறிவு, புரட்சிக்கு முந்தைய மரியாதைக்குரிய மதகுருமார்கள் அதை முன்வைத்தனர், இங்கே மதுவை எடுத்துச் சென்ற சந்நியாசி-தோழர்கள், தங்கள் பாட்கிவ்ஷ்சினாவில், அங்கே - அதோஸில் - செழுமையாக பெருக்கப்படுகிறது. பாடியுஷ்கா, ஆன்மீக ரீதியில் அனாதையாக, அந்த மணிநேரத்தில் துண்டுகளாக, யோகோ அப்பாவாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டார் - ஷியார்ச் பிஷப் லாசர், புனித மலைக்கு வந்த பிறகு, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் அதோஸில் உள்ள ரஷ்யாவின் ஹெகுமெனில் புதியவராக ஆனார்.

"நான் அதோஸைப் பற்றி சிறிது நேரம் மட்டுமே கனவு காண முடியும்," என்று தந்தை ஏபெல் அறிந்திருந்தார்

அவரது வாழ்க்கையின் அதோஸ் காலத்தைப் பற்றி, தந்தை ஆபெல் அடிக்கடி பயபக்தியுடன் யூகித்தார். "நான் அதோஸைப் பற்றி மட்டுமே கனவு காண முடியும்," - என் தவறு எனக்குத் தெரிந்தது போல். ஏற்கனவே ஜெர்மன் ஸ்கீமா ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் இலியானைப் போலவே, அதோஸுக்கு வந்த ஒரு வைராக்கியமும் பக்தியுமுள்ள ஒரு பாதிரியாரைப் பற்றிய கதையை உங்களிடம் சொன்னதால் குற்றவாளிகள் . பாட்கோ இலியன் இந்த கதையை அடிக்கடி ஓதினார், தந்தை ஆபெல் பாறையுடன் இணைக்கப்பட்ட பழைய ஜெர்மன் ஜெர்மானியரிடம் பேசினார். ஒரு செழிப்பான பாறையின் மூலம் மட்டுமே, புதியதைப் பற்றி அந்த முதியவர் சொன்னார் என்பதை தந்தை புரிந்து கொண்டார்.

தந்தை ஏபெல் பல அற்புதமான புனித மலை கதைகளை உருவாக்கினார். அதோஸ் (புனித மலையில் உள்ள விண்டேஜ் ஒன்பது பாறைகளுக்கு அருகில் உள்ளது) புதிய மிக முக்கியமான இறையியல் பள்ளிக்கானது என்பதைக் காணலாம். இங்கே அவர் ஒரு கருப்பு, மோசமான வாழ்க்கையின் விலைமதிப்பற்ற ஆதாரங்களைச் சேர்த்தார், அந்த மணிநேரத்தில் ரேடியன்ஸ்க் ரஷ்யாவில் ஈடுபடுவது நடைமுறையில் இருந்தது (ஒரு நிறுவனம் போன்ற கறுப்புத் துண்டுகள், ஒரு அரிய வின்னியாட்காவிற்கு, அது மீண்டும் குறைக்கப்பட்டிருக்கலாம்). புனித மரபுவழியின் மறுபிறப்பின் கொந்தளிப்பான "ஆன்மீக வசந்தத்தில்" உயிர்வாழ வேண்டிய அவசியமில்லை என்பது போல, காரணமின்றி இறைவன் யோகாவை ரஷ்ய நிலத்திற்கு மாற்றியிருக்கலாம், இது தேவதூதர்களின் கருப்பு நிறத்தில் அதன் அனைத்து அழகிலும் மகத்துவத்திலும் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. தரவரிசை.

ரஷ்ய பெரியவர்

உணர்ச்சியுடன் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பிய பிறகு, பாதிரியார் போரிசோக்லிப்ஸ்கி கதீட்ரலின் மரியாதைக்குரிய ரெக்டராக அங்கீகரிக்கப்பட்டார். சில மணிநேரங்களுக்குப் பிறகு, 1980 களைப் போலவே, ரியாசானின் எப்போதும் மறக்கமுடியாத பேராயர் மற்றும் காசிமிவ்ஸ்கி சைமன், தனது இளமை பருவத்தில் அதே இளம் ஹீரோமாங்க் ஏபலை கவனித்துக்கொண்டார், பாதிரியாரை ரியாசான்ஸ்கியின் புனித ஜான் இறையியல் மடாலயத்திற்கு அனுப்பும்படி கேட்டார். மாவட்டம். 1930 களில் கட்டப்பட்ட மடாலயம், மிகவும் கஞ்சத்தனமான நிலையில் அழிக்கப்பட்டது, அந்த வெறிச்சோடிய வழிகாட்டியைப் பதிவுசெய்த புகைப்படங்களில், சொர்க்க இராச்சியத்தின் அழகை சித்தரிக்கும் மிகக் குறைந்த பஞ்சுபோன்ற சிறிய கட்டியைப் பற்றி கண்டுபிடிக்க முடியாது.

கிரிமியா, மடாலயத்தை புத்துயிர் பெற்றவர்கள், கறுப்பின சமூகத்தை நான் தொடர்ந்து ஊக்குவித்து ஆன்மீக ரீதியில் வாழ வைத்தவர்கள், யோகோ மேய்ப்பர்களால் உருவாக்கப்பட்ட கிஸ்டியா ககோய் டோஸ்ஸி தந்தை ஆபேலின் கம்பீரமான தகுதி. பெரியவரே, அதோஸ் செர்னெட்டுகளின் இடைவிடாத ஆயிரம் ஆண்டு பழமையான பாரம்பரியத்தின் உணர்வை அவரது தொல்லைகளுக்கும் ஆன்மீக குழந்தைகளுக்கும் தெரிவிக்க முடிந்தது.

என் சகோதரனின் சகோதரர்களுக்காக நான் தந்தை ஆபெல், வின் பற்றி அறிந்தால், மடாலயத்தின் மீட்பு ஆரம்பத்தில் இருந்தே எனக்குத் தெரியும், ஏற்கனவே உடல் ரீதியாக மங்கத் தொடங்கியதால், நான் ஏற்கனவே என் முதியவரின் நோய் மற்றும் எண் நோய்களை எடுத்துக்கொண்டேன். பதியுஷ்கா ஒரு மடிப்பு அறுவை சிகிச்சைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார், ஒரு கண்ணில் பார்வையற்றவராகி, தொலைதூர நாட்டில் வாழ்க்கையின் இரண்டாவது விதியாக இருந்தார், எடுத்துக்காட்டாக, ஹெகுமென் சாவடியிலிருந்து கோவிலுக்கு, அவர் ஏற்கனவே செல்லாத விசாவில் கொண்டு செல்லப்பட்டார் - படைத் தாள்கள் அவரை விட்டுச் சென்றன.

டிம் குறைவானவர் அல்ல, பெரியவர் தினசரி துறவற வழிபாட்டை தவறவிடவில்லை, ஒவ்வொரு நாளும் நடைமுறையில் ஒற்றுமையை எடுத்து அனைத்து அகாதிஸ்டுகள் மற்றும் துருவங்களிலும் இருக்கிறார். பெரும்பாலும், குறிப்பாக பெரிய துறவிகளுடன், அவரே தெய்வீக வழிபாட்டை மூச்சுத் திணற வைத்தார். ஆராதனைகளில் நான் கௌரவிக்கப்பட்டேன், கோபமடைந்தேன், கிறிஸ்துவின் உடலாலும் இரத்தத்தாலும் ரொட்டியும் ஒயினும் உருகும் நேரத்தில் - வழிபாட்டின் முக்கிய பகுதியான நற்கருணை நியதியின் கண்களில் கண்ணீருடன் ஒயின்களைப் போல என்னால் மறக்க முடியாது. இரட்சகர்.

"நான் என் கடவுளைப் பாடுகிறேன், டோக்கி யெசி"

அவர் உருவாக்கிய தெய்வீக வழிபாட்டின் மணிநேரத்திற்கான பிரார்த்தனைகளுடன் ஒரு புத்தகத்தை பெரியவரின் முன் ஒழுங்கமைக்க இறைவன் எனக்கு உறுதியளித்தார். தந்தை ஆபேல் மிகுந்த தீவிரத்துடன் கடவுளிடம் ஜெபிப்பதைக் காணலாம், ஒரு தடயமும் இல்லாமல் அவருடன் சுற்றித் திரிந்தார், ஒருவேளை, அந்த துறவியின் அப்போஸ்தலர்களான தீர்க்கதரிசிகள் தங்கள் நேரத்தைச் செய்வது போல. அதே பிரசங்கங்கள் சுறுசுறுப்புடன் அதிர்வுற்றன, அவை எளிமையான, விவசாயிகளின் துக்கம் என்று அழைக்கப்பட்டன, யாருடன் அவர்கள் சிறப்பாக பதவி உயர்வு பெற்றார்கள் (அப்பா ஒரு அற்புதமான ஓபோவிட் உடன் தொடங்கினார்). நற்செய்தியின் நற்செய்தி அல்லது கடவுளின் தாயின் வாழ்க்கையைப் பற்றி நீங்கள் மதுவைக் கர்ஜித்தால், குறிப்பாக உங்களை பயபக்தியுடன் நேசிப்பீர்கள், பயபக்தியுடன் பயபக்தியுடன் இருந்தால், விவரிக்கப்பட்ட நேரில் கண்ட சாட்சிகளிடமிருந்தே வரலாற்றைக் கேட்க முடியும் என்பதை நீங்கள் கடுமையாகக் குற்றம் சாட்டுகிறீர்கள். Bulo ozumilo, scho zhvavist - யோகோ ஆன்மீக dosvіdu மரபு, வின் போன்ற மர்மமான முறையில் கடவுளின் நற்செய்தி கதைகள் மற்றும் புனிதர்கள் விளக்கம் அணுகும்.

ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆபெல் வழிபாட்டில் மிகவும் விரும்பினார், ஒருவேளை, தனியாக, அதற்காக அவர் சுவோரோ இசட் உசிக் குற்றவாளி, அந்த தரத்தில் உள்ள நபரை மதிக்கவில்லை, ஆனால் சாதகமற்ற முறையில் சேவைக்கு முன் வைக்கப்பட்டார். இருப்பது, என் பார்வையில், கூட ஒரு மென்மையான ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் மடாதிபதி, நான் இப்போது சேவை நேரத்தில் அழைக்கப்படும் ஒரு suvoro obsmiknut முடியும், சி கர்ஜனை, தெய்வீக சேவை போதாது, கொள்ளை மன்னிப்பு. நினைவில் கொள்ள நிறைய வசனங்கள் மற்றும் ட்ரோபரியாவை அறிந்து, அவற்றைப் படித்து ஆற்றில் ஒரு முறை பாட விரும்புவதால், பாதிரியார் உடனடியாக முழு கோவிலிலும் வழிகாட்டியைத் திருத்தலாம் - உங்கள் தேக்கத்திலிருந்து பிரசங்கத்திற்குச் சென்று குரல், புயல்களுடன், பிக் க்ளிரோஸைப் பார்த்துக் கேட்கவும்: “வி நீ அங்கே என்ன தூங்குகிறாய்?!

ஜேர்மன் தந்தை ஆபெல் ஷ்வித்கோ விஷோவ், பிரசங்கத்திலிருந்து பிரசங்கத்திற்குச் சென்று சத்தமாக கூறினார்: "உடனே கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!"

ஒருமுறை, துறவி ஆறு சங்கீதங்களுக்கு முன் சலிப்பாகவும் அமைதியாகவும் பாடினார்: "செர்ரி கடவுள்களுக்கு மகிமை", பெரிய நாளின் நாட்கள் இருந்தபோதிலும், அடுத்த மூன்று "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்" என்று படிக்க வேண்டும். ஜேர்மன் தந்தை ஆபெல் ஷ்விட்கோ விய்ஷோவ் விவிடாரிலிருந்து பிரசங்கத்திற்குச் சென்று உரத்த குரலில் கூறினார்: "உடனே நீங்கள் "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!"", - எண் அளவில், அது அறியப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை. சிலை மற்றும் இது உங்கள் ஆவியின் தந்தை என்று மரியாதையுடன் குரல் கொடுத்தார்: "உண்மையில் உயிர்த்தெழுந்தார்!"

பதியுஷ்காவின் நினைவாற்றல் அபாரமானது. Vіm, tse bula வெறும் நினைவாற்றல் சக்தி அல்ல, மாறாக அந்த ஆன்மீக zіbrannosti மரபு, ієї உணர்திறன், அதனால் "வலுவான புத்திசாலி" கட்டிடம், ஒரு zumіv ஒன்றாக எடுக்கப்பட்டது போல், பெரியவர்கள் இணைக்கப்பட்ட ஒரு பூலா போன்ற. கடவுளின் கிருபையின் உதவி, கடவுளின் ரோஜா. Tsya குறிப்பாக yogo zіbranіst bula pomnіna, vіn பிரார்த்தனை என்றால் (razіv நான் tse vіdchuvav பரவியது, நீங்கள் அவருடன் வரிசையில் சென்றால், அமைதியாக பிரார்த்தனை எப்படி, காரில்) அல்லது ஆன்மீக குழந்தைகள் என்று யாத்ரீகர்கள் உணவு கொடுத்தார்.

இது சேவையின் நூறு அம்சங்களையும் அடிக்கடி காட்டப்பட்டது. இதுபோன்ற ஒரு படத்தைப் பற்றி நினைப்பது அசாதாரணமானது அல்ல: 50 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக புனித அமைப்பில் பணியாற்றிய ஒரு மரியாதைக்குரிய, 78 வயதான பெரியவர், பவுல்வர்டின் வழிபாட்டுச் சட்டத்தின் தனித்தன்மையைப் போலவே, ஒரு இளம் ஹைரோமொங்கிற்கு உணவளிக்கிறார். புனித கடந்த நாள், மற்றும் மற்றவர்கள் எதையும் யூகிக்க முடியாது, யாக்டோ சகோதரர்கள் ... சிறிய மதகுருமார் தரம் மற்றும் அபோ, கிளிரோஸில் உழைத்தவர்கள், ஒரு ஷ்சோடனை வழிநடத்தினர், அவர் சிறிய வேறுபாடுகளைக் கொண்டிருந்தார், ஆனால் முக்கியமானது, அவர்களின் தலைவரின் சிந்தனையில் , சேவைகளின் நுணுக்கங்கள்.

ஒரு முதியவரை, மிகவும் அற்புதமான மற்றும் பயபக்தியுடன் கூடிய வழிபாட்டு முறை போன்ற எதுவும் இல்லை, அவர் ஒரு பிட்டமாக இருந்தார், இது எளிமையான மரபுக்கு அனுப்ப முடியாது. மதகுருக்களின் புரட்சிக்கு முந்தைய அறிக்கைகளின் ஆசிரியராக இருந்ததால், தந்தை ஆபெல் உண்மையிலேயே தேவாலய நபராக இருந்தார், தேவாலயத்தின் தாயுடன் பயபக்தியுடன் பெருமூச்சு விட்டார், அவர் அனைவருக்கும் தோன்றினார். வின், வழிபாட்டின் ஊழியர்கள், நிபி தனது சொந்த உறுப்பு போன்ற ஒரு புதிய வழியில் zanuryuvavsya. ஆற்றின் குறைந்தபட்ச நுணுக்கங்களை அறிந்து, ஏழாவது மற்றும் வழிபாட்டின் கூடுதல் பங்கு. தேவாலயத்தின் ஆள்மாறான மரபுகளை அறிந்துகொள்வது, சேவைகளை கட்டும் நடைமுறையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சங்கீதங்களிலிருந்து எனக்குப் பிடித்த மேற்கோள்களில் ஒன்றைப் பிரகடனப்படுத்தும் ஆவியில் நான் ஒரு தந்தையைப் போல் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை உணர்ந்தேன்: "நான் என் கடவுளைப் பாடுகிறேன், நான் நறுக்கப்பட்டேன்" (சங். 103: 33). இந்த சொற்றொடரை தனது வாழ்நாள் முழுவதும் குற்றம் சாட்டப்பட வேண்டிய பாதிரியாரின் பேசாத குரலால் வார்த்தைகளில் கொண்டு வர முடியும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

நான் ஒரு முக்கியமான மதகுருமார்களின் டீனைப் போலவே இருந்தேன், தந்தை ஆபேலுக்குப் பிறகு பணியாற்றினேன், தங்களைத் தாங்களே பரவலாக அங்கீகரித்து, தேவாலயத்தில் otchoyuyuschimi - மாடிர்-யு-சர்ச்சுடன் கண்ணுக்குத் தெரியாத மற்றும் ரகசியமான கரிம தொடர்பு, எனவே, என் கருத்துப்படி, இப்போது உள்ளது. ஒரு நவீன கிறிஸ்தவனுக்கும், மேலும், ஒரு மதகுருவுக்கும் தோலுக்குத் தேவையானது. அதே நேரத்தில், ஏராளமான விசுவாசிகள், அதிசயமாக ஒளிரும், கல்வியறிவு பெற்ற மேய்ப்பர்கள் உள்ளனர், ஆனால் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் போன்ற நமது புனித தேவாலயத்திலிருந்து நாம் ஒன்றாக வாழ்கிறோம், சுவாசிக்கிறோம் என்பதை நாம் எப்படி (உண்மையில், நான் என்னைப் பற்றி பேசுகிறேன்) பரவலாக அறிய முடியும். ஆபேல் செய்தாரா?

கோஹன்யாவின் பரிசு

பெரியவர், ஒரு vvtarnik ஐ அழைத்தார், மேலும் நீண்ட காலமாக ப்ரோஸ்கோமிடியாவை நினைவுகூரும்படி கட்டளையிட்டார், அமைதியான மக்களின் பெயர்கள், பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தெரியும்.

அன்பின் பரிசு, என்ன ஒரு பணக்கார தந்தை, zmushuva Yogo விடாமுயற்சியுடன் அனைவருக்கும் பிரார்த்தனை, நீங்கள் தெரிந்தால் யாரை யார். பெரும்பாலும், காயத்திலிருந்து சேவைக்கு சீக்கிரம் வந்து, ஒரு துண்டு காகிதம் மற்றும் பேனாவுடன் எழுத்தரைக் கூப்பிட்டு, பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தெரிந்த, நீண்ட காலமாக இறந்த அமைதியான மக்களின் பெயர்களை நினைவில் வைக்க நீண்ட நேரம் கட்டளையிட்டார். முன்பு. இப்போது, ​​​​ஏற்கனவே ஒரு பாதிரியாராக இருப்பதால், நான் அதைப் பற்றி யோசித்து வருகிறேன், இந்த பதிவுகளை வைத்திருப்பதற்கு பாதிரியார் ஒரு காரணத்தைக் கேட்கவில்லை என்று நினைக்கிறேன், அவரே (இல்லையெனில் - ஹீரோமோங்கின் உதவிக்காக) நினைவு கூர்ந்தார். எனவே வின், எல்லாவற்றுக்கும் அழைப்பு விடுத்து, எங்களைத் தத்தெடுத்துக் கொண்ட அவரது விகோவான்சிவ், நடுக்கத்துடன் ஒரு சி சென்ன் மதகுருவாக தன்னைத்தானே போட்டுக்கொள்கிறார் - உங்கள் அண்டை வீட்டாருக்காக பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். எனவே தந்தை, எங்கும் குறிப்புகளைக் கண்டுபிடிக்காமல், சில யோகங்களில் அவர்களின் சிறப்புகளின் நியமனங்களை யூகிக்கச் சொன்னார். பழைய நேரத்தைக் குவித்து, துர்நாற்றம் நனைத்த காகிதத்தின் கம்பீரமாக மாறியது, மேலும் அனைத்து மக்களும் தோல் தினத்தில் நினைவுகூரப்பட்டனர்.

ஒருமுறை ரஷ்ய தேவாலயங்களில் ஒன்றில் தந்தை ஆபேலை புனிதர்களிடம் அழைத்துச் செல்ல எனக்கு ஒரு வாய்ப்பு கிடைத்தது (யோகோவை மதிக்கும் மதகுருமார்கள், பெரும்பாலும் பாதிரியாரை தனது சேவைக்கு மிகுந்த மரியாதையுடன் கேட்டார்கள் என்று சொல்ல வேண்டியது அவசியம்). ஒரு அற்ப வழிபாடு, பார்ப்பனர்களுடன் ஸ்பில்குவன்னியா, அந்த உணவு, சோர்வு இல்லாமல் கூட, முதியவர் யோகா நண்பருக்கு இறுதி சடங்கு செய்ய அவருடன் செல்வோம் என்று கூறி மடத்திற்கு செல்ல விரும்புபவரை மாற்றுவார். Tsvintarக்கு வந்து litia பாடி, அப்பா, உதவிக்காக சேர்ந்து, மற்றவர்களிடம் என்னிடம் சொல்லுங்கள், மக்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், யாக்கை வேண்டிக்கொள்ளுங்கள், அதே தெருவில் வாழ்ந்த குழந்தையின் துர்நாற்றம் ஒரே நேரத்தில் விளையாடியது.

பதியுஷ்கா மிகவும் மரியாதைக்குரியவராகவும், மடத்திற்கு வந்த அனைவருக்கும் ஒரு தொடுதலாகவும் இருந்தார். அவரைப் பொறுத்தவரை வெளியாட்கள் யாரும் இல்லை. Vіn usіh அன்பானவர் - சிறியவர் மற்றும் பெரியவர். புதிய அழைப்பின் மூலம், சமூக எல்லைகள் அழிக்கப்பட்டு, அந்த மக்கள், புதியதாக வந்ததைப் போல: மரியாதைக்குரிய வணிகர்கள் மற்றும் அரசியல்வாதிகள், பெண்கள் மற்றும் பாரிஷனர்கள், பாதிரியார்கள் மற்றும் பாமர மக்கள் - புதிய தலைமுறையின் அனைத்து துர்நாற்றமும் ஒரு சிறந்த நட்பு குடும்பமாக மாறியது. ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை, ஒருவித அழிவுகரமான அன்புடன், ஒரு வயதான பெண்ணைப் போல, நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, 1950 களில் இருந்து, ஒரு பாரஃபியன், மற்றும் ஒரு மதுவைப் போல, பாசத்துடன், "ஆசீர்வாதத்தின் கீழ் என்னைத் தூக்கி எறிந்தேன்" எனக்கு ஒரு வாய்ப்பு கிடைத்தது. ஸ்பைக்கிலி சென்சிபிள் - ஒரு பூர்வீகம் போல.

ஒரு பெரிய மடத்தை நிர்வகிப்பது, ஒரு முக்கியமான நோயாக இருப்பது, பலவீனமான வயதுடைய ஒரு நபர், எல்லாவற்றையும் பற்றி யூகிக்க கற்றுக்கொண்டார், மிகவும் அற்பமான மக்களை ஊக்குவிக்க வேண்டும். என் பிறந்தநாளில், அல்லது மது தேவதையின் நாளில், ஹெகுமேன் வீட்டில் அதைக் கேட்டு, அவளுக்கு ஒரு அன்பான வார்த்தையை பரிசாகக் கொடுத்தேன். என் தந்தையின் குடும்பத்தில் பொருள் சிக்கல்கள் இருப்பதை ஒரு வாய்ப்பின் பெயரால் தந்தை அடையாளம் கண்டுகொண்டார் போல, என்னைக் கேட்டு, புகார் செய்ய வேண்டாம் என்று கேட்டு, குற்ற உணர்ச்சியால், துறவறக் கணக்கிற்கு வாருங்கள். மற்றும் சகோதரர்கள் (சுமார்), வாழ்க்கைக்கு எத்தனை சில்லறைகள் தேவை, உடைகள் அல்லது உங்களுக்குத் தேவை.

ஒருமுறை, பாதிரியாருடன் கதீட்ரல் படிநிலை சேவைகளில் ஒன்றிற்கு சென்றதை நான் மறக்க மாட்டேன், நான் என் கிளப்பையும் விடியஷோவையும் எடுத்து, அவற்றில் ஒன்றை அகற்றிவிட்டு, தடுமாறி, மீசையிலிருந்து தடுமாறி, வெட்கமின்றி முகத்தில் நேராக விழுந்தேன். வயோதிகத்தின் கான்கிரீட் படுக்கை ... Vіn வயதான காலத்தில் மிகவும் மோசமாக விழுந்தது, அது தாக்க முடியாதது, நாங்கள் ஒரு குழுவாகப் பிடிக்கவில்லை, ஆனால் நாங்கள் எங்கள் கைகளை முன்னோக்கி, எண்ணிக்கையில் மதகுருமார்களாக, இந்த சோகத்திற்கு அடிபணிந்ததைப் போல, ஆத்திரத்தில் திணறினார். நானே எதையும் உடைக்காதது போல் அற்புதமாக இருந்தது. எனக்கு முன்னால் நான் இருந்த நல்ல நிலை எனக்கு இன்னும் ஆச்சரியமாக இருந்தது - அந்த விபத்காவிற்கு நிறைய பழி. இந்த காயங்களில் கடைசியாக உங்களுக்கு நீண்ட காலமாக உடல் வலி கொடுத்ததாக நான் நினைக்கிறேன். சரி, நான், துணை, ஒரு சிறிய, டோகிர்லிவி தோற்றத்தை எடுக்க விரும்புகிறேன், அதன் பிறகு எடுத்தேன் பற்றிஒரு வயதான மனிதனின் அதிக அன்பும் கருணையும் ...

இது ஒரு அற்புதமான அணுகுமுறை, ஆனால் அது ஒரு சிறிய பிரகாசமான ஒயின், இது அவரது இதயத்தையும் குழந்தையின் அலட்சியத்தையும் நேசிப்பதைக் காட்டுகிறது, நெவிவனிஸ்டுக்கு இடையில் இருக்கும் பழக்கவழக்கங்களைப் பற்றி அறிய (எனது தற்போதைய நடத்தையை நான் இப்போது புரிந்துகொள்கிறேன்) - நல்லது. யாரிடம் உங்களுக்கு குற்ற உணர்வு இருக்கிறது - ஒரு மரியாதைக்குரிய ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட், அவர் தனது ஷானுவால்னிக்குகள் மற்றும் புனித ஆயர் சபை உறுப்பினர்களின் ஆன்மீகக் குழந்தைகள், ஆள்மாறான பேராச்சாரியார்கள் மற்றும் எனக்கு எளிமையாக விளக்குகிறார் - ஒரு அசிங்கமான பையன், நீங்கள் ஏன் ஆப்பிளை துக்கப்படுத்த மாட்டீர்கள். நீங்கள் ஒரு மடத்தை திருடும்போது, ​​ஹெகுமென் ...

தெளிவுத்திறன் பரிசு

புரோகிதரின் தெளிவுத்திறனின் ஏற்ற தாழ்வுகளைப் பற்றிய முதல் சில கதைகளிலிருந்து என்னிடம் நிறைய கதைகள் இருந்தன. பெரிய முக்கியத்துவத்தை திணிக்காமல் பழையபடி அந்தக் காவலரின் வார்த்தைகளை இப்போது நானே புதிய முறையில் யூகிக்கிறேன். சந்தோசமாக, இறைவனின் போதனைகளும் பிற்காலத்தில் இருக்கும், அவரைப் பிரிந்த பிறகு, நடுக்கத்துடன் யோகோவின் பயபக்தியை யூகித்து, அவற்றை மீண்டும் விளக்கி, ஆசிரியருக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டால், அந்தக் காலகட்டத்தில் சொன்னவற்றின் ஆழத்தைப் புரிந்து கொண்டனர்.

பாடும் தருணத்தில், நான் பெருமூச்சு விட்டேன், தந்தை ஆபெல் என் இதயத்தைத் தூண்டிவிட்டு என்னைத் தொடர்ந்து நேசித்தார் என்பதை உணர்ந்தேன். இறைவனின் புனித ஞானஸ்நானத்தின் செழுமையான சேவைக்கு ஆசாரியனுடன் சென்றது போல், நான், ஒரு முறை முடிந்தவுடன், என் கன்னங்களை பெருமையுடன் கொப்பளித்து, புதியதைச் செய்ய தரையில் எழுந்தேன். இவ்வளவு பெரிய முதியவருக்குத் துணையாக, எந்த அளவுக்குப் பிடிட் பிடிப்பது ஆசீர்வதிக்கப்பட வேண்டும்? டோவ்குச்கா மற்றும் அனைத்து யாத்ரீகர்களுக்கும் மனநிறைவோடு ஆசீர்வாதம் கோஷமிட்டு, என் பக்கம் திரும்பி உரத்த குரலில், பார்வையாகவும் சுருக்கமாகவும் என் ஆன்மீகத்தை அறிவேன்! Ti є - ஒன்றுமில்லை!

பூசாரியின் பிரார்த்தனை இல்லாமல் இல்லை, சில நேரங்களில் நான் குறிப்பாக என் பாவம் மற்றும் அப்பாவித்தனத்தை கூர்மையாக அங்கீகரித்தேன். ஆசாரியத்துவத்தைப் பற்றி கனவு கண்டதும், அது எப்போதும் இல்லை என்பதை அறிந்ததும், நான் என் வாழ்க்கையை தேவாலயத்துடன் இணைக்க விரும்பினேன், குறிப்பாக எனக்கு மிகவும் கடுமையான உணவளித்தேன்: » பதியுஷ்கா உடனடியாக கடிதத்திற்கு பதிலளித்தார், அது என்னை வேதனைப்படுத்தியது: நான் போடியாகோன்ஸ்கி அங்கியை அணிந்ததற்காக ஆசீர்வதிக்கப்படுவதற்குச் சென்றால் - ஒரு ஓரேரியத்துடன் ஒரு சர்ப்லைஸ், அவர் அன்புடன் கூறினார்: - உவாசி மீது தூங்கி, விரைவில் நான் ஒரு டீக்கனாக மாறுவேன், உத்தரவாதம் அளிப்பவராக கூட. - ஆசாரியத்துவத்தின் முதல் நிலை ஆடை அணிவதற்கான ஒரு பண்பு - டீகன்ஹூட்.

நான் உலகப் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைய வேண்டும் என்று தந்தை ஏபெல் வலியுறுத்தினார், என்னை செமினரியில் பார்க்க விரும்பினார், புரிந்து கொள்ளவில்லை, இப்போது தினசரி வாழ்க்கையைப் பெருக்கி, ஆரம்ப அடமானம் வரை படிக்கச் செல்ல வேண்டும், இது நான் நினைத்தபடி, கட்டளையில் என்னைக் குறைக்கும். கடவுளின் திருச்சபையின் - கடவுளின் புனித சடங்கின் படி. நான், அது சாத்தியம், கறுப்பின மனிதனின் நற்குணத்தை ஊக்குவிக்கும். எல்லாம் கையால் செய்யப்பட்டது என்பதை இப்போது நான் புரிந்துகொள்வேன், சுற்றிப் பார்க்கும்போது, ​​​​என் தந்தை என்னை இயக்கியபடி, அதை விட சிறந்த பாதை எதுவும் இல்லை என்பதை நான் மேலும் மேலும் காண்பேன்.

பெரும்பாலும், வயதானவர் தன்னை அச்சுறுத்தும் ஆன்மீக பிரச்சனைகளின் வடிவத்தில் மற்றவர்களின் அமைதியை கண்மூடித்தனமாக பாதுகாத்தார்.

பெரும்பாலும், வயதானவர் தன்னை அச்சுறுத்தும் ஆன்மீக பிரச்சனைகளின் வடிவத்தில் மற்றவர்களின் அமைதியை கண்மூடித்தனமாக பாதுகாத்தார். எனவே, ஒரு ஐரோடீகன் ஒயின் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை சேவையின் நேரத்தில் அவதூறாக நேரடியாகக் கெஞ்சினார்: "அப்பா, நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியும், நினைவில் கொள்ளுங்கள்: கடவுளுடைய ராஜ்யத்தின் விபச்சாரிகள் குறைய மாட்டார்கள்." பெரியவரின் கடுமையான எச்சரிக்கைகளுக்கு செவிசாய்க்காத அவரது சகோதரரின் உதவியுடன், மடாலயத்தில் இருந்து "ஒயின்", மற்றும் கறுப்பு ரிங்கிங் என்று ஒரு கரைந்த வாழ்க்கையை நடத்தத் தொடங்கினார்.

ஒரு முறை, தந்தை, ஏற்கனவே நீண்ட காலமாக தனது இளம் சகோதரர்-பூசாரிகளை பாடி, பாசத்துடன், பாதிரியார்களின் எழுச்சியுடன், ஒரு இளம் பாதிரியாரைப் போல கொடூரமாக அதிரத் தொடங்கினார். யோகோவை கட்டுப்பாடில்லாமல் தனக்குத்தானே அழைத்துக்கொண்டு உரத்த குரலில் கூறினார்: "கடவுளின் சிம்மாசனத்தின் முன் நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன் - நீங்கள் ஒரு வில்லத்தனமான முட்டாள்." இந்த மதகுரு, தனது ஆளும் பிஷப்புடன் மோதலில் ஈடுபட்டதால், மதகுருக்களின் பாதுகாவலராக இருந்தார். பின்னர் வேலி பிறகு, ஒயின்கள் மனந்திரும்புதல் துணை, rozkolnitsky வேலை எடுத்து, குடியிருப்பு பணக்கார அபார்ட்மெண்ட் வீட்டின் அடித்தளத்தில் தங்கள் தேவாலயத்தில் அமைக்க.

ஃபாதர் ஆபேலுக்கு முன் ஒரு பெண் வந்ததைப் போன்றது (ஆனால் அவர் எபார்ச்சியின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திடமிருந்து கேட்கவில்லை, அவர் பாதிரியார்களின் நடுவில் மிகவும் அதிகாரப்பூர்வ மதகுருவாக இருந்தார், உடனடியாக ஆளும் பிஷப்பிடம் முணுமுணுப்புகளுக்குத் திரும்பினார்) பாதிரியார்களுடன் திருச்சபையில் முதியோர் தொங்குவது பற்றி. அவரது தந்தையின் குறிப்பில், Suvoro vіdpovіv: "உங்களிடம் பொய் சொல்லாதீர்கள், யார் பாதிரியாராக இருக்க வேண்டும், யார் இருக்கக்கூடாது." பல ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, இந்த பெண், ஒரு சுறுசுறுப்பான பாரஃபியன் மற்றும் வேலை செய்யாத ஒரு தொழிலாளி, ஆயினும்கூட "போய்விட்டாள், யார் கவலைப்படுகிறார்களோ", - மேலும் அவர் ஒரு வயதான பாதிரியாரை வழிநடத்தினார், பல குழந்தைகளுடன் ஒரு தந்தை ...

அந்த தொலைதூர காலங்களில் விரும்பும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் செயலில் உள்ள பிரதிநிதிகளுடன் நீங்கள் நெருங்கிய நண்பர்களாக இருக்கிறீர்கள் என்பதை ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆபேலின் (இல்லையெனில் அது ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரின் மீதான காதல் மட்டுமே) தொலைநோக்கு பார்வைக்கு கொண்டு வருவது எப்படி என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. நாங்கள் அவர்களுடன் நற்கருணைக் கூட்டத்தை நடத்தவில்லை.

எனவே, அதோஸைக் கண்டிக்கும் நேரத்தில், தந்தை ஆபெல் dbaily அறிவுறுத்தினார் மற்றும் opikuvavsya, மற்றும் இதற்கிடையில் இரகசியமாக பணியாற்றினார் (இதற்கிடையில், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, படிநிலை அதிகாரிகளின் அனுமதியுடன், மதுவைக் கேட்கும் கொள்கையுடன், தடை சுவோரோ மற்றும் தவறாமல் தேவாலயத்தை அடையுங்கள்) ரஷ்ய கொமிசிஷிஷின் எதிர்காலத் தலைவருடன் பெர்லின்-ஜெர்மனி மற்றும் கிரேட் பிரிட்டனின் பேராயர் மார்க் (Arndt). Mabut, பழைய மனிதன் இன்னும் tі radyanskі rokіvavsya, மற்றும் ஒருவேளை, கடவுளின் கிருபைக்காக, கடந்து, ஒரு ரஷியன் தேவாலயத்தின் இரண்டு மந்தைகளின் ஒன்றியத்தின் scho வளர்ப்பு - ஒரு கற்பனாவாதம், ஆனால் எதிர்காலத்தை விட முழு நிறைய உண்மையான. நடைமுறைப்படுத்துவது அவசியம். அதைப் பற்றி கனவு காண இயலாது என்பதை உணர்ந்தேன்.

Batiushka zvelіv usієї bretіії pіdіti pіdіti bіdіti pіdіti bіdіtі bіsnenі to Vladik Lavra i, சிறப்பு விருந்தினர் காணப்பட்டால், மணிகளை அடிக்க உத்தரவிட்டார்.

இடைநிலை பங்கேற்பாளர்கள் அல்லாதவர்களின் வாயிலிருந்து நான் உணர்வது போல் கதையின் மறுபக்கத்தையும் பார்க்க முடிகிறது. 1993 ஆம் ஆண்டில், ROCOR இன் வருங்கால முதல் பேராயர், ஸ்கிட்னோ-அமெரிக்கன் மற்றும் நியூயார்க் லாவ்ர் (ஷ்குர்லா) பெருநகரம், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஏபெல் ஆகியோருடன் நீண்ட காலமாக அழகான படங்களை வைத்திருந்தவர்கள், புனித பாசாங்கு செய்து பிரார்த்தனை செய்தவர்களைப் பற்றிய கதை. . பதியுஷ்கா, ஸ்தம்பிதத்தில் நின்று, ஐகானோஸ்டாசிஸைத் தானே அடித்து, தனது பழைய நண்பரை நினைவுகூருவது போல், அவர் பிரார்த்தனை செய்தார், மேலும், அன்னை டீக்கனின் சேவைக்கு அழைப்பு விடுத்தார், யோமாவை கிசுகிசுத்தார். ஐஸ்ரியாகோன், சேவையின் போக்கில், பெரிய வழிபாட்டு முறைகளைப் பாடி, புனித தேசபக்தரின் விடாமுயற்சிக்குப் பிறகு, விளாடிக் லாரஸ் I க்கு அற்புதமாகத் திரும்பி, தனது படிநிலை பட்டத்தை யூரோசிஸ்டலாக அறிவித்து, அதே நேரத்தில் கண்ணீரை அழைத்த எங்கள் ப்ரைமேட்டுடன் நினைவு கூர்ந்தார். தாழ்மையான துறவியின். சேவைக்குப் பிறகு, பாதிரியார், மடத்தின் அனைத்து சகோதரர்களையும் தண்டித்தபின், விளாடிக் லாவ்ரா வரை ஆசீர்வாதத்தின் கீழ் சென்றார், அவர்கள் சிறப்பு விருந்தினரைப் பார்த்தால், மணிகளை அடிக்க உத்தரவிட்டார்.

எல்லாம் எங்கள் சர்ச் இரண்டு தலைவர்கள் தொழிற்சங்க முன் இன்னும் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, மற்றும் யார் தெரியும், ஒருவேளை, மற்றும் அதே மூன்று அருகில் அந்த சிறிய வீழ்ச்சி, rebіlshennya இல்லாமல், epochal podіyu.

விவேகத்தின் பரிசு

பாதிரியாரின் தொலைநோக்கு பார்வையைப் பற்றிய சாட்சிகள் அதிகமாக காப்பாற்றப்பட்டனர். பெரியவரின் மற்ற பரிசுக்காக நிறைய ஆன்மீக மக்கள் மீண்டும் மீண்டும் அங்கீகரிக்கப்பட்டனர் - விவேகத்தின் பரிசு, இது புனித பிதாக்கள் மற்ற நேர்மை மற்றும் பரிசுகள், ஜோக்ரேமா மற்றும் மிகவும் தெளிவுத்திறன் ஆகியவற்றிற்காக அதிகமாக வைத்தது.

கடவுளின் மக்கள் மற்றும் துறவிகளின் அமைதியைப் பற்றிய மதிப்பீடுகளில், பாதிரியார் தனது வாழ்க்கையிலிருந்து கற்றுக்கொண்டார், அவர் எப்போதும் தனது கடந்தகால பைசாண்டிசங்களில் தனித்துவமானவராகவும், "பக்தியுள்ள", "புனிதமான" க்ஷ்டால்ட்டைப் பின்பற்றுபவர்களாகவும் இருக்கிறார். சில நேரங்களில், வெளிப்படையான சந்நியாசிகளை விவரிக்க - உங்களுக்கு, யோகாவின் குலத்திற்குப் பிறகு, பூசாரி செயல்பாடு பணக்காரர் ஆவதற்கும், அவர்களின் சாதனையை மதிப்பிடுவதற்கும் ஒரு வாய்ப்பு கிடைத்தது. எனவே, மதுவைப் போன்ற ஒரு பெண்ணைப் பற்றி, இளமையில், சமரசம் செய்து, ஒரு குற்றத்தை அறிந்து, கடவுள் ஒரு வேலைக்காரன் என்று அறிந்ததைப் போல, கடவுள் அனைவருக்கும் குற்றவாளி என்பதை அவர் அறிந்ததைப் போல, இதுபோன்ற பயங்கரமான துன்பங்களை அனுபவித்ததில்லை. புனித சி ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட. ஒரு கர்ஜனை uppovchalny vpadok - அவ்வளவுதான்.

எனவே மிகவும் பணிவுடன் நான் எனது சாதனையையும் நேர்மையையும் நிலைநிறுத்திக் கொள்கிறேன். யோகோவின் புகைப்படத்தைப் பற்றிய புதிரில் கையொப்பமிடுமாறு நான் யோகோவிடம் கேட்டால், நான் சிறிது நேரம் காத்திருந்தேன், சந்தேகத்துடன் சேர்த்துக் கொண்டேன்: "சிவப்பு குட்டுக்குச் செல்ல வேண்டாம்" ...

தந்தை ஆபெல் வ்வாஜாவ்: தேவைப்படுபவர் பக்தியுடன் வாழ வேண்டும், மேலும் பிஸ், பிரார்த்தனை, உண்ணாவிரதம் மற்றும் தேவாலய சடங்குகள் கூட இல்லை, அவரே செல்கிறார்.

தந்தை ஏபலின் மற்றொரு சிறப்பியல்பு அம்சம் பேயோட்டுவதற்கு முன் யோக அமைப்பாகும். Vіn vvazhav, scho bisiv இல்லை varto viganyat சிறப்பு ரேங்க். besnuvatomu வெறுமனே ஒரு பக்தி வாழ்க்கை வாழ தொடங்க வேண்டும், மற்றும் கூட பிஸ், என்று வேகமாக பிரார்த்தனை இல்லை, ஆனால் அதை விட - தேவாலய சடங்குகளில் பங்கு - அவர் தன்னை செல்கிறது. சரி, உங்கள் உரிமையை நீங்கள் ஏற்கனவே கவனித்துக் கொண்டால், அது படிநிலையின் நேரடி ஆசீர்வாதங்களுக்காக மட்டுமே. (பேச்சுக்கு முன், ஒரு முறைக்கு மேற்பட்ட முறை நான் bіsi போல், bіsi போன்ற ஒரு வாய்ப்பு கிடைத்தது, தந்தை ஏபெல் முன்னிலையில் குற்றம் இல்லை, சத்தமாக volatilize மற்றும் காய்ச்சலுடன் சண்டை, வெறித்தனமான, zmushyuyuchi їх yaknaishvidshe பழைய மனிதன் பார்க்க. )

Zvichayno, நான் நினைக்கிறேன், அனைத்து வகையான காப்பகவாதிகள் bachiv தந்தை. Adzhe radyansky பாறைகள், இறைவன் உங்களுக்கு சேவை செய்ய தீர்ப்பளித்த விதத்தில், - ஒரு மணிநேர தோழமை மட்டுமல்ல, ஒரு மணிநேர இரங்கல் மற்றும் நம்பிக்கை மற்றும் ஒரு ஜெர்மன் ஆவி பலவீனமான மக்கள் வீழ்ச்சி. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, மதகுருமார்கள், பாதிரியார் மற்றும் பெரியவர்களில் கொடுமைப்படுத்துபவர் மற்றும் ஏழை மக்கள், ஆனால் பிஷப் ஒரு தந்தை போன்றவர். மேலும் பாதிரியார் யோகோ ஷனுவதியின் மீது குற்றம் சாட்டினார், தீவிரமான விபத்க நடையுச்சியில் மட்டுமே அசைக்க முடியாதவர்.

ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆபெல் போன்ற சந்நியாசிகளை நாம் இழந்துவிட்டதால், சாதாரண மனிதர்கள் மற்றும் நாவித் மதகுருக்களில் ஒன்பது பேர் நாகரீகமாகவும், முக்கியமில்லாமல் எபிஸ்கோபேட்டிற்கு நியமிக்கப்படுகிறார்கள்.

அமைதி காக்கவும்

அப்பா ஆபேல் இறந்தவுடனே நான் அவரிடமிருந்து விடைபெற வந்தேன். Vіn buv ஏற்கனவே மரணத்தில் இருக்கிறார், மற்றும் செல் உதவியாளர் எனக்கு ஒரு சலசலப்பைக் கொடுத்தார், உடனடியாக ஒரு pіdganyati ஆகி, துன்புறுத்தப்பட்ட தந்தையைத் துடைக்க வேண்டிய நேரம் இது என்று கூறினார். எனக்கு ஒரு குறுகிய மனம் உள்ளது, நீங்கள் வயதான மனிதரிடம் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டியதில்லை, நீங்கள் நீண்ட காலமாக அதைச் செய்திருந்தாலும், அது யாரையும் தீமைப்படுத்தாமல், என்னை ஊக்குவிக்கும். வயதானவனாக இருந்த நான், ஏற்கனவே நாப்சிவ்சாபுட்டியாக மாறிவிட்டேன், எனக்காக ஜெபிக்கும்படி யோகோவைக் கேட்டுக் கொண்டேன். அங்கு, அதில், obіtsyanka மற்றும் ஆசீர்வாதத்தின் மீதியை கழற்றிய பிறகு, நான் வெளிப்படையாக டோஸ், குறிப்பாக zgaduyuchi யோகா வழிபாடுகள் மற்றும் panakhidas இல் கவனிக்கிறேன்.

"முதல் இடத்தில் முதல் இடத்தைப் பிடித்த பிறகு,
பின்னர் மற்ற அனைத்தும்
சொந்த பணி"

புனித பிதாக்கள்

அன்பு நண்பர்களே!

இன்று, ஒரு அற்புதமான மற்றும் ஞானமுள்ள நபரைப் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்ல விரும்புகிறேன், எங்கள் சொந்த ஊரான ரியாசானின் மரியாதைக்குரிய ஹல்க், கடவுளின் வைராக்கியமான ஊழியர். ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆபெல் (மாசிடோனோவ்).எந்த ஆண்டு முதல் மக்களின் நாளின் 90 ஆண்டுகள் கொண்டாடப்படுகிறது.
வருங்கால ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட முதியவர், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆபெல், மைகோலா மைகோலயோவிச் மகேடோனோவின் மறுவாழ்வில், 21 செர்வ்னி 1927 இல் ரியாசான் மாகாணத்தின் நிகுலிச் கிராமத்தில் பிறந்தார். “கூட்டுறவுக்கு முன் நான் பெரிய விவசாயக் குடும்பத்தில் பிறந்தேன். பாட்டி அனைவரையும் செருப் செய்தார், பாட்டி இல்லை. Sim'ya மிகவும் பழமையான, மரபு, மரபுகள். நாங்கள் பிரார்த்தனை சேவைக்கும் மைகோலோ-ராடோவிட்ஸ்கி மடாலயத்திற்கும், புனித ஜான் இறையியலாளர்களுக்கும் சென்றோம். நல்லதைப் போல, கருணை, ஆனால் இறையியல் மடாலயத்தில் - சொர்க்கம்.

பாட்டி, தந்தையின் தாய், ஏழு குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தார், பின்னர் அவர் மற்றொரு ஜோடியை எடுத்தார். அவளுடைய மனிதன் இளம் வயதிலேயே இறந்துவிட்டான். வான் முணுமுணுக்கவில்லை, அவள் ஆதிக்கம் செலுத்தினாள். நான் உண்மையில் ஒரு வம்பு செய்தார். அது பாபுசி vіdpovіv க்கு முரட்டுத்தனமாக இருப்பதாக நான் உணரவில்லை. மீசைகள் நட்பைக் காட்டின, கோஹன்யா. ஆசிரியர் சிறந்தவர் - tse sіm'ya. ஒரு முறை, நீங்கள் விட்டுக்கொடுக்கிறீர்கள், நீங்கள் ஒரு குழந்தையைப் பேசுகிறீர்கள், அதில் - அழைக்கவும். ஆல் ஒயின் ஒரு கருவூலம் போல சேமிக்கப்படுகிறது. சிம்முக்கு கிடைத்ததைப் போல மறந்துவிடு. நாங்கள் வேலையில் பிஸியாக இருந்தோம்: எல்லாம் நம்முடையது, விடியற்காலையில் இருந்து விடியற்காலையில் பயிற்சி செய்ய வேண்டும். மைகோலா மகேடோனோவின் பள்ளி எட்டு ஆண்டுகளில் இருந்து நிறுவப்பட்டது. மைகோலா வினிஸின் மூன்று பள்ளிகள் மிகச் சிறந்தவை, அதை அவர் ஒரு நொடியில் எடுத்துச் செல்ல முடியும். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, புஷ்கின், லெர்மண்டோவ், டியுட்சேவ் ஆகியோரின் படைப்புகளில் ஸ்ராஸ்கி ஒயின்களின் உயர் ஆன்மாக்கள். தேவாலயத்தில், தந்தை ஆபெல் யூகித்தபடி, அவர் ரியாசான் துக்கப்படுபவர்களின் தேவாலயத்தில் வழிபடச் சென்றார், அந்த நேரத்தில் ரியாசானில் ஒன்று மட்டுமே இருந்தது - மற்ற அனைத்தும் மூடப்பட்டன. அங்கு, மைகோலா மகேடோனோவ் லெனின்கிராட் மற்றும் நோவ்கோரோட் நிகோடிமின் வருங்கால பெருநகரமான போரியா ரோட்டோவிமைப் பற்றி அறிந்து கொண்டார். மூன்று துர்நாற்ற சேவைகள் அடிக்கடி நிகுலிச் கிராமத்திற்கு அருகில் சென்றன. எதிர்காலத்திற்காக தங்களுக்குள் இருக்க விரும்புபவர்களைப் பற்றி சிறுவர்கள் ரோஸ்மோவாக்குச் சென்றது போல. அவர் ஒரு திட்டவட்டமானவராக மாற இறக்கிறார் என்பதை கோல்யா அறிந்திருந்தார். போரியா ரஷ்ய தேவாலயத்திற்கு மிகவும் கோரிஸ்ட்டைக் கொண்டுவரும் கனவு. இந்த பஜன்னியாக்கள் நடைமுறையில் அகற்றப்பட்டன. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மைகோலா மகேடோனோவ் செராஃபிம் என்ற பெயரில் திட்டவட்டமாக சபதம் எடுத்தார், மேலும் போரிஸ் ரோட்டோவ் பிரபலமான தேவாலயத்தின் தசமபாகங்களின் தலைகளை நடும் போது தேசபக்தரின் வலது கை ஆனார். பதட்டமான வாழ்க்கையை நீட்டுவதன் மூலம், துர்நாற்றம் ஒருவருக்கு ஒருவர் உதவியது, வாழ்க்கையின் கஷ்டங்களின் அடிப்பகுதியில் ஆதரவாக இருந்தது. சிறுவர்கள் அனைத்து கஷ்டங்களையும் கடந்த போரின் நிவாரணத்தையும் தப்பிப்பிழைத்தனர்: பசி மற்றும் குளிர், தினசரி ரொட்டி மற்றும் ஆரம்ப பிரசவம் பற்றிய டர்போட்டா. "ஒருமுறை கில்கா," க்ருட்டிட்ஸி மற்றும் கொலோம்னா ஜுவெனலியின் பெருநகரம் கூறினார், "விளாடிகா நிகோடிமில் ஒரு அதிர்ச்சியூட்டும் ரோஸ்போவிட் ஒன்றை நான் உணர்ந்தேன், அது யோகோவின் குழந்தையின் மீது மோதியது. எதிரி ரியாசானை நெருங்கினான். கடவுளின் தாயின் சோகமான ஐகானின் தேவாலயத்தில், வெற்றிக்கான பிரார்த்தனை சேவை வழங்கப்பட்டது மற்றும் எங்கள் நிலத்தின் புரவலர் துறவியான ரியாசானின் புனித வாசிலுக்கு ஒரு பிரார்த்தனை வாசிக்கப்பட்டது. மேலும் முக்கியமான தருணத்தில், பாசிஸ்டுகளின் பின்னணியில் மக்கள் ஏற்கனவே உத்தரவை நம்பவில்லை என்றால், கோவிலில் உள்ள விசுவாசிகளின் நடுவில் ஒரு பிட் விரிவடைந்தது, என்ன துறவி, வாசில் தோன்றியபோது, ​​​​அவர் பார்க்க மாட்டேன் என்று கூறினார். சொந்த இடம் மற்றும் திருடர்களின் மறுபக்கத்தில் உள்ள மக்கள். அதனால் அது நடந்தது!".

இது போரின் நேரம் போல, மைக்கோலிக்கு 14 வயதாக இருந்தால், அத்தகைய வீழ்ச்சி. பூவின் பசி. சிறுவர்கள் யோகோவை ராட்கோஸ்பாவிற்கு அழைத்தனர். அங்கு, கேரட் ஒரு பிளாக்பக், அதிமதுரம், பெரியது போல் தெரிகிறது. Poddavsya மது அமைதியாக, sniffing, pishov வீட்டில், தட்டுதல். கதவுகள் தந்தையால் திறக்கப்பட்டன. எதைப் புகழ்வது என்று யோசித்த பையன், "நல்லது!" பின்னர் நாம் அதை தொட்டால் எரிச்சலூட்டுகிற ஒருவகை செடிக்குள் எறிந்துவிட்டு கூறுவோம்: "மேலே சென்று எழுந்திரு. எங்கள் rіd மீது அவதூறு கூறாதீர்கள். எங்கள் குடும்பத்தில், நாங்கள் யாரிடமும் எதையும் வாங்கியதில்லை. விற்க, வாங்க, பரிமாற்றம் - நீங்கள், ஒரு பானம் இல்லாமல் எடுத்து - நீங்கள் முடியாது.

போரின் நேரத்திற்கு முன்பு, வருங்கால தந்தை ஆபெல், கோல்யா மகேடோனோவ், இளம் சகோதர சகோதரிகளைப் பற்றிப் பேசி, முழு நாட்களும் வீட்டைச் சுற்றிக் கொண்டிருந்தார். மருத்துவமனையில் யோகோவின் தந்தை pratsyuvav; அன்னையர் தினம் Bula virobnitstvі இல் பிஸியாக இருந்தார். அவர் வீட்டைச் சுற்றி வேலை செய்தார்: அவர் சுட்டார், அவர் சொல்வது சரிதான், அவர் தைத்தார் - அவரது சகோதரர்கள் மற்றும் சகோதரிகளை உறை செய்தார். ரிட்னி உணவு உங்களுக்கு வழங்கப்பட்டது, கோல்யா நினைத்தார்: "உடனே சாப்பிடுங்கள், பெரிய நாள் வரும் - எதுவும் மேசையில் வைக்கப்படாது." மாவு, ஜூக்ரு, திரையில் ஒரே மாதிரி, நீல நிறத்தில். புனித வாரம் வந்தது, அம்மா, அது தோன்றியது: “அவர்கள் ரேஷன் கொடுப்பார்கள் என்று நான் நினைத்தேன், ஆனால் அது மாறியது - அவர்கள் அதிகாலை வரை கொடுப்பார்கள் என்று சொன்னார்கள். பெருநாள் வரை நாம் எப்படி இருப்போம்? - "அம்மா, பெரிய நாள் வரை இரு!" பிரின்ஸ், மற்றும் வென்றார்: நீங்கள் எடுக்கிறீர்களா? - "நீங்கள் எல்லாவற்றையும் கொண்டு வந்துள்ளீர்கள்." - "நீங்கள் பசியுடன் உட்கார எவ்வளவு வலிமையாக இருந்தீர்கள், ஆனால் அவ்வளவுதான் ..." - அவள் மூடினாள்.

ஃபாதர் ஏபல் டோன்சர் செய்யப்பட்ட செர்னெட்டுகள் ரன்னென்பர்க் பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க் பாலைவனத்தின் வீட்டின் கோவிலில் விளாடிகா டிமிட்ரி (கிராடுசோவ்) என்ற பெயரில் எடுக்கப்பட்டது. அந்த இடம் அற்புதமானது, வரலாற்று சிறப்புமிக்கது. பெட்ரோவ்ஸ்கிகளுக்குப் பிறகு, ஓலெக்சாண்டர் டானிலோவிச் மென்ஷிகோவ் மடாலயத்தை வென்றார், ரானெபர்ஸ் பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க் பாலைவனத்தின் பெயர்கள். அறிவுறுத்தல்களுக்குப் பின்னால், அதே மூடுபனியில், கொள்ளையர்களால் தாக்கப்படும்போது பெட்ரோ ஒலெக்ஸியோவிச் அதிசயமாக vryatuvavsya. தந்தை ஆபெல், யூகித்து: "18 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, நான் ஏற்கனவே bezshlyubnost க்கு ஒரு வீட்டைக் கொடுத்துள்ளேன். நான் ஒரு துறவியைப் போல ஒரு நாளைக் கடிப்பேன்! பின்னர் நான் எங்கும் செல்லாமல் சேவை செய்ய ஆரம்பித்தேன் - கேலி செய்யவில்லை, நல்லது, விழிப்புடன் இருங்கள். அவர்கள் பிரார்த்தனை எங்கே, ishov மற்றும் zaperechuvav இல்லை.

தந்தை Abel bov poov'azaniya і z Yaroslavl நிலத்தின் வாழ்க்கையின் பெரிய மற்றும் முக்கியமான vіdrіzok. 1948 கெருயுச்சி ரியாசான் எபார்ச்சியின் தலைவிதிக்கு, பேராயர் டிமிட்ரி (கிராடுசோவ்) யாரோஸ்லாவ்ல் கதீட்ராவுக்கு மாற்றப்பட்டார். நீங்கள் தந்தை ஏபலை உங்களுடன் அழைத்துச் செல்கிறீர்கள், அந்த நேரத்தில் ஒரு ஹைரோமாங்க் ஆன பிறகு, அந்த சப்டீகன் போரிஸ் ரோட்டோவ். யாரோஸ்லாவலில் உள்ள ஃபியோடோரோவ்ஸ்கி கதீட்ரலின் உதவியாளராக இருந்த க்ருடிட்ஸி மற்றும் கொலோம்னா ஜுவெனலியின் பெருநகரம் பின்வருமாறு கூறினார்:

"வெறுமனே, தந்தை ஆபேலின் நல்ல வார்த்தை ஆன்மாவில் ஆழமாக மூழ்கி, மக்களின் இதயத்தை வெப்பப்படுத்தியது. ஒரு ஹைரோமாங்க் என்பதால், நான் யாரோஸ்லாவ்ல் தேவாலயங்களில் ரியாசான் புனித பசிலைப் பற்றி பேசினேன், அவர்கள் மிகவும் கர்ஜிக்கிறார்கள், அந்த துறவியின் சாதனையை நான் ஒருபோதும் மறக்கவில்லை.

பாட்கோ ஏபெல் ரேடியன் சக்தியின் கைகளில் அவதிப்பட்டார். பத்திரிகை யோகோ tskuvannya தொடங்கியது. அவரைப் பற்றிய பிராந்திய யாரோஸ்லாவ்ல் செய்தித்தாளில், முழு திருப்பமும் "XX நூற்றாண்டின் சார்லடன்" என்ற கட்டுரையால் திட்டப்பட்டது. ஸ்மோலென்ஸ்க் தேவாலயத்தின் ரெக்டர், ஹைரோமொங்க் ஆபெல் ஒரு பியானிட்சா, ஒரு நபர் ஒழுக்கக்கேடானவர், கடவுளை நம்புவதில்லை, ஒரு பக்தியுள்ளவர் என்று அவர் கூறினார்.

விளாடிகா நிகோடிம் (போரிஸ் ரோட்டோவ்)

அந்த நேரத்தில், உக்லிச் பிஷப் ஐசாயா (கோவலியோவ்), தந்தை ஆபேலை நேசித்தவர் மற்றும் மதிக்கிறார், அதே நேரத்தில் உக்லிச் பிஷப்பால் போற்றப்பட்டார். ஏசாயா சிலையைக் காட்டி பாதிரியாரைத் தன்னிடம் அழைத்தார்.

"அது ஒரு மரண விரோக் அல்ல. சில கடினப்படுத்துதலுக்கு நான் பயப்படவில்லை. மற்றும் உங்கள் அச்சை சேமிக்கவும். ரிவெட்டர்களுடன் சூப்பர்-குக் சேர வேண்டாம். மக்களின் நோயைப் பார்க்கவும், அரசாங்கம் உங்களைக் காப்பாற்ற முடியும், அடித்தளத்திற்கு அந்த சோபிவை நட்டு.

தந்தை ஏபெல் தொலைதூர திருச்சபையில் உள்ள ரியாசான் மறைமாவட்டத்திற்கு மீண்டும் மொழிபெயர்த்தார்.

முக்கியமான சூழ்நிலைகளில் தந்தை ஆபேல் இறந்த பிறகு, நகைச்சுவை மற்றும் கசப்பைக் காப்பாற்றுங்கள் - எல்லாவற்றிலும், கடவுளின் விருப்பத்தை நம்பியிருந்தார். மதங்களின் உரிமையில் Dekilka rokіv opovnovazhenі அவரை தேவாலயத்தில் பணியாற்ற அனுமதிக்கவில்லை.

துர்நாற்றம் தூண்டப்பட்டது, - ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் யூகித்தார், - நான் ரேடியன் அரசாங்கத்தின் மீது கோபமடைந்து її vorogіv க்கு வருவேன் என்று.
இது மிகிதா க்ருஷ்சோவின் ஆட்சியின் நேரம், இது மீதமுள்ள பாதிரியாரை டிவியில் காண்பிப்பதாக உறுதியளிக்கிறது. பாதிரியார்கள் மீதான அழுத்தம் பயங்கரமானது: நான் எதையும் பார்க்கவில்லை, என் கண்ணியத்தை நான் அறிந்தேன், பத்திரிகைகள், வானொலி, தொலைக்காட்சி மூலம் நான் உலகத்தால் ஈர்க்கப்பட்டேன். ஆலே, தந்தை ஏபெல், உயர்த்தப்பட்ட தந்தையின் துணைகளில், அரசியல் மக்கள் மாற முடியும் என்பதைக் காட்டியதால், ஒரு மதகுருவாக, மக்களில் தேசபக்தியையும், தந்தையின் மீது அன்பையும், தனது சொந்த தாய்நாட்டையும் கொண்டு வர முடியும், இதனால் துர்நாற்றம் கடவுளாக மாறியது. விட்சிஸின் ஹெவன்லி ஹல்க்ஸ்.

விளாடிகா நிகோடிம் (போரிஸ் ரோட்டோவ்) ஜெருசலேம் அருகே ரஷ்ய ஆன்மீகப் பணியின் தலைவரைக் கட்டிப்பிடிக்கிறார். நகரங்கள் அரபு-இஸ்ரேலிய மோதலின் படுக்கைகளில் விழுந்தன (எகிப்துக்கு எதிரான போர் ஆங்கிலேயர்களாலும் பிரெஞ்சுக்காரர்களாலும் கட்டவிழ்த்துவிடப்பட்டது, அது இஸ்ரேலால் தோற்கடிக்கப்பட்டது, அது புனித இடத்தைத் தாக்கியது), பெரிய அளவிலான போர்கள், சர்வதேச மாநாடுகள் மற்றும் பிந்தைய- பிராந்தியத்தில் போர். ஒரு முக்கியமான நேரத்தில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவது எளிதல்ல, எங்கள் தந்தையின் தலைவிதியைப் பாதுகாத்தது. மாஸ்கோவிற்கு வந்து, விளாடிக் நிகோடிம் புனித தேசபக்தர் பிமனைச் சேர்த்தார், கிரேக்கத்திற்கு அருகிலுள்ள அதோஸ் மலையில் உள்ள ரஷ்ய புனித - பான்டெலிமோன் மடாலயம் இறந்தது. இளைய குடியிருப்பாளருக்கு 70 வயது, மற்றவர்களுக்கு 100 வயது. மேலும் கிரேக்க அரசாங்கம் அவர்களின் மரணத்தை சரிபார்க்கிறது, இதனால் அவர்கள் ரஷ்ய மடாலயத்தை தங்கள் அதிகாரத்திலிருந்து எடுக்க முடியும். விளாட் நிக்கோடெமஸின் சக்தியால், அவரிடமிருந்து ராடியான்ஸ்கின் அதிகாரத்தை மீண்டும் கைப்பற்றியதால், அதோஸில் உள்ள பான்டெலிமோனின் மடாலயம் பால்கனில் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் மையமாக உள்ளது. அந்த யோகம் தேவை, கவனமாக இருங்கள்.
வேண்டும் 1960 ஆர். அதோஸில் உள்ள செயின்ட் பான்டெலிமோன் மடாலயத்தின் புதிய குடியிருப்பாளர்களின் பட்டியலில் ஹைரோமொங்க் ஆபெல் சேர்க்கப்பட்டார். Tsіlih 10 rokіv Radyansk யூனியனிலிருந்து வெளியேறும் வழியைப் பார்க்க ஒரு வாய்ப்பு கிடைத்தது. மார்ச் 3, 1960 தந்தை ஆபெல் பண்டைய ரியாசான் சன்னதியில் உள்ள போரிசோக்லிப்ஸ்கி கதீட்ரலில் சேவை செய்யத் தொடங்கினார். 1963 மடாதிபதி ஆபேலின் தலைவிதி நகரத்தின் தேசபக்தரை கழற்றியது - அலங்காரங்களுடன் ஒரு சிலுவை; 1965 - ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் தரவரிசை. 1969 ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆபெல் ரியாசானில் உள்ள போரிசோக்லிப்ஸ்கி கதீட்ரலின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார்.

பிப்ரவரி 17, 1970 அன்று, மாஸ்கோவின் புனித தேசபக்தர் மற்றும் அனைத்து ரஷ்யா ஓலெக்ஸி I, ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஏபெல், கறுப்பின மனிதனை புனித மலையில் உள்ள ரஷ்ய புனித பான்டெலிமோன் மடாலயத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல அதோஸுக்கு அனுப்பப்பட்டார். பிப்ரவரி 27, 1970 அன்று, ரஷ்ய பான்டெலிமோன் மடாலயத்தில் உள்ள குடியேற்றத்தில் விசாக்களை எடுத்துச் சென்றபோது, ​​இரண்டு ரஷ்ய நாணயங்கள் அதோஸுக்கு வந்தன. அவர்களில் ஒருவர் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஏபெல்.

அதோஸில் தந்தை ஆபேலின் சேவையின் ஒன்பது விதிகள் அவர்களுக்குப் பிறகு ஏன்? கம்பீரமான வேலை!

அவரது வழிகளில், தந்தை ஆபெல் அடிக்கடி அதோஸில் முதல் நொறுக்குத் தீனிகளுக்குத் திரும்பினார், துர்நாற்றம் அவரது நினைவில் தெளிவாகப் பாதுகாக்கப்பட்டது. இது அற்புதம், ஆனால் அந்த நாளின் தேதி, வானிலை, சிறிய விவரங்களை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

தந்தை ஆபெல் யூகித்தார்: அவர் அதோஸுக்கு, பான்டெலிமோன் மடாலயத்திற்கு வந்தால், சேவை இரண்டு மாதங்களுக்கு இணையாகச் சென்றது ... மேலும் சகோதரர்களுக்கு மொத்தம் 14 ஓசிப்கள் இருந்தன, அவர்களில் பெரும்பாலோர் கட்டுப்பாடற்றவர்கள். "நான் மட்டும் எந்த மாற்றமும் இல்லாமல் மூன்று ஆண்டுகள் சேவை செய்தேன், அங்கு சேவை ஆரம்பமானது, இரவில். இரவில் அது சேவை செய்ய வேண்டும், பின்னர் மாலை சேவை. சகோதரர்களைப் பற்றி என்ன, அந்த நோய்கள் நடக்கவில்லை. எல்லாம் ஒரு சிலுவையுடன் செய்யப்படுகிறது, சேவையிலிருந்து செல்லுக்குத் திரும்புவது, உலர்ந்த ஆடைகளை மாற்றிக்கொண்டு யோசிப்பது: சரி, ஒருவேளை இன்று யாரும் இருக்க மாட்டார்கள் ... ஆச்சரியப்படுங்கள், செல்லுங்கள்: கவர்னரிடமிருந்து, அமைச்சகத்திலிருந்து, பின்னர் பிறகு, மற்றொரு. சிலர் குட்பை சொல்ல - іnshі z'yavlyayutsya. அங்கே அவர்கள் ஏற்கனவே dzvіn ஐத் தாக்கினர் - மாலைக்கு முன் வெளியே செல்ல வேண்டியிருந்தது, மேலும் இரவில் வெகுதூரம் ... "

“எங்கள் மடத்திற்கு அருகில் கிரேக்க போலீஸ் வசித்து வந்தனர். நான் தெசலோனிகியை வலதுபுறம் விட்டுச் சென்றிருந்தால், அவர்கள் என்னை செல்லில் கொள்ளையடித்திருப்பார்கள். மீசை வேறு எதையோ கேலி செய்தார். புடினோச்சோக் காப்பாற்றப்பட்டார், டி பிஸ்ட் புவ், டி போலீஸ்காரர்கள் வாழ்ந்தனர். அவர்கள் வேலைக்குச் சென்றனர்.

யாருக்கும் சேவை செய்யாமல், நான் என்றென்றும் தனியாக சேவை செய்தேன். நான் ஏற்கனவே அதோஸ் ஸ்க்ரிஸுக்குச் சென்றிருக்கிறேன், வளமாக zzdiv, அடிக்கடி கண்ணீருடன் சேவை செய்கிறேன். அங்குமிங்கும் துர்நாற்றம் வீசியது. பின்னர் எனக்கு முன் இருந்த கிரேக்கர்கள் அன்புடன் இருக்கத் தொடங்கினர். Shkіra guise shvidko zasmagala, நான் zavzhd buv smaglyaviy. அந்த புனைப்பெயர் எனக்கு "கிரேட்ஸ்கா", மைஷா அதோஸ், மாசிடோனியன்களால் வழங்கப்பட்டது.

… புரட்சிக்கு முன் அதோஸுக்கு வந்தவர்களை நான் கண்டேன். அப்பா இலியன், ரெக்டர், மிஷ்கினிலிருந்து வந்தவர், அக்கா என்னைப் பற்றி எழுதியவர். கடைசி ஒரு முஸ்கோவிட், தந்தை Evtikhiy, vіvtarnik. ஓராண்டு துர்நாற்றம். அச்சு இரண்டு ரஷ்ய பெரியவர்கள். Zvichayno, zavdyaki їm monastir மற்றும் ரஷ்யர்களுக்காக சேமிக்கப்பட்டது. நான் எல்லோரிடமும் பேசுகிறேன், எல்லாவற்றையும் எழுதுகிறேன், ஒவ்வொரு நாளும் பாதிரியாரிடம் பேச முயற்சிக்கிறேன். நான் விரைவில் இறந்துவிடுவேன் என்பதை நான் அறிவேன், ஆனால் நான் இங்கே வாழ்வேன். அங்கீகாரத்தின் வரலாற்றைப் பற்றி மேலும் அறிய விரும்பினேன். அஜே இங்கே பாரம்பரியம், புண்படுத்தும் தன்மை, 1904 பாறையில் இருந்து துர்நாற்றம்!”.


1972 இல் தந்தை ஏபலின் சிம்மாசனம் கிரேட் அதோஸ் அரசாங்கத்தின் அசாதாரண பணக்கார பிரதிநிதிகளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. மடாலயத்தின் தூதர், ஐவெரோன், புதிய மடாதிபதியின் தோள்களில் எபிஸ்கோபல் மேன்டலைக் குறைத்தார் - இது ஒரு சிறப்பு சலுகையின் அடையாளம். செயின்ட் அத்தனாசியஸின் கிரேட் லாவ்ராவைச் சேர்ந்த ஒரு துறவி, ஹெகுமெனின் தடியடியை யோமுவிடம் ஒப்படைக்கிறார்.

தந்தை ஆபெல் உள் துறவற மடங்களில் பங்கேற்றார், கிரேக்க மற்றும் வெளிநாட்டு பிரதிநிதிகளை ஏற்றுக்கொண்டார், அதோஸின் மடங்கள் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்ட மிக முக்கியமான பிரச்சினைகளில் பங்கேற்றார், மடத்தின் பொருளாதார முகாமுக்கு அப்பால் சென்றார்.

மடாதிபதிகளின் பணிக்கு ஆளின் தலையாயது ஆன்மிகம். நோய்வாய்ப்பட்ட இதயத்துடன் ஹெகுமனின் செவிப்புலனை தாங்குவது பட்கோவ் ஏபலுக்கு கடினமாக இருந்தது - ஸ்பெகா டிசிலி ரிக், அதிக நீர். அலெவின் கைவிடவில்லை. 1970 களில், Archimandrite Abel புனித மலையில் தங்கியிருந்தபோது, ​​அவர் Ohridsky செயின்ட் கிளெமென்ட்டின் பல்கேரிய மரபுவழி தேவாலயத்தின் ஆணை மற்றும் செயின்ட் ரிவ்னே-அப்போஸ்டல் பிரின்ஸ் வோலோடிமிர் II மற்றும் III படிகள் ஆகியவற்றைப் பெற்றார். புனித மலை trivay mayzhe ஒன்பது rokiv மீது வதந்தி.

மரியாதை, பிரார்த்தனை நேரத்தில் zіbranіst pіd ஒரு பிரகாசமான vіdmіnіstyu bаtka Abel இருந்தது. யோகாவை நன்கு அறிந்த பலர், வழிபாட்டு சேவையின் தொடக்கத்தில், அவர்கள் எல்லைக்குட்பட்ட செரெட்ஜெனிம்களாக இருப்பார்கள் என்று முன்னறிவித்தனர். ஆலே, வழக்கமான சூழ்நிலையில், நடைபாதை அன்பாகவும் வரவேற்கத்தக்கதாகவும் இருக்கிறது, அது கொடுக்கப்பட்டது, மற்றொரு நபரின் பெயர், ஒரு பாதிரியார் அங்கியை அணிந்தவர் அல்ல.

யோகோ பிரார்த்தனையின் இலட்சியமாகும், எல்லாவற்றையும் செய்ய கடவுள் ஒப்படைத்துள்ளார் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். புனித பசில் தி கிரேட் பேசும் தடையற்ற பிரார்த்தனையின் இந்த படம், தந்தை ஆபேலின் இதயத்தில் எழுதப்பட்டது. Batiushka vchiv: "தலை என்பது உள் பிரார்த்தனை, அது be-yak_y மக்களில் உள்ள zmist."

நான் செமினரியில் படிக்கவில்லை, புனித கடிதம் மற்றும் புனிதர்களின் வாழ்க்கை எனக்கு நன்றாக தெரியும். ஒரு துறவியின் வாழ்க்கை கர்ஜனையின் ஒரு தருணமாக இருக்கலாம் - அந்த ch іnshiy துறவியின் வாழ்க்கை, துன்பம் என்றால், யோகா சாதனைகள். வாழ்க்கையில், அவர்களின் நேர்மையின் மரபு உள்ளது.

1978 ஆம் ஆண்டில், பாதிரியார் தனது ஆன்மீக நண்பரான பெருநகர நிகோடிமின் (ரோடோவ்) இறுதிச் சடங்கிற்காக அதோஸிலிருந்து லெனின்கிராட் வந்தார். அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி லாவ்ராவின் கதீட்ரல் தேவாலயத்தில், நீங்கள் தூங்கும் விளாடிகா மீது ஒரு பிரார்த்தனை வாசிக்க நேர்ந்தது. ஒயின்களின் இறுதிச் சடங்கிற்குப் பிறகு நெசபார், நான் சுயநினைவின் குப்பையில் துடித்தேன், வெட்கத்தால், மருத்துவமனைக்குச் செல்லும் அடுப்பில் படுத்துக் கொண்டேன். மருத்துவ சிகிச்சையின் முடிவுகள் துரதிர்ஷ்டவசமாக மாறியது, மேலும் பிஷப் யுவெனலி கூறினார்: "தந்தை ஆபெல், நான் உங்களை சங்கடப்படுத்துவேன் ..." எனவே தந்தை பாட்கிவ்ஷ்சினாவில் இருந்து வெளியேறினார். அதோஸில் கூட, ஃபாதர் ஏவெல் அதே ஸ்கியர்கிமாண்ட்ரைட் இலியானைப் படித்தால், புனித மலையின் வாழ்க்கையைப் பற்றி யோகாவைப் படித்தால், மற்றவர்களுடன், தந்தை ஆபேலுக்கு ஒரே கதையை அடிக்கடி ஓதினார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. ஒரு பாதிரியார் அங்கே இறக்க அதோஸுக்கு வந்தார், ஆனால் இறைவன் வேறுவிதமாக தீர்ப்பளித்து, ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பும்படி அவரை ஆசீர்வதித்தார். தந்தை இலியன் ஏற்கனவே tse vpadok பற்றி அடிக்கடி யூகிக்கிறார், மற்றும் பாதிரியார் ஹலோ, scho gumen, singongly, அவர் tse பற்றி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை பேசுவதை மறந்துவிட்டு, பாடத் தொடங்கினார். பரபரப்பான மறுபரிசீலனையின் காரணமாக, தந்தைகள் ஆபேலுக்கு ஃபாதர்லேண்டிற்கு திரும்ப வாய்ப்பு கிடைத்தால் மட்டுமே.

1989 இல் தேவாலயம் செயின்ட் ஜான் தியோலஜியன் மடாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டால், தந்தை ஆபெல் யோகா துறவியாக நியமிக்கப்பட்டார். Batiushtsi சில சிரமங்களில் சிக்கி ஒரு வாய்ப்பு இருந்தது: எல்லாம் பாழாகிவிட்டது, தேவாலயங்கள் கட்டப்படவில்லை, வாழ எதுவும் இல்லை, ஆனால் Athos Yoma மீது சிரமங்களை கடந்து ஒரு வாய்ப்பு இருந்தது, ஒரு சந்தேகம் இல்லாமல், dopomіg.

அந்த மணியின் வாழ்க்கையிலிருந்து இது ஒரு உதாரணம். மே 20, 1989 அன்று நடந்த இறையியல் கதீட்ரலின் பிரதிஷ்டைக்கு முன்னதாக, குவிமாடத்தில் சிலுவையை நிறுவும் பணி மேற்கொள்ளப்பட்டது. தேவாலயத்தின் சிம்மாசனத்தை புனிதப்படுத்தி, புதிய தெய்வீக வழிபாட்டைக் கொண்டாடிய பேராயர் சைமன் வருகைக்கு சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு துர்நாற்றம் முடிவுக்கு வந்தது. ஏலே, அந்த தருணம் வரை, கோவிலில் கதவுகள் மற்றும் ஜன்னல்களின் பகுதி நிறுவப்படவில்லை. தந்தை ஆபேல், பேராயர் காணப்பட்டால், அந்தத் துணைத் தலைவர், chob іti vіdpochivati, zalishivsya கோவிலில் அமர்ந்து, vіdkovy வழிப்போக்கர்கள், silskih kіz மற்றும் ஆட்டுக்குட்டிகள் உள்ள சிம்மாசனத்தை காவலில், அவர்கள் சுதந்திரமாக பிரதேசத்தில் அலைந்து திரிந்தது போல். மடாலயம்.

எங்களுக்கு முன், தந்தை ஆபேல் உள் துறவிகளைப் பற்றி சகோதரர்களிடம் கூறினார்.

சேவையில், அனைத்து ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சகோதரர்களும் புதியவரை வந்தனர். வின் இசட் உசிமா, தோலால் ஊட்டமளித்து, "எப்படி இருக்கிறீர்கள்? நீங்கள் ஏன் இன்று மிகவும் இருட்டாக இருக்கிறீர்கள், ஏன் டிராபிலோஸ் செய்தீர்கள்? மற்றும் எங்கே? ஏன் யோகா இல்லை? மற்றும் அந்த குடி znik? - "அப்பா, வின் போய்விட்டார்." - "நீ எங்கே போனாய்?" - "Vіn poїhav படித்தேன்". - "புதியதில் என்ன இருக்கிறது? துப்புகிறதா? சரி, பிரார்த்தனை செய்வோம், பிரார்த்தனை செய்வோம்."

கடவுளின் தாய், புனித மவுண்ட் அதோஸின் தாய் சுப்பீரியர், நினைவு நாட்களில் தந்தை ஆபேல் ஆகியோருக்கு சிறப்பு அன்புடன் அனுப்பப்பட்டது, மடாலயத்திலும் போனினிலும் புனிதப்படுத்தப்பட்ட அனைத்து கடமை சேவையின் சேவையை ஆசீர்வதித்தார். ஆபேலின் தந்தை, ஜான்-தியோலாஜிக்கல் மடாலயம், அவரது மறுமலர்ச்சியின் தொடக்கமாகும்.

15 ஆண்டுகளாக, தந்தை ஏபெல், மடாலயத்தை வென்ற பிறகு, புனித மடத்தை மாற்றினார். வாழ்க்கையின் கருமை பிறந்தது, அனைத்து வழிபாட்டுச் சட்டங்களும் சமரசம் செய்யத் தொடங்கின, மேலும் அனைத்து வழிபாட்டுச் சிலைகளும் மீட்டெடுக்கப்பட்டன, புனிதப்படுத்தப்பட்டன மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட தேவாலயங்கள், இதில் ஆள்மாறான ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆலயங்கள் தோன்றின - கடவுளின் புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்கள், ரஷ்யன் போன்றவை. அதனால் மற்றும் எக்குமெனிகல், shanovanih சின்னங்கள், அந்த தலைநகரில். அதோஸ், பிற தேவாலயங்கள் மற்றும் வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்கள். மடத்தின் பிரதேசத்தில் உள்ள அனைத்து குடியிருப்புகள் மற்றும் அரசு வித்திகள், அதே போல் புனித ஜெரெலோ, ரஷ்யாவின் பழைய ஆடைகளிலிருந்து ஆர்த்தடாக்ஸை ஒட்டுவது போல, ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன.


புனித மடாலயம் அனைத்து ரஷ்ய புனித யாத்திரை இடமாக மாறியது. ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆபெல், மடத்தின் செழிப்புக்காக செழுமையான ஜூசில் அறிக்கை செய்தார். அவரது சீரிய சேவை ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் படிநிலைகளால் வழங்கப்பட்டது, மாஸ்கோவின் புனித இளவரசர் டானிலோவின் ஆணை, III பட்டம் (1993), ஒரு ஆணாதிக்க சாசனம் (1995), மற்றும் செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனெஸ், III ஆணை வழங்கப்பட்டது. பட்டம் (2003). செப்டம்பர் 11, 2000 அன்று, தந்தை ஏபலுக்கு "பார் மெரிட் டு தி பேட்கிவ்ஷ்சினா" II பட்டம் வழங்கப்பட்டது.

தந்தை ஆபேலின் ஆசீர்வாதத்திலிருந்து, ஆர்த்தடாக்ஸ் முகாமின் குழந்தைகளை சகோதரர்கள் (ஊட்டமளிக்க - ஆன்மீக ரீதியில் நேராக்க) கருத்து தெரிவித்தனர். ரியாசான் வளர்ந்து வரும் தலைமுறையினருடன் நேரடியாக ஒரு புதிய திராட்சைத் தோட்டத்தைக் கொண்டுள்ளது - குழந்தை-இளமை அமைப்பு "ஆர்த்தடாக்ஸ் நைட்ஸ்".

இராணுவ வீரர்கள், படைவீரர்களுடன் பணிபுரிதல், இராணுவத்திற்கான மதகுருமார்களுக்கு பயிற்சி, ஹாட் ஸ்பாட்களில் கடினமான சேவையை மேற்கொள்வதற்காக - திருத்தப்பட்ட பட்டியல் உண்மையிலேயே விவரிக்க முடியாதது.

மருத்துவமனைகள் மற்றும் ஸ்பிடல்களில், தந்தை ஆபேலின் உதவிக்காக தேவாலயங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. இந்த தேவாலயங்களில் ஒன்று 1995 இல் முதல் செச்சென் போரின் நைவாஜ் மணிநேரத்திற்கு அருகிலுள்ள ரியாசான் வைஸ்க் மருத்துவமனையில் உருவாக்கப்பட்டது. காயமடைந்தவர்களுடன் பணிபுரிதல், இறந்த உறவினர்களுடன் பணிபுரிதல், துன்பங்களுக்கு உணவளித்தல் - இந்த நாட்களில் மருத்துவமனையில் இதுபோன்ற ஆன்மீக ஊக்கம் இல்லாமல் ஏற்கனவே நினைத்துப் பார்க்க முடியாத மகிழ்ச்சி. பல ஆண்டுகளாக, தேவாலயம் ஒரு கோவிலாக மீண்டும் கட்டப்பட்டது மற்றும் சிறந்த அறுவை சிகிச்சை நிபுணரான செயின்ட் லூக்கின் (வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி) நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது. இந்த கோவில் மற்றும் இன்று மருத்துவமனையின் இதயம்.

பாதிரியாரின் புகழ் மடத்தின் எல்லைகளுக்கு அப்பாற்பட்டது. 2006 க்கு முன்னதாக இருந்த "விதியின் வடிவம்" என்ற பளபளப்பான பார்வைக்கு முன்னால், நகரவாசிகள் அனைவரும் "ரஷ்யாவின் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள்" என்ற பரிந்துரையை பரிந்துரைத்தனர் மற்றும் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஏபலின் புகைப்படத்தை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொண்டனர். பதியுஷ்கா, ஒரு சக்திவாய்ந்த நகைச்சுவையுடன், அழைப்பை ஒலித்தார், கையை அசைத்தார்: "சரி, நீங்கள் என்ன சொல்ல முடியும்!" மற்றும் பூர்வீக ரியாசானில், அவருக்கு மரியாதைக்குரிய ஹல்க் ஆஃப் ரியாசானின் பேட்ஜ் வழங்கப்பட்டபோது, ​​​​நான் கண்ணீர் விட்டேன். சக நாட்டினரின் பரந்த கோகன்னியா - நகரம் முழுவதும்.
ரியாசான் நிலத்தில் பிறந்தவருக்கு, "மிகப் பெரிய மனிதனாக நான் என்னை மதிக்கிறேன்," என்று ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆபெல் கூறினார். அவர் ஒரு கொத்து துறவிகளை வழங்கினார், பிரபலமான மக்கள் - vchenih, கலைஞர்கள், எழுத்தாளர்கள் - அது இங்கே வளர்ந்தது!

ரியாசான் மக்கள் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆபேலை நேசித்தார்கள் மற்றும் அசைத்தார்கள். பாட்கோ ஆபெல் டிசம்பர் 6, 2006 அன்று 80 ஆண்டுகால வாழ்க்கைக்கு அற்பமான, நோயுற்ற கடுமையான நோய்க்குப் பிறகு இறந்தார்.


யோகோவின் பங்கு விரோதமானது. கடவுளுக்கு இடையறாத சேவை, ஆன்மீக காயங்களின் தடையற்ற மகிழ்ச்சி, ருஸ்கா நிலத்தைப் பற்றிய தடையற்ற ஆசீர்வாதம். ரஷ்யாவின் பங்கு மற்றும் ரஷ்ய மக்களின் வலிமை மீதான நம்பிக்கையின் மாற்றம்.

ரஷ்யா எதிர்காலமாக இருக்கலாம் என்பதை அறிவேன். இந்த எதிர்காலத்தில் மக்கள் தங்கள் வரலாற்று வேர்கள், பணக்கார துறவிகளின் சேமிப்பு மற்றும் ஆன்மீக சிதைவு மற்றும் அவர்களின் மூதாதையர்களின் இலட்சியங்கள் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள் என்பதை அறிவது. புனித ரஷ்யாவில் நம்பிக்கை, மக்கள் மற்றும் நீதிமான்கள் மீதான நம்பிக்கை, ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களின் தூய்மை, வலிமை மற்றும் பணக்கார திறமைகளில் நம்பிக்கை.
இவான் டெலிஜின் எழுதிய ஒலெக்ஸி டால்ஸ்டாயின் “வாக்கிங் த்ரூ தி டார்மென்ட்ஸ்” இல், இந்த நம்பிக்கை ஆன்மாவைப் பற்றிக் கொள்ளும் வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: “அப்படிச் செல்லுங்கள், ஒரு போவிட்டை விட குறைவாக இழந்தால், ரஷ்யா பிறக்கும்!”

தந்தை ஏபெல் மற்றும் மீதமுள்ள எல்லையின் பாதுகாப்பிற்காக போராடினார். மற்றும் அவரது சொந்த நடைமுறை ஒயின்களில், ஒரு மெல்லிய மற்றும் பாதுகாப்பற்ற மக்கள், ஹீரோக்களுடன் சமமாக மாறுகிறார்கள் - பெரும் போர்களின் களங்களில் ரஷ்ய நிலத்தின் பாதுகாவலர்கள். யோகோ போர்க்களம் தெளிவாகக் குறிக்கப்பட்டுள்ளது.

அந்த தவிக்கும் அப்பாவின் வாழ்க்கை அந்த செண்ட்யா ஏபெல்

பகுதி I ஆரம்பம் முதலில்

* எழுத்துப்பிழை XVIII - XIX நூற்றாண்டு

இந்த தந்தை ஆபெல் பைன் நிலங்களில், மாஸ்கோ எல்லையில், துல்ஸ்க் மாகாணத்தில், ஒலெக்ஸிவ் மாவட்டத்தில், சோலோம்யான்ஸ்கி வோலோஸ்ட், அகுலோவா கிராமம், இல்யா தேவாலயத்தின் வருகை - ஒரு தீர்க்கதரிசி. ஆதாமின் கோடையில் ஆபேலின் கோஷங்களின் மக்கள் ஏழாயிரத்து இருநூற்று அறுபத்தைந்து ஆண்டுகள், மற்றும் வார்த்தையாகிய கடவுளின் பார்வை ஆயிரத்து அறுநூற்று ஐம்பத்தைந்து ஆண்டுகள் ஆகும். இது உங்களால் கருத்தரிக்கப்பட்டது, கருப்பு மாதமும், ஐந்தாம் நாளில் வசந்த மாதமும், அதே நாளில் உங்கள் உருவமும், தாய்ப்பாலூட்டும் மற்றும் பிர்ச் மாத மக்களும் உருவானது: அது உங்களுக்கும் உங்களுக்கும் வழங்கப்பட்டது. எல்லா மக்களையும் போலவே, ஐந்தாவது நாளில் பிர்ச். தந்தை ஆபேலின் வாழ்க்கை, எண்பத்து மூன்று பாறைகள் மற்றும் நான்கு மாதங்கள், கடவுளின் பார்வையில் படுத்துக் கொள்ளுங்கள், பின்னர் அவரது உடலும் ஆவியும் புதுப்பிக்கப்படும், மேலும் அவரது ஆன்மா ஒரு தேவதை போலவும் ஒரு தூதர் போலவும் தோன்றும். நான் zapanue<…>ஆயிரம் பாறைகளுக்கு,<…>ஆதாமின் பார்வையில் ஏழாயிரத்து முந்நூற்று ஐம்பது வருடங்கள் இருந்தால், அந்த நேரத்தில் ராஜ்யம் எழும்பும்.<…>அனைத்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட யோகா மற்றும் அனைத்து புனித யோகா. அவர்கள் அவரிடமிருந்து ஆயிரத்தைம்பது ரோகிவ்களை ஆட்சி செய்வார்கள், அந்த நேரத்தில் பூமி முழுவதும் ஒரே வாரிசு இருக்கும், அவர்களுக்கு ஒரு மேய்ப்பன் இருக்கிறார்: அவர்களுக்கு எல்லா நன்மைகளும் எல்லா ஆசீர்வாதங்களும் உள்ளன, எல்லா பரிசுத்தமும் மிகவும் புனிதமானவை, அனைத்தும் சரியான மற்றும் அனைத்து முன்னறிவிக்கப்பட்ட. நான் டகோஸ் ஆட்சி செய்கிறேன்<…>, ஏற்கனவே சொன்னது போல், ஆயிரத்து ஐம்பது வருடங்கள், அந்த நேரத்தில் ஆதாம் வானத்தில் ஆயிரத்து ஐம்பது ஆண்டுகள் இருக்கும், பிறகு நாம் செத்து நிற்போம், உயிருடன் இருப்போம், அனைவருக்கும் ஒரு முடிவு இருக்கும். எல்லாம்: வாழ்வில் என்றென்றும் உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் அழியாத வாழ்வு, மற்றும் மரணம் எப்படி தோன்றும், நீடித்த மற்றும் நித்திய மரணம் மற்றும் பிற புத்தகங்களில் அதைப் பற்றிய பிற விஷயங்கள். இப்போது நாம் முதலில் திரும்பி, தந்தை ஆபேலின் வாழ்க்கையையும் வாழ்க்கையையும் முடிக்கிறோம். Yogo வாழ்க்கை ஒரு நாள் zhahu என்று zdivuvannya. யோகோவின் தந்தைகள் தோண்டுபவர்கள், இல்லையெனில் அவர்கள் ஒரு குதிரை-காலணி ரோபோவின் சக்தியைக் கொண்டுள்ளனர், அவர்கள் தங்கள் இளைஞரான தந்தை ஏபலுக்கும் அவ்வாறே செய்யக் கற்றுக் கொடுத்தனர். ஆனால் இதற்கு அதிக மரியாதை இல்லை, மேலும் தெய்வீகத்திற்கும் தெய்வீக பங்குகளுக்கும் அதிக மரியாதை உள்ளது, இது உங்கள் இளமை பருவத்தில், உங்கள் தாயின் வயிற்றில் கூட உங்களுக்கு ஒரு ஆசீர்வாதம்: ஒன்பதாவது விதியில் உங்களைக் கனவு கண்டது. Ninі yomu vіd narodzhennia ஒன்பது பத்து ஆண்டுகள். நான் பிஷோவ் இந்த பாறையில் உள்ள பிவ்டென்னி கிரானி மற்றும் ஜாஹிட்னி, பின்னர் ஷிட்னி மற்றும் இஷ்ஷி கிராடிடா ஒப்லாஸ்ட் ரோ: ஐ ஹோடாட் டகோ மாண்ட்ருச்சிவ் ஒன்பது. Nareshty மிகவும் pivnіchnu krajnu வந்து, மற்றும் Novgorod மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் eparchy, Serdobolsk மாவட்டத்தில் போன்ற Valaam மடாலயம் அருகே அங்கு குடியேறினார். லாடோஸ் ஏரியில் உள்ள தீவில் உள்ள வர்டோ ட்சே மடாலயம், தூரத்தின் வெளிச்சத்தில். அந்த நேரத்தில், புதியவரின் தலைவர் ஹெகுமேன் நசரேன்: ஆன்மீக வாழ்க்கை மற்றும் புதியவரின் ஆரோக்கியத்தின் மனம். நான் தந்தை ஆபேலை ஒரு பின்பற்றுபவராக அவரது மடத்திற்கு அழைத்துச் சென்றேன், அன்புடன், அவரது செல் மற்றும் செவிப்புலன் மற்றும் அனைத்து தேவைகளையும் கொடுத்து; பின்னர் நாங்கள் உங்களை சகோதரர்களுடன் சேர்ந்து தேவாலயத்திற்குச் சென்று உணவு உண்ணும்படி கட்டளையிட்டோம், மேலும் அனைத்து வதந்திகளும் தேவை.

மற்றும் தந்தை ஆபெல், மடாலயத்தில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை வாழ்ந்தார், அனைத்து துறவற வாழ்க்கையையும், முழு ஆன்மீக ஒழுங்கு மற்றும் பக்தியையும் ஆராய்ந்து கவனித்து வந்தார். நான் வழக்கமான ஒழுங்கிலும் முழுமையிலும் பச்சாச்சி, நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு வெறிச்சோடிய மடங்களில் இருந்ததைப் போல, கடவுளைப் பற்றியும் கடவுளைப் பற்றியும் புகழ்ந்து பேசுகிறேன்.

சிஓபி நண்பர்

அதனால்தான் தந்தை ஆபேல் ஹெகுமென்களின் ஆசீர்வாதத்தைக் கண்டு பாலைவனத்திற்குச் சென்றார்; அந்தத் தீவில் ஒரு பாலைவனத்தைப் போல, மடத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, மேலும் அந்த பாலைவனத்திற்குள் தனியாகவும் விரைவில் நகர்ந்தாள். அவற்றிலும் அவற்றுக்கிடையேயும், எல்லாம் வல்ல இறைவனே, அனைத்தையும் ஆள்கிறார், எல்லாவற்றையும் சரிசெய்து, கோப் மற்றும் முடிவு மற்றும் முழு முடிவையும் நிறுவுகிறார்: வின் எல்லாம் மற்றும் காதுகளில், எல்லாம் தியூச்சி. அந்த வெறுமையான இடத்தில் தந்தை ஆபேலைப் பணிபுரியத் தொடங்கினார். புதிய, பெரிய மற்றும் பெரிய, மற்றும் அதை தாங்குவதற்கு உலகில் மிகக் குறைவான, புதிய இருண்ட ஆவிகள் ஆள்மாறாட்டம் மற்றும் பணக்காரர்களின் தூதர் மீது கர்த்தராகிய கடவுள் உரிமை இருக்கட்டும்: சிலுவையில் தங்கம் போன்ற இந்த ஸ்போக்குகளுடன் அவர்கள் அமைதியாக இருக்கட்டும். தந்தை ஆபெல், பச்சாச்சி தன்னை மிகவும் நல்லவர், மற்றும் ரோஜாவை அறிந்து கொண்டு வரத் தொடங்கினார்; மேலும் அவன் தனக்குள் சொல்லிக்கொண்டான்: "ஆண்டவரே, இரக்கமாயிரும், என் பலத்தினால் என்னை சமாதானப்படுத்தாதேயும்." இந்த காரணத்திற்காக, தந்தை ஆபேல், இருண்ட ஆவிகள் ஒரு திரள் நடப்பட்ட பின்னர், அவர்களை வளர்த்து, பேசினார்: புதிய ஒரு அவர்களை அனுப்பினார் யார்? துர்நாற்றம் வீசுகிறது. அவர்களில் நிறைய ரோமிங் மற்றும் சூப்பர் பெண்கள் இருந்தனர், ஆனால் ஒன்று கூட அவர்களை முந்தவில்லை, குப்பை மற்றும் அவதூறில் மட்டுமே: தந்தை ஆபெல் அவர்கள் மீது ஒரு பயங்கரமான போர்வீரனாக தோன்றினார். மற்றும் இறைவன், தனது வேலைக்காரன் பச்சாச்சி, அத்தகைய ஒரு லைக்கா, அமைதியான ஆவிகள் என்ன பழுது மற்றும் புதிய ஊக்குவிக்கிறது, நீங்கள் மர்மம் மற்றும் வீட்டில் இல்லை, மற்றும் உங்களுக்கு என்ன இருக்கும் மற்றும் மொத்தத்தில் என்ன இருக்கும். உலகம்: அதனால் அது பணக்காரர் மற்றும் ஆள்மாறாட்டம். இருண்ட ஆவிகள் அதைக் கண்டன, ஏனென்றால் கடவுளாகிய ஆண்டவர் தந்தை ஆபேலிடம் பேசினார்; மேலும் அவை அனைத்தும் கண் இமைக்கும் நேரத்தில் கண்ணுக்கு தெரியாதவை: மூச்சுத்திணறல் மற்றும் vt_kayuchi. இதற்கு, இரண்டு ஆவிகள் தந்தை ஆபேலை அழைத்துச் சென்றன ... (எதிர்காலத்திற்கான தீர்க்கதரிசனத்தின் பெரிய பரிசை நீங்கள் வென்றது போல் அவர்கள் ஆபெல் ரோஸ்போவிடாவின் வாழ்க்கை முறைகளை வழங்கினர்) ... மேலும் உங்களுக்கு ரெகோஷா: “புதிய ஆதாமை எழுப்புங்கள், மற்றும் பழைய கால தந்தை தாதாமே, உங்களுக்கு எழுதுங்கள்: என்ன உணர்கிறீர்கள் என்று சொல்லுங்கள். ஏலே, எல்லோருக்கும் சொல்லாதே, எல்லோருக்கும் எழுதாதே, ஆனால் நாங்கள் என்னுடையதை மட்டுமே மதிக்கிறோம், என் புனிதர்களை மட்டுமே மதிக்கிறோம்; அவர்களுக்கு எழுதுங்கள், அதனால் நமது வார்த்தைகள் நம் தண்டனைக்கு இடமளிக்கும். டிம் நான் சொல்லி எழுதுகிறேன். மற்றும் இன்ஷா என்ன புதிய வார்த்தை வரை வளமாக.

கோப் மூன்றாவது

தந்தை ஆபேல் உங்களிடம் வந்து, அந்த மணி நேரத்திலிருந்து மக்கள் மொழி என்னவென்று எழுதவும் சொல்லவும் தொடங்கினார். என் வாழ்நாளில் முப்பது வருடங்களில் பார்த்தேன் முப்பது வருடங்களில் பார்த்தேன். Mandruvati vіn pіshov இருபது rokіv, to Valam to came two and vіsіm rokіv; அந்த விதி buv கடவுள் வார்த்தையின் பார்வையில் - ஆயிரம் மற்றும் sіmhund vіsіmdesy і p'yat, zhovten ஒரு மாதம், தூக்கம் முதல் எண் பிறகு. அது அவருக்குக் காட்சியாகவும், வனாந்தரத்தில் ஒருவருக்கு அற்புதக் காட்சியாகவும், அற்புதமாகவும் மாறியது - ஆதாமின் கோடையில், இது ஆயிரத்து இருநூற்றுத் தொண்ணூறு மற்றும் ஐந்தாவது திருப்பத்தில், இலையின் மாதம் தூக்கத்தில் விழுந்தது. முதல் நாளில், pivnoch மற்றும் trival இருந்து முப்பது ஆண்டுகளுக்கு குறையாமல். அந்த மணியிலிருந்து, நான் யாருக்கு நதி என்று எழுதவும் சொல்லவும் ஆரம்பித்தேன். நான் வனாந்தரத்திலிருந்து மடத்திற்குச் செல்லும்படி கட்டளையிடப்பட்டேன். நான் அதே விதியின் மடாலயத்திற்கு வந்தேன், முதல் எண் மற்றும் vvіyshov மீது கடுமையான மாதம் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் அனுமானத்தின் தேவாலயத்திற்கு. தேவாலயத்தின் நடுவில் நின்று, எல்லா மகிமையும் மகிழ்ச்சியும், தேவாலயத்தின் அழகையும் கடவுளின் தாயின் உருவத்தையும் பார்த்து வியப்படைகின்றன.<…>உள் யோகாவில் uvіyshovshi; மற்றும் அவரைப் பின்தொடரவும், nіbito єdiny .... மனிதன். நான் புதிய மற்றும் їm தொழிலாளர் மற்றும் செயல்பாடு தொடங்கினார், இயற்கை சொத்து மூலம் nibito; மற்றும் புதிய டோட்டி தியாலா, அனைத்து யோகோ விவ்சி மற்றும் அனைத்து யோகோ வரை<…>வெகுநாட்களுக்கு முன்னரே தங்களுக்குத் தயார்படுத்தப்பட்டதைப் போல அவர்கள் பாத்திரத்திற்குள் நுழைந்தார்கள். அந்த நேரத்தில், தந்தை ஆபேல், உணர்ந்து உறுதியளித்தார்: (எந்த சக்தியும் இல்லை) அவருக்கு அறிவுறுத்தி, அனைத்து ஞானத்தையும் அனைத்து ஞானத்தையும் புரிந்துகொள்கிறார். இதற்கு, வாலாம் மடாலயத்தைச் சேர்ந்த தந்தை ஆபெல் விஷோவ், எனவே அவர் நடவடிக்கையால் (இந்தப் படைகள்) தண்டிக்கப்பட்டார், _ கடவுளின் மர்மத்தைப் பேசவும், பிரசங்கிக்கவும், அதைப் பகிரவும். நான் பல்வேறு மடங்கள் மற்றும் பாலைவனங்கள் வழியாக ஒன்பது ரோகிவ், பணக்கார நிலங்கள் மற்றும் நகரங்களைப் பற்றி இந்த வழியில் நடந்தேன், கடவுளின் சித்தத்தையும் யோகோவின் பயங்கரமான தீர்ப்பையும் காட்டி பிரசங்கித்தேன். அந்த நேரத்தில், ஒயின்கள் வோல்கா நதிக்கு வந்தன. நான் மைகோலி தி வொண்டர்வொர்க்கரின் மடாலயத்தில் குடியேறினேன், பாபாய்காவின் அந்த மடத்தின் பெயர்கள், கோஸ்ட்ரோமா எபார்ச்சி. Todі மடாதிபதி அட் tіy cloister buv IM'yam Sava, எளிமையான வாழ்க்கை; அந்த மடாலயத்தில் புலா பட்கோவ் ஆபெல் கேட்கிறார்: தேவாலயத்திற்குச் சென்று சாப்பிடுங்கள், தூங்குங்கள், அவற்றில் படிக்கவும், இதற்கிடையில் புத்தகங்களை எழுதவும், மடித்து வைக்கவும், மடியுங்கள். நான் உங்கள் மடத்தில் ஞானம் மற்றும் ஞானம் புத்தகத்தை எழுதினேன், ... அதில் அரசனின் அழைப்பைப் பற்றி எழுதப்பட்டுள்ளது. அந்த நேரத்தில், ட்ருகா கேடரினா ரஷ்ய நிலத்தில் ஆட்சி செய்தார்; நான் அந்தப் புத்தகத்தை என் சகோதரர்களில் ஒருவரான என் தந்தை ஆர்கடியிடம் காட்டினேன். மேலும் அந்த மடத்தின் அதிபரிடம் அந்த புத்தகத்தை காட்டினார். எவ்வாறாயினும், மடாதிபதி சகோதரனை அழைத்துச் சென்று ஒரு மகிழ்ச்சியை உருவாக்கினார்: தந்தை ஆபேலின் புத்தகத்தை கோஸ்ட்ரோமாவுக்கு, ஆன்மீக நிலைப்பாட்டிற்கு அனுப்பி, மாற்றங்களைச் செய்யுங்கள். ஆன்மீக கான்சிஸ்டரி: ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட், ஹெகுமென், பேராயர், டீன் மற்றும் ஐந்தாவது செயலாளர் அவர்களுக்குப் பின்னால் - அனைத்தையும் எடுத்து, அந்த புத்தகத்தையும் தந்தை ஏபலையும் எடுத்துச் செல்லுங்கள். அந்த புத்தகத்தில் யோகா சியை எழுதி ஊட்டி விட்டீர்களா? நான் அதைக் கருத்தில் கொண்டு, எழுதுவதற்கு எடுத்துக்கொண்டேன், நான் யாருக்காக எழுதுகிறேனோ அவர்களுக்குக் காரணமான புதிய கஸ்காவிலிருந்து எடுத்தேன்; அவர்கள் அந்த புத்தகத்தையும் அவருடன் அந்த கதையையும் தங்கள் பிஷப்பிற்கு அனுப்பினார்கள். அந்த நேரத்தில், பேராயர்-பிஷப் பாவ்லோ கோஸ்ட்ரோமாவுக்கு அருகில் இருந்தார். பிஷப் பாவ்லோ, அந்தப் புத்தகத்தையும் அதனுடன் ஒரு விசித்திரக் கதையையும் வென்று, ஃபாதர் ஆபேலைத் தன்னிடம் கொண்டு வரும்படி கட்டளையிட்டிருந்தால்; மேலும் உங்களிடம் கூறுவது: இந்த புத்தகம் ஒரு மரண அடுக்கின் கீழ் எழுதப்பட்டது. பின்னர், யோகாவைத் தண்டித்த பிறகு, மாகாண அரசாங்கத்தில் அவருடன் யோகா புத்தகத்தை சரி செய்யுங்கள். அப்பா ஏபெல் அதற்கு முன் அரசாங்கப் பொறுப்பில் இருந்தார், அவருடன் யோகா புத்தகம் மற்றும் அவருடன் ஒரு அறிக்கை.

பகுதி II. கோப் ஆஃப் குவார்ட்டர்ஸ்

யோகாவின் ஆளுநரும் ராட்னிகியும் அந்த யோகா புத்தகத்தை தந்தை ஏபலிடமிருந்து ஏற்றுக்கொண்டனர், மேலும் அதில் முத்ரா மற்றும் முத்ராவை எழுதினார்கள், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அது அரச பெயர்களிலும் அந்த அரச ரகசியங்களிலும் எழுதப்பட்டுள்ளது. கோஸ்ட்ரோமா சிறைக்கு அழைத்துச் செல்ல யோகோவை இன்னும் ஒரு மணிநேரம் தண்டித்தேன். பின்னர் அவர்கள் செனட் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அஞ்சல் அவரை யோகா புத்தகம் என்று தந்தை ஏபெல் சரி; அவருடன், வர்ட்டிக்கு, ஒரு கொடி மற்றும் ஒரு சிப்பாய். நான் கொள்ளையை நேரடியாக ஜெனரல் சமோய்லோவின் சாவடிக்கு கொண்டு வருகிறேன்; அந்த நேரத்தில், உசி செனட்டின் தளபதி. அவர்கள் ஆபெல், பான் மகரோவ் மற்றும் க்ரியுகோவ் ஆகியோரின் தந்தையை தத்தெடுத்தனர். நான் சமோய்லோவைப் பற்றி சேர்த்தேன். சமோய்லோவ், அந்த தந்தை ஏபலின் புத்தகத்தைப் பார்த்து, அதில் எழுதப்பட்டிருப்பதை அறிந்ததும்: நிபிடோ பானி ட்ருகா கேடரினா, தடையின்றி உங்கள் வாழ்க்கையை வீணடிக்கவும். என் மரணம் ராப்டோவ் ஆகிவிடும், என்று இன்ஷா புத்தகத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது. Samoilov அதே bachachi Tse, அந்த znіyakovіv பற்றி і zelo; மற்றும் தாமதிக்காமல் தன்னை தந்தை ஆபேலை அழைத்தார். நான் ஒரு புதிய z lyutyu diєslov க்கு பதவி உயர்வு பெற்றுள்ளேன்: "பூமிக்குண்டான கடவுள் மீது இதுபோன்ற தலைப்புகளை எழுதுவது எவ்வளவு மோசமானது!" யோகோவை மாறுவேடத்தில் மூன்று முறை அடிக்கவும், யோகோவை ஒரு அறிக்கை மூலம் ஊட்டவும்: யோகோவுக்கு இதுபோன்ற ரகசியங்களை எழுதக் கற்றுக் கொடுத்தது யார், ஏன் இவ்வளவு புத்திசாலித்தனமான புத்தகத்தை ஒன்றாக இணைக்க வேண்டும்? முதியவர் ஏபெல், அவருக்கு முன்னால் நிற்கிறார், கருணை மற்றும் அனைத்து தெய்வீக செயல்களும் நிறைந்தவர். நான் அமைதியான குரலிலும் அடக்கமான தோற்றத்திலும் பேசுகிறேன்; பேச்சு: வானத்தையும் பூமியையும் அவற்றில் உள்ள அனைத்தையும் படைத்தவரின் புத்தகத்தை எழுத எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தது: அதே என்னைத் தண்டித்து அனைத்து ரகசியங்களையும் அடுக்கி வைத்தது. சமோய்லோவ் விவேகமானவர், எல்லாவற்றையும் முட்டாள்தனமாக வைத்திருக்கிறார்; மற்றும் தந்தை ஆபேலை தண்டித்த பிறகு, taєmnu அருகில் ஒரு ரகசியத்தை நடவும்; மற்றும் அவரே பேரரசியின் டோபோவிட்டை கொள்ளையடித்தார். சரி, அவள் சமோய்லோவ் தூங்கிக் கொண்டிருந்தாள், வின் (ஆபெல்) அத்தகைய நட்சத்திரம் யார்? பின்னர் அவள் தந்தை ஆபேலை ஷ்லுஷென்பர்ஸ் கோட்டைக்கு, இரகசிய கைதிகளின் எண்ணிக்கைக்கு அனுப்பும்படி தண்டித்தாள், மேலும் அவனது வயிறு இறக்கும் வரை அங்கேயே வைத்திருக்கிறாள். வார்த்தையின் கடவுளின் கோடையில் வலது புலா மீது Tsya - ஆயிரத்து எழுநூற்று தொண்ணூற்று ஆறாவது விதி, ஒரு கடுமையான மாதம் மற்றும் முதல் எண்களில் இருந்து ஒரு பிர்ச். பேரரசி கேடரினாவின் சரியான உத்தரவின் பேரில், புட்டி டகோ, அந்த கோட்டையில் தந்தை ஆபேலை மோசமாக்கினார். நான் ஒரு மணி நேரத்திற்கும் குறைவாகவே இருந்தேன் - பத்து மாதங்கள் மற்றும் பத்து நாட்கள். உங்கள் கோட்டையில் நீங்கள் சொல்வதைக் கேளுங்கள்: பிரார்த்தனை செய்து நோன்பு வையுங்கள், அழுது அழுங்கள் மற்றும் கடவுளிடம் கண்ணீர் சிந்துங்கள், கதைத்து ஜிததி செய்து சத்தமாக அழுங்கள்; அதே நேரத்தில், நான் கடவுளைக் கேட்கிறேன் மற்றும் யோகோவின் ஆழத்தைத் தொடுகிறேன். அப்பா ஆபெல், உங்கள் ஷ்லியுஷென்ஸ்கி கோட்டையில், திருமதி கேடரினா இறக்கும் வரை நான் அத்தகைய மணிநேரத்தை செலவிடுகிறேன். அதன் பிறகு, மற்றொரு மாதம் மற்றும் ஐந்து நாட்கள் குறைந்துவிட்டன. பின்னர், ட்ருகா கேடரினா இறந்துவிட்டால், அவரது துணை மகன் பாவ்லோ ஆட்சி செய்து, இந்த இறையாண்மையை சரிசெய்யத் தொடங்கினார், அது அவருடைய தவறு; ஜெனரல் சமோலோவ் மாறினார். மேலும் புதிய உத்தரவுகளின் துணை இளவரசர் குராகின் ஆவார். அப்பா ஆபேல் எழுதிய அந்த புத்தகத்தை நான் ரகசியமாக அறிந்தேன்; இளவரசர் குராக்கின் அந்த புத்தகத்தை பான் பாவேலுக்குத் தெரியும் மற்றும் காட்டினார். இறையாண்மையான பாவ்லோ, பாரபட்சமின்றி, அந்த புத்தகத்தை எழுதிய நபரை அறிய தண்டித்தார், மேலும் அது உங்களிடம் கூறப்பட்டது: ஷ்லியுஷென்ஸ்காயா கோட்டையில் குடியேற்றங்களின் நபர், நித்திய மறதியில். Vіn, இதற்கிடையில், அனைத்து கைதிகளையும் பார்க்க அந்த கோட்டைக்கு இளவரசர் குராக்கினை அனுப்பினார்; மற்றும் குறிப்பாக அவர்களை கேட்க, யார் scho yazneniya, மற்றும் திண்ணைகள் மூச்சுத்திணறல் இருந்து நீக்க. மற்றும் ஜார் பாவெல் தன்னை குற்றவாளியாக்க, சென்ட்யா ஏபலை பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அழைத்துச் செல்லுங்கள். நான் டகோஸ் குடிக்கிறேன். இளவரசர் குராகின் முற்றிலும் சரிசெய்து அனைவரையும் கொள்ளையடித்தார்: மீதமுள்ள கைதிகளின் அமைதியிலிருந்து, திண்ணைகளை எடுத்து, அவர்களிடம் கடவுளுக்கு கருணை காட்டுவதாகக் கூறி, அரண்மனையில் துறவி ஆபேலை பேரரசர் பவுலுக்கு அவரது பெருமைக்கு வழங்கினார்.

கோப் பியாடோ

பேரரசர் பாவ்லோ, தந்தை ஆபேலை தனது படுக்கைக்கு அழைத்துச் சென்று, அவரை பயத்துடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் அழைத்துச் சென்று, புதியதாகக் கழுவினார்: “விளாடிகோ, தந்தையே, என்னையும் என் மங்கலான அனைவரையும் ஆசீர்வதியுங்கள்: உங்கள் ஆசீர்வாதம் எங்களுக்கு நன்றாக இருக்கும். ” மற்றும் தந்தை ஆபெல், அந்த vіdpovіv மீது nygo செய்ய: "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இறைவன் கடவுள், என்றென்றும் என்றென்றும்". அவர் பிறந்தார் என்று நான் புதிய (ராஜாவிடம்) கேட்டேன்: சி மடாலயத்திற்கு ப்யூட்டி சென், சி ஓபெரி ரிட் ஜிட்யா யேக்ஸ் இன்ஷே. புதிய vіdpovіv i வினைச்சொல்லுக்கு Vіn: "உன் மாட்சிமை, இரக்கமுள்ள என் அருளாளர், என் இளமையில் இருந்தே, என் பஜன்யா ஒரு புட்டிச்சென், மேலும் கடவுளுக்கும் யோகோவின் தெய்வத்திற்கும் சேவை செய்." பாவ்லோ, அவனுடன் வேறு என்ன தேவை என்று பேசி, அவனிடம் ஒரு ரகசியத்தைக் கேட்டபின்: உனக்கு என்ன ஆகுமோ; பின்னர் இளவரசர் குராகின் பாதிரியாரை (ஆபெல்) நெவ்ஸ்கி மடாலயத்திற்கு சகோதரத்துவம் வரை தண்டித்தார். பஜானிமுக்காக, அவர்கள் அவரை கறுப்பு நிறத்தில் வைத்தனர், அவருக்கு அமைதியையும் அவருக்குத் தேவையான அனைத்தையும் கொடுத்தார்கள், இளவரசர் குராகின் மூலம் இறையாண்மை பாவெல் என்ற பெயரில் மெட்ரோபொலிட்டன் கேப்ரியல் வைகோனேட் செய்ததற்காக அவர் தண்டிக்கப்பட்டார். பெருநகர Gavriil Bachachi மிகவும் சரி, மற்றும் பயத்துடன், பெருமூச்சு மற்றும் பெருமூச்சு. நான் தந்தை ஆபேலுக்கு பதவி உயர்வு பெற்றுள்ளேன்: உங்கள் பஜனனிக்கு அனைவரும் விகோனனாவார்கள்; பிறகு, யோகாவை கருப்பு நிறத்தில் அணிவோம், மற்றும் கருமையின் அனைத்து மகிமைக்கும், இறையாண்மையின் பெயருக்காக; உங்களைத் தண்டித்த பிறகு, பெருநகரம் ஒரே நேரத்தில் தேவாலயத்திற்கும் உணவிற்கும் செல்ல வேண்டும், மேலும் நான் கேட்க வேண்டிய அனைத்தும். மற்றும் தந்தை ஆபெல், நெவ்ஸ்கி மடாலயத்தில் ஒரே ஒரு நதி மட்டுமே வாழ்ந்தார்; பின்னர் நாங்கள் வாலாம் மடாலயத்தில் பேக் செய்து ab_ pishov, கூடுதல் (இறையாண்மையின் அனுமதியுடன்) பால், மற்றும் அங்கு மற்றொரு புத்தகத்தை மடித்து, நான் முதல், மிக முக்கியமான சென்று, நான் її іgumen தந்தை கொடுக்கிறேன் நஜாரி, அந்த புத்தகத்தை எனது கருவூல சகோதரர்களுக்குக் காட்டி, அந்த புத்தகத்தை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பெருநகருக்கு அனுப்புவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன். பெருநகரம், அந்தப் புத்தகத்தை எடுத்துச் சென்றதும், அதில் taєmnu என்றும் இல்லாமை என்றும் எழுதப்பட்டுள்ளது, உங்களுக்கு எதுவும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை; மேலும் ஒரு தடங்கலும் இல்லாமல் அந்த புத்தகம் ரகசிய அறைக்கு அனுப்பப்பட்டது, அங்கு முக்கியமான ரகசியங்கள், அந்த இறையாண்மை ஆவணங்கள் வெளிப்படுகின்றன. உங்கள் அறைக்கு ஜெனரல் மகரோவ் தலைமை தாங்குகிறார். நான் பச்சாச்சி அந்த மகரிவ் அந்த புத்தகம், அதில் எல்லா யோமையும் புரியாமல் எழுதியிருந்தது. முழு செனட்டின் தலைவரான அந்த ஜெனரலைப் பற்றி நான் சேர்த்தேன்; tієї நன்றாக பான் பாவெல் தன்னை சேர்க்கப்பட்டது. வாலாமில் இருந்து தந்தை ஆபேலை அழைத்துச் சென்று, யோகோவை பீட்டர் மற்றும் பால் கோட்டையில் வைக்க ராஜா அவரை தண்டித்தார். நான் டகோஸ் குடிக்கிறேன். அவர்கள் தந்தை ஆபேலை வாலாம் மடாலயத்திலிருந்து அழைத்துச் சென்று அந்தக் கோட்டையில் வைத்தார்கள். நான் அங்கே ஆபேல் பிறந்தேன், இறையாண்மையுள்ள பாவ்லோவின் கப்பல்துறைகள் இறந்தன, புதிய மன்னரின் துணை ராஜா, நீலம், ஒலெக்சாண்டர். பீட்டர் மற்றும் பால் கோட்டையில் பட்கோவ் ஆபெல் பற்றி கேட்டது, நீங்கள் ஷ்லியுஷென்பர்ஸ்க் கோட்டையில் இருந்ததைப் போலவே, ஒரு மணி நேரம் மற்றும் அங்கே உட்கார்ந்து: பத்து மாதங்கள் மற்றும் பத்து நாட்கள். பீதியடைந்த பிறகு, இறையாண்மை ஒலெக்சாண்டர், தந்தை ஆபேலைத் தண்டித்தால், அவரை சோலோவெட்ஸ்கி மடாலயத்திற்கு அனுப்பினால்: அமைதியான செண்ட்களுக்கு, ஆனால் அவரது தாய் மட்டுமே அவரைக் கவனித்துக்கொண்டார்; வியர்வை சிந்தி சுதந்திரம் பெறுவோம். நான் ஒரு நதி மற்றும் இரண்டு மாதங்கள் காட்டில் இருந்தேன், நான் மூன்றாவது புத்தகத்தை எழுதினேன்: மாஸ்கோ ஒரு ஆற்றில் எடுக்கப்படும் என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. அந்த புத்தகம் பேரரசர் ஓலெக்சாண்டர் வரை பரவியது. ஆபேலின் வாய்ப்பை சோலோவெட்ஸ்கி தொட்டியில் வைக்க நான் தண்டிக்கப்பட்டேன், அவருடைய சொந்த பேச்சின் தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறினால், அவரை அங்கேயே வைக்கிறேன்.

முதலாவதாக, தந்தை ஆபெல் சோலோவெட்ஸ்கி வியாஸ்னிட்சாவில் பத்து ஆண்டுகள் பத்து மாதங்கள் ஒரு மணி நேரம் செலவிட்டார், மேலும் காடுகளில் ஒரு நதி மற்றும் இரண்டு மாதங்கள் வாழ்கின்றன: அந்த முழு மணிநேரமும் சோலோவெட்ஸ்கி மடாலயத்தில் சரியாக பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் கழிந்தது. மேலும் பச்சிவ் அவர்களிடம் நல்லது மற்றும் கெட்டது, தீமை மற்றும் நல்லது, மற்றும் எல்லாவற்றையும் மற்றும் எல்லோரும் உள்ளனர்: அப்படியிருந்தும், அவர்கள் சோலோவெட்ஸ்கி வியாஸ்னிட்சாவில் சரியாக இருந்தார்கள், அதை விவரிக்க முடியாது. இறப்பதற்கு முன் பத்து முறை, நான் பார்ப்பதற்கு முன் நூறு முறை வருகிறேன்; இடைவிடாத சாதனைகளில் ஆயிரம் முறை perebuvav, மற்றும் தந்தை ஆபேல் அமைதியின் எஞ்சிய எண் மற்றும் எண்ணிக்கை கணக்கிட முடியாதது. இருப்பினும், கடவுளின் அருள், nі vіn, dyakuvati கடவுள், உயிருடன் மற்றும் ஆரோக்கியமான, மற்றும் இறுதியில் செழிப்பான.

தி கோப் ஆஃப் ஷோஸ்டி

ஆதாமின் பார்வையில் நினி என்பது ஆயிரத்து முந்நூற்று இருபது முறை, கடவுளின் பார்வையில் வார்த்தை ஆயிரத்து நூற்று மற்றும் மற்றொரு பத்து. நான் Solovetsky மடாலயத்தில் mi போல் உணர்கிறேன், nіbi pіvdenny tsar chi zahіdny, im'ya yoma நெப்போலியன், மாஸ்கோ vvіyshov வரை, நகரம் மற்றும் எல்லைகள் மற்றும் பணக்கார பகுதிகளை வசீகரிக்கும். மேலும் அதில் கொள்ளையடித்து, நாகரீகமான அனைத்து தேவாலயங்களையும், தோல் முடிகளையும் காலி செய்யுங்கள்: ஆண்டவரே கருணை காட்டுங்கள், எங்கள் பாவத்தை மன்னியுங்கள். நாங்கள் உமக்கு முன்பாகப் பாவம் செய்தோம், உமது அடியார்கள் என்று சொல்லத் துணியவில்லை; எங்கள் பாவத்திற்காகவும் எங்கள் அக்கிரமத்திற்காகவும் அந்த அழிப்பாளரின் குவியலை நம்மீது விடுங்கள்! அப்படியானால், அனைத்து மக்களும் அனைத்து மக்களும். அந்த நேரத்தில், மாஸ்கோவை எடுத்துக் கொண்டால், தந்தை ஆபேலின் தீர்க்கதரிசனத்தை இறையாண்மை தானே யூகிக்கவும்; சோலோவெட்ஸ்கி மடாலயத்தில் ஒரு தாளை எழுதியதன் பெயரில், இளவரசர் கோலிட்சினை ஒரு தடையும் இல்லாமல் தண்டித்தார். அந்த நேரத்தில், அங்கு தலைமை ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஹிலாரியன்; தாள் பின்வரும் வரிசையில் எழுதப்பட்டுள்ளது: "குற்றவாளிகளுக்கு உதவ தந்தை ஏபலின் கோஷங்களை இயக்கவும், மேலும் அனைத்து சுதந்திரத்திற்காகவும் செண்ட்களின் எண்ணிக்கையில் யோகாவை இயக்கவும்." "நான் உயிருடன் மற்றும் ஆரோக்கியமாக இருப்பதால், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் செல்கிறேன்: நாங்கள் யோகோ பச்சிட்டியுடன் பேச விரும்புகிறோம்." எனவே அது இறையாண்மையின் பெயரில் எழுதப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டுக்குக் காரணம்: "நான் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் செல்ல முடியும் மற்றும் எனக்குத் தேவையான அனைத்தையும் தந்தை ஆபேலுக்கு சில்லறைகளுக்குக் கொடுங்கள்." நான் இந்த பெயர் இலையை சோலோவெட்ஸ்கி மடாலயத்தில் போக்ரோவ் வரை வந்தேன், முதல் நாள் வரை சோவ்ட்னியா மாதம். ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட், நீங்கள் அத்தகைய தாளைக் கழற்றினால், அதில் பச்சாச்சி என்று எழுதப்பட்டிருந்தால், உடனடியாக அவரை வாழ்த்தவும். ஆபேலின் தந்தையின் தவறு மிகவும் பயமுறுத்தியது என்பதையும், ஒரு மணி நேரத்தில் அவர் அவரைக் கொல்ல விரும்பினார் என்பதையும் நீங்களே அறிந்துகொண்டு, இளவரசர் கோலிட்சினாவின் அந்தத் தாள்களில் எழுதுவது, இந்த வரிசையில்: வசந்த காலத்தில், ”அதுதான் வழி. இளவரசர் கோலிட்சின் எப்போதும் சோலோவெட்ஸ்கி ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டின் இலையை கழற்றி, இறையாண்மையின் இலையைக் காட்டினார். புனித ஆயருக்கு ஒரு தனிப்பட்ட ஆணையை எழுதவும், அதே ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டுக்கு அனுப்பவும் இறையாண்மை உத்தரவிட்டார்: துறவி ஏபலை சோலோவெட்ஸ்கி மடாலயத்திலிருந்து விதிவிலக்கு இல்லாமல் வெளியேற்றவும், அனைத்து ரஷ்ய நகரங்களுக்கும் மடாலயங்களுக்கும் பாஸ்போர்ட்டை வழங்கவும்; தவிர, நாங்கள் திருப்தி, துணி மற்றும் ஒரு பைசா குற்றவாளிகள். நான் பச்சாச்சி ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஒரு தனிப்பட்ட ஆணை, மற்றும் ஒரு பாஸ்போர்ட் எழுத புதிய தந்தை ஏபெல் தண்டித்து, மற்றும் சிறிது வருமானத்துடன் நேர்மையாக செல்ல அனுமதிக்க; பல துக்கங்களுக்கிடையில் அவனே நோய்வாய்ப்பட்டான்: கர்த்தர் அவரை ஒரு கடுமையான நோயால் அடித்தார், அதனால் அவர் இறந்தார். இந்த இலாரியன் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட், இரண்டு குற்றவாளிகளை அப்பாவித்தனமாகக் கொன்று, சிறையில் அடைத்து, கொடிய குழியில் அடைத்து, அத்தகைய மனிதனில் வாழ முடியாது, ஆனால் நதியைப் போலல்லாத உயிரினத்தைப் போல இருக்க முடியாது: முதலில் அந்தக் குழியில், இருள் மற்றும் இறுக்கம் உலகை விட பெரியது, நண்பன் - பசி மற்றும் குளிர், அது அவசியம் மற்றும் குளிர் இயல்பு; மூன்றாவது மங்கலான மற்றும் குழந்தைகள் மற்றும் tsim ஒத்த, அந்த vyaznitsa நான்காவது மற்றும் ஐந்தாவது - உடைகள் மற்றும் zhy உள்ள அவலட்சணமான, மற்றும் வீரர்கள் katuvannya மற்றும் போன்ற தோற்றம், மற்ற போன்ற போன்ற மற்றும் emitterment பணக்கார மற்றும் முகமற்ற. அப்பா ஆபேலுக்கு எல்லாம் தெரியும் எல்லாமே பச்சாச்சி. அந்த ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டைப் பற்றியும், அதிகாரியைப் பற்றியும், அனைத்து கார்போரல்கள் மற்றும் அனைத்து வீரர்களைப் பற்றியும் அடிக்கடி பேசுங்கள், அவர்களிடம் மற்றும் வினைச்சொல்லை நகர்த்தவும்: "குழந்தை, நீங்கள் ஏன் கடவுளுக்கு வெறுப்பாக வேலை செய்கிறீர்கள், அது தெய்வத்திற்கு முரணானதா? யோகோவின்? அத்தகைய தீய முயற்சியை நீங்கள் நிறுத்தவில்லை என்றால், விரைவில் நீங்கள் ஒரு தீய மரணம் அடைவீர்கள், உங்கள் நினைவுகள் வாழும் நாட்டில் வாழும், உங்கள் குழந்தைகள் அனாதைகளாக இருப்பார்கள், உங்கள் நண்பர்கள் விதவைகளுடன் விடுவார்கள்! ” துர்நாற்றம் கொஞ்சம் அப்பா ஏபெல் போன்றது எனவே நகர்த்தவும்; மற்றும் புதிய zіtkhannya மீது பச்சை நான் யோகோவின் மரணத்தில் உங்கள் சொந்த மகிழ்ச்சியுடன் mizh ஐ உருவாக்குவேன். தேஜ் நைட்யாழ்ச்சி வி'யாஸ்னிட்சாவில் யோகோவை நட்டேன். நான் அங்கு ஒரு பெரிய முஷ்டி தொங்கி, இறைவன் கடவுள் பிரார்த்தனை மற்றும் செயின்ட் யோகோ அழைப்பு; அனைத்தும் கடவுளுடன், கடவுள் நோமுவுடன்; கர்த்தராகிய கடவுள் யோகத்தின் உதடுகளின் கண்களில் தனது கருணையாலும், தெய்வீகத்தாலும் அதை மூடுகிறார். அதன் பிறகு, தந்தை ஆபேலின் எதிரிகள் அனைவரும் அழிந்தனர், அவர்களைப் பற்றிய நினைவு சத்தத்துடன் அழிந்தது; மதுவை மட்டும் இழந்துவிட்டதால், கடவுள் அவனுடன் இருப்பாராக. அப்பா ஆபெல் ஒரு பாடலைத் தூங்கத் தொடங்கினார், நான் ரியாடிவ்னாவின் அந்த பாடலையும் மற்றொன்றையும் வெல்வேன்.

பகுதி III. சியோமியின் கோப்

அதனால்தான் தந்தை ஏபெல் அனைத்து ரஷ்ய இடங்கள் மற்றும் மடாலயங்கள் மற்றும் பிற பகுதிகள் மற்றும் பிராந்தியங்களில் இருந்து பாஸ்போர்ட் மற்றும் சுதந்திரத்தை எடுத்துக் கொண்டார். முதல் நாள் வரை புழுக்களின் ஒரு மாதத்திற்கு சோலோவெட்ஸ்கி மடாலயத்திலிருந்து І விய்ஷோவ். ரிக் என்று புவ் கடவுளின் பார்வையில் வார்த்தை - ஆயிரம் மற்றும் ஒரு vіsіmsot மற்றும் பத்து மூலம் மூன்றாவது. நான் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு இளவரசர் கோடிட்சின் வரை வந்தேன், உங்கள் சார்பாகவும், உங்கள் குடும்பத்தின் சார்பாகவும், பக்தி மற்றும் கடவுள்-அன்பான பான் ஓலெக்சாண்டர் மிகோலயோவிச். மற்றும் இளவரசர் கோலிட்சின் பச்சாச்சி தந்தை ஏபெல், மற்றும் ரேடியம் புட்டி யோமா முதல் பச்சை வரை; உண்மையைப் பற்றி யோகோவிடம் கடவுளின் பங்கைப் பற்றி யோகோவிடம் கேட்கத் தொடங்கிய பின்னர், தந்தை ஆபெல், நூற்றாண்டின் இறுதியிலிருந்து இறுதி வரை எல்லாவற்றையும் மற்றும் எல்லாவற்றையும் பற்றி உங்களிடம் சொல்லத் தொடங்கினார். І மணி நேரத்தின் தொடக்கத்திலிருந்து ஓய்வு வரை; vіn chuє Tse i zhahєtsya і இதயத்தில் இல்லையெனில் நினைத்தேன்; பின்னர், யோகோவை பெருநகரத்திற்கு அனுப்பிய பிறகு, புதியவரின் பார்வையில் அவர் உங்களுக்கு ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவராகத் தோன்றுவார்: தந்தை ஆபெல், இதைச் செய்தார். நெவ்ஸ்கி மடாலயத்திற்கு வந்து பெருநகர ஆம்ப்ரோஸுக்குத் தோன்றுவது; மற்றும் உங்களிடம் கூறுவது: "விளாடிகோ உங்கள் புனித ஊழியரை ஆசீர்வதித்து, அவரை அமைதி மற்றும் தோல் அன்புடன் செல்ல விடுங்கள்." பெருநகரம், தந்தை ஆபேலைப் பெருமூச்சுவிட்டு, இந்த வழியில் வாசனையை அனுபவித்து, ஆரம்பம் வரை கூறினார்: "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கர்த்தர், இஸ்ரேலின் கடவுளே, நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், அவருடைய மக்களுக்கும் அவருடைய அடிமை துறவியான ஆபேலுக்கும் இரட்சிப்பை உருவாக்குங்கள்." அவரை ஆசீர்வதிப்போம், அவரைப் போக அனுமதிப்போம், அவரை விடுவிப்போம், "உங்கள் எல்லா பாதைகளிலும் உங்களுடன் இருங்கள் கார்டியன் ஏஞ்சல்"; இந்த வழியில், யோகாவை பெரும் செழிப்புடன் ஊக்குவிக்கவும் வெளியிடவும். தந்தை ஏபெல், அந்த பிராந்தியத்தின் usі விளிம்பில் ஒரு பாஸ்போர்ட் மற்றும் சுதந்திரம், மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து ஒரு நாள் மற்றும் ஒரு பயணத்தில், மற்றும் அந்த பிராந்தியத்தின் பிற பகுதிகளில் பாயும். நான் பணக்காரனாகவும் ஆள்மாறானவனாகவும் இருக்கிறேன். Tsargorodі அருகில் Buv மற்றும் Rusalim, மற்றும் Athos மலைகள்; மீண்டும் பாருங்கள், ரஷ்ய நிலத்திற்குத் திரும்புங்கள்: அத்தகைய இடத்தைத் தெரிந்து கொள்ளுங்கள், உங்கள் அனைவருக்கும் சொந்தமானது, சரிசெய்து அனைத்தையும் முடித்துவிட்டீர்கள். நான் முற்றுப்புள்ளியையும் கோப்பையும், முழு காதையும் முடிவையும் அறைந்தேன்; அங்கு அவர் தனது வாழ்நாளில் இறந்தார்: ஒரு மணி நேரம் பூமியில் வாழ்ந்து, முதுமை வரை தனது வாழ்க்கையை முடிக்க. அது யூமுவால் கருவுற்றது, ஒரு மாதம் புழுக்கள், வசந்த காலம்; அந்த நபர்களின் படங்கள், மார்பகங்கள் மற்றும் பிர்ச் மாதங்கள். அவரது வாழ்க்கை ஜனவரி மாதம் இறந்தது, மற்றும் கடுமையான pohoveniya. அதனால் என் தந்தை ஏபெல் சிக்கலில் மாட்டிக்கொண்டார். ஒரு புதிய தியாகி... அவர் எப்போதும் உயிருடன் இருக்கிறார் - எண்பத்து மூன்று ஆண்டுகள் மற்றும் நான்கு மாதங்கள். அவரது தந்தையின் வீட்டில், ஒன்பது முறை பத்து ஆண்டுகள் உயிருடன் உள்ளன. மந்த்ருவத் ஒன்பது ரோகிவ், பின்னர் மடங்களில் ஒன்பது ரோகிவ்; மேலும், தந்தை ஏபெல் பத்து வருடங்கள் மற்றும் இது பத்து வருடங்கள்: பத்து வருடங்கள் பாலைவனங்களிலும் மடாலயங்களிலும், திறந்த வெளிகளிலும் செலவிடுகிறார்; இது, பத்து ஆண்டுகளாக, தந்தை ஏபெல், தனது வாழ்க்கையை துக்கங்களிலும் இறுக்கத்திலும், துன்புறுத்தல்களிலும், துன்பங்களிலும், துரதிர்ஷ்டங்களிலும், கஷ்டங்களிலும், கண்ணீரிலும், வியாதிகளிலும், எல்லா தீய நிலைகளிலும் கழித்தார்; இன்னும் கூடுதலான வாழ்க்கை உங்களுக்கு பத்து விதியாக இருந்தது: முற்றங்கள் மற்றும் வாயில்கள், கோட்டைகள் மற்றும் அரண்மனைகள், பயங்கரமான நீதிமன்றங்கள் மற்றும் கடினமான சோதனைகளில்; அதே நேரத்தில், எல்லா ஆசீர்வாதங்களிலும், எல்லா மகிழ்ச்சிகளிலும், எல்லா செழிப்பிலும், எல்லா திருப்தியிலும். நின் மற்றும் பட்கோவ் ஆபேல் பழைய நிலங்களிலும், பழைய பகுதிகளிலும், பழைய கிராமங்களிலும், பழைய நகரங்களிலும், பழைய தலைநகரங்களிலும், பழைய திறந்தவெளிகளிலும், பழைய பாலைவனங்களிலும், பழைய மடங்களிலும் தங்க ஒரு வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது. , அனைத்து இருண்ட காடுகளிலும் மற்றும் அனைத்து தொலைதூர நிலங்களிலும்; எனவே இது உண்மைதான்: மேலும் யோகோ நின்_ மனம் மாறுகிறது மற்றும் மனம் அனைத்து வானங்களிலும் உள்ளது ... அனைத்து நட்சத்திரங்களிலும் அனைத்து உயரங்களிலும், அனைத்து ராஜ்ஜியங்களிலும் மற்றும் அனைத்து சக்திகளிலும் ... அவர்கள் வெற்றி மற்றும் ராஜா, அவர்கள் பனோயுச்சி மற்றும் volodaryuchi. Tse verne word மற்றும் diysne. அதற்கும், அதற்கும் மேலாக, தாதாமேயின் ஆவியும், யோகோ அடமியாவின் உடலும் இதனுடன் பிறக்க... நான் மிகவும் துடிப்பாகவும், அப்பாவியாகவும் இருப்பேன், முடிவே இருக்காது, їy taco. ஆமென்.

ரஷ்ய பொது மக்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து, சில சமயங்களில் உலகின் இருண்ட நடுப்பகுதியிலிருந்து, மக்கள் தங்கள் பெரிகோனான்யாவில் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையுடன் கடவுளின் வெளிச்சத்திற்கு மீண்டும் மீண்டும் வந்தார்கள், அவர்கள் தங்களை அச்சமின்றி வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்துகிறார்கள், தன்னம்பிக்கை. மர்மமான ஆன்மீக பதற்றம் மற்றும் இந்த மக்களின் அற்புதமான உணர்திறன் வாழ்க்கை நிலைமையைத் தொட்டது மட்டுமல்லாமல், வெகுதூரம் சென்றது. ஏழை பிரபு ட்வெரிடினோவ், பீட்டர் 1 வது மற்றும் கடவுளின் பொக்கிஷத்தின் கடிதப் பொக்கிஷத்திற்கு எதிராக, இறையாண்மையின் முன்னிலையில், தேவாலயத்தில், புனித ஐகானுக்கு முன்னால் சரவிளக்கின் மீது எதிர்ப்புத் தெரிவித்தார். தம்போவ் விவசாயி Kіndratіy Selivanov ஒரு புதிய உலகத்தை உருவாக்குகிறார், கூட்டத்தினரிடையே உள்ள ஆள்மாறான மக்களை அமைதிப்படுத்துகிறார் மற்றும் அனைத்து நிலையங்களுக்கும் முழு ரஷ்யாவிற்கும் தனது மூச்சை நீட்டுகிறார். டான் எழுதப்படாத கோசாக் கேடரினாவுடன் இரண்டு பாறைகளை எதிர்த்துப் போராடவும் ரஷ்யாவின் அடித்தளத்தை எதிர்க்கவும். இந்த மக்கள், அவர்களின் முட்டாள்தனம், ஒற்றுமையின்மை மற்றும் பெரும்பாலும் அவர்களின் மனநிலையின் அற்பத்தனம், உளவியல் வளர்ச்சிக்கு மிகவும் தகுதியானவர்கள். துர்நாற்றம் எங்கள் பியூட்டோபிஸின் வரலாற்றுப் படத்தில் பயங்கரமான தீப்பிழம்புகளால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவர்களுக்கு மரியாதை செலுத்தாமல் இருக்க முடியாது.

துறவி ஆபெல், அற்புதமான ஆன்மீக வலிமையைக் காட்டினார், அதே தீர்க்கதரிசனங்களால் சூழப்பட்டார் மற்றும் உலகத்தையும் மக்களையும் உருவாக்குவது பற்றிய ஒரு மாய மற்றும் இலக்கியப் படைப்புகளை விட்டுவிட்டார் - சேர்த்தல்களின் சக்தியிலிருந்து விவிலிய சொற்களின் தொகை, பெரும்பாலும் நியாயமற்றது. புனித கடிதத்தின் செருகல்களால் நிரப்பப்பட்ட துர்நாற்றம் "கடவுளின் தாயின் கனவு" என்று அழைக்கப்படுவதற்கு சாதாரண மக்களை அற்புதமாக ஆக்கிரமித்தது, இது ஒரு தாயத்து மற்றும் கோஷ்டோவ்னிஸ்ட் போன்ற ரஷ்ய மக்களிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டது: மறுபரிசீலனை செய்தவர்கள் ஒரு நல்ல பைசாவை எடுத்துக் கொண்டனர். அது. ஆபெல் பற்றி இருண்ட உணர்திறன், அந்த யோகா கணிப்பு dosі நடக்க ரஷ்யா. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, கேடரினா மற்றும் பாவெல் ஆகியோரின் மரணத்தை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, அது மாஸ்கோவை எதிரியாக அழித்தது. Dekіlka vіdomosti பற்றி nіgo i yоgo do vіdakovanі in "Russian Antiquity" 1875 (I, 414 மற்றும் 815). ஆனால் புதியதைப் பற்றிய அதே உரையாடல் பெயரில் சேமிக்கப்பட்டது: “வலதுபுறத்தில், பாபாயேவ் மடாலயத்தில் கோஸ்ட்ரோமா மாகாணத்தை முயற்சித்த லெவ் ஒலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் நரிஷ்கின் வாசில் வாசிலியேவின் குடும்பத்தின் கிராமவாசியைப் பற்றி, பின்னர் எழுதிய புத்தகத்தைப் பற்றி. பெயர் ஏபெல். 1796, 67 வளைவுகளில் பிங்க் பிர்ச் 17. வலதுபுறத்தில், இது 29 செப்டம்பர் 1812 அன்று நீதி அமைச்சர் டிமிட்ரிவ் யோகாவின் முன்மொழிவில் பொறிக்கப்பட்டது, மேலும் 1815 ஆம் ஆண்டில் அது நீதி அமைச்சர் ட்ரோஷ்சின்ஸ்கியின் காப்பகத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. சரி செய்வோம்.

ஆபெல் 1757 ஆம் ஆண்டில் அலெக்ஸின்ஸ்கி மாவட்டத்தின் துல்ஸ்க் மாகாணத்தில், அகுலோவோ கிராமத்தில் பிறந்தார், மேலும் நரிஷ்கா கிராமவாசிகளைப் போலவே இருந்தார். ஆரம்ப நூற்றாண்டிலிருந்து, வெவ்வேறு பிரார்த்தனைகளுடன் மாண்ட்ருவேட்டைத் தொடங்கிய நான், நோவ்கோரோட் எபார்ச்சியின் வாலாம் மடாலயத்தில் சபதம் எடுத்தேன். இந்த மடத்திலிருந்து, நாங்கள் பாலைவனத்திற்குள் நுழைந்தோம், பின்னர் நாங்கள் வோல்கா ஆற்றை அடைந்து, மைகோலியின் மடாலயத்திற்குச் சென்றோம், இது பாபேவ் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதே போல் மாஸ்கோவின் நினைவகமான லியோனிட் சமீபத்தில் இறந்தார். இங்கே அச்சு ஒயின் மற்றும் tі zoshiti எழுதி, yakі நீங்கள் stіlki டாஷிங் மற்றும் பிரச்சனை மற்றும் zmіst போன்ற z'yasuєtsya குறைந்த குவிந்துள்ளது.

வோலோடிமிர்ஸ்கி மற்றும் கோஸ்ட்ரோமா கவர்னர் ஜெனரல், லெப்டினன்ட் ஜெனரல் ஜபோரோவ்ஸ்கி, கவுண்ட் ஏ.என். “Otrimannya vyznannya vіd tskogo navіzhenіy i likhodіya, chi not maє vіn uchasnikіv, zroblenno yoma noviy dopit இரகசியமாக ஆட்சியாளரான naіsnitstv, ஆனால் விருந்தோம்பல் வெற்றி இல்லாமல், Kіm Dark Thenyaodsv க்கு விருந்தோம்பல் வெற்றி இல்லாமல், Kіm Dark Thenyaodsv. ஆபெல், ஒரு முக்காடு போர்த்தப்பட்டு, அவர் ஒரு புத்தகம் மற்றும் இரண்டு பானங்களை எழுதினார், அவரது கிரேஸ் பால் மற்றும் ஜெனரல் ஜபோரோவ்ஸ்கியால் நசுக்கப்பட்டார், மிட்ஸ்னி மற்றும் சுவோரிம் காவலர் மஸ்லெனிகோவ் மற்றும் ஒரு ஆணையிடப்படாத அதிகாரியின் கீழ் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அனுப்பப்பட்டார்.

ஆபேல், பிஷப் பவுலிடம், தனது புத்தகத்தை தானே எழுதினார், அதை நகலெடுக்கவில்லை, ஆனால் அதை ஒன்றாக இணைத்தார், ஏனென்றால், வாலாமில் இருந்ததால், காலையில் தேவாலயத்திற்கு வந்து, அப்போஸ்தலன் பவுலைப் போலவே, அவர் பரலோகத்திற்கு விரைந்தார். அவர் இரண்டு புத்தகங்களை எடுத்தார் மற்றும் அவர் எடுத்தார், எழுதியவர்கள், ஆனால் அவர்களின் படைப்புகளை யாரிடமும் பேசவில்லை. தேவாலயத்துடன், ஒயின்களின் அனைத்து கோட்பாடுகளும் பொருத்தமானவை மற்றும் என்னால் நியாயமான சும்னிவு இருக்க முடியாது. முன்னோடியான ரோகோவிம், தன்னை மது என்று அழைத்துக்கொண்டு, அந்த இளங்கலைஞரிடம் இருந்து அதே வழியில் தனக்கு எழுதினார். சரி, அவரது பெயர்களை எழுதும் 16 வது பக்கத்தில், அரச துர்நாற்றத்தின் கர்ஜனை நினைவுக்கு வந்தது மற்றும் tієї tієї storіnki tsієї movi: பேரரசி Katerina Oleksiivna. நீங்கள் வானத்தில் hooplennі யோகோ போது அனைத்து CE vіn bachiv. ஏலே, எல்லாம் சத்தியத்திற்காக அல்ல, குறிசொல்பவரின் அமைதிக்கு துணுக்குகளை கொண்டு வரலாம்.

கொஸ்ட்ரோமா பிஷப், ஏபெல் புத்தகத்தில் உள்ள connoisseurs முட்டாள்தனமானது, vvazhav, 1737 14 இலை வீழ்ச்சியின் ஆணையின் அடிப்படையில், யோகோ மதச்சார்பற்ற நீதிமன்றத்தைப் பின்பற்றினார்; மற்றும் எப்படி, ஒருவரின் சொந்த ஒயின் புத்தகத்தில், பேரரசியின் நபரைப் பற்றியும், அரச குடும்பத்தைப் பற்றியும் அவதூறு மற்றும் கோப உணர்வைத் தூண்டுவது, இதில் ரகசியம் முக்கியமானது, இது முதல் இரண்டு புள்ளிகளுக்குக் கொண்டு வரப்பட்டது. சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படிவதை நிறைவேற்றுவதற்காக ஏபலின் கறுப்பு எச்சரிக்கை (1762 வது ஆண்டு ஆணை அடிப்படையில்), வர்திக்கான பிஷப் கோஸ்ட்ரோமா துறவற அரசாங்கத்தில் யோகாவை வழங்கினார்.

வாலாம் மடாலயத்தில், மேசியா ஏற்கனவே யூதர்களாகத் தோன்றியிருப்பதைக் கண்டேன், மேலும் யூதர்கள் மத்தியில் அவர்கள் ஃபியோடர் க்ரியுகோவ் என்ற பெயரில் வர்த்தகம் செய்வதை நான் அறிந்தேன்; குளிர்கால மாதங்களில், ஆபெல் ஓரெலுக்குச் சென்று, க்ரியுகோவ் என்ற பெயரை அறிந்தார், புனித கடிதத்தைப் பற்றி அவரிடம் பேசினார் மற்றும் கியேவில் அதே விதிக்காக ஜெபிக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையை எடுத்துக் கொண்டார். வாலாமில் ஏபலை புதிதாகத் திருப்பி, அவர் ஜார்-கிராடிலிருந்து ஓரல், சுமி, கார்கிவ், பொல்டாவா, கிரெமென்சுக் மற்றும் கெர்சன் ஆகிய இடங்கள் வழியாக கர்ஜித்தார். us_ zgadanі mіstsya கடந்து vіn iz பிளக்ஸ் பாஸ்போர்ட் மூலம். Kherson z'їhav முதல் Tsar-grad வரை கடல் வழியாக போதுமான Kherson கிரேக்கம்.

1 ரூபிள் 18 கோபெக்குகளின் சில்லறைகளைக் கொண்டிருந்த ஏபலில் இருந்து அனைத்து விஷேவிக்லாடனும் ஒரே நேரத்தில் கவுண்ட் சமோய்லோவுக்கு அனுப்பப்பட்டது. இந்த நேரத்தில், கிராண்ட் டியூக் ஒலெக்சாண்டர் பாவ்லோவிச்சின் அரியணையைப் பற்றி கேடரினா ஏற்கனவே ஆவணங்களைத் தயாரித்திருந்தார்.

டிசம்பர் 6, 2016 அன்று, ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆபெல் (மக்கெடோனோவ்) ஒரு பூர்வீக ரியாசானின் ஓய்வு நாளின் 10 வது ஆண்டு நிறைவின் விதி. பூமிக்குரிய வாழ்க்கை முழுவதும், தந்தை ஆபேல் கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்தின் அணைக்க முடியாத நெருப்பையும், விசுவாசத்தின் இதயத்தின் அரை நிலவையும் சுமந்து, அவரிடமிருந்து வழிகாட்டியாகப் பணியாற்றிய நமக்கு அனுப்பினார், அவர் ஒரு வழிகாட்டியாக ஆனார். ஆன்மீக உதவிக்கு சென்றார், அவரது சொந்த எண் மந்தையின் மடிப்பு பேனாவில் பிரார்த்தனை ஆதரவு. .

Archimandrite Abel (Mikola Mikolayovich Makedonov) அதே பக்தியுள்ள கிராமவாசிகளில் 21 கருப்பு 1927 இல் பிறந்தார். Nikulich pid Ryazan (இன்டர்சிட்டிக்குள் நுழைய ஒன்பது கிராமம்). 1942 ஏழாவது பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார். எதிர்காலத்தில், தந்தை ஆபெல் யூகித்ததைப் போல, அவர் தனது பழைய ஆதி கிராமத்திலிருந்து ரியாசான் ஸ்வின்டரி தேவாலயத்திற்கு தெய்வீக சேவைக்குச் சென்றார், கடவுளின் தாயின் ஐகானின் நினைவாக “ஆல் சோரோஃபுல் ஜாய்”, ரியாசானுக்கு அருகிலுள்ள ஒரே இறந்தவர் - மற்ற அனைத்தும் மூடப்பட்டன. vіn mrіyav stati chentsi யின் குழந்தைகளிடமிருந்து, i yogo pragnennya எப்போதும் இறைவனிடம் வரவேற்கப்படுகிறார். Ryazan Alexy (Sergiev) பேராயர் துணை-அகானாக நியமிக்கப்பட்டார். பின்னர் 1944 இல் ரியாசான் கதீட்ராவின் தலைவிதி பிஷப் டிமிட்ரி (கிராடுசோவ்) நியமிக்கப்பட்டார். புதிய விளாடிகாவுடன், அந்த இளைஞன் தனது நண்பர் போரிஸ் ரோட்டோவ், லெனின்கிராட் மற்றும் நோவ்கோரோட்டின் வருங்கால பெருநகர நிகோடிம் உடன் உடனடியாக ஒரு பிரதிஷ்டை செய்யத் தொடங்கினார். விளாடிகா டிமிட்ரி அவர்களின் ஆன்மீக வழிகாட்டியாக ஆனார். 1945 இலையுதிர்காலத்தின் 6 ஆம் தேதி, விளாடிக் மைகோலாவை டீக்கன் பதவிக்கு அர்ப்பணித்தார், அதே விதியின் வீழ்ச்சியின் 23 ஆம் தேதி, அவர் கறுப்பின மனிதனை ஏபெல் என்ற பெயரில் கசக்கினார் - நீதியுள்ள ஆபேலின் நினைவாக. செப்டம்பர் 24, 1947 இல், ஹெரோடீக்கன் ஆபெல் ஒரு இடுப்புடன் ஹைரோமொங்கில் தொங்கவிடப்பட்டார் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு மற்றொரு பாதிரியாரால் நியமிக்கப்பட்டார்.

கோரோடிஷ்சே கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள ஜார்ஜீவ்ஸ்கி கோயில்
தேவாலயத்தின் துன்புறுத்தல் தொந்தரவாக இருந்தது, இளம் ஹைரோமாங்க் ஆபெல் ரியாசான் மறைமாவட்டத்தை விட்டு வெளியேறினார்: அவர் யாரோஸ்லாவ்ல் மறைமாவட்டத்திற்கு தனது ஆன்மீக வழிகாட்டியான பேராயர் டிமிட்ரி (கிராடுசோவ்) க்கு மாற்றப்பட்டார். இந்த வரிசையில், 1950 இல், பழைய யாரோஸ்லாவ்ல் நிலத்தில் தந்தை ஆபேலின் 10 வருட சேவை காலம் தொடங்கியது.

ஸ்பெர்சு வின் புனிதரின் பெயரில் கோயிலின் ரெக்டரின் இருக்கையில் அமர்ந்தார். உக்லிச்சில் உள்ள சரேவிச் டிமிட்ரி (லியூட்டி - செர்வன் 1950), பின்னர் - ஃபியோடோரிவ்ஸ்கே கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள ஸ்மோலென்ஸ்க் தேவாலயம் (1950 - 1955), பின்னர் தியோடர் கதீட்ரலின் யாரோஸ்லாவ்ல் கதீட்ரலின் மதகுரு (1955 - 1960). தந்தை ஆபேலின் இதயம் எப்போதும் தனது அண்டை வீட்டாரிடம் அன்பை மாற்றியது, அவரை அறிந்தவர்கள் - சகோதரர்-பூசாரிகள், பராத்தியர்கள் - அவருக்கு அத்தகைய பரந்த அன்பைக் கொடுத்தனர். கர்த்தருடைய வயல்களில் யோகோ வைராக்கியமான சேவை தேவாலய நகரங்களால் குறிக்கப்பட்டது: 1953. வின் புவ் 1958 இல் பிறந்த மடாதிபதி பதவிக்கான விருதுகளை வழங்கினார் கிளப் வெகுமதிகள். யாரோஸ்லாவ்ல் நிலத்தில், அவர் ஒரு திட்டமிடுபவர் ஆனார்.

ஏப்ரல் 4, 1956 இல், மடாதிபதி ஆபெல் ஒருமுறை உக்லிச்சின் பிஷப்பாக இருந்தார், யாரோஸ்லாவ்ல் எபார்ச்சியின் விகார், இசாயு (கோவலெவ்), பேராயர் டெமெட்ரியஸின் கடுமையான வேதனையை ஏற்றுக்கொண்டார், அவர் மார்ச் 31, 1954 இல், அமைதியான பெரியவராக மாறினார். ஆரோக்கியமாக ஆக அதே நேரத்தில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் நினைவாக - செராஃபிம் என்ற பெயரில் - பெரிய ஸ்கீமா மற்றும் ஹெகுமேன் ஆபெல் ஆகியோரால் அவர் துன்புறுத்தப்பட்டார். சரோவின் செராஃபிம்.

ஏப்ரல் 10, 1956 இல், பேராயர் லாசர் (Gradusiv), ஆன்மீக வழிகாட்டியான Fr. ஆபெல் அமைதியாக இறந்தார் மற்றும் துகோவி கோரியில் உள்ள யாரோஸ்லாவ்ல் ஸ்விண்டரியில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். இவானோவோவின் பேராயர் வெனெடிக்ட், உக்லிச்சின் பிஷப் ஏசாயா, 25 பாதிரியார்கள் மற்றும் ஆறு டீக்கன்கள் ஆகியோரால் மறைந்த படிநிலையின் இறுதிச் சடங்குகள் நடத்தப்பட்டன; அவர்களில், இகுமென் ஆபெல் (மகெடோனோவ்), வாழ்க்கையில் என்றென்றும் மறக்கமுடியாத விளாட்டைப் பார்த்தார்.

ராக்கி, யாக்கி பற்றி. யாரோஸ்லாவ்ல் எபார்ச்சியில் பணியாற்றும் ஏபெல், சர்ச்சின் "க்ருஷ்சேவின்" துன்புறுத்தலின் காலம் - ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சுக்கு எதிராக ஒரு புதிய கடுமையான கடவுள்-சண்டை விசில்: குருசேவ் "மீதமுள்ள பாதிரியாரை டிவியில் காட்ட" என்று அறிவித்தார்.

மடாதிபதி ஆபேலின் நீண்ட ஆயர் செயல்பாடு ரேடியன் சக்தியின் உச்ச உறுப்புகளின் பக்கத்திலிருந்து குறிக்கப்படாமல் விடப்படவில்லை.

மடாதிபதி ஆபேலின் நீண்ட ஆயர் செயல்பாடு ரேடியன் சக்தியின் உச்ச உறுப்புகளின் பக்கத்திலிருந்து குறிக்கப்படாமல் விடப்படவில்லை. எதிர்க்கட்சி பிரச்சாரம் யாரோஸ்லாவ்ல் பத்திரிகையில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. வான் தனது இலக்கை அடையவில்லை, ஆனால் உறுதியளிப்பதற்காக, யாரோஸ்லாவ்ல் பிராந்தியத்தின் மதத்தின் உரிமைக்காக, ஒரு எதிர்மறையான கல்விக்காக ஏங்கினார். யாரோஸ்லாவ்ல் மறைமாவட்டத்தைச் சேர்ந்த ஏபெல்.

1960 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், மடாதிபதி ஆபெல் தனது சொந்த ரியாசான் நிலத்திற்குத் திரும்பினார், மேலும் இந்த ஆண்டின் இறுதி வரை கிறிஸ்துவின் திருச்சபையின் மதகுருவாக இருக்கலாம். சரயிவ்ஸ்கி மாவட்டத்தின் போராளி, மற்றும் மார்பில் இருந்து, போரிசோ-கிளிப்ஸ்கி கதீட்ரல் கதீட்ரலின் மதகுருவாக அங்கீகாரம் பெற்றார். 1963 ஆம் ஆண்டில், ஹெகுமேன் ஆபெல் ஆணாதிக்க குடியேற்றத்தின் மரியாதைகளைப் பெற்றார் - அலங்காரங்களுடன் கூடிய சிலுவை; 1965 - ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டின் தரவரிசை; 1968 இல் - செருபிக் பாடல் வரை ராயல் பிராமாவைத் திறப்பதன் மூலம் தெய்வீக வழிபாட்டைச் சேவிப்பதற்கான உரிமை. 1969 ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஏபெல் போரிசோ-கிளிப்ஸ்கி கதீட்ரலின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார்.

பிப்ரவரி 17, 1970 அன்று, மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் புனித தேசபக்தர் அலெக்ஸி I, செயின்ட் பான்டெலிமோனின் ரஷ்ய மடாலயத்தில் கருப்பு உறுதிமொழியை ஏற்க ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஏபலை அதோஸுக்கு அனுப்புகிறார். வரும் நாள், 18 கடுமையான, பற்றி. "எங்கள் தந்தை" என்ற பிரார்த்தனைக்கு முன் ராயல் பிரமாவைத் திறப்பதன் மூலம் தெய்வீக வழிபாட்டைக் கொண்டாடும் உரிமை ஆபேலுக்கு வழங்கப்பட்டது.

அதோஸில் உள்ள பான்டெலிமோன் மடாலயம்

செப்டம்பர் 18, 1971 இல், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் இலியானின் ஓய்வுக்குப் பிறகு, பான்டெலிமோன் மடாலயத்தின் ரெக்டர், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஏபெல், கழுதைக்குப் பிறகு, மடத்தின் புதிய மடாதிபதி. 20 அதோஸ் மடாலயங்களின் ஹோலி சினிமாவின் பிரதிநிதிகள் மற்றும் புனித மலையில் உள்ள சிவில் அதிகாரிகள் பங்கேற்பதற்கான அதிகாரப்பூர்வ சிம்மாசனம் 4 ஆண்டுகளில் - 1975 இல் நடந்தது.

1970 களில், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆபெல் புனித மலையில் தனது சேவையைத் தொடர்ந்தார் (Fr. ஏபலுக்கு 9 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக மூன்று முறை வதந்தி இருந்தது). டோடி யோகோவிற்கு செயின்ட் கிளெமென்ட் ஓஹ்ரிட்ஸ்கியின் பல்கேரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் ஆணை வழங்கப்பட்டது. சமமாக அப்போஸ்தலிக் இளவரசர் வோலோடிமிர் II மற்றும் III படிகள்.

1979 ஆம் ஆண்டில், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆபெல் அதோஸ் மலையை விட்டு வெளியேறி, லெனின்கிராட் பெருநகரத்தை விட்டு வெளியேறினார் மற்றும் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவரது நண்பரான லாடோஸ்கி நிகோடிம் (ரோடோவ்). அலே, யோமு அதோஸுக்குத் திரும்பவில்லை: எஸ்ஆர்எஸ்ஆரைச் சேர்ந்த “விளாட்” யோகோவை விடவில்லை. மார்ச் 29, 1979 இல், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஏபெல் (மக்கெடோனோவ்) ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் மதகுருமார்களுக்கு மீண்டும் தத்தெடுக்கப்பட்டார், ரியாசான் எபார்ச்சிக்கு திரும்பினார் மற்றும் ரியாசானின் கதீட்ரல் ஆஃப் போரிசோ-கிளிப்ஸ்கி கதீட்ரலுக்கு ஒரு கெளரவ ரெக்டராக தன்னை அறிவித்தார்; வின் ஒரு மறைமாவட்ட வாக்குமூலமாகவும் ஆனார்.

1980 ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஏபலுக்கு செயின்ட் ஆணை வழங்கப்பட்டது. ராடோனெஸின் செர்ஜியஸ், III பட்டம்; 1985 இல், ஒரு தடியுடன் பணியாற்றுவதற்கான உரிமையின் விருதுகளின் எண்ணிக்கை; 1987 செயின்ட் ஆணை வழங்கும் விதிக்கு. ராடோனெஸ்கி II பட்டத்தின் செர்ஜியஸ். ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் (1988 மற்றும் 1989) நினைவு சபைகளில் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஏபெல் டிவிச்சி பங்கேற்றார். 1988 முதல், ஆண்டு பொருட்டு Єparhialnoї உறுப்பினராக இருந்தது.

Archimandrite Abel (Makedonov) - Panteleimon மடாலயத்தின் மடாதிபதி

மே 16, 1989 இல், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆபேலின் தலைவிதி ஒரு புதிய வதந்தியை அகற்றியது: புனித ஆயர் ஆணைப்படி, யோகோ கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள புனித ஜான் இறையியல் மடாலயத்தின் துறவியாக நியமிக்கப்பட்டார். ரியாசான் பிராந்தியத்தின் Poshchupov Ribnivsky மாவட்டம், ரஷியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் schoyno திருப்பங்கள். பெரும்பாலான துறவற வித்திகள், குளோஸ்டர் வளமாக இருந்தால், அந்த நேரத்தில் இடிபாடுகளில் கிடந்தன. வரவிருக்கும் 15 ஆண்டுகளில், ரியாசான் நிலத்தின் பழமையான மடங்களில் ஒன்று மாற்றப்பட்டது: ஒரு கறுப்பு வாழ்க்கை பிறந்தது, அந்த அற்புதமான சேவையின் அற்பமானது நிறுவப்பட்டது, கோயில்கள் மறுசீரமைக்கப்பட்டன, நன்கு அலங்கரிக்கப்பட்டன, அவை நிராகரிக்கும் இடமாக மாறியது. மாசற்ற ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆலயங்கள் - அதோஸ், பிற தேவாலயம் மற்றும் வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்கள் மீது XIX நூற்றாண்டின் புனித நினைவுச்சின்னங்களின் புனித நினைவுச்சின்னங்கள்; மடாலயத்தின் பிரதேசத்தில் உள்ள அனைத்து வாழ்க்கை மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகள், அதே போல் புனித டிஜெரெலோ, ரஷ்யாவில் ஆர்த்தடாக்ஸ் யார்டுகளை ஒட்டுவது போல, சரியான ஒழுங்கிற்கு கொண்டு வரப்பட்டன. புனித மடாலயம் பல புனித யாத்திரைகளின் மையமாக மாறியது.

ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆபேல் மடாலயத்தை புதுப்பிக்கவும், செழிக்கவும் நிறைய வலிமையைக் கொண்டிருந்தார். செயின்ட் ஜான் தி தியாலஜியன் மடாலயத்தின் நிர்வாகத்தின் கீழ் அவரது விடாமுயற்சியுடன் கூடிய சேவை ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் படிநிலையால் பல நகரங்களின் செல்வத்துடன் வழங்கப்பட்டது, zokrema: Order of St. வலைப்பதிவு மாஸ்கோ III பட்டத்தின் இளவரசர் டேனில் (1993); ஆணாதிக்க கடிதம் (1995); செயின்ட் உத்தரவு. செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனெஸ், III பட்டம் (2003). 11 ஏப்ரல் 2000 Fr. ஏபெல் புவுக்கு ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தேசிய தகுதி வழங்கப்பட்டது - "பாட்கிவ்ஷ்சினாவுக்கு சாதனைக்கான" II பட்டத்தின் ஆணைக்கான பதக்கம்.

மார்ச் 25, 2004 அன்று, புனித ஆயர், செயின்ட் ஜானின் மறுபிறப்பு நடைமுறையில் ஏற்படாத காரணத்திற்காக தொங்கிக்கொண்டிருக்கும் பலவீனமான வயது மற்றும் ஆரோக்கியத்தின் முகாமுக்கான அழைப்பின் போது யோகி அழைப்பைப் பற்றி ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஏபலின் ப்ரோஹன்னாவில் மகிழ்ச்சியடைந்தார். இறையியல் மடாலயம். 2005 ஒரு முக்கியமான ஜூபிலி தேதியுடன் குறிக்கப்பட்டது - புனித பனியில் சறுக்கி ஓடும் பாதையில் சேவையின் 60 வது ஆண்டு விழா. 2006 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆபேலின் தலைவிதிக்கு "மரியாதைக்குரிய ஹல்க் ஆஃப் ரியாசான்" என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது. பெரியவர் ஏற்கனவே ரியாசானின் சொந்த நிலத்தையும் இங்கு வசிக்கும் மக்களையும் நேசித்தார்.

புனித ஜான் இறையியல் மடாலயத்தில் வசிக்கும் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆபெல் (மாசிடோனோவ், ஸ்கீமா செராஃபிமில்), ஒரு முக்கியமான நோய்க்குப் பிறகு, மார்ச் 6, 2006 இன் 5 வது ஆண்டு விழாவில், வாழ்க்கையின் 80 வது சுழற்சியில் அமைதியாக இறைவனிடம் ஏறினார். மிகவும் சூடான மற்றும் ஷானோவி வயதான தந்தை ஆபேலின் மரணம் துக்கம் மற்றும் யோகோவின் எண் குழந்தைகளையும், அவரைப் பின்தொடர அவர்களின் வாழ்க்கைப் பாதையில் விடுபட்ட அனைவரையும் துக்கத்தில் ஆழ்த்தியது. யாரோ ஒருவர் தனது ஆன்மீக வாழ்க்கையை யோகா தோஷம், ஆழமான வாழ்க்கை ஞானம், அண்டை வீட்டாரின் மீது தெளிவற்ற அன்பு ஆகியவற்றில் ஈடுபடுவது பணக்காரர். யோகா போர்வையில், அனைத்து துர்நாற்றம் சிறிய மற்றும் வழிகாட்டி, மற்றும் பிரார்த்தனை.

கைக்குழந்தைகளின் 9 ஆம் தேதி, ரியாசான் மறைமாவட்டத்தின் மதகுருமார்கள், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆபேலின் ஆன்மீகக் குழந்தைகள், யோகாவை அறிந்தவர்கள், நேசித்தவர்கள், மதிக்கிறார்கள், ரியாசான் மந்தையானது புனித ஜான் இறையியல் மடாலயத்திற்கு மற்ற பெரியவர்களுக்கு கொடுக்க வந்தது. பரலோகத்தில், பரலோக பூமியில் ஓய்வெடுத்தவர்.

ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஏபெல் சர்ச் மற்றும் ஃபாதர்லேண்டிற்கு சேவை செய்வதற்கான எளிதான வழி அல்ல. புதியதைப் பற்றிய நல்ல நினைவை மக்களின் இதயங்களில் வைத்திருங்கள். கிறிஸ்துவின் இந்த வாழ்க்கையின் சாதனை, ஆண்டவரில் ரியாசான் பெரியவரின் நினைவிலிருந்து கூக்குரலிட்டது, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மற்றும் அமைதியானது என்று அனைவரும் நம்புகிறார்கள்.

செர்னிட்சா மெலேடியா (பாங்கோவா),

ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கலாச்சாரத்தின் கெளரவ பிரட்சிவ்னிக்

"நவீன மடங்களில் கருப்பு பாரம்பரியத்தின் ஆரம்பம்" (ஹோலி டிரினிட்டி செர்ஜியஸ் லாவ்ரா, 23-24 செப்டம்பர் 2017) மாநாட்டில் காசிமோவ் மற்றும் சசோவ் டியோனிசியஸ் பிஷப் அளித்த கருத்து.

உங்கள் மேன்மையும் மேன்மையும், அன்பான தந்தையர், தாய்மார்களே, சகோதர சகோதரிகளே!

20-21 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ரஷ்ய புனித வரிசைப் பொறுப்பாளரான ரியாசான் மறைமாவட்டத்தின் புனித ஜான் தியோலஜியன் மடாலயத்தின் மூத்த மற்றும் துறவியான ஃபாதர் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் அவெல் (மக்கெடோனோவ்) பற்றி ஒரு குறுகிய மணிநேர சொற்பொழிவுகளில் என்னைப் பார்த்ததில் நான் குற்றவாளி. அவர்கள், பரிசுத்தத்தை நம்பி பிளாக் ஹோலி கோர்ஃபோனை எடுத்துச் சென்றவர்கள் இந்த செய்தியை வரும் தலைமுறையினருக்கு அனுப்ப வேண்டும்.

இப்போதுதான் விஷயத்திற்குத் தயாராகத் தொடங்கிய நான், தந்தை ஆபேலின் ஆன்மீகக் குழந்தையான ஒரு நிதானமான தலைவரின் வார்த்தைகளை நான் ஆர்வத்துடன் புரிந்துகொண்டேன், அதே நேரத்தில் புத்தகத்திற்காக தந்தை ஆபேலைப் பற்றி பேசினார், என்ன செய்யத் தயாராக இருக்க வேண்டும், தொடங்கினேன். சிறந்த பஜனைகள் மற்றும் ஆவிகளுடன் ரோஸ்போவிட், மற்றும் கூறியது: "நி, என்னால் முடியாது, எனக்குத் தேவைப்பட்டாலும், உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் திறந்த மனதுடன், நீங்கள் அனைவரும் மீசையை வெட்டுகிறீர்கள்." எனக்கு அது எளிதானது அல்ல, நான் பத்து விதிகளை விரும்பினாலும், நான் ஒரு சிறப்பு வழியில் பாதிரியாரை அறிந்திருந்தால், அவர்கள் என் நினைவில் தெளிவாக துஷ்பிரயோகம் செய்தார்கள், மற்றும் தோல் விதியுடன், அவர்களின் மதிப்பு glibshoy ஆகிவிடும். எனது பூர்வீக மடத்தில் எனது சகோதரர்கள் முன்னிலையில் பேசுவது எனக்கு எளிதானது அல்ல, ஏனென்றால் அவர்களுக்கு தந்தை ஆபேலின் நினைவகம் ஒரு ஆழமான சிறப்பு அனுபவமாகும்.

எங்களுக்கு நெருக்கமான தலைமுறையின் ரஷ்ய புனித படிநிலைகளில் தந்தை ஆபெல், ஒருவேளை, ஒருவேளை, அவ்வளவு அன்பாக இல்லை, எடுத்துக்காட்டாக, ஃபாதர் இலி, புனித தேசபக்தரின் வாக்குமூலம் அல்லது தந்தை இபோலிட் (கலின்), பாதிரியார் ஏழு ரோகிவ்களை நீட்டியிருந்தாலும். புனித மலையில் உள்ள துறவற ரஷ்ய மடாலயத்திற்கான ரஷ்ய Panteleimonov இன் bov іgumen. வலதுபுறத்தில், துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஒரு அரிய பழிக்காக, பெரியவர்களை ஆன்மீக ரீதியில் அல்ல, ஆனால் நமது வாழ்க்கைப் பிரச்சினைகளுக்குத் தீர்வாகப் பாருங்கள். பதியுஷ்கா இதைப் பற்றி அடிக்கடி கூறினார்: “நீங்கள் பாதிரியாரை ஒருவித மந்திரவாதியாகக் காட்டுகிறீர்கள். நாங்கள் எங்கள் வாழ்க்கையை வாழ்ந்தோம், இப்போது அவர்கள் என்னிடம் யோகாவைக் கொண்டு வந்து கேட்கிறார்கள்: "அப்பா, அதைச் செய்யுங்கள், அது பெறப்படும் ...".

பேட்கோ ஏபெல் அமைதியின் மிகவும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பரிசு. இந்த பரிசு நேர்மையின் ஏணியில் மீதமுள்ளது, துறவி ஜான் லிஸ்ட்விச்னிக், கொஞ்சம் கூட ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள், நடுநிலை இல்லாமல் கறுப்பின வாழ்க்கையின் கஷ்டங்களால், குறிப்பாக பாமரர்களிடையே தடுமாறுபவர்கள்.

... சமீபத்தில், இணையத்தில் ஒரு விவாதம் இருந்தது, அதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அவர்கள் மடாலயங்களில் யாத்ரீகர்கள் முன் வைக்கப்பட்டது போல், யாத்ரீகர்களிடமிருந்து சகோதரர்களை "பாதுகாக்க" போல. செயின்ட் ஜான் தியோலஜியன் கான்வென்ட்டில், அப்படி எதுவும் இல்லை. ஆரம்பத்திலிருந்தே தந்தை ஆபெல் எங்களிடம் கூறினார்: “நீங்கள் அன்பின் அப்போஸ்தலரின் மடத்தில் வாழ்கிறீர்கள், நீங்கள் புனித இவான் இறையியலாளர்களைப் பெற்றதைப் போல அதை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு நீங்கள் பொறுப்பு. மிருகக்காட்சிசாலையில் ஒரு zvіrіv போல், Navіt yakscho உங்களைப் பார்த்து வியக்க வைக்கிறது. அதனால் ஏற்பட்ட குறைகளை நானே சரிசெய்து, அதை சரிசெய்துகொண்டனர் - அது உட்பட, சில சமயங்களில் தங்களைத் தாங்களே மிதித்து, தூக்கத்தில் மூழ்கி, தங்களைத் தாங்களே ஈடுபடுத்திக் கொண்டனர், ஆனால் அவர்கள் யாருடன் எங்களிடம் கூக்குரலிட்டார்கள் - அவர்கள் நம் இதயங்களில் காட்டினார்கள். - இது போன்ற அற்புதமான பேச்சுகள்!

பேச்சுக்கு முன், அதோஸ் பாரம்பரியம். அதோஸின் ஆவி உண்மை - நாள் முழுவதும் சுவண்ணாவின் சிறப்பு மனப்பான்மையில் அல்ல, ஆனால் மாலையில், ஆனால் அந்த சிறப்பு மனநிலையில், நான் நல்ல குணமுள்ள படோரிஸ்டா என்று அழைத்தேன், கடவுளின் மனப்பான்மையின்படி நேராக்கப்பட்டது மற்றும் படி. தன்னைப் பற்றிய அணுகுமுறை மற்றும் புள்ளிக்கு. அதுவரை, நான் புனித மலையில் உள்ள நல்ல தோழமை மடங்களில் இருந்தால், வலம், இன்னும் சிலவற்றில், நான் எனது சொந்த ஜான் தியோலஜியன் மடாலயத்தில் என்னை ஊமையாகப் பார்த்துக் கொண்டிருப்பேன்.

புனித அதோஸ் மலைக்கு நான் வந்த நேரத்தில், தந்தை ஆபெல் ஏற்கனவே தனது இளமைப் பருவத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் ஒரு திறமையான போதகராகவும், வாக்குமூலமாகவும் இருந்தார். யோமு புவ் நாற்பத்தி ஒரு ரோக், அலே வின் ஏற்கனவே இருபத்தைந்து ரோகிவ் கடவுளின் சிம்மாசனத்திற்கு வெள்ளை சேவை செய்கிறார். Vіn buv, பாவம், கருப்பு, ஆனால் மடத்தில் வாழ்க்கை முடிவில் இல்லாமல். "அறிவின்மை" என்பது தந்தை ஆபேலின் மீதும், ரியாசான் நிலத்தின் மீதும் ஒரு வகையான வாக்குறுதியாக நீங்கள் பார்க்கலாம். Yomu புனித மலையின் கருப்பு dosvid வேரூன்றி விதி, மற்றும் Ryazan நிலம் - இன்றைய நாள் தத்தெடுக்க மற்றும் அற்புதமான தோட்டத்தில் அவர்களுக்கு வாழ்க்கை கொடுக்க - புனித ஜான் இறையியல் மடாலயம், தந்தை ஏபெல் ஆட்சி. தந்தை ஆபெல் ஒரு குறிப்பிட்ட மாதிரிக்கு அடிபணியவில்லை, ஒரு கருப்பு வாழ்க்கையின் பாரம்பரியம் (துர்நாற்றம், பேச்சுக்கு முன், நல்லவை மட்டுமல்ல), செயின்ட் மரபுகள். அதை விட, புதிய வருகைகள் - ராடியான்ஸ்க் யூனியனிலிருந்து புனித மலைக்கு அவ்வப்போது ரஷ்ய செண்ட்சி ப்ரிஷ்ட்ஷாட் - வின் ஜாவ்ஷ்டி கூறுகிறார்: "நாங்கள் பாடுங்கள், பாடுங்கள், பாடுவோம்" என்று ஒலிக்க புனித மலைக்கு வந்தோம். - அந்த ஸ்கோவிற்கு, கண்ணுக்குத் தெரியாதவர்களாக வளமாக கருத்தரிக்கப்பட்டவர்கள் மூலம் விழிப்பு இல்லை.

இயற்கையில், எச்சரிக்கையுடன், அற்புதமான நினைவாற்றலுடன், சிந்தனைமிக்க, தந்தை ஏபெல் எல்லாவற்றையும் நினைவில் வைத்துக் கொண்டார், உள்வாங்குதல், விரும்புதல், எல்லாவற்றையும் அழைக்கிறார், spodіvavsya vikoristat tsey dosvіt மன்னிக்கவும், மற்றவர்களுக்கு என்ன அனுப்புவது என்று சிந்திக்கவில்லை. புனித மலையில், இரவுகளின் நடுவிலும், அதோஸிலிருந்து பிரிந்தபோதும், அவர் ஒரு சிறப்பு துக்கமாக உயிர் பிழைத்தார். யோகோ ஓபிடான்யாவில், அதோஸ் வேகமாக உணரப்படுகிறார்: புனிதர்களின் வரலாறு, யோகோ பெரியவர்கள்-வழிகாட்டிகள், சோமோலிட்ஸ்-ஸ்வயடோகிர்ட்சிவ் ஆகியோரின் வாழ்க்கையிலிருந்து பொருந்தும்.

அதோஸில், தந்தை ஏபெல் இரண்டு பெரியவர்களின் புதியவர் - தந்தை இலியன் (சோரோகின்; 1958-1971 இல் மடத்தின் ஹெகுமேன்) மற்றும் தந்தை கேப்ரியல் (லெகாச்; 1971-1975 இல் ஹெகுமென்), அவரது வாரிசுகள். Vіn தாங்கும் மற்றும் கடினப்படுத்துதல், மற்றும் நம்பிக்கை இல்லாமை, vіdchuvav மற்றும் மகிழ்ச்சி, bachiv என்றால், எப்படி ரஷ்யர்களுக்கு புனித படிநிலைகளின் வரிசை மாறுகிறது, குறிப்பாக புதிய இலாபங்கள்.

எங்கள் பிரிவின் தலைப்பு தினசரி நடைமுறைக்குரிய ஒன்றாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளது, எனவே பாதிரியார் ஒரு ஹெகுமேன் மற்றும் வாக்குமூலத்தில் இருந்தவர்களைப் பற்றி சில வார்த்தைகளைச் சொல்வேன்.

உங்கள் கால்களை தகனம் செய்வதும், உருவத்தை உருவாக்குவதும், அதைப் பூசிக்கொள்வதும், தந்தை ஆபேல் அவர்களே, கடவுளின் பார்வையை உங்களுக்கு வழங்குவதும் இன்னும் மடிக்கக்கூடியது. நான் எனக்குள் சொல்லிக்கொள்வேன்: கனமான எண்ணங்களின் நுகத்தடியில் நான் ஒரு மடம் போல இருந்தேன் - எல்லாம் மோசமாக செய்யப்பட்டது, மடத்தை பறிப்பவர்களைப் பற்றி ஏற்கனவே நினைத்தேன். நாசுஸ்ட்ரிக் தந்தை ஏபெல். நான் ஆசீர்வாதத்தை எடுத்துக் கொண்டேன், தந்தை மரியாதையுடன் ஆசிர்வதித்தார், பின்னர் எனது சிறிய சாவியுடன் - புதிய பாறாங்கல், மலை மீது பட்டையுடன் - என் நெற்றியில் லேசாகத் தட்டினார்: "அப்படி நினைக்காதே." நான் pishov கொடுத்தேன். எல்லாவற்றையும் படிப்பதன் மூலம், என் மனதில் இருப்பது என் இதயத்தில் உள்ளது. மேலும், தந்தை ஆபேலின் ஆன்மீக பரிசுகளை ஊக்கப்படுத்தியது எனது உணர்ச்சிகள் அல்ல - நம் அனைவருக்கும் இது ஆச்சரியமல்ல. இப்படித்தான் என்று ஒரு கணம் யோசித்தோம்: இப்படி ஒரு முதியவர் அழுது கொண்டிருந்தார்.

உதாரணமாக, எங்கள் சகோதரத்துவத்தில், துறவியின் தந்தையை முட்டாளாக்குவது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. பொய் சொல்ல வெட்கப்படுபவரிடம் அல்ல - அது ஒருவருக்கு ஒருவர், அதிகாரிகளிடம், தங்கள் சொந்த வரிக்கு பொய் சொன்னார்கள். அலே batyushtsі nikoli. போ அது ஊமை என்று தெரிந்தது. வெற்றி பெறுங்கள், எல்லாவற்றையும் தெரிந்து கொள்ளுங்கள். என்ன ஒரு பொய் உணர்வு மக்களே, உங்கள் இதயத்திலிருந்து எப்படி படிக்கிறீர்கள்? அதற்கு, அவர்கள் ஏதேனும் தவறுகளைக் கொள்ளையடித்தால், அவர்கள் எந்த வகையிலும் செல்லவில்லை என்றாலும், அவர்கள் தங்கள் கண்களில் வீணாகாமல் இருக்க முயற்சித்தனர். கோவிலுக்கு ஐடியா அப்பா, நீங்கள் அதே பாதையில் செல்லுங்கள்; நீங்கள் பின்னால் பாவம் செய்கிறீர்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரியும், - நீங்கள் போர்த்திக் கொள்ளுங்கள், கதீட்ரலைச் சுற்றிச் செல்லுங்கள், அதனால் சத்தமிட வேண்டாம், ... மற்றும் உங்களுக்குத் தெரிந்த பாதிரியார். є போன்ற அனைத்தையும் சொல்ல கொண்டு வர வேண்டும். நான் மதுவை வெல்ல விரும்புகிறேன், உணவளிக்கவில்லை.

பட்கோ ஆபெல் அன்றைய சேவையில் இருந்தார், சுகாதார கப்பல்துறை அவரை அனுமதித்தது. மதுவின் வாழ்நாள் முடியும் வரை, இனி எல்லா நல்ல விஷயங்களையும் பார்க்க ஒரு கணம் இல்லை, காயம் போல் இங்கு வந்து, அதற்கு முன், அவர்கள் "நைச்சிஸ்திஷா..." என்று பாடுவது போல், கடைசி வரை விட்டுவிட்டார். வழிபாட்டு முறையின். அந்த புனித நாட்களின் வாரத்தில், சில சமயங்களில் முதலில் கோவிலுக்கு மது வந்தது. மேலும், நான் ஒரு டீன், எனது obov'yazkom க்கு அந்த புதியவருக்குப் பிறகு நான் சரியான நேரத்தில் வந்தேன், அவர் என்ன வகையான கதீட்ரல். நான் தூங்கவில்லை என்றாலும், என் தந்தை என்னை அடிக்கடி பயமுறுத்துவார்.

உதாரணமாக, அவரது வாழ்க்கை கடுமையான வியாதிகள் மற்றும் பலவீனங்களால் துன்புறுத்தப்பட்டது. Ale - மற்றும் tse tezh bulo yogo பண்பு அம்சம் - வின் nіkoli nі on shcho இல்லை scurrying. உங்கள் ஆரோக்கியத்தின் முகாமைப் பற்றி ஒருபோதும் சொல்லாமல், பலவீனமான வயதுடையவர்கள் ரோபிட்டியை எவ்வளவு அடிக்கடி விரும்புகிறார்கள்.

... நீங்கள் கோவிலில் சேவை செவி முன் வந்து, நீங்கள் vіvtar கடந்து, அது இன்னும் இருட்டாக இருக்கிறது, நீங்கள் புனித ஜான் இறையியல் ஐகான் பின்னால் அமர்ந்து, கதீட்ரல் வலது பாடகர் மீது, stіlchik மீது, டி என்றென்றும் ஜெபித்துக்கொண்டு ரிங் அவுட் ... ledve. பஜாயு தூங்குவது போல், உணவளிக்கவும்: "அப்பா, நீங்கள் எப்படி உணர்கிறீர்கள்?" மங்கலான தோற்றத்தைக் கண்டு வியக்க வெற்றி: "அனைவருக்கும் சிறந்தது."

வேதனைப்பட்ட அனைவருக்கும், அவருடன் ஒழுங்காக வாழும் நாம், ஆன்மீக முகாமாக, சேவையில் நுழைய தயங்க வேண்டாம் ... நீங்கள் இன்னும் வலிமை இல்லாமல் கிடக்கிறீர்கள், ஆனால் வடிவத்தில் உங்கள் குரலை இழந்தீர்கள். ஜலதோஷம், அல்லது உங்கள் சகோதரனைப் பாதிக்க பயப்படுகிறீர்கள். சேவை செய்ய உத்வேகம் பெறுவது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.

பாதிரியார், சேவை, zvichayno, இதயம், மையம், முழு வெட்டு, மற்றும் வெளியே, நன்றாக, யோகோ zavzhdi trimala இருந்தது. சேவைக்குப் பிறகு, இயற்கையாகவே, ஆன்மீகம் சுழன்று கொண்டிருந்தது. அவனிடம் எங்கே பேசுவது? சிறப்பு வழிகள் எதுவும் இல்லை - ஒரு வயதானவரை எப்படி சாப்பிடுவது, எப்படி தூங்குவது. அனைவருக்கும் தெரியும்: அங்கே தொடங்குங்கள், அப்போஸ்தலன் ஜானின் ஐகானுடன் ஐகான்-கேஸின் பின்னால், அவர்கள் சென்றார்கள், அவர்கள் உணவளித்தார்கள். நீங்கள் வழிபாட்டிற்குப் பிறகு வெளியே சென்றிருந்தால், நிறைய யாத்ரீகர்கள் இருந்தால், யோகோ, நிச்சயமாக, ஒருமுறை சூழப்பட்டிருக்கும். சில நேரங்களில் ஒயின்கள் தங்கள் சொந்த செல் மற்றும் ஆண்டு வரை, மற்றும் இரண்டு, ஒரு மணி நேரம் பற்றி மறந்து, நீங்கள் ஒரு நபருடன் உங்கள் கொடிகளை சுற்றித் திரிந்தால், அது மிகவும் விரோதமாக இருந்தது, நான் இந்த நபரிடம் கொடிகளைத் திறப்பேன். தந்தை ஆபேலுக்கு வேறு எதுவும் இல்லை, வேறு எதுவும் இல்லை என்பதை நீங்கள் உணர்ந்தீர்கள். நீங்களும் உங்கள் பிரச்சனைகளும் மட்டுமே. நான் உங்களுடன் ஒரு கணம் rozmovlyat ஒரு வருடம், மேலும், அது ஒரு புதிய மிகவும் முக்கியமானதாக இருந்தாலும் கூட. நாங்கள் நிறைய விஷயங்களைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் தேவைகளுக்காக நாங்கள் நம்மைக் குற்றம் சாட்டினோம்.

செல் உதவியாளர்களுக்கு நன்றாகத் தெரியும், அது போல் ஒலித்தது: வாரம், சேவை முடிந்தது, பூசாரி முடித்தார்; ஏற்கனவே சோர்வாக மற்றும் ஏற்கனவே படுத்து இருப்பதால், அது உங்களுக்கு கடினமாக உள்ளது. நான் விரைவாக மக்களைப் போல வருகிறேன், தந்தை ஆபேலின் ஆன்மீகக் குழந்தைகள்: “டெர்மினோவோ, டோபோவிஸ்டி, நீங்கள் எங்கள் கடமைகளை ஏற்றுக்கொள்வீர்கள்! : “அப்பா, அவர்கள் அங்கே வந்தார்கள் ...” வின் காஷே: “சொல்லுங்கள்: விபாச்டே, என்னால் முடியும் அதை ஏற்கவில்லை. நான் விரும்புகிறேன், நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன்…” ஆனால் நான் ஒரு பாவி, நான் போகவில்லை, ஏனென்றால் நான் என்ன வியர்க்கிறேன் என்று எனக்குத் தெரியும். Batiushka troshka கழுவ வேண்டும், அவரது உதடுகள் மிகவும் மெல்லும்: "Garazd, நாம் உள்ளே செல்லலாம்." நீங்கள் இந்த மக்களைப் பின்தொடர்கிறீர்கள், நீங்கள் அவர்கள் மத்தியில் இருந்து உள்ளே நுழைகிறீர்கள், பூசாரி ஏற்கனவே ஒரு ஒளி பெட்டியில் இருக்கிறார், அதன் அனைத்து மகிழ்ச்சியும்: "என் அன்பர்களே, நீங்கள் வந்தது நல்லது!" எனக்கு மட்டுமே, ஆனால் அவரை நன்கு அறிந்தவர் வேறு யாராக இருந்தாலும், அது தெளிவாக உள்ளது: யாருக்கு முன்னால் நிற்பது நல்லது, உங்கள் கைகளை உங்கள் முதுகில் சுருட்டிக்கொண்டு, வாசலில் சாய்ந்துகொள்வது நல்லது, அதாவது அது மட்டும் முக்கியம் அல்ல. நீங்கள் நிற்பது - நீங்கள் நிற்பது மிகவும் வேதனையானது. வரவேற்பறையில் அவர்களைத் தொடங்குங்கள், மேலும் அவர்களின் பிரச்சினைகளைக் கண்டறிய அவர்கள் நாற்றமடிக்கட்டும் - இந்த ஆண்டு, மற்றும் இரண்டு ... ஏற்கனவே மாலை நெருங்கி வருகிறது. நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்: "ஆண்டவரே, நாங்கள் எப்படி செல்லுக்குச் செல்வோம்?" ஒயின்கள் விருந்தினர்களிடம் கதிரியக்கமாக விடைபெறுகின்றன: "டியோனிசியஸ், கிளப்பைக் கொண்டு வாருங்கள், கோவிலுக்குச் செல்வோம் ..." ஒடக் ஒயின் அனைவருக்கும் போடப்பட்டது. எங்களுக்கு முன்பாக, சகோதரர்களே, யாத்ரீகர்களுக்கு முன்பாக, அவர்கள் விபாட்கோவோவில் வந்ததைப் போலவும், ஆன்மீகக் குழந்தைகளுக்கு முன்பாகவும், அவர்கள் யோகாவைப் பார்த்தது போலவும்.

யாக்கி வின் புவ் இகுமென். இயற்கையில் பதியுஷ்கா, நாம் உயிருடன் மற்றும் உணர்ச்சிவசப்படுகிறோம். அதே சமயம், இளமை பருவத்திலிருந்தே ஒரு புதியவரின் வாழ்க்கை முக்கியமானது: பதினாறு வயதிலிருந்து ஒரு அனாதை தனது கைகளில் குழந்தைகளுடன், பின்னர் - பதினெட்டு, இருபது ஆண்டுகளில் இருந்து - ஒரு துணை. ரிவெட்டிங் இலைகள், திருச்சபைக்கு வருவதிலிருந்து நகரும், єparhії இருந்து vygnannya... அத்தகைய மனதில், zhvavіst மற்றும் உணர்ச்சிகள் ஒரு கோலெரிக் மனோபாவமாக மாறும், இது அடிக்கடி கொட்டுகிறது, ஆனால் சுவாசிக்காது. தந்தை மீது ஏலே, வெளிப்படையாக, அது அப்படி நடக்கவில்லை, மாவின் குழந்தைத்தனம், மென்மையான இதயம் கூட. Vіn duzhe shkoduvat மக்கள். அடிக்கடி rozpovіd, போன்ற, அவர் Gorodischi பணியாற்றினார் என்றால், தேவை கிராமங்களுக்கு சென்றார். "நான் வருவேன்," அவர்கள் கூறுகிறார்கள், "காத்திக்கு, அங்கே பெரியவர்கள் யாரும் இல்லை, குழந்தைகள் மட்டுமே நின்று, பாதிரியாரைச் சரிபார்க்கிறார்கள். நான் தூங்குகிறேன்: உங்கள் தந்தைகள் எங்கே? - தந்தைகள் சென்றார்கள், அவர்களுக்கு எதையும் இழக்கவில்லை ... ஆனால் துர்நாற்றம் மறைந்துவிட்டது என்று எனக்குத் தெரியும், ஏனென்றால் அவர்கள் தந்தைகளுக்கு கொடுக்க விரும்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்களில் எதுவும் இல்லை, பசி ... நான் எப்படி ஷ்கொடுவாவ்!

யோகா இதயம் bula உள்ள Tsya பரிதாபம் zavzhd, அலே நியாயமற்ற இருக்க கூடாது. புனித அதோஸ் மலைகளில் அவர்கள் இருந்த காலத்தில், படத்திற்கான பொருட்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவர்கள் டீக்கன்களிடம் பேசினார்கள், அவர்கள் தந்தை ஆபேலை நினைவில் வைத்திருப்பது போல். நான் இரண்டு சென்ட்ஸிகளில் இருந்து சுற்றித் திரிந்தேன், தந்தை ஏபலின் கீழ் ஒரு வதந்தியைக் கொண்டு சென்றது போல. அவர்களில் ஒருவர் மிகவும் கண்டிப்பான, சரியான சந்நியாசி, சரியான பாடகர் குழுவில் செருபிங், அதாவது, அனைத்து சேவைகளிலும், தவிர, அவர் இலவச நேரமெல்லாம் நகரத்தில் பிஸியாக இருந்தார். போஸ்ட்னிக், பிரார்த்தனை புத்தகம். மற்றும் மற்ற - தந்தை ஆபெல் புதிய பற்றி நகைச்சுவை மட்டுமே rozpovid, தந்தை ஒரு hegumen கூட, youmu, mabut, அது நகைச்சுவை வரை இல்லை. உதாரணமாக, ஒருமுறை ஆவியைத் தாங்கிய நபர், ஒருமுறை அவர் dzvonarsky வதந்தியை ஒலிக்க, அவர் மடாதிபதியை அழைத்தார், மற்றும் தந்தை ஆபெல் உங்களிடம் கூறுவார்: "அப்பா, நீங்கள் அழைக்க வேண்டும், இரவு முழுவதும் அறிவிக்கும் விருந்து. இரு." பொம்மை vіdpovіd: "அவர்கள் தெசலோனிகியிலிருந்து மீனைக் கொண்டு வந்தார்களா?" தந்தை ஆபெல் zniyakovіv: "ப்ரோபாச், அன்பே, அது வரவில்லை, அது பெரிய நாள் வரை பொறுத்துக்கொள்ளக்கூடியது ..." - "அவர்கள் மீனைக் கொண்டு வரவில்லை - எந்த ஒலியும் இருக்காது." அதுவும் நிறைவாக іnshgo bulo z tsimchenets.

І அச்சு நான் rozmovlyav z tim மற்றும் іnhim. அதே கேள்விகளை முன்வைத்த பிறகு: "என்ன வகையான தந்தை புவ் இகுமென், உங்களுக்கு யோகா எப்படி நினைவிருக்கிறது?" சிகாவோ: அந்த கறுப்பின மனிதன், dzvonar, அழைப்பது போல் தோன்றியது: "அப்பா ஆபெல் ஒரு நல்ல புவ் இகுமென் - கனிவானவர், இரக்கமுள்ளவர், மந்தமானவர்." கடின மூக்குடைய சந்நியாசியை உற்சாகப்படுத்திய பிறகு, அவர் யோசித்து கூறினார்: "கார்னி புவ் இகுமென் மிகவும் கண்டிப்பானவர், அதிக பொறாமை கொண்டவர் ..."

முரண்பாட்டின் அச்சு: இது b கொடுக்கப்பட்டது, வேறு வழியில் இருக்கலாம் - மடாதிபதி அமைதியானவர்களிடம் புட்டி suvory குற்றவாளி, யார் பாவம் மற்றும் அமைதியானவர்களுக்கு இரக்கமுள்ளவர், யார் நடந்துகொள்வது நல்லது. உண்மையில், கறுப்பின வாழ்க்கையின் நடைமுறை காட்டுகிறது என, அனைத்து அதே. தந்தை ஆபெல் தனது இதயத்துடன் விவேகமானவர், மற்றும் அவரது வாரிசான schіarchimandrite Ilіanaவின் பின்புறத்தில் இது போன்றது: பலவீனமான கருணைக்கு, இறைவனைப் போல, புகைபிடிக்கும் சிங்கத்தைப் போல, அணைக்காதே, உடைந்த நாணலை உடைக்காதே ( குடி இன்னும் லாமதி, அவுட் மற்றும் அதனால் zlaman); மற்றும் சந்நியாசிக்கு அச்சு சுவையானது, ஸ்கொப் ஒயின், கடவுள் தடைசெய்தார், ஓய்வெடுக்க வேண்டாம்.

நம் வாழ்வில் அனைத்து tse mi bachili வது. பாடியுஷ்கா உடனடியாக வளரும், நீங்கள் துப்பாக்கி குண்டுகளில் விழுந்து, போல்ட் இல்லாத ஒரு பொறிமுறையைப் போல பகுதிகளாக விழும். ஆலே, என் ஒயின்களால், ஒரு கணத்தில் ஒரு புன்னகையுடன், ஒரே வார்த்தையில், உடனடியாக உன்னில் நம்பிக்கையை தூண்டி, உயர்ந்துவிட்ட இந்த பகுதிகளிலிருந்து உனக்காக எடு. இது புதியவருக்கு நன்றாக மாறியது. ... இருப்பினும், நான் எனக்காக ஆகமாட்டேன், அப்படி வேலை செய்ய நான் உங்களுக்கு உதவுவேன்; ஒரே வார்த்தையில் மக்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கு, நீங்கள் கோபப்படாமல், கிறிஸ்துவின் அன்பின் ஆழத்திற்கு மக்களைக் கொல்வதற்கு இரக்கம் காட்டுவது அவசியம்.

dopovіdі பெயர் கூறுகிறது: bv எங்கள் அப்பா மற்றும் அம்மா. அப்படி இருந்தது உண்மைதான், ஆனால் நான் பெவன், தந்தை அப்படி நினைக்கவில்லை. Vіn விரைவில் உங்களை ஒரு ஆயாவாக மதிக்கவும். பதினாறு வயதில் நான் சிறிய சகோதர சகோதரிகளுடன் அனாதையாகிவிட்டேன் என்றால், நான் குற்றவாளி என்று தன்னை ஒப்புக்கொண்டேன்: “அவர்கள் என் சிறிய குழந்தையை ஒரு குழந்தைத்தனமான வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்ல வந்தார்கள், துர்நாற்றம் என்னைப் பற்றிக் கொண்டது, அழுதது: கோல்யா, டான் எங்களைப் பார்க்காதே, எங்களைப் பார்க்காதே! நான் மிகவும் வகோமோ என்றேன்: நான் பார்க்க மாட்டேன். நான் எல்லாவற்றையும் வளர்ப்பேன், நான் திருப்புவேன், நான் வணங்குவேன் - நான் விடமாட்டேன். பின்னர் அத்தை ஏற்கனவே சேர்ந்தார், அவள் காலணிகளின் ஒரு பகுதியைத் தானே எடுத்துக்கொண்டாள் போல, இன்னும் அவளுடைய சகோதர சகோதரிகளை ஒரு ஆயாவைப் பார்க்கவில்லை. நீங்கள் புனித மலைக்கு வந்தால், தந்தை இலியானை ஏற்கனவே ஆழ்ந்த முதுமையில் கண்டால், அவர் அடிக்கடி தந்தை ஆபேலின் கைகளில் விரைந்து சென்று கலத்திற்குச் செல்ல விரைகிறார். தந்தை இலியன் தலைவரான பிறகு, தந்தை கேப்ரியல் ஆனார், மேலும், 1971 ஆம் ஆண்டில், தந்தை ஆபெல் ஃபோலுக்குப் பிறகு மடத்தின் தலைவரானார், புனித திரைப்படம் அவரை அடையாளம் காணவில்லை, ஏனென்றால் தந்தை அவெல்டோடி மூன்று ஆண்டுகளாக புனித மலையில் வசிக்கவில்லை. தந்தை கவ்ரிலோவும் ஒரு நோய்வாய்ப்பட்டவர், மேலும் ஒரு புதியவரைப் பற்றிய தந்தை.

நான் அச்சு, புனித ஜான் இறையியல் மடாலயத்திற்குச் சென்று, சகோதரர்களை அழைத்துச் சென்று, எங்களுக்கு அத்தகைய ஆயா ஆனேன். ஹோச்சா, எங்களில் பணக்காரர், தந்தை மற்றும் மாதிரை சரியாக மாற்றுகிறார்.

பாட்கோ ஏபெல் மிகவும் தந்திரமாக இருந்தார். சிறிது நேரத்தில், அவர்கள் புதிதாக ஒன்றைக் கண்டதும், துர்நாற்றம், செல் ஊழியர்களாகிய எங்களிடம் மெதுவாகக் கேட்டது: "அப்பா, தனித்தனியாக, இந்த பல்கலைக்கழகம் புரட்சிக்கு முன்பே முடிந்ததா?" அதனால்தான் அறிவாளியின் கோபத்தை பெரிய எழுத்துக்களால் கொண்டாடுகிறேன். நாங்கள் சொன்னோம்: இல்லை, ரேடியன் பள்ளியின் ஒன்பது வகுப்புகளுக்கும் குறைவானது. மக்கள் சுதந்திரத்தை காப்பாற்றும் சாதுர்யமும், பிரக்ஞென்யாவும், தந்தை ஏபலில் உள்ள அவரது பாட்பாட்களைப் பற்றி ஒரே நேரத்தில் முரண்பட்டனர்.

நிறைய மது, வெளிப்படையாக, அவரது புனித மலை வழிகாட்டிகளின் பாணியை ஏற்றுக்கொண்டார். நியூ அதோஸில் உள்ள புவ் அப்படிப்பட்ட ஒரு விபாடோக். Batko Ilian, அவரது உடல்நலக்குறைவுக்காக, ஐவரனில் உள்ள புனிதமான சிம்மாசனத்தில், அதை மீட்டெடுத்த பிறகு, தந்தை ஆபெல் தனக்காக பொறுப்பேற்பார். அந்த நாளில் ஐவரனில், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, உணவில் இறைச்சி வழங்கப்படுகிறது. தந்தை ஏபெல் இதைப் பற்றி அறிந்திருக்கவில்லை, ஒரு கணத்தில் அவரால் அதை விட முடியவில்லை. சேவைக்குப் பிறகு, அவர்கள் மேஜையில் அமர்ந்தனர்: பிஷப்புகளின் ஒரு பக்கத்தில், மறுபுறம் - ஐவரனின் மடாதிபதி. நான் தெளிவான புல். யோசித்துப் பார்த்தால், அது சாத்தியம், அமைதியானது, புதிதாக வந்த ரஷ்யனுக்கு எதிராக ஒரு ஆத்திரமூட்டல் ... ஒரு முக்காடு, பயம் மற்றும் பயத்துடன், skushtuv tse m'yaso, அதனால் எஜமானர்களுடன் ஒரு புனித உருவத்தை உருவாக்க முடியாது, ஆனால் நீங்கள் புரிந்து கொண்டால்: அதுதான், புதிய பணிநிறுத்தத்திற்கான புனித மலை ... மடாலயத்திற்குத் திரும்பி, அது ஏற்கனவே மாலையாகிவிட்டது, தந்தை இலியன் அவரது இடத்தில் நிற்கிறார். "நான் வருகிறேன், - rozpovidaє, - புதியதற்கு முன், அதை அடையாளம் காண வேண்டியது அவசியம், சொல்லுங்கள்: தந்தையே, பெரிதும் பாவம் செய்ததால், விபாச்டே, மேலே செல்லுங்கள், நான் தயாராக இருக்கிறேன். அலே கண் சிமிட்டவில்லை. உள்ளம் இன்னும் சூடாகியது. பிறகு செல்களுக்குச் சென்றோம். செல்லில் உள்ள தோலில், புலா "எரிவாயு", தானாகவே கெட்டியை வைத்து, வாசனை - கதவுக்கு htos pіdіyshov: "எங்கள் புனித பிதாக்களின் பிரார்த்தனைகளுடன் ..." - தந்தை igumen, அவரது கைகளில் ஒரு பேரின்பம்.

- தந்தை ஆபெல், நான் இங்கே அன்பான மனிதர்கள், அன்பான, நம்பகமான மக்கள், ஹோட்டலை ஒப்படைத்தார். என் முதுமை காரணமாக என்னால் அதைச் செய்ய முடியாது, ஆனால் நீங்கள் நிம்மதியாக இருப்பீர்கள். Z'їzh, கனிவாக இருங்கள். z'zh கேட்கும்.

தந்தை ஆபேல் எதுவும் சொல்ல முடியவில்லை, அது அவருக்கு இன்னும் சத்தமாக மாறியது; ஒரு கொத்து துண்டுகளை எரித்து, அதை உடைத்து, வாயில் வைத்து, மற்றும் ஒரு பை ... இறைச்சியுடன். முதல் அச்சு, அப்பா, கண்ணீர் இல்லாமல், நிலைமையை யூகிக்கவில்லை. வின் கசாவ்: “ஆண்டவரே, என்ன ஒரு தந்தை இலியன்! Vіn மீசை zrozumіv, vіn மீசை நான் இதயத்திலிருந்து படித்திருக்கிறேன். அறியப்படாத தனது இளம் புதியவரை வேட்டையாடியதால், சாதுர்யமாக, நுட்பமாக மதுவைப் போல ஆச்சரியப்படுவதற்கு ஆலே.

மற்றும் தந்தை ஆபெல் தன்னை, அடிக்கடி zіshtovhuyuchis மிகவும் அதிநவீன ஆன்மீக முகாம்களில் இருந்து, அவரது சகோதரர் உட்பட, எப்போதும் அவ்வாறு. நேரடியாகப் பேசாமல், உங்கள் முகாமை ஒரு காட்சியிலோ அல்லது மறைமுகமாகவோ வெளிப்படுத்துங்கள். நான் ஒரு பெருமைமிக்க மனிதனாக இருந்தேன், எனக்கு ஒரு வார்டனின் குழந்தைத்தனமான வளாகம் உள்ளது, மேலும் எனது சிறியவர்களிடம் ஒப்புக்கொள்வது எனக்கு முக்கியம். என் அச்சின் தந்தை ஏபெல், இலைகளைக் கட்டளையிட என்னை அழைத்தார். அவர் காலத்தில், அவர் தன்னை எழுதுவதை நிறுத்தினார். வேறு நிறைய பேர் இருந்தவர்களைப் பொருட்படுத்தாமல், அவர்கள் வேகமாக அவர்களுக்குள் ஓடுவது போல, அவர்கள் என்னைக் கிளிக் செய்தனர். நான் கத்தரி, நான் என்ன தெரிந்து கொள்ள வேண்டும், என்ன தூங்க வேண்டும். மோவ்சு - வெட்கக்கேடான, பயங்கரமான. நான் பக்கங்களை முன்னும் பின்னுமாகப் படித்தேன், பின்னர் நாங்கள் கட்டளையிடத் தொடங்குகிறோம். எனக்கு கட்டளையிடப்பட்ட அனைத்தும் - என் கோரிக்கைக்கு பதில்கள் என்று அந்த மனதுடன் எழுதுகிறேன். அதனால் அது ஒரு காலகட்டமாக இருந்தது. மேலும், vyklikav vіn zovsіm nepodіvano, மீண்டும் எழுதுவது போல் வெற்றி பெற்ற என்னைப் பாடுவது சாத்தியமில்லை.

தந்தை ஆபெல் தோல் மக்களைப் பற்றிய நல்ல நினைவுகளை வைத்திருந்தார். ஒரு தேவதையின் நாட்கள் நமக்கு இருந்தால், நம்மிடம் என்ன இருக்கிறது என்பதை அறிவது, நம் தந்தையின் பெயர்களுக்குப் பின்னால் நம் தாய்மார்களை அறிவது. இன்னும் அடிக்கடி, ஒயின்களின் வழிபாட்டுக்கு முன், vіvtarnikіv ல் இருந்து ஒருவரை அழைத்து, பழுதுபார்க்கப்படாத குறிப்பைக் கொண்டு வரச் சொல்லி: அச்சு, அமைதிக்காக எழுதுங்கள், மேலும் அவுரிநெல்லிகள், பிஷப்புகள், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டுகளின் பெயர்களைக் கட்டளையிடத் தொடங்கினேன் ... பின்னர் நான் விளக்குகிறேன். : ... டோப்டோ வின் їх usіh நினைவுகள். மேலும் நம் அனைவரையும் நினைவில் கொள்க. தொடர்ந்து கண் முன்னே டிரிம் செய்து இறைவனைப் பற்றி பேசினார். மீண்டும் ஒருமுறை, நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், தந்தை ஆபேலின் ஆன்மீக பாதுகாப்பின் கீழ் எங்களுடன் வரும் அனைத்தும் இயற்கையானது என்பதை நாங்கள் அறிந்திருக்கிறோம். யோகாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, நம் வாழ்வில் என்ன வகையான உடைமைகள் உள்ளன என்பதை அவர்கள் உணர்ந்தார்கள். ஆனால் உண்மையில் அவர்கள் எங்களை உள்ளே அனுமதிக்கவில்லை. பாதிரியார் கூறியது மற்றும் கொள்ளையடித்த அனைத்தும், அவரது உயிருள்ள பிட்டம் அவரது கசப்பான மற்றும் புதியவர்களின் இதயங்களில் என்றென்றும் சேமிக்கப்பட்டது.

"ஆன்மீக ஆர்வத்தின் நடைமுறை அம்சங்கள்: மரபுகளின் சிதைவு" (கருப்பின மனிதர்களின் பிட்டத்திலிருந்து - ஆன்மீக வழிகாட்டிகள் மற்றும் XX நூற்றாண்டின் பக்தியின் துறவிகள்)". - நேராக்க. எட்.