กลายเป็นผู้สืบทอดของ Schelling นักปรัชญาและนักอุดมคติชาวเยอรมันผู้ซึ่งเข้าใจธรรมชาติว่าเป็นรูปทรงที่เป็นเอกภาพตามธรรมชาติ แนวคิดนี้เป็นที่รู้จักในหมู่นักกวีแนวโรแมนติกหลายคนในหมู่นักกวีโรแมนติกรุ่นเยาว์ ไม่เพียงแต่ในยุโรปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในประเทศของเราด้วย นักดูแสงของกวีบางคนถูกพบเห็นในการสร้างสรรค์ที่เป็นอมตะของเขา เพื่อช่วยให้คุณประเมินการวิเคราะห์บทกวีโคลงสั้น ๆ ของ Tyutchev "ใบไม้"
Pershochergovy ร้องเพลง
Tyutchev ไปที่ Nimechchini ในฐานะนักการทูตในปี 1821 ซึ่งเขาได้รู้จักไอดอลของเขา - Schelling และ Heine เป็นเพื่อนกับ Eleanor Peterson และยังคงเขียนโองการเช่นรางวัลจากวัยเยาว์ จากด้านหลังวงล้อมร้องเพลง nastіyna vimoga Oleksandr Sergiyovich Pushkin งานโคลงสั้น ๆ ในรัสเซียและได้รับความนิยมที่นี่ ท่ามกลางงานในช่วงเวลานี้ "ใบไม้" ของ Tyutchev ถูกเขียนและเขียน หลังจากการตายของพุชกิน เนื้อเพลงของ Fyodor Ivanovich หยุดเผยแพร่ในรัสเซีย N. Nekrasov ในบทความของเขา "Russian Other Rows of Poets" โดยระบุอย่างฉุนเฉียวว่าเขาจะนำของขวัญจากนักเขียนมาสู่พรสวรรค์ด้านกวีคนแรกตามความประสงค์ของเขาซึ่งเขาจะเอนเอียงไปในหมู่ผู้อ่านชาวรัสเซียกลุ่มเล็ก ๆ และทำให้ Tyutchev เป็น ทัดเทียมกับน้ำค้างกวีชาวรัสเซีย Pushkin และ Lermontov
มาเริ่มฉลองการสร้างสรรค์บทเพลงกันเถอะ
"การจากไป" ของ Tyutchev ให้เราฟังดังนี้: เรากำหนดธีมและแนวคิดในการสร้างสรรค์ ประเมินองค์ประกอบ เราสามารถดูและเห็นความเก่งกาจในเชิงเปรียบเปรย podbivaemo pіdbags
การวิเคราะห์บทกวี "ใบไม้" ของ Tyutchev: ธีมและองค์ประกอบ
Ivan Sergiyovich Turgenev เรียก Fyodor Tyutchev ว่ากวีแห่งความคิดโกรธด้วยความรู้สึก Vіnได้เพิ่มอีกหนึ่งคุณสมบัติของบทกวีของปรมาจารย์ของคำ: ความแม่นยำทางจิตวิทยาของเนื้อเพลงโยคะและความหลงใหลเป็นแรงจูงใจหลัก ที่ด้านบนของ "ใบไม้" Tyutchev วิเคราะห์ความแตกแยกทางจิตใจด้วยภาพของธรรมชาติที่อยู่ในตัวคุณ องค์ประกอบขึ้นอยู่กับความขนาน: โลกภายนอก (ภูมิทัศน์) และขอบเขตภายในของแรงบันดาลใจของมนุษย์ถูกสร้างขึ้น เห็นได้ชัดว่าแก่นของกลอนเป็นตัวแทนของความรุนแรงและ yaskravih ในความสงบเยือกเย็น สู้ยังไง?
ในบทแรกของโคลงนี้ เราเห็นภาพของคนเกเร ราวกับจับได้ใกล้กับความสงบนิรันดรของต้นสนที่เขียวชอุ่มตลอดปี ในบทอื่น ๆ ที่เกี่ยวกับความกระวนกระวายใจในฤดูหนาว มีภาพเขียนไฟสั้นสว่างไสว เขาร้องเพลงแห่งชัยชนะด้วยวิธีพิเศษ: ไปในนามของใบไม้บนต้นไม้ใบ ฉันท์ที่สามคือฤดูใบไม้ร่วงแห่งความสำเร็จเต็มที่และการดับสูญของธรรมชาติ ฉันท์ที่สี่เต็มไปด้วยพรอันน่าสะพรึงกลัว คือ เมื่อจะจากไปขอลม จงนำไปด้วย เพื่อจะฝังคุณให้ตาย
ความคิดในการสร้างสรรค์โคลงสั้น ๆ
ภูมิทัศน์ในฤดูใบไม้ร่วงหากเป็นไปได้ที่จะทำให้ใบไม้ร่วงซึ่งหมุนวนอยู่ในสายลมร้องเพลงที่เปลี่ยนเป็นบทพูดคนเดียวทางอารมณ์เจาะความคิดเชิงปรัชญาเกี่ยวกับผู้ที่มองไม่เห็นความเสื่อมโทรมความพินาศความตายโดยไม่เพิ่มเป็นสองเท่าและความโกรธที่หายใจไม่ออก , โลภ , โศกนาฏกรรมอย่างสุดซึ้ง. เราประหลาดใจด้วยความช่วยเหลือจากผู้ที่ต่อสู้
การต้อนรับอย่างมีศิลปะ
Tyutchev ชี้ให้เห็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับ vicorist ต้นสนและ yalinkas อยู่ที่แคมป์ของฤดูหนาวที่หลับใหลเพื่อลมหอยทากเศษของกลิ่นเหม็นไม่แรงจนกว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงประจำปี Їx "ความเขียวขจีที่ไม่ดี" (การเคารพในฉายาของสัตว์!) ตรงกันข้ามกับความชุ่มฉ่ำที่เปล่งประกายในการแลกเปลี่ยนที่ง่วงนอนและน้ำค้างจากใบไม้ในฤดูร้อน การเห็นธรรมชาติที่ไร้วิญญาณของต้นสนถูกเอาชนะโดยการจัดแนวอารมณ์ของหัวกับเม่น ต้นไม้เขียวขจี เช่น “หนึ่งศตวรรษไม่มีชีวิต แต่ก็ไม่สด” ดูเหมือนมัมมี่ที่ไม่มีชีวิต ในงานฝีมือของผู้แต่งต้นสนดอกไม้ไม่ควรเติบโต แต่ "ล้าง" พวกเขาไม่ควรมีชีวิตอยู่ผ่านรากของน้ำผลไม้ของโลก แต่สร้างขึ้นโดยกลไกเช่นหัวใกล้พื้นดิน นี่คือวิธีที่เขาร้องเพลงเพื่อลดความกดดันของชีวิตและรูห์
Navpaki เป็นตัวแทนของไดนามิกที่ไม่ขาดตอน เล่นแสงและความมืด ความเชี่ยวชาญของ Vicorist เปรียบเปรยว่า: ใบไม้ - "เผ่า" เช่น "เยี่ยม" บนเข็ม "ในความงาม", "เล่นกับการแลกเปลี่ยน", "อาบน้ำค้าง" เมื่ออธิบายต้นสนจะใช้คำว่า "ร้อย" เพื่อต่อต้านคำว่า "ชั่วโมงสั้น" ซึ่งสามารถได้ยินไปถึงใบไม้ ตรงกันข้ามกับคำศัพท์ที่ลดลงซึ่งเป็นตัวแทนของเยลินาและต้นสนซึ่งต้องล้าง ผู้เขียนสนใจสไตล์สูง: "มาร์ชเมลโลว์", "ฤดูร้อนสีแดง", "เผ่าแสง" โดยพูดถึงใบไม้ที่สั่นไหว
การวิเคราะห์ทางสัณฐานวิทยาและการออกเสียงของ "ใบไม้" ของ Tyutchev
บทแรกซึ่งแสดงภาพที่ไม่อาจยอมรับได้ของต้นสนและยาสที่ติดอยู่ในความหนาวเย็นเพื่อล้างแค้นเพียงสามคำ มีชีวิตอยู่ทุกชั่วโมง ทำไมหัวล้านคง. การเขียนเสียงของบทแรกถูกรบกวนด้วยเสียงผิวปากและเสียงฟู่รบกวน ในบทอื่นซึ่งปลิวไสวไปตามลมมีมากกว่าหกตัวและอาศัยอยู่ในกลิ่นของชั่วโมงปัจจุบันและชั่วโมงที่ผ่านมาซึ่งทำให้สามารถเห็นความวุ่นวายที่ไม่ขาดสายสั้น ๆ เต็มไปด้วยเบียร์ ชีวิต. ตรงกันข้ามกับการเปล่งเสียงฟ่อและผิวปากสลับกันในบทหน้า Tse ถ่ายโอนค่ายแห่งความสามัคคีชีวิตที่มีชีวิตชีวาและเครือญาติ
ฉันท์ที่สามproponuє diєslova ในชั่วโมงและในรูปแบบที่ไม่มีเครื่องหมาย พูดคุยเกี่ยวกับความตาย สิ่งที่กำลังใกล้เข้ามา v'yanennya อารมณ์ของความวิตกกังวลและความสิ้นหวังทำให้เกิดหน่วยเสียงที่เปล่งออกมาหลายแบบ บทที่เหลือของวิโคณานั้นเป็นคำอวยพรที่ไพเราะที่สุด จะฟังเหมือนต้องมนตร์ เหมือนเสียงร่ำไห้จนสิ้นลม พวกเขามี vikiv และ deslive มากมายในอนาคต ในการเขียนเสียงมีเสียงที่ดึงออกมาเล็กน้อย - o-o-o-e เช่นเดียวกับเสียง "s" และ "t" ที่ระคายเสียงลม
ลัทธิกวีเชิงสุนทรียะ
การวิเคราะห์บทกวี "ใบไม้" ของ Tyutchev ได้เพิ่มความเข้าใจว่ามันไม่น้อยไปกว่าเนื้อเพลงทิวทัศน์ที่ละเอียดอ่อนและความพยายามที่ยอดเยี่ยมในการเปลี่ยนภาพของธรรมชาติให้เป็นประสบการณ์ทางอารมณ์ ต่อหน้าเราคือสูตรทางปรัชญา zgіdno z kakoyu buttya และนิรันดร์เท่านั้น todі іmаut sens หากผิวเต็มไปด้วย swidkoplenaya ความงามที่น่ารำคาญ
ธีมหลักของบทกวีของ Tyutchev- คนกับแสง คนที่ธรรมชาติ ผู้ติดตามของ Tyutchev พูดถึงกวีว่าเป็น "spivaku of nature" และร้องเพลงเกี่ยวกับความคิดริเริ่มสร้างสรรค์ของเขาในความจริงที่ว่า "ในความทะเยอทะยานทางปรัชญาเกี่ยวกับธรรมชาติของ Tyutchev พื้นกลายเป็นรากฐานที่แข็งแกร่งสำหรับ sveta" แย่แล้วคุณกำหนด B.Ya ได้อย่างไร Bukhshtab "ในวรรณคดีรัสเซียก่อน Tyutchev ชื่อผู้แต่งในบทกวีที่ธรรมชาติมีบทบาทดังกล่าว ธรรมชาติเข้าสู่บทกวีของ Tyutchev ในฐานะเป้าหมายหลักของประสบการณ์ทางศิลปะ
แสงที่ทิวทัศน์ของ Tyutchev นั้นเหมือนกันทั้งหมด แต่มันไม่ได้อยู่ใน "ความสงบของ urochist" แต่มันเปลี่ยนแปลงอยู่เสมอและในเวลาเดียวกันก็สงบจนกระทั่งการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดซ้ำซากชั่วนิรันดร์ คนสุดท้ายที่จะพูดถึง "การไม่ใช้ความรุนแรง" ของ "ความหลงใหลในปรากฏการณ์ชั่วคราวในธรรมชาติของกวีสำหรับทุกสิ่งที่นำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงจากตัวมันเองซึ่งเป็นสัญญาณของ "รูห์" เพื่อความเข้าใจ"
ความคิดริเริ่มของภูมิทัศน์ของ Tyutchev สามารถเห็นได้อย่างชัดเจนในข้อซึ่งสร้างขึ้นตามโครงสร้างของบรรพบุรุษของ Ovstug ในปี 1846:
คืนที่เงียบสงบ pizny lita
ดุจดาวบนฟ้ามีฤดียุทธ
ขมวดคิ้วด้วยแสงของพวกเขา
นีวี่หนาแน่นเห็น...
เสียงแหบเคลื่อนไหว
วิธีส่องแสงในความเงียบงันยามค่ำคืน
สายลมสีทอง,
เดือนวิบิลี...
เมื่อวิเคราะห์ข้อนี้ M. Berkovsky กล่าวอย่างถูกต้องว่าไวน์ ในตอนแรกภาพของดอกเหลืองทุ่งบานสะพรั่ง แต่อย่างไรก็ตาม ในนั้นกลับมีจังหวะที่สงบ มีคำพูดเท็จ และกลิ่นเหม็นของตราสินค้า ผ่านไปสู่วันที่เงียบสงบของชีวิต ... จากขนมปังแรงงานชาวนาในทุ่ง Tyutchev ลงมาสู่ท้องฟ้าจนถึงดวงจันทร์และดวงดาวแสงของไวน์ของพวกเขาก็ปรากฏขึ้นพร้อมกับทุ่งนาที่คุณเห็น . .. ในมอสโกลึก สำหรับคำบรรยาย ถ่ายเวลากลางคืน ถ้าชีวิตให้ตัวเอง ถ้าออกอย่างเดียวก็ให้เกียรติได้ กลางคืนกำลังแขวนอยู่และผู้ที่มีชีวิตที่ดี - พวกเขาจะไม่สะดุดเลยพวกเขาจะไปในตอนกลางวันพวกเขาจะไปในตอนกลางคืนโดยไม่มีการเปลี่ยนแปลง ... "
І ในทันใด ความไม่สอดคล้องชั่วนิรันดร์ของธรรมชาติอยู่ภายใต้กฎที่แตกต่างกัน - การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ซ้ำไปซ้ำมาชั่วนิรันดร์
Tsikavo ที่ Tyutchev เรียกตัวเองว่า "ศัตรูของอวกาศ" ซ้ำ ๆ บนผ้าปูที่นอน ในมุมมองของภูมิทัศน์ Fetivsky ภูมิทัศน์ของโยคะอยู่ไม่ไกลมากนักเช่นหนึ่งชั่วโมงในอดีตวันนี้พรุ่งนี้ เขาร้องเพลง เป็นภาพชีวิตในธรรมชาติ จินตนาการถึงโยโกยักลังกาตลอดไป สิ่งที่เกิดขึ้นในอดีตและอนาคต คุณสามารถเห็นลักษณะเฉพาะของภูมิประเทศของ Tyutchev ได้อย่างชัดเจน กลอน "น้ำพุ":
มีหิมะมากขึ้นในทุ่ง
และขับม่านให้เกิดเสียงดัง.
วิ่งปลุกฝั่งที่หลับใหล
มีชีวิตและเปล่งประกายและดูเหมือน...
กลิ่นเหม็นดูเหมือนจะอยู่ในkіnciทั้งหมด:
“ฤดูใบไม้ผลิกำลังจะมา ฤดูใบไม้ผลิกำลังจะมา!
สปริงสาวของฉัน
วอห์นแขวนเราไว้ข้างหน้า!
ฤดูใบไม้ผลิกำลังจะมา ฤดูใบไม้ผลิกำลังจะมา
ฉันเงียบสงบ วันที่หญ้าอบอุ่น
Rum'yaniy การเต้นรำรอบที่สดใส
ดื่มสนุกตามเธอ!
ที่vіrshiนี้ภาพรวมทั้งหมดของฤดูใบไม้ผลิจะได้รับ - จากต้นเบิร์ชน้ำแข็งลอย - ไปจนถึงหญ้าที่อบอุ่นและร่าเริง ทุกอย่างที่นี่เป็นไวโคนัน รูฮู และไม่น่าเชื่อว่าจะครองไดซอร์ด รูฮูได้ วิ่ง ลุย แขวนคอ ดื่ม การทำซ้ำคำโดยปริยายผู้เขียนสร้างพลวัตเดียวกันของภาพชีวิตฤดูใบไม้ผลิของโลก การได้เห็นการต่ออายุที่สดใส ร่าเริง คริสต์มาส ไม่เพียงนำภาพของผู้ส่งสารทางน้ำเข้ามาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภาพของ "การเต้นรำรอบแดงก่ำสดใส"
บ่อยครั้งในภาพของโลกนี้ ราวกับว่า Tyutchev กำลังวาดภาพ ด้านหลังภาพด้านขวา ภาพโบราณของโลก ภาพธรรมชาติอันเก่าแก่ปรากฏขึ้นอย่างชัดเจน Vіchneที่ tsiomu, vіchnuซ้ำของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ - แกน scho magaetsya ร้องเพลง, แสดงมันร้องเพลง:
เหมือนชะเอมนอนสวนเขียวขจี
กอดเธอคืนสดใส!
วิกฤติต้นชมพู่โดนดอกร่วง
เหมือนชะเอมฉายแววเดือนทอง!
แต้มนิโชเหมือนวันแรกสร้าง
ในท้องฟ้าที่ไร้ก้นบึ้ง แสงรุ่งอรุณแผดเผา
เพลง ไกลหน่อย ร้องไห้หน่อย
คีย์การตัดสินน่าจะเป็นมากกว่า...
ผ้าม่านลงมาเมื่อแสงของวัน
เสียงคำรามดังมาก คนงานหลับไป...
เหนือเมืองที่หลับใหลเหมือนสุนัขจิ้งจอกบนยอด
ส่งเสียงกรี๊ดกร๊าด...
เสียงไวน์ดังก้องนี้ไม่กระพริบหรือไม่?
จิแห่งความคิดของมนุษย์ เต็มไปด้วยการนอนหลับ
แสงนั้นไร้ตัวตน แปลกประหลาด เบียร์ล่องหน
เดี๋ยวนี้มารุมกันวุ่นวายกลางคืนเหรอ..
เมื่อพิจารณาถึงความเป็นหนึ่งเดียวของประวัติศาสตร์โลก "วันแรกของการสร้าง" ซึ่งในวันนี้โทษไม่น้อยไปกว่าข้อเท็จจริงที่ว่าภาพของดวงดาว "นิรันดร์" เดือนกุญแจครองภาพของโลก ประสบการณ์หลักของฮีโร่โคลงสั้น ๆ นั้นอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าเราสามารถสัมผัสได้ในความเงียบงันยามค่ำคืนด้วยแทมนิชิม "เสียงก้อง" - "เปล่งออกมา" โดยความคิดแทมนิมของผู้คน Spravzhnya, taєmna, แนบกับชีวิตประจำวันเป็นสาระสำคัญของโลกของฮีโร่ผู้แต่งโคลงสั้น ๆ เผยให้เห็นถึงการแยกกันไม่ออกของรากฐานแรกของโลกทั้งโลก - ความโกลาหลที่ยาวนานและนิรันดร์ - และความคิดของผู้คน สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าคำอธิบายความงามของความกลมกลืนของโลกในบทแรกนั้นเปรียบเสมือน "ม่าน" เหนือกลอนด้านขวาของจักรวาลทั้งหมด - เรายึดติดกับ "ม่าน" แห่งความโกลาหล
Tyutchevsk rozumіnnya svіtuอุดมไปด้วยสิ่งที่ดูเหมือนจะใกล้เคียงกับการแสดงออกของนักปรัชญาโบราณ A. Biliy เรียก Tyutchev ว่า "ชาวกรีกโบราณ" อย่างไม่รุนแรง ชาวรัสเซียร้องเพลงในโลกสีดอกกุหลาบผู้คนธรรมชาติ "ด้วยพิธีกรรมที่ยอดเยี่ยมใกล้กับข้อพิพาทอย่างน่าอัศจรรย์" กับนักปรัชญาโบราณโบราณ - Thales, Anaximander, Plato Yogo มีชื่อเสียงในปี 1836 “ธรรมชาติไม่ได้เป็นอย่างที่คุณคิด” เผยให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความขัดแย้งของแสง:
ไม่ใช่อย่างที่คุณคิด ธรรมชาติ:
ไม่ใช่ความชั่วร้ายไม่ใช่การปลอมตัวเป็นอนัตตา -
เขามีจิตวิญญาณ เขามีอิสระ
เธอมีโคฮันเนีย เธอมีภาษา...
Tyutchev เป็นตัวแทนของธรรมชาติในฐานะแก่นแท้ของสิ่งมีชีวิตเดียว ดุร้าย และมีชื่อเสียง ดูเหมือนว่าจะปิดนักคิดในสมัยโบราณ เช่น เพลโต ซึ่งเรียกโลกแห่งความสมบูรณ์ของเขาว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่มองเห็นได้
พูดอย่างรุนแรงกับฝ่ายตรงข้ามของเขาซึ่งไม่รู้จักธรรมชาติจากชีวิต Tyutchev สร้างภาพลักษณ์ของแก่นแท้ของสิ่งมีชีวิตที่ดุร้าย มีชีวิต มีความคิด และมีชีวิต โดยกล่าวว่า:
ไม่เหม็นและไม่เหม็น
อาศัยอยู่ในโลกนี้เหมือนนก
สำหรับพวกเขาและsontsіรู้อย่าหายใจ
ฉันไม่ได้มีชีวิตเพื่อลมทะเล
ภาพธรรมชาติของ Qih Virshahs "Pliziy อย่างน่าอัศจรรย์" Visalenes ของ Starodavnih Fillosofiv เกี่ยวกับ Dikhayachny Svit (Idea Anaximen), Ideahs of Heracles เกี่ยวกับ Bezlich Sonziv, Yaki Ancient Filosof, otijayychi, Shcho Shchlodnya เพื่อไปสู่ความฝัน .
ยืนยันคำพูดของเขาเกี่ยวกับธรรมชาติอีกครั้ง Tyutchev พูดถึง "เสียง" ของธรรมชาติและการล่องหนของผู้คนในโลกทั้งใบ ความไม่ลงรอยกันของมนุษย์ "ฉัน" และโลกธรรมชาตินี้ยังเป็นการจับคู่ที่ใกล้ชิดระหว่างกวีและนักปรัชญาโบราณและเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในหมู่เพื่อนเหล่านี้ซึ่งไม่คุ้นเคยกับความโกรธที่มีต่อธรรมชาติ:
แลกเปลี่ยนต่อหน้าพวกเขาไม่ได้ลงไปที่จิตวิญญาณ
ฤดูใบไม้ผลิไม่บานในทรวงอกของพวกเขา
สุนัขจิ้งจอกไม่พูดต่อหน้าพวกเขา
ฉันไม่มีดอกตูมที่ดวงดาว!
ข้าพเจ้าด้วยถ้อยคำพิสดาร,
แม่น้ำที่โบกสะบัดและสุนัขจิ้งจอก
ตอนกลางคืนฉันไม่ดูแลพวกเขา
โรสมีพายุฝนฟ้าคะนองที่เป็นมิตร!
ในโองการของ Tyutchev คุณสามารถเพิ่มข้อความอื่น ๆ ซึ่งอนุญาตให้เรียกกวีแห่งศตวรรษที่ 19 ว่า "กรีกโบราณ" Platon ภายใต้ Plato, Sprima Yak Grandizhoza Kulia I ทันที "สิ่งมีชีวิตที่มองเห็นได้หนึ่งเดียว" ถึง sobshi ของสิ่งมีชีวิตเดียวกันถึง Yakik antichy fіlosof, zirki เดียวกัน, ยากิจังหวะ "พระเจ้าและในสิ่งมีชีวิตเดียวกัน" Tse vyavlennya ปล้นรูปภาพของ zrozumilimy Tyutchev: "vologі heads zіrok", "head of the earth" - ที่vіrshі 1828 p "เย็นฤดูร้อน":
เป็นกระสอบตากแดดแล้ว
จากหัวโคที่ดินของเขา
ฉันสงบเย็นหลังจาก
ลมทะเลพัดโชยมา
ดวงดาราฉายแสงแล้ว
ฉันหนักกว่าเรา
ห้องใต้ดินสวรรค์ถูกยกขึ้น
ด้วยหัวที่ใหญ่โตของพวกเขา
ด้วยเหตุนี้ สิ่งสำคัญคือต้องชี้ให้เห็นว่าไม่ใช่แค่ธรรมชาติและผู้คนเท่านั้นที่พิชิตชีวิตในบทกวีของ Tyutchev อาศัยอยู่ที่ Tyutchev's - หนึ่งชั่วโมง ("Sleepless", 1829), live - sleep (องค์ประกอบเหล่านี้ที่แพนตอนกลางคืนเหนือคน), ความบ้าคลั่งมีชีวิตอยู่และน่ากลัวกอปรด้วย "vukh โง่", cholo, "โลภได้ยิน" ( "ความบ้าคลั่ง" ), 2373). การใช้ชีวิต istotoyu พิเศษ - veletny postan pіznіsheในรัสเซียในโองการของ Tyutchev
ทายาทของงานของ Tyutchev ได้ชี้ให้เห็นถึงความใกล้ชิดของการเปิดเผยเกี่ยวกับโลกของ Tyutchev และ Thales: การเปิดเผยเกี่ยวกับน้ำเป็นรากฐานแรกของก้น และเป็นจริง: โองการหลักเช่น Tyutchev เช่นเดียวกับนักปรัชญาโบราณรู้จักองค์ประกอบแรกของโลกทั้งใบ: ไฟ, ดิน, น้ำ, ไฟ; การสำแดงนี้ปรากฏชัดเจนในกลอนเรื่อง Summer Evening ว่า
แม่น้ำได้รับการตกแต่งใหม่
ไหลระหว่างสวรรค์และโลก
ทรวงอกหายใจง่ายขึ้นและมากขึ้น
Zvіlnenaมีข้อกำหนด
ฉันชะเอมตื่นเต้นเหมือนสตรูมิน
ผ่านสายใยแห่งธรรมชาติ
จามรีไอ้ร้อน її
กุญแจแห่งน้ำสั่นสะเทือน
ที่นี่น้ำตั้งตระหง่านเหมือนส่วนประกอบของก้น มันกลายเป็นพื้นฐานขององค์ประกอบกลับด้าน และบนพื้นผิวของธรรมชาติที่ "มีชีวิต" และไหลลงใต้พื้นโลก ล้าง "เท้า" ของธรรมชาติ เมื่อเห็นลำธารที่มีชีวิตกระแสน้ำที่ Tyutchev ถ่ายทอดโดยอธิบายถึงคลังสินค้าทั้งหมดของ All-Earth of the verse:
ฉันต้องการทำรังในหุบเขา
เอลฉันเห็นชั่วโมงและฉัน
ชอบอยู่ข้างบน
Poitryany strumin สด<...>
ในมวลชนที่ไม่สามารถเข้าถึงได้
ฉันประหลาดใจในปีของฉัน -
Yaki rosi และเย็น
เสียงวิ่งมาหาเรา
ที่ด้านบนของ Tyutchev พายุแห่งแสงจันทร์ (“ ฉันกำลังยืนอยู่เหนือ Neva อีกครั้ง ... ”) การกระพือปีกก็ตกลงมาอีกครั้ง (“ Biza สงบลงแล้ว ... หายใจได้ง่ายขึ้น ... ” พ.ศ. 2407) พายุที่หลับใหลกำลังพัดกระหน่ำ (“ สงสัยสีเขียวเป็นอย่างไร .. ”, พ.ศ. 2397, “ ในช่วงเวลาของปีถ้ามันเกิดขึ้น ... ” พ.ศ. 2401) ไหลลงสู่ส่วนลึกของจิตวิญญาณของ วัน (“ smishalis บางและสีน้ำเงินเทา…”, 2394) คำเปรียบเปรยของ buttya tezh maє ธรรมชาติของน้ำ - tse "กุญแจแห่งชีวิต" ("Before N", 1824; "Litniy vechir", 1828)
การปรากฏตัวของธรรมชาติอาจนำฝูงชนไปที่ยอดเขา Tyutchev ดวงอาทิตย์ประหลาดใจ spidloba (“อย่างไม่เต็มใจและขี้อาย”, 1849) โกนเถาวัลย์ในตอนเย็น (“ตัวโกงที่โชคร้าย…”, 1850), “ในกลุ่มองุ่น / Vibliskuєkrіzkrіzสีเขียวหนา” ในบรรดาคำอุปมาอุปไมยของ Tyutchev นั้นไม่น้อยไปกว่า "ศีรษะของดวงดาวโวโลกา" ศีรษะของโลก เท้าของธรรมชาติอาศัยอยู่ และดวงตาของเทือกเขาแอลป์ ("อัลปี") เสียชีวิต สีฟ้าแห่งสวรรค์สามารถหัวเราะได้ (“ เช้าตรู่บนภูเขา”) เที่ยงวันเหมือนฝัน - ดิฮาติ (“ Pivden”, 1829) ทะเล - ดิฮาติและเดิน (“ เช่นเดียวกับความดีเกี่ยวกับทะเลยามค่ำคืน ... ” , 2408). แสงสว่างแห่งธรรมชาติ เสียงของฉัน ภาษาของฉันเอง สามารถเข้าถึงความเข้าใจของหัวใจมนุษย์ได้ บรรทัดฐานประการหนึ่งของ Tyutchev คือ rozmov การสนทนาเกี่ยวกับการแสดงออกของธรรมชาติระหว่างตนเองหรือกับบุคคล ("ที่นั่น เผาไหม้ tikayuchi ... ", 1835; "ไม่ใช่สิ่งที่คุณคิด ธรรมชาติ ... ", 1836; ฤดูร้อนน่าเบื่อ ...”, 2394)
และในเวลาเดียวกัน ธรรมชาติก็ไม่ใช่เรื่องธรรมชาติ ในบรรดาคำคุณศัพท์คงที่ในบทกวีภูมิทัศน์ของ Tyutchev คือคำว่า "มีเสน่ห์" ("Dim", 1867, taєmnichiy) ("เหมือนชะเอมนอนในสวนสีเขียวเข้ม ... " และ іn.) ขอให้ฉันนำปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่กอปรด้วยพลังจักรหลุน - Enchantress Winter (“In the Enchanting Winter…”, 1852), chaklunka winter (“Countess O.P.…”, 1837), pivnich-charivnik ("ฉันประหลาดใจ ยืนอยู่ เหนือเนวา ... ", 2387) ดังนั้นในโองการที่สำคัญที่สุดบทหนึ่งของ Tyutchev Enchantress Winter ทำให้ป่ามีความงามดั่งเทพนิยาย zanuryu Yogo ใน "ความฝันที่น่าหลงใหล":
ฤดูหนาวที่น่าหลงใหล
มนต์เสน่ห์ ค่าใช้จ่ายฟลิส -
ฉันอยู่ใต้ขอบหิมะ
ดื้อด้าน เป็นใบ้
ชีวิตที่ยอดเยี่ยมของไวน์ที่จะส่องแสง
ฉันเสียค่าไวน์มนต์เสน่ห์ -
ไม่ใช่ผีและไม่มีชีวิต -
ความฝันอันน่าพิศวง,
สิ่งพัวพันพันธนาการทั้งปวง
Light lanzug ดาวน์นี่<...>
ด้วยลัทธิ chaklun เขาร้องเพลงและร้องเพลงความงามของวันฤดูร้อนที่มีแดด (“ฤดูร้อน 1854”):
ฤดูร้อนช่างเป็นฤดูร้อน!
มันก็แค่เรื่องไร้สาระ
และใช่โปรดมันมอบให้เรา
ไม่มีอย่างนั้นไม่มีเลยเหรอ?
เกี่ยวกับ chaklunsku พลังแห่งธรรมชาติที่จะพูดและทำให้ผู้คนหลงเสน่ห์їїzdatnіst Tyutchev เขียนเกี่ยวกับ "ความลุ่มหลง" ของธรรมชาติ її "ความลุ่มหลง" นอกจากนี้คำว่า คำว่า "obovnyak" (เสน่ห์) แบบเก่าหมายถึง "ความลุ่มหลง" คนรักของ "ความลุ่มหลง" ธรรมชาติสามารถมีเสน่ห์ได้ ความงามนั้นเหมือนหัวใจคน เพิ่มโยคะให้กับแสงธรรมชาติ ทำให้โยคะมีเสน่ห์ ดังนั้นเมื่อพูดถึงสุนัขจิ้งจอกที่ "มีเสน่ห์" Tyutchev vigukuє:
เช่นเดียวกับชีวิตเช่นเดียวกับเสน่ห์
ช่างเป็นงานเลี้ยงที่หรูหราและสดใสสำหรับคนมีเหตุผล!
คำเดียวกันนี้สื่อถึงความงามของราตรี Nevi:
ไม่มีประกายที่สีฟ้าของสวรรค์
ทุกอย่างเงียบงันในมนตราอันมืดบอด
นอกเหนือจาก Neva ที่รอบคอบ
มุ่งมั่นสำหรับเดือน
โดยธรรมชาติแล้ว Ale สามารถทดสอบมนต์สะกดของพลังที่ยิ่งใหญ่กว่าได้ ดังนั้นมันจึงมีการสร้าง "เพื่อร่ายมนตร์":
วิกฤตแห่งวันคืนอันสดใส
Alpi รู้สึกประหลาดใจน้อยลง
ตายตา
เพื่อต่อต้านด้วยความโกรธอันเยือกเย็น
ฉันมีพลังแห่งความลุ่มหลง
จนกระทั่งรุ่งสางมาถึง
ความฝันสกปรกและเต็มไปด้วยหมอก
Nemov ล้มราชา!
Ale Skid น้อยกว่า aalee
ความลุ่มหลงฆ่าจุดจบ -
ตรัสรู้ครั้งแรกในท้องฟ้า
การเสียชีวิตของพี่ชายคนโต
ความงามอันน่าพิศวงของธรรมชาติสามารถมองเห็นได้จากการเสริมกำลังของกองกำลังจักลูเนียน: "ในตอนกลางคืนจะมีพระจันทร์ครึ่งดวงที่เงียบสงบ / ไฟ Risnobarvni / คืนที่ต้องมนต์เสน่ห์ / วันแห่งมนต์เสน่ห์"
ชีวิตของโลกธรรมชาติในบทกวีของ Tyutchev นั้นเป็นไปตามลำดับเช่นtaєmnichimu chaklunstvo และคนเขลาในคนที่มีกำลังมาก “Gra” เป็นคำทั่วไปของ Tyutchev ในภูมิประเทศของโยคะ คำว่า "grati" อาจมาพร้อมกับคำอธิบายของ Tyutchev - ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติและผู้คน ด้วย "gra" นี้ เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นความสมบูรณ์ของพลังแห่งชีวิต ไม่ใช่การแสดง (หรือ "การเสแสร้ง") Graє zіrka (“บน Neva”, 1850), ธรรมชาติ (“Snow Burn”, 1829), ชีวิต (“เงียบสงบในทะเลสาบ Strumu ... ”, 1866), graєกับชีวิตและผู้คนยังเด็ก, หญิงสาวเต็ม ของความแข็งแกร่ง (“สีเทา, สะกิดคุณ…”, 2404) Graє - grіm (สำหรับตัวเขาเอง ymovіrno ต่อกลอนของ Tyutchev):
ฉันชอบพายุฝนฟ้าคะนองบนซังหญ้า
หากฤดูใบไม้ผลิแรกน่ากลัว
วิธีเล่นและเล่น
คร่ำครวญบนท้องฟ้าสีดำ
สร้างเยาวชน gurkit
เนื้อเพลงความหมาย: แกนของกระดานลม ดื่มเพื่อบิน
ไข่มุกบนกระดานแขวนอยู่
ฉันปิดทองด้าย
Z เผา potik สด spriny,
สุนัขจิ้งจอกไม่มีรังนก
และเสียงสุนัขจิ้งจอกและเสียงไฟ
ทุกคนส่งเสียงก้องอย่างร่าเริงกับเสียงฟ้าร้อง
คุณจะพูดว่า: กังหันลม Hebe
ให้อาหารนกอินทรีของซุส
ถ้วยสายฟ้าเดือดจากท้องฟ้า
Smіyuchisหลั่งลงบนพื้น
ในข้อนี้ "กรา" เป็นภาพหลัก: พลังแห่งสวรรค์กำลังเล่นงาน ดวงอาทิตย์มืดมน เป็นเรื่องสนุกที่จะส่งเสียงสะท้อนของนกและกุญแจ girsky และรัศมีพลังทั้งทางโลกและทางสวรรค์ถือเป็นมรดกตกทอดของเทพีเกบี เทพีแห่งความเยาว์วัยชั่วนิรันดร์ เป็นลักษณะเฉพาะที่ในฉบับพิมพ์ครั้งแรกของตัวอักษร "gri": เราทำ "gurkotiv" ที่ร่าเริงน้อยลงต้องการเห็นชีวิตมากขึ้นพลังธรรมชาติมากขึ้นการวางสายร้องเพลงและร้องเพลงในข้อความเวอร์ชัน cob:
ฉันชอบพายุฝนฟ้าคะนองบนซังหญ้า
จามรีสนุกแต่งหน้าฤดูใบไม้ผลิ
ขอบถึงขอบ
คร่ำครวญบนท้องฟ้าสีดำ
แต่จุดสุดท้ายความสมบูรณ์ของภาพการจลาจลในฤดูใบไม้ผลินี้ทำให้เห็นภาพของ "กริ" ซึ่งรวมแสงของโลกและสวรรค์ ธรรมชาติและสวรรค์เข้าด้วยกัน
ธรรมชาติที่เติบโตเป็นแรงจูงใจซึ่งเหมือนกับรากฐานของธรรมชาติที่แสดงออกของธรรมชาติที่มีชีวิต Ale ที่สำคัญ “กรา” แปลว่า พลังที่เหนือกว่าความแข็งแกร่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุด สิ่งที่ตรงกันข้ามกับ "grі" ของธรรมชาติ พลังแห่งชีวิตทั้งหมดคือ "การนอนหลับ" - พลังของโลกดึกดำบรรพ์ที่ยิ่งใหญ่กว่า ความรุ่งโรจน์แผดเผาท้องฟ้า - หลับโลก:
มันถึงเวลาแล้ว
ยิงด้วยเส้นตรง -
ฉันรมควันภูเขา
กับป่าดำของคุณ
<...>ฉันจับเวลาเหมือนงีบหลับ
แสงสว่างทางจิตวิญญาณของเรา การปลอบประโลมกองกำลัง
กำจัดกลิ่นของเธอ
ฉันจะพักผ่อนในความมืดตอนเที่ยง -
วิบัติเหมือนพระอยู่ใกล้
เหนือพื้นดินที่สกปรก
แขวนอยู่บนเนินเขา
จากท้องฟ้าสีดำแห่งไฟ
ผู้สืบทอดงานของ Tyutchev กำหนดให้เขาเชื่อฟังเขาร้องเพลงพายุฝนฟ้าคะนองซ้ำแล้วซ้ำเล่า อาจเป็นไปได้ว่าสำหรับผู้ที่มีพายุฝนฟ้าคะนองในค่ายแห่งธรรมชาตินั้น หากมีใครเห็น "ชีวิตมากเกินไป" ("ในอากาศที่อบอ้าว กำลังเคลื่อนไหว ... ") Tyutcheva ชื่นชอบเป็นพิเศษ - และในชีวิตของธรรมชาติและในชีวิตของคน ๆ หนึ่งคุณจะเห็นก้นมากมายหากชีวิตเต็มไปด้วยการเสพติดและไฟก็สว่างเพียงครึ่งเดียว สำหรับ Tyutchev เอง เหตุผลในอุดมคติสำหรับspivvіdnositsyaจากภูเขา Ale ในบทกวีโคลงสั้น ๆ ของ Tyutchev พายุไม่ได้มาเหมือนเทพเจ้าและองค์ประกอบต่าง ๆ แต่เหมือนการตื่นขึ้นของพลังธรรมชาติปีศาจ:
ท้องฟ้ามืดครึ้มในตอนกลางคืน
มีเมฆมากจากด้านข้าง
มันไม่ใช่คำขู่และไม่ใช่ความคิด
นั่นคือความฝันที่ไร้ความสุขและไร้ความสุข
ไฟไหม้บ้างประปราย
ดำไหม้,
เหมือนปีศาจหูหนวก
นำ Rozmovu ระหว่างตัวคุณเอง
ไม่ใช่วิพาดโกโวในโลกนี้ที่ไม่มีภาพของธรรมชาติซึ่งเป็นสีเทาและเทพเจ้าคำราม พายุฝนฟ้าคะนองเปรียบได้กับสิ่งที่ตรงกันข้าม - การนอนหลับ, มลยา, ไร้วิทยุ ธรรมชาติที่ไม่ดุร้ายจึงส่งเสียงของมันเอง: พายุฝนฟ้าคะนอง - ความตายของปีศาจหูหนวกเป็นใบ้ - สัญญาณไฟและความเงียบสงัด
Tyutchev เช่นเดียวกับนักปรัชญาโบราณเคารพ Vorozhnecha และ Lyubov เป็นองค์ประกอบหลักของ buttya จุดแข็งที่สุดคือหมอดูที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของผู้คน และในหมู่พวกเขาเองการปรากฏตัวของธรรมชาติ perebuvayut ที่หมอดูที่ชัดเจนและหลอกหลอน เหตุผลระดับโลกของ Tyutchev สามารถส่งต่อไปยังโยคะและจินตภาพเพื่อขอความช่วยเหลือได้: เขาร้องเพลงการแสดงเชิงปฏิบัติ“ สำหรับตอนนี้สำหรับวันนี้โกรธอย่างรุนแรงถึงการดวลที่ร้ายแรง” ของกองกำลังทั้งหมดของก้น ฤดูหนาวและฤดูใบไม้ผลิเตือนกันเอง (“ ฤดูหนาวไม่มีเหตุผลที่จะโกรธ ... ”) zahіdนั้นskhіd แต่ครั้งหนึ่ง กลิ่นเหม็นไม่สามารถแยกออกได้ กลิ่นเหม็นเป็นส่วนหนึ่งของทั้งหมด:
ประหลาดใจว่าzahіdสว่างขึ้นอย่างไร
ฉันเปลี่ยนม่านยามเย็น
ชิดมืดแต่งตัว
หนาว ฟ้า-เทา!
แม่มดอะไรเหม็นกันเอง?
จี้ซุนไม่ได้อยู่คนเดียวสำหรับพวกเขา
ฉัน ตรงกลางที่ทำลายไม่ได้
Dilyachi ทำไมคุณไม่ได้รับพวกเขา?
Vorozhnecha ไม่ได้ดูความสามัคคีของ buttya, yogo โกรธ: ดวงอาทิตย์รวมโลก, ความงามของโลกอาจเป็น dzherelom - ความรัก:
ส่องแสงตะวัน ส่องประกาย
สำหรับทุกคน รอยยิ้ม ชีวิตสำหรับทุกคน
ต้นไม้เปล่งแสงสาม
ว่ายน้ำในท้องฟ้าสีคราม
ต้นไม้ร้องเพลง น้ำส่องแสง
ความรักจะแผ่ขยาย
ฉันส่องแสงกระพือแสงแห่งธรรมชาติเอส
บีบแตรชีวิตมากเกินไป<...>
ลักษณะเฉพาะประการหนึ่งของภูมิทัศน์ของ Tyutchev แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในข้อนี้: ด้วยคำพูดที่คงที่เช่นเดียวกับในคำอธิบายของธรรมชาติพวกเขาเริ่ม "ส่องแสง" และ "ส่องแสง" คำพูดของ Tyutchev ให้ความรู้สึกไร้สาระเป็นพิเศษ: กลิ่นเหม็นทำให้ความคิดของความสามัคคีแข็งตัว - ความโกรธ, ความโกรธ, ขับแสงนั้น, ธรรมชาติ, ความฝันนั้น, ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติของผิวหนัง, ความฝันนั้น:
ทั้งวันเหมือนหอยทาก แดดก็ร้อน
ต้นไม้เปล่งประกายด้วยความเข้มงวด
І poіtrya lagidnoy khvilaya
Їx pisnіst plakaєเก่า
และที่นั่นใน urochist สงบ
วิกฤตจากบาดแผล
ภูเขาSyaє Bila
เหมือนความลับที่ไม่ถูกเปิดเผย
ความรู้สึกเดียวกันและความหมายในอุดมคติเดียวกันกับการล้างแค้น และคำว่า "จู่โจม" มีความหมายเหมือนกันกับ "ไฟ" เดียวกัน กลิ่นเหม็นหมายถึงความสมบูรณ์ของโลกและท้องฟ้าดวงอาทิตย์ของธรรมชาติของโลกนั้น
Virazno vіdchuvayuchiธรรมชาติราวกับว่าodvіchnuฉันมีพลัง Tyutchev pragn zazirnutu สำหรับ prihova їїzavіsu ผิวเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่เผยให้เห็นสาระสำคัญของชีวิต:
ไม่แช่เย็นเหมือนจุด
นิช ลิปนีวา ส่อง...
ฉันอยู่เหนือโลกอันมืดมิด
ท้องฟ้าเหนือพายุ
ทุกอย่างสั่นคลอน bliskavitsy ...
อย่างใดหนัก
ขึ้นเหนือพื้นโลก
ฉันkrіzvtіkachibliskavitsі
ชีสGrіznіzіnitsi
สว่างขึ้นชั่วขณะ...
ซแวร์ตายูชิส ไป A.A. Fet, Tyutchev เขียนในปี 2405: "ผู้ยิ่งใหญ่ Matir'yu kokhany / ร้อยครั้งอิจฉาส่วนแบ่งของคุณ - / ซ้ำแล้วซ้ำอีกภายใต้เปลือกที่มองเห็นได้ / їїตบเบา ๆ ... " แต่สำหรับฉัน โลกที่สมบูรณ์ที่สุดถูกครอบงำโดยการสร้าง "หนัง" แม่ผู้ยิ่งใหญ่ - ธรรมชาติ її taєmnu สาระสำคัญภายใต้เปลือกที่มองเห็นได้
พลังที่มองไม่เห็นซึ่งอยู่เบื้องหลังการแสดงตามธรรมชาติของผิวหนังสามารถเรียกว่าความโกลาหล เช่นเดียวกับชาวกรีกโบราณ Tyutchev ใช้โยคะในขณะที่ฉันมีชีวิตอยู่ Tse เป็น pershoosnova buttya ซึ่ง prihovuєtsya ในชีวิตประจำวันด้วยการบิดที่บางลงและตื่นขึ้นมาในเวลากลางคืนและในความอัปยศอดสูในธรรมชาติของผู้คนนั้น แต่ Tyutchev เองไม่ได้กวี Chaos อุดมคติของการจัดไวน์เบา ๆ จะต้องดำเนินการด้วยความเข้าใจอื่น ๆ - "ตา", tobto ด้วยความสามัคคี:
Spivuchast єในลมทะเล
ความสามัคคีในหมู่สาวซุปเปอร์องค์ประกอบ
ฉันสตริงดนตรี shurkhit
สตรีมในโครงร่างที่ซับซ้อน
ความสามัคคีที่แตกสลายกับทุกสิ่ง
ความสอดคล้องนอกธรรมชาติ<...>
การปรากฏตัวของ "ความกลมกลืน" ในชีวิตของบุคคล - "กกที่ซุกซน" และเรียกเสียงของความคิดของกวี คน Nazivayuchy "สาย myslyachim" ร้องเพลงpodkreslyuєว่าїїการโต้เถียงจากธรรมชาติซึ่งเป็นของїy i vodno yogo yogo mіsceใกล้กับโลกธรรมชาติ:
ลดเสรีภาพหลักของเรา
เราตระหนักถึงความไม่ลงรอยกันกับเธอ
Zvidki ไวน์แตกได้อย่างไร?
และทำไม chori นรก
วิญญาณไม่หลับใหลเหมือนทะเล
Іnarіkaє mislyach กก
ภาพ “ดนตรี” (ท่อนร้อง การประสานเสียง การแสดงละครเพลง การร้องเพลง) สื่อถึงแก่นแท้ของความลับแห่งชีวิตของโลก ธรรมชาติไม่เพียงแต่มีชีวิตเท่านั้น ยังเป็นป่า คุ้นเคย เป็นหนึ่งเดียวกัน แต่มีความกลมกลืนภายใน ผิวหนังเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติราวกับว่าเป็นไปตามกฎเดียวกันของทั้งหมด และในทางเดียวกัน ความกลมกลืนเดียวกัน ท่วงทำนองเดียวกัน
Prote Tyutchev สร้างบทกวีและทำลาย "ความกลมกลืนชั่วนิรันดร์" เนื่องจาก "จิตวิญญาณแห่งชีวิตและเสรีภาพ" "จิตวิญญาณแห่งชีวิตและเสรีภาพ" "จิตวิญญาณแห่งชีวิต" ถูกปลูกฝังใน "อันดับ suvori" ของธรรมชาติ อธิบาย "ฤดูใบไม้ผลิ nebuvalny" - ถึงคราว, การรุกรานของฤดูร้อน, ดวงอาทิตย์ร้อนในโลกฤดูใบไม้ร่วง, Tyutchev เขียนว่า:
Nache suvori อันดับของธรรมชาติ
หมดสิทธิของฉันแล้ว
อิสระสู่จิตวิญญาณแห่งชีวิต
ความรักที่สร้างแรงบันดาลใจ
Nemov, povik ที่ไม่แตกหัก,
Bulo ทำลายวิถีนิรันดร์
І โกขะน้อย ตะ โกขะน้อย
จิตวิญญาณของมนุษย์
ในบรรดาภาพหลังโพสต์ vikoristovuvannyh ร้องเพลงในคำอธิบายปรากฏการณ์ทางธรรมชาติของ Yogo คุณสามารถเรียกว่า "ยิ้ม" เสียงหัวเราะของกวีกลายเป็นความเข้มข้นสูงสุดของชีวิต - ผู้คนและธรรมชาติ รอยยิ้มเช่นsvіdomіstเป็นสัญญาณของชีวิตวิญญาณในธรรมชาติ:
syavi ที่ล้าหลัง
ท้องฟ้าของใครเป็นสีฟ้า
Єยิ้ม, єsvіdomіst,
Є spіvchutlivy แผนกต้อนรับส่วนหน้า
หมายความว่าโดยทั่วไปแล้ว Tyutchev ไม่ควรแสดงแสงในสองช่วงเวลาในชีวิตของเขา ในทางจิตใจ คุณสามารถรับรู้ถึง "รอยยิ้มของการถูกจับกุม" และ "รอยยิ้มของผู้ถูกเนรเทศ": รอยยิ้มของธรรมชาติในช่วงเวลาแห่งความแข็งแกร่งที่มากเกินไป รอยยิ้มของธรรมชาติที่ถูกเนรเทศ รอยยิ้มของการให้อภัย
ธรรมชาติหัวเราะและธรรมชาติє spravzhnyu suttyu ผู้สืบทอดกล่าวว่าในบทกวีของ Tyutchev เราสามารถรู้ได้ว่าภาพต่างๆ ของโลกเป็นอย่างไร: โลกแห่งความสามัคคี, ทะลุทะลวงโดยดวงอาทิตย์, โลกแห่งความตาย, จับได้, โลกแห่งความสกปรก, อึกทึกซึ่งความโกลาหลตื่นขึ้น แต่ขอให้แม่นยำและระมัดระวังมากขึ้น: Tyutchev prane จินตนาการถึงโลกในช่วงเวลาของโยคี ช่วงเวลาที่ยอดเยี่ยมเช่นนี้є rozkvit และ v'yanennya - narodzhennya, แสงvіdrodzhennyaของฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง v'yanennya และนั่นและอีกโลกของ "ความลุ่มหลง" ของ vikonan: snemoga จากนั้นธรรมชาติ - ธีมของบทกวีของ Tyutchev นั้นชัดเจนมากเช่นการเกิดใหม่ในฤดูใบไม้ผลิ Ale, รายละเอียดที่สำคัญ, Tyutchev, pragnuchi ถ่ายทอดเสน่ห์ของธรรมชาติ, พูดคุยเกี่ยวกับїїหัวเราะเบา ๆ - เหนื่อยอย่างมีชัย, ลาก่อน:
ฉันประหลาดใจด้วยส่วนแบ่งของความชั่วร้าย
หากทะลุผ่านความมืดไปได้
Raptom บนต้นไม้ของ posyatkovanih
วางใบไม้เก่าลง
Bliskavka สายลมโชย!
Yak v'yane น่ารัก!
Yaka ความงามในใหม่สำหรับเรา
ถ้าดอกบานและอยู่มากขนาดนั้น
ตอนนี้ชาวเยอรมันและป่วย
ส่วนที่เหลือยิ้มอีกครั้ง!
นั่นคือความหมายของ Tyutchev และการสร้างธรรมชาติที่ร้องไห้ Slozi เป็นสัญลักษณ์ของชีวิตที่ดีสำหรับ Tyutchev เหมือนหัวเราะ:
ฉันแยกศักดิ์สิทธิ์
ด้วยพระคุณแห่งน้ำตาอันบริสุทธิ์
ก่อนที่เราจะมาเหมือนความลับ
ฉันเรียกหนวดออกมา
; จำนวนมากของ virshiv ซึ่งวางเกียรติของ Yogo ได้รับการสอนในพุชกิน โซชาสนิกิในปี พ.ศ. 2379–2381 แต่การวิจารณ์กวีนิพนธ์โยคะครั้งแรกเกิดขึ้นจนถึงปี พ.ศ. 2393 เมื่อ Nekrasov "บิด" มัน และเห็นได้ชัดว่า Tyutchev เป็นนักร้องที่มีชื่อเสียงอย่างรวดเร็ว การรับรู้เกิดขึ้นก่อนหน้านั้นไม่นานราวกับว่ามันกลายเป็นการหายไปของความสนใจในกวีนิพนธ์และน้อยกว่า deyaks ก็ร้องเพลง Tyutchev ตามตัวอย่างของศตวรรษหากพวกเขากระแทกเขาอีกครั้งบนโล่ของ Solovyov และสัญลักษณ์นั้น ไวน์ในปัจจุบันได้รับการยอมรับอย่างไม่มีเงื่อนไขว่าเป็นหนึ่งในสามกวีชาวรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ที่สุด และเห็นได้ชัดว่ามีผู้อ่านจำนวนมากขึ้นวาง Yogo ไม่ใช่ Lermontov ในอีกด้านหนึ่งของเพลงของพุชกิน
ภาพเหมือนของ Fyodor Ivanovich Tyutchev (1803 - 1873) ศิลปิน S. Oleksandrsky, 1876
ในภาษาศาสตร์ Tyutchev เป็นปรากฏการณ์ที่พูดไม่ชัด ในชีวิตส่วนตัวและชีวิตราชการ ฉันพูดและเขียนภาษาฝรั่งเศสได้น้อยลง ใบไม้ทั้งหมด กฎเกณฑ์ทางการเมืองทั้งหมดเขียนด้วยคำพูดของฉันเอง และแขกผู้มีชื่อเสียงทุกคนก็พูดในใบใหม่ คนแรกหรือเพื่อนของทีมโยโก - ชาวต่างชาติ - ไม่พูดภาษารัสเซีย เห็นได้ชัดว่าเหมืองรัสเซียของฉันถูกโคลงโดยบทกวีน้อยกว่า จากอีกด้านหนึ่ง deyakі yogo ภาษาฝรั่งเศสvіrshi - zdebіldrіbnichki ฉันไม่ได้แสดงให้ประจักษ์ถึงสิ่งนั้น ช่างเป็นกวีที่ยิ่งใหญ่ของ vin russian
Fedir Ivanovich Tyutchev ฟิล์มวิดีโอ
สไตล์ของ Tyutchev เป็นแบบโบราณสไตล์ล่างของ Pushkin และ Zhukovsky และครีมของโยคี Raich ซึ่งเป็นกวีชาวรัสเซียเพียงคนเดียวราวกับว่าพวกเขาได้ฉีดสิ่งใหม่ - คลาสสิกทั้งหมดของ Derzhavin และ Lomonosov ในศตวรรษที่ 18 ซึ่ง การโจมตีด้วยวาจาเป็นที่จดจำได้ง่ายจากโองการของ x Tyutchev ที่หลากหลาย ความเป็นผู้ใหญ่ของโยคะมาถึงเร็ว และแม้กระทั่งงานก่อนหน้านี้ที่ตีพิมพ์ในปี 1829 ก็เผยให้เห็นภาพวาดหลักของโยคะ ประมาณชั่วโมงนี้กวีนิพนธ์ของ Tyutchev มีทั้งหมดหนึ่งเดียว ข้อสั้น ๆ ของโยคะเขียนขึ้นในทศวรรษ พ.ศ. 2373-2383 .
บทกวีของ Tyutchev นั้นเลื่อนลอยและจะดำเนินต่อไป ลัทธินอกศาสนา rozumіnіomnisvіtu เช่นเดียวกับนักอภิปรัชญาผิวกวีปรัชญาของ Tyutchev ไม่สามารถนำมาเป็นรูปแบบบทกวีได้โดยไม่ทิ้งความหมายไว้ เบียร์เกี่ยวกับเขม่าїї risi สามารถพูดได้ว่า deshcho วอห์นเป็นคนมองโลกในแง่ร้ายและมองโลกในแง่ร้ายอย่างลึกซึ้ง ซึ่งบ่งชี้ถึงแรงบันดาลใจของศาสนาโซโรอัสเตอร์และลัทธิมานิแช สำหรับ Tyutchev มีสองโลก - ความโกลาหลและจักรวาล Cosmos เป็นสิ่งมีชีวิตในธรรมชาติที่เร้าใจในความเป็นปัจเจกบุคคล แต่ความเป็นจริงของโยคะเป็นเรื่องรองและมีความสำคัญน้อยกว่าเท่ากับ Chaos - ความเป็นจริงที่แท้จริง ซึ่ง Cosmos นั้นไม่สว่างอีกต่อไป vipadkovskaya จุดประกายแห่งความงามตามสั่ง ปรัชญาแบบทวินิยมนี้กำหนดขึ้นอย่างชัดเจน เช่น สำหรับช่างซ่อมบำรุง สำหรับโยคะ กลางวันและกลางคืน ».
ตูชอฟ กลางวันและกลางคืน
ตรงกันข้ามกับ Cosmos และ Chaos ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของ วันและคืน, - ธีมหลักของบทกวีของ Tyutchev Ale Kosmos เอกภพที่กำลังเติบโตซึ่งต้องการอยู่ในครรภ์ของ Chaos และ German ถูกมองว่าเป็นสัญญาณที่ยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่ที่สุดของความเล็กและความอ่อนแอของความสว่างส่วนบุคคล หัวข้อนี้คือการรู้จักโวหาร viraz ของตัวเอง (ทำนายการถอดความที่มีชื่อเสียงของบทเพลงสรรเสริญบทที่ 82 อย่างชัดเจน) ในบทอัศจรรย์ซึ่งเริ่มต้นด้วยคำว่า: " ไม่ใช่อย่างที่คิดธรรมชาติ...". (พ.ศ. 2379). นี่เป็นหนึ่งในโองการที่ไพเราะและสั้นที่สุดในบรรดาโองการทั้งหลาย หากเคยเขียนไว้ มิฉะนั้นจะแสดงเป็น "เศษเล็กเศษน้อยเกี่ยวกับธรรมชาติ" ที่อุดมไปด้วย ส่วนใหญ่ค่อนข้างสั้น สามหรือมากกว่าแปดหรือสิบสองข้อ หนึ่งในผู้ที่พบว่า วิลล่าอิตาลี(พ.ศ. 2381) สวยงามในการถูกทอดทิ้งโดยผู้คน เพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าในผู้คนโดยธรรมชาติ - และถูกรบกวนจากการบุกรุกใหม่ของผู้คน:
…ฉัน w_yshli… ทุกอย่างสงบมาก!
ทุกอย่างจึงดูสงบและมืดมน!
น้ำพุ dzyurchav ... Neruhomo และสตริง
Susidsky Cypress ประหลาดใจที่หน้าต่าง
Raptom ทั้งหมดzn_yakovіlo: ตัวสั่นกระตุก
เราวิ่งบนพุ่มไม้ไซเปรส
Castle Fountain - และ belkit มหัศจรรย์
Nebi krіzฝันกระซิบไม่ชัด
ว่าไงเพื่อน? Chi ชีวิตที่ชั่วร้ายไม่ได้ไร้เหตุผล
ชีวิตเหล่านั้น - ขอโทษ! - สิ่งที่ไหลในตัวเรา
ชีวิตที่ชั่วร้ายเหล่านั้นด้วยїїความร้อนที่ดื้อรั้น
คุณข้ามเกณฑ์หรือไม่?
องค์ประกอบสองประการของสไตล์ของ Tyutchev ด้านหนึ่งคือวาทศิลป์และคลาสสิกและอีกด้านที่โรแมนติก - จินตนาการผสมกันในข้อต่างๆในสัดส่วนที่ต่างกัน บางครั้งก็โรแมนติก เต็มไปด้วยผู้หยั่งรู้ที่กล้าหาญ พรากเจตจำนงเสรีของฉันไป ดูเหมือนว่าพรหมจรรย์วิเศษ นอนทะเล(พ.ศ. 2379) ไม่มีสิ่งใดเทียบได้กับความงามตามธรรมชาติของเหมืองในรัสเซีย คล้ายกับจุดสูงสุดที่ร่ำรวยที่สุดของโคเลอริดจ์ ที่มีความร่ำรวยและความบริสุทธิ์ของบาเชนเนียแสนโรแมนติก Ale จะบอกที่นี่ถึงความแม่นยำของภาพชวนหัวและหัวร้อนที่คาดเดาเกี่ยวกับโรงเรียนคลาสสิก Tyutchev ที่ผ่านไป
ในโคลงบทอื่นๆ องค์ประกอบคลาสสิก เชิงโวหาร และโวหารได้รับการจินตนาการใหม่ เช่น การคาดเดา ไม่ใช่อย่างที่คุณคิด ธรรมชาติและที่มีชื่อเสียงที่สุด อาจจะ s usikh ไซเลนเทียม(พ.ศ. 2376) เหมือนขึ้นต้นด้วยคำว่า
Movchi ยังไงก็ตาม
І ความคิดและความคิดของคุณเอง
และรวมถึงแถวที่โด่งดัง:
Dumka ส่งเสริมเรื่องไร้สาระ
ในข้อดังกล่าว บัณฑิตที่โรแมนติกนั้นร่ำรวยน้อยกว่าและแสงจ้าของภาษาดังกล่าวและภาพวาดเสียงที่มีศิลปะ บทกวีรักของ Tyutchev ในยุคของการเชื่อมโยงกับ Denisyev นั้นสวยงามมากในตัวเองเช่นบทกวีและบทกวีเกี่ยวกับธรรมชาติ แต่มีความเฉียบขาดและความหลงใหลในนั้นมากกว่า Tse naiglybsha, naytonsha และบทกวีรักโศกนาฏกรรมของฉันในรัสเซียของฉัน แรงจูงใจหลักїїคือความเห็นอกเห็นใจอย่างเจ็บปวดต่อผู้หญิงเนื่องจากความรักที่สำคัญทั้งหมดได้เติมเต็มให้กับความรักครั้งใหม่ Vershi เขียนขึ้นหลังจากการตายของเขา เรียบง่ายและตรงไปตรงมา ต่ำกว่าทั้งหมดที่เขาเขียนก่อนหน้านี้ เสียงร้องของความรัดกุมและเสียงคำรามในความเรียบง่ายของบทกวีทั้งหมด
กวีนิพนธ์ทางการเมืองของ Tyutchev คือїї vіrshi "ใกล้จะถึง" ซึ่งสร้างเกือบครึ่งหนึ่งของผลงานที่เลือกเพื่อเห็นแก่ครึ่งล่างของอีกงานหนึ่ง กลิ่นเหม็นไม่ได้แสดงให้เห็นวัดของอัจฉริยะโยคะ แต่ส่องแสงแวววาวของสีแดงในบทกวีและพื้นที่มีแสงระยิบระยับเป็นประกายแห่งศักดิ์ศรีของบทกวี ในช่วงต้นของการจับกุมวอร์ซอว์สำหรับผู้ดีและการพับความอ่อนไหวทางการเมืองกับพุชกิน นโปเลียน, และเวอร์ช บน 1855 r_k ใหม่อ่านว่าจักยานอันเป็นคำทำนายอันยิ่ง โองการการเมืองใหม่จำนวนมากขึ้น (หลัง พ.ศ. 2391) มีจิตวิญญาณชาตินิยมและอนุรักษ์นิยมและร่ำรวย (โดยเฉพาะหลัง พ.ศ. 2406 เมื่อ Tyutchev เริ่มเขียนมากขึ้น ลดลงก่อนหน้านี้) และสื่อสารมวลชนก็ไม่ถูกจำกัดอีกต่อไป Ale navit tsia อุดมการณ์ที่หยาบคายไม่ได้บังคับให้คุณสร้างผลงานชิ้นเอกเช่นนี้ ในการมาถึงของท่านดยุคแห่งออสเตรียในงานศพของ Mikoli I- ฉันแต่งโคลงสั้น ๆ อย่างมีความสุข บทคร่ำครวญ มัวเมาไปกับพายุ
Tyutchev มีชื่อเสียงในด้านความอบอุ่นโยคะนั้นถูกเรียกว่าภาษาฝรั่งเศสใน epigrams และเขาไม่ค่อยได้รับความอบอุ่นจากเวทย์มนต์ของโลกรัสเซีย Ale vin ทิ้งผลงานชิ้นเอกสองสามชิ้นที่เขียนด้วยอารมณ์ที่จริงจังมากขึ้น เช่น ข้อทั้งหมดเกี่ยวกับการรับใช้ของคริสตจักรนิกายลูเธอรัน (1834):
ฉันรักการบูชานิกายลูเธอรัน
พิธีเคร่งครัด เคารพ และเรียบง่าย -
ผนังเปล่าเหล่านี้ วัดนี้ว่างเปล่า
มันทำให้ฉันนึกถึง vchennya ระดับสูง
จิไม่ bachite? หลังจากออกจากถนนแล้ว
คืนค่าการตรวจสอบศรัทธาของคุณ:
เธอยังไม่ผ่านเกณฑ์
Ale budinok їїว่างเปล่าและคุ้มค่ากับเป้าหมาย
เธอยังไม่ผ่านเกณฑ์
ประตูยังไม่ปิดตามเธอเลย...
Ale ถึงเวลาแล้วที่จะทะลุผ่าน ... อธิษฐานต่อพระเจ้า
จงลุกขึ้นอธิษฐานเดี๋ยวนี้
เนื้อเพลงของ Fyodor Ivanovich Tyutchev ถูกเรียกตามหน้าที่โดยนักวิชาการวรรณกรรมว่าบทกวีแห่งความรู้สึก ในการสร้างสรรค์ของเขาเขาร้องเพลงตลกอย่างมีเลศนัย - และรู้ไหม! - วิธีแสดงออกเพื่อเข้าใจเขาในสถานการณ์ ประสบการณ์ และอารมณ์ต่างๆ ด้วยความผิดพลาดทั้งหมดของอัจฉริยะเหนือจิตวิญญาณ ฉันจับความแปรปรวนของการแสดงอาการและความคิดริเริ่มของการเคลื่อนไหวของอารมณ์ของพวกเขา โองการของ Tyutchev ได้รับแรงบันดาลใจจากสิ่งที่น่าสมเพช หัวใจที่สร้างสรรค์ ถูกไล่ออกจากความคิดและกิเลสตัณหา ตัณหาที่กวีพรรณนาคือความอดกลั้น ความทุกข์ ความรัก ซึ่งสะดุดลงเป็น Pidkhid ที่สองเป็นที่ยอมรับไม่ได้สำหรับ Tyutchev
เฉกเช่นปราชญ์แห่งไวน์ การที่โซห์วาลูพยายามไขปริศนาของแสงแห่งวัน ไม่ใช่บทสรุปที่เยือกเย็นและแห้งแล้ง แต่เป็นการตีความทางศิลปะที่เหนียวแน่น การพัฒนาทางศิลปะของปัญหาทางปรัชญาได้ถูกสร้างขึ้นสำหรับกวีเสมอมาจนกระทั่งเข้าใจถึงสองโลกที่ตรงข้ามกัน - พิภพเล็กและพิภพใหญ่, ตัวตนของมนุษย์และธรรมชาติ อย่าประหลาดใจกับความแตกต่างในโลก (“จุลภาค” และ “มาโคร”) ดูถูกโลกไร้พรมแดน: “ทุกสิ่งอยู่ในตัวฉันและฉันอยู่ในหนวด” อารมณ์โคลงสั้น ๆ เช่นนี้ช่วยให้กวีร้องเพลงด้วยคำพูดที่เรียบง่าย แต่ในขณะเดียวกันก็ถูกต้องและจริงใจพูดเกี่ยวกับธรรมชาติพื้นเมืองผ่านปริซึมของแสงทางวิญญาณของบุคคล ที่ยอดเขา Tyutchev มองเห็นความโปร่งใสหลังจาก "ฤดูใบไม้ร่วงแรก" เราสามารถรู้สึกถึงฟ้าร้องในพายุฝนฟ้าคะนองครั้งแรกในฤดูใบไม้ผลิแรก ส่องแสงบนใยแมงมุม "ไม้มุก" Qi farbi เสียงของภาพนั้นช่างไพเราะในการสร้างสรรค์ "ต้นฤดูใบไม้ร่วงก่อน ... ", "ใบไม้", "น้ำในฤดูใบไม้ผลิ", "พายุฝนฟ้าคะนองในฤดูใบไม้ผลิ" เสียงเรียกเข้า ความสนุกสนาน และชัยชนะที่มาพร้อมกับ Tyutchev เมื่อฤดูใบไม้ผลิมาถึง ("ฤดูหนาวไม่ใช่เหตุผลที่จะต้องโกรธ ... ") วัสดุจากเว็บไซต์
แอล. เอ็น. ตอลสตอยให้ความเคารพผู้ที่ร้องเพลงบ่อยที่สุดไม่ได้อธิบายภาพดังกล่าวให้สมบูรณ์ทำให้ผู้อ่านมีโอกาสเห็นผู้อ่านที่บ้านและทำทุกอย่าง บทกวีของ Tyutchev เป็นบทสนทนาที่ต่อเนื่องกับผู้อ่านซึ่งเป็นการเรียกร้องความคิด A. A. Fet สหายที่มีชื่อเสียงของ Tyutchev ซึ่งประเมินความสำคัญของบทกวีโยคะกล่าวถึงคอลเล็กชันโองการล่าสุด (พ.ศ. 2397) ว่าหนังสือ "เล่มที่ยากที่สุด" นั้นเรียบง่ายในแง่ของการบังคับ
Bagato ซึ่ง bula อุทิศให้กับ kokhannya เหล่านั้นปลุกความหลงใหลทั้งหมดที่เพิ่มขึ้นให้กับชีวิตพิเศษของกวีเอง จนกระทั่งถึงช่วงสุดท้ายของความคิดสร้างสรรค์ บทกวี "ฉันจะบอกคุณ" ซึ่งเข้าสู่คลังของบทกวีความรักในคลังอย่างถูกต้อง คำแนะนำสำหรับชีวิต Tyutchev เขียนโยคะบน schili of rokiv (มี 67 rokiv ในเมือง) เมื่อวันที่ 26 มะนาว พ.ศ. 2413 ในเมืองคาร์ลสแบด
Versh การสร้างสรรค์ภายใต้ศัตรูในสายตาของกวีด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ของกวี "นางฟ้าสาว" Amalia Lerchenfeld อธิบายคนเล็ก ๆ น้อย ๆ ราวกับว่าพวกเขาถูกอดีตที่มีความสุขอีกครั้ง ผู้รับถูกเข้ารหัสด้วยอักษรย่อ "K.B."
ในบทกลอนโรแมนติก เขาร้องเพลงด้วยน้ำเสียงที่ไพเราะและไพเราะเหมือนเดิม ด้วยความสง่างามvіrshrіdnit ภาพของฮีโร่โคลงสั้น ๆ, sooyu - ปัญหาทางจิตวิญญาณของผู้สร้างและการเลือกคำศัพท์หนังสือระดับสูง ( "สั่น", "โพวิเย"). Chotyrokhstopny iamb กับ pirrikhієm ให้ท่วงทำนองที่น่าอัศจรรย์แก่กลอน Tyutchev vikoristovu ครอสโอเวอร์ rimuvannya, cherguyuchi zhіnoch (แถวที่ 1 และ 3) และcholovіch (แถวที่ 2 และ 4) rimi
สำหรับการสร้างขนาดเล็กที่คลุมเครือเขียนในรูปแบบของ urovka โคลงสั้น ๆ ร้องเพลงเป็นสองส่วน องค์ประกอบ. ในส่วนแรกของ Tyutchev เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับผู้ที่ทำลายน้ำแข็งในใจของฉันและหัวใจของฉันก็จมลงสู่โลกแห่งความสุขที่สวยงามอย่างสมบูรณ์ "ภายใต้ชั่วโมงทอง". แถว "ฉันเดาชั่วโมงทอง" vіdsilaєถึงท่อนแรกของกวี "ฉันจำชั่วโมงทองได้"(พ.ศ. 2379) อุทิศแด่อามาเลียด้วย
ในอีกบทหนึ่งมีพรรณนาลักษณะของม่านซึ่งคล้ายกับวัยรุนของคน Tyutchev ต่อต้านฤดูใบไม้ร่วง (svіyvіk) การแขวน (เยาวชน) เช่นเดียวกับฤดูใบไม้ผลิที่ปลุกธรรมชาติจากการหลับใหลในฤดูหนาว และรักที่จะปลุกกวีให้มีชีวิต ชวนให้นึกถึงพลังและชีวิตแห่งความรักของเขา จาก zustrichchu กับ kokhana ฤดูใบไม้ผลิมาถึงกวีซึ่งทำให้จิตวิญญาณมีชีวิตชีวา
ภาพของกวี Kokhanoi ที่ได้รับแรงบันดาลใจนั้นคลุมเครือ rozmitiy ในกลอน มันสำลักน้อยกว่าเล็กน้อยที่ podiaki ที่แทรกซึมอยู่ทั่วตเวียร์ถูกจับได้
Vіrshvіdrіznyаєองค์กรเสียงที่สมบูรณ์พร้อมรับแจ้งโดยตรงกันข้าม Vykoristovuvaniy ในการปรับเปลี่ยนความคิดสร้างสรรค์ (s-s, d-t, b-p) และ assonance (o, a, e) ถ่ายทอด ruhi ที่บอบบางกว่าและฉีกจิตวิญญาณของมนุษย์โอบรับความต่ำต้อยความกลัวทางจิตวิญญาณและความลึกซึ้งของกวี
การหยุดเป็นจังหวะและจุดต่างๆ เติมเต็มช่องว่างให้กับผู้ไม่ได้ร้อง ให้ความสนิทสนมเป็นพิเศษกับท่อนนี้ Tvіrvіrіznyayutทั่วไปสำหรับ Tyutchev ความสมบูรณ์ของน้ำเสียงบทกวีและคำศัพท์ zabarvlennya ทางอารมณ์ โดยไม่คำนึงถึงคำที่มีอยู่ zabarvleny ในผลรวมของเสียง (ในปลายฤดูใบไม้ร่วง, ในความระมัดระวัง, ลืม), ในข้อ "ฉันจะบอกคุณ" คำศัพท์ที่สื่ออารมณ์ด้านล่าง ( เสน่ห์ ไมล์ zahoplenny).
จำนวนของตัวเลขโวหารที่ เย็บแผล. ร้องเพลงวิคอริสต์ anaphora ( ไม่มีใคร ..//นี่คือชีวิต ... ฉันคือ ... / / ฉันคือ ...), ทำซ้ำ, สิ่งที่ตรงกันข้าม "ฤดูใบไม้ผลิ - ฤดูใบไม้ร่วง", ความเท่าเทียม, การไล่ระดับสี ( วันบูวายุ, ปีบูวาเย).
แสงโคลงสั้น ๆ ของ Tyutchev นั้นสมบูรณ์: คำอุปมาอุปไมย ( "ทั้งหมดล้อมรอบ", “อบอุ่นหัวใจจังเลย”), ฉายา ( "หัวใจวิดจิโล", "การแยกวิโคว่า") การแยก ( "ที่นี่ชีวิตพูดอีกครั้ง", “ทุกอย่างในหัวใจมีชีวิตขึ้นมา”) เพื่อให้การแสดงออกทางศิลปะพิเศษแก่กลอน Tyutchev maisterno z_stavlyaє svіt prirodskoi ї svіt cheloveskoї ї ї і หนวดที่สร้างแรงบันดาลใจแสดงชีวิต
ช่วยสร้างแรงบันดาลใจที่ความหวังและความรักจะกระตุ้นความรู้สึกของ "ชีวิตอีกครั้ง" บทกวีที่สะอาดและกว้างขวางของ Tyutchev ที่จะนำเสนอ: ไม่ว่านานแค่ไหนวิญญาณนั้นจะไม่แก่ลงในใจมนุษย์ พลังแห่งความรักที่ยิ่งใหญ่และเป็นนิรันดร์ทำให้บุคคลมีกำลังใจ: "ชีวิตพูดอีกครั้ง"และนั่นหมายความว่าชีวิตจะดำเนินต่อไป
- การวิเคราะห์ข้อ F.I. Tyutchev "เงียบ!"
- "ฤดูใบไม้ร่วงตอนเย็น" การวิเคราะห์บทกวีของ Tyutchev
- "พายุฝนฟ้าคะนองในฤดูใบไม้ผลิ" วิเคราะห์โดย Tyutchev
