Rusya Kültürü XII - XIII yüzyılın ilk yarısı. Bu süreç, tüm büyük Batı Avrupa ülkeleri tarafından deneyimlendi; Rusya'da - XII'den XV yüzyıllara. Rusya'da, bu sürecin başlangıcı, Bilge Yaroslav'nın 1019 - 1054'te ölümü sırasında görülebilir. 15. yüzyılın geri kalanında Rusya'da feodal parçalanma ortaya çıktı.
Çalışmayı sosyal ağlarda paylaşın
Sayfanın alt kısmında bu robot size görünmediyse, benzer robotların bir listesi var. Arama butonu ile de hızlandırabilirsiniz.
RUSYA FEDERASYONU SPOR BAKANLIĞI
Federal devlet bütçe eğitimi profesyonel eğitim
"Sibirya Devlet Üniversitesi fiziksel kültür ve spor”
Turizm, Rekreasyon ve Rehabilitasyon Fakültesi
Jimnastik ve Yönetmenlik Teori ve Yöntemleri Bölümü
Kiev Rus feodal parçalanma döneminde
Disiplinden soyut
"Tarih"
Vikonala: 1. sınıf öğrencisi
S15FKp grubu
Baklanova Kristina Viktorivna
Kiev 2015
Giriş……………………………………………………………………………………………………………3
Bölüm 1
1.1.
Feodal parçalanmanın nedenleri……………………………………………6
Bölünmüş 2. Istorіya Ta Pol_tichna Paylaş Galitiko - T. Novgorod'un Volinskiy Prensi ...................................... ................................................ 7
Bölüm 3 …………………………..13
4. Bölüm
4.1. Edebiyat…………………………………………………………………………………….19
4.2. Edebiyat……………………………………………………………………………………….20
4.3. Mimarlık…………………………………………………………………………………..22
4.4. ikonografi ..........................................................................................28
4.4.1. Novgorod ikonografisi………………………………………………………….31
4.5. Kitap minyatürü………………………………………………………………………….34
4.6. Dekoratif ve uygulamalı sanat…………………………………………………35
Visnovok…………………………………………………………………………………………………………..36
Yazılı literatür listesi………………………………………………………………….37
giriş
Feodal parçalanma, çevredeki toprakların ekonomik yerleşim ve siyasi yeniden bütünleşme sürecidir. Bu süreç, tüm büyük Batı Avrupa ülkeleri tarafından deneyimlendi; Rusya'da - XII'den XV yüzyıllara. Rusya'da, Kiev Rus oğulları arasında bölünmüşse, Bilge Yaroslav'ın (1019 - 1054) ölümü sırasında bu sürecin başlangıcı getirildi: Izyaslav, Svyatoslav ve Vsevolod. Volodymyr Monomakh (1113 - 1125 s.), otoritesinin gücüyle Rus topraklarının birliğinden kaçmaktan uzaktı, ancak ölümünden sonra devletin parçalanması düşünülemez hale geldi. Koçanı XII yüzyılda. XII. yüzyılın ortalarında 10'a yakın bağımsız prensliğe yerleşti. Bulo 15 ve XIV c. - 250. Rusya'da 15. yüzyılın geri kalanında feodal parçalanma ortaya çıktı. , Kiev Rus topraklarının çoğu, Moskova yakınlarındaki başkent ile Rus merkezi devletinin deposunda birleşmişse.
1. Eski Rus devletinin parçalanmasını yeniden düşünmek
Feodal parçalanma yolunda.
W XI Sanat. Batı Avrupa gibi Kiev Rus da bir feodal parçalanma dönemi yaşamaya başlıyor. Prensliğin sonunda Rusya'nın çöküşü, Bilge Yaroslav'nın (1019-1054) hayatı için daha da başlar ve ölümünden sonra başlar. Bu süreç, meydan okurcasına Bilge Yaroslav - Volodymyr Vsevolodovich Monomakh'ın (1113-1125) onuk'una dayanmaktadır. Otoritesinin gücüyle Rusya'nın birliğini güçlendirdi. Z yoga girişimi u 1097 r. Lubech'te Rus prenslerinin bir yıldızı vardı. Yeni boulo'da iki önemli karar övgüyle karşılandı. İlk önce, soylu bir çekişme getirin. Farklı bir şekilde, dotremuvatisya ilkesi "Vatanınızı soyun ve düzeltin." Tim'in kendisi, Rus topraklarının parçalanması pratik olarak yasallaştırıldı. Gelişen durumda, kendi öz önemini harcayan Kiev, bir başkentle boğulmuş durumda. Tüm Orta Avrupa'nın en güçlü, en zengin ve kültürü açısından en sıkıcı devletlerinden biri olan Kiev devleti, bozkırın sürekli mücadelesiyle zayıflayan iç feodal çekişmelerle hızla yıkıma gitti. Prensler, Anavatanlarının birliğini feda ederek özel feodal güçlerini kurdular. Kiev devleti unutulmaya yüz tuttu.
Volodymyr Monomakh'ın ölümünden sonra Rusya hala tek bir devlet olarak kuruldu. Monomakh'ın Günahı - Büyük Mstislav (1125-1132), babasından Kiev Büyük Dükü unvanını aldı. Mstislav Volodimirovich, bir baba gibi çok güçlü bir karakter. Kısa saltanatına büyük askeri zaferler damgasını vurdu. Devletin sınırlarındaki Polovtsian ordularının komutası altında, Polovtsian orduları yenildi. Peremogoyu, Rusya'nın pivnіchno-zahіdnih kordonlarında yaşayan Litvanyalı kabilelerin mucizelerine karşı yürüdü. Vіn, Rusya'nın büyük topraklarında düzen kurmuş ve tüm uzak prensler arasında eşsiz bir otoriteye sahip olmuştu. Büyük Mstislav 1132'de öldü ve Rusya, kendi masasında deri, prensliğin düşüşünün eşiğinde hala dağılıyor.
12. yüzyılın koçanında bir saat. XV yüzyılın sonuna kadar. bir nokta aramakfeodal parçalanma veya dönemde evcil hayvan.XII yüzyılın ortalarında Kiev Rus temelinde. XIII yüzyılın koçanında yaklaşık 15 toprak ve prenslik kuruldu. - 50, XIV yüzyılda. - 250. Prensliklerin derisinin kendi Rurikoviç hanedanı vardı.
1.1.
Feodal parçalanmanın nedenleri
Rusya'daki feodal parçalanma, erken feodal toplumun ekonomik ve politik gelişiminin doğal bir sonucu haline geldi.
Eski Rus devletindeki büyük toprak mülklerinin - patrimonyaların - doğal egemenliğin panuvannya zihinleri için stoklanması, kaçınılmaz olarak, ekonomik bağlantısı en yakın bölge tarafından ayrılan bir dizi bağımsız bira üretim kompleksinden onları soydu. Temel ticaret ve zanaatkarların ihtiyaçları, şehrin devlet ve siyasi merkezlerinde - hızla geliştiği yerlerde - karşılanabilir. Yerellerde üretici güçlerin yükselişi, daha önce önemli bir ekonomik rol oynamamış olan sakin yerlerde olanlar da dahil olmak üzere, şehir sayısındaki ve şehir nüfusundaki artışı çağrıştırdı.
Kiev Rus döneminin erken dönem feodal toplumu, kaçınılmaz olarak tepeler ve dipler arasındaki toplumsal sürtüşmenin egemenliğindeydi. Tarımsal nüfusun çeşitli ekonomik ve yasal suçluluk biçimlerini belirlemiş olan bir feodal toprak sahipleri sınıfı oluşturuluyor. bira XI-XIII Sanat. Görünen sınıf karşıtlıkları esas olarak yerel nitelikteydi, efendilerin gücünün güçlerinin izni için, pis koku iktidarın gücünü yansıtmıyordu. Tsі umovi büyük toprak sahiplerini soydu - boyarlar-patrimonyaller merkezi hükümette ekonomik ve sosyal olarak bağımsız olabilir. Yerel boyarlar, gelirlerini büyük Kiev prensi ile paylaşma ihtiyacını umursamadılar, ancak diğer prensliklerin Volodarianlarının ekonomik ve politik bağımsızlık mücadelesini aktif olarak desteklediler.
Kiev Rus'un Zovni dağılması, Kiev Rus topraklarını büyüyen prens ailesinin farklı üyeleri arasında bölmüş gibi görünüyordu. Gelişen gelenek için, rahiplerin tahtları, kural olarak, Rurik'in kabininin sadece birkaç karesini işgal etti.
Mevcut feodal parçalanma süreci nesnel olarak kaçınılmazdır. Gelişmekte olan feodal vodnosin sisteminin Rusya'da daha büyük bir kuruluş olasılığını veren Vіn. Bu bakış açısından, Rus tarihinin bu aşamasının tarihsel gelişimi hakkında, bunun çerçevesinde ekonomi ve kültürün daha da gelişmesinden bahsedilebilir. Devasa birleşik devletin çöküşü ve düşük olumsuz sonuçlar, aralarındaki ana şey, özellikle mozhlivo'nun zihinleri için güçlü bir düşman olarak görünen, hakim sıkıntılar karşısında Rus topraklarının oynaklığının artmasıydı.
1054'te Bilge Yaroslav'nın ölümünden sonra, daha planlandığı gibi, Kiev Rus'un siyasi parçalanma belirtileri ortaya çıktı. Yaroslav'ın süsleri arasında kavga
prenslerin Lyubetsky z'izd'i tarafından tanınan, prens volodinlerin diriliş sistemini haklı çıkaran boyarlar1097 yılında ("Anavatanınızı soyun ve düzeltin" kuralının gerisinde kalın).
Bir saat boyunca, prensler Volodymyr Monomakh ve Büyük Mstislav'ın oğlu için Kiev, Rus İmparatorluğu'nun merkezi olarak yeniden yükseldi. Tsі knyazі zumіli nebezpetsі, scho possililas, göçebe Polovtsіv işgali vіdsіch vermek için. Mstislav'ın ölümünden sonra, ikinci düzine bağımsız ülkeye yakın en eski єdinoї egemen vinniklo: Galiçya, Polotsk, Chernigivska, Rostov-Suzdal, Novgorod, Smolensk ve іn. diğer ve napіvnezalezhny feodal prenslikler sistemi. Rusya'nın feodal parçalanması hala yeterliydi XV c., eğer devasa Kiev devletinin topraklarının bir kısmı ise
Moskova devletinin deposuna gitti.
2. Galiçya'nın tarihi ve siyasi payı - Volinsky prensliği ve Novgorod boyar cumhuriyeti
Galiçya-Volyn prensliği.Kiev'in ön girişinde, Galich ve Volin'in (Volodymyr-Volinsky) büyük eski Rus yerleri yatıyordu. Galiçya toprakları sıcak bir iklim, zengin doğa, verimli topraklar, Bizans ve Batı güçlerine yakınlık getirdi. Bu topraklar Rusya'nın en zengin bölgesiydi. Їx çağrıldıChervonoy (Chervonoy) Rusya. Tarım, ticaret, el sanatları ve taş tuzu üretimi burada gelişti. Mіstseve boyarstvo küçük lyasnі dzherela іsnuvannya. Hiçbir yerde boyarlar Chervonoy Rus'taki kadar güçlü değildi. Buradaki Rurikler için yönetmek çok önemlidir. Rurikovich kampı, güçlü güçlerin yakınlığı ile yerleşti - Çirkin ve Polonya. Zahidnі katolitskі, zavzhd'ye akınlarını buraya yerleştirmek için güç veriyor.
Galiçya topraklarının siyasi temeli Yaroslav I Osmomysl (1153-1187) ile başladı. Yaroslav, zaten aydınlanmış insanlar olan ve büyük hareketi bilenler aracılığıyla onurunu elinden aldı. Youmu, boyarları kendi topraklarından yenmek ve tüm gücü kendi elinden almak için çok uzaklardaydı. Bu devletin baskısı büyüktü ve birliklerin gücü düşmancaydı. 1159 s. Yoga kerivnitstvom altındaki Galiçya ve Volyn mangaları Kiev'i bir saat boyunca kirletti.
1199 s. Galiçya Prensi Roman Mstislavich Galich ve Volin'i birleştirdi. Ne kaybolduGaliçya-Volyn prensliğiPivdenniy Rus'un en büyüğü oldu. 1203'te roci vins Kiev'i işgal etti ve Grand Duke unvanını elinden aldı. Roman Mstislavich, Mistsev boyarlarının muhalefetini boğdu. Litvanya, Polovtsian, Batı topraklarına askeri geziler düzenlemek, prensliğinizin sınırlarını bir kılıçla genişletmek. 1205 s. Roman Mstislavich, kampanyadan Nimechchin'e kurtuldu, ancak Polonya yolunda sürüldü. Galiçya-Volyn prensliği boyarların kargaşasıyla hırpalandı. Prensin küçük çocuklu dul eşi - Danilo ve Vasilko - sınırı terk etmenin yolunu açtı
prenslik.
1221 s. Roman Mstislavich viris synDanilo Romanoviç- Zmіg batkіvskoi mirasına dönün. 1240 r'de. Vіn zmіg kendi egemenliği altında birleşti Galiçya, Volyn ve Kiev toprakları ve Rusya'nın en güçlü prensi haline geldi. Aynı kaderde Moğollar Pivdenna Rus'a düştü - Tatarlar Galiçya'yı yok etti - Volinsky prensliği. Rusya'daki en güçlü prens, Moğol hanının karşısında nadas bir adam olarak ortaya çıktı. Danilo'dan önce önemli bir görev vardı - prensliği güçlendirmek, onu gerilimden korumak, prensliğin ortasında sakin bir düzen kurmak. Danilo Romanovich mangalarını yeniden düzenleyerek Bizans, Ugorshchina, Nimechchina, Roma ile ticari bağlantılar kurdu ve yeni yerler yarattı. Böylece, batı şarap kordonunda yeni bir yer yarattı ve oğlu Leo'yu neşeli bir hediye olarak sundu. O saatten sonra yerin adı Lvov. 1255 s. Danilov'u kral unvanıyla destekleyen Roma Papası, Moğol-Tatarlara karşı mücadelede ona yardım edecek. Danilo, prensliğinde Katolikliğin yayılmasını kabul etmekten suçludur. Danilo, "Küçük Rusya" kralı unvanını kabul etti, ancak daha geniş Katolikliği olmadan ve yardım etmeden kabul etti.
Galiçya-Volinsky prensliğinin değişmesi Moğolları rahatsız etti. 1261 s. їхнє majesteleri askeri prenslikler arasında hayatta kalıyor. Danilov, şehrin askeri tahkimatlarının olmamasıyla cezalandırıldı. Danil'in Bagatorichna Pratsya'sı, mirası adına Danil'in elleri tarafından sakat bırakıldı. Danil'in gücünü yenileyecek gücü yoktu. 1264 s. Danilo Galitsky öldü. Ve yine de, halkın hafızasında, ordunun kahramanca eylemlerinin yanı sıra, suvorih kayalıklarında yok olmayanlar, miraslarını gelişen bir kampa diktiler. Ale, yeni bir şekilde, diğer yoga pirincine değer verdiler - kardeşim Vasilko ile uygulanmayan arkadaşlığım. Kokunun çocuklarından herkes navpіl söyledi: keder, neşe. O saatlerde böyle bir kardeşlik zgodası sık gelmiyordu ve insanların hafızasından kayboldu.
Danilo Galitsky'nin ölümünden sonra boyarlar yeni bir güçle kurtarıldı. Danil'in kapakları Galiçya-Volinsky prensliğinin birliğini yok edemedi. Prensler ve boyarların çekişmesi nedeniyle, prenslik giderek zayıfladı ve 100 yıl sonra Polonya, Ugry ve Litvanya arasında bölündü.
Bu şekilde, en zengin eski Rus prensliklerinden biri - Galiçya - Volynsk - boyarların post-yni bataklıkları boyunca önemli bir dünya, Rusya'da gelecekteki ocholit ve yeniden birleşme süreci için tarihi bir şansı boşa harcadı.
Veliky Novgorod.Novgorod, Rus tarihinde özel bir yer: Rus devleti başladı. Novgorod, en eski Rus şehirlerinden biridir, Kiev'in öneminin bir dostudur. Novgorod'un Rus tarihindeki payı düşünülemez. XIII yüzyılda. Novgorod, XIV yüzyılda Veliky Novgorod olarak tanındı. bu isim resmileşti.
Novgorod toprakları işgal edildi görkemli bölge Rus Pivnichny girişinde. Ancak dünya topraklarının özelliğinin, ekilebilir tarım için çok az faydası olduğu gerçeğine inanılıyordu. Nüfus teknik ürünler yetiştirdi: keten, kenevir. Novgorod topraklarının sakinleri de tuz işleriyle uğraştı. arıcılık , Metallerin kaynağı. Novgorod sakinleri özel bir yer aldı ushkuynitstvo - nehir rozbіy
9
chovna'da - vushkah. Babalar, çocuklarının şımartılmasına izin vermeye istekliydiler ve şu ifadeyi kullandılar: "Akıllara eklenecek yabancı bir taraf".
Temel tilkiler Novgorod'un zenginliğiydi. Yakınlardaki ormanlarda çok sayıda çiftçi hayvanı yaşıyordu - sansar, ermin, samur, bunlar akıllıca pahalıydı ve Sunset'te çok değerliydi. Bu nedenle, nüfusun ana işgali vahşi hayvana aşık olmaktı. Buna ek olarak, yoğun ticaret için tüm kilit alanı ödünç alan Novgorod, ayakta durmak için iki ticaret yolunun dönüşüne - Dinyeper ve Volz boyunca. Novgorod o saat için bir ticaret yeriydi. Ale, tüm trimal ticareti Novgorod boyarlarının elinde. Kurnazlıkla ticaret onlara tarif edilemez kârlar getirdi. Kiev prensleri arasında Novgorod, onurlu Volodin'e girdi. Kiev prensleri, kıdemli blues'larını prenslere gönderdi.
Novgorod'un ekonomik refahı, siyasi dönüm noktası için bir fikir değişikliği yarattı. 1136 s. Novgorodianlar, Kiev prensi Vsevolod'u kovdu ve canlı yönetim bir ibadet yeri olarak hizmet vermeye başladı. Novgorod Boyar Cumhuriyeti, orijinal siyasi geleneği nedeniyle böyle adlandırıldı.cumhuriyet hükümetleri.
Rusya'da, uzun süredir devam eden bir ses - vahşi toplantılarda tüm ana gıda virishuvati - viche. Ancak başka hiçbir yerde Novgorod kadar güç yoktur. Novgorod yakınlarında en önemli kişileri yağmalamaya başladılar:
- posadnik (modern anlayış için - Novgorod düzeninin başı); kuru bölgelerden müzakere edilen posadnik cheruvav vіchem;
- Tisyatski - Novgorod milislerinin başı;
-
piskopos (başpiskopos)- Novgorod kilisesinin başı; Piskopos Mav i svіtsk vlad: mіska hazinesini gördükten sonra, hakları zovnіshnіmi; viche'deki törenden sonra, Kiev'e piskopos mav їzditi, de başpiskopos yogayı onurlu bir şekilde kutladı.
Formun arkasında, Novgorod Cumhuriyeti demokratikti. bira demokrasi Novgorod yakınlarında seçkinciydi. Novgorod topraklarının sakinleri için en önemli yiyecek büyüyen çaçaydı.
boyar sim'ї. Fikir, düşman tarafından zvedennya rakhunkiv іz için insanlara kazanıldı. Akşam iyi hava yoktu, süper gruplar Volkhov nehri üzerindeki köprüde birleşti ve çarpık savaş başladı. Bu nedenle, Novgorod vadisinde rolünü oynadığı için Novgorod yaşamının temel özelliği, yna sonrası sosyal istikrarsızlık haline geldi.
Novgorod, feodal parçalanma döneminde en zengin Rus şehri oldu. Diğer Rus şehirlerine ek olarak, Novgorod özel bir politika izlemiştir: Novgorodianlar her zaman Galno-Rus sorunlarının sorunlarına yardım ederken, gelirlerini diğer daha fakir Rus şehirleriyle bölüştürdüler. Novgorod, gospodarskie zvjazkah zblizhuvavsya z Pivdenno-Baltiyskom dünyası, İskandinav ve Alman topraklarına yakın. Doslidniki vvazhayut'un Novgorodianlar döneminde diğer Rus topraklarından kalabileceğini ve bağımsız bir etnosa dönüşebileceğini, ancak Novgorod'un Rus topraklarının deposundan alınmasına izin vermelerinin iki nedeni vardı. Bir nedenden dolayı, prens. Novgorod Prensi'nin yerleşimi kurtarıldı. Geleneğe göre, pis koku prensi Rus topraklarından istemeye devam etti. Boyarlar prensin mahallelerini güçlü bir şekilde ayırdı: prens, Novgorod'dan toprak satın alma hakkına sahip olmayan Novgorod'a yerleşme hakkına sahipti ve ayrılmaya geldiler. Halk için bira, doğru, doğru lider, sonuçta bir belediye başkanı, bin değil, bir prens. Zor durumlarda, prens, en yüksek yargıcı, askeri taburu ve kapılardaki savunucuyu besledi. Prensin otoritesi özellikle savaş sırasında büyüdü ve prens yerine Tisyatsky değil, prensin maiyeti ve halk milisleri bir araya geldi.
11
Novgorod'u diğer Rus yerlerine bağlayan bir mobilya daha vardı - ekmek. Novgorod kendi ekmeğini hiç alamadı. Yıl ile birlikte Novgorod'un diğer Rus yerlerinden tahıl nadas arazisi kuruldu. Novgorod halkı o şehzadelikten bir prens çağırdı, yıldızlar ekmeğe geldi.
Diğer Rus topraklarından tarihsel olarak oluşturulmuş Novgorod şehri, şehrin kendisinin siyasi mirasından daha az dramatik. XV yüzyıla kadar. Novgorodi'deki güç, Novgorod boyarlarının dar hissesinin elinde dinlenmeye bırakıldı. Bu, geniş nüfusun memnuniyetsizliğini ortaya çıkardı. Moskova'nın kendisi Rus topraklarının birleştirilmesi için savaşıyor. XV yüzyıla kadar. її gücü altında, Rus topraklarının önemli bir kısmı, ana rakiplerin Kırım'ı, Novgorod'un zocreması görünecek. 15. yüzyılın sonuna kadar Moskova'nın Novgorod'un bağımsızlığı üzerindeki baskısı daha da güçlenmişti. Novgorod boyarları, egemen Katolik güçlerin yöneticilerine - Litvanya ve Polonya'ya yardım için döndü. Yıldızları tanıyan Moskova Büyük Dükü III. İvan, en iyi girişleri yaşadı - 1471 r. zіbrav zagalnorosіyskiy, novgorodtsіv'a karşı pokhіd - "latinizm için vіdstupnіvnіv". Novgorod'un boyarları, Moskovalıların opirini onarmak için bağırarak nüfusa döndü. Ale, 300 yıllık özgürlük için Novgorod nüfusu boyar çekişmesinden acı çekti. Novgorod boyarlarının çağrıları en üstte pasif bir pozisyon aldı. Çok sayıda Novgorod alayı Moskovalılar tarafından dövüldü. Novgorod'un bağımsızlığı, 1478 s. - vіchoviy dzvіn - Novgorod'un bağımsızlığının bir sembolü - onu Moskova'ya getirdiler. Yüzlerce Novgorod boyar ailesi Moskova'ya ve Moskova'ya - Novgorod'a yerleştirildi.
Bu şekilde, feodal parçalanma döneminde en büyük toprak ve en büyük Rus toprağı olan Novgorod, şehrin küresel Rus sorunları karşısında gelişmesiyle, tüm Rus topraklarının birliğinin merkezi olma tarihi şansını harcadı. .
3. Gönderme Volodymyr-Suzdal prensliği
O saatte, Galiçya-Volinsky prensliğinde olduğu gibi, yeni bir Rus devletinin temelleri atıldı.
Mіzh Volga, Okoyu roztashovuvalsya "Büyük tilkinin arkasına inin." Ayın ortasında bir içki içmek için Kiev'den sob, çok sayıda vahşi hayvandan "atılgan" insanlara kadar oldukça güvensiz olan "Lis" i podolatlamak gerekli olacaktır. Bu nedenle, ilki Oka ve Volga'nın mizhrichchya'sının tarihi adıdır -"Zaliska Rus" . Uzun bir süre boyunca, Zaliska Rusi'nin önemli bir yıllık işareti yoktu. X Art. burada Finno-Ugric ölçü ve ağırlık kabileleri yaşadı. Ale z X Art. bu toprakların Novgorod Slovenleri ve Krivichi tarafından kolonizasyonu başlar. Zaliska Rus'un aşağıdaki nedenlerle yerleşimci almaya başladığını belirtmek önemlidir:
- burada Novgorod'dan Volga'ya giden eski ticaret yolunu geçti;
- Buradaki toprak, kırsal bir iklim açısından zengindi: ışıksız bir nehir, taşan soğanlar, ormanın ortasında zengin kara toprak; slov'yani burada sessiz mesleklerini - çiftçilik ve hayvancılık - alabilirdi;
- Pivnіchno - Shіdna Rus yabancı yığınları bilmiyordu;
- burada soylu bir çekişme yoktu.
X - XI Sanatta I. burada yerler büyüdü - Rostov, Bilozersk, Suzdal, Yaroslavl, Murom, Ryazan. Dünyanın merkezi Rostov'dur. XII yüzyılda. tsі zemlі sche volodіn bağımsızdı ve kіїvskiy prensіv alamadı. Rostov bölgesi ile Kiev arasındaki bağlantı, büyük Kiev prenslerine verilen haraçta tersine döndü. Geçmişte, Rostov yakınlarında, Kiev Büyük Dükü Volodymyr Svyatoslavich'in blues'ları prenslerdi - Murom - Glib yakınlarındaki Boris ve Yaroslav. Bilge Yaroslav'ın oğulları arasında Kiev Rus'un üstlenilmesinden sonra 1054 s. Rostov toprakları Vsevolod Yaroslavich'e gitti. Suzdal'ı asmak için aynı şekilde.
XII yüzyılda. Rus tarihinde daha önemli bir süreci başlatmış olmak - devletin merkezini pivdnya'dan - Kiev'den - pivnichny skhid'e - Volodymyr'e taşımak.
Volodymyr Monomakh için Zalіska Rus.1093 yılında, Volodymyr Monomakh'ın Volodymyr topraklarına yakın geçiş bölgesi, bu yerlerin benzersizliğini takdir edebildi. 1108 s. Klyazmi nehrinin huş ağacında, zahmetli bir kalede uyuyakalmış, іm'yam - Volodymyr'e її adını verdi. Rostov-Suzdal toprakları, Monomashich'lerin durgunluk dönemi mirası haline geldi.
Volodymyr Monomakh için toprak, Kiev'in siyasi, ekonomik ve kültürel yaşamının yörüngesine yükseldi. 1113 s. Monomakh, Rusya'nın en yetkili prensi olarak Kiev tahtına başvuruyordu.
13
Yuri Dolgoruk için Rostov-Suzdal arazisi.Rostov-Suzdal topraklarına Monomakh, en genç blues'larından biri olan Yuri'yi gönderdi. Yuri, küçük bir oğul olarak, Kiev prensliği üzerinde hak iddia edemezdi. Ale vin aktif bir kişi olarak ortaya çıktı ve enerjik bir şekilde prensliğinin gücünü aldı: yerleşimciler istedi, bir yer (Yur'ev-Polsky, Dmitrov, Zvenigorod, Pereyaslav-Zaleski), surlar, kiliseler, manastırlar oldu. Yeni yerler, prens gücünün dayanak noktası haline gelir. Yuriy Volodymyrovich, prensliğini kurdu ve Volzka-Kama Bulgarlarına karşı savundu. Onun için, soylu boyar soylularına karşı soylu gücün mücadelesi pişirmeye başladı. 4 Nisan 1147 r. Zustrich Yury, küçük Moskova köyü yakınlarında Chernigiv prensi Svyatoslav Olgovich ile tanıştı. Yuri, oğlu Andriy'nin düğünü onuruna bir ziyafet verdi. Tsієї zustrіchі'nın açıklaması, litopisin kenarlarında harcandı. Bu, vakayinamede Moskova hakkındaki ilk bilmeceydi. І tarih - 4 Nisan 1147 - Moskova'nın zasnuvanya tarihine saygı gösterin.
Yury Volodymyrovich'in Volodinnya'sı genişledi, zmіtsnyuvalos ve nevdovzі her şekilde Pivnіchno - Skhodі'nın en güçlüsüne dönüştü. Bu, Yuri'ye Zagalno-Rus ısrarı için savaşmaya başlama fırsatı verdi. Yuri, Kiev tahtının pragnet'i oldu. Tse yoga için lakabım vardı"Dovgoruki".
1155 yılında roci vins zahopiv Kiev tahtına çıktı. Ancak Yuri Dolgoruky Kiev'de kök salmadı, Kiev boyarları onu övmedi. İki yıl sonra, hak sahiplerinden biri öldü. Yoganın kiyani tarafından kesildiğini kabul ediyorlar.
Yuri Dolgoruky Hayatı boyunca Kiev'i hayal ediyor, ancak Rus tarihinde başkaları için ünlü olacak - Moskova'nın kurucusu gibi.
Yuri Dolgoruk için Rostov-Suzdal toprakları tüm Rus toprakları arasında bir şef oldu.
Andriy Bogolyubsky için Volodymyr-Suzdal prensliği.Yuriy Dolgoruky, Kiev tahtını çocuklarına devretmek istiyor. Bunun için, Kiev prensi olduktan sonra, şaraplarını Kiev yakınlarındaki arazinin yönetiminde oğullarına devretti. kıdemli oğul - Andriy - Vishgorod'u geçmek - Kiev sınırı. Andriy Yuriyovich zaten 30 yaşındaydı, yerli Rostov-Suzdal topraklarında yaşıyordu ve desteğiyle onu zaten sevmişti. Kiev ve Kiev düşkün değil. Andriy, Polovtsyalı prensin oğluydu, belki buna takılıp kalırız. Sanki gece, babanın iradesine karşı, Vishgorod'u sular altında bırakmış ve hemen beraberindekilerle birlikte, yerli Rostov-Suzdal topraklarını yok etmiş gibi.
14
Andriy'nin Kiev'den ayrılması Rus tarihinde önemli bir rol oynadı. Andriy taєmno ondan mistik dini tapınağı getirdi - Tanrı'nın Annesinin simgesi. Emirlerin arkasında, maiyet Volodymyr'den bir suçlamada tökezlediyse, o zaman Tanrı'nın Annesinin simgesini taşıyan emir, raptom tüzüğü ve daha ileri gitmek istemedi. Andriy vvazhav tse özel işareti: Tanrı'nın Annesi burada kalmak istedi. Andriy, köyü Bogolyubim adını vererek aynı yerde katletti. Bogolyubovo, yoganın en sevdiği azarlama yeri oldu. Wiki otrimav prizvisko'daki aynı şarap"Andriy Bogolyubsky".
Napoleglivy, enerjik, Andriy Bogolyubsky, diğer Rus prensleri arasında keskin bir şekilde çileden çıktı. Yuri Dolgoruky'nin ölümünden sonra, Rostov ve Suzdal boyarları Andriy Bogolyubsky'yi prensleri olarak aldı. Boyarlar, Kiev'den gelen prensin önlerinde güçlenmesini istemediler. Boyarlar, Andriy'in aralarında birlikte hüküm sürdüğü konusunda hemfikirdi. Ale Andriy Zmіцнення Knyazіvskoїї'da Batka'nın seyrini Festrifting Vlad: Vіddal Vіd Vlad Starich, Plotkіvsky Boyar, Zіignavi ІЗ Rostov-Suzdalskikh Tibіv Sivіh Visika Yedkiv І Plemnik_іu olmadan, bu Rostov-Suzdalskikh Tibіv Sivіh Visika Yedkiv І Plemnik_іu, Andriy Bogolyubsky kendi topraklarını ezmek istemedi. Vin ayrıca babanın Rostov-Suzdal topraklarının hegemonyasının kurulması konusundaki rotasını sürdürdü ve diğer Rus prenslerinin iradesini desteklemeye çalıştı. 1169 s. Kiev'i maiyetiyle almak, ona korkunç bir bozgun vermek, ancak yenisinde hükümdar olmamak, kardeşi Glib'i oraya dikmek. 1170 şarapta, Büyük Novgorod'a ve timchas'ın yeri Zmusiv'e karşı bir kampanya ile, onların egemenliğine boyun eğdiler ve prens ve posadnik'i değiştirdiler. Prensliğinin başkenti Rostov ve Suzdal'dan genç Volodymyr'e devredildi. Zmіtsnyuvati olan Andriy Bogolyubsky, başkentini inşa etti, oblashtovuvat yeni evler. Vіn pobuduvav, Kiev yakınlarındaki yak, yerdeki ön kapı - Altın Kapı. Tanrı'nın Annesinin özel şefaati altında tanıdığınız herkese bir gösteri haline geldi: Varsayım Katedrali'ni açan Tanrı'nın Annesi'nin getirilen simgesi için. Tanrı'nın Annesinin onuruna, yeni bir din kutsal kılındı Tanrının kutsal Annesi(14 Temmuz), bu arada Rusya'nın en sevilenlerinden biri oldu. Volodymyr'in "hayatı" başladı, ikonun Vishgorod'dan yüceltilmesi. Vaughn "Volodimir" adını alır. Our Lady of Volodymyr'in simgesi, Rus devletinin oluşumunda muazzam bir rol oynar. Rus tarihinin kritik anlarında, Rus halkı her zaman şefaat ister.
Andriy Bogolyubsky, Volodymyr'in kilise haklarındaki önceliği mücadelesinde, Kiev'den bağımsız olarak kilise metropolünde uykuya dalmaya çalıştı. Konstantinopolis Patriği Ale, lütfunu vermeden, ale, hatta kardeşi Andriy -Büyük Yuva Vsevolod- Kiev Büyük Dük Vladyka Büyükşehir Volodymyr aradı.
Rusya'nın dini merkezi, Volodymyr'e devredildi. Kiev Rus tarihi sona erdi. Volodymyr Rus'un tarihi başladı.
Volodymyr'de Andriy korkunç bir darbeden kurtuldu - küçük oğlu Izyaslav'ın Polovtsyalılarla savaşlarda yaralandıktan sonra ölümü. Tarihçi, Andriy'nin oğluna "renkli doğranmış kiraz" adını verdi. Günah hakkındaki bilmeceye göre, yeni baba virishiv tapınağı ayağa kaldırdı. ben 1165 s. Rus orta sınıfının en şiirsel tapınağı Nerl'deki Şefaat Kilisesi'dir. Bu tapınağa mimari titizlik saygı duyuyor: ustalar derin bir kafa karışıklığı, alçakgönüllülük, sadelik, bir bakış iletebildiler.
15
Andriy, prensliğinde, egemen bir hükümdar gibi davrandı. Tse, boyarların memnuniyetsizliğini dile getirdi. Vinikla zmov ve chervnevoy nіchchyu 1174 s. Andriy Bov yakın otochennyamı hançerlerle bıçakladı(Böl. ek açıklayıcı materyal).
Andriy Bogolyubsky'nin faaliyetinin Rus tarihi için önemi büyüktür: Andriy Bogolyubsky, Kiev'in Rus topraklarının merkezi olarak rolünü zekice kabul etti. Bu faaliyetin bir sonucu olarak, siyasi gücün merkezi Kiev'den Volodymyr'e taşındı.
Volodymyr tahtındaki çekişme, kardeşi Vsevolod'un "Büyük Yuva" ödülünde ortaya çıktı (yeni olanın 8 mavi ve ateşli kızı vardı ve tüm yavrular harikaydı, bu o saatte nadirdi). Vsevolod, bir Bizans prensesinin oğluydu. Vіn, hakkında söyledikleri sessizlerden biri - "gerçek vіzantіts". İnce, mantıklı, diplomatik, kardeşleriyle birlikte zumіv razumіtisya z usima ve Volodymyr tahtına oturun. Taht üzerinde yükselen Ale, baba ve yıldız kardeşi Andriy'nin politikasını sürdüren Vsevolod, prenslikte gücünü iddia etmeye başladı. Asi boyarlar stracheni idi, el konuldu, soyluların böyle bir rütbedeki ayrılıkçılığı aşağılanmaydı.
Hakimiyetinizi güçlendirmek prensliğin ortasında, Büyük Yuva Vsevolod, diğer prensliklerde giderek daha fazla adalet akını haline geldi: Novgorod'un sağına girerek, 1177, 1180, 1187 kampanyalarını takiben Kiev prensliğinden toprak kaptı ve 1207 s. podkoriv 1
16
onun girişi Ryazan knyazіvstvo. Diplomatik entrikaların yardımı için, Pivdenniy Rus'ta, kendi aralarında kaynaklı, zishtovhuvav prensleri olan ve 1204 roci'de Kiev'in yeni bir yenilgisine yol açan şişkinliklerine yenik düştüler.
Büyük Yuva Vsevolod, Büyük Dük oluyor. Tüm Rus prensleri onu harika bir yoga olarak tanıdı. Kiev Büyükşehir ve tüm Rusya vasiyetini kazandı. Yogo pravlinnya - Volodymyr-Suzdal prensliğinin keşfedildiği saat. Yogiler arasındaki bu ölümden sonra uluslararası bir mücadele patlak verdi. Onları yeneceğim Yuriy (1212-1238). Yeni prenslik için, daha da fazla zmіtsnilos, namіtilosya ekonomіchne pіdnesennia. 1220 r'de. Yuri, Volz Bulgarlarının büyük yenilgisinden sorumlu ve 1221'de. uykuya dalmak Nizhny Novgorod. Ale 1238 s. Moğol-Tatarlar prensliği yendi, harap etti ve şehri yaktı. Prenslik, temelini sağlamlaştırdı ve bir toprak parçasına bölündü.
Daha sonra, Pivnichno - Skhidnoy Rus - Yuri Dolgoruky, Andriy Bogolyubsky, Büyük Gnіzdo Vsevolod prensleri - aynı politikayı uyguladı:
- prensliğinin ortasında özel güçlerini zmіtsnyuvali;
- zmіtsnyuvali, prensliklerini kaldırdı;
- güçlerini diğer Rus topraklarına genişletti.
Bu faaliyetlerin bir sonucu olarak, Volodymyr-Suzdal prensliği kendi siyasi geleneğini - egemenliğini geliştirmeye başladı.
Volodymyr-Suzdal prensliği, tüm Rus topraklarının payını tekrarladı: Büyük Vsevolod'un ölümünden sonra, Yuva kişisel olmayan parçalara ayrıldı.
Ale, Rus topraklarında, Vladimir-Suzdal prenslerinin nasıl hüküm sürdüğü ve neye yol açtığı hafızası kayboldu: pis koku oybirliğiyle hükmetti ve Volodymyr-Suzdal prensliğine barış getirdi.
XIII yüzyılda. Rusya'yı ezme süreci devam etti. Ve yine de, Pivnichno-Skhidnіy Rus'ta, bir zustrian trendi çoktan başladı - Volodymyr prenslerinin Rus topraklarının bir tanrısal prens yönetimi altında birleşmesi için mücadelesi.
4. Rusya Kültürü XII - XIII yüzyılın ilk yarısı
Feodal parçalanma döneminde Galich, Novgorod ve Volodymyr yakınlarında Rus İmparatorluğu'nun üç kültür merkezi kuruldu. Kokular, geleneksel Kiev Rus'u temelinde şekillendi, ancak derilerinde kendi estetik ortaları oluştu, kendi sanatsal idealleri titreşti, kendi bilgelikleri güzeldi. Eski Rus milliyetinin ve kültürünün çürümesini bilmiyordum. Okul okullarının temeli, stilleri, gelenekleri ne olursa olsun, eski Rus kültürü temelinde birleşmeye devam etti. Feodal parçalanma zamanı sonbaharda değil, eski Rus kültürünün yükselişinde olacaktı.
4.1 Edebi yazı
Z XII Sanat. Rus edebiyatı tarihinde yeni bir dönem başlıyor. Chronicles tüm prensliklerde tutulmaya başlandı, kronik doğada bölgesel hale geldi. Edebi yazının en önemli merkezleri Kiev ve Novgorod, Chernigiv, Pereyaslavl, Polotsk, Smolensk, Volodymyr, Rostov, Galich, Volodymyr-Volinsky, Pereyaslavl-Zalessky, Ryazan ve diğer yerlerde bulunmaktadır. Din adamları yerel podialara saygı duyuyorlardı, ancak topraklarının tarihine Rus devlet tarihinin bir devamı olarak baktılar ve din adamlarının deposundan "Geçmişin Masalı" nı aldılar. Prenslerin atalarının kronikleri vardır, - diğer prenslerin yaşam hikayeleri, prensler arasındaki planlarla ilgili tarihi hikayeler. Emirleri, şarkı söylüyordu, chenci değil, bazen prenslerin kendileri olan boyarlar ve savaşçılardı. Missevoy'da, bireysel çizimler için yazılı kayıtlar suçlandı. Yani, Galiçya-Volinsky prensliğinin XIII. 1292'ye kadar, viklad'ın svіtskіst ve şiirsel tarzı karakteristiktir. Litopis, prens yönetimi ile yenilmez boyarlar arasındaki mücadeleye büyük saygı duyuyor. Özellikle Novgorodian edebi yazının sanatsal karakteri. Novgorod litopistlerinin, 11. yüzyıldan 15. yüzyıla kadar şehir içi yaşamın alt bölümlerini tanımladıkları bildiriliyor. boyarların, önde gelen tüccarların ve soylu sınıfın diğer temsilcilerinin konumundan. Novgorod edebi yazıları, en zengin toprak ağalarının ve lordların farklı klanları ve Novgorod topraklarının farklı sosyal grupları arasındaki gibi çalkantılı siyasi imalar ve pişmiş mücadelelerle Novgorod'un yaşamını anlatır. aynı saatte stil Novgorodian kronikleri, kilise retoriğinin varlığından, sadelik ve belagattan ilham alır. Volodymyr prensleri trans-Halno-Ruslar için iddiada bulundular, bu yüzden Vladimir-Suzdal vakanüvisleri, vakanüvislerine trans-Halral bir Rus karakteri vermeyi, kendilerini ve topraklarını Kiev Rus'un koruyucuları olarak göstermeyi ve onlar için geniş çapta onların koruyucusu olarak göstermeyi kabul ettiler. Bir argüman olmayan dini fethetti, ki durum böyle değil.
4.2. Edebiyat
Kültür ve edebiyatın gelişimi açısından yüksek X - XI st. XII yüzyılın 80. yıldönümünde karıştırma için toprak hazırlamak. eski Rus edebiyatının mucizevi anıları "Igor'un ayrılışıyla ilgili sözler".
"Kelime", 1185 yılında yakınlardaki bir kampanyaya adanmıştır. Novgorod-Siver prensi Igor Svyatoslavich'in teli altındaki Rus prenslerinin Polovtsian bozkırlarına. Diğer tarafta bu geziyi kutladıktan sonra, güçlü bir şekilde etkilendi ve bunun parçalarına bir dizi benzersiz neden eşlik etti: uykulu bilinç kaybı, Rus ordusunun büyük bir bölümünün ölümü, Igor'un akışıyla dolu. Yazar sadece kampanyanın üstlenilmesinden değil, aynı zamanda trapilos, voslovlyu olanlardan önce ayarını yapanlar hakkında rozmirkovu'dan bahsediyor, Igor'un ölümünü ve yenilgisini ülkesinin tarihinin alt tonlarında, kendi düşünceleriyle değerlendiriyor.(Böl. ek açıklayıcı materyal). "Kelime"nin yazarı cahil değildir, isminin çözümü zaten yüz yıldır takipçileri tarafından övülmektedir. Her şeyden daha önemlisi, ben bir Pivdennoi Rus sakiniydim ve soyluların en büyük prosharka'sına - boyarlara kadar uzanıyordum. Ale, zmіg podolat'ın bilinmeyen yazarı, svogo prinіvіvstvo'dan bağımsız olarak, vysotіnnya rozumіnnya zagalnosіyskih іnteresіv için stanovl ve stanovl. Yazar, Rus prenslerini fırtınalı sıkıntılar öncesinde birleşmeye ve "Ruska toprakları için ayağa kalkmaya", Rusya kordonunu korumaya çağırıyor. "Kelime" nin merkezi imajı, Rus topraklarının imajıdır. "Kelime" zamanı konusunda uyardı, bir zamanlar tarihsel düşüncenin bir hatırlatıcısıydı. Rus tarihinden geçmiş podia ile yeni, perekuyutsya'ya dalmış olanlar, o anda nadirdi. İncil'den ve Roma-Bizans tarihinden alınan tarihi kaynakların yazarlarını seslendirin. Bu çalışmanın tarihselciliğinin özelliği, geçmişte, dokuzuncu tekliflerin dzherel'ini bilmek için geçmişi bilmeye çalışan ve Rusya'da knyazivsky bataklıkları başlarsa, 11. yüzyılın diğer yarısına kadar savaşanlardır. ülke Polovtsian güvensizlik karşısında zayıfladı. "Kelime" benim tepe şiirimde yazılmıştır. Yaroslavna'nın ünlü çığlığının tezahürü - Igor'un ekibi Prenses Euphrosyne. Yaroslavna
iyi rüzgar, nehir, güneş, yaralı prense kötülük getirmez ve onu anavatana geri döndürmez. "Kelime", 12. - 13. yüzyılların karakteristik Rus edebiyatından esinlenmiştir. risi - zv'yazok ortak halk yaratıcılığıdır, z istorichnoyu diysnіstyu, vatanseverlik, hromadyanskіst.
XII - XIII yüzyılların başında bir başka önemli yaratım. buv "Kyiv-Pechersky pateriks" - Kiev-Pechersky manastırı hakkında bilgi koleksiyonu. Bu doğru, XI - XII yüzyılların Rus tarihi özelliklerini tanımlayan ilk orijinal Rus patericon, manastırla ilgili gerçek. Nitekim Rusya'daki ilk Kiev-Pechersk manastırının tarihi, Rus topraklarının yaşamında önemli bir rol oynayan patericada yazılmıştır.
Roma edebiyatına ait eserler arasında 70'li yıllarda ortaya çıkan "Kestirici Danil'in Sözü"nü gördük. 12. yüzyıl Pivnіchno-Skhіdnіy Rusі'da, "merhametli" (soylular) Andriy Bogolyubsky arasında. "Kelime", kendini Bileyici Danil olarak adlandırdığı için halkın prensine canavar şeklinde yazılmıştır. Doslidniki vvazhayut, "Lay" - usta - zanaatkarın yazarının, ortasından el sallayarak ve prense yakınlaştığı, büyülendiği, utanç içinde harcadığı ve tekrar prensin lütfunu kazandığı ve onurunu bilge bir poradnik gibi getirdiği.
XIII yüzyılın 20-30'larında. Bula, yaratılışın farklı bir baskısı tarafından yaratıldı ve buna "Danil the Sharpener's Prayer" denir. O sırada Prens Pereyaslavl-Zalessky olan Yaroslav Vsevolodovich'e hitap edildi. Bu başyazının yazarı, köleleştirildikten sonra, panivny sınıfının yeni bir kategorisinin temsilcisi olan bir asilzadedir - boyarların olumsuz sıralaması ile karakterize edilen asalet. Danil'in mektubunun metni İncil, edebi deyimler, benzetmeler, fıkralar, kısa mirkuvanların bir derlemesidir. Aynı zamanda, sadece bir derleme değil, "Dua" nın tüm metni, yazarın bir yaşam duygusu, ideal bir hükümdar, uyumlu bir insan hakkında yansımasını bir araya getirecektir. Yazarın anısına, ideal prens çocukları hakkında savaşmaktan, onları korumaktan, özellikle de o öksüzün karısından suçludur. Danilo'ya göre doğru kişi, Samson'un gücünü, Büyük İskender'in iyiliğini, Josip'in aklını, Süleyman'ın bilgeliğini, Davut'un kurnazlığını yok etmekten suçludur. "Dua" bizim için değerlidir, bu bize kültür seviyesi yüksek olanları ve küçük bir orta Rus halkını anlatır.
4.3. mimari
Feodal parçalanma dönemi, tüm prensliklerde bir saatlik geniş taş yaşamıydı. Pek çok yerde güzel mimari anlaşmazlıklar yaratıldı ve bunlar yaklaşık on taneydi.
Feodal parçalanma döneminin mimarisi, kendi çizimlerini suçlar. Sporudi XII - XIII cent. ilk yıllarda, daha küçük bir yaşam ölçeği, basit ama güzel formlar, dekorasyonun sadeliği ile uyandılar. Kübik bir tapınak, büyük bir hafif davul ve bir sholomopodіbnoi formunun başı ile tipik bir spor haline geldi.
XII yüzyılın diğer yarısından itibaren. mimarideki Bizans şişmesi daha zayıftır, bu da eski Rus mimarisinde Bizans mimarisinde bilinmeyen kule benzeri bir formdaki tapınaklara görünüm belirtileri vermiştir. Rusya şimdi küresel Avrupa Roma tarzına doluchaetsya. Kiriş, eski Rus mimarisinin temellerine dokunmadı - tapınağın çapraz kubbe inşaatı, ancak eski zamanlarda dekore edilmiş sporlara işaret edildi:kemer kemerleri, grup nap_vcolon i pilastr , duvarlarda sütunlu kemerler, perspektif portallar ve duvarın dış yüzeyine oyulmuş nareşti, kimera taşları. Roma mimarisinin unsurları 12. yüzyılda genişledi. Smolensk ve Galiçya-Volinsky prensliklerinde ve ardından Volodymyr-Suzdal Rus'da.
Galiçya-Volinsky topraklarının mimari yaşamı, yalnızca edebi tasvirler ve arkeolojik övgüler için pis ve zengin bir şekilde kurtarıldı. XIV yüzyılda. Galiçya-Volyn toprakları Katolik güçlerin deposuna taşındı - Polonya ve Ugorshchina. Yüzyılın zenginliklerinin yardımıyla Katolik Kilisesi, Rus kültürünün tüm izleri tarafından baltalandı, bu hatırlatıyor. doğru bakış Batı Rusya'nın tapınakları özellikle katlanabilir.
Arazinin mimarisinin özelliği, Romanesk budive tekniği ve Romanesk dekoratif dekorasyonun unsurları ile modern Bizans-Kiev kompozisyonu ile birleştirildi. Galiçya vikoristovuvali beyaz taş mimarları - mistik vapnyak ve bruskovy tsegla kyiv plinfi'nin yanı sıra, bu pis kokudan en ilgi çekici planın tapınaklarını inşa ettiler: ve chotiri- ve altı yığın ve istifsiz ve planda yuvarlak - yuvarlak . Yuvarlak kiliseler - yuvarlak - svіdchennya vpliv zahіdnoї erken gotik mimari. Tsgo döneminin Galiçya mimarisinin yüksek seviyesi hakkında, Galich yakınlarındaki Panteleimon kilisesi (XIII yüzyılın kulağı) inşaat için umut verici bir portal ile not edilmelidir. başkentler.
Novgorod mimarisi, feodal parçalanma döneminde Novgorod yaşamının radikal demokratikleşmesine damgasını vurdu. 1136 s. Novgorod vekaleten bir cumhuriyet haline geldi ve prensler, şehri gönüllüleriyle koruyan manga şeflerini işe alıyormuş gibi yaptı. Prensler, çocuğu başpiskoposun volodinnya'sından geçecek olan Ayasofya Katedrali'nde geçirir. Asmaların Prensi şehrin sınırlarının ötesinde - Gorodische'de, Novgorod'a 3 km. Orada prensler topraklanacak ve manastırlar olacak - tapınaklı kaleler. 3 tapınak,
en önemli Blagovishchensky, St. Nicholas-Dvorishchensky ve Yur'eva Manastırı'nın St. George Katedrali, prenslerin katılımına teşvik edildi. Prensin tapınaklarının en güzeli, Yur'eva Manastırı'nın St. George Katedrali'dir (1119) ve Vsevolod Mstislavich'i dua etmeye teşvik eder.. Tapınağın, Ortodoks kiliseleri için karakteristik olmayan, arkada çökmüş, asimetrik olarak fırfırlı üç kubbesi vardır. Bud_vlya, taş blokların ve çelülerin aşağı inmesi için karışık duvar tekniğinden ilham aldı. Gerçek tavizler Katedrali dekor , Oskіlki Novgorod vapnyak kabarık, kabukları ve pis işleri ile aşırı kalabalık. Tarih bize o dönemin mimarlarının isimlerini aktarmadı, ancak Georgievsky Katedrali'nin mimarının adı Novgorod kroniklerinde korundu - "Usta Petro".
Nereditsa'daki Kurtarıcı Kilisesi, Novgorod prenslerinin kalan taş taşı oldu(Böl. ek açıklayıcı materyal). Bu, üç apsisli tek başlı bir kilisenin küçük kübik bir şeklidir. Vaughn, 1198'de Gorodishchi'de Prens Yaroslav Volodymyrovich tarafından uyandırıldı. Velikaya kayalıklarında Vytchiznianoi savaşı Nereditsa'daki Kurtarıcı, Kovalyov'daki Kurtarıcı, Volotovo Sahasında Dormition, Skovorod'daki Mikhail, Gorodischi'deki Müjde kiliseleri Alman topçuları tarafından bombalandı. İçinde bulunduğumuz saatte Spas-Nereditsa, küçükler için Volotovoy Kutbu'ndaki Dormition Kilisesi, eski moda koltuklar da dahil olmak üzere birçok kilise vardı.
XII yüzyılın diğer yarısında. boyarlar, tüccarlar ve paraf kolektifleri kilisenin patronları oldular. Kuruşlarında, parafial kilise sokakları veya "kintsya" veya zengin bir boyarın ev tapınağı olan küçük tek başlı tapınaklar inşa edilir. İç mekan değişiyor, tapınaklar süslenmeyebilir. Bu tür kiliselerin izmaritleri, Novgorod yakınlarındaki Arkazhy'deki Müjde Kilisesi (1179), Synichy Tepesi'ndeki Peter ve Paul (1185-1192), Piyasadaki Paraskevi P'yatnitsa (1207) ve іn idi.
Volodymyr-Suzdal, feodal parçalanma döneminde en güzel mimarlık okullarından biri haline geldi. Koçanı, Suzdal'daki ilk taş kilisenin üzerine Volodymyr Monomakh tarafından 11. yüzyılda atılmıştır; Volodymyr prensleri, halkı Büyük Rus uyruklu Rusya'nın Pivnichniy Skhod'una götürmüş ve yeni bir Rus devletinin temellerini atmış gibi bir politika yürüttüler. Volodymyr-Suzdalian mimarlık okulu, Volodymyr prenslerinin vahşi Rus mirası için iddialarını yapan kentsel temizlik, incelik ve zengin dekor ile yeniden dirildi.
Bu topraklarda prensler yeni yerler kurdular: Bilge Yaroslav, Yaroslavl'ın yerini aldı, Monomakh adının Volodymyr, Yury Dolgoruky - Pereyaslavl - Zalesky olduğu yerde uykuya daldı. Oradan bize ulaşan tapınaklardan Nayranishi, Prens Yuri Dolgoruk için tartışıyorlardı. Dolgoruky, Rostov-Suzdal topraklarının ilk bağımsız prensi oldu. Prens, evini Suzdal'a 4 km uzaklıktaki Kideksha köyünde buldu. Burada 1152 s. prensin sarayının merkezinde, ymovirno, Galiçya ustaları, Boris ve Gliba kilisesi inşa edildi(Böl. ek açıklayıcı materyal). Boris ve Gliba Kilisesi - birlik kurtarıldı
prensin sarayından günlük yaşam. Bu, tek kubbeli bir chotirist ve triaps kilisesidir. Büyük beyaz pamuk yünü bloklarından її içinde saklanır. Kilisenin dekoru, asil sporlar için son derece mütevazı. 1152 s'de bir saat. Kurtarıcının Başkalaşım Kilisesi, Pereyaslavl-Zalіsky'nin yanına atıldı.(Böl. ek açıklayıcı materyal). Tsey tapınağı da tek kubbeli, chotirist, üçlüdür. Tapınak aynı zamanda dekora çok fazla taviz veriyor, ancak sade bir görünümle net bir mimari fikir gibi görünüyor.
Andriy Bogolyubsky, Volodymyr-Suzdal'ın yüksek prensi olan ilk kişiydi. Yeni başkentinizi süslemek için - Volodymyr, harika hisleri ateşledi. 1164 s. Volodymyr yakınlarında, Kiev'i takip ederek, şehrin batı kesiminde Moskova'ya giden Altın Kapı uyandı.(Böl. ek açıklayıcı materyal). Koku, hemen 'izdom'da bir yer ve bir savunma düğümü ve bir yol olarak hizmet etti. Volodymyr Bogolyubskyy, yapay olarak filizlenmiş tepeciğin yakınında kale ikametgahını aradı.(Böl. ek açıklayıcı materyal). Yani, efsanenin arkasında, Bogolyubivsky sarayı (1158-1165), doğru kale - katedral de dahil olmak üzere yeniden prens kulesine giden kale. Tüm topluluğun merkezi, Volodymyr topraklarının ve Volodymyr prensinin hamisi olan Tanrı'nın Annesinin Rizdva Katedrali idi. Bugüne kadar, bir skhod vezha kiliseye geçişten kurtarıldı. Chantly, böyle bir geçişte, prens boyarlar tarafından öldürüldü ve vin, kronikte açıkça anlatıldığı gibi toplantılar tarafından büküldü, indirildi.(Böl. ek açıklayıcı materyal).
Andriy Bogolyubsky zabuduvav ve Volodymyr'in ana tapınağı - Varsayım Katedrali (1158-1161), Rusya'nın yeni merkezinin ana katedrali olmaya çağırıyor - Volodymyr. Navitt, Konstantinopolis Patriği'nden Volodymyr'de uykuya dalmasını istedikten sonra, Kiev Metropolü olacağım ve Vladimir Pivnіchnoї Rusi Metropolitan Piskoposlarına sipariş vereceğim, ancak elimden alınmasına izin vermeyeceğim. Varsayım Katedrali, altı yüz yüz yüz yüz yüz yüz yüz yüz ayaklı beyaz kanatlı levhalardan oluşan görkemli bir levhadır. Varsayım Volodymyr Katedrali'nin tüm cephesi boyunca yatay olarak, bir arcade kemeri var: cepheyi bölen, pіvkolonki, ayrıca pіvkolonki ile süslenmiş omuz bıçakları
apsis; portallar perspektiftir, vikna schіlinnі. İplik heykelsi kabartmalarla süslenmiştir. Tüm tasarımlar Volodymyr-Suzdal arazisinin mimarisi için tipik hale gelecektir. Katedralin içini daha az temizleyelim. Tapınağın dekorasyonu altın, gümüş, pahalı taşlarla parlıyordu.
Varsayım Katedrali'nde yanalım 1185 s. Prens Vsevolod'un mimarları, tek başlı altı yüz yeni duvar kilisesi gibi çağırdılar, onları chotirma bölümleriyle taçlandırdılar ve cepheleri beş parçaya böldüler - eğirme. Daha görkemli hale gelen tapınak, Rus mimarisi için gerçekten klasik, olabilir.
Rus kültürü, dünyaya bitmemiş başyapıtlardan oluşan bir tarz kazandırdı. Belki de lirik bir anıt yoktur, Nerl'deki Alt Şefaat Kilisesi, çünkü bu anıt bir şiir gibi alınır, taşa sabitlenir. Prens Andriy'nin bu tapınağı 1165'te başlattığını yeniden anlatır. Polovtsyalılarla savaşlarda yaralanan sevgili oğlu Izyaslav'ın ölümünden sonra Tanrı seven odalarından çok uzak olmayan "su birikintisinde". Chronicles, Andriy'nin oğlunu "renkli doğranmış kiraz" olarak adlandırdı. Nerl Nehri üzerindeki Şefaat Kilisesi, 12. yüzyılın tipik tek başlı kilisesi gibidir. Onun için, pirinç Volodymyr mimarisi için her şey karakteristiktir: schіlinnі vіkna, perspektif portalları, cepheler boyunca arcade kemeri ve apsis saçakları. Ale, Varsayım Katedrali'nde, şarapların hepsi dümdüz yokuş yukarı, diğerinin yanında, dar askılar, pencereler ve apsislerde napіvkolonkami tarafından desteklenen dikey çizgiler var. Şefaat Kilisesi taş oymaları süslüyor. Üç cephenin derisinin üstünde, İncil'deki kral David, dizlerinin üzerinde arplarla, bilenmiş hayvanlar ve kuşlarda tasvir edilmiştir. Genellikle bir kadın maskesinin aynı motifi giyilir(Böl. ek açıklayıcı materyal).
25
Prens Andriy Maistram, damat formlarının yeniden ithal edilmesinin yardımıyla taş yükünü düzeltmek için uzaklara gitti. Nevagomias tapınağının bir düşmanı var.
Büyük Yuva Vsevolody, Pivnichno-Skhidna'nın altında Rus, Rus topraklarının öncüsü ile savaşmaya başladı. Ben Prens Vsevolod vyrіshiv zvesti tapınağı, bi podkreslyuvav yogo zaferi ve yogo gücü gibi. 1194-1197 s. prensin sarayının merkezine yakın Volodymyr'in merkezi tepesinde, patron Vsevolod - Dmitry Solunsky - Dmitrievsky Katedrali'nin onuruna bir kaya inşa edildi(Böl. ek açıklayıcı materyal). Yak ve Nerl'deki Şefaat Kilisesi, Dmitrovsky Katedrali - tek başlı, chotirist, çapraz kubbeli bir kilise. Ale Dmitrіvskiy Katedrali, Nerlі'daki Şefaat Kilisesi ile birliktedir. Dmitrovsky Katedrali dümdüz yokuş yukarı değil, orantılarla ulaşılabilen zeminde çekici, sakin ve görkemli bir şekilde duruyor: duvarların yüksekliği genişlikte daha güzel olabilir. Dmitrovsky Katedrali'nin özelliği, yogo taş oymacılığıdır. Kam'yane oymaları tapınağın tüm yaşamını kapsar. Arsalar tutarsız. Aynı kral Mezmur yazarı Davut ya da Davut'un bilge oğlu, günahlı oğulları olan Kral Süleyman, tahttaki Büyük Yuva Vsevolod'dur. Yine de, açık alan hayvanların ve "kuşların" görüntüleri ile doludur, pembe süslemeli süslemelerle, kazkovy ve buttov motifleriyle (myslivets, savaşan insanlar, bir centaur, bir deniz kızı) doluydu. Bu katedralde Rus mimarlar ve heykeltıraşlar, mimari, heykelsi dekorasyon ve resmin muhteşem birliğini sağladılar.
Rus mimarisinin ışıltılı gelişimi Moğol-Tatar yığını tarafından kesintiye uğradı. Ale, görkemli sporlar, gelenekler ve priyomi arhіtekturnih shkіl, özellikle Volodymyr, oluşturulmakta olan Rusya'nın yeni merkezi - Moskova'nın kültürüne büyük önem veriyor.
Fresk boyama.XII - XIII yüzyıllarda. anıtsal resimde - mozaikler ve freskler - farklı Rus topraklarında, mіstsevі okulları da vardı, yakі mаlії sої sоїоblivaї. Tüm okulların rüyası, Rus ustalarının mistik bestelerle sardığı ve duyarlılıkların flütü ile nasıl iletileceğini öğrenen kişilerdi.
XIII yüzyılın sonuna kadar. Novgorod'un kendi fresk okulu vardı. Okul, kendine ait her şeyi aşıladı ve daha sonra mistiklerin zihninde Novgorod bilgisi olan tek bir stile hitap etti. En modern Novgorodian tarzı, Nereditsa'daki Kurtarıcı Kilisesi'nin fresk resimlerinde, Arkazhy'deki Müjde ve St. George, Old Ladoz'da. Novgorod tarzı için, belki de bir kişinin teolojik beslenmesinin tam olarak farkında olmayan bir kişi için anlaşılan bir mistisizm yaratma pratiği tarafından dikte edilen sanatsal cihazların affedilmesi uygulamasının daha karakteristik özelliğidir.
Nereditsa'daki Kurtarıcı Kilisesi'nin freskleri, Novgorod fresklerinin orijinal sanatsal stilini yargılamamıza izin veriyor. Temple Bouve yazıtları saldırgan nehir uyan, kaderin 1199 yazında. Nereditsa'nın freskleri, hem Orta Rusya'daki hem de Avrupa'daki en büyük maskeli balo topluluğuydu. Yaşlıların saygı duyduğu gibi, tapınak, farklı uzak Bizans eyaletlerinden sekiz ila on fresk ile boyanmıştır. Maistri mali farklı ikonografik ve profesyonel sertifika. Imovirno, şu anki soğuk havadan önce işi bitirmek için acele ettiler,
resim özel vitonluk, grafik kalitesi, renk işlemesi ile ayırt edilmez, resmin ana programı her gün bula idi, evanjelik sahnelerde kronolojik bir sıra yok, swidka tabakasının, rozgonistin ve diğer nedbalaların tarzı. Yeşil ve siyah tonların renkçi gürültüsü olan Prote, malovnichestvo açıkça telaffuz edilir ve tek bir bütünün düşmanlığını yaratır.
Kubbede, XII.Yüzyıl için geleneksel olanın yerini alıyor. "Pantokrator", "Pidnesennia" yerleştirildi. Altı meleğin ortasındaki Mesih, havarilerin bastığı ışık vicons'un boşluklarında daha alçakta küreklerde oturuyordu. XII yüzyıla kadar Tsya kubbe kompozisyonu. Bizans İmparatorluğu'nun çevresinden kurtarılan bir kalıntıydı. O zaman, Konstantinopolis Canon, Pantokrator'un kubbesini boyamayı emretti. Pencere pervazlarına müjdeler yerleştirildi, sunak kemerinin ortasında bir rozet vardı, Moğol öncesi Rusya'da tek olan, "Eski Günler Mesih" görüntüsü(Böl. ek açıklayıcı materyal). madalyonda Mesih'in görüntüsünün bir açıklaması, gri saçlı yaşlı bir adamın görüntüsüne yazılmıştır ("eski günlerde"). yeni bir bov üzerinde ben hematіy, sol tarafta, Vіn trimaє suviy ve sağ, kendini katladı, korusun. Böylece Mesih - "Eski Zamanlar" - peygamberin rüyasında içini çekti, Eski Ahit peygamberi Danilo: Mesih aniden beyaz bir elbise içinde yaşlı, gri, yaşlı bir adamın görüşünde yeryüzünde belirir. Danilo bu şekilde tokatlandı ve nadir bulunan fresklere bu şekilde resimler çizdi. Bununla birlikte, Ortodoks ikonografi . Geleneksel olarak, şaraplar, kötü bir şekilde kabul edilen kendi tarihsel imajlarına göre yazılır.
vіvtarniy consi'de bula, "Kurtarıcı Emmanuel"in göğüslerinde bir madalyonla "Bogomatir Oranta"yı, orta apsiste - iki hiyerarşik sıra ve aşağıda - geleneğin pozu - rahip İsa ile eşsiz "Deisus" u tasvir ediyor. Tapınağın diğer duvarları Kutsal Yazılardan sahnelerle boyanmıştır. Arka duvarda, bir rüya gibi, Kıyamet, ender fresklerin bir parçası. "Son Yargı"nın en önemli unsurları, örneğin "Cehennemdeki Zenginler" gibi nadiren çekilen sahneleri içeriyordu.
Volodymyr-Suzdal okulunun fresk sanatı hakkında, Dmitriev Katedrali'nin kurtarılan iki sahnesinin parçaları ile değerlendirilebilir: "Son Yargı"(Böl. ek açıklayıcı materyal)ve "Ray". büyük üzerinde zvedennі on iki havari, yüksek sırtlı tahtlarda otururken tasvir edilmiştir. Arkalarında melekler durur, çünkü onlar da Kiyamet gunu. Dmitrіvskiy Katedrali'nin freskleri, Kiev Rus saatlerinde fresk resminin değiştiğini gösteriyor. Kiev Sofya'nın fresklerinde, havariler kutsamaya geniş bir bakışla büyük direklerdir. açık gözler. Dmitrovsky Katedrali'nin fresklerinde, havarilere dinamik pozlar, bire bir canavar kokusu, sessiz bir konuşmanın nasıl yapılacağı, bu bireyler bireyseldir. Dosledniklerin düşüncesi üzerine, tablolar Rus ve Bizans ustaları tarafından kutlandı. Rus usta tarafından tasvir edilen havarilerin ve meleklerin görünümü daha basit, samimi, nezaket ve yumuşaklıkla donatılmış. Güçlü derin psikolojinin Gretsky sanatçısı.
4.4. simge boyama
Naprikintsi XI - XII yüzyılın koçanında. Rusya'da Rus ikon boyama okulu kuruldu. Donin'in Moğol öncesi saatinden itibaren, iki düzine kadar ikon vardı.
Dönemin ikonlarından en ünlüsü "Volodymyrska'lı Bogomatir"dir. Bu simge sadece bize gelen parlak bir Bizans simgesi değil.şövale boyama, ve tüm dünyevi sanatların en büyük erişimlerinden biri. Dehanın yazarının adı için, evin bir simgesi yoktur ve yine de Konstantinopolis okuluna bağlılığı şüphesizdir.
Zaten 1155 s. Bu simge, Konstantinopolis'ten teslim edildiği Rus topraklarına transfer edildi. Ülkemizin simgesinin payı uygulanmaz. Efsaneye göre, Meryem bula doğada evangelist Lukoy ("ressamların hamisi") tarafından, ayrıca Mesih'in Matir'ini yediği masanın üzerindeki tabakta yazılmıştır. Kiev'in sınırı olan Vishgorod tapınaklarından birine çıkın. 1155 s. Vishgorod yakınlarındaki Peder Yury Dolgoruky tarafından dikilen Andriy Bogolyubsky, Vyshgorod'dan yerli Rostov-Suzdal topraklarına pishov alarak. Andrey, kutsal tapınağı yanına aldı - Tanrı'nın Annesinin simgesi. Volodymyr Andriy'de, simge yüceltildi: onu inciler, altın, gümüş, kedi taşları ile süsledi; Tapınağı için zbuduvav - Rusya'da yeni bir kutsal kuran Varsayım Katedrali - Koruma (14 Temmuz). Andriy, tüm gücüyle, o ülkenin şaraplarının ikonun şefaati altında azarlandığını pragmatik bir şekilde savundu. Volodymyr, yüksek payı Tanrı'nın Annesinin imajı olan kutsanmaya başladı. Wiki'de "Volodymyrska" adını aldı. Arkasında, ülkemizin yaşamının en önemli işaretleri bağlandı, bir kereden fazla Rusya bir grup falcı gibi ağladı. Moskova'nın Rus egemenliğinin yeni bir merkezi olarak tanıtılmasıyla birlikte, kaya Moskova'ya taşındı ve ulusal bir türbe haline geldi.
Hıristiyan ikonografisinde, en güzel olay örgülerinden biri, genç Meryem Ana ve oğlunun - Tanrı-insan, insanların, günahlar için acı çekmesinin tasviridir.
insanların. Latin zahadnoy'un motifleri, Raphael'in "Sistine Madonna" sındaki en güzel aşılamayı biliyordu. Raphael'in Madonna'sı, çocuksu olmayan bir bakışla sessizliğini karanlıkta taşıyan görkemli bir divadır.
Yunan-Slovak dünyası, Volodymyr Tanrı'nın Annesinin motiflerine sahiptir. Volodymyr simgesinde, sanatçının sözlerinin arkasında I.E. Grabar, "anneliğin en yeni şarkısı", oğlunun uygulanmayan payının -şehitliğin, milyonların üzerindeki bu gücün ihtişamının- bildiği gibi, Anne'nin gözlerindeki hayal edilemez alçaklığı ve hayal edilemez kargaşayı parlak bir şekilde aktaran ikon ressamı. Resmin hiçbir yerinde anne kederi ve kederi ifade edilmez, ancak aynı anda buttya'nın sevinci sakindir. En küçüğünde ortaya çıkan, üzüntüden yargılamanın sevinci. Bizans'ta doğan bu ikonografik tip, Rus ikonografisinde "Eleusa" ("Merhametli") adını çıkarmış, özellikle yüksek sesle çıkması gereken - "Zvorushennya" adı altındaki genişliği atlamış.
XII ve XIII yüzyılların ikonları arasında Volodymyr-Suzdal Rus'dan bağlandılar ve başyapıtlardır. Omuz "Deisus" (Yunanca "dua" veya "prohannya"), genç Mesih'in iki tarafında, yaslı melekler, insanlar uğruna Mesih'in önünde yas tutan iki baş azizin (Meryem ve Yuhanna) geleneksel konumlarının yerini alır. . "Deisus" un fikir anlayışı, şefaat fikrini sembolize eder. Halkın gözünde "Deisus" öfke umudunun geri kalanını aşıladı
Dmitrov metro istasyonunun Varsayım Katedrali'nden anıtsal simge "Dmitro Solunsky" (XII yüzyılın sonu), feodal parçalanma döneminde ikon resminin ana eseridir. Mihaylovski manastırının mozaiklerinden bize zaten bilinen bu büyük ikonda, dindar savaşçılar, imparator Diocletian'ın Hıristiyanlığa ve hırslara olan eğilimi için ölümler, ordunun koruyucusu ve kelimelerin koruyucusu olarak. Bir kılıçla tahtta oturmak, yarı vinnyatim aslında. Bu tahtta, Dmitro Solunsky'nin cennet koruyucusu olan Büyük Yuva Vsevolod'un (Dmitro) işareti var. Bütün gözleriyle Dmitro Solunsky yak bi
doğru bir mahkeme oluşturmak ve halkını korumak için çağrılan prens - şövalye konusunda uzmanlaşmıştır.
Mucizevi simgelerden biri, Yaroslavl'daki Spassky Manastırı'nın Spaso-Preobrazhensky Katedrali'nden "Tanrı'nın Annesi Oranta - Büyük Panagia" dır (20 s. XIII yüzyıl). Bugün evi "Yaroslavl Oranta" adı altında ziyaret edeceğim ve onu Egemen Tretyakov Galerisi'nden alacağım.(Böl. ek açıklayıcı materyal). "Kiev Oranta" şarkısının kompozisyonu için "Yaroslav's Oranta" nın gülleri için harika, ancak diğerinin duyguları için. Kiev'de görüntünün özü, Yaroslavl'da Tanrı'nın Annesinin varlığıdır - Yaroslavl'da tapınağa gelen sessiz olacağından emin olabilirsiniz. Altın bir arka plan üzerinde, kırmızı bir altta, görkemli, sakince duruyor Tanrı'nın Annesi, koyu yeşil bir elbise içinde, büyük kıvrımların altın boşlukları olan, mora yakıninci çivilerle süslenmiş maphoria. Tanrı'nın Annesinin yüzü sakin ve dingindir. Bir erizipel kılık değiştirme tonu size yumuşaklık ve hassasiyet verir. Tanrı'nın Annesi'nin bu görüntüsünde, Rus usta, görüntünün dinamikleri ve duygusuyla ihtişamı ve anıtsallığı mucizevi bir şekilde azalttı.
4.4.1. Novgorod simge boyama
Novgorod ikonografisi, Kiev'in kutsal gününe benzeyen, daha ilkel, zengin bir şekilde halk sanatı biçiminde yerleştirilmiş kendi levha çizgisine sahiptir. Bunun karakteristik özelliği kırmızı telefon simgeleridir.
Bunlardan biri, Egemen Rus Müzesi koleksiyonundan (XIII yüzyılın diğer yarısı) "Ivan, George ve Vlasy" simgesidir. Simgede John Listvichnik (Evan), St. George ve Vlas'ın bir görüntüsü var.(Böl. ek açıklayıcı materyal). Açıkçası, azizlerin görüntülerinin seçimi, ikonun zamovnikinin bazhanny'si tarafından belirlendi. Simgenin karakterleri sadeliklerinde daha da dikkat çekicidir, kompozisyon basittir. Simgenin merkezinde - Ioan Lіstvichnik - VI. Yüzyılda yaşayan rahip. Sina Pivostrovo üzerinde. 40 yıl boyunca çölün yakınında bir keşiş olarak yaşadı. Bir saat içinde, John, başı rahip viklav'ın "ayrıldığı", bir kişinin ruhsal mükemmelliğe ulaşmak için geçebileceği bir yol olan "Cennet Merdiveni" bula olan bir dizi adım yazdı. (cennet). Rakamlar önden fırfırlı, asi, kendi aralarında hiçbir şekilde bağlı değil. Baş karakter - John - simge alanının tam yüksekliğine kadar tasvir edilmiştir ve arkadaşları size beline ulaşmaz. Bu kadar basit bir şekilde, sanatçı başın ve diğer sıranın spіvvіdnoshennia'sını kapattı. Simgenin kendine özgü ve renkli gaması: kırmızı yaprak bitlerinde, azizlerin mavi, beyaz ve sarı cübbeleri. Simgenin tüm renk şemasını düzenleyen kırmızı küllerin golovin sürüsü.
Bize ulaşan Novgorod'un en eski ikonları arasında, parlak öneme sahip şaheserler var. Örneğin, "Altın Güç Meleği" - Başmelek Gabriel (St. Petersburg'daki Rus Müzesinde toplanmıştır). Ymovirno, simge XII yüzyılda boyandı ve hareket mantıksızdı. Bazı doslidniki vvazhayut simgesinin bir Bizans göçü olabileceğini. Bu versiyonun melankolisi üzerinde, Yunan tipi başmeleğin yüzüne benzer. Rusça hakkındaki versiyonun talihsizliğine
Pohodzhennya, XII. Yüzyılın zengin Bizans ikonlarının egemenliğinde, başmeleğe benzeyenlerin çileci bir soyutluğa sahip olmadığına tanık olacaktır. Başmeleğin sesi saf ve parlaktır, ancak toplamın gözünde, öyle bir vaat ve derindir ki, belki de sadece Rus ruhu benim emrimde acı çekmeye hazır görünüyor.
Yaklaşık olarak aynı saatte, başka bir "Ustyuzka Müjdesi" (TG) simgesi oluşturuldu. Simge, talimatlar için, Yur'ev Manastırı'nın St. George Katedrali'nden Korkunç İvan'ın emriyle Moskova'ya götürüldü. Yazılış tarihi yaklaşık olarak 1130-1140'tır. Simgenin adı Veliky Ustyug'un yürüyüşleriyle ilgilidir. Simgede, Müjde geleneksel bir ikonografik yıldızda verilir - Tanrı'nın Annesinin koynuna girememekle. Simge ressamı Tim'in kendisi, "kusursuz gebe kalmanın" Yüce Tanrı'nın iradesi olduğunu söylemek istedi.(Böl. ek açıklayıcı materyal).
Bu dönemin bir diğer önemli ikonu da "El Yapımı Olmayan Kurtarıcı"dır (XIII. yüzyıl). Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcıya Tapınmak Uzun bir gelenektir. Kurtarıcı'nın yaşamı için verilen emirler için Kral Edesi Avgar ciddi şekilde hastaydı. Vin, İsa'nın iyileşmesini ve annesinin portresini istemektedir. Abgar tarafından gönderilen Bachachi marni zusilla mitzia, İsa yüzünü yıkayıp yeni yönetim kuruluna bildirdi(Böl. ek açıklayıcı materyal). Tahtada, Mesih'in ihbarı suistimal edildi. Zaten XIII yüzyılda. Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı'nın simgesi, Novgorod'un yüceltilmiş tapınaklarından biriydi. Simgede, Mesih'in yüzü ince altın ipliklerle ayrılmıştır - saç, zeytin ve sarı tonların çok ötesinde. Sanatçının vurgusu İsa'nın gözleri üzerindeydi - büyük olanlar. Daha fazla ifade için yazar, farklı kavisli kaşlarda en açık şekilde görülen asimetrik bir pobudova bireyi verdi. Zagalne vrazhennya іkoni - osobliva ürochistі Mesih'in yüzü.
Moğol öncesi dönemin Novgorod ikon resminin kalan hatırlatıcılarından biri - "Varsayım" simgesi (XIII yüzyılın ilk yarısı)(Böl. ek açıklayıcı materyal). Bu ikonanın özelliği, XII. yüzyılın sonundan XIII. yüzyılın başlarına kadar olan ikon boyama eserleri arasında tek zengin figür kompozisyonu olmasıdır. "Varsayım", farklı ve farklı alanları betimleyen bir dizi sahneden oluşur. Simgenin alt kısmında, havariler tarafından Tanrı'nın Annesinin yası tasvir edilmiştir. Havari Petrus'un elinde bir buhurdanlı görüntülerle Meryem'in yatağında Livoruch, Havari Pavlo, Tanrı'nın Annesine utandı. Theotokos'un en sevileni olan Havari Yuhanna, Theotokos'un görüntüsüne hayret eder ve ölümün gizemine dokunmaya çalışır. Ve yatağın önünde, Tanrı'nın Annesinin kırmızı cherevichki ile dolu alçak bir lavda öldü. Ortadaki kompozisyon, Tanrı'nın Annesinin günahsız ruhunu simgeleyen, iki melek almaya hazırmış gibi, sessizce İsa Mesih'i tasvir eder. Kompozisyonun üst kısmında melekler, Tanrı'nın Annesinin ruhunu gökyüzünün şafak pivkoluna getirir. Burada başka bir çift meleğin telinin altında karanlıkta uçan havarileri görüyoruz. Görünüşe göre, uyarıdan önce, kendileri dünyanın farklı yerlerinde tanınan bilgin Sina Meryem Ana'nın yatağına teslim edildiler. Simgede, Tanrı'nın Annesinin saflığını ve rengini simgeleyen çok miktarda ışık, şeffaf renk vardır. Zagalom, "Varsayım", sonsuz yaşamın zaferi fikrini ortaya çıkarır,
ölüm getir.
4.5. kitap minyatür
gelişmeye devam ediyor tablo el yazısı kitapta. Yurievskiy Evangeliy'de, Kiriak manastırının 1119-1128 rr іgumen Yur'ev'i için yaratıldı. büyük harflerin motifleri dil üstü olarak farklıdır, mecazidir (alıcıların görüntüleri, yüzsüz yaratıklar - heybenin altındaki atlar, deve sıska.) uzun boylu olanlara.
4.6. Dekoratif ve çirkin sanat
Feodal parçalanma döneminde sanat ve zanaat gelişmeye devam etti. Harika yerler ustaları - zanaatkarları ile ünlüydü. Galich, Novgorod, Volodymyr'in Maistris'i, ince kumaş üzerine altın işleme, oymacılık, ahşap oymacılığı, işçiliğinin askısını aldı.(Böl. ek açıklayıcı materyal).
Rusya'da özel bir gelişme, zırhların ve askeri eşyaların çeşitliliğinden kaynaklandı. Maistri-zbroyarlar kılıçlar, dövüş sokirileri, karalamalar, şablonlar, bıçaklar, kalkanlar, zincir postalar yaptılar. Novgorod zbroyovoi ustaları XII - XIII yüzyıllarda kutlandı, zastosuvshi yeni teknoloji, shabel'in bıçakları daha zengin mukavemet, sertlik ve bükülme ile yapılmaya başlandı. Novgorod'un uzak duruşu, Novgorod kuyumcularının çalışmalarıyla ünlüydü. İki imza kaydedildi krater maistrv Bratili ta Kostya ta iki iyon XII yüzyılın ortalarında. Novgorodianlar, hack, çelik, ahşap, metalin hazırlanmasında büyük ustalık kazandılar.(Böl. ek açıklayıcı materyal).
Volodymyr, büyük remіsnicho - ticaret merkezi oldu. Yogo'da binlerce usta mimar, cankurtaran, kalıpçı, rizbyariv, kuyumcu, sanatçı yaşıyor. Bunlar arasında sahtekarların ve gardiyanların oynadığı rol önemli bir rol oynadı. Volodymyr-Suzdal zbroyarіv ve altın demircilerinin yüksek rіven hakkında, Vsevolod the Great Nest'in üçüncü oğlu ve Oleksandr Nevsky'nin babası sholom Yaroslav Vsevolodovich unvanını kutlamak için. Şarap bilgisi y 1808 Yur'eva - Polsky'den çok uzak olmayan Lipitska savaşının yapıldığı yerde yak 1216 r'de ortaya çıktı. Büyük Yuva Vsevolod'un oğulları arasında, sanki babanın durgunluğunun payıymış gibi. Şolomun şekli gelenekseldir, ancak damarların teknik aşınması için IX - X yüzyıllarda güçlü bir şekilde bozulur. Tüm dövme gövdesi bir parçadandır ve sekiz plakadan perçinlenmemiştir. Tse zrobilo sholom, mіtsnіshim'den önemli ölçüde daha hafiftir. Gümüş carbovannye kaplamalı Sholom bezemeler. Üst kısmın bindirmeleri üzerinde Başmelek Mikail, bir tırabzan - Aziz Theodore ve George ve arkada - Aziz Basil'in bir görüntüsü var. Ide, levhanın kenarlarına şöyle yazdı: "Büyük mimar Mikhailo, hizmetçisi Fyodor'a yardım etti." Fedir - çarmıhta Yaroslav Vsevolodovich'in adını almıştır. Nin sholom, Moskova Kremlin'in Zbroyovo Odasının savunma teçhizatı koleksiyonundaki en önemli sergilerden biridir.(Böl. ek açıklayıcı materyal).
Yüksek parlaklık ve mücevher seviyesinin bir başka kanıtı, XII.Yüzyıl tarihli Andriy Bogolyubsky'nin tören suyuydu. ve Moskova yakınlarındaki Egemen Tarih Müzesi'nden alınanlar. Prens zdіysniv'in 1164 çürümeye yaklaştığı Volzky Bulgaristan yakınlarındaki şaraplar hakkında bilgi. Taban çelikten dövülmüş, poponun yanaklarında ve lez'in bir tarafında tarihçilere Andriy Bogolyubsky'yi onurlandırma fırsatı veren "A" harfi tasvir edilmiştir. Metalin üzerine kakmalarla kaplanır ve kesikler üzerinde (sıcak halde) bir gümüş levha ile doldurulur, bu tür çizimlerin üzerine iki güvercin görüntülerinden gravür, yaldız ve siyah için bir süs vardır. , bir hayat ağacı, bir kılıçla delinmiş bir ejderha.
Visnovok
Feodal parçalanma dönemi, feodal toprak mülkiyetinin ve devletin tüm ekonomik ve sosyo-politik kurumlarının gelişimi, orta zanaat ve feodal dokunulmazlığın ve feodal-stanovoi ararşinin yeri, köylülerin nadası ve köylülüğün ana unsurları.
muzaffer edebiyat listesi
http://www.ido.rudn.ru/nfpk/hist/hist3.html
http://www.bestreferat.ru/referat-42663.html
https://answer.mail.ru/question/20235783
Diğer benzer robotlar, sizi bağımlı hale getirebilirler. |
|||
| 10779. | Rus medeniyetinin dönüşleri. Kiev Rus | 39,7KB | |
| Eski Rusya'nın sosyal ve ekonomik gelişimi. Kiev Rus'un sosyo-politik gelişiminin özellikleri. Kiev Rus Kültürü. Rusya'da Batı Avrupa'da feodal parçalanmanın varlığının nedenleri ve özelliği. | |||
| 19420. | Feodal parçalanma saatinde Rusya hakkının gücü (XII - XIY yüzyıllar) | 36.32KB | |
| Feodal parçalanma da manevi nedenlerle çağrıldı. Rusya'da Hıristiyanlık muazzam zorluklarla yayıldı: Çağrı geldi ve pagan halk kitlesine prens gücü tarafından empoze edildi. Rusça Ortodoks Kilisesi kendi örgütünü kurdu. Kievli Meshchanians'ın vaftizinden sonra, Kiev prensliğinin kuruluş döneminin tamamı boyunca (200 yıldan fazla), metropollerin tahtını yalnızca Rus piskoposları işgal etti. | |||
| 21369. | Feodal İngiltere'nin gemi sisteminin gelişimi | 17.62KB | |
| İngiliz hukukunun gelişmesiyle birlikte tarih bilgisi gereklidir. İngiliz hukuku, Fransız hukuku ve Romano-Alman hukuk sisteminin diğer hukuk sistemleri için tipik olan ne Roma hukuku temelinde ne de kodlama temelinde güncellemeyi bilmiyordu. İngiliz hukukçular, haklarının tarihsel olarak azaldığını vurgulamayı severler ve bu şekilde yazarlar ve buna her zaman yogo inşa etmenin kutsal hakkının yogonun yakın değerinin akıllarına gelmesinin büyük bilgeliğinin bir kanıtı olarak bakarlar. takip etme... | |||
| 21794. | Devlet Rusya (IX - XII yüzyıllar) | 74.21KB | |
| 972 r'de yakındaki bir kampanyadan Kiev'e dönerken pechenigs ile savaşta buv cinayetleri. Tsesaryugrad'a gitmeyen daha da fazla taşıyıcı. Ve hem Slovenya'daki savaşçılar hem de primushuyuyuchi dulibi Slovenya'da var ve duleb ekiplerine şiddet yaratıyor: Eğer onu alacaksam, atın ve iradenin kullanılmasına izin vermem, o zaman koşumlanmasını emrettiler 3 veya 4 koydum titriyor ve uyuyor ve bu nedenle fırçaları topluyor. | |||
| 9192. | Ukrayna devletinin kökeni. Kiev Rus | 20.97KB | |
| Tarihsel olarak önemli olan, Kiev Rus'un çöküşünün nedenidir. vіdbuvavsya, Kiev çevresindeki skhіdnoslov'yanskih kabilelerini ve Rusya'daki erken feodal gücü zmіtsnennya'yı veya genellikle Kiev Rusі olarak adlandırılan zmіtsnennya'yı birleştirme süreci. Kiev Rus toprakları, kelimelere yerleşik bir yaşam tarzı sürdürme fırsatı veren ve aynı zamanda sürekli olarak rahunok'tan yararlanmaya çalıştıkları için susidlerin gözünü bağlayan akraba topraklar ve zengin hayvan ormanları ile işaretlendi. benzer kelimelerin diyarı. Kiev Rus tarihi genellikle üç döneme ayrılır. | |||
| 16313. | -kriz sırasında amerikalı sürgünler | 13.52KB | |
| ABD krizden çıkma konusunda başarılar gösteriyor. Daha da iyisi, önümüzdeki birkaç çeyrek ABD GSYİH'sında olumlu bir büyüme gösteriyor, ancak daha sonra Amerikan ekonomisinin büyüme hızı tekrar sakinleşmeye başlayacak. Derin değişimlerin ve değişimlerin yaşandığı mevcut uluslararası durumda ve uluslararası finansal krizin uzak tahribatı ve genişlemesinin yaprak bitleri üzerinde, Çin ve ABD, dünyanın güvenliği ve istikrarı için giderek daha fazla büyüyor. Otuz yıldır Çin ve ABD, izolasyon ve yüzleşmeden diyaloğa geçtiler... | |||
| 2894. | Rusya, piyasa reformu döneminde | 6.78KB | |
| Özelleştirme Likar bana bir şaka için kuponumu nereye koyacağımı söyle Özelleştirme = devlet gücünün özele devri. Aşama 2 Devlete ait işletmelerin hisse senetleri yoluyla özelleştirilmesi. fiyatlandırma ve dış ticaretin serbestleştirilmesi; büyük ölçekli özelleştirme. | |||
| 2860. | Nepu döneminde Radyansk eyaleti | 12.75KB | |
| NEP'in günü ve ışığı 1920 sonbaharında Antonovizm ile durumu değerlendiren Lenin, köylülerin refahının ileriye dönük bir taslağını yazdı. İnce meta NEPU ekonomisi. Stratejik meta NEP - pobudova sosyalizmi. | |||
| 1463. | Ses kaydı | 20.97KB | |
| Ses sistemleri ve mikrofonlar. Eksen scho vin bu sürücüden yazıyor: Zaten sesli filmlerin ilk döneminde, tüm sesler sanki bir anda bir mikrofon yakalayabilirlermiş gibi kaydedildi. Yeni bir kamera ve kayıt cihazının yaratılmasının bir sonucu olarak, bu terim 80'lerin koçanında ortaya çıktı. 1996'da video kameralar videoları dijital formatta kaydetmek için ortaya çıktı; koku, analog uzantılar pazarından adım adım alındı. | |||
| 19385. | Rus-Çin savaşlarının modern dönemi | 39,77KB | |
| Rusya ve Çin arasındaki ekonomik ortaklık, askeri, siyasi ve etnik sempatileri güçlendirmek için iyi bir temel oluşturuyor. Kırım, havacılık ve uzay sektörünün yanı sıra endüstriyel, makine imalatında doğal kaynaklar ve mühendislik satın almak için ileri Rus teknolojisinin bir alıcısıdır. | |||
Adım adım eski Rus toplumu, Rusya'yı parçalanmaya götüren ekonomik, sosyal, politik eğilimler tarafından görüldü. 12. yüzyılın ilk yarısında. Rusya 15 bağımsız toprağa bölündü, 13'te zaten 30'a yakındı. Parçalanma özellikle Bilge Yaroslav'ın ölümünden sonra arttı. Çatışma Rusya'yı parçaladı. Kiev, prensleri kendine çeken bir mıknatıs gibidir. Polovtsy Rus topraklarını mahvettiyse, eski Rus prensleri cetvelin kılıçlarını geçmeye devam etti. 30'larda. 12 sokak. Eski Rus topraklarının kalan su kaynağı hakkında zaten konuşabilirsiniz. Buna ek olarak, Kiev'de hüküm süren Volodymyr Monomakh, Rusya'nın kalan siyasi parçalanmasını ve diğer eski Rus prenslerinin iradesini desteklemeye başladı.
Parçalanma nedenleri:
1. Soyluların ekonomik ve politik yerleşimine yol açan, toprak üzerinde büyük özel gücün büyümesi.
2. Bir patrimonyal toprak sahibinin görünümü, örneğin 11 - koçan 12 st. prensliklerdeki bu birliklerin prenslerinin ölümüne kadar,
3. 11 yemek kaşığı kalıplama. şehir volostları temelinde bölgesel bağlantılar ve katlama
4. Kiev'in zayıflaması, bozkır ordularının sürekli baskınlarından ve yağmalanmasından ilham aldı.
5. Ticaret yollarının taşınması
Siyasi parçalanmaya daha fazla ekonomik kültürel gelişme Rus topraklarının etrafında. Yeni topraklara hakim olundu, yerler büyüdü, yeni edebi yazı merkezleri doğrulandı, resim ve mimari okulları kuruldu.
Siyasi parçalanma döneminin en büyük toprakları Volodymyr-Suzdal, Galiçya-Volinsky ve Novgorod'du:
1.Vladimir-Suzdal arazisi - Eski Rusya'nın eteklerinden uzakta, yoğun, önemli ormanlara dikilmiş. Volodymyr Monomakh hanedanı burada hüküm sürdü. Volodymyr-Suzdal toprakları, Andriy Bogolyubsky ve kardeşi Büyük Yuva Vsevolod için yüksekliğine ve gücüne ulaştı.
2. Pivdenno-Zakhidniy Rus yakınlarındaki ve Ugryshchyna ile Polonya arasındaki Galiçya ve Volynska üzüm bağları, bir zamanlar bu topraklarla büyülenmedi. Tse buv, yerli toprakları olan zengin bir ülkedir. İlk olarak, Yaroslav Osmisl için savaşmak için Galiçya boyarlarının asil gücünü ciddi bir şekilde kontrolünüz altına almaya çalışın. Prens Roman Mstislavich, elindeki ortak araziden çok uzaktaydı, ama uzun sürmedi. 3.Novgorod arazisi, Rusya'nın geniş alanlarını işgal etti. Özellikler arasında її bir sonraki geliştirme bunu belirler. İlk olarak, suvorian iklimi, ekilen doğal zihinler tarımın gelişimi, Novgorod yakınlarındaki ekmeği reddedildi, ayrıca kuru topraklar Novgorod'un daha az siyasi akışıydı. Farklı bir şekilde, Veliky Novgorod, eski Rus devletinin oluşumunun diğer merkezi olan Kiev'e karşı durdu. Vlada Novgorodi, en önemli mülklerin seçildiği en büyük boyar saflarının eline geçti. Bir boyar feodal cumhuriyeti kuruldu.
XIX yüzyılın XVIII-ilk yarısında Slovakchina.
Naprikintsi XVIII-XIX yüzyıl Slovak halkının gelişiminin, Habsburg monarşisinin deposunun bir parçası olan Ugrian krallığı çerçevesinde aynı kültürel ve etnik sınırlara ulaştığı görülüyordu. Slovak ekonomisi, Zagalno-Ugric bölgesinde bir nadas ekonomisi ve Ugrian bölgesinde sürdürülebilir bir yaşamdı. hayır...
Köylülerin kampı
Tsaryuvannya Mikoli'ye bakıldığında, sağdaki kripakiv'in ne olduğu açıktı. Yogo vyshishennya hakkında kalkanlar öldürüldü, belki hiçbir şey, ama köylülerin kampındaki çarın banyosunda ve zemstvošnіv tsіkavі protsessі için їkh vіdshennyh, zvdyaki vyvdyаnі nіchim nchimchimchimchim nіchim nіmchimchim
Yarış Gizle Sıfırla
Atomik bir patlama ile koçanı її bulo. Yak Vіdomo, 1945 doğumlu Amerika Birleşik Devletleri dünyadaki tek nükleer güç haline geldi. Japonya ile savaş sırasında, pis kokular çileden çıktı. atom bombaları Hiroşima ve Nagazaki'nin Japon yerlerinde. Stratejik ilerleme, Amerikan ordusunun SS'ye karşı önleyici bir saldırı için farklı planlar geliştirmeye başlamasına yol açtı.
Karolenj devletinin sosyo-ekonomik ve etnik heterojenliği ve kaçınılmaz olarak Frank toplumunda gelişen feodalleşme süreci, Karolenjlerin birleşik imparatorluğunun İsveç'in ölümüne yol açtı.
Karolenj İmparatorluğu'nun üç parçaya bölünmesi Fransa, Almanya ve İtalya tarihinde önemli bir aşama oldu. Fransa'nın toprak mülklerindeki (VIII-IX yüzyıllar) darbe yoluyla, sanki bir yüzyıl boyunca zenginlikleri uyandıran böyle bir feodal toprak gücü yapısı kuruldu. X-XI Art. Yararlanıcı onun en büyük gelişimini elde etti ve bir kan davasına dönüştü. Yararlanıcı olan, ancak kızı değil, düşüşü olan askerlik hizmetinin zihninde verildiği için Volodinnya'nın topraklarına değdi.
Senyör davasına neden olan Obov'yazki vassal, bule rіznomanіtnі. Vasal buv guatr: efendiye mali destek vermek, efendi tamamen yemiş gibi yoga için pennies vermek; senyöre yardım etmek için savaşa gitmek; Yogo yargıcının kaderini al; itmek finansal yardım efendinin büyük oğlunu yüzüne adadığı zaman, efendinin en büyük oğlunu yabancının efendisini gördüğünde vs. vasalların ayakkabı giymekten korktukları, suçun efendilerinin sık sık askeri harekata giriştikleri açıktı. Feodal savaşların acısını çeken köylüler, besbelli bizden öndeydiler, çünkü köylerin kendisi yakıldı ve köyler ayaklar altına alındı, tıpkı feodal beylerin tahkim edilmiş kalelerinde görüldüğü gibi. X-XI yüzyıllarda Fransa halk kitlelerinin hayatı. çok ağırdı.
XII'nin koçanındaki saat, geleneksel olarak evcil hayvan olarak adlandırılan XV yüzyıldan kalmadır. Gerçekten de, Kiev Rus temelinde, XII yüzyılın ortalarına kadar bu toprakların yaklaşık 15 prensliği, XIII yüzyılın başında yaklaşık 50 prenslik, XIV yüzyılda yaklaşık 250 prenslik kuruldu.
Parçalanma nedenleri. Feodal parçalanmanın nedenleri genellikle Bilge Yaroslav'nın oğulları ile müdürler arası çekişme yılı arasında Rus topraklarının altında asılır. Doğru olması pek olası değildir, çünkü toprakların ilk podіl'i yogi kuralından Volodymyr Svyatoslavich için durdu, zirvesi 1015-1024 kayalara düşen, on ikiden sadece üçü olsaydı, ilk kalpler alevlenmeye başlar. Volodymyr'in hüznü diri diri kayboldu. Toprakları prensler arasında paylaştırdılar, çekişme sadece Rusya'nın gelişimini destekledi, ancak chi'yi göstermedi. siyasi biçim egemen kuruluş. Koku, Rusya'nın siyasi hayatı için yeni bir fenomen yaratmadı. Feodal parçalanmanın bu temel nedeninin ekonomik temeli, genellikle ekonomik bağların varlığının sonucu olan doğal devlet olma durumudur. Doğal yönetim - ürünün hazırlıktan depolamaya kadar geçtiği ekonomik olarak bağımsız, kapalı hükümet yalnızlığının toplamı. Doğal devletliğe güvenmek artık doğru bir olgu ifadesi değildir. Feodalizmin özelliği olan, Rusya'nın parçalanmasının nedenlerini, birleşik Rusya'da ve XIV-XV yüzyıllarda Rus topraklarında olduğu gibi doğal devletin parçalarını açıklayan Prote yogo panuvannya, bir siyasi merkezin gelişmesiyle birlikte tek güç. Feodal parçalanmanın özü, gerilimin yeni bir egemen-politik örgütlenme biçimi olduğu gerçeğinde. Böyle bir formun kendisi, boyar svіtkіs'ın egemen-politik ayrılıkçılığına tek tek bağlı olmayan küçük bir feodal svitkіv kompleksi verdi.
Feodal parçalanma, feodal bağların gelişiminde ilerici bir tezahürdür. Erken feodal imparatorlukların bağımsız prenslikler-krallıklar üzerindeki çöküşü, Orta Avrupa'da Rusya'ya, İniş sırasında Altın Orda'nın Batı Avrupa'sında Fransa'ya olan feodal üstünlüğün gelişiminde kaçınılmaz bir aşamaydı. Feodal parçalanma, daha sonra feodal vіdnosin'in gelişmesi, şüpheli podіl pratsі'nın imhası olan, bunun sonucu olarak tarımın büyümesi, el sanatlarının gelişimi, şehrin büyümesi olan ilericiydi. Feodalizmin gelişmesi için, zaten boyarların önünde, feodal beylerin ihtiyaçlarına ve desteğine bağlı daha büyük bir devlet ölçeği ve yapısı vardı.
Feodal parçalanmanın ilk nedeni, boyar mülklerinin büyümesi, sahip oldukları nadas alanlarının sayısıydı. XII - XIII yüzyılın başlangıcı, Rusya'nın çeşitli prensliklerinde boyar toprak sahipliğinin daha da gelişmesiyle karakterize edildi. Boyarlar, özgür smerds-komünlerinin topraklarının ek katliamıyla volodnyalarını arttırdı, onları köleleştirdi, toprakları yıkadı. Pragnuchy otrimati daha fazla ek ürün, koku, nadas kokusunu yenmiş gibi, doğal kokuyu ve üretimi arttırdı. Boyarlar tarafından kazanılan ek ürünün rahunok'unun fazlası, onları ekonomik olarak güçlü ve bağımsız hale getirdi. Rusya'nın farklı topraklarında ekonomik olarak güçlü boyar şirketleri şekillenmeye başladı, topraklarda egemen yöneticiler olmaya başladılar, de buli roztashovani їkhnі mülkleri. Köylülerini kendileri yargılamak, onlardan para cezası almak istediler - viri. Boyarlara çok fazla feodal dokunulmazlık verildi (hak mülkten verilmeme hakkı), "Rus Pravda" boyarların haklarının başlangıcıydı. İktidarın tamamını elinde kurtarmış olan Büyük Dük'ü koruyun (ve prens iktidarının doğası budur). Boyarların mülklerinin sağındaki Vtruchavsya, köylüleri yargılama hakkını kendine saklamış, otrimannya'nın onlardan Rusya'nın tüm topraklarında olduğunu. Rusya'nın tüm topraklarının en yüksek hükümdarı olan Büyük Dük ve en yüksek hükümdar olan yogo, tüm prenslere ve boyarlara hizmet eden halkı olarak bakmaya devam ederek, düzenlediği sayısal kampanyalara katılmaktan korkuyordu. . Tsі gezileri genellikle boyarların çıkarlarıyla savaştı, kendi mülklerinin gücünü aşıladı. Boyarlar, Büyük Dük'e hizmet ederek zorlukları onardılar, onun önünde saklanmaya başladılar ve bu da sayısal çatışmalara yol açtı. Görevlerdeki boyarlar ile Kiev'in büyük prensi arasındaki süper yaşam, eskiyi siyasi bağımsızlığa götürdü. O zamana kadar, boyarların kendi, yakın prens yönetimine ihtiyaçları vardı, böylece "Ruska Pravda" normlarını kolayca hayata geçirebildiler, büyük dük savaş ağalarının, voyvodaların, savaşçıların gücü bir shvidka veremedi. Uzak Doğu'daki boyarlara gerçekten yardım edin. Görkemli prensin gücü, boyarlar ve şehir sakinlerinin artan desteği, katledilen topraklar, köleleştirme ve daha fazla kavga için kokuşmuş bağlantı için gerekli olan güçlüydü.
Boyarlardan smerds ve şehir sakinlerinin büyümesi, feodal parçalanmanın başka bir nedeni oldu. Görevlerde prens gücünün gerekliliği, egemen aygıtın meclisi, soylu boyarları topraklarından maiyeti olan bir prens istemeye çağırdı. Ale, prense sorduğunda, boyarlar, boyar yetkililerine katılmadıkları yeni bir polis gücü ve askeri güçte savaşacak kadar akıllıydılar. Prensler ve mangalar çok istendi, belliydi. Doğum sonrası prenslikten, toprak mirasından vazgeçen prens, kendini bir prensin masasından diğerine atmayı bıraktı. Bula ve kadrodan memnun, şehzade ile sofradan sofraya gitmek bir rüya gibiydi. Mali'nin prensleri ve savaşçıları bir stiyka kirası alabilir - bir haraç. Tam o saatte, bu diğer ülkede iktidarda olan prens, bu rolden memnun değil, sanki boyarlar onu içeri alıyormuş gibi şarkı söyledi ve sağı çevreleyen tüm gücün ortasında ortayı almaya başladı. -elli ve ayrıcalıklı boyarlar. Bu kaçınılmaz olarak prens ve boyarlar arasındaki kavgaya yol açtı.
Feodal parçalanmanın üçüncü nedeni, yeni siyasi yerler gibi yerlerin büyümesi ve yerleşimiydi. kültür merkezleri. Feodal parçalanma döneminde Rus topraklarındaki yer sayısı 224 rakamına ulaştı. Dünyanın merkezinin diğer topraklardaki rolü arttı. Kendisinde, asil boyarlar spiral çizdi ve prens, Kiev'in büyük prensine karşı savaştı. Boyarların ve şehzadelerin şehzadelerinin rolünün artması şehzadelerin miskinlerinin doğmasına yol açtı. Başka bir deyişle, feodal demokrasinin kendine özgü bir biçimi, politik bir yapıydı. Aslında, sıradan kasaba halkının yönetiminde gerçek bir sanal kaderi içeren boyarların elindeydi. Kendilerini kontrol eden boyarlar, kasaba halkının siyasi faaliyetlerini kendi çıkarları doğrultusunda kazanmaya çalıştılar. Çoğu zaman, görkemli asalet alanında büyük ve görkemli prens, zmushuyuchi yogo çocuğu gibi bir baskı aracı olarak muzaffer oldu. Bu şekilde, topraklarına ağırlık veren yerel siyasi ve ekonomik merkezler gibi yerler, prenslerin ve soyluların ademi merkeziyetçilik özlemlerinin kalesiydi.
Feodal parçalanmanın nedenlerinden önce, Polovtsian sonrası baskınlarda Kiev topraklarının düşüşünü, XII. Yüzyılın toprak mirasının değiştiği Büyük Dük egemenliğinin düşüşünü de görebiliriz.
Rusya 15 prensliğe bölündü, Novgorod yakınlarında cumhuriyetçi bir hükümet biçimi kuruldu. Deri prensliğinde, boyarlardan gelen prensler hemen "toprağın ve farelerin yolunu düşündüler". Şehzadeler savaşları sağır etti, barış ve farklı ittifaklar kurdu. Büyük Dük, eşit prensler arasında ilk (kıdemli) idi. Prens z'izdi, dış Rus politikasının gıdasının tartışıldığı yerde kurtuldu. Prensler, bir vasal vodnosin sistemi ile bağlandı. Feodal parçalanmanın ilerici doğası nedeniyle, bir olumsuz anın küçük olduğuna dikkat edilmelidir. Oruçlar ya yatıştı, sonra yeni bir güçle şehzadeler arasındaki çekişmeyi kurtardılar, Rus topraklarının kuvvetlerini sürgüne gönderdiler, gaddar nebezpeköy karşısında savunmalarını zayıflattılar. Bununla birlikte, Rusya'nın çöküşü, tarihsel olarak oluşturulmuş movnoy, bölgesel, ekonomik ve kültürel birlik olan eski Rus milliyetinin çöküşüne kadar aşılamadı. Rus topraklarında tek bir Rusya anlayışı vardı, Rus toprağı. "Ah, Ruska karası, zaten tümseğin arkasındasın!" - "Igoriv'in ayrılmasıyla ilgili sözler" in yazarı bağırdı.
Feodal parçalanma döneminde Rus topraklarında üç merkez görüldü: Volodymyr-Suzdal, Galiçya-Volinsky beylikleri ve Novgorod feodal cumhuriyeti.
Volodymyr-Suzdal prensliği. Rostov-Suzdal prensliği, Bilge Yaroslav'ın genç oğlu Vsevolod Pereyaslavsky'ye düştü ve bir kabile volodinnya gibi yoga kapaklarının arkasına sabitlendi. XII - XIII yüzyılın ilk yarısında, Rostov-Suzdal toprakları ekonomik bir durgunluk yaşadı. Akraba toprakları, görkemli orman masifleri, sayısal nehirler, göller çiftçiliğin gelişmesini mümkün kıldı. Türler için mevcut olan zaliznyak cinsi, zanaatkar ayıklamanın gelişimini ekmiştir. Rostov-Suzdal topraklarının yakınında, en önemli ticaret yolları, ticaretin güçlü bir gelişimini simgeleyen gün, kalkışlar ve ayrılışlar boyunca koştu. Rusya'nın Pivnіchno-shіdnі toprakları, göçebelerin kısmi saldırılarından muzdarip oldukları için pіvdennyh topraklarının sakinlerine bağlı olan Polovtsian baskınlarından tilkiler ve nehirler tarafından iyi korunuyordu. Rostov-Suzdal prensliğinin nüfusunun büyümesi, ekonomik gelişimi için çok az önemli. Yer sayısı arttı. Şimdiye kadar Batia'ya Volodymyr, Pereyaslavl-Zaleskiy, Kostroma, Tver, Nizhny Novgorod ve diğerleri gibi yerler deniyordu. 1147 tarihli kronik kayıtta, küçük bir yer olan Moskova, boyar Kuchka'nın sadibi yerinde Yuri Dolgoruky'den esinlenmiştir. Rostov-Suzdal topraklarındaki yerler oluşturuldu ve kordonun ortasında, bir kale gibi, idari gücün merkezi. Ticaret ve zanaatkar yerleşimleri ile büyümüş pis koku, aynı zamanda zanaat ve ticaretin gelişme merkezi haline gelmiştir. 11.-12. yüzyıllarda büyük bir prenslik, boyarlar ve dini köylüler gelişti. Feodal beyler, kırsal Susidian topluluklarının topraklarını istiflediler ve küçükleri köleleştirdiler.
Rostov-Suzdal ülkesi, 12. yüzyılın 30'larında, 1125'ten 1157 r'ye kadar hüküm süren Volodymyr Monomakh Yuriy Volodymyrovich Dolgoruk'un oğlu için Kiev'de saygı gördü. Prіzvisko Dolgoruky prensi Yury otrimav, askeri ve siyasi faaliyetleri nedeniyle. Vіn zavzhdi buv, Rus prenslerinin çekişmesi olan tüm chvarların merkezinde. Novgorod ve Volz Bulgaristan için mücadeleye başlayan Yuri Dolgoruky, pragmatik olarak prensliğinin topraklarını genişletti. Rostov-Suzdal prensinin etkisi altında Ryazan ve Murom içtiler. Zengin kaderlerin yardımıyla Yuriy Dolgoruky, vіv vysnazhlivu'da ve zovsіm yogo prensliği için gerekli değil, Kiev büyük dükünün taht mücadelesi. Büyük Dük'ün gücü geçmişte geri dönülmez bir şekilde ölmüş olsa da, Kiev'deki prenslik, prensin kıdemiyle güçlendirildi. Prens Yuri Dolgoruky nesli için, siyasi mücadelede hala önemliydi. Kendi prensliklerini "büyük" ve kendilerini "büyük prensler" olarak adlandıran yeni nesil Rus prensleri, Kiev Büyük Prensi unvanının önünde böyle bir ağırlık hissetmediler.
Yuri Dolgoruky'nin ölümünden sonra, Rostov-Suzdal prensliğinin prensi, 1174'e kadar hüküm süren Andriy Yuriyovich Bogolyubsky'nin oğlu oldu. Vin, bir baba gibi, Novgorod ve Volzka Bulgaristan için mücadeleye devam ederek, prensliğinin sınırlarını genişletti. Andriy Bogolyubsky, Rus topraklarındaki Rostov-Suzdal prenslerinin hegemonyası için savaşmaya başladı. Rusya'nın tüm topraklarının Büyük Dükü unvanını talep eden Vin, 1169'da Kiev'i görevden aldı ve orada yeni bir bozgun yaparak Polovtsyalıları aynı hale getirdi. Kiev Büyük Prensi Andriy Bogolyubsky unvanını babanın vіdmina'sında büyüleyen Ale, Kiev prensliğini kaybetmedi, ancak prensliğine döndü. Hırslı ve otoriter prensi, tüm Rus topraklarının prensleri, onları Rostov-Suzdal prensliği etrafında birleştirmek için Novgorod'u ağlatmaya çalışın, çöküşü fark ettiler. Prens Andriy Bogolyubsky'nin fikirleri, toprakları birleştirme fikrini ortaya koydu, tobto. devlet birliğinin kurulması. Ale wonna bütün prenslerden uzakta görüldü. Andriy Bogolyubsky, prensliğinde egemen siyaset yürüttü. Güçlerini sübvanse etmek, boyarların hak ve ayrıcalıklarına ayak basmak. Aralarında, o prens pişmiş mücadeleyi alevlendirdi. Yenilmez boyarlarla uğraşan Andriy Bogolyubsky, onları prenslikten uzaklaştırarak mülkleri terk etti. Şarapların asaletine karşı mücadelede, şehir nüfusunun ticaret-remіsniche'i, hizmet eden insanlar - savaşçılar üzerinde yürüdüler. Boyarlardan giderek daha fazla kurtulan ve kasaba halkına karşı kavga eden Andriy, başkenti boyar Rostov'dan genç ticaret ve zanaat kasabası Volodymyr'e taşıdı ve prenslik Volodymyr-Suzdal olarak tanındı. Volodymyr'in altındaki Bogolyubov'da, prens, Bogolyubsky'nin onurunu elinden aldığı ikametgahını yönetti. Zlamati boyarları Vlad Prens'e fazla gitmedi. Andriy Bogolyubsky'nin 1174'teki cinayetlerinin ardından bir boyars zmov vardı. Bu nedenle, Volodymyr-Suzdal prensliği boyar çekişmesini ihlal ediyordu. 1176'da Andriy'nin kardeşi Büyük Gnіzdo Vsevolod, prens tahtını aldı ve 1212'ye kadar hüküm sürdü. Zengin bir aile için böyle bir şarap ödülü alındı. Vsevolod, Volodymyr-Suzdal için, prenslik en büyük gücüne ve rozkvitine ulaştı. Prens, kardeşinin politikasını sürdürdü. Vіn zbroї rozmovlyav іz Ryazan prensleri, politik yöntemlerle virіshuvav beslenme z pіvdennoruskimi prensler ve Novgorod. Vsevolod'un adı tüm Rus topraklarında evde görüldü. "Igor'un Ayrılışına İlişkin Sözler" in yazarı, Volodymyr Prensi'nin gücü hakkında yazdı ve Vsevolod'un sayısal alaylarının Volga'yı küreklerle çalkalayabileceğini ve Don'un şolomlarla sarhoş olduğunu belirtti. Büyük Yuva Vsevolod'un ölümünden sonra, Volodymyr-Suzdal prensleri, prensler ve prensliğin savaşçıları tarafından Volodymyr-Suzdal topraklarına yakın hediyeler almak için nayvigidnishilerin oğulları olarak doğdu. 12. yüzyılın diğer çeyreğinde, її bölgeleri 7 prenslik ortaya çıktı. Eski pis koku, Volodymyr Prensi'nin yönetimi altında politik olarak birleşti.
Galiçya-Volyn prensliği. Yogo üreten topraklar, ılıman iklim, nehirlerle serpiştirilmiş bozkır genişliği ile Galiçya-Volynsky prensliği ve tilki ormanları, son derece gelişmiş tarım ve hayvancılığın merkeziydi. Bu topraklarda bono devleti aktif olarak gelişiyordu. Suspіlnogo podіlu'nun uzak yıkımının ardından, şehrin büyümesine yol açan zanaatın gelişimini hızlandırdı. Galiçya-Volinsky prensliğinin en büyük yerleri Volodymyr-Volinsky, Peremişhl, Terebovl, Galich, Berestye, Kholm idi. Galiçya ve Volyn topraklarından sayısal ticaret yolları geçti. Baltık Denizi'nden Karadeniz'e, Vistula - Western Bug - Dnister nehirlerinden geçen su yolu, kara ticaret yolları Pivdenno-Skhidnoy Avrupa sınırlarına yol açtı. Tuna boyunca, Skhod topraklarından bir kara ticaret yolu var. Galiçya-Volinsky topraklarında, büyük bir prens toprakları ve bir boyar toprak mülkiyeti erken oluştu.
12. yüzyılın ortalarına kadar Galiçya toprakları farklı prensliklere bölünmüştü. 1141'de Permishl Prensi Volodymyr Volodarevich onları birleştirdi ve başkenti Galiç'e taşıdı. Galiçya prensliğinin en büyük gücü, sekiz kişinin yüksek aydınlatma ve bilgisi için ödülü alan Volodymyr Yaroslav Osmomysl'in (1151-1187) oğluna ulaştı. yabancı Dil. Yaroslav Osmomisl, hem Rus iç sağında hem de uluslararası sağda benzersiz bir otoriteye sahiptir.
Osmomisla'nın ölümünden sonra Galiçya toprakları, prensler ve boyarlar arasındaki uzun vadeli uluslararası mücadelenin arenası oldu. Bu katlanmanın önemsizliği, toprak mülkiyeti boyar rozmirlerinin arkasında duran Galiçya prenslerinin belirgin zayıflığıyla açıklanıyor. Galiçya boyarlarının büyük mirasları ve sayısız hizmetkar-vasal, kendilerine sakıncalı olan prenslere karşı savaşmalarına izin verdi, kalanlara, daha küçük bir mirasa sahip olan, toprakların evliliği yoluyla insan sayısını artıramadı, boyarlara karşı mücadelede sarmal oldukları takipçileri.
Sağdaki ikincisi, 12. yüzyılın ortalarında Izyaslav Mstislavich'in doğum yeri olan Volinsky topraklarının yakınındaydı. Burada, güçlü bir prens mirası erken kuruldu. Toprakların rahunok dağıtımı için Zbіlshyuyuchi, hizmet insanlarını öldürür, volinsky prensleri rozpochali, galiçya ve volinsky topraklarının birleşmesi, güçlerinin yerleşimi için asaletle mücadele eder. 1189'da Volyn prensi Roman Mstislavich, Galiçya ve Volyn topraklarını birleştirdi. 1203'te Kiev'i işgal etti.
Roma Mstislavich yönetimi altında Pivdenna ve Pivdenno-Zakhidna Rus birleşti. Galiçya-Volinsky prensliğinin Rus topraklarının ortasında ve uluslararası arenadaki konumlarına daha güçlü bir pozisyon verilmesinin 1. kuralı dönemi. 1205 Roman Mstislavich, Polonya yakınlarında öldü. Galiçyalı boyarlar bir tribün başlattı ve yaklaşık 30 yıl süren uluslararası bir feodal savaşı mahvetti. Boyarlar Ugrian ve Polonyalı feodal beylerle bir anlaşma yaptı ve Galiçya topraklarını ve Volyn'in bir kısmını yağmaladılar. Boyarların Polonyalı ve Çirkin zagarbniklere karşı ulusal olarak gönüllü bir mücadelesi başladı. Tsya mücadelesi, Pivdenno-Batı Rusya'daki güçlerin konsolidasyonunun temeli oldu. Kasaba halkı ve hizmet insanları hakkında casusluk yapan Prens Danilo Romanovich, Volyn'deki gücüne odaklandı ve 1238'de Galich'i aldı ve Galiçya ve Volyn topraklarını yeniden birleştirdi. 1240'ta Kiev'i fethettiler ve Pivdenna ile Pivdenno-Zakhidna Rus'u birleştirdiler. Galiçya-Volinsky prensliğinin Danil Romanovich saltanatının kaderindeki ekonomik ve kültürel sunumu, Batia'nın büyük kısmı tarafından kesintiye uğradı.
Novgorod feodal cumhuriyeti. Novgorod topraklarının yakınında, diğer Rus topraklarının önünde bir boyar cumhuriyeti kuruldu. Ce bula, en savunmasız Rus topraklarından biriydi. Ana bölge, Ilmen Gölü ile Peipus Gölü arasında, Volkhov, Lovat, Velikiy, Msti nehirlerinin kıyısında yayıldı. Novgorod toprakları beşe bölündü, sanki idari bölümde kendi mahallelerinde yüzlerce zvintar'a bölündüler. Novgorod topraklarının kordonlarında, Pskov, Ladoga, Stara Rusa, Torzhok, Veliki Luki, Yur'ev boules kalelerinin kaleleri. Bu yerlerden önemli ticaret yolları geçmiştir. Bu şehirlerin en büyüğü, 12. yüzyılın sonuna kadar aslında bağımsız bir cumhuriyet haline gelen Pskov'du. 15. yüzyıldan itibaren, Novgorod ve Rostov-Suzdal topraklarının sakinleri, Onez Gölü ve Pivnichny Pomor'ya yakınlarındaki Dvina nehri boyunca Karelya topraklarını aktif olarak kolonileştirmeye başladı. Novgorod topraklarının deposuna kolonizasyonun ardından Karelyalılar, Vod, Zavolochka Chud (Finno-Ugric kabileleri) ayrıldı. Saami (Ninі Karelya uyruklu) ve Nenets, Novgorod'a en önemlisi zanaatla danin ödedi.
Novgorod en büyük ticaret ve sanayi merkeziydi. Burası, Karadeniz ve Hazar Denizi ile Baltık Denizi'ne bağlıymış gibi ticaret yollarının merkezinde roztashovane idi. Volz Bulgaristan, benzer topraklardan aktif ticaret yapıldı. Arkeologların, Baltık devletleri, İskandinavya, XIV. Yüzyılda Hansa Birliği'nin ticaret ve siyasi birliğinde kurulan bira fabrikaları ile büyük bir ticaret merkezi olan bir Alman ticaret bahçesinin kalıntılarını buldukları Novgorod.
Novgorod virіznyalis geniş uzmanlıktan Remіsniche virobnytstvo. Ustalar ev ödevlerinde çok çalıştılar, dövme aloe, dokumacılar, shkiryaniki ve düşük ve diğer uzmanlıkların temsilcileri aynı anda hem içeride hem de dışarıda piyasada çalışmaya başladı. Volkhov nehri Novgorod'u iki tarafa böldü - Sofya ve Ticaret. Yer beş kintsiv - bölgeye ayrıldı. Sokaklarda Kіntsi podіlyalis. Esnaf ve tüccarlar yüzlerce kardeşin mesleği için kendi sokaklarını yarattı. Novgorod'daki yaşamın akışının arkasındaki en önemli şey, tüccarları bal ve balmumu ticareti yapan tüccarlar birliği "Ivan yüz" idi. Çok sayıda ticaret ve zanaat nüfusu ile Novgorod topraklarının ekonomisinin temeli tarımdı. Doğru, iklimsel zihinler, yüksek vrazh'ın üstesinden gelme yeteneği vermedi.
Novgorod topraklarının yakınında, erken bir boyar toprak mülkiyeti kuruldu. Tüm yerli topraklar, aslında büyük prens mirasının yaratılmasının üstesinden gelen boyarlar arasında yeniden dağıtıldı. Şehzade isimleri olarak gönderilen şehzadelerin kampı da saklandı. Bu, prensin Novgorod boyarlarına karşı mücadeledeki konumunu zayıflattı, aslında prensi bir askeri-polis gücüne dönüştürdü. Novgorod toprakları, 1136 isyanından sonra Kiev'de yeniden yaratıldı. Kasaba halkı isyan etti ve yaramaz çıkarların "nehtuvannya" için Prens Vsevolod Mstislavich'i sürdü. Novgorod'da cumhuriyetçi bir hükümet kuruldu. Novgorod'daki en büyük güç, şehir sakinlerinin toplanmasıydı - avlularda vlasnikler ve şehirde sadib - viche. Vono, Sofiysky Meydanı'nda veya Ticaret Tarafının Yaroslavl Avlusunda seçildi. Bunun yerine oy verdik. Yeni yayda, genellikle Rus nüfusunun kitlesinin varlığı vardı - feodal mevduat, oy kullanma hakkı olmayan köleleştirilmiş insanlar. Koku, sessiz yemek konusundaki tartışmaya kavgacı bir şekilde tepki verdi. Öte yandan Tsya reaksiyonu, bazen güçlü bir şekilde dosit yapmak için bir mengeneyi onardı. Vіche, iç ve dış politikanın beslenmesini tartıştı, prens istedi, onunla bir anlaşma yaptı. Posadnik, Tisyatsky, başpiskopos vіchі üzerinde dolaşıyordu. Posadnik o mahkemeyi yönetiyor, prensin faaliyetlerini kontrol ediyor. Ticaret hakları mahkemesini yöneten Tisyatsky cholyuvav halk milisleri. Novgorod piskoposluğunu müttefikleri yapmak için, 1156'daki boyarlar, yalnızca Novgorod'daki kiliseyi kazanmakla kalmayıp aynı zamanda cumhuriyetin hazinelerini ve її znіshnіshnі snosinami'yi de gören başpiskoposu seçmeyi başardılar. Beş kintsiv, kendi kendini düzenleyen, bölgesel-idari ve politik birimlerdi. Kintsy'de, konchansky yaşlılığının toplandığı konchansky damarları alındı. Novgorod örgütünün Nizhniy shable'ı ve bulvarların idaresi "mahkum edildi", sokağın derisinin sakinleri, sanki yaşlılar tarafından seçilmişler gibi, viche'de dolandırıldılar. Novgorod'un feodal "demokrasi" biçimindeki Vichevy tarzı, halk temsilinin demokratik olmayan ilkeleri, glasnost ve kasabaların seçiciliği, halk yöneticilerinin yanılsamasını yarattı. Aslında cumhuriyette güç, boyarların ve üst düzey tüccarların elindeydi. Posadnik ekiminin tüm tarihi boyunca, binlerce ve konchansky yaşlıları yalnızca "300 altın kemer" olarak adlandırılan seçkin soyluların temsilcileri tarafından yakalandı. "Naymenshi", chi "siyah", Novgorod halkı "en iyi" insanlardan, tobto'dan yeterli taleplere maruz kaldı. ayrıcalıklı tüccarların boyarları ve üst sınıfları. Vіdpovіddu tse, basit Novgorodianların isyanının bir parçasıydı. Bunların en büyüğü 1207'de belediye başkanı Dmitry Miroshkinich ve akrabalarına karşı isyandı.
Novgorod, Susidian prensliklerine karşı bağımsızlığı için sürekli mücadelede, zenginliklerinin ve özgür yerlerinin düzenine meydan okudukları için Volodymyr-Suzdal'ın önündeydik. Novgorod, Rus topraklarının Alman ve İsveçli feodal beyler-Chrestonyalıların saldırganlığına karşı savunması için bir ileri karakoldu.
Böyle bir sırada, resim 13. yüzyılın başında (Tatar-Moğol yığınından önce) Rusya'ya geliyor. İkinci düzine bağımsız prenslik olarak feodal Rusya'dan suçluyuz. Tüm kokular bağımsız, tek bir türden bağımsız, mikroskobik bir güç olarak, gücün kontrolü altındaki tek ve aynı dünyayla çok az bağlantılı yaşadı. Ancak düşüş ve gerileme saatinde feodal parçalanmayı veya 10. yüzyılda başlayan ottogayuchi її z prens çekişmesini hesaba katmak yanlış. Genç Rus feodalizmi için, birleşik Kiev Rus, tüm Rus prenslik ailesini her türlü sıkıntı ve talihsizlikte kıvranan ve koruyan bir hemşire gibiydi. Koku, її deposunda ve karaciğerlerin iki kat saldırısında ve Varangian kalemlerinin işgalinde ve prens chvars'ın olumsuzluğunda ve Polovtsian hanlarıyla savaşın çaçasında hayatta kaldı. 12. yüzyılın sonuna kadar, Rus prenslikleri bağımsız bir yaşama yol açabilecek döşemeler yetiştirmişti. Bu süreç tüm Avrupa ülkeleri için doğaldır. Rusya'nın kaderi, başlayan Rus topraklarını birleştirme sürecinin Tatar-Moğol yığını tarafından yok edilmesidir, Rusya böyle bir savaş için 150 yıldan fazla savaştı.
Feodal parçalanma dönemi, XII'den XV yüzyılın sonuna kadar süren "evcil hayvan dönemi" geleneğinin başlıkları.
Feodal parçalanma, Rus topraklarının savunmasını zayıflattı. Tse, pivdni - Polovtsy (Türk göçebe kabileleri) üzerinde yeni bir güçlü düşmanın ortaya çıktığı 11. yüzyılın diğer yarısında unutulmaz hale geldi. Litopisami için, 1061'den XIII yüzyılın başlarına kadar scho güvence altına alındı. Polovtsyalıların 46 büyük istilası vardı.
p align="justify"> Mіzhusobnі vіyni knyazіv, pov'yazanі onlarla birlikte yağmalandı, güçler, nüfusun köleleştirilmesi köylüler ve kasaba halkı için atılgan hale geldi. 1228'den 1462'ye kadar, Z. M. Solovyov'u dosyaladık, 35 vipadkiv uzjatta kasabası olan Rus prenslikleri arasında 90 savaş vardı ve 106 ovnіsh voіn, їх: 45 - Tatarlardan, 41 - Litvanya düzeninden, reshta - İsveçliler ve Bulgarlar ile. Nüfus, Kiev'den ve kuru topraklardan Rostov-Suzdal topraklarına yakın pivnіchny skhіd'a ve genellikle Galiçya'ya pivdniy zahіd'a gitmeye başlar. Rus bozkırlarını işgal eden Polovtsi, Rusya'yı ünlü pazarlardan geçerek ticaretin düşmesine neden oldu. Bu dönemde Avrupa ticaret yolları, kavşaktan hemen sonra Balkan-Asya ticaret yollarına dönüştü. Cim ile bağlantılı Rus prenslikleri, uluslararası ticarette zorluklarla karşı karşıya kaldı.
Crimia zovnishnіh, ortaya çıktı ve Kiev Rus'un düşüşünün iç nedenleri. Klyuchevsky vvazhav, scho on tsey süreci, çalışan nüfusun yasal ve ekonomik kampının aşağılanmasını ve köleliğin önemli gelişimini sıkıştırdı. Şehzadelerin o köyünün avlularına "hizmetçiler" katıldı; "satın alma" ve "işe alma" kampı (napіvvіlnyh) köle kampının sınırındaydı. Kitleleri kurtaran Smerdiv, asil mücadeleleri ve boyarların artan iştahını bastırdı. Feodal parçalanma, topraklarını genişleten bağımsız prenslikler arasındaki siyasi direnişin büyümesi, esnek yollarında değişikliklere yol açtı. Prenslerin gücü giderek daha fazla depresyona girdi, boyarlar, derebeyi özgürce seçme hakkını elinden alıyormuş gibi ezildi, özgür hizmetçiler kategorisi (sıradan savaşçıların sayısı) çoğaldı. Prens devletinde, prensin kendisinin, ailenin yogasının, prens mahkemesinin hasadı ve maddi güvenliği ile uğraşan bir dizi talihsiz hizmetçi büyüdü.
Kırma sonucu eski Rus devleti 12. yüzyılın ortalarına kadar. on güç-prensiğin bağımsızlığını gördü. Bir yılda, XIII yüzyılın ortalarına kadar sayıları on sekize ulaştı. Onlara pek çok yer için isimler verildi: Kiev, Chernigivsk, Pereyaslavsk, Muromo-Ryazansk. Suzdal (Volodimir). Smolensk, Galiçya, Volodymyr-Volinsk, Polotsk, Novgorod Boyar Cumhuriyeti. Deri prensliğinde, Rurikoviçlerin kafalarından biri hükmetti ve prenslerin mavisi ve prens boyarları okremileri ve volostlarıyla hükmetti. Bununla birlikte, tüm topraklarda aynı yazı, aynı din ve kilise organizasyonu, Ruska Pravda'nın yasal normları ve israf - kutsal kökün bilgisi, kutsal tarihsel paylaşım korunmuştur. Bir kerede, oluşan bağımsız bölgelerin derileri hakkında, kendi gelişimlerinin çok azı vardır. Rusya'nın sonraki tarihinde önemli bir rol oynayan en büyükleri şunlardı: Suzdal (daha sonra - Volodymyr) prensliği - Pivnichno-Skhidna Rus; Galiçya (pіznіshe - Galitsko-Volinsk) prensliği - Pivdenno-Zahіdna Rus; Novgorod Boyar Cumhuriyeti - Novgorod ülkesi (Pivnichno-Zakhidna Rus).
Suzdal prensliği
Oka ve Volga'nın ortasında Roztashovuvalosya. Bu bölge, ormanlar ve nehirler, Volz boyunca Skhod'un kenarından ve yukarı Volga'dan Novgorod'a ve Batı Avrupa'nın kenarına kadar küçük ticaret yolları tarafından yabancı işgalcilerden iyi korunuyordu. Ekonomik büyüme, istikrarlı bir nüfus akışıyla da desteklendi. Suzdal Prensi Yuriy Dolgorukiy (1125 - 1157), yeğeni Іzyaslav Mstislavich ile Kiev tahtı için defalarca Kiev'i görevden aldı. İlk olarak, 1147 vakayinamesinde, Yuriy Chernigiv prensi Svyatoslav ile konuştuğunda Moskova'yı düşünüyorlar. Yuri'nin oğlu Andriy Bogolyubsky (1157 - 1174), prensliğin başkentini Suzdal'dan Volodymyr'e taşıdı ve bu da büyük bir bolluk getirdi. Pivnіchno-shіdnі prensleri kurala hak iddia etmeyi bırakıyor, ancak burada hayatlarını kurtarmak için askeri kampanyalar düzenleme yolunda bir yığın döktükten sonra diplomasiye ve hanedan severlere yardım edelim. Boyarlara karşı mücadelede Andriy, hıristiyanlar tarafından öldürüldü. Politikası, kardeşi Büyük Yuva Vsevolod (1176 - 1212) tarafından devam ettirildi. Vіn mav, böyle bir ödül aldığı için zengin mavidir.
Nüfusun önemli bir parçası haline gelen göçmenler, Kiev Rus'un egemen geleneklerini korumadılar - "vіche" ve "svіtіv" rolü. Şehzadelerin hükümdarlarının despotluğu şehzadelerin zihninde büyümektedir, bu yüzden boyarlara karşı mücadeleyi zorlayacaklardır. Vsevolod için savaş, prens gücün utancıyla sona erdi. Vsevolod Zumiv, mavi ve mavi akrabaların prensleri olan Novgorod ile sıkı bağlar kurdu; yogo meşkanlarının bir kısmının kendi volodinlerinde yeniden yerleşimini organize ederek Ryazan prensliğini yenerek; Volzköy Bulgaristan'dan başarılı bir şekilde savaşmış, bir dizi її topraklarını kontrol altına almış, Kiev ve Chernigivsky prensleriyle akraba olmuştur. Vin, Rusya'nın en güçlü prenslerinden biri oldu. Yogo syn Yuriy (1218 - 1238) Nizhny Novgorod'da uyuyakalmış ve Mordovya topraklarına bakıyor. Prensliğin daha da gelişmesi Moğol yığını tarafından kesintiye uğradı.
Galiçya-Volyn prensliği
Karpatların pivnіchno-shіdnі shili'sini ve Dnister ve Prut nehirleri arasındaki bölgeyi işgal etti. Vigіdne coğrafi konumu (Avrupa güçlerinin durumu) ve iklim zihinleri, ekonomik kalkınmayı, burada (güvenli alanların yakınında) pіvdennoruskih prensliklerinden doğrudan ve diğer göç akışını benimsemiştir. Polonyalılar ve Almanlar da buraya yerleşti.
Galiçya prensliğinin temeli, Yaroslav I Osmomysl (1153 - 1187) ve 1199'da Volyn prensi Roman Mstislavich için yükseldi. Galiçya ve Volinsky prensliklerinin birleşmesi oldu. 1203 s. Roman zahopiv Kiev. Galiçya-Volyn prensliği, Avrupa'nın feodal parçalanmasında en büyük güçlerden biri haline geldi, Avrupa güçleriyle güçlü bağlar kuruldu ve Katoliklik Rus topraklarına nüfuz etmeye başladı. Syn Yogo Danilo (1221 - 1264) Galiçya tahtı için önemsizlere (Çirkin ve Polonyalı prensler) ve devletin genişlemesine karşı savaştı. 1240 r'de. vin, boyarlara karşı mücadelede güçlerini sağlamlaştıran Pivdenno-Zakhidna Rus ve Kiev topraklarını birleştirdi. 1241'de bira. Galiçya-Volyn prensliği Moğol harabesini tanıdı. Uzak bir mücadelede Danilo, prensliği kurdu ve 1254 s. Roma Papası adına kraliyet unvanını üstlenmişti. Prote Katolik Zakhid, Tatarlara karşı mücadelede Danilov'a yardım etmedi. Danilo zmusheniy buv, kendisini Orda Khan'ın bir vasalı olarak adlandırıyor. Yaklaşık yüz yıl boyunca uyandıktan sonra, Galiçya-Volyn devleti, Ukrayna vatandaşlığının kalıplanmasına büyük bir infüzyon gibi, Polonya ve Litvanya deposuna gitti. Litvanya Büyük Dükalığı, batı Rus prensliklerine sahipti - Polotsk, Vitebsk, Minsk, Drutsk, Turovo-Pinsk, Novgorod-Siversk ve diğerleri. Cієї devletinin deposunda Belarus uyruğu kalıplandı.
Novgorod Boyar Cumhuriyeti
Novgorod arazisi, eski Rus devletinin en önemli depo kısmıdır. Feodal parçalanma döneminde, kazan, siyasi önemini, ekonomik ve ticari bağlantılarını Günbatımı ve İniş'ten kazandı, bölgeyi Buz-Soğuk Okyanus'tan yukarı Volga'ya, ilkbahar gecesinden Urallara, Baltık ülkelerinden sardı. ve Mayzhe'yi Urallara. Görkemli toprak fonu, boyarların sefaletinde yatıyordu. 1136'da Novgorod isyanında muzaffer kalın, zumіlo ilk gücün üstesinden gelin ve bir boyar cumhuriyeti kurun. Yüce organ, en üst organ haline geldi, yaşamın en önemli gıdasından sapıldı ve Novgorod yönetimine bakıldı. Aslında, yeni boule'un yöneticileri Novgorod'un en büyük boyarlarıydı. Posadnik, yönetimde özel baş posadovoy oldu. etrafa bakarken en ünlü kanopiler Novgorod'lular. Novgorod kilisesinin başı bile, sanki hazineden sorumluymuş, paranın hazinesini kontrol ediyormuş gibi soyuldu ve ordusunu kurabilirdi. XII yüzyılın sonundan itibaren. Novgorod hane halkının yaşamının ticaret ve devlet alanının ker_vnik'inin yerleşimine "bin" adı verildi. Zzvichay, büyük tüccarlar tarafından işgal edilir. İlk mevziler, bu soylu hükümet tarafından Novgorod'dan alındı. Vіche prensden bir savaş istedi ve prensin ikametgahı Novgorod Kremlin'in duruşunu değiştirdi. Bu askeri şehir Novgorod'un zenginliği, Rusya'daki çok sayıda kuvvetiyle Novgorod Cumhuriyeti'ni soydu. Novgorodianlar, Rus topraklarına karşı Alman ve İsveç saldırganlığına karşı mücadelede askeri destek oldu. Moğol toplu Novgorod'a ulaşmadı. Avrupa ile geniş ticaret bağlantıları, Novgorod Cumhuriyeti'nin Gün Batımına önemli bir katkı sağladı. Novgorod, hem Rusya'da hem de Avrupa'da büyük ticaret, zanaat ve kültür merkezlerinden biri haline geldi. Novgorodianların yüksek kültür seviyesi, arkeologlar tarafından “huş kabuğu harfleri” tarafından tanınan, bu türlerin sayısının bini aşan nüfusun okuryazarlık seviyesini göstermektedir.
XI yüzyılın diğer yarısında görünüm. - XIII yüzyılın ilk üçte biri. yeni siyasi merkezler kültürün büyümesi ve gelişmesiyle birlikte ekildi. Feodal parçalanma döneminde, eski Rus kültürünün en büyük eserlerinden biri olan “Igor'un Çıkışı Hakkında Söz” olarak adlandırıldı. Ancak yazar, Novgorod-Seversky prensi Igor Svyatoslavich'in Polovtsyalılarla (1185) günlük durakta yenilgisine tökezleyerek, onları küresel ulusal ölçekte bir trajediye dönüştürmeyi başardı. “Igor'un ayrılışı hakkında bir kelime”, dilenci Tatar-Moğol yığınının önünde düzinelerce kaderi yatıştıran güvensiz prens çekişmesine karşı kehanet bir uyarı oldu.
