Tsіnniy dosvіd ، والتي ظهرت في بقية العقد في روسيا الكنيسة الأرثوذكسية، —ممارسة "الأربعين فم" لأولئك الذين تلقوا مؤخراً نعمة الكهنوت. حول هؤلاء ، مثل الرعايا العبث بتقاليد العبادة ومع مثل هذه الصعوبات ، فإن "مجلة موسكو البطريركية" rozpovida حجر الأساس في مترو كاتدرائية موسكو.
- أيها القس ، كيف ولماذا ظهرت ممارسة الرعايا في كاتدرائية كنيسة المسيح المخلص؟ كيف تغيرت ل بقية الصخور?
- تم تشكيل هذا التقليد في. في السابق ، كان القليل يعلق على الأبرشيات ؛ إذا كانت الحياة الكنسية اليوم قد أتت بالفعل بتطور كافٍ ، فينيل وضرورة ، وإمكانية تعزيز ممارسة الستافنيك. كانت ثلاث مرات بالضبط 40 يومًا ؛
تمارس الأبرشيات المختلفة على طريقتها الخاصة. من الضروري أن نقول أنه في الجزء الأكبر من التكريس اليهودي في نفس الوقت لسرقة نفسك ، لأنك تعلم أنه يمكنك التعرف بشكل خاص على الناس ، الذين سيتم وضع الأيدي عليهم.
جاء الكاهن في مساء نفس اليوم بعد التكريس إلى كنيستنا وبدأ في الخدمة. القرم إلى كاتدرائية المسيح المخلص ، يمكن إرسال رجال الدين المعلقين إلى كنيسة صعود الرب بيليا نيكيتسكي براهمي أو إلى كنيسة مارتن المخلص.
فكرت في القداس الأربعين بعد القداس الأربعين. لكن منذ وقت ليس ببعيد ، ظهرت ممارسة العبادة الخدمة الاجتماعية. حاولوا على الظهر التبول على الممارسة الليتورجية لمدة تصل إلى 30 يومًا ، ولمدة 10 رجال دين ، فقدوا ، عندما وصلوا إلى الأمر ، kerivnik.
نتيجة لذلك ، ظهر أن هذا المصطلح قد تم إهماله من أجل إتقان الحكمة الأساسية للعبادة. في بقية الاجتماع الممتد ، عدت إلى قداسة اليوغي واستدرت الخدمة التي استمرت 40 يومًا ، وتم الإشادة بالقرار. أنا أحترم أن هذا المصطلح هو الحد الأدنى لحقيقة أن المتدرب يدرك نفسه. يمر Stavnitsky العقعق і الكهنة ، الشمامسة. إنه ليس فقط بدء القداس الإلهي ، ولكن أيضًا الطقوس الأخرى التي تتبع هذا المطلب. يبدأ كل شيء بخدمة الصلاة ، ثم نقدم للكاهن الشاب سرّي المعمودية والعرس.
"الأشخاص الذين يأتون لتعميد طفلهم ويتزوجون ، ألا تمانع إذا كان القربان قد منحه كاهن أسيء فهمه؟"
- لم يكن لدينا إغلاق. بالإضافة إلى ذلك ، بما أنني لا أملك معرفة كافية بالرسامات الجديدة ، سألتقي مع رجل دين معروف لفترة طويلة من الغناء ، وأتعجب من كل شيء من الجانب. Zvichayno ، غنية scho الكذب أمام الجبهة حتى الشعب. نتعجب من امتداد اليوم الأول ، يا له من عقل من النبيذ ، مثل مكتنز الجوهر - من السهل عليك أن تحتاج إلى "rozgoduvannya".
تمزق تدريب الستافنيك ، وكأنهم يأتون إلينا في الحال ، سنموت. في ضوء الاستعدادات الجيدة ، حيث سيتقنون كل شيء حرفيًا في غضون ثلاثة أيام ، ويعرفون الجنود جيدًا ومستعدون لإظهار معرفتهم في الممارسة العملية ، للهدوء ، المهم أن يوجهوا أنفسهم بأحذيتهم الجديدة.
- لكن هل يستطيع الكاهن الشاب بعد المدارس الروحية أن يعرف الليتورجيا على مستوى الغناء؟
- في رأيي سابقًا ، إذا كانت الحوزة المتوسطة الرهن العقاري الأولي، هناك قدموا لأنفسهم استعدادًا جادًا قبل بدء الخدمة. على سبيل المثال ، لدينا الليتورجيا ، وكذلك موضوع "المساعدة العملية للباستير" قدم مساهمة في المستقبل ، مثل عميد الكنيسة الأكاديمية للشفاعة. في دروس طفلنا الصغير ، كنا منخرطين في التغذية العملية ، يمكننا أن نقول إنهم "أخرجونا" مباشرة منهم.
تساءل Vikladach ، حتى نكتسب ترتيب العبادة ، وأولئك الذين يقرصون ويفسرون النبيذ ، يفعلون ذلك في الرأس. لذلك ، لم نكن نشارك كثيرًا في تغذية تاريخ العبادة. علماء الطبيعة ، إذا جاءوا للخدمة ، كان كل شيء معروفًا لنا ومفهومًا. في المدارس الدينية ، ينصب التركيز الرئيسي على العلوم واللغة والمواد الأخرى. نلاحظ أنه لا يحترم جميع الإكليريكيين أهمية إضافة ساعة كافية من الليتورجيا العملية.
Ale، krіm znan، zdobuh في المدارس اللاهوتية ، هذا العام هو إعداد خاص بشكل خاص قبل التكريس. Qi obov'yazki rozpodіlenі من أجل vіkarіatstva. هنا الأمر الأكثر جدية ، هنا أقل ، ولسوء الحظ ، تم تذكر الإعداد الضعيف بالفعل.
يولي البطريرك المقدّس كيريل اهتمامًا متزايدًا في ما تبقى من الساعة لتدريب شباب الكهنة. في الحال ، بدأت في التعافي. في السابق ، كرجل دين ، وبعد أن اجتاز هذه الممارسة بشكل غير مرضٍ ، فقد حُرم من ضميره في اليوجا. الآن ، بعد نهاية العقعق ، نكتب توصيفًا - على المقياس ، في رأينا ، الشخص مستعد للخدمة المستقلة.
- هل يمكن متابعة الدورة بسرعة عند الطلب وفي نفس الوقت بسرعة لمرشحين ناجحين؟
- لم يكن لدينا مثل هذا vipadkіv حتى الآن. إذا كنت تريد أن يتعرض رجال الدين "للتهديد" بالطريقة الإلهية: فأنت تمارس ، ولا تتعلم كيف تخدم بشكل صحيح.
من المستحيل تعليم أي شخص كل شيء في 40 يومًا. يمكنهم إتقان الليتورجيا ، وتقديم الحاجات ، والأسرار ، والصلوات وغيرها من الخدمات ، ولنقل ، يمكن أن تضيع الخدمات العظيمة دون احترام ، لأنه لا يمارس الجميع الممارسة طوال الفترة. لكن الآن ، أولئك الذين يخدمون معنا خلال ساعة الصوم الكبير لا يخدمون الليتورجيا كثيرًا.
- بالنسبة للكهنة الشباب ، فإن الممارسة في كاتدرائية المسيح المخلص هي اختبار قابل للطي؟ لماذا ليس من المهم أن يخدم الوزير المعين حديثًا كل يوم ، بدون عطلات؟
- تبع إدخال سوروكوست المحمي بأغراض عملية يومية. لهذا السبب ، إذا جاء شخص ما للخدمة ، يمكنك أن تشعر بالغبطة في مؤخرة رأسك ، وترتجف في صوتك ، أو في ركبتيك. لا تخافوا من الالتفاف ، فالأمر ليس كذلك ...
نحاول أن نشرح للكاهن الشاب أنه لا داعي للتفاخر. يأتي Adzhe vin إلى هنا للتعلم ، وليس خطأك أن تخاف من العفو. من الواضح ، مطوية ، مثل شخص يسرق نفس العفو في نفس المكان. ولكن في معظم الأوقات يتحسن الأمر - بالنسبة للجميع ، إنه نمو خاص وكمال.
والأفضل من ذلك ، بمجرد انتهاء الممارسة ، يتم جر الكاهن الشاب إلى رئيس الجامعة المعين. ومنذ البداية ، يتم تعيين رئيس جامعي ويتم استدعاء الكثير من المواد opikiv في الجديد ، ثم يكون الأمر أكثر أهمية. لذلك أنا راج koristuvatisya اللحظة ، إذا كان من الممكن أن تخدم أكثر من ذلك ، فسأفهم جوهر العبادة بشكل أفضل. اقرأ كتاب الخدمة ، وفي كثير من الأحيان بين الخدمات ، وليس لمدة ساعة ، إذا لم تكن بحاجة إلى أن تتعجب من تتابع الصلوات والبيرة والباشيتي ، فما الذي يحدث! الممارسة - tse hour ، إذا كان ty zvіlneniy vіd іdіh іnshih obov'yazkіv. يتم إعطاؤه لفهم المعنى العملي للعبادة.
Buvay ، scho بعد شهر من ممارسة الخدمة النظيفة ، تم الكشف عن الثناء الكامل للتعليقات والشارات والملاحظات. أعتقد أن مثل هذا الكتاب سيصبح بالنسبة للكاهن ذكرى عزيزة في هذه الساعة.
- عندما تنتهي hvilyuvannya وتريد أن ترى الحد الأدنى من إتمام الصلاة؟ حتى الخامسة حتى العاشرة؟
- تسي طعام قابل للطي. Imovirno ، tse vіdbuvaєtsya ، إذا غادر رجال الدين الجدد جدران المعبد. بعد يومين من تكريس رجال الدين ليأتوا إليك ، ثم في الجديد ، على ما يبدو مجازيًا ، تبدأ المعرفة في التلاشي ، والنبيذ يوجهون أنفسهم بالفعل في أفعالهم. دعونا نحصل على المبتدئين بحاجة إلى الإغلاق. أقول دائمًا: أنت بحاجة إلى تقديم الدعم تحت قدميك ، وما زلت تأتي من حسن النية. نتيجة لذلك ، سيتقن كل شيء الأسس الضرورية ، ومن ثم يمكن أن تكمن في تخصص رجل الدين.
الفهم ، من المستحيل التكهن ، لأنه في بعض الأحيان يأتي رجال الدين مستعدين. تحدث عيوب أخرى للجميع ، يتم استخدام الممارسة لتنظيفها.
للإحساس الروحي ، غالبًا ما تستيقظ شظية شخص في الخدمات الأولى وتخشى أن ترحم ، قل صلاة كل يوم تقريبًا. مررت بها بنفسي. لقد حان الوقت للقدوم والهدوء ، وأنا vrіvnovazhenіnі ، أنا vpevnіnіst في رجال الدين ، وحتى بعد ذلك تبدأ بالصلاة مثل التابع. تسي تأتي في وقت لاحق بعد العقعق.
- دعونا نحمد ، ما هي المشاكل النفسية والروحية الأخرى التي يعاني منها شباب الكهنة؟
- يُظهر دليلي أن شباب الكهنة يحتاجون إلى التشجيع الروحي. ما تم الثناء عليه للقرار ، بحيث تكون التعيينات الجديدة لرجل الدين في dvachi لهذا اليوم قادرة على مقابلة المعترف من أجل الغذاء الخاص به. تسي بالفعل في نفس الوقت. الشيء التالي الذي يجب تذكره هو أن الخدمة لا تبدو ميكانيكية ، بل هي الجانب الروحي والروحي. على تخصص وممارسة الكاهن هم أيضًا أولئك الذين استيقظوا في اليوغا sim'ї ، وهؤلاء ، كيف تغيرت حياة اليوجا بعد الشنق. هنا ، من الواضح ، يمكن أن تكون هناك مشاكل. يجب مناقشة طعام Qi مع المعترف.
زغالوم 40 يومًا ليس مصطلحًا رائعًا ، بحيث يمكنك تجربة كل المشاعر المختلفة لتلك الحالة النفسية ، مثل المرور بالكاهن بعد الشنق. إذا جاء الناس ، حتى إذا تفاخروا ، فهذا أمر جيد ، حتى نهاية ممارسة الرائحة الكريهة ، يقومون بإصلاح الأطفال في الغناء. وإذا أتيت بالفعل مع دوزفيد غنائي ، فيمكنك أن تخدم يومًا ما برضا واضح. إذاً ، Buvay ، أن رجال الدين معلقين ، والنبيذ هنا يحمل شائعة: في الأبرشي في النيابة ، وأنت مشغول بأحذية الخدمة الخاصة بك. إنه أفضل لمثل هؤلاء الناس ، إنه أفضل.
- ماذا يمكن أن تكون نتيجة الممارسة - معرفة يجب تذكرها؟ ما هي الأسرار العملية في العلم؟
- عالم التدريب الذاتي أكثر أهمية. أود على الفور أن أشرب الكهنة والشمامسة وكأنهم يفكرون في الكرامة الكهنوتية ، حتى لا تومض الرائحة الكريهة على أحذيتهم ، فتعجبوا على نطاق أوسع. من يدري ما إذا كانت العناية الإلهية تُدعى قبل الخدمة؟ يرجى zazdalegіd تقريبا الاستعداد للكرامة.
أولئك الذين يتم رؤيتهم في vvtar ، على سبيل المثال ، في ساعة أغنية Cherubic ، يتم رؤيتهم في ديناميكيات ، ومن الواضح أن الكاهن يمكنه بالفعل معرفة جميع الحوارات مع الشماس ، واللحاق بحماية الأواني المقدسة و قم بتغطيتها مرة أخرى. كقاعدة عامة ، الأمر متروك للمتدرب أن يوقف نفسه ، ولا أحد يستطيع أن يخمن أي شيء. في هذه المرحلة ، عليك أن تكون مستعدًا.
إذا كانت هناك "أسرار" ، إذن ، على سبيل المثال ، بعد أن أصبحت بالفعل طريقة كلاسيكية لأخذ كتاب تحت لعق الضوء ، ساعة اليوم. بدون هذه اليد على قطعة خبز ، تتناثر الأيدي وفي الزاوية يمكنك الطيران. خلاف ذلك ، اقلب كل شيء فوق كتفك الأيمن. باغاتو شخص يسرق بطريقة مختلفة. من الواضح أنه لا يوجد شيء مقدس في أي شخص ، ولكن إذا عمل الجميع بأسلوب مهذب ومنظم ، فهو يساعد الباراثيين ، ولا يرفع الاحترام ، ولا يدعو للصلاة.
- هل واجهت أنت نفسك ، ككاهن شاب ، الصعوبات ، هل تحدثت عنها في الحال؟ ما هو أروع وأصعب ممارسة؟
- على وجه الخصوص ، لم أكن أتفهم الأربعين في ذلك ، ورأيت كيف ستمر في الحال. لقد كرسوني كشماس ، إذا كنت لا أزال podiakonuvav. كانت خدمتي جيدة في خدماتي أيام السبت وأيام الأسبوع ، لا تنسوا ذلك ، لذا فإن ممارسة الشماس في داخلي ليست رائعة - إنها أقل من الركود. بعد التكريس الكهنوتي تم تكليفي. إذا أتيت إلى هناك ، لم يكن لدي عقعق ، لكن الكهنة الأكبر سناً ساعدوني. بالنسبة لي ، لم تكن مشكلة خاصة. كان والدي كاهنًا ، وأنا طفل لجميع الأطفال. مابوت ، من المهم الخوض في المعنى تلاوة الصلاة. أردت أن أتعلم ليس فقط العمل حسب الضرورة ، ولكن الصلاة بقلب كبير ، لكن هذا لم يحدث.
Ale ، أشعر بالإلهام لأشعر بنفسي أتنقل في الخدمات الأولى. لم يخطر ببالي أنه في بعض الأحيان يكون الأمر أشبه بالتجول مثل أطفال الكهنة ، ثم في الممارسة العملية نظهر أن معرفتهم قليلة.
- من غيرك ، شبه جزيرة القرم البطريرك بيمن ، ستكون رؤية خدمة لك؟
- كان رأس أبي - رئيس القس إيوان ريازانتسيف. بالإضافة إلى ذلك ، إذا خدمت في كاتدرائية عيد الغطاس ، فقد كنت محظوظًا لأنني خدمت على الفور من الباغاتما كرجال دين جيدين. على سبيل المثال ، مثل Protopresbyter Vitaliy Borovy. لقد أوقعنا فون بعقب: القدوم إلى الليتورجيا الأولى وقراءة الملاحظات ، ثم نقوم بخدمة الليتورجيا في الصباح.
في دير نوفوديفيتشي ، علمت من الكهنة ليونيد كوزمينوف ، سيرجي سوزدالتسيف. كانت الرائحة النتنة مختلفة بالنسبة للشخصية والعقلية ، فقد توحد البسطاء السيخ بشكل خاص قبل العبادة. بعض الناس تعرضوا لاضطهاد مباشر ، ثم الذل الشديد بالتأكيد. وإذا كانت الرائحة الكريهة قد احتلت المرتبة الأولى ، فإن الرائحة الكريهة تعرف ما الذي يجب أن تبحث عنه ، لكن الرائحة الكريهة لم يكن لها إيمان ضئيل وأمل في خدمة الله والناس. يعتقد تسي: لم تذهب الرائحة الكريهة kar'ernim rostannyamحوله ، للأسف ، بعض الناس يفكرون في رجال الدين. لم يفكر أحد منهم في ذلك. لذا قم بتطبيق الكرات أمام عيني ، وأحاول على الفور أن أرثها ، واستمر في تقليد العبادة في موسكو.
- ما هي السمات الخاصة لخدمة الليتورجيا التي تتميز بها هذه الكهنة المعجزات ، هل تحرصون على نقلها إلى شباب الكهنة؟
- لطالما تم إحياء تقليد الخدمة في موسكو بروعة ، وكانت خدمة العبادة محصنة ومثمرة. أتذكر خلال ساعات راديانسك ، عندما وصل كاهن من لينينغراد إلى ضيفنا قبلنا - بدأت الرائحة الكريهة في المدرسة الدينية في نفس الوقت من والدي. إذا زارت الرائحة الكريهة كنائسنا في موسكو ، سيتنهد الضيف: "يا لها من معجزة في كنائسكم! الجمال والنقاء والنظام. من الواضح أن الخمور الموجودة في الشارع ليست هي جمال الهندسة المعمارية الداخلية ، نفس الإعداد للمعبد ، مثل الضريح. اعتادت جداتنا على تنظيف المعابد بعد انتهاء الخدمة باستخدام كوهاني خاص - قاموا بتنظيف الشمعدانات ومسح المعطف والحزمة الجلدية. سرقت تسي ليس فقط من أجل obov'yazkom. اتخذ الناس المعبد كمكان مقدس ، قد يكون دي أمرًا خاصًا.
كثيرا ما أقول للشمامسة أن لدينا فترة تدريب ، وأن الخدمة تبدأ بمدخل القداس. لم يقل شيء Vіn sche ، والناس بالفعل عازب يوغا و nalashtovuyutsya. واحد على اليمين ، إذا خرجت بترنح ، اذهب بوقار ، بطريقة غنائية ، بهدوء. البيرة ، كما لو كانت بسبب الحرق ، "تتجول" من vvtar وتصلحها بشجار ، لا يكفي لإصلاح الراية الجهنمية ، إنها سيئة بالفعل.
دائمًا ما ينتقل مزاج رجل الدين إلى الناس. إذا كان الشمامسة كاهنًا تقديسًا لمن سلبه ، فإن تقديس إرادة الله الخاصة هو أن ينتقل إلى الناس. لا أدعو الهدوء الذي يصلّي فحسب ، بل إلى الهدوء الذين يذهبون إلى المعبد مع الغربان.
في كاتدرائية المسيح المخلص ، يحاول رجال الدين هؤلاء والخدام الآخرون الحفاظ على روح الليتورجيا التقليدية في موسكو. لذلك ، يمكن للكهنة الشباب أن يكتسبوا تدريبًا جيدًا هنا. من المستحيل أن تقول ما هو الشيء الرائع بطريقة رائعة ، ولكن إذا كنت تريد أن تتعلم كيف تنبعث رائحة كريهة في الرأس.
أعلنت عنها أنتونينا ماغا
"الكنيسة فيسنيك" / Patriarchy.ru
وأولئك الذين يقودون سياراتهم ليس جريمة ©
قسيس شاب أنهى تدريبه يأتي إلى الكنيسة. Youmu pip يقول:
- اذهب لقراءة خطبة!
إلى تلك بيئة تطوير متكاملة ، الخوف ، إلى الأمام. Іnshiy pip yogo تهب وتبدو:
- Sinu my ، اذهب إلى vіvtar ، واشرب الخمر ، واذهب بجرأة للقراءة ، كل شيء يُرى.
حسنًا ، لقد نزل ، ثم سُكر. يتم إلقاء الأكاذيب - الرأس مربع ، وكل التشوهات تحملها الأبخرة. اصعد إلى الكاهن:
- أيها الأب الأقدس ، حسنًا ، كيف قرأت أمس؟
- حسنًا ، لم يحدث شيء ، ولكن كانت هناك بعض الأخطاء.
- تريد أن تقول شيئًا ، حتى لا أكرر نفسي ...
- حسنًا ، harazd ... تمامًا كما قلت لك ، zupinyatsya ، وليس الكونتيسة ، حتى اليوم التالي ، استمر على قدمين ، وليس على قدمين ، لا تملأ رداءك بالسراويل القصيرة ، ولوح بالمبخرة ذهابًا وإيابًا ، وليس فوق رأسك ، rozp'yatty عليك ، لست بحاجة إلى أن تطرق على الطاولة ، فالباراثون ، وليس الرجال ، لقد قام اليهود بالمسيح ، وليس رجال الشرطة ، بالقرب من الكتابات المقدسة سنطوق والدة الإله ، ولا توجد طريقة أخرى ، لست بحاجة إلى أن تقول "اللعنة عليك ، أيها الخاطئ" ، ولكن "الرب سيعمل كل شيء من أجلك" ، كان هناك 12 رسولًا ، وليس 12 عملية ، بعد انتهاء الخدمة ، كان من الضروري السماح بالدخول النور ، وليس الصلاة من أجل xYy ، الصلاة "آمين" ، وليس "اللعنة" ، الكتاب هو الكتاب كله ، وليس حامل الكأس ، عباءة صورة يسوع المسيح هي نفسها ليست مفرش المائدة ، لست بحاجة إلى استدعاء مخلصنا يسوع المسيح ويوغا الرسل "يسوع بكراثه الكريم" ، ديفيد ، بعد أن قتل جليات بالمقاليع ، وليس "النقع" ، فليس من الضروري أن نطلق على يهوذا "اللعين اللعين "، لا داعي للقول عن البابا:" طاهينا الروماني "، يودا يبيع يسوع في السنهدرين ، وليس" في بقعة خضراء واحدة "، يبيع يوجا النبيذ مقابل ثلاثين قطعة نقدية ، وليس لـ "الثلاثين" ، الآب والخطيئة والروح القدس - وليس "أبي ، سينوك تا بريمارا". والباقي - الأكثر شيوعًا - ليس من الضروري أن تدعوني "متخنثًا عند السرير الأحمر".
ورقة:
مرحبا حبي دنيا!
إذا أزلت الورقة بأكملها ، فهذا يعني أنها ذهبت إليك. إذا لم يكن كذلك ، فأعلمني ، وسأكتب لك مرة أخرى. أنا أكتب بشكل صحيح ، لأنني أعلم أنه لا يمكنك القراءة جيدًا. طقسنا جيد. الأسبوع الماضي ، الألواح أقل من يومين: على قطعة خبز الأسبوع ، 3 أيام ، وأقرب إلى النهاية ، تمتد 4 أيام. قبل إلقاء الخطاب ، مثل الإصبع ، ما مدى هدوءه ، قال العم فاسيا إنه إذا تغلبت على اليوغا بهذه الكودزيك الليثيوم ، فستكون باهظة الثمن للغاية بالنسبة للفاجا ، لذلك حطمتهم. خياطتهم مرة أخرى ، أضعهم في القناة الهضمية اليمنى. يعرف تاتو الخاص بك وظيفة جديدة. تحته 500 شخص! Vіn جز العشب على tsvintarі. سافرت أختك ناستيا إلى الخارج مؤخرًا وتبحث عن طفل. لا نعرف أي نوع من النبيذ نحن ، حتى الآن لا أستطيع أن أخبرك أنك ستكون عمًا. إذا كنت فتاة ، فأنت تريد الاتصال بها مثلي. قرار تروهي العجيب بتسمية دونكا ماما الخاص بك. مع شقيقك توليا ، كانت هناك حادثة منذ وقت ليس ببعيد: أقفل سيارته وترك المفاتيح في المنتصف. أتيحت ليومو الفرصة للعودة إلى المنزل (10 كيلومترات!) ، وأخذ مجموعة أخرى من المفاتيح ، وتركنا نخرج من السيارة. إذا اتصلت بابنة عمك ليليا بلطف ، فامنحني تحياتها الطيبة. إذا لم تخبرني ، فلا تقل شيئًا.
والدتك.
ملاحظة: أردت أن أرسل لك بضعة بنسات ، لكنني أغلقت الظرف بالفعل.
ثلاث سنوات من الليل. شريط. كل شيء انتهى.
دب ألماني يتدلى من نيركا ، ينظر حوله - القط غبي ، يندفع إلى الحانة ، يصب البيرة الخاصة به ، ويرشف ويطير ، بكل قوته ، إلى نيركا.
تظهر ميشا الفرنسية من خلال التبييض ، تنظر حولها - لا يوجد قط ، يمكنه الاندفاع إلى البار ، وصب النبيذ الخاص به ، والشراب ، ثم وضع علامة في الحفرة.
الدب المكسيكي معلق - لا يوجد قط - تكيلا - مينك.
رؤية دب روسي - لا قط ، ركض إلى البار ، صب 100 غرام. غور ، اشرب ، انظر حولك - لا قط ، صب صديق ، p'є - لا قطة ،
صب ثالث ثم رابع و p'yat ... روزمينا معيازي ، تدخن وتغمغم عن الشر لذلك:
- حسنا ، لا شيء .... نتحقق ....
محاضرة في كلية علم النفس. يبدو أن Vikladach:
- سأريكم المراحل الثلاث للدراما دفعة واحدة.
أحضر هاتفًا إلى القاعة ، وقم بتشغيله ، حتى يكون الطلاب تقريبًا من vikladach ، ويتحدث من الجانب الآخر. يقوم Vipadkovy بالضغط على أزرار الاتصال برقم ، وبضع أصوات تنبيه وصوت:
- أهلا!
- أيها الشاب ، أنت تغني برقم أغنية ، لا يوجد حب هنا.
قام Vikladach بتخزين جهاز سمعي لكل طالب:
- المرحلة الأولى من الدراما. سأري نيني لصديق.
اطلب نفس الرقم.
- أهلا!
- Vibachte ، ويمكنك أن يوبا قبل الهاتف.
- أصغر سنًا ، سأشرح لك لغتي الروسية ، لا يوجد حب هنا. هل تطلب الرقم الصحيح؟
أغلق الهاتف وقل:
- هذه مرحلة أخرى من الدراما.
اطلب نفس الرقم مرة أخرى.
- أهلا!
- Vibachte ، ويمكنك أن يوبا قبل الهاتف.
- بالنسبة لرجل ، يُطلق عليك اسم معتوه ، يُدعى أحمق! اتصل ، أيها الماعز!
أغلق الهاتف وقل:
- والمحور والمرحلة الثالثة للسحب.
الجمهور كله في ضحك ، فتاة واحدة ترفع يدها بنشوة:
- هل يمكنني عرض رابع عالم من الدراما؟
ارفع الهاتف واطلب نفس رقم المعلم.
- أهلا!
- فيتايو! انا لوبا. لا تطعمني شيئا؟
كيف نساعد آبائنا - تيم ، الذي يكبرنا كثيرًا: الأمهات والآباء والجدات والأجداد - على القدوم إلى الكنيسة؟ كبر سن أكبر من الجيل وتم تشكيله من أجله راديانسكا فلاديإذا تم استخدام الإلحاد كعقيدة شاملة. الرائحة النتنة متجذرة بالفعل في مناصري الضوء ونجومهم. من الصعب علينا القدوم إلى المعبد ، وخاصة الطابق العلوي. الكثير منهم لا يثقون في الكنيسة.
من ناحية أخرى ، ما مدى جودة الأمر ، إذا كان الصغار يحاولون قراءة الكبار ، خاصة في مثل هذه الوجبات الجادة؟ ماذا يمكننا أن نفعل للمساعدة وكيف يمكننا أن نبدأ هنا؟ تشي فارتو تجري محادثات roz'yasnyuvalnі ، sperchatis تلك perekonuvati ، chi іnshy way؟
"إيمان بى ياكا المفروض بالقوة є الإيمان غير ضار"
:
- Naygolovnіshe - لا تقول الحقيقة ، صلّ ، صوم ، لا من أجل الصيام: "روبي ، مثلي!" البديهية: "سواء كان عقيدة مفروضة بالقوة ، فهي إيمان لا يُصدق" - ليس فقط بالنسبة للشباب ، ولكن بالنسبة للشيوخ ، فإن البديهية مفقودة.
تنافس - تهديد: من الضروري استبعاد الكثير من الحجج حول التكافؤ الأخلاقي لدعم تلك الساعة ، إذا نشأ آباؤنا وجداتنا مع الأطفال وعاشوا. فهم احترام كبار السن ، توربوتا حول الشباب ، ومساعدة المرضى في الصيف ، كانت تتلوى وجوعًا ، كما لو كانت مستنيرة من قبلنا بالإلهام الإيديولوجي ، كانت على مستوى عالٍ.
أحب "ترونز باتكيف" ، إلى التقاليد والتاريخ - حجة تستمع إليها الأجيال الأكبر سناً
ثم هناك حجة يستمع إليها الجيل الأكبر سنًا: القانون الأخلاقي الشهير لساعات الهدوء ، كما لو كان يجب أن يلتقط من المطالبات الأيديولوجية الجديدة ، في الواقع ، حتى لو كانت ساذجة ، ولكن بطريقة واهية ، ورقة البحث عن المفقودين من المسلمات الكتابية الرئيسية. Chi zumієmo tse شرح - لإبداء الاهتمام ؛ zumієmo بسلوكك واتساع نطاق ممارسة vikonnannya لوصايا الله - غرس النمو الزائد في bazhannya لمعرفة ، أي نوع من الإيمان هو مثل ذلك.
الحجة الأخرى ، التي سيستمع إليها الجيل الأكبر سنا ، هي حب "متاعب الأب" ، لتقاليد تاريخنا.
أعرف كاهنًا شابًا أحضر جدة إلى المعبد على الفور من ترتيب شجرة الأنساب لعائلته. لإطعام الجد ، وسرقة الخمور ، وشرب الأقارب ، والكتابة في الأرشيف ، يا الأب vіdpovіv: أريد أن أصلي من أجلهم. ما كان كافيا للناس في عصر ضعيف أن يأتوا إلى الهيكل.
إن التطبيق الخاص جدًا للإيمان ، على التقاليد والثقافة والتاريخ لأسلافنا ، والمؤسسات ، كما أعتقد ، هو الحجة الرئيسية في الدفاع عن الأجيال الأكبر سناً.
Yakscho باختصار ، إذن: لا تكن متطفلًا ، بل كن مؤخرًا.
"Yakscho ty ، بعد أن دخلت مؤخرًا إلى حضن الكنيسة ، تعلمت أن أفعل ذلك بنفسي"
:
- بالنسبة لي على وجه الخصوص ، كانت الساعة الثلاثية أكثر إيلامًا. على اليمين ، في حقيقة أنني شخصية من السيم الملحدي البدائي. لا أحد ، لا أبي ولا أنا وأختي يؤمن بالله. في عام 1989 ، إذا كان عمري 13 عامًا ، تم تعميد أختي وابن عمي. نحن ، الأطفال ، لم يكن أحد في الإيمان ، وقد تعمدنا ، أيها الأطفال ، وقاموا عن غير قصد بصنع navishcho ، فقط للوصول إلى نوع من العمل الخفي ، مثل الخدعة ، للمساعدة. لكن بطقس عجيب ، غيّرني سر المعمودية ، وفتح قلب الله ، وخرجت من الهيكل كشخص جديد ، وأراقب في وسط نور عجيب ، وفرح وإرادة أخرى. منذ تلك الساعة ، تغيرت حياتي بشكل كبير ، وذهبت إلى الهيكل وكنت سعيدًا لأنني عرفت معنى الحياة ، ولم أعد أسعى لنفسي بأي طريقة أخرى ، لخدمة الله. ظهر هنا المحور الأول ، الذي لم يستطع آبائي فهمه.
"ماذا تحتاج الآن؟" - قالوا لي أن نتن ، إذا صعدت إلى المعبد قرب يوم السبت من ذلك الأسبوع. لم تكن الرائحة الكريهة باكيلي zhodnih آفاق على طريقة tsomu. كانت حياة الكنيسة ليكالو وصاحوا من بعدهم ، بدت وكأنها من بقايا الماضي. فتم ، لم يحترموني ، لم يحاصروني. وإذا انضممت إلى مدرسة دينية روحية - tse buv 1993 ، فقد أصبح من الواضح أن العدد الأكبر من الإكليريكيين هو الأهم ، أتذكر عددهم من عائلات غير محصنة. ولدت مفارقة: لجأ الأبناء إلى الله من أجل آبائهم. أظن أنه في نفس الوقت ، تم تسوية الفارق.
لا أتذكر بالضبط ما قلته لآبائي ، لكنني قلت بشكل لا لبس فيه ، أردت أن تمنحني الرائحة الكريهة هذا الفرح - التحدث مع الله. أتذكر كيف كنت مليئًا بالعداء مما قرأته في الكتاب المقدس. وبدأت أقرأ الكتاب المقدس ، مثل كتاب ، من الصفوف الأولى إلى العهد القديم، إذن ، لكوني كرمًا بما يكفي لأكون كنيسة ، تحدثت بإلهام عن التناقضات المألوفة لنور العهد الجديد ، على سبيل المثال ، حول Izhu النظيف وغير النظيف ، الذي أدخلت آبائي وجداتي إلى الروح.
إنني أفكر في الحال: إذا دخلت مؤخرًا إلى حضن الكنيسة ، فلا تحاول قراءة أي شخص. تعلم أن تفعل ذلك بنفسي. من الواضح أن كلماتي في باتكيف لم تدم طويلاً: لم تذهب الرائحة الكريهة إلى المعبد.
أستطيع أن أقول بصراحة أنني لم ألوم نفس أساليب تدريب الحيوانات على إيمان الجيل الأكبر سناً. ما معنى ذلك هو التنقل بين القطعة والخطأ. إذا كان الطفل يحاول قراءة عقل الأب ، فإنه ينظر بعنف. من الواضح لي أنه إذا عاد الأطفال إلى إله آباء القرم ، فيمكن للآباء أن يعودوا إلى الله دون تدخل من جانب الأطفال.
Vplinuty ربما بعقب جيد. يسعى الناس دائمًا إلى تقديم الخير والشر. І في حالة ظهور الرائحة الكريهة تطبيق معينوالتأكد من أن الكنيسة تجلب النفوس الصالحة ، ثم يعاد التفكير. التفت والدي إلى الله ، والجريمة مثل الدعاية من جانبي.
سر آخر: إذا بدأت في المدرسة اللاهوتية في الثالوث المقدس سيرجيوس لافرا ، فأنا أذهب بانتظام ، وعمليًا كل يوم. أحضرت معي ملاحظة بأسماء شعبي العزيز ودعوتهم ليذهبوا إلى الله ، من أجل خلاص أرواحهم. خلال الساعة التي انقضت من تلك الساعة ، عاد جميع الأقارب تقريبًا إلى الله. تلاشت البيرة كما لو كانت غير مألوفة للعيون.
بدأت أمي ذهبت إلى المعبد ، وبدأت في الكلام ، لأخذ القربان. دعونا نتعرق قليلا بعد المشي تاتو. مرت الأقدار ، واتضح أن الأشخاص المقربين منا قد أيقظوا المعبد ، واحتلت المعبد على الفور المكانة المركزية في حياة الأقارب الأثرياء ، واستقر والدي مباشرة في إدارة المعبد ، بعد أن أصبحوا مكرسين ومتعاونين ، دون بروهان والاقتراحات. هكذا هي الجدة ، وهذا كل شيء - الجلود بطريقتها الخاصة ، ولكن قبل أن يأتي الله.
Naygolovnishe - صلاة سريعة للأقارب ، صلاة من القلب
لا أعتقد أنه من الممكن قيادة شخص ما إلى الله من خلال طريق Superechok والمناقشة. الإلتجاء إلى الله بسر النفس البشرية. يمكن للمسنين فقط أن ينشروا بلطف ويخبرونا عن المسيح وعن أولئك الذين يعيشون في الكنيسة ويحيونا. Ale nagolovnіshe - صلاة سريعة للسكان الأصليين ، صلاة في القلب - لجلب منقوشة.
Vіdminnіst vіri i znevіri - tse rіznitsa svіtoglyadіv، tsіdminnіst tvokh vіshhnіkh stanіv، dosvіdu sertsya. قلب واحد يرى حضور الله ، وبخلاف ذلك - لا. لا يمكن غرس الإيمان بالله في الروح بطريقة روزم-عقلانية. تُعرف بأنها سر ، باعتبارها zustrich خاصة من الله ، ثم يتحول القلب.
إذا لجأ الأبناء إلى الله في وقت أبكر من أجل آبائهم ، فإن الانتصار الروحي يكون عظيمًا بالفعل. من الأفضل ثراءً ، إذا رجع الآباء إلى الله ، ولم يفعل الأبناء ذلك. عندما يتكلم الآباء ، فإنهم يرتجفون أكثر من أولئك الذين كرسوا أنفسهم من أجلهم ، وغالبًا ما ينظر الآباء إلى الأطفال الذين يتجهون إلى الله.
اريد ان اخمن من التاريخ. إذا وسعت روسيا العقيدة الأرثوذكسية ، فمن المهم بشكل خاص الذهاب إلى روستوف الكبرى. تم طرد الأسقفين الأولين. الأسقف الثالث في تعيينات القديسين ليونتي روستوف ، لكنه لم يذهب إلى شفاء السكان الصوفيين إلى حد الإيمان ، فقد طُرد أيضًا. ثم استقروا في روستوف وبدأوا في التزاوج مع أبناء سكان المدينة. غُرِسَ الأولاد في اللطف ، وأخبروهم عن المسيح وعن الخلاص ، ثم عمدوهم ، وبعد ذلك بدأوا يكبرون ويكبرون. وهكذا ، أصبحت ولادة الأطفال قبل المسيح بداية كنيسة روستوف بأكملها. لهذا السبب يُرسَل الأبناء إلى الله أنفسهم أولاً من أجل الآباء - وهذا مظهر من مظاهر الحياة روسيا الحديثة. من خلال الأطفال سنوسع الإيمان.
"فيهوفانيا" باتكيف
:
- أنا متأكد من أن أقاربنا الأكبر سنًا يحتاجون إلى أن يكونوا فضوليين حول أحدث وأحدث الوصايا حول شانوفانيا للآباء. تسي stosuetsya و didusiv والجدة وغيرها من الأقارب الأكبر سنا. لأنه من الواضح أن أساس الكرازة عن المسيح يمكن أن يكون المحبة. هذه الكلمة ذاتها التي نطلقها عن الإيمان ستكون "مخضرمة بالسخافة" ، بحيث تكون كاملة روحيًا. تسي أولا.
آخر: ليس من الضروري التفكير فيما سيتغير مع أحبائنا بنفس الطريقة التي أراها. الناس كلهم مختلفون ، وفيه يكون التغيير المبارك للقلب سهلًا وسريعًا ، ولكن في من يكون مهمًا وصحيحًا. لأي نوع من الأشخاص ، من الضروري تقدير الحرية الناس المقربينولا تحط من قدر إرادته. جهزوا الصبر واللطف. وتعني tse: لا تخدع رأسك بملاحظاتك التي لا تغتفر ، "لا تهتم بنفسك ، كونك فقيرًا" (غلاطية 6: 3). تعرف على المزيد حول السمع والخدمة ، بدلاً من أن تكون ذكيًا ودافعًا.
من الممكن والضروري التحدث عن الفيروس ، لكن من الضروري العمل بلباقة وليس navmisne pochayuchi
من الواضح أنه من الممكن والضروري أن تخبر أقاربك وأصدقائك عن إيمانك ، لكن من الضروري العمل بلباقة ، وليس navmisne ، بالطريقة "التعليمية" ، حتى تتمكن من استدعاء أكثر من rozdratuvannya في الأب. أمي ، إذا علمتك بنفسك أن تقول الآن ، ولكن الآن namagaєshsya їh chogos vchiti. ودعنا نقول الكلمات الصحيحة ألف مرة ، ولكن إذا لم تكن هناك بساطة وجدارة بالثقة ، وإذا كانت الكلمات لا تبدو مثل كل حياة القلب ، فلن يتبقى سوى الأحرف.
قلب الإنسان يشفي فقط من قبل الرب ، فمن الضروري أن نتذكره. أيها الأب ، عليك أن تصلي بألم من أجل أقاربك من غير المتدينين أو من غير الكنيسة وأن تعيش نفسك كمسيحي حقيقي. أكد وعظك بعقب خاص ، وتذكر أنه "لا توجد كلمات ، كأنها أكثر حكمة من أجل الحق" (القديس مرقس الزاهد).
كيف يمكن للطريقة الخاطئة في حياة الكنيسة أن تقود شعب شكودي الخطأ؟ هل يمكنك أن تسمي رؤوس روحاني وبارافيان مدمرين؟ الكهنة هم rozmirkovuyut.
عندما يسقط الكاهن يديه
رئيس الكهنة ديميتري كليموف ، عميد كاتدرائية القديس ميكولا العجائب (كالاتش أون دون ، منطقة فولغوغراد)
يمكن أن يؤدي حكم حياة الكنيسة بشكل غير صحيح إلى تدمير كل من الباراثيين والكهنة.
على سبيل المثال ، يقدم كاهن شاب خدمته على أنها عمل روحي ، راعي ، مرسل. واليوم ، ليس من غير المألوف أن تُترجم حياة الكنيسة بالقرب من مربع الصوت الرسمي ، فقد أصبحت أكثر بيروقراطية. و trapleyaetsya ، يخفض الكاهن يديه: كما لو كنت روبيًا ، وبعد ذلك تفهم ، أنك لا تؤكد ذلك لشارب المساعدين ، كما لو كانوا ينزلون إلى الوحش. في النتيجة ، لوح الكاهن بيده وبدا: لم أفعل شيئًا.
إن لم تكن مشاكل حالية ، بل أبدية ، إذن ، من الواضح ، تلك المشاكل التي يحيي الناس أرواحهم من أجل كاهن. من الصعب على شخص ما أن يعيش بسرعة.
يتشابه الكاهن مع الطبيب الجراح ، الذي لم يعد يصلح حياته المهنية ، يحاول الخوض في مشاكل المرضى وألمهم وخبراتهم ، ثم يصبح ساخرًا.
إذا فهمت أن كل شيء قريب من القلب ، فغمره فقط ولا تظهر الأفضلية.
لهذا السبب يضع الكاهن حائطًا على الناس: يسمع ، يسمع ، يهز رأسه ، لكنه لا يأخذ أي شيء قريبًا من القلب. وهذا ليس جيدًا. ولكن إذا كان كل شيء قريبًا جدًا من القلب ، فهناك بالفعل غذاء للصحة العقلية للكاهن. لا تسي الجلد الزجاجي.
جيد ، إذا كان الكاهن يمكن أن يكون نسيمًا ، فيمكن أن يصبح دي فين متحمسًا بالمعنى النفسي. أو يمكنك القدوم إلى منزلي ، وهناك يمكنك إنشاء مناخ هادئ ومريح ، ويمكنك مساعدة نفسك ، وإعادة الشحن ، أو يمكنك ، مثل اهتمامات شبه جزيرة القرم ، وخدمتك ، ويمكنك التبديل مرارًا وتكرارًا.
يمكن للكاهن أن يتصرف وفقًا لسنه بالنسبة للباراثيين. إذا ، على سبيل المثال ، يأتي كاهن شاب إلى الرعية ، يكبر ، إذا كان رئيس الجامعة ، رئيس الرعية ، ويبدأ في كيرموفاتي ، دون سماع أي من الأفراح. يتم إعطاء ظهر Youmu ، و scho vin ، مثل krigols ، يخترق سطح الجليد. لنتذكر أن عارضتنا فقط هي التي تخترق الجليد.
النتائج تتراكم protirichchya ، مقاومة البارافيان rozpochinayut. يمكن للكهنة الشباب ، الذين يعانون من مشاكل الرفض هذه في الرعية ، أن يلخصوا: "لا شيء يخرج مني!" نائب لتحليل سلوكك.
يجب أن نذهب إلى الكنيسة ، يمكن للناس أن يتحملوا مشاكلهم النفسية والنفسية. يمكن لأي شخص يتمتع بروح مفعمة بالحيوية أن يمشي ، ويمكنك أن ترى غبائك ، أو أنه مثل ماسوشية للتواضع ، ويمكن للكاهن أن يتلاعب بكل شيء.
كل tse ، zvіsno ، buvaє. لحظات مرضية.
Buvay ، باراثيان اختنق على الكاهن. على الكاهن أن يتصرف في هذا الموقف بطريقة معقولة. من جهة ، لا ترى المعبد ، ولكن من الجانب الآخر ، لا تعط دافعًا لأوهام بعيدة.
في كثير من الأحيان ، يتمسك الكاهن بطفولة الآباء ، إذا كان الشخص غير قادر على اتخاذ قرار وسؤال الكاهن عن كل شيء طوال الوقت. يمكنني tsezhe يمكن أخي للتواضع.
أنا ألقي مثل هذه الخطب. بمجرد أن ينام شخص في داخلي ، مرة أخرى ، في المرة القادمة التي لا أتحدث فيها. Vіn trachaє لي nteres.
لذلك يأتي الشباب إلى الكنيسة ، ويغنون لبضع سنوات مجموعة من الآباء والأمهات في الصيف ويصبحون هم أنفسهم بأعجوبة. إذاً ، الفتاة ، الشابة تعرف ما هو صحيح ، بطريقة مسيحية ، بطريقة الكنيسة ، مثل جدة في العاشرة: ارتدي ملابسك وتحدثي بهذه الطريقة.
لفهم أن بين الكاهن والباراثيين مدمرون ، يمكنك فقط أن تتعجب منهم من الجانب. حسنًا ، إذا كان أحدهم من عدد من الخدم رعاة على احترام الحيوان والبدء بشكل صحيح في منح إخوانهم معروفًا.
لكن بالفعل ، إذا كنا إخوة حتى يستمعوا ، فسيعملون من خلال الأسقف. كان هناك vipadki ، إذا كان الناس يبيعون myno ، ثم أعطوا البنسات للكهنة. لكن "الرعاة الحكماء" دفعوا الناس لينفصلوا ، ويبيعوا حياتهم ، ويذهبوا إلى الجحيم ، لأن المسيح الدجال سيأتي قريبًا.
ما هو أهدأ و الناس vodcritiالبصق على البارافيا ، سوف نتذكر تيم سفيدني بودبن فيليزا.
ثق في الكاهن الأول للسرقة
Archpriest Maksim Pervozvansky ، رئيس تحرير مجلة Spadkoymets
إذا قلنا أن الآباء دمروا حياة الأطفال الذين كبروا بالفعل ، فإن حياة الكنيسة دمرت الناس ، أعتقد أن الناس مجرد كائن ، نتيجة لهذا التسريب الفظيع. حقا ، الناس هم نتيجة قوة الاختيار.
مثال كلاسيكي: شخص جاء إلى الكنيسة ليثق في المعترف بشكل كامل. بعد أن قرأت كتاب الجلسة الجديدة ، أتيت إلى الرعية الأولى ووثقت في الكاهن الأول. وقد تم القبض على الكاهن لدرجة أنه بالنسبة للشباب ، naїvnіstyu chi ، navpaki ، baiduzhіstyu ، دون أن أتذكر ، أنني سمعت عن ذلك ، وأعتقد أنه خطأ. في أعقاب هذا الانحناء القذر للإنسان ، يأتي الناس إلى نوع من الأزمة الداخلية. من المذنب على من؟ كاهن؟ المجمع المقدس؟ تذبذب الناس أمي وتاتسو هكذا؟
رئيس الكهنة مكسيم بيرفوزفانسكي.
اختر بنفسك في الحياة بخجل: أعسر ، أعسر ، تكوين صداقات ، لا تكوّن صداقات ، أطلق النار على نفسك ، لا تطلق النار على نفسك. أدركت أنه يمكننا ، نتيجة لمسار حياتنا ، أن نأتي إلى اللحظة ، إذا كنا بالفعل ، في الواقع ، لا نختار أي شيء. Ale zovnіshnє vpliv - الاتجاه العام. تسي أولئك الذين spryaє تشي pereshkodzhaє ، pіdshtovhuє chi zatrimuє.
قضيت الكثير من الوقت في العمل في نظام التعليم الأرثوذكسي ، بما في ذلك المدارس الداخلية. خذ على سبيل المثال إصدارًا صغيرًا ، عشرة أو عشرين شخصًا. منهم في الخامسة تقريبًا ، احتفلت المدرسة بتأثير مبهر. إذا أحب الناس الله ، والكنيسة ، والرائحة الكريهة نشطة ، والرائحة الكريهة تبدو وكأنها قد تم تعيينها للحياة ، والرائحة الكريهة تبتعد عن الحياة ، والرائحة النتنة تحصل على ضوء جيد قريبًا. Navchannya لم يبصق على deyakikh. ويخرج اثنان أو ثلاثة من الخريجين من المدرسة الأرثوذكسية على أنهم ملحدين يشعرون بالمرارة ، لأنهم فعلوها في الخمسة الأوائل طفرة إيجابية، بالنسبة لهم ظهروا ، أو تم إعطاؤهم هلاكًا ساخرًا
أنا في نفس الوقت مهم جدا في الحياة لبقية الشهر. في عائلتين مألوفتين ، مات أشخاص جدد. في إحدى الحلقات ، تم استدعاؤه إلى تجمع رائع ويوم رجل وفرقة ، إذا كانت الرائحة الكريهة zumіl و pіdtremіt واحدة منهم ، و zmіtsnilas їkhnya іvіra ، zіchnіlas їkhnya vіra. أصبحت الرائحة الكريهة ، دون احترام لمثل هذا podіyu الرهيب ، أقوى وأقرب إلى الله بشكل واضح. وبقية أفراد الأسرة تسببوا في الواقع في الانفصال من خلال الزكيدي المتبادل غير المنقطع ، pragnennya لإلقاء اللوم على أولئك الذين trapilos واحد على واحد.
يمكننا أن نفترض أن حياة الكنيسة محكومة بشكل مثالي ، ومقدسة تمامًا ، ومع ذلك ، ستكون إلزامية على الناس ، وكأنهم لا يقبلونها ، فهم لا يقبلون ذلك بشكل خاطئ. احصل على أحد المتعلمين من الرب ، ليصبح شريرًا ومعالجًا.
بالطبع ، إذا كنت محاصرًا فيك ، فأنت تفكر بشكل مختلف ، وسيحكمون على الآخرين ويتصلون بهم. شخص واحد يطلق العنان لرسائلنا. نتيجة لذلك ، بعد شهر من نبيذ tsієї يقاتل ليأتي إلى visnovka ، وهو خطأ الطرف الآخر ، ويكرهونه. وأنا لا أعطي أفكار أخرى لأفكاري. Vіn їх فقط vіdganyaє. لتضع كل شيء في الطريقة التي يحول بها الشخص نفسه مدينة روحها.
الحياة الروحية الجادة دون سماع أمر مستحيل. لكن هنا توجد مشكلة التلاعب بالناس. وإذا دخلت في الموقف ، عندما لا تضغط على أي شخص على وجه التحديد ، لا تتأرجح ، ثم يغني الجميع "هللويا!" البيرة ، ربما ، ولن تكون هادئًا.
كلما كان الشخص أكثر جدية في حياته الروحية ، كلما كان غير آمن. تسي ياك اذهب إلى الجبل. إذا كنت مستلقيًا على شواطئ تايلاند ، فمن الواضح أنه لا يوجد خطر حدوث تسونامي. لكن على الرغم من ذلك ، إنه صداع - تحترق في الشمس. وإذا تسلقت إيفرست وتسلقت ، فإن الجميع يعرف نوع الحياة الموجودة هناك.
من الواضح أن هناك اتجاهات سلبية مختلفة في هذه الظاهرة. الرعايا أو الكهنة العصابيين. أكرر ، الخيار مرهق من قبل الناس. Lyudina ، إذا ذهبت إلى أي مكان ، يمكنك اتخاذ قرار أفضل واتخاذ قرار.
- هل الأطفال في المعبد مشكلة بالنسبة لرؤساء الدير الأثرياء؟
- من الواضح أنها ذات صلة خاصة في مناطق النوم ، حيث يأتي الكثير من الأطفال من الأطفال إلى الخدمات. في بعض الأحيان تتحول القداس هناك إلى زويك صبياني. تحاول الأمهات اللواتي لا يتمتعن بالكفاءة بغيرة أن يدافعن عن الليتورجيا بأكملها ، حسناً ، إلى أقصى الحدود ، لرؤية أطفالهن بين أحضانهم. إنه أمر صعب على الأمهات ، ويتحمس الطفل ، ويبدأ الجميع في تقديم الخدمات مرة واحدة. لقد زرت هذه المرات عديدة.
- Chi є لديك وصفات ، والتي من أجلها يجلب vіtsi الأطفال إلى الخدمة ، في أي لحظة؟
- لدي أربعة أطفال ، وأنا بمفردهم ، ولا أشعر بالتوتر عندما أكون في العمل. سأخمن دائمًا بالمسيح قائلاً: "دع الأطفال يأتون أمامي ولا يعبرونهم ، لأن هذا هو ملكوت الله. الحق أقول لكم: من لا يقبل ملكوت الله مثل طفل ، فلن يدخل إلى الذي يليه. (مرقس 10-15-16).
تذكر الصف الشهير لبلوك من شعر "نامت الفتاة في جوقة الكنيسة":
... أنا فقط منتشي ، أتغلب على القيصر برامي ،
أسرار الصلاة - بكى الطفل
لن يعود أحد.
وبكى الأطفال وسجدوا للقداس على الشارب ، لكنهم كانوا يبكون الله رغم أنهم لم يقنعوا. لا يهمني أن يحترم الأطفال الخدمات ، على العكس من ذلك ، سيظهرون لنا أننا لسنا كاملين بما فيه الكفاية ، حيث لا يمكننا تعويدهم على حقيقة أن حياة الكنيسة كانت طبيعية بالنسبة لهم.
إنه مثل إحضار طفل إلى المعبد مرة واحدة من أجل pivroku ، ومرة واحدة من أجل نهر ، ثم من المفهوم تمامًا أن كل شيء موجود هناك ، ولا يوجد شيء هناك. حسنًا ، إذا كنت تذهب في كثير من الأحيان ، على سبيل المثال ، مرتين أو ثلاثة لمدة شهر ، فخطوة بخطوة تستدعي نشاط الكنيسة.
ليس من الضروري التطفل ، بحيث يقف الطفل الصغير إلى حد ما في الخدمة. كانت مهمة الأب أن يعمل حتى تصبح الكنيسة طفلهم ، ومنزلًا محليًا ومكانًا صغيرًا ، شعر دي فين على الفور بالهدوء.
أنا أعرف المعابد دي є خاصة للأطفال kіmnati. قبل الخدمة ، يحضر الآباء أولادهم إلى هناك ، ويوكلونهم إلى متطوعين من الرعية. أنت منخرط في: قراءة الكتب ورواية القصص الخيالية واللعب وعرض الرسوم المتحركة. وبعد ذلك ، في بعض الكنائس ، من المعتاد ألا يذهب الأطفال حتى الغد ، لكن الكهنة يأتون إلى هذه الغرف للأطفال الذين يحملون أقبية. في أغلب الأحيان ، من الواضح أن الآباء يأخذون الأبناء من دون انقطاع إلى المناولة.
لا توجد مثل هذه الممارسة في رعيتي ، ولا توجد مثل هذه الغرفة. لا مزيد من التظاهر. غالبًا ما كان الآباء الذين يعانون من nemovlyatami راجا ، رائحة سكوب كريهة ، قبلوا الأيقونات وأمضوا الخدمة ، بعد أن أسروا ، ذهبوا في نزهة في المعرض ، في الشارع ، وليس بما في ذلك طفل واحد. يكلف أقل من أصغر الأطفال ، روكيف لخمسة أعوام. عند الولادة السادسة ، يمكن للطفل ككل أن يقف في خدمة 40 هفيلين ، لذلك ، من الواضح ، الاستعداد خطوة بخطوة للتعريف بإيقاع الكنيسة في الحياة.
حتى سن 6-8 سنوات ، يمكن للأطفال قراءة الصلاة بأنفسهم والاستماع إلى الإنجيل. تنهض أفعال أونوكي الخاصة بي في الجوقة ، وتغني للشيروبيك ، رموز الإيمان ، أبانا. تسي بالفعل مصير القداس. يأتي الصغار مع الكتب والألعاب. سألت الحفيدة ذات مرة: "ديدو ، لكن هل يمكنني فعل ذلك مع طفل؟" أقول "يمكنك". لإحضار ليالكا رائعة ارتفعت: "لقد أخذت її ، حتى تتمكن من سماع الخدمة." "جيد ،" أحيي ، "ازرع درابزينًا من نفسك ، لكن دعه لا يكون فارغًا."
- توبتو بعد بلوغ سن الغناء ، روكيف 6-8 ، للتدريب المناسب ، ليقود الطفل إلى الخدمة؟
- لا ، واو! تبدأ الليتورجيا من الذكرى ، غالبًا من الجرح ، وفي الوقت نفسه ، من الليتورجيا ، هناك ما يصل إلى ثلاث سنوات من الخدمة. حسنًا ، كيف يمكن للطفل أن يقف؟ أوصي الأطفال الروحيين بالمجيء قبل الليتورجيا نفسها. فون قصيرة ، فقط 40 ريشة ، لذلك لا تهتم بقراءة الملاحظات والرشفة التافهة.
مقابل 40 رطلاً من الطفل ككل ، يمكن أن يعهد إليك الآباء وألا تكون شقيًا. على اليمين ، كطفل عصبي مفرط النشاط ، يكون الأطفال مرضى عقليًا. من الواضح ، أوصي أيضًا بأن يقوم الآباء بالتجول في الشرفة والذهاب مرة واحدة إلى الكأس المقدسة.
Zrozumіlo ، سلاسل المعارك للآباء ، ولكن هنا من الضروري محاربة سوء الحظ بنفسك وشكودا من أجل الطفل. إذا كنت لا تعرف مكانك ، يمكن للطفل في كثير من الأحيان الانغماس والتصرف بشكل غير لائق وإحداث الفضائح.
الطفل هو طفل ، وفي الهيكل يكتنفها طفل. يجب أن تكون ذكيا.
أيها العظماء - صلوا بأقدامهم
- على مامي تاتوم في الأسبوع الذي تريد أن تصلي فيه. حان الوقت ليصلي الجميع ، لكني أجلس في الشرفة وأعيد إنجاب الأطفال.
- افهم ، الصلاة صلاة. يمكنك أن تصلي في المنزل ، أو لا يمكنك الذهاب إلى المعبد. كانت أمي الراحلة ، عندما كنت صغيرة ، تركض خمس دقائق إلى المعبد. لتقبيل الأيقونات ، كما قالت هي نفسها ، للحصول على إحساس بالجو ، والذهاب أبعد من ذلك لرعاية الحق. عند وصول ما لا يقل عن خمسة من hvilin إلى المعبد ، كان هناك واحد سعيد.
ومع ذلك ، نصلي لسنوات ، vibachte ، ولكن لا تزال مثل bazhannya - أنانية Batkiv. بعد أن أصبحنا آباء ، فإننا لسنا لأنفسنا ، بل من أجل الأطفال. تحسين كل شيء. خصص ساعة لتكون مقبولة عندك ، مريحة للأطفال ومفيدة للجميع. اتصل باتكيف رقم اثنين - هذه هي الأم ، هكذا هي طبيعية. حسنًا ، دع الأم تقضي نصف الصلاة في الصلاة ، ويمشي الأب مع الطفل ، والنصف الآخر يستحق تاتو ، والأم مع الطفل.
تسي طبيعي تمامًا. ليس من الطبيعي ، كما لو كنت مشغولاً بالخدمة بأكملها ، أن ترى طريقة الشيطان في إغلاق فم الطفل ، وإلا فإنك ترتجف بعصبية ، وتلتف حول البارافيان وتلتقط مظهره غير الراضي ، وإلا فأنت ميكوفانيا. حسنا ما هي الخدمة؟ كيف تكون الصلاة هنا؟
ليس "في الثراء سيشعرون به". صلاة "أبانا" كانت تصل إلى قلب ذلك العمق الروحى لتحل محل مركز الحراسة. ثق بي.
شعبنا عجيب ، إذا كنت تريد أن تصلي دون أن تفشل ، فقف بقدميك. نصلي بأقدامنا. هذه طقوس. وحتى المزيد من obov'yazkovo يقرع جبهتك على الأيقونة ، ويأخذ قطعة من الصليب المعجزة معك ، وهو يرتشف قطرة واحدة على الأقل. تسي "kolupannya" هي تقاليدنا. في غضون ذلك ، لهذا وإلى صراخ الأطفال في المعبد ، يمكننا أن نضع بكرمنا ، ونحاول أن نعرف كيف نحافظ على الهيكل بالترتيب. تسي مهم.
لماذا ترك الطفل الكنيسة
- مدرسة أرثوذكسية - الجو خاص ، لكني أخاف من المدارس الأرثوذكسية ، الأطفال يتبعون نص الليتورجيا ، نتن للخروج من الكنيسة.
- نما قليلا ونزل قليلا. تسي بذلك. كثيرًا ما أقول في عظاتي إنني سأكون في الكنيسة ، وأنني أعيش في جو من المحبة والعالم ونعمة الله ، مثل الدخول إلى الجديد من خلال الأب. تمامًا كما تعلمت طفلة من طفولتها أنها يجب أن تحب يوغو مع والدتها ، أدركت فكرة أن الرب يحب يوغو أكثر ، كما أدركت هذه الطفلة.
لا يمكنك إجبار نفسك على المعبد إذا كنت ترغب في صنع بعض الأشياء الذكية. أعرف القصص ، إذا قام الآباء حرفياً بجر الأبناء إلى الخدمة. وقف الأطفال دون حراك ، لكن الرائحة الكريهة لم تؤذي. من خمسة عشر rokіv توقفت عن المشي ، بالقوة أكثر لن تجلب.
جاؤوا مبكرا. هل لديك pіvroku Timesіv. ثم اكتشفنا ذلك. يوضح فين Zustrenesh مثل pidletka: "آسف ، كانت هناك خطايا ومشاكل أطفال ، لا أريد ذلك ، لذلك كنت تعرف."
تولى Vіn الشركة ، spoіdavsya! ومع ذلك ، يبدو أن zhorstokі batkіv ، إذا فرضت الأم ضرائب على voho ، وقفت كشحنة وصفقت على رأسها ، ولكن إذا استدرجت الطفل بطريقة خادعة - اذهب جانبًا.
سألت البارافيان: "ماتوسيا ، كيف ذلك ، الطفل لا يذهب إلى المعبد؟" - "الأبواب مغلقة ولا تدع. لا حزام لي يوجو فوز ؟! - "بالطبع ، سأمنحك خمسة أرصدة مقابل خمسة أرصدة ، والمزيد على رأسك. ستكون جيدًا ، وستكون لطيفًا ".
من غير المرجح أن تُغفر إطعام أطفال بوتيا في الكنيسة. قالت جدتي عن الأطفال الذين تربوا على حياة الكنيسة ، "طفل مبارك". وأيضا "نعمة". ليس أولئك القذرين ، أكثر من أجل vihovaniya الخطأ. تم الإبلاغ عن Їm schos حول حياة الكنيسة بشكل غير صحيح. الكنيسة بالنسبة لهؤلاء الأطفال هي مرآة ملتوية ، وكأنها ليست هي نفسها وليست كذلك. قبول كل شيء خطأ ، فكل شيء في حياتهم الروحية مقلوب ومعوج. مثل هؤلاء الأطفال يسقطون هكذا.
ومع ذلك ، تمر الساعة ويطوى عهد الطفولية ، يندمج ، ويخلص نفسه من اللمعان والانحناء. بعد 5 سنوات ، ظهر متابعنا: أبي ، هل تتذكر؟ وعمدتني. "أتذكر ، أعرف. كودي زنيك ، ما الذي أدى الآن؟ - انا اقول. "هكذا ذهب المحور" - بدا الأمر كذلك.
وكانت هناك مشاكل في حياة الكبار ، إذا لم يكن هناك بالفعل تاتو ، ولا أم ، وغالبًا ما لا يستطيع الأطباء المساعدة. هنا يوجد اعتلال الصحة ، وإدمان المخدرات ، وإدمان الكحول ، والحمل المبكر ، والحب دائمًا.
كان لدي الكريات ، مثل ما كنت أفعله منذ 16 عامًا. الفتاة فارغة ، لن تذهب إلى أي مكان. البيرة ، الياك بي لم تكن بولو ، وكأن الرائحة الكريهة أمام الله جاءت بالطريقة الصحيحة.
- من خلال الخوف؟
- ليس لديها خوف. حاجة الروح. يخمن الناس أن الكنيسة ، في الإنجيل ، كما يقرؤون ، قد سلبت أولئك الذين لا يستطيعون انتزاعهم من العالم. لا أحد آخر مثل المسيح ، لن يتنفسوا فيهم ، ولن يمنحوهم السلام للعالم ، مثل الرائحة الكريهة التي أنفقوها. قد أستدير مثل vipadki. وفي سن مبكرة ، وفي سن النضج ، وفي سن النضج يتحولون.
أتذكر مرة أتت امرأة. ولدت فون في ثلاثين عامًا ، ولدت في سبعين عامًا ، وجاءت بالكلمات: "عندما عمدتني جدتي ، ذهبت إلى المعبد وقمت بطي المحور على هذا النحو: صليب على الصليب ، وأعطوني عرق السوس."
أستمع إلى هذه المرأة العجوز وعقلي ، الذي أعطاه باروستوك اليوم ، مرتفعًا ، لكنه أعطى. الرب لا يحرم. لا يمكن مقاضاة أحد. فقط لأن الطفل ترك الكنيسة ، فهذا لا يعني أنه يجب عليك ترك الله. مثل بيشوف ، هذا يعني أن الأمور لم تكن كذلك مع الآباء ، مع الكاهن ناريشتي ، في ذلك المعبد وضع اليوغا. هذا لا يعني أن الحب ، وإمكانية الوصول ، وفرح الحضور ، كما هو الحال في الكنيسة سيكون موجودًا.
Vibachte، what I am I بدون سراويل
- في كثير من الأحيان ، يتم إخبار الكهنة قليلاً عن جو الكوهاني ، ولكن كيف يمكنك معرفة ما تحب في أي معبد؟
- كأن لا أحد يدق في الخلف ، لا يبدو أنها نهضت في المكان الخطأ ، ووضعت الشمعة بطريقة خاطئة ، وقبلت الأيقونة بطريقة خاطئة ، ولم تنظر بالطريقة الصحيحة ، كما لو لم يكن هناك أي شيء ولم تعرف ، الآن ، في أي رعية تحبها.
"أبي ، - يبدو لي امرأة واحدة ، - اهتز بأني أتيت إليك بدون بنطلون." "لن أجعلك تفهم ،" ألوح بيدي ، "تبدو كأنك أحمق." هنا تبدأ المرأة في إبلاغني عن سبب ارتدائها لباسها ، ولماذا جاءت مرتدية سروالًا ضيقًا في الحال. وأعترف: "لذلك أتيت إلى الله ، وليس إلي ، حسنًا ، كان يهمني أنك كنت في طماق." Vzagali ، خلف صندوق الشمعة لدينا دائمًا صوفية.
إذا أتى شخص ما إلى الكنيسة وكان هادئًا ، إذا لم تكن متأنقة ، أو كانت ترقص ، إذا قبلوه بالحب في المعبد ، فإنها فجأة لن ترتدي ملابسها. أمامنا ، يأتي الفتيان بغطاء رأسهم ، وأنفاق عملاقة في قبعاتهم. إذا كنت أعتز به: "فرحي ، لماذا قتلت نفسك؟" "إنه ضروري جدًا للنوع" - vіdpovіdaє. ومن خلال خط الأنابيب ، سيأتي النبيذ بالفعل من النفق المخيط. وفي البداية ، وبطريقة أخرى ، تم قبول اليوجا بهذه الطريقة ، دون قول كلمة واحدة لك.
І rozbіynikіv ، і mitarіv ، і الزانية khіba المسيح vіdshtovhuvav؟ أنا الأبرار والخطاة - سمح الرب بالجميع ، ومقبولًا ومحبًا. نحن مذنبون بإلقاء اللوم على الإنجيل ، وليس تصريحاتنا حول أولئك الذين لديهم ماذا وماذا. الكنيسة بيت الله. نحن الضيوف بأنفسنا في الجديد.
إذا أتيت إلى الكنيسة وشعرت بجو المحبة ، ابتعد. إذا لم يكن كذلك ، فماذا ، فهناك الكثير من المعابد بالقرب من المدينة ، ابحث عن شيء آخر.
لقد كنت بنفسي في المعابد أكثر من مرة (عندما أرتدي لباسًا مدنيًا ، لم يكن الناس يعرفون أنني كاهنًا) ، سخروا مني: "لا يوجد شيء أعتمد هنا. مارفل ، لم يعبر حقًا وأنت هادئ "، ولكن" اعبر هناك ، حيث عبر الكاهن ، وليس حيث تريد "، ولكن" الشارع على الجانب الأيمن ". ما هو zayshov اليد الأسد؟ هذا هو جانب المرأة ". ماذا بقي؟ فقط تنفخ الجدات الغيورات ، هذا و الكهنة الغيورين أيضا ينفخون البثور.
أتيت لمدة ساعة إلى مثل هذا المعبد وتقول لفيسوتسكي: "في الكنيسة ، في حالة سمور ومسكر." صحيح ، ظلام ، سواد ، بعض المصابيح تحترق ، لكن بنظرة من الحياة الروحية لنفس الظلمة والظلمة. لا افهم شيئا. البيرة ، كأنها تقول لأحد الكهنة المشهورين: "الله عنده كل شيء بكثرة".
إذا لجأت إلى الأطفال ، فإن معبد بودين المهم هو معبد هذا. الصلاة في البيت واجبة لتغيير صلاة الكنيسة. وكأنه في المنزل لا أحد يستطيع العبور قبل їzhey ، كما لو أنهم لم يقرأوا تشي الترتيب قواعد المساء، فليكن قصيرًا ، فما هي الشيكات مثل الأطفال في الكنيسة؟ من الواضح أنه لا يمكنك تحمل النبيذ بأي شكل من الأشكال.
- كيف كان عمل عائلتك؟
- صلى Budinki إلى الأبد. كانت هناك قاعدة قصيرة: إلى ملك السماء ، تريسفياتو ، أبانا ، صلاة والدة الإله والملاك الحارس. صلاة واحدة من مراتب قواعد المساء. صلاة obov'yazkovo بكلماتك الخاصة: "يا رب احفظ ذلك ارحم تاتا ، الأم ، الجد ، الجدة". لم يطلقوا أسماء ، سألوا فقط عن صحة سيموتشكا ، وعمة كاتيا ، والمرض. خمنت أمي الأسماء أحيانًا ، وكنا نصلي. الصلاة بكلماتك الخاصة ليست من أجل vigadans ، إذا كنت تتحدث مع الله. أنت نفسك تقول لنفسك ما تريد أن تقوله.
ومع ذلك ، بما أنه لا توجد صلاة ، كأنهم اجتمعوا في أسبوع واحد ، وطبخوا وطهوا في الهيكل ، ووقفوا في الهيكل فارغين ، فقد اتضح لهم أن المشقات لم تختف.
في زماننا كنا نعيش في وطننا في الدير. بالقرب من kmnaі sudіdny خلف الجدار ، كانت هناك أيضًا عائلة ثرية من الكاهن. نهض الملازمون للصلاة. تم طرح نفس الشيء أيضًا ، لكن لم يصلي أحد في المنزل. رب الأسرة ، الأب المعجزة ، يصلي في الميدان. نصلي ونأخذها والريح تهب على قضاتنا.
"مطخنة ، لماذا لا تصلي من أجلنا؟" - سألت أمي. "والآن ، أعطيتهم نسخة من النسخة وتركتهم يدخلون الكنيسة. دعهم يصلون هناك في الكاتدرائية ، ويقبلون الأيقونات ، ويقدمون الشموع. اندفع الحشد كله إلى الكاتدرائية. الذين صلوا مثل الرائحة الكريهة ، حيث وضعوها - لم يغيروا شيئًا. بصوت ضجيج ، صخب من الرائحة الكريهة ، عادوا إلى المنزل جائعًا ، لأنهم لم يأكلوا ، لم يشربوا. يمكننا الاكتناز على الطاولة ، يمكننا اكتناز الطريق.
اثنان sіm'ї - اثنان dosvidi. في الأول ، وفي الأطفال الآخرين ، جاء الكهنة ، وهناك وهناك أناس يخدمون الله. افهم ، є طرق مختلفة، مسارات tsikh التي تؤدي إلى الله، vzagali الغنية. جولوفنيا ، فين استسلم لقلوبنا وأفكارنا.
فينتشننيا ليست ضمانة للسعادة
- هل كثيرا ما باركك في حلم؟ ماذا تقدم من أجل: لا تكوّن صداقات مع المحور ، ولا تأخذ الأجنبي؟
- ممارستي غبية ، لم تحدث ولن تكون هكذا أبدًا. لم أقل لأحد: "اتبع هذا ، لكن هذا الشخص لن يأتي إليك." الرغبة في إطعامي كثيرًا أطعم: "فتى المحور (البكر)". ياك بوتي؟ تكوين صداقات / الخروج من البلد؟
عقلي ، إذا أتيت وسألت عن الخروف ، سكوب "سيكون لديك كوهانا." تسي ضابطك الخاص على اليمين ، الذي تحبه ، الأكبر هو أصغر شخص بالنسبة لك.
أنا أطعم ، وأنا أعلم لفترة من الوقت. يبدو ، بعد أن تمشيت هذا اليوم و "كل شيء ، دعونا نتزوج" ، bovaє pіvroku ، rіk. دق محور الشهر. تودي يتغذى ، وتشي تعيش حياة حميمة؟
"لذا ، إنه لأمر مدهش ، أبي ، مي الناس المعاصرين! هذا هو أوسع خط. قيل لهم ، "أعزائي ، لقد تجاوزوا بالفعل الحد الذي يؤدي إلى المتعة. إذا سمحتم لأنفسكم بالتدخل ، فماذا تريدون مني ، كاهن بسيط؟ واحد عن اليمين ، كأنك أتت بالتوبة ، وإلا - من أجل التحقق. حسنًا ، أنت شارب نفسك. هل تريدني أن أباركك في tse؟ لا ، لن أعطي مثل هذه النعمة. القريب من الدهل إثم.
"لذلك نحن نحب واحد من واحد!" - معوجة svіvrozmovnik تشي svіvrozmovnitsya.
حياة شباب اليوم أكثر طبيعية. إذا تحدثت مع قوانيني ومبادئي الخاصة ، فأنا أحدد كيف يضحك الناس. وتبدأ في الحديث ، كما ترى ، ما هو اسم "الطفل المسمى / المسمى" لبيتيا ، فانيا ، ميشا ، أو كاتيا ، إيرا ، ماشا.
ولهذا أقول دائمًا: "إذا جئت إلى التوبة أمام الرب ، وإذا صليت ، وإذا سألت:" أباركم المدرسة "، فعندئذ لا يحق لي ألا أباركك. إذا طلبت الطعام ، فستكون سعيدًا / غير سعيد ، بعد أن حولت كل الناس إلى فرقة ، لا أستطيع أن أقول. حسنًا ، أنا لست نبيًا ، يا ناريشتي. الزفاف الأول ليس ضمانًا للسعادة. الشخص نفسه يختار مكانته في الحياة ، هي نفسها تتحمل المسؤولية عنها.
- بالنسبة لشجيرات gromadyansky الغنية ، والتسجيلات ، ولكن ليس حفلات الزفاف ، فإن ذلك يساعد القانون هو حجر خطير للارتباك.
- كما تعلم ، المتروبوليت أنتوني (بلوم) ، بعد أن أخبرني كيف أصلحه هنا. بعد أن عاشوا الكثير من الأقدار في إنجلترا ، غالبًا ما تجسسوا على الناس ، وتزوجوا في سن 30-40 عامًا ، بعد أن فعلوا ذلك مع أسرهم في 20 عامًا. ينتن Tobto بطريقة صحيحة حتى الزفاف. أنت على حق انتظر. ولكن ماذا عن عمل الكهنة؟ Vіdkidati їх vіd saints taєmnits؟
فلاديكا أنتوني قرأت أنه عليك أن ترى حتى نهاية الشهر. لا يمكنك أن تأخذ الحق للناس. Vіnets vіnchaє you vіnchaє للممارسة ، للعمل الفذ ، كما لو كنت تغني ، "شهداء القديسين ، صلوا إلى الله من أجلنا". لهذا السبب أعهد إلى الناس ، قرأت الصلاة في spіvzhitta ، لأن لديهم المزيد من الأطفال. نتن لأعيش من هذه النعم. وإذا نضجوا ، وإذا كانوا مستعدين ليقولوا "لقد عملنا يا رب ، لقد جئنا إليك ، لنؤكد أننا نحب واحدًا بمفردنا وحتى النهاية نحن مستعدون لنكون معًا" ، سأفوز معًا.
أعرف الأزواج غير الشخصيين الذين يعيشون بوفرة في نفس الوقت ، ويحزنون على الأطفال ، لكنهم غير مستعدين للزواج.
- صوت بنفس الطريقة في عائلتك اين صديقك الذي لا يعيش؟
- لن تسعى جبراً لحضور حفل زفاف. أبارك ، أطلب منك أن تصلي من أجل واحد ، حتى "يؤمن الفريق ويعلق الرجل غير المؤمن" مثل الرسول بولس.
كان هناك الملايين من هذه الأرواح في كامل تاريخ الكنيسة المسيحية. فكلما قل للرب الحق في الحكم عليهم ، كلما ازدادت الرائحة الكريهة لديهم وأحبوا أحباءهم بالطريقة الصحيحة التي كانوا على حق بها. ومثل فين تمامًا ، بدون لمس قلب أحد أصدقائه ، كيف نتركه ونحفظ شركة آخر؟ لا ، لا يمكنني أن أكون على حق.
دعونا نحتج ، ونتحرك ، دعونا نتبع قانون العمل. دعنا فقط نكون حازمين مع كل شيء. لخطيئة واحدة - "عشرة أقدار لن تقبل بالتواصل" ، وللخطيئة التالية - "ستندم ثلاثة أقدار". بعد أن دمرنا العيد ، "دعونا لا نتناول القبضة بأكملها" ... صحيح ، أخشى أن نترك مع مدفعين في المعبد ، أو ربما لن يكون هناك أحد.
Razumієte ، الشرائع - الرائحة الكريهة صحيحة ، لا يمكنك التغلب عليهم في الحياة ، لكن تخنقهم في حياتنا ، حتى لا يخرج جلد هذا ، حسنًا ، كما تعلمون. سنبقى بدون قطيع ياكو نالياكايمو. حرازد بدون قطيع ، من المخيف أكثر أن يضيع الناس دون مساعدة ، ويبدأوا بالموت دون تشجيع روحي. لدينا وقت جيد قادم ، إذا دخل شخص ما ، لم يأخذ الإشارات من غناء حياته ، في طائفة. أنا كل عناء.
- كم مرة يفرقون بسبب حراسك؟
- الكنيسة لديها الكثير من هذه المشاكل دفعة واحدة. تمت مناقشة حضور المجمع Navіt mіzh. لا أستطيع الحديث عن إحصائيات معابد موسكو. Sudzhu لوصوله وتيم ، الذي ألقيت باللوم عليه في qi 25 rokiv. تفكك قليلا. بالنسبة لك ، واحدًا تلو الآخر ، الأسباب تصبح ثملاً ، إذا كان من المستحيل بالفعل العيش مع شخص. Buvay ، اختتم شخصًا ما على الحذاء. شخص ما يجلب التوبة.
إلى أن الرب نفسه كأنه رجل يلحق به. لا تزعجنا ، انتظر.
ساعدني في الحصول على استشارة
- إنها أغنية غنائية ، تحدثوا عنها ، أن يأتي الناس للخطبة من حين لآخر بسبب هذه الخطيئة بالذات. ماذا يمكنك أن تعمل ، ماذا يمكنك أن تساعد من خلال المساعدة؟
- Spovіd - سر. مثل usyak the Sacrament ، ساعد في تغيير الناس. تسي ياك صديق الجحيم. في واقع الأمر ، اقتربنا من القربان على نطاق واسع ، ونحن نطلق عليه خطيتنا ، وليس فقط "الوقوف ، مطعونًا ، إذا سرق الكاهن الإيبتراجيل". كيف أصلح Rozmov ، rozpovidaemo لماذا لا أتحلى بالصبر على أي شخص ، ولماذا أنا في حالة سكر ، ولماذا أنظر إلى الأطفال ، ولماذا أتيت وأخبركم عن الناس ، وهذا ما جعلهم متحمسين. مشاكل تسي ، ورائحة الكاهن تساعد في الحصول على الكرز.
بطريقة ما بالنسبة للبارافيين ، أنا محادثة قوية. أحيانًا أتحدث في الخطب عن مثل هذه "الأمراض" وعن أولئك الذين يفرحون بالرائحة الكريهة ، كما لو كنت إنسانًا ، كما لو كان بإمكانك أن تأخذ نصفك إلى صديق مثلك.
حتى لو قتلت غيدوتا ، فأنت لم تقتل أحدا ، ولكن نفسك ، بعد أن شفيت كوهاني الصالح ، بعد أن وقعت في الحب. مرت الساعة وقد جاء الناس لإنقاذهم بالكلمات: "تحدثوا عني في الخطبة. هل لديك أي من أقوالنا؟ هل تعرف؟ لقد كنت خائفًا من إخباركم بذلك لفترة طويلة ".
ولم أفصح عن أي شيء لي. لقد خمنت لتوك كتابًا مدرسيًا ، وتعرفت على نفسها في كتاب جديد.
- هل يستغرق التحول إلى استشارة نفسية ساعة؟
- مايو.
- هبة؟ لذلك لا يستطيع أي كاهن جلدي التنوير النفسي. هبة ، ولا سيما الكهنة المثيرون ، لا يستطيعون صنع الحطب ببخلتهم؟
- إذن ، ليس كل شخص لديه مثل هذا التنوير. سأقول أكثر ، ليس كل كاهن قادرًا على الدخول في محادثة ، لقد كان هادئًا ، كما لو أنهم لم يشرعوا في المحادثة. لكني ما زلت أغني سر الرعاية والمحادثات الروحية.
أذكر أبناء الرعية مسبقًا ، إذا كان بإمكانك المجيء والتحدث. لقد حددت أيام قبر تلك السنة: من 6 إلى 8 بعد الخدمة. طالما أن المتحف غير مغلق ، يمكنني بهدوء ودون أن أبكي ، أن أتحدث بكلمة مع من هم في حالة اضطراب. لكنني ما زلت أركض ، هناك الكثير من الناس ، وأنا لست لائقًا بدنيًا ، ثم أسأل: "داشا ، إيغور ، ميكولو ، تعالوا قبلي مرة أخرى."
"والسر؟" - كان يسأل عن أي شيء. "إذا كنتم تحترمون أنفسكم ، تعالوا وخذوا القربان ، إذا خسرت وتعذب ، فلن تذهب إلى الجبهة غدًا ، تعال إلى يومنا هذا."
في الممارسات الدينية اليوم ، كل شيء على ما يرام قبل شرائه. الناس vvazhayut - مثل القدوم إلى المعبد ، تحتاج إلى التحدث ، والتواصل ، ووضع الشموع في جميع الرموز ، وتقديم الباناكيدا. خلاف ذلك ، جاء نيبي بالمجان. Razumіyu ، اهتزازات غنية بالأهمية للمعبد مرة واحدة في اليوم. للجلد أسبابه الخاصة في معرفة ذلك. لا يمكنني مقاضاة الناس بتهمة tse ، لكن كل شيء قبل شرائه ليس جيدًا ، بصراحة ، إنه فاسد.
المحور في اليونان ، على سبيل المثال ، يتحدث - okrema іstorіya. يُرى Tse Sacrament عدة مرات فقط على النهر لتدبير شؤون المنزل الخاص مع الكاهن. علاوة على ذلك ، لا يحق للكاهن أن يتكلم. كقاعدة عامة ، يتم التعرف على الشخص باعتباره المعترف. يغني اليونانيون مرة في العيد ، ومرة في النهر ، ويأخذون القربان في ليتورجيا الجلد حسب حالتهم الروحية.
ويوجد فينا كهنة صالحون وفاضلون غيورون ، ولكن للغيرة غالبًا ما تتداخل الرائحة الكريهة في كثير من الناس. وفي خطة ترنيمة لإسعاد أبنائنا وأبنائنا الروحيين ، نسميهم ليسوا مسيحيين صالحين ، وهو أمر مطلوب.
لا يمكن لكهنة الشباب أن يهبوا إكراماً لشخص ما ، فهم أكثر ميلاً للقسم للناس. أقصى ما يمكنك تحمله هو الاستماع والصلاة حتى يحكم الرب.
Vigoryannya ، كن مثل الناس ، هناك المزيد من الكاهن ، من بينهم للاستلقاء بالطريقة نفسها التي ستذكّر بها نفسك. سوف يملأ تشي روحك بالصلاة ، ويخدم قريبك بحياة طيبة مع حقوق جيدة. الكاهن لا يعيش لنفسه. في تلك الساعة ، إذا أصبحت كاهنًا ، فستنتهي حياتك الخاصة ، وستصبح الساعة الخاصة أكثر حكمة. والأهم أن يتذكر الكاهن.
Shkіlnі lavi وضع بين الأوتار
- Buvaє مخلص ، تشكل القطيع الجديد ، وبعد ساعة أخرى ، سرعان ما يتم ترجمة Yogo إلى قادم جديد. من الضروري أن تبدأ كل شيء من سجل نظيف.
- على سبيل المثال ، في العقد السابع عشر ، تم تعييني ، أنا ، كاهن شاب ، في أول vіdkritii بعد مكوثي في موسكو ، الكنيسة تكريما للرسول أندرو أول من دعا إلى فاجانكوفو. حتى عام 1989 ، كان هناك متجر معدات جنائزية في اليوغا. تم تسليم Budivlya إلى الكنيسة ، وتم تنشيطنا. هذا هو أول معبدي. لقد قدمنا واحدة جديدة من المدارس الأسبوعية الأولى في موسكو.
خلال السنتين أو الثلاث سنوات التي خدمت فيها هناك ، نمت المدرسة إلى 500 طالب. تعمل في أيام السبت - أسابيع من عام من اليوم. لا يحلمون بأماكن مساعدة ، كانوا مشغولين في المعبد. تم نصب المقاعد بين الأوتار ، وتحت هؤلاء الأطفال كانوا يحومون ويتجولون في هوفانكا لمدة ساعة راحة في الأماكن المزدحمة. كان المعبد مليئًا بـ tsvintarnym ، لذلك في نهاية اليوم كانت هناك دائمًا طائرات بدون طيار بها كواكب ، والتي كان من الضروري شربها في اليوم التالي. تم قبول حياة الأطفال بخلاف ذلك ، وكبروا أقل.
إذا نقلوني إلى كنيسة جديدة ، فسيكون من المستحيل عدم الخلط بيني وبينهم. لماذا بكل سرور ، إذا كنت قد فتحت العمل للتو ، إذا بدأت الرعية تتشكل ، إذا كانت المدرسة لا تعمل ، أعطيت معبدًا بالقرب من وسط موسكو ؟! لا يمكنك رؤية الآثار ، مثل كنيسة القديس نيكولاس بالقرب من Tolmachi.
تم الاحتفاظ بودينوك في المتحف ، حيث كانت هناك خدمات مختلفة لمعرض تريتياكوف. إذا تم استدعاء مستودع جديد ، فانتصر كل شيء. ثلاثة معبد صخري يقف بلا مأوى. ليس من الضروري أن نوضح أنه في التسعينيات ، كان روكي يعني "فتح ذلك الباب". كل ما هو ممكن: tsegla ، marmur ، pidloga - تم أخذ كل شيء وكرمه.
بعد أن استسلمت للخراب ، لكن بالنسبة لي كان 42 صخريًا ، كان من المستحيل ألا أفقد القلب. Todii pimphati ليس MIG ، Scho في الكنيسة المركزية لكنيسة ONE SKIMI ROSІYA - Volodir Schraika Svієї Rosії - Volodimir Saint Gallery ، و Budillya Schilnimi Zeusillya Mi Vіdnovo إلى الوسط ، في Jacob Vіn Bow لبافيل ميخائيلوفيتش تريتياكوف. يمكنك غناء المزيد من المعجزات.
قد يكون الله عنايته لنا. وإذا كان الكاهن الغيور قد حصل فقط على هيكل جديد ، وقاموا بترجمته بواسطة رابتوم ، فهذا يعني إرادة الله. رأس ، لا تنخدع. ليس ذنب المسيحي أن يبكي بعد قليل من الحداد على خطاياه. من الضروري أن تقبل كل شيء بحكمة وتقول: سبحان الله على كل شيء!
- ولماذا لم تتردد؟
- أمي كانت تحبني: "حسنًا ، الخراب - وماذا؟ أتمنى أن يغني أصحابنا ، يا لها من كنيسة جميلة! " هلل أونوكي. فون صغيرة. Її podtrimka والحماس zrobili حقهم.
المدرسة الأسبوعية ، تلك الجوقة الطفولية التي غنت في Vagankovo ، عبرت معي في الحال. كنا مشغولين في الصالة الترفيهية وتمكنا من الخدمة مع ذلك الشاغل الذي كان صغيرًا في ذلك الوقت.
كان Parafiyalna سعيدا. أخذنا مكانة معبد بودين في معرض تريتياكوف. وجميع رجال الدين و dosі є naukovtsi gallerі ، otrimuyut راتب d السلطة. بدأت أغضب من المتحف وكل ما هو موجود في العالم الجديد. Vernissages والحفلات الموسيقية والمعارض لمشاركة جوقاتنا - كل ذلك مرة واحدة. بشكل مستقل ، قف أمام المتاحف ، لن نتمكن من هدم مثل هذا المعبد.
على مدار 25 عامًا من ولايتي ، تغير القطيع بنسبة 70٪. إنه هادئ ، من ذهب إلى الكنيسة في الخدمة الأولى ، كان جزء من الورود في أماكن أخرى ، الذين ذهبوا إلى الكنائس الأخرى ، والذين ماتوا ببساطة ، وهو أمر طبيعي أيضًا. Zavdyaki إلى الشخص الذي فقد العظم ، والذي جاء معي ، أنقذنا عائلتنا الروحية.
تلك التي كانت على قطعة خبز في التسعينيات ، والآن ، هي قصة مختلفة. أولئك الذين ولدوا في التسعينيات ، لا يتذكرون عصر حكم راديان ، ولا بريبودوف ، ولا الاضطهادات الرهيبة من 30-40 مصيرًا ، حسنًا ، هبة لورد الأرواح. وكنا محظوظين بمعرفة من كان تابوري الموالي ، الذي تم إرساله ، والذي كان شاهدًا على كيفية قطع الأيقونات ودنس هيكلنا ، وقام الناريشتي بتعميده مرة أخرى.
هؤلاء الأشخاص ، بمن فيهم أبناء رئيس الجامعة الراحل ، هيرومارتير إيلي تشيتفيروخين ، وضعوا الأساس لمصلحتنا. الروائح الكريهة التي نقلت إلينا عصا الفرح الروحي ، تشاركنا التفاؤل بأخذ الحياة. اقبل كل الأشياء لذكرى الله - هذه عطية يجب أن تقرأ لكل من يفتح اليوم كنائس جديدة.
