Mavpi hərəkət etməyi öyrəndi, kompüteri mənimsədi. Yaxşı, insanla məxluq arasındakı xətt qalıq rozmitdir? Məxluqlar və roslin, rozmarin sistemindən bir yer borc alanlar haqqında Arxpriest Roman Bratchik, sistemli zooloq.
Dovidka. Protokoh Roman Bratçik 1949-cu ildə Bakıda anadan olub. 1972-ci ildə Moskva Dövlət Universitetinin biologiya fakültəsini bitirib. Uzaq Elm Mərkəzinin Bioloji və Yer İnstitutunun təkamül zoologiyası və genetika laboratoriyasında çalışmışdır. Vəftiz 1985-ci ildə qəbul edildi. 1989-cu ildə Kursk və Bilqorod mitropoliti Yuvenaly tərəfindən asıldı. 2005-ci ildən o, Kursk vilayətinin Kurçatov rayonunun Dormition kilsəsinin rektorudur. Kursk Dövlət Universitetinin İlahiyyat və Dinşünaslıq fakültəsində “Elm və Din” kursunu tədris edir.
Əsas səlahiyyət
Ata Roman, jest dilinin öyrətdiyi mawps ilə təcrübə edərək, insanın zehnindəki varlıqlara təəccübləndiyini açıq şəkildə ortaya qoydu.
Uzun müddətdir ki, bir dosvid məni vurdu. Mavptsі, sanki uzun müddət insanlarla yaşamış kimi, itlərin, insanların, mavp və її vlasnuyu fotoşəkillərini göstərdi və təsnifatını elan etdi. O, mavpə yox, xalqa özünə qalib gəldi. Mowgli, ola bilsin ki, özünüzü wovkіv üçün vіdnіs bi (çap tanış olan kimi əldə olunacaq, tanımadığı bir şəkildir; normada, ana, amma təcrübədə əbədi olaraq hər şey ola bilərsən). Ale, mavpi zehninin təzahüründən danışarkən, bilinməyən ağıl əlamətinə rast gəlirik. Sanki şüurun şüurunun altında, bina başa düşmək və deyəkі əməliyyatları üçün onlarla işləmək üçün formalaşır - buna görə də, mümkün qədər, mavpa bunun öhdəsindən gəlir. Daha çox yemək - belə əməliyyatları neçə gün etmək olar? İnsan düşünə və material toplaya, yaza, işarələr sistemi ilə kodlaya bilər. Mavpinin heç nəsi yoxdur, Mavpinin ortağı yoxdur. Meni verilir, є aşağı ağıl - mücərrəd bir düşüncə qurmaq - və є ən böyük ağıl, mavpі üçün əlçatmazdır.
- Niyə bəzi insanlar mavpi kimi görünürlər?
Randevu vermək mümkün deyil. Biologiya bir itin bağırsaqlarda qıcıqlandırdığı şeyin dəqiq tərifini verə bilməz. Biz çoxlu aralıq formaları bilirik. Є bağırsaqları, yakі daha çox itlərə və navpakilərə bənzəyir. Yaxşı, bir anda itlərə və bağırsaqlara xəbər verən canlılara baxın. Məxluqat dünyasının bütün fərqləri qruplara bölünür, lakin həmişə bilin ki, bu, sona uyğun gəlmir, amma bütün taksonomistlərin əsas xalları qalxıb və mən taksonomiya ilə məşğulam. Be-yaké vyznachennya - tse müəyyən kordon. Empirik reallıqda kordonlar o biri dünyanın xatırlanmasını nəzərdə tutur. Məsələn: adamın daxili ortası var, ale de vono başlayıb bitir, aydın deyil. Şirkət bağlanıbsa, şirkətdə məndə olanlar daxili ortadır və şirkət necə açıqdır, de kordon? Deməli, eyni zamanda, elm insanlarla mavpoy arasında gəzir.
Bütün kordonu sərf etmək inanılmazdır. Açıq-aydın inanan - Allahın ruhunun təzahürü, yalnız xalqı soymaq üçün. Bir insanın duruşu, sadəcə olaraq, canlı orqanizmlər sistemindəki taksonomik birlik, bükülmüş bir xırdalıqdır. Bununla da materialistlər üçün insanların bir qismini insan deyil, adlandırmaq mümkün olacaq. Deməkdən ki, bir insan kimi, axı, travma nəticəsində ağlını itirdi, insan olmaqdan çıxdı? Bizcə, dayanmadan. Burada yaşamayan bir adam asanlıqla o yerə gedə bilər ki, belə insanları döyə bilərsiniz, baxmayaraq ki, qoxu sadəcə insanlar deyil. Əgər belə bir insan IQ-su belə bir dəyərdən aşağı olmayan bir insandırsa, o zaman belə bir xəstəlik insan deyil. І yogo iznischennya sosial yaxşı kimi görünürdü! Pravoslaviyada yeni fiziki bədənin müəyyən rəngdə şkiri, milliyyəti, maariflənməsindən asılı olmayaraq, xalqın belə bir nümayəndəsini sərf etmək üçün heç bir çətinlik çəkmədən bir adam təyin edə bilərik.
Pravoslav antropologiyasında bir insanın təyin edilməsinə iki yanaşma var: trichotomy və dichotomy. Dixotomiya ilə Zgіdno, insanların bədəni və ruhu var və trichotomy ilə zgіdno - bədən, ruh və ruh. "Ruh" sözü burada müxtəlif mənalarda qalib gəlir: trichotomy sisteminin ruhu cismani, emosional, psixi sferanın ən vacib təzahürüdür. Bizim "bədən" ruhumuzun təzahür oxu kiçik qardaşlarımızla birləşir. Mümkündür, mavpın qalanları haqqında danışmaq üçün məntiqli, rasional, bədən ərazisinə də gətirilə bilər. Bəli, Allah kimi bizi soyacaq ruh, məxluqlarda yoxdur. Başqa söz, nə üçün Rəbbin özü insana ruhunu uddu, niyə onu amöbaya çəkə bildi? Ruh niyə bir hüceyrəyə sığmır? Ola bilər. İnsanın ruhu daşqından dərhal sonra ona verilir və yalnız bir klitina var və bu klitinanın ruhu artıq oradadır. Beləliklə, bir amöba belə bir klitin ola bilərmi? Alecia yoxdur. Amoebada, görünür, nəfəs alacaq kimi heç bir zdіbnosti yoxdur. Yaxşı, Lyudina bütün canlı orqanizmlərin ən qiymətlisi, ruhun taxılının cücərdiyi və doğurduğu ən münbit torpaqdır. Insha zəngin, mi z tsim taxıl zrobimo kimi, tse hətta bizim xüsusi problemləri.
Tsyu kardinal vіdminnіst lyudinі ən sadə hallarda qoruna bilər. Məsələn, insanlar daha estetik zövq ala bilirlər. Buvay, quşların dişilərinə nə bilet gətirməsi heyrətamizdir. Ancaq yenə də eyni estetika deyil, bir insanın olduğu kimi, navkolishnіy svіt-i qiymətləndirmək kimi, yeni harmoniyada vychlenyuє və tsya harmoniyası bir rezonans, ruhun gözqamaşdırıcı düşərgəsini çağırır. Və harmoniya ilə nə rezonans yarada bilər? Ölməmiş, qəbul et. Dünyanın gözəlliyində Tanrının varlığı - tse və є ahəngi, onun hüzurunda və ruhun ah çəkməsi, günəşin bachish skhіd chi zahіd: "Ah!" - və hamısı. Lyudina - tse "ah!" gün batımından əvvəl. Kiçik qardaşların hansı baltaları var, bilmirəm “ah!” daxili, məncə, yox.
Kulbabinin ölümü
Bir çox perekonaniya var ki, insanlar süqut etməzdən əvvəl dünyada heç bir ölüm yox idi: nə canlılar öldü, nə də böyüdü (qoçanın özündən böyümək istəyir).
Məncə, külbabinin ölümü ölümdür. Əgər belədirsə, o zaman məlum olacaq ki, roslynin ölümü payıza qədər snuvala olacaq. Ancaq ölümlə bağlı iki anlayış təqdim edə bilərik. Deməli, mənim kimi iki anlayan “insan” – bioloji və teoloji cəhətdən iflasa uğrayıb. Müqəddəs Yazı əhli haqqında, onun ölməz olaraq yaradıldığını və günahın yıxılmasından sonra bir vəziyyətdən digərinə, ölümsüzlükdən faniliyə keçdiyini söyləmək düzdür. Məxluqlar haqqında heç nə deyilmir.
Sağda, pravoslav ilahiyyatçının tsіkavіst üçün qərib olması. Bizdə heç vaxt hesabat nümunəsi olmayıb, cəhənnəmdə nə olur, cənnətdə nə olur.
Pravoslavlıq mahiyyət etibarı ilə daha praktikdir, yol göstərir, bizə necə getməyi öyrədir və iman verir. Orada nə olacaqsan, ver - get və oxu. Müqəddəs Kitabda ruhun dincliyi, məhəbbət haqqında deyiləcək çox şey var - biz Məsihin sizin haqqınızda göndərdiyi və birbaşa əmrlərinin çoxluğunu bilirik. Evangelist Con moizini yalnız bir şeylə bitirdi: uşaq, tək birini sev. Sevəcəksənsə, sevgini öyrətsən, yeriməyi, insanlarla necə davranmağı öyrətsən, hər şey olacaq. Və dünyanın yaradılması haqqında ox ... Misirdə bir şırınga düzəltməyə cəhd edən yəhudilərə Misirin işıq haqqında bəyanatlarına tək-tək yoluxma səbəbini izah etdilər, çünki onu kəsmək lazım idi. kəsmək. Orada dünyanın yaradılmasının son mənzərəsini vermək tapşırığı var idi. Deyirlər günəş dördüncü gün yaranıb, açıq-aydın yuxulu tanrı Ra arxa qapıya söykənir, varlıqlar, sanki Misirdə yanmışlar, bütün bağırsaqlar, quşlar, timsahlar söykənir, görünür, yaranmayıb. ilk gündə. Goloshuetsya, yaradılışın üfunəti, üfunəti tanrı deyil, yaradılış qoxusu, üstümüzdə özünəməxsus buttya təbiəti olan yaradılmamış Tanrıdır. Tez-tez y vuruşunun oxu dünyanın elmi mənzərəsi haqqında hesabat vermək üçün çəkilir, lakin səhvdir.
Qazlar və top
- Məxluqların hüquqlarını bir anda qorumaq artıq dəbdədir. İnsanlar ət yemirlər, başlıq taxmırlar, gözlərini qıymağa, bu cür canlıların üzərində kosmetika sınamağa etiraz edirlər. Chi maє xristian tsiomu taleyini almaq?
- Qazanmaq istəyirsənsə, məxluqdan axmaqcasına bilirsənsə, şəfaət edə bilərsən. Aləmi məxluqların haqqı qorunur, ilahi qanunun əxlaqı ilə qorunuruq. Biz qəzəbin və nifrətin genişlənməsinə qarşı mübarizə aparırıq. Kosmetika naminə məxluq varto əzab çəkmir - kosmetika həyati əhəmiyyət kəsb etmir. Və insanların ölməməsi üçün peyvənd lazımdırsa, məncə onu canlılar üzərində sınaqdan keçirmək olar. Bir insanın Qiu tərəfi özündə günahkardır. Burada bir siyahı vermək mümkün deyil: nə mümkündür, nə isə mümkün deyil. Mən təslim oluram, sadəcə vicdanı olan insanlarda tərpənmək lazımdır və o, özü də bu xətti görür, onu daha yaxşı keçməyə ehtiyac yoxdur. Mən xüsusilə düşünürəm ki, əgər möhtərəm Sergius şkiryanın ağzında yeriyə bilirdisə, deməli, bu, artıq prinsipsizdir.
- Bəs Amur pələngini siçovullamağa nə ehtiyac var, niyə ölürsən?
Sadəcə pis insanlar deyil. Sanki təbiətin genofondu zənginləşib, insanların necə koryarlaşdığını bilirəm.
- Ale, insan pələnglə küsməz!
Və vin bir pələnglə koryste deyil. Genofond bütöv bir kompleksdir, çoxlu müxtəlifliyə malik ola bilər, məndən başqa dəyərsizdir və hətta dolayısı ilə. Onda sabah bizə nə lazım olduğunu heç bilmirik. Ale yakbi dedi ki, Amur pələngini xilas etmək üçün iyirmi min insanı yaşayışı olmayan, ərazisi olmayan məhrum etməliyik... Sanki bir tayfanı sakitləşdirirdik və qalan nümayəndəsini öldürmək lazım idi. Qırmızı Kitabdakı növlər - deyək ki, balina, balinanı öldürmək daha yaxşıdır, nizh .
- Və polyuvannya bir xristian üçün məşğul ola bilər, sizə necə qayğı var?
Mən özüm polyuvav və cəhənnəmdən əvvəl ayrıldım. Mən bir yuxu görmüş kimi hiss etdim: hiss etdim ki, çox uzaqlarda, Viysk topunun üfüqdən kənara çıxdığını hiss etdim. I oxu yavaş-yavaş tsya topları mənə yaxınlaşmağa başlayır. Baçu, qazların ətrafında uç və onları atıcının sahilində öldür. Və üfunət oxu uzaqlara uçdu, top isə uzağa, uzağa, uzağa getdi. Prokinuvshis olan mən artıq xəsis deyiləm. Tobto yakbi mene treba boulo böhtan sіm'yu, hec bir problem olmazdi. Belə suvarma sadəcə qaçılmazdır, lakin günahkar dünyamızın pisliyini birləşdirmək vacibdir. Ancaq məmnuniyyətlə oxuyursan, mən bunu edəcəm, bu, səhvdir. Eyni zamanda, yemək xatirinə biz Rusiyada rozvazhny daha çox olan heç bir şey yeməyə bilərik. Üstəlik, hikmət diyakonları, prinsipcə, iy verənləri görmürlər. tsієї їzhi sevmək deyil: indi, hətta yaxşı əldə edə bilərsiniz. Və onu çeynəmək üçün hansı qaban hələ də bişirilməlidir, bir ilin spratı. Yadımdadır, biz universitetdə alaq otlarından bir neçə sığın ləpəsi gətirirdik. Yoqo, mənim fikrimcə, altı il ərzində, yoqo bişirmək mümkün olana qədər qaynadıldı.
Hörmət gətirmək üçün: belə adamlar titrəyən kimi ribanın başını kəsə bilməzlər. Bir sözlə, kimisə əyləndirmək üçün lazım olan şeylər naminə normal reaksiyamızı üstələyiriksə. Yoxsa sağda onu normaya çevirsək, məmnuniyyətə səbəb olar. Mən zhorstokіst naminə imtina edirəm. Çünki xristian üçün avtomobil sürmək qeyri-təbii bir şeydir.
- Açıq bağırsaq - 75 qoç kəsin- Maksim Stepanenko
Bəs evsiz itlərin problemi? Pis qoxu təhlükəsiz deyil, lakin Vilova xidmət sadəcə їх-də idarə olunur - xristian sumlіnnya z cim nə ilə barışa bilər?
Tse yak müharibəsi. Sahibsiz itlər birbaşa təhlükə ola bilər, є vypadki, əgər tsі itləri graї-də birləşsə, qızlar hələ də təhlükəlidirlər. Vovk adama hücum etmir, itlər də elə hücum edir, o, müti olmalıdır. Ale, hər hansı bir bədbəxtlik olsa, təbii ki, bu vəziyyətdə belə, bizim günahımız onları yetişdirmələridir. Burada cahil insanları, bizim cahil insan nəzarətimizi günahlandırmaqdan çekinmeyin ki, biz bu itləri tərk etdik və indi onları zmuşeni öldürdük. Ox bir anda yaxşıdır, є məxluqların sterilizasiyası. Və əvvəllər boğulan tsutsenyat səsləndi. Bizdə pudel var. Onun burada ilk sonuncu onluğu var, onlar bunu qiymətləndirəcəklər, digər sonuncusu burada və mən onu boğacağam, qiymətləndirəcəklər, mən onu verə bilmədim. Kiminlə, qətl faktının özü ruhdakı xəstəliklə qiymətləndirilir. Və sonra biz vəftiz olunduq. Mən Ata Cona (Krestiankina) yedim, çox yeməyim var idi və burada göstərirəm, ata, mən daha az utanıram, eyni yeməyim var. Vіn kazhe: Yaxşı, nə, nə? Göstərirəm: o ox belə vəziyyətdir, it qorxur, can yatmaz, qədrini bilirlər, başa düşürlər. Mən boğula bilərəm, amma çətindir. Vіn kazhe: maşın sürmək istəmirsinizsə, hər şey gücdədir. Nəticədə it ikidən az diri körpə və bir ölü cücə doğdu. Heç kimə qalib gəlmək şansım yox idi.
“Məxluqların hüquqları” ifadəsini nə başa düşürsünüz?
Məxluqların hüquqları hörmət üzərində ola bilər ki, məxluqların mənafeyinə hörmət edilməyə layiqdir, gözəl qoxusunun nə olmasından, insan üçün nəyin gözəl olmasından, insanlar üçün vacib olan Vіn tez-tez zhodnoї coristі, bir saat vin gətirmir. otochuyuchih üçün slinky). Yuxarıda deyilənlərə əsasən, məxluqların bizim səlahiyyətimizdə olmadığını qəbul etdikdən sonra, onların öz dəyəri var, ona görə də ehtiyaclarını ödəmək üçün onları qazanmağa haqqımız yoxdur. Tobto, adamın günahı yoxdur məxluqların ətini yeyib, belə hiyləgər dəri geyinib, onlara doslidi taxıb, güllərində qalib.
Niyə başa düşmək arasında fərq var<права животных>і<благополучие животных>?
Məxluqların rifahı anlayışı bilir ki, üfunət qoxusu eyni maraqlara və istehlaka malik ola bilər, insanların istehlakını daha yüksəklərə qoyur. Tobto, zgіdno z cієyu nəzəriyyəsi, məxluq mümkündür<приносить в жертву>Xalq. Eyni zamanda, məxluqun hüquqları anlayışı da astanasında ola bilər ki, məxluqların mənafeyinə xələl gətirmək olmaz, daha çox qurban vermək olar ki, insan hər cür həzinliyi götürsün. Artıq təyin olunduğu kimi, məxluqların hüquqlarını müdafiə edən təşkilatlar əsas kütləni insanın həqiqətə görə günahkar olmadığı fikrinə yönəltməyə çalışırlar.<братьев наших меньших>onların shkіri geyinmək, təcrübələr və rozvag üçün onları qazanmaq. Bununla belə, məxluqların rifahı anlayışı qarniy səhər və ağrısız bir qırğın ağlı üçün hər şeyə imkan verir.
Yakі hüquqları mayut ana canlılar?
İnsanları məxluqların həmyaşıdlarına baxmaqda günahkar olduğunu istehlak edin. Məsələn, bir it, şübhəsiz, ağrıdan əziyyət çəkir, bundan sonra eyni hörməti yandırmaq və itə ağrı verməmək mənim günahımdır. Halbuki, məxluqlar insanlar kimi eyni hüquqlara malik deyillər, insan olanlar üçün, sadəcə olaraq, canlıların həyatına qədər ilişib qalmırlar. Məsələn, it seçimlərdə iştirakda zatsіkavlena deyil, buna görə də ona seçmək hüququ verməyə ehtiyac yoxdur. Bir it üçün bu, kiçik bir uşaq üçün olduğu qədər absurddur.
De Wee xətti çəkmək?
Həm insanlar, həm də varlıqlar üçün həyatı üçün çox zəngin olan böyük humanist Albert Schweitzer, gurultulu bir yolda bir hrobak olsaydı, aşağı əyildi: yoqa qaldırdı və torpağı suya yaxın buraxdı. Tsya xalqı hörmət edirdi ki, biz daha müdrik və daha mərhəmətli olmaqda günahkarıq, istər mənəvi problem, çünki bu, gündəlik həyatda bizi günahlandırır.
Bəs roslinlərdə sürməyə necə?
Bu saatda böyümələrin nə izlədiyini düşünmək mümkün deyil: üfunət mərkəzini yumur. sinir sistemi, sinir ucları və beyin. Zdatnistyu vydchuvat bіl samozahistu ilə bəxş canlılar bir nəzəriyyə var. Əgər bir insan başqa cür yaşayırsa, bir şeylə toqquşmağa dəyər, əgər incitmisinizsə, o zaman o obyektdən çıxa bilməyəcəksiniz. Roslyn-də ağrı demək olar ki, üst-üstə düşür, üfunət qəlpələri parçalana bilər və təcavüzkarlara qarşı qəzəblənir. Roslin fiziologiyası ariflərin fiziologiyasında da nəzərə alınır. Əgər məxluqda bədən paltarları varsa, o, daha tanınmayacaq. Bununla belə, böyüyən bitkilərdə istifadə edilmiş hissələrin əksəriyyəti yenidən yenidən doğulur, məsələn, meyvələri yığarkən insan böyüyən orqanizmə heç bir zərər vermir. Bundan əlavə, ölkənin kəndli canlıları daha çox roslin, daha az insan edir. 1 funt yaloviçi istehsalı üçün 16 funt ot, taxıl və paxlalı bitkilər lazımdır, buna görə vegetarianlar daha zəngin daha çox roslin, aşağı m'yasoidi ryatuyut.
Açığı, məxluqların haqqına inanmaq olar, amma indi başqalarına deməlisən, nə etməlisən?! İndi mənim haqqımda danışırsan!
Kozhen fikir azadlığı hüququna malik ola bilər, lakin zavzhdi deyil, fikir azadlığı hüququ deməkdir. İstədiyinizi düşünə bilərsiniz, amma başqalarının qayğısına qalmaq hüququnuz yoxdur. Hörmət etmək hüququnuz var ki, məxluq sürülə bilər, zənci könüllü ola bilməz və s. Zavzhd іsnuyat yakіs zakoni, yakі cheruyut davranış ki, insanların həyat tərzi. Zavzhd є kateqoriyalı insanlar, davamlı həyat tərzində düzəlişlər etmək yakі. Bu zəngindir ki, niyə їkhnіm zusillyam xalqının zavdyakları artıq qul kimi qalib gəlmir, qadınlar və insanlar eyni hüquqlara malik ola bilərlər. Ale, işığın şahidi kimi, insanların dəstəyi ilə bir növ mütərəqqi islahatçı hərəkat zustrichaetsya olun, sanki onların kiçik səslərindən ilhamlanaraq.
Məxluqlar öz hüquqlarını başa düşmürlər, onlar üçün mübarizə aparmağa nə ehtiyac var?
Uşaq və ya ruhi xəstə də öz hüquqlarını başa düşmür, lakin bu o demək deyil ki, onlar öz hüquqlarını seçməlidirlər. Məxluqlar özləri üçün davranışın bu çi іnshiy variantını seçmək qeyri-mümkündür, lakin insanlarda siz kiçik qardaşlarımıza şodi vurmağı basdıra biləcəyiniz şəkildə içə biləcəksiniz.
Rux abort üçün Zəxist məxluqlarına qarşı hansı mövqe tutur?
Ruhumuzun üzvləri ilk yeməkdən əvvəl fərqli bir şəkildə yerləşdirilir. Və xoruz ruhu<За жизнь>fərqli şəkildə məxluqların haqqını görmək olar. roc<За жизнь>məxluqların haqlı olması ilə eyni rəsmi mövqe tutmayın, lakin məxluqların hüquqları üçün hərəkət abortlarla bağlıdır.
Təşkilatınız ruhdur<за жизнь>?
Ni. Biz məxluqların hüquqlarını müdafiə edən bir təşkilatıq və əsas şüarımız öz dəyərli varlıqlardır, ona görə də bizim onlara sahib olmaq, onlardan paltar işləmək, üstünə geyindirmək, onları qızılgüllərdə qazanmağa haqqımız yoxdur. Açığı, sevilməyən uşağın öldürülməsinə qarşı çıxan insanların başqa insanların həyatından nağıl danışmasını görmək istərdik.
Ajanın hər hansı bir qalibiyyət qarşısında hərəkət etməsi, məxluqlarda sürməsi və ya onları şkodiyə ruhlandırması praktiki olaraq mümkün deyil: Əgər siz eyni zamanda məxluqlara əzab verirsinizsə, qoy onlar görməsinlər, nə mənada namaqatiyadır. ?
Düzdür, heç kimə pis gün yaşatmadığın həyatı yaşamaq praktiki olaraq mümkün deyil. Bütün vipadkovo çöllərə basdı, lakin bu, məxluqlara qəsdən qayğı göstərmək lazım olduğunu ifadə etmir. Bir şəxs avtomobili sürə bilər və piyadanı şiddətlə vura bilər, ancaq insanları xüsusi olaraq sıxmazsınız.
Bizim zvichok bir çox, zvichaїv i. və s.
Bir avtomobilin Vinahidi, Başqa bir Svitovun köləlik müharibəsinin sonu - bir çox peşənin bütün bölmələri vasitəsilə onlar da köhnəlmişdir.<Упразднение>aşağı peşələr є neodminnoy anbar be-hər hansı bir sosial tərəqqi.
Günahsız buti galmuvannya tərəqqi üçün sürücü. Nə üçün canlıların hüquqlarının müdafiəçiləri terror hücumlarını dayandırmırlar?
Qeyri-zorakılıq Rusiyada canlıların hüquqlarının əsas prinsiplərindən biridir. Məxluqların haqqını müdafiə edən insanlar onların şər ruh olub-olmamasını qəbul etmir - insanlar kimi, məxluqlar da. Bununla belə, hər hansı bir böyük Rusiyada olduğu kimi, Rusiyada da məxluqların hüquqları uğrunda hakimiyyətin ruzisini müdafiə edən qruplaşmalar var.
Təşkilatı necə düzəltmək olar<Фронт освобождения животных? Они уничтожили имущество, стоящее миллионы долларов!
Əgər ədalət naminə qanunu pozmaq lazım idisə, dünya tarixinin eniş-yoxuşları olub.<Фронт освобождения животных>- məxluqların hüquqları uğrunda mübarizəyə kömək etmək üçün qeyri-qanuni işləyən bir qrup insanın adını çəkmək. həyat vryatuvat üçün, üfunət lamayut stereotasis və decapitation üçün əlavə. Bu saatda məxluqların işgəncələrə verildiyi və öldüyü boş yerlərin yıxılmasında da üfunət qoxusu güclüdür.<Рейды>tsієї organіzatsії vіdkrіlі іdkrіlі іt var neimovіrnu zhorstokіst böyük gözləri varlıqlara, bu qanuni yol mümkün olmazdı. Zavdyaki belə bir pіdpіlnіy dіyalnostі deyakіh bіlоnіnіnіnі іnіnіnі іnі qarşı, akt or dobrubt brіvіn zhіvdyаv zhіvdyа іn siyahısında eksperimentаrіv, glorіbrіvs to summarіlіv. Və laboratoriyanın boşluqları əbədi olaraq başladı. Daha tez-tez təşkilatın laboratoriyada basqınları elmi paylar aşılamaq üçün laboratoriya canlılarına köçürülməsi üçün zhorstokost-un açıq-aşkar davası ilə ittiham olunurdu.
Siz canlılara bir saat sərf edirsiniz və üslubun işığında insanların köməyə ehtiyacı var!
Dünyanın bir çox ciddi problemləri var ki, onlar bizim hörmətə layiqdirlər. Zhorstokist məxluqlara - onlardan biri. Mənim günahım, mümkünsə, əzabları yüngülləşdirməyə kömək etməkdir. Məxluqlara kömək etmək insanlara kömək etmək qədər vacibdir. İnsanların və məxluqların əziyyəti qarşılıqlıdır.
Otrimanna їzhi, khutra üçün belə vikoristovuyut canlıların əksəriyyəti, həmçinin bunun üçün xüsusi olaraq yetişdirilən daha çox eksperimental canlılar.
Qoxunun hansısa məqsədlə yetişdirilməsindən asılı olmayaraq məxluq kimi olun, daha çox qorxu hiss edin.
Məxluqları yaradaraq, insanlar onların üzərində lovğalansınlar, Müqəddəs Kitab bizə canlılar üzərində güc verir.
Güc və tiranlıq - müxtəlif çıxışlar. Böyük Britaniya kraliçasının öz təbəələri üzərində səlahiyyəti var, lakin onlara onları yemək, geyindirmək və onlara dosledi qoymaq hüququ vermir. Allah bizə məxluqlar üzərində hökmranlıq verdiyi kimi, biz də onları oğurlayaq və hakimiyyətin ehtiyaclarını ödəmək üçün onları döyməyək. Müqəddəs Kitabda siz milyardlarla canlının içinə girən zhorstok haqqında həqiqəti bilməyəcəksiniz. Müqəddəs Kitab həyatın dəyərindən danışır.
Hitler məxluqun hüquqlarının məhbusu idi.
Nasistlər zorakılığa qarşı qanunu tərifləmək istəyirdilərsə, iy vermirdilər. Üstəlik, qanun onları məxluqlara, sonra da insanlara son qoparmaq üçün cəza verdi. İnsanlar üzərində aparılan təcrübələr canlılar üzərində aparılan təcrübələrə alternativ oldu, indi birincilərin təməli başqalarını da sınaqdan keçirməyə imkan verdi. John Vivian Kitabda<Темное лицо науки>təyin:<Эксперименты на заключенных при всем своем разнообразии имели одну общую черту - все они были продолжениями опытов над животными. В лагерях Бухенвальд и Аушвиц эксперименты на животных и на людях были составляющими одной и той же программы и проводились одновременно. Кроме того, об идее нельзя судить по ее сторонникам и противникам. Почему мы не должны верить в эволюцию только от того, что в нее верил Гитлер? А что бы мы делали, если бы Ганди тоже верил в эволюцию? Об идее надо судить по ее содержанию.
Laboratoriyalarda sənaye üsulu ilə yetişdirilən canlılar daha çox əziyyət çəkmirlər, çünki başqa heç nə bilmirlər.
Bu cür canlılar əsas instinktləri dərk edə bilmirlər və buna görə də onlara böyük əzab verirlər. O məxluqları, insanlar kimi, darvazalarda oturmaq, ucunu düzəltmək ehtiyacını seyr etmək, incə doğramaq. onların yaxınları, başqalarının tanınmaması səbəbindən<членов стаи>. Bundan əlavə, əsirlikdə olan bütün canlılar nudga - döşəmədən əziyyət çəkirlər, buna görə də stereotipik bir davranış inkişaf etdirirlər.
Yakbi məxluqların istismarı pis idi, її hasarlanmış b.
Qanunilik xarici görünüşün əxlaqına zəmanət vermir. Heç bir yemə nə qanuni, nə haram, millət vəkillərimiz pozur. Dünyada qanunlar dəyişir, şübhəli düşüncələr, eləcə də siyasi vəziyyət dəyişir, müxtəlif etik problemlərə köklü şəkildə qəbul edilən baxış, bunu düzgün etmək üçün dəyişir. Gəlin son vaxtlar tamamilə qanuni olan şeyə heyrət edək - uşaq əməyi, köləlik, qadınlara qarşı ayrı-seçkilik.
Heç eksperimental laboratoriyada döyülmüsünüzmü?
Ancaq orada çoxlu başqa insanlar var idi, bütün kabusları üzmək üçün təsvir etdilər və götürdülər. Cinsi zorakılığa və ya uşaqlarla münasibətin qəddarlığına qarşı danışmaq üçün vasitəçi olmadan zərurətdən danışmaq lazımdır, ona görə də canlıların istismarının qəddarlığına birbaşa heyran olmaq çox lazımdır ki, mən öz fikrimi gücləndirəcəyəm. can.
Məxluqlar insanlar kimi o qədər də həssas və ayrılmış deyillər.
Ağıllı bir insanın, göründüyü kimi, daha az həssas bir insanla zhorstoko davranmağa haqqı yoxdur, bəs niyə özümüzə məxluqlara münasibətə uyğun işləməyə icazə veririk? Digər canlılar, yuxulu, həssas, günahkar, aşağı insanların pozası (məsələn, şimpanze əlillik və ya ruhi xəstə ilə cütləşir). Və buna baxmayaraq, şimpanzelərin ana hüquqlarına görə günahkar olduğu görünmür, amma bu ruhi xəstələr deyil - yox!
Materiallar üçün "PETA"
Avstriyada Trimati kurçatı sıx klitinlərin yaxınlığında hasarlanır, Argentinada şimpanzelər insan hüquqları ilə bərabər tutulur, İsveçrədə isə hökmdarların ayrılması zamanı vixovanetlərdən məhrum olacaqlarına hökm edirlər.
Avstriya: toyuq qəfəsi
Rus glibinets qarşı söykənərək, Avstriya, tamamilə imovirno, daxili canlıların şüurunun şüurunun zhahne. Canlıların mühafizəsi haqqında qanuna vidpovidno, 2004-cü ildə Avstriyada zaprovadzhennogo roci, dar divarlarda kurchat hasarlanmış trimati və incəliyi sıx çəngəllərlə göstərmək olmaz.
Ale xüsusilə itlərə hörmətlə yanaşardı. Hasarın altında lansyuqlarda səhərlər, asfaltda it sürmə yarışları, hər ikisini və quyruğunu tutmaq olurdu. Üstəlik, quyruqları və yunları yuyulmuş itlərin ixracı da hasarlanır (üzümlər - canlılar, insanlar 1 sentyabr 2008-ci ilə qədər).
Yaxşı, əgər hakimiyyət buradadırsa, vixovanetlərinə qarşı qəddar olmaq istəsələr, qalanlarını seçə və pozanı 7000 avroya qədər cərimə ilə təhdid edə və ya yaznennya vura bilərlər.
İsveçrə: pişik çəkmələri üzərində sınaq
İsveçrəni təkcə insanların deyil, məxluqların problemlərini həll etmək üçün mühakimə edin. Ayrıldıqda, qanunun özü ilə dostlaşdıqda, Vlasniklərdən vixovanetlərdən, qalanların maraqlarından məhrum ediləcəyi qanun xidmətçisi təyin olunur. Daha sonra bir insan olaraq, bir it və ya pişik alıb, lakin məxluqa tam qulluq etməyə vaxt tapmayanlar üçün, hər şey üçün daha yaxşıdır, məxluq ayrıldıqda, heyət veriləcək. Qanun bütün məişət zorakılığını təqsirsiz qoruyur - bağırsaqlardan və itlərdən tutmuş qvineya donuzlarına və tutuquşulara qədər.
Sanki usta borjnikiyə əyilib, rahunok üçün borq ödəmək üçün məxluqu müsadirə edirlər. İsveçrəlilər bilirlər ki, vixovanetlər ağalarının günahsızlığını müdafiə etməkdə günahkar deyillər. Düzdür, Rəbbin məşuqəsinin sahibi olduğu o ruh halında, sanki özü də qəpiksiz idi. Vtіm, yenisi üçün smut - unutmayın ki, geri çevrilmədən əvvəl o qədər də pis olmayan səhnələşdirmə zamanı 20.000 İsveçrə frankı qədər cərimə edə bilərsiniz. Həm də özünüz yeməyin, itlərə baxın.
İsveçrə məhkəməsində istisna edilməli olan daha bir “məxluq” yeməyi var. Sanki bir dostun dostu, zədəsini günahkarın günahından götürərək, zoba görə, qurbanın özünün dəyərindən asılı olmayaraq, veterinarda məxluqun likuvannyasını ödəmək mümkündür.
Hindistan: delfinlərin və digər canlıların "xüsusi hüquqları"
Hindistanın aparıcı dinlərindən biri ruhun hələ də canlı olduğuna şahidlik edən caynizmdir. Təəccüblü deyil ki, bu ölkədə canlıların yaradılması xüsusilə humanistdir və inəyin müqəddəs sayılmasıdır. Küçələrdə hökmdarsız dolaşan bu məxluq haqqında növbəti dəfə ən yaxın polisə xatırladın - hətta bir inəyi nəqliyyat döyə bilsə belə, əks halda xəstələnənlər deyil, daha dəhşətlisi ölə bilər. İnək shkodi zavdast salam deməz. Məsələn, її vbivstvo üçün 14 ilə qədər cəza ilə hədələyin!
Vəhşi məxluqların daha az hüquqları yoxdur. Hindistanın bütün ştatlarında, Krımda Cammu və Kəşmirdə əkin sahələri hasarlanıb. Birdəfəlik ziyana görə, siz 10.000 rupiyə qədər cərimə ilə yeddi ilə qədər tutulacaqsınız. İkinci dəfə, eyni həbs müddətinə əlavə olaraq, 25.000 rupiyaya qədər cərimə ödəməli olacağam (ev heyvanlarını tənzimləyən səhlənkarlıq m'yakshe, lakin mən də real müddətlə hədələyirəm - birdən ikiyə qədər. aylar "yaznitsdə").
Və buna baxmayaraq, bir inək və Hindistanın digər canlıları kimi, qısa xasiyyətli olmaq hüququna sahib ola bilərlər, delfinlər ixtisaslara bərabər olurlar. Balina kimi ziyalıların daha həssas olduğunu bildirdiyi üçün onlara Elm və Yaxın Şərq və hindlilər nazirliyi belə status verib. Otzhe, ananın qoxusu "xüsusi hüquqlara" sahib olmaqda və gurultulu şoularda çıxış etməməkdə günahkardır.
Argentina: mavpa tezh lyudina
Məsələn, 2014-cü ildə Buenos-Ayresdə baş verən hadisəni bütün dünyanın taleyi təşkil etdi. Assocіiatsіy-nin Profi Tarin Hüquqları Klopotanny məhkəməsinə qeyri-qanuni, Sandry Sandry-nin qanunsuz (Zopark, o, blisco 20 rokiv keçirdi; VTIm, Orangutanіv saatda, Ludsky Budinka І Adaptowati їh geri Zatochivello, Zatochivello üçün uzadılması xahiş edirik. Tu Zapob_v.Onları və digər qeyri-adi ev canlılarını məqaləmizdə oxuyun).
Pozivachі daha qeyri-ciddi arqumentlər gətirərək, oranqutanın bioloji cəhətdən insanlarla eyni olmasa da, emosional cəhətdən yaxın olduğunu ifadə etdi. Otzhe, vin isti atmosferdə daha zəngin hiss edəcək. Kіlka razіv vіdhilyav skarga ilə mühakimə, lakin bir zreshtoj ilə bilərək ki, Sandri vəkilləri yaxşı müqavilə edir. Belə bir rütbədə, Argentinada, oranqutanın bir insan hüquqlarına sahib olduğu yaxşı bir vaxt idi - qeyri-qanuni olaraq iradəyə sahib olan pulsuz "insan olmayan ixtisas". I Sandra Braziliya ehtiyatlarından birinə idarə olundu.
2016-cı ildə üçüncü argentinalı hakim Mendoza zooparkından şimpanze Ceciliyanı təriflədi. Məhkəməyə çağırış vəsiqəni həmin məxluqların hüquqları üzrə peşəkar hüquqşünaslar birliyi təqdim edib. Її nümayəndələri səhər məxluqlarının zehninin її zdorov'ї-yə mənfi olaraq təyin olunduğunu söylədi. Yenə qələbə qazandım. Cecilia tezh Braziliyadakı ehtiyatlardan birinə köçürüldü.
Tayland: fillər üçün kövrək daxmanın insanları üçün kabinələr
Taylandda fillər müqəddəs varlıqlar və ölkənin milli simvoludur. Ata, mayut hüquqları, qanunla təsbit edilmişdir. Məsələn, onlar səkkiz ildən çox olmayan bir iş gününü, pasportları və tibbi sığortanı tənzimləməlidirlər. Bundan əlavə, fillərə yalnız 14 yaşdan 60 yaşa qədər məşq etməyə icazə verilir.
Və 60 il içində üfunət qoxusu getdi və əsirlikdə yaşayan fil dərisi soyulmuş bananlara baxmaqdan məmnunluq gördü. Düzdür, bu, sakit canlılardan daha az dəyərlidir, çünki onlar yenisi üçün öz təcrübələrini qazanıblar. Ölkənin yaxınlığındakı təqaüdçü fillər üçün, zəif yaşda olan insanlar üçün xüsusi kabinələr yaradın, lakin qocalıqda "qüsursuz heç bir şeyin" qayğısına qala bilərlər. Likendən pensiya yaşına qədər hər kəs sağ qalır.
İtaliya: planın arxasında bir yuxu
Bəlkə, daha çox məxluqların hüquqlarının müdafiəsi baxımından, onlar İtalyan Turin getdi - məxluqların hüquqları və obov'yazki їхніх lordlar haqqında sifariş daha 20 yarpaq broşura ölçüsü tutur!
Beləliklə, Turinli vlad onun ardınca getsin ki, məxluqlar heç bir problem olmadan bir gün keçirsinlər. Bir canlının həyatında təbii işıqlandırmanın səbəbləri olsa da, bu, mümkün deyil, ancaq parça işi ilə kompensasiya edilə bilər. 9:00-dan 17:00-a kimi qəbul olunur. Əks halda, məmur 50 avrodan 500 avroya qədər cərimə ödəməli olacaq. Düzdü, amma vixovantların xəyalını unutmaq olmaz. Düzəliş üçün maє buti.
Gündə üç dəfədən az vixovantları gəzintiyə çıxaran it ustaları 500 avroya qədər cərimələnəcək. Və şəhərdə sevgilinizin vizit kartlarını götürmədiyiniz üçün 700 avroya qədər pul ödəməli olacaqsınız.
Əgər əfv bilirdinizsə, mehriban olun, mətndən bir fraqmentə baxın və basın Ctrl+Enter.
“Məxluqların hüquqları” ifadəsini nə başa düşürsünüz?
Məxluqların hüquqları hörmət üzərində ola bilər ki, məxluqların mənafeyinə hörmət edilməyə layiqdir, gözəl qoxusunun nə olmasından, insan üçün nəyin gözəl olmasından, insanlar üçün vacib olan Vіn tez-tez zhodnoї coristі, bir saat vin gətirmir. otochuyuchih üçün slinky). Yuxarıda deyilənlərə əsasən, məxluqların bizim səlahiyyətimizdə olmadığını qəbul etdikdən sonra, onların öz dəyəri var, ona görə də ehtiyaclarını ödəmək üçün onları qazanmağa haqqımız yoxdur. Tobto, adamın günahı yoxdur məxluqların ətini yeyib, belə hiyləgər dəri geyinib, onlara doslidi taxıb, güllərində qalib.
Niyə başa düşmək arasında fərq var<права животных>і<благополучие животных>?
Məxluqların rifahı anlayışı bilir ki, üfunət qoxusu eyni maraqlara və istehlaka malik ola bilər, insanların istehlakını daha yüksəklərə qoyur. Tobto, zgіdno z cієyu nəzəriyyəsi, məxluq mümkündür<приносить в жертву>Xalq. Eyni zamanda, məxluqun hüquqları anlayışı da astanasında ola bilər ki, məxluqların mənafeyinə xələl gətirmək olmaz, daha çox qurban vermək olar ki, insan hər cür həzinliyi götürsün. Artıq təyin olunduğu kimi, məxluqların hüquqlarını müdafiə edən təşkilatlar əsas kütləni insanın həqiqətə görə günahkar olmadığı fikrinə yönəltməyə çalışırlar.<братьев наших меньших>onların shkіri geyinmək, təcrübələr və rozvag üçün onları qazanmaq. Bununla belə, məxluqların rifahı anlayışı qarniy səhər və ağrısız bir qırğın ağlı üçün hər şeyə imkan verir.
Yakі hüquqları mayut ana canlılar?
İnsanları məxluqların həmyaşıdlarına baxmaqda günahkar olduğunu istehlak edin. Məsələn, bir it, şübhəsiz, ağrıdan əziyyət çəkir, bundan sonra eyni hörməti yandırmaq və itə ağrı verməmək mənim günahımdır. Halbuki, məxluqlar insanlar kimi eyni hüquqlara malik deyillər, insan olanlar üçün, sadəcə olaraq, canlıların həyatına qədər ilişib qalmırlar. Məsələn, it seçimlərdə iştirakda zatsіkavlena deyil, buna görə də ona seçmək hüququ verməyə ehtiyac yoxdur. Bir it üçün bu, kiçik bir uşaq üçün olduğu qədər absurddur.
De Wee xətti çəkmək?
Həm insanlar, həm də varlıqlar üçün həyatı üçün çox zəngin olan böyük humanist Albert Schweitzer, gurultulu bir yolda bir hrobak olsaydı, aşağı əyildi: yoqa qaldırdı və torpağı suya yaxın buraxdı. Tsya xalqı hörmət edirdi ki, biz daha müdrik və daha mərhəmətli olmaqda günahkarıq, istər mənəvi problem, çünki bu, gündəlik həyatda bizi günahlandırır.
Bəs roslinlərdə sürməyə necə?
İndiki saatda böyümələrin necə olduğunu bilmək mümkün deyil: onların mərkəzi sinir sistemi, sinir ucları və beyinləri yoxdur. Zdatnistyu vydchuvat bіl samozahistu ilə bəxş canlılar bir nəzəriyyə var. Əgər bir insan başqa cür yaşayırsa, bir şeylə toqquşmağa dəyər, əgər incitmisinizsə, o zaman o obyektdən çıxa bilməyəcəksiniz. Roslyn-də ağrı demək olar ki, üst-üstə düşür, üfunət qəlpələri parçalana bilər və təcavüzkarlara qarşı qəzəblənir. Roslin fiziologiyası ariflərin fiziologiyasında da nəzərə alınır. Əgər məxluqda bədən paltarları varsa, o, daha tanınmayacaq. Bununla belə, böyüyən bitkilərdə istifadə edilmiş hissələrin əksəriyyəti yenidən yenidən doğulur, məsələn, meyvələri yığarkən insan böyüyən orqanizmə heç bir zərər vermir. Bundan əlavə, ölkənin kəndli canlıları daha çox roslin, daha az insan edir. 1 funt yaloviçi istehsalı üçün 16 funt ot, taxıl və paxlalı bitkilər lazımdır, buna görə vegetarianlar daha zəngin daha çox roslin, aşağı m'yasoidi ryatuyut.
Açığı, məxluqların haqqına inanmaq olar, amma indi başqalarına deməlisən, nə etməlisən?! İndi mənim haqqımda danışırsan!
Kozhen fikir azadlığı hüququna malik ola bilər, lakin zavzhdi deyil, fikir azadlığı hüququ deməkdir. İstədiyinizi düşünə bilərsiniz, amma başqalarının qayğısına qalmaq hüququnuz yoxdur. Hörmət etmək hüququnuz var ki, məxluq sürülə bilər, zənci könüllü ola bilməz və s. Zavzhd іsnuyat yakіs zakoni, yakі cheruyut davranış ki, insanların həyat tərzi. Zavzhd є kateqoriyalı insanlar, davamlı həyat tərzində düzəlişlər etmək yakі. Bu zəngindir ki, niyə їkhnіm zusillyam xalqının zavdyakları artıq qul kimi qalib gəlmir, qadınlar və insanlar eyni hüquqlara malik ola bilərlər. Ale, işığın şahidi kimi, insanların dəstəyi ilə bir növ mütərəqqi islahatçı hərəkat zustrichaetsya olun, sanki onların kiçik səslərindən ilhamlanaraq.
Məxluqlar öz hüquqlarını başa düşmürlər, onlar üçün mübarizə aparmağa nə ehtiyac var?
Uşaq və ya ruhi xəstə də öz hüquqlarını başa düşmür, lakin bu o demək deyil ki, onlar öz hüquqlarını seçməlidirlər. Məxluqlar özləri üçün davranışın bu çi іnshiy variantını seçmək qeyri-mümkündür, lakin insanlarda siz kiçik qardaşlarımıza şodi vurmağı basdıra biləcəyiniz şəkildə içə biləcəksiniz.
Rux abort üçün Zəxist məxluqlarına qarşı hansı mövqe tutur?
Ruhumuzun üzvləri ilk yeməkdən əvvəl fərqli bir şəkildə yerləşdirilir. Və xoruz ruhu<За жизнь>fərqli şəkildə məxluqların haqqını görmək olar. roc<За жизнь>məxluqların haqlı olması ilə eyni rəsmi mövqe tutmayın, lakin məxluqların hüquqları üçün hərəkət abortlarla bağlıdır.
Təşkilatınız ruhdur<за жизнь>?
Ni. Biz məxluqların hüquqlarını müdafiə edən bir təşkilatıq və əsas şüarımız öz dəyərli varlıqlardır, ona görə də bizim onlara sahib olmaq, onlardan paltar işləmək, üstünə geyindirmək, onları qızılgüllərdə qazanmağa haqqımız yoxdur. Açığı, sevilməyən uşağın öldürülməsinə qarşı çıxan insanların başqa insanların həyatından nağıl danışmasını görmək istərdik.
Ajanın hər hansı bir qalibiyyət qarşısında hərəkət etməsi, məxluqlarda sürməsi və ya onları şkodiyə ruhlandırması praktiki olaraq mümkün deyil: Əgər siz eyni zamanda məxluqlara əzab verirsinizsə, qoy onlar görməsinlər, nə mənada namaqatiyadır. ?
Düzdür, heç kimə pis gün yaşatmadığın həyatı yaşamaq praktiki olaraq mümkün deyil. Bütün vipadkovo çöllərə basdı, lakin bu, məxluqlara qəsdən qayğı göstərmək lazım olduğunu ifadə etmir. Bir şəxs avtomobili sürə bilər və piyadanı şiddətlə vura bilər, ancaq insanları xüsusi olaraq sıxmazsınız.
Bizim zvichok bir çox, zvichaїv i. və s.
Bir avtomobilin Vinahidi, Başqa bir Svitovun köləlik müharibəsinin sonu - bir çox peşənin bütün bölmələri vasitəsilə onlar da köhnəlmişdir.<Упразднение>aşağı peşələr є neodminnoy anbar be-hər hansı bir sosial tərəqqi.
Günahsız buti galmuvannya tərəqqi üçün sürücü. Nə üçün canlıların hüquqlarının müdafiəçiləri terror hücumlarını dayandırmırlar?
Qeyri-zorakılıq Rusiyada canlıların hüquqlarının əsas prinsiplərindən biridir. Məxluqların haqqını müdafiə edən insanlar onların şər ruh olub-olmamasını qəbul etmir - insanlar kimi, məxluqlar da. Bununla belə, hər hansı bir böyük Rusiyada olduğu kimi, Rusiyada da məxluqların hüquqları uğrunda hakimiyyətin ruzisini müdafiə edən qruplaşmalar var.
Təşkilatı necə düzəltmək olar<Фронт освобождения животных? Они уничтожили имущество, стоящее миллионы долларов!
Əgər ədalət naminə qanunu pozmaq lazım idisə, dünya tarixinin eniş-yoxuşları olub.<Фронт освобождения животных>- məxluqların hüquqları uğrunda mübarizəyə kömək etmək üçün qeyri-qanuni işləyən bir qrup insanın adını çəkmək. həyat vryatuvat üçün, üfunət lamayut stereotasis və decapitation üçün əlavə. Bu saatda məxluqların işgəncələrə verildiyi və öldüyü boş yerlərin yıxılmasında da üfunət qoxusu güclüdür.<Рейды>tsієї organіzatsії vіdkrіlі іdkrіlі іt var neimovіrnu zhorstokіst böyük gözləri varlıqlara, bu qanuni yol mümkün olmazdı. Zavdyaki belə bir pіdpіlnіy dіyalnostі deyakіh bіlоnіnіnіnі іnіnіnі іnі qarşı, akt or dobrubt brіvіn zhіvdyаv zhіvdyа іn siyahısında eksperimentаrіv, glorіbrіvs to summarіlіv. Və laboratoriyanın boşluqları əbədi olaraq başladı. Daha tez-tez təşkilatın laboratoriyada basqınları elmi paylar aşılamaq üçün laboratoriya canlılarına köçürülməsi üçün zhorstokost-un açıq-aşkar davası ilə ittiham olunurdu.
Siz canlılara bir saat sərf edirsiniz və üslubun işığında insanların köməyə ehtiyacı var!
Dünyanın bir çox ciddi problemləri var ki, onlar bizim hörmətə layiqdirlər. Zhorstokist məxluqlara - onlardan biri. Mənim günahım, mümkünsə, əzabları yüngülləşdirməyə kömək etməkdir. Məxluqlara kömək etmək insanlara kömək etmək qədər vacibdir. İnsanların və məxluqların əziyyəti qarşılıqlıdır.
Otrimanna їzhi, khutra üçün belə vikoristovuyut canlıların əksəriyyəti, həmçinin bunun üçün xüsusi olaraq yetişdirilən daha çox eksperimental canlılar.
Qoxunun hansısa məqsədlə yetişdirilməsindən asılı olmayaraq məxluq kimi olun, daha çox qorxu hiss edin.
Məxluqları yaradaraq, insanlar onların üzərində lovğalansınlar, Müqəddəs Kitab bizə canlılar üzərində güc verir.
Güc və tiranlıq - müxtəlif çıxışlar. Böyük Britaniya kraliçasının öz təbəələri üzərində səlahiyyəti var, lakin onlara onları yemək, geyindirmək və onlara dosledi qoymaq hüququ vermir. Allah bizə məxluqlar üzərində hökmranlıq verdiyi kimi, biz də onları oğurlayaq və hakimiyyətin ehtiyaclarını ödəmək üçün onları döyməyək. Müqəddəs Kitabda siz milyardlarla canlının içinə girən zhorstok haqqında həqiqəti bilməyəcəksiniz. Müqəddəs Kitab həyatın dəyərindən danışır.
Hitler məxluqun hüquqlarının məhbusu idi.
Nasistlər zorakılığa qarşı qanunu tərifləmək istəyirdilərsə, iy vermirdilər. Üstəlik, qanun onları məxluqlara, sonra da insanlara son qoparmaq üçün cəza verdi. İnsanlar üzərində aparılan təcrübələr canlılar üzərində aparılan təcrübələrə alternativ oldu, indi birincilərin təməli başqalarını da sınaqdan keçirməyə imkan verdi. John Vivian Kitabda<Темное лицо науки>təyin:<Эксперименты на заключенных при всем своем разнообразии имели одну общую черту - все они были продолжениями опытов над животными. В лагерях Бухенвальд и Аушвиц эксперименты на животных и на людях были составляющими одной и той же программы и проводились одновременно. Кроме того, об идее нельзя судить по ее сторонникам и противникам. Почему мы не должны верить в эволюцию только от того, что в нее верил Гитлер? А что бы мы делали, если бы Ганди тоже верил в эволюцию? Об идее надо судить по ее содержанию.
Sağ çiynimdə mavi rəng var. Artıq incitmir, amma mavi meh xatırlanır. Tse misal. Bəlkə yoga ilə çiynimə qədər məşğulam?
Həftə sonu mən suvarmadayam. 16 kalibrli Merkel qoşa lüləli tüfənglə tarlalarda və fındıq bağlarında düyünlərdə gəzir. 40-cı illərdə fındıq qarğıdalı üçün köhnə rushnitsa etdi, sonra 60-70-ci illərdə atam. İndi gedirəm. Düzünü desəm, üfunət qoxusu sevindirici idi - fındıq qarğıdalıları daha az döyüşürdülər, lakin damcı daha yüksəklərə uçurdu. Ale, mən radium ola-nə nəticə. İçmək, içməmək - mənim üçün vacib deyil. Golovnya - mən niyə tülküdəki dəsmalıyam? Dəsmal təbiətlə birbaşa qarşılıqlı əlaqə üçün mükəmməl vasitədir. Mənə güc verir, bəlkə ədalətsizdir, amma güc verir. Ağcaqayınlar, çaqarlar, hündür yaş otlar arasında, fındıq tağımın uçduğu, məni yerli sakinə çevirir. Kim güclüdür, hiyləgərdir, cəsarətlidir, o və haqlıdır. Aja qorxudan qeyri-siyasi doğrudur? Bəli. Təbiətdəki hər şey kimi. Hizhaks, qasırğa, povenі - bütün vəhşi ədalətsizlik olsa belə. Haqsızlıq qarşısında Merkelin 16 kalibrli dəsmalını geyinirəm. Əlavə siyasi cəhətdən düzgün dobinin ədalətsizliyinin belə bariz təzahürü.
Bu yaxınlarda vəkil Sergiy Adamoviç Kovalyovla danışdım. Düzgün görünəndə, navit, dedim ki, suyu bir zahisniklə sıxacağıq. Lyudina, insanların hüquqlarını müdafiə edən zəngin bir qaya kimi, canlıların belə bir müdafiəçisini təşviq etmir. Görünür, “məxluqların heç bir haqqı yoxdur”: “Hüquq kateqoriyadır, çünki insanların tək qalması lazımdır. Adzhe bərabər hüquqlara köçürülür ki, bərabər hüquqlar. Qanundan hamı üçün söhbət gedə bilməz. Milçək, bit, qurd, dovşan ki, insanlar bərabər hüquqlu ola bilməz. Mən Sergiy Adamoviçə uyğunam. “Doğru” sözünün özü məxluqat aləminə gətirilə bilməz. Qarşı tərəfə rəhbərlik etmək hüququ olanların sayı - obov'yazok. Məxluqların bağları hansılardır? Çoxalmaq. Biri. Və hər şəkildə, anlayış, fizioloji. Münasibətləri yaxşı olmayan, məmurların dediyi kimi, “hüquq sahəsinə” bağlıdır.
Həmçinin burada terminologiya ilə bağlı ciddi problem var. Bürokratik bir hərəkətə keçərək, "başa düşmək": məxluqların heç bir hüququ yoxdur, heç bir obov'yazkiv yoxdur, lakin insanların hüquqları və obov'yazki yüz məxluq ola bilər. İnsan hüquqlarının birinci oxu və obov'yazki, açıq-aydın, qanunla tənzimlənə bilər. Dünyanın yüz məxluquna qanuni hüquqlarım çərçivəsində suvarmağı pozmuşam. Və bir az əvvəl bir qaban ayağını aldıqdan sonra, ruhlardan її zapіk məmnuniyyətindən (əslində, heyət zapіka başladı) və daha da böyük məmnuniyyətlə z'їv (əslində, təkcə mən deyil - qonaqlarla paylaşdım) .
Bu, bəşər tarixində bir nümunədir, əgər “məxluqların hüquqları” dövlət siyasətinin prioritet istiqamətlərindən biri kimi tanınıb. I ogidniyə bir nümunə. 1933-cü ilin 24-cü yarpaq payızında Nimeççina yaxınlığında canlıların mühafizəsi haqqında qanunlar fərmanı verildi. Hitler hətta Reyxin yeni siyasətini belə şərh etdi: "Yeni Reyxdə məxluqlara zhorstokist olacaq". 1934-cü ildə yeni qanun qəbul edildi, bu da öz növbəsində suvarmağa mane oldu. Dövlət hər yerdə məxluqların payını yüngülləşdirməyə və mətbəxə aşılamaq üçün "məxluqların hüquqlarını" qorumağa çalışdı: 1937-ci ildə diri yemi qaynatmaq daxil omar hazırlamaq üsulu qanuniləşdirildi. Bu, nasist rejiminin insanlar kiçik olduğu üçün canlılara hüquqlar verməyə çalışaraq, əslində, insanları məxluqa çevirməsinə xəsis nümunədir. Nə baş verdi - görəcəyik.
Mən qanuna tabe olan insanam. Mən hisslərimi hiss etmək və hüquqlarımı və obov'yazki imzalamaq ehtimalı azdır. Mənim üstümə, belə ki, bir çöl donuzu götürə bilərsiniz - bir fındıq qarğısı götürə bilərsiniz - bir fındıq qarğısı ala bilərsiniz. Və tarlanı tırmıklamaq üçün, oh, ac qalacağam. Bu arada, polyuvannya hələ də siyasi cəhətdən düzgün olmayan mühafizəkar dindar olmayanlar üçün qanuni sığınacaqdır. Tobto my tezh. Ale є vіdchuttya - çox pul itirdik. Bizə siyasi korrektə kömək edin. Mənə süfrəmdən çöl donuzlarının, fındıq tavuzlarının və omarların haqqı verilmişdir. Ön abzasa baxıram, saat dəhşətli olacaq.
