През 313 век свети Костан Велики издава указ, с който на всички християни се разрешава свобода на религията и равни права с езичниците. Но неговият владетел на Ликия бил покръстен езичник и в своята част от империята той решил да завладее християнството, тъй като то се разпространило там. Ликиний се подготвяше преди войната срещу Константин и, страхувайки се за нея, искаше да очисти армията си от християните.
По това време в един от градовете на Вермен, Севастия, един от военачалниците беше Агриколай, ревностен привърженик на езичеството. Под негово управление имаше отряд от четиридесет кападокийци, добри воини, оцелели в много битки. Всички те бяха християни. Ако воините бяха вдъхновени да принесат жертви на езическите богове, Агриколай ги върза в робство. Воините се поддадоха на потъналата молитва и една нощ усетиха глас: „След като издържахме до края, ще има война.“
Офанзивната линия от воини отново беше доведена до Агрикола. Колко пъти езичникът пропускаше гората? Възхвалявайки тяхната смелост, младост и сила и отново подчертавайки почитта си към Христос, те щяха да спечелят честта и благоволението на самия император. Усещайки отново вещицата, Агриколай заповяда да завият воините. Протей, най-възрастният от тях, Кирион, каза: „Императорът не ви е дал правото да ни слагате окови.“ Агриколай знаеше и нареди да въведе воините в битка без каядан.
7 дни по-късно почетният сановник Лисия пристига пред Севастия и ръководи процеса на войниците. Светиите твърдо твърдят: „Освен нашия военен чин и нашия живот, няма нищо скъпо за нас за Христа, нашия Бог“. Тогава Лисицата заповяда да убият с камъни мъчениците. Червеният камък летеше навсякъде; камъкът, хвърлен от Лизий, унищожаващ изобличението на Агриколай. Мъчителите разбрали, че светиите били грабнати от невидима сила. Воините прекараха нощта в молитва и отново усетиха успокояващия глас на Господа: „Който вярва в Мен, който умря, ще живее. Имайте смелост и не се страхувайте, защото ще получите безсмъртни венци.”
На следващия ден изпитанието ще приключи пред мъчителя, повтаряйки се и войните ще бъдат загубени, без да бъдат откраднати.
Беше зима, имаше силен студ. Светите воини бяха разделени, отведени до езерото, което се намираше наблизо, и поставени под леда на леда цяла нощ. За спокойствието на мъчениците на брезата се проведе лазна. Около първата година на нощта, когато студът достигна изключителна тежест и телата на светиите замръзнаха, един от четиридесетте не оцеля подвига и избяга от изкачването. Но едва прекрачил прага и усетил топлината, веднага паднал и умрял. Светите мъченици започнали да се молят Господ да ги бележи.
На третата година от нощта Господ изпрати вълна на мъчениците: неочаквано стана ясно, реката се отвори и водата в езерото се затопли. В този час мъчениците, които ги пазеха, спяха и само един тъмничен пазач, Аглай, остана буден. Ние израснахме над това, като се учехме: онези, които станаха мъченици, веднага загинаха и в лютия студ останаха живи и невредими. Поразени от светлината, която осияла светите мъченици, те издигнали главите си към планината и разклатили 39 благословени венци, които паднали върху главите на мъчениците. Чудейки се, че не са 40, което се разпознава по страданието, а 39, те разбраха, че липсва една корона, така че тя изтичаше от меча, хвърлен в лицето на светиите. Той внезапно събуди стражите, които спяха, съблече дрехите си и пред очите му избяга в езерото с викове: „Аз съм християнин! Застанал до водата, аз се молех: “Господи Боже, вярвам в Теб, в Когото вярват воините. Ела при мен пред тях, за да пострадам за Твоите слуги.
Мъчителите дойдоха във Франция и след като разбраха, че светиите са живи и не страдат от студа, приписаха всичко на магьосничество. Вонята се усилваше, така че пазачът на затвора се появи в средата им и се ядоса. Светите мъченици били осъдени да бъдат извадени от езерото и подложени на нова атака - да разбият хомилките с чукове.
В часа на тази болезнена страст майката на най-младия воин Мелитон каза на сина си да не се страхува и да издържи всичко докрай. Телата на мъчениците били поставени на колесници и отнесени в спалнята. Юний Мелитон все още беше мъртъв и той беше лишен от земята. Майка му го вдигна и го понесе на раменете си зад колесницата. Когато Мелитон пусна останалата част от песента, майка му го постави на колесница с телата на светите му спътници.
Но ако богатството изгори до основи, ръцете на светите мъченици бяха изгубени. Но мъчителите не се успокоиха, страхувайки се, че християните ще се поклонят пред светите мощи, а вонята заплашваше да ги хвърли в реката. Господ спаси от водата люспите на всички мъченици.
Три дни по-късно светите мъченици се явили на епископ митрополит Севастия Петър и му казали: „Ела през нощта и ни заведи“. Блаженият епископ с благоговейния народ и духовенството си дошъл на брега на реката в тъмна нощ. Там вонята създаваше чудна гледка: четките на светиите блестяха край водата като малки стъкла, а тези места блестяха в реката, където лежаха най-малките им частици. Епископът събра всяка една четка и части от тях и ги постави на правилното място.
Запазени са имената на мъчениците: Кирион, Кандид, Домн, Исихий, Ираклий, Смарагд, Евноик, Валент, Бивиан, Клавдий, Преск, Теодул, Евтихий, Йоан, Ксантий, Илия Ан, Сисиний, Агей, Аеций, Флавий, Акий Александър, Илия, Горгоний, Теофил, Домициан, Гай, Леонтий, Опанас, Кирило, Сакердон, Микола, Валерий, Филиктимон, Севериан, Худион, Мелитон и Аглай.
Паметта на светите 40 мъченици през всичките последни месеци продължи до преброяването на най-голямата почит към светиите и паметта на светиите. Зад Устава в сервизния склад влизат 2 канона. В деня на тяхната памет се облекчава строгостта на поста – разрешено е да се яде вино и да се ядат яйца и се наказва незабавно да се извърши литургия на Пресветите Дарове.
Материали по темата
Над един милион гривни бяха събрани от Голямата поща за онкоболни деца от Сумска област
През 313 век свети Костан Велики издава указ, с който на всички християни се разрешава свобода на религията и равни права с езичниците. Но неговият владетел на Ликия бил покръстен езичник и в своята част от империята той решил да завладее християнството, тъй като то се разпространило там. Ликиний се подготвяше преди войната срещу Константин и, страхувайки се за нея, искаше да очисти армията си от християните.
По това време в един от градовете на Вермен, Севастия, един от военачалниците беше Агриколай, ревностен привърженик на езичеството. Под негово управление имаше отряд от четиридесет кападокийци, добри воини, оцелели в много битки. Всички те бяха християни. Ако воините бяха вдъхновени да принесат жертви на езическите богове, Агриколай ги върза в робство. Воините се поддадоха на потъналата молитва и една нощ усетиха глас: „След като издържахме до края, ще има война.“
Офанзивната линия от воини отново беше доведена до Агрикола. Колко пъти езичникът пропускаше гората? Възхвалявайки тяхната смелост, младост и сила и отново подчертавайки почитта си към Христос, те щяха да спечелят честта и благоволението на самия император. Усещайки отново вещицата, Агриколай заповяда да завият воините. Протей, най-възрастният от тях, Кирион, каза: „Императорът не ви е дал правото да ни слагате окови.“ Агриколай знаеше и нареди да въведе воините в битка без каядан.
7 дни по-късно почетният сановник Лисия пристига пред Севастия и ръководи процеса на войниците. Светиите твърдо твърдят: „Освен нашия военен чин и нашия живот, няма нищо скъпо за нас за Христа, нашия Бог“. Тогава Лисицата заповяда да убият с камъни мъчениците. Червеният камък летеше навсякъде; камъкът, хвърлен от Лизий, унищожаващ изобличението на Агриколай. Мъчителите разбрали, че светиите били грабнати от невидима сила. Воините прекараха нощта в молитва и отново усетиха успокояващия глас на Господа: „Който вярва в Мен, който умря, ще живее. Имайте смелост и не се страхувайте, защото ще получите безсмъртни венци.”
На следващия ден изпитанието ще приключи пред мъчителя, повтаряйки се и войните ще бъдат загубени, без да бъдат откраднати.
Беше зима, имаше силен студ. Светите воини бяха разделени, отведени до езерото, което се намираше наблизо, и поставени под леда на леда цяла нощ. За спокойствието на мъчениците на брезата се проведе лазна. Около първата година на нощта, когато студът достигна изключителна тежест и телата на светиите замръзнаха, един от четиридесетте не оцеля подвига и избяга от изкачването. Но едва прекрачил прага и усетил топлината, веднага паднал и умрял. Светите мъченици започнали да се молят Господ да ги бележи.
На третата година от нощта Господ изпрати вълна на мъчениците: неочаквано стана ясно, реката се отвори и водата в езерото се затопли. В този час мъчениците, които ги пазеха, спяха и само един тъмничен пазач, Аглай, остана буден. Ние израснахме над това, като се учехме: онези, които станаха мъченици, веднага загинаха и в лютия студ останаха живи и невредими. Поразени от светлината, която осияла светите мъченици, те издигнали главите си към планината и разклатили 39 благословени венци, които паднали върху главите на мъчениците. Чудейки се, че не са 40, което се разпознава по страданието, а 39, те разбраха, че липсва една корона, така че тя изтичаше от меча, хвърлен в лицето на светиите. Той внезапно събуди стражите, които спяха, съблече дрехите си и пред очите му избяга в езерото с викове: „Аз съм християнин! Застанал до водата, аз се молех: “Господи Боже, вярвам в Теб, в Когото вярват воините. Ела при мен пред тях, за да пострадам за Твоите слуги.
Мъчителите дойдоха във Франция и след като разбраха, че светиите са живи и не страдат от студа, приписаха всичко на магьосничество. Вонята се усилваше, така че пазачът на затвора се появи в средата им и се ядоса. Светите мъченици били осъдени да бъдат извадени от езерото и подложени на нова атака - да разбият хомилките с чукове.
В часа на тази болезнена страст майката на най-младия воин Мелитон каза на сина си да не се страхува и да издържи всичко докрай. Телата на мъчениците били поставени на колесници и отнесени в спалнята. Юний Мелитон все още беше мъртъв и той беше лишен от земята. Майка му го вдигна и го понесе на раменете си зад колесницата. Когато Мелитон пусна останалата част от песента, майка му го постави на колесница с телата на светите му спътници.
Но ако богатството изгори до основи, ръцете на светите мъченици бяха изгубени. Но мъчителите не се успокоиха, страхувайки се, че християните ще се поклонят пред светите мощи, а вонята заплашваше да ги хвърли в реката. Господ спаси от водата люспите на всички мъченици.
Три дни по-късно светите мъченици се явили на епископ митрополит Севастия Петър и му казали: „Ела през нощта и ни заведи“. Блаженият епископ с благоговейния народ и духовенството си дошъл на брега на реката в тъмна нощ. Там вонята създаваше чудна гледка: четките на светиите блестяха край водата като малки стъкла, а тези места блестяха в реката, където лежаха най-малките им частици. Епископът събра всяка една четка и части от тях и ги постави на правилното място.
Запазени са имената на мъчениците: Кирион, Кандид, Домн, Исихий, Ираклий, Смарагд, Евноик, Валент, Бивиан, Клавдий, Преск, Теодул, Евтихий, Йоан, Ксантий, Илия Ан, Сисиний, Агей, Аеций, Флавий, Акий Александър, Илия, Горгоний, Теофил, Домициан, Гай, Леонтий, Опанас, Кирило, Сакердон, Микола, Валерий, Филиктимон, Севериан, Худион, Мелитон и Аглай.
Паметта на светите 40 мъченици през всичките последни месеци продължи до преброяването на най-голямата почит към светиите и паметта на светиите. Зад Устава в сервизния склад влизат 2 канона. В деня на тяхната памет се облекчава строгостта на поста – разрешено е да се яде вино и да се ядат яйца и се наказва незабавно да се извърши литургия на Пресветите Дарове.
Материали по темата
Над един милион гривни бяха събрани от Голямата поща за онкоболни деца от Сумска област
Кратки жития на 40-те Севастийски мъченици: Кирион, Кандида, Домна, Исихия, Ираклия, Смарагда, Евноика, Валент, Вивиана, Клавдия, Пруска, Теодула, Евтихия, Йоана, Ксантия, Илиана, Сисиния, Ангия, Аетиа, Аетиа Екдита) , Лисимаха, Александра, Илия, Горгония, Теофил, Дометиана, Гай, Леонтий, Атанасий, Кирил, Сакердон, Миколи, Валерий, Филоктимон, Севериан, Худион, Мелитон и Аглая
През 313 г. Rotsi im-per-ra-tor Kon-stan-tin Велики написва закона за свободата на вярата. Неговият съпринцип im-per-ra-tor Li-ki-niy също написа този закон и в регионите под негов контрол държавата на Христос беше продължена. Около 320 г. в град Се-ва-стия, в Ар-мени, една стотна от Римската империя. Военните имаха 40 po-i-nov-khri-sti-an от Cap-pa-do-kii (nini на територията на Tur-tsia). Вождът Аг-ри-ко-лай, когато-не-принесе-жертва на идолите, но никога не видя лисицата.
След това има сто и връзка, която води до езеро близо до град Се-ва-стия. Минаха сто зими, ве-че-ре-ло. Отново имаше езеро, покрито с лед в покритото с лед езеро. Ужасен студ смрази членовете на светите хора и вонята започна да замръзва. Much-che-nya беше особено трудна за тях, защото на брега на езерото, в името на b-la, лазна беше поставена на топло. Всеки, който иска да загуби живота си, трябва да каже на пазача в затвора, че е срещнал Христос, и тогава може да излезе. Ще лежите на топло и ще се топлите. През цялото време никой не е достатъчно смел да устои на жестокия мраз, насърчавайки се един друг и пеейки свещени химни на Бога.
Рано, един от войната, не преодоля страданието. Вишов от езерото и побърза към езерото. Уви, щом топлият вятър удари тялото ми, паднах мъртъв. След това затворническият пазач Аг-лай, гледайки изгубените в езерото мъже, започна да свети с неземна светлина. Аг-лай беше толкова впечатлен от това чудо, че след като извика на себе си chris-sti-a-no-nom, той хвърли дрехите си и стигна до 39 mu-che-ni-kam. Мъжете, които пристигнаха след няколко минути, казаха, че християните в никакъв случай не са замръзнали, но според мен е от сивата лисица. Толкова можехме да ги минем и да ги хвърлим в огъня, а след това да измием костите на mu-che -ní-kiv, хвърлени в реката.
Три дни по-късно мъжете се явиха на епископския се-ва-сти Петър и разказаха за съдбата си. еп. Петро събра костите им и ги погреба с чест. Имена на много народи по света: Ki-ri-on, Kan-did, Domn, I-i-khy, Irak-liy, Sma-ragd, Ev-no-ik, Va-strichok, Vi-vi-an, Klav- diy, Prisk, Fe-o-dul, Ev-ti-hiy, Ioann, Xan-fiy, Ili-an, Si-si-niy, Ag-gey, Ae-tiy, Fla-viy, Aka-kyy, Ek- de-kyy, Li-si-mah, Александър, Iliy, Gor-go-niy, Fe-o-fil, Do-mi-ti-an, Ga-y, Leon-tiy, Afa-na-siy, Ki- rill, Sa-ker-don, Ni-ko-lay, Va-le-riy, Filik-ti-mon, Se-ve-ri-an, Hu-di-on, Me-li-ton и Ag-lay. Паметта на 40 души се изкачва в кръга на най-големите светци. В деня на тяхното раждане, 9-та бреза, пристигна строг гост и обиколката на Li е на път да приключи g_ya на най-светите дни.
Пълните жития на 40-те мъченици от Севастия: Кирион, Кандида, Домна, Исихия, Ираклия, Смарагда, Евноика, Валент, Вивиана, Клавдия, Пруска, Теодула, Евтихия, Йоана, Ксантия, Илиана, Сисиния, Ангия, Екия, Аетиа Екдита ), Лисимаха, Александра, Илия, Горгония, Теофил, Дометиана, Гай, Леонтий, Атанасий, Кирил, Сакердон, Миколи, Валерий, Филоктимон, Севериан, Худион, Мелитон и Аглая
На 313-то раждане Свети Константин Велики издава указ, потвърждаващ, че преди Христа сме имали собствена вяра, Лисия в правата на езичниците. Але, неговият съ-директор Ли-к-Ний беше покръстен езичник и в своята част от Империята, след като е приел викарийска нишка на християнството, което означава нещо roz-pro-str-any-elk там. Ли-ки-ний воюва преди войната срещу Кон-стан-ти-на и, страхувайки се от промяна, искаше да очисти армията си от християните.
По това време във вирменския град Се-ва-стия един от во-е-на-чал-ни-ков беше Аг-ри-ко-лай, ревностен привърженик на езичеството. Под неговия кочан имаше приятел с so-ro-ka от cap-pa-do-kiy-tsiv, хора с добро сърце, които излязоха на-de-th-с много битки. Цялата воня беше khri-sti-a-na-mi. Ако някоя от лисиците трябваше да направи жертва на езическите богове, Аг-ри-ко-барк щеше да я затвори в тъмнината. Дълго време бяхме победени от потъналото лято и една нощ чухме глас: „Ако издържиш да спиш до края, тогава детето ще бъде спасено.“
В началото на сутринта отново ме доведоха в Аг-ри-ко-барк. Колко пъти езичникът пропускаше гората? Като възхвалява тяхната смелост, младост и сила и отново ги увещава да вярват в Христос и по този начин отхвърля честта и се издига към тях. След като отново усети Vidmova, Ag-ri-ko-lai ви каза да се свържете отново. Един ден най-възрастният от тях, Ки-ри-он, каза: „Им-пер-ра-тор не ти дава правото да ни гледаш.” Ag-ri-ko-bark се ядоса и наказа пътя-in-in-in-in-in-that-in-that-not-tsyu без kaydanі.
След тези дни известният са-новник Ли-сий пристигна в Се-ва-стия и управляваше съда над военните. Светецът е твърд докрай: „Освен не само нашето военно име, но и нашият живот, няма нищо ценно за нас.” - същият Христос Божий. Тогава Лисицата заповядала да убият с камъни светите мъченици. Але камъни le-ti-li mi-mo tse-li; камък, хвърлен от Li-si-em, липсва лицето на Ag-ri-ko-layu. Наистина ли разбирате, че около светците има невидима сила? Въпреки това, mo-lit-ve и отново усети успокояващия глас на Господа: „Ве-ру- Който е с Мен, който е умрял, ще оживее.
На следващия ден процесът пред mu-chi-te-lem ще приключи отново, in-i-nor са загубили своята негъвкавост.
Беше сто зима, имаше силен студ. Светиите отново бяха отведени до езерото, което се намира недалеч от града, и го поставиха под брадавицата върху лед за цяла нощ. За да разваля волята на много хора, няма място на брега. През първата година на нощта, когато студът стана непоносим, един от воините не се нави и се втурна към склона и щом прекоси реката, падна мъртъв. На третата година от нощта Господ изпрати съобщение до много хора: светлината изведнъж стана светла, ледът се стопи и в езерото стана топло. Всички пазачи спяха, пазеха само един на име Агла. Поглеждайки към езерото, той забеляза, че над главата на мъченика от кожата се появява светла корона. Agla-y разкри тридесет и девет корони и разбра, че водещият воин е загубил короната си. Тогава розата Agla-y реши пазачите, свали дрехите си и им каза: „Аз съм Христос-сти-а-нин!“ - и като стигна до много. Стоейки до водата, ние се молехме: "Господи Боже, вярвам в Тебе, в когото и да вярват. Ела с мен пред тях, за да страдам с Твоите слуги."
На сутринта се чудя защо хората живеят така, че стражът Агла-й заедно с тях слави Христос. След това отново вие-ве-ве-с водата и повторно-б-бе-го го-ле-не. В часа на този мъченик майката на най-малкия от войната Ме-ли-то-на не се уплаши и издържа всичко докрай. Те-ла му-че-ни-кив живееше на гората-ни-ци и беше отведен на мястото за съвместно изгаряне. Юний Мелитон все още умираше и беше принуден да лежи на земята. Майка му го вдигна и го понесе на раменете си зад колесницата. Когато Ме-ли-тон остави остатъка от живота си, майка му го постави на колесницата с телата на неговите свещени спори. Телата на светците били изгорени на клада, а овъглените кости били хвърлени във водата, за да не ги отнесат християните.
Три дни по-късно мъжете се появиха в сънищата на блажения Петър, епископа на Севастий, и накрая го излекуваха, за да защитят останките им. Epi-skop от dekilkom kli-ri-ka-mi-night, като събра останките на известните мъже и с чест, те бяха добре-нил.
див. също: при з-ло-же-ни свт. Ди-мит-рия на Ростовски.
молитви
Тропар на 40-те Севастийски мъченици
Чрез болестите на светиите, които пострадаха от Тебе,/ мъчи се, Господи,/ и всичките ни недъзи изцели,// Човеколюбци, молим се.
Превод: На страдащите светии, които Те познаха, помилувайки се, Господи, и всички наши недъзи изцелиха, Молим Ти се, Човеколюбче.
Страстотерпци от всички времена, / Христови войници от десетстотин години, / твърдта на границата, / през огън и вода преминаха / и Ангела на Светия ден, / отдолу се молим на Христос за бързо, / слава, като те завърши, / слава, която ти дава цел на всичко.
Превод: Мъченици на всички мъченици, четиридесет воини Христови, родени войнствено (с вяра), вие сте преминали през огън и вода и сте станали спътници на ангели, с тях се молете на Христа за всички, които ви прославят с вяра. Слава на Този, който ти даде сила, слава на Този, който те увенча, слава на Този, който дава цялото изцеление чрез теб.
Тропар на 40-те Севастийски мъченици
Страстоносците Христови в продължение на десетстотин години, / в град Севастист мъжествено страдаха, / преминаха през огън и вода, / стигнаха до спокойствието на вечността, / молете се за нас до май / нашата лъжа като човеколюбец.
Превод: Четиридесетте Христови мъченици, които мъжествено пострадаха в мястото Севастия, преминаха през огън и вода и преминаха във вечния мир, молете се за нас до Господа, да спасим живота си в света и душите си да лъжем, като Любовника на хората.
Кондак на 40 Севастийски мъченици
Цялата армия беше изгубена за светлината, / на небето ще се прилепи Господарката, / страстотерпците Господни са безброй, / през огън и вода минаха, блажени, / един ден те взеха слава от небето.
Превод: Всички слуги в земната армия бяха лишени, на Небето се съединиха с Владика, четиридесетте Господни, преминаха през огън и вода, блажените отнеха славата си от Небето и безсмъртните венци.
Молитва към 40-те мъченици от Севастия
О, свети, славни Христови страстотерпци, десет хиляди, в град Севастия, заради Христа, те страдаха смело, преминаха през огън и вода и като приятелите на Христос в спокойствието на Небето, до Най- Света Троице, те се суетят за християнския род: пред нас за онези, които се скитат, твоята свята памет, И с вяра и любов призоваваш. Да измолим от всещедрия Бог прошка на нашите грехове и поправяне на живота ни, и в покаяна и нелицемерна любов един след друг преживени, с които заставаме пред Страшния съд Христов и вашия. О, угодници Божии, ние ще бъдем защитници от всички врагове, видими и невидими, и под покрива на вашите свети молитви ще се събудим от всички беди, злини и нещастия до края на деня на нашия живот, и затова Great Trice, От tsya и Sina и Светия Дух, nini и винаги и завинаги. амин
Канони и Акафисти
Акатист към Светите Четиридесет Севастийски мъченици
Кондак 1
Избраните Христови страстотерпци в продължение на стотици години, от град Севастист, преминаха през огън и вода и отидоха в спокойствието на вечността, с песни ние ви прославяме, нашите застъпници. Е, вие, които имате голяма смелост за Господа, каквито и проблеми да искате, обичате вас, които призовавате:
Икос 1
Ангели Божии, пазители на човешкия род, видимо пред мъчителя, те се радват на твоето изповедание за Христа, невидимо те укрепват за страдалческия подвиг. Ние, водейки ви, подвигът на тези, които са направили добро, с радост ще:
Радвай се, че Ангелите се радват със сладките изповеди на Христос;
Радвай се, твоите мъчители бяха благословени с чудни терпени.
Радвай се, твоите страдания опозориха беса;
Радвай се, с непреодолимата сила на Христос срещу невидимия враг, който се надигна и победи всички зли хитрости, които те нападнаха.
Радвай се, ти си украсил невинния мъченически лик;
Радвайте се, мощни помощници на земните военни църкви.
Радвайте се, света четиристотин мъченице Севастия, славни чудотворци.
Кондак 2
Бачачи е жесток мъчител на вярата на мъчениците, обвързвайки ги с робство; Милосърдният Господ ще разкрие Своите слуги, като възхвали началото на техния подвиг и нагло и непрестанно да го извърши, защото само тези, които търпят докрай, ще стигнат в Царството Небесно и ще бъдат удостоени с ангелското пеене: Алилуя.
Икос 2
Божественият ум е подобен на Христос, така че като ти се яви, като го получиш, укрепи се в страдалческия подвиг, свети страстотерпче, и накажи мъчителя Агрикола за собствената си похвала. Така че за ваше добро викаме:
Радвай се, придобил си правилния ум на богопознанието и напълно си насладил волята си в волята Божия;
Радвайте се, всички вие отдадохте светската и воинската слава заради Христа, независимо от всичко.
Радвай се, ти не послуша ласките на мъчителя и не се уплаши да пуснеш злите;
радвай се, затворническа стая на Христос заради претърпелите.
Радвай се, Спасителю на света в пътеките на бягството, добри думи от Новия Господ и на подвига на величието;
радвай се, защото с вярата на онези, които те смущават в скърби, ги утешаваш и от беди ги избавяш.
Радвайте се, света четиристотин мъченице Севастия, славни чудотворци.
Кондак 3
Силата на Черешата ви сломи, страстни светии, силни в словото пред нечестивите, които не търпят вашата хвалба, гордият мъчител ви хвърли в тъмница, всред радостен поток, пеейки на Бога: Алилуя.
Икос 3
Може би страдащите, във връзка с вашия състрадалец Кирион като добър читател, прегръщат Христовата вяра и в дните на присмех, водещи до съд, безстрашно стоят като принц на лисиците и управител на Агрикола и, по-мъдро е нейното безбожие. За такава вашата смелост ние ви носим най-голямата похвала:
Радвай се, имаш всеоръжието на Христовата вяра и щита на Неговата покриваща благодат;
Радвай се, Един Христос, за когото най-много си възлюбил и заради Неговия ред беззаконните мъчители бяха пренебрегнати.
Радвай се, Христовата сила пред нечестивите, която проповядва и Божието всемогъщество разкри;
Радвай се, защото Камяна метания няма да те притеснява.
Радвай се, защото със силата Божия ще се върна към онези, които ги хвърлят;
радвай се, защото с молитвите си към Бога поваляш вражеските стрели срещу нас.
Радвайте се, света четиристотин мъченице Севастия, славни чудотворци.
Кондак 4
Има дива буря от гняв срещу Христос, гордата Лисица с една трета от мъчениците в робството, в което Христос се яви отново, насърчавайки ги, утешавайки ги и нетленни венци в Царството небесно; помириши каквото си помирисал, радостно Бог се появи: Алилуя.
Икос 4
Почувствал твърдо мъката на Христовото изповедание, обричащо ме на цяла нощ в студеното езеро; Вонята, вонята на Божествената любов е силна в сърцата ни, не мразя лютата мръсотия, но едносърдечно славя Бога, отивайки да страдам. Е, тези терпини са химерични, викайте:
Радвайте се, добри спътници Христови;
Радвайте се, низвергнати идолопоклонници.
Радвай се, свършиха горчивите мъки на вечния мир;
радвай се, защото чрез болести страдащите са намерили невероятни блага.
Радвайте се, скъпи и скъпоценни камъни;
Радвай се, Църква Христова, забележителна и осезаема.
Радвайте се, света четиристотин мъченице Севастия, славни чудотворци.
Кондак 5
Благочестивите очи на Христос ще се явят на светиите, в студа на нощта в езерото Севастиан, така че да не могат да бъдат избити от топлината на мързела на мира, и от Божиите ангели отдаваме почит: Алилуя.
Икос 5
За светия, който се страхуваше, че някой от тях ще падне, страхувайки се от бича на нощта, и ще спи зимен сън на топлото слънце или ще умре, горещо копнеейки за Господа, не позволявайте да бъдат поменати в подвига на страданието и да прославят Неговото име . Наричаме те кучка:
Радвайте се, славни воини, всички оцелели дойдоха;
Радвайте се, нацистите стояха цяла нощ.
Радвай се, в едно стадо призоваха към Господа;
радвай се, защото на твоята земя Господ ти изпрати швед да ти помага.
Радвай се, защото Божествената светлина те огрява от небето;
радвай се, венците, които получи от небето, слязоха от небето.
Радвайте се, света четиристотин мъченице Севастия, славни чудотворци.
Кондак 6
Проповедници на чудно чудо, стражи, в яростта на слънцето, които са видели, че през нощта небесната светлина в езерото оставя мъчениците, леда на топенето и студа на топлината на багажа, които чувстват че мъката е по-разпалена от гняв, не знаейки как да спи Бог ови: Алилуя.
Икос 6
След като взе небесната светлина от езерото, Божията благодат блесна в сърцето на един от вартовците, както този, който получи мантията си, бързайки от езерото към светите мъченици, връщайки се на мястото на падналите, и така принцът беше в раздор в тъмнината, заради онзи за унижението на лицето си; И сега можем да направим това:
Радвайте се, Христови страстотерпци, с вашите молитви и търпение превърнахте дяволската радост в скръб;
Радвай се, въпреки злото и приближаването на неговите верни воини.
Радвай се, че в студените води си се просветила от благодатта на Светия Дух;
Радвай се, че стоиш в езерото на явната змия, отряза главата.
Радвай се ти, роден от векове, което на Христа представи;
Радвай се, чрез вяра Христовото търпение и страдание отпаднаха в името на небесното блаженство.
Радвайте се, света четиристотин мъченице Севастия, славни чудотворци.
Кондак 7
Докато чудните страдалци искат безспорно да запазят вярата си в Христа, славата на армията и морът на катувалниците не се заменят с всички люти мъки, сякаш са безплътни, тщеславни, страдащи от всемогъщия, човеко- любящ Бог: Алилуя.
Икос 7
Новият мъчител на страданието ще остане с нас като свети мъченик и техните съкровища ще бъдат даровете на скръбта, които ще разпознаят доблестно страдащите. И така загинаха в мъченическия подвиг, като изцелиха душите си в Божията ръка и се зарадваха при вида на Неговия нетленен венец. Ние сме готови да го похвалим:
Радвай се, красиви плевели в Иисусовата градина, подсечени не от беловина, а от млади;
Радвайте се, скъпи съдии на Божията благодат, за Христовата скръб.
Радвай се, загинал славен подвиг на страданието;
радвай се, приет си в живота на ангелските лица.
Радвайте се, вие, пророци и апостоли, защото тези стъпки бяха последвани благосклонно от света;
Радвай се, велика слава на всяко християнско семейство.
Радвайте се, света четиристотин мъченице Севастия, славни чудотворци.
Кондак 8
Чудната любов на децата и безстрашната доблест на проявата на чудната майка на св. Мелитон, единственото лице на страдащите; За тялото на мъчениците, които са отнесени в спалнята, техният син е все още жив, наближава лишен, като го е взел на рамото си, а тя, предаде духа си, се представя с други на Христа Бога, радостно пеейки Йома: Алилуя.
Икос 8
Всички зли духове показаха мъчение, ако заповядаха светите тела на мъчениците да спят в огъня и барута от тях при реката в глупости, не обвинявайте хората за паметта им, и двамата в позор, но аз прославих Господ във вечните завеси пред ангелите и хората. Защо е толкова необходимо да ги достигнете:
Радвай се, за думите на псалмопевеца, чрез огъня и водата на миналото;
Радвай се, ще дам на Христовите спални.
Радвай се, чрез твоя страдален подвиг твоите врагове на Църквата Христова опозориха и почетоха верните на вярата;
радвай се, вечни молитвеници за християнския род.
Радвайте се, че сте завинаги в обиталища на Небесния Отец;
Радвай се, чрез ходатайството си пред Господа, благоденствието на света, това, което искаш.
Радвайте се, света четиристотин мъченице Севастия, славни чудотворци.
Кондак 9
Всички християни се радват много, тъй като костите на светите мъченици чудотворно блестят в реката и те честно са избрали, за честта на светиите, да дават изцеление на неистинните верни и да пеят за чудните неща на своите светии Бог: Алелуя.
Икос 9
Древният клон, осветен от Божия Дух, пророчески обяснява смъртта на верните в Псалтира: „Ние ще преминем през огън и вода и ще ни лиши от спокойствието.“ Е, свети мъченици, ще го направите с правото. Затова, в името на похвала, ние викаме към вас:
Радвай се, увенчал Давидовия нос;
Радвай се, ти, който страдаш, защото златото в пещта се очисти.
Радвай се, който преследваш Христовата вяра докрай;
радвай се, чрез богослужението ни спасяваш от беди.
Радвай се, ти можеш да ни помогнеш в беда и нужда;
радвай се, че ръководиш спасението на душите.
Радвайте се, света четиристотин мъченице Севастия, славни чудотворци.
Кондак 10
За да нашия богат слуга, свети страстотърпци, ние с това усърдно идваме при вас; помогнете ни с ходатайството си пред Господа, което ни пречи да прекараме часа на нашия земен живот в покаяние, благочестиво и в този свят, извикайте към Доставчика Бог: Алилуя.
Икос 10
Със стената на вашите молитви, закриляйте ни, Христови страдатели, от злите духове и настъпленията на врага, нека те не бъдат защитени от вас, ние ви благославяме особено.
Радвайте се, Кирион, Кандида и Домна, наставник на Божественото писание;
Радвайте се, Анги и Аетия, славни, вашите души, като орли, полетяха към небето.
Радвайте се, Атанасия, Аглая, Бивиан и Горгониан, които възлюбихте Христа Бога;
Радвайте се, Екдит, Гея, Евной, Евтихий, Дометиани и Йоани, които положиха душите си за Христа.
Радвайте се, Исихие, Ираклие, Кириле, Клавдие, Лизимахе и Леонтие, които отнехте небесните блага;
Радвай се, Илия и Илия, на пророк Илия в ревност за Божията слава, които ревнуваха.
Радвайте се, света четиристотин мъченице Севастия, славни чудотворци.
Кондак 11
Ние ви предлагаме хвалебствена песен, свети мъченици, защото няма да пощадите любовта в името на тялото Христово и ще възвеличите своя триумф с кръвта си; Така паметта ви, като най-светите светилници на вярата, завинаги остава в Църквата, верните значения, които пеят на Бога: Алилуя.
Икос 11
С ярките небесни светила, с разумни очи ви виждаме, славни Христови страстотерпци, защото ще преминете към престола на Пресвета Троица и ще принесете молитви за мир с вас; С това изпращаме молитви и възхвали към вас:
Радвайте се, страстоносци Христови Никола, Пруска, Смарагда, Сакердония, Севериани и Сисин, зли врагове и славни победи;
Радвайте се, Филокгимоне и Теофило, владетели на Божествената любов.
Радвайте се, Худион, Ксантия и Флавия, Христовите воини бяха добри;
Радвайте се, Мелитоний, Теодули и Валенте, най-верни служители на Вишния Бог.
Радвайте се, Христови мъченици Валерия, Александра и Яки, всесърдечни виконавци на Господните велики неща;
Радвай се, в твоята пролетна памет ние възпоменаваме извора на вечното Христово блаженство.
Радвайте се, света четиристотин мъченице Севастия, славни чудотворци.
Кондак 12
С благодат ясно е осветен манастирът на Ксиропотам, където носят вашите свети мощи, славни мъченици и чудотворци. Така че самата ни памет, вашите тихи, които леко треперят, Божията благодат, чрез вашите молитви, ще свърши и ние ще пеем чудесата, дадени от Бога: Алилуя.
Икос 12
Наистина е честно вашето страдание, свети мъченици, възхваляваме Господа, Който ви укрепи и увенча с нетленни венци на небето, и като светии Божии и наши горещи застъпници пред Него възхваляваме това:
Радвай се, десет непогрешими стъпала на Църквата Христова;
радвай се, защото всички краища на земята са изпълнени със славна памет.
Радвай се, твоите телесни недъзи разкриха голяма ценност на духа;
радвай се, защото в подвизите на поста и молитвата ни утешаваш и удостояваш.
Радвай се на мястото Севастистем, защото слънцето се появи, което грее със страданието;
Радвайте се, постоянни покровители на храмовете и обиталища на светци, посветени на вашето име.
Радвайте се, света четиристотин мъченице Севастия, славни чудотворци.
Кондак 13
О, свети страстотерпци на Севастия, славна победа на лукавия! Чрез вашето представителство от Господ мога да ни помоля да помогнем със срамната зависимост и гордостта от живота, така че за покаялите се възрастни хора Царството небесно ще бъде удостоено, отсега нататък Боговете винаги ще пеят за вас: Алелуя.
Този кондак гласи трича. След това икос 1-ви „Ангели Божии...” и кондак 1-ви „Избрани страстотерпци...”
Молитва към Светите Четиридесет Севастийски мъченици
О, светии на слава на страстотерпците Христови от десет века, в град Севастия те пострадаха за Христа, през дебело и слабо преминаха и влязоха в спокойното Царство Небесно, с Ангелите и всички светците те триумфират леко! Вие, като Христови приятели, имате голямо желание да се безпокоите за християнския народ до Света Троица, особено за онези, които идват и ви призовават с вяра и любов. Ние самите и ние, в свята памет на вашия свят ден, горещо ни призоваваме: изпросете ни от щедрия Господ прошка на нашите големи и мимолетни грехове и решете часа на нашия земен живот да живеем в покаяние и пазене на заповедите на Боже, завинаги помни смъртта и праведната присъда, ако ти бъде дадена задачата. Защото, славни мъченици, във военния чин за името Христово, вие се подвизавате в едно стадо и усърдно полагате душите си за Него, за да бъдем твърди и непобедими в православната вяра. О, угодници Божии, ние ще бъдем верни на всички врагове, видими и невидими, и в духа на вашите свети молитви ще внимаваме да ви водим през всичките ни трудности до последния ден и годишнината от нашия край, и така да прославим Всесвятият Шанована от тях за вас Всемогъща Троица, Отец и Син и Свети Дух завинаги и завинаги. амин
Друга молитва
О, славни светии на страстотерпците Христови в продължение на стотици десетилетия, в град Севастия Христос пострада заради хората, вие ще преминете през огън и вода и като приятелите на Христос в мира на Небесния Царство Господне, ти извървяваш голям път към Пресвета Троица с твоя труд и с твоята вяра и любов, защо зовеш? Молим всещедрия Бог за прошка на нашите грехове и поправяне на живота ни, и в покаяна и безлична любов, един след друг живяхме, преди страшния Христов съд и пред вашето присъствие, десницата на справедливостта на праведният Съдия ще устои. Ей, угодници Божии, ние ще бъдем слуги на всички видими и невидими врагове и в духа на вашите свети молитви ще се освободим от всички мъчнотии, злини и нещастия до края на дните на нашия живот и така прославени е велик и днес ние му се покланяме на вселенската Троица, Отец и Свети Дух, сега и винаги и во веки веков. амин
Молитва трета
О, страстоносци Христови, в град Севастия доблестно пострадаха, пред вас, като наши молитвени книги, ние усърдно идваме и молим: да измолим Всемогъщия Бог за прошка на нашите грехове и поправяне на живота ни, и в покаяние и непресторена любов един до един старец, с Христос и твоето застъпничество Нека отстояваме истината на Праведния Съдия. О, угодници Божии, нека ние, Божиите раби (имена), да бъдем в мир с всички видими и невидими врагове и в духа на вашите свети молитви да се освободим от всички беди, злини и нещастия до края на деня. от деня на нашия живот, и така прославен велик и шанован im 'Аз съм Всевечната Троица, Отец и Син и Свети Дух, тук и сега и завинаги. амин
Канон Първи на четиридесетте Севастийски мъченици
Песен 1
Ирмос:
Пея Божествения полк на Христовите мъченици, с боговдъхновени песни, десетстотин години, светло празнувайте паметта на лятото, защото ще бъдете прославени.
На земята всичко е наименувано, давайки началото на четири десетилетия на Христовото име, в които живеят Черешите.
Тези, които са в Христос, като намразиха плътта и светлината, завладяха дрехите на стареца и се облякоха в нетленни дрехи.
Богородица: Кой може да ми каже вашата доброта, може би мога да започна да говоря повече? Защото тя роди в тяло Бога, Пречистия, който ни се яви, Спасителя на всички ни.
Песен 3
Ирмос:
Войската, и животът, и красотата на тялото, и богатството бяха получени, благословени от стоте хиляди Христови на мястото на всички паднали.
Камъните бяха безмилостно наказани с мъчителни побои, хвърлени от Божия Дух върху онези, които бяха наказани да се обърнат.
Той говори против себе си, с мъчителните устни на змията, която е извършила богохулство, и дори с тази богородна уста мъмри мъчениците срещу камъните.
Богородица: Без майка в утробата на Бога тя зачена и роди, невидимо се влива, за да не гледа на Бога, Чисти, Небесни сили, Вечнороден.
Седален, глас 8
Песен 4
Ирмос:
Разбирате, - по думите на страдащите, - чудна пустош, безбожници.
Изтънчени мечове и зверове, и огън, и разпятието на Христовите светии, гонители на простора.
Вонята на ада е ужасна за нас, както казват мъчениците, но ние не се страхуваме от настоящето, като клевета.
Така ръцете ви ще бъдат разклатени, но кракът ви ще бъде изгорен, - свети плачове, - ще бъде нетленно, но все пак ще бъде приемливо.
Богородица: Молим Ти се, Пречиста, безнадеждно замислям Бога, по същество, моли се за слугите Си.
Песен 5
Ирмос:
Чрез пакостите на Божиите гонители, страдалците в студените ветрове се социализират, осъдени, пеят Божия дан.
Радвам се, че четиристотинте Христови мъченици, като станаха по-наясно с леда, който съществува в езерото, се надяват, че божествените корони са укрепени.
Смехът е изразен от четиридесетия Христов мъченик, който удушил някогашните змии, които гнездили край водите, тъй като злите загубили крепостите си.
Богородица: На теб, която си родила Христа, Твореца на всичко, възгласът е: Радвай се, Чиста, радвай се, че си ни озарила със Светлина, радвай се, че съдържаш в себе си Непорочния Бог.
Песен 6
Ирмос:
Радостно е, че злото погребение започна, защото проклетият Юда беше на двадесет и пет, а падналият човек беше пред Едем, четиридесет и десет паднали.
Хладнокръвният цей, ясно скрит, както разбойникът, така и Матей първи, и мъчителят на Нина на пазителя на неговите редици беше осъден.
Измина много време от началото на живота и на двама ни, защото огънят расте, докато огънят стане неугасим.
Богородица: Невидимо, Дево, Ти си родила вечната Дева, която е истинската Божественост, Сина и Твоя Бог, образ.
Кондак, тон 6
Икос
Песен 7
Ирмос:
Загрижен, свободно коронован, страж на четиристотин и, изоставил живота, изправен пред гнилото проявление на Твоята слава и мъчениците, препасани: благословен си, Боже на нашите отци.
Лазингът има задушаващ прилив, любовта към живота е убита; любовник на Христос, хижата е най-подреденият от баченските ботуши, като лазната има нетленните колани на мъчениците: благословен, Боже на нашите отци.
В огъня на мистичното, изгорен в умовете на четиристотин, богато коварните неща на нечестивите бяха погълнати от Бога, като някакъв огън, който се топи. На Тебе, Христе, пея: благословен си, Боже на нашите отци.
Колко светла и красива е, Христе, силата на Твоя Кръст, противопоставен на бичите на четиридесет и десет мъченика. Защото водата и огънят преминаха, във вечния пръстен: Благословен си, Боже на нашите бащи.
Богородица: Твоят храст Мойсей в планината Синай запали, Чист, предвидлив, който носеше непоносимата зора на невидима реалност, която беше свързана с покварата на плътта, тази в нея на светите ипостаси.
Песен 8
Ирмос:
Невъзможно е страдащите да потопят врага, да накарат всички да паднат в немилост, тъй като толкова много хора непрестанно ще пеят на Господа и ще ги величаят през цялата вечност.
Немилостиво за Христа телата ви се съкрушиха, цялото тяло ще бъде Божествено принесено на Бога, с ангелите радостно ликувайте, мъченици, всички пеят Христа во веки.
Състоянието на смисъла, от което съм роден, на раменете на земята, Христолюбивата майка, благочестието на плододаване, мъчениците на мъченика, свещеничеството на Авраам беше почетено.
Докато невинният живот се оправи, о, синко, давай, - извика христолюбивата майка към христолюбивото дете, - не мога да търпя да се яви твоят приятел, героичният Христос.
Богородица: И в Лоното на Отца, неразделно, Синът на Седящия, в Твоята реч утроба обитаваше, Чиста, пееща, Дева Невясто Божия, и се възнася във всички векове.
Песен 9
Ирмос:
За Христа беше голо и камъни бити, ветровете познаваха зимата, водния лед и сухата кора, беше изпепелено от огън, в река бистрина отдалеч, като светлини, мъченик на 1000-те.
Жезълът на Божествената сила, кръстът, който е създаден, крилото на Христовите страдалци от стотици години: Господи Всемогъщи, ще победя, с Твоята ръка ще свърши и всичките Ти песни непрестанно ще се възвеличават.
Защото ледът е толкова болезнен, като огромната жестокост, вече знаете, изметта, известна още като сладкия рай, за Авраам, над Патриарха, ще ви стопли във вечното село, мъченикът на 1000-те.
След като премина през страдание и корони, които бяха приети като Божествен Властелин, моля те, дай ни молитва за светлината на света и спасението за нас, мъчениче на стотици векове.
Богородица: Наречена Майко Дево, Твоето множество ангели се моли на Сина, приеми нашата молитва, единствената надежда на верните, и мир на света и спасение за нас, дай на Теб, който обичаш.
Лампа
Друг канон на четиридесетте мъченици от Севастия
Песен 1
Ирмос:Елате, хора, да запеем песен на Христос Бог, който раздели морето и научи хората, които видяха от делата на Египет, как се прослави.
Ние, мъченикът на четири десетилетия, слушаме Бога да твори с вашите молитви, с чиста сърдечна любов, който ви призовава.
В небесата на триста-сто-сто-стотин хиляди зори, на замръзналата земя зимата на нещастията покрива всичко, което спиш.
Безспорното благочестие и непобедимата Църква е отнела, стоте хиляди, Христовият призив към яростта, която ще примирите.
Богородица: Ясно е, че преди всичко Ти роди Създателя и Господа, тялото беше за нас, хората, Дева Мария, Майка на Невигадан.
Песен 3
Ирмос:Утвърди ни с Тебе, Господи, с Дървото на умъртвяването на греховете и посей страха Си в сърцата ни, за да Ти пеем.
Армията на мъченика и носителката на мъченика, лейди от Майбутна, възхваляват и постоянно рецитират.
Идваме при вас, четиристотин воини Христови, с помощта на страсти, поразия и жестоки нещастия.
В краката на Авраам, боядисани и украсени със славна дреха, през зимата на ситуацията плетени, позволете ми да се моля.
Богородица: Бъди твърда, и врата, и покров, Дево Невесто Божия, която с вяра идваш при Тебе и Божията Майка Те познава.
Седален, глас 8
Мъчениците дойдоха при Христа, портите бяха измъчени и думите на пророка преминаха: защото аз смело ще премина през огън и вода, имайки мирен живот, живеейки нетленен живот. Междувременно короните бяха украсени с небесни, от лицата на безплътните, блажените страстоносители се похвалиха, молейки се на Христос, Бог на греховете, да даде вашата свята памет, за да можете да цените любовта.
Песен 4
Ирмос:Чуй, Господи, ще погледна в ушите Ти и ще прославя Тебе, единствения Човеколюбец.
Просветлението е за нас, мъчениците, пред Бога, защото в действителност ние сме се облекли в невидимото.
Божия конгрегация, молете се, съвет на коронован мъченик, пощадете неприятностите, които ви сполетяват.
Светлината е непристъпна, свята, достойна за Христос, която ще почетеш от тъмното седалище.
Изгорени, славни, благословени от Христос със светлината на небесния ред, до Божествената зора.
Богородица: Многословно, Пречиста, изтичаща от Твоята утроба, Ти си прославена като Богородица.
Песен 5
Ирмос:Светлина на Дарителя и Създателя на вековете, Господи, от светлината на Твоите наставления ние сме инструктирани: за Твоето благословение не познаваме друг бог.
Злодеянията на еретиците, от които има стотици и нито един, дават честта на Църквата Христова, както се празнува, в нейната слава и слава.
Как можем ние, четиристотинте богоносни Христови мъченици, огнените светилници, да светим във верните пътища на спасението?
Земята ще спре, докато небето на Небето, мъченикът, който може да стане герой на Христос, ще ме направи достоен за Божествената радост.
Богородица: За незабравима и несравнима за всички, о, Владичице, която прави тайната по-разбираема, о, млада дамо, Твоето Божествено прераждане, защото ни роди Божията истина.
Песен 6
Ирмос:Лежа до бездната на греха, викам към бездната на Твоята несравнима милост: от пътя, Боже, отведе ме.
Онези, които не спят и този ден, спасявайки човешката раса, ще се появят, владетели и молитвени книги, и ще бъдат назначени като помощници на мъдрите.
С непристъпна доброта в Църквата Христова, сухи valnyas, моля любезно благоволете да угодите на вашите мошеници с любов.
Всички дългогодишни другари на безкористните мъчители ни принадлежаха и няма да има помощ или подкрепа за нас.
Богородица: На Теб е надеждата на условията на живот, Майко на Вечния, спасението на света и на Теб, Представителя на условията на живот, твърд и непобедим.
Кондак, тон 6
Цялата армия е изгубила светлината си, на Небето Господите ще се придържат, страстотерпците Господни са преброени, през огън и вода са преминали, блажените, получили слава от Небето и короните на безличността.
Икос
На трона на непристъпния седящ, който е разпънал небето като кожа и земята, която е утвърдила и събрала водите в техните домове, всички онези, които не са създали бутилките, и аз давам Дихана на всеки и жив, който получава от Архангел И, и Ангелът се покланя, И цялата слава. На Христа Всемогъщия, Твореца и нашия Бог, падам, недостоен, принасяйки молитвата си, благодатни думи, моля: благочестиво да погреба светиите, които сам показах успех, давайки им слава от небето и венци на безличие .
Песен 7
Ирмос:Към златния образ, служещ в полето Дейра, трима от вашите младежи нямат желание за безбожните господари, но в средата бяха хвърлени в огъня, смачкани, разорани: благословен, Боже на нашите отци.
Светлината на лятото дойде в паметта ти, всички богатства, които озаряват далечния стълб на светлината. Със свята вяра се покайваме с вас: благословен си, Боже на нашите отци.
Виртуозността на страстите и светилниците, отдалеч, пречистването на света, красотата на руините, великият глас на истината на проповедника, гонителите на лъжата, гонителите на всички се появяват, спящи: благословен си, Боже на нашите бащи.
Мистични светила, ето, явяват ни се, о, мъченици, които побеждават и наставляват, плаващи, животи, гърчещи се в буря, почиващи на Христос: благословен, Боже на нашите отци.
Червената кръв на Бога пожелаха на ангелите, четири десети от Бога, и боговдъхновено, и пресвятото множество, Божественото и най-страшното всесътворено, викайки и казвайки: Благословен си, Бог на нашите бащи.
Богородица: Светилникът е светъл и тъмнината е светлина и святото място се е появило, невидимо, защото е невидимо да приеме светиите на святото Слово. Е, спим, ние ще: благословен си, Боже на нашите бащи.
Песен 8
Ирмос:В сърцето на пламенната младост, която възкръсна и е наполовина в росата на определения Бог, пейте, о, дела, като Господ и величайте за всички векове.
Преобразени към истинския живот, който е за Христос в невидимото, към зимната и болезнена смърт, доброта, достойнство, спасение и лишения, които просят за нас.
От земята до небето преминахме, страдащите от коронясването, Църквата, мъченик на преодоляване на лица, проблеми, зависимости, моля, позволете ни да молим за спасение.
След като премахнаха смъртта от погледа на Спасителя, страдащите страдащи получават смъртни данъци, почти десетстотин от тях горят от отвращение, слабините и спасението на всички верни се молят.
Премеждия на премеждия, атаки на зависимости, демони, успокояват Божественото страстно лице чрез молитва, за да се яви пред тези, които спят в Христос завинаги.
Богородица: Умъртвено до пръста на смъртта, това тленно творение възкреси Тебе, Единия, Началника на живота на народа, Христе Боже наш, Владичице Богородице, Пречиста Богородице.
Песен 9
Ирмос:Погледът на Бога, Богът на Словото, с невероятната мъдрост, който дойде да обнови Адам, ще бъде изкоренен в тлението на изгорената от слънцето свирепост, гледката на Света Дева невидимо се е вляла в нас за вярност , и се увеличава значително от плодовете.
Естествени зори, и неизказани радости, и слава, ще бъдете достойни да получите, нито с любов ще бъдете пощадени от нещастия, и нещастия, и нечестие.
Сила, богатство, Божественото от Небето, като получи и крепост, съзатворниците на Христос, ласкавите преследвачи на бисте, който прогонва всеки идолопоклоннически образ на нестабилния и свети през светлината, мъчениците на стотици стотици.
Украсена с добротата на честното мъчение и Божественото общение, ако наистина се радвате, Светлината се разкри на светлите и чисти, воините на Христос, мъченика от 1000-те.
Нина Христос ще се роди с благочестиво раждане и оттам Божествата са обвити в светлина, славни, които се възхваляват в зората, за да бъдат осветени от тридесетилетието усърдно се молят, мъченици на стоте хиляди.
Богородица: Който се яви, Дете, на душата ми, като изцапа Твоята светлина с нематериалните прояви на есента, вратата на Божествената Светлина и огънят на вечното ще се събуди по начин, Чист, с вяра и любов, с песните на този велик.
Лампа
Десетномерният, подвижен полк, армията на светите мъченици спи добре, защото с огън, и студия, и с вода ще опозорят вражеските полкове и гледката на Христос Спасителя ще получи венеца на славата.
През 313-ата година от рождението си светият император Константин Велики дарява на християните свобода на религията. Цялата власт на богатите провинции, както и преди, принадлежала на езичниците, гонителите на християните. Такъв е случаят с провинция Вирмения, която се разраства на територията на днешна Турция. Тук, на мястото Севастия, гарнизонът бил командван от ревнивия езичник Агриколай. Оста I натовари 320 години, като нареди на всичките си воини да правят жертви на идоли. Четиридесет души бяха убедени, като заявиха, че са християни и се покланят само на истинския Бог, а не на боговете.
Четиридесет мъченици от Севастия. Фреска от 12 век в църквата Panagia Forv'etisi в Осина. Кипър Снимка от Игор Самолиго
От самото начало Агриколай ги моли, обещавайки повишение, стотинки. Тогава те започнаха да заплашват връзката със смърт и проклета смърт. Но воините вдигнаха цялата врява и заплахи и тогава владетелят ги обвърза да се обвържат. Те се молеха усърдно и през нощта усетиха глас: „Ще издържат до края.”
Седмица по-късно пристигнал знатният сановник Лисий и заповядал християнските воини да бъдат убити с камъни. Червеният камък летеше навсякъде; камък, хвърлен от самия Лизий, изобличаващ Агриколай от неговото изобличение. Знаещите мъчители насочиха вниманието си към мъченията, за да помислят как да се справят с тях. През нощта воините отново усетиха успокояващия глас на Господа: „Който вярва в Мене, който е умрял, ще оживее. Имайте смелост и не се страхувайте, защото ще получите безсмъртни венци.”
На следващия ден воините бяха вързани до езерото близо до град Себастия. Този ден беше адски студено. На войниците беше наредено да се протегнат и да налеят вода директно в Крижана. И на брезата имаше огнище и мъчителите казаха, че ако някой от тях може веднага да играе в него, сякаш се говори за Христос. Цяла нощ войниците смело издържаха на студа, подкрепяйки се един друг. Смърдите пееха псалми, без да се интересуват от болката, предотвратявайки измръзване. Но силата му може да се сравни с противопожарната защита. Един от воините, след дълги години без да бъде видян, избяга на брега преди изгрев слънце. Едва когато влезе в жаркото слънце, поради рязка температурна разлика, кожата и тялото му започнаха да се удебеляват и той умря.
Беше нощ и стражите, които пазеха мястото на брашното, задрямаха. Само една от тях, Аглая, не можеше да заспи. Ето битката: защо християните, които не се интересуват дали изпитват мъки, не се молят? На третата година от нощта забелязахме, че над езерото светлината се излива като охлюв. Стана толкова топло, че криегата започна да се топи. Аглай се чудеше: какво става? Гледайки нагоре към планината, светла корона висеше над главите на воините. Имаше тридесет и девет Винтове - за броя на мъчениците, които загубиха своята твърдост. Тоди Аглай свали дрехите си и извика, събуждайки другите пазачи: „Аз съм християнин!“ - Избягах при мъчениците. Той се молеше: „Господи Боже, уповавам на Теб, на Когото се доверяват воините. Ела при мен пред тях, за да пострадам за Твоите слуги.
Началниците на мъчителите се обърнаха и казаха, че войниците са още живи, а един от затворниците ги предава! Лютя Лисий и Агриколай бяха заповядани да убият мъчениците с хомилки чукове, за да сложат край на страданието на непоносимото. Въпреки че умирали от мъки, воините не спирали да се молят и да славят Истинския Бог.
Лисицата заповяда да унищожат останките на воините, за да не похабят християните мощите на новите мъченици. Телата на светците били погребани в спалните, а четките били хвърлени в реката. Три дни по-късно мъчениците дошли при епископ Севастия Петър и му заповядали да вземе четките от реката. Епископът и редица свещеници пристигнаха по тъмно през нощта до реката. О, чудно: четките на мъчениците блестяха край водата като звезди! Християните взели останките на светците и ги почитали с почит.
Русия отдавна празнува деня на паметта на мъчениците от Севастия. Защо чучулиги?
Селяните, с голямо уважение към онези, които спят като чучулига, летят нагоре по планината и след това „падат“ като камък на земята, обясняват специалната смелост и смирение на тези птици пред Бога. Чучулигата бързо пламва веднага, но въпреки величието на Господ се свлича надолу с дълбоко благоговение. И така, чучулигите, според нашите благочестиви предци, са представлявали песен на слава на Господа, възнесена от мъчениците, тяхното смирение и правота към планината, в Царството небесно, към Слънцето на истината - Христос.
Четиридесетте мъченици от Севастия са свещено неизменни, традиционно се отбелязват в един и същи ден - 22 Рождение (нов стил). Тъй като денят на Светите четиридесет мъченици от Севастия съвпада с центъра на почитането на Христос, той може да бъде отложен, както се случи през 2017 г. Преди това в предхристиянска Русия този ден стана остатъчната дата на началото на пролетта. В същото време чучулигите все още се пекоха и слагаха съвсем друго място в гърнето и имаше различни традиции и „викания“ за пролетта, когато викаха с надеждата, че скоро ще дойде топлината. Църквата отбелязва не деня на Пролетния празник, а деня, в който се е появило ново християнско място. А чучулигата се е превърнала в символ на душата, която е слава на Бога и се прекланя пред величието на Създателя. Ето защо хората толкова свято обичат Четиридесетте Севастийски мъченици, които издържаха всички мъки докрай и приеха смъртта, за да не донесат радост на Христос. В деня на Четиридесетте Севастийски мъченици се отслужва литургията на преосвещените дарове.
Имената на четиридесетте мъченици от Севастия:Кирион, Кандид, Домн, Исихий, Ираклий, Смарагд, Евноик, Валент (Валенс), Бивиан, Клавдий, Преск, Теодул, Евтихий, Йоан, Ксантий, Илиан, Сисиний, Ангий, Аеций, Флавий, Акаций, Екдий, Илий, Горгоний , Теофил, Дометиан, Гай, Леонтий, Опанас, Кирило, Сакердон, Микола, Валери (Валери), Филоктимон, Севериан, Худион, Мелитон и Аглай.
Който вярва в Мене, дори и да умра, ще оживее.
в. 11, 25
През 313 век свети Костан Велики издава указ, с който на всички християни се разрешава свобода на религията и равни права с езичниците. Но неговият владетел на Ликия бил покръстен езичник и в своята част от империята той решил да завладее християнството, тъй като то се разпространило там. Ликиний се подготвяше преди войната срещу Константин и, страхувайки се за нея, искаше да очисти армията си от християните.
По това време в един от градовете на Вермен, Севастия, един от военачалниците беше Агриколай, ревностен привърженик на езичеството. Под негово управление имаше отряд от четиридесет кападокийци, добри воини, оцелели в много битки. Всички те бяха християни. Ако воините бяха вдъхновени да принесат жертви на езическите богове, Агриколай ги върза в робство. Воините се поддадоха на потъналата молитва и една нощ усетиха глас: „След като издържахме до края, ще има война.“
Офанзивната линия от воини отново беше доведена до Агрикола. Колко пъти езичникът пропускаше гората? Възхвалявайки тяхната смелост, младост и сила и отново подчертавайки почитта си към Христос, те щяха да спечелят честта и благоволението на самия император. Усещайки отново вещицата, Агриколай заповяда да завият воините. Протей, най-възрастният от тях, Кирион, каза: „Императорът не ви е дал правото да ни слагате окови.“ Агриколай знаеше и нареди да въведе воините в битка без каядан.
Тези дни по-късно почетният сановник Лисия пристигна пред Севастия и ръководи процеса на войниците. Светиите твърдо твърдят: „Освен нашия военен чин и нашия живот, няма нищо скъпо за нас за Христа, нашия Бог“. Тогава Лисицата заповяда да убият с камъни мъчениците. Червеният камък летеше навсякъде; камъкът, хвърлен от Лизий, унищожаващ изобличението на Агриколай. Мъчителите разбрали, че светиите били грабнати от невидима сила. Воините прекараха нощта в молитва и отново усетиха успокояващия глас на Господа: „Който вярва в Мен, който умря, ще живее. Имайте смелост и не се страхувайте, защото ще получите безсмъртни венци.”
На следващия ден процесът ще бъде повторен пред мъчителя, а войниците ще останат недокоснати.
Беше зима, имаше силен студ. Светите воини бяха разделени, отведени до езерото, което се намираше наблизо, и поставени под леда на леда цяла нощ. За да унищожат волята на мъчениците, наблизо на брега се нагрява езеро. Около първата година на нощта, когато студът стана непоносим, един от воините не избяга и се втурна към шахтата и едва след като прекрачи прага, падна мъртъв. На третата година от нощта Господ изпрати вълна на мъчениците: неочаквано стана ясно, реката се стопи и водата в езерото се затопли. Всички пазачи спяха, нито един не спал в имението на Аглай. Поглеждайки към езерото, той забеляза, че над главата на кожения мъченик се появи ярка корона. Аглай, научил тридесет и девет корони и разбирания, е воин, който влезе, като изхарчи короната си. Тогава Аглай събуди стражите, съблече дрехите си и им каза: "Аз съм християнин!" - и дойде при мъчениците. Застанал до водата, аз се молех: “Господи Боже, вярвам в Теб, в Когото вярват воините. Ела при мен пред тях, за да пострадам за Твоите слуги.
В ранните часове на мъченията те били изненадани, че мъчениците са живи, а стражът им Аглай прославял Христос заедно с тях. След това войниците бяха извадени от водата и убити с проповеди. В часа на тази болезнена страст майката на най-младия воин Мелитон каза на сина си да не се страхува и да издържи всичко докрай. Телата на мъчениците били поставени на колесници и отнесени в спалнята. Юний Мелитон все още беше мъртъв и той беше лишен от земята. Майка му го вдигна и го понесе на раменете си зад колесницата. Когато Мелитон пусна останалата част от песента, майка му го постави на колесница с телата на светите му спътници. Телата на светците били погребани в гнила пръст, а овъглените четки били хвърлени във водата, за да не ги вземат християните.
Три дни по-късно мъчениците се явили насън на блажени Петър, епископ Севастийски, и му заповядали да вземе тленните им останки. Архиереят и множество клирици събраха през нощта тленните останки на славните мъченици и им се поклониха с чест.
„Настолната книга на един духовник”, т.3
Тропар на Севастийските мъченици
Страстоносци от всички епохи, войници на Христос в продължение на стотици години, силна броня: преминаха през огън и вода и Анголите на света бяха унищожени. С тях се молете на Христа за вярата на онези, които ви хвалят: слава на Този, който ви е дал богатството, слава на Този, който ви е увенчал, слава на този, който ви дава всички изцеления.
„Всеславни страстотерпци, смели борци, четиридесет воини Христови, преминахте през огън и вода и станахте ангели на света. С тях се молете на Христа за тези, които се молят за вас: слава на Този, който ви е дал сила, слава на Онзи, който ви е увенчал, слава на Този, който дава изцеление на всички чрез вашите молитви.
За светите Севастийски мъченици
Защо един любител на мъчениците трябва да създава памет за мъчениците? Честта, оказана на нашите другари в службата, е доказателство за нашата доброта към покойния Господ. Няма съмнение, че възхвалата на доблестни мъже няма да пропусне да ги наследи в подобни ситуации. Щедро угодете на търпението, което, като разпозна мъчението, така че и вие да станете мъченик на свавола и без преследване, без огън, без бичове, ще се явите достойни за града с него. И ни се предоставя възможност да се стремим към повече от един мъченик, и не само двама мъченици, но не десет, но не само десетки от тях, а четиридесет души, които имаха една душа в различните си тела; Тя е в мъки, но тя остава устойчива на истината. Всички са еднакви един към един, всички равни по дух, равни по подвиг; Затова сме наградени с равни венци на слава.
Какво не е наред с това? Някога господар и богат човек, той понякога е бил измъчван от мор, понякога от гръмотевични бури. Бих искал да ги очаровам с ласки, опитвайки се да отслабя силата на благочестието. Той каза: „Не показвай младостта си; Не разменяйте този сладък живот за смъртта в този час. Нека демонстрираме доблестта си в хъскита; не е редно да умираме от смъртта на злодеи. Дадох им стотинки. И като им даде вдъхновението на краля, и като им даде звания, и като пожела да направи хиляди богатства. Тъй като вонята не се поддаде на такова спокойствие, те се превърнаха в друг вид хитрост: те се нахвърлиха с побои, смърт и познаване на непоносими мъки.
Така че да тръгваме! Ами мъчениците? Те казват: “Защо, о, враже Божий, ни хващаш, проповядвайки ни благословенията, така че да паднем пред живия Бог и да бъдем принудени да забравим за изгубените демони? Сега, колко пъти се опитвате да изберете? Мразя дарбата, която привлича злото със себе си; Не приемам честта, тъй като тя е майка на безчестието. Дайте ми стотинки, но вонята ще изчезне тук. Нека познаем краля и нека се представим на истинския крал. Защо сте толкова пестеливи и толкова малко в рекламирането на това светско нещо пред нас? Нямаме уважение и целият свят. Неизвестността няма да бъде видима за нас по същия начин. Бачиш е небето: колко чудно е това, колко е велико! Четкайте земята: какъв простор има и какви чудеса има! Нищо не може да се сравни с блаженството на праведния. Всичко минава, но нашите благословии траят. Пожелавам един подарък - короната на истината; Ще се стремя да се славя сам - да се хваля в Царството Небесно. Ревнувам за честта на ковачницата: страхувам се от мъки или дори мъки в ада. Този огън е по-малко страшен, но този, който заплашваш, ще ми служи. Вин знае как да уважава онези, които уважават идолите. Стрелите са непоносими, сякаш са тъмни, вашите изражения (Пс. 63:8), защото атакувате тялото си и понеже дълго търпите ударите, светлината свършва и ако скоро разберете, ще напомняйте за такива присъди, онези, които са се приели в служба на тялото, вие ще се опитате да вземете планина над душата си, защото, тъй като няма да бъдете като нашия Бог, като сте разпознали нашите крайни образи, вие се борите и заплашвате тези ужасни мъки, обвинявайки ни за благочестие. Никога няма да ни намерите страхливи, привързани към живота или лесно алчни, но въпреки това сме обичани от Бог. Можем да го издържим, ако караме наоколо, извиваме крайниците си, горим в огъня; Ние сме готови да приемем всякакъв вид бедствие.
Ако сте чули този горд и безчовечен човек: не търпете насилието на тези хора и кипенето на огъня и започнете да умирате от себе си, за да можете да намерите начин да им подготвите смърт и мъчения и в същото време Ирку. Разберете какво знаете и се чудете колко жестоко е вашето предположение! След като се върна към уважението към властите на земята, че е студено, по време на гибелта, че е зима, като отбеляза края, тъй като студеното време се разпространи в най-великия свят, а преди това друг утринен вятър духаше, давайки команда на всички. След като ги изложи, втренчи се в тях открито вятърът, смразяващ средата на мястото.
След като чуха тази заповед (траур от която за непреодолимата смелост на мъчениците), кожите радостно изхвърлиха останалата туника и всички потекоха към горчивата смърт, която заплашваше студа, желаейки един друг, те отидоха до отварянето Dannya zdobichi. „Ние не хвърляме дрехите си – казаха смрадливците, – а по-скоро възлагаме на стареца онова, което развращава в страстите на омагьосаните (Еф. 4:22). Вярваме Ти, Господи, че с тази дреха отнемаме греховете си; Чрез змията бяхме преплетени, чрез Христос сме възнесени. Не се притеснявайте за парите, които сте пропилели в името на рая. Защо е важно робът да бъде търпелив, какво е това за роб и Владик? Казано по-просто, взеха ни дрехите от самия Господ. Имаше похвала за воините; вонята отпиваше и споделяше дрехите Му. Така че нека се поправим за лошото име, написано върху нас. Zhorstoka зима, ейл женско биле рай; много студено, но много спокойно. Няма да се търпим дълго и ще бъдем прегазени от Патриаршеското лоно. В една нощ наричаме себе си цял век. Не позволявайте на крака ви да гори, каквото и да става, радвайте се с ангелите! Да ти падне ръката, ако имаш смелостта да я дръпнеш към Владика! Колко от нашите воини заспаха, запазвайки своята лоялност към покварения крал? Защо не пожертваме живота си от лоялност към истинския Цар? Колко хора, станали жертва на злото, са знаели за смъртта на злодеи? Защо не сме наказани до смърт за истината? Не се присмивайте, другари, не озверявайте гръбнака на дявола. Имаме тяло, няма да го щадим. Фрагментите ни свързват със смъртта, а след това ни оставят да умрем, за да живеем. Нека нашата жертва бъде пред Тебе, Господи (Дан. 3:40). Тъй като жертвата е жива, угодна на Тебе, нека не я приемем ние, които сме изгорени от този студ - ние, принос красив, цял нов, нека да произведем цялата плодовитост не с огън, а със студ. ”
Ако мъчениците се трудеха и стражът видя какво ще стане: да види свръхестествените видове, да види, че те са в състояние да слязат от небето и небесата раздават големи дарове на войниците в присъствието на царя. И даровете бяха споделени с всички останали; те ни лишиха от още нещо и ни лишиха от вонята, че не сме го изобличили, като го сметнахме за недостоен за Небесни почести; И това е този, който внезапно се вдъхнови от страданието и премина към своите противници. Жалка гледка за праведните! Патицата воин, първият от добрите - воинът, бащата на Христос - видът зверове. Но имаше още по-голяма вреда в това, че той не можа да постигне вечен живот и не се наслаждаваше на храната; защото тялото се разпадаше поради топлината, която беше приложена към него. Ейл, като този любител на животните, като падна, без никакъв личен интерес, като наруши закона за себе си: така нечестивата страст, след като научи, че е измамил и се втурна към слънцето, самият застанал на мястото на бързакът и като хвърли дрехите си, като стигна до голотата, ще кажа в един глас на светиите: Аз съм християнин! И увлечението на промените на бъдещето, когато попълних броя със себе си и облекчих скръбта на слабите за моите познати, като се ангажирах зад дупето на онези, които стоят в редиците, които, веднага щом някой в първият ред пада, веднага замествам be yourself, така че да убиваме, без да влизаме, има няколко. След като направи това по подобен начин. Като научиха чудесата на Небето, като научиха истината, потекоха към Владика, като станаха мъченици! Време е да се измъкнем и на мястото на представянето, Матви! Вчерашният преследвач стана наследник на Павлов, но евангелист на Нина. И в призванието си не горях нито като човек, нито като човек (Гал. 1, 1). След като повярва в името на нашия Господ Исус Христос, Неговите кръщения не са от други, а чрез силна вяра, не чрез вода, а в собствената кръв.
Твоите оплаквания ще бъдат подходящи за мъченици. Младите ще ги наследят като едногодишни; Бащи, молете се за тях да станат бащи на такива деца; майки и чуйте истории за добра майка. И двете майки на един от тези благословени, след като са научили, че другите вече са умрели от студа, и синовете им, заради стойността на силата и търпението, все още умират в агония, тъй като виконианските борби ги лишиха от надеждата, че те ще се променят, след като ги хванах с ръцете си, я оставих. на колесница, където превозваха други до богатство. Оста на законната майка на мъченица! Тя не проля никакви сълзи от страхливост, не каза нищо ниско или безполезно през часа; или дори: „Върви, синко, по добрите пътища с твоите връстници и другари; не се показвай в лицето на никого; дойде при Владика по-късно от другите. Оста на истината е добрият корен на доброто! Доблестната майка показа, че е изтъкала повече догми на благочестието, отколкото мляко. Така да бъде в духа, така изпращайте съобщения до благочестивата майка! И дяволът е лишен от срам: защото, като постави всички създания на мъчениците, като увери, че всичко може да бъде победено от тяхната доблест, - и ветровитата нощ, и студа на земята, и времето за гибел, и голото тяло.
Свято лице! Свещен отряд! Непобедим полк! Страхотна защита за човешката раса! Добри последователи на калкана, последователи на молитвата, най-силни застъпници, светила на света, брой църкви! Не земята ви прие, а небето ви прие; Вратите на рая се отвориха за вас. Видение за деня на ангелската армия, деня на патриарсите, пророците, праведниците; мъже в цвета на младостта си, които са заченали животи, повече бащи, повече деца, които са възлюбили Господа! След като бяха в средата на този най-важен живот, те поставиха смрад в този час от живота, за да прославят Бога в своите членове: като станаха бог на светлината, ангел и човек (1 Кор. 11, 9 ), те съживиха заспалите, укрепиха онези, които се бореха, овластиха ги ревностно какво имат благочестивите? . Всички, като отсъдиха един възможен паметник за благочестие, се украсиха с един венец на истината, за Христос Исус, нашия Господ, на Когото да бъде слава и господство во веки веков! амин
