Информация за епохата на просвещението. Vіk osvіti. Научната революция от 17-ти век: етапи, пряка, наука

Например, епохата на Просвещението започва през 17-ти век, тъй като помита цялото идване на 18-ти век. Свободомислието и рационализмът станаха ключови черти на този час. Формира се културата от епохата на Просвещението, якът даде светлина

Философия

Цялата култура на епохата на Просвещението се основава на нови философски идеи, формулирани от мислителите на този час. Джон Лок, Волтер, Монтеск, Русо, Гьоте, Кант и други дякони са водещите мислители на мисълта. Самите зловония нарекоха духовния образ от 18-ти век (който също се нарича Vіkom rozumu).

Адептите на Просвещението вярвали в ключовите идеи. Един от тях вярва, че всички хора са равни по природа, кожата хората имат свои собствени интереси. За ваше удовлетворение е необходимо да създадете комфортна среда за всички семейства. Човек не идва на света сам - тя се формира с времето чрез тези, които хората имат тази физическа духовна сила, както и интелигентност. Rіvnіst maє nasampered polagati y rіvnostі vsіh пред закона.

Културата на епохата на Просвещението е културата на знанието, достъпна за всеки. Мъдрите мислители са били наясно, че е възможно да оставим социалните злини зад гърба си само с помощта на разширяване на светлината. Це и є рационализмът е познанието на ума като основа на поведението на това знание на хората.

В епохата на Просвещението супердецата на религията продължават. Имаше нарастване на подкрепата на съспенса в застоялите и консервативни църкви (ние бяхме пред католическата). В разгара на просвещението на вярващите откровението за Бог се разшири, сякаш за някаква абсолютна механика, която донесе хармония в спокойно господстващия свят. С помощта на множество научни открития се разшири идеята, че хората могат да разкрият всички тайни на светлината, а загадките на тези чудеса са били изгубени в миналото.

Прави линии на изкуството

Крим на философията, основаната и художествената култура на Просвещението. Засега мистицизмът на Стария свят включва две основни направления. Първият класицизъм. Vіn vtіlivsya в литературата, музиката, изобразителното изкуство. Tsey директно се придържа към обетите за следване на древните римски и гръцки принципи. Подобно изкуство е вдъхновено от симетрия, рационалност, целенасоченост и задушевна форма.

В рамките на романтизма художествената култура на епохата на Просвещението поражда и други запитвания: емоция, осъзнатост, творческа импровизация на художника. Често се случваше в едно творение да се комбинират два протолежни подхода. Например, формата може да съответства на класицизма, а zmist - на романтизма.

Имаше експериментални стилове. Сантиментализмът се превърна във важно явление. Новият нямаше собствена стилистична форма, но за помощ на новия беше същото за човешката доброта и чистота, както се дава на хората в природата. Руската художествена култура в епохата на Просвещението, подобно на европейската, създава малка сила на изкуството, която се дължи на потока на сантиментализма. Такава беше историята на Миколи Карамзин „Бидна лиза”.

Култ към природата

Самите сантименталисти създават култ към природата, характерен за епохата на Просвещението. Мислите от 18-ти век нашепват в нейната визия за онова красиво и добро нещо, което хората правят малко. В светлината на най-късия свят се появиха паркове и градини, които по това време се наричаха активно в Европа. Смърдите бяха създадени като задълбочена среда за задълбочени хора. В състава бяха включени художествени галерии, библиотеки, музеи, храмове, театри.

Педагозите вярваха, че новият „естествен човек” може да се върне обратно към естественото си състояние – това е природата. Очевидно по смисъла на идеята руската художествена култура в епохата на Просвещението (или по-скоро архитектурата) представи Петерхоф на съвременните художници. Известни архитекти Леблон, Земцов, Усов, Куаренги са работили върху йога. Zavdyaky їkhnіm zusillyam на брезата на финландската затока се появи уникален ансамбъл, който включваше уникален парк, прекрасни дворци и фонтани.

рисуване

В живописта художествената култура на европейската епоха на Просвещението се развива в пряка по-голяма светлина. Религиозен кочан, установен на позиции в тихи земи, по-рано се чувстваше като пеене: Австрия, Италия, Нимеччини. Пейзажната живопис замени пейзажа с настроение, а интимният портрет се смени с церемониален портрет.

През първата половина на 18 век френската култура от епохата на Просвещението поражда стила на рококо. Подобно изкуство беше върху асиметрията, беше лукаво, игриво и химерично. Вакханките, нимфите, Венера, Диана и други позиции от древната митология са любимите герои на художниците, а любовните истории са основните сюжети.

Яскрави дупе от френското рококо - дело на Франсоа Буше, който също е наричан първият художник на краля. Vіn рисува театрални украшения, илюстрации за книги, картини за богати къщи и дворци. Найвидомиши йога платна: "Тоалетна на Венера", "Триумф на Венера" ​​твърде тънки.

Антоан Вато, навпаки, по-дивашки за живота. Под йога стилът на най-великия английски портретист Томас Гейнсбъро набъбва. Його изображенията бяха вдъхновени от духовност, духовна финес и поезия.

Водещият италиански художник от 18 век е Джовани Тиеполо. Този майстор на гравюри и стенописи е уважаван от мистиците като останалият велик представител на венецианската школа. В близост до столицата на известната търговска република има и виникла веда - ежедневният град Москва. Най-известните създатели на този жанр са Франческо Гард и Антонио Каналето. Културите от епохата на Просвещението са се лишили от безлични враждебни картини.

театър

XVIII век - златният век на театъра. В епохата на Просвещението този вид мистицизъм достига върха на своята популярност и широта. В Англия най-великият драматург беше Ричард Шеридан. Научете се да го правите "Пътуване до Скарбъроу", "Училище за клевета" и "Суперники" изобразява неморалността на буржоазията.

Най-динамичната театрална култура на Европа от епохата на Просвещението се развива близо до Венеция, де pratsyuvalo 7 театъра. Традиционният местен градски карнавал, събиращ гости от Стария свят. Във Венеция твори авторът на известната „Механа” Карло Голдони. Кой драматург, който е написал 267 произведения в своята сума, уважавайки и оценявайки Волтер.

Самой комедия 18-ти век се превръща в "Приятелството на Фигаро", написана от великия французин Бомарше. В ts_y p'єsі те знаеха настроението на suspіlstva, тъй като то беше отрицателно поставено пред абсолютната монархия на Бурбоните. Няколко години по-късно, след публикуването на първите продукции на комедията, във Франция започва революция, сякаш отхвърля стария режим.

Европейската култура от епохата на Просвещението е хомогенна. В някои страни мистицизмът обвиняваше националните особености. Например немските драматурзи (Шилер, Гьоте, Лесинг) написват най-големите си произведения в жанра на трагедията. С когото десетилетие по-късно се появява театърът на просвещението в Нимеччина, от Франция и Англия.

Йохан Гьоте беше не само чудотворен поет и драматург. Не без основание йога се нарича "универсален гений" - познавач и теоретик на изкуството, учен, романист и учен в много други области. Направете ключовата си работа - трагедията "Фауст" и песента "Егмонт". Най-младият известен чиновник на немското Просвещение, не по-малко от това, че е написал „Невероятност и Коханя“ и „Розбийников“, но и попълва собствената си наука и историческо творение.

Художествена литература

Водещият литературен жанр на XVIII век. превръщайки се в роман. Самата зора на новите книги дойде с триумфа на буржоазната култура, сякаш беше променила много феодалната стара идеология. Активно се разглеждаха произведенията на художници, ейл и социолози, философи и икономисти.

Роман, като жанр, вирус от образователната журналистика. С тази помощ мислителите от XVIII век познават нова форма на изразяване на своите социални и философски идеи. Джонатан Суифт, този, който написа „Премести Гъливер“, включи в своя tvir безлични алюзии за пороците на съвременното общество. Його писалката също лежеше „Приказка за снежна буря“. В тази брошура Swift vismіyuvav тези църковни ордени и chvari.

Развитието на културата в епохата на Просвещението може да се проследи до появата на нови литературни жанрове. Същият виник епистоларен роман (роман на листове). Така например сантименталният твир на Йохан Гьоте "Страданието на младия Вертер", в който главният герой сложи ръце на ръцете си, както и "Персийски листа" на Монтески. Появиха се документални романи в жанра на пътни бележки и описания на по-скъпи („Движи се във Франция и Италия“ от Тобиас Смолет).

В литературата културата от епохата на Просвещението в Русия следва заветите на класицизма. Поетите от 18 век Александър Сумароков, Васил Тредиаковски, Антиох Кантемир създават поезия. Появиха се първите двойки сантиментализъм (вече гаданието на Карамзин от „Лоша Лиза“ и „Наталка, дъщерята на боляра“). Културата на епохата на Просвещението в Русия създава всички промени във факта, че в началото на новия 19 век литературата на Съветския съюз, въведена от Пушкин, Лермонтов и Гогол, оцелява своя златен век.

музика

В самата епоха на Просвещението се формира модерен музикален език. Йохан Бах се смята за основател на Його. Този велик композитор, след като е написал, създава произведения във всички жанрове (операта е виновникът). Бах и днес е уважаван от несъвършения майстор на полифонията. Последният немски композитор Георг Хендел е написал повече от 40 опери, както и множество сонати и сюсти. Вината Nathnennya, като Бах, черпят от библейски истории (характерни имена на произведения: "Израел в Египет", "Саул", "Месия").

Най-важната музикална проява по това време е Виденската школа. Представителите на Create й продължават да печелят академични оркестри и днес, с добра причина съвременни хорарецесията може да удари, културата на епохата на просвещението я е лишила. 18-ти век се свързва с имената на такива гении като Волфганг Моцарт, Йозеф Хайдн, Лудвиг ван Бетовен. Същите виденсиански композитори преосмислят много музикални форми и жанрове.

Хайдн е уважаван като баща на класическа симфония (написал е над сто от тях). Много от тези произведения се коренят в народни танци и песни. Върхът на творчеството на Хайдн е цикълът от Лондонски симфонии, написани от него на един час път до Англия. Културата на Просвещението, в който и да е друг период от човешката история, рядко е пораждала толкова добри майстори. Престъпление на симфониите, Хайдн ще има 83 квартета, 13 мс, 20 опери и 52 клавишни сонати.

Моцарт не само пише музика. Вин чудотворно гравиране върху клавесин и цигулка, след като овладя този инструмент сам ранно детство. Його оперите и концертите са вдъхновени от различно настроение (от поетични текстове до весели). Три йога симфонии, написани през същата 1788 г. (номера 39, 40, 41), се считат за основните произведения на Моцарт.

Втората велика класика Бетовен е изпълнена с героични истории, които се появяват в увертюрите "Егмонт", "Кориолан" и операта "Фиделио". Як виконовец, вин вражав Suchasnіv рой на пиано. За кой инструмент Бетовен е написал 32 сонати. Повечето от творбите си композиторът създава във Видня. Имам и 10 сонати за цигулка и пиано (най-популярна беше сонатата "Кройцер").

Бетовен оцелява след сериозно нараняване на ушите му. Композиторът счиляв се до самоунищожение и rozpachi написа легендарната си "Misyachnu" соната. Ужасната болест на Prote navit не пречупи волята на художника. Преодолявайки силата на апатията, Бетовен пише още анонимни симфонични произведения.

Английско образование

Англия е родината на европейското Просвещение. В тази страна, по-рано за останалите, още през 17 век, се извършва буржоазна революция, която дава културно развитие. Англия се превърна в отличен пример за напрегнат напредък. Философът Джон Лок е един от първите и водещи теоретици на либералната идея. Под инфузията на йога творенията е написан най-важният политически документ от епохата на Просвещението, Американската декларация за независимост. Лок, като взе предвид, че човешкото познание се разпознава по чувствителността на духа, с което ни предизвиква към популярната философия на Декарт.

Най-важният британски филантроп от 18-ти век е Дейвид Хюм. Философ Цей, икономист, историк, дипломат и публицист, открил науката за морала. Його модернистът Адам Смит стана основател на съвременната икономическа теория. Културата на епохата на просвещението, на пръв поглед, отхвърли много съвременни концепции и идеи. Креативността на Смит беше такава. Vіn първият, privnyuvav важен пазар за значението на държавата.

Мислителите на Франция

Френските философи от 18-ти век са работили в умовете на опозицията на самия гъвкав и политически ред. Русо, Дидро, Монтеск – протестираха срещу държавния ред. Критиката може да приеме различни форми: атеизъм, идеализиране на миналото (републиканските традиции от древността бяха възхвалявани) твърде слабо.

35-томната „Енциклопедия“ се превърна в уникална проява на културата на Просвещението. Те стават главни мислители на „Века на разума”. Жулиен Ламет, Клод Хелвецки и други видни интелектуалци от 18 век са главни редактор на това епохално издание.

Монтеск остро критикува Свавил и деспотизма на правителството. Його е справедливо уважаван днес като основател на буржоазния либерализъм. Волтер се превърна в край на видна доброта и талант. Вин е автор на сатирични стихотворения, философски романи, политически трактати. След като изпихте близнака мислител на двора, все повече и повече пъти трябваше да променяте решението си. Самият Волтер, създал мода за свободомислие и скептицизъм.

Немско образование

Немската култура от 18-ти век послужи като основа за съзнанието на политическата фрагментация на страната. Водещите умове се застъпиха за феодалните остатъци и националното единство. При вида на френските философи немските мислители бяха внимателно поставени до ямите, свързани с църквата.

Подобно на руската култура от епохата на Просвещението, пруската култура се формира от непрекъснатото участие на автократичен монарх (в Русия главата е Екатерина II, в Прусия Фридрих Велики). Държавният глава силно подкрепяше напредналите идеали на своето време, въпреки че не беше повлиян от собствената си неограничена власт. Podіbny ustrіy otrimav името на "осветеният абсолютизъм".

Главният възпитател на Нимеччини от 18 век е Имануел Кант. През 1781 г. той вижда фундаменталната практика на Критика на чистия разум. Философът е разработил нова теория на познанието, след като е увеличил осъществимостта на човешкия интелект. Същите вина са възпрепятствали методите на борба и правните форми на промяна на suspіlnogo и суверенния ред, които включват грубо насилие. Кант направи вагомичен принос за създаването на теорията за върховенството на закона.

На 18 чл. Историческият процес на преход от феодализъм към капитализъм се развива с нарастваща сила. През първата половина на века във Франция се води интензивна борба на „третия лагер” срещу благородството и духовенството. Идеолозите на третия етап - френските просветители и материали - създават идейната подготовка за революцията. Науката играе особена роля в дейността на френските просветители и философи. Законите на науката, рационализмът стават в основата на техните теоретични концепции. През 1751-1780 pp. видял известната „Енциклопедия, или Tlumachny речникнауки за изкуствата и занаятите" под редакцията на Дидро и Д'Аламбер. Ф. Волтер, К. Монтеск, Г. Мабли, К. Хелвецки, П. Холбах, Ж. Буфон са автори на "Енциклопедия". Напливът на френски педагозите надхвърлят Франция, в субективния идеализъм на Джордж Бъркли (1684-1753), скептицизма на Дейвид Хюм (1711-1776) и невежеството на Имануел Кант (1724-1804). .А., Георгиева Н.Г., Сивохина TA

На 18 чл. има икономическа революция. В Англия се заражда процесът на капиталистическа индустриализация. Вината на първата предателна машина са възприети от Джон Уайът (1700-1766), а практическият успех на наследника Ричард Аркрайт (1732-1792), който подбуди първата предачна фабрика през 1771 г., притежава патентованите от него машини. Джеймс Уат (1736-1819) открива универсален парен (а не парно-атмосферен) двигател с кондензатор, прикрепен към работния цилиндър, и двигател без прекъсване. Идват първите параходи (1807, Робърт Фултън) и локомотиви.

Русия има енциклопедичен мащаб през 18 век. buv Михайло Василович Ломоносов (1711–1765). Вин е първият руски професор по химия (1745), създател на първата руска химическа лаборатория (1748), автор на първия курс в света на физическата химия. В галерията по физика Ломоносов завършва редица важни трудове по кинетичната теория на газовете и теорията на топлината, оптиката, електричеството, гравитацията и атмосферната физика. Вин се занимава с астрономия, география, металургия, история, филология, пише поезия, създава мозаечни картини, организира фабрика за изработка на цветен склад. Към това е необходимо да се добави енергията на общността и организационната дейност на Ломоносов. Вин е активен член на академичната служба, издател на академични списания, организатор на университета, удостоверител на редица академични лидери. КАТО. Пушкин нарече Ломоносов „първият руски университет“ и го издигна като учен и възпитател. Но трудовете на Ломоносов по физика и химия не бяха завършени, повечето от тях бяха пропуснати от визуални бележки, фрагменти, недовършени произведения и скици.

Ломоносов вважа, че в основата на химичните прояви лежи движението на частиците - "тела". В своята незавършена дисертация "Елементи на математическата химия", формулирайки основната идея на "корпускулната теория", в yakіy, zokrema, което означава, че "корпусулата" е "подбор от елементи" (tobto atoms). Ломоносов, като взе предвид, че на всички авторитети на речта може да се даде окончателно обяснение за допълнителна информация за разликите в ежедневното механично движение на корпускулите, които са съставени от атоми в собствената си линия. Протеотомистиката навлезе в нов път на натурфилософията. Преди всичко говорих за физическата химия като наука, която обяснява химическите явления на базата на законите на физиката и победоносния физически експеримент в познатите явления.

Като физик-теоретик той категорично се изказва против концепцията за калоричност като причина, която показва температурата на тялото. Вин се наведе, че топлината беше вплетена в обвивките на частиците на речта. Във физиката концепцията за калоричност се разглежда около сто години след публикуването на класическия труд на Ломоносов „Помислете за причината за топлината и студа“ (1750).

Научната система на Ломоносов заема важно място в „свещения закон” на спестяването. На първо място, след като формулира йога списъка на Леонард Ойлер на 5-ия ден от 1748 г. Тук пишете: ".всички неща в природата се променят сега, точно както се случи, можете да видите в нещо друго. изправи ръката: тялото, сякаш с ризата си, се спъна по-нататък до ръката, подовите настилки бяха износени в ръката на ръката му, уменията помогнаха ръката да бъде преместена“. Публикуването на закона е изготвено през 1760 г. в дисертацията "Миркуване за твърдостта и родината на твърдостта". ломоносов химична реакциявага. Отже, историята на закона за запазване на енергията и тази на Маси Ломоносов с право са на първо място.

Ломоносов беше пионер в богатите кръгове на науката. Спечелване на атмосферата на Венера и рисуване на ярка картина на магматични крепостни стени и вихри на Слънцето. Спечелете, като отгатнете правилната идея за вертикалните потоци в атмосферата, правилно посочите електрическата природа на водопроводните системи и оцените тяхната височина. Опитахме се да развием ефирната теория на електрическите явления и да мислим за връзката на електричеството и тази светлина, сякаш искаме да я разкрием експериментално. В периода на паниране на корпускулярната теория на светлината, светлината на виното е разкрита от хвилианската теория на "Хюгения" (Хюйгенс) и развива оригиналната теория за цветовете. В работата „За сферите на Земята“ (1763 г.) той последователно преследва идеята за естествената еволюция на природата и всъщност установява метод, който, между другото, отнема името на актуализма от геология (div. part Layelle). Точно така, вярно е, и независим ум, погледнете някакво богатство, в което те предвещават ерата.

На 18 чл. космогонията (космогонията е фалшива наука, в която е изкривено развитието на космическите тела на тези системи) са идеи, които са в основата на така наречената мъглявина (латинска мъгла) хипотеза на Кант (1754) - Лаплас (1796) за винификацията на системата Sonyachny. Усещането може да се доведе до факта, че системата Сонячна е изчезнала от мъглявината на изпечения газ, която се обръща. Увивайки се, мъглявината се търкаляше в един кръг след друг. На мястото на централното удебеляване Слънцето се е настанило. Планетите се издигаха от розова материя по периферията чрез тежестта на частиците. Винификацията на планетите се обяснява със законите на гравитацията и силата на водния център. Нито една от тези хипотези не се счита за невъзможна. И така, данните от геологията се примиряват, за да говорят за онези, през които нашата планета в никакъв случай не е преминала при огнено рядката, разтопена стомана. Освен това не беше възможно да се обясни защо днес Слънцето се увива по-правилно, въпреки че по-рано в часа на притискането си се увиваше върху настилката, което издаваше звука на речта под въздействието на централната сила. История на световната икономика: Асистент за университети / Г.Б. Поляк, О.М. Марковская. - М. 2001

През 1781 г. Уилям Хершел (1738-1822), използвайки конструираните от тях астрономически инструменти с кора, прави ново небесно тяло - планетата Уран - в системата Сонячния.

Роботите на Леонард Ойлер (1707-1783) и Джоузеф Луис Лагранж (1736-1813) започват да работят широко в механиката с методи за диференциално и интегрално изчисление.

През 1736 г. p. Парижката академия на науките организира експедиция до Перу за завладяване на меридианната дъга в екваториалната зона, а през 1736г. изпраща експедиция в Лапландия, за да разреши спора между картезианския и нютоновия модел на света. Центърът на нютонизма е Лондон, а на картезианството - Париж. Волтер ясно формулира разликата в погледите им във Философските листове (1731): напомняйки на материята, веднага ви се струва, че виното е абсолютно празно, в Париж виждате, че целият свят е изграден от вихър от тънка материя , в Лондон не виждаш нищо подобно, във Франция порокът на месеца за ограбване на приливите и в морето, в Англия Че същото море е тежко за M_syatsya, така че ако парижаните свалят M_syatsya прилив , тогава лондонските господа си мислят, че за вонята е виновна майчината вода.прътът е сгънат, като яйце, точно както в Лондон се показва сплеснат, като лодка. Експедиции потвърдиха правилността на теорията на Нютон. През 1733 г. p. Чарлз Франсоа Дюфай (1698-1739) въвежда два вида електричество, т. нар. „стъклено“ (електрификацията се получава чрез триене на кожата с кожа, положителен заряд) и „смола“ (наелектризиране чрез триене на ебонит). Особеността на тези два наклона на електротехника беше във факта, че той беше подобен на него, а иначе беше привлечен. За премахване на електрически разряди с голяма мощност имаше величествени стъклени машини, които вибрират при наелектризирането на боклука. През 1745-1746 pp. Оказа се, че така нареченият лайденски буркан е така наречен, което съживи разследването на електротехниците. Банката на Лайден - същият кондензатор; е проклинащ цилиндър. Звънене и в средата до 2/3 от височината на стената на буркана, че нейното дъно е залепено с ламарина; бурканът се покрива с дървен капак, през яка се преминава през дрет с метална торба от хълмове, затворена с копие, където се залепват дъното и стените. Те зареждат буркана, залепвайки чантата до проводника на колата, и z'ednuyuchi sovn_shnyu облицовка на буркана от земята; реда за излизане от външната обвивка от вътрешната обвивка.

Бенджамин Франклин (1706-1790) създава феноменологична електрическа теория. Vіn koristuvsya vyavlennyam за специално електрическо вещество, електрическа материя. Преди процеса на електрификация тялото може да бъде еднакво по размер. „Положителното“ и „отрицателното“ електричество (термините, въведени от Франклин) се обясняват или твърде много, или твърде малко от една и съща електрическа материя. Теоретично електричеството на Франклин не може да бъде създадено, но може да бъде разрушено, но може да бъде излишно. Vіn също dovіv elektrichne pohodzhennya bliskavki і даде svіtovі gromovіdvіd (bliskavkovіdvednya). Яворски Б.М., Детлаф А.А. доктор по физика. М: Наука, 1985, 512 с.

Чарлз Августин Кулон (1736-1806) открива точния закон за електрическите взаимодействия и знае закона за взаимодействието на магнитните полюси. Ние инсталираме метода на vimiryuvannya количество електричество и количество магнетизъм (магнитни маси). След Кулон стана възможно да се създаде математическа теория на електрическите и магнитните явления. Алесандро Волта (1745-1827) през 1800 г на базата на копия, които са изградени от различни метали, виното е намерено волтови стовп - първият генератор на електрически поток.

На 18 чл. уважението на вчених беше възбудено от проблема с планината. Лъжецът на пруския крал Георг Ернест Щал (1660-1734) на базата на поглед към Йохан Йоахим Бехер (1635-1682) създава теорията за флогистона: цялата запалима реч е богата на особено запалима реч с флогистон. Продуктите за изгаряне не отмъщават на флогистон и не могат да горят. Металите също отмъщават за флогистона и, консумирайки йога, се превръщат в иржу, шлака. Yakshcho добавя флогистон (като vugіllya) към шлаката, металът вибрира. Oskіlki vaga іrzhі повече от vaga ръждясал метал, флогистон може да има отрицателно тегло. Най-голямото повно Stahl viklav vchennya за флогистон през 1737 г. в книгата "Химия и физика, предпазливост и мисъл". „Хипотезата на Стоманата“, пише Д. И. Менделиев в своите „Основи на химията“, „е вдъхновена от голямата си простота; Тя с nі maliy i M.V. Ломоносов в съчиненията си „За металните отблясъци“ (1745) и „За хората и природата на селитрата“ (1749). На 18 чл. Интензивно се развива пневматичната (газова) химия. Джоузеф Блек (1728-1799) в работата си през 1756 г. говори за облекчението при печене на магнезиевия газ, който се издига при наличие на значително увеличение на атмосферата, което е важно за атмосферата и не поддържа огъня, дишането. Tse buv въглероден двуокис. От което шофиране V.I. Вернадски пише: „Относно авторитета и естеството на въглеродната киселина. Дж. Блек в средата на 18-ти век спечели много вина за развитието на нашия светоглед: за първи път стана ясно за развитието на гази. съвременна теорияпланина, нареши, завършването на това тяло стана отправна точка на научната аналогия между съществата и растящите организми" (" Хранене на философията и психологията, 1902 г., стр. 1416). Предстоящата велика съдба на газовата химия е създадена от Джоузеф Пристъл (1733-1804). Преди новия булевард се виждаха само два газа - "показващ вятъра" от Дж. Блек, тоест въглеродния диоксид, и "заемането на вятъра", тоест водата, от Хенри Кавендиш (1731-1810). Prіstl_ vidkriv 9 нови газове, включително кисен през 1774 г. p. при нагряване с живачен оксид. Въпреки това, vіn nevirno vvazhav, scho kisen, tse povіtrya, като живачен оксид, вибриращ флогистон, трансформиращ се в метал.

Антоан-Лоран Лавоазие (1743-1794), прокламиращ теорията за флогистона. Вин е създал теорията за извличането на метали от руди. Рудата има метално задържане с газ. Когато рудата се нагрява от вугилите, газът се комбинира с вугилите и металът се установява. В този ранг, след събуждане в планината, това окисляване не е излагане на речи (с видения на флогистон), а смърт на различни речи с киселост. Те осъзнаха причините за промяна на vag в този процес. След като формулираме закона за запазване на масата: масата на изразходваните речи е по-благоприятна за масата на продуктите в реакцията. След като показа, че кислородът и азотът отново ще влязат в склада. Prov_v k_lk_sny анализ на склада на водата. През 1789 г. p. като публикува "Початковия курс по химия", разглеждащ установяването и разпределението на газове, пещта на прости метали и отстраняването на киселини; добавяне на киселини с основи и отстраняване на средни соли; давайки описание на химическите фитинги и практическите приложения. Помощникът има първия списък с прости речи. Роботите на Лавоази и последователите на йога положиха основите на научната химия. Лавоазие са били на милостта на съдбите на Великата френска революция.

Дори през другата половина на 17 век. Английският ботаник Джон Рей (1623-1705) дава класификация, която прави изображението разбираемо. Че бъв дуже респектиращ Крок. Viglyad се превръща в единствената систематизация на всички организми. Под окото на Рей открих структурата на организмите, подобна на морфологичната; spіlno умножавам; да даде такова потомство. Останалата част от развитието на систематиката се наблюдава след появата на работата на шведския ботаник Карл Лини (1707-1778) "Системата на природата" и "Философията на ботаниката". Vіn pіdrozdіl brіvіn и roslini в 5 supіdryadnyh групи: клас, корали, навеси, виж и raznovidi. След като узакони двоичната система от имена на видовете. (Името, било то някакво, е съставено от име, което означава рид, и прикметник, което означава поглед; например Parus major - синигерът е страхотен). В систематизацията на Линей израстъците са разделени на 24 класа видове от живота на техните генеративни органи. Съществата бяха разделени на 6 класа въз основа на характеристиките на кръвоносната и дихалната системи. Системата на Линей беше на парче, така че беше мотивирана за яснота на класификацията, а не за принципа на спорообразуване на организмите. Критериите за класифициране в частична система са малко. Зад погледите му Лини се превърна в креационист. Същността на креационизма се крие във факта, че всички същества, които са били видени, са създадени от създателя и стават неизменни. Dotsilnist budi organizmіv (organіchna dotsіlnіst) е абсолютен, създаден от създателя. Lіnney dorimuvavsya типологична концепция на изображението. Тези основни характеристики са подобни на тези, които виждате, че са реални, дискретни и лепкави. За установяване на влажността на вида са необходими морфологични признаци.

На 18 чл. Франция има нова пряка връзка в биологията – трансформизъм. Трансформацията, на vіdmіnu kreatsіanіzmu, stverdzhuє, sho see същества и roslin може да се промени (трансформира) отвъд умовете на външната среда. Присъствието в средата е резултат от историческо развитие на ума. Трансформацията не разглежда еволюцията като дива проява на природата. Един от най-красивите представители на трансформизма е Жорж Луи Бюфон (1707-1788). Vіn namagavsya z'yasuvati причини за историческата промяна на домашните същества. В един от разделите на 36-томната "Естествена история" климатът е посочен като причина, поради която съществата се призовават; таралеж; опитомен комар. Буфон оценява възрастта на Земята на 70 000 години, като влияе на християнската догма и дава час за прехода на еволюцията на органичната светлина. Вважав, че магарето - це кин, че се е родило, а мавпа е човек, който се е родил. Буфон "в трансформистки речи yshov преди часа, и y пред фактите" (N.N. Vorontsov). Например, 18 st. Силният лекар Едуард Дженър (1749-1823) създаде революция в метода на ранна ваксинация, ден след ден zastosuvavshego ваксинация. Вин е уважил, че хората, ако се разболеят от дъх на крава, никога не се разболеят от естествен дъх. Приземен на тези стражи, Дженър на 14 май 1796 г прищипване на кравата пот на 8-ми Джеймс Фипс, след което я заразява с естествено и след това момчето става здраво.

Научна революция от 17-ти век: етапи, пряка, наука, ползи

Научна революция от 17 век: етапи, директни, вчени,

достигнат

През XVII век. промяна, започнала в епохата на Ренесанса, ако старият авторитет и научната теория бяха свалени. Имаше разрушения, които разкъсаха старата наука, разкъсаха техническата практика и доведоха до промяна на мнението нова култура. Знанията на хората по света се разшириха значително, Галилея постави основата на нов светогляд. В положението си в излишния свят човек вече не можеше да разчита на вяра в Бог и се смущаваше да рискува да загуби ума си. Започна ерата на рационализма, онази критична настройка към реалността, която отне името на Новия час.

Науката престана да бъде привилегия на духовенството, обвинявайки основите на нов тип наука – академията. През XVII век. Вечени скочиха към синтеза на предпазливост и математическа розрахунка, техника и наука. Ф. Бейкън даде определението за индуктивни и дедуктивни методи на доказване. Новият научен метод, стагниращ в същото време, базирайки се на рационално установените резултати от експерименти, създадени за преразглеждане на по-ранни хипотези, започва процеса на закаляване на науката като доминираща форма на разумен дуп. Цялата трансформация на науката се нарича научна революция.

Революцията в науката е периодът на развитие на науката, под часа на всяка стара наука, явлението често се заменя с нови, обявяват се нови теоретични преосмисля, методи, материални приноси, оценки и интерпретации, сякаш е лошо или старото е неустоимо. „Научна революция“ се нарича приблизително час от датата на публикуване на съчинението на М. Коперник „За животните от небесните сфери“ (1543 г.) до датата на I. Нютон, Твер, това, което „Математически кочан на естествената философия“ е публикувано през 1687 г.

Целта на "научната революция" е за тези, които непрекъснато се отклоняват от различните килери на науката, така че да установят закони по-рано, като проявление на материалния свят, като промени в знанието на знанието. Научната революция се превърна в възможно начало за динамично развитие на индустрията, която вече е в обсега на технологичния прогрес. Огнестрелни оръжия, барут и кораби, изграждащи океани, позволиха на европейците да се отворят, да продължат да поставят на картата значителна част от света, а вината за дружелюбие означаваше, че независимо дали беше, информацията стана достъпна за целия континент . Започвайки от 16-ти век, преплитайки взаимно с приемствеността, науката и технологиите, превръщайки се в дедали, фрагментите на прогреса в една от областите на знанието се развиват към развитието на други.

Символи на suspіlnogo прогрес през XVII век. буржоазните революции се топят. Под наплива на революционни промени настъпват промени в икономиката, политиката, социалните помощи и свидомости. Мануфактурното производство, нарастването на леката търговия, корабоплаването и интересите на вийската десница бележат основния вектор за развитие на науката. Дедалите показват повече нужда от научни изследвания, които може да имат приложно, практическо значение.

Буржоазната революция в Англия разби капиталистическата мануфактура с подобна на тиган форма на въртяща се капиталистическа мануфактура и я инжектира в занаятите и техническото развитие на феодалните европейски сили. В икономически и технически vіdnosinakh в вт. подлог. XVII век Англия за опазването на манифактурата трябваше да продължи напред, въпреки напредналите си социални устройства. Но само в тази страна по това време бяха приятелски настроени умове за развитието на технологиите, а умовете вече бяха формирани за техническата и индустриалната революция, след която тя стана най-напредналата в техническия и индустриален свят в света.

Застъпничеството на учените и подкрепата на научната и дългогодишна дейност дадоха владетелите на клада, прадядовците на военното и икономическото паниране. Суверенната политика на стоте наука се проявява в създаването на академии на науките, научни асоциации. Имам предвид ролята на европейската наука от XVII век. zіgralo Londonskoe rolyvske suspіlstvo. Членовете на партньорството бяха Р. Бойл, основателят на химията и физиката на новия час, че И. Нютон, автор на теорията за движението на небесните тела. Механиката е водеща наука на науката - науката за движението на телата, която е изиграла голяма роля във формирането на философско-светлинните погледи на 17 век.

До 17 век науката е прокарала пътя си далеч в развитието. В телескопите Krіm са открити такива аксесоари, като микроскоп, термометър, барометър и помпа. Европейската наука навлезе в нови граници. Водещите мислители, следвайки целия свят за допълнителни приспособления, нарисуваха нова картина на светлината на този град от хора в новия.

Заради няколко вина, в периода на ранното средновековие се дава научна идея за развитието на технологични винарни. През XVI-XVII век. разглежда се процесът на усъвършенстване на конструкцията на водни и вятърни двигатели. За да се компенсира неравномерността на силата във вода, ръка и ветровита глина, както и в механизмите, които се използват в обертал Русия, в първия подлоз. XVII век започна да въвежда маховика. Това вино е дошло до далечно развитие на механиката и машиностроенето. В началото на XVII век. дървото било установено за хитро, което било задвижено от водно колело. На 1620 p. такива хутри са монтирани в металургичните предприятия край Гарси.

Правилната техническа революция в черната металургия се превърна в прехода от сиротския метод от леене към двуетапния - към топенето в доменните пещи на чавуна с далечно преход от стоманата и леенето. Krychniy премина към производственото производство на халето, което, след като прехвърли съдбата на производството на малък брой работници, сред тях, rozpodil prats. До първата половина на XVII век. металообработващите инструменти бяха напълно завършени. Сега имаше страхотни ковачници за изковаване на метал в пръти или листа с помощта на механични чукове от голямо значение, които се задвижваха от водни колела. Валът на водното колело мав юмруци, които вдигнаха вършитбата, като удар при свободно падане. Zastosuvannya при ковашки роботи, механичната сила изникна специализацията на инструменти. Струговете на набора започнаха да се въртят нашироко, като по този начин свалиха опаковката под формата на водно колело и отрязаха облицовката в ръцете на работник-робот.

Науката wivchala природата, че законите на целия свят. Водещите идеи често бяха вкарвани в студената опера. Zocrema, новите теории влязоха в противоречие с религиозните догми при обяснението на природните явления, поставиха го под съмнение, тъй като се смяташе за неприемливо.

За да се определи какво е причинило научната революция от 17-ти век и защо е погрешно, не е достатъчно да се отменят резултатите от това постижение на науката. Така че, тъй като много нови идеи често бяха окачени или като цяло в часа, в който те предадоха научната революция, и не по-малко, те не дадоха дори злобна инжекция за развитието на науката. Така например твърдението за непоследователността на Всесветовното, което се счита за един от основните резултати от научната революция, е държано от М. Кузански 100 години по-рано за Коперник и не се разлива в обвиненията.

Формиране на нова наука.Има три етапа във формирането на естествената наука на новия час: първият е свързан с дейността на Галилео Галилей, другият - с имената на Рене Декарт и третият - с Исак Нютон.

Теорията на Галилей се основава на две аксиоми: свободното движение на хоризонталната равнина зависи от големината и пряката скорост (законът за инерцията); тялото, което пада свободно, се срутва при бързо приклекване; тялото, което кове без протриване върху крехките плоски, се срива с бързите темпове. Така Галилео вивива принципа на жизнеспособността и формулата за движение, траекторията на снаряда. Следва Галилей, като продължава учението на Торичели, което отваря вакуума, атмосферното налягане и създава първия барометър.

Рене Декарт - основателят на философията на Новия час - след като се превърна в типичен представител на ятрофизика, директно в естествените науки, как жива природа се разглежда от позицията на физиката. Основните принципи на Декарт са следните разпоредби: светът е празен, целият свят напомня за материята, която непрекъснато се срутва, материята и пространството са едни и същи, няма абсолютна разруха и абсолютна система. Декарт за първи път се превръща в образа на кривите като графики на функции и създава аналитична геометрия. Vіn uvіv в науката правилата за математическо потвърждение, napolyagav върху необходимостта от потвърждение на всякакъв вид потвърждение. Ако Декарт беше помолен да донесе това, което знам, аз знам: „Мисля – сега, знам“.

Революцията в науката е завършена от теорията на Нютон, която се превръща в основата на класическото естествознание. Нютон добави основата на гравитацията като универсална сила, като разби законите на Галилей, Кеплер и философията на Декарт в една теория. Нютон е установил, че планетите се редуцират в орбити сякаш със сила, сякаш пропорционално на квадрата на разстоянието до Слънцето; математически начин vivіv elіptichnu форма на планетарни орбити и zminu їх shvidkosti. Другите законови думи на Нютон гравитация на целия свят, При доказване на някакъв вид vin, той създава формулата на централната сила, предварително изчислена от Хюйгенс. С помощта на три закона за движението - закона за инерцията, закона за ускорението и закона за равното противопоставяне - този на закона за световната гравитация, Нютон обяснява морските приливи, траекторията на металните снаряди, орбитите на планетите. Установено е, че идеите на Декарт се потвърждават от факта, че природата може да бъде усъвършенствана чрез подреждане на механизъм, който отговаря на математическите закони.

Нарастване на популярността и нови прозрения в астрономията, като се поема вината на телескопа. Името на първия виновник на телескопа не е известно. През 1609 p. Галилей, усъвършенствайки шпионката и лещите и постигнал 30-кратно увеличение: на Луната горяха булките, фазите на Венера, спътниците на Юпитер, беше доказано, че Чуматският път не е мъгла, а претъпкана звезда . През 1668 г. p. Нютон построява първия огледален телескоп. През 1682 p. Еге. Халей видя първата периодична комета, як отримала йога им'я.

Нека да разгледаме астрономически обекти, вчених tsikaviv и микроскопична светлина. Първият прост микроскоп е победен от култура на микроорганизъм Антоан Левенхук. През живота си той е направил над 400 фитинга. Krіm microflori doschovoї vodi, Leeuwenhoek vivchav budova kitin roslin, давайки първото описание на червените кръвни клетки и начините за разрушаване и размножаване в някои от най-простите. Робърт Хук, с помощта на напълно усъвършенстван микроскоп, видя структурата на roslin и термина "clitina". Един от основателите на микроскопичната анатомия е М. Малпиги, който след като се захваща с анатомията на съществата, ботаниката, вината, завършва теорията за кръвообращението от английския лекар У. Харви.

Vchenih tsіkavilo vvchennya вакуум. През другата половина на XVII век. французинът Блез Паскал, установил основния закон на хидростатиката: натискът върху повърхността на родната земя, вибриран от външните сили, се предава от родната земя, но в правилната посока. Паскал създаде изкачване до планината с барометър и показа, че в света атмосферното налягане пада. Германецът Ото Гернике и англичанинът Робърт Бойл може да са открили грешка на помпата веднага. Бойл, след като също е монтиран, зает с газ, е обвит пропорционално на порока (закон на Бойл-Мариот).

Математиката има визия за тригонометрията и аналитичната геометрия, образуването на диференциални и интегрални изчисления, разработват се теории за безкрайно малки величини. Шотландският математик Д. Непер Винайшов логаритми, които помогнаха за ускоряване на изчислението, с помощта на логаритмите беше осигурена орбитата на Марс. Б. Паскал през 1641г чрез конструиране на субсумовувална машина за механизация на процесите на сгъване и vіdnіmannya. През 1667 p. R. Leibnitz vinayshov lіchlny машина, която ви позволява да виждате, сгъвате, разделяте, умножавате, квадратирате корена.

Успехи в кръга на математиката, появата на машини за броене на гуши и усъвършенстването на годишните механизми. По-скоро XVI век. Галилей видя появата на изохронността на физическото махало и десния преврат на годишнината от рождението на Х. Хюйгенс, който е роден през 1657 г. като създаде първата година на махалото. Хюйгенс застосува махало като регулатор на хода, както и виняшов балансьор със спирала и котвен изход.

В периода на научната революция те се заеха с химията на заден план. През XVII век. във Франция започват да преподават асистенти по химия, химия започва да преподава в медицинските факултети. В Швейцария Парацелз разпространи модела на три кочана - сирка, живак и сол, як впливали върху развитието на химията и фармацевтичната практика. През другата половина на XVII век. buli vіdkritі deyakі нова реч, например фосфор. В Англия Р. Бойл, след като изучава атомистичната теория, за да анализира речта на бъдещето, повтори своите опити с появата на „пневматичната химия“ и създаването на химическата наука на новия час. Вин също изследва експерименталния метод в химията, зокрема, химически анализ. Бойл развива идеята за факта, че химичното взаимодействие възниква между най-важните частици - корпускулите. Телцата, сред които се образуват тела, стават постоянни при различни трансформации на тези тела. Йохан Бехер разработи теория за три вида земя в Нимечи, а Франсис Силвий и Ото Тахениус създадоха теорията за взаимодействията между киселина и хладка и ги поставиха в „медицинска химия“.

XVII век buv характеристика на животните към науката за благородството. Научен роботзапочнаха да се провеждат колегиално, което възприе появата на научни организации от нов тип. В началото на XVII век. в Италия има няколко асоциации на учени, които наричат ​​себе си академии, например Флорентинската академия. На 1660 p. в Лондон има "Колегиум за развитие на физико-математически експериментални знания", който по-късно е преработен в Лондонското кралско общество. Успехите на духовенството обърнаха уважението на царете и министрите. През 1666 p. Министър Луи XIV Колбер насърчи краля да спонсорира създаването на Френската академия на науките. Академията имаше обсерватория, библиотека и скорошни лаборатории, които произвеждаха научно списание. Колбер поставя практически задачи пред Академията: измерва се градусът на меридиана и се прави точна карта на Франция. Х. Хюйгенс разлага теорията на Хвил за светлината, де светлината се разглежда като пружинен импулс, който се разпръсква в специална среда - етер. Учението на Хюйгенс Д. Папен работи върху вратите на парната машина.

Хуманитарните науки се развиват с тихото потвърждение на рационалистичен звездомер. Буржоазните революции се потопиха в развитието на политическата мисъл. Създава се теорията за „естественото право”, която развива идеята, че суверенната власт и правото не са дадени повече, а са създадени от хората, доколкото законите на разума. Силата на човешкия ум произлиза от природата на купувачите, безлично полагайки основата на "естествения закон". Естественото право може да се каже, че е „положително право“, т.е. закон на държавата. Теорията на естественото право тръгва от практиката на Б. Спинози, Т. Хобс и Дж. Лок. Юриспруденцията е началото на формирането на концепцията за отлагателен договор и правна власт (Т. Хобс, Дж. Лок), принципите на международното право (Г. Гроций).

Във философията пануванията на рационализма изискваше интерес към подхранващата епистемология (теория на познанието). Формират се два основни метода на познание: емпиричен (Ф. Бейкън) и рационалистичен (Лайбниц, Декарт).

Наприкинци XVII век. в европейската култура, идеологията на Просвещението, която насърчава приоритета на науката, умът в живота на специалността, върховенството на тази сила, идеята за пълноценно вихиране на хората. Франция получи най-голямото развитие на идеята за Просвещението.

Заедно:

Една от подторбите на научната революция от 17-ти век. имаше нарастващо сливане на тази ремесничо-техническа дейност с традициите на древната и науката от средната класа. Основата на метода на познание е логически vysnovok іz хипотези и yogo reverb за допълнителни доказателства. Tse buv период разклаща това преосмисляне, представяне на нови научни знания. Науката влиза като нов гарван във връзката с появата на научни организации, ставайки светски и достъпни.

Най-голямото постижение на научната революция беше провалът на античната картина на света на средната класа. Промените в картината на света предизвикаха промени в науката, формираха се нови рисунки за гледача на светлината, появи се нова естествена идеология. Очевидно до точката на идеологията в науката са култивирани следните идеи: природата е самодостатъчна и се пази с помощта на природните закони; светлината изглежда като машина, която е изградена от различни елементи за важността на елементите; всички явления в света могат да бъдат обяснени с естествени причини, въз основа на законите на механиката; Целият свят е безграничен, хомогенен и управляван от едни и същи закони. Новите идеи и нов светогляд послужиха за формиране на нова наука, свободна под формата на църковна идеология и насочена към служба на народа.

Науката придоби голям авторитет в обществото и в резултат на това тези вина се популяризират активно в живота на майстора. Хората осъзнаха, че научното познание има голям потенциал, който е в основата на бъдещия научно-технически прогрес. В очите на модерните се виждаше превръщането на науката в производителна сила. При тях се поправя основата на трансформацията, това паниране над света.

Епохата на Просвещението и хората на съвременната наука

Името на този епос е дадено от дейността на френските философи-енциклопедисти, които се занимават с пренасяне на наука в масите, просвещение на обществото. 18-ти век се нарича „векове на разума“ или век на Просвещението. Самата наука изигра основната роля в дейността на френските просветители и философи. Законите на науката и рационализма стават в основата на техните теоретични концепции за новия свят. Повратният момент е появата на "Енциклопедия, или Тлумачен речник на науките, изкуствата и занаятите" (1751-1780), чиито редактори са Дидро и Д'Аламбер. Сред spіvrobіtnikіv бяха най-видните представители на френската наука: Волтер, Монтеск, Мабли, Хелвеция, Холбах.

Най-важният ориз от епохата на Просвещението е насаждането на универсалността на научния ум, за когото природният закон може да бъде разбран от хората, а законът на гъвкавостта се издига. Започват индустриалната революция и разрастването на техническите винарни, а историческият процес на преход от феодализъм към капитализъм се развива от swidkistyu, който нараства. Създава се нова идеология, образува се засада на индустриалния сектор. Християнската църква е загубила контрол над умовете на хората, а религиозният светоглядец влиза в друг план.

Развитието на научната мисъл през XVIII век. свързани с математизиране и разширяване на експерименталните основи на естествените науки. Засилва се диференциацията на науките, в математиката и физиката те обвиняват пряко независимостта, както независима наука обвинява химията. Преди периода се забелязва формирането на техническите науки, развитието на приложната или практическа механика, които се занимават с разработването на роботизирани машини, механизми и спори. Развитието на техническите знания беше заето от издаването на техническа литература.

Естествен и хуманист директно в науката.Под притока на робот I. Нютон в естествените науки през XVIII век. се формира класическата механика, теорията за циркулацията на въздуха, теорията за циркулацията на въздуха (аеродинамиката). Механистичната картина на света на формата е атомистична корпускулярна теория, за която природата е взета като механизъм, който от величествен брой силициеви материални тела, като елементарна връзка и подчинен на прости закони; на законите на механиката се гледа като на луди.

Okreme директно технически идеи, свързани със създаването на експериментални устройства, необходими научни изследвания. Появата на такива устройства стимулира научните изследвания на тази теория. Например виното на годината на Х. Хюйгенс с махалото през 1657 г. става основа за създаването на автоматични фитинги за броене.

В математиката К. Гаус развива теорията на променливите и графичното представяне на функциите. П. Лаплас въвежда принципа на „поздравяващ детерминизъм“: равните божества в равни умове винаги трябва да бъдат доведени до едни и същи резултати; Това означаваше, че в собствения си опит и експерименти те винаги могат да повторят дали са природен феномен. Поставено е началото на трансформацията на механиката от геометрична в аналитична наука. Жан-Батист д'Аламбер разработва "принципа на Д'Аламбер", който е метод за изпълнение на задачите на динамиката, които се характеризират със състояние на неравномерност на силите, което е психически насочено към еднакво важно състояние. За сто-известен "принцип" Daember Viroshaiv Divannya за Z_TKNENNY І VOKONAV ROSHUKHUKA PROSEESІ RІVOVNENNA TA NUTACIІї OSI OSI (PERSION RІVERNYE - TSA RІLOK POINT OF RIVOPENNE PERSON OF EKOUTRUCІBNU OF EKOUTRUCIVFORYA - D.

Развитието на топлинните явления, а след това и експериментите с термични двигатели, копнееха за създаването на специални устройства за контрол на температурата. Едно от първите такива устройства, „термоскопът”, е създадено от Г. Галилей. През XVIII век. температурната скала е намерена, но няма друг начин да се види: скалата на Д. Фаренхайт, скалата на Р. Реомюр и скалата на А. Целзий. До кой час е разбита скалата, открита от шведския астроном Андерс Целзий. Vіn zaproponuvav градусова скала с точка "0", която показва вряща вода, и точка "100", която показва замръзване. Ново директно наблюдение беше вимирюването на топлината, проведени изследвания, които потвърдиха появата на топлина за един час.

Vіdkrittya E. Torіchelli іsnuvannya атмосферно налягане и вакуум станаха възможни след помощта на виното, намерено от него през 1644 година. живачен барометър. Немски инженер O. Gerrique vinayshov povitryany помпа и dovіv атмосферно налягане.

Атмосферните електрически явления станаха едно от преките постижения. Американското дете и учен Б. Франклин посочи приликата между електрическа искра и искра. През 1752 г. p. Vіn vigadav sposіb sposіb prosіgat budіvlі vіd bliskavki за помощ rоmovіdоdu. В този галус се обучаваха руски жени, например M.V. Ломоносов, който пръв показа наличието на електричество в атмосферата без гръмотевична буря.

Извършването на допълнителна работа с електричество изисква създаването на ниски фитинги, например „лейденски буркани“ - електрически кондензатор, намерен през 1745 г. Холандски учен П. Мушенбрук. Г.В. Рихман с помощта на „гръмотевицата“ можеше да запали нафтата, да зареди лейденския буркан и да се наелектризира. Използва се и за намиране на електромер, приставка, zastosovaniya за kіlkіsnyh vimiryuvan електрически величини. Изследователите в теорията на електротехниците бяха тествани от Франц Улрих Теодор Епинус, който разкри феномена на наелектризиране на проводник от една близост до наелектризирано тяло и който показа феномена на наелектризиране на турмалин при нагряване. Чарлз Августин Кулон създава основите на електростатиката. В хода на изследванията върху усукването на тънки метални нишки, то е вдъхновено от най-тънкото експериментално устройство - усукващите нишки, които служат за потискане на малки сили.

Vіdkrittya в областта на астрономията са станали възможни zvedyakami vinhoda, че съвършен телескоп. Зад помощта на откритата телескопична система, която се формира от две лещи, една издута и една плоско извита (окуляр), Галилей видя спътниците на Юпитер, горят на Луната, структурата на Чуматския път. През 1668 г. p. аз Нютон е намерил огледално отразяващ телескоп, за чиято помощ могат да се използват спътниците на Юпитер. Х. Хюйгенс е направил тромпетите добро качествои кривата на пръстена на Сатурн, смугата на Юпитер, мъглявините близо до сузира на Орион.

През XVIII век. астрономическата наука се обогатява с концепциите на И. Кант и П. Лаплас за оправдаването на Земята от системата Соняч като цяло от мъглявината газ-пило и приливът на фазите на Луната върху приливите и отливите е очевиден. Кант излезе с хипотеза за сходството и хомологията на Sony и огледалните системи. Най-значимите постижения в областта на бдителността и математическата астрономия са постиженията на В. Хершел, които показват кривата на хоризонта и орбитата на техния стремеж.

В оптиката основните направления бяха развитието на принципите на фотометрията (проблемът за намаляване на количеството светлина). Има две основни хипотези за природата на светлината: hvilian и корпускулярна. Въпреки това, нямаше вирски научни аргументи за безмилостността на подобна теория. И така, Нютон се отклони от корпускулярната идея, а Лайбниц, Ломоносов - от Хвилианската теория.

Наприкинци XVIII чл. Винилова научна химия и за когото заслугата на Антоан Лоран Лавоазие, основателят на метода за изследване kіlkіs. За нас беше важно речите да са съставени от няколко елемента: огън, огън, карай тази земя. През 1789 г. p. Лавоазие експериментално достига до закона за запазване на речта. Doslіdzhuyuchi атмосферни poіtrya, вода, която іnshі khіmіchnі spoluki Lavoisє z'yasuvav їhnyu khіmіchnu природата. В името на Лавоазие започва научна революция в химията. Вин хвърли поглед върху храната в склада и прегледа новата класификация на речите, като я раздели на три категории: киселини, основи и соли. Друго постижение на Лавоазие е доказателството за невъзможността на старата теория за Рух флогистон в природата. След извършване на редица експерименти, култивиране на вина за тези, които горят и окисляват не чрез процеси на смяна на флогистон, а чрез процеси на добавяне на кисело, което е окислително. Процедурите за точно обаждане послужиха като основа за такъв visnovkiv.

В миналото Джон Далтън пропагандира атомистичната теория за съществуването на речта, за която елементът на кожата може да бъде собствен атом. Вин твърди, че атомите на различните речи правят различна мода и химията на полудневите се уреждат един по един от атомите в едни и същи числови отношения. Също така, Далтън, разкривайки закономерностите във всеки от различните видове атоми и обяснявайки силата на газовете във взаимните отношения с атомите.

Основното постижение на биологията е създаването на единна биологична класификация, чийто автор е К. Лини. Първата цялостна концепция за еволюцията е пропагандирана от J-B. Ламарк, който въвежда и термина "биология". Наистина zastosuvannya резултати от научни изследвания, демонстриращи лекарството E. Jenner, който беше най-успешният zastosuvannya за превенция на грип. Vіn zmіg dosvіdchenim slyakhi достигат viroblennya при хората имунитет срещу естествен грип.

Той е сгънат като самостоятелна визия на науката и геологията, която развива живота, минералния склад и историята на Земята. Най-голямото разрушение в тази галерия настъпва в епохата на Просвещението, когато М. В. Ломоносов поставя началото на еволюционния директен и исторически метод в геологията. Вярно е, че църквата се опитваше да разгадае библейския мит за създаването на Земята, но зародишът на идеята за геоложкия час беше положен.

През XVIII век. идеите на Просвещението се утвърждават в областта на хуманитарните науки. Френските философи и педагози Волтер, Монтеск, Дидро, Русо твърдят, че е възможно да се установи разумен, рационален закон и развитието на успешен живот скоро ще се промени с по-добър. Представени от просветителите на Великобритания са Дж. Лок, И. Geder, G. Lessing, at Nіmechchinі - І. Гьоте, И. Кант, Ф. Шилер. Идеологията на Просвещението страдаше от спекулативността на света, до упражненията за осъзнаване на истинската яснота и готови теоретични схеми. Тим не е по-малко, играеха философи-просветители страхотна роляпри рационализиране и модернизиране на законодателството; ликвидиране на феодални остатъци; създаването на нова осветителна система без постоянни граници. Було започнато побудова светска власт, основана на толерантността. В допълнение, философията на Просвещението, със своя акцент върху логиката и теоретичното миркуване, ускори развитието на науката.

Образованието играе голяма роля в развитието на науката. Началото на новата светлина беше създаването на инженерни училища, във Франция имаше училище по мостове и пътища и училище за военни инженери. Научно-техническото образование се осигурява от Парижкото политехническо училище, де. За първи път беше разделена лекционната и учебната литература по механика, математика и физика.

Развитието на правната наука е свързано с развитието на понятието правна власт. Помислете за приноса на такива vchenih и политически dyachiv като C. Beccaria (развитие на принципа на върховенството на закона), Voltaire, C. Montesque (принцип на sub-rule) и в.

Икономическата мисъл на този период е белязана от създаването на основите на икономическата теория от физиократите (Ф. Кене, Р. Тюрго) и основателите на класическата политическа икономия (А. Смит, Д. Рикардо).

Наука vіdkrittya и virobnitstvo.Механизацията на работата пое всички видове производство, включително и текстилните. Vіdpovіdno technіchnі науки, є vіznym razdіlami mekhanіk, активно prodovzhuvatisya pіd влияние zapіv tehnіvі. Така например балистиката удовлетворяваше артилерията, а опирните материали обвиняваха резултата върху развитието на машинната индустрия и изработката, хидравликата решаваше проблемите, които обвиняваха процеса върху развитието на изработката. При когото се появиха два пътя за формиране на техническите науки. Един път към офанзивния клон на други приложни дисциплини, чийто приклад може да се използва от съвременната балистика. Следващият път, водещ към поетапното формоване на теоретичната теория на механиката, например, науката за опирните материали и теорията за еластичността.

Кочанът на преврата на Промислов през 18 век, който се заражда в Англия, може да се види в пряката угара под формата на развитието на научното познание, вложено в практиката. Първите двойки на индустриалния преврат са иновации в текстилната промишленост, в задната част на главата има механичен „кожен” човник, виното на Д. Ке’м през 1733 г. p. Това значително ускори процеса и ни позволи да изтъкаме по-широк плат. Друг значителен принос към текстилната индустрия е да станете винопроизводител през 1765 г. механични нишки "Джени" от Джеймс Харгрийвс. Механик К. Ууд завърши предателната машина, а Р. Аркрайт, като създаде водна машина с водно задвижване, което направи възможно отрязването на конеца. В резултат на това през 1786г. виник тъкачен верстат с пълна механизация на всички ръчни операции.

От винарната на универсален термичен двигател, tobto. Парната машина започва друг етап от индустриалната революция. Необходимостта от по-изтощителни енергийни източници доведе до създаването на нов тип машина и дори до края на XVIII век. водни двигатели чрез смяна на парната машина. Вин Володив е всеобщо признание и позволява не само да се изпомпва вода от мините, но и да се полага рухав.

Първите парни машини се появяват още през 17-ти век и е признато, че са задвижвани. Такава машина беше инсталацията на английския инженер Томас Пивночи. Котел на машината Pivnochі buv vіdokremleniy vіd dvigun, обединен с помпа, нямаше бутало и цилиндър в колата. Добавянето на котела към двигателя повиши ефективността на инсталацията и това беше важна стъпка по пътя на парната машина.

По-късно се появява практична пароатмосферна машина на английския инженер Т. Нюкомен (1712). Конструкцията се допълваше, подобряваше, парчетата бяха тромави и клоняха към величествените размери на огъня. На гърба е използван парен котел като бойлер под формата на цилиндър и свързан с него с тръба, а Г. Байтън през 1718 г. p. усъвършенствайки машината: чрез автоматизиране на процесите на редуващо пускане на пара и вода и чрез обезопасяване на котела със спирателен вентил.

Палмата на първото творение на първия двигател с всеобщо признание - двуцилиндров парен двигател - принадлежи на руския лозар-топлоинженер Иван Повзунов през 1763 г. Tse buv spravzhnіy naukovy pіdhіd: Povzunov buv znayomiy не само с описанието на машините на Pivnochi и Nyukman, но и с работата на M. V. Lomo от топлотехниката. Повзунов ясно формулира задачата за създаване на най-универсалния топлинен двигател и неговото създаване. Шотландският техник J. Watt, създавайки парна машина през 1765 г., е началото на революция в индустрията.

Революцията в производството на стомана беше усъвършенстването на щандовете за пробиване и струговане, опората на опората и задвижването на работната маса, въвеждането на задвижването на водното колело, появата на пейки с хоризонтални жлебове и пейките за дълбоки пробиване. През 1794 г. p. Анри Модсли винайшов "подпора за гърдите", която представлява две карети, сякаш е възможно да се движат независимо по две взаимно перпендикулярни линии за допълнителен винт. Modsle преди това са комбинирали набора в една стрийминг линия.

Редица звънци и свирки на занаятчийството се развиват изключително от обсега на научната мисъл, например химическото майсторство. Производството на химически препарати, които се изискваха от различни видове производство, осигуряваше консумацията на сярна киселина, сода, хлор и др. Цветовете на речите бяха вградени за приготвянето на скла, вибухови речи, farb, vіdbіluvachіv, фармацевтични препарати и други разновидности.

Развитието на индустрията, изискващо нови знания в областта на механиката, математиката, геометрията, физиката, химията и др. С оглед на успеха на индустриалното производство, сега имаше успехи в пълноценното огнище, развитието на транспорта, търговията и цялата икономика с въглища.

Заедно:

Познанието и развитието на научното познание е подготвено от предходните епохи, ако напредналите идеи постепенно се натрупват и запазват. Може да се каже, че съвременната наука и техника са резултат от творчески усилия както в Залеза, така и в Схода. Сред другите причини, които призоваха за разстройството на европейското общество, имаше десакрализиране на богатите сфери на живота. Заместникът на християнската религиозна идеология заимства от света, с неговите ценности и приоритети. Като една от основните ценности на нова Европа, това е идеята за прогрес и възможността за рационално развитие на света. Науката се развива според теологията и богословските нагласи. Заместникът на библейското обяснение на природата на света ще дойде с нова техника, ако методът на научния подход към природните явления е възприет от всички векове.

Науката постепенно придобива статут на производителна сила, както и на социална сила, която регулира управлението на различни обществени процеси. Системното застосуване на научното познание във virobniztvі води до технически, а след това и научно-технически революции, които променят настройката на хората към естеството на системата от virobniki.

В този ранг, в Европа през XVIII век. настъпва бурно развитие на природните и хуманитарните науки, което е богато на това, защо, зародило се прибързано, капиталистическото развитие на най-развитите страни в икономическата сфера и панирането на идеологията на Просвещението с рационализма в духовната сфера. На кръстовището на падането на църквата преходът към развитието на науката е повече от був. В Shvidke това развитие на технологиите и технологиите доведе до промени в съзнанието за индустриалната революция, чийто кочан е свързан с винопроизводството в Англия през 60-те години. XVIII чл. парен двигател J. Watt.

Промяна на статистиката

ЕПОХА НА ПРОСВЕЩЕНИЕПросвещение, интелектуално и духовно развитие от началото на 17 - на кочана на 19 век. в Европа и Северна Америка. Това се превърна в естествено продължение на хуманизма Възраждането и рационализма от началото на Новия час, който постави основите на просветения svetoglyad: vidmova vіd религиозна svіtorozumіnnya zvіdnennya до rozumu yak до единствения критерий за признаване на хората и suspіlstva. Името е фиксирано след излизането на статията на И. Кант Съвети относно храненето: какво е Просвещение?(1784 г.). Основната дума "светлина", която е подобна на термина "просветление" (английски Enlightenment; френски Les Lumières; немски Aufklärung; it. Illuminismo), се променя с дългогодишна религиозна традиция, залегнала както в Стария завет, така и в Нов завет. Tse i vodokremlennya от Създателя на светлината в тъмнината и назначаването на самия Бог за Светлина. Самото християнизиране може да бъде върху обета за просвещение на народа със светлината на Христовото раждане. Преосмисляйки този образ, педагозите инвестираха в ново ново разбиране, говорейки за просветлението на човек със светъл ум

Просвещението възниква в Англия като 17-ти век. в трудовете на неговия наследник Д. Лок (1632–1704) и неговия наследник Г. Болингброк (1678–1751), Д. Адисън (1672–1719), А. Е. Шафтсбъри (1671–1713), Ф. Хатче4 1747 г. формулирани са понятията за просвещение: „велика благословия”, „естествени хора”, „естествен закон”, „естествена религия”, „подозрително споразумение”. Във vchennya за естественото право, vikladene в Два трактата за суверенното управление(1690) Д. Лок, основан на основните права на личността: свобода, равенство, липса на авторитет на индивида и власт, като естествена, вечна и невидима. Необходимо е хората доброволно да сключат огромно споразумение, за защита на което се създава орган (държава), който да защитава правата им. Разбирането за suspіlny договор беше едно от основните в теорията за suspіlstvo, развита от децата на ранното английско Просвещение.

През 18 век Франция става център на образователното движение. На първия етап на френското Просвещение, Ch.L. Монтескьо (1689–1755) и Волтер (F.M. Arue, 1694–1778) действат като водещи постове. В практиката на Монтески имаше далечно развитие на теорията на Лок за върховенството на закона. В трактата За духа на законите(1748) формулира принципа за даване на власт на законодателя, виконавчу този съд. V Прасковени листове(1721) Монтеск вдъхновява по този начин, като малък френски просветител мисли за култа към рационалното и естественото. Проте Волтер търсеше други политически възгледи. Vіn bv ідеолог, осветен от абсолютизма и prganiv prignuv podschepit ideї Просвещение на монарсите на Европа (услугата на Фридрих II, списък с Катрин II). Vіn vіdrіznjavsya ясно vrazhenoyu антиклерикална дейност, говорейки срещу религиозния фанатизъм и лицемерие, църковния догматизъм и върховенството на църквата над държавата и надмощие. Творчеството на писателя е разнообразно според теми и жанрове: създавайте антиклерикални Орлеанска незаета (1735), Фанатизъм, за пророка Мохамед(1742 г.); философски есета Кандид, або оптимизъм (1759), Невинен(1767 г.); трагедия брут (1731), Танкред (1761); Философски листа (1733).

На друг етап от френското Просвещение главната роля играят Дидро (1713-1784) и енциклопедистите. Енциклопедия, или Мрачен речник на науките, изкуствата и занаятите, 1751-1780 г. става първата научна енциклопедия, която включва основните понятия в галерията на физико-математическите науки, естествените науки, икономиката, политиката, инженерството и науката. Най-вече уставите бяха обосновани и вдъхновиха ново ниво на знания. Nathnenami и редактори ЕнциклопедияПоявяват се Дидро и Ж. Д. Аламбер (1717-1783), Волтер, Кондилак, Хелвецки, Холбах, Монтеск, Русо участват активно в техните творения.Професионалисти пишат статии от специфични области на познанието – учени, писатели, инженери.

Третият период на обесване до пост J.-J. Русо (1712-1778). Вин става най-важният популяризатор на идеите на Просвещението, който въвежда в рационалистичната проза на Просвещението елементи на чувствителност и рекламен патос. Русо пропагандира своя начин на политическо устройство на суспилствата. В трактата Относно Споразумението Суспилний, ​​или Принципите на политическото право(1762 г.), опирайки се на идеята за народния суверенитет. Според него държавата взема властта от ръцете на народа като ръка за ръка, сякаш може да бъде победоносно по волята на народа. Ако пречупя волята си, тогава хората могат да бъдат разделени, т.е. Една от причините за подобно обръщане на властта може да бъде насилствена заповед за падане. Идеите на Русо познават своето развитие в теорията и практиката на идеолозите на Великата френска революция.

Периодът на ранното Просвещение (края на 18 - пост. 19 век) на връзките със земите на Северна Европа, Русия и Нимеччина. Новият импулс на Просвещението дава немската литература и философска мисъл. Немските просветители са духовни защитници на идеите на английските и френските мислители, но в техните творения смрадът се преобразява и изпълва с дълбоко национален характер. И. Г. Хердер (1744-1803) утвърждава самочувствието на националната култура. Основен телевизор на Yogo Идеи към философията на човешката история(1784-1791) се превърна в първото класическо произведение на почвата, с което Нимеччина навлезе на арената на светската историческа и философска наука. Учените-философи от европейското Просвещение бяха в тон с творчеството на богатите немски писатели. Върхът на германското Просвещение, придобил световна слава, започва да го прави, като Разбойници (1781), Достъпност и кохания (1784), Wallenstein (1799), Мери Стюарт(1801) Ф. Шилер (1759-1805), Емилия Галоти, Нейтън МъдриГ. Е. Лесинг (1729-1781) и особено Фауст(1808-1832) И.-В. Гьоте (1749–1832). Философите Г. В. Лайбниц (1646–1716) и И. Кант (1724–1804) играят важна роля във формирането на идеите на Просвещението. Традиционната за Просвещението идеята за прогрес е разработена от Критика на чистия разумИ. Кант (1724-1804), който става основоположник на немската класическа философия.

Разтягайки развитието на Просвещението в центъра на света на йога идеолозите, то се разбира като „розум“. Розум, сред възпитателите, давам на хората роза на ума като съспенс, и на себе си. И тези, които можете да промените на по-добро, можете да го направите по-добре. В такъв обред идеята за прогреса беше обърната, което изглеждаше като необратимо прекъсване на историята от мрака на невежеството в царството на разума. Най-продуктивната форма на дейност за ума беше уважавана от научното познание. В същата епоха мореплаването е по-скъпо от системния и научен характер. Географски изгледи в Тихия океан (Великденски острови, Таити и Хавай, бреговете на Австралия) J. Roggevene (1659-1729), D. Cook (1728-1779), L.A. Bougainville (1729-1811), J. F. Laperouse (1741–1788) започва планово развитие на това практическо развитие на региона, което стимулира развитието на природните науки. Големият принос към ботаника има К. Лини (1707-1778). В роботи Види Рослин(1737) вина, описващи хиляди видове флора и фауна и им даващи подвидни латински имена. Дж. Л. Буфон (1707-1788) използва научния термин "биология", за да определи "науката за живота". С. Ламарк (1744-1829), опирайки се на първата теория на еволюцията. В математиката И. Нютон (1642–1727) и Г. В. Лайбниц (1646–1716) може да са извели едновременно диференциални и интегрални изчисления. Развитието на математическия анализ е възприето от Л. Лагранж (1736–1813) и Л. Ойлер (1707–1783). Основателят на съвременната химия, А. Л. Лавоазие (1743-1794), създава първия превод на химични елементи. Характерна особеност на научната мисъл на Просвещението е това, че тя е ориентирана към практическото постижение на науката в резултат на индустриалното и суспилното развитие.

Заповедта за осветяване на хората, както те поставят своите просветители, vimagala на уважителна обстановка до силата на просвещението. Свидси е силен дидактичен кочан, който се вижда в научните трактати и в литературата. Като истински прагматик, като отдаване на голямо значение на дисциплините, като необходимост за развитието на индустрията и търговията, като говориш с Д. Лок в трактата Мисли за vihovannya(1693 г.). Vihovannya може да се нарече роман Животът и чудесата на Робинзон Крузо(1719) Д. Дефо (1660-1731). Новата була представя модел на поведение на разумен индивид и от дидактически позиции показва важността на познаването и практикуването на живота за конкретността. Дидактически и творчески произведения на основателя на английския психологически роман С. Ричардсън (1689–1761), в чиито романи - Памела, або Винагороджена краста(1740 г.), че Клариса Харлоу, или Историята на една млада дама(1748-1750) - насажда се пуританско-образователният идеал за специалност. Френските педагози разказаха за жизненоважната роля на vihovannia. K.A.Gelvetsky (1715-1771) при роботите Относно rozum(1758 г.), че За хората(1769) привеждане на „средата” с пръскане, tobto. умовете на живота, аз ще организирам suspіlnogo, zvichaїv, че vdach. Русо, при вида на други педагози, видял размяната на мисли. В трактата За науките и мистицизма(1750) Вин поставя култа към науката и безграничния оптимизъм под сумирането, обвързано с възможността за прогрес, зачитайки развитието на цивилизацията с развитието на културата. Zimi perekonannymi boules pov'yazanі призовава Русо да се обърне към природата. При създаването Емил, или За Вихования(1762) този в романа Юлия или Нова Елоиза(1761) при разработването на концепцията за естественото вихване на основата на естествената сила на детето, vilnoi с хората под формата на пороци и мръсни слабости, които се формират в нов живот с частица от подозрителност. В мисълта на Русо децата са били водени да се скитат в изолация от напрежението, vіch-on-vіch с природата.

Мисълта на Просвещението е насочена към изграждането на утопични модели като светкавично идеално състояние и идеална сингулярност. Също така 18 чл. може да се нарече "златният век на утопията". Европейската култура от известно време породи безлични романи и трактати, които спорят за трансформацията на света според законите на разума и справедливостта, - ПоръчкаЖ. Мелие (1664-1729); Кодекс на природата, или истинският дух на нейните закони(1773) Морели; За правата и obov'yazki hulk(1789) Г. Мабли (1709-1785); 2440 rіk(1770) Л. С. Мерсие (1740-1814). Един час, като утопия и антиутопия, човек може да погледне романа на Д. Суифт (1667–1745) Пътуване Гуливера(1726);

Художествената култура на Просвещението има единен стил на епохата, едно художествено движение. В същото време за него са създадени различни стилистични форми: нов барок, рококо, класицизъм, сантиментализъм, предромантизъм. Променяше се spivvіdnoshennia на различните видове изкуство. На преден план излизат музиката и литературата, нараства ролята на театъра. Настъпи промяна в йерархията на жанровете. Историческата и митологична живопис на „великия стил“ на 17-ти век отстъпва място на картини върху buttovі и povchalnі (J. B. Chardin (1699–1779), W. Hogarth (1697–1764), J. B. Grez (1725–1805 ) ) В портретния жанр, има преход от величие към интимност (Т. Гейнсбъро, 1727–1788, Д. Рейнолдс, 1723–1792). - P.O. Beaumarchais (1732-1799) Севилски бръснар(1775 г.), че Приятели на Фигаро(1784), К. Голдони (1707-1793) Услуги на две дами(1745, 1748), че Ханджия(1753 г.). В историята на светлия театър имената на Р.Б.

В периода на Просвещението липсва гняв в музикалното изкуство. След реформите, извършени от К. В. Глук (1714-1787), операта се превръща в синтетично изкуство, което съчетава музика в едно представление, композира и композира драматично действие. FJ Haydn (1732-1809) изведе инструменталната музика до най-високото ниво на класическото изкуство. Върхът на музикалната култура на Просвещението е творчеството на Й. С. Бах (1685–1750) и В. А. Моцарт (1756–1791). Просветеният идеал се проявява особено ясно в операта на Моцарт Чаривна флейта(1791), сякаш култът към ума, светлината се разкрива за хората като за раждането на Всесвета.

Движението на Просвещението, надигащи се диви основни принципи, развиващи се в различни земине същото. Формирането на Просвещението в състоянието на кожата беше оформено от политически, социални и икономически умове и предизвикано от национални особености.

Английско образование.

Периодът на формиране на просветната идеология е между 17 и 18 век. Това е резултат от наследството на английската буржоазна революция от средата на 17 век, която е основното влияние на Просвещението на острова под формата на континентално. Преживяване на кривия шок хромадна войнаи религиозна нетолерантност, англичаните са изоставили стабилността, но не до степен на радикална промяна по фундаментален начин. Звуци на мрак, строгост и скептицизъм, което е появата на английското Просвещение. Националната особеност на Англия има силен прилив на пуританство във всички сфери на господство на живота, поради което вярата в безграничната възможност на ума е израснала в английските филантропи от дълбока религия.

Френско просвещение

цитира най-радикалните възгледи от настоящия политически и социален характер. Френските мислители създават вражди, които ще отменят частната власт (Русо, Мабли, Морели), които изглеждат атеистични (Дидро, Хелвецки, П. А. Холбах). Самата Франция, сякаш за сто години се превърна в център на просветителската мисъл, възприе широк спектър от напреднали идеи от Европа - от Испания до Русия и Северна Америка. Тези идеи са вдъхновени от идеолозите на Великата френска революция, тъй като тя коренно променя социалната и политическата структура на Франция.

американско просвещение.

Движението на американските просветители е тясно свързано с борбата на английските колонии край Северна Америка за независимост (1775-1783), която завършва със създаването на Успешните американски щати. Т. Пейн (1737–1809), Т. Джеферсън (1743–1826) и Б. Франклин (1706–1790) се занимават с разработването на социално-политически програми, които подготвят теоретичната основа за вдъхновение на независима държава. Тези теоретични програми са в основата на основните законодателни актове на новата държава: Декларацията за независимост от 1776 г. и Конституцията от 1787 г.

Германско просвещение.

Развитието на германското просвещение се подхранва от политическата фрагментация на Германската империя и нейната ekonomіchna vіdstealіst, което означава важността на интереса на германските просветители не към социални и политически проблеми, а към подхранването на философията, морала, естетиката. и vihovannia. Уникална версия на европейското просвещение buv литературно движение "Буря и натиск" , до който лежаха Хердер, Гьоте и Шилер. При вида на техните наследници, зловонието се поставя негативно на култа към ума, като се дава приоритет на чувствителния кочан на човешкото същество. Особеностите на германското Просвещение са и развитието на философски и естетически мисли (Г.Лесинг Laocoön, но за взаимно живопис и поезия.1766; И. Винкелман История на древната наука,1764).

Людмила Църкова

В продължение на сто години - от 1689 до 1789 - светът се промени до степен да бъде непознат.

Просвещение, интелектуално и духовно развитие от края на 17 - началото на 19 век. в Европа и Северна Америка.Това се превърна в естествено продължение на хуманизма Възраждането и рационализма от началото на Новия час, който постави основите на просветения svetoglyad: vidmova vіd религиозна svіtorozumіnnya zvіdnennya до rozumu yak до единствения критерий за признаване на хората и suspіlstva. Името е фиксирано след публикуването на статията на И. Кант. (1784 г.). Коренът на думата е "светло", което е подобно на термина "осветяване".

Най-важните представители на културата на Просвещението са: Волтер, Ж.-Ж. Русо, Ш. Монтеск, К.А. Хелвеций, Д. Дидро във Франция, Дж. Лок във Великобритания, Г.Е. Лесинг, И.Г. Хердер, И.В. Гьоте, ф. Шилер в Нимеччина, Т. Пейн, Б. Франклин, Т. Джеферсън в САЩ, Н.И. Новиков, О.М. Радишчев близо до Русия. Епохата на Просвещението се нарича още с имената на велики философи: във Франция - вековете на Волтер, в Нимеччина - вековете на Кант, в Русия - вековете на Ломоносов и Радишчев.

Просвещението възниква в Англия като 17-ти век. в трудовете на неговия приемник Д. Лок (1632-1704) и неговия наследник Г. Болингброк (1678-1751), Д. Адисън (1672-1719), А.Е. Shaftesbury (1671-1713), F. Hutcheson (1694-1747) формулира основните понятия на просвещението: "велико добро", "естествени хора", "естествен закон", "естествена религия", "suspіlniy споразумение".

През 18 век Франция става център на образователното движение. На първия етап на френското Просвещение К. Л. Монтескьо (1689–1755) и Волтер действат като водещи постове.

На друг етап от френското Просвещение главната роля играят Дидро (1713-1784) и енциклопедистите.

Третият период на обесване до пост J.-J. Русо (1712-1778).

Периодът на късното Просвещение (края на 18 век - началото на 19 век) е свързан със земите на Северна Европа, Русия и Нимеччина. Новият импулс на Просвещението дава немската литература и философска мисъл. Немските просветители са духовни защитници на идеите на английските и френските мислители, но в техните творения смрадът се преобразява и изпълва с дълбоко национален характер.

Художествената култура на Просвещението има единен стил на епохата, едно художествено движение. В същото време за него са създадени различни стилистични форми: нов барок, рококо, класицизъм, сантиментализъм, предромантизъм. Променяше се spivvіdnoshennia на различните видове изкуство. На преден план излизат музиката и литературата, нараства ролята на театъра. Настъпи промяна в йерархията на жанровете.

В периода на Просвещението липсва гняв в музикалното изкуство. Върхът на музикалната култура на Просвещението е творчеството на И.С. Бах (1685-1750) и В.А. Моцарт (1756-1791).

Prosvitnitsky ruh, очертаваща се основната засада, растяща в различни земи, не е една и съща. Формирането на Просвещението в състоянието на кожата беше оформено от политически, социални и икономически умове и предизвикано от национални особености.

Новата естествена наука има тенденция да променя картината на света. В центъра на интереса е емпирично изследване на необходимата светлина. Едва 18-ти век се превръща в очевидно прието разбиране за системата Sony, разпространявано от Коперник през 16-ти век. Земята вече не е център на светлината; човек в новия зрител на светлината става по-малко от храна в Целия свят, но в един момент, събуждането на ума си, вината на порядъка на собствения му цял свят. Аристотеловото разбиране за формата се променя от механично-атомистичния светлинен интелект: светлината се формира от неизменното пространство, речта се формира от частици, които механично взаимодействат едно с едно. Хората вече не приемат субстантивни форми, а само по-малко материални, които са основните елементи на светлината. В резултат на това механистично обяснение на природата, принципът за илюстриране между крайно и неизчерпаемо, между материя и дух, чувствително и свръхчувствително. Самият Тим ​​няма да отиде далеч не само от обширната схоластична метафизика, но и от картината на света в първичното лутеранство (от yogo ftnitum capax infmiti). Зад тази нова картина на света се крие помирение при изграждането на човешкия ум, да се обгърне света и да се разбере йога, да се установи законът на реда на света, както и правилата на човешкото отшелничество. Рационалистичните обяснения на природата и рационалистичните морални убеждения се обвиняват като наследство на нова визия. Епохата на Просвещението се характеризира с дълбока вяра в хората и техните способности.

Епохата на Просвещението, преминала в Европа под знака на научните възгледи и философското разбиране за промените в обществото, донесе на народите свобода, равенство и привилегиите на Църквата и аристокрацията. През 17 век природните науки потвърждават идеята, че разумът и научните методи позволяват да се създаде правилна картина на света. Изглеждаше, че светът и природата са организирани според върховенството на закона и абсолютните закони. Вярата в авторитета беше принесена в жертва на последващия скептицизъм. Традиционната държавна структура на съда трябва да бъде променена от новата форма на държавата, основана на върховенството на разума и закона.

Просветителите вярваха в тези, че кожата хората са свободни, че първично напрежениебеше най-правилно. Техният идеал беше кралството Розуму. Характерното за Русо споразумение Suspіlniy, за когото изглежда, че, пощадили позицията, хората създават suspіlstvo, за които кожата обгражда свободата им в името на suspіlnoї zgodi. Държавата ще стане носител на свещената воля.

Културата от епохата на Просвещението се характеризира с тенденцията на шведска секуларизация. Природните науки по нов начин спря иманентно обяснение на света. Свитската култура расте независимо от църквите и деноминациите. Държавата е призована и за религиозни цели и връзки с християнските деноминации.

Просвещението е не само историческа епоха в развитието на европейската култура, но и напрегнат идеологически поток, основан на помиряването на жизненоважната роля на ума и науката в признаването на „естествения ред“, който е в състояние да се справи с природата на хората.

Просветителите действаха като защитници на вярността на всички пред закона, правото на кожата да други органиуправление, облекчение на Църквата на светското управление, липса на авторитет, хуманизиране на наказателното право, подкрепа на науката и технологиите, свобода на другите, аграрна реформа и справедливо данъчно облагане. Външният камък на всички просветени теории беше вярата във всемогъщия ум.

Успехите на Просвещението стават възможни само за онзи, който стъпи на историческата сцена с друга напрегната обществена сила - буржоазната класа.

Епохата на Просвещението се превръща в най-важната повратна точка в духовното развитие на Европа, която прониква във всички сфери на живота. Просвещението висеше на себе си в особен манталитет, интелектуални изящества и подобия. За нас целта е идеалът на Просвещението - свобода, доброта и щастие на хората, мир, ненасилие, толерантност и други, както и прословуто свободомислие, критично поставяне на авторитети от всякакъв вид, отхвърляне на догми - и двете политически. и религиозни.

Епохата на Просвещението се характеризира с противопоставянето на два стила-антагонисти – класицизма, основан на рационализма и обърнат към идеализма в античността, и който е реакция на новия романтизъм, вдъхновен от чувствителност, сантиментализъм и ирационалност. Тук можете да добавите и трети стил - рококо, вид виник, като рекурсия на академичния класицизъм и барок. Класицизмът и романтизмът се проявяват във всичко – от литературата до живописта, скулптурата и архитектурата, а рококо – най-вече в живописта и скулптурата.

Опитайте се да обясните поведението на човешките маси с естествения и естествен ход на историята, насочвайки ги към нови прогресивни форми на живот, независими от управляващите, призовавайки за яростно реакционно убийство. Много мислители от епохата на Просвещението бяха преразгледани жестоко. Твоите творения плюеха. И все пак идеята за прогресивно историческо развитие на хората от тази його култура като фактор, който обозначава идентичността на окремих індивидив, zmіtsnilas і zagatila в идващата ера, zrobivshi дълбоко вливане в шегите и в залите на психология.