Il est transféré des noix comme du «pain au levain» - un pain carbonisé pour tous les membres de l'Église de consécration, sinon - prosphore cila. Artos à la fin de toute la Semaine Sainte emprunte au temple le plus grand nombre de places, ainsi que l'icône de la Résurrection du Seigneur, et à la fin des urochistas de Pâques, le clair de lune.
La tradition de planter les artos a-t-elle commencé ?
Vzhivannya artos pochinaєtsya sur l'épi du christianisme. Le quarantième jour après la résurrection, le Seigneur Jésus-Christ est monté au ciel. Appris que les disciples du Christ savaient en silence dans leurs prières au sujet du Seigneur, la puanteur a deviné la peau de la parole de Yogo, la peau de la peau de ce jour de peau. S'ils convergeaient vers une prière commune, la puanteur, célébrant la Cène du Mystère, participait au Corps et au Sang du Christ. Préparant un repas splendide, la puanteur de la première place à table était invisiblement présente au Seigneur et ils y mirent du pain.
Que symbolise l'artos ?
Héritant des apôtres, les premiers pasteurs de l'Église ont érigé à la Sainte Résurrection du Christ dans l'église le pain comme preuve visible de ce que le Sauveur a souffert pour nous, devenant pour nous le vrai pain de vie. Il y a une croix sur l'artosi des images, sur laquelle seule la couronne d'épines est visible, mais il n'y a aucun signe de la victoire du Christ sur la mort, mais l'image de la résurrection du Christ.
Derrière l'artos, vient la réprimande de l'ancienne église, que les apôtres ont laissé à table une partie du pain - la part de la Très Pure Mère du Seigneur - pour la bonne aventure du post-conseil avec Elle et après le repas, ils partageaient respectueusement cette partie entre eux. Dans les monastères dont le nom s'appelle le Chin à propos de Panagia, vous connaissez donc la Très Sainte Mère du Seigneur. Dans les églises paroissiales, le pain de la Mère de Dieu est brassé au lien avec l'artos fragmenté.
Comment consacrer artos ?
L'artos est consacré par une prière spéciale, arrosée d'eau bénite chaque jour le premier jour de la Sainte Pâque lors de la liturgie après la prière d'ammon. Artos est posé sur le sel, contre le brahma du tsar, sur la table préparée ou analogue. Après la consécration de l'arthos, placez un pupitre derrière l'artos sur le sel devant le rang du Sauveur, de l'artos s'étendent pendant la semaine sainte. Yogi est emmené du temple pendant toute la Semaine Sainte sur l'analogie devant l'iconostase.
Tous les jours de la semaine sainte, après la fin de la liturgie avec l'artos, le raifort se promène près du temple. Au samedi de septembre saint, derrière la prière d'ammon, une prière est lue pour la fragmentation de l'artos, l'artos est fragmenté et à la fin de la liturgie au baiser de la croix, la lune est comme un sanctuaire pour le peuple .
Comment enregistrer et prendre artos ?
Des morceaux de l'arthos, otrimani dans le temple, sont pris en charge avec respect par les croyants comme des visages spirituels contre la maladie et le mal. Artos s'habitue à des humeurs particulières, par exemple, en cas de maladie, et commence par les mots "Christ est ressuscité!".
samedi Églises orthodoxes vodbuvaetsya béni urochiste cette distribution aux artos croyants. De même, en tant que membres de l'unique Église orthodoxe dans la lumière, il est saint de célébrer Pâques dans leurs maisons, alors laissez la semaine lumineuse dans la maison de Dieu déposer le seul pain de consécration - artos. À la traduction de noix?ρτος cela signifie «pain au levain», et derrière le Statut de l'Église - le pain, qui est une bénédiction pour les membres de l'Église, sinon - la prosphore (exprimée dans le premier entrepôt) qila. Artos peut être comparé à des calomnies à l'ancienne, comme Israël à l'ancienne, le soulagement de l'esclavage égyptien et aux jours du grand hiver.
Vzhivannya artos pochinaєtsya sur l'épi du christianisme. Le 40e jour après la résurrection, le Seigneur Jésus-Christ est monté au ciel. Appris que les disciples du Christ savaient en silence dans des paroles de prière sur le Seigneur - la puanteur a deviné la peau de la parole de Yogo, la peau de la peau de ce jour de peau. Montant à la prière, la puanteur a récité la Cène du Mystère et a pris part au Corps et au Sang du Christ. Préparant un repas splendide, la puanteur de la première place à table était invisiblement présente au Seigneur et ils y mirent du pain. Héritant des apôtres, les premiers pasteurs de l'Église ont érigé à la Sainte Résurrection du Christ dans l'église le pain comme preuve visible de ce que le Sauveur a souffert pour nous, devenant pour nous le vrai pain de vie.
Derrière l'artos, une autre réprimande de l'ancienne église suivra. Les apôtres ont laissé une partie du pain à table - une partie de la divination de la Mère de Dieu sur les rapports constants avec elle, et après le repas, ils ont partagé cette partie entre eux. Dans les monastères, dont le son s'appelle "L'Ordre de Panagia", ils connaissaient donc la Mère de Dieu. Aux églises paroissiales, le pain de la Mère de Dieu est brouillé près du lien avec l'artos fragmenté.
Sur l'artos, la résurrection du Christ est représentée, la croix du Christ, qui ne voit que la couronne d'épines, mais il n'y a pas de Christ crucifié, - comme signe de la victoire du Christ sur la mort.
L'artos est consacré par une prière spéciale, aspergée d'eau bénite chaque jour le premier jour du Saint Grand Jour, comme la liturgie.
Placer les consécrations de l'artos sur le sel avant le rite du Sauveur, de la vigne se coucher pendant toute la durée de la Semaine Sainte. Ce lieu du camp du pain sacré nous dira ceux qui prient pour la présence du Christ parmi nous et pour la Sainte Résurrection. Tous les jours de Bright September, après la fin de la liturgie avec l'artos, le raifort se promène près du temple. Yogo urochisto porte pour korogvami.
V samedi Par exemple, pendant la liturgie, le prêtre accomplit une prière spéciale, dans laquelle il demande, "pour que vous, qui savourez l'artos, la bénédiction corporelle et spirituelle, et que la santé ait pu." Ensuite, l'artos est rompu, devinant ces cinq pains, avec lesquels le Seigneur a miraculeusement planté le peuple vide dans le désert, et pour le baiser de la croix, la lune est comme un sanctuaire pour le peuple.
Des parties de l'artos, emportées dans le temple, kushtuyut zamіst antidoru, natshe. Artos s'habitue à des humeurs particulières, par exemple, dans la maladie et la revigoration avec les mots "Christ est ressuscité!"
Il est de mon devoir de kushtuvate l'artos par révérence en tant que sanctuaire, mais il n'y avait aucune trace du kushtuvanny du yoga pour donner le sens de la réception des Saints Mystères : un chrétien est coupable de noblesse et de souvenir, qu'un tel sanctuaire ne peut remplacer le corps et le sang très purs de notre Seigneur Jésus-Christ.
Le samedi de septembre saint, à la veille des sept jours du grand jour, les portes royales des temples sont en cours de réparation. Sonnez tse vіdbuvaєtsya pendant 15 hvilin avant l'épi d'un chuvannya hebdomadaire toute la nuit (avant le statut avant le 9e anniversaire) au grand jour de l'urochiste spіvі stichera. Le troisième jour, la grande lecture des prières et des psaumes au temple est célébrée. à la maison grands anniversaires changer la règle de prière traditionnelle.
La semaine sainte se termine - Fominim Tizhny. C'est le premier dimanche après le Grand Jour, et c'est comme un remplacement (répétition) du Grand Jour lui-même, à travers lequel il est aussi appelé Antipascus (à la traduction du grec - "Député du Grand Jour"). Les jours suivants de la sainte célébration de la résurrection du Christ, є nebi un jour, de sorte que l'éternité se trouve, de "il n'y aura plus d'heure" (Ob. 10, 6).
Saint Grand Jour est encore célébré pendant 32 jours jusqu'à l'Ascension du Seigneur, en vérité, déjà avec un petit urochiste. Ils continuent à se battre un par un avec les mots "Le Christ est ressuscité". Inclinez-vous vers la terre devant la Trinité.
Svitlana Finogenova
Pereglyadiv (2934) raziv
5.1. Qu'est-ce que "l'eau bénite" ? L'eau (puits, dzherelna, lac, rivière, approvisionnement en eau) est célèbre pour l'entrepôt et les premiers voyages, qui se remplit miraculeusement de consécration (charitable) et de pouvoir de puissance suite à la mise en place d'un service de prière spécial, qui s'appelle consécration de l'eau. 5.2. L'église de Navischo sanctifie l'eau et le pain ? Il est important de savoir ce qui serait nécessaire pour les gens dans leur vie terrestre et est devenu un besoin si urgent, comme le pain et l'eau. Le pain est la chose la plus simple et la plus naturelle d'un être humain, car il soutient cette force puissante. L'eau d'une personne est vivante pour le brassage de spragi et la préparation de zhzhі, en lavant le corps avec et en victorieux. Deux de ces personnes nécessaires dans sa vie corporelle de parole lui apparaissent comme des éléments invisibles dans sa vie spirituelle. Le pain, qui est composé de grains riches, sépare l'Église - celle avec une multiplicité de її membres. Pain avec le plus grand Sacrement - Sainte Communion.
À la consécration de l'eau, l'Église tourne les éléments de l'eau vers la pureté et la sainteté primaires, par la puissance de la prière que la Parole de Dieu apporte la bénédiction du Seigneur à l'eau. L'eau est consacrée - une image de la grâce de Dieu: elle purifie le peuple croyant de la saleté spirituelle, la sanctifie à l'exploit du salut en Dieu, éteint la pénombre des dépendances, excite les mauvais esprits.
A cette eau bénite est toujours présente à la consécration des temples et tous les objets qui s'habituent à la liturgie, à la consécration des maisons d'habitation, les spores, que ce soit une sorte d'objet détritus. Les croyants sont aspergés d'eau bénite aux passages sacrés, lors des prières.
5.3. Qu'est-ce que l'agiasme ?
- À la traduction du grec "agiasmu" - un sanctuaire. C'est le nom de l'eau, consacrée pour un grand rang spécial, au Saint Baptême du Seigneur.
5.4. En quoi l'eau de l'épiphanie ressemble-t-elle à une source d'eau ?
- J'ai une pensée de pardon, eau nibi tse rіzna: eau, comme consacrée le 18 septembre, - l'eau de l'Épiphanie, et celle qui a été consacrée le 19 septembre - Khreschenskaya. Les 18 et 19 septembre, l'eau est consacrée par ce très grand rite. Cette consécration de l'eau est appelée grande, comme dans le cas de l'autre, plus petite, qui est construite 1/14 faucille à la sainte Pokhodzhennya (portant) des arbres sacrés de la croix vivifiante du Seigneur, et ces jours-ci, ainsi pour le rite urologique spécial, passé dans le Sauveur de la Croix riche en Jordanie.
La consécration de l'eau, qui est célébrée à la veille de l'Épiphanie le 18 septembre, pour servir de monument au fait que dans les temps anciens avant l'Épiphanie, la consécration de l'eau était effectuée pour le baptême des sourds, et qu'elle sera être vu dans les temples, de et l'assourdissant a été baptisé.
Après la Liturgie du 19 septembre, la bénédiction de l'eau est célébrée aux pieds du Baptême du Seigneur, ainsi le traité du passage avec la croix, l'Évangile, les lampes et la korogva, avec sonnerie et dormir le troparion au dzherel d'eau.
L'Épiphanie est appelée sainte pour celui qui, au Baptême du Seigneur, est apparue la Divine Très Sainte Trinité : Dieu le Père, parlant du ciel au sujet du péché, le Fils de Dieu a été baptisé à la vue de Jean et le baptême à la vue de Dieu le Père et le Saint-Esprit zіyshov sur le péché à la vue du bleu. Depuis longtemps, on l'appelle aussi jour saint de l'illumination et de la sainte lumière, à ce que Dieu est Lumière et est apparu pour éclairer "s'asseoir près des ténèbres et du bleu de la mort"(Mt. 4:16).
5.5. Comment obtenir de l'eau de source ?
- Le réservoir est un sanctuaire, vous pouvez donc être au stand de peau d'un chrétien orthodoxe. Її dbaily enlève les icônes de la sainte kutka. eau bénite vieillesse zalishaetsya impérissable, que le pouvoir ne psuvatisya.
De la révérence au sanctuaire, sonnez pour recevoir de l'eau de source à l'avenir. Cependant, en cas de maux ou d'attaques des forces du mal, boire est possible, ne serait-ce que. L'eau bénite peut également être utilisée pour oindre les maux et asperger la vie.
5.6. Quel travail, comment l'eau bénite a été versée?
- L'eau bénite de Zipsovana remue la rivière aux ruisseaux - là, de є techіya, je vis de cette façon, de l'eau non stagnante (qui coule).
5.7. Qu'est-ce qu'artos ? Quand le yoga sera-t-il distribué ? 
- Artos (à la traduction grecque - "pain") - pain entier au levain, en particulier prosphora, tel qu'il est consacré au Grand Jour de la Nuit. Invoquant l'artos, Dieu béni, dans une prière spéciale, le prêtre demande au Seigneur de guérir la maladie et la maladie, de rendre hommage à tous ceux qui sont en bonne santé.
Pendant toute la Semaine Sainte, l'artos peresbaє sur le pupitre à côté des portes du tsar à vіvtary et chaque jour à porter à la magnificence. Au samedi saint, le yoga avec une prière spéciale est ajouté et distribué aux croyants. Artos est un symbole du Christ ressuscité et réjouit Yogo sur terre.
5.8. Qu'est-ce qu'un antidoron ? Si celui à qui le yoga peut être accepté ?
- Antidor (dans la traduction du grec - "remplacement du don") - les mêmes particules de la prosphore de la tête, qui sont utilisées pour le sacrement de l'Eucharistie. Luna est présente à la Liturgie pour la bénédiction de cette consécration de l'âme et du corps - pour que vous, qui n'êtes pas venu aux Saints Mystères, vous mangiez le pain consacré.
Antidore est un sanctuaire, tel qu'il est devenu par la prière d'un prêtre, cette sainte souffrance du Sauveur. A cela il a été établi de ne vivre l'antidoron qu'en vain, avec respect et protection, pour ne pas jeter un cri sur un pidlog. Ce pain sacré est le meilleur du temple, mais vous pouvez l'emporter chez vous. Il n'est pas possible de donner de l'antidoron à des non-chrétiens.
5.9. Qu'est-ce que la prosphore et que symbolise-t-elle ?
- Prosphore dans Église Ninish- ce petit pain rond, qui s'habitue au service. Le vin est moins préparé à partir de pâte de blé levée. Prosphora dvuskladova (maє parties supérieure et inférieure) - divination sur l'unité des deux natures du Seigneur Jésus-Christ: divine et humaine.
La partie supérieure de la prosphore apparaît comme un sceau des images de la croix Chotirik avec les mots "IC.XC.NIKA", qui signifie "Jésus-Christ le Renégat". Prosphora Buvayut des images de la Mère de Dieu et des saints de Dieu. La prosphore a été consacrée au vіvtary, car elle fait partie du vin, c'est un sanctuaire.
5.10. Que signifie le mot "prosphore" ?
- En traduction du grec, le mot "prosphora" signifie "offrande", des éclats des temps anciens le meilleur pain était apporté au temple. Une partie du yoga était attribuée à la célébration du sacrement de l'Eucharistie, l'autre partie - ou à un repas fraternel.
5.11. Comment se comporter avec la prosphore ?
- Des éclats de consécration du pain d'église avec la sainteté, il était accepté de manger dans le présent, ne permettant pas au cri de tomber sur le pidlog. Avec révérence et avec foi, l'introduction de la prosphore pour apporter la santé mentale et corporelle.
Papir, dans une sorte de pain d'église jonché, bazhan cracher, que dans le nouveau peut être privé de pleurs. Il est préférable de ramasser la prosphore pour vicoriser des petits oursons spéciaux, qui sont vendus dans les magasins de l'église. Prenez soin des consécrations du pain avec le dbaylivistyu rassis, à l'église chantante (au saint kutok chargé d'icônes), n'autorisant pas les fleurs. Même après la mauvaise collecte des consécrations, le pain reste zipsuvavsya, alors il faut le brûler.
5.12. Peut-on manger de la prosphore dans le tsvintar ?
- Les prosphores ne mangent pas « pour les morts » ou « pour les vivants ». Le sanctuaire de Tsya servira jusqu'à ce que la consécration soit moins calme, qui savoure. La prosphore n'est pas requise sur le tsvintary, mais l'exigence est їsti її à la maison, après avoir lu la prière «Pour l'implantation de la prosphore cette eau bénite», comme dans les livres de prières orthodoxes.
5.13. Pouvez-vous peindre la prosphore sur la tombe ?
- Oskіlki prosphora - sanctuaire tse, puis krishiti її méchant. Les morts n'auront pas besoin d'un caporal їzhi, la puanteur ne nécessitera que des prières pour eux.
5.14. Quel type de pain doit être distribué au Chuvan toute la journée ?
- C'est aussi la consécration du pain. Au début du service, ils ont essayé de le terminer pendant longtemps (et toute la nuit - toute la nuit), et pour renforcer les forces du Christ, ils ont pétri du pain. Voulant que la banalité des offices de la journée passe vite, le son du son a été épargné.
5.15. S'ils le sanctifient, donner de l'eau fraîche ?
- Il n'y a pas de consécration spéciale pour Rizdvo.
5.16. Qu'est-ce qui sera, qu'est-ce qui sera eau pure ajouter l'enfer?
- L'eau de l'eau pour sanctifier l'eau zvichaynu, et vous deviendrez tous sanctifiés.
5.17. Que pouvez-vous faire avec l'eau bénite, ce que vous avez perdu, faire de la soupe ?
- De l'eau bénite peut être ajoutée au zhu pour la sanctification, elle peut être saupoudrée de nourriture.
5.18. Quel est le fardeau d'accepter la prosphore et l'eau bénite ?
- Si une personne avec foi et révérence vit dans la prosphore et l'eau bénite, alors un esprit impur ne s'approche pas d'elle, l'âme et le corps sont sanctifiés, les pensées sont illuminées pour plaire à Dieu et les vins sont plus rostashovuetsya avant le jeûne, les prières et toute honnêteté.
Au miracle de l'eau bénite, je changerai non seulement la transmission de l'Église, mais dosvid spécial croire. Elle a été descendue dans l'eau pour les prières du prêtre de Dieu, la grâce d'accorder le pouvoir de guérir les maux (quelque chose comme un mal de tête, ou l'insomnie, l'agitation, ou ceux qu'on appelle «camp stressant»), éteindre les dépendances et soulager envies pécheresses, de blâmer, d'exterminer le mal, de purifier tout mal . L'eau bénite est sanctifiée, que ce soit un homme riche du sacerdoce d'un chrétien orthodoxe.
5.19. Qu'est-il possible de boire l'eau bénite de la petite consécration pendant la journée, ce qui n'est permis qu'en vain ?
- L'eau de petite consécration peut être bue tout au long de la journée.
Une aide pratique pour la consultation parafiale. Rocher de Saint-Pétersbourg 2009.
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Artos - tse en traduction grecque signifie pain au levain. C'est la consécration du pain, qui est appelée prosphore par le peuple. A l'église on emprunte un des mois principaux et visibles à la fin de toute la Semaine Sainte à la fois à l'image de la Résurrection du Seigneur. A la fin des grands urochistas, ces dames d'église nous bercent les croyants. Ale varto comprends que ce n'est pas un simple pain, et que le yoga ne peut être assimilé à un merveilleux. Il est encore plus important de savoir implanter l'artos selon les canons orthodoxes.
Yak accepte les artos
Vykoristannya d'un tel pain a commencé à être sur l'épi du mélange et du développement du christianisme. Et le jour même où Jésus-Christ est monté au ciel. Selon l'histoire, les scientifiques croyants, comme les disciples de leur Maître, ont déjà connu la mort du yoga. La puanteur s'insinua avec les prières. La puanteur devina la peau du Maître.
À une certaine époque, la puanteur prédisait toujours les sombres rassemblements du soir. Au ciomu, les puants obov'yazkovo prenaient la communion, la lecture. À l'heure du repas, la puanteur a rempli à jamais la place vide à la table pour l'invisible, et pourtant le Seigneur actuel et sur la place du yoga ont mis du pain à obov'yazkovo.
Premiers bergers église orthodoxe les successeurs des apôtres ont commencé à travailler pour eux-mêmes. C'était le reflet du fait que le Sauveur est devenu un pain pour tous, un symbole de vie. Saint artos dbaє pour recette spéciale. Le symbole de la couronne d'épines peut être sur le nouveau, mais Jésus-Christ lui-même n'est pas représenté sur le nouveau. Le grand jour, ils écrivent les lettres ХВ sur le nouveau.
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Comment le pain est consacré
Comme il devinait plus, l'artos est l'un des principaux lieux de l'Église. Yogo est consacré par une prière spéciale, après quoi ils sont aspergés d'eau bénite. Le premier jour après le Grand Jour, allez à toutes les liturgies, et dès que le prêtre lit une prière, mettez le Grand Pain sur la table. Après cela, une prière spéciale est lue pour le mystère de la fragmentation du yoga.
Les gens croyants remettent sérieusement en question toutes les prières et les particules de pain sacré. Pour cela, vous apportez le pain sacré chez vous et le conservez d'un endroit spécial et bien visible. Artos - c'est du pain, qui peut être moins utilisé pour des besoins particuliers - pour une heure de maladie, pour une heure d'absence d'inexactitudes. Yogo їdyat sur un bateau affamé, lavant un dekіlkom avec des bols d'eau bénite, puis lisez. Ale devant lui, comme un morceau de prosphore, il faut lire une prière pour accepter l'artosa.
Le texte de la prière en savourant l'artos :
Seigneur, mon Dieu, que ton saint don et ton eau sainte soient sur l'illumination de mon esprit, sur mes forces spirituelles et corporelles, sur mon âme et mon corps sains, sur la racine de mes dépendances et de mes maladies pour la miséricorde incommensurable de tes prières de la Bienheureuse Ta Mère de tous Tes Saints. Amen.
Le Seigneur vous confie !
29.04.2008 13:13:55 Saint-Pétersbourg
Dites-moi, soyez gentil, si vous donnez des artos et plus de vin dont vous avez besoin ? Yogo vzhivayut à des fins jubilatoires comme ça, comme un yalinok après l'onction ?
Le Christ est ressuscité!
lecteur Shanovy!
Qu'est-ce qu'artos . Le mot artos (noix - pain au levain) est un pain sacramentel pour les membres de l'Église de consécration, autrement - prosphora tsila.
Artos à la fin de toute la Semaine Sainte est assis au temple de l'endroit le plus mémorable, à la fois de l'image de la Résurrection du Seigneur, et à la fin des traités de Pâques, au clair de lune.
Vzhivannya artos pochinaєtsya sur l'épi du christianisme. Le quarantième jour après la résurrection, le Seigneur Jésus-Christ est monté au ciel. Appris que les disciples du Christ savaient en silence dans des paroles de prière sur le Seigneur - la puanteur a deviné la peau de la parole de Yogo, la peau de la peau de ce jour de peau. S'ils convergeaient vers une prière commune, la puanteur, célébrant la Cène du Mystère, participait au Corps et au Sang du Christ. Se préparer pour un bon repas, ça pue
La première place à table était remplie du présent invisible du Seigneur et ils ont mis du pain sur la place. Héritant des apôtres, les premiers pasteurs de l'Église ont mis en place le pain à la Sainte Résurrection du Christ dans le temple, comme on peut y voir le reflet du fait que le Sauveur, qui a souffert pour nous, devient pour nous le vrai pain de vie. Il y a une croix sur l'artosi des images, sur laquelle seule la couronne d'épines est visible, mais il n'y a pas de Rozipyatogo - en signe de la victoire du Christ sur la mort, mais l'image de la résurrection du Christ. Derrière l'artos, il y a aussi une ancienne église réprimande que les Apôtres ont mangé un morceau de pain à table - un morceau de la Sainte Mère du Seigneur dans le but de consacrer le jeûne avec Elle - et après le repas, ils ont partagé cette partie avec révérence entre eux. Appel aux monastèresle Chin retentit sur Panagia, de sorte qu'ils connaissaient la Très Sainte Mère du Seigneur. Dans les églises paroissiales, le pain de la Mère de Dieu est brassé au lien avec l'artos fragmenté.L'artos est consacré par une prière spéciale, aspergée d'eau bénite et tous les jours le premier jour de Sainte Pâques lors de la liturgie après la prière d'ammon. Sur le sel, contre le Brami du tsar, sur la table préparée, ou analogie, vvazhayut artos. Dès qu'un kilka d'artoses est préparé, toutes les puanteurs sont sanctifiées à la fois. Pіsl Kadinnya Navko Table Z Debout à Artos Sagnik Prière d'enfants: "Ovrizilniki і іостова совитний соове совава имід вданик ід вданин ід вданин ід Від Від грркої Robotic Pharaohovi, un agneau de payer à nous un agneau, un scho, sirotez votre saint péché, notre Seigneur Jésus-Christ, ta nina, nous te prions humblement, regarde ce pain et bénis-le, et sanctifie-le, combats ta paix pour l'honneur et la gloire, et pour le mystère de la gloire de notre Jésus-Christ, Yakim sous la forme de la pratique éternelle des diseurs de bonne aventure et sous la forme de kaydaniv infernal \ méconnaissable, a apporté liberté et bonne chance, devant Votre Majesté Nina en ce jour de Pâques brillant, glorieux et ryativny, nous apportons: nous sommes les mêmes , à ce paradis bénédiction, les participants créeront et toutes sortes de maux et de maux parmi nous, par ta puissance, tu donneras la santé à tout le monde. vі, avec Ton Fils Unique, et Très Saint et Bon et vivifiant Ton Esprit, et pour toujours et à jamais."
Après les prières, les prêtres aspergent l'arthos d'eau bénite, apparemment : « Bénissez et sanctifiez cet artos aspergé de cette eau bénite, au nom du Père et du Péché et du Saint-Esprit. Amen » (trichi). Une analogie derrière l'artos devrait être placé sur le sel avant le rang du Sauveur, de artos devrait être étendu pendant la Semaine Sainte. Yogo est sauvé au temple pendant toute la semaine sainte sur le pupitre devant l'iconostase. Aux jours de la semaine sainte, les liturgies commencent, derrière l'artos, le raifort va près du temple.
Le samedi de la semaine sainte, derrière la prière d'ammon, est lue une prière pour la fragmentation de l'artos : "Seigneur, Jésus-Christ, notre Dieu, Pain angélique, Pain de vie éternelle, cousant du Ciel, nous nourrissant dans la toute-lumière jours du spirituel et nos bénédictions, et comme ayant béni Ty cinq pains au désert, et béni le pain, comme ce wey, qui est une sorte de nouvelle bénédiction corporelle et spirituelle et est sain pour être béni de grâce et de générosités avec Votre père sans père et le Très-Saint, et le Bon, et votre Esprit vivifiant, pour toujours et à jamais, et pour toujours et à jamais.
Artos est brisé et, par exemple, Jlіturgії à l'heure d'embrasser la Croix, la lune est comme un sanctuaire pour le peuple.
Près de l'artos dans le monde inférieur, la consécration représente une paska, un hérisson cérémonial d'église, une ale zov pas des roses mondaines.
Des morceaux de l'arthos, emportés dans le temple, sont pris en charge avec respect par les croyants comme spirituellement exaltés par la maladie et le mal. Artos s'habitue à des humeurs particulières, par exemple, dans la maladie et la revigoration avec les mots "Christ est ressuscité!".
Artos, yak et prosphora, sont tirés de la rose sacrée des icônes blanches. Profore et artos, qui ont été compressés, doivent être tirés par vous-même (ou les apporter à l'église pour quelqu'un d'autre), ou les laisser descendre la rivière avec de l'eau propre.
