Apa itu "rasul" kekristenan dan tidak kurang. Rasul untuk Ortodoks

Terlepas dari mereka bahwa Kekristenan dicabut dari agama terkemuka di wilayah krai Persatuan Radyansky Banyak orang tidak mengenali istilah vіruvannya ini dengan lemah. Misalnya, deyakі vіruyuchi tidak tahu arti kata "rasul" dan bahkan ingin mengoreksinya karena tidak dapat dipahami. Ketika Anda menempatkan diri Anda di depan orang-orang seperti ini, Anda makan tepat di belakang alamatnya. Dalam artikel ini, Anda akan mengetahui semua informasi yang diperlukan untuk memberi tahu Anda.

Rasul. Apa arti kata itu?

Istilah ini memiliki akar bahasa Yunani. Untuk memberikan pendapat atas pertanyaan “apa itu rasul?”, perlu diketahui terjemahan aslinya. Dalam terjemahan bahasa Yunani, kata "rasul" berarti "utusan", "pelajar", "pemburu" atau "pengikut". Dalam konteks sejarah Injili kata "rasul" digunakan untuk menyebut para sarjana Yesus Kristus, seolah-olah mereka sedang menyebarkan kebijaksanaannya. Kembali ke belakang 12: Peter, Andriy, Yakiv dan John Zebedee, Yakiv Alfiev, Bartholomew, Philip, Matvey, Simon the Zelot, Khoma, Judas Yakovlev dan Judah Iskariot. Karena demi kematian yang lain, Matius diangkat menjadi rasul baru, sehingga jumlah peserta didik menjadi 12 orang lagi.

Setelah pengikut ini, Yesus Kristus mengumpulkan 70 pengikut, yang namanya tidak dapat ditebak dalam Injil. Markus, Lukas, dan juga Paulus dikaitkan dengan mereka, yang, setelah mengetahui peringatan Tuhan, setelah hari Minggu itu binasa. Mengabaikan mereka yang Pavlo tidak mengikat kembali kepada Kristus, bahwa yoga diasah, dengan usahanya di dunia menunjukkan arti yang benar dari kata "rasul". Zavdyaki yoma khristianskoe vchennya secara luas memperluas putih Kekaisaran Romawi.

Dalam Ortodoksi, orang-orang kudus lain juga disebut rasul, karena mereka terlibat dalam menyebarkan Injil di kekuatan dan suku kafir (misalnya, orang-orang kudus Gregory the Illuminator, Rasul Virginia). Dalam literatur gerejawi, orang-orang seperti itu menyandang gelar "rasul yang setara".

Tetapi ada lebih banyak fakta dan bukan satu-satunya penjelasan tentang apa itu rasul. Dalam terminologi gerejawi, kata itu juga berarti sebuah buku, di mana bagian dari Injil dan Pesan Para Rasul Suci dibalaskan.

Arti asli dari konsep "Injil"

Kriminal makanan “apa itu rasul?”, makanan yang tidak kalah luasnya tentang arti istilah “Injil”. Seperti kata pertama, itu mungkin gerakan Yunani dan secara harfiah berarti pertanda positif dan baik. Di Yunani Kuno, pada zaman kuno, kata "Penginjilan" menang dalam situasi seperti itu:

Untuk deskripsi hadiah seorang pria, yang membawa kabar baik.
Untuk deskripsi pengorbanan, yak untuk dibawa ke dewa kuno untuk menghormati otrimannya zikir positif.
Untuk menggambarkan berita positif.

Arti Kristen dari Injil

Dalam pikiran gereja, ini berarti:

Panggilan radikal tentang orang-orang yang Tuhan ambil dari orang-orang dari kutukan dosa pertama dan berbicara tentang mereka, bagaimana Anda dapat vryatuvat gudang spiritual Anda.
Nama pemujaan Juruselamat dinamai, seolah-olah dia memberi anggur untuk ajarannya. Kata "Injil" menggambarkan rozpovid uchniv tentang aktivitas Yesus dari Nazaret dan moral yogo. Di tengah mawar ini terletak gagasan bahwa Yesus adalah kepala Kerajaan Surga, Mesias dan pendamping dosa manusia.
Dalam nyanyian, mereka menggambarkan hikmat Perjanjian Baru dalam pandangan agama Kristen, karena mereka menceritakan tentang tanda-tanda kehidupan Dosa Tuhan, serta tentang moralitas itu, seperti berdakwah dan berkembang. Demikian pula, kata "penginjilan" digunakan untuk kegelapan orang lain, yang diburu oleh Kristus oleh orang-orang yang tajam itu.
Ceritakan tentang pengorbanan yang dilakukan Yesus atas nama semua orang, demi keselamatan-Nya, kelanjutan hidup selanjutnya dalam Kerajaan Allah.
Kata "Penginjilan", sebagai sinonim untuk "Berkat", menggambarkan perluasan cita-cita Kristen. Juga, "Penginjilan" adalah kegiatan misionaris skala penuh, yang intinya mirip dengan khotbah Gereja Alkitab.

Pembentukan Kekristenan

Tentang yang dimaksud rasul, Anda sudah tahu. Sekarang saatnya telah tiba untuk menceritakan tentang mereka yang mengajarkan Yesus Kristus yang sama, menyebarkan vchennya yogi dan tersandung dengan kesulitan-kesulitan seperti itu.

Urutan Kekaisaran Romawi diletakkan di belakang kepala secara negatif sampai vchennya, seolah-olah rozpovsyudzhuetsya oleh para pengikut Tuhan yang benar. Orang-orang yang telah menerima Kekristenan diawasi selama satu jam yang tidak penting dan dihukum berat oleh pengamat cahaya mereka. Orang-orang Kristen pertama memiliki kesempatan untuk berkumpul di katakombe dan taєmno vlady bangkit untuk mengirim pesan yang baik tentang Juruselamat. Untuk alasan yang sama, sebagai simbol pengikut pertama Kristus, riba diambil - tanda bergerak dan diam.

Terlepas dari semua penganiayaan dan penganiayaan, agama muda terus berkembang di wilayah negara Romawi yang perkasa, mendapatkan penerus baru. Semakin banyak orang mulai belajar tentang Kristus, kehidupan seumur hidup, surat suci dan tentang mereka yang adalah rasul seperti itu.

Mengubah

Jam berlalu, penganiayaan terhadap orang-orang Kristen adalah trivalid, dan momen alepian dari jajaran jajaran atas Roma memutuskan untuk memulai perjuangan bagi para penganut tren agama baru. Setelah jam tertentu, agama Kristen menyingkirkan fitnah resmi dari pihak pemerintah, dan vzagali non-domestik menjadi agama resmi Roma. Lagi pula, semua orang tahu arti kata "rasul", serta tentang filsafat, sebagai orang rozpovsyudzhuvali.

Menyuntikkan ke dalam bahasa budaya

Seperti yang sudah bisa Anda tebak, kata yang begitu populer tidak bisa tidak kehilangan jejaknya dalam budaya kita kata-kata orang-orang Yang. Anda sudah mengetahui arti asli dari arti kata "rasul", sekarang saatnya telah tiba untuk menceritakan tentang tren lain dalam penggunaan istilah ini.

Misalnya, nama Rasul bahkan lebih luas di antara perwakilan orang-orang Eropa yang serupa. Ini adalah nama dinasti kecil Cossack Ukraina, di mana mereka muncul di rumah Hetmans, serta keluarga Rusia Muravyovykh-Apostolovykh, yang mengambil nasib Desembris Rusia. Selain itu, kata "rasul" menunjukkan perbuatan dari istilah-istilah yang digunakan dalam bidang kegiatan lain ini. Di kalangan pengacara misalnya, kata itu identik dengan kata "banding". Di zaman kita, "rasul" disebut pengikut ide bernyanyi, seolah-olah mereka 100% didamaikan dengan kebenaran pengamat cahaya mereka.

Banyak orang percaya mengutip arti kata "rasul". Kata lantai ini sudah tua dan lebih luas, yang demi pemahaman itu perlu ditenggelamkan.

Rasul: pengaburan kata yang lebih luas

"Rasul" pada terjemahan bahasa Yunani terdengar seperti "duta besar". Kata itu diikat dengan dialek Yunani “posilati”. Kata itu diberikan lebih luas dan luas.

Jadi, “rasul” dalam arti sempit adalah ajaran Yesus Kristus sendiri. Dan dalam format yang luas, kata tersebut dapat disampaikan kepada tujuh puluh rekan di Gereja Tuhan. Mereka juga disebut rasul tujuh puluh.

Dua belas uchnіv . pertama

Selama periode kehidupan duniawi-Nya, Kristus mengumpulkan 12 orang di antara orang-orang, yang dapat mengikuti Dia. Vіn navchav h hukum Tuhan, meneruskan pengetahuan mereka, menyanyikan bagian dunia ottognuvav dunia dari dirinya dengan mereka.

Berpikir bahwa 12 sarjana disebut rasul, oskelki Yesus sering mengirim mereka dari misi yang berbeda dan khotbah di negeri yang jauh. Zvidsi dan terjemahan dari kata yang berarti "utusan".

Lebih banyak rasul adalah konduktor hidup dari kehendak Tuhan di bumi. Bau busuk dikirim untuk membawa cahaya visi baru di hati orang-orang. Beberapa sarjana Kristus disebut rasul dari dua belas. Mari kita lihat nama-nama mereka:

Simon;
Andri;
Yakiv;
Yuda;
Yohanes;
Bartolomeus;
Homa;
Matius;
Simon Kanon;
Yakiv Alfiev;
Tadeus;
Filipus.

Nama-nama ini bagus dalam sejarah Alkitab. Mereka sendiri dihormati oleh para rasul pertama Allah. Eksploitasi spiritual orang-orang ini dilaporkan dijelaskan dalam Injil, serta dalam banyak manuskrip dan buku lainnya.

Dalam bahasa Yahudi kuno, kata "rasul" juga digunakan. there vono artinya sama, yaitu dalam bahasa Yunani. Kesamaan makna seperti itu memungkinkan kita untuk berpikir bahwa para rasul dapat dibawa bersama dengan pesan-pesan Tuhan, diberkahi dengan misi besar. Aje Jesus sendiri, memilih ajaran tersebut. vibіr yogo telah jatuh pada nelayan dan penduduk desa yang paling terkenal, setelah menanam potensi chimaly dari beberapa tanaman merambat. Aku tidak mengasihani orang kaya di antara mereka.

Secara sensi, makna kata "rasul" terungkap melalui konsep "rasul tahun tujuh puluhan". Sebelum para cendekiawan ini menjadi penerus, sebagai orang pertama yang datang ke agama Kristen. Di sana, 12 rasul Kristus yang terkenal terlihat. Nama-nama diaken religius ini dapat ditemukan dalam "Kematian Para Rasul Suci", serta dalam surat-surat Rasul Paulus.

Berdasarkan sejarah alkitabiah, Juruselamat sendiri yang memilih orang-orang ini dan mengatur mereka untuk menyebarkan iman baru di sudut-sudut terjauh planet ini. Daftar terbaru rasul dengan tujuh puluh inklusi hingga kata monastik Ortodoks, terlihat pada abad ke-5.

Salah satu yang paling penting di antara tujuh puluh rasul adalah Markus dan Lukas. Banyak rasul lainnya adalah ajaran Rasul Paulus. Bau busuk telah naik ke daftar untuk eksploitasi misionaris terkemuka mereka.

Terlepas dari mereka yang telah lama menentang adopsi agama Kristen oleh orang Romawi, bau busuk itu memahami perjuangan marnist untuk agama agama. Saya mengakui legal dan resmi.

Pesan Krimea dalam sejarah Kekristenan, buku "Rasul" memainkan peran penting. Lebih penting lagi, buku ini telah menjadi buku pertama yang dilihat di Rusia.

Kata robot zavdyaki dan misi para rasul pertama segera menjadi lebih populer. Skhіdn_ slov'yani sering nama kecil Rasul. Dinasti Cossack Ukraina juga didirikan dari nama panggilan ini. Di antara mereka ada beberapa hetman. Rd Rusia dengan julukan Muravyov-Apostol mengambil nasib Desembris Rusia. Dan di Bulgaria dan Serbia, nama yang sama terdengar di mana-mana. Selain itu, Yunani memiliki nama Rasul. Saya semua tahu bahwa orang-orang Yunani adalah bajingan-bajingan kekristenan yang keras kepala.

Gambar yang dipilih dari kata "rasul"

"Rasul" - ajaran Tuhan, tegur dia. Menjelang ajaran seperti itu, seseorang dapat menuliskan kewajiban menulis khotbah Kristus. Bahkan para rasul kecil dalam menyebarkan zvіstka Baik, aktif propovіduvat, stіyko znosіt neviryannya. Saya percaya pada Guru Anda untuk semua orang. Dan juga dicabut dari agama-agama yang benar yaitu Yesus Kristus sendiri.

Kejahatan khotbah, para rasul adalah penyembuh jiwa yang membangun penyakit tubuh. Menurut legenda, bau bisa membangkitkan orang mati, membuat keajaiban dan membantu penderitaan. Pada kepekaan bernyanyi dari ajaran Tuhan, Anda dapat membawa konduktor kekuatan keinginan Anda itu. Bau busuk itu selalu berhubungan dengan Tuhan. Belajar yoga lebih baik untuk orang lain. Saya membawa cahaya yoga kepada orang-orang.

Oleh karena itu, terjemahan kata dalam arti "utusan" lebih luas, lebih rendah, lebih mudah untuk memahami "duta". Zaman Para Rasul dikirim tidak hanya untuk informasi, tetapi juga untuk nasihat yang baik.

Di gereja, kata "rasul" memiliki arti sekunder. Karena seluruh agama Kristen akan berada di vchennyah para rasul. Pesan-pesan ini penting dan bersifat vagomi, tetapi dogma-dogma itu buruk dan terdistorsi oleh waktu. Bahkan para rasul dapat disebut pendiam, di mana doa pemberitaan Injil lebih kuat, ketakutan yang lebih rendah akan kekuatan hidup. 12 murid Yesus yang pertama berada di belakang katuvan dan penganiayaan, tetapi mereka tidak keluar dari jalan mereka sendiri. Dan banyak dari mereka mati secara martir karena iman setengah ibu mereka.

Rasul kumis termasuk dalam daftar lengkap, pencipta hierarki dan kanon Kekristenan. Sampai hari-hari terakhir bulan itu, para pendeta pergi ke atas melipat makanan. Karena bau busuk adalah yang paling berwibawa.

Arti istilah hari ini

Sarjana sastra mengatakan apa artinya pertama kali menulis buku di Rusia. Pengacara menyebut istilah ini sebagai banding. Di dunia, seorang rasul disebut siapa pun yang menjadi pecandu berat sebelah, entah itu ide sebuah organisasi. Dalam satu jam, istilah ini menjadi liar.

Arti kata "rasul" kuno dan saat ini dihormati oleh pemahaman yang mendalam, yang datang ke cerita-cerita impersonal. Zavdyaki kepada para rasul dan itu dibentuk di dalamnya, seolah-olah di mata hari itu. Bau busuk mencoba yang terbaik, dan iman baru membakar di hati orang-orang percaya seperti api besar, yang menerangi jalan bagi burung-burung.

Sangat mudah untuk mengirim harn Anda ke robot ke dasar-dasarnya. Bentuk Vikoristovy, raztastovanu di bawah

Mahasiswa, mahasiswa pascasarjana, dewasa muda, seperti basis pengetahuan yang menang dalam robot terlatih mereka, akan menjadi teman terbaik Anda.

ditempatkan pada http://www.allbest.ru/

RasulOrtodoksi

Paling sering, di bawah para rasul, dua belas murid terdekat Kristus disadarkan, berseru kepada Kristus agar mereka berbau busuk dengan Dia, berbicara bersama-sama dengan Dia tentang Injil dan meneriakkan bisiv (Mrk. 3:14), berbicara dalam nama-Nya (Mrk. 6:6-13). Kristus menganugerahkan kepada para rasul otoritas-Nya: “Ti, siapa menerima kamu, menerima Aku, dan barangsiapa menerima Aku, menerima dia yang mengutus Aku” (Mat. 10:40). Melalui kuasa ini, para rasul setelah Kebangkitan Kristus dan berdiamnya Roh Kudus (Pentakosta) di atas mereka berdiri di paduan suara Gereja Kristen.

Vidpovidno ke v. dalam Matius (10:2) sebelum para rasul terlihat

Simon, berjudul Peter

Andriy, saudara Peter

Yakiv Zebedeeev

Ivan, saudara laki-laki Yakub

Bartolomeus

Matviy Mitar

Yakiv Alfiev

Levvey, dijuluki Faddeyem

Simon Kanani

Yuda Iskariot, yang menyelamatkan Kristus

Perbedaan kecil dalam daftar Injil para rasul dijelaskan oleh fakta bahwa ada banyak rasul dengan sejumlah kecil nama, atau mereka diberikan dalam Injil yang berbeda dalam daftar rasul dengan nama yang berbeda. Kisah Bapa Suci (Zokrema, John Chrysostom) menghormati ap. Bartholomew dan Natanael (tentang siapa yang dapat ditemukan di bagian 1 St. John) - satu orang.

Angka dua belas mungkin bersifat simbolis, mencerminkan jumlah koloni Israel, seperti para rasul dan akan diadili pada sisa hari itu (Mat. 19:28). Pada saat yang sama, para rasul itu akan membangun inti Israel Baru, tobto. Gereja Kristus, yang akan menggantikan Israel lama: “Tembok tempat itu boleh memiliki dua belas tiang, dan di atasnya tertulis nama kedua belas Rasul Anak Domba” (Pengumuman 21:14). Signifikansi janji Tsya dari nomor dua belas membingungkan dan mengubah Rasul Matias pada misa Kristus, yang menyembuhkan, dan Iskariot, yang mencekik Judi (Dії 1:21-26).

Pelayanan kerasulan

Sebagai dasar dari Gereja Kristus, para rasul membentuk dewan, yang membuat gereja terwujud sepenuhnya; mereka akan mengirim pelayan gereja lainnya, bahwa mereka akan mengirim utusan, kepada siapa mereka akan mendelegasikan kekuasaan mereka; jadi, misalnya, mereka mengirim Barnabas untuk menidurkan gereja di Antiokhia Siria (Act. 11. 22), Dalam peringkat ini, para rasul tidak hanya menggunakan kuasa yang diberikan kepada mereka oleh Kristus, tetapi mereka juga dapat memindahkan mereka kepada musuh. Apa dasar dari gagasan resesi apostolik - transfer kekuasaan, seperti yang diberikan Kristus kepada para rasul, kepada kami para uskup, saat mereka mempesona gereja-gereja; Transmisi ini terus berlanjut tanpa terputus melalui penggantungan beberapa uskup ke jenis zaman kerasulan lainnya hingga hari-hari kita (tentang pentingnya resesi apostolik, kita sudah dapat berbicara tentang St. Clement dari Roma, misalnya, I st.).

Tujuh puluh rasul

Kerasulan, pertama untuk segalanya, dengan karunia pelayanan kerasulan, dan karena alasan ini, dua belas rasul tidak berbaur sejak awal. Mengikuti perintah utama untuk berbicara tentang dua belas rasul, dalam Ibr. menurut Lukas, dikatakan bahwa Kristus "mengumpulkan ... dan tujuh puluh orang lainnya (belajar) dan mengutus mereka berdua-dua di hadapan wajah-Nya ke setiap tempat yang Ia ingin tuju" (Luk. 10. 1); dalam peringkat seperti itu, ada dua belas, ada juga tujuh puluh rasul. Nama-nama ketujuh puluh rasul tidak disebutkan dalam Perjanjian Baru. Daftar tujuh puluh rasul, yang ditemukan dalam monastisisme Ortodoks, dari V - VI st. jenis yang tidak dapat diandalkan. Sampai tujuh puluh rasul, perintah untuk membawa penginjil Markus dan Lukas, dan juga ke wajah "rasul simdead" diasuransikan dengan kaya, kematian (terutama, ajaran Rasul Paulus) untuk pekerjaan misionaris besar mereka.

Karunia kerasulan telah mengambil gambar Kristus dan rasul Paulus, yang telah mengamankan dirinya di hadapan para rasul (Rm 1:1; 1 Kor 1:1; 9:1), ingin menang dan tidak bersumpah Yesus Kristus untuk-Nya hidup, tetapi menjadi seorang Kristen setelah Rosp'yatt, Kebangkitan dan Kenaikan Kristus.

Untuk kehidupan Rasul Paulus, ada orang-orang yang berselisih dengan klaimnya atas gelar kerasulan, seperti yang dapat Anda lihat dari pesannya. Gereja Kristen mengakui Paulus sebagai Rasul dan memanggilnya Rasul orang-orang bukan Yahudi, dan juga khususnya - perumpamaan anap. Petrus - Rasul Tertinggi Pertama.

W blagovіsnitskoyu dіyalnіstyu apostolіv perekaz (rіznogo tahap dostovіrnostі) pov'yazuє osnovnі Jalan Depan hristiyanstva poshirennya: zasnuvannya Rimskoї Gereja іmenami apostolіv Peter I Paulus, gereja zasnuvannya Oleksandrіyskoї іm'yam єvangelіsta Mark yaky apostolstvuvav saat Paul i Barnabas Gereja di zasnuvannya Іndії nama itu, dll. Gereja Rusia mengangkat telinganya atas nama Rasul Andriy, yang, atas dorongan Eusebius dari Kaisarea, telah berkhotbah di Scythians; dalam beberapa tahun terakhir, telah terungkap bahwa rasul Andriy bangkit dari Sinop menanjak di sepanjang Dnipro, menempatkan salib di puncak Kiev masa depan dan bernubuat, "seperti di gunung-gunung ini kasih karunia Tuhan ditanam," melanggar "dekat Slovenia, de nin Novgorod." Di Gereja Katolik, sangat kudus "di bawah para rasul" (festum divisionis apostolorum) untuk Injil Injil kepada orang-orang yang berbeda.

Masuknya Para Rasul

Inkarnasi para rasul adalah salah satu momen terpenting bagi kultus orang-orang kudus pada awalnya. Kekudusan ini disaksikan oleh Kristus sendiri, seolah-olah meminta jam Perjamuan Terakhir kepada Allah Bapa, “Luangkan waktu bagi mereka dalam nama-Mu” (Іv. 17:11); para rasul, dalam peringkat seperti itu, bertindak sebagai tanda vryatovannaya orang untuk iman mereka. Peringatan para rasul telah didirikan untuk berbohong sampai saat ini. Tentang peringatan rasul Petrus dan Paulus Roma 29 chervnya 258 r. dalam penanggalan pertengahan abad ke-4. Memori suci dari memori sepanjang hari adalah tidur untuk semua percakapan Kristen. Untuk menyelesaikan lebih awal teka-teki para rasul, sebuah pemukiman khusus didirikan, yang berakhir pada 29 cacing. Z V-VI Seni. v gereja serupa Pada tanggal 30 chernya, pelantikan Dewan Dua Belas Rasul ditetapkan. Di Gereja Rusia diterima dari IV Art. di rumah perayaan kudus Rasul Yakub, saudara laki-laki Tuhan, perayaan Rasul Yohanes Sang Teolog. Para rasul Oskelki mempesona gereja, di spadkovy itu adalah kebangkitan para rasul dan kebangkitan orang-orang kudus. Sebagian besar rasul mengakhiri hidup mereka dengan prestasi seorang martir, kemartiran para martir juga mengikuti dari kemartiran para rasul.

Dalam urutan ini, dalam para rasul orang tahu sekaligus lihat berbeda kekudusan, dan mengingat ritus ritus orang-orang kudus, seolah-olah di leher sendiri, dengan mengingat para rasul. Hal yang sama terlihat dalam ikonografi para rasul: mereka dapat digambarkan dalam pakaian uskup, mereka dapat digambarkan sekaligus ketika para rasul berjalan di mahkota emas, karena mereka dapat diartikan sebagai mahkota para martir.

Rasul Baru dan Orang Suci Setara dengan Para Rasul

Nama rasul terkadang mandek dan seperti orang-orang kudus lainnya, seperti rozpovsyudzhujuvali Kristen di antara orang-orang kafir, misalnya: St. Gregory the Illuminator, Rasul Virginia, St. Stefan, Rasul Perm dan John.

Gereja sendiri menyebut orang-orang kudus sedemikian rupa sehingga mereka secara khusus bekerja keras untuk menyebarkan Kabar Baik tentang Yesus Kristus, setara dengan para rasul. Tindakan orang-orang kudus seperti itu:

Holy Rivne-Apostolic Emperor Kostyantyn the Great

yogo mati, Holy Rivne-Ratu Apostolik Olena

Holy Rivne-Apostle Nina, Pencerah dari Iveria (Georgia)

Rasul Suci Cyril dan Methodius

Holy Rivne-Apostle Princess Olga

Holy Rivne-Apostolik Pangeran Volodymyr

St. Mikolay (Kasatkin), pendidik Jepang.

Dzherela

V.M. Hidup, Yang Mulia. kosa kata pendek istilah hagiografi -

Menebak individu

John Chrysostom - (mіzh 344 dan 354-407), salah satu bapak kepala gereja, juru tulis gereja Bizantium, uskup Konstantinopel (z 398), perwakilan redisme gereja Yunani. Propovіdі, eulogi, mazmur; atas nama John Chrysostom, liturgi terluas dirayakan. Perjuangan untuk mengembangkan cita-cita pertapa dan kritik terhadap ketidakadilan yang menegangkan membuat John Zolotoust menjadi populer, dan mereka juga mengilhami tiang peludah yang berlawanan dengan istana pendeta besar itu; di 403 buv v_dpravleny di zaslannya, zі takut orang berbalik, tapi sekali lagi di 404 melempar dan pesan. Setelah mengambil alih persiapan dari Konstantinopel pada tahun 400. Di Byzantium dan di Rusia, cita-cita seorang pengkhotbah dan vikrivach yang tak kenal takut (termasuk untuk Avakum); kanonisasi oleh Gereja Ortodoks Rusia.

Barnabas (Iosiya) (kamar 62), rasul tahun 70-an, teman dan rekan Rasul Paulus (Rasul Ilahi 4:36; 9:27 dan seterusnya), Uskup Mediolansky, Siprus; menderita di dekat Salamis (Siprus); kepada siapa "Pesan Barnabas" dikaitkan, karena tidak mencapai kanon Perjanjian Baru. Penyimpanan Gereja ortodok 4 (17) sichnya dan 11 (24) chernya, Katolitskyy 11 chernya.

KLIMEN ROMA (Clemens Romanus) (abad ke-1), uskup Kristen Roma (imovirno, ketiga setelah Rasul Petrus), bapak Gereja. Untuk alasan ini, seluruh rangkaian ciptaan ("Clementine" dan lainnya) akan muncul, di mana tidak ada keraguan bahwa "Utusan Pertama ke Korintus" lebih mungkin berbohong.

MARK (Joann-Mark), penulis Injil lain (Injil Markus), yang dihormati oleh awal (dari Kepausan Ierapolis, kami menuliskan kata-kata Rasul Petrus) dan diakui untuk orang-orang kafir yang baru lahir . Setelah mengambil bagian dalam pekerjaan misionaris Rasul Paulus, bersama dengannya dan dengan Rasul Petrus, di Roma, kemudian (dari Hawa Kaisarea) tertidur komunitas Kristen di Oleksandria, de menjadi uskup pertama. Peringatan adalah pada 25 April, di Gereja Ortodoks juga pada 4 September (17), 27 Maret (10 Zhovtnya), Zhovtny 30 (12 daun gugur).

Perumpamaan tentang Siyacha (untuk Injil dalam Markus, 4: 1-32)

Evangeliya vіd merek

1 Saya mulai lagi di laut; Dan orang-orang impersonal pergi ke New, sehingga Vіn uvіyshov memimpin dan duduk di laut, dan semua orang berada di daratan laut.

2 Saya memulai mereka dengan perumpamaan yang kaya, dan dalam ajaran saya, saya berkata kepada mereka:

3 Dengarkan: Axis viyshov s_yach s_yati;

4 , seperti mimpi, ternyata jatuh lebih banyak dengan doz, dan burung-burung terbang, dan mereka mematuk.

5 Kemudian batu itu jatuh di atas tumpukan batu, de bulo troch dari bumi, dan segera menghilang, karena bumi itu jarang;

6 Jika matahari telah terbenam, ia telah terbenam, dan, seperti banyak akar, ia telah mengering.

7 Sekarang ia jatuh ke dalam duri, dan duri itu tumbuh, dan menenggelamkan masa kini, dan ia tidak menghasilkan buah.

8 Lain itu jatuh di tanah yang baik, dan itu memberikan kotak-kotak, scho zіyshov i virіs, dan itu membawa tiga puluh, enam puluh dan seratus lainnya.

9 Aku berkata kepada mereka: Siapa yang bisa mencium sedikit, biarkan mereka mencium!

10 Jika kamu kehilangan orang-orangmu, Yogo segera dari dua belas bertanya kepada Yogo tentang sebuah perumpamaan.

11 Dan dia berkata kepada mereka: Kamu telah diberi pengetahuan tentang rahasia Kerajaan Allah, dan kepada mereka yang disebut segala sesuatu ada dalam perumpamaan;

12 Jadi bau di mata vlasn untuk mengagumi, dan tidak minum; mereka mencium dengan nafas mereka, dan tidak mengerti, jangan biarkan mereka berbalik, dan dosa-dosa mereka akan diampuni.

13 Aku berkata: Tidak bisakah kamu mengerti perumpamaan ini? Bagaimana Anda dapat memahami semua perumpamaan?

14 Kata Syach .

15 Posіyane dengan biaya berarti ketenangan, bagi mereka yang memiliki kata, tetapi bagi mereka, jika mereka merasa, Setan datang sekaligus dan mencuri kata, menanam di hati mereka.

16 Posіbnim peringkat dan menetap di tempat berbatu berarti tenang, bahwa, jika Anda mencium kata, segera menerima yoga dengan sukacita,

17 tetapi jangan meratapi akar dan ketidakkekalan Anda sendiri; kemudian, jika kesedihan datang dan penganiayaan karena firman, mereka akan segera tenang.

18 Melonjak dalam duri berarti hening, mendengar firman,

19 Ale, di beberapa turbot tsgogo vіku, spokus kekayaan yang nshi pobazhannya, masuk ke dalamnya, menenggelamkan kata, dan itu akan tanpa buah.

20 Dan menabur di bumi yang baik berarti ketenangan, bahwa mereka mendengar kata yang mereka terima, dan membawa plіd, satu untuk tiga puluh, yang lain untuk enam puluh, yang lain untuk seratus kali.

21 Dan setelah berkata kepada mereka: Mengapa lilin dibawa untuk meletakkan piring di atas piring? chi bukan untuk meletakkan di atas lilin?

22 Tidak ada sesuatu pun yang tersembunyi yang tidak akan menjadi nyata, dan tidak ada sesuatu pun yang tersembunyi yang tidak akan disebutkan namanya.

23 Bagaimana saya bisa merasa sedikit, biarkan saya merasakan!

24 Dan setelah berkata kepada mereka: Tandai apa yang kamu rasakan: Dengan jenis dunia yang kamu damaikan, akan seperti ini bagimu dan akan diberikan kepada kamu yang mendengar.

25 Karena siapa yang mampu, kepadanya akan diberikan, tetapi siapa yang tidak mampu, ambillah yang mampu.

26 Dan berkata, Kerajaan Allah adalah seperti itu, sampai saat seseorang dilemparkan ke dalam bumi,

27 saya tidur, saya bangun siang dan malam; dan bagaimana turun dan tumbuh, tidak tahu anggur,

28 Karena bumi sendiri yang menggetarkan rerumputan, keringat di telinga, keringat biji-bijian di telinga.

29 Jika ada kecurigaan tentang lapis, seorang negain mengirimkan sabit, karena tunggul telah datang.

30 Dan berkata, Bagaimana kerajaan Allah dapat disamakan dengan kita? Perumpamaan apa yang dapat digambarkan dengan Yogo?

31 Vono - seperti sebutir biji panggang, seperti, jika ditanam di tanah, itu adalah yang paling kecil di bumi;

32 Dan jika ditanam, pergi dan tumbuh lebih dari semua sereal, dan keluarkan anak ayam yang besar, sehingga burung-burung surga dapat bersembunyi di bawah satu ton yoga.

Lukas - St. penginjil, setelah memerintahkan salah satu dari 70 sarjana I. Kristus. Nama yoga itu sendiri - dalam bentuk Roman Lucanus atau Lucilius - menunjukkan perjalanan yoga pagan: dia adalah salah satu orang suci pertama dari para penyembah berhala, seolah-olah mereka menerima kabar baik tentang Kristus. Karena kesibukannya, dia dipanggil dokter ("kami cinta dokter" dia memanggilnya terakhir sebelum Kolos., IV, 14 Rasul Pavlo, yang merupakan semacam yogo koristuvavsya untuk membantunya selama jam penyakitnya). Sedikit yang diketahui tentang kehidupan yoga. Menurut Evsebiy (“Church. st.”, 3, 4), Iєronim (“De Vir. illnstr.” 7) dan lainnya, Vіn hidup dengan jelas di Antiokhia Syria, di sana ia mengenali ap. Pavel I, setelah menjadi penerus yogi dan spivrobitnik, menemani yogo di jalan dan di jalan laut ke Roma, pada saat kecelakaan kapal dilaporkan dan dijelaskan dengan fasih olehnya. Umur panjang seorang diri dikaitkan dengan Anda dua karya: Injil dan Hari Apostolik.

Dalam kedua kreasi ini, tangan ahli sejarah muncul, yang dengan akurasi dan gaya retorika yang luar biasa, mampu memberikan gambaran dan secara pragmatis termotivasi untuk riff. Injil Yoga telah dikutip dalam penulis-penulis kuno - Justin the Philosopher, Tertullian dan lain-lain; tentang Dії tebakan pertama di utusan gereja di "єnskoy" dan Lionskoy (Єvs., 5, 2), dan kemudian buku ini dikutip oleh St. Ireneus, Klemens dari Aleksandria, Tertulianus, dan lainnya. Melihat kembali penampakan-penampakan di kedua buku yang menunjukkan indikasi jelas kehancuran Rusalim, banyak orang peduli bahwa bau busuk itu ditulis sebelum akhir; Blayock, Keim, Holtzman, dan penulis lain membawanya sampai larut malam. Kritik, khususnya perwakilan terkemuka dari sekolah Tyubingen, mencoba untuk menempatkan ringkasan akurasi dan keaslian sejarah seperti Injil, serta Dian, dalam beberapa suara yang tidak historis dan dangkal; Tapi pemikiran kritik seperti itu didasarkan oleh pangkat kepala pada transendensi segala sesuatu yang supernatural, dan segera memunculkan makna, terutama jika ada pencapaian dan penggalian baru di kota, yang digambarkan oleh L. sebagai pendamping ap . Pavel, itu dikonfirmasi oleh banyak pernyataan sejarah dan sejarah, yang sebelumnya dianggap tidak dapat diandalkan dan takhayul untuk catatan lama.

Ernst Curtzius, secara abstrak, cetak. dalam "Sitzungsberichte der Berliner Academie der Wissenschaften" untuk tahun 1893. razbirayuchi rozpovid tentang perebuvannya ap. Paulus di Athena, mengakui tsyu rozpovid sebagai keseluruhan sejarah (abstrak tsy yang luar biasa dari "Christ. Readings" untuk tahun 1894, dari terjemahan dan dari prof. A.P. Lopukhin langsung). bahasa inggris prof. Ramsey, dalam karya anumerta: “St. Paul sang pengelana dan Warga Negara Romawi ”(London, 1895), berdasarkan penelitian dan penggalian sejarah dan arkeologi terbaik, deyshov visnovka, bahwa L. adalah seorang sejarawan yang tidak hanya secara mengejutkan akurat dalam catatannya, tetapi juga diakui secara ajaib; Ramsey langsung menempatkan yoga di urutan z Fukіdіdom.

EUSEVIOUS CAESARIA (Eusebius Pamphilus) (bl. 263-339), penulis gereja Roma, Uskup Kaisarea (Palestina) 311.

IOAN Theologian (Joan the Evangelist), di belakang penceritaan kembali Kristen, rasul, penulis salah satu Injil kanonik, Kiamat dan surat ke-3.

Telinga Injil Ivan, 1:1-18

Injil untuk Ivan

1 Rebusan itu adalah Firman, dan Firman itu bersama-sama dengan Allah, dan Firman itu adalah Allah.

2 Itu di atas tongkol Allah.

3 Segala sesuatu melalui Yang Baru mulai menjadi, dan tanpa yang Baru, tidak ada yang mulai, tetapi mulai ada.

4 Nyomu memiliki kehidupan, dan kehidupan adalah terang bagi manusia.

5 Aku menerangi dalam kegelapan untuk bersinar, dan kegelapan tidak membakar yoga.

6 Bula orang, dikirim dalam pandangan Tuhan; aku kamu kamu Ivan.

7 Vіn priyshov untuk svіdchennya, schob svіdchit tentang Svіtlo, schob vyvіruli melalui nyogo.

8 Vіn bukan buv svіtlom, tetapi pesan buv, schob svіdchit pro svіtlo.

9 Cahaya yang benar yang bersinar melalui kulit seseorang yang datang ke cahaya.

10 Pada cahaya buv, dan cahaya melalui tanah Baru, buti, dan cahaya Yogo tidak tahu.

11 Mereka datang sendiri, dan Yogo tidak diterima.

12 Dan kepada mereka yang menerima Yogo, yang percaya kepada-Nya, Yogo, yang memberikan kuasa untuk menjadi anak-anak Tuhan,

13 Yakі nі vіd krovі, nі vіd vіd bzhanny tіla, nі vіd vіd vіdny cholovіka, ale vіd Tuhan lahir.

14 Firman itu menjadi sebuah tubuh, dan tinggal bersama kita, melampaui kasih karunia kebenaran itu; dan kami menyerah pada kemuliaan Yogo, kemuliaan, seperti anak tunggal Bapa.

15 Yohanes berbicara tentang Baru dan, bersiul, seperti: Tse Itu, tentang Siapa yang saya katakan, bahwa Dia, Yang mengikuti saya, di depan saya, karena saya ada di depan saya.

16 Pertama-tama, kami semua menerima Yogo dan anugrah demi anugrah,

17 Karena hukum itu diberikan melalui Musa; kasih karunia dan kebenaran menjadi melalui Yesus Kristus.

18 Tidak ada seorang pun yang menghormati Tuhan; Dosa yang diperanakkan satu-satunya, yang berada di titik nadir Ayah tiri, Vіn telah mengungkapkannya.

GREGORY I yang Agung (Gregorius Magnus), Tradisi Ortodoks Grigoriy Dvoslov (bl. 540 - 604), Paus Roma dari tahun 590. Setelah bangkitnya kekuasaan gereja (“Patrimony of Peter”) dan pengakuan atas kekuasaan gerejawi dan sekuler kepausan, dia adalah penggagas misi Kristen di Inggris, setelah menciptakan reformasi liturgi jemaat gereja(Gregorian Spiv). "Kebingungan Moral pada Kitab Ayub" Yogo (35 buku) menjadi otoritas terkemuka dalam etika agama Galusian untuk pemikiran kelas menengah. Diperingati di Gereja Ortodoks pada 12 (25) birch, di Gereja Katolik - pada 3 Musim Semi.

Stefan (ruang bl. 35), Christian pershommartyr i, untuk instruksi, diakon pertama. Setelah berkhotbah di Yerusalem dan memukuli batu. Peringatan di Gereja Ortodoks 4 (17) September, 2 (15) sabit, 15 (28) Musim semi, 27 buah dada (9 September), di Gereja Katolik - 26 buah dada.

KONSTANTIN yang Agung - dinamai menurut namanya Guy (menurut beberapa orang - Mark) Flaviy-Valery K. - syn Constance of Chlorine and Deer, merah. di stasiun metro Nesse 27 sengit 274 r. Sebelum kematian Diocletianus, setelah Vlad K., setelah jatuh di Skhod di istana kaisar lama, kemudian pecah di jalan, de pada jam itu, Konstantius berperang dengan orang-orang barbar di Gaul dan Britannia. Jika Constantius meninggal (306), dia bersalah karena memusnahkan Pivnich, tetapi para prajurit di Inggris memilih K. kaisar dan Caesar, dan mereka menerima pilihan mereka. Galeri perang hromada di Sunset, setelah mengenali K. Pidtrimka kepada Caesar muda, setelah menekan Maximianus tua, yang telah memenangkan kekuasaan sekaligus dengan Diocletian, tetapi masih tidak menghabiskan banyak uang. Pada 306 hal. K. berhasil bertempur di tanah Batavia dan di birch kiri Rhine dengan franc, raja-raja dari beberapa strata untuk penghancuran dunia; Vіn zrobiv juga menyerang bructers, armada zbіlshiv di Rhine, kota batu tanah buduvaty bіl Cologne.

Di Roma, pada jam itu, Praetorian dan Senat merampok Caesar dari Maxentius; Ayah Yogo, Maximianus yang gelisah, domagavsya vlady, meskipun dia tidak ingin berbagi dengan putranya, kurangnya waktu sebelum manajemen membawa Anda pulang. Naprikintsy 307 rubel Vіn, dengan putri Favstoy, setelah berpisah dengan Galiya, setelah melihat di sini untuk K. dan setelah mengakui gelar Augustus kepada yang lainnya. Pada saat yang sama, K. Maximianus, bagaimanapun, menemukan kembali ungu, mempesona perbendaharaan berdaulat dan mengunci dirinya di Arles, bintang-bintang pergi ke Massilia. Vіn bu v vіd K., maaf, tetapi seiring berjalannya waktu, Yogo merasa malu untuk menanggung kesalahannya. Pada 310 r. K. memenangkan koalisi bructers, khamalivs, cheruskivs, shubaktivs dan alamanivs; untuk kemenangannya setelah memenangkan gelar Germanicus. Pada 311 hal. Galeri itu mati, setelah kekacauan singkat, mode kekaisaran Diokletianus dirampas; caesar baru bukanlah omelan, tetapi tiga sabit muncul di sabit ke-2, yang satu lawan satu digunakan secara eksklusif pada penyergapan kontrak.

Dengan tiran Roma, Maxentius, K. menjaga netralitas, bir, setelah saling tidak percaya, K. mendekati Licinius, dan Maxentius - ke Maximin, yang menyebabkan perang, berita tentang yak sangat dibumbui dengan Panegiris K. Drive disampaikan: - gagah Italia dan Roma. Maksentsiy - ayah pomsta vbivts. Viysko Do. Sekitar 100.000 orang ditunjuk, dan 190.000 militer musuh; yakіsna perevaga dikenal di kapal K. Tanpa memberi musuh waktu satu jam untuk masuk ke tengah pertempuran, K. melintasi Pegunungan Alpen, menghantam tempat-tempat paling penting dari tempat pembuatan bir Italia, tanpa menyeberang ke tengah Italia dan lurus ke Roma. Getaran ketidakpuasan rakyat di Roma zmusiv Maxentius dipanggil ke yoma krok yang mematikan: alih-alih itu, untuk melindungi Roma di balik tembok dan parit, dia berdiri melawan K. ke Saxa rubra di jalan yang menyala dan membangunkan prajuritnya sendiri di pohon birch dari Tiber. Pertempuran berakhir dengan kekalahan total Maxentius; di bawah massa kabut vt_kachiv di seberang Tiber runtuh dan Maxentius sendiri tenggelam (28 Juli 312). Setelah mencangkok orang-orang dengan kemampuan untuk membawa kepala Maxentius yang bengkok di depan mereka.

Para praetorian diberhentikan, perintah Maxentiy diberhentikan, penyitaan dicabut selama berminggu-minggu, Senat dihancurkan oleh provinsial bangsawan; untuk menghormati K., sebuah lengkungan kemenangan adalah sporuzhena, yang menyelamatkan dosi. Sebagian besar prihilnik tiran bengkok K. telah meninggalkan ketenangan. Italia, pulau-pulau, Afrika, Spanyol, dan anggur menjadi yang paling kuat dari tiga Agustus tanpa dukungan. Di z'їzdі di Milan, vzimka 312 - 313 r., disukai K. z Lіtsnієm tentang dії proti Maksimіn і buv peletakan shlyub mizh Lіtsnієm dan bintang saudari K. - Constance. Diocletian meminta partisipasi dalam bantuan, tetapi tidak muncul dan mati tiba-tiba. Menjelang publisitas, dekrit Licinia dan K. untuk toleransi.

Maksimin, dalam perjalanan ke Adrianople, dipukuli oleh Litsinii (30 April, 313 rubel) dan besar di luar Taurus, dan meninggal di Tarsi raptovo. Litsiny dan K., setelah bintang Milan, yang bertarung dengan kaum Frank selama satu jam penuh, dibiarkan sebagai penguasa kekaisaran; 313 nasib anggur kembali menetap di dekat Trir. Provinsi Illyria sekarang terletak di Lycinia, dan ini memberinya keuntungan yang kuat atas K.; sisanya telah mengusulkan untuk menyerahkan Italia dan Illyria kepada kerabatnya Basian, seperti Caesar dan bupati. Lіtsnіy on tse vіdpovіv pіdpovіv pіdpovіv dvіvannyam Basіan sampai pemberontakan, dan di antara dua kaisar memukuli penyihir, yang dengan cepat pergi ke vіdkrit vijnu. Dengan 20.000 K militer, setelah memasuki Illiriya dan ke Tsybal (Ninі Vinkovce), di Savi, setelah mengalahkan Liciniya; menangkan kemenangan dalam pertempuran lain, di ladang Mardian dekat Thrace; tetapi kekuatan utama Lycinia masih tidak jahat, dan K., setelah memberanikan diri untuk menerima usulan musuh dunia, yang telah diambilnya, antara lain, Norika, Pannonia, Dalmatia, Dacia, Epir, Makedonia, Yunani, Illiriya (315). Untuk penghinaan dunia zmіtsnennya, para kaisar memilih, 317 hal., dengan keturunan mereka-Caesars: K. - sinonim mereka dari Fl. Julia Crispa dan Lt. Claudia Kostyantina, Lіtsnіy - putranya, Lіtsnіana.

Setelah 6 tahun, perang pecah lagi. Lіtsіnіy tidak melindungi lengan Danube dari serangan orang barbar, dan K. pada 319 dan 322 r. Saya memiliki kesempatan untuk menghancurkan, demi pemupukan Sarmatians (siap), memutuskan perbatasan, di mana Litsin_iy memasang pagar di perbatasan koin K. dengan tulisan: "Sarmatia devicta". dengan pasukan 130.000 orang, menghancurkan pawai dengan jalan kering; yogo biru Renyah di laut Aegea ocholyuvav 200 dan 1000 kapal pengangkut. 350 kapal militer dan pasukan 165.000 orang. Vіyska zustrіlis bіla Adrianople, 3 lindens 323; maskulinitas khusus K. memenangkan gunung. Nezabarom dan Krіsp zdobuv, untuk Kallipolis, aku akan menang atas laut; Lіtsіnіy, scho ditaburkan di Byzantium, besar di Chalcedon, yogo vіysk dipukuli sekali lagi dan 80.000 chols, yang hilang. kami mendapatkan yang lebih baik dari itu. gedung Lіtsіnіy di Nіkomіdії; Constance meminta kehidupan lain, dan K. berjanji untuk membebaskannya; ale dekat Zhovtni 325 gosok. dibuang oleh kaisar, nibito karena mencoba memerintah di Tesalonika, K. sekarang menjadi kaisar dengan satu kekuasaan.

Sebelum kedua Caesar, ada yang ketiga - Constantius, ale Crisp of pembunuhan, seperti yang mereka katakan, untuk ajaran Fausti, karena dia sendiri adalah nebara strachena; penghinaan dan fakta, bagaimanapun, tidak dipahami oleh penulis Kristen. Kegiatan K. sangat menghormati kebijakan gereja yang berjasa. Layanan megah, seolah-olah untuk Anda, orang Kristen dapat memberikan, mereka tercerahkan, jika mereka kerub Galia.

Sampai kemenangan atas Maxentius, penampilan Labarum yang terkenal - panji dengan salib dan salib yang sama di dinding K. dan perisai tentara. Evseviy, dalam "Vita Constantini", menyampaikan, setelah kata-kata kaisar sendiri, bahwa menjelang pertempuran K. bachiv sebuah salib di langit, di dekat kehadiran viysk, W secara tertulis - en toutw nika (Hoc vince) ; Penampilan yang sama diulangi kepada kaisar dalam mimpi dan raung yogo sumniv. Kira-kira sama rozpovidat Lactantsіy, di De mor tibus persecutorum, dan Rufn, di Historia ecclesiastica, antara, vtіm, tidur. Pada seni kemenangan, berdebat di dekat Roma, setelah kemenangan atas Maxentius, boule, di belakang menara K., kata-kata digambarkan: naluri divinitatis. Pada koin Do., karbovanih m di dekat kraїnah, gambar Mars, kejeniusan orang Romawi dalam mimpi itu; dua yang pertama tahu setelah 317 r.

kepada legislator. dyalnosti K. pergantian ke Kristen ditakuti, setelah dekrit tentang toleransi, di 21 Zhovt yang dikenal. 313 r. memutuskan suara pendeta dalam kasus obov'yazkiv khusus; itu tidak meluas pada bidat-donatis. Dalam 313 chi 315 tahun. gereja dibangun atas dasar pajak, tributum dan annona. Hukum 315 hal. mengancam kamar tidur orang-orang Yahudi, seolah-olah mereka akan memukuli batu orang-orang mukmin yang datang untuk mandi ilahi (ad Dei cultum). U 316 (321) hal. jika mereka diakui sebagai legal, penerimaan budak yang dibunuh di gereja-gereja, seolah-olah bau busuk dicatat dalam protokol khusus, seperti yang dilakukan sebelumnya di gereja-gereja kafir. Ts datang tidak bisa tidak meningkatkan jumlah orang Kristen, setelah itu pada tahun 320 r. itu dipagari untuk membawa ulama decurions dan blues decurions ke lava, dan itu dihukum untuk menggantikan ulama mati selama lebih dari sebulan. Abutment kanan lebih lebar dari gereja Kristen. Hukum 321 memungkinkan setiap orang untuk berkontribusi pada gereja-gereja Kristen. UU 320 memberikan hak kepada ulama untuk memerintah; 322 r. Bulo berpagar secara paksa memikat orang-orang Kristen ke orang-orang kudus kafir. Serangan represif terhadap paganisme belum menjadi kebiasaan.

Pada 321 hal. taєmne zapituvannya haruspeks di stan dipagari: sebelum mereka diizinkan untuk pergi ke kuil. Kultus Hercules dan Mitri di 313 - 321 rubel. tidur di Roma tanpa gangguan; pagan, seperti sebelumnya, mencapai puncak pemukiman. Perjuangan untuk Litsenym membuat K. lebih baik berdiri di atas sepeda Kekristenan; Vіn yshov pada kampanye dan pertempuran di bawah panji salib, dan vzagalі buv nibi penyelamat orang Kristen di Pertemuan dalam menghadapi tirani kafir Licinia. Dari koin K. adalah mungkin untuk membuat visnovok, jadi, setelah kemenangan atas Litsinii, kultus para dewa tidak lagi resmi, meskipun tidak ditinjau kembali di masa lalu.

K. mengambil sendiri pangkat imam besar - pontifex maximus, setelah mendirikan kuil-kuil pagan; di Gispellum, setelah 10 tahun setelah kemenangan atas Licinia, mengizinkan mereka menguduskan bait suci untuk dosa-dosa mereka sendiri, tentang mereka yang tidak mempersembahkan korban kepada Anda di sana; menunjuk orang bukan Yahudi untuk menanam; hari dewa Sontsya (Meninggal Solis) zrobyv spilny svіlny svyatkovym dan hari rinkovym; ketika ibu kota dipindahkan ke Konstantinopel, Tycha (saham), yang menjadi simbol tempat itu, mengambil kultusnya; kurang dari dua tahun sebelum kematian K., setelah mengetahui hak-hak api dari kotamadya. Menurut tanggal K Yahudi, mengikuti kebijakan yang sama, seperti sebelum orang Kristen: pada 330 dan 331 hal. n. Vіn zvіlniv mandor dan presbiteri vіd usіh tugas khusus dan hromadskih. Di sisa hidupnya, ia menetapkan hak dan keuntungan bagi perguruan tinggi kafir.

Otzhe, tanpa mempedulikan skilnis khusus sebelum Kekristenan. dalam politiknya sendiri, dia adalah kaki tangan dari netralitas. Kemudian, setelah disalahkan atas fakta bahwa kekuatan gereja Kristen itu marah kepada para pendoa syafaatnya dalam satu kesatuan organik. Sinam untuk anggur mereka memberikan vihovannia Kristen; di gereja, mencoba mempromosikan perdamaian dan kebaikan, menyebut diri Anda penjaga yang mengantuk (coinoV episkopoV). Untuk mendapatkan superchka Arya, setelah memanggil Katedral Nicea, yang uskupnya mereka pilih, menyebut mereka "saudara dan pendeta" (adeljoi kai sun JeraponteV); vin telah mencekik para Donatis, mengubur pemula dan omong kosong lainnya. Berdaulat untuk raja K. berjalan dengan tenang. Yang terbaik adalah menangkap cordoni dari sisi Rhine dan Danube. Orang barbar Peremozhenyh K. menetap di wilayah Romawi, tidak tinggal untuk menghilangkan fitur nasional mereka. Setelah kemenangan besar atas Goth lebih dari 300.000 osib. tanah diambil dari mereka oleh Danube, dari Pannonia, Thrace, Makedonia dan Italia. Pemberontakan Kalocer di Siprus ditikam sampai mati oleh orang-orang Yahudi Shvidko buli menenangkan K. Di kanan dalam, K. menyelesaikan transisi dari kepangeranan ke monarki absolut, yang menyelesaikan penciptaan apa yang disebut mode Diocletian-Constantine.

Vіn pragnuv suvorogo vіddіlennya tsivіlnoї vlady vіd vіyskovyh. Selama anggur masih hidup, kesatuan kekaisaran dipulihkan; namun, podіl administratif di wilayah besar, mengancam kesatuannya dengan kematian yang tak terhindarkan. Di Italia, K. memperluas administrasi provinsi. menyelesaikan sistem keuangan Diocletian; di yang baru, koin emas baru muncul, yang dibawa ke yak kolosal 72:60. Kediaman Ibu Roma yang tidak penting, yang memikirkan perlunya membawa ibu kota ke dekat pusat kekaisaran, membawa K. ke fondasi kota Konstantinus - Konstantinopel, di kota kuno Bizantium. Warna ibu kota baru dihiasi dengan chimalih koshtiv; pada sepertiga terakhir pemerintahan K., beban pajak bahkan lebih besar. Pada 327 r. Dipuji bahwa tidak ada entri harian yang diizinkan untuk borzhnikov fisk.

Kuriali mengizinkan kemungkinan mengendur dalam bentuk tugas; Negara sedang menggergaji cambuk untuk penggantian yang benar, diam-diam, yang bergetar dari hari ke-. Kolom diberi hak untuk bersumpah pada kekuatan supra-dunia panіv - namun, itu lebih dari itu, agar tidak menerapkan hadiah perbendaharaan dari mereka. Orang kaya yang membeli kavling tanah rosario bіdnyakіv, mali menerima anggur dan apa yang tersisa dari pajak. Dari pengetahuan tentang harta fisk, ambil setengahnya. Likhoimstvo dan kesehatan dihukum berat; sisanya dianggap sebagai kamar tidur. Banyak surat, misalnya. Athena, otrimuvali kebesaran kebesaran untuk membantu dengan roti. Dokter, guru, dan bapak arsitek dipanggil untuk tugas, serta 35 galuzey industri. zagali melindungi penduduk desa, tidak mengizinkan pada saat kesulitan untuk membawa mereka ke robot di atas kepala, mengizinkan dan dalam seminggu berbagi kerja, mengubur saudara-saudara di pos terdepan budak petani dan petani kurus, dan juga memilih petani yang bekerja kuda untuk tugas ubi.

Penjara dikutuk, dibungkam, aturan penyelidikan pembalasan ditetapkan, hingga hukuman terdakwa, diakui sebagai hukuman karena memaafkan dering citra kebesaran, strata difitnah melalui rozp' yattya, viroki difitnah menjadi gladiator. Hukuman Suvori diakui untuk pembubaran budak, kebapakan, perbudakan, pamflet, jimat, membuat koin palsu, dan menghancurkan deanery komunitas. Kaisar sendiri dengan polos menceritakan tentang adopsi kebingungan di pengadilan. Vіn stezhiv di belakang peninjauan ulang atas banding, untuk penggerak kapal siang hari, karena kurangnya sisi hakim. Untuk membuktikan kekanak-kanakan di Italia dan Afrika, menghukum mereka demi keselamatan ayah yang malang bahkan dengan jubah itu. Untuk mengatur impor gandum ke Konstantinopel, mereka melihat aturan untuk transportasi laut dan menandatangani kapal dengan perusahaan tertutup.

Budіvelnikov dan teslyarіv vіn zgurtuvav di tim pemadam kebakaran. Osvіta K. otrimav tidak lebih dari luar biasa. Vіn buv kami mempromosikan dan dengan cinta vyvchav penulis kristen. Suvoro menghukum kerusakan, dalam segala hal, manusiawi, memperpanjang cinta mereka pada orang dan budak. Vіn khistnik zhіnok, skasovuє dihukum karena bezslyubnіst, ditipu untuk mempromosikan kesucian pelacur. Orang Kristen dan pagan, bagaimanapun, mengakui kemurahan hati yoga, aksesibilitas untuk kulit. Popularitas Pragnuchi, vin mengambil nasib mawar rakyat jelata. Dari semua kaisar sebelumnya, lebih baik semuanya sama dengan Agustus: sebagai yang, dengan cara yang telah ditunjukkan, dan mengabaikan yang lebih mudah diakses oleh yang baru. V Sisa Batu energi kehidupan yoga telah melemah. Viysko menghabiskan bangunan militer di dekat garnisun, dia tidak dibayar; Jerman menjadi satu-satunya kekuatan militer kaisar. Pada pertemuan itu, kekuatan Persia bersiap untuk daerah-daerah yang telah dikunjungi Diokletianus di tepi sungai Tigris.

K. sendiri, di choli vіysk, setelah bertindak di pemakaman, bir, sakit parah, zupinivsya di depan Nіkomedії, de y meninggal, pada sisa hari Tritunggal Mahakudus, di ramuan 337 r. Sebelum kematiannya, setelah kata-kata Eusebius, dia menerima baptisan. Tiga blues hilang darinya, memberikan prefektur Gaul ke Kostyantin, dari Inggris dan Spanyol, ke Constantia - prefektur Skhodu (Asia, Suriah dan Mesir), ke Kostyanta - zahіdny llіrik dan Italia dari Afrika. Usi voni, s 317, 323 dan 333 pp., gelar kecil Caesars. Dari sinonim saudara bintang K., Delmatsiya, Delmatsiya (Delmatius atau Dalmatius) otrimny llіrik abo pantai Gotskyi, dan Hannibalіan - kerajaan Pontske, dengan gelar "raja segala raja". Karena ketidakcukupan saraf, biografi K. memiliki banyak titik gelap.

Gereja Ortodoks adalah untuk mengenang K., seperti St. bahwa Rivnoapostolny, 21 Mei. Yogo jasa besar di hadapan Gereja gambar Eusebiv, yogo peserta dan svіvroznovnik dengan kata-kata seperti: seseorang telah membuang pengampunan dari dewa yang kaya dan memenangkan semua pemandangan liturgi ... Tuhan menunjukkan kepada manusia baru bagaimana berfungsi sebagai pelajaran yang saleh, mengungkapkan dia sebagai lampu gantung besar dan kuil pemujaan Tuhan yang paling gencar.

Melalui dia, Tuhan membersihkan dunia fana dari orang kaya ateis dan menunjukkan di antara negara-negara baru seorang guru kesalehan. satu jalan kuil, kata kaisar dalam jumlah besar, terutama di dekat Palestina, Roma, dan Konstantinopel. Dekat Yerusalem, gereja secara ajaib menghiasi, gereja-gereja dibangun di dekat Betlehem dan di Gunung Oliynaya, untuk membangun tempat Kenaikan Kristus. Pada Rimi K. berdebat begitu terdengar. Gereja Juru Selamat Konstantinovsky di Istana Favsti, sebuah gereja atas nama Ap. Peter (dekat Vatikan), atas nama Ap. Paulus di rumah kemartiran, memberikan gereja-gereja St. Salib, st. Agnes, St. Lawrence, siksaan. Marcellina dan Petra.

OLENA (abad ke-1), martir Kristen, atas perintah, putri rasul berusia 70 tahun Alpheus. Diperingati di Gereja Ortodoks pada tanggal 26 Mei (8 cacing).

NINA (Bl. 280, Kolastri, Cappadocia, kesembilan di wilayah Turechchini -14 September 335, di belakang dzherelami lain 347), suci, sama-sama apostolik, pendidik Georgia. Putri Zabulon, kerabat Martir Agung George. Menjadi seorang pemimpin militer, ia berjuang melawan keinginan Kaisar Maximianus (284-305). Bunda Santo Nini Susanna adalah saudari Patriark Russalim. Di 12 sungai Vіts Nіna datang sekaligus dari para leluhur ke Rusalim dan bula vіddan Nіanfori tua untuk mengajarkan dasar-dasar iman Kristen. St. Nіnі vі vі Bunda Allah muncul, yak menyerahkan salib, pleksus dari pokok anggur, dan memerintahkan untuk pergi ke negara Iveriysk untuk Evangeliya Evangeliya.

Dalam perjalanan ke Georgia, dengan ritual ajaib, dia menderita kematian martir di hadapan Tsar Tiridates of Tsarmen, yang diakui oleh teman-temannya - Tsarina Ripsimia dan devi lainnya. Dekat dengan 319 jl. Nina datang ke Georgia dan mulai bekerja di pinggiran ibu kota kuno Mtskheta, di mana dia berkhotbah di antara para penyembah berhala biara. St Nina senang menghabiskan siang dan malamnya berdoa di bawah pohon cedar besar, di bawah yakim, untuk perintah, dan jubah Juruselamat diangkat ke tanah. Di kota ini, gereja Kristen pertama di Georgia (katedral untuk menghormati Dua Belas Rasul, yang disebut Svetitskhoveli) berdebat. Tsar Mirian, di bawah seruan memberitakan santo dan mukjizat yang dia ciptakan, setelah percaya kepada Kristus dan membaptis para bangsawannya, dan kemudian semua orang. Keringat St. Nina virushala untuk pemberitaan Injil di antara para pendaki gunung di puncak sungai Aragvi ta Yori. Bintang itu diteruskan ke Kakheti (Skhidnoi Georgia), di mana ia membawa Ratu Sodzha (Sofia) kepada Kristus. Di sana orang suci itu menetap di dekat desa kecil Bodbe. Meninggal St. Nina 14 September. Peninggalan st. Nіni dikenal di bawah gantang di biara Bodbіysky, dan salib dari pokok anggur, anyaman rambut petapa, diambil dari Katedral Asumsi Sionsky dekat Tbilisi. Memori 14 (27) September.

CYRIL dan METODE, saudara, misionaris Kristen pada kata-kata Yang, pencipta kata-kata alfabet Yang, memo pertama dari kata-kata tulisan Yang dan film sastra Slovakia Lama dari Yang. Kirilo (setelah mengambil namanya sebelum kematiannya ketika dia ditusuk dalam skema, sebelum itu - Kostyantin) lahir pada 827, lahir pada 827, sungai orang dan nama duniawi kakak laki-lakinya - Methodius - nevidomi. Gereja Ortodoks Suci (diperingati 24/11 Mei, Cyril juga 14/27 galak, Methodius - 19 April) dan Katolik (diperingati 14 garang dan 7 kapur).

Mereka dilahirkan dengan "drungariya" - pemimpin militer Bizantium dari kota Thessaloniki (zvіdsi - "saudara matahari").

Methodius diangkat sebagai penguasa salah satu wilayah Slavia di Balkan, setelah rotasi ke-856 santo pelindung keluarga - logothete Fectist - dipotong di chenci di salah satu biara di Olympia (Asia Kecil).

Kostyantyn, setelah mencapai kecemerlangan pencerahan di Konstantinopel, guru-gurunya adalah perwakilan terbesar dari elit intelektual Bizantium - Leo sang Matematikawan dan Photius, Patriark Konstantinopel di masa depan. Menjadi pustakawan patriark, kemudian menyumbangkan filsafat ke Konstantinopel, setelah mengambil kehormatan Filsuf. Mengambil bagian dalam misi Bizantium ke Kekhalifahan Arab dan (bersama dengan Methodius) ke Khazaria. Dengan misteri-misteri ini, perdebatan polemik dengan Muslim dan Yahudi ditulis olehnya (termasuk sebelum "Kehidupan Hebat"). Satu jam lebih mahal ke Khazaria dalam 861 rubel. mengambil nasib sisa-sisa Clement dari Roma dipindahkan ke Chersonese (Crimea). Dalam kata-kata terjemahan Yansky, teks-teks yang ditulis oleh Kostyantin disimpan, mengatakan tentang relik dan membawakan himne dari drive itu.

Pada tahun 863, sebuah kedutaan penguasa Moravia Raya (negara bagian Moravia Raya) Rostislav tiba di Konstantinopel, memintanya untuk mengirim pembaca untuk khotbah di negara tersebut, yang baru-baru ini menganut agama Kristen. Kaisar Bizantium mengirim Kostyantin dan Methodius ke sana; "The Expanse of Life" tampaknya didasarkan atas dasar penciptaan alfabet oleh Kostyantyn (yang disebut Glagolitik), yang mencerminkan fitur fonetis kata-kata bahasa Jansk, teks sastra pertama dari kata-kata bahasa Jansk - menerjemahkan teks-teks Injili, membaca aprakos pada jam kebaktian). Dalam pemikiran para kontributor, bahkan sebelum kedatangan Kostyantyn dan Methodius ke Moravia, Mazmur telah diterjemahkan. Di Moravia Raya, para bruder menerjemahkan teks Liturgi ke dalam bahasa Inggris dan menjadi layanan bahasa bahasa. Saat yang sama Kostyantin menciptakan "Proglas" - teks puitis asli besar pertama dari kata-kata Janskian mys dan "Ditulis tentang hak iman" - penambahan pertama dari kata-kata Janskian dogmatis Kristen saya, yang penciptaan kata-kata Jansk religius-filosofis.

Kesetiaan Kostyantina dan Methodius digunakan oleh pendeta Jerman (di gereja Moravia Besar ditempatkan di bawah perintah Keuskupan Passau di Bavaria), yang menentang kata-kata lembaran Janian dan kata-kata Liturgi, Dalam pikiran mereka, saudara-saudara tidak dapat bekerja sebagai imam untuk mempersiapkan ajaran yang telah mereka persiapkan, dan dalam 867 hal. berkeliaran dari Moravia Raya ke Venesia, menguduskan siswa di dekat ibu kota Kekaisaran Bizantium - Konstantinopel. Setelah menolak permintaan dari Paus Romawi, Kostyantin dan Methodius dari Venesia meluruskan dari 868 ke Roma. Di sini, Paus Adrianus II, setelah menguduskan kata-kata dari buku-buku Janskian, para sarjana Kostyantyn dan Methodius menjadi imam dan diakon. Di Roma, Kostyantyn jatuh sakit parah dan pada tanggal 14 tahun 869 meninggal (ia dimakamkan di Basilika St. Clement).

Naprikintsі 869 dengan nasib Methodius buv penunjukan oleh uskup agung Pannonia, praktis Moravia Raya, seolah-olah dia sendiri yang memiliki kemerdekaan gereja nabula. Pada tahun 870 Moravia Besar diduduki oleh Ukraina dari kerajaan Skhidno-Frank, Methodius ditangkap dan dikirim ke salah satu biara di dekat Swabia. Populasi pemberontak Moravia dan penyerahan Paus Yohanes VIII diberikan kepada orang yang, pada tahun 873, pangeran Moravia baru Svyatopolk telah cukup jauh untuk mendapatkan izin dari Methodius. Paus Yohanes VIII menyelamatkan Methodius untuk merayakan Liturgi kata-kata Jansk my, ale Methodius, melihat pada tahun 880 r. Roma, setelah mencapai pagar.

Dari pekerjaan Methodius hingga pengelolaan paroki, semuanya terikat terjemahan word'yansky koleksi kanon gereja, vol. "The Nomocanon of John Scholasticus", dan untuk membuat monumen tertua dari kata hukum - "Hukum Penghakiman kepada Orang-orang", menetapkan sanksi gereja dan otoritas sekuler karena melanggar norma-norma moralitas Kristen. Itu dikaitkan dengan Methodius dan secara anonim dikirim ke para pangeran dan diadili, dengan kemampuan terbaiknya untuk mematuhi norma-norma hukum ini. Atas inisiatif Methodius, terjemahan buku-buku utama Perjanjian Lama dibuat dalam kata-kata bahasa Jansk (mereka hanya menyimpan bagian okrem). Methodius juga dikreditkan dengan kanon kata'yansky dari St. Petersburg. Demetrius - pelindung Tesalonika.

Pendeta Jerman, seolah-olah membela kepura-puraan pangeran Moravia Svyatopolk, berbicara menentang kata-kata Liturgi Jansk dan mencoba mendiskreditkan Methodius di hadapan paus, mendorong kata-kata yang dapat dikremasi oleh uskup agung dengan kata khusus-ritus Janian di Roma. . Sebelum kematiannya, Methodius mengangkat kepala lawan Jermannya – Vihing – ke Gereja. Vin meninggal pada 8 April 885, kemalangan kuburnya tidak terlihat.

Setelah kematian Methodius, para cendekiawan yogo yang mencuri kata 'yansk Liturgi, diusir dari Moravia dan mengetahui tempat perlindungan mereka sendiri dari Bulgaria. Di sini kata baru-abjad Janian diciptakan untuk bahasa Yunani; untuk transfer fitur fonetik dari kata-kata bahasa "Janian" dari bahasa huruf, dilengkapi dengan huruf, menggantikan Glagolitik. Alfabet ini, yang telah melebar secara luas dalam kata-kata serupa dan pivdennyh, otrimova setiap tahun nama "Sirilik" - untuk menghormati Cyril (Konstantin).

"Ruang kehidupan" oleh Kostyantin ditulis (dalam edisi pos) sebelum 880 rubel, secara imajinatif, dengan partisipasi Methodius dan guru. “Kehidupan Hebat” oleh Methodius ditulis tepat setelah kematiannya pada tahun 885-886. Teks-teks layanan untuk kehormatan ini ditulis sebelumnya di Bulgaria (penulis layanan tersebut adalah Methodius dan Yogo, sarjana Kostyantyn Preslavsky). Dalam kata-kata terakhir (di Republik Ceko) suci untuk menghormati Cyril dan Methodius dipasang di 1349 roci.

Perkiraan aktivitas Cyril dan Methodius

* Paus Yohanes VIII Hermericus, Uskup Padua

Untuk meratapi kepolosan Anda, kami perekonani di tsoma, tidak cukup dzherel air mata, seperti [tampaknya] nabi Yeremia. Zhorstokіst Anda bukan lagi pendukung uskup; merentangkan jam yang berkembang untuk memangkas musim dingin yang ganas, di bawah jam badai, hanya langit, merobeknya dari sepatu gereja [dia]! Dan anak-anak ini sangat penipu, sehingga di sinode, setelah memukul bi dengan batog, mereka tidak menyakitimu.

* Paus Yohanes VIII Annon, Uskup Freisingen (traven 873 r.)

Kecemerlangan dan kecerdasan Anda tidak hanya mencapai kegelapan, tetapi juga ke langit. Anda, setelah meminta hak untuk mewakili takhta apostolik, Anda, sebagai seorang patriark, telah mempercayakan diri Anda dengan hak untuk menghakimi uskup agung. Dan itu bahkan lebih sulit daripada kejahatanmu: kepada saudaramu Methodius, yang melakukan viconizes penghormatan uskup agung orang-orang kafir atas nama takhta apostolik, Anda ditempatkan tidak seperti menjadi bugar, tetapi secara sewenang-wenang, menuntut dia tanpa imam, seolah-olah mereka bersamamu. Dan tidak hanya dengan cara yang sama, setelah membungkuk, gambar takhta apostolik. Setelah meminta Adzhe Methodius, menurut kanon suci, untuk mengizinkan Yogo diadili oleh takhta, dan pada saat yang sama, dengan para pengikut dan pendetanya, setelah melakukan pengadilan atas dia, membawa Yogo ke dalam pelayanan ibadah, melewati Yogo ke Varta. Terlebih lagi, jika Anda ingin, seperti yang Anda sendiri katakan, seorang manusia, bagaimana cara mencela St. Petersburg? Peter, dan dbaєsh tentang resesi yogo di Nіmechchinі, ti tim tidak kurang, seperti orang percaya, tidak hanya tidak menyebutkan tentang pengadilan ulang dan penangkapan saudara Anda dan uskup, utusan kami, bir di Roma, kami meminta Anda tentang yang baru, Pomilkovo stverdzhuvav, bahwa Anda tidak tahu apa-apa tentang yang baru, ingin mengambil nasib semua orang terkenal di atasnya, dia sendiri adalah hantu dan Buryuvach.

Chuli mi, yang melayani misa suci orang barbar, itulah kata-kata tambang Jansk, sama seperti di daun kami, ditransmisikan melalui Paul, Uskup Ancon, kami menghukum Anda, bahwa Anda melayani misa suci bukan milik saya sendiri, tetapi dari bahasa Latin atau Yunani, jadi, seperti tidur di bait Allah di seluruh dunia dan di antara semua bangsa. Khotbah dapat dibacakan kepada orang-orang [oleh saya sendiri].

* Paus Yohanes VIII Svyatopolk, Pangeran Moravia (merah 880 rubel)

[Ingatkan Yogo bahwa Methodius tiba di Roma segera dari utusan pangeran Semishin.]

Jadi poros, Methodius, uskup agung shanovanny kami, kami memberi energi di hadapan saudara-saudara kami, uskup, yang tahu anggur, bagaimana meletakkan, ritus iman yang benar dan bagaimana anggur memenangkan misa suci, seperti ... mengenal gereja Roma yang suci. Berdasarkan anggur, setelah memberi tahu kami apa yang harus diperjuangkan dan memberitakan Injil Gereja Kerasulan itu, bagaimana mengajar Gereja Roma Suci dan bagaimana hal itu ditetapkan oleh para bapa. Kami telah menyeberang, bahwa kami mencoba untuk melakukan layanan gereja dan prinsip-prinsip iman, dan untuk itu kami telah mengaturnya lagi di hadapan Anda untuk vikonannya yoga obov'yazkіv atas kepercayaan Anda dari gereja.

Kami memerintahkan Anda untuk menerima dia dengan baik, seperti pendeta Anda, dengan tugas tugas dan kewajiban, pecahan kekuatan kerasulan kami telah memberinya gelar uskup agung dan, dengan bantuan Tuhan, telah memuji dia di jam-jam batalion ... Dalam peringkat ini, jangan meninggikan kesalahan melalui tradisi gereja, bantu gereja dan jaga itu dengan kehendak Tuhan, bahkan jika umat Tuhan memberi perintah kepada Anda dan untuk jiwa anggur mereka, Anda akan diberikan ... (Saya akan menghukum Anda, sehingga Svyatopolk mengirim pesan ke Roma Viking, janji untuk penanaman Uskup Nitri, dan memarahi Methodius untuk semua orang.

Undang Svyatopolk untuk menggantung di Roma pendeta berikutnya, yang juga akan ditunjuk oleh uskup. , podkoryalis dan podkoryalis sama sekali saudara kami yang saleh, dan uskup agung Anda, dan mereka tidak melakukan apa pun untuk bau busuk tanpa yoga. Jika bau busuk tampaknya gesit dan tidak terdengar dan memerintah seperti kekacauan hingga perpecahan dan tidak berubah pikiran pada chi pertama ke yang lain, maka mereka, seperti siyachiv chvar, kita dihukum oleh kekuatan kita untuk melihat gereja dan vygnati z antara tanah Anda, ibu kota bumi, ibu kota saya diberikan kepada Anda dan langsung kepada Anda.

Nareshti, kami berhak mengenali kata-kata tulisan Janskian, saya menemukannya jika filsuf Kostyantyn, di mana lagu pujian untuk kehormatan Dewa Pan terdengar, dan itu dapat dihukum, sehingga misteri Pan Kristus kami dimuliakan dengan nama saya.

Aje mi tidak hanya trioma, tetapi dengan semua kata kita dapat memuliakan Kristus melalui otoritas kita ... dan teks-teks ilahi Perjanjian Lama dan Baru dalam terjemahan yang baik dan pengaburan yang benar, pecahan dari pribadi yang menciptakan tiga nama merek: Yahudi, Yunani dan Latin, telah menciptakan kemuliaan itu dan semua yang lain untuk pujiannya. Kami dihukum, bagaimanapun, bahwa di semua gereja di tanah Anda, melalui yang besar ke yang baru [sebelum bahasa Latin] saya akan pergi, mereka membaca Injil dalam bahasa Latin, dan kemudian hanya dalam terjemahan kata-kata dari Bahasa Inggris, sehingga dapat diakses oleh orang-orang, jika mereka tidak tahu bahasa Latin, seperti tse, zdaєtsya, buvaє di gereja-gereja deyakih. Dan bagi Anda dan para pejabat Anda, lebih tepat mendengar bahasa Latin bahasa saya, itu dapat dihukum, sehingga bulan disajikan untuk Anda dengan bahasa Latin.

* Paus Stephen V Svyatopolk, Pangeran Moravia (885 hal.)

Kami merasa heran bahwa Methodius lebih bermanfaat untuk pengampunan, lebih rendah di sebelah kanan ukuran gereja, lebih banyak penghargaan untuk saudara, dunia yang lebih rendah; Dan jika seperti itu, seperti mi chuli, maka kita akan melihat pengampunan.

Berdasarkan kekuatan ilahi dan apostolik kami, di bawah ancaman kutukan, kami tuli, bahwa pada saat ini tidak seorang pun, dalam hal apa pun, tidak dapat membaca doa, tetapi melayani bulan suci kata-kata ibu Jansk, seolah-olah mereka telah memakai Methodius mereka, mereka tahu tentang kami. Adzhe vin bersumpah atas tubuh suci St. Jangan perbaiki Peter seperti itu! Jika layanan itu untuk orang-orang sederhana dan tidak berpendidikan, maka kami diizinkan untuk merampok dan binatang buas di depan Anda dan menebaknya, sehingga mereka sering merampok Anda, tetapi untuk pikiran, bahwa pengaburan Injil dan pesan rasul dilakukan oleh orang-orang yang tahu di kulit pada lembu memuji dan menghujat Tuhan. Orang-orang yang tidak dapat dihancurkan dan tidak dapat dihancurkan, yang mencintai gadis-gadis super dan masalah, jika Anda tidak jatuh cinta pada mereka terlebih dahulu, atau yang lain, kami diizinkan untuk, seperti sіyachіv negarazdіv, virvati dari dada gereja, sehingga gadis buruk itu melakukannya tidak ketinggalan seluruh kawanan. Saya zavdyaki suvorostі mi kami dihukum merapikan dan vygnati untuk perbatasan.

Nah, sebelum prohannya Yang Mulia mengizinkan Anda untuk melakukan layanan dalam bahasa ibu saya, maka ketahuilah bahwa tidak mungkin bagi kita untuk menang dalam waktu yang bersamaan.

Aturan apostolik

1. Biarlah para uskup menyediakan dua atau tiga uskup.

2. Pendeta dan diakon dan juru tulis dan pelayan lainnya satu uskup. rasul Injil orang-orang kudus

3. Demikian pula, uskup, atau presbiter, dalam penetapan Tuhan tentang pengorbanan, membawa di hadapan vvtar nshі deakі pidato, atau madu, atau susu, atau pengganti anggur, persiapan untuk minuman lain, atau burung , atau makhluk lain, atau sayuran super. Krimea telinga baru, atau anggur pada waktunya, biarkan dibuang ke peringkat suci. Biarlah diizinkan membawa sampai besok, jika tidak, minyak zaitun untuk pelita dan dupa untuk jam persembahan kudus.

4. Biarlah beberapa buah tongkol lainnya dikirim ke rumah uskup dan penatua, tetapi tidak sampai besok. Masuk akal bahwa baik uskup maupun presbiteri harus memisahkan [їх] dari diakon dan juru tulis lainnya.

5. Uskup, presbiter yang hebat, diaken yang luar biasa, jangan biarkan pasukan Anda terlihat seperti berkat. Seperti visi, biarlah ada refleksi dalam pertemuan gereja; dan jika Anda tidak terluka, jangan biarkan diri Anda dilemparkan ke dalam peringkat suci.

6. Uskup, atau presbiter, atau diakon, tidak menerima kesalahan opikiv duniawi. Kalau tidak, jangan dibuang dari peringkat suci.

7. Seperti seseorang, seorang uskup, seorang presbiter, seorang diakon, hari suci Paskah, yang pertama untuk musim semi sama dengan hari suci orang Yahudi: biarkan itu dibuang dari tatanan suci.

...

Dokumen serupa

Gudang Perjanjian Baru, kanon dan apokrifa. stotna vіdminnіst mіzh Injil sinoptik dan Injil dalam bentuk Yohanes. Masalah kencan itu dzherel Evangelii. Buku "Dії apostіv", artinya. Apocalypse, atau Confessions of Ivan the Theologan.

abstrak, tambahan 11.10.2013

Periode awal pembentukan katekismus. Kristus dan ajaran yoga - para rasul. polit Rimsky ta yoga "Ordo Apostolik". Kehidupan Beato Agustinus seperti pantat seorang katekumen pada zamannya. Pencerahan dengan cahaya Kebenaran Kristus dari kata-kata Jansk Rus.

tugas kelulusan, sumbangan 20/10/2016

Komposisi Vivchennya ("Hukum", "Nabi", "Surat", Injil dalam Matius, Markus, Yohanes, Wahyu), periodisasi (Perjanjian Lama - -ХІІ abad SM, Baru - abad I-II SM .);

abstrak, tambahan 04/08/2010

Kesatuan kelompok manusia. Rozvitok melihat masalah pembenaran agama Kristen. Struktur ideal iman Kristen. Surat Para Rasul dan Pengumuman Yohanes. Konsep budaya Kristen. Teologi Kristen Ortodoks.

kuliah, donasi 10.12.2010

Ikuti kehidupan Yesus Kristus untuk Injil, menyebabkan anak Allah untuk menginjili seluruh dunia, menguras tindakan Anda di wilayah Palestina modern. Deskripsi kelahiran gereja Kristen yang luas itu, pentingnya inisiasi para rasul.

Ya, tambahan 05.12.2009

Sebuah tindak lanjut eksegetis dari Injil Matius 5:43-48, de Jesus, memanggil para pendengar ke intinya. Kekayaan tema dalam Perjanjian Baru. Praktis zastosuvannya ide kesempurnaan untuk komunitas Kristen, dan masalah yang berkaitan dengan cym.

tugas kursus, sumbangan 11/08/2011

Sejarah Pembenaran Agama Kristen. Karakteristik kekhususan Yesus Kristus dalam Injil z chotirioh dermal - Markus, Yohanes, Matius dan Lukas. Sejarah konsepsi tak bernoda Maria Ilahi dan kehidupan Yesus. Perluasan Kekristenan.

abstrak, tambahan 07.02.2011

Injil adalah seperti panggilan yang baik tentang Mesias. Sifat manusia, umat Ilahi, pelayanan, penderitaan, dan kematian Mesias. Penciptaan nubuatan Yesaya dalam Perjanjian Baru. Pentingnya nubuatan Yesaya bagi orang Kristen. Penghakiman dan kerajaan, panggilan ke Israel sampai pertobatan.

tugas kursus, sumbangan 11/07/2009

Analisis teoretis tentang tindakan nabi Yohanes Pembaptis, setelah menyelesaikan pembaptisan Juruselamat dan membayangkan layanan kenabiannya. Pengakuan otrimannya tentang Yesus Kristus. Pentingnya kegiatan Yohanes Pembaptis bagi sejarah Gereja Kristen.

abstrak, tambahan 07.12.2010

Evaluasi pemahaman prinsip-prinsip ketidakjelasan alkitabiah, kecerdasan untuk zastosovuvat pіd jam persiapan khotbah ke vivchennі bіblії khusus. Pikirkan tentang membungkuk, tentang bagaimana berbicara Alkitab dalam Injil atas nama Ivan. Memuja perintah lama, pov'yazane z 10 perintah.

Arti istilah ini diketahui dari artikel.

Orang Kristen Pertama

Para pengikut Gereja Kristen secara ajaib mengetahui apa itu rasul bagi Roma Kuno. kata-kata itu penting untuk dipahami, jika tidak, pengetahuan tentang sejarah Kekristenan awal. Ide-ide dunia Kristen benar-benar baru di antara para penganut agama-agama tradisional saat itu. Kekaisaran tinggal di tiga bagian dunia - di Eropa, Asia dan Afrika Pivnichniy, berbaur dengan bahasa yang berbeda, berukuran kecil yang ringan. Itu tidak mudah bagi para pengikut agama baru. Untuk memperluas iman Kristen, perlu untuk menaikkan harga dengan mantap, untuk berurusan dengan orang-orang baru, untuk memperluas iman baru tentang Allah dan ibu karunia rekonsiliasi yang besar. yang mendedikasikan diri untuk kegiatan ini, mereka menyebut diri mereka rasul.

Penjelasan istilah

Tentang mereka yang adalah rasul seperti itu, seseorang dapat mengenali dengan menerjemahkan istilah ini dari bahasa Yunani. Kata kuno dikacaukan dengan , yang berarti "duta besar", atau "utusan". Para rasul pertama menjelaskan bahwa mereka adalah utusan iman baru, iman baru itu. Bau membawa panggilan tentang Dosa Tuhan dan tentang pengorbanan, untuk yak vin pishov atas nama orang. Di balik perintah, seluruh kata pada pergantian adalah Yesus Kristus sendiri. Jadi mereka menamakan ulama dan pengikut terdekat mereka.

Rasul Pertama

Gereja Kristen memberikan tanda yang jelas bahwa rasul seperti itu. Dalam Perjanjian Baru, ini adalah nama yang diberikan kepada yang tenang, yang tidak mengenal Kristus sedikit, setelah membantunya dan menyelesaikan pemujaannya. Dua belas orang terdekat Anda dihormati oleh para rasul, seolah-olah mereka berbagi vchennya baru. Karena demi Judy, rasul rendahan ditambahkan ke dua pengikut setia vchennya yang baru. Jadi pengikut Kekristenan yang paling bersemangat menjadi tiga belas orang. Saya menggunakan kitab Perjanjian Baru, karena menceritakan tentang aktivitas para rasul setelah kematian Kristus, yaitu yogo kebangkitan dari kematian. Bau busuk itu melakukan perbuatan mulia yang impersonal, memperluas ide-ide baru, tetapi setelah menyelidiki kembali kekuatannya, mereka semua mati sebagai martir.

Kristen dan Roma

Kekaisaran Romawi kurang lebih berada dalam posisi negatif sebelum era baru. Para penganut agama Kristen mengakui berdasarkan bukti kuat mereka sendiri bahwa rasul semacam itu ada di Roma Kuno. Kekristenan dicoba kembali, dan para pengikut vchennya baru mengakui penganiayaan yang pahit. Bau busuk buli zmusheni hovatisya di katakombe, berbisik, diam-diam menyampaikan panggilan tentang Juruselamat. Bukan tanpa alasan bahwa simbol orang Kristen pertama adalah buli ribi - sebagai tanda misteri dan ketenangan.

Terlepas dari tekanan, abad baru terus berkembang dan mendapatkan ahli baru dan baru untuk lava mereka. Nezabar, para rasul menerima 70 orang percaya lagi untuk pekerjaan mereka. Podia ini dijelaskan dalam okremіy knizі dari Perjanjian Baru, seolah-olah disebut "Rasul D". Semuanya pasti adalah ajaran Kristus dan memberitakan iman baru.

Sejarah kata "rasul"

Setelah satu jam tertentu, kekuatan berdaulat Roma melihat ketidakmampuan perang melawan agama baru. Kekristenan menghilangkan dukungan kedaulatan dan menjadi iman resmi. Apa rasul, apa yang dilakukan orang ini dan apa yang dia pinjam dalam agama Kristen - sudah diketahui di bagian barat dan bawah Kekaisaran Romawi. Salah satu buku terpenting Kekristenan disebut "Rasul".
Kata verbal menjadi lebih populer dan di beberapa daerah saya akan menyebutnya sebagai nama panggilan. Diantara kata-kata skhіdnih'yan menyeru Rasul untuk menjangkau lebih luas. Rasul adalah rumah dinasti Cossack Ukraina, yang diberikan oleh tanah kepada para hetman. Di Rusia, setelah mendirikan keluarga bangsawan Muravyov-Apostles, mereka mengambil bagian dalam Desembris Rusia. Bulgaria dan Serbia harus memiliki nama yang lebih luas. Yunani memiliki nama yang sama.

Dalam bahasa Rusia, kata itu bisa menang dan kiasan. Sebelumnya pada pertanyaan "Apa itu rasul?" pengacara bisa memberi tahu Anda apa bandingnya. Sarjana sastra - itulah nama buku rancangan pertama tambang Rusia, yang muncul di pertengahan abad ke-17.

Pada jam sekarang, kata prikhilnik berarti perekonalny, baik itu ide.

Perjanjian Baru sering menggunakan kata "rasul" dalam berbagai variasi. Bunyikan istilah ini dalam kehidupan Yesus Kristus. Apa rasul, arti istilah yang Anda ketahui dari artikel tersebut.

Orang Kristen Pertama

Para pengikut Gereja Kristen secara ajaib mengetahui apa itu rasul bagi Roma Kuno. Arti kata mana yang penting untuk dipahami, dan bahkan keluhuran sejarah Kekristenan awal. Ide-ide dunia Kristen benar-benar baru di antara para penganut agama-agama tradisional saat itu. Penduduk Kekaisaran Romawi tinggal di tiga bagian dunia - di Eropa, Asia, dan Afrika, bercampur dengan bahasa yang berbeda, perbedaan kecil adalah pengamat cahaya itu.

Itu tidak mudah bagi para pengikut agama baru. Untuk memperluas iman Kristen, perlu untuk menaikkan harga dengan mantap, untuk berurusan dengan orang-orang baru, untuk memperluas iman baru tentang Allah dan ibu karunia rekonsiliasi yang besar. Orang pertama, yang mengabdikan diri untuk kegiatan ini, menyebut diri mereka rasul.

Penjelasan istilah

Rasul Pertama

Kristen dan Roma

"Perjamuan Terakhir", lukisan dinding XIII c. di gereja toko roti, Cappadocia. Tubuh Kristus di Cawan digambarkan dengan riba

(Stele Marmur, telinga abad III

Іхтіс.(Inn.-Yunani - riba) - akronim kuno (monogram) untuk nama Yesus Kristus, yang terdiri dari huruf-huruf tongkol dari kata-kata: oὺ(Yesus Kristus dari Allah Juru Selamat Dosa).

Sejarah kata "rasul"

Kata verbal menjadi lebih populer dan di beberapa daerah saya akan menyebutnya sebagai nama panggilan. Diantara kata-kata skhіdnih'yan menyeru Rasul untuk menjangkau lebih luas. Rasul adalah anggota dinasti Cossack Ukraina, yang memberikan tanah itu kepada banyak hetman. Di Rusia, setelah mendirikan keluarga bangsawan Muravyov-Apostles, mereka mengambil bagian dalam Desembris Rusia. Bulgaria dan Serbia harus memiliki nama yang lebih luas. Yunani memiliki nama yang sama.

Pada jam ini, kata Rasul menandakan bajingan sesat, entah itu ide.

Buku rancangan pertama dari Rusia: "Rasul"

Apakah Anda tahu pengampunan? Lihat dan tekan levi Ctrl+Enter.

Apa itu "rasul" kekristenan dan tidak kurang. Rasul untuk Ortodoks

Rasul. Apa arti kata itu?

Arti asli dari konsep "Injil"

Arti Kristen dari Injil

Pembentukan Kekristenan

Mengubah

Menyuntikkan ke dalam bahasa budaya

Rasul: pengaburan kata yang lebih luas

Dua belas uchnіv . pertama

Gambar yang dipilih dari kata "rasul"

Arti istilah hari ini

Sangat mudah untuk mengirim harn Anda ke robot ke dasar-dasarnya. Bentuk Vikoristovy, raztastovanu di bawah

Dokumen serupa

Orang Kristen Pertama

Penjelasan istilah

Rasul Pertama

Kristen dan Roma

Sejarah kata "rasul"

Orang Kristen Pertama

Penjelasan istilah

Rasul Pertama

Kristen dan Roma

Іхтіс.(Inn.-Yunani - riba) - akronim kuno (monogram) untuk nama Yesus Kristus, yang terdiri dari huruf-huruf tongkol dari kata-kata: oὺ(Yesus Kristus dari Allah Juru Selamat Dosa).

Sejarah kata "rasul"

Lebih lanjut tentang topik artikel: