"누룩을 넣은 빵"과 같은 호두에서 옮겨집니다. 봉헌 교회의 모든 구성원을위한 그을린 빵, 그렇지 않으면 - 프로포라 섬모. 전체 성주간이 끝날 때 Artos는 주님의 부활의 아이콘과 함께 사원에서 가장 많은 장소를 빌리고 부활절 urochistas가 끝날 때 달빛을 빌립니다.
artos를 심는 전통이 시작 되었습니까?
기독교의 암 나무 열매에 Vzhivannya artos pochinaєtsya. 부활하신 지 40일 만에 주 예수 그리스도께서 승천하셨습니다. 그리스도의 추종자들이 주님에 대한 그들의 기도에서 침묵을 알았다는 것을 배웠습니다. 악취는 Yogo의 말씀의 피부, 그날의 피부의 피부를 추측했습니다. 그들이 합심 기도로 수렴하면 신비의 만찬을 축하하는 악취가 그리스도의 몸과 피를 먹었습니다. 화려한 음식을 차려보니 1인칭 식탁의 악취가 눈에 띄지 않게 주님 앞에 올라와 그 위에 떡을 얹었다.
Artos는 무엇을 상징합니까?
교회의 초대 목사들은 사도들을 계승하여 구주께서 우리를 위해 고난을 당하신 것을 가시적으로 증명하는 떡을 교회에 세웠고 우리를 위해 참 생명의 떡이 되셨습니다. 가시 면류관 만 볼 수있는 이미지의 artosi에 십자가가 있지만 장밋빛 인 죽음에 대한 그리스도의 승리의 표시는 없지만 그리스도의 부활의 이미지입니다.
artos 뒤에는 사도들이 빵의 일부(주님의 가장 순수한 어머니의 몫)를 식탁에 남겨두었다는 고대 교회의 책망도 있습니다. 그들은 이 부분을 그들끼리 경건하게 나누었습니다. Panagia에 대한 Chin이라는 이름의 수도원에서 주님의 전 신성한 어머니에 대해 알 수 있습니다. 본당에서는 조각난 예술작품과 연결되어 성모님의 빵을 휘젓는다.
예술을 어떻게 봉헌합니까?
artos는 매일 암몬 기도 후 전례에서 거룩한 파스카 첫날에 성수를 뿌린 특별한 기도로 축성됩니다. Artos는 준비된 테이블 또는 유사체에 Tsar의 브라흐마에 대해 소금 위에 놓입니다. 아르토스 축성 후, 구세주 앞에 소금 위에 아르토스 강단을 놓고 성주간 동안 데 아르토스가 펼쳐져 있다. Yogi는 iconostasis 앞의 비유에 따라 성주간 전체에 성전에서 옮겨집니다.
성주간의 모든 날, artos와 함께 전례가 끝난 후 양 고추 냉이는 성전 근처를 걷습니다. 성 9월 토요일에 암몬 기도 뒤에는 아르토스 조각화를 위한 기도가 낭독되며, 아르토스 조각화를 위한 기도가 낭독되며, 십자가의 입맞춤에서 전례가 끝날 때 달은 사람들의 성지와 같습니다. .
artos를 저장하고 가져가는 방법?
신전의 오트리마니인 아르토스 조각은 질병과 질병에 맞서는 영적인 얼굴처럼 신자들이 경건하게 돌봅니다. Artos는 예를 들어 질병과 같은 특별한 기분에 익숙해지고 "그리스도께서 부활하셨습니다!"라는 말로 시작합니다.
토요일 정교회 vodbuvaetsya는 믿는 artos에게 그 배포를 축복한 urochist입니다. 마찬가지로 빛 가운데 있는 하나의 정교회 회원으로서 집에서 부활절을 축하하는 것이 거룩하므로 하느님 집의 밝은 주간에 유일한 축성 빵인 아르토스를 놓으십시오. 호두?ρτος의 번역에서 그것은 "누룩을 넣은 빵"을 의미하고 교회 법령 뒤에는 교회 회원을위한 축복인 빵이 있고 그렇지 않으면 prosphora (첫 번째 창고에서 음성) qila가 있습니다. Artos는 구식 이스라엘과 같은 구식 중상, 이집트 노예의 구제, 큰 겨울의 날에 비유 될 수 있습니다.
기독교의 암 나무 열매에 Vzhivannya artos pochinaєtsya. 부활 40일 만에 주 예수 그리스도께서 승천하셨습니다. 그리스도의 추종자들은 주님에 대해 기도하는 말로 침묵 속에서 알았다는 것을 배웠습니다. 악취는 Yogo의 말씀의 피부, 그날의 피부의 피부를 추측했습니다. 기도에 올라가서 악취는 신비의 만찬을 낭독하고 그리스도의 몸과 피를 먹었습니다. 화려한 음식을 차려보니 1인칭 식탁의 악취가 눈에 띄지 않게 주님 앞에 올라와 그 위에 떡을 얹었다. 교회의 초대 목사들은 사도들을 계승하여 구주께서 우리를 위해 고난을 당하신 것을 가시적으로 증명하는 떡을 교회에 세웠고 우리를 위해 참 생명의 떡이 되셨습니다.
artos 뒤에는 또 다른 고대 교회의 책망이 따를 것입니다. 사도들은 빵의 일부를 식탁에 남겼습니다. 즉 그녀와의 끊임없는 성교에 대한 하나님의 어머니 점의 일부였으며 식사 후에 그들은이 부분을 그들 사이에 나누었습니다. "파나기아 교단"이라는 소리가 나는 수도원에서 그들은 하나님의 어머니에 대해 알고있었습니다. 본당에서는 산산조각난 아르토스와의 연결고리에 가깝게 성모님의 빵을 스크램블한다.
그리스도의 십자가의 부활은 가시 면류관 만 볼 수 있지만 십자가에 못 박힌 그리스도가없는 artos에 묘사되어 있습니다. 죽음에 대한 그리스도의 승리의 표시입니다.
artos는 전례와 같이 성스러운 날의 첫날에 매일 성수를 뿌린 특별한기도로 축성됩니다.
구세주 의식 전에 소금 위에 아르토스의 봉헌물을 놓으십시오. 성주간 동안 눕습니다.거룩한 빵의 진영이 있는 이 장소는 우리 가운데 그리스도의 임재와 거룩한 부활을 위해 기도하는 사람들에게 알려줄 것입니다. 밝은 9월의 모든 날, artos와 함께 전례가 끝난 후 양 고추 냉이는 사원 근처를 걷습니다. Korogvami용 Yogo urochisto 캐리.
입력 토요일예를 들어, 전례 중에 사제는 특별한 기도를 바칩니다. 그 기도에서 “예술을 맛보는 당신이 육신과 영적인 축복을 받고 건강을 얻을 수 있게 하소서”라고 간구합니다.그런 다음 artos는 다섯 덩어리를 추측하여 주님이 기적적으로 광야에서 빈 사람들을 심으셨고 십자가의 입맞춤을 위해 달은 사람들에게 성소와 같습니다.
사원에서 가져온 artos의 일부, kushtuyut zamіst antidoru, natshe. Artos는 예를 들어 "그리스도께서 부활하셨습니다!"
성지로서의 경외심에서 예술을 쿠슈투바니하는 것이 나의 의무이지만, 신성한 신비를 받아들인다는 의미를 주는 요가의 쿠슈투바니의 흔적은 찾아볼 수 없습니다. 우리 주 예수 그리스도의 가장 깨끗한 몸과 피를 대신할 수 없습니다.
성 9월의 토요일, 대축일의 7일 전날, 사원의 로열 게이트가 수리되고 있습니다. urochist spіvі stichera Great day에서 매주 밤새도록 chuvan (9 주년 이전 법령 이전)의 개 암 나무 열매가 있기 전에 15 분 동안 울립니다. 사흘째 되는 날에는 성전에서 낭독한 기도와 시편을 기억합니다. 집에서 위대한 기념일전통적인 기도 규칙을 바꾸십시오.
성주간이 끝났습니다 - Fominim Tizhny. 이것은 위대한 날 이후의 첫 번째 일요일이며, 위대한 날 자체의 대체 (반복) 이름이며, 안티파스쿠스라고도합니다 (그리스어에서 번역 - "위대한 날의 대리인"). 그리스도의 부활의 거룩한 축하의 vіsіm 날에, 하루 є nebi, 그래서 영원이 거짓말, de "시간은 다시되지 않습니다"(Ob. 10, 6).
성스러운 날은 사실 이미 더 작은 urochist와 함께 주님의 승천까지 32일 동안 여전히 기념됩니다. 그들은 "그리스도께서 부활하셨다"는 말씀으로 하나둘씩 계속 싸웁니다. 삼위일체에게 땅에 엎드려 절하십시오.
스비틀라나 피노게노바
Pereglyadiv (2934) razіv
5.1. "성수"란 무엇입니까?물(우물, dzherelna, 호수, 강, 상수도)은 창고와 첫 번째 여행으로 유명하며, 기적적으로 봉헌(자선)과 특별한 기도 서비스의 생성에 따른 권능의 힘으로 채워집니다. 물 축성. 5.2. 물과 빵을 거룩하게 하는 나비초 교회?지상 생활에서 사람들에게 무엇이 필요하고 빵과 물과 같이 긴급한 필요가 되었는지 아는 것이 중요합니다. 빵은 그 강력한 힘을 지탱하기 때문에 인간의 가장 단순하고 가장 자연스러운 것입니다. 사람의 물은 spragi의 양조와 zhzhі의 준비, 그것으로 몸을 씻고 그것으로 승리의 연설을 위해 살아 있습니다. 그의 육신의 언어 생활에서 필요한 이 두 사람은 그의 영적 생활에서 보이지 않는 요소로 그에게 나타납니다. 풍부한 곡물로 구성된 빵은 її 회원이 많은 교회를 분리합니다. 가장 큰 성례전이 있는 빵 - 성만찬.
물을 축성하기 위해 교회는 하나님의 말씀이 물에 주님의 축복을 가져다주는 기도의 능력으로 물의 요소를 가장 순수한 순수성과 거룩함으로 바꿉니다. 물은 거룩하게 되어 있습니다 - 하나님의 은혜의 형상입니다. 물은 믿는 사람들을 영적 더러움에서 깨끗하게 하고, 하나님 안에서 구원의 위업을 이루기 위해 거룩하게 하고, 중독의 반쪽 빛을 없애고, 악령을 자극합니다.
이 성수는 사원의 봉헌과 전례에 익숙해진 모든 물건, 살아있는 집, 포자의 봉헌 시, 그것이 일종의 쓰레기 물건이건 간에 항상 존재합니다. 신자들은기도하는 동안 거룩한 구절에서 성수를 뿌립니다.
5.3. 기아증이란 무엇입니까?
- 그리스어 "agiasmu"의 번역에서 - 신사. 이것은 주님의 성세례 때 특별한 대위를 위해 축성된 물의 이름이다.
5.4. 주현절의 물은 어떻게 샘물처럼 보입니까?
- 나는 사면의 생각을 가지고 있습니다. nibi tse rіzna water: 9월 18일에 축성된 물, - 주현절의 물, 그리고 9월 19일에 축성된 물 - Khreschenskaya. 9월 18일과 19일에 이 매우 위대한 의식으로 물을 축성합니다. Tse 물 봉헌은 주님의 생명을주는 십자가의 거룩한 나무의 거룩한 Pokhodzhennya (베어링)에 1/14 낫으로 지어진 다른 것과 마찬가지로 더 작은 것으로 불립니다. 특별한 비뇨기과 의식을 위해 십자가 부자 요르단의 구세주를 통과했습니다.
9월 18일 주현절 전야에 거행되는 물 축성식은 주현절이 있기 전 옛날에 귀머거리 자들의 세례를 위해 물 축성식을 했다는 사실과 성전에서 볼 수 있었고 귀머거리에게 세례를 받았습니다.
9월 19일 전례 후, 물 봉헌은 주님의 세례 발치에서 거행됩니다. 울리는그리고 물 dzherel에 troparion을 자.
주현절은 주님의 세례 때 신성한 지극히 거룩하신 삼위일체로 나타나신 분에게 거룩하다고 불립니다. 아버지 하나님은 하늘로부터 죄에 대해 말씀하시며 하나님의 아들은 요한 앞에서 세례를 받으시고 하나님 아버지, 그리고 파란색의 광경에서 죄에 대한 성령 zіyshov. 예로부터 하나님은 빛이시며 깨우치시려고 나타나신 것을 빛의 성일이라고도 하고 성스러운 빛의 날이라 하여 "죽음의 어둠과 푸르름 옆에 앉으라"(마 4:16).
5.5. 물 샘물을 얻는 방법?
- 저수지는 사당이기 때문에 정통 기독교인의 스킨 부스에있을 수 있습니다. Її dbaily는 거룩한 kutka에서 아이콘을 제거합니다. 성수 노년 zalishaetsya 불멸의 권력은 psuvatisya가 아닐 수 있습니다.
공경에서 성소까지, 미래에 물 샘물을 받기 위해 외쳐라. 그러나 질병이나 악령의 공격의 경우 음주는 가능합니다. 성수는 또한 질병에 기름을 바르고 생명을 뿌리는 데 사용될 수 있습니다.
5.6. 무슨 일, 어떻게 성수를 부었습니까?
- Zipsovana 성수는 개울에서 강을 흔듭니다.
5.7. 아르토스란? 요가는 언제 배포되나요? 
- Artos(그리스어 번역에서 - "빵") - 전체 누룩을 넣은 빵, 특히 프로스포라(prosphora)는 위대한 밤의 날에 봉헌되었습니다. 특별한 기도에서 복되신 하느님, 아르토스를 부르며 사제는 주님께 질병과 질병을 치료해 주시고 건강한 모든 사람에게 경의를 표하도록 간구합니다.
전체 성주간 동안, vіvtary의 Tsar's gates 옆에 있는 강단의 artos peresbaє와 매일이 장엄함으로 옮겨집니다. 성토요일에는 특별한 기도가 있는 요가가 추가되어 신자들에게 배포됩니다. Artos는 부활하신 그리스도의 상징이며 지상에서 Yogo를 기뻐합니다.
5.8. 안티도론이란? 요가를 받아들일 수 있는 사람이라면?
- Antidor (그리스어 번역에서 - "선물의 대체") - 성찬례에 사용되는 동일한 머리 prosphora 입자. 달은 영혼과 몸의 봉헌의 축복을 위해 전례에 참석합니다. 그래서 거룩한 신비에 오지 않은 당신이 봉헌된 빵을 먹었습니다.
Antidore는 사제의 기도를 통해 구세주의 거룩한 고통이 되었던 성소입니다. pidlog에 대한 외침을 던지지 않기 위해 존경과 보호와 함께 안티도론을 헛되이 살기 위해 설립되었습니다. 이 성스러운 빵은 성전에서 가장 좋지만 집에 가지고 갈 수 있습니다. 비기독교인에게 안티도론을 투여하는 것은 불가능합니다.
5.9. Prosphora는 무엇이며 무엇을 상징합니까?
- 프로포라 인 니니시 교회- 서비스에 익숙해지는 작은 둥근 덩어리. 포도주는 발효된 밀 반죽에서 덜 준비됩니다. Prosphora dvuskladova (maє 위쪽 및 아래쪽 부분) - 주 예수 그리스도의 두 본성인 신성과 인간의 단일성에 대한 점.
Prosphora의 상단 부분은 Chotirik 십자가의 이미지에서 인장으로 나타납니다. "IC.XC.NIKA"는 "배신자 예수 그리스도"를 의미합니다. 하나님의 어머니와 하나님의 성도의 이미지에서 Buvayut prosphora. prosphora는 vіvtary에서 축성되었습니다. 왜냐하면 그것은 포도주의 일부이고 성소이기 때문입니다.
5.10. "prosphora"은(는) 무슨 뜻인가요?
- 그리스어 번역에서 "prosphora"라는 단어는 "제물"을 의미하며 가장 오래된 빵 조각이 성전으로 가져 왔습니다. 요가의 한 부분은 성체성사를 거행하기 위해 배정되었고 다른 부분은 형제 식사에서 배정되었습니다.
5.11. Prosphora와 함께 행동하는 방법?
- 교회 빵의 봉헌 조각은 신성하며, 울음이 pidlog에 떨어지지 않도록 현재 먹는 것으로 받아 들여집니다. 경건하고 믿음으로 정신과 육체의 건강을 가져다주는 프로스포라를 소개합니다.
Papir는 일종의 흩어진 교회 빵에서 bazhan 침을 뱉어 새 빵에서 울지 않을 수 있습니다. 교회 상점에서 판매되는 특별한 꼬마 곰을 비코하려면 프로포라를 선택하는 것이 좋습니다. 꽃을 허용하지 않는 노래하는 교회 (성상을 위임받은 거룩한 kutok에서)에서 오래된 dbaylivistyu로 빵을 봉헌하십시오. 봉헌의 가난한 수확 후에도 빵은 여전히 zipsuvavsya이므로 그것을 태울 필요가 있습니다.
5.12. tsvintar에서 prosphora를 먹을 수 있습니까?
- Prosphori는 "죽은 자를 위해" 또는 "산 자를 위해" 먹지 않습니다. її 맛이 덜 조용할 때까지 봉사하는 Tsya 신사. Prosphora는 tsvintary에 필요하지 않지만, 요구 사항은 정교회 기도서에서와 같이 "성수가 이식되는 prosphora를 위해"기도를 읽은 후 집에서 їsti її입니다.
5.13. 당신은 무덤에 prosphora를 칠할 수 있습니까?
- Oskіlki prosphora - tse 신사, 다음 krishiti її 불쾌합니다. 죽은 자는 상병 їzhi가 필요하지 않으며 악취는 그들을 위해 기도만 필요합니다.
5.14. 올데이 추반에서는 어떤 빵을 나눠줄까?
- 이것은 떡의 축성이기도 하다. 이전에 그들은 오랫동안 (그리고 밤새도록) 예배를 마치려고했고 그리스도의 세력을 강화하기 위해 빵을 반죽했습니다. 하루의 소소한 서비스들이 빨리 지나가길 바라는 마음으로 소리의 소리를 살렸습니다.
5.15. 그들이 그것을 거룩하게 하면 깨끗한 물을 주겠느냐?
- 리즈드보를 위한 특별한 헌납은 없습니다.
5.16. 무엇이 될 것인가, 어떻게 될 것인가 순수한 물지옥을 추가?
- 물의 물은 zvichaynu 물을 거룩하게 하고, 여러분 모두가 거룩하게 될 것입니다.
5.17. 성수로 무엇을 할 수 있습니까? 잃어버린 것, 수프를 만드십시오.
- її 성화를 위해 zhu에 성수를 첨가할 수 있으며, 음식과 함께 뿌릴 수 있습니다.
5.18. 프로포라와 성수를 받아들이는 부담은?
- 믿음과 경건한 사람이 은사와 성수에 거하면 더러운 영이 가까이 오지 않고 혼과 몸이 성결하게 되며 생각이 밝아져 하나님을 기쁘시게 하며 금식과 기도와 금식 전에 포도주를 더하게 하며 모든 정직.
성수의 기적에 교회전파 뿐만 아니라 특별한 도스비드믿음. 그녀는 하나님의 사제의 기도, 질병(두통, 불면, 동요, 또는 "스트레스 진영"이라고 하는 것과 같은 것)을 치료하는 능력을 부여하는 은혜, 중독을 없애고 편안하게 하는 은혜를 위해 물 속으로 내려갔습니다. 죄악된 갈망, 비난, 악의 근절, 모든 악의 정화 . 성수는 정교회 신자의 사제직에서 나온 부자이든 성화됩니다.
5.19. 낮에 작은 봉헌의 성수를 마실 수 있는 것은 무엇이며, 헛되이 허용되는 것은 무엇입니까?
- 작은 헌신의 물은 하루 종일 마실 수 있습니다.
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Artos - tse는 그리스어로 누룩을 넣은 빵을 의미합니다. 이것이 빵의 축성이며, 서민들은 이것을 프로스포라(prosphora)라고 부른다. 교회에서 우리는 주님의 부활의 이미지로 한 번에 전체 성주간이 끝날 때 주요하고 눈에 보이는 달 중 하나를 빌립니다. 위대한 urochistas의 끝에 그러한 교회 숙녀들은 우리 신자들을 달래줍니다. Ale varto는 이것이 단순한 빵이 아니며 요가는 멋진 빵처럼 동화 될 수 없다는 것을 이해합니다. 정교회 규범에 따라 artos를 이식하는 방법을 아는 것이 훨씬 더 중요합니다.
야크 수락 artos
그러한 빵의 Vykoristannya는 기독교의 발전과 혼합물의 개암 나무 열매에 있기 시작했습니다. 그리고 예수 그리스도께서 승천하신 바로 그 날. 역사에 따르면, 스승을 따르는 사람들처럼 믿는 과학자들은 이미 요가 죽음을 경험했습니다. 악취는 기도로 스스로를 암시했습니다. 악취는 선생님의 피부를 추측했습니다.
한때는 악취가 항상 어두운 저녁 모임을 예고했습니다. ciomu에서 악취 obov'yazkovo는 친교를 나누며 읽었습니다. 식사 시간에 악취는 보이지 않는 테이블의 빈 자리를 영원히 채웠지만 현재 주님과 요가 장소에서는 obov'yazkovo에 빵을 넣었습니다.
첫 번째 목자들 정교회사도들의 후계자들이 스스로 일하기 시작했습니다. 구주께서 모든 사람의 떡이 되셨고 생명의 상징이 되셨다는 사실을 반영한 것입니다. 신성한 artos dbaє 특별한 레시피. 새 면류관에는 가시관의 상징이 있을 수 있지만 새 면류관에는 예수 그리스도 자신이 묘사되어 있지 않습니다. 위대한 날에는 새 날에 ХВ라는 글자를 씁니다.
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빵이 축성되는 방법
추측대로 아르토스는 교회의 주요 장소 중 하나입니다. Yogo는 특별한기도로 축성되고 그 후에 성수를 뿌립니다. 대축일 다음 날 모든 전례에 참석하고 사제가 기도를 낭독하자마자 큰 빵을 식탁에 올려놓으십시오. 그 후 요가의 파편화의 신비를 위한 특별기도를 낭독합니다.
모든 기도와 성스러운 빵 조각에 진지하게 의문을 제기하는 사람들을 믿는 것. 그렇게 하려면 거룩한 빵을 집으로 가져와서 잘 보이는 특별한 장소에서 보관하십시오. Artos - 이것은 특별한 필요에 덜 사용할 수있는 빵입니다 - 한 시간 동안 질병이 있고 부정확하지 않은 시간 동안. 배고픈 보트에 Yogo їdyat, 성수 그릇으로 dekіlkom을 씻은 다음 읽습니다. 그 앞에있는 에일은 프로포라처럼 artosa를 받아들이기위한기도를 읽을 필요가 있습니다.
artos를 음미하면서 기도문:
주 나의 하느님, 당신의 거룩한 선물과 거룩한 물이 당신의 기도의 측량할 수 없는 자비에 대한 나의 마음의 깨달음, 나의 영적 육체적 힘, 나의 건강한 영혼과 몸, 중독과 질병의 뿌리에 있게 하소서 당신의 모든 거룩한 자의 복되신 당신의 어머니의. 아멘.
주님께서 당신에게 맡기십니다!
29.04.2008 13:13:55 세인트 피터스 버그
말해주세요, 친절하세요, 당신이 예술과 더 많은 와인을 주면 당신이 필요로 합니까? 요고 vzhivayut는 율동 후 yalinok처럼 기뻐하는 목적으로?
예수님이 부활 하셨다!
샤노비 독자!
아르토스란? . artos(호두 - 누룩을 넣은 빵)라는 단어는 봉헌 교회 회원들을 위한 성사 빵입니다. 그렇지 않으면 prosphora tsila입니다.
성주간 전체가 끝날 때 Artos는 주님의 부활의 이미지와 부활절 책자의 완성, 달빛과 동시에 가장 기억에 남는 장소의 성전에 앉습니다.
기독교의 암 나무 열매에 Vzhivannya artos pochinaєtsya. 부활하신 지 40일 만에 주 예수 그리스도께서 승천하셨습니다. 그리스도의 추종자들은 주님에 대해 기도하는 말로 침묵 속에서 알았다는 것을 배웠습니다. 악취는 Yogo의 말씀의 피부, 그날의 피부의 피부를 추측했습니다. 그들이 합심 기도로 수렴하면 신비의 만찬을 축하하는 악취가 그리스도의 몸과 피를 먹었습니다. 맛있는 식사 준비, stink
첫 번째 상에는 주님의 보이지 않는 선물이 채워졌고 그들은 그 자리에 떡을 놓았다. 초대교회 목회자들은 사도들을 계승하여 우리를 위하여 고난을 받으신 구주께서 우리를 위하여 참 생명의 떡이 되신 사실이 반영되어 있는 것과 같이 그리스도의 거룩한 부활에 성전에 떡을 차려 놓았다. 가시 면류관 만 보이는 이미지의 artosi에는 십자가가 있지만 Rozipyatogo는 없습니다. 죽음에 대한 그리스도의 승리의 표시이지만 그리스도의 부활의 이미지입니다. artos 뒤에는 사도들이 식탁에서 떡 한 조각, 즉 성모님과 함께 금식하기 위해 떡 한 조각을 먹었다는 고대 교회 책망도 있고, 식사 후에 이 부분을 경건하게 나누었다. 그들 중에서. 수도원에 전화Chin은 Panagia에 대해 울려 퍼짐으로써 주님의 All-Holy Mother에 대해 알았습니다. 본당에서는 조각난 예술작품과 연결되어 성모님의 빵을 휘젓는다.아르토스는 암몬 기도 후 전례에서 성수를 뿌린 특별한 기도로 축성됩니다. 소금에, 차르의 브라미에 대해, 준비된 테이블에, 또는 유추, vvazhayut artos. 한 킬카의 예술품이 준비되자마자 모든 악취가 한 번에 정화됩니다. Artos Sagnik에 서 있는 Pіsl Kadinnya Navko Table z 어린이 기도: "Ovrizilniki і лостова совитний соове совева ід имід від жипту д ід іданині의 Pіsl Kadinnya Navko Table z 우리 주 예수 그리스도, 당신의 니나, 우리가 겸손히 당신께 기도하오니 이 빵을 보시고 축복하시고 거룩하게 하시고 영광과 영광과 영광의 신비를 위하여 당신의 평화를 싸웁시다 우리 예수 그리스도 야킴의 형상 점쟁이의 영원한 수행과 인식할 수 없는 지옥 같은 kaydaniv의 형태로, 이 밝고 영광스럽고 ryativny 부활절 날에 폐하 니나 앞에서 자유와 행운을 가져왔습니다. 우리는 동일합니다 , 이 천상의 복을 주시고 참예하는 자가 우리 중에 모든 병을 낳고 주의 권능으로 모든 사람에게 건강을 주시리이다 vі, 당신의 외아들, 그리고 지극히 거룩하고 선하시고 생명을 주는 당신의 영과 함께 그리고 영원무궁토록."
기도 후 사제들은 성수를 아르토스에 뿌린다. "이 성수를 뿌린 이 아르토스를 성부와 죄와 성령의 이름으로 축복하고 거룩하게 하라. 아멘"(trichi). artos 뒤에 있는 유추는 구세주의 계급보다 먼저 소금 위에 놓여야 하며, de artos는 성주간 동안 뻗어 있어야 합니다. Yogo는 iconostasis 앞의 강단에서 전체 성주간 동안 성전에서 저장됩니다. 성주간에는 예배가 시작되고 artos 뒤에 양 고추 냉이가 성전 근처에 있습니다.
성주간 토요일에 암몬 기도 뒤에서 아르토스의 단편화를 위한 기도가 읽힙니다. 신령한 날과 우리의 축복의 날을 광야에서 떡 다섯가지로 축복하고 또 그 떡을 축복하여 육신과 영의 새롭고도 건강한 축복과 은혜와 은사를 받는 축복을 받은 것과 같이 당신의 아버지 없는 아버지, 지극히 거룩하시고, 선하시고, 생명 주시는 영이시여, 영원무궁토록, 영원무궁토록.
Artos는 헤어지고 예를 들어 Jlіturgії 십자가에 키스하는 시간에 달은 사람들에게 신사와 같습니다.
낮은 세계의 artos 근처에서 봉헌은 파스카, 교회 의식 고슴도치, 세속적인 장미가 아닌 에일 조브를 나타냅니다.
성전에서 가져온 아르토스 조각은 신자들에 의해 질병과 질병으로부터 영적으로 고양된 것으로 경건하게 보살핌을 받습니다. Artos는 예를 들어 "그리스도께서 부활하셨습니다!"라는 단어로 질병 및 zavzhd와 같은 특별한 분위기에 익숙해집니다.
Artos, yak 및 prosphora는 흰색 아이콘의 신성한 장미에서 가져옵니다. 압축된 Profore와 artos는 스스로 해고하거나(또는 다른 사람을 위해 교회에 가져오거나) 깨끗한 물로 강을 따라 흘러가게 놔두십시오.
