Pióro irlandzkiego i angielskiego filozofa i satyryka Jonathana Swifta zgromadziło bogatą aureolę w losach jego życia. Współczesny pisarz zapamiętał pisarza jako obdarzonego głęboką ironią autora pamfletów, a świat zasłynął powieścią „Chodź w drogę do Guliwera”. Swift zawsze unosił się pod pseudonimami lub zowsim bez podania autorstwa, ale czytelnicy niezmiennie rozpoznawali yogo za stylem vinyatkovy.
Dzieciństwo i młodość
Przyszły pisarz urodził się w Dublinie 30 jesienią 1667 r. - dwa miesiące po śmierci ojca, szlachetnego suddyńskiego urzędnika. Chłopak dostał ojca Jonathana. Wdowa po Swift Sr. została z dwójką dzieci w ramionach i bez zabezpieczenia przed porodem, przed porodem pojawiła się jako bolesne dziecko z wrodzoną patologią.
Matka, cierpiąca przez długi czas, powiedziała, że Jonathana należy wysłać do beztroskiego brata zmarłego Gosuna Swifta, co jest rodzajem dobrodziejstwa za dobrą pracę w kancelarii adwokackiej.
Chłopak ukończył najlepszą szkołę w Irlandii „Kilkenny”, po ciężkich szkolnych czasach – miał szansę zapomnieć o wolności, ale o codziennym życiu, dostosowując się do licealnych umysłów. W wieku 14 lat Jonathan wstąpił do College of Trinity na uniwersytecie w Dublinie, gwiazdy wijszowa z tytułem licencjata i wysokim stopniem naukowym.
Literatura
Twórcza biografia pisarza powstała w godzinie długiej podróży do Anglii. Wujek zbankrutował, ale zasnął w ojczyźnie Wojna Gromadyjska. Jonathan Swift miał szansę samodzielnie zarobić na chleb, a w obronie matki stanął na lądowisku sekretarza bogactwa, jakim był dyplomata William Temple. Pisarz Pochatkіvtsyu otrzymał bezpłatny transfer do solidnej biblioteki robotów.
Wśród gości Świątyni widoczni byli przedstawiciele bohemy tej godziny, którzy kłócili się z nimi również przygotowali grunt dla talentu pisarskiego Swifta. Młody śpiewa, a do bardzo krótkiej poezji Jonathan Zayshov śpiewa literaturę, pomagając swojemu dobroczyńcy pisać wspomnienia.
Z Wielkiej Brytanii Swift dvіchі zwrócił się do ojczyzny. W 1694 roku młody człowiek, po ukończeniu studiów magisterskich w Oksfordzie, objął duchowieństwo kościoła anglikańskiego i został księdzem w kościele małej irlandzkiej wioski. A trochy spędziły cały rok służąc w stołecznej katedrze św. Patryka. W tym samym czasie został autorem Yaskravikh, gościnnych broszur politycznych na ten temat.
Jednak więzy księdza Jonathana zostały szybko nabridl i wróciłem do Anglii ponownie. Tutaj śpiewamy cicho piórem pióra, a także przypowieści „Bitwa o księgi” i „Opowieść o beczce”. Reszta świata, która stała się jeszcze bardziej popularna - ludzie zakochali się w jodze, a kościół potępił zhorstoko, nawet jeśli pisarz nie pomyślał o krytykowaniu religii, po prostu parodiując dumę.
Tsikavo, którego siła twórcza pisarza nie odważyła się zareklamować – wszystkie kreacje zostały upublicznione anonimowo. Jonathan Swift nie przejmował się przyszłym pomysłem. Ale wszyscy dovkola wiedzieli, kto był autorem tych satyrycznych książek, śpiewamy to opus.
Rozkvit satyryczny talent pisarza przypadający na lata 1710. Jonathan Swift otrimav niezależność finansowa, wstąpienie na stanowisko dziekana katedry św. Patryka i spokojne cieszenie się literaturą. Śpiew Yogo, broszury i statuty były przepełnione gniewem na niesprawiedliwość społeczną, jaka panuje na dworze, krytykę władzy i religii. W 1720 r. problem autonomii Irlandii stał się centralnym tematem twórczości, gdy Anglicy bezlitośnie rzucali róże.
Ludowy bałagan, który się zawala, spadł na Jonathana po anonimowych "Leaves of the Felt", jakby zostały napisane przez drukarze Drukara w bogatym, wielotysięcznym nakładzie. Śmierdzi wzywały do ignorowania angielskich pensów i nie kupowania towarów, które zostały zakupione w Wielkiej Brytanii. Uniósł się powiew burzy, tak że Londyn wstydziłby się wspominać pisarza, który rozpoznał w winiarskim mieście autora „Listiwu”.
Postaraj się, aby wina okazały się marnimi, a Anglia miała szansę na ekonomiczne czyny. Podążając za imionami Swift, zostali wezwani do rangi bohatera narodowego, a cały Dublin został powieszony portretami. Nezabar stał się diabelskim skandalem, który po raz kolejny zwrócił czujność na gwałtowne naruszenia. Zadowoliwszy urzędnika, który nie jest w stanie urządzić uczty pokolenia, sprzedać dzieci za mięso i szkir.
Za pracę nad słynną powieścią o cenie Swift zasiv na kolbie lat 20. XVIII wieku. Pierwsze dwie księgi fantastycznego tworu, jakimi są ludzkie przywary i niedoskonałości społeczeństwa, zostały wydane w 1726 roku i rzeką czytelników zabrały jeszcze dwa tomy. Lekarz okrętowy Gulliver zapoznał się z widokami krain liliputów, wolnobiegów i inteligentnych koni;
Tetralogia jest niewielka i odnosi niewielkie sukcesy, ale stała się klasykiem literatury i inspiracją dla dziesiątek reżyserów. W Rosji księgi były skonsumowane w równym stopniu: w 1772 r. przełożono je z francuskiego pisarza Jerofieja Karżawina. Powieść można nazwać wstecz, vtim, może to być dokładne tłumaczenie oryginału - „Chodź drogą Guliwera do Liliput, Brodinyagi, Laput, Balnibarbi, Guigngmskoї krainy lub do koni”.
Specjalista ds. Życia
Wyjątkowe życie Jonathana Swifta wygląda niesamowicie. Urzędnik został wezwany romantyczne dziewczyny od dwóch dziewczynek, które nazywały się tak samo - Esther.
W skalistym robocie Temple, młody mężczyzna spotkał się w kabinie do jogi z 8-letnią służącą Esther Johnson. Czterdzieści pięć lat nie zaprzyjaźniło się: Jonathan został mentorem i nauczycielem dziewczyny, nazywającej się Stella, aw przyszłości cohanim. W końcu autor „Guliwera” napisał dolne, przenikliwe listki dziewcząt, jakby po śmierci zamieniły się w książkę „Uczniowie dla Stelli”.
Po śmierci matki, Esther została osierocona i przeniosła się do Irlandii, osiedlając się w domu kochana, chcąc wyostrzyć dziewczynę, była tylko pokręconą pisarką. Biografie przyznają, że para wzięła ślub w 1716 roku, ale nie odebrała oficjalnego potwierdzenia tego faktu.
Jeszcze jedna kobieta notatki miłosne od 1707 nazywała się Esther Vanhomri. Osieroconą dziewczynę z jasnej dłoni Jonathana nosiła Vanessa. Jest również poświęcony vorushli, liściom sumnі.
Vanessa zmarła na gruźlicę w 1723 roku, a pięć lat później zmarła Stella. Pisarz boleśnie przeżywał utratę ukochanych kobiet, a tragedie te przywróciły zdrowie zarówno fizyczne, jak i psychiczne. Ale cholovik sche mav, aby przejść przez długą drogę życia.
Śmierć
Dekilka rokiv przed śmiercią Jonathan Swift cierpiący na chorobę psychiczną. Na prześcieradłach moich przyjaciół zmrużyłem oczy na brudne nastroje i wszechmocny smutek. Niezgoda psychiczna postępowała, a w 1742 roku pisarz przeżył udar i okazał się bezrobotny - to była chwila, aby zmienić zdanie, używając języka. Cholovikov wyznaczył opiekuna. Satyryk zginął w Batkiwszczynie koło Żowtni w 1745 r.
Swift przygotowywał się do śmierci przed 1731 r., pisząc do niego „Virshі o śmierci doktora Svifta”, uznając we własnym credo „radować się w zipsovanu lyudska” z gorstojowym śmiechem. Na 40. roci pióra pisarza wyryte było rokrocznie epitafium na nagrobku, a także wszystkie oszczędności na dożywotnie lekarstwo dla chorych psychicznie. Niedługo po śmierci pisarza nazwano „Szpital św.
Bibliografia
- 1697 - „Bitwa o księgi”
- 1704 - „Opowieść o beczce”
- 1710-1714 - „Studio dla Stelli”
- 1726 - „Przenieś Guliwera”
19 lipca 1745 r. W Dublinie usłyszano jeszcze bardziej cudowne przemówienia - tysiące ludzi chwaliło dziekana katedry św. rozmawiając z matkami, nie był sprzedawcą i zajmował się polityką. Czyj nie-wybitny ksiądz jest dziś znany skórnikom Rosji. Yogo nazywał się Jonathan Swift.
Na jego grobie wyryto epitafium, napisane przez niego pięć lat przed śmiercią: „Tu spoczywa ciało Jonathana Swifta, dziekana katedry, a suvorennia nie rozdziera mu już serca. Idź, mandrivnik i odziedzicz, jak możesz, tego, który walczy po męsku o prawo do wolności ”. Śmierć pisarza zmiotła długa agonia, która uczyniła szprota losu.
Dolegliwość Swifta rozsadzała jego mózg, oszczędzała pamięć i czasami prowadziła do ataków. Pięć dorosłych osób mogłoby przynajmniej pogodzić się z letnim dziekanem, który chciałby mieć jabłko dla siebie. Wino Robiv dla tego, kto opowiadał o wielu skąpych dolegliwościach. Niedługo przed tym epizodem letni dziekan katedry św. Patryka, odgadując oznaki młodości i bazhayuchi, aby ćwiczyć swoją siłę, przez cały rok chodził po kamieniu i starej chacie. Wino, które zamieniło się w kość, ciasne skórką, miało charakter strimko psuvavsya - przywieźć dla kilku bliskich skąpych win, a w budce Swifta goście nie mogli sobie pozwolić na poważną chastuvannya lub na miska wina granatowego.
Jednak na jego rozkaz niewyobrażalny sknar, uszczupliwszy swoje bogactwo o 12 tysięcy funtów na tworzenie leków dla boskich i niestety chorych, i dopóki siły nie pozbawiły go jogi, dzięki aktywnym działaniom charytatywnym w św. Katedra Patryka.
Ksiądz rozdawał zwykłym parathom renty w wysokości 20 funtów za rzekę, zarobił fundusz pieniężny na wzajemną pomoc, domagając się przed swoimi pijanymi przyjaciółmi w Londynie tymi innymi ludźmi. Czasami oszukiwali szachraja, ale Swifta, który zawsze powtarzał, że jest zakochany w ludziach, nadal robi zamieszanie i pomaga.
Znajdź domową jogę bohater literacki- Guliwer, biorąc pod uwagę, że społeczeństwo ludzkie narodziło się w Yahoo i biorąc pod uwagę, że potrzebne są radykalne reformy, aby naprawić sytuację. Dziekan Dublina również szanował współczesne suspіlstvo jeszcze bardziej okrutne, ale mizantropia Swifta jest mała sama w sobie, gdzie korzeń jest większy. Po śmierci jednego z twoich przyjaciół przypomnisz sobie chwytliwym zwrotem, że przyjdziesz na jogę duchowy rachunek: „Przychodzę do tej visnovki, że niedostatek i bezduszność serca to takie dwie cechy, jak dawanie ludziom jak największego szczęścia”.
Nie śniąc o nich, autor „Opowieści o beczce” nieustannie przeżywał tragedie. W 1728 roku zmarła Esther Johnson - Stella - kobieta, jakby kochała Swifta, może jak wino, może przyjaciółki taєmno. Ta historia zaczęła się dawno temu. Młody Swift żyje w domu Williama Temple, znając Stellę jako dziecko. Następnie młoda dziewczyna została uczennicą Jonatana i krok po kroku rodziły się wśród nich cudowne dziewczyny.
Stella wraz ze swoim towarzyszem Dingleyem podążyła za Swiftem do Irlandii, gdzie zdjęli parafię anglikańską. Rok po roku Stella i Jonathan wymieniali się prześcieradłami, podróżowali jeden po drugim, ale kiedy to robili, nigdy nie przebywali razem w jednej kabinie. Pani Dingly zawsze buła zaufała i swoją obecnością świadczyła, że młodzi ludzie byli tylko serdecznie przyjaźni. Biografie angielskiego pisarza dowodzą, że Stella żyła przed Swiftem. głęboko Ten sam Jonathan, lepszy do wszystkiego, też kochający її, chociaż nie było wyraźnych oznak tego, co chcieli ze sobą zrobić, nie wiedzieli na odległość.
Bіlshіt їxnіkh Vіdnosin Prodikal w kolesiu był wspaniałym miłosnym triotnikiem - w 1707 ROTSI Sorokarіchniy Jonathan, aby dowiedzieć się o 19. Esther Vanomari (o wydarzeniach duńskości Vіdbosy w 1708 r. I Dіvchini Bulo Vastika 17), Yakoku do skały Samoti 1723. Yuna Vanormi pisze do namiętnych liści Swifta: „Jeżeli wiesz, że za często piszę przed Tobą, to jesteś winny, że mi o tym mówisz lub piszesz jeszcze raz, żebym wiedział, że o mnie nie zapomniałeś!”.
Ksiądz z Dublina niegrzecznie i ironicznie opowiadał małym dziewczynkom o tych, które żyją na pustkowiu i mają więcej niż pasterza, choć Swift tak naprawdę stał się pierwszym broszurą w Anglii. Piórko Yogo sukcesywnie unosi wiatr, potem toruy, a XVII-wieczne ucho rozpływa się w godzinną satyrę jogi.
Po „Bajkach z beczki”, niejako wyśmiewanych katolików i protestantów, Swift wydaje całą masę niskich broszur. W jednym z nich pisarz nie odzywa się latami, a potem sprzedają je, aby wydobyć z nich pikantne pożywienie. Z morderczą ironią ksiądz dubliński rozpovideł o korzyściach płynących z tych propozycji - cenie niemożności sensownego przeniesienia żony matki do dzisiejszego ranka i pomocy w rozwiązaniu problemów czujności, niegodziwości i włóczęgostwa wśród dzieci oraz pozwól także miastu zadowolić biednych. Zrozumiałe, że Swift nie zamierzał uruchamiać tego projektu, ale w tak przerośniętej formie pokazał szlachetny sukces w wadi jogi.
Wróćmy do Vanorme, jakbyśmy byli zadowoleni z drogich łobuzów z dziekana kościoła św. Patryka i zaczęliśmy podejrzewać, że ojciec Jonathan ma inną kobietę.
Stella była superdziewczyną, swego rodzaju dedykacją „Schodennik dla Stelli”, napisaną w latach 1710-1713. Vіdnosini z nią również nie byli bezkhmarnі, i є wersja, scho w 1716 Svіft taєmno povіnchavsya z nią. Nie pomogło to w rozwoju miłosnego oszustwa – obrażone kobiety, podejrzewając, że jest to tylko jedna podstawa, nadal walczyły o serce pisarki.
Jeśli sam dziekan, to sam nie chciał tego robić. W młodości lęk przed brakiem życia ogarnia rodzinę, w dojrzałym wieku jest aktywny działalność polityczna, latem - śmierć dwóch bliskich sobie kobiet i śmierć z dolegliwości.
Miłość tricutnik skłamał tragicznie - niedługo przed 1723 r. napisz do Stelli kartkę z opowieściami o ryku o її vіdnosini z batko Jonathanem, a ona przekazuje go księdzu Dublina (w przypadku drugiej wersji wiadomość jest skierowana do Svifta). Po zapoznaniu się z wiadomością pisarka jest zacięta i ujawnia stosunki z Ester Vanormi.
W ślad za zszokowaną kobietą umierają dolegliwości i kalectwa na gruźlicę. A po śmierci wiersz Swifta Cadenus i Vanessa zostaje ogłoszony pomnikiem tej kohanny, a imię Vanessa na zawsze pojawi się z Esther Vanormi. Jeśli chodzi o nazwę Cadenus, całe słowo „dziekan” zostało przekształcone z łacińskich końcówek vus.
Stella długo nie przeżyła Vanessy, a po 1728 r. ksiądz stał się bardziej samodzielny. Tylko niewielka liczba przyjaciół popierała jogę do 1735 roku, losy tej dolegliwości wyrzucały ich ojcu Jonathanowi.
Jak stawia się kapłana-satyryka przed religią? Angielski satyryk nie jest ani ateistą, ani bojownikiem przeciwko chrześcijaństwu. W „Cazze o beczce” młody Jonathan formułuje takie postawy wobec religii, jak ratowanie cię na śmierć: „Wydaje nam się, że religii nie można upokorzyć, ale to prawda; jednakże z kłopotów w religii można oczywiście kpić, więcej bić demaskatorów, aby nas uczyli, że jeśli religia jest najlepszym, co jest na świecie, to kłopoty z nią mogą być największym złem.
Oczywiście Swift nie jest Lutrem, Chestertonem czy Lewisem. Najbardziej krwawy satyryk, który upiekł swoje serce w ogniu, miał litość - jego serce przepełniało nie tylko oszołomienie, ale i miłość. Tylko osoba bardziej naiwna i kochająca mogła zmienić świat o dodatkową opowieść o Guliwerze lub serię broszur o obronie niepodległości Irlandii. Tse kohannya szacując ludzi, którzy w dniu pogrzebu, skacząc, zabierają się za zagadkę, chociaż włosy dziekana.
2.032 Jonathan Swift
(1667-1745)
Yakos Swift został wysłany do hotelu (przez dwa dni darmowej podróży) do rolnika. Rolnik zaczął opowiadać o swoim sukcesie, a Swift opowiadał, że nie powinienem się szczególnie chwalić, ponieważ odłamków na godzinę daleko na dworze było tylko sześćdziesiąt. pisnął niegodziwy rolnik, który jest takim winem. „Więc kat, - vidpovіv Svift. - Oś drogi do Tyburn wznosi się od kilkunastu panów z wielkiej drogi. Rolnik natychmiast zdjął nogi z hotelu. Historia jako całość w duszy pisarza, smukła do samowystarczalności i rozmaitych mistyfikacji.
Jonathan Swift urodził się w 1667 roku. z Dublina, stolicy Irlandii, z biednej rodziny Anglików. Ojciec Yogo zmarł przed narodzinami syna, a matka pozbawiła dziecko pod opieką wujka prawnika i wyjechała do Anglii. „Na ludziach” chłopak odłożył słuchawkę, dokończywszy upokorzenie, ale osiągnąwszy cudowne oświecenie – w szkole, a potem w Dublin Trinity College, de bouve otrzymał tytuł licencjata mistyka. Zwinny charakter Yogo był wielokrotnie przyczyną spawania vikladachami.
W 1688 r. Swift udał się do Anglii i został sekretarzem literackim Williama Temple, starego znajomego jego i jego znakomitego dyplomaty, pomagając mu w pisaniu. I prinagіdno w złożonym vіrshі i navchav Esther Johnson, pastor patrona. Tempo było często odwiedzane przez przyjaciół z Londynu. Wszystko byłoby cudownie, yakby Jonathan nie pasował do roli sługi. Dumny, że pozbawił świątynię i bibliotekę bogatą w jogę.
W Oksfordzie Swift obronił pracę magisterską i został księdzem w irlandzkiej wiosce, a następnie w ciągu kilku miesięcy zwrócił się do Świątyni i pozostał z nim aż do śmierci swego patrona w 1699 roku.
W Anglii w tym samym czasie gwałtownie wybuchła walka między tori i vіgami, zbieraczami i przeciwnikami króla, stron świata i wojny. Їх chvari Svіft porіvnyuvav іz z koncertami kotów na koncertach, chcąc pіdtrimav vіgіv i anonimowo publikując broszury przeciwko innym, ale mały sukces neimovіrniy. Następnie Swift został profesorem teologii.
Na skalistym miejscu pozostał mizantropijny obserwator światła, nie znający ani moralnego, ani naukowego postępu ludzkości. Zwłaszcza „niższy” pisarz listów przed vchenih i astrologami. Londyn ma świetnego drinka w kalendarzu astrologa Partridge. Swift pod imieniem Isaac Bickerstaff wydał „Proroctwa na rok 1708”, w których wskazał dzień śmierci samego Partridge’a. Jeśli dzień minął, Swift wypuścił „Opowieść o śmierci pana Partridge”. Astrolog zmagał się z czarnymi, skąpymi pieśniami o swojej śmierci. A w domu miał okazję odwiedzić trounarian i palamaris, księgarze wskrzesili go ze swoich list. Bogate siły Bіdolakha vitrativ, podbijające wszystko, co żyje. Tysiąc mil od Londynu, w pobliżu Lizbony, transfer Bickerstaffa został roztrzaskany, a Inkwizycja spaliła broszurę, dzwoniąc do autora w związku ze złymi duchami.
W 1704 r. Swift anonimowo opublikował antyreligijną „Opowieść o beczce”, w rodzaju wymowy jasnych róż Bedlam (Budinki dla boskości), aby zająć stanowiska państwowe, kościelne i wojskowe. „Bajka” trzykrotnie stała się księgą rocka i vitrimalu, po czym autor wykuł własne imię i dla uznania przez błyskotliwe umysły stolicy „swoje”. Ale Nezabar Swift poleciał do Irlandii i przyjął tam przyjazd w okolice wioski Larakor.
Po losach wojny o hiszpańską recesję (1701-1714) głównodowodzący armii angielskiej, książę Marlborough i inne wysoko postawione kobiety, zbił fortunę na dostawach wojskowych wielkich statutów. Dowiedziawszy się o tym, Szybki otworzył kamienie wysokim rangą szahrajami i sprowadził na nie całą swoją furię.
W 1710 r. do vlada przybyli tori na choli z Henrykiem St. Johnem (Bolingbroke), a Swift został głównym strażnikiem ich zakonu. Urzędnik otrzymał tyżniewika, który wyciągał kilka lat win, publikował swoje broszury. Nezabar, znaczący pokój dla Swifta, we Francji zawarto traktat pokojowy.
W 1713 r. pisarz pisarza został mianowany dziekanem katedry św. Patrick w Dublinie, pragnąc, aby Swift otrzymał biskupstwo lub urząd rektora wielkiej parafii w Anglii.
Po śmierci królowej Annie i przejściu vіgіv do władzy Swifta, reszta to „z'їhav” dla Irlandii i sześciu losów prowincji na własną rękę, prowadząc listę i rozmawiając z mniej niż dwiema żonami, którzy byli tylko jednym im'ya - Esther. Jonathan był trochę szturchnięty, jakby już dawno wyszli poza kaprysy posiadacza, nie tylko od Esther Johnson, ale znowu - od Esther Vanomrі. Mayzhe schodnya vin pisze kartki o Esterze, zwracając się do Johnsona jak do Stelli, a do Vanomri jaka do Vanessi.
Jeśli Londyn ustanowił przywileje towarów angielskich, Swift przyłączył się do walki o autonomię Irlandii. W 1724 r. widząc anonimowo duży nakład tego „Liścia sukiennika”, wzywają do bojkotu angielskich towarów i tej nieistotnej monety rozmіnnoї, wydobywanej specjalnie dla Irlandii, a także do oburzającego buntu przeciwko angielskiej panuvannya.
Rezonans "Listiwa" był silny, że Londyn nazwał wielkim miastem wina za zobaczenie autora. Nikt nie widział Szybkiego. Jeśli premier powiedział, że aresztuje „pidburyuvach”, mnich czeka na niego dziesięć tysięcy żołnierzy.
Anglia poszła gospodarczo, a Swift stał się narodowym symbolem wolności. Ulice Dublina były ozdobione portretami, a drzewa latały jak tubylec. Autorytet pisarza nie jest przekrojowy. Jakby na placu przed katedrą galaslivy natovp posterigati senne zaciemnienie. Szybkie rzucanie rozdratovano, zaciemnienie scho. Natovp uspokoił się i ryknął genialnie.
Niespodziewanie szokująca była broszura „Skromna propozycja”, w której Swift, aby złagodzić głód w Irlandii, wezwał zwykłych Irlandczyków do sprzedania swoich dzieci arystokratom.
W latach 1726-1727 s. utkany „Chodź w drogę do Guliwera” (krytycy nazywają to powieścią o państwie), który podzielił wszystkich ludzi składających się tylko z Yehu, na lіlіputіv i veletnіv. Współpracownicy przyjęli powieść tak, jakby byli wystarczająco mali na prawdę, ale w trzech innych proporcjach byli lilputiv i veletniv.
Po wczesnej śmierci Vanessy i Stelli Swift, po opublikowaniu poematu autobiograficznego, rzucając niejako jasne światło na słodycz jego serca:
Popularność pisarza wciąż rosła: Swiftowi nadano tytuł honorowego kadłuba Dublina, pojawiły się dwa wybory jego twórczości.
Ponurość i przygnębienie Swifta przeszły z dobrych pozycji do przyjaciół i bogatych ludzi z vipadkovy. Całe życie Yogo było rozdarte śmieciami, zrodzonymi z natury pisarza i wyposażenia. Potężny umysł Yogo nie mógł virvatisya z pajęczyny, związany ze społeczeństwem. W stіyno shukav vіvnovagi w politіchnyh podobieństwach, społecznych, serdecznych i nigdzie nie znających Yogo. Jest całkowicie pomysłowy, co samo w sobie doprowadziło Yogo do poważnej choroby psychicznej.
Jakby już w dojrzałości skał, godzina spaceru, Swift, mówiący towarzyszowi do wysychającego wiązu, mówiąc: „Więc na samej osi zacznę umierać - od głowy. ” Więc to wymknęło się spod kontroli. Piekło mojego życia zakończyło się boską willą i udarem, po tym, jak jakiś pisarz został uznany za bezrobotnego. W Reszta skałŻycie Swifta, perebubayuchi w obozie martwego świadka, wypuszczanie szprota zhorstoka, podobnego do cynizmu satyrów.
19 lipca 1745 Swift zniknął. Yogo został pochowany w centralnej nawie katedry Christchurch w Dublinie (Katedra Chrystusa), de vin bov rektor w latach 1713-1745, obok grobu Esther Johnson. Sam napisał epitafium: „Tutaj spoczywa ciało dziekana katedry Jonathana Swifta, a suvorennia nie rozdziera już jego serca. Idź, mantra i odziedzicz, jak możesz, tego, który walczył o prawo do wolności jako mąż.
Svіy stan Svіft svіft zapovіv budinku bozhevіlnіh, yakіy є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є і іrlandії klinika psychiatryczna.
Pozostawia Swifta, aby Esther Johnson złożyła „Szkołę dla Stelli”, wizje pośmiertnie.
„Move Gulliver” zaklinował wielu pisarzy na świecie, od Voltaire'a po M.Є. Saltikov-Szczedrina.
W Rosji pierwszego przekładu Podróży Guliwera z języka francuskiego dokonał Jerofiej Korżawin. Swift był również tłumaczony przez P. Konczałowskiego, W. Jakowenko, M. Nikolskiego, A. Frankowskiego i innych.
PS Z niewielką pomocą ilustruję to zdjęcie o Swift pięknym tłumaczeniem:
Nina Samogova (https://www.stihi.ru/avtor/timoscha1)
Jonathan Swift
(1667 – 1745)
Yakos napisał w „Opowieści beczki”,
Religia przez wiązki odcinków,
W krytyce do tego dіyshov do rzeczy,
Jeśli Bedlam zerwał z porządkiem.
W katedrze św. Patryka dziekan,
Wysłany do buntu do Dublina.
Ze względu na przychylność bez winy,
I Londyn, jak poprzednio, zuhvalo.
Wzywając do buntu Irlandczyków,
Składanie broszur, kochanie, cierpienie,
Wspieranie jak chwila swoich buntowników,
Ale "Guliver" stworzył.
Yogo uїdlivіst, sarkazm i zmarszczenie brwi
Po cichu współistniał z dobrocią,
Ale w namiętnościach nie było harmonii,
Co stało się wiecznym bólem głowy.
Wołałem Yogo do grobu,
dziekan Boskiej woli Zreshtoy,
A przed śmiercią, po zalaniu światła,
To epitafium, które napisałem.
„Tu spoczywa ciało Jonathana Swifta, dziekana katedry, a suvorennia nie rozdziera mu już serca. Idź, mantra i odziedzicz, jak możesz, tego, który walczył o prawo do wolności jako mąż.
Rysunek biograficzny V.I. Jakowenko
Z portretem jerzyka, wyrytym w Lipsku przez Gedan
Wejście
Znaczący osąd dotyczący Swifta. - Portret jerzyka. - Palkіst i rozvazhlivіst. - Nagrobek został napisany na grobie jogi. – Saeva indignatio i virilis libertas jako główne rysunki postaci jogi, aktywności, kreatywności .
Kto nie czytał, zaakceptował w dzieciństwie tę młodość „Chodź, Guliwerze” i nie oszczędzał o nich, jakby to była bardzo śmieszna książka, ale o autorze її, Jonathanie Swift, jak o jakimś serdeczny komentarz? Wiemy, choć jest to bardzo niejasne i nie do rozszyfrowania, że Jonathan Swift był wielkim mizantropem, nienawidzącym ludzi, że uratował życie dwóm żonom, że był winny niekonsekwencji w swoich politycznych przemianach i przemilczał , stojąc daleko w Danii. DIYSNO, NAVKOLO OBSCHISTANIE Z JONATAN SVIFTA zgromadził Taka Masa Vіvіdan, Episodіv, Istorіy, Scho Angeyskі biografia Domі, Tobo Maji przez pivortoist Rockіv Після слоді yoh, Zmushevi, przejdzie do szczegółów Riiz I więc pieść każdą wymianę zgodnie z dojrzałością do jej prawdziwej wielkości. Idź, moja droga, nie stіlki o samych faktach, ale sіlki o tych chi іnshe visvelennya, które zastavlennya їх. Podobnie jak w Anglii, w Ojczyźnie narasta życie genialnego satyryka, jego charakter, wewnętrzne motywy jego działalności razne tlumachennya i wyjaśnienie, wtedy mieszamy się albo z nową ignorancją, albo z pewnymi sztuczkami i przyjmujemy z łatwą wiarą wszelkiego rodzaju retorykę o bezduszności, złu i tak dalej. W proponowanej biografii z pewnością nie miejsce na wchodzenie w przegląd tej oceny różnych argumentów, która prowadziłaby do niechęci do tych innych myśli. Pomijając wszystko, ochrzczę życie, charakter i działalność Jonathana Swifta angielskie roboty, który zasługuje na największe uznanie. Mogę się tylko domyślać, jak wielki jest człowiek, - jaki śpiewa z zapartym tchem, jaki twórca nowych pomysłów, jaki twardy krytyk żyjącego i bojownika o lepszą przyszłość, - nie dopuszczający wielu ludzkich słabości i niedociągnięć, wtedy nie ze względu na nasze pozostałe życia. Musi zostać zrujnowany przez bezgraniczne morze myśli i praw, które rodzą się dla dobra ludzkości przez właściwych geniuszy. A jeśli „złoty środek” ze swoją wulgarną miarą blaknięcia i schludności nie może się uspokoić, a nie vimirya w dokładności wszystkich słabości i niedociągnięć, - więc nie jest to możliwe: nie możesz stać się bezkresnym morzem, a nie będziesz miał więcej dla siebie brudniy kalyuzhi.
Podziwiać portret Swifta w czasie jego nowego rozwoju siły. Nadzorcza energia błyszczy w skórze ryżem o prawidłowym, pięknym wyglądzie, nerwowa energia, przenikliwa, nie wiedząc jak spokojna. Krzywizna warg, krzywizna linii, zwanej krawędzią brody i ostro narysowanych nozdrzy, dokładnie zwisających z marmuru; przenikliwe czarne oczy, które wyjrzały zza gęstych brwi, szczególnie silnie wrogość wobec współpracowników; Obalanie ognistego towarzystwa kuti - oznaka subtelnego humoru, żywego ciepła; ale w zwykłym przebraniu nie ma nic i podążam za spokojem, panowaniem władczych poetów. Chodzi o to, by mówić o potężnych namiętnościach i poczuciu, że upadli razem z Swiftem, ale o namiętnościach serpentyn, sprzątaniu mocą umysłu i mówieniu, że sami wyjdą w niewinnego, rozumnego robota i w głąb bezupinny virі rozumovoї walka.
Pośrodku Anglików, pośrodku innych narodów, dorastają podobne postacie: upał jest bezgraniczny, gorycz jest prawie namacalna, co akceptuje i przepływa nie mniej niż potężny umysł. Dlatego stwórzcie takich przedstawicieli rasy anglosaskiej, jak Swift, Johnson, Carlyle, aby nosili swój własny, szczególnie autorytatywny charakter, a jeśli znacie życie tych ludzi, to od niechcenia, lekceważąco do wszystkiego niesympatyczny, często brutalnie hisstyczny, energii i przemiany w moc oczu, co jest właściwe dla prawdziwych tytanów rasy ludzkiej.
Na nagrobku, pod którym leżą prochy Swifta, Virizana, za wieżami Yogo vlasnym, nadchodzący znak pisał: „Hic depositum est corpus Jon. Szybki… ubi saeva indignatio ulterius cozlacerare nequit. Abi viator et imitare, si poteris strenuum pro virili libertatis vindicem”. Co to znaczy: „Tu spoczywa ciało Jonata Swifta… de zhorstoke, nie możesz już dręczyć swojego serca. Idź, mandrivnik, i jak tylko możesz, odziedzicz gorliwego orędownika o prawo do wolności człowieka. Grób Navit nie mógł posprzątać Swifta, a pogazhav, schob z kłopotów її, jakby wiecznie instruował potomstwo, chulas yogo niepowstrzymany saeva indignatio (zhorstoke oburennya) z popędu tego, co świat, opuszczony przez niego teraz, nie ma virilis libertas ( wolności męża). Tsimi dwa słowa - oburennyaі wolność - Sam Swift określa dwa główne punkty, które okazały się być całym jego życiem i działalnością. W rzeczywistości warto navit na dwa różne punkty, odłamki, aby oczywistość umysłów smrodu stała się jednym nierozerwalnym skupieniem. Tam nie ma wolności, tam ludzie są silni i zbyt wielcy, aby jak masy pod jarzmem niewoli leczyć głowy, - patrzą i mogą tylko troszeczkę oglądać wszechmocnego szaleństwa. A jednak, jeśli jesteś zanurzony w wzburzonym strumieniu, nie szanującym wszystkich przemian, oznacza to, że dobro człowieka zostało podeptane, a wolność zniszczona…
Tak więc Swift jest jedynym w swojej rodzinie w całej literaturze zachodnioeuropejskiej w duchu „saeva indignatio”. Nic dziwnego na pierwszy rzut oka, Swift's al zhorstoke, zaciekle zachmurzony, poszedł w swoją postać z kijem wrażliwości; Te dwa główne nurty, sklejające się ze sobą, dały początek wszystkim tym tajemniczym i nierozsądnym rzeczom w życiu jogi, które przywołały i rozpoczęły viklikatime szczególnego zainteresowania osobliwością genialnego satyryka i broszury. Ludzie innego kalibru idą na różnego rodzaju kompromisy i jak inaczej rządzić światem między swoją wrażliwością a burzami. Ale Swift buv zvsіm nezdatny na podobnej odmianie proszę, a saeva indignatio minęło, można powiedzieć, jak marnotrawny trąba powietrzna w życiu jogi, niszcząc i niszcząc wszystko na swój sposób. Vaughn zrujnował jego wyjątkowe życie, zmiażdżył jego karierę polityczną, bezlitośnie wyśmiewał polityczną sprawiedliwość, a ukochane przez niego ogromne życie Anglii zawisło na samych ludziach i próbowało zrzucić go z pudestalu. Jeśli, jak się wydawało, wszystko już się kręciło i błąkało, to uderzyło w sam organizm, który służył jego inspiracji i rzucił Yogo w ból i nieubłaganie udręczoną agonię. Ta sama dwoistość jego szczególnego charakteru zaznaczyła się również w rozproszonym tonie jego dzieł: pod złośliwym humorem, wesołym śmiechem, spokojem, czasem się poddaje, w zimnej satyrze kryje się naypalkish namiętność, - i z którą stajemy się zimniej , znamy pokój. , ale zavdyaki tsyomu jest mniej uzależniony, scho dziesięciokrotnie.
Idea wolności, która zainspirowała Swifta, oznaczała i była głównym zmistem jego twórczości, która zyskała popularność świata i utrwaliła za ich twórcą żarliwe uznanie geniuszu; tse - bezlitośnie przeanalizowała hipokryzję i przemoc we wszelkich jej formach i obrazach, hipokryzję w najszerszym tego słowa znaczeniu, jak ugrzęźnięcie jak serce człowieka przy zdrowych zmysłach, a więc w masie instytucji publicznych i praw publicznych. Szybko, podejmując się oczyszczenia sierpniowych sekretów i szympansowych win, zagłębiając się w tę pracę, oddano mu całą ludzkość, która straciła swą pierwotną prostotę i prawdomówność i zarosła nieprzeniknioną kulą nonsensu, nonsensu i nonsensu. W tej randze mizantropia Swifta vinikla tak.
Święty Patryk najnowszy święty w Irlandii. Ważne jest, że mieszkańcy wyspy urodzili się w wierze chrześcijańskiej w Jereli, bez względu na powód podpowiedziany przez katedrę. Za twoją długą historię Katedra św. Patryka bogato niegdyś perebudovuvavsya, Yogo został zainspirowany po pewnym czasie, a dzięki bliskości rzeki Piddle Yogo był regularnie zasilany, nie ma dla niego innych miejsc w nowym. Vin bardzo ucierpiała podczas angielskiej reformacji w 1537 roku. O tej godzinie katedra stała się opoką anglikańskiego kościoła irlandzkiego, a w godzinie konfiskaty alei zniszczono wiele maluchów na obrazie Yogo, a później zniszczono nawę. Ale w okresie, gdy wszystkie pieniądze zostały przekazane do katedry Chrystusa, a część życia została wygrana dla tego sądu Gimnazjum. Ale, niezawodnie przy wszystkich trudnościach, zwycięski. W naszych czasach oficjalnym statusem katedry św. Patryka jest National Cathedral of the Church of Ireland.
Jonathan Swift — dziekan katedry św. Patryka
Ponad 30 lat katedry cheruvav Jonathan Swift.
|
|
Sam tutaj powstał najbardziej satyryczny tvir Yogo - „Przenieś się do odległych krain świata w niektórych częściach: tweet Lemuela Guliwera, ramię chirurga, a następnie kapitan dużego statku” (1726). Książka o rzece widzenia była widziana ponad pięć razy! Ma problemy, które w dzisiejszych czasach są poniekąd aktualne: „Słowem, nie da się obalić wszystkich projektów, aby ludzie byli szczęśliwi. Szkoda, że projekty te nie zostały jeszcze zakończone, ale dopóki kraj w przyszłości błogosławieństw będzie spustoszony, domy się rozpadają, a ludność głoduje i chodzi po lahmitti. Sądząc po osądach kolegów, Jonathan Swift był człowiekiem zhorstkoy, witamy język, ale jednocześnie wywołuje głęboką sympatię i szacunek.
|
|
Kolejnym tweetem Swifta jest „Student for Stelli”. Lista adresów do współpracowników jogi Esther Johnson, która zadzwoniła do Swift Stella. Książka została wydana po śmierci pisarza. Wydaje się, że nazwa Ester z perskiego Podżenny oznacza „gwiazdę”. Im'ya Stella jest również tłumaczona z łaciny, jak „zirka”. Dlaczego pisarka wybiera łacińską wersję nazwy - by być pozbawioną tajemnicy jogi. Było kilka rzeczy, które Swift i Ester dzielili tajną łodzią, ale nie zachowali żadnych dokumentów, które to potwierdzały. Nie jest jasne, czy te dziewczyny były mniej platoniczne i nadal przyjazne. Stella zmarła w 1728 roku. Szybki, pogrążony w żałobie po swojej śmierci, zaczął rozwijać w nim mentalne niezgody. Do końca życia doznał udaru mózgu, spędziwszy movę i rozumovі zdіbnostі. Urzędnik przekazał swoje szaleństwo. Jakby chodząc po parku, kołysząc się w yaz, po wyschnięciu ze szczytów. "Więc zacznę umierać - z mojej głowy" - mówiąc wino do swojego towarzysza. Jonathan Swift zmarł w 1745 rocznicę swojego pogrzebu w katedrze św. Patryka z rozkazu Stelli.
„Tu spoczywa ciało Jonathana Swifta, dziekana katedry, a suvorennia nie rozdziera mu już serca. Idź, mantra i odziedzicz, jak możesz, tego, który walczył o prawo do wolności jako mąż.
Katedra św. Patryka
Prawie 500 osibów zostało pochowanych w zagalu przy samej katedrze, na mieszkaniu w pobliżu nowego tsvintary.
Jednym z najbardziej znanych pamiątek są „Drzwi Pojednania” – drewniane drzwi z wyciętym w nich otworem. W 1492 r. James Butler, ścigający ryatuyuchi, ukrył się w jednym z pomieszczeń za drzwiami, a następnie Gerald Fitzgerald wyciął dziurę i wyciągnął rękę - tak klany Butleriv i Fitzgeraldiv pogodziły się.
W 1742 r. w tym samym czasie z chóru katedralnego wykonano po raz pierwszy oratorium „Mesjasz” Georga Friedricha Haendla. W ekspozycji można zagrać na organach, na których wygrawerowany jest Haendel, a także mroczne nuty jogi.
Mam więcej zdjęć wnętrza katedry:
|
|
Czekam na mewy i gołębie za cenę,
Dali pochinaetsya nayvіdomisha street Dublin - Grafton Street ( Ulica Grafton ). Dokładniej, park się skończy, ale rozpocznie się w Trinity College przy Suffolk Street. W tym mieście w 1987 roku wzniesiono pomnik ku czci tysięcznej stolicy Irlandii Molly Melone.
|
|
To bohaterka irlandzkiej balady „Cockles and Mussels” (Muszle i małże) - nieoficjalna symbol irlandii, її śpiewaj na meczach piłkarzy Aby zbudować pomnik dla wszystkich turystów, trzeba postarać się zrobić zdjęcie w oddali. Irlandczycy stawiani są przed Molly z lekką ironią, nazywając ich „kurwą z wizą” lub „libertynką z mięczakami”. Grafton Street to tętniąca życiem i gęsto zaludniona ulica. Dużo barów, sklepów, kafejek, ulicznych muzyków i wszelkiego rodzaju showmenów - tu znasz skórę do duszy.
|
|
Kaplica „Kampanilia”. Zabobon powiedzieć, że uczniowie, jeśli przejdą pod nią, jeśli zadzwonią, zasną!
Biblioteka gromadzi Księgę z Kells (nie z Kells, ale z samego Kells) - wszystkie odręcznie pisane ewangelie są napisane po łacinie irlandzkim w około 800 roci. O dacie tego miejsca powstania księgi upieczono superkurczaki. Dostemenno vіdomo, scho book trival hour zberіgalas w opactwie Kellskomu (nazwa zvіdsi її), aw 1661 r. Został przekazany Trinity College. Księga z Kells to jeden z największych rękopisów w średnim wieku, bogato zdobionych miniaturami i ornamentami, jakie zachowały się do naszych czasów. Aby się nią zachwycać, zdarzyło nam się stać długo.
Biblioteka ma prawie cztery miliony książek. Kogo to obchodzi, diakoni z odcinków Harry'ego Pottera byli znani w starożytnym mieście. Niedaleko wejścia do biblioteki można obejrzeć „Sferę pośrodku kuli” włoskiego rzeźbiarza Arnaldo Pomodoro. Vaughn jest otwartą kulą pośrodku, jakby wycięto jeszcze jedną kulę.
Był rektorem Trinity College od 1888 roku aż do śmierci w 1904 roku. Zdecydowanie sprzeciwia się edukacji kobiet na uczelni. Kobiety zaczęto rekrutować na studia stacjonarne w 1904 roku, po śmierci Salmona. Kolegium Trójcy Świętej będąc pierwszym z uniwersytetów w Europie, niczym rabunek całego krok.
