W 2004 r. w ramach Programu Spiwrobnitstwa w sferze duchowego i moralno-religijnego oświecenia i oświecenia między Administracją Terytorium Nadmorskiego, Eparchią Władywostocką Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, Dalekoschidny Uniwersytet stanowy(FENU), Primorsky Institute of Retraining and Advanced Qualifications of Practitioners in Education (PIPPCRO), zatwierdzony przez gubernatora regionu w 2001 roku, został utworzony przez Laboratorium Podstaw Kultury Prawosławnej PIPPCRO. Przed odległymi czytaniami liturgicznymi ku pamięci św. Cyryl i Metody byli pielęgniarką z pracowni ceramiki laboratorium Swietłany Wołodymyrivnej Susłowej.
– Czy istnieje potrzeba rozwijania podstaw kultury prawosławnej?
- Naygolovnіshe, podstawy kultury prawosławnej pozwalają zachęcać do skutecznego programu klasztornego w szkołach opartych na rosyjskiej kulturze tradycyjnej. Kultura Traditzіin nie zunіchuyu порова w soulsi dithini, łatwo jest to łatwo, będę stanowczo, Perevіrenu Tributes Moral Warehouse І Daє Garna Schepplennya Prototia of Scary Intformatsky Learn, Yellow Syanni Verblyuyu przez SMI, Introinti w reklamach, Shaiffnuyhosure disobiebilizacja Ditiniego, hedonizm i kult pokoju.
Jak wyglądasz Primor'ya na Bazhanni pіznati sens buttya - rozpowszechniasz kulturę prawosławną na inne regiony Rosji?
- Zbieranie fundamentów kultury prawosławnej w naszym kraju rozpoczęło się w 2004 roku w dwóch miejscach - Nachodca i Spaska-Dalekoy i Kirovsky. Pierwszy przedmiot szkolny jest nauczany w 19 okręgach z 34 ogółem w 52 szkołach (8% ogółu).
Іsnuyut w regionie rosyjskim, przedmiot „Podstawy kultury prawosławnej” ustawodawczy wprowadzający część regionalnego składnika pierwotnego planu i jest to opcjonalne lub jako wybór dla większej liczby uczniów. Na przykład w regionie Biełgorod jest 9149 klas na 130 000 uczniów. Nie trzeba patrzeć na obwód biłgorodski i inne centralne regiony Rosji. 430 000 dzieci z 39 regionów uczy podstaw kultury prawosławnej w Rosji. Wciąż jesteśmy daleko od centrum, chcąc, aby ten temat był dla nas ważniejszy: żyjemy na patyku kultur i jak nikt inny jesteśmy ważni, kultywując inną kulturę lub po prostu łącząc się z przedstawicielami innych kultur, mocno poznać własne.
- Co cię to obchodzi?
- Historycznie mniej zakorzenione w rosyjskich tradycjach mieszkańców Daleko od nietoperza które promowały opiekę nad niektórymi urzędnikami. Najlepsza praca będzie z inicjatywy „od dołu”, choć wsparcie w najważniejszym ceramicznym regionie Władywostoku jest dzisiaj dobre.
– Dziś Konstytucja Rosji daje nam wolność wyznania. Jak wykorzystać prawa konstytucyjne i wymuszać ateizm w programach szkolnych?
- Szkoła radyańska była częścią państwa radianskiego, inspirowaną ideologią ateistyczną. Ninі power є svіtskoy, tobto. vіlnim vіd, czy to obov'yazkovoї іdeologii. Ale po prawej, w tym, że główna część osób konsekrowanych została konsekrowana o godzinie Radian, w ideologii ateistycznej, jest konserwatywna. Na przykład przedmioty są naturalne w cyklu. Obecnie są asystentami, ponieważ znają uczniów z różnych teorii życia, zocremy i koncepcji teologicznej. A jednak, jako przedmiot wypowiedzi ateisty, nic się nie zmieni w złożeniu materiału. Oczywiście, jak czytelnik wie, poszukaj gdzie indziej, możesz sformułować prawidłowe zrozumienie problemu.
Prawosławny svetoglyad neviddilne w kulturze rosyjskiej. Tworzy literaturę klasyczną, muzykę, malarstwo przesiąknięte duchem prawosławia. W naszym laboratorium znajdują się cudowne filmy Profesora M.M. Dunajewa, twórczość klasyków analizowana jest z pozycji prawosławnej swietogłady. Smród cudownie zmieścił się przed lekcją literatury. Є tsіkavі materiały z usіkh subjectіv cyklu humanitarnogo. Tak głęboki umysł zmienia pracę czytelnika literatury, przypominając nowy zmist. Zapraszam naszych Czytelników na zaawansowany kurs kwalifikacyjny „Kultura prawosławna w nowoczesnym systemie edukacji społecznej i humanitarnej”. Czytelnikom historii ujawniają się szczególne cechy, ponieważ Asystenci nie dają świeżego obrazu relacji między Kościołem a władzą w tworzeniu państwa rosyjskiego. Możesz zapamiętać liczbę polanek dla oczywistości treningu śpiewu.
Dzherelo: agencja informacyjna „Skhid-Media”
Andrij napisz 16.05.2014
Jestem prazyuyu w szkole i przychodzę, Shaho Viverti, podstawa Prawosławia Kulturystyka nie jest rzeczą powszechną, kontyngent Rosії є Bagatokonfesіyni І VIKLADATA Todі Potribno Based Yak Mіnіmum Trioi Relіgіy - ISLAMU, Christians (Orthodoxa) Taxa Ta Catholicism , co to jest bіlya Federacji Rosyjskiej. Ale nie jest też śladem zapomnieć, że szkoła jest świątynią nauki, a nie dogmatów religijnych. Aby zrozumieć religię jako uznanie przekonań filozoficznych - wszystko w jednym, ale aby zrozumieć w umysłach dzieci, że sam Bóg stworzył wszechświat i inne ignoranckie fakty - dlatego zwracamy się do środka. W rzeczywistości w Rosji nie ma innego gwałciciela. Nie zapominaj, że zgodnie z konstytucją większość Rosji może mieć prawo wierzyć lub nie wierzyć Bogu. To za dużo dla ojców wiary w Boga dla tradycji, dla tych, którzy nie wierzą w gniew i dla prawa – to ich prawo – aby pozwolić teraz dzieciom w pełni słuchać przepowiadania papieży. Szkoła nie ma prawa propagować religii w języku ogólnym, w przeciwnym razie jest winna także propagowania wartości ateistycznych, popartych faktami i dowodami. Nasza szkoła ma więcej ojców, że i uczniowie zostali przeszkoleni w edukacji dyscyplin pozanaukowych, do tego doprowadziła godzina, że nawet człowiek nie może żyć godnie i przestrzegać norm moralnych, jak łamanie zasad bogatych ludzie. Wielu uczonych wprost deklaruje, że najlepszym wyborem jest wiara i śmierdzą chodzeniem, nawet jeśli Bóg dał prawo wyboru – wierzyć w to. I nagle kościół, wydając swoją parafię, próbuje propagować swój dogmat przez zakon dobrowolny-primus. Ale umysł wciąż triumfuje nad ciemną, ślepą wiarą. I to jest powód ewolucji!
Dionizjusz napisz 17.05.2014
Żyję! Kiedy poszedłem do szkoły, na zespół dokształcania położono podwaliny kultury prawosławnej. Lepiej było dla mnie i moich towarzyszy, gdybyśmy byli zajęci. Nadali zacząłem chodzić do Świątyni, rozmawiać i przyjmować komunię (dobrowolnie). Zhodno ї shkodі vіd tsikh znі mnie nie było w bude. Żadne z moich dzieci nie chodzi do cotygodniowej szkoły. Bardziej wypada nam zostać prawosławnymi chrześcijanami. Dziś w naszych szkołach morale jest niskie. Zapominają o zrozumieniu sumienia, wrażliwości, szacunku dla bliźniego, kohannya… Dzieci oddają się sobie i nikt nic nie może dla nich zrobić. Zespół najczęściej dominuje nad ideałami naszego obecnego świata. Chłopcy mają fajnego gangstera z papierosem w zębach, dziewczyny mają czarującą damę. I vvazhet, scho vіdmovki na kshtalt tutaj svіtsky zastaw tak naprawdę nie rozpuszcza się. Nasze dzieci muszą zasadzić kulturę prawosławną!
"Start" Fundamentals pravoslavnoї kultura "- odne of nayvazhlivіshih dostawa zamówienia dennogo Kościół Panujący vіdnosin scho Got digit mіroyu virіshalne wartości dla dolі vіtchiznyanoї osvіti i bezposeredno zachіpaє Zainteresowania mіlyonіv batkіh ovsk miasta Moskwy w dniu 23 grudnia 2011 r.)
Dlaczego Święty Patriarcha Kiriło powiedział, że wprowadzenie do szkoły nowego przedmiotu podstawowego „Podstawy kultury prawosławnej” ma ogromne znaczenie dla rosyjskiej edukacji? - Ponieważ obecna wotczysniana oswita przechodzi nie tylko przedłużającą się reformę, ale głęboki kryzys duchowy i moralny.
Sama szkoła (dyrektor, nauczyciele) w żaden sposób nie mówi o tym kryzysie: to samo krytykować własną pracę szkoły. Nie chcę pozywać z boku naszej bardzo cierpiącej szkoły. Aje nie będzie miał więcej problemów! Jeśli chcesz zająć się problemami finansowymi, możesz nauczyć się umysłów umysłów, które stopniowo stają się lepsze, trzonu różnych nowych zadań szkolnych.
Nieprzerwaną reformację szkół można zrównać z nieprzerwanymi transferami. Opisz sytuację: rodzina (organizacja, przedsiębiorstwo) od dwóch tuzinów lat porusza się na stacji. Nie bój się zakorzenić, dominować, oszukiwać, jak już się wydaje: bądź miły, musisz ponownie przenieść ... Reformy piwa - to nieuniknione, szkoła ich nie wybiera. Dlatego kluczowe jest omówienie reformy oświetlenie szkolne więc jest to bezproduktywne, jakbyś sobie to uświadomił, że EDI nie pomaga w rozwoju edukacji szkolnej. I ce duchowy i moralny rozwój uczniów kłamią, a nie tak twierdzi Minister Edukacji A.A. Fursenka, skilki z samej szkoły: od dyrektora, od nauczyciela. W tym miejscu chciałbym jeszcze raz powtórzyć słowa Świętego Patriarchy Cyryla skierowane do tych, którzy wstąpili do szkoły przedmiotu „Podstawy Kultury Prawosławnej” o największym znaczeniu udziału rosyjskiej edukacji.
Jakie są problemy z tworzeniem podstaw kultury prawosławnej w szkołach?
Oś jest krótka i razkovy їhnіy perelіk.
1. Niewystarczające informacje ojców o ich prawie do wyboru podstawy modułu kursu kompleksowego „Podstawy kultur religijnych i Svіtskoї Etiki” (ORKіSE). Większość ojców nie zna metody i zadania przedmiotu „Podstawy kultury prawosławnej” (OPK). Polecamy nonszalancko „Podstawy Etyki Świata”, na krańcu – tzw. „Podstawy Religii Świata”. Ponadto najczęstszą sytuacją jest to, że można ją scharakteryzować jako „wybierz bez wyboru”.
2. Nezadovіlna pіdgotovka vchitel_v wszechwiedzący kurs ORKіSE, otzhe - to vchitelіv OPK. Przygotowania przebiegały w tempie nazewniczym, często formalnie, bez poprawiania specyfiki obiektów (tzw. modułów) nowej galerii oświetlenia.
3. Problemy z finansowaniem ORCYZJI: konieczność długiego opłacania pracy nauczycieli za prowadzenie lekcji z ORCYZJI, w tym z przemysłu obronnego. Szkoły powinny być zaangażowane w restrukturyzację i optymalizację swoich możliwości finansowych, aby uwolnić się od globalnego zaangażowania w finansowanie.
4. Godny deficyt „jeden rok”. Dla rahunok korochennya jakie przedmioty należy zamówić w ORKSach? Formułując w takiej randze pokarmu, czy ktokolwiek może zaatakować vikladannya w szkole podstaw kultury religijnej. Aby wzmocnić antyreligijną pozycję, czasami mówi się, że uczniowie są tak wypaczeni przedmiotami i lekcjami.
5. Obecność klasy niewielkiej liczby przejął przemysł obronny. Na przykład, jeśli w klasie jest dwoje lub troje takich dzieci, aw szkołach - dziesięć lub piętnaście, to łatwiej je zapisać na „Podstawach etyki światowej”, niżej, aby poradzić sobie z problemem dzieci w wieku szkolnym w podgrupie, żarty nauczyciela z przemysłu obronnego, miesiąc za trzymanie trwa do tej pory.
6. Vіdsutnіst prism_schen dla modułów razdіlny vykladannya ORKіSE.„Vikhid” brzmi tak samo - zapisz wszystkie dzieci na „Podstawach światowej etyki”, a nawet wtedy nie musisz dodawać dodatkowego zadania, aby zabrać je do modułu „mały”.
7. Nestacha lub brak wstępnych pomocy metodycznych z ORCIS, w tym w GPC dla tych, którzy wybrali sam główny przedmiot (moduł).
Jednak problemy te nie są nierozerwalne: przez 20 lat schorowanej reformacji szkoła rosyjska zgromadziła tak bogatą historię trudów, że czasami zdarza się, że dla kogoś innego dyrektor naszej szkoły jest sprośny - utrudniaj, ale nie czytać dzieci i serce dobrego życia.
Arcykapłan Borys Pivovarov
Wszystkie problemy, które zostały zrehabilitowane, można wyeliminować tylko dla jednego umysłu – szkoła przyjmie bowiem reżim największej wrogości do prezentacji „Podstaw kultury prawosławnej”.
Wydaje się, że po prawej można to zrealizować dla umysłów śpiewających: bardziej przyjazne, bardziej przyjazne, nie bardziej przyjazne, bardziej nieprzyjazne, bardziej nieprzyjazne. Dla kompleksu wojskowo-przemysłowego uczniowie utworzyli reżim największej wrogości.
Dlaczego taka sytuacja miała miejsce? - Moim zdaniem pierwszym problemem wprowadzenia kompleksowego kursu ARCSE w szkołach jest cel pokierowania normalnym wprowadzeniem OPK (w ramach wyznaczonego kompleksowego kursu) ze strony przeciwników kładzenia podwalin Kultura prawosławna.
Dlaczego pojawił się ten protidium?
Przeciwnicy wprowadzenia „Podstaw kultury prawosławnej” przed szkołą na początku zatwierdzenia złożonego kursu ORKіSE zagrozili eksperymentowi ryzykiem.
Gdy po raz pierwszy z nimi walczyli, sformułowano to w następujący sposób: „Księża przyjdą do szkoły!” Po pierwsze, zdaniem przeciwników rozwoju kultury prawosławnej wśród młodzieży szkolnej, „byłoby to bezpośrednie naruszenie Konstytucji Rosji”. Z kim spryt próbował narzucić Konstytucję:
„W Artykule 14 Ustawy Zasadniczej naszej ziemi są o tych, którzy mają związki religijne u władzy i są równe wobec prawa. edukacja pedagogiczna i zawodowo, jak na stałe, zajmują się szkoleniem i edukacją uczniów. Przybycie do suwerennych i miejskich szkół duchownych jest objęte postanowieniami Konstytucji Rosji, a także podstawowymi normami działalności zawodowej i pedagogicznej "(" Książka dla ojców ". M .: "Osvita", 2010 s. 5).
Dlaczego to nie prawda i przebiegłość tej „walki”? - przy dość rozległym zaciemnieniu Konstytucji Rosji.
A J. Danilyuk, pisząc cytat z „Ksiąg dla ojców”, stwierdza: „Przychodzenie do suwerennych i miejskich szkół duchownych jest zawarte w przepisach Konstytucji”. Ale, nawet jeśli ktoś sam przeczytał cały tekst Konstytucji Federacja Rosyjska Takich słów tam nie widać. Nie znam ich tam winy z prostego powodu – w Ustawie Zasadniczej naszego kraju jej nie ma i nie można.
Czemu? - Vіdpovіd dє p.2 st.19 samoї Konstitutsії: „Państwo gwarantuje równość praw i wolności człowieka i hromadaan niezależnie pod względem statusu, rasy, narodowości, ruchu, podróży, obozu głównego i osadniczego, miejsca zamieszkania zamieszkanie, ustawienie na religię, perekonan, uzależnienie od hromadskim ob'ednannyam, a także inne warunki.
„Musi być równy wobec prawa” (klauzula 1, artykuł 19). Otzhe i potwierdzone przez A.Ya. Danilyuk, jak ojciec krzyczy do zespołu, że „klerycy przyjdą do szkoły!” – może mieć charakter antykonstytucyjny. Ustęp 2 art. 19 Konstytucji Federacji Rosyjskiej państwo gwarantuje równość praw i wolności ludzi niezależnie od „obozu posadowoj”, w formie „przystosowania się do religii, pojednania” iz innych powodów.
I może Danilyuk, rozrakhovu dla tych, którzy są zajęci własnymi problemami, ojcowie nie oddają tego Konstytucji, ale wierzą na słowo. Być może autor rozrakhovuє i na tych, którzy na czele bogatych vchitelіv i batkіv dossi nadal ratują obóz, który stracił moc prawną, - „szkoła została usprawiedliwiona przez Kościół”. W godnym ustawodawstwie Rosji takiego obozu nie ma. Otzhe Konstytucja Federacji Rosyjskiej nie zastępuje przybycia duchownego przed szkołę, ale antykościelną aprobatę układu „Ksiąg dla ojców”.
Przeciwnicy kładzenia podstaw kultury prawosławnej dość szeroko oczerniają i ustęp 5 artykułu 1 ustawy Federacji Rosyjskiej „O oświeceniu”: struktury organizacyjne partie polityczne, polityczne partie polityczne oraz ruchy i organizacje religijne (związki) są niedozwolone."
Czego nie zezwala ustawa „O oświetleniu”? - Stworzenie tej działalności struktur organizacyjnych, zresztą nie tylko związków wyznaniowych, ale przed partiami politycznymi. Innymi słowy, paragraf 5 art. 1 ustawy „O świetle” ogranicza tworzenie tej działalności, na przykład, czy była to partia polityczna, czy była to wspólnota religijna z niezbędnymi osiedlami i instalacjami niezbędnymi do ich funkcjonowanie.
Przybycia duchownego przed szkołą nie chroni Konstytucja Federacji Rosyjskiej ani ustawa „O oświacie”. Jeśli chodzi o regularne nauczanie w szkole przez duchownego dowolnego przedmiotu, zokremu i „Podstawy Kultury Prawosławnej”, to nie ma barier legislacyjnych. Ponadto jako duchowny, który jest innym przedstawicielem Kościoła, posiada wykwalifikowaną kategorię kwalifikacyjną i wykształcenie, następnie bronił swojej pracy w szkole z bezpośrednim naruszeniem Konstytucji Ukrainy.
Yakschko Zgaduvati Stattu 14 Constitutsії Rosії, usiądę w Księdze dla Batkiw, to nie chodzi o Zapuwati І 28 Statti z ustawy zasadniczej naszej fundacji: „Gwarancja skóry Wolność Sovіstі, Wolność Vіrospovіdannya, zwraca się na prawo SPOVADI Іndiv_dually Abo SPILY O ABOUT BE nie podążaj za hodno, swobodnie rozwijaj religijne i inne perekonannya, a dzieci są do nich podobne ”.
Z poważaniem, że w Konstytucji nie ma ostrzeżenia, że nie powinna rozszerzać się na oświetlenie państwowe i miejskie, czyli na szkoły. Do tego Prezydent Federacji Rosyjskiej D.A. Miedwiediew 21 Lipnuna 2009 ROCA on Znannіyi Zuvіchі Zi Saint-Muslims Muzułmanie і і ї ї ї Rus Kiril І L_DERS ROSІYSKY Muslims, ІУдеїв І Buddyjski (na Yakiy І Bulo Zasada Rischnya O duchowej i moralnej szkole wprowadzone w Rosіy ) 28 Federacji Statti Constitutsії Rosіyskoji.
Jedną z zasad suwerennej polityki w dziedzinie edukacji jest „ochrona i rozwój systemu edukacji kultur narodowych, regionalnych tradycji kulturowych i cech” (Ustawa Federacji Rosyjskiej „O edukacji”, ust. 2, art. 2) . Prawosławie, jako ustawa Federacji Rosyjskiej „O wolności sumienia i związku wyznaniowego” (1997), może „odgrywać szczególną rolę w dziejach Rosji, w rozwoju duchowości i kultury”. Nie pozostawiwszy nikomu śladów tego Prawa, to dla obrony rozwoju kultury prawosławnej narodów Rosji szkoły muszą rozwijać podstawy kultury prawosławnej.
Ale przeciwnicy kultury prawosławnej boją się odrodzenia obozu historycznie priorytetowego Sobór Rosja nie chce wcześniej upamiętniać dowodów formalnego ustawodawstwa o szczególnej roli prawosławia” Historia Rosji ta kultura.
Drugą najważniejszą zasadą polityki państwa w edukacji jest „wolność i pluralizm w edukacji” (Ustawa Federacji Rosyjskiej „O edukacji”, klauzula 5, art. 2). Ale możesz mówić o tym, jaka jest wolność na świecie, jak ojcowie dzieci w wieku szkolnym mogą im śpiewać, że duchowny może przyjść do szkoły?! (Come out, wolność i pluralizm - tylko dla ateistów?)
Co jest tak strasznego dla szkoły, że ksiądz prawosławny Przyjdziesz do szkoły na lekcję podstaw kultury prawosławnej? Nie jest przerażające poznanie dzieci z przykazania o shanuvannya batkiv, nauczenie ich, jak rozmawiać z nauczycielami, upokarzać się brudnymi słowami, wyjaśniać znaczenie słowa „święty” w hymnie suwerennego Rosji, ale w piosenka „Święte w kościele” - suwerenni święci? Czego trzeba bać się szkoły?!
Kolejna „walka” z przeciwnikami kultury prawosławnej w szkole: „Dlaczego nie zmienić kursu bezpośredniej propagandy prawosławia?” ("Radyansky Sibir". Nr 217, 17 opadanie liści, 2011).
Mamy wielki szacunek dla tych, którzy mają odejść. Aby przejść do gazety navit nie o module podstaw kultury prawosławnej, ale o całym złożonym przebiegu ORKіSE! Strach przeciwników kultury ortodoksyjnej przed propagandą prawosławia odsuwa wszystkie przyczyny melancholii złożonego przebiegu ORCIS. І schob „nie ryzykuj”, smród już bіlya vitokіv eksperimenta gotowy bіdmovіtisya vіd usy złożony kurs „Podstawy kultur religijnych i Svіtskoї Etiki”!
A co oznaczają słowa „propaganda prawosławia”? - To sformułowanie godzin prześladowań Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i wiernych, jeśli M.S. Chruszczow Bulo postawił szefa rewindykacji religii z SRRR. Zagłosuj na plan wspierania komunizmu, który zadeklarował boski wojownik: „Nie możemy przyjmować religii w komunizmie!” A żeby potwierdzić swoje plany, nie zawahasz się pokazać „reszty księdza Radyansky'ego w telewizji”.
Głosując na Chruszczowa na cały świat jego wojowniczych, ateistycznych planów - i bez problemu wezwali władzę. A przed końcem XX wieku, jako symbol odrodzenia prawosławnej kultury Rosji, w Moskwie zbudowano Sobór Chrystusa Zbawiciela!
Dawny los, jeśli Athos Chentsi sprowadził Pas Dziewicy do Rosji, ponad trzy miliony ludzi pospieszyło do centrum wielkiej chrześcijańskiej świątyni. Skoda, co A.Ya. Danilyuk, autor „Księgi dla ojców”, nie doświadczył Moskwy, stał w głębokiej bieli katedry Chrystusa Zbawiciela: po co śmierdzieć smród, żeby dzieci i onukowie śpiewali „Podstawy Kultura Prawosławna” w szkole?
Nawet jeśli poprosisz o takie jedzenie: „Nawet miliony ojców prawosławnych, którzy już przez chrzest św. doprowadzili swoje dzieci do wiary i kultury prawosławnej, nie dokonali własnego wyboru światła i nie oznaczali – oni chcą kierować swoimi dziećmi z takim smrodem na życie?” Włącz zasilanie be-yakoy shkіlnomu kolekcje batkiwskie: „Kto jest ojcem jego dzieci?” - Uścisnąć ręce. Następnie zadaj im pytanie krok po kroku: „Czy ojcowie chcieliby podnieść rękę, aby ich dzieci uczyły w szkole przedmiotu „Podstawy kultury prawosławnej”?
Jeśli w takim obrzędzie odbywają się zgromadzenia batkiwskie, to sto batkiwów, jakby wybrali „podstawy kultury prawosławnej”, będzie niezrozumiałe, jednocześnie niżej. І nie trzeba wkładać głowy nad rynnę na wino do mechanizmu wyboru modułu ORKіSE. Co więcej, jeśli szkoła jest w taki sposób, aby trzymać się jasnookiego wyboru ojców, wówczas Protokół nr 1 opadania 1 liścia z 1998 r. zostanie rzeczywiście wdrożony przed Konwencją na rzecz Europy „O obronie prawa człowieka i podstawowe wolności”, art. 2. Władza, w obliczu takich funkcji, jeśli nie przyjmie się na krużgankach, uświęcać to wychowanie, szanując prawo ojców do takiego oświecenia i takiego wychowania, jakby mieli pogodzić te religijne i filozoficzne.
Przeciwnicy rozwoju kultury prawosławnej w szkole wystąpili przeciw religii jak batkiw (rozdz. „Księga dla Batkowa”) i czytelnik kompleksowego kursu ORCiSE. Po pierwszej stronie wstępu do Księgi dla Czytelnika znajduje się walka z religią: „Religia w swoich bogatych aspektach nie buduje podstaw poznania przyrodniczego i nie inspiruje superechit Yoma” („Podstawy kultur religijnych i etyki światowej. Książka dla Czytelnika klasy 4-5" .M.: "Osvita", 2010). Od godzin prześladowań do wiary, Kościół i wierzące układy „Książki dla czytelnika” zepsuły omszały dogmat wojowniczego ateizmu: „Nauka jest przeciw religii”.
Religia nie podąża za ateistycznymi interpretacjami tego, czego nauka jeszcze nie zna (problemy kosmogonii, zoogenezy i antropogenezy). Religia nie poddaje się i nie rozważa przedstawicieli tak zwanego „ateizmu naukowego”, ponieważ wierzą, że tylko smród smrodu będzie jedynym prawdziwym materialistycznym obserwatorem światła. Ale aby wpoić nauczycielowi, że religia jest supernaukowa, - również walczcie o religię, oświadczając od siebie, że istnieje wolność religii.
Po stronie 8-ї „Ksiąg dla Czytelnika” znajduje się inny punkt widzenia przeciwko religii: „… religia może mieć destrukcyjny potencjał, gdyż działalność religijna skierowana jest przeciwko podstawom wygodnego życia, przyjętemu porządkowi i normom , a także przeciwko zdrowiu fizycznemu i psychicznemu osoby ”.
Charakterystykę Harna daje religia! Kto jeszcze chciałby zasiać kulturę religijną?! Z całym szacunkiem, na aranżacje „Książki dla Czytelnika” może wpływać tylko jedna rzecz – destrukcyjny charakter to nie religia, ale sekciarskie i terrorystyczne pseudoreligijne wendety i przepływy.
Cytaty z „Księgi dla Ojców”, „Księgi dla Czytelnika” oraz włączenie do dyskusji poparcia dla aprobaty ORKISSE takiego wyrażenia jak „propaganda prawosławia” – to wszystko warto wspomnieć o tych który może być skierowany przeciwko odrodzeniu kultury prawosławnej w Rosji.
Szkoła walczy (może walczyć!) przeciwko narkotykom, przeciwko propagandzie narkotyków, przeciwko przestępczości, przeciwko propagandzie przemocy. A gazeta „Radyansky Sibir” burzy się na temat „propagandy prawosławia”. Tutaj nagle pojawia się inny dogmat wojowniczych ateistów, którzy biczują religię: „Religia jest opium dla ludu”. Przez ostatnie 70 lat Socjalistyczna Republika Radziecka walczyła z religią – prawicowe opium przenikało do naszego kraju, przed szkołą, w życiu zresztą na taką skalę, że ważne jest zrównanie całości.
Prerechno zgadnij, co powiedział o zagrożeniach związanych z dostawami ORKS, Minister Edukacji i Nauki Federacji Rosyjskiej A.A. Fursenko na XIX Międzynarodowych Odczytach Wakacyjnych (25 września 2011 r.): „Ten kurs jest aktywnie dyskutowany. yakі risiki іsnuyut, yakbiogo kurs wymiany nie był, nawet jeśli to prawda, tsі risiki zdecydowanie nie mniej, ale więcej”.
Jak wchodzić, do czego przyzwyczajają się organy zarządzające oświetleniem i dyrektorzy światowych instalacji oświetleniowych "w celu wyznaczania" walk "i" ryzyk "w trakcie aprobaty ORKISE"? - nieunikniona kontrola nad dotrimannyam „svіtskogo character osvіti”!
Kto ma całą kontrolę?
Nie pozwalaj duchownym chodzić do szkoły; dla tych, którzy czytając podstawy kultury prawosławnej z przedstawicielami Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, są bardziej skłonni do symbolicznych, mniej konstruktywnych; nie ma metodycznych skojarzeń podstaw kultury prawosławnej (wszystkie podstawowe metody edukacji dotyczą tylko wszystkich sześciu modułów na raz i nie ma możliwości, aby dokładnie przeszły przez OPK).
Faktyczna obecność swobodnego wyboru przedmiotu (modułu) jest podstawą kultury prawosławnej przez ojców (prawowitych przedstawicieli) i uczonych.
Wu tsiomu, scho roz'yasnuvalna praca w zasobach informacja masowa prowadzone „przy tej samej bramie” – kosztem doczesnej etyki.
W ten sposób powstał reżim największej wrogości dla awansu do szkoły „Podstawy Kultury Prawosławnej”.
Ale w tej godzinie, jeśli napięcia i niepokoje, związane z duchowym i moralnym kryzysem wszystkich ludzi, coraz częściej manifestują się w szkołach. Zastraszmy stado masowych dzieci w świecie komputerów, vidmova w żywym stosunku z krewnymi. Sen dzieci przed informacjami przedstawionymi w środki społeczne pozwalają na manipulowanie ich informacjami. Szkoła staje się instytucją pełniącą „świętą posługę”. W czasie wojny przemija tradycyjny rosyjski wizerunek szkoły jako żłobka oświecenia oraz duchowej i moralnej wihovania.
Kto może być nauczycielem przedmiotu „Podstawy kultury prawosławnej”? - Ten nauczyciel, który jest nie mniej niż zaliczenie zajęć i (lub) przekwalifikowanie do APC_PPRO chi NIPK_PRO, a także uwzględniający zalecenia scentralizowanej organizacji religijnej regionu.
W oparciu o tę zasadę trzeciego liścia z 2011 r. Międzyreligijna Rada Rosji działała jak skała, powołana w 1998 r. jako ogromne ciało, które jednoczy przedstawicieli niektórych tradycji religijnych Rosji - prawosławia, islamu, buddyzmu i że. Międzyreligijna Rada Rosji uznała, jak ważne jest umożliwienie scentralizowanym organizacjom religijnym rekomendowania wprowadzenia podstawowych kursów, przedmiotów i dyscyplin o charakterze religijno-edukacyjnym.
W obwodzie nowosybirskim scentralizowaną organizacją religijną Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego jest diecezja nowosybirska. Również do dokładnej lektury „Podstaw kultury prawosławnej” w szkołach nowosybirska i obwodu nowosybirskiego nauczyciel podstaw kultury prawosławnej potrzebuje rekomendacji parafii nowosybirskiej.
Praktyka polecania ze strony organizacji religijnej nauczycielowi, który ma być przygotowany do publikowania przedmiotów o charakterze religijno-edukacyjnym, może mieć miejsce w bogatych krajach europejskich, na przykład w Nіmechchinі. Po pierwsze, ani sama Nimechchina, ani suwerenny system iluminacji nie straciły swego świeckiego charakteru. Tu w Rosji panuje codzienna praktyka polecania ze strony organizacji religijnej nauczycielowi, który chce położyć podwaliny kultury prawosławnej, reliktu ideologicznego ateizmu panuwannii w systemie edukacji globalnej.
Uczniowie Wihovannya w znaczącym świecie kładą się w świetle wpatrującego się w światło czytelnika, ich duchowego i moralnego równego i patriotycznego nastroju. Chim małe dziecko ważniejsze jest leżeć na nauczycielu. Kurs duchowego i moralnego oświecenia jest nam potrzebny przed samym nauczycielem, aby spojrzeć na słowa mowy z przerobionym spojrzeniem i pomyśleć o poprawności jego osądów i vchinkiv. A „Podstawy etyki świata” nie pozwalają sobie na podobną pracę. Dlatego „etyka indywidualna”, zgodnie z zaleceniami „Ksiąg dla nauczyciela”, „w obecnym porządku religijnym” (s. 16), a ludzie mają swobodę „kształtowania skali wartości moralnych i priorytety” (s. 215).
Pod koniec zamówienia od Prezydenta Federacji Rosyjskiej na dostawę 2012 roku wszystkim instalacje oświetleniowe rozpoczęcie kursu początkowego „Podstawy kultury religijnej i etyki światowej” organizacja pracy i wprowadzenie do szkoły w Nowosybirsku i obwodzie nowosybirskim nowego przedmiotu podstawowego „Podstawy kultury prawosławnej”.
Kto potrzebuje:
Daj ojcom swobodny wybór podstaw kultury prawosławnej,
Chroń swoich czytelników życzliwością materiał metodyczny i uchniv - główni asystenci,
Organizować informacyjną i metodyczną promocję podstaw kultury prawosławnej,
Poprawić organizację pracy samych instalacji oświetleniowych, jakby kładąc podwaliny pod kulturę prawosławną,
Stwórz przyjazny umysł dla pomyślnego programu szkolnego z dowolnie wybranego przedmiotu podstawowego „Podstawy kultury prawosławnej”.
Na razie niestety nie ma przyjaznych umysłów do realizacji prawa ojców prawosławnych do pełnego nauczania swoich dzieci podstaw kultury prawosławnej w świętych podstawach świata.
Jakim słowem scharakteryzować reżim niedopuszczalności selekcji i prezentacji „Podstaw kultury prawosławnej” w szkole?
Dokładnie, słowo to było znane w „Schodennikach” pisarza M. M. Prishvina z lat 1918-1919 rocky: nie wiem!
„Podstawy kultury prawosławnej” nie są uznawane za pierwszy przedmiot w szkole!
Chi nie jest broniony. Chi nie ma wpływu. I po prostu – nie wiem!
„Podstawy światowej etyki” i „Podstawy światowych kultur religijnych” są uznawane, ale „Podstawy kultury prawosławnej” nie są uznawane.
Sługa nauczyciela jest związany wielką obietnicą. Deyakі vchiteli vydchuvayut ich vіdpovіdalnіst przed Bogiem za powierzenie ich edukacji dzieci. Tym, którym nic nie dają, okazują szacunek dla własnej historii i przyszłej Rosji. Szkoda, szkoda, że to tacy czytelnicy, jakby byli świadkami nauki w dziedzinie wihovania: śmierdzi wokół nich, że przenoszą wiedzę do nauk. Kryzys rosyjskiego systemu oświecenia stanie się nieodwracalny, gdyż najważniejsza część rosyjskich czytelników została zaliczona do trzeciej kategorii.
Rosyjska Cerkiew Prawosławna wszelkimi sposobami może pomóc rosyjskiej szkole wyjść z kryzysu, który się rozwinął, ale niestety antyreligijna zasada oświecenia, podobnie jak ważne ciężary na nogach, nie pozwala na upadek szkoły w duchową i moralną przemianę. Niezbędne jest uregulowanie suwerenności cerkiewno-państwowej w sferze oświaty, zocrema - a dokładniej wyznaczenie obszarów żywotności stron z organizacją i kierownictwem władz oraz zmiany w tworzeniu zrębów kultury prawosławnej oraz podział kompetencji przez strony milenza zatsіkav.
17 SIKHNY 2012 ROCK Vipovnikh Rіk, Yak Bulo pіdpisano Towarzystwo o SpіVPRATSYY MІZH MІSIMSTERS SMISTERS, NAYA TAY ONNOVATSIONOINA OPTYKA NOVOSIBІRSKY OPINA TA Novosibіrskoyu Kościoły w sferiji оріиского regionu D. Nowa ma zająć się regulacjami dotyczącymi wykonywania części aprobaty kompleksu przemysłu obronnego. Ale niestety ten dokument pozostaje niewidoczny dla większości szkół i czytelników.
W międzyczasie w szkołach panuje ateistyczna „etyka svіtskaya”. Co to jest „etyka svitska”?
Asystentka „Podstaw Etyki Światowej” dla klas 4-5 (M.: „Osvita”, 2010) stwierdza: „Etyka doczesna przyznaje, że człowiek sam może wyznaczyć, co jest dobre, a co złe” (Lekcja 2. s. 7).
Święty Patriarcha Kiril powiedział do swojego Ninijskiego Posłańca z Rizdwiany:
Sudzhniy Golovong Viprobvaynnya nie jest w Matelnіy, ale w duchowości Galuzi. T_ NEWS, Yaki leży w Fіzichniy Plishchini, palant Skko Tіlesnaya dobrobyt, taki komfort. Ale ten sam duch najważniejszy i najpoważniejszy krzyk światła naszej godziny , Scho - Zło Bóg jest Istina, i mam na myśli, że jestem ściśnięty na Tsiy Istinі vіdmіnіnіda Vіd Evil, Powiększając moralne Bayduzhіsti w omno-ścianach , Yaki Ruynyt Souls, wysyłając їsttya Vіchvyvnya Chole z owcy, aby obrabować Yogo z duchowym inwalidą, wykonując Boskie prawa buttya i niszcząc ogniwo stworzenia od Stwórcy m".
Nasamkinet pragnie wyrazić nadzieję, że jubileusz XX Międzynarodowych Świąt Cerkiewnego Czytania w Moskwie, poświęcony tematowi „Oświecenie moralności: turbota Kościoła, suwerenności i państwa”, przyjmie wersyfikację problemów związanych z wprowadzeniem do szkoły „przedmiotu prawosławnego”. Podstawy kultury prawosławnej Vіlne vykladannya w szkole rosyjskiej, jak powiedział Święty Patriarcha Cyryl, mają ogromne znaczenie dla udziału wotczysniańskiego oświecenia i bez pośrednictwa milionów ojców i dzieci.
Borys Pivovarov, arcykapłan
Prowadzone przez: „Biuletyn Diecezjalny Nowosybirska”. wrzesień 2012 Z. 3-5.
MOSKWA, opadanie 29 liści - RIA Novini. Ministerstwo Oświaty i Nauki śpiewa, że temat poświęcenia się rozwojowi kultury prawosławnej nie wprowadza programu szkolnego na bazie języka, a joga jako obieralna nie jest inicjatywą ministerstwa.
ZMI dowiedział się o nowych rzeczach, spróbuj prowadzić kurs kultury prawosławnej w szkołachAutorzy programu mogą próbować doprowadzić do „ukształtowania się wartości prawosławnych” u dzieci. A uczeni mogą oceniać własne vchinki „na podstawie norm moralnych tradycji prawosławnego chrześcijaństwa”.Wcześniej gazeta „Komersant” pisała, że rosyjskie szkoły mogą mieć przedmiot „kultura prawosławna”, finansując całą godzinę nauki dla dzieci – od pierwszej do jedenastej klasy.
"Program jest uznawany nie za część obov'yazkovy programu początkowego, ale za fakultatywne lub uzupełniające do podjęcia, jeśli szkoła może wprowadzić ojców tego ucznia ", - idź do pomocnika. przy pomocy Ministerstwa Edukacji i Nauki.
„Program „kultury prawosławnej”, który jest obecnie rozważany przez federalne stowarzyszenia początkowe i metodyczne edukacji globalnej, został wprowadzony nie przez ministerstwo, a nie z inicjatywy ministerstwa – powiedziało Ministerstwo Edukacji. . Wyjaśnili, że program został po raz pierwszy rozpatrzony przez Rosyjską Cerkiew Prawosławną do Rosyjskiej Akademii Edukacji w 2016 roku, został zweryfikowany przez federalne stowarzyszenie początkowe-metodyczne i wysłany w celu uzyskania dodatkowego wsparcia. Autorami programu są Igor Metlik i Niemiec Demidov.
W ministerstwie domyślili się, że obov'yazkovoy program początkowy Obecnie moduł „Podstawy kultury prawosławnej” jest jednym z modułów kursu „Podstawy kultury religijnej i etyki świeckiej”, przeznaczonym dla uczniów klas IV. Kurs obejmuje sześć modułów: podstawy etyki świętej, podstawy kultury ortodoksyjnej, podstawy kultury islamskiej, podstawy kultury buddyjskiej, podstawy kultury żydowskiej, podstawy świątecznych kultur religijnych.
„Dowiedz się, że їkhnі tata na kolbie szkolny rock samodzielnie odebrać którykolwiek z modułów na szkolenie, a ministerstwo nie jest objęte zadaniem samodzielnego wyboru” – poinformowano Ministerstwo Edukacji i Nauki, dodając, że w 2015 r. resort powinien przeprowadzić zakrojoną na szeroką skalę dalszą obserwację jakość kursu w szkołach Rosji w ramach programu IV klasy: analizowana jest literatura początkowa kursu, jego efektywność w aspekcie świetlnym, jakość przygotowania czytelnika.
Szef Służby Informacyjnej synodalnego Wydziału Edukacji Religijnej i Katechizmu Patriarchatu Moskiewskiego Hieromonk Giennadij (Wojtyczko) potwierdził RIA Nowosti, że „nie można iść na kurs „Kultura prawosławna””. Jak wyjaśnił Wojtishko, zgodnie z federalnym państwowym standardem oświetleniowym, przedmiot „Podstawy kultury duchowej i moralnej narodów Rosji” „nie przenosi języka modułu w zakresie przedmiotu”. – Szkoły same samodzielnie określają, jak programy mają je realizować w ramach wspólnoty. Oczywiście szkoły chwalą decyzje oparte na pomysłach prawnych przedstawicieli dzieci – ojców – powiedział ksiądz.
Temat: Osobliwości prezentacji przedmiotu „Podstawy kultury prawosławnej”
4 klasa "A" MBOU "Szkoła nr 154"
Ślizgać się 1,2 W nowej federalnej normie oświetleniowej (FGZS) cob edukacja globalna, w punkcie 1.2. mówi się: „Bezpośrednio ważny jest rozwój duchowy i moralny, uzupełniając jeden po drugim, zapewnia rozwój specjalności w oparciu o tradycje duchowe, moralne i kulturowe”.
Znajomość prawosławia Część mnie całkowite oświecenie.
Nawet jeśli nie przyswoiłeś wiedzy szkoły rosyjskiej, jeśli chcesz być swego rodzaju obserwatorem światła Mali Jogo Batki, bogata kultura ortodoksyjna jest przytłoczona najbardziej patriotycznymi obciążeniami wszystkich patriotycznych obywateli Rosji. Odżywianie duchowego i moralnego wychowania dzieci to jeden z kluczowych problemów, z jakimi boryka się skóra tata, wsparcie tej władzy.
OPK to cały temat, który przejawia się w rozwijanej na gruncie chrześcijaństwa kulturze życia duchowego, jodze wartości moralnych. Obserwując historię chrześcijaństwa, prawosławia, rosyjskiej kultury prawosławnej, połączonej bez pośrednictwa z chrześcijańskim oświeceniem duchowym, dziecko zabiera czas na zastanowienie się nad tymi, w tym samym kraju, w którym żyją, jakie wartości kultywowano, przez śmierć, przez którą ludzie nie odnaleźli, zasad religijnych, duchowych i moralnych. A sprośna jest winna zrozumienia, która jest jeszcze w życiu, otoczymy ją, marzenie się spełni. Znajomość kultury duchowej jest niemożliwa do ogarnięcia na jednym przedmiocie. Vono może przejść przez jedną linię przez takie tematy jak literatura, język rosyjski, historia, muzyka i sztuka tworzenia obrazów.
Nauczyciel pierwszej klasy stanąć na pierwszym spotkaniu duchowej i moralnej odnowy naszego ludu. Dla nas samych, czytelników, nie tylko na lekcjach „Podstawy kultury prawosławnej”, ale na wszystkich innych lekcjach, a także w zajęciach pozaszkolnych, duchowo prosto do dziecięcych serc i dusz. A dzieci opiekują się nami, dorosłymi, żeby pokazały mi drogę, jak smród może być ich życiem. Ta droga jest nierozerwalnie związana z tradycją duchową - z podstawami kultury prawosławnej. Znajomość podstaw wola i opalania skóry jest nauczycielem, aby dzieci mogły poprawnie, obiektywnie przekazać historię Vitchizni, uniwersalnie podążać za twórczością genialnych pisarzy i poetów.
slajd 3 Głowna ocena kursu „Podstawy Kultury Prawosławnej” Szanuję kształtowanie się duchowej i moralnej specjalności poprzez tworzenie wiedzy duchowej, która opiera się na tradycjach Prawosławia.
slajd 4 Aby osiągnąć cel, konieczne jest pokonanie ofensywyzadanie:
1. Ustanowienie szczególnych powiązań nauczania z kulturą prawosławną. Ważne jest, aby wartości chrześcijańskie stały się szczególnymi wartościami tego, kto jest szkolony, tylko z takim spojrzeniem do wewnątrz można osiągnąć dobre wyniki.
2. Ujawnienie duchowych zasadzek kultury weterynaryjnej. Kultura Wicizny jest całkowicie przesiąknięta klimatami chrześcijańskimi, odłamkami najważniejszych rosyjskich klasyków byli głęboko religijni ludzie. Zbadanie tych podstaw pomoże im łatwiej zintegrować się z ortodoksyjnym środkiem.
3. Uczucia patriotyczne Vihovannya. Prawosławia jest najważniejszym obrzędem związanym z patriotyzmem, ponieważ vykonanny obov'yazku przed Bogiem, Batkivshchyna i batkami є podstawowe dla chrześcijanina. Dlatego prawosławna i patriotyczna wihovannia nie jest jednym rodzajem.
4. Zakopywanie dzieci w działaniach twórczych. Poprzez kreatywność, to stworzenie, dzieci uczą się poznawać Boga, głównego Stwórcę tego świata.
Tworzenie zrębów kultury prawosławnej rozwija się krok po kroku: od przygotowania do przyjęcia kultury prawosławnej, do żartu przywiązania znaczeń wątków biblijnych do dogmatycznego rozwoju Kościoła.
Rozwój kultury duchowej i moralnej vikhovantsіv ґruntuєtsya na następnyzasady (na slajdzie 5)
Formy organizacji rozwoju duchowego i moralnego różnych: lekcje integracyjne - przemysł obronny i literatura, przemysł obronny a świat współczesny, przemysł obronny i sztuka wizerunkowa, muzyka, technika.Przed głównymi metodami mojej pracy w tym bezpośrednio możesz dodać opis nauczyciela, pracę z ilustracją, audio, wideo i tekstami. Dzieci wygrywają wiele samodzielnych zadań twórczych; z satysfakcji widzą świątynię i wiedzą, jak się w niej zachowywać.
Pierwsza lekcja polegała na nauczaniu w szkole przedmiotu „Podstawy kultury prawosławnej”, odbyła się lekcja przygotowawcza do pracy z naukami tych ojców. Grubość pozytywne rezultaty Ankieta mnie ucieszyła. Oskіlki ważne kryteria promocji nowego kursu - dobra wola.
MÓJ DOSVID
Nasza znajomość kultury prawosławnej zaczęła się dużo wcześniej, a moje dzieci (w tym roku IV klasa) zaczęły uczyć się przedmiotu „Podstawy kultury prawosławnej”.
zjeżdżalnia 6 Więcej w klasie 2 po zorganizowaniu wraz z ojcami wycieczki na Kreml w Niżnym Nowogrodzie i skuleniu się w ramach її, katedry Michajło-Archangielska, śpiewała z pewnym zainteresowaniem, słyszały dzieci przewodnika, kładła godzinę bez jedzenia dla dzieci. I wtedy zdałem sobie sprawę, że sam niewiele wiem o prawosławiu, chociaż szanuję siebie jako osobę wierzącą, jak śpiewać z kulturą prawosławną. Myślę, że to samo wino jest interesujące dla rozwoju tego tematu u dzieci i dla mnie.
Slajd 7 W obozach batkiwskich (koniec początku początku losu) Wpadłem na te, pokazałem zdjęcia chłopców w świątyni. Ojcowie w sposób pozytywny nastawili się na to bezpośrednio, podobnie jak rozwój duchowy i moralny poprzez rozwój kultury prawosławnej.
Slajd 8 Mieliśmy zajęciaKonkurs fotograficzny « cerkwie Niżny”.
zjeżdżalnia 9,10,11,12 W wakacje dzieci z ojcami odwiedzały różne miejsca kultu z sanktuariami prawosławnymi: Divєєvo, Murom, Volodymyr, Suzdal i In. Sam widziałem klasztor na około. Valaam, odwiedziłem klasztor Makarijewskich, chciałem dowiedzieć się więcej o sobie i wiedzy dzieci. Wiosną w roku klasowym dzieci dzieliły się wrogością: ktoś opowiadał o małym kościółku w pobliżu ich wsi, czasem odwiedzały kościół Mykoli Cudotwórcy w Tureczynie. Pracowali przy projektach „Droga do świątyni”, „Mój Yangol-Khoronets”. Reszta projektu podsunęła mi pomysł, aby odwiedzić Sankt Petersburg w kaplicy Błogosławionej Ksenii, oddać cześć relikwiom, dowiedzieć się więcej o swoim życiu.
slajd 13 Wziął udział w moskiewskim konkursie literackim bajek"Jeleń Krishtala-2015", ( slajd 14) Moskiewski konkurs chórów „Rizdwiana Zirka”. Przed Wielkim Wielkim Dniem klasa zorganizowała konkurs czytelniczy „Idzie wiosna pełna cudów! Chrystus zmartwychwstał! Chrystus zmartwychwstał!”, wziął udział w szkolnym konkursie „Wielka ulotka”. Możesz przejść całą drogę jako etap przygotowawczy do przebiegu kompleksu wojskowo-przemysłowego.
15 Od początku tego początkowego losu zaczęliśmy tkać temat, dzieci już dużo wiedzą o prawosławiu, mają dużą wiedzę o Biblii Dzieciątka. Nasze lekcje rozpoczynają się dopiero po przeczytaniu przez nauczyciela i wysłuchaniu jego rad, dzieci same przygotowują się do nauki i prezentowania na różne podstawowe tematy, do dzielenia się swoją wiedzą i wiedzą. Na przykład Asriyan Susana mówił o osobliwościach kościoła Virmensky, który nazywa się świętym.
16 Zhovtni widział kościół św. Pantelejmona w pobliżu Szczerbinek II , Peczerski Wozniesieński ludzki klasztor. Swój los wzięli od Zagalnorosskicholimpiada dla uczniów za Podstawy Kultury Prawosławnej „Rosyjski świat w kulturze prawosławnej” – dyplomy odebraneiіIIkrok. Ojcowie wzbudzają zainteresowanie dzieci tematem, pomagają stażystom, nawet ich skórze, zaszczepiają, że córka ich syna wyrosła na ludzi życzliwych, vihovannymi, miłosiernymi, duchowymi i moralnymi.
Visnovki
Już od niedługiej godziny praktykuję jako wykładowca Podstaw Kultury Prawosławnej, ale mogę śmiało powiedzieć o konieczności tego przedmiotu w szkole. Przed nami dzieci przychodzą do szkoły nie tylko po to, aby nauczyć się czytać i pisać, poszerzyć swoją svetoglyad, ale aby zrozumieć, potrzebują wiedzy, ponieważ mogą utknąć w życiu. Zastawianie duchowej zasadzki w sercach dorastającego pokolenia jest naszym bezpośrednim związaniem. Gdybym szykował się na scenę, przeprowadziłbym eksperyment na temat „Jak inwestować kurs przemysłu obronnego w duchowy i moralny rozwój ich specjalności”. Propagowałem nauki porad na temat żywności (slajd 17) „Czego uczysz się na lekcjach ORKSów?”. Ważniejsze niż większość uczniów jest mówienie o potrzebie moralnego zachowania:
– "czuć się dobrze"
– „Czuję się kulturalny”
– „Nauczę się szanować innych”
– "Chcę, żebyśmy byli przyjaciółmi"
– „pomóż ludziom”, „buti szanuj miłosiernych”
– „szanuj ojców i starszych”
– "staraj się nie pracować z brudnym vchinkіv",
– „Czuję miłość i cierpliwość”
Dlatego ważne jest, aby pamiętać, że lekcje kompleksu wojskowo-przemysłowego odpowiadają dzieciom, wyznaczają zadanie naruszania odtąd i meta: kształtowania duchowej i moralnej specjalności poprzez początek wiedzy duchowej, opartej na tradycjach Prawosławie - dosyazhny.
18. Chcę zakończyć mój esej słowami rosyjskiego nauczyciela - Christiana Kostyantina Dmitrowicza Ushinskiego: „Główną metodą kształtowania osoby może być sama osoba, a dusza może stać się meta-kształtowaniem osoby. Chrześcijaństwo daje życie i pokazuje mi skórę Poruszaj"
19. Za szacunek
(Deyakі vysnovki z specjalny certyfikat pedagogiczny)
„Jestem po prawej - złap ditlakhiv, aby smród nie dostał się do wody.
Rozumiesz, smród gra a nie babat, dokąd tyka,
i tu je podnoszę i łapię,aby smród nie szalał. Axis i cała moja praca…”
(Jerome D. Salinger „Nad żniwami w życiu”)
Superlaski o tych, które można i należy wprowadzić do rosyjskich szkół na podstawowy przedmiot „Podstawy kultury prawosławnej”, przekreślił los tamtego roku, zagal, dogonił nasz dzisiejszy sukces. Na początku lat 2000, kiedy dyskusja dopiero się narodziła i przez większość czasu mówiła superdziewczynie z kuchni, co przejść do „dialogu na pięści”, różne siły polityczne próbowały rozwiązać problem we własnym interesie , jeszcze bardziej go rozwiązując.
Minęła godzina, a namiętności opadły. Problem zniknął. Co więcej, z biegiem lat coraz więcej próbowała teorii perspektyw (OPK była też zaliczana do równie niewielkiej liczby szkół Federacji Rosyjskiej), to w tej chwili możemy mówić z dużą częstotliwością o praktyczne nieważne jedzenie: zupełnie nowe, te nowe szkoły pod silną presją ze strony Ministerstwa Edukacji, aby wprowadzić w szkołach zajęcia pozalekcyjne w ramach tego kursu. I nie mniej opcjonalnie, co dali i czas.
„Podstawy kultury prawosławnej” - zjednoczeni przedmiot szkolny, który, pojawiając się w latach 90. XX wieku, był ponurym nieszczęściem dla suwerennej władzy. Samo Suspіlstvo wykazało inicjatywę promocji tego tematu. Dokładniej, ta jedna część, jakby historia tradycyjnej kultury rosyjskiej była łączona bez pośrednictwa z prawosławiem i Rosyjską Cerkwią Prawosławną. Grupy klasowe składały się z jednej lub drugiej szkoły, jak w Moskwie i Sankt Petersburgu oraz na prowincji. Miej grupę listów od swojego nauczyciela literatury i historii. Spróbuj gurtkіv udać się do „prawnego obozu” mittevo wywołał reakcję shalen ze strony przedstawicieli tak zwanego „liberalnego” sspіlstvo, gdzie od razu weszli i weszli przedstawiciele lokalnej inteligencji , bogaci ludzie i bogaci ludzie. Brzmi jak „fanatyzm ortodoksyjny” (a czasem „faszyzm”), „zmiażdżenie praw innych wyznań”, „zmiażdżenie praw ateistów” i inne. Vinickli nie jest w naszych czasach, ale raczej stary, wypróbowany zespół rosyjskich liberałów, którzy wciąż kultywują przedrewolucyjne tradycje we właściwej krytyce kultury rosyjskiej i Cerkwi Prawosławnej.
Tak czy inaczej „Podstawy Kultury Prawosławnej”, jak, a zwłaszcza chi z ignorancji, nazywani są przeciwnikami kursu „Prawo Boże” lub „Podstawy Prawosławia”, jakby żyli do naszych czasów, a wyraźnie nie chcą „zapaść w zapomnienie”. Stając za samymi celami, podstawą tego wynik końcowy przemysł obronny, kulturowy, a nie religijny, nie uznaje żadnej szkody i „demokracji”, czyli „praw innych wyznań”, a zwłaszcza praw wielkich ateistów. Nie ma sensu sprowadzać już raz bogato przywiezionych. Autor tego artykułu umieścił jako metaforę, aby pokazać wszystkim tsikavim deyaki tsikavі specjalność „Podstawy kultury prawosławnej” w szkole średniej svichaynіy.
Konieczne jest omówienie: dla programu głównego O.V. „na pierwszym etapie kursu zaleca się naukę w klasach starszych”.
Jeszcze jeden ważny moment. Główna odpowiedzialność za przekazywanie wiedzy spoczywa na czytelniku większy świat, niżej na asystencie, proteza rola reszty jest nadal ważna. Główną osobliwością nauczania GPC w szkole nr 18 są osoby, które nie mają w szkole nauczycieli tego przedmiotu. Rekomendując wprowadzenie kursu GPC w lokalnych szkołach, regionalny Wydział Edukacji Antrochicznej nie przejął wsparcia finansowego tego projektu. Jako jeden „gest dobrej woli” jako prezent dla szkół, z których wypromował się przemysł obronny, wkład Encyklopedia prawosławna. Oczywiście pomoc przemysłowi obronnemu w vikladach jest naprawdę nieoceniona, a to wciąż za mało. Asystenci z kompleksu wojskowo-przemysłowego (chcą 30-40 książek) wielokrotnie podnosili jakość pisania. Zapytaj o jedzenie: dlaczego ojcowie dzieci sami nie kupują tej złotej rączki? Będzie to oczywiste dla tych, którzy chcą trochę polepszyć się w szkole, gdzie kształcą się dzieci ludzi, których miesięczna pensja jest większa niż dla tych, którzy utrzymują rodzinę i których budżet rodzinny nie jest pokrywany na więcej.
Niezależnie od podobnych problemów, o pozytywnych chwilach można mówić z dużą częstotliwością. Jest bogaty, ale bardziej sprośny dla kogoś, kto uczy się, zwłaszcza starszych, lizać temat. Szczególnie godna uwagi stała się godzina, w której rozgrywano wątki Starego i Nowego Testamentu. Uczniowie, zarówno młodzi, jak i starsi, mogli dowiedzieć się o powiązaniach między nowoczesnością opinie naukowe ten cudowny pod_ya, opisany w Biblii. Tak więc, na przykład, była godzina objawień na temat potopu na cały świat i zagadek dotyczących Nowego w starożytnych kreacjach chińskich, babilońskich i innych. Opowiadać o duszeniu się opowieści biblijnych i spekulacjach o super dziewczynach wśród licealistów z opisem cudów, jak próba i po lekcji.
Motywacja dzieci, zagal i zagal jest świetna. I nic w tym dziwnego: słowa biblijne są żywe i prawdziwe, silne, mądre, odważne, życzliwe bohaterowie, poświęcające swoje życie dla swojej Viry, instynktownie przywiązujące dusze chłopców, jeszcze nie do tego stopnia, że zostaną zepchnięte przez aktualne wypowiedzi na temat tych, którzy są ludźmi XXI wieku.
Prote złożony є і їх chimalo. Nasampered, ce pov'yazano z pedagogicznego zanedbanistyu bogatych uchnivów o "niekorzystnych" rodzinach. Było jasne, że za 14-15 lat punkt zwrotny (a to jeden z głównych celów kompleksu przemysłu obronnego) jest jeszcze ważniejszy, a sprośność jest negatywnie odbierana przez zamożność dzieci, tym bardziej, że 1/ 4 uczniów - rozwój mіstsevoy dytbudinka, dzieci elementów asocjacyjnych. Niezależnie od tych, którzy aktywnie wspierają dzieci z kościoła, sawińskiej parafii na prawie edukacji duchowej i moralnej oraz wielu nauczycieli domowych – z rodzin, lubiących nazywać siebie religijnymi, ale wierzących lub po prostu uczących się przystępować do pełnego szacunku kazania. I zrozumiałem i zrozumiałem: wizerunek „twardego faceta” i „fajnej dziewczyny” jest stanowczo narzucany programom telewizyjnym i show-biznesowi, a reszta z nich sprzeciwia się wartościom duchowym i moralnym (na przykład „ Fabryka Gwiazd”). Z tego właśnie powodu, w środku bogatych pidlіtkіv niepoważnie i co ważne (bo nie rozumiemy) rozpovidi o ascezie chrześcijańskich świętych i postaci starotestamentowych, błogim i czystym życiu, takie trzeba odziedziczyć nas. Tworzy się nadprzyrodzoność: na „Podstawach kultury prawosławnej” 15-letnia uczona słyszy o cierpieniu Hioba, który jest gotów poświęcić wszystko z miłości do Boga, a potem, gdy wraca do domu, włącza się telewizor, nasyca się całą masą samowystarczalnych gwiazd popu i p'yatikhvilinna, jak te na fonogramie na scenie, aby przynieść mu dużo dobrego samopoczucia i oczywiście nie cierpieć przez dzień miłości do Boga i ludzi . Trzeba się nauczyć takiej rady, lepiej na wszystko, łatwo prowadzić dialog, można, można zainspirować Cię super-słodką, prowadzącą do palenia marihuany - to źle dla nas, niezależnie od tych, którzy zaczynają niektóre popularne „rastamani” i wszystko, co je odziedziczy. I pomóż pijanemu, który leży przy kuczugur, i nie śmiej się z niego z przyjaciółmi - nie tylko "dobrze", nie - "poprawnie".
Zvichayno, śmiało o pіdlіtkіv; uczniowie klas 5 i 6 nie zetknęli się jeszcze z anty-skręcającą działalnością gruźlicy, ale dla ich dusz toczy się już zaraźliwa walka. Dziecko, bo nie osiągnęło jeszcze wieku pierwotnego maksymalizmu i kompleksu niekompetencji, jest jak gąbka, która wszystko wchłania. I tutaj jest to ważne dla tych, którzy „wybierają” 10 i 11 sylab. Jaki będzie język moralny Biblii i kultury chrześcijańskiej, opartej na miłości do ludzi, czy piękniej będzie w dobrych nastrojach, czym będzie kultura współczesna, do tej pory nie dała światła niczemu dla muzyki popularnej i marynistycznej marketing? Wiele razy chodziło o kościół i prasę svitsky. Praktycznie przez pierwszą godzinę zgłoszenia do OPK w klasach 5-6 jest duża różnica w przyjęciu materiału z materiału przejściowego, równa się to klasom 8-9 (do śpiewnego świata klasy 7 - odwieczny kordon własnego rodzaju), de, z reguły, bardziej sceptycznie jest się na to zgodzić. , scho wyjść poza granice ochrypłych kazań biblijnych. Dla dzieci, na vіdmіnu pіdlіtkіv, zrozumіlіsha zdanie „to dobrze, ale jest źle”.
Jako tyłek możesz opowiedzieć o Kainie i Ablu: 11-letnia Dima K. (6 klasa) w godzinie, w której piszesz cześć Abla ze skarbów i złego obozu dumnej Kainy, po tym, jak opowiedziała na przykład o strasznym ryku vchinkіv; Stan piętnastej klasy Kostya Sh. tse, według myśli jogi, jest wyraźnie przestarzały. Niczym bachit, sprośność nauczyciela przez resztę dnia, spróbuj wyjaśnić całe znaczenie słowa „duma” (powiększenie siebie przed innymi, abyś był szanowany wobec innych ludzi, jak drugie pojawienie się) , prote studen, więcej za wszystko, z góry, aby leczyć własne, na myśl jogi, "strazhdanoi" punkty świtu. Adzhe tak bogaty, kto powiedzieć: scho paskudny z dumy? Z drugiej strony, Czytelniku, pojedynczo, wiemy, że 11-letnia studentka, przychodząc raz, czując słowo „duma”, pomyśl o tym, postawiła się na nowe pozytywne spojrzenie.
Na podstawie tego tyłka jest oczywiście niemożliwa praca visnovów o tych, którzy przy okazji powinni „machać ręką” tak, jakby zostali pouczeni o duchowym życiu ludzi i brać cały szacunek bogów do dodatkowego pozycja. Tse nie. Wszystkim aplikantom OPK, którzy nie ćwiczą na fakultetach, którzy zapisali się na kurs główny i zapisali się na kurs główny, dzieci z rodzin wierzących oraz dzieci, które przyszły na lekcję kultury prawosławnej, jak napisano w arkuszu kalkulacyjnym, Tobto. żeby wziąć jogę jak kolejną lancę na szkolne „kajdany”, trzeba pamiętać o jednym: leżą w tle, niewidoczni z tła nauczyciela matematyki, historii i literatury. Nevipadkovo epigrafem artykułu były słowa Selingera, wkład tego samego poety Holdena Caulfielda. Sam Vchitel i okrada tych, którzy „nie pozwalają dіtlakhs wpaść w prіrvu”, w taki sposób, krіm fizjologii i obecności duchowego zmysłu rozumu, nic nie jest znane. A szczególnie ważne jest, aby nie dopuścić do upadku młodych, bo na zbliżającym się etapie ich życia indywidualność może nieodwołalnie przekształcić się w zespół najprostszych instynktów.
OPK - tse prędkość kulturoznawczą nad tym, w ramach swego rodzaju pojmowania kulturoznawstwa, literatury i kultury artystycznej, tobto. daj nam wiedzę przed historią kultury materialnej i duchowej ludu. Kulturologia, moim zdaniem, przejawia się w rozwijaniu kultury życia duchowego z kolby chrześcijaństwa i jogi wartości moralnych. Meta jest taka, że przed końcem kursu uczniowie mieli wybór, którym szkoła, zgodnie z tradycją radyańska, przez większość czasu po prostu pozwalała dzieciom się cieszyć. Oglądanie historii chrześcijaństwa, prawosławia, rosyjskiej kultury prawosławnej, związanej z chrześcijańską zagładą duchową, oddala duchy myślenia o tych, w tym samym kraju, w żywych, jakie wartości osiągnęły joga ich zasady religijne, duchowe i moralne. A sprośność jest głupcem umysłu, co to jest w życiu, otoczymy to, marzenie jest spełnione. A jak pokazuje praca wykonana w szkole nr 18, już w tym samym czasie deyaki podltki starannie ustawiają przed sobą łańcuchy. Autorka zdaje sobie sprawę, że narkomania, alkoholizm i alkoholizm mogą w mniejszym stopniu zagrażać osobom, które chcą się trochę dowiedzieć o kulturze prawosławnej i wierze prawosławnej.
Konieczne jest poszerzenie mitu o tych, które na gruncie międzyetnicznym i międzyreligijnym zlikwiduje wprowadzenie przemysłu obronnego w szkołach. Pilnowanie uczniów w różnym wieku pokazało, co jest nie tak. Dla ludzi bogatych konieczne było uznanie, że chrześcijaństwo mówi o miłości przed innowacjami, nie krzyczy przed walką z nimi, że wymuszone tłumaczenie z ich wiary. Dla dzieci rosyjskich były to te, które pojawiają się z czasem (przedstawiciele narodowości kształcą się też w szkole nr 18), tak jak Rosjanie to chrześcijanie, choć w dogmatach jest ich kilku. Godzina ślubu Pid Stary Testament Muzułmanie wiedzieli o tych, których islam głęboko wstrząsa Adamem i Ewą, Abrahamem (Ibragimem), Mojżeszem (Musa) i innymi. postacie biblijne. Wzbudziło to zainteresowanie tematem wśród tych, którzy wysyłają apel o tych, że Jezus Chrystus, Dziewica Maryja, jest ubrana z honorem wśród muzułmanów (Isa, Mariam). Taki jest historyczny związek między nawchanami religijnymi - chrześcijaństwem, islamem i judaizmem, które odegrały wspólną rolę wśród dzieci różnych narodowości i religii.
Visnovka chciałaby powiedzieć, że główną drogą wprowadzenia kursu „Podstawy kultury prawosławnej” (jeśli jest opcjonalny) w szkołach Federacji Rosyjskiej są taєmnichi i złe siły polityczne oraz tajemnicza demonizacja polityki i oczywiście , ludzka organizacja pozarządowa. Będąc przedmiotem kulturoznawstwa, przemysł obronny, co można powiedzieć już od samego początku, może odegrać znaczącą rolę w pomocy rosyjskiej konstelacji zamożnych kobiet, których zdrowiem są najczęściej same dzieci. Skóra Adzhe wie, że człowiek jest wzmocniony szeregiem określonych przejawów duchowych, moralnych i religijnych, ale nie jest tak łatwym celem na niskich wodach. Niemądrze staram się osiąść na „cywilizacji” Europy i Ameryki, w jakimś nieszczęściu nosić niższy krzyż, a gwiazdy przychodzą niekończącym się strumieniem „odkuwek w owczych skórach” - sekt.
A. V. Borodina „Podstawy kultury prawosławnej” (podręcznik wstępno-metodyczny) M., 2004 stor.
