Vicar al Novogrudok și al eparhiei Lidsk
| Episcopul Drutsky, vicar al Eparhiei Vitebsk și Orşa |
| Episcop de Turiv și Mozyr |
candidat la teologie
Brest, Belarus RSR
Scuzați Lua în modulul: Wikidata la linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).
Scuzați Lua în modulul: Wikidata la linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero).
Episcopul Petro(la lume Viktor Petrovici Karpusyuk; 5 septembrie, Brest, Belarus) - Episcop al Exarhatului Belarus al Bisericii Ortodoxe Ruse, Episcop de Dyatlovsky, vicar.
Biografie
După absolvirea liceului, în 1977-1979, a servit la lava Armatei Radyansk. În 1979, s-a alăturat Seminarului Teologic din Moscova.
Pe 18 februarie 1982, jurămintele monahale urmau să fie tunsurate, iar pe 23 aprilie au fost spânzurate la san ієrodiakon. Servind ca subdiacon al Patriarhului Pimen.
În 1992, numiri ca confesor și buddіvelnik la mănăstirea feminină Khrestovozdvizhenskiy stavropigіyny din satul Lukin, districtul Domodedіvskiy, regiunea Moscova.
La 25 decembrie 2013, episcopul de Smorgon, vicar al eparhiei Novogrudok și Lidskoy.
La 25 decembrie 2014, episcopul de Dyatlovsky, vicar al eparhiei Novogrudok și Slonimsky.
Nagorodi
- ordinul sf. Serghie de Radonezki II-III trepte;
- ordinul Sf. rіvnoap. carte. Volodymyr III stadiu;
- insigna Ordinului Sf. Euphrosyne din Polotsk;
- Rev. medalie Serghie din Radonezkiy trepte І-ІІ.
Scrieți o recenzie despre articolul „Peter (Karpusyuk)”
Note
Posilannya
- Pe site-ul oficial al MP
- pe site-ul „Pravoslaviei Ruse”
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Lecția care îl caracterizează pe Petro (Karpusyuk)
- Vrei să - să mergem? - Nu pentru mine, am mormăit.Nu am înțeles unde s-a dus toată voma mea și de ce am uitat răpită să-mi dau credit acelei obіtsyanka să nu mă implic în aceeași zi, să obțin nume angajați până mâine, sau dacă vreau, până vreau, eu nu va putea. Ale, evident, cinismul meu nesățios s-a vindecat din nou, pentru că încă nu am învățat să mă calmez, să inspir și apoi, dacă a fost necesar, să-i dau vina pentru ceea ce trebuie...
La asta, cu puțin efort, mi-a permis inima chinuită, „aprinzându-se” și fără să mă gândesc la ziua noastră îndepărtată, mohorâtă și importantă, m-am cufundat imediat de bunăvoie în „noul și necunoscutul”, mimând vremea de neimaginat și caniculă.
Am „vorbit” lin chiar chiar la intrarea în „strigătul” mic al lumii, ca un raptom prin scânteia strălucitoare a unui copac blakyt, a apărut o persoană ... Tse bula a fost chiar o fată de neimaginat - un templu și un șir, și chiar și un garn, ea arăta ca o foarte tânără , Mayzhe yakbi nu ochi ... Duhoarea strălucea cu o sumă calmă, ușoară și erau adânci, ca și cum ar plânge cu apă pură dzherelny ... Și în acești ochi minunați o astfel de înțelepciune pândea, de parcă noi, împreună cu Stella, nu ne-ar fi dat încă mult timp să ne atingem.. Fără să ridicăm privirea la înfățișarea noastră, femeia necunoscută a râs călduros și a întrebat în liniște:
- Ce vreți, micuților?
- Tocmai am trecut de comanda și am vrut să ne minunăm de frumusețea ta. Vibatchte, s-au uimit... - Ledve zniyakovіvshi, am mormăit.
- Ei bine, scho vie! Vino înăuntru, acolo, cântă, se va auzi mai mult ciripit... - fluturând mâna în adâncuri, femeia care nu știa râse din nou.
Mi mittya a fost lins prin mijlocul „palatului” de dedesubt, nu în minte să ia cicada, care este ruptă în nume, și deja în spate, cântând din ce în ce mai mult „cicava”.
În mijloc, podelele apăreau asurzitor, că noi și Stella am fost literalmente prinși de stupoare, tronindu-ne gura, ca niște păsări de o zi care erau înfometate, incapabile să rostească un cuvânt...
Nu exista „falsitatea” în palat... Tot ce era acolo plutea într-un văl argintiu care putea străluci, creând o strălucire ostilă a inconsecvenței. Acestea sunt „scaune” fantastice, asemănătoare cu mulțimile de întuneric mohorât și strălucitor, care erau zgârciți de cupe, mergând lin, atârnau în aer, apoi, îngustându-se, apoi mai încet, ciugulind respect și cerând sist... , blischachi și sclipind, au înfrumusețat totul într-un mod vag, opunându-se diversității formelor și cu cele mai subțiri și mai fine bijuterii. Și aici, deja sus în „stele”, orb cu o lumină strălucitoare a cerului, a atârnat frumusețea fără nume a maiestuoaselor „cazane” krizhan, care a transformat „pechera” kazkovo într-o „lumină plângătoare” fantastică, așa cum părea, nu avea sfârșit...
- Să mergem, oaspeții mei, voi fi mai amabil cu voi! - ne-a ridicat lin, fluturând cu căldură fata.
Și atunci eu, nareshti, mi-am dat seama de ce ni se părea de neimaginat - în lume, ca o femeie neștiutoare, stătea în jur, o „coadă” strălucitoare întinsă în spatele ei pentru o oră întreagă, ca o materie neagră specială, care sclipea și s-au învârtit ca tornadele în jurul figurinelor її tendi tnoї, lipindu-se pentru să-l împușcăm cu o pilă de unghii...
Nu m-au depășit până la zdivuvatsya, de parcă ar fi pălmuit un bătrân înalt și cenușiu, care stătea cu mândrie pe un fotoliu minunat, mândru, ciugulind semnificația lui pentru cei care nu sunt înțelepți. Vіn zovsіm păziți calm pentru insinuările noastre, anіtrohii nu se minune și nu se agață de emoțiile zilei, în jurul chicotului cald și prietenos.
Bili, care strălucesc de argint, bătrâni îmbrăcați, care cresc, s-au supărat pe același păr alb, vechi, familiar, roblyachi yogo asemănător cu un spirit bun. Și doar câțiva ochi, atât de taєmnichі, ca garnoiul nostru neștiutor, s-au opus răbdarii, înțelepciunii și profunzimii nemărginite, înspăimântându-ne în nesinceritatea pe care o vedem în ei...
- Voi fi sănătos, oaspeți! – salută bătrânul afectuos. Ce te-a adus la noi?
- Îți urez bun venit, didusyu! o salută cu căldură Stella.
Și aici, pentru toată ora noastră, deja pentru a termina lunga noastră cunoștință, am simțit în mod surprinzător că am apelat la „vi” la altcineva...
Stelli a avut un mod destul de amuzant de a vorbi cu toată lumea de pe „tricou”, ca bi sim pіdklyuyuchi, astfel încât toți oamenii vor vorbi despre ea, ceva crescut, ca unul mic, є її vechi prieteni buni și pentru piele dintre ei are „deschiderea „A fost un suflet ... Ei bine, mittevo și povnistyu roztashovuval înaintea ei pentru a inspira cei mai închiși și independenți oameni, și numai sufletele insensibile nu știau calea către ea.
- De ce este atât de frig aici? - o dată, pentru zvichka, mâncarea soarbe. - Abia aștept, de ce ai o astfel de culoare „strigătoare”?
Fata se uită la Stella cu un rânjet.
— Nu m-am gândit deloc la asta... spuse Vaughn gânditor. - Fără îndoială, celui care ne-a dat căldură toată viața? Am fost arși pe Pământ, chi bachish...
- Iac - ars?!. - Stella s-a mirat de ea uluită. - Ai dormit corect? .. - Ei bine, deci. Doar că acolo eram Vrăjitoarea - știam multe... Ca toată familia mea. Axa copilului este Vin Vedun, iar mama mea, acolo, era cea mai puternică Viduniya la acea oră. Tse inseamna ca cei care nu au putut bachiti bachila. Vaughn este probabil să se bachileze chiar așa, ca mi bachimo astăzi. Am trecut la fel... Ea a început, ar fi putut din belșug și știa - nimeni nu știa stilul. Și pentru cei mai importanți oameni, nu au scuipat - nu le-a plăcut duhoarea oamenilor bogat „cunoscători” ... Dacă doreau ajutor, dacă aveau nevoie de ajutor, duhoarea a venit înaintea noastră. Și noi am ajutat... Și apoi tu, pe care l-am ajutat, ne-ai vindecat...
Fata-vrăjitoare și-a întunecat ochii și s-a mirat departe de depărtare, nici un bachachi și nemirosind nimic în apropiere, pishovshi într-o lumină atât de îndepărtată. Apoi, tremurând, a schimbat din umeri cu umerii ei înclinați, ghicind și mai îngrozitor și a continuat în liniște:
„Au trecut o sută de ani, dar termin totul, de parcă m-aș devora cu jumătate de inimă... De aceea e melodios și frig aici, cum spui tu, dragă”, a terminat fata, întorcându-se deja spre Stelli.
10.05.2010
Episcopul Petro (Karpusyuk). „Dacă nu se prăbușește în dreapta, înseamnă că este binecuvântat să ardă”
Episcopul Petro (Karpusyuk). „Dacă nu se prăbușește în dreapta, înseamnă că este binecuvântat să ardă”Vicarul Episcopiei Vitebsk, într-un interviu acordat Linia Populară Rusă, și-a împărtășit punctele de vedere în timp ce a participat la conferința „Olexandr Nevsky - Ensign of Victories Our Our”.
Episcopul Petro (Karpusyuk) Episcopul Petro: Vorbind despre lăcomie, varto înseamnă că dacă ești în dreapta, nu ești îndreptat către lăcomie, nu ieși. Yakshto mi zustrіchaєmosya vzhe vpyate, iar în dreapta nu crește, înseamnă că există o cântare de lăcomie și binecuvântează să arzi. Această conferință a luat binecuvântările Sfântului Patriarh al Moscovei și al întregii Rusii Kiril, și este important, pentru că toate activitățile bisericești sunt onorate de binecuvântările Patriarhului acelui Părinte.
Un alt punct de legătură cu el, sho mi la această conferință, vorbește cu oameni de știință, antreprenori, de parcă nu ați putea întotdeauna să vă aflați în serviciul dumneavoastră obov’yazkіv christian obov’yazki. Pe corabie, s-ar putea să putem aduce nu numai știința comunității, ci și ziua creștină, doar într-o astfel de zi în dreapta, poți aduce slava în treime a lui Dumnezeu. Iar dacă ești un cărturar, un lucrător ca un creștin, să cunoști sprijinul fraților și surorilor, printre vecinii tăi, atunci mila lui Dumnezeu. Prin ea însăși, cunoașterea, așa cum simțim, ne înalță, iar cunoașterea de la Hristos ne înnobilează. Este dragoste atotputernică, deoarece este vinovat de blestem și mai întâi, și prieten, și al treilea, pentru dragoste, care ne falsifică pe tsyu zustrіch, cântător, є favoare specială pentru noi, ca vchenih, deci trudіvnіkіv, і doar oameni , iac glumitându-și ceața în suspіlstv i .
Mi Bachimo, că, dacă o persoană este cufundată în suspiciune și merge departe în visnovkas-ul său, atunci își irosește viața pentru o oră, її diyalnіst irosește relevanța, chiar dacă її practicile pot fi semnificative în suspіlstі, ale stink Mayuty fi semnificative cu Domnul în Hristos, deja în 2010. soarta nașterii lui Hristos. Ne dăm mari merite nouă înșine și faptelor noastre, dar faptele noastre și nu numai faptele, ci meritele acelei lucrări sunt sfințite prin harul lui Dumnezeu. Dacă o persoană preia realizarea acelui chi al altui obiect fără un banner al naibii, doar celui care reușește să sune și să cânte la trompetă, atunci nu vei intra în altceva, dar dacă ești în fața cob, fie-o astfel de zi, strălucește-te cu bannere infernale, apoi imediat de la Christian spodіvannyam , zіthnuvshi poіtrya, Spune: „Slavă lui Dumnezeu”. Nu trebuie să repetăm, ca și cum nu avem nevoie de emisiuni radio, dar avem nevoie de asta în Domnul, cum să creăm și să unim lumea și să ne conducem susilla de la faptele pământești la cer. Pentru aceasta, le mulțumesc organizatorilor conferinței și celor care, după ce au pregătit-o în acest fel, nu vor trece prin mai mult decât drumul de muncă, canale și ecluze, de la Azov până la Marea Baltică, și memorabilele sfinte liturghii. Cuvintele de înțelepciune ale unui creștin sunt legate de creațiile rezervorului Ribinsky, cuvintele de „mândrie” ale lumii mari cheamă la disputa de apă care rozuminnya sensul nostru în această lume!
„Ruska Narodna Liniya”: Vladiko, Îți înființezi serviciul arhipastoral în ținutul Belarus. Sanctitatea Sa Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii Kirilo la ora vizitei sale în Belarus, la fel ca și cea în care a vizitat Ucraina, după ce a dat peste necesitatea de a celebra unitatea Rusiei istorice - Rusia, Ucraina și Belarus. Ninі Rusia, Belarus și Ucraina - dacă părți ale Rusiei unite - sunt puteri suverane. Ce este posibil să reînnoim unitatea Rusiei istorice? Cum poți reînnoi unitatea? Cum respecți, între popoarele Rusiei, Ucrainei și Belarusului, nu există nimic mai mult decât ceea ce unim, de ce suntem crescuți?
Episcopul Petro: Vorbește despre cei care s-au despărțit de mine, nu despre varto. Un astfel de liberalism nu este de vină, căci avem în noi Sfânta Rusă, avem un frate - Bila Rus', avem o casă comună, în care am primit botezul - Kievan Rus, - totul este la fel Sfânta Rusă. Ei bine, cu ajutorul unor semne familiare, suntem mânjiți unul după altul, stinși latent, așa că sunteți în garda - răspândit și vodaryuy. Sfântul Patriarh Kirilo pare adesea: din inimă în inimă. Eu pot vorbi unul la unul. Și cum avem evanghelizare, pentru că nu ne putem împinge cu toții unul câte unul, atunci la această conferință vom fi bachimo, vom fi „distruși de ape”. Puteți doar ghici, dacă Domnul este pe apă, dar, pe de altă parte, ei au luminat întreaga lume, au fost în bitorcă, după ce l-au pompat pe Domnul, care era pe apă, au strigat nu numai de frica acelui zhakh. , ci în faptul că îl pompau pe Domnul. Petru i-a cerut Domnului să urmeze apele nazustricului până la Creatorul său. Domnul a permis: „Du-te!” Dar dacă Petru, devenit un erou al respectului pentru furtună și vânt, ca și când s-ar fi indignat odată pe apostol, atunci, după ce au început să se scufunde, cioburile s-au mirat nu de Hristos, ci de semne, ca și cum erau departe de a crede în Hristos. Domnul l-a ridicat doar pe Supremul Apostol Petru pentru a cunoaște din nou calea, credința și viața în Domnul nostru Iisus Hristos, în lumina lumii, că axa a venit deja 2010 ani, că am recunoscut întreaga lume. La care se vorbește despre numerele indiene, persane, egiptene, literale, așa cum se numea Roma, care nu trebuie crescute. După ce l-am recunoscut pe Hristos întreaga lume, și pe măsură ce adăugăm lumină acelor alte semne teritoriale ale spiritualității, atunci nu trebuie să ne lipim degetele, să semnificăm, în funcție de cine, după care, numărul stării noastre sub Soare. ar trebui reparat. Parcă era dedicat tuturor gloriilor îngerești: Slavă zeilor mai mari și pământului, pace între oameni, oameni, bunăvoință.
„Linia poporului rus”: 65 de sorti au fost sărbătorite în ziua lui Peremogi la Marele Război al Vrăjitoarelor. Vladiko, care este semnificația, după părerea ta, poate exista un Mare Peremoga?
Episcopul Petro: Catedrala Mântuitorului Hristos, treziri în apropierea centrului Moscovei, dacă ar fi fost distruse de vandalismul nostru necruțător și „ideologii” noștri, de parcă ar fi să inducem o lume nouă fără Dumnezeu. Pute, zdіysnyuyuchi svіy namіr zbuduvat lumină nouă, templul zruynuvali. Ale scho stink se ceartă pe yoga mistsi? Tse mem'yataє kozhen - piscină, iac, ca kalyuzha, "dimiv" la ora de iarnă. Acest exemplu a arătat ce putem face cu Dumnezeu și la ce vom veni, ca și cum am fi fără Dumnezeu. La intrarea în Catedrala Mântuitorului Hristos, un fel de ruinare, s-au scris cuvintele, vorbind verbal: „Cu credință în Dumnezeu, o voi arunca în mâinile mele, niciun dușman nu ne va vindeca”. Această frază este să vorbească despre cei de care este nevoie să nu lupte și să-și umilească vecinii, ci să dea glorie isprăvii războinicilor, să protejeze interesele Patriei Ortodoxe. Această glorie ne-a fost arătată în viața Uniunii noastre Radyansk în Marele Război Vitchiznyanіy. Pentru noi, poate, aproape. Au plănuit o sărbătoare a lipsei de Dumnezeu, dar s-a dovedit că în 1943 s-a născut Sinodul Episcopilor, care a format Patriarhul Său acel Părinte. Au vrut să se trezească lumină fără Dumnezeu, dar s-a dovedit că Dumnezeu este deasupra noastră, iar Vin nu este așa, așa cum se manifestă propria piele Yogo în sufletul acelui suflet. Vіn, Doamne, є і tim, hto "câștiga Yogo", shukay, "aducător bovaє". Înțelepciunea populară pare să fie: fără Dumnezeu nu există prag. Și docurile unei persoane nu pot obține adevărul din viața sa, va fi important. Conferința noastră vă va ajuta să descoperiți adevărul. Auzim povești suplimentare despre doliu, care este în inimile oamenilor, despre lupta pentru stat, ca și cum ai vedea un creștin îmbrăcat în piele, despre bucuria noilor victorii, planuri, a ajunge la acea pace în conflict. Am eliminat posibilitatea, dacă știința și religia sunt stabilite, credința în Dumnezeu, ca soarta reală cu Dumnezeu și Ortodoxia să fie distrusă. O persoană care crede în piele este un apărător demn nu numai al celor pământești, ci și al celei cerești. În prima zi a războiului, mitropolitul Mykola (Yarushevich), un fel de Bov іz Bіloї Rusі, invitând oamenii cu chemarea sa ob'yazky, se îndreaptă cu rugăciune către Dumnezeu despre zahistul dragului Vіtchizni. Ne bucurăm că copiii eroilor liniștiți și ai fraților muncitori, copiii și mamele noastre, ne-au adus Peremoga. Cu credință în Dumnezeu, o voi lua în mâinile mele, niciun dușman nu ne va vindeca. Este necesar să ne amintim, este necesar să vorbim despre asta, este necesar să creștem în inimile noastre și să nu ne mutăm în alt plan. 6 mai, de ziua Sfântului Gheorghe Biruinței, Peremoga a venit pe Pământul nostru în 1945 pe rând din Ziua Mare, care este simbolică, căci toți suntem una și aceeași: Hristos a Înviat! Cu adevărat Înviat este nunta noastră, că Dumnezeu și Vin cu adevărat au înviat pentru toate lucrurile noastre bune creștine, civile și sfinte.
Din copilăria cuvioasei mame fluturând în credinţa creştină. După ce a terminat școala în timp ce slujea în armată. Serviciu Viysk care trece prin zidurile Lavrei Sf. Serghie, lângă Sergiev Posad, Regiunea Moscova. Vikoristovuyuchi skin bounty pobuvat bіla zapovitnoї raci cu moaștele călugărului Abbi Sergius, devenind un an pentru a-l cere cu sârguință să-l accepte la învățăturile sale. După vykonanny uniformei militare, după ce a intrat la Seminarul Teologic din Moscova, apoi la Academia Teologică din Moscova. După terminarea seminarului, luând tonsura neagră și a fost spânzurat la gradul de ierodiacon. Fiind student al academiei, l-am ascultat pe subdiaconul Sfântului Patriarh Pimen. Apoi, după câțiva ani de audiere în Patriarhia Moscovei, după numiri la plantarea economiei în Lavra Trinității-Serghie la gradul de arhimandrit. Restul locului de slujbă este așezarea mărturisitorului în femeia stavropegică de lângă Moscova a Mănăstirii Înălțarea Sfintei Cruci.
Prin decretul Sfântului Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii Alexis și al Sfântului Sinod din 17 iulie 1992, arhimandritul Petru (Karpusyuk) a fost numit Episcop de Turiv și Mozyr.
23 iunie 1992 la Biserica Sf. Maria Magdalena din Minsk Mitropolitul Minsk și Slutsk Filaret, Exarh Patriarhal al întregii Belarus, Arhiepiscop de Mogilev și Mstislav Maxim, Episcop de Pinsk și Luninets Stefan, Gomel a spus că Zhlobinsky Aristarkh este perfectul Rsky.
24 iunie 1992 la Catedrala Sfânta Mijlocire din Vitebsk pentru Sfânta Liturghie Mitropolitul Filaret din Minsk și Slutsk, Exarh Patriarhal al întregii Belarus, Arhiepiscopii de Mogilev și Mstislavsky Maxim, Grodno și Vovkovsky Valentine, fan, Boul Gomel și Zhlobinedsky Aristarriteh Congresul Petru ca episcop de Turov și Mozirsky.
Lăudată de Sfântul Sinod la 27 decembrie 2005. (Jurnalul nr. 98) emis ca răspuns la administrația eparhiei Bobruisk pentru numirea Mănăstirii Omul Sfântul Marcu a Sfintei Treimi de lângă metroul Vitebsk.
Decretul Sfântului Sinod din 11 aprilie 2006. recunoscut de Episcopul de Drutsk, vicar al eparhiei Vitebsk.
La ședințele Sfântului Sinod din 25-26 decembrie 2013 Exarhul Patriarhal al Usієї Belarusі Mitropolitul Filaret de Minsk și Slutsk a spus Sinodului Exarhatului Belarus despre moartea episcopului Petru de Drutsk din scaunul episcopului vicar al episcopului Vitebsk. II cu titlul „Smorgonsky”, zgіdno depus de el prohannya.
Iluminat:
1982 - Seminarul spiritual din Moscova.
1986 - Academia Teologică din Moscova (candidat la teologie).
Eparhie: Eparhia Vitebsk și Orsha
(episcop vicar)
Grămezi:
Biserici:
- ordinul sf. Serghie de Radonezki II-III Art.;
- ordinul Sf. rіvnoap. carte. Volodimir secolul al III-lea;
- insigna Ordinului Sf. Euphrosyne din Polotsk;
- Rev. medalie Serghie din Radonezkiy І-ІІ st.
Dmytro (Drozdov), arhiepiscop de Vitebsk și Orsha, cel mai pro-rus episcop al BOC
Tsіkavo, că în bisericile de oameni din Belarus, daedalii devin mai mici cu roca de piele, iar axa arhivelor este mai mult daedali.
În ultimii doi ani, Exarhatul Belarus a fost încoronat cu trei episcopi. Vinikli din Molodechno și Stolbtsovsk, Slutsk și Soligorsk, precum și eparhia Lidsk și Smorgon, scrie „Niva noastră”.
Politica de fragmentare a eparhiei este dusă de Patriarhul Kirilo. Є raznі gânduri despre cei cărora trebuie să le fie frică. Pentru ca, s-ar părea, episcopii să fie accesibili simplilor parați. Iar oamenii necunoscuți ai Patriarhului insistă ca Kirilo să încerce să se ridice deasupra capului protopopilor, coborându-le vagomitatea.
Despre episcopii belaruși, se pare că aceștia sunt oameni protectori, despre care rar poți face declarații publice. În plus, din cei cincisprezece episcopi, șase s-au născut dincolo de granițele Belarusului și doar nouă s-au născut la noi.
Lumea rusă lângă Vitebsk
Locul oamenilor, care este începutul începutului. Os și Dmitr (Drozdov), arhiepiscop de Vitebsk și Orsha, sunt numiți cei mai pro-ruși dintre episcopii belaruși. Yomu 61 rok, originar din Bobruisk, a lucrat ca lucrător de lemn în Ivatsevichi. 1982 a absolvit Academia Teologică din Moscova.
Din 1977, Dmitro a devenit sub-acon al Patriarhului Pimen. Purtați un subdiacon în fața episcopului la ora slujbelor divine, trikiriya, dikirіy ta ripidi, sprijiniți vulturul, spălându-se pe mâini.
În 1984-1989 a fost un hotel la Trinity Sergius Lavra de lângă Moscova.
Z 1989 ocholiv eparhia Vitebsk. La fel aici cunoșteau curtea din spate a multor activiști pro-ruși, precum marele oficial Andriy Gerashchenko, care a fost chemat din serviciul de stat pentru cei care au fost inspirați să recunoască independența Belarusului și căruia Lukașenka a fost numit sabotor. Nina Gerashchenko ca redactor.
Postat pe scară largă pe site-urile Black Hundred Russianși un astfel de personaj este „ Vitebsk dyak Anatoly Shlikov”, numind oficialii belarusi „dușmani ai lumii ruse” și numind copiii „ca în Donbas”.
Episcopul Artemy și mama Gavrila
Au venit buletine informative despre reprezentanții „lumii ruse”. Episcopia Grodno. Cu toate acestea, acest tip de comportament nu este despre Arhiepiscopul Artemia (Kishcenko).
Adepții „lumii ruse” de lângă Grodno sunt grupați lângă mănăstirea Rizdva Bogoroditsa și stareța Gabriela (Glukhovo), astfel încât „cultul” pisicii monahale Pușka a devenit o priveliște a întregii țări. Matinka menține contacte active cu oficialii și oamenii legii din Grodno.
Pentru restul râului Grodno, vremurile ortodoxe kіlka au transformat respectul majorității. Zokrema, . Acolo, în calitate de instructori, au fost solicitați cazacii, yakі zaperechuyut statul belarus.
Episcop cu iluminare miraculoasă
Episcopul Serafim (Bilonizhko) către eparhia Bobruisk și Bihivsk. Yomu are 42 de ani, originar din Rusia Ekaterinburg, dar de la 13 ani locuiește lângă Bobruisk. Bilonozhko poate învăța despre iluminare, în plus, după ce a studiat vinurile la universitatea care îi poartă numele. Aristotel la Salonic (Grecia), după ce s-a pregătit la Universitatea din Tübingen (Nimechchina), după ce a învățat limba engleză la Universitatea din Birmingham.
Serafim însuși reprezintă cel mai adesea Biserica Ortodoxă asupra sfinților catolici. Episcopul vvazhaє: "Avem splnі tsіnnostі, yakі pe care îl purtăm în lume, svіlne evangelsk svіdchennya."
La vremea lui, Bilonozhko a fost lector la Facultatea de Teologie a YSU, apoi la Universitatea de Stat din Belarus. La zv'yazku іz boala mitropolitului Filaret, de fapt, el a condus dreapta facultății.
Episcopul Serafim vіdomy i dosit cu vchinka veselă. De exemplu, devenind apărătorul activiștilor Bobruisk ai Partidului Gromadyanskaya Unit (ODP), care au încercat în ziua comemorarii strămoșilor lui Dzyadi, în 2011, un grup a fost organizat pentru a trece prin Biserica Sf. Mihail la semn memorial pentru victimele represiunilor lui Stalin. Poliția a depus protocoale pentru participanții la intrare. Serafim l-a binecuvântat pe rectorul bisericii pentru apărarea activiștilor de la tribunal.
La împăcarea Serafimilor, cât mai mulți preoți tineri, acceptă întunericul.
Scandalul lui Dovkol Stefan
Devenind unul dintre cei mai importanți episcopi ai BOC Stefan (Neshcheret), episcop de Gomel si Zhlobin. În urmă cu doi ani, m-am aplecat în centrul „scandalului gay” inițiat de teologul, diaconul Kuraevim. Kurayev a publicat și o cercetare despre lobby-ul gay din Biserica Ortodoxă, o poveste despre deziluzia tinerilor seminariști, și au trimis un telefon la adresa lui Ștefan. Nu a existat nicio reacție publică din partea Bisericii. Lui Prote i s-a spus că Lukașenka ar putea acorda episcopului premiul „Pentru renașterea spirituală”, dar s-a răzgândit în ultimul moment.
Blogger ortodox din Belarus, preotul Oleksandr Shramko, a intrat în discuția Kurayevim despre mâncare. În primul rând, publicați astfel de declarații, aveți nevoie de dovada mamei, scriind la vin. Kuraev a văzut astfel de lucruri.
Înaintea episcopului Ștefan din Gomel, este adevărat să fie plasat într-un mod diferit. Unii oameni laudă puternic, alții nu iubesc. Nu-i este ușor lui Ștefan să fie episcopul Gomelului după toți șamanii Aristarhilor. Mai mult, în Biserică există destule plăci și bretele proprii.
Preferatul lui Filaret
Episcop de Brest și Kobrin John (Khoma) zrobiv Shvidka car'er. Yogo a fost numit „cardinalul sirim al BOC” în timpul orelor mitropolitului Filaret. Vin nu a slujit ca preot la parohii, ci a devenit imediat asistentul eparhiei Minsk, peste o oră, deja în secolul al 30-lea, - secretarul mitropolitului. Înainte de asta, clerici intitulați, venerabili au devenit secretari. Ioan și-a făcut o mulțime de dușmani din Minsk. Ioan, iac, înainte de discurs, și Ștefan, originar din Ucraina (din regiunea Lviv).
Încă strig cariera bisericească Anthony (Doronin), episcop de Slutsk și Solihorsk. Vin este cel mai tânăr episcop al BOC, ai 35 de ani. M-am născut în Baku, dar locuiesc în Belarus de șase ani. A început în Elveția.
Antonie nu a fost preot la parohii și a devenit și secretarul special al Mitropolitului Filaret. Puteai să bei ceva la recepția la Filaret doar prin Anthony. Într-o astfel de așezare, nu vrei, dar faci o mulțime de oameni răutăcioși. Pentru noul mitropolit Pavel, la începutul anului 2015, Doronin a devenit episcop de Slutsk și Soligorsk.
Antony este respectat de una dintre cele mai inovatoare arhive.
Împotriva Unirii și Apusului
Pro Arhiepiscopul de Pinsk și Luninets Stefani (Korzun) se pare că suntem prieteni de multă vreme datorită sprijinului religiilor și naționalităților de dreapta de către Leonid Gulyak.
Arhiepiscop de Novogrudok și Slonim Guriy (Apalko) au imaginea unui fundamentalist. Vin nu disprețuia în niciun caz diplomația. Același Guriy în critica publică a greco-catolicilor. Același Guriy se întâlnește adesea la adresa zahіdnogo sospіlstvo "anti-creștină".
De exemplu, a existat o mică poshiryuvavsya despre nota lui Vigadan Satan în SUA, despre justiția juvenilă în țările scandinave. În același timp, n-am spus niciun cuvânt despre tabăra spirituală de pіdvalin din Belarus, ca și cum aș fi ocupat o poziție de lider în Europa pentru numărul de injecții, alcool și numărul de avorturi. Ei bine, ei numesc democrația un paravan, în spatele căruia încearcă să impună moralitatea altcuiva.
Episcop de Borisov și Mar'inogorsk Veniamin (Tupeko) respectat de o persoană tolerantă, rugătoare. Vіn buv mid ієrkhіv BOC, hto vydkryto vyslovivsya împotriva straturilor din Belarus.
Yak Bachimo, ierarhii ortodocși din Belarus sunt oameni de diversitate. Printre aceștia se numără dogmatiști, fanatici, șovini ruși și adepți ai dreptății de sine ai Bisericii Ortodoxe din Belarus.
Sunt din ce în ce mai puțini oameni în biserici, măcar pentru o săptămână. Cu care arhiєreїv devin mai daedali.
Astăzi, Exarhatul Belarus al Bisericii Ortodoxe Ruse are 17. Acesta este șeful BOC, Mitropolitul Minskului și Zaslavsky Pavlo, Mitropolitul Păcii Filaret și 15 episcopi.
În ultimii doi ani, Exarhatul Belarus a mai avut trei ierarhi.
Vinikli din Molodechno și Stolbtsovsk, Slutsk și Soligorsk, precum și eparhia Lidsk și Smorgon.
Politica de fragmentare a eparhiei este dusă de Patriarhul Kirilo. Є raznі gânduri despre cei cărora trebuie să le fie frică. Pentru ca, s-ar părea, episcopii să fie accesibili simplilor parați. Iar oamenii necunoscuți ai Patriarhului insistă ca Kirilo să încerce să se ridice deasupra capului protopopilor, coborându-le vagomitatea.
Despre episcopii belaruși, se pare că aceștia sunt oameni protectori, despre care rar poți face declarații publice. În plus, din cei cincisprezece episcopi, șase s-au născut dincolo de granițele Belarusului și doar nouă s-au născut în Belarus.
Lumea rusă lângă Vitebsk
Locul oamenilor, care este începutul începutului. Os și Dmitr (Drozdov), arhiepiscop de Vitebsk și Orsha, sunt numiți cei mai pro-ruși dintre episcopii belaruși. Yomu 61 rok, originar din Bobruisk, a lucrat ca lucrător de lemn în Ivatsevichi. 1982 a absolvit Academia Teologică din Moscova.
Din 1977, Dmitro a devenit sub-acon al Patriarhului Pimen.
Purtați un subdiacon în fața episcopului la ora slujbelor divine, trikiriya, dikirіy ta ripidi, sprijiniți vulturul, spălându-se pe mâini.
În 1984-1989 a fost un hotel la Trinity Sergius Lavra de lângă Moscova.
Z 1989 ocholiv eparhia Vitebsk. Aici ei înșiși cunoșteau curtea din spate a multor activiști pro-ruși, precum marele oficial Andriy Gerashchenko, care a fost chemat de la serviciul de stat pentru cei care au fost inspirați să recunoască independența Belarusului și pe care Lukașenka a fost numit sabotor. Narazi Gerashchenko a fost redactorul ziarului parohiei din Vitebsk „Pravoslavia noastră”, ca un alt interviu cu militanții „DPR” și „LPR”.
După ce a câștigat popularitate pe sutele negre de site-uri web rusești și un personaj precum „Vitebsk dyak Anatoly Shlikov”, care i-a numit pe oficialii belarusi „dușmani ai lumii ruse” și a numit copiii „ca în Donbas”.
Episcopul Artemy și mama Gavrila
Buletine informative despre reprezentanții „lumii ruse” au venit din eparhia Grodno. Prote în acest tip de discurs nu se găsește despre Arhiepiscopul Artemiy (Kishcenko).
Adepții „lumii ruse” de lângă Grodno sunt grupați lângă mănăstirea Rizdva Bogoroditsa și stareța Gabriela (Glukhovo), astfel încât „cultul” pisicii monahale Pușka a devenit o priveliște a întregii țări. Matinka menține contacte active cu oficialii și oamenii legii din Grodno.
Pentru restul râului Grodno, vremurile ortodoxe kіlka au transformat respectul majorității. „PN”, zokrema, a scris despre sport și grupurile ortodoxe de tineret patriotic. Acolo, în calitate de instructori, au fost solicitați cazacii, yakі zaperechuyut statul belarus. Și în Sopotskin a fost o mișcare al naibii cu însemnele imperiale rusești.
Episcop cu iluminare miraculoasă
Episcopul Serafim este un intelectual bisericesc.
Bobruisk și Bikhivsky єparkhіyu ocholyuє Episcopul Serafim (Bilonizhko). Yomu are 42 de ani, originar din Rusia Ekaterinburg, dar de la 13 ani locuiește lângă Bobruisk. Bilonozhko poate învăța despre iluminare, în plus, după ce a studiat vinurile la universitatea care îi poartă numele. Aristotel la Salonic (Grecia), după ce s-a pregătit la Universitatea din Tübingen (Nimechchina), după ce a învățat limba engleză la Universitatea din Birmingham.
Serafim însuși reprezintă cel mai adesea Biserica Ortodoxă asupra sfinților catolici. Episcopul vvazhaє: "Avem splnі tsіnnostі, yakі pe care îl purtăm în lume, svіlne evangelsk svіdchennya."
La vremea lui, Bilonozhko a fost lector la Facultatea de Teologie a YSU, apoi la Universitatea de Stat din Belarus. La zv'yazku іz boala mitropolitului Filaret, de fapt, el a condus dreapta facultății.
Episcopul Serafim vіdomy i dosit cu milostiv vchinki. De exemplu, devenind apărătorul activiștilor Bobruisk ai Partidului Gromadyanskaya Unit (ODP), care au încercat în ziua comemorarii strămoșilor lui Dzyadi, în 2011, un grup a fost organizat pentru a trece prin Biserica Sf. Mihail la semn memorial pentru victimele represiunilor lui Stalin. Poliția a depus protocoale pentru participanții la intrare. Serafim l-a binecuvântat pe rectorul bisericii pentru apărarea activiștilor de la tribunal.
La împăcarea Serafimilor, cât mai mulți preoți tineri, acceptă întunericul.
Scandalul lui Dovkol Stefan
Unul dintre cei mai importanți episcopi ai BOC a fost Ștefan (Neșcheret), episcop de Gomel și Zhlobin. În urmă cu doi ani, m-am aplecat în centrul „scandalului gay” inițiat de teologul, diaconul Kuraevim. Kurayev a publicat și o cercetare despre lobby-ul gay din Biserica Ortodoxă, o poveste despre deziluzia tinerilor seminariști, și au trimis un telefon la adresa lui Ștefan. Nu a existat nicio reacție publică din partea Bisericii. Ei le-au spus protestatarilor că Oleksandr Lukașenko va acorda episcopului premiul „Pentru reînnoire spirituală” – protestatarul s-a răzgândit în ultimul moment.
Stefan Gomelsky a devenit recent o figură în scandal.
Blogger ortodox din Belarus, preotul Oleksandr Shramko, a intrat în discuția Kurayevim despre mâncare. În primul rând, publicați astfel de declarații, aveți nevoie de dovada mamei, scriind la vin. Kuraev a văzut astfel de lucruri.
Înaintea episcopului Ștefan din Gomel, este adevărat să fie plasat într-un mod diferit. Unii oameni laudă puternic, alții nu iubesc. Nu-i este ușor lui Ștefan să fie episcopul Gomelului după toți șamanii Aristarhilor. Mai mult, în Biserică există destule plăci și bretele proprii.
Preferatul lui Filaret
Episcopul de Brest și Kobrin Ioann (Khoma) făcând o strimka kar'єru. Yogo a fost numit „cardinalul sirim al BOC” în timpul orelor mitropolitului Filaret. Vin nu a slujit ca preot la parohii, ci a devenit imediat asistentul eparhiei Minsk, peste o oră, deja în secolul al 30-lea, - secretarul mitropolitului. Înainte de asta, clerici intitulați, venerabili au devenit secretari. Ioan și-a făcut o mulțime de dușmani din Minsk. Ioan, iac, înainte de discurs, și Ștefan, originar din Ucraina (din regiunea Lviv).
Anthony este cel mai tânăr episcop din Belarus.
O altă carieră strimkіsh bisericească zrobiv Anthony (Doronin), episcop de Slutsk și Soligorsk. Vin este cel mai tânăr episcop al BOC, ai 35 de ani. M-am născut în Baku, dar locuiesc în Belarus de șase ani. A început în Elveția.
Antonie nu a fost preot la parohii și a devenit și secretarul special al Mitropolitului Filaret. Puteai să bei ceva la recepția la Filaret doar prin Anthony. Într-o astfel de așezare, nu vrei, dar faci o mulțime de oameni răutăcioși. Pentru noul mitropolit Pavel, la începutul anului 2015, Doronin a devenit episcop de Slutsk și Soligorsk.
Antony este respectat de una dintre cele mai inovatoare arhive.
Împotriva Unirii și Apusului
Despre arhiepiscopul de Pinsk și Lunetsky Stefan (Korzun) să spună că Leonid Gulyak este tovarăș cu sprijinul dreptului religiilor și naționalităților de multă vreme.
Arhiepiscopul de Novogrudok și Slonimsky Gury „luptă” de la apus
Arhiepiscopul de Novogrudok și Slonimsky Guriy (Apalko) are imaginea unui fundamentalist. Vin nu disprețuia în niciun caz diplomația. Același Guriy în critica publică a greco-catolicilor. Același Guriy se întâlnește adesea la adresa zahіdnogo sospіlstvo "anti-creștină". De exemplu, a existat o mică poshiryuvavsya despre nota lui Vigadan Satan în SUA, despre justiția juvenilă în țările scandinave. În același timp, n-am spus niciun cuvânt despre tabăra spirituală de pіdvalin din Belarus, ca și cum aș fi ocupat o poziție de lider în Europa pentru numărul de injecții, alcool și numărul de avorturi. Ei bine, ei numesc democrația un paravan, în spatele căruia încearcă să impună moralitatea altcuiva.
Episcopul Veniamin a sărbătorit 12 septembrie în oraș din mâinile lui Lukașenka. Fotografie president.gov.by.
Episcopul de Borisov și Veniamin (Tupeko) de Mar'inogorsk a fost numit de redacție o persoană tolerantă, plină de rugăciune. Vіn buv mid ієrkhіv ієrkhiv BOC, khto vіdkritov vyslovyvsya împotriva straturilor în Belorusі.
Yak Bachimo, ierarhii ortodocși din Belarus sunt oameni de diversitate. Printre aceștia se numără dogmatiști, fanatici, șovini ruși și adepți ai neprihănirii de sine ai Bisericii Ortodoxe din Belarus.
Totuși, prin prisma gândurilor episcopilor, situația actuală nu are nimic de întins, cioburi toate au contat să stăpânească cu Moscova, cu Patriarhul.
Primul Mitropolit Filaret și Mitropolitul Pavlo nu erau originari din Belarus și în niciun caz nu i-au fost mărturisiți înainte de spovedania lor. La un moment dat, printre episcopii belaruși, nu există încă un lider public pronunțat, care să fi primit recunoaștere în calitatea sa și dincolo de granițele eparhiei sale.
Este important pentru el să spună la cine dintre ei se poate fugi Oleksandr Lukașenka pentru a obține o mai mare independență pentru ortodoxia belarusă.
Cea mai recentă traducere a Episcopilor BOC
Dimitri (Drozdov), arhiepiscop de Vitebsk și Orsha- 62 roci, nar. lângă Bobruisk;
Stefan (Korzun), arhiepiscop Pinsky și Luninets- 71 рік, рід. lângă satul Korzuni, districtul Chervensky;
Artemy (Kishcenko), arhiepiscop Grodno și Volkovisky- 63 de pietre, roșii. în Minsk;
Guriy (Apalko), arhiepiscop Novogrudsky și Slonimsky- 59 ani, rd. lângă satul Fabrica de in din regiunea Polotsk;
Teodosie (Bilchenko), arhiepiscop Polotsk și Glibotsky- 72 roci, nar. lângă Batumi (Georgia);
Sofroniy (Iușciuk), episcop de Mogilev și Mstislav- 64 de pietre, roșii. lângă satul Kotelnya-Boyarska, raionul Brest;
Ioan (Homa), episcop Brest și Kobrín- 52 de roci, nar. lângă regiunea Lviv (Ucraina);
Stefan (Neshcheret), episcop Gomel și Zhlobin- 49 de ani, Nar. lângă regiunea Cernigiv (Ucraina);
Serafim (Bіlonіzhko), episcop Bobruisk și Bihivsky- 42 de pietre, apă. lângă Sverdlovsk (Rusia);
Leonid (Fil), episcop Turivsky și Mozirsky- 55 de ani, rd. lângă regiunea Hmelnițki (Ucraina);
Veniamin (Tupeko), episcop Borisovsky și Mar'inogorsky- 47 de ani, Nar. la Lunintsi;
Pavlo (Timofenkov), episcop Molodechno și Stolbtsovsky- 52 de roci, nar. lângă Mogilov;
Anthony (Doronin), episcop Slutsk și Solihorsk, urmărind dreapta Exarchiei Minsk- 35 de ani, Nar. lângă Baku (Azerbaijan);
Porfiry (Prednyuk), episcop Lidsky și Smorgonsky- 45 de ani, oameni buni. lângă satul Podolesya, districtul Kobrín;
Petro (Karpusyuk), episcop de Dyatlovsky, vicar al eparhiei Novogrudok- 56 ani, rd. la Brest.
