Jonathan Swift o viață specială. Acestea sunt date și fapte din viața lui Jonathan Swift. Scor din biografii

Scriitor-satirist anglo-irlandez, publicist, cântă acel diavol uriaș

„Voi ghici că, dacă sunt flăcău, odată ce o riba mare a spart o baracă din wudka mea, sunt deja un erou pe țărm, ca un răpit, era zirvala lângă apă. Rozcharuvannya să mă chinuie dosi și cred că a fost un prototip al viitorului meu rozcharuvannya. Deci scriind despre el însuși Swift la frunză înaintea ducelui de Bolinbroke.

Jonathan Swift provine dintr-o familie veche, deși nobilă, nobilă din comitatul York. Bunicul lui Swift a fost vicar la Gudrichi, un cadran și o persoană energică. Sub ceasul revoluției, vin bov pe cizmele regelui, și adăugând o mulțime de probleme prin ea. Soldații lui Cromwell au jefuit gherețele de treizeci și șase de ori, fără să se pocăiască, sprijinindu-se de oraș, parcă stătea în spatele regaliștilor, care au venit la măsură, iar asta cerându-i lui Swift să doneze pentru a-l ajuta pe rege. Thomas Swift îmbrăcăminte exterioară. Mer yomu vіdpovіv: "Ale tse nadto ajutor slab!" - „Vino să-mi ia vesta”. La vestă erau cusute trei sute de monede vechi de aur, un cadou chimali către rege sub forma unui preot sărac, ca o mamă a paisprezece copii. Vіn a aprovizionat și dolina a două sute de oameni care au trecut râul în râu, inventând o mașinărie vicleană și punând-o la fund. Ca urmare a revoluției, totuși, s-a încheiat, copilul a fost arestat, iar celălalt a fost confiscat.

Tatăl lui Swift era somim sau al optulea fiu, iar mai târziu s-a mutat în Irlanda în căutarea unui salariu pentru fratele său mai mare Gosun. După ce s-a împrietenit cu fecioara fără zestre, Erik din vechea familie a lui Abigel și a domnit asupra plantării unui tânăr oficial din Suddian. Ale kar'єri vіn nezrobiv am murit bіdnim în două rokі vіkom twenty sіm rіv, iar în câteva luni după moartea yogo sa născut Jonathan Swift. În „Autobiografia sa”, Swift a scris că dragostea lui a fost nerezonabilă de ambele părți și că plângea după tatăl nerezonabil nu numai pentru ora de educație, ci pentru cea mai mare parte a vieții sale.

Chotiri roki yogo a fost predat. În 1684, s-a alăturat Colegiului Trinity din Dublin și în 1686, după ce a luat diploma de licență în filozofie. A fost necesar să-ți continui studiile, ca să poți face pașii unui maestru de teologie, ceea ce să-i dea lui Jonathan Swift dreptul de a primi o chemare spirituală și, de asemenea, posibilitatea de a deveni preot în parohia și mama mea. , lasă-l să aibă un venit mic, bere, rapid. Bani protejați pentru educație continuă Swift nu este maw.

În tinerețe, după ce a studiat la colegiile universității timp de o oră, fără să-și fi terminat studiile și fără să-și scoată masteratul, nu își putea permite decât să fie profesor sau secretar pentru o persoană bogată și nobilă. Râzând cu succes de imposibilul Swift, iar în 1689 a intrat în slujba unei rude îndepărtate, scriitorul William Temple, care și-a luat soția cu grația unui bibliotecar, apoi și-a apreciat talentul și l-a apropiat de sine ca un secretar și un persoana de incredere.

Comenzile lui Swift au arătat o colecție bogată de cărți, în special scriitori francezi. Rabelais, Montaigne și La Rochefoucauld au devenit autori preferați pentru yoga. După ce l-a evaluat pe Jonathan Swift și pe patronul său, după ce și-a recunoscut singura vină ca mentor, este adevărat, este mai puțin decât prudență, orizonturi, vitalitate și chibzuință a judecății. Judecățile lor puteau fi distinse după rangul rădăcină, de exemplu, în cazul fraților religioși Temple, ei erau deiști mai mult sau mai puțin liber-gânditori, iar Swift, respectând dacă dopitlivistul religios s-a născut din ignoranță sau din mândrie. Cu toate acestea, temperamentul observatorului de lumină nu i-a deranjat să se înțeleagă unul cu unul. Cei zece ani petrecuți în zilele lui Temple, Swift a numit cea mai bună oră din viața lui.

Temple l-a ajutat pe Swift să-și continue educația, iar în 1692 Swift a luat masterul la Oxford, iar în 1695 - preoția Bisericii Anglicane. În 1695, roci vins au fost virulenți la sosirea vlasny a lui Kilruth în Irlanda. Vіn vydobuvav koshti pentru іsnuvannya іn pracіce importantă parafiyalny preot іn nadzvichayno surd іѕtі, nu vytremuvav viața în Kіlrutі, întorcându-se înapoi la Templu, după ce a trăit cu cineva până la moartea sa în 1699 roci. La comanda lui, Temple i-a ordonat lui Swift, după ce a văzut-o, să o facă și și-a câștigat venitul de vânzare. Swift a început să vadă, dar nu a adus niciun venit, iar din 1700 Swift a devenit din nou preot paroh în micul oraș irlandez Larakore.

Într-o oră, Swift a ajuns la Londra și s-a întors energic la lupta literară și politică. În 1697, Swift a scris primul pamflet-satira „Bătălia cărților”, în care s-a pronunțat împotriva apărării de către Temple a scriitorilor francezi din Perrot și Fontenelle, cei ai succesorilor englezi ai lui Richard Bentley și William Wotton. În această satiră, s-au manifestat o minte paradoxală și o înclinație spre fantezie, puterea către creațiile înaintate ale lui Swift. Și de la începutul anilor 1700, anii au devenit impersonali. Tse „O poveste despre un butoi, scrisă pentru infama minuțiozitate a oamenilor” în 1704, a fost deconstruită de catolici, calvini și anglicani, posibilitatea „îmbunătățirii oamenilor” și pamflete îndreptate împotriva dușmanilor politici. Swift a acționat pe navele de luptă ale vigivului, vіn vismіyuvav toruy, plіv іntrigi, iar în 1710 s-a mutat la bіk toruy și a luptat împreună cu ducele Bolinbrook, prim-ministrul reginei, pentru semnarea păcii de la Utrecht.

„Povestea butoiului” este mică într-un mod satiric, vikriti „rele impersonale aspre în religie și venerație”. La baza explicației „Povestea butoiului” a fost „povestea alegorică despre căpitani și trei frați”, care prezintă pilda populară despre cele trei inele, care a fost trunchiată în „Decameronul” lui Boccaccio și alte clopote și fluiere. Swift a ales intriga alegoriei sale pentru transmiterea alegorică a istoriei rituale a creștinismului de la începutul până la sfârșitul secolului al XVII-lea. Vmirayuchi, ca un tată (Hristos), care a inundat trei siname ale aceluiași kaftani (religie) și poruncă (Biblie) cu „raportarea poruncilor, cum ar fi purtarea kaftanilor și tăierea garazd-urilor” în partea de jos. Primii șapte ani (secolul) ai celor trei frați „sfânt au slujit porunca Părintelui”, iar apoi, căzuți sub vraja ducesei d'Argent (Curaj), doamnei de Grands Titres (Ambiția) și a contesei d' Orgueil (Gordinya), frații au fost încurajați să o schimbe într-un mod la modă aspect vechi paltoane. Primul care a înflorit a fost unul dintre ei, care a luat numele lui Petru (simbolul papalității). Petro și-a atins scopul în două moduri: pentru ajutorul tlumachilor cu înțelepciune și înțelepciune, voi porunci ca pentru ajutor să trimită tradiția la culcare. Zreshtoy, voi reînnoi porunca, a încetat să ceară o minte sănătoasă în comportament și predici și tretyuvav fraților, că duhoarea a mers cu el la „marea dispensație” (Reforma). După ce au luat comanda în propriile mâini, Jack și Martin (numele liderilor Reformei, Ioan Calvin și Martin Luther) s-au repezit la vikonat pentru a-i comanda tatălui și a-și face ordine și a-și decora caftanele. Prote „a arătat imediat o recunoaștere ascuțită a caracteristicilor lor”. Martin - un simbol al Bisericii Anglicane - "primul și-a întins mâna" la căpitanul său, dar "după o mulțime de energie se grăbește" zupinivsya și "a plecat mai departe copiii sunt mai mulți", evident, pentru un ochi sănătos. Jack este un simbol al puritanismului, după ce a dat frâu liber simțurilor, ca vins „devenind măreția zapadlivistului”, „smulgându-și tot căpitanul la fiare până la fund”, intrând pe calea „beneficiilor invizibile” și devenind. fondatorul sectei „eolistiv” (o parodie a puritanilor).

Secțiunea centrală a „butoaie Kazki” - „Introducere la o plimbare bună, coryst și succesul lui Dumnezeu în viața umană”. Obiectul satirei lui Swift, pentru yoga, era „prostia fanatismului și zaboboni”, mai mult, așa cum arată analiza textuală a „Basmelor din butoi”, critica a fost îndreptată împotriva catolicilor, puritanilor, adepților materialismului lui Hobbes și se desfășoară din punctul de vedere al limbii engleze. Svіft stverdzhuvav, cărțile scho yogo nu pot fi „create în totalitate dacă doar o singură tabără, care ar suprapune religia și moralitatea”. Cu toate acestea, pentru generațiile bogate de cititori, începând din epoca iluminismului francez, „Povestea butoiului” simbolizează lupta împotriva fanatismului religios sub orice formă. Acest lucru a fost consemnat în celebrul citat al lui Voltaire despre „Povestea butoiului”: „Rizki Svift care pune dovgi, care zachipayut nu numai albastru, ci tatăl însuși (creștinismul)”.

Pentru primii săi cititori, cartea „The Tale of the Barrel” a avut puțin succes, dar numele autorului a rămas nedezvăluit de ceva vreme, dorind să fie populară cu mizele literare ale Londrei până la sfârșitul zilei, creatorilor de jurnalism istoric.

Le era frică de Swift și ezitau, pamfletele lui erau însoțite de ironie sumbră, iar majoritatea pieilor de la ele au devenit cauza unui scandal politic. Tema principală a lui Swift - lupta pentru drepturile irlandezilor - a fost aleasă ca o surpriză. Vіn nu era irlandez, dar fiind născut în Irlanda, după ce i-a ascultat pe irlandezi în vorbire, din 1713 Vіn a fost rectorul Sf. pentru a descrie extinderea „raselor” minunate - liliputiv și guingnmiv).

Uviv rapid în istoria literaturii, numele a două femei, de la care au numit blues minunat. Posibil, pielea lor ar putea să-ți ofere fericire, dar ar putea fi altfel. În anii 1710-1713, a fost publicată cartea lui Swift „Școala pentru Stelly”. Tse schodennik, înregistrează în așa fel încât Stelli este un autor kohana, deoarece este puțin să ajungi la cel nou. Stelli s-a bazat pe fata Esther Johnson.

Stella

Am întâlnit-o pe Esther Johnson Swift în Moore Park, dacă eram în primăvara anului, am scris ale wine, scho six. Swift a înșelat pentru totdeauna, așa cum se vede din „Schodennik”, precum și poezia de ziua oamenilor, poate buti și vipadkovo, ale, mai bine pentru tot, navmisne. Nou? Estera a devenit orfană și a trăit pentru Templu. Swift și-a dat numele lui Stella - Zirochka și a devenit mentorul ei, pentru că el însuși era cu paisprezece ani mai în vârstă. Otrimavshi vin din Larakori, vyn vyyakh se mută în Irlanda și Stelli, împreună cu însoțitorul lui Dingley. Kim a câștigat youmu bula: echipă, prieten kohanka chi - poți doar ghici. Stella era o femeie mai strălucitoare și mai sensibilă, atât de luminată, ceea ce Swift însuși era îngrijorat. Vaughn din Anglia prosperă s-a mutat într-o căsătorie bună și o Irlanda înfometată. Stella și Swift nu au trăit niciodată în același timp. Dacă Swift a plecat, toți s-au instalat dintr-o dată de la Dingly în cabina de yoga de dragul economiilor. Dacă vinul este viu la Larakori, atunci duhoarea s-a instalat în pământ. În plus, nu și-a pierdut vinurile singur cu Stella și s-a uitat cu ea doar la prezența a treia osibs. Astfel, spală-ți mintea, dictată de Swift o dată pentru totdeauna și acceptată de Stella. Stella bula a fost șlefuită de persoanele de rangul spiritual al nepoatei pentru ea. Nu avea altă ieșire, femeia independentă nu putea negocia cu be-kim fără a se compromite.

Toți biografii lui Swift, care au cunoscut-o pe Stella, au scris despre ea cu onoare. Cei care i-au cunoscut pe Swift și Stella au spus că iubește yoga nebună. Contele Orrere stverdzhuvav, că mirosurile erau într-un costum secret și că în 1716 episcopul de Klogersky a fost căsătorit. Pentru cuvintele de yoga, sa dovedit așa - Stella raptom a căzut într-o strângere și s-a îmbolnăvit. Swift, fără să se obosească să doarmă, l-a trimis pe episcopul de Klogersky la ea, iar Stella i-a transmis prin intermediul celui nou că s-a săturat de cec și și-ar dori ca Swift să se împrietenească cu ea. Swift a așteptat puțin, dar și-a închis mintea - școala putea fi absolut ascunsă. A doua cea mai bună prietenă a lui Swift, Deleny, a confirmat că Swift și Stella s-au schimbat într-o mantie secretă și că Swift în public nu a recunoscut-o ca echipa ei. Dean Swift a fost atât de ferm încât mantia a fost pusă în 1716 și a adăugat că nu a schimbat nimic la vodnosinele lui Swift și Stelly. Vіn buv tnotlivim, iar duhoarea a continuat să cutreiere numai în public. Walter Scott, la biografia lui Swift, a dezvăluit că după prietenie, tabăra lui Swift a devenit frivolă. Ai nevoie de o pălărie? Cine a fost inițiatorul yoga? Se poate, creierul Stelei și, se poate, se poate printr-o superfată.

Tsієyu supernice, yak tezh shaleno a iubit Svіft, Bula Ester Vanomrі, yakіy Svіft a dat numele de Vanessi.

Vanessa

Până în 1707 familia Vanomri a locuit la Dublin. Vanessa era o femeie drăguță, dar nu la fel de frumoasă ca Stella, în contrast cu ea, impulsivă și grațioasă să ia viața în mod tragic. Vanessa avea remuşcări, la vederea lui Stelli, Vanessa era suficient de mare pentru a nu se îmbăta şi nu putea să-şi transmită pasiunea, că Swift trebuia să fie pregătită. Vanessa a fost prin fire neabiyakoy și dragostea mai puțin decât zbіlshila її penetrabilitate spirituală și bazhannya îi place totul zeității ei, așa cum a numit-o Swift.

A doua versiune este că Stella și Swift au recunoscut că duhoarea fratelui și a surorii a fost înțepată, că și-au jefuit slub cu incest. Deși totul nu a fost confirmat de aceleași fapte.

Vanessa a condus un mod de viață supra-rememorat, petrecând o oră în grija surorii ei bolnave și gândindu-se la gânduri somptuoase. O astfel de viață a pus stăpânire pe cel care privea simțul fără speranță și rău. Swift a chemat la її prudență, dar nu i-au aruncat cu yoga, ceea ce timp de o oră l-a înfuriat. Vanessa nu se putea gândi la nimic cu ea însăși, fie că era vorba de cuvântul lui Swift de a aduce obityanka, m-au făcut fericit. Dvichі vіnі vіdmovial navіv, iar după moartea surorii ei a fost lăsată pe cont propriu. Її pokіrnіst і aceia, cât de răbdătoare a îndurat toată tabăra timp de opt ani, i s-a explicat respectului înainte de Svіft. Dean Swift a scris că la sfârșitul anului 1723 Vanessa a recunoscut că Swift și Esther Johnson au scris o parte din lucrare, iar Thomas Sheridan a spus că ea a scris-o ea însăși pe Stella. Walter Scott, descriind ceea ce se întâmpla astfel: „Cu toate acestea, nerăbdarea lui Vanessi a luat puterea și a avut probleme pe o stâncă bogată - însăși doamna Johnson a scris și a cerut să i se amintească ce fel de personaj era fata cu Swift. poate are. Stella vіdpovіla, scho stink din haina stareț pov'yazanі; Și, furibundă împotriva lui Swift pentru cele care și-au dat celorlalte femei astfel de drepturi, despre felul în care au fost martorii puterii doamnei Vanomrі, Stella ți-a trimis foaia superfetei și, fără să se plimbe cu el și fără să se înregistreze, a mers la casa maestrului, lângă Fore Dublin. Rapid, într-unul din aceste atacuri tăcute, cu înverșunare, de parcă ar fi fost cu el, și prin temperamentul yoga și prin afecțiuni, pătrunzând în mănăstirea lui Marley. Dacă câștigi la cabină, Suvori viraz yoga guise, care întotdeauna zhvavo vіdobrazhav dependențe care fierbea în noapte, a condus nefericita Vanessa într-un asemenea tam-tam, încât a bâlbâit cererea pentru sistem. La vіdpovіd vin, pintenind tabla pe oțel, vibіg din casă, sіv pe cal și galopând înapoi lângă Dublin. Dacă Vanessa deschidea plicul, știa că înaintea lui Stelli era mai mult decât suficientă hârtie. Că buv її mortal virok. Vona nu s-a ridicat în picioare, dacă ar fi căzut de multă vreme, dar totuși scuipându-și speranțele, de parcă de mult i-ar fi amintit inimii lui її, și celui pentru care, ea a scuipat peste ei, doborând asupra ei toată puterea ei. furie. Nu este clar cât timp în urmă a trăit după restul iernii, ale, poate, încă trei zile mai joase.

Se pare că, la trei luni după aceea, Vanessa a murit din cauze necunoscute. În decurs de o oră, ea a depășit porunca, pentru care totul i-a fost poruncit lui Swift, pe mayzha al viitorului filosof necunoscut George Berkeley. La noua ordine a numelui Swift, s-a ghicit. Vaughn a fost înmormântat în biserica Sf. Andrei, dar în 1860 biserica a ars, iar mormântul nu a fost salvat.

Ceea ce este de nepătruns în istoria noastră, superfetele au supraviețuit una câte una - Esther Vanomri a murit în 1723, iar Esther Johnson în 1728. Iute după moarte, ambele Esther s-au văzut ca fiind supranatural autosuficiente. „Yogo râde de woahs-urile noastre în o sută patruzeci de ani. Vіn zavzhdi buv samotnіy - scrâșnind din dinți dimineața, pentru o clipă din acea oră, dacă zâmbetul inferior al lui Stelli l-a luminat pe yogo. Dacă ieșea, yogo-ul era ascuțit de tăcere și de noapte de nepătruns. Tse buv cel mai mare geniu și zhahlivymi boules yogo cad în acea moarte ”- scriind Thackeray.

În 1714, patrona conservatorilor, regina Anna Stuart, a murit, iar liderii toruy, prieteni ai lui Swift, au fost chemați în stat, iar yogo a fost numit șef al bisericii ca rector (decan) al Catedralei Sf. Patrick din 1714. Dublin, Irlanda. Shvidko și rutovno rozіbravshis în dreapta irlandeză, Jonathan Swift exprimând Irlanda pământul sclaviei și al răului, iar tabăra de sclavi și mai ales sclavia locuitorilor locali ai vinurilor, respectând spiritul uman nebun, duhoarea l-a afectat pe pastorul său. Încă din 1720, pamfletul „Propoziție despre dezvoltarea infamă a manufacturii irlandeze” chema la boicotarea tuturor „discursurilor purtatoare” engleze. Apelul lui Yogo nu este unul lipsit de sens, ci un pamflet cu vociferații „suntem gălăgioși, rozkolnitsky și nesiguri”. Juriul, însă, nu a spus adevărul, iar Jonathan Swift l-a considerat cu respect. După ce a considerat că este cel mai eficient boicot al bănuților englezi, i-a votat nedrept și prezentându-se ca un ghinion pentru cine.

În Anglia, a fost eliberat un brevet pentru sculptarea unei monede de cupru fracționate pentru Irlanda. Brevetul este pributkovy, deși nu este Shahraisky, ci moștenirea demagogiei propagandistice, Jonathan Swift este miraculos de înțelept, pentru a aduce ziua shakhraystvo într-o situație atât de delicată, încât este cu adevărat imposibil să-și dea curajul. S-a lăsat să se aleagă o mască potrivită pentru propagandă, iar la soarta aprigă a anului 1724 prima foaie de „M.B. doar oameni regatele Irlandei” au fost mobilizate pentru a lupta pentru moneda engleză de cupru, și de fapt pentru Anglia. Mai erau cinci frunze în cea mai apropiată secundă a anului, iar tonul scrisorilor lor era înnebunit, iar apelurile lui daedal erau sinistre. În sălbăticie, Jonathan Swift nu a părăsit rolul unui om de rând. Întreaga Irlanda era în plină desfășurare, oamenii ignominiosi s-au răzvrătit o mică axă-axă de vibrație, parlamentul irlandez pregătea un boon yoga ocholiti, iar Swift pregătea un program pentru cel nou. Dar în momentul critic, premierul englez a cedat, anulând brevetul, iar tensiunea s-a domolit. „Draper” câștigă, iar Swift recunoaște loviturile.

În Rusia, Swift a devenit liderul nostru ca autor al lucrării „Guliver”, scrisă de el în 1726. În cea mai mare parte, cartea se numea „Vino în ținuturile îndepărtate ale lumii lui Lemuel Gulliver, mâna unui chirurg și apoi căpitanul unei nave mari”. Vaughn, la fel ca „Robinson Crusoe” de Daniel Defoe, a fost scris pe vârful popularității cărților despre beneficiile mării. Fantezia lui Swift a izbucnit aici cu întreaga lume. Vіn vigaduvav oameni minunați, nume pentru ei (cuvântul "lіlіput", zokrema, a dispărut deloc la fel după cartea Svіft), mov, zvichaї, ritualuri, suveranitate doar rozrakhovuvav, la un moment dat lіlіput mai puțin decât Gulliver și lapte de vacă poate fi dat și ca spіvvіdnosjatsya rosemіri muște gigant cu oamenii.

Dar o singură fantezie ar fi fost suficientă, dacă cartea ar fi avut puțin succes, iar Swift și-ar fi pierdut adevăratul sine. Cititorii-moderniștii au ghicit cu ușurință ce este biserica catolicilor și protestanților, sau a bisericilor anglicane și dizidente, pentru biserica gostrokonechniv și a oamenilor cu vârful tocit (despre prostia bisericii de un fel similar, a scris Swift în „Kazzi pro dіzhka"). Partidele „luptelor cu polul înalt” și „luptele cu polul jos” - tse, evident, în același mod, toruy. Ordinea înșelăciunii premierului-ministru, pentru care pretendenții la locuința chiriașului au fost tentați să meargă cu frânghia, este o metaforă somptuoasă. Știind rapid cât de dificil este să fii nesigur prim-ministru în Anglia. Știind cum oamenii din culise intrigi politice și arătând mecanismul de a crea intrigi similare la curtea împăratului lіlіputsky: Împăratul, pe ceafă, era un vdyachny yoma, iar apoi, pentru învățătura nobililor de la curte, era gata să bea la „Popor-arde” mintea ticăloasă.

Satira, care vizează anumite personaje și personaje specifice, nu a epuizat simțul Mandriving-ului lui Gulliver. Câte alte lucrări din secolul al XVIII-lea, a povestit această carte despre cei care sunt o astfel de persoană și câtă abilitate? Cum obții Swift la prețul celei mai importante alimente? În „Come on the Road to the Lilliputians”, imaginile lui Gulliver s-au schimbat dintr-o nouă perspectivă într-un concept iluminat al unei noi persoane sensibile. Yogo gigantic în perechi cu creșteri izolate pare a fi un fel de metaforă. Inele și motuzochkas care îl numesc pe Gulliver - la fel, dar nu acceptă inteligența, pe care o numesc Lyudina. Iluminarea și împăratul uman au pedepsit lanțurile rozrazati, iar Gulliver a protestat în cea mai mare măsură. De ce bogăția educatorilor nu s-a îngrijorat atât de mult de posibilitatea dezvoltării oamenilor în fața nervozității sociale, sub bogății și săraci, în fața asupririi dogmelor religioase și a altor suferințe? O nouă persoană sensibilă ar putea, dintr-o singură lovitură, să înlăture un război indecent, trăgând cu o scăldătoare toată flota ghicitoare. Aplicând acest tip de chimalo în prima parte a creației. Nu este indiferent că „Veniți pe drumul spre Liliputia” ne-a devenit în fața lecturilor pentru copii, baza pentru viitoarele reluări și moșteniri, desene animate și filme.

Călătorie Gulliver

Într-o altă parte a romanului, poziția personajului principal s-a schimbat dramatic. Vіn devenind o jucărie în mâinile maiestuosului іstot - veletnіv. Forțele oarbe ale naturii (grindina), lucrurile nebunești (mavpa), vadiul uman (pitic abordabil), fie că este vorba de acarieni, ar putea aduce yoga. Navit komakhs din ținuturile veletniv au devenit cei mai siguri inamici ai lui Gulliver. În cealaltă parte a cărții, Gulliver este perspicace și are obișnuitul tip de otochyuchih.

Călătorie Gulliver

În partea a treia și a patra, bula inaksha este în partea dreaptă. În cea de-a treia parte a Swift-ului, a fost izbitor la impulsul minții însăși; Știința – idolul epocii – a stat aici ca o ocupație stupidă a divinilor laputieni și a locuitorilor din Lagado. Mare este ideea nemuririi, care a lăudat oamenii din timpuri imemoriale, a înlăturat lipsa de înțelegere: viața veșnică - bătrânețe veșnică, bătrânețe veșnică și germană, zhalyugidne іsnuvannya, scho pentru a trage strulburgs.

În partea a patra, cititorul este plin de ironie asupra rasei umane. Ehu - ticălos, inutil, puturos și urâți - ce fel de oameni. Mai mult, єhu - tse tі oamenii înșiși, scho y mi și nu le plac lucrurile insuportabile. Nu vipadkovo, întorcându-se acasă, Gulliver bachiv semne de Iєhu de la toți cei neliniștiți, pentru a inspira de la echipa sa și acei copii. Lyudina, zreshtoy, s-a întors către Yehu. Înaintea lui Gulliver și, se pare, înaintea cititorului, a apărut constant o problemă: cum să salvezi bunătatea oamenilor? Este incomod, dacă eroul este maiestuos, dar este atât de important să fii o ființă umană printre veletnivi sau printre nobilii guingnmiv, mai ales dacă asemenea colegi ageri de trib se încurcă. І Gulіver vitrimav viprobuvannya. І mid lіlіputіv, і mid veletnіv, і mid guіngnіv Gulіver zumіv win povaga. Swift victorios aici este exact aceeași primire: arătând vinul, ca Gulliver, pe stiuleți, după ce i-a îmbrățișat pe locuitorii mistici, ca o curiozitate, un fenomen minunat al naturii, apoi a devenit un trandafir de trandafiri, o jucărie și abia apoi locuitorii din regiunea Volodya a țării erau înțelepți, că înaintea lor perebuvaє іstota Swift spodіvsya pe cei pe care oamenii nu pretind a fi zbіgovіsko zhalyugidnyh ієhu.

Restul deceniului de activitate creativă a lui Swift, care a urmat publicării „Veniți pe drumul spre Gulliver”, a fost marcat de activitate ridicată. Swift a scris lucrări jurnalistice și satirice anonime și variate. În mijlocul lor au fost plantate pamflete pe tema irlandeză. Ca și înainte, marșurile lui Swift asupra invadatorilor Irlandei au cunoscut o deschidere largă și au chemat publicul. Yogo a fost jefuit de onoratul vârtej al Dublinului. Cu toate acestea, în ciuda victoriei în campania împotriva brevetului lui Wood, Swift nu a fost mulțumit de rezultatele obținute. Catedrala Sf. Patrick din Dublin putrezeau chiar în centrul locuințelor țesătorilor, iar primul decan al zilei a fost înăbușit de lipsa de putere, foamete și răutate.

Swift a scris o multitudine de pamflete noi, dar mintea era slabă și s-a instalat discordia vitalității minții, care s-a transformat treptat într-o idioție apatică. Zece destine ale lui Jonathan Swift au fost în chinuri morale și fizice, mai ales puternice în așa-numitele pauze ușoare. "Sunt un idiot! - mișcându-se vin. Eu sunt cei care sunt.” La cearșafurile sale, nu cu mult înainte de noua discordie rozum, Swift, vorbind despre tristețea muritor, ca și cum ar fi condus într-un trup și un suflet nou. Rămâneți puțin două-trei sorti din viața vinurilor.

În 1742, un comitet special a decis că Swift nu putea vorbi despre ea însăși și despre propria ei mintea, ca o persoană, a fost scutită de memoria ei (dar nu divină!) și a numit o opikunska fericită. Legenda despre bogeville bula vigadana Orreri. Swift nu este fără Dumnezeu, a văzut în mod miraculos ce se întâmplă cu el, în vederea taberei sale a devenit doar mai cald.

Swift nu este evlavios, dar pierderea memoriei și surditatea au dus la pierderea capacității mecanice de a vorbi. Odată, am vrut să spun un cuvânt, puțin timp, sunând yogo pe im'ya, bolsno podshukuvav cuvinte і, zreshtoy, znіyakovіloy grin, scandând fraza: "Ce prost sunt". Iute, depășind apatia din exterior, de parcă mai devreme ar fi mers în mod constant la adunări, acum era important pentru el să se ridice de pe scaun și să se plimbe.

Swift pishov are viață 19 iulie 1745. Yogo budinok umplut de oameni, au venit să-și ia rămas bun de la zahisnik și dictator. Trupul lui Swift zăcea în birou și oamenii au venit într-un flux nesfârșit.

masca mortii

Într-una din foile din 1731, Swift a scris că scrierea pe marmur a fost rezultatul protecției, deoarece nu este posibil să se adauge o listă de grațieri sau să se facă corecturi în alt punct de vedere. Acelui Swift însuși i-a scris propriul epitaf și l-a adus în fața comenzii cu cinci ani înainte de moartea sa. „Adormi rapid sub cel mai mare epitaf din istorie”, va spune Yeats mai târziu. Cuvântul de piele din nіy este relativ numit și ales, tse viklik pentru noi, pentru care Swift a luptat pentru viață, vin, care nu a câștigat, dar nu a învins - așa că amintiți-vă de petecul yoghin: „Aici se odihnește corpul lui Jonathan Swift, doctor în teologie, decan al catedralei catedrale și suvore oburennya deja nu-și sfâșie inima aici. Treci, călător, și moștenește, după cum poți, pe cel care a luptat cu zel pentru dreptul la libertatea omului.

Înmormântare rapidă în nava centrală a Catedralei Sf. Patrick, în ordine, din mormântul lui Esther Johnson.

Mai mare decât mine voi deveni porunci rapide pentru a crea medicamente pentru bolnavii mintal. Spitalul St. Patrick pentru Imbecili din Dublin din 1757 a continuat până în zilele noastre, fiind cea mai veche clinică de psihiatrie din Irlanda.

Text pregătit de Andriy Goncharov

Jonathan Swift (ing. Jonathan Swift, 1667-1745) - scriitor englez și irlandez, filozof, publicist, playboy comunitar. Colegilor săi, le-a amintit că el a fost autorul unor pamflete ospitaliere, că ele justifică interesele poporului și interesele oamenilor.

Svіfta zavzhdi vіdіznyala ironie profundă, înmulțită cu mai precis, viviren cuvântul care gostra satira. Un scriitor public larg este cunoscut drept autorul cărții „Călătoria lui Gulliver”. Indiferent de cei care și-au publicat o mulțime de lucrări sub pseudonim, stilul yogo va fi binecunoscut.

Copilărie și tinerețe

Jonathan Swift s-a născut pe 30 toamna anului 1667, lângă capitala modernă a Irlandei, orașul Dublin. Să-l tragem pe regalistul, care a susținut regimul lui Carol I. După ce a început revoluția burgheză, regele a fost doborât și s-a înființat protectoratul Cromwell, au venit vremuri importante pentru el. Tot ceea ce a fost dobândit a fost al meu confiscat de noul guvern. Tse l-a stânjenit pe Yogo Sin, viitorul tată al unui scriitor, virushiti pe glumele cea mai mare parte a Irlandei. Aici a lucrat ca oficial din Suddivian și a murit pentru prima dată înainte de nașterea lui Jonathan, care a fost numit după el.

După ce Yogo a apărut în lumea mamei sale, s-a întors în Anglia, lăsând băiatul în grija unchiului său. Acest lucru nu l-a făcut pe Swift să obțină o educație bună la prestigiosul Trinity College al Universității din Dublin. Vinurile superficiale necesare au fost puse cu scepticism în practica scolasticii și teologilor din clasa de mijloc și, după cuvinte, pentru a termina nedbalo. În același timp, în același timp, în cea nouă s-a născut o mare independență, de parcă ar fi alunecat într-o mulțime de vchinkiv. Cu toate acestea, nu a condus la o recomandare rea, în care s-au remarcat succesele lui Ionatan în franceză, greacă și latină și a fost numită și construirea unui mod rău de gândire.

La Templul Sadie

După ce a părăsit zidurile Alma Mater în 1688, Jonathan a plecat direct în Anglia și, după ce i-a încredințat recomandarea, a domnit ca secretar literar al unui diplomat extrem de umflat W. Temple. Dupa iesire serviciul de stat S-a angajat în creativitate filozofică liberă cu mama sa, Moore Park. William a furat un tânăr sărac și talentat, după ce l-a jefuit pe al lui persoana de incredere.

Niște prieteni au venit la felinare și, cu astfel de verificări, ghidul literar al lui Temple a petrecut o oră în spatele trandafirilor. Cu toate acestea, Swift a început să se încadreze în această atmosferă de cameră, fără respect pentru biblioteca cochetă aleasă de domnitorul vilei. Jonathan a șoptit despre faptul că este fericit în Irlanda, având o înțelegere rapidă că nu se glumește despre bine și s-a întors către Moore Park.

Ea însăși aici va fi scrisă în primul rând „Oda lui William Sancroft” și „Oda lui Congreve”, în care viciile suspilității erau denigrate în forme satirice. Swift a trăit în mama lui Temple până la moartea yogo, care a fost petrecută în 1699 de ani, dorind să obțină o disertație de master și un moment pentru a sluji în biserică timp de 7 ani înainte de acel vin. După moarte, Sir William Jonathan a scris: „În spatele lui, tot ce era bun și bun printre oameni a murit”.

viață nouă

După ce au rămas fără patron, scriitorii-pochatkіvets au devenit asistentul unui vicar în micul sat irlandez Larakor. Ale tse buv timchasovy veranda, și chiar toată viața ochіkuvannya Jonathan pov'azuvav z politika, z kakoyu cunosc Templul, precum și literatura. Chiar și pentru viață în Moore Park Swift, s-a arătat ca un maestru al polemicii, construindu-și cuvântul exact pentru a-și chema adversarul pe loc, după ce l-a terminat cu o ironie mușcătoră.

În spatele asemănărilor lor politice, ei gravitează spre conservatori, dar nu tolerează demagogia din nicio parte. Swift a respectat cu siguranță că în ceasul Greciei clasice libertatea a fost distrusă într-un astfel de rit și multe gânduri știau în tratatul „Mirkuvannya despre analiza diferențelor dintre nobilimea și comunitățile din Atena și Roma”. Robotul Tsya a deschis wadis-urile democrației engleze și le-a permis să câștige la alegerile parlamentare. Yogo a început să fie numit „pen-ul de aur” al partidului, ceea ce a permis publicarea „Poveștilor din butoi”. Numirea creației în manieră rusă ar putea fi interpretată ca „grind the gummede nіsenіtnitsa”.

Această carte, în maniera autoarei, dezvăluie cuvintele umane impersonale: superfetele rele, lăcomia criticilor, lipsa de talent a lucrătorilor literari. Ca un vid din tabăra vinurilor, după ce au șoptit capetele luminii în Bedlam, au schimbat divinul. Okremo anonim (Swift nu a recunoscut paternitatea) și-a împărtășit gândurile despre scindarea bisericii creștine și după războiul a trei capete її, reușind să-și provoace mânie în fața tuturor confesiunilor. Tsya Pratsya i-a blocat drumul lui Swift către debarcaderul episcopului de Canterbury.

Cartea s-a transformat rapid într-un bestseller de referință, supraviețuind de trei ori pentru râu. După ce a dezvăluit secretele numelui autorului, a fost acceptat ca fiind egal cu boemia culturală a Angliei drept cel mai bun contemporan.

Jonathan și-a confirmat statutul neoficial al dotepnikului în istorie cu astrologul D. Partridge, care a creat calendare cu prognoze. Ca și cum la Londra, au început să răspândească broșura „Profeții pentru anul 1708”, al cărei autor era enumerat ca I. Bickerstaff. Autorul ei a declarat marile succese ale Angliei și nenorocirea dușmanilor săi. Pamfletul a dat și data exactă a morții lui Partridge din cauza termenilor care i-au fost atribuiți. Și a doua zi a apărut „Cântecul morții domnului potârnichie”, care i-a trimis astrologului zeci de trâmbițitori și palamari. După o oră de invenții ale lui Swift, domnul Bickerstaff a devenit un erou parodic al literaturii engleze, iar revista „Tetler” („Chatterbox”) a fost văzută brusc ca numele unui personaj prefigurat.

Un publicist genial

Vіdkrit Pubіkatsіya la 1709 Rotsі Pamfletu "Mіrkuvannya Angelish Church Schodo Relіgії that urida" încolțind țițeiul din Vіdnosines din Vigami, Alege їїnu Autorul Schimbând Viyti Z Vіinni pentru іsniska Bulіgії іsniska Bulіgії Polіїnії єєії їїіі іїїї іїїї

În 1710, escadrile lui Swift apar la Londra cu calcani cherd penny. Pe partea de jos a vinurilor, după ce a dezvăluit în exterior rozmarinul din partea vistieriei capului lui R. Harley. Într-adevăr, pur și simplu a câștigat talentele unui publicist talentat pentru propriile sale scopuri, îndemnându-l să scrie pe ordinea engleză. Swift a așteptat puțin și fără probleme i-a luat dragostea unui prieten, devenind decanul Catedralei St. Patrick. Drept urmare, Swift a devenit ideologul conservatorilor, iar rolul purtătorului oficial a fost gravat de revista Examiner. În 1713, pentru eforturile sale, a fost numit rector al Catedralei St. Patrick, vreau un vis despre episcopie.

În această perioadă, Jonathan a petrecut mult timp în capitală, pe care l-a ascultat activ pe E. Johnson, care era mortul W. Temple și tovarășul său R. Dingley. Frunzele au devenit baza romanului „Schoden for Stelly”.

perioada irlandeză

În 1714, regina Anne Stuart a murit, deoarece dădea mari preferințe conservatorilor. Acest lucru l-a determinat pe Swift să se întoarcă în Irlanda, de vin live până la sfârșitul zilelor sale. În prima oră scriitorul a făcut abstracție de la politica acelei activitate comunitară, dar în 1720 m-am întors la ocupația mea iubită. Z-pіd yogo pen apare „Leaves of the baize”, în care autorul a criticat cu înverșunare serialul reforme financiare Ordinul irlandez, arătându-se ca un luptător pentru interesele poporului. Swift a scris: „Un om înțelept se face vinovat de banii mamei în capul ei, dar nu în inima ei”.

Cu acțiunile sale de vinuri, el a provocat un protest al oamenilor de drept împotriva karbuvannya monedei cu fermoar, aranjand faptul că oamenii au cheltuit din ce în ce mai multă încredere în ea. După 5 ani, o serie de tulburări vor anula brevetul pentru sculptarea acestor bănuți. Prodovzhennyam tsієї linії devenind un pamflet „Propoziție modestă”, viziuni în 1729 roci, de Jonathan vykriv gostrі probleme sociale și economice.

Zavdyaks cu o poziție publică activă Swift, care a devenit idolul irlandezilor, precum portretele, puteau fi văzuți pe străzile din orice loc.

Găsiți televizorul de acasă

Pe stiulețul anilor 20 ai secolului al XVIII-lea, la foile sale, Swift face faptele mai scumpe, ca mai târziu, vor merge la principalul tvir al vieții „More Gulliver”. Cuvintele adevărate ale bătrânilor marinari au fost publicate pentru prima dată în 1726. Varto înseamnă că descrierea celor reale și evident mai scumpe este bună în literatura europeană, începând cu secolul al XVI-lea. Prin urmare, autorul și-a asemănat tvirul cu o serie de creații nepieritoare precum „Utopia” de Thomas More sau „Robinson Crusoe” de Daniel Defoe.

Ca întotdeauna, Swift își păstrează cu sârguință paternitatea și, cu prețul greșelilor, există motive importante. În unele părți ale romanului, ei au descris o lume iluzorie care este și mai asemănătoare cu viața reală. Tver, devenind coarda finală a drumului creator al scriitorului, a fost recunoscut de noua lume a mormanilor de viață dosvid.

Zovnishnya pânză la creație, exprimată în beneficiile comediei protagonistului, nu reflectă subtextul interior profund al cărții. Vaughn a fost scris nu pentru copii, așa cum ar părea la prima vedere, ci pentru adulți. Pe baza Lіlіputії, autorul dezvăluie în mod ironic vadi suspіlstva numeric: zazdrіst, іntrigi, političnі chvari. Descriind ușa acestei țări în miniatură, autorul trage toată frivolitatea intrigilor politice că există puțin spațiu în ordinea engleză.

După ce l-a trimis pe eroul înapoi la Brobdingneg, Jonathan, la capătul discursului său despre Anglia, își arată marnoslavismul transcendental. Transferul lui Lemuel Gulliver la Laputa și țara Struldbrugs este susținută, deoarece este posibil să treacă granițele rezonabile ale pedanterii și literalismului, obținând un blestem de la cei aparent nemuritori. Episod practic pielea din cartea revelațiilor înțelepciunii ascunse. Poslyuє podіbne vrazhennya, trucul autorului de infatuare - butovy grotesc, zavdyaki granat și lucruri urâte se schimbă în mod constant prin ceață, inclusiv pentru rahunok schimbarea scară a spryyattya.

Finalul modului vieții

V Restul Stâncilor Viața scriitorului a fost urmată de o discordie mentală progresiv progresivă, iar în 1742 a suferit un accident vascular cerebral. De fapt, după mulți ani de vinovăție, îmi voi petrece copilăria și îmi voi trăi zilele rămase, fiind indisciplinat și uşurându-mi mintea. În 1742, a fost instituită o tutelă asupra lui prin Zeița lui Dumnezeu, dorind ca mintea lui să-i impresioneze pe deplin pe cei născuți. În 1731, Roci Swift i-a scris „Virshі on the death of Dr. Svift”, de є astfel de rânduri care reflectă exact credo-ul vieții yogo:

2.032 Jonathan Swift

(1667-1745)

Yakos Swift a fost trimis la hotel (prin două zile de călătorie gratuită) la fermier. Fermierul a început să completeze despre succesul său, iar Swift a povestit că nu ar trebui să mă laud cu nimic, cioburile pentru o oră departe de curte erau doar şaizeci. A strigat fermierul rău, care este un asemenea vin. „Deci kat, - vidpovіv Svift. - Axa drumului spre Tyburn se ridică dintr-o duzină de domni de pe drumul cel mare. Fermierul și-a luat imediat picioarele de la hotel. Istoria în întregime în sufletul unui scriitor, zvelt până la autosuficiență și diverse mistificări.

Jonathan Swift s-a născut în 1667. din Dublin, capitala Irlandei, dintr-o familie săracă de englezi. Tatăl lui Yogo a murit înainte de nașterea fiului său, iar mama lui a privat copilul sub tutela unui unchi-avocat și a plecat în Anglia. „La oameni”, băiatul a închis, după ce a terminat acea umilință, dar după ce a obținut o iluminare miraculoasă - la școală, iar apoi la Dublin Trinity College, de bouve a primit diploma de licență în mistici. Caracterul agil al lui Yogo a fost în mod repetat cauza sudării cu vikladachs.

În 1688 p. Swift a călătorit în Anglia și a devenit secretarul literar al lui William Temple, o veche cunoștință a lui și ilustrului său diplomat, ajutându-l la scris. Am prinagіdno vіn pliat vіrshі și navchav Esther Johnson, pastorul patronului. Tempo a fost frecvent vizitat de prieteni din Londra. Totul ar fi minunat, yakby Jonathan nu se potrivea în rolul unui servitor. Mândru să privesc Templul și biblioteca bogată în yoga.

La Oxford, Swift și-a câștigat teza de master și a devenit preot într-un sat irlandez, dar după câteva luni s-a îndreptat către Temple și a rămas cu el până la moartea patronului său în 1699.

În Anglia, în același timp, a izbucnit brusc lupta dintre tori și vіgami, tezauriști și oponenți ai regelui, partidele lumii și războiul. Їх chvari Svіft porіvnyuvav іz cu concerte de pisici la concerte, dorind să pіdtrimav vіgіv și lansând în mod anonim pamflete împotriva celorlalți, sho mic neimovіrniy succes. Apoi Swift a devenit profesor de teologie.

La stâncă, a rămas un mizantropic care privea lumina, fără să cunoască progresul moral sau științific al omenirii. Mai ales scriitorul „inferior” al scrisorilor dinaintea vchenihului și astrologilor. Londra are o băutură grozavă în calendarul astrologului Partridge. Swift sub numele de Isaac Bickerstaff a lansat „Profeții pentru anul 1708”, în care a indicat ziua morții lui Partridge însuși. Dacă ziua trecea, Swift scotea „Povestea morții domnului Partridge”. Astrologul s-a luptat cu cântece negre și zgârcite despre moartea sa. Iar acasă a avut ocazia să viziteze trunarii și palamarii, librarii l-au înviat din listele lor. Bіdolakha vitrativ forțe bogate, recucerind tot ce sunt vii. La o mie de mile depărtare de Londra, lângă Lisabona, transferul lui Bickerstaff a fost spulberat, iar Inchiziția a ars pamfletul, sunând autorul la legătura cu spiritele rele.

În 1704 p. Swift a publicat anonim „Povestea butoiului” antireligios, într-un fel de pronunție a trandafirilor strălucitori din Bedlam (Budinki pentru divin) pentru a ocupa pozițiile de stat, bisericești și militare. „Fairy Tale” a devenit o carte de rock și vitrimal de trei ori, după care autorul și-a falsificat propriul nume și de dragul recunoașterii de către mințile strălucitoare ale capitalei „al lui”. Ale Nezabar Swift a zburat în Irlanda și a acceptat sosirea acolo lângă satul Larakor.

La soarta războiului pentru recesiunea spaniolă (1701-1714), comandantul șef al armatei engleze, ducele de Marlborough și alte femei de rang înalt, au făcut avere cu livrări militare de mari statute. Aflând despre asta, Swift a deschis pietrele cu shahrai de rang înalt și și-a doborât toată furia asupra lor.

În 1710 p. la vlad a venit tori pe choli cu Henry St. John (Bolingbroke), iar Swift devenind gardianul principal al ordinului lor. Funcționarului i s-a dat un tyjnevik, de întins câțiva ani de vinuri, publicându-și pamfletele. Nezabar, o pace semnificativă pentru Swift, a fost încheiat un tratat de pace în Franța.

În 1713, grefierul scriitorului a fost numit decan al Catedralei Sf. Patrick din Dublin, dorind ca lui Swift să i se acorde episcopatul sau funcția de rector al unei mari parohii din Anglia.

După moartea reginei Annie și întoarcerea la puterea lui Swift, restul este „z'їhav” pentru Irlanda și cele șase destine ale provinciilor pe cont propriu, conducând lista și discutând cu mai puțin de două soții, care au fost doar un im'ya - Esther. Jonathan a fost aruncat puțin în jur, de parcă ar fi depășit de mult capriciile unui purtător la o lovitură, nu numai de la Esther Johnson, ci din nou - de la Esther Vanomrі. Mayzhe schodnya vin scriind foi despre Esther, întorcându-se către Johnson ca la Stelli și către Vanomri yak către Vanessi.

Dacă Londra a legiferat privilegiile mărfurilor engleze, Swift s-a alăturat luptei pentru autonomia Irlandei. În 1724 p. după ce au văzut în mod anonim într-un mare tiraj al acestei „Frunze ale producătorului de pânze”, pe care ei îl cheamă la boicotul camarazilor englezi și acea monedă rozmіnnoї neimportantă, bătută special pentru Irlanda, precum și la rebeliunea scandaloasă împotriva panuvannya englezilor.

Rezonanța „Listiv” a fost puternică, pe care Londra l-a numit marele oraș al vinului pentru a-l vedea pe autor. Nimeni nu l-a văzut pe Swift. Dacă prim-ministrul a rostit să-l aresteze pe „pidburyuvach”, călugărul l-a așteptat zece mii de soldați.

Anglia a mers economic, iar Swift a devenit un simbol național al libertății. Străzile din Dublin erau împodobite cu portrete, iar copacii zburau ca un nativ. Autoritatea scriitorului nu este transversală. Ca pe piata din fata catedralei, galaslivy natovp posterigati pană somnoroasă. Swift rozdratovano aruncare, scho blackout. Natovp s-a liniştit şi a răcnit strălucit.

Șocând de neoprit pamfletul „A Modest Proposition”, Swift, pentru a atenua foametea din Irlanda, i-a îndemnat pe irlandezii de rând să-și vândă copiii aristocraților.

În 1726-1727 p. a țesut „Vino pe drumul către Gulliver” (criticii îl numesc un roman despre stat), care a divizat toți oamenii, care este format numai din Yehu, pe lіlіputіv și veletnіv. Colegii de muncă au adoptat romanul de parcă ar fi fost suficient de mici pentru adevăr, dar în alte trei proporții au fost lilputiv și veletniv.

După moartea timpurie a lui Vanessi și a lui Stelli Swift, după ce a publicat o poezie autobiografică, într-un fel de lumină strâmtă asupra dulceții inimii sale:

Popularitatea scriitorului a continuat să crească: lui Swift i s-a dat titlul de un onorabil hulk al Dublinului, au apărut două variante ale creațiilor sale.

Moroarea și întunericul lui Swift au coborât din poziții bune la prieteni și oameni bogați vipadkovy. Întreaga viață a lui Yogo a fost sfâșiată de gunoaie, născută de natura scriitorului și de mobilier. Mintea puternică Yogo nu a putut virvatisya din pânze de păianjen, conectate cu societatea. Vіn stіyno shukav vіvnovagi în asemănări politіchnyh, sociale, cordiale și nicăieri neștiind yogo. Este total imaginativ, ceea ce în sine l-a adus pe Yogo la o boală mintală gravă.

Parcă deja în coacerea stâncilor, ora plimbării, Swift, spunând tovarășului în vârful ulmului, care se usucă, spunând: „Deci chiar axul voi începe să mor - din cap. ” Așa că a scăpat de sub control. Iadul vieții mele s-a încheiat cu o vilă-zeu și un accident vascular cerebral, după ce un scriitor a fost recunoscut șomer. În restul vieții lui Swift, perebuvayuchi în tabăra unui martor fără viață, eliberând un șprot de zhorstok, satiri cinici.

19 iulie 1745 Swift a dispărut. Yogo a fost înmormântat în nava centrală a Catedralei Christchurch din Dublin (Catedrala lui Hristos), rector de vin bov din 1713 până în 1745, lângă mormântul lui Esther Johnson. El însuși a scris un epitaf: „Aici trupul lui Jonathan Swift, decanul catedralei, se odihnește, iar suvorennia nu-i mai sfâșie inima. Du-te, mantra, și moștenește, după cum poți, pe cel care a luptat pentru dreptul la libertate ca soț.

Svіy stan Svіft svіft zapovіv budinku bozhevіlnіh, yakіy є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є psychiatric clinica.

Lasă Swift lui Esther Johnson pliat „Școala pentru Stelli”, viziuni postum.

„Mutați Gulliver” a îmbrăcat o mulțime de scriitori din lume, de la Voltaire la M.Є. Saltikov-Șcedrin.

În Rusia, prima traducere a Călătoriilor lui Gulliver din franceză a fost făcută de Yerofey Korzhavin. Swift a fost tradus și de P. Konchalovsky, V. Yakovenko, M. Nikolsky, A. Frankivsky și alții.

P.S. Cu puțin ajutor ilustrez această imagine despre Swift cu o traducere frumoasă:
Nina Samogova (https://www.stihi.ru/avtor/timoscha1)

Jonathan Swift
(1667 – 1745)

Yakos a scris în „Povestea butoiului”,
Religie prin grămadă de întinderi,
Am criticat acel diyshov până la obiect,
Dacă Bedlam a încălcat ordinul.

La Catedrala Sf. Patrick, decanul,
Trimis pentru răzvrătire la Dublin.
Având în vedere accomodabilitatea fără a deveni vinovat,
Eu Londra, ca înainte, zuhvalo.

Chemând la revolta irlandezilor,
Broșuri pliante, iubind, suferind,
Sprijinind ca un moment al rebelilor lor,
Ale „Guliver” a creat.

Yogo uїdlivіst, sarcasm și încruntat
Conviețuit în liniște cu bunătatea,
Dar nu era armonie în pasiuni,
Ceea ce a devenit o durere de cap eternă.

Îl chemam pe yogo la mormânt,
Zreshtoy decan cu voia lui Dumnezeu,
Și înainte de moarte, după ce a inundat lumina
Epitaful pe care l-am scris.
„Aici se odihnește cadavrul lui Jonathan Swift, decanul catedralei, iar suvorennia nu-i mai sfâșie inima. Du-te, mantra, și moștenește, după cum poți, pe cel care a luptat pentru dreptul la libertate ca soț.

Condeiul filosofului și satiricului irlandez și englez Jonathan Swift a adunat un halou bogat în destinele vieții sale. Scriitorul contemporan și-a amintit de scriitor ca fiind autorul unor pamflete, înzestrate cu profundă ironie, iar lumea a devenit celebră pentru romanul „Vino pe drumul către Gulliver”. Swift hove întotdeauna sub pseudonime sau zowsim fără a declara autorul, dar cititorii au recunoscut invariabil yogo în spatele stilului vinyatkovy.

Copilărie și tinerețe

Viitorul scriitor s-a născut la Dublin pe 30 toamna anului 1667 - la două luni după moartea tatălui, un oficial nobil din Suddan. Băiatul l-a luat pe tatăl său Ionatan. Văduva lui Swift Sr. a rămas cu doi copii în brațe și fără garanție pentru o naștere, înainte de naștere, a apărut ca un copil dureros cu patologie congenitală.

După ce a suferit multă vreme, mama a spus că Jonathan ar trebui trimis la fratele lipsit de griji al regretatului Gosun Swift, un fel de binefacere pentru o slujbă bună într-un birou de avocat.

Băiatul a absolvit cea mai bună școală din Irlanda „Kilkenny”, după ce a îndurat vremuri grele de școală - a avut șansa să uite de libertate, dar de viața de zi cu zi, adaptându-se la mințile de liceu. La vârsta de 14 ani, Jonathan a intrat la College of Trinity de la Universitatea din Dublin, vedete ale lui Viyshov, cu o diplomă de licență și o diplomă înaltă în științe.

Literatură

Biografia creativă a scriitorului a apărut la ora lungului călătorie în Anglia. Unchiul a dat faliment, dar a adormit în patrie Războiul Gromadyanskaya. Jonathan Swift a avut șansa de a-și câștiga existența din pâine pe cont propriu și, pentru protecția mamei sale, a pășit pe palierul secretarului de bogăție al diplomatului William Temple. Scriitorul Pochatkіvtsyu a primit un transfer gratuit la o bibliotecă solidă de roboți.

La oaspeții Templului, erau vizibili reprezentanți boemi ai acelei ore, certându-se cu ei și pregătind terenul pentru talentul scriitor al lui Swift. Tânărul cântă, iar pentru poezia foarte scurtă, Jonathan Zayshov cântă literatură, ajutându-și binefăcătorul să scrie memorii.

Din Marea Britanie, Swift dvіchі sa îndreptat către patria. În 1694, un tânăr, după ce și-a absolvit masterul la Oxford, a luat clerul Bisericii Anglicane și a devenit preot la biserica unui mic sat irlandez. Iar trohii au petrecut întregul an slujind la Catedrala Sf. Patrick a capitalei. În același timp, a devenit autorul Yaskravikh, pamflete politice invitate pe tema zilei.

Cu toate acestea, legăturile preotului Ionatan au fost rapid nabridl și m-am întors din nou în Anglia. Aici cântăm jos cu condeiul condeiului, precum și pildele „Bătălia cărților” și „Povestea butoiului”. Restul lumii, devenind și mai popular - oamenii s-au îndrăgostit de yoga, iar biserica zhorstoko a condamnat, chiar dacă scriitorul nu s-a gândit să critice religia, doar parodiând mândria.

Tsikavo, că puterea de creativitate a scriitorului nu a îndrăznit să facă reclamă - toate creațiile au fost publicate anonim. Lui Jonathan Swift nu-i păsa de ideea viitoare. Vtіm, toată dovkola știa cine a fost autorul acestor cărți satirice, cântăm acel opus.

Talentul satiric Rozkvit al unui scriitor care se încadrează în anii 1710. Jonathan Swift otrimav independența financiară, pășind în scaunul decanului Catedralei Sf. Patrick și bucurându-se calm de literatură. Yogo cânta, pamfletele și statutele au fost pline de mânie cu privire la nedreptatea socială, care se întâlnește în instanță, critica la putere și religie. În 1720, problema autonomiei Irlandei a devenit tema centrală a creativității, deoarece englezii au provocat trandafiri fără milă.

Mizeria poporului care strica a căzut asupra lui Jonathan după anonimele „Frunze de pâslă”, de parcă ar fi fost scrise de tipografiile lui Drukar într-un tiraj bogat de mii. Putitorii au strigat să ignore bănuții englezi și să nu cumpere mărfurile care au fost cumpărate din Marea Britanie. Mirosul furtunii s-a ridicat, astfel încât Londrei ar fi stânjenit să-și amintească de scriitor, care a recunoscut orașul vinului drept autorul cărții „Listiv”.

Încercați să știți că vinurile s-au dovedit a fi marnimi, iar Anglia a avut șansa să intre în fapte economice. După numele lui Swift, au fost chemați la rangul de erou național, iar întregul Dublin a fost agățat de portrete. Nezabar a devenit un scandal al diavolului, care a adus încă o dată încălcări ascuțite ale vigilenței. Făcându-i plăcere grefierului în ordine, care nu este în puterea de a face o sărbătoare a unei generații, să vândă copii pentru carne și shkir.

Pentru lucrarea la celebrul roman despre prețul Swift zasiv pe cob din anii 20 ai secolului al XVIII-lea. Primele două cărți ale unei creații fantastice, care sunt vicii umane și imperfecțiunile societății, au fost publicate în 1726, iar prin fluviul cititorilor au mai luat două volume. Doctorul de navă Gulliver este familiarizat cu priveliștile ținuturilor lilliputienilor, cailor cu roată liberă și inteligenți;

Tetralogia este mică și vag de succes, dar a devenit un clasic al literaturii și inspirație pentru zeci de regizori. În Rusia, cărțile au fost consumate în egală măsură: în 1772, au fost retraduse din scriitorul francez Yerofey Karzhavin. Romanul poate fi numit înapoi, vtim, tse poate fi o traducere exactă a originalului - „Hai pe drumul Gulliver către Liliput, Brodinyagi, Laput, Balnibarbi, Guigngmskoi krainy sau la cai.”

Specialist în viață

Viața specială a lui Jonathan Swift arată uimitor. A fost chemat grefierul fete romantice de la două fete, care se numeau la fel - Esther.

La robotul stâncos al lui Temple, un tânăr s-a întâlnit într-o cabină de yoga cu o servitoare de 8 ani, Esther Johnson. Patruzeci și cinci de ani nu și-au făcut prieteni: Jonathan a devenit mentor și profesor al unei fete, pe care o numea pe Stella și, în viitor, cohanim. La sfârșitul zilei, autorul „Guliver” a scris frunzele inferioare, pătrunzătoare ale fetelor, de parcă după moarte s-au transformat în cartea „Școlari pentru Stelli”.

După moartea mamei ei, Esther a rămas orfană și s-a mutat în Irlanda, stabilindu-se la casa unui kokhan, dorind să ascuți fecioara, nu era decât o scriitoare întortocheată. Biografiile admit că în 1716 cuplul s-a căsătorit, dar nu a luat confirmarea oficială a faptului.

Încă o femeie note de dragoste din 1707, numele era Esther Vanhomri. Fata orfană din mâna ușoară a lui Jonathan a fost purtată de Vanessa. Їy este, de asemenea, consacrat vorushli, frunze sumnі.

Vanessa a murit de tuberculoză în 1723, iar cinci ani mai târziu, Stella a murit. Scriitorul trăia în mod grav pierderea femeilor iubite, iar aceste tragedii au redat sănătatea atât fizică, cât și psihică. Ale cholovik sche mav să treacă printr-o cale de viață lungă.

Moarte

Dekilka rokiv înainte de moarte Jonathan Swift suferă de boli mintale. La cearșafurile prietenilor, m-am mijit la dispozițiile murdare și la durerea atotputernică. Discordia psihică progresa, iar în 1742 scriitorul a supraviețuit unui accident vascular cerebral și a apărut șomer - era momentul să-și schimbe capul, folosind limbajul. Cholovikov a numit un tutore. Satiricul a murit în Batkivshchyna lângă Zhovtni în 1745.

Swift a fost pregătit pentru moarte în 1731, după ce i-a scris „Virshі la moartea doctorului Svift”, într-un fel, recunoscând credo-ul în propria sa voce - „să se bucure în zipsovanu lyudska” cu râs zhorstoy. A 40-a generație a stiloului scriitorului a avut un epitaf, apoi l-a gravat pe o piatră funerară, precum și toate economiile pentru viața unei clinici medicale pentru bolnavi mintal. La scurt timp după moartea scriitorului, a fost numit „Spitalul Sf. Patrick pentru imbecili”, ușile unui fel de absolvire.

Bibliografie

• 1697 - „Bătălia cărților”
• 1704 - „Povestea butoiului”
• 1710-1714 - „Studio pentru Stelly”
• 1726 - „Mutați Gulliver”

Jonathan Swift este un scriitor englezo-irlandez. Vin s-a născut în 1667 în Irlanda. Evident, toată lumea știe romanul satiric al lui Swift – „Mai scump decât Gulliver”.

• „Bătălia cărților”
• "Butoi Kazka"
• „Cățeluș pentru Stelly”
• „Cadenus și Vanessa”
• „Frunze de pâslă”
• „Propunere modestă”

1. Dacă Jonathan Swift și-a scris romanul „Calea lui Gulliver pe drum”, a prevăzut cuvinte noi, de parcă ar fi rostit numele diferitelor popoare, care locuiau ținuturile, de parcă l-ar fi văzut pe Gulliver: yeshu ta liliput, au început să învingă în limba popoarelor bogate de pe pământurile lor.
2. Odată Jonathan Swift a fost zvintarem și a braconat că mormintele erau acoperite cu crăpături și dungi. Todі Svіft nadіslav lasă rudelor din prohanní podbati despre mormintele strămoșilor lor, să-i comemorăm să plătească bănuți. Într-o altă întorsătură, mormintele vor fi aduse la vedere potrivită pentru bănuți la parohie, dar apoi în noua piatră funerară se va scrie despre cei care sunt rude lacome ale cerului și nu își respectă strămoșii. Una dintre aceste liste de direcții către Regele George celalalt. Regele nu este în viață în fiecare zi. Apoi, pe pietrele funerare ale strămoșilor Yogo, după ce au apărut, au scris despre slăbiciunea monarhului.
3. Faceți-vă propria muncă de Jonathan Swift, publicând anonim și gratuit. Yogo nu a cultivat popularitatea. Doar pentru publicarea cărții „Călătoria lui Gulliver” a câștigat 200 de lire sterline. Indiferent de anonimat, cititorii l-au recunoscut pe Swift după depozitul său ascuțit și după satira lui horst.
4. Într-o seară, în piața catedralei, erau oameni gălăgioși. Oamenii Qi s-au urcat pentru a se uita la întreruperi de somn. Decanul catedralei - Swift a tulburat zgomotul și l-a pedepsit să spună că decanul spusese întunecarea soarelui. Apoi natovp s-a liniștit, s-a liniștit și s-a ridicat cu har.
5. Jonathan Swift i-a descris pe astronomii insulei Laputa, care cunoșteau doi sateliți ai lui Marte, în cartea sa „Come on the road to Gulliver”, este minunat că Swift a arătat coordonatele exacte ale orbitei lor. În 1877, astronomul american Asaph Hall, în 1877, astronomul american Asaph Hall a condamnat sateliții de pe Marte. Parametrii descriși de Swift erau de fapt corecti pentru parametrii reali ai orbitei.
6. Jonathan Swift îi place să crească prețul și spune adesea o singură poveste. Ca și cum, după ce a crescut în preț, Swift a ajuns seara la ușa zazhdzhiy, dar a mai rămas doar o jumătate de lozhka, de parcă ar fi luat un fermier, care a sosit mai devreme decât scriitorul. Swift a așteptat. Fermierul a vorbit despre greutățile vieții rurale, târguri. Jonathan Swift, după ce a spus că a lucrat cu o pisică, l-a înșelat pe fermier însuși. Todi Swift s-a întins pe un pat, dormind toată noaptea confortabil.
7. Jonathan Swift scriind pamflete. Adesea duhoarea a devenit cauza superchokului politic și a scandalurilor. Pamfletele ironice ale lui Swift au furat respectul cititorilor. Creația lui Swift a fost aclamată de toate credințele populației, pentru care creativitatea este o mică infuzie maiestuoasă.
8. Jonathan Swift, adorând să ia parte la superfete despre politică, dacă a devenit decanul Catedralei Sf. Patrick din Dublin. Vin venea adesea la Londra, stând mult timp la masa de la una dintre cafenelele. Swift a stat mult timp în același loc și a auzit super fete, atunci vom lua o soartă aprigă de la super fetele literare și politice, ducând argumente non-transversale.
9. În 1724, ordinul Angliei a permis lui Wood să aibă monopolul sculptării monedelor în Irlanda. Wood buv shahraєm și a dat afară o monedă de cupru neimportantă. Swift, după ce a scris „Leaves of a Clothmaker”, dezvăluie într-un fel esența shahrayismului într-o formă alegorică și satirică. A chemat oamenii să boicoteze moneda neimportantă și tovarășii din Anglia. După ce și-a dat rezultatele, detașamentul britanic a anulat monedele. Jonathan Swift a devenit un erou național al Irlandei. Datorită vipadka lui Swift, peste tot au interceptat cu pogogo pogogo.
10. La „Vino pe drumul către Gulliver”, Swift a făcut pretenții lui Newton. Învățături grozave la stâncă de către kerіvnik al Monetăriei și care permit eliberarea monedei neimportante a Irlandei. Jonathan Swift nu ia dat-o lui Newton.
11. Jonathan Swift era o persoană sumbră. Colegii de muncă descriu ca pe o ființă umană, ca și cum ar fi o suvor, mohorâtă și nu a râs deloc.
12. Celebrul scriitor care își profețește Zeița. Parcă pentru o oră de mers prin piața Swift, după ce s-a legănat în yaz, care a început să se usuce din vârf. Tot după ce a spus că este, de asemenea, mai probabil să moară din cap. De exemplu, viața lui Jonathan Swift a fost chinuită de durerea de cap, care și-a pierdut auzul. Zilele rămase de vin trăind pe cont propriu. Memoria scriitorului s-a deteriorat deja.
13. Jonathan Swift a scris pamfletul „Over the Death of Dr. Swift”. Acest pamflet este un fel de portret al lui Swift, creații ale scriitorului însuși. Am pus un gând despre recunoașterea vieții mele într-un vin nou.
14. Jonathan Swift a murit lângă Dublin în 1745. Pe piatra lui funerară sunt următoarele cuvinte: „Aici zace trupul lui Jonathan Swift, doctor în teologie, decan al Catedralei, de Suvore, nu poți chinui inima moartă, haide, călătorește și moștenește, cât poți, ia putere. , curajos apărător al libertății” . Epitaful Tsyu Svіft svіt svіt el însuși în ajunul morții.
15. Cititorii ruși au aflat pentru prima dată despre „Călătoria lui Gulliver” în 1773. Yerofєєv-Korzhavin traducând cartea mea în rusă.
16. Jonathan Swift, după ce a creat un fond pentru a ajuta duplicații, care erau pe drumul spre ruină. Fond de creații din averea lui Swift, ajutând oamenii în mod independent în religia lor actuală, oferind ajutor economic atât catolicilor, cât și protestanților.
17. În onoarea lui Jonathan Swift, a fost numit un crater de pe Mіsyatsі, unul dintre sateliții planetei Marte, despre care a scris în romanul „Road Gulliver”, precum și o stradă și o piață din Dublin.
18. Romanul lui Swift „Move Gulliver” a fost proiectat de 10 ori.
19. Voi da o parte din banii mei celebrului scriitor, după ce i-a comandat vikoristati cu o metodă favorabilă, inclusiv crearea unui spital de psihiatrie. Likarnya a fost deschisă în 1757 roci și pratsyuє până astăzi și, de asemenea, una dintre cele mai importante likaren din Irlanda pentru bolnavii mintal.