Navit njerëzit, pikëpamjet e largëta të Kishës, dzvіn kundërshtojnë eufoninë atë forcë shpirtërore. Çfarë mund të thuhet për të krishterët besimtarë, si tingulli i një zile jo vetëm që heshtin veshin, por edhe thërret para lutjes.
Në lidhje me historinë e ziles në Pershoprestolny, për kampin aktual, rozmovi ynë me kreun e Shoqatës së Ringësve të Kishës nga Igor Vasilovich KONOVALOV kishte të drejtë.
- Le të flasim për ata që ranë në Rusi shumë larg, jo më pak se fati.
- Në lutjen në shenjtërimin e ziles, ndjejmë: "Ajo ndjeu të vërtetën, shërbëtore e Zotit, zërin e tingullit të këtij kampan në devotshmëri dhe viri zmіtsnyatsya". Fjalët e jakut nuk mund të pasqyrojnë saktësisht ndjesinë e shenjtë të kumbimit - të thërrasësh dhe të thërrasësh në veprën lutëse të shpirtit besimtar. Për këtë arsye për paraardhësit tanë të devotshëm, jo vetëm pjese e imja liturgjia, por edhe magazina më e rëndësishme. Historianët pohojnë se këmbanat erdhën në Rusi menjëherë nga Pagëzori i Rusisë, Princi i Shenjtë Rivne-Apostull Volodymyr, një lloj vizioni nga Chersonesos i Tauride, "gjykatësi i dzvinka", më pas thirr. Thirrni boules në kishat e Kievit, Novgorod, Polotsk, Smolensk dhe vende të tjera të Rusisë së Vjetër.
Qeveria pa zot e kuptoi për mrekulli kuptimin e kambanave për Kishën. Prandaj mbi ta ra një goditje antifetare. Këmbanat pa emër u hodhën poshtë pamëshirshëm nga lartësitë e kambanave, u shuan, u shkrinë. Ale navіt tsі zhorstokі roki zvіnitsі ruajtur, yakі y dosі є ngjyrosje si Kisha Ruse, dhe th usgogo svіtu.
Spravzhnі karbi - tse dzvoni-gіganti, scho i ruajtur në Kremlinin e Moskës. Midis tyre janë Unaza e Madhe e Supozimit prej 65 tonësh, Unaza Reut - rreth 30 tonë, Unaza e Shtatëqind (e Madhe) prej 13 tonësh dhe shumë kryevepra të tjera të livarnikëve rusë. Me një mrekulli të Zotit, këmbanat e trekëndëshit të Fjetjes në Rostovin e Madh, Katedralja e Shën Sofisë në Vologda, Katedralja Pjetri dhe Pali në Kalanë e Pjetrit dhe Palit të Shën Petersburgut u ruajtën. Tse mayzhe gjithçka që ka humbur nga koha e shumësisë së pamatshme të thirrjeve dhe thirrjeve të Rusisë së madhe.
Me hirin e Zotit, pas ringjalljes së fitoreve normale midis Kishës, ajo situatë pushteti filloi të ndryshojë për mirë. Mund të përdorim prapanicën për të përkujtuar kambanat e katedraleve të kryeqytetit: Kazan në Sheshin Chervoniy dhe Katedralen e Krishtit Shpëtimtar. Në të njëjtën kohë, zilja e yjeve nga skena e Pallatit të yjeve të Kremlinit u dërgua në Katedralen Kazan. Për Katedralen e Krishtit Shpëtimtar, kishte krijime të veçanta të këmbanave speciale, të cilat përfshijnë gjigantë të tillë, si Dzvin e Carit me një kasafortë 31 tonësh, Svyatitelsky vag 18 tonësh dhe kambana të tjera të mëdha. Për atë thirrje në të djathtë, Yakuvati Zoti, nuk ka vdekur, por po zhvillohet. Ale këtu є svoї probleme.
- Kuptova që thirrja nuk është e lehtë në të djathtë ...
– Pra, do të thotë kualifikime të larta, spektakël i madh dhe durim i palëkundur. Tse rіdkіsnі yakosі. Deputeti mund të shpenzojë lehtësisht për një kompani të papërfunduar, sikur për një tarifë, ai do të jetë gati të paguajë gjithçka që ia vlen. Thirrjet e fëmijëve të tillë sqarohen nga imazhe me reliev të lartë, të lëmuara mirë. Ale, këndoj tsia pisnіst jo vydpovіdaє yakosti.
- Nga cili material mund të shihet një garniy zvіn?
- Bronzi i ziles së duhur është një aliazh midi i pastër dhe kallaji i pastër pa asnjë shtëpi.
- Dhe si thua?
- Ligatura Nepotribna (aditiv - "PM"). Pse më intereson që tingulli i zërit të jetë më i mirë, por nuk mendoj kështu. Zvіn e duhur v_dlyavayut zі aliazh bronzi, scho hakmarrje afër 20 kallaj vіdsotkіv dhe 80 vіdsotkіv midi. Shtëpitë mund të jenë minimale.
Një tjetër në rregull, por jo për rëndësinë e ëmbëlsisë së mendjes së kumbimit - karrigia e profilit, e cila përcakton konfigurimin e mureve të ziles. E rëndësishme gjithashtu dhe pika të tjera të forta: ndryshimi horizontal, përforcimi i pijeve amtare dhe shumë i ndryshëm. Siç thoshte maistri në orët e vjetra, "profili ynë i thirrjeve mbahet i fshehtë".
- Çfarë tjetër duhet të dini kur bëni një telefonatë zile?
– Një moment i rëndësishëm është proporcioni me kumbimin dhe tempullin. Vezullimet duken mrekullisht (nuk mund t'i quash ndryshe) në një vezullim të lartë, ose një blagovesnik madhështor në një platformë prej druri fshatar.
Gjatë zgjedhjes së telefonatave, i rekomandova deputetit të ardhshëm që të jetë më pak i orientuar nga muhabetet në internet. Përdorni rrjetin e faqeve të specializuara për të rishitur produktet e njerëzve të tjerë nën emrin tuaj. Korisnіshe sheh tempujt susіdnі me një kumbim të këndshëm, rozpitat vіdmih zvonarіv dhe fahivtsіv galuzі muzikë kishtare.
- Dhe si mund të mësosh si t'i biesh ziles?
– Shkollat e direktivave të ndryshme në tempuj nuk thërrasin askënd menjëherë, mes tyre ka edhe thirrësit e parë. Dhe këtu duhet të jeni të kujdesshëm. Jo shumë kohë më parë, i dërgova kërkesa njërit prej famullitarëve të Moskës, të cilat më vendosën në krye të njërës prej shkollave kumbuese në uzinën e ziles. Shkolla kërkoi mbrojtjen e Vlladikut.
Në majë të kokës kam varur tingullin e tingullit të prohaçivit, si pa bazë toke, "pokirno" vënë mbi vete praktikën e mësimit të të gjitha thirrjeve, duke tërhequr së bashku chimalën e qytetit të verës nga shkolla. Si një zile e ardhshme, supozohet në mënyrë sfiduese të heq njohuritë dhe të zhvillojë aftësi praktike, pasi të keni marrë bekime, mund të drejtoheni për të qenë një kishë, de іsnuє pіdbіr zvonіv i denjë i garnі zvoni. Nuk duhet të inkurajoheni në asnjë mënyrë, të ndihmoni me fjalë dhe me vepra. Mund të ktheheni dhe të arrini tek Katedralja e Krishtit Shpëtimtar. Mi tezh mund të ndihmohet dhe të tregohet, për më tepër, absolutisht bezkoshtovno.
Oleksandr Volodymyrsky
Ne dëgjuam nga zilja e kambanës së Katedrales Gradoyakutsk Preobrazhensky Vitaliy Kaluginim dhe mësuam për zanatin e ziles.
- Pse njihet zilja?
Dzvіn është i nevojshëm për t'i ftuar njerëzit në adhurim, dhe gjithashtu për t'u treguar njerëzve për disa momente të rëndësishme dhe veçanërisht gjatë orës së adhurimit. Një kujtesë e tillë do t'u tregojë njerëzve, si një qëndrim i një tempulli, për ata që kryejnë shërbime hyjnore në mënyrë ngjitëse, se është një orë për t'u lutur menjëherë, në mënyrë që njerëzit të kujtojnë Perëndinë. Shpesh njerëzit, duke ndjerë tingullin dhe duke ditur se në të njëjtën kohë në tempull po ndodh një moment i rëndësishëm adhurimi, pagëzimi, duke treguar kështu nderimin për Zotin dhe kishën.
- Kur të telefononi në ring?
Në zile, bini në fillim të shërbimit të mbrëmjes, në Gjashtë Psalmin (rreth mesit të shërbimit), në Ungjill dhe, për shembull, në shërbim, nëse lavdëroni Nënën e Zotit në këngën її "Magnify Shpirti im Zot.”
Vrantsі, në Liturgji, thirrja për të tingëlluar para veshit të liturgjisë: në leximin e vitit të tretë dhe të gjashtë, para veshit të vetë Liturgjisë, në kanunin eukaristik (ky është momenti më i rëndësishëm). Pra telefononi, nëse thërrasin, dërgojnë peshkopin, dhe për shembull, shërbime. Në disa tempuj, lutja "Simboli i Verit" kumbohet çdo orë.
Obov'yazykovy dzvіn të shtunën, madje edhe të shtunën për të lavdëruar Nënën e Zotit, dhe në një javë, më shumë se një javë lëkure - gjithë Ditën e Madhe.
- Pse kumboni në ditën e shenjtë të kumbimit në ditët zvichayny?
Nuk bën rezonancë drastike. Në ditën e madhe të shenjtë - Ditën e Madhe të Krishtlindjes - dzvіn e më shumë trakteve, më të ulëta gjatë ditëve të javës. Ka më shumë postovy dzvіn vіd svyatkovy. Në orën e agjërimit, është e rrallë të kumbosh në unazë, unaza është e qetë, unaza goditet më pak, madje edhe në ditët zvichayny, përmes lëkurës, kumbimi i ziles lexohet "Trisvyat": "Zoti i Shenjtë. , Mitzniy i Shenjtë, i Shenjtë i Pavdekshëm, ki mëshirë për ne”, dhe në pistë - 50 psalm, deri në atë ndërprerje midis goditjeve në unazë është rritur. Në këtë gradë, ne do të bëjmë një thirrje për të treguar se po vjen koha për reflektim, lutje, punë me veten.
Në Strasnoy Tizhnі zvіn mund të zamovkne, asaj scho në këtë orë do t'i merret me mend, ashtu si Krishti është në vuajtje të lirë, për të pushuar mëkatet e racës njerëzore. Dhe natën në Ditën e Madhe, një tingëllon e ndritshme dhe rrezatuese tingëllon në të gjithë vendin.
Përveç kësaj, për të krijuar traditën e ziles, ugar në tempullin e atij rajoni. Për shembull, në disa tempuj, zilja bie më shpesh sesa jo. Përndryshe, ju mund ta ndjeni thirrjen tek ne në kanunin eukarist, dhe në pivdni shpesh thërrisni për një orë lexim të "Simbolit të besimit".
- Më trego për të parë thirrjen.
Dzvіn ndahet në blagovist dhe kumbues. Blagovist - goditni goditjen e madhe në goditjen e madhe, në mënyrë që tingulli të jetë i njëtrajtshëm, dhe jo kaotik, siç thashë tashmë, pas goditjes së lëkurës në daulle, lexoni lutjen "Trisvyat", atëherë ne do të ndjekim përsëri goditjen.
Një zile është zilja e të gjitha thirrjeve, nëse bie tre herë me intervale të vogla: ata ranë, ata ranë, ata ranë. Kjo unazë para kallirit të Liturgjisë mbi shenjtorët është e njëjtë me veshin e peshkopit.
Kumbimi është një kumbim nga një kumbim i madh në një kumbim të vogël, një kumbim i tillë është në qefinin e varrimit. Tribor - tse dzvіn nga i vogël në i madh, dhe vreshti-resht godet në të gjitha dzvonakh. Për shembull, në lagjet e Strasny Tyzhnya, lexoni Strasnі Evangeliya. Në lëkurën e Strassna Evangelii, supozohet të jetë goditur në derë.
Një tjetër lidhje e dyfishtë. Tse, jak dhe zile, vetëm vajzat thërrasin. Bëj një unazë të tillë para lutjeve dhe pas liturgjisë.
Nëse në një tempull për të shërbyer një liturgji të vogël, për shembull, herët dhe më vonë, atëherë tradicionalisht në liturgjinë e hershme ka më pak urochs, më të ulëta në pizny.
- Çfarë është një unazë e kuqe dhe një unazë mjedër?
Në gjuhën kishtare-sllovake, fjala "e kuqe" nuk do të thotë ngjyrë, por "e bukur, e bukur". Prandaj, unaza e kuqe është një nga thirrjet më të bukura, më të bukura. Një kumbim i tillë mund të ndihet në Ditën e Ndritshme, nëse i gjithë vendi është i mbushur me një melodi që tingëllon si kumbues.
Twink i mjedrës - për një version, twink i ëmbël, tërheqës për veshin. Për një version tjetër, një unazë mjedër - një unazë që tingëllon dritat e hënës, sikur të ishin në zonën e Malin në territorin e Belgjikës së sotme, pastaj e sollën në Rusi.
- Më trego për pamjen e thirrjeve.
Ekzistojnë tre lloje të thirrjeve: bas, tenor dhe triplet. Basovi - më së shumti, era e keqe njihet si bekim. Tenorët e mesit pas trëndafilit, triolet - më të voglat në dzvіnitsі, yakі vykorovuyutsya kur bie zilja, zilja e dyfishtë, para se të bie zilja. Këmbanat e basit dëgjohen të shurdhër, tinguj të rëndësishëm, tenorë - m'yakshi. Për rozmіrom thirrje raznі, vіd kіlkoh metreіv y dіametri, të kіlkoh semіtіvіv.
Mund të thuhet se i gjithë zinxhiri është një instrument i madh muzikor, i cili i shërben orës së mirë të predikimit të Krishtit.
- Pse bien telefonatat?
Në 80% telefonatat dhe filmat shtohen me bronzit dhe në 20% - ar. A ka një depo të tillë? Bronzi është një fortifikim i bulës, dhe kallaji përdoret për tingullim.
- Si të telefononi në zile?
Këmbanës për të fshikulluar për shërbimin, si rregull, është një njeri, pasi ai e njeh mirë shërbimin. Në momentet e këngës së shërbimit, verërat dërgohen në ring dhe kumbojnë në ring.
Për të thirrur në thirrje, duhet t'u kushtoj shumë vëmendje atyre. Para lëvizjes së këmbanave të tenorit dhe trefishtë, lidhni bobinat, tërhiqni ato afër murit të ziles dhe rrihni, merrni zilen e këmbanave të tenorit në njërën dorë, në anën tjetër - trefishin dhe rrihni. Pra, duart, të lidhura me këmbanat e lëvizjes, ndryshojnë në pozicionin e shtrirë, është më pak e nevojshme t'i goditni ato. Dhe treolni duhet ta forcojë atë thirrje. Tek këmbanat më të mëdha - bien pedalet e basit, lidhni një mbështjellje me to dhe ashtu, duke tërhequr її, shikoni tingullin nga zilja. Ale, është një dzvіn i madh, yogo po godet jo një mur, por një kalli në një, pastaj në tjetrin.
- Sa e rëndësishme është të telefonosh?
Nuk është e lehtë të mësosh se si të kesh të drejtë. Gjëja kryesore këtu është praktika dhe praktika është për studentët e seminarit, edhe nëse marrim pjesë në shërbesat liturgjike dhe ndjekim monastizmin dhe misticizmin kallar gjatë rrugës. Menjëherë, studioj në kursin e 3-të dhe e bëj, studioj dhe lexoj zile, që të mbeten të njëjtat momente, ndaj duhet ditur më shpejt.
- Çfarë nevojitet për t'u bërë zile?
Tingulli zvonarstvo bekoje rektorin. Për shembull, unë kam një nga llojet e dëgjimit.
- Nisja në dzvonarіv?
Krijoni shkolla telefonike në vende të shkëlqyera - Moskë, Novosibirsk, në të cilat ata trajnojnë burra dhe gra. Por në shumicën e rasteve, thirrjet në thirrje transmetohen nga një person te tjetri. Për shembull, më mësuan studentë të lartë të seminarit.
- A mund të dëshironi të mrekulloheni me lidhjen dhe të ngriheni në lidhje?
Në një ditë të ndritshme, një lëkurë e gjuajtur mund të ngrihet në unazë dhe të bëjë thirrje telefonike - një zile e zezë ose një palamar do të çojë në unazë. Nuk ka rëndësi, por ju telefonoj, ju telefonoj, ju ndihmoj, ju them. Dhe kështu mund t'i jepni një tingull zile Ditës së Madhe të Shenjtë.
Tradita Іsnuє, nëse në periudhë e madhe thirrje për të marrë vendbanime, por їх nuk është e mundur, në mënyrë që njerëzit të mund të telefonojnë dhe të lavdërojnë vetë Krishtin e ringjallur.
Është e nevojshme të kërkoni një bekim nga rektori i tempullit në mënyrë që të ngriheni në thirrjen dhe të bëni thirrje telefonike.
- A është e vërtetë që tingulli i një zile mund të bëjë një tingull?
Në kuptimin shpirtëror, pyes veten se çfarë është. Adzhe dzvin na tregon për Zotin, duke e drejtuar në të njëjtën kohë mendjen tonë në mendjen e Trinisë.
- Si mendoni, dzvonar - thirrni, lëkurë chi mund të bëhet ai?
Unë mendoj se njerëzit e dobët, siç mund të dëgjoj, ju mund të bëheni zile, të pëlqeni të bekoni. Me bekimet e Zotit, me ndihmën e Zotit, nuk ka asgjë të pamundur.
- Si do ta thërrisni për Ditën e Madhe?
Do të ketë një tingëllim të ndritshëm dhe të shpejtë në çdo vend në një lëvizje të dëshpëruar, në orën e Liturgjisë. Dhe pasi kam caktuar një më të lartë, një unazë e tillë do të jetë një shtrirje e ditës së fundit të Dritës.
Dzvіn mund të jetë absolutisht i ndryshëm: le të pastrojmë, të rrezatojmë, të përmbledhim, të flasim për bida, tani është e shenjtë, të flasim për veshin e adhurimit dhe të pyesim njerëzit nga tempulli. Është e rëndësishme që shpirti të krijohet në hapësirën e tanishme, veçanërisht dridhjet, si një forcë shëruese dhe pastruese. Nëse i bini këmbanave, shpirti i njeriut ndryshon për mirë, ata arrijnë te Zoti dhe i drejtohen të rejave me lutje. Në një rit të tillë, ju mund të bëni një visnovok, i cili quhet nga një lutje, i kthyer në një tingull.
Në agimin e shfajësimit të krishterimit, para shërbëtorëve të kishës, pati një parandalim të vendosjes. Ata i respektuan për shërbëtorët e forcave të errëta dhe i ndoqën përsëri me gjithë fuqinë e tyre. Më kuptoi se për mendje të tilla për thirrje, nuk mund të kishte film. Besohet se ata u mblodhën fshehurazi dhe kështu u lutën fshehurazi. Ale kaloi fatet dhe krishterimi hoqi dritën e njohjes. Kleri nuk kishte më nevojë të hovat dhe era e keqe filloi t'i thërriste njerëzit në shërbim me zile.
Thirrjet u bënë në mjeshtra specialë. Një tingull i tillë lëkure është unik dhe ka tingullin e tij origjinal. Rіznі buli їх rіzіri. Dzvin të kujton hapësirën e madhe dhe zhurmën e shumë kilometrave larg.
Vee, këndshëm, di me kaq virase, si unaza e mjedrës. Vera karakterizohet nga një tingull i butë dhe një timbër marrës, dhe në disa aspekte është e ngjashme me jamballin dhe kokrrën e poshtme. Tingull i përafërt dhe neimovirno i shurdhër duke parë unazën e madhe të kishës. Me ndihmën e jogës, njerëzit u thirrën në shërbim, ata paralajmëruan për nevojën, do të digjem hollë. Për të cilët natyra e kumbimit të kishës ringjallet gjithmonë.
Në Rusi, për të bërë tingullin e ziles së ziles, zilja rozgoyduv mov, e cila është në mes, dhe, duke goditur sipërfaqen e brendshme të ziles, tingëllon zmushuvav yogo. Me këtë stil ziljeje, momenti quhet zovsіm raznim. Gjithçka qëndronte në sfondin e situatës që u zhvillua, karakterit të ziles, numrit të unazave dhe rozmіru e tyre. Kështu, për shembull, me karion fitimtar, ju mund të hiqni melodinë origjinale të kumbimit.
Për natyrën e ziles, është e mundur të caktohet, si një nënndarje e vin vidpovidaє. Kështu, për shembull, një nga një, goditjet rіdkіsnі hoqën emrin e Blagovistit. Si rregull, ky lloj kumbimi ka të bëjë me fillimin e shërbimit në tempull, si dhe me fillimin e Liturgjisë ose leximin e Ungjillit.
Tingulli njëorësh i disa kambanave quhet zile. Po flasim për shërbimin e shenjtë.
Kur dëgjohet bekimi, ajo zile quhet unazë paraprake. Një zile e tillë arrihet kur uji është i ndriçuar, si dhe në ditën e Tempullit.
Goditja në të gjitha kambanat, duke filluar nga më, quhen forcë brutale. V_n_dchat për zinë për një person të vdekur.
Është e qartë se e vërteta do të vijë së shpejti
Ato që kontrolloi shpirti:
Kam hequr dorë gjatë gjithë ditës sot,
Çfarë të telefononi, telefononi.
Vetëm disa dyer në tempull janë përfunduar.
Kush do ta kishte quajtur darma atje?
Mos bachiti dyachka në verandë
Unë në derën e zilesë.
Dije, shërbim javor
Jo në ne në buzë të tokës:
Pastaj thirrni zyrtarët e qiellit
Për shpirtin tim në parajsë...
Në një vezullim të vogël, për të forcuar respektin e tyre, ata ranë në Roma e lashtë mbi koleksionet. Këmbanat e mëdha filluan të lëshonin rrënjë që në fillim të mesnatës, për të thirrur boritë në shërbimin e kishës, pasi ato ngecnin për herë të parë. Thirrjet janë zgjeruar në të gjithë Evropën për orët e përpjekjeve të Karlit të Madh.
Historikisht dzvin - vinakhid zahіdniy, dzvіnitsі e parë u shfaq në Itali. Në Rusinë e hershme të krishterë, për një kohë të gjatë, thirrjet quheshin kompani sipas emrit të provincës italiane të Kompanisë. Një nga kambanat e para të dhuratave të Bizantit - këtu, bie këmbanat në këmbanat, pasi kanë zënë rrënjë në një kryeqytet të pasur dhe me adoptimin e krishterimit nga Rusia, duke u bërë një pjesë e domosdoshme e adhurimit në shtetin tonë.
Tashmë thirreshin kambanat e maistrit dhe bija e kambanës së re ishte gjithmonë një sukses i madh. Maistris ruante sekretet e ziles së ziles, ata e dinin se çfarë duhej shtuar në aliazh, në mënyrë që zilja të zinte më poshtë ose zile. Thirrni me emra, thirrni për nderin e një shenjtori. Ata respektonin se shpirti i tyre mund të njihte sëmundjet dhe fatkeqësitë.
Shërbesa liturgjike me një zile - një rrotull italisht dhe, pas legjendës, shtrihuni për Shën Pallua. Nіbi pobachiv Sh. ... Legjendat nuk beson, U pranua prej tij të besosh apo të mos besosh.
Rreth fatit rus mastrіv dzvіnіtsі vpershe zgaduє litopis 988. Por vetëm në shekullin e 15-të në Rusi, u shfaqën kambanat e fuqishme të ujërave të pasme. Dhe në Siberi, kjo mjeshtëri e rrallë erdhi edhe më vonë. Në emër të mjeshtrit të Irkutsk të gjysmës tjetër të shekullit të 17-të, emri i tij ishte Ivan Dzvonik. Dhe tani është mirë të shohësh specialistët e mbarështuesve të Tyumenit, tregtarët Gilov dhe Kondakov, si dhe filistinin torinez Kotelnikov.
Tek mjeshtri i lëkurës, këmbanat ranë në mënyrën e tyre, një pjesë e jogës së shpirtit kaloi në zile. Ndoshta atyre këmbanave, si njerëzve, u vunë emra, në orën e ditëve të ushtrisë u morën plotësisht, u ndëshkuan me shkopinj dhe gjuhë të gënjyer ...
Historia e mrekullueshme e ziles, emri i së cilës është Uglitsky Kornoukhiy. I vdekuri Tsarevich Dimitri u rrah në krye të të vdekurve. Boris Godunov, pasi kishte ndëshkuar më shumë se disa njerëz, për mirësinë e sjelljes së ziles, u njoh tingulli i thirrjes dhe në 1595 vera "me rrënjë" të mesazheve për Tobolsk. Lajmëtari i pandalshëm Tsei është i gjallë dhe menjëherë. Tingulli i tij është i mprehtë dhe i trashë; shkroi me të reja në skajet e vizave dhe jo në vitilios; Vlen të thuhet: "Hej, ata u rrahën menjëherë kur u rrah fisniku Tsarevich Dimitry në 1593, dërgime nga qyteti i Uglich në Siberi për dërgimin në qytetin e Tobolsk në Kishën e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm, e cila ishte në treg, dhe më pas në Sofiysky dvinitsa ishte një orë.”
Që nga kohërat e lashta, maistri ruante receta sekrete për t'u bie këmbanave. U pranua para litianëve se u përhap një thashethem pa marrëzi, në mënyrë që njerëzit të besonin në grindjet. Todі dzvin shkoi në lavdi! Bula navіt prikazka si kjo - "thirr lyut", që do të thotë - gërhij chi supozim. Vtim, dhe përnjëherë e ndjen fjalën përmbytje! - themi dhe nuk mendojmë se fjala është e lidhur me misticizmin e lashtë të kumbimit të thirrjeve ...
Një thirrje e tillë në Rusi - në të gjitha thirrjet, ata thoshin për të "gjithçka është e vështirë". Quhen kështu veçanërisht ditë urokiste në katedrale, manastire dhe dafina. Puna e një kolkom dzvonarami të rëndësishëm, të hollë dhe zdіysnyuvala: pesë e më shumë njerëz. Chervoniy dzvіn spovischav Shenjti i Madh. I thirri chervonim vin, duke u tingëlluar plotësisht bukur ...
Me kumbimin e kuq të vetë "kuqes", ata na vrapuan përpara - vin buv një tufë gardhesh, dhe pastaj tashmë në mënyrë të pamundur - në zv'yazku z iznischennyam të këmbanave të mëdha.
bie këmbanat jo më pak në kishë. Fshatarët u dërguan në panshchina duke i rënë një zile të veçantë. Në vende, dyqanet dhe qytetet shpesh bënin thirrjet e tyre. Sidomos këmbanat e ganbiut binin në orën e shtresës. Duke u bërë një vit dzvіn për vendin e ndarjes së pavarësisë dhe vetë-mjaftueshmërisë së jogës. Kur portat ishin afër, banorët e qytetit përpiqeshin t'i fshihnin thirrjet përmes vlerës së tyre materiale dhe shpirtërore. Dhe kur u ngrit ora, vetë kambanat u bënë kambanat e të goditurve.
Këmbanat e kishës pushuan së binduri, si një vend, një qark, një mbretëri, Papa vendosi një ndalim, domethënë një gardh për të filluar shërbimet e kishës. Ndalimi do të kumbojë nga kisha vіdluchennyam vіd. Interdict papi filloi të zastosovuvat si një mënyrë për të luftuar kundër këtyre sovranëve laikë, një mënyrë për të sjellë, se asgjë nuk mungon në botën e krishterë për pushtetin papal. Dikur ishte në humor të qetë, nëse mbreti frymëzohej të qortonte babin: për shembull, në shekullin XI. Papa Gregori VII njohu kishën e perandorit gjerman Henriku IV duke u përpjekur të kundërshtonte vendimet e Papës; dhe mbretërit portugez ndërhynë midis të drejtave të manastireve dhe kishave të tokës, me të cilat ata thirrën gjithashtu zemërimin papal, dhe mund të jetë ora e tretë e sundimit të monarkëve portugez të kaluar nën ndalim. Papa e dënoi menjëherë me një ndalim dhe u ngrit një vend, veçanërisht për shkak të peshkopit, pasi ishte nga Këlni ose Porti, në të cilin ndalimi ishte tre për 60 vjet. Dhe gjatë gjithë orës u binin kambanave dhe thirrën këngët në shërbim me trefish.
Miska bells tezh mund të bllokohet. Vendi bënte telefonata, sikur dikur të ishte i pavarur. E parë gjerësisht, për shembull, është historia e thirrjes së Ivan III nga vendlindja e tij Novgorod në 1478. Pati edhe luhatje të tjera. Për shembull, Margrave Dietrich i Saksonisë, pasi mori thirrjen e kambanës së orës së Leipzigut, për të grabitur pa ndërprerje vendin në paralajmërimin e hershëm për mosbindje. Qytetet gjermane që morën fatin e tyre nga lufta e Selyanskit të shekullit të 16-të u bllokuan të binin këmbanat. Dhe ndonjëherë vetë vendi i dinte thirrjet e veta. Një shembull i kësaj është Magdeburg, në vitin 1546, në orën e luftës së urisë, thirrje për vendimet e mishkës për hir të gurit të derdhur në harmoni. Dhe në të njëjtën kthesë, dhe megjithatë në një mënyrë tjetër, dzvіn vazhdoi të mbronte vendin.
Në thirrjet e thirrjeve, ka nga ato që nuk mund të analizohen me një shikim të logjikës, verërat perceptohen nga shqisat, ato shihen në nivele të barabarta ... E gjithë e kaluara jonë e gjatë dhe një sinjal sekret që jam duke shkuar ne parajse...
Me qetësi, njerëzit janë veçanërisht të ndjeshëm ndaj kumbimit të këmbanave, për të besuar në fuqinë e tyre suprawichine, mrekullibërëse. Duket se telefonuesit nuk sëmuren nga ftohja. Është e rëndësishme që nën këmbanat të ketë një lloj koke bil.
Nëse tingëllon muzika kumbuese, fytyra shkëlqen. Hoch bi de tse vydbuvalosya - tempulli bіla chi në sallën e koncerteve ... Të kumbosh pak vezullim - dhe është më e lehtë për shpirtin, në mënyrë të pathyeshme dhe ngjitëse, tradita e dhënies së këmbanave për lumturi është e gjallë ...
Është e mundur, është memorie gjenetike të na zgjojë sidomos në ato hvilin, nëse bien këmbanat… Ne nuk ishim aty – u dëgjua era e keqe, mi pidemo, era e keqe ishte aq e tërhequr dhe madhështore u tregonte njerëzve për përjetësinë…
Prej orëve të lashta, thirrja thërret tek njerëzit me ndjeshmëri të ndryshme: mbytje, pakënaqësi, gëzim, ankth dhe fut frikë. Këmbanat e kishës këndohen nga poetë dhe muzikantët shkruajnë për këngët e tyre të reja. Nën Orën e Madhe Lufta Vytchiznyanoi dzvіn buv trevozhnym dhe grіznim, duke i quajtur njerëzit zіbrati z forcat dhe u japin vіdsіch zagarbnikëve fashistë. Në këtë kohë, njerëzve u tha: "thirrni në flash".
Në kishë është zakon të bini këmbanat tre herë: herët, për obid dhe gjithashtu për shërbimin e mbrëmjes. Kjo orë doby konsiderohet tradicionalisht më e mira për të marrë magji. Për shembull, ritualet e suksesshme matimut, të drejtuara për dhimbje koke dhe dhimbje në ngërçet e duarve. Ale për këtë sëmundje, ai vetë është fajtor për buti në dzvіnitsі dhe bie këmbanave. Njësoj ora më e shkurtër për manipulime të tilla - gjithë ditën para Ditës së Shenjtë të Madhe.
Vezullim dhe magji
Ora e ziles është e mirë për ritualet e udhëheqjes së njerëzve ose të jetesës. Vetë rituali kryhet në këtë mënyrë. Lexojeni këtë herë lutjen "Ati ynë" dhe më pas le ta themi këtë një herë. "Frymë e papastër, unë do t'ju lidh në emër të Jezu Krishtit dhe me fuqinë e Frymës së Shenjtë në trupin (shtëpinë) time. Ai është nga trupi im (në shtëpi)! Unë nuk kthehem më! Për hir të teje, o Zot”. Pas kësaj, është e nevojshme të pini tre tasa me ujë të shenjtë, të fshini denoncimin me të dhe të lexoni lutjen "Jetoni në mbështetje".
Ky ritual rekomandohet të mbahet për një shtrirje prej shtatë ditësh, në orën e ritualit, qiri mund të ndizet. Sob pastroni energjikisht jetën, përdorni një qiri për të pirë duhan gjithë jetën, zocrema dhe lokalet e qeverisë. Zjarri mund të ketë fuqinë të pështyjë plehrat, energji "e zezë".
Ora e thirrjes mund të quhet edhe nga bletarët për mbarështimin e suksesshëm të bjil. Për qëllimin e kësaj metode, është e nevojshme të rrihni një copë të vogël zileje, ose të gërvishtni nga një trishka e re e një sharre të mesme, ta digjni në një serve letre dhe ta shkurtoni në një pasіtsi. Në orën e goditjes së parë të ziles, është e nevojshme të lexoni një thirrje të tillë.
“Do të lahem, robi i Zotit (Im'ya), në agim të mëngjesit me vesën e renditjes, do të pagëzohem me gishtin e unazës dhe do të them:” Ndërsa ndjej çdo krijim, Zoti, unazë kishe, pra ti, moj bjoli, nënshtroje, tufë, bëhu i frytshëm, rregulloje thumbin, mjaltë jepi botës. Bëhuni, fjalët e mia, të gjitha njësoj: si negociata, si luhatje - të gjitha në vendet e tyre, mitzna, xhirime tani e tutje dhe përgjithmonë. Amen."
Injektimi i një thirrjeje në trupin e një personi
Boshllëqet po ngurtësohen, se në orën e thirrjes, energjia tashmë është e tendosur. Tingulli i të cilit është përtej dridhjes së barabartë identike me dridhjet e lëndës së dritës delikate, dhe ne shpresojmë të dalim nga njerëzit me një psherëtimë.
Dzvіn zvіnіv krijojnë humor të ndritshëm shkëlqimi. Vіn zmushuє njerëzit zamyslyuvatisya mbi ndjenjën e buttya dhe ndryshojnë vibes e tyre shpirtërore. Dzvіn zvіnіv maє forcë të mrekullueshme, gllënjkë jak deri në zemër.
Legjenda dhe trillime rreth vezullimit
Si të festojmë ritregimin, nxjerrjen e njerëzve nga energjia negative dhe shkaktimin e epidemive. Derisa u soll zhurma e ziles së kishës, ajo energji pozitive po vendoset në hapësirën e hapur të ziles. Zavdyakët e forcës së tyre, ajo fuqi, shpirti i shpirtit dhe trupit të njerëzve, frymëzojnë energji, harmonizojnë gjendjen mendore dhe përmirësojnë shëndetin fizik. Përpara fjalimit, prej kohësh është vërejtur se thirrësi nuk vuan nga ftohja.
Në orën e tingullit të ziles, hapësira e re të kujton energjinë e mirësisë dhe dashurisë. U vendosën vçeni, në mënyrë që zhurma e tingullit të ngrihej gjatë gjithë formës së kryqit. Duke telefonuar me një gjenerator energjie tejzanor, yogo dzvіn sterilizon hapësirën. Një efekt i ngjashëm i bashkëngjitet një tingulli të drejtpërdrejtë. Për të filluar një efekt të tillë në një kabinë, ku shpesh kryhet saldimi, rekomandohet të dëgjoni regjistrime audio të tingujve, copëzat e verës pastrojnë hapësirën nga energjia negative.
Dzvіn zvonu atë atmosferë të njerëzve
Si rezultat, u zbulua se tingulli i ziles rinovon biofushën e një personi. Vçeni regjistroi një rritje në sipërfaqen e biofushës, atë simetri midis pjesës së djathtë dhe të majtë të trupit të njeriut. Përveç kësaj, tingulli i ziles e shumëfishon dridhjen si një hapësirë ekstravagante, po kështu edhe trupi i një personi. Si rezultat i veçantisë, ka një ndryshim në energjinë negative, pasi mund të ketë një dridhje të ulët - do të korrigjohet nga fusha e energjisë e një personi.
Në vitet 70 të shekullit të kaluar, studiuesit rusë vërtetuan se zilja, duke u derdhur në sistemin energjetik të njerëzve, aktivizon çakrinë e jogës, pas së cilës rritet potenciali energjetik i trupit. Tingulli i ziles ndihmon në normalizimin e proceseve metabolike në trup dhe aktivitetin e sistemit zemër-vaskular, lehtëson stresin, i cili shoqërohet me pagjumësi, frikë dhe depresion, duke nxitur funksione autonome.
Vihet re se lutjet, të lexuara në orën e ziles, janë dukshëm më efektive. Për këtë, shëruesit për t'i kënaqur njerëzit, sikur të flisnin për mirësinë e Zotit, ata e dëgjonin më shpesh tingullin.
