Matins จากการอ่านพระกิตติคุณ 12 เล่ม วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่ ความทุกข์แปรเปลี่ยนจากความรักให้เป็นความสุข การอ่านที่ Great Four

การอ่านพระกิตติคุณทั้งสิบสองเล่มในสี่แห่งความบริสุทธิ์

เกี่ยวกับการอ่านสายัณห์พระกิตติคุณทั้งสิบสองที่ Great Four

แผนอันศักดิ์สิทธิ์ของการรับใช้เช้าวันศุกร์อันยิ่งใหญ่

สื่อหนังสือ Wikoristan:

“พิธีการในวันศักดิ์สิทธิ์”, “หนังสือสวดมนต์เข้าพรรษา”, “ชุดเพลงสวดของโบสถ์พร้อมการแปลเป็นภาษารัสเซีย” และ “เพลงฤดูใบไม้ผลิ...”

การแปลเพลงต่อต้านและเพลงสวดอื่นๆ ที่นำมาจากเว็บไซต์

ตามกฎเกณฑ์ของคริสตจักร หลักฐานของความหลงใหลอันศักดิ์สิทธิ์อาจเริ่มในวันครบรอบ 8 ปีของเย็นวันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์ เบื้องหลังรูปแบบพิธีกรรมของมันก็คือ Matins ของวันศุกร์ที่ยิ่งใหญ่ด้วยการอ่านพระกิตติคุณสิบสองบท โดยมีการร้องและอ่าน antiphons และมีการสอนมรดกของบาดแผล สถานที่แห่งข่าวประเสริฐและการอุทิศในเวลาต่อมาของการสนทนาอำลาของพระเยซูคริสต์กับคำสอนของพระองค์ในพระกระยาหารมื้อสุดท้าย การเล่าเรื่องของพระองค์โดยยูดาส การพิจารณาคดีของพระองค์โดยมหาปุโรหิตกับปีลาต การตรึงกางเขนของพระองค์ และพิธีศพบางส่วน ชั่วโมงผ่านไปจนถึงกลางคืนตั้งแต่วันพฤหัสบดีถึงวันศุกร์ และจนถึงวันศุกร์ประเสริฐจนถึงเย็น

หลังจากเพลงสดุดีที่หก troparion “เหล่าสาวกช่างรุ่งโรจน์แค่ไหน” และบทสวดเล็ก ๆ อธิษฐานเพื่อจุดเทียนและเข้าสู่ความมืดมิดของคืนเกทเสมนีซึ่งขณะนี้กำลังส่องสว่าง การอ่านพระกิตติคุณทั้งสิบสองเล่มเริ่มต้นขึ้น นี่เป็นอันดับเก่ามาก ในศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์คริสตจักรแห่งกรุงเยรูซาเล็มอ่านพระกิตติคุณตลอดทั้งคืนในสถานที่เหล่านี้ซึ่งพระเจ้าทรงเริ่มคำสอนของพระองค์ต่อหน้าผู้ประสบภัย - บนภูเขาโอลีออนและหลังการแต่งงานก่อนสงคราม - ในเกทเสมนี y ซึ่งมีที่นั่น เป็นดอกกุหลาบ - บนกลโกธา ในตอนกลางคืนเมื่อย้ายจากสถานที่ที่น่าจดจำแห่งหนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งโดยส่องตะเกียงไปตามเส้นทางหินผู้ศรัทธาก็เดินไปแทบพระบาทของพระเจ้าพร้อมกับคำอธิษฐาน

พระกิตติคุณทั้งสิบสองประกอบด้วยผู้ประกาศสี่คน ในช่วงระหว่างการอ่าน เป็นเรื่องปกติที่จะร้องเพลง 15 เพลง ซึ่งเป็นส่วนเสริมและอธิบายข้อความในข่าวประเสริฐ ผู้เชื่อกำลังเรียกร้องให้คริสตจักรสัมผัสวิญญาณแห่งวันครบรอบอันเลวร้ายนั้นร่วมกับพระคริสต์ทันที เมื่อพระผู้ช่วยให้รอดทรงสวดภาวนาต่อพระบิดาจนเหงื่อออก... และไม่รู้สึก โดยไม่ละทิ้งสิ่งที่พระองค์ต้องการในฐานะประชาชน - สูญเสียความทุกข์ทรมาน พระองค์ทรงจบคำอธิษฐานด้วยการแสดงออกถึงการยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระบิดา: “ไม่ใช่อย่างที่ข้าพระองค์ต้องการ แต่เป็นดังพระองค์...” เมื่อได้ยินพระวจนะในข่าวประเสริฐอีกครั้ง เราน่าจะมีส่วนร่วมในกระบวนการที่อธิบายไว้ใน พระกิตติคุณ การทนทุกข์ของพระเจ้าเกิดขึ้นและกลายเป็นส่วนหนึ่งของประสบการณ์ทางวิญญาณที่พิเศษ ประสบการณ์ของพระคริสต์มีความรู้สึกต่อต้านการรับใช้นี้ ข้อความนี้น่าจะรวบรวมขึ้นในศตวรรษที่ 5 ก่อนหน้านี้ในศตวรรษที่ 2 อนุสาวรีย์ที่เก่าแก่ที่สุดของบทกวีพิธีกรรมคริสเตียนที่ลงมาหาเราก็เสร็จสิ้น - บทกวีของ St. Meliton แห่งซาร์ดิเนีย "อีสเตอร์" ข้อความนี้เป็นพื้นฐานของเพลงต่อต้านที่ร้องในช่วงศตวรรษที่ 15 ครั้งแรกในไบแซนเทียม จากนั้นในรัสเซีย

ตามกฎเกณฑ์ของคริสตจักร หลักฐานของความหลงใหลอันศักดิ์สิทธิ์อาจเริ่มในวันครบรอบ 8 ปีของช่วงเย็น เบื้องหลังรูปแบบพิธีกรรมคือ Matins of Good Friday ซึ่งมีบทอ่านพระวรสาร 12 บท ระหว่างนั้นจะมีการร้องและอ่าน Antiphons และ Matins ซ้ำ สถานที่แห่งข่าวประเสริฐและการอุทิศในเวลาต่อมาของการสนทนาอำลาของพระเยซูคริสต์กับคำสอนของพระองค์ในพระกระยาหารมื้อสุดท้าย การเล่าเรื่องของพระองค์โดยยูดาส การพิจารณาคดีของพระองค์โดยมหาปุโรหิตกับปีลาต การตรึงกางเขนของพระองค์ และพิธีศพบางส่วน ชั่วโมงผ่านไปจนถึงกลางคืนตั้งแต่วันพฤหัสบดีถึงวันศุกร์ และจนถึงวันศุกร์ประเสริฐจนถึงเย็น

หลังจากการอวยพรของพระสงฆ์ ช่วงเช้า สดุดีหกบท บทสวดสั้นๆ พร้อมการเฝ้าพิเศษ: รู้จักพระองค์ได้อย่างไร... ร้องด้วยเสียง 8 ฮาเลลูยา พร้อมจุดยอด ซึ่งกล่าวโดยสังฆานุกร หรือนักบวช:

ตลอดทั้งคืนวิญญาณของข้าพระองค์ยามเช้าต่อพระองค์เพื่อแสงสว่าง - การลงโทษของพระองค์บนโลกนี้
เรียนรู้ความจริงเกี่ยวกับการใช้ชีวิตบนโลก
โปรดรับคนที่ไม่ใช่ชาวกะเหรี่ยง
ข้าแต่พระเจ้า ขอประทานความชั่วแก่ผู้รุ่งโรจน์แห่งแผ่นดินโลก

หลังจากมีผื่นที่ผิวหนัง: Alleluia (trichi)

ตามคำกล่าวของอลิลุยะ ทรอปาเรียนร้องด้วยเสียงเดียวกันกับตรีชา:

หากสาวกผู้รุ่งโรจน์ได้รับแสงสว่างในตอนเย็นของคุณ Yuda ผู้ชั่วร้ายซึ่งมืดมนด้วยความรักในเงินก็มืดมนด้วยความเจ็บป่วยและยินดีต้อนรับผู้พิพากษาที่ผิดกฎหมายของคุณซึ่งเป็นผู้พิพากษาที่ชอบธรรม บาชิชกวักมือเรียกผู้รักษาเพื่อเห็นแก่การบีบคอของใคร! พิจือมีวิญญาณ พระศาสดาทรงได้ยินคำสรรเสริญเช่นนั้น ข้าแต่พระเจ้า มีสิ่งดีดีในทุกสิ่ง ขอถวายเกียรติแด่พระองค์

ในชั่วโมงแห่งการร้องเพลงฮาเลลูยา... และประตูหลวงจะเปิดออก พระกิตติคุณบริสุทธิ์ถูกนำไปที่ศูนย์กลางของโบสถ์ใกล้กับเทียนด้านหน้าและวางไว้บนอะนาล็อก ท่านอธิการจะตรวจตราพระกิตติคุณ โบสถ์ สิ่งศักดิ์สิทธิ์ ทั่วทั้งวิหาร และผู้ที่สวดมนต์

หลังจากเสร็จสิ้น troparion แล้ว บทสวดเล็ก ๆ :

ปากิ ทา ปากิ...และเสียงของนักบวช:

เช่นเดียวกับฤทธานุภาพของพระองค์ และอาณาจักร อำนาจ และพระสิริ พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นของพระองค์ บัดนี้และตลอดไป และตลอดไป

คอรัส:สาธุ

ผู้เชื่อที่อยู่ในพระวิหารถือเทียนในมือซึ่งจะจุดเมื่ออ่านข่าวประเสริฐ

พระภิกษุและพระภิกษุกล่าวว่า:และเพื่อให้เราได้รับการรับรอง: ชุนยาแห่งพระกิตติคุณบริสุทธิ์ เราอธิษฐานต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้า

คอรัส:พระเจ้ามีความเมตตา(ทริชิ).

มัคนายก:ปัญญา ไร้สาระ ฉันรู้สึกอยากอ่านพระวรสารศักดิ์สิทธิ์

พระสงฆ์:โลกเป็นของเรา.

คอรัส:และจิตวิญญาณของคุณ

พระสงฆ์:มุมมองของการอ่านยอห์นพระกิตติคุณบริสุทธิ์

คอรัส:มหาบริสุทธิ์แด่พระองค์ พระเจ้า สรรเสริญพระองค์

มัคนายก:มาจำกัน.

ในลักษณะนี้ การอ่านพระกิตติคุณเรื่องผิวหนังจึงเริ่มต้นขึ้น ธรรมนูญของคริสตจักรกล่าวว่าประการแรกท่านอธิการจะอ่านพระกิตติคุณ และในเวลาที่อ่าน พระสงฆ์ที่กำลังจะมาก็จะอ่านทีละคน ในชั่วโมงแห่งการอ่านจะมีการตีระฆังหลายครั้งในขณะที่อ่านพระกิตติคุณตามลำดับ: ในชั่วโมงของการอ่านพระกิตติคุณเล่มแรก - หนึ่งครั้ง, ครั้งที่สอง, สาม - สามครั้ง หลังจากอ่านพระกิตติคุณเล่มที่ 12 จบ เสียงระฆังก็ดังขึ้น

ข่าวประเสริฐฉบับแรกตามที่ยอห์น (XIII, 31 – XVIII, 1) – นี่คือการสนทนาอำลาของพระเจ้ากับคำสอนของพระองค์

ข่าวประเสริฐ 1

มุมมองของจอห์น เจิม 46-58

พระเจ้าตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์: บุตรมนุษย์ได้รับเกียรติเพราะพระองค์ และพระเจ้าทรงได้รับเกียรติเพราะพระองค์ ถ้าพระเจ้าทรงได้รับเกียรติเพราะพระองค์ และพระเจ้าจะทรงถวายเกียรติแด่พระองค์ในพระองค์เอง มิฉะนั้นก็ถวายเกียรติแด่พระองค์ เด็กๆ ที่ไม่ได้อยู่กับคุณมานานแล้ว จงรู้จักเราเถิด และเมื่อเราไปอย่างไร พวกท่านก็มาไม่ได้ และเราก็บอกท่านเช่นกัน ฉันให้บัญญัติใหม่แก่คุณว่าอย่ารักกัน แต่จงรักตนเองอย่างไร เรื่องนี้ท่านต้องเข้าใจเพราะว่าสาวกของเราเป็นและความรักเป็นเรื่องระหว่างกัน Simon Petro พูดกับ Yomu: พระเจ้า พระองค์จะเสด็จไปไหน? พระเยซูทรงยืนยันกับคุณว่า: บางทีฉันกำลังจะไป คุณไม่สามารถไปที่ Men และติดตามฉันไปได้ Petro พูดกับ Nyogo: ข้าแต่พระเจ้า ทำไมข้าจึงติดตามพระองค์ไม่ได้? ฉันจะสละจิตวิญญาณของฉันเพื่อคุณ Vіdpovіv yomu Jesus: คุณจะสละจิตวิญญาณของคุณเพื่อฉันไหม? สาธุ สาธุ ฉันบอกคุณว่าอย่าตะโกนผู้มีสิทธิเลือกตั้งอย่าโยนฉันทิ้งไป

อย่าปล่อยให้ใจของคุณขุ่นเคือง: เชื่อในพระเจ้า และเชื่อในฉัน ที่บ้านของพระบิดามีวัดหลายแห่งเหมือนที่เราบอกท่านว่า เราจะเตรียมที่สำหรับท่าน และถ้าฉันเตรียมอาหารไว้ให้คุณก่อนที่ฉันจะมาฉันจะให้คุณ ปล่อยฉันไปแล้วคุณจะทำ ไปก็ได้ไปส่งข่าวก็ได้ Youmu Khoma กล่าวว่า: ข้าแต่พระเจ้า ไม่รู้ว่าคุณกำลังจะไปกับใคร? และเราจะเป็นผู้นำได้อย่างไร? พูดกับพระเยซู: เราเป็นหนทางและเป็นความจริง และเป็นท้อง: ไม่มีใครมาถึงพระบิดาได้ มีแต่ฉันเท่านั้น ถ้าคุณรู้จักเรา คุณจะรู้จักพระบิดาของเราด้วย เพราะคุณจะรู้จักพระองค์และเรียนรู้เกี่ยวกับพระองค์ ต้องพูดกับ New Pilip: ข้าแต่พระเจ้าขอแสดงให้เราเห็นพระบิดาแล้วมันจะยากสำหรับเรา ฉันบอกคุณแล้วพระเยซู: ฉันอยู่กับคุณเพียงชั่วโมงเดียวโดยไม่รู้จักฉันด้วยซ้ำ Pilipa! คุณพูดอะไร แสดงให้เราเห็นพระบิดา? คุณไม่เชื่อหรือว่าเราอยู่ในพระบิดา และพระบิดาก็อยู่ในเรา?

ส่งเสริม สิ่งที่ฉันแสดงให้คุณเห็น ฉันไม่แสดงเกี่ยวกับตัวฉันเอง พระบิดา พระองค์ทรงอยู่กับฉันเสมอ พระองค์ทรงเป็นคนทำสิ่งต่างๆ ให้สำเร็จ จงเชื่อในเรา เพราะเราอยู่ในพระบิดาและพระบิดาในมนุษย์ เพราะสิ่งเหล่านี้ท่านทั้งหลายจึงวางใจในเรา เราบอกท่านทั้งหลายว่า จงเชื่อในเรา งานที่เราทำ กระทำ และทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่ เพราะว่าเราจะมาหาพระบิดาของเรา และถ้าคุณถามพระบิดาเกี่ยวกับชื่อของเรา เราก็จะทำสิ่งนั้น ให้พระบิดาได้รับเกียรติในสีน้ำเงิน และถ้าคุณถามในนามของฉัน ฉันสร้าง ถ้าท่านรักเรา จงปฏิบัติตามบัญญัติของเรา ฉันอวยพรพระบิดาและประทานผู้ปลอบโยนอีกคนหนึ่งแก่คุณ ขอให้พระองค์อยู่กับคุณตลอดไป พระวิญญาณแห่งความจริง ไม่สามารถรับแสงสว่างของพระองค์ได้ เพราะพระเจ้าไม่รู้อะไรเลย คุณรู้จักพระเจ้า อะไรอยู่ในคุณและจะอยู่ในคุณ ฉันจะไม่กีดกันคุณจาก Siri ฉันจะมาก่อนคุณ ยังอีกสักหน่อย โลกไม่เปิดให้ใครสอนเรา แต่ท่านจะสอนเรา เพราะเรามีชีวิตอยู่ และท่านจะมีชีวิตอยู่ ในวันนั้นคุณจะเข้าใจว่าเราอยู่ในพระบิดาของเรา และคุณอยู่ในเรา และเราอยู่ในคุณ

บัญญัติอันสำคัญยิ่งของเรา จงปฏิบัติตามบัญญัติเหล่านั้น แล้วคุณจะรักฉัน และผู้ที่รักเราจะรักพระบิดาของเรา และเราจะรักท่าน และเราจะปรากฏแก่ท่านเอง Yuda ไม่ใช่ Iskariotsky พูดกับ Yoma: ท่านเจ้าข้าจะเป็นอย่างไรถ้าคุณต้องการปรากฏต่อเราไม่ใช่โลก? พระเยซูทรงยืนยันและอธิษฐานต่อสิ่งใหม่: หากผู้ใดรักเรา คำของเราก็สมบูรณ์: และพระบิดาของเราจะทรงรักเขา แล้วเราจะมายังอีกคนหนึ่ง และที่พำนักของเขาได้ถูกสร้างขึ้นแล้ว อย่ารักฉัน คำพูดของฉันไม่มีใครเข้าใจ และคำที่คุณรู้สึกไม่ใช่คำของฉันหรือที่พระบิดาซึ่งพระองค์ทรงส่งมาให้ฉัน คำกริยา Tsya สำหรับคุณคุณมี tsei แต่ผู้ปลอบประโลมใจคือพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้ทรงพูดกับพระบิดาในนามของเรา ผู้ทรงจะสั่งสอนท่านทุกสิ่ง และพระองค์จะทรงสำแดงทุกสิ่งที่เราได้บอกท่านแก่ท่าน ฉันเอาสันติสุขไปจากคุณ ฉันมอบสันติสุขให้กับคุณ ฉันมอบให้กับคุณ ไม่ใช่ดังแสงสว่างที่ให้

อย่าปล่อยให้หัวใจของคุณโกรธอย่าร้องไห้ คุณรู้สึกถึงสิ่งที่ฉันบอกคุณหรือไม่: ฉันจะไปและจะมาหาคุณ ถ้าพวกเขารักเรา พวกเขาจะเงียบ แต่คำราม ฉันจะไปหาพระบิดา เพราะว่าพระบิดาของเราคือฉัน และฉันบอกคุณว่าถ้าคุณไม่โกหก ถ้าคุณโกหก คุณก็เชื่อ ด้วยเหตุนี้เราจึงบอกท่านว่า เพราะว่าเจ้าแห่งโลกนี้จะเสด็จมา และไม่มีสิ่งใดในตัวเราเลย อย่าให้โลกเข้าใจ เพราะว่าฉันรักพระบิดา และเพราะพระบิดาสั่งฉัน ฉันก็ทำเช่นนี้ ลุกขึ้น ออกไปกันเถอะ ฉันคือเถาวัลย์ที่แท้จริง และพระบิดาของฉันเป็นผู้สร้าง ถ้าฉันพูดอะไรที่รุนแรงเกี่ยวกับฉันเพื่อไม่ให้เกิดผลฉันก็พูดว่า: และสำหรับทุกคนที่สร้างผลไม้ก็จงให้ผลออกมา คุณได้ชำระล้างคำพูดที่คุณพูดแล้ว ที่จะอยู่กับฉันและฉันอยู่ในคุณ เช่นเดียวกับที่คุณไม่สามารถเกิดผลสำหรับตัวคุณเองเว้นแต่คุณจะอยู่ในเถาองุ่น คุณก็เช่นกัน เว้นแต่คุณจะอยู่ในฉัน ฉันคือเถาองุ่น คุณเห็นผู้คนแล้ว และสิ่งใดก็ตามที่คุณจะอยู่ในฉัน และฉันในสิ่งนี้ คุณจะสร้างผลไม้มากมาย เพราะหากไม่มีฉัน คุณไม่สามารถสร้างสิ่งใดได้ ถ้าผู้ใดไม่ประมาทในมนุษย์ มันก็จะกลายเป็นเหมือนของมีคม แล้วลุกขึ้นหยิบไปเผาไฟ หากคุณยังคงอยู่ในฉัน คำกริยาของฉันจะอยู่ในคุณ หากคุณต้องการถาม ก็จะถามคุณ

ดังที่พระบิดาได้ทรงรักเราและเราได้รักท่านแล้ว จงอยู่ในความรักของเราเถิด ถ้าคุณปฏิบัติตามบัญญัติของเรา คุณจะยังคงอยู่ในความรักของเรา เพราะเราปฏิบัติตามบัญญัติของพระบิดาของเรา และฉันยังคงอยู่ในความรักของเรา ด้วยถ้อยคำเหล่านี้ ขอให้ความยินดีของเราอยู่กับคุณ และขอให้ความยินดีของคุณกลับคืนมา นี่เป็นบัญญัติของเราที่ให้ท่านรักกันเหมือนที่ท่านเคยรัก ไม่มีใครรักมากไปกว่าความรักนี้ที่สละจิตวิญญาณเพื่อเพื่อนของเขา เพื่อนๆ ไม่ว่าคุณจะทำอะไรก็ตาม ผมขอสั่งคุณ เราบอกท่านไม่ได้กับใคร ผู้รับใช้ เพราะว่าทาสไม่รู้ว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงทำอะไร ท่านเป็นเพื่อนกับแม่น้ำ เหมือนทุกสิ่งที่สัมผัสได้ถึงสายตาของพระบิดาของเรา ชาวคาซัคต่อท่าน คุณไม่ได้เลือกฉัน แต่เราได้เลือกคุณ และคุณจะให้ ปล่อยคุณไปและเกิดผล และปล่อยให้ผลของคุณคงอยู่ ให้คุณขอพระบิดาในนามของเรา มอบให้แก่คุณ

ฉันสั่งให้คุณรักกัน ถ้าโลกเกลียดคุณ ก็ถึงเวลาที่ฉันจะต้องเกลียดคุณ ถ้าคุณอยู่ในโลกนี้ คุณจะรักโลก เหมือนที่คุณอยู่ในโลก แต่คุณถูกเลือกจากโลก เพราะเหตุนี้โลกจึงเกลียดชังคุณ จงจำคำที่เรากล่าวแก่ท่านเถิด ทาสของนายของเขาไม่มีความเจ็บปวดเลย หากพวกเขาเพิกเฉยต่อฉัน พวกเขาจะเพิกเฉยต่อคุณ หากปฏิบัติตามคำของฉัน คำพูดของคุณจะถูกปฏิบัติตาม ให้คุณทำทุกอย่างเพื่อนามของเรา เพราะคุณไม่ได้นำผู้ที่ส่งเรามา หากพวกเขาไม่ได้มาและบอกพวกเขาว่าไม่มีบาป มันไม่ใช่ความผิดของคุณ อย่าพูดถึงบาปของคุณเลย เกลียดฉันและเกลียดพ่อของฉัน หากท่านไม่ได้ทำธุรกิจกับพวกเขา ท่านก็ไม่ได้ทำอะไรผิดกับพวกเขา ไม่ใช่บาปเล็กๆ น้อยๆ เลย ทั้งสองคนนอกใจและเกลียดชังเราและพระบิดาของเรา ขอให้พระวจนะที่เขียนไว้ในกฎหมายของพระองค์เป็นจริง เพราะเจ้าไม่ได้เกลียดชังเรา เมื่อพระผู้ปลอบโยนเสด็จมา เราคือพระบิดาของเจ้า วิญญาณแห่งความจริง ผู้ซึ่งมาจากพระบิดาเพื่อบอกเจ้าเกี่ยวกับเรา และคุณจะเห็นว่าคุณอยู่อย่างสันติกับฉัน

ดังที่เราได้กล่าวแก่ท่านแล้ว โปรดอย่าเสียสติ คุณตรวจสอบโฮสต์ เมื่อถึงเวลาบุคคลนั้นที่คิดจะถวายการรับใช้พระเจ้า และไม่จำเป็นต้องสร้างเพราะคุณไม่รู้จักพระบิดาหรือเรา Ale tsya กริยาสำหรับคุณ แต่เมื่อถึงเวลาจงจำสิ่งนี้ไว้ตามที่ฉันได้กำหนดไว้สำหรับคุณ แต่ฉันจะไม่ฆ่าคุณเพราะฉันอยู่เคียงข้างคุณ นีน่าจะไปหาพระองค์ผู้ทรงส่งเรามาและจะไม่มีใครถามฉันว่า: คุณจะไปที่ไหน? อนิจจา นี่คือถ้อยคำสำหรับคุณ ใจของคุณเต็มไปด้วยความโศกเศร้า แม้ว่าฉันจะบอกความจริงแก่คุณ: ฉันจะไม่ไปหาคุณ แต่ฉันจะไป ถ้าฉันไม่ไป พระผู้ปลอบโยนจะไม่มาข้างหน้าคุณ ถ้าฉันไป ฉันจะส่งพระองค์ไปก่อนคุณ และวินมาถึงแล้ว โลกกำลังส่องแสงแห่งความโศกเศร้า ความจริง และการตัดสิน มันเป็นบาปเพราะพวกเขาไม่เชื่อในเรา เกี่ยวกับความจริง เพราะว่าเราจะไปหาพระบิดาของเรา และอย่ากังวลเกี่ยวกับเราเลย เกี่ยวกับศาลในฐานะเจ้าชายแห่งโลกมีการพิพากษา ฉันมีอีกมากที่จะพูดกับคุณ แต่คุณไม่สามารถสวมใส่อะไรเลย เมื่อใด บิน วิญญาณแห่งความจริง จะมานำทางคุณสู่ความจริงทั้งมวล แม่ไม่ได้กำลังพูดถึงตัวเอง แต่ถ้าเธอสัมผัสได้ถึงอย่างอื่น แม่กำลังพูดอยู่ และจะมาบอกคุณ เพื่อถวายเกียรติแด่เราว่าเจ้าจะได้รับสายตาของเราและบอกแก่เจ้า

ทุกสิ่งเช่นเดียวกับพระบิดาคือแก่นแท้ของฉัน: เพื่อประโยชน์ของฉันฉันได้ตัดสินใจว่าฉันจะยอมรับจากฉันและบอกคุณ ผู้ใดจะนมัสการเรานั้นไม่เพียงพอ และผู้ใดจะนมัสการเราก็ยังไม่เพียงพอ เพราะเรากำลังจะไปหาพระบิดา สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการสอนของ Yogo กับตัวเอง: อะไรที่บอกเราว่า: ยังไม่พอ และไม่รบกวนฉัน และยังไม่พอ แล้วคุณจะช่วยฉันเหรอ? แล้วจะไปหาหลวงพ่อได้อย่างไร? Bo กริยามันคืออะไรและดูเหมือนว่าจะไม่เพียงพอ? เราไม่รู้ว่าคำนี้คืออะไร พระเยซูทรงเข้าใจว่าเขาต้องการเลี้ยงดูพระองค์จึงตรัสกับพวกเขาว่า: ทำไมคุณถึงดึงดูดกัน หรือ: เท่านั้นยังไม่พอและคุณไม่ให้อาหารฉัน? ยังไม่พอ แล้วคุณจะให้ฉันพอใจไหม? เราบอกความจริงแก่ท่านว่าเอเมน เพราะท่านจะร้องไห้และร้องไห้ และโลกจะชื่นชมยินดี ท่านจะเข้าใจ แต่ผลรวมของท่านจะชื่นชมยินดี หมู่นี้ถ้ามีคนแม่จะเสียใจเพราะแม่น้ำจะมาถ้าเราให้กำเนิดลูกที่ไม่จดจำความโศกเศร้าเพราะความสุขเพราะชาวโลกจะได้เกิดมา คุณสาบานด้วยความโศกเศร้า: จนกว่าคุณจะอธิษฐานและหัวใจของคุณจะหายดีและไม่มีใครเห็นคุณด้วยความยินดีและในวันนั้นอย่าดื่มอะไรให้ฉันเลย

เราบอกท่านทั้งหลายว่าเอเมน เพราะถ้าท่านขออีก พระบิดาในนามของเราก็จะประทานให้ท่าน อย่าขอสิ่งใดในนามของฉัน ถามและยอมรับ แล้วความสุขของคุณจะถูกพิชิต พระบิดาในคำอุปมาจะบอกคุณว่า เกรงว่าเวลาจะมาถึงหากเราไม่พูดอะไรในคำอุปมา เกรงว่าเราจะเล่าให้คุณฟังเกี่ยวกับพระบิดา ในวันนั้นจงถามในนามของเรา: เราไม่ได้บอกท่าน เพราะเราอวยพรพระบิดาแทนท่าน เพราะว่าคุณรักพระบิดา เพราะคุณรักฉัน และคุณเชื่อ เพราะเราคือพระเจ้าของทุกสิ่ง Vyshov ละทิ้งพระบิดาและมายังโลก แต่กระนั้นข้าพระองค์ก็จากโลกนี้ไปหาพระบิดา พูดกับโยมุลูกศิษย์ของโยโก: ดูเถิด ท่านไม่ได้กล่าวโทษใคร ท่านกำลังพูด และท่านไม่ได้กล่าวคำอุปมาให้ใครฟัง นีน่ารู้ว่าทุกสิ่งสำคัญสำหรับคุณ และคุณไม่เข้าใจ แต่เขาถามคุณ: เราเชื่อในเรื่องนี้ เพราะพระเจ้าคือผู้ยิ่งใหญ่ที่สุด พระเยซูทรงเชื่อ: คุณเชื่อไหม? เวลาจะมาถึงและจะไม่มาถึง ปล่อยให้พวกเขาเข้าไปเป็นของตัวเองอย่างบ้าคลั่ง และฉันจะขาดเพียงคนเดียวเท่านั้น และไม่ใช่คนเดียวเพราะพระบิดาทรงสถิตกับฉัน คำกริยา Oce สำหรับคุณและในโลก Imate โลกจะโศกเศร้า แต่จงชื่นใจเถิด เพราะเราชนะความสว่างแล้ว

พระเยซูตรัสดังนี้แล้วแหงนพระเนตรขึ้นสู่สวรรค์และตรัสว่า “พระบิดาเจ้าข้า ถึงเวลาแล้ว ให้เราถวายพระเกียรติแด่พระบุตรของพระองค์ และให้พระบุตรของพระองค์ถวายพระเกียรติแด่พระองค์” เมื่อมอบพลังของทุก ๆ ร่างกายให้กับ Ti Yoma ผิวหนังที่มอบให้ Yoma ปล่อยให้พวกมันมีชีวิตอยู่ตลอดไป ผู้เป็นนิรันดร์ทรงพระชนม์อยู่ ขอให้พระองค์ไม่รู้จักพระองค์ พระเจ้าเที่ยงแท้องค์เดียว และผู้ที่พระเยซูคริสต์ทรงส่งมา ข้าพระองค์ได้ถวายเกียรติแด่พระองค์ในโลกนี้ โดยได้ทำสิ่งที่เรามอบให้พระองค์แล้ว เราจะสร้างขึ้น พระบิดา และอย่าถวายเกียรติแด่ข้าพระองค์ด้วยพระสิริของพระองค์ เพราะต่อหน้าพระองค์ไม่มีแสงสว่างเลย ฉันได้เปิดเผยพระนามของคุณแก่ผู้คนซึ่งฉันมอบให้แก่คุณต่อหน้าโลก: เบชาของคุณและฉันมอบให้กับคุณและฉันรักษาพระวจนะของคุณ ตอนนี้ตระหนักแล้วว่าทุกสิ่งที่ฉันมอบให้กับคุณคือแก่นแท้ของคุณ เช่นเดียวกับถ้อยคำที่พระองค์ประทานแก่ข้าพระองค์ จงให้แก่พวกเขา สิ่งเหล่านี้ได้รับและเข้าใจความจริงว่าพระองค์ทรงสิ้นพระชนม์ และฉันเชื่อว่าพระองค์เป็นทูตของข้าพระองค์ และฉันอธิษฐานเกี่ยวกับพวกเขา: ฉันไม่ได้อธิษฐานเกี่ยวกับคนทั้งโลก แต่เกี่ยวกับคนที่มอบคุณให้ฉันเพราะแก่นแท้ของคุณเป็นของคุณ ฉันเป็นของฉันทั้งหมด ของคุณเป็นของฉัน และฉันก็ได้รับเกียรติจากสิ่งเหล่านั้น และใครก็ตามที่เงียบอยู่ในโลก และใครก็ตามที่อยู่ในโลกคือแก่นแท้ และฉันจะมาหาคุณ พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ โปรดนำพวกเขามาเป็นพระนามของพระองค์ ตามที่พระองค์ประทานแก่พระองค์ ขอให้พวกเขาเป็นเหมือนข้าพระองค์ หากพระองค์ทรงจากพวกเขาไปในโลกนี้ ข้าพระองค์จะแสวงหาพวกเขาในพระนามของพระองค์ ซึ่งข้าพระองค์ได้ถวายแก่พระองค์ ข้าพระองค์ได้ช่วยไว้ และไม่มีผู้ใดสูญหายไป มีเพียงบุตรแห่งความตายเท่านั้นที่ขอให้ลืมพระคัมภีร์ นีน่า ฉันจะมาหาคุณ และที่นี่ฉันจะบอกกับโลกนี้ เพื่อว่าความยินดีของฉันจะได้รับการยืนยันในตัวเอง ฉันจะให้พระวจนะของพระองค์แก่พวกเขา และให้แสงสว่างแห่งความเกลียดชังของพวกเขา เพราะพวกเขาไม่ได้อยู่ในความสว่างเหมือนที่ฉันอยู่ในความสว่าง เราไม่อวยพรท่าน อย่าปล่อยให้พวกเขาออกไปจากความสว่าง แต่อย่าปล่อยให้พวกเขาพ้นจากสายตาแห่งความชั่วร้าย มันไม่เหมือนกันในโลกเหมือนกับที่ฉันอยู่ในโลก ชำระพวกเขาให้บริสุทธิ์เพื่อความชอบธรรมของพระองค์: พระวจนะของพระองค์คือความจริง

เราส่งเจ้ามาสู่โลก และส่งพวกเขามาสู่โลก และสำหรับพวกเขาเราจะชำระตัวให้บริสุทธิ์ และพวกเขาจะศักดิ์สิทธิ์ตามความจริง ไม่ใช่เรื่องของคนเหล่านี้ที่ฉันทำดี แต่เกี่ยวกับคนที่เชื่อในพระวจนะของพระองค์ในตัวฉัน ว่าทุกสิ่งเป็นหนึ่งเดียวดังที่พระองค์ทรงเป็นพระบิดาอยู่ในฉัน และฉันอยู่ในพระองค์ และทั้งสองจะเป็นหนึ่งเดียวกันในเรา โลกใบเดียวกันมีศรัทธา เพราะมันส่งพระองค์มาหาฉัน ข้าพระองค์ขอถวายเกียรติแด่พระองค์โดยประทานพระองค์แก่ข้าพระองค์ ขอให้พวกเขาสามัคคีกันเหมือนข้าพระองค์เป็นหนึ่งเดียวกัน ฉันอยู่ในพวกเขา และพระองค์ทรงอยู่ในฉัน ให้สัตว์ร้ายอยู่ในที่เดียวกัน และให้โลกเข้าใจ เพราะพระองค์ทรงเป็นทูตของข้าพระองค์ และพระองค์ทรงรักพวกเขา เพราะพระองค์ทรงรักข้าพระองค์ พระบิดา เมื่อประทานพระองค์แก่ข้าพระองค์แล้ว ข้าพระองค์ต้องการให้พระองค์และข้าพระองค์อยู่กับข้าพระองค์ ขออย่าให้ข้าพระองค์เพิ่มสง่าราศีของข้าพระองค์ ประทานพระองค์แก่ข้าพระองค์ เพราะรักข้าพระองค์จนสิ้นโลก พระบิดาผู้ชอบธรรม และโลกไม่รู้จักพระองค์ แต่พระองค์ทรงรู้จักพระองค์ และพระองค์ทรงทราบว่าพระองค์เป็นทูตของข้าพระองค์ ให้เรายอมรับชื่อของคุณต่อพวกเขา แล้วฉันจะพูดว่า: ไม่ว่าคุณรักฉันอย่างไร พวกเขาก็จะรับคุณ และฉันจะอยู่ในพวกเขา และแกนของแม่น้ำพระเยซูซึ่งมาจากสาวกของพระองค์จนถึงก้นลำธารเคดสกาซึ่งเป็นเมืองเฮลิคอปเตอร์ซึ่งพระองค์เองและสาวกของโยโกได้ปรากฏตัวขึ้น

มันจบลงเหมือนเรื่องอื่น ๆ ด้วย: ถวายพระเกียรติแด่ความอดกลั้นของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า.

หลังจากนี้จะมีการร้องเพลงต่อต้าน

อันติพล ที่ 1 ประตู 8

บรรดาเจ้านายของมนุษยชาติได้รวมตัวเป็นหนึ่งเดียวกับองค์พระผู้เป็นเจ้าและกับพระคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้า
ถ้อยคำนี้วางอยู่บนเราอย่างผิดๆ ข้าแต่พระเจ้า ขออย่าทรงกีดกันข้าพระองค์
เมื่อเห็นว่าความบริสุทธิ์ของพระคริสต์ของเรานั้นจินตนาการได้ และในฐานะเพื่อนของ Yogo จิตวิญญาณของเราจะถูกสังเวยเพื่อเห็นแก่พระองค์ และไม่ใช่โดยการหลอกลวงของชีวิตเหมือนยูดาส แต่เราจะร้องไห้ในห้องขังของเรา: พระบิดาของเราผู้ทรงอยู่ในสวรรค์ โปรดช่วยเราให้พ้นจากความชั่วร้าย!

ความรุ่งโรจน์…

ธีโอโทคอส:

พระแม่มารีให้กำเนิด Ti Nemiscur และพระแม่มารีก็ส่งต่อไปยังแม่ Ti Besvesna พระมารดาของพระเจ้า Mary โปรดอธิษฐานต่อพระคริสต์พระเจ้าของเราเพื่อช่วยเรา

แอนติฟอน ที่ 2 ประตู 6

Teche พูดว่า Yuda อาลักษณ์นอกกฎหมาย: คุณต้องการให้ฉันรู้อะไรและฉันเห็น Yogo กับคุณ? และท่ามกลางความเงียบนั้น ผู้ซึ่งเล่าให้ฟังแล้วยืนเฝ้าพระองค์ด้วยความชื่นชมยินดีอย่างสุดวิสัย ผู้รู้ใจก็เมตตาดวงวิญญาณของเราด้วย
เรารับใช้พระเมตตาของพระเจ้าเหมือนมารีย์ในมื้อเย็น และเราไม่ได้รักเงินเหมือนยูดาส ขอให้เราอยู่กับพระคริสต์ในฐานะพระเจ้าเสมอ

ความรุ่งโรจน์…

ธีโอโทคอส:

ผู้ที่พระองค์ทรงให้กำเนิด โอ เวอร์จิน ในฐานะคนรักมนุษย์อย่างไม่มีใครเทียบได้ พระองค์ไม่หยุดอธิษฐาน และแม้จะมีทุกสิ่ง ผู้ที่วิ่งเข้ามาก็โกหกพระองค์

อันติพล ที่ 3 ประตู. 2

ท่านลอร์ด Lazarev เพื่อการจลาจลฉันขออธิษฐานต่อคุณลูกหลานของชาวยิวความรักของมนุษยชาติ ยูดานอกกฎหมายไม่ต้องการเข้ากันได้

ในงานเลี้ยงอาหารค่ำของพระองค์ ข้าแต่พระคริสต์พระเจ้าของเรา เราได้สอนเสียงของพระองค์ ตรัสกับพระองค์ว่า วิธีเดียวสำหรับคุณคือให้ข้าพระองค์มีความยินดี ยูดานอกกฎหมายไม่ต้องการเข้ากันได้

ต้องถามยอห์น: พระเจ้าข้าให้พระองค์เป็นใคร? แสดงให้คุณเห็นด้วยขนมปัง ยูดานอกกฎหมายไม่ต้องการเข้ากันได้

ท่านลอร์ดในวันที่สามสิบ srebnyaks และเมื่อจูบในป่าฉันจะเรียกจูเดียให้ฆ่าคุณ ยูดานอกกฎหมายไม่ต้องการเข้ากันได้

ข้าแต่พระคริสต์พระเจ้าในพระทัยของพระองค์ เราสอนพระองค์โดยบัญชาพระองค์ ให้ทำงานในสิ่งนี้เหมือนที่พระองค์ทรงทำ ยูดานอกกฎหมายไม่ต้องการเข้ากันได้

ดื่มและอธิษฐานเพื่อที่คุณจะไม่ตกอยู่ในความโชคร้ายเราสอนคุณโอพระคริสต์พระเจ้าของเราพูดกับคุณ ยูดานอกกฎหมายไม่ต้องการเข้ากันได้

ความรุ่งโรจน์…

ธีโอโทคอส:

พระมารดาของพระเจ้า จงระวังผู้รับใช้ของพระองค์ เพราะทุกสิ่งตามแบบของพระเจ้ามาถึงคุณ เหมือนกำแพงที่ทำลายไม่ได้และการวิงวอน

หลังจากบทสวดเล็กๆ บทเพลงสรรเสริญ เป้าหมายก็ถูกร้องอย่างเฝ้าคอย 7:

ในตอนเย็นผู้คนที่มีชีวิตชีวาสั่งสอนและแสร้งทำเป็นเล่าพระเวทอีกครั้งโดย Yuda บิด Ti นี้โดยไม่แก้ไขพระเวทใด ๆ ฉันอยากรู้ทุกสิ่งเพราะตามความประสงค์ของคุณแสงจึงถูกขโมยไปจากคนอื่น: อดทน ขอพระสิริจงมีแด่คุณ

พระกิตติคุณอีกเล่มหนึ่งตามที่อีวาน (XVIII, 1–28) – เกี่ยวกับการจับกุมพระคริสต์ในสวนเกทเสมนี เกี่ยวกับเครื่องดื่มจากมหาปุโรหิต เกี่ยวกับคำพูดของเปโตร

ข่าวประเสริฐ 2.

มุมมองของยอห์น คอบ 58

ในเวลานี้ พระเยซูและเหล่าสาวกมาถึงก้นลำธารเคดสกาซึ่งเป็นเมืองเฮลิคอปเตอร์ และพระองค์และสาวกของพระองค์สิ้นพระชนม์ เมื่อรู้จักยูดา จงบอกสถานที่ของพระองค์ เพราะพระเยซูทรงรวบรวมคำสอนของพระองค์อย่างมากมาย ที่นี่เราจะได้รับวิญญาณ และจากอธิการและผู้รับใช้ชาวฟาริสี พวกเขาจะมาที่นั่นพร้อมผู้ทรงคุณวุฒิและรายชื่อ และจะได้รับความรอด พระเยซูทรงส่งทุกคนออกไปเมื่อน่านมาถึงและตรัสกับพวกเขาว่า: คุณกำลังล้อเล่นกับใคร?

สืบพันธุ์คุณ: พระเยซูชาวนาซาเร็ธ พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า: ฉันเป็นเช่นนั้น และยูดาซึ่งต้อนรับโยโกก็ยืนอยู่กับพวกเขา เหมือนอย่างที่เห็นฉันก็เดินถอยหลังล้มลงกับพื้น แล้วอาหารของพระเยซูล่ะ คุณกำลังล้อเล่นกับใครอยู่? กลิ่นเหม็นกล่าวว่า: พระเยซูชาวนาซาเร็ธ พระเยซูผู้เขียวขจี: Reh to you, for I am. หากคุณกำลังล้อเล่นฉันปล่อยพวกเขาไป ขอให้คำนั้นเป็นจริง: เมื่อมอบสิ่งเหล่านี้ให้กับคุณแล้วคุณจะไม่ทำลายใครจากพวกเขา ไซมอน เปโตร ฉันมีมีด วาดมันแล้วฟาดทาสของอธิการ และผ่าหมากฝรั่ง ฉันมอบมันให้กับมัลคัสผู้รับใช้แล้ว พระเยซูตรัสกับเปตรอฟ: เรามาเอามีดใส่มีดกันดีกว่า เอาแก้วมาให้ฉันแล้วพ่อทำไมฉันถึงจะดื่มไม่ได้? สไปราคือคนอายุพันปี และเป็นคนรับใช้ของชาวยิวของพระเยซู และผู้ที่มัดโยโก ฉันบอก Yogo กับ Annie ก่อน: เพราะพ่อตาของ Kayat หากไม่มีบาทหลวงก็จะไม่มีปีอีกต่อไป คายาฟาสดีใจที่ได้พบเรา เพราะไม่มีสักคนเดียวที่จะตายเพื่อประชาชน ตามคำบอกเล่าของพระเยซู พวกเขาติดตามซีโมน เปโตรและคำสอนอื่น แต่คำสอนนั้นท่านไม่รู้จักอธิการ และไปกับพระเยซูที่ประตูอธิการ เปโตรยืนอยู่ที่ประตูชื่อ Vyshov สอนสิ่งนี้ว่าคุณไม่รู้จักอธิการและคำพูดของประตูและการแนะนำของเปโตร คนรับใช้ที่ประตูเปตรอฟกล่าวว่า: เขาเป็นใครที่สอน? คำคือ: ไม่ ทาสและคนรับใช้ที่ยืนอยู่ได้ก่อไฟราวกับว่าฤดูหนาวมาถึงและอบอุ่นขึ้น โดยไม่มีพวกเขา เปโตรยืนและให้ความอบอุ่น อธิการถามพระเยซูเกี่ยวกับสาวกของโยโกและเกียรติของโยโก พระเยซูทรงยืนยันกับฉัน: ฉันไม่ได้กล่าวหาโลกแห่งกริยา ฉันจะเริ่มต้นในที่ประชุมและในคริสตจักรที่ซึ่งผู้คนจะอยู่ด้วยกันเสมอ และฉันจะไม่พูดอะไรเลย คุณกำลังถามฉันอะไร? โภชนาการ สิ่งที่พวกเขาได้ยิน สิ่งที่พวกเขาพูดกับพวกเขา นี่คือสิ่งที่พวกเขาเป็นผู้นำ แม้แต่ชาวแอซที่ตายไปแล้ว ฉันพูดกับโยมะ หนึ่งในคนรับใช้ในอนาคต ตบแก้มพระเยซู แม่น้ำ: ทำไมคุณถึงพูดแบบนั้นกับพวกอัครปุโรหิต? พระเยซูทรงเป็นพยานแก่คุณว่า หากมีคำกริยาที่ชั่วร้าย จงเป็นพยานถึงความชั่ว อะไรดี คุณจะทำอะไรกับฉัน? เอกอัครราชทูตโยโก แอนนามีความผูกพันกับเคย์ยาฟีของอธิการ Simon Petro ยืนบ่น วิริชิฟชี โยมา: คุณกำลังทำอะไรในการสอนของโยโก? ฉันแต่งงานแล้วพูดว่า: ไม่ เรื่องธุรกิจจากทาสคนหนึ่งของอธิการ เด็กน้อย และหูของ Petro: ทำไมคุณไม่ไปเที่ยวกับพระองค์ในเมืองเฮลิคอปเตอร์ล่ะ? เปโตรกระโดดขึ้นอีกครั้งและเริ่มกรีดร้อง

และเมื่อคุณนำพระเยซูไปที่กายอาฟีเพื่อพบผู้สรรเสริญ มันเป็นเวลาเช้า และคุณจะไม่เข้าไปในผู้อธิษฐาน อย่าปล่อยให้ตัวเองถูกดูหมิ่น และอย่ารับประทานปัสกา

กันติพร น.4, ประตู. 5

วันนี้ ยูดาถูกลิดรอนจากอาจารย์ของเธอและยอมรับปีศาจ เธอตาบอดจากการเสพติดความโลภ และแสงสว่างแห่งความมืดก็ส่องลงมา คุณผู้ขาย Svetilo ขายได้สามสิบ srebnyaks ได้อย่างไร? ขอถวายสง่าราศีแห่งความทุกข์เพื่อโลกนี้แก่เรา จนกว่าสิ่งใหม่จะปิดลง ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า ผู้ทนทุกข์และมีความเห็นอกเห็นใจ ขอถวายเกียรติแด่พระองค์

ปัจจุบันยูดาแสร้งทำเป็นเคร่งครัดและน้อมรับของขวัญซึ่งการสอนของเขากลายเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ประการแรก ความรักแห่งความรักปกคลุมป่า และพระประสงค์ของพระเจ้าแห่งความรัก ไล่ตามความโลภอย่างไร้เหตุผล ที่ปรึกษาของธรรมศาลาในอดีตของคนนอกกฎหมาย เรามีความรอดของพระคริสต์ เราถวายเกียรติแด่พระองค์

เสียง 1.ความรักแบบพี่น้องถูกสัญญาในฐานะพี่น้องกับพระคริสต์ และไม่ไร้ความเมตตาต่อเพื่อนบ้านของเรา ดังนั้นจึงไม่เหมือนทาสที่ถูกประณามและไร้ความเมตตาที่ก่ออาชญากรรม และเช่นเดียวกับยูดาที่กลับใจคือเห็นแก่ตัวอย่างไม่มีค่า

ความรุ่งโรจน์…

ธีโอโทคอส:

มีการกล่าวถึงคุณอย่างรุ่งโรจน์ในทุกที่ เพราะคุณให้กำเนิดเนื้อของผู้สร้าง พระมารดาของพระเจ้ามารีย์ สัตว์เลี้ยงทั้งตัว และเนมิสคัส

กันติพร น.5, ประตู. 6

คำสอนของพระศาสดาทรงรอราคาแล้วขายองค์พระผู้เป็นเจ้าด้วยเงินสามสิบเหรียญ ให้กับการจุมพิตของโยโกผู้นอกกฎหมายผู้ยินดีจนตาย
ในวันนั้นผู้สร้างสวรรค์และโลกตรัสกับคำสอนของพระองค์: เวลาใกล้เข้ามาแล้วและการนอนหลับของยูดาก็มอบให้ฉัน อย่าให้ใครรอดพ้นจากเราได้ เพราะว่าฉันอยู่บนไม้กางเขนท่ามกลางโจรสองคน เพราะฉันต้องทนทุกข์ในฐานะมนุษย์ และด้วยความสัตย์ซื่อในฐานะคนรักผู้คน ฉันมีศรัทธา

ความรุ่งโรจน์…

ธีโอโทคอส:

เธอตั้งครรภ์และให้กำเนิดผู้สร้างผู้สร้างอธิษฐานต่อพระองค์เพื่อความรอดของจิตวิญญาณของเราอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

น.6 ประตู. 7

เหลือเวลาอีกหนึ่งวันสำหรับยูดาที่จะทำให้พระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอดนิรันดร์ของโลก ผู้ทรงเติมเต็มโลกไร้หน้าด้วยขนมปังห้าชิ้น วันนี้ครูผู้สอนวลาดิคชาวสวนโยนคนนอกกฎหมายออกไปเพื่อขายเงินและทำให้ผู้คนเต็มไปด้วยมานา
วันนี้ที่ไม้กางเขนคือเยาวชนที่เบ่งบานของพระเจ้า ผู้ซึ่งปักหมุดทะเลด้วยไม้เท้าและนำทางพวกเขาไปยังทะเลทราย สำเนาของซี่โครงของ Yogo ในวันนี้มีรูพรุน ทำให้พวกเขาบาดเจ็บเพื่อเห็นแก่อียิปต์ ฉันดื่มวัวและกินมานาที่ฝนตก
ข้าแต่พระเจ้า พระองค์จะทรงได้รับพระเมตตาแห่งคำสอนของพระองค์อย่างเสรี เหตุใดพระองค์จึงไม่สามารถดูแลข้าพระองค์ได้เป็นเวลาหนึ่งปี ในเมื่อพระองค์ทรงปฏิญาณว่าจะตายเพื่อเห็นแก่ข้าพระองค์ ถึงกระนั้น ยูดาก็ยังประหลาดใจที่เขานอนไม่หลับ แต่พยายามทำให้ฉันพอใจในฐานะคนนอกกฎหมาย เบื่อหน่ายกับการอธิษฐาน ไม่มีใครยอมแพ้ฉัน โดยไม่สนอะไรบนไม้กางเขน Dovgoterlyache ถวายเกียรติแด่โทบิ

ความรุ่งโรจน์…

ธีโอโทคอส:

พระมารดาของพระเจ้า โอ คนโง่ในสวรรค์ จงชื่นชมยินดีในสิ่งที่พระองค์ทรงบรรจุอยู่ในครรภ์ของพระองค์ ข้าแต่พรหมจารี ผู้เผยพระวจนะทั้งหลายจงชื่นชมยินดีเหมือนที่เฮมานูเอลทำเพื่อเรา จงชื่นชมยินดี พระมารดาของพระเจ้าแห่งพระคริสต์

หลังจากพิธีสวดเล็ก ๆ และการเฝ้าระวังของนักบวชบทที่ 7:

ยูโดะ คุณมีภาพใดของการปรากฏของพระผู้ช่วยให้รอด? ใบหน้าของใครคือการแยกอัครสาวกของคุณ? สัตว์ชนิดหนึ่งที่มีขนแหลมคล้ายเม่นไม่มีสุขภาพหรือไม่? หากคุณมีค่ำคืนที่เงียบสงบ คุณควรดื่มน้ำสักแก้วหลังมื้ออาหารหรือไม่? เหยียบขาคนอื่นเจ็บหรือเปล่า? พรกี่พรรษาก็ลืม! และสิ่งที่ขาดความดแจ่มใสของคุณก็บิดตัวไปในอากาศ มีการสั่งสอนสิ่งเดียวกันอย่างไม่มีที่สิ้นสุด: ความอดทนและความเมตตาอันยิ่งใหญ่

พระกิตติคุณฉบับที่สามอ้างอิงจากมัทธิว (XXVI, 57–75) – เกี่ยวกับการพิจารณาคดีของพระเจ้าที่คายาฟี เกี่ยวกับการตัดสินใจของสภาซันเฮดรินที่จะนำพระคริสต์ไปสู่ความตาย เกี่ยวกับคำพูดของเปโตร

ข่าวประเสริฐ 3

มุมมองของ Matvia, cob 109

หนึ่งชั่วโมงต่อมา นักรบที่อายุน้อยกว่าพระเยซูได้นำบาทหลวงไปที่เมืองคายาฟี ซึ่งพวกอาลักษณ์และผู้เฒ่ามารวมตัวกัน เปโตรเดินไปตามนิวจากระยะไกลไปยังลานของอธิการ และเมื่อเข้าไปตรงกลางนั่งกับคนรับใช้ก็พบกับจุดจบของเขา พวกอธิการและผู้อาวุโส และพยานเท็จที่ชั่วร้ายมากมายที่ปรักปรำพระเยซู ห้ามไม่ให้พวกเขาฆ่าโยโก ฉันไม่รู้ และพยานเท็จเศรษฐีก็มาโดยไม่รู้ตัว จากนั้นพยานเท็จสองคนมาย้ำ: นี่คือสิ่งที่ฉันพูด: ฉันสามารถทำลายคริสตจักรของพระเจ้าได้ และในสามวันฉันก็สามารถสร้างมันขึ้นมาได้ และพวกอธิการก็ยืนหยัดต่อสู้กับนิว: คุณจะไม่พูดอะไรเลย ฉันจะเป็นพยานอะไรกับคุณได้บ้าง? พระเยซูเป็นผู้หญิงเลว และอธิการพูดกับนิว: ฉันขอเรียกคุณผ่านทางพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่บอกเราว่าคุณคือพระคริสต์พระบุตรของพระเจ้าหรือ? ต้องพูดต่อหน้าพระเยซู: คุณพูด ฉันบอกคุณเป็นการดูถูก: ที่นี่คุณจะนมัสการความบาปของมนุษย์นั่งอยู่ทางด้านขวาของกำลังและคุณจะมาในเมฆแห่งสวรรค์ จากนั้นอธิการก็ฉีกเสื้อคลุมของเขาโดยพูดว่า: มันเป็นการดูหมิ่นคำกริยาอย่างไรเราจะดึงอะไรได้อีกจากประจักษ์พยาน? นีน่าได้กลิ่นคำดูหมิ่นของโยโก คุณเห็นอะไร? พวกเขากล่าวว่า: มีความผิดถึงตาย จากนั้นพวกเขาก็ถ่มน้ำลายใส่หน้าโยโกและทำอุบายสกปรกใส่โยโก และตบแก้มคุณโดยพูดว่า: พยากรณ์ให้เราฟังหน่อยสิ พระคริสต์: ใครจะตีคุณ? เปโตรยืนอยู่ต่อหน้าเขา และมีทาสคนหนึ่งเข้ามาหาและพูดว่า: และคุณอยู่กับพระเยซูชาวกาลิลี คุณควรกระโดดต่อหน้าทุกคนโดยพูดว่า: ฉันไม่รู้ว่าคุณกำลังพูดอะไร เมื่อได้รับความเมตตาจากคุณแล้ว เธอจึงทักทายเพื่อนของเธอและพูดกับพวกเขาว่า "คนนี้อยู่กับพระเยซูชาวนาซาเร็ธ" และสาบานอีกครั้งเพราะฉันไม่รู้จัก Lyudina และพวกเขาก็ยืนดู Petrovs ทีละน้อย: แท้จริงแล้วคุณอยู่ในหมู่พวกเขาเพราะเป็นบทสนทนาของคุณที่จะสร้างขึ้น จากนั้นฉันก็เริ่มหันหลังกลับและสาบานเพราะฉันไม่รู้จักลูดินา ฉันก็ร้องเพลงดังเช่นกัน และฉันจะบอกเปโตรถึงพระวจนะของพระเยซู ฉันจะอธิษฐานเพื่อคุณ เพราะถ้าคุณไม่พูดออกไป คุณจะบอกฉันสามครั้ง และคุณจะร้องไห้อย่างขมขื่น

แอนติฟอน น.7, ประตู. 8

พระองค์เป็นคนนอกกฎหมาย อดทน กรีดร้องต่อหน้าพระองค์ ผู้ที่ทุบตีผู้เลี้ยงแกะและแกะสิบสองตัวที่ใช้เงินเป็นทอง ครูของข้าพระองค์ ขอพระองค์ทรงเป็นตัวแทนกองทัพเทวดามากกว่าสิบสองกองได้ไหม ถ้าฉันอดทนนานพอ อย่าให้ฉันพูดซ้ำสิ่งที่ผู้เผยพระวจนะของฉันแสดงให้คุณเห็นในที่ไม่รู้จักและในความมืด: ข้าแต่พระเจ้า ขอถวายพระเกียรติแด่พระองค์
เปโตรขว้างตัวเองสามครั้งถ้าเขาล้างฉันด้วยจิตใจของเขา แต่นำน้ำตาแห่งความสำนึกผิดมาให้คุณ: พระเจ้าโปรดชำระฉันและช่วยฉันด้วย

ความรุ่งโรจน์…

ธีโอโทคอส:

เพราะพระวิหารเป็นสวรรค์และสวรรค์เป็นสีแดง และแสงสว่างก็มืดลงด้วยความเศร้าโศกที่พระแม่มารีทรงสวม เราจึงหลับไปพร้อมกริยาชื่นชมยินดี

กันติพร น.8, ประตู. 2

สรรเสริญ โอ คนนอกกฎหมาย คุณรู้สึกอย่างไรเมื่ออยู่ต่อหน้าพระผู้ช่วยให้รอดของเรา? อะไรไม่ใช่กฎหมายและศาสดาพยากรณ์? คุณจะทำให้ปีลาตชื่นชมยินดีอย่างไร พระเจ้าคือใคร พระเจ้าแห่งพระวจนะ และพระผู้ช่วยให้รอดแห่งจิตวิญญาณของเรา?

ปล่อยให้คลื่นแห่งของขวัญของพระองค์ลุกเป็นไฟ ซึ่งจะถูกเก็บเกี่ยว และผู้กระทำความผิดจะยอมรับการแก้แค้นของผู้มีพระคุณ ฆาตกรผู้ชอบธรรม พระคริสต์ทรงอดทนต่อความโหดร้ายของพวกเขาต้องการทนทุกข์และทรยศต่อเราในฐานะผู้รักมนุษยชาติ

ความรุ่งโรจน์…

ธีโอโทคอส:

เพื่อเห็นแก่บาปมากมายของเรา โปรดอธิษฐานต่อพระมารดาของพระเจ้าสำหรับบาปมากมายของเรา อธิษฐานต่อพระมารดาของพระเจ้า ถึงความเมตตาของพระเจ้า ข้าแต่ผู้ทรงบริสุทธิ์ อย่าดูหมิ่นพรของคนบาป เพราะพระผู้ทรงเมตตาเป็นผู้ทรงเมตตามากที่สุด ผู้ทรงยินดีทนทุกข์เพื่อเรา

Antiphon น.9, ประตู. 3

เมื่อกำหนดราคาไว้ที่สามสิบ sribnik พวกเขาถือว่าเขาเป็นชาวอิสราเอลสีน้ำเงิน ดื่มและอธิษฐานขออย่าให้ท้อใจ วิญญาณนั้นเข้มแข็ง แต่ร่างกายกลับเงียบไป ท่านเห็นแก่ใครเล่า?
Dasha ให้ฉันดื่มกับเครื่องดื่มของฉันและให้ฉันดื่มกับเครื่องดื่มของฉัน ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงลุกขึ้นเพื่อข้าพระองค์และมอบมันให้กับพวกเขา

ความรุ่งโรจน์…

ธีโอโทคอส:

ดังนั้นเราจึงร้องเพลงเป็นภาษาเดียวกันแด่พระองค์ โอ พระมารดาผู้บริสุทธิ์ของพระเจ้า เพราะพระองค์ทรงให้กำเนิดพระคริสต์พระเจ้าของเรา เนื่องด้วยคำสาบานของบุคคลที่เป็นอิสระจากพระองค์
(พวกเราร้องสรรเสริญท่ามกลางประชาชาติ พระมารดาของพระเจ้าผู้บริสุทธิ์ เพราะพระองค์ทรงให้กำเนิดพระคริสต์ พระเจ้าของเรา เพราะพระองค์ทรงสาปแช่งผู้คนโดยทางพระองค์ ซึ่งพระองค์ทรงประสงค์)

หลังจากบทสวดและ viguku - sedalen เป้าหมาย 8:

ยูดาสเรียนรู้จากคำสอนของพระองค์ผู้บริสุทธิ์ ประทีปแห่งป่า ผู้ทำความชั่วและคนอธรรมได้อย่างไร? หลั่งพูดกับปุโรหิต: เราจะให้อะไรและให้สิ่งนี้แก่คุณผู้ดูหมิ่นกฎหมายและทำให้วันสะบาโตเสื่อมเสีย? พระเจ้าผู้ทุกข์ทรมานยาวนาน ขอถวายเกียรติแด่พระองค์

พระกิตติคุณที่สี่ตามคำกล่าวของยอห์น (XVIII, 28; XIX, 1–16) – เขาจะถามปีลาตให้เสร็จสิ้น เพื่อยอมให้บาราบัสเข้ามาแทนที่พระคริสต์ โดยต้องการให้ปีลาตพยายามนำความบริสุทธิ์ของพระองค์มา การเฆี่ยนตีของพระคริสต์เป็นปีที่ปีลาตมอบการตรึงกางเขนแก่ประชากรของพระเจ้า

ข่าวประเสริฐ 4

มุมมองของยอห์น ค็อบ 59-60

เวลาบ่ายโมงเมื่อพระเยซูทรงนำกายอาฟีเข้าไปในผู้อธิษฐาน จงตื่นแต่เช้า และอย่าเข้าไปในผู้อธิษฐาน อย่าให้เขาเป็นมลทิน และอย่าให้เขารับประทานปัสกา ปีลาตจึงมาต่อหน้าพวกเขาและกล่าวว่า “ท่านเอาภาษาอะไรมาสู้ใคร? คนที่พูดกับคุณว่า: ถ้าไม่ใช่เพราะคนร้ายคนนี้พวกเขาคงไม่ทำร้ายคุณ ปีลาตจึงกล่าวแก่พวกเขาว่า “จงสังเกตพระองค์ แล้วคุณจะตัดสินกฎหมายของคุณ” เมื่อพูดกับชาวยิวแล้วเราไม่ต้องการฆ่าใคร ดังนั้นพระวจนะของพระเยซูจะมีชีวิตขึ้นมา โดยตรัสโดยบ่งบอกถึงความตายแบบที่คุณต้องการตาย ปีลาตจึงไปหาผู้ร้องทูลพระเยซูและตรัสกับโนโกว่า "ใครคือกษัตริย์แห่งแคว้นยูเดีย" Vіdpovіv yomu Jesus: ทำไมคุณถึงพูดถึงเรื่องนี้ทำไมคุณถึงคิดถึงฉัน? วลาดิเมียร์ ปีลาต: ฉันเป็นยิวแบบไหน? ต้อนรับท่านและพระสังฆราชแล้ว ท่านได้ทำอะไรไปบ้าง? พระเยซูผู้เขียวขจี: อาณาจักรของฉันอยู่ต่อหน้าโลกนี้ ก่อนที่อาณาจักรของเราจะรุ่งโรจน์ ผู้รับใช้ของฉันก็ทำงานหนักต่อหน้าเรา แต่พวกเขาไม่ได้มอบให้แก่แคว้นยูเดีย อาณาจักรของเราไม่ได้ถือกำเนิด ปีลาตไปที่ Nyogo และพูดว่า: Ti Tsar คือใคร? พระเยซูผู้เขียวขจี: คุณบอกว่าซาร์คืออัซ ฉันเกิดที่นี่ และฉันมายังโลกเพื่อเป็นพยานถึงความจริง และผู้คนที่เป็นความจริงจะฟังเสียงของฉัน ปีลาตกล่าวก่อนหน้านี้: ความจริงคืออะไร? จากนั้น จนกระทั่งเราไปถึงทางใต้ ฉันบอกพวกเขาว่า: ฉันมักจะพบข้อบกพร่องใน Nyoma เสมอ ฉันจึงโทรหาคุณและฉันจะเปิดเผยสิ่งหนึ่งแก่คุณในวันสำคัญ: คุณต้องการอะไรฉันจะปล่อยกษัตริย์ของชาวยิวให้คุณหรือไม่? และพวกเขาทั้งหมดก็ตะโกนว่า: ไม่ใช่ของใคร แต่เป็นบารับบัส ดูเถิด บารับบัสเป็นโจร

จากนั้นปีลาตก็ร้องเพลงพระเยซูและพระเจ้า และสงครามการนินทาสิ้นสุดลงในรูปของหนามที่ตกบนศีรษะของโยมา และในชุดสีแดงเข้มบนเสื้อคลุมของเขา และคำกริยา: จงชื่นชมยินดี กษัตริย์ของชาวยิว! ฉัน bihu Yogo บน lanitoma ปีลาตเป็นผู้นำและพูดต่อหน้าพวกเขาว่า: ฉันตำหนิโยโกเพื่อคุณ อย่าลืมว่าฉันพบสิ่งผิดปกติในปีใหม่ พระวิษณุคือพระเยซู สวมมงกุฎหนามและเสื้อคลุมสีแดงเข้ม และเธอก็บอกพวกเขาว่า: จงเป็น Lyudina หากคุณทำร้าย Yogo พวกอธิการและคนรับใช้จะพูดว่า: Rozіpni, rozіpni Yogo พวกเขาพูดกับเขาปีลาตว่า: ร้องเพลงโยโกและเสียงคำรามเพราะฉันไม่รู้ว่ามีอะไรผิดปกติในภาษานิว บรรดาผู้ที่บอกคุณว่า: เราเป็นกฎหมาย และสำหรับกฎหมายของเรา เรามีความผิดถึงตาย เพราะเราได้สร้างพระบุตรของพระเจ้า เมื่อปีลาตได้ยินคำนั้นก็ร้องไห้หนักขึ้นอีก ฉันเข้าสู่ผู้สรรเสริญอีกครั้งและกริยาของพระเยซู: Stars Ti Ti? และพระเยซูจะไม่ทรงให้ไวรัสแก่คุณ และปีลาตเคยกล่าวว่า: ทำไมคุณไม่บอกฉัน? ทำไมคุณไม่สนใจว่าอิหม่ามมีอำนาจที่จะตรึงคุณบนไม้กางเขน และอิหม่ามมีอำนาจที่จะยอมให้คุณ? พระเยซูผู้เขียวขจี: ฉันไม่มีอำนาจเหนือชีวิตของมนุษย์ มิฉะนั้นคุณจะไม่ได้รับอนุญาตให้เผา: เพื่อเห็นแก่การโอนบาปประการที่ 6 ของแม่ของคุณ ด้วยความสงบเช่นนี้ปีลาตจึงปล่อยโยโกไป และชาวยิวก็ตะโกนดูเหมือนว่า: เอาเพื่อนของซีซาร์มาทิ้งร้างมากแค่ไหน ใครก็ตามที่สร้างกษัตริย์เพื่อตนเองจะต้องต่อต้านซีซาร์ เมื่อปีลาตได้ยินคำนี้แล้วจึงนำพระเยซูออกมาและเข้าสู่การพิพากษาตลอดทั้งวัน ในสถานที่ที่พวกเขาพูดว่าลิโปสโตรตอนซึ่งเป็นชาวยิวกับบัท ปล่อยให้ความหลงใหลผ่านไปชั่วโมงจะเป็นเช่นนี้และชาวยิวพูดว่า: พ่อเป็นกษัตริย์ของคุณ กลิ่นเหม็นตะโกน: เอาเอาโยโก ปีลาตจึงกล่าวแก่พวกเขาว่า “ข้าพเจ้าจะปลุกกษัตริย์ของท่านให้ตื่นเถิด?” การจัดหาพระสังฆราช: ไม่ใช่ในนามของกษัตริย์ แต่เฉพาะของซีซาร์เท่านั้น หากคุณต้องการทำให้ Yogo พอใจอย่าปล่อยให้เขาโกรธ

Antiphon น.10 ประตู. 6

ถูกดึงดูดเข้าสู่แสงสว่างราวกับเสื้อคลุมที่ยืนเปลือยเปล่าในการพิจารณาคดี และเข้าสู่โลกแห่งเสียงของผู้ที่ได้รับจากมือเพื่อสร้างสิ่งเหล่านั้น คนนอกกฎหมายอยู่บนไม้กางเขนของพระเจ้าแห่งความรุ่งโรจน์ จากนั้นม่านของโบสถ์ก็ถูกฉีกออก ดวงอาทิตย์ก็มืดลง คนที่ทนไม่ได้ที่จะเห็นพระเจ้าก็หงุดหงิด Yogozh tremtyat syaka ให้เราโค้งคำนับสิ่งนั้น

โจรกระโดดขึ้นและตะโกน: ข้าแต่พระเจ้า โปรดบอกฉันในอาณาจักรของพระองค์

ความรุ่งโรจน์…

ธีโอโทคอส:

ขอทรงคืนดีกับโลกในฐานะพรหมจารีอิสระ ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า ทรงรับพระวรกายเพื่อเป็นทาส ข้าพระองค์จึงสรรเสริญพระองค์ ข้าแต่ผู้เป็นที่รักของมนุษย์

น.11 ประตู. 6

ข้าแต่พระคริสต์ ความดีที่ท่านได้ทำต่อเผ่าพันธุ์ยิว การตรึงกางเขนได้ประณามท่านแล้ว บิดาและปุโรหิตได้ร้องเพลงให้ท่านฟัง ข้าแต่พระเจ้า ให้พวกเขาดูแลงานของพวกเขา เพราะพระองค์ไม่เข้าใจการลดตำแหน่งของพระองค์

ในโลกนี้เราไม่พอใจกับบิชาพระคริสต์ผู้กำเนิดของชาวยิว แต่เราส่ายหัวนำการดูหมิ่นและการทะเลาะวิวาท ข้าแต่พระเจ้า ให้พวกเขาดูแลงานของพวกเขา เพราะเราไม่เข้าใจการมองของพระองค์

ใต้แผ่นดินขณะที่มันสั่นสะเทือน ใต้หิน ขณะที่มันสลายไป ชาวยิวจะได้รับแจ้ง ใต้ม่านโบสถ์ ใต้ความตายคือการฟื้นคืนพระชนม์ ข้าแต่พระเจ้า ให้พวกเขาดูแลกิจการของพวกเขา เพื่อพวกเขาจะพึ่งพระองค์

ความรุ่งโรจน์…

ธีโอโทคอส:

พระเจ้าทรงเปี่ยมด้วยความรู้เกี่ยวกับพระองค์ ข้าแต่พระมารดาพรหมจารีของพระเจ้า ผู้ทรงบริสุทธิ์ ผู้ทรงได้รับพร ไม่ต้องสงสัยเลยว่าบรรดาผู้ที่แตกหน่อจะขยายใหญ่ขึ้น

น.12 ประตู. 8

Oce พระเจ้าทรงเป็น judeom: คนของฉันเขาทำอะไรกับคุณ? ทำไมคุณถึงต้องการความเย็น? โรคเรื้อนของคุณได้รับการชำระแล้ว คนของคุณบนเตียงของเขาฟื้นขึ้นมาแล้ว

ประชากรของฉัน คุณจะทำอะไรแก่คุณ และคุณจะให้อะไรแก่เรา? สำหรับมานา zhovch; สำหรับน้ำส้มสายชู ทำไมคุณถึงรักฉัน ตอกตะปูฉันไว้ที่ไม้กางเขน เพราะฉะนั้น เราจะไม่ยอมทนสิ่งอื่นใดอีก เราจะร้องด้วยลิ้นของเรา และพวกเขาจะถวายเกียรติแด่เราด้วยพระบิดาและพระวิญญาณ และเราจะให้พวกเขามีชีวิตนิรันดร์

วันนี้ม่านโบสถ์ถูกฉีกออกจากกันเพื่อต่อต้านคนชั่วร้ายและดวงอาทิตย์ที่ผ่านไปนักบวชก็ตรึงวลาดิคบนไม้กางเขนโดยเปล่าประโยชน์

สตรีชาวอิสราเอล ชาวยิว และพวกฟาริสีร้องเรียกท่านด้วยหน้าตาเหมือนอัครทูต ดูเถิด พระวิหารซึ่งท่านทำลายล้าง ดูเถิด พระเมษโปดกซึ่งท่านได้ตรึงกางเขนและยกย่องจากอุโมงค์ฝังศพ แต่ด้วยฤทธานุภาพของพระองค์พระองค์จึงทรงเป็นขึ้นมาอีกครั้ง อย่าประจบประแจงนะ yude; พระองค์ทรงเป็นผู้ที่อยู่ในทะเลแห่งความรอดและในถิ่นทุรกันดารแห่งชีวิต สิ่งนั้นคือชีวิต แสงสว่าง และแสงสว่างแห่งแสงสว่าง

ความรุ่งโรจน์…

ธีโอโทคอส:

จงชื่นชมยินดี Bramo แห่งราชาแห่งความรุ่งโรจน์ที่ Cherry One จะผ่านไปและยังคงถูกผนึกไว้สำหรับอนาคตเพื่อความรอดของจิตวิญญาณของเรา

ลิตานี, วีกุก อี ซีดาน, เป้าหมาย 8:

เมื่อพระเจ้าคายาฟาสปรากฏและยอมจำนนต่อปีลาต ผู้พิพากษา อำนาจจากสวรรค์ก็ถูกลักพาตัวไปด้วยความหวาดกลัว ถ้าเธอปีนขึ้นไปบนต้นไม้ท่ามกลางโจรสองคน และกลายเป็นคนนอกกฎหมายผู้ไม่มีบาปซึ่งพวกเขาจะทรยศต่อมนุษย์คนหนึ่ง ข้าแต่พระเจ้า ขอถวายเกียรติแด่พระองค์

ชิ้นส่วนของข่าวประเสริฐ (XXVII, 3–32) – เกี่ยวกับการฆ่าตัวตายของ Yudi เกี่ยวกับการพิจารณาคดีของปีลาตและการ "ล้างมือ" ของเขา ความทุกข์ทรมานของนักรบ เส้นทางสู่ Golgotha

ข่าวประเสริฐ 5

มุมมองของมัทธิว พื้นฐาน 111-112

ในช่วงสงครามทำให้ยูดาเต็มไปด้วยความโกรธของพระเยซูโดยประณามโยโกเขากลับใจและส่งคืนดาบสามสิบดาบให้อธิการและผู้อาวุโสโดยกล่าวว่า: พวกเขาทำบาปโดยทำลายเลือดของผู้บริสุทธิ์ พวกเขาพูดว่า: เราต้องการอะไร? คุณจะประทับใจมัน เมื่อโยนผ้าขี้ริ้วในโบสถ์แล้ว ท่านก็จากไปและยอมจำนน นักบวชที่รับดาบกล่าวว่า: ไม่สามารถลงทุนในคอร์แวนได้เพราะราคาเลือดเท่ากัน ถึงเวลาสร้างซื้อหมู่บ้านคนยากจนกับพวกเขาเพื่อบูชาสิ่งมหัศจรรย์ หมู่บ้านนี้เรียกว่าทิม หมู่บ้านโครฟ จนถึงทุกวันนี้ Todi แทะผู้เผยพระวจนะแทะผู้เผยพระวจนะ єremіm: ฉันชอบ tridzite srіbnyakiv tsinu, yogo zynovavovy izraiylivas: ฉันให้ฉันในหมู่บ้าน Smilivtsi, yak kazha meni Lord พระเยซูทรงยืนอยู่ต่อหน้าเจ้าโลกและถามเจ้าโลกว่า: คุณเป็นกษัตริย์ของชาวยิวหรือไม่? พระเยซูตรัสกับเขาว่า: คุณพูด และถ้าตามคำพูดของอธิการและผู้อาวุโสพวกเขาไม่ได้ทำอะไรเลย มันเหมือนกับโยมู ปิลาต: ทำไมคุณไม่ได้ยินว่าเราสามารถให้การเป็นพยานกับคุณได้หรือไม่? และฉันไม่ยืนยันแม้แต่คำเดียว: มีคนประหลาดใจมากเพียงใดกับเจ้าโลก ในทุกวิถีทาง ขอวิงวอนต่อผู้มีอำนาจอย่างศักดิ์สิทธิ์เพื่อให้คนโสดมารวมตัวกัน ไม่ว่าเขาจะต้องการอะไรก็ตาม และฉันก็จงใจถักนิตติ้งด้วย ดังที่ฉันพูดกับบารับบัส ให้เราช่วยพวกเขาโดยปีลาตพูดกับพวกเขาว่า: คุณต้องการใครระหว่างพวกเขาทั้งสองฉันจะอนุญาตให้คุณเข้ามาไม่ว่าจะเป็นบารับบัสหรือพระเยซูผู้ตรัสว่าพระคริสต์? คุณรู้ว่ามันสายเกินไปเพื่อประโยชน์ของ Yogo นั่งอยู่ในการพิจารณาคดี เอกอัครราชทูตประจำกลุ่มใหม่ของเขากล่าวว่า: คุณไร้ค่าและเป็นผู้ชอบธรรม: หลายคนต้องทนทุกข์ทรมานในความฝันของพระองค์ในวันนี้เพื่อเห็นแก่พระองค์ พวกอธิการและผู้อาวุโสจะร้องเรียกประชาชน อย่าปล่อยให้พวกเขาถามบารับบัสและนำปัญหามาสู่พระเยซู และฉันแน่ใจว่าฉันจะให้คุณเข้าไป คุณต้องการใคร? กลิ่นเหม็นกล่าวว่า: บารับบัส ปีลาตพูดกับเขาว่า: ฉันจะทำอะไรกับพระเยซู ฉันจะพูดอะไรกับพระคริสต์? ฉันบอกคุณทุกอย่าง: ให้มีดอกกุหลาบ ผู้นำกล่าวว่า: ทำไมคุณถึงสร้างความชั่วร้าย? กลิ่นเหม็นกรีดร้องเหนือโลกพูดว่า: ปล่อยให้พวกเขาเมา ปีลาตกล่าวว่า “สิ่งใดที่ไม่เกิดขึ้น ถ้ามันดังกว่านี้อีกหน่อยก็ให้ดื่มน้ำแล้วยื่นมือต่อหน้าผู้คนแล้วกล่าวว่า ข้าพเจ้าไม่มีความผิดเพราะโลหิตของคนชอบธรรม ท่านจะได้เรียนรู้” และทุกคนที่ยืนยันและเชื่อ: โลหิตของพระองค์อยู่ที่เราและลูกหลานของเรา แล้วให้บารับบัสไปหาเขา เมื่อทุบตีพระเยซูและมอบพระองค์แล้ว เขาจะถูกเนรเทศ

จากนั้นนักรบผู้มีอำนาจนำพระเยซูขึ้นศาลและรวบรวมนักรบไร้หน้าของน่านทั้งหมด เมื่อได้รับโยโกแล้ว เสื้อผ้าของโยโกก็มีสีแดงเข้ม และพวกเขาก็สวมมงกุฎหนามวางไว้บนศีรษะของโยโก และมีไม้อ้อในมือขวาของโยโก และคุกเข่าลงต่อพระพักตร์พระองค์ เห่าต่อโยโกและกล่าวว่า "สวัสดี กษัตริย์ของชาวยิว" ฉันถ่มน้ำลายใส่น่าน ยอมรับไม้อ้อ และต่อสู้บนใบหน้าของโยโก และเมื่อวินเดือดพล่านต่อหน้านิว ลุกขึ้นจากสีแดงเข้มของนิว และโอบกอดโยโกไว้ในเสื้อคลุมของโยโก และนำโยโกไปสู่นรก หลังจากเลือกชายไซรีน ในนามของไซมอน เขาจึงตัดสินใจแบกไม้กางเขนของโยโก

น.13 ประตู. 6

รวบรวมชาวยิวจากปีลาตเพื่อขอตรึงกางเขนเพื่อพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า เพราะคุณไม่ทราบความผิดในตัวคุณ บารับบัสผู้ชั่วร้ายผู้เป็นอิสระ และคุณผู้ชอบธรรม คุณจึงประณามว่าเขาได้รับมรดกการฆ่าบาปอันโสโครก ข้าแต่พระเจ้า ขอให้พวกเขาจ่ายเงินให้พวกเขา เพื่อพวกเขาจะได้ตอบแทนพระองค์

เพราะทุกคนที่คร่ำครวญและตัวสั่น และทุกคนร้องเพลงว่า พระคริสต์ ฤทธิ์เดชของพระเจ้า และปัญญาของพระเจ้า บรรดาปุโรหิตตีแก้มพระองค์และประทานชีวิตแก่พระองค์ และไม่ว่าฉันต้องการทนทุกข์หรือไม่ ฉันจะชดใช้ความชั่วของเราด้วยพระโลหิตของพระองค์ในฐานะผู้รักมนุษยชาติ

ความรุ่งโรจน์…

ธีโอโทคอส:

พระมารดาของพระเจ้าผู้ให้กำเนิดคำที่ยิ่งใหญ่กว่าคำพูด ผู้สร้างของเธอ โปรดอธิษฐานเพื่อจิตวิญญาณของเรา

Antiphon น.14, ประตู. 8

ท่านลอร์ดผู้เป็นโจรของสหายแห่งการยอมรับซึ่งทำให้มือของเขาเป็นมลทินในเลือดและเราได้รับการพิจารณาร่วมกับเขาว่าเป็นคนดีและเป็นที่รักของผู้คน

จงเปล่งเสียงแผ่วเบา โจรบนไม้กางเขน คุณจะรู้จักศรัทธาอันยิ่งใหญ่ ในการประชุมครั้งเดียว คุณจะนอนลง และก่อนอื่น เมื่อสร้างวิหารแห่งสวรรค์ด้านล่างเสร็จแล้ว การกลับใจได้รับการยอมรับแล้ว ข้าแต่พระเจ้า ขอถวายเกียรติแด่พระองค์

ความรุ่งโรจน์…

ธีโอโทคอส:

จงชื่นชมยินดีคุณนำความสุขมาสู่โลกในฐานะนางฟ้า จงชื่นชมยินดีเพราะผู้สร้างของพระองค์ได้ให้กำเนิดพระเจ้า จงชื่นชมยินดีเพราะพระมารดาของพระเจ้าได้รับเกียรติ

น.15 ประตู. 6

วันนี้คุณแขวนอยู่บนต้นไม้เช่นเดียวกับที่คุณแขวนโลกไว้บนน้ำ ในท้ายที่สุดหนามก็ถูกวางอยู่รอบๆ แม้กระทั่งราชาแห่งนางฟ้า ฮิบนูแต่งกายด้วยสีแดงเข้มปกคลุมท้องฟ้าที่มืดมน รัดคอยอมรับว่าอาดัมเป็นอิสระในแม่น้ำจอร์แดน Tsvyakhami Tsvyakhy แห่งชื่อของคริสตจักร; หลังจากลองใช้ Sin Divi แล้ว เรานมัสการความรักของพระองค์ พระคริสต์ เรานมัสการความรักของพระองค์ พระคริสต์ เรานมัสการความรักของพระองค์ พระคริสต์ แสดงให้เราเห็นว่าการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์นั้นรุ่งโรจน์เพียงใด

ไม่ใช่ว่าเราเป็นคนบริสุทธิ์เพราะพระคริสต์ทรงเสียสละอีสเตอร์ของเราเพื่อเรา: ให้เราชำระตัวเองจากความสกปรกทั้งหมดและขอให้เราอธิษฐานถึงโยมาอย่างหมดจด: ข้าแต่พระเจ้าโปรดช่วยพวกเราอีกครั้งโอผู้เป็นที่รักของมนุษย์

ข้าแต่พระเจ้า ไม้กางเขนของพระองค์คือชีวิตและการวิงวอนเพื่อคนของพระองค์ และประทานความหวังแก่พระองค์ พระเจ้าผู้ถูกตรึงกางเขนของเรา เราร้องเพลง: ขอทรงเมตตาเราด้วย

ความรุ่งโรจน์…

ธีโอโทคอส:

ขณะที่พวกเขาอธิษฐานต่อพระองค์ พระคริสต์ ถึงพระองค์ ราดนาก็ตะโกนว่า: เหตุใดความลึกลับนี้จึงแปลก พระเจ้าข้า? คุณจะตายบนต้นไม้ด้วยเสบียงอาหาร Living for the Giver ได้อย่างไร?

หลังจากพิธีสวดและเฝ้าเฝ้าแล้ว เป้าหมายที่ 4 สุดท้ายจะถูกร้อง ซึ่งหมายถึงให้เสียงแตกต่างออกไป ไม่ใช่ "ตามเสียง" และมีเพียงทำนองนี้ซึ่งทรงพลังถึงถ้อยคำที่คุ้นเคยเท่านั้นที่ได้ยินในโบสถ์ที่เงียบสงบ:

พระกิตติคุณส่วนใหญ่ตามมาระโก (XV, 16–31). เรื่องนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับนักรบผู้บูชาพระเจ้า การเดินทัพสู่กลโกธา และการตรึงกางเขน

ข่าวประเสริฐ 6

ดูมาระโกพื้นฐาน 67-68

หนึ่งชั่วโมง พวกทหารก็พาพระเยซูไปที่กลางลานพร้อมกับผู้สรรเสริญ แล้วตะโกนเรียกคนทั้งกองทัพ ฉันคลุม Yogo ไว้ด้วยการทอผ้าล่วงหน้า และวางมงกุฎกระเบื้องบน Yogo ฉันเริ่มจูบโยโก (และพูดว่า): จงชื่นชมยินดีราชาแห่งชาวยิว และไม้ตีโยโกบนไม้อ้อ และถ่มน้ำลายรดโนโก และเข่าที่กำลังจะตายก็บูชายม และถ้าท่านเดือดดาลเมื่อเห็นคนใหม่ ยินดีกับสถานการณ์ของพระองค์ และเดินนุ่งห่มของพระองค์ เมื่อรู้จักโยโกแล้ว ก็ให้เขารู้จักโยโกด้วย และเมื่อต่อยอดจามรี Simon Kyrene ที่ผ่านไปแล้ว คุณจะมาจากหมู่บ้านคุณพ่อ Oleksandrov และ Rufov ให้เขารับ Cross Yogo

และได้นำโยโกไปยังสถานที่ของกลโกธาซึ่งแปลว่าโลบนะ และให้ท่านดื่มเหล้าองุ่นแต่ไม่รับเหล้าองุ่น แล้วโยโกก็ลุกขึ้น โดยแบ่งเสื้อคลุมของโยโก โยนลูกออกไปรอบๆ แล้วท่านจะเอาใครไป? และในปีที่สามโยโกก็ลุกขึ้น І เขียนโดยผู้กระทำผิด Yogo เขียนว่า: ซาร์แห่งจูเดีย และโจรสองคนก็ลุกขึ้นจากพระองค์ คนหนึ่งเป็นฝ่ายขวาและอีกคนหนึ่ง และพระคัมภีร์จะสว่างขึ้นซึ่งกล่าวว่า: และเรากลายเป็นคนนอกกฎหมายแล้ว และการดูหมิ่นที่ผ่านไปของ Yogo การพยักหน้าและการใช้คำฟุ่มเฟือย: โอ้ทำลายคริสตจักรและทำสามวัน: ช่วยตัวเองและปล่อยมือจากไม้กางเขน พระสังฆราชผู้คร่ำครวญกับธรรมาจารย์ทีละคนพูดว่า: พวกเขาช่วยแล้วทำไมพวกเขาถึงโกหกตัวเองไม่ได้? พระคริสต์กษัตริย์แห่งอิสราเอลไม่อาจมาจากนีน่าจากไม้กางเขน ขอให้เขาบาชิโม และขอให้เรามีศรัทธา

บทสวดต่อต้านฟอนต์จบลงแล้ว บทเพลงสรรเสริญด้วยสติเชระ:

ข้าแต่พระเจ้า ทรงรู้จักเราในอาณาจักรของพระองค์ เมื่อพระองค์เสด็จสู่อาณาจักรของพระองค์

บรรดาเทพเจ้าในจิตวิญญาณย่อมได้รับพร เพราะว่าอาณาจักรแห่งสวรรค์เป็นของพวกเขา

ความสุขมีแก่พวกเขาที่จะร้องไห้เพื่อพวกเขาจะได้สบายใจ

ผู้มีใจอ่อนโยนย่อมเป็นสุข เพราะท่านจะได้แผ่นดินโลกเป็นมรดก

สาธุการความละโมบความละโมบเพื่อที่คุณจะได้พึงพอใจ

ต้นไม้ของอาดัมถูกแขวนไว้ในสวรรค์ และโจรแห่งนรกก็ถูกยึดโดยต้นไม้แห่งสวรรค์ เราลิ้มรสพระบัญญัติของผู้สร้าง แต่เราตรึงพระเจ้าที่กางเขน คำสารภาพเหล่านั้นถูกซ่อนไว้ ข้าแต่พระผู้ช่วยให้รอด โปรดบอกเราในอาณาจักรของพระองค์

ผู้มีบุญย่อมมีเมตตา เพราะพวกเขาจะมีความเมตตา

ตามกฎหมายของผู้สร้างจากคำสอนคุณได้ซื้อสิ่งที่ผิดกฎหมายและในฐานะผู้ฝ่าฝืนกฎหมายได้นำเสนอพระองค์ที่ศาลปีลาตด้วยเสียงร้อง: rozipni ในถิ่นทุรกันดารของชายผู้มอบให้ พวกเราผู้สืบทอดโจรผู้ชอบธรรมร้องด้วยศรัทธา: ข้าแต่พระผู้ช่วยให้รอดโปรดรู้จักพวกเราจากอาณาจักรของพระองค์

ผู้มีใจบริสุทธิ์ย่อมมีใจบริสุทธิ์ เพราะตัวเหม็นย่อมทำให้พระเจ้าพินาศ

สภาสังหารพระเจ้า ภาษายิวนั้นผิดกฎหมาย จนกระทั่งปีลาตใช้คำกิริยาว่า: ทำให้พระคริสต์ผู้บริสุทธิ์ต้องอับอาย ให้บารับบัสกลับมาหาเราอีกครั้ง เราพูดกับเสียงอันชาญฉลาดของโจร: ข้าแต่พระผู้ช่วยให้รอดจากอาณาจักรของพระองค์จงรู้จักพวกเรา

ผู้สร้างสันติผู้เป็นสุข เพราะสิ่งเหล่านี้เป็นสีฟ้าของพระเจ้า

การประทานชีวิตคือซี่โครงของคุณ ดังที่ซี่โครงไหลมาจากเอเดน คริสตจักรของคุณ โอ พระคริสต์ เหมือนสวรรค์ทางวาจา แยกออกเป็นชิ้น ๆ ซึ่งในข่าวประเสริฐแสงถูกบัดกรี สัตว์ที่ร่าเริงและผู้คนจะนมัสการอย่างซื่อสัตย์ สู่อาณาจักรของคุณ

ผู้ที่ได้รับพรถูกขับไล่ออกไปเพื่อเห็นแก่ความจริง เพราะว่าสิ่งเหล่านี้คืออาณาจักรแห่งสวรรค์

เมื่อคุณลุกขึ้นเพื่อฉัน คุณจะเอาส่วนที่เกินไปจากฉัน คุณถูกแทงที่ซี่โครง และหยดแห่งชีวิตก็ไหลออกมาจากคุณ ข้าพระองค์ได้แนบดอกไม้ไว้กับพระองค์ ด้วยความลุ่มลึกของกิเลสตัณหาของพระองค์ ร้องเพลงจนสุดพลังของพระองค์ ข้าพระองค์ร้องทูลต่อพระองค์: พระคริสต์ผู้ประทานชีวิต พระสิริแด่พระคริสต์ พระผู้ช่วยให้รอด และความหลงใหลของคุณ

ถ้าพวกเขาทำลายคุณและเห็นคุณ และกล่าวคำเท็จทุกชนิดเกี่ยวกับคุณเพื่อเห็นแก่คุณ พวกเขาก็จะได้รับพร

ข้าแต่พระคริสต์ สิ่งมีชีวิตทั้งปวงที่สั่นไหว รากฐานของโลกสั่นสะเทือนด้วยความกลัวอำนาจของพระองค์ ดวงไฟก็บิดเบี้ยว ม่านโบสถ์ก็ขาด ภูเขาก็สั่นสะเทือน และหินก็สลายไป โจรซื่อสัตย์ที่จะอยู่กับเรา พระผู้ช่วยให้รอด ดังนั้นจงจำไว้

จงชื่นชมยินดีเถิด เพราะบำเหน็จของท่านอุดมอยู่ในสวรรค์

ต้นฉบับของเราบนไม้กางเขนถูกฉีกออกเป็นชิ้นๆ โดยพระองค์ ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า และยืนอยู่ท่ามกลางคนตาย มัดไทด้วยความทรมานที่นั่น ได้ปลดปล่อยวิถีของมนุษย์ไปสู่การฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ ซึ่งข้าพระองค์ได้รับการตรัสรู้ ข้าแต่พระเจ้าแห่งมนุษยชาติ และข้าพระองค์ ตะโกนถึงคุณ: รู้จักพวกเรา ข้าแต่พระผู้ช่วยให้รอดเข้ามา

รัศมีภาพ: พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์รวมกันเป็นหนึ่งเดียวในสติปัญญา ซื่อสัตย์ ถวายพระเกียรติ ให้เราอธิษฐาน ความสามัคคีของพระเจ้า ในสาม Hypostases ไม่ถูกผสาน ไม่สับสน เรียบง่าย แยกกันไม่ออก และไม่สามารถเข้าถึงได้ ผู้ทรงช่วยตะไคร่น้ำ แห่งความทรมานอันร้อนแรง

ฉันนี่

ธีโอโทคอส:

แม่ของคุณ, พระคริสต์, เศษผ้าของคนขี้โกง, ฉัน, ฉัน Diva Vistin, ฉันร้องไห้เพื่อ Netlinnu, Tobi, Tobi, Vozli Mollymilostivia, Grih, Griven, มอบ Glovadi ให้กับเมือง: ฉันจำเราได้, การช่วยเหลือ, ใน อาณาจักร

หลังจากบทสวดน้อยกว่า Prokemen ก็ร้องเพลง:

โดยแบ่งเสื้อคลุมของเราเองและเสื้อผ้าของลูกเมตาชะของเรา

เวอร์ช:พระเจ้า พระเจ้าของข้าพเจ้า โปรดติดตามข้าพเจ้า พระองค์ทรงกีดกันข้าพเจ้าจากสิ่งใด?

พระกิตติคุณเจ็ดเล่มจากมัทธิว (XXVII, 33–54) - เกี่ยวกับเรื่องราวที่เหลืออยู่บนไม้กางเขนและการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้า

ข่าวประเสริฐ 7

มุมมองของ Matvia พื้นฐาน 113

เมื่อสงครามมาถึงในสถานที่ที่เรียกว่ากลโกธาซึ่งเป็นถิ่นของคราสโนฉันได้ให้พระเยซูดื่มน้ำส้มสายชูจากส่วนผสมที่ร้อนแล้วลิ้มรสมันโดยไม่กระหายที่จะดื่ม และเงินบำนาญของโยโกก็แบ่งออกเป็นเสื้อคลุมของโยโก มากกว่าสำหรับลูกม้า และโยโกที่เข้มงวดอยู่ประจำที่นั้น และเมื่อโค้งคำนับบนศีรษะของโยโก จังหวัดของโยโกก็เขียนว่า: นี่คือพระเยซูกษัตริย์ของชาวยิว แล้วโจรสองคนก็ลุกขึ้นจากพระองค์ คนหนึ่งอยู่ด้านข้างและอีกคนหนึ่งอยู่ทางซ้าย เราผ่านไปดูหมิ่นโยโกซึ่งเราทิ้งหัวไว้ และในคำพูด: ทำลายคริสตจักรและสร้างสามวันช่วยตัวเองให้รอด: ในขณะที่คุณคือความบาปของพระเจ้าที่ถูกขับออกจากไม้กางเขน เช่นเดียวกับพวกอธิการที่คร่ำครวญจากพวกธรรมาจารย์ พวกผู้ใหญ่ และพวกฟาริสีว่า “คนอื่นๆ เป็นผู้ช่วยให้รอด ทำไมท่านไม่โกหกตัวเองเล่า?” หากกษัตริย์แห่งอิสราเอลอยู่ที่นี่ โปรดปล่อยให้นีน่าออกจากไม้กางเขน แล้วเราจะเชื่อในไม้กางเขนใหม่ วางใจในพระเจ้า: ให้ Nini Yogo ทำสิ่งที่คุณต้องการ: เพื่อเห็นแก่พระเจ้า Sin Sin นอกจากนี้ พวกโจรก็ลุกขึ้นไปพร้อมกับพระองค์ ซึ่งเป็นผลดีต่อโยมา ตั้งแต่ปีที่หกก็มืดไปทั่วทั้งแผ่นดินโลกจนถึงปีที่เก้า ประมาณปีที่เก้า จงตะโกนพระเยซูด้วยเสียงอันดังว่า: ชี อาโบ ลิมา ซาบัคธานี? พระเจ้าของข้าพเจ้า พระเจ้าของข้าพเจ้าทรงกีดกันข้าพเจ้าจากสิ่งใด? ไม่มีสักคนที่ยืนครุ่นคิดอยู่ เพราะว่าเอลียาห์จะลงคะแนนเสียงนี้ และฉันก็รู้สึกขุ่นเคืองกับคนประเภทหนึ่งและฉันก็เอาริมฝีปากจุ่มน้ำส้มสายชูแล้วติดไว้บนไม้อ้อแล้วบัดกรี คำกริยาอื่น ๆ : zalish, ให้ bachimo ถ้า Ilya มามอบ Yogo พระเยซูทรงตะโกนด้วยเสียงอันดังแล้วทรงปล่อยพระวิญญาณของพระองค์ไป และแกนม่านของโบสถ์ก็ถูกฉีกออกเป็นสองส่วนตั้งแต่ขอบเชอร์รี่จนถึงด้านล่าง และแผ่นดินก็แตกสลาย และหินก็พังทลายลง แล้วแตรก็ดังขึ้น และร่างของนักบุญผู้ล่วงลับก็ลุกขึ้นหลายศพ ฉันออกมาจากหลุมศพหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของโยโก ไปที่เมืองศักดิ์สิทธิ์ และร่ำรวย นายร้อยและพวกที่ข่มเหงพระเยซูพร้อมกับพระองค์ด้วยความกลัวจนเกินเหตุก็โกรธและกล่าวว่า นี่เป็นบาปของพระเจ้าอย่างแท้จริง

กำลังอ่านสดุดีบทที่ 50

พระกิตติคุณแปดเล่มตามลูกา (XXIII, 32–49) – เกี่ยวกับการตรึงกางเขนด้วย พระกิตติคุณการทำซ้ำเป็นสิ่งสำคัญฉันจะเพิ่มรายละเอียดภาพที่ซ่อนอยู่ของสิ่งที่เกิดขึ้น

ข่าวประเสริฐ 8

มุมมองของลูกา พื้นฐาน 111

ภายใต้ชั่วโมงแห่งสงคราม นำพระเยซูและสองขีด เราพ่ายแพ้พร้อมกับพระองค์ และเมื่อพวกเขามาถึงสถานที่ Lobnya สิ่งที่เรียกว่าพวกเขารับรู้ Yogo และความบ้าคลั่งอย่างใดอย่างหนึ่งอย่างถูกต้องและอีกอย่างหนึ่งอย่างสมบูรณ์ พระเยซูตรัสว่า: พระบิดา ปล่อยพวกเขาไปเถิด เพราะพวกเขาไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร การแบ่งริซีของโยโก ลูกเมตาฮู และคนยืนจะมองเห็นได้ดีขึ้น และบรรดาเจ้านายก็สาปแช่งพวกเขาว่า "คนอื่นๆ เป็นผู้ช่วยให้รอด อย่าให้เขาโกหกตัวเองเลย เพราะเขาคือพระคริสต์แห่งการเลือกสรรของพระเจ้า" โยมะและนักรบที่กำลังเข้ามาใกล้ และน้ำส้มสายชูที่พาโยมะไปต้มแล้ว และคำกริยา: เพราะคุณเป็นกษัตริย์แห่งแคว้นยูเดียช่วยตัวเองด้วย และข้อเขียนนั้นเขียนทับพระองค์ด้วยอักษรกรีก โรมัน และฮีบรูว่า นี่คือกษัตริย์ของชาวยิว คนหนึ่งดูหมิ่นโยโกด้วยความบ้าคลั่งตามปกติ โดยกล่าวว่า: ถ้าคุณเป็นพระคริสต์ จงช่วยตัวคุณเองและตัวคุณเองด้วย เมื่อพูดกับอีกคนหนึ่งแล้ว ฉันก็อดใจไว้ โดยพูดว่า: คุณกลัวพระเจ้าหรือเปล่า เพราะนั่นคือเหตุผลของการพิพากษา? และเราอยู่ในความจริงเพราะพระเจ้าทรงช่วยเหลืออย่างถูกต้อง: อย่าทำความชั่วสักอย่างเดียว และทูลพระเยซูว่า: ข้าแต่พระเจ้า เมื่อพระองค์เสด็จมาในราชอาณาจักร โปรดบอกฉันเถิด และพระเยซูตรัสกับเขาว่า: อาเมนฉันบอกคุณว่าวันนี้คุณจะอยู่ในสวรรค์กับฉัน ปีนั้นเป็นปีที่หกสิบ และความมืดก็มืดไปทั่วทั้งแผ่นดินจนถึงปีที่เก้า พระอาทิตย์ก็มืดลง และม่านในโบสถ์ก็ขาดตรงกลาง และพระเยซูก็ตะโกนด้วยเสียงอันดังว่า: พระบิดาข้าพระองค์วางวิญญาณของฉันไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์ และฉันอยู่ที่นี่ที่นี่ เมื่อยกน้ำหนักนายร้อยแล้ว ก็สรรเสริญพระเจ้าว่า "ท่านผู้นี้เป็นคนชอบธรรมจริงๆ" และทุกคนที่มาร่วมรบ ฉันจะหันกลับ ฉันจะหันกลับ ผู้ลุกขึ้นล้วนแต่เป็นธงของโยโกจากแดนไกล และผู้หญิงที่ได้รับมรดกโยโกจากกาลิลีก็มองเห็นได้ชัดเจนกว่าพวกเธอ

หลังจากพระกิตติคุณที่แปดจะมีการร้องเพลง tripisnik - บทเพลงสรรเสริญสามเพลงซึ่งแต่งโดย Venerable Cosmos of Maium ซึ่งสื่อถึงรูปแบบโวหารในช่วงหลายปีที่เหลือของประสบการณ์ของพระผู้ช่วยให้รอดกับอัครสาวกคำพูดของเปโตรและการทรมานของพระเจ้า .

สามเพลงสำหรับวันศุกร์ที่ยิ่งใหญ่

เพลงที่ 5.

เออร์มอส.ฉันร้องไห้ถึงคุณพระวจนะของพระเจ้าผู้ลดระดับตัวเองลงสู่ความเมตตาของเขา (ของเขา) ถ่อมตนอย่างไม่ลดละและเป็นกลางต่อความทุกข์ทรมาน ขอประทานแสงสว่างแก่ฉันที่ตกอยู่ในสภาพทรุดโทรมโอผู้เป็นที่รักของผู้คน

ข้าแต่พระคริสต์ผู้รับใช้ของพระองค์ได้สวมกอดเท้าและชำระตัวให้สะอาดด้วยศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์พร้อมกับคุณจากศิโยนถึงภูเขาโอเลียนสค์อันยิ่งใหญ่อธิษฐานถึงคุณโอผู้เป็นที่รักของผู้คน (มัทธิว 26:30)

ประหลาดใจเพื่อน ๆ เมื่อคุณพูดอย่าตะโกน เพราะใกล้ถึงเวลาที่ข้าพเจ้าจะต้องถูกคนนอกกฎหมายจับไปฆ่าเสีย พวกคุณทุกคนจะเติบโตขึ้นโดยกีดกันฉันมิฉะนั้นฉันจะพาคุณไป - ประกาศเกี่ยวกับฉันผู้เป็นที่รักของผู้คน (มัทธิว 24:6, 26:45; ยอห์น 17, 32)

เพลง 8-ก

เออร์มอส.รูปเคารพแห่งความชั่วร้ายที่ไร้ศีลธรรมถูกดูหมิ่นโดยเยาวชนผู้เคร่งศาสนา และความบ้าคลั่งต่อพระคริสต์ซึ่งรวบรวมคนนอกกฎหมายกำลังวางแผนการเดินขบวนซึ่งดูเหมือนว่าจะสังหารผู้ที่อาศัยอยู่ในหุบเขา (ของเขา) ผู้ซึ่งสรรพสิ่งทรงสร้างอวยพรและถวายเกียรติแด่ตลอดไป

จากสิ่งที่ (ของคุณ) ได้บอกคำสอนของพระคริสต์แก่คุณแล้ว จงกลัวความฝันของคุณและดื่มในการอธิษฐาน เพื่อที่คุณจะได้ไม่หมดหวังโดยเฉพาะคุณซีโมน มีพลังมากขึ้น (สัมผัส) และความหวานมากขึ้น รู้จักฉันเถิด เปโตร ผู้ที่สรรพสิ่งทรงสร้างอวยพรและถวายเกียรติแด่พระองค์เป็นนิตย์ (มัทธิว 26:40-41; ลูกา 21:31)

ฉันจะไม่พูดคำสกปรกจากปากของฉันวลาดิโก ฉันจะตายไปกับคุณในฐานะราชวงศ์ (เชิงวิชาการ) ถ้าทุกคนกระโดดขึ้น (มาหาคุณ) ตะโกน Petro; ไม่ใช่ร่างกายและเลือด แต่เป็นพระบิดาของคุณผู้ทรงเปิดเผยฉันแก่คุณผู้ซึ่งสรรพสิ่งทรงสร้างอวยพรและถวายเกียรติแด่ตลอดไป (มธ. 16:17, 26:33, 53)

ไม่ได้สำรวจความล้ำลึกของปัญญาและความรู้อันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดและส่วนใหญ่ของข้าพเจ้ายังไม่ได้รับมา โอ มนุษย์ โดยตรัสกับพระเจ้า ฉะนั้นการเป็นร่างกายแล้วอย่าขยายตัวเอง คุณพูดกับฉันสามครั้งซึ่งสรรพสิ่งทั้งปวงให้พรและถวายเกียรติแด่ตลอดไป (โรม 11:33; มธ. 26:34)

ข้ามไปซะ ไซมอน เปโตร แต่ในไม่ช้าเจ้าจะเข้าใจสิ่งที่พูดไว้ และคนรับใช้คนหนึ่งเข้ามาหาเจ้าและพูดกับเจ้าว่า “ถ้าเจ้าร้องไห้อย่างขมขื่น เราจะเมตตาเจ้า ผู้ซึ่งสรรพสิ่งทั้งปวงอวยพร ถวายเกียรติแด่ตลอดไป (มัทธิว 26, 7) -75)

เพลงที่ 9.

เออร์มอส.เครูบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและรุ่งโรจน์ที่สุดที่ไม่มีเทราฟิมเท่าเทียมกัน ผู้ซึ่งไม่มีใครตำหนิได้ให้กำเนิดพระเจ้าพระคำ พระมารดาที่แท้จริงของพระเจ้า เรายกย่องคุณ

พระคริสต์ผู้ทำลายล้างกองทัพผู้เกลียดชังพระเจ้า (และ) กลุ่มผู้สังหารพระเจ้าที่เข้ามาใกล้ได้ถูกเปิดเผยแก่คุณแล้ว และเช่นเดียวกับคนอธรรม พวกเขาได้ขับไล่ผู้สร้างทุกสิ่งที่เรายกย่อง (ยอห์น 18:3)

พระกิตติคุณที่เก้าอ้างอิงจากอีวาน (XIX, 25–37) เรามีความรู้สึกเกี่ยวกับการที่พระเจ้าทรงรับเอาคำสอนอันเป็นที่รักของพระมารดาของพระองค์และพระดำรัสสุดท้ายของพระเจ้า: “มันเกิดขึ้นแล้ว”

ข่าวประเสริฐ 9

มุมมองของจอห์น เจิม 61

เวลาบ่ายโมง ยืนอยู่ที่ไม้กางเขนของพระเยซู แม่โยโก และน้องสาวของแม่โยโก แมรี คลีโอโปวา และแมรี แม็กดาเลน พระเยซูทรงสอนพระมารดาของพระองค์ และเรียนรู้ที่จะยืนหยัดซึ่งพวกเขารัก เป็นคำกริยาถึงพระมารดาของพระองค์ว่า เพื่อนๆ นี่คือลูกชายของคุณ แล้วอาจารย์ก็พูดว่า: ดูเถิด Matir ของคุณ และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาพวกเขาก็นอนกับเพื่อน ๆ เหตุฉะนั้นพระเยซูทรงทราบเพราะทุกสิ่งได้สำเร็จแล้ว เพื่อพระคัมภีร์จะเป็นจริงว่า spragu จานนั้นเต็มไปด้วยน้ำส้มสายชู กลิ่นเหม็นไปเต็มปากของน้ำส้มสายชู และบนต้นอ้อ พวกมันก็มาถึงจุดสิ้นสุดของโยโก เมื่อพระเยซูทรงหยิบน้ำส้มสายชูแล้วตรัสว่า “ทรงเป็นสุขแล้ว” และพวกเขาก็เอาศีรษะออกไปและมอบวิญญาณ และชาวยิวไม่ว่าพวกเขาจะอธิษฐานอย่างไร ก็อย่าให้ร่างกายของพวกเขาถูกตรึงบนไม้กางเขนในวันสะบาโต ในวันสะบาโตนี้ อธิษฐานถึงปีลาต ขอให้พวกเขาอย่าหยุดการข่มเหงและก่อความเดือดร้อน พวกทหารก็มาฆ่าพวกพ้องเสียก่อน แล้วฆ่าอีกพวกพร้อมกับพระองค์ พวกเขามาหาพระเยซู เพราะบัคชิของโยโกได้ตายไปแล้วโดยไม่ได้ขัดจังหวะโฮมิโลกของโยโก มิฉะนั้นสำเนาของซี่โครงของ Yomu จะถูกเจาะรูและมีเลือดไหลออกมา และมีพยานรู้เห็นและมีพยานถึงพระองค์จริง ๆ และข่าวที่ว่าถ้าจะพูดความจริงอย่าเชื่อเลย เพื่อเห็นแก่พระเจ้า ขอให้พระคัมภีร์เป็นจริง: พู่กันจะไม่หักต่อหน้าโนโก และเขียนเพิ่มเติม: ดูน่าน ช่างเป็นโบโบโดชาจริงๆ

บทกวีสรรเสริญ:

สองและคนชั่วร้ายสร้างกำเนิดบุตรคนแรกของอิสราเอลของฉัน: ฉันกีดกัน Dzherel จากน้ำของสิ่งมีชีวิตและขุดสมบัติแห่งการทำลายล้างเพื่อตัวฉันเอง บนต้นกุหลาบ จงขอบารับบัสแล้วปล่อยเขาไป ท้องฟ้าก็น่าสะพรึงกลัว และดวงอาทิตย์ก็เปลี่ยนไป อิสราเอลเอ๋ย พระองค์ไม่ได้อับอาย พระองค์ทรงทำให้ข้าพระองค์มีความสุขก่อนตาย พระบิดาผู้บริสุทธิ์ ปล่อยให้เป็นหน้าที่ของข้าพระองค์ เพราะพระองค์ไม่รู้ว่าพระองค์จะทำอะไร

แต่ละครั้งต่อหน้าเนื้อหนังอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ เราได้รับความอับอายเพราะเห็นแก่เทอร์เปียน: หนาม หัว; บุคคล, ถ่มน้ำลาย; รอยแตก, รัดคอ; wusta ในน้ำส้มสายชูละลายกับ zhovch ออกรส; อุเชสะ การดูหมิ่นเป็นสิ่งชั่วร้าย กระเด็น bittya; ในมือ, กก; ฉันจะยืดร่างกายของฉันไปที่ไม้กางเขน สมาชิก ดอกไม้; ซี่โครงพวกนั้น คัดลอก ผู้ทรงทนทุกข์เพื่อเราและปลดปล่อยเราจากกิเลสตัณหา ผู้ทรงนำเราลงด้วยความรักต่อมนุษยชาติและประทานแก่เรา ข้าแต่พระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงฤทธานุภาพ ขอทรงเมตตาเราด้วย

ข้าแต่พระคริสต์ ข้าพระองค์ชื่นชมยินดีในตัวพระองค์ สิ่งทรงสร้างทั้งปวง รากฐานของแผ่นดินโลกที่กำลังสั่นไหว ตัวสั่น ตื่นขึ้นด้วยความเกรงกลัวฤทธานุภาพของพระองค์ เพราะทุกวันนี้ เมื่อชาวยิวเสียชีวิต ม่านคริสตจักรก็ขาดออกเป็นสองส่วน และคนตายก็ฟื้นคืนชีพขึ้นที่หลุมศพ นายร้อยหัวเราะอย่างอัศจรรย์แล้วโกรธจัด เมย์เดย์ แม่ของคุณตะโกนดูหมิ่น: ฉันไม่ได้ร้องไห้ และข้างในของฉันก็ยังไม่เจ็บ มองเห็นคุณเปลือยเปล่า คุณถูกประณามให้แขวนบนต้นไม้หรือเปล่า? ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า ทรงปรากฏและสรรเสริญ และฟื้นคืนพระชนม์แล้ว ขอถวายเกียรติแด่พระองค์

ความรุ่งโรจน์:

พระเจ้าได้ทรงสร้างเสื้อคลุมของเรา และทรงสวมเสื้อคลุมสีแดงเข้มให้แก่เรา วางมงกุฎหนามไว้บนศีรษะของเรา และทรงวางไม้อ้อไว้ในมือของเรา อย่าให้ข้าพระองค์หักเหมือนจานเล็กๆ น้อยๆ

ฉันนี่:

เสื้อคลุมของฉันอยู่บนบาดแผล และใบหน้าของฉันไม่ได้หันหน้าหนีจากน้ำลาย ฉันถูกนำตัวไปต่อหน้าศาลปีลาต และไม้กางเขนทนทุกข์เพื่อความรอดของโลก

พระกิตติคุณสิบเล่มตามที่มาระโก (XV, 43–47 ) . นี่เป็นเรื่องราวของโยเซฟแห่งอาริมาเธียผู้ขออนุญาตปีลาตให้นำองค์พระผู้เป็นเจ้าลงจากไม้กางเขนและอ้างว่าเขาจำเป็นต้องหาเงินอย่างรวดเร็วตั้งแต่วันเสาร์ที่จะมาถึง หากงานยากนักที่จะปกป้อง

Great Slavosliva วันนี้นอนไม่หลับ - ไม่จำเป็นต้องอ่าน และหลังจากสวดมนต์เสร็จก็เริ่ม:

พระกิตติคุณฉบับที่สิบเอ็ดตามคำกล่าวของอีวาน (XIX, 38–42). อัครสาวกบรรยายถึงช่วงเวลานี้โดยเพิ่มรายละเอียดเล็กน้อย

โองการร้องในโองการ:

สิ่งทรงสร้างทั้งหมดเต็มไปด้วยความกลัว มองดูพระองค์บนไม้กางเขน ดวงอาทิตย์มืดลง และแผ่นดินโลกก็สั่นสะเทือน ทุกอย่างหลับใหล ได้สร้างทุกสิ่งขึ้นมา ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ทั้งหลายผู้อดทน ขอถวายเกียรติแด่พระองค์ตามน้ำพระทัยของเรา

เวอร์ช:โดยแบ่งเสื้อคลุมของเราเองและเสื้อผ้าของลูกเมตาชะของเรา

คนชั่วและคนนอกกฎหมายจะหลงรักเขาทุกด้านไหม? Zhivota ประณามทุกคนถึงตายหรือไม่? ปาฏิหาริย์นั้นยิ่งใหญ่ เพราะผู้สร้างโลกถูกมอบไว้ในมือของคนชั่วร้าย และคนรักของผู้คนถูกพาขึ้นไปบนต้นไม้ และท่ามกลางความร้อนแรง พันธมิตรก็ร้องออกมา: อดทน ข้าแต่พระเจ้า ขอถวายเกียรติแด่พระองค์

เวอร์ช:Dasha บน izhu zhovch ของฉันบน sprague ของฉันให้ฉันดื่ม

นีน่าดูเถิด คุณหญิงพรหมจารีผู้ไม่มีที่ติบนไม้กางเขน พระวจนะที่มอบให้โดยครรภ์ของมารดาด้วยหัวใจที่เข้มแข็งและวิญญาณที่หลั่งไหลอย่างเจ็บปวดจากส่วนลึกประณามพลังที่ถูกทรมาน คนกลุ่มเดียวกันร้องไห้อย่างสมเพช: สงสารฉัน, ลูกศักดิ์สิทธิ์, สงสารฉัน, แสงสว่างของโลก, คุณเห็นอะไรต่อหน้าต่อตาฉัน, ลูกแกะของพระเจ้า? ทิโมธี กองทัพของผู้ไม่มีตัวตน สั่นเบียฮูและกล่าวว่า: ข้าแต่พระเจ้าผู้ไม่มีวันลืม ขอถวายพระเกียรติแด่พระองค์

เวอร์ช:พระเจ้า กษัตริย์ของเราก่อนศตวรรษ ทรงสร้างความรอดให้เกิดขึ้นกลางแผ่นดินโลก

พระคริสต์ผู้ทรงสร้างทุกสิ่งและพระเจ้าผู้สิ้นหวังที่แขวนอยู่บนต้นไม้ตะโกนเสียงดัง: พระเจ้าของฉันความเมตตาในสายพระเนตรของคุณอยู่ที่ไหน? ข้าพระองค์ทนไม่ได้ที่จะเห็นพระองค์ถูกตรึงกางเขนอย่างไม่ชอบธรรม พักผ่อนตลอดไปห้ามห้ามวันอาทิตย์ของเจ้าจากความตาย

ความรุ่งโรจน์:

ข้าแต่พระเจ้า พระองค์เสด็จมาที่ไม้กางเขน ความกลัวและความสั่นสะท้านจะโจมตีสิ่งมีชีวิตนั้น และเมื่อทรงปกป้องโลกแล้ว พระองค์จะพินาศ ผู้ที่ตรึงพระองค์บนไม้กางเขน และนรกของศัตรูของพระองค์จะปล่อยไป เพื่อการฟื้นคืนชีพของผู้คน การพิพากษาคนเป็นและคนตาย ชีวิตมีกำหนด ไม่ใช่ความตาย ผู้เป็นที่รักของผู้คน ขอถวายเกียรติแด่พระองค์

ฉันนี่:

ต้นกกเปียกโชกต่อหน้าการพิพากษาของคนอธรรม พระเยซูถูกพิพากษา และถูกพิพากษาที่ไม้กางเขน และสิ่งมีชีวิตที่อยู่บนไม้กางเขนของพระเจ้าก็ทนทุกข์ทรมาน ข้าแต่พระเจ้า ขอถวายพระเกียรติแด่พระองค์ด้วยทั่วพระวรกายของพระองค์

พระกิตติคุณสิบสองเล่มตามที่มัทธิว (XXVII, 62–66) – ทำให้ฉันนึกถึงการตัดสินใจประทับตราและปิดผนึกแตร

พระสงฆ์รับข่าวประเสริฐจากคริสตจักร ประตูรอยัลกำลังถูกปิด

บริการจบลงด้วย troparion:

หลังจากซื้อคุณจากคำสาบานที่ถูกต้องตามกฎหมายด้วยพระโลหิตอันทรงเกียรติของคุณ ถูกจับที่ไม้กางเขนและตื่นขึ้นมาเหมือนสำเนา ทำให้คุณเป็นอมตะในฐานะผู้คน พระผู้ช่วยให้รอดของเรา ขอถวายเกียรติแด่คุณ

ไปที่กลุ่มและคุณสามารถดูภาพขนาดเต็มได้

19 เบเรซเนีย/ควอเตอร์ที่ 1 สัปดาห์ที่สี่ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์เข้าพรรษา ปริศนาแห่งพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา อาราม Stritensky Matins พร้อมการอ่านพระกิตติคุณอันน่าหลงใหล 12 เล่ม คณะนักร้องประสานเสียงของอาราม Striten

บริการมีไว้เพื่ออะไร?อ่าน: 1 คร.11, 23-32 มัทธิว 26, 1-20. ใน.13, 3-17. มัทธิว 26.21-39 ก.ค. ลูกา 22:43-45. มัทธิว 26, 40-27, 2.

และในตอนเย็นของวันพฤหัสบดีก่อนวันพฤหัส ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ทุกแห่ง การอ่านพระกิตติคุณทั้ง 12 เล่มจะสว่างไสวไปด้วยแสงจันทร์พร้อมกับจุดเทียน ทุกคนยืนถือเทียนเล่มใหญ่อยู่ในมือ

บริการทั้งหมดนี้อุทิศให้กับการรำลึกถึงความทุกข์ทรมานทางพิธีกรรมและการสิ้นพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้ามนุษย์ วันนี้มีความสำเร็จครั้งใหม่ของพระผู้ช่วยให้รอด และการเริ่มต้นของความสำเร็จเหล่านี้สัมผัสได้ในทุกถ้อยคำของการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์

ในพิธีกรรมที่พิเศษและโศกเศร้าเหล่านี้ ซึ่งเกิดขึ้นมากกว่าหนึ่งครั้งที่แม่น้ำ ศาสนจักรเปิดเผยให้ผู้เชื่อเห็นภาพการทนทุกข์ของพระเจ้าอีกครั้ง เริ่มด้วยเหงื่อคดในสวนเกทเสมนีและก่อนการตรึงกางเขนที่คัลวารี คริสตจักรแห่งสวรรค์นำเราไปสู่ความคิดของเราตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาจนถึงจุดต่ำสุดของไม้กางเขนของพระคริสต์และทำให้เราสั่นสะท้านด้วยสายตาที่สั่นเทาของการทรมานทั้งหมดของพระผู้ช่วยให้รอด

ผู้เชื่อได้ยินข้อความพระกิตติคุณจากการจุดเทียนในมือของพวกเขา และหลังจากอ่านเนื้อหนังผ่านริมฝีปากของผู้ที่ร้องเพลงพระวจนะของพระเจ้า: “ข้าแต่พระเจ้า ขอพระสิริจงมีความอดทนของพระองค์!” หลังจากอ่านพระกิตติคุณแล้ว ก็ควรตีระฆัง

ที่นี่ การรวบรวมคำประกาศลับที่เหลืออยู่ของพระคริสต์และการกลั่นกรองในช่วงเวลาสั้นๆ ล้วนเป็นความทุกข์ทรมานของมนุษย์ผู้เป็นพระเจ้า ซึ่งดวงวิญญาณได้ยิน "คุณประโยชน์และความอัศจรรย์" ถึง โลกไหลไปพร้อมกับนิรันดร์แห่งสวรรค์ และผิวหนังซึ่งคู่ควรกับค่ำคืนนี้ด้วยเทียนที่พระวิหาร ปรากฏบนกลโกธาอย่างล่องหน

เป็นที่ชัดเจนสำหรับเราว่าชั่วโมงแห่งพรมาถึงแล้วในสวนเกทเสมนีนั้นเอง เมื่อส่วนแบ่งของโลกทั้งใบแขวนอยู่รอบๆ ตลอดทุกชั่วโมง ก่อนตายจะต้องพบกับความทรมานภายในอีกกี่ครั้ง!

ไม่มีอะไรเหมือนอย่างเมื่อก่อนและจะไม่มีสิ่งนั้นในระหว่างวันและคืนของโลก ไม่มีการดิ้นรนและความทุกข์ทรมานจากสิ่งเลวร้ายที่สุดและเลวร้ายที่สุด ไม่มีอะไรป่วย - แก่นแท้ของวิญญาณที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของมนุษย์พระเจ้าและจากนั้นเป็นเนื้อหนังที่ไร้บาปของโยโก ขอให้เราจินตนาการอยู่เสมอว่ามันจะเป็นเรื่องง่ายสำหรับคุณที่จะสละชีวิตของพระองค์ในฐานะพระเจ้าในฐานะมนุษย์ ก่อนที่พระเจ้าจะสิ้นพระชนม์ พระผู้ช่วยให้รอดของเรา พระคริสต์ ในฐานะมนุษย์ ไม่ใช่โดยความเป็นพระเจ้าที่เป็นอมตะของพระองค์ แต่โดยมนุษย์ของพระองค์ มีชีวิตเป็นร่างกายมนุษย์อย่างแท้จริง ..

ไม่มีการสวดอ้อนวอนด้วยความตื่นเต้นและน้ำตาไหลต่อพระพักตร์พระบิดาบนสวรรค์ สิ่งศักดิ์สิทธิ์นี้เป็นสิ่งที่น่ากลัวสำหรับเหล่าเซเลสเชียลเอง

ในระหว่างพระกิตติคุณ มีการร้องเพลง antiphons ซึ่งแสดงถึงพายุแห่งการขับเคลื่อนเพื่อเห็นแก่ศาสนายิว ความไร้กฎหมายของผู้นำชาวยิว และความตาบอดทางวิญญาณของผู้ที่ติดตาม “ อะไรคือเหตุผลที่คุณยูโดะเป็นผู้เฉลิมฉลองของพระผู้ช่วยให้รอด - มีกล่าวไว้ที่นี่ - พระองค์ทรงมอบใบหน้าของอัครสาวกให้กับคุณหรือไม่ หรือมอบของประทานแห่งการรักษาแก่คุณ โอ้ มีพรมากมายสักแค่ไหน คุณผู้ยากจนได้รับบำเหน็จ

“ประชากรของฉัน เราได้ทำอะไรเพื่อคุณและฉันได้ปั้นคุณให้เป็นอย่างไรบ้าง เราจะทำให้ตาของคุณบอด ชำระคนโรคเรื้อน และให้ชีวิตแก่ผู้คน ประชากรของฉัน เราได้ทำอะไรกับคุณและคุณมอบอะไรให้ฉันบ้าง : สำหรับมานา - zhovch สำหรับน้ำ [ในทะเลทราย] -Ocet แทนที่จะรักพวกเขาตอกฉันไว้ที่ไม้กางเขนฉันจะไม่ทนคุณอีกต่อไปฉันจะเรียกคนของฉันและถวายเกียรติแด่ฉันด้วยพระบิดาและพระวิญญาณ และเราจะให้ชีวิตแก่พวกเขาตลอดไป”

และตอนนี้เรายืนอยู่พร้อมกับจุดเทียน... เราอยู่ที่ไหนในเผ่าพันธุ์มนุษย์นี้? พวกเราคือใคร? เรานับหลักฐานที่ไม่ซ้ำกันเกี่ยวกับการลดน้ำหนักนี้ โดยโยนความผิดและความรับผิดชอบไปที่คนอื่น จากสิ่งที่ฉันคิดว่าเป็นคืนนั้น อนิจจามันน่าเสียดาย! ในส่วนลึกของมโนธรรมของเรา เรารู้ว่าสิ่งนี้ไม่เป็นเช่นนั้น เรารู้ว่าไม่ใช่แค่คนที่ไม่ใช่มนุษย์เท่านั้นที่เกลียดชังพระคริสต์... ด้วยการสัมผัสเพียงเล็กน้อยของข่าวประเสริฐ เราวาดภาพปีลาตผู้น่าสงสาร - คนโง่ ช่างลังเลของระบบราชการ เป็นแม่มดที่น่ากลัว ที่จะปฏิบัติตามมโนธรรมของเขา เหตุใดสิ่งเดียวกันจึงไม่เกิดขึ้นทั้งในชีวิตของเราและในชีวิตของผู้อื่น? เป็นไปได้ไหมที่ปีลาตไม่ได้อยู่ในเราทุกคน หากถึงเวลาที่จะพูดสิ่งที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับความเท็จ ความชั่วร้าย ความเกลียดชัง ความอยุติธรรม? พวกเราคือใคร?

แล้วเราก็ถูกตรึงกางเขน: วิธีที่ Yogo ถูกทุบตีจนตายและวิธีที่ Vin ยอมจำนนต่อความทรมานโดยไม่พูดอะไรสักคำ คำเดียวที่พระองค์โหดร้ายต่อชายชราเกี่ยวกับผู้ทรมานก็ดังขึ้น: พ่อวิบาคเอ็ม - ฉันไม่รู้จะทำยังไง...

และในความทรงจำของชั่วโมงนี้เมื่อใจมนุษย์โกรธด้วยความทุกข์ทรมานของพระเจ้าผู้คนก็นำเทียนที่จุดไว้จากตัวเองพยายามนำพวกเขากลับบ้านและวางไว้หน้าไอคอนบ้านของพวกเขาเพื่อว่าเราจะรักษาบ้านของเราให้บริสุทธิ์ตามประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์

ไม้กางเขนถูกทาสีด้วยธนูที่เสาประตูและหน้าต่าง

เทียนเหล่านี้ควรได้รับการบันทึกไว้และจุดไว้ในช่วงเวลาที่แยกวิญญาณออกจากร่างกาย วันนี้ในมอสโกในตอนเย็นของ Great Four คุณสามารถดื่มลำธารเพลิงจากเทียนที่ลุกไหม้ซึ่งนัก Paraphians ออร์โธดอกซ์นำมาจากบ้านในโบสถ์

ทั่ววิหารเริ่มสว่างไสวด้วยแสงเทียนและความไม่เป็นตัวของตัวเอง และพระวิหารทั้งหมดก็สว่างไสว หน้าต่างก็ไหม้ไปหมด คุณประหลาดใจจากระยะไกล - หน้าต่างก็ไหม้ ทำไม พระวจนะของพระเจ้าดังขึ้น พระวจนะของพระเจ้าแม้กระทั่งองค์พระผู้เป็นเจ้า

และการอ่านพระกิตติคุณสิ้นสุดลง ทุกคนก็เป่าเทียน และพระวิหารก็เริ่มต้นอีกครั้งในความมืด ในที่มืด. และที่นี่ผู้ถนัดขวาและมือซ้ายและคณะนักร้องประสานเสียงสองคนและผู้อ่านสดุดีพวกเขาเล่าและอธิบายแบ่งปันและทำลายล้าง: สิ่งที่กล่าวไว้ในข่าวประเสริฐอาจารย์ทำได้อย่างไรและยูดาสที่นอกกฎหมายอย่างไร "ไม่ต้องการจโรเซียม จคุณหรือไม่?"

แล้วฉันก็พูดว่า: "และได้รับเกียรติร่วมกับพวกเรา ... " - และทั้งวิหารก็ลุกเป็นไฟอีกครั้ง

ฉันไม่สามารถถ่ายทอดอะไรให้คุณฟังได้ หากคุณเองยังไม่เข้าใจ หากคุณเองไม่ยอมยืนหยัด หากคุณไม่ละทิ้งการดูแลตลอดชีวิตและรับฟัง คุณจะต้องรับชะตากรรม พระคุณดังกล่าวอยู่ทางด้านขวาในคริสตจักรกับผู้คน: หากมีการอ่านข่าวประเสริฐพระเจ้าก็ประทานแก่ผู้ที่ได้ยินชะตากรรมที่แท้จริงในศีลศักดิ์สิทธิ์อันยิ่งใหญ่เหล่านี้

ข้าพเจ้าเพียงแต่อยากอ่านประกาศเท่านั้น เพื่อว่า ถ้อยคำที่เหลือของพระสงฆ์เมื่อกราบไหว้ภิกษุย่อมเป็นถ้อยคำอัศจรรย์เช่นนั้น

สายัณห์ประจำไตรมาสที่ 13 ปี 2017 ก่อนวันศุกร์วันศักดิ์สิทธิ์ พระสังฆราช Pankratiy แห่งตรีเอกานุภาพ เฮกูเมนแห่งอารามวาลาอัม เฉลิมฉลองวันมาตินแห่งวันศุกร์ยิ่งใหญ่ด้วยการอ่านพระกิตติคุณ 12 เล่มแห่งความรักอันศักดิ์สิทธิ์ของเรา ข้าแต่พระเจ้า ฉันขอนับถือพระคริสต์

การรับใช้พระกิตติคุณ 12 ประการตามที่เรียกว่าบริการนี้: ทุกสิ่งอุทิศให้กับการรับใช้ด้วยความเคารพต่อความทุกข์ทรมานของผู้พลีชีพและการสิ้นพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูคริสต์ ภายใต้ธรรมนูญ พระกิตติคุณที่มีความผิดจะถูกอ่านตอนดึกจนถึงเที่ยงคืน เพื่อความสบายใจในวันนี้บริการนี้จะจัดขึ้นในช่วงเย็น

“ในตอนเย็นของวันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์ มีพิธีที่เรียกว่า “การอธิษฐานในสวนเกทเสมนี” เราเห็นตรงกลางพระวิหารเหมือนสวนมะกอกเทศ เราอ่านพระกิตติคุณอันเปี่ยมล้นทั้งสิบสองเล่ม โดยสงสัยว่าพระคริสต์ถูกฝัง ทดลอง และสังหารได้อย่างไร การบริการยาวนานและน่าเบื่อ อนิจจา การที่เรานอนไม่หลับกับพระคริสต์! เรามีเทียนในมือเราเหนื่อย แต่เราพูดว่า: "พระเจ้า! ฉันจะไม่บอกอะไรคุณ ฉันจะไม่หลับ…”

ในช่วงระหว่างการอ่านข่าวประเสริฐ คณะนักร้องประสานเสียงของอารามร้องเพลง 15 เพลง ซึ่งช่วยเสริมและอธิบายเนื้อหาเพลงสรรเสริญพระกิตติคุณ ประสบการณ์ของพระคริสต์มีความรู้สึกต่อต้านการรับใช้นี้ ข้อความนี้น่าจะรวบรวมขึ้นในศตวรรษที่ 5 ก่อนหน้านี้ในศตวรรษที่ 2 อนุสาวรีย์บทกวีพิธีกรรมคริสเตียนส่วนใหญ่ที่มาหาเราสร้างเสร็จเรียบร้อยแล้ว - บทกวีของนักบุญยอห์น เมลิตัน ซาร์ดินสกี “เกี่ยวกับวันอันยิ่งใหญ่” ข้อความนี้เป็นพื้นฐานของเพลงต่อต้านที่ร้องในช่วงศตวรรษที่ 15 ครั้งแรกในไบแซนเทียม จากนั้นในรัสเซีย

เมโทรโพลิตัน แอนโทนี่ ซูรอซกี้:

“ในตอนเย็นหรือดึกของวันที่สี่ศักดิ์สิทธิ์ มีการอ่านคำเทศนาเกี่ยวกับคำอธิษฐานที่เหลืออยู่ของพระเจ้าพระเยซูคริสต์พร้อมกับคำสอนของพระองค์ที่โต๊ะอีสเตอร์ และเกี่ยวกับคืนอันเลวร้ายที่พระองค์เองทรงใช้เวลาอยู่ในสวนเกทเสมนีในการสิ้นพระชนม์ที่ตื่นขึ้น การฟื้นคืนชีพเกี่ยวกับการตรึงกางเขนของโยโก และการตายของโยโก..."

เบื้องหน้าเราคือภาพสิ่งที่เกิดขึ้นของพระผู้ช่วยให้รอดผ่านความรักต่อหน้าเรา วินอาจหลงทางราวกับว่ามีเพียงบางคนเท่านั้นที่จะออกมาข้างหน้าราวกับว่าพวกเขาต้องการขโมยและไม่ทำความยุติธรรมนี้ให้เสร็จสิ้นเพื่อประโยชน์ของวินที่มา!.. แน่นอนว่าวินจะไม่ใช่ทิมคิมวินจะเป็นเช่นนั้นจริงๆ เป็นค; พระองค์คงไม่ได้รับความรักอันศักดิ์สิทธิ์อบอวล พระองค์จะไม่ใช่พระผู้ช่วยให้รอดของเรา แต่ไอ้เหี้ยนี่ราคาเท่าไหร่วะ!

พระคริสต์ทรงใช้เวลาหนึ่งคืนอันเลวร้ายหลังความตาย และฉันต่อสู้กับราคาของความตาย ขณะที่ฉันไปสู่นิววันอย่างไร้ตำหนิ เหมือนคนที่ต่อสู้ก่อนตาย ชาว Ale zazvichiy กำลังจะตายอย่างสิ้นหวัง มีเรื่องน่าเศร้ากว่านี้เกิดขึ้นที่นี่

ตามคำสอนของพระองค์ พระคริสต์ตรัสไว้แล้ว: อย่าพรากชีวิตของใครไปจากฉัน - เราให้คุณอย่างเสรี... และคุณก็ยอมให้เขายอมแพ้... เป็นครั้งแรกที่พระองค์ทรงอธิษฐานถึงพระบิดา: พระบิดา! ฉันรอไม่ไหวแล้ว - มันช่างพัด!.. และฉันก็ดิ้นรน และทันใดนั้นเขาก็อธิษฐานว่า: พ่อ! Yakshcho ไม่สามารถดูถ้วยได้ - อย่าไป ... ฉันลิชากำลังขับรถ Borotbi ใหม่ vin mig พูดว่า: สวัสดีจะเป็นความตั้งใจของคุณ ... Mi guilly ในบ้านสำหรับเรา - สำหรับเราบ่อยครั้ง - สร้าง เป็นเรื่องง่ายที่จะอบ yoma viddati ชีวิตของคุณเป็นพระเจ้าซึ่งกลายเป็นมนุษย์ แต่เถาวัลย์พระผู้ช่วยให้รอดของเราพระคริสต์ในฐานะมนุษย์ได้สิ้นพระชนม์ไม่ใช่โดยความศักดิ์สิทธิ์อันเป็นอมตะของพระองค์ แต่โดยมนุษย์ของพระองค์ผู้มีชีวิตอยู่และเป็นมนุษย์อย่างแท้จริง ร่างกาย.

แล้วเราก็ถูกตรึงกางเขน: วิธีที่ Yogo ถูกทุบตีจนตายและวิธีที่ Vin ยอมจำนนต่อความทรมานโดยไม่พูดอะไรสักคำ คำเดียวที่พระองค์ทรงโหดร้ายต่อพระบิดาเกี่ยวกับผู้ทรมานคือ: พ่อ ฉันคือวิบาช - ฉันไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร...
นี่คือสิ่งที่เราต้องเรียนรู้ เมื่อเผชิญกับการข่มเหง เผชิญความอัปยศ ต่อหน้ารูปเคารพ ต่อหน้าคำพูดนับพันที่ห่างไกลจากความคิดเรื่องความตาย เราต้องประหลาดใจกับผู้คนที่ พรรณนาเรา ดูแคลนเรา ต้องการจะกีดกันเรา และหันเราออกไป ทูลพระเจ้าด้วยสุดจิตของฉันและพูดว่า: ข้าแต่พระบิดา วิบัคอิม: กลิ่นเหม็นไม่รู้ว่าจะกลัวอะไร กลิ่นเหม็นไม่เข้าใจความรู้สึกของคำพูด.. ”

นักบวชในวัดรับใช้พระองค์เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Iveron ของพระมารดาของพระเจ้าในอาราม Alatir

การรับใช้ “พระกิตติคุณทั้ง 12 เล่ม” เป็นการนมัสการอันงดงามที่เกิดขึ้นในตอนเย็นของวันพฤหัสบดีก่อนวันพฤหัส

ในสถานที่นี้คือข่าวประเสริฐเรื่องการทนทุกข์และการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด คัดเลือกจากผู้ประกาศข่าวประเสริฐทั้งหมดและแบ่งออกเป็นสิบสองบทอ่าน มากถึงหนึ่งคืน ซึ่งบ่งชี้ว่าผู้เชื่อมีความผิดที่ใช้เวลาทั้งคืนในพระกิตติคุณที่ได้ยินเหมือนเมื่อก่อน บรรดาอัครสาวกซึ่งร่วมกับองค์พระผู้เป็นเจ้าไปที่สวนเกทเสมนี

การอ่านพระกิตติคุณที่หลงใหลนั้นมีลักษณะเฉพาะหลายประการ: นำหน้าและมาพร้อมกับคู่ของพวกเขา: "ขอพระสิริจงมีความอดทนของพระองค์" เปล่งออกมาโดยผู้เผยแพร่ศาสนาซึ่งได้ยินโดย Rusty ด้วยเทียน

สายัณห์ที่ Holy Four มีการเฉลิมฉลองในวันศุกร์ที่ยิ่งใหญ่หรือพิธีรับใช้ของพระกิตติคุณ 12 เล่มตามที่เรียกบริการนี้ บริการทั้งหมดนี้อุทิศให้กับการรำลึกถึงความทุกข์ทรมานทางพิธีกรรมและการสิ้นพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้ามนุษย์ วันนี้เป็นความสำเร็จครั้งใหม่ของพระผู้ช่วยให้รอด และการเริ่มต้นของความสำเร็จเหล่านี้สัมผัสได้ในทุกถ้อยคำของการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ ในนิโยมะ คริสตจักรเปิดเผยภาพที่ชัดเจนของการทนทุกข์ของพระเจ้าแก่ผู้ศรัทธาเริ่มจากเหงื่อคดในสวนเกทเสมนีจนถึงการตรึงกางเขนที่คัลวารี คริสตจักรแห่งสวรรค์นำเราไปสู่ความคิดของเราตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาจนถึงจุดต่ำสุดของไม้กางเขนของพระคริสต์และทำให้เราสั่นสะท้านด้วยสายตาที่สั่นเทาของการทรมานทั้งหมดของพระผู้ช่วยให้รอด

ผู้เชื่อได้ยินข้อความพระกิตติคุณจากการจุดเทียนในมือของพวกเขา และหลังจากอ่านเนื้อหนังด้วยริมฝีปากของถ้อยคำร้องเพลงของพระเจ้า: “ขอพระสิริจงมีความอดทนเถิด ข้าแต่พระเจ้า!” หลังจากอ่านพระกิตติคุณแล้ว ก็ควรตีระฆัง

เพลงของ 15 เสียงต่อต้านระหว่างการอ่านเพิ่มเติมและอธิบายข้อความของเพลงสรรเสริญพระกิตติคุณ การนมัสการทั้งหมด นอกเหนือจากการอ่านพระกิตติคุณแล้ว ยังขับร้องเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ทางวิญญาณอันยิ่งใหญ่ การอ่านพระกิตติคุณได้รับการคัดเลือกในลักษณะที่เน้นการทนทุกข์ของพระผู้ช่วยให้รอดจากด้านต่างๆ โดยนำเสนอขั้นตอนสุดท้าย

ก่อนอื่นเพื่อแสดงให้เห็นว่าพระคริสต์ทรงคดเคี้ยว เปลือยเปล่า ถูกตรึงกางเขน และถูกฝัง คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์แสดงให้เราเห็นพระฉายาของมนุษย์ในความยิ่งใหญ่และความงดงามของพระองค์ ผู้ซื่อสัตย์มีความผิดในการรู้ว่าใครถูกสังเวย ผู้ที่ทนต่อ "การถ่มน้ำลาย การเฆี่ยนตี การรัดคอ การตรึงกางเขน และความตาย": นีน่าได้รับเกียรติจาก Syn of Man และพระเจ้าทรงได้รับเกียรติจากพระองค์... (IV. 13 , 31) เพื่อที่จะเข้าใจความลึกซึ้งของความอัปยศอดสูของพระคริสต์ จำเป็นต้องเข้าใจว่าเป็นไปได้อย่างไรที่มนุษย์จะบรรลุความสูงส่งและความศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์

พระกิตติคุณฉบับแรกของความรักอันศักดิ์สิทธิ์- นี่เป็นเหมือนสัญลักษณ์ทางวาจาของพระเจ้าพระวจนะซึ่งอยู่บน "หัวหน้าผู้ยิ่งใหญ่แห่งการตรึงกางเขน" และพร้อมที่จะตาย บาคาชิทำให้พระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเราอับอายอย่างล้นเหลือคริสตจักรในขณะเดียวกันก็โห่ร้องพระสิริของพระเจ้า ข่าวประเสริฐฉบับแรกเริ่มต้นด้วยพระวจนะของพระผู้ช่วยให้รอดเกี่ยวกับการถวายเกียรติแด่พระองค์: นีน่าได้รับเกียรติในฐานะบุตรมนุษย์ และพระเจ้าทรงได้รับเกียรติในนิว สง่าราศีนี้เหมือนกับความมืดมนที่ส่องสว่าง เผาเครื่องบูชาบนไม้กางเขนของนีน่าที่อยู่ตรงหน้าเรา ราวกับว่าภูเขาซีนายและพลับพลาโบราณถูกเจาะ กลโกธาก็จะถูกตัดออก และความโศกเศร้ายิ่งรุนแรงขึ้นตามที่เห็นได้จากคำเทศนาพระกิตติคุณ เสียงสรรเสริญของพระคริสต์ในเพลงสรรเสริญก็จะยิ่งเข้มแข็งขึ้นเท่านั้น

แก่นแท้ของพระเจ้าคือความรักนั่นคือเหตุผลที่เขาได้รับเกียรติจากการทนทุกข์ของพระผู้ช่วยให้รอด ความรุ่งโรจน์คือการเสียสละ. ไม่มีการเสียสละอีกต่อไป ราวกับว่าใครก็ตามจะสละวิญญาณเพื่อมิตรสหายของตน พระคริสต์ทรงสละพระวิญญาณเพื่อมิตรสหายของพระองค์และเรียกพวกเขาว่า: “มาเป็นเพื่อนของฉันเถิด” (IV. 15, 14) พระเจ้าทรงนำความรู้มากมายมาสู่ผู้คน ความอุดมสมบูรณ์ของพระเจ้าที่ยังคงอยู่ใน Nyomu ผ่านการแบ่งปันของผู้ที่รักใน Nyomu เผยให้เห็นความรู้เกี่ยวกับสิ่งที่สำคัญที่สุดและมีค่าที่สุด - เกี่ยวกับพระเจ้า ผู้ที่รักกันและกันในพระคริสต์ เปิดเผยการเปิดเผยเกี่ยวกับแก่นแท้ของพระเจ้า โบ แม้จะติดสนิทอยู่ในความรักของพระคริสต์ กลิ่นเหม็นของพระผู้เป็นเจ้าสามพระองค์เองก็ยังคงอยู่ ผู้ที่รักเราย่อมปฏิบัติตามคำของเรา และพระบิดาของเราจะทรงรักเขา และเราจะมาหาเขาและสร้างบ้านร่วมกับเขา (ยอห์น 14, 23) โดยการเสด็จมาของพระบิดา พระวิญญาณบริสุทธิ์ก็ถูกส่งออกไป ผู้ทรงเป็นพระบิดาผู้ทรงออกมาเป็นพยานเรื่องบาป (ข้อ: ยอห์น 15, 26)

อย่างไรก็ตาม เป็นไปไม่ได้ที่จะคลานไปรอบๆ โดยลำพัง ทอมเกี่ยวกับ พระฉายาของพระเจ้าเป็นภาพในการแต่งงานของมนุษย์ - ในคริสตจักรของพระคริสต์. เพลงสวดเตือนเราก่อนสวดมนต์นอนหลับและก่อนที่จะหลับใหลถวายพระเกียรติแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าเพื่อเฉลิมฉลองพร้อมกัน “ฉันเฉลิมฉลองอีสเตอร์ซึ่งศักดิ์สิทธิ์ในตัวเรา”: “เรารู้สึกว่าทุกสิ่งเป็นความจริงซึ่งเรียกร้องให้มีการเทศนาอันสูงส่ง ไม่มีการสร้างและ ธรรมชาติ พระปัญญาของพระเจ้าเพราะพระองค์ทรงประสงค์: คริสต์อัซ ปิด “พระคริสต์พระเจ้าของเราได้รับพระสิริรุ่งโรจน์” “พระคริสต์ทรงหลับใหลด้วยแสงสว่าง ขนมปังจากสวรรค์และศักดิ์สิทธิ์ มาเถิด ผู้รักพระคริสต์ ด้วยริมฝีปากที่เสื่อมทรามและจิตใจที่บริสุทธิ์ ให้เรายอมรับวันอันยิ่งใหญ่นี้ซึ่งเป็นวันศักดิ์สิทธิ์สำหรับเราด้วยความซื่อสัตย์”

ความสามัคคีของพระเจ้าสะท้อนให้เห็นในความสามัคคีของคริสตจักร และอื่นๆ พระเยซูคริสต์ทรงสวดอ้อนวอนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในคำอธิษฐานของอธิการ: ขอให้พวกเขาทั้งหมดเป็นหนึ่งเดียวกัน พระบิดาทรงอยู่ในฉันอย่างไร และฉันอยู่กับพระองค์ พวกเขาจะเป็นหนึ่งในเราเช่นกัน โลกนี้มีศรัทธาที่ส่งข้าพเจ้ามาหาพระองค์ ข้าพเจ้าขอถวายพระเกียรติแด่พระองค์ที่ทรงประทานแก่ข้าพเจ้า ให้เขาเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันเหมือนที่ข้าพเจ้าเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน ฉันอยู่ในพวกเขา และคุณอยู่ในฉัน คริสตจักรใส่ความหมายอะไรในการอ่านข่าวประเสริฐ? ข้อความนี้นำเราไปสู่ความเข้าใจภายในถึงความพิเศษของพระคริสต์ในฐานะมนุษย์พระเจ้า เกี่ยวกับคริสตจักรในฐานะร่างกายของมนุษย์ที่เป็นพระเจ้า และเกี่ยวกับธรรมชาติของความเป็นพระเจ้าในฐานะที่เป็นแก่นแท้ (omousia) ของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ นอกจากนี้แนะนำให้สวดมนต์ - คำอธิษฐานเกี่ยวกับความรอดเนื่องจากการอยู่ในพระบิดาแห่งสีน้ำเงินหมายถึงการได้รับความรอด

เพลงสวดของโบสถ์เน้นย้ำถึงความสำคัญของการอ่านข่าวประเสริฐและพิธีต่างๆ ทั้งหมดของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ สนับสนุนให้เราเคารพและระมัดระวังเป็นพิเศษ กีดกันเราแม้กระทั่งชั่วโมงแห่งการอุทิศตนในชีวิตประจำวัน: “เราถือว่าพระคริสต์ผู้บริสุทธิ์ของเรา” เราจินตนาการและในฐานะเพื่อนของโยโก จิตวิญญาณของเราถูกสังเวยเพื่อเห็นแก่พระองค์ และในขณะที่เราถูกกดขี่ แต่ในกรงของเรา เราร้องไห้: พระบิดาของเราผู้ทรงอยู่ในสวรรค์ โปรดประทานเราให้พ้นจากมารร้าย”

เมื่อปลุกเราให้ได้รับความเคารพเป็นพิเศษคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ก็เชิดชูอีกครั้งในเพลงสรรเสริญของทีมที่เจิมพระเจ้าด้วยมดยอบและเช่นเดียวกับก้นกำกับพิษของ Yudi คนรักเงินที่ชั่วร้ายโดยบอกเราว่า รากเหง้าของความชั่วร้ายคือการรักเงินทอง(1 ทิโมธี 6, 10): “ให้เรารับใช้พระเมตตาของพระเจ้าเหมือนมารีย์ในมื้อเย็น และอย่าถูกขับเคลื่อนด้วยการรักเงินเหมือนยูดาส ขอให้เราอยู่กับพระคริสต์พระเจ้าของเราตลอดไป” ข้าแต่พระเจ้า ในการชุมนุมสามสิบครั้ง และที่จูบในป่า ข้าพระองค์จะเรียกร้องให้ชาวยิวฆ่าพระองค์ ยูดานอกกฎหมายไม่ต้องการเข้ากันได้”

ในคำตรงข้ามที่กำลังจะมาถึง เราสัมผัสได้ถึงบทเรียนแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตนอีกครั้ง เราสามารถรับรู้คำอธิษฐานของพระผู้ช่วยให้รอดที่พระบาทของพระองค์อีกครั้ง: “ในพระเจ้าพระคริสต์ของพระองค์ เราสอนพระบัญญัติของพระองค์: ให้ทำงานในชีวิตนี้เหมือนอย่างที่พระองค์ทรงสอน ยูดานอกกฎหมายไม่ต้องการเข้ากันได้” จากนั้นเราจะพูดอีกครั้งเกี่ยวกับความจำเป็นในการดื่ม: “ ดื่มและอธิษฐานขออย่าให้เราตกอยู่ในความโชคร้ายในขณะที่เราสอนคุณโอพระคริสต์พระเจ้าของเราพูดกับคุณ ยูดานอกกฎหมายไม่ต้องการเข้าใจ” ดังนั้นในข่าวประเสริฐที่กำลังจะมาถึงจึงมีการอ่านเกี่ยวกับการจับกุมของพระผู้ช่วยให้รอดที่ประตูเมือง หัวข้อเรื่องความทุกข์ทางวิญญาณมีความสำคัญยิ่งกว่านั้นอีก พระดำรัสของพระผู้ช่วยให้รอดขยายไปถึงคำสอนของพระองค์ และผ่านทางคำสอนถึงคริสเตียนทุกคน

ชิ้นส่วนของเปโตรดูเหมือนจะกล้าหาญมากในคำพูดเช่นเดียวกับคำสอนอื่น ๆ จากนั้นพระคริสต์ก็ทรงเปิดเผยความเปราะบางของพวกเขาเหมือนผู้คนขณะที่พวกเขาพูดอย่างไร้ความคิดและโดยเฉพาะอย่างยิ่งภาษาต่อหน้าเปโตรดูเหมือนว่าสิ่งสำคัญคือต้องรักษาความสัตย์ซื่อของพระเจ้าที่จะ ใครทำไม่ได้มาหนึ่งปีก็อย่านอน . เอลเมื่อร้องออกมาแล้ว จะทำให้พวกเขาสงบลงอีกครั้ง เพราะกลิ่นเหม็นนั้นไม่ได้เกิดจากการไม่เคารพเขา แต่เกิดจากความเจ็บป่วย และเนื่องจากเราเข้าใจเนมิชของเราแล้วเราจะสวดภาวนาเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในภาวะซึมเศร้า จนกว่าเสียงร้องของคริสเตียนทุกคนจะสมหวังทางจิตวิญญาณอย่างต่อเนื่อง หากปราศจากการแบกไม้กางเขนอย่างต่อเนื่องนี้ เราก็ไม่สามารถรอดได้ เพราะด้วยความโศกเศร้ามากมายเราต้องเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้า (กิจการ 14, 22) นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันรู้สึกเหมือนกับกำลังพูดว่า: "เมื่อใส่แผ่นหินสามสิบแผ่นซึ่งเป็นราคาของสิ่งล้ำค่า คุณถือว่าพระองค์เทียบกับความเศร้าโศกของอิสราเอล ดื่มและอธิษฐานขออย่าให้เกียจคร้าน จิตใจเข้มแข็ง และร่างกายก็นิ่งสงบ คุณดื่มเพื่อใคร” (TP. L. 439)

เอลกำลังใกล้เข้ามา การอ่านพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์อีกฉบับหนึ่งซึ่งเล่าเกี่ยวกับการจับกุมพระผู้ช่วยให้รอดที่ถูกโจมตี เป็นกระบวนการตามธรรมชาติสำหรับชาวคริสเตียนในสมัยโบราณที่จะใช้เวลาสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งในขณะนั้นกำลังเข้าใกล้สวนเกทเสมนี ซึ่งความร้อนถูกทำลายลง ดังนั้น เพื่อเตือนผู้ที่อธิษฐานเพื่อผู้ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทนทุกข์เพื่อเราและทุกสิ่งเกิดขึ้นผ่านการจัดเตรียมอันเหลือเชื่อของพระเจ้า คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์กล่าวว่า: “ในมื้อเย็น คำสอนเป็นการบำรุงเลี้ยง และแสร้งทำเป็นว่ากล่าวตักเตือน ผู้นำที่บิดเบี้ยว Ti, ไม่ถูกแก้ไข abo ผู้นำของใคร: ฉันอยากจะรู้ให้ทุกคนรู้ว่าตามความประสงค์ของคุณแสงถูกขโมยไปจากคนอื่น: ความรุ่งโรจน์ที่อดทนเป็นของคุณ”

เมื่อเตรียมผู้ที่จะอธิษฐานในลักษณะนี้จนกว่าจะเข้าใจสิ่งที่อ่านถูกต้อง พระศาสนจักรยอมรับว่าเราเคารพต่อข่าวประเสริฐศักดิ์สิทธิ์อีกเล่มหนึ่ง ซึ่งพูดถึงการจับกุมพระผู้ช่วยให้รอดโดยทหารของมหาปุโรหิตภายใต้สายใยของชาวยิว ยาม เกี่ยวกับคำพูดของเปโตร เกี่ยวกับความเย่อหยิ่งของพระเยซู Usa ในการสนับสนุนของ Kayafi และเกี่ยวกับการติดตั้งของ Yogo ใน Preya

หลังจากอ่านพระกิตติคุณแล้ว antiphony เริ่มต้นอีกครั้งด้วยการล่มสลายของ Yuda: “ ที่นี่ Yuda กีดกันอาจารย์และรับมารถูกทำให้ตาบอดจากการเสพติดของความโลภแสงแห่งความมืดตก: คุณเห็นได้อย่างไรขายแสง เมื่อวันที่สามสิบ sibnitsa; เราจงลุกขึ้นไปสู่ความทุกข์เพื่อโลก จนถึงปีใหม่ วิครีโม: บรรดาผู้ทุกข์ทรมานและความเห็นอกเห็นใจ ข้าแต่พระเจ้า ขอถวายพระเกียรติแด่พระองค์” คุณจะเห็นได้ว่าความรักในเงินและความหลงใหลของ Yuda นั้นได้รับความเคารพอย่างมาก หลวงพ่อตั้งใจแน่วแน่ที่จะปฏิบัติตามแรงผลักดันนี้ “ใครก็ตามที่กลายมาเป็นทาสของทรัพย์ศฤงคาร ย่อมได้รับการดลใจให้รับใช้พระคริสต์”

ด้วยเหตุนี้ หัวข้อนี้จึงเกิดขึ้นอีกครั้ง: “วันยูดาห์แสร้งทำเป็นว่าเป็นคนเคร่งศาสนา และของประทานก็ถูกเปิดเผย ซึ่งคำสอนของเขาคือมโนธรรม ความรักประการแรกของป่าถูกปกคลุม และพระประสงค์ของพระเจ้าแห่งความรักคือ เป็นที่รักของความโลภโง่เขลา สตู ที่ปรึกษาของชุมนุมนอกกฎหมาย เรารู้จักความรอดของพระคริสต์ เราถวายเกียรติแด่พระองค์”

ตรงกันข้ามกับหลักการของยูดา ผู้ติดตามที่ซื่อสัตย์ของพระคริสต์ร้องอุทานถึงจุดแห่งความซื่อสัตย์ซึ่งเป็นสาเหตุของความเจ็บป่วยอันบาปของเขา: “ความรักแบบพี่น้องนั้นได้มาจากพี่น้องของพระคริสต์ และไม่เมตตาต่อเพื่อนบ้านของเรา ดังนั้น มันจึงไม่เหมือนทาสที่ ถูกประณามว่าไม่มีความเมตตาเพื่อเห็นแก่พระเจ้าและชอบ”

เมื่อกลับไปสู่การประกาศของพระผู้ช่วยให้รอดต่อคำสอนของพระองค์ คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ในภาคต่อต้านที่จะเกิดขึ้นจะให้กำลังใจและให้เกียรติผู้ติดตามพระคริสต์อีกครั้งในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ แต่เราซึ่งได้รับการเสริมกำลังจากสิ่งที่บรรยายไว้ในข่าวประเสริฐมานานหลายศตวรรษ ได้รับการกระตุ้นให้มีความอดทนและแน่วแน่ในความคิดของเรา: “ที่นี่ผู้สร้างสวรรค์และโลกตรัสในคำสอนของพระองค์: เวลากำลังใกล้เข้ามาและส่วนที่เหลือของโลก จะมาหาเธอ” ฉันอย่าให้ใครกระโดดออกไปฉัน bachachi ฉันอยู่บนไม้กางเขนตรงกลาง ฉันทนทุกข์ในฐานะมนุษย์ฉันจะช่วยเพื่อผู้ที่รักของมนุษย์ซึ่ง เชื่อในฉัน... พระเจ้า คุณมีอิสระที่จะลำเอียง ฉันจะสอนคุณว่า หนึ่งปีคุณจะไม่สามารถเฝ้าดูฉัน ในขณะที่คุณยอมตายเพื่อเห็นแก่ฉัน โปรดบอกยูดาว่าอย่านอน มิฉะนั้นเขาจะพยายามทำให้ฉันพอใจในฐานะคนนอกกฎหมาย ยืนขึ้นและอธิษฐาน ไม่มีใครยืนหยัดต่อฉันได้ ฉันอยู่บนไม้กางเขนของฉันโดยเปล่าประโยชน์ อดทน และถวายเกียรติแด่พระองค์”

มีการอ่านพระกิตติคุณส่วนที่สามเขาสารภาพอะไรเกี่ยวกับผู้ที่เป็นพระผู้ช่วยให้รอดในลานบ้านของมหาปุโรหิตคายาฟี ผู้เป็นพยานเกี่ยวกับพระองค์เองในฐานะพระบุตรของพระผู้เป็นเจ้า และถือว่าสิ่งนี้เป็นหลักฐานของการรัดคอและการถ่มน้ำลาย คำกล่าวของอัครสาวกเปโตร ทา โยโก กายัตตา ก็ปรากฏอยู่ที่นี่เช่นกัน ตามข่าวประเสริฐ Antiphons ตอกย้ำว่าผู้ทนทุกข์อันศักดิ์สิทธิ์อดทนต่อความทรมานนี้โดยสมัครใจ - เพื่อความรอดของการสร้างของพระองค์:“ สำหรับผู้ที่กินคุณคนนอกกฎหมายโดยรู้ดีว่าคุณได้พาคุณมาที่นี่พระเจ้า: ถ้าหากคุณโจมตีด้วย ผู้เลี้ยงแกะ ท่านจะกระจายแกะย่างกุ้งทั้งสิบสองตัวออกไป ถ้าฉันอดทนนานพอ อย่าให้ฉันพูดซ้ำสิ่งที่ผู้เผยพระวจนะของฉันแสดงให้คุณเห็นทั้งในที่ไม่รู้จักและในความมืด: ข้าแต่พระเจ้า ขอถวายพระเกียรติแด่พระองค์”

ในคำตรงข้ามนี้มีการกล่าวถึงอัครสาวกเปโตรว่า: “เปโตรสามคนกระโดดขึ้นมาและรำพึงในใจฉันว่า หากเพียงแต่ฉันจะนำน้ำตาแห่งการกลับใจมาสู่พระองค์ พระเจ้า โปรดชำระฉันให้สะอาด และช่วยฉันด้วย” ที่นี่เราจะพูดสั้น ๆ เกี่ยวกับแนวคิดที่มีความสำคัญทางศีลธรรมที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ด้วยความกลัว เปโตรจึงลืมหน้าที่ของตนที่มีต่ออาจารย์ และยอมจำนนต่อความอ่อนแอของมนุษย์ แต่ในกรณีนี้ มีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่: เปโตรแสร้งทำเป็นคนรับใช้ ซึ่งต่อมาเป็นมนุษย์ชาวเยอรมัน และทาสตัวน้อยคนนี้ Piven หมายถึงพระวจนะของพระเยซูซึ่งทำให้เรานอนไม่หลับ การตื่นขึ้นของ Petro Viyshov จากลานบ้านของ Archiereev เพื่อที่ฉันจะตาบอดในใจและน้ำตาไหล ขณะที่ฉันอยู่ในลานแห่งจิตใจที่มืดบอด ฉันไม่ได้ร้องไห้ เพราะฉันไม่รู้สึกอยากร้องไห้ แต่ถ้า Viyshov เป็น znyogo ก็มาหาคุณ

หัวข้อของการกลับใจมีความสำคัญมากและในเพลง Horrible Life ก็เปิดออกอย่างสดใสไม่แพ้ที่ไหน ตามความคิดของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ ยูดาสที่คิดว่าชั่วร้ายสามารถล้มลงต่อหน้าไม้กางเขนของพระคริสต์และนำการกลับใจจากความชั่วร้ายมากขึ้น โดยรู้สึกจากริมฝีปากที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้า: "บาปของคุณได้รับการอภัยแล้ว" อย่างไรก็ตาม “ยูดานอกกฎหมายไม่ต้องการทำลาย” ความเมตตาของพระเจ้า อย่าโกรธเหมือนอัครสาวกเปโตร พระเจ้าผู้ใจดีและเมตตา เทศกาลของพวกฟาริสีมาต่อหน้าพวกฟาริสีแต่พวกเขาไม่รู้ ขว้างแผ่นใส่พวกเขาดื่มและสำลัก - จุดจบที่แย่มาก!

คริสเตียนออร์โธดอกซ์สามารถเรียนรู้บทเรียนอะไรจากคำพูดของอัครสาวกเปโตร บางทีคนรวยก็ยังมีอาหารเหลืออยู่: พวกเขาพูดว่าพระผู้ช่วยให้รอดได้อย่างไร? และคำพูดและการกระทำหมายถึงอะไร?.. ความรักจนถึงขั้นบาปทำให้เราท้อแท้จากการติดตามพระคริสต์และทำให้จิตวิญญาณของเราตายเพราะไม่รู้จักพระคริสต์

ในภาคที่แปด ชีวิตของผู้คนที่ไม่ยอมรับพระเมสสิยาห์และผู้ประทานบัญญัติของพวกเขาในพระคริสต์ดำเนินต่อไป: “จงดูความชั่วช้าสามานย์ที่เจ้ารับรู้ถึงการประทับอยู่ของพระผู้ช่วยให้รอดของเรา มิได้วางธรรมบัญญัติหรือทำนายความฝัน เพื่ออธิษฐานถึงปีลาตว่าพระองค์ทรงเป็นพระเจ้า พระเจ้าแห่งพระวจนะ และเป็นนักรบแห่งจิตวิญญาณของเรา” ผู้ที่ได้รับธรรมบัญญัติและศาสดาพยากรณ์ ผู้ที่ทำปาฏิหาริย์มากมายจนไม่รู้จักพระผู้ช่วยให้รอดและพระเมสสิยาห์ของพวกเขา: “ขออย่าให้พวกเราลุกเป็นไฟ ความหลงใหลในของประทานของพระองค์จะรวมกันอย่างใกล้ชิด และความบ้าคลั่งของ ผู้มีพระคุณจะเป็นที่ยอมรับ ทั้งคนชอบธรรมและฆาตกร อธิษฐานต่อพระคริสตเจ้า ผู้ที่อดทนต่อความเห็นแก่ตัว อยากทนทุกข์ทรยศต่อเราเหมือนผู้เป็นที่รักของมนุษย์”

มันกำลังมา ชั่วโมงแห่งการอ่านพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ที่สี่. เขาบรรยายถึงบทสนทนาระหว่างพระผู้ช่วยให้รอดกับปีลาต การเฆี่ยนตีของพระเจ้า การวาดโยโกเข้าไปในมงกุฎหนามและสีแดงเข้ม เสียงร้องอย่างบ้าคลั่งของฝูงชน: “ Rosp, Rosp Yogo!” และมอบโยโกไปตรึงกางเขน อีกครั้งหนึ่งที่จวนจะตาย คุณต้องสารภาพกับตัวเองว่านี่คือความจริง ซึ่งความสงสัยที่ไม่น่าเชื่อในตัวบุคคลของปีลาตเป็นพยาน: ความจริงคืออะไร? - และยินดีต้อนรับพระคริสต์สู่การลงโทษและการละเมิด

สิ่งนี้สะท้อนเสียงร้องของข่าวประเสริฐซึ่งเป็นสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนต่อการตายของผู้สร้างของเรา: “ขออย่าให้พวกเราลุกเป็นไฟ ความหลงใหลในของประทานของพระองค์จะได้รับการคืนดีอย่างใกล้ชิด และความชั่วร้ายจะได้รับการยอมรับแทนที่ผู้มีพระคุณ คนชอบธรรมจะถูกประหาร” องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงกระทำการอัศจรรย์มากมายตลอดประวัติศาสตร์ของชนอิสราเอล และชนชาตินี้ไม่ยอมรับพระองค์อีกต่อไป “องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเป็นดังนี้ คือ ชนชาติของเรา พวกเขาทำอะไรกับเจ้า เหตุไฉนท่านจึงต้องเย็นชา โรคเรื้อนจะคลี่คลาย และผู้คนจะออกเดินทางออกไป ประชากรของเรา เจ้าจะทำอะไรแก่เจ้า และเจ้าจะให้อะไรแก่เรา สำหรับมานา zhovch: สำหรับน้ำ utset: สำหรับสิ่งที่คุณรักฉันที่ไม้กางเขน คุณจะเฉลิมฉลองฉัน!.. ”

และไม่ยอมรับด้วยซ้ำ... พระโลหิตของพระองค์ตกอยู่บนเราและลูก ๆ ของเรา (มัทธิว 27:25)... ช่างเป็นคำพูดที่แย่จริงๆ!.. และด้วยความเหลาะแหละอย่างบ้าคลั่งที่คนของพวกเขาบอกเป็นนัย พระองค์ทรงรับพระโลหิตของผู้ชอบธรรม เผาสถานที่ด้วยไฟ ช่วยชาวอิสราเอลให้รอดพ้นจากเงื้อมมือของศัตรู และทำให้พวกเขากระจัดกระจายไปทั่วโลก... แต่เราได้รับพระโลหิตในศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งศีลมหาสนิท สำหรับเรา มันคือ แหล่งกำเนิดแห่งความเป็นอมตะและชีวิตนิรันดร์... Ale Krov Yogo จะอยู่กับเราและลูกหลานของเรา ไปสู่การพิพากษาและการทำลายล้าง เพราะแม้หลังจากที่เราได้รับการฟื้นฟูใหม่ด้วยพระโลหิตศักดิ์สิทธิ์นี้แล้ว เราก็ยังคงทำบาปอันเลวร้ายต่อไป

ท่ามกลางความโศกเศร้าอันน่าสยดสยอง เราสามารถสัมผัสได้ถึงถ้อยคำของคริสตจักรที่ร้องเพลงซึ่งใส่พระโอษฐ์ของพระผู้ช่วยให้รอด: “เราจะไม่อดทนต่อสิ่งอื่นใด เราจะเรียกลิ้นของเรา และสิ่งเหล่านี้จะถวายเกียรติแด่เราด้วยพระบิดาและ วิญญาณ: และเราให้ชีวิตนิรันดร์แก่พวกเขา” ที่นี่เราพูดถึงคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ แกะจะถูกเลือกเหมือนแกะที่ไม่ได้อยู่ในลานบ้านของใครเลย และจะต้องนำมาและต้องรู้สึกถึงเสียงของเรา และจะมีการสืบทอดหนึ่งครั้งและผู้เลี้ยงแกะหนึ่งคน (IV. 10, 16)

ใน antiphons ที่สิบและสิบเอ็ดที่กำลังจะมาถึงเราสามารถเดาได้เกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติอันน่าสยดสยองที่มาพร้อมกับความทุกข์ทรมานของพระคริสต์ หากผู้คนดูไร้วิญญาณ ธรรมชาติที่ไม่มีชีวิตก็อดไม่ได้ที่จะร้องเพลงต่อผู้สร้าง: “ สวมเสื้อผ้าที่มีแสงสว่างเหมือนเสื้อคลุม ยืนเปลือยเปล่าในการพิพากษา และในหน้าผากของเสียงที่ได้รับจากมือ พวกเขาถูกสร้างขึ้น: คนนอกกฎหมายอยู่บน ไม้กางเขนแห่งดอกไม้ของพระเจ้าแห่งความรุ่งโรจน์ จากนั้นก่อนที่ม่านแห่งความไม่ลงรอยกันในคริสตจักรดวงอาทิตย์ก็มืดลง ผู้ที่ไม่อดทนต่อสายพระเนตรของพระเจ้ามารบกวนเรา ให้เราโค้งคำนับทุกคน

ใต้แผ่นดินขณะที่มันสั่นสะเทือน ใต้หิน ขณะที่มันสลายไป ชาวยิวจะได้รับแจ้ง ใต้ม่านโบสถ์ ใต้ความตายคือการฟื้นคืนพระชนม์ ขอพระเจ้าประทานให้พวกเขาดูแลกิจการของพวกเขา เพื่อพวกเขาจะพึ่งพระองค์

วันนี้ม่านโบสถ์ถูกฉีกออกจากกันเพื่อต่อต้านคนชั่วร้าย และดวงอาทิตย์แลกเปลี่ยนนักบวชก็ตรึงวลาดิกาบนไม้กางเขนฟรี”

พระกิตติคุณ Pyata Pristrasneเล่าถึงการตายของผู้พิทักษ์ Yudi เกี่ยวกับการตายของพระเจ้าใน Praetorium of Pilate และการลงโทษของ Yogo ถึงความตาย แอนติฟอนที่สิบสามกล่าวถึงบารับบัสผู้ฆ่าโจร ซึ่งพระเจ้าทรงกำหนดให้อยู่เหนือพระผู้ช่วยให้รอดว่า “พวกยิวมารวมตัวกันตั้งแต่ปีลาตเพื่อขอตรึงไม้กางเขนเพื่อพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า เพราะว่าข้าพระองค์ไม่พบความผิดใดๆ ในพระองค์ ทรงกระทำผิดต่อบารับบัสแห่งอิสรภาพ และพระองค์ทรงประณามผู้ชอบธรรมและเป็นมลทิน และอีกครั้งหนึ่งที่คริสตจักรเตือนเราว่าพระผู้ช่วยให้รอดทรงทนทุกข์เพื่อเรา: “ขณะที่ทุกคนคร่ำครวญและตัวสั่น และทุกคนร้องเพลงว่า พระคริสต์ทรงเป็นฤทธานุภาพของพระเจ้าและสติปัญญาของพระเจ้า บรรดาปุโรหิตก็ตบแก้มและให้ชีวิตแก่ท่าน : และความทุกข์ทรมานทั้งหมดที่พวกเขาต้องการ พวกเขาโกหกและไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับความชั่วช้าของเราด้วยพระโลหิตของพระองค์ ในฐานะผู้เป็นที่รักของมนุษยชาติ”

ท่ามกลางความโศกเศร้าและความยิ่งใหญ่ของวัน ก็มีเสียงร้องของมนุษย์แผ่วเบาดังขึ้น นี่คือเสียงร้องของโจร มือขวาสีดอกกุหลาบของพระคริสต์ และความศักดิ์สิทธิ์ของผู้ถูกตรึงที่ตรึงอยู่กับเขา และเพลงสรรเสริญของมนุษย์พระเจ้า “จงเปล่งเสียงโจรบนไม้กางเขนแผ่วเบา ท่านจะรู้จักศรัทธาอันยิ่งใหญ่ ท่านจะซ่อนตัวในหนึ่งนาที และวิหารแห่งสวรรค์แห่งแรกจะสถาปนาขึ้นในที่เดียว เพื่อว่าองค์พระผู้เป็นเจ้า การกลับใจกลับใจ ขอถวายเกียรติแด่พระองค์ ”

เมื่อคริสตจักรได้รับข้อความจากใจจริงของคนทั้งโลก และในใจของผู้ซื่อสัตย์ ก็เติบโตขึ้นเป็นบทเพลงเกี่ยวกับโจรที่รอบคอบ โดยอิงจากข้อก่อนพระวรสารเล่มที่ 9: ชื่อเล่น "การโจรกรรม" ของผู้หยั่งรู้ ในปีหนึ่งแห่งสรวงสรรค์ ข้าพเจ้าขอรับรองแก่พระองค์และข้าพเจ้า เพื่อจะได้ตรัสรู้แก่เหล่าเทพโบราณทั้งหลาย”

คำพูดของ antiphon ที่เหลือถ่ายทอดออกมาด้วยพลังพิเศษ: “วันนี้แขวนอยู่บนต้นไม้ห้อยโลกบนน้ำ ฮิบนูแต่งกายด้วยสีแดงเข้มปกคลุมท้องฟ้าที่มืดมน การบีบคอยอมรับว่าอาดัมเป็นอิสระในแม่น้ำจอร์แดน ด้วยดอกไม้ของคุณคุณถือชื่อของคริสตจักร หลังจากลองใช้ Sin Divi แล้ว เรานมัสการความปรารถนาของพระองค์ พระคริสต์; เรานมัสการความปรารถนาของพระองค์ พระคริสต์; เรานมัสการพระคริสต์ ทรงแสดงให้เราเห็นและสง่าราศีของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์” และที่นี่ ท่ามกลางผู้ที่ปิดบังหลักฐานแห่งความทุกข์ทรมาน ปริศนาแห่งแสงสว่างอันเงียบสงบและละเอียดอ่อนปรากฏขึ้นเพื่อเห็นแก่ความทุกข์ทั้งหมดนี้: "แสดงให้เราเห็นและการฟื้นคืนพระชนม์อันรุ่งโรจน์ของพระองค์"!

คริสตจักรจึงเทศนาโดยให้เกียรติผู้ที่อธิษฐานด้วยยศเช่นนั้น การอ่านพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์,ใครจะรู้เกี่ยวกับการละเมิดลิขสิทธิ์ บทเพลงของผู้ที่ติดตามข่าวประเสริฐนี้และเอาชนะมันได้ทั้งหมดเผยให้เห็นความรู้สึกอันเคร่งศาสนาของความทุกข์ทรมานของมนุษย์พระเจ้า: “ข้าแต่พระเจ้า กางเขนของพระองค์เป็นชีวิตและการวิงวอนของประชากรของพระองค์ และประทานความหวังแก่พระองค์ผู้ถูกตรึงกางเขน ” เราร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าของเรา ขอทรงเมตตาเราด้วย”

เพลงสวดให้ความรู้สึก: “เมื่อซื้อคุณภายใต้คำสาบานที่ถูกต้องตามกฎหมาย ด้วยเลือดอันทรงเกียรติของคุณ ถูกตอกตะปูบนไม้กางเขน และแทงด้วยสำเนา ความเป็นอมตะที่ฝึกฝนโดยคุณ พระผู้ช่วยให้รอดของเรา ขอถวายเกียรติแด่คุณ” องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงไถ่เรา โดยทรงจัดเตรียมทุกสิ่งเพื่อความรอดของเรา แต่ความรอดสามารถพบได้ในคริสตจักรของพระคริสต์เท่านั้น นั่นเป็นเหตุผลที่ทันทีหลังจากอ่านเรื่องราวข่าวประเสริฐของการตรึงกางเขนแล้ว เรารู้สึกถึงถ้อยคำที่เป็นความจริงเกี่ยวกับคริสตจักร ซึ่งเติมเต็มโลกทั้งใบด้วยพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์: “การให้ชีวิตเป็นซี่โครงของคุณ ดังที่ด้ายไหลมาจากเอเดน คริสตจักรของพระองค์ พระคริสต์ ในฐานะผู้ประสานวาจาสู่สวรรค์เหมือนข่าวประเสริฐ "แสงสว่างกำลังลุกไหม้สิ่งมีชีวิตต่างร่าเริงและคุณจะนมัสการอาณาจักรของคุณอย่างซื่อสัตย์" มีเพียงในคริสตจักรเท่านั้น เช่นเดียวกับในเรือพิธีกรรม เราจะพบสันติสุขและความรอดเมื่อเผชิญกับความตายชั่วนิรันดร์

แต่ความสงบและความสงบเรียบร้อยสามารถถูกพรากไปได้โดยการติดตามพระคริสต์ในใจเท่านั้น: “ เมื่อคุณลุกขึ้นเพื่อฉันคุณเอาส่วนที่เกินออกไปคุณถูกแทงที่ซี่โครงและคุณก็หยิบหยดแห่งชีวิตขึ้นมา: คุณถูกทุบตีด้วยดอกไม้ และคุณติดดินเหนียว” เธอถึงจุดสูงสุดแห่งพลังของคุณเชื่อฉันเถอะฉันร้องไห้ถึงคุณ: พระคริสต์ผู้ประทานชีวิตถวายเกียรติแด่ไม้กางเขนของพระผู้ช่วยให้รอดและความหลงใหลของคุณ” เฉพาะผู้ที่เชื่อฟังพระบัญญัติแห่งข่าวประเสริฐเท่านั้นที่สาบาน: หากใครต้องการติดตามผู้ชายอย่าปล่อยให้ตัวเองไปแบกกางเขนและตามผู้ชาย(มัทธิว 16, 24)

คุณสามารถเพิ่มอะไรได้อีก คุณสามารถดึงโคริสอะไรอีกจากเพลงที่ได้รับการพิสูจน์แล้ว? “ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า ทรงฉีกต้นฉบับของเราบนไม้กางเขนถวายพระองค์ และทรงถูกประหารชีวิต ทรงผูกมัดการทรมานในท้องถิ่นไว้กับพระองค์ ทรงปลดปล่อยทุกคนจากวิถีของมนุษย์ไปสู่การฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ ซึ่งพระองค์ได้ตรัสรู้แล้ว ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่ง มนุษยชาติและเราร้องถึงคุณ: ระลึกถึงพวกเราพระผู้ช่วยให้รอด

เจ็ดและแปดส่วนของข่าวประเสริฐทำซ้ำการตรึงกางเขนของพระผู้ช่วยให้รอดโดยเสริมด้วยรายละเอียดต่างๆ หลังจากพระวรสารฉบับที่แปดมีการอ่านไตรภาคีของ Kosmi Maimsky ซึ่งพูดถึงสาวกของพระคริสต์อีกครั้ง เพลงสวดที่แปดของข้อนี้มีความคิดที่สำคัญเกี่ยวกับผู้ที่ต้องการความสงบในใจมากขึ้นสำหรับผู้ที่มีค่าที่สุด: “ในทุกสิ่ง เราเรียนรู้ความฝันนี้ บอกพระคริสต์ บดขยี้มัน ดื่มในการอธิษฐาน และไม่ใช่ในคุณจะ ออกจากปากและโดยเฉพาะอย่างยิ่งไซมอน: ให้กับลูกจ้างมากกว่าสิ่งอื่นใด จงฉลาดกับฉันเถิด เปโตร: ขอให้เราอวยพรสิ่งสร้างทั้งหมดนี้ สิ่งที่เราจะได้รับเกียรติตลอดไป”

จากนั้นเราก็สามารถเดาเกี่ยวกับผู้ที่ คุณไม่สามารถพึ่งพาตัวเองได้เพราะด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้าเท่านั้นที่เราสามารถทำความดีได้: “ ความล้ำลึกของปัญญาและความเข้าใจอันศักดิ์สิทธิ์โดยไม่ได้สัมผัสทั้งหมดนั้นนรกแห่งล็อตของเราจะไม่หลับใหลเพื่อมนุษย์พระเจ้าตรัส อย่าโอ้อวดเรื่องเนื้อหนัง เพราะเจ้าจะนำไตรจีมาสู่เรา เพื่ออวยพรสรรพสิ่งสรรพสิ่ง และให้ได้รับเกียรติตลอดไป” ยิ่งกว่านั้น Petro ไม่ได้โกรธนักรบ แต่โกรธคนรับใช้:“ คุณจะข้าม Simone Peter คุณทำอะไรโดยไม่มีบาร์วิธีอาบน้ำและชายหนุ่มคนเดียวมาหาคุณและตะโกนเรียกคุณพระเจ้า พูด นักปีนเขาหลั่งน้ำตา ทำให้พวกเขาทั้งสองมีความเมตตาต่อฉัน: อวยพรสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ชาวสลาฟตลอดไป”

บท exapostilary ของไตรภาคีซึ่งร้องก่อนการอ่านพระกิตติคุณเล่มที่ 9 แสดงให้เห็นโจรผู้รอบคอบผู้มาเรียนรู้ความจริงในปีที่สิบเอ็ด สิ่งนี้สอนบทเรียนเกี่ยวกับวิธีการกลับใจและมาหาพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดไม่มีใครรู้: “เจ้าขโมยผู้สุขุม ในหนึ่งปีแห่งสวรรค์ พระองค์ทรงมีค่าควร ข้าแต่พระเจ้า ที่จะให้ความกระจ่างแก่ข้าพระองค์ด้วยเทพเจ้าโบราณและช่วยข้าพระองค์ให้รอด ” พระเยซูทรงยอมรับทุกคน โดยให้เดนาริอันเท่ากันกับคนงานที่เข้าใกล้ปีที่สิบเอ็ด

กำลังอ่านข่าวประเสริฐตอนที่เก้าซึ่งเราพูดถึงงานก่อนชันสูตรของพระผู้ช่วยให้รอดเกี่ยวกับพระมารดาของพระองค์และการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ถูกแขวนบนไม้กางเขนรับเอาพระมารดาของพระองค์มาเป็นครูที่รักของพระองค์ “นี่เป็นประจักษ์พยานถึงความโศกเศร้าอันไร้ขอบเขตของเรา การได้เห็นสิ่งนี้คือหนามที่ร้ายแรงที่สุดประการหนึ่งบนมงกุฎของพระผู้ช่วยให้รอดที่พลีชีพ”

แกนที่ 1 หลวมแล้ว พระเจ้าผู้ทรงสร้างสวรรค์และโลก ทรงถูกตรึงบนไม้กางเขน ประทานพระวิญญาณ “เสื้อคลุมของข้าพเจ้ามีเลือดติดอยู่ที่บาดแผล และข้าพเจ้าได้ประณามข้าพเจ้าโดยไม่หันหนีจากการถ่มน้ำลาย ข้าพเจ้าปรากฏตัวต่อหน้าการพิพากษาของปีลาต และไม้กางเขนได้รับการยอมรับจากโลกแห่งการกอบกู้” ทางด้านขวามีความสับสนของเผ่าพันธุ์มนุษย์กับความทุกข์ทรมานของพระเจ้า ในทุกสิ่งที่มีคำพยากรณ์และการตรัสรู้ในพันธสัญญาเดิม อย่างไรก็ตามธรรมชาติที่ไม่มีชีวิตไม่สามารถถูกกีดกันจาก baiduzha ของมันได้จนกว่าผู้สร้างจะสิ้นพระชนม์ ท่ามกลางความมืดมิดรู้สึกถึงเสียงคำรามใต้ดินที่รุนแรงและแผ่นดินโลกก็เริ่มสั่นสะเทือน: “สรรพสิ่งทั้งปวงที่ถูกแทนที่ด้วยความกลัว จงดูพระองค์บนไม้กางเขนของพระคริสต์ ดวงอาทิตย์ก็มืดลง และรากฐานของแผ่นดินโลกก็สั่นสะเทือน ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นในการนอนหลับ ข้าแต่พระเจ้า ผู้ทรงอดทน ขอถวายเกียรติแด่พระองค์ตามน้ำพระทัยของเรา”

อาการอันน่ากลัวของธรรมชาติเริ่มสะดุดลง กลโกธาเริ่มถกเถียงกัน ข่าวลืออันน่าสยดสยองเริ่มแพร่กระจายไปทั่วสถานที่เกี่ยวกับความจริงที่ว่ารถบรรทุกดินทำให้วิหารเสียหาย และม่านที่ยก Holy of Holies จากมุมมองของเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าก็ถูกสัตว์ร้ายฉีกจนสุดด้านล่าง เหตุการณ์นี้ถือเป็นความสมบูรณ์ของพันธสัญญาเดิมและการสถาปนาระเบียบใหม่ของผู้คนต่อพระพักตร์พระเจ้า

ในพระกิตติคุณบางส่วนที่สิบและสิบเอ็ดเรื่องราวความคารวะของพระผู้ช่วยให้รอดถูกเปิดเผย สาวกความมืดมนของพระคริสต์—โจซิปแห่งอาริมาเธีย “คนดี” และนิโคเดมัส—ไม่ปรารถนาที่จะมอบเกียรติยศที่เหลืออยู่แก่อาจารย์ของตน พระกิตติคุณเหล่านี้เช่นเดียวกับบทที่ 12 ถูกนำขึ้นมาในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์นี้ ดังนั้นเพลงสวดของคริสตจักรจะได้รับความยินดีและการตื่นขึ้นในวันอาทิตย์ศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์: “ผู้คนชั่วร้ายและผิดกฎหมาย เข้าสู่อารมณ์; ฉันประณามทุกคนถึงตาย “ความอัศจรรย์นั้นยิ่งใหญ่ เพราะผู้สร้างโลกถูกมอบไว้ในมือของคนชั่ว และผู้ที่รักผู้คนแขวนอยู่บนต้นไม้ และท่ามกลางความร้อนแรง พันธมิตรก็ร้องออกมาว่า ข้าแต่พระเจ้า ผู้อดทน ขอถวายพระเกียรติแด่พระองค์”

พระเจ้าคุณมาที่ไม้กางเขนความกลัวและตัวสั่นโจมตีสิ่งมีชีวิตและโลกที่กั้นคุณไว้จะทำลายคุณที่พวกเขาตรึงไว้บนไม้กางเขนและนรกเมื่อลงโทษคุณจะถูกปล่อยโดยพันธมิตรเพื่อต่ออายุผู้คน ตัดสินคนเป็นและคนตาย ชีวิตของผู้ที่มาหาคุณ ไม่ใช่ความตาย : คนรักมนุษย์ ขอพระสิริจงมีแด่พระองค์”

สิบสองส่วนของข่าวประเสริฐฉันจะจบการเทศนาเกี่ยวกับพิธีกรรมความรักของพระคริสต์ มีเรื่องราวเกี่ยวกับการที่ชาวยิวซึ่งกลัวการหลอกลวงอยู่เคียงข้างอาจารย์ของพระเจ้าจึงปิดผนึกทรูน่าและวางไว้ในวาร์ตูใหม่

มีการอ่านพระวรสารศักดิ์สิทธิ์ส่วนที่เหลือแล้ว พระเจ้าถูกประหารแล้ว สาวกของพระคริสต์ฟื้นคืนชีพแล้ว... มรดกแห่งความศักดิ์สิทธิ์และความรักในพิธีกรรมของพระเจ้าพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราจะสิ้นสุดลง และด้วยเทียนที่ลุกไหม้ของศาสนาคริสต์ พวกเขาจะออกจากพระวิหาร เรียนรู้จากสิ่งที่เราประสบมา แต่ในส่วนลึกของจิตวิญญาณเรา เรากำลังรอคอยวันอาทิตย์อยู่แล้ว

พระกิตติคุณบางส่วน:

1) ยอห์น 13:31-18:1 (การสนทนาอำลาของพระผู้ช่วยให้รอดกับเหล่าสาวกและคำอธิษฐานของมหาปุโรหิตเพื่อพวกเขา)

2) ยอห์น 18:1-28. (การจับกุมพระผู้ช่วยให้รอดในสวนเกทเสมนีและความทุกข์ทรมานของโยโกที่มหาปุโรหิตแอนนี)

3) มัทธิว 26: 57-75. (ความทุกข์ทรมานของพระผู้ช่วยให้รอดต่อมหาปุโรหิตคายาฟีและคำพูดของเปโตร)

4) ยอห์น 18:28-40, 19:1-16. (ความทุกข์ทรมานของพระเจ้าในการพิจารณาคดีของปีลาต)

5) มัทธิว 27: 3-32. (ดูที่ยูดี การทนทุกข์ครั้งใหม่ของพระเจ้าภายใต้ปีลาตและการกล่าวโทษการตรึงกางเขนของเขา)

6) มาระโก 15: 16-32. (การเดินทางของพระเจ้าสู่กลโกธาและการทนทุกข์ของพระองค์)

7) มัทธิว 27: 34-54. (ข่าวต่อเนื่องเรื่องความทุกขเวทนาของพระเจ้า หมายสำคัญอันมหัศจรรย์ที่มาพร้อมกับการสิ้นพระชนม์ของพระองค์)

8) ลูกา 23: 32-49. (คำอธิษฐานของพระผู้ช่วยให้รอดบนไม้กางเขนเพื่อศัตรูและการกลับใจของโจรที่มีเหตุผล)

9) ยอห์น 19:25-37. (พระดำรัสของพระผู้ช่วยให้รอดจากไม้กางเขนถึงพระมารดาของพระเจ้าและอัครสาวกยอห์นและคำพูดซ้ำ ๆ เกี่ยวกับพระองค์ความตายและน้ำท่วม)

10) มาระโก 15: 43-47. (การรู้จักพระวรกายขององค์พระผู้เป็นเจ้าจากอก)

11) ยอห์น 19: 38-42. (ชะตากรรมของ Nikodim และ Josip ที่งานศพของพระผู้ช่วยให้รอด)

12) มัทธิว 27: 62-66. (วาง wartu ไว้ที่ส่วนปลายของพระผู้ช่วยให้รอดและปิดผนึก truni)

การรับใช้พระกิตติคุณ 12 เล่มบิชอปโอเล็กซานเดอร์ (Mileant)

เย็นของวันนี้เป็น Matins of Great Friday หรือพิธีของพระกิตติคุณ 12 เล่มตามที่เรียกว่าพิธีศักดิ์สิทธิ์นี้ บริการทั้งหมดนี้อุทิศให้กับการรำลึกถึงความทุกข์ทรมานทางพิธีกรรมและการสิ้นพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้ามนุษย์ วันนี้เป็นความสำเร็จครั้งใหม่ของพระผู้ช่วยให้รอด และการเริ่มต้นของความสำเร็จเหล่านี้สัมผัสได้ในทุกถ้อยคำของการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ ด้วยวิธีนี้ ศาสนจักรเปิดเผยต่อผู้ซื่อสัตย์เห็นภาพที่ชัดเจนของการทนทุกข์ของพระเจ้า เริ่มตั้งแต่เหงื่อคดในสวนเกทเสมนีไปจนถึงการตรึงกางเขนที่คัลวารี คริสตจักรแห่งสวรรค์นำเราไปสู่ความคิดของเราตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาจนถึงจุดต่ำสุดของไม้กางเขนของพระคริสต์และทำให้เราสั่นสะท้านด้วยสายตาที่สั่นเทาของการทรมานทั้งหมดของพระผู้ช่วยให้รอด ผู้เชื่อได้ยินข้อความพระกิตติคุณจากการจุดเทียนในมือของพวกเขา และหลังจากอ่านเนื้อหนังด้วยริมฝีปากของถ้อยคำร้องเพลงของพระเจ้า: “ขอพระสิริจงมีความอดทนเถิด ข้าแต่พระเจ้า!” หลังจากอ่านพระกิตติคุณแล้ว ก็ควรตีระฆัง

พระกิตติคุณบางส่วน:

1) ยอห์น 13:31-18:1 (การสนทนาอำลาของพระผู้ช่วยให้รอดด้วยคำสอนและคำอธิษฐานของพระองค์ในพระกระยาหารมื้อสุดท้าย)

2) ยอห์น 18:1-28 (เมื่อรับการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดในสวนเกทเสมนี โยโกทนทุกข์ด้วยน้ำมือของมหาปุโรหิตอันนี)

3) มัทธิว 26:57-75 (ความหลงใหลของพระผู้ช่วยให้รอดต่อมหาปุโรหิตคายาฟีและคำพูดของเปโตร)

4) ยอห์น 18:28-40, 19:1-16 (การทนทุกข์ของพระเจ้าในการพิจารณาคดีปีลาต)

5) มัทธิว 27:3-32 (ดูที่จูดิธ การทนทุกข์ครั้งใหม่ของพระเจ้ากับปีลาต และการพิพากษาลงโทษด้วยการตรึงกางเขน)

6) มาระโก 15:16-32 (เส้นทางของพระเจ้าสู่กลโกธาและการทนทุกข์ของพระองค์)

7) มัทธิว 27:34-54 (เกี่ยวกับการทนทุกข์ทางพระเจ้าของพระเจ้า สัญญาณมหัศจรรย์ที่มาพร้อมกับการสิ้นพระชนม์ของพระองค์)

ลูกา 23:23-49 (คำอธิษฐานของพระผู้ช่วยให้รอดเพื่อพวกโจรและการกลับใจของโจรที่มีเหตุผล)

9) ยอห์น 19:25-37 (พระวจนะของพระผู้ช่วยให้รอดจากไม้กางเขนถึงพระมารดาของพระเจ้าและอัครสาวกยอห์น ความตายและการฉีกขาดของกระดูกซี่โครง)

10) มาระโก 15:43-47 (นำพระศพของพระเจ้าออกจากไม้กางเขน)

11) 19:38-42 (นิโคดิมและโยซิปนมัสการพระคริสต์)

12) มัทธิว 27:62-66 (นำไปที่หลุมศพของพระผู้ช่วยให้รอด)

นอนหลับระหว่างพระกิตติคุณ ต่อต้านซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความรุนแรงของการขับเคลื่อนเพื่อประโยชน์ของยูดาห์ ความไร้กฎหมายของผู้นำชาวยิว และความตาบอดทางจิตวิญญาณของฝูงชน “อะไรคือเหตุผลที่ทำให้คุณ ยูโดะอิจฉาพระผู้ช่วยให้รอด? - มานี่. - เขาแสดงใบหน้าของอัครสาวกแบบไหนให้คุณเห็น? หรือฉันได้ละเว้นของขวัญแห่งสุขภาพแก่คุณ? พวกเขารบกวนคุณด้วยอาหารมื้อเย็นโดยไม่ยอมให้คุณกินหรือเปล่า? ฆ่าขาคนอื่นแล้วจับขาคุณเหรอ? โอ้ ที่รัก คุณได้รับพรมากมายขนาดไหน” จากนั้นราวกับว่าในนามของพระเจ้าคณะนักร้องประสานเสียงหันไปหาชาวยิวโบราณ:“ คนของฉันฉันได้ทำอะไรเพื่อคุณและฉันได้สร้างคุณด้วยอะไร? เราจะทำให้ตาของท่านบอด ชำระคนโรคเรื้อน และช่วยให้ผู้คนฟื้นคืนชีพ คนของฉันสิ่งที่ฉันทำกับคุณและสิ่งที่คุณมอบให้ฉัน: สำหรับมานา - zhovch สำหรับน้ำ [ที่รกร้าง] - otset แทนความรักต่อฉันพวกเขาเบ่งบานเพื่อฉันที่ไม้กางเขน เราจะไม่ทนคุณอีกต่อไป ฉันจะเรียกประชากรของเรา และถวายเกียรติแด่เราด้วยพระบิดาและพระวิญญาณ และเราจะมอบชีวิตนิรันดร์ให้พวกเขา”

หลังจากพระกิตติคุณเล่มที่หกและการอ่าน "ผู้ได้รับพร" ด้วย troparions ตามมา แคนนอน tripisnetsซึ่งถ่ายทอดในรูปแบบวรรณกรรมเกี่ยวกับปีที่เหลืออยู่ของการเดินทางของพระผู้ช่วยให้รอดกับอัครสาวก คำพูดของเปโตร และการทรมานของพระเจ้า และการร้องเพลงของแสงทั้งสามดวง เรามาหยิบยกหลักการของ Irmosi ขึ้นมาที่นี่

เพลงของ Persha:

ต่อหน้าคุณ Rankova ความเมตตาสำหรับตัวคุณเองเกิดขึ้นอย่างไม่สิ้นสุดและถึงจุดแห่งความหลงใหลพระวจนะของพระเจ้าซึ่งให้แสงสว่างแก่ผู้ที่ตกสู่บาปโอผู้เป็นที่รักของมนุษยชาติ

เพลงที่แปด:

เยาวชนศักดิ์สิทธิ์ที่เกลียดพระเจ้าประณามความมึนงงของความอาฆาตพยาบาท ในพระคริสต์มีการรวมตัวที่ผิดกฎหมายเพื่อเห็นแก่มาร์นา การฆาตกรรมจะเกิดขึ้นและมีชีวิตอยู่เป็นเวลาสามวัน อวยพรสิ่งมีชีวิตทั้งหมดชาวสลาฟตลอดไป

บทเพลงแห่งเก้า:

เครูบส่วนใหญ่และรุ่งโรจน์ที่สุดโดยไม่มีเสราฟิมที่เท่าเทียมกัน โดยไม่ตำหนิพระเจ้า พระคำของประชาชน พระมารดาของพระเจ้าที่ทรงดำรงอยู่ พระองค์ทรงยิ่งใหญ่

หลังจากศีล คณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลงแย่มาก eszapostilary โดยสามารถเดาการกลับใจของโจรได้

จอมโจรผู้ชาญฉลาดในปีหนึ่งแห่งสวรรค์ได้ทำให้พระองค์ตรัสรู้แก่ข้าพระองค์และช่วยข้าพระองค์ด้วย

ในทุกๆทางดิคานเนีย สติเชรา:

แต่ละครั้งเนื้อหนังที่บริสุทธิ์ที่สุดได้รับความอับอายเพื่อเรา หัว - หนาม การบอกเลิก - ถ่มน้ำลาย - รอยแตก - รัดคอ vusta - ในบ้านของพ่อ ชีวิตและพ่อแตกสลาย vukha - ดูหมิ่นสิ่งชั่วร้าย ไหล่ - การสู้รบ และมือ - ไม้อ้อ ทั่วร่างกายบนไม้กางเขน แขนขา - ดอกไม้และซี่โครง - สำเนา

ก่อนจบงาน (ว่างเปล่า)คณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลง troparion: ไถ่คุณจากคำสาบานตามกฎหมาย (คุณได้ปลดปล่อยเราจากคำสาปของกฎหมาย [พันธสัญญาเดิม]) ด้วยพระโลหิตอันทรงเกียรติของคุณถูกตอกตะปูบนไม้กางเขนและเจาะด้วยหอก ทรงทำให้พระองค์เป็นอมตะเป็นชนชาติ พระผู้ช่วยให้รอดของเรา ขอถวายเกียรติแด่พระองค์

เป็นเสียงร้องที่มีมายาวนานว่าหลังจากส่วนที่เหลือของพระกิตติคุณอย่าดับเทียนของคุณ แต่ควรนำมันกลับบ้านไปที่จุดที่กำลังลุกไหม้และสร้างไม้กางเขนเล็ก ๆ ไว้ที่ผิวหนังของประตูบูธ (เพื่อปกป้องบูธจากทุกสิ่ง ชั่วร้ายอยู่ในนั้น 12:22) ใช้เทียนเล่มนี้เพื่อจุดโคมไฟที่อยู่ด้านหน้าไอคอน

วันศุกร์ที่ยิ่งใหญ่

ในวันศุกร์ประเสริฐ ซึ่งเป็นวันที่พระผู้ช่วยให้รอดสิ้นพระชนม์ พิธีสวดไม่ได้เฉลิมฉลองเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความโศกเศร้าเป็นพิเศษ แต่เธอจะรับใช้วันครบรอบของซาร์ซึ่งจะอุทิศให้กับวันนี้แทน

เกือบสามปีหลังอาหารกลางวัน เวเชอร์เนียกับไวน์ ผ้าห่อศพ(ภาพพระผู้ช่วยให้รอดทรงถูกรับจากไม้กางเขน) ในตอนเย็นหลังจากสดุดีครั้งที่ 103 จะมีการร้องเพลงสดุดีเรื่อง "พระเจ้าทรงเรียก:"

พระคริสต์ทรงมองดูพระองค์บนไม้กางเขนจนเต็มไปด้วยความกลัว ดวงอาทิตย์ก็มืดลง และรากฐานของแผ่นดินโลกก็สั่นสะเทือน spivchutya ทั้งหมดได้สร้างทุกสิ่ง ตามน้ำพระทัยของเราเพื่อความอดทน ข้าแต่พระเจ้า ขอถวายพระเกียรติแด่พระองค์

เมื่อเข้าไปในกระถางไฟ คณะนักร้องประสานเสียงจะร้องเพลง:

เป็นเรื่องที่น่าสยดสยองและเป็นปริศนาอันรุ่งโรจน์ที่สุดที่ต้องสอนในวันนี้: สิ่งที่มองไม่เห็นกำลังจะตาย ยินยอมให้อดัมสาบาน ลองหัวใจและความกล้าของคุณ ลองอย่างไม่ยุติธรรม เผด็จการเริ่มต้นขึ้นซึ่งทำให้เกิดความสับสนวุ่นวาย เพื่อเอาใจใส่ปีลาต และฟังเทวทูตสวรรค์ด้วยความยำเกรง ผู้สร้างที่สร้างขึ้นนั้นถูกร่ายมนต์ด้วยมือ ต้นไม้ถูกประณามเพื่อตัดสินว่าเราอยู่หรือตาย ใกล้ต้นไม้มีคนทำขนมปังรกร้างอยู่

หลังจากทางเข้า มีการอ่านสุภาษิตสามข้อ เรื่องแรกจากพวกเขาเล่าถึงการสำแดงพระสิริของพระเจ้าต่อศาสดาโมเสส (บิช. 33:11-23) โมเสสผู้สวดภาวนาเพื่อชาวยิวผู้บาปโดยทำหน้าที่เป็นต้นแบบของผู้วิงวอนกอลโกธาทั่วโลกคือพระเยซูคริสต์ สุภาษิตอีกข้อหนึ่งเปิดเผยว่าพระเจ้าทรงอวยพรโยบสำหรับการทนทุกข์ทรมานที่มากขึ้นของเขาอย่างไร (โยบ 42:12-16) ฉันรับใช้เป็นแบบอย่างของพระเยซูคริสต์ผู้ทนทุกข์จากสวรรค์ผู้บริสุทธิ์ ผู้ทรงเปลี่ยนผู้คนให้มาหาพระบิดาบนสวรรค์ที่ได้รับพร paremia ที่สามประกอบด้วยคำพยากรณ์ของอิสยาห์เกี่ยวกับการทนทุกข์อันแสนเศร้าของพระผู้ช่วยให้รอด (อสย. 53:1-12)

อัครสาวกอ่านเพื่อพูดเกี่ยวกับปัญญาอันศักดิ์สิทธิ์ที่ถูกเปิดเผยบนไม้กางเขนของพระเจ้า (1 คร. 1:18-2:2) การอ่านพระกิตติคุณซึ่งประกอบด้วยพระกิตติคุณหลายเล่ม เป็นพยานอย่างต่อเนื่องถึงความเชื่อมโยงกับการตรึงกางเขนและการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ หลังจากการสวดมนต์ คณะนักร้องประสานเสียงจะร้องเพลงเป็นกลอน เมื่อถึงเวลาที่สติเชราที่เหลืออยู่ มุ่งหน้าลงด้านล่าง พระสงฆ์จะเริ่มจุดธูปผ้าห่อศพที่อยู่บนบัลลังก์

ท่านผู้แต่งกายด้วยแสงสว่างราวกับเสื้อคลุม โยเซฟตกลงมาจากต้นไม้พร้อมกับนิโคเดมัส และท่านก็ตายแล้ว เปลือยเปล่า ไร้การถวาย และร้องไห้ด้วยความเห็นอกเห็นใจ เป็นสิ่งที่ยอมรับได้ พร้อมด้วยถ้อยคำว่า ข้าแต่พระเยซูผู้เยาว์วัยที่สุด ผู้ทรงดวงตะวันน้อยบนไม้กางเขน มีน้ำหนักมาก และม่านโบสถ์ก็ขาดออก อนิจจา ดูเถิด ข้าพระองค์อธิษฐานต่อพระองค์ ผู้ทรงทำให้ความตายเกิดขึ้นเพื่อเห็นแก่ข้าพระองค์ ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ ข้าพระองค์จะฝังพระองค์เหมือนเช่นข้าพระองค์ได้ห่อตัวด้วยผ้าห่อศพ ด้วยมือของฉันฉันจะสัมผัสร่างกายที่ไม่เสื่อมสลายของคุณ ข้าพระองค์จะร้องเพลงอะไรเพื่อผลของพระองค์ ใจกว้าง ข้าพระองค์ขยายความหลงใหลของพระองค์ ข้าพระองค์จะร้องเพลงและร้องเพลงสรรเสริญพระองค์ในวันอาทิตย์ เสียงร้อง: ข้าแต่พระเจ้า ขอถวายเกียรติแด่พระองค์!

หลังจาก "นีน่าปล่อยให้ไป" และ "พระบิดาของเรา" นักบวชจะถวายผ้าห่อศพตั้งแต่ต้น ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการนมัสการพระผู้ช่วยให้รอด พวกเขายกผ้าห่อศพขึ้นจากพระที่นั่งแล้วนำผ่านประตูพระวิหารไปจนถึงกลางพระวิหาร คนรับใช้เดินนำหน้าไปพร้อมกับเทียน มัคนายกถือกระถางไฟ และคนที่อธิษฐานก็ลับผ้าห่อศพด้วยเทียนที่จุดอยู่ในมือ ผ้าห่อศพวางอยู่บน "สุสาน" พิเศษที่ตั้งตระหง่านอยู่กลางวัดและตกแต่งด้วยธงขาว ในเวลานี้คณะนักร้องประสานเสียงจะร้องเพลง Troparion ด้วยวิธีพิเศษ

“โจเซฟผู้สูงศักดิ์จากต้นไม้โค่นร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณลง ห่อด้วยผ้าห่อศพที่สะอาด และปกคลุมไปด้วยกลิ่น (กลิ่นหอม) ในสุสานใหม่”

“ นำเสนอกลุ่มที่มีมดยอบให้บริการทูตสวรรค์ร้องออกมา: แก่นแท้เหมาะสำหรับโลกแห่งความตายพระคริสต์ทรงปรากฏอย่างมีสไตล์ในฐานะคนแปลกหน้า” (ทาคนตายด้วยขี้ผึ้งหอมพระคริสต์ไม่สามารถเข้าถึงการสลายตัวได้อย่างสมบูรณ์ ).

หลังจากผ้าห่อศพครั้งสุดท้าย ทุกคนโกนเข่าและจูบรูปเคารพบนพระศพของพระผู้ช่วยให้รอดเพื่อความรักและความอดทนอันไม่มีที่สิ้นสุดของพระองค์ ในเวลานี้ พระสงฆ์จะอ่านสารบบเรื่อง “บทเพลงคร่ำครวญของพระแม่มารี” ผ้าห่อศพศักดิ์สิทธิ์ถูกทิ้งไว้กลางพระวิหารเป็นเวลาสามวันติดต่อกัน ทำให้เรานึกถึงวันไตรวันแห่งการที่พระกายของพระคริสต์แยกออกจากกัน จากนี้ไประฆังจะดังขึ้นจนถึงจุดเริ่มต้นของวันสำคัญแห่งการนมัสการเพื่อสิ้นสุดความเงียบอันคารวะในขณะที่พระกายของพระผู้ช่วยให้รอดประทับอยู่ในรูปสามเหลี่ยม ในวันนี้คริสตจักรลงโทษพฤติกรรมภายนอกของเม่น

เพื่อให้บริการในตอนเย็นของวันนี้ Matins ของวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ตามพิธีกรรม พระผู้ช่วยให้รอดถูกฝังในขบวนเชอร์รี่ใกล้พระวิหาร ในช่วงเริ่มต้นของพิธี ในชั่วโมงแห่งการถวาย "โจเซฟผู้ศักดิ์สิทธิ์" ผู้ซื่อสัตย์จุดเทียนและนักบวชตั้งแต่วันนี้ไปที่ผ้าห่อศพและวางผ้าห่อศพทั่วทั้งวัด พิธีสักการะเกิดขึ้นที่กลางวัด ท่อนนี้ร้องจากเพลงสดุดีที่ 118 และนักบวชแห่งเทพเจ้าจะอ่าน troparion ตามท่อน พิธีกรรมบูชาเผยให้เห็นแก่นแท้ทางจิตวิญญาณของความสำเร็จอันต่ำต้อยของมนุษย์พระเจ้า ทำนายความเศร้าโศกของพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้า และเป็นพยานถึงศรัทธาในพระผู้ช่วยให้รอดของมนุษยชาติ พิธีร้องเพลงสดุดีครั้งที่ 118 พร้อมถ้วยเผาศพ แบ่งออกเป็น 3 ส่วน เรียกว่า บทความ มีแทรกข้อความเล็กๆ น้อยๆ ไว้ระหว่างบทความ

หลังจากส่วนที่สาม คณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลงเพื่อถ่ายทอดการฟื้นคืนพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดที่กำลังจะเกิดขึ้น “สวัสดี มหาวิหารแห่งนางฟ้า...”- เพลงที่ร้องตลอดทั้งคืนเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์

คณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลงประสานเสียงกับศีล “ตามคลื่นแห่งท้องทะเล” ซึ่งแสดงถึงความปรารถนาของสรรพสัตว์ทั้งปวงติดตามพระผู้สร้างในความทุกข์ยาก หลักการนี้จะกลายเป็นหนึ่งในผลงานบทกวีของคริสตจักร - คริสเตียนที่ละเอียดที่สุด ตัวอย่างเช่น โบรชัวร์มีคำแปลภาษารัสเซียของสารบบนี้ เออร์มอสที่เก้า “อย่าร้องไห้ใส่ฉันนะมาติ”จะจบเพลงงานศพ

ในตอนท้าย การสรรเสริญอันยิ่งใหญ่ผ้าห่อศพในระหว่างการสวดมนต์ของ "พระเจ้าผู้บริสุทธิ์" พร้อมด้วยโคมไฟแบนเนอร์ - และในเวลากลางวันธูปก็ลอยขึ้นจากหลุมฝังศพและแสดงความเคารพด้วยการตีระฆังที่หายากวนรอบพระวิหารเพื่อไขปริศนาการฝังศพของพระเยซูคริสต์ . ในเวลาเดียวกันมีการพรรณนาถึงการเสด็จลงมาของพระเยซูคริสต์ในกองขี้เถ้าและชัยชนะของพระคริสต์เหนือขี้เถ้าและการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์: ด้วยการทนทุกข์และการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ พระผู้ช่วยให้รอดทรงเปิดประตูสวรรค์ให้เราอีกครั้งและผ้าห่อศพหลังจากถูกนำมา ถึงพระอุโบสถแล้วเสด็จไปยังพระราชประทีปมิ. หลังจากการเฝ้าสังเกตของพระสงฆ์ "ภูมิปัญญา vibachte" (vibachte - ยืนอย่างเรียบง่ายตรง) นักร้องร้องเพลง troparion "Blessed Joseph" และวางผ้าห่อศพไว้อีกครั้งบนหลุมฝังศพตรงกลางพระวิหาร ก่อนผ้าห่อศพ จะมีการอ่าน Paremia, Apostle และ Gospel สุภาษิตแก้แค้นนิมิตแห่งเอเสเคียลเกี่ยวกับการเคี้ยวแปรงแห้ง (เอเสเคียล 37:1-14) บทอ่านของอัครสาวกเตือนเราให้เฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ “ไม่ใช่ด้วยเชื้อจุลินทรีย์เก่าของความอาฆาตพยาบาท แต่ด้วยความบริสุทธิ์และความจริงไร้เชื้อ” (1 คร. 5:6-8; 3:13-14) พระกิตติคุณขนาดสั้นพูดถึงการประทับตราบนบัลลังก์ของพระผู้ช่วยให้รอดและการประทานบัรตี (มัทธิว 27:62-66)

พระกิตติคุณบางส่วน:

เพิ่มเติมเกี่ยวกับหัวข้อสถิติ: