“ไม่มีความผิดที่มีผมบนเคราของ psuvati ที่เปลี่ยนภาพลักษณ์ของบุคคลเมื่อเผชิญกับธรรมชาติ อย่าเปลือยกฎหมายเบื่อของคุณ Bo tse (ไม่มีเครา - บันทึกของผู้แต่ง) พระเจ้าผู้สร้างเมื่อเราโตขึ้นเราจะเพิ่มผู้หญิงและผู้ชายโดยยอมรับว่า Vin ลามกอนาจาร ถ้าคุณเปลือยเครา เป็นเหมือนคนที่รักษากฎหมาย คุณจะรังเกียจพระเจ้า สิ่งที่คุณทำเพื่อภาพลักษณ์ของคุณ

พระราชกฤษฎีกาอัครสาวก เล่ม 1 น. 6-7.

ในหนังสือเล่มแรกของพระคัมภีร์ไบเบิลและในตัวของมันเอง - ในหนังสือเลวีนิติ พระเจ้าประทานพระบัญญัติแก่ผู้คนที่พระองค์ทรงเลือกสรร และในบรรดาพระบัญญัติเหล่านี้คือ: อย่าโกนหัวและอย่าแหย่เคราของคุณ". ทิมเอง พระเจ้ารับสั่งซูโวโร ว่าผิวหนังเป็นผู้เชื่อ ผิวหนังเป็นคนเคร่งศาสนา เหมือนเหล้าองุ่นของบุคคลไม่มีข้อยกเว้น สวม (เพื่อไม่โกนหนวด) เคราของเขา. แล้วทำไม วลาสเน่ คุณเป็นแบบนี้ได้เหรอ?

มันไม่ใช่ความผิดของเราที่เราใส่อาหารแบบนั้น! เนื่องจากพระเจ้าประทานพระบัญญัติดังกล่าวแก่เรา จึงเป็นหน้าที่ของเราที่จะยอมรับตามพระประสงค์ของพระเจ้า ตามที่มอบหมายให้เราในพระนามของพระเจ้าของเรา พระผู้สร้างทุกสิ่งที่มองเห็นได้และมองไม่เห็นแก่โลก และถ้าเรายอมรับพระบัญญัติด้วยความคิดเช่นนั้น เราก็ไม่จำเป็นต้องมีวิโคนัน - หากพระเจ้าต้องการเห็นเรา ก็เป็นเช่นนั้น แต่ปีนี้ อนุญาตให้เราจับตาดูความสำคัญและระเบียบอันวิจิตรของพระบัญญัติ

การสร้างอาดัมกลุ่มแรกซึ่ง Evi ดังที่เราทราบ พระเจ้าสร้าง "เพื่อภาพลักษณ์และอุปมาของพระองค์เอง" Tsim maєtsyaบน uvazi, scho ภาพธรรมชาตินั้น, เหมือนคนที่พรากไปจากมือของผู้สร้างของเขา, ในรูปของพระเจ้า, ภาพลักษณ์ของพระเจ้าในผิวหนังของเรา และการที่เราตักเตือนตัวเองต่อการทรงสร้างของพระเจ้า ก็มีความผิดในการรับเอารูปลักษณ์ของพระเจ้าไป

เอล เป็นไปได้นะ ถ้าคุณพูดว่า: “ทำไมฉันถึงมาอยู่ที่นี่? Aje จากพระหัตถ์ของพระเจ้า นำภาพลักษณ์ของคุณไปเสียแล้ว อดัม! และฉันเกิดมาแบบนี้จากแม่ของฉัน? Prote - หนัง hiba จากเราเองєสถาปนิกของร่างกายของเขา? ผิวหนังออกแบบร่างกายและรูปลักษณ์ของตัวเองหรือไม่? สวัสดี! ชาวโคเจิ้นเกิดในสายพระเนตรของพระเจ้าในสายพระเนตรของบรรพบุรุษของพวกเขา และพวกเขาเกิดมาพร้อมกับตำแหน่งที่มองไม่เห็น ตามคำสั่งของพระเจ้า เราจะแขวนคอพวกเขาไว้กับอาดัมและเอวาปู่ย่าตายายของเรา ดังนั้นในสายตาของอดัมและต่อหน้าเรากับคุณและเพื่อความเงียบที่อาศัยอยู่บนโลกหลังจากเราท่ามกลางผู้คนในผิวหนังของคนใหม่ vykonuetsya tse taєmniche พระเจ้าอวยพร พวกเราไม่มีใครปลูกฝังชีวิตบนโลกนี้ให้กับตัวเอง และที่สำคัญกว่านั้นคือความหล่อที่เราปฏิเสธไป นั่นคือหน้าที่ของเราที่จะดูแลเพื่อนที่สร้างพระเจ้า กฎหมายZvіdsi y viplivaє vimoga - อย่าก้าวก่ายกับตำแหน่งที่ผิดธรรมชาติในภาพที่สวยงามซึ่งเราอยู่ด้านหลังเอาสายตาของพระเจ้าและสำหรับเราซึ่งคล้ายกับธรรมชาตินั้นสำหรับเรา สำหรับสิ่งนั้นเอง พวกเขาได้รับการเคารพโดยสิ่งที่ต่อต้านธรรมชาติและบาป และสำหรับสิ่งนั้น - สิ่งที่ยอมรับไม่ได้คือการกระทำทุกประเภทตามจิตใจของมนุษย์ รวมทั้งการขยายเวลาอันใหญ่หลวงในบาปที่เหลือของชั่วโมง golinnya เครา ตา vusivที่ผู้คน

อย่างไรก็ตาม จำเป็นต้องกำหนดด้วยเหตุผลของบาป ไม่เพียงแต่ช่างตัดผม แต่ยังรวมถึงชุดของซาซิฮานที่คล้ายคลึงกันทั้งหมดในพระฉายของพระเจ้า: โซเครมาและเสียงที่ขยายตัวในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมาท่ามกลาง " หนุ่มแกร่ง" เปลือยศีรษะของคุณในทางที่ผิดธรรมชาติ แต่ไม่ทำให้พระเจ้าพอพระทัย และมีจุดแข็งมากขึ้นสำหรับผู้หญิงในปัจจุบัน เครื่องสำอาง Tse i, ตัดผม / ตัดผม / ดัดผมและต้องยุ่งยากในการทำเล็บ ที่นี่คุณสามารถเห็นการทำศัลยกรรมพลาสติกและอื่น ๆ ที่ร่ำรวยและมั่งคั่งอื่น ๆ ที่พบโดยมารไม่ใช่เพื่อจิตวิญญาณของเรา และทุกอย่างก็คล้ายกับจุดประสงค์ในการกำกับถังของพระฉายาของพระเจ้าซึ่งมอบให้กับผิวหนังของเรา เอล วันนี้เราว่าบันทึกย่อสำหรับทุกอย่าง ตัวฉันเอง เกี่ยวกับเครา.

ภาพประกอบ XVIII Art. โกลินเนียเครา ในคริสตจักรรัสเซียก่อนการแบ่งแยก ความปรารถนาดีได้รับการเคารพจากการดูหมิ่นพระเจ้า

ต้องบอกว่าเป็นชั่วโมงที่ผ่านมา ไว้เคราสำหรับcholovіkіvมันเป็นสิทธิตามธรรมชาติทั้งหมด มากกว่าที่จะนำทางและบนซังของศตวรรษที่ผ่านมาเพื่อโกนชายที่เปลือยเปล่าและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง - ที่นี่ท่ามกลาง glibinets ในหมู่คริสเตียนธรรมดามีrіdkіstyuที่ยอดเยี่ยม และถ้าบุคคลดังกล่าวสามารถบอกใครสักคนได้ ทันใดนั้นเขาก็นึกขึ้นได้ว่าเขาเป็นชาวต่างชาติหรือสามเณร หรือพูดได้คำเดียวว่าเขาเป็นคนประเภทอื่น - เป็นคนที่เชื่อคนจริง ๆ ไม่ถูกต้อง แต่ในศตวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่ 20 อย่างที่เราทราบ ในประเทศของเรามีผีที่น่ากลัว tsіpodіїทำลายชีวิตที่เหน็ดเหนื่อยหันหลังให้กับผู้คนบิดเสียงวางพวกเขาไว้บนหัวของพวกเขาอย่างมั่งคั่ง แกนแรกของการนอนหลับของเราในวันนี้มีชื่อเสียงในสิ่งที่เรามักจะรู้อยู่แล้วและไม่ชัดเจนว่ามันเป็นอย่างไร ฉันร้องเพลงว่าวันนี้กินง่ายกว่าสำหรับคนรวย - เช่นเดียวกับผู้คนดังนั้นสำหรับผู้หญิง - เรียกเพลงของ zdivuvannya:

“ พระเจ้าอวยพรฉันแน่นอนเราเชื่อ ... และเคราเกี่ยวข้องกับมันอย่างไร”

กฎทั้งหมดของพระเจ้าสามารถเห็นได้เกี่ยวกับผู้ที่มีมากกว่าเชื่อ ที่จะเชื่อในคำพูด ศรัทธาในพระเจ้าเป็นเหมือนสิ่งที่ถูกต้อง ศรัทธาของเราไม่สามารถยืนยันได้ด้วยการร้องด้วยวาจา ไม่ใช่ด้วยการเต้นในอกของคุณว่า "ฉันเป็นคริสเตียน!" และถ้าชีวิตของเรา vchinki ของเราเข้ามาแทนที่พระบัญญัติของพระเจ้าแล้วเรียกตัวเองว่าคริสเตียนก่อนชั่วโมงมากขึ้นตามคำพูดของอัครสาวกจอห์นนักศาสนศาสตร์ "ใครก็ตามที่พูดว่า: "ฉันรู้จัก Yogo" แต่ไม่ปฏิบัติตาม พระบัญญัติของ Yogo คนโกหกนั้นและไม่มีความจริงใหม่ "(1 Ivan 2-4)

คุณสามารถนำลางสังหรณ์อันเผ็ดร้อนของพระเจ้าเกี่ยวกับเคราของพระเจ้าได้ ค.ศ. 1341 ชะตากรรมของวิลนาเพื่อทดแทนเจตจำนงของเจ้าชายออลเกิร์ดแห่งลิทัวเนีย (vin vimagav เปลือยเคราของคุณ) เสียชีวิต มรณสักขี แอนโธนี ยอห์น และยูสทาเช; ร่างกายของพวกเขาพักผ่อนในความเป็นอมตะ (ความทรงจำของการรับใช้นั้นคือ 14 เมษายน) สำหรับvіdmovaให้พรลูกชายของเจ้าชาย - ช่างตัดผมถูกโยนลงจากเรือใกล้แม่น้ำโวลก้าและนักบวช Avakum (div. yogo "ชีวิต ... ") อุดมไปด้วยการใช้งานอื่น ๆ ถ้าจนถึงการหลั่งเลือด คุณพร้อมที่จะทนทุกข์กับคริสเตียนแท้ - เพื่อเห็นแก่ ไว้เคราเพื่อประโยชน์ในการนั้น schob vikonati qiu มีความสำคัญต่อพระบัญญัติของพระเจ้า
แต่วันนี้ทุกอย่างกลายเป็นสิ่งที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น ง่ายขึ้น: ไม่มีอะไรจะหยุดเรา ไม่มีอะไรจะคุกคามเรา - ใช้ชีวิตราวกับว่าคุณถูกล่อลวง บัดนี้กลายเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเราที่จะไม่สนใจพระบัญญัติของพระเจ้า ตอนนี้เราสามารถเริ่มปกครองชีวิตของเราตามกฎของพระคริสต์! หากยังไม่เพียงพอสำหรับการเติบโตของความนับถือศาสนาคริสต์! แต่ - ไม่ ... Navpaki: ตอนนี้ความขยันจนถึงจุดสิ้นสุดของบัญญัติได้เปลี่ยนไปแล้ว - ไม่มีทาง! อะไรนะ ไม่ใช่สำหรับเราที่จะประณามเสรีภาพที่เก้า คนสมัยใหม่ที่มีนิสัยดีขี้สงสัยไม่ใช่หรือ? แต่เราได้ทำให้พื้นอ่อนแอลงด้วยศรัทธาของเราแล้วว่าเรากลัวที่จะนำภัยคุกคามที่ไม่เหมือนกัน แต่ที่สำคัญที่สุด - นำอาหารที่ง่ายที่สุดมาสู่ kshtalt ตระหนี่: “ ฟังนะ ti tse sho - กลายเป็นเครา เขย่าชิ โช?».
อาหารที่นำมาที่นี่ไม่เหมาะสำหรับอีตัวแดง ดังนั้น มิฉะนั้น แทบจะไม่สามารถร้องเพลง คนผิว ใคร if ให้เคราออก. แล้วไงต่อ? มีปัญหาอะไร? ฮิบะมีความสำคัญในการให้ข้อมูลดังกล่าว - ดังนั้น แกนคือ virishiv vidrosti” - และการสอบถามทั้งหมดได้รับความสนใจจากผู้คนอย่างรวดเร็ว! Ale, bіda bagatioh nіshnіh chоlovіkіvด้วยว่า, scho navit takіdrіbne, sviidkoplynnja rapt อาจviklіkatพวกเขาดังก้องอย่างจริงจัง ... ฉัน bovaє, scho คุณเป็นคนที่เป็นผู้ใหญ่หัวหน้าของครอบครัวทอม - พ่อของเขา เริ่มต้นtremtnovіt! ถ้าอยาก - แค่คิด - ทำไมเราถึงกลัว? วันนี้เราจะให้ใครเป็นผู้บังคับบัญชาของพระเจ้าที่ดื้อรั้นตามที่ฉันต้องการได้? เหมือนความกลัว เหมือนเป็ดไม่ให้พวกเราทำอะไร? หนึ่งเดียวเท่านั้น - ความเล็กของเรา! เมื่อเราสงสัย หมายความว่าพระเจ้าพระเจ้าไม่น่ากลัวสำหรับเรา และเส้นทางก็ไม่เป็นที่รักของเรา และบรรดาผู้ถูกเหยียบย่ำโดยเรา ถูกเหยียบย่ำโดยพระบัญชาของพระเจ้า - ทำไมเราจึงควรออกไป เราไม่กลัว? ตาอาอา… แต่มาครุ่นคิด – ที่จริงแล้วทำไมเราต้องกลัวความคิดของคนอื่น? ที่ปล่อยให้กลิ่นเหม็นเดาสิ่งที่คุณต้องการ! เราเอาชนะเพื่อมโนธรรมของเราต่อหน้าพระเจ้าvіdpovіsti!

Ta y vzagali - ถ้าเราต้องการมองไปรอบ ๆ คนอื่น ๆ เรามักจะต้องคิดว่า: เราต้องการทำอะไร เราเรียนรู้อะไรจากสายตาของผู้คน อะไรจะทำให้เรารู้สึกแปลกแยก? ดีเหมือนดีความจริงและศรัทธาที่ดี! แต่ความจริงไม่เพียงพอสำหรับเรา และความดีงามไม่ได้มั่งคั่งนัก แต่การนำความเชื่อที่ดีของพระคริสต์มาใช้นั้นน้อยที่สุด แล้วตอนนี้เรามองไปรอบ ๆ ทุกด้าน? กลัวอะไรจะ "มองไม่เห็น" ในสายตาเพื่อน ผู้พิพากษา เพื่อนร่วมงานของเรา? เรากลัวอาหาร เราจะจัดหาได้อย่างไร? น่ากลัวไหมที่จะเป็น "bіlimiกา" ท่ามกลางความเหงา? แต่เรารู้กับคุณว่าโลกวันนี้ขอให้ทุกคนที่จากเราไปในวันนี้ทุกคนราวกับว่าพวกเขาไม่ได้มาที่รั้วโบสถ์ ryativnoy - โลกทั้งใบกำลังจะตายและในปีนี้คือ ใกล้เข้ามา Vryatuyuyusya น้อยกว่า opre คนไม่มากและให้พระเจ้าเพื่อที่ฉันจะได้สะดุดในหมู่พวกคุณในหมู่พวกเขา ไม่ใช่ความผิดของเราที่จะสร้างความเฉื่อยชาของเราต่อหน้าโลกของทะเล พระเจ้าเองทรงเรียกเราเกี่ยวกับเรื่องนี้ แสดงให้เราเห็น Yogo อัครสาวก:

“และเมื่อคุณเรียกพระองค์ว่าพ่อ ผู้ที่ไม่มีฝ่ายที่จะตัดสินผิวทางขวา จากนั้นด้วยความกลัวใช้เวลาหนึ่งชั่วโมงกว่าของคุณ (ในโลก) โดยรู้ว่าคุณไม่ใช่คนชั่วคราว แต่เป็นทองคำ คุณถูกซื้อจาก ชีวิตเปล่าประโยชน์ที่บรรพบุรุษของคุณมอบให้ แต่เลือดที่รักฉันคือพระคริสต์เหมือนลูกแกะที่ไม่มีตำหนิและไม่มีตำหนิ” (1 เปโตร 1:17-19)

และตอนนี้ถ้าเราถูกซื้อมาจากโลก navkolyshny ซึ่งจมอยู่ในความสับสนวุ่นวายและความเศร้าโศกที่มีราคาแพงเราจะไม่มองย้อนกลับไปที่โลก navkolishny เดียวกันซึ่งตกลงไปในหมอกล้อเล่น ที่นั่น rozuminnya และ pidtrimki? ประเด็นสำหรับเราคืออะไร? นพพาคี - น้องชาย มาดูทุกด้านกันเถอะ เพราะพระเจ้าเองได้ทรงไถ่เราแล้ว และประทานอิสรภาพแก่เราทั้งๆ ที่มีบาป แม้ว่าจะมีการล่วงละเมิดอย่างไร้ความปราณีก็ตาม พี่น้องทั้งหลาย ใช้เสียงผิดๆ ต่าง ๆ ในการมองไปรอบๆ โลกที่ไม่เชื่อพระเจ้า ราวกับว่าพวกเขาลงทะเบียนเราไว้ข้างๆ เรา เป็นอันตรายทางด้านขวา ตรงกันข้ามกับมโนธรรมของคริสเตียน เราไม่เพียงสามารถช่วยความรอดของเราได้เท่านั้น แต่เราสามารถเริ่มต้นได้มากขึ้นด้วยไวรัสแห่งชีวิตที่บาปและยอมให้อาณาจักรของพระเจ้า ไม่ พี่น้อง อย่าประณามเราที่เรากำลังมองดูพวกที่ไม่เชื่อในพระเจ้าผู้โดดเดี่ยว! แต่ถึงแม้คุณจะอยู่กับคิมและเท่าเทียมกับตัวเองแล้ว กับคนเหล่านี้ ราวกับว่าวันนี้พวกเขามีชีวิตอยู่เพื่อความเชื่อของพระคริสต์ หรือพวกเขามีชีวิตอยู่ในชั่วโมงที่แล้ว

วันนี้ผู้หญิงหลายคนฟังฉันอาจสงสัยว่า: Adje tse เป็นปัญหาของมนุษย์ทุกวัน - แกนของชาวนาคือการพูดคุยเกี่ยวกับมัน! โปรเต พี่น้องสตรีที่รัก เราไม่ได้เรียกสิ่งนี้ว่า: ในยุคนี้ไม่มีบาป "มนุษย์ล้วนๆ" หรือ "ผู้หญิงล้วนๆ" และผิวหนังสามารถกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของมันในอาหารอื่น ๆ ราวกับว่าแม่ กำลังยอมจำนนต่อบาปของมนุษย์ พระเจ้าบน วันโลกาวินาศหวงแหนไม่น้อยสำหรับความช่วยเหลือ แต่สำหรับชื่อเพื่อประโยชน์ของใครบางคนเพื่อประโยชน์ในการให้หรือเพื่อเป็นแรงบันดาลใจในการประเมิน และวันนี้เราสามารถคิดเกี่ยวกับทุกสิ่งด้วยความเคารพและจริงจัง

อักษะ เช่น บุคคลที่ต้องการวิริยะพระบัญญัติและวิริชีฟ ให้เคราออกแต่จงกลัวที่จะพูดเกี่ยวกับทีมของคุณโดยตรงและแสร้งทำเป็นว่า: “ ถ้าฉันไม่อวดสองสามวันฉันจะสงสัยว่าทีมควรทำอย่างไร? อะไรจะคุ้มปานนั้น ปล่อยให้เคราของฉันออกหากไม่พอดี - ฉันโกนหนวด Tsikavo คุณพูดอะไรได้บ้าง จำไม่ได้?". และแกนของวันถัดไปที่ "ทดลอง" ทีมเห็นอกเห็นใจโดยไม่ตั้งใจ: " ฟังฉันไม่เข้าใจ - เกิดอะไรขึ้นกับคุณมีดโกนคุณเป็นอะไร?» เมื่อคุ้นเคยกับการสำแดงของเทอร์โบแล้วคนที่หายากสามารถค้นหาหลักฐานอะไรได้บ้าง แกนแรกของไวน์ที่มีzіtkhannyamiอยู่แล้วที่จะเผาไหม้หลังจากการทดลองที่ไม่เป็นการรบกวนของคุณ - โภชนาการมีความรุนแรง แต่ในเวลาเช่นนี้ใครกัน? โลกที่ยิ่งใหญ่คุณจะมีความผิดในบาปของช่างตัดผมที่ยากจนหรือไม่? และคุณพูดว่า - "บาปของมนุษย์"!

แกนของสิ่งนี้และคุณ พี่น้องสตรีที่รัก จงแสดงพยานที่เป็นคริสเตียน เพราะมันจะช่วยผู้คนของคุณและลูก ๆ ของคุณ ผู้ที่อยู่ใกล้พวกเขา ตัดความอ่อนแอของมนุษย์ออกจากตัวเอง และต้องการเข้าใกล้พระเจ้าในตัวคุณ ภาพ! เป็นการดีที่เราจะดลใจและขอให้เราเรียนรู้ที่จะอ่านพระบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้าถึงก้นบึ้งเล็กๆ ของใคร มีเพียงเท่านี้ การเลี้ยงดูแบบหนึ่งต่อหนึ่งและช่วยเหลือหนึ่งต่อหนึ่งทางด้านขวาของความรอด เราสามารถมาหาพระเจ้าและตกสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ได้

ขอ Dmitro
ยืนยันโดย Oleksandra Lantz, 19.02.2010

มิโตรถามว่า:"กรุณาอธิบายแก่ฉันด้วยสาระสำคัญของสิ่งที่พระเจ้าตรัสไว้ใน" อย่าตัดศีรษะของคุณในระยะสั้นและอย่าโกนเคราของคุณ "

สันติสุขจงมีแด่คุณ ดิมิเตร!

ผู้ทรงฤทธานุภาพไม่เคยสอนบุตรธิดาของพระองค์แก่ผู้ที่มีเคราซึ่งไม่มีความผิด พระคัมภีร์ไม่มีข้อที่เหมาะสมซึ่งยืนยันว่าพระเจ้าตรัส "เพื่อ" และ "ต่อต้าน" เครา All-Vishishny ไม่ได้กำหนดกฎเกณฑ์สำหรับการตัดผมให้กับผู้คน แต่อย่างใด (และบรรดาผู้ที่ mi bachimo ในพิธีนาศีร์มีกฎหมายของตัวเองเกี่ยวกับการตัดผม / ไม่ใช่การตัดผม แต่เป็นข้อความเชิงสัญลักษณ์เกี่ยวกับวิธีการรับใช้พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ)

คนแก่ตั้งเคราและผมยาว - tse ชัตเตอร์ของมนุษย์. ในเวลาไม่กี่ชั่วโมง คนๆ นั้นอาจรู้ตัวว่าสวมเคราเป็นเวลานาน เราไม่ทราบสาเหตุของ "โมดี" เช่นนี้ แต่เราทราบแน่ชัดว่าพระเจ้าไม่ได้ตรัสอ้างทุกวัน ไม่ว่าหน้าแข้งหรือหน้าแข้ง เซ ต่อหน้าผู้คนเป็นการดูหมิ่นที่เคารพ ราวกับว่าชายคนหนึ่งได้บังคับหนวดเคราของเขาเสียแล้ว พระเจ้าไม่ได้ลงโทษมนุษย์ทุกที่ที่จะเติบโต

“ข้าพเจ้าได้เอาคนใช้ของแอนโนน ดาวิด โกนเคราออกครึ่งหนึ่งถึงผิวหนัง และเล็มเสื้อผ้าออกครึ่งหนึ่งถึงสเตกอน และปล่อยให้พวกเขาเข้าไป กษัตริย์ตรัสกับพวกเขาว่า จงอยู่ในเมืองเยรีโค ท่าเทียบเรือจะเติบโตขึ้น เคราของคุณแล้ว [จากนั้น] กลับ "()

เข้าใจกลอุบายทั้งหมด และคุณจะพูดในสิ่งที่รวมอยู่ในการตัดสินใจของเดวิด กับสิ่งนั้นในชั่วโมง yogo ที่เกิดขึ้น ได้รับการเคารพในเรื่องการใส่ร้าย และพระเจ้าไม่อนุญาตให้เวลาร้อยปีในการตัดสินใจนี้

ผู้คนและไม่ใช่พระเจ้าเคารพเคราเป็นสัญลักษณ์ของความดีของบุคคลนั้นต่อพระเจ้าองค์นั้นไม่พึ่งบาซานของตัวเองบนก้นของ "เครา" อธิบายให้เขาฟังถึงพระประสงค์ของพระองค์จนถึงจุดที่มัน เป็นสิ่งจำเป็น กล่าวอีกนัยหนึ่ง โดยรู้ว่าเคราคืออะไรในประเพณีของมนุษย์ บางครั้งพระผู้ช่วยให้รอดทรงได้รับชัยชนะในฐานะสัญลักษณ์ เพื่ออธิบายพันธกิจของพระองค์ Marvel ตัวอย่างเช่น:

“ในวันนั้นพระเจ้าจะทรงทราบด้วยมีดโกนที่กษัตริย์แห่งอัสซีเรียจ้างโดยปากแม่น้ำนั้น ทรงมีขนดกอยู่ที่เท้าของพระองค์ และทรงเอาเคราของพระองค์ไปเสีย”

ไปกันเถอะไม่เกี่ยวกับพวกนั้นเคราแม่ที่ดีสกปรก tse chi แต่เกี่ยวกับผู้ที่ อยู่ในมือของผู้คนเคราและผมบนศีรษะและขาของบุคคล - หากเป็นสัญญาณของความแข็งแกร่ง พระเจ้าก็เปรียบเปรยแสดงผ่านชัยชนะของ "ความคิด" ของมนุษย์ว่าฉันจะลดกำลังคนลง

ตอนนี้มาแปลกใจกับเคล็ดลับที่zatsіkavคุณ:

“อย่ากินเลือด
อย่าบอกโชคชะตาและอย่าเดา
อย่าก้มหัวและอย่าผลักขอบเคราของคุณ
เพื่อประโยชน์ของคนตาย อย่าใช้นาริซิฟกับร่างกายและอย่าแทงตัวอักษรด้วยตัวเอง เราคือพระเจ้า" ()

คุณเห็นไหมว่าเหตุใดจึงมีวิธีฟื้นฟูสิ่งที่ชาวยิวปล้นไปก่อนหน้านี้ แต่ตอนนี้ เป็นไปไม่ได้ที่พวกเขาจะปล้น

ก่อนที่กลิ่นเหม็นหรือเลือดเช่น reshta
ก่อนหน้านี้ กลิ่นเหม็นเป็นการคาดเดาและบอกโชคชะตา เช่นเดียวกับคนอื่นๆ
ก่อนหน้านี้กลิ่นเหม็นตัดหัวของ dovkol, tobto เรารู้จากประวัติศาสตร์ของลัทธินอกรีตที่พวกเขาตัดหัวของนักบวชนอกรีตที่ร่ำรวยในลักษณะนี้เกี่ยวกับราคาของ navit єปริศนาใน, พระเจ้าเรียกคนนอกรีตว่า "ตัดผมบนรอยพับ"

Qi หมายความว่า Vin สามารถต่อต้านการตัดผมได้หรือไม่? นิ. Ale God ต้องการคน schob Yogo เมื่อเห็นว่าการตัดผมแบบใดที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมนอกรีตและเรียกเพลง "ปฏิกิริยา" ของความทรงจำหยุด zdiyasnyuvati tsyu deiyu เพื่อที่คุณจะไม่ได้รับบาดเจ็บจากความสงบ rozchepitis roz สำหรับสัญลักษณ์ของลัทธินอกรีตและเช่นเดียวกับ usl ในการบูชารูปเคารพและใน

คนที่มีเครา อ่านคำพูดซ้ำแล้วพูดว่า: พระเจ้าตรัสที่นี่ หนวดเคราคืออะไร? หรือถ้าจะพูดถึงผู้ที่มีหนวดเคราอยู่ในตัว ก็อย่าทำให้แผ่นดินเสียขวัญจนเกรงกลัวคนนอกรีต บริบทของ Adzhe tse vyplyvaє ไม่อย่างนั้นเหรอ?

กล่าวอีกนัยหนึ่งพระผู้ช่วยให้รอดดูเหมือนว่าลูก ๆ ของ Yogo มีความผิดหยุดปล้นผู้ที่เรียนรู้วิธีการปล้นหวงแหนในหมู่คนต่างศาสนา: єที่พักพิง, การทำนาย, วัด strigati, เครา psuvati, robit narizi บนร่างกาย

คุณสามารถตัดขมับของคุณในครั้งเดียวได้ไหม? คุณจำเป็นต้องนอนลงต่อหน้าโพสต์ของคุณก่อนที่จะทำอะไรได้ด้วยตัวเอง: วิธีการรับใช้พระเจ้าแบบนอกรีตหรือการล่วงละเมิดครั้งใหญ่หรือไม่? หากเป็นอย่างแรก เป็นไปไม่ได้ หากแตกต่าง เป็นไปได้ เข้าใจว่าทำไมทำไม่ได้? นั่นคือเหตุผลที่การกระทำของ obov'yazkovo ทำให้คุณมี "ความสนใจ" อื่น ๆ ของร่างกายและที่ประตูสู่สายพระเนตรของพระเจ้า

หากคุณไว้เคราของคุณแล้ว และคุณได้ทำพิธีกรรมนอกรีตแบบพิเศษเพื่อเจาะขอบ จากนั้นคุณยืนบนเส้นทางแห่งบาป ไปยังสิ่งที่ควรจะทำงานเหมือนพิธีกรรมเวทย์มนตร์ซึ่งพระเจ้าไม่ได้ทำ ขอให้คุณ. แต่ถ้าคุณเพียงแค่เพิ่มขอบเคราที่สวยงามของคุณ โดยไม่ต้องลงทุนในความรู้สึกเกี่ยวกับพิธีกรรมทั้งหมด คุณก็แค่พูดถึงความงามของคุณเองและไม่มีอะไรมากไปกว่านี้

ดูเหมือนง่ายกว่าดังนั้นคุณจึงไม่เจ็บ: ตัดผมสั้นโกนหนวดเคราหรือเติบโตїї - ก่อนอื่นมันเป็นความผิดของคุณที่จะคิดถึงสิ่งเหล่านั้นเพื่อที่การปรับแต่งของคุณจะไม่ชวนให้นึกถึง "ปัญญา" ของคนป่าเถื่อนและจะ ไม่ได้ทำให้ท่านมีลัทธินอกรีตเช่นนี้

ด้วยความเคารพ,
ซาชโก

อ่านเพิ่มเติมสำหรับหัวข้อ "Rizne":

รัฐต่อเคราในชีวิตศาสนา

การไว้หนวดเคราถูกลงโทษโดยทุกศาสนาหลัก อาชญากรรมของพุทธศาสนาซึ่งทำตรงข้ามกับรุ่งอรุณโดยตรง

พุทธศาสนา

ในพระพุทธศาสนา เชนท์สีผู้สืบทอดพระพุทธเจ้า ไม่เพียงแต่มีเคราเท่านั้น แต่ยังแสดงหนวดของศีรษะด้วย - เป็นสัญลักษณ์ของนิมิตแห่งความพึงพอใจทางกามของนิมิตแห่งชีวิตที่ชอบธรรมนั้น ถ้าเจ้าชายสิทธัตถะ-พระพุทธเจ้าเสด็จออกจากบ้านด้วยเรื่องตลก หนทางระหว่างความตาย ความชรา และโรคภัยไข้เจ็บ พระองค์ก็ทรงโกนผมที่ศีรษะและเคราแล้วดึงสีเหลือง ในตำแหน่งดังกล่าว ฉันรู้สึกจำเป็นต้องมองดูผมของตัวเอง และยิ่งกว่านั้น เป็นการแสดงให้เห็นถึงความโน้มเอียงของฉันในการกล่าวสุนทรพจน์ทางโลก

ประเพณีทางพุทธศาสนา

ศีรษะถูกโกนในพริบตา - มันเป็นสัญลักษณ์ของความสงบเรียบร้อย เพื่อแสดงพลังพิเศษ Vidmova ในรูปแบบของสินค้าวัสดุความเรียบง่ายในทุกสิ่งเป็นวิธีหนึ่งในการเข้าถึง นิพพาน. จนกระทั่งข้าพเจ้าได้เป็นพุทธศาสนิกชน ไม่มีอะไรถูกตำหนิในทางจนกว่าความรู้ Dribnitsy ที่ศีรษะการทำให้ทรงผมนั้นแห้ง - ใช้เวลานานซึ่งคุณสามารถอุทิศให้กับความสมบูรณ์แบบภายในของคุณ บัดดี้สกี chentsі นั้นเปลือยเปล่า

นักบวชออร์โธดอกซ์ในหมู่พวกเขาชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ประเพณีการปลูกผมและเคราสืบทอดก้นของพระคริสต์และนักบวชชาวพุทธ - ก้นของสิทธารถะโคตามิ

INDUISM

ศาสนาฮินดูเป็นหนึ่งในศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ในความอุดมสมบูรณ์ของการเข้าถึงของการตั้งชื่อโลก - เทพเจ้าและเทพธิดาจำนวนมากที่แยกไม่ออกซึ่งประดับประดาช่องของแพนธีออน

เทพสามองค์ - พรหม พระวิษณุ และพระศิวะ - เป็นที่เคารพนับถือของผู้สูงสุด เหม็นที่จะเป็นพระตรีมูรติที่เข้าใจ, tobto. รูปสุดท้ายที่จะกินพระวิษณุผู้ทรงอำนาจ พรหมผู้สร้าง ที่พระอิศวรผู้ทำลาย

ดูจากปุราณะในศาสนาฮินดูจักรวาลวิทยาพรหมถูกมองว่าเป็นผู้สร้างโลกทั้งมวล แต่ไม่ใช่พระเจ้า (Navpaki, vvazhaetsya, scho vin buv การสร้างสรรค์โดยพระเจ้า)พรหมมักมีเคราสีขาวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาตินิรันดร์ของโยคะ เคราของพรหมมีบ่งบอกถึงปัญญาที่ทำให้กระบวนการสร้างนิรันดร์

ในสมัยก่อนชาวอินเดียทาเคราของพวกเขา ปาล์มโอเล่และในเวลากลางคืนพวกเขาจัดระเบียบกรณีของ shkiryans จาก shkiryans - เครา ชาวซิกข์บิดเคราของพวกเขาด้วยเชือกแล้วถอดผ้าโพกหัวออก โดยเฉพาะวิปัสสนานั้น หนวดเคราก็ถูกเอาผ้าคลุมข้าวโพดมาปิดไว้ที่สะดือ

อิสลาม

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 7 ผู้เผยพระวจนะมูฮัมหมัดกลายเป็นเคราซึ่งเริ่มเทศนาในเมซซี่ Vіn vimagav ปล่อยให้เคราของเขางอกขึ้นต่อหน้าผู้ติดตามของเขา จากหะดีษที่กล่าวถึงสุนทรพจน์ของผู้เผยพระวจนะร้องว่าถ้าท่านไว้เคราจนถึงจุดที่เป็นธรรมชาติของบุคคลแล้วตามพระดำริของพระเจ้า - ถ้าเครางอกขึ้นก็จำเป็นต้อง สวมใส่มัน.

มูฮัมหมัดกล่าวว่า: “โกนผมแล้วปล่อยให้เคราของคุณไป”; “อย่าเป็นเหมือนคนนอกศาสนา! โกนผมแล้วปล่อยให้เคราของคุณออก"; “ตัดผมแล้วปล่อยให้เคราของคุณไป อย่าเป็นเหมือนผู้บูชาไฟ!.

คัมภีร์กุรอ่านคราดเครา เคราล่างคือการเปลี่ยนแปลงของการเห็นการสร้างของอัลลอฮ์และการจัดระเบียบตามเจตจำนงของชัยฏอน อนุญาตให้เครานอนลงสู่พลังธรรมชาติที่อัลลอฮ์มอบให้ chіpati їїไม่ถูกลงโทษ แต่ sbrivati ​​​​їїได้รับการปกป้อง มูฮัมหมัดกล่าวว่า: “อัลลอฮ์ทรงสาปแช่งคนที่ดูเหมือนผู้หญิง”และเคราล่างเปรียบเสมือนผู้หญิงคนหนึ่ง

หนึ่งในหะดีษเกี่ยวกับศาสดามูฮัมหมัดเปิดเผยว่าเขาได้รับเอกอัครราชทูตจากไบแซนเทียม บัวเอกอัครราชทูตถูกตัดแต่งอย่างราบรื่น มูฮัมหมัดเมายมทูตแล้ว ทำไมเขาทำหน้าอย่างนั้น Vіzantієtsvіdpovіv, scho ส่องแสงїхzmushuієіmperator “ฉันได้ลงโทษอัลลอฮ์ วิน และมหาราช เพื่อฉันจะถอดเคราและตัดผม”ในระหว่างการเดินสายทางการทูตกับเอกอัครราชทูต มูฮัมหมัดไม่แปลกใจเลยที่เอกอัครราชทูตที่เปลือยเปล่ามากกว่าหนึ่งครั้งผู้ซึ่งได้นำตัวเองไปสู่สถานะใหม่เหมือนเป็นบริวาร

เคราในศาสนาอิสลามคือ obov'yazkom และ povnistyu ตัดїїไม่พอใจ อย่างไรก็ตาม จำเป็นต้องยอมรับว่าหากอนุญาตให้ใส่เคราได้ (เช่น หากคุณเดินทางไปต่างประเทศ คุณสามารถตรวจสอบการใส่เคราอีกครั้งได้) Ale hot bi yak there bulo, trivale shave beard єบาปใหญ่ (kabira)

ศาสนายิว

ในศาสนายิว การโกนเคราถือเป็นเกียรติครั้งที่สอง (2 ซมอ. 10:4-6, 1 พงศาวดาร 19:4-6 และ t) ตัวอย่างเช่น ใน Hasidism เคราถูกมองว่าเท่ากับการเติบโตอย่างเป็นทางการของกลุ่ม

โตราห์มีรั้วไว้ตัดเครา: “อย่าตัดผมสั้นและอย่าผลักขอบเคราของคุณ”นั่นคือเหตุผลที่คนหนุ่มสาวที่อิจฉาตามกฎของ Tories จึงไม่เผาบอด รั้วของ Tory บนเครา "ลด" มีค่า (อย่างบ้าคลั่ง) มากกว่าแบบมีดโกน โภชนาการเกี่ยวกับ "การก้าวหน้า" ของ "ไหล่" ของเคราคือ bulo และล้นไปด้วยหัวข้อการสนทนาของแรบบิน (єหน่วยงานที่อนุญาตให้คุณ "ส่องแสง" เคราสำหรับมีดเพิ่มเติมและมีดโกนไฟฟ้า, อำนาจ th, yakі vvazhayut ที่วิธีการtsіไม่พอใจอย่างเด็ดขาด).

ในทานาค เคราจะม้วนงอเป็นสัญญาณของการร้องเรียนหรือความอัปยศอดสู

ลมุดสร้างรั้วที่ขาเคราเป็นหนึ่งในวิธีสุดท้ายที่ต่อต้านการดูดซึม ก่อนพูดในทัลมุดเอง เคราดูเหมือนองค์ประกอบที่มองไม่เห็นของความงามของมนุษย์ (Baba Metzia 84a) สวมชุดยิวออร์โธดอกซ์ เพซซี่ (Dovgi ไม่ได้เจียระไนของผมบนเท่า), เคราและหัว obov'yazkovo ออก

ในเวลาใหม่จากความกว้างของ Kabbali รั้วที่ส่วนล่างของ nabula เครามีความรู้สึกลึกลับอยู่แล้ว ตัวอย่างเช่น ดูเหมือนว่าจะเป็นความจริงในคำสอนของคับบาลี การสร้างโลกทั้งมวล และการสำแดงวัตถุขององค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ ยิ่งไปกว่านั้น บุคคลนั้นกำลังร้องเพลงให้โลกได้รับพรจากองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ในโลกวัตถุ ส่วนผิวหนังของร่างกายมนุษย์แสดงให้เห็นด้านการร้องเพลงของแสงฝ่ายวิญญาณเพื่อสำแดงองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ ดูเหมือนว่าคนที่ไม่มีหนวดเคราเป็นคนที่ไม่คุ้นเคย โกนเคราของเขาออก เขาดูเหินห่างจากผู้สร้าง กิน "ภาพลักษณ์และความคล้ายคลึง" อันศักดิ์สิทธิ์ขององค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์

ในเวลาเดียวกัน เป็นสิ่งสำคัญที่ชาวยิวซึ่งยังไม่รู้ ซึ่งรู้วิธีที่จะทำให้มีความเท่าเทียมกันทางจิตวิญญาณสูง ที่จะชนะทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับคับบาลาห์ ไม่ผิดที่กลัวความเปลือยเปล่า І vіnสามารถทำงานอย่างกล้าหาญได้ทุกวันของ tyzhnya (ตามสมควร krim วันเสาร์)

นอนหลับเพื่อชาวยิวทุกคน (รวมทั้งนอกศาสนา), єเรียกร้องให้ไม่เผาเคราของคุณเป็นเวลาหนึ่งเดือนโดยมีสัญญาณร้องเรียนกับญาติสนิท

คาทอลิก

นักบวชคาทอลิกถูกลงโทษไม่ให้ไว้เครา แต่ให้เติบโต: Clericus nec comam nutriat nec barbam การตีความคำสั่งนี้ในช่วงเวลาต่างๆ แตกต่างกัน เห็นได้ชัดว่าตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ถึง 18 พ่อจำนวนมากมีหนวดเครา! (Julius II, Clement VII, Paul III, Julius III, Marcellus II, Paul IV, Pius IV, Pius V)

สมเด็จพระสันตะปาปาจูเลียสที่ 2 ทรงให้เคราครั้งแรกในปี ค.ศ. 1511 ไม่สนใจผู้ที่มีเคราที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Yogo การทำลายเสียงของไวน์นั้นไม่นาน - เฉพาะในแม่น้ำเท่านั้น อนุญาตให้เคราของไวน์เป็นสัญญาณของการไว้ทุกข์ หลังจากทททใหม่กระสอบใหม่ พวกเขาไม่ได้นึกถึงความโตของใบหน้าที่แผดร้อง

ทิมไม่น้อยไปกว่านั้น เสียงสะท้อนของจูเลียสที่ 2 ถูกมองเห็นผ่านแม่น้ำ และสมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ที่ 7 ในปี ค.ศ. 1527 ทรงมีเคราที่อุดมสมบูรณ์ โดยไม่ได้โกนจนสิ้นพระชนม์ในปี ค.ศ. 1534 Yogo ถูกตำหนิอย่างร่าเริงโดยอ้อนวอนต่อสังฆราชผู้ไม่สงสัยอะไรเลยเป็นเห็ดมีพิษสำหรับสุนทรพจน์ของฝรั่งเศส

เท้าของ Papi กำลังบอกว่าเครานั้นสวยงามและเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า และใบหน้าของพวกเขาเติบโตอย่างภาคภูมิใจมานานกว่าสองศตวรรษ ในขณะเดียวกันสมเด็จพระสันตะปาปา Oleksandr XVII ได้มอบเคราของเขาให้กับ Vishukan และรูปแบบที่ทันสมัยกว่า (เคราและเคราแพะรูปแบบของเคราและvusіvถูกตัดแต่งและเท้าของ Papi) - ตำแหน่งสันตะปาปามีสามครั้งจาก 1655 ถึง 1667

ทำลายประเพณีอันรุ่งโรจน์ของสมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ XI Vіnzіyshovบนบัลลังก์ 23 ใบไม้ร่วง 1700 ปี

ที่หลังมือในโบสถ์โรมันไม่มีกฎเกณฑ์ที่บัญญัติไว้สำหรับการไว้เคราและแม้กระทั่งก่อนหน้านี้ Papis สาบานว่าจะปลูกเคราด้วยความหลงใหลในตัวเอง - เริ่มในรูปแบบของอัครสาวกเปโตรไม่กี่คน พวกเขาคิดที่จะโกนขนบนใบหน้า ดังนั้นก่อนที่จะเกิดการแตกแยกครั้งใหญ่ใน 1,054 รอบ

แม้ในสมัยโบราณ ชาวโรมันเรียกว่าบาชิติที่เครา ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความป่าเถื่อน อาจ​เป็น​ไป​ได้ มัน​ทำ​ให้​นัก​เทศน์​นิกาย​คาทอลิก​หน้าแข้ง​สะอาด.

ที่ด้านหลังโบสถ์ สัญลักษณ์หนึ่งของพิธีสงฆ์คือ bula ตัน- vystrizhene navkolo บนผม makivtsi

ตามธรรมเนียมของรัสเซีย ความคล้ายคลึงของเสียงคือ bulo กูเมนโซ (โคลบนหัวเป็นสัญลักษณ์ของมงกุฎหนาม). ส่วนของ Vigolena ทำหน้าบูดบึ้งด้วยหมวกแก๊ปเล็กๆ ที่เรียกว่า "gumenets" หรือ "skuf" เสียง vistrigati gumento іsnuvatจากรัสเซียจนถึงกลางศตวรรษที่ 17

ในการปลอมตัวทางจิตวิญญาณของคาทอลิกเราสามารถเผาเคราได้ - คนที่เรียบเนียนได้รับการยกย่องว่าเป็นสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์และคำสั่งสีดำบางส่วนได้รับการยอมรับและโทนสี - การเผาผ้าโพกศีรษะ

ปราโวสลาเวีย

ในทางกลับกัน ปราโวสลาเวียมีเคราที่หนาที่สุดเพื่อเป็นพยานถึงสถานะนักบวช

นักบุญรัสเซีย รายละเอียด. Zliva ทางด้านขวา Anthony Pechersky, Sergiy Radonezsky, Theodosius Pechersky

จากรูปลักษณ์ของ Orthodox zvichaїv, เครา - รายละเอียดของภาพลักษณ์ของพระเจ้า .

ไฟไหม้เครา (การตัดผม) เป็นหนึ่งในบาปที่ร้ายแรงที่สุดสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ ในปราโวสลาเวีย มีความชั่วร้ายมาตลอด ว่าฉันทำลายธรรมบัญญัติของพระเจ้าและการสถาปนาคริสตจักร Bradobrity ถูกบาดใน พันธสัญญาเดิม (เลวีนิติ 19:27; 2 ซามูเอล 10:1; 1 พงศาวดาร 19:4); ไม่พอใจกฎของ VI Ecumenical Council (พระเจ้าเมฆาในกฎที่ 96 ของ Zonar และ Kormcha Pidalion ของกรีก)และอุดมไปด้วยงานเขียน patristic (สร้างนักบุญศักดิ์สิทธิ์แห่งไซปรัส, นักบุญไซริลแห่งอเล็กซานเดรีย, นักบุญธีโอดอร์, นักบุญอิซิโดเร ปิลูซิออต)คำพิพากษาเรื่องการตัดผมยังได้รับการแก้แค้นในหนังสือกรีก (คำพูดโดย Nikon Chorni Gori, op. 37; Nomocanon, pr. 174)พระสันตะปาปาเคารพผู้ที่ทรงไว้เครา แขวนความไม่พอใจด้วยรูปลักษณ์อันวิจิตรตระการตา ซึ่งท่านได้รับจากสายตาของพระผู้สร้าง กำลังพยายาม "แก้ไข" แนวทางอันศักดิ์สิทธิ์ เกี่ยวกับกฎ 96 เดียวกันกับมหาวิหารใน Trulli Polatny "เกี่ยวกับการตัดแบรด"

พระราชกฤษฎีกาอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์: “ไม่มีความผิดที่มีผมบนเคราของ psuvati ที่เปลี่ยนภาพลักษณ์ของบุคคลเมื่อเผชิญกับธรรมชาติ อย่าเปลือยกฎหมายเบื่อของคุณ Bo tse (ไม่มีเครา) ผู้สร้างพระเจ้าทำให้เขาเหมาะสมกับผู้หญิงและสำหรับผู้ชายเขาจำได้ว่า Vin ลามกอนาจาร คุณจะเปลือยเคราของคุณ เป็นเหมือนคนที่ซ่อมธรรมบัญญัติ คุณจะเลวทรามต่ำช้าต่อพระเจ้า สิ่งที่คุณได้ทำเพื่อภาพลักษณ์ของคุณ

ที่เมืองวิลนา (เก้าวิลนีอุส) นักรบนอกรีตในปี 1347 รวบรวมชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์สามคน แอนโธนี่ จอห์น і ยูสตาเช่สำหรับvіdmova pіdtаtisya bardobritіy เจ้าชายโอลเกิร์ดที่ทรมานพวกเขาราวกับทรมานหลังจากสวดมนต์มากกว่าหนึ่งบทเพื่อที่กลิ่นเหม็นจะเปลือยเคราของพวกเขาและถ้ากลิ่นเหม็นที่จะต่อยก็ปล่อยให้ไวน์ไป เอล ผู้พลีชีพไม่รอและถูกเลี้ยงดูมาบนต้นโอ๊ก คริสตจักรได้ให้พรแก่ผู้พลีชีพชาว Vilensky (หรือลิทัวเนีย) แก่วิสุทธิชนของพระเจ้า โดยเคารพว่าพวกเขาต้องทนทุกข์เพื่อตัวของพระคริสต์เองและเพื่อความเชื่อดั้งเดิม ความทรงจำของพวกเขาถูกจดจำในวันที่ 27 เมษายน n.s.

ภายใต้ชั่วโมงแห่งความแตกแยกครั้งใหญ่ 1054 น. สังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล Mikhailo Kerullarius ส่งไปยังสังฆราชแห่งอันทิโอก ปีเตอร์ เรียกชาวลาตินว่าเป็นพวกนอกรีตอื่นๆ และในความจริงที่ว่ากลิ่นเหม็นนั้น การโทรเดียวกันนี้ได้รับการยืนยันโดยคุณพ่อชาวรัสเซียชื่อ Theodosius แห่งถ้ำใน "คำพูดเกี่ยวกับความเชื่อของคริสเตียนและละติน"

หน้าแข้งของเครา (การตัดผม) ได้รับการปกป้องอย่างป่าเถื่อนเหมือนเสียงละติน Youmu ที่ก้าวหน้าคือการตำหนิสำหรับพรของความขัดแย้งทางศาสนา (Lev. 19, 27; 21, 5; Stoglav ch. 40; Patr. Yosip's helmsman กฎของ Mikit Skifit "About thetonure of the brady", fol. 388 on โปร ผม 389).

ในรัสเซีย การไว้เคราได้รับการแก้ไขในการตัดสินใจของมหาวิหารสโตกลาวี มหาวิหารสโตโกโลวีแห่งโบสถ์รัสเซีย (1551) มีความหมายว่า: “เกิดอะไรขึ้นถ้ามีคนเพ้อที่จะเผาและตายทาโก้ (เพราะไม่สำนึกผิดจากบาปใด) , อย่ารับใช้เหนือเขา, ไม่มีนกกางเขนในการนอนหลับแบบใหม่, ไม่มีการตรัสรู้, ไม่มีวิธีการใหม่ที่จะนำมาสู่คริสตจักร, ด้วยสิ่งที่ไม่น่าเชื่อให้เคารพ, ในมุมมองของคนนอกรีตมากกว่า navikosha " (กล่าวคือ ถ้าคนมีหนวดเคราพลัดหลงตายไป ก็ไม่มีพิธีฌาปนกิจใดๆ อยู่เหนือเขาเลย ไม่นอนสี่สิบปาก ไม่นำเทียนมาที่โบสถ์เพื่อรำลึกถึง หรือจุดเทียน

ผู้เชื่อเก่าเคารพว่าหากไม่มีเคราแล้วจะไม่สามารถใช้จ่ายถึงอาณาจักรแห่งสวรรค์ได้ และพวกเขาจะหยุดเข้าโบสถ์ของผู้โกนและผู้เชื่อเก่าซึ่งอาศัยอยู่ "ในโลก" เปลือยกายและ ก่อนสิ้นพระชนม์โดยมิได้กลับใจจากพระองค์ ทรงโหวยุต โดยไม่ล่วงละเมิดพิธีฌาปนกิจ

จดหมายศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับเครากล่าวว่า: "... ไม่ได้ตัดzіydeบนเบรดี้ของคุณ"มิฉะนั้นก็ควรที่จะเข้าใจ - คุณไม่สามารถตัดเคราได้ หากเราเชื่อในพระเจ้า เราก็จะเข้าใจได้ว่าการที่ Vin สร้างเรามาเช่นนั้น เคารพในความต้องการของเรา Golitisya - หมายถึงไม่ต้องถูกควบคุมโดยพระประสงค์ของพระเจ้า adzhe อ่าน "พ่อของเรา" วันนี้เราพูดซ้ำ: "ขอให้พระองค์สำเร็จ" องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงแบ่งผู้คนออกเป็นสองระดับ - ชายและหญิงและควบคุมผิวของเขา: ผู้คนไม่มีความผิดในการเปลี่ยนรูปลักษณ์ แต่พวกเขาสามารถตัดผมบนศีรษะได้ และผู้หญิงไม่มีความผิดในการตัดผม .

สำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ หนวดเคราเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธาและความมั่นใจในตนเองเสมอมา โบสถ์รัสเซียเก่า suvoro บาดใจช่างตัดผม bachachi ในใหม่ ชื่อของป้ายเรื่องไร้สาระvіdpadannyaกับ Orthodoxy

ทดแทนผู้เรียกให้ไว้ผมยาวในหมู่คณะสงฆ์นิกายออร์โธดอกซ์พบในพันธสัญญาเดิม เดอ บูโล ได้รับการติดตั้งแบบพิเศษ อันดับนาศีร์ ซึ่งเป็นตัวแทนของระบบที่อยู่อาศัยของนักพรตซึ่งพวกเขาคิดและป้องกันรั้ว (หมายเลข 6:5; ผู้วินิจฉัย 13:5) สิ่งที่น่าสังเกตเป็นพิเศษคือความจริงที่ว่าพระเยซูคริสต์ถูกเรียกว่านาซอร์ในพระกิตติคุณ

ไอคอน "พระผู้ช่วยให้รอดไม่ได้สร้างขึ้นด้วยมือ"

ไปงานแต่งงานพิเศษของผมของพระผู้ช่วยให้รอดโดยเคารพภาพลักษณ์ชีวิตของ Yogo (ไอคอน "Savior Not Made by Hands"); ภาพของพระเยซูคริสต์ที่มีผมหลวมพาดบ่าซึ่งเป็นประเพณีสำหรับการยึดถือ

จนถึงเวลาของปีเตอร์มหาราช พระองค์ทรงเค้นเคราของเขา และวูซิฟถือเป็นบาปที่สำคัญและต่อสู้กับความเป็นชายและการล่วงประเวณี โดยดูแลมุมมองของพระศาสนจักร การฟันดาบที่ขาอธิบายให้หนวดเคราฟังโดยข้อเท็จจริงที่ว่าคนๆ หนึ่งถูกสร้างมาเพื่อให้เหมือนพระเจ้า และมันก็เป็นบาปสำหรับ swaville chim bi ของพวกเขาที่ไม่ได้สร้างภาพนี้

ผมบนศีรษะของคำสอนของพระคริสต์ ทุกสิ่งมั่นคงด้วยพระเจ้า (มัด. 10:30; ลูกา 12:7).

ประเพณีของนักบวชนิกายออร์โธดอกซ์ที่จะสวมเครา

วี รัสเซียสมัยใหม่(ก่อนโลกออร์โธดอกซ์ทั้งโลก) การไว้เคราโดยนักบวชเป็นประเพณีเก่าแก่ที่ดี ซึ่งดูแลโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์ เคราของนักบวชออร์โธดอกซ์ถูกปกคลุมไปด้วยสัญลักษณ์ที่สำคัญ

นักบวช โบสถ์ออร์โธดอกซ์ฉันสวมรูปของพระคริสต์ พระเยซูคริสต์ทรงมอบก้นแห่งการไว้เคราให้กับเรา ได้มอบประเพณีทั้งหมดของ Vin ให้กับเหล่าอัครสาวก และส่งกลิ่นเหม็นจากราชสำนัก ไปสู่คำสอนของเขา ให้กับคนอื่นๆ และทวนทั้งหมดโดยไม่หยุดชะงักเพื่อมาหาเรา

เรียกนักบวชออร์โธดอกซ์ให้สวมเคราตามประเพณีในพันธสัญญาเดิม พระคัมภีร์กล่าวเกี่ยวกับเรื่องนี้: “ ฉันพูดกับพระเจ้าต่อหน้าโมเสส: พูดกับนักบวชลูกหลานของอาโรนอฟและบอกพวกเขา ... ไม่ใช่ความผิดของคุณ เผาหัวของคุณ ตัดขอบเคราของคุณ และตัดขอบเคราของคุณบนตัวของคุณ ” (เลวี.21:1.5). Abo ในที่อื่น: “ข้าพเจ้าทูลองค์พระผู้เป็นเจ้ากับโมเสสว่า จงพูดกับมโนธรรมทั้งปวงของพวกเพลงบลูส์ของอิสราเอลและบอกพวกเขาว่า... อย่าโค่นศีรษะของท่าน และอย่าไปขยี้หนวดเคราของท่าน เพื่อประโยชน์ของคนตาย อย่าใช้นาริซิฟกับร่างกายและอย่าแทงตัวอักษรด้วยตัวเอง(เลวี. 19:1,2,27-28).

วี ส่งโดยเยเรมีย์ 1:30 พูดว่า: “และในวัดของพวกเขา นักบวชนั่งอยู่ในชุดที่ยุ่งเหยิง โกนผมและเครา และไม่ได้โกนผม”. Tsya เสนอราคาสำหรับนักบวช เหมือนมีบาชิโม พระสงฆ์ทุกเวลาไม่มีความผิดในการเผาเครา มิฉะนั้น เหล้าองุ่นก็เหมือนพระสงฆ์นอกรีตชอบนั่ง "ที่วัด ... โกนหัวและเครา"

และอย่าปล่อยให้พวกเขาอวยพรผู้ที่คำพูดทั้งหมดถูกนำมาจากพระคัมภีร์ในพันธสัญญาเดิม: พระเจ้าเองตรัสว่า Vin ไม่ได้มาเพื่อทำลายธรรมบัญญัติ แต่เป็นวิโคนาติ

Prote ในปีนี้ ปรากฏว่าซุปเปอร์เกิร์ลสงบลงได้สักพัก - ชั่วโมงแห่งการทรงตัวได้มาถึงแล้ว ชาวยิวได้รับอิสระมากขึ้นในการเลือกรูปทรงและความยาวของเครา

ส่วนฆราวาสทุกวันนี้ส่วนใหญ่ไม่ไว้เครา Tse พูดคุยเกี่ยวกับการลดแถบของชีวิตฝ่ายวิญญาณ คนทันสมัย. ในเวลาเดียวกันสวมเครา - tse เร็วกว่าvіyanny modi, anіzhyakіเหตุผลทางศาสนา ชิใช่มั้ย tse? - อาหารอื่นๆ

วัสดุที่จัดทำโดย Sergiy SHULYAK

มีการทบทวนวรรณกรรมในการเตรียมเนื้อหา:
1. V.A.Sinkevich "เคราในประวัติศาสตร์ศาสนาคริสต์"
2. "ประวัติเคราและผม" (สิ่งพิมพ์ในวารสารประวัติศาสตร์และวรรณกรรม "Historical Bulletin", 1904)
3. Giles Constable Borodi isorija. สัญลักษณ์ โมดี สปรียัตยา"
4. B. Bellevosky "ขอโทษเครา"

คุณมีความคิดอย่างไร ทำไมไม่พูดต่อต้านประเพณีของชาวยุโรปล่ะ? Aje God ได้สร้างผู้คนเพื่อให้เคราของพวกเขาโตขึ้น ผู้คนของพระเจ้าจากพันธสัญญาเดิมไม่ได้ไว้เคราเพื่อต่อต้านชาวอียิปต์ ทำไมคุณไม่ทำเสียงหัวเราะจากเคราของคุณไม่ใช่จากผู้สร้าง? จิไม่ได้แสดงประเพณีนี้สำหรับยากิมิ แรงจูงใจทางเพศ? การเจริญเติบโตของเส้นผมมีลักษณะเหมือนยากิสติวของมนุษย์หรือไม่และลักษณะที่ไม่มีผมนั้นเป็นยากิสติวของผู้หญิงหรือไม่?

เป็นความจริงที่ว่า golinnya มีความหมายเพียงเล็กน้อยในพระคัมภีร์และฉันจะนำเสนอในแง่มุมที่ต่ำกว่า

หัวหน้าที่ปลอมตัวเป็นมนุษย์เป็นการร้องเรียน

ในพันธสัญญาเดิม พระเจ้าประทานพระบัญญัตินี้แก่ประชากรของพระองค์:

อย่าก้มหัวและอย่าผลักขอบเคราของคุณ เพื่อประโยชน์ของคนตาย อย่าใช้นาริซิฟกับร่างกายและอย่าแทงตัวอักษรด้วยตัวเอง เราคือพระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณ (เลวีนิติ 19:27-28)

เหตุใดพระเจ้าจึงประทานบัญญัตินี้ แก่ผู้ที่คนนอกรีตร้องอุทานร้องทุกข์ว่า พวกเขาทำให้พวกเขาแปลกแยก เมื่ออธิบายถึงความหายนะของโมอับ ผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์เขียนว่า:

ศีรษะที่ผิวหนังเปลือยเปล่าและเคราที่ผิวหนังเปลี่ยนไป พวกเขาทั้งหมดมีผ้าคลุมไหล่และผ้ากระสอบบนผ้านวม ทุกหลังคาบ้านของโมอับและบนถนนของ Yogo มีเสียงร้องไห้เพราะเราได้ทำลายโมอับเหมือนจานที่เราจะไม่ใช้ พระเจ้าตรัส (เยเรมีย์ 48:37-38)

ผู้คนบูชารูปเคารพแม้ในความตาย แต่ถ้าโชคร้ายเข้ามา คนที่อยู่ในตำแหน่งนั้นต้องการได้รับความเคารพจากรูปเคารพ พวกเขาก็บูชา พระเจ้าไม่อนุญาตให้คนของพระองค์หยุดนิ่งและการปฏิบัตินอกรีตและการสั่นของชนชาติที่เคารพบูชารูปเคารพส่องแสงในสายตาของพวกเขาหากพวกเขาเสียชีวิตพระเจ้าตรัสกับชาวอิสราเอลว่า:

เห็นสีน้ำเงินของพระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณ อย่าใช้นาริซิฟกับร่างกายและอย่าตัดผมบนดวงตาเพราะเราจะตาย เพราะท่านเป็นชนชาติบริสุทธิ์กับพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่าน และได้เลือกองค์พระผู้เป็นเจ้าสำหรับท่านแล้ว ท่านจึงเป็นชนชาติที่มีอำนาจมากจากชนชาติต่างๆ ที่อยู่บนแผ่นดินโลก (การทำซ้ำของกฎหมาย 14:1-2)

ด้วยวิธีนี้ ชนนอกรีตส่งเสียงร้องทุกข์ และจ่าห์ก็แสดงอาการโกรธเคืองและความสิ้นหวังของพวกเขา บุตรของพระเจ้าทะนุถนอมพระเจ้าในสวรรค์ ผู้ไม่สามารถปราศจากความสิ้นหวังได้

โลกปัจจุบันมีการร้องเรียนที่แตกต่างกัน

เหมือนในสมัยก่อน ผู้คนหันหลังกลับ หากบางคนที่อยู่ใกล้ตัวตาย กลิ่นเหม็นหมดศีรษะ หนวดเครา หนวดเครา หรือตาเล็ก ทุกวันนี้จึงบ่นว่า เติบโตบนใบหน้าของพวกเขา ถ้าชายนุ่งห่มดำและไม่เปลือย เขาจะปล่อยเขาไปราวกับว่าเขามีความผิดฐานร้องทุกข์

เครา Golinnya เป็นการแสดงออกถึงวัฒนธรรมและมารยาทที่ดี

ถ้า Josip ไปหา vyaznitsa ชาวอียิปต์แล้ว ฟาโรห์ก็หลับไปแล้ว และคนใช้คนหนึ่งบอกว่า Josip สามารถหลับใหลได้:

เราส่งฟาโรห์ไปเรียกโยซิป ฉัน kvaplivo vyveli yogo z v'yaznitsі วิน ตัดผม(หายหัว - ใน Roman Prov. Bible, ประมาณ Prov.) และเปลี่ยนเสื้อผ้าและมาหาฟาโรห์ (บุตตยา 41:14)

โจซิปเป็นคนดีและปราศจากการคุกคามต่อศรัทธาของเขา การนมัสการในหมู่คนนอกรีต de vin ยังมีชีวิตอยู่ การปลอมตัวของ Yakbi golinnya มาจากดอกกุหลาบตามพระประสงค์ของพระเจ้า Josip bi ไม่ได้เปลือยกาย Abo ความคล้ายคลึง yakbi yakbi golіnnyaไม่เพียงพอในอียิปต์ yazichnitska chi ความหมายที่เป็นบาป Josip bi ไม่ได้ปล้นเขา ความจริงที่ว่าไวน์มีน้ำหนักเบาเป็นการแสดงออกถึงวัฒนธรรมและเป็นเกียรติต่อการปกครองของฟาโรห์ว่าไวน์เป็นอย่างไร

หัวของมนุษย์ไม่มีแรงจูงใจทางเพศ

ไม่มีที่ใดในพระคัมภีร์ที่ฉันสามารถพยายามพูดและปลูกฝังวัฒนธรรมในสมัยของเรา ฉันไม่เคยรู้สึกแบบนั้นเลยสักครั้ง ที่ขาของมนุษย์เป็นการสำแดงของเรื่องเพศและมรดกทางเพศ

แปล: โมเสส นาตาเลีย