Yazlık hakkında site.  Temizlik ve kendin yap onarımları

Jonathan Swift özel hayatı. Bunlar Jonathan Swift'in hayatından veriler ve gerçekler. biyografilerden puan

İngiliz-İrlandalı yazar-hicivci, yayıncı, o büyük şeytanı söylüyor

"Sanırım bir delikanlıysam, büyük bir riba abdestimin bir kulübesini parçaladığında, zaten kıyıda bir kahramanım, suya yakın bir zirvala gibi bir rapt gibi. Rozcharuvannya bana dosi eziyet edecek ve bunun gelecekteki rozcharuvannya'mın bir prototipi olduğuna inanıyorum. Bu yüzden Bolinbroke Dükü'nün önündeki yaprağa hızlı bir şekilde kendisi hakkında yazmak.

Jonathan Swift, York County'deki eski, soylu, soylu bir aileden geliyor. Swift'in büyükbabası, kadran ve enerjik bir kişi olan Gudrichi'de papazdı. Devrim saatinde, kralın çizmeleri üzerinde vin bov ve bunun üzerine birçok sorun ekledi. Cromwell'in askerleri, tedbire gelen ve Swift'den krala yardım etmesi için bağışta bulunmasını isteyen kralcıların arkasında dururken, şehre sırtını dayayarak, çardakları otuz altı kez yağmaladılar. Thomas Swift dış giyim. Mer yomu vіdpovіv: "Ale tse nadto yetersiz yardım!" - "Gel yeleğimi al." Yeleğe üç yüz eski altın dikildi, krala fakir bir rahip şeklinde bir chimali armağanı, on dört çocuk annesi gibi. Vіn ayrıca nehri nehre geçen, kurnaz bir makine icat edip dibe koyan iki yüz kişinin düdenini de doldurdu. Devrim sonucunda yine de bitti, çocuk tutuklandı, diğerine el konuldu.

Swift'in babası somim veya sekizinci oğluydu ve daha sonra ağabeyi Gosun'a maaş aramak için İrlanda'ya taşındı. Eski Abigel ailesinden olan Erik, çeyizsiz bakireyle arkadaş oldu ve genç bir Suddian memurunun ekilmesine hükmetti. Nezrobiv'de Ale kar'ri, yirmi yılda iki kez öldüm ve ölümden birkaç ay sonra Jonathan Swift doğdu. Swift, "Otobiyografi"sinde, aşkının her iki tarafta da mantıksız olduğunu ve mantıksız baba için sadece eğitim aldığı bir saat için değil, hayatının büyük bir bölümünde ağladığını yazmıştı.

Chotiri roki yogo öğretildi. 1684'te Dublin'deki Trinity College'a katıldı ve 1686'da felsefe alanında lisans derecesini aldı. Jonathan Swift'e ruhani bir çağrı alma hakkı ve aynı zamanda kilisemde ve annemde rahip olma imkanı verecek bir ilahiyat üstadının adımlarını atmak için eğitimine devam etmen gerekiyordu. , küçük ama hızlı bir gelirim olsun. Sürekli eğitim için Prote pennies Swift maw değildir.

Genç bir adam olarak, üniversitenin kolejlerinde bir saat okuduktan sonra, eğitimini tamamlamadan ve yüksek lisans derecesini almadan, ancak varlıklı ve asil bir kişi için öğretmen veya sekreter olmayı göze alabilirdi. İmkansız Swift'e başarıyla güldü ve 1689'da uzak bir akrabasının hizmetine girdi, karısını bir kütüphanecinin merhametiyle alan, sonra yeteneğini takdir eden ve onu bir sekreter ve bir sekreter gibi kendine yaklaştıran yazar William Temple. güvenilir kişi.

Swift'in siparişleri, özellikle Fransız yazarlar olmak üzere zengin bir kitap koleksiyonu gösterdi. Rabelais, Montaigne ve La Rochefoucauld, yoganın favori yazarları oldular. Jonathan Swift'i ve hamisini değerlendirdikten sonra, tek hatasını akıl hocası olarak kabul ettikten sonra, doğrudur, sağduyu, ufuk, canlılık ve muhakeme yeteneğinden daha azdır. Yargıçlar kök rütbe ile ayırt edilebilirdi, örneğin, dini olan söz konusu olduğunda, Tapınak az çok özgür düşünen deistti ve Swift, dini dopitlivistin cehaletten mi yoksa gururdan mı doğduğuna saygı duyuyordu. Bununla birlikte, ışığa bakanın mizacı, onlarla iyi geçinmek için onları rahatsız etmedi. Temple'ın gününde geçirilen on yıl, Swift hayatının en güzel saati olarak nitelendirdi.

Temple, Swift'in eğitimine devam etmesine yardımcı oldu ve 1692'de Swift, Oxford'da ve 1695'te Anglikan Kilisesi'nin rahipliği alanında yüksek lisans derecesi aldı. 1695'te Kilruth'un İrlanda'ya gelişinde roci vins öldürücüydü. Vіsnuvannya için vydobuvav koshti, supra-sağır rahipte parafial rahibin önemli bir uygulamasında, Kіlrutі'da hayatı görmemek ve 1699 roci'de ölümüne kadar biriyle yaşamış olan Tapınağa dönmek. Onun emriyle Temple, Swift'e onu gördükten sonra yapmasını emretti ve satış için gelir elde etti. Swift nişan aldı, ancak herhangi bir gelir getirmedi ve 1700'den itibaren Swift, İrlanda'nın küçük Larakore kasabasında yeniden papaz oldu.

Bir saat içinde Swift Londra'ya geldi ve enerjik bir şekilde edebi ve politik mücadeleye başladı. 1697'de Swift, Temple'ın Richard Bentley ve William Wotton'un İngiliz haleflerinin Fransız yazarları Perrot ve Fontenelle'i savunmasına karşı konuştuğu ilk broşür-hiciv "Kitapların Savaşı"nı yazdı. Bu hicivde, paradoksal bir zihin ve fanteziye eğilim, Swift'in ilerleyen yaratımlarına güç tezahür etti. Ve 1700'lerin başından itibaren, yıllar kişisel olmaktan çıktı. 1704'te "İnsanların kötü şöhretli titizliği için yazılmış bir fıçı hakkında bir Masal", Katolikler, Kalvinistler ve Anglikanlar, "insanları iyileştirme" olasılığı ve siyasi düşmanlara yönelik broşürler tarafından yapıbozuma uğratıldı. Swift, vismіyuvav torui yerine botlar üzerinde hareket etti ve 1710'da bіk torui'ye geçti ve Utrecht barışını imzalamak için kraliçenin başbakanı dük Bolinbrok ile birlikte savaştı.

"Fıçı Masalı" hicivsel bir şekilde küçüktür, vikriti "dinde ve saygıda kişisel olmayan kaba hastalıklar". “Fıçı Masalı” açıklamasının temeli, Boccaccio'nun “Decameron” ve diğer dzherelakh'ında parçalanan üç halka hakkındaki popüler benzetmeye karşı çizilen “kaptanlar ve üç erkek kardeş hakkında alegorik hikaye” idi. Swift, alegorinin konusunu, Hıristiyanlığın ritüel tarihinin 17. yüzyılın başından sonuna kadar alegorik aktarımı için seçti. Vmirayuchi, bir baba (Mesih) gibi, aynı kaftani (din) ve emrin (İncil) üç sinamını altta “kaftani giymek ve garazdlarını kesmek gibi raporlama talimatları” ile sular altında bıraktı. Üç kardeşin ilk yedi yılı (yüzyıl) "Kutsal Baba'nın emrine hizmet etti" ve ardından Düşes d'Argent'ın (Cesaret), Bayan de Grands Titres'in (Hırs) ve Kontes d'nin cazibesine yenik düştü. Orgueil (Gordinya), kardeşler modayı değiştirmeye teşvik edildi eski görünüm Kabanlar. İlk gelişen kişi, Peter'ın adını (papalığın sembolü) alan onlardan biriydi. Petro amacına iki şekilde ulaştı: kurnazca akıllıca yeterli tlumachların yardımı için, yardım için geleneği uykuya göndermesini emredeceğim. Zreshtoy, emri yenileyeceğim, davranış ve vaazlarda sağlıklı bir zihin aramayı bıraktı ve kokunun onunla birlikte “büyük muafiyete” (Reformasyon) gittiğini kardeşlere tretyuvav. Komutayı kendi ellerine alan Jack ve Martin (Reformasyon liderlerinin isimleri, John Calvin ve Martin Luther), babaya komuta etmek ve kaftanlarını toplamak ve süslemek için vikonat'a koştular. Prote "hemen özelliklerinin keskin bir şekilde tanınmasını gösterdi." Martin - Anglikan Kilisesi'nin bir sembolü - kaptanına "önce elini koyarak", ancak "çok fazla enerji acele ettikten sonra" zupinivsya ve görünüşe göre sağlıklı bir göze "daha uzağa gitti çocuklar". Jack, "zapadlivistu'nun ihtişamı haline gelen", "tüm kaptanını canavara kadar söken", "görünmez faydalar" yoluna girmiş ve olma yoluna girmiş olan vins gibi duyuları serbest bırakan püritanizmin bir sembolüdür. "eolistiv" mezhebinin kurucusu (Püritenlerin bir parodisi).

"Kazki varilleri" nin orta bölümü - "İyi bir yürüyüşe giriş, Tanrı'nın insan hayatındaki başarısı ve başarısı." Swift'in yoga için hicvinin amacı, "fanatizmin ve zaboboni'nin aptallığı" idi, ayrıca, "Masal peri masalları" nın metinsel analizinin gösterdiği gibi, eleştiri Katoliklere, Püritenlere, Hobbes'un materyalizminin takipçilerine ve İngilizce dilinin konumundan yürütülür. Svіft stverdzhuvav, scho yogo kitapları "dini ve ahlakı üst üste bindirecek tek bir kamp olsaydı tamamen yaratılamaz". Bununla birlikte, Fransız Aydınlanma döneminden başlayarak zengin okuyucu kuşakları için “Varil Masalı” herhangi bir biçimde dini fanatizme karşı verilen mücadeleyi simgelemektedir. Bu, Voltaire'in "Fıçının Hikayesi" hakkındaki ünlü alıntısında kaydedildi: "Rizki Svift, sadece mavi değil, aynı zamanda babanın kendisi (Hıristiyanlık) zachipayut olan dovgi döşeme".

İlk okuyucuları için, "The Tale of the Barrel" kitabı çok az başarı elde etti, ancak yazarın adı, günün sonuna kadar Londra'nın edebi kazıklarıyla popüler olmak isteyen yazarın adı bir süre açıklanmadı. tarihi gazetecilik

Swift'den korktular ve tereddüt ettiler, broşürlerine kasvetli bir ironi eşlik etti ve derilerinin çoğu siyasi bir skandalın nedeni oldu. Swift'in ana teması - İrlandalıların hakları için mücadele - sürpriz olarak seçildi. Vіn İrlandalı değildi, ancak İrlanda'da doğdu, İrlandalıları konuşmada dinledi, 1713'ten beri Vіn, St.'nin rektörüydü ve muhteşem "ırkların" - liliputiv ve guingnmiv'in erişimini tanımladı).

Edebiyat tarihinde Swift uviv, harika blues dedikleri iki kadının adı. Muhtemelen, onların derisi size mutluluk verebilir, ama başka türlü olabilir. 1710-1713 yıllarında Swift'in "School for Stelly" adlı kitabı yayınlandı. Tse schodennik, Stelli'nin bir kohana yazarı olduğu gibi kaydeder, çünkü yenisine gelmek küçük. Stelli, Esther Johnson adlı kıza dayanıyordu.

stella

Esther Johnson Swift ile Moore Park'ta tanıştım, yılın baharında olsaydım, bira şarabı, scho altı yazdım. Swift, "Schodennik" ten görüldüğü gibi sonsuza dek aldattı, ayrıca insanların gününde şiir, belki buti ve vipadkovo, ale, her şey için daha iyi, navmisne. Yeni? Esther öksüz kaldı ve Temple için yaşadı. Swift, adını Stella - Zirochka'ya verdi ve ondan on dört yaş büyük olduğu için akıl hocası oldu. Otrimavshi, Larakori'den gelir, vyn vyyakh, Dingley'nin arkadaşıyla birlikte İrlanda ve Stelli'ye taşınır. Kim youmu bula kazandı: takım, kohanka chi arkadaşı - sadece tahmin edebilirsiniz. Stella daha parlak ve daha mantıklı bir kadındı, o kadar aydınlandı ki Swift'in kendisi endişelendi. Müreffeh İngiltere'den Vaughn, iyi bir evliliğe ve aç İrlanda'ya taşındı. Stella ve Swift asla aynı anda yaşamadılar. Swift ayrılırsa, hepsi tasarruf uğruna Dingly'den yoga kabinine yerleşti. Larakori'de şarap canlıysa, o zaman pis koku toprağa yerleşir. Ayrıca, şaraplarını Stella ile tek başına kaybetmedi ve onunla sadece üçüncü osiblerin varlığına baktı. Böylece, Swift'in ilk ve son kez dikte ettiği ve Stella tarafından kabul edilen zihninizi yıkayın. Stella bula, torununun manevi rütbesindeki kişiler tarafından onun için honlandı. Başka bir çıkış yolu yoktu, bağımsız kadın kendinden ödün vermeden be-kim ile pazarlık yapamazdı.

Stella'yı tanıyan tüm Swift biyografileri onun hakkında onurla yazdı. Swift ve Stella'yı tanıyanlar çılgın yogayı sevdiğini söylediler. Kont Orrery stverdzhuvav, kokuların gizli bir takım elbise içinde olduğunu ve 1716'da Klogersky piskoposunun evlendiğini söyledi. Yoga kelimeleri için şöyle ortaya çıktı - Stella raptom gerginliğe düştü ve hastalandı. Uyumaya zahmet etmeyen Swift, Klogersky Piskoposu'nu ona gönderdi ve Stella yeni çek aracılığıyla çekten bıktığını ve Swift'in onunla arkadaş olmasını istediğini iletti. Swift bir süre bekledi ama kararını verdi - okul kesinlikle gizlenmiş olabilir. Swift'in ikinci en iyi arkadaşı Deleny, Swift ve Stella'nın gizli bir sürtükle değiştiklerini ve Swift'in halk arasında onu hiçbir şekilde tanımadığını doğruladı. Dean Swift o kadar sağlamdı ki, ceket 1716'da serildi ve Swift ve Stelly'nin teknelerinde ceketin hiçbir şeyi değiştirmediğini sözlerine ekledi. Buv tnotlivim'de ve pis koku sadece halka açık yerlerde dolaşmaya devam etti. Walter Scott, Swift'in biyografisinde, dostluktan sonra Swift kampının anlamsız hale geldiğini açıkladı. Şapkaya mı ihtiyacınız var? Yogayı başlatan kimdi? Bu mümkün, Stella'nın beyni ve bu mümkün, bir süper kız sayesinde mümkün.

Tsієyu supernice, yak da Svift'i sevdi, Bula Ester Vanomrі, yakіy Svіft Vanessi adını verdi.

Vanessa

1707 yılına kadar Vanomri ailesi Dublin'de yaşıyordu. Vanessa güzel bir kadındı, ama Stella kadar güzel değildi ve tam tersine, hayatı trajik bir şekilde ele almak için fevri ve zarifti. Vanessa pişmanlık duyuyordu, Stelli'yi görünce Vanessa sarhoş olmayacak kadar büyüktü ve tutkusunu aktaramıyordu, Swift'in hazır olması gerekiyordu. Vanessa doğası gereği neabiyaköy'dü ve zbіlshila її'den daha az seviyor manevi nüfuz ve bazhannya, Swift dediği gibi, tanrısına her şey gibi.

İkinci versiyon, Stella ve Swift'in erkek ve kız kardeşin kokusunun sokulduğuna, şantuklarını ensestle soyduklarına karar vermeleridir. Her şey aynı gerçekler tarafından doğrulanmamasına rağmen.

Vanessa, hasta kız kardeşinin bakımında bir saat geçirerek ve görkemli düşüncelerle kara kara düşünerek, hatırlamaya dayalı bir yaşam tarzına öncülük etti. Böyle bir yaşam, ancak umutsuz ve kötü anlamda bakan birini ele geçirdi. Swift, її sağduyuya çağırdı, ancak ona yoga yapmadılar, bu da bir saat boyunca onu kızdırdı. Vanessa kendi başına bir şey düşünemiyordu, Swift'in obityanka'yı getirme sözü olsun, beni mutlu ettiler. Dvichі vіdmovyal navіv vіdmovyal navіv ve kız kardeşinin ölümünden sonra kendi başına kaldı. Bunların arasında, sekiz yıl boyunca tüm kampa ne kadar sabırla katlandığı, Svіft'tan önce saygı duyduğu açıklandı. Dean Swift, 1723'ün sonunda Vanessa'nın makalenin bir kısmını Swift ve Esther Johnson'ın yazdığını fark ettiğini ve Thomas Sheridan'ın Stella'yı kendisinin yazdığını söylediğini yazdı. Walter Scott, olup biteni şöyle anlatıyor: “Ancak Vanessi'nin sabırsızlığı galip geldi ve başı zengin bir kayada derde girdi - Bayan Johnson kendisi yazdı ve Swift'li kızın nasıl bir karakter olduğunu hatırlatmasını istedi. olabilir. Stella vіdpovіla, scho başrahip pov'yazanі ceketinden kokuşmuş; Ve karısına kendilerine bu hakları verenler için, Bayan Vanomrі'nın gücüne nasıl tanık oldukları konusunda Swift'e karşı öfkelenen Stella, süper kızın sayfasını size Dublin'e gönderdi. Swift, bu sessiz saldırılardan birinde, şiddetli bir şekilde, onunla birlikteymiş gibi ve yoga mizacından ve rahatsızlıklardan Marley manastırına girerek. Eğer uviyshov standa kadar gelirse, geceleri kaynayan bağımlılıkları her zaman zhvavo vіdobrazhav olan suvoriy viraz yoga kisvesi, talihsiz Vanessa'yı o kadar yaygaraya götürdü ki, sistem talebini kekeledi. Vіdpovіd vіn'de, sacı çelik üzerine mahmuzlayarak, evden titreyerek, ata binerek ve Dublin yakınlarında dört nala koşarak. Vanessa zarfı açarsa, Stelli'nin önünde fazlasıyla kağıt olduğunu biliyordu. Bu buv її ölümlü virok. Vona, uzun süre düşmüşse ayağa kalkmadı, ama yine de umutlarını tükürdü, sanki uzun zamandır kalbi hatırlatmışlar ve kimin için tükürdü, tüm gücünü üzerine indirdi. kızgınlık. Kışın geri kalanından sonra ne kadar uzun süre önce yaşadığı belli değil, bira, belki üç gün daha.

Görünüşe göre, bundan üç ay sonra Vanessa bilinmeyen sebeplerden öldü. Bir saat içinde, kendisi için her şeyin Swift'e emredildiği emri, geleceğin meçhul filozofu George Berkeley'in mayzha'sında geçersiz kıldı. Swift isminin yeni düzeninde tahmin edildi. Vaughn, St. Andrew kilisesine gömüldü, ancak 1860'ta kilise yandı ve mezar kurtarılamadı.

Tarihimizde anlaşılmaz olan şey, süper kızlar birer birer hayatta kaldı - Esther Vanomri 1723'te ve Esther Johnson 1728'de öldü. Ölümden hemen sonra, her iki Esther de kendini doğaüstü bir şekilde kendi kendine yeterli gördü. "Yogo yüz kırk yıl sonra bizim woah'larımıza güler. Vіn zavzhdi buv samotnіy - Stelli'nin alt gülümsemesi yogoyu aydınlatırsa, o saatin göz kırpması için sabahları dişlerinizi gıcırdatmak. Eğer ortaya çıkarsa, yogo sessizlik ve geçilmez gece tarafından keskinleştirildi. Tse buv en büyük dahi ve zhahlivymi boules yogo o ölüme düşüyor ”- Thackeray yazıyor.

1714'te Muhafazakarların hamisi Kraliçe Anna Stuart öldü ve toruy'un liderleri, Swift'in arkadaşları devlet olarak çağrıldı ve yogi, Dublin'deki St. Patrick Katedrali'nin rektörü (dekanı) olarak atandı. , İrlanda. İrlanda sağında Shvidko ve rutovno rozіbravshis, Jonathan Swift, İrlanda'nın kölelik ve kötülük topraklarını ve köle kampını ve özellikle de şarapların yerel sakinlerinin köleliğini, deli insan ruhuna saygı göstererek, pis koku papazını etkiledi. 1720 gibi erken bir tarihte, “İrlandalı fabrikanın kötü şöhretli gelişimi hakkında Önerme” broşürü, tüm İngilizce “konuşmaların” boykot edilmesini istedi. Yogo'nun çağrısı anlamsız bir çağrı değil, "biz şamatacıyız, rozkolnitsky ve güvensiziz" ninnilerinin bir broşürüdür. Ancak jüri gerçeği söylemedi ve Jonathan Swift buna saygı duydu. İngiliz kuruşlarının en etkili boykotunun, onlara haksız oy verdiğine ve kendisini kimin için kötü şans olarak tanıttığına karar verdikten sonra.

İngiltere'de, İrlanda için kesirli bir bakır madeni paranın oyulması için bir patent verildi. Patent, Shahrai'nin olmasa da özeldir, ancak propaganda demagojisinin mirası Jonathan Swift, shakhraystvo gününü o kadar hassas bir hale getirmek için mucizevi bir şekilde akıllıdır, tüm cesaretlere rastlamak gerçekten imkansızdır. Propagandaya uygun bir maske seçmek ve 1724'ün acımasız kaderinde “M.B. sadece insanlarİrlanda krallıkları” İngiliz bakır madeni parası ve aslında İngiltere için savaşmak üzere seferber edildi. Yılın en yakın saniyesinde beş yaprak daha vardı ve mektuplarının tonu çıldırmıştı ve daedal'ın çağrıları uğursuzdu. Vahşi doğada, Jonathan Swift sıradan bir kişi rolünü bırakmadı. İrlanda'nın tamamı tüm hızıyla devam ediyordu, rezil insanlar küçük bir eksen ekseni titreşimine isyan ediyorlardı, İrlanda parlamentosu bir nimet yoga ocholiti hazırlıyordu ve Swift yenisi için bir program hazırlıyordu. Ancak kritik anda, İngiliz Başbakanı pes ederek patenti iptal etti ve gerilim azaldı. "Draper" kazanır ve Swift darbeleri tanır.

Rusya'da Swift, 1726'da yazdığı "Guliver" adlı eserin yazarı olarak bizim liderimiz oldu. Çoğunlukla kitabın adı “Bir cerrahın eli, ardından büyük bir geminin kaptanı olan Lemuel Gulliver'in dünyasının uzak diyarlarına gelin”. Vaughn, Daniel Defoe'nun “Robinson Crusoe” gibi, denizin faydaları hakkındaki kitapların popülaritesinin zirvesine yazılmıştır. Swift'in fantezisi burada tüm dünyayla alevlendi. Vigaduvav harika insanlar, onlar için isim ("lіlіput" kelimesi, zokrema, Svіft kitabından sonra aynı şekilde kayboldu), mov, zvichaї, ritüeller, egemenlik sadece rozrakhovuvav, bir anda Gulliver ve bir inek sütünden daha az verilebilir ve spіvvіdnosjatsya rosemіri olarak dev insanlarla uçar.

Ancak kitap çok az başarılı olsaydı, bir fantezi patlaması yeterli olurdu ve Swift gerçek benliğini kaybederdi. Okur-modernistler, Katolikler ve Protestanlar kilisesinin veya Anglikan ve muhalif kiliselerin (benzer türden bir kilisenin aptallığı hakkında Swift, "Kazzi pro dіzhku" da yazdı) olduğunu kolayca tahmin ettiler. "Yüksek direk dövüşleri" ve "alçak direk dövüşleri" partileri - açıkçası, aynı şekilde, toruy. Kiracı mahallesi için yarışanların iple yürümek zorunda kaldıkları başbakanın aldatma düzeni, şatafatlı bir metafordur. Swift, İngiltere'de güvensiz bir şekilde başbakan olmanın ne kadar zor olduğunu biliyor. Perde arkasındaki insanların siyasi entrikalar nasıl olduğunu bilmek ve imparatorun mahkemesinde benzer entrikalar kurma mekanizmasını göstermek lіlіputsky: İmparator, başının arkasında bir vdyachny yoma idi ve daha sonra, mahkeme soylularının öğretileri için, kötü zihni “İnsanlar-yakıyor” da içmeye hazırdı.

Belirli karakterlere ve belirli karakterlere yönelik olan hiciv, Gulliver'in Mandriving duygusunu tüketmedi. 18. yüzyılın başka kaç eseri, bu kitap böyle bir insanı ve ne kadar yetenekli olduğunu anlattı mı? Swift'i en önemli yiyeceğin fiyatına nasıl alırsınız? “Come on the Road to the Lilliputians”ta Gulliver'in imajları yeni bir perspektiften aydınlanmış, yeni, mantıklı bir insan kavramına dönüştü. İzole büyümeleri olan çiftler halindeki devasa Yogo, bir tür metafor gibi görünüyor. Gulliver'i çağıran yüzükler ve motuzochkalar - hepsi aynı, ancak Lyudina dedikleri zekayı kabul etmiyorlar. Aydınlanma ve insancıl imparator rozrazati zincirlerini cezalandırdı ve Gulliver sonuna kadar protesto etti. Eğitimcilerin zenginliği, toplumsal gerginlikler karşısında, zenginlerin ve yoksulların altında, dini dogmaların ve diğer belaların baskısı karşısında insanların daha da kötüleşmesi ihtimalinden neden bu kadar endişe duymadılar? Yeni, mantıklı bir insan, bir çırpıda, tüm falcılık filosunu bir çile çekerek uygunsuz bir savaşı durdurabilir. Yaratılışın ilk kısmına bu tür bir chimalo uygulamak. “Hadi Liliputia'ya Giden Yol” un çocuk okumalarının, gelecekteki yeniden çalışmaların ve mirasın temeli, çizgi filmlerin ve filmlerin önünde biz olması kayıtsız değil.

Seyahat Güliver

Romanın başka bir bölümünde, ana karakterin konumu dramatik bir şekilde değişti. Görkemli ellerinde bir oyuncak haline geliyor - veletnіv. Doğanın kör güçleri (dolu), aptalca şeyler (mavpa), insan vadisi (yaklaşılabilir cüce), akarlar olsun, yoga getirebilir. Veletniv topraklarındaki Navit komakh'ları, Gulliver'in en güvenli düşmanları haline geldi. Kitabın diğer bölümünde, Gulliver zeki ve her zamanki nadas otochyuchih tipinde.

Seyahat Güliver

Üçüncü ve dördüncü bölümlerde, bula іnaksha sağdadır. Swift'in üçüncü bölümünde, zihnin kendi dürtüsüne çarpıcıydı; Bilim - çağın idolü - burada ilahi Laputyalıların ve Lagado sakinlerinin aptalca bir işgali gibi duruyordu. İnsanları çok eski zamanlardan beri öven ölümsüzlük fikri harika, anlayış eksikliğini ortadan kaldırdı: sonsuz yaşam - sonsuz yaşlılık, sonsuz yaşlılık ve Almanca, zhalyugidne іsnuvannya, strulburgları çekmek için.

Dördüncü bölümde okuyucu, insan ırkına ilişkin ironilerle doludur. Ehu - aşağılık, işe yaramaz, kokuşmuş ve çirkin - ne tür insanlar. Dahası, insanların kendileri, scho y mi ve dayanılmaz şeylerden hoşlanmazlar. Vipadkovo değil, eve dönerken Gulliver, ekibinden ve o çocuklardan ilham almak için tüm huzursuz olanlardan Iєhu'yu işaret ediyor. Lyudina, zreshtoy, Yehu'ya döndü. Gulliver'den önce ve görünüşe göre okuyucudan önce sürekli bir sorun ortaya çıktı: İnsanların iyiliği nasıl kurtarılır? Kahraman heybetliyse bu garip bir durum ama veletnivler arasında ya da asil guingnmivler arasında bir insan olmak çok önemli, özellikle de bu tür çevik kabile üyeleri ortalıkta dolanıyorsa. І Gulіver vitrimav viprobuvannya. Orta lіlіputіv, orta veletnіv, orta gіngnіn Gulіver zumіv povaga kazanmak. Burada galip gelen Swift aynı karşılamadır: Gulliver gibi koçan üzerinde şarap göstermek, mistik sakinleri bir merak, harika bir doğa fenomeni gibi kucaklamak, sonra bir gül gülü, bir oyuncak ve ancak o zaman sakinler. ülkenin Volodya bölgesinin, onlardan önce perebuvaє іstota olduğunu anladılar. Swift spodіvsya, insanların zbіgovіsko zhalyugidnyh ієhu gibi davranmadıkları konusunda.

Swift'in "Gulliver'e Giden Yola Çık" kitabının yayınlanmasını takip eden yaratıcı etkinliğinin geri kalanı, yüksek etkinlikle işaretlendi. Swift, anonim ve çeşitli gazetecilik ve hiciv eserleri yazdı. Ortalarına İrlanda konulu broşürler dikildi. Daha önce olduğu gibi, Swift'in İrlanda işgalcilerine karşı yürüyüşleri geniş bir açılım biliyordu ve halka seslendi. Yogo, Dublin'in onurlu yük gemisinden çalındı. Ancak, Wood'un patentine karşı yapılan kampanyadaki zafere rağmen, Swift elde edilen sonuçlardan memnun değildi. Dublin'deki Aziz Patrick Katedrali, dokumacıların yaşam alanlarının tam ortasında çürüyordu ve günün ilk dekanı güç, açlık ve kötülükten boğulmuştu.

Swift bir sürü yeni broşür yazdı, ancak zihni hala zayıftı ve yavaş yavaş kayıtsız aptallığa dönüşen zihninin canlılığının uyumsuzluğu ortaya çıktı. Jonathan Swift'in on kaderi, özellikle sözde hafif aralarda güçlü olan ahlaki ve fiziksel işkencelerdeydi. "Ben bir aptalım! - kıpır kıpır vin. Ben olanlardanım.” Çarşaflarında, yeni rozum anlaşmazlığından kısa bir süre önce Swift, sanki yeni bir bedene ve ruha giriyormuş gibi ölümcül kederden bahsediyor. Biraz şarapların ömrü iki ya da üç kader kalsın.

1742'de özel bir komite, Swift'in kendisi hakkında konuşamayacağına ve bir insan gibi kendi zihninin hafızasından kurtulduğuna (ama ilahi değil!) karar verdi ve bir opikunska memnun atadı. Bogeville bula vigadana Orreri hakkındaki efsane. Swift tanrısız değil, mucizevi bir şekilde onunla neler olduğunu gördü, kampının görüşünde sadece daha sıcak hale geldi.

Swift tanrısal değildir, ancak hafıza kaybı ve sağırlık, mekanik konuşma yeteneğinin kaybına yol açmıştır. Bir zamanlar, bir kelime söylemek istedim, biraz zaman, im'ya'da yogo, bolsno podshukuvav kelimeleri і, zreshtoy, znіyakovіloy sırıtarak, şu ifadeyi söyleyerek: "Ne aptalım." Dışarıdan ilgisizliği yenen Swift, sanki daha önce düzenli olarak toplantılarda yürüyormuş gibi, şimdi sandalyesinden kalkıp dolaşması onun için önemliydi.

Swift pishov, 19 Temmuz 1745'te hayattır. Yogo budinok insanlarla doldu, zahisniklerine ve diktatörlerine bir anda veda etmeye geldiler. Swift'in cesedi ofiste yatıyordu ve insanlar sonsuz bir akıntıya kapıldı.

ölüm maskesi

Swift, 1731 tarihli sayfalardan birinde, marmur üzerine yazmanın korumanın sonucu olduğunu, çünkü bunlara bir af listesi eklemek veya başka bir bakışta düzeltme yapmak mümkün olmadığını yazdı. Swift'e kendisi kendi kitabesini yazdı ve ölümünden beş yıl önce emrin önüne getirdi. Yeats daha sonra, "Tarihin en büyük kitabesinin altında uyumak için acele edin," diyecek. Nіy'deki cilt kelimesi göreceli olarak adlandırılır ve seçilir, Swift'in yaşam için savaştığı bize viklik, kazanmayan, ancak üstesinden gelmeyen vin - bu yüzden yogik yamayı hatırlayın: “İşte Jonathan Swift'in vücudu, ilahiyat doktoru, katedral katedrali dekanı ve suvore oburennya burada kalbini parçalamıyor. Geç, gezgin ve mümkün olduğu kadar, insan özgürlüğü hakkı için gayretle savaşan kişiyi miras al.

Esther Johnson'ın mezarından sırayla St. Patrick Katedrali'nin orta nefinde hızlı cenaze töreni.

Benden daha büyük, akıl hastaları için ilaçlar yaratmak için hızlı emirler olacağım. 1757'de Dublin'deki St. Patrick's Embesiller Hastanesi, İrlanda'daki en eski psikiyatri kliniği olarak bu güne kadar devam etti.

Andriy Goncharov tarafından hazırlanan metin

Jonathan Swift (İng. Jonathan Swift, 1667-1745) - İngiliz ve İrlandalı yazar, filozof, yayıncı, topluluk playboyu. İş arkadaşlarına, halkın çıkarlarını ve halkın çıkarlarını savunan misafirperver broşürlerin yazarı olduğunu hatırladı.

Svіfta zavzhdi, daha kesin olarak çarpılarak derin bir ironi vіdіznyala, gostra hiciv kelimesini canlandırıyor. Geniş bir halk yazarı, "Gulliver'in Yol Gezisi"nin yazarı olarak bilinir. Pek çok eserini takma adla yayınlayanlardan bağımsız olarak, yogo stili iyi bilinecektir.

çocukluk ve gençlik

Jonathan Swift, 30 sonbaharında 1667'de İrlanda'nın modern başkenti Dublin şehri yakınlarında doğdu. I. Charles rejimini destekleyen kralcıyı çekelim. Burjuva devrimi başladıktan sonra kral devrildi ve Cromwell himayesi kuruldu, onun için önemli zamanlar geldi. Edinilen her şey benimdi, yeni hükümet tarafından el konuldu. Tse, bir yazarın gelecekteki babası Yogo Sin'i utandırdı, en büyük kısmı İrlanda'ya şakalar yaptı. Burada bir Suddiv memuru olarak çalıştı ve ilk kez kendi adını taşıyan Jonathan'ın doğumundan önce öldü.

Yogo, annesinin dünyasında göründükten sonra, çocuğu amcasının bakımı altında bırakarak İngiltere'ye döndü. Bu, Swift'in Dublin Üniversitesi'nin prestijli Trinity Koleji'nde iyi bir eğitim almasını sağlamadı. Yüzeysel olarak gerekli şaraplar, nedbalo'yu bitirmek için orta sınıf skolastiklerin ve ilahiyatçıların ve kelimeler için vchiva'nın pratiğine şüpheyle yerleştirilir. Aynı zamanda, aynı zamanda, sanki bir sürü vchinkiv'e kaymış gibi, yenisinde büyük bir bağımsızlık doğdu. Yine de, Jonathan'ın Fransızca, Yunanca ve Latince'deki başarılarının kaydedildiği ve kötü bir düşünce tarzının inşasının da adlandırıldığı kötü bir tavsiyeye yol açmadı.

Sadie Tapınağı'nda

Alma Mater'in duvarlarını 1688'de terk eden Jonathan, doğrudan İngiltere'ye gitti ve ona tavsiyeyi emanet ettikten sonra, edebiyat sekreteri olarak son derece şişirilmiş bir diplomat W. Temple'a hükmetti. çıkıştan sonra devlet hizmeti Annesi Moore Park ile özgür felsefi yaratıcılığa giriyor. William, fakir ve yetenekli bir genç adamı çaldı ve onu kendi başına soydu. güvenilir kişi.

Bazı arkadaşlar fenerlere geldi ve bu çeklerle Temple'ın edebi rehberi bir saat güllerin arkasında geçirdi. Ancak Swift, villanın hükümdarı tarafından seçilen şık kütüphaneye saygı duymadan bu oda atmosferine uymaya başladı. Jonathan, İrlanda'da mutlu olmanın, iyi hakkında şaka yapılmadığını çabucak anladığını fısıldadı ve Moore Park'a döndü.

Burada kendisi, her şeyden önce, gerilim kusurlarının hiciv biçimlerinde karalandığı “Ode to William Sancroft” ve “Ode to Congreve” yazılacaktır. Swift, 1699 yılında geçen yogo ölümüne kadar Tapınağın annesinde yaşadı, yüksek lisans tezi almak ve o şaraptan 7 yıl önce kilisede hizmet etmek için bir an istedi. Ölümden sonra, Sir William Jonathan şunları yazdı: "Arkasında insanlar arasında iyi ve iyi olan her şey öldü".

yeni hayat

Patronsuz bırakılan yazar-pochatkіvets, küçük İrlandalı Larakor köyünde bir papaz yardımcısı oldu. Ale tse buv timchasovy sundurma ve hatta tüm yaşam ochіkuvannya Jonathan pov'azuvav z politikası, z kakoyu Tapınağı ve edebiyatı biliyor. Moore Park Swift'deki yaşamı boyunca bile, kendini bir polemik ustası olarak göstermiş, rakibini anında aramak için tam sözünü oluşturmuş, onu kurnaz bir ironi ile bitirmişti.

Siyasi benzerliklerinin arkasından muhafazakarlara yöneliyorlar ama hiçbir taraftan demagojiye tahammülü yok. Swift, klasik Yunanistan saatinde özgürlüğün böyle bir ayinle mahvolduğuna kesinlikle saygı duyuyordu ve “Atina ve Roma'daki asiller ve topluluklar arasında razbrat ve razbіzhnosti hakkında Mirkuvannya” adlı tezde birçok düşünce biliyordu. Tsya robotu, İngiliz demokrasisinin vadilerini açtı ve parlamento seçimlerinde kazanmalarına izin verdi. Yogo, "Varil Masalları" nın yayınlanmasına izin veren partinin "altın kalemi" olarak anılmaya başlandı. Yaratılışı Rus tarzında adlandırmak, "gummede nіsenіtnitsa'yı öğütmek" olarak yorumlanabilir.

Bu kitap, yazarın tarzında, kişisel olmayan insan sözlerini ortaya koyuyor: kötü süper kızlar, eleştirmenlerin açgözlülüğü, edebi emekçilerin yetenek eksikliği. Şaraplar kampından bir vihіd gibi, Bedlam'daki ışığın başlarını fısıldayarak ilahiyi değiştirdiler. Okremo anonim (Swift yazarlığı tanımadı), Hıristiyan kilisesinin bölünmesi ve üç її başkanının savaş sonrası hakkındaki düşüncelerini paylaştı, tüm itiraflar karşısında kendisine gazap vermeyi başardı. Tsya Pratsya, Swift'in Canterbury Piskoposu'nun inişine giden yolunu kapattı.

Kitap, nehir için üç kez hayatta kalarak hızla bir referans en çok satanlar haline geldi. Yazarın adının sırlarını ortaya çıkardıktan sonra, İngiltere'nin kültürel bohemyasına en iyi çağdaş olarak eşit kabul edildi.

Jonathan, dotepnik'in tarihteki gayri resmi durumunu, tahminlerle takvimler oluşturan astrolog D. Partridge ile doğruladı. Londra'da olduğu gibi, yazarı I olarak listelenen “1708 Yılı Kehanetleri” broşürünü yaymaya başladılar. Bickerstaff. Yazarı, İngiltere'nin büyük başarılarını ve talihsizliklerini düşmanlarına ilan etti. Broşür ayrıca Partridge'in kesin ölüm tarihini de kendisine verilen şartlar nedeniyle veriyordu. Ve ertesi gün, astroloğa düzinelerce trompetçi ve palamaries gönderen "Bay Partridge'in Ölüm Şarkısı" ortaya çıktı. Swift'in icatlarından bir saat sonra, Bay Bickerstaff, İngiliz edebiyatının parodi kahramanı oldu ve "Tetler" ("Chatterbox") dergisi birdenbire önceden tahmin edilen bir karakterin adı olarak görüldü.

parlak reklamcı

1709'da Vіdkrit Pubіkatsіya Rotsі Pamfletu "Mіrkuvannya Angelish Church Schodo Relіgії bu urida", Vigami'den Vіdnosines'ten ham filizleniyor, Alege їїnu Yazar Değişen Viyti Z Vіinni іsniska Spadshchinai, Brown Bulav Polzіm için So.

1710'da Swift'in filoları, Londra'da cherd penny kalkanlarıyla ortaya çıktı. Şarapların dibinde, R. Harley'in baş hazinesinin yanından biberiye dışında açığa çıktı. Gerçekte, yetenekli bir yayıncının yeteneklerini kendi amaçları için kazandı ve onu İngiliz düzenine göre yazmaya teşvik etti. Swift bir süre bekledi ve aksamadan bir arkadaşının sevgisini elinden aldı ve Dublin St. Patrick. Sonuç olarak, Swift muhafazakarların ideoloğu oldu ve resmi sözcülük rolü Examiner dergisi tarafından işlendi. 1713'te çabaları için Dublin St. Patrick, piskoposluk hakkında bir rüya istiyorum.

Bu süre zarfında Jonathan, ölü W. Temple ve arkadaşı R. Dingley olan E. Johnson'ı aktif olarak dinlediği başkentte çok zaman geçirdi. Yapraklar "Schoden for Stelly" romanının temeli oldu.

İrlanda dönemi

1714'te Kraliçe Anne Stuart, Muhafazakarlara büyük tercihler verdiği için öldü. Bu, Swift'i İrlanda'ya, günlerinin sonuna kadar canlı yaşamaya yöneltti. Yazarın o dönemin siyasetinden soyutladığı ilk saat topluluk etkinliği ama 1720'de çok sevdiğim mesleğime geri döndüm. Z-pіd yogo kalemi, yazarın diziyi şiddetle eleştirdiği "Baize Yaprakları" gibi görünüyor mali reformlarİrlanda düzeni, kendini halkın çıkarları için bir savaşçı olarak gösteriyor. Swift yazdı: "Bilge bir insan kafasında bir ana kuruştan suçludur, ama kalbinde değil".

Şarap eylemleriyle, insanların giderek daha fazla güvendiği gerçeğini ayarlayarak, sıkıştırılmış madalyonun karbuvannyasına karşı haklı bir halkın protestosunu kışkırttı. 5 yıl sonra, bir dizi rahatsızlık bu kuruşların oyulmasına ilişkin patenti iptal edecek. Prodovzhennyam, "Mütevazı teklif" broşürü haline gelmekte, 1729 roci'de vizyonlar, de Jonathan vykriv sosyal ve ekonomik sorunları ele almaktadır.

Portreler gibi İrlandalıların idolü haline gelen Swift'in aktif bir kamu pozisyonundaki Zavdyaks, herhangi bir yerin sokaklarında görülebilir.

Ev TV'nizi bulun

18. yüzyılın 20'li yıllarının koçanında, yapraklarında Swift, işleri daha pahalı hale getirir, daha sonra olduğu gibi, tüm yaşamın ana tvrine gidecekler “Daha Fazla Gulliver”. Eski denizcilerin doğru sözleri ilk kez 1726'da yayınlandı. Varto, 16. yüzyıldan itibaren Avrupa edebiyatında gerçek ve bariz daha pahalı olanın tarifinin iyi olduğunu ifade eder. Bu nedenle yazar tvirini Thomas More'un "Utopia"sı veya Daniel Defoe'nun "Robinson Crusoe"su gibi bir dizi bozulmaz yaratımlara benzetmiştir.

Swift her zaman olduğu gibi yazarlığını özenle koruyor ve hatalar pahasına önemli sebepler var. Romanın bazı yerlerinde gerçek hayata daha da çok benzeyen hayali bir dünya anlatılır. Yazarın yaratıcı yolunun son akoru haline gelen Tver, yeni yaşam yığınları dünyası tarafından tanındı.

Kahramanın komedi yararlarında ifade edilen yaratılış için Zovnishnya tuvali, kitabın derin iç alt metnini yansıtmaz. Vaughn, ilk bakışta göründüğü gibi çocuklar için değil, yetişkinler için yazılmıştır. Lіlіputії temelinde, yazar ironik bir şekilde sayısal vadi suspіlstva'yı ortaya koyuyor: zazdrіst, іntrigi, političnі chvari. Bu minyatür ülkenin kapısını tasvir eden yazar, İngiliz düzeninde çok az yer olduğu siyasi entrikaların tüm ciddiyetsizliğini çiziyor.

Kahramanı Brobdingneg'e geri gönderen Jonathan, İngiltere hakkındaki konuşmasının sonunda onun aşkın Marnoslavizmini gösterir. Lemuel Gulliver'in Laputa'ya ve Struldbrugs topraklarına transferi destekleniyor, çünkü görünüşte ölümsüz olandan bir lanet elde ederek bilgiçlik ve literalizmin makul sınırlarını geçmek mümkün. Gizli bilgeliğin vahiyler kitabının pratik olarak deri gibi bölümü. Poslyuє podіbne vrazhennya, aşık yazarın hilesi - butovy grotesk, zavdyaki garnet ve kötü şeyler, rahunok da dahil olmak üzere sisler tarafından sürekli değişiyor, spryyattya ölçeğini değiştiriyor.

hayatın yolunun finali

İÇİNDE Kayaların geri kalanı Yazarın hayatını giderek artan bir zihinsel uyumsuzluk izledi ve 1742'de felç geçirdi. Aslında, yıllar süren suçluluk duygusundan sonra, çok fazla zaman harcadım ve kalan günlerimi huzursuz ve zihnimi rahatlatarak geçirdim. 1742'de, zihninin doğanları tamamen etkilemesini isteyen Tanrı Tanrıçası aracılığıyla onun üzerinde bir vesayet kuruldu. 1731'de, Roci Swift ona “Dr. Svift'in ölümü üzerine Virshі” yazdı, de є yogo yaşam inancını tam olarak yansıtan bu tür satırlar:

2.032 Jonathan Swift

(1667-1745)

Yakos Swift, otele (iki günlük ücretsiz seyahat yoluyla) çiftçiye gönderildi. Çiftçi başarısı hakkında bilgi vermeye başladı ve Swift, özellikle hiçbir şeyle övünmem gerektiğini anlattı, mahkemeye bir saatlik mesafedeki kırıklar sadece altmış idi. Kötü çiftçi, böyle bir şarap olan ciyakladı. “Yani kat, - Svift'i vidpovіv. - Tyburn'a giden yolun ekseni, büyük yoldan bir düzine beyefendiden yükselir. Çiftçi hemen ayaklarını otelden çekti. Bir yazarın ruhunda bir bütün olarak tarih, kendine yetecek kadar narin ve çeşitli mistifikasyonlar.

Jonathan Swift 1667'de doğdu. İrlanda'nın başkenti Dublin'den, fakir bir İngiliz ailesinden. Yogo'nun babası oğlunun doğumundan önce öldü ve annesi çocuğu bir amca avukatının vesayeti altında mahrum etti ve İngiltere'ye gitti. "İnsanlara" delikanlı, bu aşağılamayı bitirdikten sonra telefonu kapattı, ancak mucizevi bir aydınlanma elde ettikten sonra - okulda ve ardından Dublin Trinity Koleji'nde, de bouve'ye mistikler alanında lisans derecesi verildi. Yogo'nun çevik karakteri, defalarca vikladach'larla kaynak yapılmasının nedeni olmuştur.

1688 s. Swift İngiltere'ye gitti ve kendisinin ve ünlü diplomatının eski bir tanıdığı olan William Temple'ın edebi sekreteri oldu ve ona yazılı olarak yardımcı oldu. Katlanmış vіrshі ve patronun papazı Esther Johnson'ı navchav yapmadım. Tempo sık sık Londra'dan arkadaşlar tarafından ziyaret edildi. Her şey harika olurdu, yakby Jonathan bir hizmetçi rolüne uymuyordu. Tapınak ve yoga açısından zengin kütüphaneyi mahrum bırakmaktan gurur duyuyorum.

Swift, Oxford'da yüksek lisans tezini kazandı ve bir İrlanda köyünde rahip oldu, ancak birkaç ay sonra Temple'a döndü ve patronunun 1699'daki ölümüne kadar onunla kaldı.

İngiltere'de, aynı zamanda, tori ve vіgami, kralın istifçileri ve muhalifleri, dünyanın partileri ve savaş arasındaki mücadele keskin bir şekilde alevlendi. Konserlerde kedi konserleri ile birlikte, diğerlerine karşı anonim olarak broşürler yayınlamak ve anonim olarak yayınlamak isteyen, küçük neimovіrniy başarı elde etti. Sonra Swift ilahiyat profesörü oldu.

Kayalıklarda, insanlığın ahlaki ya da bilimsel ilerlemesini bilmeyen, insan sevmeyen bir ışık meraklısı kaldı. Hele hele hele hele astrologlardan önceki mektupların "alt" yazarları. Astrolog Partridge'in takviminde Londra'nın harika bir içkisi var. Swift, Isaac Bickerstaff adı altında, Partridge'in ölüm gününü belirttiği "1708 yılı için Kehanetler" yayınladı. Gün geçerse Swift, "Bay Partridge'in ölüm hikayesini" yayınladı. Astrolog, zenci ile mücadele etti, ölümü hakkında cimri şarkı söylüyor. Ve evde trounarianları ve palamarları ziyaret etme şansı buldu, kitapçılar onu listelerinden diriltti. Bіdolakha vitrativ zengin güçler, yaşayan her şeyi fetheder. Londra'dan bin mil uzakta, Lizbon yakınlarında, Bickerstaff'ın transferi paramparça oldu ve Engizisyon broşürü yaktı, yazarı kötü ruhlarla olan bağlantıda çaldı.

1704 s. Swift, devleti, kiliseyi ve askeri mevkileri işgal etmek için, Bedlam'ın (İlahi için Budinki) parlak güllerinin bir tür telaffuzunda, din karşıtı “Fıçı Masalı” nı anonim olarak yayınladı. "Peri Masalı" üç kez rock ve vitrimal bir kitap haline geldi, ardından yazar kendi adını ve başkentin parlak zihinleri tarafından "kendi" tanınması adına sahte oldu. Ale Nezabar Swift İrlanda'ya uçtu ve orada Larakor köyü yakınlarında varış kabul etti.

İspanyol durgunluğu için savaşın kaderinde (1701-1714), İngiliz ordusunun başkomutanı, Marlborough Dükü ve diğer yüksek rütbeli kadınlar, büyük tüzüklerin askeri teslimatlarından bir servet kazandılar. Bunu öğrenen Swift, yüksek rütbeli shahrai ile taşları açtı ve tüm öfkesini üzerlerine indirdi.

1710 s. tori on choli'ye Henry St. John (Bolingbroke) ile geldi ve Swift, tarikatlarının baş koruyucusu oldu. Katip, broşürlerini yayınlayan birkaç yıllık şarapları uzatan bir tyzhnevik verildi. Nezabar Swift için önemli bir barış, Fransa'da bir barış antlaşması yapıldı.

1713 yılında, yazarın katibi St.Petersburg Katedrali'nin dekanlığına atandı. Patrick, Dublin'de Swift'e İngiltere'deki büyük bir kilisenin piskoposluğunun veya rektörlüğünün verilmesini istiyor.

Kraliçe Annie'nin ölümünden ve vіgіv'in Swift'in gücüne dönüşünden sonra, gerisi İrlanda'ya “z'їhav” ve eyaletlerin altı kaderi kendi başlarına, listeye liderlik ediyor ve ikiden az eşle sohbet ediyor, sadece bir im'ya olan - Esther. Jonathan biraz dürtüldü, sanki uzun zaman önce bir wielder'ın kaprislerinin ötesine geçip, sadece Esther Johnson'dan değil, yine - Esther Vanomrі'dan. Mayzhe schodnya vin Esther hakkında sayfalar yazıyor, Johnson'a Stelli gibi ve Vanomri yak'a Vanessi'ye dönüyor.

Londra İngiliz mallarının ayrıcalıklarını yasalaştırdıysa, Swift İrlanda'nın özerkliği mücadelesine katıldı. 1724 s. İngiliz yoldaşların boykot edilmesini ve özellikle İrlanda için basılan önemsiz rozmіnnoї madeni parasını ve ayrıca İngiliz panuvannya'ya karşı çirkin isyanı çağırdıkları bu “Kumaşçının Yaprakları” nın büyük bir tirajında ​​isimsiz olarak gördük.

"Listiv" in rezonansı güçlüydü, Londra'nın yazarı görmek için büyük şarap şehri dediği. Swift'i kimse görmedi. Başbakan "pidburyuvach"ı tutuklayacağını söylediyse, keşiş onun için on bin asker bekliyordu.

İngiltere ekonomik olarak gitti ve Swift ulusal bir özgürlük sembolü oldu. Dublin sokakları portrelerle süslenmişti ve ağaçlar bir yerli gibi uçuyordu. Yazarın otoritesi çapraz değildir. Sanki katedralin önündeki meydanda, galaslivy natovp posterigati uykulu karartma. Hızlı rozdratovano atma, scho karartma. Natovp sakinleşti ve parlak bir şekilde kükredi.

Swift'in İrlanda'daki kıtlığı hafifletmek için İrlandalıları çocuklarını aristokratlara satmaya çağırdığı “Mütevazı Bir Önerme” broşürü beklenmedik bir şekilde şok etti.

1726-1727 s. Sadece Yehu'dan oluşan tüm insanları lіlіputіv ve veletnіv'de bölen “Gulliver'e giden yolda gel” (eleştirmenler buna bir devlet hakkında roman diyorlar) dokundu. İş arkadaşları romanı gerçek için yeterince küçükmüş gibi benimsediler, ancak diğer üç oranda lilputiv ve veletniv'di.

Vanessa ve Stelli Swift'in erken ölümlerinden sonra, otobiyografik bir şiir yayınladıktan sonra, kalbinin tatlılığına bir tür dar ışıkla:

Yazarın popülaritesi artmaya devam etti: Swift'e onurlu bir Dublin hulk unvanı verildi, yaratımlarından iki seçenek ortaya çıktı.

Swift'in somurtkanlığı ve karamsarlığı, iyi konumlardan arkadaşlara ve zengin vipadkovy insanlarına indi. Yogo'nun tüm hayatı, yazarın ve eşyaların doğasından doğan çöpler tarafından parçalandı. Yogo güçlü zihin, toplumla bağlantılı örümcek ağlarından virvatisya olamazdı. Vіn stіyno shukav vіvnovagi içinde politіchnyh benzerlikler, sosyal, samimi ve hiçbir yerde yogo bilmeden. Yogo'yu ciddi bir akıl hastalığına sürükleyen tamamen hayal gücüdür.

Sanki zaten kayaların olgunluğunda, yürüyüşün saati, Swift, yoldaşına kuruyan karaağacın tepesine şöyle diyor: “Öyleyse eksen ölmeye başlayacağım - baştan. ” Böylece elden çıktı. Hayatımın cehennemi, bir yazarın işsiz olarak tanınmasından sonra bir tanrı villası ve felçle sona erdi. Swift'in hayatının geri kalanında, cansız bir tanığın kampında perebuvayuchi, bir zhorstok çaçası, alaycı satirleri serbest bıraktı.

19 Temmuz 1745 Swift'in gitti. Yogo, Dublin'deki Christchurch Katedrali'nin (İsa Katedrali) orta nefine, 1713'ten 1745'e kadar de vin bov rektörü Esther Johnson'ın mezarının yanına gömüldü. Kendisi bir kitabe yazdı: “Burada katedral dekanı Jonathan Swift'in cesedi dinleniyor ve suvorennia artık kalbini parçalamıyor. Git, mantra ve bir koca olarak özgürlük hakkı için savaşan elinden geldiğince miras al.

Svіy stan Svіft svіft zapovіv budinku bozhevіlnіh, yakіy є є є є є є є є є є є є є є є є є є є і і ​​і є є є є і і ​​і є є є є є іrlandії psikiyatri kliniği.

Swift'i Esther Johnson'a, ölümünden sonra vizyonlar katlanmış "Stellik Okulu"na bırakır.

"Move Gulliver", Voltaire'den M.Є'ye kadar dünyada birçok yazarı sıkıştırdı. Saltikov-Shchedrin.

Rusya'da Gulliver'in Seyahatleri'nin Fransızca'dan ilk çevirisi Yerofey Korzhavin tarafından yapıldı. Swift ayrıca P. Konchalovsky, V. Yakovenko, M. Nikolsky, A. Frankivsky ve diğerleri tarafından da çevrildi.

not Biraz yardımla Swift ile ilgili bu resmi güzel bir çeviriyle örneklendiriyorum:
Nina Samogova (https://www.stihi.ru/avtor/timoscha1)

Jonathan Swift
(1667 – 1745)

The Tale of the Barrel'da yazan Yakos,
Demetler halinde din,
Ben bu dіyshov'a eleştiride bulunuyorum,
Bedlam siparişten kırılırsa.

Aziz Patrick Katedrali'nde, dekan,
İsyan için Dublin'e gönderildi.
Suçlu olmadan uzlaşmacı bakış açısıyla,
Ben Londra, daha önce olduğu gibi, zuhvalo.

İrlandalıların isyanını çağırırken,
Kitapçıkları katlamak, sevmek, acı çekmek,
İsyancılarının bir anı gibi desteklemek,
Ale "Guliver" yarattı.

Yogo uїdlivіst, alay ve çatık
Sessizce nezaketle bir arada yaşadı,
Ama tutkularda uyum yoktu,
Ne sonsuz bir baş ağrısı haline geldi.

Yogo'yu mezara çağırıyordum,
Zreshtoy tanrının istediği dekan,
Ve ölmeden önce, ışığı sel bastı
Yazdığım o kitabe.
“Burada katedral dekanı Jonathan Swift'in cesedi yatıyor ve suvorennia artık kalbini yırtmıyor. Git, mantra ve bir koca olarak özgürlük hakkı için savaşan elinden geldiğince miras al.

İrlandalı ve İngiliz filozof ve hicivci Jonathan Swift'in kalemi, hayatının kaderine zengin bir hale getirdi. Çağdaş yazar, yazarı derin ironiyle donatılmış broşürlerin yazarı olarak hatırladı ve dünya “Güliver'e Giden Yola Gel” romanıyla ünlendi. Swift her zaman yazarlık belirtmeden takma adlar veya zowsim altında gezinir, ancak okuyucular vinyatkovy stilinin arkasındaki yogoyu her zaman fark ettiler.

çocukluk ve gençlik

Gelecekteki yazar, 1667 sonbaharının 30'unda Dublin'de doğdu - soylu bir Suddan yetkilisi olan babanın ölümünden iki ay sonra. Çocuk babası Jonathan'ı aldı. Swift Sr.'nin dul eşi, kucağında iki çocukla ve doğum için teminatsız bırakıldı, doğumdan önce doğuştan patolojili ağrılı bir çocuk olarak göründü.

Uzun süre acı çeken annem, Jonathan'ın merhum Gosun Swift'in tasasız kardeşine gönderilmesi gerektiğini, bir avukatın ofisinde iyi bir iş için bir tür nimet olduğunu söyledi.

Delikanlı, İrlanda'nın en iyi okulundan “Kilkenny” den mezun oldu, okulda zor zamanlar geçirdi - özgürlüğü unutma şansı buldu, ancak günlük hayatı lise zihinlerine adapte etti. 14 yaşında Jonathan, Dublin Üniversitesi'ndeki Trinity Koleji'ne, lisans derecesi ve yüksek bilim derecesi ile viyshov yıldızları girdi.

Edebiyat

Yazarın yaratıcı biyografisi, İngiltere'ye uzun bir yolculuk saatinde yükseldi. Amca iflas etti ama vatanda uyuyakaldı Gromadyanskaya savaşı. Jonathan Swift geçimini ekmekle kendi başına kazanma şansı buldu ve annesinin korunması için sekreterin inişine o diplomat William Temple'ı servetine bastı. Pochatkіvtsyu yazarına sağlam bir robot kütüphanesine ücretsiz transfer verildi.


Tapınağın konuklarında, o saatin gözle görülür bohem temsilcileri vardı ve onlarla tartışarak Swift'in yazma yeteneğine zemin hazırladı. Genç olan şarkı söylüyor ve çok kısa şiirler için Jonathan Zayshov edebiyat söylüyor, velinimetinin anılarını yazmasına yardım ediyor.

İngiltere'den Swift dvіchі anavatanına döndü. 1694'te Oxford'da yüksek lisansını tamamlayan genç bir adam, Anglikan Kilisesi'nin din adamlarını aldı ve küçük bir İrlanda köyünün kilisesinde rahip oldu. Ve troch'lar bütün yılı başkentin St. Patrick Katedrali'nde hizmet ederek geçirdi. Aynı zamanda, günün konusuyla ilgili konuk siyasi broşürler olan Yaskravikh'in yazarı oldu.


Ancak rahip Jonathan'ın bağları çabuk bozuldu ve tekrar İngiltere'ye döndüm. Burada kalemin kaleminin yanı sıra “Kitapların Savaşı” ve “Varil Masalı” benzetmeleri ile alçak sesle şarkı söylüyoruz. Dünyanın geri kalanı daha da popüler hale geldi - insanlar yogaya aşık oldular ve kilise zhorstoko, yazar dini eleştirmeyi düşünmese bile, sadece gururu parodi olarak kınadı.

Yazarın yaratıcılık gücünün reklam vermeye cesaret edemediği Tsikavo - tüm kreasyonlar anonim olarak yayınlandı. Jonathan Swift gelecek fikri umursamıyordu. Vtіm, tüm dovkola bu hiciv kitaplarının yazarının kim olduğunu biliyordu, bu opus'u söylüyoruz.


1710'lara düşen bir yazarın Rozkvit hiciv yeteneği. Jonathan Swift, mali bağımsızlığı otrimav, St. Patrick Katedrali'nin dekan koltuğuna adım attı ve sakince edebiyatın tadını çıkardı. Yogo ilahileri, broşürler ve kanunlar, mahkemede görülen sosyal adaletsizlik, iktidar ve din eleştirisi hakkında gazapla doluydu. 1720'de İrlanda'nın özerkliği sorunu, İngilizlerin acımasızca güllere verdiği gibi, yaratıcılığın ana teması haline geldi.

İsimsiz “Keçenin Yaprakları”nın ardından, halkın darmadağınık eden karmaşası, sanki Drukar'ın dizgileriyle binlerce zengin tirajla yazılmışçasına Jonathan'a düştü. Kokular, İngiliz kuruşlarını görmezden gelmeye ve İngiltere'den alınan malları almamaya çağırdı. Fırtınanın kokusu yükseldi, öyle ki Londra, şarap kentini "Listiv"in yazarı olarak tanıyan yazarı hatırlamaktan utanacaktı.


Şarapların marnimi olduğunu ve İngiltere'nin ekonomik eylemlere girme şansı olduğunu öğrenmeye çalışın. Swift isimlerinin ardından ulusal bir kahraman rütbesine çağrıldılar ve Dublin'in tamamı portrelerle asıldı. Nezabar, bir kez daha ihtiyatlılığa keskin ihlaller getiren bir şeytanın skandalı haline geldi. Bir neslin şölenini yapmaya gücü olmayan katibi, çocukları et ve shkir karşılığında satmak için memnun etmek.

18. yüzyılın 20'li yıllarının koçanı üzerinde Swift zasiv'in fiyatıyla ilgili ünlü roman üzerindeki çalışma için. İnsani kusurlar ve toplumun kusurları olan fantastik bir yaratılışın ilk iki kitabı 1726'da yayınlandı ve okuyucular nehrinden iki cilt daha aldılar. Geminin doktoru Gulliver, liliputluların, özgür ve akıllı atların topraklarının manzaralarını biliyor;


Tetraloji küçük ve belli belirsiz başarılıdır, ancak düzinelerce yönetmen için bir edebiyat klasiği ve ilham kaynağı olmuştur. Rusya'da kitaplar eşit ölçüde tüketildi: 1772'de Fransız yazar Yerofey Karzhavin'den yeniden çevrildiler. Roman geriye dönük olarak adlandırılabilir, vtim, tse orijinalin tam bir çevirisi olabilir - “Güliver'den Liliput, Brodinyagi, Laput, Balnibarbi, Guigngmskoi krainy'ye veya atlara doğru yola çıkın.”

yaşam uzmanı

Jonathan Swift'in özel hayatı harika görünüyor. katip çağrıldı romantik kızlar aynı adı verilen iki kızdan - Esther.

Temple'ın kayalık robotunda genç bir adam, 8 yaşındaki hizmetçi Esther Johnson ile bir yoga kabininde buluştu. Kırk beş yıl arkadaş edinmedi: Jonathan, Stella'yı çağıran ve gelecekte bir kohanim olan bir kızın akıl hocası ve öğretmeni oldu. Günün sonunda, "Guliver" in yazarı, kızların alt, delici yapraklarını, öldükten sonra "Stellis için Okullar" kitabına dönüşmüş gibi yazdı.

Annesinin ölümünden sonra, Esther yetim kaldı ve İrlanda'ya taşındı, bir kokhan'ın evine yerleşti, bakireyi keskinleştirmek istedi, çarpık bir yazardan başka bir şey değildi. Biyografiler, 1716'da çiftin evlendiğini itiraf ediyor, ancak gerçeğin resmi onayını ortadan kaldırmadı.


bir kadın daha Aşk notları 1707'den beri adı Esther Vanhomri'ydi. Jonathan'ın hafif elinden yetim kızı Vanessa giydi. Їy ayrıca vorushli'ye kutsanır, sumnі bırakır.

Vanessa 1723'te tüberkülozdan öldü ve beş yıl sonra Stella öldü. Yazar, çok sevdiği kadınlarını kaybetmenin acısını yaşıyordu ve bu trajediler hem fiziksel hem de zihinsel olarak sağlığına kavuştu. Ale cholovik sche mav uzun bir yaşam yolundan geçmek.

Ölüm

Dekilka rokiv ölmeden önce Jonathan Swift akıl hastalığından muzdarip. Arkadaşlarımın çarşaflarında, pis ruh hallerine ve muazzam kedere gözlerimi kısarak baktım. Psişik anlaşmazlık ilerliyordu ve 1742'de yazar bir felçten kurtuldu ve işsiz görünüyordu - dili kullandıktan sonra kafasını değiştirmek için bir an oldu. Cholovikov bir vasi atadı. Hicivci, 1745'te Zhovtni yakınlarındaki Batkivshchyna'da öldü.


Swift, daha 1731 gibi erken bir tarihte ölmeye hazırlanıyordu, ona "Dr. Swift'in ölümü üzerine Versi" yazmıştı, ki burada onun inancını tanımıştı - acı bir kahkahayla "insanların hayatında sevinin". Yazarın kaleminin 40. neslinin bir kitabesi vardı, daha sonra bir mezar taşına kazındı ve akıl hastası için bir tıbbi kliniğin yaşamı için tüm tasarrufları yaptı. Yazarın ölümünden kısa bir süre sonra, bir tür mezuniyetin kapıları olan “Aziz Patrick Aptallar Hastanesi” olarak adlandırıldı.

bibliyografya

  • 1697 - "Kitapların Savaşı"
  • 1704 - "Namlunun Öyküsü"
  • 1710-1714 - "Stelly için Stüdyo"
  • 1726 - "Gulliver'ı Taşı"

Jonathan Swift, İngiliz-İrlandalı bir yazardır. Vin, 1667'de İrlanda'da doğdu. Açıkçası, herkes Swift'in hiciv romanını bilir - "Gulliver'den daha pahalı".

  • "Kitapların Savaşı"
  • "Kazka varil"
  • "Stelly için Köpek"
  • "Cadenus ve Vanessa"
  • "Yapraklar Keçe"
  • "Mütevazı teklif"

  1. “Gulliver Çok Uzaklara Gidiyor” adlı romanını yazan Jonathan Swift, yeni kelimeler öngördüyse, sanki bir bakışta topraklarda yaşayan farklı halkların isimlerini, Gulliver'i görmüşler gibi belirtmişlerse: yeshu ta liliput, kazanmaya başladılar. dünyanın zengin halklarının dilinde.
  2. Bir zamanlar Jonathan Swift zvintarem oldu ve mezarların çatlaklar ve çizgilerle kaplı olduğunu haşladı. Todі Svіft nadіslav, prohanní podbati'den akrabalarına atalarının mezarları hakkında ayrılıyor, onları kuruş ödemeleri için anıyor. Farklı bir dönüşte, mezarlar cemaate kuruşlar için uygun görünüme getirilecek, ancak daha sonra yeni mezar taşında gökyüzünün açgözlü akrabaları olan ve atalarına saygı duymayanlar hakkında yazılacak. Diğer Kral George'un yol tarifi listelerinden biri. Kral her gün hayatta değil. Sonra, Yogo Atalarının mezar taşları üzerine, ortaya çıktıktan sonra, hükümdarın ukalalığı hakkında yazdılar.
  3. Jonathan Swift'in anonim ve ücretsiz olarak yayınladığı kendi çalışmanızı yapın. Yogo popülerliği beslemedi. Sadece kitabının yayınlanması için "Gulliver'in Yolculuğu" 200 sterlin kazandı. Anonimlikten bağımsız olarak, okuyucular Swift'i keskin deposu ve horst hiciviyle tanıdılar.
  4. Bir akşam katedral meydanında gürültü yapan insanlar vardı. Qi insanları uykulu elektrik kesintilerini izlemek için tırmandı. Katedralin dekanı - Swift gürültüyü sinirlendirdi ve dekanın güneşin kararmasını söylediğini söyleyerek onu cezalandırdı. Sonra natovp sakinleşti, sakinleşti ve zarafetle yükseldi.
  5. Jonathan Swift, Mars'ın iki uydusunu tanıyan Laputa adasının astronomlarını “Come on the road to Gulliver” kitabında anlattı, Swift'in onların yörüngelerinin tam koordinatlarını göstermesi harika. 1877'de Amerikalı astronom Asaph Hall, 1877'de Amerikalı astronom Asaph Hall, Mars'ın uydularını kınadı. Swift tarafından açıklanan parametreler aslında yörüngenin gerçek parametreleri için doğruydu.
  6. Jonathan Swift fiyatları yükseltmeyi sever ve genellikle bir hikaye anlatır. Sanki fiyatı yükselmiş gibi, Swift akşam zazhdzhiy kapısına geldi, ancak bir yazardan daha önce gelen bir çiftçiyi almış gibi sadece yarım yatak kaldı. Swift bekledi. Çiftçi, kırsal hayatın zorluklarından, ticaret fuarlarından bahsetti. Bir kediyle çalıştığını söyleyen Jonathan Swift, çiftçiyi kendisi dolandırdı. Todi Swift bir yatağa uzandı, bütün gece rahat bir şekilde uyudu.
  7. Jonathan Swift broşür yazıyor. Çoğu zaman koku, siyasi şok ve skandalların nedeni oldu. Swift'in ironik broşürleri okuyucuların saygısını çaldı. Swift'in yaratılışı, yaratıcılığın küçük bir görkemli infüzyon olduğu nüfusun tüm inançları tarafından alkışlandı.
  8. Dublin'deki St. Patrick Katedrali'nin dekanı olursa, siyasetle ilgili süper kızlara katılmayı seven Jonathan Swift. Vin sık sık Londra'ya gelirdi, kahvehanelerden birinde uzun süre masada otururdu. Swift uzun zamandır aynı yerde oturdu ve süper kızlar duydu, o zaman edebi ve politik süper kızlardan şiddetli bir kader alacağız, çapraz olmayan tartışmalara öncülük edeceğiz.
  9. 1724'te İngiltere'nin emri, Wood'un İrlanda'da madeni paraların oyulması konusunda bir tekele sahip olmasına izin verdi. Tahta buv shahraєm ve önemsiz bir bakır madeni para çıkardı. Bir Kumaşçının Yaprağı'nı yazan Swift, bir bakıma şahrayizmin özünü alegorik ve satirik bir biçimde ortaya koyuyor. İnsanları İngiltere'den önemsiz madeni parayı ve yoldaşları boykot etmeye çağırıyor. Sonuçlarını verdikten sonra, İngiliz müfrezesi madeni paraları iptal etti. Jonathan Swift, İrlanda'nın ulusal kahramanı oldu. Swift'in vipadka'sı sayesinde, her yerde pogogo pogogo ile çınladılar.
  10. "Come on the road Gulliver"da Swift, Newton'a hak iddia etti. Nane'nin kerіvnik'i tarafından kayalıklarda harika öğretiler ve İrlanda'nın önemsiz madeni parasının serbest bırakılmasına izin veriyor. Jonathan Swift bunu Newton'a üflemedi.
  11. Jonathan Swift kasvetli bir insandı. İş arkadaşları bir insan gibi, bir suvor gibi, kasvetli ve hiç gülmediğini anlatıyor.
  12. Ünlü yazar, Tanrıçasını kehanet ediyor. Üstten kurumaya başlayan yaz mevsiminde sallanıp Swift meydanında bir saatlik yürüyüş gibi. Todі, ayrıca kafadan ölmenin daha muhtemel olduğunu söyledi. Örneğin, Jonathan Swift'in hayatı, işitme duyusunu kaybettiği için baş ağrısından işkence gördü. Kalan şarap günleri kendi başına yaşıyor. Yazarın hafızası zaten kötüleşti.
  13. Jonathan Swift, "Dr. Swift'in Ölümü Üzerine" kitapçığını yazdı. Bu broşür, yazarın kendisinin yarattığı bir tür Swift portresidir. Yeni bir şaraba hayatımın tanınması hakkında bir düşünce astım.
  14. Jonathan Swift, 1745'te Dublin yakınlarında öldü. Mezar taşında şu sözler var: “Burada, İlahiyat Doktoru, Katedral Dekanı, de Suvore olan Jonathan Swift'in cesedi yatıyor, ölü kalbe eziyet edemezsiniz, hadi, seyahat edin ve mümkün olduğunca miras alın, güç alın. , özgürlüğün cesur savunucusu” . Tsyu kitabesi Svіft, ölümün arifesinde kendini bitirdi.
  15. Rus okuyucular "Gulliver'in Yolculuğu"nu ilk kez 1773'te öğrendi. Yerofєєv-Korzhavin Rusça kitabımı tercüme ediyor.
  16. Jonathan Swift, mahvolma yolunda olan kopyalara yardım etmek için bir fon yarattı. Swift'in servetinden, insanlara mevcut dinlerinde bağımsız olarak yardım eden, hem Katoliklere hem de Protestanlara ekonomik yardım sağlayan kreasyonlar fonu.
  17. Jonathan Swift'in onuruna, Mars gezegeninin uydularından biri olan Mіsyatsі'daki bir kraterin adı, “Come on the Road to Gulliver” adlı romanında ve Dublin'de bir cadde ve meydanda yazdı.
  18. Swift'in romanı "Move Gulliver" 10 kez gösterildi.
  19. Bir psikiyatri hastanesinin kurulması da dahil olmak üzere, uygun bir yöntemle vikoristati'ye komuta eden ünlü yazara kuruşlarımın bir kısmını vereceğim. Likarnya 1757'de açıldı roci ve pratsyuє bugüne kadar ve İrlanda'nın akıl hastaları için önde gelen likarenlerinden biri.