Anna Akhmatova kendisi hakkında Charlie Chaplin, Tolstoy'un Kreutzer Sonatı ve Eyfel Kulesi ile aynı günde doğduğunu yazdı. Vaughn değişen çağların sembolü haline geldi; iki dünya savaşından, devrimden ve Leningrad ablukasından sağ kurtuldu. Akhmatova ilk şiirini 11 yıl sonra yazdı - o andan itibaren hayatının sonuna kadar şiir okumayı bırakmadı.
Edebi Adı: Anna Akhmatova
Hanna Akhmatova, 1889 yılında Odessa'da doğdu, aynı zamanda bir asilzade, filonun önde gelen makine mühendisi Andriy Gorenok. Kızının şiirsel boğulmasının kendisine bir lakap kazandıracağından korkan şair, genç yaşında yaratıcı takma adı Akhmatova'yı aldı.
“Büyükannem Ganni Egorivna Motovilova'nın onuruna bana Ganna adını verdiler. Annem bir Cengiz, Tatar prensesi Akhmatova idi ve adının bir Rus şair olabileceğimi bilmeden edebi isimlerime değer verdim.
Ganna Akhmatova
Anna Akhmatova'nın çocukluğu Tsarskoye Selo'da geçti. Bir şair tahmincisi gibi, Leo Tolstoy'un ABC'sinden okumayı öğrendi, ablalarıyla ilgilenen bir öğretmen gibi Fransızca konuşuyor, dinliyordu. Genç şair ilk şiirini 11 yıl aradan sonra yazdı.
Anna Akhmatova Çocuklukta. Fotoğraf: maskball.ru
Anna Ahmatova. Fotoğraflar: maskball.ru
Sim'ya Gorenko: Inna Erazmovna ve çocukları Viktor, Andriy, Ganna, Iya. Fotoğraf: maskball.ru
Akhmatova, Tsarskoye Silsk kadın spor salonunda okudu "Arkası kötü, o zaman daha zengin olması daha iyi, ama sen başlamak konusunda isteksizsin". 1905'te rock ev antrenmanında kazandı. Ailem Yevpatoria'da yaşıyordu - anne Ganny Akhmatova bir adamdan ayrıldı ve tüberküloz tedavisi için çocuklarla birlikte ziyaret ettiği özel bir hapishaneye gitti. Kaderin başlangıcında kız, Kiev yakınlarındaki akrabalarının yanına taşındı - orada Fundukleivsk spor salonundan mezun oldu ve ardından Büyük Kadın Kurslarının hukuk bölümüne kaydoldu.
Hann, Kiev'de kendisini Tsarskoe Selo'da gören Mykola Gumilyov ile yazışmaya başladı. Aynı zamanda Fransa'yı tanıdığı ve Parisli Rus tyzhnevik "Sirius" u gördüğü için şarkı söylüyor. 1907'de Akhmatova'nın "Yogo'nun ellerinde bir sürü ışıltılı kilet var ..." şiirinin ilk yayını olan "Sirius" un kenarlarında. Nisan 1910'da Hanna Akhmatova ve Mykola Gumilov, Kiev yakınlarında, Mikil'ska Slobidka köyü yakınlarında yeniden evlendiler.
Yak Akhmatova'yı yazdı, "Gelecek nesilde böyle bir paylaşım olmadı". Mykola Punin 30 yılda tutuklandı, Lev Gumilyova ise iki kız çocuğunda tutuklandı. 1938'de yoga beş yıl ceza çalışma kampına mahkûm edildi. 1930'lardaki baskıların kurbanları olan "halk düşmanlarının" neredeyse ekipleri ve anneleri hakkında Akhmatova daha sonra ünlü eserlerinden birini - otobiyografik bir şiir olan "Requiem" i yazdı.
1939'da şairin roci'si Radyan yazarların Spilka'sına kabul edildi. Savaştan önce Akhmatova'nın "Altı Kitaptan" adlı eserinin bir koleksiyonu yayınlandı. "1941'deki Vitchiznyan savaşının kaderi beni Leningrad'da buldu", - şair spogadalarda yazdı. Akhmatova koçanı ile Moskova'ya, ardından Taşkent'e tahliye edildi - orada hastanelerde sahne aldı, yaralı askerlere şiirler okudu ve "Leningrad ve cepheyle ilgili haberleri hevesle yakaladı." Pivnіchnu'da şiirin başkenti ancak 1944'te dönebildi.
“Benim yerimmiş gibi davranan belediye başkanı berbat biri, beni o kadar etkiledi ki, onunla birlikte düzyazıdaki zevkimi anlattım ... Düzyazı bana her zaman mistik ve sakin göründü. Şiirle ilgili her şeyi biliyordum; düzyazıyla ilgili hiçbir şey bilmiyordum.”
Ganna Akhmatova
"Decadent" ve Nobel Ödülü adayı
1946'da, Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi Örgütlenme Bürosu'nun özel bir Kararnamesi, "Zirka ve Leningrad dergileri hakkında", "aptal, ideolojik açıdan shkidlivih yaratımlar" için "edebi bir tribün vermekle" suçlandı. ” İki radyan yazar vardı - Hanni Akhmatova ve Mikhail Zoshchenko. Her ikisi de z Spіlki pissannikov'u içeriyordu.
Kuzma Petrov-Vodkin. O.O.'nun portresi Akhmatova. 1922. Egemen Rus Müzesi
Natalya Tretyakova. Akhmatova ve Modilyani bitmemiş portrede
Rinat Kuramshin. Anna Akhmatova'nın portresi
“Zoshchenko, radyan düzenini ve radyan halkını, kendini küçümseyen bir karikatür biçiminde tasvir ediyor; radyan halkını ilkel, kültürsüz, kötü, iyimser zevkler ve seslerle sert bir şekilde temsil ediyor. Zoshchenko'nun kötü holigan imajına etkinliğimize anti-radyan vipad'ler eşlik ediyor.
<...>
Boş şiirin tipik bir temsilcisi olan Akhmatova, halkımıza yabancıdır. Її vіrshi, karamsarlık ruhuyla sızmış ve eski salon şiirinin zevkini ifade eden zanepadu, burjuva-aristokrat doğa ve çöküş konumlarına yakalanmış, halkına ayak uydurmak istemeyen "sanat için sanat" om, işkodi'nin başı gençlerin doğru vihovannia'sıdır. radyan literatüründe".Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi Organizasyon Bürosu Kararnamesi'nden Ders “Zirka ve Leningrad dergileri hakkında”
Gönüllü olarak cezalandırıldıktan sonra cepheye giderek Berlin'e giden Lev Gumilyov, yeniden tutuklandı ve on yıl çalışma kampına mahkûm edildi. Akhmatov'un tüm kaderi, oğlunun özgürlüğünü elde etmeye çalışan Prote Lev Gumilyov'un gözdağının sadece 1956'da vahşi doğaya bırakılmasıydı.
1951'de roci şairleri Spilt Yazarlarından ilham aldı. Hayatı ne kadar küçük olursa olsun, 1955'te Akhmatova'nın çalışması, Edebiyat Fonu için Komarov köyü yakınlarındaki bir yazlık evi aldı.
“Şiir yazmaktan çekinmedim. Benim için bunlar, halkımın yeni hayatlarına, saate çağrımdır. Bunları yazsaydım, o ritimlerle yaşasaydım, ülkemin kahramanlık tarihinde yankı bulurlardı. Çemberin içinde yaşadığım için mutluyum ve eşit olmayan podії'a yenik düştüm.
Ganna Akhmatova
Şair, 22 yıl boyunca yazdığı “Kahramansız Şarkı Söyle” adlı eserini 1962 yılında tamamladı. Anı yazarı Anatoly Naiman saygı duruşunda bulunarak, Akhmatova'nın Akhmatova hakkında erken yazdığı "Kahramansız bir şiir" şarkısını söylüyor - o dönemi tahmin etti ve hatırladı, yakaladı.
1960'larda Akhmatova'nın çalışmaları geniş çapta tanındı - şair Nobel Ödülü'ne aday oldu, İtalya'da "Etna-Taormina" edebiyat ödülünü kazandı. Oxford Üniversitesi Akhmatova'ya edebiyat alanında fahri doktora unvanı verdi. 1964 baharında, Moskova yakınlarındaki Mayakovski Müzesi'nde şiirin 75. yıldönümüne ithaf edilen bir akşam düzenlendi. İlerleyen kaya, ayet koleksiyonunun ömrünün sonuncusuydu ve biz "Büyük Saat" şarkısını söylüyoruz.
Hastalık, 1966'da Moskova yakınlarındaki bir kardiyolojik sanatoryuma taşınmak için şiddetli bir şekilde Hanna Akhmatova'ya zarar verdi. Huş ağacında hayattan çıktı. Poetesa, Leningrad'daki Mikilsky Deniz Katedrali'nde kutlandı ve Komarovsky Tsvintar'a gömüldü.
Profesör-Slavcı Mikita Struve
Pіvvіdchinenі'deki kapılar,
Vіyut yapışkan meyankökü ...
Masada unutulmuş
Pamuk ve eldiven.
Kolo, zhovte lambalarıyla birlikte.
Hışırtı duyuyorum.
Neden bunu yapıyorsun?
Anlamıyorum...
Radyal olarak açıktır
Yarın erken olacak.
Bu hayat daha güzel
Kalp, akıllı ol.
Beni çağırıyorsun
Daha sessiz ol, daha sağır ol...
Biliyor musun, okudum
Ne ölümsüz ruhlar.
1911
Hayır, başkasının gökyüzünün altında değil,
Uzaylı kanatlarının zahistinin altında değilim,
Halkımın yanındaydım
Orada, ne yazık ki halkım var.
Lider yardımcısı
Yezhivshchyna'nın korkunç kaderi üzerine on yedi ayımı Leningrad yakınlarındaki hapishane odalarında geçirdim. Sanki birisi beni "tanıyormuş" gibi. Arkamda duran aynı kadın, görünüşe göre, kesinlikle benim adıma değil, kendini bize karşı otoriter bir baştan çıkarmanın huzuruna attı ve kulağıma enerji verdi (orada fısıltılar derdik):
Tarif edebilir misin?
Söyledim:
Gülünç bir zekaya benzer bir şey, eğer kılık olsaydı.
Adanmışlık
Bu kederden önce eğil, yan,
Büyük nehir akmasın,
Alemik hapishane kilitleri,
Ve onların arkasında "mahkum nori"
Ölümcül derecede gerginim.
Rüzgâr kimin için tazedir,
Birinin güneşi indirmesi için
Bilmiyoruz, her yerde kendi başımızayız.
Gıcırtıyı anlayan anahtarlardan daha azını hissetmek
O küçük önemli asker.
Öğleden sonra gibi kalkın,
Vahşi başkente gittik,
Orada zustrichalis, ölü nefes darlığı,
Güneş alçalmış ve Neva sisli,
Ve umarım herkes uzakta uyur.
Virok ... Hemen gözyaşı döktüm,
Zaten vіdokremleno'yu gördük,
Viimut'un kalbinden hayatın acılarından Nemov,
Nemov kaba bir şekilde kabarmıştı,
Hadi gidelim... Vurarak... Yalnız...
De şimdi geçici kız arkadaşlar
Şeytani kaderimden ikisi mi?
Sibirya zavirüsünde ne yapıyorlar?
Aylık zamanda donması onun için ne?
Veda selamlarımı gönderiyorum.
Berezen, 1940
Giriş
Tse Bulo, eğer güldüysen
Sadece ölü, sakin radyum.
І vazgeçilmez lezzet
Leningrad'ın Bіlya hapishaneleri.
Ben, Tanrı'nın sevdiği un tipini,
Zaten mahkum edilen alaylar gitti,
Ayrılığın kısa şarkısını söylüyorum
Buharlı lokomotifler korna çaldı
Ölümün yıldızları üzerimizde duruyordu,
Ben masum bir şekilde Rus'a kıvrandım
Çarpık ayakkabıların altında
Siyah marusun lastiklerinin altındayım.
1
Seni bir sweatshirt'e götürdüler.
Senin için, sanki şarap içmiş gibi gittim,
Çocuklar karanlık odada ağlıyorlardı.
Tanrıça'nın mumu döküldü.
Dudaklarında soğuk simgeler.
Ölüm evcil hayvanını unutma.
Okçu kadınlar gibi olacağım
Kremlin'in vejleri altında Vity.
[Yaprak düşüşü] 1935, Moskova
2
Sessiz Don sessizce akıyor,
Zhovtiy msyats standa giriyor.
Cap nabik'e girmek için,
Sarı ayı yudumlamak için.
Tsya kadını hasta,
Bu kadın yalnız
Mezardaki bir adam, v'yaznitsa'daki bir oğul,
Benim için dua et.
1938
3
Hayır, eğer ben değilsem, başka biri acı çekiyorsa.
Ben bunu yapamazdım ama olanlar
Siyah bir bez örtülsün,
Ben ışık getirmiyorum.
1939
4
B'yi size göstereyim, alaycılar
Bütün dostları severim,
Kraliyet neşeli sinnitsa,
Hayatına ne olacak -
Yak üç yüz, şanzımanlı,
Haçların altında duruyorsun
Ben sıcak gözyaşımla
Ota yeni bir yol.
Cezaevlerinde çarpan kavaklar var,
Ses yok - ama orada skilki var
Masum hayatlar sona erecek.
1938
5
On altı aydır çığlık atıyorum
Seni evine çağırıyorum.
Kendimi katu'nun ayaklarına attım.
Ti günah ben benim zhakh.
Her şey birbirine karışmıştı,
ben beni seçmiyorum
Şimdi canavar kim, insan kim?
І dovgo chi strati chekati.
Ben sadece kurnі kviti,
Kapıyı buhurdanlaştırıyorum ve takip ediyorum
Hiçbir yere gitme.
Hayret etmek için gözlerimin önündeyim
Ölümü bir shvidka ile tehdit edeceğim
Muhteşem yıldız.
1939
6
Uçması kolay,
Trapilos neydi, anlamıyorum.
Yak tobi, sinku, v'yaznitsyu
Geceler şaşkındı
Hayret etmek için yeniden kokuşmuş gibi
Yastrubin'in sıcak gözü,
Yüksek haçınız hakkında
Ölümden bahsediyorum.
1939 Baharı
7
Virok
Kam'yane sözüne düştüm
Göğüslerim hâlâ canlı.
Hiçbir şey, hazır olsam bile,
Zim gibi karşılaşacağım.
Bugün birçok referansım var:
Sonuna kadar hatırlaman gerek
Gerekli, ruhu skam'yanіla ağla,
Yeniden yaşamayı öğrenmem lazım.
Ve sonra... Yazın sıcak hışırtısı,
Nemov penceremin arkasında kutsaldır.
Uzun zamandır bunu fazla düşünüyorum
Aydınlık bir gün ve sabahın erken saatleri.
8
Ölüme kadar
Yine de geleceksin; neden şimdi olmasın?
Seni kontrol ediyorum, gerçekten umurumda.
Işığı söndürdüm ve kapıları yaptım
Toby, çok basit ve harika.
Kimin için kabul et, bir nevi görüş ol,
Yıkıcı bir mermiyle saldırın
Bir haydut gibi bir ağırlıkla gizlice yaklaş,
Abo tifolu çocuğu silsin.
Chi kazköy, sizin tarafınızdan icat edildi
Can sıkıntısına kadar biliyorum
Bu yüzden Blakitny'nin şapkasının tepesini okşadım
Ev yöneticisinin korkusuyla kör oldum.
Ancak şimdi Meni. Yenisey girdabı,
Zirka Polaris.
Kohanih gözlerin mavi parıltısı
Gerisi kaplıdır.
9
Zaten delilik kril
Ruh yarısını kapladı
Ateşli şarap kokusu alıyorum
Kara vadiye sesleniyorum.
fark ettim ki sen
Üstesinden gelmekten vazgeçtiğim için suçluyum
Dinle senin
Zaten başkasının delirdiğini nibi.
hiçbir şeye izin vermiyorum
Beni de götür
(Yak yoga sorma
І yak dua etmekle uğraşmayın):
Mavi korkutucu gözler yok
Skam'yanili acı çekiyor,
Fırtınanın geldiği bir gün değil
Bir yıl hapis cezası değil
Tatlı soğuk eller yok
Nі dudak skhvilovanі tinі,
Uzaktan ışık sesi yok
Geri kalanların sözleri havada.
10
Rozp'yatta
Bana mezarı görme, anne verme.
BEN
Büyük yılı yücelten meleklerin korosu,
Ateş yüzünden gökler eridi.
Batkovi şöyle diyor: "Scho, sarhoş oldum!"
Ve anneler: "Ah, bana verme..."
1938
II
Magdalene savaştı ve ağladı,
Sevginin öğretisi bir taştır,
Ve orada küçük anne Mati duruyordu.
Yani kimse bakıp rahatsız etmesin.
1940, Çeşme kabini
Sonsöz
BEN
İnsanların nasıl düştüğünü fark ettim,
Z-pіd viku nasıl korkuya benziyor,
Aynı tarafta çivi yazısı yazısı gibi
Yanaklarda görmekten acı çeken,
Siyah olanlardan yak bukleler
Heyecandan uzak duralım,
Pokirnih dudaklarında in'yane gülümse,
І kuru bir karışımda perelyak'ı sallayın.
Kendim için dua etmiyorum
Ve orada benimle birlikte duran herkes hakkında,
Ben şiddetli soğukta ve ıhlamur zerresinde
Kırmızı kör duvarın altında.
II
Yıl yaklaştıkça anıtı revize edeceğim.
İçiyorum, kokluyorum, seni izliyorum:
Vіkna'ya götürülen bendim,
Ben dünyayı ayaklar altına almayan,
Başını güzelce sallayan bendim,
Şöyle dedi: "Buraya sanki evimdeymişim gibi geleceğim."
Onlara isimleriyle isim vermek istiyorum.
Listeyi aldı ve bunu bilmenin hiçbir yolu yok.
Onlar için geniş bir eğri yaptım
Daha da kötüsü, kelimeleri duymuşlardır.
Sonsuza dek onlardan bahsedeceğim,
Yeni bidi'de onları unutmayacağım.
Ve işkence gören ağzımı sıkmak için,
Yakim yüz milyon insana bağıracak,
Koku da beni ansın
Anma günümden önce.
Peki ülkenize yakın olduğunuzda nasıl olur?
Lütfen benim için bir anıt düşün,
Bunun uğruna bir zafer veriyorum,
Bira sadece aklınız için - yoga koymayın
Doğduğum denizden fazlası değil:
Kükreyen bağlantıların denizinde kalın,
Hayır, kraliyet bahçesinde kutsal bir ağaç kütüğü vardı.
De tin bezutishna bana fısıldıyor,
Çünkü kutlu ölümden korkuyorum
Gürkit kara marusu unut,
Unut gitsin, kapılar nasıl da şaşkın bir şekilde homurdanıyordu
Yaralı bir hayvan gibi yaşlıyım.
Asi ve bronz povikten çıkmıyorum
Gözyaşları gibi strumu podtaly kar,
Hapishaneye güvercinim, uzaklara yürümem
Sessizce Neva gemisine gidiyorum.
1935–1940
Her şeyin nasıl gittiğini bilmek ister misin? -
Üçü uzaktan vurdu,
Ben, veda ediyorum, korkuluklarla ilgileniyorum,
Vaughn nibi zorla şunları söyledi:
"Hepsi bu... Ah hayır, unuttum,
seni seviyorum, seni sevdim
Hadi!
1911
Dumka, ozbroєna tekerlemeler. 2. baskı. Rus şiirinin tarihi üzerine şiirsel bir antoloji. Düzenli V.Ye. Kholshevnikov. Leningrad, Leningrad Üniversitesi'nden Görünüm, 1967.
Geniş ve zhovte akşam ışığı,
Soğuk hava daha düşük.
Zengin kayaların üzerinde uyudun,
Ama senin adına sevindim.
Yakınıma otur, otur,
Neşeli gözlere hayret edin:
Ekseni mavi zoshit olan -
Çocukça dizelerimden.
Vibach, üzüntü içinde yaşadım
İlk güneş biraz sessizdi.
Vibach, vibach, senden ne haber
Zaten çok şey aldım.
Gümüş Çağının Şiiri. Moskova, "Sanat Edebiyatı", 1991.
Eğer kendini yok etme asındaysa
Alman çeklerinin misafirlerinin halkı,
ben suvory bizans'ın ruhu
Rus kilisesi vіdlіtav'da,
Başkent doğduğunda
Büyüklüğünü unutmak
Fahişe nasıl uyudu
Win şöyle dedi: "Buraya gel,
Ülkeni Zalish, sağır ve günahkar,
Rusya'yı sonsuza kadar terk edin.
Ben senin ellerinin kanıyım,
Siyah saçmalığın suçluluğunun kalbinden,
Onları yenileriyle kaplayacağım
Bu görüntü şok ediciydi."
Ale baiduzhe sakince
Kulaklarımı ellerimle kapattım
Ağla tsієyu benim değersizliğim
Kederli ruhu kirletmemiş.
1917 Sonbaharı, Petersburg
Anna Ahmatova. İki cilt halinde oluşturun. Moskova, "Kale", 1996.
Merhaba! Chuesh'un hafif hışırtısı
Masada sağ elini mi kullanıyorsun?
Tsikh ryadkіv eklemeyin -
Sana geldim.
Boş ver
Yani, geçen seferki gibi -
Ellerini bekar etmediğini söylüyorsun,
Ellerim ve gözlerim.
Işığınız basit.
Benimle orada evlenme
Köprünün mahzenlerini boğmak hoşuma gitti
Stigne brudna suyudur.
Zhovten 1913, Tsarskoye Selo
Anna Ahmatova. İki cilt halinde oluşturun. Moskova, "Kale", 1996.
MANLIK
Teresa'ya yalan söylediğimizi biliyoruz
І scho vіdbuvaєtsya ninі.
Erkeklik yılı yıldönümümüze denk geldi,
Ve erkeklik bizi bırakmayacak.
Ölü çuvalların altına uzanmak korkutucu değil,
Başınızın üzerinde bir dahu olmadan ısınmayın.
Seni kurtarıyorum, Rus dili,
Harika bir Rusça kelime.
Vilnim ve temiz taşıyorsun,
Onukam damo ve vryatuemo ile doluyum
Kutsal savaş. Büyük Vitchiznyan Vіyna hakkında Vershi. Moskova, "Sanat Edebiyatı", 1966.
Kalp kalbe bağlı değildir,
Ne istersen git.
Bagato mutlu hazırlandı
Yolda güçlü olan Tim.
Ağlamıyorum, ağlamıyorum
Beni mutlu etme.
Beni öpme, yoruldum, -
Ölüm öpülecek.
Rezil günler yaşadı
Beyaz kıştan birlikte.
Neden, neden sen
Daha kısaca yüzümü indireyim mi?
1911
Anna Ahmatova. Büyük saat. Vershi. Minsk, "Mistetska Litaratura", 1983.
HAMLET'İ OKUMAK
1.
Bilya tsvintar sağ elini kullanan çorak arazi,
Ve arkasında mavi bir nehir vardı.
Bana dedin ki: "Pekala, manastıra git
Bir aptal için Abo zamіzh ... "
Prensler sadece öyle görünüyor
Ale, promosyonu unuttum.
strumu'nun yüz yüz uykusunu dışarı çıkarmasına izin ver
Omuzlardan ermin manto.
2.
І nibi pomilkovo
Sana söylemiştim..."
Bir kahkahanın gölgesi parladı
Sevgili pirinç.
Benzer korumaların türü
Deri yatak odası görünümü.
seni kırk gibi seviyorum
Sevgi dolu kız kardeşler.
1909
Anna Ahmatova. İki cilt halinde oluşturun. Moskova, "Kale", 1996.
Gülmeyi bıraktım
Ayaz rüzgar soğuğu yok eder,
Bir umut azaldı,
Bir şarkı daha büyük olacak.
І tsyu şarkısı geçerken
Gülmek ve beğenmek için Widdam,
Dayanılmaz derecede acı verene
Movchannya'yı seven ruhlar.
Anna Ahmatova. Büyük saat. Vershi. Minsk, "Mistetska Litaratura", 1983.
Bir arkadaşına cepheye kadar eşlik ettim,
Altın bir hapın içinde duruyordu,
Z zvodnyo ї
Önemli sesler aktı.
Kinuta! Wigadane kelimesi
Merhaba ben bir çiçek chi sayfası mıyım?
Ve gözlerin çoktan şaşırdı
Daha koyu bir tuvalet masasına sahip olun.
Mucizevi Mitya. Rus şairlerinin aşk sözleri. Moskova, "Sanat Edebiyatı", 1988.
Kalpte güneşin hafızası zayıftır,
Zhovtі otlar,
Erken kar taneleri ile rüzgar
Ledwe.
Gökyüzündeki Iva yayıldı
Parlak bir şekilde patladı.
Mümkün, daha güzel neden yapmadım
Takımın.
Kalpte güneşin hafızası zayıftır.
Nedir? Temryava mı?
Belki ganimet!
Çünkü kışın hiçbir şey gelmez.
1911
Yabancı öğrenciler için Rus ve Radyan şiiri. A. K. Demidova, İ. A.Rudakova. Moskova, "Vishcha okulu" görünümü, 1969.
Seni yaşatma
Kardan kalkmayın.
Yirmi sekiz iğne,
Beş ateş topu.
Girku'nun yeni şeyi
Başka birine diktim.
aşk, aşk krishka
Rus toprağı.
Anna Ahmatova. İki cilt halinde oluşturun. Moskova, "Kale", 1996.
HECELEMEK
Yüksek kapılardan,
Okhten'in acılarından,
Yol gidilmemiş,
Çayır biçilmemiş,
Skrіz gece kordonu,
Paskalya Arifesi,
neprohany,
Yargılamamak, -
Akşam yemeğine benden önce gel.
Anna Ahmatova. Büyük saat. Vershi. Minsk, "Mistetska Litaratura", 1983.
Є insanların yakınında zapovitna pirinci,
Її durgunluk ve tutkunun üstesinden gelmeyin, -
Haydi zhahlivy sessizliğine, dudaklar kızgın
Yüreğim parçalara ayrıldı.
Tі, hto neї çılgınca pragne, ama її
Ulaşın - düşman sıkı.
Şimdi anladın mı neden benim
Kalbinizi elinizin altında atmayın.
Anna Ahmatova. İki cilt halinde oluşturun. Moskova, "Kale", 1996.
Gün yeni bir şekilde, endişeli,
Ölü yaşamın en güçlü kokusu.
Yakshto erzağıma el at,
Okşa, uzan.
Sarıasma ağaçları geniş akçaağaçlara bağırıyor,
Geceye kadar hiçbir şey için endişelenme.
Yeşil gözlerinde sev beni
Neşeli videolar.
Yolda bir zabryazkotiv tefi -
Bu hafif ses bizim için unutulmazdır.
Ağlama diye seninle yatıyorum
Ayrılık akşamını anlatan bir şarkı.
1913
Anna Ahmatova. İki cilt halinde oluşturun. Moskova, "Kale", 1996.
Her şey eskisi gibi; pencerede, çok uzakta
Taze kar var.
Ben kendim yeni olmadım,
Ve önüme bir kişi geldi.
Uyuyordum: "Ne istiyorsun?"
Vіn diyor ki: "Cehennemde seninle ol."
Güldüm: "Ah, sen kehanet ediyorsun
İkimiz de, belki ben yaparım.”
Ale, elini kurulayarak kaldır,
Vіn kvіti'ye hafifçe dokundu:
"Bana seni nasıl öpeceğimi söyle,
Seni nasıl sevdiğimi söyle bana.
Karanlığa hayret eden gözlerim,
Ülkemden aramıyorum.
Joden m'yaz'ı yok etmiyor
Aydınlanmış şeytani kılık.
Ah, biliyorum: yogo vtiha
Gergin ve bilmekten korkuyor
Senin için hiçbir şeye ihtiyacım yok
Bana öğütlenen şey konusunda neden aptalım?
Aje burada є basit yaşam ve ışık,
Prozory, sıcak ve neşeli ...
Oradaki kızdan parkan susid'e
Bir arife gibi görünüyor ve daha az neşeli hissediyorum
Naynizhnіshu gülleri kullanıyor.
Ve biz ürochisto'yu bu kadar önemli bir şekilde yaşıyoruz
Sıcak kabaklarımızın törenlerini yapıyorum,
Rüzgar umursamazsa
Troch'lar traş edilmiş rozpochaє mova'dır.
Bira hayır boşuna
Granitne yer o bidiyi yüceltsin,
Parlayan buzdan geniş nehirler,
Anna Ahmatova. İki cilt halinde oluşturun. Moskova, "Kale", 1996.
Volints'te oynayan ben delikanlı,
Ben çelenklerini ören kızım,
І çapraz tilki dikişlerinde dvі,
Ben uzak bir alandayım, uzak bir vognik, -
Her şeyi ben yönetiyorum. Herşeyi hatırlıyorum
Huş ağacının kalbinde sevgiyle lagidno.
Bilmediğim tek şey
Artık tahmin edemiyorum.
Ben bilgelik ya da güç istemiyorum.
Bırakın ateş ısınsın!
Üşüyorum... Krilatlı ya da krilsiz,
Neşeli tanrı beni görmüyor.
1911
Anna Ahmatova. Büyük saat. Vershi. Minsk, "Mistetska Litaratura", 1983.
Bahçede Dzvіnіla müziği
Ne kadar görünmez bir acı.
Denizin daha taze ve daha sıcak kokusu
Bir tabakta, buzun yanında istiridyeler.
Beni şunu söyleyerek kazanın: "Ben sadık bir arkadaşım!"
Kumaşa çarptım.
Yani sarılmaya benzemiyor
Dotiki tsikh elleri.
O halde kuşların bağırsaklarını okşayın,
Yani naїnitsa'da dizelere hayret edin ...
Yoga sakininin gözünde daha az smіh
Açık altın rengi altında.
Dim için şarkı söyle, ne sürünür:
"Gökleri korusun -
Cohanim'le bir üsttesin."
1913
Rus şairleri. Birkaç ciltlik antoloji. Moskova, "Çocuk Edebiyatı", 1968.
zozuly'ye sordum
Skilki rokiv yaşayacağım.
Çamların tepeleri titredi.
Zhovty Promin çimlere düşüyor.
Ale, çoğu zaman taze olanlarda ses yok ...
eve gidiyorum
Ölümsüz soğuk rüzgarım
Alnım sıcak.
Anna Ahmatova. İki cilt halinde oluşturun. Moskova, "Kale", 1996.
Biri düz ileri gitsin
Sonra kazığa git
Baba evine dönüş yolunu kontrol ediyorum.
Harika bir arkadaş olup olmadığına bakın.
Ve ben gidiyorum - benden sonra,
Düz değil ve eğik değil
Ve hiçbir yerde ve hiçbir yerde,
Yak biçmeye git.
1940
Yüzyılın kıtaları. Rus şiirinin antolojisi. emir. Є. Yevtuşenko. Minsk-Moskova, "Polyfact", 1995.
Ve şimdi sen önemlisin ve özlüsün,
Zafer ve barış vizyonu,
Ale haksız yere benim için değerlidir.
Ne kadar karanlık olursa, o kadar çarpıcı olursunuz.
Şarap içersin, kirli gecelerin,
Gerçekte ne, rüyada ne gördüğünü bilmiyorsun,
Ale yeşili acı veren gözler, -
Sakin ol, belki de senin hatanı bilmiyorum.
Sadece İsveç'in ölümünü istemeye can atıyorum,
Klyanyachi çok güzel.
Rüzgarı giderek daha sık getiriyoruz
Atmanız sizin lütfunuzdur.
Ale khіba senden önce döneceğim?
Anavatanımın göğü altında parlıyoruz
Sadece uyuyorum ve aklımda düşünüyorum
Ve beni tahmin etmeye cesaret edemiyorsun.
Günler geçiyor, acılar çoğalıyor.
Rab beni senin için nasıl bereketleyebilir?
Tahmin ettiniz: kohannya'm böyle,
İçeri giremeyeceğiniz şey.
Anna Ahmatova. İki cilt halinde oluşturun. Moskova, "Kale", 1996.
Sağ alt kısmı karıştırmazsınız
Hiçbir şey yok ve sessiz.
Kutaesh'i kullanmıyorsun
Hutrada omuzlarım ve göğüslerim var.
І hiçbir şey için kelimeler pokіrnі
İlk kohanny'den bahsediyorsun,
Bildiğim gibi
Seninkine bir bak!
1913
Yüzyılın kıtaları. Rus şiirinin antolojisi. emir. Є. Yevtuşenko. Minsk-Moskova, "Polyfact", 1995.
Geldiğimde gece kontrol edersem,
Hayat, vazgeç, saçına tak.
Bu ne şeref, bu ne gençlik, bu ne özgürlük
Elinde pipoyla değerli bir konuğun önünde.
1. eksen soluklaştı. Vіdkinuvshi peçe,
Bana saygıyla baktı.
Diyorum ki: "Ti chi Dantu'ya yazdırdı
Cehennemin Kenarları?" Vidpovidaє: "Ben!".
1924
Yüzyılın kıtaları. Rus şiirinin antolojisi. emir. Є. Yevtuşenko. Minsk-Moskova, "Polyfact", 1995.
Ve sen düşündün ki ben de aynı durumdayım
Beni ne unutabilirsin
Acele ediyorum, kutsuyorum ve seviniyorum,
Çürümüş bir atın istifinin altında.
Abo şifacılara soracağım
Konuşulan suyun bir kökü var
Sana harika bir hediye vereceğim -
Benim emrim soğuktur.
Lanetli ol. Bir inlemeyle değil, bir bakışla değil
Lanet olası ruha dokunmayacağım.
Ale, sana melek bahçesi üzerine yemin ederim ki,
Mucizevi ikonun üzerine yemin ederim ki,
І üvey anneli çocuğumuzun geceleri
Sana asla geri dönmeyeceğim.
Lipen 1921, Tsarskoye Selo
Anna Ahmatova. İki cilt halinde oluşturun. Moskova, "Kale", 1996.
VİN AŞK...
Dünyadaki üç konuşmayı seviyorum:
Akşam için, bilih paviсіv
Amerika haritalarını siliyorum.
Sevmemek, çocuklar ağlarsa,
Ahududulu çayı sevmiyorum
Ben kadınların histerisi
... Ve ben bir Yogo maiyetiydim.
Anna Ahmatova. İki cilt halinde oluşturun. Moskova, 1000 "Kale", 1996.
Nehirde kiralık günler
Aydınlık olsun.
Kelimelerin uğruna bilmiyorum
Yani yıkımınız daha düşük.
Sadece gözler göremez,
Hayatımı kurtarıyorum.
İlk menekşeler ışık kokar,
Ve benim için ölümcül.
Eksen kelimelere ihtiyaç duymadığını fark etti,
Karlı akciğerler.
Merezhi zaten kuşları saçıyor
Nehrin huş ağacının üzerinde.
1913, Tsarskoye Selo
Anna Ahmatova. İki cilt halinde oluşturun. Moskova, "Kale", 1996.
Saman gibi, ruhumu şad et.
Sıcak ve şerbetçiotu tadını biliyorum.
Ale, nimetlerin bereketini bozmam.
Ah, sakin ol zenginim.
Eğer sıskaysan söyle bana. Chi özetle değil
Ruhumun dünyada olmadığı şey.
yolun aşağısına gidiyorum
Çocukların nasıl oynadığına hayret edin.
Agrus çalıların üzerinde çiçek açar,
І tseglu'yu çitin arkasına taşımak için.
Sen kimsin: kardeşim chi kohanets,
Hatırlamıyorum ve hatırlamama da gerek yok.
1911
Anna Ahmatova. Büyük saat. Vershi. Minsk, "Mistetska Litaratura", 1983.
Bana vizerunchast sıçratan bir adam,
Kemeri katlayalım.
Sandalyenin ucunda senin için
Her zaman ateşin yanında oturuyordum.
Işık. Ben demirhanenin üstünde
Duman yükseliyor.
Ah, benimle, benim özetimle,
Bir an bile uyanamayacaksın.
Senin için sık sık kaşlarımı çatarım,
Acıdan payıma düşeni aldım.
Ama sen bilyava'yı seviyorsun,
Chi cevheri tatlı mı?
Seni nasıl götürebilirim, twinks'i durdurun!
Kalbin karanlık, havasız bir sıçraması var,
Ve değişim zayıflıyor
Gökyüzünde kolaydır.
1911 sonbaharı
Anna Ahmatova. Büyük saat. Vershi. Minsk, "Mistetska Litaratura", 1983.
Ellerini karanlık perdenin altında kavuşturdu.
"Bugün neden körsün?"
Benim bir ekşi kafa karışıklığı olduğum gerçeğine
Yogo dop'yana'yı sarhoş ettim.
Nasıl unutacağım? Viyshov'da hitayyuchis,
Ağzı acıyla büküldü.
İçeri aktım, küpeşteyi dışarı çıkarmayın,
Onu kapıya kadar takip ettim.
Nefes nefese bağırdım: "Zhart
Hepsi buydu. İçeri girin, öleceğim."
Sakince gülümseyerek ve motoroshno
Ve bana diyor ki: "Rüzgarda durma"
1911
Anna Ahmatova. Büyük saat. Vershi. Minsk, "Mistetska Litaratura", 1983.
Yabani bal gibi kokmak caizdir.
Peel - uykulu değişim,
Menekşe - kızın ağzı,
Ve altın hiçbir şeydir.
Su mignonette gibi kokuyor,
Ben elma - kokhannya.
Alemie'yi iyi tanıdık,
Hangi kan kandan daha çok kokar...
І Roma'ya manastır hediye
Mıv halkımızın önünde el ele tutuşur,
Karanın şeytani çığlıkları altında;
І İskoç Kraliçesi
Dar vadilerden Daremno
Prala kırmızı brizki
Kraliyet evinin boğucu karanlığında.
1934, Leningrad
Anna Ahmatova. İki cilt halinde oluşturun. Moskova, "Kale", 1996.
Ay ışığının sıçraması gibi,
Her yer değersiz bir çeşitlilikte.
En ufak bir umut olmadan uykuya dalmak
Bir krіz yeşil kalamut çalıştırıyorum
Ben çocukluğum değilim, deniz de değilim.
І metelikiv olmayan mavi su
Beyaz nergislerin sırtının üstünde
Bu on altıncı kader.
Ve bir navik yuvarlak dansı yakaladım
Selvilerinizin mezar taşları.
1928
Anna Ahmatova. Büyük saat. Vershi. Minsk, "Mistetska Litaratura", 1983.
Burası çocuklardan kohane olduğum yer,
Yogo'nun göğüs sessizliği
Durgunluğumla israf edelim
Bugün kendimden vazgeçtim.
Ellere verilen her şey,
Görmesi bu kadar kolay olan şey:
Ruh ısısı, kutsama sesleri
І ilk şarkı zarafet -
Her şey loş bir şekilde akıp gitti,
Aynaların derinliklerinde Zіtlilo.
І ekseni zaten geri dönüşsüzdür
Skripal beznosya kazınmış.
Ale z cіkavіstyu іnozemki,
Cilt yeniliğiyle dolu,
Kızakla nasıl yarışacağımı merak ettim.
Anadilimi duydum.
Ben vahşi tazelik ve güç
Kılık değiştirerek mutluydum
İlk arkadaş, bir nevi tatlım,
Benimle birlikte gank'a gittik.
1929
Anna Ahmatova. İki cilt halinde oluşturun. Moskova, "Kale", 1996.
eğer biri birine lanet okursa
Tutkuyla beyaza pişmiş,
Beni kırmak henüz aklıma gelmedi,
Dünya iki kişiye küçük olduğu gibi,
Ben, hangi anıya işkence etmek şiddetlidir,
Güçlülerin Katuvannya'sı - rahatsızlığın ateşi! -
Ve gece dipsiz kalbi oku
Sor: ah, arkadaşım mı?
Ve eğer öyleyse,
Muzaffer ve tehditkar bir şekilde koro oluşturun,
Dik bir suvoro'nun ruhuna hayret edin
Gözlerin kaçınılmaz.
1909
Anna Ahmatova. Büyük saat. Vershi. Minsk, "Mistetska Litaratura", 1983.
La fleur des vignes pousse
Et j "ai vingt atası
André Theuriet Asmanın bir çiçeği büyüyor ve bu akşam yirmi yaşına bile girmiyor. André Terrier (Fransızca).
Vikonny borsasına dua ediyorum -
Kör, ince, düz.
Bugün sabah konuşuyorum.
Ve kalp - navpil.
benim minikimde
Ortası yeşillendi.
Ale so graє yeni üzerinde promin,
Hayret etmek ne eğlenceli.
O kadar masum ve basit ki
Akşam sessizliğinde
Tapınağımdaki bira boş
Nemov kutsal altından
Ben kendimi seviyorum.
1909
Anna Ahmatova. Büyük saat. Vershi. Minsk, "Mistetska Litaratura", 1983.
İKİ ayet
1
Yastık zaten sıcak
Iki taraftan.
Eksen ve diğer mum
Dışarı çık ve kuzgunun çığlığı
Her şey daha da tuhaflaşıyor.
Bütün gece uyuyamadım
Uykuyu düşünmek güzel.
Yak dayanılmazdı
Beyaz bir pencerede perdeler.
Seni kıllı Ilane.
Her şey böyle.
Kriz
Ryasnіє'ın Vapno beyaz duvarları.
Taze zambak aroması
Sözlerin basit.
1909
Anna Ahmatova. Büyük saat. Vershi. Minsk, "Mistetska Litaratura", 1983.
İLK DÖNÜŞ
Yerde ağır bir erzak örtüsü,
Urochisto vızıltı çağrısı,
Kışların ve sıkıntıların ruhunu yeniliyorum
Tsarskoye Selo'nun nudgoy'unun özlemi.
Beş yıl geçti. Burada her şey ölü ve sessiz,
Nachebto dünyasının sonu geldi.
Yak sonsuza kadar tükenmiş konu
Ölümcül rüyanın bir pençesi var.
1910
Anna Ahmatova. Büyük saat. Vershi. Minsk, "Mistetska Litaratura", 1983.
O yılan alevler içinde top haline geldi,
Chakluє'nun tam kalbinde,
Bütün gün bir güvercin
Beyaz bir vikni fırtınasında,
Bu başka bir parlak mutluluk içinde,
Burada bir levka uyuşukluğu içinde.
Bira virno ve taemno vede
Bir sevinç, bir huzur bakışı.
Vmіє çok meyankökü ağlıyor
Duanın donuk bir kemanı var,
І korkutucu її tahmin
Henüz bilinmeyen kahkahalar var.
Anna Ahmatova. Büyük saat. Vershi. Minsk, "Mistetska Litaratura", 1983.
Tsarskoy SEL'DE
Tsarskoye Selo'da
BEN
Atları uğurlamak için ara sokak.
Dovgі hvili penye yeleleri.
Ah, gizemlerin büyüleyici yeri,
Ben deliyim, seni seviyorum.
Tahmin etmek harika: ruh toplamı,
Ölmekte olan kökboğazında boğuldu.
Artık bir oyuncak oldum
Yak benim rozhevy kakadu arkadaşım.
Ağrı hissi yaşanmadan önce göğüslerin sıkışmaması,
İsterseniz vіchі'ya bakın.
Sadece gün batımından önceki yılı sevmiyorum,
Denizden gelen rüzgar ve "uçmak" kelimesi.
II
... Ve işte marmur ikizim,
Eski akçaağacın altına düştüm,
Göl suları yüzünü görmüş,
Sharudinnyam Green'e saygı gösterin.
І miyut ışık panoları
Yogo yarayı pişirecek.
Soğuk, beyaz, pokay,
Marmur olacağım.
1911
III
Anna Ahmatova. Büyük saat. Vershi. Minsk, "Mistetska Litaratura", 1983.
Gökyüzünün yükseklerinde, kasvetli sirila,
Sarılmış bir deri gibi.
Bana dedim ki: "Fena değil, vücudun nasıl
Tanya huş ağacında, tenditna Snіguronka!"
Tombul manşonun elleri soğuktu.
Korktum, dayanılmaz hale geldi.
Ah, sizi nasıl dönüştürebilirim, İsveçli kızlar
Yogo kokhannya, povitryanogo o hvilinnogo!
Ne kırgınlık ne de intikam istemiyorum.
Geriye kalan beyaz bukleyle öleyim.
Çarmıhtan önce yenisini tahmin ettim.
Yoganın dostu oldum.
1911
Anna Ahmatova. Büyük saat. Vershi. Minsk, "Mistetska Litaratura", 1983.
Yıl içinde bir zozulya gibi yaşıyorum,
Tilkilerin kuşlarına bakmayacağım.
Kafa - ve ben yemek yapıyorum.
Bilirsin, böyle bir bölüm
Düşmanlardan daha az
Yardım edebilirim.
Anna Ahmatova. Büyük saat. Vershi. Minsk, "Mistetska Litaratura", 1983.
Seninle birlikte p'yanim eğlenceli
Açıklamalarınızın hiçbir anlamı yok.
Sonbahar erken yükseldi
Vyazakh'ta Prapori Zhovti.
Saçmalıklar ülkesinde beni rahatsız etti
Yoldan çıktık ve çok ağladık
Ale navіscho harika gülümseme
Bir kahkaha mı yakaladım?
Fena un istedik
Turbosuz mutluluğun yardımcısı...
arkadaşımı bırakmayacağım
І çözünmüş ve düşük olanın.
1911, Paris
Anna Ahmatova. Büyük saat. Vershi. Minsk, "Mistetska Litaratura", 1983.
PISNYA KALAN ZUSTRICHI
Yani utanmadan göğüs soğuktu,
Ale, kırıntılarım hafifti.
sağ elimi koydum
Sol elden eldiven.
Şanslı olması iyi bir şey,
Ve biliyordum - üçten az var!
Mіzh kleіv osinnіy fısıldadı
Soruyor: "Benim tarafımdan öl!
kaşlarımı çattım
Minlivayu, kötülük payı."
Dedim ki: "Sevgili, canım -
Ben tezh. Seninle öleceğim!
1911
Anna Ahmatova. Büyük saat. Vershi. Minsk, "Mistetska Litaratura", 1983.
Bir insan ölürken
Yoga portreleri değişiyor.
Farklı bir şekilde hayret edin ve yok edin
Başka bir kahkahayla gülüyorlar.
Arkamı döndüğümde bunu hatırladım
Bir şairin 3 cenazesi.
O saatten sonra sık sık kontrol ettim
Sanırım tahminim doğrulandı.
1940
Yüzyılın kıtaları. Rus şiirinin antolojisi. emir. Є. Yevtuşenko. Minsk-Moskova, "Polyfact", 1995.
Siyah bir pipo içiyorsun
Onun üzerinde çok harika bir şey.
Sırtımı kaldırdım,
Sob zdavatis sche stringkіshoy.
Sonsuza kadar kapalı vikna:
Ne var orada, Namisto Chi fırtınası mı?
Koruyucu bağırsağın gözlerinde
Senin gözlerine benzer.
Ah, kalbim nasıl da acı çekiyor!
Chi ölümlü yıl değil mi kontrol ediyorum?
Ve aynı anda dans eden kişi,
Obov'yazkovo ocakta olacak.
Yüzyılın kıtaları. Rus şiirinin antolojisi. emir. Є. Yevtuşenko. Minsk-Moskova, "Polyfact", 1995.
Biliyorsun, esaret altında çürüyorum.
Tavanın ölümü hakkında kutsanmış,
Ale, her şeyi acıya kadar hatırlıyorum
Tverska zavallı toprak.
Turna eski baharı dövüyor,
Onun üstünde, kaynama, kasvet gibi,
Tarlalarda kapılar gıcırdıyor.
Ekmek kokusu alıyorum, hem de sıkı.
bir bakışım var
Sakin dumanlı kadınlar.
1913
Yüzyılın kıtaları. Rus şiirinin antolojisi. emir. Є. Yevtuşenko. Minsk-Moskova, "Polyfact", 1995.
Shii drіbnih chotok satırında,
Ellerim geniş bir manşona sahip,
Gözler hayretle açıldı
Artık ağlamıyorum.
Kör görünümünden vazgeçiyorum
Dikişe bak, ne leylak,
Mayzhe zirveye ulaşsın
Kıvrılmamış perçemim.
Ben politikaya benzemiyorum
Povіlna tsya,
Nibi tabakların ayaklarının altında,
Ve parke kareleri değil.
Ve beyaz ağız hafifçe genişledi,
Sinirsel derecede önemli nefes,
І göğüslerimde üç
Bir kaç kelime oyunu.
1913
Yüzyılın kıtaları. Rus şiirinin antolojisi. emir. Є. Yevtuşenko. Minsk-Moskova, "Polyfact", 1995.
Erken ışık ateşlendi
Kuli gıcırdayarak asılı duruyor,
Her şey kutsaldır, her şey ışıktır
Kar taneleri uçuyor, parlıyor.
Ben hızlı bir şekilde büyüğüm,
Yak bi kovalamacanın önünde,
Kriz yavaş yavaş kar yağıyor
Atları mavi ağın altından geçirin.
І yaldızlı haiduk
Kızağın arkasında sağlam dur,
Krala hayretle bakıyorum
Boş parlak gözler.
Kış 1919
Yüzyılın kıtaları. Rus şiirinin antolojisi. emir. Є. Yevtuşenko. Minsk-Moskova, "Polyfact", 1995.
Natalya Rikova
Her şey çalınır, çalınır, satılır,
Kara ölüm kanadını kırpıştırdı,
Hepsi aç, sıkı zglado,
Bizim için neden açık?
Kirazlarla mutlu dikhannyami
Sis altında Nebuvaliy,
Geceleri yeni suzirlerle parlayın
Gliboka ıhlamur göklerini deldi, -
Ve mucize çok yakın
Dağılan kara kara düşünen evlere.
Hiç kimse, hiç kimse bilmiyor
Ale bizim için bazhanedir.
1921
Yüzyılın kıtaları. Rus şiirinin antolojisi. emir. Є. Yevtuşenko. Minsk-Moskova, "Polyfact", 1995.
Chavun çitlerle çevrildi,
Çam yumuşaktır.
Yak meyankökü, gerekli olmayan şey
Ben daha çok kıskanıyorum.
Qiu'yu bırakmam kolay
Dilek ve hayırlara;
Şimdi hafif yürü
Ne istersen Allah seninledir!
Artık duyarlılığınız zarar görmüyor
Shalena mova,
Artık kimseye dönüşmeyeceksin
Yaranın üzerine bir mum yakın.
Sakin olmamıza yardım edin
Ben kutsal günler...
Sen ağlıyorsun - ben ayakta değilim
Gözyaşlarından biri.
1921
Yüzyılın kıtaları. Rus şiirinin antolojisi. emir. Є. Yevtuşenko. Minsk-Moskova, "Polyfact", 1995.
Ve her yerde sertleşme bana eşlik etti.
Її coşkulu güveç I chula uvі rüya
Acımasız gökyüzünün altındaki ölü yerdeyim
Bir rüya ve ekmek için Blukayuchi navmannya.
І v_dbliski її tüm gözlerde yanıyor,
Şimdi zrada gibi, şimdi masum korku gibi.
Korkmuyorum її. Ciltte wiki yeni
Nefesim kötü kokuyor ve suvora'm var.
Ale, kaçınılmaz gün, şimdiden bahsediyorum, -
Şafak vakti arkadaşlar bana gelecek,
І m_y meyankökü rüyamı rahatsız ediyor,
І ostiglionu koymak için göğüste skapular.
Göreceğini kimse bilemez
Kanımın oyun oynamayan bir ağzı var
Tüm її ganebne marennya'nın farkına vardım,
Susіda'da ağla, göz susіd'ı kaldıramadı,
Böylece vücudumdaki korkunç boşluk kayboldu,
Hıçkırdım, ruhum yanıyordu
Dünyevi güçsüzlüğe, svitankovіy karanlığın yakınında uçanlara,
Issız topraklara karşı çılgınca bir acım var.
1922
Yüzyılın kıtaları. Rus şiirinin antolojisi. emir. Є. Yevtuşenko. Minsk-Moskova, "Polyfact", 1995.
Ben dünyayı terk edenlerden değilim
Düşmanların üstünde.
Onların kaba pohpohlamalarını dinlemeyeceğim,
Benimkini bana vermeyeceğim.
Ale, sonsuza kadar bana kısa hikayeler zhalyugidny,
Yara gibi, hastalık gibi.
Yolun karanlık, mandrivnik,
Polinom başkasının ekmeği gibi kokuyor.
Tahminde ne olduğunu biliyorum
Haklı olacaksın.
Ama dünyada gözyaşı olmayan insan yok
Gururlu ve bizden daha basit.
Lipen 1922, Petersburg
Yüzyılın kıtaları. Rus şiirinin antolojisi. emir. Є. Yevtuşenko. Minsk-Moskova, "Polyfact", 1995.
şarkı söyler B. Pasternak'a ithaflar.
Vіn, kendi gözüyle kırıldı,
Şaşı, hayret, saçılma, tanıma,
І ekseni zaten elmasla eritildi
Syat Kalyuzhі, buzu biliyor.
Leylak karanlığında panjurlar dinleniyor,
Platformlar, güverteler, yapraklar, kasvetli.
Lokomotifin düdüğü, kavun kazmasının çıtırtısı,
Zapashniy laiklerinin korku dolu bir eli var.
Ara, makyaj yap, gıcırda, sörf yap
Çabucak sustum - bu şarap anlamına geliyor
İğnelerin arasından yavaş yavaş ilerliyorlar.
Shchob zlyakat geniş chuyny rüyası değil.
І tse vin vvazhє tahıl anlamına gelir
Boş kulaklarda tse, vin anlamına gelir
Dar'yal sobasına, lanet olsun o siyah olana,
Cenazeye geldiğimi biliyorum.
Tekrar Moskova'nın hastalığını kovuyorum,
Uzaktan ölümcül bir zil çalın.
Kabine iki adım atarken yolunu kaybeden,
Beline ve sonuna kadar mı uyuyorsun?
Laocoön'den kopardıklarımız için,
Tsvintarny ospiv budyaki,
Yeni bir zil sesini anımsatan ışıklar için
Vidbitih kıtalarının yeni genişliğinde, -
Ebedi bir çocukluk gibi ödüllerle,
Tієyu cömertliği ve pilnistyu armatürleri,
Ben bütün dünya yogo çöküşüydüm,
Ve vin її z usima döküldü.
Yüzyılın kıtaları. Rus şiirinin antolojisi. emir. Є. Yevtuşenko. Minsk-Moskova, "Polyfact", 1995.
Böyle bir soytarı için
Görünüşe göre,
Kurşun bezelyeyi değiştirin
Chekati bir sekreter gibidir.
1930'lar kayalık.
Yüzyılın kıtaları. Rus şiirinin antolojisi. emir. Є. Yevtuşenko. Minsk-Moskova, "Polyfact", 1995.
1930'lar kayalık.
Yüzyılın kıtaları. Rus şiirinin antolojisi. emir. Є. Yevtuşenko. Minsk-Moskova, "Polyfact", 1995.
Striletski ayı, Zamoskvorichchya, no.
Strasny Tyzhnya yılının lanet bir günü gibi.
Korkunç bir rüya görüyorum - mümkün değil
Hiç kimse, hiç kimse, hiç kimse bana yardım edemez mi?
Kremlin'in yaşamasına gerek yok - Preobrazhenets haklı
Orada eski moda şiddet hala mikroplarla dolu:
Boris'in çılgın korkusu ve Ivan'ın tüm öfkesi,
І Taklitçi piha - insan hakları milletvekili.
1940
Yüzyılın kıtaları. Rus şiirinin antolojisi. emir. Є. Yevtuşenko. Minsk-Moskova, "Polyfact", 1995.
Ayı yok etmeyeceğini biliyorum
Vagogue Vієvih povіk'in altında.
Ah, yakby raptom
Bin yedi yüz yılım var.
Stok huş ağacı kabuğu ile
Kilisede Trinity'nin üzerinde durun,
Boyar Morozova'ya
Meyan kökü balı iç.
Ve o gün yakacak odunun üzerinde pislya
Pürülan karda boğulmak.
Ne ilahi bir Surikov
Dinlenmem, yolu yazar mısın?
1939 (?)
Yüzyılın kıtaları. Rus şiirinin antolojisi. emir. Є. Yevtuşenko. Minsk-Moskova, "Polyfact", 1995.
DÖNEM GÖRÜNÜMÜ
Mİ. Renkli
Beyaz elim, büyücü...
Görünmez, ikiz, alaycı,
Siyah çalılıklarda ne yapıyorsun?
Sonra bir spatula karmaşasına gireceksiniz,
Çürümüş haçlardaki o kargaşa,
Sonra Marinchino Vezhi'den bağırıyorsunuz:
Bugün eve döndüm.
Hayran ol sevgili Rilli,
Bana ne oldu.
Günün aşıkları çürüdü,
І zruynovano batkіvsku kulübe".
Bugün seninleyiz Marino.
Başkentte dolaşıyoruz
Ve arkamızda milyonlarca insan var,
Sessizce yürüyemiyorum
Ve dovkol cenaze çanları
Yani Moskova vahşi sersemliği
Zaviryuhi, sıradaki notumuz.
Berezen 1940
Yüzyılın kıtaları. Rus şiirinin antolojisi. emir. Є. Yevtuşenko. Minsk-Moskova, "Polyfact", 1995.
Cüzzam için dua ettim.
V. Bryusov
Utandıklarım deri pisliği olabilir.
Sprague'in görüntüsünü bilmeden buzda boğulmuyorum,
Ve Fin hap kutusunu almadan birkaç gülümsemeyle,
Bir fırtınada vapurla ryatuvav yapmadım.
Uyumak için uzan, kalk, kırgınlıktan kurtul,
Yoldaki taşa oturmak istiyorum
І navit, zestrivshi kayan yıldız
Il sіrikh bilinen sırtın kasvetli hali,
Raptom gülümseyelim ve önemli olan yere gidelim.
Tim benim muhteşem paylaşımıma daha çok hayret ediyor
Ben onu arıyorum, arayamıyorum
Erişilemeyen düşmana yaklaşın ...
Odessa'nın (Büyük Çeşme) yakınında doğdu. Makine mühendisi Andriy Antonovich Gorenok ve Inni Erazmovna'nın kızı, kızlık soyadı Stogova. Şiirsel bir takma ad olarak Hanna Andriivna, Tatar Akhmatova'nın büyük büyükannesinin takma adını aldı.
1890'da Gorenka'nın ailesi St. Petersburg yakınlarındaki Tsarskoe Selo'ya taşındı, de Ganna 16 yaşına kadar yaşadı. Tsarskoye Sylskyi Gymnasium'da, geleceğin öğrencisi Mikola Gumilyov olarak başladığım derslerden birinde başladım. 1905 s. Yevpatoriya'ya ve ardından Kiev'e taşındım, de Hanna, Fundukliiv Spor Salonu'ndaki spor salonu kursundan mezun oldu.
Akhmatova'nın ilk şiiri 1907'de Paris'e emanet edildi. Rus madenini gören "Sirius" dergisinde. 1912'de ilk şiir kitabı "Veçir" yayımlandı. O zamanlar Akhmatova takma adıyla zaten imza atmıştı.
1910'larda kayalık. Akhmatova'nın yaratıcılığı, 1912 sonbaharında şekillenen şiirsel acmeist grubuyla yakından bağlantılıydı. Acmeizmin kurucuları 1910 doğumlu Sergiy Gorodetsky ve Mykola Gumilyov'du. Akhmatova'nın adamı olmak.
Kendi jaskraviy-nynosti'lerinin generalleri, yetenekleri, Gostroma Rosuma Ganna Andriyvna, ona olan saygısına sessiz kaldılar, bağlandılar, sanatçıya, portreye (N. Altman, K. Petrov-Vodkin, M. Sar'an Toshcho) ). її üzerinde besteciler müzik yarattı (S. Prokofiev, A. Lur'є, A. Vertinsky ve іn.).
1910'da roci, Paris'in, portrelerin bir kopyasını yazan sanatçı A. Modilyani ile tanıştığını gördü.
Çok ihtişamlı birkaç özel trajediyi deneme şansım oldu: 1921'de. її adam Gumilyov'un vurulma mektubu, bahar 1924 Akhmatov'un aslında mücadele etmek için mücadele ettiği Bolşevikler Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi'nin kararı kabul edildi. 1930'larda kayalık. Baskılar arkadaşlarımın ve benim gibi düşünen insanların hepsine düşmedi. Koku en yakın insanlara çarptı: oğlu Lev Gumilyov'dan, ardından başka bir kişiden, mistik bilgin Mikola Mikolayovich Punin'den bir dizi tutuklama ve mesaj.
Akhmatova, hayatının geri kalanında Leningrad'da yaşarken yoğun ve aktif bir şekilde çalıştı: çeviriler üzerinde çalıştı, iyi ölçülerde yazdı, evet, A.S. hakkında bir kitap hazırladı. Puşkin. Şairin dünya kültürüne sağladığı büyük değerin tanınması 1964 yılında ödüllendirildi. uluslararası şiir ödülü "Etna Taormina" ve bilimsel robotlara Oxford Üniversitesi tarafından fahri Edebiyat Doktoru unvanı verildi.
Akhmatova, Pdmoskov yakınlarındaki sanatoryumda öldü. Leningrad yakınlarındaki Komarov köyünün yakınına gömüldü.
A. A. Akhmatova, çökebilir bir saatin, bir saatlik felaketler ve toplumsal ayaklanmalar, devrimler ve savaşların yayında çalıştı. O çalkantılı dönemde Rusya'daki şairler, eğer insanlar özgürlüğün ne olduğunu unuturlarsa, çoğu zaman özgür yaratıcı yaşamlar arasında seçim yapmak zorunda kalırlardı.
Ale, her tarafta kayıtsız şartsız şarkı söylüyor, daha önce olduğu gibi mucizeler yaratmaya devam ettiler: mucizevi sıralar ve kıtalar yaratıldı. Akhmatova'nın ilham kaynağı Batkivshchyna, Rusya, ölümdü, ama giderek daha da yakınlaştı. Ganna Akhmatova göçü etkileyemedi, yalnızca Rusya'daki insanların neler yapabileceğini, Rusya'da şiirin kendisinin neye ihtiyacı olduğunu biraz biliyordu: "Ben dünyayı terk eden onlarla değilim
Düşmanların üstünde.
Onların kaba pohpohlamalarını dinlemeyeceğim,
Benimkini onlara vermeyeceğim.
Ale, hadi şarkı söyleme yolunun koçanı tahmin edelim. Її ilk ayet
Rusya'da Vinickli 1911 "Apollo" dergisinde rock ve hatta saldırgan rock viyshov ve şiirsel koleksiyon "Vechir". Mayzhe, Akhmatova Bula'yı bir kez daha eleştirmenler tarafından en büyük Rus şairlerinden biri olarak derecelendirdi. Bütün dünya erken ama Akhmatova'nın A. Blok'a olan sevgisinin aptal sözlerinin neden olduğu açısından zengin. Blok'un ilham perisi Akhmatova'nın ilham perisinin onuruna ortaya çıktı. Bloğun şiirinin kahramanı, dönemin en önemli ve karakteristik "insan" kahramanıydı, tıpkı Akhmatova'nın şiirinin kahramanının "kadın" şiirinin temsilcisi olması gibi. Blok'un imajı, Akhmativ'in lirikindeki kahramanın neden gittiği açısından zengindir. Akhmatova şiirlerinde, kadınların hayatlarının tükenmez gülünde: kohankalar ve maiyetler, dullar ve fikrini değiştiren anneler. Akhmatova, ileri dönemin kadın karakterinin tarihini katlama sanatını, sırasını, kırılmasını, yeni oluşumunu gösterdi. Neden 1921'de, uykulu yaşamının dramatik döneminde Akhmatova zumila yenilenme ruhuna karşı çıkan satırlar yazıyor:
"Her şey çalındı, çalındı, satıldı,
Kara ölüm kanadını kırpıştırdı,
Hepsi aç sıkı zglado -
Bizim için neden açık?
Ayrıca Akhmatova bu dönem için aynı zamanda devrimci bir şairdi.
Ale, sanki Rus klasiklerinin bayrakları altına girmişler gibi, geleneksel şairden sonsuza kadar mahrum kalmıştı, hadi Puşkin'i yeniden düşünelim. Puşkin'in dünyasına hakim olmak tüm yaşam boyunca gelişti.
Bir şekilde şiir dünyasına yön veren merkez, asıl sinir, fikir ve prensiptir. Bu aşk.
Kohanna'da kendinize böyle bir beyanda bulunmaya başlamak için kadının ruhunun unsuru kaçınılmaz olarak küçüktür. Akhmatova, şiirlerinden birinde aşkı "bazen beşinci kader" olarak nitelendirdi. Kendi başına bir ev sahibi ve suprawichine, otrimu dodatkovuyu misafirperverliği, sınırda görünen, kriz dönüşü - zloto chi düşüşü, ilk zustrіchi rozryu, ölümcül sıkıntılar ki ölümcül gerginlik gibi geliyor, Akhmatova'nın lirik romanın nepodіvanim'i için çok ağır olduğu , genellikle ilkel. psikolojik olay örgüsünün sonu ve olağanüstü lirik balady, motor ve taemnichoy'a ("Misto kayboldu", "Yeni balada"). Ses її vіrshi - bir drama kulağı veya daha az її doruk noktası veya daha sıklıkla bu sonun finali. Ve burada sadece şiir değil aynı zamanda düzyazı da zengin Rus bilgisinden yararlanıyordu:
"Sana şan, huzursuzluk,
Yetim kral öldü.
..............................
... Ve kavaklar pencerenin arkasında hışırdıyor:
Kralınızın topraklarında hiçbir şey yok.
Akhmatova'nın şiirleri özel bir sevgi ve acıma unsuru taşır:
"Ah hayır, seni sevmedim,
Meyan kökü ateşiyle yakıldı,
Öyleyse açıkla, güç nedir?
Toplam adınızda.
Akhmatova'nın şiirinin dünyası trajedinin dünyasıdır. Atılgan, trajedilerin motifleri "Kliovet", "Stop", "23 Rocks'tan" ve diğerlerinin ayetlerinde duyuluyor.
Baskıların kaderinde, en önemli sınavlar, eğer bir kişi vurulursa ve oğul icra memuruna takılırsa, yaratıcılık tek düzen, "kalan özgürlük" haline gelecektir. İlham perisi şairi bırakmadı ve büyük Requiem'i yazdı.
Bu rütbede hayatın kendisi Akhmatova'nın yaratıcılığına yenildi; yaratıcılık bula її yaşıyor.
Ganna Akhmatova
Anna Akhmatova'nın 1912'de koçanı üzerinde görülen ilk şiir koleksiyonu "Vechir" hiçbir aksama olmadan satıldı. Daha sonra farklı hava tahmincilerinde şiirler ortaya çıktı ve 1914 huş ağacı üzerinde "Vechori" ayetlerinin önemli bir bölümünü de içeren yeni bir "Tesbih" koleksiyonu doğdu.
Akhmatova'nın zirvelerindeki ilk toplantının çıkışından sonra, özel özgünlüğün mührü kimera'yı andılar; verildi, ayetleri mucizelerle yendi. Ale, Akhmatova'nın özel tavrı dayanılmaz ve bariz bir şekilde önemliymiş gibi davranmıyor, pridbala, "Vechir" ve yakі buli ayetinden sonra, nibi tükürmedi. Akhmativ okulunun haklılığının işaretleri genç şiirde ortaya çıktı ve kayınvalidenin görkemi güvende görünüyordu.
Keşke ciddi bir anlamı olsaydı, o zaman, büyünün büyüsü, ağustosböceklerinde kendine özgü özellikleriyle ortaya çıktı ve tasavvufta şu şekilde telaffuz edildi: yeni vminnі bachiti'de ve insanları seviyorum. Akhmativ'in yaratıcılığının pershorukh'unu ben seçtim. Çalışmalarınızla bunu nasıl yapacağınızı ve nelere ulaşabileceğinizi nasıl biliyorsunuz - makalemde göstermeye çalışıyorum.
"Okuma" olmadığı sürece "Veçora"dan sonra dost olan dizeler ilk buluşmanın gölgesinde kalmış ve Akhmatova'nın büyümesi tam olarak görülememiştir. Artık suçluluk ortadadır: Gözler önünde, egemen ayetlerin kitabı, sanki büyük bir emanete sesleniyormuşçasına güçlüdür.
Akhmat'ın hareket özgürlüğüne ulaşmak bizim elimizde.
Şiir ritimlerden ve seslerden değil, kelimelerden oluşur; zі vzhe vzhe potіm, yeni bir vіdpovіdnіstyu için zіkhnіm vіdnіshnіm zhitti için, i z dnannya tsikh slіv ciyaklıyor, sonuna kadar, sіv mumovlené sіdstvo'yu dolduruyor ve ritimleri övüyor ve syyva sesini iv - i vіrsh iç güdük üzerinde kesilmiş sliv. Vіrsha, kösele kelimelerinin ortalara ritmik-enstrümantal bir çerçeve gibi yerleştirilmiş olması suçlu değil: kokunun güçlü olmasını istiyorsanız, düşüncenin buzu çerçeveyi kurtaracak, tüm kelimeler bir bardak gibi kükreyecek Drukar'ın yazı tipi.
Akhmatova'nın köşelerine kadar gerisi yalan söyleyemez. Sözlerde ne koku var, "Tesbih"te görülmeyen böyle bir ayet istiyorsanız popoda gösterebilirsiniz (s. 23):
Hiçbir şey yok ve sessiz.
Kutaesh'i kullanmıyorsun
Hutra'da omuzlarım ve göğüslerim var.
І hiçbir şey için kelimeler pokіrnі
İlk kohanny'den bahsediyorsun.
Alındığını bildiğim gibi,
Seninkine bir bak!
Mova basit ve daha önce rozmovna, belki neden şiir değil? Ve eğer bu hatırayı bir kereden fazla okursanız, eğer böyle konuşursak, o zaman deri ve derideki zengin insan boyunun tam olarak hesaplanması için, sekiz ayetten ikisini veya üçünü - ve Movchannia Krallığı'nı - takas etmek mümkün olacaktır. muhtemel. Neden Moskova'da söz o güce ulaşmıyor, yogayı şiire nasıl dönüştürebilirim?
Sağ alt kısmı karıştırmazsınız
Hiç bir şey... -
basit, hatta gündelik bir cümle gibi, sanki bir ayetten diğerine geçmek mümkün değilmiş gibi ve pürüzsüz ve ağır bir akış gibi, ilk ayet saf bir anapaestedir, tıpkı bir demet kelime gibi uzaktan gelen sesler gibi, bu yüzden konuşmadan önce bir daktilik rimi ayeti. Ve sonra eksen, sorunsuz bir şekilde başka bir ayete doğru hareket ederek, mova sıkılır ve birleşir: birinci ve üçüncü olmak üzere iki anapaest, yambi'de bir araya getirilir ve sesler, zbіgayuchis z kіntsy slіv, sіchut vіrsh sağlam ayaklar üzerinde. Basit bir Wislov'un küçük bir devamı:
Alttakini karıştırmayın
Hiçbir şey yok ve sessiz.
Alya, ritim zaten öfkeyi yansıtıyor, burada derinden karışmış durumda ve tüm dize coşkuyla gergin. Tsej vіrishiv bıyık: zaten pіdkorіv'da acımasızca baştan çıkarıldığı kişinin ruhunu küçümsüyorum; buna göre, sonraki dizelerde zaferin zaferi soğuk bir küçümsemeyle yüzeye çoktan çığlık atıyordu:
Boşuna kutaesh yapıyorsun ...
Harekete eşlik eden zihinsel kargaşayı özellikle açıkça ifade eden şey nedir? Kelimelerin kendileri fiyatta lekelenmemiştir, ancak tekrar işe yararlar ve akıp giderler: mecazi olarak öyle ve öyle, öyle güzel, öyle zarif ki, kohan'a söylenebilecek şey bu, işte bu. Ve şu sözlere daha da anlam kazandırdı:
Çiftçinin omuzları ve göğüsleri Meni ... -
günlük vіdminok, vіdchutya'yı çok yakın ve bir titreme gibi görün, bakın, ama aynı anda sesler, sesler! "Omuzlarım ve göğüslerim var ..." - sponde ve anapaestimdeki tüm düşük, saf ve derin seslerin çok düşük bir çatırtısı.
Ale raptom tonunu basit ve anlamlı bir tonla değiştirmek gerekir ve sözdizimsel olarak bu değişikliğin hazırlanması doğrudur: "daremno" kelimesinin önünde "i" ile tekrarı:
Ve hiçbir şey için kelimeler pokіrnі ...
Marne'de, zukhvaloj alçaklığının testine bir bula vіdpovіd zhorstok verildi, özellikle marnі ve pokіrnі kelimelerin, bu vіdtinku'nun tuhaflığının tim olarak adlandırıldığını, vіdpovіdnі vіrshi'nin zaten diğer kafiye sistemine dahil olduğunu, başka bir chotirivirsh'e not ediyoruz. :
І hiçbir şey için kelimeler pokіrnі
İlk kohanny'den bahsediyorsun.
Yeni olduğu açıkça söyleniyor, ancak kalkanın parıltısı üzerinde yak vydpovidi kükrüyor - kalkan bile her yerde. Söylenmedi: ve kelimeler pokirnі, ama söyleniyor: ve kelimeler pokirni SPEAK ... Konuşma hakkında söylemek daha mı güçlü, neden zaten vikrittya olmasın? "Pokirni", "Pershu hakkında" sözlerinde ironi yok mu? Ve neden bu sözlerin yambi'de sıkılan anapaestlere, ritmik prihovuvannya'ya atfedilmesi ironisi bu kadar hissediliyor?
Geriye kalan iki ayette:
Alındığını bildiğim gibi,
Seninkine bir bak! -
Ben kelime oluşumunda dramatik düzyazının yeni duyarsızlığı ve çürümüşlüğüyüm ve bazen iamb anapaest'e bağlı "qi" kelimesine takılıp kalmak gibi, ritimde ince lirik yaşam, şuna bakın, nasıl tahmin ediliyor, gerçekten "tsimi" ", o zaman eksen burada hemen görünür. Ve ön fırfırı tıraş ettikten sonra "yak" kelimesiyle dolu cümlenin geri kalanını saklamanın yolu, size bu sözlerde yeni ve artık tarafından kontrol edildiğimizi gösterecektir. Cümlenin geri kalanı acı, dokoru, veroku ve daha fazlasıyla doludur. Neden? Güçlü duygular ve burada duran insan türü biçiminde şiirsel zvіlnennya; kusursuz görünüyor, ama ne veriyor? Sadece sıranın geri kalanının ritmiyle, temiz, tsimy kesinlikle özgürce, dolaşan anapaestlerle herhangi bir gerginlik olmadan; sche girkot sözlerine: "Seninkine bir bak", ama sözlerin altında zaten sulanmış. İlk zdrigann krill, ale, yakbi yogo üzerinde Vіrschivsya devam ediyor, açık: ilkel vіdmovlyannya'da, virsha'nın bireyleri düştü, ancak trivіv bi'nin bir ruhu, vilniy, ulaşılamaz bir yükseklikte. Yaratıcılık bu şekilde ortaya çıkar.
Parçalı ayette, kelimenin iç manasına dair her ipucu, ister belirli bir kelime bulma, ister virş makamı ve sesin her türlü ruhu - kelime yaratmada her şey çalışır ve aynı şekilde her şey, iftira niteliğinde ve maliyetten tasarruf edin, böylece zroblene ritmi artık utangaç değil, örneğin değerler; hiçbir şey, nareshti, diğerine karşı tek başına gitme: bu karşılıklı güç kaybı olmaz. Bu yüzden bu kadar kolay ve içimize nüfuz ediyor, ama öyle görünüyor ki, önemli bir ayet.
Ve eğer günlük yaşamınıza saygı duymayı bırakırsanız, o zaman Akhmatist dilin gücünün özgürlüğü konusunda fikrinizi bir kez daha değiştireceksiniz. İki basit chotiri sıralı kafiye sisteminin sekiz ayeti üç sözdizimsel sisteme ayrılır: ilki iki satır içerir, diğeri - chotiri ve üçüncüsü - yine iki; böyle bir sıralamada, başka bir sözdizimsel sistem, mіtsno zcheplena birinci ve üçüncüyle kafiyeli, birliği mіtsno pov'yazuє kafiye sistemine hakaret ediyor, üstelik mіtsnim olmasına rağmen yaylı bir sesle: daha fazlasını belirttim, hakkında konuşuyorum dramatik şeytan, resif sistemlerinin burada değiştirildiği ve dikkatlice değerlendirilip etkili bir şekilde uygulandığı başka bir "hiçbir şey için" tanıtmanın bir yolu var.
Ozhe, gündelik yaşamın düşmanca tahkimatıyla, aynı saatte baharın gerginliği gibi ruhun titremesi!
Varto, açıklamaların kabul edildiğini, bütün bir sözdizim sisteminin bir kafiye sisteminden farklı bir kafiye sistemine çevrildiğini, böylece cümlelerin, kıtaları ortada bükerek kenarlarını gıcırdattığını ve aynı kıtanın kıtalarının cümlelerle gürlediğini, - bir Yomiv'deki en güçlülerden biri olan Akhmatova, yakim, özellikle aşağılık ve imalı virshiv'in erişimine sahiptir, daha virshi, çok eklemli, bir yılana benzer. Tsim priyom Ganna Akhmatova ve bazen zvihnistyu virtüözüne karşılık geliyor.
Akhmatova gibi size ayetin bölünmesini gösteriyorum. Її mova dієva, ama şarkı ruha daha da ağlıyor.
Ayet (s. 46) için kiminle barışabilirsin:
Vouglets namіtiv sol tarafta
Çeşitli, nerede ateş edilecek,
Kuşu dışarı salmak – benim gerginliğim
Çölde yeniden başlayacağım.
Mily, elini sıkma.
Uzun süre dayanamıyorum.
Bir kuşu uçurmak benim sıkılığımdır,
Sırt üstü oturun ve uyuyun.
Evinde huzur içinde olan için,
Vіdkrivshi vіkno şöyle diyor:
"Bilginin sesi ama sözü anlamlı değil"
Gözlerimi indirdim.
Şarkılarda, mov'un başlarında olduğu gibi, kelime oluşumundaki o çok duyarsızlık - tsikh kelimeler, benimkine karşı şiddet olmadan, öyle değil, tsі ayetlerinde olduğu gibi: ayetler sadece kelimelerin söylenmesinden ibaretti; buna göre bu tür schirimi ve misafirperver kokular spriymayutsya'dır. Primitny їх şarkı modu: vіn - vіlny vіrsh dactylo-choreic anahtar, canlı ve çileden çıkarıcı; gelecek ayetlerin zaman ve zamanlarında tamamen daktilik bir satır i ile başlayarak, özellikle ayetler için, kore üzerindeki daktilleri değiştirerek, ayet, özellikle üçüncü, dördüncü, altıncı, dokuzuncu yazıtlarda (anacruz) alt dilli nabuvaє ve onuncu ayetler iv, tsikh zayvih ile koçanı voirsha ay depolarında ilk kel kafaya kadar. Örneğin, başka bir dörtlüğün koçanı:
Mily, elini sıkma.
Uzun süre dayanamıyorum.
Versh üç kıtaya bölünmüştür. İlki epik bir ilham kaynağıydı: Adamlar virshiydi, üç vuruşluydu, daha kısa olan ise eşleşmemiş, chotiridary'di. Başka bir kıta aynı budovaya ile başlıyor: başka bir sıkıntı ayeti; aynı kontrole gidin ve dördüncüyü görün, ancak raptom vin eşleşmemiş bir chotiridarnym gibi görünüyor. Tsey Virsh:
Arkanıza yaslanın ve uyuyun, -
Lirik ıslık sesinin kesildiği ve ayetin anlamının daha çok ritmik yoga transferlerine yükseltildiği, böyle bir sıralamada robota ayet için gerekli olan vykonu şarkılarının söylenmesi gibi. Lirik parçanın kendisi, diğer kıta gibi, ilk kıtaların şarkı bağlantısıyla eşleştirildiğinde daha nettir - bu nedenle, kokular kendi aralarında zaten şarkı söyleyen üçüncü ayetleriyle çağırırken:
Kuşu dışarı çıkarmak - benim gerginliğim.
Ve uçan kuşlar - benim gerginliğim ...
Üçüncü kıta bir bakıma yeniden kremlin gibi görünüyor: bir an için yeni bir destansı hayat var; Sadece ayetin geri kalanında gıcırdayan ilk ayet var (sıralar ve zaplarla ilgili gerekli uyarılarla), depo sessiz (burada uyumuyor, yani ilk ses dördüncü depoda yatıyor) ), ayetin özellikle hafifleştiği, zowsіm uçuyor. І ücretsiz değil, ancak tamamen uygulanabilir olarak onları kulelere çağırmak; kısacası:
Gözlerimi indirdim,
Hangi vin daha düşük ve mütevazıdır ve naivirnish bronzdur. Aklının geri kalanı neden böyle görünüyordu? Bütün ayette Kіntsev svіvzvuchchya - Rimi, her şeyde, bir svіvzvuchchya krіm, ayetin geri kalanını on üzerinden al: dedi ki - očі. Vono - asonans ve ayette olanın zbіg sağlamlığı değil, sho vіdgukuєtsya, domovleniya değil, kalan sesi kükreyen ince bir pus gibi l, ale, böylece alt ses düşmedi, tsey alt ses vzagali znick değil: svvzvuchcha "söylemiş olmak" - rehberlik olmadan yoksunluk anlamına gelir; potim ide svzvzvuchchya gırtlak için i g, spvzvuchchaya a, s i yeni a; ve sonra ben, onuncu ayette olduğu gibi, insan kendiliğinden bir kelime gibi hissediyor, on ikincide koçanın üzerine, gırtlaktan ve ilkinin arasına düştü: dedi ki - gözler.
Nadali, yüz mısrayla takılmam gerekse, onlardan söz etmiyorum, yaratılışın övgü dolu ruhunun, kulağa gelen kelimenin tonunda nasıl göründüğünü.
Desteksiz alacalı dizelerde, deneyimin tel gerilimi ve misafirperver ruhun affetmez coşkusu düşmancadır. Akhmatova'nın tüm gücüne sahip olan. Öyle bir sevinçle ki, onun tarafından mahvolmuş birinden eksen istemek, masumiyete sığınmak artık mümkün değil, sanki terfiler halk edebiyatından doğmuş gibi okuyorsunuz (s. 18):
Merhamet istemekten çekinmeyin
Gözler. Onlarla ne yapmalıyım?
Eğer benimle birliktelerse vimovlyayut
Kısa isim araması mı?
Alacağım (sayfa 27):
Stilki prohan kohanoi zavzhd'da,
Rozlyuchenny prohanny buvaє değil.
Yüzyılın bir insanının iç yaşamı hakkında katlanması gerekiyor: üsluplar kelimelerin eksikliğinden hareket etmiyor - ben, hareket edenlere bastırıyorum, ruh yetiştiricilerden sesleniyor. Şarkı söylüyorsun; Kadim Hermes gibi insanlarla konuşmaya başlarlar, içsel güçlerini özgürce ortaya çıkarırlar ve cömertçe hafızalarını uzun süre saklarlar.
Deneyimin gerilimi ve Akhmatova'nın feryatları bazen öyle bir sıcaklık ve öyle bir ışık verir ki, içlerinde insanın iç ışığı dış ışıktan kaynar. Sadece Akhmatova vinikaє'nın virshalarında bu tür görüşler geri kalanının görüşü; Buna göre Yogo'nun resimleri plastik olarak algılanmıyor, manevi duyguların nüfuz ettiği ince bir göz gibi sallanıyor (sayfa 114):
Işık. Ben demirhanenin üstünde
çılgınca yükselir.
Ah, benimle, benim özetimle,
Bir daha uyanamayacaksın.
Abo prodovzhennya gözler hakkında vіrsha, merhamet istemek için scho:
Tarlada bir dikiş atıyorum
Vzdovzh gri katlanmış güverteler.
Hafif bir rüzgar var
İlkbaharda taze, gergin.
Bazen lirik alçakgönüllülük, doğanın ifadesini fısıldayan acıyı çekmek için de olsa Akhmatova'nın kafasını karıştırır, ancak açıklamada yine de kalbe vurmak güzeldir (sayfa 45):
Biliyorsun, esaret altında çürüyorum.
Rab'bin ölümü hakkında kutsandı.
Ale, her şeyi acıya kadar hatırlıyorum
Tverska zavallı toprak.
Turna eski baharı dövüyor,
Onun üstünde, kaynama, kasvet gibi,
Tarlalarda kapılar gıcırdıyor.
Ekmek kokusu alıyorum ve sıkı,
Akhmatova'nın hayata geçirdiği dizelerin arkasında bile, ruh üzerinde güç sahibi olan yaratıcılığın varlığı hatırlanabilir. Vaughn "güçlü bir insan" görünümünde değil ve etkileyici deneyimlere sahip değil, cesurca ruhların tutarsızlığına yöneliyor: Akhmatova'nın sözleri zıt zmist'i anımsatıyor. Merhaba, tsya gücü, naskіlki vіrno cilt hvilyuvannya, zayıflık vinik teklif etmek isteyen, bir kelime var, gnuchka i povnodishne, ben, kanuna bir kelime gibi, mіtsne, stіyke. Sözün kararlılığına ve zihniyetine düşmanlık o kadar büyüktür ki, öyle görünüyor ki, bütün insan hayatı bundan etkilenebilir; buyurun, o hasret dolu kadına bulaşmayın, bu sözlerle nasıl konuşulur ki, haykırıyorum ve mistik söz kabuğunu akıtıyorum, özellik deposu anında patlayacak ve ruh parçalanacak kadar canlı ölüme.
Şarkı sözünün acı verici olduğunu söylemem gerekiyor, sanki iyi tanımlanmış bir anlam vermiyormuş gibi - hayatın gerçeği ve sanatsal anlam gibi rahatlamış bir iplik. Neden ölmeden önce acı çekmekle ilgili her şeyi bırakıyorsunuz ve ölmüyorsunuz, chi gevşek ruhunuzun aşağılayıcı bir zayıflığı haline gelmiyor? - aksi takdirde, hayatın yasalarını yok eden, sizi ölüm yoluna götürmeyen mucizevi bir gücün, yakında hırsızların acısını dindireceği aşikar olsun. Zhorstoy şifacı Apollon'un kendisi de Akhmatova'dan çok etkileniyor. "Ölseydim, şiir yazmazdım" - sanki ortalıkta dolaşmayacağım şarkılar gibi, yaratıcılığı daha da yücelten, cildi acı çeken bir şarkıya benziyor.
Zhittєryatuvalna diya poezії Akhmatova'nın lirik özelliğinin deposunda ї vyznaє і kolo її saygı, yavisch'e stavlenya, scho ilk hisseye giriyor.
Şiiri hayat aşığı olarak gören, çaresizlerle mest olmaktan korktuğu için, kenar mahallelerde dikkatli yürüyüşlerde yaratıcı enerjisini bırakmayan, az şey yaptığınız şeyler hakkında yazmayın, hepsini kurtarın. sanatın kendine.
Bu ana nedenlerden dolayı, insanlara karşı her zaman nezaketten yoksun olduğum önceki tsikavist yüzünden değil, özel hayata hayret ediyorum. Daima zamanın ilerisinde olmak ve її mit'in yaşamının farkında olmak ve mit'in misyonunun yaşamının farkında olmak; ve neden doğru lirizmde değil?
Akhmatova'nın yaratıcı enerjisinin lirizm tarafından yönlendirildiğini söylemek istemiyorum. Sessiz "Chіtkah" da talimat verilmiştir epіchny urivok (s. 84): beş beş ayaklı iamb sakin ve eşit bir şekilde ve çok yumuşak bir şekilde zapіnyuyutsya dökülür:
Daha sonra yeryüzünde kaldım.
Vaftiz sırasında bana adımı verdiler - Anna,
İnsan dudakları ve işitmesi için en iyisi.
Akhmatova'nın lirik şiiriyle aynı ruhu taşıyan mısrası. Bu açıdan bakıldığında, lirik görevler onun tarafından düzgün bir biçimde söylenmeyecektir: şiirde, şiirde, dramada; Lirik şiirin prote biçimi, lirik olmayan günlük deneyimlerin sadece hybly bir görüntüsü olsa bile *.
Akhmatova'nın yaratıcılığı, arayanın ruhuna iftira atmaz, gözlere çeşitli görüntülerin görüntüsünü göstermez veya göğüsteki kapıları, kulağın kalbindeki kapıları anımsatmaz ve boğazın beyazını okşamaz. Її vіrshi yaratıldı, ancak chi yazılmadı. Her zaman şarkı sözlerinizin çekiciliğini bozmayacaksınız, yazma gücünüzle güzelce yazmanıza izin veremeyeceksiniz, daha büyük bir manevi dayanıklılığa hayran olan bir sanatçı gibi, bu sadece yanlış gitmez, ama aynı zamanda bir dzherel ile büyülenmeye ilham vermek için ona n'de gelebilir.
Diyelim ki Akhmatova'nın itibarı eski şiirsel kanonlara kadar çıkıyor. Bu fetihler, vinicla, geçmişin paha biçilmez çürüme Dієvih şiirsel zusil'iyle bağlantılı olarak, onu derinden edinenler arasında gayretliliği aşılayan ve yeni şiirin tüm resmi fetihlerini ve her şeyi aşılayan її vіrshіv biçimine dikkat edin. Ale, örneğin kanonik kıtalara yazıyorsun. Diğer taraftan aynı ayetin, imla adlarının veya baş rütbesinin müstesna olduğunu, hatta bazı skilkiler olsa bile, bunların içinde gerekli olmadığını söyleyebileceğimiz hiçbir şey yoktur. robiti dosvіd zastosuvannya tієї chi tієї yenilik, aşırı gerilim chi nshiy zasіb şiirsel ifadede yak vikoristovuvat. Koshti, chi yeni, chi eski, onun tarafından alınır, virsha ipinin gelişimi için ihtiyaç duyacağım ruhtan ara keski olmadan yak.
Bu nedenle, mandrivtsі hafif şiirindeki Akhmatova gibi, rapt'i düzeltmek için ve є їzhdzhoї canım'a göre, biz de onu acımasızca badiora spriyatlivistu ile takip ediyoruz. Meta miras alınmaz, sanki yanlış anlaşılmalarınızda mistiklerin doğal bilgisi değil de haritalar ve seyahat rehberleri tarafından el üstünde tutuluyorsunuz.
Ayetler Akhmatova'nınki gibi şarkı söylüyorsa, Tyutchev'in baharla ilgili sözlerinin yaratıcı kaprislerine:
Chi bula іnsha onun önünde,
Bana bundan bahsetme.
Doğal olarak, scho, vodіyyuchi vysche tarif edilebilir otoriteler, Akhmatov'un ayetleri lirik övgülerden daha fazlasını ve daha azını övüyor, ancak yaratıcı binayı küstahlık noktasına kadar yok eden övgülerle yaşamalıyız. Şiire iki bakıştan: uzlaşmadan, insanın çalkantılarının tam bir duyarsızlık noktasına kadar yeniden şekillendiği, algılayanın ona bakandan daha az ve üç kat daha fazla estetik duygu yu, і z pripuschennya, scho y kendiniz zhittєvі khvilyuvannya, sanki tüm insanları elde edecekmişsiniz, fiziksel duygulara uyum sağlayacakmış gibi sanatın malzemesi haline gelebilir, - Akhmatova'da farklı bir görünüm ve övgüde verilebilecek farkı görüyorum. Doğal soğuğun başka bir sevgilisine kısa bir süre.
Akhmatova'nın dizelerindeki farklılık ekseni, ciddiyet düzeylerinin yüksekliğine ayarlanmıştır.
Bu її acı çekenlerin talihsiz kohannya'sında şair Akhmatova'nın şarkı sözlerine daha fazla yer verilmeli - bu anlamda talihsiz aşk zengin dizelerin konusudur ve diğeri için görüntünün bölgesi için її uzaktan Akhmatova'ya övgü sya zagalnoobov'yazkovі vyslovlyuvannya'yı ve vinil zorluklara kadar talihsiz aşkın rozrobiti şiirini biliyorum. Bunun gibi artık kelimeler yok, sanki daha çok kohanoi'si olmayanlardan bahsediyormuşsunuz gibi, aksi halde (s. 30):
Ellerini bekar etmediğini söylüyorsun,
Ellerim ve gözlerim.
Abo (sayfa 37):
Soğuk geldiğinde
Seni zaten tarafsız bir şekilde dikiyorum
Benim için gıcırtı ve zavzhd,
Prikmeti biriktirmeye başladım
Sevmediğim...
Virsh hakkında (sayfa 26):
Bir gülümsemem var.
Böylece ruh buz dudaklarını buruşturdu.
Senin için kurtarıyorum
Yine de arsız ve kötüsün,
Başkalarını sevmeniz de aynı şey.
Önümde altın bir kürsü var,
Bu benim tuhaf ismim.
"Tespih" de aynı ve belki daha da iyi ve harika virazlar var ve prote, Anna Akhmatova hakkında şiirin "talihsiz bir kohannya'nın şiiri" olduğunu söylemek imkansız. Böyle bir randevu, yakbi bir insan gibi hissedildi, sanki saygıyla "Tespih" e dalmış gibi, rafine edilmemiş neşeye yeni bir yolculuk için kullanılmıştı - vіdguki Akhmatіvska mutsuz aşkta böyle bir zenginlik. Vaughn, gammoni olmayan birinin yeni bir spraga imajına, insanlara nüfuz etmenin yaratıcı bir yöntemidir. Böyle bir numara şairler, kadın şarkıcılar için obov'azkovym olabilir: hayatta çok güçlü, kadınların tüm aşk büyülerine karşı çok akıllı, eğer yazmaya başlarsan, sadece bir aptal, acı, acı görüşlü ve umutsuzluk bilirsin2. Bunun sebebini anlayabilmek için şairi, kadın-şarkıcıyı anlamak, ilk sözünde yüksek sesle konuşmak ve şiirlerinde kendisinden ne kadar zengin bir şekilde söz ettiğini tüm insanlık aşk kültürümüz için ne kadar zengin bir şekilde anlattığını düşünmek gerekir. bir kişi adına ve bir kadın adına ne kadar az. Bu mistisizmin ardından, insan pragnonnisinin ve kadın cazibesinin şiirselliği insanüstülüğe doğru kırılmış ve tam tersine, kadın övgüleri ve insani cazibe şiirleri beslenmemiş olabilir. İnsan imgeleri yaratan şarkıcı-insanlar, karanlıkta sevgiyle dolup taşan içlerindeki manevi insana baktılar, bu yüzden yeniye pek ilgi duymadılar, yeninin gerekli kutupsal yabancılığını anlayamıyorlardı. Ancak erkeklik türleri buzla işaretlenmiş ve hatta kristalleşmeden uzak, kadınlık türleri tarafından uzaklaştırılmış, kanun benzeri bir bütünlüğe işaret etmektedir. Adzhe dostit saçın rengini isimlendirmek ve dudakların kıvrımını aşkla işaretlemek için, şarabın bütünüyle bir kadın imgesi olmasını sağlar, bir zamanlar papazın ebedi yaşam dini idealine doğru manevi ilerlemesinin sembolüdür. Ve neden bir kişi Yunan kürelerinden bu sonsuz yaşam aracılığıyla pay almıyor?
Ve bazen insan kültürümüzün çeşitli kötülüklerinde, bir kadının kadınlık alanındaki caizliği dikkate alındığında, o zaman neden onun için hiçbir kapının olmadığı gerçeği dikkate alınmasın, ebedi kadınlığımızı nasıl destekleyebiliriz?
Erkeklik şiirinin geliştirilmesinde, daha sonra sonsuzluk idealinin yaratılmasına yardımcı olacak ve ten idealine göre bir insan imajını belirlemenin bir yolunu sunacaktım - bir kadının bir erkekle dinsel eşitliğe giden yolu, bir kadının cinselliğe giden yolu. Tapınak ** .
Henüz predbany olmayan bu yola duyulan arzunun ekseni onun için talihsizliktir - bu özel vatandaşlara bağlılık biçiminde, görkemli kil üzerinde Akhmatova'nın şiirinin tenini soluyan aşk. Peki bu "mutsuz kohannya" mı?
Şimdi anladın mı ey şair kadın, sesini başka bir kelimeye aktarman gerekiyor ve tahmin et Apollon, ne yazık ki tanrı-şarkıcıyı boğdu, tahmin et Daphne ve yak'ı tekrarladıktan sonra şarap gibi, nareshti, eğildi, defneye dönüştü - sadece bir zafer çelengi .. Şairlerin kokhannya'sının ebedi çarkı! Kokunun zihinlerinin kasvetine aşıladığı korku, içlerindeki yabani otları boğuyor: koku biliyor ve dürüstçe ilerliyor. Tyutchev vahşi görünüyor ve sizden şiirsel aşka inanmamanızı istiyor:
Mimovoli'nin genç arabacıları
Şarabınızla şarabı yakın.
yüreğimi acıtamam,
Ale yak bjola yogo smokche3.
"Okumalar" da ifade edilen aşk büyüsü deposunda, aynı Spraga'nın unsurları, sevgi dolu kohanglar için çok az olan gamuvannya uğruna canlı bir şekilde gözlemlenir. Ve neden bu sefaletle ilgili karanlık bir fikir değil, bu sadece bir kadın şarkıcının, zalyshayuchi'nin gözünde mantıksız bir gülün karşısında aptalca kör görünen bir kişinin aptallığı mı?
Neden bunu yapıyorsun?
Anlamıyorum ... (Stor. 98)
Farklı bir ayette Abo (sayfa 120)
Oh, şarkı söylendi
Neden geri geliyorsun?
Ve şimdi, daha insani olsa da, yine de aynı ayette (s. 29) görünen kişiye, günün geri kalan gününde
Yaz ve bunlar hakkında konuşmak
Bir kadının şairi olmak aptallıktır.
Bazhannya, bir kokhan'da, bir tecavüzcüde kendini yaralayacak, ama sonuna kadar kendini sabote etmeye hazır olarak, kendini israf et, böylece bir raptomla tekrar ayağa kalkabilir, yoksun ve sağlıklı olabilirsin ve bu açık, - eksen dışarıda, şiirsel kohannya. Aşk yollarıyla uzlaşılamaz, aşk uzlaştırılamaz - muhteşem kalp için ne kadar mecazi bir koku (s. 73):
Talimat olan kişiye
Mucizelerle dolu mutlu bir dünyadayız,
Yaz Bahçesi'nin üzerindeysen bir nefes al
Rozheviy ayı yükseldi, -
Temizlenmeye ihtiyacım yok
Bіlya zayıf vikna
Ben sıkıcı şakalar yapıyorum, -
Bütün aşk gitti.
Böyle bir karmaşa asla ve daha korkunç değil; Ondan gelen bira, sevmeyi sevdiğiniz ya da görünürden uzak durmayı kabul ettiğiniz bir akış akışı sağlar. Apollo'nun uzmanlık nadralarına zarar vermek için çürümesi, kadınların ebedi-zhovtim için bitkinliğine ve Akhmatova'nın şiirindeki büyük kohanny є halkının değiş tokuşuna kızıyor. Boroshnoy'un yaşayan ruhu bu ihtişamın bedelini ödemeyecek.
Ve yine de talihsiz bir kohanny'nin acısı, Akhmatova'nın sözlerinin acısından daha az değildir. Daha az sayıda insanda, ancak daha az güçle değil, giderek daha fazla acı çekeceksiniz: Kendimden memnun değilim. Aşk talihsizdir, bu yüzden özelliğin tam özüne nüfuz etti ve aynı zamanda, harikalığı ve coşkusuyla, uyanıklık şüphesi ortaya çıktı, öyle görünüyor ki, yaşayan ruha bedensel acılarla eziyet etmek için kendine güvenen primara , - aşk insanlara iyi yemek koymak için zengindir, denemeye değer; ölümcül azap çektirme ve ölüm getirmeme, ancak gerginliklerinin en uç noktasında, yaratıcılık harikasını, їх mittevo zneshkodzhuє'yu seslendiriyorlar, böylece kişi, görüşü yokuş yukarı, yaşamın belirlenmiş yasalarının en alt kısmı haline getiriyor; neimovirnі zdіymannya ruhu inmeden, böylece cilt öfkeleri utanmaz ve aşağılayıcı düşmelerle traş olur - hepsi aynı tomlyu ve zneviryaє insanlar.
Böyle bir sonuçtan hareketle, mesela şu ayetler (s. 58):
Sen benim yaprağımsın aşkım göğüsler değil
Yoganın sonuna kadar oku dostum.
Nabridlo ben cahil olayım,
Yolunda bir yabancı ol.
Şaşırma, öfkeyle kaşlarını çatma,
Ben Kohana'yım, ben seninim.
Chi bir çoban değil, bir kraliçe değil
Artık rahibe değilim -
Bu gri günlük kumaşın üzerinde,
Çiğnenmiş bahçelerde...
Görünüşe göre sadece o anın bu kadar şiddetli bir şekilde ölenler, Akhmatova'ya benzer şekilde hayat hakkında tahminde bulunabilirler, eğer henüz ayılma dosvidu'suna ulaşmadıysa, yaklaşık bir saat kadar tahmin edecekler; ve yakby tsgogo dosvidu'nun gücü onun tarafından atanacak, insanların görkemli büyüklüğüne dair rüyalarda şarapların en iyi kısım olduğuna inanıyoruz. Dışarıda görünen eksen, zgaduyuchi Sevastopol (sayfa 51):
Bachu vitsvily mitnice üzerinde sancaktar
Zhovtu kalamut'un yerini aldım.
Otse kalbimin koruyucusu
Zavmiraє ve daha acı verici bir şekilde sakin.
Yeni bir sahil kızı ol,
Çıplak ayaklara ayakkabı giyilir,
І bir taç ile biçme yatıyordu,
Kısık bir sesle uyuyorum.
Herkes akıllı kafaya hayret ediyor
Bir baskınla Kherson tapınağı
Bu zaferin nasıl bir mutluluk olduğunu bilmiyorum
Umutsuzca yaşlı kalpler.
Ve yine de acıları zengin bir şekilde yaşamanız gerekiyor, böylece sanki barışa gelmiş gibi insanlara şu sözlerle dönebilirsiniz (sayfa 55):
Şimdi benim için ölümcül bir ızdırap!
Başka nasıl benimle olacaksın?
Allah'tan af diliyorum
Ben sen ve sevdiğin herkes.
Bu tür bir kendini unutma, yalnızca büyük acılar pahasına değil, aynı zamanda büyük sevgi pahasına da olsa verilir.
Bu eziyet, skargi ve aynı zamanda aşırı tevazu - ruhun zayıflığı değil, sadece duygusallık değil mi? Anlamlı bir şekilde, hayır: Akhmatova'nın ses bilinci, daha sert ve daha çabuk kendi kendine şarkı söylemesi, acıyı ve zayıflıkları tanımada en sakin olanı, en sonunda şiirsel olarak aşılanmış işkencelerin bolluğu - bunların hepsi ağlamakla ilgili değil hayat dribnitsa, ama bira lirik ruhu iyileştirir, acele et zhorstka, nadto m'yaku, zhorstok için svidshe, nizh sleazlivu ve zaten açıkça panіvnu, ama prignoblen değil.
Acının büyüklüğü, çatışan ruhların ruhları tarafından o kadar kolay açıklanamaz; biz Tim, eğer memnun etmek istiyorsan neden büyük dürtülerden daha az acı çektiğini söyleyebiliriz. Başkaları dünyayı dolaşır, zafer kazanır, düşer, birer birer tıkanır ama her şey hâlâ burada, ışık kazığının ortasında asılı duruyor; ve Akhmatov'un ekseni sanki "kenar"a kadar gitmiş gibi sessizliğe uzanıyor - ve neden dönüp dünyaya içki içsinler ki? Ale nі, pis koku b'yutsya, acı verici ve umutsuzca, kapalı bir kordonu döverek, çığlık atarak ve ağlayarak. Rozumіyuchi değil їх bazhanny vvazhє їх divakami ve gülmek z їхніх хніх дініх stogons, podozryuyuchi değil, scho yakbi ts nayzhalyugidnishі yurodivy raptom zabuli b "onların aptallık tutkusu ve dünyaya döndü, sonra soğuk ayaklarla pis koku vücutlara giderdi yoga , dünyevi yaşayan insanlar; Dnavsya zhorstok gücü orada, drіbnitsa aracılığıyla kaprisli ve kaprisli birleşti.
Akhmatov'un sözlerinin onlara verdiği tüm düşmanlığın iftira niteliğindeki iftirasıyla oldukça parlak ve gergin bir yaşam deneyimi ortaya çıkıyor. Ruhun güzel ruhları, zengin manik ve güçlü övgüler, alay edebileceğiniz gibi eziyetler, insanların gururlu ve güçlü ruhları ve her şey yaratıcılığın ışığında ve ruhundadır - aynı insan yaşamının Fet tarafından dövülmesi gerekmez :
Nasıl yaşıyoruz, bu yüzden muhteşem bir şekilde şarkı söylüyoruz,
O kadar canlıyım ki uyumadan edemiyoruz.
Anlatılan hayatın parçaları lirik şiirin büyük gücüyle gösteriliyor, artık özel bir değere sahip değiller, Akhmatov'un şiirini benimseyerek her ne ise onun ruhunu yükselten güce dönüşüyorlar. Ona takıntılıyız, biz ve değer ve daha büyük bachimo ve kendimizin ve yaşam uykusunun ve değerlendirmenin teşvikinin anısı düzeltilmez - değerlendirme değere dönüştürülür. Ve bence, insanlık tarihinin yeni yaratıcı çağına akıyor, ardından Akhmatova'nın şarkısı, diğer güçlerin zenginlikleri arasında çalışarak, insanın gururlu öz bilincine ilham vermek için çalışıyor. küçük bir dünyada ama kürek çekmemize yardımcı olmuyor mu?
Eh, insanlarla çok zengin bir şekilde meşgul olan lirizm ve ondan önce ben de uzlaşmıyorum, aynı zamanda diğer insanlarla da: ya başkalarına aşık, sonra kendime aşık, sonra aşık, kıskançlıkta, imajda, benlikte - ilan edildi ve dostluk içinde - böyle bir lirik doğası gereği son derece hümanist değil mi? Ganni Akhmatova'nın ayetlerinde diğer insanların benzerlikleri hakkındaki bu değerlendirmenin ana hatlarına giden yol, insanlara karşı böylesine iyi huyluluk ve onlar tarafından böylesine boğulmadır, buna rağmen biz kaderlerden daha az değil, belki de 19. yüzyılın diğer yarısının geri kalanını gördük. Akhmatova'nın insanların kahramanca aydınlanması konusunda bir yeteneği var. Biz kendimiz de böyle insanları bu kadar vahşete görmek istemezdik. Aynı şekilde şu satırları da koymak isterim:
Kötülük için, israf için dua et,
Yaşayan ruhum hakkında
Ty, uzun zamandır şarkılarıyla yollarında,
Svіtlo pokachiv kurenі.
Bunun gibi (sayfa 27):
Ve yapraklarıma iyi bak,
Hıçkırıklar tarafından yargılandık,
Schob daha açık ve net bir şekilde
Bunu görebilirsin, bilge ve merhametli.
Biyografiniz muhteşem
Hiba, açıklığı doldurabilir misin?
Bunun gibi (sayfa 19):
Güzel eller mutlu küfür
Nevi'nin sol huş ağacında,
Ünlü yol arkadaşım
İstediğin ortaya çıktı...
Abo – burada verilen ayetten ders çıkarmak mümkün değildir; kahramanları göstermenin nasıl gerekli olduğuna dair bir örnek var (sayfa 9):
Nasıl komut verileceği basittir,
Benden önce Pіdіyshov; gülüyor;
Napіvlaskovo, yarım
Elimi öperek çarptım -
Ben gizemli antik yüzler
Gözlerim bana baktı.
(Yakın zirvesinde, kızgındır, kızgındır, mittevodur - bu güçtür, yani yak!)
On kaya soluyor ve çığlık atıyor,
Bütün uykusuz gecelerim
sessiz bir söz söyledim
Yogo marno dedim.
Vіdіyshov ti, yeni oldum
Ruh boş ve açıktır.
Akhmatova halkı sadece akıl, güç, şan ve güzellik açısından değil (hümanistler tarafından sevilmelerine rağmen) parlaktır, aynı zamanda ruhları da en iyi kahkahaları sevdikleri kişiler gibi o kadar karadır ki, o kadar çirkindirler ki, bunu anlamak mümkün değildir. onlar hakkında tsіlyusche (sayfa 56):
Güneş odayı hatırlattı
Testereyle yiyip içiyoruz.
Atladım ve tahmin ettim:
Canım, seninki kutsaldır.
buna ben snigova
Isı pencerelerinin çok ötesinde,
Bu yüzden uykusuzum
Sanki iletişimci uyuyormuş gibi.
Siğillerin neden eşit olduğunu söylemek suçlu değil, başka bir Kutsal Ayin hakkında daha fazla yazmam sebepsiz değil.
Sanırım hepimiz aşağı yukarı insanlara karşı sessiz kalıyoruz ve Akhmatova'nın şiirlerini okuduktan sonra, hayatta ve halk için yeni bir gururdan ilham alıyoruz. Çoğumuz hâlâ insanların önüne çıkarılmak üzere çağrılıyoruz; hâlâ falanca ölünün içinde, tapınağa gitmesine izin verebilir misiniz, ama kaldırımlara mı? - omuzlarınızı nasıl düşürmezsiniz ...
Ale beslenmesi ve chi, Akhmatova'nın o zamanki gerçek akıllarında pek üst sıralarda yer almıyor; eğer öyleyse, o zaman bu sadece yeni bir kültürün sınırına tırmanmaya yardımcı olmakla kalmıyor, aynı zamanda çoktan sallandı ve bize şunu söyledi: "Dünya".
Çok uzun zaman önce Rusya'da gördüklerimize baktığımızda gururla şöyle dedik: "Tse tarihtir." Tarih, büyük insanların ancak güzel biyografiler yetişip halkın toprağını ekmek için büyük olabildiğini bir kez daha doğruladı. Varto dyakuvati Akhmatova, şimdi olduğu gibi bir insanın iyiliğini anlıyorum: Yüzün yüzüne bakıp onu keskinleştirirsek, sonra başka bir bakışla bize fısıldarlar: "Tse - biyografiler." Çoktan? Bir lütuf gibi duyarsın; gözler umutla uyur ve bastırılmayan nefret ruhunun bu kadar özgürce yeşerdiği bu romantik duygulara doğru sağa doğru yükselir ***.
Yazılan onca şeyden sonra, kendilerine kızdığım kişileri harikulade bir şekilde reddediyorum. "Chitok" Hann Akhmatova'nın piyasaya sürülmesinden sonra, "kusursuz şarkı söyleme yeteneği sayesinde", "çok sayıda özel olanın" uzantısına çağrılacaklar. Bu çağrıya gelmiyorum - bence kapı, liderlik etmek için tapınak için daha az suçlu olmalı: Akhmatova'nın etrafındaki yalnızca bu anlamda dar olarak adlandırılabilir. І vzagali, її vyznannya genişlikte raztochennі değil, rozsіchennі plastіv'de аle, її znaryadda - znaryaddya zemіryuє scho toprağı değil ve zengin ugіddyam, alė zaryaddya madenci, pahalı cevher damarlarına glib topraklarına dalan sho bir açıklama haline geldi.
Vtіm, Puşkin bir kez daha şiirsel yasayı verdi; yogo, sabah kıtalarında gerginliklerle birlikte usima ile yak vin'e girmek için burada yönlendireceğim:
Idesh, nereye çekiyorsun
Bay taєmnі4,
Böylesine güçlü biri, Ganna Akhmatova gibi, anlamlı bir şekilde Puşkin'in babası olarak şarkı söylüyor.
Notlar
* "Apollo", 1915, kitapta. 3, Akhmatova'nın buradaki mirkuvannya'yı doğrulayan "Deniz Denizi" adlı mucizevi şiiri anlatıldı. (N.V. Nedobrovo'ya dikkat edin.)
** "Chіtki" ile ilgili sayısal makaleleri tamamlamak için benzer düşünceler asıldı ve dahası, döşemeler sıklıkla, çünkü saatte Danimarka'daki mirkuvannya'm sadece rezil mіstsya'nın temel formülleridir. (N.V. Nedobrovo'ya dikkat edin.)
*** 1914 baharında neler yazıldığını tahmin etmek gerekir. O andan itibaren tarih, insanlığın tüm yaşamını daha önce hiç yaşanmamış türden fedakarlık hakları ve ölümcül haklarla yeniden doldurdu. İnsanların gerçekten inanılmaz derecede güzel olduğu ortaya çıktığı için Tanrı'ya şükrediyorum, onları düşünmediler; Ordumuzun tüm rütbelerinin ve genç subaylarının yattığı, savaştan önce yıkanmış Rus genç neslinin yataklarını hatırlamak ve böyle bir rütbede kendi ışığınızı taşımak gibi özellikle önemlidir. Rusya'nın ve dünyanın geleceği. Akhmatova'nın önüne büyük saygı duymak gerekiyor çünkü bu neslin ruhunu astığım, yaratıcılığın onun tarafından sevildiği çok şey var. (N.V. Nedobrovo'ya dikkat edin.)
Nedobrove Mikola Volodymyrovich(1882-1919) - şarkı söylüyor, eleştirmen, oyun yazarı. Zengin şiirin muhatabı A. Akhmatova'nın arkadaşı ve akıl hocası. M.U. Akhmatova L.K. Ale Nedobrovo benim yolumu, geleceğimi anlıyor, tahmin ediyor ve aktarıyor, beni iyi tanıyor.
1 Makalenin taslağının kenar boşluklarında (VR ІРЛІ, f. 201, No. 1) Kuşkusuz 31 Eylül 1914'te ateşli madrigalin yazılması - Akhmatova'nın "Sağda casusluk yapmazsınız" mısrasındaki bir biptopia gibi bir ...":
Boşuna değil göğsünüz ve omuzlarınız
Kutav beshketnik çiftlikte
Dilin başlangıcını tekrarlıyorum.
Ben çöpü paylaşıyorum!
Zdobuv'da tereddüt etmeden ölümsüz,
Seni doğru zamanda kızdırdım:
Şarkınız mumyaları hazırlamak için
Çirkin balsam.
Cit. makale için: Timenchik R.D., Lavrov A.V. A.A.'nın materyalleri. Cumartesi: Puşkin'in Standındaki El Yazısı Viddila'dan Shchorichnik, 1974 rec. L., 1976, s. 63) yokuş yukarı
2 Porivn. A. Akhmatova'nın "M. Lvov'un ayetleri hakkında" (Rus Dumka, 1914, No. 1) makalesinde benzer bir düşüncesiyle: "Harika: hayatta çok güçlü, bir kadının tüm aşk büyülerine çok tuhaf, yazmaya başlarsan tek bir aşkı tanırsın; hasta, hastalıklı, anlayışlı ve umutsuz." Bu düşünceyi birine koyan kişinin Akhmatova ve Nedobrov'un makalelerini Mayzha'ya bir saat içinde yazdığını belirlemek önemlidir. yokuş yukarı
3 N. Nedobrovo ayetlerden nasıl alıntı yapılacağını tam olarak bilmiyor. F.I. Tyutchev. "İnanmayın, şairlere inanmayın, mucizevi ..." (Tyutchev'e göre: "Vin, yak bdzhola, yogo smokche"). yokuş yukarı
4 Z, A. Z. Puşkin'in "Ezersky" şarkısını söylüyor. yokuş yukarı
